Gi2257
author: Fischer, Anselm

o

—

N

T

»

9

E m

Es

at

a

MÉ

ueciaE

Es

-s

m

m

a

T

x

x

d

E

P

——

h

"o

3

"r

M

uky

Eu

2

2

j

UA

3

3

s

2

e

N

*

31

H

dU T.

v

EC

d

^

E E

$

L

E

E

uN

2

j2

s.ï

s

a

P

22

P.

2

r

o

:

BD

b

D

r

P

s

A.

z

M&W :

um

r

6

m,» .

v

Ed

M

ET

u

&

Z

A N

23

A

b

.

MA

£

i

D

M o

Ec

E

pE

AE

Y

x

YT

U

Es

2

i

d

s

UE AR

r

E

z

E

st

ww.

A

v

ET

pos

d

*

E.

U E

u

222

-

v

r

ämf

E

b

m

AE

s

s

us

2

UM

EM

s

D

.

VR

265

T t

*

2

d

m

LL UE

IG 4

rl

s

CUES

*

d

at

o

d

X

A

E

.

RT.

A

UA

wwhï

-

o

a

s

D

A

R

R

T

E

E

rE

Pa

d

s

OY

i

55

r

EVAT

L

2

s

ib

i

z

26

t

.

Ts

z5

ss

EE

P

d

us

r

A o

z

Es

E

:

x us

x

*

ER

ANN

T

EE

-

E

us

d

2

j

p2

x

w

A5

iei

a

5

x

Em

,

E.

E

Se

5

zl

*

:

P

x

e

Si

EL

n

r

-

m

z

2

A

*

"m

3-

at

as

FE

x2

La

x

m

s

um

3

z

E

E

:^

s

t

:

.

E

AUE

P

z

P25

as

-

E

2

ss

iO

A

E

I

ss

ixeo

-

m

.

A

u

-

^

d

d

um

^

m

T

"i

g

a

*

Ws

2*

EE

z*

N

E RÁ

i

A

us

v

:

M

FUR

du

E

z

o

2

—

1sccmdfüie

—

—

E

i

m

m

EX

2

a

EY

JPrra

»

-

e^

SUN

v

3

/i

N12«511926367 021

LELELEUE TLT

UB Tübingen

UUR

uT

ETE

Vr

-

TT

——

^.

-

m

MISSNPEOCBESNCREE

LE

——

EIA

À

— MÀ

VEU Eu

—R

——

p --

ET

-

VE EY

ïNTERNA

CUM

E

7

A

es.

íi

bbus habi

.

|

Á

Ü

p5

S

S

SS

N

N

7

1

Vi

.

*

£

7

S

——

z

Z

E

À

R

x

rf

"

M

exv5

E3

T

1

E

Y

U

"d

E

l

7

(

h

uHev&tuc 1n mentis

PA

mnmc cvdn mumiu..: duits

C

7

Dualoo

: c.

m a 10 ES

ï;

VITA

INTERNA

Cu 24

BEO,

$Sgu

"

DOCTRINA ASCETICA, ,

Quomodo

RELIGIOSUS

DEBEAT SIBI,

M'Z)NDO MOR T,

UT UNI VIVAT

D E O.

$N

AUïHORExäg

/^

P. ANSELMO FISCEIE

Ordinis S. P. BExEprcTT Profeffo in Mo.

Rafterio $, Georgu in Ochfenhaufen , é Con-

gregatione $, Jofephi in Suevia-

CUM LICENIIA SUPERIORIUAM.

AUGUST.E, TypisJoannis Michaelis Labhart,

Sumptibus, Joannis Conradi W'ohler;

Bibliopola in Ulm, Anno 1708,

v AT Zs

c5

e5

Z

——

ii '

Ed

Y

as

essseco

äg

REFERENDISSIMO

e

AMPLISSIMO

DOMINO DOMINO

SEBASTIANO,

Imperialis Monafferii ad Fíneas

Ordinis S. P. BENEDICTI

ABBATI

VIGILANTISSIMO,

Congregationis Benedidiino-

$uevice, et- Archi- Epifcopalis

Univer(itatis Salisbuvgen|is

(cTRIESIDI

Digniffimo , Meritiffimo,

Don1N0 mceo Gratiofo,

Obfervandiffimo,

X2

Reve-

DEDICATIO.

TUX LPRUEIERL EL

äää

VATASATENSUURENRUA

ä

!

ReverendifTime & Am-

ï

(

pliffime Domine, Do-

r

mine Praful, Domine

N

Gratiofe.

l

|q

j

k

v

I

E&e non alio

2

il

l

N

Opufculum

*

Q

hec tendit

d

p

meum , nift

fK

ql

ad Vmeas Tuas, & principa-

liter ad. Te Reverendiffime ,

Ó

y

DEDICATIO.

Ü

& Amplifime: Domine ;

D

Quem DEUS pofuit Cz/Zo-

dem. in Vineisilis; Enim-

(fl«

Y

yero cum ipfe Cocleftis ani-

marum Sponfus dele&tetur ;

j

& cupiat effe in Vineis , /7z

Vineis Exgaddi , & defcenz

dat in hortum, utinfpiciat,

ff floviuiffet Vinea , etiam li-

bellus ilte, qui tra&tat , quo-

modo relieiofa anima cum

J

illo fuo Sponfo vitam fecun-

[uff

düm fpiritum ducere poffit,

"

non alibi magis diverforium

nj

quzrere debet, nifi, ubi re-

p

peritur Dile&us animarum

fffo

Sponfus, nempe in Vineis,

X 3

&

—

-DEDIC ATIO.

|

& quidem . Tuis: quz, uti

femper omnium religiofa-

rum virtutum fragrantià no-

g

biles, & florentes dederunt,

dantque odoreme fuum , &

fru&tus fpiritüs uberes par-

turiunt ; ita etiam gloriari

t

poffünt , quod Ipfz fint Do-

mus illa Divino Sponfo fpe-

cialiter dile&a , & pre aliis

t

ele&a, in qua nimirum Il-

iE

ui, forcular calcavitt

f

fülzis, nobiliffimam de: bo-

f

tro Cypri guttam in torcu-

l

lari Crucis expreffam reponi,

& cuftodiri voluit in falu-

Í

tem omni credenti , & in

fo-

DEDïcATmQ d

folatium animarum fuarum

fidelium.

Hoc ergo titulo

)-

pulfantem fores Tuas , ut

fubmifsé fpero , non repel-

7

les , fed, ut Gratiofus cs,

[

benigné aditum pandes, &

intraVineas tuaslocum Gra-

J

01

tiosé concedes.

Decatero

:

DEUS Reverendiffimam,

j

& Amplifimam Domina-

tionem Tuam & Tuo flo-

j

Jl

rentiffimo-Monafterio , . &

toti Congregationi noftre

diutiffmé confervet inco-

lumem.

la voveo Och-

1l

Ü

fenhufii , Die, Divo no-

ftro

If

X4

(«

DEDICA TIO:

ftro Patriarche Sacro.

21

PrI——

Martii, Anno 1708.

À

Reverendiffimx, Am-

pliffimz & Gratio-

Íx

Dominationts

Tux

lj

[

Devotiffiumus Cliens

hi

j

1l

P.Axsar.mus FisCcHER;

h

N

[

ÉÀ

[j

« 0E Cs

LC

NU A -T

. ESBBS

5

b2

FACUL'TAS

Reverendiffimi & Ampliffi-

mi Domini Domini

-PRESIDIS, &c.

Os DEI gratia, $ E-

BASTLAN'US,

Inperialis Momafferii Weingarteu-

f£s dbbas , Congregationis Suevico-

Beneditíina p.t. Pra[es cj-c. «Ldp-

prüäamus , € Facultatem concedi-

us, t Afceticus Tractatus de Vita

;R;

Interna cum DEO: 4 £. P,4ÁAN-

SELMO FISCHER, ln")pæria!i: Ma-

nafterit Ochfenbufani Theologo , &

HUper. Priore, infezui jz'zadio COBCEA-

84

5

-$ 1 ge$

matus, C à tribus Theologis ejus-

dem Monaflevii le&fus , e- Approba-

* x o

1u5 Tjpis evulgetur , nulli dubitan-

265 , pio ac Religiofo Lecfori mag-

aum exin Pietatis incrementum effe

acceffurum,

1p fidem prafentes

Abbatiali moffro/ Sigilla ! roboratas

dedimus im lmperiali noftro Vinea-

rum Monaflerio , die z. Augufhi,

420 1707.

li

L.S.

Y

Q

]

l

F A-

g

6 $f»

lllllll

F &

H

j

itbbkiidd

ii

iil

íi

nf

FACULTAS

j

at

WReverendiffron , €9 d-

"i

t

pliftmi Domini Domini

17

ABBATIS

Ocbfenbu[ani.

W/"

Os DEI gratià FRAN-

CISCUS , Imperia-

lis Monatterii Ochfenhufani

Abbas , Congregationis Suc-

vico -Benedi&tinz p.t. Vifi.

tator, Facultatem concedi-

mus, ut Tratiatus de Vita

Interna cum DEO 5 à Di-

le&o noftro Conventuali ,

X 6

L

-£59 ao ft$«

;

P. ANSELMO FISCHER cotn-

pofitus, & à tribus Theolo-

j

gis approbatus , in lucem

edatur,

In cujus rei fidem

has prefentes manu noltra

fubícriptas , & Sigillo no-

ftro Abbatiali munitas dedi-

mus.

Ochfenhufii, 1. Au-

(/)

1

gufti Anno 1707*

L

F A-

YoNE.

y.:'&'x

AE

TT

ee6

]o

?ïïä*ï&ïä&?äæ

d

FACULTAS

Gl

t

ORDINARII.

edi

Impmmamr

Ex Ojï

cio Vicariatus Aumþæ die

N

24.. Septembris p I7og.

OAN. CAsrMIRus RÓLs.

Do&or, Ecclef. Cathedr

Canonicus Capitularis ,

& Vicarius Generalis;

mpp.

IN-

l:

Tadex

GNLGBNHRGEREG

INDEX

Partium & Capitum.

V

PARS I.

. De Mórtificatione.

C

Cap. 1. Dezeceffrtate, cb" facilitate

Mortificationis.

fol. r

Cap.2. Mortifcatio optima ,. &

fumme. neceffaria eff, fervare ri-

gorem commusnem Ordinis , -mec

quarere exemptionem ab £lfo. 17

Cap. 5. Mertifecatio nullibi , mon

C

exercenda.

65

Cap.4. De Moertiffcatione Corporis

C

per afhsct iones exterzas,

98

Cap.; De Moertificatione Corporis

per Alflinentiam.

129

PARS

Partium €9 Capitum.

g,

i

PARS II

JDe prommndæz ommuiimoda

If

abflvact ioue à Seculo,

Cap. 1. .Qwerenda quies anime per

f'gam Saculi , c cujuslibes cure

168

Saculars

Cap. 24 .Quenam negotia im parti-

il

culari magis vitanda ffnt pro con-

foi

ervatione quietis interua, 1 89

T

Cap. ;. De moderando affeiíu erga

j

(1

Con(anguineos, «b vitanda Epz-

li

flolasum frequentia , fugiendís-

2IZ

i

que rumaribus,

[

Cap. 4. De cesltu, e ameore Cel-

,

25j

Cap

De curauda Solitudine, feu

VPW l

D

Cella interua im occupationt-

;'W'

bus exterais.

249

n

Cap.6. De Selitudine facra. pla-

ytum

AM

Index

rium dierum per Exercitia ex- D

traordinaria,

E

P7

Cap.7. Debono Sileutii.

312

[/

Cap. 8. Atedia familiare folitario-

C

yum vUitium perfirinzitur.

336

l

Cap. 9. De [pecialibus quibusdam

(ip,

- "cedie tentationibus,

)5

lt

Cap.

PARS III.

De Elevatione mentis ad

DEUM;, (f fuperna.

389

Cap. 1. De prefentia DEI,

Cap.2. De praxi Diviua Prafen-

tiaper Preces Jaculatorias. 416

Cap.3. De quibusdam modis pra-

xin Divine Prafentia facilitan-

50 QURECTa aE m IEEESP A.

tibus,

449

Cap.4. De colenda fpeciali Prafea-

Ha Chrifli im $$, Evchari-

fa.

466

Cap.

Pavtium 89' Capitum,

it. €ap, sV Omnibus acfionibus uoffris

n

pramittenda eff Intentio bo-

j

64

493

fl«

Cap.6. De qualitate. Intentionis

T

bene,

oI

ii

Cap.7. De.quibusdam defeitibus

H

Intentionis,

j20

,Cap. 8, De Cultu Sancorum, $57

s

5/!(!

s35330

CT

WR

N

f

APE

T

TT AN

Ws

Wt

f

2l

E

nS

£

od

e$

as

.

a

N

d

Q1 4

x

:

a

d

Iüfm'

s

&

i

m

-

»d

d

A

SS

Qs

VSIPN'

(2

m

SSM

a

C^

"UV

il

w

T

ln

if

p

PRO.

Proloqumm

5

du

ääääää lm,

ä

dos

Aek

äfif&äüï&ïä&?&ä WVHMMM

uUS 4

$

$$909 G9 900v

t

I

PROLOQUIUM

(ieí

,1 Um

I.»AC !

Le&otem benevolum.

peum

N

N

in[

s

Abes hic amice Le&or |;

D

E

w

—

Opufculum Aíceticum

nequ

—

de Vita Interna cum

(ilu

:

SSIS

Ü

DEO in tres partes di-

apet

vifum

In cujus prima Parte agi-

jis$

tur de Mortificatione veteris ho-

UT

minis : qualis mors prafupponitut

tf

ad vitam veré fpiritualem , & in-

(ttta

ternam cum D£o ducendam. Ubi

Ícq

tamen non peto agere de Mortif

dldl

catione fecundüm omnem Ejus

Vlüm

amplitudinem, quod fpecialem re-

tios

quireret Tra&tatum , fed de ea fo-

ilis

]ütt

"P .

ad Letlorem benevolum.

lum ,quz Statui Religiofo fpecia-

i

ï

liüs affixa ett, quaque & volunta-

i

tem rebellem magis domat, & unà

etiam corpus fabigit, ne ipfum in-

;;

foleícat, & recalcitret adversus fpi-

ritum

Quoniam veró multa ad-

huc internz vitz. impedimentá

i

noníolümà nobis & iinortificata

natura noftta, fed etiam à Sxculo

d

xticut

nequam preveniunt, non incon-

4 Qu

fultam putavi, fi in Secunda Parte

i

agerem deAbftra&ione à curis hue

rté?

jus Seculi, & de Cultu Solitadinis

j

Clauftralis, uti etiarn de iis,quz ad

confervandam recollectionem in-

'oni

g

ternam majorem vim habere no-

*

Ícuntur.

In hujus pattis fine ad-

ori

didi aliquid de Acedia, quia hoc

nEv

vitium fpecialius impugnat folita-

rios

In Tertia demum Parte de

m

? 6À

j

ilisago, qux.nos immediaté ad

J

Druw;

Proloquium

1j

DEuM, & Cocleftia ducunt, faci-

&ntque, ut, dum híc in terra fümus

Cïp

1l

pefiti , Comver[atio noffra in Celis

I

ltpri

fft.ad Philipp. c. 7, v, zo,

4qui

rzterea , quia in Editione nu-

peri Tra&tatü« mei A fcetici de Tri-

IUg

AV

busVotis,quibusdam ortus eft fcru-

ln

t

h

pulus, aut fufpicio , quafi liber ille

D]

carcat cenfurá : eó quód fine Cen-

Tiot

foris expreffo nomiue, prafixa fint

fola illa verba ,'cuw Permiffu Supe-

Adhg

[ciih

viorum $ idcitco ad finiftram hanc

opinioncm ex mente Benevoli Le.

!f n

&oris eliminandam, dico,Opufcu-

li

(

lum illud fuiffe approbatum in Ce-

um

leberrima Univerfitate Dilingana

mote ibidem confueto. Utautem

;r

f

res intelligatur clariüs , fignifico,

UN

£m

me inftanter petiiffe expreffiorem

Qïgo

Cenfuram, fequens veró tuliffe re-

fponfum: nempe, ibidem aliam

jl

non

ad Lettorem benevolum.

non dari Cenfüram, neque etiara

d

[oni

exprimi Cenforum nomina , fi íci-

( licetliber Dilingz approbetur , &

imprimatur, Huic refponfo cüm

acquiefcere nollem, iterató fcripfi,

1c t

kTr

rogavíque , ut ad tollendas opi-

( fcw

niones, quas verebar, finiftras, ad-

"

derentur expreffa Cenforum no-

mina. Verüm accepi refponfum

«

priori fimile , placétque ex litteris

jl

adhuc apud ine retentis hzc ex-

h

Ícribere formalia ? Omnizo moris

i !

lil

bic non eff, ut libris À nobis approba-

d. Qv bic imprimendis addamus

ul

PU

Cepfuram particularem : unde in li-

n

bris majoribus & minoribus hic im-

wm anl

n

pre[fs , etiam prima claffis Authori-

u5 nou erit invemire Cemfuram

miltol

ejusmodi à noffris appofitam.,

Ne

II

Iu

ergo viderer fingularis , acquievi ;

jllet

& , ut fpero ; acquicfcet etiam di-

i

Ícre-

j

Proloquium ad Letlorem benevolum,

Ícretus Le&tor , maxiiné fi viderit ,

tot libros ibidem approbatos, &

impreffos non habere Cenfuüram

aliam expreflam ,. fcd contentam

in folis illis verbis: Cuz» Permiffa

Superioræm.

Ne autem dei nceps

hzc querela moveri poffit, expref-

li

fam Licentiani, & Approbationem

operi affigi curavi, fan&té conte-

ftans, me non folüm non refücere

Cenfuram , fed infuper paratum à

quolibet melius fentiente

N.

erudiri & cor-

lumis

I!g

E

um

, m

rf5

niRGVQ

0227

d.

P AS)

U

ll

Tuo

d

Ut a

Q g

ti[)ne; (

Q f

PARS

Ll

hit

*ex X R X st

detit

51

[oeam

P&äRS I-

entit

Tij

- De Mortificattone.

H

incy

DAPUT.L

xPrcf

De nece[ztate , €&» facilitate

jone

conie

mortificationis.

l.

figt

On aliunde opportuniüs incipe-

st

nit

re poffumus viram novam cum

. DEO;, quàm à morte veteris

hominis; Vetus enim homo, in quo

tegnat peccatum ,. quamdiu non mort-

tur, camdiu machinatur mortem homt-

ni novo, quifecundüm DEUM creatus

eft; Mori ergodebet ille; ut vivat ifte:

1

ad quod, ut nos animaret Chriftus, vo-

luit perpetuum, & implacabile nobis

cum illo effe bellum cum intermina-

tione, quod non velit illum agnofcere

diffét

pro fuo, nif qui-z'n boc sumudo o

Ailii-

AR

s

Pavs prima

animam fuew. Lucze 1 4.. Ad falutare er-

Til

g9 nos odium obligat Chriftus; ita, ut

li

: Quf

quidquid in nobis inordinatum , quid-

uid legi divirize adverfum eft, quid-

Ms al

quidà DEO abducit, & ad camem, feu

Wtne

mundum trahit, oderimus; &; quantàm

] þ[Opn'l

in nobis eft; mortificemus.

Quàm au-

Vinf

tem vetus homo nofter tale mereatur

Ln

odium, mereatur & mortem , facilé ac-

!t

quieícet, qui noverit, illum ab eo jarn

hh

tempore, quo fecutus eft confilium fere

*rïmpel

fütr

pentis antiqui in Paradifo, effe depra-

vatum in radice, & fortiter inchnacum

,

admalum, quod enecat animam. .Ne

Yirdi

Qany

que perverfitas ifta reperitur inunafo-

la, velaltera potentia, fed inficit totum

N

efle veteris hominis, ferper enim in

Idl

o caro concupifcit adversüs fpiritum,

mfpaci

& quacunque fana, & rationabilia pre-

lamï:il

cipiat fpiritus, ipfa rebellis recalcitrat:

appetitus irafcibilis in vindi&am prue

rit, & furit : concupifcenria infanit ; &

fit h

delirat : caligat intelle&us in vero, &

« üm

modicum illud lumen , quod ei adhuc

tüim ]

&ft refiduum ; magis ad curiofa; quàm

m

s

De Mortificatione.

3

It

utilia applicat: voluntas peflima ome

TOR

nium feipfam fibi quafi pro fine confti-

d

quiv

tuit; facit; quod lubet : & denique om-

lh

l

nes alize potentiz feu internee, feu ex«

m

terne , fervee , & ancillae funt amoris

at

proprij, quem fovent, cui obfequuntur,

ami

& inferviunt, Quibus confideratis

gt

2. Quero jam , quisnam fanze

1ciläaf'

mentis homo promittere fibi poflitope-

& jälï

rari falutem ftabilem , nifi huic hofti

uml

femper rebelli , Íemper recalcitranti

m

contra fpiritum , femper mortem ani-

jinau

me, eámque aeternam machinanti, fe

m

viriliter opponat , eum füpprimat, &,

quantüm hcet, occidat, & mortificet ?

] UHZIV

Neque licet cum illo inducias pacifci ;

( [(]EF

enn?

rebellis enim ex fua natura eft; menti-

siritl

tur pacem, & tandem, cüm minimé pu-

tatur,jugulat. Et heec bellandi neceífie

il

at

ta$ contra veterem hominem impofita

jnp!

eft non tantüm illis; qui per vota reli«

giofa bellum indixére carni, & mundo;

fanih?

vt

ed omnibus omnino hominribus ; nulli

/.t:

—

1 d*,'

enim licet fequi feipfum , aut fenfum

li

j faum, & eflc fervum carnis fuce; appe-

[j

A 2

,tlf

*

Pars prima

dituimque fuorum mancipium : altior

Y

!

quippe nobis praeftitutus elt finis, & no-

g»fe, |

bilis illa fervitus omnibus eft impofita,

licn

uni fervire, & militare Dxo: & hincex

LT

tonfequenti omnibus przeceptum effe

Iq'

TT

dignoícitur, fortiter repugnare omni

ïum

d

illi; quod ab hoc fine, & hoc Dz1 fer-

hlm

vitio nos revocare intendit ; fecüs ne-

fUJam

mo habebit partem in regno Chrifti, &

WS&I

Dz1: quod regnum nonfenfum fapiene

m

tibus. fed fpiritum fequentibus, & facta

li ]

carnis mortificantibus promiffum eft ;

Jalt

dicente Apoftolo: 5i faia carnis morti-

Catmn

ficaveritis, vivetis. Rom. 8. Qui, & alibi

fiitm|

fignum expreffivum eorum, qui fuam

D

cü Chrifto partem habebunt, ita expri-

T

mic: Qui funt Chrifli.carnem fuam crucife

B

à, r

sterunt cum . vitijs, & concupifcentijs fuis.

Torty

Galat.5. Quod, fi eà; quà deberetmene

lh

tis attentione confideraret genus hu-

E.

manum, non effenr illz lachrymz, ne*

Ia

que tantus foret reproborum , & eter«

üex

nüm pereuntium numerus, quorum &«

Eüam

£ernz mortis caufa non eft alia , nifi

fa«

tuq a

Ti

ggöd cum vetere homine amicitias

yeo

De Mortificatione.

B

i

gt

verint , nolueríntque edomare; crücifi.

u

gere, & mortificare carnem cum concu-

pifcentijs fuis.

p Q]

Lex ergo univerfalis

i

Y

eft , & pofita omni homini, mortifica-

li d

1e; quod in fe inordinatum reperit; ve-

e of

lil

rumtkamen 'hec lex longé magis, & ad

g

plura nos Religiofos obligat, quàm Soe-

(s

culares quoslibet ; Enimvero quantun:-

yilid

vis & ipfis praeceprum fit odifle carnem.

fuam & mortificare eami in omnib

nz

p

US ,

&i

qua illos à Dzo abducunt, non tamen

um e

ij ad tantum fui odium , & ad mortifi-

j

cationem tantam obftri&i funt , quans

)X

tim Religiofi, quorum profeffio eft,

fit

il

non tantüm abfcindere licita , fed &

tD

renuntiare licitis : ut adeo fepe contin«

mmf(ül

gat, Religiofum ibi debere fibi effe

[l

jij)

mortuum , ubi fuo modo vivere Szecu-

um

lari non eft prohibitum. — Homo quip-

n h

pé Secularis , dummodo libertate fua

vmærm'

non aburatur, licité eam feGari poteft,

& a

cuiex toro renuntiavit Religiofus; qni

ofümï*

etiam fzpe peccabit faciendo id , quod

It ,

faciendo non peccat alter.

.Sic nemo

]u

"u

vitio vertet homini Szculari, fi Sacula-

ribus

A 3

6

Pavs prima

ribus intendat negotijs , fi frequentet

lil

(det

forum, ficum homlmbus liberiüs agat

hi querataliorum amicitias, & federat

duj

quz in homine religtofo, hoc i pfo quod

DAU

talia redoleant iæculum, male olent;

peg

funt contra ftatum ejus , & ícandala

ontà

pariunt in hominibus.

honaí

3. Neque iftla major mortificationis

inf

r

neceffitas in Religiofo Iimitatur ad ma-

teriam votorum, fed magis extenditur

fll, |

adeaomnia, quz, five interiorem , five

nj

exteriorem concernunt homiaem: cüm

1j

urmmque major requiratur in Religio-

g,

fo , quàm in Seculari perfe&tio ; prohi*

1110j

temurenim nos Religiofiftatum perfc-

4j

&iorem juxta Regul.vn , ac proin ex

Jtte

confequenti;& affe&us noflri interni de-

[/ L,im

bentelfe magis depurati, & omnis quo-

f

que exterior vivendi, agendíque ratio

m

mams modexata, & tam coram Dzo;

fqy

quàm coram mundo magis compofita:

Wïbm

ut fcilicet ipfa facra noftra profeffio non

Qj

folüm fit fcripta in charta manibus no-

IEOef

ftris, fed & expreffa in membris, & mo*

10j

ubue nofuis : fecüs,fi cádem cum Secu-

Rori

lati«

De ZMortificatione,

T

gentd

laribus libertate agere velimus, & con.

Es

cedere noftris porentijs, quod conce-

*od

duht Szculares, probrum potiüs Reli-

gionis erimus, quàm verl religioft: ut-

) quod

ol

pote in quibus religio fzecularizat, &

at

non tam eft religio, quàmfüb habitu

monaftico; & tonfura religiofa larva-

at

tum fzculum.,

Hinc non male Gerar-

dus Belga nofter; Monacbus , ait , 202

at

at

eff , qui mortificationis affidué fIndiofus

I

ii e[l. apud Buzel.in di&is & fa&tis.fol.

157. Item, in Medir. de Circumcifio-

1 Ri

"u

ne, QsAod [Judeus incircumcifus , boc

l*n

jm

tonachns immortificatus : nterque uecTtte

deus,nec Adouacbus.. Et, ficut in Circum-

T

yon 4

Cifione initium auni , fic in mortificatione

MA

initium Adonachifimni.

p

ysq

4« At veró duruseft permultis hie

fermo, & multi eum non poffunt audi-

re; quos fzepe vel folum mortificationis

) Dm

10[3

Í

verbum terrefacit, & à progreffu perfe-

jj t

&ionis retinet, caufantes cum pigro:

$It

Leo eft invia , & leeua initiuevibus iflis.

jl

Proverb. 26. Sed irrationabilis eft ti-

L

mor ifte ; quantumvis enim negare nom

m

VO«

li

4

$

Pars prima

velim;dariin via perfe&ionis difficultae | lu

tes non paucas, nontamen propterea

DN

&udir

illico pavore perterviti refugere debemus

viam falntis, que uonuifi angnfto initio it-

Waris

lii

cipieuda eff : Prol. S. Reg.. Sed cogitan-

dum, aliam non effe ad Colos viam,

Íed vel eternaliter pereundum,;vel tem-

ïïienä

poraliter aliquid fuftinendum. Utrum

lii !

autem ex his duobus praeligendum frt,

Wen n

dnof

cujuslibet fane judicio relinquitut.

Praivit hác crucis, & mortificationis

li d

vià Chriftus, neque alios pro fuis agno-

Orrdt

fcir, nifi, qui tollentes crucem fuam fe-

Cont

quuntur, quocunque ille precefferit.

IY

II g

Quis ergo exemptionem pteetendet ; f

nec unigenitum Dz1 Filium fuiffe ex-

lia

bur

emptum noverit? Paflus eft ille, egic

ille ardua multa , & magna; qui pecca-

R

tum non fecit, fed nec facere potuit:

f

qnantó ergo magis nos, qui fumus; aut

llmpx

fuimus filij irze, filij vindi&z, quj ceci-

b

dimus, & vulnerati fumus, & compue

Tilo

truimus in concupifcentijs noftris, ali-

D POI

DI

qua. pati neceffe eft , maxime, quando

hoc iplam pati medetur egritudinibus,

tiln

De JMortificatione.

?

ul

& vulneribus noflris, Faciendum pro-

thcm

in nobis, quod zgris, quibus aut mori-

jj

endum, aut medicinis quantumvis a«

iil

maris utendum, &; fi ferro, fiigne opus;

fuftinendum eft.

n

: Vi

5. Interim; ne quis cadat animo ;

gt

Íciendum eft, quód, eríi mortificatie

Vteun

initió gravis, & dura accidat, eadem ta-

m

mennon ram dura fic in re, quàm in fal-

t

fa nofira imaginatione, que nos tam-

canont

diu decipit; donec generofo aufu rem

jgai

foriter aliquando aggreffi fuerimus.

Contingicnempe nobis, quod olim To-

um

«tl

bie juniori, quando is ad flumen exivit,

endcï:

nt lavaret pedes , 89 pifcis immauis exi-

vit ad devorandum eum ; 'Yob. 6.. Cujus

jft

lo eyt

primus intuitus.non parum quidem

jpe

perterruit juyenem ; verumtamen poft-

gt

quam voce fui comitis animatus re-

J 311,1

fympro animo generose apprehendit

branchiam, pifcémque traxicin terram

uj [

nullo negotio mactavir belluam, quae

u

ei poflea. & alimentum prabuit ; &

1i5s i

medicamentum, Parimodo primoin-

u

zuitu terret naturam mortificarionis

dinibw:

Á j

VOCás

I'O

Pars grima

vocabulum, fitamen capiatur refolutio

Iu

magis generofa, cuj ad vincendas quas-

nïm Ü

libe: difficultates plurima femper vir-

htl

tus ineft evanefcet timor panicus, &

jtim;

experientia docebit , gaudium magis

prüg

folidum poflideri ab homine mortifica-

10j

to, quàm immortificato 5 mortificatio

"

enim paulatim exterminatid, quod im-

lr

j

pedit quietem, & pacem internam , in

Tij

uibus maxima pars folidi gaudij con-

,g

lii

;

ftit, fopit inordinatos quoslibet appe-

At

titüs noftri pruritus, & fic, quantüm in

Rn M

ipfa eft; petit nos reducere ad eamtran-

Apar

quillitatem, quam olim in Paradifo, lo*

Tsay

co omnibus voluptatibus refertiffimo,

AR (

amifimus , quando à flatu innocentiz

DT

excidimus, Et, licét hoc tranquillita-

Jicem

tisomnimodze beneficium pro hoc ftatu

g

non recuperemus ex toto, fed maneat

uf

femper adhuc refiduus; & ad malum in-

T

clinans peccati fomes, ipfa tamen mor-

fs &

tificatio ex fe valdé diminuit omnem

fm&m

inordinationem illam , qua à peccato

Vetis

copit, & eftcaufa rebellionis inter car-

W

nem, & fpigitum, Exquo etiam con-

ii

(*

De 2dortificatioue,

fI

olitit

fequens eft, füblatá, aut faltem mul.

) quas-

tüm temperata illa inordinatione, non

at V«

tantüm decrefcere difficultatem illam

Q5y i

!

primam, fed infuper dulcefcere ea quae

mj

priüs, ut amara rejecimus; Promittie

xulte

nobis idipfum S. Pater nofter, quiait,

jicat

anguftum quidem effe vize, & vitze per-

adin-

fe&ionis initium , proce[J veró comver-

ml

fatiouis, & fidei, dilatato corde, inenarra -

Lili diletliouis dulcedine curri viam man-

jj 0

p

datorum DEI, Prol. S. Reg. Solüm er-

m

£o , quod in mortificatione extrinfecus

T [ity

apparet, durum eft, & amarum , füavi-

iif

tasautem ejus eft ab intus : quemadmo-

dum contingit in nuce, cujus nucleus

rciiüfïl?

intta durum corticem abfconditur, &

uill'lll'

nucem priüs frangi neceffe eft ab eo;qui

ycli

nücleum effe cupit. Non aliter, ut quis

1

deguftet, quàm fuavis fit mortificationis

j

fru&us, fuperanda eft prima ejus duri-

n

ties , & tunc experiemur, dulciores effe

omnäm

fructus juftitie , quàm iniquitatis , &

verilis, atque jucundiüs gaudere homi-

p

xer at

nem de bona confcientia, & re&é factis

uàm de mala; & ma-

n

u

iqtcr,mole&ias, q

l'-

À 6

lis

Y*

Pdys prana

ntrti

lis intet delicias: quse voluptas, quame

tà eft honeftior, rantó magis, & fince-

[

riüs afficit animam , poftquam Ícilicet

,

illa mortificationis benencio ab inordi*

tic f

natis , & rationem perturbamibus pat-

fs

fionum motibus libera didicir, rem jam

fit

non fecundüm externam apparentiam,

tit; f

fed juxta ipfius pondus, & meritum di-

5qu

judicare, & eftimare. — Hinc bonus; &

T voC

mortificatus Religiofus majores perfen-

p

tiícit delicias in filentio, quàm in longa

ponis

confabulatione : majorem haber guftum

Ytets

inoratione, & meditatione, quàm in rl-

& $

fu,nugis,& ineptijs: majorem in Choro,

Tit

anüna

quàm in foro: itidem dulciorem in fo-

brietate haurit voluptatem, quàm in

Ulf)ug

ebriecate: plüs dele&atur firenuo la-

of

bore, quàm inerti otio, ut adeó dici pof-

ehgm

fit; hominem mortificatum,fugereqmel de

Tis f

hi fs

petra, olemque de faxo duriffimo. Deu-

ter. 32. 13. ubi immortificatus putat;

poyri

lambi non poffe nifi fel amaritudinis;

ea,qu

& exhauririingentia pocula abfinthij.

A

6. Longéaliter res fe habet cum

r

immortificato homine, cuj ipfa fua im*

l P(

mor«

De JMortificatione.

13

mortificatio crux eft : &,licet fequendo

,quan-

i

genium videatur aliqualiter illi fatisfa-

(cilct

&um, gaudium tamen ejus nec plenum,

iid

nec fincerum eft: non plenum 5 quia

J Plt'

fe&atur id; quod non plené fatiat: quae

m iäm

fatietas in nnllo terreno folatio reperi-

emtu

tur; fed, nec fincerum eft, utpote de

1re; quam homo religiofus; ad fublimio-

mmi

nuiy

1à vocatus , fectari non deberec: Unde;

j crfcn-

gravamen confientize, & fera denique

penitentia; Quis enim Religiofus, fi

n

lil

verétalis fuerit; finceré poterit gaudere

de eo, quod vellicante conícientia no-

äminü*

vit contrarium vocationi fuz, nocere

m[;holüv

n

anima&, & tam Dko invitum, quàm

quibusvis re&é fentientibus hominibus

yim

odiofum.

ÍIra nempe. nemo prudens

o J

dicipGl'

zeligiofis vitio non vertit, f1illi appeti-

tus fuos non refraenent, & motrtificent,

"

j D*

fed fequantur fenfum, & litent amori

proprio ; refpiciántque liberé reiró ad

" ytd

ea;quz relinquere debuiffent, cornmo-

quli

da, & folatia hujus fzculi, Dein; vel

,fmthil'

1deo etíam permultüm de perfe&o gau-

pj

hzec

dio peidit imfnorti[icatio 5 quia

Jf

eme

n

14

Pars prina

femper conjuncta eft cum aliqua pertur-

E

batione interna, que nunquam perfede

iteio

Jiyin

quiefcere permittit omnis enim im-

mortificatlo inordinationem dicit: une

hls

de videre eft immortificatos diverfilfi-

hss

üme

mis femper paffionum flatibus , nunc

huc, nunc illuc impelli, & nunc fpe ef-

Wete

ferri, nunc timore dejici, nunc torqueri

tihir,

Ts exc

invidià, nunc pre vindi&ee defiderio fu-

rere, nunc In rifum effuudi, nünc crifti-

ol

tià abfumi, prout videlicet hz vel illze

paffiones praevalent, quarum defpotico

tum,q

1mpe:lo fübfunt, & ab ijsdem velut in-

dnj;

domitis equis trabuntur magis, quàm

fny

ducuntur. Inquieta igitur, imó & fem-

Tpar

per malé (ibi confcia eft immortificatio;

ii

& vel ex hocfolo omnis perfe&ti; & fïnf

dilim

cerl gaudij expers..

ïiüïa l

7. Etrrant proin illi, qai in hoc mun-

liü(qtu

do feliciores aeftimant eos, qui frana

ln inc]

fuis defiderijs laxant, prae illis, qui fte-

Vf

nuim adítringunt, nec fecandüm inna-

i

tum naturz pruritum, fed magis fecun-

m

düm re&ee rationis dictamen moderane

li.

tur aCtiones fuas; quod explicari con-

Pi"qu;

vye

De Mortificatione,

15

Rtttt

venienter poteft fimilitudine defumpta

perfe&ä

à regionibus aéris ; ajuntenim Philofo-

im J

phi, infuprema aéris regione, que Cce*

j U

loeft propior, perpetuum effe ferenum ,

Dedis

eri

nubes ibi nullas, turbines ibi nullos:

m

càm e contrà in media aéris regione,

quze terris eft vicinior ; fzepe ronet, ful-

( ïpe Cf:

minet, turbines concitentur, & grandi-

g

derio

nesexcoquantur, In prima aéris regio-

ne collocati videntur veré mortificati:

ycuile

tum, quia táles funt Ceelo propiores ;

d 12

p

tum, quia ob infigne paffionum fuarum

dominium animo femper tranquillo

veh][ )

funt, &fereno.. Er, licét nonnunquam

; 0

j

in parte inferiore cieantur tempeftates ;

animus tamen femper manet fuperior ;

ii

fui fimilis, fibíque conftans; & ad fupe-

y u

riorafuaviter directus. At veró immor-

tificatus longé illo inferior, & ad terree

tl

na inclinatus eft; & turbinis inftar cir-

ü f

cumfertur: in cujus fubinde inquieto

u

animo plures concurrunt tempeftates ;

j

quàm ullz unquam in turbida regione

i

aeris.

Velutiigitur prima Coclis pro-

hodmn'

pinqua regio nobilior cenfetur regione

gg,[i g

Y

aites

16

Pats prima

altera , ita & ftatus hominis mortificá-

Wt

hm

ti nobilior eft , & praferendus flatui al-

prq j

terius ; utpote ifto fublimior, & tran-

o

quillior, & confequenter etíam beatior.

d

8. Sed non omnes capiunt verbum

fü SPl'lw

l

hoc prater illos, quibus à Dzo datum ,

LT

llen

& conceffum eft, guftare, quàm in ipfis

i d

lltis

quoque duris, afperis,& nature contra-

rijs, fuavis fit Dominus,

Suaviratis

tifrg

hujus dulcediné deguftárunt Patres no-

BENE

ftri € Congregarione SS. Viconi, & Hi-

?

fri

dulphi in Lorharingia,ubi poft ceptam

Wteij

reformationem nen tantüm illi , qui

Nedi

pritis majori ftuduére diftri&tioni , fed

& illi, qui remiffiàs antea etiam in veli-

pione babiti, delicatins enutriti , mollibus

T

letlulis nji, varijs difttatlionibus recreati ,

necejp

afpiraute Numiue . experti funt ,

uantum

tit

j

curando

ratia D £ I in ouni rigore du

pofJet : cium louge illis vigilie, protratlum

multis boris divinum officium , frubalis

Ó

menfa, labor mauuum , filentium flriciffi-

D

mum, jejumnia frequentia, lanearum ve[fli-

Vantia

um ad uwdwm corpus , €9 cilioj mfms,

O

promptiffmua ad ardna quavis abfque uPa

mmld«

Ler-

De Mor/tz'/ïcationeï

t7

ruie

tergiverfatioue obedientia , (ubjetlio pro-

TO

prij jndicij omnioda , &9 gravia alia

L Ua

quecuuque ipfi coutraria nature exercitia,

seitt

ita deinceps fuaviter faperent, ut uummquam

yerbi

fatisprioris vite feguitiem deteflati, veram

dnm

fuiffe miferiam , €9 calamitatem fatereu-

TU)

tur, dum jam longé alijs &9. folidis animi

ol

delicijs affatim frnerentur , €9 juxta pro-

yrit

miffa Sandiffimi Patris, & Patriarcbé fui

BENEDICTI proceff conver(atiouis ve-

4

,U

apfe inenarvabili dilectionis dulcedine cme-

oup

verent viam mandatorum DEI. . Bened.

Hl ]

qdl

Rediv, adannum 164.2.

J

o |

DOUETCUSE IE

jl

cMertificatia. eptima , e fummà

»TMNH

nece[Javía eft, fervare vigorem comumn-

uäl!f

i

neim Ordinis uec quevere exemptio..

gem Ab illo.

j

ii i

Y Ortificatio fummé neceffaria eft

4

illa; quam fecum fert profeffia

fiil

ipfa religiofa, &, quse cum hujus obfer-

vantia indifpenfabilitet counexa eft ;

j t

fj fff

D

omnis quippe religio profitetur vitam

& coníequentet

j

mundo oppofitam ,

mul-

if

18

Pars prima

multa nobis imponir obfervanda, quae

puati

fenfualitati , & inclinationi veteris ho-

tibali

minis funt omnino concraria.

'Talia

lomo

imprimis funt ea, quee ad materiam vo-

t ío

torum fpectant ; ubi palam eft ; quàm

fonin

ar&ta lex fit pofita; ut non tantàm mun-

Ritaf

dum, & externas ejus pompas, feu bona

illa r

hujus fieculi, fed carnem etiam propri-

M

am, ipfámqne voluntatem oderimus,

Il

Et hec quidem omnibus religionibus

fisaff

funt communia; cüm nulla fit religio;

ftt

qua voluntarijs hifce compedibus non

quby

ultró fe in prima votorum emillione

Ordin

Dzo obftrinxerit.

Prseter haec dantur

i

adhuc in omnibus religionibus confti-

Jtt f

tutiones quaedam aliz pro diverfitate

TT

religionum quidem diverfz , quee ta-

j in 1

men omnes ad hoc ordinantur, ut relí-

mm: iw

giofi mortui mundo, expeditiüs vivant

hale

Dzo, quem finem intendunt Religio-

Que h

nesomnino omnes : &, licét illae quoad

Orüm

rigorem zequales non fint, nulla camen

&dtn

eft, qu& in hoc non fit moderaté rigida

Rüm (

quód multa fenfui, & inclinationi con-

IU

lr

t«r.aria decernat; & flatuat, — Sic ipfa fe-

po

'De AMortificatioue,

s

h? qme

paratio clauftralis à mundo, & confor-

ars

tio aliorum naturez gravis accidit: cüm

Til

homo ex natura fua fit fociale animal,

jam

cui folitudo carcer eft, & melancholie

feminarium : item,fevera filenti) lex li-

d

qm

j m

bertatem lingue ar&é conftringir, vi-

n

$ilia matutina , aut no&urna gravat,

] P[OPR*

Pfalmodia divina diutiüs protracta de-

bilitat, contemplationis, feu meditatio-

derimi

nis affiduitas defatigat, abftinentia ma-

[gionibïll

"

r

501

cerat; & fi quze alia funt his fimilia: €

quibus nunc hec, nunc illa in diverfis

Dbus W

emimt

Ordinibus rigidiüs obfervantur : veluti;

« äänfbi

inunoeft major abftinentia, in alio ma«

jor folitudo, & minus frequens excur-

]s COHM'

fus: in uno dantur majora Chori one-

T

ra; in aliogravius eft onus curze anima-

, que i

tum.: in uno protra&iores funt vigilize;

ll')u[l[eiäl

Y

inaltero major veftium afperitas. Ne-

g j

Relj [

que hec folüm vera funt refpe&u diver-

forum tantüm Ordinum, fed in uno;

jgqe

eodémque Ordine pro diverfitate loco-

[ uf

jell M

rum diverfze quoque funt obfervantig ,

& non raró in una Provincia uni rei

joni

firictibs intenditur, cuiin alia tam ftri-

1

&é,

Pl

$o

Pats prima

&& falva difcretione, intendi non poffe

b

videtur.

Alb

2. Quodnoftrum concernit facrum

DT

DOng

Ordinem, is,ut in plures aut Congrega-

tiones, aut fuübalternos Ordines eft di-

temp

vifus, ita noa eft equalis in omnibus

Yiren

dIVe[G

rigor, neceequalisobfervantia, Teflta-

tur idiplum Bernardus, qui Ciflercien-

PEqUe

fes fuos magis reaule puritatem cuftodi-

ore

re alferit, quàm Cluniacenfes. 3. Berm,

tsf

de Prec. €9 Difpenf. Eadem diverfitas

mmlr

datur interCamaldulenfes, Vallumbro-

[

fanos, & alios : ut nil dicam de quibus-

UT

dam Ordinibus militaribus, qui fub no-

At

fira etiam regula militant , ad tantam

le,/,

tamen diftritionem non tenentur , utí

fj

in Clauftro pofiri religiofi, Licét ergo

AIl£,

una fit regula, non uno tamen modo

LT

contraamorem proprium, contra mull«

i

dum,; & contra carnem militant, qui

1

eandem regulam funt profeffi: quod

Durj;

equidem Íine omni prajudício con-

"luem

Pt a

!t

Ícientie , & anims contingic ; cum

enim íacra regula noflra íit ,. tefte

hij

Gregorlo, difcretione precipua ; 2.

t ij

Dial,

"

De Aotificatioue.

21

n pl

Dial.c.36. & valdé multa difcretioni

Abbarum fecundüm confiderationem

actim

locorum , temporwm , & perfonorwn di-

Íponenda relinquat, palam eft; quód &

mglm

li

temperamentum admittat, & majorem

vivendi rigorem non excludat, Unde

ymnbil

Ts

diverfis temporibus ; locísque, diverfa,

eáque interdum ftupenda legimus de

.ftetcienf

| cuRuät-

rigore noftrorum, prout imprimis vi-

dere eft apud antiquiores in vitaS. Do«

$J

fl

sminici Loricari, in cujus Monaflerio

adeo diftride Religiofi vivebant, w

lum

[c uibm'

ünuguam viuwm biberent, umquam adipe

alimeuta condivent: unum in Dominica

u

die, fed && quintá fevid pulmeutsm fume-

du

T D

vent ; quingueper bebdomadam diebus íe

pane; & aqua jejunimn celebvavent, folis

j

orationibus vacantes, vel mauuum operi-

n f

bus infiflentes, — Teuebant pev totam beb-

g m

ant

qll

domadaim diftvidiá cenfurá fileatium, quod

p

Dotminica dielpofl vefperam , cibimque

j

folventes , babebaut loquendi invicem wf-

go

[

que ad completionis officium libertatem ;

13

undis preterea pedibus, €9 crmibus jugi-

h"

nl

ter iu cel/ulis morabautur. Sec.Ben. 6. p.

pi

"h

2 in

p

z

22

Pavs prima

2.invitan. 3. Quodfirecentiora Bene-

i,

di&ini rigoris exempla defideres ; mira

Áiti,

habenturde Venerabili Joanne Barrerio

&

dinis l

noftro infigni reformatore in Gallia;

qui afperitatem vite inaximam ( Bened.

1tfy

Rediv. ad annum 1580.) invocato DEI

Ptj

HUTCL)'(]

adjutorio cum fuis onmibus ac Jingulis ge-

ferofifmo animo agore[fis , fequentia in

D

hij

ufun. qnotidiaum , €9 quoad viverent

h

perpetuum induxit.. n vitin quidemper-

Mitgsq

l

!l

enuem , C coutiuuam non folim à cariüt-

ij a

Htj

,

bus, fed etiam ovis, pifcibus , vino , oleo,

d

i

fale,abflinentiam ; cum jejunijs jnxta leges

DAT

Sanciffimi P atris noflri Beneditti ita [ine

Uäüs:

intermiffione , feveréque continuatis , ut i

lC pjnc

eorum decuríu neque dies Dominici, 1e8

&0non

ipfe Domini natalis exciperentur, ac nibil

nes mag

prorfus vefperi, ue aque quidem fhilla fu-

"lUf

iereiur.

Quin etiam fublato menfaruim

Otls i

nfi, Fratribus bumi fedentibus pro meufa

i

n

folum effet.-... a veftitu lanam, nulla fub-

natum

je&tá fnbuculá, cuti proximam , €g perpte

Ti t

Inam crurum, pedum , & capitis andita-

Ts E

Íem

In cubituamdam fine ullo ftvamen-

lu& Q

to tabulam, aut ipfum folmm (ive ctmeft?

Dleni

18

De Zdoriificatione.

23

ab

incruflatwm , five cois lateribus conflra-

ÍIum. Omittere hicnon poffum ea, qua

5j m

Barrei

etiam de Arachiele Beglierio noftri Or-

Gaïli:a;

dinis in Perfia Preefule. (ibidem ad an-

Bo

ii 1619.) recenfentur, qui Legatus

iU

Partriarchee Armeniz, cüum Romam ve-

niffet , malta , &9 mira de Ordine nofivo,

jl d

eliamumn per utvamque diffufo Armeuiam

T

[

teinlit , 9. de ftvicliflima eorundem difci-

pliua: ut, qui uon àcarnibus folm perpee

uf

j

iuo abflineant , fed à pifcibus iu Quadra

'.!'

j

!

gejuma ipfa folis leguminibus, berbis, paue,

ale,€9 aqná contenti, uunquam viuum ,

n

ii

4j

nifiin SS. Sacrificio guflantes, qualis ho-

dierigor vix ullibi in ufueft. Datur er-

f(

o non tantüm inter ipfos facros ordi-

jl

"

j l [

nes magna diftri&ionis diveifias, fed

ii

I

in uno, eodémque majoris, aut mi«

ij

Et« hoc ex

fii

j

L

j

noris rigoris obfervantia,

u

fpeciali divina Providentia ita ordi-

jf

jij

J

Datum , & cedere videtur in maxie

7

mum emolumentum , & bonum to»

1

tius Ecclefis ; enimvero non tantüm

jj

U"m

) / (( j

[

illa ob diverforum Ordinum infignem

] g!r/lf"'

fplendorem pulchra eft ; & decora, cir-

u'y

CUf

24

Pars prima

cumdata varietate , fed & fzecunda red-

&t

ditur ob numerofam prolem eorum, qui

d uli

per profeffonem — religiofam eidem

dci d

quotidie nafcuntur in fpiritu : quee foe

i

cunditas plané non effet, fj una tantüm

D

foret Religio unius; ejusdémque diftri-

Vtoficr

&ionis, & rigoris. Naruree quippe ho«

iCtoro

minum utl funt inter fe diveríz, ita non

TItitioni

femper quod uni convenit, alteri eriam

"tlf a

conveniens eft , & ex confequenti non

At [b

femper ille ftatus religiofus , qui uni

(iatio

confülitur, alteri promifcué confuli po-

fl

teft: ceraimque eft, poffe alícui Ordi-

nl

nem ftri&iorem ad obtinendam falutem

minug l

jta convenire, ut extra illum in minüs

MB0n0y

flri&o perirer : prout etiam alteri minüs

Tetyn

firi&us poteft effe caufa falutis , qui in

fïïitijs n

ftri&iore deficeret, aut defperaret.. Di-

LO

fpofitio itaque divina in hoc eft mirabi-

Miture

lis, quod religiofos ftatus ita tempera

Fæterea

verit; ut & fortes cupiant, & infirmi

Den(ate

non refugiant.

Rotna

2. Interim notabis, difcrere Lector,

gïQFUmI

me , dum híc mentio incidit de minüs

C'GS I]QBe

firicta obfe;vap-tia, facra regulae in

uln E

d

€

De 2Mortificatione.

2j

x eadémque religione, id non intelligere

Q9 de tali remiffione, quae potiüs laxiras

eiit

dici deberec: ut; fiin aliquo loco fub

lia

[

]

difcretionis, fed adulterinze titulo diffi-

, tantt

mulentur omnia: veluti, fi e. g. in no-

Ü dlfm

ftroiac»:o Ordme impune hceaz, abeffe

b

p

à Choro, à fpmruahbus exercitijs me«

d W

dltauonum,&emmmum fi nulla ha-

erdu

beatur ratio filentij : fi pateat ad Secu-

ia lu

lates liber acceffus : fi diffimuletur pro-

qu j

Curatio. commoditatum quarumhbet

grfL]lP*

Ssecularium, aut ceïperahum in quah

loconu

illa poti

u o D6

us CILOD

gcuIOIV

fervantia, qaam

m[ ïuhl

minus ftri&a obfervantia, Intelligitur

unm'

j ergo nomine minüs Pnäæ obfervantiz,

r mIR-

Obfervantia zaus, quae à regulanb.xs eX«

ercm;s, & ijs, qus pertinent ad vitam

jf q"]

jt. l

vere religiofam, nullatenus quenquam

j

)

(ini

patitur effe exemptum : admittit camen

praterea quasäam indulgentias ; & di-

r

g ii 1116

j fpenfationes in ijs, qua abfoluté non

repugnant, neque dedecenr ftatum reli-

u giofum. lta do&te fcribit S. Lanfran-

d g

j cus nofter ( in Præfat ad Decretum.tont.

18. Bll PP. ) qui , cüm premififfet di-

gin

Yei-

ädw

"

x*

á

26

|

Pars prima

vetfis ex caufis poffe interdum immus

lj

tati ea , quae à Majoribus noftris funt

tifo

uadita, poftmodum fequentia addit:

Atj

Illud tamen cantiffnnà attendendum ef;

f f

nt ea ; fiue quibus anima . falvari non po-

li (Iig

Ieft, omuibus modis inviolata ferventur:

futang

fidem dico , contemptum muudi , charita«

hij (

lem, cajtitatem , bumilitatem, patientiam,

Vs f

obedientiam , de perpetratis culpis ponie

Vs (

indiuem, earímque bumilem coufeffionem,

fanlentijq

jrequeutes ovationes , competeus (ilentiim

ff

qnltáque in buncwiodum: becubi fervan-

Ml

iur, vettiffuné poteft dici , Regulaim Sauti

Fa lo d

BENEDICTI, 88 7donachorum ibi Qrdi«

ftfeiy

nem cHftodiri , quoguo modo varienitt

if fntj,

cétera. Confenat Bernardus , qui de

A.

hácre ( de Prac.& Difpenf. ) fic loquie

:j

eur : Quisquis tenet, quod teueri invenerit

"n

boumn, ubi profitetur, profecto vivit , (icut

E'fnen oj

promiütit : quia aon aliud procul dubio

quisque prowittit, quàm, quod babere o*

Mitiro |

tuim pia videtur vita, cum quibus deiuceps

vivere difponit , €9 eligit. Poft qu&

verba, cüm meminiffet differentice Intet

n "

Cifterienfes fuos , & Cluniacenfes, it

U

:

UT j

x

De 7Mortificatioue.

27

um

lþquungir: Una quidem ovis nbique pro-

fl f

viffio, fed, quia uon una eft omuibus cordis

TE

intentio, potefl indubitaater fime deirimen-

n i

to falutis, & fine damao profeffionis , ope-

ji uj

vis quoque non sqma obfervatio celebraris

j

Jicut euimuon oummes omnuia tenent ( etiam

j, diri

boui Cbrifliaui ) qu& in Evangelio funt ,

ial

omnues tamen. fecundin Evaugelium vi-

ii

vut , (nam;qui coucefJis alligati coujugijs

1j

coutenti fuit, non ideo tameu creduut , fe

uj

veceffiffe ab Evaugelio , quia Evangelici

aj fublimitatem confilij de calibe duceuda vi-

um

ta non elegeruut ) ita fané, i ia pradn illo

inferiorilegitimé,ac fideliter comver feutur:

p

yuif fic quoque , qui fecundr vegulam vivere

g, 9 flatuunt , etfi non ad uagnem, ut. dicitur,

fl

totam cnflodiunt , et(i pro fui clanftvi vitu

nint

vel mutaut, vel pvetermittunt , à vegulati

qui bamem omuino profeffione uou difcedunt :

o . donec tamen fobrié, &9 juflà, €9 pie pro

jet fuorusa moribus vivere mou dejiftuut.

,j dl Demum veró in fineita concludit: De

pl & c&tero nemiuem obedienter degentem ve-

T

y gularis moveat , folemntsque profeffío , ia

bis

Wenfcï)n

'ü

1 gna uonfit de tofa regula promi[sio ia

Z

fAill«

*-

$8

Pars prima

^

P.

n

*

T

i.

duntaxat Monaflerijs,in quibus O;

T

;

do

d

W

difciplina fervatur cwm bouis confnetudis .

Q Dat

n v

nibus. Ita Bernardus, Admitrunt igitut?

hi viri, dari quidem poffe, quód non

Q1f

It g

femper tota diftri&tio Regule teneatur;

€a tamen abfoluré teneri volunt, quo-

À qiy

rum obfervantia fpe&är ad confervan-

Wt ob

dam difci

iO an

plinam, & Vi:aïm veré religio«

fam.

TU5 m

;,

4. Cujusgeneris, praeter obfervatio

neqUe ul

nem votorum funt exercitia communia

mf

regularia , confuerudines quoque pic à

lil

]

Majoribus noflris introdu&z, & obfere

W

*

i qu

vantize ille , que communiter in bene

Is in',u

ordinatis Mona£erijs, locísque obfer-

Domgy,

vantur,à quib/ís nullatenus recedi de-

Umur, fl

bet, &, fi forté reclamet natura; eadem

fortiter fubjuganda, & mortificanda eft.

Qod ii

Et hoc eft, quod híc loci dicimus, ut

Tà

[

By

nimirum füb nullo'prztextu, qualis.

"0 j

cunque difcretionis à talium obfervan*

SCallen

tia declinetur ad aliquam laxitaterr

rä Ieligi(

Docet hoc conftans praxis omnium

qut

probatarum religionum, que fempet

Xl f

mae«

communium non communem, fed

xi«

s

De doritifcalioue.

25

ximam habent curam, & fanctus qua-

jj

que Pater nofler id nobis inculcat,

dum vezat, quidquam agere, mnifi qsuod

p

uöd N

comumunis Monaflerij Regnla , vel 4dajo-

vum cobortantur exempla. S. Reg. c. 7.

tenea

m (

Ea quippe, que funt communia, funt

onemt

opera obedientise, qua & Dzus, & Re-

ligio ante omnia à nobis requirunt:

d

'

ante omniá ergo etiam facienda funt;

gf

neque ulla quarenda exemptio ; uti

comm

enimà ftatu,quem profeffi fumus;eximi

]

u

ampliüs non poffumus, ita neque ab

æ;&b i

illis, quz ipfe ftatus fecum fert, & no«

j

i

bis injungit : fecüis inane eft noftrum

]

s

0,(?

]

nomen, dum ore Religiofi quidem di-

[j

cimaür, in reautem sientiri D EO per

! [Ccedl

Mfv

af

r

tonfuram convincimur: $. Reg. Cap. 1.

Quod turpe mendacium non per aliud

f

magis prodimus , quàm peropera Pro«

icim ,1;

m

féffioni noftrz non correfpondentia ,

fed aliena ab ijs, quee ab hominibus ve-

lob "

n

Jl

16 religiofis communiter peragi folenc.

Efto autem;quód communia opera;ma-«

o

ximé Íi attendamus ad jugem conti-

T2 U

If fcd

nuationem per totam vitam, fint oppidó

B3

moie-

$o

Pars prima

molefta, & naturee contraria ; refpicete

h,

namque oportet ad finem, quem in ipfo

Jrefen

Is tàm

Religionis ingreffu intendimus,quando

abrenumtiavimus: proprijs voluntatibus,

(anfür,

st paffionibus Cbrifti per patientiam par-

ür a

ticipemir, & ftatuimus , ample&i confi-

la

lia evangelica, & fequi Chriftum, juxta

tilbet

leges, quas ipfi in profeffione noftra,

quibus (

canquam in voluntario facrificio, elegi»

Quf

mus. Quod ergo Dxo femel vovimus;

LT

ex amore Dzr: fervandum eft, neque

hay j

propter unam, aut alteram difficulta-

Dit;

j

J

tem refugienda eft hsc via, veré via

Dily;

t

falutis; fed potiüs , f1 natura füb jugo

oj

gemat; mens elevanda eft furfum ad il-

(f

lud, quod nos in Cedlis expe&at proe-

an; telJ

mium, quod nemo ex adultis fine labo-

Holi

1e obrinet , nemo gratis petere debet;

V df

maxime, fi religiofus fuerit,qui, uti ma-

Q

jorem in Celisà Dzo fperat gloiiam;

ita majora etiam ptze alijs eundem fa-

i Rehg

Q QW

cere , & pati neceffe eft,

Faciunt, &

T eni

patiuntur fzpe filij hujus fzeculi multa,

Tottm |

& gravia, multüm vigilant, multüm

Rmp

1

fudant, multüm algent, patiuntur fa-

mgO h

mem

'De Mortz)fc&tz'ane.

31

! refpïce

D

]

j

mem, & fitim , ipfam denique vitam

E;

miny

prafentiffimis exponunt Periculis: qui«

squi

bus tamen omnibus fzpe'aliud non lu-

Ql

crantür, nifi fempiternas inferni poenas:

ii

cur ergo Religiofus amore Dx1 facere,

etic

& pati detre&et leviora illa; quee fua

m

cuilibet pia Mater prafcribit Religio,

je It

quibus & Dz1 noftri amorem noftrum

conciliamus nobis, & lucramur, quo2

t elegþ

| Vovimllä

oculus non vidit , nec auris audivit, uec

in cov bominis afcendit,

5&1 neq'üï

n& preparavit

[

DEUS ijs, qui diliguat i

7

"n

1. Cor. 2.

4 VCIW

Dulcorabit, quod amarum, fuavitas

amoris Divini, & confuetudo ipfa bona

t ib

difficultatem omnem aut diminuet ,

m

aut tollet, fi ex parte noftra generofa

etut [*

m

refolutio accefferir, & magnus animus

Ü

d

non defuerit,

(

5. Secüs,vere mifer, & miferrimus

eft Religiofus portans onus cum fafti«

[ lolmm!

dio, quod à fe abjicere non poteft 5 Ne-

undgm !]

aUM

que enim Religiofo poft emiffum femel

votum liberum eft facere aliud, neque

yl mu(*

g (U

ampliüs licet, collum excutere de fub-

jngo Regule, quam fub morofa delibera-

a

tio-

n

32

Pars prima

tioue licuit vecufare, aut fufcipere. S. Reg.

i 0m

C 58. Sed ligatus eft voluntario illo ;

fbi f

quo feipfume obftrinxit , Religionis

li qy

vinculo, eámque przterea vigil Supe-

&tre

rioris oculus ita obfervat, ut velit; no-

nbys,

lit, non audeat declinare ad déxteram;

ii iüc

vel finiftram ab obfervantia diftri&tio-

fundi

nis religiofz , & regularis,

Unde fit,

ts mj

quód talis ducat vitam in gemitibus; &

Tiitpa c

meris defiderijs eorum, qua pro hoc

teted

flatu nec habere licet, nec conceditut:

Ti il

quod non poteft non aflligere illum,

Ti

qui turpe eft paffionum fuarum manci-

ls Qu

pium. — Huc accomodé quadrare vide-

Vi

tur textus ille, quem in aureo de Imita-

(ürere

tione Iibello legimus: Religiofuts uegli-

"bt

gens, 88 tepidus babet tribulationem fupet

Wtra [

tribulationem , & ex omnui parte patitnt

Val ad

angu[fiam , quia inteviori comfolatioue

lil

W

l

caret , && exteriorem quereve probibetur.

m

de Imitat. L. 1. c. 2 5. Quod eft veriffi-

mum:five enim talem confideremus

6

dO[um n

fecundüm exteriorem, five fecundüm

QUdem

interiorem hominem , utrobique mifer

N

eft ; fecundüm exteriorem. quidem ,

à ld ,O-ü

quia

—R

De Mortificatioue,

33

fj S. R&g-

quia omnia externa exercitias quee praee

itio i

Icribit facra Religio, inclinationi ejus

ii

funt contraria , qu& tamen omnia ob-

d

fervaxe compellicur, interclufis ijsom-

vdit

nibus, quse ipfe inordinaté affedat;

Jexterif

fed in clauftrro obtinere non poreft.

Secundüm interiorem etiam hominem

dl

Unte

talis mifer eft, quia non tantüm omni

yidbus

interna confolatione; & coelefli guítu

U H

caret,fed infuper, dum cun&a cü pluri-

on(cdiülfl

mis diftra&ionibus, jugibisque impa-

t illumv

tientiz; & indignationis motibüs pera-

um mallïü'

git; confcientiam jugiter vuluerat, &

ibi peccat; ubi contra peccata remedium

dv

1304

quarere deberet : quod non tantüm

ij n:gï':

impiüm, fed & ftolidum dixerim ; cün

contra fanam rationem fit, malle coo-

TU

r p

perari ad interitum, quam ad falutem ;

d

& illud nolle facere cum merito, quod

fine demerito omittere non poffumus.

P

ul

/

j qd

6. Si quaras, quodnam huic tepi-

dorum miferizee detur remedium? Iliud

1(155["??

quidem optimum forer, fi Religiofus

(ecuni

j n

generosé fe refolveret ad ea, ad quae

qlll

du

aliàs jam obligatus eft: maxime quia

b5

€23

)

24

Pars prima

ea, qui& in Religionibus communitet

La

funtin ufu, volentibus, & veré DEuM

l difcip

quarentibus, ut plurimüm nimis gravia

Tusin j

non funt: quemadmodum teflari pof-

sls

funt innumeri diverforum Ordinum

Religiof]

alumni, iique non omnes duré educati,

fitmoj

& ad labores quosvis indurati , nec ro-

etend

buíti omnes , fed muld ex ijs in aulis

fttris

Regum, & Principum delicaté priüs

mqn (

enutriti , multi complexionis tenerg,

muldi in sate etiam tenera omnem

Nj

amplexi rigorem regularem perfeverá-

ho ol

xunt fortiter , füóque exemplo proba*

EU

vére, non effe nimiüm grave, quod im:

O5 C0

becillium: viribus fuperatum eft. Po-

Inteff /'

tueruncergo ifti, & iftze, curnon & nos?

RY

Sed furdis canitur, quidquid de com-

il

qu

muni rigore canitut ; jam enim hujus*

df

mili

modi imperfe&ti fratres obturaverunt

m o

aures füas, ne audiant falutaria , fed

hïllunr

magis placentia , & genio fuo arridene

fia

tlb

Hinc pro eo, ut fe refolvant prop-

s DT

ter DEUM ad ftrenué peragenda come-

mf abl«

munia pietatis exercitia, omnem potils

ff&üdesf

lapidem movent ad fübterfugienda illa:

mu[gn àt

De Mortificatioue.

$s

vt

& mirum ! quàm ingeniofus interdum

j D

fit difciplinee religiofze impatiens ani-

nisgu

mus in inveniendis pratextibus, ut ab-

at p

effe liceat ab eo , cuj intereffe bonus

Qru

Religiofus affe&are deberet : Fingun-

rä educlf.

tur morbinunc capitis, nunc ftomachiz

t I ï:,'

praetenduntur etiam nonnunquam di-

"

js il it'äi

verforum negotiorum tituli ; cum hoc

joat o

tamen ftudiosé addito, quód negotia

j d

ila fine exemptione à communibus

1 o

exercitijs commodeé , & rité expedirt

.gelir

non valeant,

Ubi quidem non omnes

o p?

feu egritudinum; feu negotiorum titu-

los condemnabo, cim illi

2 quod j

perfzpé pof-:

fint effe jufti, & rationabiles,

Iuterim

g

femper valdé fufpe&a res eft , quoties

i&*

Vi , quibus diftri&io regulatis invifa

eft, fimilia prerendunt, & per hoc non

jni

parum coram alijs Confratribus fe pro-

;rurzvöf",u,

ub

flituunt; Enimvero;ut plurimüm latens

dolus brevi feipfum prodit, nec diute-

;p4

ag

&us mauere poteft, quin deprehenda-

a

TÀ

tur ab ijs, qui jugiter cohabitant , &

Y

j

fraudes fagaciter notant ; idque non fine

nem

Fl

l

j

indignatione , quód ij, qui eandem cum

;ien ' t

alijs

?

-Pats prima

alijs regulam fünt profef, ijsdémque

t

votis funt adfiri&i , minüs alijs agere

Jum g

non erubefcant,

Unde prater aliena-

Tolf

mordob

tiones animorum audiuntur perfzpe

murmura,; feu potiüs querela non in-

Qpl

juftae eorum, qui communia onera por«

Myirt

tare foli debent, qua leviora effenc, fi

Tdabi

Wf

plurium geftarentur humeris. Scanda-

lizantur etiam infirmi, qui; dum vident

fehtig

ifta tolerari in alijs, jam & ipfi querere

VS dar

incipiunt, de quibus nec cogitare debe-

lum

rient,

Dein, neque ipfi communium

Ql r

funüionum ofores hoc modo meden-

Ü [

tur malo fuo; non enim per hoc, quód

noümn

femel, aut fzepiüs declinaverint hanc,

[

vel illam regularis vite confuetudi-

ila p

nem, inordinatio illa, & major ad liber

Mi g

tatem propenfio decrefcic, fed cedendo

Ut j

magis fovetur, & roboratur, amórque

Vllt, qui

proprius poft obrenram femel vi&o-

Hg()ri ;

riam infolentior fit, & ad plures transe

üns, l

grelfiones impellere non omittit. Ta*

Rnl

ceo, quidquam memorare de remor«

t Bs

dente confcientize verme, qui nunquam

g

moritur, & malé agenti, communém-

*

que;

p

De AMortificatione.

ET

jydg

que, & ipf1 ftatui,feu profeffioni anne-

xum rigorem fübterfugienti femper

ilig

r dl

moleftus eft; quomodo enim non re-

p p

mordebit fua confcientia illum , qui

Jenoni?

complurium transgreffionum íe reum

.onetpr

novit ? aut, quomodo divinum non for-

fà ln

midabit judicium ille, qui contra ex-

pretfam Fundatorum mentem ; & in-

j $u

lm rié

tentionem praefumir in otio, vel liber-

tate damnabili devorare fubftantiam ,

ipfl qu

& manducare panem Filiorum D r;

rinitc

m

qui nec fervus fideliseft? Lubet hic au-

dire zelofifümum Gerardum Belgam

do n*

noftrum, qui in peíffimo flatu tales Re-

r lo

verint

ligiofos verfari putavit ; terribilésque

illas Pfalmi centefimi octavi: DEU.S

confie

laudeim meam ne tacuevis &c.. Impreca-

jot ub

tiones in eos precipue cadere affevera«

« ol

vit; qui communi facrofan&z Regulee

n 'möþ

rigori adverfarentur, digniífimos judi-

':mel W'

J

cans, quibus Diabolus fiet à dextris co-

|ureil

rum, & ejiciantur de babitationibns fuis.

nittlb

Ger. Belg. indi&t. & fa&. f. 172.

dc f(

7. Aliter Majores noftri, utpote

T

adis

m

u

qui; 'quglltilm tepidi pro inquirei

€Xe«

38

Pars prima

exemptionum titulis funt follicici, tan«

þ*oïmll:

d Wete

tüm illi angebantur, ut communibus

intereffe poffent fun&ionibus, Nórunt

ülenri

nempe illi, viam eíle ad Coclos regiam;

It o

Iritm

certam, ac tutiffimam,; quam fuggeren'-

te divinoSpiritu nobis in fuis Regulis

WSPOM

^Cr

ni noftri Patres

premonftrárunt m

*5

dntiog,

wofig

Áacrarum. Regularum Conditores, &

quam ambulárunt tot aJij , qui modó

lo

Íplendent in Coclo velut ftellie in per-

Val

petuas aternitates, Hinc,erfiillos mul-

i By

t& non raró & graves caufze excufarent

Q ah'i!

impellente tamen interno Spiritu, non

i

deft

[1u

fta

DI !'ile-p

bant ab eo , quod cormmmnis 440-

ua[terij Regula tequirebat ab omnibus:

Tij

quemadmodum de S. Bernardo legimus

Wij

Cin vita. l. 1. c. 4. ) qui; etfi jugitercore

Tilfes [

pore sufiruns à multis eximi potuillet

V0

communibus oneribus, nl tamen remif-

""Plens Sf

fionis de commnuni labore , vel opere feri

Ms tv

fibi aliquando acquievit , graviilimé in-

lt

terdum contriflatus, fiob debilitatem;

qlli, Qt(i [

& inhabilitatem à communi Fratrum

endi

labore quafi exemptus federe fib; , 88

MT

rggniefcere juberetur, Ita namque, cüm

"Ut

PIO

De AMortificatione.

d

pro illius temporis more Fratres reliqui

frote

mononnd

ad metendas fruges reli&o Bernardo

g Nut

fuiffent in agrum egrelfi, graviter id tu-

lit San&us Vir, & propterea triftis ad

lgl

Vi

divinum confugitauxilium, u lacbri-.

mis pofiulans à DEO donari [ibi metendi

yeMg

j Bu

gratiam. In qua oratione exauditus eft

ii

pro fua reverentia, preque alijs eo in

labore peritus evafit. Idem Bernardus

, quae

o n

S. Malachiam precipué laudat , quód

jam Epifcopus, cüm in communitate

:l'liüOS lu

cum alijs viverer, communia femper

3eXCüfäïeE

gtl

exaciffime cuftodierit ; Ipfe, namque,in

ordine vicis fue coquine minifterio infet-

m

viebat : ipfe Fratribus , cimm vecumberent ,

i omni h

vainiflvabal: intev fuccedentes fibi invicem

yhlg?

,

Fratres ad cantandumn, legendumvé in Ec-

ï

]

J itcr?'j"

clefia uon fe prateviri patiebatur , flrenue

x p

implens 69 ipfe officium loco fuo tanqnam

:amellï

"

us ex illis. Yn Vita S. Malachice$. $.

"T

Mirandum eft; quod de S. Beda legimus,

gvi[]ïmä ,

qui, etfi toto vitz fuce tempore diverfis

E eblh il

((

docendi , fcribendíque Officijs fuerit

ni F[amï»

occupatiffimus, Go prater diverfas facrze

t

1 y

Scripture expofitiones, de omnibus ar-

m LC, "

qy

tibus

f]A

4o

Pars priaa

tibus liberalibus tra&atus. complures

WInffnt'

^tllo f

fcripferit, ifta tamen omnia perfecit fine

-

"*o

omni dil

v

ndio operum in Religione

[* qnid

communium, quibus omnibus diligen*

qt. Sac

jlis ln

tilimé Íemper interfuit ; & fíolum

illud tempus hifce lucubrationibus int

B t

pendit, quod pfi poft difcipliue vegularis

" Dongy

C officiorum divinorsm penfum fupeverat.

. Ben

Sac. Ben. 3. p. 1. inVitan.4. Mirabie

Vs

lius eft, quod hic idem Beda, nec in de-

feriput

crepita &tate , & invalefcente ultima

Ws u

eegritudine à commuhibus. religiolze

rMSa;i

Vi operibus abftrahi potuerit; Iple

Jl ij

enim continuis feptem bebdomadis ante

[ l

1mortem flomacbi indignatiene laborans,

ij il

& angnu[to fpiritu baliwm producens, fiu-

haj

dium uibilomiaus litterarum nequaquarm

.Imiiffjat |

omlit, fed. totis ijs diebus,preter debitum

^

ls

Pía

J

lmodie penfum illi intendebat , Evan-

At ]

gelimque fan&i Joanuis angelicá lingná

Ài i

ejt interpretatus, Breviar. in 2, Noct.in

Wemplm

fefto ejus. DeS. Hermelando jam fene;

N

& decrepito fequentia leguntur : Non éi

COltie l

libuit,ut eff conjuetudinis quibusdam we-

vm'l()r

Leraais; vemiffins anbecillitati fenilis atatis

Fique j

u

4

: De Mortificakione.

41

£.

J

confulentibus vitam duceve, fed cum aug«

COft)

vf

menio temporum vigori fue comver(atio-

| Rehglw

uis, quidquid valuit, virtutis fInduit au-

T

p

gere. Saec. Ben. 3. p. 1. in Vita,. S, Ma-

&h

jolus quoque feue£ntis tempore, quo fo»

lent cetevi vemiffiis vivere, acri fe labore

jonibut

Im

TAU

in Domini fiudwit fervitutem vedigere.

Sec. Ben. 5. in Vita n. 19.. Similia de

ii W i

D

r

S, Hugone Cluniaci Abbate in Vita ejus

"

À »n& [

teperiuutur his verbis: Ex iucommodiss

j

quibus &tas bujusmodi circwmveuitur ,

ene u

!s l'Cl

j

ll

uullus apud eum Religioni defedius accef-

jit.. Eádem ille, quá prinis, devotione 440-

g[lïCl'il? f

ii

nacbi leges, & facra docnit, 9 fervavit

, énflituta, toto illo tempore aliquid vi

vinii

j

27

)):D

[n& adjicere cupiens, & quanto viciuiorem

od

Jl

, feutiebat fuem commif[& fibi militie; tantà

[

T

ampliis caftea Domini 69 verbis erndieus,

"T

d

ii

€& exemplis antecedeus. In A&. SS. 29.

jj April. in Vita n.38. Quodfirecentius

gf (j

/

h

n

j

defideres , memorabile eft

"

N

j

(

,

ll

exemplu

m

illud, quodin BENEDICTO redivivo

doji!

continetur de Venerabili Laurentio de

al

Zamora, qu?, licét fenex, & xger, jugi-

M:'i l

4l

térque pzne le&o affixus effer, nullate-

j j

iil i

nus

4*

Pars prima

tenus tamen ab injun&o fibi ftudio;

lr

]

uod in przedicatione verbi divini con-

Árati

í

ftebat, eximi, fed magis eidem immori

Tutyo ve]

voluit; ftatis namque , & ordinarijs

tht

temporibus magno zelo ad populum

8- V(

dixit, ipfo Dzo infirmi fenis mifetiam

lw

fublevante , qui eidem toties; quoties

ABilr

ad populum verba fecit, omnium mem«

t D]

brorum liberum concetlit ufum : quo

BU

tamen mox eít deflirutus, poftquam

Mj

concioni füze finem impofuit. Ben. Re-

UT

div. ad aumum 1593.

Veros ergo; &

A0

fervidos Religiofos nulla autfenij; -u

]imiümm

infirmitatis ratio ab ijs avocat, qu& ve

Pal

Religio, vel obedientia, Majorümve

V

exempla, & inftitura à Religiofis feu in

* Oltpy

communi , feu in particulari exigunt:

Vlone

Imó non imprudenter illi exinde 4

A

"ll

plura; & majora pro DEO agenda fe

MM

refolvunt, quó propiorem putant adefe

"NE

viteefuzterminum. lra nempe exigit

(Rs

fana ratio, ut Religiofus nunquam ma*

Utj

gis DEO f& probet fidelem regularium

Wl

obfervantiatum cuftodem , quàm, cüm

Ogl

in eo termino eft conflitutus, ubi poft

IeVe

P

De 7Mortificatioue.

43

j Rudio:

breve intervallum de regularis vitae ob-

vibr d

fervantia ftrictiffime judicabitur, recep-

m

turus, vel pro cultu proemium, vel pro

neglectu fupplicium.

od

popuiu:

8. Veiüm , dum hic ifta memoro

jam à quibusdam norari me prevideo,

) m

4 qu

& argui magnee indifcretionis, eó quód

um

cum D. Bernardo etiam egros, cum

Hermelando, & Hugone omnes fenes ,

fim: f

gl

cum Malachia quosvis in quibuslibet

Officijs conftitutos , cum Venerabili

^ BM

Bedaomnes liberalium artium, & fub-

T

ufenij;ä

limiorum fcientiarum Magiftros, &

Profeffores irremiffibiliter adftringere

Mæ [

videarad quavis communitatis religio-

Mijot

igfï&llwi

fz onera : quód, ut ajunt, aperte indi-

fcretionem fapit,&, tam contra expref-

H ^ 'g"'

exi

fum tenorem facrz regulze,quàm, con-

trà mentem diícretiffimi Patris noflri

)f

n

Ü

BENEDICTI eft; nunquid enim ipfe

uta

( S. Reg. c. 36. ) iufirimorum cuvam ante

m ]

onnia, €9 fuper omnia adhibendam effe

1quam

inculat, eáque infuper non tantüm

concedi, fed & ultró offerri vult, quee

n [

q

aliàs fanis non facilé concedi, minüs

1 DbIP

ofterri

f

44

Pavs prima

oRerri patitur? Eadem eft ratio fenum,

Qhlarg

quorum aequalem cum infirmis curam

Aptimp

haberi vult, & exprefsé prscipit, ut

t a

cou[ideretur iu eis imbecillitas, 89 uulla-

f C

( tom

tenns eis diftrilio vegule teneatm , fed fit

in eis pia cen[ideratio. S. Reg. cap, 36.

Md

Cüm ergo ipfe S. Pater tales à difti-

Bits com

&ione regulari abfolvat , quis illos ad

"od

ad eandem obligabirt, & obftringet?

ütad in

Eadem item eft ratio eorum, quialijs

l [imum ;

Officijs, feu, ut S. Pairis verbis utat;

Ws f

majoribus utilitatibus occnpautur , quos

UM

& ipfe à quibusdam fun&ionibus exi*

Elem'la[m

mendos ftatuit. 5. Reg.c, 35. "Tacentut

U)ïügenä

loca plurafacree Regulee, ubi palfim fo-

P ic:ïlldo ]

latiorum mentio occurrit, & omnia fic

i es

temperari; & difponi jubemtur, ut ne-

It d

mo juflam caufam aur triftandi, aut

era(.illte[

conquetendi habeat, quód gravetur ni-

&T W

mium, $.Reg. c. g1. 3. $1. $ 3« C90

lg

Quomodo autem ille non ultra vires

là

Ü

MY

gravabitur, cujus Officium incompati«

bile eft cum exercitijs communibus?

(

*Cferlom

quomodo e. g. rei exterioris, & domes

Elllm ad

füice Adminiftrator flatas. obíervabit

mm*du

reguq

De Mortificatione.

45

tiofet

tegularium. fun&ionum horas, quem

is t

Íxpe improviía, fubitóque emergentia

æcipih ]

negotia alibicaptivum detinent? quo-

, Eal

modo Curator animarurh intereffe po-

jhit,

terit communitati, divinase. g. in Cho-

g, Qp ;i

ro laudes decantanti, quem eo ipfo tem-

pore commiffarum animarum neceffi-

s il

yjs Iu

tas,aut ad facrum Confeflionis tribunal,

ag

aut ad invifendos, providendos, & ad

ffly qulsï

ultimum agonem cosfirmandos infir-

mos, feu moribundos avocat ? Quo-

yetisi

a

modo feu humaniorum, feu altiorum

ais 4

Ícientiarum Profeffor. componendo ;

cotrigendo , di&ando, difputando , ex-

i

pipolm

plicando fatisfaciet muneri fuo, fi eidem

&t

]i

cum Venerabili Beda tempore tantüm

inter fun&iones communes medio fuis

UP !

Ralldh ;

liceat intendere ftudijs ? Indifcreta ergo

videri poteft memorata; & omnibus

MVCWID

alijs praferenda communium exaüio.

) f/

ulm yh

Ita fors nonnulli,

incn

)

9. Quibus ramen repono, nullam

difcretioni me facere injuriam 5 libens

enim admitto , in prata&is dari poffe,

s

II,

& interdum dari debere exemptio

iE

n

y

F

f

locum:

46

Pars prima

locum: Interim tamen etiam hic ubi-

lob

que nonnullas adhibendas cautelas

D vi

Qsex

cenfeo. Ubi inprimis, quod ad infi-

mos, debiles, & fenes attinet , laudo

Tinre

illos Superiores, qui tales pro exigentia

lls anfl

deficientis naturce à certis eximunt

Ulpora

LE

communitatis oneribus, & in regimine

fuo id obfervant, quod obfervavic olim

Patriarcha Jacob, qui non permifit gte-

äa'fl qül i:

ges fuos plàs in ambulando laborare, ne

At l

videlicet aliàs moriautur una die cuntti

"n g

greges, Gen: 33.. Laudo ctiam eosdem,

t if

fi interdum in dubio virium fecundüm

i d

dictamen prudentiz condefcendant in»

MT

fitmitati humanz, & refpe&u talium in

Qdf

HxP

QUf

confüeto rigore exigendo non fint exa*

&ores rigidi,

Verumtamen, dum ift-

Il

Wm

Ti

UWXI;

n

hac dilcretio laudatur in Superiore ,

1 QU

non minüs laudatur in fubdito fene, aut

l

"h

infirmo , fi is non quovis aut fenij; aut

Rel]gm[

infirmitatis titulo, qusvis communia

Tb

exercitia declinare prafumat; hoc enim

3

t

perfepe neque fei

?

ij, neque infirmitatis

t i

lndll]e

ratioexigit, Eftnamque, ut inter fenes

qu

ita & inter infirmos difcrimen magnü

llg læü

N

De Mortz'ficationeï

47

&notabile, Sunt fenes decrepiti, om»

nhkül*

; Gd

nibus viribus exhaufti, & languidi,à

ij

quibus exigi nil poreft, nifiut patienriá;

dal n

E

& virtute, exemplóque fuo zdificent

« l

j o

fuos Confratres, quorum onera unà fi-

mul portare ampliüs non poffunt : funt

; at

veró etiam fenes pauló robuftiores ;

n

ia

quorum adhuc membris ineft fuus ri-

Ij

or, qui fàt multa communia preftare

al

!

, adhuc poffunr, etfi praeftare non poffint

datute!

:

Pariter

; omnia, que praftantjuvenes.

u d

m

funt infrmi, quitam internis, quàm

d

"

externis deftituti viribus, non tantüm,

m hn

j

non movere pedes, fed neque attenté

f

]

! ali

P

Qul

quid ferium cogitare poffunt : à qui-

, bus'

proin non plüs, quàm à decrepitis

100r

j

[enibus exigi poteft : é contra funt etiam

ell dl&m ,

infirmi, quorum infirmitas vel non eft

&upelt ':

continua, fed interrupta, vel non tanta;

jrof

ut Religiofum excufetab omnibus om-

Ut fel]l'þ »

!

, nino oneribus communibus.

Hiergo,

; CGmmu

J

, ut de fenibus fecundi genetris diximus,

If *cha'.:: faltem intezdum, aut remittente aegris

jl endipe, quantüm difzretio patitur , &

(

!

jntel ü,

afilio

Íine læü?nc valetudinis cum «ot

yen ö

pio-

48

Pavs prima

piorum, & prudentum poffunt, adea | fj

peragenda fe refolvere debent, qua vi-

Á

res eorum non excedunr : aliàs certé

Tüfo Q

cum zgritudine modica magnum di-

Til

fpendium patietur difciplina religiofa;

10, !

fi citra ncceffiratem nihil ampliüs fer-

!g:ione f

vetur eorum, quze communis Monafte-

"g

rj regula expofuit, & precipit. Neque

;.S, feu

evadunt tales excufando fe per obten-

tnere

[

tam à Superiore licentiam, aut gratui«

:

"tl

tam ejus conniventiam ; fepeenim Stt-

é h

perior concedit licentiam ex fuppof

DT

qui

tione tante egritudinis, quanta ipfi ab

VII»S hæ(

&gro fubdito depingitur : ruente ergo

tit: B

fuppofitione,; tanquam fundamento li-

Ti ]])gcn

centie, neque ipfa licentia ampliüs fub-

eX*mþno

fiftere poterit. Dein, fzepeSuperior li-

NUl

i

centiam , quam dedit , ideo non revo-

jl

a

Sttnf

cat , quia confidit in ingenuitate &gri;

jl vld

RT

quem fperat non abuíurum licentiá;

Alqmd

fed fa&urum fine novo, expreffo, & for-

Ndndut

mali imperio, quod à quoliber rationa-

Yi

d

biliter non impedito requirit facra Re*

Tl

1

ligio: non ergo ultra tempus ufurpare

l,

licen-

p?tcü, E debþt fubditus datam

Nl [

tiam;

De JMortificatione.

49

"m

J

M

tiam, fed magis bonum dare exemplum

g

Confratribus , & eisprobare, quod in

ili

as a

infirmo corpore non

mus.,

,lïc infirmus ani.k

ao

Duu

|Ie

ahgl'l

10. Veniendo nunc ad alios , qui

mpil [j

]nis

tatione fuorum Officiorum à commus

N

! Mo

J

nibus quibusdam fünt&tionibus feu mul.

i, M

tis, feu paucis exempti funt , talem

: pet 00

i

etiam exemptionem legirimam, & fzepe

I

a

gü

neceffariam dico. Necobeft, quódfuüb.

] Cemm

inde de his, vel illis legatur contra-

i

D

rium: quia funt & ingenij , & corporis

vires inequales, & hinc non bene in-

gyo

i

fertur : Beda, aut alius quisplam maxi-

mi ingenij Vir ifla, & ifla potuit fine

x

)

nk

exemptione ulla: ergo etiam poteft

: Qgio!'ïf quivis alius, qui ingenio minüs valet :

| Cujus confequentize abfurditatem nemo

j

& non v

ul

t $

idet. Difcretio igitur non raró

I

a-ic

, aliquid uni indulgendum effe di&at ,

, ii quà indulgentiá alrer opus non haber.

[Gb,

aol

j Interim, dum hic exemptionem defen-

f.cfd

j

i eimus , nonnulle cautelz providé ob-

ervande fünt, ne ipíe exemprionis

pus li;f'*)t

"

P

itulus fors aliquibus fir petra Ícandali;,

5o

Pavs prüna

fïl a

& lapis offenfionis ; ad quem incauti

Religiofi impingant: quod facilé con-

jidum

zingit, ut indevidereeft ; communiter

jopnj

tsl

enim ejusmodi officia, que conjunctam

exemptionem habent, funt talia, ut;

w p

Bder

fubinde ab injun&is negotijs detur. ve

dari poffit aliquodotium. Nemo quip.

N-

pe toto femper die fuis aut. negotijs,

fiug,

aut ftudijs ita fine interrupione eftin-

A m

tentus, ut non remaneat interdum tem-

Athdan

f

pus vacans , Ídque etiam nonnunquam

fatis notabile. Sic ille, qui temporalia,

TM

Vg

& externa negotia adminiftrat , primo

interdum mane poteft ita fua abfolvere

Yi

imperia, & ita omnia difponere , ut a

lzl

ferum ufque Vefperum aliud fpeciale

j ]i(efcl

negotium non occurrat : fimiliter, Pro-

"Bitor l

feflor ftudiorum interdum non tantüm

him) quän

ro uno, fed etiam pro pluribus diebus

D abfol

oteft habere parata omnia , abfque eo;

Al v

quód multoilli labore ampliiis opus fit.

lt

Rd'glü'n

Ubi ambobus iftis multüm temporis

fupereft : quod.fi ex citulo exemptionis

i m&Dm

f&"t

vellent applicare ad fatisfaciendum fuo

L

0.

l

r 1'

g*emo,ad difcurfus , & excurfus curi

0s

5I

De Martz)?catäone;

fos , ad laxitatem, vel ad fomnum fu-

q lt

al Q

perfluum, &, fi quee aliee funt amoris

n

proprij illecebrze, religiosé non age-

zent, fed tempus malé perderent , quod

;onjunfhi

ex vi profeffionis fuze religiofiüs im-

ttilàs !

pendere deberent. Et ifta omnino fup-

p r

ponirur. mens bonorum Superiorum

vt

omnium, qui eximendo aliquem à qui-

u

m

busdam communibus oneribus plüs nec

intendunt , fed nec religiosé intendere

vduntt

poffunr, quàm;ut fuübditus exemptione

ii

ila utatur, non nifi ad fungendum rité

l m J

officio fuo ; aliàs nempe, ut nemo non

Iüfät! ;

videt, exemptio cederec in prejudicium

[us d J

difciplinz religiofze, fi propterea cuili-

onett

bet liceret agere, quod vellet: ad quod

[iu

TA

Superior tam parüm dare poteft licen-

jmilit

tiam, quàm parum Religiofum fubdi-

pont

tum abfolyere poteft; ut ampliüs Reli-

ibust

l

giofus non fit.

] 2b[q

"n

11. Quoniam veró femper in facris

Jit

s

Religionibus dantur adhuc nonnulli ,

m r

qui magis fervent fpiritu ; & qui non

,Xemptw

tantüm omnem exemptionem odio

endi

habent, fsd quibus communis rigor

non

TL

ü

C2

$?

Pars prima

non fufficit, examinandum reflat, quid g

fentiendum de talibus, qui ad majorem

g

rigorem propendent, & afpirant. Ubi

fUdinr

refpondeo; primitüs faltem , & ante

tievol

omnia communibus infiftendum effe

*l

operibus, neque hac fub pratextu cu-

'fü pj

juscunque etiam majoris boni relin-

iil

quenda , veluti conftans, & communis

*l )

eft fenfus, & confenfus omnium Afce-

Atb

tarum, qui uno ore communium neg-

le&orem, & fingularium ftudiofum re*

"g*ls;ä l

g

Il

darguunt, & quidquid fingularitatis

Ti i

fpeciem haber, carpunt. Hinc Caffi-

L

nus, quidquid , ait , inter famnlos DEI

Qhj

(j

prefumitur ab uno, vel pancis, aut fupet-

Jfium, at elatum,; c ob id uoxium jndi-

gl

candum eft , maptsque fpeciem vanitatis ,

L

quàm virtutis oflentans. Caff. 1. 1. de a-

LU

'Pl

füi.c. 3. Eralibi: Qnuidquid in Congre-

nj

atione Fratrum minime ufas commmuuis,

^j

"l qu

recipit , vel exercet, oxmi (Indio, nt ja-

antie deditwm, declinemus, & ea, qu^

g

pechlla'm

nos polJunt iuter ceteros notabiles veddete,

nj

l, S'R

ac velutifolis facientibus laus apud boii-

N

"t

m de

aes i -coifquirenda, vitemus. lde

MY

SPif-

o

De 2tortificatione,

53

du g

Spir. Cenod. 1. 11.c. 18. . Unde apud

i majl)leF

antiquos olim nonnemo ob id folüm ,

n !

)

quódin communitate nil cotum com-

1 WE

edere voluetit, increpitus eft à Beat

um &

Theodoro, afferente, quód praftet in

UL

cella magis carnes comedere, quàm ita

boni

in publico effe abftinentem. Ruffin. apud

o

Rofiv: lib. 3. 1. $ 4.. Neque pofteriores

nim A^

Patres ab his antiquorum recefsére ve-

unium lj

ftigijs, é quibus Bernardus;furpe, inquit,

;udiOWï

€ft ei, qui fe fupra ceteros ja&at, i now plis

ü

nO

c&tevis aliquid agat, per quod ultra cete

Uulzmï»

s

i U

TOS appaveat, — Proinde uou fufficit ei ,

m

j

[

quod. communis Monafterij vepula , vel

![Ilfamlt

!

'.

j

j

majoru cobortautur exempla. - Nec ta-

qoximP

men. faelior effe ftudet , (ed videri, quate-

, 0

z»

ts dicere po[Jit , uon fum (icutceteribo-

ii

f

mimwu. -Plüs fibi blanditur de uuo jeja-

iio, quoà ceteris prandentibus facit,quam,

jf

/

Efgj o

4 um ceteris feptem . dies jejumaverit :

commodioy fibi videtur una oratiuncula

/ld

FD a;(

peculiaris , quàm tota Pfalinodia unius

ll 108 S. Bernard. de 5. gradu fuperb.

j; Rhabanus quoque Maurus nofter de

j 4

D

j n[f

hac re fic loquitur : Non aliquam inve-

y

j

C 3

tiiat

)4

Pavs prima

Ato a

niat Monacbus conftitutionem novellam,

Ata Pa;

fed potiis omnia, qu« ab alijs viderit

lii

agi , agat , &$, que ceteros viderit facee

ve , pleniter faciat , & que fcripta tenen-

Itf vi

g fu 4

tur in vegnla firmiter cuftodiat , €8 expe-

dità cuncia opevibus compleat. Rhabanus

m df

ALenim

in c.7. S. Reg. gr. 8. Plura adducere

teftimonia non eft opus ; cüm ex his lu«

it quih

Tisn ]i

culenter conftet, quàm fufpe&um fit

Wtadon

Patribus, agere quidquam prater com*

munem facrorum Ordinum confuetu-

hn [

dinem, Meque mirum , fuiffe hunc

olim antiquorum fenfum, quando ma-

UT

fnïöemv,

ximus fuit obfervantiz rigor in omni-

bus, ut adeo meritó fufpe&us potuerit

£l

ET

effe zelus eorum, qui füupra communem

"r

rigorem aliquid facere attentarent.

.12. Interim;quoniam hoctempore

upitl W

in multis à primsvo rigore receffum

eft, & natura fui amica feraper inclinat

L RUE

ad majorem remiffionem, valde lauda-

Wa

bile eft; fi virtus noftra ad majoremé

Wa

contrario propendear rigorem. Nempe

ht

'expedit hoc ad confervandam difcipli*

mfcand

Q

nam, & ad cautelam ; ne major decli-

mm]geæ]

fia«

Lmm

De AMortificatioue,

$5

u

natio fiat : quod proclive efl, nifi virtus

noftra pauló fortiüs oblu&etur naturae,

TT

Id inprimis fine omni odiofze fingula-

jderi J

ritatis vitio fieri poteft in 1js locis, ubi

jpicim

juxta fuperiüs, 1. 3. dicta, fervatur qui-

j U

dem difciplina, pauló tamen remiffiüs,

. Nl

Etfi enim ibidem fint plures indulgen-

r ilié

tiz; quibus alij liberé fruuntur , ez ta«

ol

men praeceptae non funt, & nemo cogit

uf B&um i

nos adample&endam omnem remifiio-

gt

nem. [ta, pofito; quód in quibusdam

; ol

locis pro quiete no&urna affignatum fic

if*

tempus prolixius, quàm in alio, nemo

| mf

ibidem vetat, quó minüs quis matutini

Qu

excitatoris horam preveniat; & vigi-

Qu

lias anticipet : lautior item fors alicubi

com

fternitur menfa: ubi iterum nemo prze-

,marem

cipir, ut quis deomni ferculo comedat ;

j

| hoc [Cm

i

aut omnes fcutellas ad fundum ufque

orc I

exhauriat, & abliguriat: plures quoque

j

p

PCT

forfían alibi conceduntur horz pro ho«

vill

li

nefta animi relaxatione, & recreationes

d mi od

non tamen in pracepto eft, omnes illas

N

recreando, ludendo, aut confabulando

m

du

tranfigere, fed tam in his, quàm in alijs

k

ma)OI

4

ipfe

56

Pars prima

ipfe flatus religiofus moderationem

V

fuadet, & valdé zdificatorium eft, f1 in

f'ïrmcuer;

Monaflerijs (int aliqui rigorisamantios

Aplis u

xes, qui alijs bonoexemplo praeant, &

marioptas

fa&o potius, quàm linguá doceant;

M:ngm;j z

.

quomodo ctiam in cónceffis decur mor.

fö

1l

|

J

1

tificationi locus, ne forsalij liberalibus

Uif

hifce indulgentijs abutantur ad laxitae

T ityyia

tem, & detrimentum interni Spiritüs,

Ti

Quare, arguendi funt illi; quinonnune

hd

quam eos; qui prae alijs abftinent , aut

I ili g

pre alijs À certis folatijsexternisfe cone

Ti

tinent;fingularitatis accufant ; iftaenim

DTUN

continentia ( dummodo abfic indifcre«

Id

tio, & circumftantiz aliud non exig,ygat

Cs uj

fingularitas dicenda non eft, fed potiüis

l?

li

preftans virtus, quàm omnis facra Re*

ee&)

ligio à fuis exigit, omnes facri libri

L!

Ctilm

commendant, & boni Superiores in vO«

müdo fetw

tis habent, — Unde, imperfe&is hifcey

]

EUR

qui talia imprudenter carpunt , refpon-

BU

deri deberet illis Venerabilis Wales

t

magni olim in facro Ordine noftro MU

U

Tnt

1i, verbis, qui; cüm ex fimili caufa cul-

n &i

u$5

IQ.I

paretur à quibusdam ifnperfe&iorib

ut

s

De 2Mortificatioue,

57

qutut

utfingularis; eó quód fe alijs non con-

n CR)h[

ormarer , appofité refpondit monitori

samamig

uo his ufus verbis : Quibus meconfor-

| ræeam:æ

marioptas? Nunquid ignavis,aut otio[is ?

j doc

Nuuquid vaniloquis , & jocojis? 4n uon

legifii , quid Apo(lolus clamet ? Nolite

denr at

flb

conformari buic Seculo , fed reformamini

in novitate fensis vefiri.

Poflea veró

[ g,d l&ïu*

addidit: Z4iror frater, €9 fili, quód ve-

ji Spiïirl

x

lint voluptatibus dediti, perfetliores quos-

que fibi conformes fieri, cm. ipíi potins

j

il

tranjire deberent ad formam virtutis. Saec.

Ben, 4.p.1.c.2 . f.485. Nonergo expe-

gl

ir, nec do&rinz San&ctorum confonum

ii

eft, quibuslibet conformem effe, fed

yndt

1

13. Potiüis (an&um; & animze fa-

l,

[

lubre eft, ultra communia extendere

ys f

defiderium, & afpirare ad majora, dum-

j facü ,

modo fetvezur diícretio, nec propterea,

negligantur communia, & omnia fiant

fe&ls i

cum confilio Virorum prudentum, &

mr,fC[F

Ípiritualium.

Quod , fi cuftodiatur;

rlhs W

non tantüm, non eft contra facram Re«

» o [0

gulam eniti ad majora, fed potiüs juxta

[ Cüüfg Ü

ilam. Irá nempe ipfe San&tus Parer

f

C ;

nofter

58

Pars prasa

^nylur

nofter, cap. nltimo 9. Regule, à commu-

nibus ad majora afpirate confulit; &;

l-fdvaldä

gïs,quam

prater facre Regulze obfervantiam no-

bis commendat omne illud, quidquid

Woisid

ij Qu

perducere nos poteft a4 celfitudinem per-

fettionis.

Et ad hoc nobis inculcac do-

hmj

&rinas San&orum Patrum , virásque

t] nd

if

eorum in exemplum nobis proponit.

l)ls l

Conftat hoc item ex capite primo; ubi

Uf q

Benedi&us Pater fingularem eremi pug-

A Y

n&m in fuis non 1mprobat, dummodo

hlïdo) X

W

quis priüs Z4onaflerij probatioue dintur-

Atelu

24 didicerit viriliter jatn folus contiz

m bf

Pal

diabolum, 89 coutra vitia carnis ; vel co-

gitationum D EO anxiliante puguatt,

Bu

Denique, capire quadragefimo in tan*

Til al

tum fan&us Pater non improbat fan-

U

&am aliquam fingularitatem , ut potiüis

F0 t

faadear illam ; ibi enim fuis quidem n

RTM

communi vinum apponi pofle pert

j lei, ed i

tit ; exprefsétamen quafi fuadendo a

i n

dit: Qwibus autem donat DEUS tolt-

AU

vantiam abftinentie, propriam fe babitmos

M

suercedem (ciaut,

Confirmari hac pol-

o

Al

D

fent probatiffimis exemplis San&orum

j

li

Conte

P

De 2Mortificatione.

39

4 Conti

complurium,de quibus non communia,

fed valdé rara, & perfzepe ftupenda ma-

if

anuam

gis quàm imitandalegimus. Sufficiat

nobis id; quod Fauítus de S. Mauro nar-

, qm T

vlita]

tàt , qui reficientibus alijs jejunavitz

Item, alijs tempore Quadragefimze fe-

ial

mel in die cibos fumentibus, ipfe non

1 Vj[ä!ü.?

nifi bis in feptimana cibum guflavic

j p

magis, quàm fümpfit : alijs dormienti-

(4 IlmOIL

"m

bus ipfe vigilias protraxit , & demum

ftando, vel fuper aggeftum calcis, fabu-

t dummfx

p

líque fübftrato cilicio fedendo, (i nimia

jlall

eum lafüitudo compuliffer, fomnum

folis

t

patciffime admifit : certis etiam tem-

TE

poribus, loco veflis regularis, facco non

j

ft p

nift cilicino ufus eft : quse omnia fupra

t 7

confuetum facrze Regulze rigorem effe,

ii

nemo non videt, & tamen Maurus àS,

-m:mw

;Patre noftro non tantüm non eft incre-

;pitus, fed magis omnibus alijs in exem-

yli

lum propofitus, Imó, ut ibidem ha«

T

betur, hoc fpeciale etiam in ipfa com-

pl

munitate yivendi genus S. Maurus à S.

,l

Patre noftro didicit; exemplóque ejus

atl l

!

ad fimilia provocatus eft, Sec. Ben.1.iu

$ $d

€6

j

þit&

6o

Pars prima

vita $. Manri,| Fecére ergo fimilia ex«

H ]

traordinaria BENEDICTUS Pater, &

*l d

dile&tiffimus ejus fecundüm fpiritum fi.

TT

lius Maurus, quos facrze Regule pre-

d f

varicatores nemo dixerit. Expedit 1gi-

Ptb [

tur, & veré expedit, effe in communi-

EM

tate aliqua viros, quorum virtus nec

Rn

communis, nec communibus contenta

T

fit, ed ad majora fe extendar, & alijsin

at

religiofo fervorefors tepefcentibus pet

m w

vivida virtutis exempla ruborem j

Ri

cutiat, ut erubefcant, non eniti cum

qummtiüs

alijs ad perfe&iora, qui cum illis ad pet*

CTU

fe&ioravocatifunt. Servaritamen de-

Wt

bet in his, uti-& alijs omnibus jam

(]Ue Qf »0

commendata difcretio, & quàm maxt

"d (

mé caveri, ne quidquam füpra commus

n ]

j Qf

nia affumatur voluntate propria ; fe

li

1 Ts

cum confilio prudentis Patris fpiritua-

lt

lis , & voluntate Superiorum: qua 1e«

af

llUs)

gulacommuniter ab omnibus fpirituae

Vr

L

lis vicze magiftris praefcribitur , juxtà

NI

quam, qui operatur, is profectó nun«

i

uam odiofz fingularitatis n

ln me

otam ;n-

LT

At

currere dicendus eft,

^

14o

Afj f"

E

6t

De Mottificatione.

f d

14. Juvat ,: hanc rem concludere

$ hu

verbis Edmundi Martene noftii, qui,

fpirium

cüm o&avum humilitatis gradum de

fugienda fingularitate explicáffet, fub-

emia

"

EXPed]l 1&'

jungit: [ Ubi certé notandum elt, eos

fingularitetis notá haud effe culpandos,

n vinir

qui in eis Coenobijs degentes, in quibus

ftritior regula obfervantia nonnihil

bus

relaxatur, praeter communem aliorum

hs i

fcenii]

Fratrum vivendi rationem regule fta-

tuta generosá pertinacitate cuftodiunt ;

yuport

on Clïiti j

quin potiüs ceeteros omnes meritó fin-

gulares effe dicendos, utpore, preeter

mi

Jl

l

communem regulam agentes, Sed,ne-

m

que e65, qui cum Abbatis benedictione

o

gn?

aliquid fupra regulam facere tentant;

i^

cüm id confulat ipfe S; P. BENEDIC-

TUS, nósque ad id hortentur San&o-

[0 [[3) ]

at fpifilï

rum exempla, & di&a. 5i vero, inquit

uäw

S. Bafilius , quisquam. putet fe pluribus

u'llm: q

j !

,

opus babere vel injejuando; vel ia vigi-

ipusl

lando, five quacuaque. alia re, caufam

pici ;

;

,

]

fnam patefaciat ijs, quibus comumuis Fra-

gofe

H

]

frum concredita eft cura, €5, quod ab illis

i ^

gdecretum fucrit, cuftodiat,

Ex Pettus

!

Da»

[$3

Pars priia

Damiani: IJu2 te precipué , 9 fub di-. | us

firida províus animadverfione admoneo,

AntiRe

ne quorumlibet te Fratrum offendant pri-

ttimin

vata jejunia ; novi euim quormdam mibi

Tpares

fimilium vitia ; noaunlli enim alijs jeju-

Ut

nantibus tanto livoris , atque invidie felle

ftcifammm

torquentur , ut illorun Jalutem fibimel in

lü[, Cüm

perniciem vertaut , €9 , ut ita loquar , per

ifet li

alieni profettiis fcalam ipfi in pracipitium

Rtgu ( 7. F

corruant: non, inquiumt , licet agere, m'/i,

quod communis Monafferij vegula , ve

C

Majorm. cobortantur exempla. Quibus

Oi

facile refpondetur, quia, fi regula àvegeu-

do dicitur, potis ad diftrilionem jejuip,

quàm ad dilfolutionem, vel ventris perti-

&.MQA

aere videtur ingluviem 5 atque ideo iWl

PW(?RadO

inter &5 non immeritó majores judicaudi,

ldu

eorum exemnpla fetlanda , qui per augne

iv

1

fiam gradientes portam fub fobrietatisles

Md

ibus, 8 artlioris crucis Cbrifli nofcuntur

m il] ]

vivere difciplina. Ha&enus Petrus Da*

miani: Qua utinam in Cenobijs ali-

Nb

fjf üi

quando experiri non liceat : nuncenim

eó devenimus, ut fingularitatis notá in-

TRb

mi& MH

urantur ij; qui ad majora pictatis, &

Pæni—

De AMottificatione.

é

ä

)æj, "

pæmtcm:æ opera affurgere ftudent ,

j o

contrà Regulam pravaricantes; atque à

nip

Patrum inftitutis recedentes veri utique

mndamm

fingulares patienciffimé tolerantur,cha-

im l alt:ï

ritative , feu poriüs imimifericorditer

emv« *J*'

excufantur, aliquando etiam laudan-

[et ]] ii

tur, cüm in hos magis inclamandum

fuiffet. Edmundus AMartene Coment, in

ial lo f

:

i

Reg.c. 7. f 236. ]

p

"i gg'm

CAPUT III

ïfgW l.

m!üQ

cMortíficatto nullibi non exercenda.

re Hlauuü

í

digttn

Ortificationis materia de fe eft

ampliffima , & extendere fe

T

poteü adomne illud, quidquid corpor?;

j

ores ]"

V;*

animóque moleftum accidit, Ne autem

nimia evagatio faftidium parlat, in tres

yi p

j forita

j

precipué claffes hanc materiam divi-

dam, in pnma a&urus de mortificatio-

r 41

y Pa

ne appetitás honoris:; in alcera,dc fuffe-

rendis defe&ibus aliorum : in tertia; de

venob

!

abnegatione , & mortíificatione volun-

$ nunCe

tatis noftr in re qualibet obvia & oc-

ans?

Qu

Currente,

Primi generis materia e

p

valdé

64

Pars prima

1

valde fenfibilis, & valdé cruciat, ma»

uepro

ximé,fi declinare non poffimus occafio-

il poffun

nem illam, in qua de aliquali prejudi-

EM

cio honoris noftri agitur , &, quando

"Pt r

cujusdam confufionis, aut erubefcentise

A vir

eft periculum: veluti, fi Confratres; aut

11

"Nyue d

Superiores minüs bene de nobis fen-

DT

tiant; & defectusexprobrent;aut exag-

W 0

gerent, habeamtiirque ab illis tanquam

ID Cehtor

minüs alijs prudentes;minüs docti, mi-

'fl?llitllm [

nüsad res gerendas idonei : Item, ft

"EMi

nonnulli vexationibus importunis nos

; Q&U,&in

h

exagitent , & ludibiio habeant: aut, li

^ qui

interdum coram alijs per peenitentias

W

regulares humiliemur, feu in hujus,

&

vel illius affe&ati à nobis Officij colla-

liüs

fe[o[ [

tionepoftponamur. In quibus,& fimi-

Pt

libus cafibus, fubiude natura noftratri-

Q if

ftatur, ingemifcit, & conqueritur, In

T cekbt

terim, ut plurimüm, velimus,nolimus

t

1l

pariendum eft : praeflat autem , & fua*

| h&C(

det fana xatio, ex neceflfitate facere vite

lts "

tutem, & generosé repugoare infure

QUors

gentibus inordinatis motibus , quàm

k f

Stung

Q

ignavo torpore vi&as dare manus

ljny

Ne«

A

Em

De Mortificatione.

6y

noat,

Neque profedó aliter, aut meliüs me-

Qs o

deri poffumus malo noftro : utpote ;

Ji peid

quod non decrefcit gemitibus : qui

& quanäj.

figna potiüs funt effeminati, & mi-

ubet

nüs in virtute fundati animi ;- homi-

yrfrart

némque forté aliàs minüs zfítima-

; i

tum adhuc contemptibiliorem effici-

ciunt. Optimé proin facit, qui facit

at

cum tentatione proventum , G juxta

llis g

monitum fan&i Patris, tacitá confciens

s df

tid patieatiam ample&itur, cümque pio

i It

o

affe&u, & interno gaudio fruduose fuf-

Lbe'lm: r

feit, quod aliàs invitus pertare cogis

fur,

" g

y nl

J

H

2, Ad que, & fimilia, ut fe faci-

fa

l

l

. offi"

liüs refolvat Religiofus, expedit pau-

ló atentiüs confideratre, quem prz-

uibuæ&"'ä

cipué inflru&ionis modum fervave-

j m

[

geritl"

T

rint celebratiffimi fpiritualis vite Ma-

l

giftri, San&i nimirum Patres , quos

mus)no l

J

5:

EE

—

in hàc re erráffe, nemo fine teme-

urerti»"

,

ritatis nota dixerit,

Illi

autem ;

t h

j

iil

quotiescunque aliquos in fuum ad-

!

legére confortium , & ad religiofam

fbusa Ü

"

infüruxére viram; primam hanc adhi*

lut maï

buére

/

66

Pavs prima

buére curam , ut eos probárent per ine

&DEL F

jurias, & ita inducerent ad contemp-

^ wter

tum fui, optimé fcilicet gnari; non dari

ftabile, & folidum perfe&ionis fundas

À ICIUIP

RUESC

mentum , nifi füper humilitatem ; nec

rl f

unquam heminem divini honoris foré

ET

Íincerum zelatorem, fiproprij honoris,

"n

& cflimationis fe&ator fuerit, Hifce

TU frr]

principijs innixus eft S. Pater nofler,

Hibl'. I

qui neminem inter fuos admitti vult;

nifi is priüs per illatas imjurias bene

hQ

h S?m&())

probatus, & in quibuslibet irrogatis it-

um

jurijs patiens repertus fuerit, S. Reg. cap.

f$. Errat ergo in primis proficiendi

principijs, cui pro honore D: proprius

"mb

fuus honor vaenalis non eft. — Expedit

atl

przterea. cogitare, quód Deus ex fpe«

Cf

cialiffima providentia, & amore veré

'"iffel»fedu

paterno ejufmodi perfecurjones , inju-

rias, aut confufiones inbonum noftrum

i (

Ti

evenire permittat. . Ita nempe in divi-

D

no confilio decretum eft , uc omiites, qHi

Vbl

pié volunt vivere iu Chrifto JESU, perft-

g

cutionem patiautur: 2, Tim,3. Neque

ne-

datur ab hac lege exemptio, à quà

Titen

que

De AMortificatione.

67

at p que DEI Filius exemptus fuit, quó mi-

d conte

nüs pateretur ora loquentium iniqua ;

; non d

haberetur pro fedu&ore populi, & tan-

Hoc ergo

ions/l . dem ageretur in crucem.

iuem! fpeciale fignum divinze Filiationis eft,

honori?

finos non aliter tra&tet, quàm filium fu-

j

P

um unicum, & hoc flagello flagellet;

,Pïii ho

J

-

tl

qui flagellat omuem filiwm, quem recipit.

Hebr. 12.

pusci

,ai

3. Quodficonvertamur ad exem-

ii

pla San&orum ; reperiemus illos non

" iïyogaïiiï

tantüm patientet tuli[fe omnes occurs

rentes confufiones, humiliationes, &

contemptus, verüm etiam quafiviffe ;

nis Plo U?

D p

& exambiiffe, Quá in re egregius fuit

S. Carolomannus, qui,cüm relitoReg-

d. H

'ï

no Caffinenfe Monafterium ingredi fta-

pyi?

]

" j

tuiffet, feduló pribis illum, quem fecum

propofiti fui focium , & confcium ha-

uqo]]fs )

buit, famulum inftruxit , & obteftatus

T0

eft, ne profapiam, & regale genus pro-

T Pcm

[ p

deret, & per hoc obftaret propofitee in-

tentioni fue. Venit igitur Cafinum

()

ESU)PJ

j

prorfus incognitus , ibíque pro agenda

hn

3-

"u

jo

penitentia fuppliciter admicci flagita*

Vity

68

Pars prima

vit,omnium hominum fceleratiffimum

am

fe effe profeffus ; cámque in humili hac

lii (

petitione perfeveraret puifans, & con-

m

luetas probationis causá illatas injurias

o

ante portam patienter füpportaret, ran-

T Yeri

dem ingredi permiffus, ejüsque cura

TC

Magiftro cuidam rigidiffimo, & afper-

Cvj

iimo commiffa eft, Sub hujus magifte-

fitlnr

rio pofitus, cüm culinam adminiftrare,

ticf (im

ollas abluere, focum parare juberetur,

Rn

ipfe autem . fceptri gerendi majorem;

MT

quàm rei culinarize peritiam haberet,

/

LT :

mirurm eft, quanra à fuo Magiftro füfti-

UT

nere debuerit, non verbalibus folümin-

LU

tjipe

jurijs, fed verberibus quoque fübinde

j

Id 1/]1/1

Tulit ifta omnia

ii

graviter exceptus.

l

Izto propter DEuUM animo Caroloman-

nus ; Verüm, cüm alter peregrinationis

m

comes iteraró ifthzec fieri cerneret, rem

lls

tam indignam ferre non valens, & ipfe

[/

A 4)

in ferocientem Magiftrum invectuspa-

A

]foy,

ria retulit, & verbera verberibus com-

4

H

adfm 1

penfavit ; in faciem exprobrans , quód

t lmü* ü

illum percutere przefümeret , cui totus

lls p

h

orbis non haberet parem. Hanc & i

A

aU«

De Mortificatione,

69

alim audaciam, & loquendi libertatem ad-

wmli mirati Caffinenfes rationem tam ver-

k berum,quàm verborum exégere à per-

ais Cuffore, nec deflitére, donec alter om-

J

u Dem veritatem detexit, & hunc olim

iusqie

; Francize Regem fuiffe prodidit, & de-

o tult claravit, Obftupuére omnes, culpám-

jusnt

j que funt deprecati: Carolomannus ve-

iminlt 10,ac fi fummam pateretur injuriam,in-

, j

gemifcens, & bwmi profiratus negat, bc

vera effe: fe uon Carolomannum, fed pec-

j m

w

.j Catorem effe, 69 bomicidam : boc effugiuim

if

j àpopulati futo excogitatum, quó facti poe-

y "45 effugeret. Scec, Ben. 3. p. 2. f 126.

us fj

, Aliud illuflre exemplum prabet fan«

quC [ll

J

, &us Wilhelmus olim in fzculo ducali

[.]

þ ticulo inclitus : qui; cüm Ducatui, totí-

Cl

D

,

4

j que mundo renuntiaffet, & füb humili

'

eg[ma(

; cuculla DEO fervire elegiffet , crebró

erpem

]

]

coram ZAbbate 69 Fratribus eorum bumi-

; (21] &]F

1

liter provolvebatur genibus petens , &

j*

, perfuadens magais obfecrationibus,ut cou-

refibus [

, Cedatur ei, €9 confeatiatur pro inifericor-

;rit

, dia DEI ampliüs adbuc.

aliésque amplias

er, C "

j

t

bmüiliari, vilifanum fieri, & contemptui

dac

;',

[ m

[]

79

Pars pïz'mä

baberi. . Nulli ultra fovet in memoria illa,

fa.

quam vel

i

uerat, dignitas, €9. gloria 5 ut-

fl

mini Wil

j

elmi nomen e(fet in veverentias

A n

fed in illa Congregatione Santliffima ba-

l Qu

beretur. purgamenatum cuntZorum , ormii-

thüme

fanque peripfezaa.

Item; poftulat maguá

qUOquem

precum infiautia, nt, (i que funt in Adona-

Aittjfg,

fterio officia, qu& alijs quibusdam babean-

I0nis.

tu indigna, vel quaji tnbonefta, fen inde-

Mntey

ceutia, bac [ibi in Chrifti nomineinjungat-

"Mütpen

iur. providenda, & bono animo, bonáqtt

N funtc

conjcientid pro viribus adimpleuda, Hütc

mf: qu

ad Fratres fe comvertens deprecabatur e0i

( v

dicens,nt omues, atque fingnli pro fervo,

n Qïm

illó utantur, & quafiumi ex mercenarii

Qdl

ita ei imperare, €8. fua quisque opera üt-

uT

jungere minisie revereantur. Sec. Ben.4

Jmsomn

p.r. Unde etiam non. expectato im-

W) fan

perio, fiquis Fratrsm in Officio vili,

h anda Pa

quaji coz

n

emptibili detiueretur , in qu

lv

[

^0 ge

etiam qu

j

locus injurie, vel contumtlit

P

Atl

videretur , bujus nimirum Fratev Wilbe*

Tir

Q:Ubl ?

:

mus mox aderat vicarius , [nblewatot

f

mþ

oneris , bumilts. opevarins , & omnibis

m

puns bebdomadarius, Yn aQ.SS, 28. Maj:

v

Pücem

f. ii

*

De Mortificatione.

7!

wni) f.818.2. 26. . S, Bathildis quoqueRe-

ij gina poft fuum ad Religionem ingref-

um omni ftudio ea folüm munia exam-

Tou

bijt, que fuére defpicabilia, unde non

af

arim,

tantüm culinz miniftravit, fed latrinas

quoque mundare non erubuit. $4c.Ben.

of

)

ii

2.íin vita. Hifce humiliationis, & con-

fufionis a&ibus meritó annumerari

gimit

poffunt exempla illorum, qui in publi-

nq?a»f',*w

gtl

CO,aut peccata à fe veré commiffa humi-

liter funtconfeffi, aut de peccatis alie»

at M*?

"E

nis, quafi de proprijs fe accufárunt.

Primi generis exemplum habemus a-

d

pud Climacum, gr. 4. ubi, cüm nonne-

yili p

l

um

mo elatronibus ad vitam fufceptus fuif-

fet monafticam, ís ex juffu fpiritualis

iqut dl

T

Patris omnia totius praeceritze vitae pec-

cata , fané attrociffima, turpiffima , &

expew

infanda palàm eft confeffus, — Alcerius

of

vero generis multa dantur exempla

lre m D

San&orum, qui in publicis fcripris non

gi

raró;ubi egére de peccatis, deillis, quafi

futt

à fe commiffis, fcripsére. Hocapud Di-

" W :

vum Bernardum multis in locis videre

)P

n,ex

tnsa'

eft, Plaþet unicum adducere locu:

libro

l

[

--

4

£

Pars prima

libro de interiore doso , ubi fic loqui-

Muntà

Amama

cur : Nl invenio vitium, à quo nou

1 Yal

traxerim aliquod contagium. — urbavit

v ira, laceravit me invidia, inflavit fu

Qltatem

Amlan.

perbia ; inde contraxi mentis inconflan-

Liam, oris fcurvilitatem, obprobria proxi-

f prls

V none

vorim, fcelera detrationmm, lingne ef-

Al8 gen

frauationem. — Seniorum meorum impe-

ria noz fervavi, fed judicavi: demeis ne-

Wt n

nf

pligeutijs objnroatus, aut rebellis fui , ant

D (

mnvmnravi : preferri me melioribus im-

pudeuter affeavi, fimplicitatem fpiritua-

VMA&C,

li Fratrum irridenter exagitavi, m

"tl

feuteutias procacicer jaGavi , obfequia de-

Pl

lata: faftidivi, negata quefivi, juuiores

Vil tj

W

&

1eos elatus defpexi &c.. S, Bern, dein-

ter. Dom. cap. 3.

Que tamen; uti

NHR?Q

üri

pro!atef funt, à Bernardo commiffa, ne«

TU du

mo utique crediderit , nemo dixerit,

? Mayg

fed de alio poenirente intelligenda funt,

LT

ita tamen proponuntur, uc incautus le-

l o m

&orde ipfo Bernardo intelligere pollit;

TCl

$]

Atj

4. liiuftria hzec funt exempla plu-

* p

rimiàm facientia ad profe&um inter.

M

Tip

N

num anime; Enimveró quó difEcilio-

res

De Mortificatione.

73

i, 168 funt ejufmodi a&us , naturseque fe

p UM

,0m!

ipfam amanti magis repugnant, eó ci-

tiàs voluntatis noftre proprie impe-

, f

tuofitatem domant, & ita faciunt, ut

j inj?aw'ri

humiliata difcat magis fuübeffe DE O,

ir nl

qui& priüs elata contra DRUM recalci-

r'OW Pm

uare nonerubuit, Accedir, quódipfe

r li

, Dsus generofiores ejásmodi a&us, &

iton

l

f

j

if

| vidtoria magis heroicas rarioribus e-

T

tiam foleat remunerari favoribus.

ita

jdis f

i

i

de Patre Colnago refert Lancicius ;

vt

D

j

l

ij

i

Opnfc, $. c. 3. feniffe hunc virüm mag-

atemfF

'

]

uüam waiwre vepuguautigm ad ferendam

4

:agit

! per plateas veflem laceram , 68 ex cento»

] j bm

" mibus cosfatam. Hanc ergo xepugnans

jih F. tiam, ut generofiüs füperarer,cum licen«

i^ tia Re&oris fui circuivit lacerá indutus

(m' eanicá pracipuas, ac frequentiffmas Ur-

oj Bs Neapolitane plateas cum wuagni [ui

"

em 0* eg

"

nfujone , €9 pudore ; quippe in ea 1o-

j

Ms C func publicus Tbeologie Profe[for

jl i2 Collegio Neapolitano , & ob veftis ilius

lgt fordid geflationem ferà ad iufaniam ve-

enp/! daus & nounullis verum.| fpiritualium

um

À

i

, ignaris judicatus : Àà quo confufionis

-

iins

" Ü ai

74

Pars pifz'ma

tempore, ut citatus Author habet, fta«

femim

tim copiofiffimé varijs virtutibus , ac

3 lr

gratijs à DEO cumulatus, & in vita

M

adhuc innumeris miraculis, donóque

Mi

prophetie illuftratus eft, — Infigni idi-

Vij

dem favore ob exercitos humiliatio-

Ht

num ac&us honorata eft à DEO Vene-

gonfcrip;a

zabilis TJoanna Bellopratenfis noftra;

I a

ucz poft mortem vifa fpedlabili forma;

t quyi

du abili circwmfufa lumineyrogautíqut;

Titüntia

sndewam ipfi tanta gloria contigiffet !

BUA

ean fibi in magua bumilitatis fne promi-

Ts ln

um conceffam refpondit ; cmque foror t

Mitio n

perftes Joannam advertiffet mamun clane

Ws

fnm tenere, &, ut eam aperiret, flagitólHhs

Cf:lnacns

aegavitilla, fe boc facere poffe, quod iu ea

d

lapidem tanti fplendoris geflaret , w bt

[

Ti

maus ocslus ad primmm illius confpettum

j &

videndi facultate privaretur : byncque

ff

Umcnn ii

bi datum afferuit pro. vilibüs operibitss

Deca

quibnus fe, dum viveret, libenter exercnif-

Peclahmm

fet. S. Bened. Rediv. ad aunum 1569

Ü

Denique & ipfe latro, quem preeceden*

*l [ "

tenumero publicé peenltentem audivie

"r i

mus, Íat magnum à DEO reportavit

Vif

lt

pre*

De Mortificatione.

Jl

tht,! preemium , remiffionem fcilicet omni-

sibus, !

um horrendorum fuorum criminum :

à &iny

Neque euim ille priüs ex pavimento fur-

li, dom

rexit, quin peccatorum omnium vemi[fio»

B

nem potitus efl.. Vifüsqueelt, confitente

um

illo; vir quidam procerus, & terribilis

.Diove

confcriptam chartam, omnia poeniten-

tis peccata conrinemcm, manu tenens 2

ul

qui , quoties latro peenitens peccatum

n

pronuntiando expreffit, toties peccae

tum *illud delevit ; unde ex Climaci

j; atl

atf

mente impletum eft illud : Dixi, pro-

vunutiabo adveríum me iuiquitatezn me-

i

u

t na

j

am: & turemififtà impietatem peccati mei.

Climacus gr. 4. Pretiofa ergo res eft,

Tiïet»f'ïg'ï

Á

confundi propter DEUM in oculis ho-

xf

l]

)

j

hl

minum, fi brevi confafione poffimus

jj delere; & redimere graviffima quali-

TT

t s

jí umcunque peccatorum debita, & prz-

!

ter fpecialilfimos hic in terta favores ,

ii

»

LA

l

fpecialiffimam infuper mereri in Ccelo

Jf

gloriam, Majore proin in pretio ha-

um

[1

4 bendee funt occafiones ille, in quibus

3

em

fite

jj €xtetilis , & coram hominibus quidem

confundimur, interiüs tamen 1n ani-

^ n

D 2

inas

]

76

Pars prima

ma, & coram DEO purgamut, & ma

L

gis perficimur.

AU o

5. Subjungo hic paucos aliquosex«

ternze feu humiliadonis, feu confufio-

Mi

nis a&us , quorum frequentior occafio

Atbl Pïoyfü

occurrere poteft, & funt fequentes; So-

o

cietatem illorum , qui mores noftros

J/ (l]ar ij

interdum carpunt, & defe&us coram

Ug í

alijs produnt, falsísque facetijs dicta;

& fa&a noftra perfiringunt , affe&are;

W QPU d n

üfae

vel faltem non declinare: Item, defe

ftus nofiros non excufare, aut exte

J)) i d

uuare, fed magis ingenué fateri , €08

Uü.ls)nec 0

hts

etiam , qui adhuc incogniti funt , ape-

Ts u

rire, ne quidquam celare eorum, que

coram alijs humiliationis cujusdam;

At Wij

PUPIT

(f

& irifionis anfam prebere poflunt.

f(än[v

di

Huc perti^et, in accufationibus no*

Ítram innocentiam non defendere, nec

1

AJImVOh al

L

deprecati poenam , fed, quafi rei effe-

mus; humili fubmiffione injun&am ex.

Bu

qu

equi poenitentiam,

Pulchrüm hác de

TWf

As

re exemplum nobis prabet Benedictus

T

uidam Cluniacenfis de quo Petrus Ve«

0 ,

g's Ie lfd

nexabjlis ita teílatur ; Recordor g

&

C

Wt

"t

De Mortificatione.

z

m &t

Jipiis falfis, aut quaji nullis accufationi-

bus in commnuai Fratrum Couventnu à tali-

yaliqu

bus impetitum inummeris vocibus , quafi

feu qon

veus exiffevet, in tevra proftratum , citum

n

ngor o*

uibil provfus del

d i p

iffet, cnlpabilém fe tan-

ul

tiumnodo refpoudi]je; bunc enim morem

r ^

babebat , ut ; quandocunque culpavetut ,

us

unaquam feré cnlpam diffiteretur.Pec. Ve-

fhiorpi

ner. apud Martene. Comment, 45 Reg.

um,z.öï €7.f. 215. Alius infïgnis humiliatio-

«; It- nis a&us eft, non obloqui contradicen-

at

a

tibus,nec opinionem noftram mordicus

yr

f

defendere, fed quafi minàs pruden:es

;nifl (W y

fimus, cedere alijs vi&oriam. Magna

fe 60[Um',ïz

quoque virtutis eft, acquiefcere corre-

j P

&loni aliorum etiam in cafü, quo alij

^bete 4

errant: dummodo error non fit calis,

ao qui involvat reatum peccati; cujus rei

ia infigne exemplum de S. Lanfranco le-

j

yit" gimus, qui, cüm aliquando legeret ad

jj menfam, & ab homine rudiffimo Vir

chrn^ tantus, & magnise do&rine corrigere-

g i* tür, ut, poftquam juxta Grammaticae

, i? leges legit docere penultimá produ&tá,

m correptá, humi.

g Jegerec docere eáde

D3

licg:

78

Pars prima

liter paruit, malens de seftimatione doe | nyyj

&rinz , quàm de pretio virturis, & hu-

aredi

ttrmo

miliationis aliquid deperdere. Sc. Beit.

6.p.2. Alij humiliationum a&us furít,

libenter aliorum fubire vices, eósque in

Áine i

fuo onere füblevare : & hoc, antequam

"od

abalijs imploremur, aut invocemur, ita

WIC Pm:

videlicet nos habendo, quafi noftrum

lon n

effet officium , infervire omnibus , qui

ädifpoürid

in domo Dzz funt: quod quidem fer-

"Mu

vitlumi nobile,&-gldriofum eft. Simt-

Fa

liter,virtuofum eft; agere ea omnia; que

ALl

forté negligentiores fetvi Conventüs

Q t

intermittunt: hujus generis funt, mun*

BU

dare fordida, ordinare difperfa, & qu£

fä!dug ä

lll

cunque, five in locis publicis , five in

EUIPT

privaus aliorum oculos offendunt; 4

rl

(

movere, aut abícondere. Talium a&u*

Tltten

um frequens datur occafio: fi quis at

M

tem ad tantam fue defpicientiee excel-

mall u

lentiam devenerit, ut omnes ifti not

ht

fufficiant, tunc plures, & majores fu*

N [

um cuique di&tabit proficiendi ftudium

ET

m

6. Ab iniurijs, & confufionibus

n

ntibus

ld :

namuram noftram valdé afflige

Crarse

d

De 2Mortificatioue.

79

od

transgredimur ad alteram claffem, de

1

tyds, QU

fufferendis defe&ibus aliorum : de qua

re nos monet S, Pater nofter, ut/nfirimis

ye od

9 ii

tates (ive corporum ; five morum palieu-

as t

tiffimé tolerezins. S. Reg.cap.72. Ubi

confiderandum, fzepé ejusmodi defectus

0 anieqllï:

jneffe proximo invito , & provenire

nvocemüþ'

uaf] noïh".

non tam à prava ejus voluntate, quàm

À difpofitione naturali : Nature quippe

omi

m

hominum diverfie funt , & unus v.ga

.d q'.li

ex natura fua eft jovialis, propendétque

[

R-&

ad lztitiam, alter melancholicus, &

"

fe&atur triftia: unus in agendo cft ce«

j OU*

ler, & vix non fubinde preceps, altet

ett$ f

Il

tardus, & nullius ferme refolutionis,

jf

lii "

Unus amat confortium hominum, quod

IlU)

alter faftidit, & odit. Unusinclinat ad

gOF

f

3l

um*

graviratem, alter vix non nimis levis

eft. Qua diverfitas complexionum, i

f

107 üqm

in aliqua communitatereperiatur, uti

ia

o

femper reperitur, tunc joviali, & hilari

gravis eft melancholici triftitia : me«

ma;o[f)

lancholico fors gravior alterius hilari-

^ endl lhl

tas. Ille, qui eft celer, damnat tardita-

1 ufl ,

tem; tasdus precipitantiam. Societa-

ä aæl j

tis

p

D 4

$o

Pars prima

tis amans carpit: inhumanam fugam:

tj t

Vdtnt,

foliarius turbas ,

& frequeptiam.

m

Gravi contraria eft levicas: levi gravi-

tas.

Ex quibus omnibus evidens red-

TU e

ditur, quód, fi tales velint invicem frui

lmfki jm (

fancta pace, unus alteri condefcendere,

Ht gj

& fupportare debeat;jovialis melancho-

Ts f

licum , melancholicus jovialem: celet

Jitütg no

tardum, tardus celerem: gravis levem

CGäIfef[quæ

retoler

levis gravem.. : Et hoc fuadet virtus;

hi

fuadet & fana ratio, ut compatiamur

invicem, & condefcendamus: maximé

t

quia nemo eft; qui careat omni defedtuy

If.ire(

lts

mmmzïw

quem 'etiam alij fupportare debent.

Hifcedi&is nemofanus contradicit; aut

TInt p

coritradicere poteft, fsd omnesunanimi

lt D j

i

calculo huic veritati fübfcribunt, quód

u

t5

Nj

nimirum condefcendum fit naturze, que

in divetrfis eadem effe non poreft. . Át

DN

W.

ls

veró nonnulli forté:contrarium fenti-

) qu

ilöa

A

unt, in cafu videlicet, quo defe&us non

Uij

^N dl

tam à natura; quàm à culpa proveniunt,

vel, fi ipfa natura; aut ad excetfum; aut

It o*

N

ad defectum inciinans« non corrigatut,

"f"i'eh

uni-

b&

M temp |

in ijjs precipue r;b;ïs ; qu& comm

w

tati,

De AMortificatione. |

*r

táti, aut cohabitantibus magis moleftze

m hp

accidunt.

fieqit

y: lgt

7. Verüm;qualiscunque fit; & qua«

licunque ex caufa proveniat proximi

yevdti

noflri importunitas, eequo animo tole-

ia

rare oportet, fl quidem veré, ut oportet;

t

velimus fupprimere immortifcationem

ii

natuce noltre. Imó, ad hoc tantó plüs

videm *

coafert quevis moleítia; quam in Con-

PUQU

fratre toleramus, quanto illa major fue-

fad VFW

rit: unde illi, qui mortificationis magis

[ Cum?alllï

nt

fuéte amantes, & ftudiofi;potiüis elegé*

m

H

16 focletatem,& confortium talium ho»

g

[ omnid

!

minum, inter quos ampliorem invene*

"T

? ]

runt pátiendimateriam, iMluffre hujus

conmdl'a[l

zei exemplum nobis fubminiftrat Caf-

m

fianus de quadam laudatiffima feemina ;

fcaibul

qua&àS. Athanafio dandam fibi , & fuis

f at

l

fumptibus alendam. popofcit viduam

o p ex ilis, que. Ecclefiafticis fumptibus pa-

qrarim * fcebantur. Juffit igitur Vir fan&us ex

j omuibus eligi viduam , que 9 boneflate

apo unorum, &g oravitate, ac difciplina omni-

excli bus prefervetur : quam, cum pia foemina

ji corr?g*i brevi tempore aluiffce, vittutéraque, &

inane

j Comm /

-

D 5

L

8?

Pavs prima

manfuetudinem hofpitze expetta fuif-

r coh

fet, iterató. Athanafium adijt, rogavite

Aninfim

que , ut revocata priore aliam peioris

tin: d

note feeminam defignaret pafcendam.

Ti t

Annuit Athanafus, precepitque , ut ea

tbl

illi, que effet cun&is nequior, traderetur ,

Qu

que fcilicet vel iracundid , vel rixis, vd

ilipr s

vinolentiá, feu verbofitate cun&as, quibus

A r

Ta-

bc vitia dominarentur, excederet.

SHetayi t

lis, cum facilé inventa; & piz foemine

fütre f

fuiffec tradita , mox in domo turbata

ll-m. R"J?ï"-«

funt omnia 5 quamprimüm enim in

T m

domum intromiffa eft nequam anus;

Bo

protinus afpidis inftar , aut afpide pe*

'?W j

jor ácuit contra benefa&ricem fuamIin«

Dijse

guam fuam ficut ferpentis, gravilfimis

Vfem. 4

eam afficiens injurijs, continuis, & In-

fl o

digniffimis divexans convitijs, & cone

At

rumelijs, & demum, ne ab injetdioue qui-

mlll'.; cüm |

dem mauunm temperans , applaudente

Vrl

ftgr

interim Matrefamilias, quód in domo

n d

fua tam infignem na&a fit virtutis, &

D

ll

D

parientie Magiflrram. Caffianus Cob.

Tl

u

18.c. 14. Simile exemplum legimus

notn

U

1

POHi; n

Qt

deq]oanne Juniore Thebazo , qui

85

De Mortificatione,

alteri cohabitare voluit, nifi feni cui«

u

dam.infirmo , Ídque per annos duode-

ldijt: mgm

dlian t

cim : durante autem toro hujus cohabi-

x p

tationis tempore Joannes non tantüm

moleftias, cum infirmorum cura femper

t ffquelui:

iottl n

conjunétas, patientiffimé toleravit, fed

infuper à morofo fene, neoc ullum vet«

j i rii!

bum pacatum, aut blandumaudijs, pers

! gun&dhflfi

vl

feveravit tamen , ufque dum pro tanta

virtute fuum in Coeliszecepit preemie

& pit Id

[

um. Ruffin. apud Rofiz. L. 2.2. 15 j. Me«

j domo

ritó proin erubefcere nos oportet, qui

f

m u

mortificati quidem dici volumus, om-

n

quanN

m

nem tamen mortificationis materiam

in alijs excipimus , nec ullum in ijs

mcemf"

J

defe&tum aequo animo toleramus , fed

ii5f

, 'h;'

inagis non raró contra hos, vel illos

;ntinum

!

"

Confratcum defe&us durius conqueri-

vllVil'iis'f' t

mur ; càm forfan ipfi longé plures , &

j

graviores habeamus feu corporum, feu

?bi

jdiv

9)

ii

morum defe&us, quos boni Confratres

Uo

nofiri patieuter fupportant, & diffi»

frvit

mulant.

Cafi!

8. Si queras, quodnam fit, vel effe

lplüm

if

poffi motivum efficax , ut qualefcune

L2 qmi

D6

que

84.

Pars prima

que Confratrum defe&us libenti animo

Jationer

iufferas? Inter alia hoc infigne& con-

ii in h

vincens efle arbitror, ficogites, quàm

t ngj

multatu ipfe quotidie agas DEO longé

v

magis invifa, magísque indigna, quàm

lii

fint ea, qua tu ab alijs pati potes.. Con-

Initi tb

fer proin ea omnia; quaz tibi in alio

t D

difplicent, cum ijs, ob quz tu veré, &

Conüa[]'es

meritó DEO difplices: & agnofces;

lk melir

quàm parum tibi difplicere debeat tue

*orimpol

us proximns, qui ipfi DEO tuo quoti-

if

die majoris dilplicentiee caufam pr&e

nms) At

h

bes, Et quidem proximus tuus intete

dl t

DN

dum nimis garrulus, eft imprudens,ef

n

rixofus, eft rufticus; eft immorigerus;

lj

f')lOmo

verüm; fi hec omnia proximi vitia,ribl

Ufier Al

adeo exofa; & odiofa fugillaveris, con*

", R |

fidera pariter, quàm fzepe tu invifa Dro

N ll

agas, quàm Íízpe delinquas inlingua

"ii

gua, quàm fzpe fis refra&tarius legi Die

" Imm

l

vinz, quàm fzpe diffolutus, & ad ex«

"a&m[ "

terna effufus, Deíque tui , incime tibi

Q'WUS ne l

pra(entis non tantüm immemor, fe

u

prorfus incurius: quae omnia adeo funt

N [

inviía Do, ut nullatenus ullam come

l

p

I ERN

De 2Mottificatione.

8f

benrt

parationem admittant cum ijs, qua tu

odiíti in homine, & proximo tuo : Et

fxgne&ü*

gpites

tamen; non obítanre tanta. indigaitate

DEO UR

tua vis adhuc à Dzo- haberi tanquam

digià q

flius, vis amati & gratijs cumulari, &

gus

dimitti tibi omnia, quz etiam graviora

» d :

conta DEUM committis : Alios veró

k2 W Wf:*

Confratres tuos, eósque fors apud Dz-

uM meliores te, ob long? minores ,'&

&^ lt

fæpe involunrarios defectus afpernaris;

getttl

EO u

confortia fugis, & atro femper calculo

notas, acríque interdum ceofurá coram

3 Caüfämf

alijs perftringis.

Vide autem, & ex

yys ts

Evangelio difce, quàm periculofa res

inpu

d

fit,fi homo velit Dzuc fibi propitium;

inmiVifü"

durior autem firhomo erga proximum

fuum. Expertus hoc periculum eft fer-

,-;1ayver;s;;**

vus ille, qui, poftquam ei Dominus

u Tv

us 1!]]"

fuus dimifit omne debitum, ipfe & con-

trà immifericordiüs confervum tuum

i

Dd

tractavit: ob quam duritiem tanquam

ts

jno

fervus nequam declaratus , & tradicus

eft tortoribus, quoadufoue vedderet uni-

nme[]]()f J

verfun debitum. Math. 18.

"['erreat

tc hoc, & pudeat, non velle tolerare in

uuäm v

Q;PIOXi-

86

Pars prima

proximo minora, qui infinities majors

Wodbir

benigné tolerari vis à fupremo Dzo

Tftnitl

tuo: Potiüs é converfo deinceps ita te

LT

gerere ftude;ut.ficuti Deuw non attenta

in j

indignitate wua, femper vis ad te gra-

Ttiftat:

tiose converfum, femper tuiamantem,

DETTTT

fempérque te beneficijs fuis praevenie

filug

enten, ita & tu non neges homini,

T

quod ribi visà DEO fieri ; Hinc, fifor-

fl

té tuus proximus fit importunior ; &

lt i

moleftior, nec difcede, nec te avette a

Mi

illo, fed fupera naturam, & períifte;

ltl i

amicé cum illo age , condefcende ejus

f g

infirmitati, opem non däncga, & oiti-

Wmumm

nià illa amicitizefigna ei exhibe, qu&

"'"/fl)ül l

exhibere foles alijs, quos diligis,& eefti*

I (ij

mas. Quod fi feceris, cantó erit majot

M

virtus tua, quantó majorem in te fenle-

^

ris naturz repugnantiam ; erítque mer-

quom()do

ces tua tnagna nimis, danda abeo; qui

Voliti

inextremo olim judicio di&urus elt il-

QUE

lud: Quamdin feciftis uni ex bis Fratri-

f

1lig

bus meis minimis , mibi feciftis. Mauth

Tnn j

25. Talem hominem in Congregatio-

1 ATT

To]

Qu

ne plurimüm dilaudans S,. Bernardus

ts

X

De Mortijicatione.»

07

jties m

ita fcribir: Omnis in vobis, qui frateraas

premo i

infirinitates tam corporum , quam animo-

tum uon folim patienter fupportat, fed

pl

( nonate

infuper, fi licet,&, [i valet, juvat obfequijs,

visadtt

confortat alloquiüs , conjiljs informat : fi

ggiamali

boc non poteft propter difciplinam follicitis

ijs

faltem orationibus folatiari non ce[Jat in-

firimo : omnis, inquam; qui talia operatur

epes I^

j Him) D]

in vebis , bouum omnuino fpargit odorem

inter Fratres , €9 odorem de unguentis

Oï[uni(lh'

« GE d

eptimis. Balfammm iu ore, bujnscemodi

nh & Peþ

Frater in Congregatieue , monftratur. di-

(

ito, & dicunt de eo omues : bic eft Fra-

n

trum amator, C* populi Ifrael : bic eff, qui

uqu i

muliim orat pro popmio , €9 mwuiverfa

;| exi n

fauta Civitate my(tica Hierufalem. 5,

diligsh

Bern. ferm. 12. in Cant.

j d

ilf;

9. Agendum nunc de tertia claffe,

quomodo nimirum in omni occafione

n cri[qlliflf

voluntas noftra fir mortificanda, ita; ut

"TU

non tantüm ab illicitis abftrahatur ;

du

fed & à licitis refreenetur; ubi ampliffi-

qlil

mus pro hoc exeicitio feoffert campuss

[

(

quocunque enim fe extendere poteft

Con'

voluntas noflra; eó fan&e, & falubrirer

' Sv Bcwö

e

-N

l

8'81

Pars prima

fe extendere etiam poteft ejusdem sbe

Tuàm aut

negatio & mortificatio. Ectalemubi-

im ü[, ff

que mortificationem in fuis fupponere

viderur Sanctiffimus Pater nofter , qui

cet.Bloüus

(rüg.

?

ftatim in. Prologo, fuos non alio, quàm

aM

j

j

"

li,

:

renuntianrtium nemine cor ïpe!laz,di-

n

illi

cens: 2dd fe ergo uunc fermo mens diri-

n ip(;.

!

D

gitur, quisquis abrennntians pmprijs 70*

mnf'!as [/7

Inatatibus Domino Cbriflo vero Regi mi«

Ü g

litaturus: obedientia fortifma , atque

Pt f

preclara arina affumis. Prolog. S. Reg,

MUU

Qu verba in plu:ali univerfalitatem

L

denotant ; nec reftringuntur ad folam

Wm m

abnegationem in rebus defe malis, &

iij

prohibitis, fed & honeftis, & de fe lici-

tis ; ad hoc enim, ut refraenemus vo*

"hf

PU

luntatem noftram à concupifcentia rel

Wlflfm m

male, nova in religionne lege opus

pon eft,fed. fufficit univerfalis lex po-

EU gjï dl

i

fita omnibus, ut declinemus à malo;

& faciamus bonum.

Univerfalicet

Pt A

ergo accipienda funt de abnegatione in

m fr

Pt

zebusomnino omnibus feu magnis, feu

t

(

parvis, imó etiam minimis, quas appee

tere , & velle poteft anima. noftra,

j 18lter OT

Quam

Al i

De Mortificatioue,

99

ej'JS(kW'D Quàm autem res non modica; nec mi-

il* - nima fit mortificare fe in minimis, do-

js lp

cet Blofius nofler, Inflit. c. 2.. f. g. fic

r ndian

fcribens: Quando quis propter DEUZM

"

n d

feufaalitati, voluutatt

que]

broprie etiam in

vebus minimis velu£laiur, ac fe mortificat;

Wompe!luï

(iit [[)

vem ipfi DEO magis gratam facit ; quam

H

fimnltos snoriuos ad vitamvevocaret. .5i

yato M

duo bomines in eodem itinere. conflituti

(int; ^

elegautem flofculum offenderent, quorum

rolof Sj "

alter cuperet quidem illum decerpere, fed

.mivül:*ï".äfï

vueliàs deliberaus diceret fibi ipji: dimit-

m P

te emn proptee DEUM: alter vero . uibil

premeditatus carperet. florem : : ifle qui-

d f ma!iï[»'

yell

dem, [ipliciter decerpendo uon peccaret :

ïif»

en æHCmL

fed illepropter DEUAM dimittendo flovems

tantum pre decerpente obtinevet meritum,

T lecenü

m

; ['mc le

quauta eft diftantia Cali à terra.. Cüm.

ergo juxta do&rinam Blofij ; aliorim«

rerfll

cmusï l

que Afcetarum mortificatio in mini-

p

mis tam fit meritoria, magnum profe.

&b meritorum cumulum fibi congre-

lbnegatfd

magmt)

gat, qui in ejufmodi exercitio fe fre-

F*(

quenter exercet, Quodfi in particulari

is 0^

!

ejufmodi moxtificationum

nim "

plu;ium

fpe-

|

90

Pavs prima

Ípecimina audire velis, adire potes |bgf;

Magaum Virum Dorotheum ; qui de

tcoadd

hac mortificatione, ]. ferzt. 1. ita loqui«

Q li

xur: Brevi quislibet f[patio ( modovelit)

Ane f

Juas amputare voluntates, c. feipfum ab«

lm ]

negare decies perfacilà poterit.. Quotodo

MMl

autem id fiat, edocebo: obambulat quise

Wtyi Iie;

piam, 89 aliquid fortà confpicatur ; fuas

I.Mddfr ^j

detitr autum à cogitatioue, ut illud ad*

Ts

vertat.. At is, [i fapit, cogitationi, & fua«

Utj

fioui ii vepuguat , féque avertit, & dicity

D) p

certé nou advertam,neque id penitus con

AW

fiderabo.. Ruvfus offendit quis aliquos u-

M l

is, 9 varijs vumoribus occupatos, & ai

L

illi cogitatio cordis fui , dic 89 tu verbut

Mty ,

aliquod, immifce te buic turba: at illeue-

"ufe

gat fe id alwrum, & voluntatem fnam al»

Pi"'tuah's 1

vumpit prorfns.. Iterum dicit ei cogz'tatio;

Wt fenferu

adi coquum, & interroga , quid paret o«

lQ

fouij : at ille uon adit, nec voluntati fu&

lls &&us ül

obteuperat.

Item, ceruit fortaffe quio

emodlc'-:

piam , fadet illico cogitatio, ut interrov

kmen

get, quisuam illud attulevit: at ille negaty

fr

€9 volutati fue repuguat , appetitim

lo

"lpfs

qumpe ]

comprimit, nec percuutatur | omuino

i

)Q

C2]

CUl

j

De Mortificatione,

9t

alic p

Hz,& fimiles mortificationesà S. Do»

üm y Q'lï*

retheo adductee modicee quidem viden-

Iul

tur, plurimüm tamen ad profet&um

anime faciunt; ad buuc énim modum,

slv

ut Idem, L. c. ait , $i voluatates noflvas

- ij

jj QUi

frequenter. praciderimms , brevi fiet , ut ,

quecunque nobis adveuerint, perfacilé illa

jl

Jf jl

pacidere , fi voluerimus, offacfcareus : 89

à parvis quideim , ac miuünis incboaudum

p "j/

ii

eji, utjam fuoma cum vegnie wajora, ac

maxima precidamus. — Sic demum ad id

ii i

T

pervenienus, ut voluntotem propriampe-

nitus non babeamus: fed, i quid fatium

a

j

f

[

fuevit ab alio, ita nos quietos reddat , &

g

j d

pacatos, ac fi ànoftva proficifceretur V0«

Imitate. — Ica etiam antiqui, fed fummi

yiut

Ípiritualis vite Magiftri de minutijs

,thszj

j

hifcefenferunt,. Nec immerito ;

m

Og."['f

10. Licét enim illi mortificatio-

jf

j

nis a&tus fingillatim fpe&ati videantur

g,g 1/'011

effe modics confiderationis, frequenta-

;[il

li

[

i

al

f

ti tamen maximze confiderationis funt:

110

]

u-

ficquippe generant bonum habitum, &

i: d

l

N

j

!

i

fz

"

-

"

hoc ipfo, quód fint faciles, fuaviter ab«

TP

E

j

í

ducunt à fequenda voluntate propria ,

) üm;

nl«

91

Pars prima

nimiámque agendi libertatem | coét.

B

V, v

cént, à qua mala profe&ó plurima de-

rivantur in animam.

Certé Nicolaus

Lancicius afceta. valdé accuratus; adeó

]'. ts ne

llH'd kge ,

invifam habuit libertarem illam , ut;

K Drgte

dum præcipljos .quosdam defe&us no-

tat à religiofo vitandos, primo ommuitit

(lte n

TM

Jugiendwm effe affevat libertatem, &9 an-

daciam in agendo, afpiciendo , loquendo,

anm.() P[æl

ridendo, taugendo. Lancicius Opfc. f.

LU Titern

A

€. r2. Cujus dein improbitatem ex Do-

xotheo probat, fic differente : Liberef

S o

lmnt&( mmc |

bonitate fag D E U.S. auimas uofhas ab

M

bac peftifera, feu letbali parrbijia, fen l-

centiofa agendi, vel loquendi libertafe.

T r

mundl ln

Et infra: Nibileft parrbijid gravius , &

D

moleflins,' €9. propterea oumimm paffio-

mf

m ac vitiorum Adater, ac feminarium

2 fæPe à

dicitur. Idem , ex .Dorotb. fern. 4.. Ut

Ptj

Wt

autem malitia libertatis hujus, de qua

me&ï&u n

NT

aliàs multi afcetze minüis expre[sö 4«

m

'gunt, penitiüs agnofcatur, norandum

ld

l

eft, poffe quidem contingere , quód li*

MT

lis

(&tISn

]

bertas noftra quandóque exerceatur ft»

Qu

iis enim ftatim

V

mg omni peccato ; q:

pe

De Adoitificatione.

'93

atem

eccati alicujus redarguar illum, qui

hoc, vel illud afpicit, hoc, vel illud

]i

iv

audit, tangit, eloquirur &c

. à

Aaximes

Nb

1 talia neque ex fe mala Íint , neque

corauss

ulla lege vetentur ? Interim, fi quis fub

1 ';Ham; i

hoc prztextu omnia liberé videre, au-

du

dire, tangere, & eloqui voluerit, nee; is

r

mille turbis, & paílionibus locum in

Aiitin d

animo praeber,;omnémque recolledtio-

i,f

nem internam ,. ad profe&um fpiritüs

joue (*

l

adeo neceffariam, diftarbat. Hincnul-

yrem

E

lain bono conftantia, fed mens turbinis

—

H

rent^ ,

(.

inftar nunc ad bzc, nuuc ad illa move»

n !10] '*

tur:eft diffolutio in moribus ,. diftra-

hi

&io in precibus, & rebus divinis, amor

u n

mundi in affe&ibus : neque poffibile;

Wi ii

mentem firmiter adhzerere DEO ; quae

o

tam fxpe ad res quasvis alias evagari

permittitur.

ij

Que mala in fpirituali

tb I'M

t

profe&u modica nemo dixerit ; hifce.

huj

autem imalis oprimé medetur ea , quam

ju$

a

commendamus, mortifcatio ; fi enim

" god

hoc modo refreenentur queecunque vo«

li

luntatis noftrz defideria in rebus quan«

gelü)

1

yec

tumvis minimis, tunc plurimis padfio-

j

nibus

; ii

24

Pars prima

nibus preclufa eft via, exclufze manent |i,fq

turba, mens interiüs eft recolle&ta, &

DO

conftans, & tranquilla, & jam facilé ad

Atolitr

unum convería DEUM, quando om*

Qb q

nia alía externa negligir.

cqlwsr At

11. Ínterim , dum . hic fuademus

TO

promifcué mortificationem jugem in

Wüttmmo

rebus quibuslibet omnibus , præcipuö

Ym 4

tamen eó collaborandum effe dicimus

Ál

ut frequentiüis eas affumamus mortifi-

"t den d

cationes, quze magis neceffariee nobis

Pa

funt ad debellandum hoftem nofirum

Rl

in ea videlicet materia , in qua is fre

m

quentiüs nos laceifir, & ubi majus, &

h R

frequentius eft fuccumbendi perict

"d CXehr

lum. Quapropter feduló , & accuraté

Pt bf

examinanda eft propenfio noftra, 8b !

DN

10t

viderimus, nos e. g. propendere ad pal-

li q

red;

fionem ire, aut impatientiae , mortiit-

lls m

j

Ut

cationés illa pre alijs affümendze funt,

IT

qux ad edomandam ralem palffionem

li

mno[h

valent: quales funt altercanri cedere,

NVS qum

benigné affari ledentem, aut, fi alter à

Ti

nobis lzfus fuerit , protinus rogare à

DRS )

eo veniam, Si füperbize, aut vane glo-

"b

hr

De 2Mortificatione,

79)'

Wenzr rice , feu exiftimationis defiderium fze-

«ll

piüs nos ticillet, expedit, de nobis ipfis

jamfacï*[e:

umilirer loqui , fateri indignitatem ;

prodere quosdam defectus noftros oc-

quanöoü

cultos, autin abje&tioribus quoque fun-

fic d

, &ionibus exercere , & fupprimere tu-

morem noftrum. Si commodorum core

em MP

j

poralium affe&io praedominetur, con-

ys, p

fugiendum ad ea, qua corpus affligunt,

"

J

um U^

five dein id fiat per abftinentiam, five

j

,

I

!l

, per alias affli&iones externas,per flagra;

«f

l

Jv

, per cilicia, & fimilia.

S1 frequentiüs

m&cm l

n

, affe&emus evagari extraclauftrum, ma-

,nge

, gis cuftodienda erit cella, neque facilé

ab m

j

de ea exeundum, fed implantandus ma-

gabent!

, Jor folitudinis amor ; reje&tis etiam ijs

j, i

, €exeundi occafionibus, quibus aliàsli-

f n

U

; €ité egredi poffemus. Quod fi fervave-

&^ vimus, mortificatio noftra erit fru&uo-

atb fior;

& talis vi&toria magis debilitabit

um 4

"]

hoftem noftrum, fi nimirum is ibi fupe-

Jem p '1 ratus fuerit, ubi nos ha&tenus validiüs

, a impugnare confuevit. Norandum au-

y äu!)

j

"

, tem , nos non tantüm ipfo tentationis

J

p5 tem

[

pore hoc obíervare; & contra ho-

j

4

j

j

em

96

Pars prima

|

ftem noftrum pugnare ; fed eundem i

mortifcando prevenire debere,

Fa-

tiülnodi

ciendum nempe nobis , poftquam in

ROtims,

fpiritualem militiam. adle&i fumus,

Oosdinr

quod faciuntr boni, & ftrenui milites:

Bitig

qui non folàm quosvis hoftium inful-

Yil

tus impavidi intra vallum expectant;&

Q der

invadenti adverfario firemué repug.

m

nant ; fed & ultró provocant; eundém-

M

que infra&o animo invadunr, & ubi-

r x0, [

cunque vires ejus debilitare poffunt;

T inten

he:óicé aggrediuntur; ceedunt, fternunt.

lt

Pari ratione & nos non expectare; fed

TOA

prevenire oportet infultus rebel

lants

Wohofe

naturz , ejísque vim infringere ; &

Vetpor,

tanta contentione animi eam itnpug*

l Hüdljs

nàte, ur non fimus contenti uná ; aut

D

alterà yittoriá , fed fludeamus interne-

Atl

s QXQ]

cioni hoflis noftri, juxta infigne illu

D N

Davidis di&um ; Perfequar iuimicos mt-

mluafplm

o5 , €$ comprebendam eos , Q9 mon coit-

nümüonf

veriar , donec deficiaut.

P?äliïï. 17^

"Wi p

y. 38.

M |

12, Denique etiam interdum ab-

AUs

D

nega'tione opus eft inrebus ex fe bonis»

M

10 f

' De AMortificatioue,

957

fed a

& honeftis : tunc fcilicer, quando ad

iebe, !

ejufmodi res inordinationem quandam

Íentimus, Fieri id poteft in materia

Poüqqam

jedi l

obedientie ; fi nimirum ad ipfam rem

z-

rennim

x:

precepram religiofus aliàs períe pro-

ollium

pendear : ut, f ftudiorum amans jubea-

à ex*r*c&?,:;

tur ftudere, preparare fe ad habendas

theíes publicas, aut etiam ad concio-

ene 3

cant; &

i

i

nem proximé habendam in tali, vel

tali loco, Ubi, licét bonum fit, & fan-

dul l

ia

(s

&um intendere operibus obedientia ;

du

j

bonatamen, & fan&ta non eft inordina-

Ml

tio illa. Quod vitium inde colligitur,

at

r

(

; & cognofcitur, fitalia tra&emus alieno

ls !

j

g

, tempore , non eo videlicer folo , quod

Dim;v proftudijs , & formandis concionibus

j &l

li

tu

j, deputatum, fed etiam illo, quod facra-

eam

,j tioribus exercirijsconfecratum eft. Ubi,

l

]

"

non obftante operis bonitate inordina-

a inip

]

h

D)

j i

J

,tio illa fpiritui eft noxia, utpore, quem

,'anfacratioribus turbat, & impedit. Un-

m

A

,de, bene híc obfervanda eft' do&rina

P

Latienfis Abbatis , fic loquentis: 44e-

yí

j f

iineris , non folàm mala, fed etiamea

1 in(er

*

K

yque boua funt, impedimentum preftare, fi

ine

98

Pa prima

inovdimaté diliguntur , vel quaevuntur:

umdüm

ficut. lamina aurea. oculis obje&a . vifun

j f

uon tinus impedit, quàm lamina [evrea.

ftin od

Blot. Inflit. Spir c. 2. In ejusmodi pro-

liol J Cüm ('

in cafibus, ne per inordinatam propen-

etha tr

fionem opera noftra bona depraventur,

*lb pl

moderatio ifla facienda eft; ut ejufmo-

RI par

di ftudijs ultra tempus ab obedientia

i mOdum

prafcriprum, non intendatur, fed magis

?]"Uma li

interdum, fi non uigeat neceffitas , ea«

'ümom,

dem interrumpantur, & ea fiant; quee

"um

fupprimende nimie inclinationi no*

Ilg

N BU

ftree convenientiora cenfentur; preflat

hn

enim interrumpi bonum , quàm illu

at «

per nimiam inordinationem, quieti, &

Rnf

paci internze fümmé contrariam ; dee

1 ia

pravari

D

RUT

-

na[wq"æh

CADPULT.IYX

As inbo

h

De mortifcaiiome Corporis ptr

:

afflicliones externas.

fbu;

Qu

f

Áv

tima quidem eft mortificatio

m

I.VOP

illa interna , qua effranes

051)

a Dr

li

quoslibet motus compefcit, & omnia

Afj

[«

)U

De Mortificatioue.

p9

ukrunhj:*

fecundüm re&z rationis imperium, le-

TE

gésque fuperiores intüs ordinat; hoc

niunJ

enim modo homo efficitur veré me-

ymod

lior: cüm é contra mortificatio quzevis

externa cantamex fe virtutem non ha-

anp

p

bear, poílitdue bene invicem ftare ex-

Tl

terna pati, & intüs malum effe: quem-

b obeditïï

admodum patiuntur perfepe , quàm

fs fed mï'

plurima impij abfque eo, quód vel in

od

minimo meliores fiant, Er, hac eft ra-

tio, quam inexperti aliqui, & cujusvis

Jj

rigoris externi ofores pro argumento ;

& tegumento immiortificationis fuce al

enus t

N

legant, jactantes, quód in externis non

confiftat fanctitas, quódque decor ani-

jem quiöä

!

yuiat

m fit ab intüs, & praeftec reformario

interna per affe&us pios, quàm exco-

riatio quzvis excerna partis folüm ani-

.

malis in homine,

Ità nimirum argu-

mentantur nonnulli, quos in zovi[fomis

//701!5

diebus , quando znflabunt tempora peri-

*]M!p

cillofa, Apoftolus vocat,bomines fe ipfos

j

: mOIU

amantes , voluptatum magis amatores ,

quàm DEL, babentes fpeciem quidem pie-

r2

g

lalis , viriutem antem ejus abuepgantes,

If

E

25

—

100

Pars prima

2. Tim. 3. Qui fublimia non raró vota

linord

in ore habent, & fpiritu vivere fe velle

ja&ant, priiis tamen nolunt crucifigere

5dl « fm

Qinats

carnem cum concupifcentijs fuis, Sed

omnino malé; licét enim in externisnó

UT

Wofenti

D)

fit pofita fanctitas, & externus rigor ex

fe, & fefolo neminem fan&ificet;verum

t hc

Mn foye

tamen etiam manet, quód fine externa

n i

mortificatione corporis inrerng anime

San&iras diu, & ftabiliter perfiftere non

er v

p Fg(

valeat ; Enimveró, opponit fe exterior

i

TU j

homo homini interiori, dum femper

caro concupifcit adversüs fpiritum:

A ii

A

hoc ergo impedimentum per feriam

mortificationem tollendum, carnísque

of- 'V.

/Ioc 4

D

petulantia coercenda eft, & parendum

f

verbis Apofloli, ita nos alloquentis :

TWand V

Mi

Erlcu

mortificate membra ve[ta, que funt fuper

terram. Coloff. 3. v. 5.. Secüs, fi carnis

gl

Q&U h

by

vires fra&tze non fuerint, infolefcet ea«

dem; & plus audebit contra fpiritum;

flügd Áon

l

quz modó etiam, dum caftigatur , &

$

zefraenatur, periculofum eidem fubinde

u

j

movetbellum. Neque id folummodóà

f

Al

*

inrelligendum eft de mortificanda car*

Atto

ne

Tljs hibe

De JMoriificatione.

IoI

onrm"t

nein ordine ad füperandam luxutiam,

T

fed, ad fuperandas quoque paffiones in-

"T

ordinaras alias, qua à robore, & info-

ji [uis.l ]

lentia corporis robur quoque füum, &

a exte

infolentiam mutuant. Infringendum

us g

ergo hoc robur, & caftigandum corpus;

vicut

non fovendum, donec ipfüm humilia-

d n e.x'lf-fï

ctum fpiritui fübeffe difcat , nec contra

yeme d

eundem recalcitret, -^

[ exflüeläï"

2. Fecit id Paulus, velut ipfe indi-

yitcm

Cat,ita ajens: Caffigo corpus suemm , &*

,dm

n fervitutem redigo, ne fortà, cum alijs

jis Dl

predicaverim, ipfe veprobus efficiqY. Y«

d

Cor. 9. v. 27. Ubi, duo fpecialiter im

jurt, at

hoc Apoftoli textu confideranda, & ob-

&i

fervanda veniunt : quorum unum eft

H Q,HO

queüi

periculum aztems — reprobationis ex

[

,(f

negle&u mortificationis, fifcilicet ro-

ectt

B Caï

borari permitratur, & foveatur illud ,

[

nnl'ole j

quod fortiter militat adverfus animam.

ts

fj

jt

Alterum eft , quàd corpus fervi natu-

li

af

ram habear, & ferviloco fit habendum;

l

Ícimus autem , fervos timore potiüs ,

e,demf"

ob

quàm amore honefti duci, eósque du-

qifcin

riüs haberi debere , non foveri; qui

E 3

enim

102

Pars prima

:

enim delicaté nutrit fervum fuum; pofte

l dliqu

feutiet. eum contumacem. Proveib. 29.

ünijq

21. Unde, fecundàüm Eclefiafticum:

1 fi

Pgnis, & difciplina, €9 opus fervo deben-

hii

tur, &; i malevolus fuerit, infuper for-

Al o

tura; & compedes. Eccl.c. 33. Iranem-

lolang

pe fultibus cogi debet, quem honeítas

T

cum fana ratione movere non poieít

lsf

ad preftanda obíequia debira. Pati

modo earo, feu pars animalis hominis

ft,q"!)dvi:

ämngi eü

honeftum non refpicit, fed folüm, quód

Ti o

dele&abile eft, & íenfuale , quódque

m dl

fenfum afficit ; honeftas enim partis

Supetioris, feu Spiritualis, & racionalis

&

obje&um eft, quae à parte fenfuali , ut

em ,g,, !

fic non artingirur. Imó, pars animalis

T

in hoc adverfatur parti Superiori feu

T

rationali; dum non curat honeflatem,

Il ij

nec attendit, quid deceat, fed , quid dC:

TT

le&ec; & fenfum demulcear. — Ipfa igi-

mtla, Ts

j

tur pars animalis in eo, inquo adverla-

limj v

l

cur rationi, & fpiricui, impugnanda efl

nempein fenfualitate, que eó faciliüs

ceder imperanti rationi, quó fenfibiliüs

Ti

cant

rebellio ejus plexa fuexi;. Expli

hoc

Cflla[do

De- Mortificatione.

303

funpi

hoc aliqui non malé exemplo equi in-

ovb

domiti, qui, nifi caftigata fuerit ejus fe:

lfl

rocia , fefforem non admitrit, aut, íi

admiferit, mox excutiec in terram : fin

f rt) Ü

autem opportuné conftringatur fratiao ,

; ilupt

, of

& calcarium pun&uris fodiantur latera;

m I*

fcuticeeque i&us fenferit, cedet dolori,

& aíluefcet, non folüm pati feiï'orem.-

a

deie !

fed quodvis ferre onus, qui priüs vix íe

as W

attingi eft paffus; Non aliter bellui-

nam naturam habet , & equi inflar, in«

d (olum?

'uale ) qW'

domita eft caro noftra reealcitrans con«

"T

tra rationem, Dominam fuam, fequitur

fenfum, & ruit in praeceps, quocunque

NT

eam fert effreenium defideriorum impe-

" fenfu

j

p

tus: At veró, frifthzec ejus infolentia

impunita nen tranfeat, fi refrzenetut ef-

upena"

frzenis ejus licentia , & fzepiüs caftige-

i hone?

(

tur, paulatim remittet ab hac fua fee

rocla, neque excutiet ampliüs impofi-

ed f

tum à ratione onus , fed denique eti-

qu) /

pfla'

am duriora pari affuefcet, tranfeunte

p

W

quafiin naturam illo; à quo aliàs natura

g

f

j

ipía tantopere abhorrebat. — Ita, de S.

J

Beinardo legimus ; qui, c?m Novitius

75

4

effety

"

z

m

A

ceme

104.

Pars prima .

COtcopi

effet , in unllo fibi parcens inftabat outi-

1odis mortificare non foliim concupifceu

cglpæ 8

tias caruis , que per fenfus corpovis fiunts

Itelhx

hn j

fed & fenfus ipfos per quos fiunt - - - Quod,

eum contiani ufás in[Lautiá in confuetudi-

F ergoh

nem mitteret, confuetudo eiipfa quodam-

1nodo vertebatur in naturam. Hinc, ti2e

m

tnra quoque in eo non diffeatiebat d gratia;

Bo

babebátque fenfualitatem non curiosé la-

l&iOI]e 1

"itm,

feivam , uec faperbe vebellem, fed congat

deutem fpivitualibus (Iudijs, 89 ineis, qu&

Iü [mal'

ad DEUAM funt, fpoute fabditam fpiritui,

Ul x

Q adho

€g fervientem : corpus etiam ad fervien-

N k&æ

du fpivitni aptiffmum inftrumentum, ul

caro vix jam aliquid concupifceret contra

Ab

Bo

fpiritum. In Vita;l, 1. c.4. Ipfaergo

um ln

praxis duritiem emollit,& vera manent

illa verba D. Petri Damiani: Afperita"

intgb

"4 g

tem frequentia mitigat , vigorem confitt-

lo s

tudo commendat, S. Pet. Dam. Optfc.

15. Cap. 21.

eXemp]o j

3. Praterea hec debetur DE

O

Omnmmn

amm h

vi&ima pro peccatis noftris, ut morti-

ficemus, & immolemus DEO carnem

IQ luc"l

noflrram ; crucifigentes eandem cum

öClendu

COlls

De Mbrtz)&catiane.

105

concupifcentijs fuis.. Ira nempereatus

"

culpa exigit, & femper culps appen-

quopi?

dix elt peenz: debitum, quod contrahic

ypiti

omnis ille, qui peccat.. Diffolvendum

?lt"'w

eft ergo hoc debitum, & quidem nunc

T

in tempore , nec differenda ejus folutio

lp / quniæ

invitam alteram ; hocenim ma

[o)

enaime

l pin/

prudentize fignum eft ; nolle fcilicet af-

:iebatägi?';

fli&ione modica hic eluere contratum

ol gl

debitum, fed refervare illud ad divinum

*m;fedw""

tribunal , cujus diftri&tionem religiofo

Mil

multis explicare non eft opus.. Certé,

hoc adeo cordi habuit S. Petrus Caven-

m

gl

fis Abbas, ut nihil velin fe, vel in fuis

h

f

impunitum reliquerit, flagellansetiam

peccantes Fratres moribundos, ne quid-

Ü

,;mferw-

r

quam inexpiatum reportarent ad divi-

pv

num tribunal. A4G..59. 4. Mart, in viía,

vj A

cáp.4. Hanc penitentiz neceffitatem

g()

g

h

nemo efficaciüs docuit, quàm Chriftus

pam

exemplo fuo , qui; càm portarer aliena

omnium noftrüm peccata; durum man-

betut n

datum mortis accepit ab aeterno Patre

j5, !

L

fuo, luculento nobis argumenro, quid

[

faciendum, & tolerandum nobis fit pro

)EO [rl

p

E j

€x-

106

Pars prina

expiandis deli&is proprijs, quando ille

f*ü lufhr

pro alienis fuum fudit fanguinem.Dein,

Mànon

quaurumvis grave peccati debitum nos

tf

non obligaret ad faciendam tantam pe*

nltentiam , fufficere deberet folum ex-

Qibigly

tDl ame

emplum Chrifti , fupra cujus dorfuu fa-

w)dlm Í

bricavernut peccatores, Píal.128. Erin

quo à planta pedis ufque ad verticem cae

minic:

IP[OS dOIw

pitis won fuit fanitas. 1ía. 1. Oportetere

UOWPOI

go; difcipulum non effe fupra Magie

RLT

ftrum, nec decet, fub fpinofo capite vel.

leeffe membrum delicatum:/ Hoc alta

iil

mente confiderárunt Viri fanái, qui;

n "ï'bis,

!t[l düus «

etfi tanta non effent eorum demeríta,

ut mulià indigerent poenitentià, utta-

lifigs i

[/ tr,W

men Chrifto fuo effent conformiores,

ficut ille per omnia. affimilari voluit

M g,

ql

]

TC [

fratribus fuis hominibus, ita, & ipfial-

l W(Ide M

fimulari geftierunt ei, qui pro ipfis mor«

ülfntgm " d

zuus eft, & crucifixus.

Wt JWS D

4. Imo, fan&i fummze gratize loco

habuére, fi fola invifibili D EI manu

1 pg

pti

hi

llp"lfz

ercuffi fortiter, meruerunt guftare de

lii

calice Domini , & participare de im*

Hin

ne

li

1]

Al

meníitate dolorkum . quos in paffio

ua

LT

THl

L

De 2Mbortificalione,

107

quandoï.,

fua (uftinuit Dominus, infligente vul«

yinemit

nera non nifi illo, qui flagellandum, &

debinum

crucifigendum dedit fuum Filium. : Ita,

a

quibusdam fpecialiter dile&tis ex privi-

« [olunt

legio amoris precipui conceífum eft ,

s i

ut, cum folüm amorofiüs recogitarent

L l

Dominica Paflfionis acerbitatem, eos

jutiit

ipfos dolores experirentur in faucio

, Opoltäi

Íuo'Corpore, quos intüs contemplaban-

: fupra y

tur in animo, Tale exemplum nobis

ol capïïei

fubminiflrat S. Francifca Romanae o-

um H

lim uzbis , & denique facri Ordinis no-

Ii fallah X

ftri decus eximium, quze adeo in medi-

yu &

tatione illa cruciabatur ; ut, czig ma-

ag

uns transfixas clavis cogitaret , ipfa fnas

of

pre ornciatu. fentirel iueptas ad aliquid ,

t(flmihlifïï

qualecunque id effet , continendum ; quod

proinde fubito eis excidebat interram, Si

l5 i(iïl, r

mentem ad facrosrefettebat pedes, non po-

j p

terat fuis amplins injflere ipfa , ita orave

[aliäb

in jjs patiebatur tormentum.,

Corona

12

jj D

J

Chriftt piaea totum illicaput cingebat do-

j

loribus ; flagella contufos avtus eidem re-

runt !

icipit

de

linquebant : quin, €9 fanguinem fpuebat

j l Pw;

nouumuquam , livebántque ungues , g

| Láll«

of

Pavs prima

Lanquam morientis impallefcebat faciet,

QUf

Quod)fi autem ejufimod contemplationi it«

ftidat

beveus extafin patiebatur, manus ei pedése

'Jï,adn

que fliBabafit fanguine , atque ad percuf-

dmitomm

fum Salvatoris latus cogitationem exteu-

!tl )

denti fuam, mauabat ipfa toto corpore fat-

Bns R

€ig. A&. SS. o. ZMart. in vita. . Simili

Aoahle

gratiá nonnemo € noftro facro Ordine

Oetgbi

vitam folitariam degens .prævenfüsä

p ^ d

DEO eft, qui pariter ipfius Chrifti pa-

Ml r

tientis in corde fuo experiebatur crue

Jl

ciatus , immensísque laniabatur dolo-

rf

ribus : quod, cum inaudiiffet Bernardus

Al t

Colnagus,Magnusé Societate]zsu Vir,

Mil

eundem convenit folitarium, & inftan-

Til

tiffimis precibus rogare non deltitit;

Ntttes ]

donec is eandem Colnago obtinuit

Utl v

gratiam, Quotiescumque proin ipfi coi

o hii

cionauti de paffioue Domini fermo fuit;

ub

fextá qnáque feriá acerbiffimum in latert

R*ämaub

crauciatum , &9 letbiferos ia corde dolorts

! ]j

perfenfit, band fecns, ac filancea perfoffut

gl dteþ;,

ámmane vuluus, accepiffet. Crefcebat att-

tem dolorpreiagnitudine fervoris, N-

"maccem

que tstuc folim , fed quoties etiam facrit

F [

ope«

De AMortificatioue.

109

j

operatnus effet , cor fibi comprimi, fndéque

fentiebat. . Tude, quoties ab altari digre]us

inpliin

gt

j

eft , ad mortem nfque torqueri fentiens ;

amicorgim fidiffumo perfepe dixit: diffi-

al

dipumu

vunlo ego quidem , fed fentio , we mori,

Bened. Rediv. ad anmum 1611.

Me-

foc

nforabile item exemplum habetur de

4l ?

fieot

Venerabili Anna Goulefme, quae, cüm

prits, die (acvo Parafceves diré femet fla-

preve

us C

ellis cecidiffet , ac circa meridiem. ante

praudium exten[is brachijs ter Pater, 88

eridat^

niabitt*

Averecilaret , vifa eft ab omnibus mira-

biliter exiendi , atque ia crucifixi morem

if

dedntlis mauibus , bvacbijs, pedibisque

:ietaïe]?sï

iuvi[ibiliter aptari: In qua violentiflima

m 4

per tres. horas corporis extenfione non

TA

tantüm participavit de intimis agonize

ao 0"

Íponá fui dileiffimi meroribus, fed;&

l

qill

'

js

in manibus, pedibus, & latere, Chnfti

jl

j

ftigmatibus infiguita apparuit, incredi-

T

j

bili in bis pavtibus fatlo dolore, qui [in-

jj

l

bs

gnlis diebus veneris augebatur, — Ad hoc

mnati ]

tam grande, fed doloriferum benefici-

ur acceffit & aliud, quód aculeato dia-

f

LTUM

demate caput ejus divinitus redimitum

u

fue-

f r

iro

Pays prima

fuerit, tahtá cum dolorum vehementil,

LT

n (ingulis ferijs fosctis movitura credere-

Va

tur. Ibidem, ad 4gawm 163 3. ta nimi-

fs i

rumfuos pre alijs dilectos exercet Do-

Jixi fupw

preltae;

minus , quos Ipfe invifibili manu per

femeripfum percutit, & cruciar, facít-

ao fol

que imiles Filio fuo, in quo, & in cujus

lr

Aoullos

vulneribus Íemper fibi complacuit &«

ternus Pater, & complacebir in aeter-

um v

num, Siergo & nosplacere DEO, &

* mor

gratum ei velimus in nobis exhibere

QUis fAflto

Ípectaculum, audeamus & ipfi aliquid

nes

in carnem noftram ; & propria manu

l e[ga D

faciamus; apparere 1n nobis cruentum

Woyeri

figyum patieniis Filij Dzz, quiab eter«

"m; fer

ni Patris manu ita fignari , & fausiari

te'"dfn[cs

non meremur.

etldm pefl

5. Verüm, opponit forté nonnemo

At

fui iphius & proprise cuticule ftudio-

M x W

fior Patronus; indifcretum effe , à Reli-

mm)feü

giolis, qui aliàs fat ar&tam, & mortifie

&ile

DN

catam vitam ducunt, i folàüm ordina

g

rias fuas fun&iones rité peragant , ad«

Xl "

[».m Yj 1

huc exigere duriora, & ageravareonera

oncribus, maxime, cüm nulla lege pr&

Ícip*

De 2Hrtificatione.

XIK

fcriptse fint rales corporis feulaniene,

veleno

feucarnificing. Cui imporcuno externi

a du

rigoris impugnatori refípondeo; utique,

juxta fuperiüs dida ; magnum opus

r

]

praftare illum, qui exercitia fua ordi-

ili ml

naria folerter quotidie peragit : inte-

dl

rim,turpe omnino videtur, & efl, inua

yo, lP

anguítos praecepti limites coar&are vir-

ompi

tutem, & excipere velle concra quasli-

i n

bet mortificationes extraordinarias ;

p DA

quas tanto fervore amplexi funt San&ti

T

omnes, & Majores noftri, qui; utiamo-

;&ip)am

r erga DEUM , ita nec mortificationt

r

propter illum praefumpsére metam po-

ylisut

nere, femper ad ampliora, & majora

g^

tendentes, & alpirantes.

Prodimus

h

átl;

etiam per hoc, quód non fimus genuini

facrae Religionis Filij boni enim Filij

forte ?

non expectant imperia fuorum Paren-

yicule

tum,fed, quzecunque aliàs eisdem grata

me (7]

i

effe, aut fore nórunt, zeque prompte

1f &

n

peragunt, ac illa, qua imperata funt,

g

folum

Scimus autem, quód facra religio fal-

emgznh

tem valdé dele&tetur, & gaudear, fi in-

r

ter fuos numeret generofos pugiles; &

n

ln

j

Vie

i12

Pars prima -

videat fuos militare, bouam militiau, 1.

"Tim. 1. 18. fufóque etiam fanguine

ls mj

gibus

gloriofam de devi&a carne reportare

fionib

USP

vi&doriam, Siergo veri fumus pize Ma-

h

hm j

tris hujus Filij,non privemus eam hoc

'

TWommg

gaudio, fed accingamur ficut Viri fortes

1n prolium, & armata níanu mortift«

ciplinæ üw

tictint

cemus in nobis, quod rebelle eff, ut ita

te&e Hæft 1

gloriari poffit in triumphis noftris; &

vi&orijs Filiorum fuorum.' Dein, ve-

M

* Itror

rum quidem eft, non prafcribi nobis in

facra regula certas externze afflitionis

*]Pälibet f

Al

horas, aut modum, prafcribitur camens

cafligare corpus: S. Reg.c. 4. Quibus

Trdines

&Wmenüs

verbis nihil tuperaddidit Difcretiffimus

Pater nofter, nec quidquam determina-

gzalis, Áir

vit, fed determinationem reliquit no-

bis: optimé fcilicer de noftra virtute

confifus, nulla ad hoc vi coa&tiva opus;

matl fum

Emm m

fed ultró nosad caftigandam carnis no-

ftree petulantiam promptos fore , &

W"Pägatug

[/O V

alacres. -

Jra

6. Verumtamen;quià Majores no*

"

fml

fhfrz

50

firi experti funt , quosdam miritrs.per*

1l

fitn

fe&os ab externis corporis caftigatio*

nibus

Ditgde,

De 2Mortiffcalione.

112

T

nibus nimiüm abhorrere 5 idcirco in

n [np

quibusdam Monafterijs , & Congrega-

Y [CPO[U

tionibus providé ftatuére , ut ad ftimu-

mus piælï*ï

landam imperfettiorum inertiam, uno

frus eu l

in communi loco certis cemporibus di-

üt Viïl fo;

fciplinz Gerent; quibus quilibet pié (2e-

famu n

virerincorpus fuum. — Hunc morem,

lle ár

tefte Hafteno noftro ( Difquif. mon. L,

js ol

8. fr. g. difq. 1. f.824. ) apud Calfinen-

fes introduxit S. Petrus Damiani , ut

h Deinlj';

(b

quálibet feriá fextà per totum annum

.næ gælüïi

difciplinas facerent, Quam piam con-

fuetudinem, cüm Stephanus Monachus

:ribitunaïf

ny

i m

Caffinenfis, tunc fa&us S. R, E. Cardi-

p

nalis, fugillando derideret, fubitanea

am demm£

is morte temeritatem hanc luit:à quo

n

tempore non tantim in bonuo confir-

noi

n

mati fünt. Caffinenfes noftri, verüm

uf

etiam mos ifte ad plura Monafleria eft

jimaf propagatus, famntáisque fuit circa difcipli-

145 fervor , ub-modwn etiam prafcvibere ,

p d

siltra quem progredi non liceret , neceffe

Mat fuerits Quidam enim integrum Pfalteri-

jb sta, quidam etiam duo quotidie cum di-

difq.

" cafïiäï fciplina decurrebant. 1dem, ibidem.

2.

e

«

114

Pavs prima

2. f. 826. Quod,fi veró loquamur de ufü

L

nofixi temporis, in compluribus adhuc

tf

Monafterijs hzc viget laudabilis cofue-

iftto t

tudo , quód certis per annum tempori-

ln dj

bus fiant difcipline, ezedue non tan

^&T prol

tüm privatim in cellis,fed & in publi-

W Q

€o: ob quam caufam multis Breviatijs

lt um [

noftris in fine adjungi foletOrdo ad fa

llomm, C

ciendam difciplinam , ubi praefcribuntut

Cd(OIUn

«ertee preces , quee durante hoc mortifi

qni IbOCü |

cationis exercitio recitandze funt, Quüd

UM

Mj

autem ultronea hac caftigario non tane

fubj

ul

tüm in noftro,fed,& plerisqueOrdinibith

ACb

Mctm

fives ad peccatorum expiationem, five, a

l g

gratam . Dominice pa[fiomis wemorian

Wþarzs

tj

[

certatim fit freguentata, d probat;cit. At

Ij

Lbor , faciendo initium à Canonicis R&

!Ukc;" fff i

gularibus, ubi ex Cantipratano, de Hu-

làpy m

gone Vi&orino illuftri clariffimi Ordi-

lii d

]

nis Viro, refeft, eum, eà quód difciplins

Atj

Oi

in Secreto , vel ia Capitulo cum alijs ?

!fmp

If ( A

quotidianis exceffibus non acceperit, gr^«

Tütrqy

viflimas poft mortem poenas dedifle;

( It ïlnt

quemadmodum ipíemec fuo , cuj po!

m Vlvel

mortem apparuit, Íocio narravit l$

Cu,us )

Q

yee

De AMortificatione.

!IS'

um

verbis: Quia, dum viverem, accipere ve-

aui difciplinam , vix ullus damouwm ia

ydud

jablis

inferno, remaafit, qui non mibi iclum vali-

du dedit ad Purgatoriwm . traafennti.

jum j

qu n

:

Idem probat ex conftitutionibus alio-

rum Ordinum , videlicet Preemonfira-

d&

jb

tenfium, Dominicanorum , Franciíca-

norum, Capucinorum, Carmelitarum ,

n

al

Clericorüm quoque, & Patrü Orarorij,

qui boc afflilationis geneve à S. Pbilippo

g ho

Nerio,Parente fuo,edod i (unt, catrnem fpi-

ü&æ [ufll. '

] E mïlï

ritui fubjugares de quo Gallonius in vita,

bac babet : fecundá, quartà, 89 fextá ferid,

yisqw()w

ia

Incerná. abfcoudità [inguli funiculis tanto

temporis fpatio fefe percntiebant , douee

f ?

jb

!j

tecilato priiis Doiinice paffiouis compen-

dio( cni eft initium: Recordemini Fratres

C

d

chariffimi ) totus. Pfalums quinquagefi-

M

us Ó centefimus vigefimus nonus,atque,

| da

li

i

"Antiphona, Salve Regina , vel alia, que

q

tempori congrueret, mfta, ac Ingubri vo-

]o (

ce caueretar,

Sed, vix videtur unquam

ii

at

PC

fuiffe ranta. difciplinarum frequentia;

qun

quàm vivente S. Dominico Loricato, in

(i

t [Uo,

cujus Monaflezio, Fratres. quotidie per

jo 1

Qi«

116

Pavs prima

lff.adc

1

omnes boras canonicas difciplinam fibimtt

VRO

invicem fcoparum — idibus ingerebant,

feer

quibus praibat exemplo Dominicus;

tufen

qui fub jugibus fcoparum i&tibus , odo

Wi

aliquando P[alteria inter diem, ac uottem

"r f

modulatus explevit. Sec. Bened. 6.p.2.

inviía. Videbatur autem tunc, ut B.

llttine

llrin

Petrus Damiani habet, totus vultus ejni

fta Jcopis attritus, ac fulcantibus quibus-

"Macari

VUttem

damn vibicibus livefatius, tanquam, [i pilà

fuerit ptifanarum videlicet iore contnfus,

Wecer ]

Ibidem z. 7. Hoc ergo mortificationis

genus perdifciplinas, & flagellaj3 rotis

oqudr

Hltcmm(

9lim communitatibus pra&icatum fuit,

& adhuc fan&é pra&ticatur in quibus-

GiDtan.

dam.

".

40, )

7 Alis mortificationes corporales,

AO ftä

Ti

non mintüs à totis communiratibus fre-

"i

quentatze funt ifiumerz , quibus recene

li Qp

fendis ofüibus dies non fuüfficerec:Placet

tamen recenfere aliquas, ut conftet, quo

mdll j

H

(5,

nonnulli odio carnem (uam fint profe-

jii

cuti, ut faum fpiritum confervarent fal-

dj

vum in die Domini. Inter hos, S. Si-

"ms, q

meon Stylita, afperrimo fune à renibus

fuP

i mag]

uíque

De AMortificatioue.

117

ufquead collum conftrinxit cospus fu-

um

' um, ita; ut funis penetraret ad offa, &

igm putrefcere faceret carnem, vermibus in-

JWi/ de enafcentibus, & in viva ejus carne

(5 nidulantibus: interim, durante hoc vo-

15? luntario fupplicio, ipfe adl

iuc infatiga-

l! biliter in excelfa columna ftetit per au-

w* nos plurimos. Rofiveid. ia vitis PP. 1. 1.

40 S. Macarius item,per tres annos in foffa

ii collotenus fepultus jacuit, nec tunc,nifi

ij/| herbas propé caput crefcentes , mami-

yi'?! que decerptas comedit : poftea veró,per

w dies quadraginta & toridem noes fine.

lpl intermiffione genuflexus perduravit in

fiu!' decantandis Dzo laudibus. Ibidem,mibi.

u fol. 2 30. Alius, Jacobus nomine, habe-

, bat pro fe&o Corlum , contrarios oxmues

a p a&ris impetus fuflinens: uunc quidem plu-

qiu vid vebementi obrutus , nunc glacie , €9

ub ive congelatus , aliquaudo antem folis

wt! ad/s toflus, 89 exufius - - - tres fape

u dies , & totidem no&les uive delapfa ia

nf fuit obrutus,ut ue parum quidem videretur

xf'ervaW"" e pauuis, quibus fueratiudutus. Ydera in-

s,G

T fuper magno ferri pondere lumbo

"

col-

J

-

119

Pars prima

collum conftringebar; pluribus quoque |

catenis arctans manus, & pe&us. Ili-

ln I

dem,mibi.f. 838. Quidam, Thaleleus

Uticarum

nomine, intra cujusdam rotze arctirudi-

gt a

nem per annos decem adeo fuum con*

fitürem h

ll Ordfn

clufit, & compreflit corpus, ut, nec cgl-

lum erigere quiverit;fed incürvatus to-

n qm

to tempore federit, genibus babeus aff-

Smetpf

xam faciem. Ibidem,mibi. fjl 85 y. Bate

D f

nabas anachoreta, cüm aliquando infi-

Mmhe

xa eflet pedi illius feftuca ex arundine,

W;mve y

neque eandem extiaxit, neque extrahi,

F'dllm ch

imó neque à Medico videri eft paffus;

5j

cümque exinde computrefceret pés,

U&tdüs, n

lum

audirétque is compatientium lamenta

refpondit : Quantóimagis bomo exterior

i efïlmcu,

patiturtanto mapis intevior viret.Ibidem,

mf! ? Mm

mihi. fol, $6 g. S. Pater nofter, cum pri-

D

'Joe

mis fuis difcipulis Placido , & Mauro;

W

guütur de

horridum íemper geftavit cilicium.

$4c. Bened. r. in vita, $8.. Placidi

l &de/l(&

tin

^

Mauri. San&us veró Petrus, Abbas Ca-

venfis, cilicij loco, loricam fupius cat»

GUZn

Il

um occltam, induit , quoadufque pu-

"hj

hr

jpta cect«

L

j

trefceret; & ab ejus corpore ru

j di et.

De 2Mortificatione.

115

us qu

« differ. 40 $.5.. Mart, BENEDICTUS

Y

"

3

!

l

, item Pater, inter fpinarum aculeos, &

.elz q,rt'icarum incendia fe volutavir. . Gre-

Tha

at

gorius. 44. 2. Dial. z. In quo, etiam imi-

fomd

, tarorem habuir,S. Bonifacium;infignem

du q

1

fui Ordinis Virum, & Ruflïæ.ApoGo-

Qu

lum, qui hoc torturz genere fzepiüs in

at

femetipfum defzvijt. $. Petr. Dam. ín

: r

vita,S. Romualdi. cap. 27. S. Norbertus,

LU

igu j

j

medià hyeme nudis pedibus iter age-

Ti

; bat; nive ititerdum ufque ad genua, in-

'e At

terdum ufque ad femora pertingente.

« e,i:!":ï

d

AL S5, 2Menf. ]un. cap. 4. 69 s. S. Ber-

, nardus;gelidis aquis fe immerfit, In vità

gU L. p cgp, 2. B, Rodulphus, laquearibus

i^. cellg funiculos inzeebat , ficdue uluis iu-

m ^. fertis Pfalsuodie ffndio pendnlus,vacabat.

Vii^ Sec. Ben. 6. p. 2. in vita. Quod, recen-

lt^ tiora exempla defideres, valdé rara le-

))

Jj

j

guntur de Venerabili noftra Margari-

" al

j tha de Arbous, quee, vifa eft fepe, * ma-

VI? sim, cum fuperior effet, fuue ad. collum

ISJA :

,aMigato per Refeclorium fufque , déque à

1f converfa trabi , ac demmn fiapellis cadi ,

xl calcé

"

que ab omnibus ad pofles ejusdem ve-

fcclo-

t [UPU;& '

i

120

Pavs p;imä

fetlorij proflvata proteri. — .Sepes (*apitu-'

Wifitg

ln , vefectorimque inpreffa eft undaiis

D. Df

buneris , & wriicarwm. imanipulos tuanu

Injjgi

geftaus , quas forovibus offerebat, rogat

IT

émpenjiffimé,nt canem mortuum, DEOre

C[Fhlm: 1

bellem peccatricem, vel plagis faltem codt-

"int, j

cerent, C9. atterevent — Vix ip[is nominibus

Ti

nota evaut terrifica inflvmmenta, quibus

SNUT

caruem virgineain dilaniabat fervens aui-

UET

14 ; Isjne erat ummerus ciliciorum , calt-

n lon;

|

i

marum, acyleatorum cinpgulorums ut intji

?mfel'[o, ]

tate fuppelletlilis mercaturam facere v«

lfffü(r [

dereiur, c exercere. — Nudá ut plurimim

hts ii

cubabat bwao : (omnus tam varus, quàm

ff v

frequentia jejunia s prater pullicas pati-

Um*, Jh

tentias, que pone quotidiane erant, dlate

la)ila j/f !

deftinis , & privatis nullus modns , folita

diceve, mirari fefe, bomiues ipfos nocentij-

um

fimos, ad virtutem, €9. oloriam moliiore

dto

aj

calle uiti velle, quàm ipfe bomo DEUS

lt

j

l

prorfus infous , €9 tam à peccatoribuss

l 14.

qnàm peccatis (fegregatus.

Sape taito

l

i

caftigandi covpufculi ardore inavdefcebat ,

E.Xfmþïa

ltet

ut, uifi DEO ipfiin boc difplicere caviffthy

QOT

"t

invallefrufta fibi ipfa fq&a caruüifex mem;

De JMortificatioue,

I^l

35[0&

bra facra concidiffet.

Carent , inquiebat,

u

$. P. BENEDICTI. genio molles animi :

ipil

Benediclinorum eff magna prefiave, 89

WMJW

graviora pati. Habeaut [ibi gratis alij

il

Colum : noftvum eft illud mercari, illud

;f

rapere , illud jugis , 89 indies venafcentis

ponitentie fumptibus. coufequi. Bened.

ji r

Rediv.ad annum 1622,. Aliud genero-

yilt f

jf

fum exemplum,deVenerabileGabriele,

in Monaflerio San&i Jacobi Herbipoli

j

j

profeffo, legimus, qui, quotidie flagris fe

acriter cedendo cop

iofum fangnuinem fun-

debat: ingeutis pouderis. catená ferred

j

T

bvachij veré cvaffitiem equante corpus in-

4

cinxit, que catena ad mortem ufque gefta-

puMi

|

| tay ita in caruis iuteriova fefe immifit-,-ut

7

j

d

j profundis immer(a felcis, dimidiá fevà fui

4

j

parte,carue obdutla fuevit, nemide ejus vei

;p]os W

, guaro

,.

»nififolo Antilite, cujus éantu Ga-

jtit r.

; briel totus pendebat, Ybidem, ad anzum

^ o g a.

pecm"f

3l

"

8. Habes híc, Religiofe Lector,

]

, exempla plurima , & plané generofa ,

inaïj',-r*:*'

j

; licét non omnia promifcue imitabilia,

]

t

; ad qua te invitare non audeo 3 fitam

älïl

j

s;

F

&

3121

Pars prima

& tu altiores 1þiriz.us foveas , & ex 4«

tonffrïng

more Dzr plüs facere, & plüs pati con-

i a

cupifcas , zemulari incipiens fa&a San-

D

&orum, non id improbo; fedcommene

Wing p

do, dummodo tresobferves cautelas;&

Ile n

primó, nihil facias, nifi juxta confilium

lüc brac

Viri prudentis, & Patris fpiritualis:

P!äCGS D

fccundó, fi fugias, videri, & qusecunque

9Uäm a

agere potes in privato; non agas in pub-

Vg Pedïh

lico: tertió, fiforté vel ad majorem

Emaæ Vel

zui confufionem , vel ad dandum bo-

ADhgre

num exemplum Confratribus tuis ali»

qua facias in publico , eanon finctalia;

[

T wl

quee alijs juftam poflint creare difpli-

n?en[las

rentiam, & naufeam 3 non enim om-

u'ggjä; ä

inia, quz de cultoribus eremi legimus;

bf

Qun

li

falva difcretione exercere poffumus in

a D

kommunitate, in frequentia hominum,

]

& in publico. Quod, fiautem ab extra-

QR & ,

ordinarijs ejufmodi mortificarionibus

'Oï/! [/7A

U

nimiüm abhorreas, faltem ad commt-

ELS Po

nes , & in omnibus factis Religionibus

Wfladq j di

commendatas, & fancté pra&icatas te

Pt

I

invito : quales funt ; nonnunquam in

Ticio

W

dj D/ !,;" f

J

privaro flagris caftigare corpus: ci

Ua mr

Colne«

De Zdoriificatione.

141

,

confiringere membra: fuper nudum

$t

cubare afferem: fuüb precibus expanfas

faa j

in crucis formam tenere manus: fub

d

divina Pfalmodia ere&to corpore flare

u

fine reclinatione tergi : habere etiam

tunc brachia libera nulli fulcro innixa:

4 (b

pteces privatas potius genufleGendo ;

| fpifiml

( uæcllk'

quàm ambulando perfolvere: Iter fa-

cere pedibus etiam cüm equitare licet :

apstt

Qu

amare veftes minüs commodas , nec

danduf»'f

deponere calceos minüs pedi aptos: fe-

dere in fedili duro, & ligneo fineimpo-

j

ï

fito- pulvillo: a&ris injurias, & incle-

ynd

qem

mentdas non fugere, fed perdurare in

fugore, & patienter tolerare, fi minüs

j &

J

calefa&um füerit hypocauftum : Com*

P

mendat etiam pracipué Lancicius, pa-

j

tienter tolerare morfus mufcarum, cu-

um

licum, & pulicum, qua de re itafcribit:

df

l[[lüc

j Novi ego bomines in Societate , quibus

,,, DEUS pojt non impeditos; per plures beb-

j domados,dinrnos pulicum mor[us eo tem-

n;z:ligio

j pore, qui acrisis mordere folent, admira-

p

lla

j

, bilia virtutum beroicarum dona conceffit ,

j

j Valde rava, per multos annos frufita aliàs

í

3

z

€x-

:QIPUS:

144

Pars prima

expetita. Lancicius Opsifc 2.6. 3. Vi , ii

& fimiles mortificationis modi alijs fa-

t Df

Ciliores funt ; eoriümque frequentior

hrey

datur occafio. Siquis autem etiam has,

Vl

aut omnino omnes aufteritates oderit,

Pænlremi,'

ás certé nimiüm recedit ab exemplis

"at

Majorum fuorum, nimiüm amat fe; &

Ti fem

€arnem fuam, & confequenter bonus

Tb

Religiofus non eft, fed tepidus; qui ma*

li [j

is refpicit, quid carni fapiat, quàm,une

B rf

'

:

e fpiritus proficiat.

9, Siqueras de tempore, quando-

Il iVerä

| s

nam fcilicet mortificationis opera allue

menda fint, & exercenda? Refpondeo

Y Cün[cnfe

D

nullum quidem effe exceptum tempus»

j (ti j

& quibusdam mortificationibus perpe«

W[ m

d

zuó falubriter intendi poffe, Ne ramen

lg

g

ob perpetuitatis nomen nimiüm durus

m

r

videar, precipue hoc commendo, utin«

T dy

primis, fj vel in loco, in quo vivimus;

vel in ordine, quem profeffi fumus,

Aanda

prafcripta fint certae difciplinze, nemo

m mlfer

ífe fubducar , nemo inde abeffe velit.

hts

l&an

Ita nemperequirit adeo ubique fempet

le

commendata confo;mi:as; urnemoà

pefClph

t

Pïomxmsg

VDe JMortificatione.

125

ul

fit, ubi conftiturio regularis omnes ad-

"

elle przcipit. Dein pofito, quód nulla

f[eulutnüf

lexextaret, vel ideotamen nemo ab-

y at

effe deberer, eà quód publicis ejusmodi

"T

ponnitentijs; à tota aliqua communita-

b o

te pera&is, major infir merendi vis:

Euj )

cüm femper devotiones publicz plüs

eu

impetrent, quàm privatze, & ipfe DE«

duMqUi j

US fuá gratiá; fic peenitentibus ficlone

3;,qumï

g$ prefentior. Foc credere faciunt illa

Chrifti verba, apud Marchzum fic lo«

a quentis: Iterum dico vobis, fi duo ex vo«

«os) 025 confenferint fnper terram, de omni re ;

;Mj! guamcnuque petierint , fiet illis à Patre

g 1neo, qui in Coelis eft : ubi enim fuat duo ,

abl U& tres congregati innomine meo, ibi fum

w 82 medio meorum, Matth. 18. Quantó

gj €rBo magis id fperare licet, fi non can-

m

j tüm duo, vel tres, fed tora aliqua nu«

j4 merofa , & religiofa communitas ad

j placandam divinam iram

» & impetrane

af dam mifericordiam, in fpiritu humili-

F. ;« tatis, & animo contrito convenerit, &

f( d percipiendas , veré poenitentibus

i

ofuerit.

T

a) ptomiffas gratias , fe magis difp:

. Noli

156

Pavs prima

Noli ergo, te ex pudore, fecundüm fpi-

Wt

ritualia principia plané minüs rationa-

V Fello

bili, fübtrahere à rali loco peenitentite:

t'ipor]

noli fequi peífimum impoftorem de-

QUs n

monem, qui indubié te ab opere tam

Gatyi f

ían&o, & meritorio retrahere nititurs

tf

nihil enim doemon ita odit, quàhm loca

lt did

ponnitentiae, ubi coram DEO, & humi-

m

liatur homo, & caftigantur errata, pro-

Um, qu

ut olim oftenfum eft B. Mariee Magda

!lm]e yen

lenge de Pazzis, quz aliquando, v ii

lyalis

multos doemoumn vece[fiffe in varias 4Mo»

lPUdie,.

najtzrij partes ad forores tentaudas : feh

Ximu;) &

/

iü

Capitulum intrare neu potuernat prop-

R

ter atius bumiles , ac veverentes , qui i

Qf

exercentur. AG. SS. 25. 7Maji : in Vit

!6 nofl

Auth. Puccino c. 7.: 77.

Prtnur

10. Ampliüs nunc dico, quó

d, f

iv] agam

fort? in tuo Ordine, vel loco commt

hi

nia talia mortificatiouum exercitia il

iPü Ion

ufa non fint, ijsdem tamen non minus

"-f

f

in privato nonnunquam intendere &&«

Hj

eas, idque maxime temiporibus illis;

Wnin

qua ipfa univerfalis Ecclefia pro agen"

Ciaäb

eciáa

da panitentia deputavic, & con

"yits

COIIfggia[

De Mortificatione.

127

m

vit: uti funt facri dies Quadragefimae ,

li

a

& Feftorum dierum vigilie , quibus

EMSW

temporibus communicer pij etiam fze-

La

culaies majori continentice, & mortifi-

0

d

cationi ftudent: quantó ergo magis id

erelli

Religiofis obfervandum eft.. Memora-

tis diebus accenferi poffunt Fefta San-

quzmu

"i

0

&orum Ordinis,; aliorimque Patrono«

4 n

etor

rum ,. quos preevia quádam mortifica.

tione venerari decet, & convenit. De-

yie

j

uandü L

in, valdé etiam confultum eft, eodem

ipfo die, quo forté minüs religiosé vi-

ximus, & innotabiliores defe&us lapfi

j

T

fumus , non priüs concedere cubitum,

j

iiíth

[iw

nifi, poft vindi&am de nobis, & exce(fi.

bus noftris famptam. Salutaris ifte ri-

jj

gor multüm valet ad hoc, ut cautiüs

par

nus

1c0; qW

Ílea agamus, & eos exceffus mi

committamus , quos impuné tranfire

[ d

ipfi non permittimus.,

o

J noll91

1I. Preterea;optimé, & confulif-

fimé facimus ,fi cunc, quando;aut divi-

irite

üderi

l

hi

nam iram placare, aut fpecialia benefi-

Qt!

,fm P[U'v

cia à DEO impetrare cupimus , non

confugiamus ad folas preces, fed infu-

&^

pet

Fæ.

158

Pars prima

;o

bileiin

per affumamus opera quaedam afili&t

va; à quibus mira efficacia accedit preci-

gm pre

busnoftris, Id experti funt Ninivitz

IT

quibus, cm ex ore Domini denuntiáf-

6R

Minr

fet Jonas interitum poft quadraginta

dies : illi;spoftquam ín cinere, & cilicio

Chtls n

Qui nont

clamaverunt ad Dominum, fünt ferva-

ti, & miferius eff DEUS fuper malitiam ,

fs fo

tenti,

quam locutus fuerat , ut faceret eis , &9

Ti

0801

Uf

non fecit. Jonze 3. Expertus eft itidem

Daniel, qui, càm pro liberatione popu-

tim hg

quem p

lifui deprecaretur, quamprimüm affli-

&us eft coram Domino , exaudiri me*

"I

ruit juxta verba fequentia Angeli: EX

|

die primo, quo pofuifli cor tuum, ut te af-

jfüigeres in confpettn D EI tni, exaudita

Dt g,

funt verba fua. Daniel, 1o, Hocamu*

lati füntcommuniter San&i, qui; fi fpe-

ciales à DEO petiére gratias, precibus

N

]

pi

fuis adjunxére jejunia , difciplinas;

aliásque corporis affli&ationes, feu;ma«

qtlæ Pfæ (

Q

ls a

cerationes, quibus flexére DEUM a

il

mifericordiam. Ipfum hoc, hodie facit

D

ii Itb

Ecclefia Catholíca ; quze, fi in commu

us Ju«

nibus & gtavioribus neceffirarib

x

bilea

De Mortificatione.

129

bilza in toto Chriftiano,orbe promul-

af amiö

gari precipit, non folas preces , fed, &

«t

jejuuía praefcribit, per hoc liquidó nos

Ninntt

docens , quam ad impetrandum vim ha.

d

beant ea, que affligunt, & cruciant,

d

Citiüs nempe meretur exaudiri à DEO;

qui non rantüm orantis , fed , & poeni-

y nf

tentis, formam gerit ; ipfa enim poeni-

J WW*'?

tentia, quantó magis hominem coram

T

DEO humiliat , tantó magis ad gra-

us di

tiam habilirar, & digniorem efficit;

:ationevfg

quem prz alijs refpiciat ; & exaudiat

yrimte

Dominus,

^

gl

CA POT Y

l

hl

[ ij

lr

De mortificatione Corporis per

abflinentiam,

o F

(

J li

1. [INter mortificationes

exterag

i5

r

principalis fermeeft abftinentia,

df

qua precipuam habet vim edomandi

(

onei

corpus ; utpore, qua non tancüm vires

m

J

illius reprimit, fed etiam pravenit, ne

;j

ipfum vires acquirat ; unde, ut Caffia-

nus air, fi fuperare vitia, aut in profe&tu

ii

[irit

lr

F5

Vitg

y

Pars prima

virtutum greffum facere cupimus , pri«

ft l

n iueundum certamen eft adverstis gae

ff!iigmäh

)

firimavgiam , feu, gule coucupifcentiam ;

tj mlj

uullatenus enim poterit vel occulta, vd

famda

majora corporis dejidéria vefrenare, quis»

Ym« qui

qnis degnflatione modice infuavitatis of-

Tif

feufus , ue ad momentum delicias gutturis

Jui valuerit cafligave.. Caff, lib. a. cap: 2*

Q i

Confentit Climacus, gr. 14. afferens,

Emm Tf

nos deprehenfüros; fi inquiraums dili«

tQtdre d

geutins , naufragia nofia omuia ab ifity

Übbrimer

videlicet gulee, vitio fieri. Explicatiüs

3 Bäman

idipfum tradit Rabanus , ita fcribens:

D Nuüns

Quanto wmagis corpus edax pinguefcily

[ e&

X

tauto anima à virtutibus jejunans lauqnte

A Puj)

fcit.

Quod dein, per indüctionem i

TM

robat: Edacitas parit. piarediuem , pi«

D

LT

gredo imittit fapovem, fapor negligeutiatis

LUM

negligentia vero generat maledictiouem ,

lii

ficut fcriptum eft : maleditns omnis , qii

facit opus DEI negligenter. | Edacitastii-

g

Á

hatj

Tua geuerat crapnlam : crapula parit

foumolentiz : fomuolentus uon amat vigi-

Viley t

aipeüat. d

|

lias, nec cantat tempore congruo Pfalmos

Oïavh s

diain ; tatdns eft ad orationem, fajtz'dioft;;

U

JDe ZMortificalioue.

igf

lmUS)W

l

"

j

in leione, durus ad Domini verbum in-

hi

)

telligendum. Rabanus, in c. 4. $. Reg. nom

jf

effe multzm edacé. Hac nimirüm,& plu»

agl

ra mala alia; à gula fuam trahunt origi-

g

nem: quibus quidem malis facilé occur«

g

ri poffet, fi ventrem noftrum omnibus

dup

illis privare liceret ; quze ipfum infole-

?

l4

Ícere faciunt: fed hoc non licét ; jure

[4 Alulk

enim naturcexigit fibi debitum, & fu-

qitne

ftentare debemus ipfum corpus , quod

jf

opprimere quzrit animam, Hinc illze

E

D

d

- Bernardi lachrims , fic conquerene

ial

tis : Nulus bominum tam improbus exa-

x p

&or eft, quàm venter, qui quotidiana fa«

TA

mis exatlione te urget.. Cum cateris vitijs,

1u&i0neïïï

etfi interdum nafcimur , iaterdum tamen

| rediïï""fï

cum eis nou amorimur : fed, cumifionafci-

mur , & o iftomorimur. Adultiscredi-

T. lrgf"*

j

toribusveliquit me obuoxinm Pater mens ,

fed ab.omnibus liberatns fum ; unns tamen

; j gmïïül

i

W

fupereft , à. quo liberari uon poffum, id eft

veuter. Venter praceptaumon audit,pofcit,

"

i

f

appellat. de inter: domo.c.4.6. Idem de-

1 f

ploravit Serapion;his verbis: à gula uon

;

bnf

21

fgh

| pojfum vecedere y jam enim quatuor die

fit-

^

132

Pars prima

nibil comedi , & mibi pergit venter mole.

6t

fliam exbibere , quevens confuetum debi-

T5 Iaf

éui,ine quo non poffum vivere. Rof«eid.

Vitamm

in vitis,PP. l. 3. Non obfantibus igi-

fhühiter

tur, quàm plurimis damnorum pericu-

fira da

lis folvendum eft ventri fuum debitum;

!igioü, q

videndum tamen híc, quomodo, fi im-

lii Q

portunior exactor fic, falva difcretione

itto Q

Ctty fj

improbitas ejus caftiganda fit , & more

tificanda,

emniHO j

n nit

3. Primus, & pracipuus gulam

morrificandi modus eft jejunium , veré

BU

DEO acceptiffimum, & tam in anti*

UY

qua, quàm nova lege commendatum;

Wtv

Chrifti quoque exemplo confirmatum,

Queullg

& approbatum : cujus quidem multà

iif

Ltot

1

preconia afferre fuperfluum eft ; cüm

lOmm r

-paffim & in Officio Ecclefiaftico, & ln

! rio[?e D

Scriptis SS. PP, ea videri poffint, & fint

NI

obvia.

Diverfimodé autem jejunate

fl'ü&uum

poteft; & imprimis eft jejunium Eccle*

IiUm Obl

fiafticum, quod ab Ecclefia certis tem«

inpore

oribus praefcriptum, & animabus, cor«

t

povibisque cnrandis falubviter infitutum

UMere],t J

€f. Hoc jejunium ligat fideles omnino

Mre, ilïq

Qi«

De Mortificatione.

133

v

ómhnes tam Religiafos, quàm Sacula-

p

Ies : interim, quia Religioli profitentur

j

vitam magis mortificatam, etiam come«

r

yitu]

municter in facris Religionibus frequen-

tiora dantur jejunia. Sunt quoque Re-

m PCHG

j debimi;

ligiofi, quorum tota poené vita eft quaft

jugis Quadragefima: aliqui plures in

| diftleüm

anno Quadragelimas fervant: aliqui

certis faltem in hebdomada diebus, aut

flt;W

emnino jejunant, aut vefcuntur cibis

non nifi quadragefimalibus. Quod,fi

ipuus 3111

convertamur ad exempla San&orum;

Wuniuïüv.'.*

um fie

magnam inter illos reperire licet diffe-

rentiam ; aliqui enim fua jejunia abí-

nmendäü

que ullo cibo, poríque in multos fzpe

g

dies protrahebant, quibus elapfis tota

jidem "

4

illorum refocillatio confiftebat in fum-

im CR:

prione panis , & aqua; aut interdum,

jl

deficiente pane in efu paucorum rerrae

0[5110'*'

D

fru&uum. Ita quippe;olim fuit jejunan-

g J

p

tium obíervantia ; uc, fi jejuniorum

gpii

tempore vellent fatisfacere natur ,

(ig Ccmsg

,

preter panem cum fale, & aqua nihil

j

fumerent ; Uinde, Petrus Damiani, jeja-

H UW

nare, inquit, illos dicimus , qui pauem

k

cauim

134

Pars prima

|

j xt ;'l' [

cum fale , €9. aqna percipiunt : ubi pretat

bac-aliud quid additur, jejunium mon wos

t dj

catur. S. Petr. Dam. Opufc. vg . cap. 6

jttm;

T

Notandum tamen;hzc pluriurm dierum

liv »,

jejunia promifcue non- probari ,. nec

Q

olim probata fuiffe à Patribus, quemad-

ll qf.

$i

modum Abbas Paemen, teftatur, ita lo«

Aiigi

Bs

quens: Ego volo, Z4onachwm ita. effé

quotidie parum comedentem ,. wut nou fan

Bo

lietur 5 nambiduana , &9. triduana jejunia

lii

vaue glorie vacaut ; bec enim ownia exde

1 "Of

l

minaverunt [antli Patves , 68 invenerual,

j

quia bouum eft, quotidie jejnnare, €9 pa-

ï ïä)dezeïm

vum comedere ; banc enim viam regiatt

EW ü

levem nolis effe demonftrárnaut, Rofweid:

Dfb x

in Vitis PP./]. 2.2,45. Idem, fenut$

tifge

Hieronymus, his verbis : Parcus cibuts,

mlllfü w'

«

€9 venter femper efuriens triduaais jet-

li

T9ri d

aijs prefertur. Epi(t. ad Fur. Rom. Pla»

'h f

cet etiam referte, quae Goffridus Vine

MT

docinenfis Abbas

iiaU]

hab

et , fic loquens;

o COW

i te jejunave delettet, laudo, ni.jejuane

Mj

lii

i

do coimedas, €9 comedendo abflineas ; z'lfe

Á

( Pqnig

;

enim jejumaudo comedit , €8 comedendo

i,

qua

quos

fatem

abftinet , q?i, [ic quoiidie comedit ,

veattt

hi

De dortificatione.

135

n

veutri nullateuus fatisfaciat. — Uno [igni-

dem die omaino abflmere , €9 altero ad

ii o

15,00.?"

pleuum veficere , non fatis videtur proba«

Lile - - - €9 idcirco stile valdé, imo ne-

jumdet

'obAl"l ) I

ce[fJavim anime , & corpori effe coguofci-

It , nt, & caro quotidie cibis fuftentetur s

ij q'lïffïï

Anh u

€9 tamen à vitijs vefrenetur. Goffridus,

Ep. 28. tom. 21. Bib. PP.. Adítipulatur

du

Bernardus, abfliuentiam , inquiens, o

l, jl WJ"

quan

uino interdico tibi, ue facias : fed, quotidie

fecundim meufuram comede. In Do&r.

"m

3. Qusnam autem fit haec menfue

i

ra,determinari non pote[t, quia; ut Caf-

jnittd

j

bj

1

fianus de jejunijs ait, nec robur unum

j 1l

cnnélis corporibus ineft , nec ficut cetere

, V

virtutes animi folius vigore pavautur : d

Jde H

p/

wultis quippe egritudine , & wáximé fe-

nio jatia dejeffis,ue ufque ad occafum quie

ridus

dem folis jejunimin ine. affliclione tolera-

o

turs non ompibus infuforum. leguminum

;oüïï*i"sïï

efus convenit ; uec cuntiis purovum ole-

D

rum babilis eff parímonia , uec amnivevjis

pf

ficci panis refetiio cafligata. conceditur z

jj

alins, quantitate librarnm duarum faturi-

jj

j um

iatem non fentit ; alius , libre muinus, [ives

j

g-r

Hi-

j

|

^ 36

Pars prima

aunuciarum fex edulio pregvavatim : afta-

keq

9men winsin omuibus bis contineutie fiuis

limirum

eft , ue quis juxta menfnram . capacitaíis

D at

fue fatnritatis oneretur ingluvie. Caflian.

L. g. cap. y.. Confiderari ezgo debecipfa

Wfani

Iloft[æ à

cujuslibet naturalis conítitutio, & tan-

fetdam

tum naturz concedi , quantum ad rité

obeundas fun&tiones noftras eft neceffa-

UedamuS

lptasefl

rum. Hinc, Hieronymus ad Deme*

] ünteny

triadem, fcribit : Sic debes jejunare , nf

non palpites, & vefpirare vix po[fis : fed»

L

g

"t fratio corporis appetitu, nec in letiout,

nec in Pfahuis, uec in vigilijs foiito quid

| "m g

-minus facias. S. Columbanus quoque

Ti

in fua Regula, cap. g. femperandus, i«

QU

qui$& ef vite ufus , ficut temperandus €

labor : quia, bac eft vera difcretio, ut poj-

B cQn

t &

fibilitas fpiritualis profetisis cum. abfli-

"ldn g

mentia caruem macerante vetentetur 5 fi

egl

mUSm-

.gnim modum abftinentia excefJerit , viti-

Wem

um,uon virtus erit.. In quotidiana pro«

in abítinentia ita fatietas nimia fugien-

Qie ORen d

m fr.

da eft, ut tamen confulatur neceffitati

j

nacurg : quod cujuslibet difcrecioni, &

[ 'P

Vg

Áii

prudentis relinquitur, Verümy; dumin

ae

Aitey

'"De Mboriificatione.

137

Y

T

hac re quilibet fuus eft judex, quantum

iil

um

nimirum tribui debeat naturz; preci-

u j

pué cavendum , ne in determinatione

J (

neceffarij vitüs noftri proprius carnis

y d

nofire amor nos decipiat, ut conde-

gt i

fcendamus effrzeni appetitui noftro, &

r ^

credamus neceffitatem, ubi;non nifi vo-

du

luptas eft: natura enim profe&ó paucis

"TU

contenta eft, eíque femper ab origine

Ó

g

mundi plus nocuit ingluvies, quàm

lquuli l

abftinentia, plurésque occidit gula ,

TA

quàm jejunium ; majus igitur eft peri-

cülum excefsüs nimij : unde; potiüs

jj

m

g

juxta exempla San&orum cavere debe-.

T

mus, ne nimismultüm , quàm nimis

jj4

parum comedamus. Hoc tam follicité

caverunt Sancti, ut, quemadmodum de

[mtw, 5[!

li

q^

San&o Benedi&o, Ananienfe Abbate

(j

ul

legimus, mortem potiüs arcerent,quàm

xcejjü'"! ,

famem : aliqui; ex ipfa corporis fuima-

]ondla»mf

cié oftendebant, quód parcam magis,

um!äf

quàm frugalem habeant menfam. $4c.

yr

Ben. 4. p. 1.1.7. in vita. Ex'his, S. El.

phegus fuit;qui, tam vacunus fere amenfa

j

futrexit, quàm acce[fit, Unde, corpus ip-

m "4.

"$

138

Pavs prima

fius tanta attennatum eff macie, ut, càm |utdii

Wiants cum..Sacramento ienjas in altum

Mdf

14

portigeret, per medias palmarum juntu-

liO 008

.]f

f

tas claritas aéris per[pici poffet. Saec. Bes

At sj

ned. 6. p. 1. 2. 4. invita. llluftria hac

m

funt infipnis abflinentie exempla,

u

qualia plura adduci poffent, fed, cüm

fä'p ;I.HP!, 1

eadem fint obvia , fuperfluum videur

T g

lougam texere exemplorum feriem,

tiif

4. Omittere híc non poffum, quà

V, Gä[[;

minüs referam infignem abftinendi

lj Oïl[] [

modum, quem aliqui fervabant in me«

nj

J

dijs epulis, qui videbantur quidem;

:lfitota

edere cum alijs, & quod alij, fallebant

opge

tamen affidentium oculos,.manebánt-

(]Uöd, Cilj

lo

que jejuni; aut famelici, nobis ad ex-

'

D Jp)

emplum, & documentum, quód etiam

EU

ema

in medijs convivijs moderationi ; &

k illiis

abflinentie detur locus.. Talis fuit;

Qt, W im

Yíarnus Abbas;qui, edebat. qnidem citti

T

Fratribus , & occultare fe per omuia cte

7)

pieus, cibis omuibus uti commuuiter fitntl»

tj SæC, ]

labat ; verumtamen, pauem appoffum pet

"Sttor

fiufia diminuens in. vodendis. cruftulis,

EUR

'qüf;ow

17

quaji din comederet, toLum ponne fpatium

j a

Y£jé«

De ZMdortificatione.

159

. Pj

7

D.

$tht

vefetlionis occnpabat

* Vv

imqn

e, appojitis

"TT

tfcibus fnaderetur , vel potius amica vio-

l

£

ütiá cogeretur ad ejum , faceta excnfa-

TT

]

tione utebatur , dicens , non omnia bene

j

Í

condita trau[ire decere pev Abbatum ova.

u

od

Deuique, cim paulatim per mimitias dif-

cerpfiffet, capitibus , & aviftis fuperjects ,

n [Euy[:

uml

quaji, qui otuuia coufunpfiffet ; panperibus

euiitebat. Szec. Ben. 6. p. 1.

San&usy

jf f

item; Galterius Abbas , (j quando in Re-

| Pom»ï

1 3

ftttorio cum alijs reficicbatur , quendam

fecreti fui confcium latenter premittebat ;

at

j e

nt,ignorantibus céteris vinum anferrets

aguemque. iufuuderet.

Unde fa&um,

NT

quód, cüm alij crederent , eum potari

" m?nf

mero, ipíe aquam biberet.

Cümque

gb

eidem apponerentur pifces, ipfe, maum

" i

fua. ablatis aviflis per paropíidem divide-

bat, ut iutuentium oculos falleret , avbia

']'All: '

trautiwu, enm vevera. pifces. comedere,

"T

citm quidem aec eorum faporem prégufta-

Al [

/

rel, Szec. Ben. 6. p.2.1. 14. Similia,de

mmnmm

S. Gregorio; Lingonenfi Epifcopo legi-

Ti POJW

mus,qui;occulté fub triticeis pauibus alios

jii (

teuues ex bordeo fuppouebat z triticeum

Yal«

j p(ïne l

140

Pars prima

frangeus alis erogabat, ipfe clam bordea-

LU

€enin nemine inte

1

£

5

gente prefwmnens. — Si-

Mefii

militer,88 de vinofaciens , cim aguatn ei

4itz fgr

pincerua porrigeret , ad. diffimnlandum

Htl

defuper vinum fundi jubebat , talevitrum

Wt e

eligens , quod claritatem aqne obtegeret.

iqdeteexj

Ad&. SS. Bollandi 4.Jau.invita, He

fitttory

nimirüm, funt fan&z fraudes , quibus

atf

Viti fancti deceperunt commenfalium

TET

fuorum oculos, & preeter infignem con.

lmrum, l

tra gulam Vi&oriam, evitárunt infuper

V fs

omne laudis inanis , & vanz glorie

Á Log

- periculum.

á

"Um,qui:

5. Preter jejunium, alijs adhuc

3eï'lomm E

compluribus modis mortificari pote

7

LU

guftus nofter, é quibus non minimus

Duti

eft; extra cempus prandij, & cenee ni-

Wi

Al

hil prorfus cibi, potísve fümere : Quod

" Y

fané , tefte Lancicio, Opufc. . cap. 2«

lg [

tauti faciebat $. Pbilippus Nerius ,l

T hj

dixerit, nemineu fore Pirum fpiritualem

Ül

gui extra tempora prandij, €9 cen« ali-

r

quid comedit, vel bibit, Et, MonialiCle-

120.H

anentie Bizerre ( à qua (e hoc audiviffe

fr

Tv $

)

Ícribit memoratus Author ) infer tria

"4f

-

ifi0"

De 2Mortificatione.

141

N

wouita ad falutem , €9 pevfediouew ejus

7)

hi

pitis, !

uece[Jaria, boc quoque dedit, ue quidquam

exira tempora conmmuia coxue[Hanis co«

Id

qua

fj

a

vederet , vel bDiberet : qu , inquit, [i fer-

vaveris, etiamfi in inferumm . detrudereris ,

il

inde te extrabam.

nf o

M

ui loquendi modus

i

pie interpretandus efl, uti meretur eximia

Santitas tauti Piri, . Magna igitur eft

des, v

m

hujus abftüinentie vis; ac proin non

mirum, quód antiquiffimis temporibus

gf

ran i

vetita fuerit quavis extrahoraria refe-

8io, Legere id poffumus apud Caffia-

yano

g€

num; qui, Monacbus,; ait; ad puguat iu-

teriorum certaminum cnupiens pervenire ,

TU i

bauc imprimis cantiouem fibi indicat , wt

gt P

aon pottis quidquam , uon esiis ulla ob-

qon m

ledatione devitius ante ftatiouem legiti-

& q

mam , communémnque vefellionis borams

um

extra weufam percipere fibimet provfus

u ^

(

indnlotat : fed;ue vefettione quidem trauf-

ym

N

atia ex bis prefmnere fibi quantulumcuu-

ij

ji

que perimittat. Catf. l. s. de fpir. Gafmrim.

n

J

jj

cap. 20. Hanc doctrinam; expseffa lege

jf

firmavit S. Pater nofter, in fua Regula

o

I

Cüp. 43. fanciens , me quisquam prafi-

n

)

145

Pars prima

mat ante fLatutam bovam, velpoffea,quid« n

quaim potris,ant cibi fumere: quod ipfum,

Ári

non tandüm intra ,

fed etiam extra

Wtj

Monafterij fepta fervari vult , ita fla*

Tif o

tuens: Hratres, qui pro quovis vefpoufo

77

proficifcuntur , & ea die fperaat revertia

"r dj

AMouafterinm , o2 pre[umant foris mane

Itbf

üncare, etiamfi omniao à quovis rogentir ,

Paf o

tifi forte ab -Abbate fuo eis pracipiatur :

hf?oüff?lf'i

quod, fi aliter fecevint, excommmuicenti.

fatigg

tap. 51,. Conflat igitur de lege, cujus

nl

expreffa funt verba, &,cujus obfervatio

UT bO 1

ab incunabulis facri Ordmis no(ü

ii

firi&iffimé urgebatur, ipfo DEO adju-

EL

vànte pium conatüm $. Patris noftti;

ingng,

quem, ad terrorem transgrefforum Pro*

T r

phetie donavir fpiritu, ut abfentium

Ts

quoque füorum intemperantiam, quaii

P qu

preíens cerneret, & dein fecundum

]

SWWL)AJ

metitacaftigaret. Rem narrar, M. Cre*

al

orius, his verbis : 71405 fuit, ut; quoties'

Gpite f l

ad refponfum . aliquod egrederentur. Fra

Omine [

Ires, cibum , potiimque extra Cellam ii«

ltss

if

tll

nimé fnevent,. Cimq,boc de wfu Regult

h lp

àá Y&

[gi(z'c!tä Jervaretuv , qïaädzzm die

q0660)

fpoi-

De Mdtortificatione.

143

"T ]'ponfum Fraties egreffi fnut , & in eotar-

jl

diori compnli fant borá demorari

"

Qui

2j

quüäi

—

enmd

uanere j

uxta, veligiofam faminam nove-

z

vant, cujus inpreffi babitaculum fumpfe-

ruk ) i[

|

runt cibum. | Cumque jam tardiis àd cel-

TA

lam vedüffmt, beneditlionem Pairis ex

t

[

imore petierunt, — Qwos ille protinus per-

j

]

, €ontatus efl, dicens: nbi comediftis ? Quj

[j))

WT

refpouderma : nusquam. — Quibusille ait :

TRU

j

quare ita meutimini? Nwiquid,tot calices

a

hi

[

, &tou bibiftis? Chámque eis enerabilis Pa-

-f

, ler, & bofpitium vaulieris, 9 uumerum

ts

»

, potiouum diceret, vecognofcentes cuntia ,

OI xl

d

, queegeraut , ad pedes ejus tremefatli ce-

/ lQDu

; Cideruut , & fe deliguiffe confeffi fust:

, Païfïf'f? quos protinus ita fecundüm Regulam

EH punijc, ut; in ejus abfentia ultranon fa-

,U* cerent , quem prefentem fibi effein fpirin

mll fcirent. M. Greg. 2, Dial. 12. Aliudin-

(in . fignead hanc remexemplum; ibidern,

u capite fequenti, legitur, ubi de quodam

i, homine devoto, fed laico memoratur ,

at confueviffe eundem annis fingulis ad

l

4j 0

, cellam BENEDICTI Patris. venire,

iif abfque co, quàd toto itineris tempore

quid-

TM

[

|

144

Pars prima

quidquam guftaret.

Verüm, cum 1s

f0: &

aliquando jam in via pofitus na&tus ef-

35

fetfocium itineris, cu1 minor abítinen.

NT

di animus, bina viceab eodem inviit-

Ms ;

tus ad refocillandas cibo vires, biná

* Bifrirr

vice recufavit : tertià autem vice, cum

Wt f

ad preces invitantis accederet & fontis

ARttIno t

opportunitas, & loci amenitas , deni-

ts cm

que eft perfuafus, confenfit, & comedit;

flh'äs Ítdi

vefpertind veró borá pervenit ad cellam.

Ulder

Du&us igitur eft ad virum DEI; qui

lr

hzc omnia priüs in fpiritu vidit; eüm*

It fervi

que: propterea his reprehendit verbis:

j confi

H

id eft Frater, quód maliguns boflis, qri

R i

D

tibi per conviatorez tuum locutus eff J*

Ál o [

1mel , tibi perfnadere uon potuit ; fecit

Aim Iäbor :

non potuit : tevtió verà perfuafit, &9 te a

hus

boc, quod voluit, fuperavit? Quod,cum

xh&t]o, (]'W

HCIRRQ

in homine laico, nullá Regule lege

obftri&o , reprehenderit S, Pater, &à

MT

malignofuggeftum dixe:ir, magis uti-

-'mrlamjo

que is talem incontinentiam damnabit

[UO[]Q.H

i

in nobis, fi contta expreffam prohibi-

T

&

zjionem San&e Regule , juxta quam

en $

profeti fumus , locum demus diabo"

05

De AMortificatione.

14f

lo, & acquiefcamus pravis confilijs

[üm»wmä

ys n

ejus.

6. Sed erit forté nonnemo, cuj ifte

n d

S. Patris rigor indifcretus videbirur ;

lm

fi nimirum Religiefus foras emiffus

y vt

m

tota ferme die impranfus, domum ves

fpertino tempore jejunus repedare de-

d

beat; cüm tamen idem B. Parer ubique

yenia

aliàs fit difcreciffimus, & fuos exprefsé

p u

ita haberi, tra&taríque velit, ne refectio-

u Dï

l

nis protra&tior hora nimis dura accidat s

iil

Hinc fervitoribus, & le&oribus menfze

n V'Id'll:f:

ante conftitutam horam aliquid fume-

dondi

re permittit : 5. Reg. cap. 25. &9 37*

lp

:

Cur non ergo, & proficifcentibus, quo-

hi

j

rum labor fzpe eft major

quàm lecto-

iil

L

rum meníz, & infervientium ? Er hec

JerW' ,

eft ratio, quód Turrecremata , infignis

o

facree Regulie intezpres hunc locum di-

" Regu[z

fcreté velit intelligi, attendendo ad di-

"S pat

ftantiamloci;qualitatem temporis,cone

/

yip I

ditionem perfong, & pondus negotij

r[lämd

)

&c. Que explicatio videtur conformis

ffam ]^

menti S. Patris noftri , qui, dum loco

,uxm

Citato id pzohibet ; agit de p::oiicifcenfi.

dg "

us

146

Pars prima

bus, pro qitovis refponfo, non verà , fi

àquens;

major alia fubfit ratio : quee , fi adfue-

rit, nec diícretiffimo Patri, nec menti

t5 lof

tlone

Superiorum videtur refragari ifta ex-

hi in g

politio, Interim tamen convenit , fi

prevideatur talis occafio ,. expreffam

fttntim

'tpericu

priüs petere à Superiore licentiam,

at timi

quam non denegabit difcretus Supe-

rior: in cujus abfentia etiam preefump-

lubi

um pra

tio locum habere. poteft, dummodo

illa non temeraria, fed fundata fit , &

fl ii

L

zationabilis,

Ex qua caufa, non licet

Tioreg Sæc

argumentari ab eo, quod uni in occafio-

ne fimili aliquando conceffum eft, quaf

Iaalllæ) W

RU

id hoc ipfo , etiam alteri conceffumfit,

Tf f

cüm poffit interdum fubeffe diverfa

concedendi ratio. — Sic quippe forfan

Vitig &ff)

^ itis,nj[i

aliquis fumpto priüs fufficienti jenta*

"1[ de VOEU

culo ad tra&anda negotia extra clau-

lon MM

firum egreditur, qui nullatenus prafü-

meïe Vel Cj

mere poteft, ram facilé fibi conceffam

effe licentiam extra domum aliquidfu-

, P d

!t d

il

mendi, quàm alteri , qui jejunus e

i

3

egreffus: nec refert; quód etiam alteti

illHjxit

poft fumptum jentaculum major fub-

[3

l

e-

elän['l

De 2Mortificatione.

147

od !5

fequens abftinentia pauló gravior acci-

i f

dat ; non enim quzvis difficultasà di-

j, DI

flri&ione facree Regulee excufat, maxi-

i lt

mé in ea re, ubi Superiores difficiliüs

licentiam dare folent, & debent: ut, fi

convenit:

u CXP"FF

fit periculum, ne inter pocula aliquam,

« lii

aut nimiam cum externis, aut Saecu-

[

lardbus contrahamus familiaritatem ,

uml

quam ptzecipué cavendam monent Ma-

l um

giftri fpirituales: ne fcilicet cum con-

t J

vi&u Secularium addifcamus, etiam

cauflsnnn',

mores Szeculares: quemadmodum 1f-

raélitze, poftquam, commixti. funt iutev

usl

cli

entes, didicerunt opera eormmn, E9 fervie-

Ser.

"d

ruut fculptiibus eormn. Pfal. 105.

vatis ergo quibusdam prascautionibus

jpi o

T M

debitis, nifi aliter conftet, aut praefuma-

tur de voluntate Superiorum, illicirum

yfigen

non eft; quandóque extra clauftium fue

"T

J

,

mere velcibum, vel porum.,

7. Ampliüs extrahorarisz refe&tio-

Mibf

num all

P

1

nis odibilitatem oftendunt ponz for-

midabiles, quas divinus rigor fabinde

u t

inflixit hominibus ob exceffus eriam

l eit

. Me fe rantüm Ieves: utadeoipíe DEUS

m majülï

G £

yi*

148

Pavs prima

videatur rigore fuo confirmáffe do&ri-

ibis D

nam hactenus traditam. Ad quod de-

Rnf

monftrandum fervit illud, quod in vita

6 CQop

S. Amatilegimus de Moniali quadam,

Qulfcon

qua , cüm doemonis inftin&tu unicum

ïïlorïem ;

folàm pomum furtivé comediffet, tra

W Piæ

dita eftà DEO in poteftatem Sarhang;

Mayit W

quando unà cum pomo voravir, & de-

a&enuS

glutivit diabolum, à quoobfeffa; & mi-

ferandum in modum ctruciata eft. S4c.

ipatu f

Qüdtm n

Ben.2.2. 17. — Alia, fub Magifterio S,

D] Iecepi,

Burgundofare furrivis fzepiüs deleda-

Q

tàta cibis, cüm frequenciüs extra teme

iVilliS, [

pus fuis frueretur edulijs, taliterà DEO

C TE D

eft punita, ut per annum integrum ni

Afefe m

nifi, fuvfures, frondes arborum, 8 berba-

u agreflimm, & fecis, que ex cerevifié

418

veliquijs projicitur , gullare potuerit:

QUb] «f

quibus,cum porcorum more vefceretut,

Va

deemonem aliquando hofpitem habuit;

Onafl

qui fuüb cenofz fuis figura turpis cone

Btene

viva docuit, quàm fpirituali homine

"?Uniter f

indigna fit furtiva comeftio. $4c, Bti

2.f. 448. Alia puella,nomine Bara&tru

Vl(;mmr f(

dis, ciun fimiliter furrivis delectaretur

[5S]

Fltàmi

De Mortz',—ïcaltioæä.

149

Afb

cibis; repente jufto DEI judicio vehe-

n quod '

mentiffimis correpta febribus, quafi ar-

aol

dere cepit: inter que incendia, cüm

d qué

quaficonflagraret, & nil nifi prefentem

du ul

mortem ante oculos cerneret, preefen-

mediiïeh ,

tiam piee Matris Burgundofarz incla-

ass

mavit : cui, cüm fuam immortificaram

ha&enus vivendi rationem humiliter

a d

aperuiffet ; veniámque rogaffet , divina

gbfegl)&ï

p d

tandem miferatione fanitatem paula*

iU

J Mag

tim recepit, & convaluit. Ibidem.

gpil

i

8. Qusres, auditis hifce vindi&tis

j

divinis, quaenam ergo-tam grandis ii

hac re malitia lateat? Ad quod dico,

;,üïïlm |

latere multiplicem ;5 imprimis enim,

j

jl j

preter peccatum gule violatur, etiam

facre paupertatis votum., hoc ipfo,

j a

u

(

quód refe&iones rales, ut plurimüm

clancularie , & furtivze fint ex xebus

ort

Y (

Monafterij, quas Religiofus, fine priàs

jpim^

obtenta licentia abfümit. Dein, com-

y f"

ii

muniter mala plura interveniunt, in-

jcud

(fio MU

vitantur focij, ut fint participes letitize,

fiunt conventicula privata, contrahune

i?

tur amicitize minüs religiofze, cum Sze-

Ts

cula-

G 3

150

Pars prima

cularibus quoque interdum res commtu«

qdgpd;

nicatur, aliqua ab ipfis pra&icantur;

donec f

ipfi etiam nonnunquam admittuntur ;

idima,

aguntürque hilaria, que omnia, imó &

050

fingula hic commemorata apud proba-

Tirüm,

tos fpiritualis vire Magiftros peffime

Intfart

audiunt, & religiofie difciplinze mini-

felus, (

tantur gravem firagem.

Neque huic

aco:nþz )

malo facilé datur remedium, fed, quod

! fl

eft peffimum, tali intemperantize fz-

À vl

piüs affinis eft Incorrigibilitas: habitus

r (s

quippe ifle femel radicatur, difficillime

Ra

rollitur, &,cui aliquando dulce fuitex*

mac'mm,*

traborarijs deliciari edulijs , illi diutut-

pims T

niorconfuetudo vix infipida reddi po-

Tehtey,

tefl. Teflatur id defeipío Abbas Serae

uo[cs, d

pion apud Caffianum, quóàd diebus fin-

lm HOH(

gulis poft refe&ionem ordinariam fu-

ratus fuerit unum paxamacium , ut il»

Rtthti

lud furtivé comederet: que peífima f«

uN

randi, & clanculüm vorandi cupiditas

Nhender

adeo apud ipfum invaluit, ur, licer,ex-

Ihmitare]

pletà concupifcentid, ad femetipfum re-

Üttge

vertens, fuper admiffo, furti crimine gra-

virs cruciaretur, quam fuper ejus efn ju-

CHl«

IT

De 2Morlificatione.

15t

gt

cuidaretar,defiftere tamen non poterat,

at

donec fermone ab Abbate Theona de

dmitut

gallrimargia habito, cüm crederet à

muiit

DEO revelatam feni fuam intempe-

t

rantiam, hanc fuam culpam extra&to &

fs

finu furtivo paxamacio publicé eft con-

feffus. Quofa&o, de finu ejus, lampas

jpline »

Neqk i

accenfa procedens ita cellam veplevit odo-

i M f

ve fulpbureo , ut vebementiá fatoris ip-

fius vix, quisquam in ea manere po-

nperanuæf

yliuet

tueric. Caffian. coll. 2. cap. 11.. Siergo

Al

jfie

confuetudo comedendi unicum paxsi-

macium, feu,modicam ficci, & bis cocti

odulce I

panis quantitatem, tantüm in Serapio-

jj u

u

ne preevaluit ; quid timendum, fi lau-

tiores , aut epulz, aut cupediz appeti-

j o

oA

li

j d

tum noftrum magis exacuerint? Con-

if

vertor nunc ad authoritatem fcriptoris

ydinal

j

recentioris , & fat accurari, videlicet

yciut

^i

julij Nigroni, qui, cüm difficultatem

j

emendationis ab hoc vitio probáffer au-

4f

du

t ul J

thoritate M. Bafilij;afferentis, fe nullum

unquam vidiffe, qui ab hoc vitio refi-

qei

puerit; poftea de fuo addit : Novi equi«

jj i

dem nomullos boc vitio clande[tine e[ita-

"d

Éonis

G 4

15

Parsprima

$1

tionis contaminatos , qui iu letinlis edulia

vecondebant , atque. alios fodales , amicos

Jrem

Tim ref

peculiares ad. furtiva vefetiionis commn-

nionemilliciebant, tandem aliquando, vd

Wus: ule

df

fponte in /Egyptum transfugilfe , vel, d

AModeratoribus ejelos. Rationibus bifce

tafor.

Büttinn

permotum avbitror fuiffe P. Fraucifemn

ü qud

Borgiam, tertium à B. Iguatio Prepofitum

Societatis, qui falubri feveritate de Socie-

" O:Cl'lm

lcobfe

iaie expulit. adolefcentes quosdam ingte

niofos , 9 mapae [pei in [Iudio dotlrina-

C Dotils

vui , quos convicerat furliva maim coi-

fpitatioue inita vindemiolam ex pergula

F eXttae

feciffe, atque wvam abdidiffe, quà fubinde

IN

QUjS [Or.*

clauculum vefcerentur. Jul. Nigrom

Commenr. z Reg, 16. comim. i, 13.. TIrà

Thit, lg

quam &

bene, & providé fecit Vir fan&us, pre-

veniendo nimirüm fubfecuturum éRe-

&l

ligione di(ceffum,; quem ex inveterato

Omnium)

hoc vitio fequi poffe aperté tradit Caf-

ul

fianus, co/J. 3.c. 1 1. Utenim, ait, ex hac

ago de lu

WR n

confuecudine, primó, Z4onafferij oditttt

gignitur , atque exinde borror , atque i«

D u[ïis l

Veltitis ,

folerantia einsdem concre(cit , quam [ine

dubio mox . difce[fio, aut fuga velociffia

»

dubfequetur,

9.

De 2Mortificatione.

143

9. In hucufque di&is generalitec

ii

proceffiraus; &,quidquid extra ordina-

j

riam refe&ionem fümitur, damnavi-

jpit r

mus: ulteriorem autem videcur mereri

zliquandæï

difcuffionem, quid fentiendum fit de

fu IJTE'V*

1

Ui

extrahoraria comeftione pomorum, le-

guminum, aliorimque terrz fru&uum.

p, n

M

W

Ubi quidem cum aliqua formidine pro-

tio !u

ll

7

cedo; cüm noverim in quibusdam locis

[

hancobfervantiam non multüm urgeri,

i

jl

fed potiüs diffimulari, fi ex hortis Con-

lt

m

ventuum aliquid decerpatur, & tempo-

fjpr

te extraordinario abfumatur, dummo-

mp

do excelffus non fit gravior: unde ali-

qHJ /

quis fors argumentum credendi for.

j

N

)u

l

mat, quód interveniat tacira licentia ,

Wm.n.u

quam ego hic , & nünc non examino ;

fzn&ü*l

fed falyum peto.refpe&um Superiarum

quuril

omnium, feu id cóncedentium, feu dif-

Ts

fimulantium- ^ At veró, quia hic loci

r t j

ago de mortificatione, parum refert,

Ilm)al[' ]

utrum res fit vetita; an conceffa, ciim

ij

ftm] p

inutrisque, tam in conceffis, quàmin

ïïOf;Jl

vetitis mortificatio locum habeat.

jl

(l

/j

"

VHinc non malé me acturum confido, fi

Uyl*;

bres

G 5

154

Pars prima

breviter adduxero, quid fpiritvalis vite

lm Did

Magiftri de hác re fenferint, ubi omnes

Ts

invenio rigidos, & adeo feveros, ut

QUi

apud antiquiores facrilegij inftar habe-

Ms

xetur , fi quis etiam jacentia fub arbori-

Iuf ] j

bus poma non tantüm deguftáffer, fed,

f g

& fola manu attigiffet, Ita nempe jux«

7

ta Caffianum 1. 4. c. 18. olim; fumma

lf

cautione fervabatur, ne extra wenfatn

(

uidquam cibi penitus. ori fno quisquam

ULLT

indulgeve prefumat; ut incedeutibus per

bortos, 89 pomaria, cim paffia , blandé-

LNT

Mif

que per arbores poma pendentia non fo-

RTA

lm objiciant fe peclovibus tranfeuntims

UM

vergm etiam (irata per terram conculcane

dapedibus offerant; atque ad colligenaum

Mi

arata facilé ad confenfum concupifceutil

AO

Dot

allicere valeant intuentes, Q9 opportunita-

lt

1

edi

te, vel copia quamvis diflrittos, atque ab»

MU

ftinentiffios ad. fni defidevinm provocaro

Mi Cägm |

acrilegum ducatur ,uon modo quidquam

3

DI lg

ex bis deguflare, verim etiam maun con-

D

tingere, a /fque eo,

uod palam cuntlis i

li

commnnue reficientibus exhibetur. Idem

Í

f Í

N

ACf h

pieícübit DEUS in Regula per Anä;;

Aif] n

De Moitificatioue,

155

r

lum Pachomio tradita; ubi fic legitur:

j ub

Nulins uvas, aut fpicas adbuc immaturas

fevem

comedere andeat preter ordinem difcipli-

j hr

n£ , 9 omnino de omnibus , que in agro

i fllbäïb?

fuut, vel in pomario, nemo comedat fepae

fatim, antequam cunBlis Fratribus Pater

;gum[&h:*i

r

exbibeat. Reg. Pachom, 3. q0. Et pauló

, Qp

infra,z. 42.. Owi fuper avboves pomatiass

a p

9 fuper vineas funt , non comedent de

ij

(

i

frnelibus earum, nifi Fratres priis come-

f

derint. -.Si juffi fuerint, pomorum, vel vi-

(j

d)

J

jl

niearum feutius colligere, Prapofitus colli-

gentium. dabit in eodem loco fingnlis ad

TL

T.

vefceudum modica : &, càm ad 7Monafle-

dU

(

J

vinm veuerint, intev ceteros Fratrespartes

s

fuas accipient : fiautem invenerint ub ar-

eadw

Á

j

boribus powa cecidiffe, comederé non au

jl

debuut, fed imventa in tranjitu juxta Ya«

du

v

dices arbormn collocabwut.

Ipfe quoqne;

qui ceteris collioentibus diftribuit, ouftare

j

jl

p

non poterit, fed portabit ad difpenfatovem,

j

qui, cim c&teris dederit, &9 ipji tribuit

partem faam,. Idem, invenire licecapud

la

hi

acree Regulze noftrze interpretes, & à

Patribus noftris in Conventu Aquise

P

G 6

gras

jïf,'ä'

Pars prima

grauenfi pro reformatione Ordinis no»

j:] tOH&

1

ftriinter graviffima decreta politumelt:

lt p

Utpoma, & laduce; nifi quando alins fi-

tttalorg

mitur cibus, non comedantur. Convent.

JIyero

Aquisgran. Capitnlo 10.. Et certe , fi

Tütni.

examinemus omnes rationes , ob quas

p pl

in Religionibus vetitum eft, quidquam

TE gl

extra flatutam horam comedere,omnes

d glllæ ]

quàm maximé militant etiam pro ab-

m[äasi li

ftinentia à fru&tibus.

Nec refert, tales

* lcandi

fru&us, in terra fors jacentes, ni come-

mUmO gu

damus, nonnift putredine abfumendos;

Af

melius quippe eft, eos putrefcere in tet«

10 D

ra innoxia, quàm abfumi à ftomacho

QUil

immortificato.

Si ergo contingat, te

aþpetitl]s

ambulare inter pomaria, & allici ad ve-

fcendum, comprime appetitum, & in

Qii düm (

mentem revoca, quàm grande malum

m

ab uno pomo propagatum fit in univet-

fnaxu, W

fum genushumanum, T'ime etiam,ne

qid g

ille ipfe ferpens; qui olim primam Ma-

Sudy, j

£rem noftram Evam decepit, te quoque

It

decipiat, & feducar, ur, fi videas lignqm

caxiunem

pomiferum bonum ad vefcendum, &

mnduw&

pulchtum oculis, aÍpectique deleda-

116;

gefe) quöd

A

Dä Maïtz)?catäone:

157

Qránst

Bïle, tollas

de frü&u , & comedas, gu-

;poltur

leque peccato te contamines, quod in

qudo d

extrahoraria refe&ione vix evirabis.

jgrs Cnnt

Enimvero, fupponimus in refe&ione

communi fatisfactum nature : quod er-

ET

o t

go poflea ampliüs contra confuetudi-

| CR) qüïdq*

nem regalarem fumitur, illud vix non

d

eft gule voluptas, non neceffitatis ho-

neftas, uc nil dicam de Inobedientia;

T

de fcandalo, & alijs vitijs, quse mee

vt

as D

morato gule vitio conjun&a effe pof-

funt,

(s ab[um:?:ï

10. Demum, in ipfo etiam extta-

at

ordinario aqus potu mortificandus eft

,:umi jl

appetitus : quod quidem omnino con-

g n

forme videtur menti 5, Patris noltri ;

dj & 3"1 M

qui, dum cap. 43. prohibet, ne fui ex-

aium'

)

tra ftatutam horam, qnidquas potís, (u«

j af

j m/

mant, univerfim comple&itur, quid-

jm ft jl

quid rationem potüs habere poteft ;

Ti

San&us nemge Pater non attendit ad

( le'M'x

pretium rei, íeu potüs, fed ad mortifi-

pf

cationem appetitüs, qui ubique refrae-

T

nanduseft: poréftque fubinde contin-

lcfce"dun,h,

gere, quód major fit a&us virtutis;abfti-

iqi j

j

»

nercy

*

158 |

Pars prisia

nere à frigida, quàm à vino generofiffi-

D

mo, maxime inter zílivos calores,

i, À

l&toaqu.

quando interdum major eíe poteft ap-

petitus frigidae, quàm vini meraciflimi,

Ti al

Certé, non ob vini, fed aquz abftinen-

fl a

tiam plurimüm laudatur David , qui,

Ti ro

cüm fitibundus appeteret aquam de ci-

Plimen

fterna. Bethlehem , eáque perruptis

machu I

Philiftinorum caftris allata. effer à tti-

ü M.

bus fortibus, voluit bibere, fed libavit eam

ff

Domino. 2. Reg. 23. Similia leguntur

fl

de alijs quoque Imperatoribus, & exet»

A l

cituum Ducibus etiam Gentcilibus , ut

j ss vl

adeo nos Religiofos erubefcere opor-

hi ij

teat, fi in aque potu incemperantes fi»

f?lis ) cu'l

mus, quando abítinende exemplum

Vitirem ]

habemus in viris militaribus.

Sed,

Vi n

omnium exemplorum loco eft exem*

PC nf

plum fupremi noftri Ducis Chrifti Do-

T W

mini, qul in ardentiffima ficl 5 nec frigi-

Xtodin

dam habuit; poratus felle, quod , ciim

Qsgue Q

gnfiaffet, noluit bibere. Match. 27.. Hoc

uTT

exgo fel in fiti fua apponat ori fuo Reli«

At ( G

giofus, ut deinceps non detrectet , mo-

Di

[f

[

QU

dicam pati firim amore ejus, qui amore

Wt

ij

no "

De Mortificatiotte,

i55

generofarï-

noftii extremam pati firim non recu-

favit.. Alij, uthominem ab extraordi*

s al

» pl

nario aqua potu retrahant leefionem fa-

—

nitatis allegant : nec immerito ; hoc

enim prater authoritatem Medicorum

R äbfïiw. '»

aperta probat ratio. Concocio quip-

pailt

uml

pe alimenti fit in ventriculo, feu fto«

macho nen aliter; quàm in olla elixa-

x pengäf

tio. Adoculum veró patet, infufo in

y d

lh

fervefcentem ollam liquore frigido

ebullitionem confeftim deferveícere ;

sl

atque hoc modo impediri elixationem

[ibUSJ u

plüs, vel minüs Juxtra quantitatem in»

endl

fufi.. Cujus ratio eft, quód calor natu-

[bC[CCW 0?1

ralis, cujus eftelixare, & concoquere;

,mpmnw

virtutem habeat finitam, & limitatam;

1

j; a

^l

atque à novo agente contrario ingre-

rbl "

diente infeftaram, ac fuppreffam. Ubi

00

l

"

jl

igitur nondum priore decocto, & eli-

j a

Xato alimentg, alia, aliáque cibi, po-

j

f

tüsque quantitas ingeritur, ac infundi-

,g

d)*t

tur, aut inequalis pegäcitur digeüiO:

thtl

aut , fi fzepiüs iteretur ingeftio ; prlora,

(oflfüo

& (ubfsquentia alimenta fimul rema-

arrede

nent indecoQia, & cruda, jacent in fto-

5j qu"

macho

l/!

160

Pars prima

machoindigefla , rediguntur tandem in

"

t c

maffam pacrefa&am

5

unde corrupti

m eár

humores, mille mo:bofi languores, &

N ünde

fzpe intempeltivze mortes. Hac ratio,

Jütide m

ut patet; militat contra quamv:s l-

Tütchg f

tempeftivam ci :;uscm,qun cibi, potüsve

quam,cu

fumptmnem 4 magis tamen locum ha*

EO hi

bet in aqua , qua frigidate füa majus

hm

calennbus meibris dan num inferre

WR

poteftfolétque.. Non foli ergo animey

eïgo Reh 1

fed & corpori noxius eft intempeltivus

Aiflg &

aqus potus , & propterea videtur ali-

mar.&mu

qualiter campa:ari pofle cum efu pomi

P encula

veriti,à quo non folüm in animam, fec;

& in ipfum corpus profluxére mala

Tidedi

IL (

plurima , imó omnia : ficut igicur n trialé

fecére primi Parentes noftri, & tantà

j2

'Ofis lllCUïleïC

müï[lücaü(

tam anxmæ, quarn cor

t

difpendia, affentiendo ferpenti, ita; &

AO

4

i mQXQ

nos malé facimus affentiendo eidem;

P

qui, fi in aqua tam animam , quàm

tiam corpus perdere poffet , id faceret

mma"ghf.

quemadmod( nequiffimam hanc men-

ts

fl

tem fuam prodidit apud .primos fandti

Norberti difcipulos :

"l'mus i

qm, cüm extra

y

"

h

horam

h4

rR

161

De Morfz'jz'caäioneï

r

horam confuetam vellent bibere a-

]

:

g a

quam, eámque é fonte limpidiffimo in

angu()ïüï-

vafe undequaque mundo attuliffent;

m

provide moniti funt à Sanctiffimo Pa-

um

triarcha fuo allatam protinus effundere

li

aquam, quoed , cumfeciffent, depreheu-

n lat

dére in fundo váfis diaboli operá fediffe

ye lt

bufonem mirze magnitudinis. 44 .

n f

vuenf. un. ia vita, cap. 14. $1. Caveat

agl

ergo Religiofus , ne fine Benedi&ianis

j

ii

Patris, & Superioris quidquam prafu-

2! Vidiïï[

mat; & incidat in ea corporis, & animae

cuadif

pericula; quze homini femper ftcuit ille

T

maledi&us à Domino.

ol

11. Concludenda denique eft hzec

at fgi'*ufï

materia commemoratione quorundam

mortificationis a&tuum, durante ipfa re-

)be j

iif

fe&tionis horá exercendorum : qualis eft,

l

et Pemh

abftinere à cibo illo, quem maximéap-

petimus,& fatisfacere naturz cibis alijs,

j

yman

minüs guftni arridentibus, | Fecit id B.

d

Alcuinus nofter, & ob hanc mortifica-

fet

tionem fepiffimeé ineffabilem ori fuo

m Jun

m

divinitus immiffam fenfit dulcedinem.

pn

mïl

15 4.

r ü

S&c. Ben. 4. p. 1. invitay m u fol.

l

Ta-

162

Pars prima

"Talts mortificatio fine notabili difficul- | hm

tate locum habere potelt diebus maxi-

Jninfr

mé folemnioribus, quando communiter

Áit r

ob majores feu Chori, feu Confe(fiona-

Atao]

lis, aut Cathedrze labores, plura conce:

Til

Id ,

duntur, & apponuntur fercula, & quibus

ab uno fine difpendio abftineri potelt.

qlJOque, |

Suadent etiam. nonnulli perpetuam à

Ri lper

quibusdam cibis, guftui magis gratis

j IMPPOL

abftinentiam : quod iterum non adeo

Al D

grave eft, fi cibi illi non fint deordina*

TrUm pro

rijs, fed de genere illorum, quirariüs

nl vas

dari; & alijs cibis tantüm addi folent:

if autgma

uti funt legumina, cettíque arborum; &

Dtofer

terre fru&us — Ne quis autem propterea

difem am

argui poffit fingularitatis, vel hypocti-

QU r

fis, pretexendus eft honeftus aliquis

Vistre JE

abftinentiz noftre titulus, & opponene

ita n

Qp

dum, quód tales cibi nobis non condu-

aäïnab'u ;

cant. Ita,à quodam fa&um legimus in

r Qooy

vita S. Joannis Garzienfis Abbatis, qui;

ut fuam occultarer virtutem, fimulavit;

Ts n l

habere fe naturalem à quibusdam cibis

ia

naufeam. Sc. Bened. g. n,61. S. Àte

lr il

P

oj-

&knus,Epi?äopm Lucenfis,cibos ap

105

QUa noün

De Mortificatione.

163

ib d

tos, dum à circumfedentibus fumere. coge-

retut;infirmitatem, aut votumn, vel quam-

fj

ycormrt

libet occafiouem bonefté finxit, ut, €9 de[i-

deratam obfervaret caflimouiam , €9 con«

Coníd

vivantibus uon inferret triflitiam. Sec.

)

lat

Bened. 6. p. 1. in vita. S. Wulftanus

(*

u

quoque, ne in fua abítinentia videre-

i?

iv

tur fuperftitiofus, folitus eft dicere de

cibis appofitis, 1lJo fe eorum teneri de[i-

j moif

n IU

derio. Saec, Ben. . p. 1. in vita, jJuxta

horum proin exemplum, & abftinere;

j fln;deqff

& unà vanam gloriam declinare potes ;

, 9

Íin autem abftinentia omnimoda ab ap-

tlm addl [Pf

pofito ferculo nimiüm tibi dura fuerit ,

gt

faltem aífuefce cofnuniter bolum uni-

pm?

T0

cum, eümque fapidiorem relinquere; &

I$ VC]

)

!]

offerre JESU tuo. Subtra&tio hec mo-

oni

dica non nocebit corpori tuo, & miré

Us!&

T

]

faginabit animam tuam.. Commenda-

pisn0?"

tur quoque przcipué, fj, quotiescunque

T

affertur nobiscibus, non protinus invo-

j I^

lemus in illum, fed permittamus, eun-

uem;ümw', dem paululum ftare ante nos, ut faltem

gh9/ per ipfam dilationem patiatur aliquid

sít ", gula noftra, Hunc mortificationis mo-

1651 (0A

duns

^T

164

Pars prima

dum fuis prefcripfit S. Romualdus, ita | tlj

TMj

fuos inftruens : Fratres, cm in quorumlie

bet conventu veficitis , intentis ad cibum

fhotrif

iren

cetevis im ipfo vefettionis initio parcite:

€6, cin jam illis ex parte fatisfathum fue-

dite omi

Gretard

vit , vos incboate , quateuns & bspocrifis

motum püþ?ïis evadere,C9 fobrietatis vegie

- | Blepr

| la

lam [ine ojfenfloue fervare, Tta Romuale

dus, qui , & ipfe nontantüm eos, quos

u

vir abftinentilimus interdum comedere

| Bütiono

| Vütin

folebat, cibos ante fe ad tempus ftare

permittebat, fed, & illos à quibus prore

j ä'dïamma

fus abftinebat: imó , fi quando enm ex

| m

aliquo efculentiori cibo gule vitium titil-

|QUÀ ip v

laret, mox accurate ilum preparari prt-

YXtinfrm

cipieus, ori, & naribus apponebat , & fo-

|ltoro

lum captans odoreia dicebat, 0 gula, gula!

m

—

Wi n

quàm dulas, quàm fuavis modo tibi fapt-

vet ifle cibus: fed ve, ve tibi: ex eonm

Is

Vin f

quam guftabis. S. Petr. Dam. lib. 6. Epiff

26. Nonabfmile exemplum legimus

Pl]üs [

in Vitis Pacrum de nonnemine, qui,cüm

Syire

magno defiderio teneretur edendi cu*

camerem, eundem ad majorem morti-

Ptey j

ficationem ante fuos fufpendit oculos,

Pmp tff bw

abfque

De 2Moviificatioue.

165

abíque eo, quód unquam guflaveris.

ln

VU

Rofiveid. in vit. PP.lib. 3.2. 5o. Alius

j

mortificationis modus eft, in ipfa refe«

m

"

&ione non deproperare, aut, cum avidi-

i m

At

tate omnia velle deglutire, fed mandu-

"

j

caretardiüs, & ita reprimere nimium

&h

j

jniai

gule prurirum,. Praetereajinfigne mor-

üficaii hominis fignum cenfetur; non

o N

murmurare, fed diffimulare, fiforté

»asit

"m Cümftï

pottio nobis obringens fit nimis modi-

C3, aut interdum, vel ob defe&um falis,

:emp"S!F

autaromatum, vel aliam ob caufam, feu

u

ii

etiam coquorum negligentiam infipidaz

g

quà in re illuftri nobis exemplo preelu-

T

xir infirmus fenex ille, cui de fztido li-

j

p

nioleo coquus; ex errore , putans effe

anib ]

j

mel optimum , coxit placeutas, eásque

T

Tv

UM

coram infirmo velut valdé fapidas de-

J

'

7)

predicavit. Interim diffimulaviterro«

j

xem fenex, donec tertia vice nihil am-

!

f

M)' 6'

pliüs comedere potuit ; coquifque ipfe

Jum

r(( j

j

agnovit errorem, & deprecatus eft : cui

ifie

*

tamen infirmus ille nil repofuit, nifi

w

edt

, pauca hzec verba: NWon contriflevis fili

US , nt

Ofefnoïä propter boc s fi enim voluifft DE

n

,

bonum

il

1—66

Pars prima

li.

bouum comederem, tn mel mijfes, 68 aon

boc, quod mijfti. Rofvr. in Vit. PP. ], 2.

K,

d f

n $1. Hucreferturjipfos etiam cibos be-

ne preeparatos cum przfcitu, & benedi-

p

&ione Patris fpiritualis occulta quadam

ratione reddereinfipldos. Quoddupli-

citer fieri poteft: primó,mafticando pri-

üs herbam amaram , aut amaro fucco

ungere labia : unde fit, quód neminead.

vertente guüus nofter immutari valeat,

g

ut etiam dulcia, & fapida non fentiat

Secundó,inficiendo tali herbá;aut fucco

cibos noftros, & potum, ut faporem fu»

umamittant. Fecit id Venerabilis ifa-

bella de Afperomonte, quee, vix sllo ob

fouio, mifi ovatiouis pabulo vefcebatmt

mixto pridswodicis dapibus , nibus 4 1e

plaué deficeret, ntebatur , felle , alijsiue

amarioribus fuccis , ita , ut ipfe cibus,

Yefetlio ipfi afpeva pocnitentia e[jet. Benec,

Rediv. ad auum 1546. Quainreta

men cavendum , ne cibus ita amari-

catus , & naturali fapore fuo defüitu-

tus , ad aliorum polatum tranfeat; de*

ber enim mortificatio anra effe talis

Ut

Dre AMortificatioue,

167

ut folis nobis , non veró alijs molefta.

| S,g

j D

accidat.

Plures mortificationis mg«

ol

dos fuus cuilibet fervor , & com-

V

plura San&orum exempla

u

m

fuggerent.

[modäxg

li

N

p cm

am'&m j

s

2325

NS

2

IWM

T

E

AX

nuta[iïïä

N

E

»

D

"

9*:

p

E

NSSS

A

-

p

A

2

M.

E

N

u

E

J

E

snenib

i

RC

AA v

a

l

Ms

DAR

"

D

*

u»

j

ehü'

u

p

t' B)l

wam

y U*

u o

r

[ le

PARS

168

Pars fecunda

GD ODSU OP SOOUSSO WE GPSREREP | dnà

[ 9

US RU BO EBOGOEr OO OR C GRUN

ii

tim ceci

PARS IIE

inas,ip

De Pmczzm;zdæz omnimoda

ln

fltin t

abfiraiiione à Saculo,

um

i

CAPUT I

titinq

qe fæcu

Suarenda quies apima per fugam

Itl

Saculi, €9 cujuslibet cur& Sact-

*Grtre[

larts.

1 Qurbi

I.

mïmm

Anta rertm natura!ium cum mo*

DDIndg (

xalibus eft convenientia, Ut»

k üIo di

T

quod videmus communiter fieri

D

in natura, id pleramque fermé etiam fíat

Ts v«

in rebus moralibus,

Sic natura, coni-

Hitig (

munisomnium Mater , licét habeatin

Nilt w

&

fe virtutem fzecundiffimam pxoducendi

uidquid in hoc mundo cenfetur fuav&

T

& dele&abile, id tamen non facit, nili

Vi (

materia priàs bene difpofita, & ab om«

lt Sæcül

nibus impedimentis expurgata fuerit:

Yl

docet

De abftraione à Secnlo.

169

g

docet id Evangelica parabola apud Lu-

€am; c. 9. ubi, femen quidem optimum

ä

&

A

iV

in terrá fparfum fuerat ; fed;quia id par-

tim cecidit in petram ; & partim ínter

[

fpinas;ipfum quoq; partimaruit, partim

.

li

fuffocatum eft, & folumillud, quod ce«

il

ciditin terram bonam; & optimá, fecit

:ulü.

fru&um centuplum. Non alitercontin-

Il

git in adeptione perfe&ionis religiofz,

quee fzcundiffimi quidé germinis ratio-

u fff'

nem habet ; verumtamen, tam parü ea-

"T

dé excrefcere poteft in mente Sseculari-

bus curbis obruta; quàm parum fzcun-

diffimum tritici granum , fi ipfum inteit

il

fpinas, & tribulos ceciderit. Exemplo

id fuo docuit ipfe Chriftus, dum in pri-

yetti ,

ma vocatione Diícipulorum, que voca-

a

tionis religiofz fymbolica quafi adum-

1 neelfu

bratio fuit, non priüs illos ad fuum ad-

ganu"

t

mifir Magifterium , nifi poft miffum

((2

li

l

yl

Secularibus cutis omnibus nuntium :

nfod

quafi is omnis ad acquirendam perfe-

a

&ionis formam effet inhabilis, quem

n tl

l,

tot Seculi impedimenta circumdarent ;

j V

& velut noxia lolia fementem do&zi-

".

hes

b

l

E

170

Pars fecunda

nz Evangelica: pené fuffocarent, . Nee

:*360 &

que id intelligendum eft de folis divitijs

Átdom,

quia etiam non illa folae impediunt,

Cürporc

fed de omuibus ijs, qua aliqualiter affe-

Nüllum

&um noftrum captivare queunt, ut mi-

Yiver

nis liberé meus noftra fe elevet ad ce-

tiillo,

leftia, & hoc etiam in cafu, quo fubinde

fioniby

aliter fuadere videtur pietas; hinc; licet

mlnæ(i[

fpeciem virtutis referat, & pro diverfi

fbl

zate ftatuum virtus fit; adhaerere uxori ;

Woximg

fuftentare Patrem , educare filios, fepe

E

lire mortuos, quia tamen, & ifta cum

| k*mperc

multis diftrahentibus curis conjunda

: lt Cüm;

funt, faciántque, ut mens implicerur, &

dols

intricetur rebus hujus Sxculi , etiam

Omos.

his, & fimilibus renuntiari voluit Chr-

quid "u

ftus ab ijs, quosnon ad communem, fe

fïiï) Pm

altiorem vocavir perfe&ionis gradum.

2. Hanc Chrifti docrinam unanimi

Q

&at d

confentücommendant fuis omnes quo-

hibita &

rumcunque facrorum Ordinum Funda-

Quf

tores 5 nequeenim eft ulla Religio, que

^ g

fuos non velit à fuperfluis mundi cutis

n SUM&I

exemptos, non exalio fine, quàm, ut u*

&Y

nica noftra cura fir, uni vacare Dxo. Et

n

"ico

De abflvatiione à Seculo.

I7I

xen, M

ideo zedificata funt tot feparata clauftra,

pl

& domicilia religiofa;ut videlicet etiam

inpif

Corpore à Secularium convi&u remotis

vt

nullum nobis negotium fit cum fzculo;

ynl

& viventesin illo; nó habeamus partem

Jocd

cüillo. Licét autemin ipfis facris Reli-

gionibusnon fit equalis diftri&tio, non-

,ai

] hl[li]b

nulleque profiteantur vitam activam,

xl

Qüli-

habea'ntquc obligationem agendi cum

proximo , & invigilandi faluti etiam

w

||

aliorum quorumcünque, fumma tamen

t mlol)

pE

femper curà boni Superiores invigilant,

vt cüm alumni fui defunái fuerintoffi-

j o

cio fuo Apoftolico, mox fe recipiant in

d

cuh p

domos füas, inibi fe recolligant , & , f

quid mundani forfan pulveris eis inhae-

jl

ferit, protinus excutianr,

Qnis

gx

3. Quod ad noftrum facrum fpe-

&at Ordinem, prima femper in eo ad-

gumi

u

hibita eft cura, ut à quibusvis Szculi

s orii

turbis feparata effent Monafleria. Hinc

]mumFL

S. Pater nofter prima fundamenta jecit

R

j[g j

f

in Sublaco , loco deferto, & avio; po-

u

ftea veró in Caffinenfi monte collocaré

: quäW

fedem fuam voluit, ut videlicer & cor-

"Q

H2

pere

17

Pars fecunda

l

pore Ceelis propior, & à frequentia ho«

tDot

minum eífet remotior; eóque minüs in

ltaveri

cultu DEI cum fíuis perturbaretut,

bfaz

Quse ratio elim noftros movit, ut com«

Moafle

muniter in folitudinibus;aut montibus,

!g Q&rüer,

vel in infulis extruxerint Monafleria,

Tarelog

ut inter alios obíervac Hoeftenus noflet.

-a'f72-

Difquif. Monaft. l. 2. difq. 3. fol. 179

Nitutg

Fuére etiam , qui non patiebantur alt-

Nitcmf

cubi extrui Monafleiia , ubi timeti po«

9* quier

terat omnis qualiscunque Saculi tu»

multus; veluti de quodam Landeberto

T t

L itim

noftro lezimus, qui; cüm ei locus a

zedificandum Monafterium offerretur ;

La

Imihy

mifit quidem illuc S, Hermelandum

1is ad5

fuum difcipulum, fed cum expreffacone

A füomy

ditione, fi effet loeus quietus: quia ; ut

titta i

zjebat, vita noftri Ovdiuis fummam exi-

T cond

git quietndiuem. Szc. Ben, 3. p. 1. f. 387»

fionghi

S. Carolomannus tantus hujufce quietis

amator extitit, ut, cüm in Monafterio

Ifi

Sora&tenfi nimiüm fzpe frequentaretur

lt

à nobilitate francica, que Romam 2

n r

vota folvenda conveniebst, nec pr&-

ïeïrenig l

geriae volebat locum fui olim Principi,

p

&t

De abftvatlioue d Secnlo.

173

:quenrizb

ac Domini , locum ipfum propterea

pleminicä

mutaverir, & alió diícelferit.S4c. Ben. 2«

x

p- 2-f. 126. S. Adlricusquoque; cüns

j

Monafteriü, popslari firepitu , inquieta«

Qu

1i cerneret, ipfumtranftulit, & in quie-

tiore loco rezdificavit, S4c. Ben. 4. p. Te

Ms

femuo

fol.g72. Tam alienum ergo à noftro

inftituto judicárunt olim noftri, quod«

3 ful, ]

t

viscum Ízculo commercium, nec intete

) timï?ä

ng quieti noftrz confultum putáruntg

nifi externa quoque accederet feparae

»

tio à cumultibus quibusvis omnibus.

4. Luculenterid nos docet San&ifz

It Gi W

m ofïdlfj

fimus Pater nofter, qui, ut omnem noe

bis ad Szculares aditum precluderet 9

d

ita fuorum Monafíteria conftrui voluit e

| expfdw

ut iatra illorum muros omnia neceffa-

TA

ia concluderentur, st noz fit neceffitas

j"

ï

T d

l

j

mouacbis vagandi foras : quia omuiuo

non expedit animabns eorum. S. Regule

i

u

nMonifï»

cap.66. Et veré non expedic; ut enin

S. Bernardus, ferm. 9. ad for, aic: mte

qu

uf

? Ro

quam babent vequiem mentis , qui curis

terrenis fe implicant : follicitudiues enius

j If

quiu

termm meutem perturban

»t, & valdé

pro-

3

clive

174.

Pats fecunda

cliveeft, inter confortia Secularium;

LT

& Seculares curas Saecularem quoque

jidem

fübnafci animum, & incidere in ea pe«

lilm Ti

ricula, quz in primo noftro Religionis

Qlionen

Hoc

ingreffu declinare intendimus.

(b fcan

pirum |

indicat Climacus,gr. 8. fic Ícribens: Qui

pojft abrenmntiationem | cum . Secularibus

qui pro

verfatur, five, juxtaillos commauet, pror«

&am, f

Jus aut ia eosdem laqueos incidet, aut cor

vlj »Qu

in ejusimodi cogitatione iuquinabit. Idem

Join ex

periculum Magnus Antonius;apudRof-

meïtem,

v eidum docet, & appofita fimilicudine

fmqy

explicat , Religiofos comparans pifti-

Vs

bus, qui; fiextra aquam extrahanrur in

UET

tetram; brevi moriuntur in ficco,urpote

4 i

nature illorum contrario, ita, & viros

fl g

fpirituales brevi interitutos afferebat ; f

U

extrà fua Monaíleria extracti agere

tilify

cum mundo ceperint, & qui folo fpiri«

Vt h

tu vivere deberent , ijs fe implicent ne«

am'il)u;

gotijs , qu funt inimica fpirirui, eun*

Oljed

démque extinguunt. Rofiveid. in Vitiss

tim

PP.l.1.c.5$3.. Confonat S. Anfelmus,

l. 3. Epifl. 26. his verbis :

sui claufira

E q

CQb R

Monafterij libenter exennt, non folim filis

Mon t

[7/71

De abfttatlione à Seculo.

175

xoln

fed, 68 alijs fuo exemplo noxij fant : Gbi

m qu

quidem;dum per impedimenta Szcula-

[ n i

rium'negociorum viam fibi ad perfe-

&iohem ar&iorem reddunt: alijs veró

'nUS. j

ób fcandalum 3 cüm Seculares non

a

parum fcandalizentur , fi videant, eos,

qui profitentur vitam àSxculo abftra-

MA

ial

&am, fubinde magis curare ea, quze Sze-

euli, quàm, que DEI funt..— Oportez

ICIIJM.j

proin ex mente San&orum , eos, qui

j f*

profitentur vitam à Seculo abítra&am;

willïlzp

).

jjb

etiam corpore feparari ab illo ; quippe

S. Bernardo teíte, conferust non modi-

T

cum interioribus uoffris exteriora uofira

"d

ad [imilitudinem mentis aptata, &$ com«

f üCWlm.ï

pofita, &* bono propofito futo wtodo refpo«

,le

dentia : S.Bernardus,ad FF.de monteDei.

T

tüibifol. 204.. Etcercum eft, quód ex»

qjad

terna haec feparatio uti ex oculis, &

ul

m

1

auribus plurium rerum, & vanitatum

p

obje&ta removet, itaetiam plurimas ex

pj

animo turbas excludat, ut mens jam

"E

tantó quietiüs DEO, fibíque vacare va-

- Mf

j

if

leat, Ethzc eft ratio, quód complures

[

non tantüm intra religiofe domus an-

jl fü.W

gu-

4

176

Pars fecunda

guftos patietes, fed in antra, & fpela

hs

lilte;

penetraverint , ibique duxerint vitam

cum Chrifto in DEO abíconditam.

füica e

tádio

. Videtur autem iftius abftratios

m D)

nis àcuris quibuslibet Secularibus, &

extraneis neceífitas optimé aur proba-

Türem

eider

ri, aut explicari exemplo defumpto à

negotijs ferijs quibusvis alijs; fcimus

Elllüm f

1nanim

enim , quód eadem nunquam traden-

tur, nec bene füccedant inter curbas, &

Qppong

zumultus forenfes : hinc pi&or, fi infige

Mi 4

m cor

nem velit pingere imaginem, fi mercae

tor fuas revidere rationes, Íi Philofos

DEUS

M

phus rimari arcana naturz, fi Oratot

cum plaufu ad. frequentem populum

UY

D7

verba facere, nemo iftorum forum eli-

E*—ldus [

git led omnes publicum fugiunt, & in

fecreto fug arti, vel ftudio invigilant:

D C.Qi'f ('

ïiþgï D

ubi, fublatis impedimentis in quiete

tantó feliciüs negoria expediunr , quan-

tó magis à quovis rumulzu, qui eos tüt»

?:Pfdäta

bar, & diftractionis mareriam ingerit,

*'flmü

(di fm

recedunt,

Quod, fi de memoratis nee

u7

gotijs verum, id longé magis verifica-

bitur de illo negotio ; quo non aliu

u (j

magis

Deabfivatione à $4cnlo.

177

&napis ferlum, urpote, in quo dezeterna

Al

d

falute noftra agitur, & cui pree illis ini-

t Vl

mica eft turba, quz, dum millenas di-

vt

[traciones menti noftre ingeric, homie

leWv'

nem DEL, fuíque non raró facit immee

Jariu

morem , Ípiritum diffipat, Sacularia

T

defideria, & affe&tus inerdinatos, tan-

den

f

1

]

quam mali parentis peílimas foboles ;

i

inanimo relinquit, qus omnia diredé

)(h

yam t^

opponantur profectui noftro, & à Dzo

d n

inagis abftrahunt , quàm nos cum €o-

0 )

dem conjungunr. Hinc, amantiffimus

m;['m

DEUS dile&iffimam Sponfam fuam

"

non invitat ad turbas, & compita , fed

ii

ducit eam in folitudinem, vt loquatur ad

cor ejus. Ofe, 2. 14.. Dequa voceaudi-

2 Popüv

m onii

endus eft Bernacdus , ita dilferens: 55

gt

6 chaviffime, buic voci D8I tni dulciori

Q mV[

g'u

fuper mel, €9 favum , fi preparas auvem

jf

duteriorem , fuge curam exteriorem 5 t

expedito , ac vacanfe jaterno fenfa. dicas

d

j

€S tu cum Samnele : loquere Domine, quia

T

audit ferous tuus.

Fox bec non fonat in

mm mï

mofallw

foro; fed, uec auditur in publico.

Secree

ij yetr

tum. confilimn , fecretun . quarit auditwm,

L

S, Dexty,

"TU

/

178

Pars fecunda

S. Bern. Ep. 107.. Ampliüs ipfum ho£

ii al&

DEUIS docuit Aríenium; qui , ditm ad-

t di

buc Saculavis in palatio moraretu, oravit

ttimay

Dominm dicens: Domine , oftende mihi

d Af

viam, per quam poffim falvari ; &9 andi-

Atj

vit vocem dicentem (ibi : "Mr[eni, fuge bo-

Mi

uines, 09 falvaberis. Cim ergoreceffiffet

Wlmäl

in folitudinem , & eundem fermonem ora-

Atf

vel , Tuv[ns. audivit fibà vocem dicentem:

4j]

l

4hrfeni fuge, tace, quiefce : bec funt princi-

'1'0;204

pia falutis : quod adeo fan&e obfervare

6IM

ftuduit Arfenius, ut ; cüm eum inviferer

t

Ayy

Archiepifcopus ad audiendum ab ipfo

Rol

verbum eedificationis, noluerit € cella

— À

Hhmm

egredi, fed omnes cum Archiepifcopo

beteuar

tunc prafentes rogaverit, uf; quocuugit

t C

loco audirent e[fe Arfeuium , illuc wlteran

W&

uou accederent, abicum quoque mina.

Áder

tus, fi frequentiüs acceffiffen. Rmffit.

Àif

W

apud Rofm. l. 3. z. 190.f. $28. Neque

BX

i

ianc fzeculi, & hominum fugam in fola

Yenifis

cella cuftodivit Aifenius, verüm eriam

Que &um

intemplo; nam, quotiescunque idem ii

li

^f

Ecclejiam: cma alijs Patribus venifjet, poft

Wt

eolumnam fedebat , ue ant ipfe alterius,

Md

a

h:

De abftratfioue à Seculo-

179

a alter dims faciem infpicere poffet ,

p j

unde diftra&ionis occafio nafcerecur in

lui j de&g'

gt

anima, & fpiricu.- In quiete, ergo, profi-

,iait

cit anima devota, && difcit abfcondita

Scriptmarum. — lbi invenit finenta lachri-

yi; a

'jenf,J"Q*fi

marum, quibus (ingulis nodibus fe lavet ,

89 munáet , ut Conditori fuo tantó. fami-

ergomfyä*

[

liavior fiat, quanto longiis ab omui Secu-

lavitumnliu dcgit. De Ímitatione Chrift.

qun d

V

uf

l.1;ci20.

6. Magna ifthec abftradionis à

TE

quibusvis turbis neceiliras ampliüs de-

monftratur ex eo, quód viri Sau&ti nom

ndn W

ylut

(

tantüm tumukus forenfes, fed quemli-

betetiam firepitum oderint, Inter hos

Ptl

li

j

noftri Cluniacenfes fonitum pergame-

T.

ni, & calami fcribentis improbáàrunt.

;ll

[ nfM

u

Acberius tom. 4. [picil. cap. 24. f. 133*

S. Arfenius invifum habuir ftrepitum

Jifen

m

ii

arundinum vento motarum 5 cüm enim

veniffet ad locum queadam, audifféc

g

queeum fonitum, in hzc verba erupit:

] VCTUm

Veré, ji quis fedet cum quiete; 88 andierit

T

(1

vocem avis , non babebit cor ejus eandem

7 qul

,

fouum

quietem 5. quauio mg;ä;'s babentes

at

Ts

18o

Pars fecunda

1

arindium barum. Rofvr. lib. g. libell. 24

fiti

"uUy. S.lgnatius padi non poterat

lts

quemvis cumultum 5 unde etiam, fi for-

Teqie

te

[

qui per Collegium tranfirent cum

Nultg (

n

ftrepitu , fortiusque pedibus pulfarent

dummo(

terram, eosdem per iemerip(íum redare

fition

guere eft folirus. Swcquet, in via vité

V fc

&tern&. f. 45 4. . Legimus etiam dequi-

Kl

busdam San&is, quàd indignati fint

avibus , aliísque ftreperis animalibus;

UC r

quibus filentiumimperárunt, uti videre

litpa

eft invita $, Fraucifci, qui, cüm ob gar«

Tapr

iitum avium in devotione fua turbaree

füaliou.

tur, aves tanquam forores allocutus;

,

ranto trempoze filere juffir, quoad ipfe

gu*oä;

Í

cum fuis compléfiez folita pietatis offi«

iij c

cia: paruére aves, & continuo tacuertits

donec à fantio D EI cantaudi. licentiam

Metjin

veceperuut, NV adingus; in Auual. ad ai

^l ld

"m t220. 0. $. Duriorin ranas extitit

Vf

Ulphia Virgo, quz coaxartibus 1llis

non tantüm ad tempus, fed in perpetue

t Wl fl

um filentium indixir. Boll. in A. $5

qualimq

81. annar. . Plura talia de alijs Sandis

EEïea fatl!

en$

legimus; quoxün? omnium Iatio

Pl

in;e-

E

De ABjim&z'oneäSecnlo. xü $i

quia etiam talia importunitate fua nos

l y ' W- l

yn t

interiüs turbant, & fpiritum diffipants

umj

neque enim ad diffipationem fpiritüs

us

multis opus , fed minimum fufficit ,

us Pulfïlf:*

dummodo illudtale fit, ut alienas co-

ipuntd.

gitationes menti ingerat, Dríque obli-

viíci faciat ; quz oblivio, etft naturalis;

T

eiundt

& involuntaria, multüm impedit proe

í!

fe&um anime noítrz ; enimvero, ad

d

] anint

hunc recolle&o ; quiero, & ad DEUM

,

intento animo opus eft , neque ille un»

p

quam proficere poffe cenfendus eft qui

m

] [ua ti

qualicunque ex cauía DET oblivifcitur,

7. Fecilé ergo ex dictis eruitur ,

llccuï

.m i

quód, fiquivis externus aliunde nobis

n W

invitis eveniens flrepitus ex mente

; p

San&orum fit inimicus recolleQioni, &c

1

MLA

"T

i d

uieti internz , id longé magis verum

1t; fi homo ultió, & voluntarié alienis

T

& ftatu fuo negotijs fe immifcear, & ter«

p

renis curis fe implicet ; habent enin; hae

at i

curz id fingnlare, quód non folüm; aut

um P"F

qualitercunque nos diftrahant, fed pre-

?ll: il fn!

terea faciunt incidere, i2 tentationem, &

ii

ulta

Jf [JW' «

in laqueum diabolif & dejideria m

in-

uu

31$2

Pars fecundá

!

inutilia, d* uociva, que mevguut. bomiuei

&

in interitum , 89 perditionem. 1. 'Tim. 6

fites f

Experiunturid omnes fimilibus diftendi

Prædi&is

negotijs, quos nequam mundus nunc

fjl

inordinato amorefafcinat, & dementat,

Qs

nunc fpe inani la&at, nunc vaná latitiá

enr

extollir, nunc timore dejicity. nuuc

&iüngm

odio, & irà inflammar, nunc invidiá

&far

rorquet, prout Ícilicet mareria nego-

Dine

tiorum, eormque fucceffus felices, aut

u quä[

improfperi ad hanc,vel illam paffionem

D] ttatt

nos impeliunt,; aut incirant : in quibus

fux

l!ällou

affionum motibus; & perturbationi

d

us, nemo profe&ó poreit operari falu«

0 vl

tem ftabilem ; fed, etfi fubinde homofe

ü]d,u

modicé convertat ad DEUM, mox Ite»

mRC]Ign

rum ad hzc inferiora retrahitur, düm-

que bene incipit agere, flatim iterum

d. g

definit, & quafi quodam diverfarum

i

paflionum flatu nunc ad hec,. nunc ad

quam ad

illa fertur, & difpergitur, fimilis pul-

-

Poæi u)

veri, queu projicit veutmt à facie tervd:

Htfa&o n

Píal. 1. Quod, fignum non proborum

Ata

fed impiorum eífe edixic Vates. Re-

"nemam

gius,

uunl T

8. Nec

De abflratioue à S4cnlo. : 183

1

1

u

I

l

3

8. Nec fequitur exinde, Szculares

l

l

omnes fore reprobos, eó ,quód àcuris

', llTim'

bt

predi&is , adeo juxza dicta faluti cone

vundu U

trarijs, liberi effe non poffinti; nam Sze«

culares, uti ad rantarn perfectionem non

g n

i va ni ]æ(:

tenentur, ita neque ad tantam abftra*

&ionem obligantur : deia, iftos fpe

gjon ?

excufat neceflitas , ut majorem hujus-

quxci

modi negotiorum debeant habere cu»

u

us fdi

128; quàm ipfis gratum fit... Hinc, licét

talestra&tando mundi negotia mulcüim

anp

quandóque diftrabantur ; dummodo

p q1

cateroquin fint , maneántque homines

g

bonae voluntatis, culpari non poffunt

TU

ob id, quod invitis contingit. At veró

]blh a

D

inReligione, & Religiofo contemptum

!

mundi profitente res omnino aliter fe

ralit

habet; cüm Religiofus ad tractanda

figum

mundi negotia neceflitate aliqua neuti-

Wq'

g df

quam adigatur, aut compellatur : ut-

li i

pote;cui ex pia Fundatorum , aut Bee

ümllosp

nefa&orum liberalicate jam fatis provi-

jl

n

jij

fumeft deomnibus, quz ad honeftam

if

gnp?

fuftentationem requirunur, & fuffi-

ii yae "

ciunt ; ad hoc enim Monafteria funt

une

g'm

184

. Pars fecunda

l

fundata, & fan&a Ecclefia confimmata,

ut Religiofus liberab omnibus mundi

isqu

fiptre

€uris,nec pro vi&u, nec amictu , nec pra

xe alia quavis fit follicicus, nifi pro fer-

dor]

)d

vitio fautlo, quod proffjus eft : S. Regulae

Càp. j. quoiaodo nimirum DEO vi-

Ifgeriri,q

Afütm:

vere, DEO fervire, & pro totius mundi

| UC Syrt

peccatis DEUM placare; eíque fatisfa«

cere potlit.

Ifte nempe finis Monafte-

Qu

ifetim

riorum eft , ifte itidem fuit , aucclle de-

buicfinis nofter primo, quo Religionem

| "n mgle

! li

ingreffi fumus, tempore : ac proin Reli-

giofus, fi fe ultró immifceat rebus S»

3mimonel

: Digran]

culeribus, percurbationis fuz caufam in

| p

alios rejicere non poteft, íed ipfe fe

perturbat, ipfe fe implicat, füntque ime

T cl|pd

It il

pedimenta' profe&üs illi voluntaría;

culpabilis eft, nec aptus Regno DEIt

| ii

I UQTUm ;

&5 quàd refpiciens retró ad aracrum vi-

vere in fe mundum facia:, qui eidet

» a?,daïm

T

dudum deberet fuiffe-moircuus. Reline

quendum ergo Seculum Sxcularibus;

| Vi f

nobis veró quaerenda, & colenda €

Vil

fan&a quies, que nullibi certiüs obti-

nona

netur, & tuciüs cu&odätqr, quàm

in ijs

u)

lGCiS,

LU D.

De abf ratlione à Seculo.

185

contti

locis, quz funt quafi portus falutis, quó

du n

confugére illi, qui aliàs fuiffent perituri

hu

inprocellofo hujus mundi pelago.

ul

9. Dolendum autem nonnullos

(5N.

reperiri, qui,poftquam emerferunt efalo

s 0E

hujus mundi, refpicinnt, & amant ade

toriu

huc Syites, quas olim declinaverant,

du

Quorum profe&ó fors eft. miferabilis ;

us M

ijsenim religiofa. clauftra func per mo»

ih um

dum molefti , & duri carceris, in quo

TU

conftringuntur inviti, & deplorant

x PIO"!A?

amiffionem libertatis fuz, qui deberent

u

fibigratulari de obrenta ibidem liberta-

fuæ"l!ïf*

te Spiritüs, Miferi ergo funt undique;

r

j

fedculpá, & voluntate fua folam qua-

N

i üm,q;fl,

rentes illam libertatem ; que eos facit

j v

defpicabilia indomitarum paffionum

T /

fuarum mancipia.

Aliter S. Maria

J

; | !E

Magdalena de Pazzis zeftimare novit ea

1

r

j

f

bona; quee à felici noftra reclufione pro-

]

j

venire folent. pía quippe, ut in eiug

vita legitur, non raró, confpiciebatar m«

T

ü

& (

o cuim affettn deofculari parietes 440nae

j

erij; €8 interrogata, cur id faceret, n«

j car

7 qua

n

quid , ajebat, forores mee, idjmreagere

j

poj«

186

Pars fecunda

l

poffum ? Quandoquidem Sau&i muri ifli

,lï?:äf."pfa;

w feparaut à Mtundo infelici , wibique

UT

fervaat fecurmn tbefanrum; quem pojJideo.

Jhy, [/S,

In A&.SS. 2 g. 244ji. In Vica:Auch.Puc-

lm

cinoc. 11. 2. 120.

TtoS r

10. Perítringendi nunc veniunt

SIraeva

nonnulli , qui corpore quidem externis

!Pllglofu;l

loci murisà mundo feparati vivunt; &

iif

l]

velob facri Ordinis incapacitatem, ve

Qu

(l

Superiorum difpofitionem negotia $-

! " tl

culatia non pertra&ant, ad mentem ta-

1 mllfldum, :

men fuam ejusmodi negotiorum turbas

1 Npuos o

turmatim admirtunr, eásque fovent, &

Vülay

licét ab ijscorpore abftra&i fint ; inani-

mo tamen fuo majori ititerdum inquie

COf

tudine , & inordinatione ea negotia

TU cow

verfant, & reverfant interiüs , quàm

permulti alij, quibus eorundem expe-

Iuam) Rll

ditio ex Officio incumbit, & commiliá

ürin

eft. Contra hos,Smaragus Abbas;pravé;

Wetteon

inquit, Monachorum mentes temporalium

| quï'.dliad

verum tumultus. intra fonetipfos verfart

i Cllut,

nou ceffaut , etiam cim vacants In cogi«

T i

li

tatioue enim fervant depitla, qug amant ,

W

V

8?' quamvis uibil exteriis faciaut, ap

[2

p —

De abtiatlione à S2cnlo.

187

femetipfos tamen fab. pondere iuquietudi-

iil

d L l?

nis quieti laboraut. Simaragd..in Diadem.

JMon. c. 26. Bib. PP.iom.16.

Quibnas

j

j Aulll

fané tam parum prodericexterna intra

muros reclufio cum interna mentis ad

extra evagatione, quàm parum prodeft

! "

ident

religiofus habitus cum.mundano , . &

Quid.enim juvat ;

qu i

irreligiofo animo.,

quód tales corpore fint concluft n cella

yciut

" nego:rz:ä'

füa, animo veró evagentur per rotum

mundum, & nunc confligentes inter fe

d at

populos concilient, nunc novo belli

gziurümlf"?

«que

aftu phantafticam vi&toriam reportent;

nuncnovum domefticandi modum ex»

l&l rl

fo

cogitent , hunc ab Officio amoveant ;

illum confirment, vel interdum in fpa-

x«

tio fuo imaginario unum zedificium de-

yrenn

ftruant; aliud conftruant, nunc venen.

" p o

tur in filvis, & faltibus, nunc aucupium

If

d

exerceanrin patentibus campis, &; fi

T

que alia deliramenta funt, ad qua quis

t

j

afficirur, & quorum jugis recordatio

ul

non potéít non diverfis inordinatio-

y

T

num motibus inquietare

animum,

4 W

Quibus profe&ó confultius fore

rj àut

/461411 l

faltem

x88

Pon: fecunda

]

faltem minüs damoofum , fi in mundo

[ am'm(

inter turbas intenderent recolle&tioni

tbl

internze, quàm, quód extra mundum, &

QUi

Áilli

extra turbas pofiti. liberam concedant

menti fuz vagandi licentiam. Ipfum

Usorum,

hoc docet infignis queedam Abbatiffa,

Matrona nomine,qus apud Rosweis

(

dum ita loquicur : 24elius eff , ut cum

QUtg

ynltis [is , &* folitariam vitam agas o

luntate, quàm, cim folus fis, effe cum munl«

li tf

titudine

ropo[ito inenta. 1n. Vitis PP»

l

Effe enimcum

l. 5. libe

2. de quiete,

multis, & effe etiam in mundo, defe

! Muh

malum non eft ; eligimus autem ab.

ftradionem à multitudine, & à mundo,

fpiof

neinter multos animus nofter addiver-

iil

Tlletim

fa abftrahatur, & cam mundo mundum

t

li

fapere inciplat.

A quo fine mulrim

L

fané deviat, qui corpore fugit, quod

* ts

malum non efl, animo autem feGatur ,

mqüah l

& fovet, quod nocet anime , quod

lopre

IT

mentem turbar, eandémque mille in-

Ml lduntu

utilibus curis, & defiderijs inquietat.

ity Q

TWtg

Utrrumque ergo conjungi debet, ut, &

* uXOre) !

corpore feparati fimus ab hoc Saculos

*sj

?

—

,

De abfiratlione in Sæculo.. 189

& animo non vagemur per illud ; fed

m

collet

€à folüm dirigamus mentem noftram ,

OUU

quó dirigere decet eos, quorum vocatio

eít fublimior, &, qui ad hoc funt vocati;

eotae

uteorum converfatio ficin Coelis,.

n If

14

ho

j N

CAPUT Il

g,

eQuenam negotia in particulari ma-

j

gJi

gis vitanda [int pro coufervatione

ia

quietis interne.

j Wl

u

(( m

"M

ltee quidem funt praxes ,. &

cofnunicationes noxie , quas

nundOI

interdum cum Seculo, & Secularibus

ys TT

Religiofi habere poffunt, quas omnes

d

n

fingillatim recenfere , & perftringere

(it il

opere pretium non ducimus, fed eas

ndo fs

rantüm , qui communiores funt ,. &

f ^

fpe inter bonos etiam Religiofos ex

I

Ü (f

aliquali inadvertentia, aut inconfidera-

g

tione contingunt, nec ut male appres

nmæ) 1

henduntur. Unde, omitto alias ftatui

üe mll

li

noftro magis repugnantes, uti fünt, viro

Us n

v

de uxore, feeminze de marito profpice-

bt

j

te, militiam confulere; famulitium See

I

ho

cula-

190

Pars fecnnda

!

cularibus conducere , eisdem in contra: ;lïandol

€ibus, aut litibus forenfibus affiftere, &

Teatür

procuratorem , aut quafi advocatum

lm di

agere, immifcere fe gubernationi, &

Yttmy

regimini politico Magiftratüs, feu Prin-

(ib Re

cipis, qua, & fimilia commercia ex om-

IQram

nium prudentiorum tmente imperti-

Vtendy

nentia funt refpe&u hominis religiofi,

1 Qu

nec decet Religiofos implicari negotijs

VET

à flatu eorum adeo alienis, ac proin fu-

perfluum videtur fpecialiter agere con-

| N emm

tra ea, quz notorlé flatui religiofonon

num,& fa

conveniunt , eundémque non raró, &

liily &i

non fine caufa odiofum coram Seculo

fXeth

lo

reddunt. Convertor itaque ad commt-

V5 ad p

nicationes aliàs minüs damnatas, &

h

(fe Præ

illas, que iüterdum honeftatis fpeciem

mo*;&exl

habere poffunt.

VldnChni

2, Talis communicatio nonnutn*

0 tl

quam haberur cum Secularibus fub fpe-

NY !

ol

cie promovends majoris Gloriz DEI;

lcrar

£ohortando Saculares ad emendatio*

Iielle

xem vitam, incirando ad majus ftudium

Tl qnd

virtutis, fuadendo frequentiam Sacra-

NeC

Cc00«

meh:þxum ,aut alio quovis modo

" eplt [

Pc«

De alfiratlione à Sæcklo- 191

ierando,ïif*muhdus DEUM magis re-

n

gf

vereatur, &z amet.

Quizelus, fi Íecun-

j

düm difcretionem fit , nec improbatur,

nec improbari poteft; & fubinde ex Of-

matdi

ficio Religiofis incumbit, talium habe-

atüS)[C"?W

r

re curam. Verüm, follicirá hic curá ad-

vertendum eíl, ne occafione frequentio-

ontt ïWgF:

ris.cum Secularbus congreísüs fub

jns f

Íchemare pietatis obvelárus ad cor no-

I

firum penetretredivivus Seculi amor ;

'[s, K Pïü]]:

non enim ex eo, quód aliquid fit bo-

j

num, & fan&um, id propterea fine pe-

T

riculo effe credendum eft, ut patet

1

exemplo Apoftolorum,; qui, ubi primi-

corm

"m

tüs ad przedicandum miíli funt ,. bene

fecére pradicando, curandóque infir-

ii

mos, & expellendo deemones : & tamea

eRaïistFï'

vidit Chriftus, Sathanam ficut fulgur de

Calo cadentem ; Luce 10. 18.. Qui ,

ao W

ficut Apoftolos occafione illa ad vanam

dar»busm

folliciare gloriam, ita, & nos ad alia

!

i G[ouz

impellere poteft vitiorum deelivia. Bo.

"L

u

i

num itidem fuit Marthe negotium;

mll

,l

qu& Chriftum corporaliter pafcendum,

u

Sed,

j m

excepit —in domnm fham. Luce 10.

-

quia

361

Pavs fecunda

l

quia occafione hujus minifterij fupers | iulh

At ef

fluis anxiata fuitcuris, reprehenfa efta

Domino; non ob remipfam, fed, quod

Qyils|

turberurerga plurima, Similiter, debi-

o

tz filiopietatis fpeciem refercbarillius

W quide

adolefcentis defiderium , quo priüis vo»

n v

üittin

luit fepelire Patrem fuum : fed; id Chri-

fto difplicuit, qui juffit eum fequi íe, &

ls a

dimittere, ut mortui fepeliant mortuos

3 llf (li

fuos. Mattb. 8. 22.

Non ergo ftaim

TOi &

ex eo, quód aliquidbonum fit , id prop-

IN

t

n'a li

terea à quovis , & quocunque tempore

t

1

faciendum eft ; enimveró, prater obje«

!E'

AUg.

&ivam operis bonitatem circumftanise

!ufea Y

quoque i examen vocande funt; u-

rl

irum nimirum non pravaleat aliud

Ti tem )

majus bonum, &. an Inftituri noftri ras

QU

tio id exigat , vel nobis pro hoc ftatu

RUPR

noflío conveniat.

Dein, dáro; qued

D

Q lh

conveniat , idipfum tali quoque modo

F qhides

peragi debet, ut non omirtatur id; qiio

Cfe lo

principalius eft, &, quod pritis à nobis

"i lg

exigitur.

Hinc cfto, quód intendere

h ROI)IS (

intrerno aliorum profectui nobis con*

HamquQ à

veniat, firjue idipfum practicarum 25

Q hgau

in-

D? abfiraclione à Saculo. :

»

incunabulis facri Ordinis noflri , major

E

tamen eft obligario vivendi regulariter,

dalit

cui priüs fatisfaciendum eft. — Oportet

l ) [ed; qlk

Vi H

proin imitari Majores noftros, qui alie-

ng quidem falutis gefsére curam , ita

ii

jl

tamen, ut primam femper curam ha-

PJOP

buerint confervandee difciplinse reli-

;fed;i

jl

giofz , & follicité caverint ne alienze

] fgquiüx

j

falutis cura preejudicaret fini facree Re-

ligionis; & intentioni fan&i Patris BE-

i

NEDICTI. Quod, fiobfervetur, lau-

n ïlhldf

í

dabile eft, divinísque oculis acceptum,

g

& (ummé meritorium ; at veró, fi prop-

»Pïæ*

j

terea negligantur multa, aut pleráque

cïrcum[m

exercitia religiofa, & liberum fit quo-

gl

vis tempore excurrere , & agere cum

ævak M

hominibus, vituperabilis eft, & prepo-

ii

fterus zelus nofler: verus quippe zelus

10 10i4i

P

primó habendus eft fuper nosmetipfos,

h

daw.-:"j

n

ita quidem, ut non tantüm velimus hae

v

quof'

bere nomen boni Curatoris animarums

vt

;

fed, & boni Religiofi: quee duo Officia

ii

in nobis conjun&ta effe debenr; aliàs

d Wi

namque non fatisfacimus Profeffioni ,

j M j A

& obligationi nofire; fi velunus tan-

i L

süna

194

Pars fecunda

)

tüm agere, que boni Curatores , feu

Ál f

boni Clerici agunt , quibus exercitia

ATA

religiofa prefcripta non funt, &; qui

äe&ü j&

ad ftata tempora, & exercitia non obli-

&nodic

gantur, quemadmodum nos , quibus

Fvinti

certa vivendi lex eft praefcripta, & quo»

TR

rumobligatio principalis eft, effe bonos

feüt mj

Religiofos, cui dein accefforium eft;

habere curam falutis alienz.

"itrim J

AU m

3. Hoc adeocordi habuére Antiqui

R li

noftri, ut quosvis etiam pietatis ; &

| "t cci

fan&itatis pratextus improbaverint; à

Md

quibus aliquod difciplinz prajudicium

| fu!mm ük

enafci videbant, aut metuebant. Videre

"l mens:

id eft , apud Edmundum Martene, no-

Tprader

firum, apud quem, in Corament. in .Reg.

TU enim

in c. 66. fol. 866. fequentia ledu dig-

lo

niffima reperiuntur.

Mortuus fuerat

ex Monafterio Senonienfi, S. Spinulus,

Wt

vit rarz virtutis, proptereáque rarisà

Ti

DEO miraculis poft mortem illuftra-

Mu

tus: cimque horum fama in finitimis

regionibus percrebuiffer, maxima un*

b f W

!CCeHi[ a(u

dique hominum multitudo confluxit

It affamsï

ad Monafterium; benedicens DEUM in

San*

Fatorj, ]

De ab(tratlione à Saculo.

195

qott T;:

San&is fuis.

Sufcipiebant pij Fratres

i t

adventantes peregrinos omni charitatis

Illb &1 (

affe&u , eáque omnia faciebant, que in

murd

ejufmodi cafibus ad promovendam ad-

ventantium devotionem fierl folent, ac

"

1 ïiï)&qü

poffunt : unde fa&um eft, ut , & auge-

ld

retur major DEI Gloria, & ob Sancti;

(fonun*

Fsatrümque virtutem crefceret Mona-

$

flerij nomen, & honor; ipfique tempo-

5u€reAFf£

rjes reditus ob queftum falinarum

fuum acciperent incrementum, ut adeo

ia

illi Monafterio in omnibus optime con-

robut?

nj

fultum credi poffet.

Verám , longé

alia mens S. Hydulpho tunc Abbati vi-

Bbäml Vk'

M/,/'/!]!I

10 'prudentiffimo , ac zelofiffimo fuit ;

514

cüm enim is aperté deprehendetet oc-

ii

ll

cafione talis, & quotidiane frequentise

t J

g^

non parum turbari quietem fuorum, &

metueret, ne frequens, & pro tunc vix

j

r

TA

impedibilis conveifatio cura Seeculari-

r

m !

H

bus mundanz facis labem puritatifuo-

j

rum afpergeret, magná cum fiducia

I

TE

accelfit ad lepulchrum Spinuli, eümque

fic affatus eft : Gratias aoimus DEO Sal-

T

vatori, 6 Frater Spin

ule , quód miraculis

;DE

i2

p

Pars fecunda

]

fidem facientibus te divine Aajeftati ad.

Atf aR

fiave certiffmé cvedimus , etiam naufragia

prafentis Saculi evajife te ac coclefti glo»

pe'.lve p

viá te potiri gaudemus. — Sed, fifreguentid

Tunm f

iligj

populorum, quam DEUS . pyo te buc con-

Jinere fecit , aliquamdin preffi fuerimus ;

K feren

t d

3201 1:0dicim à viavegia, que ducit ad

vitam, nos declinare videbis. Undeyte illà

&ofhl.

obedientid, qnamy dum viveres, uobis itt-

Vetisfs

tilrrz

tediabiliter exbibere folebas , admouee

us , 89 exbortamur ia Domino , ul af*

| o

| Elam, m [

fiuentem , && ounium bonoram Largito-

gen DEUM pro nobis iuterpelles, ut te-

Wi g

Vgf

greffa. ingnietudiue cuvfinm. colleftis vité

]

j

expedito gveffa uobis liceat peragrare.

T0

Addit Chronographus : V'ideres morfite

Wt ol

sun, quaji viveret , Aagiffro jubenti obte

Pt

dire ceffantibus fipais miracnlorum. Ex

tem)

quii

f

ll nny

Chron.Senon. Simile exemplum legi»

mus in miraculis S.. Roberti. Abbatis

? N

'dUS deGI

CCafze DEI, quae adeo fuére frequentia)

ait ad poflerorum notitiam omnia con«

Tl

1

fcribere, & annotare fuerit impoffibile,

llj

N

"Tanta quoque erat offerentium libera

f

t fltl ag

t ad

O,Wam

liras, & oblationum aäundantia ,ü

ngü

L]

j

mj

De abfratiione à feculo:

157

jj

numeranda pia legata non mantt, fed

T

pelve opus fuerit. — Verüm , tanta ho«

T

minum frequentia placere non potuit

VP

illis, qui in Monafterio, AMajores nat g

gt

AC ferveutiores fpiritit, fuerant: unde pià,

ij j

]

& flliali confdentià cum Sané&o quafi

)

)A

n

expoftulate ceeperunt, quód , cüm vi«

i (

ventisfuafu 4 mundi turbis ad folitudi«

l] d

Dd

nis loca abdita fe receperint, jam nune

m

poft mortem ob miraculorum frequen«

)aminmäj'

tiam, tam fzepe ab ipfomet Sancto core

m

mendata quiete , & tranquillirate frugi

j Uöl l

non poffent: rogárunt iraque San&umr

þ jf

7)

Virum, ut niajorem curam habeat fua4

h

(

tum olim Filiotum, eisdémque;fublatis

'idgr

g

miraculis priftinam reftitueret quie-

0f

jui

tem, quà inter totconfluentium turbag

MM

frui non poterant, S4c. Bein. 4. p. 2. fol.

; mphm

214. Aliudexemplum, idem Edmurne

dus de Grandimontenfibus narrat; aít«

beiti b

[

le UV[)'

que]: Petrum, fecundum Grandimontis

uU

Abbatem, cim certatim concurrere turbas

| omllï

j

( (]quv1

videret ad Sepulchrwn $. Stepbani , fau-

l]

&o quodam zelo inflammatim expoftu-

Ti

f)

j

quam ijsprecepif-

láfe cum Saucto, quöil,

à

[73

398

Pays feennda

i

fet quietem, ipfe tavbatum iret: ac demum

hntibo

rogá(fe , imo fimplici quádam innocentiá

paebun

jnperáfje, ut dejineret mitacula patrare, fe

tos um

Alioquin o[fa ejmts vefoffurum , && in aquam

Oi r

abjeturum.

Paruit. San&us Succe[Joris

AIIntra

juperio, neque, quoad ille vixit, miracte

tili cu

]u ullum aupliüs fecit.

d. Al

4« Hec Sanétorum exempla liqui«

titnbq

do nos docent, majori curá nobis atten«

qpud i

dendum, ut vitam inftituamus confore

litin D)

mem vocationi noftrz, quàm, ur inten*

L

damus promovende pietati aliorum,

Ttfaren

fub qualicunque pietatis fpecie res no*

f3tuk

:-Cfit, M:

bis üepingat

ür jenim

veró, ut in allatis

B f

exemplis jam audivimus; complures

Mi o

honeflatis tituli non. deerant ; qui

lL moren

ilum hominum concurfum toleran-

Q

dum, nec ab operibus tam pijs prohi*

)

lim,i(i

l

a(

bendos Fratres fuadere poterance; ma-

ximé, cüm exinde cum odore boni no-

Wif

minis, & incremento fubftantise rem*

RETET

poralis crefceret & honor DEI, & gio-

ria San&orum , & devotio populi : hac

?P ü mlln.

tamen omnia fagaces perfe&ioris vit

Wtite

[9]97.]

Magiüri paf:üm curabant , & non

All«

"ationig

De abftralione à $4culo.

195

flantibus iis, metam divinis favoribus

m

TRU

petebant poni, optimé gnari, inter tan»

j p

tos tumultus, quamcunque illi fpeciera

boni przefeferrent, diffipari fpiritum, &

éag

fubintrare intra claufira amorem Sae«

h NU

culi, cui, via omni ex parte claudenda

Uingpmm

eft. Aliter profe&ó nunc plurimi fen-

xemplaïïï

tirent, qui; i moderno tempore fimilia

apud ipfos operaretur DEUS , feinja-

inii^

rnosin DEUM cre

AFI*PH"

n t34Tift^

-

um

a cwiibg 11 e54V0

3gira-

tias À DEO liberaliter oblatas, ultró

Uäm)"[m:

"E

zecufarent ; cüm tamen id egré non tu-

lerit, fedannuerit petentibus DEUS, &

fpeCiCIïï;

San&i fuper omne hominis imperium

ö,uriü*'ä

f q'

pofiti; obíecuti fint, & imperanti homi-

ni morem geflerint.

ïec[lm )

5. Quod quidem non fic accipi ve-

(if wk';

lim, quafiimprobanda fint loca illa, ubi

pl

frequens populus devotionis causá con«

,o;emntïj

fluit, fed moneo, magnam adhiberi de«

dot W

bere cautelam, ne, dum ex aliorum con«

bfiant

(

DEb

fcientia vitiorum pulverem excutimus,;

ipfi mundano pulvere fordefcamus, &

( Ollh

inquinemur, priusquam ullum inqui-

gf

nationis periculum fubeffe viderimus ;

&v

vis

)

I 4

Zoo

l

Pars fecunda

ittin

vitium enim hoc occulte contrahitur;

& fpeciofo pieratis velo veftitum tegi-

fefitus

! Dbusqy

tur, nec ; nifi poft damnum datum, feu

VMaremyr

acceptum cognofcitur ; quippe, non ra«

xó putant aliqui obfequium fe preftare

4 um f

Vilertin

DEO, i e.g. in magno hominum corne

turíu pro fplendore domás DEL& San«

lïngitupfj

nr

&orum laborent , fi peregrinos 6 lone

TM

ginquo adventantes benigné fufcipiant,

aIíe

PA

m

paterne fove

dlit, QO 11

agno compaffio-

Ws p

nis affe&u tra&erit, eos à peccatis abfol^

vant; & cum Dzo reconcilient, colefti^

; l'liim

que pabulo pafcant , quze omnia excel-

lentia effe opera, & per eádem multim

Cüfif.

3lb r

glorificari DEUM, non abnuimus; vee

xüm, dum hzc omnia vera funt, paritet

1 &ddil

verum eft, in frequenti tali concurfü

Vs

At n

multüm defetvefcere poffo fervorem re«

ligiofi hominis.

Contingit nempes

« þn

quod ín calido, & tepefacto baIneo; cu»

jus januá, fi quácunque ex caufa fzpits

Wülrim

latitas, i

aperta, nec jugiterclaufa manferit, füb»

intrante frigore brevi omnis ex illo e-

C(Smmew

vaporabit calor: pari ratione, f1à reli«

Wædam

gïefa quiete; & vita interna; homo c&e

te

D

IAMMCM

-

26t

De abfivatiiote à Seculo.

teroquin fervidus fzepiüs cum extraneis

otttd

verfatus fuerit, ex multa cum Szecula-

(iumm

ribus converfatione vix poteft non in-

a?

trare mundanum frigus , quod praecone

o n

ceptum fervorem brevi vel diminuets

T

velextinguet, Quod quidem noncone

m

tingit primo momento, fed paulatim ,.

; DEW

dum inprimis contrahitur curiofa notie

st

tia complurium locorum, & perfona-

vl

i

n

1uüm ; unde milie diftra&ionibus aperie

yan?

turvia, Preetereacolloquia, etfiforían,

a

ut plurimüm incipiant de DEO; facilé

[ienbfæ*/'

tamen ab his declinatur ad quaeftiones

n

curiofas, & quericurjam non de ccele-

jnt

ftibus, frd quid agatur hic vel illic? An

u

ifte, vel ille ex olim notis amicis beue,

Á

vel malé vivat? Ex quo neceíitate quà-

[ali con(ïfu

dam inevitabili refufcitantur in animo

! f€l'V0[W

antiquee mundi fpecies, & revivifcit af»

fe&tio priftina, & denique; contrahitut

g r

ob

paulatimnimiacum Szcularibus fami«

[

f

liaritas, quzruntur &requentiora cum ijs

'h

commercia, habetürque communicatio

n

J

ys o

quzdam minüs fpiritualis, fed Secue

pof-

j :WH

Jumfapiens, quee , & fimilia non

bommf

)

Íunt

]

[H

202

Pars fecunda

i

funt non damnari in religiofo homine;

dlorty

Hinc efto; quód fit ad Gloriam DEI ;

lifeam

híc, vel ibi fieri infignia miracula, do»

ts defe

ceri rudes , convertl peccatores, & ete

^

li

zantes reduci ad viam falutis, ad DEI

& COnt

tamen gloriam non eft, Religiofum

BU

occafione talium in fervore fuo repefce-

fitmare

xe ; internámque perdere recollectio-

atibug

nem, & ad mundanos refpicere cumul-

quod(;

tus, quibus dudum terga dedir, aut dare

7

debuit.,

Vr

6. Periculum hujus mali pravidit

-

dl I

-

S. Petrus Damiani, dum, Opufc.1 2. 6]«

&010 Qn

27. iafcribic: plerimque contingit ; i,

fummg

qui propri& nou contentns , alieng progrt-

fümalij

ditur. faluti coufuleve , fui potizis cogatnt

Yehiten

ericulum fuftinere 5 cfmque alij velut in-

1'" Pfiüs

ter procellofa uaufrapia palpitantimamm

x

'Pfüs. l

porvigits ipfum quoque pracipitem wora

mlls,ng

fintlus involvat, Quid aucem prodeft,f

Vüret

univerfum mundum,& omnes homines

MUCNP

Chrifto lucremur, anima autem noftte

m (

detrimenrum patiamur ? Aut, que

lucrum, fi, dum forté promovemus

$ ted]

dO,

glpriam DElIin alxïjs, eos infiruen

Dits

a-

De abjivattione à $4culo.

203

yfoh:

adhortando , abfolvendo, nos é contra

jram)

maneamuscoram DEO inglorij, curan-

ol

tes defe&us alienos, proprios autem

QU u

negligentes, quod ordinate charitati

us «

J

eft contrarium ; illa quippe primó ad

n

fe convertitur , & fuos priüs mores re-

eluot?

formare, eósque aut divinis, aut regu-

e [«5

laribus legibus conformare. intendit,

jei

je t

quod fcilicet anteomnia, smum eft ne-

d J

cejfarium, cüm fit major obligatio con-

a m

vertendi, & reformandi feipfum, quàm

alios.

Et hoc obfervárunt cum Apo-

gl

j

h

ftolo omnes viri veré Apoftolici, qui

onfi

l g

fummà femper curà invigillàrunt, ne,

cüm alijs predicarent, ipfi reprobi in-

j

2

g

venirentur, habentes zelum fuper alios,

u priüs habuerint zelum fuper femet-

" a]u J

Itl

ipfos. 1. Cor. 9. Quod, fi & nos feceri-

j

j ii

j

mus,nemo culpabir, nemo culpare po-

terit $ & taliter adminiflrataanimarum

yemp"

cura meliorem fucceffüm habebit ;

mnesh ,

or

quàm, fi Curatoranimarum Religiofus;

Aurcmü

fuum negligendo profectum, indignum

! A

yon"

Íe reddat, cujus conatibus benedicat

DEUS, & fpeciali fuá affiftat gratià.

*

s

l 6

7. At*

£0

Pavs fecunda

l

7, Attendant ergo zelofi animis

tlïi eümw

zum Paftores, ne, dum de commiffarum

li,

fibi ovium profe&u cogitant, fui obli-

nj

vifcantur, & zelo quodam in fpecienr |

tlj

bono decepti; ipfi in fpiritu deficiant;

Qlàm es

defideriáque mundi in íe nutriant; dum

8-E

alios ad profe&um fpiritás, ad contem-

quim m

prum mundi, & ad celeftia cohortane

hus f

tür, & invitant, Hoc vitium in fede-

Beticufo

prehendent , fi majori ftudio ad faciene

40 pj

das , e. g. cum plaufuad populum cote

OUY

ciones , quàm ad meditationes , & e4

Sftenih

exercitia, quz ad reformationem noftti

QU ll

privati hominis interni ordinantut,

Vrb fs

propendeant: item , fi exercitia hac

li coy,

privata nobis cedium generent,& illud

ao

levare qusramus confabulando cum

Pdbu

Saecularibus : fi Szculares frequentilis ,

QUn(o r

quàm neceffe fit; ad nos evocemus;col-

Sæïuhxï

lequia protrahamus , & loquamur ds

Rolb

impertinentibus, defle&entes ad rumo-

dj

. resmundi, & negotia Szecularia. Quod,

& in quopiam animadverfum fuerit,

Rn

gunc etiamfi is clamet, & reclamer fe

ahenas*;

&en aliud nifi Dzuu querere, mendax

"t j

[

—

EE

De abnraäzä;ae à $aculo; ïo;j

eft, edimque ipfa loquela mendacij cone

(f

ymilit

vincit, & manifeftum facit amatorem

nf i uï

mundi: utpote, quem . magis dele&at

audire, & loqui de rebus mundanis,

n int

igu dcm

quàm ezleftibus.

8. Ex hifce d

i&is facilé refolvïtur;

at

T

quàm noxium Religiofo fit; alijs minüs

2

bonis fe immifcere negotijs

3

fi enim

ha a

peticulo non caret , tra&tare negotla

iumin!

diodii

adeo pia, quid non timendumà nego-

tijs alijs minorem pietatis fpeciem pr&«

,opuïumf

jont*

fefetentibus ; unde, errant illi Religiofr,

qui nullis quidem Secularibus negotijs

dioxt

ultró fe intricant; fi tamen confilij gra-

j a

tià conveniantur , putant obfequium fe

a

reftare D E O, fi ad fe recurrenrium

;grcx1t»&'j

ylu

precibus condefcendant ,^ eorímque

confiliarios agant etiam in rebus pure

j

j t

Sacularibus ; ut, fi interrogentur, quo-

n

inodo tes domeftica inftitut , aut debita

Joggut

diffolvi, vel contra&tus iniri poffint, vel

ul

debeant ; que omnia, cüm fint pure fze-

j

cularia , à ftatu noftro aliena funt , &

ii

alienas à fpiricu fpecies in mentem no-

ftram introducunt,

Verüm ; id nimis

qa ]

forte

206

[

Pats fecunda

forté inhumanum quibusdam videbi»

ilene.

tur,fi homines ex pia confidentiaad nos

Aerter

securrentes fine refponfo dimittamus:

ft(ün

maxime, cum interdum uno , vel pau«

inhrib

€is verbis eorundem neceffiraci fatisfiert

ET Q

poílit, Huic oppofitioni, antequam te-

| fümfen

Ípondeam, libet breviter adducere ex-

(i

tl nen

emplám B. &gidij Ordinis Minorum

| hi

qui, cüm aliquando vocaretur ad por

| Ilenpon

tam confulendus à quodam Szculari,

Wil ex

renuit, & refpondit : volo fatisfacere

Roj

roximo meo cum bouno anima imez. In

It ad

A&. SS. 2 3. 2dpr. fol. 25 1. n. 44. Sier-

j Nqlty

go virtam San&us neque confilij dandi

| tsss

gratiá,Seculares accedere voluit,ex me«

Potin ]

tu, ne, fi picé hujus mundi tangeret, in

05 Quj

quinaretur abilla, cuilibet cogirandum

| Cu()i[&ïj

relinquitur, quid nos facere conveníat

.] I am

|

qui affe&tibus noftris nimiüm 'adhuc

Vlit,

mundo huic agglutinati fumus. Dico

$.

nunc ampliüs, quód interdum pro cir-

qllferem

cumflantiarum diverfitate, maxime, 1l

| Qittter

ex Officio, vel obedientia alicui incum-

| Rn

0f

bat; agerecum hominibus, tolerari pol*

l

MT

fit; f quis interdum uno, vel altero vet-

lomig

l

|

—

ET

De alfftmäione à Sæculo.— 207

lm

bo bene confulat, ita tamen , ut rem

breviter expediat ; neque ullatenus fe-

enul!

du

metipfum ijs negotijs intricet : fecüs,

s

n, Vi

fipluribus opus, long? laudabiliüs erit;

& ad majorem zdificationem Sacula-

fraulus

rium fervier, fiquis fe excufet, dicendo,

n

dl*

talia negotia ad fe non pertinere, effe fe

in hifce ad danda confilia rudem ,. aut

js M

inexpertum , nec effe laudabile, fi Reli-

TEUDA

gio(us externisfe rebus immifceat; in-

m W

u

tertogari poffe alios, quos longa expe-

rientia ad confulendum fecerit apriores.

gj

Neque propterea Religiofus apud pru-

j MP

ol

dentes Seculares odium incurrer; quin

potius laudabitur, & zftimabitur ma-

] VO)BIHIERE

gis, quód juxta vocationem fuam Se-

nf

culo ita perfecté fuerit mortuus, ut nul-

c[cogllüür'

lum ampliüs cum eo negotium habere

g t

velit.

iil

9. Alio modo alij, internam fuam

f "

quiecem turbant per hoc , quód fe fre-

d

quenter immifceant negotijs ad alio-

(" W*W

Contingit

rum Officia fpectantibus.

al

hoc pracipué in rebus externis, & oeco-

] [olcünfl

nomicis, ab illis, qui calia Officia am-

al

biunt.

2$of

Pars fecunda

I

biunt,; Hinc,fi talibus opinionequi-

i pa

dé fua videatur aliquid abOeconomis,

Mlut aut

aut alijs rerum Curatoribus negligi,

tefctibi

aut diutius differri, palam interdumin-

cufant negligentiam , aut infcitiam ad-

Mpnon«

r

miniftrantium, cavillantes, e. g. negligi

m: 06

opporrunum tempus meffis, aut diflerti

f pte

ufque ad futuras pluvias, hortos, & at«

Piman

bores negligi, relinqui poma in arbori-

Wt inf

bus, ufque dum putreícant, in cura pe«

frinteo

corum hec, aur illà non obfervari,

committi curam omnem fervis negli-

ubfenfn

"Ib GC in

gentibus, nec haberi infpectionem de-

ï

2"

bitam &c. quà quidem in re, fi intet-

18 |

dum aliqua monitio ex fraterno potiüs

Usalen

affe&u, quàm ex inordinatione procee

deret, non adeo vituperari id pollet;

IN Tion [r

verüm, quia ut plurimüm talia funt ab

Ti

ijs, qui plusattendunt, quid aljjs, quàm

ii

quid fibi faciendum incumbat, &; qui

Clauffra ]

majorem affetum ad res extemas,

W ad

quàm ad vitam internam habent, nemo

1l

ld P

U

eít, qui in 1eligiofo homine calia non

i)US, Y

vituperet ; funt enim ea religiofze vitaf-

ïedem .

& recolle&ioni inteznz ; fumme inimi«

[07]

o (

E

TM

De abjirzzäz'one àS4clo. $69

imit

£, & pace interna hominem privant ;

O

velut aureus de Imitatione libellus be-

us nj

ne fcribit : multam poffemus pacem. babe-

j

re, fi non vellemus nos cun aliorim didis;

jnfotua!

€9 fatfis, que ad nofiram curam non fpe«

j

"

Gant , occupare. 1. 1. c. 11.. Nemo au.

,

tem putet,leve effe, predictam amittere

qort0 V

pácem animee, quando tantlillam fecee

mund ]

runt San&i, ut in abditiffima fpelea fu-

u,mta;"'

gerinteo rantüm animo, ne quidquam

of dif

ulio fenfu percipere»t, quod hanc pa«

cem, & internam quietem turbare pof«

T K

f

fet.

1o. Praterea , immifcere fe nego-

ial

n ,

tijsalienisex eo improbatur, quia pet

Pv

hoc non tantüàm deftruitur quies privati

u

Vib

(

alicujus Religiofi, fed totius Commu-

1 [ahr'l V

nitatis, & laditur fantta charitas , plu-

rimzeque diffenfiones , & turbz intra

3da

mbah li

clauftra inducuntur ; naturale enim eft;

CXW

eos, ad quos negotia fpe&ant ; offendi ,

i2)

habemxn'

fi ab alijs habeantur vel pro ignoranti-

bus, vel pro negligentibus.

Hinc ine

ff

g

n

terdum exprobrationes , rixze; contetie

]1g10

85 feu

m

Eig:m,es, & diícordie inter patte

IEere

3

210

Pays fecunda

membra corporis monaflici. Dein,

d

valdé malétoticommunitati confultum

Jlitims

eft, fi cujusvis liceat in quoramlibet in-

Eotra

volare negotia ; enimvero , in hoc ma-

domina;

xime felicitas: alicujus Communitatis

fitism

confiftiz, quód in illa fit fubordinatio

Wl j

debita, & quilibet intendat illi negotio;

Qp ]

quod eidem commiffumeft, Id videre

II

licet in quavis Civitate, in qua, fi Con.

&dDo

ful gnaviteragatea, quz funt Confülis,

h. füco

Pratorea, qua funt Praetoris, civisea;

Tlbus.

qua& conveniunt civibus, tota talis rese

Tim djf

publica bene conflituta eft,. At veró, li

Rühitas

civis velitagere Confuülem, Conful av*

od for

tem Coníulis Officium negligat, &

&d fig.

fubeffe non erubefcar, füsque deque

!t brojn

vertenturomnia. Simili prorfus modo,

Vr

in Communitate aliqua religiofa tunc

DN

li

bene agitur, fi Superior imperer; fubdi-

li

)

tus pareat : fi ille, qui ab omnibus ex-

lo

ternis curis eft liber, cum MARIA fe

jlh P q

deat ad pedes Domini, Marthseque ne-

gotijs non fe ingerat: & is, qui cum

W

Martha fatagere debet circa frequens

Pe COmm

minifterium , circa 1lud fit follicitus »

abl-

Nafise

EE

Deabftvatflioue à Seculo.

in

abíque eo tamen , quàd turbetur erga

. D

raniit

plurima, aut negligat vitam internam.

Econtra autem, fi Superior patiatur fibi

xl

dominari fubditum : fi Magdalena lone

, ID

guimt

gioris morze ad pedes JESLI pertzefa,in-

videre incipiat Marthee diftractivis oc-

(l

il

cupate Minifterijs: aut, fi Martha neg-

le&o fuo minifterio, federe folüm velit

j

ad Domini pedes , invertitur omnis ore

ag

do, füccedit confufio, & tam in fpiri«

a UP

tualibus, quàm temporalibus pluri-

IOFiS;CiïF

mum difpendij patitur religiofa Com-

quid

munitas, Neque accufes Martham, eó

T

quód forsilla ; non ut olim follicita fit;

J kafi:

;

ed fa&a negligens curet ferme nihil,

] negüz'i

!

ut proin neceffe fit, & bonum commtr-

fi

u

y

ne exigat illius negligentiam tuá fup-

goril

pleri induftrià 5 nam; datá ifta Marthee

A

negligentià, non propterea tu, qui

m*

j

Magdalene forfan vices agere, & cum

; oril

J

illa ad pedes Domini. federe deberes ,

; I

in tua quiete turbandus es , neque id

jdis

bonum commune exigit ; bonum quip-

df

pe commune in omnibus Religionibus

j l

magis confiftit in Officio Magda

lenze,

fril

d

quàm

215

Pars fecunda

$

l

z

*

lHt

quàm Marthe ; & negligentia Magda

«

pl f

lenz,fi federe ad pedes JESU . negligat,

t

neglisentià M

aLvl

Avt

i

xe major eft, fi haec in

d.

lnjs Q

procuratione rei economice defes fit.

Prepofteré ergo agit; qui fub ritulo bo«

Qiofund

Dcifo

ni communis vulr negligere quietem

fiiti,

Magdaleng , ut induftrià fuà fuppleat

m

alienam negligentiam Marthee, quane

n'llüllm 1

do majus eft haberi in Religionibus bo-

iim W

nas Magdalenas, quàm bonas Marthas,

mllem f

quarum in domefticatione error citilis

emendari poteft, quàm illarum in di«

D IAW :

"QUehtig

fciplina, fià pedibus Domini difcedant;

V f

& optimam partem, quamelegerant)

Qu

PEUIO dü«

geícrant,

TAt iger

CAPUT II

ILS de cOnW

Yyne?

Be moderando affetiu ervca Co

n[ttis

aml(()sï (

guineos, & vitanda Epiftolavum fre«

^

quentin, fugiendisque vumoribns.

cheda[d

AOb

E moderando erga confangui«

lim?

"p

neos, & Parentes affectu multi

Ui

i

lähpfa

quidem pluribus agunt: nos híc folüm

attingemus iftam materiam, inquan*

1at m

tum illa diverforum affe&uum turbas

Mliia

p —

De ab(aclione à Seculo

213

in animo füfcitare , & exin impedire

od

l

poteft fpiritum, ne ad fublimiora fe

N

gl

elevet, quem fua in carnem affectio in

i,

^

infimis detinet ; ipía quippe hec affe-

(

j

te—.

M

4

&io fundatur in carne; & fanguine, &

j

hoc ipfo multüm prajudicare poteft

ett qui:llf

fpiritui , nifi eam ratio moderetur, &

.

fl

cohibeat,

Curandum ergo relig

A A

Hro]

fo.

at

homini , ut eadem mágis reftringatur ;

pionio

quàm per frequentiorem communica-

n

tionem fomentetur in prejudicium

r d F*;

non leve vitze internae, ac-religiofæg in

fluon

frequentiore enim cum fuis congreffü

qid

non folüm refricatur prioris vice in

j

Iculo du&z memoria , fed , & dulce-

fcere incipit converfari, & agerecum

illis de conditione ftatás fui , quomodo

J

vivant ? Quosnam habeant fautores, &

i

amicos? Quos adverfarios ? Qualiter

|

ii

]

fuccedat domefticandi ratio? Quee fpes

n

n

ampliande fortunze fuperfir in futue

rum? Unde fit, quód Religiofus , quem

)

j

aliàsipfa natura ar&o vinculo cum fuis

i

Afl

À

4

105 hl

u

|

alligat ; omnium etiam affe&uum gau-

J

(

—

tun n

*

dij, fpci; amoris, odij; triftitize; compaf-

lonis

quP".

214

Pars fecunda

l

fionis &c. particeps fa. Nequein fo-

ïi!nsnonj

lis affe&ibus fiftitur, quando non raró

&t )

À I[;

aliqui fuorum curam, & patrocinium

in fe füfcipiunt, eorímque in hoc, vel

A0 do

illo Procuratorem agunt, fuos commen-

n & Q«

dant, & tuentur , adverfarios veró acri

l fttim

interdum cenfürá perftringunt, & fzpe

m f

nonfatis cognità causà palàm condem-

U

nant: cum quibus etiam cogitationum

at

motibus mané furgunt, vefpere decume

bunt ; qualis autem tunc fit oratio, qua-

N ngns

lis meditatio, quale, ac quantum pro-

FHM) &

prij profe&üs ftudium , ipfa inordina-

Uehem; l

torum affe&uum turba, me tacente, fa-

" Puinej

tis clamat; & claré eloquitur. Ifthoc

" fed it

animz przjudicium folerter pravidit,

'Ceïbnno

& generofo aufü przecavere contendit

uT

S. Conus Monachus, qui, cüm aliquau-

P

do inviferetur À Parentibus, metueret-

itos igl

que exinde detrimentum aliquod ani*

"s.

ma fuz, neque alium ad fugam lccum

AU p

ETU

füpereffe cerneret, nifi ardentem cliba-

ciof

num, reli&lá cellulá in ardentem chibanum

"ts

llda:

fe concité abdeus latitabat, fed pruuas pt-

"tüm li

nitus

n

De al)]iïaäïz;one àSeculo, — 215

tituis non fenjit, €9 quod mirum videretur,

equeinf :

j Diont

algebat. A&. SS. die 3. Junij.

2. Ita nimirum DEUS per miracu-

stodé

la nos docet, quantüm ei placeat Paren-

; m hocl T

TU

tum, & cognatorum fuga , ut adeó ina-

nis fittimor illorum ; qui; ut inordina-

05 VC!(K)AHl

tionem fuorum affe&uum pallient, al-

m

legant jus naturze ad amandum füos;

as

eisque benefaciendum, cüm tamen ipfe

yut

serelit

Chriftus nos pro fuis difcipulis agno-

fcere non velit,nifi Patrem , Matrem;

atf

Fratres, & Sorores oderimus. Ltc& 14.

ugntumf

Debetur quidem uti omnibus;fic & con-

f i

fanguineis noftris füus amor, füus ho-

eu

'

"

l

]

nor, fed ita, ut amor nofter non preju-

yti

dicet bono animze noflrz, nec repugnet

r p

ftatui, quem proptes DEUM elegimus,

fe (

& propter homines etiam confangui-

qi

il

neos, 1elinquere nec poffumus, nec de-

g

bemus. Unde confiderandum;pro hoc

4l

i

l

flatu noftto non polfe á nobis exigi

f m

ea Officiorum genera, cognatis noftris

enteti

14l

exhibenda, qua aliàs À nobis, talem

1tll

j

flatum non profeffis , exigi poffent ;

7 prmw

mortui enim fumus mundo, & conf&

fquen-

216

Pars fecunda

l

quenterà nobis exigi non poteft, quod

if

exigitur ab ijs, qui mundo adhuc vi-

ln s

vunt, & ei ferviunt. Placet híc referre

Sagot

verba S. Bernaxdi ( ferm. 2. Dom. s. pof

Atf

Epipb. ) ita loquentis : Utique propter

"nf

4os, w conver[os ad Dominnin jam o

f

follicitet caraalium turba parentum, &

Ts

uece[fitudines illa non impediaut exerci«

Vanup

tium fpiritualés quamdin euim de mundo

.'gïllf uj

fumus, debitoves nos couflat effe Parentia

j i.

bus. At, pofiquant veliquimns nosmetip-

"uf

4

fos, multó magis ab eormm follicitudine li-

It

beri. fumus,

Unde 9 legimus, Fratrem

|

AU

quendam in ecemo converjantem, cim ad

Fl

eum carnalis Erater. anxilij causá adven-

; 3.l

táffet , vefpoudiffe , ut adiret alterum fta-

ïf&nïa lr

trem eorum, cim ille utique jam obijfftt.

l:

r

[ïm[um)

Cámque aduivatus , qui venerat , vefpotr-

V

deret , quia ille obijt : Eemita fe quoque

&Y

ohw

finiliter obüffe vefpondit. Optimé ergo uos

t OR

!

docuit Dowinus , ue follicii fmmus fupet

l!

Al f

propinquis carais noftte plàs , quam veli»

Wf q

t IUB

gio pojiulet , quando ipfe Matri, é tali

i

Vehmu

"Matvi vefpondit, quid mibi, &9 tibi eff

m

N

muulier? juxta S. Bernardi ergo. moni-

£unm

N

De alftratlione à Seculo.

217

dqni

tum fi Parentes noftri, & Confanguinei

ad nos recurrant in caufis hujus mundi,

adhü( D

xcret

& negotiis terrenis, cum preedi&o Fra-

TO W

tre refpondere poffumus , non peten-

dum confilium, aut opem à mortuis,

N pmæ'»

i m

nififorté fit ralis, actanta , feu extrema

TT

neceffitas, ut falva pietate, & ordinata

"T

charitate non poffimus eis noftrum ne-

d

gare auxilium: in quo tamen cafu folli-

cite nobis attendendum eft , ne, dum

Fe p

j

stl

temporali obfequio noftris fuccurrimus,

j

zfl'd !

llf

& in neceffirate excrema legi charitatis

fatisfacimus, ipfiin charitate, & fervore

N

n

J

religiofo intepefcamus;aur frigefcamus.

/'»

)

3. Inter aliainterne vitze impedi-

$i [

ln

at

li

menta numeratur etiam commercium

Ill

"

Afl D

J

litterarum, f illud. nimis frequens fue-

rit. Unde, non ex toto improbare in-

j

f[üüü

m

tendo hoc commercium, fi cauía fuübfit,

if

d

4ut Officij ratio exigat , vel ordinata

charitas fuadear : damnatur autem ni-

[2

fi]) W

mia frequentia, fi paffim quosvis rumo-

W"

tes velimus perfcribere alijs, & viciffim

nobis fcribi ab illis, Ubi , inter jugem

j il

confabulationem in cella noftra;jugém-

mom*

gO

que

218 !

Pars fecunda

que litterarum fcriptionem , & recep-

pen

iionem difcrimen modicum invenio:

quando parum intereft , loqui de qui-

)

|firüsl

busvis mundi rumoribus , ac eosdem

confignate litteris, aut ita confignatos

It

h] j

legere; cüm mens noftra zequé ad im-

m

pertinentia, vana, & mundana diftrahi

poffit legendo, & fcribendo , quàmcol-

fudt

nj

ioquendo. Unde, S. Bernardus inter

fcriptionem , & confabulationem non

pin; j

*

[

lg

multüm diftinguit, fic, Ep. 39. ajens

JMemento iuxfa virum Sapieutem omnia

df

1 m?"x: (

fub Catlo tempus babere: & tempus qui-

L

4em loquendi, 89 tempmus effe tacendis

naudo autem fumm tempus flentium

[Wl qut.

i

p77

abebit ,. fi bos etiam facros dies Qua-

dragefim& mofira (ibi veudicet confabme

l UT

latio ? Eáque ipfa tamio occmpatior ,

| wmfmþ)a

Is

quauto laboriofior: dum non quidem pre-

fentes alterutrum dicere leviter valemus,

fj

Aj

que volumus , fed. abfeutibus neceffe eft ,

mobis invicem diligenter ditkare, qua, vd

H a

Aj 7

petimus ab invicem , vel petimur. . Poft

quas verba Vir fan&us mults oftendit,

V g

r!wjm

:lï

quanti occafione litterazum tumultus

fitijs

(

pene«

De abfiratlione à Seculo-

219

u

penetrare poffint in noftrum animum,

vents

4« Sedforté nemo meliüs, & accu-

&

ratiüs haec animae damna,& detrimenta

eoida

recenfec , quàm fenex ille apud Caffia.

figut

num, l. g. c. 32. quem Rofveidus Ma-

at

chetem nominat 5 Qui, czim ei poft annos

,litd

quindecim Patris , ac Matris ; amicorimn-

um

ue muliorum. de Proviacia Ponti com-

du

pleres epiftole delate fuiffent , accipiens

men i

grandem fafciculum . litterarum ,. dique

j 38

upnd femetipfum volvens : quantavum ,

n o

iquit, cogitatioum canfa. erit mibi ba-

uput

vum letkio, que me vel ad inaue gaudium ,

i Va

vel ad triflitias. infrn&inofas impellent

j Wlifäm

uot diebus eorum vecor datione, qui fcrip-

f//l'i Q*

Jferint, intentionem pettoris mei a propo[ita

T

contemplatione vevocabunt? Poft quautum

U

pl

temporis digevenda eft bc mentis concep-

ji CWW

;

ta coufu(io , quantóque labore vuvfus ifte

j i

tranquillitatis veparandus eft flatus , fi fe-

] WM

yel anbnus litterarn permotus. affeu ,

eorfinqne recenfendo fermones, ac vultus,

zWï. 0"

guos tanto tempore dereliguit, itermm eos

j d

vevifere, ipisque cobabitare, €9 auimo, ac

1 wmllhw

2 Quos profeto

Perl'

Wiente cæp'er;': intere[Je

&

0f«

220

Pars fecunda

corporaliter defervi[Je uil proderit, fi corde

tilto

€0s incipiat intueri, ac memoriam , quam

Jecnlo buic renuutiaus quisque velut mor-

J dtt

It ls

fuss abdicavit, vevivijceus eandem vur[us

adrmiferit, Hec volvens it corde fuo non

L

hM

folim nullam vefolvere epiftolam defiti-

vit, fed ue ipfum quidem fafcicnlum refig-

DP

)

uare Zne fcilicet eorum , qui fcripferaut ;

vel uomina vecenjendo , vel vnltus vecor«

Y

li Bj/m

Waj

dando à fpiitüis fui intentione ce[Jaret.

Itaque; ut eum conftitum fufceperat, igui

Wif

bradidit combnreundum : Ite, inquiens, co-

| w[ill(ug

gitationes patrie , paviter concremamini ,

Pttine

ate meulterius ad illa , que fugis revocare

l

Pt

[

f0

tentetis. Rofw. L. a. c. 34. in 'itis PP,

l

|

Similibus utiqueex caufis, fummé odit

hi

commercium litterarum S, Maria Mag-

( d

dalena de Pazzis, quze, ut in vita ejus

; "onfg

h

legitur, tton babuit unquam commercium,

l

aut corre[ponudentiam cmm perfonis Secue

| Ug

laribus, aut veligiofis extra Aonaffevium,

t

|

]

T

aec comnmiouem per litteras cum perfo-

ïtfm 1

i

[

us viundanis , magnámque feutiebat ve-

€gm51 F

pugnantiam, (i quando cogebatgr accipe-

|

Pf

Cone

i ki] t

re, vel fcribere Egz;ffolas dicenfc, ;?on

vt.

L üllari

De abfivadione à Seculo.

22I

a

veuire, ut Sponfa JESU. Chrifli fcribat ,

jj

aut accipiat litteras à Secularibus , quía

i m

PT

per borum litteras venovatur. in mente

memoria verum mundanarum, A& SS.

jf

2 . Maij; in vita, Anth. Cepar, cap. 20.

iif

P

. 211. f.6.

YUA

5, Summé proin laudanduseft De-

at

votiffimus nofter Gerardus Belga ; qui

1711

maximá femper diligentià cavit , ne;

i

vel ipfe occafione litterarum turbare-

i

turintus in anima, aut fui, fimile dam-

Ws: DJK'

num incurrerent ; hincjlitferas fibi mi[Jas,

cfgmamüï'h

atifi wgentiffime camfe effent; 89 refpondere

j

illicó cogeretmr, nunquam nifi pomeridiano

i^

lemporelegebat , ue quid potiffme ; t di-

jmmeo )

cebat, diei parti, Z DEO facratiori,lettios

m',aMig

ne profana detraberet, && diftvatkioni ali-

y ia

cni jamam aperiret. — Solitus etiam, fi ad

ml

eos nomibil affici videretur , wulto fepe

il

tempore, prinsquam legeret , fepouerez

W]flm

litteras autem ad. fuos mi[fas follicità per-

at

fl

Ja.

legeus, fi quid vumoris & Saculo afferrent,

i

ejusmodi delere , frve prefcindeve folebat ;

hl g

fi quid verà pertwrbationis, (ive inais glo-

i

vi& allamrs viderentur , omnino cre

Ta-

[)

K 3

bai:

252

Paris fecunda

bat : que autem ex ijs conducere viderens

6!1

£nr ipfe figuificabat. Buzzel. in Addit. ad

D

Comment, n cap. $4. $. Reg.. Impro-

| il

bantur igitur multe correlpondentiae

lümomn

litterarum, fi eas curiofitas , aut inordi-

lh

nati affe&usgli&tent,contineántve nihil,

Rn

nifi talia, qüæ Ícire nihil refert, aut in«

Finjsw V

terdum ignorare praeftat : ut; f litterze

a

nihil aliud fignificent, nifi infinuatio-

i

nem reciproci affe&üs , & frequentem

EATY

memoriam, aut quosdam jocos, íeu

| t

facetlas, & vexationes, & hoc maximé;

| p

fitalis correfpondentia fit cum perfonis

Cllcumw

alterius fexüs , ubi diverfis ex caufis;

Qilum

modó híc non commemorandis ; majus.

füdlire j

periculum fübeft, nec tamen id adver-

titur ab illis, qui fub titulo fpiritualis

"t

cujusdam feu filiationis, feu fraternita-

Al

tis, fors inter pocula nate ; & ortes

KW, !

majorem füo calamo licentiam deberi

exiftimant.

Caveant autem tales, ne

fenfualitati affe&tionis fuze nimiüm tri-

Mi

lp

buant, aut fidant, fed noverint, fenfum

Rïng&e

à carne non effe extraneum , fed inqui»

linum; & intimé eidem invifceratum,

6, Pras

U

422

De abftvatlioue à Seculo,

jdnt

€. Preeterea, femetipfos non pauci

iil

in profe&u interno impediunt per hoc,

Mp

quód nimis avidi fint quorumcunque

rumorum Scrutatores : quá quidem pru«

nim

r

rigine nonnulli ita infaniunt , ut ; (ïUid'

quid in foro Civitatis, & oppidi, in pa«

weni il]

ia*

pinis, & tonftrinis, in gyneceis netri-

Cum, aut textricum fit, & cractatur ini»

f

(mudti

dagent, & fcire velint ; unde;habent in«

yent

terdum fuos ad hoc quafi conftitutos

emiffarios nuntios, currunt etiam ipfz

.cos ) f€9

muxim

ad portam clauftralem, follicitéque

circumeunt; fi forté reperiant nugigee

atl

x a

rulum blateronem, à quo novi aliquid

Jf; mg]llï

audire fe poffe fperant. Quod, quàmfie

il adVef:

inconveniens, á S. Luca docemur, qu£

ol

Athenienfibus vitio vertit, quia, 24 vibil

alind vacabant ,ui(i ant dicere , aut audire

"

!

&i

aliquid uovi, A&. 17. 21. Quod ergo

ii

culpatur in Secularibus, tunc adhuc

4m

[17

r

paganis, quomodo tolerari poterit i

ml

Religiofis? Providé proin fan&us Pa-

ml

f fenfllïï

ter nofter vetuit, neullatenus, prefnmat

(ed iif

quisquam alij referre, quecunqne . foris

4Mouafterium viderit , awt andierit , quia

e[&fum'

K 4

pls-

ím

2234.

Pats fecunda

plurimà deffrntlio eft.. S. Reg. cap. 67.

mán

Haufiffe videtur hanc do&rinam S, BE-

A

l

NEDICTUS, à Pachomio;qui idipfum

A m

10 regala ab Angelo tradita, 1. 34. ex-

BU

7

primit. Quod autem non qualiscun-

[t

i

l

Íra

que, fed plurima deftru&io fit, patetin-

li

primis, quia vix peraliud magis mun-

E

dus intra clauftra introducitur, quàm, fi

It

omnia ferme mundi negotia , dicta, &

um

fa&a eó inferantur : ne ue appatet, quid

| W.Ulbllifua

j

nobis proficiat folitudo , & feparatio

]

d

clauftralis , fi nolimus oblvifci eorum;

li

l

m

qua in mundo fiunt, fed appetamus fci-

MT

ye omnia,

Dein patet amplius; quia

DN

Ssculares. tumores, fi ad animum cus

ia

jusquam penetraverint, damna infe*

mü[e; ex

runt plurima , mentem à ferijs, & con-

]

IY

Í

j

venientibus ad vana , & inutiliaavo-

d

cant ; fpiritualium rerum guftum eri«

K fateor

piunt, fpiritum diffipant, hominémque

??OCCde[

ad omnia pietatis exercitia inhabilem

Ppin,

reddunt, Enimveró, quis recolle&o,

efllm omI]

UM

ut decet animo poterit invigilare ora-

tioni, meditationi, le&ioni fpiricuali ,

Duy

ll

examinibus, que primariz Religiofo-

U

" wl

rum

5

De abfiratkione à S.ecnl;; 325

zum fun&iones funt, cujus mentem in-

p ff

! SIBE'

numera phantafmata ; & imagines re«

ijtipla

rum mundialium quafi obruunt , &

quádam quafi violentià ad fe attrahunt;

db [d

walitt

& diftrahunt? Habent fané, quod à

pitt

diftra&ionibus fibi mecuant illi, quibus

recolle&tio interna cordi eft,&;qui ode-

s

j qum l

tunt omnia ea, quz diffipare poffunt

Ípiritum, — Quantó igitur magis illi ,

d j

,x

quibus fua diftra&ionum materia chara

t

(e?arauü

eft , & dele&abilis, quique toto ferme

die in animo fuo nil aliud volvunt, &

] enti

m

zevolvunt, nifi quod diftrahit.

)hUS) W

7. Sed mirabitur forté , & qustet

quispiam, an ergo omnes omninó ru«

j

tfd j (

mores excludendi , omnésque novellz,

qua non nifi fzecularia continent pro-

5 i g

l

Ícribendz fint & Monafterijs ? Qua in

pia a

1e fateor , me cum aliquali formidine

um

procedere, ne inalterutram partsm im-

gt

pingam ; feu affirmem, fen negem. Si

mhabllcm

enim omnes rumores, & novellas dam:

2 ]C&Ol

navero;non tantüm offendam, rangens

a

je 0i

pupillam curioforum omnium , fed in-

j

aris damnando il«

cþgw (

uper videbor fingul

(

K 5

!Udp

$56

| Pars fecunda

|

lud, quod fine-ferupulo a&icátit multi,

lus

|

prudentiá, pierate, & do&iináà praeftan-

|

liquig

tes Viri.

Sin admiíero, vix non ero

contrarius menti Patrum , qui omnes

| Nb

tll

uno ore quoslibet mundi rumores

| li

damnare videntur: quorum authorita-

| resfmt j

te nituntur Superiores illi, qui in Con«

: Utine

ventibus fuorum nullas unquam novel-

! ilicy

Jas legi permittunt , prour in quibus-

dam locis adhuc hodie in ufu eft. — Ut

Mij

|tin

1(

tamen falvo aliorum meliore judicio

L

li

mentem explicem meam;imprimis laue

Boj

do eos,quibus ita mundus viluit;uenihil

de eo jam amplius audire dele&er, quà-

u:*rewü

cunque rerum viciffirudine immutetur,

Aipn

invertatur , aut fübvertatur univerfus

Ti

ifte Orbis.

Quad maxime laudabile

UT

ülu

eít in illis, qui abftractiorem agunt vi«

|

^ p

tam, & ferme nullum cum hominibus

| qüæ, u

habent commercium, vel longa; & fia-

Wt

bili pace fruuntur , quibus.etiam non

Afetur

multàm prodeft, ícire dubios inalienis

i]am HI('

zerris bellorum eventus.. At veró dam-

fmuRt

)

nare omnino non poffum, fi illi, qui

At

eriam cum hominibus agunt, & quos

a

ipfius .

4

De abftrafilone à Seculo,

217

in muhil

ipfius belli funefta tragcedia exercet,

P[æmn-

aliqualem , & moderatam cureat no-

aonet

vellarum habere notitiam , quibus non

yLonn

Accedit ;

expedit, ignorare omnia,

um

quódin multis locis Superiores regula-

authü!il'"

1es fint inter Status Imperij, Regnorum;

TU

& Principatuum , quorum "Territoriis

m

malé confultum, fi ipfi , eonímque con-

p gib

filiarij nihil prorfus audire vellent eoe

)u

rum, que fiunt in Szeculo.

Neque id,

[e 'luöïtïü

fibene explicetur, contrarium exiftimo

il

pienti S. Patris noflri, qui, dum vetat

j

referre , que extra Monafterium vifa

d

füére, vel audita, intelligi videtur de ea

j

relatione quà indicanrallata ibi verba :

f Uni VCRU

$i quid furripuerit ia via visis, vel audi-

: Iaudabüf

ts male rei, at otiofi fermonis: $ Reg.

l.c. perqua verba prohibentur folm,

apin j

ol

qua, aut perfe mala funt, aut per in-

tentjionem bonam non cohoneftantur.

ongö;& ï

ain

Videtur igitur res tota reduci poffe ad

y1

ii

illam moderationem, quam $, Igna-

.yeti

pl

ii

tius, Reg. 27. coimmm. infinuat, dum fic

ait: Seculaves vumores, quiforis andiun-

pur, ne temeré, Q9 fine feuctnnarreutu ;

f;&

q!ir.i

)

K 6

qua

$58

Pars fecunda

quafi dicat : non prohibentur fimplici-

lr

ter, & abfoluté, fed poffunt aliquando

MO

Vi

etiam pro opportunitate loci, & tem-

poris in religiofis domibus referri . &

Tidi

quidem non fine fru&u ; cüm enim ex-

T

pediat Religiofos quoque eíffe expertos

1n re hiftorica antiquorum temporum;

Tilon

cur Iguorare debeant omnia fui rempo-

f&les fen

ris acta, & facta * Ut tamen benignior

o

ifta interpretátio non prejudicer profe-

Uf

&ui interno, nonnullas adhuc cautelas

g

adhibendas, & fervandas cenfeo : qua-

fttmi

xum

fl

]

8. Prima eft, modó infinuata à $.

f

Ignatio, ne videlicet ejusmodi rumores

n

proferantur temeré , ita, ut quidquid

lum

oculis noftris vidimus, aut à rumoriges

QIDI, fln[(

rulis, & plerímque mendacibus novo-

f

rum buccinatoribus audivimus, id fta-

nf

tim effutiamus, aut fine confideratione;

Ytim

fine caufa; & ratione, nec attentis cir«

nüï l&

cumftantijs perfonarum, loci, & tem-

"t

poris quosvis rumores prafumamus

W

referre, quod contra rationem , & im-

h nün [

prudentie peccatum eft, Oportet ergo

n

EPI

De abftratione d 3'.eculo.

£29

[ïmylicï-

habere fele&um in difcurfibus noftris ,

liquandu

nec promiícue eloqui, quod in buccam

venit, fed, quod fecundüm recte ratio-

Ti

Secunda

fert, d

nisdi&amen referrrexpedit.

cautela eft, ut moderemur affe&um ni«

enimi

mium ad novellas, nec fimus de nume-

l, eXPefW

p

1o illorum, qui tanto pruritu in novita-

tates feruntur, ut ferme nihil nifi nova

i

beng

legere; & audire dele&et: nequeipfis

crprot

fufficit, legiffe femel, fed bis, térque le-

gunt, & relegunt ; & quafi de verbo ad

, a

í0: Q

verbum memorize imprimunt 5 unde fit,

quód tales per tetum diem cum his cu-

"

riofitatibus obambulent, cum his tan-

dem indormiant, de his & fomnient,

y IWS?

& cum his mane quoque rurfus evigi-

r quid

rufiont"

lent, intque primitize cogitationum in

J

die non aliz, nifi de bellis, de caftris, de

bus *

]s ii

confli&ibus : quze phantafize, quó altiüs

f

k

funt impreffae memoris, eó importu-

niüs recurrunt, & nos moleítant etiam

n

orationis ; meditationis, alionimque

" & v

sfumi

piorum exercitiorum tempore , ut pra«

in non raró contingat, talem Religio«

,m,&lf'

um ftare quidem 1n Choro in medio

?ozmcfsi

Cone

:

236

Pavs fecunda

1

Confratrum divinas DEO laudes conz

B;&C

cinentium, aucalibi in fuo oratorio fle-

; o

&ere DEO fübmiffum genu, in mente

L

tamen fua confiftere in medio duorum

ii

exercituum, & cum hofte confligere, &

(s

oppugnare Urbes, & cruentas caedes fi-

ïkngiüs |

ne fecuturo vulnere meditari,

Qualis

lnfa

]

autem tunc , quzfo, oratio! qualis me«

]u«

ditatio! quando major ad Martem, &

li, í

Bellonam fit reflexio, quàm ad omni-

LT

potentem in Coelis Dominum.

9. Tertia cautela eft , ut. femper

n i

fpe&temus bonum finem , & rianfcen-

dere paulatim addifcamus hanc Secu-

[ lütnen

larem militiam, noftrásque cogitatio-

V ii

nes transferamus ad militiam fpiritua-

qqeïfla 1

Jem, &; hortatore Apoftolo, induamut

Yl f]l]fl]g

armaturam DEI , ut pofíimus ftare ad-

verfus infidias diabeli ; non enim eft

üytry

nobis collu&atio adversüs carnem , &

lahoh |

fanguinem, fed adverfus Principes, &

Joltiyy

poteflates , adversüs mundi Rectores

*f

tenebrarum harum, contra fpiritualia

um

nequitiae in ccleftibus: quod tunc op-

P

"i

timé fit; quando captata per dexteritae

P l Femiæ

temea

n

De abfvattione àSgeulo; — 33X

dis tf

tem, & celeres ingenij motus difcursás

oroie

opportunitate ; abftrahentes à militia

jn n

(zeculari , tropologicé transferimur ad

) duot

militiam fpiritualem hoc ; vel fimili

modo : differtur, e. g. opinione noftra

figend

longiüs defideratus vi&torie nuntius,

T

N

ubi in hac querulas voces facilé erume

pimus : nihil hoc anno agunc milites

qualismf'

jtemy V

noftri , afpiciunt fe mutuó; in eodem

*'l

N omlll'

harent veftigio, dormire videntur, vix

paulifper obambulant, & jam hyberna

l

y f

iterum (circumfpiciunt, Qui cogita-

tionum tumultus, fi te forcé ad indig-

T

natüonem commovetint , vide, an non

in fpiriruali palaeftra eadem contra te

; Cügi(Z.W'

querela moveri poffit ; tu.enim es ille

d

indoam

vir, qui nec gradum ullum promoves in

ftadio vittntis: utinam hareres in eodé

Jf

femper veítigio, ut non retrocederes, &

-

l enim j

diabolo locum non daies ; ubi inflicta

amemï |

hofti vulnera ? Ubi reportata ab co opi-

poee

j

ma fpolia, & trophsa ? Udinam non €

j R

contrà iafernalis hydra fzpius calcaneo

tuo infidiata ungulas indomici concu-

[ cunc t

j

pilcentiee tus equi momozdiffec , nec

»

aiceHe

g

232

Pars fecunda

afcenfor ejus cecidiffer retrorfüm. . A.-

liàs iraíci contingit oppugnantium tar-

DO j

didati, qui in expugnanda unica arce,

vel Urbe ramdiu herere videntur;

[ tidigre

| Hsf

quemadmodum Grzci ad 'Trojam , ut

| t

proin novo opus fit aftu ad fuperanda

| Upt[in

hoftilia mania , nempe equo ligneo.

! füue

At iterum tibimertipfi irafcere, ham, &

hecin tuummet caput jacula recidunt;

! ïmwru

Fs

Ediffere, quafo, quot anni jam abierint;

qoftquam facree militiae nomen dedifti?

r poft

Decem refpondes, aut etiam viginti, &

| üh ' Obfel

AUs ;

quod excurrit, ffuxerunt anni ; at, quo

Tings

Ípicituali lucro ? Quo fru&u ? Forté,nec

2.

unam paffionem plené edomuilti toto

hoc tempore: forte, &qué ambitiofus,

s&qué iracundus , sequé impaciens es;

lr f

ac primo die, quo primó pedem Mona-

fterio intulifti ; imó, fors pejores juxta

l'N()r

fequentia magni Viri verba ; 7 ommi

li

05 Pl tu]

auno um vitium extirparemms, cità viri

perfedi efficeremnr : fed modo à contrario

!] q [ePHIa

f«pe fentimns, ut meliores, eg puriores ia

RUT

tii

initio comverfionis nos fuiffe inveniamus

I i

quàm Poft mhltos anuos Profeffionis. Jo-

an,

Ul[cmæp

7

De ab(tratlione à .S'oecula; 233

m

an. Gerten. J 1. cap. 1 1. de Imif.. Quid

omwe

ergo irafceris tarditati militum ,. qui

(4 tC]

tardior es. in expugnandis tuis inordi-

ydenty

natisaffe&ibus, quàm illi in expugnan-

ym;t

dis Urbibus ? Similes applicationes; &

pl

fuper femetipfum reflexiones in quibus-

) ]iguce.

cunque,feu lzetis;feu triftibus eventibus

j m

fieri poffunt, quibus; vel ad emendatio-

g

Bem vitzevel ftudium virtutis extimue

Hbierinfy

ati poffumus, Quod,fi cum czeteris cau-

n ii

telis obfervemus, evadere poterimus ea

jeint

anima pericula , in quz aliàs rumores

; M»*

yaninosconjicere poffunt,

zortej

CALDUT.IV,

vjl

jb

De cultu , && amore celle,

(rells &

n Mont

On fatis fuit prudentiffimis fa«

N

r ]u

crorum Ordinum Prafidibus ,

g m

fuos à tu

;

multibus hujus Szeculi avulfos

4,',(]"597"

in feparato quodam , & à commercijs

at

Secularibus remoto conftituere loco,

yri

fed infüper neceffariam putárunt eriam

yuti

ii

in ipfo habitaculo quietis, & domicilio

J

foli

.0'

]

internze pacis faciendam efíle feparatio-

nen

234.

Pavs fecunda

nem quamplam, ita; ur non tantüm fe«

T

parati effemus ab hoc Szeculo nequam ,

| lpl

D

led etiam ab invicem, Noverunt quip-

pe providi illi. Pacresfamilias, in ipfa

UT

quoque multitudine, licét illa non ni

| lluüs di

quietis, & pacis internze ftudio congre-

Disqt

gata fuerit, non poffe diu imperturba-

Qpl

cam fübfiftere quietem, cüm ipfa multi-

Ib

tudo turba fit, & vel nolens fpiritum ad

ff

4

d

Ui

|

omnia fan&ta promptum turber, & im«

LP

pediat ; ut enim nil dicam de ftrepitus

Mi

qui in conferta mulditudine nunquam

Al

fatis caveri poteft, & ex fe diftra&ivus

lï*ftam qu(

eft , ipfi eriam alieni multorum oculi;

SDatgtis

dum nos obfervant; & virtutis noftre

f*'fhoc«

funtconfcij, perfacilé faciunt , ut pefti-

At ul[fel

lenti vane glorie aurá afflentur opera

m d

noftira, & corrumpantur. — Dein, ipfa

mïll[mm

quoque multitudo multis bonis operi*

vt

bus obftat per hoc, quód fzpe ex refpe:

T

&u quodam, feu erubefcentia , auc alia

u le

quadam ex caufa multa bona non fiant

^ dyin

l

in publico, que aliàs fierent ín privato»

emlls Q

prout etiam non expedit, omnia;

rf"as i

quantumvis bona, fieri in publico : ta-

WHpe) W

l

De abfivatiione à S4cnlo.

235

"n

lia funt opera mortificationis, uti funt

ieqU'dml

difciplinae flagellorum , proftrationes

füper terram coram Crucifixo , tunfio-

n

4'

$, ) lPu

nes contriti pe&toris, fufpiria affe&uofa

T

altiüs du&a, quz, & fimilia fine arbitris

in privato tutius exercentur.

FHzc er«

oong

at

£0 & plura alia moverunt Majores no-

Ítros, ut communi omnium, & privato

m

ii

fingulorum bono confulentes; in uno

communi Monafterio divifas sdifica«

00[1& u

rent cellulas, ita; ut praeter vitam come«

fisg!

nyl

qllä(ï

munem in uno communi Monafterio;

vitam quoque folitariam duceremus in

W a

feparatis noftris manfiunculis. Atque,

g

perhocetiam videntur hi Patres zemu«

lati fuiffe fupernum illud celeftis Hie-

QU

m 0

f

mufalem domicilium ,. in quo uno uti

!

manfiones multz funt ad fruendum in

peny

r

illis eterná glorià , ita & hic in Claue

orié Openw

ftris manfiones multe funt, ad compa-

y

randa divería merita , quibus obtinecur

Jàr a

iMla divinarum manfionum gloria.. Vi-

j 00"6

demus ergo , quo fine Majores noftri

p

1

cellas nobis diftin&as affignaverintz

n

)

nempe, u in. illis quiete; & i

mperture

ul

.. baté

|

2316

Pars fecunda

|

,

baté operemur falutem noftram, ut vi»

; tj

]

vamus , vitam abfconditam cum Cbrifto

]

| ;'Mdf'a,

in DEO.

LT

|

ftlgj

2. Nec profe&dó aptior ad profe-

&um locus eft, quàm fua cujuslibet

| äfïäfe [

dl

cella, in qua homo ab omnibus impe-

dimentis extrinfecis liber enititur ad

hi

r

m li

perfectam libertatem fifiorum DEI, ut

jam fine multa difficultate in fumma

Áj

tranquillitate animi agat; quze alij inter

LU

)

IN

turbasaut omnino non agunt, aut certé

^i

N

fine multis obftaculis, & impedimentis

T

peragere non poflunt. — Et quid opta-

Aifine

m

bilius; quàm quempiam in cella fua;

lag

velutindile&a, & à DEO fibi preor-

dinata folitudine confidere , uníque fa*

g

luti fuze intendere, & ad imitationem

"tl

[

San&iflimi Patrisnoftri, in folius fuperui

"j

Infpectoris oculis babitate fecwn. S. Greg.

6 R

VIfe ) l

in 2. Dial. cap. s. cujus habitationis

fublimitas indicatur in facra Scriptura ;

u

D

|

Thren. 3. cap. 28. fedebit folitarius , €9

r

dQngm

tacebit , €9 levalit fuper fe.

Qua de

DN

re audire placet Bernardum ; juxta

t af

quem in cella fua Religiofus, liberé

111?1;5 ff

frii- . |

De abfivatlione à Seculo.

237

" utvf-

beré fruitur gardio fuo : tunc ipfe funs eft

j

fibi ad frnendum DEO in fe, & fe in DEO,

Tunc in nce veritatis , in fereno mundi

d pIOFi'

cordis ultro patet (ibi pura confcientia, 89

À

Vjb

liberé fe infundit affetade DEO memoria:

€9 , vel illuminatur intellettus , & bono

"a

riiur 4

fto frnitur affeius, vel feipfum defiet bu-

;DB

vane fragilitatis defecius, — Propter boc

fecdim formam propofiti veftri babi-

o

fantes in Coclis potinis, quam in cellis, ex-

alijim

axv

clnfo à volis toto eculo, totos vos iuclu-

fitis cum DEO. Cella (iquidem, €8 Cai

ml

abitatio cognate fini : quia, ficut Coelum,

u

eu^

& cellaad invicem videntur aliquam ba-

bere cogiationem nomiuis, fic, * pietatis ;

li præur

àcclando euim Coclum,e? cella nomen ba-

a

r

boc & in cellis :

ere videstur : , quod celatur ia Collis,

quod geritur in Coelis,

jf

boc e&. in cellis.

Quidnam eft boc ? Va-

,5 08

care DEO, frui DEO. 'Yta Bernardus ,

ii

ad FF. de /Mdonte DEI: qui ad cormmen-

g

pl

!

dationem cellae poftea fubjungir, nec'

i

"

ongam, nec difficilem à cella ad.Co-

(9^ lum effe viam ; à cella enim ad Coclum

]

j

i

J

i

j

y

Japins afcenditur , vix autem nuqnam à

j

ctlla

fm:ï

[

238

Pars fecunda

hi

cella in inferumm defcenditur, nifi, ficut di

cit Pfalmi(la : defcendant in inferuum vi-

Af ce

ventes, videlicet, ue defcendant worientes.

Á

E: pauló infra : Cel/a terva fautta, 89 lo-

Wi ye

cns fantius eft, in qua Doinns, &9 feruus

Wa

ejus fepe colloquuutur ; ficut vir ad. ais

l;)l'dem j

cum faum s in qua crebro fidelis anima vere

Muj

bo'D£I conjungitur; Sponfa Sponfo focia

L

f

inr,terrenis cotleftia, bumauis divina jun-

g f

guütur.. Plura paffim cellae, & utilitatis

ejus encomia reperiuntur apud Afcetas,

Lr hi

'

inter quos $. Petrus Damiani, l. 6. Epiff.

91"5, qul

f. teflatur, fe à multis tum internis,

M Q

um externis moleftijs liberatum ad

primum cellz ingreffum, afpectámque

M

librorum, eriam antequam eos aperuil-

LC d

ht j

fet, aut quidpiam in eis legiffet, Pius

quoqueGerardus Belga;autus eft dicere:

V.

tantzm cellnlam preftare Collo utilitate

UR V

quautim Colum terris felicitate : quo

DP"G li

verum eft ; cüm in cella poffimus ope«

Wf

rariad augmentum gloriz, & beatitu-

il

dinis no(trz, quz, fiin Celum recepti

lmlüne |

fuerimus, augmentum non ampliüs ad*

um

gnittit

ME II æ]

3. 9d

De albfivatlione à Secnlo.

239

h

[

:

' 8. Sed nemo ferme magis conti-

at

nuum cellae cultum commendar, quam

Antiquiores Patres, équibus S. Hiero-

at

&ay W

nymi verba funt fequentia : mibi oppi-

dum carcer, & folitudo Paradifus eft.. Et

3)85 n

p

ibidem , pauló antea cuilibet fuadet,

unüp

av:'l*

amdin, inquiens, in patria t4a es, bae

eto cellnlam pro Paradifo , varia Scripe

uj

W,;ju

Inravim poma decerpe, bis utere delicijs ,

; utiïitlx'i

barn frnere complexu.. S. Hieron. in

Ep.ad Ruflicum. Fuéreetiam ex Anti-

d!

quis , qui fola ferme commoratione in

)L 6-[F

ceiia contenti; maganam tamen in Cce-

| l'll[e[mï

i

lis propterea fpeiabant gloriam , etfi

du

cxteroquin rales aliquantó negligene

tiores effent in vira monaflica, Sic

T

üeil

nempe apud Rosweidum legitur his

d

vetbis: Qnidam frater reqnijivit fenem ,

e

iceus : quid faciam Pater,

] i JJ

quouiam uulla

(QU

opera facio Zdonacbi ,

fed in. negligentia

jl

con[ritutus comedo,

& bibo , & dormio ,

(gmusw

l

9 de bora in bora

t trausoredior de co-

Bitatione in copitationem

n i

, €$ propterea

coütriftor , € deficio.

Cuj feuex ait: tn

mPllw

fede in ctlla Iua , 69

fac , qnod potes (ine

p

"

s

440

Pavs fecunda

Yi

perturbatione animi, & confide inDEU M:

l

quia, qui fedet in cella fua propter DEU.AM,

L

ánvenietur in loco illo, ubieft -4bbas Au-

lt

|

flllL'm )

tonius, Magnus ille vir coram Domino.

Rofiv. in Vit. PP. l. 3. n. 106. fol, p16.

í

lj lþi]

|

Magnus quoque Arfenius,cüm aliquau-

|

füim Iq

do eum accefliffet Monachus ; conque-

idmit;

rens, jugiterà fuis fe aflligi cogitationi-

D

bus, quód non poffit, jejnare, ueque la-

( D

borare , vel infirmos vifitare, advertens

;Se:lävem

Vir fan&us,has meraseffe deemonis (al-

Fien

lacias & fraudes, refpondit : ade, man-

Fs

duca , bibe, & dormi, tantummodo de

BOTT

cella uon exeas, fciens, quia perfeverantia

Ü &fw

celle perdncit Monachum in Ordiuem fa-

IRfenp

5n. Rofweid. in Vic. PP. 1. y. libell. 7.

fïill il l

u'

depat. u. 25. fol. y88. €8 $89. Scicbat

Ml

nimirum Aienius, íciebant & alij;

aulf)fl()sïn,

quód, etfi homo indifciplinatus adcel-

&tle Q

lam venerit, fiin ea, ut decer, permans

0![0 Vat

ferit , agniturus fir füuum errorem ; &

LU

0 y

li

emendaturus fucceffu temporis prate-

lt fs

ritam negligentiam.

BM

4. Magnum ergo bonuim confert

Di, à

j(ugis celle cultus ,. f feilicet co modo

Monafk

in-

5

De abiratliote à Seculo,. 2431

DEU

inhabitetur à nobis; quo commendatut

piti

à Magiftris fpiritualibus: neque illa tze-

lrl

diofa credenda eft; nifiijs, quibus Sze-

culum prze DEO fapit; & , quos vagus

Donii

! fOL j [äw

fuus fpiritus feepiüs inde expellit ; ut

enim legitur apud Gerfen, lib. 1. c. 20.

lii

de Imicatione Chrifti : cella contianata

TM

dulcefcit, & malé cnftodita tedium genee

g

; /](//ff [

t4f. . Dulcefcet ergo cella cibi, fi in ea

perfeveres, fituam à ftrepitu quarum-

qyert

tl

cunque turbarum quietem in ea ex ani-

moquseras, fi recolle&ionem intermam

jl

j

ames, fi inea diligenter legas, & folere.

ter difcas abícondita Scripturarü, fi pez

j

ydium

preefcripta obedientize opera seternita-

^l

tiinillalabores. Arveró,fi malé earn

l

h

cuftodias, fi ex pruritu confabulandi,

, 9

l!

aut oriosé per Monaflerium difcurrendi

La

facilé eam deícras, aut, fi in illa pofitus

lusadü

Otio vaces, aut curiofa, aut mundana

um

animo volvas, aut non nifi fimilia in

[Olem D

!^

libris legas; vel, fub apertis feneftris

yi

$peculatorem ; & quali excubitorem

Ü

agas, ut videas omnia, que, vel in

if qu

ti-

[ mM

r

IyionaRzrio, vel extra illud in paten

us

-

242

Pavs fecunda

bus campis aguntur, jam noli mirari,

l;

uód neque in ea proficias, neque ea ti«

| litit

bi dulceícat, fed magis tediofa fit, &

gUibe[

jam non, ut Bernardus; ]. c. ait, domici-

! iin

li. pacis, fed veclufio nece[fitatis, & in«

ftar molefti carceris, in quo amiffa li-

N ll

Ó

bertatis ja&uram deplorare folent te-

m

itid

pidi Réligiofi; nec Religioforum nomi-

tbor

ne digni. Tsdium ergo, quod fentis,

D

non à cella, fed à mala ejus cuftodia; &

IT

f

gif fg

tua culpa provenir, & ab amore mundi

l

Mfrj

originem ducit, cujus fpiritus turbinis

[

fing;

il

inflar interdum te é cella tua exturbat,

T

& ejicit.

Interim, verum effe non ab-

il

nuo, durum quibusdam initió accidere;

quàd fua illis libertas intra arctos celle

|

Iör?[;[,'uü

:

MRU

muros conftringatur ; idipfum tamen,

i

hone

quod initió grave videtur, id cum tem-

UT

N

pore, fi cooperatio noftra accedar, tran*

mag

M

fibit in confuetudinem ; $, enim , ut

!

EE |

Geyjen. l. c. aic, in principio converfionis

tue bene eazu ( id eft eellam ) incolperis;

Ufire( "[

f

li

& cnftodieris, evit tibi poflea dile&ia ami-

l

At

:]aH

ea & gratiffimum folatium , neque ame

| I'dl

htl

I

pliüs duii ca;'xcexis loco eam habebis;

j QM

9

De abfiracfione à $acnlo, a 43

j il

fcd magis velut aptatifïïmam omnium

"TIÀ

virtutum officinam amabis, in qua lon-

li W

£$ liberiüs, & quietiüs f:

alutis tuse ope-

:

Lit,d(m

ribus intendes, quàm ullibi in loco quo-

jl

vis alio.

an

5. Abfirahete te quidem ab hac tua

j

folitudine fzpiüs tentabit doemon;quia,

n-ummm

-ut Petrus Cellenfis, 1. 4. Ep. 12. Bib,

PP.tom. 22. ait: Nil timet , uiil odit, nil

" f

Luüodiæb

vefugit (ic diabolus, quomodo folitudinem

ore m

claufiri : potiis digit porcorum gregem

jj t

um San&lorum folitudinem : íed hoc ip-

jextu

lo, quód-id deemon intendat , & exire

f

confulat, non poreft non eíffe malum

tiöm(daï

confilium , qued à fatali inimico fug-

geritur. Non audiendus proin ille, etf1

j

o

iil

u

fub honeftatis larva , aut fpecie pietatis

jomt

patva fua confilia celet, & occultet, fed

j

ce(w) l

magis infiftendum preclaro exemplo

j, enit

Macarij, qui, cüm illum diabolus folli-

citaret, ut zedificationis gratià pro falu-

j 00

n

te animarum procuranda cellam relin-

jl

queret, jaBavit fe pronus interram, & ex«

tendit pedes fuos à foris limen oftij cellule

neqi

T

alSI

Jie clamaus , Q9 dicens : trabite damo-

La

nes

244.

Pas fecnkäa

|

ne , trabites ego enim pedibus meis uon

4 g

vado , fed, [i poteftis , me binc abducite:

Ccnf, 1

ego quippe teftor DEU.7M, quód bic jaceo

Euf

ilib

ad vefperam. Rofw. in Lauf. c, 10. fol.

;

Va

993. Ita refpondit, ita jacuit , & vicit

femen

diabolum Macarius: ita faciamus, iga-

fotinpi

vincamus & nos eundem, qui non m

W ü [

nus malum de nobis cogitat , quàm o-

Qpf

lim de Macario.

Cüm ergo intempes

kf

ftivum extra cellam vagandi defideri-

Rn

um nos follicitat, credamus, id prove«

I lm

nire, aut à peffimo illo impoftore; aut

Md

ab inordinata , & necdum fatis mortifi«

"n x

£ata natuza noftra; € quibus neutri cre»

.'7 näkm )

dendum, neutri cedendum eft, maxi-

GIiCc! ad

mé, quando etiam per experienriam

l facih*üs

eonflat, inimicam profe&ui noftro effe

m"f: D

vagationem ferme quamlibet.

]

ts :

. Conqueftus id eft non nemoin-

ser ethnicos vir magni Nominis, quód,

l

"ii

It nf

fi vel paululum inter homines fuerit ;

V o

minor femper homo redierit, Quantó

l qUietan: :

igitur magis minor erit, & minorà tur-

bis, & hominibus redibit Religiofus;

| V:Ka[m

cel-

[ u

*

uj major in;emæ recolle&tionis ne

*

it4$

,

]

Á

i

.!mm

|

De abftratlione à Seculo,

245

st l

fras incumbit ,. quàm cujvis alteri,

ab

Certé, quicunque excurfus hoc ipfo,

Il

quód liberam januam aperiat fenfibus ,

[2 9 ,

& faciatmulta audire, & multa videre,

h Y yii'l

qu& mentem ad diverfa diftrahunr, vix

iämusl I:? N

«ontingit fine aliquo difpendio mentis.

jm" Quod, fi autem infuper accedat curiofas

,Q^ & otiofa confabulatio, neceffarió diffia

Vintef.

patur fpiritus, & minüs aptus reddituz

ul

ad fun&iones illas, quze internum prse«

ld Pïüï

cipué hominem perficiunt, Viceautem

OHOW)

vetfa in clauftrali folitudine cuicunque

j i

effufioni mentis ad externa omnis prae«

ge

d

cluditur via, internáque recolle&io,

| e/ï; D

unicé ad profe&tum animze neceffaria ,

& facilius obtinetur, & tutiüs confer«

o

vatur, manétque verum illud : ii cella

2

imvenies , quod defovis fepins amittess

ol nemoL

de Imit. l. c. in cella namque, & cohi«

if

qll

biri fenfus mentem non turbant, & ex-

J

ne J

clufe quavis externz turbz non ine

j, 0

n

quietant , fed in San&o quodam otió

i*

i

vacatur D E O: quod quidem otium ;

pdif

"1

non otium, fed juxta Bernardum, 1. c,

nj P.

wégolium negotiorum omnimmeft, Audi-

i

3

re

246

Pars fecunda

Itzd

xe hic placet gravem. Antiquórum Pa-

trum fententiam ; qui Religiofum in

tl

j

ln

cella fedentem affimulant Moyfi his

tb

verbis: Quando intrabat Mosfes in nube,

|

At Oye

eum D &O loquebatur ; quando autem

As i

exibat de ube, cum populo: fic Q9 240-

1 h

|

vacbus, quando in cella fua efl, cum DEO

Wf o

i

t

]

quitur; egrediens autem de cellà cum

At

dimonibis eft ; Rofs. in vit. PP.4. 6.

bl

libell. 4.2, 33. Si videlicet eorum du-

L exercil

&um, & confilia fequatur, & relictà

uj

&llg

cellá fe convettat ad curiofa, ad diftra-

3815 n

&iva, & ad ea; qux inclinationi natue

CM

zali magis , quàm fpiritui conveniunt

ad quie utiquenos non ducit DEUS, fed

'Jldplgm

diabolus. Ita,fenfére Antiqui Patres.

m

7. Aisforté, te in nullo diffentire;

fhüdq 1

quód magna fit cella utilitas, fedfors

thq

h

nimis moleftum, & nature contrarium

Wt

dicis diuturnam , aut magis continu-

Vüum; !/4

aim in cella moram ; grave enim ptofe-

D l

if us 1

&6ó eft continuó legere; continuó fcri-

bere, aut ftudere, continuó orare, conti-

T

|

T

nuó medirari , quando vel invitis fub-

ldlllm f

jgiüs

I?Pit t&edium; fi ralia exercitia lo:

LOT

pro

De al(itatlione à S&culo,

247

protrahantur, Ad quod refpondeo, an-

um

dfim ?

nuendo poriüs, quàm negando, mole-

ftum tibi fore , f in cella tua uni ex tali-

m[ h

NTLU

bus exercitijs continuó intendere vo-

luetis ; ita enim deficiet natura.

Ves

d a

1üm, nec ifta deficiet, nec diuturnior

m

mora molefta erit, fi juxta confilium

du

afcetarum omnium fun&iones in illa

Il

tuas bene diftribueris, ita; ut nunquam

uni exercitio tamdiu vaces; donec prae

m

g

naufea illud abjicere cogaris; fed nunc

legas; nunc ftudeas, nunc fcribas , vel

iib

n IIZW

annotes, nunc- ores, nunc mediteris,

nunc pro differentia temporis aliud

mw

p

quidpiam facias, & cum preefcitu Supe.

rioram honefto te labore occupes: quo

l PQ.UCSI

| dlifen[lfel

modo fi procedas , jam non tediofa,

fed, letabunda, & landans exultabit foli-

N

gl

tudo tua, C germinans germinabit fcu-

&um, Jfaj£ 3. quem anima tua metet

T

j

]

in diebus zeternitatis tuse, Quod,fi au-

-np

(

J

tem contra ifta omnia modó enumera«

i

í

i'

tà exercitia excipias, & igsemnibus fa-

a

ftidium fentias, ità , ut nullum eorum

nv](ls

p

fapiat ; fed appetas alia quavis extra-

!I

fie3;

l

248

Pavs fecsndá

|

|

|

|

nea, & mundaná , tunc graviter profe-

|

thi

M

&ó egrotat anima tua: utpote; cui fa-

flidium creant omnia , qua fpiritum

il

|

nutriunt, & manifeftum fignum eft;jam

l

non tibi defipere folam cellam, fed ip»

Dray,

fam quoque Religionem , quam profef-

fuses, Uinde,ad curandum hunc mor-

! ditfg

bum,in Religione vere lethalem , ma«

! DP'

joríconatu , & novo fpiritu opus eft,

quem foré fuggerent aliquot diebus

ip,

eontinuata fervida exercitia, Interim,

Pug]

etiam cella majori, quàm ha&tenus ftu-

IN

dio culta huic: morbo -mederi poreft

illa enim defe&uum talium valetudi-

^ üre

Og

narium à S. Bernardo dicitur, qui ad

m

Religiofum tali languore correptum,

]

Y0pt;

mgi[) [ENT

l. c, ita loquitur: Incumbat ergo imimnó-

biliter valeiudinatio fuo, & vemedij fufces

| Uietemü

fitiy

pti profequatur nfum ufque. ad. anitatis

| M |

experimentum. — 'aletudinarum tuumns 0

i-

earote, ó lauguiide cella tua eff ; medic

I u

nz& autem loco ez ipfze functiones;

Ed

qlkll)ü lon

]

At tdl

quibus ade

;orres, affumendse fuünt.:

J

quise, etfi pritnitus amarze fuerint , fre-

MUndo ü

ume

liiJm Üün

quentace tamen dulceícent ; amiífi

que

7

- Deabfiratlione à Seculo..— 343

que fpiritualium rezum guítum confee

o

Ient; & operabuntur ia te (alurem Ítae

[ [Uf h'

ilem in vitam a&tervain,.

[pinut

COA P-UUT OV.

meü,iäm

sH

De curanda folitudine, feu cella in-

amPfURþ :

terna in occupationibus externis.

w i

I. ( YPtandum quidem effet, ut, poft-

um

quam nuntium miffimus huic

(

i d

Seculo, nullum prorfus cum eo ame

o

y d

plius nobis effet commercium , fzd li-

| ]u

ceret in noftra nobiscellula, & incubie

i

l

culo cordis noftri eum folum quzrere ,

D

Jl

& amare dile&um, qui folus ante om«

l VQ)PI

j

nia quarendus eft , & amandus,

Ves

jr, 0

rüm ; optare hoc licet, vix autem con-

g

tingit, tantam etiam Religiofis concedi

DEU

jd*

quietem, ut non fubinde & cellis fuis ,

amedtj

quin imó ab ipfo interdum religiofo

j i

clauftro eos egredi neceffefit. Legi-

yi

mus quidem antiquis temporibus alí«

g

quos longiffimo tempore in fuis antrié;

1310"65' |

aut cellis laritáffe, nec quidquam de

xcndæ("rh

l

mundo audiviffe, minüs aliquod negoe

Jenllf

tium cum illo habuiffe , . fsd foli inten-

lf

q

L5

diflg

g

250

. Pats fecuuda

diffe negotiofalutis fuze. Ita, de S, Pau-

litex

lo Eremita , refert Hieronymus, quód,

liniqr

cüm is inviferetur ab Antonio, quafie-

tinp

rit; quomodo fe habeat genus huma-

li

num, quo mundus regeretur imperio »

4

omnium, qua fiebant in mundo, igna-

ltinfo

rus : utpote; qui per annos ferme cen»

; t

tum praeter Antonium neminem mor-

al

talium viderat. Rofir. in vit, PP. l. 1.íin

5/167[016

vita ejusdem. Ydem, de Macario Roma»

U[Elm) n

no legitur, qui in abditiffima eremo fo*

h

l Rü&l

litariam duxit vitam; ad quem, cim

N

A&

"Theophilus , alijdue poft annos pluti-

Ti Ts

mos veniffent;fimilem cum Paulo qu&»

30 C

ftionem movit Macarius, fuos interto»

AHltfe f

gans hofpites de progreffu vere fidei, &

& 3

de excidio idololatriz ; de quibus om*

h

) ühu«

nibus nec minimam habebat notitiam.

Ritiy

Jbidem , inVita. San&us quoque Patti-

Vter hOl

archanofter, in fublaco ita à mundo ab-

] U&bldebc

flra&us vixir, ut, cüm in ipfis pafchalis

lt

fefti folemnijs divina voce admonitus

m

hibear

ad eum veniffet Presbyter quidam, quia

o

tl

eodem die pafchalis folemuitas effet igito«

ij

a Íci»

hu

raverit, $. Greg. 2. D;'al. €, 1. "Tali

licet

IMy fin

Dealfiraftioneà Seculo.

25r

es-m'

licetexempla San&orum legimus, quze

5 qucäw

tamea non propterea à nobis in exeme

j quæhe

plum promifcue crahenda funt; aut trae

y lr

hi poilunt.

mpd

2. Enimvero , aliterde Anachore»

d

[

tis in folitudine, aliter de Religiofis in

ml

communitate aliqua viventibus diffa-

rendum eft, . Dein; inter ipfos quoque

p

Religiofos, qui communem prohsentur

j

vitam, magna eft differentia , cüm ali.

em l

qui ftri&iorem,; aliqui minüs ftrictam

lucm i

profiteanrur abíftra&ionem ab ho.

minibus; aliqui enim profitentur vie

o ]"

wb

QU'

tam contemplativam , qui in fumma

quiete federe poffunt ad pedes Domi-

ii ]mäw

ni, & audire interná cordis aure ver-

bum illius fine ullo cum quibusvisho--

FTA

minibus commercio , nifi, quàd etiam

I

QPW

inter hos ipfos aliqui & cellis fuis ex«

trahi debeant, qui domefticationis, qui

T

l

(s Pafc

teddituum;aliorámque negociorum cue

i dmo]]](;

ram habeant, quos ex confequenti cum

vidim

ominibus agere, & verfari necelle eft.

p

Alij profitentur vitam , aut mitam,

)

f

iU

sfuz , fi non omnes;

. ii

qui vi ptofeffioni

Kf

L 6

faltem

Pavs jecundd -

241

faltemaliqui, aut plures aliorum etiam

Wt

DI

habere curam, & fuas quandóque cel-

las relinquere ; vel inviti. coguntur,

Til

M

Exemplum utriufque habemus in vita

S. Patris noftri, qui, licér inirió omnem

!limque

u

eum hominibus converfationem fuges

rer, vitámque puré contemplativam

ädame!

duceret, poftea tamen, ciri, ut ait Gre-

lg |

orius, L c. DEUS omuipotens velitt

minüs c(

Benedi&li vitam in exemplum bominibus

demonftvave; ut pofita fuper candelabrum

A

lucerna clarefceret, quatenus omuibus; quii

LP

in domo DEI funt , Inceret , ille tantus

Jtoy

p

aliàs folitudinis amator egreífus ab au*

tro fuo eft ; ille egit cum hominibus:

l]j eü,(

slle accurrentes ad fe Romane Uirbis

m foi

nobiles in tutelam recepit : ille trucue

j feq

lentiffimum Gotthorum Regem Toti-

Plurllbug

lam increpare, eíque fuam tyrrannie

N

illg,

dem exprobrare non eft veritus : ille

denique etiam in populo frequens, cüm

Nf

ad montem Caffinuni perveniflot; ibi«

| Pt

dem omnem, circumqnuaque comioran-

E

tem multitudinem prédicatioue contiua

| thïbm

aio

| FWJWM

&à fidem vocabat. i ïiïon igitur voc

10*

|

l

P

€De abfitattione à feculo.

3

hoftt tam ar&é nos cella alligat, quin

n

avocare ex illa nos poffit ea, quz opee

g g

,ogunlläü

zit mulcicudinem peccatorum; charitass

vel neceffaria cura rei domeftice , re-

n

g

rímque temporalium , fine quibus in

hoc mundo vivere non poifumus. Imó,

yn

Adomefticoillo carcere nos fubinde ab-

s

folvere poffunt negotia publica , edám

yie

talia, quee aliàs de fe religiofo ftatui

j i

minüscongruunt. Exemplum hujus

bgmillilfii

habemusin vita S. Joannis Gorzienfis ;

iif

qui ab Auguftiffimo Romanorum Im-

WFM

1

peratore Legatus nominatus:, & tali

jj u

chara&ere infignitus ad Saracenos mife

YR

fuseíl, cum quibus multum negoij ei-

) omjmh

dem fuit in caufis de fe puré civilibus,

n U

& Secularibus. Sec. Ben, $. in vita.

illectl

Pluribus quoque legationibus functus

)

1ge

eft S. Bernardus 5 &; licét legationes

11

u Q,ml

en

ille, utpote Ecclefiafticie , majorem

prafeferrent religiofitatis fpeciem,con-

) llfns' l

tra eas tamen flebiliter conqueftus eft;

cm] (f

quód finr tales , quze, amicam . quietem

qiti

i

permbant , && propojito fovtaffe iniads

i i

ad fuos,

TU

couveuint. S, Bcrng Epifi- 143*

Q

y

a

$54

Pays feennda

Neque in fcemineo fexu ejufmodi ex-

st

empla defunt, prout de S. Catharina

ln

Senenfi legimus, eam veluti mediatri«

ll

cem;füummum Pontificem inter, & Flo-

| N eti

rentinos pacem promoviffe, & conci-

| if

liàffe. A4G..55. 30. April. in vita. Dari

ditet,

ergo poffunt caufie complures, ob quas

itog

ad tempus faltem relinquere cellam in-

ümque í

terdum licitum, interdum confultum ;

ftigy hi

interdumneceffarium eft,

li Q

3. Que , dum dicimus, diftinguere

"L tyd

opoirtet inter cellam , & cellam , neque;

Á

dum unam quandoque deferi poffe dici

TES, eum

mus, & concedimus, propterea & alte-

| m&üg

ram deferi poffe, putandum eft. Duee

E tfgu

quippejuxta D. Bernardum, funt cellae;

A Gf

alia cella exterior, alia intevior. Exterior

Cenam 0

eft douus, in qua babitat anima tua cum

at

corporetuo. Interior eft coufcientia, quam

N

inbabitare debet. osnnium tuorum interio-

ii

! hij

J

vin DEUS . cum fpiritu tuo. S. Bern. ad

f Afl

F. de monte DEI.. Ylla relinqui porefl

fudfg

& inferior eft ; hec deferi non poteft;

u

& nobilior eft.

Imó , exterior cella

3 Pw

MT

]

niþil omnino laudis meretur, nifi qua-

ling

lv

tenus

N

De abfivatiione à $4culo.

£55

i r

tenus cum interiore conjuncta eft; & ad

adharil

illam aliquid confert; nec enim pro-

neliut

deft, corpore disjunétum effe à tuibis;

nifi etiam aniimus ab illis recedar, &

du

intus fecum , & cum DEO verfetur ; &

& COHEI'.

habitet. Hocquippe eft neceffarium; &

ij Di

T

porro um eft nece[f[avimm ; ut ; qpibus—

cunque te tradas negotijs externis, Det

ln*

afül

tamen, tuíque nunquam obliviícaris ,

fed ita cum mundo agas, ut ad cubicu-

*,(hngue

j

lum cordis tui eum non admittas , fed

habitaculum illud foli DEO tuo refer-

m;"equ"

OH.C dN'

ves, eámque velut in remplo non ma-

nufa&to adores. Si proin externa nego«

i

'& QL

j, ?

tia te quandoque é cella tua extrahant ;

cura faltem, ne interiorem animae tus&

untgeli?l

, f

il

cellam deferas , & fequere confilium

Bernardi, fic, ferm. 40. in Cant. loquen-

li

g

li

iil

ii

tis : fiintra turbam te effe opus fuerit ;

ab illa, fecede , fed mente , non corpore ;

fed. intentione , fed. devotione, fed fpiritu ;

quod fufficit, nec plus requiritur, quia;

(l PW

üt idem poftea fubjungit, fola indicitur

n p*

tibi mentis, c* fpivitiis folitudo, quam fub-

of

st

iyunþ&is verbis ita explicat : folus es ; fi

4200

j

2;6

Pars fecunda

]

ion comnia cogites, (i non affectes pre-

fentia, (i defpicias, quod multi fufpiciuat, fi

^W

E

faftidias , quod omnes de[iderant . ji jurgia

devites. ji damna non fentias, (i non recore

n ena

( U W

deris injuriarum. — Alioqnin. aec , fi folus

eorpore es , foluses.. 'idésne, pofJe e[je te

Vil

i

€9 folum, cum inter zmltos , 09 inter mnl-

tos, cznn folus es.

Wt a]

- 4» "Taliiuterna folitudine inter me«

li jj

dias occupationes externas fruebantug

Mi

TAf

viri Sancti , inter quos D. Bernardus ;

quibuscunque diftra&ivis effet occupa-

LU

tus laboribus , etiam talibus, in quibus

Áf (

alij non folám imperfe&ti, fed perfetio-

ts

[ Sng

res quoque aliquam patiebancur diffos

lutionem mentis. füz , épfe privilegio

'ïgem: !

Mi

imajoris gratie iu virtute fpiritiis fimml 83

toius quodammodo exterinis laborabat ,

Wt

&g totusiaterins DEO vacabat. In vita

| Ra

€.4. Memoratus icem S. Joannes Gor-

Wtl

zienfis, ita fcité Marthee , ac MART/E

nj

f

officiainter fe combinabat, ut nec Mat-

| É "leng

tha turbaretquietem MARL&,nec MA«

] [anes f

RIA faftidiretofficia Marthze, manebát-

LPl

us in

Z

?ue Íemper idem ; íemper San&

Urro-

| UUIUm l

De abflraBlione à Seculo. $47

i þfl-.

ütroque officio feu ageret ea, qua cone

x

oicizf::l;jï

cernunt vitam pur& internam , feu vi-

4

tam etiam externam. S4c. Bened. . i&

Qu

vita. Idem, deS. Maria Magdalena de

30,?[&?3

Pazzis legitur, cujus verba funt fequen-

jj

tia: perinde mibi eft ,. frve mibi dicatur,

TA

vade ad oratiouem in Cborum, feu , vade

ad quodvis exercitium diftvad ivum ; ita

jnterm

nempe iticus DEO affixa fuerat, ut nul»

du

la eam negotia à DEO , & interna vit2

avellerent. A. $5, 25. Maji. in vita.

Md

htb. Cepar. cap. 3. 1. 140.. Mirabilis

i

praeterea in hac re fuit S, Ignatlus, qui,

OM

dum Societatem fundaret , &9. fundatam

j

regeret , tra&iavit uegotia graviffima , &9

Wlegm

plurima , €8 quidem Jmmma : animi appli-

catione, nullam tamen devotionis intete

j; Jl

j

l

1iota

ng.patiebatur jacturam, fed etiam, du

jl j

comedevet, dum per Urbem incederet, dum

»an"esG

eumn alijs colloqueretur, 8 negotiatratiae

j

;

ret, divina percipiebat Inmina, & vifiones

a

celeffes,opera, que babebat pr& manibus,

g

ton inpedieutes. Lancicius, Optfc.7. c.9«

: mäne j

ft. $3. Stare itaque. poteít inter nego-

$d!

tiorum tuzbas vita, & fan&titas Interna;

y

qued,

258

Pars jäcuæäa

!

quod , quomodo fieri poft , nunc vi-

dendum eft.

Miris

d

5. Ubi inprimis facienda eft di-

ftogq

Ttin&io inter occupationes externas;

& Dog

quas notabilis intercurrit differentia ;

[f ff

aliquae enim non magnum nobis nego-

'IReng,

tium faceffunt, fed fscillimé combinari

il

poffunt cum vita interna; uti funt Jabo-

Domp

A

res manuum externi, qui non occupant

"r fj

caput, & confequenter exteriüs fieri

ln

E

poffunt cum pijffimis affe&ibus inter-

U

nis,juxta exemplum Antiquorum PP.

Ti

de quibus Caffianus : Ita ab eis inceffatt»

^if f

ter operatio wammm privatim per celulas

0s

Qn

exercetsty, ut Pfaliovum quoque, vel ce-

at

J

tevarum fcripturarum meditatio nunquam

Ilp

lüm. l

peniüus omittatur s cni preces , & oratio-

NM

ties per fiuoula momenta mifcentes, totum

d lhy

dieitempus abfununt. Catfian. l, 3. c. 2.

Btig

De Bethlemitici ruris incolis Hierony-

amïeam

mus memorat, eos ad levandum labo-

fOttog

ris faftidium divinis Pfalmodi:e canti-

N

bus fe fan&é recreare, & mentem a

MP

DEUM erigere fuiffe folitos ; fic enim,

M

zn Epsïad AMarcellam. fccibig : Qnocunql;:

^ f

De alfivatlione à Seculo.

259

Mu Y

te verteris , avator fl'ivam teuens Alleluja

decantat, [udaus me[Jor Pfalmis fe avocats

T

€& curva attondens vites falce vinitor ali-

at

quid Davidicum canit. Ubi notandum

eít, fuifle hoc olim etiaminter noftros

feretü)

frequens , quód durante mannuum la«

.bislleg*ï',

bore, illius caedium, aut affe&uofo Píal-

od

if J

morum cantu , aut eorundem medita-

tione fibi mitigaverint , & fuum coram

at

r «l

DEI oculis laborem pretiofiorem , &

yus IN

atceptiorem reddiderint.

Ita , apud

o^

Cluniacenfes noftros, opus mannum eum

jl

Pfalmis fiebat. Sec. Ben. 5, fol. 131. a.

H

18. Quod idem in ftaturis Corbejenft-

lptïi

j m V

büs tefte Dacherio noftro fuerat pre-

fcriptum. Dach. in Spicil. t. 4. e. 4. f 14

T

In Monafterio Ananienfi fub Benedi-

[ o

iif i

&o Abbate , magno tunc temporis viro;

& gloriofo facri Ordinis noftri Refor-

ll:j't.

piett

matore, zec labovantiwmn quis fabulis pev-

firepere audebat ; fed manus opere, lingue

occupabantur Pfalmodijs. Seec. Ben. 4.

ydlæ ul

enta

| p« 1.f 202. 0. 22.. S. Anfcharius, inter

laborandum Píalmos canebat. Ibiden,

,fc a

J P.Ze

o pijs

a

vf. 108.2, 0. Alij; alio mod

Q'W

l

eoHs

*60

Pavs fecuuda

confiderationibus tempus laboris trane

affunr,;

figebanr, inter quos S, Adalhardus, cuj

E

horti cura erat. concredita, excolebat

N præ)'

bortum, €8 cum. 7MARLA vequirebat in

lt aliqu

borto refurgentem ] kSU M. Saec. Ben. 4 . | Ws

T fyer

p 1-f:347.0/ 9. Nempe, ejufinodi la-

bores nullatenus excludunt attentio-

fittinfs

neminternam, fed cum pijffimis affe&i- — mj

bus, & confideradonibus commodé, ,

conjungi poffunt; neque enim pia de

DEO cogitratio ; aut miffa in Coelum

lo

jaculiinitar brevisoratio, manus nobis

d i

ligabit, aut pedes conftringer, aut aliter

fï)limus, l

coget interrumpere coeprum opus, fed — li,

lY

conjungentur fruQuofilimé laborextee — 12

rior cum fervore interno. . Hoc , attere

(lllalitercu

tiore mente cüm confideraret P. Hieroe — "lupi

nymus Natalis , S. J. Converfis laicis;

&'N'maï

pi? invidere eft folitus, quód à ftudijs & | "tw

fimilibus cauris liberi, tota die interex-

ü Tüni

terna negotia, & labores manuales po« . |'oly;,

fint DEO , & orationi internz intende-

ïfa&mda 5

re, Lancicius, Opufc. 7. c. p. n. g.3.

fäfllä diffo

6. Aliaecontra funt negozia,qu& — "i,

fiue magna attentione animi ferl nom. "ii

PU

7

De abfiratlione à Seculo,.. : 21

poffunt ; quee quidem , fi non fint puré

js t

Szcularia, & non diu durent, non íem-

ii d

per preejudicant fpiritui, 1 ex parte no-

exalit

ftra aliqualis faltem adhibeatur circum-

«

Ípe&io: fin autem fermé puré Secula-

ol

rla fuerint, nec, nifi ex fine operantis

extrinfeco eleventur: ad fupernaturali-

g

tatem, & maximé, fi eorundem execu-

Ti j

tio protrahi debeat in plures horas , aut

canme

dies, majori curá opus eft; ne difpendi-

iny^

um patiatur fpiritus; ut enim Smarag-

in Ot*

dus ait: in terrenis actibus valdé frigefcit

gnusucj*

anituns, fl aecdum fuevit. pev intima dona

at

folidatus; Smaragdus, in Diad.mon.c 26.

h—ü ]]SIK'

Bib. PP. 1. 16. Ratio tota eft, quia,

o

qualitercunque interné recolle&us fit

hm yt

nofter fpiritus, inflexiisque ad DEUM,

)

,PEP

fjl

& divina, quamdiu tamen reperiturin

(iot

corpore fubdito peccatis, ifta inclinatio

n

j

eft naturz de fe ad vitium pronz , quafi

Jf d

violenta: ac proin, fiSpiritus nefter ad

3[1[1315?0

tratanda Szecularia fe demittat , nimis

yit

facilé diffolvirur, & naturali quádam

D

n

pronitate ad terrena denuo inclinatur,

otligq

2

"

. -kiinc; fudandusa nobis, & laboranduma

i

at

l.l

&t

262

Pars fecimda

li

eft, ne, dum nobis cum mundo eft ne-

æpeï

gotium , mundus, & terrena ifthzc

I

t vi

.2

deprimant noftrum fpiritum, multa pia

dttetg

pro DEO proponentem , & cogitan-

tadi

tein.

titlum

7. Quod, ne fiat , ante omnia ine

RUT

€umbit nobis

g

igilare , ne ulla nos

inordinatio a

ds

actanda talia impel.

"um f

lat, &, ut priüs ante capta fzcularia

L

litino

negotia, ofnnem ad quzvis terrena af-

fe&um exuerimus: Secüs fieri vix po«

f

teft, vt ; fi priüs mundana affe&tio ple-

né extin&a non fuerit, non reviviícat

f,mt)fä l

denuo mundus , ipfa affe&ione terrena

ikaïx T

vel jam refufcitatus, vel brevi refuíci-

j ndp,

1andus.

Sané, hecrevivifcenca me-

Nj

ruenda eft etiam illis , qui perfe&te vi- Tij

?

dentur mundo mortui : quantó igitur

nl t

iRagis, f'ipfa inordinatio praevia imi«

ii

|

becillitatem noflrze virtutis prodat, ut.

Ienadedï

adco mirü non fit; fi poftea fortis natue

lDitinri

1a;à mundo fortiter adjuta; praevaleat;

PDnar, 1

& fpiritum fubjuget.

Nec eft, quo

quaïltum :

honeftus pratendatur agendi titulus;

Q r

ejusmodi enim tituli nunquam defunt;

liiacq

lr

um

De abfiratlione à Seculo,

263

dodire

& fzpe függeruntur à vitio, quod ut

tale videri non vult, fed füb honefti

o It

j

Ípecie turpitudinem fuam obvelare con-

ul

T

tendit ; unde, non'tam refpiciendum ad

titulum , quàm ad inordinationem;

j ommlä ic

que titulum corrumpit, & jam antece-

Y uv

denter prefagit, quid in turba negoti-

orum futurum fit, quando ante ceepta

J

"u

negotia iam affe&tu, & impulfu quodam

humano prurir ad talia animus.

Si

(

quisigitur talem in fe ad negotia fzecu-

"D

gfïe&iogï

aria pruritum adverterit, non prefu-

mat , fe ultró immifcere illis, & erube-

l Iev']"v'li(-

Ícat, magis propendere ad habenda cum

gieti

,fg;:j;e*ï

j

mundo, quàm cum DEO negotia :

quod in anima DEO facrata turpe, &

i(cenl'?m

[fC&C T

modicj erga DEUM amoris fignum eft.

Quod, fi autem flanteialiaffe&u, qui

invitis nobis ineffe poteft , negotia ter»

:

rena declinarenonliceat, auraccedens

" yodüll

Superioris praeceptum neceffitatem ime

otu

j ]W

ponat, fludeat falem: Religiofus ;

].

rævfll

quantum in ipfo eft, affe&um talem

'Cc

f

fortiter fupprimere, & pro viribus ni«

d!

ju

ti in contrarium,

J

Aderit pio conatui

[]

DE-

264 .

- Pars fecunda

|

DEUS, fividerit, nosnontam volun-

t bj

tate noflra ;; quàm alte;iug imperio in-

Ahttáro

tendere memoratis negocijs.

"hb

$. Alterum, quod in curandis ne-

fdili

gotijs externis omitti non debert, eft in-

TATf C

tentio bona, per quam elevari debent

f |

opera noftra ad bonitaté fupernaturalé;

m ii

cüm enim ipfa haec opera externa , ple-

Ws

rumque indifferentia fint, & ex fe bonie

,((;05 ))[(/i],;

tatem non habeant, eandem à fola in-

iique) &

tentionis bonitate mutuare debebunt.

"thert

Sola ergo intentio tunc facir opus bo«

Titey

num; & hinc nunquam intermitrenda

Ttetyal

li

eft ; imó, non tantümnon intermittene

egfe

x[u

da, fed majori cum devotione , & fer-

It d

ventiore fpiritu elicienda eft , quàm in

mmmOd;

fun&ionibus alijs ; enimvero,cüm iftze

lts

Yi

l

occupationes Seculum fapiant, men*

itsqy

tem diftrahant ; eámque alienis à voc

E

EY

d.

[

tione noftra fpeciebus repleant, oppid?)f

: r

verendum, ne mundus pravitate Ínain-

li ld

tentionem noftram optimam depravet,

)d

mentémque ad DEUM primitus con*

Xttmls m

veríam ad fe avocet; & inficiat.

Non

T f

m

fatis itaque eft elicuille femed intentie-

UT

nen

p .

-

De abji'raäione à S4culo. | 265

ml

nem bonam; cujus bonitas per a&us

npex'min'

contrarios in tot extraneis occafionibus

confabulationis , vanitatis , majoris

agendi libertatis, aut commoditatis ex«

at

U

ternz citó interrumpi, aut prorfus tolli

l

ii

L

pi

/

poteft , fed neceffe eft, attendere; ne;

dum initium operum noftrorum habet

etnitt

"

DEUS, medium, aut finem rapiat Prin-

af

ceps hujus mundi diabolus.

Oportet

itaque, & intentionem bonam initió

lä [013 L

jdbor

ferventer fuiffe elicitam, & poftea non

j p

interruptam ; fed continuatam, & per

intervalla renovatam 5 quod przcipué

"d

tunc obfervandum eft; frin ipfonego-

meïmï'*f*'*h

M

tiórüm decurfu amor mundi feinfinuet,

one

pat

ficommoditas externa arrideat, fi vae

nitas placere incipiat, (i major agendi

jo

l)

j

libertas dulcis fiat, tunc nempe extrema

! renovandze intentionis bonz eft necef-

i

l

fitas : feciis, quod cum DEO cospimus;

ag tj

j

. €üm mundo terminabimus,:

j W

/ 9. Preterea , in curandis negotijs

g d

(

externis cavendum, ne follicitudine ni-

;mltuï

n

mia feramurin illas follicitudines erim

c

nardus, ferm,:8. ad Sor. aits

gin

ferm, ut Der

M

r

mene

566

Pats fecunda

4

menteu conturbant: unde, veluti dili- | j

)

W.

gentia commendatur in omnibus , ità | jj

improbatur follicitudo. nimia, quam

m m

etiam in Martha improbavit Chriftus;

tltim

dicens : Martba, Martba follicita es , €$

Momy

inrbaris erga plurima. Luc. 10. Ubi ad-

d

verte; Martham nullatenus antrepree

[ lao

henfam , aut reprehenfibilem fuiffe ob

!

tei

ipfum ; quod peragebatopus ; bonum

I) fe/mi

quippe opus per hocoperataeft; pafcene

l, [

4do efurientem Chriftum Dominum:

i

ET

quiatamen in ipfo hoc opere tam bono

)

(s f

fuperfluis anxiata curis, . interiüs in

j

(* o

snente turbata eft, argui meruit, . Ne

,?fopmea

ijuis igitur ejusdem cum Martha culpe

lii Qj

efficiatur reus, eandémque incurrat r* i,

prehenfionem, is fe rebus gerendis come

r

ln

znodet magis ; quàm totum tradar,feu. i

D

immergat; quod nemo probare potelty - dte.

qualiacunque fint negotia ; que geti* hi, lil

mus, Cranquillitati ergo mentis ftu* tv

1

QYj

D

dendum; & in confpe&u divinz Majes (

m

Éauis placidé non tantüm inchoanda; |i,

V 7

]

WR

|

fed, & continuanda funt opera noftra;

D

ndene j«f

gäibys £a «wn difciedone inie

gum

n

um

De abfivatlione à Seculo, — 267

jiU dum,ut nunquam mente noftraà Dzo

husj

prorfus averíi fimus fine omni pia ad

liä) q"

ipfum motione , fed, nunc induftriam

noftram eidem offeramus , nunc opem

pofcamus , nunc in referendas gratias

icht

i

effundamur , quales modos plures, huc

j

l

valde accorimodos in parte fequenti de

príentia DEI afferemus, quó Lectos

"m

rem remittimus.

j

;!

1

1o, Denique, dum hic folam com-

LCMM

Domli'll

mendamus interiorem folitudinem;

enm

eámque folam neceffariam dicimus,;

valdé notanter advertendum eft , non

inei

SWS

propterea. minorem exterioris folitu-

dinis curam habendam : quia exte-

d

rior ifta plurimüm confert ad interio-

mamn

rem illam , neque fine aliqua exteriore

fatis tuta eft interior. Hinc peífimé

n

A

agerer, fi quis ad externa deputatusne-

p p

gotia fub pratextu folitudinis internze

j qtlä[;

omni exteriori vellet renuntiare folitu-

)ne

Itl

i j dini ; interna namque folitudo etfi ha-

*j bita fufficiat, fitamen ipfa negotia mul.

n n

]

j

; tiplicentur, & protrahantur , omnino

p

À turbis ad cellam,

J

/

: jxccciïe eft, fubinde

í

M2

Íev

/

568

Pars fecunda

feu ad alium quemvis locum quietum | qj,

recolle&ionis causá confugere. Quod;

d

ni fiat; & die toto à máné primo in fe«

It en

rum vefperum alia non tractentur, nift

fufni

diftra&iva, quis credet attentionem;

Qu

aut intentionem noftram non defitu-

u

ram , quando animum tot externe

il y

mundi cura non tam circumiftant,quàm

Atl

occupant? Imitari proin oportet San-

| RUT

&os;qui;quotiescunque dabatur occafto;

m (s

abripiebant fe € medio turbarum , &

3micum

confugiebant ad dile&am folitudinem

Tale exemplum legimus de S. Anfel-

Ixn, g. S

mo, qui,fi forté diverfis inadminiftra-

tenf

tione Archiepifcopatüs fui fuiffet exagi-

hii

!SEP

0 fjp

tatus curis, ubi primüim licuit ; quietiss

fgrio

& internse recolle&ionis ftudio ad fue

li

p

um confugit Monaflerium , appofita u-

t

fus fimilitudine ; ajebat nempe, idem

U:

fibiinter externas Szeculi curas contine

)

s

pl Cl

gere, quod buboni inter aves reliquas

du [

Áicut ergo bubonem omnes aves aliz

b

lls

infeftant , & vellicant, neque illi pax;

ïU' blls.

& quies, nifi is in nido fuo inter bubo*

j

lr

s fibi

R Tingir

;

nes fuos fucxit); ita ; & Aníelmu

con*

! Sæmläl

De ab,/fraäione a Seculo, — 69

qii

eontingere dictitabat, fi inter extraneos

z mwl'

diverforum negotiorum causá exifteret;

jmoi

inter eos enim tam parum ille quiete

at

fua frui poterat , quàm parum bubo.

enmo

quiefcere permittirur, fi inter aliaram

volucrum turbas , feu turmas extiterit.

T

Hinc, veluti bubo ad nidui fuum, fic

lmn;;quif

Anfelmus fe recipiebat ad clauftrum

J

fuum, ubi nimirum fuam ille quietem,

tucocc

fuam fpiritüs libertatem ; fuümque

anunti

amicum inveniebat oble&amentum.

yind

TU

Boll. in a8, $5. 21. -dpr. in vita, l.2.c,

IC S.A

1. d. 9. SimiliterS. Wulftanus Wigor-

md

nienfisEpifcopus,internze recolle&ionis

iil

ftudio non folüm in Epifcopali fuo Pa«

latio, fed in omnibus fübjacentibus vil-

ia

gdo

lis feparatum pro fe habebat locum, in

A

quem mundi turbas fugiens fe poffet re-

j

cipere : recipiebat autem fe ordinarie

emPCl

a

J

poft celebrata Miffarum folemnia, ubi

agebat cum folo DEO, fepofitisalijs

«t

omnibus curis, & extraneis Occupatio«

T Fs

u llh

ï.

nibus. Sec. Ben. 6. p. 2. in vita, uum. 9«

S. Francifca Romana, cüm adhuc in fta-

yntd

L

Y

ta Seculari degeret; multísque dome-

p

E

fticis

$70

Pays fecunda

l

fticis curis quoridie obrueretut, in fue

ET

prema adium fuarum pairte Oratorium

At

conftruxit ; in quo , utf & in fpelunca

&il

quadam, quoties licebat, integras fepe bo-

vas tranfigebat ovaudo , notlurnas quidem

Pt

in Oratorio, diurnas in fpelnuca. in AG.

erg

SS. in vita, o. AMart.

li

11, Horum igitur Sanctorum ex«

mllm, el'(

emplofic inter tua negotia tempus par-

1777

tire, ut illud non totum in extraneis

confumatur curis, fed tibi quoque re-

!Un eoptin

1aneat; qued impendas in bonum anie

«jm nf W

m t:u. Hinc, quoties falva difcre-

Rff

tione licet , abripe te, & redde te tibi;

i 'xïlxmmml

redde te DEO tuo, vade cum Chrifto in

h7)

defertum aliquem locum , recollige te

intra te, &; fi forte inter homines minor

Pal

fa&us es, defe&tum fupple, & conare, ut

Nttm

deinceps tantó major coram DEO effi-

n N

ciaris, Praxin hujus rei explico in Oe-

Hpore

[!

conomo Religiofo , qui primo flatim

W

if

EUR

mane avocari interdum poteft ad nego«

A

quam It

tia externa domeftica, potéftque pro di-

lj

flütts

verfitate temporum fieri, quód catenz

T

iif

inftar fc habeant, & invicem fucccdant

$

I6«

llltu:m

'De abfivatlione à 94culo,

271

il g

negotia negotijs, ita; ut ; fi omnibus ve«

it intereffe, aut aíliftere, dieg eidem in«

Jramnit

d

ter famulorum, vel opificum, paftoráme

ve greges tranfigendus fit totus, vix f«

vj

PfOVia

v

ne magno difpendio fpiricüs.

dum ergo; & pro interno profe&tu fol-

i Ó A-[-

licitum effe oportec talem. Oeconos

mum, eíque cavendum feduló, ne ita

nonn

velit fibi comparare nomen boni Oeco-

p

j axti

nomi, ut amittat nomen boni Religioft

Unde optimé talis aget,fi fedulam qui«

u

onumd

dem infpe&ionem habeat eorum, qua&e

ejus officio, & cure funt commiffa, in«

jnP

«

terim tamen fubinde furetur ( ut loqui

folemus ) fibi moram modicam; confu-.

Qu

lj

giátque ad fuum conclave, ad fuum O«

gl

ratorium, aut Altariolum, ibíque reno«

yne n

J

Ü

vet cum fan&a intentione fuum fpiri-

q

pio

w

tum, Nequetalisopponere, & conque«

ri poteft, quód tempus ad hoc non fuffi«

phc

ll

li

y

ciac; fi enim is inter ipfa negotia none

yinm

vl

nunquám reperiat rempus confabulans

CUE ;

di, cur non & vacandi fibi ? maximé,

q

m

4l

cüm talis feceffus non. femper debeat

jl

[

effe diuturnus , fed poífit abfolvi brevi«

fuc )

M 4

CO

!

$?2

Pav fecunda

ter , & fubinde per modum tranfitás,

Mbus

Itbii

&. g. quafi puré velit in templo falutare

DEUM fuum Evcharifticum.

Dein;

Qs

pofito , quód forté negotia fint adeo

Ipne

multa, ut non permittant quemlibet

eligiof

etiam brevem receffum , fed abfoluto

Ril

i tl

uno mox debeat fubjungi alterum, ec-

ce! iterum religiofus Oeconomus uti-

mperi

liter fa&urus eft, ( in ipfotranfitudum,

fjäln, lj ]

e.g. ab unaofficina pergit ad alteram; & f

1

ab horreo defcendit adcellam, ab horto

(

exit in agros, ftudeat interim recolle

IU

&ioni interng , qua aliàs in canta exe

ite r

traneorum negotiorum diverfitate f2«

i n

AMtem j

cillim& amittitur, Dices forfan, poffe

interdum contingere , quód non de-

tur talis negotiorum fucceffio , fed,

ts

quod unum fubinde diu durer, nec li-

ceat illud interrumpere, aut recedere ab

RUW Qor

homiibus fine offenfa, maxime, fi illi

Cltqgn

non de plebe, fed illuftriores fuerint.

Düm v

Ad quod refpondeo ; inter medias tur-

gOIijs [)m

bas quorumcunque hominum, vix ali-

W"fumim

quando deeffe occafionem | cujusdam

"Cgoïüsnc

modici zecefsüs , difcedendi videlicet Vg

duo-

EE

De abfiractioue à S4culo.

273

duobus, vel tribus paffibus à turba , &

vanlh

; [

profpiciendi, e. g. per feneftras, aut

, D

contemplandi fors pendulas & pariete

imagines &c, quali occafione, diligens

n

m

Religiofus commodé uti poteft ad re-

colle&tionem fuam, ita ut; dum alij pue

T

tant talem fpeculari temperiem, vel ine

[

temperiem aéris, vel pi&ure elegan-

mom"

tiam,is interim tacité cum folo DEO

müm,düfi

agat, & profe&ui fpiritüs fiui modico

T

illo tempore confulat. — "Fales occafio-

D

nes vix unquam deerunt volenti, & de

i r«

falute fua follicito; fi tamen neque tan-

j um

tum remporis alicui concedatur,, calis

ial

m&ï»

ä-

faltem inter ipfa negotia; quafi ijsdem

f

intentus, modicam temporis particu

jf o

j

lam donet DEO, féque iatus recolligat

e[üo )

recedens mente à turbis; à quibus pro

]

g

tunc corpore recedere non valet

Pla-

u

cebitnon modicé DEO modica hzc ad

l)

xitià

Ipfum converfio, nec oberit cceptis ne-

(5 fllill

gotijs brevis illa mora; quse cam DEO

mcdläs f

confumitur , facitque nos ita intendere

yfil

u

nl

negorijs.noüris,ut,quod principale eü,

(

[

nhon omitramus bonum noftre animz.

jj "

j

M 5

C À-

[]

274

Pav: fecunda

!onnun;

CAPUT VL

lbl

Aidg

De /'olimdine facra plurium dierum

Jm [

o perexercitia extra- ordinaria.

080, 5

i, D7 Xercitiorum nomine híc loci

D

aliud non intelligitur, nififecef-

",

fus quidam ab hominibus, in quo homo

Vil

fepofitis negotijs quibusvis alijs, folus

ID q]

cum folo DEO unicé de negotio falutis

Lm

fuz agit, & eó omnes animi vires intens

"t

dit, ut cognofcat, quid à profectu retar«

[ II'IIB u

der; quid in fpiritu promoveat, ut quis

IT

tandem eó certiis fuum, ad quem crea*

o

tus eft, finem confsquatur. Eft autem

M

hic receffus tantee , & tam raree effica*

[L'i I"f lon

cie, ut Afcetae communiter ad reformae

Ti

tionem, confervationem, aut confirma*

lt a

tionem interni fpiritüs non aliud cer-

li

tius remedium efle afferanr, & praefcri*

Pt d

bant, quàm bonum illius ufum, & fe-

li,

dulam per intervalla frequenrationem.

Ver

deü

Primam ejusoriginem determinare dif

quando I ,

ficile eft, cüm in veteri jam Teftamen-

H

£0 legamus , San&tos Viros fecreciora

non*

1 EXOd

De abftvatlione äS&C;ilO; 217$

at

ponnunquam expetiiffe loca, ut ibidem

l

liberiis DEO, fibíque vacarent. — Ifa;

"Abrabam , ut magis commodé à dome«

"

d

flicis curis avulíus poffer agere cum

DEO, plantavit nemus in Berfabee, 89

[

invocavit ibi nomen Domini D&I eterui,

T

y uH

i

Gen. 2 1. Ifaac quoque pro recollectio-

T

ne fua elegit agrum, adquem; egreffus

i

fuerat ad meditandum inclinata jam die,

; 31!)50

QtO U

z

Gen, 24. Que verba, etfi non indicent

diuturniorem moram, feu manfionem

v m

wfe&u li

ad rité peragenda exercitia extraordi«

U ni

naria requifitam, non defunt ramen, qui

M

:rn((.:

dicant, memoratum nemus fuiffe Abra«

Q

he facram eremum, feu eremitorium ,

, E

cui ille longiufculo etiam tempore im-

a

moraretur: fimiliter Ifaac dicunt, fecef-

fifflf non rantüm ad medirationem

W con Jf

n ahlld(

quotidianam, fed, & quandóque per

plures dies vacálfe in agro devotioni

n &P[æ .

um

iua.

Majorem exercitiornm fpeciem

yum "

xefert diuturnior ille feceffus Mofis,

j

quando is; afcendif in montem, €9 fuit ib

rmma[eu

"]

u

Ti

adraginta diebus , & quadragiata o«

:

ilus , Exod. 24. & 34. quototo teme

f

[

pote

326

Pars fecunda

pore egitcum DEO, ab eóque,non tan«

lenv

tüm interiüs illuminatus eft, & clari&-

itre

catus, fed exteriüs quoque , ex couforíío

fdorand

fermonis Domini, cornuta , & fplendida

fa&a eft facies ejus , ut videntes Aaroin,

ia

&9 Filij ifrael cormtam 2Mofi faciem ti-

pint

qerent prope accedere. Exod. 24. & 34«

Il.lS, €Q

Aliquantó clariüüs de Davide habetur

d.

teftimonium, qui non tantüm de fe te-

Qu

ftacur: Ecceelyngavi fugiens , 9 man[ i

n

folitudine, PíAl. 54. fed expreffam quo-

fDHeQiol,

ue exercitiorum mentionem facit;

At

dum, Pfalmo 74. ait: quod fit, exercita-

"*maïäv

ins, eodémque in loco infuper recenfet

Wt

€aomnia, qua communiter in exetci-

Nánre

tijs fieri folent: ut; quód fit mediratus

e[es Il

cum corde fuo; quód cogitaverit dies

"FChOIeu'

antiquos, quód annos seternos in men-

U.S [æþä ;

te habuerit, quód memor fuerit ope-

ln

rum Domini, quz; & fimilia aliquali-

it f

ter probare videntur, quód jam olim in

QU

antiquo Teftamento aliqua faltem exere

QUb 4

ciciorum feu umbra, feu fpecies fuerit.

18 r

2. In Lege Evangelica manifeftum

MT

ni ;

habggur exemplum Clyifti Domi

cui

um

De abflrathione à Sfecula. $72

o

cui non infolitum; fed frequens fuit ,

fecedere à rürbis, & exire in montem

ib

adorandum: pracipue autem id pree-

vaff

d

ftitit, quando; du&ns eft ] ESUS a fpiritu

p

ais

in defertun, Matth. 4.. in quo per qua-

draginta dies, & totidem noctes vería-

jj

tus, confecrálfe videtur facram folitu-

)d,z'ï&ï*

Mi

i

j

hH

dinem, fuos poítea difcipulos ad illam

quoque cohortatus, dum eos à predi-

um

&i

catione reduces , quaf? ad aliquam re-

JJ

g

colle&ionem invitavit , fuaviter eos al-

d

loqueus : venite feovfim in. defertum lo«

m !

eum , €9 requic[cite pujillum. Matth. t4.

ír, a

Hanc Domini vocem promulgata lege

o

evangelica audierunt, & fecuci funt fi-

r

deles plurimi: ex quibus nonnulli A«

j ne

pachoreticum amplexi inftirutum mul-

uv

tis fzepe annis coluerunt fan&am folitu-

nos n f

dinem, & ita non folàm uno; vel altero

: fiet

die, fed interdum totà vitá fuà conti-

jl f

nuárunt, ut italoquar, exercitia. Alij,

4

[

qu

quibus Anachoretica vita ex zelo majo-

ul

ris glorie DEI minüs placuit ; certa

«id

.elegerunt tempora, quibus fpecialiüs

m

i

j

um D E O in fecreto agerent: inter

jj D

quos

278

Pars fecunda

[

quos eft San&iffimus Pater nofler; qui , : iU

cüm reli&a Anachorehi, fortiffimum ut

| »ïquef c

$. Reg. c. 1. vocat, Ceenobitarum. genus,

kiltho

vivendi elggiHEc , non tamen ornifit

fünpli

dile&am ad tempus repetere folitudie

| !onius l

nem , ubi, folus in fuperai Spetlatoris

| TNens|

eculis babitavit fecun. S. Greg. 2. Dial.

| lod

cap. 3. & hoc maximé obfervabat, fi

Vg

forté negotii cujufdam magnitudo ma-

Contrm

jorem , & evidentiorem exigeret DEI

m

affiftenuaim.

Hinc, cüm in Caffino

Nmn

monte facri fui Ordinis fundamenta

Tb yere

aut jacere, autftabilire intenderet, pet

?057.

dies quadraginta, nom longé à Templa

3' X(

Apollinis, feparatum fibi elegic locum,;

D

ID eye

in quo cum íolo DEO egit, féque di-

WEünr e

fpoluit ad percipienda ea divina lumi-

naï Ti« l]e

na, qua pro tanto negorio erant illi

NT

lr

neceffaria. Sec. Ben. 1.in vita S,Placidi ,

R Go

8.12. f- $0. Quód veró S. Paternoller,

tuig|

J

frequentiüs longiufculum talem fecef-

| l

? Q

fum elegerit, teftatur Paulus Diaconus,

&

Qüe q

(in bift. Longobard. l. 1. cap. 26. Bib.

N

lþ à$q

PP.tom. 13. ) afferens, eum folitum,

l du

precipue Quadragefuma tempore. inclt-

WRyi

i

HH

4

De ab(ivatiione Smxïo. | 579

fut, Gd vemotum à mnudi [trepitn manere;

[Cïsquh

ts*

ibíquefpecialiüs cum DEO agere.. Di«

diciffe hoc videnturà piiflimo Patre fuo

[j genuï)

n oril

quàm plurimi ejus filij ; ut enim Mabil-

lonius nofter advertit, id olim valde

jolti

frequens fuit inter noftros, fanctüimque

du

. Db

quadragefimale tempus à pluribus pro

Y

tali feceffu deputatum eít : pro cujus

yd !

confirmatione adducit ibidem exempla

tiwdvmï

en a

San&orum Marij, &miliani, Marculf ;

Hermelandi, & Eadberti,in quorum vi-

1 Cg'm

tis videre licet, $4c. Ben. 1. in Prefat.

yhm?

X&Q(ü:ff

fol. 5 7.

3. Jam ergo antiquitus fuic que-

H

hi [j053)

dam exercitiorum praxis: at veró, non

fuerunt eadem, ut nunc , adeo frequen-

qu*

tia, neque exprimitur, aut fcitur, qualis

mAlUm

f

tuncffuerit eorum methodus, donec no-

e[an[ Jl

il

fter Garfyas Cifneros, Exercitatorium

5

xe'l

vii4 fpiritualis , pxo fuis Monferratenfi-

ag g

bus, quorum erat Abbas, confcripfir,

j r

eósque ad frequentanda , juxta pra-

DlaCO"U"

Ícipias inibi leges exercitia induxit ;

o

J

quod, ut faceret, fequens eundem ratio

[i) 10

jiun

movits confideravir nempe: zelofiffi-

0i ll

immus

já

286

Pats fecunda

4

mus ifte vir, multos ob non fervatum

proficiendi ordinem à profectu fuo aut

Jitni

hu p

retatdari , aut impediri, eó, quód non-

t Mif

nulli, antequami à vitiis fuére purgati ;

lol

mox afpirentad (ummam, & peifeif-

fttfati

fimam cum DEO unionem , velíntque

UT

admitti ad amantiffimi Sponfi ample-

i

L

LUPT

xus & ofcula, qui adhuc deberent cum

MARIA plorantes federe ad pedes Do-

. li

r

mini. Detegere igitur errorem flatuit,

|ft,

docendo, priüs purgandos effe noftros

affe&tus, nec poífe nos admitti ad inrie

| "m

[j

mam cum D EO fsmiliaritatem, nili

|

poft perfe&é elutas fordes, & eradica-

"Sxerit

)

Ym

NY

tos noftros pravos habicus, qui à divino

amplexu nos velut adhuc indignos re*

hnj

ïas,p

o

movent. Nom enim, ut idem ( ia Prol.

Exerc; vit. fpir. ) ex Geifone notat , dé

W

Wt &ch

imperfecto ad pevfetkum tran[ire valemus:

ueque fnbità quis , 9 vepente fit fummus ,

& in virtutibus perfetius : fed acquiritur

^T

!l

Oj

ipfa perfetio ad fimilitudinem operationis

naturalis, que procedit ab impevfeflo ad

Ri

QU

perfetbum ; ignis enim, ut videmus, à [n-

N

10 iacipity deinde ef? famina cum fumo :

m

dil

poliie-

W

-

)

De abftratlione à Saculo,

281

fervit

pofitemó. ignis purus, & clarus in carbo-

tu*fno i

ne - -- Pariformiter, volens afcendere ad

äuöd m

vitam wuitivam , 9. contemplativam, in

e purgs': |

futo initio non potef babere perfettionem ;

pl

quin potiiis oportet, ewm prisis emittere fu-

a

mum difpliceutie de vita fua preterita , 69

ul a

ffere amare , feipfam turbare [ine aliqua

bereni

i

fi

confolatione ; poftea veniet flamma amo-

T

ris cum fumo tali: pofiremó, amor purus

)renlüüfüG

[ine fumo. Ia flatn primo, mortificabitur

sf i

vita carnalis preterita : in fecundo, gere

ij 40l

ainabit altis extva terram : in tertio, frm-

Gns erit perfetius. . Ja. Garfyas; qui, ut

M[c:mf"

& d

peffimum hunc errorem emendaret ,

l

Íecundüm 'tres. nominatiffimas illas

ji

g

vias, purgativam nimirum; illuminati-

n(mH'

vam, & unitivam ad perfe&ionem ten-

» motdt

dere docuit , ur ira gradatim afcenfus

A

e'l)df n

ii

fiat ad fublimiratem perfe&ionis.

ij

4« Tribus hifce viis tres affiguavit

hebdomadas, ira; ut in. prima occupa-

LMG u W

qïl

"m

d

retur incipiens in meditationibus illis;

1

WlP

J

quz ad dereflationem peccatorum, &

dontis!

reformationem verteris hominis factunt,

'

an

d

& falutarem horzorem meditanti incu«

l

tiunt:

,

/

282

Pars fecunda

]

tiunt : in quemfinem uná feriá, medi-

lfl

tari nos voluit, & uberem meditandi

Atl

materiam praefcripfit de gravitate pec«

viai!lumii

catorum: alterá feriá,de horrore mortis:

Ailfore

tertià , de atrocitate inferni, & fic de

m

alijs.

In hebdomada altera, vult nos

fxempio,

terere viam illuminativam 5 que , ut

lri ij

ait;ideo, appellatur illuminativa, quia ac-

ditti

cendit, provocat, && illmninat bownema

| äï/f/flfd/im

dilecionem D£I. Unde, per omnes fe-

| ïEfelTi Pof]

rias preícribit meditationes certas de

m

beneficijs divinis, creationis, vocatio«

Qfe l

nis &c. urpote , que alliciunt fuavitet

IBULONY

hominem ad DEUM, fi confideraverit,

( Utdho

quanta à DEO acceperit.

Provide ta-

Pteary,

men monet optimus ifte Magifler,

(":bf fj

quód,zton debeanms principaliter DEU.M

QUb

diligere propter ejus. beneficia, fed, prop-

ïtmm

&er [nam immen[am bonitatem ; & propter

Ril

feipfun, qui amor eft perfe&tiffimus, ad

Tloit

quem difponit confideratio divinorum

Atf

beneficiorum. Praeterea, Garfyas hanc

^

(ttg

viam non reftringit ad confideranda fo»

yfnems, :

la DEI beneficia , fed, quàm maxime

li ltl

exrendi vult ad confiderationem vitaa

um qui

Ch[ lm-

]

Deabfivatiione à S2culo.

252

i nb

Chrft. Sicenim ait: Sicut à Sole fide-

yelittd

ra radios vecipiuut: fue lumimofitatis , fic

j p

via illuminativa ab illo fole ju[titie , . Re-

ye n

demptore woftro vecipit fplendovem . ju&

T

claritatis; fcilicet ab ejus San&iffima vitas

5 ul

exemplo, d Dotlrina. Nam, vita $alva-

ug) Á

toris uibil aliud eft, quàm quidam illius

W,qml

«terng. claritatis fplendor. ad animarum

A

iluffrationem. Ampliàs ad hanc viam

T

referri poffe afferit omnem doctrinam

San&orum Patrum,; & facre Scripture ;

TOUb

, Y

& confequenter virtutes in communi

omnes: quemadmodum etiam hodie in

t ho

»

N

ufu eft; quód poft completam materiam

purgativam exercitantibus utiliter prae«

frori

Ícribi íoleant meditationes de illis vir-

Mag] (i)

tutibus, qux eorundem conditioni ,. &

i D

J

)

If

ftatui magis conveniunt. Pro hebdo-

/

mada tertia przeícribit, & per ferias di-

E

il

j

ftribuit meditationes; de perfettionibus

e laudibus divinis, difcendo in eis, gnfla-

g

1[(

Ti

ve , quàm dalcis eft Dominns. Garíyas

"

Cyíneros, ia Exercit. vit4 fpirit. Ex qui-

deran

g

bus luculenrerapparet, illuminatiffie

yh

mum illum. virum , jam tunc quoad

nem

Ü

li

fubf

284.

Pars fecunda

fubftantiam omnia. effe complexum in

D

fuo Exercitatorio, quee modo utiliffime

Garfyæ

prafcribuntur, & pra&icantur in uni-

(l pro

verfo Orbe.

'Tali exercitandi modo

frin sj

inprimis, fe ipfum exercuit piiffimus

ptfcul

Cylínerius, qui , quandocunque per gra-

filioni

vioraCongregationis, Ó Monafterij uego-

lttja

tia poffet ,. totas fubinde bebdomadas in

tj

eveiitorio (ibivefervato latitare , & divi-

lts

nis rebus vacare, confuevit, uc fcilicet

] Wm)], 1

fuo exemplo alios ad idem faciendum

l

Mcs

|

animaret, quod magno cum animarum

l

Qrifim

fruétu in diverfis Hifpaniz locis poftea

j

BN

fa&um eft. Buzel. in Bened. Rediv, ad

u

A

ankHin 1 g 10.

lttito,

5. Verumtamen, Ipfa. exercitia prze

[ lu 4

cipuum fuum incrementum fumpsére;

"od

poftquam Magnus Patriarcha Ignatius,

n

t

primo poft converfione fuam tempore

|l

ex divino inftin&u ad noftros Monfer-

Wo,atql

ratenfes venit. Ubi Vir fan&us, fed pro

[ Ifllfgfl

tunc in fpirituali paleftra-adhuc cyro,

Tij p

infignem na&us eft fpiritualis vitze Ma»

Peï, thz

giftrum Joannem Clanonium in tra*

! fjj

dendis praemenioratis exercitijs verla«

L [; par

tifli«

P EE

. De abfivatlioue à $culo.

285

glexumïn

tiffimum, qui fummá induftriáà Magni

Garfyæ virtutem eft aemulatus, eüme

j unhüm'

ycin u

que pro tunc, jam mortuum non aliter ,

a d

quàm viowm fue vite AMagiflrum elepit,

opufcula evolvit ; & tandem, contem-

i piillimü

T u

platiouis facrorímgnue exarcitiorum u-

dio eà eft progreffus, nt Profeffor paulà poft

if

iil

ex difcipulo evaderet, aliósque plurimos

infirueret, Buzel. ia Bened. Rediv. ad

a

4

; üt klkm

a, 1512.. Apud hunc igitur, virum

(placet híc loqui verbis Orlandini ;

facient

animdt

graviffimi Scriptoris hiftorie Societa-

tis JESU ) virtute iuclitum , Joanuem

x

jj i

Clanouimm nomine, natione G allum, prio-

ris vite noxas eft confeffus, & eidem pa-

r p

viter fna de vite inemnde vatione con[ilia

ex ordinepatefecit , eam fecutus omnis

1 [Um?i'l

l

jgu

um Aícerarum regulam , ut, cutm viro

bono, atque prudenti , quidquid meditare-

?ülï

"

f

iur , coummuuicaret : quia, dutins perità

hos Mo

í

Tuflitutoris adversnsfallaciastenebrarum

Ln&l]i)

i

j

Patris, Aupelum lucis mentientis cinn feite

| adhuc

y

per, tum incboanti prefertim. eft neceffa-

;allsvlm

viuis, quod, C9 rudior difcipulus eft, &6 er-

jum

"

stl

g"

ï?ï' vel parvns initio , fit lougé maxim

[5

IH

286

« t Pars feeunda

in progreffu..Orland. in Hift, Societ, | p

.3.:1:17. Wübi fol.6. . Clanonius ergo

Wm p

fuit; quitanti pofimodum Mag;ftri Ma-

petai

gifter extitit, Ignatitimque folidioribus

Nttare

fpiritualis vitae principiis, & omni do-

ihenf

&rinà illà, quam ipfemert hauferar, im-

Itünge

buit, fan&i quoque viri confilia proba-

m no

vit. Quzeriam autem Monferrati apud

6-)

Clanonium didicerit Ignatius , ex eo

Ptf

facilé ominari licet, quód inde Manree

Vi

fam digreffus, preecipuam operam in

Mies

penderit exercitijs fpiricualibus, de qui-

W

bus etiam divino illuftratus lumine;

"Og

confcripfit librum Exercitiorum , qui

| Qsj

hodie cum magno animarum lucro n

Servavit

plurium verfatar manibus.

TRP r

autem in hoc fuo opere præclaram me.«

l

thodum illam, quam prefcripfit Gare

m if

fyas, de tribus viis, purgativa , illumi-

' füti

D

naiva,& unitiva: interim tamen eriam

immutavir nonnulla.

l

Ita , 1gnatius;

B/pþ

loco trium przfcripfit. hebdomadas

Áie

hæ( l

quatuor, & meditationes de fine, quas.

müü I

Garlyas in via unitiva collocavir, ille

üni

omnibus alijs tanquam fündamentales

UCOu&m

pre-

De alfivatlione À Secnlo.

287

prepofuir, & den

ique, non unam taire

. t

yis «f

*

tüm pro diehus.

Ü

iigulis ;; fed. plures

a

(inii

preefcripfir, ut fcilicet eó . efficaciüs pe-

netraret in hominum animos altiüs

,omioljbï

l onn o

expenía veritas, eflérque validior ad

retundendas veteris hominis femper

al*

€um novo collu&antis vires.

Vil

6. Ab hoc igitur tempore, id eft, à

[cnml?f

T f

Ju

Manrefano . S. Ignarij feceffu devotio

illa latiffim? per orbem univeríum pro-

qdeMar

pagarrcoepit, eo omnium hominum ,

Wlüzm Y

precipue veró Religioforum fru&u, ut

devotiffimus Lsztienfis Abbas nofler

s

at

Blofus judicaverit, quód, fi aliquot an-

nis priüs heec exercitia in ufu fuiffent,

/fi )l]üm

$u

longé melior Religioforum ftatus fue

tempore futurus fuiffer; hinc, non tan«

daam

U

tüm ipfe fan&am iflam folitudinem

lcnpf

fuit ingreífus , fed, & (uos per ordinem

jl

l

cntlla

ingredi voluit. Bol], in 48. 3. in vita,

yll

Ven. Blofii, 7. Jan. c. 17. t $9. 60. 61.

ml

j

Et hec laudabilis exercitiorum con-

ml

fl

fuetudo jam paffim in omnibus facris

(

14

Religionibus viger, danunirque leges,

l ocäï'm

feu conftitutiones non pauce; qua idem

amcllt

rzl

precle

288

Pars fecunda

:

precipiunt, & talem quandoque fecef-

| flicm

fum praefcribunt: ubi omittere non pof-.| /lam

fum praeclaram illam conftitutionem

ii etig

Monialium Ordinis noftri ex Congre-

ip las

gatione de Calvaria, quá ftatuitur, st

litsanft

Iulis

in fingulis 7Monaflerüis babeatur. cellain

loco quieto, &* ab alijs omnibus Mouafterii.

ACIQs.

| Wüyeri

«dificiis procul diffito, extrucfa in veneta-

tionem fpecis , àn qua Sanctiffimus Pattr

i ])14 [j

Ulperen

nofler BENEDICTUS ; foli DEO no-

1ns, tamdin delituit , in quam altematim

Hbl

forores ingrediantur, ut exercitiis per ali-

H l [enw

quot dies omiwm aliarum ftvepitu [ileute

[

curarum folitarié vacent, Buzel. in Be«

r

ned. Rediv. 2d ammm 1617.

D

P/ 4l

7. Dicet forté rudior quispiam ,

«ï"mu;na

fuperfluum videri iftum fpecialem, &

MU

extraordinarium feceffum , eó quód in

mulmm ]

bene ordinatis Religionibus id quovis

D

V

l

die fiat, quod pracipitur cerzis illis ex«

ercitiorum diebus. ;Ita nempe, diebus

"bors «

fingulis boni Religiofi femeipfos fa*

|

q*je Is Q

t

pius intia fe recolligunt , nec uná, fed

n

pluribus vicibus confcientiam fuam di-

Wer mæpe

|

unt ,&

f;u:iunt, falutis remedia inquir

Hpa[a

app i*

De abkraäione àSecnle. 28

tf

—

applicant, meditantur, pia legunt, &

qu fr

foli cam folo DEO agunt, que; & non

ene

joud

alia etiam iu plurium dierum feceffu

x Q

agifolent, Contra hos inprimis mili-

tat San&torum praxis, qui , licét diebus

a

fingulis fecerint hec omnia ; que nog

j

facimus, & in feivore nos longé fu-

l MWJW'

peraverint . iis tamen fatis non fuit ,

z i

(f

Ímilia exercitia quotidie peragere ; fed

infuper etiam dies nonnunquam elegé-

j

I€ plures; quibus fpeciali cura intende-

T

«ll

rent renovationi fui fpiritüs : quod à

1

noftris praecipue facro Quadragefimze

/j

jb

pl

W

tempore fa&tum fuiffe ; modà füpra,

N

vWmO».2, audivimus,

Dein efto; quàód

]

cagnmunia illa, & quotidiana Religio-

qu]SPUD

lccläiem)

nis opera ad. recolle&ionem internam

i

multüm faciant , hominémque cum

Q

DEO conjungant, pauci tamen ita fo-

D "u

lenteffe in bono conftantes, ut fucceffu

gt il

temporis ex uniformi unius ejusdém-

mpCp

que rei continuatione tzedium noneón-

met

cipiant, & à fervore cepto non aliqua-

ne u

f

liter intepefcant, Quódque mali caput

]

m pei

€ft, ipfa talis tepid;æs: intexdu

TM

con-

j

|

290

Pars fecunda

!

confuetudinem tranfit in naturam ;

| htria ex

proptereáque non ftatim unà horá, aut

a fj

meditatione curari poteft: fed, quemad-

lduanr,

modum ex frequentatis actibus malum

ümen ex

naícitur, ita; & per frequentátos actus,

nylits

& aliquantó diutiüs continuatam indu-

gt

firiam ipfum tolli neceffe eft..— Opus

nt ad

proin receffu aliquantó diuturniori;in

| A n

quo homo curá plüs quàm ordinarià

Vf/lf/nm:]

profe&ui fuo intendat, radices defe&u-

Tütime

um inquirat ; nova & flabiliora fanai-

at

zatis fundamenta ponat , quod vix nill

r

l

per continuatam plurium meditatio«

F m

num frequentiam obtinebir ; nam;

rb

quantumvis pera&a fingulis diebus

/^1 quid,

meditationes fingule bona fint , &

*ägtem Ion

profe&tum hominis multüm conferant;

Tiüttio

ipfae tamen cor non adeo penetrant;

Pæ(,quw

qsemadmodum , fiuna coniuncta plu-

UM

sibus majus robur tribuerit : quod ma«

ximé verum , fi meditationes ipfz fint

M

l

|

iU a

apto ordineinter fe connexze, & de illis

|

ï?nfe:v

Y

Af

materiis , quas infpiratio fuperna, &

——

ls þï

Ti

plurimorum praxis docuit ,. effe ad re-

he.&emr P

fexmauonem efficaces. Poffunt hec

eonme

tf

L

?

De abfiratlioue à Stculö. 291

w

omnia explicari exemplo pluviarum,

j horil

quz , fi per intervalla tantüm modicé

hao

defluant ; terram quidem recreant , nifi

tamen ezdem interdum continuentue

x ni/

gdpd

ampliüs per aliquor dies, modicee illze

yiumi

guttee humorem fufficientem non trie

d v

buunt ad hoc , ut terra gignat fru&um

füum, neque impediunt, quó minis illa

yurt/

; ordi

vehementioribus exufta. folis radiis

paulatim exarefcat , & ad fterilitatem

] dekftf

ia

induretur: ita fimiliter anima noflra

uod V]Xü

eft velut terra fine aquas meditationes

medj[ä[;f

autem matutince funt veluti pluvia, feu

o

M

l

ros brevi pertranfiens, unde fpiritua-

yis

lem quidem füccum exfugit anima , fi

] fit; W

autem longo tempore copiofior, &

qit^ diutuznior unda non fluxerit, vix ap-

w paret; quomodo matutinus ille humors

niun&apb qui forfan non raió fat parce ftillat, fa-

u

jf cere poffit, ut anima inter cot viriorum

" seftus, GC ardores fuccum devotionis diu

jj confervare valeat, nifi continuato lon-

(zpc

g giüis fpiritualium imbrium fluxu. hu-

,j me&etur ampliüis. Quod, fi fiat, Jongé

uàm ex

jj major fperandus eü,fxu&us "P

D]

d

quoti-

Lj

Á

492

Pars fecunda

«

!

quotidianis exercitiis , licec enim illa

Tétte (

fint media praclara ad confervandum

üüt med

fpiritum , fi fcilicet accuraté. fempex

qutidia

perfciantur cum omnimoda abftra&tio«

m

ne àcuris quibusvis aliis, & foli intene

tj

datur DEO; valde autem vereor; ne

li fue ii

iMla negotia, quae noftras meditationes;

Qdens

aut examina immediaté pracedunt 5

! ia

aut immediaté confaquuntur, etiam ipe

f

ífis meditationum, aut examinum tem«

hl

'diu;

poribusanimum ad fe rapiant; & minus

o

ais

j

DEO, profe&uíque noftro artendere

|

U o

nos faciant: vereor quoque, nefübine

de vel invitis impedimenrum fuperves

niat extrinfecum, five ob.aliorum, inter

Uils.mk

0lis

quos vivimus,importunitatem ; &tu-

pore

multum, five ob aliquam neceffitatem5

N

quia nempe , Officii noftti ratio nos

avocare potelt ad excipiendas, e. g. cone

muw

| in oïbm

fefliones , vel providendum infirmum;

Htigpes

&; fique talia effe poffunt: vereorine

Ditin

fuper, ne abfolutis his quotidianis ex*

"mmauo

ercitiis, dum poftmodum ad magis, vel

sminüs diftra&iva convertimur, fubinde

Yl di

ly i.

9blivifcamurz eorum, quee priüs attenta.

inente

Mfler al

y

- Deabjivatiionb à S.ecule;. 202

eini

mehte confideravimus ; propofuimus »

&pyanu

aut meditati fumus,

Et, utinam in

i [cmpäl

quotidianis noftris meditationibus, aut

a

€xaminibus non comparemur intete

foiute

dum, viro confideranti vultun ualivita«

vutio!

lis fue in fpeculo, qui, ut Jacobus ait ;

«l

cou[ideravit fe, Q9 abiüt, && flatim oblitus

um

eft, qualis fuerit. Jacob. 1. 23«

p eni

8. Quibus malis omnibus mederi

jmm t

poteft diucurnior in facro feceffu mora,

.HE)&M'

uübi omnes aliz feponunturcurs, neque

j Zflm&

ullum nobis cum alio , nifi folo DEO

N

commercium: neque híc à negotiis f4»

W

p

lutis noftrze cranfitur ad diftra&iva, aut

ab his ad illa , fed à primo ingrefsüs

Wp,m

(111)&(

tempore prafcribuntur folüm ea, quae

ad DEUM. nos ducunt: continuantu£

1e£€W'

Ü nl h

dein, & fuccedunt fibi invicem, féque

in orbem alternando excipiunt medi«

TE

g.E

m

tationes ; confiderationes , examina s

orationes vocales , le&iones facre , &

r VC[(OI

j

djont

ruminationes, quibus paulatim mens

noftra difponiturad DEUM, & cele-

d

mgglsï'

u

i

flia, ita, ut quantumvis anté affe&us

r

nofter ad DEUM, & divina fuerit val-

Ptluä

[2

N 3

204

Pavs fecunda

dé modicus, is crefcat , & cum majore

QIJæfatl.

rerum divinarum seftimatione major

n qui

quoque percipiatur earundem guftus,

Witsme

Quod eo interdum exercitantium füc-

N ào

ceífu contingit, ut, qui priüs multis va-

tibusn;

nitatibus ; externísque folatiis plus

Ws COf

&quo dediti fuerant, poftea prorfus di-

Dopter

vería fentiant, neque deinceps nifi DEo

i du

adharere cupiant , egredianuárque de-

| inyem,

pofito vetere homine renovati, & velut

SEDARQIS

regenerati in novam creaturam , qu&

"D

fecandüm DEUM creata eft in juftitia,

& fanctitate veritatis, Dein ; quod ca-

Ui

put éft, ejusmodi renovatio interna

Yismy

non eft folàm momentanea , prout irt«

Wieefty

rerdum videre eft apud nonnullos e-

UET

tiam imperfe&iores, qui fubitó, & uno

Mimfy.

quafi imperu videntur immutari , &

Wiqua&

cum Paulo rapi in tertium Colum;

mm: Wi

füntque aliquamdiu toti fpirituales

Q AUs ;

toti quafi divini , fedmox naturali in*

ftabilis naturee mobilitate, quàm cit

evehuntur ad füumma , tam ciró reci-

m? .icis,&

Pl

duntc ad infima,

Aliter fe res habet in

one s

W falubn

e2, de qua hic loquimur ; renovati

) Ut Cach

quge

De abfivatlione à Saculo.

295

t

quz fat longo tempore durare poteft ,

ore nf

tüm, quia propter ceffationem ab om-

n p

nibus negotiis difira&ivis, & remotio-

um

nem à quibusvis malé agendi occafio-

smi

nibus natura aliqualiter dedifcic pravas

J p

fuas confuetudines : tum , quia eadem

propter continuationem bonorum af-

TU

j

fe&uum, acuum , & operum contrahit

fit

g

aliquem bene operandi habitum , qui

ex natura fua ftabiliter petit perficere

yw,&vl*

m

qJ

fubje&um, ut deinceps homo naturali-

l]

ter; & ex confüetudine, fed bona, & pia;

ij

m

cuftodire, & obfervare incipiat id; quod

priüs non fine relu&antia naturz obfer-

qin Y

vare eft vifus.

: P[Oüï

9. Adcujus confirmationem exem«

ol

T

plum fat recens profero, quod de mo-

jir

nmuïä

U

niali quadam Romana;Maria Bonaven-

J

tura, ex noftro facro Ordine narrat Ni-

j 0

mwak*

colaus Lancicius ( Opnfc. 6.c.22.) qua&

priüs lztis converfationibus cum do-

Y naw

j)

n

mefticis, & Szecularibus magis; quàm

Z

qu

fpiritualibus rebus erát addi&a, & ab

al

hoc falubri receffu adeo aliena, & avere

. fe

T

o

fa, ut cachinno primum fpiritualis Pa-

q!

4

tris

296

Pars fecunda

tris eonfilium .de faciendis exercitiis

?!W

exceperit; & eluferit ; at veró, cüm dein

Á [/]

plurium fuaftonibus vi&ta manus dedif-

lil

fet, eo fru&u exercitia peregit, & adeo

Mjtre

mirabiliter immutata eft , & renovata,

(j d

ut, tefteeodem Authore,& in facris ex-

Pt

ercitiis Dire&ore, wzo pome momento

UT

! f&iomf,

tot affecuta fit virintum beroicarum api-

ces, quos sultimultorum auuorum fpatio

tf

J l()fr Tfä

uon attinguuf. Ex heec infolita renova-

tio, primo ftatim die fumpfi initium;

4l d

ubi coram San&iffima 'Trinitate , co*

UT

hl

ram Beatiflima Virgine, & Sandis fir-

af

ERN smn

miflimé concluft nunquam amplius

tradere affe&um ulli creature extra

)"7 &f)l,ä

li

DEUM, fi offenfze periculum fubeffet;

6;

aut divini fervitij remora rimenda fo-

Ptj

j

yet, Cui dein alia plura acceffére pro»

ms ugnol

pofita, videlicet; 1. Confervandi ati-

| "iing 1l

mau in fumima , que poffet veperiri i bac

fj

vita , pstritate,

2. Ommes interuas ,

FUU f

externas atliones fuas faciendi plaue, &

Uïlmæ

adequaté juxta lumen divinitus couctf-

A Q

fum , quoad omuem poffibilem perfedio-

LEU

j Vma l

memájecoguitam, 3. 4maudi crucem

[

p .

De ab[tratione à eculo,

$5f

p

inomnibus, ac per omnia. — 4, Procurane

dicitó magnam fantlitatem, Ad quee, &

n

u

fimilia, propofita exequenda,tanto affe«

Gu ferebatnr,nt ardere videretur ferveu-

;ï[) W"

C

tiffimo defiderio, illa quam perfectiffmé

exequendi. —Hinc,ab eo temporenon fo-

pl

j d

Vim exaté obedivit Confeffavüs uis per-

fetiora fuadentibus, fed etiam omuibus i«

j

gj

fpirationibus divinis,quarum nullaa prot-

Jus per veliquum vite tempus refpuit, nul«

j

frint

lam difiulit, fed omaues ounino, nullá ex-

€eptá, etiam in difficillimis rebus perfeté

yut;l

executioni mandavit, donec tandem vi-

u

tàm fuam fan&iffimé claufit,in cujus fi-

j Wl;

ne , benedicebat magao . auiui fenfa DE-

ad[u[ À j

g

ILM , & diem illum , quo fe ad facieuda

"m

n

exercitia induxerat, eó quéd tunc manuifz-

fliis agnofceret , quantovstia bonormm in

cce«

W

,

auima ipjius illa exercitia fa

iffent origo ,

if

& cattja.

Quod exemplum in fragili

p

fexu oftenfum, in quo priüs affetiones

jt

l

j m

plurimee inordinatee, & ,wnltorum au-

7

azorum confuetudine roborate, domina-

jl d

bantur, animare nos debet, & quantume

TT

vis vitia noftra invetarata fuerint, vi«

Wmd/ Ü

N 5

dcang

208

Pars. fecunda

deantrque corda noftra ad omnem pie:

hp

zatis fenfum lapidea , bene fperemus in

lm 4

eo; qui, ut ex lapidibus poteft fufcita-

ænimaq

xefilios Abrahz, ita ecíam in hac facra

ftquer

folitudine poterit immutare cor no-

Mltra

ftrum lapideum in carneum , quod a

ViribUs

omne bonum recipiendum fit molle;

j 0 qu

mébile, & flexibile. Licét autem ejuf-

; Cndic

modi extraordinariz mutationes non

fiht adeo communes , aut frequentes,

rirapr l

flercria

hoc tamen certum eft, exercitia nun«

"n

quam fine magno fru&u peragi, nifi pet

ER

noítram negligentiam impedimentum

DOA

ponatur ; impoffibile enim videtur;

itde]

longo aliquem tempore verfári cum

li, d

DEO, & non nifiderebus fan&is, «di-

ngef,

ficatoriis , & fpiritum accendentibus

agere,nec exconfortio DEI meliorem

Q

fieri, aucad nullum fervorem acceudi.

U)n[mu

10. Si dicas, hectam praclaré ja*

1(3[100(

&ata exercitia, fi tantam haberent vit-

zutem, non tarn fzepe caritura fuo elie«

Alltm )

Idj

E

éu, prout fæpe videmus, ea frequenta*

n&tutæ d

&i à multis abfque eo , quód Sanitatis

Pühæ((

xadii circa caput eorum emicent; repo

lt

n

!

g 'gen(

P o

"4

De abfivatfione à Seculo.

299

i

P

noego, nullum utique fru&um fperan-

od

dum ab illufore, aut eo, quiifta non

d

fi

seftimat, aut non eo, quo deceret, modo

hi

frequentat: Addo autem , fi ex parte

i a

noítra defe&us non fuerit; & nos pto

n»*l"

viribus cooperemurgratize DEI, faciens

fi[ moü

tes, quod in nobis elt, ea nunquam non

[j

autet

conduceread magnum noftrum in fpi-

qnoi?

ritu profedum ; quilibet enim , qui hec

q j

exercitia feduló peregerit, finicis illis

xett u

fentiet, fe magis compun&um , & ma-

T 1,HI

gis ad divina affe&um : faciliüs quoque

J

Íe elevabirt ad DEUM, fzepiüs recogita-

Pedlme

bit de DEO , nec tot fentiet diftra&ios

N u

qfit

nes, diftrattámque mentem citiüs re«

fan&ls)ü

colliget, rantóque minüs poftea efti-

mabit mundum, & mundana omnia,

«t

p

j

quanto magis caducitatem eorum per

)

qua

continuatas exetcitiorum témpore me«

"

j

ditationes perfpe&am habuerit.. Quàd

habgrem

autem paulatim dein homoin priftinas

relabatur imperfe&tiones , hzc hua.anze

yi

naturz eft fragilitas , neque propterea

& ffeqw

lpfa hec exercitia minoris fscienda, aut

0

Qan li

negligenda ; fed magis frequentanda,

m

ó

&

[

Pats feennda

i

305

& cogitandum, quid fururüm fuiffet

l'wm 1

[

negle&is exercitiis, quando po& eadem

i,

polt tor divina lumina, poft rot pia pro-

pofita, poft tantam internam comput

fig quà

&ionem recidimus in prioris vitz de-

tdtia

fe&us. Explicari hoc poteft exemplo

Onine

fl

quotidiano confitentium, qui, licecfee

e in eadem recidant peccara, qu& pri-

nl

üs funt confeffi, non camen propterea

li

confiteri omirtunt , aut falubre pamni«

Q'Uiimp]

zentize Saeramentum infrucuofum, &

U eye

ademendationem vice parum conferre

lm g

dicunt, fed fnam accufantes focordiam

A in

novo poriüs fervore illud frequentant.

Nefas (

Hunc ipfum brevem difcurfum exerci

|

At

tiis applica, &,fi poft frequentationem

| litio, h

üllorum denuo defeceris, eadem non

& »quäa

tAntüm non rejice, fed magis noyo

ropofitofrequenta. — Senties fru&um;

LUPT

fi frequentaveris, & debito modo pere-

K,

yeris; fin autem ea ipfe non zftimes;

QUE

faltem alios noli aver:ere ab illis: tU

F dtati

veró liberé intermirtes, utpote in £0*

TU

um numeto cenfendus, quibus exetci-

Cm Pl

tia deneganda fünt, ne contra evange-

1cum

De abfivadlione à $4cnlo.

m hd

licum monitum projiciantur maisgarie

tz, ante porcos, Matth. 7.

od

11. Occurrendum nunc imaginae

p

zi quorundam formidini , quibus exe

m ao

eicitia ex eo videntur molefta, quód

js vt

hominem aliorum focietate; & omnis

BP( EWP'

familiaris colloquii , aut recreationis

u

j

)

honefte folatio privent ; unde; ab hae

16 quæ

folitudine velut à carcere abhorrent,

f IO W**

P j

Quiimprimis cogitare deberent , quód,

l

h p

£m exercitia inftituta fint in remedi-

fogiü

um animz, ea non ob quamvis mole-

qm a

ftiam intermitti debeant ; nam , fi di*

s

m

verfas faepe ad impetrandam corporis

f vl

fanitarem patimur moleftias , non eft

yin

zatio; cur ob falutem anima ; quee plus

gnal

[

eft , quàm corpus, nonnunquam fufti-

gdt

nere nos oporteat » quod naturze moies

quiP

ftum accidit. — Cerre, fiad fugiendam

nncsf"lEl

eftem , vel curandum corporis mor-

( n

o

bum neceffaria videretur. longiufcula

noll

æ[W

fcparatio ab hominibus; facilem medi-

J

)!

cus obtineret affenfum , Íi is plures

d

edam preefcriberet feptimanas 5 cm

gipui

edici

]

ergo communirer fpirituales m

bree

n a

J

N

202

Pars fecunda

brevem paucorum diérum folitudinem

fzuterr;

ad fanandas anime agritudines pluri-

(mis,

müm conferre afferant , utique nemo;

nifi falutis, & profe&üs fui incurius ,

timiüm

affenfum füum denegabit. Dein, non

DI D

adeo foli fumus, quia tefte Bernardo,

qi d

(ad FF. de monte DEI, mibi f. 199.)

!

iif [

Vetteren

cum quo DEUS efr, umquam minns fols

ef quàm càm folus eft ; cujus praefentize

mj

dele&abilitatem fübjectis verbis mox .

QUi t

explicat : tmc liberéfrnitur gandio fuos

drio M

tuuc ipfe funs eft fibi ad frueudum DEO. —

tf

in fe, €9 fe in DEO ; qui fruitio non po

Wi

tefl, non effe jucunda amanti: cüm fem.

OX

per ille, qui veré amat, . de dile&i fui

Wf-f )

prefentia, & fruitione dele&etur, &

(C t

gaudeat, Aut ergo DEUM veré non

Faf

j

amamus, aut certé etiam de illius pre-

fentia dele&amur.

'Taceo , eo ipfo,

QU ey

quód exercitia ad falutem noftram or-

&üpori

dinentur, eámque miré promoveant ,

i adenl

poffe etiam eadem nobis fübminiftrare

& Torte

aliquam materiam gaudii ; cüm quivis

Wi

naturaliter gaudeat 2eeo, unde aliquod .

Qor

nl

d

ibi bonum provenire cognofcit. Quod, /

1

De abfirattione à feculo.

3o$

J

fiautem aliter ipfi de hoc feceffu judi»

cemus , & faftidiofa nobis manearfan-

[nes b

&a ifthac folirudo, fignum ell, effe nos

ique 1]

j x

nimiüm adhuc carnales, & propterea

ponyr

non percipere ea , quae funt fpiritüs :

qui ; fi per generofam refolutionemm

e Bo

miffo exterioribus folatiis nuntio; con-

hf m

verteremur ad intra, profe&dó etiam

ml

cum San&is guftare nobis liceret, quam

B [æfcüi'»"

fuavis fit Dominus; tefte namque Gre-

vl Y

gorio M. ]. 3. Mor. [icarui, quod licet ,

audo )!

abfcindimns, mox in fpiritu, quod delettat,

j D*

inveniimus: intentioui qwippe anim& , fi

ov

exterior evagatio clauditur , iuterior ac-

yi. a

j

j U

ceffus aperitur : Quod maxime in facro

hoc receffu contingit, ubi per exterio-

ekaf[m!

rem cuftodiam fenfuum porte quafi

M ver t

conclufz , & obíeratsee manent,, nec

£s

i

datur evagationibus diftra&ivis locus;

, 07

Íed potiüs mens intra fe colle&a liberé

gofit

fe ad coeleftia erigit, tantóque ubetiüs

ol

vgln

de torrente volupratis divinz potari

b

meretur , quantó longiüs à cerre;»orum

qh

ll

ul

J

quorumlibet folaminum turbido font

p j

z

elongatur.

i 1 ZQVGO

CRRA

3o4.

Parvs fecnuda -

3

12. Veniendo nunc ad difpofitio-

nes, quas habere debent illi, qui hanc

J

élmir,

folitudinem velingrediuntur, vel jam

(Pretul

funt ingrefli, ante omnia obfervandum

eft generaleillud monitum , San&iffimi

Tren al

fs qu

Patris noftri, in Prologo, facrae Regulas

3if boc, quod. agendum inchoant, boumm à

Q non

füm (HP[

DEO perfici in[lautiffma oratione depo-

fcaut ; eft enim hoc füblime falutis no«

n

magnu,,,

r& negotium,ad quod peruractandum,

j

At r

imó etiam de illo cogitandum , juxta

l

T

m

Apoftolum, fufficiextes non funus ànobis,

"ll

quaji ex nobis , fed fufficieutia mofra ex

W

DEO efl2. Cor. 3. Dein, puriffima

2

UN

Mi

formari deber intentio , ingrediendi

hec eadem exercitia ex puro amore

äff[]t/w

(

?hf

DEI, & animo plené fe convertendi ad

|

ipfum; & exuendi veterem hominem

Tf ;

ttmlttatm

cum actibus fuis: ad quód plurimü con-

ducit, fi quis excitetin fe fervens fandi-

9 a

IPttjj v

tatis defiderium, & propoficum quan*

"lf

tüm fieri poteft, efficax conandi adillá:

quale propofitum , ad fpiritualem pro-

MUTT

Cleus I t

fetum plurimüm poffe fentiunt proba-

ti Áfcetie omnes, quia, fecuiidam propo*

s

"t n

[itum

Deabftvatlione à Seculo.

305

ii

fitumnoftrua curfus profettiis uoftri : l. 1.

! quihaut

deImit.c.19. & licét id non (empet

,

operetur omnem effe&um , femper ta-

at

men aliquid operatur, & quidem eó

Guvl

plüs, quó ipfum firmius fuerit. — Preerer

[ ReS"kï

hoc, non parum quoque prodeft, fi quis

T

cum fupra citata Venerabili Maria Bo

fj

naventura ipfo in ingreífu excitet in fe

lu

magnum letitis affe&um,; prout ipfa

u

fecit tres ob caufas. 1. Quód amplam

lu 'UW

[ibi videret , à DEO fievipoteflatem, tra-

j

Gandi liber cwm eo de majoris momenti

u

nepolijs , quàm foleant fubditi ad confpe-

puufun

&wim Regum adiniffi. 3. Gaudebat fe toto

yn?

exercitiorum tempore. niltvadlaturam a-

u[O m"

lind, quàm fne falntis, 88 perfectionts ne«

g

gotium , à quo videbat beatam pendere

n ol

&leruitatem. 3. Hancquoque letabatue

gimu

]

ob caufam , quàód copia fibi fievet. diutiis

quil

JM

agendi cuin DEO. omuium Amicorwm, 98

jcum U

BenefaGorum maximo, cujus fciebat, e(fe

uid

gdlw

delicias cuim bominibus conver[ari. Lau-

cicius . c, Qualis letitia, fietiam in

cualt

]

Dobis excitara fuerit, magnam ea con-

l

mdnmP

feret fpiritui promptitudinem ad plus

mf

audene

566

Pavs fecunda

audendum pro DEO , & eliciendos UT

actus magis heroicos, unde exercitia '| i, n;

qüiil

minüs molefta, & magis fru&tuofa effi-

cientur: at veró, fi inviti, fi frigidi, fi

[ fum

cum taedio, puré, quia ità moris eft, in-

(( fec

Plünt

grediamur , parum proderunt , cüm in-

:

auditum fit ha&enus , quód remiffa vo-

(it boni

luntas aliquando operata fit effe&um

li f

ipsá intenfiorem.

lii n

13. Ulteriüs, durantibus exercitils

Tou f

exaciffima temporis diflributio fer«

m

Qttm

vanda eft, ita; ut fuisomnia temporibus

Pmpflæ Í

peragantur, fiántque cum omnimoda

T i

applicatione animi , proficiendi defide-

a

Y

rio, affe&ique : neque in meditationi*

lia al

bus, le&ionibus, aut examinibus fpe-

Ti f

0

&ari debet aliud , nifi puré reformatio

tf

& emendatio noflra. Summopere etiam

li

EU.

curandum, ut ex animo ejiciantur cure

* Itform

alie ómnino omnes , fimüsque ita a

ld qi

omnibus negotiis, & affe&ibus liberi;

P[bm]

BU

ac fitotá vitá noftrá nihil afiud agen*

ndu

dum nobis effet, nifi curare falutem no«

; emw

ftram,. Hinc, quantumcunque impor-

We m ;

tuné fe ingerant cogitationes de iisne-

f |

gouis

P

De abfirdtiione à Seculo.

307

gotiis, quorum aliàs cura nobis incume

dicw!

itv, nullus iis dandus locus, utpote;

é exetcää

Jäuol'aeqr

quia talia negotia pro tunc impertinene

tia funt ; & recolle&ionem fpiritüs in

f inpà

hoc receffu maximé neceffarlam ime

pistil

It ,Cüm !

pediunt. Errant proin illi, qui fub fpe-

cie boni delufi fuos à DEO in medita-

| n

IT

tione forfan infpiratos conceptus pro

futuris concionibus annotare volunt ;

ex quo fieri poteft, quód, dum cogitant

at

de reformatione aliorum, reformationi

gbuno L

proptie minüsattendant , que tamen

ü*m?o,m-

hic principaliter fpe&atur: reformatio

1 ammm?f

Ldenöl FJ;

enim fuiipfius priüs à quolibet procu-

randa eft, & promovenda, quàm refor-

medilm.j

matio aliorum ; unde hic, quando de

gjb

fola noftra reformatione agitur, de hac

um

0

folaetiam cogitandum, & cogitationes

mo Cïe

de reformatione aliorum in tempus ad

ia

aliud differende fünt , fervandámque

jisd

y

ipfo in ingreffu facre folitudinis, quod

&lbus J

fervandum in ingreffu Ecclefie monet

[ sfmd j

D. Bernardus, i Docfr. dum jubet po-

e falutem

nere manum füper oftium , & dicere:

n

u Ifr

Expetiate bíc cogitationes male ; inten-

J,m

onesd

i

t—iol-"

|

308

Pars fecunda

tiones, & affetlus cordis, & appetituä earo | pvl

mis. Tà awtem auima wiea inira in pam

Hþlcunqu

dium Domini tni , ui videas voluntatem

lum

Douini.

Nolim tamen hac ita intel-

li(llfl m

ligi , quafi affe&us nofti pii annotaii

ünm,

non debeant;, ii videlicet, quibus pree

lr lj

cipué nos compungi, aut ad majorem

divinorum zftimationem excitari, ad«

Wim

vertimus ; iftienim utiliflimé annotan-

, Pitdi,

tur, & fervire poffuntad hoc, ut fructus

IG

exercitiorum diutiüs duret ; cüm ve

Ut

fola rele&io preteritorum affe&uum,

Qf Yf

BIN

& fpecialium propofitorum poftea re-

fufcitet antiquas fpecies , qus ad eos*

UR

dem denuo excitandos affe&us mage

12 f

pam vim habere nofcuntur : fola tamert

|"nre

annotare propofita generalia', qualia

| oïdinan

funt, volo emendare vitam, me prept

Muita. Y

re ad mortem , obedire Superioribus

m 2

&

c. non multüm prodelt, nifi infupet

? quan

annotentur motiva, qus ad proponelte

Ti dllra

dum, & movendum cor noftrum de-

l, Is

prehenfa funt fuiffe aliquando efficae

T PIUIQ

€ia,

toso

d

14. Quod attinet ad ipía nofira

po

De abfiealione à Seculo.

309

propofita ,. ea ftatim primo in egreffu,

p

j

ubicunque occafio fe obculeri, fine ome«

nihumano refpe&u, aut pudore execu-

o

tioni mandanda funt , idque nonobiter

siuit

tantüm, & perfun&torié, fed eo cum ar«

jj ao

dore fpiritüs, quem in ipfis exercitiis

ub

al

innobisaccendic DEUS. — Secüs, profe-

&ó is multum fructum non referet, qui

axiii

putabit, fatisfeciffe fe ftatuto regulari,

ne a

& intentioni Magiflrorum fpiritualie

um, fi tot, vel tot diebus in facrisexer-

j

)

citiis verfatus fuerit 5 ea namque non.

| affeaüï

pro paucis rantim illis diebus; fed pro

j PO[&,&]

emendatione totius futuree vite infli

qe

tuta funt; ergo, faguro quoque, & fub-

n

lat

Íequente tempore nobis fervire debene

Ü

ad ordinandas, & reformandas attiones.

u

noftras, Er hoc nunquam magis, quàm

f * p

primo egrefsüs tempore obfervandum

: SupC[l»

eft, quando videlicer adhuc ferver fpi-

j il

nt

j

ritus, duránsque adhuc pii motus, & in

u p

viva memoria berent folida religiofas

r noülum

vite principia, ac confequenter, quande.

totus homo ad fufcipiendam nova vi«

lualldo ]

"e formam agtiox exifli, — Llt autem.

n

"

*

oc

Nl

310

Pàis fecunda

]

hoc feliciter procedat; oportet ex facre

itne

receflu non totum ( ut ita loquar ) ho-

lr q

minem egredi, fed mente faltem adhuc

Em

!

1

verfari in illo, & quantüm fieri poteff;

fltntibr

Dem

fzepiüs fe refle&ere fuper priora lumi-

na, & ruminare ea , qua 1n folitudine

Atfatio

me& com

homolegit, meditatus eft, & propofuit.

Quod, Í1 quis facere negligat , & mox

tüterei

priorem agendi libertatem aífumat ;

Uetd,

confabulationibus, nt anté, fe dedat,

otium fe&etur, & ad quosvis audien-

Wt magis

dos rumores diícurrat, brevi evanefcet

alis [eH(

omnis fpiritus, potéftque fzepe una ho-

.Hs ffü&m

ra, etiamilla; quse honeftze,& religiofe

l ww [

relaxationi deputata eft ; diffoludus

peracta, multàm dilfolvere probé priüs

Wi

colle&um fpiritum.

Cui avertendo

t p

malo optimé profpiciunt illi, qui eriam

T

Ti

poftquam. egreffi funt , fubducunt fe

( quantüm difcretio permitrit ) ab iis

omnibus; quz recolle&am mentem di-

ftrahere poffunt, & fübinde faltem pet

nædläfäu

ln

brevem moram vacant fibi, refle&entes

Pelfe&"

il

fc fuper exercitia przterita, ftudéntque

J

lm Pe

in femetipfis idem excitare devorionis

inter-

De abfiratlione à $4culo-

31I

internze incendium , quo aliquando fe-

etexlt

liciter coram DEO flagrárunt. ldip-

oquar)ïrï

füm confultiffimé fieri poteft, in fubfe-

Jend

quentibus quotidianis meditationibus,

ii

& examinibus , quze precipua fünt re«

riou

iiüit

formationisinternze adjumenta. Pra-

terea confultum efl, feptimanis fingulis

&

feligere unam faltem horam pro infli-

pf u

n affume'ï

tuenda reflexione fuper ipfa exercitia ,

& .maximé fuper illas materias; quibus

h f d

nos magis compungi , experti fumus.

j

J

Talis reflexio fingulis poftea menfi-

g

bus fru&uosé per diem integrum repe-

f Aw

ti poteft cum fubjun&to femper exami-

v

»æ,& WW'

ne;anjuxta fa&torum propofitorum te-

n

norem vitam noftram ordinemus? An;

: ptO.

ii

& qu& propofiris noftris obftent? Et

" a

uzenam ad eorum executionem confe«

jli

a

rant? Quod), fifiat, non facilé fuo fru&u

u

fb

carebunt exercitia, fed erunt fundamens

FOL

ti inflar folidi, cui fidenter, & ftabiliter

m

jd

insdificari deinceps poterit ftru&ura

j [l tota perfe&ionis religiofze, etiam ad al-

d

)i/ WHCC:N

"

]

üiffimum perfe&ionis gradum evehen«

I)H

J C",[ï

j

, V&

o

f

C As

j

312

Pays fecunda

v*a[a

CAPUT VIL

Oif

Mif

l

Deä boaua Sileuti,

hm

1. ( ^ Uidquid ha&tenus pro conferva-

i

iUf

tione ; & recollectione intern?

LURV

fpiritüs diximus, parum prodeft, nif

M N

quis fedulam infuper , ar&támque lin-

10 fl

gua fuce cuftodiam pofuerit ; quantum-

lii

cunque enim fpiritus intra fe recollee

LA

!

M

&us fuerit, divinóque intus igne totus

lmbam n

arferit, brevi flatu diffipabitur tota col-

^ Aim

le&io, & refrigefcet omnis brevi chari-

d Áidi

tas; fi linguc oftium claufum non man-

ia

Ib m

erit. Explicat hoc Bernardus; his ver-

?hj

bis : Sciunt bomines fpirituales , quantutm

'M'erm

asferat devotiouis , quantum afferat diffo"

u 'ntl sæcl

Intionis intrinfecns frequeus lingue vefolu-

nï.ntnl ,

io; nam, ficué fornax , cujus os femper

m

D

apertume[r, uonpoteft in fe vetinere fervo-

LT

rem , fic nec cor devotiouis in fe poterit

Thigl

gratiam confervare , cujus os nou fuerit

m bü ü

januá filentij veclufumn./| Clandamusigitur

dj

o5 no[irum, ut cum devotiouis fervore

7 t

Chrifum., devotionis largitorem in fete

[ lPZZ(m.

Ü

ventà

3413

De abfiratione à Seculo,

- uj affeün poffümus confervare,

Et

pauló infra idem ; exterioribus , ait , col-

!

ocutionibus velle occnpari , figumm certij-

]

*

fuamm eft anima otiofz,

que ad collocntis-

aconferw'

uem divinam unula peuitus devotione le-

p

Ü

j Vatur. S Bern.

de paff. Dom. c. 2 7. iibl

.344. Nonminüs fecerunt obfervan«

jodeü) mfl

imqi^

tiam filentii , & ejus transgreffionem

quantit

deteftati func Cluniacenfes noftri, qui

pro nihilo ducendam vitam monachi

i

j

]

volebant, nifi is filentii amator exifte-

j

1et, Itanamque in vira S. Odonislegi-

T

LU

vur: vita touacbi nfque adeo eft aliquids

jj

donec fab filentio effe [Induerit ; eü vero ve-

moto, quidquid bene , vel bonefté fe ageve

duä;hüw

puitat, fecundum inflitutionem Patrmn ui-

fs 4"

TU

bil erit. Sec. Ben. g. i2 vita 3. Odonis

f

l.2.2.11. Ejusdem mentis fuit zelo»

gt

!

fifimus Gerardus Belga , qui vult, ut,

ij 0

, abflineat nomine AMonacbi , quisquis pro-

titt

(v

, ditor non e[Je erubefcit filentij ; & alibirae

i

tionem hujus reddit; quia, ex filentij de«

y 10

|

!

u

fecin proditur vita diffoluta, &9 nbi (ilen-

jumP

:, tium exulat, nec regnla ullavalet , uea

j )

q

ll

l

, ifciplina, Ger, Belga apud Buzel. Coiz-

Jl

mlili

1Vi6itis

p;

3.

Pars fecunda

l

inent. in Pfal. 139.€9 in cap. 6. S. Reg.

2. Providentiffimé igitur fecére

Al |

communiteromnes facrorum Ordinum

hls

Fundatores ; quód unanimi confenfü

H

:

Il f

obfervationem filentii fuis legibus pre-

her,

fcripferint, prout folerter advertic cele-

bratiffimus

Parifienfis

Cancellarius

fl d

ET

Gerfon, ita fcribens : Religiomum Futt-

Rafení

datores confiderantes multiplex in lingne

«

vitio pendere auim& periculum, fauxerunt

T

providiffimé pro fummo vemedio, juge pro

hï!quäm 1

loco, &6 tempore fuis fequacibus filentinm,

L

certas poeuas in vobur fuavum fantlionum

Jf n

"ndjicientes? Gerfon. Tom. 2. in Refp.ad 4.

W';ac'

4 9 1.Concl.2. Unde etiam, fiforté con-

ha

]

zigiffet fucceffu temporis laxatam fuiffe

Flttui )

diiciplinam, illi, quibus reformatio in«

A in

cubuit; non invenére remedium aptius,

C&ll(mem

quàm; quód primam filentii habuerint

Vi

rationem; & illud quafi pro fundamen-

EX

to pofuerint ; ut fcilicet , ex cujus neg*

liil

lettu ruere coeperat Religio, ex eius ob-

l Hm [extu

fervantia denuo refürgerer. — Sic Core

E

neliusà Lapide, in Caput 5 $.Ifaje. fupet

Af

hi J

eiba ; fepem circmadedit ei exprefs

lii

p

Ulggl

De abfivaciione à Saculo.

315

,6: S'Rf;

ponit, quód S. Romualdus; Camaldu-

lenfium Inftitutor, ad reformationem

itt f

1 Oldlffv

juxta Regulam S. Patris noftri facien-

j d-

dam, non aliud efficacius remedium

kgbsr!

fciverit; & adhibuerit , quàm cumar-

&iore claufura ar&iorem quoque lin-

at

Canddi

guz cuftodiam. In reformatione Mon«

ferratenfis Monafterii idem . obfervavit

j !'Wmm: í

p i

Magnus ille Vir Garfyas Cifnerius,

(4d

qui, filentii obfervautiffimus, bujus curaim

ij

As

Juis quàm maximé commendavit , abfque

l

boc difciplinam omnem Cornobiorum uml

hi

plen

7 /znälüü

lam affeveraus , omnique laxitati , odiis-

que , ac fimultatibus, nec non graviffimis

;.WW

peccatis aditum aperiri quo medio fum&

) [i ibmw

effloruic Monafterium, crevítque boni,

i

Á

ao

& fan&i nominisodor ad magnam zdi-

ficationem torius fidelis populi in illa

a&lllm 3?"

vicinia. Buzel. in Ben. Red.ad amu.1 g 10.

yi lo*

2. Unde, vera manent memorae»

p fundm

bilia illa verba Gerfonis, que fupra ci«

g a^

tato textui adjunxit , & funt ifta : Cla-

od T

twm e(l, experientid doceute , quód , wubà

;

u

i

J l

cenfurabec filentii; fervatur. avtins , ibà

g"

ififa.

(

Religio viget laudabiähs : €9 perfeti

Id-

r

Es

316

.Pärs fecuuda

]

1d ipfum ebfervavit Gerfone majot, |g

Jgnatius, qui de bona difciplina alicu-

Bffh;

ïfiïmiuoi

jus Monaiterii, feu Collegii judicium

Atiqs

€x eo formare eft folitus : $i, prete

1 qong

£uftodiam porte, & claufurz, bene fer-

saretur. filentium, non effent fabule fte-

;M) (]Uö(

L

gitus; clamores. Corn. à Lap. in cap. 30

"tpore]

Afajt&v.1g. Qusobfervatio longé prus

LT

dentiffima eft, & probari poteft exem

1477 fWR

plis probariffimorum Monafteriorum,

N mmüf]

quale inprímis fuit Cluniacenfe , in

"g

Aquo , fÜeutium juge interdin , notíique a-

A

deo facrum, ut illnd ante Primam violati

lt

3

"d

j

ommnino ducerentnefas, mortémque ipfam

tebers

li

goliis oppeterent: quod ibidem infigui

PBerng

,«omprobatur exemplo, ubiduo ab ho-

ftibus capti Fratres nullo tormentorum

Aj fte]

Mþmm!

&euere. ad filentii: fra&ionem . induci

WSM

poruére; & quantumvis Dux immae

Püïfnlw

niffimus contó armatus horribili pre»

fentem morrem levatá dexterà percuf:

Mlg; tlll]fj

Wäf.ff

r

furus intentaverit;priüs ramen ipfe Ty-

laml l

Ü

zannus refiliente equo, & fracta cervice

W )

hqu

morti debitum folvit, quàm Fratrum

uerite

Atb l«

linguas ad ;ä)mxfum folvere pot

i I'M

3

m

7

De abfivatlionte à Seculo.

2817

« mt; Sc, Ben. g. in elog. $. Odonis fol. 130.

ld WVix minorem ab hifce Cluniacenfibus

jl diftri&tionem didicerunt Hirfaugienfes,

j,9' i& quorum Confttutionibus , preter

IKZ,WT*

hoc, quàd per figna magis, quám per

fbl

linguas loquerentur , etiam incendii

il

J

!

r

1iempore lingue ufus ipfis fuit prohibi«

tus : ita namque exprefse preefcribitur g .

ol

dl at

ut orto forté incendio , feflinauter curtae

i

$u tamen uemo ibi loquatur , donec.Prioy

yjaclt

dicat: benedicite ; i tamen adeo videt in-

,

Ál

R

cendium prevalere, Couftic.Hirfaug. 74.

$,1.2.c. 31. Deobfervantia filentii, inm

inn?

qg

i

teleberrimo Ciftercien Monafterio

j

j

fub Bernardo fsquentia leguntur : Me-

j

)

vbl dllO 3

!

dia die, medie nodis (ilentium, à fupevues

"

i

uientibus inveniebatur preter laborum fo-.

ol

j

:

1

nitus, vel , fi Fratres laudibus DEI occu-

0

)

30

p parentur. Porvo, ipfius fileatii ordo , €9

forib

jf fama, tautàm etiam apud Seculares bo-

!exælmï

wiines fapervenientes fni faciebat veveren-

tiam,ut & ipfi, non dicam prava, velotio-.

m]Cn IPEIJ

fradi

]

fa. fed aliquid etiam , quod ad rem nou at«

j

"

Tineret , ibi loqui verereutur. in. vita S-

lläm j

Ü

Bern, l1. 6,7.. Vera ergo manet con«

O 3

je&ura

l

218

Pays fecunda

jeura illa, aut potiüs folidum in fre«.| x g

quenti experientia fundatum judicium;

o d

Ayengic

ex obfervatione, vel negle&u filentii

cognofci poffe zeligiofze difciplins vel

lt tj

diftri&ionem, vel remiffionem,

injre

4« Hoc,fi cui loquaciratis Patrono

D d

minüs videatur credibile , libet pauló

Rheri

accuratiüis expendererem , & inprimis

ï]nüd) düm

confiderare flatum alicujus Monafterii;

RU

quod clauftrum magis habet in porta,

L P[Ul'lma

feu janua, quàm in lingua, in quo libe-

!ä&mü

rior linguz licentia vel dominatur , vel

f wl

diffimulatur, & toleratur.

Ubi flaim

od

in primo ingreffu deprehendemus, nul-

f li t

lam fervari diftributionem temporis;

Poyi

adeóque nullum effe ibidem ordinem;

i fültür

D

& quod aut ftudiis, aut le&ioni , fet

BUNT

orationi deputatum eft cempus, impen*

Md

di nugis, ineptlis, rumoribus , fabulis;

I g

inertíque otio ; quod multam fempet,

ub

maximé in Religioforum domibus, do-

"ltiduei

cuic malitiam.

Obviabunt nobis ho*

Vr

mines in moribus diffoluti, effufi ad fze»

li

cularia , curiofi novitatum venatores ;

ii

l

to Omun

quinuntios vel expe&ant, vel alió diri-

A B

gu:mt.

De abfivatlione à Seculo,

319

nt, Erunt ibidem velut in quodam

il

foro difcurfüs , privata. quoque fient

s

tonventicula,in quibus, quantó libe-

. I

rior, tantó & folutior lingua audaciam

(c'Phnæfi

IU

fibi famit carpendi omnia vifa, vel au-

dita, & effutiendi quidquid in buccam

d

venerit.

fbl

Ex quibus etiam provenit;

]

quód, dum lingua noftra ad quevis ex-

n

terna effunditur , mens quoque noftra

Monil

ad plurima diftrahatur, nec fit intenta

g p

T

]

fibi, & in fan&ioribus quoque fun&io-

n qUO )

hibus nil aliud tra&er , nif, quee aliàs

gj

toto die tra&tare confuevit, nempeinu-

ET

tilia; curiofa, vana, & noxia. Ea nem«

ndemüm,

penoxis garrulitatis eft indoles , quód

)m [emw'

non tantüm ipfa in fe mala fit, fedalia

7 gri fj

infuper exercitia religiofa inficiat ; ipfa

ytin

if

enim garrulitas ; quó plures intra men«

m?usa

tem noftram impertinentium rerum ;

fi

us

de quibus jugiter confabulatur, fpecies

j ; /

introducit, eó ipfam turbat magis, &&

j

ad interna pietatis officia inhabilem

ünt n

o

[i

reddit, facítque, ut homo potius cum

'l eml

toto mundo curiosé; quàm pié cum Dzo

gnüw l

agat. Hinc, quantumvis fub piis exer«

]

qd

j

g J

-Cþf

l

E] 2.6

: Pars fecunda

lm

ciriis extetior compofitio corperis de«

feye

votionem prefeferre, & flexum genu

At de

DEO exhibere reverentiam , & intene

fiorvox divinas decantare laudes videa-

Btinfo

tut, cor tamen garruli longé erit à

m tran

Qs

DEO, fed intetim tacité vel cum focio.

f j

conferet, vel ruminabit di&a, vel con-

ipiet dicenda, Et hos vagos orationis

l?mbiF

Tittin fs

zempore conceptus prodic 1pfemer gar

MT

eulus, dum vix expletá v.g. horá cano*

nicà in ipfo difceffu jam lingua parere ;

UI

& garrire incipit, quod priüs fub ora-

: Ulfn explm(*

lii

tione revolvit, & concepit. ldem mon

dm

F ec

in fola oratione, fed aliis quoque exete

1m) f

citiis contingit, qualia funt examina;

& meditationes, que etíiam non raróà

Ht j

M: i

gairulis omnino omictuntur; hoc ipfo

enim , quód rales interdiu omne fere

"üm QK , f(

n

tempus nugando, ridendo, & garriendo

Á m

fs t

infumant, coguntur dein facratiora ift«

hec di&orum exercitiorum temporá

9hmm:]

h

lm

applicare pro faciendis füis , e. g. cot

i

D

tht p

cionibus, compofitionibus , aut aliiss

qua ex officio ipfis facienda incume

a:lnm d

ll

unt;ex quo manifeftum eft; quód iv

41 inj

[(2C

n ab;äm&iam àSzculo. 3 ir

kerdum loquaculi die toro. nec'iinum

qyid

ferme exercitium debita cum devotioz

lum ol

ne, aut debito modo, vel tempore pera«

2 K

gant, infignes fcilicet Religiofi, qui it4

hd

diem tranfigunr , prour tranfegiíle Sae

lgt t

£ulares vel modicé pios peeniteret.

g m

f. Jam, fié concà convertamur ad

j

locum;ubi filentium in pretio efbjibi pa-

j as orit

riter in flore difciplina eft: . ibi exacta

qpemtf

haberurratio temporis, & ipfum bene

dord

juxta conftitutiones, & pracepta Majos«

mwpaiew

rum expenditur : ibi nullus oriofirati

j iW

locus; cüm enim otium , -experientiá

j, I

£elte, fineconfortio, & in filentio mo-

T

leftum fit ipfumurili labore, vel occu-

[j

patione honefta à quovis prudente re-

p m

pelliur : ibi nulla tumorum Sacula-

u; h

rium cura; fed; preftolatur bono in filea-

hu um

fio falutare DEIL 'Thren, 3. 26.. & , in

&t

quiete, 8 filemio-proficit anima devota :

l:

s

tle Imitat. J, 1. c.20.. ejüsque mens ome

nium,qua in mundo funr, incuria, uni

um t

[ms, [2

f

eft inrenta DEO , in precibus eft recol-

le&a,in meditationibusattenta, & fete

us ^

gndä !

vida, infun&ionibus quibusvis aliis de«

O $

VOtà,

i Cfb

P

L

FT

Pays fecunda

l

vota, & religiofa, & femper ad fuperna

LT

converfa ; tefle namque S. Petro Da«

mu'ngi:

miani, mens bumana , dum iutva [ilentà

lim|

clanfiva. circumcluditur, in fuperiora [nb-

inecofi

limis erigitur, ad DEU 2 per coelefte deji»

liior

derimn vapitur , 89 in amore ejus per ar-

li nj

dorem fpiritiis inflammatur , ficque expe-

dES, &&

zitur in fe illud , Tbren. 3. Sedebit foli-

À a

tarius , d tacebit , quia levabit fuper ft.

r g,

S. Petr. Dam. Epifi. ad Aguetem. Impe-

gatr.

Wt i

: ,

,U

EO

6. Préclaraergo res, ut Diadochus

mf

d[n

de perfe&. fpir. cap. 7. Bib. PP, t, y. ait

ïg

DUTN

eft (ilentimn ; nibilque aliud , mifi Matet

i DWS ?m

fanüiffimormm cogitatmm : & , juxtà

LT

AMíajam; cnftos juftitie (ilentium eft : Va. c.

P hayy

$2. &, Salomone tefte ; 7rov, 13. qHi

2

L

Ha!irn |

enftoditos fnum, cnftodit animaim fuam ;

& cuftodia preecipue confiftit in eo,,

LT

N DMH

quéd filentium virtutes extra infidias

S ifn.

hominum, extra mundi pericula qualt

".llafam .

in cuto collocer, & bene colle&um core

of

fervet internum fpiritum, neque eun»

demexpirare permittat; qui, f pergat«

i ila &

fulitatem effundatur ad extra ; brevi

per-

n lj

De abfiratlione d Seculo.

323

d ts

perdit, quidquid intus colle&tum eft, &c

Pa D

contingit illi, quod vini dolio, à quo, fz

j

ablatum fuerit operculum, etiamfrillud

at

generofiffimo redundet vino, evaporant

nobiliores fpiritus, nec remanet ibi a»

(

TU

liud nifi inanis vappa; & in fundofore

.....

des, & feces: quó etiam reté, ac mye

[cqie

o J

ii

ftice applicari poreft illud : as quod

tion babuerit. operculum , nec ligaturam

jiji

j

li

defupér, inumudum evit. Num.19.. Ne«»

que ad contrahendam hanc feu immun«

a hd

N

ditiam, feu fpiritüs inanitatem opus eft

verbis multis, aut garrulitare in multas

ph/

EL

horas protra&ta , quia, utaitS. Gertrue

dis, cr libuerit 1

9

i verbum unum, in

^ &)/M

j

"

wo parous , vel un

as eff profecins , fi

oc [Latim perficit, & pro wibilo reputat s

)9 l

gmat

Ti

ficnt aqua ex vafe perforato effluit dile-

ü&u [)

8io DEI: quod proprio damno experta

)

exui P

eft ipfamet Gertrudis , quando conti«

cn

nuatam per multos annos realem coelee

pencü ]

J

ftis Sponfi fui przfentiam unica fermo«

T

tinatione vana, brevi; & incaüta amie

f n

fit, ita enim de feipfa loquitur: nune

qul, ICPC

bï

quam eaufari po(Jem, vel ad icum ocnli te

X2

6

mibi

.

Payt fecunda

]

)

wmibi fubtraHum: À preditia. bora ufque in

fpanfia

prefeus teumpus, quo ab accepta gratia jatu

OUY

vevolvitur nouns aunus, exceptis femelitin

Atirivul

decim diebus ante feflum Joanuis Bapti-

(ttnja m

fles quibus te mibi fubtraZum fenfi : 69

boc accidit ex fermocinatione quadam

Wationi

mundiali , ut seibi videbatur. Intin, div.

litionem

pier. 1 2« 3. Qua ergo ratione credera

Vi h

poffumus, diverforium fuum habitu-

zum apud nos DEUM, quos remordens

tonfcientia non unius, fed plurium

ejusmodi culparum redarguit, — Cert&

æ maleä, l

fiveni

]

fi una fermocinatio Incautior intra noe

n

IU t

vem annos prolata ; coelefti animarum

|

| i

noftrarum Sponfo ita difplicuit; ut feà

Al

tam amata Sponfa,& dileta anima fub

mOcon/i

traxerit , nobis plané metuendum elt,

mnliilam

ne ob repetitas fzepiüs culpas longils

L

tandem, & diutiüs recedat, Nec imme-

Nitühi

zità : fcimus enim, quód Chriftus amet

Bu f

fecrecum cordis noftri , velítque ibidem

l Prtoye

agere nobifcum, claufo oflio : Matth. &

TUn W

F

id eft, exclufis omnibus aliis 5 erecin-

ii

J

dutiiny namque, ut. Bernardus, ferm. 40«

b

egua-

jn Caüit. ait; babemgs fponfum, quin

guam

Tünp

4

- De abftvatiione à $4cnlo.

315

il

quam fuam velit indulgere prafeutiam pre-

g puiid

feniibus ceteris : folus nempe eoli, &

f n

amari vult; uti folus coli; & amari ante

i^

omnia meretur; nec poteít aequo ferre

oculo, fi viéeat hominem vanis confae

i j

Itf W

bulationibus deditum majorem habere

rationem confabulantis fecum | focii;

j Ini E;IL

;:iouccm*j

quàm habiranris intüs in anima D EI

fui. Juft ergoanimam deferit, quando

bum n

j r:mo*fä

tam modicam fui curam haberi cernit;

maximé, quando vix unquam fola in-

fs pl

Vuif- j

tervenit incuria, fed plenímque etiam

injuria conjun&a eft; que ipfum recee

ii

a

dere facir, & quafi compellit;

7. Raró namque abíque omni pec^

"n g

£ato confabulatio noflratranfi, quia, ig

anultiloquio nou deerit peccatum. — Prow

yndi

li

verb. 1o. & David quoque, tantus ille

]ps hi

vir filuit à bonis, ut non delinqueret in

N

1&051*

linguafua. Que teftimonia ambo, có

Qu

permovere Sancdifimum Patrem no-

diqu

M

ftrum, ur propteres, perfe&is quoque di-

j

fcipulis varam voluerit concedi licentian,

Jl

n

. pon rantüm de rebus vanis , otiofis, G

jduss W

Pa*

[17]

jilll

tifum moventibus; qualia verba S.

nl

tef3

325:

Pars fecunda

l

"

ter, eterná claufuva ia omnibus locis, dame

im,

navit, fed etiam, de bonis, & Sautlis ad

|

Aj aq

lt m

&dificationem eloquiis, S, Reg. c. 6. Ne-

que enim prudentiffimum Patrem la-

eini:io,q

tuit, quàm facilis fit lapfus in lubrico;

|

fid en

& quàm citó neceffariis pofliat admi-

hdea: [

fceri impertinentia', & utilibus füccede-

j Tsquodi

16 otiofa, & confequenter vitiofa, Ex*

Vil

plicat hoc more füo eleganter Bernat-

Ào ouli

dus, dum fub fua perfona garrulum Re*

V prp

ligiofum defcribit his verbis : Czmpro

ittefer

aliqua neceffitate licentiam loquendi ba«

Pm[ims)ïü

bui, locutus fum non folim de nece[Jariis ,

ilus, &

verüm etiam de uon uece[Jariis , &9 .de

Tterige

bis, que ad me non pertinebant, €9 de

!

Ghyill

quibus licentiam non babebam, immerj me

AMfratr

colloquiis bominum 5 €9 ibi locutus fum.

nüïmun "

uon ad edificationem , fed ad defiruclia-

N

nem : non,quod decebat fed quod libebat,

Ut I

locutus verba vana, & rifui apta, ver

| redqui l

otiofa, & inntilia: verbo[itati deferviens;

L

€9 detractionifiudens. os menm vaendacio,

Wt COI]['M

€ detratlione inquinavi. Yxa Bernardus,

u

de inter. domo.cap. 30.. quod profe&à

"Il

j

quilibet ferme in femetipfo reprehen*

ene

QUiti

Deabfivatlione à $eculo. 212

püjs dendum, & vindicandum deprehende-

ret,fi zequus fuiipfius judex effe vellet :

U

T2

videret nimirum non raró, interrogate

Pa

fe initio, quod licét, & , quod decet, &

jn li

quod expedit; defle&ere autem brevi

1

,olïmr u

l

adea, qua non licent ; peracto name

que, quod neceffarium;& honeftum eft,

usl

viiu

—

il

& abfolvi poteft duobus; vel tribus vera

bis, queftionem novam curiofitas mo«

a

,mlun

vet ; protrahitur dein fine cauía, & ne-

]

]

ceffitate fermo , fubnafcitur loquendi

j

(in

ml

li T

jl

.pruritus, recenfentur nugas,oriuntur tl«

íus, & denique, defclentibus aliis

deneffm

materiis magnam interdum loquendi ;

Wh :

& cavillandi materiam praebet vita

j V

Confratrum, quorum di&a, & fa&a acri

1 immm:

nonnunquam cenfurá perftringuntur ,

i iOCW

j;

neque Saperioribus parcitur, & ita non

jl áli

unum fimplex peccatum committitut ;

ij

ii

n

fedquafi in catenam trahuntur complus

g

xa vitia. Inprimis quippe tales pec-

j m

mg M

cantcontra religionem, dum diftri&ios

n

nem regularem pravitate fua relaxant 5

v[a

p

"

o

dein contra obedientiam, fi de vitio fuo

yd

chari«

hu

gdmoniti non deliftant; conura

Pfo j

£atem

FD

Pays fecunda

1

tatem fraternam , dum alios fcandali-

zant, & ad idem peccatum pertrahuat:

|

hl Cth

contra ftudiofitatem ,. dum otio tor-

| m Qu

Urenre

pent : contra prudentiam, du:a nugis;

fiqieo

& ineptiis intendunr: contra juftitiau

ag

dum aliis detrahunt : & unive:

:

ncone«

li ociet

L'T?

tra omnes illas virtutes, quarum mate«

ria inutili; & pernicioía confabulatione

DN

lt

violatur; adeo, ut parvum bono religio«

Vérgm /lld]

fo videri non debeat, quod non una ra«

tione, fed pluribus DEO fummé ama«

Rto du

biliexofum eít.

Diimone

8. Si dicas,in hisomnibus nonfo-

. dyyl

| läïünibus

lere peccari graviter , ac proin facilé

condonanda talia peccata ob notam £ra«

g (C&,M[æ

gilitatem; cüm facilis fit lapfus lingus,

"ii

Refpondeo inprimis, hanc non effe vo-

[

H

€em boni Religiofi, f11s cavere tancüm

r

i

SW

velit graviora peccata leviorum incue

lx

rius. Dein error eft, credere, quod gra«

Wi

vioris. peccati non fubíit periculum,

!f

Tsf

maximé,íi colloquia noftra fint de de-

! of

to,m 4

fe&ibus aliorum. Qua de re audiendus

eft Lancicius, Opnfc. 6. cap. 8. 1. 101«

jl il i

qui ceftatur ; Íe olim Roms. ia qua*

Y s l

am

ltcetur

il

4

De abfivatiione à Seulo. 919

sfantl

dam exhortatione audiviffe P. Clau-

gt

dium Generàlemm magno cum fervere

TU q

differentem contta vitia linguee; dicen-

dum nl;ä*i

témque confultos à fe effe do&iflimos

[a)uü'l(llü;

in Societate Theologos, qui afferuerint;

[VC!*;:UH

l

i

7

uulla alia ia ve facilins à Religiofis poj]&

um

DEULM peccatis mortalibus ofjendi, quàm

1fabu'm30.ï-*

toliumwateriá fermonmn ; quod omnino

0n0J

£R

F'J

:

verum judico; ad hoc enim ut aliquis

T ul*

peccato detra&tionis peccet mortaliter,

yme 4

opus non eft, ut gravia quis de alio fce-

lera divulget, quod utique rariüs in Re«

bus nonïf?

- ligionibus contingit; & contingere po-

n

teít, fed fatis eft; fi quis alio modo afti«

j

mationem Confiatris ; e, g. de do&rinas

Pqu if

de experientia, de prudentia; dezelo,

yon dl

de dexteritate in agendo,, & habilitate

yut urlltlï1

ad hzc, vel illa norabiliter minuat ; &

jonm

oc maximé periculofum eft inter a«

Iu

,q.w D)

mulos, fi fcilicet vereatur unus, alterum

«

fibi praeferendum in hoc, vel illooffi-

g ln*

-€io, in hác; vel illa cathedrá, in hác,

j a

j

vel illa cofüiffione , quam ambít, & ti-

M

j.^

71

met, ne fui loco promoveatur, aut ap«

m Ill

plicetur alius : in quali cafu non raró

ibe«

529

Pars fecunda

l

liberiorem linguam ambicio facit,coms. ^ib

pellítque adefturienda aliqua, quelicét | jj

peccara non fint , alterum ramen inter.-

j f dey

dum notabiliter mirüs aflimari , & vi-

Atl d

lipendi faciunt. Majori ergo giaviüs

Wt l

peccandi periculo fubjacet loquacitas;

jf f

quàm loquaculi exiftimant ; quod ma*

li

gisex eocomprobatur, quia, eíto, quód

j

fingulares a&us ex fe graves non fint;

(j

juxta communem tamen fpiritualium

Wmn!tipL

Patrum fenfum ex nimiüm frequene

[7 t.

tatis garrulitatibus a&ibus, & negletu

l

) Ea

filentii via flerni poteft ad ruinam vit2

|

Wtj

religiofze, quod nemofanus leve dixe-

[ ii

rit; hinc, fi quis adverteret paulaum

| P ïeml /iC

introduci peffimam garriendi liberta-

RUT

il

tem, eámque tranfire in confuetudinem;

ftaria,q

li

impunéquetolerari, à gravi peccato exe

UT

cufandus non foret cooperans , ob dam-

PT 9.11

num grave, quod tandem paritur difci:

(

Tdens

plina religiofa, que cum nimia orisli-

L

1 ]

centia non conífiftit, dicente Jacobo: fi

quis putat, fe veligiofum effe , non vefrt-

IDtpi

uans linguam fnam, fed feducens cor futttit

mlüchus 1

bujusvauaeft veligio. Jac, 1. Explicatut

am.

z

33I

De abftratlione à S4culo.

ampliüs loquaciratis gravitas gravi illa

facit,mþ

àq ;

fententia S. Petri. Damiani , qui lta;

nl

ferm. de vit. ling. loquitur : nec enim cre-

imui

denduma eft, Fratves mei, Santios Dottores

(o gm'l"u

110vi fcilicet , ac veteris Tefu amenti tot fine

caufa fenteutias advevfas lingue . vitium

]i

"T

protuliffe . uifi enim buic morbo immane

periculum ineffe cognofcerent: nequaquam

) ely'

eg Il

adversds bunc tam anfleré, tam ,acuté,

piritd

tam mnltipliciter, tam wuiformiter difpn-

é&arent.

à

n at

9. Econtrà ubique commendatur

u

taciturnitas, & tacitus, 9 feufatus bo-

ïxixmmff

TO

(

norabitur. Eccl. 21. "Tefte quoque E-

phrem, ficut, i2 vita Seculari difertus, &

ea

»i

nf J

[

loquax wiagnus. dici folet : ita, in vita fo.

litaria, qui quietem, €9 (ileatium fed atur,

Í

uemdllïü

a

magnus eft apud Domiuum. S. Ephrem,

n

obdi

b. 2« c. 9. in Ind : attende tibi.f.325. Et

I)

Climacus : Studiofas (ilentii , inquic ; eff

d i

| Pmmï

familiaris DEO , & arcano quodam mo*

m

do, dum cmn illo familiariter. colloquitur,

ne J

Ux!

à D EO illn(tratur, Climacus gr.9.. S.

g n

Antiochus quoque; bomelia 103. de fi-

(enrt

J/

lentio, ia fcxibit: ZMonacbus [ilentii, &

Ü br

)

gnie-

,333

Pars fecunda

)

l Ben,

quietis amator nou poteft won à DEO di-

j

ligis qumm enim DE&I amore inavdefcat,

Hf

Joli cipit D&O colloqui per (inceram ora-

ssf

tionem. . Is,et(i u terra moretur , coclefiia

iübite P

tamen tranfceudit piaiinapiuatione. . Ac-

lülpim

cedit recentior Magiftra S. Maria Mag-

IU qu

At vide

dalena de Pazzis, quee, inter regnlas ma-

simi eflimabat fauttum fllentium , fepitis«

"oplent

que dicebat, fieri non poffe; nt aliqua veli-

'lfm /:ï([a

Titiogd

giofaauima gu[lavet ves cclefles, cui dulce

aon faperet jilentium. Yn A&.SS. 2 g. Majis

um

in vita Autb. Puccino c. 11.2. 116.

uf

10, Hinc, quicunque folidiüs in-

r cerm

l

ji

térno fluduére profe&ui, maximam

|

æm?müe

femper habuére curam filentii. lta ex

n

Antiquis, Abbas Agathon, annis tribus

lapidem inore fuo verfabar, douec fact,

MU

tuvnitatem difceret, Rofm. in vitis PP.h

Wt hw]

]

$« libell. 4 n.7. f.;68. — Abbas Theo-

WWQ

nas, per triginta annos filenrium fervae

vit. Ideml. 8.c. go.f.746. S. Romua-

1 lss

dus, non tantüm fuos ad fervandum

&hq

lldo

li

filentium adftrinxit, fed infüper, f&

iKe[ ()n

feptem ferme aunos inclufus manjit ,& fi-

qUidquaM ;

dentiuva conliuunm inviolabiliter tenuif.

Til

&

De abfivatione à S4culo.

323

l

DO

D

Sec. Ben. 6. p. 1. in vita .. Rotmald,

f 304. 1. 79.. Quàm autem DEO gra-

Eäl;

WJC)!:A

um

ta res fit fillentium , mirabilia quaedam

probare poffunt, que in San&orum vi«

ia

ii *

tislegimus: fic de S. Corbiniano pro«

ditur, quód, cümaliquando noctis tem-

Mil

pore videret periculum; ne dolium mu«

p*

fto plenum rumperetur ; filnerit tamen

hls

iV

TM

juxta facram Regulam, DEO interim

W

miraculosé confervante muftum ob fi-

M ( li

II

lentii meritum.S«c. Ben. 3.in vita. Simi-

li ex caufa nonnemo € Cluniacenfibus,

vf

].

furari cernens fürem, filentiiamore füe

hn jiirl

rem prodere non przfumpfit ; quod fa-

st

&um DEUS ita eít remuneratus ; ut fur

g !

effupere non valuerit, fed mané cum

) 4nist

d UW [)w

fua preda fit inventus in loco futi,

S«c. Bened, g. fol. 170. 1. 10.. De Ra«

il vitls

]

í]

dulpho Monacho Affligenienfilegimus,

pl

emlum Mw

quód per feptem, feu, ut aliqui volunr,

per fedecim annos tacuerit ; eímque

n

A

aliquando graviffimum in Monafterio

"LA

fuilet orcum incendium, nec ampliàs

il

[J€h

quidquam valeret auxilium humanum;

i

,

s paninin ia (llentio oraus lingnama tam-

j

"l

n

$

334

Pars fecunda

I

diu mutam in bac verba laxavit : flesignis

bác borá, & ecce ! vim virtutis fuz amie

[sn

|

fit, & oblitus eft ignis , & mox extin»

ïïique fuh

&um eít incendium. Hafteuus , in Dis-

o Mar

gnif. mon. L 6. tr. 9. difg. $. fol. 9-

Aten

'Üantam nimirum virtutem lingue

fïaquoqu.

tamdiu muta conceffic DEUS, ut íci-

ol

rémus, quid coram D EO valerer lin-

Vnts f

gua, qua tahro tempore filere didi*

t.]]l]]mml 1

ciflet.

à

"i

11. Nimiüm prolixus forem , f

j

omnia filentiariorum ftudia , & merita

jWotirern

2dducere intenderem, quorum omnium

Bl

loco placet referre exemplum Chrif

| (Cü NY

Domini,cui pertotam vitam plurimüim

| culo f

m

placuiffe filentium, certum eft.. Sic in

l, qb

ipfo hujus mundi ingreffu filentium

[

confervavit, veniendo ad nos, c?m ttt-

eloqui]

TU tl

dium filentium tenereut. omnia s poltea

Dl

i

autem filentio ferme triginta, predies

DT

tioni veró fuze folos tres impendit an-

lp

nos : ubi ampliüs obfervandum, quà

"trro

Y

te

ipfo przdicationis fuze tempore non

t

[

li

"

alibi libentiàis divertere voluerit, quàm

J

in domo Marthz, & MARLE, ubi cla*

ïfrbum

mores,

!M

4

De abflfaüione àSecnlo. 335

j

mores, & tumultus nulli, &; ubi etiam

neceffaria expedita funt verbis paucis ;

yisfued

oX a

iísque fübmitfis, ut videre eft 1n exem-

lo Marthz , qua; vocavit Z4ARLAZ4

m

fororem fuam filentio. Joan. 11. Benefi-

l' ,'[QL H

cia quoque facto priüs filentio contulit ;

m

)EUS) uïj*

ut colligitur ex Z4arc. 6. ubi refulcita-

turus filiam Archifynagogi vidéns tu«

) valit!

e fl*

multum, non priüs falutem , & vitam

impertiit , quàm ejectis omnibus ; qui

y, f

tumultum excitaverant,

Dein, cüm

invocaretur quafi pro judice, Joan. à.

]i &m(f

quàd loqui citiüs poterat, maluit digito

yam o

Ícribere in terra: tandem , in extremo

SYY

articulo fuse ad mortem condemnatio-

nis, ubi, quàm maximé pro fui defen-

"T

dj

fioneloqui potuit; plurimüm filuit, ita;

ff

ut miraretur Cayphas , quód. non re-

j nOS) (

j

fponderet ad ea; qus alii adversüs

of

I

ipfum teftificabantur : JESUS zutemta«

y

gmïa)

s

cebat. Matth. 26. Et,cüm ab Herode

impe

dellm)gA

interrogarecur multis fermonibus , ipfe

vibil illi vefpondebat. Lucse23. . Pilato

IemPOW

y0

uem/ j

quoqueJudici, som refpondit ad sllum

y

uu; ]

Qeïl?nm. Matth. 27. - (gæ omnia liqui«

h

x

336.

Pars ]Ecuüda

[

dó probant, fuiffe illum cultorem filen-

fieomy

tii, & amatorem? fi autem ille, qui eft

tünd

seterni Patris verbum eeternum ; & , qui

At

nec labi , aut errare potuir linguá fuá;

"R eyet

tam feverum, ftri&tümque in affumpta

Alidim,

natura; & carne tenuit filentium, quan-

ts &

zalingue noftrz adhibenda erit cufto-

At imyil

dia, quorum lingua fecundüm Jacobum

tlf

Apoftolum, igais efl;univerfitas iniquide

C?flfümafu(

tis eff , inguietum malum. pleua veneuo

füt a

N

szoríifero ? Jac. 3.

Jf u

CAPFPÜUT vuL.

i*ïedi& (ig

i?deä Qpl

Acedia , familiare foh'tariomm yi-

| I

dtm :

tiun perftvingitr.

i ei

pluribus quidem peccandi perie

Ti vl

x.A

culis, occafionibus, & rentatio»

.5 GR

nibus quafi liberi vivunt illi , qui in i*

Wiidos

creto clauftri, & folitudine cellae, DEO;

i"fmþoütic

fibíque vivunt, unatamen ijsdem ten-

tatio, ut cum Caffiano, /. 10. defpir. 4-

"lna ih Í

""0'[30&, E

cedia c. 1. loquar eft mapis. experta;

snfeflior boftis , 69 frequens, nempe Ace«

|

'MIPQHH l

iib

|

ïlndiïll[ina

ia5 quae teedium quoddam nobis in*

geiit

h "bf

V.

De abfiratiione à $eculo.

337

o

gerit eorum, quz nobis agenda incum-

t illex qm j

bunt: unde fit quód fuccrefcente nau-

fea defipere incipiánt ordinaria, & cone

Quifls &)f.

[ ünguälü

füeta exercitia religiofa , nafcatur cellae

faftidium , queratur folatium à rebus

n duf

n

externis & otiosé tranfipatur tempus »

(daerti?

feu inutilibus, & impertinentibus , nec

Religiofo convenientibus negotiis ita

]im a*

vtl

confümatur, ut parum interfit omnino

otiari, aut, non nifi inutilia ; & minüs

j

religiofa pertra&are. Provenit autem

acedia diver(isex caufis ; fubinde nam-

MU

que à negligentia propria ortum trahit;

dum torpentem non curamus excitare

n ]

fpiritum : interdum ariditas quaedam

If

interna eidem viam flernit, dum etiam

contra voluntatem noftram omnia no-

eccandi P&

bis exercitia religiofa tzdiofa funt &c

ILS) M WW-Q L

h qül ,

infipida: nonnunquam ipía corporalis

jl

"

indifpofitio eandé provocat ; cüm enim

j

anima in fuis operationibus dependeat

q

jj

icorpore , ab ipía etiám indifpofitione

|io4

Jf !)'P a"l

corporali quedam | indifpofiio trans-

PS

funditur in animam: denique non raró,

g

)

fed. faepiffim& acedia

à fuüccrefcit e

X €05

m

P

quód.

54

-

Zays fecunda

1

quódin Religionibusuniformis fempet | ify,

|

fervetur agendi, & vivendi modus; uno

—

iifr

&nim eodémquetemporefurgitur, vi-

D

gilatur, oratur, pfallitur, le&ioni fpiri-

M"m) [

gnali, & meditationi intenditur:ex quo

filtlew

fit, quód natura novitatis femper avi«

J

ag

£a idem diebus fingulis femper agendo

^ fi

zeddatur tzediofa, & demum ex confue-

J

Atl j

yll

tudine;& obiter peragere incipiat, quod

) dj

D

olim magno cum fervore; &guftu in.

n

lus i

aserno perficere gefüiit.

bini j

2. Notandum autem, nos , dum ab

l

UT

acedise fpiritu impugnamur, non debe-

U al

|

ae fugere, & declinare pugnam, fed po»

UTR

ziüs magaanimiter eidem refiflere, &

!] 1t/j

zepugnare, prout fuoerrore doctus nos

Val E

zlocet Caffianus, qui, càm initió conver-

Flv

fionis fuze eremum incolere ccpiffet;

quum, &

zanto eum cella faftidio obruit, aut fa-

Rüis

fcinavit acedia, ut eandem non aliterà

—

)

| tUtj

fe vinci poffe arbitraretur, quàm;fi reli«

l

&à illà ad Abbatem Paulum fe confer-

40 m !

yet , & ita conceptum levaret tzedium,

E

fin

Narravit hoc factum fuum Caffianus

|

Wt

:

:

l

Magno Abbat Mofr, quem; om"i""f j"hmed

!

|

De abfiratlione à feculo.

339

ais t

Sauntovum fummum, tunc cemporis fuif-

od

fe referr, à quo fequens tulit refponfum:

ul

nonte ab ea liberáfli, fed magis ei tead-

ho

difum , ac fubditum prabuijti s graviris

du

enim te ut defertorem, ac fugitivum dein-

ceps adverfarius impugnabit, quem de con-

; fetpt *I

n

füdu fuperatum . protinus auffugiffe con-

fpexitynifi decetero commi[fa congre[fiones

i

popat

n10on defertionetelle, ve! fomni torpore in-

gruentes 4flus ejus ad. boram evaporare

j &gll )

gialueris, fed tolerautiá potins, & conflidut

li

didiceris triumpbare. Yta Caflianus, qui

m

nm?nfm

etiam addit probatum effe, acedi& iut-

pugnationem. nou declinando fugiendam ,

m^

l "Mäh

Jed. rejiflendo fuperandam. Catüián. l. c.

cap. ulí. Errant ergo ; qui alicujus pii

" qoQu

exercitii tzedio affe&ti, mox illud relin-

gb

quunt, & aliud inclinationi propri&

ee u

magis conveniens aíffumunt.

| obmu i

3, Quod maximé verum eft de ex-

l mroniü—

j

ercitiis Religionum principalibus, quae

;

flato tempore à tota aliqua communi-

Ium fe ]

tate religiofa fieri debent ; qualia funt

eratio, aut Pfalmodia divina, lectio fa-

jufm í

jj

examina conícentis

lucm;

;;a » Iheditatio ;

P

&

s.-:;

340

Pars fecunda

l

&c. que nontantüm nunquam omitti

limim

debenr, fedeo ipfo etiam tempore , &

Nüfcian

loco peragi ; prour à facra Religione

Tfündi

prafcripta funt.. Quód talia omitti non

/

fpit

debeant, res per fe certa eft; utpote, cim?

ln yero

in his exercitiis vita religiofa precipue

J

confiftat, & fine illis inane fit Religiofi

&hoc ]P

nomen. Quisenim illum vere Religio-

tultrg

fum dixerit, qui hzc omnia faftidiz &

TO per

negligit, qua illum in via perfe&tionis

fll!lque 6!

inftruunt, ad amorem DEI accendunt,

j mö;Mte(i

!

fpiritum faginant, & hominem veré re-

o

ligiofum faciunt ? Si dicas, hec omni2

|

!

i fnj

€le vera, fed fuo tempore ; tunc nimi-

| hu

rum , quando quis fpiritu fervet, & di-

MU

fpofitus eft ad percipiendos hos divini

Wrtas

amotis fructus, qukex praedictis exercie

!D

tiis germinare folent: non veró tunc;

'W'mïs,ï

quando quis eft indifpofitus, quando

|

[GT lm d

fpiritus eft ficcus, & aridus, quando de

TUm, 6 [

his prae naturali tzedio vix cogitare li-

i Contem

bet, aut licet, & , quando a&tus omnes

|"iqund

pietatis fpeciem praeferentes coacti po*

tiüs videntur , quám ex animo eliciti.

J Pughl[, fe('

| Tum Ukkf

CiO«

Refpondeo; hung f;ii'ejerrorem perni

JÁde

dl

EE

4

De abfiratlioue À Seculo.

fiffimum, judicare; quód runc folüm

m

m ä

proficiamus , quando fpirituali guftu

] Rehgl»

perfundimur, & qualicunque pronttate

ad fpiritualia tra&anda. impellimur ;

TU

um

non veró tunc, quando omnino fumus

aridi, facimus tamen, quod poflumus;

fa p

r

& hoc ipfo proficimus, cüm profe&us

j t

nofter nonconfiflatin guftu , fed magis

; il

in perfeverantia bonorum ; quantum-

gfeli!

cunque fit cedinm , quod fentimus.

Imó, Afcetis quibuslibet fufpe&a eft de-

[accen&t(üc

g

votionis fenfibilitas, & tefte Blofio no-

ftto, fenfibilis devotio fepe naturalis ve-

It o

vins, quàm fpiritualis affé&ns eft. Blofius

:.,Wxxwir,;

in fpec. mon. ipfi quippe nature pro

fentà

diverfitate temporum volupe eft; occus

7 f J

f

pari a&ibus gaudii, & amoris de DEO,

i

& divinis,& ipfa quoque lachrimains

n v

q j

terdum dulces funt: quid autem. mi-

us

nl

1um, fi cunc lachrimis homo diffluat, &

s

ad contemplandum DEUM fe.conver-

ag

tat, quando non tantüm uatura non re-

4Bus (

pugnat, fed pro tunc inclinat, & mag-

r

m*

num oble&amentum percipit * unde,

[

efi Magiítra S. Maria

preclara ilþ in afc

j

P3

Mag-

34*

Pavs fecunda

Magdalena de Pazzis, non magni facié-

f

DN

hmmg

bat virtutem fuarum; quas fentibilis de-

[

votionis guftui addictiores fciebat;eásqs

ii d

k

qnas viderat in aliqua atkione bona. affici

guftn fpirituali pre. aliis mortificabat fol-

TllS exan

cfaf

licitis, dicens, in iis non reperiri virtutem

illam, eó quód minima quáque ve ad impa-

im effe

ilcedin

WVentiam movereutur: A. SS. 25. Maji.

in vita. Autb. Puccino cap. 1o. 1. 104.

Botig,

quod expesientià conflat , dari inter-

. ag

dum nonnullos pra aliis devotioni, &

j zïiles n

*f

multze orationi deditos, quibus nihi

T

dulciüs , quàm preces addere precibus;

l

T

j

verumtamen , ficeteras in eis virtutes

jl

quzras; videbis interdum eos minimo

li, &

quovis offendi verbo, effe capitofos, de

dukedmc

Confratribus quoque, quos forté minüs

lt

teneré devotioni addi&tos vident, mi«

Wttion

nüs re&é fentire, omnésque alios pr

E0,

fe (pernere, fimiles phatifzeo illi, qui;

| t o

cim confideraret ea in fe bona, que in

Ub/e&am .

aliis non reperiebat, meliorem fe aliis

W af

exiftimavit, fed divino propterea judi-

Nf

b

cio reprobatus, & pejor habicus publie

! HOHe I

j

cano peccatore, Lgcæ 18.

4« Sert«

&

De abfivatiioue à Seculo, »;34;'

4 Senfibilis ergo devotionon adea

gt

vlbllst

bonum reddit hominem; qua in homi-

nibus adeo imperfeétis locum reperit

d

& certé, fi devotionem talem enuclea-

d

iifuli!

tiüs examinemus; reperiemuis eos ; qui

huic fenfibilitati fant dediti; tamdiu fo«

iiri

il

lüm effe devotos, quamdiu interna illa

dulcedine quafi diffluunt; ceffare autem

o 25.."63,

protinus, ft fors dulcedine füccedat in*

jo, M

terna ariditas, quod fignum manifeftum

dar i

eft, tales ferme non tam DEUM; quàm

eraion

t

vibu

fe ipfos quaerere ; fi enim hi veré DE-

UM, & non fe ipfos querunt , ecce?

repraa

j

eft idem DEUS, quando in ariditate fu»

yo5 D

J

mus ,. & quando fenfibilis devotionis

0i n

]

1

dulcedine perfundimur: cur ergo tunc

^ i:ofosl)""

tantüm tales de DEO cogitare, &

fone m

&

meditari pergunt , quando eos

vïaen[l ,

DEO cogitare ; & medirari dele-

u a

j

&ar, ceflant autem , quando illud

'æo ][lh qliï

oble&amentum definit ?

Cujus rei

r

bona,qu

4

l

u

vix alio ratio eft, aut reddi poteft;

emt

nifi impulfus ille naturz; intali devos

0 r lq

tione fuayiter deliciantis, cüm tamen

€0s

a

d

4

p

Ü

344

Payrs fecunda

eos praecipué moveredeberetipfeDzus, | "Ut

qui sequaliter meretur à nobis coli tam

| m

ariditatis, quàm interne confolationis

| fwcunqm

tempore. Hinc, folida devotio non eft;

JUtai

qua mobilitati;& inconftantiz naturali

"ts ye

innititur, & tamdiu ad DEUM con-

;Igmdeml

vería eft, quamdiu talis converfio durá

IWPPOna,

non accidit: minüs inordinaté ea affe-

fl f

&anda, fed magisilla przecitati Venerae

lj N del

Pf[ el'fl'et,(

bilis Blofii do&rina, menti imprimen-

da, quam , in Can. fpir. c. 2 . his verbis

us ra

* Piili i

expiimit: Bsavitatem devotionis in ipfs

Inis exercitiis ue quafieris - -- admodum

Wa

I

periculofa eft fpivitualis inglwvies , quá

quis dulcedine gratie ad oblettationem fui

hls Cal

"n pf

abutitur.. nima, que boc vitio altirs iu.

fe&a eft , non potefl dici fidelis fammla

Vil

Cbriflis ueque euim .DEO gvatis: obfequi

EO[um Vïm

vult,fed DEI donwn imagis , quàm DE-

UM

UM diligit : fervula mercenaria, non filia

fs .

liberalisefl. Jure proin Venerabilis ille

ïigirur &

Vir, l.c. cap. 26. fenfibili cujucune

que devotioni preffert rationalem, que

indamus,

illá eft certior, & eó folidior, quó majo*

Nitl

re cum ïdiHïculþt.aïg'g nature; DEO ofr-

P

tur,

p

5

De abftratlione à Sæcnioi 344

tur, & exercetur; tentatio enim probat

iP(CD'l"l

virtutem noftram, qui& modica eft, fi

g coli t

cuicunquetzedio cedar, cujcunque diffi-

nfolatt

tiomotd

cultati fuccumbat, & quolibet contta«

rietatis vento afflata concidat : é contra,

j a

UM d

1 eadem repugnanti natura violenter

Íe opponat, fi inter adverfa immobilis

wel

períiftac, ft quibuslibet moleftiis impe-

mel Calä'

rità non deficiat, f1 nullo txdio laflata

H[i Venti

perfeveret, runc magna & robufta vit.

jmpt

tus eft, & dici meretur: qualem habué-

iv

re multi viri San&iffimi, qui complurie

ii

us fzepe annis moleftilfimá fpiritüsari-

. (

ditate affliti gemebanr, videbatürque

JW;CCS ) P

ipfis Celum ereum, & terra ferrea,nec

ii

tamen defiftebant, fed perfeverabant in

L

jj i

€o, quod bene coperant, donec candem

j [i

eorum virtustam firmas egit radices, uc

E

T 0,'?;"

nequeà mundo, neque ab inferno eradi-

j

f; Q"

cari, & evelli potuerit, — Períiftamus

Wid; i /

igitur & nos in ariditare noftra fideliter,

;;l « &, dum non poffumns, quod volamus;

)i Il cu;uc' ]

faciamus, quod poffumus, pié confidea-

Wlem)q

tesin Domino, quód is, fi viderit cona-

*f;quo mr

tum noftrum, commovendus tandem

Qv

P5

lt

i

ä?g

Pars fecu/nd:z '

fit ad mifericordiam , & ablatutus cof lm

E

lapideum, daturisque cor carneum; cor

fenfibili etiam interna dulcedine fuavi-

I a

zer diffluens, fi tamen id profe&ui no«

if«'nmbz'm,

flro effe conveniens bonus DEUS per«

( Dd

fpexerit,

Af

5. Errant proin, & malo fuo non

j

|

u

medentur illi, qui, f1 meditari , legere,

lUtrhu

GU

velorare infipidum ipfis accidat, medi-

zari, legere, & orare definunt: quod nl«

uaderem 1

hil eft aliud, quàm cedere, & vittas da-

Trend

ye manus tentatori doemoni , ejüsque

n

vires propriá focordià magis roborare

| W Titen

.

quàm infirmare, aut füpprimere 5 po-

tiüs , vis inferenda eft torpenti nature

! &j

noftree, quze tandem virili noftro conae

UnC]pa ]IJ

zui aut cedet, aut faltem minüs refiftet

14 Í

du

piis noftris affe&ibus , fi viriliter ine

Pütmp.

pugnata fuerit: neque id rarum eft ;

ET Y

Ézepe namque is, cui initió meditari, aut

orare fuit infipidum ; obfcurum, & t&*

W ab ibf

diofum, fucceílu temporis poft adhibitá

?* flgi

zefiftentiamDivino recreatus folatioac-

Ms

qïlen[e

cepit lumen defüper, concluficque fu.a

.

Atl

aut meditationis , aut orationis exe

I C;l-

V

tià

*

De abfrattioe à Seculos

»

Iinde

initsti

tía cum gaudio fandti Spiritüs.

peu

Bernardus , fepe , ait, corde tepido, &9

line lf

arido accedimus ad altave, &9 ovatiout

yedui

ducumbinus : perfiftentibus autenz infun-

DEO

ditur gvatia , pinguefcit peus, replet vi-

fcera inundatio pietatis. S. Bern. i Caut,

ferm. 9. Quod, fi tamen tedium foret

hi

"

v

diuturnum illidque per noftram focor-

diam egiffet radices pauló firmiores ,

^idil m

! Gu

fuaderem ingreffum facra folitudinis

!

La

ad facienda- per aliquor dies exerzcitia ,

ubi accurariüs reformationi nofttze in-

i, 9^

terne intendi, & malumex radice tolli

; 1000

poteft.

RVM

6. Dixi, nón tantüm -exerciti&

principalia non effe omittenda , fupra

olv

jnis

Jl. 3. fed eo ipfoetiam tempore, & loco

at

peragenda, quibus preefcribit facra Re-

vl

ligio ; ea namque tempora, & loca fpc-

j m

, €ialiter depuratà , & quafi confecrata

'med] J

(

funt abipfo DEO, ex cujus infpiratione

|

yrum

m

'*.

j hac, & non alia elegit facra Religio:

t

confequenter, qui fine rationabili caufa

fou

m

aliaaut loca, aut tempora fibi feligit, &

"

in hoc contra mentem omnium Afcee

onis *

j

ql

P éó

taxum

248

Pars fecunda

lr

tarum à communi confuetudine reces

uidg

dit, ralis etiam à gratiis communibus

i E

excluditur, & propriam fequitur volun-

i Thom;

tatem DEO femper exofam , divinísque

t as

gratiis omnino indignam. Nec refert,

titcumy

quód talis dein alibi; aut alio tempore

' ,IUæ m

exercitia fua peragat ; nam, veludi ne-

ld d

que ea tempora, nequé ea loca elegit

Bo hi

1

Dominus, ita neque iis locis , neque

m emo,

temporibus fpecialiter benedicet defu*

Ql d

per. Nempe Ícimus illum, & locorum,

religiocupi

& temporum habere rationem, fuásque

j

| i&l()cu[

]

fpeciales gratias certis temporibus, lo»

t

císque uberiüs difpenfare. Ita Spiritus

UT

fan&us non venit, nifi fuper illos; qui

Nb

congregati ; erant pariter in eodem loco:

P iBUs,&

AU. 2. nec pifcina probatica infirmis

L

fuam medendi virtutem tribuic , nifi

M

illis, qui obfervárunt tempus , & ho-

tl]

ram; & folus ille € languentium nu-

It $ W

mero;, fauus fiebat , à quacunque detinee

4 ienro

batur infiriitate: Joan:g. quiobfervato

* Q

i

Angelice motionis tempore priüs de-

lt n

fcendebat in aquam, cateris qui etiam

CY

eb vitze meritum videri poterant hác

"Ài

gu-

:ä

9

De abfiratione à Sæcnl&. 349

d at

gratiá digniores, in fua infirmitate re-

ymmul

liàis. Expertus hecomaia fuo malo

rv

eft Thomas, uuus ex duodecim , qui;

cüm nec eo tempore, nec eo in loce

y i

Natt

effet cum undecim; quaudo veuit [ESUS,

lio

fue fingularitatis poenas dedit, &

fa&us eft incredulus, proptereàque ab

p li

J

j lat

ipfo Chriftoincrepitus. Joau. 2e. mul-

tüm ergo refert, effe omni tempore fb

ods Wï

edicet o

mul & ibi, ubi, & quando nos facra

religio cupit effe congregatos in unum;

& lt*

ubi & locum, & horam preefcribit facra

] ori Us)f

Obedientia, plurimüm femper dile&a

DEO, & fpecialibus femperadiuta fa-

| asbl

voribus.

t mfhg

Et hec in exercitijs princi-

palibus, & comunibus contra acediam

j j

Obfervanda veniunt.

qa n

7. Pauló aliter loqui oportet de exer:

mbul[ !

citijs, privatis, & ijs quorum executio

qmpus»

non ita alligatur autloco, aut cuilibet

uel)ilum

momento temporis, quó minüs eadem

g »

"

m

falvà Obedientià ad tempus interrum-

pi, aüt in aliud tempus differri poffing,

Ol,epnl]w

Sic ex Religiofis aliqui funt occupati

4is QU

/]

iiori«

"

ftudiis fublimioribus ? alii humar

Pocefä"

bus ;

3fo

Pars fecundá

]

|

bus ; quibusdam incumbit cura animas

!

lo

rum, quas verbo vite per conciones, &

| lii

exhortationes pafcere debent & nutri-

DN

re : nonnulli Oeconomicis, & fimilibus

; üdoti

domefticis occupati curis juxta variam

ul &f

officiorum fuorum exigentiam diverfis

|Hdityn

modis laborant in unum Monafterii

[ Tentat

bonum: quidam, aut fcriptionibusfunt

Wn t

deditl , aut aliàs honefto exercitio oc-

""m) 9Ul |

cupati, quze; & fimilia, etfiex obedien-

Ü i

tia nobis injuncta fuerint, non tamen

gl

tam ftricta eít ejus interpretatio, ut quis

Yal i 1

omni momento temporis non nifi aut

| :dftufatio,

fiudiis , aut formandis concionibus,

H Dv

aliísque perficiendisoccupationibus in»

!ufely

tendere valeat ; hoc enim foret noxium,

[ tüi

& indiícretum, apernímque preeberet

g, D

aditüm tzdio, & acediz, maximé in iis

fütyie

exercitiis , quae intenfiorem attentio"

SI m

nem requirunt, & caput fatigant. Ine

V, u

terrumpi ergo talia interdum poffunt;

hnj

fed cum hác cautela, ne, dum ab illis de«

j !»m* lfl,/[

fiftimus ad rempus ullus unquam de-

lg

tur otio locus ; magnum enim malum

lii $

fte Bernaxdo, omniwm

eft cï:ium, & te

[

tentae

l

|

A

De ab(hatlione à $4culo, 3 Kr

um

fentationum , & cogitationmn malarim ,

o

£9 iuntilium fentina ad FF. de mounte

TU

DEL

Nec mirum ; hoc ipfo enim ,

quód otiofa mensab omni occupatione

xl

;xgavaliä?

utili, & feria defiftat, tunc liberum pa-

rat aditum tentatori deemoni, Íeu po«

m r

tiüs tentatoribus plurimis, juxta effa-

Mands

nl

tum San&iffimorum in /£gypto Pa-

trum, qui judicárunt, operantem ZMouas

ierom

X Obedläf'

chbum dormoue uno puljari : otiofum vero

iumnerabilibus fpiritibus devaflari, Rof-

non u

weid. in vit- PP.1. 4.c. 29.. Nec valet

ti? m,qi]i

n nl

excufatio , quód ceflando abopere; ni-

hil mali operis operemurs nam juxta

yciontós

itio»ibu'fm'

Anfelmum, otíofus judicabitur, non, quia

male egit, fed, quia bona non egit. lib. 3.

um

€p.49. Dein, etfi otiofus forté nullam

k p

committat pravitateim in opere,-ean-

n !

dem tamen vix evitat in cogitatione ;

m 1[[le

nam, ut S. Lanfrancus ait, otiofe menti

lïlgam'

Qu

maligni fpiritus pravas cogitationes inge-

abllm'

vant, ut, (i quiefcat ab opere , non quiejcat

à malorum. operum dele&atioue, & cogi-

unquam

tatione. S. Lanfrancus ín ferm. apud A-

pifft n

cher. in fpicilt..4. f, 228.. Non ergo jü«

d " g

Afle

i

hY

352

Pars fecuuda

)

l

ftificat otiofum , quàd non fit malus in

Afty

agendo,fi fit malus in cogitando : taceo,

nporta

quód ille fatis malé videatur agere, qui

l

otiando in fe fovet torporem animi in«

| L

l

i üngre

Tl5 annj

ternum , ex quo paulatim omnis boni

|

Auili

faftidium enafcitur, & anima negli-

tidono

geusin fua negligentia altiüs obdormi-

Ejþir Afj

Ícit, profetuísque fui incuria de eodem

inífuo otio ne cogitat quidem.

m

DT

8. Hoc otii malum probé agnovit,

itiqumdam

Probatiffimus Patrum Panlus , qui in va-

leïl[iam n

ftiore eremoconfiftens, quotidie ex Pal-

W

Laf

marum foliis quidpiam texebar, idque

]

puré; ne oriofus effet5 nec enim ad hoc

IN

Y

m

eum adigebar corporalis fuüflentationis

necefitas, cum füfficientem ei prebe-

lod il

Htty

rent vi&um dulces palmarum fru&us,

& cella adjacens hortus, quem colebat,

fnjgl

Mey

ll

modicus ; fed, nec fpes lucri eum alli-

Vf

LT

cere poterat, quia, d ferra babitabilis

adeo remotus erat, ut, fi eciam laborem

s

d

! Tlitnfo

fuum veadere vellet ; plus expeteretir

pro mercede ve&ure , quàm valere po[fet

""'erm

pretiun operis defudati. Hinc quoties

UT Mi

inito anno contextis fportellis, aut fto-

D

Ieis

Pt

3

r

)

j

De abfivatlioue à Seculo.

ml

feis antrum ejus fuit impletum; omnia

nl

comportavit in unum, & fuppofito ig-

[ lgüe)ï:(

ne concremavit, ex omni hoc fuo to-

m

üus anni labore, fecundüm fxculum

omnisbæ

!

inutili, fat utilitatis fe acquifrviffe ratus;

nm t

quàd otiofus unquam fuerit. Caff. /. 10.

is od

defpir. aced.c. 24. Ejusdem menris fuit

n dul

$. Ignatius, qui non alterius intuitu bo-

iT

ni ; nifi folius fugiendi otii gratiá labo»

yé agm**?*

1resquosdam fecundüm externam appa-

jj qu i*MF

rentlam prorfus inutiles injunxit, pro-

ridiet^

utex Maffeio, fequentibus verbis refert

xebah X(«'

Tulius Nigronus : otinm, ut omuinm vi«

vim

tiorum fomitem , ac feminavium inprimis

d

oderat : itaque duos,trésve rei familiaris

qap

adjutores , cjm ad januaim alieno tempore

m ([Uæ

confabulantes é fuperiore loco afpexifJet,

jl

illico juffit acevvwm lapidwm] in proximo

qiem H

"

fitum , in. fummom ediwm contigaationem

j

[

1

fine cun&atione transferve.| Eosdem tertio

jam d

pofl menfe, chm ibidem iterwm otiantes

animadvertiffet, illam ipfam lapidum con-

T

T

geriem, wt in eudem locumvefevrrent,unde

u

Hinc d

j

afportaverant , imperavit ; amice infuper

cHl'S)M

admouens , uibil ia DEl famulatu perni-

j

cio-

354.

Pays fecunda

D

ciofins effe defidiá. Jul, Nigzon. fr. 1. | ia

2. Incit. $. mibifol. g 15, Ita Virfanáus

T trb

fenfit de ottofitate, quze femper jnimica

g |

eft aume. S. Reg.cap. 48.. & fuit iniqui-

tits t ]

las Sodoue : Ezech. 16, fecítque Sodo-

um f

mitas viros peffimos: ex quo , vel folo

UI

fru&u peffimo hon poffumus non malé

(Hl

fentire de peffima illa tantorum malo-

Mim d

xum radice , & origine.

Non eít ergo

LUPT

bonus, quisquis ouo eft deditus, quem.

(Ulig

admodum olim non male judicavit à

S.Bernardo laudatus S. Malachias ; qui

CUT

"ts

adhue puer, cüm fe famofo cuidam viro

LY

in difciplinam tradere flatuiffet, ex hoc

pj

folo motivo illum refpuit, quód eun-

htj

dem nihil ferium agentem , fed oriosé

[F iu"gif; «

ludentem deprehendiffec. $, Beri, ín

vita S. Malacb.

"t

mcw&þe;

9. Exclufo igitur otio videndum

Ti DEU

reftat , quomodo; & laboris jugis diffi«

Wlmm)

Qu

cultas poffit mitigari;& taedium evitati

tj

41l fj

quodex jugi labore fere naturaliter ori«

!9! ; OP

A l

tur. Videtur autem ad hoc plurimünmt

y

lor

conferre pulchra & prudens diftributia

)

li

d

exercitiorum; ita , ut nulli ex privatis

"

l

tuls

UT

?

äe abfiradione à Seculo. — 345

. lt

tuis exercitiis himium temporis indi-

aVix[anïJ

fcrité tribuas , fed omnia fic temperes ;

Y n

ut unum fuccedat alteri , & fucceffio

upius fit levamentum alterius.

Id op-

x hi

d

portuné fuggeric nofter Blofius, in Cai.

uV j

Jpir, c. 16.. ia fcribens: Exercitiorum

u u$

variatio plurimzin. adjwmenti affert 5 fi

numfe

enim aliquando letioni vaces, &9 aute f Y

Non tf

flidium eà iutevimifsá ad. orationem , vel

dis t

meditatiouem te trausferas, rurfimque la-

boreprecandi nondum pregravatus lecio-

: judia

A&th&slg

niis exercitiumvepetas, &9 opportumé fcripe

tionem, aut aliam externam occnpationeim

] ia ï

tutermifceas , poteris €9. viribus integer ,

uj

&j mente alacer permauere: quibus verbis

g

fubiungir, contrarium agentes inuti-

n kd "

;

liter tempus terere , & facillimé teedi-

umconcipere. Hanc ipfam variatio«

mvl

W

nem DEUS per angelum docuit S. An-

tonium, qui, ut habet Rofweidus, vidit

jl

glsdl

dium

queudam tanquam fe ipfmn fedentem , at-

que operantem : deinde furgentem ab ope-

xarllfähKJ .

f

tibus, & orautem , E9 iterum fedenteur,

j PIUU

&9 plelam de palmis facientem , €9 inde

r

tittfis ad orationem furgentems Erat au-

J

tem

L

l

356

Pars fecunda

D

tem angelus Domini miffus ad corveptioe | Vily,

uem, &9 cautelam dandam -datouio; &

| ch qm i

andivit vocem augeli diceutis: fic fac , 88

Autrique

falvus. eris. Rofseeid: lib. . libell. 7.

ttoler f

1. 1. f. $84.. Adidem hoitatur S, Ber-

Jecibil

nardus, ad for. ferm. $1. his verbis:

^t DEQ

divide tibi fpatium diei in tres partes: 69

d f

in prima ora , in fecunda lege , &9 intertia

At irin

parte labora, — Nempe , hóc variadio-

Marggy

num medio optime coafulitur tedio;

Swpi.amo t

quod ex unius femper, eiusdémque rei

h[ltione [

ttactacione facillimé naícitur, & juxtá

H"i'ger. y

di&amen rectze r tionis condefcendene

Ws

do infirmitati naturze , eadem confete

|tsttm

vatur, ut pro DEIGloria & plus va-

* d

leat, & minüs difficulter perficiat, Ex-

ff'mufe,'j

plico rem addu&o exemplo de ítudiis;

Til

quibus, fi quis equo longiüs intendere

lt

velit, fatigat nimiüm caput 5 unde tan-

10. Sl

dem, vel tedium ftudiorum inde inevi-

k H]Vlg

dl

tabiliter concipit, & ita minüs alacer

i e(efmm&

poftea ad ftudia redit, quee faftidit : ve

M

certé minus aptus redditur ad illa o

D

m

debilitatem , quam contrahit ; cüm per

rlda

à

j

ln

q

lia

fe nomm fir, quód ille; quiexhaufüf ei- '

l

|

p

De abflvatlioue à Saculo.

357

duv fpiritibus, non idem poffit, quod poteft

v

ille, qui integris eft viribus. Hinc me-

h

liüs utique fa&urus eft talis, fifuain-

i j

FCCOMI

l

Lf

M

!

'ln

terpolet ftudia, & nunc vel vifitatione

—

i

Venerabilis Sacramenti fe fidelem prae-

yratit

beat DEO fervum, vel oratione pia ad

, hi

T

n

eundem fe convertat, vel le&ione quá-

P

jj dam fpirituali mentem à ftudiis pauli-

?läg vl fperavocet, & fpiritum páícat, aut alio

aliturté

quopiam opere honefto, ex bona in-

H

tentione ccepto fuum capitis laborem

T

ii

, mitiget, Quo pofito, & manent ftuden-

..

di vires, & animus, & fucceffivé per

[ii

partes temporis plus fcientiarum imbie

| al v

"

1

bitur, quàm, fi quis continuato tempo-

7734

';

re uno fe ipfum indifcreté confumat

P

uf

; fé

.

que inhabilem

plod

D

reddat ad reaffumg11-

guus

;; da deinceps ftudia.

t

n

16. Siquaras, quanto ergo tempo:

s

i

, einvigilandum fit uni exercitio ? Dico,

'[um mt j

; K determinari non poffe : tum, quia pro

m

II

, ingeniorum diverfitate unus plus po»

E À

fi

teft, quàm alius, & quod uni nimis lon-

hu 4

,( &um , id alteri nimis breve eft: cum;

gahit;

"

j

| quiaidemetiam homo non eodem fem-

IuiCX j

il;

pec

3K53

Pars fecunda

per modo eft difpofitus; fed faepeurá |lnly;

horá plus poteft; quàm duabus, aut plu- hll(]quePa

xibus aliis, Relinquiturergo hoc diicre« (s ; 7

tloni cujuslibet; & commendatur me-

il

moratacitad Blofiüi doctrina, utnune

Aültote d

quam ufque ad faftidium protrahamus

|

hii

occupationes noflras, fed priüs defina-

wfieüterdora,

mus, & exercitium aliud affumamus.

N

11. Oportet híc eriam aliquid di-

fisgi

cere de opere manuum; qui labor ufita-

Nitse

tiffimus olim fuit apud Antiquos,e qui»

T N

bus multi cujusdam przvaricationis fe

.Fülaüenüs |

reos credidiffenr, nifi ex operibus ma-

W if

nuum füarum vixiffent, Diftinguendá

"n

Mfe

autem eft inter opera manuum;quia ali-

Jtti]

qua fünt, quz intra clauftri anguftlas

[

(

N

l

Kti.

fieri nequeunt, fed neceffarió excurfum

QU

ht l

quendam conjun&um habent : uti funt

Tib

opera agrorum, vinearum, & fimilium

.Oclpeï hi

Alia funt, quz in clauftris fieri poffunt;

"s'qüæim

füntque opera diverfarum artium, Prie

At ol

Tyiy

mi generis opera longo jam temporé ij

defierunt, idque meo judicio, falvo cü* lts

j

ïnlï

.

juscunque meliore, convenienter;

llto

j

aimin nOminatiHïn?is:

pxudencexs licetei

9ium

)

m

De abfivatlione à S«culo.

359

d

olim locisid in more fuerit, & San&us

sa]

quoque Pater nofter, 4 agri opera, ( S.

Greg. 2, Dial.c. 32. ) cum fuis fuerit

ohoc

endintt

egrelfus : multiquealii ita exigente ne-

ceífitate diverfis agriculturee laboribus

m w

roruil

fuerint intenti, poftquam tamen fuffi-

cienter dotata funt Monafteria, labor

| r

ille fors ut fuperfluus intermilfus, aut

fhunam

fors veluti animarum bono minüs con-

] aliqui

ducens eft füblatus. Hoc pofterius fen-

r

fit $. Nonnofus ; qui, cüm aliquando

aiquos'te b

SoraGenfis Manafterii Pater fuos ad

qia

j

)

colligendas inter extraneos olivas mit-

() U.

u

tere Ítatuiffet, id fieri cnm magna bumi-

pilif

litate probibuit , ne exeuntes Fratres ex

]UUm) J

Mouaflerio , dum lncra olei quererent ,

]B[l 3ngb

animorum damua paterentur: quod Om-

(

nipotenti DEO adeo placuit, utinopize

jent

gmy

loci permiraculum fuccurrerit, & paus

&h

cis, quz in Monafterii arboribus creve-

$ Gm

FOHL

i

xant, olivis ita benedixerit , ut, cüm in

maruunb

at

Pr

omnia Monafterii vafa pauxillum quid

j [

N

Tl

olei fuiffet infufum, omnia tamen illa

105

P

altero mane plena reperta fuerint ? Bre-

Wen

r

j

viar, 2. Seplembr, Vidstur id ctiam

p

menti

iéo

Pars fecnnda .

D

menti San&iffimi Patris omnino cori-

At 0j

fonum , qui erfi eos, .. Regule c.48.

Ámad

MNlate;

laudet , qui labore mauuum [narum vi-

!

viunt, & colligendis in agro frugibus

l

i Ordin

occupantur, fi nimirum, ut exprefse ad-

|

4 d

dit , neceffitas loci , aut panpertas exegt-

l;nros df

rit ; excurrege tamen extra Monafleri-

an"'; &di

um prorfus improbat, & carpir in füis:

PU euan

quia ommino non expedit amumabws eo-

MUET

YHM115 undeomnia eriam necelffaria intra

.i]'"dfo li

ambitus murorum Monafterii concludi

ïdf. ldq[(e j

volebat, st noz fit uece[fitas 2Monacbis

Vütnis

vagandi foras. Ibidem; cap. 66.. Pericus

'tl&uecaïlfu |

loia enim res eft defertio cellze , & ex-

M

curfus extra Monafteria , extra confpe-

il » Pflll

&um Superiorum , ubi occafio agendi

i

eum Secularibus, & contrahendi fami-

Pl

liaritatem cum illis, ut nil dicam de di-

T

verfis praxibus, quz in ea evagation?

?ïïl m äüe]

vix fatis caveri poffunt.

æ)qüam «

*

12. Veniendonune ad opera divete

ïwöPänciorg

farum artium, qu& ralem excurfümt iny,

non requirunt, ea adhucin Monafleriis s ,

reperiuntur, & exercentur praecipue à uN

illis, qui converfi apud nos vocantüt» ii u];

l

& funt i

p

|

x

De abtvactione à $culo.

361

nno (

& (unt opifices, nec ad ftatum Sacerdo-

«ll

talem admittuntur : rarius autem ejuse

modi artes exercentur ab illis, qui fa-

j f

1

Írf

(

cris Ordinibus initiati funt; quos eriam

;[0

non decet cujuslibet opificii generi in-

gt

tentos effe, Praeftat quippe; hos alriae

yutiitt

ribus, & divinioribus occupari ftudiis;

| Mi*

prout etiam longiifimo jam tempore

yit j

labor manuum commutatus eft cum

j

ftudio litterarum ; .Sec, Ben. 1. in Pr&-

hn D

fat. idque laudabilifimé ; labor enim

i

manuum à SS. Patribusex duabus pra-

j J

cipué caufis eft introdu&us : nimirum,

( n

ob neceffitatem vi&tüs, & ad pellendum

cexxæ )

y

)

otiym ? prima autem ratio non ampliüs

u

&.

ao

procedit, quando de vi&tu, aliisque ne-

ceffariisjam nobis fufficienrer eft provi-

iahendi fïf

fum, neque ampliüs opus eft laborare,

;

diom*

nifi pro adeptione perfc&ionis religio-

,off

fz,quam eo liberitis nunc adipi(ci licet,

, quó paniciora impedimenta fuftentatios

nis corporalis nos à cura falutis abftra-

W

il

hunt. Sed neque altera de otio ratio

j Mo]]ün

J

neceffitatem laboris manuum evincit $

otio eft contzarium ,

quia nihil magis

of

y07,

s

quàm

u

362

J?ärs fecunda

I

quàm ftudia, quorum labor praferene.| lum

dus eft omnibus aliis laboribus,utpote, |illu

per quem longé magis Monafteriorum ; ui

[

bono confultum eít ; praeftat quippe |itls,q

habereinfignes in ftudiis viros, quàmim ii

opificiis : & per fe certum eft, id in /üuqug

magnum quoque totius Ecclefíe bo- 'mn(

nium cedere, fi viri religiofi ingenio, & lx (j

do&riná valeant; poffintque tam in tri». "d

bunali facro quàm é cathedris infizues. fiioyj

re rudes; convertere perverfos, & ab» "t f

eif&ntes à grege Domini reducere ad. i,

&aulam Dominicam.

13. Quod quidem jam ab incuna*. ? Y

bilis facri Ordinis noftri obfervarum — y;

fuit , ut in omni difciplinarum generé i,

crudirentur Religiofi, & ad converüo-.- Ht

jl

nem Gentium prapararentur füturl -

aliquando Apoftoli : quemadmodum ,

in his noftrze Germanize partibus ex«. i

e€mplo nobis effe poreft S. Bonifacius - W y

Apoftolus nofter, qui prius in Anglia "m

pil

quinto ztatis fuze anno ad Monafteri- àn)

m

um receprus , & per omnia difciplinae hfj

Y

IU

zum Scholafticarum genera ad fuun-l /kfuPe

l

De abftratlione à Seculo.

363

ftoelatum habilitatus £uit.

Extruxit e

rpaee

tiam Idem, Fuldenfe Monáfterium , 1n

.bllsimwi

nallent

quo, uti & pluribus aliis, erectee fünc

chole , quéis religiofi praefe&ti funt vi-

sfur i

ri;qui non folos religiofos , fed non-

TUS qw

n &

nunquam etiam accurrentes Saculares

tam 1n divinis Scripturis, quàm quibus-

Ed

liber fcientiis, artibísque liberalibus

[ingh

erudierunt: unde etiam Novatores hze-

ermit

irs n

retici cavillandi argumeutum defump-

ferunt, fuiffe olim Monafteria non nifi

gb a

liberalium artium Scholas, & Gymna-

d

fia. Heftemis in cap. a. vite $. Ben. fol.

87. Praterea, cullibet privato utiliora

g

quoque funt ftudia, quàm quodlibet

i ob[üw

um

manuum opus; excolunt enim inge-

nium, tollunt ignoraatiam, docent di-

d o

li

ftinguere verum à falfo, habilitántque

enu !

hominem , ut & fe ipfum, & alios in

ema tll

confcientia tuté dirigere , & gubernare

mlhüi /

j

valeat, Neque putandum, quafi ad in-

3 pon

ternam gubernationem inuriles fintfci-

us n N

entiz humanz : quia, etfi iftze fcientiee

d Mo

d

ex fe id non habeant, fed à Theologicis

[ iil

Pfl*

& fupernaturalibus principiis ea res de-

"

Q 2

pen-

*

364.

Pats fecunda

3

pendeat , certum tamen eft, non dari

n

bonum Theologum , qui in humanis

nj

fcientiis non bene verfatus fuerit ; fem«

MTM

)

perenim Regine Theologiz ancillari

debet, & debuit humana fcientia, Ce-

LR

1l Bened

dant ergo exercitia quaevis manualia

(

fcholafticis exercitationibus, & , fi forté

1, hmdo 1 ü

nonnulli oggafiant, eásque damnent ,

€ó quàd fcientia inflet, dicatur eis bre-

qIUOd dc diV(

viter, quód non tam ex negle&u laboris

LUE

manuum, quàm ftudiorum collapfa in-

(l

terdum fit in multis locis difciplina, ut

prater alios bene notat Haeftenus : , 9,

[ J S Th

ä"gehüs

difq. Mon. tr, 4. difq. 2. fol. 862. apu

quem videri poteft.. Dein, fiforté occa-

YX :

'"ünumenm

hone fludiorum ingenia quorundam

l;

torrumpantur, & mores depraventut;

d

gebat hb

fs

ád non ex ipfa fludiorum uatuva, fed ex

gravo eorum ufn oritur. — Et fortaffe illis

mmMM

NT

ipfis non minits exitialis foret ignovantias

qu&, juxta Mabillonium noftrum, /gta«

QUando

fs

Aiber

viam € (ocoydiam , vem virtuti oxmino

*» at

ánimicam parere confuevit. Deuique,uou

(

It

gubito, plures ignorantiá corrump? , quàm

litierarima cnltu , qua bomiues faltembu-

j Otïblls "

p//T 02

[Hla,s Dl

p-

-

De abfiratlione à $«culo.

365

,l

waniores , 8 ad vitam focialem aptiores

jn lum

veddunt. — Eleganiew: euim, & liberalem

fs

do&rinam liberalis quoque natura, 89 in-

doles comitari folet, Mabillon, in An«

i a

du 4

nal. Bened. tom, 3. in Pr éfatioue.

144 Per hoc tamen improbare non

is m

:uS) &) IW

intendo, fi nonnulli ex Sacerdotibus

quasdam calleant , & exerceant artes ;

J dam??fu

jutur t

quod de diverfis etiam Sacerdo:ibus le-

rui .l'

gimus. Ita S. Gallus Sacerdos, texebat

j CUW ,

retia, & pifcarione fibi , fuísque parabat

di 1&;'püm»,ï

Cibos. S. Thiemo Archiepifcopus Sa-

f

lisburgenfis, in artibus diverfis, maxi-

L

mé in fculptoria excellebat, cujus artis

i

monumenta adhuc hodiedum fuper-

, gt

funt. S. Petrus Cedleftinus, compin-

gebat libros; que , & confimiles artes

f

ghitis

nonnunquam convenientiffimé exer-

gt

centur, maximé tempore pomeridiano,

i

& quando ingens folis zftus nos ad

p

quosliber capitis labores reddit inhabi-

nolim

'U[ïmn [2

les, autad fuperfluum fomnum diur-

jl

num follicitat.

Artes autem; quae Sa«

Duif

j

pj

ld

cerdotibus conveniunt, precer memo-

li

ratas poffunt effe fequentes: plantare ;

i

W

Q.3

aut

366

Pays fecunda

!

aucinoculare arbores, & colere hortos,

[723)

pingere imagines,; elaborare tubgs ma-,

T

Wudtled

thematicos, aut fpecula viforia ; deli-

neáre horologia folaria , fabricare ali-

8 i

quid pro ornatu Ecclefize, aut Ptocefíio-

Afl

t i

nibus publicis, texere flagella , autcili-

cia, conficere ex cera Agnus DEI, eós-

|

Tütbeng

que ferico veftire; aut acu phrygia Pin-

tulluo

Orandoi

gere,fuforiam exercere; & formare Ima-

M

ginésex cera; vel gipfo, excudere libros,

qua& omnes artes non videntur decece-

| ha hij

re dignitatem Sacerdotalem. Interorte

Rol

N

nesaurcem has artes eze fum convenietie

t x

tiores , & praeferendze aliis; quae mini*

CM

mo cum ftrepitu fiunt, & non requirunt

! Umül.ora)

aliorum confortium: flrepitus quippe

At Qp

& contra quietem religiofam , & perle

tg!illmardu

in communitate eft moleftus: aliorum

ial

veró confortium ad inutiles ; & curio«

mmpe j

fas inducit confabulaiones.

um » t

dw&[ibuS

15. Poflunt igitur ejusmodi artes

'ttienn

intermifceri. reliquis nofiris exetcitiis

füblimioribus , ídque utilifiimé, dum-

m

modo fic intentio reca, fervenirque le*

li

quens monitum S, Bernardi , ad FF. dt

"W"ïermp

monte

p —

4

De abftvatlione à Seculo. : 3éy

quonte DEI, ita. Ícribentis: opei'andum

erehont

eft aliquid mauibus , non tam. quod aii-

[

Y

j

, mua delectando ad boram detineat,quam,

fori;

i

B.*:

quod fpiitualibus. fiudüis deleiationem

ia

confervet, & untriat, in quo vemittatur a

It Pwüï]ïff'

boram animnus , non vefolvatur.

Hinc;

non bene faceret ille, qui ex eo folüm.

, De

impulíuoperaretur, rotümque diem la-

ho ?"'

borando infumerer, quia fors fpecialem,

Qigarel

& naturalem in fe advertir inclinatio-

udereliïriff

nem ad hujus, vel illius attis exerciti«

r

um5 hoc enim modo labor nofter pre-

l lmerQ»'f

. judicaret exercitiis aliis fublimioribus ,

( COHVemfï

& intermitterentur füblimiora propter

y AW,N;

humiliora; quod contra rationem mili-

n

tat. Oportet proin, eo fine ampledi

?Pi[

166

talium artiumopera, quó fine olim San-

if

&ieadem fuis intermiícuére exercitiis z

& Pe',:

h: aïiOIïi

nempe, tum , ut fugerent otium ,

k T & ch'H.*

rum , ut poftea in fuis exercitiis fpi-

$,

ritualibus , & altioribus eó alacriores

L

pl

reperirentur : pofiquam fcilicet per

j

i o

ejusmodi operationem externam con-

fiime

templationis , aut ftudiorum inten-

D

l

Vetüvq

T

fro interrupta, danámque eft fpiritui , ut

]

Q 4

ali-

]i il

j

Jl

n

FTT

Pars fecunda

D

aliqualiter quievertit ab eo, quod eun-

hao

dem defatigavit, Mediorum ergo, nor

ft f4t0y

finis rationé habent exercitia manualia,

W o

& funt intermedia; & quafi adminicula,

hii

ne in fublimioribus deficiat animus.

Aff fm'!

16. Prater memorata manuum

Aptiryent

operaolim inter noftros nihil frequen-

fdrofi

tiüs fuit, quàm fcribere, & defcribere

[or'm DI

libros : quo labore noftii plurima San-

!l Hucuþ

&orum PP. volumina vindicárunt ab

m ,j/þ

interitu, & Bibliothece adhucdum plu-

L

rimz , & confertiffimzteftantur, quá

olim folentià noftri huic labori intene

Waf

URT

derint. Quàm veró gratus DEO fit ifle

(VPXS Q,äml

labor, audiendus eft Haftenus nofter;

üm jy

fic habens : fcribendi laborem gratum [i

Mliery

effe divina Bouitas miraculo etiam decla«

ffmp

TY

Yavit ; uam, nt vefert Tritbemius , fuit in

RU

quodam Monaflerio noffti Ordinis , mibi

-J'u)

qon incognito , Frater quidam devotus,

Qua ekbfg

qui in fcribendis ad ornatum Bibliotbect

| "*dam li

voluminibus magumn babebat fludinm;

iyef

jta , ut , quotiescunque à divino potui[fet

l

vacare officio, ad fecreta celle feconferens,

|

Afe

buic Santto labori kinpjieret, undg, eä'ms;l;

!

? &eXu

D

24

De abfiraGione à Seculo,

369

, quet

ta Santorum opnfcula cum ingeuti devo-

tione excopiavit, Hujns mortni offa , cim

mepos

j i

poff wamitos auuos levarentmr de terra,

jadmini

tres digiti dextere mauus, quibus tot vo-

TE

lunina fcripferat, tam integri, 9 iucot«

rhuptiinventi funtyac [i eodem tempore fe«

r manulli

yhi fj

pulcbro fuifent impofiti : teliquum antem

corpnus, ut moris eft, confmnptum ad . offa

g &t

yurima y

fuit. Hucufque. Haftenus : difg. mon.

l. 2. tr. 2. difq. a. fol. 85 1. Optimé er-

dicirant

uciump

£o facurus eft qui labore confimili z«

mulaturfa&ta Majorum fuorum, & v«l

tuwta f

lo

libros antiquos manufcriptos nondum

typis editos, aut alia antiqua Monaftes

; DEO 3

ziorum documenta accuraté deícribit,8c

fs

inordinem redigit, itáque füum labo-

y p

tj d

iem pro communi bono confecrat,

17. Quoniam veró poft inventam

at

lill;'

Typographiam pauci forfan libri anti-

Ofdmifl lj

qui celebres necdum typis editi in qui-

jm d

1Ud

ili

hi

busdam locis fuperfunt , rem moderna

7

tempore facturus eft utiliffimam, qui in

"7

//)

;

(l

tanto Authorum & librorum numero ,

n p

ea, qu legit, fuo tempore curar anna«

4 feco

ii

:;

tare; & excerpere & xedigere in claffes;

Wldfz

l

Q 5

&

u

370

Pavs fecunda

D

& oidinem. Ex quo fieri poteft, quàd | ll

Jabor talis füumme fit proficuus. inpri- i &

mis fcribenti, fi nimirum is annotet ea,

D

quz& ex le&ione, five etiam meditatio-

; MIS pio

ne, aut infpirationibus divinitüs ime

is, E

miffis, aut conceptibus quoque inter-

160 i

dumfortuitis pro compua&ione fui ip-

10 rf

fums expertus eft , & novit opportunio-

Vlisim

WA

ra, & magis efficacia. Dein, fors aliis

pluribus aliquando fervire po:erit; li

um

E

.D80 (i

J

edatur in publicum.

Ita nempe ex

Prafationibus librorum complurium

lx filn

conftat, confcripfiffe quosdam aliqua

|

quod m

I

lg

proíe, & annoráffe fibi abíque inter-

]

|

tione edendi quidquam in publicum:

Qs

1f 0

poftmodum tamen re cum aliis com-

municata vifum eft operze precium ; ea

ht OIDiUQ(

publici juris facere, qus quis pro pri-

f?mmendw

vato fuo ufu confcripfir, & excerpfit.

EOE !

Dein efto, quàd de edendis libris ne

00 quo;

fomnies quidem ; non ramen propterea

ab hoc excerpendi labore defiftendum

D f

mztEIiawn'l

"

elt ; quia ad minüs ita fcribendo, & an-

notando tempus bene, & fructuose im-

Wæienim Iï

T

pendes, feryie;ntque tibi conceptus i

ve

De abfitattione äSæculo..h

37X

velad formandas conciones, vel ad ha-

v

qus p

benda, & continuanda colloquia fpiri-

zualia, & pla , vel ad fufcitandos in te

] annnteif

motus pios, fi vel folüm cua fcripta re«

nnedtl

jrni i

legeris. Fuére olim laudati fancti pure

ex eo , quód otium laborando fugave-

u

rint, ecfi eorum labor vifus fic inucilis ,

Bioncll

& folis ignibus deputatus, veluti fupra;

oppott

n.8. de Abbate Paulo vidimus: quan-

ein;fü", 1

tó ergo magis talis labor nofter coram

; paiellh

DEO fuam merebitur laudem ; qui

Ed

hunc faltem fru&um reporrare poteit ,

complit

quód memoriam nofiram fan&is ; &

gdum '3]'?

utilibus imbuat cogitat

*

N

g N

ionibus, & Fon-

)l

J

f

ceptibus.

*

18. Coronti

dis loco addere placet;

im4

J

)u

nec omittere poffum ; quó minüs re«

genufs

commendem le&ionem materiz Cafi-

qui u

ftice , eo nimirum tempore inftituen-

& exol

ii

dam, quo animus ad multas fpeculatio-

.qdlS h

nes minüs aptus reperitur: talis quippe

at

le&io eft & facilis, & ob diverfitatem

g"

materiarum , & cafuum jucunda , &

u

bcndw

praéfertim iis ; quibus adminiftratio Sa«

g

Cramentorum incumbit fummé neceffas

f

gl

, gPIlls

Q. 6

[ia;

[

B

37*

Pars fecunda

[

ria, & utilis.

Hiíce igitur modis, &

1 t

Clonys

laboribus fugari poteít pigrum acedie

monfítrum , quod aliàs veluti fingularis

dinyem

ferus multüm devaftare poteft, & folet

Tüt, d

xeligiofe perfe&ionis viridarium.

At

UA

C AP UT

IX,

LU

De /þecml:bas quibusdam Acedia

Aitioign

tentationibus,

[ m

u //(,ff/z

Omplures quidem dantur ace.

htitc,

C

dieg feu fpecies, feu tentationes,

Mire l

ea tamen hic precipué & fpecialiter di-

M

Ícutienda venit, qus& nonnullos ex ea

MS NT

«aufa in progreffu perfe&ionis facitde: |

W'fljþzr

fides, quód omnem illi imperfe&ionis

Uüfïald

füz, & teporis caufam; non, ut debe-

rent, in fe, fed in alios rejiciant; & loco,

in quo vivunt, affingant, fi bxque firmi-

DN lgmh

ger perfuadcant ; quód, f1 in alio loco;

Vendis Y

& inter alios Fratres viverent , longe

mehores effent, & fierenr: interim at«

Ib

!d uj

tem in fuo nec meliores fiunt; nec tales |

du f

ferió fieri volunt ; de hoc perniciofo

"

MC M

animi nozbo ; qui antiquus , nec novus

elt;

cedüt tam

n

*

De abfiratiioue à Sæcuio;

373

r molis!

eft , óccafionem agendi fübminiftrat ;

Caflianus, eundein vocans , meridianum

um g

Jl

damonem , qui , ut ejusdem veibis lo«

yi g

d

RL

l

quat , csun miferabilem obfederit mentem,

Dorrorem loci , faftidium celle , Fratrmm

dariut

qnoque , qui cum . eo imorantur , tanquam

IX

negligentinm, ac miis fpiritnalimm afper-

nationem gignit, atque contemptum: a

jin A

omne quoque opus , quod intra fepta fii

cnbilis eft, facit defidein, & inevtem. — Non

enun in cellaveidere , nec operam finit im«

dunr 4

ytenui

- peudere lettioni, nibilque fe proficeve tan-

- o tempore ia eadem commorautem cre-

pedilit

wils d

briis ingemifcit, nec babere fe frutium ali-

quem fpiritualem. Caff. 1. 10. c. 1. €9 2

ii

Contra idem animze malum praemuni-

n

[feäm

I!

jj

re nos volens D. Anfelmus, attenden-

; !l

"

gant

E

(

dum effe, ait, non rantüm ad apertas

maligni hoflis infidias; fed etiam ad ca*

(biqu

vendas verfutias illius ; qui, czim 740«

TO

(

[

nachum nequit obruere vit, quam profef-

reelt

fus eff odio; uititur eum converfationis in

; ini

a eft. fabrueve faftidio : , licet illi A40-

ii ^

»

f

TA

p

nácbicum propojitum tenendum quafi con.

" Pemic

L

cedat, tamen, quia boc fub talibns, ant

ífta

dl

1

te

[

j

——

V

3'74;

Pars fecuuda

D

ter tales, aut in eo loco incorpit, ilIum fInl-- w

tum nimis imprudeaténque mnltimodis

aof vori

verfutiis arguere non ce[Jat. S. Antelm, L.

tihalien:

1. Ep. 29. ad Lanzonem.

ï

du i

2, Sunt autem, qui hoc affe&u la*

ilomni

borant in duplici diflerentia ; aliqui e-

xl def

nim füb pietatis, & cujusdam zeli Ípes

cie acediam fuam honeftant, & voca-

tf

WMuminal

tione füa non contenti , afpirare fe di-

cunt ad Ordinem ri&tiorem ,. aut ad

tf ln

hdm i

locum alium, ubi exa&iüs, & fecundüm

e&äfjea, W

antiquas Patrum Confítitutiones con-

lt

formtüs obíervari dicunt facram fuam

n

Regulam. Et hi nonraró funt omnium;

m

qui in eo loco degunt, tepidiffimi ; nec

It Quos g

enim fecundüm (tri&ioris feu Ordinis,

feu loci confuetudines vivunt, nec vi«

"orefe a

UT

vere poflunt; aut permittuntur j fed nec

Is m (

fui Ordinis; aut loci pias confuetudie

LUE

nes eo, quo deberent, fervore fervant ;

ia wj

Y

fed averfantur magis eas, veluti ad ob»

!tf jj

tinendam religiofam perfectionem in-

[?nd"m; L

futficientes, & non fatisefficaces. Unde

ft, quód inanibus defideriis tempus te-

Tl Binc

MM

t, &

fran:, fublimia vota in ore verfen

inte-

j üflftiu

|

De abftratkione à $4culo. r 175

aum füarum cz-

lm 3nterim in imperfe&io:

v

nofo vortice merfi jaceant,

Laudant

; huidti

talesaliena, qui non fervaut propria;

dümque in le&is fuis ftertunt ; de vigi-

at

lia fomniant , inter epulas fuum jeju-

nandi defiderium ja&ant, fileotium,

ja; A

m

quod in fuo Ordine , aut loco violant ;

t5 qua aper-

1ty & ch::

ipfum inalieno depreedican

ül«

ta funr figna, tales ludi defideriis q

pirt M

j , dll

busdam inanibus, in re veró amare; &

iacindi

fe&ari ea, que eidem defiderio funt con-

joies (

traria.

acm

1

3. Hinc, communiterAfcetee dam-

unturit

ij

nant ejusmodi immatura defideria, in«

Bernardus , de prac. &9 difpenf.

yliin/A

ter quos

f Ofäimï'a

exprefse ait: à Dono, qn

od femel quis vo-

p r

verit , defcendere non licere , quibus ver-

**f

bis mox fübjungit: & ad boc mutare

mur;,[ed1

| ii

locum, quem fibi quisque elegerit , 9 cui

fe fna voluntate,

&5 voce firmaverit , ome

T

t

!

d

nino non confnlo,

ídque, quod bene no-

tandum, ne arclioris qui

dem vit defide-

fronen Iï

A

[

fio. Hinc improbavit,

fi quis à Clunia-

cenfibus voluiffet tranfire ad Ciftercien-

[ CmPus [4

am

rf

fes, Rrii/tiorem pro tunc. obíervanti

te-

j

376 :

Paes fecunda

I

tenentés , ttes afferens caufas, . Primó,

,qu, quo

propter fcandalum i

£

Í

forum , quos deferit,

pitum,

Deinde, quia cería pro dubiis veliuquere

inemibu

Intum non eft ; forfan enim boc teuere po-

L

teft, ilud non poterit. — Tevtio , Jfufpetiam

lI0frs

abeo, ut ait, levitatenz, quá id fepe , quod

T [

facile volunus, antequam probemus, ex«

f f

perti jam nolumss , uuo propé momeuto

gtl

tdipfum & cupientes , &9 refpuentes, taum

(at) dod

eviter, quàm irvationabiliter s quales uti-

quenon paucos frequenter experimur, qui

"1 egr

Mi L

nà vix borá in voluntate una perdnran-

"of

tes, aurá levitatis i

mpnlfi, vagi, &9 infia-

liles , bàc €9 illac

velnt ebrii untant, u«

"ttedi

táutque pro experimento judicium ; n6 ,

Jine judicio flu&nantes , & tumultuantes

10j

l Wfl/t!b;;;

tot Je fe confilia prefamunt , quot loca re»

vifunt, femper quod uon babent cupientes ,

T Ui [

"uf

€ quod babent faftidientes. . l«a Bernar-

us j qui mox opportuné contra illos

m, LT

Ju Wïe Ij Í

agit, quibus ideo aut fuus Ordo, aut

locus difplicer, quia in eo non omnia

ET

obfervari vident ad litteram facrae Re-

MT

guiz : unde aliqui folidum argüniene

l V'xdmu[ :

"i

ii

jum Íe habere exi&iman; ad murandum

itli

fuum;

j j

|

De abftva£ione à Seculo.

d

fuum , quod aliquando ceperant, pro*

i d

pofitum. . Hanc autem. querimoniam

jj

fequentibus verbis rejicie : Licét in di-

jl

vejis Adonafteriis diverfis €8 obfervantiis

j, ff

DEO ferviatur : quamdin tamen fui quis-

p

gue loci bonos wfus fervat, baud dubium ,

vl

quin fecundim Regnlam vivat : quouiam

o n

quidem boni wfus a Regula non difcordant:

710

quam do&rinam poftea pluribus ibi-

T

dem explicat.

Confonac Anfelmus ;

gtl

ad Lauzonem , ita fcribens : Qsicunque

u p

Cenobitarum forte propojitum aggredi-

gi; 891"7/?1

iuv, expedit ei,ut in quocunque Zdonajie-

at

tio profeffus fuerit, mifi tale fuerit, ut ibi

j

malum invitus facere cogatir , tota meu-

i

lis intentione amoris vadicibus ibi vadica-

qot at

te [Imdeat, atque aliorum mores , ant loci

j ml]imw»

confuetudines , (i contra divina precepta

qu Bu

tton fuut , etiamfi inntiliter videautur , di-

judicave refugiat, — Poft que verba dein

g i

s OIdOI AP'

monet, ut Religiofus, (i fibi majora qu&«

datn , ac utiliora fpirituali fervore appete-

i

; ia

Ye, videatur , quam illi prafentis 24ona-

ftevii inftitutionibus liceat , eftimet ant fe

u;andllm

fa'ili, five praferendo paria paribn

5 five

f

vajo-

378

Pavs fecunda

D

majora münoribus , [ive prefumendo fe

y2

Ladilote

polje, quod uon pofj

D

L, aut certé credal, fe

|

H

ht

non raerniffe, quod dejiderat, . Addix de-

Mdf

nique; ut, quia ad qualemcimque portum

Wt con

de proceliojis umudi tuybinibus potuit per-

IU

!

tingere, caveat in portis trauquillitate

Mp

veutim levitatis, impatientie turbinem

jtenurz d

iuduceré. — Perfeverandum ergo, neque

de facili aur relinquendus locus, aut

Wüea D

J nf «

H

ccepta religiofze virze norma immutane

)

TC

da, quamdiu obrineri poreft finis pro-

!

Xetang

1

feffionis, & vocationis noftrs.

ld

4« Objicies forté exempla magnoe

BN

rum Virorum Dominici, & Antonij;

:W&inipï;

poflea de Padua di&i, qui ambo reli&o

! f Ns

Canonicorum Regularium laudabiliffi-

['*.&l'n Jt]

mo Inftituto ad flrictius vivendi genus

Verüm , ut bene ex Ber-

D K

afpirárunt,

Idv

nardo , advertit Hzftenus: Paucorimn

Nelt d

fata in exemplum trabenda non funt;

Jpltiien

pluvibus enim infeliciter facceffit. Bernar-

Tlcengi

do boc credamms dicenti : fcio , nommllos

'üproh

de aliis Congrepationibus, c inflitutioni-

&UU

MAU

bus ad uofürum Ordinem pervoláffe , pul-

do fnis

"o Q

Jáffe; intrdffe: Qui boc qufïem apen

:

fcan-,

9

De abfivatlione à Seculo.

379

foph

um feemdala velique

rnni, C

nobis uibilominus

n d) attulerunt : dum, quautzium illos fna teme-

l. NT

varia difceffione, tanitm uos turbavunt fua

n

mifera converfatione : quouÓiam fuperbé

Jpreveruut , quo

d tenebant, E8 temeré

l; p

j

T

! prefumpferu

hi , gmod non valebaut. Yra

al Haftenus :

difq. mon. l. 4 t« 2.difq. 6*

pems qui po

ftea exempla recenfet, quàm f&«

inara finc talia

uhan! pe infelici eventu term

-

a i

delideria, & propofita ; quibusdani non

ydi n !

perfeverantibus , ant fine omni profe-

&üs indicio in ftri&iore ordine perfi-

dte.

hn

ftentibus, quibusdam etiam in gravio-

ra, & in ipfam harefin lapfis.

h

T

i

um

f. Neautem videar ex toto tejice-

J

re, & improbare ; quod non rejicit, nec

d £

improbat Ecclefia, fi quis ad ftri&tio-

rem velit tranfire Ordinem , laudabile

poe *

id effe dico, fi quem continuata divinse

T Pamüï

J

) m

infpirationis interna motio, & juge

proficiendi defiderium, ídque operibus

,

10 /wnntu

comprobarum , fuaviter, & fortiter ad

hocinducat, Experiri id licet; fi quis

$

;züzfnflf!

h?x

in füo Ordine amet, & conftanter fe-

g

l

&etür omnem diftri&tionem regularem

if

,

380

Pays fecunda

D

in jejuniis, in filentio in folitudine, in ln

vigiliis, in Pfalmodia, in difcipliuis &c,

- Tum fl

Ytem,; fi his non contentus cum faculta*

Pfæcipu& |

teSuperiorum plura fupeterogatoria;&

Mlleria

magis ardua in fe fufcipiat : & maxime,

AMione,

fi, cüm multa fupererogatoria fecerit,

1 f

adhuc fit humilis , nec fe fuper alios ;

lt apdi

idem non facientes , extollat, aut eos

UBUM n

fpernat. In quali cafü forfan effe pe

1 . D)

m

tefl, quód defiderium tranfeundi ad Or-

l

*Lunä

dinem, feu locum ftri&iorem approba:

A nplris

ri, & tranfitus confüli poffit, — Dixi;

Hs m

forfan : quia etiam tunc forfan conful-

tf

zius eft, talem manere in fuo loco, vel

|

l

l

ROWT

Ordine, utexemplo fuo alios reformet,

MF dfädel

vel difciplinam ibi flabiliat , & eo, quo

M:äin

ipfe ardet, zelo inflammet fuorum

uT

etiam Confratrumanimos. Unde, hác

A E

in re cauté procedendum eft , neque de

facili relinquenda vocatio, ad quam à

Wlates m

D EO vocari fuümus : minüs cuilibet.

Vfni

li

motioni , quantumlibet in fpeciem bo-

6. Al

lom

nz credendum, fed probandus fpiritus,

1 Q

anex DE O fit ; cüm fzpe poffit effe

4l

8 s

impulfus aliquis vage, inconftantis;

hqig D

D

De abftvatlioue d S4culo.

38r

hulint !

& inordinate naturz , quem nos divi«

num inftin&um , aut zelum putamus.

fl

ml

rgcipué veró attendendum, an talia

gt

defideria proveniant ex pravia aliqua

paffione, aur inerti tedio; ubi certum

TO

eft ejufmodi propofira effe partus no-

p

ftrze acedize , quee ; cüm fit vitium , ad

f jh

DEUM nos non ducir, fed magis, dum

r W "

ran efe[f

ab uno propofito bono nos impellit ad

aliud , unà facit; ut in bonis propo-

oundid a

fiis nofiris fimus inftabiles, & pro-

m p

i, D

ponamus multa, quaf aliquando futu-

1a, prafentia veró negligamus, Mo-

yhit qi

AWXQW !

derari proin; & fupprimere oportet

hac dehideria, tenendümque firmiter ,

jis ii

quód, fi in Ordine minüs rigido, ubi

i[) Ka

minor natuxe visinferenda eft, fuccum«

mu lgt

bamus acediz, multó magis fuccubitu-

Uhdcvlr

ri fimus in Ordine ftri&iore , ubi diffi-

w

eRa D

cultates majores fuperande funt , & na«

)j 4

dquam

J

tura fortius fupprimenda eft.

jril

; q

6. Alterumacedioforum genuseft

[pecit*

eorum, qui etiam ad alia loca afpirant;

us

fjità

"1

N

fed ex fine longé diverfos exeoneme

pofüf

pe; quia in fuo, in quo vivunr, loco ni-

m

J

miüm

382

Pays fecunda

)

miüm fe gravari , defpici , & fupprimi

m i

exiftimant, & ira; duim jugiter quafi fu

frodo f

onere gemunr,plus de fua iiferia, fzepe

t C&,

tantüm imaginaria,; quàm de Dzo cogi-

ii

tant; unde nullus in eis eft devotionis

ithtig: ]

fuccus, fed omnia arida, infipida, & ne-

L

Ício quo abfnthii genere amaricata.

AR

Provenit hzc morbi fpecies ex caufis

Mi

oppidó diverfis ; interdum enim ex co-

Wt T

pia atrae bilis, & ex melancholia ortum

Tetum f

trahic, que triftes ejufmodi phantafias

ii

fortiffime menti imprimir: inrerdum

Tl ii

ex fruftrata ambitione , dum quis in

[ Y

hujus, aut alterius officii collatione fe

|ltaten

prateritum videt : nonnunquam ex €0;

"i

quód forté aliquando lapfus , aut puni-

i, I

tus atro femper calculo à Confratribus

(Onfï W A

fe notari vereatur: fubinde ex fola u-

MORT

fpicione, quá fe nonnulli à fuis Con-

lnc

loq

fratribus, aut Superioribus conremni ;

"sl

ex ptopofito humiliari, & nihili haberi

il

Detit;

li

judicant , prout nimirum-hzc; vel illa

'Tlät,fu

paífio pravalens novà quádam ratione

hl

inentem türbat, & obnubilat. Hoc

7 d

malo qui infe&tus eft; communiter ad

alium

P -

Deabftvaflione à Seculo. Kg 8 3

(l

alium fufpirat locum , eümque folum

morbo fuo mederi poffe exiftimat : un-

i

mifeliäæl*i

de , ut Caffianus, J. 10. c. 2. ait: talis;

deDan g

abfentia , longéque pojita magnificat A4o-

nafferia: loca etiam illa magis ad profe-

:fgd

eva[füï

(it]

um utilia, &9 faluti cougruentiora de-

jlp

1 ämzliilif

fcribit : confortia quoque ibidem Fratrum

fuavia, R9 plena fpirituali conver[atione

enim d

depingit: quod malum inde fuum aug-

mentum fumit , fi fors talis interdum

dholia of

€ausá itineris ad alia Monafteria vene-

j phant

rit; habitisque ibidem fit juxta hofpi-

ii .mlïïf'

ln P

taliraris leges humaniter, viderítque

tharitatem infervientium, di&a appro-

la

bantium , vel faltem non contradicen*

gt

tium ,

fed diffimulantlum : undé

"EU

confequentià quàádam immaturà no-

Confrat

"n ex [013

vus, & imprudens hofpes concludit ;

u

Ü

hunc locum effe quafi terram promif-

fionis la&te, & melle manantem, féque

ys (

j

femperita habendum in tali loco exi-

, Plhïll hl

hat !

elæ

ftimat , fumítque fundamentum defpi-

J

Ciendi propria, & deprzedicandi aliena.

;daffl n

ab

j

7. Morbus ifte periculofus eft , & ;

1b11

A

(( D

f quempiam aliquando occupaverit;

j

fet-

384

Pars fecunda

l

ferme ad defperata confilia impellit, | nggy,

audiuntürque fübinde voces illze defpe-

Milts g

rabunde à Caffiano . c. relatze : som

f j

poffe fe falvari in eo loco durantem , nid

At

exinde femetipfum

nautocifis afportaute

Itj f

fil. Huic malo,

]

remedium quaras,

uffpe fra |

difficulter illud invenies: non; quód

At ]oe

non detur, fed, quód a-ger illud refpuat;

Ttgig

& in mente fua praeoccuparus omnia

fif 0 al

aliaconfilia rejiciat, przepolteróque mo-

À MFI)] [

do, fpem omnem in fola mutatione Io«

,ïl.lpiüsdg l

ci collocer, quam in reformatione iite

/m."m"r D

terni fui hominis ponere deberet ; hac

MT

enim, non veró locus, fan&ificat homi*

Al

nem, & extrinfeca illa mutatioloci fig-.

"N

tium eft mentis inflabilis, quce omni

"fgfo d

tentationis vento circumagitur, in quà

4. Wum) (

vix unquam firmas radicesagere pote*

5

zit virtus folida. . Contra Re!igiofum

k lum

adco inflabilem agens S. Anfelmus, l.c

p fmie [

ait: quod ralis jufo jndicio nec ad mt-

pre Wlm

liova froficiat , nec quod accepit , teneat :

'ï" elmus,

quippe, dum inceJJanter laborio[is cogitae

ts

tionibus de mutaudo , aut , i mutare nou

MITY

valet , de improbaudo initio meditatmr »

tiuto

ämne?(þlic:

um

De abfiratlione à Seculo.

385

i nl

nunquam ad finem perfetiouis tendere co*

;ll

natur ; nam , quoniam illi fundamentum »

la

quod pofait, difplicet, umllatenus ii firn-

hat

üuram bone vite fuperedificave libet,

ii

Unde fit,ut , quemadmodum arbufcula, fi

fape tranfplantetur, aut uupér plantata in

jum Q

;m

eodem loco crebra convulfione inquietetut,

nequaquam vadicare valens, ariditatem

dldr

patus *

eità aitrabit, uec ad aliquam frudís fer-

tilitatem proveuit : [ic infelix Monachus ,

ieroqe

yyationt

fifepiris de loco ad locum proprio appetitu

wutatur, aut in umo permaneus frequenter

ao

igeti

ejus odio concitatur, uusquam amoris fia-

bilitus vadicibus ad omne ntile exercitium

i

yarioi

lenguefcit , 89 wulla bonormm operum

nbertate ditefcit.. Citmque fe nequaquam

uæ qu

(

r P

ad bomn, fed in malum proficere perpen-

[

dit, omuem fu& wiferie caufam uon fuis ,

4

[

fTC]'e W

Reuglü

j

fed aliorum movibus iuju(lus intendit , at*

l

que inde fe magis ad odium eorum, inter

yidnb

p

quos converjatur, infeliciter oftendit. Yca

jj 1

Anfelmus , convenienter do&rinae An-

i

l

tiquorum Patrum , qui & idipfum di-

eunt; & eádem adduéa fimilitudineips

j

MWW

i hos Nilus; ita lo«

Tif

fgm explicant. Inte

WMI

gul

R

quitur z

386

Pars fecunda

D

quitur: Planta que fubinde transfertur ;

TPlatic

baud facilé coalefcit, g A4onacbus vagus

ipnüfpici(

virtutis frutumuon feret. S. Nilus. Orat.

*i

Tielm,

6. de acedia tom. 7. Bib. PP. fol. 1173.

"ls extor

& S. Ephraem : quemadmodum , fi quis

AOT

vadicitus avborem feuclibus plenam evel-

t

lat, & in aliwn eam locum tranfplantet ,

i

P

ER

.

Ti

frntius ejus marcefcunt, 89 folia arefcunt :

pase.

—E

LO

fie; & Zdonacbus proprium . defereus lo-

t

n

eum , C& alio fe trausferens. S. Ephraem.

?Wm bfwe

lom. 3. in ferm. ajcet, verfus fimem, mibi

Q ggj.

b qui e

borm

8.. Morbo igitur fuo ex mente Pa«

Aerty

trum non medetur , fed eundem fecum

BY

alió transfert, qui falutem fuam in fola

r i j

loci mutationeconftituit, & ob non-

nullas, quas in proprio loco patitur;

N d

moleftias, eundem faluti fuze inimicum

N m

Wtl

judicat; nec enim propter adverfitatem:

quamlibet damnandus ; aut deferendus

?qin

du

eft locus: rum, quia ejusmodi adverfá

ferviunt ad meritum , & incrementum

Ts

Q DW

it

virtutis : tum, quia ignoramus, quid in

Àeis

alio loco nobis eventurum fit ; puriffi--

Ü

ndata

elen

Par] gnjm. & ut plurimim malé fu

T

l,qu

ima.-

lg

p

De abftvattioue à Seculo.

387

aufait

imaginatio eft, quód tales alibi magis

bion

fint fufpiciendi, & zeftimandi , tractan-

]u Of

dique humaníüs, fi forré á fuis Superio-

ol uti

ribus extorqueant difcedendi, & alibi

commorandi licentiam ; licét enim in

nm,W

Jenati t

locis extraneis initió condefcendatur

vf

infirmitati eorum, dum adhuc funt ho»

jj

fpites , ita, ut imprudentibus videatur

df

aliqualiter fa&um fatis: hoctamen fo-

latium breve eft, & citó tranfit ; fuccres

; E

; jnem; n

fcente quippe tempore dum poftea no-

vorum talium hofpitum defe&us pau-

menicl

latim ex convi&u patefcunt , tunc de-

d W

«tefcente prima illa humanitate expee

runtur in hoc etiam extraneo Mona-

ym

& ob

flerio fuos notari defe&us, & argui, fé-

) a:lmllf

que interdum tam à Superioribus, quàm

; jnimic

E

Confratribus minüs zeftimari in extra-

du

f

neo , quàm olim in fuo Monafterio.

delerti 5

Hinc prius recrudefcit malum, & eà in-

terdum vehementiá illos ibidem pete-

" i Jl

(i

qrene

grinos exagitat , ut majore interdum

il

us Q

defiderio ad locum proprium reverti

fiz,P"

j

anhelent, quàm olim fufpirárunt trans«

(

il

fin

gredi ad alienum: quod fignum mani-

yn

2

feftif.

388 Par:II. De abfivalione à Seculo.

fcftiffimum , & palbabile eft ; non à

!

mutatione loci huic malo perendum

remedium. Certé,Afcetae omnes füfpe-

&am habenr inftabilitatem. etiam in

£afu, quo quis fub praetextu melioris

boni, majorísque rigoris fuum cupit de-

ld

fereie aut Ordinem, aut Monafterium :

quantó ergo magis, fj quis pure ex t

dio, ex odio Confratrum , ex amore

proprio, ex ambitione, aut; ex alia qua-

libet inordinatione interna id

li

attentare praefump-

feric?

N

2

v

-

NY

W

AU s

fASEA

/«

ZA

n

N

N

A

:

2

us

Y

fti

V

2

.

2

"

Pt

s

Di

o

E

n

Á

Mnn

f2

—

EERIESN

N

us

/:

a.

d

AK

?:

Nl

M

2

—

* t

/»

ts

V

s

30*

u

P

R

L

Y g

u N

.

Jtorp

$

A)

o

JX

NILT

"

D

ïp(

t

Tug

d

PARS

D

P

UE

«5 ( X se

305

$9NXC

; ii

iUl

355

s Ya*

p9

PC(CH

l

oA

mesfufïfa

PARS III.

i eran

m melt

UE

JDe elevattone mentis ad

uf

DEUM , & fuperaa,

p

ex inf

CADPUT. I.

x dlia

a il

De pmfentia DEL

Y

P-

u

pliciter fpe&tari poteft ptefen-

D

üa Divina. Primó, quatenus f*

|

tener ex parte DEI, quà ipfe

í

!

1

omnibus fuis creaturis eft preefens per

fuam Immenfitatem, Potentiam, Scien-

tiam, Providentiam, & ejufmodi Attri«

buta plura, abftrahendo, an. hoc creatua

ra rationalis cogitet, aut confideret :

V

quo modo fifumatur preefentia Divina;

ï

hominem non fan&ificat, fed potiüs, fr

idex torpore, aut negligentia contine

gat, reprehenfionem meretur homo,

quàd, cüm DEUS fit illi tam prafens;

pRS

R 3

L

890

Pars tertia

Dei

is tamen DEO fuo prefens effe non

tttm

velit, G ab illo quafiabeffe parum cu-

?iraris W

ret.

De hác morali hominis à DEO

sjus

abfentia, & oppofita prefentia D. Dio-

D

nyfius Areopagita, c. 3. de Div. Nomitt:

] Bengs

ita loquitur: pf2 quidem ( Sanctifima

&t N

Trinitas ) prefens adeft omnibus,uon an-

üf(u, ul q

tem Illi adfunt omnia : fed,cinn eam fantiis

Ht

precationibus mente. trauquilla , €9 ad

Vg

Divinam wiionem accommodata depreca-

PU

vu, tum demw nos etiam Ei préfentes

IGIIC Poqm

W

fumus ; qui eft alter Divinze przfentise

1

Ti

.modus , tenétqne fe etiam ex parte ho-

Wl i

minis, dum is videlicec DEUM recenfi-

31 p

tis modis ubique prafentem etiam ut

o fren

talem cogitat , refpicit, veneratur, &

"ii

honorat:que DEI prefentia optimé,

Wmgi:

& convenientiffimé dici poteft devota;

D

ks! M

& viva prefentis DEI memoria, ad

f l

þmml Qu

quam fan&iffimus Pater nofter,c.7. Reg.

Lb

nos hortatur his verbis : effimet fe bomo

D

IQUg m

de Cális femper à DEO refpici , cujus

PeciES Ima

euiam, oblivionem omnino fugere, praci-

M

pit.

Hoc exercitium communi Aíce«

VEj

Al

tarum calculo cft fpiritualis vitae adiu-

w""þnm

mene

Deelevatione mentis ad Denn.. 39Y

TT

tentum precipaum,& folida bafis fam-

&itatis, non folüm refpe&u Religiofi,

parumw

s à DBI

fed cujusvis hominis ad fan&itaté afpi-

rantis ; Religiofo tamen praecipue juxta

jiD. Die

j t

D. Bernardum debet id effe proprium ;

fic enim , n Spec. Menacb: ait: Iu omni

d

]

y, I

atl , vel cogitatn fuo [ibi DEU adefje

wiemoretur, & omae tempus , quo de ipfo

TAU

i

]jo , 9^

won cogitat, perdidifJe fe computet, Quo-

niam veró in ipfo hoc exercitio occure

gt

j p

rere poffunc difficultates plurime , f1

p

quis nimirum modo indiícreto devo-

tioni huic fuz velit intendere, conve-

xpit"

d

nit primitus agere de modis, quibus

ante mentis noftre oculosDivinam no-

gerat

bis depingimus praefentiam ; fünt au»

tem modi illi varij , boni quidem, &

r oU

(GR dejon

utiles, fed non omnes zqualiter ; &

promifcué à quovis ufürpandi.

n gtl

?. Primus igitur , fed imperfe&iot

ln

reliquis modus elt , quo per corporeas

jf

(l

fpecies imaginativee potentize beneficio

r[þl[i )

J

DEUM prefentem apprehendimus ;

wgl!ï

f;p

7]

& Eundem invifibilem fub figura vifibili

IT

ii

concipimus, quemadmodum in facra

TA

4

Sctip»

"

Drl

392

Pars tertta

Scriprura illum Abrahamo, Mofi,. & — "l

aliis apparuiffe legimus. Ad hunc mo-

Qpony

dum revocatur imaginatio. DEI homi-

qntem À

nis, quem fimilem nobis foris agnovi.

fusque or

nus, & cujus fenfibiles fpecies faciliüs,

Spiy

imó & convenientiüs efformantur ,

Stead

quàm foliüs DEI, feu San&i(limse Tri-

Uif

miratis ; ubi fobrietati ftudendum eft,

ID M

Fit autem imaginatio ifta diverfiffimé;

Tib

quidam enim ubique locorum imagi-

DuM "

nati ibi conantur Chrifli preefentiam ;

tofdispgnet

acfi; cum fedentibus fedear, cum eun-

n

tibus ambulet, laborantibus coopere-

'?adfï l

tur, reficientibus affiftar, in cujus vulne«

ribus faas intingunt buccelas, potum

WmO(Io .

ex latere fugunt, nequealiquid fapidum

i.

loj,

putant ; nifi VuInera Chrifti id condie-

m

[

rint, intra quze etiam fuaviter, & amo«

DI

J

rosé indormiendo conquiefcunt: intet«

QU dl A

dum etiam hi tales non fine compalfiva

n EU

affe&üs reneritudine Chriftum fibi ima«

"ff

ginantur € cruce pendulum , fingunt;

1l 1

M

audire fe ejus gemitus, querelas, & fu-

[

j

E

1111

fpiria : interdum fedentem in tribunali

Ocu«

if

Ttye

ag?iciuuc; ibíque minaces verentur

Tj

.los »

j

-

De elevatiotie meutis ad Deum. — 393

los, culpam deprecantur, & meliora

Mofn&

Doncrt

proponunt, fpondéntque : fubinde, vo«-

cantem Apoítolos & ipfi audiunt, reli-

L n

&ísque omnibus Eundem fequi ex ani-

j g

sj f

mo cupiunt ? fubinde; magis placetac-

cedere ad cunas parvuli , intueri vagi-

ymau

»,lïxmæT"'

tum infantis, fufcipere eundem ex ma-

nibus Martris Virginis in fuas ulnas,

Cndum &,"

veríli

ftringere ad pe&us , figere ofcula, aut

cum S$. Gertrude noflra, eundem intra

m inf'

æ['emiamw

cordis penetralia recipere, & conclude-

re geftiunt, prout videlicet fua cuilibet

j cun [

faadet devotio. Modus ifte fervato di-

g o

A

Ícretionis moderamine , & prudentiá,

quomodo ab ullo improbari poffit; non

l; u

video; bonas enim cogitationes in ani-

il

mo fovet, affectiones pias in corde füfci-

W condlï'

tat, fuítque pra&icatus à San&is, inter

d

quos eft Apoftolus, qui fe non aliud fci-

cinc i

:e, & confequenter neque cogitare eft

: compz'l 4

jlb

profeffus, nili JESULAM , €8 buac Crucifi-.

Xu, 1. Cor, 2.. Similiter, B. Elzeariug,

, 6nguqf1

non alibi nifiin Vulneribus Chrifti fe

as luj

e

j

habitare profeffus eft, Conjugi fuze cha-

T [fibu"

tiffimze ita fcribens: $i videre me cu

Q

p

r

R5

d

23

[

Pats tertia

394

Dita

quare i in vuluere lateris dulciffmi [E«

Mig, )

$u noftri s ibi namque babito, €9 ibi me

lr telmi

"

invenies, alibi we frufira que[ieris. S,

flffæ Re (

Franc, Salef. n Pbilotb p.2.c.12. Bo-

;"afl ud, (

nus igitur ifte modus eít, quem etiam

"hitum

ut convenientem $. Bernardus appro«

bat, ferm. 20. in Cant. aflerens : hanc

!aigi

"llf

fpecialem Incarnationis fuiffe caufam,

"t

ut carnalis homo ab amore eorum; qua

L2

'

videt, & fentit, gradum faciat ad aman-

TUf

da ea, qua& nec videt , nec fentit ; hinc;

Ws

cüm diverfos, quales modó receníui-

[

mus, adduxiffer przfentize Chrifti mo*

.!;:

li n

dos, eósque trum ad animum in virtute

A d

soborandum, tum ad carnis vitia extir«

Im /ibl Y

panda, & fugiendas illecebras , fedan-

J efPr t

dáque defideria vana efficaces dilau-

ia

dáffer, denique fubjungit : Ego bauc at«

ol

bitror precipuam invi[ibili DEO fuiffe catte

A

fam; quód voluit in carne videri , €9 cum

QUE

MT

bominibus bomo conver(ari,ut carnalium

f

videlicet, quiniJi carnaliter amare non po*

W fii Il

terant , cuntlas primo ad fue carnis falu-

farem amorem affectiones retraberet, atque

Isïubllu & d

Tiqye j

ret fpiri-

g'fa gradatimad amorem perdnce

tnalem.

E

Z

*

4

Deelevatione ttentis a2 Deum. 398

kifmi]h

tualem. . Accedit San&tiffimi Patris ríoe

g

flri teftimonium , qui non uno in loca

)

lu:[wü

facre Regule fuz hunc modum inft«

IICQU'BW

nuat, uti, cap. j 2. ubi precipit, ut fub

qamad

hofpitum perfona, Cbriffus in iis adore-

rus d

£ur, qui 69 fufcipitur. . Ec , cap. 36 1nfit-

1ons;

mis, (icuti revera Cbrifto, inferviendum

llü.e CWW

admonet: taceo loca alia, ubi fimilia

videre licet,

ao

Laudabiliter ergo facit ;

gl

qui taliter fibi DEUM ubique prafeu-

ii

t£em flatuere contendit ; verumtamen

5& WCCHIT

omnes monent, magnopere cavendum;

Chili/

ne hàc in parte exce(lus fiat ;* fi quis

€nim tota die ejufmodi phantafiisDivi.

1i5 Vifü fm:

nam fibi vellet depingere preefentiam ,

poffet praeterillufionum diverfarum pe-

j

;m'

li

(ca06 i

riculum fatigare caput, & cerebrum 12«

ere, maxime, fi id nimia.cum intenfigs

[ gl

0j

i

nefieret.. Nontamen propterea ex to«

to rejici debet fan&um hoc exercitium,

ytda l )

| ntcam

cüm fieri pofir, quód unus pre alio

[

mira facilitafe, & non fine interno core

i

dis jubilo eidem intendere valeat, mul-

j m

I/

|

tümque exindein amore DEI, & vir«

bmþem)a

l

!l

rdum'f

tutis proficiat, ubi alius fanitatis, & vire

j

tutis

396

Püvs tertia

Dui

tutis ja&utam pateretur.

Hinc; juxtá

"

bancopn'

Jsrtior

difcretionis normam affumi , & prai-

cari convenit, & fubinde faltem ufui ef-

Wüm E|

fe poteft feu breviore; feu longiore tem*

Qibuso

pore; prout videlicet aliquis fpecialiüs;

Aiefl

&c teneriüs fe affici exinde fentit, hác

Jtengs

lüt, n

cautelà femper adhibitáà , ne unquam

fiat ufque ad defatigationem capitis.

j mpled

. 3. Alius,Divinam concipiendi prg

Wil

fentiam modus eft fpiritualis, & priore

ifnigm

multó fublimior, quo jam fine fi&ione

J [

DEUM folo intelle&üs, aut fidei ocu-

Vi

lo prafentem intuemur, ut in veritate

t R

ts

praefens eft creaturis fuis omnibus; jux*

tà illud Poéte:

MM

Cun&a Deus veplet, Deus eff. fupra, Deus infray

Tegi

JAEthercos orbes habitat, fab Sole, [nb auras

»m

Sub telluve latens, fub Dite, [ab ZEquoris undai

duy Q

Qmnia plena D EO.

QQMH«

Quod conveniens eft facree Scripture,

rangïmu

in qua David DEUM alloquens , ait:

Tepiran

:Si afceudero in Calum, tn illic es : fi de-

ll caloæ

fcendero in. inferuum , ades. Píal. 138.

Sümedim

Er Hierem. 23.. Colum , &9 temam

W nühis 'lw

atiam

[ impleo , dicit Dominns, Praefei

s

hanc

-De elevatioue meutis ad 5enm 297

hancoptimé cognofcimus accurata cone

üllC) jïlm

deratione trium in DETTATE Attribu-

& an&i:

torum Effentiz, Scientize, & Potentiae;

m u(Ui Ü

quibus omni creaturze fuze DEUS praee

gt

Íenseft. Sic, Effentiá fuà praefenseft,

p

fenrit; !

quatenus vere, & realiter ubique repe*

yitur, omnia intimé penetrat , omnia

TT

T

!

comple&itur, ita; ut nihilfit hic in terra

noftra, in quo DEUS non fit cum omni

jeidi l!

infinirarum Perfe&ionum fuarum ap-

$ & ) IiM

(ne f

paratu: ubique totus DEU S, ubique

tota San&iffima Trinitas , Pater gene-

y hii

rans Filium , & cum hoc producens

TU

Spiritum fan&um: quod adeo verum

ob

-

eft, ut, fi folo lumine gloriz effemus

illuftrati, eádem claritate videremus

27

DEUM hiíc in tetris, quà Eum Sancti

jin

u

i

nunccontuenturin Celis. Ertalimo-

)qum'

do eft in omni re, quam videmus, quam

tangimus, quam olfacimus, inaere, quo

g

«tl j

refpiramus, in frigore , quod patimur,

) deni 4

in calore, quo fovemur, in cibo, quem

'l

j

A

comedimus, in quovis loco, & angulo;

u

pl

in nobis ipfis,& longé quidem intimiüs,

i

(i

nälis

D lil

guäm aqua fit in fpongia, & ratio

ani-

Z

358

Pars tertia

Drd

anima incorpore; quia aqua, etfi poros — lls |

fpongis intret, fubítantiam tamen ejus

f

lm eff

non penetrat ; & anima plurimas qui-

dem , non tamen omnes corporis pat«

trÜngu

tes, faltem fluidas, animar, cüm & con-

goffm, bl

d Cong

tra DEUS fic plané ubique, tam in par-

tibus, quasanima animar, quàm in iis;

Ugj

quas non auimat, verbo, inomnibus fi-

EIWR dlgi(j

ne exceptione imaginabili , & limitae

UT

tione. PerScientiam fuam DEUS ubi-

TWfn per

que eft, in quantum nihil eft abícondie

Vg

tum in oculis Ejus : novit numerum

h onpn

arenz maris, & gurtarum ejus: zequé

d d

videt ea , quz in intimis terre vifceri-

AM;XXM

bus latent; quàm, qu foris patent: fcit

MO C

non folüm ea, quas fa&ta funt, & fiunt;

mmug

f«d, & illa quce fatura fünt: neque fo.

liqiqtr

lüm ea, qus à neceffitate inevirabiliter,

fed, & à libertate voluntatis noftra cone

^T

tingenter eveaiunt, & à nulla creatura

cognofcipoffunt, Hinc, dicitur, & eft

Ut j

Ntboy

fcrutator cordium, quorum occulriffi-

'imate

mos motus, inclinationes; & cogitatio»

Pt

nesfecretillimas eádem claritate cogno»

Ti

Ícit, quà illa ; qua fiunt in oculis folis

hu«

n nonml

De elevatioue n;entz'f ad Deäm. 399

hujus. PerPotentiam denique eft praee

p

fens rebus omnibus , dum dat omnibus

n

fuum effe, & confervat illud, diftribu»

timsq

ens fingulis prout vult, dans plantis vie

o p

üm t

gorem, brutis fenfum, homini ratio-

nem, concutrens ad omnes nofiras opee

jmnpl

h

rationes, ita , ut neque minimus cujus-

um j

omninSü'

quam digiti motus fiat, ad quem nou

ipfe concurrat , fi non per previum ;

&linie

)RUS !

l

. falrem per concurfum fimultaneum:

l

j

certámque omnino eft ; quàd, fi Is om«

abícon

mumet

nem concurfum fuum fubtraheret, cune

&a reciderent in füum , ex quo creata

e'us:æqï'l

funt, nihilum. Modus ifte communiter

g

:

"

:

magis commendari folet , quàm prior ,

?

& minus periculi infe continet ; neque

[

&äuüþ

aliquid fingit, fed DEUM veré confide-

a

gbl

rat; prout ubique eft.

4« Tertius demum modus eft , quo

nomcon

DEUM jam non alibi; nifi intra nos»

ia

metipfos queerimus, & quidem non pu-

Vtun

1]

15 , quatenus ille nobis eile tribuit, &

gccül

ipfum confervat ; quod commune eft

(o gt

(

creatis omnibus , fed quatenus nos, &

atf

cor noftrum in fpeciale füuum, fibíque

ylis

ile-

Pavs tertía

400

T

dile&ilfimum eligit habitaculum, in il«

hutil

lo tanquam in amica fede cum tora fua

Ilj Que

Divinitate refidere cupit, omnésque fu-

as gratias, & favores amanter offert;

primo

^ |

hoc unum à nobis reciprocé exigens;

Tlipiam PE

ut; velut ipfe femper apud nos, & in

nobis eft, ita & nos femper cum ipfo

W! 4l ü plo

inlecrewco

fimus, amantem redamemus, & cum eo

velut amicue cum amico fancta quadam

Wngtm

familiaritate converfemur. Huncmo-

RUT

dum à Pfalte Regio didicit D. Bernar-

H dlig.

dus, qui, de Ord. vite.f. 235. itaait:

Ti m

Ws

David Propbeta docuit nos. tanquam in

auvipla domo deambulare in cordenoftro ;

"if

b

€ converfari citi eo ( videlicec.DEO )

tauquam cum bono Contubernali. Eun-

Eülone

Pt

duj

dem commendantSan&i Patres omnes,

fäpjf) 1

inane judicantes , & vanum folummo-

E Q

do quzrere velle DEUM extra. nos in

n '; qm

creaturis, qui tamen prope, & intranos

Ti

efL, Similiter, fanctus Pater nofler ex-

Fon.ümti y

preliiam ejus mentionem facit, ia Prolo-

Af t iP[is]

£0 .S. Regule , ubi, quemlibet noftrüm

f"imp]iüs(

hortacur, mt operantem in fe Dominm

i

h

UM

UM

"v

magnz]ïcet. Taliter prefentem DE

ha-

pe elevatione meutisad Deum, — 401

um).m i '

liabuit illufltre Sesenfium decus Catha-

il

rina, que, dum exterioribus negotiis

gesqel

ex peffimo Parentum propofito ita ad-

yer odf

diceretur, ut nullum tempus devotioni

t oX

cuipiam peragenda refiduum credere-

, Ut

tur, aftu pioipfa DEO, fibíque parvam

acami

in fecreto cordis fui fabricavit cellulam,

s &

quó inter mecia diítra&iva negotia ; Gz

figuz

labores domefticos mentaliter fe rece-

Honcnt

pit; dulcia cum dile&o animae Sponfo

D.b

colloquia mifcuit, docuítque etiam in-

DL y 31[

terturbas,quieté,& cum DEO agi poffe,

ii

Modus ifte fublimis eft , iísque animas

oudo

bus proprius; qua& intima cum DE O

Jiter DW

unione perfruuntur, quibus jam nihil

yli, E

aliudfapit; nifieffe, & agere cum Diles

&o; cujus confortium eó. magis defide-

j fülumm?:

rant, quo perfruuntur magis; unde;

ytfà T5

omnium aliarum rerum , quz vel Dkus

ia

non funt; vel ad DEHM non ordinan-

d no&e[ g

tur, in ipfis nafcicur tedium, neque pla-

(b

il D

cetampliüs evagari per creaturas, quae

f

rumomnium Auhorem infinité Pulch-

"T

por l

abile

/

"

tum, infinite Sqavem infinité Am

intra

m

l

402 .

Pars tevtia

li e;n

intra fe exiftentem cum magno cordis

, De

jubilocontemplantur.

Wl a

5. Echitres modi Divinz preefen-

f m

j

tize communiter recenfentur , quorum

i prefe

continua praxis quantum ad reforma-

h potug

tionem interni hominis conferat , non

j judi

facile explicatu eft ; fufficere camen

* J

poteft folus Afcerarum omnium con-

fD

fenfus, qui hoc potiffimüm medio ad

"iaf

culmen Perfe&ionis nos perventuros

?PFUM lu

promitrunt, & ejus negle&ui adícrie

, qüm

bunt, quód multi perfe&i nec fint, nec

Pt

-fiant , quantumvis multas devotiones

N

quotidie peragant, & bona opera pet*

"llf

folvant, fan&a quidem, & laudabilia,

9)

infufficientia tamen ad hoc, ut no$ ple-

né reforment , & ad fublimem perfe-

lfe[e n

&ionis gradum extollant. Quàm au-

lt

cem pre aliis exercitiis ad hoc praeftan-

RUT pe

dum potens fit viva DEI memoria, vel

Ttudo f

W

exeo evincitur, quia nos avertit À crea«

m: III)](-

turis, & convertitad DEUM, & fic do-

n h IU

cet declinare à malo, & facere bonum;

lus(jqnl "

in quibus duobus omnis noftra refor-

lüilnclam f

matio generaliter confiftit,

"l

6, De«

- De elevatioue mentis ad Deum.. 403

6. f)eclinare à malo facit , veluti

m d

probant exempla Jofephi, & Sufannze ;

6 P[æm;

qui in extremis famse, & vitze anguftiis

Íolà prefentis D EI memoriá perculfi

Is QUW'

j i

non potuére, peccare ia DEUM. Gen,

39 & judicárunz, melius effe, incidere in

fenn !

j U

um bominum ,. quàm peccare in. con-

Domini. Daniel. 13. Similiter,

nniumlïï-

fpe

1 mde k

non ex alio morivo impudentiifimum

,

erVCW

Ícortumà turpitudine abhorruir, & de.

itit, quàm, poftquam à fan&o E-

i 4

pecln

phrem, propofitá Omnifcii DEI cun&ta

cernentis , & diftridé judicantis pre-

: dpro

)

fentiá fuit perterrita impia mulier, ut

"s

)

inoculis DEI facere erubuerit, quod ex

'Id

tl

pl

pudore naturali in confpe&u hominum

it HOAPA

facere non preefumpfiffer. Rofiv. in vita

n*

$. Epbrem. Nempe, femper malitia fe-

Qu

hoc P[æ[lz

crerum petir, & turpis cüm fit, ne tur-

Ó

pitudo fua palàm fiat, reveretur publi-

cmofll)

H

cum; hinc, erfi quis malus fit, minüs

tamen malus eft, fi teftis affiftar, extra

j

j

cujus confpe&tum, majorem is peccandi

(

"d

audaciam fumic. Agnovére hoc Ethnici

O[m [cIOI

honeflaris , & probitatis amantioresf

u

qui

44.

Parts tertia

D

qui hanc flatuére regulam, ut fibi quis. 'ur

ante mentis fu& . oculos preefigat fpe-

Tl od

ciem hominis authoritate precellentis;

*l te

cuné&a cernentis, & difcutientis , cujus

lii

tompj

folam in mente conceptam imaginem

efficacem voluére ad hoc, ut hominem

at di

à vitlis retrahat , & ad honeftatis nor-

iniüi L 4

mam componar. Ponamus autem ta-

Mmis) 1

lem non fingi, fed realiter femper adef-

du

fe; quem revereri debemus, v. g. Supe:

Uiild t [

riorem ; tunc certum omnino eft, fole-

RU

re nos effe cautiores, magisque circume

m p

Vütiqm

fpe&os tam in verbis, quàm in moribus:

minor tunc erit diffolutio, rarior, aut

A x (

nulla contemio , & ex refpettu faltem

E?Pi*'üfül)f

humano ( ní omnem verecundiam

exuerimus ) mulra non fient , quze me-

A ts

Q

m

ritó in nobis culpari poffe arbitrabimur,

Exemplum hujus.habemus in vita Ve-

Is

J

N

nerabilis N/ale , qui tantee inter füos

AÉ

fuitauthoritatis, ut, licentins coram fole ;

"lP]S »4

i

quám coraim eo, admitteretur aliquid irie

mllSl [

um

decens, aut religiofo ftatui minüs cone

r

veniens. $4c. Ben. 4. p. 1. invita 1. 10.

mae.g,,

Beatum quoque Alcuinum adeo revé-

ie-

Deelevatione mentis ad Deum. . 4o$

zebantur fui, ut non cancüm ipfo praee

wdbic

fente, fed, & abíente in omnis obfer-

f;eügat l

vantize regularis. cuftodia fuerinc ftu-

)xæcellenfn

diofifimi , eó quód fcirent, aut metue-

jendoy d

rencomnia fua diia, & fatta eidem re-

n ingf

velari divinitus. Ibidem, in vita B. 4l-

achoot

cini t. 14. Si ergo memoria prafentis

neluit

hominis, aut cognita realis affiftentia

us a

tantüm valet apud ingenuos homines ,

fempe(*dæ

quid valere debet non extrinfece folüm

HW&S

,

l

affiftens, fed intime 1n corde, & anima

jno d P

realiter przefens tota Sanctiffima Trini-

sque Ci[(F'

tascum omnibus fuisAttributisfcrutans

oD ï

tenes ; & corda nofítra , feveriffiméque

5 [mwl;

J

türpitudines quaslibet rum cogitauo-

gfþö&u

num, tum verborum, & operum noftro-

vereci

j

rum examinans, parata dare unicuique

at o

5

fecundüm opera fua? Quz certé me-

r

moria , fi non obiter fiat, fed cum pia

"

cordis applicatione ; à quibuscunque

J jntt

culpis , quas fepe ridendo commitri-

ls

cutani

mus , efficacifime prafervare poterit :

yali p

qui enim fieri poteft , ut brevi etiam

j minu

tempore fcienter, & voluntarie filen-

i?

tium, e. g. violes, fi ferió perpenderis,

n n*

4l

4.06 |

Pars tertia

DT

& fide viva agnoveris DEUM realitez | 7Q

imoria

habitare in mente, in qua verba pre-

cencipis, in ore, & lingua, quéis verba

m &

eitormas, in aere , quo vocem edis &c.

3 dam

^qumí

Profe&ó, fi ingenuus fueris ; erubefces

turbare habitaculum Divinitatis & f2«

"t iyim

crilegé profanare ea , quce reali praefene

U per f

tis DEI Effentià quafi facrata intelligis,

UT

Quod tunc efficaciüs fiec, fi eundem non

a

quàlitercunque prafentem concipias ;

n fag&o [

& confideres , fed quatenus hic infinite

Ntgr

Amabilis, eádem ipsá peccati horá ope-

Atl

ratur in te; quod bonum tibi eft, rein

W

fifin

,K

tuo effeconfervar, & omnem gratiarum

A o

uarum thefaurum offert, fi modó à per«

Sper ipr

verfa illa actione defiftras, & te convet-

Wt f

tas ad DEUM, velísque adhzrere illi ,

WSP

cni adbevere , bounm , cibi eft..— Quod

j

qm T l

motivum , feria mentis applicatione

Wl(aþm

expenfum, fi Religiofum non moveat;

,(emæ,nob

t

nec à peccato retrahar , quid retrahere

1]

poffirnon video, cüàm nimis impius fit;

Ws

f

I

qui ita vilen DEUM aftimar, ur illum

ændl 3

lm

delectationi fepiüs viliffimz , defide-

um

A

rióque prorfus indigno poflponere non

"s

Yejrearur,

7.Quan-

De elevatione mentis ad Deum. 407

M redi

7. Quantüm veró eriam viva DEI

memoria conferat ad hoc, ut faciamus

verto p

bonum, & creícamusin perfe&icne. vel

j

atv

m elt

--

j

inde clarum eft, quia nihil naturalius

eft, quàm fieri nos fimiles illis , quibus-

$j C[U'Dell[ï

cum vivimus; quorum feu virtutes, feu

ss

sl

vitia per familiarem convi&tum ita di.

Ícimus, ut tandem in naturam tranfe-

"m

ant: id teftatur David, qui, Pfal. 47.

apndem

cum fan&o Sanc&tos nos fore, & cum

| wn(]plas

perverfo pervertendos afferit,. Ex quo

ghicnti

" o

jam facilis conje&ura eft , quales futuri

fimus, f Íemper cum DEO fuerimuss

ii dl

& (ané proríus impoffibile videtur effe

p

femper intimé conjun&um DEO , nec

T

p

:

meliorem feri, nihílque de Perfe&ione

( qu

€jus participare; nam, fi naturales cau-

hgt iü"]

&, quó magis approximata, eó magis

fica

a&ivitatem exercent fuam , cur id Su-

prema;nobísque intimze negemus Cau«

ol qmore

l,

ie DEO, cui infinities major agendi

dleïäl

vis, & infüper pia ineft voluntas fan&ie

ficandi animas noflras? Tam certó igi«

12b

j

M

i

;

tur anima conjun&a D E O aliquid de

À

NT

Perfectione ejus participabit ; quàm

d

pn

ftantem

Qq&ü'

4.o8

Pars tertia

Drd

ftantem ad ignem copiofum ab eocale.

r

fieri neceífe eft, Quod innuere videtur

Ijtq

ipfe DEUS inftruens Abrahamum, his

tm$

paucis verbis : 24mbula coramme, 88 effo

ld

perfectus. Genef. 17.. quafi ambulare

hcaciam r

coram ipfo, & in confpe&u ejus fit re»

hD

quifitum pravium, & fubinferat petfe-

rl y

&um effe.

* . Urautem defideratus fru&tusex

A

r

frequentatione hujus exercitii percipia-

Ü a

tur, & tollatur deceptio peffima, notan

ter advertendum , hanc D EI memo-

mee fllpia:

Wlmagi

riam, uthic loci fumirur, non confifle-

"j; li

re in fola, & nuda operatione intelle-

AU n

&üs, five imaginationis , fed pracipue

fittim.

requiri infuper piam voluntatis mo-

Bdj

tionem ; nam, quantumvis, attendendo

Prælhre d(

notionem nominis; potentia intelle&i-

va, & imaginativa res ad fe attrahant;

Ti

lm -f

prefentésque fiftant, & voluntas prz-

"-g-liguo

fentiam illam przfopponar, ipla tamen

h.ädme[

voluitasobjeétum fortiüs ftringit, ar«

lia

Ten

&iüs uniti facir, ipfümque fecum alie

i

&uose retinet , adeóque prafentiam »

T

E

T

quam prafupponit, ftabilit. Quod nifi

59.!;

| UET

De elevatione mentis ad Deum. . 409

J

fiat ,exercitium hoc erit ferme curiofünm

T via;

magis, quàm: pium, nequead promo«

vendum Spiritüs profe&um eam habe--

hum

ml

Í

j

bità San&is Patribus commendatam ef--

ficaciam ; cüm conflet, & impios pra

jj a

ujb

fentem DEUM nóffe , & ipfos doemo-

jf

nes ejus praefentiam fentire acriter, qu£

tamen propterea: non minüs mali effe

Li$ fiUfIF'i'

perfeverant.. Hinc; fi quis DEUM frue

&uosé: ante mentis füae oculos: confti-

juiptit

(fimá n

tuere cupiat; id curare debet , ut minie

pET

müm imaginationi, non nimiüm intel-

gon a

le&ui; plurimüm verà affc&ui tribuat z

1:

me mk

tantüm nimirum: prioribus Potentiis 5

quantüm:ad inflamandam Voluntatemm

lgt

ln*

zequiritur , & fufficic: quee dein fuumr

praftare debet officium, & peraffe&us:

s a

w[ia imeþi;

convenientes: Diviná venerari preefene-

f ao

tiam :-id fit, fiquis in re qualibet obvias.

J

v. g. ligno; autlapide cognofcat, & vie

jplontl

db IP W j

và.fidecredat; intimé in illà effe DEuMs

nec tamen pure id credat, fed praeterea:

firinfh í

gf

illüm, quem continuato fidei a&tu'pree

fentem credit; adorer; amet; revereaturg

Præ!'ell"ïi

lgudst. ejus bonitarem ,. ei.fecommene

i:a Ql']l] E

"

410

Pays tertia

Dui

det , de propinqua Ejus praefentia fibi

| ncmpe li

gratuletur, culpam deprecetur, opem

W efe

1mploret, aut alios, qui placent, & quos

ts &

Gevotio fuggerit, actus eliciat : quo po«

fito, non fine interna fpiritüs fatietate;

'.ïf& üm) i

& cum gaudio poterit Religiofus , aut

tf

quivis alius fat diu mentem fuam Divi-

nf

na hác contemplatione pafcere , & fine

At i

Ipeciali difficultate non. parum profi-

Dtinigiy

Cere,

PA t

9. Dixi , fine fpeciali difficultate :

N D

quia negare non poffüm , hoc exerci«

f j

tium ; Ij ut oportet ; ubique rora die

tontinuare velimus , initió difficulta-

þ'.m"m it

u'[mm; p

tem parere 5 licét enim confiderando

actus fingulares ; ii difficiles non (int

"i Q

quid enim facilius, quàm fe convertere

"m

ad illum, qui femper ubique eft? Quid

!conür'm !

naturali inclinationi conformius, quàm.

ü muïta w

amare, & cogitare de illo, in quo, veluti

Summo Bono, fümma noftra confiflit

"teraey

h, Hm

felicitas ?* Quid denique jucundius ,.

Oirife

quàm converfari cum eo, qui pree aliis

amicitie federe nobis eft conjun&tus ,

l'ma, nimil

"l Dii

& nos éternüm amare defiderat ? Ita

fienme

; Cdit;

.

De elevatione mentis ad Deum, 411

fenta

nempe naturalis experientia teflatür;

tuts (

non effe confortium dele&abilius, &

at

fuavius eo, quod inter amantes effefo-

a qui'

let, Quae erfide fingularibus a&ibus

i at

vera fint, ipfa tamen jugis continuatio

j

difficultate non caret, & inexpertis op»

T

pidó mulrüm difficilis accidit.

Mali

( ;& liæ

hujus origo eft multiplex, & fundatur

anim p

inprimis in ipfa natura noftra, quee pró»

pter conjun&ionem anim:s cum core

jfal^

pore ad materialia magis propendet ;

hocere

quàm ad fpiritualia, proptereáque vo«

ye i

lentem à terrenis ad fuperna fe levare

p ifia!

animum, ad rerrena hec, & inGima de-

ia

primit. Quod malum auget ipfa animi

T

noftri inftabilitas, & vagandi libertas;

; cun ob quam egré nimis ad unum obje&um

x di! fe conftringi mens noftra patitur , quee

; miusl

g per multa vana, inepta, & ridicula ols

-

nq"

"

inveteratam con

füetudinem vagari di«

firà 6005

j dicit, — Huc accedunt. mala plura , ut

agl Àmmortificatio noftra , inordinata defi-

;pie) deria, nimius creaturarum amor ; neg-

i? le&us fpiritualium exercitiorum , ma-

!

"u

d

pt his

'ïdc

u

Ximäi Medirationis ; & ; fi qua fu

A

Íyni-

Pars tertia:

4;!12;

m

/

Éimilia, Que tamen omnia tanti faci«.

DT

enda, non fünt.,. ut. nos. à San&iffimo

lioc exercitio abfterrere: debeant ; confi-

m Ínt

i

0 m

derandum potiüs, quàd hoc fit omnibus

tuh jj

omnino: rebus commune ,. quód initià.

tim i

difficultarem. pariant;,, quam frequens.

fünq

liO

exercitium diminuit, fácítque.nonnune

quamtranfire in. naturam : quod maxi«

AT

mé locum haber in iis rebus.,, quarum

Mefenji

minüs perfé&am: cognitionem habe-

j p

znus ; ex qua caufa non raró fit,. quód.

averfemur , & fugiamus illa, que po»

l.T

Wlmy.

flea, experti contrarium;, magna cunt

dele&atione fe&tamur, & profequimutz:

"d

Slæaem(

Pari.modo, cüm intelle&us.nofler calie

get. in:cognitione: rerum: füpernaturae

tidi]

!y

JitiQne

lium , eas f&mper plus zequo.difficiles ,

infipidas;. trifles,& melancholicas re«

iibl

Yl

putat;, quàm re ipfa fint ;; unde:nemo:

lm

prudens: hac-in parte: eum: pro; regula:

fequi deber,, fed ipfam confulere priüis

ii

Wa (

experientiam, quz errorem nimis gratte

ht

demoftender; & rem jucundiflimam de«.

A

lls,&o

monflrabit; ut reipfa eft ; nam; fi ipfius

lhomi«

E fola

DEL dgliciæ,funr,,eifa cum filiis.

li

Qye

ll

num;,

De elevatiouementis ad Deum, 413

T

num;,ita miferorum, & vilium, «cur

Sundil

non fint delicie hominum effe contis

eny d

nuó cum DEO ita Amabili? Aut quo-

fitomi)

modo injucundum effe poteft exerci-

| quödiniw

tium illud , quo aliud non facimus;

a

quàm quod faciunt Sancti in Ceelo, qui

um

'ex e0, quód DEUM contemplentur , &

quibl

amentzternüm beatifunt? Si ergo Dz

l$s. QW

prefentia San&os exhilarare poteft;

n !

«erté poterit & homines,

,ïö, fti f

10. Ipfum ergo hoc exercicium ,

j;, Qd

quod moleftiz accufamus ; huic mole.

magmvi

ftiz medeti debet, & experientia fola

50 Qf

fr

fufficienter docere poteft ; quàm inex«

r i

plicabilis in continua mentis ad DEux

fü enue

€levatione abíconditus reperiatut core

|o dlfäül

disjubilus, .Hoc expertus nos docere

dl

poteft ille; cui duruminitio fuit ; cone

u

tra ftimulum calcitrare; qui tamen po«

j u [Cg

ftea fuperabundare fe gaudio eft profef-

yhüld

lt

fus: 2. Cor. 7. cujus fuperabundantia

j nimig

non à mundo, à quo defpe&us , dereli»

difimz

&us, & omnium peripfema eft habitus ;

fed à fola jugi conjun&ione cum DEO

m |

.f

j

provenire potuit, quia corpore quidem

[

3

veríae

414

Pays tertía

Duj

verfabatut in terris, mente autem, coit«

IT

ver[atio ejus in Coelis, ezat. Pbil. 3. Am«

ntes

pliüs exemplo íuo fuffagium ferre

fidety

poffunt San&i innumeri, qui in fummis

ln

vitze aufteritatibus, & adverfitatibus;

A&IMQ t

in fpelzis, & ferarum latibulis , in ege-

ïüi;cüm j

ftate,. & quarumlibet rerum penuria ,

Lerceff

omni prorfus humano deftiruu folatio,

Aoliü DEJ

vitam, ut mundus zítimat, duxére mi-

" f

ferrimam , ea tamen interni gaudii; &

fatietatis interdum dedére fpecimina;

D) l ( rl

Ws

qualia de nullo omnibus voluptatibus

"u

deditiffimo ex Epicuri fchola homine

jliem& E'W

Iggimus $ pra exuberantia enim dulce-

U

inis rapti funt extra fe; in clamores

erupére validos, & in aera levati jam

"r

cum gloriofis corporibus jubilare, &;

hl

quemadmodum de fan&to Patre noftro

onime j

l

canit Ecclefia, in tetris pofitijin ccelefti-

bus habitare funt vifi. Cujus caufam

TVIfa :

fruftra querimus aliam, nifi, quiaab-

Q eXIüm]

ftractam à terrenis mentem didicerunt

Nl

TWtiten

jogiter levare ad czeleftia , folis intenti

nj

Divinis contemplationibus,folum D&«

i

hr

DT

uM refpicientes ; & intuentes; fempet

l

$

r j

De elevatione mentisad Deu,. 41y

de plenitudine gratiarum ejus fatiari

'bill 3' Mt

cupientes, digni proin habiti, qui pota-

n [

rent de torrente voluptatis ipfrus,. Lu«

sl

culentum hujus rei teftimonium prae-

ber Magnus Gregorius, 2. Dial. C. 35«

at

ylls, n

qui , cüm ineffabilem mentis jubilum ,

yn p

& exceffumSS, Patris recenfuiffer, quan-

tnnit

do,in DEI lumiue , totus rmundusanté

7 duxeæ,[

illum fuit colle&us , celeftésque infu-

per in terra delicias przeguftare eft me-

'nj 4l ihï

] f CimllL

ritus, caufam dubitanti Petro fuo hanc

alfignavit; quód raptus in DEO , &

l

vl

W

d

mentis ejus intimz laxatus finus; tattie

aen i

tácique in DEO expanfus fuerit; ut fu-

"m

perior mundo extiterit, & in mentis

[ [cvaïi j

lumine extra DEUM fuerit. Quz vete

ba, fi bene expendamus , reperiemus,

ubl]ü[er V

l

parc

oprimé illa applicari poffe no(?re de

i

Divina przfentia materie ; nam etiam

f

ad Druw rapimur, & füperiores mun-

j

D

í qum'

do exiftimus , cám per intelle&um, &&

j

voluntatem Eidem conjungimur , &

(oisid

amando quafi unum. cum Ipío effici-

?

mur: mentis lumine exttà mundum

us,fo

m

j

um

nn[CS i

tt.ah'imug,quat?do ex cognitione eor

quie

lu)

416

Pars teriia

Mf q

«quz funt in mundo, animum erigimus

ad coleftia, qus funt extra mundum:

ao

àn Dzo expandimur, quando mens no»

!ïnm,nora

ftra per affedtus pios in amorofa cone

Ià

fülcerr

zemplatione Divinitatis dilatatur, Si

'hoc ergo medio S, Pater nofler ad tan«

At

At mih

&um internz fuavitatis pertigit gra«

ï&os lo

dum, & prout aliqui, nec pauci illi, vo»

lunt, facie ad faciem videndo Druw

fütitpg

Utf

jam in terris beatitudinem ceepit fuam;

nosetiamflii fimilia pro noftro modu.

At 2f

hi [em

lo emulando, finonin tanta plenitudi-

ne, majori tamen, quàm ha&enus, ubers

d.

m

tate guftare merebimur , quàm fuavis

ii Dominus.

minem;i

RU

JCAPUT lL.

t

i

L

lcm',m:

JDe praxiDivine Pr

fentie per

ïl& fecum'

preces jaculatorias.

A5 nl

Om

[2

Vpun,.

ndavimus priore capite

| pr

a

zi

antiam füblimis illius de

Mil

o

Divina prafentia exercitii, quod ad af-

fecutionem perfedze virtutis indifpen-

Lt "

fabiliter requiritur ; cüm perfe&a virtus

emtiaaqu:

Aon

De elevaliote meutis a2Deum, 435

men fit, que Dzo jugiter non adhzrets.

n

& cadentium magis; quàm proficien

T

tium nota fitoblivio Dr, juxta illud;

Jomenst!

Pfal. 7 2. quielongaut feà te, peribuut,eà

n

quód terrena feGentur, & eis magis ade

la Y

hzreant,quàm DEO fuo. Verüm, jam

ofezdt

objici mihi przvideo,exinde fequi per-

g

fe&os nos in virtute fieri non poffe ;

ayc i

cüm impoflibile fit; inter tot ; támque

'endp D

diverías curas domefticas, interrotftus

diorum, aliorümque laborum impedi-

firo m

menta femper , & ccontinuó reminifci

aplent

Dz1: cüm occupationes complures, ut

venus

tommuniter dici folet, requirant totum

j

hominem,nec ob intenfionem fuam vi«

quam

deantur compatibilesccum di&o exere

citio. Ita nimirum inexperti aliqui ju«

I

dicant ; qui , ut imperfe&ti adhuc funt ;

áta fecundüm imperfe&ionis quoque

m r

fuse menfuram omnia metiuntur, nec

h

!

capiunt ;

uod perfe&iores non folüm

yior

pofüibile,fed, & fuave experiuncur, &

i

J

inpraxicontinua obfervant. Ubiqui-

d

"t

dem negarenon volo; effe quzedam ex-

!qo

($10

d

ercitia quae ob intenfionem fuam diffi-

j

.Ss

cilius

feii!

p

r5

Pars teviia

! Dd

cilius reddunt predi&um exetcidum ;

L

pauló ramen infra, 5.7. demonftrare

Metdan

conabor, nullam effe occupationem ;

Mp depy

dummodo honefta fuerit, quse non com-

Mifetus,

patiatur fecum Jugem Divinz . Majefta-

ls adide

tis intuitum, etífr id inter imperfedtos

Venerai

rariüs contingere foleat, Placetautem

/WIIW

hic facillimam Divinz preefentize pra»

QT

xin explicare, qua precipué confiftit

BRU

in brevibus , & jugiter repetitis fanüis

ad DEuM afpirationibus. Afpirationes

Wll]'!lälla, |

W i,

iftze alio nomine vocantur preces jacue

latorie , eó quód eas veluti fagittas

iltt g.

&orde noftro ejaculemur ad Dzuw, qui

fcopus, & centrum illarum eff : fíntque

l&þ.s.

2 Q

orariones breves, quibus omni loco, &

tempore fidelis anima f& convertit ad

Nütitis

gm)ühde;

Dzuw, Eidémque paucis amorem fuum

Pt

infinuat, neceífitates exponit, opem

QPidem )

flagitat &c. unde fit, quód animus no-

Fm eyo

fler, quantiscunque occupetur curis;

AUs lr

femper tamen pia interne affedionis

motione Dxo affixushareat. Breviu-

lts

fculas has orationes maximi femper fe«

f i

efle,

hg

£&&re antiqui Patres, -qui, Cafliano t

tili-

anlmum- i

De ele-þätioüä mentís ad Deum, 419

yercinut

utilius cenfebaut breves quidem ovationes ;

kmonlt

fed crebevrimás fieri, ut frequentits Domi-

at

ww deprecantes , jupiter Eidem coberere

g

polífans. Cafl. 1. 2. 6 10.. Ka illi , quie

n Mi

bus addere placec infigne encomium

Venerabilis Blofii noftri fic loquentisz

Dlceri

Affidua afpirationwm , fen orationum ja-

glanta]'

cnlatoriarum, G9 ferveutinm de[ideriorm

pue ^

4d D EU 74 emiffio vere mortificationt

artis [

conjui&a , certiffmum eft compendium s

Mpinit

quo cito , faciléque pervenitur ad perfe«

as

Cionem, & myftice Sbeologie fapieutiam ,

yi lp

sujouémgue Divim. Blof. iuflit. fpir.

€ap. 5-

!.ü DW](;

T i

2. Oportet igitur rei tam fublimi

&ccuratiüs intendere, & primitüs inda-

gmni W*"

conrati

gare, undenam defumi poffit hujufmodt

precum, feu afpirationum materiía? ubi

morem "

l [)Hifl OP:;

quidem multa indagine opus non eft',

.d animusn.ö

cüm exonmnibus omnino rebus pii mo-

u

tus elici queant, & recenfiti priore ca*

PC

ag:&lüü

pite tres Divinz prafentie modi ube-

[ B[Qh

rem fübminiftrent copiam ; Verumta-

fl

gt

men, quia non zquali omnes facilitate

1]

animum ad altiora levandi funt prae-

ii

D)

S 6

diti 3

Ws

VTT

4to

Pars teríia

br,

diiti, & ipfa jugis continuatio exercitit

L.

apud nonnullos majorem ejufmodi pio«

urifam

xum motuum apparatum requirit ; ne«

Ó iingula

ceffitatem mihi impofitam reor, agendi

Totungi

fufiüs in particulari de hac re, & often-

lm Pijí

dendi ampliüs, ubinam harum precum

Tidüse

fontes fcaturiant , ut nemo conqueri

tio uf

poffit, nonhabere fe, unde hauriar. Sunt

Wfels f

autem fontes illi praecipué tres, Primus

QimQm

eft Excellentia Divina: fecundus, crea«

li g

£urzeomnes, quz funtextra nos, & tet«

J

tius,cor noflrum, feu anima noftra,que

musüjfpim'

eft intra nos.. Ex primo inexhauflo

Ti

fonte , altiffimo nimirum Divinitatis

h, &QQ

puteo, fihaurire placet,tot venas abun-

m eyy

danter fcaturire reperies, quot in Divi«

isadojw'

nitate Titulos, quot Attributa;& Perfe»

d

&iones in ipfa pié confideraveris : quo-

DSIN

yum omnium cüm ob infinitatem non

nns: Vell

detur numerus, fi non fuerit inopia vo«

Tüm, 10

luntatis , & fpiritüs , inopia materie

Wate n

nuhquam futuraeft. Ex hoc fonte hau«

L 'lid o

ries, convertendo te ad DEUM fecun-

Ti

dim omnes, quibus appellari folet, ti«

fsl

Patris; diftcitiJudi-

Ri

zu;f)s,Amaxlrillimi

.

[2]

p

De elevatioue tientis ad Deufn. 4At

pv

Cis, expertitlimi Medici , liberaliflimi

Patrisfamilias,do&iffimi Magiftri;Ami«

[mp

ci fingularis &c. Convolabis igitur

qiii

[eo[,agellfl

nonnunquam ad ipfum , ut filius ad fi-

num Piiffimi Patris, ar&iffimis amorig

[e,&o V

um p

brachiis eum conftringendo, nec dimit-

tendo, ufque dum benedixerit tibi ; vel,

0 a

gura d

ut reus provoluéris ad pedes illíus tane

quam Omnifcii Judicis;cui confiteberis

u

du

£uas noxas, dolebis decommiffis, & de«

precaberis penas debitas: vel, ur infir-

TOU

] HOR[M

mus füfpirabis adceleftem hunc Medi-

cum;exponens tuasinfirmitates, & vul-

) inoue

nera, & convenientem pro eis medici-

, Dl

nam exotans : vel, ut mendicus clama-

at

TU

bisad Divitem, fiftésque te illi, ficut fo-

p

wlm &Pf

i

let ftare pauper ad januam divitis, fal«

tem de micis gratiarum fatiari defide-

av 1

rans: vel, ut difcipulus curresad Magi-

5

g

ftrum, rogans cum Pfalte, ut , doceat fe

jcinp!

facere voluntatem fuam : Pfal. y42.. 69

OPM mali.

inflrnat tein via bac, quá gradieris. Pfal.

gl

(

31. veldeuique; ut amicus Amicum di-

liges,dulcia cum illo colloquia mifcens;

J

" (du'

amicitie figna ab ipfo recipiens , & vi-

jidci

j

eil-

Pars tertia

425

p

ciffim amanter exhibens. Abfolutisfi-

tciam

milibus ticalis, ulteriüs, fi placet, pote.

^

i j

us ofe

ris percurrere omnia Attribuca Ejus

amare Bonitatem, reverere Juftitiam,

oserír

admirari Potentiam, venerari Immenfi-

if

tatem, depradicare Liberalitatem, lau*

-ütelleyi

dare Providentiam, honorare Sanita-

Wiï;'A]w

tem; eftimare Scientiam, gratulari felie

- Tittmm|

citatem &c.. Quó adhuc referri poffunt.

TU of

omnia non folüm, quz in facra Scriptue

- Ut

rà de Dko, aut San&iffima Trinitate,

rl

fedetiam de Chrifto habentur in Evan-

LT j

gelio, ad quem interdum te convertes;

mll42

mantísque ad Eum extendes veluti cum

DN

Petro inter adverfitatum procellasflu-

l,

&uans, & extrahi defiderans : vel, cum

Wt ao

Magdalena ad pedes Illius provolutus

Ti

expectabis, audire: dimittmatnr tibi pec-

t p

€aía: veljJcum Bartimaso czeco clamabis:

M

[ESU fili David miferere mei, Mar. 10.

UT

48. Interdum optabis potuiffe abfter-

Mi j

?

gere Ejus lachrimas pro te fufas, defati-

Q

odee

atum recipere in domum ? pafcere ci»

E

MT

is, infervire illi; & ingredienti Hieru-

li gf[e)

falem non folüm veftes cum turba, fe

te

t

p

Decelevatioue ieutis ad Deuänï 413

Mi

teipfum quoque fubfternere , comitari

li

illum in montem Calvarie , cruenta

ejus ofculari veftigia; & cum Cyrenao

butà EWS:

e ]ufhtim

tuoseriam humeros onerofo crucis POH-

deri fapponere ; ficque dile&i cui onus

r r

jl

aut alleviare, aut tollere. -

3. Alter piorum affectuum, & afpi-

ift Sanihïäj

rationum fons ex cognitione creatura-

TR

ul

um oritur, 6 quibus nulla eft, quze

fatr Püt &(ï

Creatoris füi laudes non eloquatur ; &

r

Ti

depradicet; teftre enim David, Col

enarrant gloriam D E1: Pfal. 18. &;

m inDé

econt

P[ali, 1 48. idem Propheta non folüm

homines, & Angelos, fed & Calum, &

s vditd

yoadit

terram , aliáfque creacuras fenfu , & ra-

J

tione carentes. ad Ds1 encomium cele-

y Ti

Unde

j

brandum invitat; & provocat.

etiam B. Bafilius, inanimata, inquit,

a

elementa vocem babeut à Domíno : quía

chCIJma ^

(j

uüiverfa creatura aon clamans creatorem

jj Mi

H:['

fuum depredicat, S. Bahl. in Pfalm. 28.

lthe 3b

Quodfiverum, uteft veriffimum; parie

fifs

g

r

ter quoque verum erit , nullam creatu-

| Pä[

zam effe; quz nos ad Dzt cogaitionenis

jentl

f

9c ine

À

& amorem ducerenon valeat, H

W[ Áj

. pti-

r

Pafs fertia

Dui

primis fieri poteft , confiderando folam

intimam Dzi in re quavis realem pree

qui m

fentiam, ut precedenie cap. uum.6. & 3.

ftitq

dednd

explicavimus ; quod fi fiat, vix poffibile

eft, eum, qui ferió Dxu ita prafentem

itquidqu

Nelcgg

recopitat , non commoveri intrinfecls

ad diverfos a&us amoris , gaudii, reve-

"t Gol

rentiz , adorationis, ant alios, quos fae

Vipparer

na ratioprzefenti DEo exhibendos prae-

Alqundo

It l

fcribet, Prater hunc, fi plures , & alii

imodi placent, eos ufurpa : ita, e, g. f1

hE TE

templum afpicis, cogitate vivum DES

Üütaterd

templum eíle, & ora;ut Is jugiter inte

mfllll mc,«

Nl o

habitare dignetur : fi imaginem intuee

ris, perpende ad Dz: te imaginem ef«

lmmt d

formatum, & deinceps nunquamam-

pliüs Illum in fua imagine inhonorare

!in (f

propone: fi Coelum füfpicis , ad illud

m)ïï a

tanquam ad tuam patriam füufpira : fi

Sllquamlo

Vs r

hortum aliámve locum amzenum per-

tranfis , age DEo prates , quód omnia

non folüm ad neceffitatem, fed, & vo«

Vg d.

lupratemn honeftam creaverit : inafcen-

aCiUvW"'t

Íu fcalae propone; femper afcendere de

K

:

"

vixtute in virtucem ; in defcenfu dole,

um

ttji

quo

l

wtemm:

De elevatione mentis ad Deun,. 435

ndo a

quód femper ad lapfum , & terrena fis

danp

Wn.ö' ä ü'

pronior, quàm ad fuperna, & celeftiaz

ad fedendum quando te componis, ora,

Y Pomblk

ut quidquid in te inordinatum eft, con»

p

quiefcat: dum fol oritur, tu verum Ju«

m

ftitie Solem adora : dum in Firmamene

al

to apparent ftelle; opta, & fpera, eas

0 quos )

aliquando fubtus te in Ceelo videre, &

endp?

calcare : cüm ingruunt nebule, aut te-

If &'U

nebrz, czecitatem mentis tuze deplora:

1,[8; C-ä'f

cüm accenduntur lucernee, precare Dee

vivum^

uu, ut Ille, qui eft Lux vera, quz illu«

r ii

minat omnem hominem, te femper il-

g i

luminet claritate; quam habuit, prius*

;u j2

j szm'

quam mundus effet, aut fieret: in alio-

rum occurfu, fi occurrat Superior , in eo

jpiont

Chriftum adora : f equalis, confortium

i, 17

aliquando ejus in Ceelis exopta : fife-

j l

j

nex, brevem vitee humanaexitum con«

J

gnmp

fidera : fi juvenis, vigorem, & robur

10

g

"

animze depofce: f1 Szecularis, pro bene-

l

fd

ficio vocationis religiofe D & o gratias

t

,ind

refer, & te pree aliis ad majota obliga-

al'cendefe j

tum cogita,

In occurfu animalium

J

M

[genfll i

brutorum; canis; te debitam Do fide-

?

lita«

Pars fertía

uf'q/.'zs

Dui

litatem, ovis, patientis Chrifti memos il l

riam, bos , laboris affiduitatem, colume

Uif

i

ba, fanttam fimplicitatem doceant : po-

"]

teris etiam univerfim, fi brutum obvia-

& Hi

fru&u ls

verit, pudore fuffundi , quód & tu pece

cando fepiüs comparatus fis jumentis

imm foi

inüpientibus, & fimilis fa&us fueris il-

l epere

lis. Aqua Baptifmi cibi memoriamree

ltem v

fricet : terra exilii cuite admoneat: la«

u

m

Dl

l

pides duritiam cordis tibi exprobrent:

Wt n

verbo, creaturae omnes, utià Dzo ad füi

V

At lib An

laudem, & honorem funt condite, ità

MEI, m

ad Ejus te laudem , & honorem funt

W*:äum

[

condite , ita ad Ejuste laudem., & ho-

omini

notem hortentur ; & pudeat, ita illis uti,

aut eas ita refpicere, ut D Creatoris

Notm f

oblivifcaris : potiüs iis utere tanquam

an&ug "

Al

libro, in quo magnalia Dz:, & fandé

hm[

UBmd

vivendi normam pro rua inftru&ione,

[ tüm ET

& falute legas, uti feciffe Magnum An-

«gws Vfl'o (

tonium legimus, qui; cüm à quodam

W

TVam ;

Philofopho interrogatus fuiffec , quo-

fs nf

modo in folitudine (ie libris vivere

poffet, ita refpondic: Meus codex , Pbi-

lm fenj

lofophe,uatura verum e[t creatarums qua

i,

i

LTA

De elevatione mentis ad Deum.. 437

nl ii

mibi, quoties verba DI legere cupio

rem al

adeffe confuevit. Rofw, invit. PP. 1 6.

libell, 4. n. 16.

joceat

um

4. Hunclibrum cumaliis non fine

fru&u legit S. Anfelmus;cui familiarif-

du

130

fimum fuit; ex quarumvis rerum occute

fa legere quafiex libro do&rinam' fa-

tusfit^

vemonin?

lutarem : ita vulgaris teftatur hiftoria

de lepufculo, qui, cum furibunda vena-

Imoneiti

ticorum canum rable cingeretur, fuüim-

exd

que fub Anfelmi equo refugium que-

i Dgote

Feret, amaras eidem expreffit lachri-

condid/

ao

mas; dum füb lepufculi figura moribune

di hominis animam; fub allatrantiunm

2

canum furore deemonum truculentam

il

ferociam fuit meditatus. Alia vice idem

i Crtt

u U

San&us, cüm puerligatam fune avicu«

lam fübinde joculariter quafi liberam in

)h&ml

altum evolare petmitteret , paulà lon-

ao

giüs veró emiffam retra&to fune denuo

Vagnun

lud

?

captivam ad fe attraheret, deploravit

prava confuetudinis violentiam , quae

aiftt,

Ij

etiam volentes ad altiora eniti ad prifti-

übrs "

nam retraherer captivitatem , doneo

quith

hu

tandem homo Divina roboratus gratiá

h

KUP-»

j

458

IPars 'teyfia

Dui

upto fune plenam confequaturpiri. ij

tüs libertatem. Bolland. in vita.1.2.c.3.

yides, qi

7.27. 09 28. Similia de aliis Sandis

ltoto, g

ficommy

legimus: fic, S. Launomarus, videns

cervam agitari à lupis; in cerva angu-

^ D

tionum

ftiaram animam , in lupis confideravit

damonum violentos affultus. $4c, Be«

'PR?; iücc

ned. 1. f. 337. S. Gregorius Magnus,

d

visà egregiàjuvenum formá, & audito;

uefäszqylll.d

quód Angli effent, ad Angelicos fpiti«

iüs mentem tranftulit: & aliàs, cüm

M

Deiri Regis incidiffet mentio , iram

"tieri

Dzi pavidus confideravit. Ibidem, fol,

Wttyr

391. S. Ansbertus, audità regià muficá

Ryty

dicebat: O bone Conditor , quale erit t

ïmnona

diligentibus cauticum indeficiens in cole«

flibus audire -A4ngelorum. Saec. Bened.2.

Tittisd

foL 1050. Piiffimus Gerardus Belga

Qu

nofter, vifüs eft, mirificé recreari, cüm

OCO

fulmina, & tonitrua videret, audirét-

l5t0r.

que, cujus caufam rogatus, ecce, ajebat

W'Jcit)res,

à facie DEI mei, Atmoris mei contremifcit

Em

omnis terra, & , qui dixit incorde fuos

Mi

noneft DEUS , ecce! ecce! jam DEUAM

fa»

gt |

?uetuit pro fuis fceleribus, In di&tis &

&is

l URe; 3Q

L

Deelevationementisad.Deum.. 429

1

f

]

&is ejus, apnd.Buzel. fol. 140, Ex quo

wnrf

ytnlad

vides, quai nihil: omnino. fit ,. aut fiat:

aliis us

in. toto. univerío,, quod ad motus pios.

tecommovere: noh valeat;.

i Yi

m

5.. Denique; uberem quoque Afpi-

rationum materiam. reperies in. cemete

ol

us d

ipfo, in cordetuo ,. in anima tua :ut , f

confideraveris, qualis: per totam.vitam

i Mf

fueris, quid egeris, quid omiferis.. Imó;,

lä,&äu l

fi etiamantrorfum te refle&as. ad teme-

e[icoi?

pusnihil cui; ampliffimam Divinz Jaue-

, aliäs; (

3ntf0) ]FZI

dis materiam. invenies, quód Dzns te ;,

quem toties: ingratum, & rzebellem fo«.

1e preefciverat, ex nihiloextraxerit, & ,.

j

càm non effes, effe voluerit; Dein, di«

j //4)! lf.ï;l

fcurrere potes per totam.vitam tuá re-

qiar i

ob

memorando omnia; que à Dgo accepie.

fti, beneficia Creationis,Redemptionis;.

fl

m

Vocationisad fidem, ad Religionem re«

at

li&is-tot: millenis aliis . qui ; i longe

4

pauciores, quàm tu, gratias accepiffent,

; [4) )

u

meliores te. futuri fuiffent ;; revocabis

í t

li

quoque: in memoriam particulares ine

ia

77

l

ternas infpirationes ; & gratias, omnes

"D

!^

infuper aQiones. tuas.five. bonas; five

qiss

ön

malas,

410

Pars tertia

Duj

malas, earümque occafiones; & habebis

Atipmt

magnam Divinz laudis , timoris, fpei,

Viltte,

amoris , adorationis, & aliorum affe«

a'm; poflïd«

&uum abundantiam. Sic, bona opera

At a

fiduciam tibi facient , mala falubrem

n m

incutient formidinem : acceptee gratize

Apdlsqi

&d gratitudinem te excitabunt, earum

Mütyat"t

veró negle&us erubefcere te facier, &

Wi

ipía occafionum bene agendi frequen-

ET

opy f

tià , ita tuam tibi exprobrabit focor-

diam, ut fimul ad majorem te folertiam

"iif

extimulet, Subinde , indita anima tuse

Tto, (

nobilitas, quà pauló minor ab Angelis

us (

effe&us es, ad opera tam nobili creatu-

Ebï*ühüe

r digna hortabitur : ne veró te fupra id;

ET l

quod es, extollas, congenita corpotis

Mt

n f

h

vilitas in humilitatis profundo te con-

* r

tinebit : robuftiores tui corporis vites ;

T R

ne fruftra eas accepiffe videaris; in vinea

Domini ftzenué laborandum cibi fug-

lt

gerent, infirmitates veró tuze , qua vel

*l t

"T

&tatis, vel morborum vitio te debili-

nf

[

tant, ahimum in bono confirmabunt ;

EM

ne in eo termino deficias , à quo pendet

f (äæ

eetexnicas. " Poteris nonnunquam etiam

il

teip-

De elevaloue meutis ad Dewmn, 421

teipfum totum;quantus es, donare Dzo,

h &habeb(!

m f

"

ut ille te, tanquam rem omni jure fu-

am, poffideat, utatur, & adquodvis pro

fiorm d

libitu applicet: Offeres interdum cor

ho

tuum innumeris fpurcitiis fordidum;

xlb

rogabísque, ut coelefti rore lotum tibi

bunty Wf

reftituat ; conqueréris fübinde exilii cui

miferiam , optans cum Pfalte habere;

(e f;ldbh i

yli f

peunas ficnt columba, Píal, $4. ut iisdem

adDEuw liber evoles, & in finu Ejus

yabit

conquiefcas: denique, talem te exhibe-

" [olcmi";

bis DEo, & ita cum illo ages, ficuc

, at

j

amantes folent ; appropiabis illi , falu«

T

—

tabis, ofculaberis, ad te, & intra te invi«

ol crezï

tabis, neque exiftimabis, familiarita-

gt

tem tuam futuram illi moleftam, qui

jita a

fuas quaerit delicias cum |filiis homie

pdo t

]

f

num. Ethi unt fontesé quibus haurire

i

]

j

potes piorum affe&uum magnam abun-

a5

, dantiam , ut omni loco , & témpore

n ^ mens rua ubertim habeat,

in quo pià ,

1:2]

ql]ä

; & fan&te verfetur, & converfetur cum

jo C

i

. Dko fuo.

nHrmïb" '

6. Queeftio nunc fupereft, qualiter

; P

[ie afpirationes fieri debeant, an ver-

i

bis,

[

455.

Pars tertia:

Dua

bis,an folis internis. animz affe&ibus£ jl

: Münt fs

Ad'quod refpondeo, perinde effe , five

ore'exprefferis; feu mente folaelicueris. Wl

Sübinde magis ore; fübinde magis fola. jqe f

mente;. fubinde. partim: ore, . partim.

!

iscom

l

——

l

i0usx

mente exprimere expedit. Aflerir id

cum aliis.Blofius; ita; n Can. Spir. c. 25

Mímodi

Micefery

fcribens : Zliquando: in tuis privatis otde

tionilius, 89 Santis ad DEU afpiratio-

NieS, Dotr

TM

mrilus fort jmvabit te ove placide proferre,

qu& precaberis , aliquaudo. coJimodifis ,

rf

ntiliisque illa. pertractabis meute tantiimz

m

! Pt

Faciendum nimirum.id , ad quod ali-

Ti

quis:magis eft difpofitus , quod minus

(l[lmm'm Sæ

fatigat,. & plus in fpiritu: promovet ;

Wt g

fervata femper difcretione; ne quis aliis

dl i

indifcretione füa moleftus fit :: neque de.

ht DEUW

verbisfollicitudo habenda 5.qualiacune

n

que enim ea füerint; bona funt, & in

lC tefer

telliguntur ab.eo;ad quem dirigunturs

N g

non tamen inconfuültum ,. máxime ab

lao

initio,. & inexpertis, certas quasdam.

iïmg affum

afpirationes fcripto annotare; quibus le:

ia

quispiam in particulari' magis: comtmoe:

veii. fenfezit, quarum.ufus: quovis

;em- "W li

pore» |

9

Deelevationementis ad D?nm. 439

sf pore, & loco haberi poreft, Huc fetvire

i, poffunt fele&z SS. Patrum fententig ,

hd. -

vel Pfalmorum, & facre Scriprura voe

ces, quze fpecialem ad excitandam fpi-

p mpy iiï

Qit; Pw

titüs compunctionem energiam habent.

libi opus non eft confcribere magnum

M:

TO

€jufmodi precum numerum : fufficiunt

pauce ferventer emiffze ad DEuM , qui,

pprttat

pj

tefle S, Patrenoflro,nonin multiloquios

fed, in lachrimis, &9 intentione cordis ,

it T

i

, u l

nos exaudir. 5. Reg, 52.c. Fuére fan&i,

jl

qui paucis contenti verbis plurimim

g

q u

profecerunt : talis eft illa jugiter repe-

tita oratio S, T haidis: qui plafmáffimes

T

vüfereve mei, Rofw'eid. in vita cap. 2.

j yox

"Talia item fünt pauca illa S. Francifci

Ó n qms

verba: DEUS qmens , &9 omnia: & illa

sütn qu-*'

W

S. Ignatii : gd majorem D E1 Gloriam.

T

Huc referri poteft exemplum devoriffi-

"

jnt; V

mi Gerardi Belgs ; qui continnó repee

tiit hanc vocem, DEU.S: undefe, &

n'h

, D

J

alios affuevit continere in jugi reminis

qu o

fcentia D z 1, alacrior etiam fa&us per

p

(

jugem ejus vocis repetitionem, In di-

agls u

j

nzel-

&15 G9 faüis fo

J

'lr 183. apud. B.

! quow&

[i,

Hpa

k

454.

Pars tertia

Dd

Hosergomitare, aut,fi tam pauca vetz W Vinom

ba tibi non fufficianr, plura, que plas ii

cent, felige, confcribe, & ad Dx1 Glo- lxb

ziam , tuámque falutem utere ; Quodíi

L Omittt

veró fcribendi labor moleftus tibi fue-

llbique, &

iit, legere potes Viam compendii ad

Qultate:

ADEuM ; Authore Cardinale Bona , qui

qpud qu

multas afpirationum decades ad hunc

dDaoy

fauty

ifum conícripfit.

7. Si queras; quandonam ha afpi-

Dratinem

gàtiones , & breviufculz orationes fieri

int Diyi

debeant ? Refpondeo, ubique, & feme

&io,Medi[

per» ut colligitur ex orationis nece

RO. G

&ate, quam indicat Apoftolus his verbis:

EUWM

orantes omnui tempore in [piritn, & [meite

TUealioí

germiffioueorate : Ephef. 6. 18. 1. Thef

*tür df

fal. 5. Quod, cüm de prolixis orationi«

Pïtis infxm

bus intelligi nequeat, optimé intelligi»

Wotgitin

&ur de brevibus, & crebris, qua in om-

Atb

« opere nos intentos Dzo faciunt, &

lütenfion

noftram mentem ad Dzuw elevant; &

U

aj

:

confequenter orare faciünt, cüm oratio

H—'U!ïl

non fit aliud,nifi mentis in Dzuw ele*

Mil

vatio. Poffem laté implere paginas SS,

Patrum :e&imoniisf qui omni cempore,

i a Cogita

4

Deelevatione mentisad Deuu.. 435

mpnt

& in omni loco ad talem orationem

nos invitant : fed , cüm paffim in Au-

m qu)

lbt

thoribus videri id quear, brevitatis cau«

fà omitto, hoc folüm addens; poffe id

wet; U

ubique, & ut plurimüm fine fpeciali di£-

gfhidi

ficultate à nobis Religiofis fieri; utpote,

corpuv

apud quos aliàs pleraque opera pet ie

JJe Bont!

ad DuM ordinantur, & fic, fi rité fiant

alu 4

jam aut verze orationes funr, aut faltem

orationem includunt, Ejusmodi opera

yum d

func Divina Pfalmodia , fpiritualis le»

ouutiare

&io, Mediratio, SS. Sacrificii Miffze ce-

gt

lebratio, Sacramentorum perceptio, &

rions

adminiftratio, cura animarum , & ; a

josti

.

i

quz aliafunthis fimilia. Potiffima vie

Til

jrid

detur difficultas in principio hujus cae

f]g,l: ,

pitis infinuara; in cafu videlicer; qua

[is r

occupationes noftre prater hoc; quó

rme

fint puré indifferentes, magnam infuper

(

gl

intenfionem, & attentionem poftulant,

at

prout, v. g. eft ftadium rei fublimioris

j d

& abílrufioris , aut tra&atio. alterius

müf!v

j i

negotii magis ferii, qualia negotia juxe

jj Di'

ta aliquorum judicium, excludunt om-«

ept

ncs cogitationes alias. — Sed perperam

:

2

fen»

n

i

Pari f?rtïd

436

| Dul

fentiunt, qui ita fentiunt ; ut docere nós

pofluntexempla complurium Sanaiffi

!f I

D

morum, & Do&i(fimorum Patrum, qui

llerioy

profe&ó non tanto conatu difficillima-

Btdamn

rum quaftionum inrelligentize non fo-

3àm ex Theologia , fed & Philofophia,

U quàd

fine qua'ex omnium mente illa claudi-

h preemy

€at ; dediffent operam , fi fcientiam fue

ud)&d u

porent (

am non nifi oblivione Der comparare

debuiffent.

Potiis illi omnem fuam

quadi,

Vr

fcientiam à Dxo poftulárunt, in Dxo

quzfierunt ; & in;Dgo invenerunt; &

Uitedf

j

W

didicerunt, ficque, càm maximé fpecu-

|

N

I

'

Jati funt , fummé femper Dzo adhafe-

t

Punite

zunt , luculento nobis exemplo , quàm

bene confociari poffit przfentis D E1

Neng jp L

imemoria cum quovis ftudio pii homi-

ub? (

nis, Quod ampliüs argumento ad ho-

minem explico, ex quo claré patebit

Wil 1

intenfiffimo ftudio non obeffe a&ualem

etiam alteriusrei memoriam : unde po»

MATM

ino, injungi tibi à Superiore examinan-

&dam, & definiendam difficultatem

I"C.fdeme

m

quandam fübtilem ; & profundam, feu

"um) [

li

Sr'heologicam, feu Juridicam;aut com-

3 ü'-ldmm

Kmim'

!gotl'um, |

|

l

De elevatioue sméntis a2 Deum.. 499

dorertnd

initi negotium agendi cum vicinis flas

j San&iäf

umf

tibus in re majoris tnomenti, unde Mo«

nafterio vel ingens emolumentum, vel

hétclln

par damná accrefcere poteft : ponoeti-

yie n

am, quódSupetior inlaboris, ftudiíque

Xl

tui premium offerat; :& polliceatur il«

al

cientan

lud, ad quod aliàs vehementer tua pro-

pendent defideria , e. g. promocionenr

; comptl

quandám; aut licentiam fpecialem in»

ruiet J

vifendi tuos, vel conceffionem alteriüs

f in D*

tel àte defideratee, cibi utilis,& commo-

renenut)

di. Quo pofito; tuam convenio cone

ximdlt

Ícientiam, & amicé ex te quxro , am

] J

promiifz calis rei recordatio fuperves

f JOJ*ïlän

niens in tuo te perturbet negotio, aut

Áinti ) l

g

ftudio? Certé, fi tui loco refpondere

mihi concedicur, fine fcrupulo indubi-

yeno i

)

)

tanter affero; non folüm nullum te ex«

d p

inde fentire impedimentum, fed pro.

du*

moveri magis quodcunque negotium ,

g

j

& incidentemillam feu preemit, feu re«

] eXämiRn'

Cognitionis memoriam effe quafi fti-

jf

mulum, ut eó alacriüs tuum profequa-

f

ris ftudium, & commiffum expedias ne«

n;uW

u

1

gil

gouum. lta nempe fentire experiene

3

us

|

418

Pars tertia

I

tia comþellit, quá conftat ; femper eos

icu!m

:

effe diligentiores, quos aut proemii, aut

- p n

honoris fpes animat, quàm quos folius

fordnat

laboris trifte onus defatigat.

Si erga

f&tur,fed

zecordatio finis extrinfeci, honoris , &

m

promii; rei non raró vilis, tuum non

ioboni,

lUt aur

perturbat ftudium, quomodo illud pete

turbabit; aut impediet recordatio Dzr

X Dgr [a

qui eft finistuus ultimus, &

'mer ces tu4

slogg

magna nimis,

t gf

8. Nullumiigitur eft argumentum,

n qm

quafi res feria incompatibilis fit cum al«

m Q

terius cujuscunque rei memoria, & affe«

IY

&u , quemadmodum ab amantibus di«

Wristn

fcere poffumus, qui, etfi diverfa, 8 fum-

Nl'äm IUH

mé feria agant, amare tamen , & de re

UT

dile&ta cogitare non definunt: pari mo«

ts

do, fi veré amabimus Dxuw ; non diffi«

T ts

cile erit, recordari IIlius, imó ultro oc«

L

curret Ejus fummé dile&i memoria; &

ln fcm

ad ardentes amoris affe&us mentem

q&Um It

pié inflammabit. Verumtamen fateri

Vi

híc compellor, ut jam fum faffus, rem

lil

hanc imperfedioribus , & inexpertis

Pmþler qu

IT

oppido diffiilem; ut autem ea diffi

€ui*

ER

9

419

De abfivattione à S4culo.

fenpet

eultas ex parte minuatur, curandum

primó, ne, dum taleopus aggredimur;

m

quoltt

inordinatio aliqua in nobis predomi-

netur, fed potiüs pacato, ferenóque ani«

p

mo fimus : dein, premittenda eítintene

ho

tio bona, offerendo nos, & totum flu-

j tuum d

dium, aucaliud quodvis negotium pu£

joilliti?

yrdanoDi

ad Dzr laudem, proteftando contra fi«

nes alios, petendo auxilium, néque alie

t

am expe&ando laboris mercedem ;

quàm cum Doctore Angelico ipfumr

j umentü»

Dzum. Quod,fifiat non obiter, fed af-

)

fe&uose, & ferventercum expreffo a&u

g

aámoris in DuM , ipfa haec pia affe&io

nant)

lbzþ

etíam longiüs durante ftudio, aut alia

quovis negotio non tam citó termina-

g &

Jl

11*

bitur, neque facilé excidet Ejus memae

E

Päï

tia propter quem negotia noftra coepi«

y; 107

ii

mus , fi camen ita cepimus: &, licét

fró

uvf

non femper adeo exprefsé, quafi pez

)

mcmOIl

j

a&um reflexum Ejus meminerimus,

n

manebit tamen in virtute a&üs priorig

m

aliqualis, & pia propenfio ad Eum

ff

"U

propter quem coepimus, Huc pluri-

n

um juvar, fi quis in decurfu ftudii fuà

p e

j

Fape

"

| D

449

Pav teitia

|

hümjm

raptim, & quafi furtim ad Druw meti

|

tem elevet, fe Eidem commendcet, ftu-

Qüpdtong

jinon f

dia fua offerat , in difficultate opem ex-

pofcat, in profpero fücceffu grates red.

tb cellr

Mum,Y

dar, & Dguw propterea laudet, alióve

[

!

quovis motu pio amorem fuum conte-

lipr,

Quotidian.

fletur: qui a&us neutiquam impedient

n decur

noftrum ftudium, fed illud potiüs forti

quodam impulfu amoris Dg:, proptet

It

quem operamur , promovebunt ; & fa«

Ampie r

cient, ut cum profe&u fcientie creícat

Wt

& noflrum meritum.

RUox

.. 9 Minor temporibus aliis, nega-

Mi

Vite ob

tiísque pratendi excufatio poreft, quee

loc ipfo, quód minorem intenfionem

uT

M tdem

requirant, minus etiam pradicto exer-

citio impedimentum afferunr, . Tale

ll?r Af

ET

tempus eft, càüm exerceturaliquod opus

manuur , cui fine difpendio diverfiffis

10,?

m2 afpirationes, & confiderationes in-

lptatio

rermifceri poffunt, prout jamin parte

Wietimec

PO r

precedente cap. g. aum. g. hujus opu-

Ículi, memoravimus.

Qus ibidem

Vf

memorata do&rina non ad folos la«

lu &

D

D ftis !

bores mechanicos ,. qui, ut pluri«

mum

——

De elevatioste mentis a Deum.. 443

müm jàm defrerunr; fed ad quamvis o6«

Drw t

ml

cupationem aliam honeftam,; quz ca*

put non fatigat; extendenda eft : ut, fi

ateopt u

quis cellam fuam mundet, aut exornetg

[ïugmtemï

le&um , veftes, aut libros in ordinem

at 1

redigat , aliquid defcribat, & funilia

um

quotidiana peragat: in quorum omni-

m imp

um decurfu expedit; & convenit, pium

( r

interea habere cum Dxo colloguium ,

Dr, p

Eümque rogare, ut nos in conícientia

rebun

noftra mundet, ut animamnoflram vite

intia d

tutibus exornet, ut atniffam innocentiae

veftem benigné reftituat; utnosinlibro

j d

vita Ícribat: quales a&us prater ingens

pf

merirum jucundam etiam occupatig-

' i

nem talem reddunt, nec zzedium ingee

ao exï

nerant, nifi illis, quibus fpiritualia eme

m ?

nia delipiunt,

iigitt

10, Praterea, opportunum hifce

(io d

afpirationibus tempus eft illud , quod

Re[a[ionäæ

intermedium eft ad laborem , dum, vel

ab eo recedimus, vel accedimus: e. g,

, hujt [

in acceffu, & receffu à Choro, à cella;à

"

Muí&o, vel quando aliàs ab operema.

gis ferio aliquantulum «effandum eft;

3d fOIU' h'

$

&

T J;i"';u

445

Pais fecunda

Dui

& ordinarié nihil determinaté faclene

TAT 4

dum preefcribitur: ubi , nifi inexcufabi-

Mrpere

lemotiofitatis cenfuram incurrere veli«

hm

mus, tempus illud fru&uosé expendene

tifemim

gdum eft; vix autem fru&uofiüs expen*

DO

di poteft, quàm pia mentis ad Deuw

Auhomi

elevatione, Ad hocin gratiameorum,

Imüs: q

qui fübinde animarum caufá é Mona-

TOU f

fterio egredi coguntur ( idem fuo modo

eft de aliis itineransibus ) convenien*

( aritau's;lï

TVementa

tiflimé reduci poteft tempus itineris,

inaximé, fi tales foli fuerint: ubi vix,

Hs

[lgemlm 4

-

faltem fine tzedio, poffunt continuó ora-

xe vocaliter ; neque feria multa fempet

T Vite

ftM'mm

cogitare libet, vana, otiofa , & inutilia

non licet ; optimé igitur ii facient, H

MWIZI/;

N Qu t

iis afpirationibus, folitudinis, & itine»

Titslie

ris moleftias fibi mitigent; fi Deuw iti«

ID igi:

neris fui quafi focium eligant, pium

QUim

Pro]

cum illo colloquium inftituant, fe, fibi-

que commiílas Eidem commendent

]

animas, . Et quoniam toro in itinere

femper aliquid novi obviar, fi placuerit,

l, A]

novo femper modo innovare mentem

|

(

M.E [

fuámque poterunt variare devotionens

4

E.

Deelevatione mentis ad Deum.. 44.8

T

& nunc audito avium cantu in Divinag

.

m

erumpere laudes

*

nunc in tranfira

I

agrorum benedicere DEuw, qui ex pau-

j eXWdæ

cisfeminum granis leetas creat fegetes:

yofüstt

nunc in afpe&u arborum deteftari pri-

yisat

mi hominis lapfum, in quo omneslapfa

m

umus: nuncinter brume algores, &c

yfi M

frigora, rogare DEuM, uc mittat fuce

lumfiot

charitatis ignem in terras, & faciat eum.

qum

vehementer accendi , aut é contra inter

I ifinuT

&eflatis calores, & incendia quarere re-

jr; if

frigerium animze apud Illum, qui eft

coniY

Fons Vitee, & fufpirare ad hauriendas

N

celeftium gratiatum , aqnas in pandio

)fäf k W

de fontibus Salvatoris. 1a. 12.. Sic, mi-

j ii

hore cum tazdio, maximo cum fractu

lii

transibit, fi quis eft, labor itineris, &

3091 !

ipfa aeris inclementia tolerabilis erit,

K

li

quam propter DEuM, & animarum fa-

jront

W

lutem nonnunquam füftinere. neceífe

elt.

a

9 In/

11. Ántequam hoc caput conclu-

f üPl

uH

dam,notare oportet, afpirariones fimi«

d

vate

les poffe etiam interdum utiliter dirigi

a

ad San&os in Colo, ut videlicet etiam

T 6

pex

d4

Pays tertia

DT

pär nos laudetur Dkus in San&is fuis;

Qu a.

Pulchré id more fuo docet. Cardinalie

|

I

Vaj

Bona, ita fcribens : Cm folus flas , aut

77

dter agis, pro folatio tn« folitudinis focios

itolon

tibi a|James coeleftis cnrie cives, . Et primó

fiquomg

quidem ad B. Virgiuem accedes , & Eam

Aþ Aïldï [/

eum Arcbangelo Gabriele bumiliter falu-

lg

&abis, agéfque cum ipfa de 2dflerio nofità

li calicrml

Redemptionis, Deinde, queres diligenter

lii

$. Joannem Baptiftam, Pracurforem Do-

Diin

uini in eremo latentem , dicésque ei : -4t

Ltl

San&iffime, &8 Dile&iffne Amice [ESU

TT

€brifi Ioanues ; tuulta bona, 89 mirabilia

/

LIERS oj

andivi detes quomodo |is natus mirabi-

L

diter, E8 in mtero Matris fanlificatus :

H ey [

quam ftridà, & religiose in folitudine con-

LU þfm

syer(atus fueris, ne levi faltem cogitatioue

rj

vdh

peccares. Tum petes ab eo , quamdin, &

Wl

cnr in folitudine vixerit : quis ei minifira-

cdat

verit, 89 alia bujufmodi , andiésque iniis

litjg ]

ipiius refponfum rei propofite , & re[pon-

, hc 10

dentis Santlitati accomodatum. | Po[feas

OCIem J

ad Apoftolos Chrifti

rocedes, & duloia

l

Md

€on [ingulis inibis co

ognia, Peles d Pt«

p Hliy D

fro quotmado fieverit peccatnm funmn, i

UT

[

4

,5.

De elevatione mentis ad Däuä; 443

as

que cum eo in templum ad orandum , &

Qudii

afceudes in cenaculum, ut accipias cuin €o

hn

Spiritum fantinm.

Ibis cum Paulo. pev

emnia loca ad predicandum,

& qu&res ab

iif

v BP

€o, quomodo rapius fnerit in Paradyfum. .

un t

Ab Audrea pofiulabis , quàm fuavis juerit

ei crux : À ] acobo 2Majore, qualiter bibe-

yuiit

de:

ff

tit calicem paffionis occifus ab Hero

niif

[oannem intervogabis de fuo Boangelio, &

Divina Apocalspfis

flatiquetotins Eccle-

f

ie militantis, && triumpbantis.

Eodem

ii

71

modo cum cateris colloquia inibis, €9 di-

fcurres poftmodum. per. Cboros Matty-

n

TR yii

ein, Confe(forum, & Pirgiuum; in[ignioe

ves ex eisJalutando , & de virtntibus eo-

;

um fermonem infituendo cmm. af

277 d

emgogifilfïj

amoris ,devotionis, & imitationis. Huce

ufque Bona : Hor. Afcet. c.46, . 2. qui

i llv

haucdo&rinam didiciile videtur à mel-

,z's i i

7

lifluo Do&ore fuo, noftróque Bernar-

J

do, fic loquenre ; Licebit unicuique etiam

Jf5 en

boc tempore mortalitatis;imnc quidem Pa«

jifh li

7

&riarchas vevifere, umnc vero falutare Pro«

lii

phetas , uunc fenatmi imuifceri "d poftolo»

,

)À

t aunc AMartsem inferi Cboris , fed,

7) d

446

Pars tertin

Dudn

&9 Beatarum Virtutwa flatus, 8g man-"

|

nj

fiones à minimo Angelo ufque ad Chern-

Itapnofca

bim, & Serapbim tota mentis alacritate

ntia,

percurrendo Infirave, prout. quemque fua

i con

devolio feret. S. Bern. ferm. 62. in Cant.

8 f

I2. Suaferim autem ego przcipué

llampos

denlerec

viris Religiofis, prater hzec, piam ta«

lem interdum converfationem inflitues

Wt

re cum Fundatoribus facre Religionis

il

fuee , & iis , qui in eádem prae cateris

re]fquerir,a

meruére fpeciale virtutis, & fan&ae ob

JUstauf

ervantize encomium : ut nempe, reme«

dl

morando eorum fadta, & venerando;

d Dig

viros gloriofos, 09 parentes noftros in gt«

mw;&ü

neratione (na, Eccl. 444 ad eorum exem-

Ql

plum infpiritu fuo confirmentur, & ad

1 Rs

limilia agenda incitentur. Poreris igi-

Tl cen

tur tu, BENEDICTI Patris non dege-

Th

ner fili, convertere te ad gloriofum Pa«

l&um, [ew

triarcham tuum, eümque quafi invifere

ineremo, & difcere àb eo, adhuc puero;

quàm vanus fic mundus cum omnibus

Yaf

pompis fuis: tranfire inde potes ad hore

d

ridum vepretum, in quogloriofum, &

Wmltus |

eruentum de carne fua reportavir crium«

Ulgura l

phum

y

Deelevatione mentis ad Demhl 442

phum, tibiad exemplum,& doctrinam;

n n

ial Q

ut agnofcas , quid pro confervanda in-

nocentia; & integrirate carnis te facereg

às d

& pati conveniat. $, Gregoríius 2. Dial.

gt

C.2.€9 fegq. Exire dein licet ex eremo

6;,infanix

adcampos, ad montes, & colles, &&

Q P[æcipï

afcendere cum illo in excelfum Caffini

2 piamw

yem il

n

verticem, quzreréque , cur dile&am, &

fat longo tempore culram folitudinem

; gt

reliquerit; & , quid in Caffino egerit?

|pr o

Cujuscaufam aliam non audies , nifi ;

i lal

quód dile&us Dko vir ex zelo propa-

p

gandi Divini honoris fidem ibi preedi-

Lv

caverit, idola confregerir, & ftabilia ibi

rf

pro facro fuo Ordine fundamenta jece*

ayuman

ric. Ridere interdum potes infanos Dce«

yentur, o^

monis conatus; qui hunc virum ; onte

Bo d

aninunjuftorum fpiritu plemum, non Benes

; n r

di&um, fed maledi&um inclamavit, &

;loin[Um.þ

voce querula fe plurima ab co damna

quaf

b

pati, eft confeffus. Nonnunquam intete

j

Ü

du

J

)

j:

eíle vales fan&o illi Benedictumn inter ;

m o

«:I

& Scholafticam colloquio, quod intez

i

divinitus immiffa tonitrua, & corufca

priol^

fulgura per totam noctem protra&un:f

&

j

;avizm :

*

hu

4t

Par: tertia

| D

eft: ubi à magnoillo Magiftro tuo in»

telliges, quàm deceat tua, & omnium

li lott

Religioferum colloquia effe de Dzo, &

&

fl viar

thíoltio

1el giofo homine digna.. Expedit fub-

inde eriam confiderare Divinos in Be»

Wito,

nedi&o favores : ut; quód Propheta fue-

C

tit; & fcereta cordium noverit, mortuos

fufcitaveric , & ex multorum fententia

Yijb

non tantüm; fub u2 folis adio, totum

1 D

mundum confpexerit, fed facie ad fa»

ciem DEuM fit intuitus.. Denique, iri»

ll N!c 01

.^* (rin

g:edi eriam mente pores viam illam;

iuieris corufcam lampadibus, quá di-

" Qtriro

lectus Domino Coelum Benedi&us afcen-

m,q

Ub er

|

dit : Ubigratulaberis tanto Patri coeles

gimuüeam

li

0 Qu

em, quáà aeternüm nunic fruitur, glori-

DN

am: Interim veró, híc non omittes coris

La

(

dmm

m

templari eundem quafi te invirantem

ad eandem, unà fecum cum tot millenis

Iiünem

n

indifcr

facri Ordinis alumnis poflidendam Bea-

t |

titudinem , cum hac tamen expreífa

Mi

füs

conditione, fi pracepra facre Regulse

Pk&l il

lur

obfervaveris , fi ut dignus tanto Patre

à hilïlilio[ "

filius vixeris, & juxta praclara tot Sane

leem lg

g.

RT

&Qmm exempla vitaa tuam ordinav

- itl

i

yl,

Ti

De cleþationementis ad Deumn.. 449

;tb tubi

fis, Ita transire poresà vita unius San«

V omiut

) d D l

&iad vitam alterius, nonfine magná

confolatione tua interna; & majore tue

ypel f

inori

lperito.

opherdi

C APU T LL

rir mot

m feuttà

De uibusdam madis, praxin Divi-

ng Préfentia facilitantibus.

j

fii !

Nte omnia fingulariter haec doe

eniquo»!

.

&rina obfervanda venit, ut in

m il

iflo exercitio noxiam vitemus violen-

D q""'

tiam; que caput lzdere poteft, fed ma-

dihus

gis ftudeamus animo tranquillo,& pla-

yparnt

cido cum füavitate omnia peragere 5

.

lr

unde, hác in parte confultum eft, confte

)mi[(CS qu

derate nature fuse vires, imó & inclina-

ii

tionem propriam , fan&am tamen; nec

t0ï mllk*ll

indifcreté fe alligare ad modum , qui

lendamB

naturz fuz repugnat, fed potiüs am-

n 9^

ple&ti illum, quem quis coram DEO

:g Nj

fbi udliorem,& affe&ui fuo magis con-

nt? hu

formem novit. Erhsc precipué caufa

m tol' h

J

fuit, quód in duobus przccedentibus ca-

n or

j

pitibus aliquantó fufores in recenfene

[

. i

"

Pars tertia

Dui

dis particularibus afpirationum matés ij

riis fuerimus , ut videlicet confulatut

«t fed

interno faftidio, & fi forte difpliceat

LT

modus unus , pra&icari poffit alter,

Euml&(

Nempe , quemadmodum appetituum

teftate

in corpore furna eft diverfitas, & fiepe

Wtl

quod unius guftui dulciter fapit, idal«

terilis palato creat naufeam : ita paritet

h & lr

in fpiritualibus ufüvenit ; & per expe«

At hr

tientiam conflar, quàd fiepeunus deles

g

&abiliter operetur, & fatietatem percie

;UO,]' lol

ppiat ex eo; unde alter faftidium fentits

TM

& de inopia conqueritur : unde fit

T.

quód in iis, quz profe&um anime con*

il

cernunt, pro varietate Perfonarum non

Wt g

eequalis omnibus prafcribatur vivendi

H deffïw

norma, fed, licét omnibus idem prafti«

ts d

tutus fit finis, eundem tamen diverfi pet

diverfa obtineant media,

Sic ünus ti«

Uüm Fejhs

i [

! dl

more magis proficit, altet amore: hune

ul

fublifhiora folüm ad Ceelum atrollunt;

V dis

H,mmm j

alium communia magis À terra elevant:

rl

hunc compun&iva peccatorum recore

datio emendat , alium beneficiorum

Erædl&

üqy

Pgr memoria magis purificat, '

Quod

Hl

nor

P ——

De elevatioue mentis ad Deum, — 45

um2 &onfolüm in diverfis hominibus verifi«

qiilt catur , fed in uno, eodémque homine

.dii: videre eft, cui pro temporum, occafios

Mil num , & corporalis eciam difpofitionis

awis diverfitate diverfa placent : & nunc

us preftac lzetari in Domino;nunc cíi Pube

ij licano, zec oculos levare ad Colum. Luce

fi

!

i

; J

10. & fic de aliis devotionum generi«

4 bus loquendo: hanc doctrinam totam

m tradit aureus de Imitarione libellus; in

quo, ]. r. cap. 19. fequentia leguntur z

tatemp

lii

Expletis integré, 6 fideliter debitis, (i jam

siltra vacat , redde te tibi, prout devotio

m

yanin

g

iua defiderat. Non po(fuut omnes, babeve

y n exercitium s fed aliud ifli , aliud il

p

]

magis defervit, Etiam pro temporis con-

gruentia diverfa placeut exercitia : quia

ii

em pl&ïj'

e Ü

j

alia in Feftis, alia in feviatis mapis fapinnt

| ditbus : aliisindigemus tempove tentatio-

gicim

'

, tiis, &3 aliis témpore pacis, &8 quietis. -

mf

y

p

, lia,cimtriflamr,

libet cogitare ; €9 alia;

ynam

, Cimleti ia Domino fuerimus. Quilibee

g o

m

, ergo convenienter naturz fue operaris

)

(orti

pradi&óque ftudeat. affuefcere exerci-

pendi

if

40l

!

| tio &; fiquandóque vel diututnitate,

( ,

vel

451

Pavs tertia

| lil

vel ariditate , ali&ve ex caufa unus vel. "o

lls t

alter modus difplicere coeperit, mutua

vicillitudine tedium mitiget, &alium

lf ng

Raturz fuz convenientiorem affumat.

"tine

2.- Quod veró hac in parte inclina-

At

Aitqu

tio naturalis fuo modo fit confulenda,

€ui plerámque 'aliàs contradicendum

m,a '&jam '

eft; inde provenit, quia hoc exercitium

AJUdnoan,

exeo, quód debeat effe continuum, ali-

! qily

nptge

qualiter etiam facile effe debec , & fua-

ve, ut nimirum ipfüm operantem a

"iT

ampliora potiüs alliciat, quàm horrore

i "0Bmo

fuo abflerreat ; aliàs praxis haec nimiüm

Al

violenta foret , & confequenter vix diu

r

durare poffet; communiter enim vio«

"üter M

Jenta non diu durant, & non raró vo-

!!fgliüa) j

IT

luntas, quàm generofa aufu incipit,ram

ignavo poftea torpore defiftit, uti malo

pl

M

Q e&llm

Íuo experti funt plurimi, qui pié magigi

quàm prudenter majora fuis aggreffi vi«

l; n

?

ribus, graviori eriam lapfu ex difcretio-

nis defe&u fa&i fünt infames, ut notavit

"ts

*Mbe)

t

M. Antonius. apud Caff. Coll. 2. Cui

D

malo optimé occurritur, fi attemperatio

-We

W"'n [

fat; & tum naturg; tym hujus exercitii

[5

De elevatione mentis ad Deum. 453

; fecundàm prudentise di&amen ratio has

o

j

beatur ; tunc enim minor erir repuge

erit, i

nantia natura , & per contrariam cone

;e[, &Zlh

fuerudinem ipfa inordinatio ad fenfibi-

mll

r

lia vana, & curiofa paulatim decrefcet,

fopietürque ita; ut videatur quafi emor-

: conl'ulm,ï

tua; & jam ampliüs amare, & cogitare

uradice?'f

aliud non placeat , nifi quod fummum,

y o

& quód Dzus efl, neque naturam na»

,ntinllüm::-

ram per creaturas evagati dele&tet, po-

i

fteaquá in Do fe fuaviter omnia inves

yerdd

nifle cognoverit. Neque tamen prop»

um df

terea fuademus fe&ari in operibus no«

hat

ftris devotionem fenfibilem, quie com-

gt* muniter A(cetis füfpecta eft ; quia fuae

« 0 vitasifta; de qua agimus, non tam con«

p fiftit in fenfibilitate , quàm in animi

" incipll'ï»? promptitudine; que plurimüm valet ad

jl profe&um fpiritualem.

Dein, dum

uj fubinde improbatur fenfibilitas ; non

j Propterea excluditus omnis dele&abi-

jl litas, ut bene obfervavit Eufebius Nies

;es,llf""m. rembergius, ita; fr., fc, l. 6. c. 2 1. affes

" ! gens: Sínde in oimibus , que confueveris

a, exercere, deleationem aliquaum iuveni»

LE

jj

Pav tertia

n

D

ves deletiatio enim fervat operantem in lii

opere. Et bic debet tibi effe unns . im omni- lg,

us finis,ut te ferves perfeverantem delt- wyy

&abiliter in tuis operatiouibus , & €Xtf« iuli

ciliis.

tibust

3. Verumtamen, dum ifta dicimus! l

!l füc

Oportet eorundem occurrere etrori ; qui. ( j

jovialis nature cüm fint; propterea odt- jj

re; quidquid vel modicam triftirie hae i

bet fpeciem 5 unde ad eos virtutum [yj, ;

a&tus non multüm afficiyntur ; qui & fhmimpo[

viam purgativam pertinent, fed brevie àoi

]

ter ablolutis illis fublimiora, fuaviorás uj

& genio fuo gratiora appetunt, &, prO* d &

urde viris in via Unitiva perfe&is legle wj;,

mus; fummam protinus cum DEO 2* tj

imiliaritatem inire, & antequam à vitiis li

m

plené expurgati füerint, non nifi P8f ln

t

affe&us fublimes dele&ari in Domino

d

l

;

concupifcunt : de quibus jure optimo tnof

ir

dici poteft, quód lutulenris pedibusve* li,

lint ingredi ad San&a San&orum, qU! ij

priüs in limine fuos deberent emunca* p ,

ye pedes, & purgareaffe&us, Adquem y«

"Ity

à

Ís

ROT

errorem tollendum dico; non impr;'irw

|

De elevatione mentis ad Deum.. 454

erant:mf

bari quidem ex toto iftorum votum ut

malum, fed ut immaturum, nimise

n a

m

que praeceps: & hoc ideo, quia, licét

y, 09

hi tales interdum ad breve tempus fub-

limibus toti videantur immerfi affecti-

j

bus, fuccümque devotionis non mo-

dicum percipiant , eádem tamen ve»

TO

opt

locitate plerumque in priftinas ruunt

priie

imperfectiones , quá per modum tran«

o v

feuntis afflati, elevati funt furfums

yut; (

cim impoflibile fit illos ftabiliter fixos

effe Czlo, & DEO , quos nimis mul-

qt

Unde fatiüs

"

ta adhuc terre alligant,

eft, fervare ordinem , debétque mens

T .'F'

f f

noftra ita elevari furfüm, & ad fumma;

pe[ C&l tF

ut non oblivifcatur infimorum, ideít

um DP

Y

defe&uum eorum, qui nosà fummis

qui

Ordi-

gon?l

n

vel retrahunt, vel impediunt.

nande iraque funt primitus afpiratio»

ii D

ge d

nes noflrz ad vitee emendationem, ad

horrorem peccati; ad moderationem af-

,j

fe&uum, & diminutionem imperfectio-

r

y

"TA

num: &./fic paularim gradiendo magis

ií

proficiemus cum incipientibus , quos

J5

& vie

perfe&orgm opera ob imbecillitat

Lt

rium

&6

Pays tertia

Dl

zium füpprefiffent ^ Quod dum dico;

linilar

inteligi nolo, quafiad merosgemitus;

Thsidta

& lamenta converti quis debeat : minüs

fhtrano|

damno amorofam familaritatem cum

TEU

iDEO habendam , cüm & ipfe DEUS

JElBoni

incipientibus, & imperfe&ioribusnon-

M tim

nunquam fpecialiter familiarem, & be-

ln no

nevolum fe exhibeat, & eam fuavitatis

[0m )Q

fus abundantiam preguflare concedat,

f

quá intimos fuos amicos inrerdum pa-

J

Ícit, & exfatiat: quod equidem Is non

4 Nn

obfiante illorum imperfedione ideo fa«

i

Mi

ciut guflata Bonitatis fuee; & fpiritua-

m

lium deliciarum dulcedine, quse exfue

L

peratomnem fenfüm , eos fuaviter ad fe

itiom j

à mundi deliciis abftra&os alliciat ;

ts

prioris vitz faftidium ingeneret, & de-

L

teftari faciat indigna, qua priüs fe&ati

delfla,n

I

fuére folatia: & fic, fi penitiüs remins

Uant

Ípiciamus, ipfe DEUS ralia ad viam

Wmmo t

Purgativam ordinat.

Licet ergo, &

expedit etiam , dum in via Purgativa

CDEO

m lin

adhuc verfamur, familiariter agere cum

Dzo, qui adhuc in mundo pofitus; pec-

N

)!

Alltts

catores, & publicanos nqn refpuir, fed

amie

'Auelllamm

p

De elevatione mentis ad Deum.- 457

um df

familiariter cum illis egit, & manduca-

vit ; id tamen ita fieri debet , uté me«

)sgemiugx

ey: n

moria nobis non excidat indignitas na-

ratem d

fira, fed admiremur unà immenfam

DEI Bonitatem, quód ramdiu nos to*

j D

oribust

letet, tam longanimiter expectet , tam

3l'€m)& '

benigneé nos fulcipiat, & veluti amicos

y fint

tractet, qui mereremur iufté abjici, &

re cont Á

reprobari ob millenas iniuftitias nofte

148,

rerdum]

dem b"

4. Nunc videndum eft, qualitet

one t

fatisfieri poffit, vel debeatijs, quihoc

exercitium non quidem adeo grave exi-

.Kf

PlIIVJ

, que

flimant , fed potiüs magnum exinde

i

N

a

folatium internum percipiunt , folam

autem incufant memoriam , & conque-

, dlicà

yetety

runtur ; quód in fuis occupationibus

ordinarié non alterius rei, nifi quam

jiis o

traCcant , occurrat memoria, catee

qijs 1

j i

roquin optimé&e voluntatis, modó a&ua-

lis de DEO memoriz defe&us volune

cer &t

Pu[glllr

tatem languere non faceret, Quibus

j

efficacius remedium non fcio, nifi ali-

gefe Ü

quanto tempore in hac ipía materiafre-

Poüflmp

j

morie

lh

p

f Ü

qusnta:qm, & continuaturm me

pcel

€XCIe

458

Pars Lertia

Ded

exercitium ; cüm nulla re magis, quàm

Mi

ipfo ufu, & exercitio excitetur memo-

At Corny

ria, & exinde demum fiat, nos & fa-

l

l

ivino p

cilé , & continuó recordari eorum;

D Yeii

quorum vix ante aliquando memini-

tloti p

h

mus. Sed, ne videar petere princi-

RUFT

pium, & illud confulere ; pro quo

i'101afp

€onfilium exigitur, addo ; videri mihi

füt f

adjumentum optimum , fiquis percere

T

1a figna, aut memorialia ( non tamen

Wþ.lïlf.c

exotica ) fe ad frequentiorem de DEO

Haquædam

habendam memoram excitet. — Ejus-

modi remedium in confimili re;. a

eonfervandam fcilicerDivinorum mane

ferunc

'hï Wb I

datorum memoriamabipfo DEO Heb-

famolis

rais prefcriptum legimus, quando;

T Tim

dixit Domiunsad Adofen: loquere filijs If-

i dïbem |

rael, $ dices adeos , nt faciant [ibi fitte

Qon

Drün

|

brias per angulos palliormm , poueutes in

Va iny

eis vittas byacinthinas: quas , cium vidte

vint vecordentur -omuium. snandatorum

lp

n

ïm ill hab

Domiüi, nec fequaninr. cogitatioues fuass

i,[e a[iüd !

&5 oculos per ves varias fornicantes ; K

magis smemoves preceptormm. Domini fa-

Ht

$

;d?m ea; fintáue. fatffii DEO fuo.Num.t

ll'w

Wi

De elevatioue mentis ad Deum.. 459

Q qu'am

Superque vetba ex D. Hieronymo; no-

m

tat Cornelius , Judeos non folüm ex

d

Divino precepto;ejufmodi geltáffe fim-

( i

brias, verüm etiam ex motu proprio, G

T

ardenti Divina przecepta fervandi defi»

iere

derio; acutiffimas iisinfixiffe fpinas, ut

P ]

NU

fic non afpe&u tantüm, fed ta&u quo-

que; & frequentibus pun&uris Divinae

yidt

p*

pï

legis fibi refricarent memoriam. Corme

ponti

& Lap. iàl.c.. Eodé itaque modoextet-

et Ji

naquadam figna; & memorialia utili-

ter nobis ad noftrum 1ntentum fervire

j P

poterunt, utpoté, quód illa eque DEI

yyli

jnort

p

in nobis memoriam excitare valeant,

Hr

quamolim in Judais.

r

pE

)l

5« Jam autem quo

d adfigna attinet,

5 qu&l

Il

ea debent effe talia , quae ftatui noftro

j WW

congruunt: unde habere quedam fingu-

ginti H

l pon!"

laria in veftibus ( uti Tudais olim fuit

preceptum ). Religioos nos non decet,

ffb di

mgndaW

qui in. habitu noftro non debemus ge»

ftare aliud vel magnum , vel parvum,

jj

f

nifi quod facrae Regulee Authoritas prae«

mmuml

cipit; aut religiofa, in qua vivimus;

pur

Numxþ

coraunitas admittir. Omiffis igitur his;

j

uzi

qua

Pars tertia

460

T

quae inter nos exoricorum nomine ves

Ti t

niunt, magnam in primis habere vim

Ine

nofcuntur ea; quee moleftiam quandam

Hüf!lm, (

corpori inferunt, aut que aliàs ipfo fen-

iütinqui

fuíui, & confequenter eriam DEI ( fi

Drimi

nimirum hác intentione affumantur )

"iitpe

oblivionem non patiuntur : talia elle

It cond

poffunt appenfio crucis. majufculee €

Whtrim

collo füper nudam carnem , geftatio

Nb

cilicli , aut funiculorum é feris, &

equorum pilis vel circa lumbos, vel

i dliquid

"h qy

£irca brachia ; uti & mortificationes

alie, quibus San&os Parres frequene

fontrir

"m

tillimé ufos legimus, — Sed, ne deli-

BC

catioribus ipfa feveriorum rememoe

lffæc(m (

matione fignorum molefliam creem ;

UM

ad alia figna faciliora, & mitiora con»

mlmm X

vertor , uti effe poffunt imagines pig,

U ) )lit D

&is in locis pofitee , ubi ordinarié degi-

"uf

l

mus , aut frequentiüs tranfimus, utex

Ml D

earum intuitu mens habeat, quà fe ad

P ir

fupernaelevet, Inter ipfas autem ima-

At

' V

gines magna eft differentia ; illz enim;

,

quz pure San&i cujusdam figuram re-

piefeniant, adeo magnam movendi

& NI

vim

1 gm

l]a]

p

De elevatione meutis ad Deun, 46£

p

vim communiter non habent, nifi fint

dbue

imagines fpecialium noftrorum Patro-

u

norum , erga quos teneriüis afficimur s

pl

autin quibus fpecialiter affetus pius ita

exprimitur, ut ad confimiles motus nos

m Dd

Tomam

excitare valeant, llle ergo pre aliig

m

huc conducunt, qua Divinum aliquodl

st

T

myfterium, aut hiftroriam facram fic re«

Ihgeir

prafentant, ut fimul meditandi, aut pi«

faiis

um aliquid ruminandi materiam prze-

uthsi !

beant; aut, quz aliàs pio quodam affe;

ytiicad

featt

&u contritionis, amoris Divini, con«

tes It

f qve;r

temptüs mundi &c. funt notabiles. Et

gd u

hoc intendere videntur Superiores no-

] rgmim

firee Congregationis, quando in Conftis

m i

tutionibus precipiunt, ut in locodor«

n

ora t

mitorii ( idem eft de locis aliis patenti-

i P

bus ) fit ii loco congruo , & decenti Crux:

findt

confituta jufie maguitudinis, awt alía

us u

Ü

quedam infignis imago, que in oculos tran«

f

í

[j

(

Jenntium incurrat, eósque ad devotionem

excitet, Conftit. Congr. S. Jofephi c. 3.

auiemm

TA

Pun&o;- n. 6.

n

6. Alia figna effe poffunt loca quze«

fgn

"u

Vcügl

vis omnia , que -

fe quidem nihil fig.

,

3

nifi»

462

Pars tertía

D

nificant, fed ad hoc vel illud fignifican-

! Bülm,

dum fünt plané indifferentia,maximam

dem

tamen fignificandi vim habere poffunt

ff MA

pernoftram deputationem , fi nimirum

ltier

certis devotionibus noftris deputentur,

Bidem dq

& ira à nobis quafi confecrentur. Id

Atyirmy

fieri poteft per accuratam diftributio-

t]ifl.as «

nemlocorum omnium; in quibus com-

feilom :

muniter verfamur, ita , ut in loco quo-

fs exers

libet fpecialis devotionis commemora-

LT

tio fiat, feu meditando; feu ruminando;

Wv

aut raptim faltem mentem breviffimé

ilb

ad DEuM elevando. Hoc modo difcur-

Mer

rere potes, e. g. peromnia Chrifti my«

l'ïïïxmmw

fteria, eáque diftribuere per totum Mo*

0i in t

nafterium ; per omnes circuitus, & am*

Rs

bulacra, per cellas, & fcalas, & nunc in

lmlum (

hocangulo venerari Chrifti infantiam;

? oteR)ïe

in illo vitam Ejus fub Parentum iimpe-

Vi

tio abfconditam in Dxo; in hac fcala

écolo

potes eum comitari funefto Crucis pone

TUtre f

dere gravatum ,. in alterius fcalze fum*

mitatze fpeare Illum velut jam éCruce

MT

pendulum ;5 in triclinio confiderabis

Chriftum ultimam cenam cum difci-

,emm il

pu is

De elävatz'one mentis ad Deum. — 463

pulis manducantem : in horto veró aut

ügniäcan» |

maxllmm

eundem agonizantem, aut poft mortem

cum Mania füb fpecie hortulani famis

v

f nimit

liarirer converfantem. Idém eft, fi loca

kpmemm

eadem deputes pro devotionibus aliis ;

aut virtutum actibus : uti,fiin uno loco

'entul

dibut

elicias actum Religionis, & tua vota

renoves : in altero virtutes Theologi-

€as exerceas: in tertio, & aliis patien«

y lt

)mmemel:'

tiz, bumilitatis, refignationis;alianám-

[umilW 1

que virtutum a&ibus infiftas. Ampliüs

ita diftribui poffunt loca omnia ad ho-

reri

norem San&orum, colendo in uio Bea«

lo di

tiffimam Virginem, in alio SS. Ange-

chilit

"

los, in tertio Patronos cujuslibet loci

jus

fpeciales, &; fic de aliis. — Quali modo;

Íi totum circumeas Monafterium , dici

] & m]l?c |

l mfzntllm

poteft, te per tot diverfa quafi peregri-

nari Sacella; quot ubivis diverfa myfte-

nom

(!

ia recolere , & diverfas devotiones per-

j

C

folvere affueveris. Neque ad hoc mag-

ii

na, ut nonnulli forfan autumant, intene

( i

fio requiritur, fed tempore brevi;fi quis

A

tantüm aliquotles practicaverit, ultrà

c()l]fl

du

klx

etiam in tranfitu occurret ejufmodi de-

r

VOtiOe

P [15

U&

l,

464

Pays tertia

fümnor

votionum memoria, ficque bonà cogi-

Rnf

tatio mentem pravenier, quarm aliàs

Jcincipi;

inutilis , & noxia diftra&io difturba-

1et.

] Wcat:

ltifotm

7. Hic tamen notanter adverti de»

il x

bet; me talia non memorare; quaft po*

Ame,

ftea in hislocis, hzec fola femper rumi«

Dults 6

nari debeant ; funt enim ea quae híc ad-

[ derepæ

duximus, tantüm in defe&tum aliorum

0 A

piorum motuum: utnimirum, fi forté

Mi

mens noftra San&is fpeciebus non effet

EPT

praeoccupata, fed vacua, his modó alla-

ffWiter,fe

tis repleri poffit: quod , fi autem jam

prlüsaliis San&is imbuta forec affedi-

N W

F ts

bus,continuari iidem falubriter poffunt.

Interim expedit, ut jam monui, habere

TUm of

in promptu devotionum, & piarum co»

j PZ"]CU]&H

ht W

gitationum apparatum pauló uberio-

rem, fubindéque, fi opus, & prudentia

"Rn

fuadeat, fervare viciffitudinem, & nunc

"? 05 n

cum Dzo, nunccum his, vel illis San-

BDE!*JS [

f?lmæm[(

&is familiariter agere : quà alterna de-

votionum varietate redditur hoc exer-

!l

citium fuavius; cüm econtrà, fi femper

li

lt

unus idémque fervetur modus, pericu-

qfy

l

lum

De elevatione meutis ad Deun.. 46$

lum nonnunquam fit, ne idem diuturna

Qu

T.

um d

continuatione , & confuetudine defipe-

reincipiat, Dixi, fi opus, 9 prudentia

dl

fitadeat : quia, fi alicui pro fuo profe&u

uniformis modus conveniat, eidem in»

d

qu

fiftere poteft nec variare opus eft, ma«

, qua

iT)

Ximé , quia nonnunquam nimia, aut

o u

multa exercitiorum diverfitas vagam

u£ hlhï

reddere poteft devotionem noftram.

nE

8. Aliud fignum rememorativum

ll'n;fI l

multis familiare eft, & laudabile, affue-

gnond

Ícere ad quemvis hore pulfum eleváte

,

breviter,ied ardenter mentem adDEuMe

qucem

lve per precatiunculam vocalem , five

orer m

M

per tales actus, quos ad profe&um no-

t po

li

firum efficaciores novimus.

Plura ia

li

M

fUl y

particulari figna adducere, non eft opus;

fienim voluerimus, & veré DkuM ama-

o

lö x

verimus, ipfimer excogitabimus mille

1 Pru g

modos; ne unquam 6 mente noftza no-

yertt

p

bis Drus excidar ; fed ut magis femper

gl

cum amaro interné colloqui;& familia-

J

titer cumipfo agere poffimus : at veràg

hocexe'

fi voluntas languida fuerit, neque mile

f m

d

r

lefgna fufficient, — Cerré; f quis cogi-

ls

j

tande

n

466

Par: tertia

1]

zando de rebus temporalibus, & quaftu

: Bhrar

pecuniario toties ditior evaderet, quo-

inda

ties de augmenro divitiarum cogitaret ;

It g

is profe&ó, f1 forté oblivionis effet pe-

t g

ziculum , innumera fibi pro excitanda

(ifi

divitiarum materia ftatueret figna, fzepe

&tl o]

etiam ridicula , & fufficerent ad hoc ja*

lidiny

centes in terra ftipulze ; ramufculi, ftra-

Ti

minis culmi; nunc veró, quando de

1j, D?U

profe&u fpirituali agitur, quando cogi-

Imtloche

tando DEeuw, & de Dgo veré meliores,

Tm, IU

& in fpiritu ditiores reddimur, nimis

j Oriamuf

facilé negligimus, & memorata figna

?mls, qu

velutaniles conceptus deridemus,

m f

lf ht Ti

CAPUTI.IV,

Ym noöi

que hüc l

De colenda fpeciali ProfentiaChrifl

in SS. Evchariflía.

Ug

lit ferm

1. Um hícde Divina Prafentia agi*

d

mus, oportet. non oblivifci [pe-

Ercf

cialiffime illius praefentize in SS. Ev*

Mir, i

chariftia, in qua vifibiliter nobis pre«

Vr

fens eft Dgus nofter.. Et hzc eft fpecia-

teras

lll o[lm

IT

-ïlis illa gloria ; quá fupra gentes ce

po

2

De elevatioue mentisad Dewn, — 463

T

gloriari poffumus nos Chriftiani: quia;

at Qu

uon eft alia uatiotam graudis, que babeat

cptisi

Deos appropinquantes [ibi, ficut DEUS

d

nofter ade[t nobis. Ecclef. in Fefto. Corp.

exaui

Chrifii.

Gloriati equidem funt temue

1ügï13afæ?

lenti olim Babilonii , & inter pocula

cadltt

laudárunt; Deos futos aureos , €9 argene

u&üli) R!i*

teos, &reos , ferveos , ligneäsgw, &6 lapi.

TOU

deos, Dan. g. v.4. Sed gloriati funt in

x

fimulachris, & operibus manuum fuae

:E meliom

rum , nos autem benedi&i à Domino,

gloriamur ineo, qui eft Dzus vivus; &

1l s "i,mi

yoriti l]

verus, qui fecit Ceelum ; & terram, &

fedem (uam non ita fixam voluit in Cce«

lerus

lis, ut non unà etiam eandem commü-

nem nobiícum haberer in terris,

Ne!-.

|V,

que hoc tantum beneficium reftrinxit

ad loca certa, & pauca, fed reperiri. vo-

"

luit ferme ubique; 1n omnibus Chriftia.

)[æ[entiüff*;

ni Orbis partibus. in quavis Dxo facrae

ta Ecclefia, ut adeo in cetto fenfu dici

oblivi

(il!

1

;

»poffit, majorem nobis nunc viventibus

; i

fieri gratiam in SS. Evchariftia, quàm

!

j

; no [

aliis o/im viventibus, quibuscum Chri-

"u Cn [P&

ftus realiter converfatus eít in terris ;

a

l

:

us

tunc

X

T6$

Pavs tertia

,1 D7

tunc enim certocircumfcriptus fuit lo-

hfusun

Ánsfüre

€0, extra quem invenirinon potuit: &

üpfa Ejus Mater amiffum ubi quateret,

hg

hafit, & neíciit, quzerens fruftra inter

Ariejusi

cognatos, & notos, quem tandem non

'um]ocy

nifi poft triduum invenic in templo in

ttttiend

Hierufalem: Luc& 2. Nobis autem nec

(f e

ambigendi locus, ubi fit, nec, ut inve»

Omonem

niamus , infumendum eft triduum,

lt q

quem quafi Inquilinum nofttum in

Qiixdo m

propinquo novimus , & quávis horá

mUd&, Ü

COHVGDiIG, & adorare poifumus. Fecit

Huria, t

hoc Dzus, & tam propinquus nobiseffe

VC p

voluit ex fuperabundantia infinici amee

zis fui; ut & homotanto Dkr amore vi*

üm, d

&us, amoris vices rependat, & ubique

AU nor

cupiat effe cum Dko, quem videt, tam

M

gratiose, & propé velle effe c homine.

ii

2. Verüm, quod in homine tantis

firem Mi

gratiis prevento deteftabile elt, unde is

Viaiman

ad majorem charitatem deberet accene

füüty r

di, inde eft negligentior, & ob frequene

Vs car

tiam tantum beneficium minüs eftimat;

mmibus

quod zeflimaret magis , fi ipfum minüs

'lmdm y

fxequens effer; enimvero, fi in unico

ibrhr

^ hujus

L

Declevatione mentis azï 'Deumï :

469

w — hujus univerfi loco, ira vifibiliter prae-

puic

fens foret DEus , quis non, vel modice

in Dg1 amore fundatus, beatos diceret

1

nl a

lociejusincolas? Quis non afpiraret ad

eum locum, cenferétque , longe majora

andem

emetienda terrarum fpatia , quàm olim

j IBMPW.

emenía eft Regina Saba, ut videret Sa-

c, u

lomonem Regemin Hierufalem? Nunc

autem, quando ferme ubique eft Deus,

| il

ridu

quando nulla obflant viarum income

goftrum

hv

moda, quando nulla trajicienda funt

W

maria , nullze fuperandz alpes; multi

lmus:

j 000

nec pedem movent ad adorandum in

tanta propinquitate DEuM Evcharifti-

yinii

cum, Imó , ranto languore correpti

n

funt nonnulli, ut non nificertis, & ab

T.

n vldcb

[]

Ecclefia praeceptis diebus affiftant Di-

vinis, ibique fatis tepidé adorenr falu-

; cuhomlü

mf u

tarem pro falute mundi oblatam Dgo

victimams; de cetero veró parum cue

dc 61*1 u

rant , ucrum poftea uno, vel diebus plu-

gt

tibus carear, aut non careat Dus ado-

vt

ratoribus fuis.

In

u

os proin meritó

j st

quadrat querela illa

b

ivina, aut potiüs

[um Dd

íi

exprobratio expreffa apud Jeremiam:

J

W

ne

476

Payrs tertía

: Dui

Nauquid folitudo fa&us fum lfradli?

äöm'curan

Quare dixit populusmenus : non veniemns — way

ultra ad te? Jerem. 2. v. 31. dumnimi- g

rum à pluribus Chriftianis curritur ad .. ijb

fora, & compita; & folus relinquiturin ^ (iy; ;

remplis Deus: dümqueinveniturtem- — li gj

pus multum , & frequens agendicum Jl

mundo, pretexitur falfa excufatio;

T

quód non detur hora ad invilendum in

lm ing;

facra aede Dkuw noftrum,ac Dominum.

& Dro,

Quid veró dein mirum, fi Dzus; quando

,(ml)lwrumi

tam modicam videt haberi füi curam,

Mntyig)

jufté eos derelinquat , à quibus & ipfe;

l hefpi[e

ac fivilis effer, relinquirur , imó con-

A qq

temnitur ; contemptum enim fapit; fi

bl'[an[, ft(

quis amici à long? venientiscuram nul.

n debf(u

lam habeat, & quafi non adeffet , ad

Fl

quosvisalios magis convertatur, quàm

[ö hAlC [

ad illum, quem fui causà longum fufce-

QUi Diyi

pifleirernonignorat. — Quomodo ergo

d g.

id fentier 1pfe Dzus, qui é fammo Coe*

L

Qe

lorum palatio ad infimam hanc mifer

[

horis [

riarum vallem, ad nos, & noftií causà;

E

& in bonum noftrum venit, fi videat

Qüine

ha;g

pmnium aliorum magis; quàm fui

beri

fl

Deelevationementis ad Deun.. 47

beri curam, & apud multos omnem ve-

; f

j t

nerationem confiftere in ardente lam-

dumait

pade, que & fenfu , & ratione caret ;

aumcd

abfentibus interim é templo iis; quos

linqi

& (ana ratio, & obligatio , & propria

falus deberent movere ad adorandam

reninute

at

Divinam Prafentiam.

eyoli

3. Videtur hecmultorum Secula*

tium incuria , feu negligentia aliqualie

jfendn

ter DE o compenfari per induftriam

. DomlRUïl

multorumEccefiaftici Statüs hominum;

gis q

& maxime Religioforum, qui; cum tan-

fui u

to hofpite familiariores func, & non

linS&xiïä

tantüm quafi füb uno te&o;cum ipfo ha«

II imo.mj

birant, fed corporali quoque preefentià

um i

fua debirum Ei frequenciüs exhibent

giuram

venerationis obfequium. Praecipue ve-

adä!ïeï ) 12;

rb hic commendandi funt Religiof i illi,

u f

mui Divinisin Choro laudibus funtad-

ygur ulü*'

di&i, & ex vi Inftituti fui pre aliis diu ;

uomodof

fümm'"

noctüque non una, fed pluribus vicibus,

& horis convocantur ad laudandum; &

LA

adorandum Divinum illum hofpitem ;

cui in templo cummillenis Angelis af-

fiff» ü

D

ervie

p

g

Gihmt ; & velut fideles famuli deft

unt,

Em

47

Paf: tertía

Dui

unt , iisque amoris affe&ibus eum hic

venerantur in terris , quos in seternum

Mpot

10 iet,

continuabunt aliquando in Coelis.

4« Verüm licét hoc ita fic, & Reli-

tYc(oltn

qndo al

giofi in hoc (int commendabiles, quód

frequentiüs venerentur Divinam in

iafb

templis Przefentiam, & a(liftant diu,no-

15 lr

I chari

&üque ante Dominum, fi tamen illi fo»

lo eo tempore, quoaliàs ex vi Regule

N g

Itt, p

fus tenentur adire Chorum, velint in«

Darem

ferviretanto füoHofpiri,nec alia fpecia-

lia fibi tempora feligant, multum lau-

"s

dis non merentur, cüm hoc non adeo

^ iartea, g

magni amoris fignum fit ; communis

Itl «

Rgmm, l

namque eft omnium perfuafio, eum;

qui veré, & ardenter alterum amat ;

Ytmen

non effe contentum quovis amici oc»

fün;venfre ,'

f f

curíu, & alloquio, fed exquirere fpeciae

lia tempora, & fpeciales horas , quibus

MY

d& "

liberiüs liceat cum amico agere, & ma-

jori confidentia exprimere internum

Mul fin

affe&um cordis fui,

Imó, fi non con-

n f

temptum, minorem faltem aeftimatio-

"s

nem fapit,, fi quis amico non ultro oc-

Tuthi

r

cumat, fed eundem expeátet eo fokim

tei«

W"thiem

L

|

*

- Deelevatione menfisaä Denn. 475

Ti

tempore, & loco ; quo,

& à quo abeffe

Eu

nor licet.

Pari modo, fi

Religiofus

ydls

tunc folüm occurrere velit Chrifto fuo;

f][, &Rih*

quando abeífe non poreft , parcus ejus

bilCS,q "

amor eft, qui juxta obligationis termi«

jvinam !

nos reftringitur, nec adultronea quae-

atj

dam charitatis officia præRanda ame

menil

pliatur, & extenditur, Certé, qui ver

Ü RCEUFZ

amat , ingeniofus eft, & ut fuum amas

d

to amorem probet , fuffuratur ad. hoc

;aliafptfü*

tempus, & horam, excogitat convenie

lm

endi artes, tentat fubinde ardua, & pe-

ocmond

riculofa, quemadmodum de Jonatha

qumm?

legimus, qui, càm amaret Davidem ;

jfo, 9A

nec tamen metu furentis Patriseundem

riifri :lmïh

convenire auderet , aftum excogitavit,

! amici Of"

& ja&u fagittarum trium de ftatu rei

lod

Pe d

fuz admonuit amicum: quibus colle-

yos, d

&is, & per puerum in Civitatem relatis

efo

occulté fine arbitris convenerunt invie

; j

cem flentes, & priora amicitiz foedera

TOA

renovantes. 1. Regum 20. Quanrüm

æmmam

igitur Chriftus prae Davide eft amore

T

dignior, tantó ftudiofiüs indaganda eft

conveniendi, & cum Illo amicé agendi

OCC4s

474.

Pars tertia

Dids

occafio , quaritüm fcilicet ftatüs noftri

lil f

ratio; permittit , & falvá Obedientiá

r (

poffumus ; fecüs namque, fi obflarec

tültorum

obedientia, aut Conftitutiones regula- . r

res aliud requirerent, talis malé ageret,

lple

& vitiofam fingularitatis notam incur.

fs

1erer, nec placeret Dgo przpoftera de-

U Ht

votio ,

cui prze omnibus placet fandia

TU COI]

Obedientia.

Lomy p

j. Damnatur. igitur fingularitas,

qï"i" f

commendatur tamen devotum earun-

D I

dem perfonarum ftudium, quze femper

Volhcef

cupiunt Chrifto fuo effe quàm conjun-

Ldity.

&iffimz : quale exemplum imitatione

m' o'mml

digniffimum legimus de quibusdam

"Ils cor

Monialibusfacri Ordinis noftri in Gal-

lia, in quarum Monafteriis perpetua

i Q

SS. Evchariftize adoratio ita obfervatur,

] uf, qm

ut omnia diei no&tísque tempora accu-

lts

ratiffimé diftribuantur , ne ullum moe

W y

mentüm fit, quo fuas adoratrices non

at

habeat Omnipotens in EvchariftiaPrze-

| mn&()ar

fens Dus. Bszel. in Bened. Rediv. ad an-

u d

num 165 3. €9 165 4. Ex duplici autem

imhuc,

ne inftituta fuit 1fta devotio ; Primus

AMoyins

fUiI;

De elevationeentis ad Deum.. 47 5

ls n

füit, ut fpecialis, & debitus cultus exhi-

beretur Chrifto . Amanriffimo piarum

Ob

f ol

animarum Sponfo. Secundus, ut repa*

ii

rarentur omnes Irreverenidise , injurle »

d

& blasphemiz, quibus quotidie ab im-

um

piis hujus venerandi Sacramenti hofti-

3poüeraät

bus, & Hazrericis gravifiïmä offenditur

Dzus. Confuerudo ifta veréfan&ta eít,

jl

& omni preconio digna : nec dubium;

pl

quin fpeciali favore benedicat Dxus &

locis, & perfonis illis, ubi, & à quibus

tum eit

"I

adeoinceffanter, & amanter adoratur;

& colitur. Interim , quia talis confue-

ml

tudo communiter non eft in ufu, nec

imiut

ubivis commodeé introduci poteft , fal-

uiid!

tem pro augendo Venerabilis Sacra-

juiin o

menti cultu inprimis eó laborandum

j p

eft, ut, quotiescunque aliàs'de more ac-

cedimus templum, in quo affervatur ve-

ao 4

yllum

rum, & vivum Chrifti corpus , id íem-

per fiat praemiffo vivze fidei a&u, cum

rauie

jl

adjun&o ardente charitatis affe&u, pro-

rl

ut híc decet fieri ; eft enim Sacramen-

LA

tum hoc, qemoriale precipum Divini

)pll

"T

pyn

4inoris: convénit ergo , ut eriam ex

"

parte

lif

476 ;

Pars tertia

l

parte noftra fit , & correfpondeat recls.- lu

procus amor; non qualiscunque; fed

t f

pracipuus, füblimis, & excellens. Po-

ünexe

teft autem talis a&tus convenientiffimé

* vol

à nobis elici in ipfo templi aditu , ita

M ama

quidem, ut non tantüm formemus pre.

mim Reh

vié intentionem bonam canendi devoté

t f

laudes Divinas, fed unà vifitandi, &

ml fempm

venerandi DEuM Evcharifticum omni

iundj

pofibili amore ; quo dignus eft: que

Fbmy

uplicata intentio plurimüm promo-

M

vebit devotionem noftram , faciétque,

"n

ut eó attentiüs Canonicum noftrum

j']sl l

Penfum perfolvamus, fi viva fide credie

MT

derimus, ftare nos; & pfallere in con«

Wtem füh

fpectu fummze, & tam nobis propingue

*l

Deitatis.

Mtdo ao

7. Quasnam autem pro fpeciali, &

T e

ftequentiore vifitatione Venerabilis $2«

fl Qtqqy

cramenti in particulari feligenda fint

"t deyo

tempora iis, qui aliàs fzepius per diem

P

interfunt Divinis in Choro Laudibus,

üfaïiUm j

non facilé determinaverim, eà quód

M

pro diverfitate occupationum, uni plus

It

temporis füperfit, quàm alteri, ut proin

n

At

|

l

De abftratione à S«cnlo.

477

du

nihil certi preefcribi valeat.. Verumtas

men fidenter affero, nulli ad hoc tam

gl

]s D

pium exercitium defore cempus, fiquis

nientl

feríó voluerit, & Evcharifticum DEuM

veré amaverit, quod inde oftendo: aut

L aditu l ï

enim Religiofi funt tepidi, aut funt fet-

nemunt

endi t

vidi: fi Religiofi finr cepidi, fufficiens

illitempus frequenter inveniunt con

fiandi

um (*

fabulandi inutiliter, difcurrendi otiosé

g d

perdomum, legendi curiofa ; quaero aue

tem , an non tales illud ipfum confabu-

m p

lationis, & otii tempus meliüs, religio-

, hi

fiüs, & confcientiofius infumerent jnvie

m nl

fendo, & adorando corleftem fuum ho«

J hi

Jere n

fpitem fub vifibilibus fpeciebus in Ve-

nerabili Sacramento abíconditum ? Lo-

p spiij!

quendo autem deiis, qui ferventiores

funt, & religiofiores , nullus ex eis eft,

) fpeddiil&

qui occupationibus fuis non intermi-

rbl

Íceat devotiones quasdam privatas, re*

figena

citando aut Curfum Marlanum , aut

us Pcf dlf

Rofarium , aut. alia tra&ando exercitia

La

devotionalia, que omnia ordinarié ta-

$)

qhh

lis in cella fua peragit, aut recitat, recie

n yip

u&,

Y0

,

mu;us fine magno incommodo aeq

aut

j

478

- Pavs tertia

Dl

aut magis ferventer, fiid in templo co«

hum Ch

ram vilbiliter Praeíente DEo faceret. hd qi

Occafiones aliàs in particulariadducere imuif

noneft opus; quia volenti , & amanti

klis f

nunquam deerunt;nolenti autem, & in

ludrari

Dx1 amore tepefcenti tempus. nullum

Iflldis, li

fuppetit

Interim illosego Religioqugmmde]idm

pracipue laudandos exiftimo, qui ptie. [in, i

mo ftatim mané recurrunt. ad vifibile mijj,.

seternze Deitatis Tabernaculum ,. pez. (l yj

uinrque benedici toti diei fuse, cujus lii

particulas omnes, ab aliis occupationi- j

quolj

bus liberas, confecrant fuo in Evcharis. ij

EUY

ftia Dile&o, finitóque die non przfue hgj

munt irecubitum, nifi priüs Eidem va«. jrjjy,

ledixerint, & quieti füae benediciab Eo. lil

humiliter popcfcerint. Quae ominia fie. lly, "

ne ingenri interno fru&u non tranfeunt; pinquam

prout nullateaus dubitandum eft ;

l.

7. Enimvero, nifr DEus fpeciales . t

gratias fuisin facra Evchariftiacultorie. üifr,

bus; & adoratoribus conferre inteudif- fs

fet, non ille adeo frequenter in.quoviS g

]

Chriftianitatis angulo reperiri voluif- 15j

al

fet, ad fpeciale ícilicet folarium ome

fhion

ni

l

De elevatioue meutis ad Deum, 479

nium Chriftianorum, quod ideofpecia-

ml

yco fati

le eft, quia fpeciales etiam favores ibie

dem confert Omnipotens.

Audienda

at

, (

de his eft illuminatiffima, & Divinis

illuftrationibus clariffiima noftra Ger-

al

us nml.:l

trudis, quee, intellexit, quód quoties botmo

ol

citm dejiderio, €9 devotione infpexerit bo-

fliam , in qua latet corpus Cbrifti facra-

n0, Q

T

smentaliter, toties meritum. fuum anget iu

Cclo ; quia eternaliter in futura Vi[ione

culunl j

ut; Ü

D&I tot ibi fpeciales delectationes allu-

deut, quoties in terris cum devotione, &

gccupälïf2

defiderio infpexit. corpus Cbrifli, vel etiam

jinfre

vellet videre , fi poffet, cim vationabiliter

cnnp

j

impeditur. 1. 4. Inhin. Div.piet. cap. 2$»

g Eittn

cnedlcl í

Multüm ergo gratiofus eft Dgus erga

i

illos , qui & corde, & corpore apptro-

T rl

pinquant ad Dominum.

on rl W

$. Ut veró minore cum tzdio ,

dum o

«

quod in unius; ejusdémquerei, feu exere

ul

citii frequenti reperitione facile fübree

rii

n CU[[V

pere folez, noftra procedat devotio;

qe

prout in przcedentibus de praxi Divi-

erim q

nz Prefentize monuimus , ita hic pro-

eriii

y

vidé monet Cardinalis Bona, & fuadet,

jacio

vVatia«

Pars fertia

4$a

: Dei]

variare fubinde motiva, ob quae facro-. amilj

fan&um Venerabile vifitamus , nunc

Ql lonn

unum,nunc alterum affumendo. i2 Ho-

tal n

vol. [cet. c. g. $. 2.n. 3. Poteris igitur

lldicqm,

interdum ad illud accedere in. recom-

51 bt

penfationem omnium injuriarum , &

Alttorrem

negligentiarum; quz huic Sacramento

^^ dütc

inferuntur ab Hreticis, aut comittuns.

liDomin,

turà tepidis Catholicis : quodipfumin-

1 dor

terdum facies ex ea intentione, netan-

lidlfen

tus hofpes fit folus, & ne Is Religiofis

UmObened

quoque exprobrare debeat , quód fua

Wittdas

illis pracfentia vilis fit, fuísque etiamine

idirer

ter illos careat adoratoribus: Alia vice

? Dg

illuc ibis utcum SS. Angelis, invifibi-

1,0uj)

liter ibi Preefentibus, DEuw laudes, eo*

Biediunn

zum Choro te immifceas, & quafi unus

U

ex ipfis Diviaum Trifagion decantes:

m i

Exultabis nonnunquam coram illo, &

À nOïam

in Domino gaudebis, quód tam propine

"gf

quà Dzttui prafentiá frui liceat, & ad-

Sl

Vttrd

mittaris tam propé ad Thronum gra-

a

£iz, coram quo curvantur, qui portant

npm n' 7- 1

Orbem: füfpirabis. fübinde ad. ipfum

f

tanquam ad Fontem grajarum , com*

mulns

Ttm lx

- Deelevatioue mentis ad Deum, . 481

bquit

municabísque fpiritualiter : cures quo-

que nonnunquam ad Chriftum tuum;

mus, X

yendodt

ut ad Patrem , vel ad Magiftrum, vel

Poreii

Medicum, vel Judicem, vel Confolato-

rem, prout nempe flatui animze tuz,

rem

juriamm»

aut torrente voluptatis ebriz, aut atlli-

&2 aut compun&z, aut aridae magis

; Sacrati

vt conit

in Dominoexpedire videbitur. Quod;

uodiptl

fi dein devotionem tuam compleveris ,

illud obferves velim, ut femper in recef-

jone, IH

fu tuo benedici tibià Domino poftules,

] l

nec recedas, nifi cum pia fiducia; quód

L qum.'

benedixerit tibi.

qe a

9. Denique ad confolationem eo-

ys: Al

rum, qui bonz quidem volunzatis funt,

d

impediuntur autem vel morbis, vel fuis

M Juicit

—

l

| quaü""

eccupationibus , quó minüs frequenter

ipfum Divinitatis facrarium adire poí-

p draim

fint, notandum eft, folis etiam piis de«

"m

fideriis, & affe&ibus juxta revelationem

qunt

S. Gertrudi factam, | Evcharifticatum

;licet

gratiarum eos polle fieri parricipes,

o

fupra n. 7.. Unde bene, & fan&e facient

.,ql

me

tales ;fiimitentur magnum illum Pro-

l 4

phetam Domini Danielem; qui in cap»

amm!

b4

tivie

I

482

Pavs tertia

| Dui

tivitate Babylonica pofitus , feneffris — n

«55

apertis in cenaculo fuo contra Tern[alem

tribus temporibus in die fietlebat gema

Ntläepiüs

'yjs (l

fua , 9 adorabat ; confitebatirque coram

iDEO fuo. Dan. 6. & ita 1id faciebat in

fitdls o

lifcinog

&omo fua, quod facere non poterat in

Hierufalem in monte Sion.

Pari mo:

tll d

go, poffumus etiam abfentes ita nos

eonvertere;& ipfo quoque fitu corporis,

0"1)!1 /y

feu; quod principale eft, ardente affedu

adorare praefentem in templis Domi«

li

num, & ca facere omnia, quaefacere*

Ok

mus, fi penes nos effet, a&uali noftra

?

Ü

Præfentiacontcüari Dzo amorem no*

Witetium

fixum. . Id ipfum faná? pradticare licet

Tüüt;qua

iin quovis itinere; feu, quoties aliàs oc-

Md

eurrit afpetus talis Ecclefize, in qua ve:

t

ls i

yzaciter affervatur corpus Domini. Non-

IP am N

nemo etiam pié fuader, ut in cellis no-

Vl lpfu

firis, vel alibi, dum foli fumus, vel de-

l] ünmy

ambulamus, nunquam obvertamus ter-

Wi p

gum loco illi, in quo affervari novimus

Wrintene

Venerabile Sacramentum. Queze devo-

l tide

tio etfi videatur forfan quibusdam mi-

Qipity

noris gonüdc:atiopis, bona tamen e ,

Md

y

'De elevatione wentis ad Deum.. 483

& confervat mentem nofítram in pio

y,

erga SS. Evchariftiam affe&u, facítque;

OL

d p

ut iepiüs convertamur ad Dominum ;

cujus falutarem memoriam nobis fane

jingtt

&a talis confuetudo refricat, & Ejus ob-

i hia

livifci non patitur.

Plures modos fua

ynputé

n Pma

cuilibet devotio fuggeret.

enter t

CATUT Y.

ficant

Omnibus attionibus noftris pramit-

ydene

tenda eft bona inteutio.

[ llS y

Oftquam de continuo exercitio

u

! quæm

1. P

Divinz Prafentize egimus, ad

aüug]i n

materiam de intentione nunc digredi«

mur, quaetam arétam cum priori habet

;a&ifäfe'g

neceffirudinem, ut, fire&ta fuerit, eadem

gj !

potiüs , quàm diverfa dicenda fit: per

M

ipfam quippe veré DzuM refpicimus ,

po

g^

& ad ipfum tendimus, ipfique affettuo-

Jii

une

i

sé unimur, in quibus praecipué confittit

fomur'

Divinz Prefentiz exercitium, Eft au-

buïrtilmml

tem intentio fecundüm fe propria creas

a V

1

D2

l

turg rationali, quee fola; ftri&té loquen-

do, agit propter finem cum cognitione ,

ibus

li

& ordinatione gd illu

m,juxta quem e«

tl

2

tiam

484

Pars fecunda

| Dud

tiam bona; vel mala dicitur : bona, fiad

tintsmo

finem debitum a&iones dirigat: mala,fi

reli&to illo ad pravum temeré defletat.

Ulte,

4 $

Finis debitus , qui & ultimus, eft folus

D&us; qui jure Creationis, & Supremi

T que;

tdebenr

Dominiiin res omnes jute exigitferviti

fbi in omnibus: & naturalis ratiodi-

Rfl

&at ; ne rationalis creatura alium fibi

CXCludum

Ti nnffo

finem ftatuat ab eo, quem Creator fla-

tuit; qui noftrum eft Alpha, & Omega;

i

Dyedou

Primum Principium, & Finis ultimus.

Finis alius indebirus eft omnis ille; qui

WDEUM]

*

Dzus non eft, aut ad Daux non refer-

lss

tur: propter quem finem uti creati non.

ftetao

fumus, ita & propter eundem operari

* Dünipi

Wvüm fi

non debemus : quomodo autem omnia

honefta referantur ad Deuw , tanquam

li

, ln«

ad finem ultimum , & quomodo fines

etiam intermedii fubordinentur Eidem;

Mnnm

Scholafticis relinquimus , unà cum ma-

lmr, de

jore finium divifione; & explicatione ;.

Thoti Vom

nos enim híc pur&agimus de Do,uteft

lt üude

finis nofler fupernaturalis, & ultimus,

&C'.&hæ

adquem non qualicunque modo omnia

Omme l

zeferzi,fed ita referri volumus,ut opera-

ef iiltelui

tngn

gio-

. De devatione mentis ad Deum. — 483

Mul

tiones noftrz participent de fupernatue

ml

ralitate , & fint mericoriz vitae aeternae,

d

2. Suntautem -operat-iones huma-

us dl

nz, qua ad hunc finem referri poffunt ,

l

ac debent, in duplici differentia, aliqua

x

per fe bonz, aliz indifferentes, unde

dls at

excluduntur a&iones intrinfecé mals,

s alum ?

qua nullo fine, vel intentione colione-

yOrezt

ftari poffunr. Per fe bonze fünt, que ex

,O

obje&otales funt, & exratione inuria-

jnig lt

feca Dzun refpiciunt, uti amare DeuM,

misillj

píallere Divinas laudes, meditari, per-

paond

CipereSacramenta, & ejusmodi, quz ex

yiqut

fe bonitatem habent; licét eandem ob

d (]*

pravum finem amittere poffint, & non

quém m

xaró amittant, ut fuoloco brevi videbi-

n Unqusm

mus, Indifferentes funt illze, quae fe-

uomü(loH ,

j

cundüm feà bonitate, & malitia abítra.

enruiE'd

hunt, de utraque ramen pro diverfitate

am

Ua

motivorum participare poffunt: raleg

21 Ilfanw

funt ftudere; ambulare, edere, dormire

d Do

&c. & he, quantó minüs de intrinfeca

ylit

bonitate habent, tantó magis indigenr

ol

per intentionem finis fupernaturalis ad

m elevari : aliàs om-

ngs,ur OPC ?

fuägmaturalitatc

niay

1

486

Pars tertia

Dui

nia opera. noftra, fi non peccaminofa, — V

hu afiq

certé inania funt ; & fimilia puerorum

Npeell,

ludis, quibus fine omni fru&tu interno,

& emolumento animze dies perdimus,

Dlit pl

Xordire

& aunos;qui interim facillimo negotio

Ytum ff

per unicam piam voluntatis motionem

poffemus accumulare merita. meritis,

m

M) ün[, l

& per opera quevis communia, obvia;

& aliàs obeunda, lucrari ea, qua nec

Woto fj

oculus vidit, nec auris audivit, necin

Vre

cor hominis afcendit; neque enim e

Wil n

ullum opus ita vile, cui pretium inretne

m

tionon addar, & ad merendum quidvis

ho

valorem nonconferat: unde camparari

o r

folet virgule aurez, feu lapidi Philofo-

r .' Himü

phico,quo eriam illa commutanctut ii

RURT

aurum, quee aurum non fünt : ita pari-

l u negh j

terintentio bona ea,qua bona non funt;

n.ls D

bona facit, & in fui naturam commu:

T0 tanr

tat, adeo, ut fi mediante illa opere-

n?elïdUm

mur qualiacunque opera ex motivo

W g

amoris Dzr , Obedientie , Religios

mmïdarc

nis, fint eadem vera opera Charita:

emem'la |

tis, Obedientiz , & Religionis, qu&

i

eperando, unà cum virtutum merito

2nm

vircg-

7

. Deelevationesentis ad Deum, — 487

etumi

virtutuma quoque harum participabie

mus aliquando proemia. — Veré igitux

[Jo p

udond

piger eft, qui , cüm facilé hoc media

poffit plurimim in fpiritu proficere, id

e$ Pexdmw

Jinog'

focorditer negligit , fuóque exempla

verum effe oftendit, quód, filii bujus S«

ts m

culi prudentiores filiis incis in generatioue

ia m

fua , fint, Luc, 16.. qui ; i quovis mo«

yunia, *

mento fuas cumulare opes, augere ho«

Z q"æ E?

nores; & voluptates coníequi poffint s

Jdivifa Flt(ï

nullum certé negligunt : nos veró , qui

sue t

deberemus eífe filii lucis , quando de

retium I

gterno bono agitur, quod quovis mo«

adunt?

mento promereri poffumus, proh pu«

wndCCam

]

dor ! nimis fzepe negligimus. . Sedfore«

Yd p

fan urcunque tolerabilis adhuc foret

ifta negligentia, f1 ex defe&u intentio-

M: n PAH'

nis manerent opera haec noftra fine me-

ona g [U

l

rito rantüm inania , & infructuofa; ti-

um

qi

mendum enim, ne infuper cum demes

"

rito, & non fine peccatofiant, prout

P Qu

formidare nos facic probabiliffima illa

Raf

fententia , quam multi , gravésque

Ti

"T heologi tenent , qui nullam actionem

lgloms)

humanam in individuo indifferenrem

j

gn[*)

X4

admit«

j

-

488

Pars teftia'

| Ddl

admittunt, & omnes illas a&iones, ut du

DT

peccaminofas damnant , quae ad finem

honeftum, aut debitum non referuntur,

1 Tràg

etfi ejusmodi opera caeteroquin mali-

Rüüforum

?M

tiam ex fe nullam prafeferant.. Dein ;

transmifsá hác fententià , illud tamen

UT

manet veriffimum , quód, nifi intentio

Tltsde

A támen.

bona prevenerit, & perverfos fines ex-

cluferit, prefentiffimum fit periculum,

Vg

ne per acceffum intentionis pravee ope-

Tprim v

W i

ranoftra depraventur. Contingit nem-

p* defidiofis nobis in anima, quod ho-

Bd l

EUM* W

mini pigro in agro fuo, in quo, fi bo-

temxo, DT

numfemen feminareneglexerit, fpinz,

urticz, & tribuli loco boni feminis get-

TWehti s

quue üt i

minabunt: pariter, nifi finis fuperna-

turalis locum preeoccupaveric , füm-

sl

mum periculum eft neterrenus aliquis

uf Qw

radices agat , & in vitium excrefcat.

ee&m l

Cujus mali non minima radix eft ift2 ;

DT

L Ye] [j

uód plurima opera indifferentia , dum

r

unt, conjun&am dele&ationem ha*

Pt t

beant, ut comedere, fe recreare, dormi«

P

re &c. Unde metuendum valdé efl, ne

dl

tuiit magis intendatur voluptas, quàm

d:«

hone-

Deelevatione mentis ad Deum,. 489

honeftas, ficque iis operibus abutamur

af

up at

in judicium; que fervire nobis poffent

ad magnum augmentum meritorum

t

z

noftrorum.

oqun v

3. Miner forfan videtur quibus-

n D

damintentionisbonae neceffitas in ope«

il

ribus de fe, & ex obje&o bonis, in qui-

,uit i

bus tamen equé ferme neceffariam in-

sfos lt

tentlonem affero, ne & in illis, velutin

fitperiat

optimo tritico, inimicus Deemon zizae

j p

nia fuperfeminet ; nec enim fufficit,

omingiwï

quód talia opera per fe ordinentur ad

Qu qu .

Dzuw ; quia, nifi expreffior accedat ine

n qu^

tentio , nimis facilé opus ex febonum

lat

intentio màla fubrepens depravat; fa-

yfeminti

citque, ut bonum appareat, quod tale

s fUPefï

ampliüs non eft : càm bonum fitex in-

jv ^

rtegra caufa , malum veró ex quolibet

grrcmlsïliqp"l

defe&u. Imó; quantumvisintentio op-

m d

tima, & a&ualis pracefferit, timendum,

ne vel comitetur, vel fubíequatur in-

udit

H'crentlï! li

tentio contraria, prout deploravit id-

ipfum olim M. Gregorius fic, ; 3 1.

r

create

Motal.c. $. loquens: Dwm ipfam fub-

(

j

T

tilitcr tadicem me« iutentionis iu

jfpicio ,

q]hü

X 5

Di

hu

l)

Pars tertia

D

m

Wtye

DEO quidem ex ea me fummopere placere

voluifje , cognofco: fed eidem iutentioni,

Toynm «

ná DEO placere fIndeo, furtim fe, nefcio

lUtl D

uotnodo , intentio bumana landis intere

Ilhgc r

[4

f

rit, (icdue non raró opera noftra funt

Uyerit ,

fimil a fru&ibus, qui fecundüm exter-

Vmenyil

nam apparentiam funt optimi, intüs

Ti i

autem rodentem , & omnia depafcen-

dteriy

tem alunt vermem, | Propterea Aícete

It n

communiter non folàm bonorum ope-

» hi

rum, fed quàm maximé intenrionis di-

[ ll D

ligentiffimam volunt haberi follicitu.

ottmin

dinem,ne diabolus rapiendo hanc,&il-

QD f

la ex confequenti juris faciat fui , ficque

0 Fry

dum videmur operari opera Sanctorum,

Dlle[.e, rCU,

fint ea magis opera Pharifaorum , qui ;

p

cüm bona agerent, fed ex intentione f

M& m

niftra, ut viderentur ab hominibus à

hts a

Dzoreprobati funr.. Dein; pofito; quód

Ol

nullum in ejusmodi operibus detur;

Tty r

à3mó nec dari poffit finiflrze intentionis

neRUm

periculum, non minor tamen nobis in-

motiva ;

tentionis bonz cura effe deberer, quia

qllla Wt,

Antentio fuüperveniens , novam fempet

ts

operi bonitatem confert; habétque fe in

opcre

NU

|

-

De elevatione wientis ad Deum. 14 9 E

epere velut gemma in annulo aureo;cui

at

u

noyum cum fulgore valorem tribuit:

ficuti ergo annulus ; f puré aureus fue-

ii [ea D

A

rir,nec novum à gemma pretium mue

tuaverit , pretiofus quidem eft, longé

nolti i

n

tamen vilior eó,quem gemmee fplendor

irradiat, ita; opus ex fe quidem bonum;

timi) It

" depa (V

fi alterius intentionis bonz deftituatur

a A

pretio, jam eft vilius, minüs acceptum

DEO, minisque nobis proficuum, &

norum (

yention

falutare, Paterid in exemplo duorum;

quorum ambo idem opus peragunt, e. g,

eri follii;üj

iohun

opus fraternz charitatis, affiftendo in-

firmo Fratri , aut eum fublevando im

acion

aol

onere,feu; quodvis aliud preftando ob»

Ífequium : ubi in pari opere difpar dari

[æorum;q Í

m[gnuom

poteft meritum ; pono enim ,. quàd

unus aliud motivum non habeat, nifi

homml j

honeftatem fraterne charitatis , ob

frof

n

PO

li

J

quam rationem facit opus honum , &

enbul

7 ]H[CHU

honeftum: at veró, fi alter praeter hoc

p

motivum adhuc examore DEI id agat,

ne !

h

pia novit; fümmopere id placere DEo:

debere

f

1 preterea uniat idipfum cum meritis

oyam

i

v,(ïhriiti, pstátque eà intentione pera

£e-

T

Ie3

|

452

Pars tertia

Duls

re , quá Chriftus fimilia amore nofiri

t

egit interris : fi infuper ex animo fe hu-

Qulnpul

miliandi, & mortificandi in peenam, &

itm, ej

expiationem peccatorum fuorum ad

tutsme

DEI Gloriam offerat , omnino certum

gddilnm )

eft, prioris opus fecundüm folam extere

I merm

nam appareniiam effe idem , in re aue

ag

tém longé vilius opere alterius, quod

ii

preter. honeftatem fraternee charitatis

WWtond

plurium aliarum virtutum honeftates

B Dio

patticipat, & ob diverfitatem intentio-

*tiltenri

num plurium, pluribus operibus sequie

Pt g

valet : ita fentiunt Doctitlimi Theolo-

Mperan

i qui volunt tories multiplicari merie

QDb g

tum, quoties multiplicatur intentio bo-

na , adeo, ut fi hec decies ; vel pluries

atl |

multiplicetur in unico opere, tancüm

i, Vj

mereatur opus unicum, quantüm de-

Vt)t'mne

cem,;aut pluraalia opera. Quodincre-

4 N

dibile videri-non debet, cüm inrentio-

n que

nes multiplicatee non minüs bonz fint,

Tn v

&

& Ííemper eandem honeftatem conti-

k

Tte o

neant, idem quoque obje&um refpi-

deP*"dem

ciant; quàm fielicerentur fingillatim ,

Wtf

& proin aliter precfamendum non eft

niíi

Panj

De elevatione mentis ad Deum. — 493

o vt

nifi quód Optimus,& /EquiffimusDus,

imocle

qui fingulas intentiones acceptat ad nie-

ænam,&

ritum , etiam plures acceptaturus fit ad

majus meritum : maxime , cüm bonum

iotum 4

inoouit

additum bono , majorem etiam ad ma-

yament

jus meritum condignirarem — habeat.

Hoc tamen intelligi deber ceeteris pari«

y ID

rius, t*

bus, fi nimirum pluralitati intentionum

g chatti

correfpondeat fervor affe&uü ; ex cujus

fionelit

defeàu procul dubio fervor operantis

g i

ex intentione unica adzequare, imó fu-

yibus at

perare poteft meritum tepidé, & remif-

séoperantisex motivis pluribus, Pree-

m]iTheQ /

cipué ergo intenfioni fervoris ftuden-

?licari m

dum eft ; nifi enim hic adfuerit , fola

jntento

p

pluralitas incentionum interdum va-

E

lt

gtf

gam, & minüs colle&am reddere poteft

m

devotionem noftram.

at

4. Alie adhuc a&iones in homine

funt, qus folent dici a&ioneshominis ;

non veró actiones humanz ; quia à li-

Jj bOllæh

bertate hominis per fe; & erdinarié non

yem U

dependent, fed funt a&iones naturales,

um "

& neceffarize, quz etiam fru&uofiffimé

üngl"wm'

pof-

pkr;piam'imcntioncm Dzo offerri

unt $

454.

Pars leriia

Dui

funt: tales funt refpirare; tuffire, ex-

li

creare &c. taceo alias, quas pudor vetat, — iij

exprefseé camen S. Hieronymus, in Epi-

tiibona

ftola ad Crefiphontem memorar, cita»

Bsl

tüque illo Apoftoli textu: five maudnte

tnirio

catis , five Libitis, jive alind quid facitis ,

Tsf

omniain nomine DEI agite, 1. Cor. 10,

ülpemarur

31. ad Dzuw referendos afferit : ubi

tnín, B

etiam acriter contra Pelagium invehie

Xtitàm

tur, quód is ad ejufmodi a&iones DEI

fim D]

auxilium non effe neceffarium, afferere

hii

prefumpferit. Neque proprerea, quàd

iiiion

hazea&iones fint viles, minor intentioe

Titrg hah

nis cura habenda eft, quia tefte Blofio ,

ftm fmt,;

quemadmodum opus, quod ex fe orande ,

[ alia, (

ac magni momenti videtur, DEO prorfus

: arifatis,,

difplicet, fi operautis intentio impura fue-

Vatlonis

rit : ia opus, quod ex fe frigidum, nulli-

Ti c.

fisque inomeuti jndicatur , Domino piwri-

o

mim placet, (| operantis inteutio fuerit

ex&jmw

reta, Blofius in Can. vite fpir. . Sit ergo

Wi o

vilis ex fe refpiratio, quam bruta come

hllbo]o

munem nobiícum habent, fitamen il-

idema E

lamad Dz: Gloriam offeras, fi ipfa 1e-

ümonm

fpiratione taliter uti intendas, ut vide-

licet

RE

De elevatione mentis ad Demt, 498

if n

licet refpirando conferves naturam, quó

Worvel

diutiàs ervire DEo;plura deinceps ope-

isnBy

rari bona , plus amori DE1 rependere;

& Ejus honorem promovere valeas;jam

1ord ciEaf

.

ipt d

refpiratio ( idern eft de aliis fimilibus )

[md fdmä;

vilis effe definit, utpote, quae ob finem

fupernaturalem fubíimis, & . meritoria

L [007 ï?«

ff :

evafi. Huc plurimüm confert; f juxta

do&rinàm Pauli Barrii , pa&um fzepiüs

ym i

tionerD

cum Dzo ineas, omnésque motus cor«

dis, arteriarum pulfus,oculorum ni&us;

JIfy 3W

a o

refpirationum. momenta , & quidquid

natura habet fimile, ita D&o offeras, ut

grintt

idem fint, ac valeant, quod valerent fig-

gl

naalia , e.g. proreftativa fidei, fpei,

charitatis, laudis Divinserefignationis,

yop

nj

oblationis tuiipfius, renovationis voto-

rüm &c. . Cujus intentionis praftantia

l,jdnm; !

n

um

à contrario , feu conrrarii vitiiingenti ,

& exceffiva malitia colligitur; f1 quis

iaul

if

enim omnes przdi&os motus dicarer

jl Sltö?

Diabolo, lvellétque , ut fignificarent

| bun (

idem, ac fi per fingulos illos exprefse

fiume

M

Domonem venerarecur,eumDominum

s,ülp

T

y

fuum agnofceret , abnegaret omnem

iij

cultum

u

ia

496

Pars tertia

Dtla

cultum DEo debitum, quis non exhor-

tinireje

reíceret ; dicerétque, ipfum Inferni ig.

lriiori

nem ampliüs fuccendendum, uttantum

tüciat Q

pro meritis, aut potiüs pro demeritis

nefas concremaret ? Ex quo facilé qui-

D llhem

hp

vis prudens inferet, quantum boniraris

contineant actus contrarii; quídve pro-

Aerto.|

Alfem hic

pter eos à borto Dzo noflro [perare pof-

fimus, qui ad remunerandum, & mife-

lii diy

Afl

rendum femper eft pronior, quàm ad

kj

puniendum, & vindicandum.

5. Ab iis, qua agimus, brevitet

fl eiam

mionibuæ

ttanfire oportet etiam ad ea, qua pati-

mur; ad que eequé neceffaria eftinten*

U

dümengi

tio, quàm ad illa, ídque ex ratione du*

"If fefen

plici. Primó, quiaaliàsex eo, quod pa-

timur, nullum prorfus emolumentum

lt C

]

reportamus, fed folüm fumus miferi ,

ilqugd D

nec pati noftrum plus nobis prodeft

Pidmy

LU.

quàm füaafino fcutica. . Secundó, quia

nonleve periculum eft, ne, fi incentio

Bun Vefö» :

te&a defuerit, ipfa patiendi difficultas

[

quod du;

'

ad impatientiam nos provocet ; nimis

enim facilé amor proprius ad indigna-

ls hi

P m

tionem commovet naturam ; aliàs ra*

tigni

! Wl"e z

De elevatione mentisad Deum, — 497

o exttt

tioni rebellem; fi moleftize ingruant, ni

pferi

diviniori motivo praveniatur anImus ,

nl

ut faciat cum tentatione proventum; &

d

jam libenter propter Deuw fuftinere

file

concupifcat, quod aliàs invitus non frue

n bontit

demerito fuítinere debuiffet.

Nolo

u

autem hic excurrere ad materias pa-

pee p

tientiz diverfas, quo nimirum animo

1 & [ïlilt'

adverfa quelibet fuftiriere debeamus;

, qu'ami

fed hícillud tantüm moneredebeo , ad

l

quod etiam illi, qui in formandis in-

$

; bt

tentionibus ceteroquin fünt indufirii,

qnon raró minüs attendunt, & ex defe-

j Ug P&!'

j etilt

€&u intentionis expreffae, minorem fru-

quioe

&um referunt, qui n-mjorem colligere

0 iuo PJ

poffent. Contigit id in cafu, quo opus

)

m

aliquod ex intentione fan&a quidem

Qs m Id

perficimus, intentio tamen noftra fo-

làm fe extendit ad id, quod agimus ,

bspïoel

aeul]do)

qlll

non veró.ad id , quod interim patimur,

, frinth

'& quod durante 1pío opere natura no«

fttze moleftum accidit. Notandum pra-

j

T

in, hzc duo, agere nimirum, & aliquid

paticommuniter conjuncta effe: cüm

í jdt!

;; J

j

COH«

j

plegæque a&iones noftre benz

jus*

498

Pavs tertía

m

jun&am quandam liabeant molefliamo : 4

Sic, ut aliquot exempla adducam ; fü

dumelï; l

Divina Pfalmodia moleíta fübinde eft

litprim

ipfa Operis Divini prolixitas , gravat

amconf

vigilia, ere&us corporis fitus enervat;

tltermit

intenfio vocis debilitat , frigus rigere

2ilfeop

facit: füb ftudio nimis angufti feri in«

Wam

cipiunt celle parietes, exfpatiandi,

;

.

'lb(]næ, & T

confabulandi opportunitas invitar, etii

D etam

dulcedo fe infinuat : fub animarum cue

A r

Xa contraria nonnunquam eft aeris in»

Nl

temperies, fubinde gravis acoidit indo-

^dtns t

cilis fimplicium inftruendorum ruditas,

Nünefe

via quoque intetdum longior defatigat:

Aque u

quales moleftiz vix aliquando ab om-

otis D

nibus noftris a&tionibusex toro abfunt.

lce(fri

In quibus cafibus, fi tantàm exprefsé

oj

dirigamus intentionem - noftram ad

Tolfine

Pfalmodiam Divinam ,: ad ftudia, ad

? 60 um

curam animarum , abíque eo, quód ex-

m par

prefsé ordinemus eandem etiam a

Nftas

conjunctas, & concomitantes moleftias,

Ht

opera noítra bona quidem erunt: ve*

"t Wtene

rumtamen longé optimum forer, l

H.]i efibilis

elice-

Q:mpex, egpreffa quoque intentio

ietur

h d

Deelevátione mentis ad Deuin. '4'9' ]

molcn'v:f

retur de eo, quod interim etiam patiene

ham;

dumeft ; hac enim, fifervidé elicita fue«

(ibi

rit, inprimisob fuam bonitatem pluri«

müm confertad meritum;cüm é contrà,

ii f

rus &

fi intermittatur ; fzepius fieri poffit , nos

figus n

durante opere bono prolabi in impati-

gl feii

entiam , & ita inquinare a&ionis de fe

bonz, & meritorie bonitatem. Deirn,

pariadi

"

jnviti

L

ipfe etiam qualefcunque. moleftiz vi

talis intentionis redduntur nobis tole«

manint

I

rabiliores, & faciliores.

Ita nimirum

3coidl'tin)'

frequens experientia docet, aliqua in-

terdum effe naturz contratia , & mole-

um

r t

in

fla, quze tamen, fi intentio bona, e. g.

amoris DE1r fumme dile&i ex animo

wgndoa 01,

precefferit , poítea non fine interno

toto äblu

jm "

j

cordis jubilo patienter cum magno me

i

tito fuftinentur, aut fiunt.

goltat

6. Utrobiqueergo tam inagendo ;

d ud]äa ,

[:) quf)d

quàm patiendo magna eít intentionis

neceffitas , & valde culpandi funt illi ,

p

qui raram fuis operibus prefigere fo-

e5 molü*þ

Ó

lent intentionem: quorum conditioan

etun

miferabilis magis, an ftolida dicenda

forti

r-e

j

üvt. dubitari poteft ; nam inani labo

TOU

iU

$a

! Dl

$00

Pars tertia

ha

feipfos hoc modo confumunt , & fine

omni utilitate feipfos non raró difcru-

C

ciant, multa agunt, multa fuftinent, vi-

Jrtin

gilant; ftudenr, docent, plus aliis labo-

AYU

rant, diu, no&táque in opere, nihílque

ln

€x iis, quz alii ut nimis onerofa decli-

Tare folent ; omittunt: veràmi, dum

f i vi

intey

ifthzec omnia fine bona intentione, ex

Vithp, ve

fola confuetudine'peragunt , fzepe non

tantum coram Dzo fuo merentur, aut

m

lucrantur, quantum alii ex bono (ine

Miüin

dormiendo, teficiendo, recreando , aut

Mitsin

V0pers

minimam éterra levando füpulamtg

fic tales omni fuo etiam ufque ad pre-

n r

Mati w

clufionem fpiritüs continuato labore

nihil lucrantur: qui,fi folüm commu

^A pa

nia & quotidiana, & ea, qua aliàs ob

Vi

Tetis i

diftri&ionem facre Regulz, vel Supe-

tiorum vigilantiam fubterfugere non

Cm n

Mæhæ

poffunt, ex bona intentione, affedíque

pio, & non ex inerti confüetudine pet-

agerent, fru&tum diebus fingulis re-

Wieris

portarent plüs, quàm

n*

n

T

Qw

centuplum,

* ag

CA*

p

De elgvatione mentisad Deum. — $ox

; |

Gu U. L.Vb

r d

fu.

De qualitate iutentionis bone.

Is a!iisþ*:

1 T'Mrviditur communiter, & genes

ere, t

raliter intentio bona in a&ua-

r

lem, & virtualem.

A&ualis eft ipfe

verini; d

a&us intentionisa&tualirer, & phyficé

tenmot

exiftens , velut ; cüm ipfum,; quod agi-

i,5 mus a&u Dxo offerimus. Virtualis ve-

serentilil

ro eft ipfa intentio a&ualis, non quidem

ex boni

exiftrens in fe, fed in virtute : ut, f ini-

xcfeat)

tió operis a&ualiter intenderis, illud

totum peragere ad De1 Gloriam; & ita

v

Operari cceperis : quae intentio cenfe»

i ? tur, dein perfeverare, licét in ipfius ope-

lin !* ris decurfu a&ualiter non ampliüs re-

qiel!! corderis incentionis praehabitze ; modà

z 9 eandem interea nunquam revocaveris,

«t Ambee hae intentionesuti ad a&iones

j52 humanas, quarum funt regula , fuffici-

gl unz, ita eciam a&tiones illas merirorias

.sgnguh'sf*'? fgciunt; prima tamen, videlicet adua-

is, eft longé optima omnium, & folli-

cité procuranda ; nam, quantumvis in-

'quäm

tentio

Ü

|

l

Pavs tertia

£0

! Duih

tentio virtualis juxta fententiam om-

fhram

nium fit ad meritum fufficiens, multe

&inlla

tamen deceptioni locuseft, & decipie

Mionem

untur plurimi, dum falsó fibi perfua-

VUevoca

dent, tunc fe omnia, & fingula agere ad

majorem Dz1 Gloriam ex intentione

lrem i

vircuali,- fi, quod laudabile eft, ad ini-

qllödad hu

tium diei, poftquam furrexére e ftrato,

Mltvim,

omnia füa , & ingula offerant ad Ejus

ts

honorem , parum de reliquo folliciti

Al

quoad renovationem intenrionis fuz,

dydyi

quam forfan nonnulli fuperfluam, &

Atent

Q

Ícrupulofam judicant. Qui errorex €o

[

Mib f

oftenditur, quód univerfim magnam

b M)fe n

"Theologi difficultatem fentiant in ex-

lere

iif

plicando durationem intentionis , ali- j

GE5 doj

quando elicitz : quae, licét expreffa il*

ü DOl

lius revocatio non fiat; per a&us ramen

N

WMa

j

fubfequentes contrarios vel ex toto;|

"Iltet qy

vel ex parte. implicité , & ipfo opete

PODterqn

tninui, vel revocari, vel i5 tern,mgpiPQf

T Bof

teft; quod tunc nimirum fir, f tuas qui-

M:

Dzo offeras a&iones, fed forté vix fini*

fii

j D

l

ta illa oblatione, denuo, quas obtuliil yj

M Y

iU

tuam

Wt D

Dzo. fürripias, ordinando illas ad

T

glo-

De elevatione mentis ad Deum. $03

gloriam, & ita te habendo, agendóque;

st

j I

ac fi nullam unquam antea elicuiffes in«

tentionem : ubi , quantumvis exprefsé

N

hgt

de revocatione non cogitaveris, ipfo

p

tamen opere id facere; & tuam inten-

tionem falfificare videris.

Accedit ,

; nl

ile diit

quàód ad hoc, ut intentio aliqua dici

il

poffit virtualis', non fufficiat, quando«

cunque, & quomodocunque praceffiffe

d

imo f

attualem, fed opus fit, actionem fieri ex

aliquali vi intentionis praecedentis, ita,

;cmionisltï

utintentio przecedens ad agendum im-

/ eKBW«"

u

pellat, & fit aliqualiter caufa operatio-

li

nis fubfequentis; aliàs fruftra virmualis

m P

entidlt j

diceretur, fi nulla virtute in effetum in«

flueret ; debet igitur aliqualiter per fu-

entonh

üm concurrere imperiüm ; & motios

t cXP[C l

r i

nem, feu aliquam impre(fionem, ita; ut,

fi inter operandum quzreretur ex te,

"LU

,

propter quid opereris, cum veritate di-

& ;P[D

cere poffes, propter DEuw, & Ejus ho«

norem, & gloriam : fin autem incipias

" ü[udh

foic

quidem operari ex inrentione bona,

poftea veró intentio illa tua ita videa-

"

d*t

tur extin&a , ut ea nullo modo, & in

ol

nullq

Pars tertia

04.

| Dui

llo remaneat, nec ampliüs teadagene. . "ii

dum impellat, hocipfo, quód omnisine — tüni;

fluxus intentionis definat, etiam illa

Tit) opa

W ex p

non amplius virtualiter perfeverat : ut»

pote, quz pro tunc non plüs operatur;

(amæMg)'

quàm, fi nunquam fuiffet elicira. Cuüm

tjmä t

ergo id in multis, maxime diuturniori-

TOj

bus; occupationibus facilé contingere

Wa

pofüt, nemo non videt, quanta cura

TTYOrem e

a&tualis intentionis habenda fit.

"At qu

2. Unde perfe&ionis ftudiofusani-

n

mus in hoc non fiítit ; neque contentus

tht

eft una , & fola intentione prima , quà

Nhovarion

coeeptum opus aliquando ad Dzuw or.

iret lsl

dinavit ; fed eandem follicirá curá fz-

j nüïm J

pius renovare curat, ne fors per.incu-

Aabi d

riam interrumpatur, aur definat, vel ;

W0 lj

quod pejus eft, per füpervenientem in-

052'-1 &(

tentionem finiftram errare incipiat in

TM

medio, qui in principio re&um renuitz

quo in cafu bene cepiffe , non multó

lm

;R?u;

:

plus prodeffer, quàm viatori prodelt,

N den

quód inidió re&um quidem iter fit in«

T üSqUQ

greffus, poftea autem deflexerit adavia,

& aberraverit. anm;a igiturinten

tiq-

nis

fïl[kt, Qf

De elevatioune mentis ad Deu — o

p

nis recte cura in principio operis, tanta

etiam in medio habenda eft, ut nihil in

omi

, tiami

toto opere noftro inveniatur, quod fal-

[evettl

tem ex parte Do difpliceat, & oculos

tantze Majeftatis offendar: cui maloop-

g (

]iclt CL'

timé occurritur per fzepiufculam inten-

tionis renovationem; quz quoties mul-

diuuci

b cung

tiplicatur, toties & homoad majorem

n

quanta

w

fervorem extimulatur, ut operetur eà

alacriüs cum augmento meriti.

Prae-

ht

Qdl

cipue veró laudabile effet; fiita conti-

nuaretur noftra intentio , utnulla ejus

qeconte

renovatione opus effet, fed a&ualiter

1 [imh*f'

duraret ipfa pertotum opus. Ad quam

ia

A

fan&am praxin fi afpires; plurimüm te

(

Q

juvabit, ( primam intentionem formes

s p

non obiter, & perfunctorié, íed affe-

ld

Guosé, & cum interna pia motione: id

at

u i

eft, f;, dum omnia ad Dz1 Gloriam fa-

&ere intendis, vivum in te excites affe-

ecum

g

l

&um, feu actum Amoris Divini; & ha«

gt

ton pl

Qu

beas a1dens Dxo placendi defiderium ;

j

effe&ísque tales continues cum ipfo ;

yet

qüod cepifti, opere. Explico totum ia

gl

cafu, quo forfan fübitó evocaris ad cu-

xXams

Pays tevtia

506

Dui

xam animarum, e g. ad providendum

Á

infrmum , ubi primo ftatim momento

tUtfyerce

intendes ex amore Dzz fuccurrere pro-

hf(f »qu.

ximo; eliciésque in te verum affe&um

] Vpeng,

Divini Amoris, quo adhuc durante; &

RUXTT

cor commovente te ad iter accinges, &

:f

ingreffusillud ; de Dile&o tuo cogitare

'"PPhcun

non definens, diverfis amore tuum a&i-

[fnä[la Yet

busEidé mauifeftabis,&modoó gaudebis,

J m

quód hácinre obfequium poffis pracfta»

us ib

retamBono, & AmabiliDzo tuo : modó

Tide

gratulaberis tibi;quód occafione iftapof-

dem ue'

his alias, & plures Dile&o fuo aggregare

HNIS, mfx

animas: interdum omnes illi confecta-

Rintate

bispaflus,autalios, quos tua tibi devo»

"m

tiofuggeret, affe&tus intra te concipies,

ht ["PPJ li

.quibus..a&iialis amor & faclle, & ju-

TOl w

cunde continuari poterit , ut jam una

f thex

antentio. fat longo tempore a&ualiter

Attis] m

P«

duret: quae. tantó ob fui. durationem

ttná Adic

erit melior quantó pluribus mrenuonl-

ür, l

bus repetitis zequivalebir.

üntifr.

3. Ageudo nunc de excellentiai in-

li

tennonum, magna inter eas eft difle-

(

zentia, & una alteram magno exceliu

'Dh«mten

fupe-

De elevatione nentis ad Demn,. $02

yiülendt

fuperat. Sic datur intentio fervilis, da-

turmercenaria; datur & flialis. Servi-

j momd)

mrrer p

liseft, quando operamur bonum ex me-

Ifit QHC»

tu poenae , ut evadamus aut zeterna in-

dura

ferni, aut temporalia purgatorii fuppli-

cia : hzc fervilis dicicur , quia fervos

acanpe»

o (j

fuppllc.x rxgor in officio continet. Mer-

cenaua veró eH: cüm intuitu mercedls,

e tuumü i

aur premii à Dzo promiífi bene agi-

b audm

)OHLS pyæli?

mus , ubi honeftiores famuli, qui pro

mercede fuis ferviunt Dominis, Filia-

otuo:^

lis deniqueet; quando aliud non iuten-

fionei jj

dimus, nifi puré placere Dzo, & facere

yo aggffï *

lh C0l yid

voluntatem Ejus; quia id illi gratum &

acceptum eít; idém fa&uri, fi nullus fo-

j ii

m (Onap u!)

tet fupplicii metus; nec ulla fpes cujus-

acller )þ

cunque premii, ad modum filiorum,

qui, i bene educati , & ingenui fuerint,

m

um

dul

Patris imperio obfequuntur, etfi neque

[

dyoni

poená adigantur , neque preemio allici-

antur, hoc uno contenti ; placuliï'e

n lmenfluF

Amantillimo Parri, & impléffe ejus be-

Omnes hz intentiones

ïccllenml'

neplacitum,

bonz funt ,:etiam fervilis,, dummodo

ea5 CP'

volunta;em peccandi excludat : quia

g

00 CXC

*

^

4

czvam

fjh

£99

Pars tertia

Di

etiam placet Dxo, fi opetemur benume

ln

ex metu illius, quod Ipfemet ad horro-

qui p

rem incutiendum nobis eft commina-

fM qui

tus, fed hac intentio eft infima, & in*

ttin (

cipientium eorum, qui fenfibilibus nie

ïl[ilïä(harjw

miüm immerfi, fenfibilibus adhuc ma-

Atf vel .

gis, quàm fpiritualibus, & fublimiori«

VRU

bus ad honefta inducuntur. Mercenae

fj

zia fervili melior eft, quia honeftius eft

agereex amore boni, quàm timore ma«

Vrfgi

ais

li; ipfa tamen hec intentio adhuc im-

üdaer

perfecta eft, & longé inferior filiali,que

I Celis

eft omnium optima , quando videlicet

AV

homo fui prorfus oblirus omni poftpo-

l

J

»to0 proprio commodo folum fpeat

Vlrtu:ibus,

Dz: beneplacitum : & hac eft intentio

lia

San&orum, & Perfe&torum, utinam Re«

ligioforum omnium , maximé Benedi-

filh's inQ

W0 ts

&inorum , quos Sanctiffimus Legisla-

tor nofler defiderat, ad chariatem DEI

us

Nedllene

pervenire illam , qua pevfetta foras mittit

Utnim

timorem; ut non jam timore gebenne , fed

amore Clxifli, devota DEO anima, u-

L Qs

miS i[a l

verfa incipiat cuflodire. S. Reg. cap. 7«

Quanta autem intentionis hujus fit ne-

fsl

ceílt-

ntazisgau

De elevatiouewentis ad Deum. — $o9

m

ceffitas, ex eo faris patet, & colligitur ,

quód graves Theologi doceaut , alia

U

L connt

epera quantumvis bona, effencialis ta-

fima

men in Celo gloris meritorianon effe;

vibilbs!

niftà charitace imperentur, & vel a&uas

y d j

lirer , vel vircualiter ab illa procedant.

, fiblnt

$, Thomas, £9 $. Bonavent. Quse fan«

tentia, fivera fuerit, meritó formidare

j, M

bondf

nosfacit , ne Íepiüs multa operando

um

parum inveniamus in manibus noftris,

jo at

quod zternum gloria-pondus operetut

in Ceelis.

orflidif

(

4. Verüm, quidquid fit de Veritate

T

ommpoaP

hujus fententize, pofitó, quód aliis etiam

olum *

virtutibus, & earum actibus, quanrum-

t e& m[fll-ï

vis à charitate non imperentur, effen-

tialis in Celo promiffa fit gloria , vel

N

ji

um b

ideo tamen motivo charitatis prze ome

"Eu

nibus aliis intendendumeft, quia ipfung

j

l!

yftafem

excellentius eft ceeteris omnibus; fupe.

ratenim charitas vktutes , alias omnie

M

n

j e;](nnb'

no omnes, füntque ille refpe&u chari-

tatis ita quafi viles, ut plures earum

) animi

[

a&us fe folis non refpondeant uni cha»

Mp

jtt

huj

titatis g&ui, fed&nt v

eluti plura plum-

)l

er

3

Pars tertia

hr

419

bi pondera cum modica probati aui

imefic

maíía comparata.

Eíto igitur, quód

ft Deot

juxta Apoftolum , 1. Cor. 13. habeas

tiefa p

fidem, ut montes transferas;patientiam,

Jiting,

ita; ut ardeas , mifericordiam erga pró-

't quodoy

ximum tantam, ut diftributis n cibos

Taropto

pauperum facultatibus tuis omnibus,

Wltumon

nihil prorfus poffideas , manet tamen

htqi 0

T Qnere p

femper juxta eundem verum, quód om-

nium major fit Charitas, ídque longé

Tenremiy a

majori exceffu, quàm fic inter plum-

1b quu

bum, & aurum, cüm illud fui copiá

f

adequate, & fuperare poffit auri pre-

A n

tium , virtutes veró relique omnes fi*

Til

mul fuümptee, & quantumcunque müt*

Viorem c

tiplicate fe folis nunquam poffint ho-

f s i

minem adoptiva Dzt filiatione reddere

mhquatenu

dignum, quod uni charitati eft propti-

"r

um. Notandum autem, runc precipué

Ws ]nten

charitatem hanc noftram effe preeftan-

W exd

tem, fi pura fic, & , veluti jam monui-

Wütori

inus,nihil de commoditáte fua, nihi

UT iij

deamore proprio, nihil de terreno alio;

Mi ;

aut quovis extrinfeco motivo admix-

Qp

lati-

t]'qm abfquw

gum häbeöfla fsd puré DEI benep

gum

Deelevatione weatis ad Deum.. 11

tumrefpiciat : verbo, fi intentio noftra

d t

fit Deiformis , & fi, quemadmodum ,

ii V

utiverfa -propter femetipfum operatus eft

1) h&þä

Domninus, Proverb. 16. Íic & nos prop«

vt

n epr

ter quodcunque aliud non operemur;.

nif propter hunc Dominum, Dzüwque

jirinai

$ omi H

noftrum omni amore digniffimum. Tas

yjnec u

liter qui operatur, non exigirullum pra

füo opere proemium, paratus idem fine

; quit

fpe preemii agere, quod modó agir, dum

u IOR.Rä

novit, quanta promiferit , DEUS dili-

ia pl

gentibus fe. .Hinc talis neque Coclum

dul af

alia intentione defiderat, nifi quia nà-

(it aUIi PIZ

vitibidem puriüs amari DEuM ; & per-

g 0

qu

fe&iorem dari cum illo unionem : ne«:

a LO

fint

que ipfas inferni peenas aliter metuit ,.

1

ii

nifi quatenusà Do avertunr; & necefz

o f

d u

fitatem carendiillo imponunt, Eclicét

id t

talis intentio videatur contraria meti«

n p

t

li

to; & excludere illud, fummé tamen eft

f« p

Aff m0" i

meritoria, quia Bernardo tefle , non [ine.

J

promio diligitu DEUS , et(i abfque prave

ij fuä: j

il

mii intuitu diligeudus fit. S. Beru, de dili-

eem

endo DEO : ut patet exemplo filii; qui;

t ii

li

edis intuitu Patri ob-

I

A

e!um abíque mexc

Y 4

Qu

Dd

Pats tertia

^

412

fründi f

fequitur, plus à Patre, totam nimirum

Qpienti

haredirarem accipit, quàm mercena-

VUentis

rius, qui multa quidem , fed pro ftipen-

* 0004

dio fervitia exhibet: pari modo , qui

auolüg

fine refpe&u ad fuum meritum puré

finongy

propter D £u M operatur, renuntians

lt r

quantüm in ipfo eft; omni proemio, ni-

Athnm

hil amittit de merito, fed auger illud,

urpote, quod nonà voluntate requiren-

ia

Wtl ys

tis, fed amantis puritate augmentum

capit.

E

NBl

ha a

W

55 Cüm ergotantz excellentize fit

Wa Cur

Charitas, ejus etiam ftudio prz cateris

Aliend:

Virtutibus omnibus intendendum, &

curandum eft,ut eadem emnibus noftris

At

odb

LE T |

eperibus fuam efficaciam , & vim fu-

mtemmm]m

pernaturalem tribuat,. Hinc, quantum-

vis czeterae virtutes bonae. fint, bona fit

l"n efg() fl

Itütm x

Obedientia, bona Patientia, bona Ab-

füinentia, harum tamen Virtutum boni-

QUT d.

Mn&o mo"

tate non decet nos effe contentos: quia

Nloch

€haritas eft melior , & juxta Apoftoli

monitum nos, qui ad fublimiora voca-

BI

fütiys d

ti fumus,convenit; emulari Cbarisimata

sneliora, fumentes exemplum à vanis

R

mundi

De elevatione mentis ad Deum, $12

mundi fe&acoribus , qui in hifce bonis

v nimi

apparentibus non quávis bonitate funt

y mectt

contentisquemadmodá experientia do.

polie

cet; quód avarus non quovis lucro, vo«

200 0

luptuofus non quávis voluptate, füper-

tinm p

]

bus non quovis honore, & praeeminens

renumit

tià fit contentus? Pari proin ratione,

[æmw) Hi'

aut longé majore, f perfe&tioris, & fub-

at jl

limioris vitze fumus cupidi, & Studiofr,

etiam id pre aliis fe&ari oportet, quod

augmenwü

magis ad perfe&tius vitee genus nos due

cit; quod aliud non eft, nifi exercitium

:cc"cmïæ[*

fan&zeCharitatis. Quod tamen non ita

opre [

intelligendumeft, quafi uni Charitatig

motivo debeamus intendere, & oblivi-

dendum.

nibusno^

fcialiorum, cümjam fupra plurali

tatem

intentionum commendaverim.

Id u-

num ergo fuadere hic volo, ut aliarum

" quälï[llm'

fits i !

virtutum motivis non infiftamus figil-

latim, & raliter, ut eliciantur fine con*

tía, b

1j

muwmb

jun&o morivo charisatis; fed, ut illa im

Vinculo charitatis connectamus : id eft,

1[3[][05'[1

xtà APO "

Obediamus non ex folo Obedientrie

jf

4m

"i

motivo, fed infuper examore DEÍ: pa»

tiamux pariter ex amore Dz1, abítinea-

j (

"

yur 4

Y ;

! mus

mïdl

3?"!4

Pars tertia

Dus

mus itidem ex amore Dzr, verbo, exet-

aitem t

ceamus omnes quascunque virtutes ex

Rlügye j

amore; quo fiet, ut ejusmodi virtutes

dln G

non tantüm de propria bonitate nihil

us g

lts hon

deperdant, fed , quemadmodum argen-

Q

tum, fi inauratum fuerit, argentum quie

j

J

TT

dem manet, majorem autem ab auro va*

gmdoa Yel |

n

losem mucuat, ita & virtutes alize pr&«

VT

ter propriam bonitatem majus ab auro

mmml l]

chariraris pretium. acquirant , & qu&

" DEUMW

lt

aliàs füiffent opera folius Obedientiz,

LUR T.

folius Patientize , folius Abitinentiz;

nj

etiam fiant opera fublimiffime Char-

m f

£atis,

li

Qd

6. Preter motiva particularium

*OS.&mIU

virtutum expedir etiam nonnunquam

msnonncm

elicere intentionem generalem, volen«

tidonis

do operari ex omnibus ilis morivis;

l Wa (

quz Dzusfib: grati(lima novir; & fic in-

R [

till

tendendo omnem bonitarem in operan*

&

do poffibilem: quó refertur, frquis cu-

lcribir,

piar, habere omnem intentionem,quam

üaru, i

ápfe Deus in creatione habuit : ut ; f

Titeec

quis velit ea intentione edere, bibere,

D ad

nu!

hq-

:

l blgw

dormire,quam gneudi: D&us qui

pnu-

Deelevatioue mentis ad Deum.. $x

minem talem creavit, ut fomno; cibo ;

o t

pottíque indigeret, iisque viram fuam

vire

ad.Dz: Gloriam coníervaret.

Item ,

olv

ritete u

fiquis in genereofferat DEo omnia, quee

adejus honorem fieri poffunt: uti; had

um

venam t

quosvis in eundo paífus, quosvis in le-

jab n

gendo, vel fcribendo lirterarum apices,

quosvis in laborando, vel eundo meme

esdis p

brorum , aut pedum mous; & greffus

a )ul

TU W

fead Dguw convertat, ac mente; fi nori

ore dicat, propter te, ex amore tui , aut.

opedind

quid (imile. Er hoc modo videnturine

Abiin

(limg i

terdum féciffe viri illi, de quibus legi«

mus, quód in decurfu unius diei mille-

nos , & millesos a&usclicuerint; é quia

articl

bus nonnemo noftri Ordinis, & Cons

qx

gonnl

gregationis. é Monafterio Vinearum

alem»Wl'

füb unica ceena, ad quam de more infer-

hi

1 qyon

m

vierat feptingenrzos, vel omnino bis

mille a&us virtutum elicuiffe dicitur;

m

perl"

& Icribirur; quem numerum 6 granis

u[, flqu[afw

Rofarii ; quod femper volvebat manu;

jrone

colligere confuevit. Buzel. in Benea, Re-

J V

div. adanmum 1649 — Hocigitur modo,

det ! '

intra breye teo;pus ad magnum facile

Dgy^

f

Y 6

Püfïtf*

g16

Payvs tertia

Dei

poffumus pervenire a&tuum numerum:

UE

pauló major autem eft difficultas in eli-

db dm

ciendis tam multis aliarum virtutum

At nj

a&ibus : quod, erfi difficilius, non ta-

]jf l]lllxl

men impoffibile eft , veluti de hoc ipfo;

At quöd :

quem modó citavimus , viro legimus;

d Chof

qui, ut fub Divina Pfalmodia per di-

verfos virtutum ac&tus fuum Dko tefta-

Mu

tb D

peturamorem, fua 1manad cujuscunque

linme [

Pfalmi veríum notulas fubtiles fex , ocío,

Q t

decem adfcvipferat, totidem atlunm divere

j Áb

farnm viriutum iudices , 9 concitatrices ;

'iepore

uarum fe uullam in vecitando Divino Of-

F tülem

ficio praterire eft fafjus. Ibidem , ]. c.. Et

if

huicexercitio tam füb Divina Pfalmo«

lndltr

dia, quam per totius diei decurfumin

Blii

omnibus negotiis tam fuavirer intene

ll no&er,

dit, ut , cüm aliquando fpiritualis Patet

quöd) fmlit

ex metulzdendze valetudinis modera-

POl

tionem fuaderet, fan&é afferuerit, fe

? C

non tantüm non defatigari , fedadco

ulpl, ) jfa [

zecreari, ut crederet , potiüs obfüturum

Tofer,

valetudini, ficeffarer, quàm , fi infuis

Ml

devotionibus cceptis pergeret ; fed hoc

.accq

li

D dec

peïfs&iorum eít.

7. Alia

Wans ) C

/

"

De elevatione mentis ad Deum. 417

iumetut

7. Aliaintentio itidem valdé bona

eft, dum quis omnes fuas a&tiones ita

lasine

) Vi

cupit unire cum. meritis Chrifti Domis,

m

ni, ut, quidquid operatur, velit operari;

je hci

aut, quód idem elt, pati ea intentione ,

0 kgmül

quà Chriftus híc in terris fimilia egit ;

& pertulit.. Haec intentio miram vim

x *

yDgo

tribuit operibus noftris , facícque illa

fummé grata in oculis eterni Patrisy

| m'mmnqï

ls o

qui, ficut non potuit refpuere opera Fi-

lii füiDile&i;in quo fibi complacuit; ita

f

al

neque poterit refpuere opera noftra , fi

per talem intentionem operibus Chri»

, Ditif

m

fti efficaciterunita, eandémque propor-

tionaliter bonitatem fortita fuerint,

lVlnäP l

; o

Explicat id pulchra fimilitudine Blo-

fius nofter, dum, in Iuflit, fpir. c. 9. ait

avir

d mm

us

quàd, ficut aque gntta in vas aliquod vi-

irit

ao pleumn imimnifJatota à vino abforbetur s

jin!$

g

€8 eximium vini faporem; colorémique ve«

a[[e[uem

cipit , ita etiam opera noftra, ineffabilem

al »

d

hi

dignitatem ex wuevitis Chrifli, quibus wuui-

jjs 0

wuiur, accipiant, Quod verum eft non

Afl )

fii

[ y

folüm de operibus ex obje&o preeftan-

gerct ]

ditari ,

tioribus, qualia fan ojare, me

f u'

DzuM

j

pr

Pars teviia

Du

Dzun diligere, fed, de quibusvis aliis

titti m

exíe vilibus, & naturalibus; neque

rircumlþ«

enim ullo modo credendum eft, Chri-

T pal

ftum vel: minimam a&tionem , qualis

o fe

€lle poteft refpiratio, peregiffe abfque

(iüm, nie

€o, quód eandem perfe&iilimo modo

huill i

aterno fuo Patri obtulerit, fed. zenen-

Wetaup,

dum firmiter, injuriam fieri Chrifta ab

t llue-

illo; qui dicerer, Eum aliquando fine

Chrlts (

perfe&tuffima intentione, aut praeter in-

qUOque [

tentionem effeoperatum. Verüm, fant

tcipi

adhuc quzdam opera fpecialia , que

fittthgar

fpecialiüs convenit offerri Dzo juxta

TW zl

intenrionem'olim à Dz1 Filio in terris

lm def

eliciram. Talia funt; quando perfonam

V perind

€hrifti reprefentàamus, & vice Ejus hic

Ql Qabin

in teiris fungimur, velut in celebratio-

i

TKüre

ne Miífz, in fun&ionibus curam ahi-

] Hage

ll

marum concernentibus, in regimine

]

Superiorum , qui, Chrifli agere vices r

ZMonafterio creduatur. S, Reg. c; 2. Qui-

ïmür d Pe !

bus operibus, fi talis accedat inrentio,

m

opera noftra non folüm erunt magis

$um

meritoria; fed eciam fiet; ut intuentes in

W.

lo.cx-

facicrþ Chiifti noftui; Ejus exemp

citad -

aC 1

Deelevalióntimeatis ad Deum $15

TU

eitati omnia peragamus perfectiüs; &

$ ïäqll

eircumlpectiüs ; prudens enim anima-

Y

st C

rum paltor hoc ipfo; quód recogitet;

ns qll&lü

gerere fe Perfonami Chrifti, curabit' e-

fe 4

tiam, ne per füam negligentiam nimis

qmo m

fiat illi diffimilis , ut ifdeliratis argul

ed ii

mereatur , quaíi parüm fuerit follicitus

de falute earum ovium , pro quibus

Chrlo^

gndol

€liriftus fuam dediranimam : Superiot

r

quoque eandem Perfonam fuftinens],

€Iüm)mm

& hoc ipfum confiderans cavebit, ne

al ; qu?

paternoamore poftpofito, perindifcre-

Dzo j

tum zelum 3 manfuetudine Chrifti ni«

miüm deficiar : vel é contrario curabit;

ipin t

ne perindulgemiam nimlam correctioz

) Gïfüm

ais debitz oblivifcatur, & tunc blane

m

dé fricare incipiat; quando cum Chri-

elebrti

fto flagellum arripere deberet.

d

'$. Denique. illa etiam' intentio

u

gj i

probatur ; quá intendimus opera

^. QU'

noftra peragere juxta intentionem San»

"PA

m[cnlIJu

&orum, quà illi ante nos eadem peree

gerunt.

Precipué veró laudabile

jnt nj

jl

videtur, fi, ut jam in aliis monuimus;

ntuen[ü

d

ulemur;

" Pio

(

gtï)s þäc in parte- San£tos- aem

&oxume

$29

Pars tertia

DT

eorümque intentioni noftram confore

memus , qui eandem nobifcum obliga.

; r ]

Atongn.

tionem, easdem occafiones, eandem

habuére vivendi regulam,

Sic nos

Am vide

Benedi&ini poffumus ; omnes noftras

Ifllm, D

vigilias , regularia jejunia; Chori labo-

Mi o

res ; celle folitudinem , filentii obfer-

At (item

Bsv

vantiam, c&teráque exercitia fructuose,

convenienrer, & ita offerre Dko; quali-

qdem b

ter ante nos omniaifta obtu]ic San&if-

Stoqni

fimus Pater nofter, & tot alii milleni

b qUaits

um

EjusFilii: in quo etiam cafu;preterins

tentionis rectitudinem naícetur fan&a

UET

in nobis amulatio, utfan&to zequalium

noftrorum exemplo excitati, agnof-

"tnoyr

«€entes eandem cumipfis obligationem;

Em

inftituamus eandem quoque vit&

ln Otan

rationem.,

"lsf

ais

CAPUT *v—n—.

Vij

De quibusdam defeitibus inten-

mï&l)t üte

Honis.

! Dayi

lmglmuS- [

Antur complura vitia , que ine

m

Angeh

tentionem noftram, & confe-

li

ET

'D

i

quen*

ld

De elevatione mentis ad Denn.. $2x

TO

nolli

quenter ipfa etíam opera inficiunt , ut

adeo non raró formidare debeamus, ne;

, nb

Sc n

dum videmur ; operari opera Sandto-

rum, Dzus, qui juftitias Judicabit; in

es nodi

juftitiis noftris reperiat aut pravitatem ;

dori ld

aut faltem imperfe&ionem.

'Tale in«

nj o

primis vitium eft; quód fzepe operemur

us

quidem bona, minüs tamen finceré , &

) Q

ex vero animo propter DkuM, fed ma-

j i

gis, quia ita debemus, & quia aliter vix

Jii ld

poffumus.

Contingit autem id inter-

u,prætericw

dum adeo occulté, ut peffimum hunc

ul alf*"

errorem multi minimé advertant , qui

o^

tamen optimé deprehendi poteft, fi non

ii

tantüm opera noflra, fed infuper mo«

j

dum operandi , & impulfum paulà ac-

curatiüs perfcrutemur ; quod, ut fiar, re«

vocanda in memoriam opera noftra, &

maximé ea, quee fanctiora & meliora

rl

cenfentur : qualia funt vigilie, quando

ii

ii

eum Davide ad confitendum Domino

furgimus: Divina Pfalmodia, quando

cum Angelis DEo canimus: celebratio

(14;

i

"

Miffarum, quando fub Perfona Chrifti

n

mediatores Deuw inter, & homines

d

€one

Pars tertia

$22

Duli

eonftituimur : exercitia alia Oratiae

n m

num; Meditationum, vel le&ionum

UY

facrarum , füb quibus vel Dxus nobi-

tdi j

fcum; vel nos cum Dzo loquimur, ope*

Eüäm fæp(

ra plané talia, quibus nec San&i melio-

hj agilï

ra fcivernnt, aut fecerunr.. Dein; exa-

ijS im l

minande funt infuper intentiones: ubi

j d l,

quidem libens admitto, nullum à nobis

"amorer

peragi opus, cui intentio bona pradfixa

non fueric: unde his non inhareo: in*

KU

. i

terim , admiffis his omnibus valdé ve-

fir N

reor, ne opera noftra meliora ; puriora,

A lorum

& perfe&iora nobis videantur, quàm re

X.OPICI Dr

ipía fint; nam quzro, anomnia ifthec

"ml

opera , fi Superiores eorum negle&tum

Atür

ditimularent, fi ex omiffione eorundem

vj,rf'lü()ivinï

alii. non minüs nos religiofos aeftimas

flfümine

xent, fi fpeciofo, & colorato titulo pro«

A& pl

traherefomnum, abeffe à Choro, & aliis

iterD

exercitiis licerer, nihilominus tunceá*

AIus,

dem promptitudireà nobis fierent.. In

quali eventu non. parum profedtà ti«

H gll)fia [*u

meo, ne fors fzepiüs poftpofito Dzz1 fet-

U

vitio plus fomno , plus commoditati

Vi lil

emus,

m&ræ, plus curiofitati conceder

quàm

v*"lu's, & d,e

^

De elevationewmentis ad Deum. — $23

à O

quàm modó, ubi refpe&us aliquis hu-

eiuout

!

manus potiüs, quàm Divinus ad bona

)u

j

agenda impellit.

Ex quo apparet;

imus "

quàm fzepe inteniio noftra; etiam, dum

ndi m

bona agimus , bic infirma, & amor, ex

Dan t

cujus impulfü operari videmur, fit exi-

lgiolaesztfïl

guus, dum, fi homines non effenit, etiam

lum i

ex amore Dzt talia non faceremus, fed

magisca; quz noftro gratiora funt ge-

j p

dl hio. Sunt itaque opera noítra, opera

us Yà

li& quidem San&orum; fed intenuo eft im-

WU

perfe&orum , & eorum , qui tamdiu

1 p

h qd'

ii

proprer DeuM bona agunt , quamdiu

,mnia IW

3lia magis placentia'agere non permit-

Optimum huic malo remedi-

gge Püntur.

oril

jj um, fi Divini amoris motiva attenté fze-

;2 piüis ruminemus, iisque adplura & ma-

"p jora pletatis, & mortificationis opera

j proprer DEuM nos excitemus; & refol-

::Ohof(h&i

j Vamus.

jnis

i

h^

2. Alter inte

ntïonis defe&usà va»

; f

^

(

j na gloria füperbize filia; provenit, quse

pi

jj plerumque, aut femper infidiatur nobis

JEIIO

j| furis inftar, ut boni operis fru&um in-

j| €autis, & defidiofis furripiar j dixi , ple-

gc:gde"

l

T

YHnque

524

Pars teriia

hr

eumnque, autfemper, quia tefteBernare — ol

do, deiuter. domo , cap. 21. hoc vitium

Yhityr g

generale eft, de quo loquitur: fuperbia;

li faih

ut eft origo omaimn criminum , ita elt

lt ]b [

uing omnimn virtuium, ipfa in peccato

8l

n

Iopn&m.(

prima, in conflicn poftrema, ipía fe contra

ennéas animi virtutes erigit, &8 quaji ge-

Mi r «

mm mmm

neralis, ac peftifer morbus omnues corrum-

pit ; nullum enim opus ita bonum; &

M

Ían&um eft, cujus bonitas vanze glorie

obje&um feri nequeat ; imó, quà pr&-

ftantius opus, eó citiüs illud fuperbien-

lp m

di materiam nobis fübminiftrat: & fic

Ol

non raró per quod opus deberemus fie-

Porigey

ti meliores, fuperbiendo, & vané com«

Vrl

placendo deteriores reddimur. |Quo

dii

Dl

metuere debent non foli fpiritualis mi-

litie tyrones, fed precipué veterani

P qiod,

milites, quos ob vircutis excellentiam

m

magis infeftat, & periclitari facit, ne;

5 Wofta

qui totá vità fuá pugnárunt fortiter in

Wenel

ipía vi&oria fuccumbant;&qui per durá

PIUffum

& afpera quafierunt Dzuw, candem in. g

4

fine feipfos quarant, & fuam magiss "l

ontra

guäm Dzt Gloriam intendant ; c

i

quos .

l

De elevatione mentis ad Deum,

$25

quos veluti fures, & latrones acriter ine

(

hncrit

vehitur S. Bernardus , fic, n Cant. ferm,

:g

84. fcribens : 57 quis (Indeat captareglo-

tiam pro gratia ,quam accepit , noune fu

AU u

T

'eft, & latro? furatur enim remfoli Dgo

propriam:quia;foli DEO bouor,c Gloriaz

sl

"

I. Tim. 1, & tefte eodem Bernardo,Glo-

ii

viam meam , Dominns ait , alieri non da«

TE

bos 89 fuperbus, ego , iuquit ; eam , licet,

v

uon dederis , nfurpabo. ferm. 4. in Natali

gr*

Dom. ut fures faciunt, qui invito Do-

"n

qUO

d fuPEIlï?

mino. rem furripiunt ; aut ufurpant,

Non eft ergo res levis ; que fuá DeuM

yltat

proprietate fpoliare nititur, & tamen

as

proh dolor ! adeo fzepe: id facimus , ut

u

ferme dici poffit, bene agere, & debo-

mui« Q

no glotiari nimis frequenter conjuncta

1f

pmill

effe: quod vel indeconftat , quiaomnes:

j

qU

experimur,quàm dulce nobis fit, fi vir-

gl

tus noftra tefles , fi precones habeat ; &

" t

quidem eó.dulcius, quó plurium oculi;

jnt OIHM*

& plurium lingua fuffragium ferunt..

W

qlll

!

Hinc , quz in publico facienda incum-

]M; g

bunt, long? accuratiüs perfcimus,quàm.

m

u

f

€3; quzein privato : & fiforté in priva-.

j

PUL

g

€9

49

526

Pays fevtia

Duj

tobene agentibus teftis fübitó fupervee

ln pof

niat , fepe, vel folüm vifum elfe, dele-

lii ff

&tat.

Quz manifefta funt figna ; nos

fl

puré querere DEun, fed , quaficumali-

li ()Uja

qua refervatione, ne id fcilicer pra;judi-

(lexa

cecglorize noftrz. Agnovére hoc peti-

Ml f

culum San&i, qui, nealieni oculi pre*

lt yic

judicarent virtuti fuz, eleg&re propte*

Atl o

rea fpelaa, & latebras, inter quos S,

Ünern i

Eulalius , ut habetur in vitis Patrum;

B n

cüm videret virtutem fuam divinitus

E,fif!imperig

proditam, féque propterea magis fulpie

VAf j züa

ci , & honorari , iflos bonores , €$. landes

i fECij[et

non poterat fuflinere , dicens : v xuübiitie

d San&i,

felici , quia perdidi bumilitateu, quam pe

zloriaemgei

tanta tempora acquivere fefrinavi. Coe

3

furgeus itaque notte egre[[us. de 2Monafits

lt qyus

Allty

rio fugit in eremmn , wbi nullus euim age

US, n

nojceret , & ibiin fpeleo babitavit. Rol

i Q

l

weid l. 3. 21. 29. Alij;operibus bonis poe

mm[e noü

fnerunt modum, uti S. Bernardus , qui

"ienrio

cilieium , quod pleribus annis occulie ge«

r

IIE:

flaverat , pouere maluit, quàm nt feme

N

Wntin

fciretur. in vita S. Bern. L. 3. c. 1. None

Id

* Quj

nulli, cüm manifeftam virtutem celare

Glüïla

UT

non

De elevatione mentisad Deun, — 455

gt

hon polfent; eam non fuis; fed alie-

T

nis adícripfére meritis., .inter quos

Sanctiffimüs Pater nofter, & S. Maue

rgu!

rus, qui ambo poft miraculofé extra-

"

at

&um ex aquis S. Placidum , sutta bit-

wülitatis, €9 amica contentione, certá-

j i

?«

j od

P

tünt invicem , miraculi opinionem àfe

sge

n

l!l

amoliri cupientes : é quibus. S. Pater

b

omnem virtutem alteriusOPedientie de-

nl

qüC

vics u*

putare cepit : Maurus veró , pro folo

]i

m dl

Ejus inperio fadwm dicebat , féque cou-

fcium in illa virtute non effe; quam nef-

um ng J

i

cieus feciffet S. Gregor,..2. Dial :.c. z.

j E*j

i

la Sanci, qui probé nórunt vance

gloria ingens periculum..

jl j

1

j

3. Unde magna nobis cïrcumfpcf;

if

T? Mi

&ione opus eft , & bene premuniendus

i

li^

animus, nevana gloria, dolofus ho

(

f

jl

ftis, occulté fubintret, & etiam tunc in

jf

mente noftra hofpitium inveniat,quan-

jbus

n

do intentio bona przcedens omnem illi

at

videtur preeclufiffe aditum , prout non

js OM

fró contingit; nam pone, quód exe

"m

preísé quidem intenderis puram D 1

7

3,6" j

Gloriam, diffiteri tamen non poteris,

u[uæm

LA

quód

528

Pars tertia.

Dra

quód placuiffe aliis, abiis fufpici ; & ;

se(timari faepe peracceprum tibi fuerit,

] Jie (

Et hoc maximé locum haber in illis ne-

Wefetye

gotiis, quae fubinde plaufum conjun-

türüm,

&um habent, uti contingit, in dextra

Mmm, [

adminiftrratione rerum . Qeconomicae

G lab

zum, in habendis ad populum concioni:

Ti Virtun

bus, in exercitiis fcholafticis, maxime

Xtem j

publicis , inarte mufica; verbo, in om» dafuäquai

nibus, quae exteriüs in oculis hominum , n

cujusdam excellentiz fpeciem prete-

X ipfq,

ferunt: ubi communiter quot oculi, vel

je&llm [

aures, tot funt fures ; qui nobis boni

'iff'do li

operis fructum Íürripere moliuntut,

Oeltyan

Minori periculo expofita funt opera ile

[-0, & i(ä 1

la, qua fiunt in fecrero , nec ramen &

Ier- [ l

ipfa periculo carenticüm timendum fit,

V ptoy

ne; fiexterior encomiaftes defuerir, in-

^

Qj

eipiamus inaniter gloriari apud nos- jj

metipfos ; nemo enim ita fibi eft inimi-

Aj

cus, ut fua virtus ei non placeat; & defedu

5

quam fufpicit in aliis, in fenon admire-

$408 vl

tur, nifi valdé caut virtutem cuftodiat

eifia

fuam. Unde parum facit; qui fuam à

Ytdere

|

|

aliorum hominum , ceu bafili C:CIU?: g

2

De elevalione mentis àd Denm.. $29

$ fufpitlle

eculis vircutem cuftodit, fi illam à pro-

sbl

prie complacentim contagione non

yrinilit

præfervet. Tam internorum igitur, &

füm at

eorum ; quae fiunt in fecreto, & exter«

norum, que fiunt in publico, operam

lb i düïf

oeconommr.

cauta habenda eft cuftodia, ne commue

nis vircutum hoftis fuperbia, virtutis

lum

H[iS) n

fpeciem iis relinquat; & virtutem pere

verbopi",m

dar; à qua injuria nulla virtus cuta; nee

que ipfa humilitas; nam hac'eadem ,

uiishommïg

yciem p

hoc ipfo, quód bonafit, vane gloriee

qor o

obje&um effici poreft , & fic vane glo-

j

;

riando definere. Magna autem profee

um

, mll

& eft vanitas, placere fibi de humilita-

te, & ita placendo eam amittere: fimi-

1['unf QPQDX

liter magna fatuitas, in quovis alio,

gt

[ gnultm

qüod propter Deux fit; bonoopere ha-

/

bere complacentiam, per quam D

4 d fU

s

EO di.-

fplicere incipimus,

E

4. Alius non modicus intentionis

(]bl eü y

defe&us eft, quód aliqui non ampliüs

n P]W[

gratis velint fervire Deo, fed malint

(cnon

operafua bona pro mercede hominibus

rem f

i

vendere.- Hoc rimirum faciunt omnes,

t

j

& re-

qqo:quo: inaliorum oculis bene,

li«

530

Pars tertia

Dui

ligiosé vivunt, funt in fuis fun&ionie

Aütem q

bus accurati, & induftrii , in exercitiis

: &amm

quibusvis indefe(fi , adomnem Obedi-

läm opu

entiam prompti, multüm laborant;

fvam,

multüm vigilanr, bene docent, & bene

tlsdeni

difcunt, incedentes in omnibus manda-

Bl if

tis & juflificationibus Domini , facrae

que regulee fine aperta querela ; verüm,

lii

cüm hec omnia egerint, fibi perfuas

Ttritoni

dent, qeEx, cüm aliquanto tempore

Vi W

portárint pondus diei, & aeítus; etiam

quodpm j

jure àíe per modum denarii exigi pofle

hii f

aliquam remiffionem , exemptionem;

aliósve fpeciales favores , qui plenime

It qui

TOi

quefub fpeciofo titulo, aut nomine ne»

Clen(, (

seílarie. refpirationis comprehendun-

D i

tur. Eft autem aliqua diverfitas intet

ejusmodi mercenarios, quia aliqui non

Vpnity

alia intentione hoc velillud operantur

All] &Con

nifi quia fperant, fe poftea habendos in-

Mitloner

ter bene meritos, quibus prce aliis fui

! Qperg

debereritür favores, nullo modo fa&uri:

D agl

nifi eos largior fpes proprii commodi

lls ET i

la&aret.

Et hi funt. veri hypocrites

lt

exteriüs religiofitatem fimulant, intüs

autem

no"*luæru

Declevatioue mentis ad Deum.. $31

sfun&imä

autem cum Epicuro non nifi laxitates

noxrdi

& commoda refpiciunt, mali ante ipe

enüd

fum opus ob intentionem finiftram

lod

praviam , mali in ipfo opere, quod ex

t W

ejusdem impulfu faciunt, mali denique

bus m

poft ipfum opus dum pro eo iniquita-

yin, lt

tis fuze mercedem expofcunt, homineg

A

animales, qui (epe ob fpem hauftüs ,

( p

recreationis, aut excurfionis liberloris

faciunt, vel faltem alacriüs faciunt ,

o t

æ[h]s,ell?-?

quod propter DEUM vel nunquam, vel

remiffiüs facetent: nolo dicere, qui proe

j at

prer quoddam, cum aliqua libertate

nj

coniunétum officium, fuam, fi non vene

ui Plellm

derent, certé periculo exponerent ani«

TOA

TU g

inam- Quorum mifera in fpiritu cone

jj

ditio, cüm per fe fatis perfpe&a fir, &

Ne[ü.m .in

j, i

cognita, nulla refutatione opus ett,

Alij &contrà, operibus quidem fuis in-

0 c[an["[

tentionem preefigunt optimam, neque

bt

; p*

Ji

in operando defe&um committunt;

t

poft explerum tamen opus, quod fo-

m0d0

yii uf

lius DEI intuitu peregerunt, ejusmodi

folatia tanquam bene meritis debira, fi

r

du-

li

non quzerunt, optant

ul

y

2

Fezt&, qui fine

bio

Paus tertía

$5*

)

bio meliores fünt prioribus, mali w-

qunril

men, & imperfe&ti , quia , etfi operati

aorj

fÍint bene ex intentione bona, & fan&ta

i fl

iipfam ramen bonitatem intentionis, &

Mu ard

operis in fine corrumpunt, dum pre

Ràbre m

fuis reté , fan&éque fa&tis recompen-

TletVore 1

fationem expecanr, aut pratendunt,

Vl'k eü'et, (

It interdum Religiofi etiam probi; qui

Jmium,

multa pro Dzo, multa pro communi

BR

bono fecerunt, aut toleiárunt, decipi-

qmn;ö plu:

untur, dum ex hoc titulo; quód multa

[l recepe,

in Religione fecerint, putant, deberi fibi

Atirefr

aliquam remiffionem , quafi poftea illis

N

QUE

liceat remifliüs vivere, quia aliquando

l

dj

pra aliis religiosé vixerunt, & prze aliis

Bll o

laberárunt. Quod fané in religiofo ho-

Ytdiseo

mine, firictam ad perfe&ionem tenden-

Yis

Ypng

di obligationem habente, eft turpiffi-

AQQr

ffel

mum, nihilque aliud , quàm confum-

Tp nofhæ

mare carne, quod coeptum eft fpiritu,

Cefe]n

& cum ftulto Efau primogenituramFi-

Xfateg

liorum Dz1 prolente vendere, — Quid

Ndia.

enim aliud faciunt hi tepidi ftri&tioris

At

vitze ofores, & turpes ad laxiorem

qllümodo

transfuge ? In quibus jpfa Charitas; pet

DAL

quam

—

De elevatione meniis ad Deum.. $38

IS) maü L

quam Filii De:z nominamur, & fumus

adeo refrixit, ut, qui olim Divini illius

efipti

ignis &eftu inflammati Seraphico vide-

u ii

gentib

bantur ardore omnia peragere; jam fqb-

r, din]

intrante interno gelu;non folümà prio«

gT

1e fervore remitrant, fed infuper, quaft

gt

vile effer, quod in Celis expectant

m p[Obiaq:

proemium, fenfualia adhuc commoda

defiderent : unde confequens eft; quod,

jg at

m

quanró plus pro laboribus fuis hic im

terra receperint, tantó certilis in ipfos

u f

n dïbaiff

€adat irrefragabile illud di&um Chriftiz

yecepernnt mercedem. fnam. . Matth,. $,

f pot

j äliqmï

Rejicienda igitur hec à mundo nobis

fuggefta confilia , feu principia, refu«

Jf;& [?D

u

j

mendisque prior animus;&, f1 videmug

nobis, praftitiffe aliquid; & pre aliis

n t

&F*:

laboráffe , non inferendum crimen glo»

j Cü u

'X

ríe noflre , ut dici de nobis poffit, nos

l

g o

deficereln termino, & refpicere retró ad

j C&

[puïE

laxitates, & fenfualia quaedam mundi

geui!llfamf?

gaudia, quibus generosé aliquando re-

ye

r

nuntiavimus, Secüs hi tales viderint ,

jj

P

quomodo adhuc apti fintzegno Dzt; à

"1

ecue

guo non folos retrogrados; íeu S

;Charifäsä'

z 3

lunà

Pars tertia

554

D

lum repetentes, fed & refpicientes ex-

lil Ipfe p

clufit Evangelium.

10 poflu

5. Dicet forté nonnemo indigna-

Toptiüsn

bundus, me híc loqui, aut fcribere con-

tyellat

tra omnia principia religiofa, & contra

gidu*: 4dd

h

commuünem , laudabilémque praxin

) ms) Vi([),

omnium Religionum, in quibus lemper

ET

pr& aliis habetur bene de Religione

rioxem ife

meritorum ratio,folatia iis paterné pro-

, (

curantur, & providé , prudenrérque

DT

conceduntur : ut nimirum hác veluti

arte honeftiores animi alliciantur ad

Wedi hUI

odl

majorà agenda, & promptiorem obe*

lr :

dientiam : quod Aícerici etiam libri

(Cntione, |

Superioribus fzepe praefcribunt & ipfa

MC

facra Regula noftra, fané difcretiffima,

RUCTT

fepiffimé folatiorum mentionem facit.

D ifflmug

Verüm , ab hac imputatione paucis me

l demi

expedio, & dico, in nullo horum me

FPffum, j

diffentite: relinquendum tamen reor

. olerei

ifthec prudentiz , & difcretioni Supe-

Mdiner

riorum, penes quos eft providere de fo-

"ii

latiis, & ea difpenfare, prout in Domi-

ü

dl

E

no viderint expedire: quód autem ob

IN J

quemlibet laborem fübditus ipfe cur-

Eat;

uus,&b]

Deelevatione mentis ad Deum.

535

citnurt

rat; ipfe preetendat, ipfe urgeat; probare

non poffum, fed vereor non parum ; ne

il

proprius magis, quàm Dzt amor ad hoc

Ne autem videar nimis rie

xiberett

impellat.

a, & at

gidus, addo , menon improbare, fi fub.

u Pfaxizï

ditus, vifo, quód ob nimietatem labo-

jbus

tis , aut ftudii paulatira deficiat, Supe

; Kdigi

riorem ipfe adeat, debilitatem fincer&

at

detegat, & precedentis laboris onere

mdentt

pragravatus ultró refpirationem fibi

] li

vl

|

concedi humiliter roget , non quidem

(quod bene notandum ) in precedene

jiciantit!

tis laboris preemium ; fed puré illa in-

norem :

tentione; ut fractas, aut debiliratas vi«

etiam

burit &)F"

res reparet & reparatis iis ad priorea

ia

labores integer redeat: qui finiseft ho-

neftiffimus, & puritati intentionis ni-

j

T ii

hil demit ; interim negare etiam non

poffum, hoc ipfiffimo velo fzepiüs obte«

phouit/

t me h

gi folere inordinati affe&üs noftri cur-

pitudinem, & facile fingi debilitatena

ett0nl

y

li

virium , quando facilé conceditur ali«

uVldere

ul

j*

quod ejusmodi debilibus folatium,

Hinc juxta principia Afcetica conful.

d 4 :

"d

tius, & longé perfe&ius eít ; fi quis ra»

u

[

xam

D

LETÀ

' Pars tertia '

litl'rus;c

ram petat relaxationis licentiam , & fiy

u Nelg

cüm omnia fecerit , adhuc fervum fe

inutilem; nihílque meritum corde cre-

Püfïl'f,quz

Vmagma

dat, & ore pronuntiet, fiomni folatio;

lmíely

quod remunerationis fpeciem habere

lib fuor

videtur, renunriec , fi cum Bernardofe;

arum,

nequaquam emeritorum , perfetorímque

ügioüg&i

indnlgentiis, & remiffiouibus indigere ar«

J Rellgm

bitvetsr , fed fervore novitio, & Ordinis

u «

difividione: In vita S. Bern.l. 1. cap. 4«

if

quó pertinet infignis illa do&rina S.

Carfarii, ita fcribentis : Peculiarisis ifpd

ad. Profeffionem. nofftam pertinet, nibil in

bac vita confolationis veguireve , ii

D

quietis , nec vellevecipere boua in vita fuaz

h

Dy

S. Cafar. bom. 2 7. Bib. PP. t. 8. fol.47»

[

Unde fiet, ut, qui nullam pro fuis in

Mil

terra meritis remunerationem accipit»

eó ampliorem in Celo mercedem fit

6 omni

In qm

habiturus, veré bonusReligiofus, qui

de cepto férvore neque ipfe remittit,

f faci

M

neque ab aliis remiffionem poftulat, fed.

Íemper ad perfe&tiora cendit, magis de

Ül

D

ulteriore fpiritüs fui profe&u , quàm de

preeteritorum operum mercede eft fol-

licitus ;

De elevátione mentis ad Dmm y3p

licirus ; càm é contrá alius pie Matris;

n

feu Religionis fuze verus decepror dici

femm:

poffit, qua illum longo tempore aluit;

TO

& magna fpe enutrivit, in fine augem,

pi f

dum fe habere putar bonum ; & in om«

m i

nibus morigerum filium, expetirur mer«

aol

cenarium, qui pro functionibus fuisRe-

feforin

ligiofis ftipendium exigit, quafi jam ip-

ia

fa Religio eidem multa pro laboribus

£ 0U

debeat, qui fe olim videbatur gratis

] 0H

DEo; &,Religionisonfecräffe, :

of

lii

CAPUT VIIL

]

h'ngt,l]l ,f

De Cultu. Sanctorum. -

i n

ammtuf'*'

4. A Dviram internamcum DEO pet«

iU

n

tinent non tantüm ea, qua ime

ro li n

fü

mediate concernunt Dzuy, fed illa quo«

Jl

que omnia, quie ad Dauw referuntur;

m

ggcedem

& in quibus fibi ille complacet ; &

wqu) qu

qua faciunr, ur noftra converíatio in

i

Colis fi,

Cüm ergo ipfe Dxus fibi

,anuh[l

&omplaceat, & laudari velit in San-

: mggls

quoin

ftis fuis; ipféque affefïus pius ,

-San-

n quam

m

I

jl

438

Pars tertia

Dt

San&os ferimur, nos à terrenis hiíce ad

i $d

Coeleftia elevet , & difplicere faciat ex«

yrdar

cerna quazvis folatia, feu impedimenta

itrools

falutis, & profe&üs noftri, non incon.

ltüt Q

venienter de cultu San&orum hic agene

Wer

dum eít. Ubi in primis proteftor, me;

j

r

dum hunc; velillum San&um pracipua

tl f

veneratione colendum afíferuero , id

fittgg

non facere in preejudicium cultás alio»

Mtttf lo

|

rum; necita me velle intelligi; quafi a*

mffmt |

lios quosliber minüs San&os exiflie

fitim

mem. lmó,odi eam quorundam pre-

I(us dl

fumptuofam àut pralationem Sando-

MO

rum , aut depreífionem , qui mulcisate

nünm aj

gumentis difputant de majoritate San*

LO

étorum in Celo, & quos dein opinione

5; D

fua aliis majores duxerint, eos ferme

"RO g

folos ubique coli , & invocari volunt;

m.funt N

poftpofitis quibusvis aliis. Quae profe»

Qtüdim, .

&ó magna eft infania, agere velle judi«

taverimu,

cem inter San&tos, & Sanctos, quibus

MVerum

placere non poteft prepofterus ille ze»

X Oa

lus, qui unum Sanctum extollit, altee

Qf Q

gum quafi deprimit, & dividir Sandos

t Mos

P mpa[[m

De elevatione mentis ad Deum.. $49

js d

à San&tis, qui tamen , oymes w funt

efiitt

per cbaritatis vinculum , idem fentiunt ,

il

idemvolunt, €$ omues in um fe diligsnt,

nonixt

utait Gerfen, de Imit. 1. 3.c.68. apud

lii

quem etiam notabilis hec do&trina, le-

*OICHOI)F'»:

gitur : 110li inquirere, nec difputave de mes

ritis Santborum, quis alio fit fautior , aut

mpitt

frem: !

quis major inregno Collorum. — Talia ge«

aol

nevaut fepe lites, 89 contentiones iuntiles,

lip. g

mutriunt: quoque fuperbiam , €9 vanam

gloriam: dum ifle iflwm Santium , 88 a«

dins alium conatur fuperbé preferre,/ Tae

andinp

nom SS[P:

lia antemvelle fcire, €9 invefligare uullum

gi m

frnttum afferunt, fed magis Santlis difpli-

eent. 1. c.

1'0Iilaff ':.

kin o

4. Practerea, magnum errorem effe

affero eorum , qui credunt, quó majo.

«s

zes fünt San&i in Coelo, eó citius alie

quid impetrandum ab illis , fi cos invoe

o2]

l

Caverimus ; nam.efto, quód hoc fuo mo«

sdon

doverum effe poffit, fciendum tamen de

loc non adeo conftare, uti pia docet his«

fs

X[olll!)

lw

ftoria apud Heiflerbacenfem de quà-

$

:dam Moniali facri Ordinis noftri, quee

Wldli

ecid-

pre Patrono habebat, & diligebatþ

litee

ao

Pavs tertiia

Bu

iter S, Joaumem Evangeliftam, quidquid

fie lifqüa

poterat bouoris illi impendens ; poft mor-

fadtar

£em autem cüm nonnemini apparuifket,

df

xogata , quidnam ipfi hujus tam Sandi,

füti j

& pre cateris à Chrifto dile&i difcipu-

ial

li patrocinium profuiffec , refpondit:

lVitUs

ferme nibil: fed, qui mibi adflitit, . P. N.

A Poffe:

Benedidus fnit ; ipfe enim geuma pro 1e

SOtdia

fiexit ante DEUM. Heifterbac. 1. 12.4€

T

pon. &9. glor. mor. c. 25.. Quantumvis

NI qian

igitur ex communi fidelium, & Do&o-

Hs i

rum Ííenfu fan&i Apoftoli Superiores

litityog

cenfeantur San&is aliis in Ceelo ; & in-

ls Mm j

ter eos prcipuis gratiis preeventus vie

liohi[fe n

deatur Joannes : plüs tamen in extrema

tl

illa neceffitate profuit patrocinium pii

Anpliüs

Patiis noftri. pro fpirituali fua - filia,

Rüli i

quàm patrocinlum Apoftoli, Nempe;

Wr memt

non juxta Sanctiratis quantitarem elt

Retiti m

menfura gratiarum conferendarum, &

U5 tàmy

conftat fpe Viros in San&ktatis gradu

ü Cks m

aliis najores in virtute tamen miracue

IT

lorum fuiffe inferiores, prout de viris

tl

quibusdam San&iffimis aut pauca; aut

Dtedun

nulla miracula legimus ; funcenim gra-

ue

MLUT

De elevatioue mentis ad Deum, 4

tizx aliqua gratis datz , quee non tamà

ll W

p

San&itare, quam à pura; & liberali De1

difpenfarione conferuntut , certísque

at

tum 0i

San&is in certis neceffitatibus peculia-

od dlfü'f

ris pree aliis cenfetur conceffa opitulane

gt

divirtus. Sicprae aliiscreduntur, me-

deri poffe S. Apollonia dolori dencium;

i, A

S. Ottilia oculorum, S. Liborius calcue

tH W;'

li, S. Blafius gucturis : in amiffione re*

)C l- H'ä

qxanwmw

rum quarumlibet curritur ad S. Anto-

nium: in periculo famz, acboni nomi-

m-&w

nis invocatur B. Joannes Nepomuce-

j Sipti

nus Martyr ille Bohemus , cujus devo-

Cilo V

geyent

tio hifce noftris temporibus permulcüm

creícit, & miraculis valdé raris quotidie

eninexmä

ampliüs commendatur.

Licét ergo

qocint?

multi San&ialii, uti Apoftoli, cenfean-

j n

tur memoratis iftis San&is in ratione

j, Mf

meriti majores, & San&iores, in fumili-

ani

d

Al

bus tamen neceífitatibus communiteft

»[en

fideles magis ad hos, quàm ad Apofto-

lauatllgü

los recurrunc,. Interim non dico, Apo«

men g

ftolorum & eorum, qui majores in Coe-

"m

a

locreduntur, cultum effe negligendum,

p

ii

fed ajo, omnes Sanctos effe colendos,

j

&

$4*

Paps tertia

u

Dummol

& cos preecipué, qui, ut San&iores, ita

& DEO gratlores, proptereáque majo-

LURT

il

ri etiam veneratione , cultique digni

funt.

Damno igitur eos folüm, qui;

Ámper

bumano potiiis , quàm Divino affen ,ad

1155 üfe

colendos magis hos, quàmillos Sanctog

fhigni p

feruntur. 4e Imit. l. c, Benique , ut ad

Ui

Ícopum meum propiüs accedam, prze-

IBl;.

cipuo egocultu femper colendosjudica

ifq* Iv ü

San&os Patronos, quorum tutelz fpe«

piumd

cialiter commiffi fumus, & , ad quos

tl comp

fpeciali quàdam ratiane pertinet curam

At f

habere noftri: Horum quippe Officium

Nllig ts

eft , tueri fuos, & hinc non dubium;

Qpl .

quin ad hoc preeftandum fpeciales ha«

P Dnæ, (

beant à Dzo gratias; fintque pra aliis

firum j

proni ad fuccurrendum fuis,

tv

3. Interomnes autem San&tos pri«

mum fibi locum meritó vendicat Regie

e la

na Sanctorum omnium, Beatiffima Vire

Bnedj

£o MaR1A, communis Mater omnium

t quo,

Fidelium, totiísque Ecclefize Parrona;

mlsi AH

& prote&rix, à qua fluit omnis fons

gratiz , & virtutis, irrigans, & fzecune

Y

dans ficcitatem, & ftexilitatem anima»

rum

DN

De elevatioue weniisad Deun,. $43

tiortsd

tum noftrarum...Et hanc precipuocule

tu venerari, & colere oportet nos ; qui

d

i d

ex illo Ordine fumus ; qui praecipuo

|m, Q[uiï

fempercultu Eandem venerari eft loli-

tus; ut enim advertic Haeftenus nofter;

af

osóady

magna pars Mariani cultüs in Ecclefia

ye, W

originem fumpfir à noftri Ordinis Re-

jam p

ligiofis: Heften. difg. mou. lib. 2. tv. 4.

dorjidi

difq. 1. fic Officium Sabbatinum; uri &&

parvum de B. Virgine, fimul ac inftitue

T

j ad quei

tio complurium Feftorum de illa de-

neroirid

bentur nobis : ternus item ille in die

offcit

pulfus Salutationis Angelicee à Noftris

| dubiut

czpit : celebriores quoque ille Anti-

phonze quas in fine Horarum Canoni-

cials

carum jam tota decantat Ecclefia, ut

plurimüm à Benedi&inis funt compofi-

ndos Plï'

tx. Praterea przecipui Scriptores , qui

Ed

«

de laudibus Virginis fcripferunt, fuére

Benedi&i Patris filii : Idem; ibidem. In-

ifin. V

r ommllm

ter quos eminet IHldephonfus Toletae

nus, Anfelmus Cantuarienfis, Ruper-

epg[[oüïi |

tus Tuitienfis, & Bernardus Clarevale

qmiii

fj

g ia

E

lenfis, qui edam tantz Reginee Sacella-

ni fünt di&i; 6 quibustanto zelo Ilde-

, 4

j

phone

L

$44

Pars feriia

Dui

phoníus pro afferenda Ejus perpetu&

Virginitate laboravit , mt non íolum

Wafoygr

duj It

propterea facra vefte ; feu cafulà à B,

Virgine fir donatus , fed etiam à refur-

LU

gente ex Sacrophago S, Leocadia audie

f Nofl

,

re meruerit: O Ildepbonfe , per te vivit

Domina mea, que Coli culmina. tenet,

que i y

Breviar. in Fefto $. Ildepb. . Alter veró ;

Bnefti c

S. Anfelmus, pracipuus affertor Imma-

t g,

culatze Conceptionis extitit, eámque

Lvl

defendit: quam fententiam Beatiffimee

TU a

Virgini fummeé gloriofamn hodie tenet

i bec

communis Do&orum fenfüs, & cone

Mong cl

'loriof

fenfus , exceptis paucis , quibus tamen

in publico ab Ecclefia os claufum elt:

Nneny

Sub gloriofo hoc Immaculatz Concep»

lg nq(h

tionis titulo nova etiam in ordine no-

4

ftro Congregatio inftitura eft, cujus In-

Rtieer

itutrix varias à Dko vifiones habuit ,

eccedente complurium miraculorum

"ls hi

infigni frequéntia ; inter que illud me-

lt licre

morabile, quód,cim navis, que Romá

UP

diploma Confraternitatis afferre debuevaty

ïermtaæg |

in mari demerfa effet ,. illnd nibilomiuns

b

Vipf

n

D EI aucilla ( Beatrix de Silva ) poft

As t

erde

"u

De elevatione mentis ad Deum.. $45

p

orationem intra fcrinium aliis adimixtum

on pli

"l

ii

chartis vepererit, Bened. Rediv. ad au-

uU :500.

Longus forem; fi omnia ,

im i

ial

qua Noftri in honorem tante Virginis

dixerunt ; fcripferunt, aut fecerunt; & ;

"TT

qini 1

quz ipfi viciffim à Virgine receperunt

beneficia commemorare vellem: fuffi-

r

ciat fcire, quód Ipfa femper fpecialiter

tor r

à Noftris fit culta ,. & femper fpecialis

» cämqw

noftra Mater extiterit 5 convenit proim,

pealnt

lllam fpeciali quoque amore; & venes

jodie t

tatione coli à nobis, fi velimus; infifte«

1e gloriofis Patrum noftrorum veftigiis;

bus i

& nonerubefcamus degenerare à Majo-

jofum

zibus noftris.

t CW?*'

4. Omittere hic non poffum, me-

od

miniffe etiam Patrocinii S. Jofephi; cu«

l quis P

jus equidemi cultus ultimis hifce fene«

w faou

fcentis mundi temporibus majora quo*

jrac

tidie incrementa fumit: in Ejus hono.

j llllldm

u

1em plurima furgunt Sacella , Confra-

J

ternitates fan&az, & pise muldiplicane

T

j

tur, & ipf noftra Congregatio fubta-

n;b/lüüum

ti Patris ticulo, & Patricinio fibi gratu-

dn)/

i

latur, &gloriatur, — Nec dubium; quin

116

546

Pars fertia

Dui

hic San&tus multüm poffit fuis fuffragiis

fitsj q

apud Chriftum, qui hunc ipfum Patris

tütidice

vice coluit in terris ; & fuic fubditus

f fem

illi.

P!acidzf. j

5. Preterea magno femper cultu

il f

honorandi funt SS. Angeli , utpote, qui

Bilsa[t

ex Officio ab ipfomet Dxo conftituti

& hs

funt ad hoc, utnos dirigant, & opitu-

RUT

lenturnobis; Ipfienim funt adminiftta-

torii Spiritus , in inifterinm miffi propter

mEd]'Use n

€o5,qni beveditatemcapient falutis ; Elebr»

ll fermo;

1.14. ipfis ergo ex vi precepti Divini

Mf

incumbit, curam habere fuorum: quod;

"Ehatim

quàm follicité faciant, difcere poffumus

Aperolye

ex eo, quód apud Danielem, cap. 16

"t efànt )

de Angelo Principe Perfarum, & altero

lod

Principe Judeorum legimus: ubi exe

Wi

primitur quo zelo uterque laboraverit;.

L lt j

& decertaverit pro bono populi fui.

n fhey

Quàm veró ipfis quoque Angelis quaft

[

N Vi

volupé fit, familiariter agere cum füis

| peram

Clientibus, eísque füa ope affiftere;plu-

Mi

rime teftantur hiftorize. Sic de S. Patre

H fv

noftro refertur , habuiffe illum in itine-

L l

t« Cafinenf vifibiles duos Angelos co-

mites

Mlini

um

De elevatione mentis ad Deun.— $42

Mif mites, quieundem in bivio conftitu-

(im); tuta docebant, quamnam deberet in-

ul gredi femitam. .Sec. Ben. 1. in vita S.

Placidif. g 0. Simili, cum fuo Cuftode

a a

Angelo; familiaritate in itinere pofirus

j

gavifus eft S. Bafolus. S&c. Ben, a. f. 6$.

lutpüæl

j

p lt

deS. Ludgeroetiam legimus, quód iter

. &t

faciens inter duos incredibilis decoris

Angelos, velut inter lateris ftipatores

ab

rnedius equitaverit, Divinimque cum

D

"

d

j

illis fermonem habuerit. $4c. Beit. 4«

p 1 f- 44.92. 28.: Cum S. Gudwalo

;cePtiDW; ;

alternatim pfallebant Angeli; quiejus

o

erepo

inperfolvendo penfo Canonico adjutos

a MP' F

res erant. Boll. in a&, $9. die 6. uuii,

Sed forté pauci funt San&i , de quibus

uftiy Aw

tantam.cum Angelo Cuftode familiari-

nus' llb

Tj

j

tatem legimus; prout de S. Francifca

Jihor

nóftra; cuj Angelus non una folüm, aut,

pl

altera vice, vel hora, fed, die, no&háque

agf

J qn

femper affiftebat in figura bumana indutus

ge

t

tunicellà tanquam nix. Bolland. in vita g.

ngm

AMart; f. 103. Vifione 1, Recentiüs efts

S]Cde ]

quod' in Beneditto. Redivivo , de alia

fj

lr

1

, quadam itidem Francifca memoratur ,

j

qua

Pavs tertía

54

T.

quz in Monafterio Calvarienfi, cüm ef-

filendis

fer Convería, ob rapruum extaticorum

din &

Írequentiam fuisin occupationibus non

pyæfcnn';

raró impediebatur ; in ipfis enim culinze

IPRütm

laboribus quandóque extafin paífa &

Acum

extra feníus rapta , neceffitate quadam.

Qtemadm

inevitabili defiftebat ab injun&to opere z.

Ffancifcæ

unde fzpiüs confuerá refe&ionis horá.

i, fl (

efurire debuiffer religiofa Communie

Wüpiro

tas, nifi interim Cuftos Angelus , ver&

"für. p

Adminiftratorins Spiritus, defe&tü fups

6» Ne

pléffet, ut ftatis horis femper parata re«

Wads e

perta finc omnia; Bgizel, in Bened, Rediv,.

ltprios,

ad anmm 1634. Ex quibusliquidó ape

htütm

paret, quó charitatis affectu Angeli pro«

mlm)m li

fequantur clientes fuos: cujus amoris

U Cmm [

magnitudo nos optimé fperare facit ,.

D) (ahum

*os non fore difficiles ad impetrandas

UT

multiplices gratias ,. & conferenda di-

li ;

vería beneficiorum genera , maximé, fi

€0s, eà, quá digni funt, veneratione co-

|

& IOC]«

luerimus Hinc , ut Bernardus monet;

AS. rb

in quovis angulo 4Augelo moflro vevereue

lg celeb"

tia habenda eft: 5. Bern. in Pfal. quibae

IN

Ile

fþit?tyjkïm- 12. ipfeinvotandus, & co

He

dutaxe)&

p

De elevatione mentis ad Deum.

549

yi m

fulendus eft,cum ipfofamiliariter agen-

x

dum, & maximé cavendum, ne in ejus

onbut

prefentia fiar, quod ejus fan&itate in-

dienum eft, & illum vel minüs nobts

siml

n palïbä

beneficum, vel omnino diícedere facit:

ueqi

quemadmodum de Cuftode Angelo S,

Francifcz legimus, qui fe fubducere fo«

ntog*

Qioni

lebat, fi occafione domefticarum forté

occupationum in aliquem defe&um la*

Coni

; eus;

bebatur. BolJ. 1. c. f. 186.

6. Neque Angelica hzc devotio li-

db

"

mitanda eft ad folos Angelos noftros

t Pam

M

ii

proprios, fed extendenda ad Angelos

omnium eorum locorum , vel homi-

ii

n

num;in quibus, & quibus cum vivimus;

hoc enim modo jam & nos fub patroci-

yjis i?

eue

j

nio talium Angelorum degimus , eo«

riümque opem promittere poffumus,

gt

San&a proin confuetudo eft eorum;

yforet

qui , cüm nórint non tantüm perfonis,

g

fed & locis, Regnis, Provinciis, Dicece-

a

r['dlls m

fibus, Urbibus, aliisque Communitati-

bus celebrioribus praeeffe cerros Ange-

j

u

4be

los, quocunque devenerinr, eosdem pié

li

falutare;& fe eorum fuffragiis commen-

ydi

dare

li

Pars tertia

DT

5$o

nonomittunt, Poreft hocinomni cum

lrl

hominibus congreffu fan&é practicari;

d nd

um (

talique exercitio affuefcendum eft, ut

quotieícunque coram nobis Confratet

fitti, r

uanfit, fanctum ejus Angelum falutee

m pty

mus, & veneremur ; quod in magnum

Wouorum

noftrum folatium cedet, & fine interno

ha

anima fru&u nunquam continget;

fio (

magnum enim proíedó folatium eft

Qu b

Vfl

piarum mentium, cogitare, fe non tane

Félenen

tüm flare, & veifari in medio homi-

lg

num,fed & in medio Angelorum ; qu&

J in

ipfa fola confideratio à multis nos exe

Jimg inh

ceflibus, & ditfolutionibus retrahere vae

Attcha

lebit, & plurimorum piorum affe&uum

*fgukm (

Materexi(tet ; finon obiter, fed pié exe

r p Atf

penfa fuerit,. Novi ego hominem reli-

Tülterye

giofum noftri Ordinis, qui prefentibus

line q

pluribus, inter quos & ego eram,ingee

UT

nué faffus eft, fe in negotiis magis fe-

Witangie

riis, quoties illi cum hominibus agerne

Datre

dum, & hoc maximé in Confeffionali;

W«ens ül i

ubi propter ruditatem, aut indifpofitio-

Wt t

nem peenitentium non modicüm fubin-

ATU

&i

de laborare, & defudare debet Confef-

l Gi

llj

farius

De elevatione mentisad Deum. | 841

farius habere confuetudinem invocane

yomm d

di fan&um Angelum non tantüm pro-

rl

m Eftl |

prium ; fed & Cuftodem perfonzconfi-

Te

tentis, rogaréque ambos , ut tam fibi ;

quàm poenirenti a(fiftanc,& coadjuvent,

hm fl

j

in quorum adjutorium ambo funt mifft:

(inc n

addebat autem, nunquam id fine fuo in-

terno folatio fa&um, & optime fperare;

conr

(olarun

quód plenímque felix etiam ex parte

peenitentium fueric confefhonis fuce

Jt gont

ceffus,

mediohl)f"

. Ampliüs quilibet Reli giofus ma«

lm

ximo in honore habere, & colere debet

)

Patriarcham illum ; cujus ipfe facram

) Iþfflheic

Regulam eft profeffus ; ipfi enim rales

m fe

(

Íunt Patres nofiri , ipfi nos Do fpirie

lj dl

tualiter genuerunt, ipfi fpeciali follicie

m

tudine quafi ex Officio omnium illo-

(

i Pïæ

zum curam gerunt, qui fe exhibent dig-

3 Cï?mlm

nos tantis Patribus filios. Quod attinet

jis m*

4

ad S. Patrem noftrum , Ipfemet adhuc

lmbus

vivens fan&é promifit, quód etiam poft

Onpewoïl

J

mortem fuam velit effe noftri memor,

odl

prout legimus in fermone,quem ad fuog

dic

j

in Galliam difcedentes habuit ; ubi his

n

d

ufus

lf

| Pav5 tertia

p

551

ufus eft verbis: Nec vos ullo ttodo refo-

Éu

Intio bujus noftri meftificet: corpufculi x

Thél exe

quoniau prafeutior vobis ero carnis depo-

Arinar

Jito ouere, veftrique per DEI gratiam coo»

titmfed

l

l

perator exifiain affiduus, Bib. PP. totu. g.

l Grer

u Ul)gug]

fol.656. Magnà proin fiducià in qua-

vis neceffitate involare licet in finum

Qdl

Patris tam pii, turi, quia tam pius Patet

ii

eft,& opem nobis adpromifit, cum, quia

ln

ob vite meritum plurimüm valetapi

Irtgid

Dkux: ubi quidem nolo ego mulcüm

i qe D

excurrere in Vitam ; & Laudes S. BE-

nf

NEDICTI, qui praeconem fat magnum

"n

habet fupremum -Chrifti. Vicarium,

P din

eámque veré Magnum Gregorium qui

I a

vitam ejus accurace conícripfit ; & li-

T f

j

£ét; uttunctemporis in ufu füit, Hifto-

hi bfem

rici multa omiferint, nec nifi notabilio-

i

00, quqd

ya fa&a, & miracula annotaverint cone

medmm

tra ftilum modernorum , qui non tan-

meïoqun

tüm celebriora magnorum virorum I2

&a, fed omnia ferme verba, omnes fa*

Vuyjp,

&orum circumflantias ; geftum eriams

lljg

Tur

L

g

& habicum corporis Pefcibunt: quodt

t

in fcribéda vita S.Pattis noflzi fuifler ob-

emlcus

-

Deelevatione mentis ad Deun.. $53

fervatum , in magnum profe&ó volus-

T

a

men excreviffet hiftoria , copiofámque

n

do&rinam fübminiftrráffet religiofam

atit

vitam fe&antibus ; interim, ex Vita pex

DA

M. Gregorium conícripta agnofcimus

ex ungue Leonem,& clatum eft, Illum;

hii if

« i n

qui olim tanra potuit in terris, nunc ob

m i

magnitudinem gratiz longé plura no»

fr,m f

bis impetrare poffe in Celis.. Experis

m vaïü j

unrur quidem hoc diverfi hominum fla-

tus, ut non defunt exempla id ipfum

e omlim;

demonflrantia, multó tamen maximé

M

experiuntur ejus filii , quibus fpecialiter

! [2[ ngm

j Viatt

jam ab incunabulis facri Ordinis fuo

femper auxilio adfuit Piiffimus Pater,

[

gporiüft

Poflem hoc diverfis roborare exemplis;

[criplïïï !

quz brevitatis causá omitto , & unum

od

hoc, quod de S. Henrico legimus, in

niii ol k

etäveri"to*;

medium profero, Fuit hic Imperator

ceteroquin addi&tiffimus cultui San&ti

" noü*f;

wh

Patris noftri, eumque inter primos nue

m virot

[j

meravit Patronos : utpote, cujus patro-

m erii

einio miraculosé ab acutiffimis calculi

cüllm ü

doloribus fuit liberatus 5 fuit etiam

jbl

It

Henricus ifle Ordinis nofiri magnus

od

ii

A a

faus

:

$j4

Pars tertia

Du

fautor ; quibustamen non obflantibus,

Áientün

hic ipfe Caefar, cüm aliquando, ex levi

DT

forfan inconfiderantia , cum toto fuo

$(

comitatu ad quoddam Ordinis noflri

Dutocn

Monaflerium divertiffer , & exigente

PiüPam's

ita fuorum numero, plurima Frairum

Häm

loca occupáffet, non fine turbatione

N i

quietis Monafticee , &'aliis, quse cone

Welifer

jun&z folenr effe moleftiis, graviffimé

Uaj

luit vindicis BEN E DIC T I manus;

^l i

enimveroeumS. Pater, infequente no»

Tum m

&e non tantüm acerbä pmpterea COdfe

Dl

guit; fed baculo quoque, quem manu

it Tun

geftabat; in latus Cefaris fortiter im-

fole àt: I

pa&o, graviter percuflit , graviora illa«

li, Qitm

1urus aut verbera, aut vulnera, n1à cure

Eünlem,,,*m

n

bandis, & moleftandis fuis filiis defifte-

h

$ d

ret, ^nton. fepef. im Aumal. ad aumm

RC dEVm

$43.cap. 8. mibi fol. 126. Ex quofan-

I erga

&o BENEDICTI Patris zelo nos ejus

l

(m lg

filii difcere poffumus, quód, cüm Ille

Wi (

in vindicanda hác tantilla ( uc multis

ämarequæ

videri poteft ) moleftia adeo feverus

Snamiæ

extiterit, & Cafari tam pio, fan&tóque

ftm h E[

non pepeteerit; longé ceriius Ejus atie

Uandom

De elevatione mentis ad Deun.. $55

(l

ftentiam fperare liceat,fi graviora, &

p

iniquiora nos pati contigerit,

u

$. Convenir igitur, magni facere

Patrocinium tanci San&ti, & illum non

nis n

nifiPatris habere loco:quod magnoZelo

( exiOCH

y fatt

à [uis exigere folitus eft olim Gerardus

gt

Belga, qui nec ipfe aliter compellavit

nec aliter eundem à fuis compellari vo«

3 us q

luit, nifi, Patrem , & quidem, admirabi-

) [avilïm

Tl m

lem, graviilimé ferens, fiquis & Profeffo-

rum numero, cüm nominaret S. BE-

n

NEDICTUM, Pattis titulum omifit-

rerel wf

fet ; Transgreffores autem ita corripere

uem t

Qrtt

folebat: Parcat vobis pius Paler iugrati

ao

filii, quem aut non agnofcitis, ant iupie

M

j

coutemnitis, aut parum diligitis. Ger. Bel«

( ii

(jjsi

p

ga, in ditl. fatt. fol. 214. €9c. Places

hzc devotio eó magis; quód ptater pi-

j. ü

yi

um erga hunc Patrem affe&um etiam

Exq

ipfum nomen filiationis noftzze nos ad«

gdo

moneat, fiduciam majorem conferat; Q&

Jöd! a

yP

amare quafi compellats cüin nihil ma-

"

gis naturz (it indirum; quàm amare Pa

(4i

fcw

trem, Et cur hoc nobis difficile accidat?

N

hodie communiter fa*

j

riU p

[

ggando etiam id

Áa 2

ciung

556

Pars tertia

DT

ciunt Armeni, apud quos magno adhuc

in flore eft, & velut bonus Chrifti odor

iicer, [

qua(oil

fragrat facer Ordo nofler, qui ; dum nos

€onfueto fuo more nominant, Fraties

i co]]

Ntad

Patris nofivi Abbatis BENEDICTI An-

titm j

geli, his ipfis verbis exprefse Patrem füe

Ial

um dicunt S.BENEDICTUM. 2n2el.

in Bened. Rediv. ad Anmum 1621.. Sier«

DI

Yntttiun

£0 Barbari hoc Patris titulo Patriar-

cham noftrum venerantur, id magis nos

^ 1

fs

filios emulari convenit.

Plures: hunc

Patrem admirabilem colendi modos

PtCall a

Ume&;h

fuüggerit Gerardus Belga, J. c, qui etiam

inter figna Preedeítinationis ponit , at*

inommu

Aetqu

denti amore, hunc Patre diligere , vült-

que ex hoc argumento colligi poffe; nos

iütreine

Aüant

nonfpurios; autadulterinos; fedge*

nuinos ejus effe filios. Demum , quo

lllm Com

hic diximus de veneratione San&iífimi

Ttet t

Patris noftri, hoc fetvatà proportione

mfl()cu

tenendum eft de San&is etiam Ordinis

finig

noftri; uti enim ille communis omni*

r

m

hlle]S

um in fpiritu Pater eft, ita & hi nobis*

lf

i

cum funt illius in fpiritu filii, noftríque

i

lPl

Tk

in fpiritu Fratres; pié proin. confidere

jeet

Ws quidan

Mi

De elevatione mentisad Dewm, — $$5

al

lieet , eosfpecialiter adfuturos nobis,

tl od

quos fcilicet unum fraternitatis vincu-

du

lum colligat ; decétque eos etiam coo-

NU

perari ad bonum, perfe&ionem, & feli-

i

citatem illius corporis myftici, cujus &

m

ipfi aliquando fuerunt militantia mem*

, o

bra in terris , & modo funt; & perma-

$o Sm*

nent triumphantia in Coelis.

o Bu

».

'TIranfitus nunc faciendus ad

fan&os Patronos locorum , de quorum

BIUFCS'W'

fpeciali affiftentia nullatenus dubitan-

gdi I

dum eft ; hoc ipfo enim; quód talia loca

qm u

ipforumtutele fpecialiter corniffa fint;

; ponit

ad eos quoque principaliter fpectat pro-

rh eff;*w

videre incolumitati & locorum , & in-

)

p

habitantium : ita nempe fentit tota fide«

0051

(

lium communitas : & aliàs fruftrranea

foret talium Patronorum elettio, fi fuis

um U

San&lm

aut locis, aut clientibus fuo deeffent pa«

gt

p

trocinio, & non magis fuorum fibi com«

mifforum bono intenderent.

Effica«

riam UP

umSW

ciam hujus patrocinii experti funt olim

ghir

K

Hirfaugienfes noftri , quos; cüm diver«

jj

l,

fimodé exagitaret, & divexaret tyran-

g 9

nus quidam, eidem minaciter ; appargit

K

Aa 3

$.

Pars tertia

Dh

558

$. Préful Aurelius., loci Patronus , ii

uf

?

li, &

fomnis dicens : impie tsramme quid tibi, &9

lum

Fratribus meis, quos injufté bonis fnis fpo-

liare difponis ? Non tibi cedet impune.

tiüm $

His ditlis , D. Aurelins baculsim pajtora-

quf r

lem levans , percu[fit im fomnis tsyamumm

V telr

pl

dicens : accipe 1neritorum tnorum in 1me

primitias, brevi fufceptueus graviora, uiji

üm, t

aüibi, 889 Fratribus meis mox fatisfacere

?imilircrf

esraveris.

At verà tsraunus tam pavo-

lbt

ve, quàm verbere experretius totam infoli-

Ts a

Ti Sanä

io clamore douum veplevit. Poflero au-

temdie lefto decumbens Featres S. Aureli

Wt in s

&d fe vocavit, & coram nxore, ac filiis in-

Deniguh

juriarum. veniam. petivit. "Trithem. &i

TUf en

Cbron. Hirfaug. ad aumum 885. Conie

lm 3

nilem opem,etfi argumentis non fem-

Ts av

per ia manifeftis proditam , experta

Tür illpt'n

funt indubiéloca, & Monafteria pluri-

"ntegali

104 : utpote , que adextremas fzepe re*

0C COnfu

da&a anguftias omni deficiente huma-

no auxilio ad priftinam crevére ampli-

Tiiners

tudinem : quorum confervatio non nlil

At Uhliga

Dzo, Divísque Tutelaribus adfcribi de«

lol F

bet, ne, fine ingracitudinis nora negatt

F

r

De elevatione mentis ad Deuym.. $50

poreft, Sollicité ergo femper colendi

rotits

funr, &in eorum auxilio omnis fpes

nofira coliocanda.

Huc referüntur

j

etiam San&i illi qui eitulo fepultura ,

i i

quafi juré domicilii , fpecialem adtalia

pl

loca relationem habenr, & quorum cor«

TL

pora nobis in terra reli&à funt ad fola-

ymi

,»aviord.mï*

tium , & refugium commune fidelium,

Similiter fpecialis cultus etiam deberur

,' fafi!fdmf

iis San&is, quorum nomina vel recepi«

T

1

ha

musin Baptifmo, vel juxta confuetudi-

nem Sanctorum Ordinum nobis indita

pajïerauï

funt in affümptione religiofi habitüs.

í,5 A

Denique , colendi funt Sancti omnes ;

.f

neque enim per ptzedi&a venerationi

yidcn

Qn

aliorum San&orum prejudicare quaeri-

Tf

mus,autvetamus, quó minüs fequa«

j n

I

mur inftin&um Spiritus fancti, adop-

fly 9

tantesalios adhuc Patronos, fed unicé

fl

hoc confulimus, neillorum San&orum

1145 [33?' '

Mf

negligamus cultum, ad quorum vene-

ente

rationem fpecialis quidam tirulus nos

v

aut obligare, aut incitare videtur.

atio.

g^

10. Pro coronide demum hoc an-

$4

j

audabile quidem effe ,

j

ne&e:g-»oportec, l

f

T

AaA4

560

Pars tertia

D

fi fzepiüs agamus cum fanétis Patronis

E/177

noftris, & in neceffirate quávis confu-

fiti g

giamusad patrocinium illorum ; ad hoc

fs

tamen ut Íperatum effe&um fortiatut

dm m

devotio noftra, ante omnia follicité cu-

d

randum eft , ut nofler vivendi , & con-

H

verfandi modus fit ralis, qui ipfos etiam

lt [

San&os dele&et, & non fit contrarius

Yoad

illis: fecus , familiaritas noftra odiofa

DE g

erit; fi San&i viderint, nos fordibus hu-

m

jus Szculi plüs dele&ari, quàm eo nito-

Aontia.

re, qui pulchramfacitanimam. lmó,

lii

tunc valde metuendum, ne ex Patronis

Ri

fiant malorum noftrorum vindices, fu-

Uj :

ásque gratiasrefervent aliis melioribus

As ;

& dignioribus, quemadmodum lucu-

tüt$ana

lentum exemplum legimus de S. Erar-

stifan

do cujusdam Ratisbonenfis Monafterii

Qu taln

Patronó Tutelari , qui ob inhabitan-

Asf

tium nequitiam graviter offenfus S.

Ientes

W'olfgango tunc viventi, & ejus loci

Epifcopoita eft conqueftus : cito, Fra-

fb & hll

ter, quod. 7Monaflerium boc, quod DEUS

Bo 1

Quinipoteus mee requiei preftitit multis

Atinp f

Inbabitautium

coytamz'natnr fcelevibus.

AMa-

QIFS: j

-€

De elevatiäne wientis -aä Deum. 5éx

;Diteo

!

AMouialium peccatum wnltipliciter vecla»

vis Ut

vt meis precibus, quas pro earumneglie

lm;ädh«

geutiis mnltis modis effundo fepins. Du-

forcit

du jam ipfavim lacbrimis commotns fu«

Jl

di preces ad Dominm ; fed , quia carnali-

bus patent foditatibus , nou ad judicium

i, g

| fosetigä

delati fumt eavwm. gemitus.

Poft quie

conati

verba addit, fzepius quidem fe vindicis

fl o

DEI iram mitigáffe; quia tamen vidit;

yiul

inquilinas illas à perverfa fua vivendi

licentia non difcedere, juffit Congregas

jme) nlïï'

i W

tionem illam deftrui totà, & Canonica-

rum priüs inhabitantium loco; Z4£ona-

at

il

chicam inflitui Profeffionem. Boll. in

imein!i j

A&.SS 8. Jau.f. $ 38. 1. 4. Faciunt igi-

tur San&i, quod facit Dzus füb perfona

um J

k j

Patrisfamillas in Evangelio,Mattb. 2 g.

qui talenta quidem fua diftribuit orni«

Mod

jj

bus; fiquosramen poftea invenerit nege

of

ligentes, aufert ab illis talentum, & dat

alteri jam habenti, ut fcilicet talis abun-

(( )

« Srl/

der, & lucrum reportet ; quod alter re-

portare neglexit. Pariter San&i, fivi

"

1

derint, fuo nos patrocinio non fieri me-

ij

j

j

liores, jufté nos derelinquunt; fuásque

jl

D

ÁAaj

nobis

4

Pars tertía

$62

mobis gratias , veluti pretiofa talenta

2

fubtrahunt, & conferunt illis, quos no-

bis meliores futuros nórunr in tempore

fuo. Principalis itaque noftra deber eíle

cura; uc, quando híc in terris pofiti, vo-

T

lumus gaudere adjutorio San&orum ,

& converfationem noftram habere cum

Y

illis in Celo, vita etiam noftra reliqua

zalis fir, quse eorum auxilio, & gratiis

t

Do. fc

non ponet obftaculum ; fed digna cen-

Mlien

featur, inqua complaceat fibi Domi-

nus cum omnibus San&is

Átig: ]

Orum

fgis.

qyi xM".j

4100

u

Omnania ad majorem D ElI

foer [

Ormuipotentis , Glorioff]ema Matris

tlf tà

m

, Firginis , Beat/imi Patris Benedittiy -

DI

89 omniun Sanclorum

"15

Gloriam.

lls

fs

fW- i

*Quimh

88 4 "8

: chh-lil

ilüa &

. IK-

imin[*

/7&

99)(*1*)(50

a tltt

l

V

.ib-

a

Soee TE

3

u

X&

qui

n

INDEX

dee

o Revum €9 Matertarum.

f

um

Al

dere d

Bbas: non omnia bene condita per Abba.

as ii

tum Ora tranfire dcccrc » alt nonüe-

X g[allb

mo. fol. 139.

dl [ [

Abftinentia : vide Jejunium,

Accedia: perftringitur. 55 6. Origo. 357. «vide,

biDort

Orium.

jdus

AEgri à àrigore communi nihil remittant. 237

42,corum curam haberi vult S. Bezedifiug

43* 4y. cauté tamen debet. 46. xpf'mct di-

fcreti fint. 46. fi non poffint omnia , pof-

»1DEi

funt tamen przftare aliqua. 47. P.memcr

tolerandi.

j

85.

Amici ; eorum vifitationes funt noxiz- »12,

padlh

jl

/fe44. ( .Exempla. 214.

Ariditatis tempore exercitia præfer:xm com-

munia tüce

tm:ccenTa

non funt.

340.

feqa. imótune cum magno metiro ea pro-

fequimur, 345.

e

?gg.

$. Beda, licét occupatiffimus communia exere

cma& onera nunquam neglexlt 49, Ctl:-

amin decrcpxca atate, ibi,

l

$. BEg

Index

Conit

S. PaNxpicTus, femper geftavit Cilicium,

118.

tilye

C.

a

d r

Caro noftra equi inftar indomita eft. 10j*

in]a

titum

S. Carolomanni Monachi , olim Franciz Re-

gis, bumilitas, 67.

Tis, j

d

Cafus : materiaCafiftica utiliter volvitur.37I.

Cellam quomodo cuftodierit S. Axfenius, 178,

la,

eius amor commendatur, 233. ibi comodé

dl u

exercentur privata mortificationis opera.

tuo(da

234. feq.à multis moleftiis liberat.238. SS.

ttím

Exempla: 239. 243, 249. éam íumé odit

Abf

Dazmon. 245. quomodo cius faftidium fub-

D

Jevandum ? 246. eft tepidorum valctudi-

fiutm

narium,ubi nempe medcri fibi poffunt. 248.

!l i,

dc conftruenda Cella cordis interna, 254.

QU

fine hác externa parum prodeft. ibi. illa a-

Vánda,

deunda cft, cum externa vi officij, &c, de-

onfin

ferenda. 25 s. Exempla SS. 25 6. Cellam fibí

[

€umprimis occupati negotiis externis com-

atl

mendatam habeant.267. fegq.SS.Exempla.

C

268.j[egg.

V.

Charitas : eiusdem excellentia. $09. ab eà

Rultis

procedere oporteret a&tióes noftras.s 13.fed.

an(lüua

Chriftus viam Crucis & Morrtificationis prai-

Wndu

vit ut fequamur, 8, aCtiones fuas unire cum

Vll]iws

Meritis Chrifti , miram illis vim tribuit.

"us

$17.

Aherf

Cilicium femper geftavit S. BeNapicTusS. r18.

Tils ET

Comcítio ; Ordinaria & omnibus communia

I R

com-

Rerum c* Materiarum,

i

Cilicium]

comedenda. 5 3. extra illam nihil cibi po»

l

tüsve fumere infignis mortificationis actus

eft. 140. memorabile $. Philippi Nerei ,

in hanc rem dictum, 141. Olim iftud ve«

. 10f

a M

titum fuit 141. Prohibetque $. Bzwzpic-

qus. ibi. feqq. quid de itinerantibus dicen-

Comeftio furtiva & extra-

vitutTo

dum ? 145.

horaria punitur. 148. 15 1. valde malitiofa

s. T^

eft. 149. ob illam $. Francifcus Borgias

bi corio

nis o

quofdam Juvenes ex Societate dimifit. 15 2

etiam à terrz fructibus extra Comeftionem

at ;3.55.

fu. oli

abftinendum.15 5.& ab aquá.15 7. probatut

iftud miraculo. r 61. Comeftioni bene jun-

tidiumfül?

gitur mortificatio, r61- prafertim largio-

; al

ri, ibi.

uml

Communia ; prz aliis quibuscunque obfer-

yerna, *f

vanda. 17. 48. $2. 339. 347. in ariditate

ii a*

non fant zelinquenda.540. & 347. elaganter.

Cl] D & i

eaobfervárunt San&i , licét zgri. 58. occu-

Cellam P

patiffimt. 40. decrepiti- i&$. quando à

ii

o

Communibus ad majora progrediendum ?

M

$7. Communes externe Morrificatione$

multüm merentur«122. 124.

gb []

09

Concionandi munus: ad hoc conftanter exe-

a. SUI

!

quendum impetrat eger quidam vires Di-

agomi

yri

vinitus , iis finità concione rurfum defti-

$ unlm

tutus. 42.

vim UP

Converfi : Fratres Converfi varias in Monafte-

riisartes exercere permittuntuf. 361.

prcri r

IOIs

J

Corpus noftrum fcrvi loco habendum,

; 0f )

[í

Crux;

Index

Crux ? Cruces funt fignum Divinz Filíatio-

por

nis. 67. in ea przivit Chriftus , ut Íequa-

fippl

mur. 8.

li,

Cura Animarum ficagenda, ut primó tamen

aliàs;

cura habeatur conferyande difciplinz Re-

Eigd

ligioífz: 193. item» propriz. fa

Wï [

?u:is. 200,

feqa.

tüngn

D.

tlonib

XttCita

D:fc&us aliorum patienter. fuffzrendi, 78.

féq4. motivum. 84.

"fücic

tulni,

Detractio; eà citó Religiofus graviter peccare

poteít. 329.

ii f

Dzus: vide. Prafentia Dzr.

dut;

primy

Bevotio fenfibilis Ascetis fufpe&ta eft.. 455*

non tamen reiicirur Delecfabilis, ibi.

fqu. [;

Difdpling communis ufus. 113. eriam his

"ltiorg

tOrüm

temporibus. 114. eum ridens fübitaneà

morte punitur. 113,ob difciplinam com-

Ia

primiy

munem intermíffam acriter luit in pure

gatorio. 114.

flli im[

Diftributio temporis & exercitiorum pulch-

daml,.

Q q

ra & prudens mitigat jugem laboris diffi-

cultatem, .3j4.

*

IT

E.

[H XC(Iu

plican

Epiftolatum ufus licét nod iepxobccur, vitan-

Siur

da tamen frequentia. à17. maximé cum

torush(

altero fexu. 222. SS. Exempla, 219.

AL] in

$8. Evchariftia : arguitur rarus cultus & vie

fitatio. 465. Religiofi , tanto Hofpiri pro-

1 fïuggg [

PiO-

,

1 rj

Rerum e? Materiarum,

piores poífent negligentias Sacularium

"09

T2

fupplere. 471. ac propcerea laudabiles non

funt, fi tantüm velint affiftere tempore,quó

rimó u

aliàs ad Chorü funr deputati, 472.Perpetua

Eiusdem in quibusdam locisAdoratio 474.

ipliaz!

|utis,

Quz tempora eam fpecialiter vifitandi fint

congrua 476. quid, vel morbo vel occupa-

tionibus impeditis hác in re agendum?481.

Exercitia extraordinaria : finis corum. ?74-

m

efficacia.

ili,

Exemplum Chrifti Do«

anini.

278.

pro

2476.- 8. Benedidi.

vittt PtCCïï

iis faciendis Quadragefima olim erat

deputata 279* Author illorum , inter

primos eft nofter Garfyas Cifneros. 279.

« ^il

r

i di

fe44. eiusdem feré methodum in fuo Exer-

jj D

citiorum hbro obfervat S, Ignatius. 286.

,, Ul*

eorum propagatio. 287. neceffitas. 288.

y iil

feqq. medentur malis noftris. 295- explodit

lnam (

primüm , brevi tamen poftea cum mira

uit inp

fuüi immutatione ea peragit Monialis qua-

dam.295.diem illum fub mortem benedi-

P":(jï'

jorurm.

«ens, quó ad ca fuiffet indu&ta. 257. eorun-

od

dem utilitas, 299. /e22. qualis ad ea facien-

üj!

darequiratur difpofitio » item ufus, &aap-

plicatio? 304. propofita mox poft egreffum

executioni mandanda funt. 309- non debet

Bu [

totus homo egredi , fed mente faltem ver-

-

m

fari in illis. 316,

F.

la;W' )

sculiüsäf;

Fruges terrz : ab iis extra Comeftionem ab-

G-Gula

LoHofP'"*ä

&igcudgrp: 15 5./e4q-

Inääx

*

m

Gula plurium malorum origo. 130;

3

Vide. Comeftio,

ID eut

H.

lutentio|

$. Hermelandus, à rigore , licét decrepitus,

a, 4

nihil remittit, 40.

in4di

Humilitas bene exercetur, dum vilipendimur,

Toyani

aut palàm confundimur, 64. cft Perfediio-

Merce

nis Fundamentum 66.Exempla 5S. 67. feqq.

tionyr

a&us Humilitatis. 76. generofiores folet

lteni

Deusrarioribus remunerari favoribus, 78.

P Z LE

at

T.

lliueræ, D

Jaculatorie preces commendantur. 417. €a-

4X ma

rum fontes. 420. /z24. poffunt verbis vel

li 1

affe&u elici, 432. ac quidem femper & ubi-

füit, T

.que 434.

liio]

Jcjunium Dsogratum femper fuít. 12. ali-

Tüsey s

quorum jeiunandi rigor. 15 3. confultius eft

Cll[, (

quotidie modicum comedere , quàm pluri-

dim, j

bus dicbusjeiunare. 1 34. Exempla 5S.,qui

Re]igin;

cum pio aftu jeiunium celárunt, 138. jeiu-

Que def

narc poffumaus inter epulas. 138.vide: Co-

Wangfe

meftio.

360, ]q

S, Iguatius, poft peracta apud noftros Mon-

n]au i

ferratenfes Exercitia, 284.in fuo Exercitio-

rum libro tenet feré methodum noftti Gar»

i

Va

Íyz Cifneros, 286,

Immoztificatus homo nec poteft perfe&? gau-

D)

A vii

lia í

fs

dcre , nec. plené quigfccre- 13. ci ipfa

im-

lg.

p

Rerum c& Materiarum.,

immortificatioCrux eft, i£7, miferrimus ef.

31. Jeqq* terribilis Pfalmi 108. imprecatio»

^l

in euin cadit. 37.

Intentio bona noftris actionibus eft prxfigen-

g

da. 483. eiusdem neceffitas, 499. dividitur

in A&ualem & Virtualem, $01. fzpius re-

jpendit

novanda eíft. $04« quid Intentio Servilis,

; Pcrff&ïö

Mercenaria, & Filialis ? £07. aliz Inten-

tionum Species. 5 14. fegq. vitia & defe&tus

A

j

jores 1

Intentionis. $20, 1lla optíma cft , qua fun-

d.aturin Charitate, $09.

oribi 1

L.

Litterz, vide. Epiftolz.

Labor manuum ; quomodo illum SS. perege-

r A^

lt

rint? 258. /eq4. &3$52. olim frequens

fuit. 358. hodie veró commutatus eft cum

nPCï &ub;'

ftudiolitterarum- 361. quidam nihilomi-

nus ex Sacerdotibus noftris hodiedum cal-

t, 1j j

lent, & laudabiliter exercent Artes quaf-

víulnise

dam, 365. Exempla SS. ibi-quanam Artcs

quaml'h"

Religiofis conveniant ? 366. utiliter quo-

P]a $n

que defcribuntur Exemplo Majorum libri

n

manufcripti , vel documenta Monafterii,

$,

l

368. lecta item bene excerpuntut & cum

fru&u annotantut» 369.

dul

Li .

"m

S, Malachias, licét Epifcopus, communia,eti-

ii

am viliffima obire non horruit. 39»

Minima:íe iniis mortificareres non modica

g[fcaf

»

eft. 39. A&tus ea,exercendi, 9o. frequentati

j x?f*

7

maxima con(iderationis funt« 91.

"

Indes

Miracula ceffant patrare Sandti, nequies Mo-

af

nafterii ob populorum affluentiam tur4

Orir

betur- 195. f24q.

*

D

Mortüficatio omnibus neceffaria eft, 3. magis

ïmtu

tanien Religiofis , quàm Scwcularibus. 5.

Mozifi

fe44- fine eà non itur ad Calum 8. initio

inmo

gravis videtur , pofteà facilis accidit. o. re-

Mutatio

ducit nosquafi ad amiffam in Paradifo tran-

perdi

quillitatem. 1o: optima eftilla ; qua fcr-

guyif

wat communem Ordinis rigorem- 17. &

ciofol

proprii Monafterii. 28. 0b upam alteramve

li q

difficultatem non mox rcfugienda, 30. ubi-

alritar

que conftanter exerceri debet, 63.maximé,

Ri

€um palàm confundimur, vilipendimur.

Cla[ur.

$4. mortificatio Voluntatis propriz. 87.fe

hi

snortifieare in minimis non eft res modica.

$9.iniis rebus potiffimüm exercenda, in

quibus fre

Noïjdlan

quentius eft fuccumb?ndi pei-

LUf a

€ulum. 94.

C h

Mortificatio interna externà melior eft. 99

Quomo

hzctamen nunguam prætcrmirtcnda. 99.

30,

fed in vindi&tam peccatorum affumenda.

105.przfertim communis. 122. cui pracie

pué magna vis merendi ineft. eleganter.

s Dætialts

125. Exempla. SS$. 117. cam refugientes

Dreferc

Wl )

€arent S. BENEDICTIgenio. 121, atque bo-

ni Religiofi non füunt 124. cum cautclá

üutu

ufurpandaeft. 122. A&us Morrificatjonis

fllbin(k

externz 122, feg. tempore Pznitentiz de-

COtany

BI

putato, five Quadragefimali potifmüm

ag«

POIïmt

,

ER

Rerum ci Mzterizzmm.

"

.'J::

affumendi, 127. item , in Feftivitatibus $S.

qlllö

yuarm tv

Ordinis, & Patronorum &c. i$i, iis ie&itur

Deus ad mifericordiam. 128. magnam ha-

bent unà cá precibus imperrandi vim. 1 28..

Lf

jaribis

Mortificatus homo long? felicior eit ; quàm

immortificatus. 14. vide. Immortificatus,

1 j

[

n

M utatioloci & Monáfterii , examinatur , &

[;dif'o/mä-

perftringitur, eleganter 372« feq.locum fine

4 quz 4

gravifhma cauía mutare cupiens , perni-

ciofolaborat animi morbo: 322. 383. qua-

m ï?.g

alterat

liter ei fíit medendum ? 384. fzq. ctiam

d ;O.Phï

afþiratio ad Ordinem Strictiorem non fem-

per probanda. 3 74. licét non omnino reti- .

, mi

ciatur, 378. tales plerunique funt tepidiffis

od

DPIiZE. 37::

nxä- 374*

N.

&

5 most

(:ICCM [

-Novellarum & novitatum abufus reprahen- .

p f*

ditur.223. earum moderatam notitiam de«

bent habere Superiores, Officiales. 227.

quomodo fpiritualíter applicari poffnte

eior dh

*

je

g P

1

230.

O.

dfim

gni?

Officiales laudabiliter inclinant ad rigorem

, af

i, d

9t

piefertim. communem. 40, $4. €OS eximi

g

TUl

j ICF

vult à quibusdam S. Benedi&tus, 44- feqq.

cauté tamen. 49. quomodo fibi à negotiis

Hna[qu j

g a

fabinde otium fumere, & quid tunc agere

p

debeant ? 5o, Cellam fibi habeant recom.-

inendatam, 267. «ide Cella. quomodo fe

2

qetti

erné ?

j

poffnt fub negotiis recolligere int

Í POII

273

Orde

i

Inäex

OrdoBenedi&inus in plures fubalternos Ordis

410,

cisd

nes dividitur, in quibus non eft &qualis

rigor & obfervantia. 20. ceditque hzc di-

D

verfitas in bonum Ecclefiz. 2 3. Ordo minus

u

ofeng

ftrictus poteft effe alicui caufa falutis, qui

Ed

in ftri&tiore perirer, & econtra, 24- quif-

nam minus ftrictus dici poffit ? 24.

Droffor

fudis

Orium : quantum malum!351. Exempla SS.

debein

quomodo illud fugerint. 352. Optimum

contra id remedium eft pulchra & prudens

foem,

temporis diftributio & Exercitiorum varic-

k Dücifm

tas, 354.

Taltti

a

Ti

Parentes : Affedtus crga.illos moderandus,z12,

Jtq. SS. Exempla. 2 14.

[ affm

PaflioDominica : illius acerbitatem experiune

turquidam SS,in proprio corpore. 107.

Qiit,

Patientia: mira cuiusdem Femina. 81, Viri.

atj

$2.

iliy.

Peccata publicé confeffa , cernuntur. deleri,

qui Ph

75: mortificatione expianda. 105. 127.

Vitt r

Prafentia Dei confideratur. 385. quomodo

Quies; (

Qucten

DsusCreaturis prafens fit? 339. 397.ciusdé

praxis eft przcipuum Spiritualis vitz adiu-

Quemc

mentum, 39r, tres modi illam exercendi.

[

391.f£q. nobiles hujus praxiseffectus, 402.

ïFIeBus

Feq- thetanter tamen , non confiftit tantüm

Tl

inoperatione intelle&us, & imaginationis,

€d requiritur przcipué pia infuper Volun-

Religiofw

tatis motio, 408, initio forté difficilis crit.

WMP

419.

Rerum c Materiarum.

h-

A10. brevi tamen jucunda accidet, 413.

mor Qd

eiusdem praxis per PrecesJaculatorias. 417*

d azquzï:

modi praxinDivinæ Prafentim facilitantes.

ac hat

Drdoni

Praltntia Chrifti in SS. Evchariftia, «ide. 98.

(dudg

Evchariftia-

AT

Profeflores Scholaftici : quomodo fubinde à

ib

ftudiis otium fumere , & quid tum agere

ienp

debeant ? $0. laudabiliter 1nclinant ad ri-

, Oprini

gorem. 5 4.

T P;udcaä

Proficiftentes : quando extra tempus & Mo-

onm vt

nafterium comedere poffint ? 145 .

Pugna Spiritualis: ea in ariditate vel tentatio-

ne non declinanda, fed potius magnanimie

w

ter affumenda eft- 55 8. 346

o

il

Quadragefimz ccmpo;e potifimüm Morti-

jre. 107

ficatio externa affumenda , cum eo tempore

"m

illam etíam Saculares ufüpent, 127. ali-

qui plures in anno quadragafimas obíer-

ynr us

vant. 133.

oj U

Quies à (xculo & curis fzcularibus omnino

. qui^,

querenda. 168. feq. amore quietis Sancti

n 97.("

j

quemcunque ftrepitum. oderunt. 179. &

ia

comunicationem cum fxcularibus eriam

exut

in tebus ad fpeciem bonis 195. vide. filen»

fidoo

tium,

ii

gt

Religiofusnon debet pr(; alia re effe follicitus,

nggflï

) uPC[

voluf:

quam pro Servitio S, quod profeífus eft. 1 84.

non

j ;ï'

Index

non debet fe aliorum officiis immifcerze;

Sileyi

207.per hoc namque deftruitur quics & l-

pitur

ditur Charitas, 209.

6ipl

Rigor antiquorun Benedictinorum- 21. feg.

fljus

eorum in Perfla. 23. ab eo fancti licét decre-

Mon;

piti nil remiferunt. 40. Rigor S. Mauri. $9.

EE

aliorum S$. ri7, utiliter & laudabiliter

Jutio

deguut aliqui in Monafteriis, rigoris amans

hn

tiores, qui ceteris exemplo pracant. y6.

füvan

€o0. Rigor jeiunandi aliquorum, 133. feg.

Quis

*

Shrihe

$zculares multa fuftinent, ob qua tamen fz.

Blr

pius non lucrantur , nifi Infernum. 50. fa«

fn.

miliaritas cum illis nociva eít, 147. 171.

Mlitudo

174. 201,

Grti

Saculum ,cum fuisturbis & curis fugiendum,

Uizfe. (

168- fe4. eapropter noftri S, Ordinis Mona-

Süürudg

fteria plerumque in locis abditis condita

Soümdo

uerünt. 171. Exemplum Arfenii. 178. il-

df. Exg

lud (zcularibus telinquendum r84. nonfo-

m corpore , fed etiam ex animo totali-

Teidys |

ter eliminandum. 186. quenam feculi ne-

[

gotia pracipueé relinquenda ? 1 89. etiam il*

a, quz boni fpeciem prafeferunt. zoo. feg»

Veter n

Sencsà ribore nihil zemittant. 40. 42, eorum

curam haberi vult $. BsNzD1c Tus, 44. feq.

tfh's: D

Vi

cauré tamen deber. 4 6, ipfimet difcreti fun-

Ténoy

to- ài. fi non poffint przítare omnia , pote-

runt fortéaliqua 47.

Otin

D

Senfibilis devotio: San&i

; quidde eà fen-

$i«

. HBant£ 341..'&7,

LR

[

!

Rerum e* Materiartum.

T hf

;'ä

Silentium : amore hujus San&i quemvis ftre-

u tut

pitum oderunt. 179, In Reformatione Dif-

ciplinz prima illius habetur ratio. 314- à

€ujus obfervatioe colligitur bonaDifciplina

ff

]i

Monafterii. 316. feg. Exempla SS, 3 1 e. feqe

1

Maur

32. Chrifti Domini. 334, levemeius vio-

lationem damno fuo luit S. Gertrudis. 323;

dbl

mrls n

fevere ftatuit S. BeNxDIcTus. 325,illiusob-

fervatio approbatur miraculis. 333.-videi

W»am f

m f!!

Qucs

n,L

n

Singularitas vitanda- vide. Communia. Sin-

oularcs non funt rigoris obfervantiores, $ 6;

etamda

£t

m ^

Sohtudo Monatterii quibus fit mo!cüus cat-

Lunm

€er ? 185. quanti eam SS. aftimárint ? 185.

jl

vvide, Quies:

fud (nu^

J

Solitudo Cellz.-vé4e. CeMa,

jyis Md

Mo

Solitudo plurium dierum extraordinaria. vi.

jis

de, Exercitia,

n

jl I

T.

134 ponil

Tcpxdus tquàm mifer fit. 51. Terribilis Pfal-

*

jmo t^

$0i..108. imprecatio in cum cadir. 37,

y (itil

Apui

V'

j

i

Venter nofter eft improbus exactor. 13 1-

97

» Ql.c

(

Veftis: propterlaceram veftem & centonibus

confutam non cu.bcfccndum 75

TUs M /

Vita nova optlmc mcxpxtur à morte veteris

dlfa&l V

hominis. z.

Wmnlär?

Voluntas ptopria; quomodo mortificanda ?

& d

í

F1NIAA

j

—

zX

RA

CMINUeS

——

x

m

—

———S

:

—

"A

i*

x«

-

—— —À ÍUn ——

uEETUmwe

d

I

9

Es

—

k

RE

4

--

y

L.

a

p

as

d

;,,

m

D

4

2

R

m

W

——

-—

i ii

r

3

EC

APE

25

-

d

Qs

Eu

i

Es

1

p

L

;j

"d

p)

DT

m

TU

VE

p

m

&

i

$9

j

:

D

a

E

i

hi

qE

EM

$23

"t

L

d

"

TA

i

Aj

i

:ra

d

n

N

i

i

j

s

;ïää

25

D

E

r

54

[

:

d

Ya

|

r

p-

*

U

P

i

p

5

ho

x

i

j

"d

r

l

i

a

:

i5

*

j5

i

i

32

3

Ü

um

A

s

^

VA

;

»

AS

d

75

KC

g

VR

b

d

em

20

o

Q

15

VierFarbSelector Standard* - Euroskala Offset

Á

Balance

O

Q

Focus

E

ä

VITA

N

INTERNA

M

CU 24

L

12

EBEO,

K

11

SEU

J

10

DOCTRINA ASCETICA,

Quomodo

f

[

RELIGIOSUS

DEBEAT SIBI,

--

H

4.,,MUND8 MOR r

G

f 2

UTPUNI VIVAT,

F

D E O. ;

U a*

AUTHORE

P. ANSELMO FISC

Hg

ï

E

*

E

Ordinis S. P. BENEprc Tf Profeffo in Mo»

ENE EBHRN

D

nafterio $, Georgii in Ochfenhaufen, é Con-

gregatione $, Jofephi in Suevia-

E CU24 LICENTIA SUPERIORU M.

C

AUGUST.E, TypisJoaunis Michaélis Labharr,

Sumptibus, Joannis Conradi V/ohler,

Bibliopole in Ulm, Anno 1708,

,./,ffl Copyright 4/1999 YxyMaster GmbH www.yxymaster.com