Gi2257 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

 Vita Interna Cum Deo Fischer, Anselm o — N T » 9 E m Es at a MÉ ueciaE Es -s m m a T x x d E P —— h "o 3 "r M uky Eu 2 2 j UA 3 3 s 2 e N * 31 H dU T. v EC d ^ E E $ L E E uN 2 j2 s.ï s a P 22 P. 2 r o : BD b D r P s A. z M&W : um r 6 m,» . v Ed M ET u & Z A N 23 A b . MA £ i D M o Ec E pE AE Y x YT U Es 2 i d s UE AR r E z E st ww. A v ET pos d * E. U E u 222 - v r ämf E b m AE s s us 2 UM EM s D . VR 265 T t * 2 d m LL UE IG 4 rl s CUES * d at o d X A E . RT. A UA wwhï - o a s D A R R T E E rE Pa d s OY i 55 r EVAT L 2 s ib i z 26 t . Ts z5 ss EE P d us r A o z Es E : x us x * ER ANN T EE - E us d 2 j p2 x w A5 iei a 5 x Em , E. E Se 5 zl * : P x e Si EL n r - m z 2 A * "m 3- at as FE x2 La x m s um 3 z E E :^ s t : . E AUE P z P25 as - E 2 ss iO A E I ss ixeo - m . A u - ^ d d um ^ m T "i g a * Ws 2* EE z* N E RÁ i A us v : M FUR du E z o 2 — 1sccmdfüie — — E i m m EX 2 a EY JPrra » - e^ SUN v 3 /i N12«511926367 021 LELELEUE TLT UB Tübingen UUR uT ETE Vr - TT —— ^. - m MISSNPEOCBESNCREE LE —— EIA À — MÀ VEU Eu —R —— p -- ET - VE EY ïNTERNA CUM E 7 A es. íi bbus habi . | Á Ü p5 S S SS N N 7 1 Vi . * £ 7 S —— z Z E À R x rf " M exv5 E3 T 1 E Y U "d E l 7 ( h uHev&tuc 1n mentis PA mnmc cvdn mumiu..: duits C 7 Dualoo : c. m a 10 ES ï; VITA INTERNA Cu 24 BEO, $Sgu " DOCTRINA ASCETICA, , Quomodo RELIGIOSUS DEBEAT SIBI, M'Z)NDO MOR T, UT UNI VIVAT D E O. $N AUïHORExäg /^ P. ANSELMO FISCEIE Ordinis S. P. BExEprcTT Profeffo in Mo. Rafterio $, Georgu in Ochfenhaufen , é Con- gregatione $, Jofephi in Suevia- CUM LICENIIA SUPERIORIUAM. AUGUST.E, TypisJoannis Michaelis Labhart, Sumptibus, Joannis Conradi W'ohler; Bibliopola in Ulm, Anno 1708, v AT Zs c5 e5 Z —— ii ' Ed Y as essseco äg REFERENDISSIMO e AMPLISSIMO DOMINO DOMINO SEBASTIANO, Imperialis Monafferii ad Fíneas Ordinis S. P. BENEDICTI ABBATI VIGILANTISSIMO, Congregationis Benedidiino- $uevice, et- Archi- Epifcopalis Univer(itatis Salisbuvgen|is (cTRIESIDI Digniffimo , Meritiffimo, Don1N0 mceo Gratiofo, Obfervandiffimo, X2 Reve- DEDICATIO. TUX LPRUEIERL EL äää VATASATENSUURENRUA ä ! ReverendifTime & Am- ï ( pliffime Domine, Do- r mine Praful, Domine N Gratiofe. l |q j k v I E&e non alio 2 il l N Opufculum * Q hec tendit d p meum , nift fK ql ad Vmeas Tuas, & principa- liter ad. Te Reverendiffime , Ó y DEDICATIO. Ü & Amplifime: Domine ; D Quem DEUS pofuit Cz/Zo- dem. in Vineisilis; Enim- (fl« Y yero cum ipfe Cocleftis ani- marum Sponfus dele&tetur ; j & cupiat effe in Vineis , /7z Vineis Exgaddi , & defcenz dat in hortum, utinfpiciat, ff floviuiffet Vinea , etiam li- bellus ilte, qui tra&tat , quo- modo relieiofa anima cum J illo fuo Sponfo vitam fecun- [uff düm fpiritum ducere poffit, " non alibi magis diverforium nj quzrere debet, nifi, ubi re- p peritur Dile&us animarum fffo Sponfus, nempe in Vineis, X 3 & — -DEDIC ATIO. | & quidem . Tuis: quz, uti femper omnium religiofa- rum virtutum fragrantià no- g biles, & florentes dederunt, dantque odoreme fuum , & fru&tus fpiritüs uberes par- turiunt ; ita etiam gloriari t poffünt , quod Ipfz fint Do- mus illa Divino Sponfo fpe- cialiter dile&a , & pre aliis t ele&a, in qua nimirum Il- iE ui, forcular calcavitt f fülzis, nobiliffimam de: bo- f tro Cypri guttam in torcu- l lari Crucis expreffam reponi, & cuftodiri voluit in falu- Í tem omni credenti , & in fo- DEDïcATmQ d folatium animarum fuarum fidelium. Hoc ergo titulo )- pulfantem fores Tuas , ut fubmifsé fpero , non repel- 7 les , fed, ut Gratiofus cs, [ benigné aditum pandes, & intraVineas tuaslocum Gra- J 01 tiosé concedes. Decatero : DEUS Reverendiffimam, j & Amplifimam Domina- tionem Tuam & Tuo flo- j Jl rentiffimo-Monafterio , . & toti Congregationi noftre diutiffmé confervet inco- lumem. la voveo Och- 1l Ü fenhufii , Die, Divo no- ftro If X4 (« DEDICA TIO: ftro Patriarche Sacro. 21 PrI—— Martii, Anno 1708. À Reverendiffimx, Am- pliffimz & Gratio- Íx Dominationts Tux lj [ Devotiffiumus Cliens hi j 1l P.Axsar.mus FisCcHER; h N [ ÉÀ [j « 0E Cs LC NU A -T . ESBBS 5 b2 FACUL'TAS Reverendiffimi & Ampliffi- mi Domini Domini -PRESIDIS, &c. Os DEI gratia, $ E- BASTLAN'US, Inperialis Momafferii Weingarteu- f£s dbbas , Congregationis Suevico- Beneditíina p.t. Pra[es cj-c. «Ldp- prüäamus , € Facultatem concedi- us, t Afceticus Tractatus de Vita ;R; Interna cum DEO: 4 £. P,4ÁAN- SELMO FISCHER, ln")pæria!i: Ma- nafterit Ochfenbufani Theologo , & HUper. Priore, infezui jz'zadio COBCEA- 84 5 -$ 1 ge$ matus, C à tribus Theologis ejus- dem Monaflevii le&fus , e- Approba- * x o 1u5 Tjpis evulgetur , nulli dubitan- 265 , pio ac Religiofo Lecfori mag- aum exin Pietatis incrementum effe acceffurum, 1p fidem prafentes Abbatiali moffro/ Sigilla ! roboratas dedimus im lmperiali noftro Vinea- rum Monaflerio , die z. Augufhi, 420 1707. li L.S. Y Q ] l F A- g 6 $f» lllllll F & H j itbbkiidd ii iil íi nf FACULTAS j at WReverendiffron , €9 d- "i t pliftmi Domini Domini 17 ABBATIS Ocbfenbu[ani. W/" Os DEI gratià FRAN- CISCUS , Imperia- lis Monatterii Ochfenhufani Abbas , Congregationis Suc- vico -Benedi&tinz p.t. Vifi. tator, Facultatem concedi- mus, ut Tratiatus de Vita Interna cum DEO 5 à Di- le&o noftro Conventuali , X 6 L -£59 ao ft$« ; P. ANSELMO FISCHER cotn- pofitus, & à tribus Theolo- j gis approbatus , in lucem edatur, In cujus rei fidem has prefentes manu noltra fubícriptas , & Sigillo no- ftro Abbatiali munitas dedi- mus. Ochfenhufii, 1. Au- (/) 1 gufti Anno 1707* L F A- YoNE. y.:'&'x AE TT ee6 ]o ?ïïä*ï&ïä&?äæ d FACULTAS Gl t ORDINARII. edi Impmmamr Ex Ojï cio Vicariatus Aumþæ die N 24.. Septembris p I7og. OAN. CAsrMIRus RÓLs. Do&or, Ecclef. Cathedr Canonicus Capitularis , & Vicarius Generalis; mpp. IN- l: Tadex GNLGBNHRGEREG INDEX Partium & Capitum. V PARS I. . De Mórtificatione. C Cap. 1. Dezeceffrtate, cb" facilitate Mortificationis. fol. r Cap.2. Mortifcatio optima ,. & fumme. neceffaria eff, fervare ri- gorem commusnem Ordinis , -mec quarere exemptionem ab £lfo. 17 Cap. 5. Mertifecatio nullibi , mon C exercenda. 65 Cap.4. De Moertiffcatione Corporis C per afhsct iones exterzas, 98 Cap.; De Moertificatione Corporis per Alflinentiam. 129 PARS Partium €9 Capitum. g, i PARS II JDe prommndæz ommuiimoda If abflvact ioue à Seculo, Cap. 1. .Qwerenda quies anime per f'gam Saculi , c cujuslibes cure 168 Saculars Cap. 24 .Quenam negotia im parti- il culari magis vitanda ffnt pro con- foi ervatione quietis interua, 1 89 T Cap. ;. De moderando affeiíu erga j (1 Con(anguineos, «b vitanda Epz- li flolasum frequentia , fugiendís- 2IZ i que rumaribus, [ Cap. 4. De cesltu, e ameore Cel- , 25j Cap De curauda Solitudine, feu VPW l D Cella interua im occupationt- ;'W' bus exterais. 249 n Cap.6. De Selitudine facra. pla- ytum AM Index rium dierum per Exercitia ex- D traordinaria, E P7 Cap.7. Debono Sileutii. 312 [/ Cap. 8. Atedia familiare folitario- C yum vUitium perfirinzitur. 336 l Cap. 9. De [pecialibus quibusdam (ip, - "cedie tentationibus, )5 lt Cap. PARS III. De Elevatione mentis ad DEUM;, (f fuperna. 389 Cap. 1. De prefentia DEI, Cap.2. De praxi Diviua Prafen- tiaper Preces Jaculatorias. 416 Cap.3. De quibusdam modis pra- xin Divine Prafentia facilitan- 50 QURECTa aE m IEEESP A. tibus, 449 Cap.4. De colenda fpeciali Prafea- Ha Chrifli im $$, Evchari- fa. 466 Cap. Pavtium 89' Capitum, it. €ap, sV Omnibus acfionibus uoffris n pramittenda eff Intentio bo- j 64 493 fl« Cap.6. De qualitate. Intentionis T bene, oI ii Cap.7. De.quibusdam defeitibus H Intentionis, j20 ,Cap. 8, De Cultu Sancorum, $57 s 5/!(! s35330 CT WR N f APE T TT AN Ws Wt f 2l E nS £ od e$ as . a N d Q1 4 x : a d Iüfm' s & i m - »d d A SS Qs VSIPN' (2 m SSM a C^ "UV il w T ln if p PRO. Proloqumm 5 du ääääää lm, ä dos Aek äfif&äüï&ïä&?&ä WVHMMM uUS 4 $ $$909 G9 900v t I PROLOQUIUM (ieí ,1 Um I.»AC ! Le&otem benevolum. peum N N in[ s Abes hic amice Le&or |; D E w — Opufculum Aíceticum nequ — de Vita Interna cum (ilu : SSIS Ü DEO in tres partes di- apet vifum In cujus prima Parte agi- jis$ tur de Mortificatione veteris ho- UT minis : qualis mors prafupponitut tf ad vitam veré fpiritualem , & in- (ttta ternam cum D£o ducendam. Ubi Ícq tamen non peto agere de Mortif dldl catione fecundüm omnem Ejus Vlüm amplitudinem, quod fpecialem re- tios quireret Tra&tatum , fed de ea fo- ilis ]ütt "P . ad Letlorem benevolum. lum ,quz Statui Religiofo fpecia- i ï liüs affixa ett, quaque & volunta- i tem rebellem magis domat, & unà etiam corpus fabigit, ne ipfum in- ;; foleícat, & recalcitret adversus fpi- ritum Quoniam veró multa ad- huc internz vitz. impedimentá i noníolümà nobis & iinortificata natura noftta, fed etiam à Sxculo d xticut nequam preveniunt, non incon- 4 Qu fultam putavi, fi in Secunda Parte i agerem deAbftra&ione à curis hue rté? jus Seculi, & de Cultu Solitadinis j Clauftralis, uti etiarn de iis,quz ad confervandam recollectionem in- 'oni g ternam majorem vim habere no- * Ícuntur. In hujus pattis fine ad- ori didi aliquid de Acedia, quia hoc nEv vitium fpecialius impugnat folita- rios In Tertia demum Parte de m ? 6À j ilisago, qux.nos immediaté ad J Druw; Proloquium 1j DEuM, & Cocleftia ducunt, faci- &ntque, ut, dum híc in terra fümus Cïp 1l pefiti , Comver[atio noffra in Celis I ltpri fft.ad Philipp. c. 7, v, zo, 4qui rzterea , quia in Editione nu- peri Tra&tatü« mei A fcetici de Tri- IUg AV busVotis,quibusdam ortus eft fcru- ln t h pulus, aut fufpicio , quafi liber ille D] carcat cenfurá : eó quód fine Cen- Tiot foris expreffo nomiue, prafixa fint fola illa verba ,'cuw Permiffu Supe- Adhg [ciih viorum $ idcitco ad finiftram hanc opinioncm ex mente Benevoli Le. !f n &oris eliminandam, dico,Opufcu- li ( lum illud fuiffe approbatum in Ce- um leberrima Univerfitate Dilingana mote ibidem confueto. Utautem ;r f res intelligatur clariüs , fignifico, UN £m me inftanter petiiffe expreffiorem Qïgo Cenfuram, fequens veró tuliffe re- fponfum: nempe, ibidem aliam jl non ad Lettorem benevolum. non dari Cenfüram, neque etiara d [oni exprimi Cenforum nomina , fi íci- ( licetliber Dilingz approbetur , & imprimatur, Huic refponfo cüm acquiefcere nollem, iterató fcripfi, 1c t kTr rogavíque , ut ad tollendas opi- ( fcw niones, quas verebar, finiftras, ad- " derentur expreffa Cenforum no- mina. Verüm accepi refponfum « priori fimile , placétque ex litteris jl adhuc apud ine retentis hzc ex- h Ícribere formalia ? Omnizo moris i ! lil bic non eff, ut libris À nobis approba- d. Qv bic imprimendis addamus ul PU Cepfuram particularem : unde in li- n bris majoribus & minoribus hic im- wm anl n pre[fs , etiam prima claffis Authori- u5 nou erit invemire Cemfuram miltol ejusmodi à noffris appofitam., Ne II Iu ergo viderer fingularis , acquievi ; jllet & , ut fpero ; acquicfcet etiam di- i Ícre- j Proloquium ad Letlorem benevolum, Ícretus Le&tor , maxiiné fi viderit , tot libros ibidem approbatos, & impreffos non habere Cenfuüram aliam expreflam ,. fcd contentam in folis illis verbis: Cuz» Permiffa Superioræm. Ne autem dei nceps hzc querela moveri poffit, expref- li fam Licentiani, & Approbationem operi affigi curavi, fan&té conte- ftans, me non folüm non refücere Cenfuram , fed infuper paratum à quolibet melius fentiente N. erudiri & cor- lumis I!g E um , m rf5 niRGVQ 0227 d. P AS) U ll Tuo d Ut a Q g ti[)ne; ( Q f PARS Ll hit *ex X R X st detit 51 [oeam P&äRS I- entit Tij - De Mortificattone. H incy DAPUT.L xPrcf De nece[ztate , €&» facilitate jone conie mortificationis. l. figt On aliunde opportuniüs incipe- st nit re poffumus viram novam cum . DEO;, quàm à morte veteris hominis; Vetus enim homo, in quo tegnat peccatum ,. quamdiu non mort- tur, camdiu machinatur mortem homt- ni novo, quifecundüm DEUM creatus eft; Mori ergodebet ille; ut vivat ifte: 1 ad quod, ut nos animaret Chriftus, vo- luit perpetuum, & implacabile nobis cum illo effe bellum cum intermina- tione, quod non velit illum agnofcere diffét pro fuo, nif qui-z'n boc sumudo o Ailii- AR s Pavs prima animam fuew. Lucze 1 4.. Ad falutare er- Til g9 nos odium obligat Chriftus; ita, ut li : Quf quidquid in nobis inordinatum , quid- uid legi divirize adverfum eft, quid- Ms al quidà DEO abducit, & ad camem, feu Wtne mundum trahit, oderimus; &; quantàm ] þ[Opn'l in nobis eft; mortificemus. Quàm au- Vinf tem vetus homo nofter tale mereatur Ln odium, mereatur & mortem , facilé ac- !t quieícet, qui noverit, illum ab eo jarn hh tempore, quo fecutus eft confilium fere *rïmpel fütr pentis antiqui in Paradifo, effe depra- vatum in radice, & fortiter inchnacum , admalum, quod enecat animam. .Ne Yirdi Qany que perverfitas ifta reperitur inunafo- la, velaltera potentia, fed inficit totum N efle veteris hominis, ferper enim in Idl o caro concupifcit adversüs fpiritum, mfpaci & quacunque fana, & rationabilia pre- lamï:il cipiat fpiritus, ipfa rebellis recalcitrat: appetitus irafcibilis in vindi&am prue rit, & furit : concupifcenria infanit ; & fit h delirat : caligat intelle&us in vero, & « üm modicum illud lumen , quod ei adhuc tüim ] &ft refiduum ; magis ad curiofa; quàm m s De Mortificatione. 3 It utilia applicat: voluntas peflima ome TOR nium feipfam fibi quafi pro fine confti- d quiv tuit; facit; quod lubet : & denique om- lh l nes alize potentiz feu internee, feu ex« m terne , fervee , & ancillae funt amoris at proprij, quem fovent, cui obfequuntur, ami & inferviunt, Quibus confideratis gt 2. Quero jam , quisnam fanze 1ciläaf' mentis homo promittere fibi poflitope- & jälï rari falutem ftabilem , nifi huic hofti uml femper rebelli , Íemper recalcitranti m contra fpiritum , femper mortem ani- jinau me, eámque aeternam machinanti, fe m viriliter opponat , eum füpprimat, &, quantüm hcet, occidat, & mortificet ? ] UHZIV Neque licet cum illo inducias pacifci ; ( [(]EF enn? rebellis enim ex fua natura eft; menti- siritl tur pacem, & tandem, cüm minimé pu- tatur,jugulat. Et heec bellandi neceífie il at ta$ contra veterem hominem impofita jnp! eft non tantüm illis; qui per vota reli« giofa bellum indixére carni, & mundo; fanih? vt ed omnibus omnino hominribus ; nulli /.t: — 1 d*,' enim licet fequi feipfum , aut fenfum li j faum, & eflc fervum carnis fuce; appe- [j A 2 ,tlf * Pars prima dituimque fuorum mancipium : altior Y ! quippe nobis praeftitutus elt finis, & no- g»fe, | bilis illa fervitus omnibus eft impofita, licn uni fervire, & militare Dxo: & hincex LT tonfequenti omnibus przeceptum effe Iq' TT dignoícitur, fortiter repugnare omni ïum d illi; quod ab hoc fine, & hoc Dz1 fer- hlm vitio nos revocare intendit ; fecüs ne- fUJam mo habebit partem in regno Chrifti, & WS&I Dz1: quod regnum nonfenfum fapiene m tibus. fed fpiritum fequentibus, & facta li ] carnis mortificantibus promiffum eft ; Jalt dicente Apoftolo: 5i faia carnis morti- Catmn ficaveritis, vivetis. Rom. 8. Qui, & alibi fiitm| fignum expreffivum eorum, qui fuam D cü Chrifto partem habebunt, ita expri- T mic: Qui funt Chrifli.carnem fuam crucife B à, r sterunt cum . vitijs, & concupifcentijs fuis. Torty Galat.5. Quod, fi eà; quà deberetmene lh tis attentione confideraret genus hu- E. manum, non effenr illz lachrymz, ne* Ia que tantus foret reproborum , & eter« üex nüm pereuntium numerus, quorum &« Eüam £ernz mortis caufa non eft alia , nifi fa« tuq a Ti ggöd cum vetere homine amicitias yeo De Mortificatione. B i gt verint , nolueríntque edomare; crücifi. u gere, & mortificare carnem cum concu- pifcentijs fuis. p Q] Lex ergo univerfalis i Y eft , & pofita omni homini, mortifica- li d 1e; quod in fe inordinatum reperit; ve- e of lil rumtkamen 'hec lex longé magis, & ad g plura nos Religiofos obligat, quàm Soe- (s culares quoslibet ; Enimvero quantun:- yilid vis & ipfis praeceprum fit odifle carnem. fuam & mortificare eami in omnib nz p US , &i qua illos à Dzo abducunt, non tamen um e ij ad tantum fui odium , & ad mortifi- j cationem tantam obftri&i funt , quans )X tim Religiofi, quorum profeffio eft, fit il non tantüm abfcindere licita , fed & tD renuntiare licitis : ut adeo fepe contin« mmf(ül gat, Religiofum ibi debere fibi effe [l jij) mortuum , ubi fuo modo vivere Szecu- um lari non eft prohibitum. — Homo quip- n h pé Secularis , dummodo libertate fua vmærm' non aburatur, licité eam feGari poteft, & a cuiex toro renuntiavit Religiofus; qni ofümï* etiam fzpe peccabit faciendo id , quod It , faciendo non peccat alter. .Sic nemo ]u "u vitio vertet homini Szculari, fi Sacula- ribus A 3 6 Pavs prima ribus intendat negotijs , fi frequentet lil (det forum, ficum homlmbus liberiüs agat hi querataliorum amicitias, & federat duj quz in homine religtofo, hoc i pfo quod DAU talia redoleant iæculum, male olent; peg funt contra ftatum ejus , & ícandala ontà pariunt in hominibus. honaí 3. Neque iftla major mortificationis inf r neceffitas in Religiofo Iimitatur ad ma- teriam votorum, fed magis extenditur fll, | adeaomnia, quz, five interiorem , five nj exteriorem concernunt homiaem: cüm 1j urmmque major requiratur in Religio- g, fo , quàm in Seculari perfe&tio ; prohi* 1110j temurenim nos Religiofiftatum perfc- 4j &iorem juxta Regul.vn , ac proin ex Jtte confequenti;& affe&us noflri interni de- [/ L,im bentelfe magis depurati, & omnis quo- f que exterior vivendi, agendíque ratio m mams modexata, & tam coram Dzo; fqy quàm coram mundo magis compofita: Wïbm ut fcilicet ipfa facra noftra profeffio non Qj folüm fit fcripta in charta manibus no- IEOef ftris, fed & expreffa in membris, & mo* 10j ubue nofuis : fecüs,fi cádem cum Secu- Rori lati« De ZMortificatione, T gentd laribus libertate agere velimus, & con. Es cedere noftris porentijs, quod conce- *od duht Szculares, probrum potiüs Reli- gionis erimus, quàm verl religioft: ut- ) quod ol pote in quibus religio fzecularizat, & at non tam eft religio, quàmfüb habitu monaftico; & tonfura religiofa larva- at tum fzculum., Hinc non male Gerar- dus Belga nofter; Monacbus , ait , 202 at at eff , qui mortificationis affidué fIndiofus I ii e[l. apud Buzel.in di&is & fa&tis.fol. 157. Item, in Medir. de Circumcifio- 1 Ri "u ne, QsAod [Judeus incircumcifus , boc l*n jm tonachns immortificatus : nterque uecTtte deus,nec Adouacbus.. Et, ficut in Circum- T yon 4 Cifione initium auni , fic in mortificatione MA initium Adonachifimni. p ysq 4« At veró duruseft permultis hie fermo, & multi eum non poffunt audi- re; quos fzepe vel folum mortificationis ) Dm 10[3 Í verbum terrefacit, & à progreffu perfe- jj t &ionis retinet, caufantes cum pigro: $It Leo eft invia , & leeua initiuevibus iflis. jl Proverb. 26. Sed irrationabilis eft ti- L mor ifte ; quantumvis enim negare nom m VO« li 4 $ Pars prima velim;dariin via perfe&ionis difficultae | lu tes non paucas, nontamen propterea DN &udir illico pavore perterviti refugere debemus viam falntis, que uonuifi angnfto initio it- Waris lii cipieuda eff : Prol. S. Reg.. Sed cogitan- dum, aliam non effe ad Colos viam, Íed vel eternaliter pereundum,;vel tem- ïïienä poraliter aliquid fuftinendum. Utrum lii ! autem ex his duobus praeligendum frt, Wen n dnof cujuslibet fane judicio relinquitut. Praivit hác crucis, & mortificationis li d vià Chriftus, neque alios pro fuis agno- Orrdt fcir, nifi, qui tollentes crucem fuam fe- Cont quuntur, quocunque ille precefferit. IY II g Quis ergo exemptionem pteetendet ; f nec unigenitum Dz1 Filium fuiffe ex- lia bur emptum noverit? Paflus eft ille, egic ille ardua multa , & magna; qui pecca- R tum non fecit, fed nec facere potuit: f qnantó ergo magis nos, qui fumus; aut llmpx fuimus filij irze, filij vindi&z, quj ceci- b dimus, & vulnerati fumus, & compue Tilo truimus in concupifcentijs noftris, ali- D POI DI qua. pati neceffe eft , maxime, quando hoc iplam pati medetur egritudinibus, tiln De JMortificatione. ? ul & vulneribus noflris, Faciendum pro- thcm in nobis, quod zgris, quibus aut mori- jj endum, aut medicinis quantumvis a« iil maris utendum, &; fi ferro, fiigne opus; fuftinendum eft. n : Vi 5. Interim; ne quis cadat animo ; gt Íciendum eft, quód, eríi mortificatie Vteun initió gravis, & dura accidat, eadem ta- m mennon ram dura fic in re, quàm in fal- t fa nofira imaginatione, que nos tam- canont diu decipit; donec generofo aufu rem jgai foriter aliquando aggreffi fuerimus. Contingicnempe nobis, quod olim To- um «tl bie juniori, quando is ad flumen exivit, endcï: nt lavaret pedes , 89 pifcis immauis exi- vit ad devorandum eum ; 'Yob. 6.. Cujus jft lo eyt primus intuitus.non parum quidem jpe perterruit juyenem ; verumtamen poft- gt quam voce fui comitis animatus re- J 311,1 fympro animo generose apprehendit branchiam, pifcémque traxicin terram uj [ nullo negotio mactavir belluam, quae u ei poflea. & alimentum prabuit ; & 1i5s i medicamentum, Parimodo primoin- u zuitu terret naturam mortificarionis dinibw: Á j VOCás I'O Pars grima vocabulum, fitamen capiatur refolutio Iu magis generofa, cuj ad vincendas quas- nïm Ü libe: difficultates plurima femper vir- htl tus ineft evanefcet timor panicus, & jtim; experientia docebit , gaudium magis prüg folidum poflideri ab homine mortifica- 10j to, quàm immortificato 5 mortificatio " enim paulatim exterminatid, quod im- lr j pedit quietem, & pacem internam , in Tij uibus maxima pars folidi gaudij con- ,g lii ; ftit, fopit inordinatos quoslibet appe- At titüs noftri pruritus, & fic, quantüm in Rn M ipfa eft; petit nos reducere ad eamtran- Apar quillitatem, quam olim in Paradifo, lo* Tsay co omnibus voluptatibus refertiffimo, AR ( amifimus , quando à flatu innocentiz DT excidimus, Et, licét hoc tranquillita- Jicem tisomnimodze beneficium pro hoc ftatu g non recuperemus ex toto, fed maneat uf femper adhuc refiduus; & ad malum in- T clinans peccati fomes, ipfa tamen mor- fs & tificatio ex fe valdé diminuit omnem fm&m inordinationem illam , qua à peccato Vetis copit, & eftcaufa rebellionis inter car- W nem, & fpigitum, Exquo etiam con- ii (* De 2dortificatioue, fI olitit fequens eft, füblatá, aut faltem mul. ) quas- tüm temperata illa inordinatione, non at V« tantüm decrefcere difficultatem illam Q5y i ! primam, fed infuper dulcefcere ea quae mj priüs, ut amara rejecimus; Promittie xulte nobis idipfum S. Pater nofter, quiait, jicat anguftum quidem effe vize, & vitze per- adin- fe&ionis initium , proce[J veró comver- ml fatiouis, & fidei, dilatato corde, inenarra - Lili diletliouis dulcedine curri viam man- jj 0 p datorum DEI, Prol. S. Reg. Solüm er- m £o , quod in mortificatione extrinfecus T [ity apparet, durum eft, & amarum , füavi- iif tasautem ejus eft ab intus : quemadmo- dum contingit in nuce, cujus nucleus rciiüfïl? intta durum corticem abfconditur, & uill'lll' nucem priüs frangi neceffe eft ab eo;qui ycli nücleum effe cupit. Non aliter, ut quis 1 deguftet, quàm fuavis fit mortificationis j fru&us, fuperanda eft prima ejus duri- n ties , & tunc experiemur, dulciores effe omnäm fructus juftitie , quàm iniquitatis , & verilis, atque jucundiüs gaudere homi- p xer at nem de bona confcientia, & re&é factis uàm de mala; & ma- n u iqtcr,mole&ias, q l'- À 6 lis Y* Pdys prana ntrti lis intet delicias: quse voluptas, quame tà eft honeftior, rantó magis, & fince- [ riüs afficit animam , poftquam Ícilicet , illa mortificationis benencio ab inordi* tic f natis , & rationem perturbamibus pat- fs fionum motibus libera didicir, rem jam fit non fecundüm externam apparentiam, tit; f fed juxta ipfius pondus, & meritum di- 5qu judicare, & eftimare. — Hinc bonus; & T voC mortificatus Religiofus majores perfen- p tiícit delicias in filentio, quàm in longa ponis confabulatione : majorem haber guftum Ytets inoratione, & meditatione, quàm in rl- & $ fu,nugis,& ineptijs: majorem in Choro, Tit anüna quàm in foro: itidem dulciorem in fo- brietate haurit voluptatem, quàm in Ulf)ug ebriecate: plüs dele&atur firenuo la- of bore, quàm inerti otio, ut adeó dici pof- ehgm fit; hominem mortificatum,fugereqmel de Tis f hi fs petra, olemque de faxo duriffimo. Deu- ter. 32. 13. ubi immortificatus putat; poyri lambi non poffe nifi fel amaritudinis; ea,qu & exhauririingentia pocula abfinthij. A 6. Longéaliter res fe habet cum r immortificato homine, cuj ipfa fua im* l P( mor« De JMortificatione. 13 mortificatio crux eft : &,licet fequendo ,quan- i genium videatur aliqualiter illi fatisfa- (cilct &um, gaudium tamen ejus nec plenum, iid nec fincerum eft: non plenum 5 quia J Plt' fe&atur id; quod non plené fatiat: quae m iäm fatietas in nnllo terreno folatio reperi- emtu tur; fed, nec fincerum eft, utpote de 1re; quam homo religiofus; ad fublimio- mmi nuiy 1à vocatus , fectari non deberec: Unde; j crfcn- gravamen confientize, & fera denique penitentia; Quis enim Religiofus, fi n lil verétalis fuerit; finceré poterit gaudere de eo, quod vellicante conícientia no- äminü* vit contrarium vocationi fuz, nocere m[;holüv n anima&, & tam Dko invitum, quàm quibusvis re&é fentientibus hominibus yim odiofum. ÍIra nempe. nemo prudens o J dicipGl' zeligiofis vitio non vertit, f1illi appeti- tus fuos non refraenent, & motrtificent, " j D* fed fequantur fenfum, & litent amori proprio ; refpiciántque liberé reiró ad " ytd ea;quz relinquere debuiffent, cornmo- quli da, & folatia hujus fzculi, Dein; vel ,fmthil' 1deo etíam permultüm de perfe&o gau- pj hzec dio peidit imfnorti[icatio 5 quia Jf eme n 14 Pars prina femper conjuncta eft cum aliqua pertur- E batione interna, que nunquam perfede iteio Jiyin quiefcere permittit omnis enim im- mortificatlo inordinationem dicit: une hls de videre eft immortificatos diverfilfi- hss üme mis femper paffionum flatibus , nunc huc, nunc illuc impelli, & nunc fpe ef- Wete ferri, nunc timore dejici, nunc torqueri tihir, Ts exc invidià, nunc pre vindi&ee defiderio fu- rere, nunc In rifum effuudi, nünc crifti- ol tià abfumi, prout videlicet hz vel illze paffiones praevalent, quarum defpotico tum,q 1mpe:lo fübfunt, & ab ijsdem velut in- dnj; domitis equis trabuntur magis, quàm fny ducuntur. Inquieta igitur, imó & fem- Tpar per malé (ibi confcia eft immortificatio; ii & vel ex hocfolo omnis perfe&ti; & fïnf dilim cerl gaudij expers.. ïiüïa l 7. Etrrant proin illi, qai in hoc mun- liü(qtu do feliciores aeftimant eos, qui frana ln inc] fuis defiderijs laxant, prae illis, qui fte- Vf nuim adítringunt, nec fecandüm inna- i tum naturz pruritum, fed magis fecun- m düm re&ee rationis dictamen moderane li. tur aCtiones fuas; quod explicari con- Pi"qu; vye De Mortificatione, 15 Rtttt venienter poteft fimilitudine defumpta perfe&ä à regionibus aéris ; ajuntenim Philofo- im J phi, infuprema aéris regione, que Cce* j U loeft propior, perpetuum effe ferenum , Dedis eri nubes ibi nullas, turbines ibi nullos: m càm e contrà in media aéris regione, quze terris eft vicinior ; fzepe ronet, ful- ( ïpe Cf: minet, turbines concitentur, & grandi- g derio nesexcoquantur, In prima aéris regio- ne collocati videntur veré mortificati: ycuile tum, quia táles funt Ceelo propiores ; d 12 p tum, quia ob infigne paffionum fuarum dominium animo femper tranquillo veh][ ) funt, &fereno.. Er, licét nonnunquam ; 0 j in parte inferiore cieantur tempeftates ; animus tamen femper manet fuperior ; ii fui fimilis, fibíque conftans; & ad fupe- y u riorafuaviter directus. At veró immor- tificatus longé illo inferior, & ad terree tl na inclinatus eft; & turbinis inftar cir- ü f cumfertur: in cujus fubinde inquieto u animo plures concurrunt tempeftates ; j quàm ullz unquam in turbida regione i aeris. Velutiigitur prima Coclis pro- hodmn' pinqua regio nobilior cenfetur regione gg,[i g Y aites 16 Pats prima altera , ita & ftatus hominis mortificá- Wt hm ti nobilior eft , & praferendus flatui al- prq j terius ; utpote ifto fublimior, & tran- o quillior, & confequenter etíam beatior. d 8. Sed non omnes capiunt verbum fü SPl'lw l hoc prater illos, quibus à Dzo datum , LT llen & conceffum eft, guftare, quàm in ipfis i d lltis quoque duris, afperis,& nature contra- rijs, fuavis fit Dominus, Suaviratis tifrg hujus dulcediné deguftárunt Patres no- BENE ftri € Congregarione SS. Viconi, & Hi- ? fri dulphi in Lorharingia,ubi poft ceptam Wteij reformationem nen tantüm illi , qui Nedi pritis majori ftuduére diftri&tioni , fed & illi, qui remiffiàs antea etiam in veli- pione babiti, delicatins enutriti , mollibus T letlulis nji, varijs difttatlionibus recreati , necejp afpiraute Numiue . experti funt , uantum tit j curando ratia D £ I in ouni rigore du pofJet : cium louge illis vigilie, protratlum multis boris divinum officium , frubalis Ó menfa, labor mauuum , filentium flriciffi- D mum, jejumnia frequentia, lanearum ve[fli- Vantia um ad uwdwm corpus , €9 cilioj mfms, O promptiffmua ad ardna quavis abfque uPa mmld« Ler- De Mor/tz'/ïcationeï t7 ruie tergiverfatioue obedientia , (ubjetlio pro- TO prij jndicij omnioda , &9 gravia alia L Ua quecuuque ipfi coutraria nature exercitia, seitt ita deinceps fuaviter faperent, ut uummquam yerbi fatisprioris vite feguitiem deteflati, veram dnm fuiffe miferiam , €9 calamitatem fatereu- TU) tur, dum jam longé alijs &9. folidis animi ol delicijs affatim frnerentur , €9 juxta pro- yrit miffa Sandiffimi Patris, & Patriarcbé fui BENEDICTI proceff conver(atiouis ve- 4 ,U apfe inenarvabili dilectionis dulcedine cme- oup verent viam mandatorum DEI. . Bened. Hl ] qdl Rediv, adannum 164.2. J o | DOUETCUSE IE jl cMertificatia. eptima , e fummà »TMNH nece[Javía eft, fervare vigorem comumn- uäl!f i neim Ordinis uec quevere exemptio.. gem Ab illo. j ii i Y Ortificatio fummé neceffaria eft 4 illa; quam fecum fert profeffia fiil ipfa religiofa, &, quse cum hujus obfer- vantia indifpenfabilitet counexa eft ; j t fj fff D omnis quippe religio profitetur vitam & coníequentet j mundo oppofitam , mul- if 18 Pars prima multa nobis imponir obfervanda, quae puati fenfualitati , & inclinationi veteris ho- tibali minis funt omnino concraria. 'Talia lomo imprimis funt ea, quee ad materiam vo- t ío torum fpectant ; ubi palam eft ; quàm fonin ar&ta lex fit pofita; ut non tantàm mun- Ritaf dum, & externas ejus pompas, feu bona illa r hujus fieculi, fed carnem etiam propri- M am, ipfámqne voluntatem oderimus, Il Et hec quidem omnibus religionibus fisaff funt communia; cüm nulla fit religio; ftt qua voluntarijs hifce compedibus non quby ultró fe in prima votorum emillione Ordin Dzo obftrinxerit. Prseter haec dantur i adhuc in omnibus religionibus confti- Jtt f tutiones quaedam aliz pro diverfitate TT religionum quidem diverfz , quee ta- j in 1 men omnes ad hoc ordinantur, ut relí- mm: iw giofi mortui mundo, expeditiüs vivant hale Dzo, quem finem intendunt Religio- Que h nesomnino omnes : &, licét illae quoad Orüm rigorem zequales non fint, nulla camen &dtn eft, qu& in hoc non fit moderaté rigida Rüm ( quód multa fenfui, & inclinationi con- IU lr t«r.aria decernat; & flatuat, — Sic ipfa fe- po 'De AMortificatioue, s h? qme paratio clauftralis à mundo, & confor- ars tio aliorum naturez gravis accidit: cüm Til homo ex natura fua fit fociale animal, jam cui folitudo carcer eft, & melancholie feminarium : item,fevera filenti) lex li- d qm j m bertatem lingue ar&é conftringir, vi- n $ilia matutina , aut no&urna gravat, ] P[OPR* Pfalmodia divina diutiüs protracta de- bilitat, contemplationis, feu meditatio- derimi nis affiduitas defatigat, abftinentia ma- [gionibïll " r 501 cerat; & fi quze alia funt his fimilia: € quibus nunc hec, nunc illa in diverfis Dbus W emimt Ordinibus rigidiüs obfervantur : veluti; « äänfbi inunoeft major abftinentia, in alio ma« jor folitudo, & minus frequens excur- ]s COHM' fus: in uno dantur majora Chori one- T ra; in aliogravius eft onus curze anima- , que i tum.: in uno protra&iores funt vigilize; ll')u[l[eiäl Y inaltero major veftium afperitas. Ne- g j Relj [ que hec folüm vera funt refpe&u diver- forum tantüm Ordinum, fed in uno; jgqe eodémque Ordine pro diverfitate loco- [ uf jell M rum diverfze quoque funt obfervantig , & non raró in una Provincia uni rei joni firictibs intenditur, cuiin alia tam ftri- 1 &é, Pl $o Pats prima && falva difcretione, intendi non poffe b videtur. Alb 2. Quodnoftrum concernit facrum DT DOng Ordinem, is,ut in plures aut Congrega- tiones, aut fuübalternos Ordines eft di- temp vifus, ita noa eft equalis in omnibus Yiren dIVe[G rigor, neceequalisobfervantia, Teflta- tur idiplum Bernardus, qui Ciflercien- PEqUe fes fuos magis reaule puritatem cuftodi- ore re alferit, quàm Cluniacenfes. 3. Berm, tsf de Prec. €9 Difpenf. Eadem diverfitas mmlr datur interCamaldulenfes, Vallumbro- [ fanos, & alios : ut nil dicam de quibus- UT dam Ordinibus militaribus, qui fub no- At fira etiam regula militant , ad tantam le,/, tamen diftritionem non tenentur , utí fj in Clauftro pofiri religiofi, Licét ergo AIl£, una fit regula, non uno tamen modo LT contraamorem proprium, contra mull« i dum,; & contra carnem militant, qui 1 eandem regulam funt profeffi: quod Durj; equidem Íine omni prajudício con- "luem Pt a !t Ícientie , & anims contingic ; cum enim íacra regula noflra íit ,. tefte hij Gregorlo, difcretione precipua ; 2. t ij Dial, " De Aotificatioue. 21 n pl Dial.c.36. & valdé multa difcretioni Abbarum fecundüm confiderationem actim locorum , temporwm , & perfonorwn di- Íponenda relinquat, palam eft; quód & mglm li temperamentum admittat, & majorem vivendi rigorem non excludat, Unde ymnbil Ts diverfis temporibus ; locísque, diverfa, eáque interdum ftupenda legimus de .ftetcienf | cuRuät- rigore noftrorum, prout imprimis vi- dere eft apud antiquiores in vitaS. Do« $J fl sminici Loricari, in cujus Monaflerio adeo diftride Religiofi vivebant, w lum [c uibm' ünuguam viuwm biberent, umquam adipe alimeuta condivent: unum in Dominica u die, fed && quintá fevid pulmeutsm fume- du T D vent ; quingueper bebdomadam diebus íe pane; & aqua jejunimn celebvavent, folis j orationibus vacantes, vel mauuum operi- n f bus infiflentes, — Teuebant pev totam beb- g m ant qll domadaim diftvidiá cenfurá fileatium, quod p Dotminica dielpofl vefperam , cibimque j folventes , babebaut loquendi invicem wf- go [ que ad completionis officium libertatem ; 13 undis preterea pedibus, €9 crmibus jugi- h" nl ter iu cel/ulis morabautur. Sec.Ben. 6. p. pi "h 2 in p z 22 Pavs prima 2.invitan. 3. Quodfirecentiora Bene- i, di&ini rigoris exempla defideres ; mira Áiti, habenturde Venerabili Joanne Barrerio & dinis l noftro infigni reformatore in Gallia; qui afperitatem vite inaximam ( Bened. 1tfy Rediv. ad annum 1580.) invocato DEI Ptj HUTCL)'(] adjutorio cum fuis onmibus ac Jingulis ge- ferofifmo animo agore[fis , fequentia in D hij ufun. qnotidiaum , €9 quoad viverent h perpetuum induxit.. n vitin quidemper- Mitgsq l !l enuem , C coutiuuam non folim à cariüt- ij a Htj , bus, fed etiam ovis, pifcibus , vino , oleo, d i fale,abflinentiam ; cum jejunijs jnxta leges DAT Sanciffimi P atris noflri Beneditti ita [ine Uäüs: intermiffione , feveréque continuatis , ut i lC pjnc eorum decuríu neque dies Dominici, 1e8 &0non ipfe Domini natalis exciperentur, ac nibil nes mag prorfus vefperi, ue aque quidem fhilla fu- "lUf iereiur. Quin etiam fublato menfaruim Otls i nfi, Fratribus bumi fedentibus pro meufa i n folum effet.-... a veftitu lanam, nulla fub- natum je&tá fnbuculá, cuti proximam , €g perpte Ti t Inam crurum, pedum , & capitis andita- Ts E Íem In cubituamdam fine ullo ftvamen- lu& Q to tabulam, aut ipfum folmm (ive ctmeft? Dleni 18 De Zdoriificatione. 23 ab incruflatwm , five cois lateribus conflra- ÍIum. Omittere hicnon poffum ea, qua 5j m Barrei etiam de Arachiele Beglierio noftri Or- Gaïli:a; dinis in Perfia Preefule. (ibidem ad an- Bo ii 1619.) recenfentur, qui Legatus iU Partriarchee Armeniz, cüum Romam ve- niffet , malta , &9 mira de Ordine nofivo, jl d eliamumn per utvamque diffufo Armeuiam T [ teinlit , 9. de ftvicliflima eorundem difci- pliua: ut, qui uon àcarnibus folm perpee uf j iuo abflineant , fed à pifcibus iu Quadra '.!' j ! gejuma ipfa folis leguminibus, berbis, paue, ale,€9 aqná contenti, uunquam viuum , n ii 4j nifiin SS. Sacrificio guflantes, qualis ho- dierigor vix ullibi in ufueft. Datur er- f( o non tantüm inter ipfos facros ordi- jl " j l [ nes magna diftri&ionis diveifias, fed ii I in uno, eodémque majoris, aut mi« ij Et« hoc ex fii j L j noris rigoris obfervantia, u fpeciali divina Providentia ita ordi- jf jij J Datum , & cedere videtur in maxie 7 mum emolumentum , & bonum to» 1 tius Ecclefis ; enimvero non tantüm jj U"m ) / (( j [ illa ob diverforum Ordinum infignem ] g!r/lf"' fplendorem pulchra eft ; & decora, cir- u'y CUf 24 Pars prima cumdata varietate , fed & fzecunda red- &t ditur ob numerofam prolem eorum, qui d uli per profeffonem — religiofam eidem dci d quotidie nafcuntur in fpiritu : quee foe i cunditas plané non effet, fj una tantüm D foret Religio unius; ejusdémque diftri- Vtoficr &ionis, & rigoris. Naruree quippe ho« iCtoro minum utl funt inter fe diveríz, ita non TItitioni femper quod uni convenit, alteri eriam "tlf a conveniens eft , & ex confequenti non At [b femper ille ftatus religiofus , qui uni (iatio confülitur, alteri promifcué confuli po- fl teft: ceraimque eft, poffe alícui Ordi- nl nem ftri&iorem ad obtinendam falutem minug l jta convenire, ut extra illum in minüs MB0n0y flri&o perirer : prout etiam alteri minüs Tetyn firi&us poteft effe caufa falutis , qui in fïïitijs n ftri&iore deficeret, aut defperaret.. Di- LO fpofitio itaque divina in hoc eft mirabi- Miture lis, quod religiofos ftatus ita tempera Fæterea verit; ut & fortes cupiant, & infirmi Den(ate non refugiant. Rotna 2. Interim notabis, difcrere Lector, gïQFUmI me , dum híc mentio incidit de minüs C'GS I]QBe firicta obfe;vap-tia, facra regulae in uln E d € De 2Mortificatione. 2j x eadémque religione, id non intelligere Q9 de tali remiffione, quae potiüs laxiras eiit dici deberec: ut; fiin aliquo loco fub lia [ ] difcretionis, fed adulterinze titulo diffi- , tantt mulentur omnia: veluti, fi e. g. in no- Ü dlfm ftroiac»:o Ordme impune hceaz, abeffe b p à Choro, à fpmruahbus exercitijs me« d W dltauonum,&emmmum fi nulla ha- erdu beatur ratio filentij : fi pateat ad Secu- ia lu lates liber acceffus : fi diffimuletur pro- qu j Curatio. commoditatum quarumhbet grfL]lP* Ssecularium, aut ceïperahum in quah loconu illa poti u o D6 us CILOD gcuIOIV fervantia, qaam m[ ïuhl minus ftri&a obfervantia, Intelligitur unm' j ergo nomine minüs Pnäæ obfervantiz, r mIR- Obfervantia zaus, quae à regulanb.xs eX« ercm;s, & ijs, qus pertinent ad vitam jf q"] jt. l vere religiofam, nullatenus quenquam j ) (ini patitur effe exemptum : admittit camen praterea quasäam indulgentias ; & di- r g ii 1116 j fpenfationes in ijs, qua abfoluté non repugnant, neque dedecenr ftatum reli- u giofum. lta do&te fcribit S. Lanfran- d g j cus nofter ( in Præfat ad Decretum.tont. 18. Bll PP. ) qui , cüm premififfet di- gin Yei- ädw " x* á 26 | Pars prima vetfis ex caufis poffe interdum immus lj tati ea , quae à Majoribus noftris funt tifo uadita, poftmodum fequentia addit: Atj Illud tamen cantiffnnà attendendum ef; f f nt ea ; fiue quibus anima . falvari non po- li (Iig Ieft, omuibus modis inviolata ferventur: futang fidem dico , contemptum muudi , charita« hij ( lem, cajtitatem , bumilitatem, patientiam, Vs f obedientiam , de perpetratis culpis ponie Vs ( indiuem, earímque bumilem coufeffionem, fanlentijq jrequeutes ovationes , competeus (ilentiim ff qnltáque in buncwiodum: becubi fervan- Ml iur, vettiffuné poteft dici , Regulaim Sauti Fa lo d BENEDICTI, 88 7donachorum ibi Qrdi« ftfeiy nem cHftodiri , quoguo modo varienitt if fntj, cétera. Confenat Bernardus , qui de A. hácre ( de Prac.& Difpenf. ) fic loquie :j eur : Quisquis tenet, quod teueri invenerit "n boumn, ubi profitetur, profecto vivit , (icut E'fnen oj promiütit : quia aon aliud procul dubio quisque prowittit, quàm, quod babere o* Mitiro | tuim pia videtur vita, cum quibus deiuceps vivere difponit , €9 eligit. Poft qu& verba, cüm meminiffet differentice Intet n " Cifterienfes fuos , & Cluniacenfes, it U : UT j x De 7Mortificatioue. 27 um lþquungir: Una quidem ovis nbique pro- fl f viffio, fed, quia uon una eft omuibus cordis TE intentio, potefl indubitaater fime deirimen- n i to falutis, & fine damao profeffionis , ope- ji uj vis quoque non sqma obfervatio celebraris j Jicut euimuon oummes omnuia tenent ( etiam j, diri boui Cbrifliaui ) qu& in Evangelio funt , ial omnues tamen. fecundin Evaugelium vi- ii vut , (nam;qui coucefJis alligati coujugijs 1j coutenti fuit, non ideo tameu creduut , fe uj veceffiffe ab Evaugelio , quia Evangelici aj fublimitatem confilij de calibe duceuda vi- um ta non elegeruut ) ita fané, i ia pradn illo inferiorilegitimé,ac fideliter comver feutur: p yuif fic quoque , qui fecundr vegulam vivere g, 9 flatuunt , etfi non ad uagnem, ut. dicitur, fl totam cnflodiunt , et(i pro fui clanftvi vitu nint vel mutaut, vel pvetermittunt , à vegulati qui bamem omuino profeffione uou difcedunt : o . donec tamen fobrié, &9 juflà, €9 pie pro jet fuorusa moribus vivere mou dejiftuut. ,j dl Demum veró in fineita concludit: De pl & c&tero nemiuem obedienter degentem ve- T y gularis moveat , folemntsque profeffío , ia bis Wenfcï)n 'ü 1 gna uonfit de tofa regula promi[sio ia Z fAill« *- $8 Pars prima ^ P. n * T i. duntaxat Monaflerijs,in quibus O; T ; do d W difciplina fervatur cwm bouis confnetudis . Q Dat n v nibus. Ita Bernardus, Admitrunt igitut? hi viri, dari quidem poffe, quód non Q1f It g femper tota diftri&tio Regule teneatur; €a tamen abfoluré teneri volunt, quo- À qiy rum obfervantia fpe&är ad confervan- Wt ob dam difci iO an plinam, & Vi:aïm veré religio« fam. TU5 m ;, 4. Cujusgeneris, praeter obfervatio neqUe ul nem votorum funt exercitia communia mf regularia , confuerudines quoque pic à lil ] Majoribus noflris introdu&z, & obfere W * i qu vantize ille , que communiter in bene Is in',u ordinatis Mona£erijs, locísque obfer- Domgy, vantur,à quib/ís nullatenus recedi de- Umur, fl bet, &, fi forté reclamet natura; eadem fortiter fubjuganda, & mortificanda eft. Qod ii Et hoc eft, quod híc loci dicimus, ut Tà [ By nimirum füb nullo'prztextu, qualis. "0 j cunque difcretionis à talium obfervan* SCallen tia declinetur ad aliquam laxitaterr rä Ieligi( Docet hoc conftans praxis omnium qut probatarum religionum, que fempet Xl f mae« communium non communem, fed xi« s De doritifcalioue. 25 ximam habent curam, & fanctus qua- jj que Pater nofler id nobis inculcat, dum vezat, quidquam agere, mnifi qsuod p uöd N comumunis Monaflerij Regnla , vel 4dajo- vum cobortantur exempla. S. Reg. c. 7. tenea m ( Ea quippe, que funt communia, funt onemt opera obedientise, qua & Dzus, & Re- ligio ante omnia à nobis requirunt: d ' ante omniá ergo etiam facienda funt; gf neque ulla quarenda exemptio ; uti comm enimà ftatu,quem profeffi fumus;eximi ] u ampliüs non poffumus, ita neque ab æ;&b i illis, quz ipfe ftatus fecum fert, & no« j i bis injungit : fecüis inane eft noftrum ] s 0,(? ] nomen, dum ore Religiofi quidem di- [j cimaür, in reautem sientiri D EO per ! [Ccedl Mfv af r tonfuram convincimur: $. Reg. Cap. 1. Quod turpe mendacium non per aliud f magis prodimus , quàm peropera Pro« icim ,1; m féffioni noftrz non correfpondentia , fed aliena ab ijs, quee ab hominibus ve- lob " n Jl 16 religiofis communiter peragi folenc. Efto autem;quód communia opera;ma-« o ximé Íi attendamus ad jugem conti- T2 U If fcd nuationem per totam vitam, fint oppidó B3 moie- $o Pars prima molefta, & naturee contraria ; refpicete h, namque oportet ad finem, quem in ipfo Jrefen Is tàm Religionis ingreffu intendimus,quando abrenumtiavimus: proprijs voluntatibus, (anfür, st paffionibus Cbrifti per patientiam par- ür a ticipemir, & ftatuimus , ample&i confi- la lia evangelica, & fequi Chriftum, juxta tilbet leges, quas ipfi in profeffione noftra, quibus ( canquam in voluntario facrificio, elegi» Quf mus. Quod ergo Dxo femel vovimus; LT ex amore Dzr: fervandum eft, neque hay j propter unam, aut alteram difficulta- Dit; j J tem refugienda eft hsc via, veré via Dily; t falutis; fed potiüs , f1 natura füb jugo oj gemat; mens elevanda eft furfum ad il- (f lud, quod nos in Cedlis expe&at proe- an; telJ mium, quod nemo ex adultis fine labo- Holi 1e obrinet , nemo gratis petere debet; V df maxime, fi religiofus fuerit,qui, uti ma- Q jorem in Celisà Dzo fperat gloiiam; ita majora etiam ptze alijs eundem fa- i Rehg Q QW cere , & pati neceffe eft, Faciunt, & T eni patiuntur fzpe filij hujus fzeculi multa, Tottm | & gravia, multüm vigilant, multüm Rmp 1 fudant, multüm algent, patiuntur fa- mgO h mem 'De Mortz)fc&tz'ane. 31 ! refpïce D ] j mem, & fitim , ipfam denique vitam E; miny prafentiffimis exponunt Periculis: qui« squi bus tamen omnibus fzpe'aliud non lu- Ql crantür, nifi fempiternas inferni poenas: ii cur ergo Religiofus amore Dx1 facere, etic & pati detre&et leviora illa; quee fua m cuilibet pia Mater prafcribit Religio, je It quibus & Dz1 noftri amorem noftrum conciliamus nobis, & lucramur, quo2 t elegþ | Vovimllä oculus non vidit , nec auris audivit, uec in cov bominis afcendit, 5&1 neq'üï n& preparavit [ DEUS ijs, qui diliguat i 7 "n 1. Cor. 2. 4 VCIW Dulcorabit, quod amarum, fuavitas amoris Divini, & confuetudo ipfa bona t ib difficultatem omnem aut diminuet , m aut tollet, fi ex parte noftra generofa etut [* m refolutio accefferir, & magnus animus Ü d non defuerit, ( 5. Secüs,vere mifer, & miferrimus eft Religiofus portans onus cum fafti« [ lolmm! dio, quod à fe abjicere non poteft 5 Ne- undgm !] aUM que enim Religiofo poft emiffum femel votum liberum eft facere aliud, neque yl mu(* g (U ampliüs licet, collum excutere de fub- jngo Regule, quam fub morofa delibera- a tio- n 32 Pars prima tioue licuit vecufare, aut fufcipere. S. Reg. i 0m C 58. Sed ligatus eft voluntario illo ; fbi f quo feipfume obftrinxit , Religionis li qy vinculo, eámque przterea vigil Supe- &tre rioris oculus ita obfervat, ut velit; no- nbys, lit, non audeat declinare ad déxteram; ii iüc vel finiftram ab obfervantia diftri&tio- fundi nis religiofz , & regularis, Unde fit, ts mj quód talis ducat vitam in gemitibus; & Tiitpa c meris defiderijs eorum, qua pro hoc teted flatu nec habere licet, nec conceditut: Ti il quod non poteft non aflligere illum, Ti qui turpe eft paffionum fuarum manci- ls Qu pium. — Huc accomodé quadrare vide- Vi tur textus ille, quem in aureo de Imita- (ürere tione Iibello legimus: Religiofuts uegli- "bt gens, 88 tepidus babet tribulationem fupet Wtra [ tribulationem , & ex omnui parte patitnt Val ad angu[fiam , quia inteviori comfolatioue lil W l caret , && exteriorem quereve probibetur. m de Imitat. L. 1. c. 2 5. Quod eft veriffi- mum:five enim talem confideremus 6 dO[um n fecundüm exteriorem, five fecundüm QUdem interiorem hominem , utrobique mifer N eft ; fecundüm exteriorem. quidem , à ld ,O-ü quia —R De Mortificatioue, 33 fj S. R&g- quia omnia externa exercitias quee praee itio i Icribit facra Religio, inclinationi ejus ii funt contraria , qu& tamen omnia ob- d fervaxe compellicur, interclufis ijsom- vdit nibus, quse ipfe inordinaté affedat; Jexterif fed in clauftrro obtinere non poreft. Secundüm interiorem etiam hominem dl Unte talis mifer eft, quia non tantüm omni yidbus interna confolatione; & coelefli guítu U H caret,fed infuper, dum cun&a cü pluri- on(cdiülfl mis diftra&ionibus, jugibisque impa- t illumv tientiz; & indignationis motibüs pera- um mallïü' git; confcientiam jugiter vuluerat, & ibi peccat; ubi contra peccata remedium dv 1304 quarere deberet : quod non tantüm ij n:gï': impiüm, fed & ftolidum dixerim ; cün contra fanam rationem fit, malle coo- TU r p perari ad interitum, quam ad falutem ; d & illud nolle facere cum merito, quod fine demerito omittere non poffumus. P ul / j qd 6. Si quaras, quodnam huic tepi- dorum miferizee detur remedium? Iliud 1(155["?? quidem optimum forer, fi Religiofus (ecuni j n generosé fe refolveret ad ea, ad quae qlll du aliàs jam obligatus eft: maxime quia b5 €23 ) 24 Pars prima ea, qui& in Religionibus communitet La funtin ufu, volentibus, & veré DEuM l difcip quarentibus, ut plurimüm nimis gravia Tusin j non funt: quemadmodum teflari pof- sls funt innumeri diverforum Ordinum Religiof] alumni, iique non omnes duré educati, fitmoj & ad labores quosvis indurati , nec ro- etend buíti omnes , fed muld ex ijs in aulis fttris Regum, & Principum delicaté priüs mqn ( enutriti , multi complexionis tenerg, muldi in sate etiam tenera omnem Nj amplexi rigorem regularem perfeverá- ho ol xunt fortiter , füóque exemplo proba* EU vére, non effe nimiüm grave, quod im: O5 C0 becillium: viribus fuperatum eft. Po- Inteff /' tueruncergo ifti, & iftze, curnon & nos? RY Sed furdis canitur, quidquid de com- il qu muni rigore canitut ; jam enim hujus* df mili modi imperfe&ti fratres obturaverunt m o aures füas, ne audiant falutaria , fed hïllunr magis placentia , & genio fuo arridene fia tlb Hinc pro eo, ut fe refolvant prop- s DT ter DEUM ad ftrenué peragenda come- mf abl« munia pietatis exercitia, omnem potils ff&üdesf lapidem movent ad fübterfugienda illa: mu[gn àt De Mortificatioue. $s vt & mirum ! quàm ingeniofus interdum j D fit difciplinee religiofze impatiens ani- nisgu mus in inveniendis pratextibus, ut ab- at p effe liceat ab eo , cuj intereffe bonus Qru Religiofus affe&are deberet : Fingun- rä educlf. tur morbinunc capitis, nunc ftomachiz t I ï:,' praetenduntur etiam nonnunquam di- " js il it'äi verforum negotiorum tituli ; cum hoc joat o tamen ftudiosé addito, quód negotia j d ila fine exemptione à communibus 1 o exercitijs commodeé , & rité expedirt .gelir non valeant, Ubi quidem non omnes o p? feu egritudinum; feu negotiorum titu- los condemnabo, cim illi 2 quod j perfzpé pof-: fint effe jufti, & rationabiles, Iuterim g femper valdé fufpe&a res eft , quoties i&* Vi , quibus diftri&io regulatis invifa eft, fimilia prerendunt, & per hoc non jni parum coram alijs Confratribus fe pro- ;rurzvöf",u, ub flituunt; Enimvero;ut plurimüm latens dolus brevi feipfum prodit, nec diute- ;p4 ag &us mauere poteft, quin deprehenda- a TÀ tur ab ijs, qui jugiter cohabitant , & Y j fraudes fagaciter notant ; idque non fine nem Fl l j indignatione , quód ij, qui eandem cum ;ien ' t alijs ? -Pats prima alijs regulam fünt profef, ijsdémque t votis funt adfiri&i , minüs alijs agere Jum g non erubefcant, Unde prater aliena- Tolf mordob tiones animorum audiuntur perfzpe murmura,; feu potiüs querela non in- Qpl juftae eorum, qui communia onera por« Myirt tare foli debent, qua leviora effenc, fi Tdabi Wf plurium geftarentur humeris. Scanda- lizantur etiam infirmi, qui; dum vident fehtig ifta tolerari in alijs, jam & ipfi querere VS dar incipiunt, de quibus nec cogitare debe- lum rient, Dein, neque ipfi communium Ql r funüionum ofores hoc modo meden- Ü [ tur malo fuo; non enim per hoc, quód noümn femel, aut fzepiüs declinaverint hanc, [ vel illam regularis vite confuetudi- ila p nem, inordinatio illa, & major ad liber Mi g tatem propenfio decrefcic, fed cedendo Ut j magis fovetur, & roboratur, amórque Vllt, qui proprius poft obrenram femel vi&o- Hg()ri ; riam infolentior fit, & ad plures transe üns, l grelfiones impellere non omittit. Ta* Rnl ceo, quidquam memorare de remor« t Bs dente confcientize verme, qui nunquam g moritur, & malé agenti, communém- * que; p De AMortificatione. ET jydg que, & ipf1 ftatui,feu profeffioni anne- xum rigorem fübterfugienti femper ilig r dl moleftus eft; quomodo enim non re- p p mordebit fua confcientia illum , qui Jenoni? complurium transgreffionum íe reum .onetpr novit ? aut, quomodo divinum non for- fà ln midabit judicium ille, qui contra ex- pretfam Fundatorum mentem ; & in- j $u lm rié tentionem praefumir in otio, vel liber- tate damnabili devorare fubftantiam , ipfl qu & manducare panem Filiorum D r; rinitc m qui nec fervus fideliseft? Lubet hic au- dire zelofifümum Gerardum Belgam do n* noftrum, qui in peíffimo flatu tales Re- r lo verint ligiofos verfari putavit ; terribilésque illas Pfalmi centefimi octavi: DEU.S confie laudeim meam ne tacuevis &c.. Impreca- jot ub tiones in eos precipue cadere affevera« « ol vit; qui communi facrofan&z Regulee n 'möþ rigori adverfarentur, digniífimos judi- ':mel W' J cans, quibus Diabolus fiet à dextris co- |ureil rum, & ejiciantur de babitationibns fuis. nittlb Ger. Belg. indi&t. & fa&. f. 172. dc f( 7. Aliter Majores noftri, utpote T adis m u qui; 'quglltilm tepidi pro inquirei €Xe« 38 Pars prima exemptionum titulis funt follicici, tan« þ*oïmll: d Wete tüm illi angebantur, ut communibus intereffe poffent fun&ionibus, Nórunt ülenri nempe illi, viam eíle ad Coclos regiam; It o Iritm certam, ac tutiffimam,; quam fuggeren'- te divinoSpiritu nobis in fuis Regulis WSPOM ^Cr ni noftri Patres premonftrárunt m *5 dntiog, wofig Áacrarum. Regularum Conditores, & quam ambulárunt tot aJij , qui modó lo Íplendent in Coclo velut ftellie in per- Val petuas aternitates, Hinc,erfiillos mul- i By t& non raró & graves caufze excufarent Q ah'i! impellente tamen interno Spiritu, non i deft [1u fta DI !'ile-p bant ab eo , quod cormmmnis 440- ua[terij Regula tequirebat ab omnibus: Tij quemadmodum de S. Bernardo legimus Wij Cin vita. l. 1. c. 4. ) qui; etfi jugitercore Tilfes [ pore sufiruns à multis eximi potuillet V0 communibus oneribus, nl tamen remif- ""Plens Sf fionis de commnuni labore , vel opere feri Ms tv fibi aliquando acquievit , graviilimé in- lt terdum contriflatus, fiob debilitatem; qlli, Qt(i [ & inhabilitatem à communi Fratrum endi labore quafi exemptus federe fib; , 88 MT rggniefcere juberetur, Ita namque, cüm "Ut PIO De AMortificatione. d pro illius temporis more Fratres reliqui frote mononnd ad metendas fruges reli&o Bernardo g Nut fuiffent in agrum egrelfi, graviter id tu- lit San&us Vir, & propterea triftis ad lgl Vi divinum confugitauxilium, u lacbri-. mis pofiulans à DEO donari [ibi metendi yeMg j Bu gratiam. In qua oratione exauditus eft ii pro fua reverentia, preque alijs eo in labore peritus evafit. Idem Bernardus , quae o n S. Malachiam precipué laudat , quód jam Epifcopus, cüm in communitate :l'liüOS lu cum alijs viverer, communia femper 3eXCüfäïeE gtl exaciffime cuftodierit ; Ipfe, namque,in ordine vicis fue coquine minifterio infet- m viebat : ipfe Fratribus , cimm vecumberent , i omni h vainiflvabal: intev fuccedentes fibi invicem yhlg? , Fratres ad cantandumn, legendumvé in Ec- ï ] J itcr?'j" clefia uon fe prateviri patiebatur , flrenue x p implens 69 ipfe officium loco fuo tanqnam :amellï " us ex illis. Yn Vita S. Malachice$. $. "T Mirandum eft; quod de S. Beda legimus, gvi[]ïmä , qui, etfi toto vitz fuce tempore diverfis E eblh il (( docendi , fcribendíque Officijs fuerit ni F[amï» occupatiffimus, Go prater diverfas facrze t 1 y Scripture expofitiones, de omnibus ar- m LC, " qy tibus f]A 4o Pars priaa tibus liberalibus tra&atus. complures WInffnt' ^tllo f fcripferit, ifta tamen omnia perfecit fine - "*o omni dil v ndio operum in Religione [* qnid communium, quibus omnibus diligen* qt. Sac jlis ln tilimé Íemper interfuit ; & fíolum illud tempus hifce lucubrationibus int B t pendit, quod pfi poft difcipliue vegularis " Dongy C officiorum divinorsm penfum fupeverat. . Ben Sac. Ben. 3. p. 1. inVitan.4. Mirabie Vs lius eft, quod hic idem Beda, nec in de- feriput crepita &tate , & invalefcente ultima Ws u eegritudine à commuhibus. religiolze rMSa;i Vi operibus abftrahi potuerit; Iple Jl ij enim continuis feptem bebdomadis ante [ l 1mortem flomacbi indignatiene laborans, ij il & angnu[to fpiritu baliwm producens, fiu- haj dium uibilomiaus litterarum nequaquarm .Imiiffjat | omlit, fed. totis ijs diebus,preter debitum ^ ls Pía J lmodie penfum illi intendebat , Evan- At ] gelimque fan&i Joanuis angelicá lingná Ài i ejt interpretatus, Breviar. in 2, Noct.in Wemplm fefto ejus. DeS. Hermelando jam fene; N & decrepito fequentia leguntur : Non éi COltie l libuit,ut eff conjuetudinis quibusdam we- vm'l()r Leraais; vemiffins anbecillitati fenilis atatis Fique j u 4 : De Mortificakione. 41 £. J confulentibus vitam duceve, fed cum aug« COft) vf menio temporum vigori fue comver(atio- | Rehglw uis, quidquid valuit, virtutis fInduit au- T p gere. Saec. Ben. 3. p. 1. in Vita,. S, Ma- &h jolus quoque feue£ntis tempore, quo fo» lent cetevi vemiffiis vivere, acri fe labore jonibut Im TAU in Domini fiudwit fervitutem vedigere. Sec. Ben. 5. in Vita n. 19.. Similia de ii W i D r S, Hugone Cluniaci Abbate in Vita ejus " À »n& [ teperiuutur his verbis: Ex iucommodiss j quibus &tas bujusmodi circwmveuitur , ene u !s l'Cl j ll uullus apud eum Religioni defedius accef- jit.. Eádem ille, quá prinis, devotione 440- g[lïCl'il? f ii nacbi leges, & facra docnit, 9 fervavit , énflituta, toto illo tempore aliquid vi vinii j 27 )):D [n& adjicere cupiens, & quanto viciuiorem od Jl , feutiebat fuem commif[& fibi militie; tantà [ T ampliis caftea Domini 69 verbis erndieus, "T d ii €& exemplis antecedeus. In A&. SS. 29. jj April. in Vita n.38. Quodfirecentius gf (j / h n j defideres , memorabile eft " N j ( , ll exemplu m illud, quodin BENEDICTO redivivo doji! continetur de Venerabili Laurentio de al Zamora, qu?, licét fenex, & xger, jugi- M:'i l 4l térque pzne le&o affixus effer, nullate- j j iil i nus 4* Pars prima tenus tamen ab injun&o fibi ftudio; lr ] uod in przedicatione verbi divini con- Árati í ftebat, eximi, fed magis eidem immori Tutyo ve] voluit; ftatis namque , & ordinarijs tht temporibus magno zelo ad populum 8- V( dixit, ipfo Dzo infirmi fenis mifetiam lw fublevante , qui eidem toties; quoties ABilr ad populum verba fecit, omnium mem« t D] brorum liberum concetlit ufum : quo BU tamen mox eít deflirutus, poftquam Mj concioni füze finem impofuit. Ben. Re- UT div. ad aumum 1593. Veros ergo; & A0 fervidos Religiofos nulla autfenij; -u ]imiümm infirmitatis ratio ab ijs avocat, qu& ve Pal Religio, vel obedientia, Majorümve V exempla, & inftitura à Religiofis feu in * Oltpy communi , feu in particulari exigunt: Vlone Imó non imprudenter illi exinde 4 A "ll plura; & majora pro DEO agenda fe MM refolvunt, quó propiorem putant adefe "NE viteefuzterminum. lra nempe exigit (Rs fana ratio, ut Religiofus nunquam ma* Utj gis DEO f& probet fidelem regularium Wl obfervantiatum cuftodem , quàm, cüm Ogl in eo termino eft conflitutus, ubi poft IeVe P De 7Mortificatioue. 43 j Rudio: breve intervallum de regularis vitae ob- vibr d fervantia ftrictiffime judicabitur, recep- m turus, vel pro cultu proemium, vel pro neglectu fupplicium. od popuiu: 8. Veiüm , dum hic ifta memoro jam à quibusdam norari me prevideo, ) m 4 qu & argui magnee indifcretionis, eó quód um cum D. Bernardo etiam egros, cum Hermelando, & Hugone omnes fenes , fim: f gl cum Malachia quosvis in quibuslibet Officijs conftitutos , cum Venerabili ^ BM Bedaomnes liberalium artium, & fub- T ufenij;ä limiorum fcientiarum Magiftros, & Profeffores irremiffibiliter adftringere Mæ [ videarad quavis communitatis religio- Mijot igfï&llwi fz onera : quód, ut ajunt, aperte indi- fcretionem fapit,&, tam contra expref- H ^ 'g"' exi fum tenorem facrz regulze,quàm, con- trà mentem diícretiffimi Patris noflri )f n Ü BENEDICTI eft; nunquid enim ipfe uta ( S. Reg. c. 36. ) iufirimorum cuvam ante m ] onnia, €9 fuper omnia adhibendam effe 1quam inculat, eáque infuper non tantüm concedi, fed & ultró offerri vult, quee n [ q aliàs fanis non facilé concedi, minüs 1 DbIP ofterri f 44 Pavs prima oRerri patitur? Eadem eft ratio fenum, Qhlarg quorum aequalem cum infirmis curam Aptimp haberi vult, & exprefsé prscipit, ut t a cou[ideretur iu eis imbecillitas, 89 uulla- f C ( tom tenns eis diftrilio vegule teneatm , fed fit in eis pia cen[ideratio. S. Reg. cap, 36. Md Cüm ergo ipfe S. Pater tales à difti- Bits com &ione regulari abfolvat , quis illos ad "od ad eandem obligabirt, & obftringet? ütad in Eadem item eft ratio eorum, quialijs l [imum ; Officijs, feu, ut S. Pairis verbis utat; Ws f majoribus utilitatibus occnpautur , quos UM & ipfe à quibusdam fun&ionibus exi* Elem'la[m mendos ftatuit. 5. Reg.c, 35. "Tacentut U)ïügenä loca plurafacree Regulee, ubi palfim fo- P ic:ïlldo ] latiorum mentio occurrit, & omnia fic i es temperari; & difponi jubemtur, ut ne- It d mo juflam caufam aur triftandi, aut era(.illte[ conquetendi habeat, quód gravetur ni- &T W mium, $.Reg. c. g1. 3. $1. $ 3« C90 lg Quomodo autem ille non ultra vires là Ü MY gravabitur, cujus Officium incompati« bile eft cum exercitijs communibus? ( *Cferlom quomodo e. g. rei exterioris, & domes Elllm ad füice Adminiftrator flatas. obíervabit mm*du reguq De Mortificatione. 45 tiofet tegularium. fun&ionum horas, quem is t Íxpe improviía, fubitóque emergentia æcipih ] negotia alibicaptivum detinent? quo- , Eal modo Curator animarurh intereffe po- jhit, terit communitati, divinase. g. in Cho- g, Qp ;i ro laudes decantanti, quem eo ipfo tem- pore commiffarum animarum neceffi- s il yjs Iu tas,aut ad facrum Confeflionis tribunal, ag aut ad invifendos, providendos, & ad ffly qulsï ultimum agonem cosfirmandos infir- mos, feu moribundos avocat ? Quo- yetisi a modo feu humaniorum, feu altiorum ais 4 Ícientiarum Profeffor. componendo ; cotrigendo , di&ando, difputando , ex- i pipolm plicando fatisfaciet muneri fuo, fi eidem &t ]i cum Venerabili Beda tempore tantüm inter fun&iones communes medio fuis UP ! Ralldh ; liceat intendere ftudijs ? Indifcreta ergo videri poteft memorata; & omnibus MVCWID alijs praferenda communium exaüio. ) f/ ulm yh Ita fors nonnulli, incn ) 9. Quibus ramen repono, nullam difcretioni me facere injuriam 5 libens enim admitto , in prata&is dari poffe, s II, & interdum dari debere exemptio iE n y F f locum: 46 Pars prima locum: Interim tamen etiam hic ubi- lob que nonnullas adhibendas cautelas D vi Qsex cenfeo. Ubi inprimis, quod ad infi- mos, debiles, & fenes attinet , laudo Tinre illos Superiores, qui tales pro exigentia lls anfl deficientis naturce à certis eximunt Ulpora LE communitatis oneribus, & in regimine fuo id obfervant, quod obfervavic olim Patriarcha Jacob, qui non permifit gte- äa'fl qül i: ges fuos plàs in ambulando laborare, ne At l videlicet aliàs moriautur una die cuntti "n g greges, Gen: 33.. Laudo ctiam eosdem, t if fi interdum in dubio virium fecundüm i d dictamen prudentiz condefcendant in» MT fitmitati humanz, & refpe&u talium in Qdf HxP QUf confüeto rigore exigendo non fint exa* &ores rigidi, Verumtamen, dum ift- Il Wm Ti UWXI; n hac dilcretio laudatur in Superiore , 1 QU non minüs laudatur in fubdito fene, aut l "h infirmo , fi is non quovis aut fenij; aut Rel]gm[ infirmitatis titulo, qusvis communia Tb exercitia declinare prafumat; hoc enim 3 t perfepe neque fei ? ij, neque infirmitatis t i lndll]e ratioexigit, Eftnamque, ut inter fenes qu ita & inter infirmos difcrimen magnü llg læü N De Mortz'ficationeï 47 &notabile, Sunt fenes decrepiti, om» nhkül* ; Gd nibus viribus exhaufti, & languidi,à ij quibus exigi nil poreft, nifiut patienriá; dal n E & virtute, exemplóque fuo zdificent « l j o fuos Confratres, quorum onera unà fi- mul portare ampliüs non poffunt : funt ; at veró etiam fenes pauló robuftiores ; n ia quorum adhuc membris ineft fuus ri- Ij or, qui fàt multa communia preftare al ! , adhuc poffunr, etfi praeftare non poffint datute! : Pariter ; omnia, que praftantjuvenes. u d m funt infrmi, quitam internis, quàm d " externis deftituti viribus, non tantüm, m hn j non movere pedes, fed neque attenté f ] ! ali P Qul quid ferium cogitare poffunt : à qui- , bus' proin non plüs, quàm à decrepitis 100r j [enibus exigi poteft : é contra funt etiam ell dl&m , infirmi, quorum infirmitas vel non eft &upelt ': continua, fed interrupta, vel non tanta; jrof ut Religiofum excufetab omnibus om- Ut fel]l'þ » ! , nino oneribus communibus. Hiergo, ; CGmmu J , ut de fenibus fecundi genetris diximus, If *cha'.:: faltem intezdum, aut remittente aegris jl endipe, quantüm difzretio patitur , & ( ! jntel ü, afilio Íine læü?nc valetudinis cum «ot yen ö pio- 48 Pavs prima piorum, & prudentum poffunt, adea | fj peragenda fe refolvere debent, qua vi- Á res eorum non excedunr : aliàs certé Tüfo Q cum zgritudine modica magnum di- Til fpendium patietur difciplina religiofa; 10, ! fi citra ncceffiratem nihil ampliüs fer- !g:ione f vetur eorum, quze communis Monafte- "g rj regula expofuit, & precipit. Neque ;.S, feu evadunt tales excufando fe per obten- tnere [ tam à Superiore licentiam, aut gratui« : "tl tam ejus conniventiam ; fepeenim Stt- é h perior concedit licentiam ex fuppof DT qui tione tante egritudinis, quanta ipfi ab VII»S hæ( &gro fubdito depingitur : ruente ergo tit: B fuppofitione,; tanquam fundamento li- Ti ]])gcn centie, neque ipfa licentia ampliüs fub- eX*mþno fiftere poterit. Dein, fzepeSuperior li- NUl i centiam , quam dedit , ideo non revo- jl a Sttnf cat , quia confidit in ingenuitate &gri; jl vld RT quem fperat non abuíurum licentiá; Alqmd fed fa&urum fine novo, expreffo, & for- Ndndut mali imperio, quod à quoliber rationa- Yi d biliter non impedito requirit facra Re* Tl 1 ligio: non ergo ultra tempus ufurpare l, licen- p?tcü, E debþt fubditus datam Nl [ tiam; De JMortificatione. 49 "m J M tiam, fed magis bonum dare exemplum g Confratribus , & eisprobare, quod in ili as a infirmo corpore non mus., ,lïc infirmus ani.k ao Duu |Ie ahgl'l 10. Veniendo nunc ad alios , qui mpil [j ]nis tatione fuorum Officiorum à commus N ! Mo J nibus quibusdam fünt&tionibus feu mul. i, M tis, feu paucis exempti funt , talem : pet 00 i etiam exemptionem legirimam, & fzepe I a gü neceffariam dico. Necobeft, quódfuüb. ] Cemm inde de his, vel illis legatur contra- i D rium: quia funt & ingenij , & corporis vires inequales, & hinc non bene in- gyo i fertur : Beda, aut alius quisplam maxi- mi ingenij Vir ifla, & ifla potuit fine x ) nk exemptione ulla: ergo etiam poteft : Qgio!'ïf quivis alius, qui ingenio minüs valet : | Cujus confequentize abfurditatem nemo j & non v ul t $ idet. Difcretio igitur non raró I a-ic , aliquid uni indulgendum effe di&at , , ii quà indulgentiá alrer opus non haber. [Gb, aol j Interim, dum hic exemptionem defen- f.cfd j i eimus , nonnulle cautelz providé ob- ervande fünt, ne ipíe exemprionis pus li;f'*)t " P itulus fors aliquibus fir petra Ícandali;, 5o Pavs prüna fïl a & lapis offenfionis ; ad quem incauti Religiofi impingant: quod facilé con- jidum zingit, ut indevidereeft ; communiter jopnj tsl enim ejusmodi officia, que conjunctam exemptionem habent, funt talia, ut; w p Bder fubinde ab injun&is negotijs detur. ve dari poffit aliquodotium. Nemo quip. N- pe toto femper die fuis aut. negotijs, fiug, aut ftudijs ita fine interrupione eftin- A m tentus, ut non remaneat interdum tem- Athdan f pus vacans , Ídque etiam nonnunquam fatis notabile. Sic ille, qui temporalia, TM Vg & externa negotia adminiftrat , primo interdum mane poteft ita fua abfolvere Yi imperia, & ita omnia difponere , ut a lzl ferum ufque Vefperum aliud fpeciale j ]i(efcl negotium non occurrat : fimiliter, Pro- "Bitor l feflor ftudiorum interdum non tantüm him) quän ro uno, fed etiam pro pluribus diebus D abfol oteft habere parata omnia , abfque eo; Al v quód multoilli labore ampliiis opus fit. lt Rd'glü'n Ubi ambobus iftis multüm temporis fupereft : quod.fi ex citulo exemptionis i m&Dm f&"t vellent applicare ad fatisfaciendum fuo L 0. l r 1' g*emo,ad difcurfus , & excurfus curi 0s 5I De Martz)?catäone; fos , ad laxitatem, vel ad fomnum fu- q lt al Q perfluum, &, fi quee aliee funt amoris n proprij illecebrze, religiosé non age- zent, fed tempus malé perderent , quod ;onjunfhi ex vi profeffionis fuze religiofiüs im- ttilàs ! pendere deberent. Et ifta omnino fup- p r ponirur. mens bonorum Superiorum vt omnium, qui eximendo aliquem à qui- u m busdam communibus oneribus plüs nec intendunt , fed nec religiosé intendere vduntt poffunr, quàm;ut fuübditus exemptione ii ila utatur, non nifi ad fungendum rité l m J officio fuo ; aliàs nempe, ut nemo non Iüfät! ; videt, exemptio cederec in prejudicium [us d J difciplinz religiofze, fi propterea cuili- onett bet liceret agere, quod vellet: ad quod [iu TA Superior tam parüm dare poteft licen- jmilit tiam, quàm parum Religiofum fubdi- pont tum abfolyere poteft; ut ampliüs Reli- ibust l giofus non fit. ] 2b[q "n 11. Quoniam veró femper in facris Jit s Religionibus dantur adhuc nonnulli , m r qui magis fervent fpiritu ; & qui non ,Xemptw tantüm omnem exemptionem odio endi habent, fsd quibus communis rigor non TL ü C2 $? Pars prima non fufficit, examinandum reflat, quid g fentiendum de talibus, qui ad majorem g rigorem propendent, & afpirant. Ubi fUdinr refpondeo; primitüs faltem , & ante tievol omnia communibus infiftendum effe *l operibus, neque hac fub pratextu cu- 'fü pj juscunque etiam majoris boni relin- iil quenda , veluti conftans, & communis *l ) eft fenfus, & confenfus omnium Afce- Atb tarum, qui uno ore communium neg- le&orem, & fingularium ftudiofum re* "g*ls;ä l g Il darguunt, & quidquid fingularitatis Ti i fpeciem haber, carpunt. Hinc Caffi- L nus, quidquid , ait , inter famnlos DEI Qhj (j prefumitur ab uno, vel pancis, aut fupet- Jfium, at elatum,; c ob id uoxium jndi- gl candum eft , maptsque fpeciem vanitatis , L quàm virtutis oflentans. Caff. 1. 1. de a- LU 'Pl füi.c. 3. Eralibi: Qnuidquid in Congre- nj atione Fratrum minime ufas commmuuis, ^j "l qu recipit , vel exercet, oxmi (Indio, nt ja- antie deditwm, declinemus, & ea, qu^ g pechlla'm nos polJunt iuter ceteros notabiles veddete, nj l, S'R ac velutifolis facientibus laus apud boii- N "t m de aes i -coifquirenda, vitemus. lde MY SPif- o De 2tortificatione, 53 du g Spir. Cenod. 1. 11.c. 18. . Unde apud i majl)leF antiquos olim nonnemo ob id folüm , n ! ) quódin communitate nil cotum com- 1 WE edere voluetit, increpitus eft à Beat um & Theodoro, afferente, quód praftet in UL cella magis carnes comedere, quàm ita boni in publico effe abftinentem. Ruffin. apud o Rofiv: lib. 3. 1. $ 4.. Neque pofteriores nim A^ Patres ab his antiquorum recefsére ve- unium lj ftigijs, é quibus Bernardus;furpe, inquit, ;udiOWï €ft ei, qui fe fupra ceteros ja&at, i now plis ü nO c&tevis aliquid agat, per quod ultra cete Uulzmï» s i U TOS appaveat, — Proinde uou fufficit ei , m j [ quod. communis Monafterij vepula , vel ![Ilfamlt ! '. j j majoru cobortautur exempla. - Nec ta- qoximP men. faelior effe ftudet , (ed videri, quate- , 0 z» ts dicere po[Jit , uon fum (icutceteribo- ii f mimwu. -Plüs fibi blanditur de uuo jeja- iio, quoà ceteris prandentibus facit,quam, jf / Efgj o 4 um ceteris feptem . dies jejumaverit : commodioy fibi videtur una oratiuncula /ld FD a;( peculiaris , quàm tota Pfalinodia unius ll 108 S. Bernard. de 5. gradu fuperb. j; Rhabanus quoque Maurus nofter de j 4 D j n[f hac re fic loquitur : Non aliquam inve- y j C 3 tiiat )4 Pavs prima Ato a niat Monacbus conftitutionem novellam, Ata Pa; fed potiis omnia, qu« ab alijs viderit lii agi , agat , &$, que ceteros viderit facee ve , pleniter faciat , & que fcripta tenen- Itf vi g fu 4 tur in vegnla firmiter cuftodiat , €8 expe- dità cuncia opevibus compleat. Rhabanus m df ALenim in c.7. S. Reg. gr. 8. Plura adducere teftimonia non eft opus ; cüm ex his lu« it quih Tisn ]i culenter conftet, quàm fufpe&um fit Wtadon Patribus, agere quidquam prater com* munem facrorum Ordinum confuetu- hn [ dinem, Meque mirum , fuiffe hunc olim antiquorum fenfum, quando ma- UT fnïöemv, ximus fuit obfervantiz rigor in omni- bus, ut adeo meritó fufpe&us potuerit £l ET effe zelus eorum, qui füupra communem "r rigorem aliquid facere attentarent. .12. Interim;quoniam hoctempore upitl W in multis à primsvo rigore receffum eft, & natura fui amica feraper inclinat L RUE ad majorem remiffionem, valde lauda- Wa bile eft; fi virtus noftra ad majoremé Wa contrario propendear rigorem. Nempe ht 'expedit hoc ad confervandam difcipli* mfcand Q nam, & ad cautelam ; ne major decli- mm]geæ] fia« Lmm De AMortificatioue, $5 u natio fiat : quod proclive efl, nifi virtus noftra pauló fortiüs oblu&etur naturae, TT Id inprimis fine omni odiofze fingula- jderi J ritatis vitio fieri poteft in 1js locis, ubi jpicim juxta fuperiüs, 1. 3. dicta, fervatur qui- j U dem difciplina, pauló tamen remiffiüs, . Nl Etfi enim ibidem fint plures indulgen- r ilié tiz; quibus alij liberé fruuntur , ez ta« ol men praeceptae non funt, & nemo cogit uf B&um i nos adample&endam omnem remifiio- gt nem. [ta, pofito; quód in quibusdam ; ol locis pro quiete no&urna affignatum fic if* tempus prolixius, quàm in alio, nemo | mf ibidem vetat, quó minüs quis matutini Qu excitatoris horam preveniat; & vigi- Qu lias anticipet : lautior item fors alicubi com fternitur menfa: ubi iterum nemo prze- ,marem cipir, ut quis deomni ferculo comedat ; j | hoc [Cm i aut omnes fcutellas ad fundum ufque orc I exhauriat, & abliguriat: plures quoque j p PCT forfían alibi conceduntur horz pro ho« vill li nefta animi relaxatione, & recreationes d mi od non tamen in pracepto eft, omnes illas N recreando, ludendo, aut confabulando m du tranfigere, fed tam in his, quàm in alijs k ma)OI 4 ipfe 56 Pars prima ipfe flatus religiofus moderationem V fuadet, & valdé zdificatorium eft, f1 in f'ïrmcuer; Monaflerijs (int aliqui rigorisamantios Aplis u xes, qui alijs bonoexemplo praeant, & marioptas fa&o potius, quàm linguá doceant; M:ngm;j z . quomodo ctiam in cónceffis decur mor. fö 1l | J 1 tificationi locus, ne forsalij liberalibus Uif hifce indulgentijs abutantur ad laxitae T ityyia tem, & detrimentum interni Spiritüs, Ti Quare, arguendi funt illi; quinonnune hd quam eos; qui prae alijs abftinent , aut I ili g pre alijs À certis folatijsexternisfe cone Ti tinent;fingularitatis accufant ; iftaenim DTUN continentia ( dummodo abfic indifcre« Id tio, & circumftantiz aliud non exig,ygat Cs uj fingularitas dicenda non eft, fed potiüis l? li preftans virtus, quàm omnis facra Re* ee&) ligio à fuis exigit, omnes facri libri L! Ctilm commendant, & boni Superiores in vO« müdo fetw tis habent, — Unde, imperfe&is hifcey ] EUR qui talia imprudenter carpunt , refpon- BU deri deberet illis Venerabilis Wales t magni olim in facro Ordine noftro MU U Tnt 1i, verbis, qui; cüm ex fimili caufa cul- n &i u$5 IQ.I paretur à quibusdam ifnperfe&iorib ut s De 2Mortificatioue, 57 qutut utfingularis; eó quód fe alijs non con- n CR)h[ ormarer , appofité refpondit monitori samamig uo his ufus verbis : Quibus meconfor- | ræeam:æ marioptas? Nunquid ignavis,aut otio[is ? j doc Nuuquid vaniloquis , & jocojis? 4n uon legifii , quid Apo(lolus clamet ? Nolite denr at flb conformari buic Seculo , fed reformamini in novitate fensis vefiri. Poflea veró [ g,d l&ïu* addidit: Z4iror frater, €9 fili, quód ve- ji Spiïirl x lint voluptatibus dediti, perfetliores quos- que fibi conformes fieri, cm. ipíi potins j il tranjire deberent ad formam virtutis. Saec. Ben, 4.p.1.c.2 . f.485. Nonergo expe- gl ir, nec do&rinz San&ctorum confonum ii eft, quibuslibet conformem effe, fed yndt 1 13. Potiüis (an&um; & animze fa- l, [ lubre eft, ultra communia extendere ys f defiderium, & afpirare ad majora, dum- j facü , modo fetvezur diícretio, nec propterea, negligantur communia, & omnia fiant fe&ls i cum confilio Virorum prudentum, & mr,fC[F Ípiritualium. Quod , fi cuftodiatur; rlhs W non tantüm, non eft contra facram Re« » o [0 gulam eniti ad majora, fed potiüs juxta [ Cüüfg Ü ilam. Irá nempe ipfe San&tus Parer f C ; nofter 58 Pars prasa ^nylur nofter, cap. nltimo 9. Regule, à commu- nibus ad majora afpirate confulit; &; l-fdvaldä gïs,quam prater facre Regulze obfervantiam no- bis commendat omne illud, quidquid Woisid ij Qu perducere nos poteft a4 celfitudinem per- fettionis. Et ad hoc nobis inculcac do- hmj &rinas San&orum Patrum , virásque t] nd if eorum in exemplum nobis proponit. l)ls l Conftat hoc item ex capite primo; ubi Uf q Benedi&us Pater fingularem eremi pug- A Y n&m in fuis non 1mprobat, dummodo hlïdo) X W quis priüs Z4onaflerij probatioue dintur- Atelu 24 didicerit viriliter jatn folus contiz m bf Pal diabolum, 89 coutra vitia carnis ; vel co- gitationum D EO anxiliante puguatt, Bu Denique, capire quadragefimo in tan* Til al tum fan&us Pater non improbat fan- U &am aliquam fingularitatem , ut potiüis F0 t faadear illam ; ibi enim fuis quidem n RTM communi vinum apponi pofle pert j lei, ed i tit ; exprefsétamen quafi fuadendo a i n dit: Qwibus autem donat DEUS tolt- AU vantiam abftinentie, propriam fe babitmos M suercedem (ciaut, Confirmari hac pol- o Al D fent probatiffimis exemplis San&orum j li Conte P De 2Mortificatione. 39 4 Conti complurium,de quibus non communia, fed valdé rara, & perfzepe ftupenda ma- if anuam gis quàm imitandalegimus. Sufficiat nobis id; quod Fauítus de S. Mauro nar- , qm T vlita] tàt , qui reficientibus alijs jejunavitz Item, alijs tempore Quadragefimze fe- ial mel in die cibos fumentibus, ipfe non 1 Vj[ä!ü.? nifi bis in feptimana cibum guflavic j p magis, quàm fümpfit : alijs dormienti- (4 IlmOIL "m bus ipfe vigilias protraxit , & demum ftando, vel fuper aggeftum calcis, fabu- t dummfx p líque fübftrato cilicio fedendo, (i nimia jlall eum lafüitudo compuliffer, fomnum folis t patciffime admifit : certis etiam tem- TE poribus, loco veflis regularis, facco non j ft p nift cilicino ufus eft : quse omnia fupra t 7 confuetum facrze Regulze rigorem effe, ii nemo non videt, & tamen Maurus àS, -m:mw ;Patre noftro non tantüm non eft incre- ;pitus, fed magis omnibus alijs in exem- yli lum propofitus, Imó, ut ibidem ha« T betur, hoc fpeciale etiam in ipfa com- pl munitate yivendi genus S. Maurus à S. ,l Patre noftro didicit; exemplóque ejus atl l ! ad fimilia provocatus eft, Sec. Ben.1.iu $ $d €6 j þit& 6o Pars prima vita $. Manri,| Fecére ergo fimilia ex« H ] traordinaria BENEDICTUS Pater, & *l d dile&tiffimus ejus fecundüm fpiritum fi. TT lius Maurus, quos facrze Regule pre- d f varicatores nemo dixerit. Expedit 1gi- Ptb [ tur, & veré expedit, effe in communi- EM tate aliqua viros, quorum virtus nec Rn communis, nec communibus contenta T fit, ed ad majora fe extendar, & alijsin at religiofo fervorefors tepefcentibus pet m w vivida virtutis exempla ruborem j Ri cutiat, ut erubefcant, non eniti cum qummtiüs alijs ad perfe&iora, qui cum illis ad pet* CTU fe&ioravocatifunt. Servaritamen de- Wt bet in his, uti-& alijs omnibus jam (]Ue Qf »0 commendata difcretio, & quàm maxt "d ( mé caveri, ne quidquam füpra commus n ] j Qf nia affumatur voluntate propria ; fe li 1 Ts cum confilio prudentis Patris fpiritua- lt lis , & voluntate Superiorum: qua 1e« af llUs) gulacommuniter ab omnibus fpirituae Vr L lis vicze magiftris praefcribitur , juxtà NI quam, qui operatur, is profectó nun« i uam odiofz fingularitatis n ln me otam ;n- LT At currere dicendus eft, ^ 14o Afj f" E 6t De Mottificatione. f d 14. Juvat ,: hanc rem concludere $ hu verbis Edmundi Martene noftii, qui, fpirium cüm o&avum humilitatis gradum de fugienda fingularitate explicáffet, fub- emia " EXPed]l 1&' jungit: [ Ubi certé notandum elt, eos fingularitetis notá haud effe culpandos, n vinir qui in eis Coenobijs degentes, in quibus ftritior regula obfervantia nonnihil bus relaxatur, praeter communem aliorum hs i fcenii] Fratrum vivendi rationem regule fta- tuta generosá pertinacitate cuftodiunt ; yuport on Clïiti j quin potiüs ceeteros omnes meritó fin- gulares effe dicendos, utpore, preeter mi Jl l communem regulam agentes, Sed,ne- m que e65, qui cum Abbatis benedictione o gn? aliquid fupra regulam facere tentant; i^ cüm id confulat ipfe S; P. BENEDIC- TUS, nósque ad id hortentur San&o- [0 [[3) ] at fpifilï rum exempla, & di&a. 5i vero, inquit uäw S. Bafilius , quisquam. putet fe pluribus u'llm: q j ! , opus babere vel injejuando; vel ia vigi- ipusl lando, five quacuaque. alia re, caufam pici ; ; , ] fnam patefaciat ijs, quibus comumuis Fra- gofe H ] frum concredita eft cura, €5, quod ab illis i ^ gdecretum fucrit, cuftodiat, Ex Pettus ! Da» [$3 Pars priia Damiani: IJu2 te precipué , 9 fub di-. | us firida províus animadverfione admoneo, AntiRe ne quorumlibet te Fratrum offendant pri- ttimin vata jejunia ; novi euim quormdam mibi Tpares fimilium vitia ; noaunlli enim alijs jeju- Ut nantibus tanto livoris , atque invidie felle ftcifammm torquentur , ut illorun Jalutem fibimel in lü[, Cüm perniciem vertaut , €9 , ut ita loquar , per ifet li alieni profettiis fcalam ipfi in pracipitium Rtgu ( 7. F corruant: non, inquiumt , licet agere, m'/i, quod communis Monafferij vegula , ve C Majorm. cobortantur exempla. Quibus Oi facile refpondetur, quia, fi regula àvegeu- do dicitur, potis ad diftrilionem jejuip, quàm ad dilfolutionem, vel ventris perti- &.MQA aere videtur ingluviem 5 atque ideo iWl PW(?RadO inter &5 non immeritó majores judicaudi, ldu eorum exemnpla fetlanda , qui per augne iv 1 fiam gradientes portam fub fobrietatisles Md ibus, 8 artlioris crucis Cbrifli nofcuntur m il] ] vivere difciplina. Ha&enus Petrus Da* miani: Qua utinam in Cenobijs ali- Nb fjf üi quando experiri non liceat : nuncenim eó devenimus, ut fingularitatis notá in- TRb mi& MH urantur ij; qui ad majora pictatis, & Pæni— De AMottificatione. é ä )æj, " pæmtcm:æ opera affurgere ftudent , j o contrà Regulam pravaricantes; atque à nip Patrum inftitutis recedentes veri utique mndamm fingulares patienciffimé tolerantur,cha- im l alt:ï ritative , feu poriüs imimifericorditer emv« *J*' excufantur, aliquando etiam laudan- [et ]] ii tur, cüm in hos magis inclamandum fuiffet. Edmundus AMartene Coment, in ial lo f : i Reg.c. 7. f 236. ] p "i gg'm CAPUT III ïfgW l. m!üQ cMortíficatto nullibi non exercenda. re Hlauuü í digttn Ortificationis materia de fe eft ampliffima , & extendere fe T poteü adomne illud, quidquid corpor?; j ores ]" V;* animóque moleftum accidit, Ne autem nimia evagatio faftidium parlat, in tres yi p j forita j precipué claffes hanc materiam divi- dam, in pnma a&urus de mortificatio- r 41 y Pa ne appetitás honoris:; in alcera,dc fuffe- rendis defe&ibus aliorum : in tertia; de venob ! abnegatione , & mortíificatione volun- $ nunCe tatis noftr in re qualibet obvia & oc- ans? Qu Currente, Primi generis materia e p valdé 64 Pars prima 1 valde fenfibilis, & valdé cruciat, ma» uepro ximé,fi declinare non poffimus occafio- il poffun nem illam, in qua de aliquali prejudi- EM cio honoris noftri agitur , &, quando "Pt r cujusdam confufionis, aut erubefcentise A vir eft periculum: veluti, fi Confratres; aut 11 "Nyue d Superiores minüs bene de nobis fen- DT tiant; & defectusexprobrent;aut exag- W 0 gerent, habeamtiirque ab illis tanquam ID Cehtor minüs alijs prudentes;minüs docti, mi- 'fl?llitllm [ nüsad res gerendas idonei : Item, ft "EMi nonnulli vexationibus importunis nos ; Q&U,&in h exagitent , & ludibiio habeant: aut, li ^ qui interdum coram alijs per peenitentias W regulares humiliemur, feu in hujus, & vel illius affe&ati à nobis Officij colla- liüs fe[o[ [ tionepoftponamur. In quibus,& fimi- Pt libus cafibus, fubiude natura noftratri- Q if ftatur, ingemifcit, & conqueritur, In T cekbt terim, ut plurimüm, velimus,nolimus t 1l pariendum eft : praeflat autem , & fua* | h&C( det fana xatio, ex neceflfitate facere vite lts " tutem, & generosé repugoare infure QUors gentibus inordinatis motibus , quàm k f Stung Q ignavo torpore vi&as dare manus ljny Ne« A Em De Mortificatione. 6y noat, Neque profedó aliter, aut meliüs me- Qs o deri poffumus malo noftro : utpote ; Ji peid quod non decrefcit gemitibus : qui & quanäj. figna potiüs funt effeminati, & mi- ubet nüs in virtute fundati animi ;- homi- yrfrart némque forté aliàs minüs zfítima- ; i tum adhuc contemptibiliorem effici- ciunt. Optimé proin facit, qui facit at cum tentatione proventum , G juxta llis g monitum fan&i Patris, tacitá confciens s df tid patieatiam ample&itur, cümque pio i It o affe&u, & interno gaudio fruduose fuf- Lbe'lm: r feit, quod aliàs invitus pertare cogis fur, " g y nl J H 2, Ad que, & fimilia, ut fe faci- fa l l . offi" liüs refolvat Religiofus, expedit pau- ló atentiüs confideratre, quem prz- uibuæ&"'ä cipué inflru&ionis modum fervave- j m [ geritl" T rint celebratiffimi fpiritualis vite Ma- l giftri, San&i nimirum Patres , quos mus)no l J 5: EE — in hàc re erráffe, nemo fine teme- urerti»" , ritatis nota dixerit, Illi autem ; t h j iil quotiescunque aliquos in fuum ad- ! legére confortium , & ad religiofam fbusa Ü " infüruxére viram; primam hanc adhi* lut maï buére / 66 Pavs prima buére curam , ut eos probárent per ine &DEL F jurias, & ita inducerent ad contemp- ^ wter tum fui, optimé fcilicet gnari; non dari ftabile, & folidum perfe&ionis fundas À ICIUIP RUESC mentum , nifi füper humilitatem ; nec rl f unquam heminem divini honoris foré ET Íincerum zelatorem, fiproprij honoris, "n & cflimationis fe&ator fuerit, Hifce TU frr] principijs innixus eft S. Pater nofler, Hibl'. I qui neminem inter fuos admitti vult; nifi is priüs per illatas imjurias bene hQ h S?m&()) probatus, & in quibuslibet irrogatis it- um jurijs patiens repertus fuerit, S. Reg. cap. f$. Errat ergo in primis proficiendi principijs, cui pro honore D: proprius "mb fuus honor vaenalis non eft. — Expedit atl przterea. cogitare, quód Deus ex fpe« Cf cialiffima providentia, & amore veré '"iffel»fedu paterno ejufmodi perfecurjones , inju- rias, aut confufiones inbonum noftrum i ( Ti evenire permittat. . Ita nempe in divi- D no confilio decretum eft , uc omiites, qHi Vbl pié volunt vivere iu Chrifto JESU, perft- g cutionem patiautur: 2, Tim,3. Neque ne- datur ab hac lege exemptio, à quà Titen que De AMortificatione. 67 at p que DEI Filius exemptus fuit, quó mi- d conte nüs pateretur ora loquentium iniqua ; ; non d haberetur pro fedu&ore populi, & tan- Hoc ergo ions/l . dem ageretur in crucem. iuem! fpeciale fignum divinze Filiationis eft, honori? finos non aliter tra&tet, quàm filium fu- j P um unicum, & hoc flagello flagellet; ,Pïii ho J - tl qui flagellat omuem filiwm, quem recipit. Hebr. 12. pusci ,ai 3. Quodficonvertamur ad exem- ii pla San&orum ; reperiemus illos non " iïyogaïiiï tantüm patientet tuli[fe omnes occurs rentes confufiones, humiliationes, & contemptus, verüm etiam quafiviffe ; nis Plo U? D p & exambiiffe, Quá in re egregius fuit S. Carolomannus, qui,cüm relitoReg- d. H 'ï no Caffinenfe Monafterium ingredi fta- pyi? ] " j tuiffet, feduló pribis illum, quem fecum propofiti fui focium , & confcium ha- uqo]]fs ) buit, famulum inftruxit , & obteftatus T0 eft, ne profapiam, & regale genus pro- T Pcm [ p deret, & per hoc obftaret propofitee in- tentioni fue. Venit igitur Cafinum () ESU)PJ j prorfus incognitus , ibíque pro agenda hn 3- "u jo penitentia fuppliciter admicci flagita* Vity 68 Pars prima vit,omnium hominum fceleratiffimum am fe effe profeffus ; cámque in humili hac lii ( petitione perfeveraret puifans, & con- m luetas probationis causá illatas injurias o ante portam patienter füpportaret, ran- T Yeri dem ingredi permiffus, ejüsque cura TC Magiftro cuidam rigidiffimo, & afper- Cvj iimo commiffa eft, Sub hujus magifte- fitlnr rio pofitus, cüm culinam adminiftrare, ticf (im ollas abluere, focum parare juberetur, Rn ipfe autem . fceptri gerendi majorem; MT quàm rei culinarize peritiam haberet, / LT : mirurm eft, quanra à fuo Magiftro füfti- UT nere debuerit, non verbalibus folümin- LU tjipe jurijs, fed verberibus quoque fübinde j Id 1/]1/1 Tulit ifta omnia ii graviter exceptus. l Izto propter DEuUM animo Caroloman- nus ; Verüm, cüm alter peregrinationis m comes iteraró ifthzec fieri cerneret, rem lls tam indignam ferre non valens, & ipfe [/ A 4) in ferocientem Magiftrum invectuspa- A ]foy, ria retulit, & verbera verberibus com- 4 H adfm 1 penfavit ; in faciem exprobrans , quód t lmü* ü illum percutere przefümeret , cui totus lls p h orbis non haberet parem. Hanc & i A aU« De Mortificatione, 69 alim audaciam, & loquendi libertatem ad- wmli mirati Caffinenfes rationem tam ver- k berum,quàm verborum exégere à per- ais Cuffore, nec deflitére, donec alter om- J u Dem veritatem detexit, & hunc olim iusqie ; Francize Regem fuiffe prodidit, & de- o tult claravit, Obftupuére omnes, culpám- jusnt j que funt deprecati: Carolomannus ve- iminlt 10,ac fi fummam pateretur injuriam,in- , j gemifcens, & bwmi profiratus negat, bc vera effe: fe uon Carolomannum, fed pec- j m w .j Catorem effe, 69 bomicidam : boc effugiuim if j àpopulati futo excogitatum, quó facti poe- y "45 effugeret. Scec, Ben. 3. p. 2. f 126. us fj , Aliud illuflre exemplum prabet fan« quC [ll J , &us Wilhelmus olim in fzculo ducali [.] þ ticulo inclitus : qui; cüm Ducatui, totí- Cl D , 4 j que mundo renuntiaffet, & füb humili ' eg[ma( ; cuculla DEO fervire elegiffet , crebró erpem ] ] coram ZAbbate 69 Fratribus eorum bumi- ; (21] &]F 1 liter provolvebatur genibus petens , & j* , perfuadens magais obfecrationibus,ut cou- refibus [ , Cedatur ei, €9 confeatiatur pro inifericor- ;rit , dia DEI ampliüs adbuc. aliésque amplias er, C " j t bmüiliari, vilifanum fieri, & contemptui dac ;', [ m [] 79 Pars pïz'mä baberi. . Nulli ultra fovet in memoria illa, fa. quam vel i uerat, dignitas, €9. gloria 5 ut- fl mini Wil j elmi nomen e(fet in veverentias A n fed in illa Congregatione Santliffima ba- l Qu beretur. purgamenatum cuntZorum , ormii- thüme fanque peripfezaa. Item; poftulat maguá qUOquem precum infiautia, nt, (i que funt in Adona- Aittjfg, fterio officia, qu& alijs quibusdam babean- I0nis. tu indigna, vel quaji tnbonefta, fen inde- Mntey ceutia, bac [ibi in Chrifti nomineinjungat- "Mütpen iur. providenda, & bono animo, bonáqtt N funtc conjcientid pro viribus adimpleuda, Hütc mf: qu ad Fratres fe comvertens deprecabatur e0i ( v dicens,nt omues, atque fingnli pro fervo, n Qïm illó utantur, & quafiumi ex mercenarii Qdl ita ei imperare, €8. fua quisque opera üt- uT jungere minisie revereantur. Sec. Ben.4 Jmsomn p.r. Unde etiam non. expectato im- W) fan perio, fiquis Fratrsm in Officio vili, h anda Pa quaji coz n emptibili detiueretur , in qu lv [ ^0 ge etiam qu j locus injurie, vel contumtlit P Atl videretur , bujus nimirum Fratev Wilbe* Tir Q:Ubl ? : mus mox aderat vicarius , [nblewatot f mþ oneris , bumilts. opevarins , & omnibis m puns bebdomadarius, Yn aQ.SS, 28. Maj: v Pücem f. ii * De Mortificatione. 7! wni) f.818.2. 26. . S, Bathildis quoqueRe- ij gina poft fuum ad Religionem ingref- um omni ftudio ea folüm munia exam- Tou bijt, que fuére defpicabilia, unde non af arim, tantüm culinz miniftravit, fed latrinas quoque mundare non erubuit. $4c.Ben. of ) ii 2.íin vita. Hifce humiliationis, & con- fufionis a&ibus meritó annumerari gimit poffunt exempla illorum, qui in publi- nq?a»f',*w gtl CO,aut peccata à fe veré commiffa humi- liter funtconfeffi, aut de peccatis alie» at M*? "E nis, quafi de proprijs fe accufárunt. Primi generis exemplum habemus a- d pud Climacum, gr. 4. ubi, cüm nonne- yili p l um mo elatronibus ad vitam fufceptus fuif- fet monafticam, ís ex juffu fpiritualis iqut dl T Patris omnia totius praeceritze vitae pec- cata , fané attrociffima, turpiffima , & expew infanda palàm eft confeffus, — Alcerius of vero generis multa dantur exempla lre m D San&orum, qui in publicis fcripris non gi raró;ubi egére de peccatis, deillis, quafi futt à fe commiffis, fcripsére. Hocapud Di- " W : vum Bernardum multis in locis videre )P n,ex tnsa' eft, Plaþet unicum adducere locu: libro l [ -- 4 £ Pars prima libro de interiore doso , ubi fic loqui- Muntà Amama cur : Nl invenio vitium, à quo nou 1 Yal traxerim aliquod contagium. — urbavit v ira, laceravit me invidia, inflavit fu Qltatem Amlan. perbia ; inde contraxi mentis inconflan- Liam, oris fcurvilitatem, obprobria proxi- f prls V none vorim, fcelera detrationmm, lingne ef- Al8 gen frauationem. — Seniorum meorum impe- ria noz fervavi, fed judicavi: demeis ne- Wt n nf pligeutijs objnroatus, aut rebellis fui , ant D ( mnvmnravi : preferri me melioribus im- pudeuter affeavi, fimplicitatem fpiritua- VMA&C, li Fratrum irridenter exagitavi, m "tl feuteutias procacicer jaGavi , obfequia de- Pl lata: faftidivi, negata quefivi, juuiores Vil tj W & 1eos elatus defpexi &c.. S, Bern, dein- ter. Dom. cap. 3. Que tamen; uti NHR?Q üri pro!atef funt, à Bernardo commiffa, ne« TU du mo utique crediderit , nemo dixerit, ? Mayg fed de alio poenirente intelligenda funt, LT ita tamen proponuntur, uc incautus le- l o m &orde ipfo Bernardo intelligere pollit; TCl $] Atj 4. liiuftria hzec funt exempla plu- * p rimiàm facientia ad profe&um inter. M Tip N num anime; Enimveró quó difEcilio- res De Mortificatione. 73 i, 168 funt ejufmodi a&us , naturseque fe p UM ,0m! ipfam amanti magis repugnant, eó ci- tiàs voluntatis noftre proprie impe- , f tuofitatem domant, & ita faciunt, ut j inj?aw'ri humiliata difcat magis fuübeffe DE O, ir nl qui& priüs elata contra DRUM recalci- r'OW Pm uare nonerubuit, Accedir, quódipfe r li , Dsus generofiores ejásmodi a&us, & iton l f j if | vidtoria magis heroicas rarioribus e- T tiam foleat remunerari favoribus. ita jdis f i i de Patre Colnago refert Lancicius ; vt D j l ij i Opnfc, $. c. 3. feniffe hunc virüm mag- atemfF ' ] uüam waiwre vepuguautigm ad ferendam 4 :agit ! per plateas veflem laceram , 68 ex cento» ] j bm " mibus cosfatam. Hanc ergo xepugnans jih F. tiam, ut generofiüs füperarer,cum licen« i^ tia Re&oris fui circuivit lacerá indutus (m' eanicá pracipuas, ac frequentiffmas Ur- oj Bs Neapolitane plateas cum wuagni [ui " em 0* eg " nfujone , €9 pudore ; quippe in ea 1o- j Ms C func publicus Tbeologie Profe[for jl i2 Collegio Neapolitano , & ob veftis ilius lgt fordid geflationem ferà ad iufaniam ve- enp/! daus & nounullis verum.| fpiritualium um À i , ignaris judicatus : Àà quo confufionis - iins " Ü ai 74 Pars pifz'ma tempore, ut citatus Author habet, fta« femim tim copiofiffimé varijs virtutibus , ac 3 lr gratijs à DEO cumulatus, & in vita M adhuc innumeris miraculis, donóque Mi prophetie illuftratus eft, — Infigni idi- Vij dem favore ob exercitos humiliatio- Ht num ac&us honorata eft à DEO Vene- gonfcrip;a zabilis TJoanna Bellopratenfis noftra; I a ucz poft mortem vifa fpedlabili forma; t quyi du abili circwmfufa lumineyrogautíqut; Titüntia sndewam ipfi tanta gloria contigiffet ! BUA ean fibi in magua bumilitatis fne promi- Ts ln um conceffam refpondit ; cmque foror t Mitio n perftes Joannam advertiffet mamun clane Ws fnm tenere, &, ut eam aperiret, flagitólHhs Cf:lnacns aegavitilla, fe boc facere poffe, quod iu ea d lapidem tanti fplendoris geflaret , w bt [ Ti maus ocslus ad primmm illius confpettum j & videndi facultate privaretur : byncque ff Umcnn ii bi datum afferuit pro. vilibüs operibitss Deca quibnus fe, dum viveret, libenter exercnif- Peclahmm fet. S. Bened. Rediv. ad aunum 1569 Ü Denique & ipfe latro, quem preeceden* *l [ " tenumero publicé peenltentem audivie "r i mus, Íat magnum à DEO reportavit Vif lt pre* De Mortificatione. Jl tht,! preemium , remiffionem fcilicet omni- sibus, ! um horrendorum fuorum criminum : à &iny Neque euim ille priüs ex pavimento fur- li, dom rexit, quin peccatorum omnium vemi[fio» B nem potitus efl.. Vifüsqueelt, confitente um illo; vir quidam procerus, & terribilis .Diove confcriptam chartam, omnia poeniten- tis peccata conrinemcm, manu tenens 2 ul qui , quoties latro peenitens peccatum n pronuntiando expreffit, toties peccae tum *illud delevit ; unde ex Climaci j; atl atf mente impletum eft illud : Dixi, pro- vunutiabo adveríum me iuiquitatezn me- i u t na j am: & turemififtà impietatem peccati mei. Climacus gr. 4. Pretiofa ergo res eft, Tiïet»f'ïg'ï Á confundi propter DEUM in oculis ho- xf l] ) j hl minum, fi brevi confafione poffimus jj delere; & redimere graviffima quali- TT t s jí umcunque peccatorum debita, & prz- ! ter fpecialilfimos hic in terta favores , ii » LA l fpecialiffimam infuper mereri in Ccelo Jf gloriam, Majore proin in pretio ha- um [1 4 bendee funt occafiones ille, in quibus 3 em fite jj €xtetilis , & coram hominibus quidem confundimur, interiüs tamen 1n ani- ^ n D 2 inas ] 76 Pars prima ma, & coram DEO purgamut, & ma L gis perficimur. AU o 5. Subjungo hic paucos aliquosex« ternze feu humiliadonis, feu confufio- Mi nis a&us , quorum frequentior occafio Atbl Pïoyfü occurrere poteft, & funt fequentes; So- o cietatem illorum , qui mores noftros J/ (l]ar ij interdum carpunt, & defe&us coram Ug í alijs produnt, falsísque facetijs dicta; & fa&a noftra perfiringunt , affe&are; W QPU d n üfae vel faltem non declinare: Item, defe ftus nofiros non excufare, aut exte J)) i d uuare, fed magis ingenué fateri , €08 Uü.ls)nec 0 hts etiam , qui adhuc incogniti funt , ape- Ts u rire, ne quidquam celare eorum, que coram alijs humiliationis cujusdam; At Wij PUPIT (f & irifionis anfam prebere poflunt. f(än[v di Huc perti^et, in accufationibus no* Ítram innocentiam non defendere, nec 1 AJImVOh al L deprecati poenam , fed, quafi rei effe- mus; humili fubmiffione injun&am ex. Bu qu equi poenitentiam, Pulchrüm hác de TWf As re exemplum nobis prabet Benedictus T uidam Cluniacenfis de quo Petrus Ve« 0 , g's Ie lfd nexabjlis ita teílatur ; Recordor g & C Wt "t De Mortificatione. z m &t Jipiis falfis, aut quaji nullis accufationi- bus in commnuai Fratrum Couventnu à tali- yaliqu bus impetitum inummeris vocibus , quafi feu qon veus exiffevet, in tevra proftratum , citum n ngor o* uibil provfus del d i p iffet, cnlpabilém fe tan- ul tiumnodo refpoudi]je; bunc enim morem r ^ babebat , ut ; quandocunque culpavetut , us unaquam feré cnlpam diffiteretur.Pec. Ve- fhiorpi ner. apud Martene. Comment, 45 Reg. um,z.öï €7.f. 215. Alius infïgnis humiliatio- «; It- nis a&us eft, non obloqui contradicen- at a tibus,nec opinionem noftram mordicus yr f defendere, fed quafi minàs pruden:es ;nifl (W y fimus, cedere alijs vi&oriam. Magna fe 60[Um',ïz quoque virtutis eft, acquiefcere corre- j P &loni aliorum etiam in cafü, quo alij ^bete 4 errant: dummodo error non fit calis, ao qui involvat reatum peccati; cujus rei ia infigne exemplum de S. Lanfranco le- j yit" gimus, qui, cüm aliquando legeret ad jj menfam, & ab homine rudiffimo Vir chrn^ tantus, & magnise do&rine corrigere- g i* tür, ut, poftquam juxta Grammaticae , i? leges legit docere penultimá produ&tá, m correptá, humi. g Jegerec docere eáde D3 licg: 78 Pars prima liter paruit, malens de seftimatione doe | nyyj &rinz , quàm de pretio virturis, & hu- aredi ttrmo miliationis aliquid deperdere. Sc. Beit. 6.p.2. Alij humiliationum a&us furít, libenter aliorum fubire vices, eósque in Áine i fuo onere füblevare : & hoc, antequam "od abalijs imploremur, aut invocemur, ita WIC Pm: videlicet nos habendo, quafi noftrum lon n effet officium , infervire omnibus , qui ädifpoürid in domo Dzz funt: quod quidem fer- "Mu vitlumi nobile,&-gldriofum eft. Simt- Fa liter,virtuofum eft; agere ea omnia; que ALl forté negligentiores fetvi Conventüs Q t intermittunt: hujus generis funt, mun* BU dare fordida, ordinare difperfa, & qu£ fä!dug ä lll cunque, five in locis publicis , five in EUIPT privaus aliorum oculos offendunt; 4 rl ( movere, aut abícondere. Talium a&u* Tltten um frequens datur occafio: fi quis at M tem ad tantam fue defpicientiee excel- mall u lentiam devenerit, ut omnes ifti not ht fufficiant, tunc plures, & majores fu* N [ um cuique di&tabit proficiendi ftudium ET m 6. Ab iniurijs, & confufionibus n ntibus ld : namuram noftram valdé afflige Crarse d De 2Mortificatioue. 79 od transgredimur ad alteram claffem, de 1 tyds, QU fufferendis defe&ibus aliorum : de qua re nos monet S, Pater nofter, ut/nfirimis ye od 9 ii tates (ive corporum ; five morum palieu- as t tiffimé tolerezins. S. Reg.cap.72. Ubi confiderandum, fzepé ejusmodi defectus 0 anieqllï: jneffe proximo invito , & provenire nvocemüþ' uaf] noïh". non tam à prava ejus voluntate, quàm À difpofitione naturali : Nature quippe omi m hominum diverfie funt , & unus v.ga .d q'.li ex natura fua eft jovialis, propendétque [ R-& ad lztitiam, alter melancholicus, & " fe&atur triftia: unus in agendo cft ce« j OU* ler, & vix non fubinde preceps, altet ett$ f Il tardus, & nullius ferme refolutionis, jf lii " Unus amat confortium hominum, quod IlU) alter faftidit, & odit. Unusinclinat ad gOF f 3l um* graviratem, alter vix non nimis levis eft. Qua diverfitas complexionum, i f 107 üqm in aliqua communitatereperiatur, uti ia o femper reperitur, tunc joviali, & hilari gravis eft melancholici triftitia : me« ma;o[f) lancholico fors gravior alterius hilari- ^ endl lhl tas. Ille, qui eft celer, damnat tardita- 1 ufl , tem; tasdus precipitantiam. Societa- ä aæl j tis p D 4 $o Pars prima tis amans carpit: inhumanam fugam: tj t Vdtnt, foliarius turbas , & frequeptiam. m Gravi contraria eft levicas: levi gravi- tas. Ex quibus omnibus evidens red- TU e ditur, quód, fi tales velint invicem frui lmfki jm ( fancta pace, unus alteri condefcendere, Ht gj & fupportare debeat;jovialis melancho- Ts f licum , melancholicus jovialem: celet Jitütg no tardum, tardus celerem: gravis levem CGäIfef[quæ retoler levis gravem.. : Et hoc fuadet virtus; hi fuadet & fana ratio, ut compatiamur invicem, & condefcendamus: maximé t quia nemo eft; qui careat omni defedtuy If.ire( lts mmmzïw quem 'etiam alij fupportare debent. Hifcedi&is nemofanus contradicit; aut TInt p coritradicere poteft, fsd omnesunanimi lt D j i calculo huic veritati fübfcribunt, quód u t5 Nj nimirum condefcendum fit naturze, que in divetrfis eadem effe non poreft. . Át DN W. ls veró nonnulli forté:contrarium fenti- ) qu ilöa A unt, in cafu videlicet, quo defe&us non Uij ^N dl tam à natura; quàm à culpa proveniunt, vel, fi ipfa natura; aut ad excetfum; aut It o* N ad defectum inciinans« non corrigatut, "f"i'eh uni- b& M temp | in ijjs precipue r;b;ïs ; qu& comm w tati, De AMortificatione. | *r táti, aut cohabitantibus magis moleftze m hp accidunt. fieqit y: lgt 7. Verüm;qualiscunque fit; & qua« licunque ex caufa proveniat proximi yevdti noflri importunitas, eequo animo tole- ia rare oportet, fl quidem veré, ut oportet; t velimus fupprimere immortifcationem ii natuce noltre. Imó, ad hoc tantó plüs videm * coafert quevis moleítia; quam in Con- PUQU fratre toleramus, quanto illa major fue- fad VFW rit: unde illi, qui mortificationis magis [ Cum?alllï nt fuéte amantes, & ftudiofi;potiüis elegé* m H 16 focletatem,& confortium talium ho» g [ omnid ! minum, inter quos ampliorem invene* "T ? ] runt pátiendimateriam, iMluffre hujus conmdl'a[l zei exemplum nobis fubminiftrat Caf- m fianus de quadam laudatiffima feemina ; fcaibul qua&àS. Athanafio dandam fibi , & fuis f at l fumptibus alendam. popofcit viduam o p ex ilis, que. Ecclefiafticis fumptibus pa- qrarim * fcebantur. Juffit igitur Vir fan&us ex j omuibus eligi viduam , que 9 boneflate apo unorum, &g oravitate, ac difciplina omni- excli bus prefervetur : quam, cum pia foemina ji corr?g*i brevi tempore aluiffce, vittutéraque, & inane j Comm / - D 5 L 8? Pavs prima manfuetudinem hofpitze expetta fuif- r coh fet, iterató. Athanafium adijt, rogavite Aninfim que , ut revocata priore aliam peioris tin: d note feeminam defignaret pafcendam. Ti t Annuit Athanafus, precepitque , ut ea tbl illi, que effet cun&is nequior, traderetur , Qu que fcilicet vel iracundid , vel rixis, vd ilipr s vinolentiá, feu verbofitate cun&as, quibus A r Ta- bc vitia dominarentur, excederet. SHetayi t lis, cum facilé inventa; & piz foemine fütre f fuiffec tradita , mox in domo turbata ll-m. R"J?ï"-« funt omnia 5 quamprimüm enim in T m domum intromiffa eft nequam anus; Bo protinus afpidis inftar , aut afpide pe* '?W j jor ácuit contra benefa&ricem fuamIin« Dijse guam fuam ficut ferpentis, gravilfimis Vfem. 4 eam afficiens injurijs, continuis, & In- fl o digniffimis divexans convitijs, & cone At rumelijs, & demum, ne ab injetdioue qui- mlll'.; cüm | dem mauunm temperans , applaudente Vrl ftgr interim Matrefamilias, quód in domo n d fua tam infignem na&a fit virtutis, & D ll D parientie Magiflrram. Caffianus Cob. Tl u 18.c. 14. Simile exemplum legimus notn U 1 POHi; n Qt deq]oanne Juniore Thebazo , qui 85 De Mortificatione, alteri cohabitare voluit, nifi feni cui« u dam.infirmo , Ídque per annos duode- ldijt: mgm dlian t cim : durante autem toro hujus cohabi- x p tationis tempore Joannes non tantüm moleftias, cum infirmorum cura femper t ffquelui: iottl n conjunétas, patientiffimé toleravit, fed infuper à morofo fene, neoc ullum vet« j i rii! bum pacatum, aut blandumaudijs, pers ! gun&dhflfi vl feveravit tamen , ufque dum pro tanta virtute fuum in Coeliszecepit preemie & pit Id [ um. Ruffin. apud Rofiz. L. 2.2. 15 j. Me« j domo ritó proin erubefcere nos oportet, qui f m u mortificati quidem dici volumus, om- n quanN m nem tamen mortificationis materiam in alijs excipimus , nec ullum in ijs mcemf" J defe&tum aequo animo toleramus , fed ii5f , 'h;' inagis non raró contra hos, vel illos ;ntinum ! " Confratcum defe&us durius conqueri- vllVil'iis'f' t mur ; càm forfan ipfi longé plures , & j graviores habeamus feu corporum, feu ?bi jdiv 9) ii morum defe&us, quos boni Confratres Uo nofiri patieuter fupportant, & diffi» frvit mulant. Cafi! 8. Si queras, quodnam fit, vel effe lplüm if poffi motivum efficax , ut qualefcune L2 qmi D6 que 84. Pars prima que Confratrum defe&us libenti animo Jationer iufferas? Inter alia hoc infigne& con- ii in h vincens efle arbitror, ficogites, quàm t ngj multatu ipfe quotidie agas DEO longé v magis invifa, magísque indigna, quàm lii fint ea, qua tu ab alijs pati potes.. Con- Initi tb fer proin ea omnia; quaz tibi in alio t D difplicent, cum ijs, ob quz tu veré, & Conüa[]'es meritó DEO difplices: & agnofces; lk melir quàm parum tibi difplicere debeat tue *orimpol us proximns, qui ipfi DEO tuo quoti- if die majoris dilplicentiee caufam pr&e nms) At h bes, Et quidem proximus tuus intete dl t DN dum nimis garrulus, eft imprudens,ef n rixofus, eft rufticus; eft immorigerus; lj f')lOmo verüm; fi hec omnia proximi vitia,ribl Ufier Al adeo exofa; & odiofa fugillaveris, con* ", R | fidera pariter, quàm fzepe tu invifa Dro N ll agas, quàm Íízpe delinquas inlingua "ii gua, quàm fzpe fis refra&tarius legi Die " Imm l vinz, quàm fzpe diffolutus, & ad ex« "a&m[ " terna effufus, Deíque tui , incime tibi Q'WUS ne l pra(entis non tantüm immemor, fe u prorfus incurius: quae omnia adeo funt N [ inviía Do, ut nullatenus ullam come l p I ERN De 2Mottificatione. 8f benrt parationem admittant cum ijs, qua tu odiíti in homine, & proximo tuo : Et fxgne&ü* gpites tamen; non obítanre tanta. indigaitate DEO UR tua vis adhuc à Dzo- haberi tanquam digià q flius, vis amati & gratijs cumulari, & gus dimitti tibi omnia, quz etiam graviora » d : conta DEUM committis : Alios veró k2 W Wf:* Confratres tuos, eósque fors apud Dz- uM meliores te, ob long? minores ,'& &^ lt fæpe involunrarios defectus afpernaris; getttl EO u confortia fugis, & atro femper calculo notas, acríque interdum ceofurá coram 3 Caüfämf alijs perftringis. Vide autem, & ex yys ts Evangelio difce, quàm periculofa res inpu d fit,fi homo velit Dzuc fibi propitium; inmiVifü" durior autem firhomo erga proximum fuum. Expertus hoc periculum eft fer- ,-;1ayver;s;;** vus ille, qui, poftquam ei Dominus u Tv us 1!]]" fuus dimifit omne debitum, ipfe & con- trà immifericordiüs confervum tuum i Dd tractavit: ob quam duritiem tanquam ts jno fervus nequam declaratus , & tradicus eft tortoribus, quoadufoue vedderet uni- nme[]]()f J verfun debitum. Math. 18. "['erreat tc hoc, & pudeat, non velle tolerare in uuäm v Q;PIOXi- 86 Pars prima proximo minora, qui infinities majors Wodbir benigné tolerari vis à fupremo Dzo Tftnitl tuo: Potiüs é converfo deinceps ita te LT gerere ftude;ut.ficuti Deuw non attenta in j indignitate wua, femper vis ad te gra- Ttiftat: tiose converfum, femper tuiamantem, DETTTT fempérque te beneficijs fuis praevenie filug enten, ita & tu non neges homini, T quod ribi visà DEO fieri ; Hinc, fifor- fl té tuus proximus fit importunior ; & lt i moleftior, nec difcede, nec te avette a Mi illo, fed fupera naturam, & períifte; ltl i amicé cum illo age , condefcende ejus f g infirmitati, opem non däncga, & oiti- Wmumm nià illa amicitizefigna ei exhibe, qu& "'"/fl)ül l exhibere foles alijs, quos diligis,& eefti* I (ij mas. Quod fi feceris, cantó erit majot M virtus tua, quantó majorem in te fenle- ^ ris naturz repugnantiam ; erítque mer- quom()do ces tua tnagna nimis, danda abeo; qui Voliti inextremo olim judicio di&urus elt il- QUE lud: Quamdin feciftis uni ex bis Fratri- f 1lig bus meis minimis , mibi feciftis. Mauth Tnn j 25. Talem hominem in Congregatio- 1 ATT To] Qu ne plurimüm dilaudans S,. Bernardus ts X De Mortijicatione.» 07 jties m ita fcribir: Omnis in vobis, qui frateraas premo i infirinitates tam corporum , quam animo- tum uon folim patienter fupportat, fed pl ( nonate infuper, fi licet,&, [i valet, juvat obfequijs, visadtt confortat alloquiüs , conjiljs informat : fi ggiamali boc non poteft propter difciplinam follicitis ijs faltem orationibus folatiari non ce[Jat in- firimo : omnis, inquam; qui talia operatur epes I^ j Him) D] in vebis , bouum omnuino fpargit odorem inter Fratres , €9 odorem de unguentis Oï[uni(lh' « GE d eptimis. Balfammm iu ore, bujnscemodi nh & Peþ Frater in Congregatieue , monftratur. di- ( ito, & dicunt de eo omues : bic eft Fra- n trum amator, C* populi Ifrael : bic eff, qui uqu i muliim orat pro popmio , €9 mwuiverfa ;| exi n fauta Civitate my(tica Hierufalem. 5, diligsh Bern. ferm. 12. in Cant. j d ilf; 9. Agendum nunc de tertia claffe, quomodo nimirum in omni occafione n cri[qlliflf voluntas noftra fir mortificanda, ita; ut "TU non tantüm ab illicitis abftrahatur ; du fed & à licitis refreenetur; ubi ampliffi- qlil mus pro hoc exeicitio feoffert campuss [ ( quocunque enim fe extendere poteft Con' voluntas noflra; eó fan&e, & falubrirer ' Sv Bcwö e -N l 8'81 Pars prima fe extendere etiam poteft ejusdem sbe Tuàm aut negatio & mortificatio. Ectalemubi- im ü[, ff que mortificationem in fuis fupponere viderur Sanctiffimus Pater nofter , qui cet.Bloüus (rüg. ? ftatim in. Prologo, fuos non alio, quàm aM j j " li, : renuntianrtium nemine cor ïpe!laz,di- n illi cens: 2dd fe ergo uunc fermo mens diri- n ip(;. ! D gitur, quisquis abrennntians pmprijs 70* mnf'!as [/7 Inatatibus Domino Cbriflo vero Regi mi« Ü g litaturus: obedientia fortifma , atque Pt f preclara arina affumis. Prolog. S. Reg, MUU Qu verba in plu:ali univerfalitatem L denotant ; nec reftringuntur ad folam Wm m abnegationem in rebus defe malis, & iij prohibitis, fed & honeftis, & de fe lici- tis ; ad hoc enim, ut refraenemus vo* "hf PU luntatem noftram à concupifcentia rel Wlflfm m male, nova in religionne lege opus pon eft,fed. fufficit univerfalis lex po- EU gjï dl i fita omnibus, ut declinemus à malo; & faciamus bonum. Univerfalicet Pt A ergo accipienda funt de abnegatione in m fr Pt zebusomnino omnibus feu magnis, feu t ( parvis, imó etiam minimis, quas appee tere , & velle poteft anima. noftra, j 18lter OT Quam Al i De Mortificatioue, 99 ej'JS(kW'D Quàm autem res non modica; nec mi- il* - nima fit mortificare fe in minimis, do- js lp cet Blofius nofler, Inflit. c. 2.. f. g. fic r ndian fcribens: Quando quis propter DEUZM " n d feufaalitati, voluutatt que] broprie etiam in vebus minimis velu£laiur, ac fe mortificat; Wompe!luï (iit [[) vem ipfi DEO magis gratam facit ; quam H fimnltos snoriuos ad vitamvevocaret. .5i yato M duo bomines in eodem itinere. conflituti (int; ^ elegautem flofculum offenderent, quorum rolof Sj " alter cuperet quidem illum decerpere, fed .mivül:*ï".äfï vueliàs deliberaus diceret fibi ipji: dimit- m P te emn proptee DEUM: alter vero . uibil premeditatus carperet. florem : : ifle qui- d f ma!iï[»' yell dem, [ipliciter decerpendo uon peccaret : ïif» en æHCmL fed illepropter DEUAM dimittendo flovems tantum pre decerpente obtinevet meritum, T lecenü m ; ['mc le quauta eft diftantia Cali à terra.. Cüm. ergo juxta do&rinam Blofij ; aliorim« rerfll cmusï l que Afcetarum mortificatio in mini- p mis tam fit meritoria, magnum profe. &b meritorum cumulum fibi congre- lbnegatfd magmt) gat, qui in ejufmodi exercitio fe fre- F*( quenter exercet, Quodfi in particulari is 0^ ! ejufmodi moxtificationum nim " plu;ium fpe- | 90 Pavs prima Ípecimina audire velis, adire potes |bgf; Magaum Virum Dorotheum ; qui de tcoadd hac mortificatione, ]. ferzt. 1. ita loqui« Q li xur: Brevi quislibet f[patio ( modovelit) Ane f Juas amputare voluntates, c. feipfum ab« lm ] negare decies perfacilà poterit.. Quotodo MMl autem id fiat, edocebo: obambulat quise Wtyi Iie; piam, 89 aliquid fortà confpicatur ; fuas I.Mddfr ^j detitr autum à cogitatioue, ut illud ad* Ts vertat.. At is, [i fapit, cogitationi, & fua« Utj fioui ii vepuguat , féque avertit, & dicity D) p certé nou advertam,neque id penitus con AW fiderabo.. Ruvfus offendit quis aliquos u- M l is, 9 varijs vumoribus occupatos, & ai L illi cogitatio cordis fui , dic 89 tu verbut Mty , aliquod, immifce te buic turba: at illeue- "ufe gat fe id alwrum, & voluntatem fnam al» Pi"'tuah's 1 vumpit prorfns.. Iterum dicit ei cogz'tatio; Wt fenferu adi coquum, & interroga , quid paret o« lQ fouij : at ille uon adit, nec voluntati fu& lls &&us ül obteuperat. Item, ceruit fortaffe quio emodlc'-: piam , fadet illico cogitatio, ut interrov kmen get, quisuam illud attulevit: at ille negaty fr €9 volutati fue repuguat , appetitim lo "lpfs qumpe ] comprimit, nec percuutatur | omuino i )Q C2] CUl j De Mortificatione, 9t alic p Hz,& fimiles mortificationesà S. Do» üm y Q'lï* retheo adductee modicee quidem viden- Iul tur, plurimüm tamen ad profet&um anime faciunt; ad buuc énim modum, slv ut Idem, L. c. ait , $i voluatates noflvas - ij jj QUi frequenter. praciderimms , brevi fiet , ut , quecunque nobis adveuerint, perfacilé illa jl Jf jl pacidere , fi voluerimus, offacfcareus : 89 à parvis quideim , ac miuünis incboaudum p "j/ ii eji, utjam fuoma cum vegnie wajora, ac maxima precidamus. — Sic demum ad id ii i T pervenienus, ut voluntotem propriampe- nitus non babeamus: fed, i quid fatium a j f [ fuevit ab alio, ita nos quietos reddat , & g j d pacatos, ac fi ànoftva proficifceretur V0« Imitate. — Ica etiam antiqui, fed fummi yiut Ípiritualis vite Magiftri de minutijs ,thszj j hifcefenferunt,. Nec immerito ; m Og."['f 10. Licét enim illi mortificatio- jf j nis a&tus fingillatim fpe&ati videantur g,g 1/'011 effe modics confiderationis, frequenta- ;[il li [ i al f ti tamen maximze confiderationis funt: 110 ] u- ficquippe generant bonum habitum, & i: d l N j ! i fz " - " hoc ipfo, quód fint faciles, fuaviter ab« TP E j í ducunt à fequenda voluntate propria , ) üm; nl« 91 Pars prima nimiámque agendi libertatem | coét. B V, v cént, à qua mala profe&ó plurima de- rivantur in animam. Certé Nicolaus Lancicius afceta. valdé accuratus; adeó ]'. ts ne llH'd kge , invifam habuit libertarem illam , ut; K Drgte dum præcipljos .quosdam defe&us no- tat à religiofo vitandos, primo ommuitit (lte n TM Jugiendwm effe affevat libertatem, &9 an- daciam in agendo, afpiciendo , loquendo, anm.() P[æl ridendo, taugendo. Lancicius Opfc. f. LU Titern A €. r2. Cujus dein improbitatem ex Do- xotheo probat, fic differente : Liberef S o lmnt&( mmc | bonitate fag D E U.S. auimas uofhas ab M bac peftifera, feu letbali parrbijia, fen l- centiofa agendi, vel loquendi libertafe. T r mundl ln Et infra: Nibileft parrbijid gravius , & D moleflins,' €9. propterea oumimm paffio- mf m ac vitiorum Adater, ac feminarium 2 fæPe à dicitur. Idem , ex .Dorotb. fern. 4.. Ut Ptj Wt autem malitia libertatis hujus, de qua me&ï&u n NT aliàs multi afcetze minüis expre[sö 4« m 'gunt, penitiüs agnofcatur, norandum ld l eft, poffe quidem contingere , quód li* MT lis (&tISn ] bertas noftra quandóque exerceatur ft» Qu iis enim ftatim V mg omni peccato ; q: pe De Adoitificatione. '93 atem eccati alicujus redarguar illum, qui hoc, vel illud afpicit, hoc, vel illud ]i iv audit, tangit, eloquirur &c . à Aaximes Nb 1 talia neque ex fe mala Íint , neque corauss ulla lege vetentur ? Interim, fi quis fub 1 ';Ham; i hoc prztextu omnia liberé videre, au- du dire, tangere, & eloqui voluerit, nee; is r mille turbis, & paílionibus locum in Aiitin d animo praeber,;omnémque recolledtio- i,f nem internam ,. ad profe&um fpiritüs joue (* l adeo neceffariam, diftarbat. Hincnul- yrem E lain bono conftantia, fed mens turbinis — H rent^ , (. inftar nunc ad bzc, nuuc ad illa move» n !10] '* tur:eft diffolutio in moribus ,. diftra- hi &io in precibus, & rebus divinis, amor u n mundi in affe&ibus : neque poffibile; Wi ii mentem firmiter adhzerere DEO ; quae o tam fxpe ad res quasvis alias evagari permittitur. ij Que mala in fpirituali tb I'M t profe&u modica nemo dixerit ; hifce. huj autem imalis oprimé medetur ea , quam ju$ a commendamus, mortifcatio ; fi enim " god hoc modo refreenentur queecunque vo« li luntatis noftrz defideria in rebus quan« gelü) 1 yec tumvis minimis, tunc plurimis padfio- j nibus ; ii 24 Pars prima nibus preclufa eft via, exclufze manent |i,fq turba, mens interiüs eft recolle&ta, & DO conftans, & tranquilla, & jam facilé ad Atolitr unum convería DEUM, quando om* Qb q nia alía externa negligir. cqlwsr At 11. Ínterim , dum . hic fuademus TO promifcué mortificationem jugem in Wüttmmo rebus quibuslibet omnibus , præcipuö Ym 4 tamen eó collaborandum effe dicimus Ál ut frequentiüis eas affumamus mortifi- "t den d cationes, quze magis neceffariee nobis Pa funt ad debellandum hoftem nofirum Rl in ea videlicet materia , in qua is fre m quentiüs nos laceifir, & ubi majus, & h R frequentius eft fuccumbendi perict "d CXehr lum. Quapropter feduló , & accuraté Pt bf examinanda eft propenfio noftra, 8b ! DN 10t viderimus, nos e. g. propendere ad pal- li q red; fionem ire, aut impatientiae , mortiit- lls m j Ut cationés illa pre alijs affümendze funt, IT qux ad edomandam ralem palffionem li mno[h valent: quales funt altercanri cedere, NVS qum benigné affari ledentem, aut, fi alter à Ti nobis lzfus fuerit , protinus rogare à DRS ) eo veniam, Si füperbize, aut vane glo- "b hr De 2Mortificatione, 79)' Wenzr rice , feu exiftimationis defiderium fze- «ll piüs nos ticillet, expedit, de nobis ipfis jamfacï*[e: umilirer loqui , fateri indignitatem ; prodere quosdam defectus noftros oc- quanöoü cultos, autin abje&tioribus quoque fun- fic d , &ionibus exercere , & fupprimere tu- morem noftrum. Si commodorum core em MP j poralium affe&io praedominetur, con- ys, p fugiendum ad ea, qua corpus affligunt, " J um U^ five dein id fiat per abftinentiam, five j , I !l , per alias affli&iones externas,per flagra; «f l Jv , per cilicia, & fimilia. S1 frequentiüs m&cm l n , affe&emus evagari extraclauftrum, ma- ,nge , gis cuftodienda erit cella, neque facilé ab m j de ea exeundum, fed implantandus ma- gabent! , Jor folitudinis amor ; reje&tis etiam ijs j, i , €exeundi occafionibus, quibus aliàsli- f n U ; €ité egredi poffemus. Quod fi fervave- &^ vimus, mortificatio noftra erit fru&uo- atb fior; & talis vi&toria magis debilitabit um 4 "] hoftem noftrum, fi nimirum is ibi fupe- Jem p '1 ratus fuerit, ubi nos ha&tenus validiüs , a impugnare confuevit. Norandum au- y äu!) j " , tem , nos non tantüm ipfo tentationis J p5 tem [ pore hoc obíervare; & contra ho- j 4 j j em 96 Pars prima | ftem noftrum pugnare ; fed eundem i mortifcando prevenire debere, Fa- tiülnodi ciendum nempe nobis , poftquam in ROtims, fpiritualem militiam. adle&i fumus, Oosdinr quod faciuntr boni, & ftrenui milites: Bitig qui non folàm quosvis hoftium inful- Yil tus impavidi intra vallum expectant;& Q der invadenti adverfario firemué repug. m nant ; fed & ultró provocant; eundém- M que infra&o animo invadunr, & ubi- r x0, [ cunque vires ejus debilitare poffunt; T inten he:óicé aggrediuntur; ceedunt, fternunt. lt Pari ratione & nos non expectare; fed TOA prevenire oportet infultus rebel lants Wohofe naturz , ejísque vim infringere ; & Vetpor, tanta contentione animi eam itnpug* l Hüdljs nàte, ur non fimus contenti uná ; aut D alterà yittoriá , fed fludeamus interne- Atl s QXQ] cioni hoflis noftri, juxta infigne illu D N Davidis di&um ; Perfequar iuimicos mt- mluafplm o5 , €$ comprebendam eos , Q9 mon coit- nümüonf veriar , donec deficiaut. P?äliïï. 17^ "Wi p y. 38. M | 12, Denique etiam interdum ab- AUs D nega'tione opus eft inrebus ex fe bonis» M 10 f ' De AMortificatioue, 957 fed a & honeftis : tunc fcilicer, quando ad iebe, ! ejufmodi res inordinationem quandam Íentimus, Fieri id poteft in materia Poüqqam jedi l obedientie ; fi nimirum ad ipfam rem z- rennim x: precepram religiofus aliàs períe pro- ollium pendear : ut, f ftudiorum amans jubea- à ex*r*c&?,:; tur ftudere, preparare fe ad habendas theíes publicas, aut etiam ad concio- ene 3 cant; & i i nem proximé habendam in tali, vel tali loco, Ubi, licét bonum fit, & fan- dul l ia (s &um intendere operibus obedientia ; du j bonatamen, & fan&ta non eft inordina- Ml tio illa. Quod vitium inde colligitur, at r ( ; & cognofcitur, fitalia tra&emus alieno ls ! j g , tempore , non eo videlicer folo , quod Dim;v proftudijs , & formandis concionibus j &l li tu j, deputatum, fed etiam illo, quod facra- eam ,j tioribus exercirijsconfecratum eft. Ubi, l ] " non obftante operis bonitate inordina- a inip ] h D) j i J ,tio illa fpiritui eft noxia, utpore, quem ,'anfacratioribus turbat, & impedit. Un- m A ,de, bene híc obfervanda eft' do&rina P Latienfis Abbatis , fic loquentis: 44e- yí j f iineris , non folàm mala, fed etiamea 1 in(er * K yque boua funt, impedimentum preftare, fi ine 98 Pa prima inovdimaté diliguntur , vel quaevuntur: umdüm ficut. lamina aurea. oculis obje&a . vifun j f uon tinus impedit, quàm lamina [evrea. ftin od Blot. Inflit. Spir c. 2. In ejusmodi pro- liol J Cüm (' in cafibus, ne per inordinatam propen- etha tr fionem opera noftra bona depraventur, *lb pl moderatio ifla facienda eft; ut ejufmo- RI par di ftudijs ultra tempus ab obedientia i mOdum prafcriprum, non intendatur, fed magis ?]"Uma li interdum, fi non uigeat neceffitas , ea« 'ümom, dem interrumpantur, & ea fiant; quee "um fupprimende nimie inclinationi no* Ilg N BU ftree convenientiora cenfentur; preflat hn enim interrumpi bonum , quàm illu at « per nimiam inordinationem, quieti, & Rnf paci internze fümmé contrariam ; dee 1 ia pravari D RUT - na[wq"æh CADPULT.IYX As inbo h De mortifcaiiome Corporis ptr : afflicliones externas. fbu; Qu f Áv tima quidem eft mortificatio m I.VOP illa interna , qua effranes 051) a Dr li quoslibet motus compefcit, & omnia Afj [« )U De Mortificatioue. p9 ukrunhj:* fecundüm re&z rationis imperium, le- TE gésque fuperiores intüs ordinat; hoc niunJ enim modo homo efficitur veré me- ymod lior: cüm é contra mortificatio quzevis externa cantamex fe virtutem non ha- anp p bear, poílitdue bene invicem ftare ex- Tl terna pati, & intüs malum effe: quem- b obeditïï admodum patiuntur perfepe , quàm fs fed mï' plurima impij abfque eo, quód vel in od minimo meliores fiant, Er, hac eft ra- tio, quam inexperti aliqui, & cujusvis Jj rigoris externi ofores pro argumento ; & tegumento immiortificationis fuce al enus t N legant, jactantes, quód in externis non confiftat fanctitas, quódque decor ani- jem quiöä ! yuiat m fit ab intüs, & praeftec reformario interna per affe&us pios, quàm exco- riatio quzvis excerna partis folüm ani- . malis in homine, Ità nimirum argu- mentantur nonnulli, quos in zovi[fomis //701!5 diebus , quando znflabunt tempora peri- *]M!p cillofa, Apoftolus vocat,bomines fe ipfos j : mOIU amantes , voluptatum magis amatores , quàm DEL, babentes fpeciem quidem pie- r2 g lalis , viriutem antem ejus abuepgantes, If E 25 — 100 Pars prima 2. Tim. 3. Qui fublimia non raró vota linord in ore habent, & fpiritu vivere fe velle ja&ant, priiis tamen nolunt crucifigere 5dl « fm Qinats carnem cum concupifcentijs fuis, Sed omnino malé; licét enim in externisnó UT Wofenti D) fit pofita fanctitas, & externus rigor ex fe, & fefolo neminem fan&ificet;verum t hc Mn foye tamen etiam manet, quód fine externa n i mortificatione corporis inrerng anime San&iras diu, & ftabiliter perfiftere non er v p Fg( valeat ; Enimveró, opponit fe exterior i TU j homo homini interiori, dum femper caro concupifcit adversüs fpiritum: A ii A hoc ergo impedimentum per feriam mortificationem tollendum, carnísque of- 'V. /Ioc 4 D petulantia coercenda eft, & parendum f verbis Apofloli, ita nos alloquentis : TWand V Mi Erlcu mortificate membra ve[ta, que funt fuper terram. Coloff. 3. v. 5.. Secüs, fi carnis gl Q&U h by vires fra&tze non fuerint, infolefcet ea« dem; & plus audebit contra fpiritum; flügd Áon l quz modó etiam, dum caftigatur , & $ zefraenatur, periculofum eidem fubinde u j movetbellum. Neque id folummodóà f Al * inrelligendum eft de mortificanda car* Atto ne Tljs hibe De JMoriificatione. IoI onrm"t nein ordine ad füperandam luxutiam, T fed, ad fuperandas quoque paffiones in- "T ordinaras alias, qua à robore, & info- ji [uis.l ] lentia corporis robur quoque füum, & a exte infolentiam mutuant. Infringendum us g ergo hoc robur, & caftigandum corpus; vicut non fovendum, donec ipfüm humilia- d n e.x'lf-fï ctum fpiritui fübeffe difcat , nec contra yeme d eundem recalcitret, -^ [ exflüeläï" 2. Fecit id Paulus, velut ipfe indi- yitcm Cat,ita ajens: Caffigo corpus suemm , &* ,dm n fervitutem redigo, ne fortà, cum alijs jis Dl predicaverim, ipfe veprobus efficiqY. Y« d Cor. 9. v. 27. Ubi, duo fpecialiter im jurt, at hoc Apoftoli textu confideranda, & ob- &i fervanda veniunt : quorum unum eft H Q,HO queüi periculum aztems — reprobationis ex [ ,(f negle&u mortificationis, fifcilicet ro- ectt B Caï borari permitratur, & foveatur illud , [ nnl'ole j quod fortiter militat adverfus animam. ts fj jt Alterum eft , quàd corpus fervi natu- li af ram habear, & ferviloco fit habendum; l Ícimus autem , fervos timore potiüs , e,demf" ob quàm amore honefti duci, eósque du- qifcin riüs haberi debere , non foveri; qui E 3 enim 102 Pars prima : enim delicaté nutrit fervum fuum; pofte l dliqu feutiet. eum contumacem. Proveib. 29. ünijq 21. Unde, fecundàüm Eclefiafticum: 1 fi Pgnis, & difciplina, €9 opus fervo deben- hii tur, &; i malevolus fuerit, infuper for- Al o tura; & compedes. Eccl.c. 33. Iranem- lolang pe fultibus cogi debet, quem honeítas T cum fana ratione movere non poieít lsf ad preftanda obíequia debira. Pati modo earo, feu pars animalis hominis ft,q"!)dvi: ämngi eü honeftum non refpicit, fed folüm, quód Ti o dele&abile eft, & íenfuale , quódque m dl fenfum afficit ; honeftas enim partis Supetioris, feu Spiritualis, & racionalis & obje&um eft, quae à parte fenfuali , ut em ,g,, ! fic non artingirur. Imó, pars animalis T in hoc adverfatur parti Superiori feu T rationali; dum non curat honeflatem, Il ij nec attendit, quid deceat, fed , quid dC: TT le&ec; & fenfum demulcear. — Ipfa igi- mtla, Ts j tur pars animalis in eo, inquo adverla- limj v l cur rationi, & fpiricui, impugnanda efl nempein fenfualitate, que eó faciliüs ceder imperanti rationi, quó fenfibiliüs Ti cant rebellio ejus plexa fuexi;. Expli hoc Cflla[do De- Mortificatione. 303 funpi hoc aliqui non malé exemplo equi in- ovb domiti, qui, nifi caftigata fuerit ejus fe: lfl rocia , fefforem non admitrit, aut, íi admiferit, mox excutiec in terram : fin f rt) Ü autem opportuné conftringatur fratiao , ; ilupt , of & calcarium pun&uris fodiantur latera; m I* fcuticeeque i&us fenferit, cedet dolori, & aíluefcet, non folüm pati feiï'orem.- a deie ! fed quodvis ferre onus, qui priüs vix íe as W attingi eft paffus; Non aliter bellui- nam naturam habet , & equi inflar, in« d (olum? 'uale ) qW' domita eft caro noftra reealcitrans con« "T tra rationem, Dominam fuam, fequitur fenfum, & ruit in praeceps, quocunque NT eam fert effreenium defideriorum impe- " fenfu j p tus: At veró, frifthzec ejus infolentia impunita nen tranfeat, fi refrzenetut ef- upena" frzenis ejus licentia , & fzepiüs caftige- i hone? ( tur, paulatim remittet ab hac fua fee rocla, neque excutiet ampliüs impofi- ed f tum à ratione onus , fed denique eti- qu) / pfla' am duriora pari affuefcet, tranfeunte p W quafiin naturam illo; à quo aliàs natura g f j ipía tantopere abhorrebat. — Ita, de S. J Beinardo legimus ; qui, c?m Novitius 75 4 effety " z m A ceme 104. Pars prima . COtcopi effet , in unllo fibi parcens inftabat outi- 1odis mortificare non foliim concupifceu cglpæ 8 tias caruis , que per fenfus corpovis fiunts Itelhx hn j fed & fenfus ipfos per quos fiunt - - - Quod, eum contiani ufás in[Lautiá in confuetudi- F ergoh nem mitteret, confuetudo eiipfa quodam- 1nodo vertebatur in naturam. Hinc, ti2e m tnra quoque in eo non diffeatiebat d gratia; Bo babebátque fenfualitatem non curiosé la- l&iOI]e 1 "itm, feivam , uec faperbe vebellem, fed congat deutem fpivitualibus (Iudijs, 89 ineis, qu& Iü [mal' ad DEUAM funt, fpoute fabditam fpiritui, Ul x Q adho €g fervientem : corpus etiam ad fervien- N k&æ du fpivitni aptiffmum inftrumentum, ul caro vix jam aliquid concupifceret contra Ab Bo fpiritum. In Vita;l, 1. c.4. Ipfaergo um ln praxis duritiem emollit,& vera manent illa verba D. Petri Damiani: Afperita" intgb "4 g tem frequentia mitigat , vigorem confitt- lo s tudo commendat, S. Pet. Dam. Optfc. 15. Cap. 21. eXemp]o j 3. Praterea hec debetur DE O Omnmmn amm h vi&ima pro peccatis noftris, ut morti- ficemus, & immolemus DEO carnem IQ luc"l noflrram ; crucifigentes eandem cum öClendu COlls De Mbrtz)&catiane. 105 concupifcentijs fuis.. Ira nempereatus " culpa exigit, & femper culps appen- quopi? dix elt peenz: debitum, quod contrahic ypiti omnis ille, qui peccat.. Diffolvendum ?lt"'w eft ergo hoc debitum, & quidem nunc T in tempore , nec differenda ejus folutio lp / quniæ invitam alteram ; hocenim ma [o) enaime l pin/ prudentize fignum eft ; nolle fcilicet af- :iebatägi?'; fli&ione modica hic eluere contratum ol gl debitum, fed refervare illud ad divinum *m;fedw"" tribunal , cujus diftri&tionem religiofo Mil multis explicare non eft opus.. Certé, hoc adeo cordi habuit S. Petrus Caven- m gl fis Abbas, ut nihil velin fe, vel in fuis h f impunitum reliquerit, flagellansetiam peccantes Fratres moribundos, ne quid- Ü ,;mferw- r quam inexpiatum reportarent ad divi- pv num tribunal. A4G..59. 4. Mart, in viía, vj A cáp.4. Hanc penitentiz neceffitatem g() g h nemo efficaciüs docuit, quàm Chriftus pam exemplo fuo , qui; càm portarer aliena omnium noftrüm peccata; durum man- betut n datum mortis accepit ab aeterno Patre j5, ! L fuo, luculento nobis argumenro, quid [ faciendum, & tolerandum nobis fit pro )EO [rl p E j €x- 106 Pars prina expiandis deli&is proprijs, quando ille f*ü lufhr pro alienis fuum fudit fanguinem.Dein, Mànon quaurumvis grave peccati debitum nos tf non obligaret ad faciendam tantam pe* nltentiam , fufficere deberet folum ex- Qibigly tDl ame emplum Chrifti , fupra cujus dorfuu fa- w)dlm Í bricavernut peccatores, Píal.128. Erin quo à planta pedis ufque ad verticem cae minic: IP[OS dOIw pitis won fuit fanitas. 1ía. 1. Oportetere UOWPOI go; difcipulum non effe fupra Magie RLT ftrum, nec decet, fub fpinofo capite vel. leeffe membrum delicatum:/ Hoc alta iil mente confiderárunt Viri fanái, qui; n "ï'bis, !t[l düus « etfi tanta non effent eorum demeríta, ut mulià indigerent poenitentià, utta- lifigs i [/ tr,W men Chrifto fuo effent conformiores, ficut ille per omnia. affimilari voluit M g, ql ] TC [ fratribus fuis hominibus, ita, & ipfial- l W(Ide M fimulari geftierunt ei, qui pro ipfis mor« ülfntgm " d zuus eft, & crucifixus. Wt JWS D 4. Imo, fan&i fummze gratize loco habuére, fi fola invifibili D EI manu 1 pg pti hi llp"lfz ercuffi fortiter, meruerunt guftare de lii calice Domini , & participare de im* Hin ne li 1] Al meníitate dolorkum . quos in paffio ua LT THl L De 2Mbortificalione, 107 quandoï., fua (uftinuit Dominus, infligente vul« yinemit nera non nifi illo, qui flagellandum, & debinum crucifigendum dedit fuum Filium. : Ita, a quibusdam fpecialiter dile&tis ex privi- « [olunt legio amoris precipui conceífum eft , s i ut, cum folüm amorofiüs recogitarent L l Dominica Paflfionis acerbitatem, eos jutiit ipfos dolores experirentur in faucio , Opoltäi Íuo'Corpore, quos intüs contemplaban- : fupra y tur in animo, Tale exemplum nobis ol capïïei fubminiflrat S. Francifca Romanae o- um H lim uzbis , & denique facri Ordinis no- Ii fallah X ftri decus eximium, quze adeo in medi- yu & tatione illa cruciabatur ; ut, czig ma- ag uns transfixas clavis cogitaret , ipfa fnas of pre ornciatu. fentirel iueptas ad aliquid , t(flmihlifïï qualecunque id effet , continendum ; quod proinde fubito eis excidebat interram, Si l5 i(iïl, r mentem ad facrosrefettebat pedes, non po- j p terat fuis amplins injflere ipfa , ita orave [aliäb in jjs patiebatur tormentum., Corona 12 jj D J Chriftt piaea totum illicaput cingebat do- j loribus ; flagella contufos avtus eidem re- runt ! icipit de linquebant : quin, €9 fanguinem fpuebat j l Pw; nouumuquam , livebántque ungues , g | Láll« of Pavs prima Lanquam morientis impallefcebat faciet, QUf Quod)fi autem ejufimod contemplationi it« ftidat beveus extafin patiebatur, manus ei pedése 'Jï,adn que fliBabafit fanguine , atque ad percuf- dmitomm fum Salvatoris latus cogitationem exteu- !tl ) denti fuam, mauabat ipfa toto corpore fat- Bns R €ig. A&. SS. o. ZMart. in vita. . Simili Aoahle gratiá nonnemo € noftro facro Ordine Oetgbi vitam folitariam degens .prævenfüsä p ^ d DEO eft, qui pariter ipfius Chrifti pa- Ml r tientis in corde fuo experiebatur crue Jl ciatus , immensísque laniabatur dolo- rf ribus : quod, cum inaudiiffet Bernardus Al t Colnagus,Magnusé Societate]zsu Vir, Mil eundem convenit folitarium, & inftan- Til tiffimis precibus rogare non deltitit; Ntttes ] donec is eandem Colnago obtinuit Utl v gratiam, Quotiescumque proin ipfi coi o hii cionauti de paffioue Domini fermo fuit; ub fextá qnáque feriá acerbiffimum in latert R*ämaub crauciatum , &9 letbiferos ia corde dolorts ! ]j perfenfit, band fecns, ac filancea perfoffut gl dteþ;, ámmane vuluus, accepiffet. Crefcebat att- tem dolorpreiagnitudine fervoris, N- "maccem que tstuc folim , fed quoties etiam facrit F [ ope« De AMortificatioue. 109 j operatnus effet , cor fibi comprimi, fndéque fentiebat. . Tude, quoties ab altari digre]us inpliin gt j eft , ad mortem nfque torqueri fentiens ; amicorgim fidiffumo perfepe dixit: diffi- al dipumu vunlo ego quidem , fed fentio , we mori, Bened. Rediv. ad anmum 1611. Me- foc nforabile item exemplum habetur de 4l ? fieot Venerabili Anna Goulefme, quae, cüm prits, die (acvo Parafceves diré femet fla- preve us C ellis cecidiffet , ac circa meridiem. ante praudium exten[is brachijs ter Pater, 88 eridat^ niabitt* Averecilaret , vifa eft ab omnibus mira- biliter exiendi , atque ia crucifixi morem if dedntlis mauibus , bvacbijs, pedibisque :ietaïe]?sï iuvi[ibiliter aptari: In qua violentiflima m 4 per tres. horas corporis extenfione non TA tantüm participavit de intimis agonize ao 0" Íponá fui dileiffimi meroribus, fed;& l qill ' js in manibus, pedibus, & latere, Chnfti jl j ftigmatibus infiguita apparuit, incredi- T j bili in bis pavtibus fatlo dolore, qui [in- jj l bs gnlis diebus veneris augebatur, — Ad hoc mnati ] tam grande, fed doloriferum benefici- ur acceffit & aliud, quód aculeato dia- f LTUM demate caput ejus divinitus redimitum u fue- f r iro Pays prima fuerit, tahtá cum dolorum vehementil, LT n (ingulis ferijs fosctis movitura credere- Va tur. Ibidem, ad 4gawm 163 3. ta nimi- fs i rumfuos pre alijs dilectos exercet Do- Jixi fupw preltae; minus , quos Ipfe invifibili manu per femeripfum percutit, & cruciar, facít- ao fol que imiles Filio fuo, in quo, & in cujus lr Aoullos vulneribus Íemper fibi complacuit &« ternus Pater, & complacebir in aeter- um v num, Siergo & nosplacere DEO, & * mor gratum ei velimus in nobis exhibere QUis fAflto Ípectaculum, audeamus & ipfi aliquid nes in carnem noftram ; & propria manu l e[ga D faciamus; apparere 1n nobis cruentum Woyeri figyum patieniis Filij Dzz, quiab eter« "m; fer ni Patris manu ita fignari , & fausiari te'"dfn[cs non meremur. etldm pefl 5. Verüm, opponit forté nonnemo At fui iphius & proprise cuticule ftudio- M x W fior Patronus; indifcretum effe , à Reli- mm)feü giolis, qui aliàs fat ar&tam, & mortifie &ile DN catam vitam ducunt, i folàüm ordina g rias fuas fun&iones rité peragant , ad« Xl " [».m Yj 1 huc exigere duriora, & ageravareonera oncribus, maxime, cüm nulla lege pr& Ícip* De 2Hrtificatione. XIK fcriptse fint rales corporis feulaniene, veleno feucarnificing. Cui imporcuno externi a du rigoris impugnatori refípondeo; utique, juxta fuperiüs dida ; magnum opus r ] praftare illum, qui exercitia fua ordi- ili ml naria folerter quotidie peragit : inte- dl rim,turpe omnino videtur, & efl, inua yo, lP anguítos praecepti limites coar&are vir- ompi tutem, & excipere velle concra quasli- i n bet mortificationes extraordinarias ; p DA quas tanto fervore amplexi funt San&ti T omnes, & Majores noftri, qui; utiamo- ;&ip)am r erga DEUM , ita nec mortificationt r propter illum praefumpsére metam po- ylisut nere, femper ad ampliora, & majora g^ tendentes, & alpirantes. Prodimus h átl; etiam per hoc, quód non fimus genuini facrae Religionis Filij boni enim Filij forte ? non expectant imperia fuorum Paren- yicule tum,fed, quzecunque aliàs eisdem grata me (7] i effe, aut fore nórunt, zeque prompte 1f & n peragunt, ac illa, qua imperata funt, g folum Scimus autem, quód facra religio fal- emgznh tem valdé dele&tetur, & gaudear, fi in- r ter fuos numeret generofos pugiles; & n ln j Vie i12 Pars prima - videat fuos militare, bouam militiau, 1. "Tim. 1. 18. fufóque etiam fanguine ls mj gibus gloriofam de devi&a carne reportare fionib USP vi&doriam, Siergo veri fumus pize Ma- h hm j tris hujus Filij,non privemus eam hoc ' TWommg gaudio, fed accingamur ficut Viri fortes 1n prolium, & armata níanu mortift« ciplinæ üw tictint cemus in nobis, quod rebelle eff, ut ita te&e Hæft 1 gloriari poffit in triumphis noftris; & vi&orijs Filiorum fuorum.' Dein, ve- M * Itror rum quidem eft, non prafcribi nobis in facra regula certas externze afflitionis *]Pälibet f Al horas, aut modum, prafcribitur camens cafligare corpus: S. Reg.c. 4. Quibus Trdines &Wmenüs verbis nihil tuperaddidit Difcretiffimus Pater nofter, nec quidquam determina- gzalis, Áir vit, fed determinationem reliquit no- bis: optimé fcilicer de noftra virtute confifus, nulla ad hoc vi coa&tiva opus; matl fum Emm m fed ultró nosad caftigandam carnis no- ftree petulantiam promptos fore , & W"Pägatug [/O V alacres. - Jra 6. Verumtamen;quià Majores no* " fml fhfrz 50 firi experti funt , quosdam miritrs.per* 1l fitn fe&os ab externis corporis caftigatio* nibus Ditgde, De 2Mortiffcalione. 112 T nibus nimiüm abhorrere 5 idcirco in n [np quibusdam Monafterijs , & Congrega- Y [CPO[U tionibus providé ftatuére , ut ad ftimu- mus piælï*ï landam imperfettiorum inertiam, uno frus eu l in communi loco certis cemporibus di- üt Viïl fo; fciplinz Gerent; quibus quilibet pié (2e- famu n virerincorpus fuum. — Hunc morem, lle ár tefte Hafteno noftro ( Difquif. mon. L, js ol 8. fr. g. difq. 1. f.824. ) apud Calfinen- fes introduxit S. Petrus Damiani , ut h Deinlj'; (b quálibet feriá fextà per totum annum .næ gælüïi difciplinas facerent, Quam piam con- fuetudinem, cüm Stephanus Monachus :ribitunaïf ny i m Caffinenfis, tunc fa&us S. R, E. Cardi- p nalis, fugillando derideret, fubitanea am demm£ is morte temeritatem hanc luit:à quo n tempore non tantim in bonuo confir- noi n mati fünt. Caffinenfes noftri, verüm uf etiam mos ifte ad plura Monafleria eft jimaf propagatus, famntáisque fuit circa difcipli- 145 fervor , ub-modwn etiam prafcvibere , p d siltra quem progredi non liceret , neceffe Mat fuerits Quidam enim integrum Pfalteri- jb sta, quidam etiam duo quotidie cum di- difq. " cafïiäï fciplina decurrebant. 1dem, ibidem. 2. e « 114 Pavs prima 2. f. 826. Quod,fi veró loquamur de ufü L nofixi temporis, in compluribus adhuc tf Monafterijs hzc viget laudabilis cofue- iftto t tudo , quód certis per annum tempori- ln dj bus fiant difcipline, ezedue non tan ^&T prol tüm privatim in cellis,fed & in publi- W Q €o: ob quam caufam multis Breviatijs lt um [ noftris in fine adjungi foletOrdo ad fa llomm, C ciendam difciplinam , ubi praefcribuntut Cd(OIUn «ertee preces , quee durante hoc mortifi qni IbOCü | cationis exercitio recitandze funt, Quüd UM Mj autem ultronea hac caftigario non tane fubj ul tüm in noftro,fed,& plerisqueOrdinibith ACb Mctm fives ad peccatorum expiationem, five, a l g gratam . Dominice pa[fiomis wemorian Wþarzs tj [ certatim fit freguentata, d probat;cit. At Ij Lbor , faciendo initium à Canonicis R& !Ukc;" fff i gularibus, ubi ex Cantipratano, de Hu- làpy m gone Vi&orino illuftri clariffimi Ordi- lii d ] nis Viro, refeft, eum, eà quód difciplins Atj Oi in Secreto , vel ia Capitulo cum alijs ? !fmp If ( A quotidianis exceffibus non acceperit, gr^« Tütrqy viflimas poft mortem poenas dedifle; ( It ïlnt quemadmodum ipíemec fuo , cuj po! m Vlvel mortem apparuit, Íocio narravit l$ Cu,us ) Q yee De AMortificatione. !IS' um verbis: Quia, dum viverem, accipere ve- aui difciplinam , vix ullus damouwm ia ydud jablis inferno, remaafit, qui non mibi iclum vali- du dedit ad Purgatoriwm . traafennti. jum j qu n : Idem probat ex conftitutionibus alio- rum Ordinum , videlicet Preemonfira- d& jb tenfium, Dominicanorum , Franciíca- norum, Capucinorum, Carmelitarum , n al Clericorüm quoque, & Patrü Orarorij, qui boc afflilationis geneve à S. Pbilippo g ho Nerio,Parente fuo,edod i (unt, catrnem fpi- ü&æ [ufll. ' ] E mïlï ritui fubjugares de quo Gallonius in vita, bac babet : fecundá, quartà, 89 fextá ferid, yisqw()w ia Incerná. abfcoudità [inguli funiculis tanto temporis fpatio fefe percntiebant , douee f ? jb !j tecilato priiis Doiinice paffiouis compen- dio( cni eft initium: Recordemini Fratres C d chariffimi ) totus. Pfalums quinquagefi- M us Ó centefimus vigefimus nonus,atque, | da li i "Antiphona, Salve Regina , vel alia, que q tempori congrueret, mfta, ac Ingubri vo- ]o ( ce caueretar, Sed, vix videtur unquam ii at PC fuiffe ranta. difciplinarum frequentia; qun quàm vivente S. Dominico Loricato, in (i t [Uo, cujus Monaflezio, Fratres. quotidie per jo 1 Qi« 116 Pavs prima lff.adc 1 omnes boras canonicas difciplinam fibimtt VRO invicem fcoparum — idibus ingerebant, feer quibus praibat exemplo Dominicus; tufen qui fub jugibus fcoparum i&tibus , odo Wi aliquando P[alteria inter diem, ac uottem "r f modulatus explevit. Sec. Bened. 6.p.2. inviía. Videbatur autem tunc, ut B. llttine llrin Petrus Damiani habet, totus vultus ejni fta Jcopis attritus, ac fulcantibus quibus- "Macari VUttem damn vibicibus livefatius, tanquam, [i pilà fuerit ptifanarum videlicet iore contnfus, Wecer ] Ibidem z. 7. Hoc ergo mortificationis genus perdifciplinas, & flagellaj3 rotis oqudr Hltcmm( 9lim communitatibus pra&icatum fuit, & adhuc fan&é pra&ticatur in quibus- GiDtan. dam. ". 40, ) 7 Alis mortificationes corporales, AO ftä Ti non mintüs à totis communiratibus fre- "i quentatze funt ifiumerz , quibus recene li Qp fendis ofüibus dies non fuüfficerec:Placet tamen recenfere aliquas, ut conftet, quo mdll j H (5, nonnulli odio carnem (uam fint profe- jii cuti, ut faum fpiritum confervarent fal- dj vum in die Domini. Inter hos, S. Si- "ms, q meon Stylita, afperrimo fune à renibus fuP i mag] uíque De AMortificatioue. 117 ufquead collum conftrinxit cospus fu- um ' um, ita; ut funis penetraret ad offa, & igm putrefcere faceret carnem, vermibus in- JWi/ de enafcentibus, & in viva ejus carne (5 nidulantibus: interim, durante hoc vo- 15? luntario fupplicio, ipfe adl iuc infatiga- l! biliter in excelfa columna ftetit per au- w* nos plurimos. Rofiveid. ia vitis PP. 1. 1. 40 S. Macarius item,per tres annos in foffa ii collotenus fepultus jacuit, nec tunc,nifi ij/| herbas propé caput crefcentes , mami- yi'?! que decerptas comedit : poftea veró,per w dies quadraginta & toridem noes fine. lpl intermiffione genuflexus perduravit in fiu!' decantandis Dzo laudibus. Ibidem,mibi. u fol. 2 30. Alius, Jacobus nomine, habe- , bat pro fe&o Corlum , contrarios oxmues a p a&ris impetus fuflinens: uunc quidem plu- qiu vid vebementi obrutus , nunc glacie , €9 ub ive congelatus , aliquaudo antem folis wt! ad/s toflus, 89 exufius - - - tres fape u dies , & totidem no&les uive delapfa ia nf fuit obrutus,ut ue parum quidem videretur xf'ervaW"" e pauuis, quibus fueratiudutus. Ydera in- s,G T fuper magno ferri pondere lumbo " col- J - 119 Pars prima collum conftringebar; pluribus quoque | catenis arctans manus, & pe&us. Ili- ln I dem,mibi.f. 838. Quidam, Thaleleus Uticarum nomine, intra cujusdam rotze arctirudi- gt a nem per annos decem adeo fuum con* fitürem h ll Ordfn clufit, & compreflit corpus, ut, nec cgl- lum erigere quiverit;fed incürvatus to- n qm to tempore federit, genibus babeus aff- Smetpf xam faciem. Ibidem,mibi. fjl 85 y. Bate D f nabas anachoreta, cüm aliquando infi- Mmhe xa eflet pedi illius feftuca ex arundine, W;mve y neque eandem extiaxit, neque extrahi, F'dllm ch imó neque à Medico videri eft paffus; 5j cümque exinde computrefceret pés, U&tdüs, n lum audirétque is compatientium lamenta refpondit : Quantóimagis bomo exterior i efïlmcu, patiturtanto mapis intevior viret.Ibidem, mf! ? Mm mihi. fol, $6 g. S. Pater nofter, cum pri- D 'Joe mis fuis difcipulis Placido , & Mauro; W guütur de horridum íemper geftavit cilicium. $4c. Bened. r. in vita, $8.. Placidi l &de/l(& tin ^ Mauri. San&us veró Petrus, Abbas Ca- venfis, cilicij loco, loricam fupius cat» GUZn Il um occltam, induit , quoadufque pu- "hj hr jpta cect« L j trefceret; & ab ejus corpore ru j di et. De 2Mortificatione. 115 us qu « differ. 40 $.5.. Mart, BENEDICTUS Y " 3 ! l , item Pater, inter fpinarum aculeos, & .elz q,rt'icarum incendia fe volutavir. . Gre- Tha at gorius. 44. 2. Dial. z. In quo, etiam imi- fomd , tarorem habuir,S. Bonifacium;infignem du q 1 fui Ordinis Virum, & Ruflïæ.ApoGo- Qu lum, qui hoc torturz genere fzepiüs in at femetipfum defzvijt. $. Petr. Dam. ín : r vita,S. Romualdi. cap. 27. S. Norbertus, LU igu j j medià hyeme nudis pedibus iter age- Ti ; bat; nive ititerdum ufque ad genua, in- 'e At terdum ufque ad femora pertingente. « e,i:!":ï d AL S5, 2Menf. ]un. cap. 4. 69 s. S. Ber- , nardus;gelidis aquis fe immerfit, In vità gU L. p cgp, 2. B, Rodulphus, laquearibus i^. cellg funiculos inzeebat , ficdue uluis iu- m ^. fertis Pfalsuodie ffndio pendnlus,vacabat. Vii^ Sec. Ben. 6. p. 2. in vita. Quod, recen- lt^ tiora exempla defideres, valdé rara le- )) Jj j guntur de Venerabili noftra Margari- " al j tha de Arbous, quee, vifa eft fepe, * ma- VI? sim, cum fuperior effet, fuue ad. collum ISJA : ,aMigato per Refeclorium fufque , déque à 1f converfa trabi , ac demmn fiapellis cadi , xl calcé " que ab omnibus ad pofles ejusdem ve- fcclo- t [UPU;& ' i 120 Pavs p;imä fetlorij proflvata proteri. — .Sepes (*apitu-' Wifitg ln , vefectorimque inpreffa eft undaiis D. Df buneris , & wriicarwm. imanipulos tuanu Injjgi geftaus , quas forovibus offerebat, rogat IT émpenjiffimé,nt canem mortuum, DEOre C[Fhlm: 1 bellem peccatricem, vel plagis faltem codt- "int, j cerent, C9. atterevent — Vix ip[is nominibus Ti nota evaut terrifica inflvmmenta, quibus SNUT caruem virgineain dilaniabat fervens aui- UET 14 ; Isjne erat ummerus ciliciorum , calt- n lon; | i marum, acyleatorum cinpgulorums ut intji ?mfel'[o, ] tate fuppelletlilis mercaturam facere v« lfffü(r [ dereiur, c exercere. — Nudá ut plurimim hts ii cubabat bwao : (omnus tam varus, quàm ff v frequentia jejunia s prater pullicas pati- Um*, Jh tentias, que pone quotidiane erant, dlate la)ila j/f ! deftinis , & privatis nullus modns , folita diceve, mirari fefe, bomiues ipfos nocentij- um fimos, ad virtutem, €9. oloriam moliiore dto aj calle uiti velle, quàm ipfe bomo DEUS lt j l prorfus infous , €9 tam à peccatoribuss l 14. qnàm peccatis (fegregatus. Sape taito l i caftigandi covpufculi ardore inavdefcebat , E.Xfmþïa ltet ut, uifi DEO ipfiin boc difplicere caviffthy QOT "t invallefrufta fibi ipfa fq&a caruüifex mem; De JMortificatioue, I^l 35[0& bra facra concidiffet. Carent , inquiebat, u $. P. BENEDICTI. genio molles animi : ipil Benediclinorum eff magna prefiave, 89 WMJW graviora pati. Habeaut [ibi gratis alij il Colum : noftvum eft illud mercari, illud ;f rapere , illud jugis , 89 indies venafcentis ponitentie fumptibus. coufequi. Bened. ji r Rediv.ad annum 1622,. Aliud genero- yilt f jf fum exemplum,deVenerabileGabriele, in Monaflerio San&i Jacobi Herbipoli j j profeffo, legimus, qui, quotidie flagris fe acriter cedendo cop iofum fangnuinem fun- debat: ingeutis pouderis. catená ferred j T bvachij veré cvaffitiem equante corpus in- 4 cinxit, que catena ad mortem ufque gefta- puMi | | tay ita in caruis iuteriova fefe immifit-,-ut 7 j d j profundis immer(a felcis, dimidiá fevà fui 4 j parte,carue obdutla fuevit, nemide ejus vei ;p]os W , guaro ,. »nififolo Antilite, cujus éantu Ga- jtit r. ; briel totus pendebat, Ybidem, ad anzum ^ o g a. pecm"f 3l " 8. Habes híc, Religiofe Lector, ] , exempla plurima , & plané generofa , inaïj',-r*:*' j ; licét non omnia promifcue imitabilia, ] t ; ad qua te invitare non audeo 3 fitam älïl j s; F & 3121 Pars prima & tu altiores 1þiriz.us foveas , & ex 4« tonffrïng more Dzr plüs facere, & plüs pati con- i a cupifcas , zemulari incipiens fa&a San- D &orum, non id improbo; fedcommene Wing p do, dummodo tresobferves cautelas;& Ile n primó, nihil facias, nifi juxta confilium lüc brac Viri prudentis, & Patris fpiritualis: P!äCGS D fccundó, fi fugias, videri, & qusecunque 9Uäm a agere potes in privato; non agas in pub- Vg Pedïh lico: tertió, fiforté vel ad majorem Emaæ Vel zui confufionem , vel ad dandum bo- ADhgre num exemplum Confratribus tuis ali» qua facias in publico , eanon finctalia; [ T wl quee alijs juftam poflint creare difpli- n?en[las rentiam, & naufeam 3 non enim om- u'ggjä; ä inia, quz de cultoribus eremi legimus; bf Qun li falva difcretione exercere poffumus in a D kommunitate, in frequentia hominum, ] & in publico. Quod, fiautem ab extra- QR & , ordinarijs ejufmodi mortificarionibus 'Oï/! [/7A U nimiüm abhorreas, faltem ad commt- ELS Po nes , & in omnibus factis Religionibus Wfladq j di commendatas, & fancté pra&icatas te Pt I invito : quales funt ; nonnunquam in Ticio W dj D/ !,;" f J privaro flagris caftigare corpus: ci Ua mr Colne« De Zdoriificatione. 141 , confiringere membra: fuper nudum $t cubare afferem: fuüb precibus expanfas faa j in crucis formam tenere manus: fub d divina Pfalmodia ere&to corpore flare u fine reclinatione tergi : habere etiam tunc brachia libera nulli fulcro innixa: 4 (b pteces privatas potius genufleGendo ; | fpifiml ( uæcllk' quàm ambulando perfolvere: Iter fa- cere pedibus etiam cüm equitare licet : apstt Qu amare veftes minüs commodas , nec danduf»'f deponere calceos minüs pedi aptos: fe- dere in fedili duro, & ligneo fineimpo- j ï fito- pulvillo: a&ris injurias, & incle- ynd qem mentdas non fugere, fed perdurare in fugore, & patienter tolerare, fi minüs j & J calefa&um füerit hypocauftum : Com* P mendat etiam pracipué Lancicius, pa- j tienter tolerare morfus mufcarum, cu- um licum, & pulicum, qua de re itafcribit: df l[[lüc j Novi ego bomines in Societate , quibus ,,, DEUS pojt non impeditos; per plures beb- j domados,dinrnos pulicum mor[us eo tem- n;z:ligio j pore, qui acrisis mordere folent, admira- p lla j , bilia virtutum beroicarum dona conceffit , j j Valde rava, per multos annos frufita aliàs í 3 z €x- :QIPUS: 144 Pars prima expetita. Lancicius Opsifc 2.6. 3. Vi , ii & fimiles mortificationis modi alijs fa- t Df Ciliores funt ; eoriümque frequentior hrey datur occafio. Siquis autem etiam has, Vl aut omnino omnes aufteritates oderit, Pænlremi,' ás certé nimiüm recedit ab exemplis "at Majorum fuorum, nimiüm amat fe; & Ti fem €arnem fuam, & confequenter bonus Tb Religiofus non eft, fed tepidus; qui ma* li [j is refpicit, quid carni fapiat, quàm,une B rf ' : e fpiritus proficiat. 9, Siqueras de tempore, quando- Il iVerä | s nam fcilicet mortificationis opera allue menda fint, & exercenda? Refpondeo Y Cün[cnfe D nullum quidem effe exceptum tempus» j (ti j & quibusdam mortificationibus perpe« W[ m d zuó falubriter intendi poffe, Ne ramen lg g ob perpetuitatis nomen nimiüm durus m r videar, precipue hoc commendo, utin« T dy primis, fj vel in loco, in quo vivimus; vel in ordine, quem profeffi fumus, Aanda prafcripta fint certae difciplinze, nemo m mlfer ífe fubducar , nemo inde abeffe velit. hts l&an Ita nemperequirit adeo ubique fempet le commendata confo;mi:as; urnemoà pefClph t Pïomxmsg VDe JMortificatione. 125 ul fit, ubi conftiturio regularis omnes ad- " elle przcipit. Dein pofito, quód nulla f[eulutnüf lexextaret, vel ideotamen nemo ab- y at effe deberer, eà quód publicis ejusmodi "T ponnitentijs; à tota aliqua communita- b o te pera&is, major infir merendi vis: Euj ) cüm femper devotiones publicz plüs eu impetrent, quàm privatze, & ipfe DE« duMqUi j US fuá gratiá; fic peenitentibus ficlone 3;,qumï g$ prefentior. Foc credere faciunt illa Chrifti verba, apud Marchzum fic lo« a quentis: Iterum dico vobis, fi duo ex vo« «os) 025 confenferint fnper terram, de omni re ; ;Mj! guamcnuque petierint , fiet illis à Patre g 1neo, qui in Coelis eft : ubi enim fuat duo , abl U& tres congregati innomine meo, ibi fum w 82 medio meorum, Matth. 18. Quantó gj €rBo magis id fperare licet, fi non can- m j tüm duo, vel tres, fed tora aliqua nu« j4 merofa , & religiofa communitas ad j placandam divinam iram » & impetrane af dam mifericordiam, in fpiritu humili- F. ;« tatis, & animo contrito convenerit, & f( d percipiendas , veré poenitentibus i ofuerit. T a) ptomiffas gratias , fe magis difp: . Noli 156 Pavs prima Noli ergo, te ex pudore, fecundüm fpi- Wt ritualia principia plané minüs rationa- V Fello bili, fübtrahere à rali loco peenitentite: t'ipor] noli fequi peífimum impoftorem de- QUs n monem, qui indubié te ab opere tam Gatyi f ían&o, & meritorio retrahere nititurs tf nihil enim doemon ita odit, quàhm loca lt did ponnitentiae, ubi coram DEO, & humi- m liatur homo, & caftigantur errata, pro- Um, qu ut olim oftenfum eft B. Mariee Magda !lm]e yen lenge de Pazzis, quz aliquando, v ii lyalis multos doemoumn vece[fiffe in varias 4Mo» lPUdie,. najtzrij partes ad forores tentaudas : feh Ximu;) & / iü Capitulum intrare neu potuernat prop- R ter atius bumiles , ac veverentes , qui i Qf exercentur. AG. SS. 25. 7Maji : in Vit !6 nofl Auth. Puccino c. 7.: 77. Prtnur 10. Ampliüs nunc dico, quó d, f iv] agam fort? in tuo Ordine, vel loco commt hi nia talia mortificatiouum exercitia il iPü Ion ufa non fint, ijsdem tamen non minus "-f f in privato nonnunquam intendere &&« Hj eas, idque maxime temiporibus illis; Wnin qua ipfa univerfalis Ecclefia pro agen" Ciaäb eciáa da panitentia deputavic, & con "yits COIIfggia[ De Mortificatione. 127 m vit: uti funt facri dies Quadragefimae , li a & Feftorum dierum vigilie , quibus EMSW temporibus communicer pij etiam fze- La culaies majori continentice, & mortifi- 0 d cationi ftudent: quantó ergo magis id erelli Religiofis obfervandum eft.. Memora- tis diebus accenferi poffunt Fefta San- quzmu "i 0 &orum Ordinis,; aliorimque Patrono« 4 n etor rum ,. quos preevia quádam mortifica. tione venerari decet, & convenit. De- yie j uandü L in, valdé etiam confultum eft, eodem ipfo die, quo forté minüs religiosé vi- ximus, & innotabiliores defe&us lapfi j T fumus , non priüs concedere cubitum, j iiíth [iw nifi, poft vindi&am de nobis, & exce(fi. bus noftris famptam. Salutaris ifte ri- jj gor multüm valet ad hoc, ut cautiüs par nus 1c0; qW Ílea agamus, & eos exceffus mi committamus , quos impuné tranfire [ d ipfi non permittimus., o J noll91 1I. Preterea;optimé, & confulif- fimé facimus ,fi cunc, quando;aut divi- irite üderi l hi nam iram placare, aut fpecialia benefi- Qt! ,fm P[U'v cia à DEO impetrare cupimus , non confugiamus ad folas preces, fed infu- &^ pet Fæ. 158 Pars prima ;o bileiin per affumamus opera quaedam afili&t va; à quibus mira efficacia accedit preci- gm pre busnoftris, Id experti funt Ninivitz IT quibus, cm ex ore Domini denuntiáf- 6R Minr fet Jonas interitum poft quadraginta dies : illi;spoftquam ín cinere, & cilicio Chtls n Qui nont clamaverunt ad Dominum, fünt ferva- ti, & miferius eff DEUS fuper malitiam , fs fo tenti, quam locutus fuerat , ut faceret eis , &9 Ti 0801 Uf non fecit. Jonze 3. Expertus eft itidem Daniel, qui, càm pro liberatione popu- tim hg quem p lifui deprecaretur, quamprimüm affli- &us eft coram Domino , exaudiri me* "I ruit juxta verba fequentia Angeli: EX | die primo, quo pofuifli cor tuum, ut te af- jfüigeres in confpettn D EI tni, exaudita Dt g, funt verba fua. Daniel, 1o, Hocamu* lati füntcommuniter San&i, qui; fi fpe- ciales à DEO petiére gratias, precibus N ] pi fuis adjunxére jejunia , difciplinas; aliásque corporis affli&ationes, feu;ma« qtlæ Pfæ ( Q ls a cerationes, quibus flexére DEUM a il mifericordiam. Ipfum hoc, hodie facit D ii Itb Ecclefia Catholíca ; quze, fi in commu us Ju« nibus & gtavioribus neceffirarib x bilea De Mortificatione. 129 bilza in toto Chriftiano,orbe promul- af amiö gari precipit, non folas preces , fed, & «t jejuuía praefcribit, per hoc liquidó nos Ninntt docens , quam ad impetrandum vim ha. d beant ea, que affligunt, & cruciant, d Citiüs nempe meretur exaudiri à DEO; qui non rantüm orantis , fed , & poeni- y nf tentis, formam gerit ; ipfa enim poeni- J WW*'? tentia, quantó magis hominem coram T DEO humiliat , tantó magis ad gra- us di tiam habilirar, & digniorem efficit; :ationevfg quem prz alijs refpiciat ; & exaudiat yrimte Dominus, ^ gl CA POT Y l hl [ ij lr De mortificatione Corporis per abflinentiam, o F ( J li 1. [INter mortificationes exterag i5 r principalis fermeeft abftinentia, df qua precipuam habet vim edomandi ( onei corpus ; utpore, qua non tancüm vires m J illius reprimit, fed etiam pravenit, ne ;j ipfum vires acquirat ; unde, ut Caffia- nus air, fi fuperare vitia, aut in profe&tu ii [irit lr F5 Vitg y Pars prima virtutum greffum facere cupimus , pri« ft l n iueundum certamen eft adverstis gae ff!iigmäh ) firimavgiam , feu, gule coucupifcentiam ; tj mlj uullatenus enim poterit vel occulta, vd famda majora corporis dejidéria vefrenare, quis» Ym« qui qnis degnflatione modice infuavitatis of- Tif feufus , ue ad momentum delicias gutturis Jui valuerit cafligave.. Caff, lib. a. cap: 2* Q i Confentit Climacus, gr. 14. afferens, Emm Tf nos deprehenfüros; fi inquiraums dili« tQtdre d geutins , naufragia nofia omuia ab ifity Übbrimer videlicet gulee, vitio fieri. Explicatiüs 3 Bäman idipfum tradit Rabanus , ita fcribens: D Nuüns Quanto wmagis corpus edax pinguefcily [ e& X tauto anima à virtutibus jejunans lauqnte A Puj) fcit. Quod dein, per indüctionem i TM robat: Edacitas parit. piarediuem , pi« D LT gredo imittit fapovem, fapor negligeutiatis LUM negligentia vero generat maledictiouem , lii ficut fcriptum eft : maleditns omnis , qii facit opus DEI negligenter. | Edacitastii- g Á hatj Tua geuerat crapnlam : crapula parit foumolentiz : fomuolentus uon amat vigi- Viley t aipeüat. d | lias, nec cantat tempore congruo Pfalmos Oïavh s diain ; tatdns eft ad orationem, fajtz'dioft;; U JDe ZMortificalioue. igf lmUS)W l " j in leione, durus ad Domini verbum in- hi ) telligendum. Rabanus, in c. 4. $. Reg. nom jf effe multzm edacé. Hac nimirüm,& plu» agl ra mala alia; à gula fuam trahunt origi- g nem: quibus quidem malis facilé occur« g ri poffet, fi ventrem noftrum omnibus dup illis privare liceret ; quze ipfum infole- ? l4 Ícere faciunt: fed hoc non licét ; jure [4 Alulk enim naturcexigit fibi debitum, & fu- qitne ftentare debemus ipfum corpus , quod jf opprimere quzrit animam, Hinc illze E D d - Bernardi lachrims , fic conquerene ial tis : Nulus bominum tam improbus exa- x p &or eft, quàm venter, qui quotidiana fa« TA mis exatlione te urget.. Cum cateris vitijs, 1u&i0neïïï etfi interdum nafcimur , iaterdum tamen | rediïï""fï cum eis nou amorimur : fed, cumifionafci- mur , & o iftomorimur. Adultiscredi- T. lrgf"* j toribusveliquit me obuoxinm Pater mens , fed ab.omnibus liberatns fum ; unns tamen ; j gmïïül i W fupereft , à. quo liberari uon poffum, id eft veuter. Venter praceptaumon audit,pofcit, " i f appellat. de inter: domo.c.4.6. Idem de- 1 f ploravit Serapion;his verbis: à gula uon ; bnf 21 fgh | pojfum vecedere y jam enim quatuor die fit- ^ 132 Pars prima nibil comedi , & mibi pergit venter mole. 6t fliam exbibere , quevens confuetum debi- T5 Iaf éui,ine quo non poffum vivere. Rof«eid. Vitamm in vitis,PP. l. 3. Non obfantibus igi- fhühiter tur, quàm plurimis damnorum pericu- fira da lis folvendum eft ventri fuum debitum; !igioü, q videndum tamen híc, quomodo, fi im- lii Q portunior exactor fic, falva difcretione itto Q Ctty fj improbitas ejus caftiganda fit , & more tificanda, emniHO j n nit 3. Primus, & pracipuus gulam morrificandi modus eft jejunium , veré BU DEO acceptiffimum, & tam in anti* UY qua, quàm nova lege commendatum; Wtv Chrifti quoque exemplo confirmatum, Queullg & approbatum : cujus quidem multà iif Ltot 1 preconia afferre fuperfluum eft ; cüm lOmm r -paffim & in Officio Ecclefiaftico, & ln ! rio[?e D Scriptis SS. PP, ea videri poffint, & fint NI obvia. Diverfimodé autem jejunate fl'ü&uum poteft; & imprimis eft jejunium Eccle* IiUm Obl fiafticum, quod ab Ecclefia certis tem« inpore oribus praefcriptum, & animabus, cor« t povibisque cnrandis falubviter infitutum UMere],t J €f. Hoc jejunium ligat fideles omnino Mre, ilïq Qi« De Mortificatione. 133 v ómhnes tam Religiafos, quàm Sacula- p Ies : interim, quia Religioli profitentur j vitam magis mortificatam, etiam come« r yitu] municter in facris Religionibus frequen- tiora dantur jejunia. Sunt quoque Re- m PCHG j debimi; ligiofi, quorum tota poené vita eft quaft jugis Quadragefima: aliqui plures in | diftleüm anno Quadragelimas fervant: aliqui certis faltem in hebdomada diebus, aut flt;W emnino jejunant, aut vefcuntur cibis non nifi quadragefimalibus. Quod,fi ipuus 3111 convertamur ad exempla San&orum; Wuniuïüv.'.* um fie magnam inter illos reperire licet diffe- rentiam ; aliqui enim fua jejunia abí- nmendäü que ullo cibo, poríque in multos fzpe g dies protrahebant, quibus elapfis tota jidem " 4 illorum refocillatio confiftebat in fum- im CR: prione panis , & aqua; aut interdum, jl deficiente pane in efu paucorum rerrae 0[5110'*' D fru&uum. Ita quippe;olim fuit jejunan- g J p tium obíervantia ; uc, fi jejuniorum gpii tempore vellent fatisfacere natur , (ig Ccmsg , preter panem cum fale, & aqua nihil j fumerent ; Uinde, Petrus Damiani, jeja- H UW nare, inquit, illos dicimus , qui pauem k cauim 134 Pars prima | j xt ;'l' [ cum fale , €9. aqna percipiunt : ubi pretat bac-aliud quid additur, jejunium mon wos t dj catur. S. Petr. Dam. Opufc. vg . cap. 6 jttm; T Notandum tamen;hzc pluriurm dierum liv », jejunia promifcue non- probari ,. nec Q olim probata fuiffe à Patribus, quemad- ll qf. $i modum Abbas Paemen, teftatur, ita lo« Aiigi Bs quens: Ego volo, Z4onachwm ita. effé quotidie parum comedentem ,. wut nou fan Bo lietur 5 nambiduana , &9. triduana jejunia lii vaue glorie vacaut ; bec enim ownia exde 1 "Of l minaverunt [antli Patves , 68 invenerual, j quia bouum eft, quotidie jejnnare, €9 pa- ï ïä)dezeïm vum comedere ; banc enim viam regiatt EW ü levem nolis effe demonftrárnaut, Rofweid: Dfb x in Vitis PP./]. 2.2,45. Idem, fenut$ tifge Hieronymus, his verbis : Parcus cibuts, mlllfü w' « €9 venter femper efuriens triduaais jet- li T9ri d aijs prefertur. Epi(t. ad Fur. Rom. Pla» 'h f cet etiam referte, quae Goffridus Vine MT docinenfis Abbas iiaU] hab et , fic loquens; o COW i te jejunave delettet, laudo, ni.jejuane Mj lii i do coimedas, €9 comedendo abflineas ; z'lfe Á ( Pqnig ; enim jejumaudo comedit , €8 comedendo i, qua quos fatem abftinet , q?i, [ic quoiidie comedit , veattt hi De dortificatione. 135 n veutri nullateuus fatisfaciat. — Uno [igni- dem die omaino abflmere , €9 altero ad ii o 15,00.?" pleuum veficere , non fatis videtur proba« Lile - - - €9 idcirco stile valdé, imo ne- jumdet 'obAl"l ) I ce[fJavim anime , & corpori effe coguofci- It , nt, & caro quotidie cibis fuftentetur s ij q'lïffïï Anh u €9 tamen à vitijs vefrenetur. Goffridus, Ep. 28. tom. 21. Bib. PP.. Adítipulatur du Bernardus, abfliuentiam , inquiens, o l, jl WJ" quan uino interdico tibi, ue facias : fed, quotidie fecundim meufuram comede. In Do&r. "m 3. Qusnam autem fit haec menfue i ra,determinari non pote[t, quia; ut Caf- jnittd j bj 1 fianus de jejunijs ait, nec robur unum j 1l cnnélis corporibus ineft , nec ficut cetere , V virtutes animi folius vigore pavautur : d Jde H p/ wultis quippe egritudine , & wáximé fe- nio jatia dejeffis,ue ufque ad occafum quie ridus dem folis jejunimin ine. affliclione tolera- o turs non ompibus infuforum. leguminum ;oüïï*i"sïï efus convenit ; uec cuntiis purovum ole- D rum babilis eff parímonia , uec amnivevjis pf ficci panis refetiio cafligata. conceditur z jj alins, quantitate librarnm duarum faturi- jj j um iatem non fentit ; alius , libre muinus, [ives j g-r Hi- j | ^ 36 Pars prima aunuciarum fex edulio pregvavatim : afta- keq 9men winsin omuibus bis contineutie fiuis limirum eft , ue quis juxta menfnram . capacitaíis D at fue fatnritatis oneretur ingluvie. Caflian. L. g. cap. y.. Confiderari ezgo debecipfa Wfani Iloft[æ à cujuslibet naturalis conítitutio, & tan- fetdam tum naturz concedi , quantum ad rité obeundas fun&tiones noftras eft neceffa- UedamuS lptasefl rum. Hinc, Hieronymus ad Deme* ] ünteny triadem, fcribit : Sic debes jejunare , nf non palpites, & vefpirare vix po[fis : fed» L g "t fratio corporis appetitu, nec in letiout, nec in Pfahuis, uec in vigilijs foiito quid | "m g -minus facias. S. Columbanus quoque Ti in fua Regula, cap. g. femperandus, i« QU qui$& ef vite ufus , ficut temperandus € labor : quia, bac eft vera difcretio, ut poj- B cQn t & fibilitas fpiritualis profetisis cum. abfli- "ldn g mentia caruem macerante vetentetur 5 fi egl mUSm- .gnim modum abftinentia excefJerit , viti- Wem um,uon virtus erit.. In quotidiana pro« in abítinentia ita fatietas nimia fugien- Qie ORen d m fr. da eft, ut tamen confulatur neceffitati j nacurg : quod cujuslibet difcrecioni, & [ 'P Vg Áii prudentis relinquitur, Verümy; dumin ae Aitey '"De Mboriificatione. 137 Y T hac re quilibet fuus eft judex, quantum iil um nimirum tribui debeat naturz; preci- u j pué cavendum , ne in determinatione J ( neceffarij vitüs noftri proprius carnis y d nofire amor nos decipiat, ut conde- gt i fcendamus effrzeni appetitui noftro, & r ^ credamus neceffitatem, ubi;non nifi vo- du luptas eft: natura enim profe&ó paucis "TU contenta eft, eíque femper ab origine Ó g mundi plus nocuit ingluvies, quàm lquuli l abftinentia, plurésque occidit gula , TA quàm jejunium ; majus igitur eft peri- cülum excefsüs nimij : unde; potiüs jj m g juxta exempla San&orum cavere debe-. T mus, ne nimismultüm , quàm nimis jj4 parum comedamus. Hoc tam follicité caverunt Sancti, ut, quemadmodum de [mtw, 5[! li q^ San&o Benedi&o, Ananienfe Abbate (j ul legimus, mortem potiüs arcerent,quàm xcejjü'"! , famem : aliqui; ex ipfa corporis fuima- ]ondla»mf cié oftendebant, quód parcam magis, um!äf quàm frugalem habeant menfam. $4c. yr Ben. 4. p. 1.1.7. in vita. Ex'his, S. El. phegus fuit;qui, tam vacunus fere amenfa j futrexit, quàm acce[fit, Unde, corpus ip- m "4. "$ 138 Pavs prima fius tanta attennatum eff macie, ut, càm |utdii Wiants cum..Sacramento ienjas in altum Mdf 14 portigeret, per medias palmarum juntu- liO 008 .]f f tas claritas aéris per[pici poffet. Saec. Bes At sj ned. 6. p. 1. 2. 4. invita. llluftria hac m funt infipnis abflinentie exempla, u qualia plura adduci poffent, fed, cüm fä'p ;I.HP!, 1 eadem fint obvia , fuperfluum videur T g lougam texere exemplorum feriem, tiif 4. Omittere híc non poffum, quà V, Gä[[; minüs referam infignem abftinendi lj Oïl[] [ modum, quem aliqui fervabant in me« nj J dijs epulis, qui videbantur quidem; :lfitota edere cum alijs, & quod alij, fallebant opge tamen affidentium oculos,.manebánt- (]Uöd, Cilj lo que jejuni; aut famelici, nobis ad ex- ' D Jp) emplum, & documentum, quód etiam EU ema in medijs convivijs moderationi ; & k illiis abflinentie detur locus.. Talis fuit; Qt, W im Yíarnus Abbas;qui, edebat. qnidem citti T Fratribus , & occultare fe per omuia cte 7) pieus, cibis omuibus uti commuuiter fitntl» tj SæC, ] labat ; verumtamen, pauem appoffum pet "Sttor fiufia diminuens in. vodendis. cruftulis, EUR 'qüf;ow 17 quaji din comederet, toLum ponne fpatium j a Y£jé« De ZMdortificatione. 159 . Pj 7 D. $tht vefetlionis occnpabat * Vv imqn e, appojitis "TT tfcibus fnaderetur , vel potius amica vio- l £ ütiá cogeretur ad ejum , faceta excnfa- TT ] tione utebatur , dicens , non omnia bene j Í condita trau[ire decere pev Abbatum ova. u od Deuique, cim paulatim per mimitias dif- cerpfiffet, capitibus , & aviftis fuperjects , n [Euy[: uml quaji, qui otuuia coufunpfiffet ; panperibus euiitebat. Szec. Ben. 6. p. 1. San&usy jf f item; Galterius Abbas , (j quando in Re- | Pom»ï 1 3 ftttorio cum alijs reficicbatur , quendam fecreti fui confcium latenter premittebat ; at j e nt,ignorantibus céteris vinum anferrets aguemque. iufuuderet. Unde fa&um, NT quód, cüm alij crederent , eum potari " m?nf mero, ipíe aquam biberet. Cümque gb eidem apponerentur pifces, ipfe, maum " i fua. ablatis aviflis per paropíidem divide- bat, ut iutuentium oculos falleret , avbia ']'All: ' trautiwu, enm vevera. pifces. comedere, "T citm quidem aec eorum faporem prégufta- Al [ / rel, Szec. Ben. 6. p.2.1. 14. Similia,de mmnmm S. Gregorio; Lingonenfi Epifcopo legi- Ti POJW mus,qui;occulté fub triticeis pauibus alios jii ( teuues ex bordeo fuppouebat z triticeum Yal« j p(ïne l 140 Pars prima frangeus alis erogabat, ipfe clam bordea- LU €enin nemine inte 1 £ 5 gente prefwmnens. — Si- Mefii militer,88 de vinofaciens , cim aguatn ei 4itz fgr pincerua porrigeret , ad. diffimnlandum Htl defuper vinum fundi jubebat , talevitrum Wt e eligens , quod claritatem aqne obtegeret. iqdeteexj Ad&. SS. Bollandi 4.Jau.invita, He fitttory nimirüm, funt fan&z fraudes , quibus atf Viti fancti deceperunt commenfalium TET fuorum oculos, & preeter infignem con. lmrum, l tra gulam Vi&oriam, evitárunt infuper V fs omne laudis inanis , & vanz glorie Á Log - periculum. á "Um,qui: 5. Preter jejunium, alijs adhuc 3eï'lomm E compluribus modis mortificari pote 7 LU guftus nofter, é quibus non minimus Duti eft; extra cempus prandij, & cenee ni- Wi Al hil prorfus cibi, potísve fümere : Quod " Y fané , tefte Lancicio, Opufc. . cap. 2« lg [ tauti faciebat $. Pbilippus Nerius ,l T hj dixerit, nemineu fore Pirum fpiritualem Ül gui extra tempora prandij, €9 cen« ali- r quid comedit, vel bibit, Et, MonialiCle- 120.H anentie Bizerre ( à qua (e hoc audiviffe fr Tv $ ) Ícribit memoratus Author ) infer tria "4f - ifi0" De 2Mortificatione. 141 N wouita ad falutem , €9 pevfediouew ejus 7) hi pitis, ! uece[Jaria, boc quoque dedit, ue quidquam exira tempora conmmuia coxue[Hanis co« Id qua fj a vederet , vel bDiberet : qu , inquit, [i fer- vaveris, etiamfi in inferumm . detrudereris , il inde te extrabam. nf o M ui loquendi modus i pie interpretandus efl, uti meretur eximia Santitas tauti Piri, . Magna igitur eft des, v m hujus abftüinentie vis; ac proin non mirum, quód antiquiffimis temporibus gf ran i vetita fuerit quavis extrahoraria refe- 8io, Legere id poffumus apud Caffia- yano g€ num; qui, Monacbus,; ait; ad puguat iu- teriorum certaminum cnupiens pervenire , TU i bauc imprimis cantiouem fibi indicat , wt gt P aon pottis quidquam , uon esiis ulla ob- qon m ledatione devitius ante ftatiouem legiti- & q mam , communémnque vefellionis borams um extra weufam percipere fibimet provfus u ^ ( indnlotat : fed;ue vefettione quidem trauf- ym N atia ex bis prefmnere fibi quantulumcuu- ij ji que perimittat. Catf. l. s. de fpir. Gafmrim. n J jj cap. 20. Hanc doctrinam; expseffa lege jf firmavit S. Pater nofter, in fua Regula o I Cüp. 43. fanciens , me quisquam prafi- n ) 145 Pars prima mat ante fLatutam bovam, velpoffea,quid« n quaim potris,ant cibi fumere: quod ipfum, Ári non tandüm intra , fed etiam extra Wtj Monafterij fepta fervari vult , ita fla* Tif o tuens: Hratres, qui pro quovis vefpoufo 77 proficifcuntur , & ea die fperaat revertia "r dj AMouafterinm , o2 pre[umant foris mane Itbf üncare, etiamfi omniao à quovis rogentir , Paf o tifi forte ab -Abbate fuo eis pracipiatur : hf?oüff?lf'i quod, fi aliter fecevint, excommmuicenti. fatigg tap. 51,. Conflat igitur de lege, cujus nl expreffa funt verba, &,cujus obfervatio UT bO 1 ab incunabulis facri Ordmis no(ü ii firi&iffimé urgebatur, ipfo DEO adju- EL vànte pium conatüm $. Patris noftti; ingng, quem, ad terrorem transgrefforum Pro* T r phetie donavir fpiritu, ut abfentium Ts quoque füorum intemperantiam, quaii P qu preíens cerneret, & dein fecundum ] SWWL)AJ metitacaftigaret. Rem narrar, M. Cre* al orius, his verbis : 71405 fuit, ut; quoties' Gpite f l ad refponfum . aliquod egrederentur. Fra Omine [ Ires, cibum , potiimque extra Cellam ii« ltss if tll nimé fnevent,. Cimq,boc de wfu Regult h lp àá Y& [gi(z'c!tä Jervaretuv , qïaädzzm die q0660) fpoi- De Mdtortificatione. 143 "T ]'ponfum Fraties egreffi fnut , & in eotar- jl diori compnli fant borá demorari " Qui 2j quüäi — enmd uanere j uxta, veligiofam faminam nove- z vant, cujus inpreffi babitaculum fumpfe- ruk ) i[ | runt cibum. | Cumque jam tardiis àd cel- TA lam vedüffmt, beneditlionem Pairis ex t [ imore petierunt, — Qwos ille protinus per- j ] , €ontatus efl, dicens: nbi comediftis ? Quj [j)) WT refpouderma : nusquam. — Quibusille ait : TRU j quare ita meutimini? Nwiquid,tot calices a hi [ , &tou bibiftis? Chámque eis enerabilis Pa- -f , ler, & bofpitium vaulieris, 9 uumerum ts » , potiouum diceret, vecognofcentes cuntia , OI xl d , queegeraut , ad pedes ejus tremefatli ce- / lQDu ; Cideruut , & fe deliguiffe confeffi fust: , Païfïf'f? quos protinus ita fecundüm Regulam EH punijc, ut; in ejus abfentia ultranon fa- ,U* cerent , quem prefentem fibi effein fpirin mll fcirent. M. Greg. 2, Dial. 12. Aliudin- (in . fignead hanc remexemplum; ibidern, u capite fequenti, legitur, ubi de quodam i, homine devoto, fed laico memoratur , at confueviffe eundem annis fingulis ad l 4j 0 , cellam BENEDICTI Patris. venire, iif abfque co, quàd toto itineris tempore quid- TM [ | 144 Pars prima quidquam guftaret. Verüm, cum 1s f0: & aliquando jam in via pofitus na&tus ef- 35 fetfocium itineris, cu1 minor abítinen. NT di animus, bina viceab eodem inviit- Ms ; tus ad refocillandas cibo vires, biná * Bifrirr vice recufavit : tertià autem vice, cum Wt f ad preces invitantis accederet & fontis ARttIno t opportunitas, & loci amenitas , deni- ts cm que eft perfuafus, confenfit, & comedit; flh'äs Ítdi vefpertind veró borá pervenit ad cellam. Ulder Du&us igitur eft ad virum DEI; qui lr hzc omnia priüs in fpiritu vidit; eüm* It fervi que: propterea his reprehendit verbis: j confi H id eft Frater, quód maliguns boflis, qri R i D tibi per conviatorez tuum locutus eff J* Ál o [ 1mel , tibi perfnadere uon potuit ; fecit Aim Iäbor : non potuit : tevtió verà perfuafit, &9 te a hus boc, quod voluit, fuperavit? Quod,cum xh&t]o, (]'W HCIRRQ in homine laico, nullá Regule lege obftri&o , reprehenderit S, Pater, &à MT malignofuggeftum dixe:ir, magis uti- -'mrlamjo que is talem incontinentiam damnabit [UO[]Q.H i in nobis, fi contta expreffam prohibi- T & zjionem San&e Regule , juxta quam en $ profeti fumus , locum demus diabo" 05 De AMortificatione. 14f lo, & acquiefcamus pravis confilijs [üm»wmä ys n ejus. 6. Sed erit forté nonnemo, cuj ifte n d S. Patris rigor indifcretus videbirur ; lm fi nimirum Religiefus foras emiffus y vt m tota ferme die impranfus, domum ves fpertino tempore jejunus repedare de- d beat; cüm tamen idem B. Parer ubique yenia aliàs fit difcreciffimus, & fuos exprefsé p u ita haberi, tra&taríque velit, ne refectio- u Dï l nis protra&tior hora nimis dura accidat s iil Hinc fervitoribus, & le&oribus menfze n V'Id'll:f: ante conftitutam horam aliquid fume- dondi re permittit : 5. Reg. cap. 25. &9 37* lp : Cur non ergo, & proficifcentibus, quo- hi j rum labor fzpe eft major quàm lecto- iil L rum meníz, & infervientium ? Er hec JerW' , eft ratio, quód Turrecremata , infignis o facree Regulie intezpres hunc locum di- " Regu[z fcreté velit intelligi, attendendo ad di- "S pat ftantiamloci;qualitatem temporis,cone / yip I ditionem perfong, & pondus negotij r[lämd ) &c. Que explicatio videtur conformis ffam ]^ menti S. Patris noftri , qui, dum loco ,uxm Citato id pzohibet ; agit de p::oiicifcenfi. dg " us 146 Pars prima bus, pro qitovis refponfo, non verà , fi àquens; major alia fubfit ratio : quee , fi adfue- rit, nec diícretiffimo Patri, nec menti t5 lof tlone Superiorum videtur refragari ifta ex- hi in g politio, Interim tamen convenit , fi prevideatur talis occafio ,. expreffam fttntim 'tpericu priüs petere à Superiore licentiam, at timi quam non denegabit difcretus Supe- rior: in cujus abfentia etiam preefump- lubi um pra tio locum habere. poteft, dummodo illa non temeraria, fed fundata fit , & fl ii L zationabilis, Ex qua caufa, non licet Tioreg Sæc argumentari ab eo, quod uni in occafio- ne fimili aliquando conceffum eft, quaf Iaalllæ) W RU id hoc ipfo , etiam alteri conceffumfit, Tf f cüm poffit interdum fubeffe diverfa concedendi ratio. — Sic quippe forfan Vitig &ff) ^ itis,nj[i aliquis fumpto priüs fufficienti jenta* "1[ de VOEU culo ad tra&anda negotia extra clau- lon MM firum egreditur, qui nullatenus prafü- meïe Vel Cj mere poteft, ram facilé fibi conceffam effe licentiam extra domum aliquidfu- , P d !t d il mendi, quàm alteri , qui jejunus e i 3 egreffus: nec refert; quód etiam alteti illHjxit poft fumptum jentaculum major fub- [3 l e- elän['l De 2Mortificatione. 147 od !5 fequens abftinentia pauló gravior acci- i f dat ; non enim quzvis difficultasà di- j, DI flri&ione facree Regulee excufat, maxi- i lt mé in ea re, ubi Superiores difficiliüs licentiam dare folent, & debent: ut, fi convenit: u CXP"FF fit periculum, ne inter pocula aliquam, « lii aut nimiam cum externis, aut Saecu- [ lardbus contrahamus familiaritatem , uml quam ptzecipué cavendam monent Ma- l um giftri fpirituales: ne fcilicet cum con- t J vi&u Secularium addifcamus, etiam cauflsnnn', mores Szeculares: quemadmodum 1f- raélitze, poftquam, commixti. funt iutev usl cli entes, didicerunt opera eormmn, E9 fervie- Ser. "d ruut fculptiibus eormn. Pfal. 105. vatis ergo quibusdam prascautionibus jpi o T M debitis, nifi aliter conftet, aut praefuma- tur de voluntate Superiorum, illicirum yfigen non eft; quandóque extra clauftium fue "T J , mere velcibum, vel porum., 7. Ampliüs extrahorarisz refe&tio- Mibf num all P 1 nis odibilitatem oftendunt ponz for- midabiles, quas divinus rigor fabinde u t inflixit hominibus ob exceffus eriam l eit . Me fe rantüm Ieves: utadeoipíe DEUS m majülï G £ yi* 148 Pavs prima videatur rigore fuo confirmáffe do&ri- ibis D nam hactenus traditam. Ad quod de- Rnf monftrandum fervit illud, quod in vita 6 CQop S. Amatilegimus de Moniali quadam, Qulfcon qua , cüm doemonis inftin&tu unicum ïïlorïem ; folàm pomum furtivé comediffet, tra W Piæ dita eftà DEO in poteftatem Sarhang; Mayit W quando unà cum pomo voravir, & de- a&enuS glutivit diabolum, à quoobfeffa; & mi- ferandum in modum ctruciata eft. S4c. ipatu f Qüdtm n Ben.2.2. 17. — Alia, fub Magifterio S, D] Iecepi, Burgundofare furrivis fzepiüs deleda- Q tàta cibis, cüm frequenciüs extra teme iVilliS, [ pus fuis frueretur edulijs, taliterà DEO C TE D eft punita, ut per annum integrum ni Afefe m nifi, fuvfures, frondes arborum, 8 berba- u agreflimm, & fecis, que ex cerevifié 418 veliquijs projicitur , gullare potuerit: QUb] «f quibus,cum porcorum more vefceretut, Va deemonem aliquando hofpitem habuit; Onafl qui fuüb cenofz fuis figura turpis cone Btene viva docuit, quàm fpirituali homine "?Uniter f indigna fit furtiva comeftio. $4c, Bti 2.f. 448. Alia puella,nomine Bara&tru Vl(;mmr f( dis, ciun fimiliter furrivis delectaretur [5S] Fltàmi De Mortz',—ïcaltioæä. 149 Afb cibis; repente jufto DEI judicio vehe- n quod ' mentiffimis correpta febribus, quafi ar- aol dere cepit: inter que incendia, cüm d qué quaficonflagraret, & nil nifi prefentem du ul mortem ante oculos cerneret, preefen- mediiïeh , tiam piee Matris Burgundofarz incla- ass mavit : cui, cüm fuam immortificaram ha&enus vivendi rationem humiliter a d aperuiffet ; veniámque rogaffet , divina gbfegl)&ï p d tandem miferatione fanitatem paula* iU J Mag tim recepit, & convaluit. Ibidem. gpil i 8. Qusres, auditis hifce vindi&tis j divinis, quaenam ergo-tam grandis ii hac re malitia lateat? Ad quod dico, ;,üïïlm | latere multiplicem ;5 imprimis enim, j jl j preter peccatum gule violatur, etiam facre paupertatis votum., hoc ipfo, j a u ( quód refe&iones rales, ut plurimüm clancularie , & furtivze fint ex xebus ort Y ( Monafterij, quas Religiofus, fine priàs jpim^ obtenta licentia abfümit. Dein, com- y f" ii muniter mala plura interveniunt, in- jcud (fio MU vitantur focij, ut fint participes letitize, fiunt conventicula privata, contrahune i? tur amicitize minüs religiofze, cum Sze- Ts cula- G 3 150 Pars prima cularibus quoque interdum res commtu« qdgpd; nicatur, aliqua ab ipfis pra&icantur; donec f ipfi etiam nonnunquam admittuntur ; idima, aguntürque hilaria, que omnia, imó & 050 fingula hic commemorata apud proba- Tirüm, tos fpiritualis vire Magiftros peffime Intfart audiunt, & religiofie difciplinze mini- felus, ( tantur gravem firagem. Neque huic aco:nþz ) malo facilé datur remedium, fed, quod ! fl eft peffimum, tali intemperantize fz- À vl piüs affinis eft Incorrigibilitas: habitus r (s quippe ifle femel radicatur, difficillime Ra rollitur, &,cui aliquando dulce fuitex* mac'mm,* traborarijs deliciari edulijs , illi diutut- pims T niorconfuetudo vix infipida reddi po- Tehtey, tefl. Teflatur id defeipío Abbas Serae uo[cs, d pion apud Caffianum, quóàd diebus fin- lm HOH( gulis poft refe&ionem ordinariam fu- ratus fuerit unum paxamacium , ut il» Rtthti lud furtivé comederet: que peífima f« uN randi, & clanculüm vorandi cupiditas Nhender adeo apud ipfum invaluit, ur, licer,ex- Ihmitare] pletà concupifcentid, ad femetipfum re- Üttge vertens, fuper admiffo, furti crimine gra- virs cruciaretur, quam fuper ejus efn ju- CHl« IT De 2Morlificatione. 15t gt cuidaretar,defiftere tamen non poterat, at donec fermone ab Abbate Theona de dmitut gallrimargia habito, cüm crederet à muiit DEO revelatam feni fuam intempe- t rantiam, hanc fuam culpam extra&to & fs finu furtivo paxamacio publicé eft con- feffus. Quofa&o, de finu ejus, lampas jpline » Neqk i accenfa procedens ita cellam veplevit odo- i M f ve fulpbureo , ut vebementiá fatoris ip- fius vix, quisquam in ea manere po- nperanuæf yliuet tueric. Caffian. coll. 2. cap. 11.. Siergo Al jfie confuetudo comedendi unicum paxsi- macium, feu,modicam ficci, & bis cocti odulce I panis quantitatem, tantüm in Serapio- jj u u ne preevaluit ; quid timendum, fi lau- tiores , aut epulz, aut cupediz appeti- j o oA li j d tum noftrum magis exacuerint? Con- if vertor nunc ad authoritatem fcriptoris ydinal j recentioris , & fat accurari, videlicet yciut ^i julij Nigroni, qui, cüm difficultatem j emendationis ab hoc vitio probáffer au- 4f du t ul J thoritate M. Bafilij;afferentis, fe nullum unquam vidiffe, qui ab hoc vitio refi- qei puerit; poftea de fuo addit : Novi equi« jj i dem nomullos boc vitio clande[tine e[ita- "d Éonis G 4 15 Parsprima $1 tionis contaminatos , qui iu letinlis edulia vecondebant , atque. alios fodales , amicos Jrem Tim ref peculiares ad. furtiva vefetiionis commn- nionemilliciebant, tandem aliquando, vd Wus: ule df fponte in /Egyptum transfugilfe , vel, d AModeratoribus ejelos. Rationibus bifce tafor. Büttinn permotum avbitror fuiffe P. Fraucifemn ü qud Borgiam, tertium à B. Iguatio Prepofitum Societatis, qui falubri feveritate de Socie- " O:Cl'lm lcobfe iaie expulit. adolefcentes quosdam ingte niofos , 9 mapae [pei in [Iudio dotlrina- C Dotils vui , quos convicerat furliva maim coi- fpitatioue inita vindemiolam ex pergula F eXttae feciffe, atque wvam abdidiffe, quà fubinde IN QUjS [Or.* clauculum vefcerentur. Jul. Nigrom Commenr. z Reg, 16. comim. i, 13.. TIrà Thit, lg quam & bene, & providé fecit Vir fan&us, pre- veniendo nimirüm fubfecuturum éRe- &l ligione di(ceffum,; quem ex inveterato Omnium) hoc vitio fequi poffe aperté tradit Caf- ul fianus, co/J. 3.c. 1 1. Utenim, ait, ex hac ago de lu WR n confuecudine, primó, Z4onafferij oditttt gignitur , atque exinde borror , atque i« D u[ïis l Veltitis , folerantia einsdem concre(cit , quam [ine dubio mox . difce[fio, aut fuga velociffia » dubfequetur, 9. De 2Mortificatione. 143 9. In hucufque di&is generalitec ii proceffiraus; &,quidquid extra ordina- j riam refe&ionem fümitur, damnavi- jpit r mus: ulteriorem autem videcur mereri zliquandæï difcuffionem, quid fentiendum fit de fu IJTE'V* 1 Ui extrahoraria comeftione pomorum, le- guminum, aliorimque terrz fru&uum. p, n M W Ubi quidem cum aliqua formidine pro- tio !u ll 7 cedo; cüm noverim in quibusdam locis [ hancobfervantiam non multüm urgeri, i jl fed potiüs diffimulari, fi ex hortis Con- lt m ventuum aliquid decerpatur, & tempo- fjpr te extraordinario abfumatur, dummo- mp do excelffus non fit gravior: unde ali- qHJ / quis fors argumentum credendi for. j N )u l mat, quód interveniat tacira licentia , Wm.n.u quam ego hic , & nünc non examino ; fzn&ü*l fed falyum peto.refpe&um Superiarum quuril omnium, feu id cóncedentium, feu dif- Ts fimulantium- ^ At veró, quia hic loci r t j ago de mortificatione, parum refert, Ilm)al[' ] utrum res fit vetita; an conceffa, ciim ij ftm] p inutrisque, tam in conceffis, quàmin ïïOf;Jl vetitis mortificatio locum habeat. jl (l /j " VHinc non malé me acturum confido, fi Uyl*; bres G 5 154 Pars prima breviter adduxero, quid fpiritvalis vite lm Did Magiftri de hác re fenferint, ubi omnes Ts invenio rigidos, & adeo feveros, ut QUi apud antiquiores facrilegij inftar habe- Ms xetur , fi quis etiam jacentia fub arbori- Iuf ] j bus poma non tantüm deguftáffer, fed, f g & fola manu attigiffet, Ita nempe jux« 7 ta Caffianum 1. 4. c. 18. olim; fumma lf cautione fervabatur, ne extra wenfatn ( uidquam cibi penitus. ori fno quisquam ULLT indulgeve prefumat; ut incedeutibus per bortos, 89 pomaria, cim paffia , blandé- LNT Mif que per arbores poma pendentia non fo- RTA lm objiciant fe peclovibus tranfeuntims UM vergm etiam (irata per terram conculcane dapedibus offerant; atque ad colligenaum Mi arata facilé ad confenfum concupifceutil AO Dot allicere valeant intuentes, Q9 opportunita- lt 1 edi te, vel copia quamvis diflrittos, atque ab» MU ftinentiffios ad. fni defidevinm provocaro Mi Cägm | acrilegum ducatur ,uon modo quidquam 3 DI lg ex bis deguflare, verim etiam maun con- D tingere, a /fque eo, uod palam cuntlis i li commnnue reficientibus exhibetur. Idem Í f Í N ACf h pieícübit DEUS in Regula per Anä;; Aif] n De Moitificatioue, 155 r lum Pachomio tradita; ubi fic legitur: j ub Nulins uvas, aut fpicas adbuc immaturas fevem comedere andeat preter ordinem difcipli- j hr n£ , 9 omnino de omnibus , que in agro i fllbäïb? fuut, vel in pomario, nemo comedat fepae fatim, antequam cunBlis Fratribus Pater ;gum[&h:*i r exbibeat. Reg. Pachom, 3. q0. Et pauló , Qp infra,z. 42.. Owi fuper avboves pomatiass a p 9 fuper vineas funt , non comedent de ij ( i frnelibus earum, nifi Fratres priis come- f derint. -.Si juffi fuerint, pomorum, vel vi- (j d) J jl niearum feutius colligere, Prapofitus colli- gentium. dabit in eodem loco fingnlis ad TL T. vefceudum modica : &, càm ad 7Monafle- dU ( J vinm veuerint, intev ceteros Fratrespartes s fuas accipient : fiautem invenerint ub ar- eadw Á j boribus powa cecidiffe, comederé non au jl debuut, fed imventa in tranjitu juxta Ya« du v dices arbormn collocabwut. Ipfe quoqne; qui ceteris collioentibus diftribuit, ouftare j jl p non poterit, fed portabit ad difpenfatovem, j qui, cim c&teris dederit, &9 ipji tribuit partem faam,. Idem, invenire licecapud la hi acree Regulze noftrze interpretes, & à Patribus noftris in Conventu Aquise P G 6 gras jïf,'ä' Pars prima grauenfi pro reformatione Ordinis no» j:] tOH& 1 ftriinter graviffima decreta politumelt: lt p Utpoma, & laduce; nifi quando alins fi- tttalorg mitur cibus, non comedantur. Convent. JIyero Aquisgran. Capitnlo 10.. Et certe , fi Tütni. examinemus omnes rationes , ob quas p pl in Religionibus vetitum eft, quidquam TE gl extra flatutam horam comedere,omnes d glllæ ] quàm maximé militant etiam pro ab- m[äasi li ftinentia à fru&tibus. Nec refert, tales * lcandi fru&us, in terra fors jacentes, ni come- mUmO gu damus, nonnift putredine abfumendos; Af melius quippe eft, eos putrefcere in tet« 10 D ra innoxia, quàm abfumi à ftomacho QUil immortificato. Si ergo contingat, te aþpetitl]s ambulare inter pomaria, & allici ad ve- fcendum, comprime appetitum, & in Qii düm ( mentem revoca, quàm grande malum m ab uno pomo propagatum fit in univet- fnaxu, W fum genushumanum, T'ime etiam,ne qid g ille ipfe ferpens; qui olim primam Ma- Sudy, j £rem noftram Evam decepit, te quoque It decipiat, & feducar, ur, fi videas lignqm caxiunem pomiferum bonum ad vefcendum, & mnduw& pulchtum oculis, aÍpectique deleda- 116; gefe) quöd A Dä Maïtz)?catäone: 157 Qránst Bïle, tollas de frü&u , & comedas, gu- ;poltur leque peccato te contamines, quod in qudo d extrahoraria refe&ione vix evirabis. jgrs Cnnt Enimvero, fupponimus in refe&ione communi fatisfactum nature : quod er- ET o t go poflea ampliüs contra confuetudi- | CR) qüïdq* nem regalarem fumitur, illud vix non d eft gule voluptas, non neceffitatis ho- neftas, uc nil dicam de Inobedientia; T de fcandalo, & alijs vitijs, quse mee vt as D morato gule vitio conjun&a effe pof- funt, (s ab[um:?:ï 10. Demum, in ipfo etiam extta- at ordinario aqus potu mortificandus eft ,:umi jl appetitus : quod quidem omnino con- g n forme videtur menti 5, Patris noltri ; dj & 3"1 M qui, dum cap. 43. prohibet, ne fui ex- aium' ) tra ftatutam horam, qnidquas potís, (u« j af j m/ mant, univerfim comple&itur, quid- jm ft jl quid rationem potüs habere poteft ; Ti San&us nemge Pater non attendit ad ( le'M'x pretium rei, íeu potüs, fed ad mortifi- pf cationem appetitüs, qui ubique refrae- T nanduseft: poréftque fubinde contin- lcfce"dun,h, gere, quód major fit a&us virtutis;abfti- iqi j j » nercy * 158 | Pars prisia nere à frigida, quàm à vino generofiffi- D mo, maxime inter zílivos calores, i, À l&toaqu. quando interdum major eíe poteft ap- petitus frigidae, quàm vini meraciflimi, Ti al Certé, non ob vini, fed aquz abftinen- fl a tiam plurimüm laudatur David , qui, Ti ro cüm fitibundus appeteret aquam de ci- Plimen fterna. Bethlehem , eáque perruptis machu I Philiftinorum caftris allata. effer à tti- ü M. bus fortibus, voluit bibere, fed libavit eam ff Domino. 2. Reg. 23. Similia leguntur fl de alijs quoque Imperatoribus, & exet» A l cituum Ducibus etiam Gentcilibus , ut j ss vl adeo nos Religiofos erubefcere opor- hi ij teat, fi in aque potu incemperantes fi» f?lis ) cu'l mus, quando abítinende exemplum Vitirem ] habemus in viris militaribus. Sed, Vi n omnium exemplorum loco eft exem* PC nf plum fupremi noftri Ducis Chrifti Do- T W mini, qul in ardentiffima ficl 5 nec frigi- Xtodin dam habuit; poratus felle, quod , ciim Qsgue Q gnfiaffet, noluit bibere. Match. 27.. Hoc uTT exgo fel in fiti fua apponat ori fuo Reli« At ( G giofus, ut deinceps non detrectet , mo- Di [f [ QU dicam pati firim amore ejus, qui amore Wt ij no " De Mortificatiotte, i55 generofarï- noftii extremam pati firim non recu- favit.. Alij, uthominem ab extraordi* s al » pl nario aqua potu retrahant leefionem fa- — nitatis allegant : nec immerito ; hoc enim prater authoritatem Medicorum R äbfïiw. '» aperta probat ratio. Concocio quip- pailt uml pe alimenti fit in ventriculo, feu fto« macho nen aliter; quàm in olla elixa- x pengäf tio. Adoculum veró patet, infufo in y d lh fervefcentem ollam liquore frigido ebullitionem confeftim deferveícere ; sl atque hoc modo impediri elixationem [ibUSJ u plüs, vel minüs Juxtra quantitatem in» endl fufi.. Cujus ratio eft, quód calor natu- [bC[CCW 0?1 ralis, cujus eftelixare, & concoquere; ,mpmnw virtutem habeat finitam, & limitatam; 1 j; a ^l atque à novo agente contrario ingre- rbl " diente infeftaram, ac fuppreffam. Ubi 00 l " jl igitur nondum priore decocto, & eli- j a Xato alimentg, alia, aliáque cibi, po- j f tüsque quantitas ingeritur, ac infundi- ,g d)*t tur, aut inequalis pegäcitur digeüiO: thtl aut , fi fzepiüs iteretur ingeftio ; prlora, (oflfüo & (ubfsquentia alimenta fimul rema- arrede nent indecoQia, & cruda, jacent in fto- 5j qu" macho l/! 160 Pars prima machoindigefla , rediguntur tandem in " t c maffam pacrefa&am 5 unde corrupti m eár humores, mille mo:bofi languores, & N ünde fzpe intempeltivze mortes. Hac ratio, Jütide m ut patet; militat contra quamv:s l- Tütchg f tempeftivam ci :;uscm,qun cibi, potüsve quam,cu fumptmnem 4 magis tamen locum ha* EO hi bet in aqua , qua frigidate füa majus hm calennbus meibris dan num inferre WR poteftfolétque.. Non foli ergo animey eïgo Reh 1 fed & corpori noxius eft intempeltivus Aiflg & aqus potus , & propterea videtur ali- mar.&mu qualiter campa:ari pofle cum efu pomi P encula veriti,à quo non folüm in animam, fec; & in ipfum corpus profluxére mala Tidedi IL ( plurima , imó omnia : ficut igicur n trialé fecére primi Parentes noftri, & tantà j2 'Ofis lllCUïleïC müï[lücaü( tam anxmæ, quarn cor t difpendia, affentiendo ferpenti, ita; & AO 4 i mQXQ nos malé facimus affentiendo eidem; P qui, fi in aqua tam animam , quàm tiam corpus perdere poffet , id faceret mma"ghf. quemadmod( nequiffimam hanc men- ts fl tem fuam prodidit apud .primos fandti Norberti difcipulos : "l'mus i qm, cüm extra y " h horam h4 rR 161 De Morfz'jz'caäioneï r horam confuetam vellent bibere a- ] : g a quam, eámque é fonte limpidiffimo in angu()ïüï- vafe undequaque mundo attuliffent; m provide moniti funt à Sanctiffimo Pa- um triarcha fuo allatam protinus effundere li aquam, quoed , cumfeciffent, depreheu- n lat dére in fundo váfis diaboli operá fediffe ye lt bufonem mirze magnitudinis. 44 . n f vuenf. un. ia vita, cap. 14. $1. Caveat agl ergo Religiofus , ne fine Benedi&ianis j ii Patris, & Superioris quidquam prafu- 2! Vidiïï[ mat; & incidat in ea corporis, & animae cuadif pericula; quze homini femper ftcuit ille T maledi&us à Domino. ol 11. Concludenda denique eft hzec at fgi'*ufï materia commemoratione quorundam mortificationis a&tuum, durante ipfa re- )be j iif fe&tionis horá exercendorum : qualis eft, l et Pemh abftinere à cibo illo, quem maximéap- petimus,& fatisfacere naturz cibis alijs, j yman minüs guftni arridentibus, | Fecit id B. d Alcuinus nofter, & ob hanc mortifica- fet tionem fepiffimeé ineffabilem ori fuo m Jun m divinitus immiffam fenfit dulcedinem. pn mïl 15 4. r ü S&c. Ben. 4. p. 1. invitay m u fol. l Ta- 162 Pars prima "Talts mortificatio fine notabili difficul- | hm tate locum habere potelt diebus maxi- Jninfr mé folemnioribus, quando communiter Áit r ob majores feu Chori, feu Confe(fiona- Atao] lis, aut Cathedrze labores, plura conce: Til Id , duntur, & apponuntur fercula, & quibus ab uno fine difpendio abftineri potelt. qlJOque, | Suadent etiam. nonnulli perpetuam à Ri lper quibusdam cibis, guftui magis gratis j IMPPOL abftinentiam : quod iterum non adeo Al D grave eft, fi cibi illi non fint deordina* TrUm pro rijs, fed de genere illorum, quirariüs nl vas dari; & alijs cibis tantüm addi folent: if autgma uti funt legumina, cettíque arborum; & Dtofer terre fru&us — Ne quis autem propterea difem am argui poffit fingularitatis, vel hypocti- QU r fis, pretexendus eft honeftus aliquis Vistre JE abftinentiz noftre titulus, & opponene ita n Qp dum, quód tales cibi nobis non condu- aäïnab'u ; cant. Ita,à quodam fa&um legimus in r Qooy vita S. Joannis Garzienfis Abbatis, qui; ut fuam occultarer virtutem, fimulavit; Ts n l habere fe naturalem à quibusdam cibis ia naufeam. Sc. Bened. g. n,61. S. Àte lr il P oj- &knus,Epi?äopm Lucenfis,cibos ap 105 QUa noün De Mortificatione. 163 ib d tos, dum à circumfedentibus fumere. coge- retut;infirmitatem, aut votumn, vel quam- fj ycormrt libet occafiouem bonefté finxit, ut, €9 de[i- deratam obfervaret caflimouiam , €9 con« Coníd vivantibus uon inferret triflitiam. Sec. ) lat Bened. 6. p. 1. in vita. S. Wulftanus (* u quoque, ne in fua abítinentia videre- i? iv tur fuperftitiofus, folitus eft dicere de cibis appofitis, 1lJo fe eorum teneri de[i- j moif n IU derio. Saec, Ben. . p. 1. in vita, jJuxta horum proin exemplum, & abftinere; j fln;deqff & unà vanam gloriam declinare potes ; , 9 Íin autem abftinentia omnimoda ab ap- tlm addl [Pf pofito ferculo nimiüm tibi dura fuerit , gt faltem aífuefce cofnuniter bolum uni- pm? T0 cum, eümque fapidiorem relinquere; & I$ VC] ) !] offerre JESU tuo. Subtra&tio hec mo- oni dica non nocebit corpori tuo, & miré Us!& T ] faginabit animam tuam.. Commenda- pisn0?" tur quoque przcipué, fj, quotiescunque T affertur nobiscibus, non protinus invo- j I^ lemus in illum, fed permittamus, eun- uem;ümw', dem paululum ftare ante nos, ut faltem gh9/ per ipfam dilationem patiatur aliquid sít ", gula noftra, Hunc mortificationis mo- 1651 (0A duns ^T 164 Pars prima dum fuis prefcripfit S. Romualdus, ita | tlj TMj fuos inftruens : Fratres, cm in quorumlie bet conventu veficitis , intentis ad cibum fhotrif iren cetevis im ipfo vefettionis initio parcite: €6, cin jam illis ex parte fatisfathum fue- dite omi Gretard vit , vos incboate , quateuns & bspocrifis motum püþ?ïis evadere,C9 fobrietatis vegie - | Blepr | la lam [ine ojfenfloue fervare, Tta Romuale dus, qui , & ipfe nontantüm eos, quos u vir abftinentilimus interdum comedere | Bütiono | Vütin folebat, cibos ante fe ad tempus ftare permittebat, fed, & illos à quibus prore j ä'dïamma fus abftinebat: imó , fi quando enm ex | m aliquo efculentiori cibo gule vitium titil- |QUÀ ip v laret, mox accurate ilum preparari prt- YXtinfrm cipieus, ori, & naribus apponebat , & fo- |ltoro lum captans odoreia dicebat, 0 gula, gula! m — Wi n quàm dulas, quàm fuavis modo tibi fapt- vet ifle cibus: fed ve, ve tibi: ex eonm Is Vin f quam guftabis. S. Petr. Dam. lib. 6. Epiff 26. Nonabfmile exemplum legimus Pl]üs [ in Vitis Pacrum de nonnemine, qui,cüm Syire magno defiderio teneretur edendi cu* camerem, eundem ad majorem morti- Ptey j ficationem ante fuos fufpendit oculos, Pmp tff bw abfque De 2Moviificatioue. 165 abíque eo, quód unquam guflaveris. ln VU Rofiveid. in vit. PP.lib. 3.2. 5o. Alius j mortificationis modus eft, in ipfa refe« m " &ione non deproperare, aut, cum avidi- i m At tate omnia velle deglutire, fed mandu- " j caretardiüs, & ita reprimere nimium &h j jniai gule prurirum,. Praetereajinfigne mor- üficaii hominis fignum cenfetur; non o N murmurare, fed diffimulare, fiforté »asit "m Cümftï pottio nobis obringens fit nimis modi- C3, aut interdum, vel ob defe&um falis, :emp"S!F autaromatum, vel aliam ob caufam, feu u ii etiam coquorum negligentiam infipidaz g quà in re illuftri nobis exemplo preelu- T xir infirmus fenex ille, cui de fztido li- j p nioleo coquus; ex errore , putans effe anib ] j mel optimum , coxit placeutas, eásque T Tv UM coram infirmo velut valdé fapidas de- J ' 7) predicavit. Interim diffimulaviterro« j xem fenex, donec tertia vice nihil am- ! f M)' 6' pliüs comedere potuit ; coquifque ipfe Jum r(( j j agnovit errorem, & deprecatus eft : cui ifie * tamen infirmus ille nil repofuit, nifi w edt , pauca hzec verba: NWon contriflevis fili US , nt Ofefnoïä propter boc s fi enim voluifft DE n , bonum il 1—66 Pars prima li. bouum comederem, tn mel mijfes, 68 aon boc, quod mijfti. Rofvr. in Vit. PP. ], 2. K, d f n $1. Hucreferturjipfos etiam cibos be- ne preeparatos cum przfcitu, & benedi- p &ione Patris fpiritualis occulta quadam ratione reddereinfipldos. Quoddupli- citer fieri poteft: primó,mafticando pri- üs herbam amaram , aut amaro fucco ungere labia : unde fit, quód neminead. vertente guüus nofter immutari valeat, g ut etiam dulcia, & fapida non fentiat Secundó,inficiendo tali herbá;aut fucco cibos noftros, & potum, ut faporem fu» umamittant. Fecit id Venerabilis ifa- bella de Afperomonte, quee, vix sllo ob fouio, mifi ovatiouis pabulo vefcebatmt mixto pridswodicis dapibus , nibus 4 1e plaué deficeret, ntebatur , felle , alijsiue amarioribus fuccis , ita , ut ipfe cibus, Yefetlio ipfi afpeva pocnitentia e[jet. Benec, Rediv. ad auum 1546. Quainreta men cavendum , ne cibus ita amari- catus , & naturali fapore fuo defüitu- tus , ad aliorum polatum tranfeat; de* ber enim mortificatio anra effe talis Ut Dre AMortificatioue, 167 ut folis nobis , non veró alijs molefta. | S,g j D accidat. Plures mortificationis mg« ol dos fuus cuilibet fervor , & com- V plura San&orum exempla u m fuggerent. [modäxg li N p cm am'&m j s 2325 NS 2 IWM T E AX nuta[iïïä N E » D " 9*: p E NSSS A - p A 2 M. E N u E J E snenib i RC AA v a l Ms DAR " D * u» j ehü' u p t' B)l wam y U* u o r [ le PARS 168 Pars fecunda GD ODSU OP SOOUSSO WE GPSREREP | dnà [ 9 US RU BO EBOGOEr OO OR C GRUN ii tim ceci PARS IIE inas,ip De Pmczzm;zdæz omnimoda ln fltin t abfiraiiione à Saculo, um i CAPUT I titinq qe fæcu Suarenda quies apima per fugam Itl Saculi, €9 cujuslibet cur& Sact- *Grtre[ larts. 1 Qurbi I. mïmm Anta rertm natura!ium cum mo* DDIndg ( xalibus eft convenientia, Ut» k üIo di T quod videmus communiter fieri D in natura, id pleramque fermé etiam fíat Ts v« in rebus moralibus, Sic natura, coni- Hitig ( munisomnium Mater , licét habeatin Nilt w & fe virtutem fzecundiffimam pxoducendi uidquid in hoc mundo cenfetur fuav& T & dele&abile, id tamen non facit, nili Vi ( materia priàs bene difpofita, & ab om« lt Sæcül nibus impedimentis expurgata fuerit: Yl docet De abftraione à Secnlo. 169 g docet id Evangelica parabola apud Lu- €am; c. 9. ubi, femen quidem optimum ä & A iV in terrá fparfum fuerat ; fed;quia id par- tim cecidit in petram ; & partim ínter [ fpinas;ipfum quoq; partimaruit, partim . li fuffocatum eft, & folumillud, quod ce« il ciditin terram bonam; & optimá, fecit :ulü. fru&um centuplum. Non alitercontin- Il git in adeptione perfe&ionis religiofz, quee fzcundiffimi quidé germinis ratio- u fff' nem habet ; verumtamen, tam parü ea- "T dé excrefcere poteft in mente Sseculari- bus curbis obruta; quàm parum fzcun- diffimum tritici granum , fi ipfum inteit il fpinas, & tribulos ceciderit. Exemplo id fuo docuit ipfe Chriftus, dum in pri- yetti , ma vocatione Diícipulorum, que voca- a tionis religiofz fymbolica quafi adum- 1 neelfu bratio fuit, non priüs illos ad fuum ad- ganu" t mifir Magifterium , nifi poft miffum ((2 li l yl Secularibus cutis omnibus nuntium : nfod quafi is omnis ad acquirendam perfe- a &ionis formam effet inhabilis, quem n tl l, tot Seculi impedimenta circumdarent ; j V & velut noxia lolia fementem do&zi- ". hes b l E 170 Pars fecunda nz Evangelica: pené fuffocarent, . Nee :*360 & que id intelligendum eft de folis divitijs Átdom, quia etiam non illa folae impediunt, Cürporc fed de omuibus ijs, qua aliqualiter affe- Nüllum &um noftrum captivare queunt, ut mi- Yiver nis liberé meus noftra fe elevet ad ce- tiillo, leftia, & hoc etiam in cafu, quo fubinde fioniby aliter fuadere videtur pietas; hinc; licet mlnæ(i[ fpeciem virtutis referat, & pro diverfi fbl zate ftatuum virtus fit; adhaerere uxori ; Woximg fuftentare Patrem , educare filios, fepe E lire mortuos, quia tamen, & ifta cum | k*mperc multis diftrahentibus curis conjunda : lt Cüm; funt, faciántque, ut mens implicerur, & dols intricetur rebus hujus Sxculi , etiam Omos. his, & fimilibus renuntiari voluit Chr- quid "u ftus ab ijs, quosnon ad communem, fe fïiï) Pm altiorem vocavir perfe&ionis gradum. 2. Hanc Chrifti docrinam unanimi Q &at d confentücommendant fuis omnes quo- hibita & rumcunque facrorum Ordinum Funda- Quf tores 5 nequeenim eft ulla Religio, que ^ g fuos non velit à fuperfluis mundi cutis n SUM&I exemptos, non exalio fine, quàm, ut u* &Y nica noftra cura fir, uni vacare Dxo. Et n "ico De abflvatiione à Seculo. I7I xen, M ideo zedificata funt tot feparata clauftra, pl & domicilia religiofa;ut videlicet etiam inpif Corpore à Secularium convi&u remotis vt nullum nobis negotium fit cum fzculo; ynl & viventesin illo; nó habeamus partem Jocd cüillo. Licét autemin ipfis facris Reli- gionibusnon fit equalis diftri&tio, non- ,ai ] hl[li]b nulleque profiteantur vitam activam, xl Qüli- habea'ntquc obligationem agendi cum proximo , & invigilandi faluti etiam w || aliorum quorumcünque, fumma tamen t mlol) pE femper curà boni Superiores invigilant, vt cüm alumni fui defunái fuerintoffi- j o cio fuo Apoftolico, mox fe recipiant in d cuh p domos füas, inibi fe recolligant , & , f quid mundani forfan pulveris eis inhae- jl ferit, protinus excutianr, Qnis gx 3. Quod ad noftrum facrum fpe- &at Ordinem, prima femper in eo ad- gumi u hibita eft cura, ut à quibusvis Szculi s orii turbis feparata effent Monafleria. Hinc ]mumFL S. Pater nofter prima fundamenta jecit R j[g j f in Sublaco , loco deferto, & avio; po- u ftea veró in Caffinenfi monte collocaré : quäW fedem fuam voluit, ut videlicer & cor- "Q H2 pere 17 Pars fecunda l pore Ceelis propior, & à frequentia ho« tDot minum eífet remotior; eóque minüs in ltaveri cultu DEI cum fíuis perturbaretut, bfaz Quse ratio elim noftros movit, ut com« Moafle muniter in folitudinibus;aut montibus, !g Q&rüer, vel in infulis extruxerint Monafleria, Tarelog ut inter alios obíervac Hoeftenus noflet. -a'f72- Difquif. Monaft. l. 2. difq. 3. fol. 179 Nitutg Fuére etiam , qui non patiebantur alt- Nitcmf cubi extrui Monafleiia , ubi timeti po« 9* quier terat omnis qualiscunque Saculi tu» multus; veluti de quodam Landeberto T t L itim noftro lezimus, qui; cüm ei locus a zedificandum Monafterium offerretur ; La Imihy mifit quidem illuc S, Hermelandum 1is ad5 fuum difcipulum, fed cum expreffacone A füomy ditione, fi effet loeus quietus: quia ; ut titta i zjebat, vita noftri Ovdiuis fummam exi- T cond git quietndiuem. Szc. Ben, 3. p. 1. f. 387» fionghi S. Carolomannus tantus hujufce quietis amator extitit, ut, cüm in Monafterio Ifi Sora&tenfi nimiüm fzpe frequentaretur lt à nobilitate francica, que Romam 2 n r vota folvenda conveniebst, nec pr&- ïeïrenig l geriae volebat locum fui olim Principi, p &t De abftvatlioue d Secnlo. 173 :quenrizb ac Domini , locum ipfum propterea pleminicä mutaverir, & alió diícelferit.S4c. Ben. 2« x p- 2-f. 126. S. Adlricusquoque; cüns j Monafteriü, popslari firepitu , inquieta« Qu 1i cerneret, ipfumtranftulit, & in quie- tiore loco rezdificavit, S4c. Ben. 4. p. Te Ms femuo fol.g72. Tam alienum ergo à noftro inftituto judicárunt olim noftri, quod« 3 ful, ] t viscum Ízculo commercium, nec intete ) timï?ä ng quieti noftrz confultum putáruntg nifi externa quoque accederet feparae » tio à cumultibus quibusvis omnibus. 4. Luculenterid nos docet San&ifz It Gi W m ofïdlfj fimus Pater nofter, qui, ut omnem noe bis ad Szculares aditum precluderet 9 d ita fuorum Monafíteria conftrui voluit e | expfdw ut iatra illorum muros omnia neceffa- TA ia concluderentur, st noz fit neceffitas j" ï T d l j mouacbis vagandi foras : quia omuiuo non expedit animabns eorum. S. Regule i u nMonifï» cap.66. Et veré non expedic; ut enin S. Bernardus, ferm. 9. ad for, aic: mte qu uf ? Ro quam babent vequiem mentis , qui curis terrenis fe implicant : follicitudiues enius j If quiu termm meutem perturban »t, & valdé pro- 3 clive 174. Pats fecunda cliveeft, inter confortia Secularium; LT & Seculares curas Saecularem quoque jidem fübnafci animum, & incidere in ea pe« lilm Ti ricula, quz in primo noftro Religionis Qlionen Hoc ingreffu declinare intendimus. (b fcan pirum | indicat Climacus,gr. 8. fic Ícribens: Qui pojft abrenmntiationem | cum . Secularibus qui pro verfatur, five, juxtaillos commauet, pror« &am, f Jus aut ia eosdem laqueos incidet, aut cor vlj »Qu in ejusimodi cogitatione iuquinabit. Idem Join ex periculum Magnus Antonius;apudRof- meïtem, v eidum docet, & appofita fimilicudine fmqy explicat , Religiofos comparans pifti- Vs bus, qui; fiextra aquam extrahanrur in UET tetram; brevi moriuntur in ficco,urpote 4 i nature illorum contrario, ita, & viros fl g fpirituales brevi interitutos afferebat ; f U extrà fua Monaíleria extracti agere tilify cum mundo ceperint, & qui folo fpiri« Vt h tu vivere deberent , ijs fe implicent ne« am'il)u; gotijs , qu funt inimica fpirirui, eun* Oljed démque extinguunt. Rofiveid. in Vitiss tim PP.l.1.c.5$3.. Confonat S. Anfelmus, l. 3. Epifl. 26. his verbis : sui claufira E q CQb R Monafterij libenter exennt, non folim filis Mon t [7/71 De abfttatlione à Seculo. 175 xoln fed, 68 alijs fuo exemplo noxij fant : Gbi m qu quidem;dum per impedimenta Szcula- [ n i rium'negociorum viam fibi ad perfe- &iohem ar&iorem reddunt: alijs veró 'nUS. j ób fcandalum 3 cüm Seculares non a parum fcandalizentur , fi videant, eos, qui profitentur vitam àSxculo abftra- MA ial &am, fubinde magis curare ea, quze Sze- euli, quàm, que DEI funt..— Oportez ICIIJM.j proin ex mente San&orum , eos, qui j f* profitentur vitam à Seculo abítra&am; willïlzp ). jjb etiam corpore feparari ab illo ; quippe S. Bernardo teíte, conferust non modi- T cum interioribus uoffris exteriora uofira "d ad [imilitudinem mentis aptata, &$ com« f üCWlm.ï pofita, &* bono propofito futo wtodo refpo« ,le dentia : S.Bernardus,ad FF.de monteDei. T tüibifol. 204.. Etcercum eft, quód ex» qjad terna haec feparatio uti ex oculis, & ul m 1 auribus plurium rerum, & vanitatum p obje&ta removet, itaetiam plurimas ex pj animo turbas excludat, ut mens jam "E tantó quietiüs DEO, fibíque vacare va- - Mf j if leat, Ethzc eft ratio, quód complures [ non tantüm intra religiofe domus an- jl fü.W gu- 4 176 Pars fecunda guftos patietes, fed in antra, & fpela hs lilte; penetraverint , ibique duxerint vitam cum Chrifto in DEO abíconditam. füica e tádio . Videtur autem iftius abftratios m D) nis àcuris quibuslibet Secularibus, & extraneis neceífitas optimé aur proba- Türem eider ri, aut explicari exemplo defumpto à negotijs ferijs quibusvis alijs; fcimus Elllüm f 1nanim enim , quód eadem nunquam traden- tur, nec bene füccedant inter curbas, & Qppong zumultus forenfes : hinc pi&or, fi infige Mi 4 m cor nem velit pingere imaginem, fi mercae tor fuas revidere rationes, Íi Philofos DEUS M phus rimari arcana naturz, fi Oratot cum plaufu ad. frequentem populum UY D7 verba facere, nemo iftorum forum eli- E*—ldus [ git led omnes publicum fugiunt, & in fecreto fug arti, vel ftudio invigilant: D C.Qi'f (' ïiþgï D ubi, fublatis impedimentis in quiete tantó feliciüs negoria expediunr , quan- tó magis à quovis rumulzu, qui eos tüt» ?:Pfdäta bar, & diftractionis mareriam ingerit, *'flmü (di fm recedunt, Quod, fi de memoratis nee u7 gotijs verum, id longé magis verifica- bitur de illo negotio ; quo non aliu u (j magis Deabfivatione à $4cnlo. 177 &napis ferlum, urpote, in quo dezeterna Al d falute noftra agitur, & cui pree illis ini- t Vl mica eft turba, quz, dum millenas di- vt [traciones menti noftre ingeric, homie leWv' nem DEL, fuíque non raró facit immee Jariu morem , Ípiritum diffipat, Sacularia T defideria, & affe&tus inerdinatos, tan- den f 1 ] quam mali parentis peílimas foboles ; i inanimo relinquit, qus omnia diredé )(h yam t^ opponantur profectui noftro, & à Dzo d n inagis abftrahunt , quàm nos cum €o- 0 ) dem conjungunr. Hinc, amantiffimus m;['m DEUS dile&iffimam Sponfam fuam " non invitat ad turbas, & compita , fed ii ducit eam in folitudinem, vt loquatur ad cor ejus. Ofe, 2. 14.. Dequa voceaudi- 2 Popüv m onii endus eft Bernacdus , ita dilferens: 55 gt 6 chaviffime, buic voci D8I tni dulciori Q mV[ g'u fuper mel, €9 favum , fi preparas auvem jf duteriorem , fuge curam exteriorem 5 t expedito , ac vacanfe jaterno fenfa. dicas d j €S tu cum Samnele : loquere Domine, quia T audit ferous tuus. Fox bec non fonat in mm mï mofallw foro; fed, uec auditur in publico. Secree ij yetr tum. confilimn , fecretun . quarit auditwm, L S, Dexty, "TU / 178 Pars fecunda S. Bern. Ep. 107.. Ampliüs ipfum ho£ ii al& DEUIS docuit Aríenium; qui , ditm ad- t di buc Saculavis in palatio moraretu, oravit ttimay Dominm dicens: Domine , oftende mihi d Af viam, per quam poffim falvari ; &9 andi- Atj vit vocem dicentem (ibi : "Mr[eni, fuge bo- Mi uines, 09 falvaberis. Cim ergoreceffiffet Wlmäl in folitudinem , & eundem fermonem ora- Atf vel , Tuv[ns. audivit fibà vocem dicentem: 4j] l 4hrfeni fuge, tace, quiefce : bec funt princi- '1'0;204 pia falutis : quod adeo fan&e obfervare 6IM ftuduit Arfenius, ut ; cüm eum inviferer t Ayy Archiepifcopus ad audiendum ab ipfo Rol verbum eedificationis, noluerit € cella — À Hhmm egredi, fed omnes cum Archiepifcopo beteuar tunc prafentes rogaverit, uf; quocuugit t C loco audirent e[fe Arfeuium , illuc wlteran W& uou accederent, abicum quoque mina. Áder tus, fi frequentiüs acceffiffen. Rmffit. Àif W apud Rofm. l. 3. z. 190.f. $28. Neque BX i ianc fzeculi, & hominum fugam in fola Yenifis cella cuftodivit Aifenius, verüm eriam Que &um intemplo; nam, quotiescunque idem ii li ^f Ecclejiam: cma alijs Patribus venifjet, poft Wt eolumnam fedebat , ue ant ipfe alterius, Md a h: De abftratfioue à Seculo- 179 a alter dims faciem infpicere poffet , p j unde diftra&ionis occafio nafcerecur in lui j de&g' gt anima, & fpiricu.- In quiete, ergo, profi- ,iait cit anima devota, && difcit abfcondita Scriptmarum. — lbi invenit finenta lachri- yi; a 'jenf,J"Q*fi marum, quibus (ingulis nodibus fe lavet , 89 munáet , ut Conditori fuo tantó. fami- ergomfyä* [ liavior fiat, quanto longiis ab omui Secu- lavitumnliu dcgit. De Ímitatione Chrift. qun d V uf l.1;ci20. 6. Magna ifthec abftradionis à TE quibusvis turbis neceiliras ampliüs de- monftratur ex eo, quód viri Sau&ti nom ndn W ylut ( tantüm tumukus forenfes, fed quemli- betetiam firepitum oderint, Inter hos Ptl li j noftri Cluniacenfes fonitum pergame- T. ni, & calami fcribentis improbáàrunt. ;ll [ nfM u Acberius tom. 4. [picil. cap. 24. f. 133* S. Arfenius invifum habuir ftrepitum Jifen m ii arundinum vento motarum 5 cüm enim veniffet ad locum queadam, audifféc g queeum fonitum, in hzc verba erupit: ] VCTUm Veré, ji quis fedet cum quiete; 88 andierit T (1 vocem avis , non babebit cor ejus eandem 7 qul , fouum quietem 5. quauio mg;ä;'s babentes at Ts 18o Pars fecunda 1 arindium barum. Rofvr. lib. g. libell. 24 fiti "uUy. S.lgnatius padi non poterat lts quemvis cumultum 5 unde etiam, fi for- Teqie te [ qui per Collegium tranfirent cum Nultg ( n ftrepitu , fortiusque pedibus pulfarent dummo( terram, eosdem per iemerip(íum redare fition guere eft folirus. Swcquet, in via vité V fc &tern&. f. 45 4. . Legimus etiam dequi- Kl busdam San&is, quàd indignati fint avibus , aliísque ftreperis animalibus; UC r quibus filentiumimperárunt, uti videre litpa eft invita $, Fraucifci, qui, cüm ob gar« Tapr iitum avium in devotione fua turbaree füaliou. tur, aves tanquam forores allocutus; , ranto trempoze filere juffir, quoad ipfe gu*oä; Í cum fuis compléfiez folita pietatis offi« iij c cia: paruére aves, & continuo tacuertits donec à fantio D EI cantaudi. licentiam Metjin veceperuut, NV adingus; in Auual. ad ai ^l ld "m t220. 0. $. Duriorin ranas extitit Vf Ulphia Virgo, quz coaxartibus 1llis non tantüm ad tempus, fed in perpetue t Wl fl um filentium indixir. Boll. in A. $5 qualimq 81. annar. . Plura talia de alijs Sandis EEïea fatl! en$ legimus; quoxün? omnium Iatio Pl in;e- E De ABjim&z'oneäSecnlo. xü $i quia etiam talia importunitate fua nos l y ' W- l yn t interiüs turbant, & fpiritum diffipants umj neque enim ad diffipationem fpiritüs us multis opus , fed minimum fufficit , us Pulfïlf:* dummodo illudtale fit, ut alienas co- ipuntd. gitationes menti ingerat, Dríque obli- viíci faciat ; quz oblivio, etft naturalis; T eiundt & involuntaria, multüm impedit proe í! fe&um anime noítrz ; enimvero, ad d ] anint hunc recolle&o ; quiero, & ad DEUM , intento animo opus eft , neque ille un» p quam proficere poffe cenfendus eft qui m ] [ua ti qualicunque ex cauía DET oblivifcitur, 7. Fecilé ergo ex dictis eruitur , llccuï .m i quód, fiquivis externus aliunde nobis n W invitis eveniens flrepitus ex mente ; p San&orum fit inimicus recolleQioni, &c 1 MLA "T i d uieti internz , id longé magis verum 1t; fi homo ultió, & voluntarié alienis T & ftatu fuo negotijs fe immifcear, & ter« p renis curis fe implicet ; habent enin; hae at i curz id fingnlare, quód non folüm; aut um P"F qualitercunque nos diftrahant, fed pre- ?ll: il fn! terea faciunt incidere, i2 tentationem, & ii ulta Jf [JW' « in laqueum diabolif & dejideria m in- uu 31$2 Pars fecundá ! inutilia, d* uociva, que mevguut. bomiuei & in interitum , 89 perditionem. 1. 'Tim. 6 fites f Experiunturid omnes fimilibus diftendi Prædi&is negotijs, quos nequam mundus nunc fjl inordinato amorefafcinat, & dementat, Qs nunc fpe inani la&at, nunc vaná latitiá enr extollir, nunc timore dejicity. nuuc &iüngm odio, & irà inflammar, nunc invidiá &far rorquet, prout Ícilicet mareria nego- Dine tiorum, eormque fucceffus felices, aut u quä[ improfperi ad hanc,vel illam paffionem D] ttatt nos impeliunt,; aut incirant : in quibus fux l!ällou affionum motibus; & perturbationi d us, nemo profe&ó poreit operari falu« 0 vl tem ftabilem ; fed, etfi fubinde homofe ü]d,u modicé convertat ad DEUM, mox Ite» mRC]Ign rum ad hzc inferiora retrahitur, düm- que bene incipit agere, flatim iterum d. g definit, & quafi quodam diverfarum i paflionum flatu nunc ad hec,. nunc ad quam ad illa fertur, & difpergitur, fimilis pul- - Poæi u) veri, queu projicit veutmt à facie tervd: Htfa&o n Píal. 1. Quod, fignum non proborum Ata fed impiorum eífe edixic Vates. Re- "nemam gius, uunl T 8. Nec De abflratioue à S4cnlo. : 183 1 1 u I l 3 8. Nec fequitur exinde, Szculares l l omnes fore reprobos, eó ,quód àcuris ', llTim' bt predi&is , adeo juxza dicta faluti cone vundu U trarijs, liberi effe non poffinti; nam Sze« culares, uti ad rantarn perfectionem non g n i va ni ]æ(: tenentur, ita neque ad tantam abftra* &ionem obligantur : deia, iftos fpe gjon ? excufat neceflitas , ut majorem hujus- quxci modi negotiorum debeant habere cu» u us fdi 128; quàm ipfis gratum fit... Hinc, licét talestra&tando mundi negotia mulcüim anp quandóque diftrabantur ; dummodo p q1 cateroquin fint , maneántque homines g bonae voluntatis, culpari non poffunt TU ob id, quod invitis contingit. At veró ]blh a D inReligione, & Religiofo contemptum ! mundi profitente res omnino aliter fe ralit habet; cüm Religiofus ad tractanda figum mundi negotia neceflitate aliqua neuti- Wq' g df quam adigatur, aut compellatur : ut- li i pote;cui ex pia Fundatorum , aut Bee ümllosp nefa&orum liberalicate jam fatis provi- jl n jij fumeft deomnibus, quz ad honeftam if gnp? fuftentationem requirunur, & fuffi- ii yae " ciunt ; ad hoc enim Monafteria funt une g'm 184 . Pars fecunda l fundata, & fan&a Ecclefia confimmata, ut Religiofus liberab omnibus mundi isqu fiptre €uris,nec pro vi&u, nec amictu , nec pra xe alia quavis fit follicicus, nifi pro fer- dor] )d vitio fautlo, quod proffjus eft : S. Regulae Càp. j. quoiaodo nimirum DEO vi- Ifgeriri,q Afütm: vere, DEO fervire, & pro totius mundi | UC Syrt peccatis DEUM placare; eíque fatisfa« cere potlit. Ifte nempe finis Monafte- Qu ifetim riorum eft , ifte itidem fuit , aucclle de- buicfinis nofter primo, quo Religionem | "n mgle ! li ingreffi fumus, tempore : ac proin Reli- giofus, fi fe ultró immifceat rebus S» 3mimonel : Digran] culeribus, percurbationis fuz caufam in | p alios rejicere non poteft, íed ipfe fe perturbat, ipfe fe implicat, füntque ime T cl|pd It il pedimenta' profe&üs illi voluntaría; culpabilis eft, nec aptus Regno DEIt | ii I UQTUm ; &5 quàd refpiciens retró ad aracrum vi- vere in fe mundum facia:, qui eidet » a?,daïm T dudum deberet fuiffe-moircuus. Reline quendum ergo Seculum Sxcularibus; | Vi f nobis veró quaerenda, & colenda € Vil fan&a quies, que nullibi certiüs obti- nona netur, & tuciüs cu&odätqr, quàm in ijs u) lGCiS, LU D. De abf ratlione à Seculo. 185 contti locis, quz funt quafi portus falutis, quó du n confugére illi, qui aliàs fuiffent perituri hu inprocellofo hujus mundi pelago. ul 9. Dolendum autem nonnullos (5N. reperiri, qui,poftquam emerferunt efalo s 0E hujus mundi, refpicinnt, & amant ade toriu huc Syites, quas olim declinaverant, du Quorum profe&ó fors eft. miferabilis ; us M ijsenim religiofa. clauftra func per mo» ih um dum molefti , & duri carceris, in quo TU conftringuntur inviti, & deplorant x PIO"!A? amiffionem libertatis fuz, qui deberent u fibigratulari de obrenta ibidem liberta- fuæ"l!ïf* te Spiritüs, Miferi ergo funt undique; r j fedculpá, & voluntate fua folam qua- N i üm,q;fl, rentes illam libertatem ; que eos facit j v defpicabilia indomitarum paffionum T / fuarum mancipia. Aliter S. Maria J ; | !E Magdalena de Pazzis zeftimare novit ea 1 r j f bona; quee à felici noftra reclufione pro- ] j venire folent. pía quippe, ut in eiug vita legitur, non raró, confpiciebatar m« T ü & ( o cuim affettn deofculari parietes 440nae j erij; €8 interrogata, cur id faceret, n« j car 7 qua n quid , ajebat, forores mee, idjmreagere j poj« 186 Pars fecunda l poffum ? Quandoquidem Sau&i muri ifli ,lï?:äf."pfa; w feparaut à Mtundo infelici , wibique UT fervaat fecurmn tbefanrum; quem pojJideo. Jhy, [/S, In A&.SS. 2 g. 244ji. In Vica:Auch.Puc- lm cinoc. 11. 2. 120. TtoS r 10. Perítringendi nunc veniunt SIraeva nonnulli , qui corpore quidem externis !Pllglofu;l loci murisà mundo feparati vivunt; & iif l] velob facri Ordinis incapacitatem, ve Qu (l Superiorum difpofitionem negotia $- ! " tl culatia non pertra&ant, ad mentem ta- 1 mllfldum, : men fuam ejusmodi negotiorum turbas 1 Npuos o turmatim admirtunr, eásque fovent, & Vülay licét ab ijscorpore abftra&i fint ; inani- mo tamen fuo majori ititerdum inquie COf tudine , & inordinatione ea negotia TU cow verfant, & reverfant interiüs , quàm permulti alij, quibus eorundem expe- Iuam) Rll ditio ex Officio incumbit, & commiliá ürin eft. Contra hos,Smaragus Abbas;pravé; Wetteon inquit, Monachorum mentes temporalium | quï'.dliad verum tumultus. intra fonetipfos verfart i Cllut, nou ceffaut , etiam cim vacants In cogi« T i li tatioue enim fervant depitla, qug amant , W V 8?' quamvis uibil exteriis faciaut, ap [2 p — De abtiatlione à S2cnlo. 187 femetipfos tamen fab. pondere iuquietudi- iil d L l? nis quieti laboraut. Simaragd..in Diadem. JMon. c. 26. Bib. PP.iom.16. Quibnas j j Aulll fané tam parum prodericexterna intra muros reclufio cum interna mentis ad extra evagatione, quàm parum prodeft ! " ident religiofus habitus cum.mundano , . & Quid.enim juvat ; qu i irreligiofo animo., quód tales corpore fint concluft n cella yciut " nego:rz:ä' füa, animo veró evagentur per rotum mundum, & nunc confligentes inter fe d at populos concilient, nunc novo belli gziurümlf"? «que aftu phantafticam vi&toriam reportent; nuncnovum domefticandi modum ex» l&l rl fo cogitent , hunc ab Officio amoveant ; illum confirment, vel interdum in fpa- x« tio fuo imaginario unum zedificium de- yrenn ftruant; aliud conftruant, nunc venen. " p o tur in filvis, & faltibus, nunc aucupium If d exerceanrin patentibus campis, &; fi T que alia deliramenta funt, ad qua quis t j afficirur, & quorum jugis recordatio ul non potéít non diverfis inordinatio- y T num motibus inquietare animum, 4 W Quibus profe&ó confultius fore rj àut /461411 l faltem x88 Pon: fecunda ] faltem minüs damoofum , fi in mundo [ am'm( inter turbas intenderent recolle&tioni tbl internze, quàm, quód extra mundum, & QUi Áilli extra turbas pofiti. liberam concedant menti fuz vagandi licentiam. Ipfum Usorum, hoc docet infignis queedam Abbatiffa, Matrona nomine,qus apud Rosweis ( dum ita loquicur : 24elius eff , ut cum QUtg ynltis [is , &* folitariam vitam agas o luntate, quàm, cim folus fis, effe cum munl« li tf titudine ropo[ito inenta. 1n. Vitis PP» l Effe enimcum l. 5. libe 2. de quiete, multis, & effe etiam in mundo, defe ! Muh malum non eft ; eligimus autem ab. ftradionem à multitudine, & à mundo, fpiof neinter multos animus nofter addiver- iil Tlletim fa abftrahatur, & cam mundo mundum t li fapere inciplat. A quo fine mulrim L fané deviat, qui corpore fugit, quod * ts malum non efl, animo autem feGatur , mqüah l & fovet, quod nocet anime , quod lopre IT mentem turbar, eandémque mille in- Ml lduntu utilibus curis, & defiderijs inquietat. ity Q TWtg Utrrumque ergo conjungi debet, ut, & * uXOre) ! corpore feparati fimus ab hoc Saculos *sj ? — , De abfiratlione in Sæculo.. 189 & animo non vagemur per illud ; fed m collet €à folüm dirigamus mentem noftram , OUU quó dirigere decet eos, quorum vocatio eít fublimior, &, qui ad hoc funt vocati; eotae uteorum converfatio ficin Coelis,. n If 14 ho j N CAPUT Il g, eQuenam negotia in particulari ma- j gJi gis vitanda [int pro coufervatione ia quietis interne. j Wl u (( m "M ltee quidem funt praxes ,. & cofnunicationes noxie , quas nundOI interdum cum Seculo, & Secularibus ys TT Religiofi habere poffunt, quas omnes d n fingillatim recenfere , & perftringere (it il opere pretium non ducimus, fed eas ndo fs rantüm , qui communiores funt ,. & f ^ fpe inter bonos etiam Religiofos ex I Ü (f aliquali inadvertentia, aut inconfidera- g tione contingunt, nec ut male appres nmæ) 1 henduntur. Unde, omitto alias ftatui üe mll li noftro magis repugnantes, uti fünt, viro Us n v de uxore, feeminze de marito profpice- bt j te, militiam confulere; famulitium See I ho cula- 190 Pars fecnnda ! cularibus conducere , eisdem in contra: ;lïandol €ibus, aut litibus forenfibus affiftere, & Teatür procuratorem , aut quafi advocatum lm di agere, immifcere fe gubernationi, & Yttmy regimini politico Magiftratüs, feu Prin- (ib Re cipis, qua, & fimilia commercia ex om- IQram nium prudentiorum tmente imperti- Vtendy nentia funt refpe&u hominis religiofi, 1 Qu nec decet Religiofos implicari negotijs VET à flatu eorum adeo alienis, ac proin fu- perfluum videtur fpecialiter agere con- | N emm tra ea, quz notorlé flatui religiofonon num,& fa conveniunt , eundémque non raró, & liily &i non fine caufa odiofum coram Seculo fXeth lo reddunt. Convertor itaque ad commt- V5 ad p nicationes aliàs minüs damnatas, & h (fe Præ illas, que iüterdum honeftatis fpeciem mo*;&exl habere poffunt. VldnChni 2, Talis communicatio nonnutn* 0 tl quam haberur cum Secularibus fub fpe- NY ! ol cie promovends majoris Gloriz DEI; lcrar £ohortando Saculares ad emendatio* Iielle xem vitam, incirando ad majus ftudium Tl qnd virtutis, fuadendo frequentiam Sacra- NeC Cc00« meh:þxum ,aut alio quovis modo " eplt [ Pc« De alfiratlione à Sæcklo- 191 ierando,ïif*muhdus DEUM magis re- n gf vereatur, &z amet. Quizelus, fi Íecun- j düm difcretionem fit , nec improbatur, nec improbari poteft; & fubinde ex Of- matdi ficio Religiofis incumbit, talium habe- atüS)[C"?W r re curam. Verüm, follicirá hic curá ad- vertendum eíl, ne occafione frequentio- ontt ïWgF: ris.cum Secularbus congreísüs fub jns f Íchemare pietatis obvelárus ad cor no- I firum penetretredivivus Seculi amor ; '[s, K Pïü]]: non enim ex eo, quód aliquid fit bo- j num, & fan&um, id propterea fine pe- T riculo effe credendum eft, ut patet 1 exemplo Apoftolorum,; qui, ubi primi- corm "m tüs ad przedicandum miíli funt ,. bene fecére pradicando, curandóque infir- ii mos, & expellendo deemones : & tamea eRaïistFï' vidit Chriftus, Sathanam ficut fulgur de Calo cadentem ; Luce 10. 18.. Qui , ao W ficut Apoftolos occafione illa ad vanam dar»busm folliciare gloriam, ita, & nos ad alia ! i G[ouz impellere poteft vitiorum deelivia. Bo. "L u i num itidem fuit Marthe negotium; mll ,l qu& Chriftum corporaliter pafcendum, u Sed, j m excepit —in domnm fham. Luce 10. - quia 361 Pavs fecunda l quia occafione hujus minifterij fupers | iulh At ef fluis anxiata fuitcuris, reprehenfa efta Domino; non ob remipfam, fed, quod Qyils| turberurerga plurima, Similiter, debi- o tz filiopietatis fpeciem refercbarillius W quide adolefcentis defiderium , quo priüis vo» n v üittin luit fepelire Patrem fuum : fed; id Chri- fto difplicuit, qui juffit eum fequi íe, & ls a dimittere, ut mortui fepeliant mortuos 3 llf (li fuos. Mattb. 8. 22. Non ergo ftaim TOi & ex eo, quód aliquidbonum fit , id prop- IN t n'a li terea à quovis , & quocunque tempore t 1 faciendum eft ; enimveró, prater obje« !E' AUg. &ivam operis bonitatem circumftanise !ufea Y quoque i examen vocande funt; u- rl irum nimirum non pravaleat aliud Ti tem ) majus bonum, &. an Inftituri noftri ras QU tio id exigat , vel nobis pro hoc ftatu RUPR noflío conveniat. Dein, dáro; qued D Q lh conveniat , idipfum tali quoque modo F qhides peragi debet, ut non omirtatur id; qiio Cfe lo principalius eft, &, quod pritis à nobis "i lg exigitur. Hinc cfto, quód intendere h ROI)IS ( intrerno aliorum profectui nobis con* HamquQ à veniat, firjue idipfum practicarum 25 Q hgau in- D? abfiraclione à Saculo. : » incunabulis facri Ordinis noflri , major E tamen eft obligario vivendi regulariter, dalit cui priüs fatisfaciendum eft. — Oportet l ) [ed; qlk Vi H proin imitari Majores noftros, qui alie- ng quidem falutis gefsére curam , ita ii jl tamen, ut primam femper curam ha- PJOP buerint confervandee difciplinse reli- ;fed;i jl giofz , & follicité caverint ne alienze ] fgquiüx j falutis cura preejudicaret fini facree Re- ligionis; & intentioni fan&i Patris BE- i NEDICTI. Quod, fiobfervetur, lau- n ïlhldf í dabile eft, divinísque oculis acceptum, g & (ummé meritorium ; at veró, fi prop- »Pïæ* j terea negligantur multa, aut pleráque cïrcum[m exercitia religiofa, & liberum fit quo- gl vis tempore excurrere , & agere cum ævak M hominibus, vituperabilis eft, & prepo- ii fterus zelus nofler: verus quippe zelus 10 10i4i P primó habendus eft fuper nosmetipfos, h daw.-:"j n ita quidem, ut non tantüm velimus hae v quof' bere nomen boni Curatoris animarums vt ; fed, & boni Religiofi: quee duo Officia ii in nobis conjun&ta effe debenr; aliàs d Wi namque non fatisfacimus Profeffioni , j M j A & obligationi nofire; fi velunus tan- i L süna 194 Pars fecunda ) tüm agere, que boni Curatores , feu Ál f boni Clerici agunt , quibus exercitia ATA religiofa prefcripta non funt, &; qui äe&ü j& ad ftata tempora, & exercitia non obli- &nodic gantur, quemadmodum nos , quibus Fvinti certa vivendi lex eft praefcripta, & quo» TR rumobligatio principalis eft, effe bonos feüt mj Religiofos, cui dein accefforium eft; habere curam falutis alienz. "itrim J AU m 3. Hoc adeocordi habuére Antiqui R li noftri, ut quosvis etiam pietatis ; & | "t cci fan&itatis pratextus improbaverint; à Md quibus aliquod difciplinz prajudicium | fu!mm ük enafci videbant, aut metuebant. Videre "l mens: id eft , apud Edmundum Martene, no- Tprader firum, apud quem, in Corament. in .Reg. TU enim in c. 66. fol. 866. fequentia ledu dig- lo niffima reperiuntur. Mortuus fuerat ex Monafterio Senonienfi, S. Spinulus, Wt vit rarz virtutis, proptereáque rarisà Ti DEO miraculis poft mortem illuftra- Mu tus: cimque horum fama in finitimis regionibus percrebuiffer, maxima un* b f W !CCeHi[ a(u dique hominum multitudo confluxit It affamsï ad Monafterium; benedicens DEUM in San* Fatorj, ] De ab(tratlione à Saculo. 195 qott T;: San&is fuis. Sufcipiebant pij Fratres i t adventantes peregrinos omni charitatis Illb &1 ( affe&u , eáque omnia faciebant, que in murd ejufmodi cafibus ad promovendam ad- ventantium devotionem fierl folent, ac " 1 ïiï)&qü poffunt : unde fa&um eft, ut , & auge- ld retur major DEI Gloria, & ob Sancti; (fonun* Fsatrümque virtutem crefceret Mona- $ flerij nomen, & honor; ipfique tempo- 5u€reAFf£ rjes reditus ob queftum falinarum fuum acciperent incrementum, ut adeo ia illi Monafterio in omnibus optime con- robut? nj fultum credi poffet. Verám , longé alia mens S. Hydulpho tunc Abbati vi- Bbäml Vk' M/,/'/!]!I 10 'prudentiffimo , ac zelofiffimo fuit ; 514 cüm enim is aperté deprehendetet oc- ii ll cafione talis, & quotidiane frequentise t J g^ non parum turbari quietem fuorum, & metueret, ne frequens, & pro tunc vix j r TA impedibilis conveifatio cura Seeculari- r m ! H bus mundanz facis labem puritatifuo- j rum afpergeret, magná cum fiducia I TE accelfit ad lepulchrum Spinuli, eümque fic affatus eft : Gratias aoimus DEO Sal- T vatori, 6 Frater Spin ule , quód miraculis ;DE i2 p Pars fecunda ] fidem facientibus te divine Aajeftati ad. Atf aR fiave certiffmé cvedimus , etiam naufragia prafentis Saculi evajife te ac coclefti glo» pe'.lve p viá te potiri gaudemus. — Sed, fifreguentid Tunm f iligj populorum, quam DEUS . pyo te buc con- Jinere fecit , aliquamdin preffi fuerimus ; K feren t d 3201 1:0dicim à viavegia, que ducit ad vitam, nos declinare videbis. Undeyte illà &ofhl. obedientid, qnamy dum viveres, uobis itt- Vetisfs tilrrz tediabiliter exbibere folebas , admouee us , 89 exbortamur ia Domino , ul af* | o | Elam, m [ fiuentem , && ounium bonoram Largito- gen DEUM pro nobis iuterpelles, ut te- Wi g Vgf greffa. ingnietudiue cuvfinm. colleftis vité ] j expedito gveffa uobis liceat peragrare. T0 Addit Chronographus : V'ideres morfite Wt ol sun, quaji viveret , Aagiffro jubenti obte Pt dire ceffantibus fipais miracnlorum. Ex tem) quii f ll nny Chron.Senon. Simile exemplum legi» mus in miraculis S.. Roberti. Abbatis ? N 'dUS deGI CCafze DEI, quae adeo fuére frequentia) ait ad poflerorum notitiam omnia con« Tl 1 fcribere, & annotare fuerit impoffibile, llj N "Tanta quoque erat offerentium libera f t fltl ag t ad O,Wam liras, & oblationum aäundantia ,ü ngü L] j mj De abfratiione à feculo: 157 jj numeranda pia legata non mantt, fed T pelve opus fuerit. — Verüm , tanta ho« T minum frequentia placere non potuit VP illis, qui in Monafterio, AMajores nat g gt AC ferveutiores fpiritit, fuerant: unde pià, ij j ] & flliali confdentià cum Sané&o quafi ) )A n expoftulate ceeperunt, quód , cüm vi« i ( ventisfuafu 4 mundi turbis ad folitudi« l] d Dd nis loca abdita fe receperint, jam nune m poft mortem ob miraculorum frequen« )aminmäj' tiam, tam fzepe ab ipfomet Sancto core m mendata quiete , & tranquillirate frugi j Uöl l non poffent: rogárunt iraque San&umr þ jf 7) Virum, ut niajorem curam habeat fua4 h ( tum olim Filiotum, eisdémque;fublatis 'idgr g miraculis priftinam reftitueret quie- 0f jui tem, quà inter totconfluentium turbag MM frui non poterant, S4c. Bein. 4. p. 2. fol. ; mphm 214. Aliudexemplum, idem Edmurne dus de Grandimontenfibus narrat; aít« beiti b [ le UV[)' que]: Petrum, fecundum Grandimontis uU Abbatem, cim certatim concurrere turbas | omllï j ( (]quv1 videret ad Sepulchrwn $. Stepbani , fau- l] &o quodam zelo inflammatim expoftu- Ti f) j quam ijsprecepif- láfe cum Saucto, quöil, à [73 398 Pays feennda i fet quietem, ipfe tavbatum iret: ac demum hntibo rogá(fe , imo fimplici quádam innocentiá paebun jnperáfje, ut dejineret mitacula patrare, fe tos um Alioquin o[fa ejmts vefoffurum , && in aquam Oi r abjeturum. Paruit. San&us Succe[Joris AIIntra juperio, neque, quoad ille vixit, miracte tili cu ]u ullum aupliüs fecit. d. Al 4« Hec Sanétorum exempla liqui« titnbq do nos docent, majori curá nobis atten« qpud i dendum, ut vitam inftituamus confore litin D) mem vocationi noftrz, quàm, ur inten* L damus promovende pietati aliorum, Ttfaren fub qualicunque pietatis fpecie res no* f3tuk :-Cfit, M: bis üepingat ür jenim veró, ut in allatis B f exemplis jam audivimus; complures Mi o honeflatis tituli non. deerant ; qui lL moren ilum hominum concurfum toleran- Q dum, nec ab operibus tam pijs prohi* ) lim,i(i l a( bendos Fratres fuadere poterance; ma- ximé, cüm exinde cum odore boni no- Wif minis, & incremento fubftantise rem* RETET poralis crefceret & honor DEI, & gio- ria San&orum , & devotio populi : hac ?P ü mlln. tamen omnia fagaces perfe&ioris vit Wtite [9]97.] Magiüri paf:üm curabant , & non All« "ationig De abftralione à $4culo. 195 flantibus iis, metam divinis favoribus m TRU petebant poni, optimé gnari, inter tan» j p tos tumultus, quamcunque illi fpeciera boni przefeferrent, diffipari fpiritum, & éag fubintrare intra claufira amorem Sae« h NU culi, cui, via omni ex parte claudenda Uingpmm eft. Aliter profe&ó nunc plurimi fen- xemplaïïï tirent, qui; i moderno tempore fimilia apud ipfos operaretur DEUS , feinja- inii^ rnosin DEUM cre AFI*PH" n t34Tift^ - um a cwiibg 11 e54V0 3gira- tias À DEO liberaliter oblatas, ultró Uäm)"[m: "E zecufarent ; cüm tamen id egré non tu- lerit, fedannuerit petentibus DEUS, & fpeCiCIïï; San&i fuper omne hominis imperium ö,uriü*'ä f q' pofiti; obíecuti fint, & imperanti homi- ni morem geflerint. ïec[lm ) 5. Quod quidem non fic accipi ve- (if wk'; lim, quafiimprobanda fint loca illa, ubi pl frequens populus devotionis causá con« ,o;emntïj fluit, fed moneo, magnam adhiberi de« dot W bere cautelam, ne, dum ex aliorum con« bfiant ( DEb fcientia vitiorum pulverem excutimus,; ipfi mundano pulvere fordefcamus, & ( Ollh inquinemur, priusquam ullum inqui- gf nationis periculum fubeffe viderimus ; &v vis ) I 4 Zoo l Pars fecunda ittin vitium enim hoc occulte contrahitur; & fpeciofo pieratis velo veftitum tegi- fefitus ! Dbusqy tur, nec ; nifi poft damnum datum, feu VMaremyr acceptum cognofcitur ; quippe, non ra« xó putant aliqui obfequium fe preftare 4 um f Vilertin DEO, i e.g. in magno hominum corne turíu pro fplendore domás DEL& San« lïngitupfj nr &orum laborent , fi peregrinos 6 lone TM ginquo adventantes benigné fufcipiant, aIíe PA m paterne fove dlit, QO 11 agno compaffio- Ws p nis affe&u tra&erit, eos à peccatis abfol^ vant; & cum Dzo reconcilient, colefti^ ; l'liim que pabulo pafcant , quze omnia excel- lentia effe opera, & per eádem multim Cüfif. 3lb r glorificari DEUM, non abnuimus; vee xüm, dum hzc omnia vera funt, paritet 1 &ddil verum eft, in frequenti tali concurfü Vs At n multüm defetvefcere poffo fervorem re« ligiofi hominis. Contingit nempes « þn quod ín calido, & tepefacto baIneo; cu» jus januá, fi quácunque ex caufa fzpits Wülrim latitas, i aperta, nec jugiterclaufa manferit, füb» intrante frigore brevi omnis ex illo e- C(Smmew vaporabit calor: pari ratione, f1à reli« Wædam gïefa quiete; & vita interna; homo c&e te D IAMMCM - 26t De abfivatiiote à Seculo. teroquin fervidus fzepiüs cum extraneis otttd verfatus fuerit, ex multa cum Szecula- (iumm ribus converfatione vix poteft non in- a? trare mundanum frigus , quod praecone o n ceptum fervorem brevi vel diminuets T velextinguet, Quod quidem noncone m tingit primo momento, fed paulatim ,. ; DEW dum inprimis contrahitur curiofa notie st tia complurium locorum, & perfona- vl i n 1uüm ; unde milie diftra&ionibus aperie yan? turvia, Preetereacolloquia, etfiforían, a ut plurimüm incipiant de DEO; facilé [ienbfæ*/' tamen ab his declinatur ad quaeftiones n curiofas, & quericurjam non de ccele- jnt ftibus, frd quid agatur hic vel illic? An u ifte, vel ille ex olim notis amicis beue, Á vel malé vivat? Ex quo neceíitate quà- [ali con(ïfu dam inevitabili refufcitantur in animo ! f€l'V0[W antiquee mundi fpecies, & revivifcit af» fe&tio priftina, & denique; contrahitut g r ob paulatimnimiacum Szcularibus fami« [ f liaritas, quzruntur &requentiora cum ijs 'h commercia, habetürque communicatio n J ys o quzdam minüs fpiritualis, fed Secue pof- j :WH Jumfapiens, quee , & fimilia non bommf ) Íunt ] [H 202 Pars fecunda i funt non damnari in religiofo homine; dlorty Hinc efto; quód fit ad Gloriam DEI ; lifeam híc, vel ibi fieri infignia miracula, do» ts defe ceri rudes , convertl peccatores, & ete ^ li zantes reduci ad viam falutis, ad DEI & COnt tamen gloriam non eft, Religiofum BU occafione talium in fervore fuo repefce- fitmare xe ; internámque perdere recollectio- atibug nem, & ad mundanos refpicere cumul- quod(; tus, quibus dudum terga dedir, aut dare 7 debuit., Vr 6. Periculum hujus mali pravidit - dl I - S. Petrus Damiani, dum, Opufc.1 2. 6]« &010 Qn 27. iafcribic: plerimque contingit ; i, fummg qui propri& nou contentns , alieng progrt- fümalij ditur. faluti coufuleve , fui potizis cogatnt Yehiten ericulum fuftinere 5 cfmque alij velut in- 1'" Pfiüs ter procellofa uaufrapia palpitantimamm x 'Pfüs. l porvigits ipfum quoque pracipitem wora mlls,ng fintlus involvat, Quid aucem prodeft,f Vüret univerfum mundum,& omnes homines MUCNP Chrifto lucremur, anima autem noftte m ( detrimenrum patiamur ? Aut, que lucrum, fi, dum forté promovemus $ ted] dO, glpriam DElIin alxïjs, eos infiruen Dits a- De abjivattione à $4culo. 203 yfoh: adhortando , abfolvendo, nos é contra jram) maneamuscoram DEO inglorij, curan- ol tes defe&us alienos, proprios autem QU u negligentes, quod ordinate charitati us « J eft contrarium ; illa quippe primó ad n fe convertitur , & fuos priüs mores re- eluot? formare, eósque aut divinis, aut regu- e [«5 laribus legibus conformare. intendit, jei je t quod fcilicet anteomnia, smum eft ne- d J cejfarium, cüm fit major obligatio con- a m vertendi, & reformandi feipfum, quàm alios. Et hoc obfervárunt cum Apo- gl j h ftolo omnes viri veré Apoftolici, qui onfi l g fummà femper curà invigillàrunt, ne, cüm alijs predicarent, ipfi reprobi in- j 2 g venirentur, habentes zelum fuper alios, u priüs habuerint zelum fuper femet- " a]u J Itl ipfos. 1. Cor. 9. Quod, fi & nos feceri- j j ii j mus,nemo culpabir, nemo culpare po- terit $ & taliter adminiflrataanimarum yemp" cura meliorem fucceffüm habebit ; mnesh , or quàm, fi Curatoranimarum Religiofus; Aurcmü fuum negligendo profectum, indignum ! A yon" Íe reddat, cujus conatibus benedicat DEUS, & fpeciali fuá affiftat gratià. * s l 6 7. At* £0 Pavs fecunda l 7, Attendant ergo zelofi animis tlïi eümw zum Paftores, ne, dum de commiffarum li, fibi ovium profe&u cogitant, fui obli- nj vifcantur, & zelo quodam in fpecienr | tlj bono decepti; ipfi in fpiritu deficiant; Qlàm es defideriáque mundi in íe nutriant; dum 8-E alios ad profe&um fpiritás, ad contem- quim m prum mundi, & ad celeftia cohortane hus f tür, & invitant, Hoc vitium in fede- Beticufo prehendent , fi majori ftudio ad faciene 40 pj das , e. g. cum plaufuad populum cote OUY ciones , quàm ad meditationes , & e4 Sftenih exercitia, quz ad reformationem noftti QU ll privati hominis interni ordinantut, Vrb fs propendeant: item , fi exercitia hac li coy, privata nobis cedium generent,& illud ao levare qusramus confabulando cum Pdbu Saecularibus : fi Szculares frequentilis , QUn(o r quàm neceffe fit; ad nos evocemus;col- Sæïuhxï lequia protrahamus , & loquamur ds Rolb impertinentibus, defle&entes ad rumo- dj . resmundi, & negotia Szecularia. Quod, & in quopiam animadverfum fuerit, Rn gunc etiamfi is clamet, & reclamer fe ahenas*; &en aliud nifi Dzuu querere, mendax "t j [ — EE De abnraäzä;ae à $aculo; ïo;j eft, edimque ipfa loquela mendacij cone (f ymilit vincit, & manifeftum facit amatorem nf i uï mundi: utpote, quem . magis dele&at audire, & loqui de rebus mundanis, n int igu dcm quàm ezleftibus. 8. Ex hifce d i&is facilé refolvïtur; at T quàm noxium Religiofo fit; alijs minüs 2 bonis fe immifcere negotijs 3 fi enim ha a peticulo non caret , tra&tare negotla iumin! diodii adeo pia, quid non timendumà nego- tijs alijs minorem pietatis fpeciem pr&« ,opuïumf jont* fefetentibus ; unde, errant illi Religiofr, qui nullis quidem Secularibus negotijs dioxt ultró fe intricant; fi tamen confilij gra- j a tià conveniantur , putant obfequium fe a reftare D E O, fi ad fe recurrenrium ;grcx1t»&'j ylu precibus condefcendant ,^ eorímque confiliarios agant etiam in rebus pure j j t Sacularibus ; ut, fi interrogentur, quo- n inodo tes domeftica inftitut , aut debita Joggut diffolvi, vel contra&tus iniri poffint, vel ul debeant ; que omnia, cüm fint pure fze- j cularia , à ftatu noftro aliena funt , & ii alienas à fpiricu fpecies in mentem no- ftram introducunt, Verüm ; id nimis qa ] forte 206 [ Pats fecunda forté inhumanum quibusdam videbi» ilene. tur,fi homines ex pia confidentiaad nos Aerter securrentes fine refponfo dimittamus: ft(ün maxime, cum interdum uno , vel pau« inhrib €is verbis eorundem neceffiraci fatisfiert ET Q poílit, Huic oppofitioni, antequam te- | fümfen Ípondeam, libet breviter adducere ex- (i tl nen emplám B. &gidij Ordinis Minorum | hi qui, cüm aliquando vocaretur ad por | Ilenpon tam confulendus à quodam Szculari, Wil ex renuit, & refpondit : volo fatisfacere Roj roximo meo cum bouno anima imez. In It ad A&. SS. 2 3. 2dpr. fol. 25 1. n. 44. Sier- j Nqlty go virtam San&us neque confilij dandi | tsss gratiá,Seculares accedere voluit,ex me« Potin ] tu, ne, fi picé hujus mundi tangeret, in 05 Quj quinaretur abilla, cuilibet cogirandum | Cu()i[&ïj relinquitur, quid nos facere conveníat .] I am | qui affe&tibus noftris nimiüm 'adhuc Vlit, mundo huic agglutinati fumus. Dico $. nunc ampliüs, quód interdum pro cir- qllferem cumflantiarum diverfitate, maxime, 1l | Qittter ex Officio, vel obedientia alicui incum- | Rn 0f bat; agerecum hominibus, tolerari pol* l MT fit; f quis interdum uno, vel altero vet- lomig l | — ET De alfftmäione à Sæculo.— 207 lm bo bene confulat, ita tamen , ut rem breviter expediat ; neque ullatenus fe- enul! du metipfum ijs negotijs intricet : fecüs, s n, Vi fipluribus opus, long? laudabiliüs erit; & ad majorem zdificationem Sacula- fraulus rium fervier, fiquis fe excufet, dicendo, n dl* talia negotia ad fe non pertinere, effe fe in hifce ad danda confilia rudem ,. aut js M inexpertum , nec effe laudabile, fi Reli- TEUDA gio(us externisfe rebus immifceat; in- m W u tertogari poffe alios, quos longa expe- rientia ad confulendum fecerit apriores. gj Neque propterea Religiofus apud pru- j MP ol dentes Seculares odium incurrer; quin potius laudabitur, & zftimabitur ma- ] VO)BIHIERE gis, quód juxta vocationem fuam Se- nf culo ita perfecté fuerit mortuus, ut nul- c[cogllüür' lum ampliüs cum eo negotium habere g t velit. iil 9. Alio modo alij, internam fuam f " quiecem turbant per hoc , quód fe fre- d quenter immifceant negotijs ad alio- (" W*W Contingit rum Officia fpectantibus. al hoc pracipué in rebus externis, & oeco- ] [olcünfl nomicis, ab illis, qui calia Officia am- al biunt. 2$of Pars fecunda I biunt,; Hinc,fi talibus opinionequi- i pa dé fua videatur aliquid abOeconomis, Mlut aut aut alijs rerum Curatoribus negligi, tefctibi aut diutius differri, palam interdumin- cufant negligentiam , aut infcitiam ad- Mpnon« r miniftrantium, cavillantes, e. g. negligi m: 06 opporrunum tempus meffis, aut diflerti f pte ufque ad futuras pluvias, hortos, & at« Piman bores negligi, relinqui poma in arbori- Wt inf bus, ufque dum putreícant, in cura pe« frinteo corum hec, aur illà non obfervari, committi curam omnem fervis negli- ubfenfn "Ib GC in gentibus, nec haberi infpectionem de- ï 2" bitam &c. quà quidem in re, fi intet- 18 | dum aliqua monitio ex fraterno potiüs Usalen affe&u, quàm ex inordinatione procee deret, non adeo vituperari id pollet; IN Tion [r verüm, quia ut plurimüm talia funt ab Ti ijs, qui plusattendunt, quid aljjs, quàm ii quid fibi faciendum incumbat, &; qui Clauffra ] majorem affetum ad res extemas, W ad quàm ad vitam internam habent, nemo 1l ld P U eít, qui in 1eligiofo homine calia non i)US, Y vituperet ; funt enim ea religiofze vitaf- ïedem . & recolle&ioni inteznz ; fumme inimi« [07] o ( E TM De abjirzzäz'one àS4clo. $69 imit £, & pace interna hominem privant ; O velut aureus de Imitatione libellus be- us nj ne fcribit : multam poffemus pacem. babe- j re, fi non vellemus nos cun aliorim didis; jnfotua! €9 fatfis, que ad nofiram curam non fpe« j " Gant , occupare. 1. 1. c. 11.. Nemo au. , tem putet,leve effe, predictam amittere qort0 V pácem animee, quando tantlillam fecee mund ] runt San&i, ut in abditiffima fpelea fu- u,mta;"' gerinteo rantüm animo, ne quidquam of dif ulio fenfu percipere»t, quod hanc pa« cem, & internam quietem turbare pof« T K f fet. 1o. Praterea , immifcere fe nego- ial n , tijsalienisex eo improbatur, quia pet Pv hoc non tantüàm deftruitur quies privati u Vib ( alicujus Religiofi, fed totius Commu- 1 [ahr'l V nitatis, & laditur fantta charitas , plu- rimzeque diffenfiones , & turbz intra 3da mbah li clauftra inducuntur ; naturale enim eft; CXW eos, ad quos negotia fpe&ant ; offendi , i2) habemxn' fi ab alijs habeantur vel pro ignoranti- bus, vel pro negligentibus. Hinc ine ff g n terdum exprobrationes , rixze; contetie ]1g10 85 feu m Eig:m,es, & diícordie inter patte IEere 3 210 Pays fecunda membra corporis monaflici. Dein, d valdé malétoticommunitati confultum Jlitims eft, fi cujusvis liceat in quoramlibet in- Eotra volare negotia ; enimvero , in hoc ma- domina; xime felicitas: alicujus Communitatis fitism confiftiz, quód in illa fit fubordinatio Wl j debita, & quilibet intendat illi negotio; Qp ] quod eidem commiffumeft, Id videre II licet in quavis Civitate, in qua, fi Con. &dDo ful gnaviteragatea, quz funt Confülis, h. füco Pratorea, qua funt Praetoris, civisea; Tlbus. qua& conveniunt civibus, tota talis rese Tim djf publica bene conflituta eft,. At veró, li Rühitas civis velitagere Confuülem, Conful av* od for tem Coníulis Officium negligat, & &d fig. fubeffe non erubefcar, füsque deque !t brojn vertenturomnia. Simili prorfus modo, Vr in Communitate aliqua religiofa tunc DN li bene agitur, fi Superior imperer; fubdi- li ) tus pareat : fi ille, qui ab omnibus ex- lo ternis curis eft liber, cum MARIA fe jlh P q deat ad pedes Domini, Marthseque ne- gotijs non fe ingerat: & is, qui cum W Martha fatagere debet circa frequens Pe COmm minifterium , circa 1lud fit follicitus » abl- Nafise EE Deabftvatflioue à Seculo. in abíque eo tamen , quàd turbetur erga . D raniit plurima, aut negligat vitam internam. Econtra autem, fi Superior patiatur fibi xl dominari fubditum : fi Magdalena lone , ID guimt gioris morze ad pedes JESLI pertzefa,in- videre incipiat Marthee diftractivis oc- (l il cupate Minifterijs: aut, fi Martha neg- le&o fuo minifterio, federe folüm velit j ad Domini pedes , invertitur omnis ore ag do, füccedit confufio, & tam in fpiri« a UP tualibus, quàm temporalibus pluri- IOFiS;CiïF mum difpendij patitur religiofa Com- quid munitas, Neque accufes Martham, eó T quód forsilla ; non ut olim follicita fit; J kafi: ; ed fa&a negligens curet ferme nihil, ] negüz'i ! ut proin neceffe fit, & bonum commtr- fi u y ne exigat illius negligentiam tuá fup- goril pleri induftrià 5 nam; datá ifta Marthee A negligentià, non propterea tu, qui m* j Magdalene forfan vices agere, & cum ; oril J illa ad pedes Domini. federe deberes , ; I in tua quiete turbandus es , neque id jdis bonum commune exigit ; bonum quip- df pe commune in omnibus Religionibus j l magis confiftit in Officio Magda lenze, fril d quàm 215 Pars fecunda $ l z * lHt quàm Marthe ; & negligentia Magda « pl f lenz,fi federe ad pedes JESU . negligat, t neglisentià M aLvl Avt i xe major eft, fi haec in d. lnjs Q procuratione rei economice defes fit. Prepofteré ergo agit; qui fub ritulo bo« Qiofund Dcifo ni communis vulr negligere quietem fiiti, Magdaleng , ut induftrià fuà fuppleat m alienam negligentiam Marthee, quane n'llüllm 1 do majus eft haberi in Religionibus bo- iim W nas Magdalenas, quàm bonas Marthas, mllem f quarum in domefticatione error citilis emendari poteft, quàm illarum in di« D IAW : "QUehtig fciplina, fià pedibus Domini difcedant; V f & optimam partem, quamelegerant) Qu PEUIO dü« geícrant, TAt iger CAPUT II ILS de cOnW Yyne? Be moderando affetiu ervca Co n[ttis aml(()sï ( guineos, & vitanda Epiftolavum fre« ^ quentin, fugiendisque vumoribns. cheda[d AOb E moderando erga confangui« lim? "p neos, & Parentes affectu multi Ui i lähpfa quidem pluribus agunt: nos híc folüm attingemus iftam materiam, inquan* 1at m tum illa diverforum affe&uum turbas Mliia p — De ab(aclione à Seculo 213 in animo füfcitare , & exin impedire od l poteft fpiritum, ne ad fublimiora fe N gl elevet, quem fua in carnem affectio in i, ^ infimis detinet ; ipía quippe hec affe- ( j te—. M 4 &io fundatur in carne; & fanguine, & j hoc ipfo multüm prajudicare poteft ett qui:llf fpiritui , nifi eam ratio moderetur, & . fl cohibeat, Curandum ergo relig A A Hro] fo. at homini , ut eadem mágis reftringatur ; pionio quàm per frequentiorem communica- n tionem fomentetur in prejudicium r d F*; non leve vitze internae, ac-religiofæg in fluon frequentiore enim cum fuis congreffü qid non folüm refricatur prioris vice in j Iculo du&z memoria , fed , & dulce- fcere incipit converfari, & agerecum illis de conditione ftatás fui , quomodo J vivant ? Quosnam habeant fautores, & i amicos? Quos adverfarios ? Qualiter | ii ] fuccedat domefticandi ratio? Quee fpes n n ampliande fortunze fuperfir in futue rum? Unde fit, quód Religiofus , quem ) j aliàsipfa natura ar&o vinculo cum fuis i Afl À 4 105 hl u | alligat ; omnium etiam affe&uum gau- J ( — tun n * dij, fpci; amoris, odij; triftitize; compaf- lonis quP". 214 Pars fecunda l fionis &c. particeps fa. Nequein fo- ïi!nsnonj lis affe&ibus fiftitur, quando non raró &t ) À I[; aliqui fuorum curam, & patrocinium in fe füfcipiunt, eorímque in hoc, vel A0 do illo Procuratorem agunt, fuos commen- n & Q« dant, & tuentur , adverfarios veró acri l fttim interdum cenfürá perftringunt, & fzpe m f nonfatis cognità causà palàm condem- U nant: cum quibus etiam cogitationum at motibus mané furgunt, vefpere decume bunt ; qualis autem tunc fit oratio, qua- N ngns lis meditatio, quale, ac quantum pro- FHM) & prij profe&üs ftudium , ipfa inordina- Uehem; l torum affe&uum turba, me tacente, fa- " Puinej tis clamat; & claré eloquitur. Ifthoc " fed it animz przjudicium folerter pravidit, 'Ceïbnno & generofo aufü przecavere contendit uT S. Conus Monachus, qui, cüm aliquau- P do inviferetur À Parentibus, metueret- itos igl que exinde detrimentum aliquod ani* "s. ma fuz, neque alium ad fugam lccum AU p ETU füpereffe cerneret, nifi ardentem cliba- ciof num, reli&lá cellulá in ardentem chibanum "ts llda: fe concité abdeus latitabat, fed pruuas pt- "tüm li nitus n De al)]iïaäïz;one àSeculo, — 215 tituis non fenjit, €9 quod mirum videretur, equeinf : j Diont algebat. A&. SS. die 3. Junij. 2. Ita nimirum DEUS per miracu- stodé la nos docet, quantüm ei placeat Paren- ; m hocl T TU tum, & cognatorum fuga , ut adeó ina- nis fittimor illorum ; qui; ut inordina- 05 VC!(K)AHl tionem fuorum affe&uum pallient, al- m legant jus naturze ad amandum füos; as eisque benefaciendum, cüm tamen ipfe yut serelit Chriftus nos pro fuis difcipulis agno- fcere non velit,nifi Patrem , Matrem; atf Fratres, & Sorores oderimus. Ltc& 14. ugntumf Debetur quidem uti omnibus;fic & con- f i fanguineis noftris füus amor, füus ho- eu ' " l ] nor, fed ita, ut amor nofter non preju- yti dicet bono animze noflrz, nec repugnet r p ftatui, quem proptes DEUM elegimus, fe ( & propter homines etiam confangui- qi il neos, 1elinquere nec poffumus, nec de- g bemus. Unde confiderandum;pro hoc 4l i l flatu noftto non polfe á nobis exigi f m ea Officiorum genera, cognatis noftris enteti 14l exhibenda, qua aliàs À nobis, talem 1tll j flatum non profeffis , exigi poffent ; 7 prmw mortui enim fumus mundo, & conf& fquen- 216 Pars fecunda l quenterà nobis exigi non poteft, quod if exigitur ab ijs, qui mundo adhuc vi- ln s vunt, & ei ferviunt. Placet híc referre Sagot verba S. Bernaxdi ( ferm. 2. Dom. s. pof Atf Epipb. ) ita loquentis : Utique propter "nf 4os, w conver[os ad Dominnin jam o f follicitet caraalium turba parentum, & Ts uece[fitudines illa non impediaut exerci« Vanup tium fpiritualés quamdin euim de mundo .'gïllf uj fumus, debitoves nos couflat effe Parentia j i. bus. At, pofiquant veliquimns nosmetip- "uf 4 fos, multó magis ab eormm follicitudine li- It beri. fumus, Unde 9 legimus, Fratrem | AU quendam in ecemo converjantem, cim ad Fl eum carnalis Erater. anxilij causá adven- ; 3.l táffet , vefpoudiffe , ut adiret alterum fta- ïf&nïa lr trem eorum, cim ille utique jam obijfftt. l: r [ïm[um) Cámque aduivatus , qui venerat , vefpotr- V deret , quia ille obijt : Eemita fe quoque &Y ohw finiliter obüffe vefpondit. Optimé ergo uos t OR ! docuit Dowinus , ue follicii fmmus fupet l! Al f propinquis carais noftte plàs , quam veli» Wf q t IUB gio pojiulet , quando ipfe Matri, é tali i Vehmu "Matvi vefpondit, quid mibi, &9 tibi eff m N muulier? juxta S. Bernardi ergo. moni- £unm N De alftratlione à Seculo. 217 dqni tum fi Parentes noftri, & Confanguinei ad nos recurrant in caufis hujus mundi, adhü( D xcret & negotiis terrenis, cum preedi&o Fra- TO W tre refpondere poffumus , non peten- dum confilium, aut opem à mortuis, N pmæ'» i m nififorté fit ralis, actanta , feu extrema TT neceffitas, ut falva pietate, & ordinata "T charitate non poffimus eis noftrum ne- d gare auxilium: in quo tamen cafu folli- cite nobis attendendum eft , ne, dum Fe p j stl temporali obfequio noftris fuccurrimus, j zfl'd ! llf & in neceffirate excrema legi charitatis fatisfacimus, ipfiin charitate, & fervore N n J religiofo intepefcamus;aur frigefcamus. /'» ) 3. Inter aliainterne vitze impedi- $i [ ln at li menta numeratur etiam commercium Ill " Afl D J litterarum, f illud. nimis frequens fue- rit. Unde, non ex toto improbare in- j f[üüü m tendo hoc commercium, fi cauía fuübfit, if d 4ut Officij ratio exigat , vel ordinata charitas fuadear : damnatur autem ni- [2 fi]) W mia frequentia, fi paffim quosvis rumo- W" tes velimus perfcribere alijs, & viciffim nobis fcribi ab illis, Ubi , inter jugem j il confabulationem in cella noftra;jugém- mom* gO que 218 ! Pars fecunda que litterarum fcriptionem , & recep- pen iionem difcrimen modicum invenio: quando parum intereft , loqui de qui- ) |firüsl busvis mundi rumoribus , ac eosdem confignate litteris, aut ita confignatos It h] j legere; cüm mens noftra zequé ad im- m pertinentia, vana, & mundana diftrahi poffit legendo, & fcribendo , quàmcol- fudt nj ioquendo. Unde, S. Bernardus inter fcriptionem , & confabulationem non pin; j * [ lg multüm diftinguit, fic, Ep. 39. ajens JMemento iuxfa virum Sapieutem omnia df 1 m?"x: ( fub Catlo tempus babere: & tempus qui- L 4em loquendi, 89 tempmus effe tacendis naudo autem fumm tempus flentium [Wl qut. i p77 abebit ,. fi bos etiam facros dies Qua- dragefim& mofira (ibi veudicet confabme l UT latio ? Eáque ipfa tamio occmpatior , | wmfmþ)a Is quauto laboriofior: dum non quidem pre- fentes alterutrum dicere leviter valemus, fj Aj que volumus , fed. abfeutibus neceffe eft , mobis invicem diligenter ditkare, qua, vd H a Aj 7 petimus ab invicem , vel petimur. . Poft quas verba Vir fan&us mults oftendit, V g r!wjm :lï quanti occafione litterazum tumultus fitijs ( pene« De abfiratlione à Seculo- 219 u penetrare poffint in noftrum animum, vents 4« Sedforté nemo meliüs, & accu- & ratiüs haec animae damna,& detrimenta eoida recenfec , quàm fenex ille apud Caffia. figut num, l. g. c. 32. quem Rofveidus Ma- at chetem nominat 5 Qui, czim ei poft annos ,litd quindecim Patris , ac Matris ; amicorimn- um ue muliorum. de Proviacia Ponti com- du pleres epiftole delate fuiffent , accipiens men i grandem fafciculum . litterarum ,. dique j 38 upnd femetipfum volvens : quantavum , n o iquit, cogitatioum canfa. erit mibi ba- uput vum letkio, que me vel ad inaue gaudium , i Va vel ad triflitias. infrn&inofas impellent j Wlifäm uot diebus eorum vecor datione, qui fcrip- f//l'i Q* Jferint, intentionem pettoris mei a propo[ita T contemplatione vevocabunt? Poft quautum U pl temporis digevenda eft bc mentis concep- ji CWW ; ta coufu(io , quantóque labore vuvfus ifte j i tranquillitatis veparandus eft flatus , fi fe- ] WM yel anbnus litterarn permotus. affeu , eorfinqne recenfendo fermones, ac vultus, zWï. 0" guos tanto tempore dereliguit, itermm eos j d vevifere, ipisque cobabitare, €9 auimo, ac 1 wmllhw 2 Quos profeto Perl' Wiente cæp'er;': intere[Je & 0f« 220 Pars fecunda corporaliter defervi[Je uil proderit, fi corde tilto €0s incipiat intueri, ac memoriam , quam Jecnlo buic renuutiaus quisque velut mor- J dtt It ls fuss abdicavit, vevivijceus eandem vur[us adrmiferit, Hec volvens it corde fuo non L hM folim nullam vefolvere epiftolam defiti- vit, fed ue ipfum quidem fafcicnlum refig- DP ) uare Zne fcilicet eorum , qui fcripferaut ; vel uomina vecenjendo , vel vnltus vecor« Y li Bj/m Waj dando à fpiitüis fui intentione ce[Jaret. Itaque; ut eum conftitum fufceperat, igui Wif bradidit combnreundum : Ite, inquiens, co- | w[ill(ug gitationes patrie , paviter concremamini , Pttine ate meulterius ad illa , que fugis revocare l Pt [ f0 tentetis. Rofw. L. a. c. 34. in 'itis PP, l | Similibus utiqueex caufis, fummé odit hi commercium litterarum S, Maria Mag- ( d dalena de Pazzis, quze, ut in vita ejus ; "onfg h legitur, tton babuit unquam commercium, l aut corre[ponudentiam cmm perfonis Secue | Ug laribus, aut veligiofis extra Aonaffevium, t | ] T aec comnmiouem per litteras cum perfo- ïtfm 1 i [ us viundanis , magnámque feutiebat ve- €gm51 F pugnantiam, (i quando cogebatgr accipe- | Pf Cone i ki] t re, vel fcribere Egz;ffolas dicenfc, ;?on vt. L üllari De abfivadione à Seculo. 22I a veuire, ut Sponfa JESU. Chrifli fcribat , jj aut accipiat litteras à Secularibus , quía i m PT per borum litteras venovatur. in mente memoria verum mundanarum, A& SS. jf 2 . Maij; in vita, Anth. Cepar, cap. 20. iif P . 211. f.6. YUA 5, Summé proin laudanduseft De- at votiffimus nofter Gerardus Belga ; qui 1711 maximá femper diligentià cavit , ne; i vel ipfe occafione litterarum turbare- i turintus in anima, aut fui, fimile dam- Ws: DJK' num incurrerent ; hincjlitferas fibi mi[Jas, cfgmamüï'h atifi wgentiffime camfe effent; 89 refpondere j illicó cogeretmr, nunquam nifi pomeridiano i^ lemporelegebat , ue quid potiffme ; t di- jmmeo ) cebat, diei parti, Z DEO facratiori,lettios m',aMig ne profana detraberet, && diftvatkioni ali- y ia cni jamam aperiret. — Solitus etiam, fi ad ml eos nomibil affici videretur , wulto fepe il tempore, prinsquam legeret , fepouerez W]flm litteras autem ad. fuos mi[fas follicità per- at fl Ja. legeus, fi quid vumoris & Saculo afferrent, i ejusmodi delere , frve prefcindeve folebat ; hl g fi quid verà pertwrbationis, (ive inais glo- i vi& allamrs viderentur , omnino cre Ta- [) K 3 bai: 252 Paris fecunda bat : que autem ex ijs conducere viderens 6!1 £nr ipfe figuificabat. Buzzel. in Addit. ad D Comment, n cap. $4. $. Reg.. Impro- | il bantur igitur multe correlpondentiae lümomn litterarum, fi eas curiofitas , aut inordi- lh nati affe&usgli&tent,contineántve nihil, Rn nifi talia, qüæ Ícire nihil refert, aut in« Finjsw V terdum ignorare praeftat : ut; f litterze a nihil aliud fignificent, nifi infinuatio- i nem reciproci affe&üs , & frequentem EATY memoriam, aut quosdam jocos, íeu | t facetlas, & vexationes, & hoc maximé; | p fitalis correfpondentia fit cum perfonis Cllcumw alterius fexüs , ubi diverfis ex caufis; Qilum modó híc non commemorandis ; majus. füdlire j periculum fübeft, nec tamen id adver- titur ab illis, qui fub titulo fpiritualis "t cujusdam feu filiationis, feu fraternita- Al tis, fors inter pocula nate ; & ortes KW, ! majorem füo calamo licentiam deberi exiftimant. Caveant autem tales, ne fenfualitati affe&tionis fuze nimiüm tri- Mi lp buant, aut fidant, fed noverint, fenfum Rïng&e à carne non effe extraneum , fed inqui» linum; & intimé eidem invifceratum, 6, Pras U 422 De abftvatlioue à Seculo, jdnt €. Preeterea, femetipfos non pauci iil in profe&u interno impediunt per hoc, Mp quód nimis avidi fint quorumcunque rumorum Scrutatores : quá quidem pru« nim r rigine nonnulli ita infaniunt , ut ; (ïUid' quid in foro Civitatis, & oppidi, in pa« weni il] ia* pinis, & tonftrinis, in gyneceis netri- Cum, aut textricum fit, & cractatur ini» f (mudti dagent, & fcire velint ; unde;habent in« yent terdum fuos ad hoc quafi conftitutos emiffarios nuntios, currunt etiam ipfz .cos ) f€9 muxim ad portam clauftralem, follicitéque circumeunt; fi forté reperiant nugigee atl x a rulum blateronem, à quo novi aliquid Jf; mg]llï audire fe poffe fperant. Quod, quàmfie il adVef: inconveniens, á S. Luca docemur, qu£ ol Athenienfibus vitio vertit, quia, 24 vibil alind vacabant ,ui(i ant dicere , aut audire " ! &i aliquid uovi, A&. 17. 21. Quod ergo ii culpatur in Secularibus, tunc adhuc 4m [17 r paganis, quomodo tolerari poterit i ml Religiofis? Providé proin fan&us Pa- ml f fenfllïï ter nofter vetuit, neullatenus, prefnmat (ed iif quisquam alij referre, quecunqne . foris 4Mouafterium viderit , awt andierit , quia e[&fum' K 4 pls- ím 2234. Pats fecunda plurimà deffrntlio eft.. S. Reg. cap. 67. mán Haufiffe videtur hanc do&rinam S, BE- A l NEDICTUS, à Pachomio;qui idipfum A m 10 regala ab Angelo tradita, 1. 34. ex- BU 7 primit. Quod autem non qualiscun- [t i l Íra que, fed plurima deftru&io fit, patetin- li primis, quia vix peraliud magis mun- E dus intra clauftra introducitur, quàm, fi It omnia ferme mundi negotia , dicta, & um fa&a eó inferantur : ne ue appatet, quid | W.Ulbllifua j nobis proficiat folitudo , & feparatio ] d clauftralis , fi nolimus oblvifci eorum; li l m qua in mundo fiunt, fed appetamus fci- MT ye omnia, Dein patet amplius; quia DN Ssculares. tumores, fi ad animum cus ia jusquam penetraverint, damna infe* mü[e; ex runt plurima , mentem à ferijs, & con- ] IY Í j venientibus ad vana , & inutiliaavo- d cant ; fpiritualium rerum guftum eri« K fateor piunt, fpiritum diffipant, hominémque ??OCCde[ ad omnia pietatis exercitia inhabilem Ppin, reddunt, Enimveró, quis recolle&o, efllm omI] UM ut decet animo poterit invigilare ora- tioni, meditationi, le&ioni fpiricuali , Duy ll examinibus, que primariz Religiofo- U " wl rum 5 De abfiratkione à S.ecnl;; 325 zum fun&iones funt, cujus mentem in- p ff ! SIBE' numera phantafmata ; & imagines re« ijtipla rum mundialium quafi obruunt , & quádam quafi violentià ad fe attrahunt; db [d walitt & diftrahunt? Habent fané, quod à pitt diftra&ionibus fibi mecuant illi, quibus recolle&tio interna cordi eft,&;qui ode- s j qum l tunt omnia ea, quz diffipare poffunt Ípiritum, — Quantó igitur magis illi , d j ,x quibus fua diftra&ionum materia chara t (e?arauü eft , & dele&abilis, quique toto ferme die in animo fuo nil aliud volvunt, & ] enti m zevolvunt, nifi quod diftrahit. )hUS) W 7. Sed mirabitur forté , & qustet quispiam, an ergo omnes omninó ru« j tfd j ( mores excludendi , omnésque novellz, qua non nifi fzecularia continent pro- 5 i g l Ícribendz fint & Monafterijs ? Qua in pia a 1e fateor , me cum aliquali formidine um procedere, ne inalterutram partsm im- gt pingam ; feu affirmem, fen negem. Si mhabllcm enim omnes rumores, & novellas dam: 2 ]C&Ol navero;non tantüm offendam, rangens a je 0i pupillam curioforum omnium , fed in- j aris damnando il« cþgw ( uper videbor fingul ( K 5 !Udp $56 | Pars fecunda | lud, quod fine-ferupulo a&icátit multi, lus | prudentiá, pierate, & do&iináà praeftan- | liquig tes Viri. Sin admiíero, vix non ero contrarius menti Patrum , qui omnes | Nb tll uno ore quoslibet mundi rumores | li damnare videntur: quorum authorita- | resfmt j te nituntur Superiores illi, qui in Con« : Utine ventibus fuorum nullas unquam novel- ! ilicy Jas legi permittunt , prour in quibus- dam locis adhuc hodie in ufu eft. — Ut Mij |tin 1( tamen falvo aliorum meliore judicio L li mentem explicem meam;imprimis laue Boj do eos,quibus ita mundus viluit;uenihil de eo jam amplius audire dele&er, quà- u:*rewü cunque rerum viciffirudine immutetur, Aipn invertatur , aut fübvertatur univerfus Ti ifte Orbis. Quad maxime laudabile UT ülu eít in illis, qui abftractiorem agunt vi« | ^ p tam, & ferme nullum cum hominibus | qüæ, u habent commercium, vel longa; & fia- Wt bili pace fruuntur , quibus.etiam non Afetur multàm prodeft, ícire dubios inalienis i]am HI(' zerris bellorum eventus.. At veró dam- fmuRt ) nare omnino non poffum, fi illi, qui At eriam cum hominibus agunt, & quos a ipfius . 4 De abftrafilone à Seculo, 217 in muhil ipfius belli funefta tragcedia exercet, P[æmn- aliqualem , & moderatam cureat no- aonet vellarum habere notitiam , quibus non yLonn Accedit ; expedit, ignorare omnia, um quódin multis locis Superiores regula- authü!il'" 1es fint inter Status Imperij, Regnorum; TU & Principatuum , quorum "Territoriis m malé confultum, fi ipfi , eonímque con- p gib filiarij nihil prorfus audire vellent eoe )u rum, que fiunt in Szeculo. Neque id, [e 'luöïtïü fibene explicetur, contrarium exiftimo il pienti S. Patris noflri, qui, dum vetat j referre , que extra Monafterium vifa d füére, vel audita, intelligi videtur de ea j relatione quà indicanrallata ibi verba : f Uni VCRU $i quid furripuerit ia via visis, vel audi- : Iaudabüf ts male rei, at otiofi fermonis: $ Reg. l.c. perqua verba prohibentur folm, apin j ol qua, aut perfe mala funt, aut per in- tentjionem bonam non cohoneftantur. ongö;& ï ain Videtur igitur res tota reduci poffe ad y1 ii illam moderationem, quam $, Igna- .yeti pl ii tius, Reg. 27. coimmm. infinuat, dum fic ait: Seculaves vumores, quiforis andiun- pur, ne temeré, Q9 fine feuctnnarreutu ; f;& q!ir.i ) K 6 qua $58 Pars fecunda quafi dicat : non prohibentur fimplici- lr ter, & abfoluté, fed poffunt aliquando MO Vi etiam pro opportunitate loci, & tem- poris in religiofis domibus referri . & Tidi quidem non fine fru&u ; cüm enim ex- T pediat Religiofos quoque eíffe expertos 1n re hiftorica antiquorum temporum; Tilon cur Iguorare debeant omnia fui rempo- f&les fen ris acta, & facta * Ut tamen benignior o ifta interpretátio non prejudicer profe- Uf &ui interno, nonnullas adhuc cautelas g adhibendas, & fervandas cenfeo : qua- fttmi xum fl ] 8. Prima eft, modó infinuata à $. f Ignatio, ne videlicet ejusmodi rumores n proferantur temeré , ita, ut quidquid lum oculis noftris vidimus, aut à rumoriges QIDI, fln[( rulis, & plerímque mendacibus novo- f rum buccinatoribus audivimus, id fta- nf tim effutiamus, aut fine confideratione; Ytim fine caufa; & ratione, nec attentis cir« nüï l& cumftantijs perfonarum, loci, & tem- "t poris quosvis rumores prafumamus W referre, quod contra rationem , & im- h nün [ prudentie peccatum eft, Oportet ergo n EPI De abftratione d 3'.eculo. £29 [ïmylicï- habere fele&um in difcurfibus noftris , liquandu nec promiícue eloqui, quod in buccam venit, fed, quod fecundüm recte ratio- Ti Secunda fert, d nisdi&amen referrrexpedit. cautela eft, ut moderemur affe&um ni« enimi mium ad novellas, nec fimus de nume- l, eXPefW p 1o illorum, qui tanto pruritu in novita- tates feruntur, ut ferme nihil nifi nova i beng legere; & audire dele&et: nequeipfis crprot fufficit, legiffe femel, fed bis, térque le- gunt, & relegunt ; & quafi de verbo ad , a í0: Q verbum memorize imprimunt 5 unde fit, quód tales per tetum diem cum his cu- " riofitatibus obambulent, cum his tan- dem indormiant, de his & fomnient, y IWS? & cum his mane quoque rurfus evigi- r quid rufiont" lent, intque primitize cogitationum in J die non aliz, nifi de bellis, de caftris, de bus * ]s ii confli&ibus : quze phantafize, quó altiüs f k funt impreffae memoris, eó importu- niüs recurrunt, & nos moleítant etiam n orationis ; meditationis, alionimque " & v sfumi piorum exercitiorum tempore , ut pra« in non raró contingat, talem Religio« ,m,&lf' um ftare quidem 1n Choro in medio ?ozmcfsi Cone : 236 Pavs fecunda 1 Confratrum divinas DEO laudes conz B;&C cinentium, aucalibi in fuo oratorio fle- ; o &ere DEO fübmiffum genu, in mente L tamen fua confiftere in medio duorum ii exercituum, & cum hofte confligere, & (s oppugnare Urbes, & cruentas caedes fi- ïkngiüs | ne fecuturo vulnere meditari, Qualis lnfa ] autem tunc , quzfo, oratio! qualis me« ]u« ditatio! quando major ad Martem, & li, í Bellonam fit reflexio, quàm ad omni- LT potentem in Coelis Dominum. 9. Tertia cautela eft , ut. femper n i fpe&temus bonum finem , & rianfcen- dere paulatim addifcamus hanc Secu- [ lütnen larem militiam, noftrásque cogitatio- V ii nes transferamus ad militiam fpiritua- qqeïfla 1 Jem, &; hortatore Apoftolo, induamut Yl f]l]fl]g armaturam DEI , ut pofíimus ftare ad- verfus infidias diabeli ; non enim eft üytry nobis collu&atio adversüs carnem , & lahoh | fanguinem, fed adverfus Principes, & Joltiyy poteflates , adversüs mundi Rectores *f tenebrarum harum, contra fpiritualia um nequitiae in ccleftibus: quod tunc op- P "i timé fit; quando captata per dexteritae P l Femiæ temea n De abfvattione àSgeulo; — 33X dis tf tem, & celeres ingenij motus difcursás oroie opportunitate ; abftrahentes à militia jn n (zeculari , tropologicé transferimur ad ) duot militiam fpiritualem hoc ; vel fimili modo : differtur, e. g. opinione noftra figend longiüs defideratus vi&torie nuntius, T N ubi in hac querulas voces facilé erume pimus : nihil hoc anno agunc milites qualismf' jtemy V noftri , afpiciunt fe mutuó; in eodem *'l N omlll' harent veftigio, dormire videntur, vix paulifper obambulant, & jam hyberna l y f iterum (circumfpiciunt, Qui cogita- tionum tumultus, fi te forcé ad indig- T natüonem commovetint , vide, an non in fpiriruali palaeftra eadem contra te ; Cügi(Z.W' querela moveri poffit ; tu.enim es ille d indoam vir, qui nec gradum ullum promoves in ftadio vittntis: utinam hareres in eodé Jf femper veítigio, ut non retrocederes, & - l enim j diabolo locum non daies ; ubi inflicta amemï | hofti vulnera ? Ubi reportata ab co opi- poee j ma fpolia, & trophsa ? Udinam non € j R contrà iafernalis hydra fzpius calcaneo tuo infidiata ungulas indomici concu- [ cunc t j pilcentiee tus equi momozdiffec , nec » aiceHe g 232 Pars fecunda afcenfor ejus cecidiffer retrorfüm. . A.- liàs iraíci contingit oppugnantium tar- DO j didati, qui in expugnanda unica arce, vel Urbe ramdiu herere videntur; [ tidigre | Hsf quemadmodum Grzci ad 'Trojam , ut | t proin novo opus fit aftu ad fuperanda | Upt[in hoftilia mania , nempe equo ligneo. ! füue At iterum tibimertipfi irafcere, ham, & hecin tuummet caput jacula recidunt; ! ïmwru Fs Ediffere, quafo, quot anni jam abierint; qoftquam facree militiae nomen dedifti? r poft Decem refpondes, aut etiam viginti, & | üh ' Obfel AUs ; quod excurrit, ffuxerunt anni ; at, quo Tings Ípicituali lucro ? Quo fru&u ? Forté,nec 2. unam paffionem plené edomuilti toto hoc tempore: forte, &qué ambitiofus, s&qué iracundus , sequé impaciens es; lr f ac primo die, quo primó pedem Mona- fterio intulifti ; imó, fors pejores juxta l'N()r fequentia magni Viri verba ; 7 ommi li 05 Pl tu] auno um vitium extirparemms, cità viri perfedi efficeremnr : fed modo à contrario !] q [ePHIa f«pe fentimns, ut meliores, eg puriores ia RUT tii initio comverfionis nos fuiffe inveniamus I i quàm Poft mhltos anuos Profeffionis. Jo- an, Ul[cmæp 7 De ab(tratlione à .S'oecula; 233 m an. Gerten. J 1. cap. 1 1. de Imif.. Quid omwe ergo irafceris tarditati militum ,. qui (4 tC] tardior es. in expugnandis tuis inordi- ydenty natisaffe&ibus, quàm illi in expugnan- ym;t dis Urbibus ? Similes applicationes; & pl fuper femetipfum reflexiones in quibus- ) ]iguce. cunque,feu lzetis;feu triftibus eventibus j m fieri poffunt, quibus; vel ad emendatio- g Bem vitzevel ftudium virtutis extimue Hbierinfy ati poffumus, Quod,fi cum czeteris cau- n ii telis obfervemus, evadere poterimus ea jeint anima pericula , in quz aliàs rumores ; M»* yaninosconjicere poffunt, zortej CALDUT.IV, vjl jb De cultu , && amore celle, (rells & n Mont On fatis fuit prudentiffimis fa« N r ]u crorum Ordinum Prafidibus , g m fuos à tu ; multibus hujus Szeculi avulfos 4,',(]"597" in feparato quodam , & à commercijs at Secularibus remoto conftituere loco, yri fed infüper neceffariam putárunt eriam yuti ii in ipfo habitaculo quietis, & domicilio J foli .0' ] internze pacis faciendam efíle feparatio- nen 234. Pavs fecunda nem quamplam, ita; ur non tantüm fe« T parati effemus ab hoc Szeculo nequam , | lpl D led etiam ab invicem, Noverunt quip- pe providi illi. Pacresfamilias, in ipfa UT quoque multitudine, licét illa non ni | lluüs di quietis, & pacis internze ftudio congre- Disqt gata fuerit, non poffe diu imperturba- Qpl cam fübfiftere quietem, cüm ipfa multi- Ib tudo turba fit, & vel nolens fpiritum ad ff 4 d Ui | omnia fan&ta promptum turber, & im« LP pediat ; ut enim nil dicam de ftrepitus Mi qui in conferta mulditudine nunquam Al fatis caveri poteft, & ex fe diftra&ivus lï*ftam qu( eft , ipfi eriam alieni multorum oculi; SDatgtis dum nos obfervant; & virtutis noftre f*'fhoc« funtconfcij, perfacilé faciunt , ut pefti- At ul[fel lenti vane glorie aurá afflentur opera m d noftira, & corrumpantur. — Dein, ipfa mïll[mm quoque multitudo multis bonis operi* vt bus obftat per hoc, quód fzpe ex refpe: T &u quodam, feu erubefcentia , auc alia u le quadam ex caufa multa bona non fiant ^ dyin l in publico, que aliàs fierent ín privato» emlls Q prout etiam non expedit, omnia; rf"as i quantumvis bona, fieri in publico : ta- WHpe) W l De abfivatiione à S4cnlo. 235 "n lia funt opera mortificationis, uti funt ieqU'dml difciplinae flagellorum , proftrationes füper terram coram Crucifixo , tunfio- n 4' $, ) lPu nes contriti pe&toris, fufpiria affe&uofa T altiüs du&a, quz, & fimilia fine arbitris in privato tutius exercentur. FHzc er« oong at £0 & plura alia moverunt Majores no- Ítros, ut communi omnium, & privato m ii fingulorum bono confulentes; in uno communi Monafterio divifas sdifica« 00[1& u rent cellulas, ita; ut praeter vitam come« fisg! nyl qllä(ï munem in uno communi Monafterio; vitam quoque folitariam duceremus in W a feparatis noftris manfiunculis. Atque, g perhocetiam videntur hi Patres zemu« lati fuiffe fupernum illud celeftis Hie- QU m 0 f mufalem domicilium ,. in quo uno uti ! manfiones multz funt ad fruendum in peny r illis eterná glorià , ita & hic in Claue orié Openw ftris manfiones multe funt, ad compa- y randa divería merita , quibus obtinecur Jàr a iMla divinarum manfionum gloria.. Vi- j 00"6 demus ergo , quo fine Majores noftri p 1 cellas nobis diftin&as affignaverintz n ) nempe, u in. illis quiete; & i mperture ul .. baté | 2316 Pars fecunda | , baté operemur falutem noftram, ut vi» ; tj ] vamus , vitam abfconditam cum Cbrifto ] | ;'Mdf'a, in DEO. LT | ftlgj 2. Nec profe&dó aptior ad profe- &um locus eft, quàm fua cujuslibet | äfïäfe [ dl cella, in qua homo ab omnibus impe- dimentis extrinfecis liber enititur ad hi r m li perfectam libertatem fifiorum DEI, ut jam fine multa difficultate in fumma Áj tranquillitate animi agat; quze alij inter LU ) IN turbasaut omnino non agunt, aut certé ^i N fine multis obftaculis, & impedimentis T peragere non poflunt. — Et quid opta- Aifine m bilius; quàm quempiam in cella fua; lag velutindile&a, & à DEO fibi preor- dinata folitudine confidere , uníque fa* g luti fuze intendere, & ad imitationem "tl [ San&iflimi Patrisnoftri, in folius fuperui "j Infpectoris oculis babitate fecwn. S. Greg. 6 R VIfe ) l in 2. Dial. cap. s. cujus habitationis fublimitas indicatur in facra Scriptura ; u D | Thren. 3. cap. 28. fedebit folitarius , €9 r dQngm tacebit , €9 levalit fuper fe. Qua de DN re audire placet Bernardum ; juxta t af quem in cella fua Religiofus, liberé 111?1;5 ff frii- . | De abfivatlione à Seculo. 237 " utvf- beré fruitur gardio fuo : tunc ipfe funs eft j fibi ad frnendum DEO in fe, & fe in DEO, Tunc in nce veritatis , in fereno mundi d pIOFi' cordis ultro patet (ibi pura confcientia, 89 À Vjb liberé fe infundit affetade DEO memoria: €9 , vel illuminatur intellettus , & bono "a riiur 4 fto frnitur affeius, vel feipfum defiet bu- ;DB vane fragilitatis defecius, — Propter boc fecdim formam propofiti veftri babi- o fantes in Coclis potinis, quam in cellis, ex- alijim axv clnfo à volis toto eculo, totos vos iuclu- fitis cum DEO. Cella (iquidem, €8 Cai ml abitatio cognate fini : quia, ficut Coelum, u eu^ & cellaad invicem videntur aliquam ba- bere cogiationem nomiuis, fic, * pietatis ; li præur àcclando euim Coclum,e? cella nomen ba- a r boc & in cellis : ere videstur : , quod celatur ia Collis, quod geritur in Coelis, jf boc e&. in cellis. Quidnam eft boc ? Va- ,5 08 care DEO, frui DEO. 'Yta Bernardus , ii ad FF. de /Mdonte DEI: qui ad cormmen- g pl ! dationem cellae poftea fubjungir, nec' i " ongam, nec difficilem à cella ad.Co- (9^ lum effe viam ; à cella enim ad Coclum ] j i J i j y Japins afcenditur , vix autem nuqnam à j ctlla fm:ï [ 238 Pars fecunda hi cella in inferumm defcenditur, nifi, ficut di cit Pfalmi(la : defcendant in inferuum vi- Af ce ventes, videlicet, ue defcendant worientes. Á E: pauló infra : Cel/a terva fautta, 89 lo- Wi ye cns fantius eft, in qua Doinns, &9 feruus Wa ejus fepe colloquuutur ; ficut vir ad. ais l;)l'dem j cum faum s in qua crebro fidelis anima vere Muj bo'D£I conjungitur; Sponfa Sponfo focia L f inr,terrenis cotleftia, bumauis divina jun- g f guütur.. Plura paffim cellae, & utilitatis ejus encomia reperiuntur apud Afcetas, Lr hi ' inter quos $. Petrus Damiani, l. 6. Epiff. 91"5, qul f. teflatur, fe à multis tum internis, M Q um externis moleftijs liberatum ad primum cellz ingreffum, afpectámque M librorum, eriam antequam eos aperuil- LC d ht j fet, aut quidpiam in eis legiffet, Pius quoqueGerardus Belga;autus eft dicere: V. tantzm cellnlam preftare Collo utilitate UR V quautim Colum terris felicitate : quo DP"G li verum eft ; cüm in cella poffimus ope« Wf rariad augmentum gloriz, & beatitu- il dinis no(trz, quz, fiin Celum recepti lmlüne | fuerimus, augmentum non ampliüs ad* um gnittit ME II æ] 3. 9d De albfivatlione à Secnlo. 239 h [ : ' 8. Sed nemo ferme magis conti- at nuum cellae cultum commendar, quam Antiquiores Patres, équibus S. Hiero- at &ay W nymi verba funt fequentia : mibi oppi- dum carcer, & folitudo Paradifus eft.. Et 3)85 n p ibidem , pauló antea cuilibet fuadet, unüp av:'l* amdin, inquiens, in patria t4a es, bae eto cellnlam pro Paradifo , varia Scripe uj W,;ju Inravim poma decerpe, bis utere delicijs , ; utiïitlx'i barn frnere complexu.. S. Hieron. in Ep.ad Ruflicum. Fuéreetiam ex Anti- d! quis , qui fola ferme commoratione in )L 6-[F ceiia contenti; maganam tamen in Cce- | l'll[e[mï i lis propterea fpeiabant gloriam , etfi du cxteroquin rales aliquantó negligene tiores effent in vira monaflica, Sic T üeil nempe apud Rosweidum legitur his d vetbis: Qnidam frater reqnijivit fenem , e iceus : quid faciam Pater, ] i JJ quouiam uulla (QU opera facio Zdonacbi , fed in. negligentia jl con[ritutus comedo, & bibo , & dormio , (gmusw l 9 de bora in bora t trausoredior de co- Bitatione in copitationem n i , €$ propterea coütriftor , € deficio. Cuj feuex ait: tn mPllw fede in ctlla Iua , 69 fac , qnod potes (ine p " s 440 Pavs fecunda Yi perturbatione animi, & confide inDEU M: l quia, qui fedet in cella fua propter DEU.AM, L ánvenietur in loco illo, ubieft -4bbas Au- lt | flllL'm ) tonius, Magnus ille vir coram Domino. Rofiv. in Vit. PP. l. 3. n. 106. fol, p16. í lj lþi] | Magnus quoque Arfenius,cüm aliquau- | füim Iq do eum accefliffet Monachus ; conque- idmit; rens, jugiterà fuis fe aflligi cogitationi- D bus, quód non poffit, jejnare, ueque la- ( D borare , vel infirmos vifitare, advertens ;Se:lävem Vir fan&us,has meraseffe deemonis (al- Fien lacias & fraudes, refpondit : ade, man- Fs duca , bibe, & dormi, tantummodo de BOTT cella uon exeas, fciens, quia perfeverantia Ü &fw celle perdncit Monachum in Ordiuem fa- IRfenp 5n. Rofweid. in Vic. PP. 1. y. libell. 7. fïill il l u' depat. u. 25. fol. y88. €8 $89. Scicbat Ml nimirum Aienius, íciebant & alij; aulf)fl()sïn, quód, etfi homo indifciplinatus adcel- &tle Q lam venerit, fiin ea, ut decer, permans 0![0 Vat ferit , agniturus fir füuum errorem ; & LU 0 y li emendaturus fucceffu temporis prate- lt fs ritam negligentiam. BM 4. Magnum ergo bonuim confert Di, à j(ugis celle cultus ,. f feilicet co modo Monafk in- 5 De abiratliote à Seculo,. 2431 DEU inhabitetur à nobis; quo commendatut piti à Magiftris fpiritualibus: neque illa tze- lrl diofa credenda eft; nifiijs, quibus Sze- culum prze DEO fapit; & , quos vagus Donii ! fOL j [äw fuus fpiritus feepiüs inde expellit ; ut enim legitur apud Gerfen, lib. 1. c. 20. lii de Imicatione Chrifti : cella contianata TM dulcefcit, & malé cnftodita tedium genee g ; /](//ff [ t4f. . Dulcefcet ergo cella cibi, fi in ea perfeveres, fituam à ftrepitu quarum- qyert tl cunque turbarum quietem in ea ex ani- moquseras, fi recolle&ionem intermam jl j ames, fi inea diligenter legas, & folere. ter difcas abícondita Scripturarü, fi pez j ydium preefcripta obedientize opera seternita- ^l tiinillalabores. Arveró,fi malé earn l h cuftodias, fi ex pruritu confabulandi, , 9 l! aut oriosé per Monaflerium difcurrendi La facilé eam deícras, aut, fi in illa pofitus lusadü Otio vaces, aut curiofa, aut mundana um animo volvas, aut non nifi fimilia in [Olem D !^ libris legas; vel, fub apertis feneftris yi $peculatorem ; & quali excubitorem Ü agas, ut videas omnia, que, vel in if qu ti- [ mM r IyionaRzrio, vel extra illud in paten us - 242 Pavs fecunda bus campis aguntur, jam noli mirari, l; uód neque in ea proficias, neque ea ti« | litit bi dulceícat, fed magis tediofa fit, & gUibe[ jam non, ut Bernardus; ]. c. ait, domici- ! iin li. pacis, fed veclufio nece[fitatis, & in« ftar molefti carceris, in quo amiffa li- N ll Ó bertatis ja&uram deplorare folent te- m itid pidi Réligiofi; nec Religioforum nomi- tbor ne digni. Tsdium ergo, quod fentis, D non à cella, fed à mala ejus cuftodia; & IT f gif fg tua culpa provenir, & ab amore mundi l Mfrj originem ducit, cujus fpiritus turbinis [ fing; il inflar interdum te é cella tua exturbat, T & ejicit. Interim, verum effe non ab- il nuo, durum quibusdam initió accidere; quàd fua illis libertas intra arctos celle | Iör?[;[,'uü : MRU muros conftringatur ; idipfum tamen, i hone quod initió grave videtur, id cum tem- UT N pore, fi cooperatio noftra accedar, tran* mag M fibit in confuetudinem ; $, enim , ut ! EE | Geyjen. l. c. aic, in principio converfionis tue bene eazu ( id eft eellam ) incolperis; Ufire( "[ f li & cnftodieris, evit tibi poflea dile&ia ami- l At :]aH ea & gratiffimum folatium , neque ame | I'dl htl I pliüs duii ca;'xcexis loco eam habebis; j QM 9 De abfiracfione à $acnlo, a 43 j il fcd magis velut aptatifïïmam omnium "TIÀ virtutum officinam amabis, in qua lon- li W £$ liberiüs, & quietiüs f: alutis tuse ope- : Lit,d(m ribus intendes, quàm ullibi in loco quo- jl vis alio. an 5. Abfirahete te quidem ab hac tua j folitudine fzpiüs tentabit doemon;quia, n-ummm -ut Petrus Cellenfis, 1. 4. Ep. 12. Bib, PP.tom. 22. ait: Nil timet , uiil odit, nil " f Luüodiæb vefugit (ic diabolus, quomodo folitudinem ore m claufiri : potiis digit porcorum gregem jj t um San&lorum folitudinem : íed hoc ip- jextu lo, quód-id deemon intendat , & exire f confulat, non poreft non eíffe malum tiöm(daï confilium , qued à fatali inimico fug- geritur. Non audiendus proin ille, etf1 j o iil u fub honeftatis larva , aut fpecie pietatis jomt patva fua confilia celet, & occultet, fed j ce(w) l magis infiftendum preclaro exemplo j, enit Macarij, qui, cüm illum diabolus folli- citaret, ut zedificationis gratià pro falu- j 00 n te animarum procuranda cellam relin- jl queret, jaBavit fe pronus interram, & ex« tendit pedes fuos à foris limen oftij cellule neqi T alSI Jie clamaus , Q9 dicens : trabite damo- La nes 244. Pas fecnkäa | ne , trabites ego enim pedibus meis uon 4 g vado , fed, [i poteftis , me binc abducite: Ccnf, 1 ego quippe teftor DEU.7M, quód bic jaceo Euf ilib ad vefperam. Rofw. in Lauf. c, 10. fol. ; Va 993. Ita refpondit, ita jacuit , & vicit femen diabolum Macarius: ita faciamus, iga- fotinpi vincamus & nos eundem, qui non m W ü [ nus malum de nobis cogitat , quàm o- Qpf lim de Macario. Cüm ergo intempes kf ftivum extra cellam vagandi defideri- Rn um nos follicitat, credamus, id prove« I lm nire, aut à peffimo illo impoftore; aut Md ab inordinata , & necdum fatis mortifi« "n x £ata natuza noftra; € quibus neutri cre» .'7 näkm ) dendum, neutri cedendum eft, maxi- GIiCc! ad mé, quando etiam per experienriam l facih*üs eonflat, inimicam profe&ui noftro effe m"f: D vagationem ferme quamlibet. ] ts : . Conqueftus id eft non nemoin- ser ethnicos vir magni Nominis, quód, l "ii It nf fi vel paululum inter homines fuerit ; V o minor femper homo redierit, Quantó l qUietan: : igitur magis minor erit, & minorà tur- bis, & hominibus redibit Religiofus; | V:Ka[m cel- [ u * uj major in;emæ recolle&tionis ne * it4$ , ] Á i .!mm | De abftratlione à Seculo, 245 st l fras incumbit ,. quàm cujvis alteri, ab Certé, quicunque excurfus hoc ipfo, Il quód liberam januam aperiat fenfibus , [2 9 , & faciatmulta audire, & multa videre, h Y yii'l qu& mentem ad diverfa diftrahunr, vix iämusl I:? N «ontingit fine aliquo difpendio mentis. jm" Quod, fi autem infuper accedat curiofas ,Q^ & otiofa confabulatio, neceffarió diffia Vintef. patur fpiritus, & minüs aptus reddituz ul ad fun&iones illas, quze internum prse« ld Pïüï cipué hominem perficiunt, Viceautem OHOW) vetfa in clauftrali folitudine cuicunque j i effufioni mentis ad externa omnis prae« ge d cluditur via, internáque recolle&io, | e/ï; D unicé ad profe&tum animze neceffaria , & facilius obtinetur, & tutiüs confer« o vatur, manétque verum illud : ii cella 2 imvenies , quod defovis fepins amittess ol nemoL de Imit. l. c. in cella namque, & cohi« if qll biri fenfus mentem non turbant, & ex- J ne J clufe quavis externz turbz non ine j, 0 n quietant , fed in San&o quodam otió i* i vacatur D E O: quod quidem otium ; pdif "1 non otium, fed juxta Bernardum, 1. c, nj P. wégolium negotiorum omnimmeft, Audi- i 3 re 246 Pars fecunda Itzd xe hic placet gravem. Antiquórum Pa- trum fententiam ; qui Religiofum in tl j ln cella fedentem affimulant Moyfi his tb verbis: Quando intrabat Mosfes in nube, | At Oye eum D &O loquebatur ; quando autem As i exibat de ube, cum populo: fic Q9 240- 1 h | vacbus, quando in cella fua efl, cum DEO Wf o i t ] quitur; egrediens autem de cellà cum At dimonibis eft ; Rofs. in vit. PP.4. 6. bl libell. 4.2, 33. Si videlicet eorum du- L exercil &um, & confilia fequatur, & relictà uj &llg cellá fe convettat ad curiofa, ad diftra- 3815 n &iva, & ad ea; qux inclinationi natue CM zali magis , quàm fpiritui conveniunt ad quie utiquenos non ducit DEUS, fed 'Jldplgm diabolus. Ita,fenfére Antiqui Patres. m 7. Aisforté, te in nullo diffentire; fhüdq 1 quód magna fit cella utilitas, fedfors thq h nimis moleftum, & nature contrarium Wt dicis diuturnam , aut magis continu- Vüum; !/4 aim in cella moram ; grave enim ptofe- D l if us 1 &6ó eft continuó legere; continuó fcri- bere, aut ftudere, continuó orare, conti- T | T nuó medirari , quando vel invitis fub- ldlllm f jgiüs I?Pit t&edium; fi ralia exercitia lo: LOT pro De al(itatlione à S&culo, 247 protrahantur, Ad quod refpondeo, an- um dfim ? nuendo poriüs, quàm negando, mole- ftum tibi fore , f in cella tua uni ex tali- m[ h NTLU bus exercitijs continuó intendere vo- luetis ; ita enim deficiet natura. Ves d a 1üm, nec ifta deficiet, nec diuturnior m mora molefta erit, fi juxta confilium du afcetarum omnium fun&iones in illa Il tuas bene diftribueris, ita; ut nunquam uni exercitio tamdiu vaces; donec prae m g naufea illud abjicere cogaris; fed nunc legas; nunc ftudeas, nunc fcribas , vel iib n IIZW annotes, nunc- ores, nunc mediteris, nunc pro differentia temporis aliud mw p quidpiam facias, & cum preefcitu Supe. rioram honefto te labore occupes: quo l PQ.UCSI | dlifen[lfel modo fi procedas , jam non tediofa, fed, letabunda, & landans exultabit foli- N gl tudo tua, C germinans germinabit fcu- &um, Jfaj£ 3. quem anima tua metet T j ] in diebus zeternitatis tuse, Quod,fi au- -np ( J tem contra ifta omnia modó enumera« i í i' tà exercitia excipias, & igsemnibus fa- a ftidium fentias, ità , ut nullum eorum nv](ls p fapiat ; fed appetas alia quavis extra- !I fie3; l 248 Pavs fecsndá | | | | nea, & mundaná , tunc graviter profe- | thi M &ó egrotat anima tua: utpote; cui fa- flidium creant omnia , qua fpiritum il | nutriunt, & manifeftum fignum eft;jam l non tibi defipere folam cellam, fed ip» Dray, fam quoque Religionem , quam profef- fuses, Uinde,ad curandum hunc mor- ! ditfg bum,in Religione vere lethalem , ma« ! DP' joríconatu , & novo fpiritu opus eft, quem foré fuggerent aliquot diebus ip, eontinuata fervida exercitia, Interim, Pug] etiam cella majori, quàm ha&tenus ftu- IN dio culta huic: morbo -mederi poreft illa enim defe&uum talium valetudi- ^ üre Og narium à S. Bernardo dicitur, qui ad m Religiofum tali languore correptum, ] Y0pt; mgi[) [ENT l. c, ita loquitur: Incumbat ergo imimnó- biliter valeiudinatio fuo, & vemedij fufces | Uietemü fitiy pti profequatur nfum ufque. ad. anitatis | M | experimentum. — 'aletudinarum tuumns 0 i- earote, ó lauguiide cella tua eff ; medic I u nz& autem loco ez ipfze functiones; Ed qlkll)ü lon ] At tdl quibus ade ;orres, affumendse fuünt.: J quise, etfi pritnitus amarze fuerint , fre- MUndo ü ume liiJm Üün quentace tamen dulceícent ; amiífi que 7 - Deabfiratlione à Seculo..— 343 que fpiritualium rezum guítum confee o Ient; & operabuntur ia te (alurem Ítae [ [Uf h' ilem in vitam a&tervain,. [pinut COA P-UUT OV. meü,iäm sH De curanda folitudine, feu cella in- amPfURþ : terna in occupationibus externis. w i I. ( YPtandum quidem effet, ut, poft- um quam nuntium miffimus huic ( i d Seculo, nullum prorfus cum eo ame o y d plius nobis effet commercium , fzd li- | ]u ceret in noftra nobiscellula, & incubie i l culo cordis noftri eum folum quzrere , D Jl & amare dile&um, qui folus ante om« l VQ)PI j nia quarendus eft , & amandus, Ves jr, 0 rüm ; optare hoc licet, vix autem con- g tingit, tantam etiam Religiofis concedi DEU jd* quietem, ut non fubinde & cellis fuis , amedtj quin imó ab ipfo interdum religiofo j i clauftro eos egredi neceffefit. Legi- yi mus quidem antiquis temporibus alí« g quos longiffimo tempore in fuis antrié; 1310"65' | aut cellis laritáffe, nec quidquam de xcndæ("rh l mundo audiviffe, minüs aliquod negoe Jenllf tium cum illo habuiffe , . fsd foli inten- lf q L5 diflg g 250 . Pats fecuuda diffe negotiofalutis fuze. Ita, de S, Pau- litex lo Eremita , refert Hieronymus, quód, liniqr cüm is inviferetur ab Antonio, quafie- tinp rit; quomodo fe habeat genus huma- li num, quo mundus regeretur imperio » 4 omnium, qua fiebant in mundo, igna- ltinfo rus : utpote; qui per annos ferme cen» ; t tum praeter Antonium neminem mor- al talium viderat. Rofir. in vit, PP. l. 1.íin 5/167[016 vita ejusdem. Ydem, de Macario Roma» U[Elm) n no legitur, qui in abditiffima eremo fo* h l Rü&l litariam duxit vitam; ad quem, cim N A& "Theophilus , alijdue poft annos pluti- Ti Ts mos veniffent;fimilem cum Paulo qu&» 30 C ftionem movit Macarius, fuos interto» AHltfe f gans hofpites de progreffu vere fidei, & & 3 de excidio idololatriz ; de quibus om* h ) ühu« nibus nec minimam habebat notitiam. Ritiy Jbidem , inVita. San&us quoque Patti- Vter hOl archanofter, in fublaco ita à mundo ab- ] U&bldebc flra&us vixir, ut, cüm in ipfis pafchalis lt fefti folemnijs divina voce admonitus m hibear ad eum veniffet Presbyter quidam, quia o tl eodem die pafchalis folemuitas effet igito« ij a Íci» hu raverit, $. Greg. 2. D;'al. €, 1. "Tali licet IMy fin Dealfiraftioneà Seculo. 25r es-m' licetexempla San&orum legimus, quze 5 qucäw tamea non propterea à nobis in exeme j quæhe plum promifcue crahenda funt; aut trae y lr hi poilunt. mpd 2. Enimvero , aliterde Anachore» d [ tis in folitudine, aliter de Religiofis in ml communitate aliqua viventibus diffa- rendum eft, . Dein; inter ipfos quoque p Religiofos, qui communem prohsentur j vitam, magna eft differentia , cüm ali. em l qui ftri&iorem,; aliqui minüs ftrictam lucm i profiteanrur abíftra&ionem ab ho. minibus; aliqui enim profitentur vie o ]" wb QU' tam contemplativam , qui in fumma quiete federe poffunt ad pedes Domi- ii ]mäw ni, & audire interná cordis aure ver- bum illius fine ullo cum quibusvisho-- FTA minibus commercio , nifi, quàd etiam I QPW inter hos ipfos aliqui & cellis fuis ex« trahi debeant, qui domefticationis, qui T l (s Pafc teddituum;aliorámque negociorum cue i dmo]]](; ram habeant, quos ex confequenti cum vidim ominibus agere, & verfari necelle eft. p Alij profitentur vitam , aut mitam, ) f iU sfuz , fi non omnes; . ii qui vi ptofeffioni Kf L 6 faltem Pavs jecundd - 241 faltemaliqui, aut plures aliorum etiam Wt DI habere curam, & fuas quandóque cel- las relinquere ; vel inviti. coguntur, Til M Exemplum utriufque habemus in vita S. Patris noftri, qui, licér inirió omnem !limque u eum hominibus converfationem fuges rer, vitámque puré contemplativam ädame! duceret, poftea tamen, ciri, ut ait Gre- lg | orius, L c. DEUS omuipotens velitt minüs c( Benedi&li vitam in exemplum bominibus demonftvave; ut pofita fuper candelabrum A lucerna clarefceret, quatenus omuibus; quii LP in domo DEI funt , Inceret , ille tantus Jtoy p aliàs folitudinis amator egreífus ab au* tro fuo eft ; ille egit cum hominibus: l]j eü,( slle accurrentes ad fe Romane Uirbis m foi nobiles in tutelam recepit : ille trucue j feq lentiffimum Gotthorum Regem Toti- Plurllbug lam increpare, eíque fuam tyrrannie N illg, dem exprobrare non eft veritus : ille denique etiam in populo frequens, cüm Nf ad montem Caffinuni perveniflot; ibi« | Pt dem omnem, circumqnuaque comioran- E tem multitudinem prédicatioue contiua | thïbm aio | FWJWM &à fidem vocabat. i ïiïon igitur voc 10* | l P €De abfitattione à feculo. 3 hoftt tam ar&é nos cella alligat, quin n avocare ex illa nos poffit ea, quz opee g g ,ogunlläü zit mulcicudinem peccatorum; charitass vel neceffaria cura rei domeftice , re- n g rímque temporalium , fine quibus in hoc mundo vivere non poifumus. Imó, yn Adomefticoillo carcere nos fubinde ab- s folvere poffunt negotia publica , edám yie talia, quee aliàs de fe religiofo ftatui j i minüscongruunt. Exemplum hujus bgmillilfii habemusin vita S. Joannis Gorzienfis ; iif qui ab Auguftiffimo Romanorum Im- WFM 1 peratore Legatus nominatus:, & tali jj u chara&ere infignitus ad Saracenos mife YR fuseíl, cum quibus multum negoij ei- ) omjmh dem fuit in caufis de fe puré civilibus, n U & Secularibus. Sec. Ben, $. in vita. illectl Pluribus quoque legationibus functus ) 1ge eft S. Bernardus 5 &; licét legationes 11 u Q,ml en ille, utpote Ecclefiafticie , majorem prafeferrent religiofitatis fpeciem,con- ) llfns' l tra eas tamen flebiliter conqueftus eft; cm] (f quód finr tales , quze, amicam . quietem qiti i permbant , && propojito fovtaffe iniads i i ad fuos, TU couveuint. S, Bcrng Epifi- 143* Q y a $54 Pays feennda Neque in fcemineo fexu ejufmodi ex- st empla defunt, prout de S. Catharina ln Senenfi legimus, eam veluti mediatri« ll cem;füummum Pontificem inter, & Flo- | N eti rentinos pacem promoviffe, & conci- | if liàffe. A4G..55. 30. April. in vita. Dari ditet, ergo poffunt caufie complures, ob quas itog ad tempus faltem relinquere cellam in- ümque í terdum licitum, interdum confultum ; ftigy hi interdumneceffarium eft, li Q 3. Que , dum dicimus, diftinguere "L tyd opoirtet inter cellam , & cellam , neque; Á dum unam quandoque deferi poffe dici TES, eum mus, & concedimus, propterea & alte- | m&üg ram deferi poffe, putandum eft. Duee E tfgu quippejuxta D. Bernardum, funt cellae; A Gf alia cella exterior, alia intevior. Exterior Cenam 0 eft douus, in qua babitat anima tua cum at corporetuo. Interior eft coufcientia, quam N inbabitare debet. osnnium tuorum interio- ii ! hij J vin DEUS . cum fpiritu tuo. S. Bern. ad f Afl F. de monte DEI.. Ylla relinqui porefl fudfg & inferior eft ; hec deferi non poteft; u & nobilior eft. Imó , exterior cella 3 Pw MT ] niþil omnino laudis meretur, nifi qua- ling lv tenus N De abfivatiione à $4culo. £55 i r tenus cum interiore conjuncta eft; & ad adharil illam aliquid confert; nec enim pro- neliut deft, corpore disjunétum effe à tuibis; nifi etiam aniimus ab illis recedar, & du intus fecum , & cum DEO verfetur ; & & COHEI'. habitet. Hocquippe eft neceffarium; & ij Di T porro um eft nece[f[avimm ; ut ; qpibus— cunque te tradas negotijs externis, Det ln* afül tamen, tuíque nunquam obliviícaris , fed ita cum mundo agas, ut ad cubicu- *,(hngue j lum cordis tui eum non admittas , fed habitaculum illud foli DEO tuo refer- m;"equ" OH.C dN' ves, eámque velut in remplo non ma- nufa&to adores. Si proin externa nego« i '& QL j, ? tia te quandoque é cella tua extrahant ; cura faltem, ne interiorem animae tus& untgeli?l , f il cellam deferas , & fequere confilium Bernardi, fic, ferm. 40. in Cant. loquen- li g li iil ii tis : fiintra turbam te effe opus fuerit ; ab illa, fecede , fed mente , non corpore ; fed. intentione , fed. devotione, fed fpiritu ; quod fufficit, nec plus requiritur, quia; (l PW üt idem poftea fubjungit, fola indicitur n p* tibi mentis, c* fpivitiis folitudo, quam fub- of st iyunþ&is verbis ita explicat : folus es ; fi 4200 j 2;6 Pars fecunda ] ion comnia cogites, (i non affectes pre- fentia, (i defpicias, quod multi fufpiciuat, fi ^W E faftidias , quod omnes de[iderant . ji jurgia devites. ji damna non fentias, (i non recore n ena ( U W deris injuriarum. — Alioqnin. aec , fi folus eorpore es , foluses.. 'idésne, pofJe e[je te Vil i €9 folum, cum inter zmltos , 09 inter mnl- tos, cznn folus es. Wt a] - 4» "Taliiuterna folitudine inter me« li jj dias occupationes externas fruebantug Mi TAf viri Sancti , inter quos D. Bernardus ; quibuscunque diftra&ivis effet occupa- LU tus laboribus , etiam talibus, in quibus Áf ( alij non folám imperfe&ti, fed perfetio- ts [ Sng res quoque aliquam patiebancur diffos lutionem mentis. füz , épfe privilegio 'ïgem: ! Mi imajoris gratie iu virtute fpiritiis fimml 83 toius quodammodo exterinis laborabat , Wt &g totusiaterins DEO vacabat. In vita | Ra €.4. Memoratus icem S. Joannes Gor- Wtl zienfis, ita fcité Marthee , ac MART/E nj f officiainter fe combinabat, ut nec Mat- | É "leng tha turbaretquietem MARL&,nec MA« ] [anes f RIA faftidiretofficia Marthze, manebát- LPl us in Z ?ue Íemper idem ; íemper San& Urro- | UUIUm l De abflraBlione à Seculo. $47 i þfl-. ütroque officio feu ageret ea, qua cone x oicizf::l;jï cernunt vitam pur& internam , feu vi- 4 tam etiam externam. S4c. Bened. . i& Qu vita. Idem, deS. Maria Magdalena de 30,?[&?3 Pazzis legitur, cujus verba funt fequen- jj tia: perinde mibi eft ,. frve mibi dicatur, TA vade ad oratiouem in Cborum, feu , vade ad quodvis exercitium diftvad ivum ; ita jnterm nempe iticus DEO affixa fuerat, ut nul» du la eam negotia à DEO , & interna vit2 avellerent. A. $5, 25. Maji. in vita. Md htb. Cepar. cap. 3. 1. 140.. Mirabilis i praeterea in hac re fuit S, Ignatlus, qui, OM dum Societatem fundaret , &9. fundatam j regeret , tra&iavit uegotia graviffima , &9 Wlegm plurima , €8 quidem Jmmma : animi appli- catione, nullam tamen devotionis intete j; Jl j l 1iota ng.patiebatur jacturam, fed etiam, du jl j comedevet, dum per Urbem incederet, dum »an"esG eumn alijs colloqueretur, 8 negotiatratiae j ; ret, divina percipiebat Inmina, & vifiones a celeffes,opera, que babebat pr& manibus, g ton inpedieutes. Lancicius, Optfc.7. c.9« : mäne j ft. $3. Stare itaque. poteít inter nego- $d! tiorum tuzbas vita, & fan&titas Interna; y qued, 258 Pars jäcuæäa ! quod , quomodo fieri poft , nunc vi- dendum eft. Miris d 5. Ubi inprimis facienda eft di- ftogq Ttin&io inter occupationes externas; & Dog quas notabilis intercurrit differentia ; [f ff aliquae enim non magnum nobis nego- 'IReng, tium faceffunt, fed fscillimé combinari il poffunt cum vita interna; uti funt Jabo- Domp A res manuum externi, qui non occupant "r fj caput, & confequenter exteriüs fieri ln E poffunt cum pijffimis affe&ibus inter- U nis,juxta exemplum Antiquorum PP. Ti de quibus Caffianus : Ita ab eis inceffatt» ^if f ter operatio wammm privatim per celulas 0s Qn exercetsty, ut Pfaliovum quoque, vel ce- at J tevarum fcripturarum meditatio nunquam Ilp lüm. l peniüus omittatur s cni preces , & oratio- NM ties per fiuoula momenta mifcentes, totum d lhy dieitempus abfununt. Catfian. l, 3. c. 2. Btig De Bethlemitici ruris incolis Hierony- amïeam mus memorat, eos ad levandum labo- fOttog ris faftidium divinis Pfalmodi:e canti- N bus fe fan&é recreare, & mentem a MP DEUM erigere fuiffe folitos ; fic enim, M zn Epsïad AMarcellam. fccibig : Qnocunql;: ^ f De alfivatlione à Seculo. 259 Mu Y te verteris , avator fl'ivam teuens Alleluja decantat, [udaus me[Jor Pfalmis fe avocats T €& curva attondens vites falce vinitor ali- at quid Davidicum canit. Ubi notandum eít, fuifle hoc olim etiaminter noftros feretü) frequens , quód durante mannuum la« .bislleg*ï', bore, illius caedium, aut affe&uofo Píal- od if J morum cantu , aut eorundem medita- tione fibi mitigaverint , & fuum coram at r «l DEI oculis laborem pretiofiorem , & yus IN atceptiorem reddiderint. Ita , apud o^ Cluniacenfes noftros, opus mannum eum jl Pfalmis fiebat. Sec. Ben. 5, fol. 131. a. H 18. Quod idem in ftaturis Corbejenft- lptïi j m V büs tefte Dacherio noftro fuerat pre- fcriptum. Dach. in Spicil. t. 4. e. 4. f 14 T In Monafterio Ananienfi fub Benedi- [ o iif i &o Abbate , magno tunc temporis viro; & gloriofo facri Ordinis noftri Refor- ll:j't. piett matore, zec labovantiwmn quis fabulis pev- firepere audebat ; fed manus opere, lingue occupabantur Pfalmodijs. Seec. Ben. 4. ydlæ ul enta | p« 1.f 202. 0. 22.. S. Anfcharius, inter laborandum Píalmos canebat. Ibiden, ,fc a J P.Ze o pijs a vf. 108.2, 0. Alij; alio mod Q'W l eoHs *60 Pavs fecuuda confiderationibus tempus laboris trane affunr,; figebanr, inter quos S, Adalhardus, cuj E horti cura erat. concredita, excolebat N præ)' bortum, €8 cum. 7MARLA vequirebat in lt aliqu borto refurgentem ] kSU M. Saec. Ben. 4 . | Ws T fyer p 1-f:347.0/ 9. Nempe, ejufinodi la- bores nullatenus excludunt attentio- fittinfs neminternam, fed cum pijffimis affe&i- — mj bus, & confideradonibus commodé, , conjungi poffunt; neque enim pia de DEO cogitratio ; aut miffa in Coelum lo jaculiinitar brevisoratio, manus nobis d i ligabit, aut pedes conftringer, aut aliter fï)limus, l coget interrumpere coeprum opus, fed — li, lY conjungentur fruQuofilimé laborextee — 12 rior cum fervore interno. . Hoc , attere (lllalitercu tiore mente cüm confideraret P. Hieroe — "lupi nymus Natalis , S. J. Converfis laicis; &'N'maï pi? invidere eft folitus, quód à ftudijs & | "tw fimilibus cauris liberi, tota die interex- ü Tüni terna negotia, & labores manuales po« . |'oly;, fint DEO , & orationi internz intende- ïfa&mda 5 re, Lancicius, Opufc. 7. c. p. n. g.3. fäfllä diffo 6. Aliaecontra funt negozia,qu& — "i, fiue magna attentione animi ferl nom. "ii PU 7 De abfiratlione à Seculo,.. : 21 poffunt ; quee quidem , fi non fint puré js t Szcularia, & non diu durent, non íem- ii d per preejudicant fpiritui, 1 ex parte no- exalit ftra aliqualis faltem adhibeatur circum- « Ípe&io: fin autem fermé puré Secula- ol rla fuerint, nec, nifi ex fine operantis extrinfeco eleventur: ad fupernaturali- g tatem, & maximé, fi eorundem execu- Ti j tio protrahi debeat in plures horas , aut canme dies, majori curá opus eft; ne difpendi- iny^ um patiatur fpiritus; ut enim Smarag- in Ot* dus ait: in terrenis actibus valdé frigefcit gnusucj* anituns, fl aecdum fuevit. pev intima dona at folidatus; Smaragdus, in Diad.mon.c 26. h—ü ]]SIK' Bib. PP. 1. 16. Ratio tota eft, quia, o qualitercunque interné recolle&us fit hm yt nofter fpiritus, inflexiisque ad DEUM, ) ,PEP fjl & divina, quamdiu tamen reperiturin (iot corpore fubdito peccatis, ifta inclinatio n j eft naturz de fe ad vitium pronz , quafi Jf d violenta: ac proin, fiSpiritus nefter ad 3[1[1315?0 tratanda Szecularia fe demittat , nimis yit facilé diffolvirur, & naturali quádam D n pronitate ad terrena denuo inclinatur, otligq 2 " . -kiinc; fudandusa nobis, & laboranduma i at l.l &t 262 Pars fecimda li eft, ne, dum nobis cum mundo eft ne- æpeï gotium , mundus, & terrena ifthzc I t vi .2 deprimant noftrum fpiritum, multa pia dttetg pro DEO proponentem , & cogitan- tadi tein. titlum 7. Quod, ne fiat , ante omnia ine RUT €umbit nobis g igilare , ne ulla nos inordinatio a ds actanda talia impel. "um f lat, &, ut priüs ante capta fzcularia L litino negotia, ofnnem ad quzvis terrena af- fe&um exuerimus: Secüs fieri vix po« f teft, vt ; fi priüs mundana affe&tio ple- né extin&a non fuerit, non reviviícat f,mt)fä l denuo mundus , ipfa affe&ione terrena ikaïx T vel jam refufcitatus, vel brevi refuíci- j ndp, 1andus. Sané, hecrevivifcenca me- Nj ruenda eft etiam illis , qui perfe&te vi- Tij ? dentur mundo mortui : quantó igitur nl t iRagis, f'ipfa inordinatio praevia imi« ii | becillitatem noflrze virtutis prodat, ut. Ienadedï adco mirü non fit; fi poftea fortis natue lDitinri 1a;à mundo fortiter adjuta; praevaleat; PDnar, 1 & fpiritum fubjuget. Nec eft, quo quaïltum : honeftus pratendatur agendi titulus; Q r ejusmodi enim tituli nunquam defunt; liiacq lr um De abfiratlione à Seculo, 263 dodire & fzpe függeruntur à vitio, quod ut tale videri non vult, fed füb honefti o It j Ípecie turpitudinem fuam obvelare con- ul T tendit ; unde, non'tam refpiciendum ad titulum , quàm ad inordinationem; j ommlä ic que titulum corrumpit, & jam antece- Y uv denter prefagit, quid in turba negoti- orum futurum fit, quando ante ceepta J "u negotia iam affe&tu, & impulfu quodam humano prurir ad talia animus. Si ( quisigitur talem in fe ad negotia fzecu- "D gfïe&iogï aria pruritum adverterit, non prefu- mat , fe ultró immifcere illis, & erube- l Iev']"v'li(- Ícat, magis propendere ad habenda cum gieti ,fg;:j;e*ï j mundo, quàm cum DEO negotia : quod in anima DEO facrata turpe, & i(cenl'?m [fC&C T modicj erga DEUM amoris fignum eft. Quod, fi autem flanteialiaffe&u, qui invitis nobis ineffe poteft , negotia ter» : rena declinarenonliceat, auraccedens " yodüll Superioris praeceptum neceffitatem ime otu j ]W ponat, fludeat falem: Religiofus ; ]. rævfll quantum in ipfo eft, affe&um talem 'Cc f fortiter fupprimere, & pro viribus ni« d! ju ti in contrarium, J Aderit pio conatui [] DE- 264 . - Pars fecunda | DEUS, fividerit, nosnontam volun- t bj tate noflra ;; quàm alte;iug imperio in- Ahttáro tendere memoratis negocijs. "hb $. Alterum, quod in curandis ne- fdili gotijs externis omitti non debert, eft in- TATf C tentio bona, per quam elevari debent f | opera noftra ad bonitaté fupernaturalé; m ii cüm enim ipfa haec opera externa , ple- Ws rumque indifferentia fint, & ex fe bonie ,((;05 ))[(/i],; tatem non habeant, eandem à fola in- iique) & tentionis bonitate mutuare debebunt. "thert Sola ergo intentio tunc facir opus bo« Titey num; & hinc nunquam intermitrenda Ttetyal li eft ; imó, non tantümnon intermittene egfe x[u da, fed majori cum devotione , & fer- It d ventiore fpiritu elicienda eft , quàm in mmmOd; fun&ionibus alijs ; enimvero,cüm iftze lts Yi l occupationes Seculum fapiant, men* itsqy tem diftrahant ; eámque alienis à voc E EY d. [ tione noftra fpeciebus repleant, oppid?)f : r verendum, ne mundus pravitate Ínain- li ld tentionem noftram optimam depravet, )d mentémque ad DEUM primitus con* Xttmls m veríam ad fe avocet; & inficiat. Non T f m fatis itaque eft elicuille femed intentie- UT nen p . - De abji'raäione à S4culo. | 265 ml nem bonam; cujus bonitas per a&us npex'min' contrarios in tot extraneis occafionibus confabulationis , vanitatis , majoris agendi libertatis, aut commoditatis ex« at U ternz citó interrumpi, aut prorfus tolli l ii L pi / poteft , fed neceffe eft, attendere; ne; dum initium operum noftrorum habet etnitt " DEUS, medium, aut finem rapiat Prin- af ceps hujus mundi diabolus. Oportet itaque, & intentionem bonam initió lä [013 L jdbor ferventer fuiffe elicitam, & poftea non j p interruptam ; fed continuatam, & per intervalla renovatam 5 quod przcipué "d tunc obfervandum eft; frin ipfonego- meïmï'*f*'*h M tiórüm decurfu amor mundi feinfinuet, one pat ficommoditas externa arrideat, fi vae nitas placere incipiat, (i major agendi jo l) j libertas dulcis fiat, tunc nempe extrema ! renovandze intentionis bonz eft necef- i l fitas : feciis, quod cum DEO cospimus; ag tj j . €üm mundo terminabimus,: j W / 9. Preterea , in curandis negotijs g d ( externis cavendum, ne follicitudine ni- ;mltuï n mia feramurin illas follicitudines erim c nardus, ferm,:8. ad Sor. aits gin ferm, ut Der M r mene 566 Pats fecunda 4 menteu conturbant: unde, veluti dili- | j ) W. gentia commendatur in omnibus , ità | jj improbatur follicitudo. nimia, quam m m etiam in Martha improbavit Chriftus; tltim dicens : Martba, Martba follicita es , €$ Momy inrbaris erga plurima. Luc. 10. Ubi ad- d verte; Martham nullatenus antrepree [ lao henfam , aut reprehenfibilem fuiffe ob ! tei ipfum ; quod peragebatopus ; bonum I) fe/mi quippe opus per hocoperataeft; pafcene l, [ 4do efurientem Chriftum Dominum: i ET quiatamen in ipfo hoc opere tam bono ) (s f fuperfluis anxiata curis, . interiüs in j (* o snente turbata eft, argui meruit, . Ne ,?fopmea ijuis igitur ejusdem cum Martha culpe lii Qj efficiatur reus, eandémque incurrat r* i, prehenfionem, is fe rebus gerendis come r ln znodet magis ; quàm totum tradar,feu. i D immergat; quod nemo probare potelty - dte. qualiacunque fint negotia ; que geti* hi, lil mus, Cranquillitati ergo mentis ftu* tv 1 QYj D dendum; & in confpe&u divinz Majes ( m Éauis placidé non tantüm inchoanda; |i, V 7 ] WR | fed, & continuanda funt opera noftra; D ndene j«f gäibys £a «wn difciedone inie gum n um De abfivatlione à Seculo, — 267 jiU dum,ut nunquam mente noftraà Dzo husj prorfus averíi fimus fine omni pia ad liä) q" ipfum motione , fed, nunc induftriam noftram eidem offeramus , nunc opem pofcamus , nunc in referendas gratias icht i effundamur , quales modos plures, huc j l valde accorimodos in parte fequenti de príentia DEI afferemus, quó Lectos "m rem remittimus. j ;! 1 1o, Denique, dum hic folam com- LCMM Domli'll mendamus interiorem folitudinem; enm eámque folam neceffariam dicimus,; valdé notanter advertendum eft , non inei SWS propterea. minorem exterioris folitu- dinis curam habendam : quia exte- d rior ifta plurimüm confert ad interio- mamn rem illam , neque fine aliqua exteriore fatis tuta eft interior. Hinc peífimé n A agerer, fi quis ad externa deputatusne- p p gotia fub pratextu folitudinis internze j qtlä[; omni exteriori vellet renuntiare folitu- )ne Itl i j dini ; interna namque folitudo etfi ha- *j bita fufficiat, fitamen ipfa negotia mul. n n ] j ; tiplicentur, & protrahantur , omnino p À turbis ad cellam, J / : jxccciïe eft, fubinde í M2 Íev / 568 Pars fecunda feu ad alium quemvis locum quietum | qj, recolle&ionis causá confugere. Quod; d ni fiat; & die toto à máné primo in fe« It en rum vefperum alia non tractentur, nift fufni diftra&iva, quis credet attentionem; Qu aut intentionem noftram non defitu- u ram , quando animum tot externe il y mundi cura non tam circumiftant,quàm Atl occupant? Imitari proin oportet San- | RUT &os;qui;quotiescunque dabatur occafto; m (s abripiebant fe € medio turbarum , & 3micum confugiebant ad dile&am folitudinem Tale exemplum legimus de S. Anfel- Ixn, g. S mo, qui,fi forté diverfis inadminiftra- tenf tione Archiepifcopatüs fui fuiffet exagi- hii !SEP 0 fjp tatus curis, ubi primüim licuit ; quietiss fgrio & internse recolle&ionis ftudio ad fue li p um confugit Monaflerium , appofita u- t fus fimilitudine ; ajebat nempe, idem U: fibiinter externas Szeculi curas contine ) s pl Cl gere, quod buboni inter aves reliquas du [ Áicut ergo bubonem omnes aves aliz b lls infeftant , & vellicant, neque illi pax; ïU' blls. & quies, nifi is in nido fuo inter bubo* j lr s fibi R Tingir ; nes fuos fucxit); ita ; & Aníelmu con* ! Sæmläl De ab,/fraäione a Seculo, — 69 qii eontingere dictitabat, fi inter extraneos z mwl' diverforum negotiorum causá exifteret; jmoi inter eos enim tam parum ille quiete at fua frui poterat , quàm parum bubo. enmo quiefcere permittirur, fi inter aliaram volucrum turbas , feu turmas extiterit. T Hinc, veluti bubo ad nidui fuum, fic lmn;;quif Anfelmus fe recipiebat ad clauftrum J fuum, ubi nimirum fuam ille quietem, tucocc fuam fpiritüs libertatem ; fuümque anunti amicum inveniebat oble&amentum. yind TU Boll. in a8, $5. 21. -dpr. in vita, l.2.c, IC S.A 1. d. 9. SimiliterS. Wulftanus Wigor- md nienfisEpifcopus,internze recolle&ionis iil ftudio non folüm in Epifcopali fuo Pa« latio, fed in omnibus fübjacentibus vil- ia gdo lis feparatum pro fe habebat locum, in A quem mundi turbas fugiens fe poffet re- j cipere : recipiebat autem fe ordinarie emPCl a J poft celebrata Miffarum folemnia, ubi agebat cum folo DEO, fepofitisalijs «t omnibus curis, & extraneis Occupatio« T Fs u llh ï. nibus. Sec. Ben. 6. p. 2. in vita, uum. 9« S. Francifca Romana, cüm adhuc in fta- yntd L Y ta Seculari degeret; multísque dome- p E fticis $70 Pays fecunda l fticis curis quoridie obrueretut, in fue ET prema adium fuarum pairte Oratorium At conftruxit ; in quo , utf & in fpelunca &il quadam, quoties licebat, integras fepe bo- vas tranfigebat ovaudo , notlurnas quidem Pt in Oratorio, diurnas in fpelnuca. in AG. erg SS. in vita, o. AMart. li 11, Horum igitur Sanctorum ex« mllm, el'( emplofic inter tua negotia tempus par- 1777 tire, ut illud non totum in extraneis confumatur curis, fed tibi quoque re- !Un eoptin 1aneat; qued impendas in bonum anie «jm nf W m t:u. Hinc, quoties falva difcre- Rff tione licet , abripe te, & redde te tibi; i 'xïlxmmml redde te DEO tuo, vade cum Chrifto in h7) defertum aliquem locum , recollige te intra te, &; fi forte inter homines minor Pal fa&us es, defe&tum fupple, & conare, ut Nttm deinceps tantó major coram DEO effi- n N ciaris, Praxin hujus rei explico in Oe- Hpore [! conomo Religiofo , qui primo flatim W if EUR mane avocari interdum poteft ad nego« A quam It tia externa domeftica, potéftque pro di- lj flütts verfitate temporum fieri, quód catenz T iif inftar fc habeant, & invicem fucccdant $ I6« llltu:m 'De abfivatlione à 94culo, 271 il g negotia negotijs, ita; ut ; fi omnibus ve« it intereffe, aut aíliftere, dieg eidem in« Jramnit d ter famulorum, vel opificum, paftoráme ve greges tranfigendus fit totus, vix f« vj PfOVia v ne magno difpendio fpiricüs. dum ergo; & pro interno profe&tu fol- i Ó A-[- licitum effe oportec talem. Oeconos mum, eíque cavendum feduló, ne ita nonn velit fibi comparare nomen boni Oeco- p j axti nomi, ut amittat nomen boni Religioft Unde optimé talis aget,fi fedulam qui« u onumd dem infpe&ionem habeat eorum, qua&e ejus officio, & cure funt commiffa, in« jnP « terim tamen fubinde furetur ( ut loqui folemus ) fibi moram modicam; confu-. Qu lj giátque ad fuum conclave, ad fuum O« gl ratorium, aut Altariolum, ibíque reno« yne n J Ü vet cum fan&a intentione fuum fpiri- q pio w tum, Nequetalisopponere, & conque« ri poteft, quód tempus ad hoc non fuffi« phc ll li y ciac; fi enim is inter ipfa negotia none yinm vl nunquám reperiat rempus confabulans CUE ; di, cur non & vacandi fibi ? maximé, q m 4l cüm talis feceffus non. femper debeat jl [ effe diuturnus , fed poífit abfolvi brevi« fuc ) M 4 CO ! $?2 Pav fecunda ter , & fubinde per modum tranfitás, Mbus Itbii &. g. quafi puré velit in templo falutare DEUM fuum Evcharifticum. Dein; Qs pofito , quód forté negotia fint adeo Ipne multa, ut non permittant quemlibet eligiof etiam brevem receffum , fed abfoluto Ril i tl uno mox debeat fubjungi alterum, ec- ce! iterum religiofus Oeconomus uti- mperi liter fa&urus eft, ( in ipfotranfitudum, fjäln, lj ] e.g. ab unaofficina pergit ad alteram; & f 1 ab horreo defcendit adcellam, ab horto ( exit in agros, ftudeat interim recolle IU &ioni interng , qua aliàs in canta exe ite r traneorum negotiorum diverfitate f2« i n AMtem j cillim& amittitur, Dices forfan, poffe interdum contingere , quód non de- tur talis negotiorum fucceffio , fed, ts quod unum fubinde diu durer, nec li- ceat illud interrumpere, aut recedere ab RUW Qor homiibus fine offenfa, maxime, fi illi Cltqgn non de plebe, fed illuftriores fuerint. Düm v Ad quod refpondeo ; inter medias tur- gOIijs [)m bas quorumcunque hominum, vix ali- W"fumim quando deeffe occafionem | cujusdam "Cgoïüsnc modici zecefsüs , difcedendi videlicet Vg duo- EE De abfiractioue à S4culo. 273 duobus, vel tribus paffibus à turba , & vanlh ; [ profpiciendi, e. g. per feneftras, aut , D contemplandi fors pendulas & pariete imagines &c, quali occafione, diligens n m Religiofus commodé uti poteft ad re- colle&tionem fuam, ita ut; dum alij pue T tant talem fpeculari temperiem, vel ine [ temperiem aéris, vel pi&ure elegan- mom" tiam,is interim tacité cum folo DEO müm,düfi agat, & profe&ui fpiritüs fiui modico T illo tempore confulat. — "Fales occafio- D nes vix unquam deerunt volenti, & de i r« falute fua follicito; fi tamen neque tan- j um tum remporis alicui concedatur,, calis ial m&ï» ä- faltem inter ipfa negotia; quafi ijsdem f intentus, modicam temporis particu jf o j lam donet DEO, féque iatus recolligat e[üo ) recedens mente à turbis; à quibus pro ] g tunc corpore recedere non valet Pla- u cebitnon modicé DEO modica hzc ad l) xitià Ipfum converfio, nec oberit cceptis ne- (5 fllill gotijs brevis illa mora; quse cam DEO mcdläs f confumitur , facitque nos ita intendere yfil u nl negorijs.noüris,ut,quod principale eü, ( [ nhon omitramus bonum noftre animz. jj " j M 5 C À- [] 274 Pav: fecunda !onnun; CAPUT VL lbl Aidg De /'olimdine facra plurium dierum Jm [ o perexercitia extra- ordinaria. 080, 5 i, D7 Xercitiorum nomine híc loci D aliud non intelligitur, nififecef- ", fus quidam ab hominibus, in quo homo Vil fepofitis negotijs quibusvis alijs, folus ID q] cum folo DEO unicé de negotio falutis Lm fuz agit, & eó omnes animi vires intens "t dit, ut cognofcat, quid à profectu retar« [ II'IIB u der; quid in fpiritu promoveat, ut quis IT tandem eó certiis fuum, ad quem crea* o tus eft, finem confsquatur. Eft autem M hic receffus tantee , & tam raree effica* [L'i I"f lon cie, ut Afcetae communiter ad reformae Ti tionem, confervationem, aut confirma* lt a tionem interni fpiritüs non aliud cer- li tius remedium efle afferanr, & praefcri* Pt d bant, quàm bonum illius ufum, & fe- li, dulam per intervalla frequenrationem. Ver deü Primam ejusoriginem determinare dif quando I , ficile eft, cüm in veteri jam Teftamen- H £0 legamus , San&tos Viros fecreciora non* 1 EXOd De abftvatlione äS&C;ilO; 217$ at ponnunquam expetiiffe loca, ut ibidem l liberiis DEO, fibíque vacarent. — Ifa; "Abrabam , ut magis commodé à dome« " d flicis curis avulíus poffer agere cum DEO, plantavit nemus in Berfabee, 89 [ invocavit ibi nomen Domini D&I eterui, T y uH i Gen. 2 1. Ifaac quoque pro recollectio- T ne fua elegit agrum, adquem; egreffus i fuerat ad meditandum inclinata jam die, ; 31!)50 QtO U z Gen, 24. Que verba, etfi non indicent diuturniorem moram, feu manfionem v m wfe&u li ad rité peragenda exercitia extraordi« U ni naria requifitam, non defunt ramen, qui M :rn((.: dicant, memoratum nemus fuiffe Abra« Q he facram eremum, feu eremitorium , , E cui ille longiufculo etiam tempore im- a moraretur: fimiliter Ifaac dicunt, fecef- fifflf non rantüm ad medirationem W con Jf n ahlld( quotidianam, fed, & quandóque per plures dies vacálfe in agro devotioni n &P[æ . um iua. Majorem exercitiornm fpeciem yum " xefert diuturnior ille feceffus Mofis, j quando is; afcendif in montem, €9 fuit ib rmma[eu "] u Ti adraginta diebus , & quadragiata o« : ilus , Exod. 24. & 34. quototo teme f [ pote 326 Pars fecunda pore egitcum DEO, ab eóque,non tan« lenv tüm interiüs illuminatus eft, & clari&- itre catus, fed exteriüs quoque , ex couforíío fdorand fermonis Domini, cornuta , & fplendida fa&a eft facies ejus , ut videntes Aaroin, ia &9 Filij ifrael cormtam 2Mofi faciem ti- pint qerent prope accedere. Exod. 24. & 34« Il.lS, €Q Aliquantó clariüüs de Davide habetur d. teftimonium, qui non tantüm de fe te- Qu ftacur: Ecceelyngavi fugiens , 9 man[ i n folitudine, PíAl. 54. fed expreffam quo- fDHeQiol, ue exercitiorum mentionem facit; At dum, Pfalmo 74. ait: quod fit, exercita- "*maïäv ins, eodémque in loco infuper recenfet Wt €aomnia, qua communiter in exetci- Nánre tijs fieri folent: ut; quód fit mediratus e[es Il cum corde fuo; quód cogitaverit dies "FChOIeu' antiquos, quód annos seternos in men- U.S [æþä ; te habuerit, quód memor fuerit ope- ln rum Domini, quz; & fimilia aliquali- it f ter probare videntur, quód jam olim in QU antiquo Teftamento aliqua faltem exere QUb 4 ciciorum feu umbra, feu fpecies fuerit. 18 r 2. In Lege Evangelica manifeftum MT ni ; habggur exemplum Clyifti Domi cui um De abflrathione à Sfecula. $72 o cui non infolitum; fed frequens fuit , fecedere à rürbis, & exire in montem ib adorandum: pracipue autem id pree- vaff d ftitit, quando; du&ns eft ] ESUS a fpiritu p ais in defertun, Matth. 4.. in quo per qua- draginta dies, & totidem noctes vería- jj tus, confecrálfe videtur facram folitu- )d,z'ï&ï* Mi i j hH dinem, fuos poítea difcipulos ad illam quoque cohortatus, dum eos à predi- um &i catione reduces , quaf? ad aliquam re- JJ g colle&ionem invitavit , fuaviter eos al- d loqueus : venite feovfim in. defertum lo« m ! eum , €9 requic[cite pujillum. Matth. t4. ír, a Hanc Domini vocem promulgata lege o evangelica audierunt, & fecuci funt fi- r deles plurimi: ex quibus nonnulli A« j ne pachoreticum amplexi inftirutum mul- uv tis fzepe annis coluerunt fan&am folitu- nos n f dinem, & ita non folàm uno; vel altero : fiet die, fed interdum totà vitá fuà conti- jl f nuárunt, ut italoquar, exercitia. Alij, 4 [ qu quibus Anachoretica vita ex zelo majo- ul ris glorie DEI minüs placuit ; certa «id .elegerunt tempora, quibus fpecialiüs m i j um D E O in fecreto agerent: inter jj D quos 278 Pars fecunda [ quos eft San&iffimus Pater nofler; qui , : iU cüm reli&a Anachorehi, fortiffimum ut | »ïquef c $. Reg. c. 1. vocat, Ceenobitarum. genus, kiltho vivendi elggiHEc , non tamen ornifit fünpli dile&am ad tempus repetere folitudie | !onius l nem , ubi, folus in fuperai Spetlatoris | TNens| eculis babitavit fecun. S. Greg. 2. Dial. | lod cap. 3. & hoc maximé obfervabat, fi Vg forté negotii cujufdam magnitudo ma- Contrm jorem , & evidentiorem exigeret DEI m affiftenuaim. Hinc, cüm in Caffino Nmn monte facri fui Ordinis fundamenta Tb yere aut jacere, autftabilire intenderet, pet ?057. dies quadraginta, nom longé à Templa 3' X( Apollinis, feparatum fibi elegic locum,; D ID eye in quo cum íolo DEO egit, féque di- WEünr e fpoluit ad percipienda ea divina lumi- naï Ti« l]e na, qua pro tanto negorio erant illi NT lr neceffaria. Sec. Ben. 1.in vita S,Placidi , R Go 8.12. f- $0. Quód veró S. Paternoller, tuig| J frequentiüs longiufculum talem fecef- | l ? Q fum elegerit, teftatur Paulus Diaconus, & Qüe q (in bift. Longobard. l. 1. cap. 26. Bib. N lþ à$q PP.tom. 13. ) afferens, eum folitum, l du precipue Quadragefuma tempore. inclt- WRyi i HH 4 De ab(ivatiione Smxïo. | 579 fut, Gd vemotum à mnudi [trepitn manere; [Cïsquh ts* ibíquefpecialiüs cum DEO agere.. Di« diciffe hoc videnturà piiflimo Patre fuo [j genuï) n oril quàm plurimi ejus filij ; ut enim Mabil- lonius nofter advertit, id olim valde jolti frequens fuit inter noftros, fanctüimque du . Db quadragefimale tempus à pluribus pro Y tali feceffu deputatum eít : pro cujus yd ! confirmatione adducit ibidem exempla tiwdvmï en a San&orum Marij, &miliani, Marculf ; Hermelandi, & Eadberti,in quorum vi- 1 Cg'm tis videre licet, $4c. Ben. 1. in Prefat. yhm? X&Q(ü:ff fol. 5 7. 3. Jam ergo antiquitus fuic que- H hi [j053) dam exercitiorum praxis: at veró, non fuerunt eadem, ut nunc , adeo frequen- qu* tia, neque exprimitur, aut fcitur, qualis mAlUm f tuncffuerit eorum methodus, donec no- e[an[ Jl il fter Garfyas Cifneros, Exercitatorium 5 xe'l vii4 fpiritualis , pxo fuis Monferratenfi- ag g bus, quorum erat Abbas, confcripfir, j r eósque ad frequentanda , juxta pra- DlaCO"U" Ícipias inibi leges exercitia induxit ; o J quod, ut faceret, fequens eundem ratio [i) 10 jiun movits confideravir nempe: zelofiffi- 0i ll immus já 286 Pats fecunda 4 mus ifte vir, multos ob non fervatum proficiendi ordinem à profectu fuo aut Jitni hu p retatdari , aut impediri, eó, quód non- t Mif nulli, antequami à vitiis fuére purgati ; lol mox afpirentad (ummam, & peifeif- fttfati fimam cum DEO unionem , velíntque UT admitti ad amantiffimi Sponfi ample- i L LUPT xus & ofcula, qui adhuc deberent cum MARIA plorantes federe ad pedes Do- . li r mini. Detegere igitur errorem flatuit, |ft, docendo, priüs purgandos effe noftros affe&tus, nec poífe nos admitti ad inrie | "m [j mam cum D EO fsmiliaritatem, nili | poft perfe&é elutas fordes, & eradica- "Sxerit ) Ym NY tos noftros pravos habicus, qui à divino amplexu nos velut adhuc indignos re* hnj ïas,p o movent. Nom enim, ut idem ( ia Prol. Exerc; vit. fpir. ) ex Geifone notat , dé W Wt &ch imperfecto ad pevfetkum tran[ire valemus: ueque fnbità quis , 9 vepente fit fummus , & in virtutibus perfetius : fed acquiritur ^T !l Oj ipfa perfetio ad fimilitudinem operationis naturalis, que procedit ab impevfeflo ad Ri QU perfetbum ; ignis enim, ut videmus, à [n- N 10 iacipity deinde ef? famina cum fumo : m dil poliie- W - ) De abftratlione à Saculo, 281 fervit pofitemó. ignis purus, & clarus in carbo- tu*fno i ne - -- Pariformiter, volens afcendere ad äuöd m vitam wuitivam , 9. contemplativam, in e purgs': | futo initio non potef babere perfettionem ; pl quin potiiis oportet, ewm prisis emittere fu- a mum difpliceutie de vita fua preterita , 69 ul a ffere amare , feipfam turbare [ine aliqua bereni i fi confolatione ; poftea veniet flamma amo- T ris cum fumo tali: pofiremó, amor purus )renlüüfüG [ine fumo. Ia flatn primo, mortificabitur sf i vita carnalis preterita : in fecundo, gere ij 40l ainabit altis extva terram : in tertio, frm- Gns erit perfetius. . Ja. Garfyas; qui, ut M[c:mf" & d peffimum hunc errorem emendaret , l Íecundüm 'tres. nominatiffimas illas ji g vias, purgativam nimirum; illuminati- n(mH' vam, & unitivam ad perfe&ionem ten- » motdt dere docuit , ur ira gradatim afcenfus A e'l)df n ii fiat ad fublimiratem perfe&ionis. ij 4« Tribus hifce viis tres affiguavit hebdomadas, ira; ut in. prima occupa- LMG u W qïl "m d retur incipiens in meditationibus illis; 1 WlP J quz ad dereflationem peccatorum, & dontis! reformationem verteris hominis factunt, ' an d & falutarem horzorem meditanti incu« l tiunt: , / 282 Pars fecunda ] tiunt : in quemfinem uná feriá, medi- lfl tari nos voluit, & uberem meditandi Atl materiam praefcripfit de gravitate pec« viai!lumii catorum: alterá feriá,de horrore mortis: Ailfore tertià , de atrocitate inferni, & fic de m alijs. In hebdomada altera, vult nos fxempio, terere viam illuminativam 5 que , ut lri ij ait;ideo, appellatur illuminativa, quia ac- ditti cendit, provocat, && illmninat bownema | äï/f/flfd/im dilecionem D£I. Unde, per omnes fe- | ïEfelTi Pof] rias preícribit meditationes certas de m beneficijs divinis, creationis, vocatio« Qfe l nis &c. urpote , que alliciunt fuavitet IBULONY hominem ad DEUM, fi confideraverit, ( Utdho quanta à DEO acceperit. Provide ta- Pteary, men monet optimus ifte Magifler, (":bf fj quód,zton debeanms principaliter DEU.M QUb diligere propter ejus. beneficia, fed, prop- ïtmm &er [nam immen[am bonitatem ; & propter Ril feipfun, qui amor eft perfe&tiffimus, ad Tloit quem difponit confideratio divinorum Atf beneficiorum. Praeterea, Garfyas hanc ^ (ttg viam non reftringit ad confideranda fo» yfnems, : la DEI beneficia , fed, quàm maxime li ltl exrendi vult ad confiderationem vitaa um qui Ch[ lm- ] Deabfivatiione à S2culo. 252 i nb Chrft. Sicenim ait: Sicut à Sole fide- yelittd ra radios vecipiuut: fue lumimofitatis , fic j p via illuminativa ab illo fole ju[titie , . Re- ye n demptore woftro vecipit fplendovem . ju& T claritatis; fcilicet ab ejus San&iffima vitas 5 ul exemplo, d Dotlrina. Nam, vita $alva- ug) Á toris uibil aliud eft, quàm quidam illius W,qml «terng. claritatis fplendor. ad animarum A iluffrationem. Ampliàs ad hanc viam T referri poffe afferit omnem doctrinam San&orum Patrum,; & facre Scripture ; TOUb , Y & confequenter virtutes in communi omnes: quemadmodum etiam hodie in t ho » N ufu eft; quód poft completam materiam purgativam exercitantibus utiliter prae« frori Ícribi íoleant meditationes de illis vir- Mag] (i) tutibus, qux eorundem conditioni ,. & i D J ) If ftatui magis conveniunt. Pro hebdo- / mada tertia przeícribit, & per ferias di- E il j ftribuit meditationes; de perfettionibus e laudibus divinis, difcendo in eis, gnfla- g 1[( Ti ve , quàm dalcis eft Dominns. Garíyas " Cyíneros, ia Exercit. vit4 fpirit. Ex qui- deran g bus luculenrerapparet, illuminatiffie yh mum illum. virum , jam tunc quoad nem Ü li fubf 284. Pars fecunda fubftantiam omnia. effe complexum in D fuo Exercitatorio, quee modo utiliffime Garfyæ prafcribuntur, & pra&icantur in uni- (l pro verfo Orbe. 'Tali exercitandi modo frin sj inprimis, fe ipfum exercuit piiffimus ptfcul Cylínerius, qui , quandocunque per gra- filioni vioraCongregationis, Ó Monafterij uego- lttja tia poffet ,. totas fubinde bebdomadas in tj eveiitorio (ibivefervato latitare , & divi- lts nis rebus vacare, confuevit, uc fcilicet ] Wm)], 1 fuo exemplo alios ad idem faciendum l Mcs | animaret, quod magno cum animarum l Qrifim fruétu in diverfis Hifpaniz locis poftea j BN fa&um eft. Buzel. in Bened. Rediv, ad u A ankHin 1 g 10. lttito, 5. Verumtamen, Ipfa. exercitia prze [ lu 4 cipuum fuum incrementum fumpsére; "od poftquam Magnus Patriarcha Ignatius, n t primo poft converfione fuam tempore |l ex divino inftin&u ad noftros Monfer- Wo,atql ratenfes venit. Ubi Vir fan&us, fed pro [ Ifllfgfl tunc in fpirituali paleftra-adhuc cyro, Tij p infignem na&us eft fpiritualis vitze Ma» Peï, thz giftrum Joannem Clanonium in tra* ! fjj dendis praemenioratis exercitijs verla« L [; par tifli« P EE . De abfivatlioue à $culo. 285 glexumïn tiffimum, qui fummá induftriáà Magni Garfyæ virtutem eft aemulatus, eüme j unhüm' ycin u que pro tunc, jam mortuum non aliter , a d quàm viowm fue vite AMagiflrum elepit, opufcula evolvit ; & tandem, contem- i piillimü T u platiouis facrorímgnue exarcitiorum u- dio eà eft progreffus, nt Profeffor paulà poft if iil ex difcipulo evaderet, aliósque plurimos infirueret, Buzel. ia Bened. Rediv. ad a 4 ; üt klkm a, 1512.. Apud hunc igitur, virum (placet híc loqui verbis Orlandini ; facient animdt graviffimi Scriptoris hiftorie Societa- tis JESU ) virtute iuclitum , Joanuem x jj i Clanouimm nomine, natione G allum, prio- ris vite noxas eft confeffus, & eidem pa- r p viter fna de vite inemnde vatione con[ilia ex ordinepatefecit , eam fecutus omnis 1 [Um?i'l l jgu um Aícerarum regulam , ut, cutm viro bono, atque prudenti , quidquid meditare- ?ülï " f iur , coummuuicaret : quia, dutins perità hos Mo í Tuflitutoris adversnsfallaciastenebrarum Ln&l]i) i j Patris, Aupelum lucis mentientis cinn feite | adhuc y per, tum incboanti prefertim. eft neceffa- ;allsvlm viuis, quod, C9 rudior difcipulus eft, &6 er- jum " stl g" ï?ï' vel parvns initio , fit lougé maxim [5 IH 286 « t Pars feeunda in progreffu..Orland. in Hift, Societ, | p .3.:1:17. Wübi fol.6. . Clanonius ergo Wm p fuit; quitanti pofimodum Mag;ftri Ma- petai gifter extitit, Ignatitimque folidioribus Nttare fpiritualis vitae principiis, & omni do- ihenf &rinà illà, quam ipfemert hauferar, im- Itünge buit, fan&i quoque viri confilia proba- m no vit. Quzeriam autem Monferrati apud 6-) Clanonium didicerit Ignatius , ex eo Ptf facilé ominari licet, quód inde Manree Vi fam digreffus, preecipuam operam in Mies penderit exercitijs fpiricualibus, de qui- W bus etiam divino illuftratus lumine; "Og confcripfit librum Exercitiorum , qui | Qsj hodie cum magno animarum lucro n Servavit plurium verfatar manibus. TRP r autem in hoc fuo opere præclaram me.« l thodum illam, quam prefcripfit Gare m if fyas, de tribus viis, purgativa , illumi- ' füti D naiva,& unitiva: interim tamen eriam immutavir nonnulla. l Ita , 1gnatius; B/pþ loco trium przfcripfit. hebdomadas Áie hæ( l quatuor, & meditationes de fine, quas. müü I Garlyas in via unitiva collocavir, ille üni omnibus alijs tanquam fündamentales UCOu&m pre- De alfivatlione À Secnlo. 287 prepofuir, & den ique, non unam taire . t yis «f * tüm pro diehus. Ü iigulis ;; fed. plures a (inii preefcripfir, ut fcilicet eó . efficaciüs pe- netraret in hominum animos altiüs ,omioljbï l onn o expenía veritas, eflérque validior ad retundendas veteris hominis femper al* €um novo collu&antis vires. Vil 6. Ab hoc igitur tempore, id eft, à [cnml?f T f Ju Manrefano . S. Ignarij feceffu devotio illa latiffim? per orbem univeríum pro- qdeMar pagarrcoepit, eo omnium hominum , Wlüzm Y precipue veró Religioforum fru&u, ut devotiffimus Lsztienfis Abbas nofler s at Blofus judicaverit, quód, fi aliquot an- nis priüs heec exercitia in ufu fuiffent, /fi )l]üm $u longé melior Religioforum ftatus fue tempore futurus fuiffer; hinc, non tan« daam U tüm ipfe fan&am iflam folitudinem lcnpf fuit ingreífus , fed, & (uos per ordinem jl l cntlla ingredi voluit. Bol], in 48. 3. in vita, yll Ven. Blofii, 7. Jan. c. 17. t $9. 60. 61. ml j Et hec laudabilis exercitiorum con- ml fl fuetudo jam paffim in omnibus facris ( 14 Religionibus viger, danunirque leges, l ocäï'm feu conftitutiones non pauce; qua idem amcllt rzl precle 288 Pars fecunda : precipiunt, & talem quandoque fecef- | flicm fum praefcribunt: ubi omittere non pof-.| /lam fum praeclaram illam conftitutionem ii etig Monialium Ordinis noftri ex Congre- ip las gatione de Calvaria, quá ftatuitur, st litsanft Iulis in fingulis 7Monaflerüis babeatur. cellain loco quieto, &* ab alijs omnibus Mouafterii. ACIQs. | Wüyeri «dificiis procul diffito, extrucfa in veneta- tionem fpecis , àn qua Sanctiffimus Pattr i ])14 [j Ulperen nofler BENEDICTUS ; foli DEO no- 1ns, tamdin delituit , in quam altematim Hbl forores ingrediantur, ut exercitiis per ali- H l [enw quot dies omiwm aliarum ftvepitu [ileute [ curarum folitarié vacent, Buzel. in Be« r ned. Rediv. 2d ammm 1617. D P/ 4l 7. Dicet forté rudior quispiam , «ï"mu;na fuperfluum videri iftum fpecialem, & MU extraordinarium feceffum , eó quód in mulmm ] bene ordinatis Religionibus id quovis D V l die fiat, quod pracipitur cerzis illis ex« ercitiorum diebus. ;Ita nempe, diebus "bors « fingulis boni Religiofi femeipfos fa* | q*je Is Q t pius intia fe recolligunt , nec uná, fed n pluribus vicibus confcientiam fuam di- Wer mæpe | unt ,& f;u:iunt, falutis remedia inquir Hpa[a app i* De abkraäione àSecnle. 28 tf — applicant, meditantur, pia legunt, & qu fr foli cam folo DEO agunt, que; & non ene joud alia etiam iu plurium dierum feceffu x Q agifolent, Contra hos inprimis mili- tat San&torum praxis, qui , licét diebus a fingulis fecerint hec omnia ; que nog j facimus, & in feivore nos longé fu- l MWJW' peraverint . iis tamen fatis non fuit , z i (f Ímilia exercitia quotidie peragere ; fed infuper etiam dies nonnunquam elegé- j I€ plures; quibus fpeciali cura intende- T «ll rent renovationi fui fpiritüs : quod à 1 noftris praecipue facro Quadragefimze /j jb pl W tempore fa&tum fuiffe ; modà füpra, N vWmO».2, audivimus, Dein efto; quàód ] cagnmunia illa, & quotidiana Religio- qu]SPUD lccläiem) nis opera ad. recolle&ionem internam i multüm faciant , hominémque cum Q DEO conjungant, pauci tamen ita fo- D "u lenteffe in bono conftantes, ut fucceffu gt il temporis ex uniformi unius ejusdém- mpCp que rei continuatione tzedium noneón- met cipiant, & à fervore cepto non aliqua- ne u f liter intepefcant, Quódque mali caput ] m pei €ft, ipfa talis tepid;æs: intexdu TM con- j | 290 Pars fecunda ! confuetudinem tranfit in naturam ; | htria ex proptereáque non ftatim unà horá, aut a fj meditatione curari poteft: fed, quemad- lduanr, modum ex frequentatis actibus malum ümen ex naícitur, ita; & per frequentátos actus, nylits & aliquantó diutiüs continuatam indu- gt firiam ipfum tolli neceffe eft..— Opus nt ad proin receffu aliquantó diuturniori;in | A n quo homo curá plüs quàm ordinarià Vf/lf/nm:] profe&ui fuo intendat, radices defe&u- Tütime um inquirat ; nova & flabiliora fanai- at zatis fundamenta ponat , quod vix nill r l per continuatam plurium meditatio« F m num frequentiam obtinebir ; nam; rb quantumvis pera&a fingulis diebus /^1 quid, meditationes fingule bona fint , & *ägtem Ion profe&tum hominis multüm conferant; Tiüttio ipfae tamen cor non adeo penetrant; Pæ(,quw qsemadmodum , fiuna coniuncta plu- UM sibus majus robur tribuerit : quod ma« ximé verum , fi meditationes ipfz fint M l | iU a apto ordineinter fe connexze, & de illis | ï?nfe:v Y Af materiis , quas infpiratio fuperna, & —— ls þï Ti plurimorum praxis docuit ,. effe ad re- he.&emr P fexmauonem efficaces. Poffunt hec eonme tf L ? De abfiratlioue à Stculö. 291 w omnia explicari exemplo pluviarum, j horil quz , fi per intervalla tantüm modicé hao defluant ; terram quidem recreant , nifi tamen ezdem interdum continuentue x ni/ gdpd ampliüs per aliquor dies, modicee illze yiumi guttee humorem fufficientem non trie d v buunt ad hoc , ut terra gignat fru&um füum, neque impediunt, quó minis illa yurt/ ; ordi vehementioribus exufta. folis radiis paulatim exarefcat , & ad fterilitatem ] dekftf ia induretur: ita fimiliter anima noflra uod V]Xü eft velut terra fine aquas meditationes medj[ä[;f autem matutince funt veluti pluvia, feu o M l ros brevi pertranfiens, unde fpiritua- yis lem quidem füccum exfugit anima , fi ] fit; W autem longo tempore copiofior, & qit^ diutuznior unda non fluxerit, vix ap- w paret; quomodo matutinus ille humors niun&apb qui forfan non raió fat parce ftillat, fa- u jf cere poffit, ut anima inter cot viriorum " seftus, GC ardores fuccum devotionis diu jj confervare valeat, nifi continuato lon- (zpc g giüis fpiritualium imbrium fluxu. hu- ,j me&etur ampliüis. Quod, fi fiat, Jongé uàm ex jj major fperandus eü,fxu&us "P D] d quoti- Lj Á 492 Pars fecunda « ! quotidianis exercitiis , licec enim illa Tétte ( fint media praclara ad confervandum üüt med fpiritum , fi fcilicet accuraté. fempex qutidia perfciantur cum omnimoda abftra&tio« m ne àcuris quibusvis aliis, & foli intene tj datur DEO; valde autem vereor; ne li fue ii iMla negotia, quae noftras meditationes; Qdens aut examina immediaté pracedunt 5 ! ia aut immediaté confaquuntur, etiam ipe f ífis meditationum, aut examinum tem« hl 'diu; poribusanimum ad fe rapiant; & minus o ais j DEO, profe&uíque noftro artendere | U o nos faciant: vereor quoque, nefübine de vel invitis impedimenrum fuperves niat extrinfecum, five ob.aliorum, inter Uils.mk 0lis quos vivimus,importunitatem ; &tu- pore multum, five ob aliquam neceffitatem5 N quia nempe , Officii noftti ratio nos avocare potelt ad excipiendas, e. g. cone muw | in oïbm fefliones , vel providendum infirmum; Htigpes &; fique talia effe poffunt: vereorine Ditin fuper, ne abfolutis his quotidianis ex* "mmauo ercitiis, dum poftmodum ad magis, vel sminüs diftra&iva convertimur, fubinde Yl di ly i. 9blivifcamurz eorum, quee priüs attenta. inente Mfler al y - Deabjivatiionb à S.ecule;. 202 eini mehte confideravimus ; propofuimus » &pyanu aut meditati fumus, Et, utinam in i [cmpäl quotidianis noftris meditationibus, aut a €xaminibus non comparemur intete foiute dum, viro confideranti vultun ualivita« vutio! lis fue in fpeculo, qui, ut Jacobus ait ; «l cou[ideravit fe, Q9 abiüt, && flatim oblitus um eft, qualis fuerit. Jacob. 1. 23« p eni 8. Quibus malis omnibus mederi jmm t poteft diucurnior in facro feceffu mora, .HE)&M' uübi omnes aliz feponunturcurs, neque j Zflm& ullum nobis cum alio , nifi folo DEO N commercium: neque híc à negotiis f4» W p lutis noftrze cranfitur ad diftra&iva, aut ab his ad illa , fed à primo ingrefsüs Wp,m (111)&( tempore prafcribuntur folüm ea, quae ad DEUM. nos ducunt: continuantu£ 1e£€W' Ü nl h dein, & fuccedunt fibi invicem, féque in orbem alternando excipiunt medi« TE g.E m tationes ; confiderationes , examina s orationes vocales , le&iones facre , & r VC[(OI j djont ruminationes, quibus paulatim mens noftra difponiturad DEUM, & cele- d mgglsï' u i flia, ita, ut quantumvis anté affe&us r nofter ad DEUM, & divina fuerit val- Ptluä [2 N 3 204 Pavs fecunda dé modicus, is crefcat , & cum majore QIJæfatl. rerum divinarum seftimatione major n qui quoque percipiatur earundem guftus, Witsme Quod eo interdum exercitantium füc- N ào ceífu contingit, ut, qui priüs multis va- tibusn; nitatibus ; externísque folatiis plus Ws COf &quo dediti fuerant, poftea prorfus di- Dopter vería fentiant, neque deinceps nifi DEo i du adharere cupiant , egredianuárque de- | inyem, pofito vetere homine renovati, & velut SEDARQIS regenerati in novam creaturam , qu& "D fecandüm DEUM creata eft in juftitia, & fanctitate veritatis, Dein ; quod ca- Ui put éft, ejusmodi renovatio interna Yismy non eft folàm momentanea , prout irt« Wieefty rerdum videre eft apud nonnullos e- UET tiam imperfe&iores, qui fubitó, & uno Mimfy. quafi imperu videntur immutari , & Wiqua& cum Paulo rapi in tertium Colum; mm: Wi füntque aliquamdiu toti fpirituales Q AUs ; toti quafi divini , fedmox naturali in* ftabilis naturee mobilitate, quàm cit evehuntur ad füumma , tam ciró reci- m? .icis,& Pl duntc ad infima, Aliter fe res habet in one s W falubn e2, de qua hic loquimur ; renovati ) Ut Cach quge De abfivatlione à Saculo. 295 t quz fat longo tempore durare poteft , ore nf tüm, quia propter ceffationem ab om- n p nibus negotiis difira&ivis, & remotio- um nem à quibusvis malé agendi occafio- smi nibus natura aliqualiter dedifcic pravas J p fuas confuetudines : tum , quia eadem propter continuationem bonorum af- TU j fe&uum, acuum , & operum contrahit fit g aliquem bene operandi habitum , qui ex natura fua ftabiliter petit perficere yw,&vl* m qJ fubje&um, ut deinceps homo naturali- l] ter; & ex confüetudine, fed bona, & pia; ij m cuftodire, & obfervare incipiat id; quod priüs non fine relu&antia naturz obfer- qin Y vare eft vifus. : P[Oüï 9. Adcujus confirmationem exem« ol T plum fat recens profero, quod de mo- jir nmuïä U niali quadam Romana;Maria Bonaven- J tura, ex noftro facro Ordine narrat Ni- j 0 mwak* colaus Lancicius ( Opnfc. 6.c.22.) qua& priüs lztis converfationibus cum do- Y naw j) n mefticis, & Szecularibus magis; quàm Z qu fpiritualibus rebus erát addi&a, & ab al hoc falubri receffu adeo aliena, & avere . fe T o fa, ut cachinno primum fpiritualis Pa- q! 4 tris 296 Pars fecunda tris eonfilium .de faciendis exercitiis ?!W exceperit; & eluferit ; at veró, cüm dein Á [/] plurium fuaftonibus vi&ta manus dedif- lil fet, eo fru&u exercitia peregit, & adeo Mjtre mirabiliter immutata eft , & renovata, (j d ut, tefteeodem Authore,& in facris ex- Pt ercitiis Dire&ore, wzo pome momento UT ! f&iomf, tot affecuta fit virintum beroicarum api- ces, quos sultimultorum auuorum fpatio tf J l()fr Tfä uon attinguuf. Ex heec infolita renova- tio, primo ftatim die fumpfi initium; 4l d ubi coram San&iffima 'Trinitate , co* UT hl ram Beatiflima Virgine, & Sandis fir- af ERN smn miflimé concluft nunquam amplius tradere affe&um ulli creature extra )"7 &f)l,ä li DEUM, fi offenfze periculum fubeffet; 6; aut divini fervitij remora rimenda fo- Ptj j yet, Cui dein alia plura acceffére pro» ms ugnol pofita, videlicet; 1. Confervandi ati- | "iing 1l mau in fumima , que poffet veperiri i bac fj vita , pstritate, 2. Ommes interuas , FUU f externas atliones fuas faciendi plaue, & Uïlmæ adequaté juxta lumen divinitus couctf- A Q fum , quoad omuem poffibilem perfedio- LEU j Vma l memájecoguitam, 3. 4maudi crucem [ p . De ab[tratione à eculo, $5f p inomnibus, ac per omnia. — 4, Procurane dicitó magnam fantlitatem, Ad quee, & n u fimilia, propofita exequenda,tanto affe« Gu ferebatnr,nt ardere videretur ferveu- ;ï[) W" C tiffimo defiderio, illa quam perfectiffmé exequendi. —Hinc,ab eo temporenon fo- pl j d Vim exaté obedivit Confeffavüs uis per- fetiora fuadentibus, fed etiam omuibus i« j gj fpirationibus divinis,quarum nullaa prot- Jus per veliquum vite tempus refpuit, nul« j frint lam difiulit, fed omaues ounino, nullá ex- €eptá, etiam in difficillimis rebus perfeté yut;l executioni mandavit, donec tandem vi- u tàm fuam fan&iffimé claufit,in cujus fi- j Wl; ne , benedicebat magao . auiui fenfa DE- ad[u[ À j g ILM , & diem illum , quo fe ad facieuda "m n exercitia induxerat, eó quéd tunc manuifz- fliis agnofceret , quantovstia bonormm in cce« W , auima ipjius illa exercitia fa iffent origo , if & cattja. Quod exemplum in fragili p fexu oftenfum, in quo priüs affetiones jt l j m plurimee inordinatee, & ,wnltorum au- 7 azorum confuetudine roborate, domina- jl d bantur, animare nos debet, & quantume TT vis vitia noftra invetarata fuerint, vi« Wmd/ Ü N 5 dcang 208 Pars. fecunda deantrque corda noftra ad omnem pie: hp zatis fenfum lapidea , bene fperemus in lm 4 eo; qui, ut ex lapidibus poteft fufcita- ænimaq xefilios Abrahz, ita ecíam in hac facra ftquer folitudine poterit immutare cor no- Mltra ftrum lapideum in carneum , quod a ViribUs omne bonum recipiendum fit molle; j 0 qu mébile, & flexibile. Licét autem ejuf- ; Cndic modi extraordinariz mutationes non fiht adeo communes , aut frequentes, rirapr l flercria hoc tamen certum eft, exercitia nun« "n quam fine magno fru&u peragi, nifi pet ER noítram negligentiam impedimentum DOA ponatur ; impoffibile enim videtur; itde] longo aliquem tempore verfári cum li, d DEO, & non nifiderebus fan&is, «di- ngef, ficatoriis , & fpiritum accendentibus agere,nec exconfortio DEI meliorem Q fieri, aucad nullum fervorem acceudi. U)n[mu 10. Si dicas, hectam praclaré ja* 1(3[100( &ata exercitia, fi tantam haberent vit- zutem, non tarn fzepe caritura fuo elie« Alltm ) Idj E éu, prout fæpe videmus, ea frequenta* n&tutæ d &i à multis abfque eo , quód Sanitatis Pühæ(( xadii circa caput eorum emicent; repo lt n ! g 'gen( P o "4 De abfivatfione à Seculo. 299 i P noego, nullum utique fru&um fperan- od dum ab illufore, aut eo, quiifta non d fi seftimat, aut non eo, quo deceret, modo hi frequentat: Addo autem , fi ex parte i a noítra defe&us non fuerit; & nos pto n»*l" viribus cooperemurgratize DEI, faciens fi[ moü tes, quod in nobis elt, ea nunquam non [j autet conduceread magnum noftrum in fpi- qnoi? ritu profedum ; quilibet enim , qui hec q j exercitia feduló peregerit, finicis illis xett u fentiet, fe magis compun&um , & ma- T 1,HI gis ad divina affe&um : faciliüs quoque J Íe elevabirt ad DEUM, fzepiüs recogita- Pedlme bit de DEO , nec tot fentiet diftra&ios N u qfit nes, diftrattámque mentem citiüs re« fan&ls)ü colliget, rantóque minüs poftea efti- mabit mundum, & mundana omnia, «t p j quanto magis caducitatem eorum per ) qua continuatas exetcitiorum témpore me« " j ditationes perfpe&am habuerit.. Quàd habgrem autem paulatim dein homoin priftinas relabatur imperfe&tiones , hzc hua.anze yi naturz eft fragilitas , neque propterea & ffeqw lpfa hec exercitia minoris fscienda, aut 0 Qan li negligenda ; fed magis frequentanda, m ó & [ Pats feennda i 305 & cogitandum, quid fururüm fuiffet l'wm 1 [ negle&is exercitiis, quando po& eadem i, polt tor divina lumina, poft rot pia pro- pofita, poft tantam internam comput fig quà &ionem recidimus in prioris vitz de- tdtia fe&us. Explicari hoc poteft exemplo Onine fl quotidiano confitentium, qui, licecfee e in eadem recidant peccara, qu& pri- nl üs funt confeffi, non camen propterea li confiteri omirtunt , aut falubre pamni« Q'Uiimp] zentize Saeramentum infrucuofum, & U eye ademendationem vice parum conferre lm g dicunt, fed fnam accufantes focordiam A in novo poriüs fervore illud frequentant. Nefas ( Hunc ipfum brevem difcurfum exerci | At tiis applica, &,fi poft frequentationem | litio, h üllorum denuo defeceris, eadem non & »quäa tAntüm non rejice, fed magis noyo ropofitofrequenta. — Senties fru&um; LUPT fi frequentaveris, & debito modo pere- K, yeris; fin autem ea ipfe non zftimes; QUE faltem alios noli aver:ere ab illis: tU F dtati veró liberé intermirtes, utpote in £0* TU um numeto cenfendus, quibus exetci- Cm Pl tia deneganda fünt, ne contra evange- 1cum De abfivadlione à $4cnlo. m hd licum monitum projiciantur maisgarie tz, ante porcos, Matth. 7. od 11. Occurrendum nunc imaginae p zi quorundam formidini , quibus exe m ao eicitia ex eo videntur molefta, quód js vt hominem aliorum focietate; & omnis BP( EWP' familiaris colloquii , aut recreationis u j ) honefte folatio privent ; unde; ab hae 16 quæ folitudine velut à carcere abhorrent, f IO W** P j Quiimprimis cogitare deberent , quód, l h p £m exercitia inftituta fint in remedi- fogiü um animz, ea non ob quamvis mole- qm a ftiam intermitti debeant ; nam , fi di* s m verfas faepe ad impetrandam corporis f vl fanitarem patimur moleftias , non eft yin zatio; cur ob falutem anima ; quee plus gnal [ eft , quàm corpus, nonnunquam fufti- gdt nere nos oporteat » quod naturze moies quiP ftum accidit. — Cerre, fiad fugiendam nncsf"lEl eftem , vel curandum corporis mor- ( n o bum neceffaria videretur. longiufcula noll æ[W fcparatio ab hominibus; facilem medi- J )! cus obtineret affenfum , Íi is plures d edam preefcriberet feptimanas 5 cm gipui edici ] ergo communirer fpirituales m bree n a J N 202 Pars fecunda brevem paucorum diérum folitudinem fzuterr; ad fanandas anime agritudines pluri- (mis, müm conferre afferant , utique nemo; nifi falutis, & profe&üs fui incurius , timiüm affenfum füum denegabit. Dein, non DI D adeo foli fumus, quia tefte Bernardo, qi d (ad FF. de monte DEI, mibi f. 199.) ! iif [ Vetteren cum quo DEUS efr, umquam minns fols ef quàm càm folus eft ; cujus praefentize mj dele&abilitatem fübjectis verbis mox . QUi t explicat : tmc liberéfrnitur gandio fuos drio M tuuc ipfe funs eft fibi ad frueudum DEO. — tf in fe, €9 fe in DEO ; qui fruitio non po Wi tefl, non effe jucunda amanti: cüm fem. OX per ille, qui veré amat, . de dile&i fui Wf-f ) prefentia, & fruitione dele&etur, & (C t gaudeat, Aut ergo DEUM veré non Faf j amamus, aut certé etiam de illius pre- fentia dele&amur. 'Taceo , eo ipfo, QU ey quód exercitia ad falutem noftram or- &üpori dinentur, eámque miré promoveant , i adenl poffe etiam eadem nobis fübminiftrare & Torte aliquam materiam gaudii ; cüm quivis Wi naturaliter gaudeat 2eeo, unde aliquod . Qor nl d ibi bonum provenire cognofcit. Quod, / 1 De abfirattione à feculo. 3o$ J fiautem aliter ipfi de hoc feceffu judi» cemus , & faftidiofa nobis manearfan- [nes b &a ifthac folirudo, fignum ell, effe nos ique 1] j x nimiüm adhuc carnales, & propterea ponyr non percipere ea , quae funt fpiritüs : qui ; fi per generofam refolutionemm e Bo miffo exterioribus folatiis nuntio; con- hf m verteremur ad intra, profe&dó etiam ml cum San&is guftare nobis liceret, quam B [æfcüi'»" fuavis fit Dominus; tefte namque Gre- vl Y gorio M. ]. 3. Mor. [icarui, quod licet , audo )! abfcindimns, mox in fpiritu, quod delettat, j D* inveniimus: intentioui qwippe anim& , fi ov exterior evagatio clauditur , iuterior ac- yi. a j j U ceffus aperitur : Quod maxime in facro hoc receffu contingit, ubi per exterio- ekaf[m! rem cuftodiam fenfuum porte quafi M ver t conclufz , & obíeratsee manent,, nec £s i datur evagationibus diftra&ivis locus; , 07 Íed potiüs mens intra fe colle&a liberé gofit fe ad coeleftia erigit, tantóque ubetiüs ol vgln de torrente volupratis divinz potari b meretur , quantó longiüs à cerre;»orum qh ll ul J quorumlibet folaminum turbido font p j z elongatur. i 1 ZQVGO CRRA 3o4. Parvs fecnuda - 3 12. Veniendo nunc ad difpofitio- nes, quas habere debent illi, qui hanc J élmir, folitudinem velingrediuntur, vel jam (Pretul funt ingrefli, ante omnia obfervandum eft generaleillud monitum , San&iffimi Tren al fs qu Patris noftri, in Prologo, facrae Regulas 3if boc, quod. agendum inchoant, boumm à Q non füm (HP[ DEO perfici in[lautiffma oratione depo- fcaut ; eft enim hoc füblime falutis no« n magnu,,, r& negotium,ad quod peruractandum, j At r imó etiam de illo cogitandum , juxta l T m Apoftolum, fufficiextes non funus ànobis, "ll quaji ex nobis , fed fufficieutia mofra ex W DEO efl2. Cor. 3. Dein, puriffima 2 UN Mi formari deber intentio , ingrediendi hec eadem exercitia ex puro amore äff[]t/w ( ?hf DEI, & animo plené fe convertendi ad | ipfum; & exuendi veterem hominem Tf ; ttmlttatm cum actibus fuis: ad quód plurimü con- ducit, fi quis excitetin fe fervens fandi- 9 a IPttjj v tatis defiderium, & propoficum quan* "lf tüm fieri poteft, efficax conandi adillá: quale propofitum , ad fpiritualem pro- MUTT Cleus I t fetum plurimüm poffe fentiunt proba- ti Áfcetie omnes, quia, fecuiidam propo* s "t n [itum Deabftvatlione à Seculo. 305 ii fitumnoftrua curfus profettiis uoftri : l. 1. ! quihaut deImit.c.19. & licét id non (empet , operetur omnem effe&um , femper ta- at men aliquid operatur, & quidem eó Guvl plüs, quó ipfum firmius fuerit. — Preerer [ ReS"kï hoc, non parum quoque prodeft, fi quis T cum fupra citata Venerabili Maria Bo fj naventura ipfo in ingreífu excitet in fe lu magnum letitis affe&um,; prout ipfa u fecit tres ob caufas. 1. Quód amplam lu 'UW [ibi videret , à DEO fievipoteflatem, tra- j Gandi liber cwm eo de majoris momenti u nepolijs , quàm foleant fubditi ad confpe- puufun &wim Regum adiniffi. 3. Gaudebat fe toto yn? exercitiorum tempore. niltvadlaturam a- u[O m" lind, quàm fne falntis, 88 perfectionts ne« g gotium , à quo videbat beatam pendere n ol &leruitatem. 3. Hancquoque letabatue gimu ] ob caufam , quàód copia fibi fievet. diutiis quil JM agendi cuin DEO. omuium Amicorwm, 98 jcum U BenefaGorum maximo, cujus fciebat, e(fe uid gdlw delicias cuim bominibus conver[ari. Lau- cicius . c, Qualis letitia, fietiam in cualt ] Dobis excitara fuerit, magnam ea con- l mdnmP feret fpiritui promptitudinem ad plus mf audene 566 Pavs fecunda audendum pro DEO , & eliciendos UT actus magis heroicos, unde exercitia '| i, n; qüiil minüs molefta, & magis fru&tuofa effi- cientur: at veró, fi inviti, fi frigidi, fi [ fum cum taedio, puré, quia ità moris eft, in- (( fec Plünt grediamur , parum proderunt , cüm in- : auditum fit ha&enus , quód remiffa vo- (it boni luntas aliquando operata fit effe&um li f ipsá intenfiorem. lii n 13. Ulteriüs, durantibus exercitils Tou f exaciffima temporis diflributio fer« m Qttm vanda eft, ita; ut fuisomnia temporibus Pmpflæ Í peragantur, fiántque cum omnimoda T i applicatione animi , proficiendi defide- a Y rio, affe&ique : neque in meditationi* lia al bus, le&ionibus, aut examinibus fpe- Ti f 0 &ari debet aliud , nifi puré reformatio tf & emendatio noflra. Summopere etiam li EU. curandum, ut ex animo ejiciantur cure * Itform alie ómnino omnes , fimüsque ita a ld qi omnibus negotiis, & affe&ibus liberi; P[bm] BU ac fitotá vitá noftrá nihil afiud agen* ndu dum nobis effet, nifi curare falutem no« ; emw ftram,. Hinc, quantumcunque impor- We m ; tuné fe ingerant cogitationes de iisne- f | gouis P De abfirdtiione à Seculo. 307 gotiis, quorum aliàs cura nobis incume dicw! itv, nullus iis dandus locus, utpote; é exetcää Jäuol'aeqr quia talia negotia pro tunc impertinene tia funt ; & recolle&ionem fpiritüs in f inpà hoc receffu maximé neceffarlam ime pistil It ,Cüm ! pediunt. Errant proin illi, qui fub fpe- cie boni delufi fuos à DEO in medita- | n IT tione forfan infpiratos conceptus pro futuris concionibus annotare volunt ; ex quo fieri poteft, quód, dum cogitant at de reformatione aliorum, reformationi gbuno L proptie minüsattendant , que tamen ü*m?o,m- hic principaliter fpe&atur: reformatio 1 ammm?f Ldenöl FJ; enim fuiipfius priüs à quolibet procu- randa eft, & promovenda, quàm refor- medilm.j matio aliorum ; unde hic, quando de gjb fola noftra reformatione agitur, de hac um 0 folaetiam cogitandum, & cogitationes mo Cïe de reformatione aliorum in tempus ad ia aliud differende fünt , fervandámque jisd y ipfo in ingreffu facre folitudinis, quod &lbus J fervandum in ingreffu Ecclefie monet [ sfmd j D. Bernardus, i Docfr. dum jubet po- e falutem nere manum füper oftium , & dicere: n u Ifr Expetiate bíc cogitationes male ; inten- J,m onesd i t—iol-" | 308 Pars fecunda tiones, & affetlus cordis, & appetituä earo | pvl mis. Tà awtem auima wiea inira in pam Hþlcunqu dium Domini tni , ui videas voluntatem lum Douini. Nolim tamen hac ita intel- li(llfl m ligi , quafi affe&us nofti pii annotaii ünm, non debeant;, ii videlicet, quibus pree lr lj cipué nos compungi, aut ad majorem divinorum zftimationem excitari, ad« Wim vertimus ; iftienim utiliflimé annotan- , Pitdi, tur, & fervire poffuntad hoc, ut fructus IG exercitiorum diutiüs duret ; cüm ve Ut fola rele&io preteritorum affe&uum, Qf Yf BIN & fpecialium propofitorum poftea re- fufcitet antiquas fpecies , qus ad eos* UR dem denuo excitandos affe&us mage 12 f pam vim habere nofcuntur : fola tamert |"nre annotare propofita generalia', qualia | oïdinan funt, volo emendare vitam, me prept Muita. Y re ad mortem , obedire Superioribus m 2 & c. non multüm prodelt, nifi infupet ? quan annotentur motiva, qus ad proponelte Ti dllra dum, & movendum cor noftrum de- l, Is prehenfa funt fuiffe aliquando efficae T PIUIQ €ia, toso d 14. Quod attinet ad ipía nofira po De abfiealione à Seculo. 309 propofita ,. ea ftatim primo in egreffu, p j ubicunque occafio fe obculeri, fine ome« nihumano refpe&u, aut pudore execu- o tioni mandanda funt , idque nonobiter siuit tantüm, & perfun&torié, fed eo cum ar« jj ao dore fpiritüs, quem in ipfis exercitiis ub al innobisaccendic DEUS. — Secüs, profe- &ó is multum fructum non referet, qui axiii putabit, fatisfeciffe fe ftatuto regulari, ne a & intentioni Magiflrorum fpiritualie um, fi tot, vel tot diebus in facrisexer- j ) citiis verfatus fuerit 5 ea namque non. | affeaüï pro paucis rantim illis diebus; fed pro j PO[&,&] emendatione totius futuree vite infli qe tuta funt; ergo, faguro quoque, & fub- n lat Íequente tempore nobis fervire debene Ü ad ordinandas, & reformandas attiones. u noftras, Er hoc nunquam magis, quàm f * p primo egrefsüs tempore obfervandum : SupC[l» eft, quando videlicer adhuc ferver fpi- j il nt j ritus, duránsque adhuc pii motus, & in u p viva memoria berent folida religiofas r noülum vite principia, ac confequenter, quande. totus homo ad fufcipiendam nova vi« lualldo ] "e formam agtiox exifli, — Llt autem. n " * oc Nl 310 Pàis fecunda ] hoc feliciter procedat; oportet ex facre itne receflu non totum ( ut ita loquar ) ho- lr q minem egredi, fed mente faltem adhuc Em ! 1 verfari in illo, & quantüm fieri poteff; fltntibr Dem fzepiüs fe refle&ere fuper priora lumi- na, & ruminare ea , qua 1n folitudine Atfatio me& com homolegit, meditatus eft, & propofuit. Quod, Í1 quis facere negligat , & mox tüterei priorem agendi libertatem aífumat ; Uetd, confabulationibus, nt anté, fe dedat, otium fe&etur, & ad quosvis audien- Wt magis dos rumores diícurrat, brevi evanefcet alis [eH( omnis fpiritus, potéftque fzepe una ho- .Hs ffü&m ra, etiamilla; quse honeftze,& religiofe l ww [ relaxationi deputata eft ; diffoludus peracta, multàm dilfolvere probé priüs Wi colle&um fpiritum. Cui avertendo t p malo optimé profpiciunt illi, qui eriam T Ti poftquam. egreffi funt , fubducunt fe ( quantüm difcretio permitrit ) ab iis omnibus; quz recolle&am mentem di- ftrahere poffunt, & fübinde faltem pet nædläfäu ln brevem moram vacant fibi, refle&entes Pelfe&" il fc fuper exercitia przterita, ftudéntque J lm Pe in femetipfis idem excitare devorionis inter- De abfiratlione à $4culo- 31I internze incendium , quo aliquando fe- etexlt liciter coram DEO flagrárunt. ldip- oquar)ïrï füm confultiffimé fieri poteft, in fubfe- Jend quentibus quotidianis meditationibus, ii & examinibus , quze precipua fünt re« riou iiüit formationisinternze adjumenta. Pra- terea confultum efl, feptimanis fingulis & feligere unam faltem horam pro infli- pf u n affume'ï tuenda reflexione fuper ipfa exercitia , & .maximé fuper illas materias; quibus h f d nos magis compungi , experti fumus. j J Talis reflexio fingulis poftea menfi- g bus fru&uosé per diem integrum repe- f Aw ti poteft cum fubjun&to femper exami- v »æ,& WW' ne;anjuxta fa&torum propofitorum te- n norem vitam noftram ordinemus? An; : ptO. ii & qu& propofiris noftris obftent? Et " a uzenam ad eorum executionem confe« jli a rant? Quod), fifiat, non facilé fuo fru&u u fb carebunt exercitia, fed erunt fundamens FOL ti inflar folidi, cui fidenter, & ftabiliter m jd insdificari deinceps poterit ftru&ura j [l tota perfe&ionis religiofze, etiam ad al- d )i/ WHCC:N " ] üiffimum perfe&ionis gradum evehen« I)H J C",[ï j , V& o f C As j 312 Pays fecunda v*a[a CAPUT VIL Oif Mif l Deä boaua Sileuti, hm 1. ( ^ Uidquid ha&tenus pro conferva- i iUf tione ; & recollectione intern? LURV fpiritüs diximus, parum prodeft, nif M N quis fedulam infuper , ar&támque lin- 10 fl gua fuce cuftodiam pofuerit ; quantum- lii cunque enim fpiritus intra fe recollee LA ! M &us fuerit, divinóque intus igne totus lmbam n arferit, brevi flatu diffipabitur tota col- ^ Aim le&io, & refrigefcet omnis brevi chari- d Áidi tas; fi linguc oftium claufum non man- ia Ib m erit. Explicat hoc Bernardus; his ver- ?hj bis : Sciunt bomines fpirituales , quantutm 'M'erm asferat devotiouis , quantum afferat diffo" u 'ntl sæcl Intionis intrinfecns frequeus lingue vefolu- nï.ntnl , io; nam, ficué fornax , cujus os femper m D apertume[r, uonpoteft in fe vetinere fervo- LT rem , fic nec cor devotiouis in fe poterit Thigl gratiam confervare , cujus os nou fuerit m bü ü januá filentij veclufumn./| Clandamusigitur dj o5 no[irum, ut cum devotiouis fervore 7 t Chrifum., devotionis largitorem in fete [ lPZZ(m. Ü ventà 3413 De abfiratione à Seculo, - uj affeün poffümus confervare, Et pauló infra idem ; exterioribus , ait , col- ! ocutionibus velle occnpari , figumm certij- ] * fuamm eft anima otiofz, que ad collocntis- aconferw' uem divinam unula peuitus devotione le- p Ü j Vatur. S Bern. de paff. Dom. c. 2 7. iibl .344. Nonminüs fecerunt obfervan« jodeü) mfl imqi^ tiam filentii , & ejus transgreffionem quantit deteftati func Cluniacenfes noftri, qui pro nihilo ducendam vitam monachi i j ] volebant, nifi is filentii amator exifte- j 1et, Itanamque in vira S. Odonislegi- T LU vur: vita touacbi nfque adeo eft aliquids jj donec fab filentio effe [Induerit ; eü vero ve- moto, quidquid bene , vel bonefté fe ageve duä;hüw puitat, fecundum inflitutionem Patrmn ui- fs 4" TU bil erit. Sec. Ben. g. i2 vita 3. Odonis f l.2.2.11. Ejusdem mentis fuit zelo» gt ! fifimus Gerardus Belga , qui vult, ut, ij 0 , abflineat nomine AMonacbi , quisquis pro- titt (v , ditor non e[Je erubefcit filentij ; & alibirae i tionem hujus reddit; quia, ex filentij de« y 10 | ! u fecin proditur vita diffoluta, &9 nbi (ilen- jumP :, tium exulat, nec regnla ullavalet , uea j ) q ll l , ifciplina, Ger, Belga apud Buzel. Coiz- Jl mlili 1Vi6itis p; 3. Pars fecunda l inent. in Pfal. 139.€9 in cap. 6. S. Reg. 2. Providentiffimé igitur fecére Al | communiteromnes facrorum Ordinum hls Fundatores ; quód unanimi confenfü H : Il f obfervationem filentii fuis legibus pre- her, fcripferint, prout folerter advertic cele- bratiffimus Parifienfis Cancellarius fl d ET Gerfon, ita fcribens : Religiomum Futt- Rafení datores confiderantes multiplex in lingne « vitio pendere auim& periculum, fauxerunt T providiffimé pro fummo vemedio, juge pro hï!quäm 1 loco, &6 tempore fuis fequacibus filentinm, L certas poeuas in vobur fuavum fantlionum Jf n "ndjicientes? Gerfon. Tom. 2. in Refp.ad 4. W';ac' 4 9 1.Concl.2. Unde etiam, fiforté con- ha ] zigiffet fucceffu temporis laxatam fuiffe Flttui ) diiciplinam, illi, quibus reformatio in« A in cubuit; non invenére remedium aptius, C&ll(mem quàm; quód primam filentii habuerint Vi rationem; & illud quafi pro fundamen- EX to pofuerint ; ut fcilicet , ex cujus neg* liil lettu ruere coeperat Religio, ex eius ob- l Hm [extu fervantia denuo refürgerer. — Sic Core E neliusà Lapide, in Caput 5 $.Ifaje. fupet Af hi J eiba ; fepem circmadedit ei exprefs lii p Ulggl De abfivaciione à Saculo. 315 ,6: S'Rf; ponit, quód S. Romualdus; Camaldu- lenfium Inftitutor, ad reformationem itt f 1 Oldlffv juxta Regulam S. Patris noftri facien- j d- dam, non aliud efficacius remedium kgbsr! fciverit; & adhibuerit , quàm cumar- &iore claufura ar&iorem quoque lin- at Canddi guz cuftodiam. In reformatione Mon« ferratenfis Monafterii idem . obfervavit j !'Wmm: í p i Magnus ille Vir Garfyas Cifnerius, (4d qui, filentii obfervautiffimus, bujus curaim ij As Juis quàm maximé commendavit , abfque l boc difciplinam omnem Cornobiorum uml hi plen 7 /znälüü lam affeveraus , omnique laxitati , odiis- que , ac fimultatibus, nec non graviffimis ;.WW peccatis aditum aperiri quo medio fum& ) [i ibmw effloruic Monafterium, crevítque boni, i Á ao & fan&i nominisodor ad magnam zdi- ficationem torius fidelis populi in illa a&lllm 3?" vicinia. Buzel. in Ben. Red.ad amu.1 g 10. yi lo* 2. Unde, vera manent memorae» p fundm bilia illa verba Gerfonis, que fupra ci« g a^ tato textui adjunxit , & funt ifta : Cla- od T twm e(l, experientid doceute , quód , wubà ; u i J l cenfurabec filentii; fervatur. avtins , ibà g" ififa. ( Religio viget laudabiähs : €9 perfeti Id- r Es 316 .Pärs fecuuda ] 1d ipfum ebfervavit Gerfone majot, |g Jgnatius, qui de bona difciplina alicu- Bffh; ïfiïmiuoi jus Monaiterii, feu Collegii judicium Atiqs €x eo formare eft folitus : $i, prete 1 qong £uftodiam porte, & claufurz, bene fer- saretur. filentium, non effent fabule fte- ;M) (]Uö( L gitus; clamores. Corn. à Lap. in cap. 30 "tpore] Afajt&v.1g. Qusobfervatio longé prus LT dentiffima eft, & probari poteft exem 1477 fWR plis probariffimorum Monafteriorum, N mmüf] quale inprímis fuit Cluniacenfe , in "g Aquo , fÜeutium juge interdin , notíique a- A deo facrum, ut illnd ante Primam violati lt 3 "d j ommnino ducerentnefas, mortémque ipfam tebers li goliis oppeterent: quod ibidem infigui PBerng ,«omprobatur exemplo, ubiduo ab ho- ftibus capti Fratres nullo tormentorum Aj fte] Mþmm! &euere. ad filentii: fra&ionem . induci WSM poruére; & quantumvis Dux immae Püïfnlw niffimus contó armatus horribili pre» fentem morrem levatá dexterà percuf: Mlg; tlll]fj Wäf.ff r furus intentaverit;priüs ramen ipfe Ty- laml l Ü zannus refiliente equo, & fracta cervice W ) hqu morti debitum folvit, quàm Fratrum uerite Atb l« linguas ad ;ä)mxfum folvere pot i I'M 3 m 7 De abfivatlionte à Seculo. 2817 « mt; Sc, Ben. g. in elog. $. Odonis fol. 130. ld WVix minorem ab hifce Cluniacenfibus jl diftri&tionem didicerunt Hirfaugienfes, j,9' i& quorum Confttutionibus , preter IKZ,WT* hoc, quàd per figna magis, quám per fbl linguas loquerentur , etiam incendii il J ! r 1iempore lingue ufus ipfis fuit prohibi« tus : ita namque exprefse preefcribitur g . ol dl at ut orto forté incendio , feflinauter curtae i $u tamen uemo ibi loquatur , donec.Prioy yjaclt dicat: benedicite ; i tamen adeo videt in- , Ál R cendium prevalere, Couftic.Hirfaug. 74. $,1.2.c. 31. Deobfervantia filentii, inm inn? qg i teleberrimo Ciftercien Monafterio j j fub Bernardo fsquentia leguntur : Me- j ) vbl dllO 3 ! dia die, medie nodis (ilentium, à fupevues " i uientibus inveniebatur preter laborum fo-. ol j : 1 nitus, vel , fi Fratres laudibus DEI occu- 0 ) 30 p parentur. Porvo, ipfius fileatii ordo , €9 forib jf fama, tautàm etiam apud Seculares bo- !exælmï wiines fapervenientes fni faciebat veveren- tiam,ut & ipfi, non dicam prava, velotio-. m]Cn IPEIJ fradi ] fa. fed aliquid etiam , quod ad rem nou at« j " Tineret , ibi loqui verereutur. in. vita S- lläm j Ü Bern, l1. 6,7.. Vera ergo manet con« O 3 je&ura l 218 Pays fecunda jeura illa, aut potiüs folidum in fre«.| x g quenti experientia fundatum judicium; o d Ayengic ex obfervatione, vel negle&u filentii cognofci poffe zeligiofze difciplins vel lt tj diftri&ionem, vel remiffionem, injre 4« Hoc,fi cui loquaciratis Patrono D d minüs videatur credibile , libet pauló Rheri accuratiüis expendererem , & inprimis ï]nüd) düm confiderare flatum alicujus Monafterii; RU quod clauftrum magis habet in porta, L P[Ul'lma feu janua, quàm in lingua, in quo libe- !ä&mü rior linguz licentia vel dominatur , vel f wl diffimulatur, & toleratur. Ubi flaim od in primo ingreffu deprehendemus, nul- f li t lam fervari diftributionem temporis; Poyi adeóque nullum effe ibidem ordinem; i fültür D & quod aut ftudiis, aut le&ioni , fet BUNT orationi deputatum eft cempus, impen* Md di nugis, ineptlis, rumoribus , fabulis; I g inertíque otio ; quod multam fempet, ub maximé in Religioforum domibus, do- "ltiduei cuic malitiam. Obviabunt nobis ho* Vr mines in moribus diffoluti, effufi ad fze» li cularia , curiofi novitatum venatores ; ii l to Omun quinuntios vel expe&ant, vel alió diri- A B gu:mt. De abfivatlione à Seculo, 319 nt, Erunt ibidem velut in quodam il foro difcurfüs , privata. quoque fient s tonventicula,in quibus, quantó libe- . I rior, tantó & folutior lingua audaciam (c'Phnæfi IU fibi famit carpendi omnia vifa, vel au- dita, & effutiendi quidquid in buccam d venerit. fbl Ex quibus etiam provenit; ] quód, dum lingua noftra ad quevis ex- n terna effunditur , mens quoque noftra Monil ad plurima diftrahatur, nec fit intenta g p T ] fibi, & in fan&ioribus quoque fun&io- n qUO ) hibus nil aliud tra&er , nif, quee aliàs gj toto die tra&tare confuevit, nempeinu- ET tilia; curiofa, vana, & noxia. Ea nem« ndemüm, penoxis garrulitatis eft indoles , quód )m [emw' non tantüm ipfa in fe mala fit, fedalia 7 gri fj infuper exercitia religiofa inficiat ; ipfa ytin if enim garrulitas ; quó plures intra men« m?usa tem noftram impertinentium rerum ; fi us de quibus jugiter confabulatur, fpecies j ; / introducit, eó ipfam turbat magis, && j ad interna pietatis officia inhabilem ünt n o [i reddit, facítque, ut homo potius cum 'l eml toto mundo curiosé; quàm pié cum Dzo gnüw l agat. Hinc, quantumvis fub piis exer« ] qd j g J -Cþf l E] 2.6 : Pars fecunda lm ciriis extetior compofitio corperis de« feye votionem prefeferre, & flexum genu At de DEO exhibere reverentiam , & intene fiorvox divinas decantare laudes videa- Btinfo tut, cor tamen garruli longé erit à m tran Qs DEO, fed intetim tacité vel cum focio. f j conferet, vel ruminabit di&a, vel con- ipiet dicenda, Et hos vagos orationis l?mbiF Tittin fs zempore conceptus prodic 1pfemer gar MT eulus, dum vix expletá v.g. horá cano* nicà in ipfo difceffu jam lingua parere ; UI & garrire incipit, quod priüs fub ora- : Ulfn explm(* lii tione revolvit, & concepit. ldem mon dm F ec in fola oratione, fed aliis quoque exete 1m) f citiis contingit, qualia funt examina; & meditationes, que etíiam non raróà Ht j M: i gairulis omnino omictuntur; hoc ipfo enim , quód rales interdiu omne fere "üm QK , f( n tempus nugando, ridendo, & garriendo Á m fs t infumant, coguntur dein facratiora ift« hec di&orum exercitiorum temporá 9hmm:] h lm applicare pro faciendis füis , e. g. cot i D tht p cionibus, compofitionibus , aut aliiss qua ex officio ipfis facienda incume a:lnm d ll unt;ex quo manifeftum eft; quód iv 41 inj [(2C n ab;äm&iam àSzculo. 3 ir kerdum loquaculi die toro. nec'iinum qyid ferme exercitium debita cum devotioz lum ol ne, aut debito modo, vel tempore pera« 2 K gant, infignes fcilicet Religiofi, qui it4 hd diem tranfigunr , prour tranfegiíle Sae lgt t £ulares vel modicé pios peeniteret. g m f. Jam, fié concà convertamur ad j locum;ubi filentium in pretio efbjibi pa- j as orit riter in flore difciplina eft: . ibi exacta qpemtf haberurratio temporis, & ipfum bene dord juxta conftitutiones, & pracepta Majos« mwpaiew rum expenditur : ibi nullus oriofirati j iW locus; cüm enim otium , -experientiá j, I £elte, fineconfortio, & in filentio mo- T leftum fit ipfumurili labore, vel occu- [j patione honefta à quovis prudente re- p m pelliur : ibi nulla tumorum Sacula- u; h rium cura; fed; preftolatur bono in filea- hu um fio falutare DEIL 'Thren, 3. 26.. & , in &t quiete, 8 filemio-proficit anima devota : l: s tle Imitat. J, 1. c.20.. ejüsque mens ome nium,qua in mundo funr, incuria, uni um t [ms, [2 f eft inrenta DEO , in precibus eft recol- le&a,in meditationibusattenta, & fete us ^ gndä ! vida, infun&ionibus quibusvis aliis de« O $ VOtà, i Cfb P L FT Pays fecunda l vota, & religiofa, & femper ad fuperna LT converfa ; tefle namque S. Petro Da« mu'ngi: miani, mens bumana , dum iutva [ilentà lim| clanfiva. circumcluditur, in fuperiora [nb- inecofi limis erigitur, ad DEU 2 per coelefte deji» liior derimn vapitur , 89 in amore ejus per ar- li nj dorem fpiritiis inflammatur , ficque expe- dES, && zitur in fe illud , Tbren. 3. Sedebit foli- À a tarius , d tacebit , quia levabit fuper ft. r g, S. Petr. Dam. Epifi. ad Aguetem. Impe- gatr. Wt i : , ,U EO 6. Préclaraergo res, ut Diadochus mf d[n de perfe&. fpir. cap. 7. Bib. PP, t, y. ait ïg DUTN eft (ilentimn ; nibilque aliud , mifi Matet i DWS ?m fanüiffimormm cogitatmm : & , juxtà LT AMíajam; cnftos juftitie (ilentium eft : Va. c. P hayy $2. &, Salomone tefte ; 7rov, 13. qHi 2 L Ha!irn | enftoditos fnum, cnftodit animaim fuam ; & cuftodia preecipue confiftit in eo,, LT N DMH quéd filentium virtutes extra infidias S ifn. hominum, extra mundi pericula qualt ".llafam . in cuto collocer, & bene colle&um core of fervet internum fpiritum, neque eun» demexpirare permittat; qui, f pergat« i ila & fulitatem effundatur ad extra ; brevi per- n lj De abfiratlione d Seculo. 323 d ts perdit, quidquid intus colle&tum eft, &c Pa D contingit illi, quod vini dolio, à quo, fz j ablatum fuerit operculum, etiamfrillud at generofiffimo redundet vino, evaporant nobiliores fpiritus, nec remanet ibi a» ( TU liud nifi inanis vappa; & in fundofore ..... des, & feces: quó etiam reté, ac mye [cqie o J ii ftice applicari poreft illud : as quod tion babuerit. operculum , nec ligaturam jiji j li defupér, inumudum evit. Num.19.. Ne«» que ad contrahendam hanc feu immun« a hd N ditiam, feu fpiritüs inanitatem opus eft verbis multis, aut garrulitare in multas ph/ EL horas protra&ta , quia, utaitS. Gertrue dis, cr libuerit 1 9 i verbum unum, in ^ &)/M j " wo parous , vel un as eff profecins , fi oc [Latim perficit, & pro wibilo reputat s )9 l gmat Ti ficnt aqua ex vafe perforato effluit dile- ü&u [) 8io DEI: quod proprio damno experta ) exui P eft ipfamet Gertrudis , quando conti« cn nuatam per multos annos realem coelee pencü ] J ftis Sponfi fui przfentiam unica fermo« T tinatione vana, brevi; & incaüta amie f n fit, ita enim de feipfa loquitur: nune qul, ICPC bï quam eaufari po(Jem, vel ad icum ocnli te X2 6 mibi . Payt fecunda ] ) wmibi fubtraHum: À preditia. bora ufque in fpanfia prefeus teumpus, quo ab accepta gratia jatu OUY vevolvitur nouns aunus, exceptis femelitin Atirivul decim diebus ante feflum Joanuis Bapti- (ttnja m fles quibus te mibi fubtraZum fenfi : 69 boc accidit ex fermocinatione quadam Wationi mundiali , ut seibi videbatur. Intin, div. litionem pier. 1 2« 3. Qua ergo ratione credera Vi h poffumus, diverforium fuum habitu- zum apud nos DEUM, quos remordens tonfcientia non unius, fed plurium ejusmodi culparum redarguit, — Cert& æ maleä, l fiveni ] fi una fermocinatio Incautior intra noe n IU t vem annos prolata ; coelefti animarum | | i noftrarum Sponfo ita difplicuit; ut feà Al tam amata Sponfa,& dileta anima fub mOcon/i traxerit , nobis plané metuendum elt, mnliilam ne ob repetitas fzepiüs culpas longils L tandem, & diutiüs recedat, Nec imme- Nitühi zità : fcimus enim, quód Chriftus amet Bu f fecrecum cordis noftri , velítque ibidem l Prtoye agere nobifcum, claufo oflio : Matth. & TUn W F id eft, exclufis omnibus aliis 5 erecin- ii J dutiiny namque, ut. Bernardus, ferm. 40« b egua- jn Caüit. ait; babemgs fponfum, quin guam Tünp 4 - De abftvatiione à $4cnlo. 315 il quam fuam velit indulgere prafeutiam pre- g puiid feniibus ceteris : folus nempe eoli, & f n amari vult; uti folus coli; & amari ante i^ omnia meretur; nec poteít aequo ferre oculo, fi viéeat hominem vanis confae i j Itf W bulationibus deditum majorem habere rationem confabulantis fecum | focii; j Ini E;IL ;:iouccm*j quàm habiranris intüs in anima D EI fui. Juft ergoanimam deferit, quando bum n j r:mo*fä tam modicam fui curam haberi cernit; maximé, quando vix unquam fola in- fs pl Vuif- j tervenit incuria, fed plenímque etiam injuria conjun&a eft; que ipfum recee ii a dere facir, & quafi compellit; 7. Raró namque abíque omni pec^ "n g £ato confabulatio noflratranfi, quia, ig anultiloquio nou deerit peccatum. — Prow yndi li verb. 1o. & David quoque, tantus ille ]ps hi vir filuit à bonis, ut non delinqueret in N 1&051* linguafua. Que teftimonia ambo, có Qu permovere Sancdifimum Patrem no- diqu M ftrum, ur propteres, perfe&is quoque di- j fcipulis varam voluerit concedi licentian, Jl n . pon rantüm de rebus vanis , otiofis, G jduss W Pa* [17] jilll tifum moventibus; qualia verba S. nl tef3 325: Pars fecunda l " ter, eterná claufuva ia omnibus locis, dame im, navit, fed etiam, de bonis, & Sautlis ad | Aj aq lt m &dificationem eloquiis, S, Reg. c. 6. Ne- que enim prudentiffimum Patrem la- eini:io,q tuit, quàm facilis fit lapfus in lubrico; | fid en & quàm citó neceffariis pofliat admi- hdea: [ fceri impertinentia', & utilibus füccede- j Tsquodi 16 otiofa, & confequenter vitiofa, Ex* Vil plicat hoc more füo eleganter Bernat- Ào ouli dus, dum fub fua perfona garrulum Re* V prp ligiofum defcribit his verbis : Czmpro ittefer aliqua neceffitate licentiam loquendi ba« Pm[ims)ïü bui, locutus fum non folim de nece[Jariis , ilus, & verüm etiam de uon uece[Jariis , &9 .de Tterige bis, que ad me non pertinebant, €9 de ! Ghyill quibus licentiam non babebam, immerj me AMfratr colloquiis bominum 5 €9 ibi locutus fum. nüïmun " uon ad edificationem , fed ad defiruclia- N nem : non,quod decebat fed quod libebat, Ut I locutus verba vana, & rifui apta, ver | redqui l otiofa, & inntilia: verbo[itati deferviens; L €9 detractionifiudens. os menm vaendacio, Wt COI]['M € detratlione inquinavi. Yxa Bernardus, u de inter. domo.cap. 30.. quod profe&à "Il j quilibet ferme in femetipfo reprehen* ene QUiti Deabfivatlione à $eculo. 212 püjs dendum, & vindicandum deprehende- ret,fi zequus fuiipfius judex effe vellet : U T2 videret nimirum non raró, interrogate Pa fe initio, quod licét, & , quod decet, & jn li quod expedit; defle&ere autem brevi 1 ,olïmr u l adea, qua non licent ; peracto name que, quod neceffarium;& honeftum eft, usl viiu — il & abfolvi poteft duobus; vel tribus vera bis, queftionem novam curiofitas mo« a ,mlun vet ; protrahitur dein fine cauía, & ne- ] ] ceffitate fermo , fubnafcitur loquendi j (in ml li T jl .pruritus, recenfentur nugas,oriuntur tl« íus, & denique, defclentibus aliis deneffm materiis magnam interdum loquendi ; Wh : & cavillandi materiam praebet vita j V Confratrum, quorum di&a, & fa&a acri 1 immm: nonnunquam cenfurá perftringuntur , i iOCW j; neque Saperioribus parcitur, & ita non jl áli unum fimplex peccatum committitut ; ij ii n fedquafi in catenam trahuntur complus g xa vitia. Inprimis quippe tales pec- j m mg M cantcontra religionem, dum diftri&ios n nem regularem pravitate fua relaxant 5 v[a p " o dein contra obedientiam, fi de vitio fuo yd chari« hu gdmoniti non deliftant; conura Pfo j £atem FD Pays fecunda 1 tatem fraternam , dum alios fcandali- zant, & ad idem peccatum pertrahuat: | hl Cth contra ftudiofitatem ,. dum otio tor- | m Qu Urenre pent : contra prudentiam, du:a nugis; fiqieo & ineptiis intendunr: contra juftitiau ag dum aliis detrahunt : & unive: : ncone« li ociet L'T? tra omnes illas virtutes, quarum mate« ria inutili; & pernicioía confabulatione DN lt violatur; adeo, ut parvum bono religio« Vérgm /lld] fo videri non debeat, quod non una ra« tione, fed pluribus DEO fummé ama« Rto du biliexofum eít. Diimone 8. Si dicas,in hisomnibus nonfo- . dyyl | läïünibus lere peccari graviter , ac proin facilé condonanda talia peccata ob notam £ra« g (C&,M[æ gilitatem; cüm facilis fit lapfus lingus, "ii Refpondeo inprimis, hanc non effe vo- [ H €em boni Religiofi, f11s cavere tancüm r i SW velit graviora peccata leviorum incue lx rius. Dein error eft, credere, quod gra« Wi vioris. peccati non fubíit periculum, !f Tsf maximé,íi colloquia noftra fint de de- ! of to,m 4 fe&ibus aliorum. Qua de re audiendus eft Lancicius, Opnfc. 6. cap. 8. 1. 101« jl il i qui ceftatur ; Íe olim Roms. ia qua* Y s l am ltcetur il 4 De abfivatiione à Seulo. 919 sfantl dam exhortatione audiviffe P. Clau- gt dium Generàlemm magno cum fervere TU q differentem contta vitia linguee; dicen- dum nl;ä*i témque confultos à fe effe do&iflimos [a)uü'l(llü; in Societate Theologos, qui afferuerint; [VC!*;:UH l i 7 uulla alia ia ve facilins à Religiofis poj]& um DEULM peccatis mortalibus ofjendi, quàm 1fabu'm30.ï-* toliumwateriá fermonmn ; quod omnino 0n0J £R F'J : verum judico; ad hoc enim ut aliquis T ul* peccato detra&tionis peccet mortaliter, yme 4 opus non eft, ut gravia quis de alio fce- lera divulget, quod utique rariüs in Re« bus nonïf? - ligionibus contingit; & contingere po- n teít, fed fatis eft; fi quis alio modo afti« j mationem Confiatris ; e, g. de do&rinas Pqu if de experientia, de prudentia; dezelo, yon dl de dexteritate in agendo,, & habilitate yut urlltlï1 ad hzc, vel illa norabiliter minuat ; & jonm oc maximé periculofum eft inter a« Iu ,q.w D) mulos, fi fcilicet vereatur unus, alterum « fibi praeferendum in hoc, vel illooffi- g ln* -€io, in hác; vel illa cathedrá, in hác, j a j vel illa cofüiffione , quam ambít, & ti- M j.^ 71 met, ne fui loco promoveatur, aut ap« m Ill plicetur alius : in quali cafu non raró ibe« 529 Pars fecunda l liberiorem linguam ambicio facit,coms. ^ib pellítque adefturienda aliqua, quelicét | jj peccara non fint , alterum ramen inter.- j f dey dum notabiliter mirüs aflimari , & vi- Atl d lipendi faciunt. Majori ergo giaviüs Wt l peccandi periculo fubjacet loquacitas; jf f quàm loquaculi exiftimant ; quod ma* li gisex eocomprobatur, quia, eíto, quód j fingulares a&us ex fe graves non fint; (j juxta communem tamen fpiritualium Wmn!tipL Patrum fenfum ex nimiüm frequene [7 t. tatis garrulitatibus a&ibus, & negletu l ) Ea filentii via flerni poteft ad ruinam vit2 | Wtj religiofze, quod nemofanus leve dixe- [ ii rit; hinc, fi quis adverteret paulaum | P ïeml /iC introduci peffimam garriendi liberta- RUT il tem, eámque tranfire in confuetudinem; ftaria,q li impunéquetolerari, à gravi peccato exe UT cufandus non foret cooperans , ob dam- PT 9.11 num grave, quod tandem paritur difci: ( Tdens plina religiofa, que cum nimia orisli- L 1 ] centia non conífiftit, dicente Jacobo: fi quis putat, fe veligiofum effe , non vefrt- IDtpi uans linguam fnam, fed feducens cor futttit mlüchus 1 bujusvauaeft veligio. Jac, 1. Explicatut am. z 33I De abftratlione à S4culo. ampliüs loquaciratis gravitas gravi illa facit,mþ àq ; fententia S. Petri. Damiani , qui lta; nl ferm. de vit. ling. loquitur : nec enim cre- imui denduma eft, Fratves mei, Santios Dottores (o gm'l"u 110vi fcilicet , ac veteris Tefu amenti tot fine caufa fenteutias advevfas lingue . vitium ]i "T protuliffe . uifi enim buic morbo immane periculum ineffe cognofcerent: nequaquam ) ely' eg Il adversds bunc tam anfleré, tam ,acuté, piritd tam mnltipliciter, tam wuiformiter difpn- é&arent. à n at 9. Econtrà ubique commendatur u taciturnitas, & tacitus, 9 feufatus bo- ïxixmmff TO ( norabitur. Eccl. 21. "Tefte quoque E- phrem, ficut, i2 vita Seculari difertus, & ea »i nf J [ loquax wiagnus. dici folet : ita, in vita fo. litaria, qui quietem, €9 (ileatium fed atur, Í uemdllïü a magnus eft apud Domiuum. S. Ephrem, n obdi b. 2« c. 9. in Ind : attende tibi.f.325. Et I) Climacus : Studiofas (ilentii , inquic ; eff d i | Pmmï familiaris DEO , & arcano quodam mo* m do, dum cmn illo familiariter. colloquitur, ne J Ux! à D EO illn(tratur, Climacus gr.9.. S. g n Antiochus quoque; bomelia 103. de fi- (enrt J/ lentio, ia fcxibit: ZMonacbus [ilentii, & Ü br ) gnie- ,333 Pars fecunda ) l Ben, quietis amator nou poteft won à DEO di- j ligis qumm enim DE&I amore inavdefcat, Hf Joli cipit D&O colloqui per (inceram ora- ssf tionem. . Is,et(i u terra moretur , coclefiia iübite P tamen tranfceudit piaiinapiuatione. . Ac- lülpim cedit recentior Magiftra S. Maria Mag- IU qu At vide dalena de Pazzis, quee, inter regnlas ma- simi eflimabat fauttum fllentium , fepitis« "oplent que dicebat, fieri non poffe; nt aliqua veli- 'lfm /:ï([a Titiogd giofaauima gu[lavet ves cclefles, cui dulce aon faperet jilentium. Yn A&.SS. 2 g. Majis um in vita Autb. Puccino c. 11.2. 116. uf 10, Hinc, quicunque folidiüs in- r cerm l ji térno fluduére profe&ui, maximam | æm?müe femper habuére curam filentii. lta ex n Antiquis, Abbas Agathon, annis tribus lapidem inore fuo verfabar, douec fact, MU tuvnitatem difceret, Rofm. in vitis PP.h Wt hw] ] $« libell. 4 n.7. f.;68. — Abbas Theo- WWQ nas, per triginta annos filenrium fervae vit. Ideml. 8.c. go.f.746. S. Romua- 1 lss dus, non tantüm fuos ad fervandum &hq lldo li filentium adftrinxit, fed infüper, f& iKe[ ()n feptem ferme aunos inclufus manjit ,& fi- qUidquaM ; dentiuva conliuunm inviolabiliter tenuif. Til & De abfivatione à S4culo. 323 l DO D Sec. Ben. 6. p. 1. in vita .. Rotmald, f 304. 1. 79.. Quàm autem DEO gra- Eäl; WJC)!:A um ta res fit fillentium , mirabilia quaedam probare poffunt, que in San&orum vi« ia ii * tislegimus: fic de S. Corbiniano pro« ditur, quód, cümaliquando noctis tem- Mil pore videret periculum; ne dolium mu« p* fto plenum rumperetur ; filnerit tamen hls iV TM juxta facram Regulam, DEO interim W miraculosé confervante muftum ob fi- M ( li II lentii meritum.S«c. Ben. 3.in vita. Simi- li ex caufa nonnemo € Cluniacenfibus, vf ]. furari cernens fürem, filentiiamore füe hn jiirl rem prodere non przfumpfit ; quod fa- st &um DEUS ita eít remuneratus ; ut fur g ! effupere non valuerit, fed mané cum ) 4nist d UW [)w fua preda fit inventus in loco futi, S«c. Bened, g. fol. 170. 1. 10.. De Ra« il vitls ] í] dulpho Monacho Affligenienfilegimus, pl emlum Mw quód per feptem, feu, ut aliqui volunr, per fedecim annos tacuerit ; eímque n A aliquando graviffimum in Monafterio "LA fuilet orcum incendium, nec ampliàs il [J€h quidquam valeret auxilium humanum; i , s paninin ia (llentio oraus lingnama tam- j "l n $ 334 Pars fecunda I diu mutam in bac verba laxavit : flesignis bác borá, & ecce ! vim virtutis fuz amie [sn | fit, & oblitus eft ignis , & mox extin» ïïique fuh &um eít incendium. Hafteuus , in Dis- o Mar gnif. mon. L 6. tr. 9. difg. $. fol. 9- Aten 'Üantam nimirum virtutem lingue fïaquoqu. tamdiu muta conceffic DEUS, ut íci- ol rémus, quid coram D EO valerer lin- Vnts f gua, qua tahro tempore filere didi* t.]]l]]mml 1 ciflet. à "i 11. Nimiüm prolixus forem , f j omnia filentiariorum ftudia , & merita jWotirern 2dducere intenderem, quorum omnium Bl loco placet referre exemplum Chrif | (Cü NY Domini,cui pertotam vitam plurimüim | culo f m placuiffe filentium, certum eft.. Sic in l, qb ipfo hujus mundi ingreffu filentium [ confervavit, veniendo ad nos, c?m ttt- eloqui] TU tl dium filentium tenereut. omnia s poltea Dl i autem filentio ferme triginta, predies DT tioni veró fuze folos tres impendit an- lp nos : ubi ampliüs obfervandum, quà "trro Y te ipfo przdicationis fuze tempore non t [ li " alibi libentiàis divertere voluerit, quàm J in domo Marthz, & MARLE, ubi cla* ïfrbum mores, !M 4 De abflfaüione àSecnlo. 335 j mores, & tumultus nulli, &; ubi etiam neceffaria expedita funt verbis paucis ; yisfued oX a iísque fübmitfis, ut videre eft 1n exem- lo Marthz , qua; vocavit Z4ARLAZ4 m fororem fuam filentio. Joan. 11. Benefi- l' ,'[QL H cia quoque facto priüs filentio contulit ; m )EUS) uïj* ut colligitur ex Z4arc. 6. ubi refulcita- turus filiam Archifynagogi vidéns tu« ) valit! e fl* multum, non priüs falutem , & vitam impertiit , quàm ejectis omnibus ; qui y, f tumultum excitaverant, Dein, cüm invocaretur quafi pro judice, Joan. à. ]i &m(f quàd loqui citiüs poterat, maluit digito yam o Ícribere in terra: tandem , in extremo SYY articulo fuse ad mortem condemnatio- nis, ubi, quàm maximé pro fui defen- "T dj fioneloqui potuit; plurimüm filuit, ita; ff ut miraretur Cayphas , quód. non re- j nOS) ( j fponderet ad ea; qus alii adversüs of I ipfum teftificabantur : JESUS zutemta« y gmïa) s cebat. Matth. 26. Et,cüm ab Herode impe dellm)gA interrogarecur multis fermonibus , ipfe vibil illi vefpondebat. Lucse23. . Pilato IemPOW y0 uem/ j quoqueJudici, som refpondit ad sllum y uu; ] Qeïl?nm. Matth. 27. - (gæ omnia liqui« h x 336. Pars ]Ecuüda [ dó probant, fuiffe illum cultorem filen- fieomy tii, & amatorem? fi autem ille, qui eft tünd seterni Patris verbum eeternum ; & , qui At nec labi , aut errare potuir linguá fuá; "R eyet tam feverum, ftri&tümque in affumpta Alidim, natura; & carne tenuit filentium, quan- ts & zalingue noftrz adhibenda erit cufto- At imyil dia, quorum lingua fecundüm Jacobum tlf Apoftolum, igais efl;univerfitas iniquide C?flfümafu( tis eff , inguietum malum. pleua veneuo füt a N szoríifero ? Jac. 3. Jf u CAPFPÜUT vuL. i*ïedi& (ig i?deä Qpl Acedia , familiare foh'tariomm yi- | I dtm : tiun perftvingitr. i ei pluribus quidem peccandi perie Ti vl x.A culis, occafionibus, & rentatio» .5 GR nibus quafi liberi vivunt illi , qui in i* Wiidos creto clauftri, & folitudine cellae, DEO; i"fmþoütic fibíque vivunt, unatamen ijsdem ten- tatio, ut cum Caffiano, /. 10. defpir. 4- "lna ih Í ""0'[30&, E cedia c. 1. loquar eft mapis. experta; snfeflior boftis , 69 frequens, nempe Ace« | 'MIPQHH l iib | ïlndiïll[ina ia5 quae teedium quoddam nobis in* geiit h "bf V. De abfiratiione à $eculo. 337 o gerit eorum, quz nobis agenda incum- t illex qm j bunt: unde fit quód fuccrefcente nau- fea defipere incipiánt ordinaria, & cone Quifls &)f. [ ünguälü füeta exercitia religiofa , nafcatur cellae faftidium , queratur folatium à rebus n duf n externis & otiosé tranfipatur tempus » (daerti? feu inutilibus, & impertinentibus , nec Religiofo convenientibus negotiis ita ]im a* vtl confümatur, ut parum interfit omnino otiari, aut, non nifi inutilia ; & minüs j religiofa pertra&are. Provenit autem acedia diver(isex caufis ; fubinde nam- MU que à negligentia propria ortum trahit; dum torpentem non curamus excitare n ] fpiritum : interdum ariditas quaedam If interna eidem viam flernit, dum etiam contra voluntatem noftram omnia no- eccandi P& bis exercitia religiofa tzdiofa funt &c ILS) M WW-Q L h qül , infipida: nonnunquam ipía corporalis jl " indifpofitio eandé provocat ; cüm enim j anima in fuis operationibus dependeat q jj icorpore , ab ipía etiám indifpofitione |io4 Jf !)'P a"l corporali quedam | indifpofiio trans- PS funditur in animam: denique non raró, g ) fed. faepiffim& acedia à fuüccrefcit e X €05 m P quód. 54 - Zays fecunda 1 quódin Religionibusuniformis fempet | ify, | fervetur agendi, & vivendi modus; uno — iifr &nim eodémquetemporefurgitur, vi- D gilatur, oratur, pfallitur, le&ioni fpiri- M"m) [ gnali, & meditationi intenditur:ex quo filtlew fit, quód natura novitatis femper avi« J ag £a idem diebus fingulis femper agendo ^ fi zeddatur tzediofa, & demum ex confue- J Atl j yll tudine;& obiter peragere incipiat, quod ) dj D olim magno cum fervore; &guftu in. n lus i aserno perficere gefüiit. bini j 2. Notandum autem, nos , dum ab l UT acedise fpiritu impugnamur, non debe- U al | ae fugere, & declinare pugnam, fed po» UTR ziüs magaanimiter eidem refiflere, & !] 1t/j zepugnare, prout fuoerrore doctus nos Val E zlocet Caffianus, qui, càm initió conver- Flv fionis fuze eremum incolere ccpiffet; quum, & zanto eum cella faftidio obruit, aut fa- Rüis fcinavit acedia, ut eandem non aliterà — ) | tUtj fe vinci poffe arbitraretur, quàm;fi reli« l &à illà ad Abbatem Paulum fe confer- 40 m ! yet , & ita conceptum levaret tzedium, E fin Narravit hoc factum fuum Caffianus | Wt : : l Magno Abbat Mofr, quem; om"i""f j"hmed ! | De abfiratlione à feculo. 339 ais t Sauntovum fummum, tunc cemporis fuif- od fe referr, à quo fequens tulit refponfum: ul nonte ab ea liberáfli, fed magis ei tead- ho difum , ac fubditum prabuijti s graviris du enim te ut defertorem, ac fugitivum dein- ceps adverfarius impugnabit, quem de con- ; fetpt *I n füdu fuperatum . protinus auffugiffe con- fpexitynifi decetero commi[fa congre[fiones i popat n10on defertionetelle, ve! fomni torpore in- gruentes 4flus ejus ad. boram evaporare j &gll ) gialueris, fed tolerautiá potins, & conflidut li didiceris triumpbare. Yta Caflianus, qui m nm?nfm etiam addit probatum effe, acedi& iut- pugnationem. nou declinando fugiendam , m^ l "Mäh Jed. rejiflendo fuperandam. Catüián. l. c. cap. ulí. Errant ergo ; qui alicujus pii " qoQu exercitii tzedio affe&ti, mox illud relin- gb quunt, & aliud inclinationi propri& ee u magis conveniens aíffumunt. | obmu i 3, Quod maximé verum eft de ex- l mroniü— j ercitiis Religionum principalibus, quae ; flato tempore à tota aliqua communi- Ium fe ] tate religiofa fieri debent ; qualia funt eratio, aut Pfalmodia divina, lectio fa- jufm í jj examina conícentis lucm; ;;a » Iheditatio ; P & s.-:; 340 Pars fecunda l &c. que nontantüm nunquam omitti limim debenr, fedeo ipfo etiam tempore , & Nüfcian loco peragi ; prour à facra Religione Tfündi prafcripta funt.. Quód talia omitti non / fpit debeant, res per fe certa eft; utpote, cim? ln yero in his exercitiis vita religiofa precipue J confiftat, & fine illis inane fit Religiofi &hoc ]P nomen. Quisenim illum vere Religio- tultrg fum dixerit, qui hzc omnia faftidiz & TO per negligit, qua illum in via perfe&tionis fll!lque 6! inftruunt, ad amorem DEI accendunt, j mö;Mte(i ! fpiritum faginant, & hominem veré re- o ligiofum faciunt ? Si dicas, hec omni2 | ! i fnj €le vera, fed fuo tempore ; tunc nimi- | hu rum , quando quis fpiritu fervet, & di- MU fpofitus eft ad percipiendos hos divini Wrtas amotis fructus, qukex praedictis exercie !D tiis germinare folent: non veró tunc; 'W'mïs,ï quando quis eft indifpofitus, quando | [GT lm d fpiritus eft ficcus, & aridus, quando de TUm, 6 [ his prae naturali tzedio vix cogitare li- i Contem bet, aut licet, & , quando a&tus omnes |"iqund pietatis fpeciem praeferentes coacti po* tiüs videntur , quám ex animo eliciti. J Pughl[, fe(' | Tum Ukkf CiO« Refpondeo; hung f;ii'ejerrorem perni JÁde dl EE 4 De abfiratlioue À Seculo. fiffimum, judicare; quód runc folüm m m ä proficiamus , quando fpirituali guftu ] Rehgl» perfundimur, & qualicunque pronttate ad fpiritualia tra&anda. impellimur ; TU um non veró tunc, quando omnino fumus aridi, facimus tamen, quod poflumus; fa p r & hoc ipfo proficimus, cüm profe&us j t nofter nonconfiflatin guftu , fed magis ; il in perfeverantia bonorum ; quantum- gfeli! cunque fit cedinm , quod fentimus. Imó, Afcetis quibuslibet fufpe&a eft de- [accen&t(üc g votionis fenfibilitas, & tefte Blofio no- ftto, fenfibilis devotio fepe naturalis ve- It o vins, quàm fpiritualis affé&ns eft. Blofius :.,Wxxwir,; in fpec. mon. ipfi quippe nature pro fentà diverfitate temporum volupe eft; occus 7 f J f pari a&ibus gaudii, & amoris de DEO, i & divinis,& ipfa quoque lachrimains n v q j terdum dulces funt: quid autem. mi- us nl 1um, fi cunc lachrimis homo diffluat, & s ad contemplandum DEUM fe.conver- ag tat, quando non tantüm uatura non re- 4Bus ( pugnat, fed pro tunc inclinat, & mag- r m* num oble&amentum percipit * unde, [ efi Magiítra S. Maria preclara ilþ in afc j P3 Mag- 34* Pavs fecunda Magdalena de Pazzis, non magni facié- f DN hmmg bat virtutem fuarum; quas fentibilis de- [ votionis guftui addictiores fciebat;eásqs ii d k qnas viderat in aliqua atkione bona. affici guftn fpirituali pre. aliis mortificabat fol- TllS exan cfaf licitis, dicens, in iis non reperiri virtutem illam, eó quód minima quáque ve ad impa- im effe ilcedin WVentiam movereutur: A. SS. 25. Maji. in vita. Autb. Puccino cap. 1o. 1. 104. Botig, quod expesientià conflat , dari inter- . ag dum nonnullos pra aliis devotioni, & j zïiles n *f multze orationi deditos, quibus nihi T dulciüs , quàm preces addere precibus; l T j verumtamen , ficeteras in eis virtutes jl quzras; videbis interdum eos minimo li, & quovis offendi verbo, effe capitofos, de dukedmc Confratribus quoque, quos forté minüs lt teneré devotioni addi&tos vident, mi« Wttion nüs re&é fentire, omnésque alios pr E0, fe (pernere, fimiles phatifzeo illi, qui; | t o cim confideraret ea in fe bona, que in Ub/e&am . aliis non reperiebat, meliorem fe aliis W af exiftimavit, fed divino propterea judi- Nf b cio reprobatus, & pejor habicus publie ! HOHe I j cano peccatore, Lgcæ 18. 4« Sert« & De abfivatiioue à Seculo, »;34;' 4 Senfibilis ergo devotionon adea gt vlbllst bonum reddit hominem; qua in homi- nibus adeo imperfeétis locum reperit d & certé, fi devotionem talem enuclea- d iifuli! tiüs examinemus; reperiemuis eos ; qui huic fenfibilitati fant dediti; tamdiu fo« iiri il lüm effe devotos, quamdiu interna illa dulcedine quafi diffluunt; ceffare autem o 25.."63, protinus, ft fors dulcedine füccedat in* jo, M terna ariditas, quod fignum manifeftum dar i eft, tales ferme non tam DEUM; quàm eraion t vibu fe ipfos quaerere ; fi enim hi veré DE- UM, & non fe ipfos querunt , ecce? repraa j eft idem DEUS, quando in ariditate fu» yo5 D J mus ,. & quando fenfibilis devotionis 0i n ] 1 dulcedine perfundimur: cur ergo tunc ^ i:ofosl)"" tantüm tales de DEO cogitare, & fone m & meditari pergunt , quando eos vïaen[l , DEO cogitare ; & medirari dele- u a j &ar, ceflant autem , quando illud 'æo ][lh qliï oble&amentum definit ? Cujus rei r bona,qu 4 l u vix alio ratio eft, aut reddi poteft; emt nifi impulfus ille naturz; intali devos 0 r lq tione fuayiter deliciantis, cüm tamen €0s a d 4 p Ü 344 Payrs fecunda eos praecipué moveredeberetipfeDzus, | "Ut qui sequaliter meretur à nobis coli tam | m ariditatis, quàm interne confolationis | fwcunqm tempore. Hinc, folida devotio non eft; JUtai qua mobilitati;& inconftantiz naturali "ts ye innititur, & tamdiu ad DEUM con- ;Igmdeml vería eft, quamdiu talis converfio durá IWPPOna, non accidit: minüs inordinaté ea affe- fl f &anda, fed magisilla przecitati Venerae lj N del Pf[ el'fl'et,( bilis Blofii do&rina, menti imprimen- da, quam , in Can. fpir. c. 2 . his verbis us ra * Piili i expiimit: Bsavitatem devotionis in ipfs Inis exercitiis ue quafieris - -- admodum Wa I periculofa eft fpivitualis inglwvies , quá quis dulcedine gratie ad oblettationem fui hls Cal "n pf abutitur.. nima, que boc vitio altirs iu. fe&a eft , non potefl dici fidelis fammla Vil Cbriflis ueque euim .DEO gvatis: obfequi EO[um Vïm vult,fed DEI donwn imagis , quàm DE- UM UM diligit : fervula mercenaria, non filia fs . liberalisefl. Jure proin Venerabilis ille ïigirur & Vir, l.c. cap. 26. fenfibili cujucune que devotioni preffert rationalem, que indamus, illá eft certior, & eó folidior, quó majo* Nitl re cum ïdiHïculþt.aïg'g nature; DEO ofr- P tur, p 5 De abftratlione à Sæcnioi 344 tur, & exercetur; tentatio enim probat iP(CD'l"l virtutem noftram, qui& modica eft, fi g coli t cuicunquetzedio cedar, cujcunque diffi- nfolatt tiomotd cultati fuccumbat, & quolibet contta« rietatis vento afflata concidat : é contra, j a UM d 1 eadem repugnanti natura violenter Íe opponat, fi inter adverfa immobilis wel períiftac, ft quibuslibet moleftiis impe- mel Calä' rità non deficiat, f1 nullo txdio laflata H[i Venti perfeveret, runc magna & robufta vit. jmpt tus eft, & dici meretur: qualem habué- iv re multi viri San&iffimi, qui complurie ii us fzepe annis moleftilfimá fpiritüsari- . ( ditate affliti gemebanr, videbatürque JW;CCS ) P ipfis Celum ereum, & terra ferrea,nec ii tamen defiftebant, fed perfeverabant in L jj i €o, quod bene coperant, donec candem j [i eorum virtustam firmas egit radices, uc E T 0,'?;" nequeà mundo, neque ab inferno eradi- j f; Q" cari, & evelli potuerit, — Períiftamus Wid; i / igitur & nos in ariditare noftra fideliter, ;;l « &, dum non poffumns, quod volamus; )i Il cu;uc' ] faciamus, quod poffumus, pié confidea- Wlem)q tesin Domino, quód is, fi viderit cona- *f;quo mr tum noftrum, commovendus tandem Qv P5 lt i ä?g Pars fecu/nd:z ' fit ad mifericordiam , & ablatutus cof lm E lapideum, daturisque cor carneum; cor fenfibili etiam interna dulcedine fuavi- I a zer diffluens, fi tamen id profe&ui no« if«'nmbz'm, flro effe conveniens bonus DEUS per« ( Dd fpexerit, Af 5. Errant proin, & malo fuo non j | u medentur illi, qui, f1 meditari , legere, lUtrhu GU velorare infipidum ipfis accidat, medi- zari, legere, & orare definunt: quod nl« uaderem 1 hil eft aliud, quàm cedere, & vittas da- Trend ye manus tentatori doemoni , ejüsque n vires propriá focordià magis roborare | W Titen . quàm infirmare, aut füpprimere 5 po- tiüs , vis inferenda eft torpenti nature ! &j noftree, quze tandem virili noftro conae UnC]pa ]IJ zui aut cedet, aut faltem minüs refiftet 14 Í du piis noftris affe&ibus , fi viriliter ine Pütmp. pugnata fuerit: neque id rarum eft ; ET Y Ézepe namque is, cui initió meditari, aut orare fuit infipidum ; obfcurum, & t&* W ab ibf diofum, fucceílu temporis poft adhibitá ?* flgi zefiftentiamDivino recreatus folatioac- Ms qïlen[e cepit lumen defüper, concluficque fu.a . Atl aut meditationis , aut orationis exe I C;l- V tià * De abfrattioe à Seculos » Iinde initsti tía cum gaudio fandti Spiritüs. peu Bernardus , fepe , ait, corde tepido, &9 line lf arido accedimus ad altave, &9 ovatiout yedui ducumbinus : perfiftentibus autenz infun- DEO ditur gvatia , pinguefcit peus, replet vi- fcera inundatio pietatis. S. Bern. i Caut, ferm. 9. Quod, fi tamen tedium foret hi " v diuturnum illidque per noftram focor- diam egiffet radices pauló firmiores , ^idil m ! Gu fuaderem ingreffum facra folitudinis ! La ad facienda- per aliquor dies exerzcitia , ubi accurariüs reformationi nofttze in- i, 9^ terne intendi, & malumex radice tolli ; 1000 poteft. RVM 6. Dixi, nón tantüm -exerciti& principalia non effe omittenda , fupra olv jnis Jl. 3. fed eo ipfoetiam tempore, & loco at peragenda, quibus preefcribit facra Re- vl ligio ; ea namque tempora, & loca fpc- j m , €ialiter depuratà , & quafi confecrata 'med] J ( funt abipfo DEO, ex cujus infpiratione | yrum m '*. j hac, & non alia elegit facra Religio: t confequenter, qui fine rationabili caufa fou m aliaaut loca, aut tempora fibi feligit, & " in hoc contra mentem omnium Afcee onis * j ql P éó taxum 248 Pars fecunda lr tarum à communi confuetudine reces uidg dit, ralis etiam à gratiis communibus i E excluditur, & propriam fequitur volun- i Thom; tatem DEO femper exofam , divinísque t as gratiis omnino indignam. Nec refert, titcumy quód talis dein alibi; aut alio tempore ' ,IUæ m exercitia fua peragat ; nam, veludi ne- ld d que ea tempora, nequé ea loca elegit Bo hi 1 Dominus, ita neque iis locis , neque m emo, temporibus fpecialiter benedicet defu* Ql d per. Nempe Ícimus illum, & locorum, religiocupi & temporum habere rationem, fuásque j | i&l()cu[ ] fpeciales gratias certis temporibus, lo» t císque uberiüs difpenfare. Ita Spiritus UT fan&us non venit, nifi fuper illos; qui Nb congregati ; erant pariter in eodem loco: P iBUs,& AU. 2. nec pifcina probatica infirmis L fuam medendi virtutem tribuic , nifi M illis, qui obfervárunt tempus , & ho- tl] ram; & folus ille € languentium nu- It $ W mero;, fauus fiebat , à quacunque detinee 4 ienro batur infiriitate: Joan:g. quiobfervato * Q i Angelice motionis tempore priüs de- lt n fcendebat in aquam, cateris qui etiam CY eb vitze meritum videri poterant hác "Ài gu- :ä 9 De abfiratione à Sæcnl&. 349 d at gratiá digniores, in fua infirmitate re- ymmul liàis. Expertus hecomaia fuo malo rv eft Thomas, uuus ex duodecim , qui; cüm nec eo tempore, nec eo in loce y i Natt effet cum undecim; quaudo veuit [ESUS, lio fue fingularitatis poenas dedit, & fa&us eft incredulus, proptereàque ab p li J j lat ipfo Chriftoincrepitus. Joau. 2e. mul- tüm ergo refert, effe omni tempore fb ods Wï edicet o mul & ibi, ubi, & quando nos facra religio cupit effe congregatos in unum; & lt* ubi & locum, & horam preefcribit facra ] ori Us)f Obedientia, plurimüm femper dile&a DEO, & fpecialibus femperadiuta fa- | asbl voribus. t mfhg Et hec in exercitijs princi- palibus, & comunibus contra acediam j j Obfervanda veniunt. qa n 7. Pauló aliter loqui oportet de exer: mbul[ ! citijs, privatis, & ijs quorum executio qmpus» non ita alligatur autloco, aut cuilibet uel)ilum momento temporis, quó minüs eadem g » " m falvà Obedientià ad tempus interrum- pi, aüt in aliud tempus differri poffing, Ol,epnl]w Sic ex Religiofis aliqui funt occupati 4is QU /] iiori« " ftudiis fublimioribus ? alii humar Pocefä" bus ; 3fo Pars fecundá ] | bus ; quibusdam incumbit cura animas ! lo rum, quas verbo vite per conciones, & | lii exhortationes pafcere debent & nutri- DN re : nonnulli Oeconomicis, & fimilibus ; üdoti domefticis occupati curis juxta variam ul &f officiorum fuorum exigentiam diverfis |Hdityn modis laborant in unum Monafterii [ Tentat bonum: quidam, aut fcriptionibusfunt Wn t deditl , aut aliàs honefto exercitio oc- ""m) 9Ul | cupati, quze; & fimilia, etfiex obedien- Ü i tia nobis injuncta fuerint, non tamen gl tam ftricta eít ejus interpretatio, ut quis Yal i 1 omni momento temporis non nifi aut | :dftufatio, fiudiis , aut formandis concionibus, H Dv aliísque perficiendisoccupationibus in» !ufely tendere valeat ; hoc enim foret noxium, [ tüi & indiícretum, apernímque preeberet g, D aditüm tzdio, & acediz, maximé in iis fütyie exercitiis , quae intenfiorem attentio" SI m nem requirunt, & caput fatigant. Ine V, u terrumpi ergo talia interdum poffunt; hnj fed cum hác cautela, ne, dum ab illis de« j !»m* lfl,/[ fiftimus ad rempus ullus unquam de- lg tur otio locus ; magnum enim malum lii $ fte Bernaxdo, omniwm eft cï:ium, & te [ tentae l | A De ab(hatlione à $4culo, 3 Kr um fentationum , & cogitationmn malarim , o £9 iuntilium fentina ad FF. de mounte TU DEL Nec mirum ; hoc ipfo enim , quód otiofa mensab omni occupatione xl ;xgavaliä? utili, & feria defiftat, tunc liberum pa- rat aditum tentatori deemoni, Íeu po« m r tiüs tentatoribus plurimis, juxta effa- Mands nl tum San&iffimorum in /£gypto Pa- trum, qui judicárunt, operantem ZMouas ierom X Obedläf' chbum dormoue uno puljari : otiofum vero iumnerabilibus fpiritibus devaflari, Rof- non u weid. in vit- PP.1. 4.c. 29.. Nec valet ti? m,qi]i n nl excufatio , quód ceflando abopere; ni- hil mali operis operemurs nam juxta yciontós itio»ibu'fm' Anfelmum, otíofus judicabitur, non, quia male egit, fed, quia bona non egit. lib. 3. um €p.49. Dein, etfi otiofus forté nullam k p committat pravitateim in opere,-ean- n ! dem tamen vix evitat in cogitatione ; m 1[[le nam, ut S. Lanfrancus ait, otiofe menti lïlgam' Qu maligni fpiritus pravas cogitationes inge- abllm' vant, ut, (i quiefcat ab opere , non quiejcat à malorum. operum dele&atioue, & cogi- unquam tatione. S. Lanfrancus ín ferm. apud A- pifft n cher. in fpicilt..4. f, 228.. Non ergo jü« d " g Afle i hY 352 Pars fecuuda ) l ftificat otiofum , quàd non fit malus in Afty agendo,fi fit malus in cogitando : taceo, nporta quód ille fatis malé videatur agere, qui l otiando in fe fovet torporem animi in« | L l i üngre Tl5 annj ternum , ex quo paulatim omnis boni | Auili faftidium enafcitur, & anima negli- tidono geusin fua negligentia altiüs obdormi- Ejþir Afj Ícit, profetuísque fui incuria de eodem inífuo otio ne cogitat quidem. m DT 8. Hoc otii malum probé agnovit, itiqumdam Probatiffimus Patrum Panlus , qui in va- leïl[iam n ftiore eremoconfiftens, quotidie ex Pal- W Laf marum foliis quidpiam texebar, idque ] puré; ne oriofus effet5 nec enim ad hoc IN Y m eum adigebar corporalis fuüflentationis necefitas, cum füfficientem ei prebe- lod il Htty rent vi&um dulces palmarum fru&us, & cella adjacens hortus, quem colebat, fnjgl Mey ll modicus ; fed, nec fpes lucri eum alli- Vf LT cere poterat, quia, d ferra babitabilis adeo remotus erat, ut, fi eciam laborem s d ! Tlitnfo fuum veadere vellet ; plus expeteretir pro mercede ve&ure , quàm valere po[fet ""'erm pretiun operis defudati. Hinc quoties UT Mi inito anno contextis fportellis, aut fto- D Ieis Pt 3 r ) j De abfivatlioue à Seculo. ml feis antrum ejus fuit impletum; omnia nl comportavit in unum, & fuppofito ig- [ lgüe)ï:( ne concremavit, ex omni hoc fuo to- m üus anni labore, fecundüm fxculum omnisbæ ! inutili, fat utilitatis fe acquifrviffe ratus; nm t quàd otiofus unquam fuerit. Caff. /. 10. is od defpir. aced.c. 24. Ejusdem menris fuit n dul $. Ignatius, qui non alterius intuitu bo- iT ni ; nifi folius fugiendi otii gratiá labo» yé agm**?* 1resquosdam fecundüm externam appa- jj qu i*MF rentlam prorfus inutiles injunxit, pro- ridiet^ utex Maffeio, fequentibus verbis refert xebah X(«' Tulius Nigronus : otinm, ut omuinm vi« vim tiorum fomitem , ac feminavium inprimis d oderat : itaque duos,trésve rei familiaris qap adjutores , cjm ad januaim alieno tempore m ([Uæ confabulantes é fuperiore loco afpexifJet, jl illico juffit acevvwm lapidwm] in proximo qiem H " fitum , in. fummom ediwm contigaationem j [ 1 fine cun&atione transferve.| Eosdem tertio jam d pofl menfe, chm ibidem iterwm otiantes animadvertiffet, illam ipfam lapidum con- T T geriem, wt in eudem locumvefevrrent,unde u Hinc d j afportaverant , imperavit ; amice infuper cHl'S)M admouens , uibil ia DEl famulatu perni- j cio- 354. Pays fecunda D ciofins effe defidiá. Jul, Nigzon. fr. 1. | ia 2. Incit. $. mibifol. g 15, Ita Virfanáus T trb fenfit de ottofitate, quze femper jnimica g | eft aume. S. Reg.cap. 48.. & fuit iniqui- tits t ] las Sodoue : Ezech. 16, fecítque Sodo- um f mitas viros peffimos: ex quo , vel folo UI fru&u peffimo hon poffumus non malé (Hl fentire de peffima illa tantorum malo- Mim d xum radice , & origine. Non eít ergo LUPT bonus, quisquis ouo eft deditus, quem. (Ulig admodum olim non male judicavit à S.Bernardo laudatus S. Malachias ; qui CUT "ts adhue puer, cüm fe famofo cuidam viro LY in difciplinam tradere flatuiffet, ex hoc pj folo motivo illum refpuit, quód eun- htj dem nihil ferium agentem , fed oriosé [F iu"gif; « ludentem deprehendiffec. $, Beri, ín vita S. Malacb. "t mcw&þe; 9. Exclufo igitur otio videndum Ti DEU reftat , quomodo; & laboris jugis diffi« Wlmm) Qu cultas poffit mitigari;& taedium evitati tj 41l fj quodex jugi labore fere naturaliter ori« !9! ; OP A l tur. Videtur autem ad hoc plurimünmt y lor conferre pulchra & prudens diftributia ) li d exercitiorum; ita , ut nulli ex privatis " l tuls UT ? äe abfiradione à Seculo. — 345 . lt tuis exercitiis himium temporis indi- aVix[anïJ fcrité tribuas , fed omnia fic temperes ; Y n ut unum fuccedat alteri , & fucceffio upius fit levamentum alterius. Id op- x hi d portuné fuggeric nofter Blofius, in Cai. uV j Jpir, c. 16.. ia fcribens: Exercitiorum u u$ variatio plurimzin. adjwmenti affert 5 fi numfe enim aliquando letioni vaces, &9 aute f Y Non tf flidium eà iutevimifsá ad. orationem , vel dis t meditatiouem te trausferas, rurfimque la- boreprecandi nondum pregravatus lecio- : judia A&th&slg niis exercitiumvepetas, &9 opportumé fcripe tionem, aut aliam externam occnpationeim ] ia ï tutermifceas , poteris €9. viribus integer , uj &j mente alacer permauere: quibus verbis g fubiungir, contrarium agentes inuti- n kd " ; liter tempus terere , & facillimé teedi- umconcipere. Hanc ipfam variatio« mvl W nem DEUS per angelum docuit S. An- tonium, qui, ut habet Rofweidus, vidit jl glsdl dium queudam tanquam fe ipfmn fedentem , at- que operantem : deinde furgentem ab ope- xarllfähKJ . f tibus, & orautem , E9 iterum fedenteur, j PIUU &9 plelam de palmis facientem , €9 inde r tittfis ad orationem furgentems Erat au- J tem L l 356 Pars fecunda D tem angelus Domini miffus ad corveptioe | Vily, uem, &9 cautelam dandam -datouio; & | ch qm i andivit vocem augeli diceutis: fic fac , 88 Autrique falvus. eris. Rofseeid: lib. . libell. 7. ttoler f 1. 1. f. $84.. Adidem hoitatur S, Ber- Jecibil nardus, ad for. ferm. $1. his verbis: ^t DEQ divide tibi fpatium diei in tres partes: 69 d f in prima ora , in fecunda lege , &9 intertia At irin parte labora, — Nempe , hóc variadio- Marggy num medio optime coafulitur tedio; Swpi.amo t quod ex unius femper, eiusdémque rei h[ltione [ ttactacione facillimé naícitur, & juxtá H"i'ger. y di&amen rectze r tionis condefcendene Ws do infirmitati naturze , eadem confete |tsttm vatur, ut pro DEIGloria & plus va- * d leat, & minüs difficulter perficiat, Ex- ff'mufe,'j plico rem addu&o exemplo de ítudiis; Til quibus, fi quis equo longiüs intendere lt velit, fatigat nimiüm caput 5 unde tan- 10. Sl dem, vel tedium ftudiorum inde inevi- k H]Vlg dl tabiliter concipit, & ita minüs alacer i e(efmm& poftea ad ftudia redit, quee faftidit : ve M certé minus aptus redditur ad illa o D m debilitatem , quam contrahit ; cüm per rlda à j ln q lia fe nomm fir, quód ille; quiexhaufüf ei- ' l | p De abflvatlioue à Saculo. 357 duv fpiritibus, non idem poffit, quod poteft v ille, qui integris eft viribus. Hinc me- h liüs utique fa&urus eft talis, fifuain- i j FCCOMI l Lf M ! 'ln terpolet ftudia, & nunc vel vifitatione — i Venerabilis Sacramenti fe fidelem prae- yratit beat DEO fervum, vel oratione pia ad , hi T n eundem fe convertat, vel le&ione quá- P jj dam fpirituali mentem à ftudiis pauli- ?läg vl fperavocet, & fpiritum páícat, aut alio aliturté quopiam opere honefto, ex bona in- H tentione ccepto fuum capitis laborem T ii , mitiget, Quo pofito, & manent ftuden- .. di vires, & animus, & fucceffivé per [ii partes temporis plus fcientiarum imbie | al v " 1 bitur, quàm, fi quis continuato tempo- 7734 '; re uno fe ipfum indifcreté confumat P uf ; fé . que inhabilem plod D reddat ad reaffumg11- guus ;; da deinceps ftudia. t n 16. Siquaras, quanto ergo tempo: s i , einvigilandum fit uni exercitio ? Dico, '[um mt j ; K determinari non poffe : tum, quia pro m II , ingeniorum diverfitate unus plus po» E À fi teft, quàm alius, & quod uni nimis lon- hu 4 ,( &um , id alteri nimis breve eft: cum; gahit; " j | quiaidemetiam homo non eodem fem- IuiCX j il; pec 3K53 Pars fecunda per modo eft difpofitus; fed faepeurá |lnly; horá plus poteft; quàm duabus, aut plu- hll(]quePa xibus aliis, Relinquiturergo hoc diicre« (s ; 7 tloni cujuslibet; & commendatur me- il moratacitad Blofiüi doctrina, utnune Aültote d quam ufque ad faftidium protrahamus | hii occupationes noflras, fed priüs defina- wfieüterdora, mus, & exercitium aliud affumamus. N 11. Oportet híc eriam aliquid di- fisgi cere de opere manuum; qui labor ufita- Nitse tiffimus olim fuit apud Antiquos,e qui» T N bus multi cujusdam przvaricationis fe .Fülaüenüs | reos credidiffenr, nifi ex operibus ma- W if nuum füarum vixiffent, Diftinguendá "n Mfe autem eft inter opera manuum;quia ali- Jtti] qua fünt, quz intra clauftri anguftlas [ ( N l Kti. fieri nequeunt, fed neceffarió excurfum QU ht l quendam conjun&um habent : uti funt Tib opera agrorum, vinearum, & fimilium .Oclpeï hi Alia funt, quz in clauftris fieri poffunt; "s'qüæim füntque opera diverfarum artium, Prie At ol Tyiy mi generis opera longo jam temporé ij defierunt, idque meo judicio, falvo cü* lts j ïnlï . juscunque meliore, convenienter; llto j aimin nOminatiHïn?is: pxudencexs licetei 9ium ) m De abfivatlione à S«culo. 359 d olim locisid in more fuerit, & San&us sa] quoque Pater nofter, 4 agri opera, ( S. Greg. 2, Dial.c. 32. ) cum fuis fuerit ohoc endintt egrelfus : multiquealii ita exigente ne- ceífitate diverfis agriculturee laboribus m w roruil fuerint intenti, poftquam tamen fuffi- cienter dotata funt Monafteria, labor | r ille fors ut fuperfluus intermilfus, aut fhunam fors veluti animarum bono minüs con- ] aliqui ducens eft füblatus. Hoc pofterius fen- r fit $. Nonnofus ; qui, cüm aliquando aiquos'te b SoraGenfis Manafterii Pater fuos ad qia j ) colligendas inter extraneos olivas mit- () U. u tere Ítatuiffet, id fieri cnm magna bumi- pilif litate probibuit , ne exeuntes Fratres ex ]UUm) J Mouaflerio , dum lncra olei quererent , ]B[l 3ngb animorum damua paterentur: quod Om- ( nipotenti DEO adeo placuit, utinopize jent gmy loci permiraculum fuccurrerit, & paus &h cis, quz in Monafterii arboribus creve- $ Gm FOHL i xant, olivis ita benedixerit , ut, cüm in maruunb at Pr omnia Monafterii vafa pauxillum quid j [ N Tl olei fuiffet infufum, omnia tamen illa 105 P altero mane plena reperta fuerint ? Bre- Wen r j viar, 2. Seplembr, Vidstur id ctiam p menti iéo Pars fecnnda . D menti San&iffimi Patris omnino cori- At 0j fonum , qui erfi eos, .. Regule c.48. Ámad MNlate; laudet , qui labore mauuum [narum vi- ! viunt, & colligendis in agro frugibus l i Ordin occupantur, fi nimirum, ut exprefse ad- | 4 d dit , neceffitas loci , aut panpertas exegt- l;nros df rit ; excurrege tamen extra Monafleri- an"'; &di um prorfus improbat, & carpir in füis: PU euan quia ommino non expedit amumabws eo- MUET YHM115 undeomnia eriam necelffaria intra .i]'"dfo li ambitus murorum Monafterii concludi ïdf. ldq[(e j volebat, st noz fit uece[fitas 2Monacbis Vütnis vagandi foras. Ibidem; cap. 66.. Pericus 'tl&uecaïlfu | loia enim res eft defertio cellze , & ex- M curfus extra Monafteria , extra confpe- il » Pflll &um Superiorum , ubi occafio agendi i eum Secularibus, & contrahendi fami- Pl liaritatem cum illis, ut nil dicam de di- T verfis praxibus, quz in ea evagation? ?ïïl m äüe] vix fatis caveri poffunt. æ)qüam « * 12. Veniendonune ad opera divete ïwöPänciorg farum artium, qu& ralem excurfümt iny, non requirunt, ea adhucin Monafleriis s , reperiuntur, & exercentur praecipue à uN illis, qui converfi apud nos vocantüt» ii u]; l & funt i p | x De abtvactione à $culo. 361 nno ( & (unt opifices, nec ad ftatum Sacerdo- «ll talem admittuntur : rarius autem ejuse modi artes exercentur ab illis, qui fa- j f 1 Írf ( cris Ordinibus initiati funt; quos eriam ;[0 non decet cujuslibet opificii generi in- gt tentos effe, Praeftat quippe; hos alriae yutiitt ribus, & divinioribus occupari ftudiis; | Mi* prout etiam longiifimo jam tempore yit j labor manuum commutatus eft cum j ftudio litterarum ; .Sec, Ben. 1. in Pr&- hn D fat. idque laudabilifimé ; labor enim i manuum à SS. Patribusex duabus pra- j J cipué caufis eft introdu&us : nimirum, ( n ob neceffitatem vi&tüs, & ad pellendum cexxæ ) y ) otiym ? prima autem ratio non ampliüs u &. ao procedit, quando de vi&tu, aliisque ne- ceffariisjam nobis fufficienrer eft provi- iahendi fïf fum, neque ampliüs opus eft laborare, ; diom* nifi pro adeptione perfc&ionis religio- ,off fz,quam eo liberitis nunc adipi(ci licet, , quó paniciora impedimenta fuftentatios nis corporalis nos à cura falutis abftra- W il hunt. Sed neque altera de otio ratio j Mo]]ün J neceffitatem laboris manuum evincit $ otio eft contzarium , quia nihil magis of y07, s quàm u 362 J?ärs fecunda I quàm ftudia, quorum labor praferene.| lum dus eft omnibus aliis laboribus,utpote, |illu per quem longé magis Monafteriorum ; ui [ bono confultum eít ; praeftat quippe |itls,q habereinfignes in ftudiis viros, quàmim ii opificiis : & per fe certum eft, id in /üuqug magnum quoque totius Ecclefíe bo- 'mn( nium cedere, fi viri religiofi ingenio, & lx (j do&riná valeant; poffintque tam in tri». "d bunali facro quàm é cathedris infizues. fiioyj re rudes; convertere perverfos, & ab» "t f eif&ntes à grege Domini reducere ad. i, &aulam Dominicam. 13. Quod quidem jam ab incuna*. ? Y bilis facri Ordinis noftri obfervarum — y; fuit , ut in omni difciplinarum generé i, crudirentur Religiofi, & ad converüo-.- Ht jl nem Gentium prapararentur füturl - aliquando Apoftoli : quemadmodum , in his noftrze Germanize partibus ex«. i e€mplo nobis effe poreft S. Bonifacius - W y Apoftolus nofter, qui prius in Anglia "m pil quinto ztatis fuze anno ad Monafteri- àn) m um receprus , & per omnia difciplinae hfj Y IU zum Scholafticarum genera ad fuun-l /kfuPe l De abftratlione à Seculo. 363 ftoelatum habilitatus £uit. Extruxit e rpaee tiam Idem, Fuldenfe Monáfterium , 1n .bllsimwi nallent quo, uti & pluribus aliis, erectee fünc chole , quéis religiofi praefe&ti funt vi- sfur i ri;qui non folos religiofos , fed non- TUS qw n & nunquam etiam accurrentes Saculares tam 1n divinis Scripturis, quàm quibus- Ed liber fcientiis, artibísque liberalibus [ingh erudierunt: unde etiam Novatores hze- ermit irs n retici cavillandi argumeutum defump- ferunt, fuiffe olim Monafteria non nifi gb a liberalium artium Scholas, & Gymna- d fia. Heftemis in cap. a. vite $. Ben. fol. 87. Praterea, cullibet privato utiliora g quoque funt ftudia, quàm quodlibet i ob[üw um manuum opus; excolunt enim inge- nium, tollunt ignoraatiam, docent di- d o li ftinguere verum à falfo, habilitántque enu ! hominem , ut & fe ipfum, & alios in ema tll confcientia tuté dirigere , & gubernare mlhüi / j valeat, Neque putandum, quafi ad in- 3 pon ternam gubernationem inuriles fintfci- us n N entiz humanz : quia, etfi iftze fcientiee d Mo d ex fe id non habeant, fed à Theologicis [ iil Pfl* & fupernaturalibus principiis ea res de- " Q 2 pen- * 364. Pats fecunda 3 pendeat , certum tamen eft, non dari n bonum Theologum , qui in humanis nj fcientiis non bene verfatus fuerit ; fem« MTM ) perenim Regine Theologiz ancillari debet, & debuit humana fcientia, Ce- LR 1l Bened dant ergo exercitia quaevis manualia ( fcholafticis exercitationibus, & , fi forté 1, hmdo 1 ü nonnulli oggafiant, eásque damnent , €ó quàd fcientia inflet, dicatur eis bre- qIUOd dc diV( viter, quód non tam ex negle&u laboris LUE manuum, quàm ftudiorum collapfa in- (l terdum fit in multis locis difciplina, ut prater alios bene notat Haeftenus : , 9, [ J S Th ä"gehüs difq. Mon. tr, 4. difq. 2. fol. 862. apu quem videri poteft.. Dein, fiforté occa- YX : '"ünumenm hone fludiorum ingenia quorundam l; torrumpantur, & mores depraventut; d gebat hb fs ád non ex ipfa fludiorum uatuva, fed ex gravo eorum ufn oritur. — Et fortaffe illis mmMM NT ipfis non minits exitialis foret ignovantias qu&, juxta Mabillonium noftrum, /gta« QUando fs Aiber viam € (ocoydiam , vem virtuti oxmino *» at ánimicam parere confuevit. Deuique,uou ( It gubito, plures ignorantiá corrump? , quàm litierarima cnltu , qua bomiues faltembu- j Otïblls " p//T 02 [Hla,s Dl p- - De abfiratlione à $«culo. 365 ,l waniores , 8 ad vitam focialem aptiores jn lum veddunt. — Eleganiew: euim, & liberalem fs do&rinam liberalis quoque natura, 89 in- doles comitari folet, Mabillon, in An« i a du 4 nal. Bened. tom, 3. in Pr éfatioue. 144 Per hoc tamen improbare non is m :uS) &) IW intendo, fi nonnulli ex Sacerdotibus quasdam calleant , & exerceant artes ; J dam??fu jutur t quod de diverfis etiam Sacerdo:ibus le- rui .l' gimus. Ita S. Gallus Sacerdos, texebat j CUW , retia, & pifcarione fibi , fuísque parabat di 1&;'püm»,ï Cibos. S. Thiemo Archiepifcopus Sa- f lisburgenfis, in artibus diverfis, maxi- L mé in fculptoria excellebat, cujus artis i monumenta adhuc hodiedum fuper- , gt funt. S. Petrus Cedleftinus, compin- gebat libros; que , & confimiles artes f ghitis nonnunquam convenientiffimé exer- gt centur, maximé tempore pomeridiano, i & quando ingens folis zftus nos ad p quosliber capitis labores reddit inhabi- nolim 'U[ïmn [2 les, autad fuperfluum fomnum diur- jl num follicitat. Artes autem; quae Sa« Duif j pj ld cerdotibus conveniunt, precer memo- li ratas poffunt effe fequentes: plantare ; i W Q.3 aut 366 Pays fecunda ! aucinoculare arbores, & colere hortos, [723) pingere imagines,; elaborare tubgs ma-, T Wudtled thematicos, aut fpecula viforia ; deli- neáre horologia folaria , fabricare ali- 8 i quid pro ornatu Ecclefize, aut Ptocefíio- Afl t i nibus publicis, texere flagella , autcili- cia, conficere ex cera Agnus DEI, eós- | Tütbeng que ferico veftire; aut acu phrygia Pin- tulluo Orandoi gere,fuforiam exercere; & formare Ima- M ginésex cera; vel gipfo, excudere libros, qua& omnes artes non videntur decece- | ha hij re dignitatem Sacerdotalem. Interorte Rol N nesaurcem has artes eze fum convenietie t x tiores , & praeferendze aliis; quae mini* CM mo cum ftrepitu fiunt, & non requirunt ! Umül.ora) aliorum confortium: flrepitus quippe At Qp & contra quietem religiofam , & perle tg!illmardu in communitate eft moleftus: aliorum ial veró confortium ad inutiles ; & curio« mmpe j fas inducit confabulaiones. um » t dw&[ibuS 15. Poflunt igitur ejusmodi artes 'ttienn intermifceri. reliquis nofiris exetcitiis füblimioribus , ídque utilifiimé, dum- m modo fic intentio reca, fervenirque le* li quens monitum S, Bernardi , ad FF. dt "W"ïermp monte p — 4 De abftvatlione à Seculo. : 3éy quonte DEI, ita. Ícribentis: opei'andum erehont eft aliquid mauibus , non tam. quod aii- [ Y j , mua delectando ad boram detineat,quam, fori; i B.*: quod fpiitualibus. fiudüis deleiationem ia confervet, & untriat, in quo vemittatur a It Pwüï]ïff' boram animnus , non vefolvatur. Hinc; non bene faceret ille, qui ex eo folüm. , De impulíuoperaretur, rotümque diem la- ho ?"' borando infumerer, quia fors fpecialem, Qigarel & naturalem in fe advertir inclinatio- udereliïriff nem ad hujus, vel illius attis exerciti« r um5 hoc enim modo labor nofter pre- l lmerQ»'f . judicaret exercitiis aliis fublimioribus , ( COHVemfï & intermitterentur füblimiora propter y AW,N; humiliora; quod contra rationem mili- n tat. Oportet proin, eo fine ampledi ?Pi[ 166 talium artiumopera, quó fine olim San- if &ieadem fuis intermiícuére exercitiis z & Pe',: h: aïiOIïi nempe, tum , ut fugerent otium , k T & ch'H.* rum , ut poftea in fuis exercitiis fpi- $, ritualibus , & altioribus eó alacriores L pl reperirentur : pofiquam fcilicet per j i o ejusmodi operationem externam con- fiime templationis , aut ftudiorum inten- D l Vetüvq T fro interrupta, danámque eft fpiritui , ut ] Q 4 ali- ]i il j Jl n FTT Pars fecunda D aliqualiter quievertit ab eo, quod eun- hao dem defatigavit, Mediorum ergo, nor ft f4t0y finis rationé habent exercitia manualia, W o & funt intermedia; & quafi adminicula, hii ne in fublimioribus deficiat animus. Aff fm'! 16. Prater memorata manuum Aptiryent operaolim inter noftros nihil frequen- fdrofi tiüs fuit, quàm fcribere, & defcribere [or'm DI libros : quo labore noftii plurima San- !l Hucuþ &orum PP. volumina vindicárunt ab m ,j/þ interitu, & Bibliothece adhucdum plu- L rimz , & confertiffimzteftantur, quá olim folentià noftri huic labori intene Waf URT derint. Quàm veró gratus DEO fit ifle (VPXS Q,äml labor, audiendus eft Haftenus nofter; üm jy fic habens : fcribendi laborem gratum [i Mliery effe divina Bouitas miraculo etiam decla« ffmp TY Yavit ; uam, nt vefert Tritbemius , fuit in RU quodam Monaflerio noffti Ordinis , mibi -J'u) qon incognito , Frater quidam devotus, Qua ekbfg qui in fcribendis ad ornatum Bibliotbect | "*dam li voluminibus magumn babebat fludinm; iyef jta , ut , quotiescunque à divino potui[fet l vacare officio, ad fecreta celle feconferens, | Afe buic Santto labori kinpjieret, undg, eä'ms;l; ! ? &eXu D 24 De abfiraGione à Seculo, 369 , quet ta Santorum opnfcula cum ingeuti devo- tione excopiavit, Hujns mortni offa , cim mepos j i poff wamitos auuos levarentmr de terra, jadmini tres digiti dextere mauus, quibus tot vo- TE lunina fcripferat, tam integri, 9 iucot« rhuptiinventi funtyac [i eodem tempore fe« r manulli yhi fj pulcbro fuifent impofiti : teliquum antem corpnus, ut moris eft, confmnptum ad . offa g &t yurima y fuit. Hucufque. Haftenus : difg. mon. l. 2. tr. 2. difq. a. fol. 85 1. Optimé er- dicirant uciump £o facurus eft qui labore confimili z« mulaturfa&ta Majorum fuorum, & v«l tuwta f lo libros antiquos manufcriptos nondum typis editos, aut alia antiqua Monaftes ; DEO 3 ziorum documenta accuraté deícribit,8c fs inordinem redigit, itáque füum labo- y p tj d iem pro communi bono confecrat, 17. Quoniam veró poft inventam at lill;' Typographiam pauci forfan libri anti- Ofdmifl lj qui celebres necdum typis editi in qui- jm d 1Ud ili hi busdam locis fuperfunt , rem moderna 7 tempore facturus eft utiliffimam, qui in "7 //) ; (l tanto Authorum & librorum numero , n p ea, qu legit, fuo tempore curar anna« 4 feco ii :; tare; & excerpere & xedigere in claffes; Wldfz l Q 5 & u 370 Pavs fecunda D & oidinem. Ex quo fieri poteft, quàd | ll Jabor talis füumme fit proficuus. inpri- i & mis fcribenti, fi nimirum is annotet ea, D quz& ex le&ione, five etiam meditatio- ; MIS pio ne, aut infpirationibus divinitüs ime is, E miffis, aut conceptibus quoque inter- 160 i dumfortuitis pro compua&ione fui ip- 10 rf fums expertus eft , & novit opportunio- Vlisim WA ra, & magis efficacia. Dein, fors aliis pluribus aliquando fervire po:erit; li um E .D80 (i J edatur in publicum. Ita nempe ex Prafationibus librorum complurium lx filn conftat, confcripfiffe quosdam aliqua | quod m I lg proíe, & annoráffe fibi abíque inter- ] | tione edendi quidquam in publicum: Qs 1f 0 poftmodum tamen re cum aliis com- municata vifum eft operze precium ; ea ht OIDiUQ( publici juris facere, qus quis pro pri- f?mmendw vato fuo ufu confcripfir, & excerpfit. EOE ! Dein efto, quàd de edendis libris ne 00 quo; fomnies quidem ; non ramen propterea ab hoc excerpendi labore defiftendum D f mztEIiawn'l " elt ; quia ad minüs ita fcribendo, & an- notando tempus bene, & fructuose im- Wæienim Iï T pendes, feryie;ntque tibi conceptus i ve De abfitattione äSæculo..h 37X velad formandas conciones, vel ad ha- v qus p benda, & continuanda colloquia fpiri- zualia, & pla , vel ad fufcitandos in te ] annnteif motus pios, fi vel folüm cua fcripta re« nnedtl jrni i legeris. Fuére olim laudati fancti pure ex eo , quód otium laborando fugave- u rint, ecfi eorum labor vifus fic inucilis , Bioncll & folis ignibus deputatus, veluti fupra; oppott n.8. de Abbate Paulo vidimus: quan- ein;fü", 1 tó ergo magis talis labor nofter coram ; paiellh DEO fuam merebitur laudem ; qui Ed hunc faltem fru&um reporrare poteit , complit quód memoriam nofiram fan&is ; & gdum '3]'? utilibus imbuat cogitat * N g N ionibus, & Fon- )l J f ceptibus. * 18. Coronti dis loco addere placet; im4 J )u nec omittere poffum ; quó minüs re« genufs commendem le&ionem materiz Cafi- qui u ftice , eo nimirum tempore inftituen- & exol ii dam, quo animus ad multas fpeculatio- .qdlS h nes minüs aptus reperitur: talis quippe at le&io eft & facilis, & ob diverfitatem g" materiarum , & cafuum jucunda , & u bcndw praéfertim iis ; quibus adminiftratio Sa« g Cramentorum incumbit fummé neceffas f gl , gPIlls Q. 6 [ia; [ B 37* Pars fecunda [ ria, & utilis. Hiíce igitur modis, & 1 t Clonys laboribus fugari poteít pigrum acedie monfítrum , quod aliàs veluti fingularis dinyem ferus multüm devaftare poteft, & folet Tüt, d xeligiofe perfe&ionis viridarium. At UA C AP UT IX, LU De /þecml:bas quibusdam Acedia Aitioign tentationibus, [ m u //(,ff/z Omplures quidem dantur ace. htitc, C dieg feu fpecies, feu tentationes, Mire l ea tamen hic precipué & fpecialiter di- M Ícutienda venit, qus& nonnullos ex ea MS NT «aufa in progreffu perfe&ionis facitde: | W'fljþzr fides, quód omnem illi imperfe&ionis Uüfïald füz, & teporis caufam; non, ut debe- rent, in fe, fed in alios rejiciant; & loco, in quo vivunt, affingant, fi bxque firmi- DN lgmh ger perfuadcant ; quód, f1 in alio loco; Vendis Y & inter alios Fratres viverent , longe mehores effent, & fierenr: interim at« Ib !d uj tem in fuo nec meliores fiunt; nec tales | du f ferió fieri volunt ; de hoc perniciofo " MC M animi nozbo ; qui antiquus , nec novus elt; cedüt tam n * De abfiratiioue à Sæcuio; 373 r molis! eft , óccafionem agendi fübminiftrat ; Caflianus, eundein vocans , meridianum um g Jl damonem , qui , ut ejusdem veibis lo« yi g d RL l quat , csun miferabilem obfederit mentem, Dorrorem loci , faftidium celle , Fratrmm dariut qnoque , qui cum . eo imorantur , tanquam IX negligentinm, ac miis fpiritnalimm afper- nationem gignit, atque contemptum: a jin A omne quoque opus , quod intra fepta fii cnbilis eft, facit defidein, & inevtem. — Non enun in cellaveidere , nec operam finit im« dunr 4 ytenui - peudere lettioni, nibilque fe proficeve tan- - o tempore ia eadem commorautem cre- pedilit wils d briis ingemifcit, nec babere fe frutium ali- quem fpiritualem. Caff. 1. 10. c. 1. €9 2 ii Contra idem animze malum praemuni- n [feäm I! jj re nos volens D. Anfelmus, attenden- ; !l " gant E ( dum effe, ait, non rantüm ad apertas maligni hoflis infidias; fed etiam ad ca* (biqu vendas verfutias illius ; qui, czim 740« TO ( [ nachum nequit obruere vit, quam profef- reelt fus eff odio; uititur eum converfationis in ; ini a eft. fabrueve faftidio : , licet illi A40- ii ^ » f TA p nácbicum propojitum tenendum quafi con. " Pemic L cedat, tamen, quia boc fub talibns, ant ífta dl 1 te [ j —— V 3'74; Pars fecuuda D ter tales, aut in eo loco incorpit, ilIum fInl-- w tum nimis imprudeaténque mnltimodis aof vori verfutiis arguere non ce[Jat. S. Antelm, L. tihalien: 1. Ep. 29. ad Lanzonem. ï du i 2, Sunt autem, qui hoc affe&u la* ilomni borant in duplici diflerentia ; aliqui e- xl def nim füb pietatis, & cujusdam zeli Ípes cie acediam fuam honeftant, & voca- tf WMuminal tione füa non contenti , afpirare fe di- cunt ad Ordinem ri&tiorem ,. aut ad tf ln hdm i locum alium, ubi exa&iüs, & fecundüm e&äfjea, W antiquas Patrum Confítitutiones con- lt formtüs obíervari dicunt facram fuam n Regulam. Et hi nonraró funt omnium; m qui in eo loco degunt, tepidiffimi ; nec It Quos g enim fecundüm (tri&ioris feu Ordinis, feu loci confuetudines vivunt, nec vi« "orefe a UT vere poflunt; aut permittuntur j fed nec Is m ( fui Ordinis; aut loci pias confuetudie LUE nes eo, quo deberent, fervore fervant ; ia wj Y fed averfantur magis eas, veluti ad ob» !tf jj tinendam religiofam perfectionem in- [?nd"m; L futficientes, & non fatisefficaces. Unde ft, quód inanibus defideriis tempus te- Tl Binc MM t, & fran:, fublimia vota in ore verfen inte- j üflftiu | De abftratkione à $4culo. r 175 aum füarum cz- lm 3nterim in imperfe&io: v nofo vortice merfi jaceant, Laudant ; huidti talesaliena, qui non fervaut propria; dümque in le&is fuis ftertunt ; de vigi- at lia fomniant , inter epulas fuum jeju- nandi defiderium ja&ant, fileotium, ja; A m quod in fuo Ordine , aut loco violant ; t5 qua aper- 1ty & ch:: ipfum inalieno depreedican ül« ta funr figna, tales ludi defideriis q pirt M j , dll busdam inanibus, in re veró amare; & iacindi fe&ari ea, que eidem defiderio funt con- joies ( traria. acm 1 3. Hinc, communiterAfcetee dam- unturit ij nant ejusmodi immatura defideria, in« Bernardus , de prac. &9 difpenf. yliin/A ter quos f Ofäimï'a exprefse ait: à Dono, qn od femel quis vo- p r verit , defcendere non licere , quibus ver- **f bis mox fübjungit: & ad boc mutare mur;,[ed1 | ii locum, quem fibi quisque elegerit , 9 cui fe fna voluntate, &5 voce firmaverit , ome T t ! d nino non confnlo, ídque, quod bene no- tandum, ne arclioris qui dem vit defide- fronen Iï A [ fio. Hinc improbavit, fi quis à Clunia- cenfibus voluiffet tranfire ad Ciftercien- [ CmPus [4 am rf fes, Rrii/tiorem pro tunc. obíervanti te- j 376 : Paes fecunda I tenentés , ttes afferens caufas, . Primó, ,qu, quo propter fcandalum i £ Í forum , quos deferit, pitum, Deinde, quia cería pro dubiis veliuquere inemibu Intum non eft ; forfan enim boc teuere po- L teft, ilud non poterit. — Tevtio , Jfufpetiam lI0frs abeo, ut ait, levitatenz, quá id fepe , quod T [ facile volunus, antequam probemus, ex« f f perti jam nolumss , uuo propé momeuto gtl tdipfum & cupientes , &9 refpuentes, taum (at) dod eviter, quàm irvationabiliter s quales uti- quenon paucos frequenter experimur, qui "1 egr Mi L nà vix borá in voluntate una perdnran- "of tes, aurá levitatis i mpnlfi, vagi, &9 infia- liles , bàc €9 illac velnt ebrii untant, u« "ttedi táutque pro experimento judicium ; n6 , Jine judicio flu&nantes , & tumultuantes 10j l Wfl/t!b;;; tot Je fe confilia prefamunt , quot loca re» vifunt, femper quod uon babent cupientes , T Ui [ "uf € quod babent faftidientes. . l«a Bernar- us j qui mox opportuné contra illos m, LT Ju Wïe Ij Í agit, quibus ideo aut fuus Ordo, aut locus difplicer, quia in eo non omnia ET obfervari vident ad litteram facrae Re- MT guiz : unde aliqui folidum argüniene l V'xdmu[ : "i ii jum Íe habere exi&iman; ad murandum itli fuum; j j | De abftva£ione à Seculo. d fuum , quod aliquando ceperant, pro* i d pofitum. . Hanc autem. querimoniam jj fequentibus verbis rejicie : Licét in di- jl vejis Adonafteriis diverfis €8 obfervantiis j, ff DEO ferviatur : quamdin tamen fui quis- p gue loci bonos wfus fervat, baud dubium , vl quin fecundim Regnlam vivat : quouiam o n quidem boni wfus a Regula non difcordant: 710 quam do&rinam poftea pluribus ibi- T dem explicat. Confonac Anfelmus ; gtl ad Lauzonem , ita fcribens : Qsicunque u p Cenobitarum forte propojitum aggredi- gi; 891"7/?1 iuv, expedit ei,ut in quocunque Zdonajie- at tio profeffus fuerit, mifi tale fuerit, ut ibi j malum invitus facere cogatir , tota meu- i lis intentione amoris vadicibus ibi vadica- qot at te [Imdeat, atque aliorum mores , ant loci j ml]imw» confuetudines , (i contra divina precepta qu Bu tton fuut , etiamfi inntiliter videautur , di- judicave refugiat, — Poft que verba dein g i s OIdOI AP' monet, ut Religiofus, (i fibi majora qu&« datn , ac utiliora fpirituali fervore appete- i ; ia Ye, videatur , quam illi prafentis 24ona- ftevii inftitutionibus liceat , eftimet ant fe u;andllm fa'ili, five praferendo paria paribn 5 five f vajo- 378 Pavs fecunda D majora münoribus , [ive prefumendo fe y2 Ladilote polje, quod uon pofj D L, aut certé credal, fe | H ht non raerniffe, quod dejiderat, . Addix de- Mdf nique; ut, quia ad qualemcimque portum Wt con de proceliojis umudi tuybinibus potuit per- IU ! tingere, caveat in portis trauquillitate Mp veutim levitatis, impatientie turbinem jtenurz d iuduceré. — Perfeverandum ergo, neque de facili aur relinquendus locus, aut Wüea D J nf « H ccepta religiofze virze norma immutane ) TC da, quamdiu obrineri poreft finis pro- ! Xetang 1 feffionis, & vocationis noftrs. ld 4« Objicies forté exempla magnoe BN rum Virorum Dominici, & Antonij; :W&inipï; poflea de Padua di&i, qui ambo reli&o ! f Ns Canonicorum Regularium laudabiliffi- ['*.&l'n Jt] mo Inftituto ad flrictius vivendi genus Verüm , ut bene ex Ber- D K afpirárunt, Idv nardo , advertit Hzftenus: Paucorimn Nelt d fata in exemplum trabenda non funt; Jpltiien pluvibus enim infeliciter facceffit. Bernar- Tlcengi do boc credamms dicenti : fcio , nommllos 'üproh de aliis Congrepationibus, c inflitutioni- &UU MAU bus ad uofürum Ordinem pervoláffe , pul- do fnis "o Q Jáffe; intrdffe: Qui boc qufïem apen : fcan-, 9 De abfivatlione à Seculo. 379 foph um feemdala velique rnni, C nobis uibilominus n d) attulerunt : dum, quautzium illos fna teme- l. NT varia difceffione, tanitm uos turbavunt fua n mifera converfatione : quouÓiam fuperbé Jpreveruut , quo d tenebant, E8 temeré l; p j T ! prefumpferu hi , gmod non valebaut. Yra al Haftenus : difq. mon. l. 4 t« 2.difq. 6* pems qui po ftea exempla recenfet, quàm f&« inara finc talia uhan! pe infelici eventu term - a i delideria, & propofita ; quibusdani non ydi n ! perfeverantibus , ant fine omni profe- &üs indicio in ftri&iore ordine perfi- dte. hn ftentibus, quibusdam etiam in gravio- ra, & in ipfam harefin lapfis. h T i um f. Neautem videar ex toto tejice- J re, & improbare ; quod non rejicit, nec d £ improbat Ecclefia, fi quis ad ftri&tio- rem velit tranfire Ordinem , laudabile poe * id effe dico, fi quem continuata divinse T Pamüï J ) m infpirationis interna motio, & juge proficiendi defiderium, ídque operibus , 10 /wnntu comprobarum , fuaviter, & fortiter ad hocinducat, Experiri id licet; fi quis $ ;züzfnflf! h?x in füo Ordine amet, & conftanter fe- g l &etür omnem diftri&tionem regularem if , 380 Pays fecunda D in jejuniis, in filentio in folitudine, in ln vigiliis, in Pfalmodia, in difcipliuis &c, - Tum fl Ytem,; fi his non contentus cum faculta* Pfæcipu& | teSuperiorum plura fupeterogatoria;& Mlleria magis ardua in fe fufcipiat : & maxime, AMione, fi, cüm multa fupererogatoria fecerit, 1 f adhuc fit humilis , nec fe fuper alios ; lt apdi idem non facientes , extollat, aut eos UBUM n fpernat. In quali cafü forfan effe pe 1 . D) m tefl, quód defiderium tranfeundi ad Or- l *Lunä dinem, feu locum ftri&iorem approba: A nplris ri, & tranfitus confüli poffit, — Dixi; Hs m forfan : quia etiam tunc forfan conful- tf zius eft, talem manere in fuo loco, vel | l l ROWT Ordine, utexemplo fuo alios reformet, MF dfädel vel difciplinam ibi flabiliat , & eo, quo M:äin ipfe ardet, zelo inflammet fuorum uT etiam Confratrumanimos. Unde, hác A E in re cauté procedendum eft , neque de facili relinquenda vocatio, ad quam à Wlates m D EO vocari fuümus : minüs cuilibet. Vfni li motioni , quantumlibet in fpeciem bo- 6. Al lom nz credendum, fed probandus fpiritus, 1 Q anex DE O fit ; cüm fzpe poffit effe 4l 8 s impulfus aliquis vage, inconftantis; hqig D D De abftvatlioue d S4culo. 38r hulint ! & inordinate naturz , quem nos divi« num inftin&um , aut zelum putamus. fl ml rgcipué veró attendendum, an talia gt defideria proveniant ex pravia aliqua paffione, aur inerti tedio; ubi certum TO eft ejufmodi propofira effe partus no- p ftrze acedize , quee ; cüm fit vitium , ad f jh DEUM nos non ducir, fed magis, dum r W " ran efe[f ab uno propofito bono nos impellit ad aliud , unà facit; ut in bonis propo- oundid a fiis nofiris fimus inftabiles, & pro- m p i, D ponamus multa, quaf aliquando futu- 1a, prafentia veró negligamus, Mo- yhit qi AWXQW ! derari proin; & fupprimere oportet hac dehideria, tenendümque firmiter , jis ii quód, fi in Ordine minüs rigido, ubi i[) Ka minor natuxe visinferenda eft, fuccum« mu lgt bamus acediz, multó magis fuccubitu- Uhdcvlr ri fimus in Ordine ftri&iore , ubi diffi- w eRa D cultates majores fuperande funt , & na« )j 4 dquam J tura fortius fupprimenda eft. jril ; q 6. Alterumacedioforum genuseft [pecit* eorum, qui etiam ad alia loca afpirant; us fjità "1 N fed ex fine longé diverfos exeoneme pofüf pe; quia in fuo, in quo vivunr, loco ni- m J miüm 382 Pays fecunda ) miüm fe gravari , defpici , & fupprimi m i exiftimant, & ira; duim jugiter quafi fu frodo f onere gemunr,plus de fua iiferia, fzepe t C&, tantüm imaginaria,; quàm de Dzo cogi- ii tant; unde nullus in eis eft devotionis ithtig: ] fuccus, fed omnia arida, infipida, & ne- L Ício quo abfnthii genere amaricata. AR Provenit hzc morbi fpecies ex caufis Mi oppidó diverfis ; interdum enim ex co- Wt T pia atrae bilis, & ex melancholia ortum Tetum f trahic, que triftes ejufmodi phantafias ii fortiffime menti imprimir: inrerdum Tl ii ex fruftrata ambitione , dum quis in [ Y hujus, aut alterius officii collatione fe |ltaten prateritum videt : nonnunquam ex €0; "i quód forté aliquando lapfus , aut puni- i, I tus atro femper calculo à Confratribus (Onfï W A fe notari vereatur: fubinde ex fola u- MORT fpicione, quá fe nonnulli à fuis Con- lnc loq fratribus, aut Superioribus conremni ; "sl ex ptopofito humiliari, & nihili haberi il Detit; li judicant , prout nimirum-hzc; vel illa 'Tlät,fu paífio pravalens novà quádam ratione hl inentem türbat, & obnubilat. Hoc 7 d malo qui infe&tus eft; communiter ad alium P - Deabftvaflione à Seculo. Kg 8 3 (l alium fufpirat locum , eümque folum morbo fuo mederi poffe exiftimat : un- i mifeliäæl*i de , ut Caffianus, J. 10. c. 2. ait: talis; deDan g abfentia , longéque pojita magnificat A4o- nafferia: loca etiam illa magis ad profe- :fgd eva[füï (it] um utilia, &9 faluti cougruentiora de- jlp 1 ämzliilif fcribit : confortia quoque ibidem Fratrum fuavia, R9 plena fpirituali conver[atione enim d depingit: quod malum inde fuum aug- mentum fumit , fi fors talis interdum dholia of €ausá itineris ad alia Monafteria vene- j phant rit; habitisque ibidem fit juxta hofpi- ii .mlïïf' ln P taliraris leges humaniter, viderítque tharitatem infervientium, di&a appro- la bantium , vel faltem non contradicen* gt tium , fed diffimulantlum : undé "EU confequentià quàádam immaturà no- Confrat "n ex [013 vus, & imprudens hofpes concludit ; u Ü hunc locum effe quafi terram promif- fionis la&te, & melle manantem, féque ys ( j femperita habendum in tali loco exi- , Plhïll hl hat ! elæ ftimat , fumítque fundamentum defpi- J Ciendi propria, & deprzedicandi aliena. ;daffl n ab j 7. Morbus ifte periculofus eft , & ; 1b11 A (( D f quempiam aliquando occupaverit; j fet- 384 Pars fecunda l ferme ad defperata confilia impellit, | nggy, audiuntürque fübinde voces illze defpe- Milts g rabunde à Caffiano . c. relatze : som f j poffe fe falvari in eo loco durantem , nid At exinde femetipfum nautocifis afportaute Itj f fil. Huic malo, ] remedium quaras, uffpe fra | difficulter illud invenies: non; quód At ]oe non detur, fed, quód a-ger illud refpuat; Ttgig & in mente fua praeoccuparus omnia fif 0 al aliaconfilia rejiciat, przepolteróque mo- À MFI)] [ do, fpem omnem in fola mutatione Io« ,ïl.lpiüsdg l ci collocer, quam in reformatione iite /m."m"r D terni fui hominis ponere deberet ; hac MT enim, non veró locus, fan&ificat homi* Al nem, & extrinfeca illa mutatioloci fig-. "N tium eft mentis inflabilis, quce omni "fgfo d tentationis vento circumagitur, in quà 4. Wum) ( vix unquam firmas radicesagere pote* 5 zit virtus folida. . Contra Re!igiofum k lum adco inflabilem agens S. Anfelmus, l.c p fmie [ ait: quod ralis jufo jndicio nec ad mt- pre Wlm liova froficiat , nec quod accepit , teneat : 'ï" elmus, quippe, dum inceJJanter laborio[is cogitae ts tionibus de mutaudo , aut , i mutare nou MITY valet , de improbaudo initio meditatmr » tiuto ämne?(þlic: um De abfiratlione à Seculo. 385 i nl nunquam ad finem perfetiouis tendere co* ;ll natur ; nam , quoniam illi fundamentum » la quod pofait, difplicet, umllatenus ii firn- hat üuram bone vite fuperedificave libet, ii Unde fit,ut , quemadmodum arbufcula, fi fape tranfplantetur, aut uupér plantata in jum Q ;m eodem loco crebra convulfione inquietetut, nequaquam vadicare valens, ariditatem dldr patus * eità aitrabit, uec ad aliquam frudís fer- tilitatem proveuit : [ic infelix Monachus , ieroqe yyationt fifepiris de loco ad locum proprio appetitu wutatur, aut in umo permaneus frequenter ao igeti ejus odio concitatur, uusquam amoris fia- bilitus vadicibus ad omne ntile exercitium i yarioi lenguefcit , 89 wulla bonormm operum nbertate ditefcit.. Citmque fe nequaquam uæ qu ( r P ad bomn, fed in malum proficere perpen- [ dit, omuem fu& wiferie caufam uon fuis , 4 [ fTC]'e W Reuglü j fed aliorum movibus iuju(lus intendit , at* l que inde fe magis ad odium eorum, inter yidnb p quos converjatur, infeliciter oftendit. Yca jj 1 Anfelmus , convenienter do&rinae An- i l tiquorum Patrum , qui & idipfum di- eunt; & eádem adduéa fimilitudineips j MWW i hos Nilus; ita lo« Tif fgm explicant. Inte WMI gul R quitur z 386 Pars fecunda D quitur: Planta que fubinde transfertur ; TPlatic baud facilé coalefcit, g A4onacbus vagus ipnüfpici( virtutis frutumuon feret. S. Nilus. Orat. *i Tielm, 6. de acedia tom. 7. Bib. PP. fol. 1173. "ls extor & S. Ephraem : quemadmodum , fi quis AOT vadicitus avborem feuclibus plenam evel- t lat, & in aliwn eam locum tranfplantet , i P ER . Ti frntius ejus marcefcunt, 89 folia arefcunt : pase. —E LO fie; & Zdonacbus proprium . defereus lo- t n eum , C& alio fe trausferens. S. Ephraem. ?Wm bfwe lom. 3. in ferm. ajcet, verfus fimem, mibi Q ggj. b qui e borm 8.. Morbo igitur fuo ex mente Pa« Aerty trum non medetur , fed eundem fecum BY alió transfert, qui falutem fuam in fola r i j loci mutationeconftituit, & ob non- nullas, quas in proprio loco patitur; N d moleftias, eundem faluti fuze inimicum N m Wtl judicat; nec enim propter adverfitatem: quamlibet damnandus ; aut deferendus ?qin du eft locus: rum, quia ejusmodi adverfá ferviunt ad meritum , & incrementum Ts Q DW it virtutis : tum, quia ignoramus, quid in Àeis alio loco nobis eventurum fit ; puriffi-- Ü ndata elen Par] gnjm. & ut plurimim malé fu T l,qu ima.- lg p De abftvattioue à Seculo. 387 aufait imaginatio eft, quód tales alibi magis bion fint fufpiciendi, & zeftimandi , tractan- ]u Of dique humaníüs, fi forré á fuis Superio- ol uti ribus extorqueant difcedendi, & alibi commorandi licentiam ; licét enim in nm,W Jenati t locis extraneis initió condefcendatur vf infirmitati eorum, dum adhuc funt ho» jj fpites , ita, ut imprudentibus videatur df aliqualiter fa&um fatis: hoctamen fo- latium breve eft, & citó tranfit ; fuccres ; E ; jnem; n fcente quippe tempore dum poftea no- vorum talium hofpitum defe&us pau- menicl latim ex convi&u patefcunt , tunc de- d W «tefcente prima illa humanitate expee runtur in hoc etiam extraneo Mona- ym & ob flerio fuos notari defe&us, & argui, fé- ) a:lmllf que interdum tam à Superioribus, quàm ; jnimic E Confratribus minüs zeftimari in extra- du f neo , quàm olim in fuo Monafterio. delerti 5 Hinc prius recrudefcit malum, & eà in- terdum vehementiá illos ibidem pete- " i Jl (i qrene grinos exagitat , ut majore interdum il us Q defiderio ad locum proprium reverti fiz,P" j anhelent, quàm olim fufpirárunt trans« ( il fin gredi ad alienum: quod fignum mani- yn 2 feftif. 388 Par:II. De abfivalione à Seculo. fcftiffimum , & palbabile eft ; non à ! mutatione loci huic malo perendum remedium. Certé,Afcetae omnes füfpe- &am habenr inftabilitatem. etiam in £afu, quo quis fub praetextu melioris boni, majorísque rigoris fuum cupit de- ld fereie aut Ordinem, aut Monafterium : quantó ergo magis, fj quis pure ex t dio, ex odio Confratrum , ex amore proprio, ex ambitione, aut; ex alia qua- libet inordinatione interna id li attentare praefump- feric? N 2 v - NY W AU s fASEA /« ZA n N N A : 2 us Y fti V 2 . 2 " Pt s Di o E n Á Mnn f2 — EERIESN N us /: a. d AK ?: Nl M 2 — * t /» ts V s 30* u P R L Y g u N . Jtorp $ A) o JX NILT " D ïp( t Tug d PARS D P UE «5 ( X se 305 $9NXC ; ii iUl 355 s Ya* p9 PC(CH l oA mesfufïfa PARS III. i eran m melt UE JDe elevattone mentis ad uf DEUM , & fuperaa, p ex inf CADPUT. I. x dlia a il De pmfentia DEL Y P- u pliciter fpe&tari poteft ptefen- D üa Divina. Primó, quatenus f* | tener ex parte DEI, quà ipfe í ! 1 omnibus fuis creaturis eft preefens per fuam Immenfitatem, Potentiam, Scien- tiam, Providentiam, & ejufmodi Attri« buta plura, abftrahendo, an. hoc creatua ra rationalis cogitet, aut confideret : V quo modo fifumatur preefentia Divina; ï hominem non fan&ificat, fed potiüs, fr idex torpore, aut negligentia contine gat, reprehenfionem meretur homo, quàd, cüm DEUS fit illi tam prafens; pRS R 3 L 890 Pars tertia Dei is tamen DEO fuo prefens effe non tttm velit, G ab illo quafiabeffe parum cu- ?iraris W ret. De hác morali hominis à DEO sjus abfentia, & oppofita prefentia D. Dio- D nyfius Areopagita, c. 3. de Div. Nomitt: ] Bengs ita loquitur: pf2 quidem ( Sanctifima &t N Trinitas ) prefens adeft omnibus,uon an- üf(u, ul q tem Illi adfunt omnia : fed,cinn eam fantiis Ht precationibus mente. trauquilla , €9 ad Vg Divinam wiionem accommodata depreca- PU vu, tum demw nos etiam Ei préfentes IGIIC Poqm W fumus ; qui eft alter Divinze przfentise 1 Ti .modus , tenétqne fe etiam ex parte ho- Wl i minis, dum is videlicec DEUM recenfi- 31 p tis modis ubique prafentem etiam ut o fren talem cogitat , refpicit, veneratur, & "ii honorat:que DEI prefentia optimé, Wmgi: & convenientiffimé dici poteft devota; D ks! M & viva prefentis DEI memoria, ad f l þmml Qu quam fan&iffimus Pater nofter,c.7. Reg. Lb nos hortatur his verbis : effimet fe bomo D IQUg m de Cális femper à DEO refpici , cujus PeciES Ima euiam, oblivionem omnino fugere, praci- M pit. Hoc exercitium communi Aíce« VEj Al tarum calculo cft fpiritualis vitae adiu- w""þnm mene Deelevatione mentis ad Denn.. 39Y TT tentum precipaum,& folida bafis fam- &itatis, non folüm refpe&u Religiofi, parumw s à DBI fed cujusvis hominis ad fan&itaté afpi- rantis ; Religiofo tamen praecipue juxta jiD. Die j t D. Bernardum debet id effe proprium ; fic enim , n Spec. Menacb: ait: Iu omni d ] y, I atl , vel cogitatn fuo [ibi DEU adefje wiemoretur, & omae tempus , quo de ipfo TAU i ]jo , 9^ won cogitat, perdidifJe fe computet, Quo- niam veró in ipfo hoc exercitio occure gt j p rere poffunc difficultates plurime , f1 p quis nimirum modo indiícreto devo- tioni huic fuz velit intendere, conve- xpit" d nit primitus agere de modis, quibus ante mentis noftre oculosDivinam no- gerat bis depingimus praefentiam ; fünt au» tem modi illi varij , boni quidem, & r oU (GR dejon utiles, fed non omnes zqualiter ; & promifcué à quovis ufürpandi. n gtl ?. Primus igitur , fed imperfe&iot ln reliquis modus elt , quo per corporeas jf (l fpecies imaginativee potentize beneficio r[þl[i ) J DEUM prefentem apprehendimus ; wgl!ï f;p 7] & Eundem invifibilem fub figura vifibili IT ii concipimus, quemadmodum in facra TA 4 Sctip» " Drl 392 Pars tertta Scriprura illum Abrahamo, Mofi,. & — "l aliis apparuiffe legimus. Ad hunc mo- Qpony dum revocatur imaginatio. DEI homi- qntem À nis, quem fimilem nobis foris agnovi. fusque or nus, & cujus fenfibiles fpecies faciliüs, Spiy imó & convenientiüs efformantur , Stead quàm foliüs DEI, feu San&i(limse Tri- Uif miratis ; ubi fobrietati ftudendum eft, ID M Fit autem imaginatio ifta diverfiffimé; Tib quidam enim ubique locorum imagi- DuM " nati ibi conantur Chrifli preefentiam ; tofdispgnet acfi; cum fedentibus fedear, cum eun- n tibus ambulet, laborantibus coopere- '?adfï l tur, reficientibus affiftar, in cujus vulne« ribus faas intingunt buccelas, potum WmO(Io . ex latere fugunt, nequealiquid fapidum i. loj, putant ; nifi VuInera Chrifti id condie- m [ rint, intra quze etiam fuaviter, & amo« DI J rosé indormiendo conquiefcunt: intet« QU dl A dum etiam hi tales non fine compalfiva n EU affe&üs reneritudine Chriftum fibi ima« "ff ginantur € cruce pendulum , fingunt; 1l 1 M audire fe ejus gemitus, querelas, & fu- [ j E 1111 fpiria : interdum fedentem in tribunali Ocu« if Ttye ag?iciuuc; ibíque minaces verentur Tj .los » j - De elevatiotie meutis ad Deum. — 393 los, culpam deprecantur, & meliora Mofn& Doncrt proponunt, fpondéntque : fubinde, vo«- cantem Apoítolos & ipfi audiunt, reli- L n &ísque omnibus Eundem fequi ex ani- j g sj f mo cupiunt ? fubinde; magis placetac- cedere ad cunas parvuli , intueri vagi- ymau »,lïxmæT"' tum infantis, fufcipere eundem ex ma- nibus Martris Virginis in fuas ulnas, Cndum &," veríli ftringere ad pe&us , figere ofcula, aut cum S$. Gertrude noflra, eundem intra m inf' æ['emiamw cordis penetralia recipere, & conclude- re geftiunt, prout videlicet fua cuilibet j cun [ faadet devotio. Modus ifte fervato di- g o A Ícretionis moderamine , & prudentiá, quomodo ab ullo improbari poffit; non l; u video; bonas enim cogitationes in ani- il mo fovet, affectiones pias in corde füfci- W condlï' tat, fuítque pra&icatus à San&is, inter d quos eft Apoftolus, qui fe non aliud fci- cinc i :e, & confequenter neque cogitare eft : compz'l 4 jlb profeffus, nili JESULAM , €8 buac Crucifi-. Xu, 1. Cor, 2.. Similiter, B. Elzeariug, , 6nguqf1 non alibi nifiin Vulneribus Chrifti fe as luj e j habitare profeffus eft, Conjugi fuze cha- T [fibu" tiffimze ita fcribens: $i videre me cu Q p r R5 d 23 [ Pats tertia 394 Dita quare i in vuluere lateris dulciffmi [E« Mig, ) $u noftri s ibi namque babito, €9 ibi me lr telmi " invenies, alibi we frufira que[ieris. S, flffæ Re ( Franc, Salef. n Pbilotb p.2.c.12. Bo- ;"afl ud, ( nus igitur ifte modus eít, quem etiam "hitum ut convenientem $. Bernardus appro« bat, ferm. 20. in Cant. aflerens : hanc !aigi "llf fpecialem Incarnationis fuiffe caufam, "t ut carnalis homo ab amore eorum; qua L2 ' videt, & fentit, gradum faciat ad aman- TUf da ea, qua& nec videt , nec fentit ; hinc; Ws cüm diverfos, quales modó receníui- [ mus, adduxiffer przfentize Chrifti mo* .!;: li n dos, eósque trum ad animum in virtute A d soborandum, tum ad carnis vitia extir« Im /ibl Y panda, & fugiendas illecebras , fedan- J efPr t dáque defideria vana efficaces dilau- ia dáffer, denique fubjungit : Ego bauc at« ol bitror precipuam invi[ibili DEO fuiffe catte A fam; quód voluit in carne videri , €9 cum QUE MT bominibus bomo conver(ari,ut carnalium f videlicet, quiniJi carnaliter amare non po* W fii Il terant , cuntlas primo ad fue carnis falu- farem amorem affectiones retraberet, atque Isïubllu & d Tiqye j ret fpiri- g'fa gradatimad amorem perdnce tnalem. E Z * 4 Deelevatione ttentis a2 Deum. 398 kifmi]h tualem. . Accedit San&tiffimi Patris ríoe g flri teftimonium , qui non uno in loca ) lu:[wü facre Regule fuz hunc modum inft« IICQU'BW nuat, uti, cap. j 2. ubi precipit, ut fub qamad hofpitum perfona, Cbriffus in iis adore- rus d £ur, qui 69 fufcipitur. . Ec , cap. 36 1nfit- 1ons; mis, (icuti revera Cbrifto, inferviendum llü.e CWW admonet: taceo loca alia, ubi fimilia videre licet, ao Laudabiliter ergo facit ; gl qui taliter fibi DEUM ubique prafeu- ii t£em flatuere contendit ; verumtamen 5& WCCHIT omnes monent, magnopere cavendum; Chili/ ne hàc in parte exce(lus fiat ;* fi quis €nim tota die ejufmodi phantafiisDivi. 1i5 Vifü fm: nam fibi vellet depingere preefentiam , poffet praeterillufionum diverfarum pe- j ;m' li (ca06 i riculum fatigare caput, & cerebrum 12« ere, maxime, fi id nimia.cum intenfigs [ gl 0j i nefieret.. Nontamen propterea ex to« to rejici debet fan&um hoc exercitium, ytda l ) | ntcam cüm fieri pofir, quód unus pre alio [ mira facilitafe, & non fine interno core i dis jubilo eidem intendere valeat, mul- j m I/ | tümque exindein amore DEI, & vir« bmþem)a l !l rdum'f tutis proficiat, ubi alius fanitatis, & vire j tutis 396 Püvs tertia Dui tutis ja&utam pateretur. Hinc; juxtá " bancopn' Jsrtior difcretionis normam affumi , & prai- cari convenit, & fubinde faltem ufui ef- Wüm E| fe poteft feu breviore; feu longiore tem* Qibuso pore; prout videlicet aliquis fpecialiüs; Aiefl &c teneriüs fe affici exinde fentit, hác Jtengs lüt, n cautelà femper adhibitáà , ne unquam fiat ufque ad defatigationem capitis. j mpled . 3. Alius,Divinam concipiendi prg Wil fentiam modus eft fpiritualis, & priore ifnigm multó fublimior, quo jam fine fi&ione J [ DEUM folo intelle&üs, aut fidei ocu- Vi lo prafentem intuemur, ut in veritate t R ts praefens eft creaturis fuis omnibus; jux* tà illud Poéte: MM Cun&a Deus veplet, Deus eff. fupra, Deus infray Tegi JAEthercos orbes habitat, fab Sole, [nb auras »m Sub telluve latens, fub Dite, [ab ZEquoris undai duy Q Qmnia plena D EO. QQMH« Quod conveniens eft facree Scripture, rangïmu in qua David DEUM alloquens , ait: Tepiran :Si afceudero in Calum, tn illic es : fi de- ll caloæ fcendero in. inferuum , ades. Píal. 138. Sümedim Er Hierem. 23.. Colum , &9 temam W nühis 'lw atiam [ impleo , dicit Dominns, Praefei s hanc -De elevatioue meutis ad 5enm 297 hancoptimé cognofcimus accurata cone üllC) jïlm deratione trium in DETTATE Attribu- & an&i: torum Effentiz, Scientize, & Potentiae; m u(Ui Ü quibus omni creaturze fuze DEUS praee gt Íenseft. Sic, Effentiá fuà praefenseft, p fenrit; ! quatenus vere, & realiter ubique repe* yitur, omnia intimé penetrat , omnia TT T ! comple&itur, ita; ut nihilfit hic in terra noftra, in quo DEUS non fit cum omni jeidi l! infinirarum Perfe&ionum fuarum ap- $ & ) IiM (ne f paratu: ubique totus DEU S, ubique tota San&iffima Trinitas , Pater gene- y hii rans Filium , & cum hoc producens TU Spiritum fan&um: quod adeo verum ob - eft, ut, fi folo lumine gloriz effemus illuftrati, eádem claritate videremus 27 DEUM hiíc in tetris, quà Eum Sancti jin u i nunccontuenturin Celis. Ertalimo- )qum' do eft in omni re, quam videmus, quam tangimus, quam olfacimus, inaere, quo g «tl j refpiramus, in frigore , quod patimur, ) deni 4 in calore, quo fovemur, in cibo, quem 'l j A comedimus, in quovis loco, & angulo; u pl in nobis ipfis,& longé quidem intimiüs, i (i nälis D lil guäm aqua fit in fpongia, & ratio ani- Z 358 Pars tertia Drd anima incorpore; quia aqua, etfi poros — lls | fpongis intret, fubítantiam tamen ejus f lm eff non penetrat ; & anima plurimas qui- dem , non tamen omnes corporis pat« trÜngu tes, faltem fluidas, animar, cüm & con- goffm, bl d Cong tra DEUS fic plané ubique, tam in par- tibus, quasanima animar, quàm in iis; Ugj quas non auimat, verbo, inomnibus fi- EIWR dlgi(j ne exceptione imaginabili , & limitae UT tione. PerScientiam fuam DEUS ubi- TWfn per que eft, in quantum nihil eft abícondie Vg tum in oculis Ejus : novit numerum h onpn arenz maris, & gurtarum ejus: zequé d d videt ea , quz in intimis terre vifceri- AM;XXM bus latent; quàm, qu foris patent: fcit MO C non folüm ea, quas fa&ta funt, & fiunt; mmug f«d, & illa quce fatura fünt: neque fo. liqiqtr lüm ea, qus à neceffitate inevirabiliter, fed, & à libertate voluntatis noftra cone ^T tingenter eveaiunt, & à nulla creatura cognofcipoffunt, Hinc, dicitur, & eft Ut j Ntboy fcrutator cordium, quorum occulriffi- 'imate mos motus, inclinationes; & cogitatio» Pt nesfecretillimas eádem claritate cogno» Ti Ícit, quà illa ; qua fiunt in oculis folis hu« n nonml De elevatioue n;entz'f ad Deäm. 399 hujus. PerPotentiam denique eft praee p fens rebus omnibus , dum dat omnibus n fuum effe, & confervat illud, diftribu» timsq ens fingulis prout vult, dans plantis vie o p üm t gorem, brutis fenfum, homini ratio- nem, concutrens ad omnes nofiras opee jmnpl h rationes, ita , ut neque minimus cujus- um j omninSü' quam digiti motus fiat, ad quem nou ipfe concurrat , fi non per previum ; &linie )RUS ! l . falrem per concurfum fimultaneum: l j certámque omnino eft ; quàd, fi Is om« abícon mumet nem concurfum fuum fubtraheret, cune &a reciderent in füum , ex quo creata e'us:æqï'l funt, nihilum. Modus ifte communiter g : " : magis commendari folet , quàm prior , ? & minus periculi infe continet ; neque [ &äuüþ aliquid fingit, fed DEUM veré confide- a gbl rat; prout ubique eft. 4« Tertius demum modus eft , quo nomcon DEUM jam non alibi; nifi intra nos» ia metipfos queerimus, & quidem non pu- Vtun 1] 15 , quatenus ille nobis eile tribuit, & gccül ipfum confervat ; quod commune eft (o gt ( creatis omnibus , fed quatenus nos, & atf cor noftrum in fpeciale füuum, fibíque ylis ile- Pavs tertía 400 T dile&ilfimum eligit habitaculum, in il« hutil lo tanquam in amica fede cum tora fua Ilj Que Divinitate refidere cupit, omnésque fu- as gratias, & favores amanter offert; primo ^ | hoc unum à nobis reciprocé exigens; Tlipiam PE ut; velut ipfe femper apud nos, & in nobis eft, ita & nos femper cum ipfo W! 4l ü plo inlecrewco fimus, amantem redamemus, & cum eo velut amicue cum amico fancta quadam Wngtm familiaritate converfemur. Huncmo- RUT dum à Pfalte Regio didicit D. Bernar- H dlig. dus, qui, de Ord. vite.f. 235. itaait: Ti m Ws David Propbeta docuit nos. tanquam in auvipla domo deambulare in cordenoftro ; "if b € converfari citi eo ( videlicec.DEO ) tauquam cum bono Contubernali. Eun- Eülone Pt duj dem commendantSan&i Patres omnes, fäpjf) 1 inane judicantes , & vanum folummo- E Q do quzrere velle DEUM extra. nos in n '; qm creaturis, qui tamen prope, & intranos Ti efL, Similiter, fanctus Pater nofler ex- Fon.ümti y preliiam ejus mentionem facit, ia Prolo- Af t iP[is] £0 .S. Regule , ubi, quemlibet noftrüm f"imp]iüs( hortacur, mt operantem in fe Dominm i h UM UM "v magnz]ïcet. Taliter prefentem DE ha- pe elevatione meutisad Deum, — 401 um).m i ' liabuit illufltre Sesenfium decus Catha- il rina, que, dum exterioribus negotiis gesqel ex peffimo Parentum propofito ita ad- yer odf diceretur, ut nullum tempus devotioni t oX cuipiam peragenda refiduum credere- , Ut tur, aftu pioipfa DEO, fibíque parvam acami in fecreto cordis fui fabricavit cellulam, s & quó inter mecia diítra&iva negotia ; Gz figuz labores domefticos mentaliter fe rece- Honcnt pit; dulcia cum dile&o animae Sponfo D.b colloquia mifcuit, docuítque etiam in- DL y 31[ terturbas,quieté,& cum DEO agi poffe, ii Modus ifte fublimis eft , iísque animas oudo bus proprius; qua& intima cum DE O Jiter DW unione perfruuntur, quibus jam nihil yli, E aliudfapit; nifieffe, & agere cum Diles &o; cujus confortium eó. magis defide- j fülumm?: rant, quo perfruuntur magis; unde; ytfà T5 omnium aliarum rerum , quz vel Dkus ia non funt; vel ad DEHM non ordinan- d no&e[ g tur, in ipfis nafcicur tedium, neque pla- (b il D cetampliüs evagari per creaturas, quae f rumomnium Auhorem infinité Pulch- "T por l abile / " tum, infinite Sqavem infinité Am intra m l 402 . Pars tevtia li e;n intra fe exiftentem cum magno cordis , De jubilocontemplantur. Wl a 5. Echitres modi Divinz preefen- f m j tize communiter recenfentur , quorum i prefe continua praxis quantum ad reforma- h potug tionem interni hominis conferat , non j judi facile explicatu eft ; fufficere camen * J poteft folus Afcerarum omnium con- fD fenfus, qui hoc potiffimüm medio ad "iaf culmen Perfe&ionis nos perventuros ?PFUM lu promitrunt, & ejus negle&ui adícrie , qüm bunt, quód multi perfe&i nec fint, nec Pt -fiant , quantumvis multas devotiones N quotidie peragant, & bona opera pet* "llf folvant, fan&a quidem, & laudabilia, 9) infufficientia tamen ad hoc, ut no$ ple- né reforment , & ad fublimem perfe- lfe[e n &ionis gradum extollant. Quàm au- lt cem pre aliis exercitiis ad hoc praeftan- RUT pe dum potens fit viva DEI memoria, vel Ttudo f W exeo evincitur, quia nos avertit À crea« m: III)](- turis, & convertitad DEUM, & fic do- n h IU cet declinare à malo, & facere bonum; lus(jqnl " in quibus duobus omnis noftra refor- lüilnclam f matio generaliter confiftit, "l 6, De« - De elevatioue mentis ad Deum.. 403 6. f)eclinare à malo facit , veluti m d probant exempla Jofephi, & Sufannze ; 6 P[æm; qui in extremis famse, & vitze anguftiis Íolà prefentis D EI memoriá perculfi Is QUW' j i non potuére, peccare ia DEUM. Gen, 39 & judicárunz, melius effe, incidere in fenn ! j U um bominum ,. quàm peccare in. con- Domini. Daniel. 13. Similiter, nniumlïï- fpe 1 mde k non ex alio morivo impudentiifimum , erVCW Ícortumà turpitudine abhorruir, & de. itit, quàm, poftquam à fan&o E- i 4 pecln phrem, propofitá Omnifcii DEI cun&ta cernentis , & diftridé judicantis pre- : dpro ) fentiá fuit perterrita impia mulier, ut "s ) inoculis DEI facere erubuerit, quod ex 'Id tl pl pudore naturali in confpe&u hominum it HOAPA facere non preefumpfiffer. Rofiv. in vita n* $. Epbrem. Nempe, femper malitia fe- Qu hoc P[æ[lz crerum petir, & turpis cüm fit, ne tur- Ó pitudo fua palàm fiat, reveretur publi- cmofll) H cum; hinc, erfi quis malus fit, minüs tamen malus eft, fi teftis affiftar, extra j j cujus confpe&tum, majorem is peccandi ( "d audaciam fumic. Agnovére hoc Ethnici O[m [cIOI honeflaris , & probitatis amantioresf u qui 44. Parts tertia D qui hanc flatuére regulam, ut fibi quis. 'ur ante mentis fu& . oculos preefigat fpe- Tl od ciem hominis authoritate precellentis; *l te cuné&a cernentis, & difcutientis , cujus lii tompj folam in mente conceptam imaginem efficacem voluére ad hoc, ut hominem at di à vitlis retrahat , & ad honeftatis nor- iniüi L 4 mam componar. Ponamus autem ta- Mmis) 1 lem non fingi, fed realiter femper adef- du fe; quem revereri debemus, v. g. Supe: Uiild t [ riorem ; tunc certum omnino eft, fole- RU re nos effe cautiores, magisque circume m p Vütiqm fpe&os tam in verbis, quàm in moribus: minor tunc erit diffolutio, rarior, aut A x ( nulla contemio , & ex refpettu faltem E?Pi*'üfül)f humano ( ní omnem verecundiam exuerimus ) mulra non fient , quze me- A ts Q m ritó in nobis culpari poffe arbitrabimur, Exemplum hujus.habemus in vita Ve- Is J N nerabilis N/ale , qui tantee inter füos AÉ fuitauthoritatis, ut, licentins coram fole ; "lP]S »4 i quám coraim eo, admitteretur aliquid irie mllSl [ um decens, aut religiofo ftatui minüs cone r veniens. $4c. Ben. 4. p. 1. invita 1. 10. mae.g,, Beatum quoque Alcuinum adeo revé- ie- Deelevatione mentis ad Deum. . 4o$ zebantur fui, ut non cancüm ipfo praee wdbic fente, fed, & abíente in omnis obfer- f;eügat l vantize regularis. cuftodia fuerinc ftu- )xæcellenfn diofifimi , eó quód fcirent, aut metue- jendoy d rencomnia fua diia, & fatta eidem re- n ingf velari divinitus. Ibidem, in vita B. 4l- achoot cini t. 14. Si ergo memoria prafentis neluit hominis, aut cognita realis affiftentia us a tantüm valet apud ingenuos homines , fempe(*dæ quid valere debet non extrinfece folüm HW&S , l affiftens, fed intime 1n corde, & anima jno d P realiter przefens tota Sanctiffima Trini- sque Ci[(F' tascum omnibus fuisAttributisfcrutans oD ï tenes ; & corda nofítra , feveriffiméque 5 [mwl; J türpitudines quaslibet rum cogitauo- gfþö&u num, tum verborum, & operum noftro- vereci j rum examinans, parata dare unicuique at o 5 fecundüm opera fua? Quz certé me- r moria , fi non obiter fiat, fed cum pia " cordis applicatione ; à quibuscunque J jntt culpis , quas fepe ridendo commitri- ls cutani mus , efficacifime prafervare poterit : yali p qui enim fieri poteft , ut brevi etiam j minu tempore fcienter, & voluntarie filen- i? tium, e. g. violes, fi ferió perpenderis, n n* 4l 4.06 | Pars tertia DT & fide viva agnoveris DEUM realitez | 7Q imoria habitare in mente, in qua verba pre- cencipis, in ore, & lingua, quéis verba m & eitormas, in aere , quo vocem edis &c. 3 dam ^qumí Profe&ó, fi ingenuus fueris ; erubefces turbare habitaculum Divinitatis & f2« "t iyim crilegé profanare ea , quce reali praefene U per f tis DEI Effentià quafi facrata intelligis, UT Quod tunc efficaciüs fiec, fi eundem non a quàlitercunque prafentem concipias ; n fag&o [ & confideres , fed quatenus hic infinite Ntgr Amabilis, eádem ipsá peccati horá ope- Atl ratur in te; quod bonum tibi eft, rein W fifin ,K tuo effeconfervar, & omnem gratiarum A o uarum thefaurum offert, fi modó à per« Sper ipr verfa illa actione defiftras, & te convet- Wt f tas ad DEUM, velísque adhzrere illi , WSP cni adbevere , bounm , cibi eft..— Quod j qm T l motivum , feria mentis applicatione Wl(aþm expenfum, fi Religiofum non moveat; ,(emæ,nob t nec à peccato retrahar , quid retrahere 1] poffirnon video, cüàm nimis impius fit; Ws f I qui ita vilen DEUM aftimar, ur illum ændl 3 lm delectationi fepiüs viliffimz , defide- um A rióque prorfus indigno poflponere non "s Yejrearur, 7.Quan- De elevatione mentis ad Deum. 407 M redi 7. Quantüm veró eriam viva DEI memoria conferat ad hoc, ut faciamus verto p bonum, & creícamusin perfe&icne. vel j atv m elt -- j inde clarum eft, quia nihil naturalius eft, quàm fieri nos fimiles illis , quibus- $j C[U'Dell[ï cum vivimus; quorum feu virtutes, feu ss sl vitia per familiarem convi&tum ita di. Ícimus, ut tandem in naturam tranfe- "m ant: id teftatur David, qui, Pfal. 47. apndem cum fan&o Sanc&tos nos fore, & cum | wn(]plas perverfo pervertendos afferit,. Ex quo ghicnti " o jam facilis conje&ura eft , quales futuri fimus, f Íemper cum DEO fuerimuss ii dl & (ané proríus impoffibile videtur effe p femper intimé conjun&um DEO , nec T p : meliorem feri, nihílque de Perfe&ione ( qu €jus participare; nam, fi naturales cau- hgt iü"] &, quó magis approximata, eó magis fica a&ivitatem exercent fuam , cur id Su- prema;nobísque intimze negemus Cau« ol qmore l, ie DEO, cui infinities major agendi dleïäl vis, & infüper pia ineft voluntas fan&ie ficandi animas noflras? Tam certó igi« 12b j M i ; tur anima conjun&a D E O aliquid de À NT Perfectione ejus participabit ; quàm d pn ftantem Qq&ü' 4.o8 Pars tertia Drd ftantem ad ignem copiofum ab eocale. r fieri neceífe eft, Quod innuere videtur Ijtq ipfe DEUS inftruens Abrahamum, his tm$ paucis verbis : 24mbula coramme, 88 effo ld perfectus. Genef. 17.. quafi ambulare hcaciam r coram ipfo, & in confpe&u ejus fit re» hD quifitum pravium, & fubinferat petfe- rl y &um effe. * . Urautem defideratus fru&tusex A r frequentatione hujus exercitii percipia- Ü a tur, & tollatur deceptio peffima, notan ter advertendum , hanc D EI memo- mee fllpia: Wlmagi riam, uthic loci fumirur, non confifle- "j; li re in fola, & nuda operatione intelle- AU n &üs, five imaginationis , fed pracipue fittim. requiri infuper piam voluntatis mo- Bdj tionem ; nam, quantumvis, attendendo Prælhre d( notionem nominis; potentia intelle&i- va, & imaginativa res ad fe attrahant; Ti lm -f prefentésque fiftant, & voluntas prz- "-g-liguo fentiam illam przfopponar, ipla tamen h.ädme[ voluitasobjeétum fortiüs ftringit, ar« lia Ten &iüs uniti facir, ipfümque fecum alie i &uose retinet , adeóque prafentiam » T E T quam prafupponit, ftabilit. Quod nifi 59.!; | UET De elevatione mentis ad Deum. . 409 J fiat ,exercitium hoc erit ferme curiofünm T via; magis, quàm: pium, nequead promo« vendum Spiritüs profe&um eam habe-- hum ml Í j bità San&is Patribus commendatam ef-- ficaciam ; cüm conflet, & impios pra jj a ujb fentem DEUM nóffe , & ipfos doemo- jf nes ejus praefentiam fentire acriter, qu£ tamen propterea: non minüs mali effe Li$ fiUfIF'i' perfeverant.. Hinc; fi quis DEUM frue &uosé: ante mentis füae oculos: confti- juiptit (fimá n tuere cupiat; id curare debet , ut minie pET müm imaginationi, non nimiüm intel- gon a le&ui; plurimüm verà affc&ui tribuat z 1: me mk tantüm nimirum: prioribus Potentiis 5 quantüm:ad inflamandam Voluntatemm lgt ln* zequiritur , & fufficic: quee dein fuumr praftare debet officium, & peraffe&us: s a w[ia imeþi; convenientes: Diviná venerari preefene- f ao tiam :-id fit, fiquis in re qualibet obvias. J v. g. ligno; autlapide cognofcat, & vie jplontl db IP W j và.fidecredat; intimé in illà effe DEuMs nec tamen pure id credat, fed praeterea: firinfh í gf illüm, quem continuato fidei a&tu'pree fentem credit; adorer; amet; revereaturg Præ!'ell"ïi lgudst. ejus bonitarem ,. ei.fecommene i:a Ql']l] E " 410 Pays tertia Dui det , de propinqua Ejus praefentia fibi | ncmpe li gratuletur, culpam deprecetur, opem W efe 1mploret, aut alios, qui placent, & quos ts & Gevotio fuggerit, actus eliciat : quo po« fito, non fine interna fpiritüs fatietate; '.ïf& üm) i & cum gaudio poterit Religiofus , aut tf quivis alius fat diu mentem fuam Divi- nf na hác contemplatione pafcere , & fine At i Ipeciali difficultate non. parum profi- Dtinigiy Cere, PA t 9. Dixi , fine fpeciali difficultate : N D quia negare non poffüm , hoc exerci« f j tium ; Ij ut oportet ; ubique rora die tontinuare velimus , initió difficulta- þ'.m"m it u'[mm; p tem parere 5 licét enim confiderando actus fingulares ; ii difficiles non (int "i Q quid enim facilius, quàm fe convertere "m ad illum, qui femper ubique eft? Quid !conür'm ! naturali inclinationi conformius, quàm. ü muïta w amare, & cogitare de illo, in quo, veluti Summo Bono, fümma noftra confiflit "teraey h, Hm felicitas ?* Quid denique jucundius ,. Oirife quàm converfari cum eo, qui pree aliis amicitie federe nobis eft conjun&tus , l'ma, nimil "l Dii & nos éternüm amare defiderat ? Ita fienme ; Cdit; . De elevatione mentis ad Deum, 411 fenta nempe naturalis experientia teflatür; tuts ( non effe confortium dele&abilius, & at fuavius eo, quod inter amantes effefo- a qui' let, Quae erfide fingularibus a&ibus i at vera fint, ipfa tamen jugis continuatio j difficultate non caret, & inexpertis op» T pidó mulrüm difficilis accidit. Mali ( ;& liæ hujus origo eft multiplex, & fundatur anim p inprimis in ipfa natura noftra, quee pró» pter conjun&ionem anim:s cum core jfal^ pore ad materialia magis propendet ; hocere quàm ad fpiritualia, proptereáque vo« ye i lentem à terrenis ad fuperna fe levare p ifia! animum, ad rerrena hec, & inGima de- ia primit. Quod malum auget ipfa animi T noftri inftabilitas, & vagandi libertas; ; cun ob quam egré nimis ad unum obje&um x di! fe conftringi mens noftra patitur , quee ; miusl g per multa vana, inepta, & ridicula ols - nq" " inveteratam con füetudinem vagari di« firà 6005 j dicit, — Huc accedunt. mala plura , ut agl Àmmortificatio noftra , inordinata defi- ;pie) deria, nimius creaturarum amor ; neg- i? le&us fpiritualium exercitiorum , ma- ! "u d pt his 'ïdc u Ximäi Medirationis ; & ; fi qua fu A Íyni- Pars tertia: 4;!12; m / Éimilia, Que tamen omnia tanti faci«. DT enda, non fünt.,. ut. nos. à San&iffimo lioc exercitio abfterrere: debeant ; confi- m Ínt i 0 m derandum potiüs, quàd hoc fit omnibus tuh jj omnino: rebus commune ,. quód initià. tim i difficultarem. pariant;,, quam frequens. fünq liO exercitium diminuit, fácítque.nonnune quamtranfire in. naturam : quod maxi« AT mé locum haber in iis rebus.,, quarum Mefenji minüs perfé&am: cognitionem habe- j p znus ; ex qua caufa non raró fit,. quód. averfemur , & fugiamus illa, que po» l.T Wlmy. flea, experti contrarium;, magna cunt dele&atione fe&tamur, & profequimutz: "d Slæaem( Pari.modo, cüm intelle&us.nofler calie get. in:cognitione: rerum: füpernaturae tidi] !y JitiQne lium , eas f&mper plus zequo.difficiles , infipidas;. trifles,& melancholicas re« iibl Yl putat;, quàm re ipfa fint ;; unde:nemo: lm prudens: hac-in parte: eum: pro; regula: fequi deber,, fed ipfam confulere priüis ii Wa ( experientiam, quz errorem nimis gratte ht demoftender; & rem jucundiflimam de«. A lls,&o monflrabit; ut reipfa eft ; nam; fi ipfius lhomi« E fola DEL dgliciæ,funr,,eifa cum filiis. li Qye ll num;, De elevatiouementis ad Deum, 413 T num;,ita miferorum, & vilium, «cur Sundil non fint delicie hominum effe contis eny d nuó cum DEO ita Amabili? Aut quo- fitomi) modo injucundum effe poteft exerci- | quödiniw tium illud , quo aliud non facimus; a quàm quod faciunt Sancti in Ceelo, qui um 'ex e0, quód DEUM contemplentur , & quibl amentzternüm beatifunt? Si ergo Dz l$s. QW prefentia San&os exhilarare poteft; n ! «erté poterit & homines, ,ïö, fti f 10. Ipfum ergo hoc exercicium , j;, Qd quod moleftiz accufamus ; huic mole. magmvi ftiz medeti debet, & experientia fola 50 Qf fr fufficienter docere poteft ; quàm inex« r i plicabilis in continua mentis ad DEux fü enue €levatione abíconditus reperiatut core |o dlfäül disjubilus, .Hoc expertus nos docere dl poteft ille; cui duruminitio fuit ; cone u tra ftimulum calcitrare; qui tamen po« j u [Cg ftea fuperabundare fe gaudio eft profef- yhüld lt fus: 2. Cor. 7. cujus fuperabundantia j nimig non à mundo, à quo defpe&us , dereli» difimz &us, & omnium peripfema eft habitus ; fed à fola jugi conjun&ione cum DEO m | .f j provenire potuit, quia corpore quidem [ 3 veríae 414 Pays tertía Duj verfabatut in terris, mente autem, coit« IT ver[atio ejus in Coelis, ezat. Pbil. 3. Am« ntes pliüs exemplo íuo fuffagium ferre fidety poffunt San&i innumeri, qui in fummis ln vitze aufteritatibus, & adverfitatibus; A&IMQ t in fpelzis, & ferarum latibulis , in ege- ïüi;cüm j ftate,. & quarumlibet rerum penuria , Lerceff omni prorfus humano deftiruu folatio, Aoliü DEJ vitam, ut mundus zítimat, duxére mi- " f ferrimam , ea tamen interni gaudii; & fatietatis interdum dedére fpecimina; D) l ( rl Ws qualia de nullo omnibus voluptatibus "u deditiffimo ex Epicuri fchola homine jliem& E'W Iggimus $ pra exuberantia enim dulce- U inis rapti funt extra fe; in clamores erupére validos, & in aera levati jam "r cum gloriofis corporibus jubilare, &; hl quemadmodum de fan&to Patre noftro onime j l canit Ecclefia, in tetris pofitijin ccelefti- bus habitare funt vifi. Cujus caufam TVIfa : fruftra querimus aliam, nifi, quiaab- Q eXIüm] ftractam à terrenis mentem didicerunt Nl TWtiten jogiter levare ad czeleftia , folis intenti nj Divinis contemplationibus,folum D&« i hr DT uM refpicientes ; & intuentes; fempet l $ r j De elevatione mentisad Deu,. 41y de plenitudine gratiarum ejus fatiari 'bill 3' Mt cupientes, digni proin habiti, qui pota- n [ rent de torrente voluptatis ipfrus,. Lu« sl culentum hujus rei teftimonium prae- ber Magnus Gregorius, 2. Dial. C. 35« at ylls, n qui , cüm ineffabilem mentis jubilum , yn p & exceffumSS, Patris recenfuiffer, quan- tnnit do,in DEI lumiue , totus rmundusanté 7 duxeæ,[ illum fuit colle&us , celeftésque infu- per in terra delicias przeguftare eft me- 'nj 4l ihï ] f CimllL ritus, caufam dubitanti Petro fuo hanc alfignavit; quód raptus in DEO , & l vl W d mentis ejus intimz laxatus finus; tattie aen i tácique in DEO expanfus fuerit; ut fu- "m perior mundo extiterit, & in mentis [ [cvaïi j lumine extra DEUM fuerit. Quz vete ba, fi bene expendamus , reperiemus, ubl]ü[er V l parc oprimé illa applicari poffe no(?re de i Divina przfentia materie ; nam etiam f ad Druw rapimur, & füperiores mun- j D í qum' do exiftimus , cám per intelle&um, && j voluntatem Eidem conjungimur , & (oisid amando quafi unum. cum Ipío effici- ? mur: mentis lumine exttà mundum us,fo m j um nn[CS i tt.ah'imug,quat?do ex cognitione eor quie lu) 416 Pars teriia Mf q «quz funt in mundo, animum erigimus ad coleftia, qus funt extra mundum: ao àn Dzo expandimur, quando mens no» !ïnm,nora ftra per affedtus pios in amorofa cone Ià fülcerr zemplatione Divinitatis dilatatur, Si 'hoc ergo medio S, Pater nofler ad tan« At At mih &um internz fuavitatis pertigit gra« ï&os lo dum, & prout aliqui, nec pauci illi, vo» lunt, facie ad faciem videndo Druw fütitpg Utf jam in terris beatitudinem ceepit fuam; nosetiamflii fimilia pro noftro modu. At 2f hi [em lo emulando, finonin tanta plenitudi- ne, majori tamen, quàm ha&enus, ubers d. m tate guftare merebimur , quàm fuavis ii Dominus. minem;i RU JCAPUT lL. t i L lcm',m: JDe praxiDivine Pr fentie per ïl& fecum' preces jaculatorias. A5 nl Om [2 Vpun,. ndavimus priore capite | pr a zi antiam füblimis illius de Mil o Divina prafentia exercitii, quod ad af- fecutionem perfedze virtutis indifpen- Lt " fabiliter requiritur ; cüm perfe&a virtus emtiaaqu: Aon De elevaliote meutis a2Deum, 435 men fit, que Dzo jugiter non adhzrets. n & cadentium magis; quàm proficien T tium nota fitoblivio Dr, juxta illud; Jomenst! Pfal. 7 2. quielongaut feà te, peribuut,eà n quód terrena feGentur, & eis magis ade la Y hzreant,quàm DEO fuo. Verüm, jam ofezdt objici mihi przvideo,exinde fequi per- g fe&os nos in virtute fieri non poffe ; ayc i cüm impoflibile fit; inter tot ; támque 'endp D diverías curas domefticas, interrotftus diorum, aliorümque laborum impedi- firo m menta femper , & ccontinuó reminifci aplent Dz1: cüm occupationes complures, ut venus tommuniter dici folet, requirant totum j hominem,nec ob intenfionem fuam vi« quam deantur compatibilesccum di&o exere citio. Ita nimirum inexperti aliqui ju« I dicant ; qui , ut imperfe&ti adhuc funt ; áta fecundüm imperfe&ionis quoque m r fuse menfuram omnia metiuntur, nec h ! capiunt ; uod perfe&iores non folüm yior pofüibile,fed, & fuave experiuncur, & i J inpraxicontinua obfervant. Ubiqui- d "t dem negarenon volo; effe quzedam ex- !qo ($10 d ercitia quae ob intenfionem fuam diffi- j .Ss cilius feii! p r5 Pars teviia ! Dd cilius reddunt predi&um exetcidum ; L pauló ramen infra, 5.7. demonftrare Metdan conabor, nullam effe occupationem ; Mp depy dummodo honefta fuerit, quse non com- Mifetus, patiatur fecum Jugem Divinz . Majefta- ls adide tis intuitum, etífr id inter imperfedtos Venerai rariüs contingere foleat, Placetautem /WIIW hic facillimam Divinz preefentize pra» QT xin explicare, qua precipué confiftit BRU in brevibus , & jugiter repetitis fanüis ad DEuM afpirationibus. Afpirationes Wll]'!lälla, | W i, iftze alio nomine vocantur preces jacue latorie , eó quód eas veluti fagittas iltt g. &orde noftro ejaculemur ad Dzuw, qui fcopus, & centrum illarum eff : fíntque l&þ.s. 2 Q orariones breves, quibus omni loco, & tempore fidelis anima f& convertit ad Nütitis gm)ühde; Dzuw, Eidémque paucis amorem fuum Pt infinuat, neceífitates exponit, opem QPidem ) flagitat &c. unde fit, quód animus no- Fm eyo fler, quantiscunque occupetur curis; AUs lr femper tamen pia interne affedionis motione Dxo affixushareat. Breviu- lts fculas has orationes maximi femper fe« f i efle, hg £&&re antiqui Patres, -qui, Cafliano t tili- anlmum- i De ele-þätioüä mentís ad Deum, 419 yercinut utilius cenfebaut breves quidem ovationes ; kmonlt fed crebevrimás fieri, ut frequentits Domi- at ww deprecantes , jupiter Eidem coberere g polífans. Cafl. 1. 2. 6 10.. Ka illi , quie n Mi bus addere placec infigne encomium Venerabilis Blofii noftri fic loquentisz Dlceri Affidua afpirationwm , fen orationum ja- glanta]' cnlatoriarum, G9 ferveutinm de[ideriorm pue ^ 4d D EU 74 emiffio vere mortificationt artis [ conjui&a , certiffmum eft compendium s Mpinit quo cito , faciléque pervenitur ad perfe« as Cionem, & myftice Sbeologie fapieutiam , yi lp sujouémgue Divim. Blof. iuflit. fpir. €ap. 5- !.ü DW](; T i 2. Oportet igitur rei tam fublimi &ccuratiüs intendere, & primitüs inda- gmni W*" conrati gare, undenam defumi poffit hujufmodt precum, feu afpirationum materiía? ubi morem " l [)Hifl OP:; quidem multa indagine opus non eft', .d animusn.ö cüm exonmnibus omnino rebus pii mo- u tus elici queant, & recenfiti priore ca* PC ag:&lüü pite tres Divinz prafentie modi ube- [ B[Qh rem fübminiftrent copiam ; Verumta- fl gt men, quia non zquali omnes facilitate 1] animum ad altiora levandi funt prae- ii D) S 6 diti 3 Ws VTT 4to Pars teríia br, diiti, & ipfa jugis continuatio exercitit L. apud nonnullos majorem ejufmodi pio« urifam xum motuum apparatum requirit ; ne« Ó iingula ceffitatem mihi impofitam reor, agendi Totungi fufiüs in particulari de hac re, & often- lm Pijí dendi ampliüs, ubinam harum precum Tidüse fontes fcaturiant , ut nemo conqueri tio uf poffit, nonhabere fe, unde hauriar. Sunt Wfels f autem fontes illi praecipué tres, Primus QimQm eft Excellentia Divina: fecundus, crea« li g £urzeomnes, quz funtextra nos, & tet« J tius,cor noflrum, feu anima noftra,que musüjfpim' eft intra nos.. Ex primo inexhauflo Ti fonte , altiffimo nimirum Divinitatis h, &QQ puteo, fihaurire placet,tot venas abun- m eyy danter fcaturire reperies, quot in Divi« isadojw' nitate Titulos, quot Attributa;& Perfe» d &iones in ipfa pié confideraveris : quo- DSIN yum omnium cüm ob infinitatem non nns: Vell detur numerus, fi non fuerit inopia vo« Tüm, 10 luntatis , & fpiritüs , inopia materie Wate n nuhquam futuraeft. Ex hoc fonte hau« L 'lid o ries, convertendo te ad DEUM fecun- Ti dim omnes, quibus appellari folet, ti« fsl Patris; diftcitiJudi- Ri zu;f)s,Amaxlrillimi . [2] p De elevatioue tientis ad Deufn. 4At pv Cis, expertitlimi Medici , liberaliflimi Patrisfamilias,do&iffimi Magiftri;Ami« [mp ci fingularis &c. Convolabis igitur qiii [eo[,agellfl nonnunquam ad ipfum , ut filius ad fi- num Piiffimi Patris, ar&iffimis amorig [e,&o V um p brachiis eum conftringendo, nec dimit- tendo, ufque dum benedixerit tibi ; vel, 0 a gura d ut reus provoluéris ad pedes illíus tane quam Omnifcii Judicis;cui confiteberis u du £uas noxas, dolebis decommiffis, & de« precaberis penas debitas: vel, ur infir- TOU ] HOR[M mus füfpirabis adceleftem hunc Medi- cum;exponens tuasinfirmitates, & vul- ) inoue nera, & convenientem pro eis medici- , Dl nam exotans : vel, ut mendicus clama- at TU bisad Divitem, fiftésque te illi, ficut fo- p wlm &Pf i let ftare pauper ad januam divitis, fal« tem de micis gratiarum fatiari defide- av 1 rans: vel, ut difcipulus curresad Magi- 5 g ftrum, rogans cum Pfalte, ut , doceat fe jcinp! facere voluntatem fuam : Pfal. y42.. 69 OPM mali. inflrnat tein via bac, quá gradieris. Pfal. gl ( 31. veldeuique; ut amicus Amicum di- liges,dulcia cum illo colloquia mifcens; J " (du' amicitie figna ab ipfo recipiens , & vi- jidci j eil- Pars tertia 425 p ciffim amanter exhibens. Abfolutisfi- tciam milibus ticalis, ulteriüs, fi placet, pote. ^ i j us ofe ris percurrere omnia Attribuca Ejus amare Bonitatem, reverere Juftitiam, oserír admirari Potentiam, venerari Immenfi- if tatem, depradicare Liberalitatem, lau* -ütelleyi dare Providentiam, honorare Sanita- Wiï;'A]w tem; eftimare Scientiam, gratulari felie - Tittmm| citatem &c.. Quó adhuc referri poffunt. TU of omnia non folüm, quz in facra Scriptue - Ut rà de Dko, aut San&iffima Trinitate, rl fedetiam de Chrifto habentur in Evan- LT j gelio, ad quem interdum te convertes; mll42 mantísque ad Eum extendes veluti cum DN Petro inter adverfitatum procellasflu- l, &uans, & extrahi defiderans : vel, cum Wt ao Magdalena ad pedes Illius provolutus Ti expectabis, audire: dimittmatnr tibi pec- t p €aía: veljJcum Bartimaso czeco clamabis: M [ESU fili David miferere mei, Mar. 10. UT 48. Interdum optabis potuiffe abfter- Mi j ? gere Ejus lachrimas pro te fufas, defati- Q odee atum recipere in domum ? pafcere ci» E MT is, infervire illi; & ingredienti Hieru- li gf[e) falem non folüm veftes cum turba, fe te t p Decelevatioue ieutis ad Deuänï 413 Mi teipfum quoque fubfternere , comitari li illum in montem Calvarie , cruenta ejus ofculari veftigia; & cum Cyrenao butà EWS: e ]ufhtim tuoseriam humeros onerofo crucis POH- deri fapponere ; ficque dile&i cui onus r r jl aut alleviare, aut tollere. - 3. Alter piorum affectuum, & afpi- ift Sanihïäj rationum fons ex cognitione creatura- TR ul um oritur, 6 quibus nulla eft, quze fatr Püt &(ï Creatoris füi laudes non eloquatur ; & r Ti depradicet; teftre enim David, Col enarrant gloriam D E1: Pfal. 18. &; m inDé econt P[ali, 1 48. idem Propheta non folüm homines, & Angelos, fed & Calum, & s vditd yoadit terram , aliáfque creacuras fenfu , & ra- J tione carentes. ad Ds1 encomium cele- y Ti Unde j brandum invitat; & provocat. etiam B. Bafilius, inanimata, inquit, a elementa vocem babeut à Domíno : quía chCIJma ^ (j uüiverfa creatura aon clamans creatorem jj Mi H:[' fuum depredicat, S. Bahl. in Pfalm. 28. lthe 3b Quodfiverum, uteft veriffimum; parie fifs g r ter quoque verum erit , nullam creatu- | Pä[ zam effe; quz nos ad Dzt cogaitionenis jentl f 9c ine À & amorem ducerenon valeat, H W[ Áj . pti- r Pafs fertia Dui primis fieri poteft , confiderando folam intimam Dzi in re quavis realem pree qui m fentiam, ut precedenie cap. uum.6. & 3. ftitq dednd explicavimus ; quod fi fiat, vix poffibile eft, eum, qui ferió Dxu ita prafentem itquidqu Nelcgg recopitat , non commoveri intrinfecls ad diverfos a&us amoris , gaudii, reve- "t Gol rentiz , adorationis, ant alios, quos fae Vipparer na ratioprzefenti DEo exhibendos prae- Alqundo It l fcribet, Prater hunc, fi plures , & alii imodi placent, eos ufurpa : ita, e, g. f1 hE TE templum afpicis, cogitate vivum DES Üütaterd templum eíle, & ora;ut Is jugiter inte mfllll mc,« Nl o habitare dignetur : fi imaginem intuee ris, perpende ad Dz: te imaginem ef« lmmt d formatum, & deinceps nunquamam- pliüs Illum in fua imagine inhonorare !in (f propone: fi Coelum füfpicis , ad illud m)ïï a tanquam ad tuam patriam füufpira : fi Sllquamlo Vs r hortum aliámve locum amzenum per- tranfis , age DEo prates , quód omnia non folüm ad neceffitatem, fed, & vo« Vg d. lupratemn honeftam creaverit : inafcen- aCiUvW"'t Íu fcalae propone; femper afcendere de K : " vixtute in virtucem ; in defcenfu dole, um ttji quo l wtemm: De elevatione mentis ad Deun,. 435 ndo a quód femper ad lapfum , & terrena fis danp Wn.ö' ä ü' pronior, quàm ad fuperna, & celeftiaz ad fedendum quando te componis, ora, Y Pomblk ut quidquid in te inordinatum eft, con» p quiefcat: dum fol oritur, tu verum Ju« m ftitie Solem adora : dum in Firmamene al to apparent ftelle; opta, & fpera, eas 0 quos ) aliquando fubtus te in Ceelo videre, & endp? calcare : cüm ingruunt nebule, aut te- If &'U nebrz, czecitatem mentis tuze deplora: 1,[8; C-ä'f cüm accenduntur lucernee, precare Dee vivum^ uu, ut Ille, qui eft Lux vera, quz illu« r ii minat omnem hominem, te femper il- g i luminet claritate; quam habuit, prius* ;u j2 j szm' quam mundus effet, aut fieret: in alio- rum occurfu, fi occurrat Superior , in eo jpiont Chriftum adora : f equalis, confortium i, 17 aliquando ejus in Ceelis exopta : fife- j l j nex, brevem vitee humanaexitum con« J gnmp fidera : fi juvenis, vigorem, & robur 10 g " animze depofce: f1 Szecularis, pro bene- l fd ficio vocationis religiofe D & o gratias t ,ind refer, & te pree aliis ad majota obliga- al'cendefe j tum cogita, In occurfu animalium J M [genfll i brutorum; canis; te debitam Do fide- ? lita« Pars fertía uf'q/.'zs Dui litatem, ovis, patientis Chrifti memos il l riam, bos , laboris affiduitatem, colume Uif i ba, fanttam fimplicitatem doceant : po- "] teris etiam univerfim, fi brutum obvia- & Hi fru&u ls verit, pudore fuffundi , quód & tu pece cando fepiüs comparatus fis jumentis imm foi inüpientibus, & fimilis fa&us fueris il- l epere lis. Aqua Baptifmi cibi memoriamree ltem v fricet : terra exilii cuite admoneat: la« u m Dl l pides duritiam cordis tibi exprobrent: Wt n verbo, creaturae omnes, utià Dzo ad füi V At lib An laudem, & honorem funt condite, ità MEI, m ad Ejus te laudem , & honorem funt W*:äum [ condite , ita ad Ejuste laudem., & ho- omini notem hortentur ; & pudeat, ita illis uti, aut eas ita refpicere, ut D Creatoris Notm f oblivifcaris : potiüs iis utere tanquam an&ug " Al libro, in quo magnalia Dz:, & fandé hm[ UBmd vivendi normam pro rua inftru&ione, [ tüm ET & falute legas, uti feciffe Magnum An- «gws Vfl'o ( tonium legimus, qui; cüm à quodam W TVam ; Philofopho interrogatus fuiffec , quo- fs nf modo in folitudine (ie libris vivere poffet, ita refpondic: Meus codex , Pbi- lm fenj lofophe,uatura verum e[t creatarums qua i, i LTA De elevatione mentis ad Deum.. 437 nl ii mibi, quoties verba DI legere cupio rem al adeffe confuevit. Rofw, invit. PP. 1 6. libell, 4. n. 16. joceat um 4. Hunclibrum cumaliis non fine fru&u legit S. Anfelmus;cui familiarif- du 130 fimum fuit; ex quarumvis rerum occute fa legere quafiex libro do&rinam' fa- tusfit^ vemonin? lutarem : ita vulgaris teftatur hiftoria de lepufculo, qui, cum furibunda vena- Imoneiti ticorum canum rable cingeretur, fuüim- exd que fub Anfelmi equo refugium que- i Dgote Feret, amaras eidem expreffit lachri- condid/ ao mas; dum füb lepufculi figura moribune di hominis animam; fub allatrantiunm 2 canum furore deemonum truculentam il ferociam fuit meditatus. Alia vice idem i Crtt u U San&us, cüm puerligatam fune avicu« lam fübinde joculariter quafi liberam in )h&ml altum evolare petmitteret , paulà lon- ao giüs veró emiffam retra&to fune denuo Vagnun lud ? captivam ad fe attraheret, deploravit prava confuetudinis violentiam , quae aiftt, Ij etiam volentes ad altiora eniti ad prifti- übrs " nam retraherer captivitatem , doneo quith hu tandem homo Divina roboratus gratiá h KUP-» j 458 IPars 'teyfia Dui upto fune plenam confequaturpiri. ij tüs libertatem. Bolland. in vita.1.2.c.3. yides, qi 7.27. 09 28. Similia de aliis Sandis ltoto, g ficommy legimus: fic, S. Launomarus, videns cervam agitari à lupis; in cerva angu- ^ D tionum ftiaram animam , in lupis confideravit damonum violentos affultus. $4c, Be« 'PR?; iücc ned. 1. f. 337. S. Gregorius Magnus, d visà egregiàjuvenum formá, & audito; uefäszqylll.d quód Angli effent, ad Angelicos fpiti« iüs mentem tranftulit: & aliàs, cüm M Deiri Regis incidiffet mentio , iram "tieri Dzi pavidus confideravit. Ibidem, fol, Wttyr 391. S. Ansbertus, audità regià muficá Ryty dicebat: O bone Conditor , quale erit t ïmnona diligentibus cauticum indeficiens in cole« flibus audire -A4ngelorum. Saec. Bened.2. Tittisd foL 1050. Piiffimus Gerardus Belga Qu nofter, vifüs eft, mirificé recreari, cüm OCO fulmina, & tonitrua videret, audirét- l5t0r. que, cujus caufam rogatus, ecce, ajebat W'Jcit)res, à facie DEI mei, Atmoris mei contremifcit Em omnis terra, & , qui dixit incorde fuos Mi noneft DEUS , ecce! ecce! jam DEUAM fa» gt | ?uetuit pro fuis fceleribus, In di&tis & &is l URe; 3Q L Deelevationementisad.Deum.. 429 1 f ] &is ejus, apnd.Buzel. fol. 140, Ex quo wnrf ytnlad vides, quai nihil: omnino. fit ,. aut fiat: aliis us in. toto. univerío,, quod ad motus pios. tecommovere: noh valeat;. i Yi m 5.. Denique; uberem quoque Afpi- rationum materiam. reperies in. cemete ol us d ipfo, in cordetuo ,. in anima tua :ut , f confideraveris, qualis: per totam.vitam i Mf fueris, quid egeris, quid omiferis.. Imó;, lä,&äu l fi etiamantrorfum te refle&as. ad teme- e[icoi? pusnihil cui; ampliffimam Divinz Jaue- , aliäs; ( 3ntf0) ]FZI dis materiam. invenies, quód Dzns te ;, quem toties: ingratum, & rzebellem fo«. 1e preefciverat, ex nihiloextraxerit, & ,. j càm non effes, effe voluerit; Dein, di« j //4)! lf.ï;l fcurrere potes per totam.vitam tuá re- qiar i ob memorando omnia; que à Dgo accepie. fti, beneficia Creationis,Redemptionis;. fl m Vocationisad fidem, ad Religionem re« at li&is-tot: millenis aliis . qui ; i longe 4 pauciores, quàm tu, gratias accepiffent, ; [4) ) u meliores te. futuri fuiffent ;; revocabis í t li quoque: in memoriam particulares ine ia 77 l ternas infpirationes ; & gratias, omnes "D !^ infuper aQiones. tuas.five. bonas; five qiss ön malas, 410 Pars tertia Duj malas, earümque occafiones; & habebis Atipmt magnam Divinz laudis , timoris, fpei, Viltte, amoris , adorationis, & aliorum affe« a'm; poflïd« &uum abundantiam. Sic, bona opera At a fiduciam tibi facient , mala falubrem n m incutient formidinem : acceptee gratize Apdlsqi &d gratitudinem te excitabunt, earum Mütyat"t veró negle&us erubefcere te facier, & Wi ipía occafionum bene agendi frequen- ET opy f tià , ita tuam tibi exprobrabit focor- diam, ut fimul ad majorem te folertiam "iif extimulet, Subinde , indita anima tuse Tto, ( nobilitas, quà pauló minor ab Angelis us ( effe&us es, ad opera tam nobili creatu- Ebï*ühüe r digna hortabitur : ne veró te fupra id; ET l quod es, extollas, congenita corpotis Mt n f h vilitas in humilitatis profundo te con- * r tinebit : robuftiores tui corporis vites ; T R ne fruftra eas accepiffe videaris; in vinea Domini ftzenué laborandum cibi fug- lt gerent, infirmitates veró tuze , qua vel *l t "T &tatis, vel morborum vitio te debili- nf [ tant, ahimum in bono confirmabunt ; EM ne in eo termino deficias , à quo pendet f (äæ eetexnicas. " Poteris nonnunquam etiam il teip- De elevaloue meutis ad Dewmn, 421 teipfum totum;quantus es, donare Dzo, h &habeb(! m f " ut ille te, tanquam rem omni jure fu- am, poffideat, utatur, & adquodvis pro fiorm d libitu applicet: Offeres interdum cor ho tuum innumeris fpurcitiis fordidum; xlb rogabísque, ut coelefti rore lotum tibi bunty Wf reftituat ; conqueréris fübinde exilii cui miferiam , optans cum Pfalte habere; (e f;ldbh i yli f peunas ficnt columba, Píal, $4. ut iisdem adDEuw liber evoles, & in finu Ejus yabit conquiefcas: denique, talem te exhibe- " [olcmi"; bis DEo, & ita cum illo ages, ficuc , at j amantes folent ; appropiabis illi , falu« T — tabis, ofculaberis, ad te, & intra te invi« ol crezï tabis, neque exiftimabis, familiarita- gt tem tuam futuram illi moleftam, qui jita a fuas quaerit delicias cum |filiis homie pdo t ] f num. Ethi unt fontesé quibus haurire i ] j potes piorum affe&uum magnam abun- a5 , dantiam , ut omni loco , & témpore n ^ mens rua ubertim habeat, in quo pià , 1:2] ql]ä ; & fan&te verfetur, & converfetur cum jo C i . Dko fuo. nHrmïb" ' 6. Queeftio nunc fupereft, qualiter ; P [ie afpirationes fieri debeant, an ver- i bis, [ 455. Pars tertia: Dua bis,an folis internis. animz affe&ibus£ jl : Münt fs Ad'quod refpondeo, perinde effe , five ore'exprefferis; feu mente folaelicueris. Wl Sübinde magis ore; fübinde magis fola. jqe f mente;. fubinde. partim: ore, . partim. ! iscom l —— l i0usx mente exprimere expedit. Aflerir id cum aliis.Blofius; ita; n Can. Spir. c. 25 Mímodi Micefery fcribens : Zliquando: in tuis privatis otde tionilius, 89 Santis ad DEU afpiratio- NieS, Dotr TM mrilus fort jmvabit te ove placide proferre, qu& precaberis , aliquaudo. coJimodifis , rf ntiliisque illa. pertractabis meute tantiimz m ! Pt Faciendum nimirum.id , ad quod ali- Ti quis:magis eft difpofitus , quod minus (l[lmm'm Sæ fatigat,. & plus in fpiritu: promovet ; Wt g fervata femper difcretione; ne quis aliis dl i indifcretione füa moleftus fit :: neque de. ht DEUW verbisfollicitudo habenda 5.qualiacune n que enim ea füerint; bona funt, & in lC tefer telliguntur ab.eo;ad quem dirigunturs N g non tamen inconfuültum ,. máxime ab lao initio,. & inexpertis, certas quasdam. iïmg affum afpirationes fcripto annotare; quibus le: ia quispiam in particulari' magis: comtmoe: veii. fenfezit, quarum.ufus: quovis ;em- "W li pore» | 9 Deelevationementis ad D?nm. 439 sf pore, & loco haberi poreft, Huc fetvire i, poffunt fele&z SS. Patrum fententig , hd. - vel Pfalmorum, & facre Scriprura voe ces, quze fpecialem ad excitandam fpi- p mpy iiï Qit; Pw titüs compunctionem energiam habent. libi opus non eft confcribere magnum M: TO €jufmodi precum numerum : fufficiunt pauce ferventer emiffze ad DEuM , qui, pprttat pj tefle S, Patrenoflro,nonin multiloquios fed, in lachrimis, &9 intentione cordis , it T i , u l nos exaudir. 5. Reg, 52.c. Fuére fan&i, jl qui paucis contenti verbis plurimim g q u profecerunt : talis eft illa jugiter repe- tita oratio S, T haidis: qui plafmáffimes T vüfereve mei, Rofw'eid. in vita cap. 2. j yox "Talia item fünt pauca illa S. Francifci Ó n qms verba: DEUS qmens , &9 omnia: & illa sütn qu-*' W S. Ignatii : gd majorem D E1 Gloriam. T Huc referri poteft exemplum devoriffi- " jnt; V mi Gerardi Belgs ; qui continnó repee tiit hanc vocem, DEU.S: undefe, & n'h , D J alios affuevit continere in jugi reminis qu o fcentia D z 1, alacrior etiam fa&us per p ( jugem ejus vocis repetitionem, In di- agls u j nzel- &15 G9 faüis fo J 'lr 183. apud. B. ! quow& [i, Hpa k 454. Pars tertia Dd Hosergomitare, aut,fi tam pauca vetz W Vinom ba tibi non fufficianr, plura, que plas ii cent, felige, confcribe, & ad Dx1 Glo- lxb ziam , tuámque falutem utere ; Quodíi L Omittt veró fcribendi labor moleftus tibi fue- llbique, & iit, legere potes Viam compendii ad Qultate: ADEuM ; Authore Cardinale Bona , qui qpud qu multas afpirationum decades ad hunc dDaoy fauty ifum conícripfit. 7. Si queras; quandonam ha afpi- Dratinem gàtiones , & breviufculz orationes fieri int Diyi debeant ? Refpondeo, ubique, & feme &io,Medi[ per» ut colligitur ex orationis nece RO. G &ate, quam indicat Apoftolus his verbis: EUWM orantes omnui tempore in [piritn, & [meite TUealioí germiffioueorate : Ephef. 6. 18. 1. Thef *tür df fal. 5. Quod, cüm de prolixis orationi« Pïtis infxm bus intelligi nequeat, optimé intelligi» Wotgitin &ur de brevibus, & crebris, qua in om- Atb « opere nos intentos Dzo faciunt, & lütenfion noftram mentem ad Dzuw elevant; & U aj : confequenter orare faciünt, cüm oratio H—'U!ïl non fit aliud,nifi mentis in Dzuw ele* Mil vatio. Poffem laté implere paginas SS, Patrum :e&imoniisf qui omni cempore, i a Cogita 4 Deelevatione mentisad Deuu.. 435 mpnt & in omni loco ad talem orationem nos invitant : fed , cüm paffim in Au- m qu) lbt thoribus videri id quear, brevitatis cau« fà omitto, hoc folüm addens; poffe id wet; U ubique, & ut plurimüm fine fpeciali di£- gfhidi ficultate à nobis Religiofis fieri; utpote, corpuv apud quos aliàs pleraque opera pet ie JJe Bont! ad DuM ordinantur, & fic, fi rité fiant alu 4 jam aut verze orationes funr, aut faltem orationem includunt, Ejusmodi opera yum d func Divina Pfalmodia , fpiritualis le» ouutiare &io, Mediratio, SS. Sacrificii Miffze ce- gt lebratio, Sacramentorum perceptio, & rions adminiftratio, cura animarum , & ; a josti . i quz aliafunthis fimilia. Potiffima vie Til jrid detur difficultas in principio hujus cae f]g,l: , pitis infinuara; in cafu videlicer; qua [is r occupationes noftre prater hoc; quó rme fint puré indifferentes, magnam infuper ( gl intenfionem, & attentionem poftulant, at prout, v. g. eft ftadium rei fublimioris j d & abílrufioris , aut tra&atio. alterius müf!v j i negotii magis ferii, qualia negotia juxe jj Di' ta aliquorum judicium, excludunt om-« ept ncs cogitationes alias. — Sed perperam : 2 fen» n i Pari f?rtïd 436 | Dul fentiunt, qui ita fentiunt ; ut docere nós pofluntexempla complurium Sanaiffi !f I D morum, & Do&i(fimorum Patrum, qui llerioy profe&ó non tanto conatu difficillima- Btdamn rum quaftionum inrelligentize non fo- 3àm ex Theologia , fed & Philofophia, U quàd fine qua'ex omnium mente illa claudi- h preemy €at ; dediffent operam , fi fcientiam fue ud)&d u porent ( am non nifi oblivione Der comparare debuiffent. Potiis illi omnem fuam quadi, Vr fcientiam à Dxo poftulárunt, in Dxo quzfierunt ; & in;Dgo invenerunt; & Uitedf j W didicerunt, ficque, càm maximé fpecu- | N I ' Jati funt , fummé femper Dzo adhafe- t Punite zunt , luculento nobis exemplo , quàm bene confociari poffit przfentis D E1 Neng jp L imemoria cum quovis ftudio pii homi- ub? ( nis, Quod ampliüs argumento ad ho- minem explico, ex quo claré patebit Wil 1 intenfiffimo ftudio non obeffe a&ualem etiam alteriusrei memoriam : unde po» MATM ino, injungi tibi à Superiore examinan- &dam, & definiendam difficultatem I"C.fdeme m quandam fübtilem ; & profundam, feu "um) [ li Sr'heologicam, feu Juridicam;aut com- 3 ü'-ldmm Kmim' !gotl'um, | | l De elevatioue sméntis a2 Deum.. 499 dorertnd initi negotium agendi cum vicinis flas j San&iäf umf tibus in re majoris tnomenti, unde Mo« nafterio vel ingens emolumentum, vel hétclln par damná accrefcere poteft : ponoeti- yie n am, quódSupetior inlaboris, ftudiíque Xl tui premium offerat; :& polliceatur il« al cientan lud, ad quod aliàs vehementer tua pro- pendent defideria , e. g. promocionenr ; comptl quandám; aut licentiam fpecialem in» ruiet J vifendi tuos, vel conceffionem alteriüs f in D* tel àte defideratee, cibi utilis,& commo- renenut) di. Quo pofito; tuam convenio cone ximdlt Ícientiam, & amicé ex te quxro , am ] J promiifz calis rei recordatio fuperves f JOJ*ïlän niens in tuo te perturbet negotio, aut Áinti ) l g ftudio? Certé, fi tui loco refpondere mihi concedicur, fine fcrupulo indubi- yeno i ) ) tanter affero; non folüm nullum te ex« d p inde fentire impedimentum, fed pro. du* moveri magis quodcunque negotium , g j & incidentemillam feu preemit, feu re« ] eXämiRn' Cognitionis memoriam effe quafi fti- jf mulum, ut eó alacriüs tuum profequa- f ris ftudium, & commiffum expedias ne« n;uW u 1 gil gouum. lta nempe fentire experiene 3 us | 418 Pars tertia I tia comþellit, quá conftat ; femper eos icu!m : effe diligentiores, quos aut proemii, aut - p n honoris fpes animat, quàm quos folius fordnat laboris trifte onus defatigat. Si erga f&tur,fed zecordatio finis extrinfeci, honoris , & m promii; rei non raró vilis, tuum non ioboni, lUt aur perturbat ftudium, quomodo illud pete turbabit; aut impediet recordatio Dzr X Dgr [a qui eft finistuus ultimus, & 'mer ces tu4 slogg magna nimis, t gf 8. Nullumiigitur eft argumentum, n qm quafi res feria incompatibilis fit cum al« m Q terius cujuscunque rei memoria, & affe« IY &u , quemadmodum ab amantibus di« Wristn fcere poffumus, qui, etfi diverfa, 8 fum- Nl'äm IUH mé feria agant, amare tamen , & de re UT dile&ta cogitare non definunt: pari mo« ts do, fi veré amabimus Dxuw ; non diffi« T ts cile erit, recordari IIlius, imó ultro oc« L curret Ejus fummé dile&i memoria; & ln fcm ad ardentes amoris affe&us mentem q&Um It pié inflammabit. Verumtamen fateri Vi híc compellor, ut jam fum faffus, rem lil hanc imperfedioribus , & inexpertis Pmþler qu IT oppido diffiilem; ut autem ea diffi €ui* ER 9 419 De abfivattione à S4culo. fenpet eultas ex parte minuatur, curandum primó, ne, dum taleopus aggredimur; m quoltt inordinatio aliqua in nobis predomi- netur, fed potiüs pacato, ferenóque ani« p mo fimus : dein, premittenda eítintene ho tio bona, offerendo nos, & totum flu- j tuum d dium, aucaliud quodvis negotium pu£ joilliti? yrdanoDi ad Dzr laudem, proteftando contra fi« nes alios, petendo auxilium, néque alie t am expe&ando laboris mercedem ; quàm cum Doctore Angelico ipfumr j umentü» Dzum. Quod,fifiat non obiter, fed af- ) fe&uose, & ferventercum expreffo a&u g aámoris in DuM , ipfa haec pia affe&io nant) lbzþ etíam longiüs durante ftudio, aut alia quovis negotio non tam citó termina- g & Jl 11* bitur, neque facilé excidet Ejus memae E Päï tia propter quem negotia noftra coepi« y; 107 ii mus , fi camen ita cepimus: &, licét fró uvf non femper adeo exprefsé, quafi pez ) mcmOIl j a&um reflexum Ejus meminerimus, n manebit tamen in virtute a&üs priorig m aliqualis, & pia propenfio ad Eum ff "U propter quem coepimus, Huc pluri- n um juvar, fi quis in decurfu ftudii fuà p e j Fape " | D 449 Pav teitia | hümjm raptim, & quafi furtim ad Druw meti | tem elevet, fe Eidem commendcet, ftu- Qüpdtong jinon f dia fua offerat , in difficultate opem ex- pofcat, in profpero fücceffu grates red. tb cellr Mum,Y dar, & Dguw propterea laudet, alióve [ ! quovis motu pio amorem fuum conte- lipr, Quotidian. fletur: qui a&us neutiquam impedient n decur noftrum ftudium, fed illud potiüs forti quodam impulfu amoris Dg:, proptet It quem operamur , promovebunt ; & fa« Ampie r cient, ut cum profe&u fcientie creícat Wt & noflrum meritum. RUox .. 9 Minor temporibus aliis, nega- Mi Vite ob tiísque pratendi excufatio poreft, quee loc ipfo, quód minorem intenfionem uT M tdem requirant, minus etiam pradicto exer- citio impedimentum afferunr, . Tale ll?r Af ET tempus eft, càüm exerceturaliquod opus manuur , cui fine difpendio diverfiffis 10,? m2 afpirationes, & confiderationes in- lptatio rermifceri poffunt, prout jamin parte Wietimec PO r precedente cap. g. aum. g. hujus opu- Ículi, memoravimus. Qus ibidem Vf memorata do&rina non ad folos la« lu & D D ftis ! bores mechanicos ,. qui, ut pluri« mum —— De elevatioste mentis a Deum.. 443 müm jàm defrerunr; fed ad quamvis o6« Drw t ml cupationem aliam honeftam,; quz ca* put non fatigat; extendenda eft : ut, fi ateopt u quis cellam fuam mundet, aut exornetg [ïugmtemï le&um , veftes, aut libros in ordinem at 1 redigat , aliquid defcribat, & funilia um quotidiana peragat: in quorum omni- m imp um decurfu expedit; & convenit, pium ( r interea habere cum Dxo colloguium , Dr, p Eümque rogare, ut nos in conícientia rebun noftra mundet, ut animamnoflram vite intia d tutibus exornet, ut atniffam innocentiae veftem benigné reftituat; utnosinlibro j d vita Ícribat: quales a&us prater ingens pf merirum jucundam etiam occupatig- ' i nem talem reddunt, nec zzedium ingee ao exï nerant, nifi illis, quibus fpiritualia eme m ? nia delipiunt, iigitt 10, Praterea, opportunum hifce (io d afpirationibus tempus eft illud , quod Re[a[ionäæ intermedium eft ad laborem , dum, vel ab eo recedimus, vel accedimus: e. g, , hujt [ in acceffu, & receffu à Choro, à cella;à " Muí&o, vel quando aliàs ab operema. gis ferio aliquantulum «effandum eft; 3d fOIU' h' $ & T J;i"';u 445 Pais fecunda Dui & ordinarié nihil determinaté faclene TAT 4 dum preefcribitur: ubi , nifi inexcufabi- Mrpere lemotiofitatis cenfuram incurrere veli« hm mus, tempus illud fru&uosé expendene tifemim gdum eft; vix autem fru&uofiüs expen* DO di poteft, quàm pia mentis ad Deuw Auhomi elevatione, Ad hocin gratiameorum, Imüs: q qui fübinde animarum caufá é Mona- TOU f fterio egredi coguntur ( idem fuo modo eft de aliis itineransibus ) convenien* ( aritau's;lï TVementa tiflimé reduci poteft tempus itineris, inaximé, fi tales foli fuerint: ubi vix, Hs [lgemlm 4 - faltem fine tzedio, poffunt continuó ora- xe vocaliter ; neque feria multa fempet T Vite ftM'mm cogitare libet, vana, otiofa , & inutilia non licet ; optimé igitur ii facient, H MWIZI/; N Qu t iis afpirationibus, folitudinis, & itine» Titslie ris moleftias fibi mitigent; fi Deuw iti« ID igi: neris fui quafi focium eligant, pium QUim Pro] cum illo colloquium inftituant, fe, fibi- que commiílas Eidem commendent ] animas, . Et quoniam toro in itinere femper aliquid novi obviar, fi placuerit, l, A] novo femper modo innovare mentem | ( M.E [ fuámque poterunt variare devotionens 4 E. Deelevatione mentis ad Deum.. 44.8 T & nunc audito avium cantu in Divinag . m erumpere laudes * nunc in tranfira I agrorum benedicere DEuw, qui ex pau- j eXWdæ cisfeminum granis leetas creat fegetes: yofüstt nunc in afpe&u arborum deteftari pri- yisat mi hominis lapfum, in quo omneslapfa m umus: nuncinter brume algores, &c yfi M frigora, rogare DEuM, uc mittat fuce lumfiot charitatis ignem in terras, & faciat eum. qum vehementer accendi , aut é contra inter I ifinuT &eflatis calores, & incendia quarere re- jr; if frigerium animze apud Illum, qui eft coniY Fons Vitee, & fufpirare ad hauriendas N celeftium gratiatum , aqnas in pandio )fäf k W de fontibus Salvatoris. 1a. 12.. Sic, mi- j ii hore cum tazdio, maximo cum fractu lii transibit, fi quis eft, labor itineris, & 3091 ! ipfa aeris inclementia tolerabilis erit, K li quam propter DEuM, & animarum fa- jront W lutem nonnunquam füftinere. neceífe elt. a 9 In/ 11. Ántequam hoc caput conclu- f üPl uH dam,notare oportet, afpirariones fimi« d vate les poffe etiam interdum utiliter dirigi a ad San&os in Colo, ut videlicet etiam T 6 pex d4 Pays tertia DT pär nos laudetur Dkus in San&is fuis; Qu a. Pulchré id more fuo docet. Cardinalie | I Vaj Bona, ita fcribens : Cm folus flas , aut 77 dter agis, pro folatio tn« folitudinis focios itolon tibi a|James coeleftis cnrie cives, . Et primó fiquomg quidem ad B. Virgiuem accedes , & Eam Aþ Aïldï [/ eum Arcbangelo Gabriele bumiliter falu- lg &abis, agéfque cum ipfa de 2dflerio nofità li calicrml Redemptionis, Deinde, queres diligenter lii $. Joannem Baptiftam, Pracurforem Do- Diin uini in eremo latentem , dicésque ei : -4t Ltl San&iffime, &8 Dile&iffne Amice [ESU TT €brifi Ioanues ; tuulta bona, 89 mirabilia / LIERS oj andivi detes quomodo |is natus mirabi- L diter, E8 in mtero Matris fanlificatus : H ey [ quam ftridà, & religiose in folitudine con- LU þfm syer(atus fueris, ne levi faltem cogitatioue rj vdh peccares. Tum petes ab eo , quamdin, & Wl cnr in folitudine vixerit : quis ei minifira- cdat verit, 89 alia bujufmodi , andiésque iniis litjg ] ipiius refponfum rei propofite , & re[pon- , hc 10 dentis Santlitati accomodatum. | Po[feas OCIem J ad Apoftolos Chrifti rocedes, & duloia l Md €on [ingulis inibis co ognia, Peles d Pt« p Hliy D fro quotmado fieverit peccatnm funmn, i UT [ 4 ,5. De elevatione mentis ad Däuä; 443 as que cum eo in templum ad orandum , & Qudii afceudes in cenaculum, ut accipias cuin €o hn Spiritum fantinm. Ibis cum Paulo. pev emnia loca ad predicandum, & qu&res ab iif v BP €o, quomodo rapius fnerit in Paradyfum. . un t Ab Audrea pofiulabis , quàm fuavis juerit ei crux : À ] acobo 2Majore, qualiter bibe- yuiit de: ff tit calicem paffionis occifus ab Hero niif [oannem intervogabis de fuo Boangelio, & Divina Apocalspfis flatiquetotins Eccle- f ie militantis, && triumpbantis. Eodem ii 71 modo cum cateris colloquia inibis, €9 di- fcurres poftmodum. per. Cboros Matty- n TR yii ein, Confe(forum, & Pirgiuum; in[ignioe ves ex eisJalutando , & de virtntibus eo- ; um fermonem infituendo cmm. af 277 d emgogifilfïj amoris ,devotionis, & imitationis. Huce ufque Bona : Hor. Afcet. c.46, . 2. qui i llv haucdo&rinam didiciile videtur à mel- ,z's i i 7 lifluo Do&ore fuo, noftróque Bernar- J do, fic loquenre ; Licebit unicuique etiam Jf5 en boc tempore mortalitatis;imnc quidem Pa« jifh li 7 &riarchas vevifere, umnc vero falutare Pro« lii phetas , uunc fenatmi imuifceri "d poftolo» , )À t aunc AMartsem inferi Cboris , fed, 7) d 446 Pars tertin Dudn &9 Beatarum Virtutwa flatus, 8g man-" | nj fiones à minimo Angelo ufque ad Chern- Itapnofca bim, & Serapbim tota mentis alacritate ntia, percurrendo Infirave, prout. quemque fua i con devolio feret. S. Bern. ferm. 62. in Cant. 8 f I2. Suaferim autem ego przcipué llampos denlerec viris Religiofis, prater hzec, piam ta« lem interdum converfationem inflitues Wt re cum Fundatoribus facre Religionis il fuee , & iis , qui in eádem prae cateris re]fquerir,a meruére fpeciale virtutis, & fan&ae ob JUstauf ervantize encomium : ut nempe, reme« dl morando eorum fadta, & venerando; d Dig viros gloriofos, 09 parentes noftros in gt« mw;&ü neratione (na, Eccl. 444 ad eorum exem- Ql plum infpiritu fuo confirmentur, & ad 1 Rs limilia agenda incitentur. Poreris igi- Tl cen tur tu, BENEDICTI Patris non dege- Th ner fili, convertere te ad gloriofum Pa« l&um, [ew triarcham tuum, eümque quafi invifere ineremo, & difcere àb eo, adhuc puero; quàm vanus fic mundus cum omnibus Yaf pompis fuis: tranfire inde potes ad hore d ridum vepretum, in quogloriofum, & Wmltus | eruentum de carne fua reportavir crium« Ulgura l phum y Deelevatione mentis ad Demhl 442 phum, tibiad exemplum,& doctrinam; n n ial Q ut agnofcas , quid pro confervanda in- nocentia; & integrirate carnis te facereg às d & pati conveniat. $, Gregoríius 2. Dial. gt C.2.€9 fegq. Exire dein licet ex eremo 6;,infanix adcampos, ad montes, & colles, && Q P[æcipï afcendere cum illo in excelfum Caffini 2 piamw yem il n verticem, quzreréque , cur dile&am, & fat longo tempore culram folitudinem ; gt reliquerit; & , quid in Caffino egerit? |pr o Cujuscaufam aliam non audies , nifi ; i lal quód dile&us Dko vir ex zelo propa- p gandi Divini honoris fidem ibi preedi- Lv caverit, idola confregerir, & ftabilia ibi rf pro facro fuo Ordine fundamenta jece* ayuman ric. Ridere interdum potes infanos Dce« yentur, o^ monis conatus; qui hunc virum ; onte Bo d aninunjuftorum fpiritu plemum, non Benes ; n r di&um, fed maledi&um inclamavit, & ;loin[Um.þ voce querula fe plurima ab co damna quaf b pati, eft confeffus. Nonnunquam intete j Ü du J ) j: eíle vales fan&o illi Benedictumn inter ; m o «:I & Scholafticam colloquio, quod intez i divinitus immiffa tonitrua, & corufca priol^ fulgura per totam noctem protra&un:f & j ;avizm : * hu 4t Par: tertia | D eft: ubi à magnoillo Magiftro tuo in» telliges, quàm deceat tua, & omnium li lott Religioferum colloquia effe de Dzo, & & fl viar thíoltio 1el giofo homine digna.. Expedit fub- inde eriam confiderare Divinos in Be» Wito, nedi&o favores : ut; quód Propheta fue- C tit; & fcereta cordium noverit, mortuos fufcitaveric , & ex multorum fententia Yijb non tantüm; fub u2 folis adio, totum 1 D mundum confpexerit, fed facie ad fa» ciem DEuM fit intuitus.. Denique, iri» ll N!c 01 .^* (rin g:edi eriam mente pores viam illam; iuieris corufcam lampadibus, quá di- " Qtriro lectus Domino Coelum Benedi&us afcen- m,q Ub er | dit : Ubigratulaberis tanto Patri coeles gimuüeam li 0 Qu em, quáà aeternüm nunic fruitur, glori- DN am: Interim veró, híc non omittes coris La ( dmm m templari eundem quafi te invirantem ad eandem, unà fecum cum tot millenis Iiünem n indifcr facri Ordinis alumnis poflidendam Bea- t | titudinem , cum hac tamen expreífa Mi füs conditione, fi pracepra facre Regulse Pk&l il lur obfervaveris , fi ut dignus tanto Patre à hilïlilio[ " filius vixeris, & juxta praclara tot Sane leem lg g. RT &Qmm exempla vitaa tuam ordinav - itl i yl, Ti De cleþationementis ad Deumn.. 449 ;tb tubi fis, Ita transire poresà vita unius San« V omiut ) d D l &iad vitam alterius, nonfine magná confolatione tua interna; & majore tue ypel f inori lperito. opherdi C APU T LL rir mot m feuttà De uibusdam madis, praxin Divi- ng Préfentia facilitantibus. j fii ! Nte omnia fingulariter haec doe eniquo»! . &rina obfervanda venit, ut in m il iflo exercitio noxiam vitemus violen- D q""' tiam; que caput lzdere poteft, fed ma- dihus gis ftudeamus animo tranquillo,& pla- yparnt cido cum füavitate omnia peragere 5 . lr unde, hác in parte confultum eft, confte )mi[(CS qu derate nature fuse vires, imó & inclina- ii tionem propriam , fan&am tamen; nec t0ï mllk*ll indifcreté fe alligare ad modum , qui lendamB naturz fuz repugnat, fed potiüs am- n 9^ ple&ti illum, quem quis coram DEO :g Nj fbi udliorem,& affe&ui fuo magis con- nt? hu formem novit. Erhsc precipué caufa m tol' h J fuit, quód in duobus przccedentibus ca- n or j pitibus aliquantó fufores in recenfene [ . i " Pars tertia Dui dis particularibus afpirationum matés ij riis fuerimus , ut videlicet confulatut «t fed interno faftidio, & fi forte difpliceat LT modus unus , pra&icari poffit alter, Euml&( Nempe , quemadmodum appetituum teftate in corpore furna eft diverfitas, & fiepe Wtl quod unius guftui dulciter fapit, idal« terilis palato creat naufeam : ita paritet h & lr in fpiritualibus ufüvenit ; & per expe« At hr tientiam conflar, quàd fiepeunus deles g &abiliter operetur, & fatietatem percie ;UO,]' lol ppiat ex eo; unde alter faftidium fentits TM & de inopia conqueritur : unde fit T. quód in iis, quz profe&um anime con* il cernunt, pro varietate Perfonarum non Wt g eequalis omnibus prafcribatur vivendi H deffïw norma, fed, licét omnibus idem prafti« ts d tutus fit finis, eundem tamen diverfi pet diverfa obtineant media, Sic ünus ti« Uüm Fejhs i [ ! dl more magis proficit, altet amore: hune ul fublifhiora folüm ad Ceelum atrollunt; V dis H,mmm j alium communia magis À terra elevant: rl hunc compun&iva peccatorum recore datio emendat , alium beneficiorum Erædl& üqy Pgr memoria magis purificat, ' Quod Hl nor P —— De elevatioue mentis ad Deum, — 45 um2 &onfolüm in diverfis hominibus verifi« qiilt catur , fed in uno, eodémque homine .dii: videre eft, cui pro temporum, occafios Mil num , & corporalis eciam difpofitionis awis diverfitate diverfa placent : & nunc us preftac lzetari in Domino;nunc cíi Pube ij licano, zec oculos levare ad Colum. Luce fi ! i ; J 10. & fic de aliis devotionum generi« 4 bus loquendo: hanc doctrinam totam m tradit aureus de Imitarione libellus; in quo, ]. r. cap. 19. fequentia leguntur z tatemp lii Expletis integré, 6 fideliter debitis, (i jam siltra vacat , redde te tibi, prout devotio m yanin g iua defiderat. Non po(fuut omnes, babeve y n exercitium s fed aliud ifli , aliud il p ] magis defervit, Etiam pro temporis con- gruentia diverfa placeut exercitia : quia ii em pl&ïj' e Ü j alia in Feftis, alia in feviatis mapis fapinnt | ditbus : aliisindigemus tempove tentatio- gicim ' , tiis, &3 aliis témpore pacis, &8 quietis. - mf y p , lia,cimtriflamr, libet cogitare ; €9 alia; ynam , Cimleti ia Domino fuerimus. Quilibee g o m , ergo convenienter naturz fue operaris ) (orti pradi&óque ftudeat. affuefcere exerci- pendi if 40l ! | tio &; fiquandóque vel diututnitate, ( , vel 451 Pavs tertia | lil vel ariditate , ali&ve ex caufa unus vel. "o lls t alter modus difplicere coeperit, mutua vicillitudine tedium mitiget, &alium lf ng Raturz fuz convenientiorem affumat. "tine 2.- Quod veró hac in parte inclina- At Aitqu tio naturalis fuo modo fit confulenda, €ui plerámque 'aliàs contradicendum m,a '&jam ' eft; inde provenit, quia hoc exercitium AJUdnoan, exeo, quód debeat effe continuum, ali- ! qily nptge qualiter etiam facile effe debec , & fua- ve, ut nimirum ipfüm operantem a "iT ampliora potiüs alliciat, quàm horrore i "0Bmo fuo abflerreat ; aliàs praxis haec nimiüm Al violenta foret , & confequenter vix diu r durare poffet; communiter enim vio« "üter M Jenta non diu durant, & non raró vo- !!fgliüa) j IT luntas, quàm generofa aufu incipit,ram ignavo poftea torpore defiftit, uti malo pl M Q e&llm Íuo experti funt plurimi, qui pié magigi quàm prudenter majora fuis aggreffi vi« l; n ? ribus, graviori eriam lapfu ex difcretio- nis defe&u fa&i fünt infames, ut notavit "ts *Mbe) t M. Antonius. apud Caff. Coll. 2. Cui D malo optimé occurritur, fi attemperatio -We W"'n [ fat; & tum naturg; tym hujus exercitii [5 De elevatione mentis ad Deum. 453 ; fecundàm prudentise di&amen ratio has o j beatur ; tunc enim minor erir repuge erit, i nantia natura , & per contrariam cone ;e[, &Zlh fuerudinem ipfa inordinatio ad fenfibi- mll r lia vana, & curiofa paulatim decrefcet, fopietürque ita; ut videatur quafi emor- : conl'ulm,ï tua; & jam ampliüs amare, & cogitare uradice?'f aliud non placeat , nifi quod fummum, y o & quód Dzus efl, neque naturam na» ,ntinllüm::- ram per creaturas evagati dele&tet, po- i fteaquá in Do fe fuaviter omnia inves yerdd nifle cognoverit. Neque tamen prop» um df terea fuademus fe&ari in operibus no« hat ftris devotionem fenfibilem, quie com- gt* muniter A(cetis füfpecta eft ; quia fuae « 0 vitasifta; de qua agimus, non tam con« p fiftit in fenfibilitate , quàm in animi " incipll'ï»? promptitudine; que plurimüm valet ad jl profe&um fpiritualem. Dein, dum uj fubinde improbatur fenfibilitas ; non j Propterea excluditus omnis dele&abi- jl litas, ut bene obfervavit Eufebius Nies ;es,llf""m. rembergius, ita; fr., fc, l. 6. c. 2 1. affes " ! gens: Sínde in oimibus , que confueveris a, exercere, deleationem aliquaum iuveni» LE jj Pav tertia n D ves deletiatio enim fervat operantem in lii opere. Et bic debet tibi effe unns . im omni- lg, us finis,ut te ferves perfeverantem delt- wyy &abiliter in tuis operatiouibus , & €Xtf« iuli ciliis. tibust 3. Verumtamen, dum ifta dicimus! l !l füc Oportet eorundem occurrere etrori ; qui. ( j jovialis nature cüm fint; propterea odt- jj re; quidquid vel modicam triftirie hae i bet fpeciem 5 unde ad eos virtutum [yj, ; a&tus non multüm afficiyntur ; qui & fhmimpo[ viam purgativam pertinent, fed brevie àoi ] ter ablolutis illis fublimiora, fuaviorás uj & genio fuo gratiora appetunt, &, prO* d & urde viris in via Unitiva perfe&is legle wj;, mus; fummam protinus cum DEO 2* tj imiliaritatem inire, & antequam à vitiis li m plené expurgati füerint, non nifi P8f ln t affe&us fublimes dele&ari in Domino d l ; concupifcunt : de quibus jure optimo tnof ir dici poteft, quód lutulenris pedibusve* li, lint ingredi ad San&a San&orum, qU! ij priüs in limine fuos deberent emunca* p , ye pedes, & purgareaffe&us, Adquem y« "Ity à Ís ROT errorem tollendum dico; non impr;'irw | De elevatione mentis ad Deum.. 454 erant:mf bari quidem ex toto iftorum votum ut malum, fed ut immaturum, nimise n a m que praeceps: & hoc ideo, quia, licét y, 09 hi tales interdum ad breve tempus fub- limibus toti videantur immerfi affecti- j bus, fuccümque devotionis non mo- dicum percipiant , eádem tamen ve» TO opt locitate plerumque in priftinas ruunt priie imperfectiones , quá per modum tran« o v feuntis afflati, elevati funt furfums yut; ( cim impoflibile fit illos ftabiliter fixos effe Czlo, & DEO , quos nimis mul- qt Unde fatiüs " ta adhuc terre alligant, eft, fervare ordinem , debétque mens T .'F' f f noftra ita elevari furfüm, & ad fumma; pe[ C&l tF ut non oblivifcatur infimorum, ideít um DP Y defe&uum eorum, qui nosà fummis qui Ordi- gon?l n vel retrahunt, vel impediunt. nande iraque funt primitus afpiratio» ii D ge d nes noflrz ad vitee emendationem, ad horrorem peccati; ad moderationem af- ,j fe&uum, & diminutionem imperfectio- r y "TA num: &./fic paularim gradiendo magis ií proficiemus cum incipientibus , quos J5 & vie perfe&orgm opera ob imbecillitat Lt rium &6 Pays tertia Dl zium füpprefiffent ^ Quod dum dico; linilar inteligi nolo, quafiad merosgemitus; Thsidta & lamenta converti quis debeat : minüs fhtrano| damno amorofam familaritatem cum TEU iDEO habendam , cüm & ipfe DEUS JElBoni incipientibus, & imperfe&ioribusnon- M tim nunquam fpecialiter familiarem, & be- ln no nevolum fe exhibeat, & eam fuavitatis [0m )Q fus abundantiam preguflare concedat, f quá intimos fuos amicos inrerdum pa- J Ícit, & exfatiat: quod equidem Is non 4 Nn obfiante illorum imperfedione ideo fa« i Mi ciut guflata Bonitatis fuee; & fpiritua- m lium deliciarum dulcedine, quse exfue L peratomnem fenfüm , eos fuaviter ad fe itiom j à mundi deliciis abftra&os alliciat ; ts prioris vitz faftidium ingeneret, & de- L teftari faciat indigna, qua priüs fe&ati delfla,n I fuére folatia: & fic, fi penitiüs remins Uant Ípiciamus, ipfe DEUS ralia ad viam Wmmo t Purgativam ordinat. Licet ergo, & expedit etiam , dum in via Purgativa CDEO m lin adhuc verfamur, familiariter agere cum Dzo, qui adhuc in mundo pofitus; pec- N )! Alltts catores, & publicanos nqn refpuir, fed amie 'Auelllamm p De elevatione mentis ad Deum.- 457 um df familiariter cum illis egit, & manduca- vit ; id tamen ita fieri debet , uté me« )sgemiugx ey: n moria nobis non excidat indignitas na- ratem d fira, fed admiremur unà immenfam DEI Bonitatem, quód ramdiu nos to* j D oribust letet, tam longanimiter expectet , tam 3l'€m)& ' benigneé nos fulcipiat, & veluti amicos y fint tractet, qui mereremur iufté abjici, & re cont Á reprobari ob millenas iniuftitias nofte 148, rerdum] dem b" 4. Nunc videndum eft, qualitet one t fatisfieri poffit, vel debeatijs, quihoc exercitium non quidem adeo grave exi- .Kf PlIIVJ , que flimant , fed potiüs magnum exinde i N a folatium internum percipiunt , folam autem incufant memoriam , & conque- , dlicà yetety runtur ; quód in fuis occupationibus ordinarié non alterius rei, nifi quam jiis o traCcant , occurrat memoria, catee qijs 1 j i roquin optimé&e voluntatis, modó a&ua- lis de DEO memoriz defe&us volune cer &t Pu[glllr tatem languere non faceret, Quibus j efficacius remedium non fcio, nifi ali- gefe Ü quanto tempore in hac ipía materiafre- Poüflmp j morie lh p f Ü qusnta:qm, & continuaturm me pcel €XCIe 458 Pars Lertia Ded exercitium ; cüm nulla re magis, quàm Mi ipfo ufu, & exercitio excitetur memo- At Corny ria, & exinde demum fiat, nos & fa- l l ivino p cilé , & continuó recordari eorum; D Yeii quorum vix ante aliquando memini- tloti p h mus. Sed, ne videar petere princi- RUFT pium, & illud confulere ; pro quo i'101afp €onfilium exigitur, addo ; videri mihi füt f adjumentum optimum , fiquis percere T 1a figna, aut memorialia ( non tamen Wþ.lïlf.c exotica ) fe ad frequentiorem de DEO Haquædam habendam memoram excitet. — Ejus- modi remedium in confimili re;. a eonfervandam fcilicerDivinorum mane ferunc 'hï Wb I datorum memoriamabipfo DEO Heb- famolis rais prefcriptum legimus, quando; T Tim dixit Domiunsad Adofen: loquere filijs If- i dïbem | rael, $ dices adeos , nt faciant [ibi fitte Qon Drün | brias per angulos palliormm , poueutes in Va iny eis vittas byacinthinas: quas , cium vidte vint vecordentur -omuium. snandatorum lp n ïm ill hab Domiüi, nec fequaninr. cogitatioues fuass i,[e a[iüd ! &5 oculos per ves varias fornicantes ; K magis smemoves preceptormm. Domini fa- Ht $ ;d?m ea; fintáue. fatffii DEO fuo.Num.t ll'w Wi De elevatioue mentis ad Deum.. 459 Q qu'am Superque vetba ex D. Hieronymo; no- m tat Cornelius , Judeos non folüm ex d Divino precepto;ejufmodi geltáffe fim- ( i brias, verüm etiam ex motu proprio, G T ardenti Divina przecepta fervandi defi» iere derio; acutiffimas iisinfixiffe fpinas, ut P ] NU fic non afpe&u tantüm, fed ta&u quo- que; & frequentibus pun&uris Divinae yidt p* pï legis fibi refricarent memoriam. Corme ponti & Lap. iàl.c.. Eodé itaque modoextet- et Ji naquadam figna; & memorialia utili- ter nobis ad noftrum 1ntentum fervire j P poterunt, utpoté, quód illa eque DEI yyli jnort p in nobis memoriam excitare valeant, Hr quamolim in Judais. r pE )l 5« Jam autem quo d adfigna attinet, 5 qu&l Il ea debent effe talia , quae ftatui noftro j WW congruunt: unde habere quedam fingu- ginti H l pon!" laria in veftibus ( uti Tudais olim fuit preceptum ). Religioos nos non decet, ffb di mgndaW qui in. habitu noftro non debemus ge» ftare aliud vel magnum , vel parvum, jj f nifi quod facrae Regulee Authoritas prae« mmuml cipit; aut religiofa, in qua vivimus; pur Numxþ coraunitas admittir. Omiffis igitur his; j uzi qua Pars tertia 460 T quae inter nos exoricorum nomine ves Ti t niunt, magnam in primis habere vim Ine nofcuntur ea; quee moleftiam quandam Hüf!lm, ( corpori inferunt, aut que aliàs ipfo fen- iütinqui fuíui, & confequenter eriam DEI ( fi Drimi nimirum hác intentione affumantur ) "iitpe oblivionem non patiuntur : talia elle It cond poffunt appenfio crucis. majufculee € Whtrim collo füper nudam carnem , geftatio Nb cilicli , aut funiculorum é feris, & equorum pilis vel circa lumbos, vel i dliquid "h qy £irca brachia ; uti & mortificationes alie, quibus San&os Parres frequene fontrir "m tillimé ufos legimus, — Sed, ne deli- BC catioribus ipfa feveriorum rememoe lffæc(m ( matione fignorum molefliam creem ; UM ad alia figna faciliora, & mitiora con» mlmm X vertor , uti effe poffunt imagines pig, U ) )lit D &is in locis pofitee , ubi ordinarié degi- "uf l mus , aut frequentiüs tranfimus, utex Ml D earum intuitu mens habeat, quà fe ad P ir fupernaelevet, Inter ipfas autem ima- At ' V gines magna eft differentia ; illz enim; , quz pure San&i cujusdam figuram re- piefeniant, adeo magnam movendi & NI vim 1 gm l]a] p De elevatione meutis ad Deun, 46£ p vim communiter non habent, nifi fint dbue imagines fpecialium noftrorum Patro- u norum , erga quos teneriüis afficimur s pl autin quibus fpecialiter affetus pius ita exprimitur, ut ad confimiles motus nos m Dd Tomam excitare valeant, llle ergo pre aliig m huc conducunt, qua Divinum aliquodl st T myfterium, aut hiftroriam facram fic re« Ihgeir prafentant, ut fimul meditandi, aut pi« faiis um aliquid ruminandi materiam prze- uthsi ! beant; aut, quz aliàs pio quodam affe; ytiicad featt &u contritionis, amoris Divini, con« tes It f qve;r temptüs mundi &c. funt notabiles. Et gd u hoc intendere videntur Superiores no- ] rgmim firee Congregationis, quando in Conftis m i tutionibus precipiunt, ut in locodor« n ora t mitorii ( idem eft de locis aliis patenti- i P bus ) fit ii loco congruo , & decenti Crux: findt confituta jufie maguitudinis, awt alía us u Ü quedam infignis imago, que in oculos tran« f í [j ( Jenntium incurrat, eósque ad devotionem excitet, Conftit. Congr. S. Jofephi c. 3. auiemm TA Pun&o;- n. 6. n 6. Alia figna effe poffunt loca quze« fgn "u Vcügl vis omnia , que - fe quidem nihil fig. , 3 nifi» 462 Pars tertía D nificant, fed ad hoc vel illud fignifican- ! Bülm, dum fünt plané indifferentia,maximam dem tamen fignificandi vim habere poffunt ff MA pernoftram deputationem , fi nimirum ltier certis devotionibus noftris deputentur, Bidem dq & ira à nobis quafi confecrentur. Id Atyirmy fieri poteft per accuratam diftributio- t]ifl.as « nemlocorum omnium; in quibus com- feilom : muniter verfamur, ita , ut in loco quo- fs exers libet fpecialis devotionis commemora- LT tio fiat, feu meditando; feu ruminando; Wv aut raptim faltem mentem breviffimé ilb ad DEuM elevando. Hoc modo difcur- Mer rere potes, e. g. peromnia Chrifti my« l'ïïïxmmw fteria, eáque diftribuere per totum Mo* 0i in t nafterium ; per omnes circuitus, & am* Rs bulacra, per cellas, & fcalas, & nunc in lmlum ( hocangulo venerari Chrifti infantiam; ? oteR)ïe in illo vitam Ejus fub Parentum iimpe- Vi tio abfconditam in Dxo; in hac fcala écolo potes eum comitari funefto Crucis pone TUtre f dere gravatum ,. in alterius fcalze fum* mitatze fpeare Illum velut jam éCruce MT pendulum ;5 in triclinio confiderabis Chriftum ultimam cenam cum difci- ,emm il pu is De elävatz'one mentis ad Deum. — 463 pulis manducantem : in horto veró aut ügniäcan» | maxllmm eundem agonizantem, aut poft mortem cum Mania füb fpecie hortulani famis v f nimit liarirer converfantem. Idém eft, fi loca kpmemm eadem deputes pro devotionibus aliis ; aut virtutum actibus : uti,fiin uno loco 'entul dibut elicias actum Religionis, & tua vota renoves : in altero virtutes Theologi- €as exerceas: in tertio, & aliis patien« y lt )mmemel:' tiz, bumilitatis, refignationis;alianám- [umilW 1 que virtutum a&ibus infiftas. Ampliüs ita diftribui poffunt loca omnia ad ho- reri norem San&orum, colendo in uio Bea« lo di tiffimam Virginem, in alio SS. Ange- chilit " los, in tertio Patronos cujuslibet loci jus fpeciales, &; fic de aliis. — Quali modo; Íi totum circumeas Monafterium , dici ] & m]l?c | l mfzntllm poteft, te per tot diverfa quafi peregri- nari Sacella; quot ubivis diverfa myfte- nom (! ia recolere , & diverfas devotiones per- j C folvere affueveris. Neque ad hoc mag- ii na, ut nonnulli forfan autumant, intene ( i fio requiritur, fed tempore brevi;fi quis A tantüm aliquotles practicaverit, ultrà c()l]fl du klx etiam in tranfitu occurret ejufmodi de- r VOtiOe P [15 U& l, 464 Pays tertia fümnor votionum memoria, ficque bonà cogi- Rnf tatio mentem pravenier, quarm aliàs Jcincipi; inutilis , & noxia diftra&io difturba- 1et. ] Wcat: ltifotm 7. Hic tamen notanter adverti de» il x bet; me talia non memorare; quaft po* Ame, ftea in hislocis, hzec fola femper rumi« Dults 6 nari debeant ; funt enim ea quae híc ad- [ derepæ duximus, tantüm in defe&tum aliorum 0 A piorum motuum: utnimirum, fi forté Mi mens noftra San&is fpeciebus non effet EPT praeoccupata, fed vacua, his modó alla- ffWiter,fe tis repleri poffit: quod , fi autem jam prlüsaliis San&is imbuta forec affedi- N W F ts bus,continuari iidem falubriter poffunt. Interim expedit, ut jam monui, habere TUm of in promptu devotionum, & piarum co» j PZ"]CU]&H ht W gitationum apparatum pauló uberio- rem, fubindéque, fi opus, & prudentia "Rn fuadeat, fervare viciffitudinem, & nunc "? 05 n cum Dzo, nunccum his, vel illis San- BDE!*JS [ f?lmæm[( &is familiariter agere : quà alterna de- votionum varietate redditur hoc exer- !l citium fuavius; cüm econtrà, fi femper li lt unus idémque fervetur modus, pericu- qfy l lum De elevatione meutis ad Deun.. 46$ lum nonnunquam fit, ne idem diuturna Qu T. um d continuatione , & confuetudine defipe- reincipiat, Dixi, fi opus, 9 prudentia dl fitadeat : quia, fi alicui pro fuo profe&u uniformis modus conveniat, eidem in» d qu fiftere poteft nec variare opus eft, ma« , qua iT) Ximé , quia nonnunquam nimia, aut o u multa exercitiorum diverfitas vagam u£ hlhï reddere poteft devotionem noftram. nE 8. Aliud fignum rememorativum ll'n;fI l multis familiare eft, & laudabile, affue- gnond Ícere ad quemvis hore pulfum eleváte , breviter,ied ardenter mentem adDEuMe qucem lve per precatiunculam vocalem , five orer m M per tales actus, quos ad profe&um no- t po li firum efficaciores novimus. Plura ia li M fUl y particulari figna adducere, non eft opus; fienim voluerimus, & veré DkuM ama- o lö x verimus, ipfimer excogitabimus mille 1 Pru g modos; ne unquam 6 mente noftza no- yertt p bis Drus excidar ; fed ut magis femper gl cum amaro interné colloqui;& familia- J titer cumipfo agere poffimus : at veràg hocexe' fi voluntas languida fuerit, neque mile f m d r lefgna fufficient, — Cerré; f quis cogi- ls j tande n 466 Par: tertia 1] zando de rebus temporalibus, & quaftu : Bhrar pecuniario toties ditior evaderet, quo- inda ties de augmenro divitiarum cogitaret ; It g is profe&ó, f1 forté oblivionis effet pe- t g ziculum , innumera fibi pro excitanda (ifi divitiarum materia ftatueret figna, fzepe &tl o] etiam ridicula , & fufficerent ad hoc ja* lidiny centes in terra ftipulze ; ramufculi, ftra- Ti minis culmi; nunc veró, quando de 1j, D?U profe&u fpirituali agitur, quando cogi- Imtloche tando DEeuw, & de Dgo veré meliores, Tm, IU & in fpiritu ditiores reddimur, nimis j Oriamuf facilé negligimus, & memorata figna ?mls, qu velutaniles conceptus deridemus, m f lf ht Ti CAPUTI.IV, Ym noöi que hüc l De colenda fpeciali ProfentiaChrifl in SS. Evchariflía. Ug lit ferm 1. Um hícde Divina Prafentia agi* d mus, oportet. non oblivifci [pe- Ercf cialiffime illius praefentize in SS. Ev* Mir, i chariftia, in qua vifibiliter nobis pre« Vr fens eft Dgus nofter.. Et hzc eft fpecia- teras lll o[lm IT -ïlis illa gloria ; quá fupra gentes ce po 2 De elevatioue mentisad Dewn, — 463 T gloriari poffumus nos Chriftiani: quia; at Qu uon eft alia uatiotam graudis, que babeat cptisi Deos appropinquantes [ibi, ficut DEUS d nofter ade[t nobis. Ecclef. in Fefto. Corp. exaui Chrifii. Gloriati equidem funt temue 1ügï13afæ? lenti olim Babilonii , & inter pocula cadltt laudárunt; Deos futos aureos , €9 argene u&üli) R!i* teos, &reos , ferveos , ligneäsgw, &6 lapi. TOU deos, Dan. g. v.4. Sed gloriati funt in x fimulachris, & operibus manuum fuae :E meliom rum , nos autem benedi&i à Domino, gloriamur ineo, qui eft Dzus vivus; & 1l s "i,mi yoriti l] verus, qui fecit Ceelum ; & terram, & fedem (uam non ita fixam voluit in Cce« lerus lis, ut non unà etiam eandem commü- nem nobiícum haberer in terris, Ne!-. |V, que hoc tantum beneficium reftrinxit ad loca certa, & pauca, fed reperiri. vo- " luit ferme ubique; 1n omnibus Chriftia. )[æ[entiüff*; ni Orbis partibus. in quavis Dxo facrae ta Ecclefia, ut adeo in cetto fenfu dici oblivi (il! 1 ; »poffit, majorem nobis nunc viventibus ; i fieri gratiam in SS. Evchariftia, quàm ! j ; no [ aliis o/im viventibus, quibuscum Chri- "u Cn [P& ftus realiter converfatus eít in terris ; a l : us tunc X T6$ Pavs tertia ,1 D7 tunc enim certocircumfcriptus fuit lo- hfusun Ánsfüre €0, extra quem invenirinon potuit: & üpfa Ejus Mater amiffum ubi quateret, hg hafit, & neíciit, quzerens fruftra inter Ariejusi cognatos, & notos, quem tandem non 'um]ocy nifi poft triduum invenic in templo in ttttiend Hierufalem: Luc& 2. Nobis autem nec (f e ambigendi locus, ubi fit, nec, ut inve» Omonem niamus , infumendum eft triduum, lt q quem quafi Inquilinum nofttum in Qiixdo m propinquo novimus , & quávis horá mUd&, Ü COHVGDiIG, & adorare poifumus. Fecit Huria, t hoc Dzus, & tam propinquus nobiseffe VC p voluit ex fuperabundantia infinici amee zis fui; ut & homotanto Dkr amore vi* üm, d &us, amoris vices rependat, & ubique AU nor cupiat effe cum Dko, quem videt, tam M gratiose, & propé velle effe c homine. ii 2. Verüm, quod in homine tantis firem Mi gratiis prevento deteftabile elt, unde is Viaiman ad majorem charitatem deberet accene füüty r di, inde eft negligentior, & ob frequene Vs car tiam tantum beneficium minüs eftimat; mmibus quod zeflimaret magis , fi ipfum minüs 'lmdm y fxequens effer; enimvero, fi in unico ibrhr ^ hujus L Declevatione mentis azï 'Deumï : 469 w — hujus univerfi loco, ira vifibiliter prae- puic fens foret DEus , quis non, vel modice in Dg1 amore fundatus, beatos diceret 1 nl a lociejusincolas? Quis non afpiraret ad eum locum, cenferétque , longe majora andem emetienda terrarum fpatia , quàm olim j IBMPW. emenía eft Regina Saba, ut videret Sa- c, u lomonem Regemin Hierufalem? Nunc autem, quando ferme ubique eft Deus, | il ridu quando nulla obflant viarum income goftrum hv moda, quando nulla trajicienda funt W maria , nullze fuperandz alpes; multi lmus: j 000 nec pedem movent ad adorandum in tanta propinquitate DEuM Evcharifti- yinii cum, Imó , ranto languore correpti n funt nonnulli, ut non nificertis, & ab T. n vldcb [] Ecclefia praeceptis diebus affiftant Di- vinis, ibique fatis tepidé adorenr falu- ; cuhomlü mf u tarem pro falute mundi oblatam Dgo victimams; de cetero veró parum cue dc 61*1 u rant , ucrum poftea uno, vel diebus plu- gt tibus carear, aut non careat Dus ado- vt ratoribus fuis. In u os proin meritó j st quadrat querela illa b ivina, aut potiüs [um Dd íi exprobratio expreffa apud Jeremiam: J W ne 476 Payrs tertía : Dui Nauquid folitudo fa&us fum lfradli? äöm'curan Quare dixit populusmenus : non veniemns — way ultra ad te? Jerem. 2. v. 31. dumnimi- g rum à pluribus Chriftianis curritur ad .. ijb fora, & compita; & folus relinquiturin ^ (iy; ; remplis Deus: dümqueinveniturtem- — li gj pus multum , & frequens agendicum Jl mundo, pretexitur falfa excufatio; T quód non detur hora ad invilendum in lm ing; facra aede Dkuw noftrum,ac Dominum. & Dro, Quid veró dein mirum, fi Dzus; quando ,(ml)lwrumi tam modicam videt haberi füi curam, Mntyig) jufté eos derelinquat , à quibus & ipfe; l hefpi[e ac fivilis effer, relinquirur , imó con- A qq temnitur ; contemptum enim fapit; fi bl'[an[, ft( quis amici à long? venientiscuram nul. n debf(u lam habeat, & quafi non adeffet , ad Fl quosvisalios magis convertatur, quàm [ö hAlC [ ad illum, quem fui causà longum fufce- QUi Diyi pifleirernonignorat. — Quomodo ergo d g. id fentier 1pfe Dzus, qui é fammo Coe* L Qe lorum palatio ad infimam hanc mifer [ horis [ riarum vallem, ad nos, & noftií causà; E & in bonum noftrum venit, fi videat Qüine ha;g pmnium aliorum magis; quàm fui beri fl Deelevationementis ad Deun.. 47 beri curam, & apud multos omnem ve- ; f j t nerationem confiftere in ardente lam- dumait pade, que & fenfu , & ratione caret ; aumcd abfentibus interim é templo iis; quos linqi & (ana ratio, & obligatio , & propria falus deberent movere ad adorandam reninute at Divinam Prafentiam. eyoli 3. Videtur hecmultorum Secula* tium incuria , feu negligentia aliqualie jfendn ter DE o compenfari per induftriam . DomlRUïl multorumEccefiaftici Statüs hominum; gis q & maxime Religioforum, qui; cum tan- fui u to hofpite familiariores func, & non linS&xiïä tantüm quafi füb uno te&o;cum ipfo ha« II imo.mj birant, fed corporali quoque preefentià um i fua debirum Ei frequenciüs exhibent giuram venerationis obfequium. Praecipue ve- adä!ïeï ) 12; rb hic commendandi funt Religiof i illi, u f mui Divinisin Choro laudibus funtad- ygur ulü*' di&i, & ex vi Inftituti fui pre aliis diu ; uomodof fümm'" noctüque non una, fed pluribus vicibus, & horis convocantur ad laudandum; & LA adorandum Divinum illum hofpitem ; cui in templo cummillenis Angelis af- fiff» ü D ervie p g Gihmt ; & velut fideles famuli deft unt, Em 47 Paf: tertía Dui unt , iisque amoris affe&ibus eum hic venerantur in terris , quos in seternum Mpot 10 iet, continuabunt aliquando in Coelis. 4« Verüm licét hoc ita fic, & Reli- tYc(oltn qndo al giofi in hoc (int commendabiles, quód frequentiüs venerentur Divinam in iafb templis Przefentiam, & a(liftant diu,no- 15 lr I chari &üque ante Dominum, fi tamen illi fo» lo eo tempore, quoaliàs ex vi Regule N g Itt, p fus tenentur adire Chorum, velint in« Darem ferviretanto füoHofpiri,nec alia fpecia- lia fibi tempora feligant, multum lau- "s dis non merentur, cüm hoc non adeo ^ iartea, g magni amoris fignum fit ; communis Itl « Rgmm, l namque eft omnium perfuafio, eum; qui veré, & ardenter alterum amat ; Ytmen non effe contentum quovis amici oc» fün;venfre ,' f f curíu, & alloquio, fed exquirere fpeciae lia tempora, & fpeciales horas , quibus MY d& " liberiüs liceat cum amico agere, & ma- jori confidentia exprimere internum Mul fin affe&um cordis fui, Imó, fi non con- n f temptum, minorem faltem aeftimatio- "s nem fapit,, fi quis amico non ultro oc- Tuthi r cumat, fed eundem expeátet eo fokim tei« W"thiem L | * - Deelevatione menfisaä Denn. 475 Ti tempore, & loco ; quo, & à quo abeffe Eu nor licet. Pari modo, fi Religiofus ydls tunc folüm occurrere velit Chrifto fuo; f][, &Rih* quando abeífe non poreft , parcus ejus bilCS,q " amor eft, qui juxta obligationis termi« jvinam ! nos reftringitur, nec adultronea quae- atj dam charitatis officia præRanda ame menil pliatur, & extenditur, Certé, qui ver Ü RCEUFZ amat , ingeniofus eft, & ut fuum amas d to amorem probet , fuffuratur ad. hoc ;aliafptfü* tempus, & horam, excogitat convenie lm endi artes, tentat fubinde ardua, & pe- ocmond riculofa, quemadmodum de Jonatha qumm? legimus, qui, càm amaret Davidem ; jfo, 9A nec tamen metu furentis Patriseundem riifri :lmïh convenire auderet , aftum excogitavit, ! amici Of" & ja&u fagittarum trium de ftatu rei lod Pe d fuz admonuit amicum: quibus colle- yos, d &is, & per puerum in Civitatem relatis efo occulté fine arbitris convenerunt invie ; j cem flentes, & priora amicitiz foedera TOA renovantes. 1. Regum 20. Quanrüm æmmam igitur Chriftus prae Davide eft amore T dignior, tantó ftudiofiüs indaganda eft conveniendi, & cum Illo amicé agendi OCC4s 474. Pars tertia Dids occafio , quaritüm fcilicet ftatüs noftri lil f ratio; permittit , & falvá Obedientiá r ( poffumus ; fecüs namque, fi obflarec tültorum obedientia, aut Conftitutiones regula- . r res aliud requirerent, talis malé ageret, lple & vitiofam fingularitatis notam incur. fs 1erer, nec placeret Dgo przpoftera de- U Ht votio , cui prze omnibus placet fandia TU COI] Obedientia. Lomy p j. Damnatur. igitur fingularitas, qï"i" f commendatur tamen devotum earun- D I dem perfonarum ftudium, quze femper Volhcef cupiunt Chrifto fuo effe quàm conjun- Ldity. &iffimz : quale exemplum imitatione m' o'mml digniffimum legimus de quibusdam "Ils cor Monialibusfacri Ordinis noftri in Gal- lia, in quarum Monafteriis perpetua i Q SS. Evchariftize adoratio ita obfervatur, ] uf, qm ut omnia diei no&tísque tempora accu- lts ratiffimé diftribuantur , ne ullum moe W y mentüm fit, quo fuas adoratrices non at habeat Omnipotens in EvchariftiaPrze- | mn&()ar fens Dus. Bszel. in Bened. Rediv. ad an- u d num 165 3. €9 165 4. Ex duplici autem imhuc, ne inftituta fuit 1fta devotio ; Primus AMoyins fUiI; De elevationeentis ad Deum.. 47 5 ls n füit, ut fpecialis, & debitus cultus exhi- beretur Chrifto . Amanriffimo piarum Ob f ol animarum Sponfo. Secundus, ut repa* ii rarentur omnes Irreverenidise , injurle » d & blasphemiz, quibus quotidie ab im- um piis hujus venerandi Sacramenti hofti- 3poüeraät bus, & Hazrericis gravifiïmä offenditur Dzus. Confuerudo ifta veréfan&ta eít, jl & omni preconio digna : nec dubium; pl quin fpeciali favore benedicat Dxus & locis, & perfonis illis, ubi, & à quibus tum eit "I adeoinceffanter, & amanter adoratur; & colitur. Interim , quia talis confue- ml tudo communiter non eft in ufu, nec imiut ubivis commodeé introduci poteft , fal- uiid! tem pro augendo Venerabilis Sacra- juiin o menti cultu inprimis eó laborandum j p eft, ut, quotiescunque aliàs'de more ac- cedimus templum, in quo affervatur ve- ao 4 yllum rum, & vivum Chrifti corpus , id íem- per fiat praemiffo vivze fidei a&u, cum rauie jl adjun&o ardente charitatis affe&u, pro- rl ut híc decet fieri ; eft enim Sacramen- LA tum hoc, qemoriale precipum Divini )pll "T pyn 4inoris: convénit ergo , ut eriam ex " parte lif 476 ; Pars tertia l parte noftra fit , & correfpondeat recls.- lu procus amor; non qualiscunque; fed t f pracipuus, füblimis, & excellens. Po- ünexe teft autem talis a&tus convenientiffimé * vol à nobis elici in ipfo templi aditu , ita M ama quidem, ut non tantüm formemus pre. mim Reh vié intentionem bonam canendi devoté t f laudes Divinas, fed unà vifitandi, & ml fempm venerandi DEuM Evcharifticum omni iundj pofibili amore ; quo dignus eft: que Fbmy uplicata intentio plurimüm promo- M vebit devotionem noftram , faciétque, "n ut eó attentiüs Canonicum noftrum j']sl l Penfum perfolvamus, fi viva fide credie MT derimus, ftare nos; & pfallere in con« Wtem füh fpectu fummze, & tam nobis propingue *l Deitatis. Mtdo ao 7. Quasnam autem pro fpeciali, & T e ftequentiore vifitatione Venerabilis $2« fl Qtqqy cramenti in particulari feligenda fint "t deyo tempora iis, qui aliàs fzepius per diem P interfunt Divinis in Choro Laudibus, üfaïiUm j non facilé determinaverim, eà quód M pro diverfitate occupationum, uni plus It temporis füperfit, quàm alteri, ut proin n At | l De abftratione à S«cnlo. 477 du nihil certi preefcribi valeat.. Verumtas men fidenter affero, nulli ad hoc tam gl ]s D pium exercitium defore cempus, fiquis nientl feríó voluerit, & Evcharifticum DEuM veré amaverit, quod inde oftendo: aut L aditu l ï enim Religiofi funt tepidi, aut funt fet- nemunt endi t vidi: fi Religiofi finr cepidi, fufficiens illitempus frequenter inveniunt con fiandi um (* fabulandi inutiliter, difcurrendi otiosé g d perdomum, legendi curiofa ; quaero aue tem , an non tales illud ipfum confabu- m p lationis, & otii tempus meliüs, religio- , hi fiüs, & confcientiofius infumerent jnvie m nl fendo, & adorando corleftem fuum ho« J hi Jere n fpitem fub vifibilibus fpeciebus in Ve- nerabili Sacramento abíconditum ? Lo- p spiij! quendo autem deiis, qui ferventiores funt, & religiofiores , nullus ex eis eft, ) fpeddiil& qui occupationibus fuis non intermi- rbl Íceat devotiones quasdam privatas, re* figena citando aut Curfum Marlanum , aut us Pcf dlf Rofarium , aut. alia tra&ando exercitia La devotionalia, que omnia ordinarié ta- $) qhh lis in cella fua peragit, aut recitat, recie n yip u&, Y0 , mu;us fine magno incommodo aeq aut j 478 - Pavs tertia Dl aut magis ferventer, fiid in templo co« hum Ch ram vilbiliter Praeíente DEo faceret. hd qi Occafiones aliàs in particulariadducere imuif noneft opus; quia volenti , & amanti klis f nunquam deerunt;nolenti autem, & in ludrari Dx1 amore tepefcenti tempus. nullum Iflldis, li fuppetit Interim illosego Religioqugmmde]idm pracipue laudandos exiftimo, qui ptie. [in, i mo ftatim mané recurrunt. ad vifibile mijj,. seternze Deitatis Tabernaculum ,. pez. (l yj uinrque benedici toti diei fuse, cujus lii particulas omnes, ab aliis occupationi- j quolj bus liberas, confecrant fuo in Evcharis. ij EUY ftia Dile&o, finitóque die non przfue hgj munt irecubitum, nifi priüs Eidem va«. jrjjy, ledixerint, & quieti füae benediciab Eo. lil humiliter popcfcerint. Quae ominia fie. lly, " ne ingenri interno fru&u non tranfeunt; pinquam prout nullateaus dubitandum eft ; l. 7. Enimvero, nifr DEus fpeciales . t gratias fuisin facra Evchariftiacultorie. üifr, bus; & adoratoribus conferre inteudif- fs fet, non ille adeo frequenter in.quoviS g ] Chriftianitatis angulo reperiri voluif- 15j al fet, ad fpeciale ícilicet folarium ome fhion ni l De elevatioue meutis ad Deum, 479 nium Chriftianorum, quod ideofpecia- ml yco fati le eft, quia fpeciales etiam favores ibie dem confert Omnipotens. Audienda at , ( de his eft illuminatiffima, & Divinis illuftrationibus clariffiima noftra Ger- al us nml.:l trudis, quee, intellexit, quód quoties botmo ol citm dejiderio, €9 devotione infpexerit bo- fliam , in qua latet corpus Cbrifti facra- n0, Q T smentaliter, toties meritum. fuum anget iu Cclo ; quia eternaliter in futura Vi[ione culunl j ut; Ü D&I tot ibi fpeciales delectationes allu- deut, quoties in terris cum devotione, & gccupälïf2 defiderio infpexit. corpus Cbrifli, vel etiam jinfre vellet videre , fi poffet, cim vationabiliter cnnp j impeditur. 1. 4. Inhin. Div.piet. cap. 2$» g Eittn cnedlcl í Multüm ergo gratiofus eft Dgus erga i illos , qui & corde, & corpore apptro- T rl pinquant ad Dominum. on rl W $. Ut veró minore cum tzdio , dum o « quod in unius; ejusdémquerei, feu exere ul citii frequenti reperitione facile fübree rii n CU[[V pere folez, noftra procedat devotio; qe prout in przcedentibus de praxi Divi- erim q nz Prefentize monuimus , ita hic pro- eriii y vidé monet Cardinalis Bona, & fuadet, jacio vVatia« Pars fertia 4$a : Dei] variare fubinde motiva, ob quae facro-. amilj fan&um Venerabile vifitamus , nunc Ql lonn unum,nunc alterum affumendo. i2 Ho- tal n vol. [cet. c. g. $. 2.n. 3. Poteris igitur lldicqm, interdum ad illud accedere in. recom- 51 bt penfationem omnium injuriarum , & Alttorrem negligentiarum; quz huic Sacramento ^^ dütc inferuntur ab Hreticis, aut comittuns. liDomin, turà tepidis Catholicis : quodipfumin- 1 dor terdum facies ex ea intentione, netan- lidlfen tus hofpes fit folus, & ne Is Religiofis UmObened quoque exprobrare debeat , quód fua Wittdas illis pracfentia vilis fit, fuísque etiamine idirer ter illos careat adoratoribus: Alia vice ? Dg illuc ibis utcum SS. Angelis, invifibi- 1,0uj) liter ibi Preefentibus, DEuw laudes, eo* Biediunn zum Choro te immifceas, & quafi unus U ex ipfis Diviaum Trifagion decantes: m i Exultabis nonnunquam coram illo, & À nOïam in Domino gaudebis, quód tam propine "gf quà Dzttui prafentiá frui liceat, & ad- Sl Vttrd mittaris tam propé ad Thronum gra- a £iz, coram quo curvantur, qui portant npm n' 7- 1 Orbem: füfpirabis. fübinde ad. ipfum f tanquam ad Fontem grajarum , com* mulns Ttm lx - Deelevatioue mentis ad Deum, . 481 bquit municabísque fpiritualiter : cures quo- que nonnunquam ad Chriftum tuum; mus, X yendodt ut ad Patrem , vel ad Magiftrum, vel Poreii Medicum, vel Judicem, vel Confolato- rem, prout nempe flatui animze tuz, rem juriamm» aut torrente voluptatis ebriz, aut atlli- &2 aut compun&z, aut aridae magis ; Sacrati vt conit in Dominoexpedire videbitur. Quod; uodiptl fi dein devotionem tuam compleveris , illud obferves velim, ut femper in recef- jone, IH fu tuo benedici tibià Domino poftules, ] l nec recedas, nifi cum pia fiducia; quód L qum.' benedixerit tibi. qe a 9. Denique ad confolationem eo- ys: Al rum, qui bonz quidem volunzatis funt, d impediuntur autem vel morbis, vel fuis M Juicit — l | quaü"" eccupationibus , quó minüs frequenter ipfum Divinitatis facrarium adire poí- p draim fint, notandum eft, folis etiam piis de« "m fideriis, & affe&ibus juxta revelationem qunt S. Gertrudi factam, | Evcharifticatum ;licet gratiarum eos polle fieri parricipes, o fupra n. 7.. Unde bene, & fan&e facient .,ql me tales ;fiimitentur magnum illum Pro- l 4 phetam Domini Danielem; qui in cap» amm! b4 tivie I 482 Pavs tertia | Dui tivitate Babylonica pofitus , feneffris — n «55 apertis in cenaculo fuo contra Tern[alem tribus temporibus in die fietlebat gema Ntläepiüs 'yjs (l fua , 9 adorabat ; confitebatirque coram iDEO fuo. Dan. 6. & ita 1id faciebat in fitdls o lifcinog &omo fua, quod facere non poterat in Hierufalem in monte Sion. Pari mo: tll d go, poffumus etiam abfentes ita nos eonvertere;& ipfo quoque fitu corporis, 0"1)!1 /y feu; quod principale eft, ardente affedu adorare praefentem in templis Domi« li num, & ca facere omnia, quaefacere* Ok mus, fi penes nos effet, a&uali noftra ? Ü Præfentiacontcüari Dzo amorem no* Witetium fixum. . Id ipfum faná? pradticare licet Tüüt;qua iin quovis itinere; feu, quoties aliàs oc- Md eurrit afpetus talis Ecclefize, in qua ve: t ls i yzaciter affervatur corpus Domini. Non- IP am N nemo etiam pié fuader, ut in cellis no- Vl lpfu firis, vel alibi, dum foli fumus, vel de- l] ünmy ambulamus, nunquam obvertamus ter- Wi p gum loco illi, in quo affervari novimus Wrintene Venerabile Sacramentum. Queze devo- l tide tio etfi videatur forfan quibusdam mi- Qipity noris gonüdc:atiopis, bona tamen e , Md y 'De elevatione wentis ad Deum.. 483 & confervat mentem nofítram in pio y, erga SS. Evchariftiam affe&u, facítque; OL d p ut iepiüs convertamur ad Dominum ; cujus falutarem memoriam nobis fane jingtt &a talis confuetudo refricat, & Ejus ob- i hia livifci non patitur. Plures modos fua ynputé n Pma cuilibet devotio fuggeret. enter t CATUT Y. ficant Omnibus attionibus noftris pramit- ydene tenda eft bona inteutio. [ llS y Oftquam de continuo exercitio u ! quæm 1. P Divinz Prafentize egimus, ad aüug]i n materiam de intentione nunc digredi« mur, quaetam arétam cum priori habet ;a&ifäfe'g neceffirudinem, ut, fire&ta fuerit, eadem gj ! potiüs , quàm diverfa dicenda fit: per M ipfam quippe veré DzuM refpicimus , po g^ & ad ipfum tendimus, ipfique affettuo- Jii une i sé unimur, in quibus praecipué confittit fomur' Divinz Prefentiz exercitium, Eft au- buïrtilmml tem intentio fecundüm fe propria creas a V 1 D2 l turg rationali, quee fola; ftri&té loquen- do, agit propter finem cum cognitione , ibus li & ordinatione gd illu m,juxta quem e« tl 2 tiam 484 Pars fecunda | Dud tiam bona; vel mala dicitur : bona, fiad tintsmo finem debitum a&iones dirigat: mala,fi reli&to illo ad pravum temeré defletat. Ulte, 4 $ Finis debitus , qui & ultimus, eft folus D&us; qui jure Creationis, & Supremi T que; tdebenr Dominiiin res omnes jute exigitferviti fbi in omnibus: & naturalis ratiodi- Rfl &at ; ne rationalis creatura alium fibi CXCludum Ti nnffo finem ftatuat ab eo, quem Creator fla- tuit; qui noftrum eft Alpha, & Omega; i Dyedou Primum Principium, & Finis ultimus. Finis alius indebirus eft omnis ille; qui WDEUM] * Dzus non eft, aut ad Daux non refer- lss tur: propter quem finem uti creati non. ftetao fumus, ita & propter eundem operari * Dünipi Wvüm fi non debemus : quomodo autem omnia honefta referantur ad Deuw , tanquam li , ln« ad finem ultimum , & quomodo fines etiam intermedii fubordinentur Eidem; Mnnm Scholafticis relinquimus , unà cum ma- lmr, de jore finium divifione; & explicatione ;. Thoti Vom nos enim híc pur&agimus de Do,uteft lt üude finis nofler fupernaturalis, & ultimus, &C'.&hæ adquem non qualicunque modo omnia Omme l zeferzi,fed ita referri volumus,ut opera- ef iiltelui tngn gio- . De devatione mentis ad Deum. — 483 Mul tiones noftrz participent de fupernatue ml ralitate , & fint mericoriz vitae aeternae, d 2. Suntautem -operat-iones huma- us dl nz, qua ad hunc finem referri poffunt , l ac debent, in duplici differentia, aliqua x per fe bonz, aliz indifferentes, unde dls at excluduntur a&iones intrinfecé mals, s alum ? qua nullo fine, vel intentione colione- yOrezt ftari poffunr. Per fe bonze fünt, que ex ,O obje&otales funt, & exratione inuria- jnig lt feca Dzun refpiciunt, uti amare DeuM, misillj píallere Divinas laudes, meditari, per- paond CipereSacramenta, & ejusmodi, quz ex yiqut fe bonitatem habent; licét eandem ob d (]* pravum finem amittere poffint, & non quém m xaró amittant, ut fuoloco brevi videbi- n Unqusm mus, Indifferentes funt illze, quae fe- uomü(loH , j cundüm feà bonitate, & malitia abítra. enruiE'd hunt, de utraque ramen pro diverfitate am Ua motivorum participare poffunt: raleg 21 Ilfanw funt ftudere; ambulare, edere, dormire d Do &c. & he, quantó minüs de intrinfeca ylit bonitate habent, tantó magis indigenr ol per intentionem finis fupernaturalis ad m elevari : aliàs om- ngs,ur OPC ? fuägmaturalitatc niay 1 486 Pars tertia Dui nia opera. noftra, fi non peccaminofa, — V hu afiq certé inania funt ; & fimilia puerorum Npeell, ludis, quibus fine omni fru&tu interno, & emolumento animze dies perdimus, Dlit pl Xordire & aunos;qui interim facillimo negotio Ytum ff per unicam piam voluntatis motionem poffemus accumulare merita. meritis, m M) ün[, l & per opera quevis communia, obvia; & aliàs obeunda, lucrari ea, qua nec Woto fj oculus vidit, nec auris audivit, necin Vre cor hominis afcendit; neque enim e Wil n ullum opus ita vile, cui pretium inretne m tionon addar, & ad merendum quidvis ho valorem nonconferat: unde camparari o r folet virgule aurez, feu lapidi Philofo- r .' Himü phico,quo eriam illa commutanctut ii RURT aurum, quee aurum non fünt : ita pari- l u negh j terintentio bona ea,qua bona non funt; n.ls D bona facit, & in fui naturam commu: T0 tanr tat, adeo, ut fi mediante illa opere- n?elïdUm mur qualiacunque opera ex motivo W g amoris Dzr , Obedientie , Religios mmïdarc nis, fint eadem vera opera Charita: emem'la | tis, Obedientiz , & Religionis, qu& i eperando, unà cum virtutum merito 2nm vircg- 7 . Deelevationesentis ad Deum, — 487 etumi virtutuma quoque harum participabie mus aliquando proemia. — Veré igitux [Jo p udond piger eft, qui , cüm facilé hoc media poffit plurimim in fpiritu proficere, id e$ Pexdmw Jinog' focorditer negligit , fuóque exempla verum effe oftendit, quód, filii bujus S« ts m culi prudentiores filiis incis in generatioue ia m fua , fint, Luc, 16.. qui ; i quovis mo« yunia, * mento fuas cumulare opes, augere ho« Z q"æ E? nores; & voluptates coníequi poffint s Jdivifa Flt(ï nullum certé negligunt : nos veró , qui sue t deberemus eífe filii lucis , quando de retium I gterno bono agitur, quod quovis mo« adunt? mento promereri poffumus, proh pu« wndCCam ] dor ! nimis fzepe negligimus. . Sedfore« Yd p fan urcunque tolerabilis adhuc foret ifta negligentia, f1 ex defe&u intentio- M: n PAH' nis manerent opera haec noftra fine me- ona g [U l rito rantüm inania , & infructuofa; ti- um qi mendum enim, ne infuper cum demes " rito, & non fine peccatofiant, prout P Qu formidare nos facic probabiliffima illa Raf fententia , quam multi , gravésque Ti "T heologi tenent , qui nullam actionem lgloms) humanam in individuo indifferenrem j gn[*) X4 admit« j - 488 Pars teftia' | Ddl admittunt, & omnes illas a&iones, ut du DT peccaminofas damnant , quae ad finem honeftum, aut debitum non referuntur, 1 Tràg etfi ejusmodi opera caeteroquin mali- Rüüforum ?M tiam ex fe nullam prafeferant.. Dein ; transmifsá hác fententià , illud tamen UT manet veriffimum , quód, nifi intentio Tltsde A támen. bona prevenerit, & perverfos fines ex- cluferit, prefentiffimum fit periculum, Vg ne per acceffum intentionis pravee ope- Tprim v W i ranoftra depraventur. Contingit nem- p* defidiofis nobis in anima, quod ho- Bd l EUM* W mini pigro in agro fuo, in quo, fi bo- temxo, DT numfemen feminareneglexerit, fpinz, urticz, & tribuli loco boni feminis get- TWehti s quue üt i minabunt: pariter, nifi finis fuperna- turalis locum preeoccupaveric , füm- sl mum periculum eft neterrenus aliquis uf Qw radices agat , & in vitium excrefcat. ee&m l Cujus mali non minima radix eft ift2 ; DT L Ye] [j uód plurima opera indifferentia , dum r unt, conjun&am dele&ationem ha* Pt t beant, ut comedere, fe recreare, dormi« P re &c. Unde metuendum valdé efl, ne dl tuiit magis intendatur voluptas, quàm d:« hone- Deelevatione mentis ad Deum,. 489 honeftas, ficque iis operibus abutamur af up at in judicium; que fervire nobis poffent ad magnum augmentum meritorum t z noftrorum. oqun v 3. Miner forfan videtur quibus- n D damintentionisbonae neceffitas in ope« il ribus de fe, & ex obje&o bonis, in qui- ,uit i bus tamen equé ferme neceffariam in- sfos lt tentlonem affero, ne & in illis, velutin fitperiat optimo tritico, inimicus Deemon zizae j p nia fuperfeminet ; nec enim fufficit, omingiwï quód talia opera per fe ordinentur ad Qu qu . Dzuw ; quia, nifi expreffior accedat ine n qu^ tentio , nimis facilé opus ex febonum lat intentio màla fubrepens depravat; fa- yfeminti citque, ut bonum appareat, quod tale s fUPefï ampliüs non eft : càm bonum fitex in- jv ^ rtegra caufa , malum veró ex quolibet grrcmlsïliqp"l defe&u. Imó; quantumvisintentio op- m d tima, & a&ualis pracefferit, timendum, ne vel comitetur, vel fubíequatur in- udit H'crentlï! li tentio contraria, prout deploravit id- ipfum olim M. Gregorius fic, ; 3 1. r create Motal.c. $. loquens: Dwm ipfam fub- ( j T tilitcr tadicem me« iutentionis iu jfpicio , q]hü X 5 Di hu l) Pars tertia D m Wtye DEO quidem ex ea me fummopere placere voluifje , cognofco: fed eidem iutentioni, Toynm « ná DEO placere fIndeo, furtim fe, nefcio lUtl D uotnodo , intentio bumana landis intere Ilhgc r [4 f rit, (icdue non raró opera noftra funt Uyerit , fimil a fru&ibus, qui fecundüm exter- Vmenyil nam apparentiam funt optimi, intüs Ti i autem rodentem , & omnia depafcen- dteriy tem alunt vermem, | Propterea Aícete It n communiter non folàm bonorum ope- » hi rum, fed quàm maximé intenrionis di- [ ll D ligentiffimam volunt haberi follicitu. ottmin dinem,ne diabolus rapiendo hanc,&il- QD f la ex confequenti juris faciat fui , ficque 0 Fry dum videmur operari opera Sanctorum, Dlle[.e, rCU, fint ea magis opera Pharifaorum , qui ; p cüm bona agerent, fed ex intentione f M& m niftra, ut viderentur ab hominibus à hts a Dzoreprobati funr.. Dein; pofito; quód Ol nullum in ejusmodi operibus detur; Tty r à3mó nec dari poffit finiflrze intentionis neRUm periculum, non minor tamen nobis in- motiva ; tentionis bonz cura effe deberer, quia qllla Wt, Antentio fuüperveniens , novam fempet ts operi bonitatem confert; habétque fe in opcre NU | - De elevatione wientis ad Deum. 14 9 E epere velut gemma in annulo aureo;cui at u noyum cum fulgore valorem tribuit: ficuti ergo annulus ; f puré aureus fue- ii [ea D A rir,nec novum à gemma pretium mue tuaverit , pretiofus quidem eft, longé nolti i n tamen vilior eó,quem gemmee fplendor irradiat, ita; opus ex fe quidem bonum; timi) It " depa (V fi alterius intentionis bonz deftituatur a A pretio, jam eft vilius, minüs acceptum DEO, minisque nobis proficuum, & norum ( yention falutare, Paterid in exemplo duorum; quorum ambo idem opus peragunt, e. g, eri follii;üj iohun opus fraternz charitatis, affiftendo in- firmo Fratri , aut eum fublevando im acion aol onere,feu; quodvis aliud preftando ob» Ífequium : ubi in pari opere difpar dari [æorum;q Í m[gnuom poteft meritum ; pono enim ,. quàd unus aliud motivum non habeat, nifi homml j honeftatem fraterne charitatis , ob frof n PO li J quam rationem facit opus honum , & enbul 7 ]H[CHU honeftum: at veró, fi alter praeter hoc p motivum adhuc examore DEI id agat, ne ! h pia novit; fümmopere id placere DEo: debere f 1 preterea uniat idipfum cum meritis oyam i v,(ïhriiti, pstátque eà intentione pera £e- T Ie3 | 452 Pars tertia Duls re , quá Chriftus fimilia amore nofiri t egit interris : fi infuper ex animo fe hu- Qulnpul miliandi, & mortificandi in peenam, & itm, ej expiationem peccatorum fuorum ad tutsme DEI Gloriam offerat , omnino certum gddilnm ) eft, prioris opus fecundüm folam extere I merm nam appareniiam effe idem , in re aue ag tém longé vilius opere alterius, quod ii preter. honeftatem fraternee charitatis WWtond plurium aliarum virtutum honeftates B Dio patticipat, & ob diverfitatem intentio- *tiltenri num plurium, pluribus operibus sequie Pt g valet : ita fentiunt Doctitlimi Theolo- Mperan i qui volunt tories multiplicari merie QDb g tum, quoties multiplicatur intentio bo- na , adeo, ut fi hec decies ; vel pluries atl | multiplicetur in unico opere, tancüm i, Vj mereatur opus unicum, quantüm de- Vt)t'mne cem,;aut pluraalia opera. Quodincre- 4 N dibile videri-non debet, cüm inrentio- n que nes multiplicatee non minüs bonz fint, Tn v & & Ííemper eandem honeftatem conti- k Tte o neant, idem quoque obje&um refpi- deP*"dem ciant; quàm fielicerentur fingillatim , Wtf & proin aliter precfamendum non eft niíi Panj De elevatione mentis ad Deum. — 493 o vt nifi quód Optimus,& /EquiffimusDus, imocle qui fingulas intentiones acceptat ad nie- ænam,& ritum , etiam plures acceptaturus fit ad majus meritum : maxime , cüm bonum iotum 4 inoouit additum bono , majorem etiam ad ma- yament jus meritum condignirarem — habeat. Hoc tamen intelligi deber ceeteris pari« y ID rius, t* bus, fi nimirum pluralitati intentionum g chatti correfpondeat fervor affe&uü ; ex cujus fionelit defeàu procul dubio fervor operantis g i ex intentione unica adzequare, imó fu- yibus at perare poteft meritum tepidé, & remif- séoperantisex motivis pluribus, Pree- m]iTheQ / cipué ergo intenfioni fervoris ftuden- ?licari m dum eft ; nifi enim hic adfuerit , fola jntento p pluralitas incentionum interdum va- E lt gtf gam, & minüs colle&am reddere poteft m devotionem noftram. at 4. Alie adhuc a&iones in homine funt, qus folent dici a&ioneshominis ; non veró actiones humanz ; quia à li- Jj bOllæh bertate hominis per fe; & erdinarié non yem U dependent, fed funt a&iones naturales, um " & neceffarize, quz etiam fru&uofiffimé üngl"wm' pof- pkr;piam'imcntioncm Dzo offerri unt $ 454. Pars leriia Dui funt: tales funt refpirare; tuffire, ex- li creare &c. taceo alias, quas pudor vetat, — iij exprefseé camen S. Hieronymus, in Epi- tiibona ftola ad Crefiphontem memorar, cita» Bsl tüque illo Apoftoli textu: five maudnte tnirio catis , five Libitis, jive alind quid facitis , Tsf omniain nomine DEI agite, 1. Cor. 10, ülpemarur 31. ad Dzuw referendos afferit : ubi tnín, B etiam acriter contra Pelagium invehie Xtitàm tur, quód is ad ejufmodi a&iones DEI fim D] auxilium non effe neceffarium, afferere hii prefumpferit. Neque proprerea, quàd iiiion hazea&iones fint viles, minor intentioe Titrg hah nis cura habenda eft, quia tefte Blofio , ftm fmt,; quemadmodum opus, quod ex fe orande , [ alia, ( ac magni momenti videtur, DEO prorfus : arifatis,, difplicet, fi operautis intentio impura fue- Vatlonis rit : ia opus, quod ex fe frigidum, nulli- Ti c. fisque inomeuti jndicatur , Domino piwri- o mim placet, (| operantis inteutio fuerit ex&jmw reta, Blofius in Can. vite fpir. . Sit ergo Wi o vilis ex fe refpiratio, quam bruta come hllbo]o munem nobiícum habent, fitamen il- idema E lamad Dz: Gloriam offeras, fi ipfa 1e- ümonm fpiratione taliter uti intendas, ut vide- licet RE De elevatione mentis ad Demt, 498 if n licet refpirando conferves naturam, quó Worvel diutiàs ervire DEo;plura deinceps ope- isnBy rari bona , plus amori DE1 rependere; & Ejus honorem promovere valeas;jam 1ord ciEaf . ipt d refpiratio ( idern eft de aliis fimilibus ) [md fdmä; vilis effe definit, utpote, quae ob finem fupernaturalem fubíimis, & . meritoria L [007 ï?« ff : evafi. Huc plurimüm confert; f juxta do&rinàm Pauli Barrii , pa&um fzepiüs ym i tionerD cum Dzo ineas, omnésque motus cor« dis, arteriarum pulfus,oculorum ni&us; JIfy 3W a o refpirationum. momenta , & quidquid natura habet fimile, ita D&o offeras, ut grintt idem fint, ac valeant, quod valerent fig- gl naalia , e.g. proreftativa fidei, fpei, charitatis, laudis Divinserefignationis, yop nj oblationis tuiipfius, renovationis voto- rüm &c. . Cujus intentionis praftantia l,jdnm; ! n um à contrario , feu conrrarii vitiiingenti , & exceffiva malitia colligitur; f1 quis iaul if enim omnes przdi&os motus dicarer jl Sltö? Diabolo, lvellétque , ut fignificarent | bun ( idem, ac fi per fingulos illos exprefse fiume M Domonem venerarecur,eumDominum s,ülp T y fuum agnofceret , abnegaret omnem iij cultum u ia 496 Pars tertia Dtla cultum DEo debitum, quis non exhor- tinireje reíceret ; dicerétque, ipfum Inferni ig. lriiori nem ampliüs fuccendendum, uttantum tüciat Q pro meritis, aut potiüs pro demeritis nefas concremaret ? Ex quo facilé qui- D llhem hp vis prudens inferet, quantum boniraris contineant actus contrarii; quídve pro- Aerto.| Alfem hic pter eos à borto Dzo noflro [perare pof- fimus, qui ad remunerandum, & mife- lii diy Afl rendum femper eft pronior, quàm ad kj puniendum, & vindicandum. 5. Ab iis, qua agimus, brevitet fl eiam mionibuæ ttanfire oportet etiam ad ea, qua pati- mur; ad que eequé neceffaria eftinten* U dümengi tio, quàm ad illa, ídque ex ratione du* "If fefen plici. Primó, quiaaliàsex eo, quod pa- timur, nullum prorfus emolumentum lt C ] reportamus, fed folüm fumus miferi , ilqugd D nec pati noftrum plus nobis prodeft Pidmy LU. quàm füaafino fcutica. . Secundó, quia nonleve periculum eft, ne, fi incentio Bun Vefö» : te&a defuerit, ipfa patiendi difficultas [ quod du; ' ad impatientiam nos provocet ; nimis enim facilé amor proprius ad indigna- ls hi P m tionem commovet naturam ; aliàs ra* tigni ! Wl"e z De elevatione mentisad Deum, — 497 o exttt tioni rebellem; fi moleftize ingruant, ni pferi diviniori motivo praveniatur anImus , nl ut faciat cum tentatione proventum; & d jam libenter propter Deuw fuftinere file concupifcat, quod aliàs invitus non frue n bontit demerito fuítinere debuiffet. Nolo u autem hic excurrere ad materias pa- pee p tientiz diverfas, quo nimirum animo 1 & [ïlilt' adverfa quelibet fuftiriere debeamus; , qu'ami fed hícillud tantüm moneredebeo , ad l quod etiam illi, qui in formandis in- $ ; bt tentionibus ceteroquin fünt indufirii, qnon raró minüs attendunt, & ex defe- j Ug P&!' j etilt €&u intentionis expreffae, minorem fru- quioe &um referunt, qui n-mjorem colligere 0 iuo PJ poffent. Contigit id in cafu, quo opus ) m aliquod ex intentione fan&a quidem Qs m Id perficimus, intentio tamen noftra fo- làm fe extendit ad id, quod agimus , bspïoel aeul]do) qlll non veró.ad id , quod interim patimur, , frinth '& quod durante 1pío opere natura no« fttze moleftum accidit. Notandum pra- j T in, hzc duo, agere nimirum, & aliquid paticommuniter conjuncta effe: cüm í jdt! ;; J j COH« j plegæque a&iones noftre benz jus* 498 Pavs tertía m jun&am quandam liabeant molefliamo : 4 Sic, ut aliquot exempla adducam ; fü dumelï; l Divina Pfalmodia moleíta fübinde eft litprim ipfa Operis Divini prolixitas , gravat amconf vigilia, ere&us corporis fitus enervat; tltermit intenfio vocis debilitat , frigus rigere 2ilfeop facit: füb ftudio nimis angufti feri in« Wam cipiunt celle parietes, exfpatiandi, ; . 'lb(]næ, & T confabulandi opportunitas invitar, etii D etam dulcedo fe infinuat : fub animarum cue A r Xa contraria nonnunquam eft aeris in» Nl temperies, fubinde gravis acoidit indo- ^dtns t cilis fimplicium inftruendorum ruditas, Nünefe via quoque intetdum longior defatigat: Aque u quales moleftiz vix aliquando ab om- otis D nibus noftris a&tionibusex toro abfunt. lce(fri In quibus cafibus, fi tantàm exprefsé oj dirigamus intentionem - noftram ad Tolfine Pfalmodiam Divinam ,: ad ftudia, ad ? 60 um curam animarum , abíque eo, quód ex- m par prefsé ordinemus eandem etiam a Nftas conjunctas, & concomitantes moleftias, Ht opera noítra bona quidem erunt: ve* "t Wtene rumtamen longé optimum forer, l H.]i efibilis elice- Q:mpex, egpreffa quoque intentio ietur h d Deelevátione mentis ad Deuin. '4'9' ] molcn'v:f retur de eo, quod interim etiam patiene ham; dumeft ; hac enim, fifervidé elicita fue« (ibi rit, inprimisob fuam bonitatem pluri« müm confertad meritum;cüm é contrà, ii f rus & fi intermittatur ; fzepius fieri poffit , nos figus n durante opere bono prolabi in impati- gl feii entiam , & ita inquinare a&ionis de fe bonz, & meritorie bonitatem. Deirn, pariadi " jnviti L ipfe etiam qualefcunque. moleftiz vi talis intentionis redduntur nobis tole« manint I rabiliores, & faciliores. Ita nimirum 3coidl'tin)' frequens experientia docet, aliqua in- terdum effe naturz contratia , & mole- um r t in fla, quze tamen, fi intentio bona, e. g. amoris DE1r fumme dile&i ex animo wgndoa 01, precefferit , poítea non fine interno toto äblu jm " j cordis jubilo patienter cum magno me i tito fuftinentur, aut fiunt. goltat 6. Utrobiqueergo tam inagendo ; d ud]äa , [:) quf)d quàm patiendo magna eít intentionis neceffitas , & valde culpandi funt illi , p qui raram fuis operibus prefigere fo- e5 molü*þ Ó lent intentionem: quorum conditioan etun miferabilis magis, an ftolida dicenda forti r-e j üvt. dubitari poteft ; nam inani labo TOU iU $a ! Dl $00 Pars tertia ha feipfos hoc modo confumunt , & fine omni utilitate feipfos non raró difcru- C ciant, multa agunt, multa fuftinent, vi- Jrtin gilant; ftudenr, docent, plus aliis labo- AYU rant, diu, no&táque in opere, nihílque ln €x iis, quz alii ut nimis onerofa decli- Tare folent ; omittunt: veràmi, dum f i vi intey ifthzec omnia fine bona intentione, ex Vithp, ve fola confuetudine'peragunt , fzepe non tantum coram Dzo fuo merentur, aut m lucrantur, quantum alii ex bono (ine Miüin dormiendo, teficiendo, recreando , aut Mitsin V0pers minimam éterra levando füpulamtg fic tales omni fuo etiam ufque ad pre- n r Mati w clufionem fpiritüs continuato labore nihil lucrantur: qui,fi folüm commu ^A pa nia & quotidiana, & ea, qua aliàs ob Vi Tetis i diftri&ionem facre Regulz, vel Supe- tiorum vigilantiam fubterfugere non Cm n Mæhæ poffunt, ex bona intentione, affedíque pio, & non ex inerti confüetudine pet- agerent, fru&tum diebus fingulis re- Wieris portarent plüs, quàm n* n T Qw centuplum, * ag CA* p De elgvatione mentisad Deum. — $ox ; | Gu U. L.Vb r d fu. De qualitate iutentionis bone. Is a!iisþ*: 1 T'Mrviditur communiter, & genes ere, t raliter intentio bona in a&ua- r lem, & virtualem. A&ualis eft ipfe verini; d a&us intentionisa&tualirer, & phyficé tenmot exiftens , velut ; cüm ipfum,; quod agi- i,5 mus a&u Dxo offerimus. Virtualis ve- serentilil ro eft ipfa intentio a&ualis, non quidem ex boni exiftrens in fe, fed in virtute : ut, f ini- xcfeat) tió operis a&ualiter intenderis, illud totum peragere ad De1 Gloriam; & ita v Operari cceperis : quae intentio cenfe» i ? tur, dein perfeverare, licét in ipfius ope- lin !* ris decurfu a&ualiter non ampliüs re- qiel!! corderis incentionis praehabitze ; modà z 9 eandem interea nunquam revocaveris, «t Ambee hae intentionesuti ad a&iones j52 humanas, quarum funt regula , fuffici- gl unz, ita eciam a&tiones illas merirorias .sgnguh'sf*'? fgciunt; prima tamen, videlicet adua- is, eft longé optima omnium, & folli- cité procuranda ; nam, quantumvis in- 'quäm tentio Ü | l Pavs tertia £0 ! Duih tentio virtualis juxta fententiam om- fhram nium fit ad meritum fufficiens, multe &inlla tamen deceptioni locuseft, & decipie Mionem untur plurimi, dum falsó fibi perfua- VUevoca dent, tunc fe omnia, & fingula agere ad majorem Dz1 Gloriam ex intentione lrem i vircuali,- fi, quod laudabile eft, ad ini- qllödad hu tium diei, poftquam furrexére e ftrato, Mltvim, omnia füa , & ingula offerant ad Ejus ts honorem , parum de reliquo folliciti Al quoad renovationem intenrionis fuz, dydyi quam forfan nonnulli fuperfluam, & Atent Q Ícrupulofam judicant. Qui errorex €o [ Mib f oftenditur, quód univerfim magnam b M)fe n "Theologi difficultatem fentiant in ex- lere iif plicando durationem intentionis , ali- j GE5 doj quando elicitz : quae, licét expreffa il* ü DOl lius revocatio non fiat; per a&us ramen N WMa j fubfequentes contrarios vel ex toto;| "Iltet qy vel ex parte. implicité , & ipfo opete PODterqn tninui, vel revocari, vel i5 tern,mgpiPQf T Bof teft; quod tunc nimirum fir, f tuas qui- M: Dzo offeras a&iones, fed forté vix fini* fii j D l ta illa oblatione, denuo, quas obtuliil yj M Y iU tuam Wt D Dzo. fürripias, ordinando illas ad T glo- De elevatione mentis ad Deum. $03 gloriam, & ita te habendo, agendóque; st j I ac fi nullam unquam antea elicuiffes in« tentionem : ubi , quantumvis exprefsé N hgt de revocatione non cogitaveris, ipfo p tamen opere id facere; & tuam inten- tionem falfificare videris. Accedit , ; nl ile diit quàód ad hoc, ut intentio aliqua dici il poffit virtualis', non fufficiat, quando« cunque, & quomodocunque praceffiffe d imo f attualem, fed opus fit, actionem fieri ex aliquali vi intentionis praecedentis, ita, ;cmionisltï utintentio przecedens ad agendum im- / eKBW«" u pellat, & fit aliqualiter caufa operatio- li nis fubfequentis; aliàs fruftra virmualis m P entidlt j diceretur, fi nulla virtute in effetum in« flueret ; debet igitur aliqualiter per fu- entonh üm concurrere imperiüm ; & motios t cXP[C l r i nem, feu aliquam impre(fionem, ita; ut, fi inter operandum quzreretur ex te, "LU , propter quid opereris, cum veritate di- & ;P[D cere poffes, propter DEuw, & Ejus ho« norem, & gloriam : fin autem incipias " ü[udh foic quidem operari ex inrentione bona, poftea veró intentio illa tua ita videa- " d*t tur extin&a , ut ea nullo modo, & in ol nullq Pars tertia 04. | Dui llo remaneat, nec ampliüs teadagene. . "ii dum impellat, hocipfo, quód omnisine — tüni; fluxus intentionis definat, etiam illa Tit) opa W ex p non amplius virtualiter perfeverat : ut» pote, quz pro tunc non plüs operatur; (amæMg)' quàm, fi nunquam fuiffet elicira. Cuüm tjmä t ergo id in multis, maxime diuturniori- TOj bus; occupationibus facilé contingere Wa pofüt, nemo non videt, quanta cura TTYOrem e a&tualis intentionis habenda fit. "At qu 2. Unde perfe&ionis ftudiofusani- n mus in hoc non fiítit ; neque contentus tht eft una , & fola intentione prima , quà Nhovarion coeeptum opus aliquando ad Dzuw or. iret lsl dinavit ; fed eandem follicirá curá fz- j nüïm J pius renovare curat, ne fors per.incu- Aabi d riam interrumpatur, aur definat, vel ; W0 lj quod pejus eft, per füpervenientem in- 052'-1 &( tentionem finiftram errare incipiat in TM medio, qui in principio re&um renuitz quo in cafu bene cepiffe , non multó lm ;R?u; : plus prodeffer, quàm viatori prodelt, N den quód inidió re&um quidem iter fit in« T üSqUQ greffus, poftea autem deflexerit adavia, & aberraverit. anm;a igiturinten tiq- nis fïl[kt, Qf De elevatioune mentis ad Deu — o p nis recte cura in principio operis, tanta etiam in medio habenda eft, ut nihil in omi , tiami toto opere noftro inveniatur, quod fal- [evettl tem ex parte Do difpliceat, & oculos tantze Majeftatis offendar: cui maloop- g ( ]iclt CL' timé occurritur per fzepiufculam inten- tionis renovationem; quz quoties mul- diuuci b cung tiplicatur, toties & homoad majorem n quanta w fervorem extimulatur, ut operetur eà alacriüs cum augmento meriti. Prae- ht Qdl cipue veró laudabile effet; fiita conti- nuaretur noftra intentio , utnulla ejus qeconte renovatione opus effet, fed a&ualiter 1 [imh*f' duraret ipfa pertotum opus. Ad quam ia A fan&am praxin fi afpires; plurimüm te ( Q juvabit, ( primam intentionem formes s p non obiter, & perfunctorié, íed affe- ld Guosé, & cum interna pia motione: id at u i eft, f;, dum omnia ad Dz1 Gloriam fa- &ere intendis, vivum in te excites affe- ecum g l &um, feu actum Amoris Divini; & ha« gt ton pl Qu beas a1dens Dxo placendi defiderium ; j effe&ísque tales continues cum ipfo ; yet qüod cepifti, opere. Explico totum ia gl cafu, quo forfan fübitó evocaris ad cu- xXams Pays tevtia 506 Dui xam animarum, e g. ad providendum Á infrmum , ubi primo ftatim momento tUtfyerce intendes ex amore Dzz fuccurrere pro- hf(f »qu. ximo; eliciésque in te verum affe&um ] Vpeng, Divini Amoris, quo adhuc durante; & RUXTT cor commovente te ad iter accinges, & :f ingreffusillud ; de Dile&o tuo cogitare '"PPhcun non definens, diverfis amore tuum a&i- [fnä[la Yet busEidé mauifeftabis,&modoó gaudebis, J m quód hácinre obfequium poffis pracfta» us ib retamBono, & AmabiliDzo tuo : modó Tide gratulaberis tibi;quód occafione iftapof- dem ue' his alias, & plures Dile&o fuo aggregare HNIS, mfx animas: interdum omnes illi confecta- Rintate bispaflus,autalios, quos tua tibi devo» "m tiofuggeret, affe&tus intra te concipies, ht ["PPJ li .quibus..a&iialis amor & faclle, & ju- TOl w cunde continuari poterit , ut jam una f thex antentio. fat longo tempore a&ualiter Attis] m P« duret: quae. tantó ob fui. durationem ttná Adic erit melior quantó pluribus mrenuonl- ür, l bus repetitis zequivalebir. üntifr. 3. Ageudo nunc de excellentiai in- li tennonum, magna inter eas eft difle- ( zentia, & una alteram magno exceliu 'Dh«mten fupe- De elevatione nentis ad Demn,. $02 yiülendt fuperat. Sic datur intentio fervilis, da- turmercenaria; datur & flialis. Servi- j momd) mrrer p liseft, quando operamur bonum ex me- Ifit QHC» tu poenae , ut evadamus aut zeterna in- dura ferni, aut temporalia purgatorii fuppli- cia : hzc fervilis dicicur , quia fervos acanpe» o (j fuppllc.x rxgor in officio continet. Mer- cenaua veró eH: cüm intuitu mercedls, e tuumü i aur premii à Dzo promiífi bene agi- b audm )OHLS pyæli? mus , ubi honeftiores famuli, qui pro mercede fuis ferviunt Dominis, Filia- otuo:^ lis deniqueet; quando aliud non iuten- fionei jj dimus, nifi puré placere Dzo, & facere yo aggffï * lh C0l yid voluntatem Ejus; quia id illi gratum & acceptum eít; idém fa&uri, fi nullus fo- j ii m (Onap u!) tet fupplicii metus; nec ulla fpes cujus- acller )þ cunque premii, ad modum filiorum, qui, i bene educati , & ingenui fuerint, m um dul Patris imperio obfequuntur, etfi neque [ dyoni poená adigantur , neque preemio allici- antur, hoc uno contenti ; placuliï'e n lmenfluF Amantillimo Parri, & impléffe ejus be- Omnes hz intentiones ïccllenml' neplacitum, bonz funt ,:etiam fervilis,, dummodo ea5 CP' volunta;em peccandi excludat : quia g 00 CXC * ^ 4 czvam fjh £99 Pars tertia Di etiam placet Dxo, fi opetemur benume ln ex metu illius, quod Ipfemet ad horro- qui p rem incutiendum nobis eft commina- fM qui tus, fed hac intentio eft infima, & in* ttin ( cipientium eorum, qui fenfibilibus nie ïl[ilïä(harjw miüm immerfi, fenfibilibus adhuc ma- Atf vel . gis, quàm fpiritualibus, & fublimiori« VRU bus ad honefta inducuntur. Mercenae fj zia fervili melior eft, quia honeftius eft agereex amore boni, quàm timore ma« Vrfgi ais li; ipfa tamen hec intentio adhuc im- üdaer perfecta eft, & longé inferior filiali,que I Celis eft omnium optima , quando videlicet AV homo fui prorfus oblirus omni poftpo- l J »to0 proprio commodo folum fpeat Vlrtu:ibus, Dz: beneplacitum : & hac eft intentio lia San&orum, & Perfe&torum, utinam Re« ligioforum omnium , maximé Benedi- filh's inQ W0 ts &inorum , quos Sanctiffimus Legisla- tor nofler defiderat, ad chariatem DEI us Nedllene pervenire illam , qua pevfetta foras mittit Utnim timorem; ut non jam timore gebenne , fed amore Clxifli, devota DEO anima, u- L Qs miS i[a l verfa incipiat cuflodire. S. Reg. cap. 7« Quanta autem intentionis hujus fit ne- fsl ceílt- ntazisgau De elevatiouewentis ad Deum. — $o9 m ceffitas, ex eo faris patet, & colligitur , quód graves Theologi doceaut , alia U L connt epera quantumvis bona, effencialis ta- fima men in Celo gloris meritorianon effe; vibilbs! niftà charitace imperentur, & vel a&uas y d j lirer , vel vircualiter ab illa procedant. , fiblnt $, Thomas, £9 $. Bonavent. Quse fan« tentia, fivera fuerit, meritó formidare j, M bondf nosfacit , ne Íepiüs multa operando um parum inveniamus in manibus noftris, jo at quod zternum gloria-pondus operetut in Ceelis. orflidif ( 4. Verüm, quidquid fit de Veritate T ommpoaP hujus fententize, pofitó, quód aliis etiam olum * virtutibus, & earum actibus, quanrum- t e& m[fll-ï vis à charitate non imperentur, effen- tialis in Celo promiffa fit gloria , vel N ji um b ideo tamen motivo charitatis prze ome "Eu nibus aliis intendendumeft, quia ipfung j l! yftafem excellentius eft ceeteris omnibus; fupe. ratenim charitas vktutes , alias omnie M n j e;](nnb' no omnes, füntque ille refpe&u chari- tatis ita quafi viles, ut plures earum ) animi [ a&us fe folis non refpondeant uni cha» Mp jtt huj titatis g&ui, fed&nt v eluti plura plum- )l er 3 Pars tertia hr 419 bi pondera cum modica probati aui imefic maíía comparata. Eíto igitur, quód ft Deot juxta Apoftolum , 1. Cor. 13. habeas tiefa p fidem, ut montes transferas;patientiam, Jiting, ita; ut ardeas , mifericordiam erga pró- 't quodoy ximum tantam, ut diftributis n cibos Taropto pauperum facultatibus tuis omnibus, Wltumon nihil prorfus poffideas , manet tamen htqi 0 T Qnere p femper juxta eundem verum, quód om- nium major fit Charitas, ídque longé Tenremiy a majori exceffu, quàm fic inter plum- 1b quu bum, & aurum, cüm illud fui copiá f adequate, & fuperare poffit auri pre- A n tium , virtutes veró relique omnes fi* Til mul fuümptee, & quantumcunque müt* Viorem c tiplicate fe folis nunquam poffint ho- f s i minem adoptiva Dzt filiatione reddere mhquatenu dignum, quod uni charitati eft propti- "r um. Notandum autem, runc precipué Ws ]nten charitatem hanc noftram effe preeftan- W exd tem, fi pura fic, & , veluti jam monui- Wütori inus,nihil de commoditáte fua, nihi UT iij deamore proprio, nihil de terreno alio; Mi ; aut quovis extrinfeco motivo admix- Qp lati- t]'qm abfquw gum häbeöfla fsd puré DEI benep gum Deelevatione weatis ad Deum.. 11 tumrefpiciat : verbo, fi intentio noftra d t fit Deiformis , & fi, quemadmodum , ii V utiverfa -propter femetipfum operatus eft 1) h&þä Domninus, Proverb. 16. Íic & nos prop« vt n epr ter quodcunque aliud non operemur;. nif propter hunc Dominum, Dzüwque jirinai $ omi H noftrum omni amore digniffimum. Tas yjnec u liter qui operatur, non exigirullum pra füo opere proemium, paratus idem fine ; quit fpe preemii agere, quod modó agir, dum u IOR.Rä novit, quanta promiferit , DEUS dili- ia pl gentibus fe. .Hinc talis neque Coclum dul af alia intentione defiderat, nifi quia nà- (it aUIi PIZ vitibidem puriüs amari DEuM ; & per- g 0 qu fe&iorem dari cum illo unionem : ne«: a LO fint que ipfas inferni peenas aliter metuit ,. 1 ii nifi quatenusà Do avertunr; & necefz o f d u fitatem carendiillo imponunt, Eclicét id t talis intentio videatur contraria meti« n p t li to; & excludere illud, fummé tamen eft f« p Aff m0" i meritoria, quia Bernardo tefle , non [ine. J promio diligitu DEUS , et(i abfque prave ij fuä: j il mii intuitu diligeudus fit. S. Beru, de dili- eem endo DEO : ut patet exemplo filii; qui; t ii li edis intuitu Patri ob- I A e!um abíque mexc Y 4 Qu Dd Pats tertia ^ 412 fründi f fequitur, plus à Patre, totam nimirum Qpienti haredirarem accipit, quàm mercena- VUentis rius, qui multa quidem , fed pro ftipen- * 0004 dio fervitia exhibet: pari modo , qui auolüg fine refpe&u ad fuum meritum puré finongy propter D £u M operatur, renuntians lt r quantüm in ipfo eft; omni proemio, ni- Athnm hil amittit de merito, fed auger illud, urpote, quod nonà voluntate requiren- ia Wtl ys tis, fed amantis puritate augmentum capit. E NBl ha a W 55 Cüm ergotantz excellentize fit Wa Cur Charitas, ejus etiam ftudio prz cateris Aliend: Virtutibus omnibus intendendum, & curandum eft,ut eadem emnibus noftris At odb LE T | eperibus fuam efficaciam , & vim fu- mtemmm]m pernaturalem tribuat,. Hinc, quantum- vis czeterae virtutes bonae. fint, bona fit l"n efg() fl Itütm x Obedientia, bona Patientia, bona Ab- füinentia, harum tamen Virtutum boni- QUT d. Mn&o mo" tate non decet nos effe contentos: quia Nloch €haritas eft melior , & juxta Apoftoli monitum nos, qui ad fublimiora voca- BI fütiys d ti fumus,convenit; emulari Cbarisimata sneliora, fumentes exemplum à vanis R mundi De elevatione mentis ad Deum, $12 mundi fe&acoribus , qui in hifce bonis v nimi apparentibus non quávis bonitate funt y mectt contentisquemadmodá experientia do. polie cet; quód avarus non quovis lucro, vo« 200 0 luptuofus non quávis voluptate, füper- tinm p ] bus non quovis honore, & praeeminens renumit tià fit contentus? Pari proin ratione, [æmw) Hi' aut longé majore, f perfe&tioris, & fub- at jl limioris vitze fumus cupidi, & Studiofr, etiam id pre aliis fe&ari oportet, quod augmenwü magis ad perfe&tius vitee genus nos due cit; quod aliud non eft, nifi exercitium :cc"cmïæ[* fan&zeCharitatis. Quod tamen non ita opre [ intelligendumeft, quafi uni Charitatig motivo debeamus intendere, & oblivi- dendum. nibusno^ fcialiorum, cümjam fupra plurali tatem intentionum commendaverim. Id u- num ergo fuadere hic volo, ut aliarum " quälï[llm' fits i ! virtutum motivis non infiftamus figil- latim, & raliter, ut eliciantur fine con* tía, b 1j muwmb jun&o morivo charisatis; fed, ut illa im Vinculo charitatis connectamus : id eft, 1[3[][05'[1 xtà APO " Obediamus non ex folo Obedientrie jf 4m "i motivo, fed infuper examore DEÍ: pa» tiamux pariter ex amore Dz1, abítinea- j ( " yur 4 Y ; ! mus mïdl 3?"!4 Pars tertia Dus mus itidem ex amore Dzr, verbo, exet- aitem t ceamus omnes quascunque virtutes ex Rlügye j amore; quo fiet, ut ejusmodi virtutes dln G non tantüm de propria bonitate nihil us g lts hon deperdant, fed , quemadmodum argen- Q tum, fi inauratum fuerit, argentum quie j J TT dem manet, majorem autem ab auro va* gmdoa Yel | n losem mucuat, ita & virtutes alize pr&« VT ter propriam bonitatem majus ab auro mmml l] chariraris pretium. acquirant , & qu& " DEUMW lt aliàs füiffent opera folius Obedientiz, LUR T. folius Patientize , folius Abitinentiz; nj etiam fiant opera fublimiffime Char- m f £atis, li Qd 6. Preter motiva particularium *OS.&mIU virtutum expedir etiam nonnunquam msnonncm elicere intentionem generalem, volen« tidonis do operari ex omnibus ilis morivis; l Wa ( quz Dzusfib: grati(lima novir; & fic in- R [ till tendendo omnem bonitarem in operan* & do poffibilem: quó refertur, frquis cu- lcribir, piar, habere omnem intentionem,quam üaru, i ápfe Deus in creatione habuit : ut ; f Titeec quis velit ea intentione edere, bibere, D ad nu! hq- : l blgw dormire,quam gneudi: D&us qui pnu- Deelevatioue mentis ad Deum.. $x minem talem creavit, ut fomno; cibo ; o t pottíque indigeret, iisque viram fuam vire ad.Dz: Gloriam coníervaret. Item , olv ritete u fiquis in genereofferat DEo omnia, quee adejus honorem fieri poffunt: uti; had um venam t quosvis in eundo paífus, quosvis in le- jab n gendo, vel fcribendo lirterarum apices, quosvis in laborando, vel eundo meme esdis p brorum , aut pedum mous; & greffus a )ul TU W fead Dguw convertat, ac mente; fi nori ore dicat, propter te, ex amore tui , aut. opedind quid (imile. Er hoc modo videnturine Abiin (limg i terdum féciffe viri illi, de quibus legi« mus, quód in decurfu unius diei mille- nos , & millesos a&usclicuerint; é quia articl bus nonnemo noftri Ordinis, & Cons qx gonnl gregationis. é Monafterio Vinearum alem»Wl' füb unica ceena, ad quam de more infer- hi 1 qyon m vierat feptingenrzos, vel omnino bis mille a&us virtutum elicuiffe dicitur; m perl" & Icribirur; quem numerum 6 granis u[, flqu[afw Rofarii ; quod femper volvebat manu; jrone colligere confuevit. Buzel. in Benea, Re- J V div. adanmum 1649 — Hocigitur modo, det ! ' intra breye teo;pus ad magnum facile Dgy^ f Y 6 Püfïtf* g16 Payvs tertia Dei poffumus pervenire a&tuum numerum: UE pauló major autem eft difficultas in eli- db dm ciendis tam multis aliarum virtutum At nj a&ibus : quod, erfi difficilius, non ta- ]jf l]lllxl men impoffibile eft , veluti de hoc ipfo; At quöd : quem modó citavimus , viro legimus; d Chof qui, ut fub Divina Pfalmodia per di- verfos virtutum ac&tus fuum Dko tefta- Mu tb D peturamorem, fua 1manad cujuscunque linme [ Pfalmi veríum notulas fubtiles fex , ocío, Q t decem adfcvipferat, totidem atlunm divere j Áb farnm viriutum iudices , 9 concitatrices ; 'iepore uarum fe uullam in vecitando Divino Of- F tülem ficio praterire eft fafjus. Ibidem , ]. c.. Et if huicexercitio tam füb Divina Pfalmo« lndltr dia, quam per totius diei decurfumin Blii omnibus negotiis tam fuavirer intene ll no&er, dit, ut , cüm aliquando fpiritualis Patet quöd) fmlit ex metulzdendze valetudinis modera- POl tionem fuaderet, fan&é afferuerit, fe ? C non tantüm non defatigari , fedadco ulpl, ) jfa [ zecreari, ut crederet , potiüs obfüturum Tofer, valetudini, ficeffarer, quàm , fi infuis Ml devotionibus cceptis pergeret ; fed hoc .accq li D dec peïfs&iorum eít. 7. Alia Wans ) C / " De elevatione mentis ad Deum. 417 iumetut 7. Aliaintentio itidem valdé bona eft, dum quis omnes fuas a&tiones ita lasine ) Vi cupit unire cum. meritis Chrifti Domis, m ni, ut, quidquid operatur, velit operari; je hci aut, quód idem elt, pati ea intentione , 0 kgmül quà Chriftus híc in terris fimilia egit ; & pertulit.. Haec intentio miram vim x * yDgo tribuit operibus noftris , facícque illa fummé grata in oculis eterni Patrisy | m'mmnqï ls o qui, ficut non potuit refpuere opera Fi- lii füiDile&i;in quo fibi complacuit; ita f al neque poterit refpuere opera noftra , fi per talem intentionem operibus Chri» , Ditif m fti efficaciterunita, eandémque propor- tionaliter bonitatem fortita fuerint, lVlnäP l ; o Explicat id pulchra fimilitudine Blo- fius nofter, dum, in Iuflit, fpir. c. 9. ait avir d mm us quàd, ficut aque gntta in vas aliquod vi- irit ao pleumn imimnifJatota à vino abforbetur s jin!$ g €8 eximium vini faporem; colorémique ve« a[[e[uem cipit , ita etiam opera noftra, ineffabilem al » d hi dignitatem ex wuevitis Chrifli, quibus wuui- jjs 0 wuiur, accipiant, Quod verum eft non Afl ) fii [ y folüm de operibus ex obje&o preeftan- gerct ] ditari , tioribus, qualia fan ojare, me f u' DzuM j pr Pars teviia Du Dzun diligere, fed, de quibusvis aliis titti m exíe vilibus, & naturalibus; neque rircumlþ« enim ullo modo credendum eft, Chri- T pal ftum vel: minimam a&tionem , qualis o fe €lle poteft refpiratio, peregiffe abfque (iüm, nie €o, quód eandem perfe&iilimo modo huill i aterno fuo Patri obtulerit, fed. zenen- Wetaup, dum firmiter, injuriam fieri Chrifta ab t llue- illo; qui dicerer, Eum aliquando fine Chrlts ( perfe&tuffima intentione, aut praeter in- qUOque [ tentionem effeoperatum. Verüm, fant tcipi adhuc quzdam opera fpecialia , que fittthgar fpecialiüs convenit offerri Dzo juxta TW zl intenrionem'olim à Dz1 Filio in terris lm def eliciram. Talia funt; quando perfonam V perind €hrifti reprefentàamus, & vice Ejus hic Ql Qabin in teiris fungimur, velut in celebratio- i TKüre ne Miífz, in fun&ionibus curam ahi- ] Hage ll marum concernentibus, in regimine ] Superiorum , qui, Chrifli agere vices r ZMonafterio creduatur. S, Reg. c; 2. Qui- ïmür d Pe ! bus operibus, fi talis accedat inrentio, m opera noftra non folüm erunt magis $um meritoria; fed eciam fiet; ut intuentes in W. lo.cx- facicrþ Chiifti noftui; Ejus exemp citad - aC 1 Deelevalióntimeatis ad Deum $15 TU eitati omnia peragamus perfectiüs; & $ ïäqll eircumlpectiüs ; prudens enim anima- Y st C rum paltor hoc ipfo; quód recogitet; ns qll&lü gerere fe Perfonami Chrifti, curabit' e- fe 4 tiam, ne per füam negligentiam nimis qmo m fiat illi diffimilis , ut ifdeliratis argul ed ii mereatur , quaíi parüm fuerit follicitus de falute earum ovium , pro quibus Chrlo^ gndol €liriftus fuam dediranimam : Superiot r quoque eandem Perfonam fuftinens], €Iüm)mm & hoc ipfum confiderans cavebit, ne al ; qu? paternoamore poftpofito, perindifcre- Dzo j tum zelum 3 manfuetudine Chrifti ni« miüm deficiar : vel é contrario curabit; ipin t ne perindulgemiam nimlam correctioz ) Gïfüm ais debitz oblivifcatur, & tunc blane m dé fricare incipiat; quando cum Chri- elebrti fto flagellum arripere deberet. d '$. Denique. illa etiam' intentio u gj i probatur ; quá intendimus opera ^. QU' noftra peragere juxta intentionem San» "PA m[cnlIJu &orum, quà illi ante nos eadem peree gerunt. Precipué veró laudabile jnt nj jl videtur, fi, ut jam in aliis monuimus; ntuen[ü d ulemur; " Pio ( gtï)s þäc in parte- San£tos- aem &oxume $29 Pars tertia DT eorümque intentioni noftram confore memus , qui eandem nobifcum obliga. ; r ] Atongn. tionem, easdem occafiones, eandem habuére vivendi regulam, Sic nos Am vide Benedi&ini poffumus ; omnes noftras Ifllm, D vigilias , regularia jejunia; Chori labo- Mi o res ; celle folitudinem , filentii obfer- At (item Bsv vantiam, c&teráque exercitia fructuose, convenienrer, & ita offerre Dko; quali- qdem b ter ante nos omniaifta obtu]ic San&if- Stoqni fimus Pater nofter, & tot alii milleni b qUaits um EjusFilii: in quo etiam cafu;preterins tentionis rectitudinem naícetur fan&a UET in nobis amulatio, utfan&to zequalium noftrorum exemplo excitati, agnof- "tnoyr «€entes eandem cumipfis obligationem; Em inftituamus eandem quoque vit& ln Otan rationem., "lsf ais CAPUT *v—n—. Vij De quibusdam defeitibus inten- mï&l)t üte Honis. ! Dayi lmglmuS- [ Antur complura vitia , que ine m Angeh tentionem noftram, & confe- li ET 'D i quen* ld De elevatione mentis ad Denn.. $2x TO nolli quenter ipfa etíam opera inficiunt , ut adeo non raró formidare debeamus, ne; , nb Sc n dum videmur ; operari opera Sandto- rum, Dzus, qui juftitias Judicabit; in es nodi juftitiis noftris reperiat aut pravitatem ; dori ld aut faltem imperfe&ionem. 'Tale in« nj o primis vitium eft; quód fzepe operemur us quidem bona, minüs tamen finceré , & ) Q ex vero animo propter DkuM, fed ma- j i gis, quia ita debemus, & quia aliter vix Jii ld poffumus. Contingit autem id inter- u,prætericw dum adeo occulté, ut peffimum hunc ul alf*" errorem multi minimé advertant , qui o^ tamen optimé deprehendi poteft, fi non ii tantüm opera noflra, fed infuper mo« j dum operandi , & impulfum paulà ac- curatiüs perfcrutemur ; quod, ut fiar, re« vocanda in memoriam opera noftra, & maximé ea, quee fanctiora & meliora rl cenfentur : qualia funt vigilie, quando ii ii eum Davide ad confitendum Domino furgimus: Divina Pfalmodia, quando cum Angelis DEo canimus: celebratio (14; i " Miffarum, quando fub Perfona Chrifti n mediatores Deuw inter, & homines d €one Pars tertia $22 Duli eonftituimur : exercitia alia Oratiae n m num; Meditationum, vel le&ionum UY facrarum , füb quibus vel Dxus nobi- tdi j fcum; vel nos cum Dzo loquimur, ope* Eüäm fæp( ra plané talia, quibus nec San&i melio- hj agilï ra fcivernnt, aut fecerunr.. Dein; exa- ijS im l minande funt infuper intentiones: ubi j d l, quidem libens admitto, nullum à nobis "amorer peragi opus, cui intentio bona pradfixa non fueric: unde his non inhareo: in* KU . i terim , admiffis his omnibus valdé ve- fir N reor, ne opera noftra meliora ; puriora, A lorum & perfe&iora nobis videantur, quàm re X.OPICI Dr ipía fint; nam quzro, anomnia ifthec "ml opera , fi Superiores eorum negle&tum Atür ditimularent, fi ex omiffione eorundem vj,rf'lü()ivinï alii. non minüs nos religiofos aeftimas flfümine xent, fi fpeciofo, & colorato titulo pro« A& pl traherefomnum, abeffe à Choro, & aliis iterD exercitiis licerer, nihilominus tunceá* AIus, dem promptitudireà nobis fierent.. In quali eventu non. parum profedtà ti« H gll)fia [*u meo, ne fors fzepiüs poftpofito Dzz1 fet- U vitio plus fomno , plus commoditati Vi lil emus, m&ræ, plus curiofitati conceder quàm v*"lu's, & d,e ^ De elevationewmentis ad Deum. — $23 à O quàm modó, ubi refpe&us aliquis hu- eiuout ! manus potiüs, quàm Divinus ad bona )u j agenda impellit. Ex quo apparet; imus " quàm fzepe inteniio noftra; etiam, dum ndi m bona agimus , bic infirma, & amor, ex Dan t cujus impulfü operari videmur, fit exi- lgiolaesztfïl guus, dum, fi homines non effenit, etiam lum i ex amore Dzt talia non faceremus, fed magisca; quz noftro gratiora funt ge- j p dl hio. Sunt itaque opera noítra, opera us Yà li& quidem San&orum; fed intenuo eft im- WU perfe&orum , & eorum , qui tamdiu 1 p h qd' ii proprer DeuM bona agunt , quamdiu ,mnia IW 3lia magis placentia'agere non permit- Optimum huic malo remedi- gge Püntur. oril jj um, fi Divini amoris motiva attenté fze- ;2 piüis ruminemus, iisque adplura & ma- "p jora pletatis, & mortificationis opera j proprer DEuM nos excitemus; & refol- ::Ohof(h&i j Vamus. jnis i h^ 2. Alter inte ntïonis defe&usà va» ; f ^ ( j na gloria füperbize filia; provenit, quse pi jj plerumque, aut femper infidiatur nobis JEIIO j| furis inftar, ut boni operis fru&um in- j| €autis, & defidiofis furripiar j dixi , ple- gc:gde" l T YHnque 524 Pars teriia hr eumnque, autfemper, quia tefteBernare — ol do, deiuter. domo , cap. 21. hoc vitium Yhityr g generale eft, de quo loquitur: fuperbia; li faih ut eft origo omaimn criminum , ita elt lt ]b [ uing omnimn virtuium, ipfa in peccato 8l n Iopn&m.( prima, in conflicn poftrema, ipía fe contra ennéas animi virtutes erigit, &8 quaji ge- Mi r « mm mmm neralis, ac peftifer morbus omnues corrum- pit ; nullum enim opus ita bonum; & M Ían&um eft, cujus bonitas vanze glorie obje&um feri nequeat ; imó, quà pr&- ftantius opus, eó citiüs illud fuperbien- lp m di materiam nobis fübminiftrat: & fic Ol non raró per quod opus deberemus fie- Porigey ti meliores, fuperbiendo, & vané com« Vrl placendo deteriores reddimur. |Quo dii Dl metuere debent non foli fpiritualis mi- litie tyrones, fed precipué veterani P qiod, milites, quos ob vircutis excellentiam m magis infeftat, & periclitari facit, ne; 5 Wofta qui totá vità fuá pugnárunt fortiter in Wenel ipía vi&oria fuccumbant;&qui per durá PIUffum & afpera quafierunt Dzuw, candem in. g 4 fine feipfos quarant, & fuam magiss "l ontra guäm Dzt Gloriam intendant ; c i quos . l De elevatione mentis ad Deum, $25 quos veluti fures, & latrones acriter ine ( hncrit vehitur S. Bernardus , fic, n Cant. ferm, :g 84. fcribens : 57 quis (Indeat captareglo- tiam pro gratia ,quam accepit , noune fu AU u T 'eft, & latro? furatur enim remfoli Dgo propriam:quia;foli DEO bouor,c Gloriaz sl " I. Tim. 1, & tefte eodem Bernardo,Glo- ii viam meam , Dominns ait , alieri non da« TE bos 89 fuperbus, ego , iuquit ; eam , licet, v uon dederis , nfurpabo. ferm. 4. in Natali gr* Dom. ut fures faciunt, qui invito Do- "n qUO d fuPEIlï? mino. rem furripiunt ; aut ufurpant, Non eft ergo res levis ; que fuá DeuM yltat proprietate fpoliare nititur, & tamen as proh dolor ! adeo fzepe: id facimus , ut u ferme dici poffit, bene agere, & debo- mui« Q no glotiari nimis frequenter conjuncta 1f pmill effe: quod vel indeconftat , quiaomnes: j qU experimur,quàm dulce nobis fit, fi vir- gl tus noftra tefles , fi precones habeat ; & " t quidem eó.dulcius, quó plurium oculi; jnt OIHM* & plurium lingua fuffragium ferunt.. W qlll ! Hinc , quz in publico facienda incum- ]M; g bunt, long? accuratiüs perfcimus,quàm. m u f €3; quzein privato : & fiforté in priva-. j PUL g €9 49 526 Pays fevtia Duj tobene agentibus teftis fübitó fupervee ln pof niat , fepe, vel folüm vifum elfe, dele- lii ff &tat. Quz manifefta funt figna ; nos fl puré querere DEun, fed , quaficumali- li ()Uja qua refervatione, ne id fcilicer pra;judi- (lexa cecglorize noftrz. Agnovére hoc peti- Ml f culum San&i, qui, nealieni oculi pre* lt yic judicarent virtuti fuz, eleg&re propte* Atl o rea fpelaa, & latebras, inter quos S, Ünern i Eulalius , ut habetur in vitis Patrum; B n cüm videret virtutem fuam divinitus E,fif!imperig proditam, féque propterea magis fulpie VAf j züa ci , & honorari , iflos bonores , €$. landes i fECij[et non poterat fuflinere , dicens : v xuübiitie d San&i, felici , quia perdidi bumilitateu, quam pe zloriaemgei tanta tempora acquivere fefrinavi. Coe 3 furgeus itaque notte egre[[us. de 2Monafits lt qyus Allty rio fugit in eremmn , wbi nullus euim age US, n nojceret , & ibiin fpeleo babitavit. Rol i Q l weid l. 3. 21. 29. Alij;operibus bonis poe mm[e noü fnerunt modum, uti S. Bernardus , qui "ienrio cilieium , quod pleribus annis occulie ge« r IIE: flaverat , pouere maluit, quàm nt feme N Wntin fciretur. in vita S. Bern. L. 3. c. 1. None Id * Quj nulli, cüm manifeftam virtutem celare Glüïla UT non De elevatione mentisad Deun, — 455 gt hon polfent; eam non fuis; fed alie- T nis adícripfére meritis., .inter quos Sanctiffimüs Pater nofter, & S. Maue rgu! rus, qui ambo poft miraculofé extra- " at &um ex aquis S. Placidum , sutta bit- wülitatis, €9 amica contentione, certá- j i ?« j od P tünt invicem , miraculi opinionem àfe sge n l!l amoliri cupientes : é quibus. S. Pater b omnem virtutem alteriusOPedientie de- nl qüC vics u* putare cepit : Maurus veró , pro folo ]i m dl Ejus inperio fadwm dicebat , féque cou- fcium in illa virtute non effe; quam nef- um ng J i cieus feciffet S. Gregor,..2. Dial :.c. z. j E*j i la Sanci, qui probé nórunt vance gloria ingens periculum.. jl j 1 j 3. Unde magna nobis cïrcumfpcf; if T? Mi &ione opus eft , & bene premuniendus i li^ animus, nevana gloria, dolofus ho ( f jl ftis, occulté fubintret, & etiam tunc in jf mente noftra hofpitium inveniat,quan- jbus n do intentio bona przcedens omnem illi at videtur preeclufiffe aditum , prout non js OM fró contingit; nam pone, quód exe "m preísé quidem intenderis puram D 1 7 3,6" j Gloriam, diffiteri tamen non poteris, u[uæm LA quód 528 Pars tertia. Dra quód placuiffe aliis, abiis fufpici ; & ; se(timari faepe peracceprum tibi fuerit, ] Jie ( Et hoc maximé locum haber in illis ne- Wefetye gotiis, quae fubinde plaufum conjun- türüm, &um habent, uti contingit, in dextra Mmm, [ adminiftrratione rerum . Qeconomicae G lab zum, in habendis ad populum concioni: Ti Virtun bus, in exercitiis fcholafticis, maxime Xtem j publicis , inarte mufica; verbo, in om» dafuäquai nibus, quae exteriüs in oculis hominum , n cujusdam excellentiz fpeciem prete- X ipfq, ferunt: ubi communiter quot oculi, vel je&llm [ aures, tot funt fures ; qui nobis boni 'iff'do li operis fructum Íürripere moliuntut, Oeltyan Minori periculo expofita funt opera ile [-0, & i(ä 1 la, qua fiunt in fecrero , nec ramen & Ier- [ l ipfa periculo carenticüm timendum fit, V ptoy ne; fiexterior encomiaftes defuerir, in- ^ Qj eipiamus inaniter gloriari apud nos- jj metipfos ; nemo enim ita fibi eft inimi- Aj cus, ut fua virtus ei non placeat; & defedu 5 quam fufpicit in aliis, in fenon admire- $408 vl tur, nifi valdé caut virtutem cuftodiat eifia fuam. Unde parum facit; qui fuam à Ytdere | | aliorum hominum , ceu bafili C:CIU?: g 2 De elevalione mentis àd Denm.. $29 $ fufpitlle eculis vircutem cuftodit, fi illam à pro- sbl prie complacentim contagione non yrinilit præfervet. Tam internorum igitur, & füm at eorum ; quae fiunt in fecreto, & exter« norum, que fiunt in publico, operam lb i düïf oeconommr. cauta habenda eft cuftodia, ne commue nis vircutum hoftis fuperbia, virtutis lum H[iS) n fpeciem iis relinquat; & virtutem pere verbopi",m dar; à qua injuria nulla virtus cuta; nee que ipfa humilitas; nam hac'eadem , uiishommïg yciem p hoc ipfo, quód bonafit, vane gloriee qor o obje&um effici poreft , & fic vane glo- j ; riando definere. Magna autem profee um , mll & eft vanitas, placere fibi de humilita- te, & ita placendo eam amittere: fimi- 1['unf QPQDX liter magna fatuitas, in quovis alio, gt [ gnultm qüod propter Deux fit; bonoopere ha- / bere complacentiam, per quam D 4 d fU s EO di.- fplicere incipimus, E 4. Alius non modicus intentionis (]bl eü y defe&us eft, quód aliqui non ampliüs n P]W[ gratis velint fervire Deo, fed malint (cnon operafua bona pro mercede hominibus rem f i vendere.- Hoc rimirum faciunt omnes, t j & re- qqo:quo: inaliorum oculis bene, li« 530 Pars tertia Dui ligiosé vivunt, funt in fuis fun&ionie Aütem q bus accurati, & induftrii , in exercitiis : &amm quibusvis indefe(fi , adomnem Obedi- läm opu entiam prompti, multüm laborant; fvam, multüm vigilanr, bene docent, & bene tlsdeni difcunt, incedentes in omnibus manda- Bl if tis & juflificationibus Domini , facrae que regulee fine aperta querela ; verüm, lii cüm hec omnia egerint, fibi perfuas Ttritoni dent, qeEx, cüm aliquanto tempore Vi W portárint pondus diei, & aeítus; etiam quodpm j jure àíe per modum denarii exigi pofle hii f aliquam remiffionem , exemptionem; aliósve fpeciales favores , qui plenime It qui TOi quefub fpeciofo titulo, aut nomine ne» Clen(, ( seílarie. refpirationis comprehendun- D i tur. Eft autem aliqua diverfitas intet ejusmodi mercenarios, quia aliqui non Vpnity alia intentione hoc velillud operantur All] &Con nifi quia fperant, fe poftea habendos in- Mitloner ter bene meritos, quibus prce aliis fui ! Qperg debereritür favores, nullo modo fa&uri: D agl nifi eos largior fpes proprii commodi lls ET i la&aret. Et hi funt. veri hypocrites lt exteriüs religiofitatem fimulant, intüs autem no"*luæru Declevatioue mentis ad Deum.. $31 sfun&imä autem cum Epicuro non nifi laxitates noxrdi & commoda refpiciunt, mali ante ipe enüd fum opus ob intentionem finiftram lod praviam , mali in ipfo opere, quod ex t W ejusdem impulfu faciunt, mali denique bus m poft ipfum opus dum pro eo iniquita- yin, lt tis fuze mercedem expofcunt, homineg A animales, qui (epe ob fpem hauftüs , ( p recreationis, aut excurfionis liberloris faciunt, vel faltem alacriüs faciunt , o t æ[h]s,ell?-? quod propter DEUM vel nunquam, vel remiffiüs facetent: nolo dicere, qui proe j at prer quoddam, cum aliqua libertate nj coniunétum officium, fuam, fi non vene ui Plellm derent, certé periculo exponerent ani« TOA TU g inam- Quorum mifera in fpiritu cone jj ditio, cüm per fe fatis perfpe&a fir, & Ne[ü.m .in j, i cognita, nulla refutatione opus ett, Alij &contrà, operibus quidem fuis in- 0 c[an["[ tentionem preefigunt optimam, neque bt ; p* Ji in operando defe&um committunt; t poft explerum tamen opus, quod fo- m0d0 yii uf lius DEI intuitu peregerunt, ejusmodi folatia tanquam bene meritis debira, fi r du- li non quzerunt, optant ul y 2 Fezt&, qui fine bio Paus tertía $5* ) bio meliores fünt prioribus, mali w- qunril men, & imperfe&ti , quia , etfi operati aorj fÍint bene ex intentione bona, & fan&ta i fl iipfam ramen bonitatem intentionis, & Mu ard operis in fine corrumpunt, dum pre Ràbre m fuis reté , fan&éque fa&tis recompen- TletVore 1 fationem expecanr, aut pratendunt, Vl'k eü'et, ( It interdum Religiofi etiam probi; qui Jmium, multa pro Dzo, multa pro communi BR bono fecerunt, aut toleiárunt, decipi- qmn;ö plu: untur, dum ex hoc titulo; quód multa [l recepe, in Religione fecerint, putant, deberi fibi Atirefr aliquam remiffionem , quafi poftea illis N QUE liceat remifliüs vivere, quia aliquando l dj pra aliis religiosé vixerunt, & prze aliis Bll o laberárunt. Quod fané in religiofo ho- Ytdiseo mine, firictam ad perfe&ionem tenden- Yis Ypng di obligationem habente, eft turpiffi- AQQr ffel mum, nihilque aliud , quàm confum- Tp nofhæ mare carne, quod coeptum eft fpiritu, Cefe]n & cum ftulto Efau primogenituramFi- Xfateg liorum Dz1 prolente vendere, — Quid Ndia. enim aliud faciunt hi tepidi ftri&tioris At vitze ofores, & turpes ad laxiorem qllümodo transfuge ? In quibus jpfa Charitas; pet DAL quam — De elevatione meniis ad Deum.. $38 IS) maü L quam Filii De:z nominamur, & fumus adeo refrixit, ut, qui olim Divini illius efipti ignis &eftu inflammati Seraphico vide- u ii gentib bantur ardore omnia peragere; jam fqb- r, din] intrante interno gelu;non folümà prio« gT 1e fervore remitrant, fed infuper, quaft gt vile effer, quod in Celis expectant m p[Obiaq: proemium, fenfualia adhuc commoda defiderent : unde confequens eft; quod, jg at m quanró plus pro laboribus fuis hic im terra receperint, tantó certilis in ipfos u f n dïbaiff €adat irrefragabile illud di&um Chriftiz yecepernnt mercedem. fnam. . Matth,. $, f pot j äliqmï Rejicienda igitur hec à mundo nobis fuggefta confilia , feu principia, refu« Jf;& [?D u j mendisque prior animus;&, f1 videmug nobis, praftitiffe aliquid; & pre aliis n t &F*: laboráffe , non inferendum crimen glo» j Cü u 'X ríe noflre , ut dici de nobis poffit, nos l g o deficereln termino, & refpicere retró ad j C& [puïE laxitates, & fenfualia quaedam mundi geui!llfamf? gaudia, quibus generosé aliquando re- ye r nuntiavimus, Secüs hi tales viderint , jj P quomodo adhuc apti fintzegno Dzt; à "1 ecue guo non folos retrogrados; íeu S ;Charifäsä' z 3 lunà Pars tertia 554 D lum repetentes, fed & refpicientes ex- lil Ipfe p clufit Evangelium. 10 poflu 5. Dicet forté nonnemo indigna- Toptiüsn bundus, me híc loqui, aut fcribere con- tyellat tra omnia principia religiofa, & contra gidu*: 4dd h commuünem , laudabilémque praxin ) ms) Vi([), omnium Religionum, in quibus lemper ET pr& aliis habetur bene de Religione rioxem ife meritorum ratio,folatia iis paterné pro- , ( curantur, & providé , prudenrérque DT conceduntur : ut nimirum hác veluti arte honeftiores animi alliciantur ad Wedi hUI odl majorà agenda, & promptiorem obe* lr : dientiam : quod Aícerici etiam libri (Cntione, | Superioribus fzepe praefcribunt & ipfa MC facra Regula noftra, fané difcretiffima, RUCTT fepiffimé folatiorum mentionem facit. D ifflmug Verüm , ab hac imputatione paucis me l demi expedio, & dico, in nullo horum me FPffum, j diffentite: relinquendum tamen reor . olerei ifthec prudentiz , & difcretioni Supe- Mdiner riorum, penes quos eft providere de fo- "ii latiis, & ea difpenfare, prout in Domi- ü dl E no viderint expedire: quód autem ob IN J quemlibet laborem fübditus ipfe cur- Eat; uus,&b] Deelevatione mentis ad Deum. 535 citnurt rat; ipfe preetendat, ipfe urgeat; probare non poffum, fed vereor non parum ; ne il proprius magis, quàm Dzt amor ad hoc Ne autem videar nimis rie xiberett impellat. a, & at gidus, addo , menon improbare, fi fub. u Pfaxizï ditus, vifo, quód ob nimietatem labo- jbus tis , aut ftudii paulatira deficiat, Supe ; Kdigi riorem ipfe adeat, debilitatem fincer& at detegat, & precedentis laboris onere mdentt pragravatus ultró refpirationem fibi ] li vl | concedi humiliter roget , non quidem (quod bene notandum ) in precedene jiciantit! tis laboris preemium ; fed puré illa in- norem : tentione; ut fractas, aut debiliratas vi« etiam burit &)F" res reparet & reparatis iis ad priorea ia labores integer redeat: qui finiseft ho- neftiffimus, & puritati intentionis ni- j T ii hil demit ; interim negare etiam non poffum, hoc ipfiffimo velo fzepiüs obte« phouit/ t me h gi folere inordinati affe&üs noftri cur- pitudinem, & facile fingi debilitatena ett0nl y li virium , quando facilé conceditur ali« uVldere ul j* quod ejusmodi debilibus folatium, Hinc juxta principia Afcetica conful. d 4 : "d tius, & longé perfe&ius eít ; fi quis ra» u [ xam D LETÀ ' Pars tertia ' litl'rus;c ram petat relaxationis licentiam , & fiy u Nelg cüm omnia fecerit , adhuc fervum fe inutilem; nihílque meritum corde cre- Püfïl'f,quz Vmagma dat, & ore pronuntiet, fiomni folatio; lmíely quod remunerationis fpeciem habere lib fuor videtur, renunriec , fi cum Bernardofe; arum, nequaquam emeritorum , perfetorímque ügioüg&i indnlgentiis, & remiffiouibus indigere ar« J Rellgm bitvetsr , fed fervore novitio, & Ordinis u « difividione: In vita S. Bern.l. 1. cap. 4« if quó pertinet infignis illa do&rina S. Carfarii, ita fcribentis : Peculiarisis ifpd ad. Profeffionem. nofftam pertinet, nibil in bac vita confolationis veguireve , ii D quietis , nec vellevecipere boua in vita fuaz h Dy S. Cafar. bom. 2 7. Bib. PP. t. 8. fol.47» [ Unde fiet, ut, qui nullam pro fuis in Mil terra meritis remunerationem accipit» eó ampliorem in Celo mercedem fit 6 omni In qm habiturus, veré bonusReligiofus, qui de cepto férvore neque ipfe remittit, f faci M neque ab aliis remiffionem poftulat, fed. Íemper ad perfe&tiora cendit, magis de Ül D ulteriore fpiritüs fui profe&u , quàm de preeteritorum operum mercede eft fol- licitus ; De elevátione mentis ad Dmm y3p licirus ; càm é contrá alius pie Matris; n feu Religionis fuze verus decepror dici femm: poffit, qua illum longo tempore aluit; TO & magna fpe enutrivit, in fine augem, pi f dum fe habere putar bonum ; & in om« m i nibus morigerum filium, expetirur mer« aol cenarium, qui pro functionibus fuisRe- feforin ligiofis ftipendium exigit, quafi jam ip- ia fa Religio eidem multa pro laboribus £ 0U debeat, qui fe olim videbatur gratis ] 0H DEo; &,Religionisonfecräffe, : of lii CAPUT VIIL ] h'ngt,l]l ,f De Cultu. Sanctorum. - i n ammtuf'*' 4. A Dviram internamcum DEO pet« iU n tinent non tantüm ea, qua ime ro li n fü mediate concernunt Dzuy, fed illa quo« Jl que omnia, quie ad Dauw referuntur; m ggcedem & in quibus fibi ille complacet ; & wqu) qu qua faciunr, ur noftra converíatio in i Colis fi, Cüm ergo ipfe Dxus fibi ,anuh[l &omplaceat, & laudari velit in San- : mggls quoin ftis fuis; ipféque affefïus pius , -San- n quam m I jl 438 Pars tertia Dt San&os ferimur, nos à terrenis hiíce ad i $d Coeleftia elevet , & difplicere faciat ex« yrdar cerna quazvis folatia, feu impedimenta itrools falutis, & profe&üs noftri, non incon. ltüt Q venienter de cultu San&orum hic agene Wer dum eít. Ubi in primis proteftor, me; j r dum hunc; velillum San&um pracipua tl f veneratione colendum afíferuero , id fittgg non facere in preejudicium cultás alio» Mtttf lo | rum; necita me velle intelligi; quafi a* mffmt | lios quosliber minüs San&os exiflie fitim mem. lmó,odi eam quorundam pre- I(us dl fumptuofam àut pralationem Sando- MO rum , aut depreífionem , qui mulcisate nünm aj gumentis difputant de majoritate San* LO étorum in Celo, & quos dein opinione 5; D fua aliis majores duxerint, eos ferme "RO g folos ubique coli , & invocari volunt; m.funt N poftpofitis quibusvis aliis. Quae profe» Qtüdim, . &ó magna eft infania, agere velle judi« taverimu, cem inter San&tos, & Sanctos, quibus MVerum placere non poteft prepofterus ille ze» X Oa lus, qui unum Sanctum extollit, altee Qf Q gum quafi deprimit, & dividir Sandos t Mos P mpa[[m De elevatione mentis ad Deum.. $49 js d à San&tis, qui tamen , oymes w funt efiitt per cbaritatis vinculum , idem fentiunt , il idemvolunt, €$ omues in um fe diligsnt, nonixt utait Gerfen, de Imit. 1. 3.c.68. apud lii quem etiam notabilis hec do&trina, le- *OICHOI)F'»: gitur : 110li inquirere, nec difputave de mes ritis Santborum, quis alio fit fautior , aut mpitt frem: ! quis major inregno Collorum. — Talia ge« aol nevaut fepe lites, 89 contentiones iuntiles, lip. g mutriunt: quoque fuperbiam , €9 vanam gloriam: dum ifle iflwm Santium , 88 a« dins alium conatur fuperbé preferre,/ Tae andinp nom SS[P: lia antemvelle fcire, €9 invefligare uullum gi m frnttum afferunt, fed magis Santlis difpli- eent. 1. c. 1'0Iilaff ':. kin o 4. Practerea, magnum errorem effe affero eorum , qui credunt, quó majo. «s zes fünt San&i in Coelo, eó citius alie quid impetrandum ab illis , fi cos invoe o2] l Caverimus ; nam.efto, quód hoc fuo mo« sdon doverum effe poffit, fciendum tamen de loc non adeo conftare, uti pia docet his« fs X[olll!) lw ftoria apud Heiflerbacenfem de quà- $ :dam Moniali facri Ordinis noftri, quee Wldli ecid- pre Patrono habebat, & diligebatþ litee ao Pavs tertiia Bu iter S, Joaumem Evangeliftam, quidquid fie lifqüa poterat bouoris illi impendens ; poft mor- fadtar £em autem cüm nonnemini apparuifket, df xogata , quidnam ipfi hujus tam Sandi, füti j & pre cateris à Chrifto dile&i difcipu- ial li patrocinium profuiffec , refpondit: lVitUs ferme nibil: fed, qui mibi adflitit, . P. N. A Poffe: Benedidus fnit ; ipfe enim geuma pro 1e SOtdia fiexit ante DEUM. Heifterbac. 1. 12.4€ T pon. &9. glor. mor. c. 25.. Quantumvis NI qian igitur ex communi fidelium, & Do&o- Hs i rum Ííenfu fan&i Apoftoli Superiores litityog cenfeantur San&is aliis in Ceelo ; & in- ls Mm j ter eos prcipuis gratiis preeventus vie liohi[fe n deatur Joannes : plüs tamen in extrema tl illa neceffitate profuit patrocinium pii Anpliüs Patiis noftri. pro fpirituali fua - filia, Rüli i quàm patrocinlum Apoftoli, Nempe; Wr memt non juxta Sanctiratis quantitarem elt Retiti m menfura gratiarum conferendarum, & U5 tàmy conftat fpe Viros in San&ktatis gradu ü Cks m aliis najores in virtute tamen miracue IT lorum fuiffe inferiores, prout de viris tl quibusdam San&iffimis aut pauca; aut Dtedun nulla miracula legimus ; funcenim gra- ue MLUT De elevatioue mentis ad Deum, 4 tizx aliqua gratis datz , quee non tamà ll W p San&itare, quam à pura; & liberali De1 difpenfarione conferuntut , certísque at tum 0i San&is in certis neceffitatibus peculia- od dlfü'f ris pree aliis cenfetur conceffa opitulane gt divirtus. Sicprae aliiscreduntur, me- deri poffe S. Apollonia dolori dencium; i, A S. Ottilia oculorum, S. Liborius calcue tH W;' li, S. Blafius gucturis : in amiffione re* )C l- H'ä qxanwmw rum quarumlibet curritur ad S. Anto- nium: in periculo famz, acboni nomi- m-&w nis invocatur B. Joannes Nepomuce- j Sipti nus Martyr ille Bohemus , cujus devo- Cilo V geyent tio hifce noftris temporibus permulcüm creícit, & miraculis valdé raris quotidie eninexmä ampliüs commendatur. Licét ergo qocint? multi San&ialii, uti Apoftoli, cenfean- j n tur memoratis iftis San&is in ratione j, Mf meriti majores, & San&iores, in fumili- ani d Al bus tamen neceífitatibus communiteft »[en fideles magis ad hos, quàm ad Apofto- lauatllgü los recurrunc,. Interim non dico, Apo« men g ftolorum & eorum, qui majores in Coe- "m a locreduntur, cultum effe negligendum, p ii fed ajo, omnes Sanctos effe colendos, j & $4* Paps tertia u Dummol & cos preecipué, qui, ut San&iores, ita & DEO gratlores, proptereáque majo- LURT il ri etiam veneratione , cultique digni funt. Damno igitur eos folüm, qui; Ámper bumano potiiis , quàm Divino affen ,ad 1155 üfe colendos magis hos, quàmillos Sanctog fhigni p feruntur. 4e Imit. l. c, Benique , ut ad Ui Ícopum meum propiüs accedam, prze- IBl;. cipuo egocultu femper colendosjudica ifq* Iv ü San&os Patronos, quorum tutelz fpe« piumd cialiter commiffi fumus, & , ad quos tl comp fpeciali quàdam ratiane pertinet curam At f habere noftri: Horum quippe Officium Nllig ts eft , tueri fuos, & hinc non dubium; Qpl . quin ad hoc preeftandum fpeciales ha« P Dnæ, ( beant à Dzo gratias; fintque pra aliis firum j proni ad fuccurrendum fuis, tv 3. Interomnes autem San&tos pri« mum fibi locum meritó vendicat Regie e la na Sanctorum omnium, Beatiffima Vire Bnedj £o MaR1A, communis Mater omnium t quo, Fidelium, totiísque Ecclefize Parrona; mlsi AH & prote&rix, à qua fluit omnis fons gratiz , & virtutis, irrigans, & fzecune Y dans ficcitatem, & ftexilitatem anima» rum DN De elevatioue weniisad Deun,. $43 tiortsd tum noftrarum...Et hanc precipuocule tu venerari, & colere oportet nos ; qui d i d ex illo Ordine fumus ; qui praecipuo |m, Q[uiï fempercultu Eandem venerari eft loli- tus; ut enim advertic Haeftenus nofter; af osóady magna pars Mariani cultüs in Ecclefia ye, W originem fumpfir à noftri Ordinis Re- jam p ligiofis: Heften. difg. mou. lib. 2. tv. 4. dorjidi difq. 1. fic Officium Sabbatinum; uri && parvum de B. Virgine, fimul ac inftitue T j ad quei tio complurium Feftorum de illa de- neroirid bentur nobis : ternus item ille in die offcit pulfus Salutationis Angelicee à Noftris | dubiut czpit : celebriores quoque ille Anti- phonze quas in fine Horarum Canoni- cials carum jam tota decantat Ecclefia, ut plurimüm à Benedi&inis funt compofi- ndos Plï' tx. Praterea przecipui Scriptores , qui Ed « de laudibus Virginis fcripferunt, fuére Benedi&i Patris filii : Idem; ibidem. In- ifin. V r ommllm ter quos eminet IHldephonfus Toletae nus, Anfelmus Cantuarienfis, Ruper- epg[[oüïi | tus Tuitienfis, & Bernardus Clarevale qmiii fj g ia E lenfis, qui edam tantz Reginee Sacella- ni fünt di&i; 6 quibustanto zelo Ilde- , 4 j phone L $44 Pars feriia Dui phoníus pro afferenda Ejus perpetu& Virginitate laboravit , mt non íolum Wafoygr duj It propterea facra vefte ; feu cafulà à B, Virgine fir donatus , fed etiam à refur- LU gente ex Sacrophago S, Leocadia audie f Nofl , re meruerit: O Ildepbonfe , per te vivit Domina mea, que Coli culmina. tenet, que i y Breviar. in Fefto $. Ildepb. . Alter veró ; Bnefti c S. Anfelmus, pracipuus affertor Imma- t g, culatze Conceptionis extitit, eámque Lvl defendit: quam fententiam Beatiffimee TU a Virgini fummeé gloriofamn hodie tenet i bec communis Do&orum fenfüs, & cone Mong cl 'loriof fenfus , exceptis paucis , quibus tamen in publico ab Ecclefia os claufum elt: Nneny Sub gloriofo hoc Immaculatz Concep» lg nq(h tionis titulo nova etiam in ordine no- 4 ftro Congregatio inftitura eft, cujus In- Rtieer itutrix varias à Dko vifiones habuit , eccedente complurium miraculorum "ls hi infigni frequéntia ; inter que illud me- lt licre morabile, quód,cim navis, que Romá UP diploma Confraternitatis afferre debuevaty ïermtaæg | in mari demerfa effet ,. illnd nibilomiuns b Vipf n D EI aucilla ( Beatrix de Silva ) poft As t erde "u De elevatione mentis ad Deum.. $45 p orationem intra fcrinium aliis adimixtum on pli "l ii chartis vepererit, Bened. Rediv. ad au- uU :500. Longus forem; fi omnia , im i ial qua Noftri in honorem tante Virginis dixerunt ; fcripferunt, aut fecerunt; & ; "TT qini 1 quz ipfi viciffim à Virgine receperunt beneficia commemorare vellem: fuffi- r ciat fcire, quód Ipfa femper fpecialiter tor r à Noftris fit culta ,. & femper fpecialis » cämqw noftra Mater extiterit 5 convenit proim, pealnt lllam fpeciali quoque amore; & venes jodie t tatione coli à nobis, fi velimus; infifte« 1e gloriofis Patrum noftrorum veftigiis; bus i & nonerubefcamus degenerare à Majo- jofum zibus noftris. t CW?*' 4. Omittere hic non poffum, me- od miniffe etiam Patrocinii S. Jofephi; cu« l quis P jus equidemi cultus ultimis hifce fene« w faou fcentis mundi temporibus majora quo* jrac tidie incrementa fumit: in Ejus hono. j llllldm u 1em plurima furgunt Sacella , Confra- J ternitates fan&az, & pise muldiplicane T j tur, & ipf noftra Congregatio fubta- n;b/lüüum ti Patris ticulo, & Patricinio fibi gratu- dn)/ i latur, &gloriatur, — Nec dubium; quin 116 546 Pars fertia Dui hic San&tus multüm poffit fuis fuffragiis fitsj q apud Chriftum, qui hunc ipfum Patris tütidice vice coluit in terris ; & fuic fubditus f fem illi. P!acidzf. j 5. Preterea magno femper cultu il f honorandi funt SS. Angeli , utpote, qui Bilsa[t ex Officio ab ipfomet Dxo conftituti & hs funt ad hoc, utnos dirigant, & opitu- RUT lenturnobis; Ipfienim funt adminiftta- torii Spiritus , in inifterinm miffi propter mEd]'Use n €o5,qni beveditatemcapient falutis ; Elebr» ll fermo; 1.14. ipfis ergo ex vi precepti Divini Mf incumbit, curam habere fuorum: quod; "Ehatim quàm follicité faciant, difcere poffumus Aperolye ex eo, quód apud Danielem, cap. 16 "t efànt ) de Angelo Principe Perfarum, & altero lod Principe Judeorum legimus: ubi exe Wi primitur quo zelo uterque laboraverit;. L lt j & decertaverit pro bono populi fui. n fhey Quàm veró ipfis quoque Angelis quaft [ N Vi volupé fit, familiariter agere cum füis | peram Clientibus, eísque füa ope affiftere;plu- Mi rime teftantur hiftorize. Sic de S. Patre H fv noftro refertur , habuiffe illum in itine- L l t« Cafinenf vifibiles duos Angelos co- mites Mlini um De elevatione mentis ad Deun.— $42 Mif mites, quieundem in bivio conftitu- (im); tuta docebant, quamnam deberet in- ul gredi femitam. .Sec. Ben. 1. in vita S. Placidif. g 0. Simili, cum fuo Cuftode a a Angelo; familiaritate in itinere pofirus j gavifus eft S. Bafolus. S&c. Ben, a. f. 6$. lutpüæl j p lt deS. Ludgeroetiam legimus, quód iter . &t faciens inter duos incredibilis decoris Angelos, velut inter lateris ftipatores ab rnedius equitaverit, Divinimque cum D " d j illis fermonem habuerit. $4c. Beit. 4« p 1 f- 44.92. 28.: Cum S. Gudwalo ;cePtiDW; ; alternatim pfallebant Angeli; quiejus o erepo inperfolvendo penfo Canonico adjutos a MP' F res erant. Boll. in a&, $9. die 6. uuii, Sed forté pauci funt San&i , de quibus uftiy Aw tantam.cum Angelo Cuftode familiari- nus' llb Tj j tatem legimus; prout de S. Francifca Jihor nóftra; cuj Angelus non una folüm, aut, pl altera vice, vel hora, fed, die, no&háque agf J qn femper affiftebat in figura bumana indutus ge t tunicellà tanquam nix. Bolland. in vita g. ngm AMart; f. 103. Vifione 1, Recentiüs efts S]Cde ] quod' in Beneditto. Redivivo , de alia fj lr 1 , quadam itidem Francifca memoratur , j qua Pavs tertía 54 T. quz in Monafterio Calvarienfi, cüm ef- filendis fer Convería, ob rapruum extaticorum din & Írequentiam fuisin occupationibus non pyæfcnn'; raró impediebatur ; in ipfis enim culinze IPRütm laboribus quandóque extafin paífa & Acum extra feníus rapta , neceffitate quadam. Qtemadm inevitabili defiftebat ab injun&to opere z. Ffancifcæ unde fzpiüs confuerá refe&ionis horá. i, fl ( efurire debuiffer religiofa Communie Wüpiro tas, nifi interim Cuftos Angelus , ver& "für. p Adminiftratorins Spiritus, defe&tü fups 6» Ne pléffet, ut ftatis horis femper parata re« Wads e perta finc omnia; Bgizel, in Bened, Rediv,. ltprios, ad anmm 1634. Ex quibusliquidó ape htütm paret, quó charitatis affectu Angeli pro« mlm)m li fequantur clientes fuos: cujus amoris U Cmm [ magnitudo nos optimé fperare facit ,. D) (ahum *os non fore difficiles ad impetrandas UT multiplices gratias ,. & conferenda di- li ; vería beneficiorum genera , maximé, fi €0s, eà, quá digni funt, veneratione co- | & IOC]« luerimus Hinc , ut Bernardus monet; AS. rb in quovis angulo 4Augelo moflro vevereue lg celeb" tia habenda eft: 5. Bern. in Pfal. quibae IN Ile fþit?tyjkïm- 12. ipfeinvotandus, & co He dutaxe)& p De elevatione mentis ad Deum. 549 yi m fulendus eft,cum ipfofamiliariter agen- x dum, & maximé cavendum, ne in ejus onbut prefentia fiar, quod ejus fan&itate in- dienum eft, & illum vel minüs nobts siml n palïbä beneficum, vel omnino diícedere facit: ueqi quemadmodum de Cuftode Angelo S, Francifcz legimus, qui fe fubducere fo« ntog* Qioni lebat, fi occafione domefticarum forté occupationum in aliquem defe&um la* Coni ; eus; bebatur. BolJ. 1. c. f. 186. 6. Neque Angelica hzc devotio li- db " mitanda eft ad folos Angelos noftros t Pam M ii proprios, fed extendenda ad Angelos omnium eorum locorum , vel homi- ii n num;in quibus, & quibus cum vivimus; hoc enim modo jam & nos fub patroci- yjis i? eue j nio talium Angelorum degimus , eo« riümque opem promittere poffumus, gt San&a proin confuetudo eft eorum; yforet qui , cüm nórint non tantüm perfonis, g fed & locis, Regnis, Provinciis, Dicece- a r['dlls m fibus, Urbibus, aliisque Communitati- bus celebrioribus praeeffe cerros Ange- j u 4be los, quocunque devenerinr, eosdem pié li falutare;& fe eorum fuffragiis commen- ydi dare li Pars tertia DT 5$o nonomittunt, Poreft hocinomni cum lrl hominibus congreffu fan&é practicari; d nd um ( talique exercitio affuefcendum eft, ut quotieícunque coram nobis Confratet fitti, r uanfit, fanctum ejus Angelum falutee m pty mus, & veneremur ; quod in magnum Wouorum noftrum folatium cedet, & fine interno ha anima fru&u nunquam continget; fio ( magnum enim proíedó folatium eft Qu b Vfl piarum mentium, cogitare, fe non tane Félenen tüm flare, & veifari in medio homi- lg num,fed & in medio Angelorum ; qu& J in ipfa fola confideratio à multis nos exe Jimg inh ceflibus, & ditfolutionibus retrahere vae Attcha lebit, & plurimorum piorum affe&uum *fgukm ( Materexi(tet ; finon obiter, fed pié exe r p Atf penfa fuerit,. Novi ego hominem reli- Tülterye giofum noftri Ordinis, qui prefentibus line q pluribus, inter quos & ego eram,ingee UT nué faffus eft, fe in negotiis magis fe- Witangie riis, quoties illi cum hominibus agerne Datre dum, & hoc maximé in Confeffionali; W«ens ül i ubi propter ruditatem, aut indifpofitio- Wt t nem peenitentium non modicüm fubin- ATU &i de laborare, & defudare debet Confef- l Gi llj farius De elevatione mentisad Deum. | 841 farius habere confuetudinem invocane yomm d di fan&um Angelum non tantüm pro- rl m Eftl | prium ; fed & Cuftodem perfonzconfi- Te tentis, rogaréque ambos , ut tam fibi ; quàm poenirenti a(fiftanc,& coadjuvent, hm fl j in quorum adjutorium ambo funt mifft: (inc n addebat autem, nunquam id fine fuo in- terno folatio fa&um, & optime fperare; conr (olarun quód plenímque felix etiam ex parte peenitentium fueric confefhonis fuce Jt gont ceffus, mediohl)f" . Ampliüs quilibet Reli giofus ma« lm ximo in honore habere, & colere debet ) Patriarcham illum ; cujus ipfe facram ) Iþfflheic Regulam eft profeffus ; ipfi enim rales m fe ( Íunt Patres nofiri , ipfi nos Do fpirie lj dl tualiter genuerunt, ipfi fpeciali follicie m tudine quafi ex Officio omnium illo- ( i Pïæ zum curam gerunt, qui fe exhibent dig- 3 Cï?mlm nos tantis Patribus filios. Quod attinet jis m* 4 ad S. Patrem noftrum , Ipfemet adhuc lmbus vivens fan&é promifit, quód etiam poft Onpewoïl J mortem fuam velit effe noftri memor, odl prout legimus in fermone,quem ad fuog dic j in Galliam difcedentes habuit ; ubi his n d ufus lf | Pav5 tertia p 551 ufus eft verbis: Nec vos ullo ttodo refo- Éu Intio bujus noftri meftificet: corpufculi x Thél exe quoniau prafeutior vobis ero carnis depo- Arinar Jito ouere, veftrique per DEI gratiam coo» titmfed l l perator exifiain affiduus, Bib. PP. totu. g. l Grer u Ul)gug] fol.656. Magnà proin fiducià in qua- vis neceffitate involare licet in finum Qdl Patris tam pii, turi, quia tam pius Patet ii eft,& opem nobis adpromifit, cum, quia ln ob vite meritum plurimüm valetapi Irtgid Dkux: ubi quidem nolo ego mulcüm i qe D excurrere in Vitam ; & Laudes S. BE- nf NEDICTI, qui praeconem fat magnum "n habet fupremum -Chrifti. Vicarium, P din eámque veré Magnum Gregorium qui I a vitam ejus accurace conícripfit ; & li- T f j £ét; uttunctemporis in ufu füit, Hifto- hi bfem rici multa omiferint, nec nifi notabilio- i 00, quqd ya fa&a, & miracula annotaverint cone medmm tra ftilum modernorum , qui non tan- meïoqun tüm celebriora magnorum virorum I2 &a, fed omnia ferme verba, omnes fa* Vuyjp, &orum circumflantias ; geftum eriams lljg Tur L g & habicum corporis Pefcibunt: quodt t in fcribéda vita S.Pattis noflzi fuifler ob- emlcus - Deelevatione mentis ad Deun.. $53 fervatum , in magnum profe&ó volus- T a men excreviffet hiftoria , copiofámque n do&rinam fübminiftrráffet religiofam atit vitam fe&antibus ; interim, ex Vita pex DA M. Gregorium conícripta agnofcimus ex ungue Leonem,& clatum eft, Illum; hii if « i n qui olim tanra potuit in terris, nunc ob m i magnitudinem gratiz longé plura no» fr,m f bis impetrare poffe in Celis.. Experis m vaïü j unrur quidem hoc diverfi hominum fla- tus, ut non defunt exempla id ipfum e omlim; demonflrantia, multó tamen maximé M experiuntur ejus filii , quibus fpecialiter ! [2[ ngm j Viatt jam ab incunabulis facri Ordinis fuo femper auxilio adfuit Piiffimus Pater, [ gporiüft Poflem hoc diverfis roborare exemplis; [criplïïï ! quz brevitatis causá omitto , & unum od hoc, quod de S. Henrico legimus, in niii ol k etäveri"to*; medium profero, Fuit hic Imperator ceteroquin addi&tiffimus cultui San&ti " noü*f; wh Patris noftri, eumque inter primos nue m virot [j meravit Patronos : utpote, cujus patro- m erii einio miraculosé ab acutiffimis calculi cüllm ü doloribus fuit liberatus 5 fuit etiam jbl It Henricus ifle Ordinis nofiri magnus od ii A a faus : $j4 Pars tertia Du fautor ; quibustamen non obflantibus, Áientün hic ipfe Caefar, cüm aliquando, ex levi DT forfan inconfiderantia , cum toto fuo $( comitatu ad quoddam Ordinis noflri Dutocn Monaflerium divertiffer , & exigente PiüPam's ita fuorum numero, plurima Frairum Häm loca occupáffet, non fine turbatione N i quietis Monafticee , &'aliis, quse cone Welifer jun&z folenr effe moleftiis, graviffimé Uaj luit vindicis BEN E DIC T I manus; ^l i enimveroeumS. Pater, infequente no» Tum m &e non tantüm acerbä pmpterea COdfe Dl guit; fed baculo quoque, quem manu it Tun geftabat; in latus Cefaris fortiter im- fole àt: I pa&o, graviter percuflit , graviora illa« li, Qitm 1urus aut verbera, aut vulnera, n1à cure Eünlem,,,*m n bandis, & moleftandis fuis filiis defifte- h $ d ret, ^nton. fepef. im Aumal. ad aumm RC dEVm $43.cap. 8. mibi fol. 126. Ex quofan- I erga &o BENEDICTI Patris zelo nos ejus l (m lg filii difcere poffumus, quód, cüm Ille Wi ( in vindicanda hác tantilla ( uc multis ämarequæ videri poteft ) moleftia adeo feverus Snamiæ extiterit, & Cafari tam pio, fan&tóque ftm h E[ non pepeteerit; longé ceriius Ejus atie Uandom De elevatione mentis ad Deun.. $55 (l ftentiam fperare liceat,fi graviora, & p iniquiora nos pati contigerit, u $. Convenir igitur, magni facere Patrocinium tanci San&ti, & illum non nis n nifiPatris habere loco:quod magnoZelo ( exiOCH y fatt à [uis exigere folitus eft olim Gerardus gt Belga, qui nec ipfe aliter compellavit nec aliter eundem à fuis compellari vo« 3 us q luit, nifi, Patrem , & quidem, admirabi- ) [avilïm Tl m lem, graviilimé ferens, fiquis & Profeffo- rum numero, cüm nominaret S. BE- n NEDICTUM, Pattis titulum omifit- rerel wf fet ; Transgreffores autem ita corripere uem t Qrtt folebat: Parcat vobis pius Paler iugrati ao filii, quem aut non agnofcitis, ant iupie M j coutemnitis, aut parum diligitis. Ger. Bel« ( ii (jjsi p ga, in ditl. fatt. fol. 214. €9c. Places hzc devotio eó magis; quód ptater pi- j. ü yi um erga hunc Patrem affe&um etiam Exq ipfum nomen filiationis noftzze nos ad« gdo moneat, fiduciam majorem conferat; Q& Jöd! a yP amare quafi compellats cüin nihil ma- " gis naturz (it indirum; quàm amare Pa (4i fcw trem, Et cur hoc nobis difficile accidat? N hodie communiter fa* j riU p [ ggando etiam id Áa 2 ciung 556 Pars tertia DT ciunt Armeni, apud quos magno adhuc in flore eft, & velut bonus Chrifti odor iicer, [ qua(oil fragrat facer Ordo nofler, qui ; dum nos €onfueto fuo more nominant, Fraties i co]] Ntad Patris nofivi Abbatis BENEDICTI An- titm j geli, his ipfis verbis exprefse Patrem füe Ial um dicunt S.BENEDICTUM. 2n2el. in Bened. Rediv. ad Anmum 1621.. Sier« DI Yntttiun £0 Barbari hoc Patris titulo Patriar- cham noftrum venerantur, id magis nos ^ 1 fs filios emulari convenit. Plures: hunc Patrem admirabilem colendi modos PtCall a Ume&;h fuüggerit Gerardus Belga, J. c, qui etiam inter figna Preedeítinationis ponit , at* inommu Aetqu denti amore, hunc Patre diligere , vült- que ex hoc argumento colligi poffe; nos iütreine Aüant nonfpurios; autadulterinos; fedge* nuinos ejus effe filios. Demum , quo lllm Com hic diximus de veneratione San&iífimi Ttet t Patris noftri, hoc fetvatà proportione mfl()cu tenendum eft de San&is etiam Ordinis finig noftri; uti enim ille communis omni* r m hlle]S um in fpiritu Pater eft, ita & hi nobis* lf i cum funt illius in fpiritu filii, noftríque i lPl Tk in fpiritu Fratres; pié proin. confidere jeet Ws quidan Mi De elevatione mentisad Dewm, — $$5 al lieet , eosfpecialiter adfuturos nobis, tl od quos fcilicet unum fraternitatis vincu- du lum colligat ; decétque eos etiam coo- NU perari ad bonum, perfe&ionem, & feli- i citatem illius corporis myftici, cujus & m ipfi aliquando fuerunt militantia mem* , o bra in terris , & modo funt; & perma- $o Sm* nent triumphantia in Coelis. o Bu ». 'TIranfitus nunc faciendus ad fan&os Patronos locorum , de quorum BIUFCS'W' fpeciali affiftentia nullatenus dubitan- gdi I dum eft ; hoc ipfo enim; quód talia loca qm u ipforumtutele fpecialiter corniffa fint; ; ponit ad eos quoque principaliter fpectat pro- rh eff;*w videre incolumitati & locorum , & in- ) p habitantium : ita nempe fentit tota fide« 0051 ( lium communitas : & aliàs fruftrranea foret talium Patronorum elettio, fi fuis um U San&lm aut locis, aut clientibus fuo deeffent pa« gt p trocinio, & non magis fuorum fibi com« mifforum bono intenderent. Effica« riam UP umSW ciam hujus patrocinii experti funt olim ghir K Hirfaugienfes noftri , quos; cüm diver« jj l, fimodé exagitaret, & divexaret tyran- g 9 nus quidam, eidem minaciter ; appargit K Aa 3 $. Pars tertia Dh 558 $. Préful Aurelius., loci Patronus , ii uf ? li, & fomnis dicens : impie tsramme quid tibi, &9 lum Fratribus meis, quos injufté bonis fnis fpo- liare difponis ? Non tibi cedet impune. tiüm $ His ditlis , D. Aurelins baculsim pajtora- quf r lem levans , percu[fit im fomnis tsyamumm V telr pl dicens : accipe 1neritorum tnorum in 1me primitias, brevi fufceptueus graviora, uiji üm, t aüibi, 889 Fratribus meis mox fatisfacere ?imilircrf esraveris. At verà tsraunus tam pavo- lbt ve, quàm verbere experretius totam infoli- Ts a Ti Sanä io clamore douum veplevit. Poflero au- temdie lefto decumbens Featres S. Aureli Wt in s &d fe vocavit, & coram nxore, ac filiis in- Deniguh juriarum. veniam. petivit. "Trithem. &i TUf en Cbron. Hirfaug. ad aumum 885. Conie lm 3 nilem opem,etfi argumentis non fem- Ts av per ia manifeftis proditam , experta Tür illpt'n funt indubiéloca, & Monafteria pluri- "ntegali 104 : utpote , que adextremas fzepe re* 0C COnfu da&a anguftias omni deficiente huma- no auxilio ad priftinam crevére ampli- Tiiners tudinem : quorum confervatio non nlil At Uhliga Dzo, Divísque Tutelaribus adfcribi de« lol F bet, ne, fine ingracitudinis nora negatt F r De elevatione mentis ad Deuym.. $50 poreft, Sollicité ergo femper colendi rotits funr, &in eorum auxilio omnis fpes nofira coliocanda. Huc referüntur j etiam San&i illi qui eitulo fepultura , i i quafi juré domicilii , fpecialem adtalia pl loca relationem habenr, & quorum cor« TL pora nobis in terra reli&à funt ad fola- ymi ,»aviord.mï* tium , & refugium commune fidelium, Similiter fpecialis cultus etiam deberur ,' fafi!fdmf iis San&is, quorum nomina vel recepi« T 1 ha musin Baptifmo, vel juxta confuetudi- nem Sanctorum Ordinum nobis indita pajïerauï funt in affümptione religiofi habitüs. í,5 A Denique , colendi funt Sancti omnes ; .f neque enim per ptzedi&a venerationi yidcn Qn aliorum San&orum prejudicare quaeri- Tf mus,autvetamus, quó minüs fequa« j n I mur inftin&um Spiritus fancti, adop- fly 9 tantesalios adhuc Patronos, fed unicé fl hoc confulimus, neillorum San&orum 1145 [33?' ' Mf negligamus cultum, ad quorum vene- ente rationem fpecialis quidam tirulus nos v aut obligare, aut incitare videtur. atio. g^ 10. Pro coronide demum hoc an- $4 j audabile quidem effe , j ne&e:g-»oportec, l f T AaA4 560 Pars tertia D fi fzepiüs agamus cum fanétis Patronis E/177 noftris, & in neceffirate quávis confu- fiti g giamusad patrocinium illorum ; ad hoc fs tamen ut Íperatum effe&um fortiatut dm m devotio noftra, ante omnia follicité cu- d randum eft , ut nofler vivendi , & con- H verfandi modus fit ralis, qui ipfos etiam lt [ San&os dele&et, & non fit contrarius Yoad illis: fecus , familiaritas noftra odiofa DE g erit; fi San&i viderint, nos fordibus hu- m jus Szculi plüs dele&ari, quàm eo nito- Aontia. re, qui pulchramfacitanimam. lmó, lii tunc valde metuendum, ne ex Patronis Ri fiant malorum noftrorum vindices, fu- Uj : ásque gratiasrefervent aliis melioribus As ; & dignioribus, quemadmodum lucu- tüt$ana lentum exemplum legimus de S. Erar- stifan do cujusdam Ratisbonenfis Monafterii Qu taln Patronó Tutelari , qui ob inhabitan- Asf tium nequitiam graviter offenfus S. Ientes W'olfgango tunc viventi, & ejus loci Epifcopoita eft conqueftus : cito, Fra- fb & hll ter, quod. 7Monaflerium boc, quod DEUS Bo 1 Quinipoteus mee requiei preftitit multis Atinp f Inbabitautium coytamz'natnr fcelevibus. AMa- QIFS: j -€ De elevatiäne wientis -aä Deum. 5éx ;Diteo ! AMouialium peccatum wnltipliciter vecla» vis Ut vt meis precibus, quas pro earumneglie lm;ädh« geutiis mnltis modis effundo fepins. Du- forcit du jam ipfavim lacbrimis commotns fu« Jl di preces ad Dominm ; fed , quia carnali- bus patent foditatibus , nou ad judicium i, g | fosetigä delati fumt eavwm. gemitus. Poft quie conati verba addit, fzepius quidem fe vindicis fl o DEI iram mitigáffe; quia tamen vidit; yiul inquilinas illas à perverfa fua vivendi licentia non difcedere, juffit Congregas jme) nlïï' i W tionem illam deftrui totà, & Canonica- rum priüs inhabitantium loco; Z4£ona- at il chicam inflitui Profeffionem. Boll. in imein!i j A&.SS 8. Jau.f. $ 38. 1. 4. Faciunt igi- tur San&i, quod facit Dzus füb perfona um J k j Patrisfamillas in Evangelio,Mattb. 2 g. qui talenta quidem fua diftribuit orni« Mod jj bus; fiquosramen poftea invenerit nege of ligentes, aufert ab illis talentum, & dat alteri jam habenti, ut fcilicet talis abun- (( ) « Srl/ der, & lucrum reportet ; quod alter re- portare neglexit. Pariter San&i, fivi " 1 derint, fuo nos patrocinio non fieri me- ij j j liores, jufté nos derelinquunt; fuásque jl D ÁAaj nobis 4 Pars tertía $62 mobis gratias , veluti pretiofa talenta 2 fubtrahunt, & conferunt illis, quos no- bis meliores futuros nórunr in tempore fuo. Principalis itaque noftra deber eíle cura; uc, quando híc in terris pofiti, vo- T lumus gaudere adjutorio San&orum , & converfationem noftram habere cum Y illis in Celo, vita etiam noftra reliqua zalis fir, quse eorum auxilio, & gratiis t Do. fc non ponet obftaculum ; fed digna cen- Mlien featur, inqua complaceat fibi Domi- nus cum omnibus San&is Átig: ] Orum fgis. qyi xM".j 4100 u Omnania ad majorem D ElI foer [ Ormuipotentis , Glorioff]ema Matris tlf tà m , Firginis , Beat/imi Patris Benedittiy - DI 89 omniun Sanclorum "15 Gloriam. lls fs fW- i *Quimh 88 4 "8 : chh-lil ilüa & . IK- imin[* /7& 99)(*1*)(50 a tltt l V .ib- a Soee TE 3 u X& qui n INDEX dee o Revum €9 Matertarum. f um Al dere d Bbas: non omnia bene condita per Abba. as ii tum Ora tranfire dcccrc » alt nonüe- X g[allb mo. fol. 139. dl [ [ Abftinentia : vide Jejunium, Accedia: perftringitur. 55 6. Origo. 357. «vide, biDort Orium. jdus AEgri à àrigore communi nihil remittant. 237 42,corum curam haberi vult S. Bezedifiug 43* 4y. cauté tamen debet. 46. xpf'mct di- fcreti fint. 46. fi non poffint omnia , pof- »1DEi funt tamen przftare aliqua. 47. P.memcr tolerandi. j 85. Amici ; eorum vifitationes funt noxiz- »12, padlh jl /fe44. ( .Exempla. 214. Ariditatis tempore exercitia præfer:xm com- munia tüce tm:ccenTa non funt. 340. feqa. imótune cum magno metiro ea pro- fequimur, 345. e ?gg. $. Beda, licét occupatiffimus communia exere cma& onera nunquam neglexlt 49, Ctl:- amin decrcpxca atate, ibi, l $. BEg Index Conit S. PaNxpicTus, femper geftavit Cilicium, 118. tilye C. a d r Caro noftra equi inftar indomita eft. 10j* in]a titum S. Carolomanni Monachi , olim Franciz Re- gis, bumilitas, 67. Tis, j d Cafus : materiaCafiftica utiliter volvitur.37I. Cellam quomodo cuftodierit S. Axfenius, 178, la, eius amor commendatur, 233. ibi comodé dl u exercentur privata mortificationis opera. tuo(da 234. feq.à multis moleftiis liberat.238. SS. ttím Exempla: 239. 243, 249. éam íumé odit Abf Dazmon. 245. quomodo cius faftidium fub- D Jevandum ? 246. eft tepidorum valctudi- fiutm narium,ubi nempe medcri fibi poffunt. 248. !l i, dc conftruenda Cella cordis interna, 254. QU fine hác externa parum prodeft. ibi. illa a- Vánda, deunda cft, cum externa vi officij, &c, de- onfin ferenda. 25 s. Exempla SS. 25 6. Cellam fibí [ €umprimis occupati negotiis externis com- atl mendatam habeant.267. fegq.SS.Exempla. C 268.j[egg. V. Charitas : eiusdem excellentia. $09. ab eà Rultis procedere oporteret a&tióes noftras.s 13.fed. an(lüua Chriftus viam Crucis & Morrtificationis prai- Wndu vit ut fequamur, 8, aCtiones fuas unire cum Vll]iws Meritis Chrifti , miram illis vim tribuit. "us $17. Aherf Cilicium femper geftavit S. BeNapicTusS. r18. Tils ET Comcítio ; Ordinaria & omnibus communia I R com- Rerum c* Materiarum, i Cilicium] comedenda. 5 3. extra illam nihil cibi po» l tüsve fumere infignis mortificationis actus eft. 140. memorabile $. Philippi Nerei , in hanc rem dictum, 141. Olim iftud ve« . 10f a M titum fuit 141. Prohibetque $. Bzwzpic- qus. ibi. feqq. quid de itinerantibus dicen- Comeftio furtiva & extra- vitutTo dum ? 145. horaria punitur. 148. 15 1. valde malitiofa s. T^ eft. 149. ob illam $. Francifcus Borgias bi corio nis o quofdam Juvenes ex Societate dimifit. 15 2 etiam à terrz fructibus extra Comeftionem at ;3.55. fu. oli abftinendum.15 5.& ab aquá.15 7. probatut iftud miraculo. r 61. Comeftioni bene jun- tidiumfül? gitur mortificatio, r61- prafertim largio- ; al ri, ibi. uml Communia ; prz aliis quibuscunque obfer- yerna, *f vanda. 17. 48. $2. 339. 347. in ariditate ii a* non fant zelinquenda.540. & 347. elaganter. Cl] D & i eaobfervárunt San&i , licét zgri. 58. occu- Cellam P patiffimt. 40. decrepiti- i&$. quando à ii o Communibus ad majora progrediendum ? M $7. Communes externe Morrificatione$ multüm merentur«122. 124. gb [] 09 Concionandi munus: ad hoc conftanter exe- a. SUI ! quendum impetrat eger quidam vires Di- agomi yri vinitus , iis finità concione rurfum defti- $ unlm tutus. 42. vim UP Converfi : Fratres Converfi varias in Monafte- riisartes exercere permittuntuf. 361. prcri r IOIs J Corpus noftrum fcrvi loco habendum, ; 0f ) [í Crux; Index Crux ? Cruces funt fignum Divinz Filíatio- por nis. 67. in ea przivit Chriftus , ut Íequa- fippl mur. 8. li, Cura Animarum ficagenda, ut primó tamen aliàs; cura habeatur conferyande difciplinz Re- Eigd ligioífz: 193. item» propriz. fa Wï [ ?u:is. 200, feqa. tüngn D. tlonib XttCita D:fc&us aliorum patienter. fuffzrendi, 78. féq4. motivum. 84. "fücic tulni, Detractio; eà citó Religiofus graviter peccare poteít. 329. ii f Dzus: vide. Prafentia Dzr. dut; primy Bevotio fenfibilis Ascetis fufpe&ta eft.. 455* non tamen reiicirur Delecfabilis, ibi. fqu. [; Difdpling communis ufus. 113. eriam his "ltiorg tOrüm temporibus. 114. eum ridens fübitaneà morte punitur. 113,ob difciplinam com- Ia primiy munem intermíffam acriter luit in pure gatorio. 114. flli im[ Diftributio temporis & exercitiorum pulch- daml,. Q q ra & prudens mitigat jugem laboris diffi- cultatem, .3j4. * IT E. [H XC(Iu plican Epiftolatum ufus licét nod iepxobccur, vitan- Siur da tamen frequentia. à17. maximé cum torush( altero fexu. 222. SS. Exempla, 219. AL] in $8. Evchariftia : arguitur rarus cultus & vie fitatio. 465. Religiofi , tanto Hofpiri pro- 1 fïuggg [ PiO- , 1 rj Rerum e? Materiarum, piores poífent negligentias Sacularium "09 T2 fupplere. 471. ac propcerea laudabiles non funt, fi tantüm velint affiftere tempore,quó rimó u aliàs ad Chorü funr deputati, 472.Perpetua Eiusdem in quibusdam locisAdoratio 474. ipliaz! |utis, Quz tempora eam fpecialiter vifitandi fint congrua 476. quid, vel morbo vel occupa- tionibus impeditis hác in re agendum?481. Exercitia extraordinaria : finis corum. ?74- m efficacia. ili, Exemplum Chrifti Do« anini. 278. pro 2476.- 8. Benedidi. vittt PtCCïï iis faciendis Quadragefima olim erat deputata 279* Author illorum , inter primos eft nofter Garfyas Cifneros. 279. « ^il r i di fe44. eiusdem feré methodum in fuo Exer- jj D citiorum hbro obfervat S, Ignatius. 286. ,, Ul* eorum propagatio. 287. neceffitas. 288. y iil feqq. medentur malis noftris. 295- explodit lnam ( primüm , brevi tamen poftea cum mira uit inp fuüi immutatione ea peragit Monialis qua- dam.295.diem illum fub mortem benedi- P":(jï' jorurm. «ens, quó ad ca fuiffet indu&ta. 257. eorun- od dem utilitas, 299. /e22. qualis ad ea facien- üj! darequiratur difpofitio » item ufus, &aap- plicatio? 304. propofita mox poft egreffum executioni mandanda funt. 309- non debet Bu [ totus homo egredi , fed mente faltem ver- - m fari in illis. 316, F. la;W' ) sculiüsäf; Fruges terrz : ab iis extra Comeftionem ab- G-Gula LoHofP'"*ä &igcudgrp: 15 5./e4q- Inääx * m Gula plurium malorum origo. 130; 3 Vide. Comeftio, ID eut H. lutentio| $. Hermelandus, à rigore , licét decrepitus, a, 4 nihil remittit, 40. in4di Humilitas bene exercetur, dum vilipendimur, Toyani aut palàm confundimur, 64. cft Perfediio- Merce nis Fundamentum 66.Exempla 5S. 67. feqq. tionyr a&us Humilitatis. 76. generofiores folet lteni Deusrarioribus remunerari favoribus, 78. P Z LE at T. lliueræ, D Jaculatorie preces commendantur. 417. €a- 4X ma rum fontes. 420. /z24. poffunt verbis vel li 1 affe&u elici, 432. ac quidem femper & ubi- füit, T .que 434. liio] Jcjunium Dsogratum femper fuít. 12. ali- Tüsey s quorum jeiunandi rigor. 15 3. confultius eft Cll[, ( quotidie modicum comedere , quàm pluri- dim, j bus dicbusjeiunare. 1 34. Exempla 5S.,qui Re]igin; cum pio aftu jeiunium celárunt, 138. jeiu- Que def narc poffumaus inter epulas. 138.vide: Co- Wangfe meftio. 360, ]q S, Iguatius, poft peracta apud noftros Mon- n]au i ferratenfes Exercitia, 284.in fuo Exercitio- rum libro tenet feré methodum noftti Gar» i Va Íyz Cifneros, 286, Immoztificatus homo nec poteft perfe&? gau- D) A vii lia í fs dcre , nec. plené quigfccre- 13. ci ipfa im- lg. p Rerum c& Materiarum., immortificatioCrux eft, i£7, miferrimus ef. 31. Jeqq* terribilis Pfalmi 108. imprecatio» ^l in euin cadit. 37. Intentio bona noftris actionibus eft prxfigen- g da. 483. eiusdem neceffitas, 499. dividitur in A&ualem & Virtualem, $01. fzpius re- jpendit novanda eíft. $04« quid Intentio Servilis, ; Pcrff&ïö Mercenaria, & Filialis ? £07. aliz Inten- tionum Species. 5 14. fegq. vitia & defe&tus A j jores 1 Intentionis. $20, 1lla optíma cft , qua fun- d.aturin Charitate, $09. oribi 1 L. Litterz, vide. Epiftolz. Labor manuum ; quomodo illum SS. perege- r A^ lt rint? 258. /eq4. &3$52. olim frequens fuit. 358. hodie veró commutatus eft cum nPCï &ub;' ftudiolitterarum- 361. quidam nihilomi- nus ex Sacerdotibus noftris hodiedum cal- t, 1j j lent, & laudabiliter exercent Artes quaf- víulnise dam, 365. Exempla SS. ibi-quanam Artcs quaml'h" Religiofis conveniant ? 366. utiliter quo- P]a $n que defcribuntur Exemplo Majorum libri n manufcripti , vel documenta Monafterii, $, l 368. lecta item bene excerpuntut & cum fru&u annotantut» 369. dul Li . "m S, Malachias, licét Epifcopus, communia,eti- ii am viliffima obire non horruit. 39» Minima:íe iniis mortificareres non modica g[fcaf » eft. 39. A&tus ea,exercendi, 9o. frequentati j x?f* 7 maxima con(iderationis funt« 91. " Indes Miracula ceffant patrare Sandti, nequies Mo- af nafterii ob populorum affluentiam tur4 Orir betur- 195. f24q. * D Mortüficatio omnibus neceffaria eft, 3. magis ïmtu tanien Religiofis , quàm Scwcularibus. 5. Mozifi fe44- fine eà non itur ad Calum 8. initio inmo gravis videtur , pofteà facilis accidit. o. re- Mutatio ducit nosquafi ad amiffam in Paradifo tran- perdi quillitatem. 1o: optima eftilla ; qua fcr- guyif wat communem Ordinis rigorem- 17. & ciofol proprii Monafterii. 28. 0b upam alteramve li q difficultatem non mox rcfugienda, 30. ubi- alritar que conftanter exerceri debet, 63.maximé, Ri €um palàm confundimur, vilipendimur. Cla[ur. $4. mortificatio Voluntatis propriz. 87.fe hi snortifieare in minimis non eft res modica. $9.iniis rebus potiffimüm exercenda, in quibus fre Noïjdlan quentius eft fuccumb?ndi pei- LUf a €ulum. 94. C h Mortificatio interna externà melior eft. 99 Quomo hzctamen nunguam prætcrmirtcnda. 99. 30, fed in vindi&tam peccatorum affumenda. 105.przfertim communis. 122. cui pracie pué magna vis merendi ineft. eleganter. s Dætialts 125. Exempla. SS$. 117. cam refugientes Dreferc Wl ) €arent S. BENEDICTIgenio. 121, atque bo- ni Religiofi non füunt 124. cum cautclá üutu ufurpandaeft. 122. A&us Morrificatjonis fllbin(k externz 122, feg. tempore Pznitentiz de- COtany BI putato, five Quadragefimali potifmüm ag« POIïmt , ER Rerum ci Mzterizzmm. " .'J:: affumendi, 127. item , in Feftivitatibus $S. qlllö yuarm tv Ordinis, & Patronorum &c. i$i, iis ie&itur Deus ad mifericordiam. 128. magnam ha- bent unà cá precibus imperrandi vim. 1 28.. Lf jaribis Mortificatus homo long? felicior eit ; quàm immortificatus. 14. vide. Immortificatus, 1 j [ n M utatioloci & Monáfterii , examinatur , & [;dif'o/mä- perftringitur, eleganter 372« feq.locum fine 4 quz 4 gravifhma cauía mutare cupiens , perni- ciofolaborat animi morbo: 322. 383. qua- m ï?.g alterat liter ei fíit medendum ? 384. fzq. ctiam d ;O.Phï afþiratio ad Ordinem Strictiorem non fem- per probanda. 3 74. licét non omnino reti- . , mi ciatur, 378. tales plerunique funt tepidiffis od DPIiZE. 37:: nxä- 374* N. & 5 most (:ICCM [ -Novellarum & novitatum abufus reprahen- . p f* ditur.223. earum moderatam notitiam de« bent habere Superiores, Officiales. 227. quomodo fpiritualíter applicari poffnte eior dh * je g P 1 230. O. dfim gni? Officiales laudabiliter inclinant ad rigorem , af i, d 9t piefertim. communem. 40, $4. €OS eximi g TUl j ICF vult à quibusdam S. Benedi&tus, 44- feqq. cauté tamen. 49. quomodo fibi à negotiis Hna[qu j g a fabinde otium fumere, & quid tunc agere p debeant ? 5o, Cellam fibi habeant recom.- inendatam, 267. «ide Cella. quomodo fe 2 qetti erné ? j poffnt fub negotiis recolligere int Í POII 273 Orde i Inäex OrdoBenedi&inus in plures fubalternos Ordis 410, cisd nes dividitur, in quibus non eft &qualis rigor & obfervantia. 20. ceditque hzc di- D verfitas in bonum Ecclefiz. 2 3. Ordo minus u ofeng ftrictus poteft effe alicui caufa falutis, qui Ed in ftri&tiore perirer, & econtra, 24- quif- nam minus ftrictus dici poffit ? 24. Droffor fudis Orium : quantum malum!351. Exempla SS. debein quomodo illud fugerint. 352. Optimum contra id remedium eft pulchra & prudens foem, temporis diftributio & Exercitiorum varic- k Dücifm tas, 354. Taltti a Ti Parentes : Affedtus crga.illos moderandus,z12, Jtq. SS. Exempla. 2 14. [ affm PaflioDominica : illius acerbitatem experiune turquidam SS,in proprio corpore. 107. Qiit, Patientia: mira cuiusdem Femina. 81, Viri. atj $2. iliy. Peccata publicé confeffa , cernuntur. deleri, qui Ph 75: mortificatione expianda. 105. 127. Vitt r Prafentia Dei confideratur. 385. quomodo Quies; ( Qucten DsusCreaturis prafens fit? 339. 397.ciusdé praxis eft przcipuum Spiritualis vitz adiu- Quemc mentum, 39r, tres modi illam exercendi. [ 391.f£q. nobiles hujus praxiseffectus, 402. ïFIeBus Feq- thetanter tamen , non confiftit tantüm Tl inoperatione intelle&us, & imaginationis, €d requiritur przcipué pia infuper Volun- Religiofw tatis motio, 408, initio forté difficilis crit. WMP 419. Rerum c Materiarum. h- A10. brevi tamen jucunda accidet, 413. mor Qd eiusdem praxis per PrecesJaculatorias. 417* d azquzï: modi praxinDivinæ Prafentim facilitantes. ac hat Drdoni Praltntia Chrifti in SS. Evchariftia, «ide. 98. (dudg Evchariftia- AT Profeflores Scholaftici : quomodo fubinde à ib ftudiis otium fumere , & quid tum agere ienp debeant ? $0. laudabiliter 1nclinant ad ri- , Oprini gorem. 5 4. T P;udcaä Proficiftentes : quando extra tempus & Mo- onm vt nafterium comedere poffint ? 145 . Pugna Spiritualis: ea in ariditate vel tentatio- ne non declinanda, fed potius magnanimie w ter affumenda eft- 55 8. 346 o il Quadragefimz ccmpo;e potifimüm Morti- jre. 107 ficatio externa affumenda , cum eo tempore "m illam etíam Saculares ufüpent, 127. ali- qui plures in anno quadragafimas obíer- ynr us vant. 133. oj U Quies à (xculo & curis fzcularibus omnino . qui^, querenda. 168. feq. amore quietis Sancti n 97.(" j quemcunque ftrepitum. oderunt. 179. & ia comunicationem cum fxcularibus eriam exut in tebus ad fpeciem bonis 195. vide. filen» fidoo tium, ii gt Religiofusnon debet pr(; alia re effe follicitus, nggflï ) uPC[ voluf: quam pro Servitio S, quod profeífus eft. 1 84. non j ;ï' Index non debet fe aliorum officiis immifcerze; Sileyi 207.per hoc namque deftruitur quics & l- pitur ditur Charitas, 209. 6ipl Rigor antiquorun Benedictinorum- 21. feg. fljus eorum in Perfla. 23. ab eo fancti licét decre- Mon; piti nil remiferunt. 40. Rigor S. Mauri. $9. EE aliorum S$. ri7, utiliter & laudabiliter Jutio deguut aliqui in Monafteriis, rigoris amans hn tiores, qui ceteris exemplo pracant. y6. füvan €o0. Rigor jeiunandi aliquorum, 133. feg. Quis * Shrihe $zculares multa fuftinent, ob qua tamen fz. Blr pius non lucrantur , nifi Infernum. 50. fa« fn. miliaritas cum illis nociva eít, 147. 171. Mlitudo 174. 201, Grti Saculum ,cum fuisturbis & curis fugiendum, Uizfe. ( 168- fe4. eapropter noftri S, Ordinis Mona- Süürudg fteria plerumque in locis abditis condita Soümdo uerünt. 171. Exemplum Arfenii. 178. il- df. Exg lud (zcularibus telinquendum r84. nonfo- m corpore , fed etiam ex animo totali- Teidys | ter eliminandum. 186. quenam feculi ne- [ gotia pracipueé relinquenda ? 1 89. etiam il* a, quz boni fpeciem prafeferunt. zoo. feg» Veter n Sencsà ribore nihil zemittant. 40. 42, eorum curam haberi vult $. BsNzD1c Tus, 44. feq. tfh's: D Vi cauré tamen deber. 4 6, ipfimet difcreti fun- Ténoy to- ài. fi non poffint przítare omnia , pote- runt fortéaliqua 47. Otin D Senfibilis devotio: San&i ; quidde eà fen- $i« . HBant£ 341..'&7, LR [ ! Rerum e* Materiartum. T hf ;'ä Silentium : amore hujus San&i quemvis ftre- u tut pitum oderunt. 179, In Reformatione Dif- ciplinz prima illius habetur ratio. 314- à €ujus obfervatioe colligitur bonaDifciplina ff ]i Monafterii. 316. feg. Exempla SS, 3 1 e. feqe 1 Maur 32. Chrifti Domini. 334, levemeius vio- lationem damno fuo luit S. Gertrudis. 323; dbl mrls n fevere ftatuit S. BeNxDIcTus. 325,illiusob- fervatio approbatur miraculis. 333.-videi W»am f m f!! Qucs n,L n Singularitas vitanda- vide. Communia. Sin- oularcs non funt rigoris obfervantiores, $ 6; etamda £t m ^ Sohtudo Monatterii quibus fit mo!cüus cat- Lunm €er ? 185. quanti eam SS. aftimárint ? 185. jl vvide, Quies: fud (nu^ J Solitudo Cellz.-vé4e. CeMa, jyis Md Mo Solitudo plurium dierum extraordinaria. vi. jis de, Exercitia, n jl I T. 134 ponil Tcpxdus tquàm mifer fit. 51. Terribilis Pfal- * jmo t^ $0i..108. imprecatio in cum cadir. 37, y (itil Apui V' j i Venter nofter eft improbus exactor. 13 1- 97 » Ql.c ( Veftis: propterlaceram veftem & centonibus confutam non cu.bcfccndum 75 TUs M / Vita nova optlmc mcxpxtur à morte veteris dlfa&l V hominis. z. Wmnlär? Voluntas ptopria; quomodo mortificanda ? & d í F1NIAA j — zX RA CMINUeS —— x m — ———S : — "A i* x« - —— —À ÍUn —— uEETUmwe d I 9 Es — k RE 4 -- y L. a p as d ;,, m D 4 2 R m W —— -— i ii r 3 EC APE 25 - d Qs Eu i Es 1 p L ;j "d p) DT m TU VE p m & i $9 j : D a E i hi qE EM $23 "t L d " TA i Aj i :ra d n N i i j s ;ïää 25 D E r 54 [ : d Ya | r p- * U P i p 5 ho x i j "d r l i a : i5 * j5 i i 32 3 Ü um A s ^ VA ; » AS d 75 KC g VR b d em 20 o Q 15 VierFarbSelector Standard* - Euroskala Offset Á Balance O Q Focus E ä VITA N INTERNA M CU 24 L 12 EBEO, K 11 SEU J 10 DOCTRINA ASCETICA, Quomodo f [ RELIGIOSUS DEBEAT SIBI, -- H 4.,,MUND8 MOR r G f 2 UTPUNI VIVAT, F D E O. ; U a* AUTHORE P. ANSELMO FISC Hg ï E * E Ordinis S. P. BENEprc Tf Profeffo in Mo» ENE EBHRN D nafterio $, Georgii in Ochfenhaufen, é Con- gregatione $, Jofephi in Suevia- E CU24 LICENTIA SUPERIORU M. C AUGUST.E, TypisJoaunis Michaélis Labharr, Sumptibus, Joannis Conradi V/ohler, Bibliopole in Ulm, Anno 1708, ,./,ffl Copyright 4/1999 YxyMaster GmbH www.yxymaster.com