Gi2238

Gi2238 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

Panis Spiritualis Animae Faber, Bartholomäus UT t À m Bec T P — À ET a 9* Wue - A L 71 E I2 e At - Y P . Kav U: Y x E MORTCR LE RRAQE G , p x as ^ CR * & ia mecosais - aaas RRE "TRU a. A pE NI ESepe n s r R at PA s s m d E M N AE u * E s A. t d bX " z I .w E " ^. : d. E « »" "R n - V l ": " v ": d [2 db ": 5 N s E t j n* T E * T E 3 A d a x- " E - u NOG E M r Umued s LT tir-o WX * La Ya A 2 at a lsE — & ; " NT SscbE n p d d — "E f & R m "i A — E J — w X "* E * * k T " » " m-. la ; M ? D "d d - - - M r vt l P r l * A. D p a W ; v gf i ^ » r " & p N d — MM as a as - 9 ab Su ln E *f Qw - iil d - — M ". of .&.aeïxï W cm ammtnm rinls .. a " n d .H M d. "A MT * du hd G.t : : - v^ - * nl &gy - b m memheé n - 3 — " - - — m » - — ) -- —2 5 v E M. - d / " o d b | N1245119358908 021 VAURU LIRLIM /. n u 1 nal M J J 1 i " 3;'2011 u u u LT d *F hn h)&oï Panis Spirituali Anime Id eft: Salutares Meäitatfio'nes 1n omnia Evangelia Domi- nicalia diftributz Per Jingulos - Dies. totius hf ad ufum v i , ^" Religioforum , quàm Sæculafþfkum Saccrdotum, & aliorum "Meditatiouis Amatoruim, quotidianz. Sinpulari Studio & Labore R. P. Bartholomazi Faber Ord, Eremitarum S. P. Augüffini Sacer- dotis compofitz, Nuuc plurium bono Latin [ N redditz ( uN : ] )"»ä Cum . Facultate &tgeriom;h "ugufla L indelicoreht * Apud Awroxmuw BoxuaveNTunAM Bissoxr Bibliopolam, Anno 17234. i c; : i n (l Ü m Q l l. j iT j i äb EEJ u n n (] [ r AU i L] 1 !] "L $55 j 5 $553 p : $3933 : ä $3$'$ ul Y $ ä $$ Cenfura Ordinarii |9 Um meditationesab Ad» Reve- rendo, Religme & Clarme P. L^rtholomxo Faber Ord. Eremit. S. Auguftini pro fingulis totius anni di- ebus confcriptz nihil contra fidem, vel bonos mores contineant,fed ze- losé panem fpiritualem ad faginan- das & confortandas animas omnibus, cujuscünque ftatüs fint; offerant, ideo easdem omninó dignas cenfeo, ut per typum lucem publicam videant. Auguítz 11. Septembris 1724. - Imprimatur Franc. Jofephus de X Vict« Augu- Handl SS. Theol. Ítz 30. Sept. LtusRcvm: & Scrmz 1724. oan. Gothar- Pnnc:pxs & prfco- u s L. B. de pi Auguftani N fil. Eccl. Major Poe- ohlin Vicarius nitentiarius' & Li- ;Gnhs Mppm brorum Cenfor, (2) Li w (o) g f *-—,/ ä O Rrrel 245 j DCI^GC : : : $, " j Y?): [ $ j Licentia lM ii AdmodumhReverendi & Exi- £a mií P. Magiftri Provincialis. i Nter aliamulta , qu ad rccolligetïQ ] Tif dum, & excitandum in vía virtus L tis languentem animum ab ad^ Re- verenda Paternitate veftra hactenus prodierunt opufcula adnumeratur & modernum, intitulatum, Pazis fpiri- nalis anima ,quod, ut pariter adani- à] marum profectum przlo fubmitti va- leat ; licentiam petiit. Veltro ergo tam fancto defiderio fatisfacere vo- *ï lerites commiffionem cenfürándi, & revidendi dedimus R. R. P. P. Le&o- l'! ribus, Conftantienfi, & Uttenwilano, ex quorum fedula rele&ione; & no- peiti faí- bis datà rclgt';qne, cum com &. erimus , d *5;:3.(0 J t—. imus in füpradi&to libro nihi] con- " 'tineri, quod bonis moribus , & verae fidei orthodoxie repuegnaret, quan- y tum àd nospertinet ( ac neprokimuüs fru&u hoc fpirituali defraudetur ) li- ] beutet in pradum ejus confentimus: optantes, ut fru&us animarum ab .Adm; Rev.Paternitate veftiá exopta- tus fidelibus exinde accrefcat, & tan- ä —..dem.in fertitudine hujus panis fpiri- lï . stualis .ambulent us 5( que. ad meïatcm 2 43tm in Con?f:ntu Mogulg»tþind 7 I&'ia;;;ii. 1723* wv'w(*" M PF. Marianus Goth Qrid. Erem. S, P. Augufti- ni S8. Theol. Do&or,Pror. A plicus, & p, t. Prior pro- vincialisProvincix Rheno- iB Sucvic?. (3) Ap- 48 (0) 8* —— — 1 W ! EETIT $599999 Mg, u Approbatio Theologorum g Ordinis. Amentabatur olim Propheta; far- i L vuli petieruum panem» C non erat, l qui frangeret eis ; frangit parvulis & in Íchola contemplativa 'Tyronibus divina meditari defiderantibus fpiri- tualemanima Panem À. R. Pater Dar- æmn tholomzus Faber Ord. Erem. S:: P. I 1 Auguftini, dum librüm meditatio- lreiie -4.-31.sttU4ls,Pa7llsþirituali3 üiii- ! l "£;,àíe fingulailabore, ac ftudio compofitum , publicam lucem vide- Jïl j " ie defiderat , quem, cum ex praícrip- to Adm.Rev, & Eximii P. Maeiltri D, :a: Mariani Goth, Ord. Erem. $. Pat. AUguüini SS. Theolog. Do&oris, in perantiqua univerfitate Erfurtenfi A(- lefforis,& quondam Profefforis pub- lici, J/)roto—Notarii Apoftolici, Pro- viü- «2 (o) && eomEEED inciae Rheno-Suevice Príoris pro- $ ]jl ticfalis digniffimi, non tam oculis, quàm mente, integré, & exa&e per- TU legiffem, eum ad pias fidelium prz- cipué religioforum mentes ad ccele« [JW ftiaelevandas peridoneum; variarum virtutum incitamentis inftrudum , re- T li rum divinarum fuavitate repletum, TU verumque fpiritualemanimz panem; Hh ac proinde fuo titulo minimeé difcon- fþ( venientem, ipfiusque religio(i Authoris lu fui contemplativo Spiritu dignuni effe j reperi; Cum przterea fidei orthodoxz, l) bonisque moribus diffonum nihil con- L tineat, cum publica, quam defiderat, lu- l) ! ce, frui poffe cenfeo : Optans ut fpiritu- LP alem hunc animz panem , & brevi fe- quatur fpiritualis animz potus ad inte- d gram meditantis animz refe&tionem Gonítantiz 21, Feb. 1725. F. Hermannus Hermantm Otd. Erem. S.P. Aug. SS. | "Theolog. Báccal. & inCon- ventuGonftantienfiLe&or. i | (42 Ex *i**-' (9) & - k d * D ORERO ORE e ä; fá Xcommiffione Adm. R. & Exi- ( j E mii P. M. Mariani Goth. Ord. h X[h [ Erem.S. P. Auguftini SS/Theol, Do- f Goris, & Provincie Rhenofuevice l Provincialis Librum meditationum; : ) D intitulatam. Posis [pzritualis atinme h à Rev. Patre Dartholomzo Faber no- £ri facriOrdinis Sacerdote compofi- [ tum , accuraté perleei, in eoque ní- j liil piis moribus, & fidei Orthodo- l xz contrarium , fed potius probis Chrifti fidelibus perfonis ad augen- 3 dam devotionem, mentesque ad (u- $ pema erunilem:inveni , ideoque lu- ce publi ] cádignum cenfeo. Utten vilae i4.Febzc1go34. - 2 : AV "fg;us.-gs?eäa.ä ' Ofrjdï E Erem, $.. Küguttini Pti- . lofophiz Lcétor. i L Prz- jää?(a)æ' : É H2 v .(ä. J od5 9d o ao as as d 6 .I TEPEPPUMOTEEE i — Prefatio i 4däepevolum Lectorem. YNUamvis varüs in Tibris af- T L A N | ceticis, etiam iis, (qui Ua j Deo favente in.lucém prodierunt; meAuthore) ars meditandi pertractetur;ita, ut plu- ra hàc deretradere fuperfluum vide- atur, cum autem ejusmodi libri. à quovis facile comparari nequeant ; |. idcircó hic nonnulla de methodo me- &. ditandi fubjungere volui. .. Medita- tio igitur aliud non eft; quàm eleva- tio mentisin Deum; in qua'ope divi- n gratiz cum Deo interné loqui- mur,& mediantibusfpiritualibus affe-. &ibus recolimus myíteria incarnatio« nis Chrifliac ejus vitz ; amarz Paffi- 9nis, & mortis ; vel etiam recogita- (52) inus Pia fatio. : $ mus inüniam Dei mifericordiams jl bonitatem , providentiam, fapienti- i am, juítitiam , aliaque divinaattribu- ta, aut efficaciam $S. Sacramentorum, W nec non virtutum pulchritudinem; ;19,:1! P peccatorum econtra horrorem, mifes riam humanz vitz, ejusque calami- m u tates; quatuor. noviffima hominis; st mortem fcilicet, judicium; coeleftem loriam , & infernum, atque alia hu- /n n jusmodi , qux in quatuor Evangcli- n is:à fan&tis Evangeliftis conícribun- | tuür. Finis autem meditationis effe ! 1 V debet, ut DEUS ter optimus maxi- mus Creator nofter, Redemptor, ac L San&ificator laudetur,ametur; & ho- QINJ' lu noretur, atque ut vitam & virtutes Chrifti & San&orum pro viribus no- u ftris imitemur, fcelera autem, & pec- W ) cata fugiamus , verum de iis dolorera excitando, cum propofito infinitam L| ceps 'ü Pei. bon,itatcmjn etemum dein nen L Z Prafatio, i .q—"xiou— b&ädcndi. Finis etiam theAi- X tations eft, ut Sacrofancta Sacramen- li ta frequentius, & majore cum devo- tione; fide, fpe & charitate fuscipia- Im] i55 atque-ita nos praparemus ad " corifequendam Chriftianam perfeti- Il ariem,acevitandam zternam damna- j tiónem , ut tandem poft temporalem hànc vitam ad coeleftem gloriam (us- l äpi' trierédmur. 73. $; P. Auguftinuslib. r. deSpir. 1 &t aa, c. 5 o, ita fcribit de meditatio- j ne, hzc ( inquit) parit fcientiam, l Ícientia compun&tionem , compun- ) &io dévotionem, devotio perficit /:* orátioném: ex quo colligere fas eft, d in quo reditatio confiftat , & quem J friuctum adferat ; donum fcilicet fci- ( ertiz per quam homo cognitionem ] li Dei ac fui ipfius confequitur ; & ex- | citáttit 'ad véram poenitentiam ; hu- /^ fiitatem;devotionem; & ünionem Jl &eim Deo, cujus precipuus author (6) eft Prifatio. eft Spiritus Sanctus, 2 quo omines bonz A infp irationes proficifcuntur. J 3- Meditatio eftéxercitiumi ttíum ani- ndarum!', memorie fcilicet, » V mz pote intelle&üs- & voluntatis; atque ita pef ;'0(0 At Hastres potentias exercetur & confumae tuür: tota itaque ejus eíffentia fita eft in w j " jl hifce quatuor pun&tis, in operatione me- inoriz, intelle&üs , voluntatis, & in pe: "d rj titione bencficioruni tum corporaiiun? tum fpiritualium. q er memor iam illa,de quiä 4. Primo p : . ji bus meditationem 1 nítituis, tibi propoó- i nistam vivaciter, ac (ioculis tuisobver- T nu farentur, quod &t per Phantafiam, per " -ml N quam perfonas ipfas, loca, & quidquid uM ad praíentem meditationis materiam u 1 defecvit, claré tibi proponis : quo fatto 2 adoperationem intellectüs progrederis, ! dl $. intelle&us rei veritatem inquirit, n omnésque cjusdem circumftantias pon- " derat, avidus fructum fpiritualem perci- dl piendi. Circumftantiz autemi przcie t ue funt fequeates: quis, quid, ubi, qui- u bus auxiliis,cur, quomode , quando, d 6. Accedit operatio voluptatis, qua hl omnis generis afieGtus, & pia propofita elicit, qua intelle&tus in ca excitavit, hi pii L Prafatio. s Jlfa pi affe&tus diverhi funt pro diverfitate materiz. H j ; . Sequitur pet tio gratiarum, autbe- ratio mentalis pro« 4l neliciorum,in qua o ie confi flit, qux al jud non eft, quàm Mi am £2co factacorum, ; omilis petitio cor LU uz nobis, X anim x noftre funt faluta« atisigitur p€ rintelletum ii ra. Bene rumin & . excitati$ omnibus circu mítantiis , P& tdentibus affe&tibus if in voluntate tuaa Deum., aut odii amoris V. g. €Tga pecc ata tua, aliorame i tuiipfius propter : " «4ue. prout rmat eria me ditationis exiget» Deo petete poteris,quid- d l àbenigniílimo el anima tuz lj quid conducit corporis, V em po (tulate debes, ii faluti; przcipué aut !j pratiam divinam, " quà intelle&tus tuus illuminetur, ut agni tà imbecillitate tua , L j li & ad omne bonum 1 mpotentià in cog- piüonemdivinz bonitatis pervenids, at« l[. laceas, eique per amo- l" juc ita alti(Timo p d 1em adbareas,in quo vera perícctionis: Praterea po ftulare pote« du finis confittit. ris veniam tuorum pecca torum, grati- 3ui' ab omni- am ravenientem, per quam & robur bus peccatis prafervéri s, imó » funt; con. ii fuperandi inimicos tuos, qui di.& aítu- f cupifcentia carnis, fallacia mun . Qbíer- PK tía diaboli, h Prafátio; 1 4 - 8. Obfervandume [t: varios &ï?vc?— CQOU fos efífe modos à De o quidquam peten: ml" : di. Chriftus difcipulos NU f fuos docuit : qui4. qnid in nomiue meo pet leritis, dalitur vobi: awll idcircó Deum rogar € poreris in eius fan- M fj &iflimo nomine, pe r infinitàm Deibo: 4 nitatem, omnipotentiatm , fapiéntiám; ' ;,nml mifericor 4 Chriftum diam , aliáque attributa: er "W JEfum unigenitum ejus Á liz n " j um, per incarnationem, nativitatem,; cir- u cumcifionem, przfentationem , -& er " H omnia alia mylleria: item per amaram iL u ejus Pa(Tionem, per fanguineum fudo-- rem, fla IWU gcllationcm,coronationcm, érü-: « MN cis bajulationem, & crucifixionem, deni-- quc per probrotitlimam ejus mortem. dl n Ad hzc cocleftem Patrem ro gare po« teris peramorem, quo l'ilium f u um üni«: hi cum, & dilectis&tmum a jj W b ztérno dile- Xit; Chriíto 5 if JE(u offerre etiam poteris: " ardenti(fimam illam charitatem, quà 1 univerfum genus hiimanum fic dil exit, ^i N ut factus fit Salvator noftrer, & a dvo- n catus, . Potró Spiritum San&um (u D citer orare pli- ft poteris perRedemproris Dno- ri inbocentisfimam vitam ac virt utésy- Pper ejus humilitatem, : paupertatem,obe- $ g dieütiam , mifericordiam , & clementi- am., [ Prafatio, i am. Tandem ad beatis(imam Dei geni- T tricem confugere poteris, humiliter eam j deprec ans, ut mediatrix tua eífe digne- d dile&is&mum Filium fuum; j tur apu hs quo faciliu s impetrare valeas, quod ab Idque rogabis per ejusimma- co.petis. j culatamco nceptionem, per nativitatem, [ & omnes ejus virtutes ac myfteria, pet Dei a . gratia m ilam, quà in matrem Spiritu San&o eft ele&ta. o Deumrogarc poteris perin- .. Poftrem terce(lionem, Angelorum, & omnium San&ortum in caclefti aula regnantium, recipué aute m invocare debes fanctos : atronos tuos NN.& illum imprimis, devotione indies colis, quem fp H eciali autcujus Feftum co die in fan&a Eccle- fia celebratur, 9. Obfer vandum prate rea cít, quod inter orand um propriam infirmitatem agnoícere de beas; & hümiliter confiteri, ltis periculis te effe circuni« magnis& mu (lhiones, datum ob pravas rebellesque pa (mul & malignis hoftibus, qu os üp& fpe ciali Dei auxilio vincere non poiis, &i dcirco indifpenfabiliter tibi necetia- iam, quam hurni« riam eífe divinam grat li;.crv-pctcs in hunc modum: 10. Prop- Mi - Præfatio. d -;o.Proptcr nomentuumDomine;cíto ! mihi mifericors; JEfu FiliDavid miferere me, quemadmodum mifericordiam, ij tfibu/iih $. Magdalenz, Matthzo, Petro, aiiisq; innameris peccatoribus: 1nterim W pro materiz divetfitate cogitate Filium ,U effe, qui loquitur Patri fuo, aut malefa- uN 1 orem, quicoram judice com paret,aut " mendicum, 1 qui fores divitis cujusdam M pulfat, & ab co quidquam efHagitar. Lt 11. Ut autem ícias, quomodo inter Imneditandum te gerere debeas, quod fe- i quitur, diligenter obferva. . Ante om- R m nia opuseít, utconfcientiam habeas pu- ial ram, cum enim meditatio actio (it Án- "m;ü: gelica, animam meditationisamatricem Bul ab omni labe gravioris peccati effe li Y beram necetfc eft, (j veró peccato mor- u tali coinquinatus: effes, contritionem AT elice cum propofito vitam tuam emen- i dandi,& Sacramentali Confeffione pro- LT ximá datá oppottunitate illud expiandi. u 2, Materiam meditationis cligere tibi potes.ex hoc libro, vel aliunde;fi vero fu- d perEvangelia meditari vclisjinvenies in M hoclibro Meditationes binasin (ingulos n dics tótiusanni,quz ad. (iogularem ani- -W ffunt, miatuz grof'cttum Íervire tibi po altera ?h rafatio; äov,,ä "mane, Vefpere altera, lt 3. invocanda eft.Spiritus San&i gra- ! tia, uti etiam fancti Patroni tui, przci- j ué fan&isfima.Dei |, jus Tutelaris. genitrix, öc Ange« 1 4..ad fanéctum hocce opus neceífariug k^ tibieft locus ab omni fxculari tumul- j tu remotus, Ecclefia locus eft ad medi- ! tandum convenientisimus. $. fignum fzn&z. crucis przmittitur meditationi : materia, de quaipfa infti- tuitur, non obiter, fed bene ruminan- da-eft, eique tam diuimmorandum, do- nec omnes circumftantiz (int difcu(Tz ; hacin re fequi oportet ductum Spiritus Sandi, qui juxta exigentiam materiz excitabit modo ad contritioneim ,modó ad gratiatum aCtionem, aliàs ad vitztuz emendationem, aut exercitium hujus, vcl iftius virtutis. 6. 'Tempus, quod attinét, quodlibet ad meditaudum aptum eft, przcipué vero matutinum , vel vefpertínum, 7. Meditatione perada confultum cít, utinftituaturexamen de bonis pro- pofitis,aut piis affe&tibas tempore mcdi- ! tationis ope Spiritus Sanéli elicitis. $. Pri- * Prafatio. Ns [ . Primarius, ac prxcipuus fipis fhe- ditationis eft, conformitas noftrz: Yo- j luntatis cum divina, quz fe extendere debet ad omnia noftra opera. ' 1 1 | 9. Tempore meditationis federe, aut | y) (quod przítat) fle&ere poteris, 'dum- modo id corporis tui vires- permittant; H Optimum erit, (i animz tuz vires fint W li collectz, ditéris. quamvisle&to affixus ægerm * i b D j | 1o. Peractame ditatione, age Deogra- tias pro bonis infpirationibus tempore 2 fan&tis(imi hujus exercitii tibi commue- [z] nicatis, & vitam tuam inftitue juxta in- M ftin&tum Spiritus San&i, & piam admo- nitionem in meditatione acceptam, ? 1 mï Mi n n - 4 h K l N J Index ;:u,.þ « (o) 8* E L2 ääää&äïääääääää&ä&&ää & ; Index Meditationum | pro ? - omnibusDominicis totius anni & b so06ioo7Feftis principalioribus. pag. t 1&; I,-nrï-'cfko Circumcifionis, - 12 In Fefto SS. trium Regum. Ü In O&ava SS.trium Regum. 26 " Dominica prima poft Feftum trium l egum,. 28 Dom. fecunda. 40 Dom.tertia. $5 Dom, quarta, 68 Dom. quinta. 79 Dom. iexta. $9 :99 Dominica Septuagefimz, I16 DominicaSexagefima Dominica Quinquagefima. 120 Dom. prima Quadragefima. 133 Dom. fecunda Quadrag. 145 158 Dom.tertia Quadrag. 169 Dom quarta Latare. Do- |r Index. güül Dominica Paffionis, pag 1$3 Dom. Palmarum. j Dominica Paícha. 195 214 Eu Don.in AlbisprimapoftPa(cha, 225. g Dom. fecunda poft Paícha, 236 hu Dom.tettia poft Paícha, 246 sl Dom. quarta Poft Paícha. " 257 'om.quinta poft Pafcha. 269 In die Afceníionis. 275 Dominica fexta po(t Pafcha, 280 In Fefto Pentecoftes. 29T Wi In Fefto - SS. Trinitatis, Dominicá primà poft Pentecolften. 302 " In Fefto Corporis Chrifti 308 Dominica fecunda poft Pent. 214 i Dominica tertia poft Pente, 324 Dom. qua:rta poft Pente, 'ä 335 om. quinta poft Pent. 345 Dom. texta poft Pent, 3$4 Dom. feptima poft Pent, 365 om. octava poft Pent. 374 Dom. nona poft Pent, 384 Dom. decima poft Pent. 294. Q- Meditationum. Domxmca undecima poít Pent rj J p3g. 405 P Domtmca duodecima po ftPent. 415 " WZS Dom. décimatertia poftPente. 426 Dom,. decima quarta poft Pente. 457 »36 Dom. decíma quinta poftPente. 448 l Dom. decimafexta poft Pente. - 459 J Dom, decima 7 coften. leptima poft Pente- j 479 J Dom.decimaoctava po'ff Pente. 482 Dom. decimanona poftPente. 493 l Dom.vigefima poft Pent. .505. Doim. vigefima prima poftPent. &15 Dom. vigeíima fecunda poft Pen- tecoft. $25 Dom.vigefimatertidpoft Pente. 536 Lä 1 NP.Hic refümuntur(ü ueceffe fit ) E- vangelia Dominicartm quxfüper- füerunt poft Epiphaniam, ac ibi- dem fervari non potuerunt;ex qui- bus materia pro meditatione defu- mitur, -Dom. index Mc&itationum. Dom. vigefimaquarta, & ultima poft Pent. pag. 548 Domin. prima Adventus.: 558 : Dominica fecunda Adventus. 567 Dominica tertia Adventus. 377 J Dominica quarta Adventus. 587 In Fefto Nativitatis Domipi.' 397 In Fefto S. Stephani. 599 In Fefto S. Joannis. 60I i Yn Fefto SS. Innoc. 603 j | In o&ava Nativ. 664 Domin, poft Nativ, Chrifti 606 n N 698 il ï I?ie jr Dcccmb. J f» 4 7 EX 7 d) a* m J ( h y N Et'c j aj h MC- I 'üä(o)äü t — u- E mET —— äää ääää'&äääääääää $8593 T ä H AE Lt MEDITATIO- —— m —— LE uI — —R — I — — IÉ ï'-ï) "NES — —— —— E W ln fmgulos totius Anni ( Dles 606 prlma anuarn ln *Fefto Circumcifio- Tis Domini noftriJE- fu Chrifti.-. Summarium Evanoeln .Lucze cap.z. O endit Evangelium, pof? a&ha: vum diem gEjum circumci[imn y & notien 71::64 éi mzpo]' ituim effe- j A ME- M Co) $ v,l EDI T4110 PRIMA. ga « s SOnfidera, etfi JEfus inno- l centiffimus, & fan&isfi- j ", j mus (apud quem ne mi- M sE nimum reperiri poterat o pc ccatum ) legi cireumcifionis fe ta- sen fubjicere voluit; que à DEO in M ( veteri Teftamento pro peccatoribus: ordinata erat, & inftituta, tanquam hn n remedium, quo peccati originalisla- be liberati funt: merito te fuperbize, las & animi tui elationis pudeat, cüm u :j multis peccatiss & fceleribus foeda- Ls tus fis) & tamen peccator non vide- ! ri; Íed multó magis pius, & juftusha- T bericupis, omnigenásque quzrisex- Wï[f cufationes malitiz tue tegendx , & hu velandz. — Chriftus JEfusnon refpe- üin xit, quàm difficilis effet hc lex ,fed MäD quid lex infe contineret, itate etiam T legibus;& mandatis DEI fübjicere cidat. : l q?q;tet, etfi tit.;;f,hoc.difücile ac ME- 3 ml -zä(o)ää ! AMEDITATIO SECUNDA. i Erpende ex circumcifione Chri- hi P fti; & diíce te ipfum fpirituali ] ACf ] modo circumcidere, quod fit , quan- J do ex corde tuo omnes cupiditates fet pravas ; ac inclinationes refcindis, & b0n fecundüm D. Apoftoli Pauli do&ri- ory nam r. Tit.6, Neceffariis alimentis s QUi Q veflitu contentus vivis, quando lil linguam tuam multis, & vanis nugis, o futilibus , & inutilibus colloquiis cir- j cumcidis, fi oculos tuos à curiofis 1 afpectibus, aures tuas à caducis re- [ bus avertis. Si hoc feceris, ac ob- lh fervaveris, cor tuum continuà tran- jd u quilitate, & pace fruetur; & quoni- am Chrifto in circumcifione fua no- , men JE(u datum eft, fpem tibi face- ii re potes, te à Domino Deo hujus- !j ä modi fpirituali .circumcifione in fu- i turo fzculo, inzftimabili qominc dq- j ï | n;;gm lr A2 Secun- í 98 Co) B $ 'Effh C Secundá ]anuafii. r e MEDITASTIO L ln 4 ( Onfidera, Divino puero in cir- yrj cumcifione fua nomen JEfu im- ;l pofitum effe, quod tantum fignificats ; quantum Salvator: Ut inde percipi- jj as, quod, quemadmodum Chriftus ,.« fine fanguinis profufione nomen , non acccperit , íta nec tu ejus meri- j;j, torum , quz tibi acquifivit, fine pro- ,. fufione fanguinis, hoc eft , fine ma- ; m gno labore, & fudore particeps fieri : ! potes, Quare non recufa conftan- drt ter percurrere arctam viam ad coele- ftem patríam, fed omnem impende ll diligentiam, ut in aterna vitae here- tl dem evadas, & promiffam confequá- ; ris beatitudinem ; conftet tibi, quo- R Tij cunque voluerit, & fietiam tibi fan- : : K guis tuus pxofun:dcndus effet. ME- «5 CoDSK $ "n AMEDETATIO IT ] (« Onfidera, Chritum Dominunt l eà ex caufa difficili circumcifio- n nis legi fecundum Coeleftis Patfis fui .. voluntatem fefe fub jicere voluiffe, ut ) Il 1 " 1 ] li te duro hocce jugo erueret, & libe- " ] raret, nam loco hujus difficilis, & m "i -cruentz circumcifionis facrum DBap« j V tismà fine dolore accipiendum infti- W tuit: pro tam eximiis beneficiis ipfi Y infinitas age gratias, & vehemens in te excita defiderium , nifi fan&o Ab- Ju 3 lutionis Sacramento initiatus effes, s fan&um Ba ptisma etiamnum fuscipif ]i ^ ** 'Tertiá Januarii. (s x A4EDITATIO L l Ehemens defiderium, quo Chri- l V ftus JEfus flagravitpro te in prí* q | ma3 juventute fan&isfimum fangui- / nem füum profundendi animó per- curre, quod non usque in virilem ex- n fPS.! 6 « (o) ä*y l J ' «c(ü: fpe&averit ztatem , fed in tenerà ju- ventute fua hoc permiferit; ut tu i ! l primis ztatis tuz annis, omni curà; & Íóllicitudine fpirituali modo fan- 7 j guinem tuum profunudere in perfe- rendis varis miferiis , & laboribus ' " ( n falutem tuam quzrere addiscas. " j uznam tibi hucüsque fuit vivendi /' [ norma? Siné curà, & ne vel mini- u li mum totà vità tuà fubire voluifti [a- /!! borem , ut tandem ad aternam per- !i!! venires beatitudinem ; Scias velim, U homini ilii San&orum felicitatem J 27 con'equi defideranti multastribulati- " ones, xerumnas, & anguftias perfe- t l i rendas effe, & potiffimüm in via Wa [ ] crucis vivendum. f&'ü, iü AMMEDEITATIO II IT | Onfidera, innocentem JEfum, ut t peccatorem circumcidi , & ían- «ömulllï &iffimum corporis fui fanguinem ï'ulu ! ! profundcrc voluiffe, ut pro vulneri- i À ) «2 (0) Y i, bus, & peccatis tuis falutare procu- j tj raret remedium, & pro delicis tuis D Patri fuo. coelefti fatisfacerets bene m cor tnum examina , & in eodem mul- hp tos malos affe&us;& peccataàte tem- lo pore vite tuz commiffa invenies, in (dity uorum fatisfactionem JEfus fangui- Vint] nem fuum profudit. — Quare humil- lg limas , & debitas ipfi refer gratias, ac ifi| roga, ut unicam fanguinisin circum- n ciftone fua profufi gutulam in omni- Itin um tuorum deli&orum ablutionem,, Md quz in corpore tuo.perp e ; m peitiatur, Y Quartà Januarii.' 1 Vl MEDITAGTIO L 7'Onfidera, in toto mundo , imó nec in coelo, nec in. terra, ad: n temporalem, & aternam vitam nihil j eitimabilius, nihílque utiliusreperiri, ( quàm nomen JEíu; & nec preftan- j tior hoc fan&o nominethefaurus effe Jl Á 4 pus T 8 Xx9 (0) 99 oteft; in- eodem omnes mortales )l falvi fieri debent. ; Hujus nominis virtute dzmones ejiciuntur, pecca- j T ta noftra remittuntur, ut?in Evange- j lio fcriptum eft. Nam per Angelum , fan&o Jofepho indicatum fuit; à JE- 3 u populum fuum peccatis liberan- ;;;ïf)&ï áàndum, ac redimendum effe. No- i men hocin cordetuo tibi imprimen- l dum, femper omni veneratione co- j n C&S) i lendum & laudandum, illud- fuper ïJTJ]&s omnia magni zítimandum, & in me- h n IT rloria tua retinendum eft. Mox Mrtr dum evigilas, in ore tuo habendumz jJBius Nazarenus hodie, & omni i aj tempore cogitationes, verba, & o- pera mea regat, quo femper animus i tuus folatio erit affectus; cüque vitam zwlnusiïu m perquam fuavem trahes. T AMEDEATIO II. Ti Onfidera, àte nec interhis, nec C "^ externis in anguftiis & neceffi- * tati- : , I 46 (0) 88 9 mom' tatibus melius ; inveniri Ííolatium , Wi quàm per fuaviffimum nomen JE(u: D er hóc tíbi amarum dulce, difficile, Ev facile fit. Si ergo tibi contemptus, Dd illufiones , obtre&tationes, & contu- meliz ex ordinatione divina fint fuf- D. ferenda, tibihocíandtum nomen JE- N Íu invocanti, & animo confideranti, D minimé difficileaccidet, quantas Sal- Id vator propter te; & omnes homínes, t contumelias ; & illufiones , ab impia ln Judaorum; & Scribarum fauce pati Mot dcbucrit; Si ergo tanta filius Dei i vivi, & Maria materíua, hujusmodi j fine ulla caufa, maximáque innocen- &0';- tia tulerunt, cur tu offerente fefe oc- cafione ferre recuíabis? in omni- [mus i bus operibus fan&um hoc nomenin- voces, quo fiet; ut nullà adverfitate afficiaris. — Crede, & opere exple. 25; Fci veritatem experiéris, ( f jd À 5 Quin. 4 ( «2 (0) 8 EE o J jit i | Átr Quintá Januarit. g jr AMEDITATIO I mm Erpende bene;primamChritti JE- ;. : P fu ianguinis profuf' onem nihil ah 'ISU ud fi gmhcaffe, quam pxgnus redemp g b pau tionistuz, quo eximiam hujus nomi- gt d nis dignitatem meritus eft; ita fe M ipfum ad perfe&tam in ligno cru-- H cis redemptionem obligavit ; | in C ij qua pro te; & omnibus hominibus " omnem fanguinem fuum profüdit, T pro tanto amore ipfi gratias age, & fuppliciter ipfum roga , ut tibi in ab- ! IT Ts lutionem tuorum peccatorum uni- cam fíanóiffimi Sanguinis guttulam * "d «um,q largiri velit; qua fufficit ad totum cor tuum omni peccatorum fpurcitiá &t emundandum, üxft AAEDITI AT 120 II BN Onfidera, non aliam fuiffe cau- — 4ií C fam ; quare divinus puer in pri- Ini$ 7 Ea u$ (0) 89 — Yt: mus nàátivitatisíuz diebus tam dolen- ) ter fanguinem fuum profundere vo« l lüerit; quàm ob peccatorum, & des nl li&orum tuorum multitudinem, qua nihli ab infantia tua. usque in. prefentem t diem pravis cogitationibus , dictis, d & factisimprobé patráfti. — Ingemif- ; IIIJ,(;' ce ergo contrito cordis affe&tu; te 1 I) tam dolorosx fanguinis profufionis 'if j m cauíam fuiffe, & JEfum humillimé Y pro remiffione peccatorum exora; firmümque fac propofitum , in xter- Yil J num non amplius minimà etiam pec- 1 cati noxà Salvatorem tuum offen- f dendi,; fed ipfi femper ferviendi, & 7) gratum exhibendi pro tota pasfione AU Íua, preíertim, quam tempore ju- x ventutisfue in circumcifione hac paf- fus eft; ob hoc fit ipfi honor, laus , '& gratiarum actio in zternum, l ( .*æ (0) $&i* M [ A6,. Scx:-* 12 (0) 8& "m g 4 ]i Sextà Januam j In Fefto SS. trium Re- 9 Pm J u . gum diGo Epipha- gpümff nig. 3 Summarium Evan gelii. Matth. c.2.. yum i In Envangelio adventus dunélo- W 90 vrum irum Regum defcribitur , qui du M éndicio flelle *fEfurn adoraturz, ac tBl ápfr imniera oblaturivvenertmt, qui M " 2n Betblebem in vili tugurto fen i MK imenerunt , adoraveriunt , $ ob- tulerunt ei vumera tempe Aurim, ï:o " Tbus , & Myrrbam. M AJTEDIUJ ATIO. I If) Onfidera hos tres Reges , aurum; i, thus, & myrrham obtuliffe ; dul ita quvis religiofa perfona fincero TR corde tria vota íua Deo oifcrat,& fibi "o X nihil x (0) 9* 13 rïhil omninorelervet,nec pro corpo- | re;necpro anima.Quod primumatti- net,tota pura , & caftacorpore vivat, l omnibusip pravis impuritatibus mio- l riatur, nec quicquam contra votum caftitatis patrare prafumat, ideo om- nesillicitasfugiat occafiones. Ad ani- m mam quod pertinet; ea5 quà fibieti- iam nihilrefervare audet ; càm volun- J"a)xïu-s tátém per obedientiam voluntati di- imrjlæff vine & przpofitis fuperioribus fub- jicere debeat. — In paupettate Chri- 7 rmf,ïrt 4dtum imitetur) & nihil proprii posfi- deat, & ita tempore vite tria vóta " : V I perfe&à. fervet , quo. modo: Hoftia '«r//zu,f hzc Deo grata; & accepta erit; aliàs veró minimé. - AMEDITATIO ,II-*. lJ E ditare, te hodie cum fan&is M jl tribus Regibus aliaChrifto offer- «* . re poffe munera, nempe.loco auri, li . -ferventem ergaDo minum: Dgum tu- ii . um - A7: i 14 . w (o) "L i d um amorem. Ejectis omnibus im- g puris in creaturas affe&ionibus; lo- ;j.I grc(ü co thuris unionem voluntatis tuz « | l cum Divina in omnibus , tam ros hi Íperis quàm adverfis: loco myrrha, g omnium, & fingularum tuarum tam g fenfualtum, & corporalium. volüp- quOCü lo tatum, quàm temporalium. rerum ; j mortificationem: item in omnibus g H carnis affectibus, infurgentibus defideriis, pravisque u d Qua munera, & holocaufta Jefulo íunt perquam g)üc f mait accepta, fibique maximé utilia , & falubria; fi munera illa non tan- d n 34 CU tüm verbis; fed & opere ipfo. offe- 1 1 li ras. i y | iyti j Septimá Januarii. Secundiá die infra octa- [! DIT vam. wl AM4EDITAATIO I. 2 ^YOnfidera; tres Reges in. Chrifto qit quarendo nullum plané prateri- E yie — «B(o0) g lia iffe laborem , cüm patriam fuam de- T reliquerint, moleftum, & diutur- li & num iter aggreffi , & tam diu profe- j p &i fint; donec Chriftum invenerint s n ita & tu in. ftatu, & vocatione tua Im t te geras, nullas difficultates te infe- V0l flantes, ex quocünque ortas cures; It fed omnem laborem , & conatumin ml vita tua, & itinere impendas, donec Chrifum invenias — Pudeat te igi- t nj tur; quod tam delicatus etiamnum Ll 1 fis , nihilque perferre velis; & tamen ! Chriftum invenire defideres; fidem (l adhibe mihi: non ita tibi res fucce- ( det; Chrittus cum gratía fua non ali- ter, quàm per labores & anguftias, crucem, & pasfionem invenitur. l -MEDISATIO: W. Ehementem fervorem, atque af- V fe&um, quo fan&i tres Reges h Chriftum quzíiérunt ipfum adoratu- ! ri, confidera: nam poítquam ftellam V1- h r o 16 "OY p ' viderunt, que neo-natum Regem [Jf/ indicabat, ut primüm feftinanter ' fine minimá morá, fe fe-vie com- yll n miferunt ; quo monéris, te ferventem 5 d ü templum adeundi; effe debere, ma- g H né, & vefperé Dominum Deéum tu- " t um in fan&isfimo altaris Sacramento J v invifurum; & adoraturum, ipsique fecundum vocationem tuam fervitu- p d rum; &. laudaturum ; fed. quante bt hucásqué fuifti negligentie ? cum 401 j quanta defidia, & tedio fervitium, ii cultámque divinum accedis? ani- ) n murm ergo tuum accendat gentilium M À a j* horum regum perfpe&usfervor , JE- mperarc | fum quxrendi, céque pudeat negli- R TU! gentiz , & defidiz tuz. wl 4 aavà Tantàrit a attlet . Tertià die infra octa- 185 D vam. 'akmem Eu AME- 4(o) & 17 um DRgg 'llmamg MEDITATIO l. IQ * fl Ohüdera ,quod fanäiä tribus Re- ( gibus ftellam videre minimé fuf- m ficeret , fed eam Íecuti ; quocunque IT ab illa du&i funt, donec Chriftum. M in ftabulo invenirent: ftella bonas; W M & falubres fignificat inlpirationes ». uas non (ufficit in corde tuo perci- It ( pere; fed illis obtemperare; fi Chri- i(!llm, ftum invenire'cogites: nam ficut ftel- 4l la regibus parum profuiffet, fi tan- n tüm eam alpexiffent , ita & tibi bo- ]! nz infpirationes parüm profunt , ni- jj fi eis obtemperare ; fed femper pes- fimis vivendi confüetudinibus tuis adhzrere velis, & bonas infpiratio- nes omittas: Confidera, animam illam bonas internas à Deo emiffas l: infpirationes nihili habentem, fed vento tradentem , etiam:à Deo ni- äxh þabcri. AMe- 18 j MP (o) f J MED FA TIO 1. jf : C z Onfidera, tres hos Reges gen- 1 tilesfuiffe, & tamen à ftella fe 5 duci permiferunt; tu autem nomine // Chriftiani hominis gaudes, & à legi- 15 bus prceptísque divinis duceris; & ii* loco ftellz tibi dogmata Chrifti, & ;! fan&orum Apoftolorum, aliorüámque pull Ípiritualium ducum fünt: attamenita ( corde obduratus manes, & viam ad a Chriftum ducentem n$n ingrederis; Mi ex his malitiofüm cortuum agnofce- &i re potes, quod nullo modo fpiritu- ;:rx'mnw alibus inftru&ionibus fe duci permit- at tit fiità perfeveraveris , feverus te d manebit Judex, qui fecundüm ju- ftitiam te in zeternas dejecturuseftte- D ynebras. - Noná [anuarii. - EjT Mi Quartà die infra octa ;,:m vam. D. ll | AME- , X (o) 8« 19 MEDITATIO L. Onfidera, etfi Judai eo tempo* Ed re locum , quo Salvator nafcere- H tur, fciverint, quem aliis etiam de- ! hn monftrárunt, eos tamen parüm cu* i ráffe , nec minimam Chriftum quz- tj rendi , & inveniendi gesfiffe curam; ! lii eodem modo tuagis, quo Judzi; dty uibus non abfimilis esjnam perdog- « Ia mata Chriftiana fcis, & per fidem lii t agnoícis, quomodo Chriítutn que- rere, & invenire poffes, attamen id. V intermittis: fcias, quod ipfum per, Y bona opera invenire valeas; €ur et- Ij u go ea intermittis , & omittis! ó de- mentía hominis , multo magisreligi-- J ofi! (2 MEDIfA T10 Il Onfidera; quomodo ímpius He« .* rodes à tribus Regibus peticrig, la ut fibi notum facerent, atque indi- carent, cüm. Chriftum invenerint ; ubi- " 20 «5 (0) && '1 ubinam locuseffet, illuc ipfum etiam !il& , adoraturus proficilci poffet; fed hoc J fimulanter egit , quandoquidem ip- gln fum vità privare machinabatur, jam 409 apud te ipfüm confidera, quoties fi- L sj mulatione hominesin fraudem addu- « xeris, cüm externé te oftenderis ac- j d fi probitatis, & devotionisfpeculum g eíles, interné autem invidiz , odii, ld lw fimultatis j malevolentiz , atque a- mulatienis vitio abundafti, que Hy- Mi poctifis infigne vitium eft; ideo an- Iu igm gue canéque pejus fugiendum, H yt Decimá Tanuarit.| Bu Quintà die infra o J I) Vam. i Mi sl MEDITATIO ]. Ef b t ^ * Onfidera, à tribus Regibus ftel- j lam femper vifam fuiffe, donec Herodem accefferint; & apud eum Ti fint diverfi; quo tempore ftellam ami- u 21 m d li nt, & eam nonampliusvide- ln runt, donec ab Herode discefferint ; UT ex quo intelligere, & difcere potes; T quod, fi cum Juftis, probis ; & timo- Tl ratis hominibus in via ad Chri- ftum ducente verfantibus conver- h féris, tibi divinz gratie, ac infpi- Jeculm rationum füpernarum , ftella femper '7 OdU, fit oritura; fi autem te pravo coníor- u tio adjungas , ftellam eam ; ut pri- l Hy. müm amittis, unde facilé rationem, 1 ( cür divinz gratiz; & luminis rorem amittis, percipere potes: obferva igi- tur, ut íemper cum timoratis conver- séris, & familiaritatem habeas. l MEDITATIO Il — Onfideraftellam Regibus caufaffe, cur re&am ad Chriftum ducen- i tem viam invenire potuerínt ; & fi- ne ea viam invenire ipfis impoffibile lt li fuiffet: idem eft in gratia divina; I fine qua nihil boni operari potes; fi autem ea tibi eft; te in omnibusbo- l nis J 23 "TET j j nis opetibus, & virtutibus exerce- gj re potes, conare igitur quotidie, ímó omni horá ita vivere; & pecca- n j ta vitare , ne gätiam DEI amittas; Is uod fa- i fed femper eam cuftodias; M 3j jf cilé fieri poteft, fi ine peccatilabe vi- ] tam tuam inftituas, j Sextá die infra o&a- | Ü qüod vam. ;ï'i]ïïum MEDITATIO 1 u Onfidera, & fi imbecillitatejigno« ro il rantià, vel inconfiderantiá, imó malitià; divinz gratiz ftellam ami- ilälmi h* fiffes, attamen defperare haud de- i bes, nec animo cadere, fed tres Re- ) gés imitari; & Herodem, hoc eft, n ï impiam vivendi methodum deferere; fï,utit veram de peccatis tuis elicere con- 1 M tritionem ; ea humillimé cum pro- pofito in eternum ne minimá ani- i | mam tuam peccati labe coinquinanz M th aret s. W füf confiteri ; etfi tibi vità conft «CI- 23 m «5 (o0)W !!t certé fiet , ut lumen gratiz recipias ; i nam dum tres Reges Herodem de- p feruerunt; illis denuó ftella eft- ex« lr orta , ita etiam tibi divinz gratizra- ljl dii lucebunt; fi ante di&to modo im- li probz vivendi norme valedixeris, - d MEDITATIO Il ( ^ Onfidera, quod tresReges Chri- (tum in Jerufalem inter munda- nos, & in Herodis aula quzfiverint; m fednoninvenerint. Longiusiterfu- um inftituere debuerunt: sta hodie jn) i. dum accidit, ut homines inter mun« [ di affeclas, vanos; ac perfidos come morantes Chriftum invenire non va- n f&g leant, fed opus eft, fi eum invenire tll defiderant, ut fe ab hujusmodi pra- ( vis ; hominibus feparent, & probis humilibus, ac devotis hominibus fe j affocient ; apud quos Chriftus repe« ritur: Fuge ergo mundum ; & ejus p jti al- ( ?fii?clas, uti malos , dolofos, & c li- J 24 "TOI i lidos etiám Religiofos, qui quidem ". in rcligiofo. habitu apparent ; fed in- j terné cor habent terrenum, & ma- litiofum. !l die i t ^ vam hfra O&a- siit MED IT 4 TIOL. du jan — Onfidera tres Reges à fclla us th[[ V. qüein Bethlehem du&os non fi- at ne munificis veniffe manibus fed pré- tiofa tuliffe munera, & Chrifto divi- atj n no ea obtuliffe;ut diícas, ac agnos- ïäl[(ü;[ cas, non füfficere ftellam fidei; fed P cum.eá munera bonorum operum fequi " neceffe effe, nam fides fine :*«tl(üïh x;ua]inq bonis operibus mortua eít; fecundum a teítimonium D. Apoftoli Jacobi c. 2, Quemadmodum enim arbor foliis u conveftita,: non veró fructibus , tibi | m j inacceptabilis eft , ita fides in homi- ne-fine bonis operibus DEO ingrata eít; « (o) &« 2$ lä*äïæ Pete ergo à DEO gratiam, te 1ijin omnibus operibus, ac virtutibus jj exercendi ; ut fides tua fit meritoria, i MEDITATIO I, T Onfidera, tres Reges; .po&quam '71 ,"W C munerafua JE(u Chrifto obtu- !] : lerunt, illámque adoraverunt, & o- gj mni[poffibilitate venerati funt, in pri- 100 j orem viamreverfos non effe;etfi He- jj *9 des vehementer defideraret ; ut ad 1lb | fe diverterent, ipfi autem miniméfe- i fed aliam ingreffi fünt viam: j , cerunt » ! il ut inde difcas, fi femel peccata; & P , fedu&tori as occafiones abjeceris, te- d * h j que converteri s, ne unquam hujus- dipeccaminofum locum, vel per- a jj o ca fonam accedas , fed tütam ad coelum j Viam ingre diaris, quo modo coele- ! j ftem gloríam fperare potes; aliàs ve- jg ro minime, " d b In . 26 p w$ (o) Bl In odtava. . qïg:miþ Summariuni Evangclii. Joan, " C. I' Jl InEvangeli de[criptione À . To- g qune offenditur , oamuem Bapti- ais flamscing videret SEfum ad [e veni- zi entem,dixiffe : Ecce Agnus Dei , ecce i ( 1[* qui 1ollit peccata mundi, : ! isqu: | MEDITATIO I w Onfidera,. Chriftum. veré. cum dl C agno comparari, cujus imitator ii 1$ oportet ; quod fit, (i agni propri- ij etates habueris, Imprimis maghz2 manfuetudinis, bonxque voluntatisy; TY nullius pertinaciz , nec ferz idolis » d nec impatientiæ, neccontumacixe ffe i debes, confidera, & fcrutareanimum « j M Ltj tuum; an in te hz inveniantur pro- i ( prietates ; ut agnofcere valeas, an. Itim agnus gregis Chrifti; vel an putidus . - W d NN 6 Co) 8te 32 pR hlliCUS gregis diabolici fis; quod. ex pl'Opl'lO examine tlbl OPUIDC XDIIO' ii ]o;n tescet. * MEDI'TATIO H. mf C Onfiderà» agnos ab uno quoqua (7/ n fe tonderi; &laná fuá privari 7 pérmittere ; ità & tü paratus effe de- ! W" bes-ad fpirituales tonfürasadmitten- das, Ícilicet contemptus, & detra- &mncs, alásque difficultates non tantüm 'à fuperioribus tuis, fed; & ! àtui fimilibus (ubeundas, per quod lil patientia, manfuctudo , ac humilitas m eua: pxobatur,& exercetur; nam fi- Iiji cut agnus inter tondendum non re- ij fftit, ità & tu, :üt probus Chriftia- il nus, vel religiofus texefrw&'zuum mi- ii nimé exhlbere debes, cüm mortifica- il ts ;exemplum in JE(uChrifto habes, 1 qui dum blasphematus fuit; nonre- nc1p10cc blasphemavit, dum pcxcuf— oh fas fuit; non. percuffit; quoniam in E lr 2 omni- 28 « (o) omnibus cupis Chriftum imitari, eti- :!!/ ! | am in hoc imitare. [ sst dmn * d Augclc Dominicà pmma poft 4 ä Feftum fanctorum trl— i um Regum. ; ul M Summarium Evangelu Luf h ) C& Cap.2. m Ja Efadngflzo dcjfcnbzmr, C/m- ïml us Ho duodecimo etatis [ue ao stl eum Jofepbo , & matre Maria in gerufalem propter. Feflum profe- W éum fuiffe , illimque ibi manfiffe: v Q quomodo poft maflam triduiin- mum quif[itionem inter doclores à Paren- , tübus fuis repertus fit. ETI MEDITATIO 4 w] Onfidera, Chriftum à Juvcntutc hi modoó tibi exemplum ferw)nsï.,ndl in divino fervitio prebuiffe cüm in j; duodecimo anno fuo cum Paxcntxbus il : J Ls 42 (o) $8 EL ] ) A jotcph; & Maria in Jeruíalem, in templo divino cultui interfuturus , profe&us fit : Pudest te igitur coram j | DEO; & Angelo cuftode tuo, quod l It 1 tu mifera anima, qua& ad Deo per totafn vitam ferviendum aftri&a e$5 |. . tam negligens, & pigra in ordinario j Dei fervitio fis, quomodo beatitudi- nem obtinebis, fi obligationi tuze non correspondeas: imitare ergo ( Chrilti in cultu divino zelum, tunc n ' j Uölfpes erit beatitudinis, Jl m MEDITATIO H ) ( Onfidera, Chriftum in prima :eta- hibit -wrvte fua juxta prafcriptam legent il n Jerufalem cum parentibus profe- &urn fuiffe, ut legem impleret: cur , ergo tu legesDEI, vel ftatás tui par- Jj ^yi eftimas? & quidem tam protervé hm "eastransgredi audes, quafi ad eas ini ^minimé obligatus effes : confidera $/ -tuam obligationem, ne ob quotidia- l 3 na ab' « (o)26 - gt skar o & n if Ó na delicta zternam animz tu )a&u— ; f j ram patlarxs. ij quo | J dc Dxc Lunæ )l j MEDITATIO .f A | Onfidera et(i Chriftus infinita coe- letis Patrís füi fapientia fuerit; ?l ] mhxlommus in templo Jerofolemi- il 'L j M 1 tano dxl:aenter ad dogmata attendit l](mzd Tu autem; quomodo Spmtuaha do- Mf)h ?»mata , qua tibiin concionibus , ceu 2 aliis inftructionibus proferuntur, au- Mred Ícultas , fepiusrem.meliüs, quam ín- il "i ftructor tuas mtelhgexe tibi videris, i unde hoc? nifi ex fuperba imagina 3dt tione tua, modó doGorem agere A C Vis, cüm vix bonus fis dxfcxpulus. i TEU M MEDITATIO IT. at (had On('dera, quod Chriftus in duo- decxmo anno parentes fuos defe- LU LU ruerit, cüm in templo permanferit, po&quam mater fua cum Jofeph do- RUR imnum "N 31 Ahvw*&* "i.-,.--..,,, PT lu mum reverí a eft, ut negotiis fibi à ccelefti Patre fuo. commiffis intereffe poffet,ex quo tam parentes, quàm amicos tuos deferere, diícere potes, (|^ ut eo expeditius ferviuo divino va- ii care, Deóque fervire valeas: — Sed, ulg quid tu agis? diu no&áque cogitas; «íj; quomodo tuis propinquis adhzrere u quxas, qui tamen tibi in bono tuo «j propofito , magno funt impedimen- 10j to;quomodo hoc quadtat ? mundo, & omnibus amicisvaledicere, ac coe- " Qu nobium ingredi, ac iterum illisamo- ri adhzrere? fi amicis fervire cupis; lr cur non in mundo manfifti? ibidem IDpté nj fe melius decuiffet ; quam in vita monaftica, Chriftusdocet Lucz 1 4. pulus. cap. $) quis venit ad me; d tfon o- dit patrem fumms d matrem ,fratres T e forores , adbuc autem * auimam h ( fuam , non poteff meus effe. difipulus. J i j "Ergo non es difipulus Chrifti, fi J M ':ffihuc amicis tuis adhzreas, v Die ] 32 P w (0) & gmnams Die Martis. Mi MEDITATIO L. -ïllfm, g Onfidera, quod Jofeph ,. & Ma- ria Chriftum perdiderints atta- :cff tüi g men non proprià culpá, aut.neglie entiá: fed longo alio modo; pec- l] catis & flagitiis tuis Chriftum amifi- i ífti, imó malà, & peccaminosà vita, fdhh G fcilicet irà rixis, contentione, ;in» vidià, odio, & (imilibus fceleribüs v tuis, ejecitti. Doleergo depervere PT savitz tuz methodo, ut Chriftus cum 2000 'gratiz fuz fonte te accedere. digne- :fzm li tur, quod facilé fiet, fi eum contri- 1dogn to corde humiliter roges. £ l U MEDITATIO II RU l Udore fuffundere , te hucusque a« u l P deo non curaffe, (i (celeribus tuis A0 Chritum cum ída gratia amiferisz AYU Tueras tam obturatus,utlongo tem- i. pore in peccatis tuis períeveraveris: A $i te mors fubitanea obruiffet, «ter- r Ra a IIl (9) & ; m damnationis certus fuiffes : Con- l templare hanc miferiam, & animae tux coecitatem, ac labora,fi Chri- ] fium etiamex infirmitate amififfes,ut | r ; imum per efficacifimum poeniten- MU acramentum reperias. W .c J Die Mercurii. lnaj ii MEDITATIO I donf, h* : Onfidera, Chüftum, etfí omnent fali ^^. fcientiam ; ac do&rinam poffide- b ret, tamen in templo ex do&toribus lum interrogare non puduiffe: quo fuper- Aipe biam tuam deftruere voluit, dum fun] neceffaria dogmata ad animz tuz ía- lutem fpectantia interrogare te pu- l det; Ignorantíz vitio adherere ma- 2 H vis, quàm te humiliare, ac ex do&is n ]s viris interrogare; quomodo hoc, imie vel illud peccatum evitare, ac corri- ' l]j gere poffes: quà ratione hoc fcire Aj potes, cum nec literis vacaveris dili- d odo tibi fint bo- g?ntcr , nec alio m b5 na - 34 E J Y £ f vt nz inftructiones: Depone igitu a perbiam, illudque interroga quod u non re&té intelligis; & tamen ícire PL te opportet. jut MEDITATIO T. Onfidera, Chriftum. verum DEI u filium fe fe miferis fubjeciffe ho- minibus , tu veró nec Deo; nec Su- Qd d»t perioribustuis fubeffe, nec perfectam s gpüs exhibere obedientiam, fed o- dmli mnia fecundum obftinatum caput cu- n "! 1] üm vis dirigere, infurgis Deo; ut al- ) (0U ter Lucifer; imo przpofitis, & fupe- Hazccine h) rioribus tuis te opponis. Jï eft vita religiofa? pró dedecus! ad ö*fn') meliorem frugem te recipe , aut pàrs t tüa in futuro cum . damnatis angelis & hominibus futura eft. )l í ll Die Jovis. 3 MEDITATIO:/L- l E "Onfidera, quomodo puer- JEfüs »*ä in-iünere Jerofolomitano fe fe g j s d quramus 36 (o) 8 .g»r. Wt igl'tü;g "gefferit: 'Totus humilis , modeftus, f Oga qm '& gravis inceffit, ita, ut omnes ho- n mines, qui ei obviarunt, ex moribus fuis bonum hauferint exemplum ; du quomodo tu in viis & plateis ince- t :dis? totus petulans ; füperciliofus, in- Df flatus fuperbiz vitio, fine rcligiofis ] 00f moribus, fine humilitatis & demisfi- Dur l i ,onis.virtute decoratus, huc illucque [ ffd j :; .oculis vagáris, ac f1 mundanus effes, Ü & tuà curiofa circumfpe&tione ma- J UT l .lum prebes exemplum: Confidera bené, & contemplare animo tuo, g hn quod S.P. Auguftinus in fua regula di- as d i cit: /p inceffus flatu. babitu, & in omuibus wotibus veflris mibil. futts W p -V. quod cujm*quam.(W'deat*afpeäwn. AM-EDAITAGTIO-H. ( Orfidera, quod mater JEfu, & L "- Jofeph Chriftum inter amicos ; m & confíanguineos quzfivierint, at a- J i| 'pud eos minimé; fed in templo in- H [ 6 ter 96 (o05 && — ter doctores invenerint: Te hocce. i [ inftruendi cauía, Chn&um ite,;non interamicorum tuorum , fratrüm,aut i qUä fororum finus, cum quibus tua fami- | j W liaritate uti quzrís; fed ín templo in Auegufítiffimo altaris Sacramento re- [ ]mmi' ,. li periri: Ibi divinumanimztuzfpon- lum invenire potes, & certum eft, I/ 'liv VM € «LM Vj' te nunquam in fpirituali virtutum Grammatica profe&urum, fi animmi h | L u tui inclinatio magis in amicos tt1os, quam decet, propendeat, tl Die Veneris $ MEDITATIO 1 1 Mu Onfidera, Chriftum poft tridui t I inquifitionem fe inveniri pet- A a mififfe, ut difcas, quod tu eundem L Chrxüum, fi ipfum peccatis , & deli- i 1 l &is amiferís , invenire poffis; nifi per lgt cenitenti Sacramentum » quod in | u h is tribus confiftit pun&is ,. fcili- itti) cet- in dolore :cordis; confeffione i Oris , / l -ä*,(O),ä- 37 T lt:vïx lt oris., & fatisfadtione, quibus iterum ii in gratiam reducéris; unde agnof- Vitty cere potes, qua ex caufa Chrftum Xotii «üm - fua. gratia invenire nequeas; [ quoniam-hec. remedia tibi non ap- iDtqyr plicas:- Jeremias Propheta ícribit At 'gapo 2 90 ueretis mes & imveni- t d us , cum quaf, Teritis me in toto corde ts vveftros d* inveniar à vvolis , ait Do- T. aminus: Ergo dolore & contritione QOf t «ex toto corde à te eft quzrendus. . MEDITATI1O IL.: Onfidera, quia beatiffima Mater d Matia cum Jofeph ex maximo Ltilj, tf animi dolore amantiffimum Filium il d! fuum quafivit, quem tamen absque Anad culpá iuà amisérunt, multo majori t cordis doloreà te Ó peccaminofía ani- D ma eft quxrendus , quem tu propria quodn culpa tua; fcilicet, flagitiofa vita & jl malis. moribus , quotidiano internae j invidiz, &-odii vitio in proximos ( tuos 38 42 (0) $ M. P - tuos amififti, .O infelix anima', be- » — M — * ne fcis, quod hujusmodi peccatis --» L- - - gratiam divinam amittas, quod te -— fides. docet, cur ergo tam facile.in —*R- j E—31 t priora incidis peccata, & in prifti- nàs peccandi occafiones? emenda vi- *X p— tam tuam, "t I J Die Sabbathi. Ia MEDITATIO L atP u j Onfidera Chriftum tefte Evange- lio, in medio do&orum in tem- [ K plo repertum fuiffe, qui etiam vche- W mens in medio cordistui habitandi, ) L & permanendi gerit defiderium, fi i "PUH 3 j: tantumodo ipfifanctam prxparas ha- bitationem, quod fit fi cor tuum i ( omni peccatorum Ípurcitia vácuum Wt cuftodias ; & pulchrisvirtutum orna- n mentis illud exornes; bonisqueim- ini pleas operibus; ita in medio cordis ii tui ipfum invenire potes, qui etíar b iuud divinis amoris fui flammis ac- Wil cen- P O. a 25 Fitiy ! cendet ; ut ipfum ex toto cordis af- fectu fan&é amare, & fuavi confide- d Wi rationum , & affe&uum odore, fpiri- if d tüali cum ipfo perfrui poffis letitià; &mprg; quia gaudium uum eft; effe cum fi- nj Jiis hominum, MEDITATIO I. Onfidera, Chriftum , poftquam à 01 ^ parentibus fuis repertus fit; cum | Evangs ipfis in domum: Nazareth iviffe, ubi Tif illis obtemperabat, ut tibi exemplo if fuo, fuperioribus tuis obedire prz- m eat. DEL & hominis perfonam ge- jin,) ftabat , fe puristamen hominibus vo- Jjb luit fubjicere, qux erat fumma in u Chrifto humilitas: Cur ergo in fta- AU tu tuo graváris, in quo ad obedien- Vr .dum obligáris. . Si tibi àtuis propo- fitis aliquid mandatur, quod diflici- ;urim t le non eft, illis repugnas: o faftum [ »& (fuperbiam! in religioneobedien- TT tiam vovifti, & quod tibi non placet ( ia Ls 4* : 48 (0) & 1 il in mandatis; illi repugnando refiftis;. " Va 0 l: , aut omhigena quaris effugia. : [ Jl tibi! dum Judex veniet, & ecundum 4l d juftitiam fuam judicabit: Scias, coe- énlt cam obedientiam optimam effe ,& meritifimam,; hanc obferva, [ n "u [ NW! g K Secunda Domi nic a a .poft Feítum SS. tri- A[(me um Receum. 'Lgüüä)* u f Summarium Evangcelii. Joan. AAAAA li 2. Cap. u gU Evangelimn: de imvitatione: ad a Nupiias in Cana. Galilea, do» de miraculo, quod ibi. patratum eft, l) IT quando Chriflus aquam in vinum i m amutavit , mentionem facit. x (nhy MEDITATIO I ii Nenarrabilem meditare gratiara , R guæ nuptis períonis, & om nibus t pre- | 4t ,U8 Co) 3 lmd,o"w ræf&dtibus. fuit conceffa, dum Chri- "^ |-ftus Dominus, Deus fimul & homo i cum matre fua ad. ipfas nuptias cele- "t brandasvenit, & cum ipfis cibare, && "6 pigfenseffe voluit: Similemtu con- ! fequeris gratiam toties, quoties au- 7 gufüfiimum Altaris Sacramentum fuscipis , ubi te accedit, imo in corde ipz tuo locum fuum fümit: demififfimas j ob' toties repetita gratiarum dona ; ipfi refer gratias, eumque roga, ut f pius venire , te vifitare ; ac cor tu- f um amoris füi radiis occupare digne- tur, fed vide, ut ita vivas, ut dig- d nus habearis; inviíat. quem gratiz fuz dono ( ll ï/?] MEDLTATIO lL. ( — Onfidera; certum effe; quod per- fonz nupte, poftquam intelle- xerint, Chriftum cum matre fua, ac/ ! difcipulis ad ipías effe venturum, non t exiguum conceperint gaudiurm ; o- yt mnemque toti domui purgande , & murn- " : ! 42 u (0) 8& V e If mundandz , 1mpendermt dxhgcntx- t am;ne hi precipui convivze quid- ! lis £ ) o uam invenire poffent, quod il ! 1,x.0'1f diiplicuiffet. Eandem tu cordi; ac * U toti anim omni peccatorum labe ? pürgandz impendas diligentiam , *"dt dum JE(um Chriftum in venerabili ?! aül; Sacramento vis füscipere; cumidem mOIL'f fit Rex ommum regum , quiad nup- "n Ü f lo tias venit, & quem tu in SS. Sacra- mento füscipis. Ne quidquam in N j F ) " anima tuà inveniat, quod horrorem :12[.; f g c! ipfi afferret, prepara ergo, & ador- ! ern g na habitaculum tuum,quod mhabma- P M n jj t€ debet Chriftus JEfus. L JT Die Lunz. i MEDITATIO l T j v Onfíidera nuptiarum perfonas o- 1 j lt mni poffibili modo conatas fuif- ] u&[ l fe; quali Chriftum honore afficere; if & quomodo ipfum cum matre fua m tra&are ; ipfis de cfcis providere , o- )j mneme- " ü p5 aov n MP (0) B& 43 "m d!,a., AUg. ü mncmque velmt exhxbere urbanita- tem; Utpote pro tam magnifico Do- f) (]UO ! níino decet: ex quo agnOxC(ïleOteS lt tüam "obligationem; fi te maximus n | Coeli , terreque Monarcha in SS. Sa- lo lt cramento accefferit , ut ipfi etiam o- mnem cultum & adorationem exhí- j mj beas, ipfumque actibus fidei, fpei ; VE & charitatis cum oblatione, & gra- $s tiarum a&ione cibes , & teita erga ip- lm i fum geras , utpote erga tam magnum [ Dominum fe fe gerere oportet: fac du illud, & magnam gratie copiam- ac- TM cxpmndam habebis. MEDITATIO I[ Onfidera Chriftam Dominum | | cum amantiffima fua matre , & o « diícipulis ad nuptias in Cana Galilza Vil non veniffe, ut-magnos nuptis ho- tUf minibus fumptus caufaret ; fed ut ma- T trimonium ad Sdcramentl dwmta- i tem elevaret; gratiamque caularet ; dl quam F 44 w (0) 9« " 2 quam ctiam acceperunt, cüm pri- [j mum ibi miraculum patraverit , & ( aquam in optimum vinum (quod E&em J tum defuit) mutaverit: Simili tu g agnofce modo; Chriftum. in. vene- ii tabili Sacramento. ad te venientem nullas tibi facescere moleftias, fed p ii infinitos tibi gratiz thefauros com- g münicare, & .quodamodo in te pa- trare miracula, càüm apud te cordis gt ul anguftiz, & triftitiz aquam in opti- i mum intimi folatii vinum mutaverit, FTT v & fpirituales tibi gratiz confolatio- w nes przbet: Confidera, quenam hzc fit gratia; à JEfu confolationem :,a[m zi accpere: non majus eít folatium in mundo; quam iftud, quod Cliri- ial itus Dominus piz animz communi- lia cat in fanaiffmo Sacramento. a ,;::smqua A VU uj : bie B 45 d | *g.(*o)äï* : lls Qu 4 Die Martis. - t Wi MEDITATIO duj ( Onfidera; quomodo perfonz nup- D .^:;tiarum ob adventum tam praci- Vl pui-convivz ( qui Chriftus erat) pre- ii tiofis, pulchris, mundisque fe orna- TT verint veftibuss utpoté ipfis conve- oinrf;; niens erat; & eo tempore oportebat: [17| Ex quibus tu difcere potes, ut etiam minopo ob adventum JEfuin fanctiffimo Sa- lii cramanto te fpirituali modofplendi- nfo/m'a- dis virtutum ornamentis, pretiofa humilitatis vefte; manfuetudine; pa- 1 n MUAf tientia ; & charitate erga proximos; f €& mutuo in DEUM amore , qui cha- (l ritatisin te ftimulo apud te; tanquam QU flagitiofam creaturam divertere ie À dignatur, veftias, atque circumdes: Si id nunquam feceris; fac impofte- rum , dum venerabile Sacramentum adire mentis es; & Chriftus ad te chur us cít, li ME- 46 N u (o) f MEDITATIO II jl | i 14 Onfidera, quomam perfonæ nup. tx Chriftum ad nuptiías invitá- jl j ll I If runt, ipfamque ob tam urbanam in- n v1tat10nem hocce affecerünt honore; g [ ita Chriftus füuum amorem mutuum i oftendit, patnando apud illas mira- wï],qu du Tif culum ; dum in convivio aquam in vinum optimum mutavit, ut przfen- JEWUM tes convivz optimo potu'fe delecta- VM ré, & fitim fuam depel!ere ftrenué usïdUH potuerint;: fimili! modo, "quandó A m iM Ti Chriftum amore profecuturus, pro- 1l J báque vità; ac piisexercitiis te in ip- jj Mi fum amabilem exhibiturus es , mtu- st tuum amorem fnum tibi præüablt,& 'jf& te optimo animz falatii vino; in pre- Íenti & faturo fxculo coclefti gloria J reficiet. « 1 | AW Tl Die (0) 8& 47 - I Die Mercurii AM.ESJIIAILEO .. Mitey 'onfidera, à Chrifto in his nuptiis Ts m Divina Omnlpotentxa fuaaquam m tantüm in vinum mutatam fuiffe: Et It ! fi vinum mifericordiz ab ipfo petas; m Tittg. hm m*f prafenta, & porrige aquam oculo- rum tuorum , quz ex contrito. Cor de, aquama ac dolore commifforum peccatorum Mi df] M. tuorum profluit, fecundum menfu- ram aquz , menfuram vini obtinebis ; Hffn Nam íecundum multitudinem , & qwdo maguitudinem contritionis & dolo. N ris ob commiffa peccata, fua gratia , fU Til & mifericordia tibi porrigetur; Hoc tota mente contemplare, & bene F tibi erit ) & effe&um videbis. Ape MEDITATIO.-—I. d Onfidera , etíi convivz optimum vinum per miraculum accepe- rint ; ipfisque proponerctur bibendi, Ji & D 48 « (0) 8« /€ & recreandi cauía, in bibendo tà- D men tantam obfervarunt temperanti- 1 am, ut nullus ultra neceffitatem bi- jirot berit. . O quoties in vita tua hoc ( «ono DBI , fcilicet vino, fuifti abu- i fus, quia ita in abundantia bibifti , ut ufum rationis etiam amiferis, & : na l E negotia fpiritualia tua ; vel non, vel n 1 pigré peragere potueris, imo inter- um omnigenis indecentibus, & E?]Wa ! 1 kimit inutilibus verbis tempus facrum im- t penderis malé, DEUM offenderis; hominesque ad iram provocaveris; butti TM tales nugas inftituendo , qua perfo- nam religiofam minimé decent; fed qtt snulto magis probos ícandalizave- ag runt. Pro decus! quod tu homo diy religiofus, ut probus vis videri, & UT tamen mundanas , & indecentes ex- tirni b erces quisquilias; & nugas. ïmg N V l j D W t L. il Die S9 (o) & 49 i, a Die Tovis.- ftfmpmg us AAMEDITATIO I uj «* Onfidera , quia iftz perfonz nu- iij 4 ptze Chriftum, Mariam , ac dif- lt cipülos ad nuptias invitgrunt; difce tl inde ; ut fiin convivio te cibis paf- I cere, & cibare velis, etiam Chri- Ij ftum in tuo corde ad illud . invites; li, ita ut-potus vel cibo non vescáris - us nifi: Chriftum recordéris,nempe bo r inis no:ex amore propofito ad honorem t Crucifixi tantum neceffarios cibos & iK potum manducare, nec ex motivo al voluptatis, aut contra temperantiam : lus Ideóque cogitationes tuz inter man- liy ducandum iemper ad Chriftam ;aut iij ( ad.Beatiffimam ejus Matrem dirigaa- 50 turs.confiderando, illos non ultra neceffitatem cibos fumpfiffe. Item Chriftum in lieno fanctz crucis ace- to, & felle potatum fuiffe, idcirco tu as voluptatem, guHam in cibis quar C fed li $9 x (o)E. - E fed propofitis efcis (is contentus Do-. y mino DEO pro iftis gratias a multitudinem beneficiorum. gensob ii j MEDITATIO 1l y OnfiderasteàbeatiffimaDei Matre j ! Y a T ] f | C diícere poffe, quomodo tibi Wuxj[l IUUd apud DEUM íntercedendum & pe- E ; gt tendum fit, prafertim; fi in precibus tuis aliquid impetrare velis: Maria vzüiigfrf& ia in nuptiis, dum vinum deficeret; charisfimum Filium fuum non ita ro* qui b gavit; amantisfime Fili, da ipfis vi- num: Illa tantüm neceffitatem pro- gl ? ferebat: ita & tu in precibus tuis fi- tll $ 350 militer facias, non hoc vel illud ro- ges;fed necesfitatem tuam DEO pro- tl | ! pone, omnia & fingula Divinz vo- int, at luntati committe: nulla res tibi pe- tenda eft; nifi animz tuz faluti con- w ducat, fi non, nec petas: Dominus 'qui Deus omnia fecundum divinum be- 'D'Edl,« neplacitum füum tibi diftribuere di- E gnetur. Die i 9 (0) $& $i x Oa s Die Veneris. T J MEDITAÀATIO ) ] Onfidera, hoc vinum , quod JE- Md fus divina fua omnipotentia ex tbiaqua fecit, melius, & pretiofius fu- ub ife,quàm illud, quod nuptiarum ii homines convivis propofuerunt, ex tlj quo percipere & difcere potes, fpiri- ii tualia gaudia, & divina folatia in hac ii lacrymarum valle dulciora, jucundio- üjii ra, & gratiora effe; quàm omnía AO | totius mundi gaudia; Quapropter butusí ; mundi gaudiis;atque carnalibus vo- lh | li luptatibus, omnibusque terrenis fo- )J)y latiis valedic, & conare te fpirituali- jj» um gaudiorum, & fpiritus folatii par- ij ticipem reddere: poft que, aterna - lii -in coelefti patria habes exfpe&anda. W Dole ergo ex intimo corde, quod l] finum toties mundi , & carnis voluptates; D l ac gaudia admiferis. D (3 ME- N wS (o) f& " j2 —— J MEDITATIO Il ] Onfidera, vix fervis mandatum ! ! fuiffe; ut fex hydrias aquà im» , j pleant, quamprimum fine moraive- " runt, hauftamque fecundüm pracipi- ^^ entis JEfu , fummi boni petitionem ; I Ab illis fervis tu 4 attulerunt aquam. g veligiofa anima exemplum fume; om- ncs leges, & pracepta Ecclefiee DEI &t5 vbfervandi ; fuperiorésque tuos imi- i tandi, & fecundüm illorum imperi- u um vitam tuam inftituendi : nam lii Salvator nofter expreffé perfan&um t ui babet w Joannem docet cap. 14. enandata mea , &* fervat ea , ille eff , t qui diligit me , qui autem . diligit me , diligetur. à Patre meo , & egodiligam n eums, e manifeflabo ei eme ipfum. x Obferva igitur mandata DEI, & jux- T ta füpetiorum tuorum voluntatem ag & juffum dirige vitam tuam; tunc [ i iB à DEO diligéris, Die 8 i (Ojä* j3 c^tenni GC 710 | ij Dic Sabbathi.. T m MEDITATIO Y ii 'Onfidera, quod per interceffio- fttqu; nembeatisfima MatrisDEI Chri- inpi flus. chariffimus ejus Filius convivis iww prefentibus , & vino carentibus l) aquam in generofum & optimum nim; vinum converterit, & fic omnes con- ltl vivio affidentes gaudio affecerit eós- «t que refecerit: ex quo difcere potes, iniy; te per interceffionem fanctifime Vir- wu ginis Marie omnia apud Chriftam vt impetrare poffe, fi ea animze tuae fa- jl Tuti non contraria; fed utilia petitu- (i| rus fis: Implora ergoin precibustu-. lj is interceffionem Mattis DEI, ad- ] zgodi j J [i— vertes, te omnia à Chrifto Domino i i N ! -facilé impetrare poffe: In omnibus d necesfitatibus & tribulationibus tuis o Virgo Maria advocata tua fit, in qui- lamas: fed, ut "1 '-blu,s tu ad DEUM c C 3 pat Ji $4 w (o) g , u pat eft eam poít Chriftum filium fu- um coie. t MEDITATIO IL fa' J Onfidera, uti- fponfus, & fþo-nfä» g iftarum nuptiarum Chriítum in- g vitarunt, ut ipfis fefto honorario fuo H W adeífe dignetur, atque intereffe , ita et tu in omnibus tuis tam parvi, l if quàm magni momenti negotiis, cum p interceffionisinvocatione Sanctorum Wil Chtiftum invoces , quoniam absque u, /flö Chrifti gratía nihil boni operari po- r [ tes: uti Salvator Joan. cap. 15. ipfe his verbis docuit: Szue qme mibil pote- L | hi Jlis facere 5. hoc eft, quod ad falutem WJI animz fpectat: Unde tu agnofcere " n ii c potes, quare tibi res incoepta inter- frit dum non feliciter fuccedat , aut fuc- al &U cefferit, caufa eft, quia in principio "j m operis tui opem Chrifti non implora- bi W M fü; Invoca igitur ipfum femper; ro- £j j gans humiliter , ut tibiin negotiis, t " ] 42 (o) $5 E ls & actibus tuis fübvenire dignetur, crede ; omnia profperé fuccedent, 'lü f f : Tertia Dominica poft * Feftum SS.trium Regurm. honoal SummarmmEvangeIu Matth. g. Cap, Itdi d. Feug n nge[zo duo navvautuv - 7- racula, primumy quomodo Chri- r ( flus leprofum fanaveritspfuue pra- ICSAIM p cepera y ut- accederet. Sacerdotem, alterum , quod famulo Centurionis t ( priremi "tddiderit [anitatem. NÀ ! T MEDITATIOTI Izd t Onfidera, per hunc leprofum nil 000 aliud 1ntc111g1, quàm peccato- M D rem fpurcitià , & labe fcelerum con- n fe&um, ideo à confortio mundorum p hominum feparatur, per quam fpiri- tualem lepram, nifi ea emundetur E ia npfh(ü' &ternas ientiet flammas: Fuge; & ngül €vita hanc lepram, ne unquam com- 4 Inu- $6 ä& (o) äï* : Jj munione coeleftium civium cäclud; ris, Ti nf MEDITA TIO Il. g P(fm(( Onfidera, in veteri Ieg'c pracipí; stl -7 neleprofi inter fanos habitarent, 400l fed extra civitatem inloco ipfis con- apan ftituto habitare deberent, ne fanos lum homines lue fuá inficerent. Quoti- ;ulqlïinäüii es tu hujusmodi poenam promeritus fuifti? Qui pravo exemplo tuo alios t at .«1 coinquináfti, illorümque peccato- rum origo fuifti? attamen ter opti- ';ï*f d mus DEUS te hucüsque toleravit; etiamnum tolerat, nec hanc agnof- t cis gratiam? Áge igitur Deo gratias; f pro beneficiis fuis, quod nec tempo- Jan u ralí nec aterná poená fpiritualem le- pram tuam puniverit, tibique adhuc b e€ habitationem tuam inter Ecclefiz TT tll J C;tholicæ gregem indulgcat. ; qum) & Die — "E'ä(o-)ä& £? .lVlUmü( Ü Die Lunze. MEDITATIOLIL Onfidera, quoties te Chriftus fpi- M C rituali leprà hberaverit, & per lg fan&um . poenitentiz: Sacramentum fiy emundáaverit , tu autem talia exerces, «; acfi tantum non accepiffes benefici- jy; ums». mox enim in fimiles recidifti q, (; fordes, & morbos, ac denuó te le- Ws prà coinquináfti:; quid ex ea ingrati- pomni , tudine fperandum eít? quàm quod , te DEUS femclà mundisíeperaturus, t p t aternisque inferni leprofis affociatu- rus fit. t mc'agnaf MEDITATIO L gt ^"Onfidera, peccatum bene com- — parari cum lepra; nam ficut ejus- vt modi morbis infecis hominum ex- ülmh TE E ! cluduntur coníortio; ita etíam pec- pf catores tali maculà coinquinati ex hac vita diícedentes communione l San&torum , & coelefti urbe Jerufa- lem ) C5 78 l*!*ä'(o)ä* lem excluduntur? quid homini hor- du ribilius, quid calamitiofüs accidere poteft? Fac ergó ó anima Chriftia- j il na, ut te priorum peccatorum leprá liberes, loquere ad Dominum : Do- jl a qmine fi vis, potes me mundare : Sine dubio, dum id contrito corde ad J'(Jfllfmp Deum loqueris, refpondebit tbi, ;;i'ncfmli gil yolo , vade ; & oftende te Sacerdoti. " Die Martis. ETU MEDITATIO I. .;:LUHIGI [ [v ( Onfidera, quod Chriftus, poft- [ [ ) ^^ quam hic leprofus mundatus | erat, ipfum ad Sacerdotem miferit ; X'ï*'jdm ) unde debitum Sacerdotibus hono- lmun rem, ac reverentiam fignificare vo- d lebat. Si ergo Judaici Sacerdotes &i j in veteri lege, quibus corporalem T lepram difcernere competebat; omni lr honore digni erant; quantó majori n N Sacerdotes novz legis honore affici- li antur; qui non corporalem ; fed fpi- ritu- tü | 2 Co) f $9 l j "! ritualem animarum lepram non tan- !t um difcernendi, fed omninó emun- "( dandi habent poteftatem. Summo ^!à? 3oitur Sacerdotes affice honore, té- fu. ) . ue coram. DEO pudeat, hucüsque !ni -Sacerdotes parvi habitos , imó inter- ?i idum :contemptos , illu(os, & obtre- hidi d &atos à te fuiffe: Si Chriftus DEus, CO & homo in hoc muado ad exem- J plum noftrum. Sacerdotes veneratus rO IO fit; quantó magis tu mifera creatura €os veneraberis? us rOünie : MEDIIDIAJZIIO-IL UT Onfidera, quoniam Chriftus in Vr At C hóc mundoSacerdotesita vene- ferey ratus eft, ut illis peccata remittendi ia |r concefferit poteftatem , uti ipfemet ii M adeos locutus eft Joan, c. 20. fc- yt t cipite Spiritum Sancium, quorumve- ( ii mieritis peccata , vemittumur. eis : Qu Item Lucz cap. 10. Chriftus ad Sa- ) rfd'rP cerdotes dixit: Qui vos audit, me fi C6 au- 6o «P(0) m gudit , d qþi vos contemuit ,mecon- . J temnuit. inde vult; ut omnes homi- ) nes Sacerdotibus in jufta caufa. ob- gt temperent ; precipue ; fi peccata fu- ul gere;& virtutes exercere Jubeant; er- "T. gosxquum, & juftum eft;ut ob hasjali- TI l any asque rationesmajori Sacerdotes ho- J nore afficias, eósque non contem- g ! .OCZ nás; fed quo ad falutem animz tuz d f | eis obtemperes; nam illis, qui-.Sa- cerdotibus obedire nolunt, Deus r 1 Y mortem minatus eft: Deutr. cap. 17. qn d j li his verbis: Qui astem . [uperbiérit , ! noleus obedire Sacerdotis imperioy qui vxgl'; l vt eo Lempore minifirat: Domino DEQ tuo, imorietur bomo ille. * Quoties promeritus es mortem,' quoniam d toties in rebus ad animz tuz falu- m tem perunentibus Sacerdotis imp » W W rio inobedivifti, ?-, ü) g X E Die *$ (o) 9 61 H Qu Die Mercurii. if Quj FÉEDITA'EIO., j Randem hujus leprofi meditare !t il | E G humilitatem; qui ante Chriftum WU .:de monte deícendentem, genibus Xcero ! u -advolutus eft, ipiumque fupplici ad- 5100 Uj oravit voce, ut illum leprà fuà libe- 1 4f rare; & mundare dignaretur ; quam ls g humilitatem Chriftus refpexit, & mi- Ym ferum hunc hominem adjuvit. Ecce tut0); quàm grata fit Deo hac virtus:. hu- femet docuit Lu- figrhr miles exaltat; ut i geecmm Ow fe ) bumiliat , exa [2 ] tabi- inriy h] 111 datipfis etiam gratiam. Jacobi 4. -Qui fcriptum eft, DEUS fuperlis refjflit, T bumilibus verà det gratiam , & iem- t l per pravz confüetudini cuz inhares; aisj ratio eít, quod te non humilies : ex intimo igitur corde te humilía , in hoc fculo gratià; in füturo verà glorià exaltaberis. ]i C? ME- 63 " 9BS (,o)xää". r MEDITATIO Il JEDIA Onfidera, quod hicleprofusChri- C ftus, üt verum Deum in via co- ;aüm f du ram omnibus hominibus, intrcþidä ;ïä[ldïa d adoraverit, quod merito admiratio- h jin ne dignum eft, cum ipfi nondum per- fw&k fecta fuerit fides, & quid tu in Eccle- ii l lf fia agis? cüm in fide Catholica na- ( ! iT tus, & educatus fis, & agnofcis, De- T üm, & hominem, in auguftisfimo W "p Altatis Sacramento prafentem effe, 100103 J attamen ipfum nec veneraris, nec T pro obligatione tua adoras; (ed co- bt j lll j ram Deo inutiles nugas; ac rifus ex- ercére audes; Ícias, à te magnum in ml hoc committi errorem, &à te coram Domino DEO de his ultimo die Jl judicii rationem reddendam effe; il M " humiliter ergo Chriftum in templo r adora , àDEO gratiam fperare po- &uw tes ; aliàs veró minimé. ts tll Die —" 55 (0) BW TO ] Die lovis. li AMEDITAIIO L I jn Mmenfam JE(u Chrifti bonitatem ] & mifericordiam in miferos homi- ls intrcpii Ddj nes perpende, cüm de coelo in hunc TOtdupyg mundum , humanam naturam aí- Itindo fumpturus, & leprofosfanaturus de- dolg fcendere fit dignatus: Age igitur pro s tam inaudita mifericordia gratias iif fempérque ipfüm benedic rogans,ut d tibi leprofo; hoc eft, peccatis coin- TM quinato eam divinam bonitatem lar- isedt giri dignetur, ut mundato corde; M DEO gratus, fecundüm beneplaci- tum fuum, & v PT pluntatem fervire pof- eCOt fis. fim d MEDITATIO I. m di On(íidera, Chriftum Dominum; T ^^ poftquam leprofum fanavit; ip- ii fi dixiffe, ut nulli revelaret , fed file- ret ; ut diíceres,bona opera tua; quae exerces, nulli revelare, nec eis glo- nari J £ $4 aP(o)sg - m riari, aliàs bonz voluntatis tux me- 4 jl ritum amififti: fufficiat tibi; Domi- bi K (; qontM ! no Deo foli bona opera tua manife- Pf iil fta effe , qui etiam illa tibi remune- ? mm ia rabit; homines, apud quos forfan l ifl ex revelatione bonorum operum tu- orum vanum quazris honorem , mi- Jf nimé re remunerabunt; ergo nihil prodeft, ea revelare. " X Die Veneris. od i AMCEDITATIO.T V EÉhementem Centurionis charita- 20 TU V tem confidera; qui gentilis erat; -u attamen in famulum íuum tantam idnm habebat commiferationem, & JE- ii fum asceffit , pro ipfo rogavit , ut fa- jb mulum fuum tanquam paralyticum m fanare dignaretur; Tu Chriftianus es, in fide Chrifti educatus, & ex màán- T-'UUH u n i b Ü dato DEI ad fubvenieadum proxi- aR mo tuo in. necesfitate, precipueé in vl &gritudine fua obligàris : fed confi- dera, t W (o)8k — 6$ dera; quomodo te in hoc pun& [ babueris, ac hujusmodi charitatem erga proximos tuosexhibueris ? De- lt um roga pro remisfione, fi in hoc Y f erraveris, & emendationis in te ex- Qu J6D Citï defideríum. t n HMEDITATIO IL Co nfidera, quod Centurio mili- tum fuorum fubmisfionem val- 11 de laudaverit; inquiens , fi dico, va- furim de, vadit; huc veni, venit; fac, fa- cit: jam te examina, an etiam in ls Q1 V Rfl üperiores tuos talis fisaffe&ionis, & indolis; talémque ipfis obedientiam T przítes, qualem miles Centurioni tl fuo; Si veritatem fateri velles, dice- lat I€ cogeréris , in te hujusmodi obedi- Jf entiam nunquam viíam, aut repet- Y Id tam fuiffe; Sed quomodo de voto il p(l()lil' hoc coram DEO rationem reddes? j l p eíto Deo obediens, & poft eumSu- i j ] All; perioribus tuis; tunc cupiditates, & i ( en- 66 x$ (o) & H fenfualites Ípiritui tuo etíam obedi- T ent, hec obíerva, & bene tibi-grir. j Die Sabbathi. L 3 54 MEDITATIO L:5 f Onfidera, veterem, & laudabilem j Ecclefie Catholice morem fu- jb iffe, quod illi; quicommunicare vo- s d luerunt, dicant, ficuti Centurio in ; W Evangelio Chriftum allocutus. eft: Domme non fum. dignus , ut. intres T, lj 20 : fib. te&tum. meum s fed. tantum. dic verbo , && [anabitur autma mea: quae TU t int verba vera funt, nam fi fan&us Jo- annes fe indignum reputaverit, qui N TO Chtifti corrigiamfolveret: multó mi- & nus te;dignum judicabis, qui JEfum il ! ll lt Chriftum in venerabili Sacramento uj [| [ fuscipias. — Quare te femper ex cor- dis humilitate indigium habeas ;ma- jorem tibi Deus largietur gratiam ; t&qug dignum reddet. Me- j 67 [o p L ('o) ä!f Xit dj -MEDITATIO II. Onfidera, etíi te índignum repu- ii tes,. ut venerabile Sacramen- '10 | tum fuscipias, atramen à fumptione - ejus tibi abftinendum non effe, (iani- &laudabäg a tuaad hoc bene praparata fit: :OR quoniam ei ob multas diaboli tenta- J Ctthr tiones neceffarium eft, contra quem - per hoc venerabile Sacramentum ti- TT bi robur, & fortitudo ipfum vincen- ; ii di datur: quare omni modo ftude i d puritati cordis, & ita in diebus tuis M:QU vive, ut ad hoc fan&iffimum bonum a adeundum, & id in animz tug falu- m tem füscipiendum paratus inveniaris, milor. femper dicens: Dormime non fum di- Jj Enus, ut intres fub teclum. meum, (rUmid. fed tantum dic verbo, d fanabitur ati- qot ha 1Beg., t gfm uar- / l " 68 LX g mnhbw I) Ouarta Dominica jl l! poft Feftum fanc&torum trt- 50 um Regum. n Summarium Evangelii. Matth. cap. g. i Pl f lu Evangelio narvatuv , quod Chriflus. Dominus cum. difarpulis ( uis mare transfretaverit, & tan- yin, Y ia maris tempetas inciderit , ut dif- AURU cipuli arbitrarentur [Ibi pereundem ; ] pïUCIlS | efle. Tu quo periculo Cbrifli dor- zi l mnieutis in mavi auxilium implo- :on;s,'m rárunt ,qui quamprimium mari ln velito mandavit , ut tranquilla tf tjyar fent- Ut MED.TATIO L ;äetbhus Onfidera, hunc mundum ; & inur C totam humanam vitam marí ETY comparari,in qua multz calamitatis, b crucis , erümnarum , tentationis, do- ii loris; & afflittionis repcriuntu I pl'O- cella: « (o) ä* 49 celle: intalibus homini auxilium fu- NI üm apud Deum quarendum eft, qui QU auxilium roganti fübvenit: hocce igitur in difficultatibus tüis habes rg- medium, quo uti potes, ( te pro- Mi celle, & tempeftates afflictionum J "p 1 obruunt. à i MEDITATIOYM LT hi i Onfidera, vita humanz curfum ] C continuum effe certamens quod | þt)'!!!!lr " T teftatur patiens Job cap. 7. id eft; ob infernalis hoftis; mundi, & carnis yin tentationes, ita quidem,; ut homini nj qii diu no&düque pugnandum fit; cüm aütem propriis viribus nihil ex fe va- 01 leat, & inter pugnam fine fingulari gratia hoftibus fuis vincendis fit im- ja; ! par, Dominum DEUM invocare m n Oportet, ne pugnando [uccumbat: hi )! quare in omnibus .necesfitatibus tuis 400 h auxilium altisfimi Dei implora. "d J [ i ! Die Ó ( ( x9 (o) 8 / Zo i. Die Luna. i q"o MEDITATIOtIL g Onfidera , Chriftum JEfumin na- ht .vi dormientem diícipulis fuis slb rxíentem fuiffe; attamen permis- st fiffe; ut tempeftas exorta fit , ventus bunlid horribiliter ftriducrit; procellz infur- vll rexerint, navis huc illàcque propul- icthel fa fit , ita quidem periculosé; ut dif- ii cipuli fibi pereundem effe arbitraren- mp]am,&c: tur , id autem eà ex cauía fa&um elt, ia ut difcipuli difcerent in necesfitate T ipfum invocare, pro tua Ó Chriftia- t d na anima inftructione, ut etiam in tribulationibus tuis, cruce, pasfione; ;ïu;rxpem &t tb perfecutione, & tentationibus Chri- Íti invoces auxilium, nam optimum al w DEI eft adjutorium. Imitare ergo r difcipulos Chrifti in necesfitatibus fuis Chrifi auxilium implorantes, )l,d] qm'w' fic folatio afficiéris. tfhü m ME- 44æ0)ä 7I : MEDJIT AE O^ It ""Onfidera, quod omnes, qui in Jl , -- anguftiis & necesfitatibusDei au- | m ;H xilium implorant, & firmam in ipfo li N fiduciam collocant;ab altisfimo opem T impetrare mereantur, & a&u impe- Xtlei trent; hoc multi San&orum experti t p funt: re ipfa Rex David expertuseft T dum ipfum filius fuus Abfolon perfe- TU cutus eft, Rex in necesfitate opem VTT DEI implorat; & eam impetrat , ideo Va damabat Pfalm. 30. — Miferere mei Vrl Domine, quoniam tribulor : exaudi, j Qu € libera me : idem Divus Apofto- lus Paulus expertus eft, qui magnas ,pasüonf; pati debebat tribulationes, DEUM hu C invocavit, & liberatus eft, eosque u aM VICit, quare DEO gratias egit 2.Cor. u I.cap. dicens: Benedifus fit DEUS plomrö, omnipotens, qui sos confülatur. i o- mnibus. tribulationibus noftris.. O Chrftiana anima 1dem tu fac cum fi- [/ j du- ?2 MP Co)E ducia in DEUM , cujusmodi auxili- [ um impetrabis, ; l Í j ) f Die Martus. i j lj MEDITATIO I i f ( "Onfidera, quod homo arbitrari ,b non debeat, fe Deo ingratum; :Jüdüi' ; & omninó dellitutum effe, dum ma- i ximas à diabolo tentationes fufferre sl debeat; vel à propría natura fua; vel jini fi etiam maximas perfecutiones pati a «f cogatur : bonum id fignum eft, nam Dominus Deus id permittit ; ut no- ij mo diícat fe humiliare, & agnofcere, 10 00 quod ex fe ipfo nihil valeat, imo &b nec minimas tentationes fine divino 1tf00 vrxfidio vincere posfit; ideóque i ccr;& apud Dominum Deum gratiam qu&- atl rat, & pro ea exoret, quam etiam impetrare poteft, dum perfecam in D] DEO habeat fiduciam: id bene ob- I íerva, & hoc in tentationibus tuis p utere remedio, aW ME- iO at SI — 42 (o) & 73 d "'LMEDITATIO II USD Onfidera, fi Dominus Ders tefta- It tim non adjuvet, dum eum in ER [ quibuscunque necesfitatibus tuis in- , sT« vocas, ne ideo pufillanimis fias, aut ( I " animo cadas, ille tuam in invocan- d lf - 48 ERE do, & petendo probat conftantiam; J Í i ejusmodi apud difcipulos in navi fe- I! eitt; nam dormiebat, & vocem eo- !5* mm non utprimum audiebat, dum nd, [m; autem altius clamabant, Domne [al- db U Q 9os , perimus: Chriftus quampri- t müm vento mandavit, ut tranquil- la, ) lus effet : efto ergo ó anima Chrifti- j d anain invocatione tua ad DEUM ls ilt conftans, certé eo tempore auxili- üumqu um impetrabis, quo Deo placitum ym &t € f um Die Mercuri. hod MEDITATIO F — u Xiguam ad Deum in tribulatio- nibus tuis fiduciam confidera; I D ia g 24 'fä'-(c-)ä?« I in quibus , düm aliquoties eum invo- f :; i n cáfti, ut primüm exauditus non es, flatim ab orando ceffifti, non fecus, wü[ " acíi tibi nulla effet fides: coram Deo n te pudeat , qui tibi fubfidium przbe- "l ad ( xe vult, & paratus eft (emper ad (ub- d veniendum tibi in neceffitate, fi eum. 1 7) j IIl firmá fide invoces: quare coram DEO ita converfare , ut auxilium ab ] 1nil apío fperare posfis, quod fit, quan- do in fide conftans, & in fiducia au- ij d xilium ab ipío inquirass ac petas. *.*ltmpffmtf MEDITATIO Il. TY (COnüdera, quod difcipuli Chrifli i, Magiftrum iuum ubicunque, terrá at maríque per tuta5 & periculofa lo- &tl a fecuti fint,ut tu, fi verus imitator, tUt & diícipulus Chrifti effe cupias , ip- stl fum etiam in omnibus locis, hoc eft, Matr tam in profperís , quàmadverfis fequi Y debeas: nam imposfibile eft, ut tibi LT femper bene- faccedere. poffit ; ne- ad- n cefle eR;J fi tibi quid grave; aut fs " ver i a j 99 (0) 8& 75 50 ! verfum accidit, ut etiam inhoc Chri- l ] f ESo ÉN l '" um imiteris: ita fecerunt difcipuli ï i(up] MFUR qui procellofum mare cum Chri- ' fto transfretantes fecuti funt: Confi- idiüm P,r ü ! dera, viam ad coclum afperam, & Jf duj f * duram effe, & qui fibimet ipfis vim * inferunt , rapiunt illud. | ( n - Die Tovis. ifir, u MEDITATIO EL Ym C Onfidera, poft procellas, & ma- M ris tempeftates ferenam fubfecu- ! tam fuiffe auram: ita; ut diícipuli Al tnte transfretare, & portum attinge- W re potuerint ; ex quo diícere potes, U! quod femper, & communiter poft li. multas toleratas affli&iones, & ten-, I tationes folatium animz tux exfpe- »Id. &are poffis ; utcommune fert adagi- d! um: poft nubila Phoebus : patienter lr igitur omnia in eftuantibus hujus fj*. mundi procellis tolera, quzcunque ; AUffd',r Deus permittit; DE US enim in hoc, li D a & L /' 26 && (0) & 2'&1& HOF & futuro fzculo folatium tibilargie- PL tur. j MEDITATIO II ;:l'tliSa UI Onfidera, quod in humano auxi- jirar lio in hoc mundo nulla ponen- um da fit fiducia , fed tantüm in Divino, m nam qui in Domino fperat, in ter- nüm non confundetur, hoc eft , illi gquifm ii in zternum nihil adverfum accidet; a du hoc difcipuli Chrifti in navicula ex- u pertifunt, qui nullam falutis fuz fpem apud nautas invenerunt, bene au- ïhujm'mor tem apud Chriftum Dominum, qui IT ipfis, utprimüm in neceffitatibus eo- $i, q rum fubvenit, dum in proximo in- teritüs periculo verfarentur: Difce lnl ergo non apud filios hominum, fed t tl ) agnd Deum auxilium tuum quarere. at * Die Veneris, "i, MEDITATIO I t "'onfidera; quod Chriftus Domi- EUA nus cum diícipulis fuis unam na- m Mi vicu- i /*ä (o0) 8& 77 ilimübi]m viculam ; & non duas aícenderit, ut ' difceres, fi tuté periculofum hujus ]]] mundi mare navigare, & portum at- ls tingere velís, tibi fecundum exem. Wj p'a & do&rinzm Chrifti effe viven- "T um, nam non alia eft via, nec alia r ngs:icula, qua te ad coelum ducit, lj; quàm quà Chriftus ufus eft ; cujus in,; remi funt humilitas, patientia in per- uij, fecutione, charitas Dei & proximi, m qbfervantia fan&z regulz, obedien- jg; t & hujusmodi; hzc accuraté ob- mum,qw erva, MEDITATIO Il Qs UO Onfidera, cor tuum procellofo n D mati fimile effe; quod huc il- s lucque à pravis inclinationibus, & w affedübus tuis propellitur, que mox oc, mox illud appetunt, & nun- quam fatiantur, donec pro fecurita- ' te,& conftantia in. bonis gratiam y)r- Divinam invoces: quando ergo cor g tuum hujusmodi tempeftates fentit , - [ D ; ó& 78 38 (o) && " n & tu 1d advertis , clama, & implo- , 1] [ ra Dei auxilium, fic acquiefcet j Die Sabbathi. a " []Ha Jj AaPDITAFTO N r n : Onfidera, ubi Chriftus cum gratia sp fua eft, homini etiam in maxi« g l mis périculis, atque neceffitatibus i t conftituto nihil mali accidere poffe,, J j utpote, difcipuli in procellofo mari L N' experti funt : n quare diu no&uquc conare, ut Chriftus cum gratia íua Ti apud te maneat, nec ipfüm per pec- ! ib C4:1 amittas , tibi ín omnibus operi- bus tüífs bene füccedet, imó diabo- Ed lus íipfe tibi nocere minimé poteut, | fed cedere debebit. ;! Wl MEDIT ATIO il 'f)!l, [ On(idera anima religiofa usque UT adeo horribilem ventum in ma- f ri, Chrifto obtemperáffe ; ita, ut m mox poft mandatum ejus ceffa- U) TA lr verit; & quieverit: Diíce ab eo vo- " x (0) 8le 79 li C jla ! voluntatem DEI femper implere; & U W "* eidemnon refiftere, difce etiam man- d datis Superiorum tuorum obtempe- ]j rare fine ulla murmuratione ,.& ob- locutione;. nam ventus poft juffum d Chrifti quamprimüm quievit. .ita à u YR te quamprimuüm obediendum, & voluntati Superiorum tuorum ' ob-, Cl'dmpmf: temperandum eft, du à m obedire 3ui— Cl i fus fueris. ddidus l Id ! piti f Dominicá QUintä poft M . Feflum SS. trium Regum.- n d Summarium Evangelii. Matth. c. 13. Evangeliunm parabolam nobts 1 voponii, quá Chrijfus Reguum " Celorum compaerat bomini, bonum m femnen. feminanti , pof! bec autem T i[l;ni? inimicus bomo Zizamia mufcuit , ita y utt cusm tritico excreverit, que ïüï ( ( p Paterfamilias eradicare noluit; fed "m i 8o 32 (0) 8 ad me[fem usquà , cum bouo femine. exerejcere permi[t. Á a. Í MEDITATIO I ;in P[ï t pf Q Onfidera; quod fecundüm fan&o- rum Patrum fenfüm per femina- äiüil» "ä D) torem hunc, Chriftus, per agrum Ec- p clefía Catholica, per triticum vera j jl l fides, & virtutes, ac tandem per i a Y i l Zizania perverfi , haeretici, & infide- les fignificentur ; Cur ergo tam D ! qï l W modica fides, & tam rarz virtutes ryiin l in te reperiuntur, cüm Chriftus fi- AUR 14f dem in Ecclefiam inferuerit , & velit, ut in virtutibus te exerceas: examí« [ie Dà te; quot virtutes in te reperias, )f ä l advertes, has effe numero paucas, l 4( quare eis gnaviter ftude, ne cumZi- j l il j ( l UT zaniis in ignem mittaris, sl Q Zfddj[] ME L d g0. E Onfidera, cur DBUS in Ecclefia fua permiferit; ut. bono femini us W pravum admixtum eífet, hoc eft; '.' "i;, mgrit'» cur lts j — - FT. $t | [ hi R cur perverfi inter probos converlari 110 | ermittantur. SanótusPater Augu- i ífünus in Pí 54. refpondet; ldeo Ij inj t DEUS inter probos perverfos vive- lWt re permittit, ut hi per illos conver- "WRi tantur, &c probi per malos mortif- "!t centur: noli ergo mirari fi pati de- MXeI ! bcas à perverís; patiens eíto, fic t L mercedem coníequeris: Matth. 5. qu Beati, qui perfecutionem | patiumtum T propter suflitiam ,. quouiam ipforuns Cf eft reguum colortum. L d Y t Die Lunz. At ALE-D ET 41 FO b p . (COnüidera, quód agro Ecclefize du Catholicz infertus fis, ut bonos fru&us feras, fed pró dolor tibi con- trarium accidit, cüm perpaucos bo- g norum operum , ac virtutum fru&us f protuleris: quod; fi te non emen- i]s daveris, meritó tímere potes, ne yd ( cum Zizaniis jn ignem aliquando $ mittà- [ 'g': s (9) f& « ( mittaris; emenda igitur vitam tuam , ne id.accidat tibi. " ytl u x A4EDELATIO II qt u f Onfidera, totum mundum agrum m illum effe; in quo Deus bonum 3 femen feminavit:-lalutares feminavit L leges ; & virtutes. Si igitur bonum Itl hoc femen íceleribus tuis fuffocave- ris; timere potes, ne aliquando ex- TT jam H füirpéris, & in ignem mittaris. At- s tende igitur, ut Zizania eradices , vo- luntatem tuam divinz in pracepto- H quod qar d rum obfervantia fübjicias, in. virtuti- PT bus te exerceas, ut in horreum coe- lefte invehi valeas. , i Die Martis. TAT mj AMUDIIOATIO., zasty On(üidera: anímam tuam agrum t Ltl eífe, cui DEUS per Daptifmum, "La aliàque Sacramenta, per fpiritua- [ r lia dogmata, & hujusmodibonum fe- r tanu- At men igfcruir: quoniam igitu quam i ii m 49 (0) $- 83 [ D : quam bonus operarius in agro hoc conftitutus es,ita te in anima tua ge- J rere oportet, ne bonum femen fuffo- llny cetur ; fed accrefcat; v bonos virtu-- Ól tam ; & laudabilium dperum fru&us i h proferat. 1l ; rbh l4 lii fj u MEDIT ATIO IL ! ll (f Onfidera, quibus bonis remediis | ï 15 l, d bonum [emen, quod Deus in ility animztuz agro feminavit conferva- p re valeas, quod fit, quando agrum TET tuum fortiter circumfepis, fcilicet , RUO quando fen(us tuos frenas, ne inimi- cus irruere poffit , & zizania feminet: animz tux ager femper in periculo conftitutus eft , nifi illumbene cufto- dias, inimícus tuus diu no&üque in- W j fidiatur, ut animam tuam pravo fe- ( ä pf! mine: & zizaniis mifcendi occafio- [pmm nem expifcetur: omnes ergo fenfus Qnuti ggos þenc cuftodi, nl D6 Die qm 94 45 (0) GK P jl 7 i T Die Mercurii. [xüdf)n MEDITATIO L ï u 9) nfidera, quemadmodum — tibi j : J C cura habenda eít, . ne inimicus Jj animz tux agro zizania injiciat, ita It07: tibi curandum eft, ut emen bonum M zW l idoneum fit ad ftu&us proferendos, ad hoc tibi gratia divina conducet, v u]n andn quam femper humiliter implorare a debes, nam fine ea nec quid boni cogitare; nec facere vales; quare gt 9f Íemper gratiam divinam invoca, AMIDPEFATIOE. vt t Onfidera, dum advertis , quod d C p M j j inimicus peccatorum zizania in animam tuam fortuitó injecerit, ut t primum illa per Sacramentum pce- n nitentie , & íacram confeffionem Atlni eradicare conare, ne profundas po- It]]. nant radices ; nam ejusmodi radicata ls zizania difficillimé eradicari poffunt, 'm:mzag [[e5..€ quare infortuniq ili occu 'mubmc quam- b — [ ss M$ (o) $x 8j gj quamprimüm zizania peccatorum evellere ftude;ne vehementer excreí- J cant; & te periculo beatitudinis amiz- lg l. - ! nf inim';. tenda exponant. ää injif!'lf) l Die Tovis. MEDITATIO:T m YOf ; .; Onfidera, fecundüm — Evangelii L CODL 1 textum inimicum veniffe, & a- n [ imp! grum zizaniiseo tempore, quo homo qui | ! dormivit, mifcuiffes ut diíceresíom- l) li nolentiam, & otium in religiofo fta- [ tu tuo evitare, ac leges tum divinas [ tum ordinis tui gnaviter obíervare , 1 Qu ne inimico aditus relinquatur, nec dU Occafionem, mentem tuam pravo fe- &t mine miícendi inveniat: inimicus ti« mpa binequicquam nocere poterit,quan- do ipfi vigilantià; & conatu refifüis, . fint. n M BEDiT4TIO. d L Onfidera) bonum femen in ani- j polïi;': mz tuz agro fine gratix divina w! rorenon bene excrefcere poffe, id- Cu- d D7 86 *ig(o)äl& z f circo gratiá DEI tibi femper humili ! mente irfvocanda eft; per quam ani- ma tua foecundatur, & omne bonum Tf [j u u femen valde excreícere poteft, ut " T aliquando bonorum operum fru&us proferat.. Cur hucusquetam negli- Eul PO? g 00 :genter gratiam divinam imploräïïi',f g dU Die Veneris. TT n MEDITATIO I U ! M i m ( "Onüdera infinitam DEI miferi- zi cordiam , fimul & fÍollicitudi- &t nem, quam habet, ne ulluspeccato- ia Tum pereat, nam non VUlt; ut pec- g catores ftatim poft commiffum fce- a lus-puniantur: nam Evangelium in- Dl dicat, non ut primum zizania , id cft, ID l ll peccatores evellendos, íed cxfpe- &andum meffis tempus; hoceft,us- ii Q que ad finem vitz, poftquam, dum duj impius inventus fuerit, cum zizaniis 1 m) d inignem mittetur, & in azternum ET ure- , i * (0) 8 87 ii wretur: maturé crgo vitam tuam e- MW menda. Ontels MEDITATIO I. Yj Potffm Onfidera, etfi Chriftus Dominus prn tj te non ut primüm poft commif- li? fum peccatum poená fempiterná pu- I miverit, & te cum zizaniis in ignem non miferit, attamen credere noli s lsl quod poenam fis evitaturus, ille ex- / ] Ípectat usque ad meffem, hoc eft, oft diíceffum tuum ex hoc mundo, : ! X5 nifi tunc dignos poenitentiz fru&us HU rotuleris; teex jufta caufa zternüm W u puniet, & cum zizaniisin ignem mit- lI) L tet. Quare age poenitentiam , quo- .' iri niam adhuc in vita tua agere potes. dim j ; Die Sabbathi. , m AX DIILAILGO. l uj ! x 'Onfidera, quid impiis profit, fen* M fualibus in hoc mundo volup- , tatibus frui, fluxis gaudiis, mundi -honoribus , & omnigenis delectatio- aud nibus $8 88 CoD i« i nibus fe recreare ; & ita juftos profe- - qui, ac mortificare? non aliam re- portant mercedem , quàm 4uod Jaf- j J jan funt z vim iniquitatis. Sap. 5. D cap. & dum arbitrantur, Job. 2 cap. fibi omnia bene fuccedere, & s j optimos vivere dies, ;z puntfo adiu- fernum defcendunt : quidquid tuagis, u prudenter age, & te non poenitebit: sii quare in omnibus operibus tuis re- «um yi Ípice finem. ! j ii y JREDILAIIO:.IL "T DI ä Wä Onfidera, veram Dei volunta- u ni tem effe, ut malum íemen ab i l inimico animz tuz infitum fine mo* fü D l ra funditus eradices, nam nulla fpes 1] eft, ex malo femine quidquam boni pofle excrefcere; imo in magno es li, [ll ll l periculo, fi permittas , femen illud I* inte radices agere, minimé igitur ^t li pati debes, femen . malum exiguo ii El zemporis [patio apud te rclinqui , fed InOoxs x$ (oy 9 - $89 J Spm 1 ox , ut poffibile eft, eradicare de- ] 30] At b s. ; nm j l li SJP : vy; | . J Dominicä fextà poft 1 i d 26 Feftum SS. trium Regum. !^ Summarium Evangelii. Matth. c. 13, Mu £, Eoanecho dua p PTOROIZMHHH' garabole ; in prima Chriffus veg- Qu (j nmim colorum comparat grano fr- 9vapis, quod ommum femmum mi- nimum efL, d in arborem excrd- " Adity cit: 1n fecunda comparat illud fer- sueuto,quod mulier quedam in tri- n d dinem bus modüs farine abftondit , do- «uec omnino fermentata e[fet. Vi u MEBDITA-TIO. pud j (COnfüdera, quàm vilibus rebus a Chriftus regaum coelorum com- ypg paraverit, fcilicet grano finapis ; in- j ter omniía femina minimo, & in ar- n 1 ! ii orem excreícenti; pro noftra in- f ftru- 90 "? (Co) 5« u ftructione, regnum coelorum folüm Jj humilibus, & parvulis preparatum y j f effe; nam ipfemet dixit Matth, 13. h cap. Nifi efficiamimi fieut. parvuli, on imrabitis tnregntum cglorums Si iT j m ergo beatitudinem confequi cupias, :: L in humilitatis virtute ficut parvulus n effici debes, quare te jam. examina, j ItHJ I an inte talis reperiatur humilitas? qU us J r MEDITATIO Il j ) d TR C Onfidera, quàm vilibus, & humi- libus Chriftus in. parabolis fuis AUl T ufus fit, ut difceremus, fuperbiam de- w ponere, & nos non magni, fed par- jliy vi zftimare, cognofcendo, nos ni- 01 hil aliud effe; quàm terram , & pul- verem, & in eundem revertendos t efle, cur ergo in altis rebus; verbis, &UU t aut operibus fuperbire volumus? te ergo, quo modo vales, humilia. '-sjämpu D rtligio[ Die 3X5 (o) 8 91 ] um ) " - Die Lunze. j præm s i l 1t M u MEDITATIO:TI. l jittn Onfidera , granum finapis femina- T C ri; & in terra quodammodofe- " peliri; & mori debere; antequam ex- LL creícere, & magnitudinem arboris 1l hl; recipere poteft, utinde intelligere TU poffis, quod; fi coram Deo creícere 1 cupias,prius tibi ipfi moriendum, & voluntas tua tam in magnis quàm in TT parvis à te abneganda. fit, quod hu- möq/isäx cusque non feciíti, quare mirum.non hn W W eft, quod in bonis operibusnon pro- j ]" ficias , vel in perfe&ione non creícas, T i MEDITATIO I. gt Q opfidera, mirum non effe, quod j Il minimum granum finapis intam II )! L] altam arborem excreícat, nam. Do- li mínus Deus per omnipotentiam fuam grano huic virtutem dedit, fi ergo eti- am in religiofa perfe&ione creícere i j cu- 92 48 (o) 9 cupias , tibi virtus, & eratia Dei ne- ynr ceílaria eft, quam omni humilitate d petere debes: quoniam autem hu- a 1 1 cusque eam non petiifti, fed arbitra- E ,&L* tus es,quod folummodoó propriis vi- t ribus tam magna efficere velis; hinc nullo modo creviíti, & minimé pro- ;glmodiü r tl fecifti. A. Die Martis. MEDITATIO L i üht jf Onfidera, quod, dumgranum fi- C d napis comeditur, comedenti la- n crymas eliciat; & hanc ob caufam u Dominus regnum coelorum illi com- fl patavit, ut hinc diíceres , tibi lacry- mas neceffarias effe, fi regnum coe- H lorum posfidere cupias, ejusmodi au- ET tem lacrymz ex contrito eorde ob ET commiffa peccata oriti debent, nam Vilb Chriftus in Evangelio Lucz 13. cap. Utim docuit, «/// penitent I4Th Ggeritis ; Qm— Eæ;'m[g, zies lml peribitis. i d ME- l z u T (95 8& 93 ff hW' MEDITATIO Il lam auzem C Onfidera, quod granum finapis, antequam manducari poteft; om- 3d P p ni diligentiá, &labore comminui de- fnf CIIE beat ; aliàs virtutem fuam non exe- l; rit5 hujusmodi tibi etiam neceffaria funt, ut cor tuum, quod quodam- l modo lapideum eft, & toticsDeum offendit, dolore, & commxone be- '101 Wi ne conteratur; antequam Chriíto ac- cepta efca effe poteft: nam fecundum meent h al Prophetam David eor cogtritum, Q2* lo bumiliatum Deus nou defpiciet, PÍ. 5 0. Die Mercuri [ A0 MEDITATIO I bmoild Onfidera, quod, etfi granum fi- a a napis omninó parvurm fit; atta- K0f D men tantam habeat virtutem & cfífi- caciam ; eodem modo res fe habet J U cum humilitate , ubi ea eft, ibi non exieua eft e&icacxa, fiquidem ubi illa virtus , ibi eft fapientia & fortitudo, — [ ubi 94 x$ (0) & übi autem füperbia eft, ibi nil aliud f eft, quàm arrogantia, qua .externé ( quldem aliquid effe videtur, interné il t | autem nilaliud eftquàm vanitas ; tu- r de ergo humilitati, & inflatam de- pone fuperbiam. nl | 4 j [ MEDITATIO Il il pu Onfiderastum prímó grani finapis ül h C virtutem fentiri, quando in ore b » dentibus conteritur , ita in divinisres hm l iM dh fe habet; qua prius agnoícuntur, dum Af profundà animi confideratione vol- tl vuntur, poft hec. modo . dulcedo ) Yi f fentiri poteft; idcirco quilibet con- t t divinas tinuà meditatione leges **M(US ( aenofcere diícat. Homo ergo 1p- femet cauía eft, cur tam exiguum *DIT in fpiritualibus habeat ouüum, uo- ^i (apu niam parüm hac confiderat. ^ npmm u Wl h Die N X8 (0) 8 9f l) lb "m Qs Die Tovis. dv cMEDITATIO. D Onfidera ; quod Chriftus Salvator $ E P nofter difcipulos fuos docueritLu- c& cap. 17. $i babueritis fidem ficut. granum [mapis , & dicetis buic mon- 0l :i: eradicare, dv tramsplastare : in mare: q9» obediet volis. Dominus Ti ! Deus à te talem exigit fidem, ut ] UET granum finapis, non veró mortuam, J t & tepidam,ted vivam, & amore di- !át vino inflammatam, ficut granum fi- It napis, quod totum quafi ignitum eft: du Si hujusmodi fidem habueris, tibi &i difficile non accidet, mandata DEI, drm; & leges ftatus tui obfervare. " UE MEDITATIO IL 19 (COnfidera, caput per fumptionem ! grani finapis mundari , eandem di- vinà dogmata habent virtutem; qui- | þus ingenium hominis omnibus er- / | rori- [] P m 96 x& (o0) BW qulm roribus, & ignorantiis purgatur, & " t illuminatur, ut rem illam veré zfti- ï', j mare, & ex his veram cognitionem, ' & illuminationem haurire poffit, nam T Propheta David dicitPfal. 118. De- j ; £laratio [ermonum tüorum illuminat, ao d intelledum. dat parvulis: quate .... par: divina dogmata dilige, &fecundum ;; "n €a vive. p gt s Die Veneris. ;ämemh MEDITATIO f apzrircrob ( 'Onfidera, egranum finapis doctri- T nam Evangelice fidei effe , qux n in principio omninó parva vifa fuit, Oftea autem ita excrevit, ut totus sl h ' ii mundus hácce fit impletus: eandem. etiam tu in Ecclefia Catholica acce- i pifti do&rinam , fed fecundum hanc non vivis ; nam fi vitam tuam fecun- lT düm illam inftituiffes, modó diuin !U virtutibus , & bonis operibus profe- *j ciH'es, cüm autem magis fecundüm ij mun- : x (o) && J 97 ilmmundum, quàm dodtrinam Chrifti ütvivas, proficere non potes ? nec in tttivbono crefcere, m TO Áj MEDITATIO IL TW ( 'Onfidera, linguam tuam; üt par- r vum corporis tui membrum gra- jj o finapis comparari poffe, qua,dum convitiis contra proximum tuum ar- matur, vehementem rixarum, irz " & conviciorum ignem excitat fecun- 01 düm docirinam fan&i Jacobi cap. 3. ! ,jg quare gnaviter obíerva fermones tu- ,0s, ne eisdem ull'um offendas, & [UT ^ ; Y multarum rixarum , ac odii. caufam , Przbeas, fi ergo tempore vitz tux [ « pace frui cupias, contra nullum ma- | (( i lum aliquod loquáris. ii h.x ï mfa Die $ abbathi. MEDITATIO lL: odl J w " Onfidera, leve peccatilm , üt cu- C i riofum afpe&um , vel hujusmo- Mi E di I 98 *Q(O)ä *—/ u di ctiam grano finapis comparari. | J 1 poffe , quod aliquando in peccatum mortale accrefcit, üit Propheta Da- vid expertus eft, dum oculis fuis cu- gj yiosé ufus fuit, & oftmodum in ! , 4 , / / J adulterium delapfus eft: diligenter. ! 2 L i () ii | ergo oculos tuos cuftodi, ne quid curies afpiciant, & in momento le- r] WM ' T. thale peccatum in anima tua. ob in-" furgentem cupiditatem creícat: ab? Lgm vt omni ergo vanitate oculos tuos a- verte. h MEDITATIO I. Wr j f(tü Onfidera parvam iram etiam gra- titi no finapis comparari pofle, qua' dum crefcit, ita excrefcit; ut grande !] malum rixz, contentionesexecratio- in nes,& perjuria; non raró etiam homi- uj cidiainde enafcantur: fuge igiturabo- uj minabile iracundie peccatum; ex que uj gravisfima mala evenire poffunt; ij nam ira nullo in fcxu juftitiam opera- n " [ r :qr . - 8 99 ää(c)ää*» I ( .. xdoinpe i : Dominica Septuageïi—f e] - ma. 10j SummariumEvangelii.Matth.cap.20. i d lr Eoangelium parabolam. comple- üodi;ncg ; &itury qu4. Chbriftrus Damitus Re- IOR gnum celorum comparat Patrifa- uug - milias, quioperarios couduxit invi- Val neam laboraturos, d2» quamvis ala albrt ! maturiusferius alii, aliive[pere ve- silfeut , eandem omnibus mercedem ( largitur , feeundum illud Chrifli: ing multi funt voca &i. $ i -pavuci -vcrö- ele- pnhn - 'ö L ag MEDITATI ii (COnfidera, quod. Dominus Deus " tanquam ceeleftis paterfarnilias in pu) Juventute tua te vocaverit, & con- p/t duxerit , ut.in vinea füa, aaimá, fci- at licet tuá, tam. caró dilectisfimi filii g füi fanguine redempta laborares: re- cogita, quomodo in hac vinea tot E2 « L 100 « (o) 8f " annorum fpatio laboraveris, & plan- taveris: cüm permiferis multa pecca- | torum zizania in ea excrefcere: quam Il mercedem Mi Íperare .poteris ? plaqï; nullam. nj j h MEDITATIO II. don. Onfidera, quod vinea tua, nem- n pe anima tua plurimorum fce- i lerum zizaniis confita fit; quomodo [ AV igitur fubfiftes, dum coeleftis Pater- familias-rationem à te exiget; & tibi lus mf Objiciet , quod anima tua, tanquam vinea malé exculta fit: te tanquam d E negligentem, & peccatis obnoxium ii arguet, & ad perpetuum carcerem L M detrudet, hac mala autem , ne tibi m accidant, vineam tuam fru&tiferis vir- tuütum, & bonorum o tuy d excole. pernm »'i;ibus t * DT R d t Dic "AC i YO0f Wfris,&'-, - "T . Die Lunz. M MEDITATIO I. tj k On fidera, quis Paterfamilias ejuse modi operarium ; quem condu- xit ad colendam vineam, ferat? qui [j tota die comedit, bibit, otiatur, & itit nilil facit; quod conducit ad colen- Wi dam vineam; talis tu es, cüm preti- iU ofum tempus tam inutiliter teras, lt nec cures, ut vinea tua fru&us ferar. i! Dole de negligentia & pigritia tua, !u & in vinea tua laborare ftude , ut ali- ! u quando mercedem fperare poffis. 0 MEDITATIO IL [rid Onfidera, quod Paterfamilias E N mercedemtibi promiferit; fi vi^ j nea m tuam diligenter excolueris, 1 miniméautem , ft eam íncultam reli- j ueris: non tantüm nulla te merces, ed paena zterna manebit: cave er- o nc iflà puniaris, idcirco pro te nitio , ut ferven- 1 ) , ho f .djc ifta eritadmo E 3 te£ I ro2 X2 (6) 29 / U [ ter labores, & ceeleftis Paterfamilias fractum in eainveniat , & nullam ha- T beat cauía j M m aterná te poe'nä. Runi- jf endi .rl:;:f fl Die Märtis. gt MEDITATIO ]. m Onfidera, quà follicitudine opti- n C mus Paterfamilias , Déus, vine- y il am fuam fepibus eircumdederit; ne jj ferz ingredi, & eam deftruere pot- ii5 fent. Sepes funt mandata ejus à t& jj obferyanda; fed pró dolor! proptet vj gggitiomm : . Ícelerum tuofum fä*'mm ras fepesperfra&tz funt, & vinea pet- , dita eft, ut nemo fine lacrymis illàm " intueri poffit: 'Tua ergo deplora íce- D] lera; & humiliter Deum cceleftem W patrem - Pm F?mïmonc tOga, i MEDITATI1O IL. It , [ Editare,quomodo in ultimo judi- ii cii die juftiffimo Judici refpon- lul d cfl o of A&rc velis; dgm vinez tua, i 2 N | | *Stä (o)&e 103 litt! animze tuz rationem exigets & tibi lil objiciet, quod tanquam Paterfamili- R; as fufficientia tibi prabuerit medi4 [ per dogmata , conciones; admoniti- l J ones,per multas gratiarum ínfufios I nes , infpirationes , per angeli cufto- , dis tutelam,&fan&orum patronorum ii ! ! tuorum interceffionem, & his omni- D ! bus non obftantibus vincam tuam ln r ! non coluifti, fed incultam reliquifii ! j ut nullos fru&us protulerit; fed tan« //9/ eum labrufcas; qux ad nihil idoneze WW; funt: hezc bene animo volve; & vi- 1!! neam tuam colere incipe, id eftani» VU mam tuam virtt » tibus & bonis Qpcgi— ]" bus exornare. - hi Die Mercurit. y t MEDITATIOIt. wgä, ^" 'Onfidera, Patremfamilias exiviffe, j & operarios quafiviffe, eósque j mature conftituiffe, & tertià horá,fex- j tà noná, & undecimá, eosque ad vi- tieam füam mififfe laboraturos, ome u I B 4 nesque [j 104 38 (0) && ./" nesj aequalem accepiffe mercedem: qm ro tuà; & omnium iníftru&ione, et- m jl fi feriüs , id eft; prateritisaliquotan- atii nis vitam tuam emendare, peccata tua deplorare, in virtutibus, preci- n gt pué in amoré DEI, & proximi, & fimilibus te exercere veré incipias; :WEPU x quod mercedem quoque fperare pof- fis, quam ii , qui maturé in vineala- ] borare incoeperunt, quare incipes In) thuc tempus eft, quo ad vivis. n MEDITATIO Il ul Onfidera, quàm ferventer, & in» t --. defefsé fanáài omnem diligenti- "w] am impenderint; qui modó zterná tl in coelefti gloria fruuntur' mercede , Tl quianimz fuz vineam diverfis virtu- &t um vitibus coluerunt; hic humilita- dT te, tt fan&us Francifcus de affis; is iT te.amore in Deum, ütS. P. Augufti- POW nus;alter meditatione Paffionis Chri- "ls gi, üt S. Bernardus y alter charitate. haj - & in ï!äf'(b) « toy ! ( ( mfüïei"n' pauperes, üt S. Thomas à Villa N j "It ! Nova, & milleni alii: - Horumexem- ! pla ob oculos habe, & fecundüm vi- ( 4 Wres tuas eos imitarée, & animz tux T5 vineg: hujusmodi frudtiferas virtutum I5 vites infere , etiami eandem merce- t dem fperare poteris, quam (an&i Re- LE I num Coclorum modó poüidentc;. lt i Die Tovis. il MEDITATIO L s N ( "onüdera, Patremfamilias omni- 1 ^ buszqualem dediffe mercedem; ol eque illis, qui à mané, quàm etiam s ab undecima laborare incoeperunt, at ad te exftimulandum , quod, etfi us- natul que ad undecimam , id eft, usque in st Íene&utem otiofus fueris, mercedem ln tamen fperare poffis, fi ergo feró ia l di animz tuz vinea laborare inceperis; & cam virtutibus, & bonis operibus " oni( non excolueris ; & ornaveris: nunc incipe, nam feró nimis necdum eft, : clwittI : [| E; ME- 106 ETOI3 MEDITATIOIL — Onfidera, quod Deus coeleftis g — ;Paterfamilias animam tuam , tan- Ainy quam vincam tibi elocaverit, & ad :j | pzz&un bunc finem, etiam omnia fpiritualia " ER) media ad colendam eam tibi procu- yit rayerit, ut tu tanquam bonusopera- stl rius tempore vitz tuz laborares ; & u bene plantares. « Cur ergo tam ne- uT gligens füifti , & vinez tuz culturam nf nihili zftimáfti;. dole igitur , & coe- Ini leftem Patremfamiliaspro remiffione od roga, & [erió te emenda, poenam i non dabis, dummodo jam vincam TR d Ob fü tuam colere incipias. H i ^ n t .. Die Veneris. L MEDITATIO L vibii Ils Va Nfnitam cocleftis Patrisfamiliasbo- ] a nitatem, & patientiam recole; tlyal quod te tam negligentem, &pigrum t usque huc eternüm non puniverit. Hu- & ) , ( 43 (0) f& — tÓy ]jj Humillimas igitur ipfi gratias age; & ]y,; PFO gratia ac remiffione gravium er- UT rorum tuorum ipfum roga, propone ergo tibi impofterum per totum vi- &t p tz tuz fpatium vineam tuam reáé colere, id eft, animam tuam variis 1 tj m j W bonis operibus per fpiritualia dog- bonusop ls mata ornare, id a&ualiter facere pro- pone tibi, & in bonis. usque ad fi- (out; le al nem vitz.tuz perfevera, poft quam zternam mercedem fperare poteris, Itj du MEODITATIO I. tttif Xpende graves dolores, labores, l PWE E D n curas , anguftias, & fudores, quae homines..ob terrenorum bonorum lucrum quotidie patiuntur ; folüm ut temporalem reportent mercedem: Si ergo honiines illi temporali lucro 1 ita ftudeant : quantó. magis tu fata- nl 1 es, imó dià noàüque in animztuz qui vinea laborandi curam habebis, ut i J aliquando aternam reportare posfis Pumäf I! mercedem. — Deus poftlapfum Ada- li E 6 mo 108 '!cä"(c))ää mo dixit; 27 judore vuliás tui 'ucþ m zgoifü ET vis pane tuo: quanto magis tu in fa-. dore vultüs tui, inquam , cura; &la- - ,Jtorr 2 «ll[ll bore coelefti pane aliquando in ater- nüm frui conaberis. Ti u Die Sabbathi MEDITATIO I *; j j Onfidera, quod Chriftusin Evan- C gCllO etiam mentionem feceri ity. hsqim gnultos effe vocatos; paucos veró ele- p u J &os, que verba tibi, & omnibus bominibus meritó timorem incute- Dd U rent, cüm nemini notum fit - an ex damnatorum;an falvandorum nume- 35 ro fit: eque. ad fidem íalvificam; &l quàm ad ftatum religiofum vocatus Al Ul m escortuum fcrutare;opera tua exami- "i na,anénuümero Ele&orum fis; (shu- Lt dt. mile;purum; contritum, & timoratum Gtügcm cor in te reperias, tibi fignum Ele- : nl &orum eft, dum autem id. plenum | ummq füperbiá , fceleribus, & odio contr4 ET &t N pro- w (0) 109 UM proximos tuos invenires, evidens re- Drum probationis eft fignum: nifi matur& Il j f[m)fd te ad meliorem vitz frugem recepe- dj tis ; fiet, ut in ultimo judicii die ex divino Judice horribilia vetba audire cogatis; ite maledicdli in ignem eter- li 91m. j/ .M AMEDIT ATIO I lus Onfidera,fi ex uumero Ele&orum nf fis, quam coeleftem gloriam , & KO5 zternum gaudium exípedare pos- ( uml fis: quare nullum laborem in colen- AT - da vinea tuà cures, imó omnes cru« ft at ces,afllidiones, tribulationes & per- IU fecutiones intimo corde ex amore PT .crucifixi JEfu fine ulla contradictio- m ne patiaris, tantüm ; ut ad DEUM Ui CUR pervenias, apud ipfum aterná fruitu- ] 65)51:4:' rüs mercede. Quare omnem im-« Qnuu pende diligentiamy & conatum, dum n j vivis, & conftans in labore tuo per« filte; nam qui perfeveraverit usque T "m ad finem . huc falvus erit, quod expe- E7 ;ic- F( 115 «s2 (0) 8« BI rieris,dum animà tuaà corpore fcpa- h ata fucnt In DomlmcaSexagefimæ ,.liff,q Qu Summarium Evangelii.Lucz 8. cap. i iï)d lIa Evangelioparabola proponitar, Pbf . quá Chriflus Dominus teflatur, per P femen Verbum Dei intelligi , q27id L. n ii apud emnes frucius non ferre. Jnf", & P MEDITATIO I. ii iodtun Erpcnde, femen , nifi in bonam P cadat terram, perdi, & fru&us mmfu 1040 | non proferre, ex quibus facilé agnof- wof cere potes, fi femen verbi divini apud te fru&us non proferat, figuum effe , At m quod cordxs tul terra bona non fit , " fed plena pravorum affetuum, & UN 'Wtd peccatorum zizaniis ; qua caufía funt; Cur terra tua omnitempore fit infru- &uofa: dépone ergo omnía fcelera & pravas inclinationes, ita cor tuum ad ) «8.(6) h Lxi: — Á ICOIpom[ l 3r- 2ad bonum, & fruc&tus feren .df)s idO-g ncum fiet, — ; MEDIT ATIO Il L W. Editare,quod bonus agricola ofin lr h exiguam naufeam, & taedium hii in fefentat,dum videre cogitur, labo- . rem fuum in colendo, & ieminando , TA / 'i!!!g/, 6*, 4 EC rditum effe , dum feminatus ager dul Íuus fru&us non profert; quantó , majorem, & juftam cocleftis agrico- || ladete concipiet nauféam; dumper igg omniícientiam fuam agnofcit; fenien Lhy divinarum inftructionum fuarum nul- igi^ los in anima tua frutus protuliffe; jj O0mni ergo bumilitare , & dolorepra idi: remiffione roga ; & confitére ;te cau- " ^fam fuiffe infoecundiratis ob tot dc- a( eptas inftrpétiones, quas tibi nog 1 [m 2 | * .mPcndi;tig fäd Íprevifti, frit 1. u . Die í ir3 4 (0) 9« l ul " Die Lunze. ! MEDITATIO I. Ó J Jyito Onfidera, nimias terrenorum , & temporalium curas effe fpinas, :amhþcrä Drid P I ihter quas femen verbi divini cadit; & l; fuffocatur, & ideo etiam excrefcere, & fructus ferrenon poteft: hujusmo- Il di curam abiicere debes, & ea fola Wd() i d z effe debet; quomodo DEO fervire, ipfum amare , & laudare poffis , quod ngit verbum Dei docet, tunc femen ver- d j bi divini excrefcere, & in anima tua quun1 fru&us ferre poteft. l PT MEDITATIO IL - ial " Aximaminte Dei miferícordiam t percurre, qui, etfi agnoícat, t quod tam improbus fis, & verbum * tiend) Dei patvi autnihili zftimes, fed ven- to tradas , attamen femen fuum ver- i bi divini feminare non ceffat, nam lii patienter exípectat , ut ; fiforfanom- snon lmif ge,"fncjmcn intefeminatum fructu Al pro À LIOR N 113 [ proferret , ad mínimüm aliquid femi- nm L nis excreícat , et fru&us ferat: Age p igiturDomino Deo gratías; quod er- :s,cffc h ga te tam liberalis, & gratiofus fit ; li & bpm'tatc ipfius noli abuti.- ID atl Die Martis. . dl MEDITATIO ! JET. Xpende, & deplora magnumani- B m mz tuz damnum, & te coram pfsg OROR divino agricola pudeat, quod bonum femen, in corde tuo feminatum; ob LUa negligentiam tuam , & fcleftem vi- tam fru&us proferre non potuerit, t & nifi prava indoles tua impediviffet, ia quàm miri; & fplendidi fru&usin ani- guió ma tua excreviffent! jam veró anima T« tua (ine bonorum operum fructibus h kdw tota mifera eft? deplora id,& bonos fY frutus proferre conare. - MEDITATIO I :lfat, j NT y[Editare, fi femen fru&us proferre debeat, neceffe effe , ut in terra j mori- Pk E 114 w (o) 9v m moriatur: fimiliter & tu5fi bonorum fTl operum, & virtutum fructus profer- gum | Ó re defideres , neceffarió tibi morien- giith» od dumeft , propria voluntas, & feníu- alitates tux mortificandz funts aliàs T ,? hE tibi impoffibile erit fructus ferre.Ab- nega ergo temetipfum, brevi experi- d éris, quod femen fructus fit proc E ica- 'gcnuz,ut m J ;:urum bogos. | n ui Die Mercüt&.- n APEDITATIO L- at À Ervolve, quod ille , qui þafcö'fc-f L minat , parcé & metat, ita & tu, ]i [ In fi cultás divini minimé fatagens fue- ris , & ei non vacaveris, exiguam e- " 14 t tiam mercedem exípectare. poterís ; tiny dum autem multa bona opera ope- t r retus fueris, Dominus Deus copio- d Onl Íam tibi retribuetmercedem; ftude i igitur, ut in vita tua multa bona o- Qutt pera tibi acquiras, etiam copiofam hg d jn goglo accipies mercedem. 'Me- L) LRBCOR- rj TM MEDITATIO II m&u&m " monbum Agnum laborem, & füdorem confidera, quem aoncola agro At r I r uo colendo, occando, & feminan- ! do impendit, ut aliquando fruges Wi Vrj .. metat ; fi id in agricola agno(cas, cur Crgo animz tuz tantüm non unpen- Ml dis diligentiz ; ut femen verbi divini in te fra&us bonorum operum pro- I ferat? de tua dole negligentia, & o- mni ftudio labora; utbonorum og::- 101 rum fructus proferas. tl Die Tovis. dl * "d MEDITATIO . AUAT Ehcmcns tempore. Chrifti- dcf l- Icpt)ü V derium populi fcrutare, üt Evan- TAE elium teftatur, qui ingenti mul- « titudine Chrifti. conciones audi- d!l [ turus, & verba intelle&urus fecutus 1 e(t, Quareergotuin audiendo ver- a bo Dei tam ncghgens es; interdunt neceffe effet; ut cogeréris verba Dei J ! au- l 116 2$ (6) 89 , audire, quod tamen magnum adfert - 2 )] fructum: efto ergo impofterum di ]l ligentior, & parato corde te fifte, dum concio , aut g fpiritualis inftru- E &io habetur. ditéti MEDITATIO Il . dontt Itos perpende;, & magnos vetrbi llai"deO j .divini effectus, nam dum Chriftus dcon poft crudeliffimam Pasfionem in li- agrim gnoc crucispro humani generis falute nd mórtuus eft, pauci admodum con4 T : verfi funt , poftquam autem Petrus 1045 Jerofolymis concionátus eft, & ver- has bum DEI feminavit, Judzi ita funt f permoti , ut multa millia uno die in A05 Mf Chriftum credere inceperint; Si igi- Min tut. verbum Dei hunc habeat effe- "! Mif Qum, cur tam illubenter id. audis2 u citiüs forían converfus fuiffes , (i ver- i . u,tp DEI libentius audiviffes., Mi Die L W (0) $& 17 u li lo 1 Die Veneris, [unmm MEDITATIO I 4 Mi Xpende, quod per verbum DEI — ferrea & lapidea corda ad veram converfionem fint commota; quem- [ii admodum videre licet in fan&o Pa- T tre Auguftino , aliísque multis, qui W* per Conciones & Cathechefes erro- 7! res fuos ejurárunt , & converfi fünt: !''!! eur ereo tam durus, Wt feveras, & lapideus per- ut auditis tot concionibus te ! non convertas? de v erbi divini effica- d cia Dominus dominantium per Jere- ll; miamPro phetam c. 55:ita pronunti- mit avit dicens; zunquid uom verba mea ME7P quafr jemis, & quafi malleus u d cOHlel'CHs peirams quod etiam ex- ia pertus eft S. Matthzus A poftolus, ^ir qui ex publicano per Chrifti conci- & ones Apoftolus, & Martyr Chrifti €ftectus eft, Jl [] AME- L 118 L ol).,ä!* E * MEDITATIO Il r Onfidera aliam efficaciam , & vir- r C [4 ^M ii )l e tutem verbi divini quod etiam virttutem habet, ut homo in hoc ,iila j mundo omnia deferat, & totum fe M hlkt det cultui divino, hujus exemplum eft S. Antonius Eremita, qui poft- aT r quam in concione hzc verba Chrifti audivit, Matth. 19.cap. $i vis effe ityi itottt gerfetius , vende omnia , & da pau- jerbuss & fequereme; ità ifte San- ainil &us adeo permotus eft, ut omnia ts t dereliquerit; Chriftum fecutus fit , Ti ac in magnum evaferit Sandum; Mil hanc propter efficaciam verbi divini, meritó lbenter conciones, atque 10 Cathechefes audire deberes , ut ejus- dhng modi in te fentires virtutem ; Chri-; ln ( .Mm flíque vitam veré imitareris. &il r "t Die ).þi( -- M5 (0) 8 119 0i Die Sabbathi. - MEDITATIO l1. ; " ' l quig Xpende fignum Ele&orum DEI effe, fi homo libenter conciones ; audiat, & diligenter ad verbum DEI j attendat, ut Chriftus ipfe docuit Jo- !t an. cap. 4. hifce verbis; qui ex Deo t eff, verba Dei audit: nonne magna ii eft gratia inter filios Dei numerari; | Jj quod bene perpendere debes; & o- (j mni attentione verbum DEI audire, &i & fecundum illud vitam tuam infti- àu tuere debes, unde fequitur, ut Fili- imi us DEI efficiaris; nifi autem verbum dnis Dei libenter audires, malum fignum didi-eft; n" MEDITATIO i. 3 R/T EDItare, quare; cüm verbum Dei (ly j libenter audias; vitam tuam fe- » cundüm id tamen non inftituas, fed femper ín prava confuetudine üt an- t€ perfeveres; & curfru&um nonfe- rat 120 ;!ä-',(o) . D m Ti hj rat: ratio hüjus eft, quia. cor tuumr at terrenis & vanis firmiter adharet; »nnt idcirco verbum Dei fru&um ferre & j li j Ti "3 infpirationum divinarum femen radi-: J — n r ces agere non valet, ideo cordis tui? j lntn terra fterilis, ut ante femper mánet d )u " to! " ! quare cor tuum omni impedimen l munda, ut idoneum fit; & verb " df]) ! LILL bum Dei fru&us ferat. - "h » s atb Dominicà Quinqua- : xo ts i gefïm'æ. TT Summarium Evangelii. Lucz cap. 18« ii KEoangelium itev. Chriféz. ferofo-. i — pymitanum cum. difcipulis fuis de«: s« feribit , im quo ipfis Pajfonem füam, i vadixit ; uti ( de ceeo im platea. & edente mendico, cui Cbriflus oi- li u J fam reddidit. i,ql' M EDITATIO ' .;'*jmx.'li dN n EXpende; Chriftum in Evangelio: al de diverfo hominum genere di- xiíle " 23AI P : 42 (o) 8« Ttt: xiffe; de difcipulisfuis, & de cceco : llf in via fedente; ita hodie diverfascft t reperire hominum conditiones, ve- ii ros Chrifti dilcipulos , & imitato:cs, Il qui cumipfo in templo verfantur coe- hn leftem Patrem ibiadoraturi,cum con- imi temptu omnis abundantiz in eden- f/tydo, bibendo, ludendo, faltando, & ; tempus malé impendendo: & caci 777qu0que reperiuntur ; qui viam Prz- if l]afceptorum De:i non vident, fed gu!.æ, : 9 ; & nimio potüi ; omníque vanitatifer- yit 1n 4iài t; obfervas ne inter illos, fed MüMinter Chrifti imitatores numercris, lii qui hodie Deo pro ot ligatione íua dl fecviunt, cum contemptu omnis gu- iunji V , exceffüs in potu , & alarum va- ') g nitacum, M LFDRITATIÓORL ( Editare; qgod intoto anno tem- plum inviiere, orare , & divina iti , confiderare non fit. magis neceffiri- I* um quàm hác die; quoniam hocce tcin- | genfrf: ] j 122 — oU i . - $ n tempore communiter Dominus DE- | s us fceleribus, & flagitiis maxime'of- p fenditur ; quare «quum eft, ut veri Chrifti imitatores ; & maximé religi- I , ofi, pluribus bonis operibus; devo- » j j tione & precibus iratum Nume ï concilient , ne mundum ob mu ; j (Q i dinem peccatorum puniat ! et nifi f " feceris , fed Cosmophilis adhzferis, - nomine tenus Chrifti di(ci.pglus, rE r 1 autem ip(à, diaboli mancipium eri S " l- - AR J -.;:' * d & [ x j Die Lunae; t MEDITATIO ) | C Onfidera, Chriftum difcipulis füi. Wïï ispredixiffe;fe gentibus tradef- Eu dum ,ab illis illudendum; & flágel- ": landum effe, quod quidem hocce?* tempore non à gentibus, fed' à Ca. tholicis fieri foler: nam , quid aliid! Chriftiani hifce diebus agunt,qqäih?f",iwe Chrifto fpiritualiter illudere, deride- ^i re, & eum fiagellare malitiosá ebrie- | ] $ (0)8k 123 & x du ] uxurii, faltibus, vanis ts cantilenis, & omnigenis peccatorum !d generibus; quibus Salvatorem fuum W maximà ignominià, contumeliá, & * Jüdibrio afficiunt? quare hodie hu- 1N mili.corde pete , ut obtot varia fce- ninj.Aera; i—f-am' Íuam à mundoavertere di- itgijgnetur , tibi autem ipfi cave à pecca- TR dif(ipüjü- $1 tttc ;MEDITA TIO Il p E'rpbnde, quoniam Cosmophili, ' " & Ícelefti homines hisce diebus iH Chriftum fpirituali modo majori iij ignorinià afficiunt , atque flagellant iij quàm Judzi, & gentiles, qui Chri- jjj Ktum. non agnoverunt, xquum, & b m juftum effe , ut de crudelistima Chri- jj ftiPaffione ac morte meditéris, & Qu ii Ipro. ea gratias agas ; eàmque coelefti g, Patri pro. omnibus mundi peccatis 1 ! J 1 sl H -offcras , & alia pia exercitiafacias, ut peccatoribus a- 2 DEUS iram fuam à Fa ! vertat; 124 m vercat & malitiofam eorum vitam fiéc j temporaliter ; nec aternüm pu niat; J Jj "— . Die Martis. AUE ODOIHOCUEPEGOE ? m in (^Oscita, fi Chriftiaaum hominem W in hifce diebus dedeceat ,. ita ! ftulté, & quodammodo impié fege- !7 xere, & omnigenis vanitatibus vacá- y re , quantó minüs hoc religiofamani- BU xnam decet, que mundurm, carnerm;! & dxmonem fusceptione religioft tf ftatüs, & emiffis tribus votis deferuit? m smultó magis inordinatos appetitus;ó u affe&us füos opprimere, quàm illis my frenum laxate deberet;. iplam ( ut» juin pote religiofath ) aliud prorfus non uj decet , quàm religiofam vitam , fpis 1 ritualem le&tionem ; & exercitía pía agere, paffionem Chrifti meditari , | Deo pro omnibus beneficiis gratias tl acere, & fine intermiffione divinó il cultui v vacare: hoc hodie; & femper T fäc. ; ME« Ug | j p R corum'm « (o) a. 12$ Mb * SMEDITATIO H Onfidera, quoniam de coeco ín , C Evangelio mentio facta eft, cui tnishriftus vifum reddidit »teetiamfpi- i. rituali modo ceecum effe, cüm viam ii legum s & mandatorum Dei non vi- üi'sideas, nec re&& confideres, quoni- lj« &m toties, ut coecus in via peccato- n m verfaris. Humiliter ergo DE- ix rjim roga , ut te illumihare dignetur , z cutam coeli viam inire posíis, quam ii fine duce maximé tibi neceffario in- "uuvenire non poteris. In cujus finem jispelige Chriftum cum gratia fua; hunc j'áránvoca,ne à via ad codlum ducente ij aberres.- "uUTEE — 7Die Mercurii. imis « M MEDITATIO I p Ontemplare, quoniam hodie ín i d . Ecclefia Catholica cineris diftri- utt |iid b itione omnes mortales hisce verbis o ento bomo , quia !L H xgmoncmur, 9m. F3 pll]: 126 4 (0) 8 yä (l gt pulvis es, e inpulverem rewitäfiä' fe nihil aliud effe , quàm pulverem & J «puts Cinerem: cur tibi tanrüm imagina- ris? cur te ita vis extollere, & prz- " J pofitis tuis , qui loco Dei füat , réfi- 1 u ftere, & eorum mandatisnon obteni- j sl&( erare? cur mandaáta Dei tam paxvm s u zítimas , & voluntati divine re[zu'g*n ? nas? cur tuá fcientià, familià tuà & , alis à Deo provenientibus gratiis; & j I : donis gloriaris? revera, quoniam pul- ( vis & terra es, nullamte extollendi. 4 & (fuperbiendi-habes caufam : ut au- tcm veram tibi inferas humilitatem ? n * jma ginargfibi(emper, te Eulj/ctcm,äc | d gjlmeipaf effe. ^nm MEDITATI10 Il. : -Atii DE:volve, & pulvis & tetra fis, Sc aini iterum in pulverem reverti debeas, jl certum effe, te morimurum effe, fed d quando, ubi, quo tempote , & quo* ity modo moriturus fis, an iü graci'a t Dei $ (0) g* 12$ T!Mfmm Dei, vel peccatis coinquinatus; hoc ] ulw ïeï; omniício Deo notum eft; nec ltumm annum , nec meníem ,nec diem,nec olltc&r horam mortis tuz ícis, hoc unicum xig, fcis, te. in pulverem effe reverten- li h m cur ergo ita vivis, acfi non Dflllml monmrus, & de omnibus operibus lr tws fationem redditurus non cffes? Famxh mu tÓ magis ita viv&,ut; dum cor- s pus tuum in pulverem , & terram rc- — vertetur, anima tua. cocleftibus gau- qu o | &uatur. Iu it L Die Tovis. u 2 ! vtrtm[ TA« AMEDITATIO I 1( Evolvc, quod Chriftus in via fero- folymitana ideo :de amariffima olL pafïionc Íua ac morte diícipulis fuis mf locutus fuerit, pro tua idftru&ione , a quod; ficosleftem Jeruíalem confe- ,4L qui defideres, ;de pasione Chrifti lt omini prits tibi-meditandum fit, jf äc,ex amore ipfius omnes miferiz , N i - F 4. & l L 128 32 (0) $9 ; 4 — f & affli&iones in hoc mundo tibi fu n FULT f ferendz fint, nam per multas tribu- lationes Regnum Coelorum intrare qsur " oportet, & nullus coronatur, nifi, qui legitimà certaverit . & v ;»,&;minme ) TU reportaverit, * N MEDITATIO SECUNDA i De Paffrone Chrifli , que [emper. ertt dis tempore. Quadragejma. . . ;:m,mip lu ; i M Editare, quod JEfus Chrift antequam paffionem íaüam in- 'Lïüm) [i choavit, priüs fecundüm veterem le- idui gem cum diícipuhs füis Paíchalia.ce- w lebraverit, dicens Matth. 36. €ap« ii dnen dico vobis, wnus &x vobis ame. o tradet: quibus verbis Judz fignifiea- &ij r& voluit, quod omniícientià fuà:a- ; nofceret, illum impium effd homi- nem, qui ipfum traditurus effet: ip- ]j fümique ita:monere voluit, ót 3 mas Jp) litia íüa defifteret, & proxerea ^hisve ) l)* E vgrbis minatus eft; P autem bopais f» ly * L 129 r? L (o)"ä!? i p ; per quem Filius bommis tradetur: TM ierm | bonum erat ei , fi matus uon fuiffet bo- MUht 9. j]le. S. Matthzus ibidem, — Hic Oi ferio manfüetudinem JEfu meditare, rrit,,&wägä €àüm]udam in menfa toleraverit: difce "i ergo cum ncfariistecum converfanti- f jbus, patientiam: Confidera, quod M | Deus ctiani te fxpiüs per füperiores hu n ' tuos , confeffarios, & concionatores " monuerit, ut à malitiofa vita tua de- Un(d dfüfteres; ctiàm intentata eft tibi, ni- u -fi defifteres, xterna damnatio, fed ii" omnes admonitiones, àt apud Ju- d -dam, infructuofz erant. Dum tem- ià$I Qus eft, fuge peccata, & fcelera om- ii 5ias ne tibrut Jud conzingat, qui ii -in aeternas inferni d qmilll -mas, eje&us eft &am':; nddis ydit í Die Veneris. Iib"dlis unsATEDIT 4TIO-I -axcrf:'ffï "(C'Onfidera, ceecum in via feden- ^ tem magno fervore Chriftum in- ;u:m"f | [ Es vo- Lj 130 x$ 00 9« 3 Wh vocáffe pro mifericordia obtinenda, & uamvis homines ipfi filentium ^ m i indixerint, attamen vehementiüs cla- mabat: miferere uei: unde conftan- tiam in rogando, & orando difcere p potes, íta quidem; nifi à principio exaudirérisy attamen Deunm invoca- , re non ceffares, ut tui milereatur, W ) ! confide in Deum Xene r€ cxaud:cr, qI ( hllþll utpote coecum hunc exaudivit. i MEDITATIO AL TERA W"O i De PajJone Chrifüi.. « ul Aximam JEu Salvatoris tui. hu- "kaü] u milicatem percurre, ex quà; coe- nà peractà, antequam vencrabile-Sa- g cramentum infüituit, de menía, fur- n Iexit, & omnium dxfcxpuloxum fuo- bl rum , imó Judz pedeslavit: perpen- st de; quisnam hic fit, qui pedes lavit; AT & quinam illi fint , quxbus hocfecit: KM q imitare ergo hanc-humilitatem , que ag omnium virtutum fundamentum eft, «0P ü« & — 48 (0) 8 131 rdi ' D l & fine. E;ua aliz virtutes fubfiftere mi- T u VRtoi Mi fiime poffunt : zam Deus fuperbisve- ! fiffa s bumnilibus verà dat gratiam Ja- É ij 1 " ] [ Mi x ;:Dic Sabbathi. Dtniny 1 m ^" MEDITATIO I Ltl Val .,';-'-.Xþ'endea quod Chriftus audiens coéci hujus hominis miferiam, T ipfum non defpexerit, fed ex com- miferationis affc&u ipfum ad fevoca- verit, & quzfiverit; quid peteret : OT l refpondebat, fe nihil aliud defide- r, rxquz,c& ràre, quàm videre: JE(us ipfius mi- feiled fetebatur, & ipfi vifum reddebat;ita ntil lt &nos patperummifereri, & excom- j qmiferatione íecundüm poffibilitatem Mp nolftramipfis fubvenire debemus, imó u «dum egentem (cimus, ipfi tam tem- W :poraliter; quàm fpiritualiter fecun- ! *dàüm exemplum Chrifti fubvenire W -nosoportet: quare ergo in paupe- 6 res Y N 132 "IT ies tam immifericors es? quod vis p À D j ut tibi fiat, h.oc & fac aliis. '"':3.", " E MEDITATIO ALTERA P. * P. H .;.1 DI De Paffone Chrifüi. : 11* ; d JErvolve , quod Dominusbene fci- ens, quód ipfum Judas tringinta: ; N argenteis vendiderit, & vefperejovis inimicis füís traditurus effet, attamet PT n ipfiomnia bona przftiteriz, duncum /] [ W ipfo comedit, ipfümque fimul accüm- lts bere permifit, ipfi etiam, uti aliis T difcipulis pedes lavit, ut ipfius erga i h inimicos amorem imitaremur, & ip- i Ff fis bona preftaremus, uti & impio Ju- ] dze przftitit, & etiam Matth. 5.:cap. docuit , diligite tuimicos veflros bez. b Ix nefacite bis , qui oderumi vos, oraie bur pro perfequentibus , & calumnianu- Mi bus vos , ut freüi fitis Patrisveflei qui b m celis eftl. Si exgo usque huc inimi- ET nci- cos tuos odifti, emenda te; &i IN lt pe lt L i FOT n ( 133 | ; u- L 1 pe cos diligere, & pro eis orare ; ip" [ - ! fisque. benefa'cerc.. N AL ,,böminicä primá Qua- M 5f dragefimz. 4 i t Sütialarum Evangelii Matth. c. 4 aprt r d ejanium €9. entatto Chrafli2m .. Evangelio defcribitur , quomodo fi- t d fl uilo quadraginta dierum jejumio d iny t i 1 , deemonetentatus fa,quam etiam ten- - Jationem . vicit, Et tandem victo df [ WT. & emone Angeli acelferunt, atque Af fervmeruut, & cibérum. d "IT aoMEDIJTATIO L. 4e LA |Ogita ChriftumDominum &Sal- «" * vatorem ideo per quadraginta ims dies; & noctes jejunare voluiffe, ut wg ceelefti Patrí zqué proprimorum pa- if rentum noftrorum gula, quàm etiam «f pro peccatis omnibus per gule viti- j um patratis fatisfaceret; uti &, ut fe- cun- F7 134. "1913 cundüm exemplum Íuum tam à cibis Z g vetitis, vel fuperfluis quàm à peccatis abítineremus: quare fecundüm Ec- clefiz Catholicz leges iejuna , & ab omni malitia abftine, ac Chrifto gra- MUH lt tias age ; quod ob peccata.tua tám ri» ^g gidum fervaverit jejunium ; & pró h)hlt; i peccatis tuis fatisfecerit, qua contra Ecclefix, &Ordinistui jejunium ia com— i ho mififti Y aint ktïf» MEDITATIO ALTERA r l . De Paffione Cbrifhs. gt J ] j D'Ervolve verba Lucz 22. cap. qu& quan as ^. Chriftusdicipulisfuislocutus cíts defiderio defiderarvi manducare bocPa- m tba volisciim , quibus fignificare vo- ïm;qlï luit; quanto defiderio profalute no- D j M T fira pati & mori voluerit; ex quibus difcere potes, omnes quascunque e« tyli ) w hn tiam miferias, morbos, perfecutio- Ü nes, & omnia carni difficilia,accon* al traria ex amore crucifixi JEfu liben- ter x$ (0) S9 ET AUj — 1 Ü h ter pcrferre, cogitando, te mcliorem " Chrifto non efle. Bj !t M DieLunaze. 10 hij MEDITATIO l Wij Onfidera; quoniam Chriftus Do- LT T ; minusin deíerto à demone ten- ^g -tari voluit, nullum tam fan&um cffe, Qu qui hujusmodi pati non deber, ac nulum locum tam tutum, in. quo ; homo à tentationibus liber fit, utin- llTll de'agnofcere diícas, quod femper u- 1. bique te follicité obíervare debeas; 49 & quoniam nunquam tutus es; fem- lum! per paratus cfto ad diabolo refiften- u) dum. | Ad hunc finemDeumquoti- $m« die invoca, quátenus cum gratía fua dim) tibi fuccurrere dignetur, ut inimi- u cüm tuum cum tentationibus fuisfu- u perare poffis, nam fi nihil fine auxi- viy lo Dei valeas, etiam fine eo tenta- jj tiones diaboli vincere non poteris. fl ! AME- 126 [ 10 I pATi ) MEDITATIö ALTERA ] De Paj]ïam' Chïxf/li. yith hementem dolorem contempla* ij [fh þiI VE re , quem JEfus in corde fuofen: p i fit, ex hoc, quod prafciverit, íeà g sst diícipulis fuis effe derelinquendum, juod hifíce verbis indicavit. — Hag gt so&e omnues in me [candalisabimini; m qui dolor major fuit, quàm ille, quem i à carnificum virgis ácceperat: ne tu g veró Chrftum denub omni dolore tiin afficias , noli fugere & cedere ab ip- r Ío per peccata, ceu vitam peccami- al noíam , ed usque ad mortem apik Wam ipfum perfevera, & patienter afflie tiní &iones tuas tolera, quz tibi volun- Tinett tate divinà accidunt, quoniam Ma- t .gifter tuus h ujusmodi ex amore tlu D l . paffus cftj ; Wij Diec n P *ïä (o) 9?6 137 l "Die Martis. MEDITATIOL Cb).)jh. VOU »remcomm "Onfidera, quod homines przfer- ii ^ tim rel igiofi; fi tuti, & ab omni- TM büs pravis (uggeftionibus liberi effe r n t£üpiant , omnes periculofas tum oc- rrquliwd: Vi j cáliones, tum perfonas evitare debe- Ml ant; exemplo illis poterit effe Di- vus Petrus; qui, nift fe impiis Judz- iibe í$; & militibus in atrio Pontificis af- (** feciáffet, illisque adfuitfet, tam gra- U. iter lapfus non tuiffet, àc. Domi- 521 Sum , & Magiftrum fuüm non ne- 252 piffet: melius ipft fuiffet, (i in bono W^ 'Confortio raufifíet, quare vide,quàm i "Bericulofum fit, dum aliquis bono- Ug im focietatem deferit, & íe pravis; p àc perverfis affociat hominibus. UÜMEDITATIO ALTERAÀ De Paffoue Chrift:. Ontemplare magnum dolorem; quem JEfus interné in animo fuo - ! 138 W (o) $ m fuo fenfit , QUeniamiipiiIm mininié « latebat, quod à Juda, qui cum ipío ydi accubuit, cujus ctiam pedes lavit,.& «t alia innumera bencficia largitus eff , vendendus & inimicorum ínorum manibus tradcndus effet. Idem & " tu facis , prodis, & vendis JEíum, cüm plurismomentaneas voluptates, dl 1 ifat & impuram vitam, quàm Chriftum, & omnia beneficia ab ipío in vitatua n lmomuï accepta acftimas, ac vilibus adhzres; examina te, & fi id feceris, impo&c mu a rum te emenda. " , wah l Die Mercurii. m bt MEDITATIO 1. "A Ufteram , & duram Chriíti Domi- xls .ni in deferto quadraginta die« ul bus, & nocibus vitam perpende; & in quo corpus fuum fame mottifica- zf wit; le&us ipfi fuit nuda terra, non n )d1 aliam, quàm ferarum admifit focie- l: tatem. Nunc perpende, fceleratua; u & bhujus feveritatis caufam eífe; quare Tnis i te " & (o)f9- 139 ,l n ? Ufü E pudeat, tam exiguam pro commil- Idl ! fis peccatis tuis à te peragi poeniten- l& i largimsg tiam, necte ftudere ; ut pro hisfatis- T cxas. d MEDITATIO ALTERA it BjBæ De Paffoue Chriff;. ms; ln ( - ^"Onfidera, quod; poftquam dul- ciffimus Saivatox inftituto fan- p äisü b . mo Sacramento diícipulos fuos ad amorem, humilitatem , aliásque W"WPü' "Vvirtutes exhortatus eft, de menía " furrexerit, & cotus triftis. feftinanter ! - locum illum adiverit; in quo per Ju- M dam inimicis fuis tradendus, & ab u impiis Judzis capiendus effet, quae agmu l^ omnia probé fciebar, ideo contrifta- d riincepit, O anima Chriftiana! co- m mitare JEfum cogxtauombus admon- f tem oliveti , defere mundanarum vo- tht luptatum menfam, & ibidem vide , f quis fit caufa, cur JEíus triftis mon- ïïïf; ) tem aícendat, absque dubio agnof- ces 140 '!S"(o)äwf P D Ces , peccata tua id causáffe: pro re- JJ misfíione ipfüm ro ga,& dcv impoeni- j hi tentia tua dole. t C . Die Tovis. RTT adii Xpende maxim& neceffe effe , at ) fobrius, & vigilans fis, quoniani fecundüm do&rinam Divi Apoftoli ^ i'li/l Wlf Petri r. Ep. c. 5. Adw;jlzrius Luts uobpm titt tanquam leo vugiens circutt, querens, quem devoret: praíercim , cüm tam r homim; 0001 ) auda&er, & protervé diabolicis ne- quitiis fuis confifus ipfam Chriftum sl dinun tentare auíus fit, ex quibusfacilé col- m ligere potes, quod tu tanquam fra- gilis creatura fzpiüs ab ipfo fis teti- 36413:71[[1! tandus, mox ad hoc, mox ad illud ii flagitium, quando videt, ad quod du n affe&us tui inclinant: quoniam íd -;«jaïcognm ET agnofcis; efto diu no&üque vigilanS;? & ubi »ïiiümggi que Dei auxilium invoca &un- T l plora. ial t MT ME- iin lz od A& Co) .!4) i j TT MEDITA TIO ALTERA De Pafftone Chriffi. * Ogita, Chuftum Dominum no- UC trum usque ad mortem triftem wbé, fa&uin-effe; imó hzc tríftitia t anta Mims erats utipfüm etiam vità ptivare po- Ui , tniffet , nifi impediviffet; hanc. vo- ifrini dintarié ob previfas poenas, & mor- W tem admifit, quo in pun&o morta- 54 lemfe bominem oftendit: item ex ljjj; paterno erga filios fuos commifera- s(ijy, tionis affe&tu, quos propter fidem uj €& juftitiam tam crudeles poenas , & guj martyria paffuros effe przvidit, qui- jj bus-etiam triftitià fuá fatis roboris; udf|. & folatii acquifivit: item tot animas, jl PrO quibus pati volebat, perituras. yi| €H€ precognovit: Si ergo Salvator qii. Propter nos homines ita triftis factus wip ts multó magis nos propter flagitia ^ & Ícelera noftra triftes cfíe oportet, me- qgiþug toties dternas poenas pro / riti t4t *x8 (0) && riti fuimus; jam igitur incipe ex to- to corde contriftari, fcelera tua de- J plora; quoad vivis, & noli ullum yà- [ i" num admittere gaudium. (( yr Die Veneris, u MEDITATIO' L. sutit l qab xpende, quod Chriftus JEfus pet d jejunium , & orationem, ac foli- ln tariam vitam ad inftantem tentatios nem fe preparaverit pro tua inftrus f TU v &ione, quod bujusmodi vera fint arma;, quibus dzmon , & ejus tenta- agbl m tiones vinci poffunt , de hujusmodi iil etiam tibi providere potes; nam d- mon odit jejunium , uti etiam humi- ]i les,ac pias ad Deurn preces;fancta- !) que crucis fignum. Hajusmoditan- uam veris mediis contra tentatio* t T fies tuas uti poteris, J "n *;:,(':bie(q Wms V UE " 2 (0) $« urlnclp l 145 [ ATIO ALTERA t : € OL De Pajfone Chrifüi. " C Ontemplare, Chriftum coeli & ter- rz Creatorem in terram füper fan- ( &am faciem fuam cecidiffes quis il- T - lum ita oppreffit ; nii peccata tua ? . hec caufa erant; cüm tam gravia fu- lus JFw | euint, ut ille et(i fortiffimus in terram ml cecidetrit, & coeleftem Patrem fuum s pro remiffione tuorum, & omnium »ug hominum peccatorum rogaverit: ip- j f ergo condoleas, & pro hisipfigra- |gui tíasage hiumillimas, & pro remiffi- s One ipfum roga, quoniam tam pro- fandz humilitatis caufa fuifti, t Aus un. z Die Sabbathi. «t "UI EDITATIO 1 od SCratáre , quod innocens JEfus per ; Itl toleratam tentationem fuam fu- perna dona apud coeleftem Patrem Íuum tibi acquifierit, quibus omnes dgerr;onxs tentationes vincere vales; N E nam 144 5S(o0)8k P ) J nam Chrítus ipie diabolunr oppret- LUE fit; & diabolicas aftutias contrivit ; j caufa eff, ne in tentationibus tuis UL s? lM fuccumbas; fed vincere valeas, dum- modo velis; idcirco ipfi ob tantabe- TUj '; neficia gratias age, & roga, ne un- läwl!)c h Dd quam à t& gratiam fuam aufferat , f ut femper adveríus iuimicnm tuum - & tentationes ejus przvaleas. j MEDITATIO ALTERA | De Paffone Chrifüi. u Ontemplare . orationent, quam ATA Chriftus in horto . hifce verbis l li [ erfolvit Matth. 26. cap. Pater fi ij T. polfibile efl , transeat à me . calix ifie, j m verumames mou meas jed tua. fiat vo- W l ; huüims: n tanta trüiftitias in tantis 2 ;.4 L doloribus, intot anguftis ;innocen- tiffimus JEfus non fecundum fuam ; j (Iarila l fed fecundiüm cosleftis Patris fni vo7 o luntatem viverc ;camquead mortem l de W usque adimplere volui: ex cor t€ , aeeca — 48 (o) d« .. 145 bp[umow ! te^p dcat; quod femper in omni- ittt bggs fe TAU h D. cundüm propriam voluntatem !tuam omnia facere velis; & ^ nullo " m . odo diviae obtemperes voluntati, X uare difce à Chrifto'in omnibus If 71 taff profperis, quàm adverfis omni m [ j if hüilitate divinz voluntat i i te fübji- Ti t éere, Ws m imsEominicáà. fecundá . jj Quadragefimz. UEL 1 S t j E l BmmariumEvangeïzi, Matth.cap. 17 u Evangelum.— transfiguvationem l, Is xr T. Chrifli. defiribit , quomodo tribus "p difeipulis fuis s fcilicet Petro, goan- 1 m n ni, & Jacobo , quos folos fecuim vd j Jnoct moutem Vbabor. duxit , gloriam [a- n am c. claritatem corporzs Jui often- "TOA "derit , d quomodo ibidem Moyfes iut V* Blias apparterint , & eum in- Q* quomodo vox j M'l l js locutus jitgriz, G Ceg- 146 A? (o) ä:-* f | l j [ — Celeflis Patris audita fit : Chic c& [j ?F J | [ | Filius meus dilectus; 1n quo miþi 3 í l j li bene complacui. ) li 1 ? ei MEDITATIO L. 3 dQ €- Onfidera, coeleftia gaudia, tan. jitl t4, támque magnifica effe; ut g nemo illa fatis defcribere posfit , qui- bus in perpetuum juíti & fanctiho- I minescum Angelisfunt fruituri : De- h um ficuti eft, à facie ad faciem intu- ] ebuntur, gloriz ; & codleftium Chrr- ?prmde ! Jl HJQI a fti gaudiorum participes reddentur; "! & ficuti fol lucebunt, & in zternum 9 n 1 l p cum Chrifto regnabunt, & fine fine ! cum íanctis An/gc!is. DEUM lauda- !t bunt. Singula mundi gaudia, &t voluptates cogita,. hxc omnia re- g fpectu cocleftium gaudicmm umbtra ii Íunt, imó nullo modo zternx gloriz at ü comparanda ; nam fecundum tefti- monium Prophetz Davidis Pfal. $3. ii v.1o... Melior eff dies una. im atrüsid us 1 x2 (0) $8 147 Jm j , j ïisþþä? millia &oc, Nam erit leti ta ! n Wi fempaterna fuper. caput eorum:. gaue dium, d letitiam obtinebunt Vai. cap. 35. quare DEO ob ea przparata gau- lii dia age gratias, & roga, ut te. ali- 199f V À , quando eorum participem reddere 2 (m (Q " dignetur. [ j a drümm| MEDITATIO ALTERA | - De Paffrone Chrifüi. Lt d [DErpende JEfum in monte oliveti J continuó mägnas fuftinuiffeangu- amy fias, & affli&o cordi fuo nullum in- iie dulfiffe folatium: atque períolutà pri- Dl LUC má oratione tres difcipulos acceffiffe, quos dormientes invenit, & excita- ;audia; ' omnia f vit; poft quz ad priorem locum re- TT vertus eft , & flentibus oculisad Coe- lr 1j leftem Patrem preces fuas repetivit: hi ex quo diícere potes, non íufficere ) à Dco femcl aliquid rogare , fed bo- jil num eífe, orationem repetere, & l z rem [ ia OMXé Co) &* rem illam; pro qua rogatur, à vos "I Qu | luntate divina inftanter poftulare. i at | Die Lunæ. : gil MEDITATIO I. s guitt j ! It *Ogita, fi Petrus in monte Thà* ; bor tantam fpiritualem dulcedi- m : L , ! li nem ex divina transfiguratione fenfe- ; rit; ut ex monte hoc defcendere no- ;5j luerit, fed exclamaverit : Domine bo- ss ] n e[l , mos bíc effe: quanto majo- ri gaudio , & dulcedine jufti incoelo — j fruentur ; ubi ominia gaudia funt, & tl in xternum permanebunt: Ád hac gaudia maxime anhela, & ita vitam iil 1t4t tuam inftitue, ut hujusmodi in ater- num frui valeas. " &il t MEDITATIO ALTERA - De Pajfone Cbrifti. b Ogita; quam gravia peccata tua b effe debuerint; que JEfum in [ | í li ln monte oliveti ita opprefferunt;: & X ïvlunmä faü- - u u tb j 149 ïahgüincum fudorem exprefferu nt: u lii Salvatorem tuum humili/corde pro t remiffione roga; quoniamtam ingen- tis fanguinis profufionis caufa fuifti, 0 t ) O quanta hzc debuit effe gravitas! & - quanta interna triftitia, & dolor, quí i l * etíam fanguineum fudorem expref- lffä[lüllfltï fit ! à quare animitus JEfu condoleas, flcendf;s: & r gratias ipfi quotidie propter tan- i UM tam 1n monte ] .oliveti Paffionem age, n « ln " da Á Die Martis. Ml MEDITATIO1L i DErpende, fi montem zternz feli- ia citatis acendere defideres, qui neceffarii fint gradus; hujusmodi funt; odium peccatorum, abnegatio [ vui' ipfius, & mortificatio omnium j pravarum cupiditatum & affectuum. u9 Virtutis ftudium ; contemptus mun- & n ]s di, conf ormitas humang :cum divi- i& na voluntate ; patientia, humilitas, L I G 3 man- «6 (0) &X bada-r d rfo l maufüetudo , caftitas, puritas cordis D u " amor in Deum, & proximos, in " bonis perfeverantia, & poftremó fuf- ;qllm ferentia calamitatum ex amore JE- Vr»«atis fü: Si ergo eam fcalam cum his gra« gmtlffb dibus habueris, in. coelum per h»an? ;3,&!112 *a afccndere poteris. ! W,&ï ) " MEDITATIO ALTERA . » De Paffone Chrifiz. Ji Xpende; quod JEíus per integras ) tres horas illis in anguftiis, & i i Tf prolongatis precibus, in fandis(ima Atgïdkm facie füua jacens, pro nobis mifecis peccatoribus apud Coeleftem Patrem du 'JUW) ( füum pro remiffione accumulatorum yeccatorum noftrorum intercefferity u2 a uibus toties aternam poenam pro- meriti fuimus, quoties peccavimus: & quoniam ad vocem clamantis JE- ïhämw fü aures noftras obftruximus ; etiam algam; Coeleftis Pater filium fuum eo tem- F iftus) Wt ( pore - exaudivit, quo (Chr ' PX'O ;ä'-. *8 (0) && n I$f m pro repetitis íceleribus fatisf € cit. W Contemplare nunc, quantum JEfüs M pro te» & omnibus hominibus paffus ta fit; & quas anguftias toleraverit , ut tlj pro. peccatis tuis fatisfaceret , quare intj equum effet, ut etiam poenitentiam ageres, & maximé.doleres, te tantae - paffionis, & anguftiarum caufam fu- LU affe, Mi.' Die Mercurii. FÜU MEDITATIOIL nl 2 lj, r d Ércurre, non aliam ad montem ij m z g IJ cceleftem effe viam , quam viam ij afllitionum, crucis, & paffionis, per- mltot fecutionum, contemptüs, & omni- lt genarum angufliarum: ita divina Scriptura confirmat, A&. 14. Per hu | " 7u ltas tribulationes oportetuos tutra- « rein Reguum Calorum ; quare non ,5 8mplius conquzrere, dum tibi quid ad X au * veríi contingit, & ianocenter pàti , ntas Dei; ita de- ( (j ercs,, ca elt volu cet , F G4 [ 4S (o) 8 /'l n cet, fi Regnum Caelorum intrare ) jl defideras. Maximam gratiamrepu- tes, dum Deus in hoc mundote pu- D nit, namhosad coelum affumit, quos in hoc mundo caftigat, flagellat au- ) tem filium , quem recipit S. Paulus ad j m l 1 Hebrzos 12. cap. ! ! i TT MEDITATIO i]LTERA ä!MHOHIC«' De Pajfine Cbrifhi. n Ogjta, poftquam Chriftus preces ;;l fuas ad cocleftem Patrem fuum j erfolverat, & in maximis anguftiis ,.j ianguinem fudaverat, Angelum de ln coclo miffum veniffe, qui JEfum con- j fortavit, & humanitati indicavit; voe ;(; l [ luntatem Coeleftis Patris effe ; ut ca- .. Mi l licem pasfionisad ultimam usque gut- Donm tam ebibat; hoc eft, ut ad mortem , T. usquecrucispatiatur. QuareSalva- r torem tuum JEfum Chriftum roga, dri ut tibi etiam in. angufliis tuis fo- lauum largiri digaetur ; quo confor- ï&l'iS) | »5 (o) 8u 155 DT téris, donec crucem, & tribulationes Hüy in hac vita toleraveris. Atl lii Die Jovis. f MR MEDITATIO L P'Erþende, dum Petrus Chriftum in gloria fua vidit; apud ipfum om- T ji nino in monte manere voluiffe, qua- ni i LU rc etiam pronuntiavit; Ponum bíc effe trtn j babitare : íed tumtem poris, quo JE- fus à militibus, & Tud &is capiebatur, lr angw Petrus perfeverare noluit, fed fugit, lum Eodem modo tu agis, dum interna Bd folatia à Deo accipis, & fentis, li- [ benter Chriftum imitaris , & ipfi ad- t effe cupis, fed mox , ut tibi aflli&tio- t nes immittit ; confueta fpiritualia ex- |nott ercitiatua deferis: quare difce Chri- T ftum imitari tam in "T profperis, Quäm in adyerüs. j Qd G ; Me- x$ (o) 2 z 154 uN / " MEDITATIO ALTERA. Ail De Palfone Cbriffz, Ngentem trifüffimi Salvatoris defo- w&m lationem infpice, qui propter no- ! WW ftra fcelera , quibus Deum dereliqui- t mus, & terrenis inordinato amore i &lcid adhzíimus, coclefti Patri fuo fatisfe- um cit; & nobis hancgratiam acquifivit; i n quare ob hanc defolationem pfi de- j Ó p bitas age gratias, & per hanc iplum roga, ne te in anguftiis tuis , praer- iiEDITA tim inagonetuo derelinquere;fed ti- M bi gratià fuá fuccurrere velit, ut inimi- ci tentationes vincere, & felicem a- Va al gonem habere, gratiamque fimul, & LU &ternam gloriam obtinere poffis. irty Die Veneris Jni MEDITATIO L t iXpende, cur Chriftus coram:tri- b bus diícipulisfuisfe transfgurave- Tymut rit;ratio erat; ut illosad laborémsom- i n&sg';; mundi hujus adverfitates liben- ter, ärc i x — .;?ä(oïä& L J ter; & patienter fuftinendas ànimaret. T 3 cum ipfis [pecimen gloriz fuz often- Wtongd dere vellet; qux pro toleratisadvert- qys - fitatibus, & laboribus premium effet E . ] dfrcliqu quo difícipulis , & omnibus homini- J .bus, poft toleratas afictiones fpem if magnze felicitatis fecit. — Quare noli An vita tua calamitatibus plenà tzdio hu pl vinci, Cogitando , magnam ín ater- hu na gloria mercedem te manere. lp MEDITATIO ALTERA ; Vrf De Pajfone Chrifü. AL Ontemplare, cur Chriftus Salva- foitmy C tor mundi in horto Gethzema- tl ni Luc. c. 22. anguftias & fanguine- Mi um fudorem pati voluerit? ideo, quo- niam Adam in Paradifo fümptione l vetiti fru&tüs voluptati indulferat, & Jrimt eà totum genus humanum in ruinam j gunr: precipiraverat, ita Chriftus écon- r tra in horto precibus, anguítiis, & sle - fudore fanguineo Pasfionis fue, & lr l G 6 res 1;6 . X fO) &te " il redemptionis initium facere voluit: di ' lm propter quod Chriftus in horto tam triftis factus eft, quoniam in eo Adam - j vetito. fru&u íe oblectavit: quàre: Ó h diíce, hujusmodi voluptates abnega- - yninj NU j re per vite afperitatem, vel multa- | 4 J plC rum anguftiarum tolerantiam. iil ([DW Die Sabbathi. il pw MEDITATI1O Mi : "] Onfidera, Chriftum Dominum pasnon 4 finità transfiguratione cum difci* ii ulis fuis de monte deícendiffe, qui- lïa | bus prohibuit, ne ulli revelarent TT donec à morte refurrexerit, quo te "';L'uoncm docere voluit, quod , dum quid bo- ni aut meritorii agis, non ftatim om- gibi nibus vano ex honore id reveles: fuf£- .;mm sl ficit Domino Deo foli notum effe; qj qui tibi compenlabits quod inhono- rem ipfius feceris; hic infpice , quàm ET a malé feceris, fi bona opera tua aliis &juï- à ideo revelaveris, ut te probum ftum (0) 8k Ij7 L W. ftum habeant, & laudent; hocinfu- homf turo emenda. Ij ä:k II' v- AMEDITATIO ALTERA De Paffione Chrifir. 'Nternam infpice Pasfionem quam ufcl " I i JEfus hoftes fuosexfpectans, à qui- . bus effet capiendus; poft anguftias , &fudorem fanguineum in animo fen- 01 fit ; tum temporis omnia pravidit, quz eà noae fibi effent futura; uti ï;mä? ! etiam pasfionem fequentis diei;fiqui- i dem diícipuli fui Judz infidelitatem, .Cl i. àb omnibus difcipulis dereli&ionem, ; Qubl falías accufationes, ictus, illufiones; TOR Bagellanonem, coronationem , cru- s. .cis bajulationem, & amariffimam in igno crucis mortem fibi ob oculos s ü ofuit.Pro hifce omnibus percommi- m J jerationem , & oblationem internz u Yi pasíionis pro omnibus peccatxs tuis ; (i quibus caufa fuifti, maximas ageguee nà W tias. G7 Do- k 18 « (o) & m Dominicá tertià Qla- | in IU draoeflmæ t üüdi Smmarium Evanoelu Luc.c,t 1. dC'Zt, j Eoaugelium mentionem quoimodo Cbrzjius Dominus mutums J | b d j . furdum; d obfeffum à demone lis ä beraverit : poft qua Chrifficum u- g axs colloquium defcribiturs qui mi- Lt WM racilum boc Beelzebub demoniorum sl Principi attribuebant, " MEDITATIO I tUR vt Uam percure miíeriam, quod tam impius fis, & quodammo- m.T do intelle&um tuum perdas, cüm Auü (fkl ] damoni per peccatum, aditum in ml animam tuam indulges, qui. deinde "JI L omnia in ea perdit, & efficit; ut poft- WMS modum in confitendo mutus, piger ARU in precibus, & laudibus divinis, fur- g düs in audiendo verbum Dei fias, & la &m nihil aliud cogites; quàm quod va* 'tfï | num «2 (0) 9 159 num, & terrenum eft: hanc tuam lan malitiam deplora ; & maturé per pro- bam Deóque acceptam vitam te emendare ftude. T tll fag MEDITATIO ALTERA Il De Pafftoue Chrifli. ditigi EXpende;, quomodo Chriftus Ju- . finj '- dam cum alüs militibus füb eo- 'tm',qpiy dem centurione cum tumultu, arden- At tibus facibus, lucernis, & ingente cohorte , & famulis pontificum vi- H derit: interea impius Judas impuden- 1, QU ter incedit; dat militibus fignum, il- um lum ; uem ofculaturus effet, Ma- 4 gitrum effe; Judas JEfum ofculatur fim j hifce verbis, zve Rabb; , cui Chriftus | dni relpondits amuce ad quid vwenifli? d :l Filium bominis ofculo tradis 2 que ver- J ba plena amore, & Majeftate erant; vm[s! mr,? Magnuam ergo Judaz infidelitatem me- leä)&*. ditare , & cam abhorre, ac noli , üt . Wuod, W Judas » effe perfidus, & nequam fUf Die 160 «$ (o) E& W Jb x z "RC E ) fon l; ACEDITAITQIL A Onfidera; hos nontantüm obfef- JquC | " fos effe, ex quibus damon loqui- M Tl M i tur, & varias per eorum membrare- przfentat figuras, fed quod omnes qllC "t Wi magni peccatores, quodammodo à at dzmonc fint obfeffi,cüm inimicus pa- d trato flagitio fingularem hujus homi- " perEdn n A Ml n nis.animz poteftatem accipiat, & fi DEUS id permitteret, pro libitucum ET anima illa agere poffet ; imó in infer- sl num fecum trahere: nonne hxcma- n gna eft peccatoris miferia? quare pec- stl catum augue pejus fuge , qui tantüm imü Corpotri tuo nocere poteft, peccatum i autem nocet animx:; quare omnem impende conatum , & vive in timo- re DEI, ut nec in mortalenec veni- i D ale incidas peccatgm; ii fiv ( M l ! ME- (O)ä!- 16: ME.DITA TIO ALTERA l0 De Paffone Chrifti, Ehementem :dolorem infpice ; Hïum ( T0l quem Chriftus interné ob i ingra- titudinem , proditionem, ac fcan- Itl dalum; & ob interitum impii Judz ls lum fenfit:quem ad illum appropinquan- tem nec rejecit , nec etiam quid ad- ml(un ij uerft fecit, nec ab Apoftolatu remo- Vlt, fed perfidum admifit ofeulum, i,l lbtuc ipsique-benigné locutus eft; ex corde optàns , ut fe converter eti ita eciam Q decet fecundüm exempium Chrifti, Mrco ut idem facias tuis adveríariis; exa- u mina te, an ita feceris, fin non, im- IU CCCRU pofterum Chrifti Domini amorem, & amicitiam erga inimicos tuos imi- rj tarc. ILt0d Die Martis WU( AMEDITAT IO I C Onfidera, obfeffüm ( ex quo per Chnitum Dominum ejeétus fuit "m dazmon 162 46 (0) 8 E damorn)locutum fuiffe : itaetiamcer- q "l ! tisimum ctit fignum, te à dzmone liberatum effe , fi peccatatua appro- 4j bato Sacerdoti confeífus fis, ruríus at Ó de fpiritualibus, & divinis libenter M , j Fictg loquaris : attende , an id in te repez riatur fignum , & quamvis inimicus ) bt os tuum occludere velit; attamen o* st D mnibus viribus ftude, Deum invoca. pitt re, ut tui mifereri dignetur. l - MEDITATIO ALTERA d 1 De Paffrone Cbrifit. E uT | I Xpende, quemadmodum JEfuä ) E ex mera manfuctudine, & pati- in,a entiía perfidum Judz ofculum permi- '.;fïläiüdlï fit, ita hodiedum permittit, ut im- ts t n pii homines iplum in. venerabili Sa- Ya cramento fumant , quem ipfi; ficuti "d Judas,oretangentes quafi oículantur, aiti namquoties mortali peccato coinqui- tht patus communicas , toties Salvatori f)' ; Acit) ; [or U tuo falíum das ofculum ; & coþin fu - * (o)m 163 QU fu verus es Judas , & corporis, & fan- Ln 1 UF. guinis TE(u Chrifti reus efficiéri: j quemadmodum Judasin zternas de- »fLS, u jectus eft flammas, ita tibi timen- li ]j dumeft, dum indigné fan&um acce- n t dis Sacramentum. Quare omni mo- ls tg do labora, ut digné fecundüm poffi- AU bilitatemtuam fan&am I f & fusc?pias con- I muuibncm. Die Mercurii. TEl ld MEDITATIO I l "Ogita; quomodo impii Judzi vifo n r magno Chrifti miraculo, quo ,&Pä(l' obíeffum , mutum , & furdum cura- T vit; falío judicaverint, dicentes, ip* rin fum id facere in virtute, & nomine Dd l principis demorium:nonne hzcBlas- ,l hemia eft? mirum non fuiffet, fi mlanwhl Deus fceleftosjudzos, quamprimum vt inferni flammis puniviflet, fed mini- H*iwn mé fecit, ut difceremus finiftrajudi- u cia aliorum hominum cum patientía d per- 164 Vä?ä(o)ä*', : TT J perfeire, & femper Domino Dco D. j "vmdi&am relinquere. jl j 4 f MEDITATIO ALTERA ' ' "D ( De Paffoue Chrifht. Pt Erpende, quod dato à Juda falfo ott oículo milites, & carnifices , utl j qui i furientes lupi mitiffimum JEfum in- du N vaferint , & proftrárint, vinculis, at- ; i que catenís, corpore, & manibus ia ligatum , verberibus & ictibus affece- d rint, quomodo fortiffimus, atque iij omnipotens impiis fe fe fubjecerit 5 i'ïn'u(rxïïï | l & fe ab aliis ligari permiferit, ideo 2 tantum , ut'homines vinculis pecca- torum liberaret, quibus inimicus il- T los illaqueavit; meditare hic, quàm K crudeliter Judei JEfum traétarint: & Widy ! horum omnium Chriftianaanimare : NT €5 propter peccata tua. l A: Die ää(O)ä& Tlltg ) Die lovis. MEDITATIO 1 TR Áximam mitiffimi JEfi patienti- l .am infpice, qui per divinam potentiam fuam , ut primum efficere ! u i] Tif J potuiffet;ut terra falsó judicantes Ju- Jfini dzos, qui dicere audebant, quod zmonia in nomine Beelzebub eji- Ial ceret, abíorbuiffer, quod miínimé f marp':»: fecit, fed multó magis probavit illis; Qu d nullum effe fundamentum , aut cau- ! 4 B fam hujusmodi judicandi, quibusil- los convertere , & illorum animas lu- !hs J crari volebat: hic verus erat amor jpto) T non tantüm illis nec irafci , à quibus offenfus eft, fed prxtereamifericor- ,U il diam , & opemipfíis exhibere: fimile iis praefta, qui malis te afficiunt m JMEDITATIO ALTERA De Pafhoue Chrifli. ( "Onlidera, quod Chriftus Domi- hus Petrum(poftquam Malcho Ü J Pon- 1 1 66- ääl(o)'ä?* Gu Ponti&cis famulo dexteram aurem ffüqndflm amputavit) reprehenderit , uti & in- ftruxerit , & per hoc falutarem dede- xquo i rit do&trinam : imprimis, quando. J quid adverfi tibi accidit, ne vindi- ï j J n &am (umas, nec malum malo com- adn peníes; fecundo :omniaadvería cum atientiaà divina manu acceptes; ter« a tio: fecundum doctrinam Chrifti vi- st vas, quz fonat; quod omnes illi; qui qui perfecutionem patiuntur propter ju- ftitiam falvandi fint; ob hzc punc- DN ) tà te animare potes ad graves perfe- hh cutiones tibi oblatas cum patientia pun tolcrandas. 'A?hll[&) DiekVeneris. " ( ii r APEOD IPTATILO:B. aM ( Onfidera verba Chriftü ; Regmum ia in fe drojum . defolabtur: idem i in omni communitate contingit; in ii qua animi funt divifi, & contratres jjJ non funt unanimes ; fic) ut unus a EH : ex- ttt€. 39 (0) f&« 167 Al qr du dexte-am, alter velit. ad finiftram , ille fecundàüm ordinem vivere, alter if o nolit: ex quo maædxf'crcpanuæ, dis- Sqw, Q turbationes, & defolationes in hujus- modi locis nafcuntur. Nihil miíeri- Tibg us poffet in hoc mundo inveniri, (iiüts quàm ejusmodi videre diffenfiones, t Quare cave tibi, ne proborum relin- ( quas focietatem, & fic in xternuma sl pumendus pereas. lIs MEDITATIO ALTERA E It De Paffione Chriffi. p&llf PErpende, quàm dolorofa, & fu- pra modum crudelis füerit Chri- fti CäpthlïäS ,Dammanus, pcdc;quc fortiffime vmcxebant, Ita ut i.momne " Item do- rorfus perfunderentur. lt Í Oro Íum erat; tanquam furem & la- h ld€ tronem i1n civitatem trahi ueu- TUl admodum ipíe adveríaris füis ex- Qu probat Matth. 26. cap. quod exive- ( rint cum gladiis & fuftbus eum tan- i quam ES 168 42 (0)2€ — — ; fif qu'am latronem capturi qux verba J T milites conciliare fatis poterant, fed invanum! pati debuit, qui peccatunx ; j V ! " Ml non commifit, cur ergo. quareris 3. í 1 j i ) r dum adverfi quid tibi accidit;qui ob, ;j AT eccatatua gravia carceres &,vineu- j à p,romcn'tus * " pl / W Die Sabbathi. J | j COMAEDIT ATT2324$ AU T TN£nitam mente þcflu&rä Dei fnif'c*-'? u t [ ticordiam, qua impedivit; ne ab uf inimiico usque huc obfideréris, quem- st admodum hic homo, ex quo Chti- f mu ftüs dzemonium ejecit: gnavirer ob- 13 " ferva, quod idem à Deo beneficium al tibi przftitum fit, quoties peccato- rum tuorum remisfionem impcträfti,ï ac priftino ftatut reftitutus es , & do- IN nis cceleftibus ditatus. Quare Do- l minum Deum lauda , & ad dies víte b tui gratias age, quod uSqnä*"hïï"C*ä' YT d;gmgue obieí $ fus non fis. AL- m 3x9 (0) 89 169 qui ALTERA MEDITATIO )tfla I De Pajfone Chriffz. Erpende militum; ac Judaorum E &P mr qu crudelitatem , quámque immá- niter Chriftum in captmtate tracta- ' Verint: Ó quot , quàm duros innocen- tiffimus Agnus i&us tolerare debuit; Ó quot immanes alapas quot ver- 01 bera ipfi funt inflicta! ó miferum fpe- Dutt étaculum , nonne probrofa, & dolo- 1b I roía hzc erat captivitas? Nihilomi- nus prafata omnia patienter, ac fine Dd TU o C relu&tantia perpeffus eft pro mundi Jl if redemptione, nam Filius Dei non VU propter fe; fed peccata noftra hac W ( omnia aliáque plura fuftinuit h pctmfh 4 Dominicà quartà Qua- b dragefíimae. «ll i ä Summaríum Evangelii. Joan.cap. 6. Marci 8. l H Mag- x5 (6) 3 EL M j ;*nänlmi Aagnum in Evangelio defcribi- iur miraculums im deferto d Chrt- (rnml m flo patratum ; cibando , & fatian- j 3b do quinquies mille bomines, quiu- que panibus , & pifabus duobussex tlf quo prandio collectz funt duodecim quo "vifo l] cophiui fragmentorum : : ! aumaculo turba . Cb " 1 l Qu viflum , Rege. ...: * j ï [om fcere voluit. Pt MEDITATIO I V Ocita, turbam hanc tam avidé "i Af | 2 É Chriftum fecutam , ut cibi po- il tüsque fit oblita, animum tuum nune n t infpice , utrum fimile defiderium in« venias; fiquidem potis(ima cura tua J eít, quomodo corpus tuum cícis. re- kz:mpm plere valeas; & mox murmures;cum. «j efculenta pro voluptate tua preparáe ij ta non fint, écontra parye tibi.eft ti) cür, ut animam tuam fpiritualibüs ) 6j meditationum ; dogmatum & letio- t num NI N at num efícis reficias, parüm curas,quo- modo anima tua cibetur; modo cor« t pus cox*poralmm ciborum volupzatc )0'*' 1l // abundet: meritó zternam famem ti- !v !» J li j bi imminentem pertimefcere potes. ii d r;j MEDITATIO ALTERA W lll l l De Paff;mne Chriffi. Editare; quemadmodum difcipu- M li omnes fugam ceperint, & ]E- fum inter crudeliffimorum manus de- ] reliquerint; quo tempore apud Magi- ,'Jm [ ftrum fuum bona experti (unt , om- dj nes apud ipfum libeater manferunt; JH j fed mox, ut captus eft, in fugam fe jmi omnes dederunt; idem facis, cüm Qu interno folatio frueris, libens, ac li- d benter opera tua exerces, fed quam- aj primum Dei permiffu ariditatem fen- T tis; ad omnia invitus es, & Chriftum ( deferis: Deo in omni cafü m icr JR'C ria T | deberes: unum I.'J ter nofter aríidita- j ceti- [ 'tris temþo-r'e pretiofius eft, quàm 2 tum 172 u V(ox) Si fllm 3lia facta cum folatio interho. T i Hoc bene confidera; & Chriftum nunquam defere. jl DieLunz. ] MEDITATIO F. | Bu | Eräolve, quanto afficiantur fo!atïc;, u ui Chriftum fequuntur, nama- vt il gnolcunt, & quafi certi funt, quod nec corporalis, nec fpiritualis cibi d enuriam habituri fint quare Pro- hr f pheta audaGer pronuntiavit Pf.. 36. vt non vidi yuflum dereliclum , nec. fe- ml anen ejus quaerens panem. Sonat v uidem oratio Dominica: panem * | noftrum quotidianum da nobis ho- ; ! die Matth, 6. cap. Sed ita omnes " ! i homines pro eo orarc oporteret, Íci- n as autem; quod per eum omnia ad n j falutem neceffaria indicentur, qua- , vu re Chriftum fequere, & animz pa- W MR .mem concupifce, & omnibus.abun- | ftt dabis, ' h — - uB (o) $& 173 ["Wa dabis , quod experti funt. predi uu i quinquies mille hommes r MEDITATIO ALTERA De Paþom' Chrifli. Ti Editare, quemadmodum impii Qunrit M Judzi captum innocentiffimum u5 TEfum hüc illücque traxerine, & ita tl düxerint ; ut fine dubio in terrám fze- p ii 'pefzpius céciderit, & quia propter :&! Catenas; quibus ligatus erat, ipfemet T fur ere non valebat , fan&tiffimam fa- nl |/Ciem pulvere, & ftercore maculari i " heceffe fuit. Imó fecundüm aliorum ") *W'bpm-oncm , Judas eum in terra ja- üsM Gentem "pedibus trufit, fecundüm It propriam Chrifti propheziam ; Joan. PW ff)* CZ PEL Qui imanducat tmiecum pa- n ræm levabit contra me calcaneum fu- qi i ia : & ita Filius Dei tanquam de- C 9i fpectus terre vermiculus pedibus tru- T j- j5 US & tam malé tra&atus eft, cujus Hs Ccau- 174 x& (0) 8 Jj ulK cauía(ut imaginari tibi potes ) tua u fuére peccata. 1MIb3 Die Martis. jii MEDITATIO L g 'Ogita, panes, quos Chriftus ita i (j multiplicavit, hordeaceos fuiffe, [»J&B ( nec ita delicatos, ut diífceres; vilibus j n contentus effe, nec delicatas eícas ftu- il diosé exquirere , nam famulus ( aut a famula Dei) communibus, ac necet- ii fariis cibis contentus cíe debet; ut M i n vivere, Deóque fervire posfit; Ser-. pl vitio divino nomen non dedit,ut cor- !ug vl poti fed magis, ut Domino fuo fer- g viret, Ó quoties impegifti ; dum ob- NI [ m locutus es propofitis tibi communi- " bus cibis quate impofterum te emen- dare velis. MEDITATIO ALTERA - De Paffione Cbrifl;. L Vij M Editaresquod inter czteraoppro- immi- u 4 bria impii Judzi Chriftum : feri- , M (O)ä&? 175 i l Wij fericorditer intorrentemCedron prb.» jecerint, per hunc pons erat, quem , impia turba JEfum transire non per- l] mifit; fed ad majorem defpe&um in aquam .eum detrudebat: hodiedum um t in-duro etiamnum faxo hujus detur- bationis cicatrices eft videre : quare T jasciti 1 JEfus manus, pedésque íuos nom l tantum allifit; fed veftes etiam ipfius B ' omnino madefa&z , ac poftmodum Jl 1 ( Con : d d - sclate funt, quia tunc temporis ingens frigus erat; uti fanctus Joan- p du nes.cap. 18. commemorat. Pofthzc benigniffinum JEíum ex torrente j n'mu J ! extra&um ulterius per avia ; & devia Y i,'llmüf rapuörunt, Condole ,. & Chrifto i. evatias ace., qui tanta prote eft paf- Die Mercurii. TU nf ALEDITATIO L g Onfidera malé eos agere, qui ul 4 ./Chrftumfequuntur ,ut corpora- ," lem j 4 :76 *? (6) 8 leni accipiant panem , & omnigens n'wft) Adm&ar j éfcis recreare (e poffünt. illorum ; qui pinguibus inhiautbene- ij ficiisy aut clàuftra ingrediuntur , ut jtg cibo, & potu abundenr, quáre ejus- ii "T modi mox , ut minimum quxd Apfis deficit; murmurant, quod veri Chri- j EOL fti difcipuli nullatenus faciunt, fed fola necesfitate in cibo ; potu; & ve- ID ftibus habità contenti funt : nunc: a- f | ud te ipfum recole , cur rellgxonem 4]1 l P] ingreffüs fis?. Si corporalem tantum «pl: h rete&ionem qua&ras, & cibi potusd mit abundantiam , malum eft fignum re- st ET ligiofitatis ; hoc modo te 1pfum ;w- dlca. X 1hlö l T0 MEDITATIO ALTERA l P'* De Pojfone Chrifíi. num perpende ludibrium , & contemptum, quo Chriftus in ] Vi ingtreffu civitatis Jerufalem( ubi rl tem pons multi adveaz morabantur) Wi af- L - : p m,&o 177 J i AK l ! affectus eft, nam potiffima pars ple- ' bis magnum eum reputabat Próphe- At i n tam , quia per tres aüinos converfati* gtl ^ 'onis ejus grandia, & multa viía funt W0l -miracula, imó tanta , ut inter Pro- Itj t qphetas nullus fimilia patrárit, pra- IIl fertim mortuos excitando ; curando I//tàl ccecosà nativitate &c. quare populus hp hicittorum miraculorum conícius mi- llll -fatus fuit , talem tam probrosé tra- WüiKari, & propterea in eftimatione Iinit concepta haefitare coepit , nihil omi- It nus propter hunc populum innocen- tll tisfimus JEfus magnum futtinere de- itifij buitfudibrium, — Si innocenter apud homines(bene dete fentientes) diffa- Inéris, infpice opprobrium, quod AT j il - hriftus pro te patfus eft, Die [ovis. &dmt VC 6 MEDITATIO I a(it Ervolve; quanta providentía Do- jit- C minus Deus iis 1n temporalibus l- D [ H; pro- 178 «$ (0) 8 — QWM þrovideat, qui veri funt Chrifti imi- l tatores, quod quinquies mille homi- nes in deferto experti funt; nam fi " j Chriftum imitari , & fynceré.ei fervi- i i re velis , nüllam in temporahibus pe- m nuriam fenties ; fi autem adverterés j in hifce quidquam tibi deficere; ma- nifeftum eft fignum te cultui divino, a€ga'jü.f[. g ut oportet, non vacare, nam Chri- nf fti do&rina fic fonat; querite primim Reenum Del, d& cetera adyciemur tinlt ql b Wh& viobis , id imple, & profpere tibi o- mnia fuccedent. J MEDITATIO ALTERA De Paffione Chrifti. n VIEditare ; quemadmodum milites, IT ii —^ & Judxi captum JE(um , & ca- )u G' tenis ligatum per plateas urbis Jeru- falem duxerint, aut potiüs traxerint, D [ l[ D ac tandem ingenti cum tumultu pri- müm ad Annam, iftiustemporis Pon- ll 1 at, $ tiEcgm perduxerint, id autem fieb ut s WP (0) B 179 ii l ii utCaiphe fingulare praftaretur bene- Qsl placitum ,. & ita TJElus tanquam ma- . Aefa&or funibus ligatus, pro majori Iu ludibrio. circumduceretur. : Coram oj Anna accufabatur tanquam malefa- Xtor,-& maleficus, qui maleficiis fuis It hd axbem & patriam perturbaffet, atque eahhid feduxiffet. Perpende Chrifti patien- m n -tiam ftantis coram injufto judice in purip sforma peccatoris, & malefa&oris, & n ij iEfamfequere, fi quid injuftitibi ob- -veniat , & innocentia tua periclitetur. at Die Veneris. ! - Til D MEDITATIO I i, i Erpende, quod Chriftus quinqui- im i !v es mille homines pane, & pilci- r i MI! -bus reficiens eos difcumbere juffe- ") rit, ut diícas beneficiis non frui ; ni- J Mi fl -fiin tui ipfius cognitione quiefcas , um j -«um confideratione infinite Dei bo- Tip) Jrs Aitatis, quam magni femper zftima- u il re debes, nam quidquid habes; àdi- di- H 6 180 43 (0) 2 J vina proficifcitur manu; Ó .quoties - l: divina non recognovifti beneficia; & propterea gratias non egifti: qui gratusnon eft, indignum le reddit, A ad ultcnora bcnchm obtmenda. 7 J h MED1TATIO ALTERA i t De Pafftone Cbrdh ^g j Editare ; quam humiliter JEfüs M coram inflato Pontifice conftis j terit, ab amicis defertus, ab inimis 20 ss cis circumdatus, catenis ligatus; fub« miffis oculis totus rubxcundus ut à m,üed " Pontifice examinaretur , ac judicare- n u tur i5 qui aliquando totum eftjudi- €aturus mundum , Ó mitisime ] Éfu s r quomodo es illufus & derelictus, quis | ftty DT adtalem vituperationem teperduxit? ó anima tu es illa creatura , qua i- d d lum contempfifti & dereliquifti, vità tuà peccáminos&, & terrennis rebus - hus adharéns, & ita Deum poftpofuifti: 0i per N , a?ä(e)æ 181 r lnu, ö:w ' T cun&are conicientiam tam, & Yil ! jnvenies verum effe.' Mb u Die Sabbathi. LUITE d- JMEDIT ATIOI. rpondera, quod populus ille à m PE lo ;hrifto Domino in deferto ci- - bis refe&tus, ea de caufa illumin Re- nf . gem eligere voluit,; fed Dominus witl ex illorum oculis evanuit; & ejusmo- titui- di vanos honores fugit, te hifce do- )ji cens, quod in hoc mundonullis ho« lil noribus inhiare debeas, íed plane wivtl. fügere, fi ad officiate exaltare velinit, um pró dolor! aliter fecifti; càm hono- müé ribusinhiaveris, & omnimodo quz« jB fiveris, quomodo aliquod officium dis, obtinere poffes, imó.cerde alii invi- igelt diofus fuifti, fiilli oficium datum fity n $^ tuin Ítatu tuo inferiori perman- N ïlï U!(h» " feris; Veré crede; quod ii, qui ad Ed | . dignitates anhelant, pro illis inepti j ocutmn i fint, quare noviffimum potius] [5 7 quàm. i E 82 8 (0) BK quàm füpremum elige , nam quó ex- celfius quis officium habet, eó infe- æggtil 1 licius interdum perire poteft; & uti- namnon in zternum. Y j ImE MEDITATIO ALTERA 'ï-. " N 4-:3-. ! m;fW De Pajfone Chriffr. m Onfidera alape atrocitatem, ii uam Chriftus in domo Pontifi- l ff cis à Malcho accepit, Chriftus miti- L! 1 n bus refpondet verbis, & cxditur in a , faciem Malchi manu, ferreà manicá I armatà; ita ut benigniffimus Domi- [i/ D l L Mi nus in terram prociderit, & fangui- ii nem ex ore emiferir. uid ad hec iil innocentiffimus JEfus? inauditam hanc injuriam patienter ferebat;Pa- Itl &i trémque coeleftem exorabat pro eo, à quo tam diré percuffus erat, alte- um rámque maxillam offerre paratus: fü- Wad 1 W it;fecundüm propriam do&rinam Matth. cap. 5. te infpice; utrumfimi- Vr lem habueris patientiam ; quoties in- ub jurià LÀ E . 4 (6) 9 .183 n ! Lb:i P t;;iäl'lraiiäuä affectus es, dole ergo de i Yr impatientia tua. tpit p J j " Dominicà Paffionis.- ; SummariumEvangelii, Joan. cap,8. L | | ] w j Eoangelifla de[cribit, quemad- du n modum Judei ciim Chriflo difputa- dmhy n verint , quo incollequio Cbriftuts vi- ? E nfsp -s te, ac doctrine fue Janctitatem con- J i i. [in ira forurm oblocuttones demonffrat, qui j ; etiam variis argumeutis fe Mi & fimy Dot Deum effe, probat , propter. quodfti- ? uulante odto , C lp ? irvidia eum lapi- Yal dare voluerunt. !u - MEDITATIO ZJI &i DErpende; quamvis Chriftus fan- i . Gusfimus, ac innocentiffimus , i Cin quo. peccatum reperiri non wu poterat; quia in mundum venit pec- (üs catum ablaturus ) nihilominus. in- ws& Rocentiam fuam coram inimicis fu- , iíce u , ; xs defendere non erubuit; ! ii & vet- 184 L12513 m verbis: quis ex vobis( vos Judzi)ma arguet de peccato? num idem dicere j ual(lln] 'potes? relpondebis non, cur igitar gt ita inflaris, & de defectibus tuis ar- i;(,:ftamoï - gui recufas, & fi ob defe&us tuos " puniaris, magnam tibi putas inferri T ánjuriam. u MEDITATIO AL TER*AJ A De Pafhoue Chr:[l. "d M Edítare, quod Chtiftus ab An- Ulmicis ïl Bà àd Caipham, anni iílius p Pontificem (ubi impium Judxorum lLUE concilium congregatum erat) du&tus TT fit , ibi à multis falíó accufabatur, ad t hzc audire debebat, quod contrale- iil gem Moyfes peccáffet, ac Sabathum " violaffet , ad hzc, quod ope diaboli i miracula patraffet; inter cztera no- DT men Samaritani, ac malefici ei fuit w impofitum 5 Item obje&um ei fuit; tb quod templum deftruere, & intra * Wi tþiduufn rezdificare vellet, a d que n omnia æ&5ä, 18$ & "ii omnia innocentiffimus JEfusne ver- ] "U& bgm unicum replicabat protua in- 1 vt ftructione , ut f1 ejusmodi contra te Vi £alía teftimonia füftinere debeas; pa- tientià & filentio uti Ícires, ac DEO À p tutelam committeres. Die Lunz. IT MEDITATIO L T 'Onfidera verba Chrifti, qua ini- viti d V. micis füis ( Judzis) locutus eft h Md nimirum. $r veritatem. dico "vobis a n quare non. ereditis mibi? 1dem hoe yct u JE(us omnibus nunc exprobrare po- lum teft: quare non creditis mihi? docui m at ehim vos Matth r6. cap. — .Qui vult ( at venire pofl me, abneget [emetipfum , lopcdubeä € tollat crucem. fuams «* fequatur qrip $6; Cur vos abnegare non vultis? ET & propriam voluntatem abdicare, "T ] fenfualitatem mortificare? verbo, cur (y i iefeqni reculatis? cur igitur vaníta- tem diligitis, & mendacium? verbis om;« Incis 186 X$ (0) 9 L meis ctedite, & fecundüm ca facite, opera imitamini, & Ííecundüm ea j [r) vmte, id fi fecentls, fidem habeus, ceterüm ncquaquam. /4i u MEDITATIO ALTERA T ym De Paffione Chriffi. jf lsm f |Editare, quid mali milites apud «ll Ms Caipham Chrifto intulerint: im- J hts primis pungos ei impegérunt ; & ala: as dederunt. Dein foediffimis fan- 'Mmms stl &isfimam faciem ejus fputis defor- qy jj márunt: tertíó oculos ejus obvelá- d) 1j 01[3 runt, quarto convitiiseum a?feccrunt " W ii dicentes, propbetiza quis te perculfat: 2 u quintó pedibus eum calcirunt; aG ommgems IHJUI'HS affecelunt, mxra- AE U.u.ux ?x 1133 1325 . a^ IcC mmam 5 àC plam inctedi tientiam; gratias age, quod pro te l li lt bac omnia paffus fit: imitare ejus pauentiam in omni tribulatione tua. W W ljl *'HM Die U - X2 (o) 8f 187 U e t ! Die Martis ! üdtm | MEDITATIO I Ente pervolve, quod Chriftus Utj à . Judzis exprobraverithifce vere bis: vos m£ inbonoráflis: idem . vità nf : l nl I* ac moribus tuis fecifti, & Chriftum cum Judais inhonoráfti , nam etfi )mtuknnr* ; Chriftianus fis, Chriftianam minimé xl HH 3gis vitam ; dum divinas humanasdg leges flocci facis, quare merito time- [ t d re potes, ne Chriftus tibi, quod Ju- dzis, dicat; unus eft, qui honorari ame&?æ 1 n In Quarit & judicat; qua:e Deum ho- J fmv]ï' (2) WE nora verbis, moribus & operibus. WIf/ mlr - MED IT ATIO. ALTERA ti MI P'" D fo De Paffone Cbrifli. guw 3 Edltare, fan&um Petrum Chrifto Jl (W ante |Pasfionem promxfi(ïc, Jitne d quod eum ad mortem usque fequi - vellet, imó potiüs mori, quam nega- £6 ; mhdommus Petrus eàdem nocte, j in 188 « (o) « ( nt ia q qua Chriftus captus eft; & coram ) li llOmo impio 3ud ce pofirus, Magiftrum fu- " ]m ww um tertio lngRVlt ,& juramcnto con- uf firmavit, uod eum non noviffet; Multa promxfcrat Petrus, perfolvit lnfl,fu a pauca, & ita in grave peccatum lap» fus eft, idem facis: tria' promififti Dd m vota, uti & rcaulam ftatás tui ferva- lr re ;, fed confcxennam examina, quo- ! modo in vita, & ftatu tuo usque hug ^ W €a Íervaveris , reperies, quod fæpms «t quàm Petrus lapíus íis; quare cum eg l n tUf peccata tua deplora, vitámque emen- onhxlbo da. Y P"hü Die Mercurn. AU MEDIT.ATIO.L. :l mrzk "7Onfidera, quomodo Chriftus Tu- dais hxc verba propofucm glo- nys Y Tiam meam uon quaro ita etiam tu vanam gloriam quererenunquanmi de* t hn beres, nam fi ceeli, & terre Dormir- nus, omni honore digaisfimus g!on- z ams '*" LAQER. 189 WM& am, nec in coelo, nec in terra quz- lii fierit; quomodo tu pulvis, & terra jtty infernum toties promeritus id practi- li cabis? contemptum te potius eligere !u oporteret, cüm ob fceleftam vitam thwi contemui folàüm es meritus Hac 'tiy$ diligenter perpende. WU - MEDITATIO ALTERA tuniit De Paffione Chrifs. 11l usqu:': Lt Editare, quod ex Petri lapfu dif- um d cere poffis, tibi ipfi diffidere; f;quff(UHH & fpem tuam in Deo collocare , (ine gt quo nihil boni efficere potes; item ; quod pravorum confortium vitare ij debeas , nam fi Petrus milites ad ig- 114 nem fe calefacientes non acceffiffet , à lapíu prafervatus fuiffet , zam euimn Vbnte yici ancio fanctus eris , cumperver[o per- F ! veriéris; item, ut Deum non nudis / verbis, fed & operibus laudare dif- Vingut €as. Petrus piopriis enixus viribus m & ar- j : E um quidem confeffus eít, . dua [ 190 x9 Coy g m dua promifit, fed re ipía pxæfhut ni- 99 de hil, . Tandem à Petro poenitentiam j 9l diíce, & peccata tua diu noctüque .Iumän deplorare ftude, quod Petrus poft- Q lat modum fecit ; ta mifericordiam fpe- j PO rare poteris, quam Petro JEfus im- y pendit. J 1011 Die Tovis ] MEDITATIO.£ t iil ua "pO Xpende, quoties imprudentis; & E infant adinflar tibi 1yaccxe verie 3 ]Elll Jl tatem propónentibus, & vitia tud 1 Df non nihil increpantibus, ac ita falu- tem animz tuz quærenmbus, in- D urbanum dederis re ponfum, imó ! TM illos odio habueris, quoniam nimis W'Utn fiducialiter tibi locuti fant; qulbus oftendifti, uàm longé adhuc à vita hph veré Chriftiana abfis; de fpirituali -u. H,I)ls ! tl mentionem non faciam ; ejusmodi in occafione lubenter correctionem i- A0l lam accipere deberes ; illos diligerey U ac " w3 (0) B 19t L L hts ac eis gratias referre , dum tibi erro- t i * * fes tuos depingunt, & oftendunt, TT quomodo te emendare, & fanctio- i. rem vitam amplecti, Deóque fecun- Vr ls dum obligationem tuam eo ferventi- hfs us fervire poffes. MEDIT ATIO ALTERA J De Paffioue Chrifiz. rj Onfidera, quod1mpn judices cum mprhäcm impio concilio pera&is omni- ixtx busin JEtu ignominiis, i&tibus, illu- lii fionibus, multlsfp aliiscrudelitatibus hii mandaverintcarnificibus, & militibus, ii Ut mnoccntx!fimus JEfus ea nocte tam i, m j diré. ceíus deterrimo includeretur Wmms carceri , nam quxa tanquam. malef- Ws cus habebatury; in carcere fortis(imé li- ii gatus repetitis tot oppropms & icti- ,j bus affe&us eft, adeó, utin extremo gt judicii dieid patefïcu modo debeat, .nohq' quia omnia confcriptanon fünt, quae alvator ab impiis carnificibus in cap- ti- 192 x2 (0) 8& r tivitate paffus eft. Quare aniumitus. u condole Salvatori:tto ob tam hor- ( rendam eà nocte Paffionem, quá fa- N til tisfacere voluit pro tuis ommumque peccatis nocte commiffis, Pl ! il :) Trm Die Veneris, 11] Cut MEDITZA4TLITIO etit ( uO In CUOC f[Editare, quia Chnfius]udæxsxm ki*'manluc dicaverat, fe Deum effe , £ule», t runt il lapzdey "ut jacerent in eum , ARgAS. af ille fe abjcoudit , éoexivit : agnot-. [ zmer ce; quod idem fpiritualiter feceris . g uoties animo contrario VOCRUOHI, I & yoluntati divinz reftiifti; quo t promeritus es, ut à Dco deferéris, mumu vmmsn & ita anima tua ; quam Deus inha- bitabat, dráconum f4&a eít habita-. : AO culum; propter fccelera tua. NT : Lj tn ME- | 193 »€ (o) 9- t Pa "UMEDITATIO ALTERA - Oh [l " n ! De Paffone Chriftr. g | Nimo perpende, quod fummo -Ommnq; maneélegisperiti, & Pharifi con- cilium rurfis congregaverint, quo- modo JEfüm occiderent, idcirco car- ' « nífices Chtiftum ex deterrimo car- 10 | €ere.huic concilio fiftere debebant, à quo interrogabatur , num Chriftus il effet?" maníueta ejus erat refponfio: t SP dico vobis , mou creditis, nam non !I J)N intétrogatis , ut veritatem Íciatis, fed Àipl ut mjorti me tradere poffitis :attamen t dlaré eis indicaverat, fe DEI Filium mieffe,quo audito una omnium vox ia füit : Mosphemavit , veus eft mortis; ii qüis nanc caufa eft ó innocentiffime Iu JEfu mortis tuz , nifi anima pecca- distrix, quc mortem aternam prome- IUit, tu veroad mortem condemna- ] fis, ut anima peccatrix ab aterna ,.'lr'xortis fententia liberetur. l st 1 Die 194 ET0- J.»m J fp DieSabbathi. .. W:& ! MEDITATI O. ) gt £ Onfidera, dum Judai Chriftum 5/P lapidare volebant; abíconditíe, 2" ita in hunc usque diem Chriftus.fa- ; U cit, qui gratiam fuam peccaátoribus gt abícondit, fiquidem hi ipfum Japi. iU dant, indurats ac lapideis cordibus J fuis. O quoties peccatorumlapidi- ( bus Chriftum impetüfti? propter & quod gratiá fuá te deftituit, nonali- — ter, ac Judzos, qui ob impietatém J fuam Salvatoris prafentiá digni non | erant; quare Chriftum roga; ütfi fe m "deferuerit, prafentià fuá; te- rurfus w w "cgdem honorare non dcdigüetü»þ - MEDITATIO ALTÉRA. " De Peffoue Chriffi, -.- / 4f Editare, quod irtnocens JEfus ii , M 'omni temipore paffus fit;dive-. uj fþer& ad máné aïggrius diej, à ma qä à s N « (o) f& 195 ! ad vefperum, uti etiam per totam ii no&em, & diem. Horà prima ac- THAI cuíatur, tertià ad mortem coftidem- hia qiatur, fextá cruci affigitur, nonà in iltii eluce moritur » circa vefperum fepe- "t Qj Jiturz;!;Qui-^nunc caufa, quod per lMi adiem & noctem paffusfit? quia lin- Ut «eulís horis peccatis tuis eum offen- iil ddiftis quare. indefinenter. ei gratías ii -ape:ob Paffionem , & tanta in te be- iij "'meficia. mfullf)'nm p - s. inicDominica Palmarum ï ./.' ti dj Q E s Summarium Evangelii. Matth. c. 2 t. n M)k i d Eoangelto deferibitur. trium- phalis ingre[fus. Chrifli in. erufa- a em , quomodo nempeafmawi[idens [ - ] 4nfolito gaudio , atque. acclamatione j — Sudeorim: Ofanna Filio David, [! É um o "beneditius, quivenit in uomine Do- ii -oaipe : exceptus hfl,ämï ä-w s [ p 13 NB. Quo- J 196 « (o) 3 B. Quoniam hec hebdomada, b y ? fancta, vocatur , in qua JEfus Re- $n T dermiptor nofter Pasfionem fuam conífummaávit pro redemptione hr totius generis humani, zquum eft, j ut fingulis diebus de Paffione ejus as meditatio inftituatur, G pro- eà du gratiarum a&io referatur. ib ii MEDITATIO PRIMA. st h. De Paffone Cbrifii. ice JE(um hodie cam trium- il ) i,icco:ld A ho Jeràfalem in. afina ingredi- DI entem, qui poft aliquot dies prore- démptione bumani generis omniía tormenta pati,ac mortz voluit. Me- LU ditare igitur, quis fit ille; qui pro te h taim crudeliter paffus eft : nnigenitus Dei & Marix Chriftus erat Filius;qui humanam induit naturam ; ut patr; & t mori poffet. erra & ceeli erat Do- NT j minus ; Rex Ángelorum, Patriarcha- ii Wi 3um; Prophetarqþn ; Apoftoloru ma Mi I A & I "5 (0) BM* 1 :hfbdgä ;j *;i 192 z & virginum. Omuipotentiffimus, [an- n du il v &isfimus; fapientisfimus, — Hic nihil- ominus co usque contemptus- füuit , T0 f ut Il * Judzi eum mente captum reputa- Nerint: San&isfimus, . ut peccator s "4 iT & * umrf&' l k agaleficus eft habitus;. potentisfi- i *mus eft liga,tu;; innocentis(imus, ia« 'efcratm. gcllätus , caftisimus.nudatus, 3man- ( hjj]) tisimus-odio- habitus, dulcis(imus a« (jj, , €eto & felle potatus, immortalisoc- jgg €ifüseft. — Pro hisomnibus gratiasa- s S€» ac coclefti Patri. paffionem ejus i (s ypro tuorum, & omnium bominum E a a clerum remis(ione offer. TT EE M AMEDIT ATIO SECUNDA d. d De Pafftoue Chrijiz. du as j - rpende , à quibus pati debuerit, . nempe à populo füo,quem cre- ram;mfü: il averat , & tot beneficiis affccerat ,ab [ D 1 - h T lis pati debebat; quos nutrierat, & j "] a äpofz : innumeris periculis liberaverat, 1 debebat à fummis Pontificibus, * I5 Ju- 198 u$ (o0)99 — judzis, Gentibus; à conianguineis fecundüm carmem: ab his tam cru- (f01 quos docuit, pro b deliter excipitur ; nibus tot miracula patravit. Quicg Wl st affus eft? à difcipulis proditus, à idugt Petro negatus,ab alis derelitigs, à ,U[ l Judzis captus, à legisperitis delu- P fus; ab urbis Principalioribus falío vl 4b Hcrode derifus , àcar- accuí(atus; u nificibus flagellatus , & coronatüs , d à Jadzis u Pilato morti adjudicatus, AE cruce oneratus , latronibus compara- ä&h qu tus , nudatus; clayis affixus; acetoX " felle potatus, ab adítantibus convi- i tiis affectus, ac tandem in cruceium- mos inter dolores mortuus eft.. Pro i L his omnibus anidttus gratias age, & u veniam rogà, quod per peccata tuà It tot tormentorum caufa fueris, & coe- lcfti Pátri hanc amaram ipfius pastr- ïamdm onem offer pro. remiffione deliato- mxp tugrüm. Die J 2 199 f [18] * (o) f vcon!angmg Die Lunz. Jlistns j Omit,;g .. MED ITATIO PRIMA tit De Pajfone Chriffi, ";*;'Qnü dera, íummos Pontifices cirri : *. legisperitis & Pharifeis con- rlss ' dcrv ; i "i iráffe , ut ad fecularem judicem Pi- iiyg latum Chriftus remitteretur, cui eum £ morti adjudicandum tradiderant, hic qanod iälso accufabatur, quod populum fez j duxiffet; ac tributum Czfari folven- ls dum negáffet; quod Dei Filium f& 500 " W (f mo& leciffet; quare unanimiter vocifera- jios bantur; ut Pilatus eum crucifigerety stl que ad hac JEfus? de mulris falíà) yud h accufatus plané tacebat, ut diíceres ufaris, te multis verbis T " dum falfo acc " non purgare , fed Deo committere, t & cogitare exemplum Salvatoris tuiy quo modo magna tibi colliges ch pfws pi'* QUE MAÁ I« ME- aoco 8 Co) && J Ji MEDITATIO SECUNDA . ; Aytimt De Pafftoue Chrifi. . Pl rll j fs Onfidera, quod Pilatus ex accu- —^ (atione Judeorum cognofcens, M Chriftum Gallileum effe, periculo- fo fe (e negotio fubtrahere voluerit, ID quare JEfum tam duré ligatum. ad l ï Herodem tum temporis Jerofolymis nj j Àif «orimorantem , & Gallilex profe- N Lal ium mittit:quas irrifiones& oppro*- "] bria per viam paffus fit JEfus ? facilé pceríuadere tibi potes: cuüm apud gt um Herodem adveniffet, denuó à prin- cipibus popalorum, & legis peritis; NT a accuíabatur; Herodes fignum vide- x re cupiebat, fed JEfus tacebat; nec verbum .Herodi refpondebat ; ; hic at tiulh iraícebatur ; & cum tota aula fua ei illudebat; alba vefte eunv indutugi, tlr ha j Pilato remifit, Perpende ingentem contemptum ,qaem JE(us paffus eft, !M*jij DT j M l .EA & nihilominus tactit ; eümque coele- fti 48 (0) $& j ; Rijlja,tri obtulit pro péccatis per va- U W( !I nam gloriam à te comiis(is: fi con- - temptum te pati contingeret, cogita, j ltie Ti uo q a ^" d JEfus fine caüía cjusmodi pro " [ ï;tiöleraxfit. M D ie Marti's'.-' ].T -- MEDITATIO PRIMA — jmm s De Paffhoue Chrifis. lz j qEditare, quod Herodes à fe, EM | | M & aulà fuá, JEfum fatis delu- Wm?k&ï fum, Pilato remiferit, hic Principes cn'mapuq populorum convocat, nullàmque (e qip -4nortis caufam in hoc bomine inve- p .nire declarat; imó Herodem nihil iil -morte dignum in ipfo inveniffe, qua- ho —re:eum liberare volebat; hunc in fi- T -nem Judaos fic affatur Pilatus: Per li lt Paícha foleo dimittere vobis unutn jl .ex vinctis quemcunque petieritis ; gt quem vultis dimitiam vobis? Barab- s bam an Efum , qui dicitur Chriflus ? rat Chrift dimis- quC wllï | fl?ifl;atuslibx perfuafe fionem 15 203 ä(oääk fíonem à Judeis fore petendam, Sed invanum, nam omnes Clama- ii bants Berab bam dimitte, Chriflim merà crucifig O crudelitas!. O. in- u j vidia füummorum Sacerdotum, & po- uli! idem nos miferi indies prad- jim g camus, quod impii Saccrdotc.g.þ,iulï nempe Deo dereliéto;creaturis inor- vt gt dinaté adhareamus ;Si negle&tà mor- tificatione » cibi potásque abundanti- $1 n quere- àm,,àc vita commoditate: $ob mus: quoties id facimus, latronem um dimitti petimus, JEfüm autem cruci- J figi. Hoc fifecifti, deplora & da vitam tuam. m ul ) ! MEDITATIO SECUNDA . hw [ De Paffome Chrifi. hj Agnam expende invidiam fum- ]i T M morum Sacerdotum , legis pe- tde ritorum, & Judxorum contra inno- E(muül centisfimum JElum, fic; ut Barabbam hls dimitti maluerint quàm JEfum, qui Ü nc- - ! —— M Co) Ne 50f Siéminem offendera: » fed omnibus A ( per fanationes morborum, mortuo- lh Cb'jïg Tum excitationes benefecerat, imó Mil 1n hunc mundum venerat omnesre- Ua "démpttirus, qui nunc ab ingrato po- maæ,pmg F*ulo ad"mortem crucis po&ulatut, itin) 'examitia, nüm invidia animam tuam fédrt Ton óccupaverit ; nunt in corde tuo ts b *tontra proximium tuum ejusmodi ví- *ium non inveniatur. Devita hoc tnq fcelüs, quod homiaem à Deo aver- B; Ms II C Türn in infernum pracipitat. Die Mercurii. y n M MEDITATIO PRIMA De Pajtoue Chrifüi. UM M J Editare : quod Pilatus cum fru- l ftra JEfum dimittere conatus fu- 1d"iam m áffet, eum per carnifices fuos flagcl- *,ksisf* düri jufferit , ut ita furiofe fatis- Qra ^ freret, & innocentislimum poftmo- b ^dura "dimitti peteret. Quare JEíus ve(hbus fuis fpoliatus, $ & nudus có- ]Efllmliu 16 lum- 204 LACORS / lumne funibus alligabatur atque jl horrendim in.modum flagellabatur, : ! à fex alternantibus robuftisfimis car- m nificibus , qui eum tamimmaniter cae- D ciderunt, ut corpus tenerrimum ita dilaceratum. fuerit ; ut offa etiam ni- al merari poffent, in flagellatione -hac yulgt nulli parcebatur membro,totum vul- gt nerabatur corpus, & ,f;mguinc per- od fuddebaumrs; Vide quis crudelisfimze ;umus;üt' hujus flagellationis caufa fuerit?- alia non,quàm peccata luxuriz, quibüs pdl n d homines DEUM tam graviter offen- du dunt , quotiesigitur homo peccatum fimile committit, toties Chriftum quint "w fpiritualiterflagellat; offer igitur coe- a5 letti Patri hanc flagellationem pro ta- 16 [mg lium péccatorum tuorum; & aliorum cogitationc verbo & opere co'mmif- D] ii fo;um ablutione. YT df ! D ME- m x* (0) di ef Mpl - ME DITATIO SECUNDA De Paffhone Chrifti. )bufh:ijmy lt Ogita , quod carnifices ex crude- , Ht v*; ,.l flagellatione viribus toti ex- "ls haufti Chaftum. fanguine. perfufum tlre À columna folverint; qui veftes fuas YOjtütmy jpíe colligere debebat, quibus dum indutus ruríum erat, impius populus Inieg " n -;T Ti j f ii JPilato dicebat: Regem fe fecit, idco o petimus, ut regalia ipfi exhibeantur 1na, g "figna, ad fupprimendamipfius fuper- i iam . L] Tf ATU 1 carnifices . fanguinolentum ; Chriftum ducebant, & veftes iterum Ij Fï[üü « Cinhe «extrahentes, purpurà ipfum indue- bant, coronam interim ex fpinis te- duna n xentes fancto capiti ipfius imprime- p bant eo impetu,.ut fping cranium transgreffz fint, ó dolor füpraomnes rccomm!f' dolores] ó poena omniuin maxima! quam multifariis peccatis noftris in- fliximus, quz capite comifimus, pre- us, & animz gt / 17 p 206 «$(0)99 — Á jt p potentiis, intelle&u fcilicet & malá voluntate, item vanitatibus in cultu mifcnd* corporis, pro quibus peccatis Chri- ftus Patri íuo coelefti fatisfacere vold- p ii i d it.. Quare. excita comiaiferationi affe&um , & jl " ratias age thacpaf'- gllþi[h ( fione doloro á [ PT Die Jovisfancto. j MEDITATIO PRIMA-- j De Paffne Chrifí:. uT dera, Judzos flagellatione COä fi coronatione contentos non ] fuiffe: maníuetisimus JEfus fpiniS Eandc,E | SW&D[» coronatus, cum arundine in manibiis, purpürà indutus, coram univerfo po- ia al If pulo Jerofolymis proponebatur; Pi- latus flagellatum , & coronatum JE- Q ab fum populo monftrat hifce verbis: Ecce bomo: quod fecit ideo ; ut euin RTT M ad mifericordiam commoveret;^ di- gito vulneratum fanctisfimum cor- ii misfi- lt pus oftendit, ut populus ad di onem 48 (o0) & 207 i onem moveretur , fed quid fit? loco brig commilerationis, unanimiter vocife- N rantur. erucifige. eum» erucifie eum, Maximas inter tuas miferias, ubi nul- usfa;ema m lius.fpes eft auxilii, écontra omnes 3oajores.poenas addere cupiunt; JE- ;c pmmä urh aípice, erga quem nemo ex po- ulo commiferationis affe&u tange- h batur, fed ad mortem unanimiter ]u poftebatur. nj fl MEDITATIO SECUNDA J De Pafftoue Chrifli, f j Erpende;quiaPilatusapud fummos P tj Sacerdotes, & popuium nil effi- pb €erepotuit circa Chnifti dimisfionems g eum illis tradidit, & permifit; utpro w libitu cum €o agerent; inito -hoc f vl confilio , innocentisfimus TEfus in ULL atrium ducebatur , ac veftibus indu- jmti i €batur, ut.ab omnibus nofceretur. Jnterim ad crucifixionem omnia pa- ii gt sabantur, fententidm fubfcribebat Pi- M latus, 208 99 Co) i& ii latus; quod -Cliriftus nempe; taa-- W J quam málefa&or in monte Calvarize, gl Q duos inter latrones crucifigi debeat; ha '& corpus eo die in cruce pendulum: ufintl imanere, ad aliorum malefa&orum: us terrorem.. Rumina Ó anima com- :qmpom patiens, terribilem hanc fententiam. aebiw '€ontra innocentisfimum totius mune. j j 'di prolatam. Quod fi ob unumaut alterum cafum , in. quo nocens not d «65 judicaréris ;..recordare fententiae pei m 'contra JE(um late, quare eum roga ut in extremo judicii die fententiam bt 'eratiofam pro te ferat non juxta me- MWE w ita tua; fed fecundüm füam infinitam "mifericordiam ; & bonitatein. n ii -Die Veneris fancto. Ib MEDITATIO PRIMA - j 1 — De Pajfione Cbri h n Erpende, quo gaudio affeái fint þï)& * Chrifti inimici jpfo ad mortem ;: ï iM i j *condemnato ; omnes invidi gaude- . bant^ ! « (0) f& 209 i lane- pinea- corona innocenuslimo: Ws TEfa rurfus imprimebatur , crux vul- lii neratis humeris imponebatur; ma- t nus libere relinquebantur, ut cru- u cem. fuftentare poffet, corpus forti- titiy. terJigabatur, ut carnifices eum , hüc, k illácque poffent rapere ; collum cate- ts nà vinciebatur , ut vindus effugere dix non poffet, fic màgnos inter clamo- I Wt tés:procedere debebat, & poftipfum t fatrones bini; Ó patientia maxima! uecumwg.-ämanfuetudo 16 dolor acerbis(imust n JEfus tacens profequitur,' donec ad j locum: pervenerit, ubi devota muli- TT eres ipíii compatientes ftabant eum ft ultimo vifurz , quibus dixit : f//2 7e- N rufalem nolite flere fuper me , fed fu- per àos &* filios veffros dc. quibus mll Verbis fignificare voluit quod pec- f carà deplorare debeant; idem face- lM A "n ïfä'p()tes ; cogitando, quod Chriftus d M : V'di- li tux cauía * 1 ;:gcc*m ad montem Cal mET 7 TE rue m 219 48 (0) 3 g m(l'ldl riz tulerit, ia qua peccata tua pofita erant, qua cam ingravarunt, quare g [73] qllO cauíam habes fummo dolorc ea de- ploraudi, ) n .'! MEDITATIO SECUND t 4 g*,di[[ De Pafftone Cbrifft. g E Xpende, quod; dum Redcmthf ym mundi ad Calvariz montem per- a venit, ne velunicum momentumtem. ;m,ü n poris pro quiete captanda couceffum yt NU fuiffe , fed-mox carnifices funes, qui- g k bus ligatus erat , (olvebant, eum ve- M ftibus exuerunt, & ita omnia vulne- 3 il ra renovárunt, mandantes, ut fic nu- dusad crucem fe fe inclinaret : ubi per ! Á ianus & pedes non fine íummis cor- poris doloribus clavis affigebant, fpi- w n ni neam coronam ipfi denuó imponenas tes crucem in altum erigebant, ut à TY quovis videri poffet; hac in cruce pet du tres omninó horas pendebat, poft t quas fpiritum fuum ín coeleftis Patris ma- ukpüm I , L EOE 21f i Y l) i;';;-ärni'bus tradidit , poftquam inimícis VU j füis veniam & dedit & petiit; per- hh iT pende, quod peccata tua Chriftum cruci affixerint , & omnis Pasfioniss prafertim mortis, cauía fis, nam duna AU " prævidm"et xternam tibi mortem im- mincre , prater acerbam Pasfionem, 1l mortem coelefti Patri offerre voluit , TOR üt zternam confequeréris beatitudi- TTUUNV ld niem ,fi enim Chriftus paffus & mor- tuus non fuiffet,nec coelum apertum, us nec ullus hominum falvatus fuiffet, TT Sabbatho fantto. qui vt MEDITATIO PRIMA stl gt De Pajfoue Cbrifti. ii TDDErvolve fummum dolorem, ex uo Chrifti mors fecuta eft, hic pj m fecundüm S. Brigitte revelationem juut; t fuit:.quia fanctistüimum cor ex into- nett lerabilibus-doloribus discerpuum eít, ii quo fa&um fuit, ut anima à corpore agel- " li fxt feparata; nam peracerbam fi lati- 212 48 (o) 8« ü lationem, doloirofamcoronationems jþ,;s I horrendam ranuum , acpedim affi- P (Hdm xionem omnem íaaguinem profüde- ' 4095 rat; propterea mirum non erat, quod quio] fenerrimum,(anctiffimum & amantis- 4 AO fimum cor fciffüm fit ob dolorum mmeü,f vehementiam & copiofam fanguinis. ' j Yml effufionem: lizcpaffuscít;& cæ!cm mmïuu,c Patri obtulit pro fatisfa&ione omrlie - »n&m( üim peccatorumcordiscommifforums ? d & committendorum.Quare Redemp- ul torituogratiasage ob tantum tamqtie ' $,ai mírum amorem, &-hümiliter fO0ga, L 1 üt ámors fui ícintillam tibi. largm Mim dlgnctux , Frlgxdum cortuum eàac- 2) 3 ceadere , ut omni tempore Chr:üum, twedl üt par e& diligere valeás. A m MED ITA l10 SE('UNDA De Palfene Chriffi. h Editare, quod pott Chrifti mor- Bu MÉ &A tem fanéctis(imum ejus corpus, per Joiephum ab Arimatxa & Ni- code- " a. A 'Co)s 213 ; codemum Chriftü difeipulos, adju- n vantibus aliis à cruce depofitum eft, M primus fi findonem parabat fan&tisfi- mum.corpus involuturus, alter cen- t Ug tum pondo pretioforum aromatum, " ddm & ünguentorum emit; qüo: corpus hg, : "unctum eft, deín findoni involutum I[l fnovo montumqerito de Petra C*XC)[O scf!äraij pofium fuxt,quod ad]o(ephum pertx- T. mf Aebat, & in quo nondum quisquam gofitus fuerat, & lapis adoftium mo- uarelkm numenti advolutus fuits nunc medi- J Ilmq.j tare ,. quod Deus ita omnia difpofu- ii du hw erat, pro noftra inftructione , ut fi Chriftum in fan&isfimo altaris Sacra- F(UT :" mento in cordis noftri monumento d 150 ponimus illad; murdum fit , ut Chri- ftus in co quiefcere posfït. quare ( cor tuum prepara . præfcrtlm circa Pafchale Feftum per confcientiz pu- Al hfs ritatem, ut.Chriftum cuim- magms j meritis.in eo rcponcrc vaxeas, hunc [ int i 5" w 2sa « (o) h " in finem gratiam. divinam implora fine qua nihil boni efficere vales. jt n ! u Dominicá Pafche. - PL SummariumEvangecliiMarci capxö u g Evangelium de probitate, C ofe ficiofitate piarum mulierum ait.qua 8mmit fimmomane ad monumentum ,cors W)& Poü us Dominiuntiure veuérunt, qui» bus angelus albis imdutus vveflibus LT apparuit ( qui lapidem à momimen- fran 10 vevolvit ) eas amicà affatus , Ls confo olatus eft , indicando , (,brzjlum a e imortuis refurvexifJe. T MEDITATIO. L. [ i P Erpende, Chbriftum Salvatorem tinà noftrum à mortuis refurrexiffe., TT üt omnibus hominibus ianucreturs if €x peccatorum monumento fpirituds 3 liter refürgendum effe, & poftea.nos H Q wám vite methodum . incundam s quem- OPtnbu — « (0)58. aj s aemadimodum Apoftolus Paulusad Collcf €. 3. docet. $z con[urrexi- is cum Cbriffo: qua furfum [umt que- i rite que furfum funt fapite , non que Jitn uger terram. Hanc do&rinam 1m- *n j; inima' Chriftiana, & mentem ii ^ füàm. conftanter eleva in Deum, uni- I'i eum tuum in vita, & morte adjuto- WIIIM rem, & poít hanc vitam remunera- n torcm E i dþz t5 Wt ) MEDITATIO Il [ Wl/«; A E Agnam perpendebenevolentiam 149)0]"[0 X vero examore ortam mulierum, quæ aromota emerunt, Chrifti cor- p us iisdem uncturz. Pudeat te; |4; quod magno hoc feftonulla prorfus Mm virtutum , ac bonorum operum aro- vt in3ta tibícom paraveris, quibus Chri- v ftum fpiritualiter ungas:écontra mul- g tis peccatorum fordibus contamina- füs s. . j hu - Quare animam tuam purga s d ji'operibus bonis te exerce; mulie- res d | 216 N '(05 Lal ',r'csvilla's devotas imitare ,. Chriftum. t)*"-H.m"U ungendo ,id eft, opera meritorizex- $um ;;,Pmlspll ercendo, qua ex fincero Deiamore originem habent. * gt & pranme ;mpaticn Feria fecundaPaích atis dl a SummariumEvangehi. Lucz -cap.*-zggi w KEvangelimm . de[cvibit , quemagde m modum . duo difcipuli ipfo. reþrr*eï éionis die 2 ferufalem im Caflellum, m Emaus gomtue, voerint : quibus in d ao peregrini forma Chriftus Jefe im tiait , eosque tuflruxit : quem , j bf ff cpuli moitarumt , & poftmodum '.;,1! NT cagnoverunt ex benedidlioney fra- n &ione , & porretlione panis.. 'ronts , MEDITATIO L. P MU Onfidera, quod Chrftus binos. LO diícipulos in Emaus tendentes. !t inftruxerit: fe pati oportuiffe , & ita LE intrare ingloriam fuam. .. Quod qui«. t dem in peregrini forma cis. dixerat;, i | quo 3 s CO) g 217 Ls l' NJ,' '1 ^ : ,;,ïf:q;uo- tibi innüitury ff Chrifti gïorigni TM conlequi velis, fummé neceffarium N Dtm effc; prius pati. Cur igitür ad quod- vis verbum tibi minus fapidum mox tamrimpatiens es? quà ratione coe- P lum intrare Iperas; fi hac in vita pa- i.lufæa?n,» -ürenuas? hzc bene perpende, &e- fto paratus ad patiendum; äz't, D o h tibi adveríum contigerit. quid qäid ! !) ( 1l f CAMEDITATIO I, i l J j /n Onfidera, Chriftum in peregrini Va - forma duobus diícipulis in. via f Pice : d j affociaffe , quia de fpiritualibus colloquebanturt protua inftru&ione, n uod Domínus Deus hominibus ap- 1 ' propinquet, quando; & ubi de di- r'. j l.- vinis fermones miícent: nam ipfc ii docuit Matth. 19, cap. — Ubi duo vel 105 frer coneregatt funt t tionime sueo , us db gj a medio eorum. Quare 1m- (MOJ?"* poftérumnonnifi de (piritua?äbus lo- " tj j tecuim fit: Ícias g» quere, ut Chriftus 4 enun, I | 2.18 8 G6) 25 enim , quod, fi cum proximo. tuo de mhone&:s, & ftatum tuum dedecene II tibus rebus collocuturus fis; Chriftus n ht tecumnon fit, De utilibus igitur fer- gt Mgnofcis moncs inftituere fatage, fecundum ftatum tuum, & vocationem tuam; jn r Eeriatertia Pafchatis | m Summarium Evangelii. Lucg, c. 24&| | i j po[loI Evdngclzum Chraffa memorata 2 W 1 ] f parmionem,qua [uis difcipulis ema st nifeflavit , cicatrices. fnas pzlpaf*ef ffitt - gujfts cum illis mandacaroit (5*&77& t lt - turas explanavit. 1 MEDITATIO Í. ) ia A Agnam perpende Fdii Dei, bem- AR gmtatcm, qui nullatenus memor,, at quod in Pasfione fua à dilcipulis dee, » M. relicus, imo à Petro tertió negatus, fhmod fuiffet, eis apparuit , in fide eoscoms, i. [ ärmawt, cum eis tanquam cum. zumvwx d N €is intimus* manducavxt, ac Scnptq 53 -sd ! — "W'(b) f : 219 ün) " fase ind xplanavit.. Hanc virtutem imi- * sare, & eis, à quibus injurià affe- J* 1 (i- us es j ; beneficiapraíta. |Hoc fius. lmm quehuc omiferis, nunc facere in h r t Cipe; dum:agnofcis, Chriftum do&ri ïiommm;; :'Lc.vï*lïgfa impleviffe. nä,& m -.UMEDITA TIO Il .Lucæ,cljä M^&gnam . expende. gratiam, quá T -; Apoftoli poft refürre&ionem . €Ollecti fruiti funt, dum eum non ] j / j. 1 i , j Lwi tantüm videre, fed etiam vulnera e« j 0" 7 Jus palpare; ac cum eo manducare H j meriti funt; Ejusdem , & majoris ; gratig particeps efficeris, quoties n ï, i ; Chriftum in fanctisfimo Evchariftiae. |oà ? Sicramento [umis, quem ore non 547 tantür , & lingua tangis; fed incor- ij* de reci pis: proqua gratia omni pof- Q3 fibih. m odo repende grates; & cot (9? tüum ad' ejus adventum bene r prxpae- d 5 ntlà ane à; riec nón dcle de negligf ( j täiä?deh"rer Coimmiffa. K2 Die ! 220 m « (o) f r5 [ l [ i "Die Mercurii. , u À MEDITATIO I. ,:P!X üa]f, | Oní(idera devotas muïi?e*res-mtiä qocop C " poft folis.ortum mox iviffe ,& " P(r. gmt Chriftum omni cum fervore. quxft- n viffe: ab his difcere poteris, fummo gmritdl nl mane officio divino vacáre, ac JE- g dl funi. quærerc-..' Depïoræ p-fglfitiæin;,' & tepiditatem tuam , dum in le&o zml perfepe hares; ac divinum negligis officium, ad quod vi vocationis ob- I ligaris. Pligentiorigitur ín pofte- Ill rum eftos & pias imitare mulieres; w] ei-. | abl Chriftum indefeísé quær:ndo, & dem ferviendo. m | r!W!iHi MEDITA T'Ifa, As I m Erpende pias has mulieres ( quia j "m Íummo, mane ad monuntentum ,. l properarunt) hipidem jam tum re- ; fM ( D volutam inveniffe: ut-diíceres om- , : t Y i Eu omgmö fuperatam elfe d;itïïc'ul:w ln j —À! ...... "n «£ (o) 9« 225 fatem, fi à prima juventute Deofer- " [ vire, caftitàtem fervare, obedienti- am przitare, paupertatem amare, ac Mimy alia bona opera exercére inceperis, hr Quia.per. gratiam. divinam lapis im- hg pedimentorum remotus eft: name- ONBS]:;EEG xigua crit difficultas, ubi opera no- iit flra mediante divina. gratia .proce- f n : dunt:.hoc autem, fi minus fiat , ma- u nj qxlmæ imminent difficultatés, UI Qu Die Tovis. r MEDITATIO I du N mentem revoca verba Apoftoli tl I Pauli ad Rom. $. cap. Chriflus re- j fargens ex. mortuis , jam o 9 "ofi- [ r , mors illi ultranon dominabitur : jes|t idem fpiritualiter facere deberes, f Íemel à morte peccati refurrexeris, m hoc tibi dominari ultranon deberer: m ld eft, in peccata relabinon deberes, (qti cogitando relapfüm in peccata valde tlïfdfþ effc periculofum, - Cave igitur, ne, K5 poft- 222 u (0) 59 "— poftquam é pcccatnsxcfurrcx:fh, i n eadem reincidas. , ;bon i MEDITATIO I : Erpende coelum minimé referatunt g?kli. fuiffe , nifi Chriftus à mortuis re- furrexiffet: ita coelum tibi mínim& jl ) dm) j patebit, nifi à morte peccati refürres Tl xeris; quare vitam age legibus dwt- w nis, regulz & votis tüis congruam; & Ípes tibi erit zternz beatitudinis. M l obtunenda, alias minimé. D t W IM Die Veneris. amitd MEDITATIO l. du C Onfidera, quanti Dominus De« TT us zítimet bonam hominis vo- m luntatem , & finceram cordis inten- vt tionem, quia ( etfi pie mulieres aro-: D i maubus fuis Chriftum ungere volue- 108 rint, nec re ipía potuerint) hac bo- LT na voluntas Deotam grata fuit, quàm ipfum opus przftitum: imo cas per Angclum fola.ms eft; & fignificavit; . Chri- — ,Fää(oï a 253 iij Chnüum à mortuis refurrex iffe. Qua- re femper bonz efto voluntatis, quze !t Deo pergrata eft, etiam o pcrc' 11'91; nb adimpleta. TTR SMEDITATIO H t ii Onfidera,. Angelum mulieribus $x , trvi dixiffe ; Nolite timere vos yfcioe- nim, quod TEfum queritis , quicrud- ixus e[1 : Ex quo diícere poteris, mi- nimé timendam cffe zxerne beatitu- dinis tuz. ja&uram, fi totis viribus Crucifixum tuum quiras, & in omnie p bus imitéris: Juftam timendi caufam ais habent, qui non Chriftum, íed mun- n v du , mundanásque fe&antur vanita« t tes, Ícriptum eft enim 5. Paralip. st cdp.rs. Siquis nón quefierit Domi- « stum Deum , vYiafUr. Quzre erga )hædw fglzfi&umæ & nullatenus timebis. [ll'lhqw Q Cö(ff gnäüm | l ;K4 Die * 224 39 (o) 8 » qu [P( Die Sabbathi. - MEDITAFIO Í. Umina verba Apoftoli Pauli.ad Rom. c- 6, Chriffus àmortutsve- j Turré£xit , ut i2 20vitale vite ambule- vinitl $us idcirco unicum erit tuum ner j (/)E gotlum,vxmm tuam renovale, àvit- "r tute.ad virtutem aícendere , fanctius 'HHIM de die in diem vivere. Hoc fi nes "JIW ! lig -a as, animz tuz faluti parum pm— ) q.hï derit Chrifti refurredtio, "- MEDITATIO Il TU Wu) u Onfidera, Chriftum in monumen- u du to, mortuorum loco anon per- manfiffe , ut difceres ,in peccatorum ii "TY monumento.non. hærere, nec ia oc- "L] calione peccandx permianere, apud mortuos id eft, peccatores, per Wl TT quos fummum bonum offenditur. Fuge itaque omnes peccandi otcafi- (il' Ti ones; quia peccata animam tuarmi di- V vina [ ! |: 39 (0) B& 25f ] - vinà gratiá fp vo-liant,»imö p!apä og;ci- 10j —dunt: il h itty " Dominicáin Albis. : r-'qira " SummariumEvangelii. Joan. cap. 20. Al RL uplex ia Evangelio memoratum ii E ets i apparitio Chrifii faca. difcipulis. Prima in ab[eutia Tbome ciim fo- Bicl ves effent claufe bisce verbis, Pax p )l vobis: quam apparitionem alii di[- cpuli Tbome narraverumt: ille H autem dixit eis: nifi videro in ma- 1008000) nibus ejus fixuram clavorum, & gt p mittam digitum meum in locum «clavorum, & mittam manum me- ii am in latus ejus,non credam, Et nec'mog i qi gofl dies oclo iterum veuit. g Efus dicens Tboma: Tufer digitumtuum 1 'gh'cndrl; buc, d vide mauus meas, && of- der mamun tuam , & mitte in la- " ,, j us meum.. RefponditThomas & r K 5 dixit 236 «? (o) $$ —— dixit ei; Dominus meus, &Dcä ul l1 méeus. P'ig] [ MEDITATIO I gl lii Erpende m nam diícipulis grati» P À " [ gt am obtig » quia Magifter.eo* rum , dum in pace congregati-erant, TO eos tam benevolé invifit, "m Ita . Deus gratià fuà vifitat eos, qui unanimes, g u & pacifici funt? ipfe namque docuit Matth. 13.cap..— Ubi duo vel tres con- u gregati frun i nomine meo , ibi [um t] medio eorum: Sxude igitur cumali- B C is pacificé vivere , ita fiet , ut te; ali- "um osque divina gratia conftanter vifitet, ii MEDIT ATIO Il. pl "m Onfidera, Chriftum tibi quoque C AU appariturum , fi animze tuz fo- res vauitatibus fint occlu(e; nam EU d quemadmodum morsper apertasin- wat portas, ita Chriftus intrat; dum hm Íenfuumportz beneclauíz funt: Dà- :«;nm vidgmcogim »qui mulierem videns; cam P ia P d Hsl e3m concupivit; & ob oculorum cu- riofitàtem cum €a peccavit. Ocali n feneftre erant, per quas peccatum ufapng occafionaliter intravit. "Oculorum Mny igitur; & aurium portas claude, ne s ecéaminofi quidquam videas, vel T audias; ita fpes erit, fores ut gratia lIa fïji,vina-»in domo anima tus appáreat; gt J --Die.Luns. 2 sv WMEDITATIO I IYom l AjDverte Chriftum ab . ingreffu. in u d animam tuamà nullo alio impe- Qd diri, nifi à peccato: Curigitur tam ] maligni ,. & indurati es cordis ? quo l st Chriftum ab ingreffu in animam tu- W h am removes: peccatorum ergo ob- jj; t icem, per veram cóntritionem, coa- feffionem & ferium emendationig 1pmas'uþ TT propofitum tolle; ut Chriftus gratia. [unrle' fuaammam tuam poffit vifitare. sl o K ME. tE(o)ä&i x29 E j MEDITATIO' iI 2 ngb]ll Onfidera, ex metu judæorum,& L. o moitis fübeundz difcipulos fe j äï fe abdidiffe: coram Deo, te pudat; m& j quod métus mundanus tantus apud Jj jup te fir; ut ex ejus impuliu multa bona Qp negligas, 'Dei econtra timor tam pa- QUl Nam fiiscor- Ó 2 rum apud te efficiat. D j Is di tuo infertus effet, toties, & tam Deum 101- Ml g) 1 V auda&er non peccares. &il q tur time , qüi corpus, & animam-ih ge hennam mittere pOï(fR, non veró ] homines; qui foli corpori nocere l «l poffunt. Dcum; qui timet, pecca- Y ta evitat, illi quoque bene erit in ex- D( ] QU( tremo judicii die. il qlll 1 Die Martis l LUN MEDITATIO.T AC Onfidera, Chriftum tertió Apo- WA C ftolis dxx:ffc, pax volis: per id p fignificando triplicem à nobispacem T i obíervandam effe, primam cum Deo; N m quod 5$ Co) 8 219 - i uod.fit, dum voluntatem noftram W divinzfübjicimus, & mandata ejus r dij; . ad unguem obfervamus, Alteram, - düm cum proximo charitatem con- j I ;fervare fludemus. Tertiam, dum er- m ,ga nos ipfos charitatem obíervamus: & quod re ipfa impletur, cum carnalis l; homo cum concupifcentiis fuis fpiri- m m tjü, fpiritus autem Deo fubjeétus eft; Djg! €xamina, utrüm triplicem hanc pà- uml M Ti A ';äm obferves. WT MEDITATIO TU | 'Erpende pacis effe&um, cum per MJF W n eam Spiritus fandi gratia obtine- - fipoffit; quod fan&i Apoftoli exper- ti funt , qui poft Chrifti aícenfionem (tefte fan&o Luca A&. 1. cap. ) ir lL ;pace congregati funt, & unanimes h! fuerunt, ac propterca Spiritus fancti i gratiam impetrarunt, Quare pacifi- l '€us quoqueefto, & pacem cum Deo, ipío obíerva, fic ,cum:Df;i 'pkroximo ; actecum K L-d l^ i Á Spi- 2539 Spiritus fan&i gratiam feparare þofä' u&(m,lf ris. Si écontra trinam hanc pacem - i non obfervaveris, Spiritu ; j tus ad te non veniet. Em | ,Pucm M P Die Mercurii, - - simm MEDITATIO- L. m [Agnos confidera favores; ques TTE "t pacifici fperare poffunt ; quia Ei-' P lii Dei vocabuntur ; quemadmodum, äæq!qut??f Chriftus Matth. c. 5, docuit ipfe : Je- ati pacdifii, quoniam filii Dei voca- buntur. Jii Pacem igitur omni modo fervare fatage , ut inter filios Dei au& li "u | ) " meréris. Expende;quantafit gratià, E filium Dei effe: i hoc mundo nee a gratius quidquam; nec amabilius ? n periri poteft. t MEDITATIO If p Attyj Erpende; fi pacifici filii Dei fint;- l E cujus filii fint inquieti? alterius. m non;quàm demónis, nam quemad- "'nu'o',qu ï»ïïlmi: moäum- fraterna charitas à Deo * Ità 52 (0) 8 231 ht ita /tefle lancto Patre AuguftinoT [(02 0177 Ph 1 I0. Serm. 169. ) rixe , & odia à dia- bolo funt. . Quare hzc angue pejus WM uge ; pacem veró amplectere , cujus origo ex Deo eft, quod Propheta I Itj David cecinit Palmo r5 2. Ecce quám bouum , & quàm jucundum babitare äVOffS, a "alves im umum, quoniam illic man- 1 qul davit Dominus benediclionem :u (7 vi » Til atj Mi z(ïfïque n freculum. : . Die Jovis. l D/i ! | | Vilb EDITATIO L. li [j M Editare, Chriftum fan&isfima vt ff :vulnera fia difcipulis oftendif- WU fe-pro noftra inftructione , ut pasfio- [j2 nem, prafertim veró fanctisfima ejus vulnera jugi memorià recoleremus, [ & pro virbus noftris imitaremur. Nam omníum devotionum maxima Wt n eft, frequens de Paffione Chriftime- ditatio ; qux magis meritoria effici " / b tgr » fi imitandi- accedat defiderium , ;." j uti 231 48 (0) g * uti Chriftus Matth. 16. cap. his ver- j bis docuit: 41 vult poft ame veuire , l. abueget femetipfum , tollas crucem fus. mFmdU] am , fequatur 1ne. Hoc fi fece« b ris, beatitudinem obtinebis. u MEDIT ATIO 1. 1»/?&1&3 j n "On(idera, Apoftolum Thomàm b l V pOEflrul propter abfentiam fuam, dum Dl Chriftus difcipulis primaviceapparu- ! g it, gratiam Spiritus fan&ti aliis com- j J. n " municatám tüm temporis non rece- prccm ;:x,quoä piífe. ldcirco à focietate eorum ; : g:;z*;i 1 qui in pace & charítate vivunt; di- eedere nunquam debes, ne gratiam g. V. Spiritus S. contemnas, nam ir com- ao munitate aliqua , aut focietate dete- a rius-nihil eft; quàm proprium fequi I velle jadicium : hoc qui faciunt; coe- leftibus donis fruftrantur, uare d f : cum probis pacifice, & unanimitet W li vive, & gratiam Spiritus fandi cum iumagm us infallibiliter fperare poteris. Die ! V*ä(ü)ä* 233 pl Dze Vencns ! Mp a MEDITATIO l. hN Erpende magnam Apoftolis pote- P ftatem datam fuiffe, his verbis? It "Lcipite Spiritum . fautum, quoruam !] vemiferitis geccota , vemiffa. famt eis, n Q quorum retinueritis jretenta fant. fun, i uam poteftatem omnes Qacerdotes, It & Confeffarii habent, quare eos ma- j l gna in veneratione habere oportet, j 00 !u &üm peccata remittere poffint. Dole f0 coum igitur, quod Sacerdotes usque hüc m tam parvi feceris,. imó plané con- t gt templeris Scias; ab eo, qui Sacer- TAU dotes honorat Deum honorati, con- yut temni écontra, fiSacerdotes contem- Wt xïqw nat,uti Chriftus ipfe docet. m MEDITATIO lL. t Onfidera, quod pro beneficioil: J lo ; quo Chriftus Sacerdotibus Wæ potei'catcm deditàpeccausabfolven- " di, magnas te oporteat agere gratias, j nam 224 48 (0) f !Wf W nam majus nihil eft, aut animæ-üfiti-zf- us excogitari poteft in toto mundo; , d hác poteílate; quam fi Redemptos nofter Ecclefiz u nonimpertiiffet, u fe i,l quot animz zternum non perirent? P [f ideo agnofce hanc gratiam , magnis M que zítima, cum bhumili gratiarum ) n jl a&ione, quod ejusdem non femel particeps fueris. Deum roga; ut e« m At am fzpius etiamnum przcipuée in'a« g Á £one tibi communicare non dedig- 4 ji) nctur, Mdm; : Die Sabbathi. MT MEDITATIO l. )ul Onfidera Apoftolum Thomam C ximq&üm-t etraviffe , dum credere noluit , t Chriftura à mortuis refuirexiffe ; nift inn b eum videret; & mitteret digitum (ü* um in locum clavorum: Ita non ta- m;nt ró erras, fi rei alicuifidem habere noa DI a H velis, nifi eam videas. Scias JE(um 'oTIhoma,; & omnibus dixiffe: bmz d qut ] "IOT Wlim gui m viderunt ,. d. credide vutt. "? Nam fides tunc incipit effc merito- "w ria, quando myfterium non videtur. "i& S$ietenim rem credendam, aut ocu- W lisvideres, aut manibus palpares; fi- "i deson foret.. Ecclefie Catholicze lg fdem à Chrifto plantatam tibi pro- MA ponenti fidem adhibe, ac dole, ft " i uno » aut altero fidei myfterio h« " ftaffes, autfidem plané retra&affes. wü - " MEDITATIO 1l. Ü Onfidera; nonfufficere fidem ore- € | ! ] tenus confiteri , fed opera etiam exi?i, nam fi fidem ore confitearis, f &íecundüm eam non operéris, pa- il numtibi prodeft ejusmodi fides, nanm wl fides fme operibus mortua eff : quem- jmi admodums fi folà vefte religiofum j fimulares, nec religios viveres , reli- ji giofus non effes, ita dum folo ore gpi, dicis: Credo in Deum; infernum & j eo;:lum effe, nec in. Dei timore vi- VIS 336 '-zgfoüäz« V jei vVis, i:'ed;;tam liberé peccas , ac f1 caes j lum non forct, nec infernus ; nil ti- j bi prodeiit fides tua. Fidem igitur j mmlï. ore , corde, & opere profitere jtunc ( xïlma beatitudinem íperare potes. g M J Dominicaíecunda )'lmp j Pafcha:- ! pait Y SummariumEvangeli. Joan; cap. to. jl Chriflas docet fe. ejfe Paftoresm yos! | À bonum , dr- oves juas cogtofcere , & prater doctrinam datam vellefe Eul i. at vitam pro ovibus fuis pouere. ] MEDITZA4TIO.4: ) | l l !] Erpende,JEfum verum,fidelemj& wl Ms bonum effe Paftorem, qualem fe ipfum nominat,nambonusPaftorani- w mam Íuam dat pro ovibus fuis: quod um fecit; quando in Paffione fua vitam El:mmign pro ovibus poíuit, & procis in crü- NT ce mortuus eft. Hunc Paftorem EE meritó amare deberes,& gratiasage- D. ) x8$ (0) 8& 237 , E 1€, quod vitam fuam , pro te; & o- | mws) M, mnibus hominibus profüderit. Cur l M [m igitur lizc beneficia non agnofcisin- W 'ata anima? nifi pro te mortuus p fuiffet , falutem Íperare non potuif- fes, quia veró animam fuam pro fa- ]ate tua poluit, quoad vivis, debitor K manes, It MEDITATIO II. | ,Püp Erpende; fi JEfus Salvator nofter [ ! à Paftor tüus Gt, &tu ejus ovis.cur ln vocem ejus non aüdís2?. dum incef- Jl fanter clamat , ut Paftorem fequáris: quod, quia non facis, fed mundo i " potius, & creatunsmordmate adhæ- d res, evidens cft fgnum, te veram jj Chrifti ovem non effe, fed intrinfe- squd cus lupum fub veftimento- oviuni, mlm Mücrum igitur ffatum. twum dcplo- t £2, & divini Paftoris ovicula effe de- fidera , quem rogabis, ut te inter hat "d gregem iuum iusæ;lpx.zt, & in ex- tre- lh 238 x$ (0) 8 P r tremo ]udxcu dxe cum -aliis ovxbust«d dexteram collocet. ^ ; DA ij, ne W Die Lunaze.- n MTEDITAIIO I'"'" " Onfidera, fi magnam divini Pa- p ftoris agnoícas curam, oves fuas. u paícendi, & cuftodiendi, ne lüpo ali- qua cedat, cur toties liberé te fepa* fb j fs Tasper corruptos tuos mores? revera tere ad fidelem paftorem tuum; hue iclis u militer eum rogans; utte in cuftodi- am recipiat ; fimul ei promittens; te: DI qidy nunquam ab ovibus ejus dilceffurum ;; Crede, divinum Paftorera tam bos mu num effe, & mifericordem , ut te. 0« qui j vem errantem fit recepturus. s um AMEDITATIO IL.- L i C Onfidera, quod errorem tuum di- f(l lt vino Paftori confiteri velis, quia, gregem deferuifli , & viam ertoncam W [ A ex propria culpa ingreffus es; fic bó-' nitatem , & mifcricordiam. ejus (ex- Wal PCH- 48 CoJ 239 periétiss qua mox te recipiet, & ve- ras inter óves numerabit: Adverte autem, ne viam erroneam unquam J ruríus intres; fed re&am cum veris t d ov,xbus gonüanter perambules. A b m2 :c5 Due Martis. f:mh'rïï T j MEDITATIOL Xj Erpende,fi usque. adeo bonum ( ja*. " nactus fis paftorems ut vitam pro I | | evibus fuis, pofuerit, juftum indu- T | bié erit; ut eum fequaris, & precep- 115 tís ejus non refiftas. Hoctanti mo- (m) menti eft, ut aterna falus tua ab eo 1ut) W dependeat. Quareomtii modo ítu- jn^ depraceptis divini Paftoris obtem- i^ perare, & voluntatem ejus in omni- j'^ busadimplere. wk 2 MEDITATIO - 'Onfidera, fi divinus Paftor vitam iiti 7 uam pro te , utpote ovefua po- j uerit ; nonne vitam pro eooccurten- j tc,ggcaüögc dare, & potius: mori velle 240 x5 (0) $6 p MmSüH velle tcnens? quàm: pf:r wïä*- duratum , & vitam 1mpiam aboeotgé lrW elongare. " Propone tibiinpofterisitS- um mori potius ex amore JEfu Pattógig: L TU tui, quàm «eum peccatis;offendere : L Hoc fi in opus redegeris; mmlþb; 0 ln terad dexteramin valle Jofaph mtc ROT [f tremo ludu.u die collocaberis. .. qf t 0 1&0 ltP i Die Merc uru. i MEDITATIO.L. o n » ig m 1 Erpende, divinum Paftorem : oms m vi P nesoves fuas cogniofcere, : quem j n adinodum in Evangelio ipfe re(tati 3 cogm (0 0'U&$ I€45 , ideo , tàmetli. u3 li teíné veftimentis ovium mduaus, m- tus veró lupus rapax fis; te- "nihilo- .,unmq | minus cognofcit, nam Deus interio- ! ra fcratatur , falli non'poteft ; te ip- fum decipis;fi falío tibi perímadedsy lii àdiino Paftore. te non commfu, m interiores animi tui receffus-penétimts wn ac J " 3M (o) B& 241 ; P d.l abdicisf mas cogitationes rcrü'taï Ttày £ur - quare interna veftistua externg Ó P W Btpote ovinz conf i, paftori tuo gratus eri $S. net, atque Vi—ta ld - " t ! MEDITATIO 1. "Onfidera: quoniam: divinus Pa- - 3 a M i ftor te , utpoté ovem fuam co- ^. gno Ícit; omnem adhibe conatum . quo te pariter nofcas, & fi quid in. "" te invenires paftori tuo difplicens, ^i mox emenda, ne velut fcabiofa à zmt 4 /, (f ( , | grege amputéris , quod fümmum ti- il biforet malum. Nam quod majus tf !tibi infortunium : acci z j r dere poffet, felc l'A/ Quàm à bonis ovibus fequeftrari ; & it € cum hzdis damnari? hzc cordi fu- i me, vitamque emendatuam, Vff Jftev 7 Duie fovis. ; lj ! MEDITATIO 1. i DErpende oves contra lupum alia J -non gaudere tutela; quàm' folli- W citudine boni Paftoris; & ideo prze L C&? te- i»', 242 358 (0) 8 cateris animnalibus fingulari. praditi. Whm funt vigilantia: non fecus anima . re- // ligiofa, ne.ab infernali lupo de Dw retur , fpeciali indiget pfafidios pro Jf illo diu, no&riá divinum roga Pa- yn ftorem , tibi (üccurret , ac curamh mlf bebit fpecialem; ne ab mfemah lupp Natural* ladaris. [ Hl ftif omoïw MEDITATIO 1L.: hoc j Aximam Paftoristui gratiam pef' üm 180( pende, qui non tamumtuetüf u'ül[lüd ne à lupo devoréris , & in oehenna?n u poft quodliber grave delitum pra- n T cipitéris ; fed praterea (tair paratiis " invenitur) fan&tisfimoEuchatiftiz Sa- -1"""" cramento te reficit, ut contra lupüm !l i infernalem roboratis evadere queas. 9 Agnofce hanc gratxam antma Chrifti- M 3na,tanta etenim eft , nt. expfíini [ pro d:gmtate non. poffit. Humilli- a mas pro eagratias tno ex-cordeages ii «$ (0) 8 243 ii Ut i& eà ulterius frui defidera, ut zter- Mmmm -nam. confequans felicitatem. t . [ aK LO Die Veneris. ädm, p[g MEDITATIO I. I er Onüdera oves, paftoris fui vocem cuumhþ - audire, & eum ex voce noviffe; Mïüp "o Naturalittze memorant, quód agnelli matres fuas inter centum ali- E^ as cognofcant, & quidem fola voce. - In hoc oves imitari deberes, ac 4 Chrifti vocem audire, id eft, Ver- umlmu bum Dei libenter audire, & fecun- ychcnnt dum illüd vitam tuam regulare ; ma- thlm ,hxm vitando, ac bonum operando; ;j sita-divinus Paftor fe quoque cognof- n!äæS «et, nam evidens verg ovis frgnum ii :eft,.(i paftoris füi. vocem nofcat & m libenter audiat. á MEDIT:A TIO d I3Ch, Xpende; quod oves paftorem fu- ;um non tantum cognoícanr, uf ! ^ quando ad.paícua ducuntur » fed eti« 32 * 3 ain 214 -!ä'(O)ää* am dum ad tonfionem voca*ntur.'ü; hoc eas imitari debes, & non folüm gg " vocem Paftoris tui audire, quando ii confolationes internas animz, & cor-- m (IIC oris bona tibi largitur; fed etiam; lh i dum mbulatloncs, & adverf mgs ? rfaaaf tibi immittit. |Si rchgxofus CS5 fü- . m perioribus tuis equé libenter obedi- jj re debes,fi ad chorum, aut laborem mmm Yocaris, quàm fi ad menfam . ,aut. g 7 i creationes. Die Sabbathi [ MEDITATIO L: N (l " N P Erpende, oves à natura fua j ona conftitutas effe; ut paftoremrubi- 1* que fequantur. Paftor dum afcendi MM Amontem; afcendunt & oves; dum dc "um i fcendit, pariter defcendunt, imo, uo paffor vult, eó comitantur. T i Bimit militer Chriftum dxvmumPaRo?erü nl quándum tua patitur fragxhtass inotn- ii m mbus fequi dcbcrcs, m vmuubas ii W: H bomä [. Ls u2 (o0) f& 24$ bonis operibus, in- tribulationib Us, QUnijs l perfecutionibus &c. nam hzc exp reí- T oan, mæ;&([)l' fa divini eft voluntas Paftoris, ] cap. 13. dicentis; Exemplum dedi li t )l qbis, tit quemadmo ltig N j du ego feci, ita V9* vor faciatis : id eft , jejunavi, er- il d ga pauperes miericors fui, inimicis meis veniam dedi, itaj& vos facite, Ls C : /hriftum imitamini, merces ætcrm i am;./? VOs fíón deficiet. MEDIT ATIO i. [ Onfidera, càm Deus te veluti o« - *7.vem in Ecclefiz Catholicze ovi- 1h j t E !.collocaverit, non tantàm maximas P atiarum adiones reddeie teneris, - e j d magnum ctiam adferre frudam, ju fiquidem ovis inomnibus paftorifru- ,j j Qificar , ratione carnis , lanz, & pel- jj QU& (ic ut fingula in oveufibus huma- t i , his deferviant:: ita pariter in Eccle(ia 34 -", r " Catholica, nec non in ftatu tuo fpi- i titualem fru&um deberes obfetva- L5 tione À46 , « (9)59« d $ia e tione obedientiz erga Deum; & fi- F,qcnifm* eriores tuos quoscunque : quo di- gl vino Paftori tuo in hac & fecutura «l dese* iil 'yita gratum te & acceptum xþd —— ub Bomin icatertia & N Pafcha. TT $ummarium Evangclii.Joan.1 T 6 -cap.ij; gæ,üm C o pr&dzlcz't, q 4od, viii bviflus A'Rofiolz'.c uti elianm , n ab ipfis dijce, ss fity quod smlia-adve »fa, ér dura pf i ttudo , quo ad pug« W Juri fiutin boc m sam eos aumat, & ob fuuram Jl gloriam calcaria adéit. MEDITATIO 1. nj n ^brevi m Erpende , Vitam humanant - idürase tempore» & foldi. nifil ! in'ea reperiri: nàm in dies fxngul'o's; w imo horás in:ea mul dáas videie h óx ii licet inutatiónes: jam bene, fn tnalé circa hominem:agitur z :jatm fó* Ó ati- ! « (o) B 347 beuä,iä htium in an ima percipit; mox ob wj füpervenientem improvifum caíum il dejicitur? jam fanus , & hilaris, mox " ager.& trifüs afficitur: omnia vicif- — fitudinifübjecia funt;fed, quod mag- fjj nmm.eft folatium , hzc diu non du- rant , imó comparativé ad aternita- tem ine per moméntum uaüicum. iti( Quate, fi in vita tua magnz, & mul- ii ttribulationes obvientshiíce te co- il gitationibus anima: -hxc omnia. diu jij &on durant; fed brevisfimo tempo- m fe ániuntur. i MEDITATIO I[ [ üfidera, omnia in-hoc. mundo SL C ; momentaiea; incerta,: & fallacia y'elfs . quod fani&us Jacobus cap. 4. his l f l j verbis teftatur ;; Que eff-vita vefira? j vapor:eff .ad smodicum. parens ,& de- il j j (AUCEpScexxtermtnábituriConftitutus es u in.honoribus :& . dignitatibus? apud 3homincs mültum in -zítimatione es? 3 L 4. quous- 248 W& (0) 9 n quousque durabit?- brevisfimo tem- pore adinftar fumi mox evanclcentiss D d. j g Quare his omnibus nolicor appone* r€ ; fed in Domino Deo confide, qui, Ó quïii! stemam tibi tetribuet mercedem;, st Tu pi& & folitarié vive, Chn ii FY imitare , (ic bene & utiliter. ,tcmgüä,;. impendis. T E D T DicLunz. z 1 25 qumim MEDIT ATI.O. x. j j d DErpende; om . nia mundi-gaudia, omnes carni s voluptates breyi quui tempore-dutare , & aternitati com- ïäälmï arata nihil effe, | San&us P. Aug,u--I ftinus in Pfalay, 57. inquit, vomenta- neum eft , quod deledlat, d* eternum, j quod cruciat. — Quare fuge ejusmodi vanas, & beftiales voluptates, &t coes F[näda: letibus inhia gaudiis fine &ne dura- *iy ] turis. Nam ut Ecclefiaftes cap. i : effatur , vatiitas vanitdt al vauitas. ; ii ME- 98 (o) B - 34 [CVISEMM m : H : D "^ MEDITATIO lL. 1 t lit rvolve etemas inferni poenas, n :l -"'quas mundi affecle ob momen- i &neas, qu&is fruuntur voluptates, d idcurrunt: fi tempore vite fuz ma- ^ | & Confideraffent , omnia vana, & ii W éenturàeffe, aliam fàn? vitze me- ; thodum amplexi fuiffent, fed modó ". ^ nimis ferum eft. — Hc bene ruminá, dlb ; &c ejusmodi voluptates nihili eftima, j l fed'potius meditationi paffionis & ? !f mortis Chrifti vaca, cum contemp- ii* tà omnium vanorum gaudiorum, fic Ti l dU de falute tua nequaquam periclitabe- «N Es ;wa : m',i.l"a 1* Die Martis. me! & -MEDITATIO L y 1l 4* Onfidera, Chritum Domiaura N á 77 difcipulis fuis dixiffe: Modicum hr 1 j & jam videbitis me, q9» tterum ma« yi dieumy d* videbitis e: qug veiba .) ifcipuli nullatenus intellexeruüt ; j 239 L; quá- 250 EXOR 4 ; quare Magiftfum juum interrogav j| j j n : .,-'- ruat, quid per ea fignificaretur, J 1l ita Apoftoli non dubitaverunt inter- » rogare , que non intelligebant. Cur jp T. jgitur tam füperbus es, ut te.pudeat ea interrogare , qux ex Scriptura mi- D nus intelligis? Nunquid - Apoftolos il ingenió fuperas? quare impofterum interroga , fi quid de myfterioaliquo 1 l ) TE ! i telateret, — Hic hümilitate; qua eie amnum carcs , tibi opus eft; ha c ob. !If / " aA Jï W[W' tiqqrc labora. o3s m MEDIT ATIO 1l. ET DErpende, quemadmodum Apofto- iuti ]rà Magiftro füo inftrui petierunt, niy ut myfteria fidei rit&. intelligerent, &ij 'ita in te reperiri deberet continuum umj difcendi ftudiwm, quomodo Deo n .-placerc','s'vitam.,tuam cmendare; pec- at -€cata evitare,;pravas occafiones re- nj feindere; & in.bono proficere pos- ii rüs,'gt, vocationi tuz fatisfaciass Chti- ij Rum " ] 287(0):8e- aft- D '»j ftum;pro. vi ribus-imitéris, .ac.vitam n gternam-confequáris ;; Ec.quam diu lt in-hoc:deeris,. nullum,. aut parvum lrir imitvita: fpirituali progreffum facies; hh hoc.arede : & bene tibi erit, m m li ecíc Die Mercurii. dl cer: VMEDITATIO 1. 2! y(tcnozkï QU* j v-plf:»nid,c hac Evangelii verba: co- itjd | [l;hiü : e€t1t ggnouit T Efüs ,quia volebant eum. j anterrogare dicipli :ica , ut ex corde , eorum perípexerit, qux menscorum effet; e& quo perípicuum eft, quod n* JEfus omnes, & fingulas cog tatio- j qies noftras perípe&tas habeat , & ideo d peffime agis, quod in.malo: obftina- u itus maneas; nam propter hominem yi)! pravas cogitationes cord:s tui viden- if "tem.certó te pudéret, magistc pude- jit *at propter; Deum , omaia- interiora jf tnaricrutantem ;- quare con(ültum ett, j -Mticorde tuo divinis. rebus immoré- L6 r$, M fiissh i i LUM Co) 9 ris, dolendo de preteritis ; & infus ; ,quod Hrtee *J)&Wl tumm operabona exercendo, -- s; uf [5 MEDITATIO M. - C'Onüd era, quoniam Deus «cordis $ g um & abditisfimarum cogitati» :. MW ( onum fcrutator eft, de quibus^ (;f j N | l()n) ü' pravz fuerint) in extremo judiciidie i Cxacta tibi ratio reddenda eft;»op- timum eít medium, ut Patri fpiritue mctl"lt ali tuo eas confitearis & inftrui pe- '' Q tas, quomodo ab illis libereri$y & in pofterum piis cogitationibus inhae rere poffis.. Non erubefcasid facee J i j te, praftat enim fecreto coram uno Wumohl homine,quàm coram mundo' ii - ^ Es abl verío confundi. 4 UM ii * Die lovis. X j h MEDITATIO K. hi Érpende; Chriflum Apoftolis di- vt i Ut xife. plorabitis, d* flebitis «vos mundus autem gaudebit, / 1dem pto- Wt poteft: Id þig, & el'eais;c')mm'bas didi nempe ! « (0) 8e- 253 sst m ä;&mþle:?,'?qubd iu tribulationibus, an* tj guftiis , & perlecutionibus (uisplora- lL. turi , id eft, paffuri fint, fed criftitia QT éórum fummum vertetur in gaudium, li um -merces- eorum eterna crit bea- hi ititüdo,.' Quare fcelera tua in hac vie d) t4 deplora; fic fpem habebis zternae d felicitatis coniequenda íecus, 1pes in fs £ua te fallit.- h -5 u MEDITATIO W. hbfffm;-;'! ^ "Onfidera , certum, ac evidens prae horb -- deftinationis effe (ignum , fi quis m Jgepius in vita fua peccatafua defleat, i. prafertim ob Deum fummum bonum Ooffeníum, Talis certus elt aternz uudoï,&ïfä beatitudinis hzres. Quare peccatá tua per totius vite decurífum come mifía, fine intermiffione deplora, quod, fiusque huc neglexifti; nunc Ils incipé, nam tempus etiamnum eit, TEU Deus enim miericordiam nulli- de« Md Aiegat petenti, quocunque e u fiamtcmä ï?þre defiderat. 7 Die m 255 « Co) ä& l i"oasm D Die Veneris..... i n j Y MEDITATIO.L p ;i j ( On(dera; quemadmodumbonum j ( €ít fipnum peccata fua continuó J ( deflere , ita malum effe ; fiquismunz danis inordinaté inhzreat., & dele« pl ii &etur.cibo, potu , lomno fuperfaioy & ejusmodi fenfaalitatibus . itas -ug " omnes -cogitaiones eó colliment, S??u'&;x«con!c quomodo delicaté viverepoffit. Cirs D ca ej usmodi hominem: malé agitur., & niliveré fe convertat, quampri- 4-1'1 i | [. : mum à - mortein infernum pracipitáe tur. Cave igitur, ne vitam tuam in ()üi j 1 deliciis., -& voluptatibus transigass i àc idcirco ad-xternam - infelicitatem redigaris. - E t '"MEDI - * ti] Xpende, fi homines-in mundo ts tantum fuüdant pro momentance utltmw ás voluptatibus, quancum ;à fortioti -&quod; ; laþor-is flmptenfierc deberent mer. ut T 5»$ (0) 99 355 ut coeleftium; ac icmplterm)rum gau- diorum participes fierent. Quare o- j mnem-lapidem move, ut beatorum g 'd udiis poft hanc vitam in coelo per- $ rüaris; de quibus Apoftolus Paulus 1 IW- 1. €0r. 2, 2. Ícribit: oculus son vidit, il là ec ais audrvzt nec i cor bominis t gfeendit , que preparavit DEUS üs', Hl gui dzlzgum iltin: fic vive, ut hæc (QUIR gaudxa coníequaris. i bt [3 Die Sabbathl. w 4"""?'" MEDITATIO 1 u On!ïdcra, fi tam mcomprchenfï- tlüpi bilia gaudia iri coelo íis prapara- IW[M tà: funt qui in hoc mundo à tempo- lat ralibus abftinent voluptatibus, fed corde contrito peccata fua deflent, & Deo fideliter ferviunt,ut quidtam i infipiens es, & falutis tue oblitus, qur ut femper voluptàtes vanas quaras jgi. "& quod carni blanditur tantum ap- j petas? O ftultitia! pro- temporali u! gau- 314 P (o)fw - á 714 aüdio, zternum ,c0mmutarcv.äï- üä:&i— I ;" ; usque huc feceris,te emenda, catéros uin cum infernalibus fpiritibus:par« : $! tem habebis in eternum: nam Chris? ,mlcm ftus docuit Luce 6. cap. V wobisgi qui videtis wumc, quia. lugebitis, " s [| ' ffbitis. MEDHTATIO W.l fU d Erpende , quod Chriftus in Evan- - gelio , difcipulis fuis przdixerit» p futurum maityrium fuo tempore ab.. ; ipfis (uftinendum, fimul eos confola- ' ! i ! ä tus fuerit dicendo, hanc triftitiam KT ' ! E :r" LU convertendam effe in gaudium. — O M J quanto affe&i funt gaudio in coeleíti gloria; quando poft fusceptum mar- w í L tyrium Chriftum in coelo ruríus vi- WMw derunt: gaudium füper gaudium! Sic te ipfüm anima, fiin lioc mundo d ex amore Dei multa pati. debéàs j (l nempe, quod Chriftam tandem in 4 tæktti gloria vifurus íis; &.ea frui bue dgs rus p M$ (o 9« 257 j rüs cur igitur in vita tua omnia tor- Wmm mmta,& martyrium fubire non de- !s fiderares ex amore Crucifixi? ut poft '"W tem oralem hanc vitam Chriftum ï lotia. fua vxdcre,& ca pcrfruxva- PUR l, Dominicà qua1ta poft üusmEl & Paícha. Fs Sümmanum Evangelii.Joan. cap.16.- B i j Püftgisazs Chrifius dtfzipulis Juis 1 í l | Ti - indiaroit , fe brevi ex boc anumdo n 1 iif - di fce[/arum , contriffati furt , mox i .autem, illos folatio ofictebat , pro- mztmzdo cz'y" miütendo öptrzmm fat- Mi U um, qui peccata. punitiurus, d u Mi 'verzmtem eos doGlurus veutet. j MMEDITAGIO i. du . Vanidera, mirum non fuiffe, dif- mnfäi» . 'cipulos totos contriftatos cffc, jj audientes;quod amantisfimus Magi- (s en fter a (o) && 258 - fter ab ipfis effet difceffurus ; : , illis gravius accidere poterats qu,ä,m j . abíentia Domini fui? à quo omnia jum ; ia bona acceperant. Ab his Apoftolis diíce etiam contriftari, dum. DEUS. juni cum gratia fua à te recedit, quodfiigfgi jl dum grave commififti peccaüwlä j g,kd in quare omni modo peccata, ac om- nes peccandioccafiones fuge, ne De- us unquam à te recedat , fed femper H cum gratia fua te inhabitare d:gnetury & quoniam ficri nequit,, niti hum j lime ipfum roges: ideo pro potie in hi dics poftula , & roga. st n MEDITATIO lp ^ i X E 'pende , quoniam Chríftus indif- hi cipulis fuis advertit, eos tríftes t factos eífe, mox illos confolatur, ut hi iterum hilares effe&i fint: ex.aquo jj peicipete potes; quomodo DEUS ) t «um anima facere foleat; quam,dum o"b proprium lapíum. contriftata:e ft *mum'[uj & ! Ü i Rsv ss z 4 (o)9 — 2$9 aT "I & iterum fincerum dolorem & con- " tritionem de peccatis füis cum pro- i i pofito emendandi habuit, mox gra- j tíà fuà confelatur: quare gratias a- :64 & iufinitam Dei bonitatem ad- Mp miirare , quicontriftatos fuos non de- ià ferit; fed 1olatio fuo invifit. lia li Die Luna. ykd(ïw T[ AMEDI4AqIO 1. atbm meditare gratiam , quam : i | t 4 oftolis exhibuit, cüm illis pro- "I gniferit, à (e mittendum Paracletum, ï; ; 'qui eosomnia doceret: pro hacquo- qque gratia .quotidie precibus, & ge- p itibus Deuüm Spiritum fanetum im- ii ora, üit ad te venire dignetur,pr&- ertim fefto Pentecoftes humiliter pe- [l m .fe:'"do*-? ut te in ommibus inftruere ve- lit; maximé, quotmodo peccata vi- ! DH] táre ; virtütesexercere, & füummum " - Li onum füpra'omnia diligere:polfis. nt ME- 269 42 Co) 8 " » —— T dg nl Af£EDHTATIO ]n —^ " j Ozita, Chriftum difcipulis fuis, & qim omnibus hominibus promififfe, ',/nm Ide quidquidin nomine fuo apud Patrem p cocleftem petituri effent, accepturos, ii id eft, fi res illa faluti aníme condus s i cat: quare petein nomine JEfu à Pa- s tre cocleíti, ut tibi Spiritum Paracle, gtl tum mittere dignetur, quemadmo- us dum Apoftolis mifit. — Defidera eti» u átr eam operationem illuminationis d & gratiz, ut bonum facere, & à ma- st lo declinare fcias. Item, ut cor tu- .x;ï,mm* um amore fuo femper accendere ve- du lit, ut in vita «ua non aliud nifi De« hitti um folum, & omnia propter Deum Lf [ Die Martis. AMEDITATIO L. j Onfidera verba Chriti in Evange-. Q Tl lio vedo ad eum , qui mifit me :id m ceit; quoniam à cocleíti Patre fuo in hunc QCOM& 261 - Bunc mundum miffus eft, genus hu- [ i i manum redempturus ; poft redemp- ) l ! jï.l tionem révertitur. Tibi optandum effer, ut idem dicere valeres: vado i qd'eum , qui imifit me: Deus te crea- n Vit, & m hunc modura mifit ; te ín lg, baptismo abluit: quomodo autem i üsque huc vixifti? ita innocentiam m tüam cuftodifti, ut cum tali purita- Mu te reverti poffes, fi te e vita evoca- Däü'fkqb fét: ah! refpondebis, nequaquam; Inivi Quare humiliter Dominum Deum o pró remiffione peccatorum tuorum TÓga, vitam tuam emenda, in bonis v té €xerce, ut anima tua, quando T Ü .? Deus eám à corpore feparaturus cft, d itiutida reverti posfit. AMLEDITAIO . Erpende te ipfum examipando; I:J P u .quomodo infttuere velles, ut ád éreatorem tuum evolare poffes , i H ouemadmodum te mi(it; mens .cjus p * hac Wi 263 ENOL ., huec erat; ur ipfi lervires; Iplum ag- T nofcere difceres,ranquam largitorem J omnium bonorum , &- punitore-mg"gm'mfüf? omnium malorum , & ut ipfumifeme- 1 per füper omnia hujus mundi:ama- J res: jam infpice totum vitze tüge cur- )uf fums,.& fcrutare, quomodo Deum ii agnoveris, ac amaveris: absque du : sls bio pauca de his invenies: quare ne- mitnd ceffe eft , ut puritatem animatug per iil Sacramentum poenitentie queras, j5 t Quapropter pro poffefceleftam vitam i tuam. deplorare indies ftude , ut ihi per lacrymas é contrito corde natas, ii anima tua emundetur, & abluatur, ot aliquando ad. coeleftem Patrem ; €o , quo modo.te mifit; reverti pof- tti fis. j'fmm ] Wi Die Mercutii. ' ïmïmlepf AMEDITATIO L . 5« d Ervolve ; quod ChriftusDominus. ij Apoftolis Spiritum fan&um ts jj tere -- LU (Co) 9- 263 li " Ton voluerit ; donec ab 'i-lli—'s re- nl n k ! «efferitiquoniamforfan é prafentiaip- ! fius nimium conceperant gaudium: "t ul minüsad te Paracletus veniet, ii fiadhuc terrrenis creaturiscum gau- !* dio adhxreas, raró; aut parum. de !l amore Dei cogites: nifi ergo omni- 'An bus valedixeris, ad te Spiritus Para- ?«5 cletus haud veniet: nam amor crea- i turarum & amor Dei fimul ftare rie- g .queunt, quia incompatibiles fünt, ! amor creaturarum é corde tuo re- lib feindendus eft, fi amor DEI eidem u inferi debeat. TU Hac bene Ob'ferva."' i « oA EDITZATd1O TL C€ "p S tutare verba Chrifti: quiz bec locutus. fuim. "vobis y triffitim im- 4 !, flevit cor veflrum. . Yta. Apoftoli à Chrifto reprchenfifünt, quoniam ob j] ^ diíceffum Magiftri fui contríftati funt; jf Wt dilceresterrenis minime adhzre- l g* re " *5 fcd gaudere cum . Apoftolo Pa Itï"ri lo 264 48 (0) 8 lo 2. Cor. 12- cap. in tribulaioni ) j & perfecutionibus tuis, in anguftiis fjth & fragilitatnbus tuis; quas ex amop dni Chri(ti fuftines: in his internum gau- dul dium pofitum fit, non autem ii 10- T latiis humanis, ac terrenis delectati- il v onibus: quare in Deo letáré ; dui 'M,Ut aliquid ex amore ipfius pateris- ^ ^ fs Die lovis. k " üugfh r i " MEDITATIO Yj t s & ] j f ( Onfidera, quód fecundüm do ï;; h 4 | nam Chrifti Domini, Spiritusfàn- Ug &usmundum ob peccata fit puniturüs; il przcipué ob ea ; qux homo ipfe im- punita reliquit; nam peccatazvel à jjj te vel à Deo puniri debentsnifiiple ( peccata tua punias, Deus ea puntet5 i. nambispeccatanon puniuntur.Quiare , agnoíces & confitere peccata tua;t& j ipfum judica, & poenitentiam .Jpl&- j £ e " r met affume, fià Deo nec ;udlcab * 9 1is, nec punieris, p m " 38 (o) && 26j. mhm Á ;;'f; d MEDITATIO lI. s, ll l"üu-m Onüdcra, fiob peccata tua te ipfum judices, & punias; neSpi- lHtC[MEJ UET *,:)& ritiis , Sanctus ea punire debeat, op- ( li Lrnum € ft medium, ut hodie poeni- il hti u 55 ntiàm voluntatiam ampleai incipi- il D S)l id cft, ut Pfalmos poenitentiales ] perfölvas, vel Pfalterium ; vel te ip- fum caftiges; vel aliter Cilicium ad- ] hibeds, per quz.poenam peccatis de- Jini- - jtam . evades: Chriftns dicit, nift initentiam egeriis, ommesfi f m ulper- !) | j T zbms Lucz 1 3- cap. . Die Veneris, o iivl £ SMEDITATIO L lt,ülw ^Onfidera, fi peccatum ita puma' ul € tur; obferva, ne impofterum m - eccatum committas :ad huncfinem cauml f alutaribus utere mediis, Íícilicet me- nW *dfmanone mortis, qua incerta eft , -cW "qu$ die, horá, aut tempore ventu- z — 4à fit, Hac prafcribit fapiens E«cli, M c. 7. 266 »8 (0) $f l / ] c.7. Memorare movil]ma tuay C in. Yek- Fæl ,J e&lernuum um pmabzs item mcdzta- tlone poenarum mlerm, qdd 1mpoe.. ïhf; wl P nitentes peccatores puniuntur: dehis, dicit Ff David Pf1o. Pluet fuper pec-., !Mf, catores laqueos,jgnis & fulphburygee , aj Spiritus procellarum pars calicis e2;, ;nbtspcc vum.Hxc bene perpende tempore tentationis & à peccato liber cxx(tcs. " il) MEDITATIO. II rflec Lura adhuc media perpende | pece m E ainy cáta przcavendi, ne in ea inci- das: hzc íunt fequentià ; per quz ab vquamc omni'tmalo abftraheris, fcilizet medis vt tatio acerbx Paffionis, ac mortís A qllO( Salvatoris noftri JEfu Chrifti;. nam triot hzc eft medium contra omnia vitia: o fi apud te confideres, quantum JE- p fus tui caufapaffus fit, utteredimeret; MM hn l (lll quomodo posíibile eft; ut peccare ; I poffes. Alterum eft medium, con- i äderauo eterna glonæ, à qua pece: DT Cator — -sæ-cg) * 267 J 1l càtor fine poenitentia diícedens zter- J nim excludetur: dum autem à pec- Yi b *j 4 catis abftinet, aut fi neceffe , dignam pro hisagat peenitentiam : cum om- i h ll nibus fanctis, & juftis in coelo ater- nà £ruetur gloriá hec fac, & facilé iil ab omnibus peccatis liberaberis. Ifmpwrc;— - Die Sabbathi. 'fmk& | ) MEDITATIO I ]. Xpende Chriftum ad Apoftolos L 3 w etiam. dixiffe , quod Spiritus fan- cmch &usmundum propterjuftitiam fit pu- qui niturus ; quam exercere hominesin- termiferunt, dando Deo; quod Dei, wmeää fitid & homini, quod hominis eft, Deo debetur honor; timor, cultus, chari- l ut n tàs, adoratio, & hujusmodi; homi- u nibus; fi fuperiores fint , reverentia Qu obedientia; fui fimilibus, fraterna W charitas: Quare eam exerce juftiti- T at 4 cuiq ; quod fuum eft, tribuen- eris, bene; fin ] tefns 51 usque huc fec 2 non, 468 non, in pan&to incipeadhuctempus ; eft, antequam mors pulíat ,. tuncaue. , ur tem nimis ferum erit; & Deus jufti- m i tiam fuam exercebit ; téque eterpüm — puniet. MEDIT ATIO Il M Editare, à Spiritu fancto. illo$ gj puniendos effe, qui in Chri- " ftuni non crediderint; tuam fcrutare €onfcientiam, an veré in. Chriftum * credideris , &an non fepein fideha- m'M fitaveris, autan frigidam divinís my- hi fteriis adhibueris fidem , que omni- bus Ecclefia Catholica proponit? fi jj frmam habuiffes fidem, tam fzpé !,: non deliquiffes, & tàm graviter in | , | 5 peceata lapfüs non fuiffes, fi-revera * inferni peenas peccatoribus prepa- . m m. ; ratas credidiffes , fepius quàm fecifti, : à maximis Íceleribus abftinuiffes. i ' I Quare firmiter in JEfum Chiriftüm , :&ngu ä ia doctrinam & myfteria ejus ac Ec« cle- x$ (Co)$8 269 d*eiï'am Catholicam crede, & bonis M[MM opeubus tuis fidem confirma, & mi- nimé poenam timere habes mfidclx- Dm M bgs praparatam. 0]! 1 Dominica quinta poft Paífcha. ldl TT ! SummariumEvangelii. Joan, cap. 16. d Qþrg/iw difcipilos - fuos. coaváis amodis conjolatur, ipsisque gromit- n n nb - , dits quod ommig , quacunque d ca- d- Jejïz Patre in somine ipfis petzwz " c;gäm fint impetraturt, oponr" "MEDITATIO I ,M!U lFf Emtam Deibonitatem confiderá n il u E quà JElus promittit, quod omnia, quæ in nomine ipfitis à coelefti Patre ! p bt ;)ctltun fimus, obtinere debeamus : ii 'quare te pudcat, quod in tot mife- nCïä tiis & anguftiis conftitutus fis, & ta- men tamnegligenter & pigré divinum l !;A $ au- « (o) && 270 auxilium implores, nec à coeleftiPa- tre quidquam petas.. Roga, & pe- ll te, quidquid volueris, JEífus promi- fit; cxleftem Patrem id. daturum: qi pete veniam , & remiffionem pecca- i5 torum tuorum, & aliatibiadíalutem 407 neceffaria. i ,5 ui xEDETATIBA 2,0 Ervolve, te communiter nihilali- :lmüm j ud petere debere, nisi, quodani* mza tux faluti utile fit, maximé gra- u tiam, & divinum auxilium, omnes - dü; , ( tentationes tras fuperandi, peccata fügiendi, remisfionem commifforum ! "fcelerum tuorum confequendi:- üti d & gratiam in virtutibus excrcendi, tj P & conftanterusque ad finem vitie tuz in bono perfeverandi: hec à Deo MW roga; omnig fervore pete; impetra- ia ig bis: & aliquando gloriá Dei fr-ue?risï ncbnimz 'chnmä Die "— ( WEXUGENIUER (0) Bfe 27I A 1 nl Die Lunz. l Jl ; MEDITATIO I ly Ogita , fi verà impetrare defide- .. C res, quod à Deo petis, in no- n ^mine Chrifti tibi petendum effe, id eft, preces tuas precibus , & meritis JEfíus unierdas ac firmiter. creden- | dum , quod cceleftis Pater illud lar- u giturus fit, fi faluti tuz conducentia qui pétas, fin aliter, nihil fperare potes, mi Quare pete, & roga Deum hocmos i do; omnia impetrabis, li n MEDITATIO II iif Erpende,nisi quamprimum impe« P il tres, quod petis, attamen à pre- Qu cibus mlmme defiftendum effe, fed hh perfeverandum, & credendum; quod ! at hocce tempore illud impetrare non RUA mereárisaut quodDeus tuam inoran- do coníftantiam,necnon humilitatem cxperm velit: fervorem & pictatem tuans M 4. 275 5£ (o) $ am intendendam Íperat. Poft hac JIEDI fecundüm voluntatem (uam te exaa- MMCH: diet: quare in precibus tuis conftan- " £et perfevera, confidendo, quod j qllla tempore Deo placito j pets t : tráturus. | »i D " Die Marcis.' At i AME DITATIO d W Xpende; cur interdum poft-ditt & E — u turnas preces à Deo nonexaiudi y L áris, nec quidquam impetres , cabfa hi ! eft, quia in Deo firmiter non confi- al ) dis, S. Jacobus cap. r. docet, quo- modo à Deo aliquid impetrare de- P «iu) beamus; ita petendum eff , w in fide vion befitetir : iu veró hzfitaretur, à L Deo vel minimum impetrati togi- taudum eít? quare in precibus tuis fide in Deo, te o pbpmde ] P ww m f:fav'mmm. " dj R' » UR D r ME- ( -- & (0) 9 2$ h li T t MEDITATIO i. Atrf 4 "Onfidera ,aliam adhuc caufam ef- hi D ^ fe, oþ -quam non eXxaudiris : " mempe, quia i precibus tuis omni- "no negligens cs; fepius labiis oras, Es ipíc neícis, quid ores; in precibus '65, & cor coníonare neceffe eft, ca- ! teroquin precesDeo non funtaccep- tx: S. Pater Auguftinus dócet in re- p h gula. íua, quod ore profertur : verfe- 1h tur.it corde: aliàs homo folis labiis Md Deum honorat ; fi ergó impofterum T oraturus fis, cura, ut animus tuus it (ids Deum elevatus fit; & ore Deo pro iil necesfitatibus fupplices. i Die Mercurti. iW AMEDITATAIO0 £L- Erpende, fi forfan longo tempó- : p L ris fpatio omni etiam poffibili modo aliquid à Deo petiiffes, nec tamen petita impetraffes, credere de- þes , -quod Deus alia m majorem gra- I M5 tiam Ls 274 *$ (0)8k ff3 'tiam loco petitionis tibi fit larg:tums, l quod re ipfa expertus eft S. Apofto- MWP lus Paulus ; qui petiità ftimulo carnis liberari, gratiam autem obtinuit car- p fi il hcem domandi, & alia bona opera exercendi: ita nunquam aliquid fru- g il aCOb ftrà petes; fi fincero corde ores; ant obtinebis, quod petieras, aut certée [ T aliud mchus & majus Chriftusom- g nes homines animat hisce verbis; t Luce c. 11. ommis ; qui petzt GCCIDIt iil & qui quarii ; m'vemt, jmg[zmn n lll)äïiffilï. n MEDITATIO II. ais uj Onfidera, ut prccxbus tuis detür C locus, nonnulle requiruntur con- ditiones, qua funt; ut mundo fiant [ iM €orde , hoc eft; ut homo ab omni peccato eravi fit liber: item , ut cor- I ce humili perfolvantur, nam fecun- COM düm effatum Syrach. c. 3 s. Oratio ! Lbumiis nulze:penetmt. ltem adeffe' ij debet 3 (o) ää« 27y Izrgm, «debet;vera fides, quemadmodum li «Chriftus Matth,c. 1 1. docet: omnia, t - quacumque petieritis n oratione , cre- m dentes accipietis , & fi mouti buic di- "M r'weritis: tolle, ? jala te im more, lii -fieiz: item oratio conflans effe debet, i H " ?uiti- S. Jacobus docet cap. 5.. smulturi LT l M onulet deprecatio jufli. affidua, . em "otationem oportet effe attentam, M l*ïg -a& voluntati divinz conformem, hinc Jf j i ^Ghriftus Dominus in oratione Do- hu minica docuit: fzet voluntas tuasfreut m celo d?» mterra, His conditioni- bus, fi precestuz veltitz fuerint; cer- l ;ö exaudientur. d AU Die Tovis. ii In dte "Afeenfoms Domnni n Tor] Jsfee Chrafüs. s iCy MEDITATIO I Y (Onfidera, Chriltum JEfum pera- ii "^^* & humani generis redemptione TX ] j atris fui volunta- W -'F?tqndü-m coeleítis P M6 telu 376 -* (oM p *teui coclum afcendiffe pro tua inffra- -&ione, ut fi aliquando coelum con- Q a;dcæ -fequi defideres, prius etiam coeleftis Patris voluntatem adimplere debeas, «qui peccata fugere, amorem propri- um, propriámque voluntatém , ac iMED m 'jnordinatam temporalium cupidit4- lmmc 'tem mortificare precipit. Hocfifece- ris , fpem habes coelum cum Chrífto g;WW) afcendendi, & fempiterná g s ibid Cm D n d -:gl'oriä perfruendi. HM WW MEDITATIO Il r L 4C On(üdera, Chriftam antcafcenfïb- g nem íuam fefe valde humiliáffe, ypx & usque ad mortem obedientem fu- ul iffe : in vita fua multa tormenta, cru- is ciatus, perfecutiones, & anguftias r h perpeffam fuiffe, exemplumtibi pre- buiffe; ut fi cam eoin coelum aícen- a dere velis, antecedenter valdehumi- at liari debeas, & obediens fieri usque W ad ' ïmoa*te'm;: itempro poffe tuo Ri ftum ! a (oJSk 2 27 Wi; jfium .ixhiat,a'ri opoitet : ficfpem conci- "- ;pere potes, fore, ut peracto virtutis " cürfu ad coelum aícendas. ; :&M V— " Q m :l ; Die Veneris. T AU Ms AMLEDITATIO L M DErpende;, quod fecundàm doGri- Ms z nam Chiifti Matth. 7. cap. - Wà| gufla portas d aréia via ftt qui du- d! z odvitam,d pauci fimsqui imoe- yiumt eam. Econt:a Jgtz porta 49* l -fpatiofa ia fit que ducit ad perditio- J "HEIB Y r multi fimt, quiitram per d ean. Vitam tuam .diícute, quam s -wiam ineas:;ex hoc cognofcere fas wb ^ efquod viam coleftis Paradifi in- * sgreffus fis,fi viam poenitentiz perame gh| "bules, & conftanter ad finem usque im. *teneas: fin antem viam latam mun- j TM L -danorum ingredíaris, qui non nift k gaudia & corporis voluptates qua- N i 3unt, nil nifi delicatiorem efcam., & v ! 1 ? dum u ' ï-gst-um.appewm,acmyrman eo- a7$ $2 (0) $ .€orum voluntati refiftitur, preces nil L " j if curant, nec de meditando quidquam ;f?l( | Ícire volunt;& ita vivunt, acfi nec De- us, nec coelum, nec terra. effent: yi T .malum fignum, & certum eft, quod .ää D viam latam, & fpatiofam incászqua- xe maturé , duna tempus eít.poeni- m 5 fl tentiam age; ut aliquando aniíma tua cacleftibus gaudiis perfrui valeat; MEDITATIO IL l M Editare, Chriftum, antequam in coelum afcendit , urbe egref- (ii fum eífe, & montem afcendiffe, pro u tua inftru&ione , quod, fi coelum af- ii vt cendere defideres, priusomnia mun- dana abdicare, omnésque pravitates fmdo, : rcjicere, montem virtutum, & Chri- A ftianz perfe&tionis pié ac fanáé vi- IT vendo; & ad finem vitz perfeveran- TT do aícendere oporteat, tunc firmam quu in caelum afcendendi fpem concipere P potes ,S. PaterfAugu[txZnu.s óerm. 2. FWF e 279 — J ; de Alcenf. Dom. Icribit: fcire tamen Q debemus fratres , quia cum. Cbriflo itr) sion e[cendit fuperbia , mon arvaritia , d -sn luxuria: nullum vitim noffrum m tefceudit cum. medico moflro; et. ideo, m*.qm. « fidefideramus pofl medicum afcendere, cü,m. -debemus vitiz, &** peccata deponeres T hæc funt verba S. Patris. i . . DieSabbathi. l | | 9 MEDITATIOTL- g ! Eu | Á m Onfidera gradus, per quos facil& f v t y x "— tanquam per fcàlam ín coclum "] -afcendere potes: hi funt fequentes, J .vera cordis humilitas, Chriftianaman- ha ;fuetudo, poenitentia, juftitia, quà Deo , quod Dei eft; & homini, quod (s d hominis eft, tribuitur: puritas cor- M U dis,pax cum proximis, patientia i .omni tribulanone & períecutione? ii j -Si conftanter per hos gradus afcen- " — deris, fpem tibi facere potes, fore ut 280 46 (0) && T P. UM AR :ut aliquando plenus amore Dei cee- leftem portam intrare posfis. m I M MEDITZATIO L. Wm ] C Onfi dera, quemadmodum refür- rectio àmortuis tibi fpem facit [ aliquando, tempore extremi judicii Vlet ad immortalem vitam refurgendi; ita us non minorem Chrifti in ccelum at- gt cenfio poft felicem mortem fpem fa- cit cum corpore & anima ad coelum WWD afcendendi; Sianté in vita.tua Chn— m ryu ftum fecutus fueris, quare imitare Chrifti crucifixi veftigia, quo . fiet , v n ut Chriftum imitari poffis cum eo af- OT «endendo ad coelum , fic vive , ut 1d gtl anereri valeas ul m " Dominicá fextà po& x Paícha. W SummarmmEvangelu Joan. cap. 1 5- W C/Jrzjïm Dominus difcipulis fs prm 28t 388 (0) 8 t - gpromitti misfionem Spirius [ancti, - qui ipfos: emnem veritatem . effet 1l docturus , ad becpradicit llis, T C j&cuziane: inflautes, W Wl —MEDITATIO L - 4 Onfidera, quod Salvator nofter N lg i IJLI V^ Spiritum fan&um nominet Spi- Mi (i:;um veritatis, quoniam cor huma- iU n num ab omnibus errorum tenebris u | liberat; Spiritus autem malus voca- fut tur Spiritus mendacii , qui nil aliud ) , ( operatur, quàm fallere, & veritatem tenebris obícurare: cur ergo tam im- 10 f- nj !f prudens es, & malis ejus infpiratio- nibus te ad interitum trahentibus fi- dem adhibes ; quare impofterum ob- ferva , ne diabolo & ejus infpiratio- Jj nibus locum relinquas; fed eas tan- quam mera mendacia ;fraudes, & 9^ dolos rejicias. Qu j NG ME- " 225 ) &(O) ä- / MEDITATIO Il — 40 lr rpende, quoniam Spiritus fan- ] p m &us dicitur Spiritus veritatis;ex a his colligere potes ; te coram Dco & hominibus veritatem promere o- 'h&QPF portere: nam facra Scriptura docet ll Sap. 1. cap. p rgbäüd mitus enim fantfus j l) ( difcipline 'effugiet — filum. Q au- -mhüfr eret [e à cogitationibus , que funt fine :;; d intelledu. O quamturpiter Chrifli- r p anum, multó autem turpitis religio- Qu Íum decet, mendacia proferre, aliud ore pronuntiare, aliud in corde ha- L bere ; hujusmodi meritó filii diaboli Qv nuncupatri poffunt ; quoniam Sathan ltU ab initio mendacia fudit: quareve- "t rítatem dilige , ac mendacia fuge, fi m defideres àSpiritu veritatis inhabi;ari. j l | : Die Lunze. , fl d MEDITATIO. I il Editare, quod Spiritus fan&us; At **^ dumbhominem inhabitat , non PT taq-- 2 (o) S& 28* J | lï:*ta"n»tum caufet, ac faciat, ut fi ve- "I rax, & veritatis amans; fed & te(ti- monium; dum necesfitas requirit, de müü!)f! tl . veritate perhibeat, facit denique , ut "t . homo nullo modo aduletur, nec lau- mel ln ,.det; & approbet, quod minimé ap- robandum eft, fed rei ftatum, uti muj J IT eíe habet, exprimat; hzc & plura .alia in homiineSpiritus veritatis ope- ii ( ratur, ex quibus agnofcere vales , an N hj Spiritus fan&us te inhabitet; nam hic Ll " iil Wi omnia. .bona docet. T | MEDITATIO Il Ti Ji ! Onfidera, quod Chriftus Apofto- i I [o lis dixerit , perbibebitis de me te- i ffimonium , quod & in opere prafti- j d AU terunt, cüm vítam pro fide ab ipío fparía pofuerint, & perhoc non pro- tiam ob patrata miracula , fed divi- | niMagiftri (ui laudem & gloriam que- i fiverunt: tu vero quid praftas? inter "m e quibus u i-ll'os nuümerar videris; d $. Apc- LE E. 284 ^ $, Apoftolus locutus eft : ompzes enum - il ï u fua funt queruat, nou, que fant " gEfu Chrijfli: ad Philip. 2. cap. qua- re in omnibus operibus tuis non tu- sfapïïf «pmn;f um, fedDeitui honoremtantüm qua- L re, nam ab ipío omn finunt. ? ia bona tqa pro—- i N Wil Mf TET Die Maftis.' hi nf db MEDITATIOTLI Xpende, quod apud illos, quos T E at Spiritus fanctus inhabitat; nóá tantüm efficiat, ut à gravioribus, fed guund à venialibus abftineant peccatis: Cur i OY ergó tu tam improbus es, & audes non tantüm venialibus, fed interdum Lu qum mortalibus animam tuam coinquinds. »W re peccatorum fordibus? verisítmura vt Ll TT eft (ignum, quod Spiritum S. à tecje- ceris, quoniam de ipfo nullum per- hibes teflimonium. Cüm tam in- | cauté in peccata laberis: ! quare om- ! fpiri- m fervore, & Pictat: labora, / tum li um E - — (0) $& 28j !mm ?üm'fanäum ad te revocare, Prec&ä. j il ZGM do , ut apud te permanere dignetur; m & ut per prafentiam ipfiusomnia bo- fä*m nà operari , eisip frui valeas. e MMEDITATIO il Mps E. Onfidera ; Chriftum Apoftolis przdixiffe, fore; utà mundo; id eft , à mundanis perfecutiones pa- ti debeant? jam apud te ipfum reco- | W le; quibus erroribus & vitiisinhzre- i 2$5 quoniám vanam gloriam; laudem ol mundanam quaris, ita, ut nil aliud "3 quaras ; aut appetas, quàm honores T vanoss cum tamen $. Jacobus c. 4. ] docet: quicumque ergo voluerit ami- eus- effe feculi bujus, immius : Dei m conflituitur: ne inimicus Dei fias, ïme. noli effe amicus mundi hujus, ] Die Mercurii. n MEDITATIO I "A [Editare ,.quod Spiritus Sán&us :,ï : hominem inhabitans doccat , : ac 286 29 (Co) p t ac inftruat quomodo malum fugcrc,'— T ac demonem cum carne vincere de- [ ii M) beat;. virtutes exercere; bonum ope- lp rari, tetrena. defpicere, & coeleftia u quarere, quare inftanter Dominum N i Deum roga , ut Spiritum fan&um ti- ! il i bi mittere, eáque, omnia in te o- n perari dignetur: yinl MEDITATIO If. a ! ^ eCrutare, quod Spiritus [an&us d Ü l [ tam clarum animo hominis largi- ia atur lumen , ut fraudes diabolicas & niti falas infpirationes cognoícere, ac ii malum pro bono angelo, & pravas z pro piis cogitationibus dignofcere ! posfit, quare ferventibus precibus m hi(ce diebus Spiritum fan&um im- ^tft plora, ac roga; ut cor tuum illumi- nare dignetur, üt bonum cognolce- w a r€ ac operari, & malum " angue pe- aln. jus fugere posfis, d4 t 1 - Die 98 (o) & 287 Áim ! Die ïows. T MEDITAFIO ^ UOP(- Erpende, quod Spiritus San&us " 1 P ! 'nil vehementiüs quàm putitatem corporis & animz amet, quarelabo- WUs ra; ut animam tuam ab omni pecca- I - to cogitationum, verborum ; & ope- rum cuftodias, & ca&xtans lilium per- | fecte confeers tum 1p1um invocare D. | fas eft; ut ad te venird'ac cor tuum [ W ( fibi in habitationem parare; & mu- nerà fua tibi largiri dignetur: quare ] indies in hunc finem pcrfolvc Hym* PM nuim veu creator z. æof ( r« AMEDITIAGIO 1. ( i Onfidera; fan&tos Apo&olos ideo Jitis tantz contra inimicos, & perfe- fLC cutores fuiffe fortitudinis, quoniam Y promiffum Spiritum San&um à Ma- giftro fuo acceperunt, qui eis tan- ! tum fortitudinis dedit, ut etiam o- mnes poenasac tormenta fubire po- ) [ tucr lnt, | , 298 4 (0) 8& P li tuerint, imó dolorofisfimam mortem vlf ipfam: ut autemomnes tam invifibi- b les; quàm vifibiles animztuz infidi- ii antes hoftes vincere posíis, rogaSpi-- ritum Sanctum ;ut eodem modo cor ! tuum occupare , eíque de ea fortitu-- jpattn D dine providere dignetur, ut idem praftare posfis, i fa. * Die Veneris. i l l AMEDITATIO . visid | l m nfidera, Spiritum San&um om- M Ü jl CO : nium devotarum ánimarum - 0 d effe Paracletum: quare fidem adhi- iil be, omnia mundana & temporalia hujus mundi folatia falía effe, & fal-. L lacia, nec aliud verum effe folatium, N Á j quàm quod ex Spiritu (ancto naíci-, "u : tur, Quare ipfum defidera, ama,&, San roga, ut.nunquam cum folatio fuo à. te recedere, fed in omnibustuis co T Qj À » folari te dignetur. 0 D ME- ETRT 289 Dhor MEDITATIO W. D Erpende, Spiritum San&um effe Til p Spiritum charitatis, & ubi habi- u .tat; ibidem pura & fan&ta reperi- T tur charitas; corda hominum amo- li. re fuo accendeie folet, ita quidem ; d* ut Deum medullitus diligere poffint; & amore alias etiam heroicas virtu- tes exercere: quis eum non omni pos- fibili ftudio defideraret? hxc intimo cordisdefiderio ipfumfuscipiendi fac, ut tepidum cor taum amoris fuiigne IT 0f aàccendat, ut Deum amare valeas, Ti uti omni amore dignisfimus eft, ac p uti ad ipfum diligendum obligaris. g Dfe Sabbathi. l & (l]',ï MEDITATIO I. )lmm, i Onfidera , quomodo anima tua E. M preparata effe debeat, dum Spi- vt ritus S. eaminhabitabit, & cum fep- t tem donis fuis operabitur: Certum m,fi eft, optimam effe przparatione atii- If 290 »$ (0) & Ü j animam tuam ab omni peccato e- L H mundaveris, nam in corpore pecca- j junt ä tis fübdito, Spiritus S. non habitat; j [ Quare emunda cor tuum ab omni- j bus peccatorum fordibus, omnige- P&(m yl 7 nísque illud virtutibus exorna; pro poffe tuo prapara habitationem: quoniam autem tantum non vales ; jl uanto dignus eft, invoca ipfum pre- ) cando omni bumilitate, ut habitatio- AU g[w nem fuam ipfe gratià tuà purgare dlg— l l jj j| netur, Hæ; pete. le l / MEDIFATIO: II. j ! n / D Erpende, quod in loco ífto , ubi f j l — Spiritus S. habitab?f, pax, frater- p(d il na charitas, àc concordia dominari TT debeant, quoniam juxra effatum ; Mf Pfalmift Pf z. facfus eff in pacelo- Di €£us ejis; undeetiam Apoftolus Pau- lus docet2. Cor. 13. cap. Pacem ba- Alb] bete, d- Deus pacis , dv diletlionis €- Vnt f ,rif vobiscitm: quapropter ; fi 'gdh uc in 3« (o) 8 ii à9t M in animo tuo odium ; ira, diícordia; It & fimilia reperiantur, ad te minimé m veniet Spiritus Sanctus: depone igi- ) Ql tur hujusmodi vitía; & cordi tuo ve- )mnige. ram pacem ,. amorem &. fraternam 1 concordiam iniþre. I 1 InFefto Penïeco'ftes; 1 lt Summarium Evangelii. Joan. c. ra. NT à Eroangelium mobis. propontt. fev- ,gxcdig monem Chrifli ad: diferpulos: fuos babitum quo oflendit , quod spfe, qui illum dilgit , mandata. fua. fie h.l Jervaturus , d caleflis Pater ipfum D etam dile&turusoc accefTirus f du l| apud ipfum maufonem . fathurus, Jl atii d bec docet, quod i nomine [uo fa/z/' àceleff 7 Patre Spiritus Sondlus m'zi- zatur » omusa dochurus. s j MEDITATIO.. l Ngentem.meditare eratiam ; quam l j Cocleftis Pater Ecclefiz communi- fl N2 €àávit; 292 x$ (0) g p cavit; & adhuc paratis omnium ho- minum cordibus communicare folet: prS* «t cüm in niomine divini Filii fui Spiri- rpfl'gml tum Sandum miferit; & adhuc de- votis míittat animabus , & per grati- jyt "m am Ííüam eas in omnibus inflruat: qu quare pro his donis maximasagegra- tias, & omnipietate hodie Coclettem um Patrem roga, üt ctiam tibi Spiritum San&um mittere digaetur, & ad hzc humillimé roga Spiritum. Sandum; u ut cor tuüm omnia bona doceat,ac divinis amoris fui radiis accendat, ut hr ipfàm in vita tua perfeáté diligere5 ac j tandem eo amoreinflammatus difce- g dere poslis ex hac vita, )ul "ET MEDITATIO l; n ; ! ( "Onfidera, fi hodie Spiritum San- nïm iU &um acceperis, & gratià fuà in- nyfm telle&um tuum illuminaverit, ac €ot ii l) | tuuin amoris füi igne accenderit: a X Gfft & quO- yy omn; poffibili modo , ac ftud imodo : »$ (o) 293 Jf modo Paracletus lemperapud te per- Atj M manere posfit: rogà, ne in &ternüm üuSpuþ à te recedat, ipsique promitte, à te Id femper gratiafua velle cuftodiri ,. ut T l apud te permanere posfit: quare cor il 1 tuum in habitationem ipfi offer, in MQ 3 n | illm qua tecum fecundüm divinam volun- tatem fuam operari poteft. I "i il l DieLuna. I [ MEDITATI O ! M l Onfidera, & pudeatte, quod j C heri Spiritum San&umà Coele- N fti Patre miffum acceperis, & mox sdï( in priores confuctudines, ac vítia tua relapíus fis: non alia eft caufa, quàm ] quod in obfervando propofito tuo nimis ncgligens fis: fifirmum in ater- jl nuüm non amplius peccandi feciffes i TU propofitum, & adhac SpiritusS.gra- Mg(uf tiam impendiffes, in nullum recidif- ii hl fes errcrem: quare Deum iterum pro u remiffione roga; & melius te habe HUV ! N3 im- 294 [ »$ (0) 8 f WHC iM jj impofterim, ne in ullum labaris petf catum. , "MEDITATIO 1. asvm) Erpende Spiritum San&um in for- stb p ma ignis miffum fuiffe, ut cor [ ] p tuum amore exardefceret, nihilo- gt minus in amore divino tu tam tepi- o dus, ac frigidus es , ut nullus intein- u veniatur fervor amandi Deum fuper l " omnia; Ex quo autem oritur tua in- r W devotio ? nifi ex inordinato tui ipfi- j U us amore, ut veró Dei amor' apud ! j üm te locum habeat; mortifica tui ipfius, pl & omnium temporalium amorem; 1 d fiquidem amor Dei, & creaturarum IT €odem in corde cönüfterï: fxmul*n;—j p queunt. N] "m Die.Martis. - MEDITATIO l i AT ( "Onfidera, quód meritó puderete iuit ^ deberet coram immenío, DEO; It quia , ( poftquam Spiritus San&tus de N coe- * 8 (o) $& 2 coelo defcendit in fozma linguarum igaitarum, linguam Dei laudes prz- dicantem tibi daturus) eam nihilo- Wf minus vanis , ac inutilibus colloquiis t impendas, & in fpiritualibus totus M. qua(i mutus fis, deplora miferum fta- um tuum, & vitam emenda, ac lin- n fntin euam orationibus, & laudibus im- L] i pgndc MEDIT ATIO I MU | Editare, quoties Spiritum San- d ; é&tum in anima tua contriftave- T ris, dum divinas ejus infpirationes j | contempfifti, & nihili-ob íceleratam r ( tuam. vitam fecifti , quia diaboli tug- jl geftionibus potiüs locum dedifti , ex quo cognofcere potes;quod Spiritum San&áum períepé fugaveris.. Quare noli deinceps mirari; te ad omnia L opera bona facienda ineptum, & ad exercitia pia pigrum effe , nihilque W'» boni te operari poffe , in hoc tibi ip- j yin fi culpam imputa. N4 Die æ 296 5P (o) $& p Wm] Dïie' Mercurii. " MEDITATIO L | 4 ; PErpende, Spiritum San&um venif- n gt - - fe.fuper Apoftolos in oratione accnda l cum Beatisfima Virgine Maria. con- gregatos, pro tua inftructione,quod "d j f libenter apud illos fit, qui ferventer !) & affidué cum elevatione mentis o- 2 rant. Quare, fi Spiritum Sanctum receperis, roga ut apud te permane- at fed ícias , peccata cfle fugienda, j )j ut preces tuz fint DEO omnipoten- h ti gratz: nam ubi peccatum regnat, ï dinim ibidem Spiritus San&us exulare co- i vt gitur, MEDITATI10O I lg Onfidera diícipulos Chrifti in pa- n aol ce , 3c amore fuiffe congregatos in adventu Spiritus Sancti: ex quo a A collgere tibi fas eft; quod pacis ac um charitatis amator fit, nam, ubi hz due virtutes funt fociate, Spiritus ia San- »$ (0) $ 29Y San&us certó certius invenitur: ideo heroicas has , ac Deo gratas exerce virtutes, ut Spiritus Sanàus femel [ tibi datus apud te permaneat ; aut, ut TE ad te veniat, ac cor tuum amoris ig n ne accendat. San&us Apoftolus Pau- nqlmd lus 2. Cor. c.13. ait: pacem babete , DI £ Deus pacis Q dilecfionis erit vo- ) biscum. hr Ts Die Jovis "fud?, MEDITATIO I X Xpende primum Spiritus Sancti n E donum effe timorem Dei, nam Mu nullum efficacius eft medium grati- am divinam impetrandi, ac confer- Vandx, quàm timor Domini: hic e- j nim peccatum expellit ; & hominem ) V0j ftudiofum reddit humilitatis, quee vir- W tus perquam neceffaria eftad ingredi- W) ] endam viam virtutis, aut ad perfevc- ul randum in ea; quod facrz atteftantur SPWI paginaEccli.27. cap. $i n intimo- N AT 7/e 2 / 1 : ] re Domini tenueris te in[lanter , cità j jubvertetur domus tua. . Hanc virtu- j tem à Deo " infere. poftula, ac anima ;ua; r i MEDITATIO 1. j Editare ; ac corde humiliato Sþi; N * ritum San&um roga, ut donum g andö) pictatis übi largiri dignetur, quo d,e-;- votus ac pius eífle poífis ; ac in meri- T tis Chrifti plené confidere: unicus " l enim in omnibus necesfitat bus, ac d tribulationibus eft adjutor; quia ya- Til num eít fperare in homine. In eo v : collocafiduciamtuaminter orandum, n qui te plené adjuvat; & perire non J ermittit qui tefte Propheta Regio zis,üf Pf. 16. falvos facit [perantes in fe. d Die Veneris. i MEDITATiO I. ii 31)6&5)1 : Erpende, quod à Spiritu San&to AICUS " ferventiffimé poftulare dcbeas EU pretiofum donum incliectüs, quo Íta- 299 Bo . 'hä (0) 8« ftatüs tui obligationem cognof&egs. J EE Quid praftantius in homine reperi- u- tur, intelle&u? . fi illuminetur ad co- nofcendum, & evitandum malum, & ad bonum operandum; roga ita- afy. ,que,-ut divinum lumen infundatur i intelle&ui tuo, quo vitam tuam vel "a emendes, aut hac emendata, Deo (f xl Edeliter? & conftanter fervias. Ws o w xaM EDIIJTEG. !L xl ^COnfidera, à Spiritu Sancto com- ha municari quoque dona fapientiz 110 | ac fcientiz : ope illius coeleftibus in- Ym hiare, hujus autem ope Deum , pro- ximum, atque te ipíum cogaolcere " ] jf. potes ,ut Deum tanquam patrem di- ligas ; tanquam judicem timeas,taa- quam Dominum colas, & adores; Ut te iplum cognoícas ,.unde ortum l Smx j habeas; quo tendas, ad quem finem du : creatus fis, quid impofterum circa te futurum fit. (j qco Item, uüt -proximum l N 6 (qui 266 348 (0) $9 P ( qui ejusdem tecummatur eft)e ün- j dem ad finem creatum effe cognof- j j ] ii cas. Quare communem ad omnes Q amorem habere merito deberes; cum gl duobus przdictis donis multum boni as operari poteris; à Deo igitur humxh- i ter ea pete. ) aal Die Sabbathi. 7 MEDITATIO I ^ " ni jb Erpende ; omni poffibili devotio- p Yi nl ne à Spiritu $an&o petendum effe donum fortitudinis, non quidem ior um t corporis, fed animz, ut carnem , mundum , & diabolum füperare, ac s omnia advería ac dura fortiter per- ii st ferrevaleas. Hoc donum usque adeo tibi neceffarium eft, ut eo deftitutüs T Vnll malo refiftere nullo modo posfis: Quare có ferventius pro €o rogare, du idque ad dies vite deberes: quia in hac mifera, & periculofa 'vi:ta 3119 fem: per indiges. ME- 301 E TOR d 1l pj MEDIT AT1O lL ï: [ ( Editare, à Spiritu Sancto mife- J n s .lv. M ricorditer quod; communicari 1l donum confili; quod etiam fan&i hi Apoftoli acceperunt: pro hoc corde contrito & humiliato eum ferventer roga, ut in omnibus operibus tuis utaris confilio, imprimis divino;(fi- ne quo nihil boni operari potes) de- Wl inde proborum hominum, nam fine jl confilio nihil. magni aggrediendum eft, fecus poft fa&um poenitebit. quidcm A | Demum conícientiam tuam cohíulas, neceffe eft, & in omnibus operibus M finem refpicere oportet, ne quid pec- s T caminofi committas , & ita n laque- :ï[x Quy n I os diaboli incidas, quod minimé fiet, fi confilium in omnibus operibus tuis anüS | k i Wä ! adhibeas. ] ü j ! | In D N7 Z 302 * (0) $& ^ ;m-ög"( jat In Fefto fanötisümä r Trinitatis Dominica prima .;b[ü(() i oft Pentecoften. SummariumEvangelii. Matth.28.cap, tf J.Ejus docet difcipulos [05 , da- f | | tam fibi effe omnem . poteflatem m fi celoy Q in terra , gbetque eos ire p j ad docendas d baptizandas omnues zi gentes in nomiue Patris , & Filü , asy Q Spiritus Sancli: vultque omnes stomm doceri, [ervare omnia , 2000 immaudavit eis. quæcungue $d z ma AMEDITA4TIO. I. xl : 1 i ) Xpende infinitam Dei bonitátem fanétisfima Trinitatis tibi mife- fjlb ro terrz vermiculo præüitam, quanes r do incomprehenfibilia tibi revelavit u i, myfteria ; non alia ex cauífa, quàm; M uüt occáfionem haberes illam aman- "hj fimul di, ac adprandi & laudandi, lii ctiam $$ (0) 8 303 etiam cognoícendi, quod pro creati- T one redemptxone, ac fanctificatio- thy ne Juoitel gratias referre debeas; & reciproco amore compenfare. k du AEDITAGLIO L. "]MA ditare cum admiratione tui ip- 1 Ml: fius, quod per veram fidem JJ VM naximum 'rinitatis myfterium tibi mamfe&atum fit; & tamen tam in- fl zrátus fis pro creatione, redemptio- ï ffiji ne; & omnibus gratiis per SS, Sacra- a mentacommunicatis; quomodo pof- fibile eft, creaturam rationalem tam L| parum memorem effe tot, & tanto- rum beneficiorum ? beneficia etiam ER minima ab amico tuo accepta gratus Til rependis, & cur tu tam ingratus es$ ( [ Domino Deo tuo; qui non tantüm dit omni die, fed omnibus momenus tot praftitit beneficia, ac etiamnum th j pratftat? fiquidem totum quod es, & [ i habes , à Deo eít; & à creatore tuo [ "i pro- l !6& (0) 5* 304 WWP Xl* promanat, quarc impofterum. ma- i ; ( gis gratus efto. j :ijfi,mUS ; Die Lunä?. | ! AMEDIdYA4TIO T. j Onfidera, quantum debeas fan-. i : &isfimz Trinitati, quz ex nihi- i l lo te creavit, gratis redemit , & ex vtf infinita bonitate ac mifericordia tot fz;cpris | tibi favores per vite decurium przftt- ] tit; co folum fine, ut gratus fores, ac amorem reciprocum exhiberes: L fed quàm frigidus es? usque adeo, lt ut nec recordari digneris beneficio- ( rum gratis, ac fine merito recepto- g h rum. gnofce igitur grato animo n obligationem tuam , fic majores fa- n vores fperare ulterius poteris; nam i nova non meretur, qui pro acceptis sitlnt eít ingratus. AT MEDITATIO . At Erpende ; cüm tot beneficia rece- a peris; rationi confentancum effe, B p u «$ (0) g:.;. 30f —— u Ut pro acceptisnon tantüm gratus fis; fed pro ulterioribas roges inftanter: Benignisfimus Deus femper plura ti- bi dare vult, (i gratum te. exhibeas, & nova beneficia petas: quare pro Y! Til li novis favoribus Deum roga, certó impetrabis, figratus inveniaris. Sine )&H intermiffione Deumlauda pro omni- IT w[ïü*' btni)SAacceptis bencficiis. W] | - Die Martis. Jlv t 1 ((f CNMEDITATIO Y d ! pErpendemotiva; ob quz Ecclefia Catholica magnum hoc Feftum ïfp J infticuit. Primum eft, ut Chrifti fi- N deles unitatem in Trinitate & Trini- f tatem jn períonis agnofcant. Alte- , mm rum eft, ut homines àd condignam i gratitudinem excitentur, quia fanctis- Íima Trinitas hic perfidem revelatur, & fpes certa affulget, eam poft hanc ;fnm'c' vitam facie ad faciem videndi, & coe« ium | ;umfiïü ] lcgïibus gaudiis peifruendi. Tert eft, * && (0) 8 206 eft, ut homines memores effentbe- J neficiorum acceptorum in creatione, [ fecundüm imaginem Dei per tresani- »gdh ( m2 potentias iupenorcs intelle&um ;l ( Ícilicet, voluntatem , & memonam. gt MEDITATIO I :I st hum j detare, cum fanctisfima 'Trini- tas omni modo zftimanda, ho- Mi ( noranda, ac adoranda fit, eam ad- : .: ( ora, & poftulagratiam divinam, quà jat ei fervire j ex toto cordeamare; ad- nah.m, orate , laudare;,.ac depredicare pot- ii Mn fis, eo modo; quo par eft; fepius per s diem recita : Gloria Patri , & Filio, & r ii Spiritui Sancto &c. pEccatox um tuo- n ï rum pariter veniam pete, ac gratl- Jf ámin zternum deincepsnon peccan t n 1'1 di,íed fan&Gisfimam Trinitatem. fu d J per omnia inpofterum amandi, quo T magnum merxtolum cumulum con- Yif greges :: Quo plus enim eam diligis, gv plus ab ea diligéris. Die "—— 307 Die Mercurii.- &i ([ifn MEDITATIO 1. i DErpende, cüm Chrifto, fecunde mmm, ; períonzin Trinitate omnis pote- ftas data (it in ccelo, & in terra, om- ni eum honore afficere. tenéris, ne "M poteftatem füam coutra te. in orni dj !j d benigné ac bene- rigore excrat , fe a ï volà te tra&det. Quare fecundüm m)w voluntatem , & leges ejus vitam tu- M am inftitue, fic nullam timendi cau- Á t fam habebis , fed mifericordem judi- p cem, & bonorum operum remune- Tiloi ratorem experieris. m MEDITATIO l. 1 g:atiy' i "Onfidera; quod propterea liberius, Vv At ac protervius peccare non debe- li (f as, quià JEfus fupremus judex non i i ftatim à commiffo peccato poteftà- W Ti m 4 tem fuam exercet, tefecundum jufti- mb tiam püniendo. Firmíiter crede, quod endus pro peccads tuis gravius puni : HS) É 908 X (of) & "o MV fis, quo patientius poenitentiam 'tti F w amexípe&at: quod Apoftolus Pau- lus teftatur ad Rom. c.2. — gnofcas, Jl ]. quoniam bengnitas Dei ad pemiteni- g | am te adducit? : fecundim . autem du- Lh r ( vitam iuem , dv impaniens cor thefourizas tibi tram , m die ire, Q i 0[ Qd g')ä me vevelatiouis jufli judicit Dei, qui ved- l DI det wnicuique fecundim. opera. ejus, p qumd Quare Dei bonitatem iteratis & cu. T mulatis peecatis tuis noli irritare;feq TO pænitentiäþpræmaturä eadem dele; Tf [ . Die Jovis. wl — InFefto Cor TT Chrifti. poris - UT P d LV—Summarium Evangelii. Joan, c. 6 tnan] tb Chifius TEfus in . BEoangel'o ! memorat: caruem [nam verà. effe eibum y & fonguimem fuum ver? po- Itin 9 quicarnemeus mauduca- bit, x2 (0) $& 309 E TIETS fanguinem fuum bibet, bune l "m [ z m ipfo manfarum, & eum in z'llo-.. N Alffe AJEDITASIO I i . M Aximum & infinitum infpice be- neficium nobis miíeris creatu- 11] "p risà Chrifto Domino mifericordiffi- mé praftitum in inftitutione fan&is- m T. fimi Euchariftie Sacramenti in. me- moriam amoris & Pasfionis füuz , & )j jn cibum animarum noftrarum , fine MW»[&& | t quo vitam coníervare nequimus, quod Ch:iftus iple docet Joan c. 6. Nifi manducaveritis carnem fin bo- iminis , Q ejus [anguimem biberitis, vi- j lum non babebitis- im "vobis. Quare pro poffe tuo gratias age pro 1ngen- ti hocbeneficio ; & roga humiliter, T ut divinam fuam gratiam tibi largia- mgï[ tur, eodem fempe : d:ignï: perfrqen- l ! di. r n l) P u n [] ME- 310 x2 (6) 9« J MMPEDIIATIO E j jj "Onfidera; quemadmodum "res : ( máximi momenti eft ( id ett J ml"d Ífumnium myüenum fanctisfimum Sa- j «l cramentum ) ita diligentisfimé te ád : id preparare debes; 'confcientiám tü- Päüïsu l J Chn am per veram poenitentiam emun- dando,vivam fidem eliciendo , cum ioUr V "mudm fpe & amore accedendo, eoque tàn- , N üam magno Sac:amento fruendosg i ác deliderando fru&tum hujusmyfte- * IHM, nec non participationem meri- J[)ln TP torum Chrifti: in huncfinem invoca- D lu rc potes Beatiffimz Virginis Mariz; & omhnium Sanó&orum interceffio- aj TOU nem. ÁAttende igitur, ut bene prz- n paratus ad. fanctisfimum hoc Sacra- merütum accedas 1, j J Die Veneris ABDITATICO. Mj PF rpende ; pretiofius, ant Iplendi- TW dius convivium XCPCHU non p9 j l prü ez :«$ (0) ä!!* 31íi i !] fe: nam in hoc non caro vitulorum; 'dum h aut hircorum, uti in veteri Teftamen- (ilà to, fed Chriftus JEfus; verus Deus, Wtf & homo manducandus proponitur : tl Qquid hoc Sacramento mirabilius? in lr quo- panis, & vinum incorpus & fan- s euinem Chrifti. transfubftantiatur , ljam & idcirco Chriftus Deus & homo fub M Ípccie modici panis & vini prafens d | [ eít, Nullum Sacramentum hoc fa- w D lubrius eft, per quod peccata curan- T M i tur , virtutes augentur ; & animusípi- JUU ritualium bonorum abundantià foli- Mi datur. Dulcedo hujus Sacramenti ( j exprimi nequit, per quod fpiritualis j j fuavitascommunicatur, Ad hocSa- | W cramentum pro viribus tuis te pra- para;, utfructus ejus in anima tua fert tias, | MEDITATIO lL M Umina verba Sancti Apoftoli Pau- . dehoc il h| -'li:; Epviü.a.d (Cor-. cap. 11 fanctis- 212 X5 (0) g ! : fanctistimo Sacramento. loquentis: Wftült mtquue WWIWH([J verit euem "n bunc, m biberüi caliceim Dommi iu- j m dignà , reus erit corporzs 4 Jengui- i nis Domini. . Probet autem jeiy m ;u(udmh bomo , & de pane illo edaty o deidr Hl lice bzkm qui enim manducdt & dis q;shomm* bit md:gm' s judicium [rbi manducat dye w bibit, uom. dijsdisans corpus. Domini, RMSI H minz.ob indignam hums Sacrae Wecüwï menti füumptionem meritó tibi ineue silit tere deberent timorem, acte moóves iil re ad condignam preparationemy.ut ii llud non ad judicium, fed ad vitam j «térnam percipias. J ;2 Die Sabbath: l PIO l 3 N MEDITATIO . I. « u cute puncta ad dignam fanctis- | nonfa* Dïs fimi Budmx(tæ chramcng reli fumptxonem neceffaria ;; Primumeft , D W ut homo immuais fit ab ommkghqq &i | li pccca*o , quæ mundma pet. Sacra-; E men- " " LE - 313 a imentum poenitentiz obtinetur. Alte- hi rum eít, ut homo fit templum Dei , quod exornari debet Chrifti virtuti- H Il bus; humilitate, fcilicet; patientia; n manfuetudine, obedientia , caftitate, : rhifericordià, amore communi erga ä omnes homines &c. Tertium eft, ut homo.verà gaudens pace fit unitus m Deo. Regius inquit Propheta Pf 75. j fatlus eff in pace locus ejus, . Quod fipradicta in te reperiantur , ad ían- A0 étiffimum hocSacramentum cum de- I) Votione , & tremore accedere-potes. ( J MEDITATIO I. ( l R Umina verba Evangelii ore Chri- fti prolatas Qui menducat hune panem , vroet in eteruum: Effedus ergo hujus facratisfimi Sacramenti n eft, nonfolum gratiz augmentum; n ij prateralia dona Ipiritualia, fed.eti- am vita aterna non quidem corpo- mm,dlä' Ü ralis, fed fpiritualis, ita; ut fi quis n m tnorerctuz, "n | ppü digaam fumptione O hz- 214 ET d j jh ; hzres fieret aternz felicitatis ii coez: ) li lefti gloria. Quare omni fervore^&g ' jl d hoc Sacramentum ve ! "Y devotione a praparare fatage , ut fru&u c opiofo nm | inde promanante frui merearis.: :0:1 M ss l Dominicafecunda poft * Pentecoften. ID SummariumEvangelii. Luce, cap. 28 ld Chriflus difcipslis fumis dicit'pa a rabolam banc : Homo quidam fecit st cemam qmagiam , d vocavit anules us J0; quorim quidam ceperum fe v exetifarepoft bocPater. aumilias fer«. wig «os mift , ut pauperes , debiles s car m 05 , dv daudos introducerent j dró w &lios itttrare compellerent, ^^* ww MEDITATIO I. od mll 3 Xpende: quod per divitem hute) u Chriftus intelligi poffi; qui coe- . nam mágnam inftituit; Sacrofanctum nempe altarisSæ;g'amenmm, adquod 'j';i. ff invita- | [ '!ä'('o)v Id 21$ rään:æ invitatus es, fed indevoté, & pigré hi pró dolor! illud accedis, & te non Muf raró excufas. Magnas perpeüde gra- u tias ex hac coena promanántes, ac W um Ixpius eam frequenta; fic pluries re- ficiéris, prafertim fibe | M j ne præparatuf p[)& äþ;eff?risa [ MEDITATIO II.A » " 'q | t * Xpende; & admirare inex'plic"abi; ht / ! " Jem divitis ilius Domini bonita- ij! tem» qui neminenà coenafua exclu- i, ditzomaesinvitat, quibusdam autem; m quia comparere noluerunt, merito Z dl iratus.eít ; quare caveas , neà pretio- l](h lf fa-hac coena te fübtrahas, & per hoc Dominum offendas, quare diligen- "*ff?*; ter compareas, quia per hoc diviti | honor exhibetur, fedfpirituale com- modum tu reportabis; fi bene te prae« j I A j PétavEDiS t 0a " ! j f,,l Hf O*üz j ch 816 « (0) 9* : ;lä -vï jn Die Lunz.- h MEDITATIO I Onfidera , quod dives hic fervos o ^ "miferit; qu invitatis indicarent, i 4»-."1,v i wrvenirent, quia ominia paráta e[- E il t " fent: magnam hic videre licetboni- tatem, cüm fervos milerit; qui invi- mh;bwl tatis dicerent, coenam effe paratam, .. l Hujusmodi fetvi fünt, conciona to- M H d í 1es; & confeffarii, qui hominibüsi n n- : j «ulcant, ut ad .ceenam Domuni, id eft-ad facratisfimum Euchariftie Sa- &ramentum veniant , quod femper eft paratum. . Quarenolimoram tralie- m ze , fed accede , quoties fervi te invi: Wi aant, veni, ac tot, quot defideras Wb aratias-accipe. . ;Secundàüm menfu- u 'sam ;praparationis, erit & meníura ! cilinat n gratiarum. DI ATIO M: 'Editare; antá folicitudine ho- !l ! umin:sf;ö'rþx-xs ( paucos poft afx*l Mm R9$ 348 (0) Bi 317 t nos; aut meníes vermibus ceffurum) uanto potius animatm immorta- [ lem cibo- faluberrimo, - fan&isfimo Ícilicet; Altaris Sacramento. reficere Lb F&'&mï; debeérent? agnoíce negligentian tue iT m X coram Deo fatere , quod. & lil nümicro ipforum fis, qui- majorem ',quJ I COrporis, quàm animz nutriendae curam habent. Quare impofterum j VP pro anima tua magis , quàmpro cot- Ti E rc mortali follicitus efto. Die Martis. 'omm.*,vi OP Yi MEDITATIO L ii fmpx l (COnüdera, quod is, qui ia. cibo ]i j «orporali excedit, aaufeam fenti- itit 3t; Aliter.omnino fe res habet citca j divinum hunc cibum , Sacrofan&un u nempe Eucharifüe Sacramentum : i nam quo frpius anima digné illod fumit, eo major in ipfo excitatür a- petitus illius, ^ Quare fiepiuis ad fan- r ;fw Gisfimum hunc cibum accede, utap- " Ípirituali dul- sïaw-:' pgtitu; tuus acuatur, & Ü j €e- 313 48 (o) 8 : /f d lj ï L m cedine magis recreéris: nam " JBfus ia ipfe cibus redi&us eft, qui animam ! tüam totá l ter fatíare poteft. l D u glint MEDITATIO IL« : Xpende; quod nemo ad' coenam ;d:?,tnttf iftam accedere debeat, qui/iras Pl Wmfm cundus, immifericors ; imrmaundus,y [ inobediens ; detra&or , fufürro; mut« vdet p 4 murator, intemperans, ac füperbus eít: nam non parva eos poena^mas net, qui horum peccatorum.confei I ad ccenam Domiaiaccederc non ve- / rentür: Chrifti JE(us fanguis é mani- ] l buseorum exigetur: quare peccata tua per poenitentiam prius dele , ad- A tequamad hanc coenam accedas. . - FTTi liftni Die Mercurii. nin t AMEDITASIO I fmodaü M Agnam con(íidera dignitatem tue lT am; quod ad coenam . hanic ace d cedere mierearis ,& divino hoc:cibo ;n]cnul Prin- (üng fruir, quod KRegibus plurimis; cipi- X2 (o) Se« 219 cipibus & aliis Dominis extra Eccle- lag fiam:Catholicam habitantibus non li- cct. Majorem habesfavorem quàm ! omnes aliiextra Ecclefiam: Catholi- t c£am -degentes. Quare jugiter, & Mi continuo gratias agere deberes, quia Kal tanquam membrum Ecclefiz Chrifti- i anz infertus fis, quo ad, divinam Á hanc coenam accedere meréris , & im od ! ea.coclefti cibo frui, pro qua gratia, 4 IU qgamum potes ; gratus efte. ss AMEDITAGIO Il yta Editare, fan&isfimum hoc 5a- hh M li cramentum tanquam animr cibum ín divina hac coena duplici modo fumi; nempe facramentaliter tantüm , & non fimul fpiritualiter, & | hoc modo fümptum animz faluti noa « conducit: fic autem omnes fümunt, L qui cum péccato gravi àccedunt : alii ol facramentaliter , tmul & fpiritualiter dem ad animz u,m l Pw dlud :fu-ml.mt, & qui 04 fuze $56 MB(o)9 —— íüa falutem. Quare fanctisfimumm |f/l hoc Sacramentum ultimo modo fü- gb tríeié fatagas ut fpirituale inde cotue r miodum 'feportes; ac "r gt faluti' conducat. S ammæ a J Z - Dieovis. ^.^ ; ii : A ] L " MEDITATIO' Onfidera, quosdam e ii 4 '1 vi tat is T aüql j fe excufaffe, villam emi; d. 19 L R "n bat udus, & neceffe habco-exiie 1 ! videre illam: quid ítultius cógit . m,w ia | oteft, quàm ob terrena riegotià à W fauctisfima hac coena fe velle excufa- re! hujusmodi homines plures zfti- 0,n at L maat temiporalía, quàm Deum ípfüri, &kamifia, utrum noà. fis ex illoraim r gt üumero, & ob terrena negótia ; coe- ii üam hanc non neglexeris fepius? hanc negligentiam meritó deplora; & emendati L onem in fmuï*'."*fi P—-r-o.' N Üh l 'poae. t ME- u$ (o) $& 32X Wm hd UUM-E-D'IT 4TIO I mdok idfcoü ïþedde, quod Deus iis, qui ad coenam invitati fuerunt, & íe u éxcufárunt, minatus fuerit hifce ver- ! bis : Dico autem ,quod memo virorum sllorum , qui vocati funt , euftobit ce- nam IPERTAI : id eft, nemo illorum. f ij gratam aliquam coníequetur: quie i imaxima fane mileria eft, nam quem- admodum illi , qui coenam hanc man- ducant, viventin&ternum fecundüm ll proprium Chrifti effatum, ita ifti, qui i j (dum poflünt) hanccoenam non - u munt, non vivent, id eft, nullam l gratiam impetrabunt. Quare fzrpius Jut : A fan&isfimam hanc coenam acce- b :de propter multifarias gratias, quat m) *in ea obtinentur. j (j Die Veneris T T MMEDITATIO l. Onüdera invitatis non comparem- tibus divitem imperaffe , ut pau- l Os P?ICS 222 LACL M peres ex . plateis inducerentur, Bzgji xsdfl ü p gauperes Jpiritu, quoniam ipforum efd Reguum Calorum. Matth, 5.cap. De- m" l um rogá, ut inter hos pauperes nu- T meréris, & Reghum Coclorum cum p eis confequaris, Hi Deo grati funt, M'ED horum eft Regnum Coelorum.' Co- Mmfh nare igitur , utfpiritu quoque paupet j | fis, quo dives efficiaris quoad ani* inoy mám in omnem aternitatem, UT "MEDITATIO Ik w Xpende , quia hic dives, nempé TT E AT Chriftus JEfus( in cujus potefta- te coelum ; & terra funt) pauperes; w debiles, coecos, & claudos ad coe- :qupnzli upu nam vócavit, fignum effe, neminem contemnendum effe , quantumcundg t u a vilisfit, pro tuà inttru&ione, ut tu pauperes quoque non contemnas: FTT Íixpius enim contingit, ur, qui in L liac vita contemnitur, in altera maxi- ha sam sloríam posfideat. — Quarenes UT mineins quantutfncunque pauperem ul W V1Iil- ! l 3 (o) 8« 333 f vilipende , cum hac reflexione, quod pauperes amentur à Deo,& quod h ipforum fit regnum caelorum, fi vo- Vi T luntàti divinz conformiter vivant. 1 n o Die Sabbathi. AU ;:. oOMIE DATAATIO L Editare; per coenam hanc mag- : inam non abs re etiam intelligi cdelc ftem gloriam, ad quam dives, ] nempe Chriftus JEíus meritis Paffio- m nis.fue omnes & fingulos. invitat: Quare , fi eum ad iram incitare no- Vi ii lis, ad;coenam ejus veni, indutusve- i t ftgguptiah virtutums & exornatus i bonis operibus, fic auda&ter compa- jtij iere potctis, ac etiam gratiosé ad di- vinam. coenam admittéris, coelefti i glorià ineternum fine fine fatiandus. il SMEDITATIO SI. T |t) EÉtpende beatos effe ,. qüos Chri- P 91;24 . ftus ad coeleftem gloriam invitat W i omni abundaatiàin zternum replen- Oó dos, $34 4 (0)Be.— dos;, i vefte nuptiali virtutum, : ac bo- ;011 norum operum induti compatuetint, p »)q Roga, ut numero eorum adfcribáris, f a Interim ope divine gratie conaberís g te dignum. réddere, ut ad hanc« coef ( nam divina gloriz admittaris. Cud- g re quoad vives, viam virtutis ampie- $m &ere , ut ad coenam vit£ æternæ v'ä' qff u leas mtrou e. 21]; "Wm sht Domlmca ter tla oil ii Pentecoften. &»HW r Summarium Evangeln Luce cap.t 5 ! N I Evangelto deciavatum , quen- " ain tb - adinodum Chrifus Pbarifeos vmir- m tiiFayites , quod pertatores. recipt- ' rét, d* mandacaret cum illis , ar- UI guits eisque parabolas proposit de Wi ove, d* drachma perduis, ac-in- int vemis. Er quantwm fü gaudmm i in celo füper peccatore pæ n&tm ?ï'?ïäl* W zniàm agente. ME- 22j Nt " (0) n "UMEDITATIO L As tll .v JEditare, quod Chriftus nemi- At oþ? nem contempíerit, imo cum i ld äläþþagofibps familiariter converfatus "l fuerit; &cum eis manducaverit ; Pha- HW N rifzis iudigné hoc etiam ferentibus. i Ut diícas, neminem publicum quan- tumvis peccatorem contemnere, ne- E Ícis enim, utrum nón ia majori gra- -- Quare tia diiceffurus fit; quàm tu, Tl fi contra hoc Fa&tenus peccaveris;1 emenda, nectepluris quàm alios z- ftima, omnes etenim ex equo pul- 1(1lej vis-& terra fumus, ac propterea aul- M ll J lus caufam habet fuper alios fefuper- n bé extollendi. hi M AMEDITATIO I. Wil Xpende; quod Chriftus ipfe Pha- e | * : j : rifxos murmurantes argucrit : ex LU *quotibilicetcolligere;quantum pec- atum. fit.contra fuperiores fuos mur- Confcientiam tuam confu- l -mux'arc. 07 le,s 326 u$ (02 8 le; quoties contra illos mürmurayes ris, 1mà coram aliis convitiis affecez ! pI l ris: & per hoc fcandalum audienti. .) i qi bus dederis, nec tamen ex'hoc ca- üdm ] wF pite te peccare exiftimaveris:^Quo: ial modo tandem circa teagétür quaho i do juftus Judex omnes & finguli$ ';zordem; I tuas cogitationes , verba & operaes4 gt a&té ponderabit ; de ominibus laudas n biliter, & bene loquere ; & fic pec? -, 30 &TL a( cgrum' evades. ia ia Die Lunze; Wlüus ,qlll MEDITATIO 1. vt agl ( Onfidera , Chriftum idcirco cum il peccatoribus converfatum fuiffé, imo cum eis discubuiffe, ut eos cotd- ia J vertéeret, & tanquam medicus coele- ftis curaret: Tu veró, fiex offiio ! I) non tenearis, eos vitare debes, te j cum ilis pervertáris: Econtrà pro» "4 borum, ac timoratorüm focietarem - 3ni ambireteoportétzut virtutumexeme" 5j plum 9 (0)B — 227 QuM fiiüm*häbeas, & in bono cos am 54 l safim. lCriS-i Md GME - ITATIO H M Erpende; quod nullatenus animó j W cadere, aut defperare debeas; fi multis peccatis te onuftum reperi- l 25:. Cogita Chriftumtam benignum; Oþnm. mifericordem , ac mitem effe, ut non !l OA dedignatus fuerit cum publicis pec-« cüc;m catoribus familiariter conver(ari, àc manducare, Quarete ipfum anima, cum hac in Deo confidentia, fore; ut Chriftus ; qui hoc in mundo cum peccatoribus tam mifericorditer egit; 10 eandem tibi mifericordiam in coelis exhibiturus fit , gratiam fuam largien- il Id d—;q, a C peccata tua remittendo. u . Die Martis. MEDITATIO TL j : j Eryolve, quantum te Deus ama- p .Verit, ac aftimaverit, qui etfi, ii " in calo multá millia Angelorum m & Archangelorum. haberet — ad fer- Ptm í $328 48 (o) BK Zc?vjtium Íuum; hoc. ;mn wä&ür& t de coelo in huac mundum defícen- / dit; hunianamque tiatüram aífump- / D y fit; ut te redimerct,. & tanquam / ovem perditam,acerrantem in.viamy f veritatisreducerec, | Hacratione,yie 1 tà; do&rini, &exemplouo tibi fig» j nificare voluit, quanti animam tuam iU xítimaverit: quod tu tam parum ags | l noícis, ac pro eo tam parum gratus '' x i es, Quare culpam tuam fatere, & ; gratias age pro tanto beneficio tibi ;j à Deo praftito, tot labores impene ij dendo, ut te tamquam overm errarde jj n tem reduceret, . 35 s ; ,Iüff] MEDITATIO.ÀL.., s Onfidera , fcriptum effe: gaendiuim. kno effe Angelis im colo fuper eccae ww tore penitentiam agente , » ad'viam wj verüatis reverteute: wu autem Ícele- «; ratá vità tuá cos affligis , & dzmoni- i, bus in inferno gaudium paris :, nam iij þ;quoyi»es peccas, mali fpiritus. mir 1n w (o) 9* 329 Ts ; bhi iä*?ääïädümvexultant, quod. laqueis: ! eorumirretitusis. Contrito igitue Wiw corde, & fincerà vite emceuadatione 4d'viam bonam revertere,ut Aage- "utg lis-gaudiumrexhibess, fic folarium in U corde'fenries, atque ita: duplum in il irt coelo ;; & imterra gaudium perfiu- D æm-cmwerfïæem tuam caufab;e wnng tur. TO ORU " ï- Dl"c Mercurii. Á i 1 oMEDITATIO L - u rpende, mulierem unam ex i ^ drachmis decem perdità, eam ia domo ftudiofisfimé quæävïffc. Cur igitur tam piger, ac tepidus es, nec Wï Quidquam curas; fi drachmam divi- M jiin $x* gratig perdideris, & animam tu- am periculo petditionis expofueris? 3mitáre hanc mulierem ; fi per pecca- a M' "tü&yDeum, ac gratiam ejus. perdi* i 'detismillilabori parcendo , ut drach- 1 £üam perditam invenias. . Quod fi 81 homo 330 32 (o) $i /' l homo tantüm diligentie impendar, At ut rem tam vilem, drachmam ícilicet ! inveniat , quanto potius laborare de- beret gratiam amiffam recupcfandi. ul MEDITATIO. H ndCa q" M Editare: quid mulier in quïæ'*(;ï*t'i; ;:m Ch[lw one drachma fecerit, lucernam wb accendit , & everrit domum, & quz- i Angc fivit diligenter, donec drachmam in- n veniffet, Idemtibi faciendum elt P [ quod 1 dumgratiam divinam perdidifti, qui- grigtr eícere non debes; donec eam . inve- youd nifti: Arripe lumen divinz legis, irint & in domo conícientiz tuz .omnes ln angulos perícrutare, .&. examina, T quam ob cauíam divinam gratiam hüCa | perdideris, an indomitz pasíiones » D ln gvm« tuz , an negligentia tiia , aut immo- " li derata garrulitas tua caufía fit , quod b pretiofam drachmam divínz gratiz RRM perdideris? Quare corde contrito, & fcrio cemendationis propofito De- um u$ (o0) 8 331 E um placare ftude;neccefla donec per- hjl Ü dxtam drachmam inveneris. Die Jovis. " DITATIO Il rpende, quod per hunc homí- T L nem Chriftus intelligatur, qui tentum hábuit oves; Per nonaginta l novem , Angelotum novem Chori; v M er centénam véró ovem, humanun genus, quod ob peccatum períerat. i W Salvator igitur nofter tam mifericors füit;ut novem Angelorum choros in d codlo reliquerit, in. hunc mundum (j defcenderit, & ovem perditam ad i fiortem usque quafierit — Pro in- r 111 "en 4 ti hoc, & ineffabili beneficio s Chriíto gratias age» nec non pro'la- Iilla bore, & fudore hujus occafione ef- i fufo: nifi indurati cordis (is; hec be- güïi ti;*giicia te mpvcþunt, ii !m V ME- $32 «2 (6) $8 MEDYTATIO 1I. EXpende: quod Chriftus Dominus ;5 tanquam verus animarum Paftor ij ovem perditam humeris füis impofu. ;! erit, quando ad Calvarig monterm ;! 5 J ! crucem portavit, inqua omniüm:ho- 2 (u) u minum. peccata pofita erant , idque ij alacriter ; & cum omni eordis Letiria, | n executus eft, uti Ifaias Propheta cap, j 53; teltatur : oblatus eff , quaa ipfe ii voluit: imó fummo. cum de(ideria m horam paffionis fue exfpe&avit, . S& igitur Salvator tuus maximo cum Ju- ! j I bilo id fecerit, juftum eft , ut adver« Wil fa omnia à Deo tibi immiffa gaudio- P n sé fufferas, ut Paftori tuo in hoc, alis i quo modo conforméris, r du Die Veneris, a MEDITATIO [ ^" 3 ir»:zmgm C Onfidera, fi Chriftus Do*gnirg'!»!fs: L b tantá curi, & labore ovem per Si T. 10 0 ditam (peccatorem nempe ) quera -t-';ä thümf ut x LIOI T 333 'ä*» ut eam inveniat , & ad viam veritatis lm rédücat: quanto majorem curam,& 1j liborem impendere deberes, ut in- Y veniàris, & ad veram converfionem pertingas? fi inventus füeris clama . ad Paltorem tuum divinum cum Da- h vide Propheta Pf. (18. Exravi ficut i, 0vis, que perit , quere fervum tu- ia Um. Roga deinde Dominum De- NI hm humihter;ut tibi gratiam conce- tik dat;'quà tuum paftorem femper pol- n fis fequi. ij MEDIT ATIO 1. Lilie Xpende, fiChriftus peccatores non hu reciperet, ad.quemconfugerent: tb übi Pétrus, aut Paulus? ubi Magda- l Jena? übi Auguftinus? ubi tu, velut peccator? ubi omnes-effent? in mul- tis enim delinquimusomnes : quem- J Q admodum igitur Chríftus JEfus nul- lum contemnit peccatorem , ita . ne- r:m minem contemnas, & omni modo be- ïe?ï pfïsfïbiïi Chrifto g-ratus éfto pro neé- «$ (0) 9 i 334 "f J neficiis acceptis & benigne peccato- l j res tracta , eum in finem, ut conver- p tantur. 5 2 :( ) Die Sabbathi.. .. . hp MEDITATIO.1. t BÉ P d )—H Xamina rationes, qux occa(' ionem. rl tibi prebuerünt ; quod divinum; st Paftorem fecutus non fis, fed à via; i^ W vera aberraveris , & à grege Chriftio 9 ano difcefferist eis anntimerari pof-— ial w funt, immortificate Paffones tudj perverfa focietas, & peccandi occa- fiones , tepiditas, & pigritia, imoip- fa natura ad peccandum tam prona. Aff Quod fi igitur à via veritatis abeirá- fe, & perire tolis; omne malum l tt500) reícinde, & pravas paffiones mortifi- ca, ialam quoque focietatem ; &. il eccandi occafiones fuge, fic fiet; t LT ] communi grege fé feque(kcrxm h - fj $N ME VN 458 (60) && 53j W lo MEDIT ATIO Il [7 Érpende, ut ovis non abcrret, nes ceffarium eft, ut paftorem é vefti- io fequatur, € nunquam ab co diíce- « at. Íta páriter, ut anima Chnlba- ': na non erret; Clhriltum JEfum , di- UM vintrm Paftorem iu vita, & do&rina i imitari debet, Nam;qui Cliriftum li imitatury fecuré- ambulat, nec un- Ui quàmaberrabit. anre deplora mi- ! ferum tuum ftatum, quod usque huc i Chriftum tam neghgemer àmitatus li fis. i » lommlca quarta po& m:ïum f Pentecoften. i SummariumEvangelii. Lucs 5.eap, nb o Browngelio memovatur, quod & W "ob turbe multitudimem ; wrham j Dei- audire "volentium. Criffus in naven afcenderit , que erat Sima- m—s & fedens docuersm de navicu- W j le 836 MP (o0)89R. v« d -a iurbas. myfleria ecleffias. pöjl m : T ! bec dixit ad Simonem , laxü-vete " E ;a y l tuum in capturam: ille lasatoyip- " ]bum fius juffa , veti , coucluft -copiofam . - | d gpifcium multitudinem. etfi per- prie i periamtotam noclem laboraus nibi À n eepiffet ; quo vifà Simonem Petridn, i fmiliter Sfacobum Q ommem f- n Jios Zebedei tantus flupor circiin- ï ! (N T dedii , ut veliclis omn ss jeeuti fot. M UE D 1T. AT j 10 »dib f 'Editare; quanta aviditate; :utb» Chriftum irruerint; ut au- ! dirent verbumDei , idem tibi ferv or' p n Ey exoptandus effet, ut verbum 'Dei:Hli- * ibentius-audires, quare coram' Deo ? : i 'te;pudeat , quod tam tepidus,ac fri- " gidus fis inaudiendo verbo Dei; im- ïL'O' M mo:conciones non libenter audias , ' li auditas veró vilipendas, ita , ut nul- . lum, aut.exiguum proríus. fru&um llj ex €is percipiassaon obftante; quód i yer- | X (0) 337 verbum DEI fingularis fit anima tuz « cibus, quo deftituta vitam conferva- hxw 27 .ie.non. valet. Imitare igiturturbam ;dianc.verbum DELaudiendi avidiffi- ia ; Aamam. L JAMEDITATIO . ii Nmentem.revoca magnam Chrifti Mk j !f -humilitatem ,. qui Petrum rogavit; .iut. navim fuam à terra reduceret puf- i «illum.; ; O humilitatem omnium ma- ximam, & planä'üngulareml mun- di Creator,& Re&or non dedignatur .;fOgare creaturam. Pudeattefuper- 9;&2 OE biz tug, qua nemini fübjici vis, fed !frit ,9mnaibus unperare ; obedientiam ab : -ialiis exigis, -quam tuis Superioribus i adebitam eis praftare reculas, Infp l* .. ce exemplum humilitatis JEíu, .qui i "T -Petro ;non .imperavit, fed. rogare eum fuit.dignatus . M: J JDie Lunae. " mubdd Ed LTotTI 0 1. 2! brifto diceq- p W ,ï(R,IZJmina.verba Petri, C us 338 E (035& ; r ( tis: pertotam no&tem laborans nihil Laxato autem Chrifti Domini |; « cept. qql juffu reti conclufit copiofam pifcium joit multitudinem. Idem non raró tibi ( contigit ; quando non folum per di- H u J es , & noces integras, fed etiam'per hebdomadasbenée multas;bonis ope-- M fh W, oUl ribus tuis, & devotionibusà DEO quidquam impetrare gnaviter labo- ráfti, fed nihil plané cepifti: quà de i cauía? nempe, quia non petiifti in verbo & in nomine Domini; id eft W,'chndc, tj debito modo, & circumftantiis. Quare; fi quid à Deo impetrare ve- ii lis; id pete cim puritate confaentiz, t ac confidentia id impetrandi in; no- T mine Chrifti; & meritorumipfüus, fic D - & E d omniía impetrabis, MEDITATIO Il t Xpende; ingenuam & publicam t . u ü!; hC Petri confeffionem, dicentis: Exi d mey quia bomo peccator: fum ïlpem,fo L Doiine, indignus tuo confortio, & con- , X2 (o) && 339 Tl .Conviciu, Quo monéris, humiliato m & contrito corde, fi non publice , V faltem occulté te peccatorem coram il Deo ;humiliter. confiteri fiquidem " €orde contritos ; & humiliatos beni- m;t gné réfpicit; eisque gratiam fuam lar- a ? gitur , quam , ut confequáris ,.coram i d DEO',tc humilia, W Die Martis. tili MEDITATIOTL J Xpende, quod Petrus per totam fui 1 I nodem laborans nihil ceperit, quo indicatur; quod is, quiin nocte pec- hi cati confitutus, à Deo, quidquam 1. k poftulat; nihil impetret : nam DE- ) US non exaudit peccatores, qua- re f1 orationibus tuis vocalibus j àut mentalibus quidquam à Deo impe- j trare velis,attende, ut.in gratia di- ( vina fis, fic fpem firmam concipe- I re potes;fore; ut; q " pias. 4 god petis, aïci- il [ P2 ME- 340 « (o0)9*. t [ MEDITATIO I j Onfidera;animam tüam naviculee j compararis qua- in procellofo |l mari miferg vitz noftre circumvolu- j Pmdc tatur, periculis finé numero plenz. d Si igitur velis, ut Chriftus nàvim af- cendat; & ad fecurum coeleftis patrise g af q portam perducat; neceffarium eft; ut ;cmhllc l Simon , id eft, obediens fis; & ope- g re impleas, quod Chriftus docuit ip- qu fe , aut per Vicarium fuum Afaf:iv'endgjn Qw przcipit. DT "T - Die Mercurii. hi ( MEDITATIO I hu [ w P Erpende » Chriftum voluiffe , -ut Simon Petrus non tantüm navim TU à terra reduceret ,fed eam etiam du- W W W li ceret in altum, innuendo, quàm ne- ceffarium fit, ut à terrenis ad. coele- . ftia mentem tuam eleves, fi progref- fum fpiritualem facere cupias. oNam $5 CW ) fi ICimPOþ'ahbuS kmger immoireri & -'iä(d*)äæ 34t | & terrenis tantüm adhareas, perno- i &em laboraas, nihil capis, nec/fpi- j ritualem facies progreflum. t MEDITATIO . Ia Xpende, per noctem,;in qua Pe- T í Ü trus laborans nihil cepit; intel- sm ligi peccatum mortale, in quo , qui- W cunque conítitutus eft homo, meti- l torié nibil operari poteft, five oret, fi- ve jejunet, five meditetur, five aliquid m quodcung opus bonum operctur. Quidquid enim in ftatu peccati mor- talis fit, nequaquam remuneratur. Hzc bene obíerva , & fiex infirmita- te; aut malitia peccaveris, dole de "j peccatis tuis cum propofito in ater- j num non amplius peccandi , & occa- T fione proxima confitendi, ac poft !f hqc bona opera exerce. Die lovis. u MEDITATIO 1. M Onfidera ; quemadmodum is; qui ià ftau peccati mortalis confti- j tu- 342 .**ä.(e) d tutus. eft, nullum. opus. meritorium. f operari poteft; & ita nihil capit: Sic ] écontra in ftatu gratiz exiftenti om- g "t niacooperantur in bonurms five edat; . five bibat, five oret, five legat; om-- ii i nia ad animz falutem ei conducunt;^ quod Apoftolus Paulusad Rom. c.8; m effatur: Segmus , quomam diligemtibus D u j Deum omuiia cooperantur in bonum. & MEDITATIO L. - Ecordare infanim , ac impruden- V u R yan TT tix tux , cüm (cias aciones , & ao opera in ftatu disgrati» anima tuz falutaria nom effe , nec majorem cu- ] ram habeas, in gratia divina perfeve- (l randi, nec magni zftimes, ütrum im [ gratia divinia conftitutus fis, nec ne, m ex quo apparet, quod filius Dei non l!] fis, quaré cura, & labora, ut, fi in- — ij gratia divina fis, per Pcccatum non dl excidas. ^ fjf EU Die 3«5 (o )--5!*./ : 343 - Itj . Die Veneris.- h M EDITATIO ij Uinina Petri obedientiam Chrifto M praftitam , vix enim jufferat eum u Chriftuslaxare retein capturam, mox l in verbo ejus rete laxavit: uo inftru- t eris, fuperioribus tuis obe d ite; moxy Il ut tíbi injun&um quid fuetit. Hoc i feceris, tibi, quod Petro ; eveniet, g qui proptet obedientiam, benedidi- hi onem accepit, & copiolam pifcium multitudinem cepit. I(] MEDIT ATIO l. J Onfidera , quod Petrus, cum pet [ h 4 no&em ex propria voluntate pif- catus effet, nihil ceperit, quando au- jj jj tem in verbo Chrifti rete laxavit ; co- iofam pifcium multitudinem con- il clu(it ; ut difceres, ex propria voiun- tate nihil facere , fed omnia ad fupe- riorum tnorum placitu m; per quod J z con- 344 48 (0 3 coufequéris , ut omnia bene tibi fuc- 1l cedant; & utilia fint, ac meritoria. ;[ &?. Die Sabbathi. i AEDITATIO: k-^ gnlhl ( /55 ffk. «Xpende maximam Petri humilita- j tem, qui ad genda JEfusa riaveni ejus afcendentis procidit, dicens; exí g «dit d-me yquia bomo peccator- fam Domia 7e. Petrus probé novicJEfaSalvaz sl 'l*x,& &( toris dignitatem, & ideo mox'ad genua ejus procidit. . Unde difcére j i potes, idem tibi faciendüm effe, dund n Ecclefiam intras; ut ad genua Chri- fti in venerabili Altaris Sacramento Ti pr&lentis provolutus Deum tuum hü jniliter adores. Si id neglexeris an L iil figaum eft fidei non firmz : Examina te; quemadmodum usque huc id im- il pleveris, & impoltterum débitam TE D7 l fu Chrifto reverentiam in venerabili W Sácramento exhibe femper. MEDITATIO 1. ag::'qf:z ,fün:im LT EvXpendcf filios Zebedxi Joanne e5. & $& (o) 8 345 Ublm & ]acabum, videntes magnam piíci- j um capturam fupernaturaliter factam, (nam ante per totam no&em labo- | rantes nihil ceperant) Chriftum mox : Íecutos eü'e Primó tamen tempo- A ralia-omnía reliquerunt , dein Chri- M fto adhzrentes eum fecuti funt, non ]i corporaliter fed in bonis operibus; ,0['w & virtuofa vita, ut tu pantcr Chriftt ) Vr yitam ; & do&rinam imitari difceres, M | lt [; ejus difcipulus verus effe velis. j f ! Dominica quinta poft j Pentecoften. ]i SummariumEvangeli. Matth. cap.s. LR Cbryïm n Ewangelzo dzjcz[mlo; : boriatur , ut juflitia eorum abun- It | det plus , quàm Seribarum & Pha- ri[eorum. Ttem docet , meceffari- ii XV um effe fratribus( fi quid babeut adverfum alterum) príus-veconci- liari : antequamimunus Deo q[y?ra- La aur , ut acceptum fr. P5 ME- 346 ag (0) f& " AMEDITATIO I. jm ( j! Editare , Chriftum velle , ut jufti- m M tia tua abundet plus, quàm Scri- p barum , & Phatifzorum:fed pró do- lor! fi confcientiam tuam diícuteress N meram reperires injuftitiam, quianon i folum à peccatis non defiftis, fed in- ii itit dies peccata tua accumulas : que vi- u( djm, vendi methodus juftitiz adverfatur , D) qul."a quà DEO fervire ; &à peccatis abíti- 5 .; W ii nere , fummum bonum füper omnia dolrd amare , & juxta illius voluntatem vi- dttt vere oportet. sst MEDITATIO L. suini jErpende;quod juftitiaPharifeorum nitnt in operibus mere externisfita fu- at erit : àc ideo Chriftuseos fepulchris [ tl foris dealbatis ; intus veró foetore ple- his, comparavit. Idem tu practicas, IT u düm externé virtutem fimulas ; intus autem totus frigidus ac tepidus; imà I) Ó vitam !]mc:tf malitiofus, & dolofuses:erg tuanm : [ 32 (o) 8& 347 | tuam emenda, íecüs eandem cum n Pharifis mercedem, nempe fuppli- u cium atéernum accipics, l *i9] Die Lunze. MEDITATIO EL A Onfideta; quod Pharifiei opera WRM C íua bonatantüm exercuerint ad Id I confequcndam apud hominesvanam Wil loríam 5 qu1a omnes eorum actiones É quemadmodum Chriftus ipfetefta- qt il tur) eó'collimabant, ut ab homini- bus viderentur, & honorificarentur. Te ipfum infpice, & examina; utrum Pharifzisfimilis nonfis, qui vanz glo- l] - riz avidisfimus, omnia propter illam, pauca veró propter folam Dei glori- i am operaris. Ex omnibus actioni- " bus tuislaudem; & gloriam decerpe- " re cupis qux modus Pharifeis famdx- )l aris eft. - B)Mu MEDITATIO II, n ;& deteriorem Echnde,te pejorem n Ó eífe '848 A (O)äü s A eüc Senbis, & Phariíxis, quia nou l ) folum interne devotionis ftudiofus *i l )l non é$, (ed & externam, uti & cere- sj monias facrás , & ritus laudabiles re- ;ll il f ligionis tuz patvi aeftimas, quare im- jni Ofterum non folum interna fed eti- a j am externz devotioni ftude; quó fi2 [ i I et; ut opera tua bona à Deo zqüe, u ac hominibus refpiciantur, g. , Die Martis. E l a M*:MEDITATIO Y : g rpende, quod Chriftus prohibu- ii PE erit fratribus fuisirafci hoc nonti M ) oObftante , ex levi, & futili caufa fu- ,a bitó ad iram concitatis, & cum alíis ] rixaris,ex quo Ht,quod ex parva Ícin- Il tilla iogens incendium propter iram tuam excitatüur, quo gratià divina ex- iyti cidis , & propriam animam fpirituali- Whmu | ter occidis. Num hzc vivendi ratio u Chriftianum decet! minimé, Difce [ itaque iram refrznares & manfuetu- t dinem exercére, VAAIO. ME- 7* (o)9 319 t lia COOMEDEH ATIO 1L (f Onfidera, prohibitum non effe , x". moderaté iraíci ob peccatum 1 roximi; fed homini ipfi iraícendum non.eft; ira ordinata zelus, inordi- V j nàta peccatum cft, fi nempe proxi- A mo Íüo quis irafcatur, & hanc iram brodat convitiis,oblocutionibus, de- tra&ionibus, obje&ione occulto- rum criminum, & fimilibus: dequo dicit Chriftus Matth. 5. cap. Oumis h * (N i' qui irafcitur vatri [uo, reus erit udi | /' H £105 Q uare ab ejusmodi ira abftine , - -, ,j nein judicium incidas, i Die Mercurii. ( A MEDITATIO I. t , m Erpende, |Salvatorem -noftrum 7 prohibuiffe, ne fratrem fuum con- iU vitio quis afficeret: Tu autem ; quid lmc facis? ob rem levem, aut patvi mo- k menti mox irafceris, & ingentem effundis contra qqxïyitiorum.copiam ] B. fra- ' 3;0 99 (o) $ j *'raue«n tüum, . Cogita, fi tibi ab a- ,gsm o id ficret, quomodo hac in parte mo[bl te gereres? quare , quod tibi non vis ficri , hoc alteri ne feceris, alml j MEDITZATTO-» p Ogita, quot mala ex ira nafcan- * ia tür; qux rixarum , contenno— jain num, odiorum , imó homicidiorum origo eft; &radix, ira mordmata.n— PO tellc&um excoeecat , animam à DEQ T feparat, ex fapiente fatuum, ex hó- j OPHUS mine brutum efficit: in conüderau- 0502 one tot, & tantorum malorum ab u ejusmodi ira cave, & ftude manfue- ( tudini; que quemlibet hominem ; YU maximé , religiofum aut Eccleftiatti- m cum virum decet. " Die Tovis. . AMBDId.AdTIO [ (ut t ] N mentem revocá damnum; qunc'l non folüm animz, fed etiam cör— Wi ] pori infertur per iram, Hec aii- mam, . : (Oo) & :3j1 li mam , & corpus corrampit: potusin ira hauftus,in merum fcl convertitur: 'Pæhf Jl Ex ira morbi omnes originem du- €uünt, ex ira naícuntur febres, fto- machi, & capitis dolores, imó mors Ml fübindeífübitanea, Quareiram mor- t tifica, quz caufa efttot malorum cor- AT poris, & animz. y l AMEDITATIO l. lu 4 R Ecole caufas irz , que fünt:amor proprius; füi ipfius zftimatio, fu- h 1] perbia, que primaria irz radix eít, ] €x qua, odia, detractiones, graves lites, contemptus, & fimilia vitia sIf li propullulant, idcírco amicitia cum iracundo prohibetur, juxta illudProv. 22.cap. NNeli effe amicus bomini ma- cundo , neque ambules eum viro furi- ofo. Quare caufas irz tolle, fic irà non concitaberis, fed à multis um corporis,tum ; Jf anime malis libe;abä;f- t Ii$, Die [MH, $2 x& ( 0) & n d. Die Veneris. m MEDITATIO I. La Erpende, quod Chriftus dccue'rit;j ;&W P eum , qui dixer: fratri fub, fatuey S)Pmu l hä veum fore gebenna iguis ; quam paez. nam magis meretur, fi convitiis cum [ie afficiat; maximé; fi religiofus fit; quo* modo ergó punietur, qui contra Su- I) eriorem fuumm illud facere attentat? h fql Hac beneobíerva, ne xternam in in- j pm ferno poenam aliquando füftinete co- T gatis propter fimilia peccata. a MEDITATIO Il t 4 Xpende, Salvatorem noftrum om-. IT nino nolle, ut iram in cordefo- t veamus, fed eam mox deponere , & d ' amicitiam cum proximo inire , imo, u fi munus ad Altare offerre velimus, fJ:UJIqu & ibi recordati fuérimus; quia frater *ut nofter habet áliquid adveríum nos,; prius reconciliari fratri, & tunc mu- b nus offerre jubemur. Nullum igitur 3l 1 munus X5 (95 543 munus DEO gratum eít, fi ira, aut odium in animo foveatur. Si igitur quid boni operari velis , ut meritori- 1 u (it, & ad animz tuæhlutem con- lj ducens; prius vade reconciliari fra- P. tri tüo, poft hzc bonum operan in- A cxpe. 2 Die Sabbathl. M Mi MEDITATIO 1. WE-« C Onfidera, quot bonis operibus te ipfum prives , fi fratri tuo ignof- j cere nolis, nam omnes orationes tuz & medxtanones, nullius apud Deum meriti erunt, nec premio afficientur, I atque adcb ira ingens tibi damnum " infert; & profe&um in bono impe- [ dit. Quare deplora in fpiritualibus ne- d glectum; prius reconcilia te fratri tuo, ll antequam quid boni incipis, fic mer« W cedem operum tuorum fperare po- l terzs l MEDIT ATIO Il P quod nift ex corde pro- Il jl PErpendc : ximo 554 9$ (o) 8& 1 y simo wo ignoías, Deus etiam tibi peccata tua remiffürus non.fit ; Hoc "i [ j enim ipíc petis, dum orationem Do- minicam recitas, dicens : Dimitte-so- i bis debita noflra., ficut & nos dimuti- r mus debitoribus moffris... Quarey f p proximo tuo non dimittas, Deus ti- LJ) bi non dimittit: fi veró proximo tuo dimiferis, Deus tibi quoque dimit- ;äc'mm D tet, ut inquit $. P. AuguftinusSerm. $. de Sancts : Ex' boc tibi colligere . i fas efl , aratiam drvinam in. pote[late Df tua e[fe , fr (inquit Salvator mofter ) di- ii miferitis dumütentur vobis peccata ves- IMM fira: Hoc ia opusredige, ut gratiam - r wdiv.inam obtineas. p n " ; lii Dominica fexta po hn Pentecoften. uT Summarium Evangelii. Marci, c. 8« j Evangelium memorat, quemad- j modum Cbriftus (uper turbam ( - T Tant autem quafi quatuor . iillia ) i l- äi."öe') Lal 855 mifertus fuerit, quia jam triduo [u- i, W)D& Jlnuerant: ipfun , mec. babebant , uod mandwcarent; qui appofais 1 i Jeptem panibuss & pifeiculis pau- £s omnes [aturati funt , itay vt fu- Mi gereffeut de fr ht t«. | Fagmentisfeptem jpor- h MEDITATIO-L (ni 3 Ecole infinitam mifericordiam, & 1l Ü "^ bonitatem Salvatoris noftri , qui i in hunc mundum defcendit, ut miíe- "i l rieordiam fuam homínibus in angu- // ftiis füis exhiberet; quam expertifunt !! cceci,, claudi, furdi, xgri, ac tandem /!! f3melici Chriftum in defertum fe- ,j quentes, quos omnes refecit. Pró tanta mifericordia infinitas sge Chri- l fto JEíu gratias, & roga , uteandem in omnibus corporis, & animaz ne- !| cesfitatibus tibi 1mpertíatur. n MEDITATIO 1l r T ] " ; REcogita ó homo; quanta fit tua ii hoc mundo miferia ; -fed fie ä;'ïw mul 556 -- K mul agnofce, quod major fit Dei 1 mifericordia erga omnes homines;' J,;.U l juftus quidem eft Deus; ut. peccata' j puniat, & ex hoc pun&o eum fneri- tó times. .Sed in hodierno Evánge- lio mifericordia przcipué-comimen- /" datur , qua füper omnia opera.ejüis, ^ Hoc meritb folari te deberet, &fpem!? addere, fore, ut.mifericordiam. ejus!? a*m: confecuturus fis, fi cá te dignum red- P das. ^ Jm a . Die Lunze. —— MEDIJ ATIO l. , «'.k'ïm T9Ecole, quibus Chrittus Dominus mifericordiam füarh. exhibuerit ; ? illis nempe, qui eum fecuti füére, cüm " defiderio verbum Dei audiendi. Eis" autem , qui diabolo; mundo , & care " ni ferviunt, mifericordiam non prz- "" | ftat , fed judicium, & juftitiam: Si er- " go cupis, ut Deus tuí mifereatur , i-" mitare Chrifti veftigia, imitare" ejus? Vi- « co» 357 1 vitam , & virtutes juxta vires tuas; & (f ambula; ficut iple ambulavit , uti do- Mi cuit.S. Joannes r. Epift. cap.2. v. 6. ltt MESDAITATIO H ML Erpende; quantopere mifericor- n :dia tibi neceffaria fit; nam , fi "i ?«Deus mifericordiam tibi non exhi- gäiw beret, quoó fugeres? fiquidem crea- n turez omnes (quia contra Creatorem peccáfti) ad Deum clamant, utjufti- " tiam fuam exerceat: nulla creatura tui miferetur; & nifi bonitas divina peccatís tuis lefa eas impediret,'om- nes vitàm tuam tibi adimerent, imó t in infernum pracipitarént, , Agaof- T «e igitur magnam miferiam tuam & mifericordiz neceffitatem; polt hanc j ;hä. E vitàm tempus mifericordie non eft, w,&ü tunc enim juftitia exercebitur. Qua- re.Deum roga , ne gratiam tibi fub- Y ) i trabat, fed mifericordiam femper im- pertiatur, nam quoad vivislocusmi- u " fmfg;diæ eft, quod bene nota. Die 5;8 *2(0)?' y Ti Die Martis. P d MEDITATIO 1. MP atl Ervolve infinitam Deibonitatem, GE t quitam modicum fervitium,quod jf in vita ipfi pracítas, usque ad mini- mas falutares cogitationes remune- t rat; quid fiet, fi per totius vitae cur- fum eidem fideliter fervieris, ac do- y &rinz ejus adhaferis : fi parva fervi- i A tia tam liberaliter remuneret, quo- dnru modo máajora non rependet libera- "n lius? quate ftude ei pertotam vitam at tuam adharere, eumque fuper om- i niaamare & fequi;ita »ndubitato mi - N fericordiam coníequéris. w AMEDITASTIO M. hi 1 ( ^Oufidera: fi in Creatore tuo infi- uit ^-4 pitam agaofcas mifericordiam , cur tam ingrátus es pro bonitate to- t ties tibi przftita; quando peccata ti- 100y Dd bi remifit, mox; ut pro eorum ve- niarogafi; Quare ex corde gratus Wt eíto, Ü : l b n i 8 (0) 9« HEJ l n €fto , ac deincepsgratiam ulteriorem, TE mxferlcordmm poftula ab Alciffi- xïlm ] i mo , quà te non deftituet, fi eum u- migsper omnia amaveris, & in Chrifti s lj -.- atxone permanferis, f!'æ j* fl U tes . Die Mercurii, f'f UET JWMEDITATIO I. Xpende , que Dominus Deus fi- mm; E MWR', delibus fervis fuis impertiatur : dgcccatorum nemperemiffionem,gra- VIit] £Ej LH f & milericordiam, meritorum f'p"l a augmentum 5^h bono perfeveranti- m i at d äm. Econtrarió , quid mundus, ca- "* T0, & diabolus mercedis tibi repen- Do- dat pro fervitio eis przfüito. f | minus Deusaternum in coelo przzmi- PA mh"* um tibi promittit, inundus autem 4us cum affeclis füis ; non nifi calamita- )OHM tes, miferias, & pericula xterne dam- W WC nationis przbet. Quis igitür non mallet bonorum omuium La gitori i um [ CX CUm " fervire ; quàm tyranao ma.ium pro bo- 360 x$ (0) $- g bono.retribuenti? Elige igitur. foli Deo fetvire. Wum'" il MEDITATIO Il i ü.'U) i D Erpende ingentesgratías, quas tur- ;mpollt ba Chrittum fecuta , accepit : (a- turati namque (unt.cibo tüm fpiritu- -l ali; verbo fcilicet. divino, tüm «ot- m T porali; pane , & pifcibus à Chrifto y U benedi&is, Eandem gratiam fpera- j (Ill j re potes, fi fideliter Chrifto fervieris, eumque fecutus fueris; 'Nam non ilb tantiim cibo fpirituali fanctiffima'Eu- : T i chatiftie , Íed & omnibus ad vitam j eorporalem neceffariis te reficiejnam K!Wdc ' fervis, & amicis fuis nihil deeffe pa- iC titür. b Die Tovis. T 4 MEDITATIO I N tiütin [Editare; quod Chriftus non per- 7 miferit , utturba eum in defere Lgri to fecuta penuriamin extrema necef- u fitate pateretur, ideo per-miraculum 1000 feptem. panes. ita- multiplicavit, ut ii QIn- ( 361 m L x$ (0) 8 31 omnes (erantautem quatuor millia) faturati fint ex quo colligere fas eft, fATm uàm follicitus, bemgnus, & miferi- lm !-cors Deus fit; erga eos, qui inangu- li, i fms fantpofii, Píalmo 35. dicitur: I]Hbo t yrétendi (Dominus)] mufericordiam W m bis, qui vedofimi corde : & Pfal. p U 16. tf vidi jufhum. derelitum , nec lülll/w Wen ejus querens panem. uare in nüzülukm eumiibus necesfitatibus tuis in Deo tlti& læenfidc » qui nunquam te derclin- at et féd opém continuó praftabit. mwzd. MEDITATIO II. at Erp»nde hanc turbam integro tri- ii 4 DO ^. duo Chriftum conftanteríecutam fuxfï'e,m verbum divinum audiret, ] idcircó etiam ob hanc conítantiam lll Salvator mundi permotus eft, ut il- (s dis fuccurreret, pro tua inftrnctione, iil t cu pariter in bono; prafertim affi- gt xdua Chrifti imitatione perfeverares; - juui quo-maximam in hoc mundo grati [ lW'PW* am ,& sternam in.futuro merccdem ! 1mi )L' - — 362 (0) g P^ u impetrabis, nam nou. coronabitur , nifi qul usque in finem pelfcvcxa- g VCI' lt. gl Die Vcnerzs u P MEDITATIO 1. H qu " ^Oníidera, quod, quemadmodum um[ ut JEfüs curam habuit, ut. turba *E*ïa&W triduó eum fecuta , jejuna non difce- p deret, ita pariter follicitus fit ; ne illi; u qui fervitio divino addicti funt, jeju- gt ni;id eít, gratià diviná fpoliati fint; at fed divina ope; & benedi&tionefem- as per abundent: Nam ficuti viator fine la €ibo corporalí iter fuum profequi ne- ml quit, ita anima in via virtutis profi- J cere non valei(inecibo fpiritaali gra- tiz:; fiquidem Chriftus ipfe pronun- tiavit Joan. c. 6.. Szgre ane qibil pote- ! ffis facere, In confideratione hujus n doc&rinz ánte omnes actiones: tuas w divinam opem implorare' deberes; r quam Chriftus tibi femper: vult: im- t pertiri: fi petas humiliter, N ME- ts x5 (0) 3 363 N uN 7^ Fa MEDITATIO WV. " "BXpende: quod turba Chriftum tri- j]g, ^. duó fecuta non fit, ut corporali Irim: eibo reficeretur, fed ut verbum DEI audiret, quo animz fpiritualiter refi- qu,qu "Cerentur, ut difceres, non propter m Wr,g Jeibüni, & potum Deo ferviendum n T tll *ffe; nec idcirco te ftatum religio- P fum (uscepiffe, ut corpori alimoni- nii . 'am preberes, fed ut animz tuz falu- àidig :«ti confuleres, oratiotibus , meditati- | lii -onibus, acaliis piisoperibus. Quod; "8 ^fi alium operibus tuis fcopum prafi- j "Uif -52s, in vanum es religiofus, aut Sa- Die Sabbathi. (ii 1 MEDITATIO I. ii "DErpende , quod Chriftus feptem at -^ panesprafentes acceperit, & gra- sitd « tiis:coelefti Patri actis eos benedixe- ii -rit:iquo turbam, & omnes homines ene- gz docere voluit, ut pro acceptisb 2 ficiis 364. "TO ficiis Deo grati effent; nam, qui pro yl bencficiisacceptis gratiasnonagit, in- dignus eft, qui ulterioraaccipiat. .Ex hoc difce pro fingulis bencficiis cum ;;m[ium corporalibus, tum fpiritualibus gra- j t tias agere: Ingratitudinem tuam de- plora, cum tot acceperis beneficia in ii vita tua,nec tamen un gl dinis memor fueris, quam grgtituf uinith j MEDIT AT iO, 1L ii ii C Onfidera; quod Chriftus, tutbam, antequam panem apponi cura- r verit , jufferit difcumbere: quo fig- j nificare voluit, folos humiles diviná li l gratià dignos effe ; quod fan&us Ja- UT Deus cobus quoque cap. 5. docet. Mi fuperbis vefiflit, bumilibus autem. dat 1»4 AU &ratiam : 1deo mirumnon eft, quod w h toties pctitam gratiam non impetra- Wi veris, cauía eft , (uperbia tua. Qua- i re coram Deo tehumilia, ficgratiam qt,in divinam femper invenies Parata.m-.. It Do. VU o)ä i ää(o)äk 36s* li P " Dominica leptima poft Wij At Pentecoften. Mil 1f dl Summarium Evangelii. Mattb.7. cap, Monet in Evangelio Chriflus iil AR 2" Dominus, attendendum à falfis Pro- CEP» d 'nunquam " betis, qui venitnt in ve[aneguis r QUEn , zïzmnfecus mutem fum lupi rapaces , d9 ex fructibus fiis cog- ini no[cuntur : adbec docet, meminem ss 'ad celos affi niendum , uili celeflis mmqpm L] Patris volumtatem 1717';75"'6/;! T0 d A4EDITAGIO i. ts Editare, nomine hominis Chri- ql&]»-uö] N'/l ftiani ovem , & nomine lupi, ï VA h Ovis autem fe- dhundi þeccatmem venire. quentes proprietates habet, mitis Dly VL namque eít, humilis, modefta, ac paucis cohtenta: lupusécontra vorax, ii Q ferus, ac iracundus cft, nemini par- Y Cit, fed quodcung poteft, rapit ; fic, TAU ut'hec homo, nec animal ullum ab éo tutum fit. Ex hoc cognoícere Q3 po- 566 L (03&9; potes,num ovis, aut' lupi naturam | j habeas, utrum füb veftimentis ovium intrinfecus lupus rapax fis, nec ne: Siinanimo tuo, nec humilitatem, Jil J nec maníuetudinem , nec aliam vir-- Buf tutem reperias, & tamen veftimen- u *a ovium gcftes, fignum eft, te effe jpu lupum rapacem;à quo fugiendum. gutl eít: difcute vitam tuam, & mores giulh tuos, fic inveaies , qua ratione fe res ia habeat. saH aui MEDITATIO W. aM Erpende, quod ovis patienter toe a leret, quomodocunque tractetur, LU qll(!ü ad hac tacet: fi adverfi quid accidit: l.M examina, num ( fi injurid afficeris) pa- N tiens fis, ac taceas, nec ftatim lupi adinftar mordeas, fi ita ; ab ovibus ml fequeftrari debes, quia intrinfecus M es lupus rapax fub veftimentis ovi- KUmmi um; qui ab omnibus vitari debet, rl uti Chriftus ipfe docet: effo ergo. o- W v1$ li FE 567 T ! j W v & pac ientíam idà adverfis ubi- hWi j qu'g-.& in omni occafione oü.endb, j I: - Die Lunz. RUT D J AMEDITATIO L lum M Edirare , falfos Prophetasexfru- bnid; ^5. Gibus fuis cognofci, fi nempe igig omnis generis peccatay qua celare ; equeunt, aperce, aut quafi occulté n committant, dum videntur homini- us jejunare, interim ventrem efcu- " lentis implent: Item; dum fe fimu- Ill lant meditari, nec tamen id faciuat; 1 tf L] , item dum externé obediunt, fed con- ny j ( jj tra obedientiam apud alios murmu- at rant, quo modo malitiam fuam pro- Cf dunt. Cave tibiab ejusmodi homi- ii d nibus, nec eos imitare; he à DEO, ! TL n | quemadmodum illi reprobéris. AMEDISIA4TIO W. p-umm&z [ xdst Umina verba Chrifti:: Qonaüs ar- ub « cbor bona fruct s bones facityma- os frittus fact: nga: ;awam arbor , al Qa Ex- P 568 x$ (0) Bu Lsl "f j D 4 / [ U Examina te ipfum, an bona, ari ma h ]2 atbor fis, f1 bona, perfevera talis; p /'LI bc fin mala, timendum tibi eft, ne- in r ignem, Ícilicet; 2ternum: mittaris; g Quare omnibus viribus labora , ut fis arbor bona; & fruáiferas id :eft; li gulüi a ut fructus bonorum operum Faci'asi g Mi r j j i ql]: Die Martis. AMEDITATIO:Lki i 104 Erpende, quod. jam dudüm ob Vl P malos fructus enormium pecca- [ torum poenás infcrni meritus fucris, j quod autem eas hucusque evaferis, infnitz mifericordix j ac bonítati di- à jl t Vinz adícribas, oportet:; Quare om- ij ni poffibili modo Deo omnipotenti g gratias age, quod tibi peperceri; & ii bf poenitentiam tuam longanimiter'ex- Ípectaverit,.diutlus autem eam: noli u) differre,fed age poenitentiam uum pos i tes, quia forían erit. tempus in.quo fl T a d yelisw poenitere , & non poteris, AME- (s ii m »8 (0) 8 369 "m"übow RnWuDIi:rd110 m 0 )Pf É Xpende, quod arbor mala non d Qd U - r E poffit bonos fructus facere, per r hanc autem intelligitur peccator, qui T fiu&us bonorum operum ferre ne- ruwlcn. jit j;:quia; quidquid in fatu pec- "MW cari;morcalis ft; apud Deum meri- torium non eít, quare operibus Vr bonis, fi quz exercere cupias, con- H tritiónem, aut confelfionem pramit- P te; ut fructus bonos facere valeas. TM Die Mercuriti g p MEDITIATIO I J qllt W Onfidera, fi Deus arboribus coe- pudutt C lefti horto infertis ( Angelis nem- n Wn Q 4 Vl pe) non pepercerit, quia bonos fru- u é&us non fecerunt, multó minüs ho- | ) | minibus Ecclefi: Catholicz gremxo I7JJ t infertis parcet; Mali angeli unicum at peccatum — fuperbize commiferunt; v propter quod ex coelo prazcipitati V Íunt;.& quid tibi eveniet ; qui tot ac tantis Íceleribus te maculàáfti in vita j Pof ( tua 2 Q $ 370 x$ (0) 8& tua? roga ergo Deum mifericorditfi- ;W r ! mum humilt & contrito corde, ut a tibi igaofcat. MEDITATIO: L " jrtn Ogita, quàm alienum à reáa ra» C tione fit, quod peccator fceles qm yim ribusimmerfus, vitam (ibi appromits tat xternam, eo titulo quia Catholi- f s cus eft ,licetverz fidei operibus con« trarietur, cum tamen fcire deberet; j J quod fides fine opcribus bonis, & opera bona fine fide, vite zterme (iis meritoria non fint:; opera bona fi- At dei affociari debent, ut homo fpem « gterna beatitudinis concipere poffit. m Hacbene ooíerva, & fimul cumbo- i d nis operibus fidem elice : ( ; T cum.fid,c h u bona opera. IDie Tovis. hd MEDITATIO L T m Erpende, fi homo Chiiflianus f9ti P fru&us Deo gratosferre velit per D vita fuze decurfum , in bonis operi- W bus U $ (0) 8 37r hg -bus fe exercere, eumque fuüper om- Q r nia amare debet ; àc proxímum ficuti fe ipfüm: fic infernum timendi cau- r iT Il " fam non habet , fed fpem concipere [ oteft avernz gloriz; quare exerce IMd W"f t e'in ejusmodi bonis operibus , uc e- U teymam mer cedem exfpectate valeas, i jua fine fruétibus bonorum operum ": minimée datur. n as muci.nEDITATIO i. lr y^Onüdera, fi arbor bona bonos ( N^ fru&us ferens effe velisfümmo- (U0 Gpere tibi neceffarium effe, ut ab ea; i& quod fru&iferum non eft, reícindas, WW précifio autem aridorum ramorum 484 in hoé confiftit, ut omnia prava defideria rerum periturarum morti- j fices, & aiborem fan&is meditatio- |/]]. nibus irriges ; & addas facrorum li- GE brorum le&ionem fummé neceffari- (m amwpoft hzcbonos frucus facere iaf Borer Q 6 Die 372 x$ (0) 9* 5hlläu$ um i Die Veneris. AEDITATIO L J em terre iXpende, fi penes arbor ï infertam effet, ut ex mala, bona L j arbor fieri poffet, id fané non inter- »'9 mitteret , quia atbor mala ad, nihi- yih J ? lum valet , nifi; ut inignem mittatur, [ T n bona veró & fiuctifera ab hominibus, M il magni xítimatur, ac in pretio eft. 3 ! q; Cogita poteflatem tibidatam, à Deoó g ! conccííam effe, ut ex mala, arbore n d bona fieri posfis, ope divinz gratix. s Quare omnibus viribus allabora ; ut PO opere id exequaris, cafu quo necef- i n farilum foret. y nl MEDIT ATIO . Il. s Erpende, quemadmodum hortula- h nus magno afficitur gaudio; fi vi- Lt deatarbores in horto fuo, bonosfru- pn i &us facere , itàpariter ingens gaudi- NH um eft Deo, & codleftibus Spiritibus, u d fi hdmines in terris virtuofà fuà - vità bo- ) 373 m "T lts bonos fruétus ferant. . Quare in dies imó horas fingulas ftude; ut fru&us Filll os proferas. Db i peograt m D Die Sabbathi. j MEDITATIO I. » &Räüï: rj DUmina verba Chrifti dicentis: Nom li '*W*. - omnis , qui dicit Domine , Dommey AT u A [ i ) jl iutrabit in Reanum Calorum.. Maith, voluntatem Pa- Ts $D. 7.. jäd qui. faci Irs mei, qui in. éel i5 efl. Difcute Ut Ltj confcientiam tuam, num voluntatem divinam impleas, eid; conformiter t vï:;/gg; vivas, fin minus, indies ad DEUM cdama: Domíne Domine parce pec- TT catis meis. Nam Coclorum Reg- num non intrabis, fi non vivas f conformiter voluntati divinz, qux ho " éft , ut mandata Dei obferves, DE- VEU üm ex corde & proximum ficut te j .uiw,,bomsf' ip um diligas. MEDI TATIO H wigti Ms )Erpende, compendiofam, & re- - &am ad coeelum viam effe, utvo- j Q lun- 374 — 48 (0) 8 luntas. divina adimpleatur; quod fit j il perfe&tés dum ab omni peccato ab- fi ftines, & paffiones tuas mortificas, " ) i /P dum te humilias; precepta Dei ; & r Ecclefix obíervas dumDEUM prop- tet femetipfum ,. proximum 'autem d j j propter Deum amas; denique; dum xl qunis opera bona exerces, & ad finem vi- te tue in bono perfeveras. . Hacc ( feceris, voluntatem divinam imple- vifti. gamq fies: Fac itad juxta df&a ,& f:tlvu? vt li Wobk öominica octava pofc qinii Pentecollen. fit;l SummariumEVangelii. Lucs, cap. 1 6. yett Chrifius bortatur ad. faciendas n eleemofynas ger parabolam de vil- that lico iniquitatis , qui vefaens , quod od Dominus villicattonem abeo ablatu- ud us efet, & rationem villicatios D nis , petiurds , comvocatis . fmgulis Rf debi- 3 (e0) « 375 u « delitoribus Dominifui , partem de- l D N bitorum illis remift , ut cum amotus Mmm« Jfuerit d villicatione , amicos babe- l PWW 5 tf duj » rety qui ipjumin. domos þa.f Té£i- " perent. D f aowuAMEDIdT 4dIO: I, Wldfülq i *& g Editare, quod per divitem, Do- tl minus Deus intelligatur, per n i Mi Millicum aàtem quilibet homo; qui *nimàm cum tribus potentiis ; & cor« i pus cum quinque fenfibus, aliisque potentiis inferioribus accepit; ut cum illis villicaret; Suo tempore autem IT Deus ab homine rationem exiget vil- / licationis factz : Nunc vitam tuam. u difcute, ac te ipíum examina, quo- inil modo tempus tfansegeris : fi malé , l L hi veniam à Domino Deo pete , fi be- a E;& né,omnem poffibilem gratiarum acti- n onem exhibe. nl —MEDITATIO Il JErpende; quod Dominus Deus u Ona mwlif';f m ngturali-a, & füpernaturalia d tibi 376 - uB (o) B tibifadminiftranda concefferit, ut il-- lis uteréris ad Dei gloriam; atquead M falutem animz tuzy omniumque ho- . i ) j l) minum; Recogita igitur , quàm ma- lu lé, & infideliter ejusmodi dona im- )m]])w À penderis, dum péccatis tuis Domi- , num Deum offendifti , quia te ipfum ll W g ejus-gratià privalti; & perversáà vità tuà proximo. fcandalum prabuifti i ( ( Quare à Domino Deo veniam pete: mw[ll( talentorum malé impeaforum. p u DieLunze. eteeut sivici MEJODJXJ-T4TIIB50:uL (Xpende, quod, quemadmodum PU villicus Evangelicus diffamatus unttj eft apud Dominum fuum , quafi dif-: fipaffet bona illius, fic etiam aliquan- do accufaberis ab Angelo tuo cufto- ï W de, imó à diabolo ipo, fi accepta I talenta malé impenderis: nam in ex- d ET tremo judicio ftridié examinabitur ; Vi quid quid mali in vita tua commifi- ilos j Qi. Quarc attende , ut bonus. v ii5 Mi cus (s X8 (o) 8 377 "o r cus fis,. & talenta accepta bene ím- lgl "? vendas; ut de illis poffis lupremo ju- Uïaümniu * dici refpondere, n A:MEDITATIO II. m 4« "Onfidera, quod intelle&um tu- yMtasng] l um , voluntatem , & memoriam &cadi:,,q li li fepe in vita tua. malé impenderis, hg quomodo rationem reddes? Domi- naln » nus dicet ; erve nequam, quia talen- n u) tz:à me tibi concefla. malé impendi- TU fti, aternà poená jufté puniéris. . Id- 3 circó de commiffis peccatis tuis con- [il] L tritionem elice,ac vitam emenda, tum j adhuc facultatem 1d faciendi habes; us ne amittas poffe, dum velis fgo tem- pore. Die Martis.. j A MEDITATIO . T. . j .z;:.':l DE:pende, quod bonis temporali- ib * bus (pro confervatione nàturze T tibi conceffis, ut DEO melius fervi- u re valeas) male ufus fueris, fi inabun- mlu- T d?m,ia virii; & potus, & vefüiu Xu, 1 j 378 'Eä fo) a / TeeRMTY ^ xu, aut alia vanitate ea prodegeris Y ? d q* re mirum non eft, fi diffaméris; R If : quafi boha Domini tui diffipes. Ca- ve er - är.(mPOFl o, ne bónorum. prodigus fis, fed vi j licus fidelis, & adm , p l fni&ratg;- & ]jgfonfnþv bonus. MEDITATIO ii 5& Wm" Onfidera;quod prius ipíemet cum C conícientia tua rationem inire T n p debeas, antequam Dominus Deus eam à te exigit: nam fi villicationem d tuam bene inlpicias,ac invenias, quod M multa tibi deünt ; juvari potes perla- s irad borem, & diligentiam tuam , & per ts amicos, id eft, per intercestionem d Beatz Marie virginis, & aliorum us C fan&torum Patronorum tuorum : ut, fi Dominus veniret rationem exactie m rus, fubfifteres : fac ita, & res tua L bono loco erit. 1 1 Die Mercurii, 3 TOR AMEMDITATI19.4 m CC O9gitqued omnifciumDominum 500 tuum ! B Co) &k- 379 " P'Wcuütfnffallcre non poffis in redden- íg fl,;]i i "ida ratione ,. quemadmodum villi- !ieiiniquitatis, & adminiftiatores bo- "h eorum temporalium Dominos tem- ^i p ralesíuos fallaciis & dolis circum- venire confüeverunt. Dominus De- TIl|us fcrütator eft cogitationum, verbo- Winum; & operum tuorum; fecundüm t mamerum , & circumftantias, ipfum ltuifallere non potes: Hinc attende ; ut tlilt füo tempore fubfiftere posfis. Mi -t MEDITATIO I Mi Orfidera, Dominum Deum certo i^ eertius aliquando rationem exa- itilit Gàm 3 te petiturum effe; quod Apo- n ftoltis Paulus 2. Cor. cap. s. teftatur !$:4 his verbis: Ormes mos manifcflari g oportet ante tribunal Cbrifli , utvefe- I rA umusquisque propria corporis, pro ut gelfit , frve bonum, frve malum : ubi 1 tatonem reddere debebis donorum lj corpofis, & animz: tempus autem p incertum .eft. bujus rationis redden- dz, L4 '$80 »? (0)8t 'rmü da, an mané, an meridie , an vöfpe— l ML'*Q ri;an no&ce: Ideo de hoc omni' " die cogita, ne; fi non fubfifteres, . 4,5 malé tibi füccedat. vlhe Die lTovis. ] AEDITATIOL m . DErpende; quod Chriftus non ahf*, at ! nz» fed proptiz villicationis (mo» J a do fuperior non fis) rationem à te /0/ vicat. € znb-. -5 namquilibet operum fuorum rationem dare debebit: Cur igitur l í tam malitioíus es, utaliorum vitam, & : li & opera perícrutéris? fcriptum enim i eft:redde rationem villicationis tuz dl " il ) j Te ipfum infpice, & examina , ut a» Ti ud Dominum tuum cum laude.& " honore íubfiftas,. & cum maxima »MMN confufione tui ftare non debeas. l) I MEDITATIO I Onfidera, (i tecum ipío rationem i Tl inieris. & inveneris, te adhuc -IW' labomrc multis defe&ibus,. melius vil- a)'g L (0) & 38t iv Vilicare incipe» lerva mandata DEI ll (& fi religiofus , aut Ecclefiafticus fis jj tua vota & ftatuta: DEUM fuper om- l nia dilige, & proximum ficut te ip- ] ] , fum; virtutes exerce, & usque ad fi- l l ? l nem vite in bono perfevera, qui e- j l l ! nim perfeveraverit usque in finem lzi falvus erit poftea fpem habes beati- !ilti tudiniszterna, & bené fubfiftere po- ijtuteris coram Domino Deo tuo. p r Die Veneris, n moboITIZTELO-IL tdus Erpende,fi villicus iniquitatisáDo- j (vn ll P M-r mino fuo laudatus fit, quod. fibi iimit providerit , ut, fi à villicatione amo- !iiveretur, amicos haberet, à quibus ii füsciperetur, quanto magis commen- igui daberis, fi de bonis operibus tibi pro- gj Videris, & follicitus fueris in futu- tum;ut; i morsacceleret, adjutorium ( Ubi praíftetur ; & ad gloriam fempi- T 13 t QTL ernam .adinittaris: quare impofte- $ um tbi provide. UI l' ,: * ME- - 382 »$(0)8& Ó " J 4 y AEDITATIO l1l : qi J ^Ogita, fi muadani tantüm labo- [ [ — , ] k iw ris impendant, divitiis corraden- dis, imo fi praíentisfima pericula fub- z r il eant, ut bona temporalia augeant; [ j dj ! quantó potius omaem lapidem mo- *')W g vere deberes, ut cocleftis hær*e'di'"tïa'ï- l Wt f tis, ac fempiternz glorim particeps ii fas Oquàmparum usque huc pro 44 falute tua fecifti ! non aliter ; acfinul- nl la tibi merces promiffa effet, hac ?'I 1 cordi fumito; 1 Die Sabbathi. ial ALEDITAGIO [ i Onfidera; quod tefte facrá fcripe sii turá extremus judicii dies terri- wl bilis fit futurus, nam Joélis cap. g. & diciturs Magnus dies Dommis ? ter« uy ribilis valde, quis fuflinebit eum? & w cap. 3. dies eri ira , & calamitatisz ii in valle Jofaphat omnes coagrega- m buntur ; ftritam de omnibus operi- u us J .3$ (0) && 393 pET ionem reddituri : tu i i- iljgy für comparere etiam debebis, & ju- ijis, fto Judici rationem reddere de fpiri- igy, Enali villicatione tua ; de cogitationi- kj T bu f $ Otiofis, & verbis, quomodo au- Mil Ls m fübfiftes cümanimam tuam mul- G. tis; iisque gravibus|peccatis comma. " h',r"ï s €nlaveris: meritó te terrére deberet bla hujus recogitatio ; quare; dum Qu ts Lic n ]m pus eft; pro poffe tuo. poeniten- la il d m agc ; ut tibi Deus in illa die pat- [ ..; CMPEDITAEIO - ]I. W. ] Erpende, judicium hoc horribile l] "- . füturum effe, propter accufatores, dl dmones nempe, quia peccatorem jiiit de omnibuspeccatis; & fceleribusad- )jiam miffis accu(abunt ; locum, in quo pec- jf €avit, períonam cum qua ;acnume- ii Tum peccatorum patefaciendo: Hu- josi Jusmodi mali fpiritus judicem. tunc " admonebuut juftitiz füz,ac inclama- i W'»ï,'kum, ut peccator puniatur- eadem j Iu 384. w (o) s poena , »qua ipfi affecti funt. Oho- " mo, quis quis es! defifte à peccatis; " ne tàm terríibilismam fententiam inv " impios ferendam: audire | cogáris. Quare diu noctui gratiam & miferis g T. cordiam.divinam implora; perquam. peccaia tua tibi dimittentur, ac:támns gt dem Chrifti verba folatio .plena 'atts ggqqc i dies: veni benedi&te, acciperegnumy (ædläm mbhac quod tibi & Eleàis p-mniþqs:-: pà La* tum eft, :l 3gj Dominica nonapoft 4 Pentecoften. rhgendc M Summarium Evangelii. Lücg, 1'9.ca p hu Evangelumm memorat, Covifuam .ipm;a gerofolymam wtraffe , quam intu- il euns, pravidensque evertendatns d flevit fuper illam, & iugreljus iem- r lum ejecit emenies. & veudentes, UT MEDITATI10«Ls: ïncgh'[ ione um MEditare., quanta fit- admirat dig- 4 - 39 (0) 8 385 D ii ( di j 8 5num ; quod Chriftus Deus, -& Y * homo fleverit ob everfionem Jerofo- if l "*: ]ymz ; fed magis mirandum eft; quod itt t3m induratus fis, ut miferum (tatum ; lt umrm ; in .quo: versáris, non agnof- "w easy fed:patrata multa, & magna " foelera rideas, dum peccata tua diü DN po ! &uque deplorare deberes, ut mi- m fericordiam à Deo confequeréris, ii quare ab hac hora peccatatua deflere là mcxpea & noli diutius exfpectare. MEDITATIO 1I. AORU I ) m ' PErpende, Chriftum ideo inftantem h / «s Jerofolymz everfionem deplo- T j j ! áffe , ut tibiexemplum daret deflen- i a* : /4'di peccata, qux anima tux ruinam, jl & perditionem pariunt, Chrifto cau- H fa flendi non erat, tu autem mexi- ] i mam habes, quoties DEUM pecca- ii tistuis offendis: Cur igitur tam piger, 1] & negligens es in animz"tuz falute impofterum : cogita j adms] '???curanda- ? R U qqod 386 FISU uod ridendi nullam , ma flendi caufam habeas. gnani"?äö yl " Die Lunze t uj MEDITATIO 1. E Xperide, quod Chriftus fens füs PU per civitatem dixerit , qu"ra;*']i mnusD* cognovilJes & tus & quidem 1n baz «( die tua, que ad pacem tibi , numc au- [ It tem abfcondita fumt ab oculis tüis. a Idem dici poteft cuivisanimz pecca- Laquam trici: Ó peccator, fi cognofceres; & st quidem 1in hac die tua, dum fanus ;iP(ffCth' es, quanta te maneat miferia polt hanc vitam, nifi maturam de pecca- g tis tuis poenitentiam agas, aliam fané L vitz methodum ample&teréris: qua- re refipiíce peccator, dumtempus eti- Wi amnum eft. V1 « d a H D EL Yl5 d CjOnüidera, quod Chriítus Jerofo- J IEMPIN FU lymz ruinam praviderit;ac pra- 3tionj dixerit hisce verbis; Venient dies jin At ie UL —— « (0) B& 387 "im)m lDPJS, q'?' ctrcumdab!mz te , «v coangufti- abzmt te undique, c» ad terrain jro- Lunæ erpeut te , o non velinqueut m te | lapidem fuper lapidem: quemadmo- Mhnlhk dum. autem Salvator noíter ruinam Ü dm,; hujus civitatis predixit, ita non raró '»Wm Jominus Deus per verbi divini pre- Wmh W' concs, confeffarios , libros fpiritua- "d . les anima peccatrxcl perditionem (Unsgs 1'*' cmpxtcmam plædlClt) nec tamen ( a'u[" idquam hifce movéris; fed uti Ju- du itum temporis fuerunt in duritie TE 1'-4' ff'f"l 4tua períeveras. Quare tandem defle duritiem cordistui. "i m 7 Die Martis. M h 400 MEDITATIO:!1 u Ogita, quod Chriftus caufam fu- tur ruina Judæxs hanc .ndxca- vent, dicens: &O quod som cognov IV vis tempm wjn*anoms fue. ldem de : ; lb* "te -dici poteft; nempe future dam- nt4 "nationis tuz caufam fore, eó quod Jit) "tempore vite peccaminofum ftatum Ra tuum 288 3«2 (0). 88 .bwgmi tuum cognofcere nolueris, quando i 4 mifericors Dominus ; diverfo, & mi- " ) ro modo, ac per diveríos inftru&to- W[edfff restead poenitentiam invitavit.Quare J nunc témpore vitzs dum poenitentiz Jl etiamnumlocus eft/bzcagnofce;nam xutd poft hanc vitam poenitentía fera e qua& nibil tibi proderit. - ^ ;l)mæC i, MEDITATIO I j a DP Erpende, quods quemadmoduni Chriftus incolis Jerofolymz praes T l gl dixit, tempus fore; quo inimici cam «ivitatem vallo circumdabunt, & uns st dique coanguftabunt, ita tibi nonfe- i x mcl przdictum et; nifi maturé à pec- eatis defiftas, & dignam poehitenti- dntt am agas, animam .tuam in agone ab il "d infernal;ibus ipiritibus circumcingen- dam, & coanguftandam cífe, ut. in "titi at dcíperationem ; aut. pufilanimitatem incidas , ac in infurnum przcipitéris; t Hoc cordi fume, ac vitam emenda; d neidtibiaecidat, In poteítate tua T ! eft, n X$ (o)89 — 389 t a»?, bonum aut malum operandi: fi Wi* eternam beatitudinem confequi ve» tj« ]is; bonum elige, ac viam poeniten- ütny tiz ingredere. : dumng Die Mercurii. d MEDITATIO . p M Wil Ogita, fi rüina materialis Jerofo- (s E lymz Chrifti animum ita cont- lTli- moverit, quanto majorem dolorem lt :percipit ,. previdens fpiritualem. rui- J nam tot animarum pretio fanguinis wim fui redemptarum? Deplora ja&uram i V MUU 1 wh M animarum tam caró emptarum: te t,l':l*' ; quod. attinet, cura impofterum , ut nr Jf ? ; pretiofisfimus Chrifti JEfu Sanguis X * adanimz tuz falutem cedat. du AMEDITATIO. 1. du Onfidera, quemadmodum Judai TTR excoecati erant ,ut tempus vifita- jir tionis fuze non cognoverint ex immi^ qmy nente poena à Chrifto Domino prae- * qua di &a ; ità peccator à diabolo excoe« . í fünatus ia maáe l pot catur; quo fit; ut ob rlll; LR.g lo ; 330 üg '(70) E / :POI lo permaneat; & ita fine poenitentia " , PN » exipiransin eternum damnetur, Cor- v ,j dis tui oculos aperi, & divinam gra- *? g tiam , ac mifericordiam contr " 1to þp:- s fUf de implora, Y m 4 q p ii Die Tovis. £ us MEDITATIO K, jm) ll[ U P ende poenas eorum ; qui tem- ia k E* us vifitationis fue cognofcere noluerunt, in inferno fine fine düra- turas effe , ubi peccata omnia tam a- N perta, quàm occulta feveriffimé pu- nientur, quia in vita fua illa agnofce- re noluerunt: idcircó Dominus De- M A h us juítitiam fuam tunc exercebit , ut ial autem juftam irati judicis feveritarem aliquando experiri non cogaris, ma- sitim turé refipifce, & vitam emenda. 'äx,gm MEDITATIO i. m PT Ogita, modo effe tempus vifita- C 1g; i tionis tuz, quo benignisfuntis Deus mifericorditer te quxrit; & vi- u1 d te tuz cmcndaticnem longanimiter Wm ex- : OF x »ä(obä 251 l Lita | ? n £xlpedlat : pofthc tempus divina vi- du ïï& : .1: fitationis appropinquabit;, fi nempe EF juftishimus judex vivos, ac mortuos las | judicaturus adveniet; quodjudicium adeó feverum erit,ut de minimis co- - l gitationibus inutilibus , ac verbis oti- Itl EEE ofis ratio reddenda fit , quare impen- n sé cura, ut tempus tibi modo con- «effum bené impendas faluti animz !U'S fm;ig tua. NY ia Die Veneris. TT MEDITATIÍU . T i Dues VE'chnde, .quemadmödum in hec ,'J.?f(lmbäïï u muüdo miferior nullus eft, quàm at is, qui oculis captus eft, ita pariter iatet animasinfelicior nullaeft, quàm mmgmmz s illa, que mentis oculis eft orbata, & [l ita futura profpicere nequit, ne igi- tur hàc miíerià premáris, diaboli pra- u vos inftin&us omnes, mundi, & t carnis illecebras contemne, qus i nam peccatis de- fc- exeoecant, ut poe mïüllglïj ! * 4 bitam, 392 x5 (0) 8 jm biram, & pramium juítis -pagatu';n [ j penfare aequeas, j ygolllls M DIT À TIO lL. j [ p rA € Onfidéra , maximam in- hac. vita cenam effc animz, fiusqueadeo p gl excaecata fit;ücuec futuram bonorum operum mercedem , nec fempiterna «[fgïlum peccatorum fupplicia agnofcat, & ii jdeo vivat non aliter, ac fi nec De- ( us; nec coelum , nec infernus effet, th d* uo fit, ut fine fronte ;-ac timore du peccet, & ita divina bonitate abutg- s Domn du tur. Roga Dominum Deum,; ut in- telle&um tuum illuminare, & hanc I ccecitatem à te removere dignetur, uj taedin ut ex poeng timore , ac Ípe pramii * bona opera exerceas. s Die Sabbathi. N *5 — MEDITATIO L d Xpende , Chriftum Salvatorem; gl (ogtty mox, ut Jerofolymam venit, templam intraffe, ut exemplo fuóte Wüt a 10 t -i:nih-üc'ret, primüm:quarere r eguumi Dei: N n x x5 (02 8M 39* WDWM iDei, & ante alia omnia negotias De- AT um adorare , invocare , ac pro bene- ficns fingulis gratias agere; uare i, udeat te, quod id usque huc ope- litt à qe- non pxæ&lteus. propone ergo LUE romnibus : diebus vitz tue ante- om-, »m,nm Pma rcgnum Dcx quarere. Mi - [ï!ff:äcxm y MEDIT.ATIO: II V nl rpende, -ementes & vendentes PE hi : ex teinplo Jerofolymz à Chri- TU fto Domino eje&os fuiffe, quo te " inftruere volebat, ut in Ecclefïa, qu& musti domus orationis €R, vanas,ac murt- il danas cogitationes inter orandum, D & medxtandum exlurgere folitas 'ex corde ejiceres, & illis ninimé locum l dares, fcd mentem tuam 1a DEUM 1 elevares; Quare dolorem concipe ; quod toties mundanis ; & inutil.bus lt cogxtanombus immoratus fis ; pro- g mj pone nunc in Eccleüx,tanquam do- mo orationisalind nihil cogitare, aut mcn:' M & face- 394 DECOPR facere, quàm quod majori glorxæ WS Dei cedit. , ii r li DominiCa decima n poít T. ( Pentecoften. m Summarium Evangelii.Luce C,?P"- ij Jgg[g lph Eroangelium propontt nobis para- g bolem duorum templum iutranti- u um , utorarent :quorum uuus Pbaz w vifeuss alter autem publicamus erat; ls bic ob bumilitatem fuam exaudaur, .W";MEj " l Pbarifeus autem fuperbià totusin- Vrl flaius repelltur , quo dijcmus, eum i *fuwbä qui fe exaltat , bumiliari , && àcon- hd ira » quife busiliat, exaltari. qpit MEDITATÍI.Q9 L. at M Editare ; fuperbiam omnium ma- b lorum maximam effe, & alio- iritet rum peccatorum originem , quia fu- ls perbia non folüm peccatum eft, fed dl fine ea nullum unquam committitur, Qriasi, aut committi poteft. Ex juperbia At 1n- ( m LA9 E 39f W]Oï[ l ihqmtS P. Auguihnus lib. &. de fa- lut, documentis, originem ducunt; häärcfes » livor , ita , rixe, dlffenüo- Ml nes; ambitio, tumor mcnns,ga&an— l tía, ac demum amor íui ipfius, & ni- jl lII d nua æihmat:o . quemadmodum Pha- ii ribeus fe ipfüm extollebat cum con- tempïu publicani: Hoc vitium pefte, itjiny n & angue pejus fugiendum tibi eft, fi txtudmem caeleftem obtinere de- tj r CS. ial MEDITATIO Il. JH Ua RU mina exempla eorum; qui ex w uperbia " peccaverunt: Lucifer J 0'»3' 71 éüm affeclis fuis peccavxt in ccelo, rotoparentes noftri in Paradifo; no- 14 j c nteslegi divinz obtemperare, & ei- n dem conformiter vivere: Item inco- TU l& in terra Senar Genef, 1 1. cap. vo- m lentes ex füperbia &dificare turrim; 3 d €üjus fummitas coelum tangeret. Rex t 'Ozias a, Reg. c, 15. Rex Nabucho- E donoför, defiderans adorari fuam fta- R 6 tu- $96 LE TOL " tuam.' Rex Herodes permittens;a j m à plebe velut Deus coleretur; deniág J Pharifieus, de quo Evangelium me- morat, qui prznominati omnes die éytlh ämm veríis poenis funt à Deo affecti: Ne igitur tibi quoque temporalis, :vel T xternaà poena infligatur, füperbi- g ii n am fugito, nam, qui fc exaltat, hu« grä(di*f b í miliabitur. n r DieLunae. g a MEDITATIO l^" u Xpende coecitátem, & amentíam alrel eorum, qui ex füperbia fibi xp(ïs u fidunt, cum tamen propríis viribus Eul nec minimum etiam opus bonum ex- gi ii ercere poffint, fed econtrario natura &i W ! M l ipforum ad omnis generis fcelera in- clinata fit : quod; fiexiftorum nume- ro fis, pudeat te coram Deo, & ho- ö ! t minibus fuperbiz tua, & vitium iftud * mortifica , ftude autem humilitati; && mhoc Ac,ontemptui tui ipfius: agnofce impo- &dtri ten- J U 1 '3(0)2& 397 .. N j ls t mnuam tuam ad bonum faciendum» iil )b j ac infra omnes creaturas te humilia. W MEDIIASTIO 0L tj u Erpende; nihil in univerío mundo taDoäþl P It homini magis nocivum effe ,fu- Xerbid , qua Deo, & hominibus odi- lülhzatllr i ofus redditür, ac infüper omnia o- Q þera Cdete bona) coram Deo meri- - Cur to, ac valore fuo privantur. L ig*xtur fuperbire cupis ? fi hocvitium omnis boni ruina, mali econtía ori- n o fit: Quare diabolicum hocvitium nfm,ma 'eradicare ftude, fi ad. gloriam fem- ii ! piternam afpires; nam fieri nullate- UPOFWM J j h ! ! nus poteít , ut fuperbus coelum obti- | f "i ntat, ex quo Luciferum & affeclas ï;q [ [ E— j a r €jus füperbiz exulare fecit: Die Martis 'ü[UWJIx j MEDITATIO 6I j « " Onfidera, fuperbiam Pharifzi in hoc fitam fuiffe , quodfe ipfum " w.agnofffm Jaudavem,& publicanum pra fe.con- 7 teme- 898 « (0) $&« j r " tempferit, inquiens, Deus gmtizz; M ago tibi, quod wom fims ficut. cateri r d f NW bominum , ràptores ,injufti , adultert, g velut etiam bic publicanus : jejumobis t 12 Sabbatbo , decimas do ommiums qu glu i pol[ideo : Ex quo te ipfumnon latída- ii re, nec ex vana gloria opera tuiaéx? ! g tollere, necalios defpicere difcendüny f eít: fieri enim poteft, üut qui enor- Mi mis peccator eft, mox in hoininem juftum & probum evadat, Qu uar ii v obl J eccatores noli contemnere, quib cum Chrittus Dominus familiariter ajii ul converíari, & recumbere di elt; gnat'flï "X , CR MEDITATIO 1. Ogita , veram pietatem , a€ virtüe stl C tem in externis operibüs noi hp confiftere.- Pharifeus quidem fur W D!lt; non erát; adulter; aut raptor ; jeju- nyw nàvit bis in Sabbatho; ac- decimiás ibdttn usae omnium dedit, qux poffedit, quia jem nda autem interüe þOnam intentior non | ML 48 (0) f 395 tl ] gödfecxt , nec habuit; dumhec o Á e- h fan€ & propriis viribus adícripfit, ideo per | ". a opera fua apud Deum non eft « N uftificatus. Quare bonis operibus Nim tgis bonam intentionem prefige, nec tl te.ipfum lauda, ut ea meritoria fint, W &1n diftricto Dei judicio non repro- ts benrur. Mi L i - Die Mercurii. Dd Erpende ; ambos, Pharifzzum , & UR P iC .Publicanum afcendiffe in tem- ! ia plum, fed diveríà intentione oraffe, t Ebarifæps fe ipfum laudabat in ora- tione fua cum contemptu Publica- fj|.ni; hic autem à longe ftans, qi nec.oculos volebat ad coelum leva- j £€5 fed percutiebat pe&tus füum die ii 1;qï(mf? Á ! eens: Deus propitius efTo mibi pecza- i h l ,t | l091: propter hanc orationem juftifi- lh V Ls eatus deícenditin domum fuam: Pha- tifzus autem propterfuperbiam fuam T ngn eftexauditus. .. Idem hodiedum 1 mteük' ! non i 406 4 (o) g ;älw non rarb evenire folet,ut duo tems yp r p plum ingrediantur, quorumunustans tum exauditur, quía Deus diveríasin i illisintentiones obfervat. Quareoras tioni, ac omnibus operibus.tuis;bog qidet. m nis femper ftude puram intentionem sutt prafigere, & coram Deo te *humiljääi are, fic certó exaudiéris. : 3 ais MEDITATIO W. ut pOlCS Xpende neminem contemni de: À li E ao bere, etíi infignem peccatorem cum effe conftaret; nam quis Ícit; u» jtigigm lj trum non ita. plené converfus . &'à hs t via peccatorum averfus fit, ut vitam of fan&am modo ducat; infpice exems m pf( lumS.Magdalena, fan&i Pauli Apor Md ítoli, S.Matthzi, nec non S. P. Au- LOU E gufini. Quoad vivit peccator, fpes concipi poteft, ut à via peccatorum il avertatur, ac ingrediatur femitas re- N éas juftorum, ope. Ícilicet- divina ! i gratis : af vutabilia namque funt ju- Du qne 11 .dtciq Dei. Qw,xqc neminem conpt -n€5 )s 48 (0) E& — 451 M U ne, quia ignotum eft ; quxd Deuscir- i, dlum fïerx velit. ln & Die Tovis. lt . * MEDITATIO FH JSOpcnbus l ais C Onfdera, publicanum — noluiffe oculos fuos ad coclum levare ex O t MA -verecundia ob mgraurudmcm ex commiffis peccatis ortam? ex quo i hotare potes, quod , fiinfinitam Dei Mot Majeftatem peccatis tuis offenderis; "N inter orandum ex fincera verecundia j té indignum teputare debeas; quio- !U eulos tuos ad coelum attollas, fed WMK i! fübmiffis oculis té humiliare, & ve- 4 niam petere à benigniffimo Domino V,MM dcbcs qtm fatione gratiam , & mi- il fericordiam — divinam: confequéris; wnp»ün preíertim , fi magnam mDI:.OEdu- ij ciam. habeas. .W[ ml(aæ MEDITATIO 1l 'tt w ut. oratio à PF Erpende, quod, L m )j Deo -exaudiatur, in. ftatu gra- auW' Flæ; & non in Ratu peccatí. mor- talis i 402 »$ (0) 5« v n , talis peragi debet, gom Deus pecca- j ! ^ : tores non exaudit, qui gratum DEO I) Sacrificium offerre cupit in oratione, ' fit purz conícientie; Quare ftude jl i luhum'lh'ü conícientie puritatemobtinere, prae- fertim , dum orationi vacas, & à Deo A ![æimaa quidpiam impetrare intendis, quia quamdiu inftatu peccati mortalisper- hn j* feveras , nullatenus à Domino DEO exaudiéris, (s Die Veneris. 9 MEDIT ATIO L r QXIPM uinid, "AOnfidera, publicanum intuitu fce- leratz vitz fux, corde contrito [: -R u peaus fuum percuffiffe, & veniam, *agiltcmw *n,quiMaï ac mifericordiam humiliter rogaffe, quam etiam coníecutus eft: Hunc iij publicanum , quia peccando imitatus 1 es ( etfi fimilis publicano non fis) eum - pariter imitare, poenitentiam agendo, [ percute pedtus cuum corde contrito, I & humiliato; dicens: Deus propitius j lii €ffo mibi peccatori , confide in Deeo, tl fic UF 38 (0) S& 403 T;Im 1 i ! Jácmifericordiam cum publicano cer- tó:confequéris. d m MEDITATIO Il li Xpende, quantum fincera, ac ve- iftmobt.r.gg s a humilitas apud. Deum valeat; NU l l «quà peccatorum venia obtinetur, & It ii h án:coelum aícenditur, quia ad fum- db 3num bonum non fuperbiá, fed hu- hi iuilitate pervenitur: de qua Apofto- lus Jacobus c. 4. teftatur: Deus faper- d bis vefiflits bumilibus veró dat. grati- iT &H.: Quoniamigitur hzc virtustam Mi neceffaria eft,ut coelum fine caobtine- u ri nequeat, veram humilitatem difce ; 1] Magiíter tuus fit Chriftus JEfus Filius r Det, qui Matth 4 1,ore proprio effa- "TL us eft; difcite d mesquia mitis fum vulii 4v bumilis corde. Vnom)ä Die Sabbathi. ii MEDITATIO 1. ia Editare; quemadmodum nota 7j :M x l filiorum diaboli eft, fuperbia; jltil . .ifa-humilicas nota eít filiorum Dei: l nam 404 : *ä(o)ä? Ti nam Chriftus rex eft humilitatis, fu- i. Umlm[ï j perbiz econtra diabolus: nunc exa- mina, cujus filius fis, ex vita; & mo- :mllïï q at ribus tuis id mox colliges: fi Chrifti notam, humilitatem Íclicet, in eis, d fAt01 reperies, gratias Deo age » & ulteri- diaet us in hac virtute te exerceas; $i au« jrcalt tem fuperbiam , diaboli notasm, ineis » f P fff( us advertas , mortifica, ac plané eradi- decenTy ca hoc Ícelus, quod zternz damna- t tionis periculo te exponit , bumilita- poiH tem ampleere, quz coelumtibi ape- tit. p A£EDIJ3 ATIO . a T Ozita, quod Chriftus in Evange- C * jri, l0 , ore propr*. veftatus fit: qui & exaltat, bumiliabiur, dv qui fe n CTTTT bumiliat , exaltabitur : ex quxbus vét» Wtl bis humilitatis prezmuum , ac tuperbie poenam colligere tibi,fas eft. De M humilitate inquitS, P. Auguftinus lib. j !Edimer 3. de documenr. Chirift, c. 25.. Nül- tun. ! lum fermé in facris pagius c ^ aput VWf €iics r a X$ (o) $& 4of h g] f? effe, quod humilibus premium non D : appromittat, fuperbís antem poenam. n Ongcs , non intentet: quare humilitatem am- . ! ple&ere; & lüperbiam fuge; fic gra- . odl v " tiam divinam non tantüm confeque- t l fis,fed & eternam glorlam, ad quam Atj 8001 htimilesexaltantur; ut eá cum fan&is a & beatis perfruantur. 3)(.,3 Litín Domlmca undecima. PMQ - poft Pentecoften. j CO.';UH [J ! Summarium Eva ngclii. Marei. c. 7. ml Eeangelium memorat, ac defcrt- us Ujt excelleus imiraculum, à Chriffo [v patratum , dum furdum, é ma- nl | 1um, quem ei addnxemm iro mozlo CUranity eul etiam þmæj)zta !) ;mïïa ; ne alicui diceret. n,znm. * CT MEDITATIO T. u& Mm M Editare, quod perífurdum, & mu- 13' tum, mileria generi shumamm- P*B*M'u tellxgatur nec non !ï&g!htas háturz, H qua 406 uB (o) f yi yh qui ad omne bonum inepta, & exíe g P[O j incapax, velut muta, & furda eft; t ob protoparentum noftrorum pecca- j tum; quod caufa fuit tot, ac tanto« ;,gf)l rum malorum, qu exprimi vix pof- funt: cum igitur inte tantam incaápaci- i ]. tatem ad bonum ; & ad malum proe m geh j n ( penfionem in te agnofcas: à Deo po* ftula , ut tibi in hac miferia fuccurrats W prevenientibus auxiliiss .ac coopee Ibllüh ?*0 U W rantibus gratiís füis, ope quarum máe lum evitare; ac bonum operari pos aïnmmop teris. , It i a MEDITATIO Il. Erpende , quod frequenter mutus sl t fueris, dum laudi divinz fecun- sl ü ïplmu düm ftatus tui exigentiam non vacá fti, tempore, quo Deum laudare de- i buiffes ; orando ; pfallendo , cantan- Rn t do, tempus deplora; quo Deumlau- dare neglexift&ac Deum Creatorem t LU tuum ore , & animo pro- ftatus t exiltentia non bhonorificafti; adorafti; 247 ) be- » — x£ (o) 8« 407 1 od l 1 benedixiíti , & gratias egifti; Impo- It i l fterum pro ratione tui ftatus, ore fi- Wt mul & corde lauda; honora; & gra- Wt tias a n ge;nam id Deus à te exigit. um * DieLunae. MM a GMPEODODTAÀATIO-L )&ldmi Erpende, quod non abs re furdo Tottyil /ac muto comparari posfis, cüm -tl * aut prorfus non, aut illubenter DEI T 'Veibum, pro ut tibi incumbit, audi- Wi as;.quod tamen ad animz tuz falu- u tem fümmopere tibi neceffarium ett, Atà, ut fine eo vitam coníerva- l 1 Tnh re nequeas: fiquidem per vite tux hii decuríum tot peccata non commi- j J M fiffes; fi zpitis concionibus, & do- ntonud -drinz fpirituali interfuiffes,. melius yalie! enim fcires declinare à malo, & fa- d d cere bonum ; defe&u autem neceffa- gl riee Ícientize fepius in peccata incidi- (üu P quare impofterum verbum Dei y lf hbentius audire; & vitam eidem con« j adürf , Oxïmcm ducere ftude, AME- 498 & (0) 8 —oÀà L J i & i 1 j MEDIT ATIO i. '"-17- - .F'.. xX ,g;zcr ptca D Erpende, quod Chriftus "huné p mütum , & furdum fanare volens;: ] j Pcml (cotfum duxerit , ut ex hoc difceress: ! f j j occafiones peccandi fübterfugere s. j pi ravóruín coníortia evitandós" nam' n f fi'in occafione peccandi perfiftass ! "N nullum remedium pro animz tuzfa- ] azW lute fupererit, nec tc veré poteris ? emendare: Experientia namque do- ) gt cet, imposfibile quafi effe ; ut occa». ! fione peccati perfeverante peccatuiir i& evitari posfit. — Quare hanc relcinde, j fi anime fanitatem impetrarc, aut « l confervare velis. 7 :T gt : at Die Marts. MEDITATIO L xtDm Onfidera, quoties ratione occa- gl fionis in peccatum lapfus fis ítae irid quidem , ut inpe ccatum'non incidif- at fess nifi.cum perv erfis, aut perveríà u erfoná converfatus fuiffes, nifi huncs T vel illum locum trequentaffes , hane ve , «$ (0) 2& 409 W vcll'in'a'm« períonam, qua Cüm antc- "h cedenter peccaveras, acceffiffes: qua- inih re omnes ejusmodi perfonas, & oc- lls cafiones peccandi fuge, omnesque tis homines .qualescung fint, quos fi- Ti | ne.peccato accedere non potes; in Mi i hunc'finem frequenter rumina hzc üyy) vetba .facrz Scripture, Ecclef. cap. & 2:qui amat periculum , peribit in illo, Qpb - MEDIT ATIO 1I. &j Xpende: quod Chriftus volens "u E hunc mutum ac furdum fanare, i füfpiciens in coelum ingemuerit , quo ii iaiftruere te voluit, utinter orandum, fiquidem exaudiri velis; oculos; ac mentem in coelum elévares, & hu- ] || |- militér Deum deprecareris, confiten- u ! do; te quidem indigaum effe ; ut ex- b ny ?l. l 1 1 ia 'audiaris ,attamen magnam tibi fidu- | nlünmt i dam pofitam effe in infiníta ejus bc- gf Bitate ; ac mifericordia, quà te exau* jf i« dien ;dum g(ï'e confidis. ii U $ Die ! 410 x& (0) 8 j yt ^ Die Mercurii.. » jg0 MEDITATIO I. " At » qu l M Editare , quod Chriftusad coele- N ji . ][fqufltï ftem Patrem füum ingemueri t5 "m quia per divinam omnifcientiam fu- UT am cognofícebat noftram fpiritualem! in ! furditatem , in audiendo Dei verbo, E , hij fiquidem, ut Deus omnia pravidic: ? Si igitur Salvator tuus ob peccata à te commiffa ita ingemuerit, magis ju- ftum ac decens eft, ut pro obtinen- yi da venia peccatorum , ac bonorum Yif [. operum toties negle&orum frequen- "t ter ad Deum füfpires, ac ipfum pla- ij «are ftudeas, 0R000 MEDITA TIO 1. " E Xpende, quod turba hunc furdum «üii ac mutum ex affec&tu commifera- ; ia tionis ob miferiam ip(ius, quà pre- ; J ranqu mebatur, Chrifto adduxerit, ut eum : TT fanaret , auditum , ac loquelam ei u reíta uraret: idem practicare deberes, iij compatiendo tàm corporalibus , ij; quam ko)ä u$ (0) 8 4II Mu quàm fpiritualibus proximi tui mife- fj riis, ei quovis modo opem ferendo, ) Q ut fanitatem. tum corporis tum ani- T mz confequeretur: Quare noli impo - 1 Otgy h fterum tam immitis, & immifíericors "; At ln D ] l erga aftli&os effe;fed ex fincero amo- li. re erga proximum eis fuccurre, & lt hunc in finem debita & apta media (l l exquire. jüfm Die Tovis. T MEDITATIO I. 10 ^'Ogita, quod Chriftus Dominus M^ petitionem turbz fanitatem fur- MM di,ac muti precantis ; exaudierit ; & hac permotus fuerit, ut auditum , & jl l loquelam ei reftituerit: ex quocolli- gere tibi fas eft; DEO pergratum ef- MW Íe, fi fan&os ac beatos in coelo reg- nantes tanquam patronos, & inter- AUf ceffores invocemus , ut eorum meri- J Q N tis; & patrociniis facilius moveatur MM gt ad id nobis impertiendum, quod u pro falute animz noft ra petimus. S3 . ME- 412 x$ (o0) & — Ó MEDITATIO- I Onfidera; fi turba Chriftm non / l j rogaffet, ut manum furdo , ac ; muto imponeret , & eum ita.fanaret, iV auditum, & loquelamei reftituendos. ;! mifer hic homo opem nullam inves ; U niffet: ita non raró contingit, ut nie gl fi fan&i Patroni noftri pro nobis in« gj/ terceffiffent; miniméex miferiisereps t ti ; ac liberati fuifemus: quare quo- gpi tidie interceffionem Beatisfimz Vir- 4 ginis Mariz, & aliorum San&orum iij implora; ut citius impetrare valeas, il o €o petis. . L quOd àD Die Veneris, Q H MMEDITATIO - auya DErpende; quamvis Chriftus divina IN fua omnipotentia hunc fürdum; & mutum unico verbo fanare potu- ii F iffet, illud tamen facere noluit, íed LUX variis ufus eft ceremoniis : zzi/zt digt- - tb t05 in auriculas ejus , & ex[puenstes PO tityi tigil li;lqgwnþz LjW & fafpiciensin c * - x)ä .«8 (o) f& 413 [ l ( um ingemuit, d ait illi Ephpbeta, l quod e[L , adaperire: quo fignificare L voluit;, quod cjusmodi ceremoniz a in Eccleftia Catholica ufitaz», Deo (l Mp | t U'u ! : egratz , laudabiles, ac magni facien- IN dzfin. Quare intimé dole, quod V Mi Ui Iuf iejusmodi ceremonias adhiberi íoli- tas fzpius parvi zftimaveris ; quin; & KC Ef amm " proríus contempferis: impofterum N eas maguo in pretio habe, gratias 1 MU um Deo age; quod eas in Eccletia fua o i t inftitnerit; per quas mens hnmana ad altiora cognoicenda elevatur. MEDITATIO IL i 7// j ( On(dera,quod Chriftus turbe (ín cujus prafentiahoc magnum mira- (rietg ho culum patratum eft)preceperit,ne cui "dicereüt, quo te inftruere voluit , in rj exercitiis virtutum, acbonorum ope- 1 i ' rum vanam gloriam ambiendam non l j güs'. | / effe, nam fatiseft, Deo operatuabo- B y na nota ; ac perípeta effe, qui ea re- W[lm i munerabit: Si enim ex vana gloria [ ho- ME: 414 9 (0) s j | hominibus illa reveles, mercedem o bonorum operum perdis, quam aïi'og "t ä jl quin fperáre potes. Die Sabbathi. j qllC MEDITATIO 1. *Sif)tc lo( Xpende , ingentes labores & in- l ( I) defeffam diligentiamgquam Chri- ,gund ftus in hoc mundo impendit pera- M ! u grando civitates & terras, eo folüm M ühu fine, ut peccatores converterct, - u grosfanaret, & omnibus inopiá pref- AO fis luccurreret, ac animz fanitatem largiretur: id, fi DEUS & &rx5ttftiWXE lh Aeman FW pro te tecit,noane Juftiffimum eft; ut pro- ,'.*&!li)qw &i i prie animz tuz faluti omnem dili- ; A gentiam ; & laborem impendas, & nihil non facias, ut beatitudinem tan- L. dem affequaris: ob oculos tibi pro- n pone, quid fancti Apoftoli, & Mar- tyres fecerunt, ut coeleftem gloriam j obtinerent. u Si coelefti gloria cum illis perfrui defideras, pié & fanáé l7 cum eis vivere non recufes. nl ME- - E x$ (0) 9 ATf xw : hi SMEDITATIO:E. ht l Li( 47*Onfidera, quod mutus folutolin- gaz vinculo loqui cceperit. E- li vangelium de eo teftatur: Joqueba- ATl tur reclà : ex quo difcere debes, apud omnes recé loquendum effe , id elt, Jt Mib de nemine finiftré loqui, nulli detra- 0L j "h here , nullum delpicere;nihil de pro- w] ximo loqui; quod contracharitatem ! C foret, aut illam lzderet, contra Su- periores non murmurare; linguá ad A lj DEI honorem, & gloriam 2c gratia- i rum a&ionem uti: ld fi feceris,re&té loquéris, quemadmodum is, qui fo- ïmum:!hmfl*ä M jl lutà à Chrifto linguá, re&é locutus " l eit. Abttine igitur ab omni convi- Mi L j tio, quo Deus offenditur. " w Dominica duodecima hj W oft Pentecoften. i ghr,;' jj a Summarium Evan gelii.Lucæ. cap. 1o. n Chriflas ia Evoangelo laudat rl us I 5; ad bec ip- : vr»Aponalo:,alz'osque fidele 4 [5 j 416 i fo)'ää-/ fos folatur , dicens , charitatem Da ^il Q proximi fumm? nece[Jaruam e[ g e: tandem parabolam Samaritagi gl p allegat , adbortans , ut in chay taie ln ae imifericordia eum unitemur. *y ] :milomi!lï MEDITATIO L. f,:'äonüoncn Erpende malitiam lcgïspcritiv, qäi 1 qU p " bffj Chriftum ex mera fimulatioüe, ! Magiftrum vocans interrogavit : g gur üe; h W faciendo vitam eternam . po[fidebo? u m vulpes,ut quid interrogas? ut qüíd [ Ài ita fimulas? Hunc (imulatorem fre- Ell quenter imitatus es, dum aliud ii yadtin I; Y corde gerebas, aliud ín ore profe- D rebas: hzc agendi methodus Chri- ftianum dedecet, ac magis virum Ec- M clefiafcum, vel religiofum ; mel H nempe in ore , ac fel in corde gefta- tn il re; quare hujusmodi cum proximo i converíandi modum fuge, fi Deo t odiofus effe nolis: nam ejusnfodi fi- W ii mulator ; ac fimulatio Deo odio funtg' ITT AALE- J AURT »P(0)8 417 A TW g MEDITATIO . n (COnfidera, quamvis legisperitus W)MW. .. fimulanterChriftum interrogavit, ; LT quid faciendo vitam. eternam po[[ide- 1 o?' nihilominus manfüetam obtinu- ATIj it refponfionem, ut manfüetudinem tl Mil ;addifceres; quà cum inimicis zqué D d hij ac . amicis benevolé converíareris: U (quare impofterum noli cffe importu- (J] MM nus; (i à proximo tuo íuper re qua- t!mgh | ;dam interrogéris, nam,; quemadmo- dum ab aliis manfuüetudinem tibi ex- m ! EMHM hiberi defideras, ita candem aliis ex- lt j þibe, v Die Lunze. TM AMEDITATIO E. i EXpende: quod Chriftus legisperi- T T tum inftruxerit, quid faciendum a n ] E fit, ut vitam zternam obtineat, his ! n l nempe verbis: Dzliges Dominum De- ul t tuum ex toto corde tto ,qg extota od mente 1ua , 49* [ f q'm'nm tuad, Q? ex tota j $5 4 fro- L 418 *5 (o0) & p proxlmum /icut te ifum. Confcienti- am tuam excute, num Dominum $i Deumtuum ita usque huc dilexe- W ; ris? quod íi defeceris, ex nunc ín- - ! Ti cxpe, & magnum in te defiderium excita, Cr catorcm,acRedemptorem .muqlcl N tuum ita diligendi, quemadmodum ) ( praffatis verbis à te exigitur, A£EDITASIO l. HJ ju!* r B PExpende, quod fit amor nempc l[æï ubu( fecundüm doéctrinam 1anCt1 Patris m Auguítini lib. 3. de doctrina Chriftiz - u coüudUO cap. 10. /Motus pitis,ac vebemens De- ibl um amondi propter. feifum , proxi- n mum autem propter Deum In hoc vt precipue confittens ; ut homo man- ROR data Dei gnaviter obíervet, quod l ! bj Chriftus iplemet docuit Joan. c. 14 mw& dicens; qui babet mandata mea , . | VOR férvat eas ille eff , qui dibgitime : qua- re mandata divina accuraté fervare 5 allabora ,quo amorem Dei cordituo COanc inferes. T Die *s ÜE «5 (0) 3« 419 W C'JL Die Martis cI HH']] DJ' l A4EDITATIO f[. W h UT ngta eum, qui Deum veré dili- 1l T. li X git; mandatxs divinis obtempe- d ;rare ; eumque fan&um fieri, quemad- ] M. [ modum facraScriptura teftatur Levit. TO cap.r9. dicens: SandH effote, quia tl M V | | ego mi:*?m jum Dominus Deus ve- (ïu - Similis de nullo cogitat ; nifi TAT ROE de coele&zbus, ac divinis rebus, fugit à malo, & bonum exercet : Hic om- t '*mn J nes cogitationes füas, verba, & ope- W. r ra ad DEI gloriam refert ; nihil facit, M)/»l l J quod divinz voluntati conforme non fit; credxt quod Catholica credit Ec- Jl , QX clefia , fpem fuam in folo Altisfimo co loca: & terrena omnia , vana ,ac r eriturà contemnit Hzc faciendo Jl lMA n Deum veré diligis ") UA Q 3 MEDITATIO 1 ( Onfidera, quam ob caufam Do- minus Deus dilieendus fit; nem- $6 pe i 4120 $ (0) B& : pe, quia ipfe antecedenter nos di« j lt exit, quemadmodum fanétus Joan« nes Epilt, r. cap. 4.. teftatur hortans? j j fl Nos ergo diligamus DEUM, quoniam. ii Deus prior dilexit n0s...Quamdile3 €uonem in creatione manifeftavityi p creando hominem fecundüm imagi-: M nem fuam gloriz fempiternz: capa-! T €em: ex quo cognofcere debet, ne-; at minem plus; Deo amaándum effejad! 'mPc[ Q]W quem amorem quilibettoto vitaíua; ii tempore obligatur. Examina, num. 4 ob prafatam caufam Dominum Dee; jit um tuum amaveris,fi ita; gratus efto; " r t pro gratia ribi concefía, fin. minus, : . :Ptr amo;e ex nunc incipe Dominum .DEUM . ; amare propter fe iplum, & quía ad . ydnts imagmcm Ííuam te creavit. u Die Mercurit. - tl MEDITATIO I. , k Erpende, alterum motivum -; m P AE mandi Deum , quod eft, redemp- ; iju ADEL: w tio noflra; quig nempe Filuus : Qaccr- 0)3 «5 (0) 8& W du 421 ! acerbisfima pasfione, ac morte fua n d hominesdilexit , quod Joannes Apo- t j ftolus Apocal, cap. 1. aperté dicit: t a Sic Deus dilexit 0550 à peccatis mo- ) J ( fíris lavit nos: Et idcirco, quilibet TM M. homo :in debitam gratiarum a&io- At nem eum readamare tenetur, quod Y ulif.'mjæ n fiusque huc propter przdicta moti- M wn;: va non feceris, nunc opere id imple; Jmm*umci- femper cnim tenéríseum amare, quia t pretiofiffimo fanguine fto te redemit. üjlwll "UMEDITATI1O II. | Dom;:ï "n Erpende tertium motivum, Deum Q l " fuper omnia amandum, quianem- li n pe per amorem omnia hominis ope- [ , I4, etiam minima redduntur merito- rià;cüm usque adeo potus aquz cha- :öv ritativé porrectus à Domino Deore- [ Inuncretur. Quid igitur dicendum [ erit de praftantioribus operibus? m quiaigitur propter amorem exerci- j tia ;pia tam liberaliter pramianturs H &i lls terrena , ac vana contemne ac ope- L $7 ta x$ (0) $« 422 Ij a rà bona exerce, fic aterna ierces / — — Ti te manebit. ? j "Die Tovis. MEDITATIO L QW») | 3ud g rpende , quod amor Dei nonfo- PE " lum externé, id eft, in.aterda " AL mandatorum Dei obfervatione fifte. " re debeat, fed maximé in internis ' "'r m j affecibus manifeftari oporteat; De- das um amando amore complacentiae, '! 4ut benevolentix, id eft, ut homio ^ affe&um in fe excitet; quo DEUM * o&* magni facíat, & mandata ejus imple- ! Ex ia at, cum defiderio ei placendi. hoc collige, quod opera tua perfice. 9" lw Té debeas, ex motivo Deo placen-: di, & quxa dxgnus, imo dlgmsümus NU cít, qui magni æ[hmetur, & liono- li j n EU du retur , atque ut juxta ejus voluntatem omnia perficiantur ; in quo verus 4- :5 dlna mor confiítit ARU MEDITATIO:I l I lil di- u D iFdxtaxe, quod Chritus non xc- z UE 59 (0) &t 413 N )Lm 'xertt, Deum amandum effe, tanto 'amore, quanto dignus e&, uod m creaturz foret impoltfibile : nec juffit ITl Deüm amare, quemadmodum aSe- d aW[L raphinis amatur: fed dilizes ( inquit) f)ldf "d A:Dominum Deum tuum ex toto corde t iuo , 7 ex tota antma tua, Q? ex om- J AU LIÀ ibus viribus tui$; ut . intelligeres, lii .ultrà vires tuas nihil à te eXip1l, ne At 009 J »n animo caàdas, fed in amore conftan- dU ii ter períeveres. Quare Deum pro J Es offe tuo , & ex omnibus viribus tu- .CQ j t ?tpy 3s dilige; quod, fi usque huc intermi- ü Phx feris, nunc incipe, dum tempus eti- 'amnum eft OPHW! i]l j u fd Die Veneris | m ä* ; IN MEDITATIO I TE J&h Editare ; prater Dei amorem, M jb - ad quem obligaris, nullum ali- n -Aim inordinatum aniorem in corde tuo reperiri debere; nam, qui ali- Ti quid aliud, quàm Deum amat ; De- Juüusä -um.cx toto corde non amat: Quare DE- « Co) E& í 424 ! 3 Deum ex toto cordeamare debes, id [ r ii eft.cum exclufionequarumcumicre- ? aturarum ; quz, non nifi propter De- f um amari debent: Si igitur aliud jj rxter Deum amaveris, amor tuus i perfectus non fuit; qui , ut perfectus u fiat; Deum folum ama. propter fe, " & proximum propter Deum. at AAEDITATIO Il.. n lx Onfidera: quod preceptum de j C , i amando Deo, proximi-etiam amorem exigat: nam Epift. 1.Joan. c. LïdDS) f "T 4» legitur: 87 quis. dixerit, quomiam diligo Deum , fratrem fuum oderit, niis mendax e[l : qui enim nou dibgu fva- d trem fuum ; quem voidet , Deum,quem suin son. videt , quomodo poteft. diligere? winel Si igitur Deum diligas; pro ut lex di- atadd vina à te exigit; proximum ctiam n diligere tenéris; quia amor in hoc ts coníiftit; ut proximo tuo faciasquod- LT cunq vis, utabeo tibi fiat. . Hocin At omnáí occafione .obícrva, & proxi- DI mutm L E -(6) B 42f dt dn& Tl mum tuum diligc, quemadmodum T At i M ab eodem diligi defideras. ! Hb*jp N AT W M à Die Sabbathi. l'lfnsl j £ MEDITATIO L ( ) i L: ïü]l i nfidera amoris excellentiam , n C? exhibust Ir]in quem Samaritanüs homini deícendenti ab Jerufalem in iil l Jericho, & incidenti in latrones, qui a diípoliaverunt eum & plagas impo- Juwr Íuerunt, femivivo relito: cui nec bj D Sacerdos, nec Levita pertranseun- m n its opem tulerunt, Samaritanus nini duütem videns eum, mifericordiàmo- ii tüs cft , & accedens alligavit vulnera bt €jus; infundens oleum; & vinum ,& ; .L igtrgä imponens illum in jumentum fuum, B)Pm n D Ml duxit in ftabulum, & curam ejus e- AU git, atj -omnia folvit, quez pro ne- Al ceffitate ejus expenía funt. Hunc N l W Satmáritanum in omhi occafione imi- jii tare, proximis opem ferendo, quo mj ï, ver:ufa ámorem praítas. ME- ( *5 (0) 8 426 *sMEDITATIO lL. - g t i DE:peade; Sacerdotis, & Levite u) immifericordiam ; qui hominem femivivum reliquerunt; ac pertranfi- fiäf) qllO erunt, nec ullum ei amorem exhibu-: J , oj Ü erunt, quemadmodum mifericordem decet: Hos noli imitari, fecus con- « bt tra przcipuam Dei legem impinge- "d res, fed potiüs Samaritanum imitaz ia re, indigentibus pro poffe tuo fem- giint per füccurrendo , fic Deus ope (ua sialirà nunquam te defidiet, fed gratiam PT fuam largiter tibi impendet , ac tan- au ld J f* riamtibi impertie- dem cceleftem gl w tur. 1] g B Dominica decima tet- dytur tia poft Pentecolten. du SummariumEvangelii. Lucz cap.17. g Eangelium miaculum memo- ' ä,&angue rat,quo Chriffus Cferofolymam tter. wj faciens) decem leprofos ad. petitio- àq, nuem tpforiim mundavit » triico, qui. ) Qia- "us :505 (OJ ä 437 l W;Ha S(zmw lHants eraty ad aaem'as £fa- "NaSTEUE "eBDIe, D NUII Z BDIVT AILIO-L H;v [)'L Ml 'HUM A Xpende quod propter fædam ! ac inficientem lepram, qui eà in- FC&L erant 5 cum aliis fan's neciman- I " dücare; nec bibere, neque cohabi- TR 7! tare aufi fuerint, fed fequeftrati ab alis extra civitatesy & caftella com- s morari debuerint: etíü autem hiec DM»- rorbus foedus fit, multó tamen abo- " shinabilior eft. ípiritualis Jepra. ani- ! ma;, ita ut foeditas corporalis leprae b ! tanta non fit, quanta fpiritualis lepra — ammæ, quam per peccatum morta- ïl J HI IC incurrit ; Et quia moentem nau- fcam leprz corporalis habes, juftum ii eft, ut Ípiritualem lepram, peccatum i/4-nempe mortale magxs deteftéris;hanc W fi pe&e, & angue pejus fugere debes, lww / quia homo illà infe&us; "& fine poe- ii* nitentia vera ex hac vm decedens ; nM' ce:to damnabitur gternüm. ,l ME- ( j 428 -älä ( o.)'ä!* 2 Á i ^^ MEDITATIO M.' jit EXpende, quod leprofi propterle- j5 pram, Chrifto appropinquare au- ;/'it" fi non fuerint: ita ob multitudinem ;«j peccatorum tuorum indignum te ree ; Nií puta, qui ante confpe&um divinge jxtt Majeftatis compareas, & quemad- gj modum decem leprofi (de quibusjy Evangelium memorat) opem à Chtie , jivt fto implorarunt, & corporis purita- i temimpetrarunt;ita extoto cordepro -Eg;magiShï animz tuz puritate Chriftum humili- ;j ter roga, ut purus in anima tua effi- Ir ciaris. v ÓH Die Lunse: i Q MEDITATIO 1, d Onfidera,. Chriftüum Dominum tj mandáffe leprofis, ut ad Sacer- '!tti - dotem itent, & coram fe fifterent, T n (b ex quo licet colligere, quantum Chri- 1 A N ftus JEfus Sacerdotes honoraverit;' qui folumodo talcs juxta legem an- tita tiquam Jy y FIOE. 419 Aff T tiquam Judaici füerunt; Etf ipfe Is þ fuáomnipotentià divináleprofos uni- co verbo mundare potuiflet, illos ta- ULO nj men ad Sacerdotes mifit, quorum munus erat judicare inter lepram & * ILPM If-,m . lepram. Nunc confitere coram altís- u : SJ& L imo Deo tuam culpam; quod huc 2) * usj tam parum Sacerdotes novz le« (/Mi j (l ^ gis eftimaveris, & honoraveris, cüm tjopm ' audias, ipfumet Salvatorem noftrum WR sl'os'honoraffe: TU & Itaque futuris tem- i oribus ma Jdhol 1 gís honorgg quàm hucus- j ! que fecitti, MEDITATIO I Ogita; quod hi decem leprofi pre- l cepto Chrifti mox obtempera- j verint: Ó quoties Superior tibi ali- ij quid pracipit ; & nihilominus obe- ii l j Cire detrectas,neccogitas;te füb pec- cato gravi ( í1 religiofus fis) obedire IT j Wïüfü teneri.Obedientix horumleproforum adícribendum eft, quod in víamedo ii u à lepra füa curati fint: nam Eyange- D liura i ( 430 42 (0) & jv nl lium memorat: £t fachinn eff, dum ! 41 't' ji irent , mundati funt. Ex quo intel- ^ [ ligere fas eft, quanti obedientia. fic aftimanda, càm per eamanima mun- L Di j ; detur, & copiofo gratiz rore perfun- ia datur. q n | Die Martis 1f Pïuü ATEDITATIO 4("51 ]dm Editare, quod Chriftus hos le- ;j M profos ad Sacerdotes mitten- s (U' do, tibi fignificare voluerit, nt fi o 1-n uN Ípirituali lepra [is infe&us , Sacerdo- : sb tibus te oftendere debeas, & pecca- i ta tua humiliter confiteri; fpreto om- ] ni humano refpe&u, ac timore, quo Irp] fiet , ut peracta dolorofa confeffione, "i animz tuz fanitatem , ope S'ïCCldO- Ti ] talis abfolutionis à Saccx dote tibiim- (l 1 ? peníz confequaris, Quare acccde, n fi neceffarium fit ; ut mundéris. W lul at MEDITATIO I. AOT uni- UT COUlta; quod decem leprofi fi nia Io): x$ (9) 8 n Jigg ma humilitate fanitatem. à Chrifto l h &01 pctierint, Jevaverunt vocem (inquit i textus) dicentes: YEfu. Preceptor , Vg miferere wofiri. 'Tu pariter, fi fpiritu- j ali animz leprà infe&us fis, eodem modo profunda humilitate Deum in- f vocare debes pro obtinenda animz 1 J tuz fanitate, dicendo: JEff*mifere- Ye met : Si idfiat corde contrito ; ani- | hithy mz Ííanitatem infallibiliter .fperare TM | potes. Quare confultum eft, ut pro peccatorum tuorum remiffione fre- m Ui quenter recites Pfalmum $. /Mifere- ve mnei Deus q7c. Die Mercurii. ALE D-LE A LO [ . Erpende, quod decem leprofi ad L: primam inftantiam mox à Chri- fto exauditi, & mundatifint,tam mi- Qum*c ! tem , & benevolum Chriftus Salvator ni ij nofter fe exhibuit; eandem , quam 0 [ tunc temporis, etiam hodiedum om- g nibus mifericordiam deprecantibus, €x- J 412 «2 (0) && exhibet, fi plenam fiduciam in mi- " fericordia ejus infinita collocent. uare lauda, honora, ac gratias agé ^ " , p gem Alüsfimo pro infinita mifericordia, fWCn | j quam impendit omnibus; cum fidu-, gu cia eum invocantibus ; Id in fingu- gb À lis necesfitatibus tuis opere imple, fic auxilium impetrabis. j TU MEDITATIO Il. Viium t Editare, quod Chrittus lepro- du M fos ad Sacerdotes remitterido LU hIPqu indicare voluerit Sacerdotum pote- &9; p flatem in nova lege; qui fpiritualem ) lepram non folüm judicare , fed eti- v d Auent am homínes ab ca mundare poffunt; i mediante facramentali abfolutione: I) pro hac Sacerdotibus impertità po- Vilen. teftate DEO gratias age, nam fi 'ni ( cjusmodi poteftas Ecclelie conceffa - tttit g: non fuiffet, animz multz perirent. H Quare inftanter Deo pro tanto be- Rs . neficio refer gratias, d 1216 L 95 (o) g T A b» -Die lovis. T 4 CMEDITATIO L. " Erpende, Samaritanum obtentá | A n l i fanitate reverfum fuiffe, ac De- D ] | um laudaffe, clará voce procidendo. "l* infaciem ante Chrifti pedes, acgra- ) "F* tlas agendo: Ab illo Samaritano dif- €e Deo pro beneficiis tam corpora- M libus, quàm fpiritualibus gratias age- re. . Veniam ergo à Deo^poftula, i&* quod id usque huc opere non com- i** pleveris; fimulá gratiasage cum Sa- um* maritano; precipué, cüm plura & «t majora, quàm Samaritanus ab altis- ! n MM WR fimo & clementiffimo Domino be- neficia receperis. ANAMM MEDIFIATIO l. mb Onfidera , quod Samaritanus non folàm ob liberationem à g n j lepra gratias egerit, fed etiam |cum w M n ómii diícetione apud Chriftum g/ Comparuerit, cüm accefferít, ut pro PEU E [olp gratias reférret nec alios ac- T cuía- J 434 w? (0) 9 " euíaverit, quód non veniffent grati- asacuri: etenim non dixit ; Domine, QIHO futi &ecem mundati funt, reliqui autem ". Mi novem ingrati funt. Sed de aliorum ingratitudine mentionem non fecit, a ut exinüde difceres, de abfentibus s? im g nunquam finiftré loqui: Et quia Sa- 3saritanus erat; qui DEO gratias cgit, um zcliqui autem novem Judzi,id eft, in ..;Uïl HUH m vera fidepro illo tempore exiftentes : gt Cogita ; quoties hodiedum contia- s j gat, ut mundani Deo magis grati Mi Íint, quàm religiofi vel Ecclefiatici , us qui majoratamen beneficiaà Deo ac- atdn eipiunt. Deplora. hanc in gentegn B. ingratitudinem, Mi Die Veneris. st MEDITATIO I n lt -Xpendïe—, novem ex mundatis re- veríos non effe, nec gratias egiffe, i €àm tamen fideles fuerint,Samarita- ts num verófolum veniffe, ut pro ob- t ecnza fanitate gratias Claifto ageret; DT ROnnec 1j 945 (0) 8 43f. hu MM | j Qp nonne ingens hzc fuit ingratitudo r Qnovcm Allorum . JudæorumP quam '! Chriftus Dominus juftiffime carpit, «'äp l VN li ! dicens: Nonne decem mundati jzmt, v)u u"v * d» novem ubi famt? Pari ratione ju- Rxff' mus DEUS nobis meritó iraíci- L * tur, ft pro :quotidianis corporalibus l ac fpiritualibus beneficiis gratias non, agamus , non íecus, ac. fi nilil. un- quam boni recepiffemus. Agnoíce * wm [ beneficia per vite tux decurfum à Deo accepta , ac pro illis diu , no- &udg gratias age , ut ulterlorum do- norüm té dignum reddas. W "J' if AMED ELATIO . Onfidera: quemadmodum Uxem- [ tudo virtutum omnpium regina eft, ] 10 ita ingratitudo tadix eft omnium fce- " mm. lexum hzc viam fternit ad omne: 9l flagitium , hec omne tollit meritum, ' rnmö' hzc fontcm beneficiorum oo&ruxt,m- ii finitamDei liberalitatem conftringit, (f & hominem indigaum reddit vario- L Tz IU 456 x$(0)59 í rum donorum fupernaturalium , quze st alioquin confequeretur. . Hoc fcelus ; w evita, & gratitudinem cordi tuo in- ] fere, ut plura à DEO beneficia obti. t : neas, nam quemadmodum indignus ii eft ulteriorum beneficiorum, qui gra- [ «ili tus non eft, ita eorum dignus reddi- m tur, qui jugiter gratias Deo agit. T m * Die Sabbathi. MEDITATIO Y. u E ditare, quod ingratitudo fcelus rop M n fit hominem plané indecens, inimica divinz gratiz, ac «ternz fe- , Quti t licitatis; quia nihil Deo zqué dif- plicet, ac ingratitudo, fecundüm :grzcipkat Divi Bernardi effatum Serm. 1. dez..- lii mifericord. oper. Et quia nihil De- 'vir; um um ad iram magis provocat, quam n ] T ingratitudo, qua beneficiorum om- nium fpoliatrix eft , & meritorum de- ftru&rix. Idcircó deplora ha&enus |y prelttamingrauudinem; infuturum te W v A W. (o) && ) DN N 457 ii tc emenda, & femper gratus efto,ut iz,, plurium beneficiorum dignus fias, MEDITATIO H. EUR . Onfidera, quod Samaritanus ob t CW gratxtudmem fuam, non folàüm m corpc;ns,(cd animzfanitatem obtinu- WSD erit: namex poftinChziftum credidit, ' & ita donum fidei, aliis novem Judz- M isnon cogceffum, obtinuit, ut diícas, jj quemadmodum liberalifimus De- ! j; U5 homines gratos donis füis ditare lnl i n Confuevit, qua ingratis noa. imper- li, r " titur, uare abhorre hoc abomina- bile Ícelus quod hominem in ínfer- T My L' : num przcipitat, tefte Propheta Re« , gio Plalmo 9. Comvertantur peccato- gt E J Tes n iufermnums, omnes gentes , que oblzvycumur Deum. Inttanter igi- U v nf tur gratias age; per diem fxpe inge- u mifcendo, Deo gratias. kafiü Dominica decima g ..... quarta poít Pentecoflen. 1j Sunme L 438 w (o) t il SumamariumEvangelii. Matth. cap.6. ! Eoangeliua uos. docet umui, non? - duobus: dos LP 4l '-'/7/7 Tl i fervire, ad bec &t offeudit funm weceffarium effe, utt, W st qui Deo fervire cuptt , terremorum ' M AU fiperfluam curam ve[cindat;et an- ae omuia vegnum Ders idefL, [piri- g d Jl qualia , poflimodu seude e[fe. m 2€mF0ïül?a'guæ— [ Wt MEDITATI OVj m I 1 JEditare , impoffibile effe, duo- !^ VÀ. bus dominis eodem tempore, fytn, W d £3 & occafione fervire, qu J N hriffas a t " qmt Dominus ipfemet teftatur expreffe, at Quare ergó Deo, & mundo fervire tentas? cüm optimé fcias, quod De- !!'/ 2« us te totum , non partem ad.ferviti- um fium exigat, hoctamen non ob- "^T flante partem Deo,; ac mundo par- tem fervitiorum tuorum offers quod - /I]) plané indecens eft, Deo eaim foli I n fervire , adharere , eumque füper o- 'nnm,q e- Wl maia diligere d;.ebes , ic cun/&a op ra N » 42 (0) & 439 U " l 1N 14 tuaDeo omnipotenti grata & me- j Titoria erunt »,fru AMEDITATIO 1. Erpende,quod ideircoDeo & mum- do fervirenequeas, quia contraria jubent. Deus manfuetudinem , & hu- WD u | militatem commendat Matth. 1 1. WWIW cap. ltem tui ipfius abnegationem, ac Chrifti imitationem Luce cap. 9. A Jtem rerum omnium abdlcatxoncm T Lucze r4.cap. Mundus econtrà pro- »fM 'A terviam, proprium judicium, fupcr- df ] NUA j blam, & temporahum amorem à té exigits quà ratione igitur poffibile eft n Deo, & mundo fcrvxre? ut tibi au- tem comfuias foli Deo fervias, munes dum veró cum vanitatibus ejus con- Dwdm 0[ A. A temüe; quo modo Deo gratus cris, DieLunz. , od MEDITATIO I d f Ogita, magnam effe amentiam ,Dto L. ut P ". tuam , quà perversé tibi perfua- p des, te poííe contra do&rinam à j f Chri- d4 ]X 440 8 (0) && — Chrifto- traditam, duobus domini; ' ; j fervire, cum mundo, zqué ac Deo ,,gill I placere ftudeas, quia bona opera , ac ' 'sz n pia exercitia quidem pexíolvis, & jan&a Sacramenta frequentas, nec ; tamen mundi Vamtatxbus valedicas: ?" , m [ ex quo oritur ; ut nullum aut exigu- um fru&um ex fplrltuahbus exerciti- tl is tuis referas , quia imperfe&é eg ii perfolvis; quapropter nec Deo gra- q u ta funt? duobus enim dominis fem— g re nemo poteft, quod certé nec tu yuitit Và 1 ] fin ebis: quare foli Deo fervias, à quo etiam remuneraberis. gt Lalm MEDITATIO II tndyte Onfidera , quod ei fervire tenea- ris , cui id in fan&o Baptismatis DT X ORTA Sacramento promififti, quandoChri- ! ftianorum albo infertus es, & renun- 3HHH tiafti digbolo , mundo, & carni: qua- * dul re ita pxomxms tuis & foli Deo fer- Es vi, (i ad zternam felicitatem afi pxrcs' a quod, fi religiofus fisjin memoriam A re- TE a »8 (o) 8& 44: ! Whm ( revoca profesfionem emiffam, qua lls fOll Deo fervitium VOVlftl, nec nom b ü ! vitam tuam inftituere propofuifti jux- uacfmn i ta regulam San&orum religionis tuz: ''à: Idcirco foli Deo, aut propter Deum mb ! omnia fervitia tua exhibe. N M [ ML $ Hl Die Martis. Wva l MEDITATIOTIr. LUg Xpendcmfimtam Deibonitatem, ht Dm qui tanta eft; uthomo quafi tra- 1ist hatur. ad. ejus amorem: quis enim ; Deum infinitumbonum ex toto cor- h£ de non amaret? prafertim, cüm te i ri creaverit;redemerit; & in facraBaptis- T ] matis unda fantificarit; propter quod .H juftum eft; ut ei fervias, & excorde e- QD umdiligas: quare Dominum Deum ü gm fuper omnia amare debes; non qui- at dem externé tantüm, fed interné píis affe&ibus & cordis defideriis: exter- t n enim opera ; nihil aut parüm tibi tll Dx ( profunt, fi internis piis defideriis de- / (htuantur. ))1 Uïf T5 ME- É 442 '*55*3 (o 8 MEDITATIO l. /: "l y& n Oníidera, diaboli nequitiam, M ctäbl H quam omnes odiffe deberent, If) | idcirco nullatenus eiferviendum eft, ,»mdfü r quia fervos fuos fempiternà inferni :f lt poena remunerat: Econtra Doming st DEO tuo ex totis viribus fervire te-, iUX néris; quia fervis füis eternum in cce- F : is. przmium largitur. Haec bene " rumina, fic certó renuntiabis diabo- U lo, & foli Deo juxta voluntatem cjus 1l i l fervies, eique adharebis. ss Die Mercurii. J 7] as MEDITATIO 1. gl d C Ogita , neceffe effe, ut; fialiquan- do beatitudinem confequi velis, [ Íoli Deo fervias in omni ; etiam quo- LW cunque adverío cafu, ita fiet, ut in omnibus neceffitatibus tuis tibifücur- r: Bitty mj rat, nullus enim deferitur, qui fidu- r ciam fuam in Dco collocat. Quare fideliter Deo fervías, & certó te ma- t 19 nebit zterna felicitas. . Regius Pro- V phe- d d ICIA 443 J ] vtte Domino | il — — —RX ! F pïx'eta Píal. 2. inquit : Ser : T E [ ! V a timore , & iremore. .& D Hoc fifec - ii j "! ris, bene tibi erit. — à l MEDITATIO 1. fiderat fi foli Deo adhzreas; ss OR "t X neceffe effe; ut diabolo renun- ais M :! n n ! gies, voluntatem tuam divinz con-. ! A ' formes, nec diaboli fuc o geftionibus. " J l morem geras, fed eis fpretis prcep- W i Y tà Chrifti obferves, bona opera ex- 1 oi*mtm: ercendo, & peccata fugiendo, vir- Ti tutibus inhzrendo: Hzc fi feceris, & ( opere executus fueris, in veritate di- - l 1 ! ci de te poterit, quod Domino Deo i ii M fcmas. Die Tovis. - MEDITATIO I. ht Editare ; quod Deofervire, aliud T(U/Sfiälf[li.' 1 non fit, quàm precepta Dei, & Ecclefiz accuraté obfevare, à malo n hi abftinere, propriam voluntatem ab- init ] dicare, in omnibus divinz fe volun- tati conformare ; virtutes tam Theo- | Hcg'üf ) i T6 logi- J 444 «8.(0) ä*-' logicas, ut fidem, fpem & charita- j gnOffC J j 'glagn( tem , quàmmorales , ut patientiam 3 humilitatem, manfuetudinem — &c, g exercére, advería. omnia. patienter ii gt à manu Dei acceptare; proximum amare, ficut fe ipíum, Sacramenta ]I j | D fxpius digné frequentare, orare, me- f ditari , eleemofynas dare, & tandem uI in bono usque ad finem vitz perfe- Ewgiïa d verare, Si hzc feceris, in veritate s Domino Deo fervies, d AAEDIT A4TI1O . TL ii d j n R Umina motiva, ob que DEO foli fervire tenéris. Primum eft: at st quia creatus es ad ferviendum Deo, hunc in finem lingua tibi data eít, FiNn M qua Deum laudares, aures, quibus TO iUj verbum divinum audires, oculi,qui- bus mira hujus mundi videres, quo nf per mentis elevationem in meliorem B Creatoris notitiam devenires: Porró ET. manus accepifti ad laborandum, pe- ts des ad incedendum, intelle&um ad qligm(ccr» De- )b 4 (0) & 44j H:fpm&w Deum cognoícendum , memoriam ks)ï s ad beneficiaagnofcenda, voluntatem mfmæ | | s ad Deum íuper omnia amandum. Nonne igitur juftum eft; ut omnia IP!L.. F )J divino fervitio impendas? Nunc exa- 1l E mina te , utrum id usque huc feceris, i MH ij nl & Die Veneris. | m&m& MEDITATIO I. b r Ecogita aliud motivum , propter f quod Deo fervire tenéris, nem- pe» quia ipfe prior tibi fervivit; con- jl cionando , docendo, jejunando, pa- ul tiendo, fanguinem fuum pretiofis- Mm ] fimum fundendo , ac mortem acer- 4 i ]i biffimam fubeundo. Item per infti- " Ó tuionem Sacramentotum, applicati- D jl A i i onem omnium meritorum fuorumg TE & alia hujusmodi, que te obligant, tht ei viciffim fideliter fervire. In con* g fideratione tot , ac tantorum benefi- ciorum, quis vellet ingratus 'effe? n'mues:ï»':)" ] j mente captus foret, quiie obligatum: non agnoíceret: Quare utere inge- m:cUrä;: 17 nio 11 446 && (0) jl Qu nio tuo à Deo tibi credito, & obli'-þ* 9 j iif gationi" tuz fatisfacere ftude. ql if Mf nobl MEDITATIO 1. gpum. N memoriam revoca opera illa, quae* j t Deus à te exigit, Ícilicet ; ut poe-- « a nitentiam agas de peccatis tuis , & agiini nullatenus eam differas, ut Deo pura - brt conícientia adhareas, nam tefte Ec-- 1', i ! yc p clefiaftico cap. 3o. son efl obleclameu- n $ um fuper cordis gaudium,id eft,quod m O ex pura conícientia nafcitur: Ad haec. apum Deus à te exigit, ut honores, mundi « rl delitias, & carnis vanitates contem- - s. nas, pravis pasfionibus refiftas, ope- ta bona exerceas, & in bono ad ft- [ nem usque vitz tux perfeveres, nam ii ( At qui pereveraverit usque im finem,bic . " ice (oluus erit. Matth. 10, cap. m Die Sabbathi. t t JAEDITAGTIO I. ET Xpende verba Chrifti, quibus ts ( E D E hortatus eft , u primumq uas i IC- M L ox? (0) M 447 n kb reremus rcgnu'm Dei, & juftitiam ejus, quo futurum effet; ut cxtera li adjicerentur nobis: Ex quo colligere ( (s E potes, maximà curà in hoc tibi íin- w f J cumbendum effe, ut Deo fercias, & juftitiam exerceas; cetera autem qua-: M renda tantüm funt; quantum ad na- TO fxl&' '&' : turz confervationem neceffarium eft, ht & conducere poteft, ut Deo fideli- ter ferviatur : Si usij huc aliter fecc- M A ris, contra Chrifti do&rinam cgifti tkhlsl AU Deplora igitur miferiam tuam; ficon- trà hanc Chrifti do&rinam in vitá irzcg:ear:u» : tua impegeris. Vl V MEDITATIO 1I. il U:; Onfidera, quoties per vitz tuae ,F";ï'sïü C decuríum peccaveris contra di- al vinum hoc effatum ? Quarite pri- i mum reguum DEI,C juflitiam ejus, J & cztera (temporalia, & ad corpo- T. 1 i ris fuftentationem neceffaria) adjici- ( t entur vobis: Cogita, quoties tempo- illudág ralia lprætulcris divino officio; urpn'mïþ néegic- l 448 LACPNS "i j ; ncgl&xcris ,uttemporalibus inhiares? - n UE quoties preces tuas obiter, & perfun- io« &orie fudifti,ut res caducas acquire-. i JD"O r res, & hominibus placeres? quoties f mané ftrgens cogitationibus tuis ad zi T temporalia collimafti, cüm tamen officii tui fuiffet ; cogitationes ; &ani- gt s i. mum tuum in Deum clevare? umpo- fterum igitur ; prinumquereregnum J?».IDIW j dnti Dei c juflitiam ejus , 1d . et, redde: Deo , quod Dei eft, de czteris noli o valde íolicitus effe. IIl Dominica decima at q junta poft Pentecoften. ajtie Summarium Evangelii. Lucz 7.caps lm Evangclium. imemorat. mmaca- tit m lum , quod Chriflus patravit in ci- & etln lts vitate , que vocatur Naim» refuf- eitando filium vidue , quem reddi- as ul dit matri [ue, 3 fM MEDITATIO 1. AT usftà- wl MEditarc, omnibus hominib tutpm - *5 (o) 8 449 " um tutuim effe (emel! mori, horam autem, li u diem, meníem, annum & locum in- wüwl d certa effe, & occultas nifi fpecialiter i u lts " alicui à Dco revelentur. Mors non Ug lum M pepercit adolefcenti quamvís in op- TM timo: juventutis flore effet, idcirco Pl quotidie ad mortem te prepara, quia lf/dk';'ffiï;; ii hora, qux ventura eft, te latet, fic TU H femper paratus eris: Chriftus docuit d vigilandum & orandum effe, quia; n quà hora mors ventura fit;incertum eít, MEDITATIO II. Efünl Erpende, quod íru&us mundi Wt P fiat miferiz, & calamitates na- T tur humanz, finis veró rerum om- um t nium fit mors; cujus author DEUS i non eft , fed homines per peccata fua "J ejus cauía (unt; quod teftatur fan&us Apoftolus Paulus ad Rom. c. 6. his , q'Ml h verbis: fHipendia peccati mors: Hac mors te certo manet, quare fic vive, ID j » j ut mortem habeas felicem, hoc fiet; í i & 410 s o MjO l fi mediante dolore cordis de pecca- j z[[fnd* tis , & firmo propofito eaemendan- iv lfl di, nec non facramentaliconfeffione AUM ld gratiam divinam confequi ftudeas, & juit confidens in infinitis metitis Chrifti fl in fide ; fpe ; & charitate usque ad fi- J u mqüïïf nem vitz tug períeveres. T Die Lunae. ] hÜ rf [ MEDITATIO - A NOLT Xpende , quod difcipuli Chriftum E Íecuti fint, cüm iretin civitatem jl (( l tNaim,ímó quocundg iret, Chrifto j/ 07 i*,i?.dhdü.c enim in montem aícendente; üt tur- at bz-Evangelium pradicaret, ipfi'pa- riter in monteni afcenderunt ; Chri- gfigtit us m fto in deíertum difcedente, ut tur- bam cibo reficeret, difcefferunt fimul vt cum eo diícipuli: Chrifto trans ma- a titi d re navigante, cum ipfo ruríus erant diícipuli, atque ita Magiftrum füum tss difcipuli ubic funt fecuti; ex quo ti« t bi colligere fas et, &i verus Chrifti ttreted imitator efle cupias, nunquarn tibi tl & L Ws »g co) s E b àChrifto diícedendum effe, five in s Q montem aícendat, five mare trans- naviget, &ve in defertum diícedat : ln TA id eft: multa advería, & dura tibi HK]T w h ll t perferenda funt; & mundi perfecu- t tiones füftinendz, nam Chriftus Jo- iU an. c. 12. inquit: qui smibi aniniflrat, ! aue [equatur , . ubi ego fum » ilic & TIM auimifter meus erit. — Si igitur. verus d W Y Chrifti minifter effe velis; ubique i i eum fequere. JT MEDIT — — ATIO iÍ, Á Erpende, difcipulos Chrifti quame P vis fermé ubique. Chriftum fecu- m ti int, eig; continuó adhaerint, ni- hilominus femel ab €o. diíceffiffe , quando ícilicet in horto captus eft, J " P uemadmodum íacra Scr 1i.)L iv ura infi- " n«ï*.'bsc? nuat Matth, 26. cap. in hoc difcipu- ia j los imitaris ; cüm 1n profperis eiad- m hzereas , in adverfis autem cafibus ab m eomoxrecedas. Cogita fervum de- T cére, in nullà occafione Dominum fuum / LU 4;2 ää(o)ä!* i fuum deferere. —Si igitur te Chrifti ; :L f(l ;;f '?ï« fervum effe profitearis , ubi; eumfe- iT uere tam in adverfis, quàm profpöf h g tis fortunae cafibus. T Die Martis, m r p fIortik AMEDITATIO . ,müä Viti [ Ogita, fi mortuum quendam vi- C « 00 deas ad tumulum deportari , te 4 ; quoque mortalem , & paulo poftad A ordam tumulum deportandum effe , quem- imum n admodum Ecclefiafticus monet cap. gt 38. V. 23. Memor effo judicii mei, jg'c a n u enim erit o tuum: mibi beris doti- in d. bi bodie: Quoniamigitur mortalis es z 1 memento, quía pulvis es; & in pul- DN verem revertéris. Hifce cogitatio- MAT nibus,íi occupatus fueris, faciliter omnia conteines, & tam frequenter t a 3 Es non peccabis: Hoc remedium Deus Adamo luggerere voluit, eum vefti- 3 d RT endo pellibus animalium . mortuo- rum, ut mortis memor femper effet; u Me- ) - !&*(O)ä* 453 Sl 'SWIte Meditare igitur movisfi ma Iua,C7 m 3)"*9* eieruum non peccabis. Eccli. c, 7. M.E D DAT 1O.H j Erpende, quod (imilis fis adolef- ccntx, quem mortuüum ex- civita. M l te Naim deportabant, non tantum, fi Aj peccatum mortale commiferis, fed 'm w etiam fi malá vitá tuà prexxmo Ícan- T. lalum dederis: Deplora igitur mor- i tem animzx tuz, ut Dominus Deus &H tibi mxfcncordxam exhibeat , uem- ( TRU i P2l m Iw admodum eam mortuo adoleícenti D m praftitit; & à corporali morte illum refuscitavit: in hunc finem pete gra- MLLDTLM u W IE»A tiam divinam ab omnipotente Deo ll 1 humiliter. h Die Mercurii. S; [ MEDITATIO I. Ml Ji' - MEditare: quemadmodum Chri- , edumv ftus JEíus ad muifericordiam commotus eft, quando videbat ma- J )WD trem adolcfcentxs tam miferabiliter ins r entem, quia unicus, ejus filius tu- Hm?:f Ls inu- l L E 4f4 a;;glo) Q?ät K mulo inferebatur: íta pariter ad. mi- IT fericordiam commovert folet , fiho- . ] j M j j mo fpiritualem animz fuzmortem n " i i d defleat noli igitur moras trahere , fi u ((l anima tta peccqto mortua. fit, fed- iv quamprimum illud deplora; fic cer-: ho ann tó milericordiam confequéris, &fpi«. df ritualem gratiz vitam reftituet. MEDITATIO Il 1«10mbu —* re Qm* Onfidera infinitam Dei mxferlcor- C 1Wml diam, quz tefte Davide tanta' P b mort eft, ut totusmundus eà impletus fit: at Cur igitur in mifero ftatu tuo puffil- ! Iamm;s fieres? Confide infinitz Dei- A Q BOR mifericordie , que finem non habet, nec exhauriri poteft ; perire non po-" Le Q Y ii teris, fi fams, quantum in te eft; accorde contrito Deuminvocescum IT propofito non peccandi de cxtero ,. TX ï AU & impofterum poenitentiam agendi, ! fi' id' feceris Dei mifericordia tibi - rl nünquam deerit ; fed 1upcra0undan- zW ter nbz ddbxtur u Die ) «8 (0) B& 4f$ 9- ; Die Tovis. - Tv MEDEITHMTIO-E (l Xpende, quod Chriftüs, quando | t T E defunctus adoleícens effereba- 00 iW T ln tur ; loculum tetigerit dicens: 44o- A lefcens , tibi dicax—, Jurge , & mox vefe- , dit qui erat mortuus. — Cogita,quo- M Y ties mifericordiffimus Deus falutari- l J bus infpirationibus cor tuum tetigerit, ii SW ut refurgeres à morte peccatorum , nec tamen ftatim furrexifti , & adhuc Ipiritualiter mortuus effes, fi tui mi- fe ikv -U. 1s non fuiffet , aut gratia fua exci- tante cor tuum non commoviffet:z Gratias igitur age pro tanto bencfi- €io, & cave ne in mortem peccato- M rum relabáris, *. Vr M-EDITATIO-^IF jt Editare, quod , qualis vita, finis - fit it3,fi vita tua mala fit, mors a iror tua pariter mala erit, & infelix; felix €contra , fi vita tua bona fuerit; Ne- ;u;:rþ'&? mo enim bene moritur; qui male h VIxIt 5 ü 456 ää (0) ä* vixits ficut malé non mofftü;;uqni J bené vixit, Virtutes dilige;.te in.ils | M t lis exercendo, & bonorum operüm ! faíciculos collige, humilitatem, & pa- tientiam in occurrentibusadverfita- uiT tibus exerce, poenitentiam:/ages &g 1117 fan&iffima Sacramenta fepius«fre- m uenta: Beatisfimz Virginis Mariaes 11 U aliorumd San&torum interceffionem; m humiliter pete; in bono usque ad i« i, nem vitz tuz períevera; fic mats tjs iift bi felix ac beata obtinget.: ytrrgy MTO Die Veneris. "ITR MEDITATIO. , : ; ii d P Erpende, quod adolefcensad prie i L mam Chrilli vocem refurrexes ts rit, te autem,quoties cleméntifimus D] Dcus vocavit per falutares admoni- J[[J tiones, per iteratas Concionatorumr; ij qe & confeffiriorum. adhortationes.2- ia nec tamen à fpirituali . morte peecae ! il torum tuorum refurrexifti, ..Refürge! us igitur ; & fpiritualiter fccundünäa;gäï IT Jw y*ä(ro)—äïi 457 ls " ,^ mam tuam vivere incipe,cogitando, " [ ^ -.quod Deus mortem peccatoris non : . lm Ea ** velit, fed omnes falvos fieri defide- t I N Wi MEDITATIO i. y ("Onfidera magnam amentiam tu- U "am,dumcorpus tuum tam delicaté !lflh tractas, & multum folicitus es proeo !iáàt nutriendo , quod brevi vermibus in "NI efcam cedet , animam autem fpiritu- "Wi ali cibo reficere parum curas, que ! tamen immortalis eft, — Utigitur hec W^ sternum vivat, & fempiternam .in ll« .ecelis gloriam obtineat, maximam L M'». J if j j €jus curam in hac vita gere, quan- es. m5 m pot Die Sabbathi. i J MEDITATIO I. ; [ i Xpende, quemadmodum Chri- E du ftus Dominus adoleícenti dixit: junt furge , ita hodiedum per internasin- di! fpirationes peccatoribus dicere folet: atis tuis , fur- T d furge Ó peccator à pecc » U ge 4« (o) & W 4f$ gc à pravis affectibus tuis, furge. ab fb sfh ira tua, ab invidíia & odio ; ab ini- WO 'usall lit micitia cum proximo tuo ac tepidi- / tate in bono: à fuperbia , & ejusmós 99 [/d di vitiis: fi i peccator hancvocem aue ! dierit, vivet: fi veró obftinatus fue« i i rit, & vocem Chrifti fecutus nonfü- ! erit, in morte manet, & fuo tempo- / re in inferno fepelietur:. Audi igitüE mmlC& d Chriftum vocantem , ut hoc malum. mtda eternum tibi non accxdat. ml bt AMEDITATIO L.^ WHZ ff COnf idera; quod Chriftus reüsc:fæt— sOnhu to unico viduz filio , matrem Vunttdt; blandis hifce verbis confolatus füe- LL rit dicens: Nol flm', filius tuus - "tí. Ex quo difcere potes; quod Wt mortem amicorum , aut con(angume- o Orum tuorum immoderateé deHere iinj non debeas, fi (qmdem fides nós do- IDIT €et ; quod omnes in extremo dic!jü. )'m)qnm dicii cum Corpore & anima fimusre-. t otii fürre&uri, In confideratione büjus:. i ; arti- OH ceym 4,9 q d ] a&icul-i fidei , ita vive, ut cum juftis refürgere posfis, & ad dexteram Dei N eollocatus audire verba Chrifti con- l l r folatione plena: Venite benedicli Pa- GIM l*m tris meis d po[['dete paratum volis Ti ; " J i 1 rignuim à conflitutione mundi. 4Mät,th.» *m, U 25.cap. i 9 V Qminica decima fex- 1 T " ta poft Pentecoften. Summarium Evangelii.Lucz cap. 1 4- lil l ht Koangelium memorat, quema h 1"*1 L modum Chriftus Hydropicum Sab- Y Q batbo curaverit : qarabolam etiam n proponit de eligeudo zovisfimo loco ,. ^ " x'jl dum quis imvilatus fuit , quo doce- Ál I Iur , quod via ad celum, Q eter- if d nam gloriam f& bumilias. — - T. Mä MUA A N oUAMEDITATIO I hi 1 u MEditare »quod Chriftes intrave- H li kf zitin domám cujusdam Phari- fir ;« fæl Sabbatho: . ma nducare panem, L U2 quam- ( MP Co) f 450 a ]i quamvis enim per infinitam omnifci- ' entiam fuam malitiam hujus Phari- aj ' fzi cognoviffet; domum tamen ejus p l ex bono fine intrare voluit, ut oc- u cafionem fícilicet habereteum inftru-. " gt : endi, ac fimul te docendi, ut nemi- / i nem quantumcum(p malitiofum con- TOU temnas ; & ejus confortium vites ,fed f ^ otius quaras occafionem convet. fas ! g. n tione boná, & colloquiis piis ad n lutis viam eumreducendi; cogitaado, ! | quod , etfi hujusmodi bomo malitio- 9 fus fit; attamen proximus tuus- effe "o non definat, cui omni poffibili mo- do Íuccurrere tenéris. Hoc facien- T al do; verum erga proximum cuum - morecin excrccs. * n 2 MEDITATIO 1l 7Xpende, magnam Pbarifzorum tT malitiam , quam diverfimode ex- i q ercuerunt contra benignisfimum Sal- [ T. LT m vatorem, in quo omnia bona notare poterant; tum ex . virtuofa ejus;vita; TT tum ) ss FICI 461 tll n tum etiam ex falutari ejus do&rina , li m*m dom:» hoc non obftante, plem invidià, & Ej tancore contra JEfum eo tantüm fine It b4 verba & opera ejusobfervabant, ut il- hm;* lY d Ü la carpere , & in finiftrum fenfum de- [ torquére poffent: Agnofce, quod his n Dd Dharifzis non disfimilis fis, dumbo- 1 l il in2, qux proximus agit, non obfet- l 1 N xas, fed potiüs attendis quomodo PV €à in malam partem interpretati v&« leas.. Hanc impictatem execrares hzc enim agendi methodus, Phari- (f faicaeft, peccaminofa & plané de- decens Chriftianum , nedum Ecclc- füafticam períonam , aut Religiofum, ao fi quem hoc vitio laborantem nove- Lis5 eum fu gc. fl DieLunce. li J Hl sMEDITATIO!. ! ( ^Onfidera, quod magna folicitu- :J /dine advertere debeas, & cave- d J bw xejne, dum cum aliis recumbis, pet .exceffum in-cibo, & potu illis pra- T :;5'1 U 3 yüun " 462 WP (o) 8 j vyum exemplum prabcas: fieri enim ii poteít , ut, qui recumbunt tecum , ffynquæ te obíervent, quemadmodum Judazi, & Pharifzi Chriftum Dominum. ob- ,:mln Oc &(oü[fql fervarunt, quem ( etfi in cibo & po- - s tu nullum commilerit exceffum ).ta- pi men obíervabant ex mera malitia, ut IDl cum in fermonibus ejus carpere pof- Íent: Idcirco cautus eíto in omnibus yi d verbis, & operibus tuis, maximé-in j cibi & potus famptione, ut proximo qni tuo Ícandalum uon prabeas, "T g MEDITATIO. H. E Xpende: quod paralyticus coram g ( m * Chrifto comparuerit; nec tamen quidquam mentionis fecerit, ut:ab ii eo fanaretur, nihilominus Salvator m nofter hunc paralyticum curavit, ut ia diíceremus affli&is, etiam, antequam a1)qualiafu id petunt ; fuccurrere , tum in corpo- tyrtt ralibus , tum in fpiritualibus neceffita- n hII tibus: Quilibet enim Chriftianus pro- ximo íuo in angufliis conftituto 3- ialt | peni W w (o) B 463 k ipem ferre pro fuo poífe tenetur: Hoc N diíce à Chriftos & exemplum ejus 3 MMM ámitare , fi qua occafio fe le offerret, ll; fi autem in hoc deficeres, verum pro- müx ximi, & confequenter Dei amorem . X ; of habes. - WWL ie Martis.' D DI MEDITATIO I ( Tk M wf Onfidera, quod Sabbatho para- "4 ]yticam. Chriftus curaverit, ut W?w )ï difceremus;, hunc diem maximé ido- i neum eíffe ad bona opera, ceteradg LT pietatis exercitia exercenda. ] Ya Sabbathum (modo Dominica)fpeci- RCR aliter confecratum eft, ut bomo ani- tnz fuz faluti inferviat. . Bene igitur doty] "u obferva diebus Dominicis, & Fefti- D vis nihil agendum eífe prater bona f " opera,qualia funt;orare, meditari, li- W bros fpirituales legere , & alia hujus- u modi divinam gloriam concernentia, Qs E MEDITATIO l. j riftus Pharifa- uduo !-l PEfpende, quod Ch U& o$ 464 »$ (0) B i ] P o5 ( dum paralyticum curare volebar; mW** íQm interrogans, num . liceret. Sabbatho curare infirmos ) non eorum verbis mmorbw j (quia quxfítioni ejus non refponde- rànt)led cogitationibus reíponfam Wm vito rallrin Ht dederit:ex quo colligere potes;quod Deus omnes tuas cogitationes j'pias ag & malas infpiciat; & : perfcrutetur; g at u Quare omni curá precaveas, netiaác lis & peccaminofis cogitationibus iti l DM mjï] at cordetuo deslocum, de hisenim onm nibus in extremo judicii die rationem' ïEDIT reddere debes, quemadmodumChri- ftus ipiemet docuit de quoc um " dti; Q r yerbo otiofo Matth. r2. cap, Die Mercurit. 103 at ii MEDITATIO Iw ii Editare, quod plané fimílis fi$ tuüt d paralytico, qui vento; & liis^ Mhguti humoribus inflatus erat: non ábfimi2^ ts us Ni li modo tu fuperbiá fpiritualitetinos flatus es;quia tibi falío períuades;te^ udopt mchorcm, doctiorem , aut nöbiliqf?"* DI rem o]n »$ (0) 9& 46f mmamæj rem. in ftatu tuo effe, quàm in veri- IIW: tate;fit.«. Quemadmodum paralyfis lt cotporea, morbus valde eft periculo- i " fus , ita pariter fpiritualis, cum füper« bia omnium vitiorum origo fit, àqua. t derivanturin genus humanum gra- PU viffima quzque peccata, Superbi- At am igitur execrare, alioquin opera Wvlm tuà.bona nec meritorià tibi fant, nec QT utilias; Dess enim . fuperbis - vefifüit, m builibus autem dat gratiam , Jaco- D bi4-o Ca LI H — MM EDIdTATIO It. i ^"Onfidera ; quemadmodum Pha-. M — rifzi Chriftumex invidia, & ran- n core contra ipfüm obfíervarunt, ut 1 eum caperent in fermonibus ejus; ita tuex.amore erga Chriftum ad ver- ij ba;:& dogmata ipfius attendere dé- bes,.ütillis convenienter vitam. tüz- u amanftituas: Nam quidquid Chriftus ytir docuit, id. opere tibi exequendum ] j cít;-quare vitam inftitue doctringe U ; (ihri- 466 . 45 (0) && 9- gt Chrifti conformem, fic tam in thoc, du uàm futuro fzculo felix eris: quid« yia uid alii faciant, cogita tuum effey Jb 4l Chrifti vitx, dodrine : 1 PDUELCY ji &t (.S Lmim li ?onformari, Die lovis. ^ f ;' .g ,uwm [ d AEDITATTO E : 4 n ii Ogita lapfum hominis non absre C st« comparari lapfüi bovis, aut afi* g ni in puteum , ex quo ejusmöd; ani ài j n malia viribus propriis exire neques jLing unt; nifi ope hiumaná juventur: eó- at dem plané modo res conftituta effs fi in peccatum lapíus fis , propriis vi- D ribus ex eo refürgere nequis; nifidi- )l vina manus opem tibi ferat. — Quare li hu roga creatorem coeli & terrat prodi- vina ejus gratia, & ope obtinendá , inorum irithq quà ex peccatorum tuorum fordibus j — y exttahi valeas. [ w in MEDITATIO 1I. j at Xpende; quod crudelior, & im- ii ET ' mitior fis ipanimam tuam; quàm E in " v? (o) E. i&þiük& ratione carentia, quorum, f T t aliquod. fordibus infixum videres, ufügbgæ mox occurreres totus folicitus, quo- modo .tuà, aliorumque ( fi neceffe OW foret) ope extrahi poffet: aít mife- hn ram animam tuam à tanto tempore h peccatorum fordibus profundisfimé immerfam extrahere parüm curas; tj d Deploraigitur dementiam tuam, qua Ui €onaris avertete interitum bruti t t animalis , quàm anim? tux petiofisfi- a mo Chrifti fanguine emptas &cimpo- Tiv fterum anime tuz falutem pluris zíti- ma, lgt $ À l t *he Véhétis Mil i n «s EDITATIO E Erpende, quod pleriig homines l á P m - bonorum temporalium majorem m «üram.gerant, quàm anima falutiss quod certó fanguineís lacrymis eft deplorandum; & quod plus eft; om- TdtHOh& nem lapidein movent, ne in tempo- ut, fpiritua- -r.,akbus damnum patiant 6 lia wW Ü 463 . FIOT . lia autem , quod attinet; parum cu-. fl rant, utrum in illis pro-aut defici: ant; atque ita vivunt , ac fi finis ul * ii timus hujus vitz forent temporalias i! i Si ex horum numero fis, vitam.tuam ! ex nunc emenda, fi beatitudinem. i g J quando obtinere velis.Prima igifiutï; maxima cura tua in hac vita mortali n erit, ut animam tuam falvam facias,. geiir N MEDIT AT10-Ilii ( Onüdera, quod Chriftus.-bune d paralyticum o o p n ratis curaverit; nec «l pro laudabili more füo quidquam metcedis exegerit, ut difceres , opes g ra mifericordiz pauperibus gratis ; & u fine fpe przmii, exhibenda eífe, quod pe enim gratis accepifli, gratis dandunt lt eft; $i beneficia przftare nolis; nifi nl "OT iis, à quibus tibi reciproce praftan- tür, Chriftnanus non es ; fed-Ethni- r cus , quorum mos eít, ab illis aliquid L dul Íperare, quibus: benefecerunt -tefte 1 Fiflriffo AM.at-th. $ Die -M[cü u); «29 (o) E 469 " Die Sabbathi.- n MEDITATIO L W;ilf, rpeade, quod Chriftus Pharifz- i Ó js docens in noviffimo loco dif- &iiüibere , fi ad nuptias invitentur,te i que veram humilitatem docere Ri uc tit, ne principem locum ambi- T g tes, càu(am addit, dicens: qui fe ex- li g aliot bumiliabitur , & qui fe bumiliat, A exaltabitur. Quare humilitatem L ample&ere, non folum, cüm ad 4 d nuptias invitaris, fed in ommi fe cäfw Offerente occafione; fic Deo; t & acho- lr minibus acceptus eris. 10 I $o MEDITAT N (^Osita, quod virtutum omnium j 4 fuandamentum fit humilitas; hac, ^T qui caret , nullam virtutem in verita- te habet: Si fundamentum , & rae vtf SM dix arboris inutilis fit arboripfa diu ii fuübfiftere nequit; idcircó fpiritualis &dificii tui forte fundamentum jaócta; fictas Íed ve- ngxmaæ Ícilicet non Uz I25 ( 470 "r ra, fic magnam virtutum fabricam, " ;rcn ..4 in eo conítruere, & ad perfcáionis; ! ;&VC ajmha " fio apicem deducere valebis, quod. ne- quaquam fiet, i forte hoc fundameris: tum non jactaveris, B " , g —— " 3 «v m Dominica 'decirhä- f r C : Dri lnofit If 342:0 qii tma polt Pentecollten. 7 Summarium Evangelii. Matt..22. Cap, T Evangelium duas quafdtones f ao 20 : as proponit; primam à Pharifgs $2" g d is, qui Chriflum interrogárunty quodiaim pr'imum d mazximumles ij quun) gis inaudetume[Jet : alteram d Gbris o Pbarifeos interrogante, quid gt d od de Cbriflo fentiant , mun Filius (TUltl. s MEDITATIO L. L )l - 'Onfidera; quod Pharifei Chriftumy tj « non acceflerint eo fines ut quid4 r m« quam ab eo diícerent, aut. fpirituale: lucrum ex ejus do&rinareferrentsíed; v SRAOM ut Fum ccqtqui, & convitiandi. ían - r]b « (0) 471 at ] fam acciperent: Difcute, quoties I&Lj t idem pra&ticaveris, quando verbum wüWa Dei audivilti, hon eà intentione ; ut 'Tïm i l falutaribus monitis obíequeréris ; fed ut Concionatorem carpere polles; " diccrido, hoc vel illud jam pridem neinini ignotum concionatus eft; ali- ! AU am ab illo concionem , aut concep- dtg türh exípe&taffem : atque ita Chrifti Wt I do&trinam convitiatus es; ac finiftram l md ! intentionem tuam, qua usque huc ïf'lv /v'ivm(, conciones aut do&trinam excepifti ; Pt prodidifti: intentionem hbabere de- deail beres verbum Dei audiendi, ut ei conformiter vitam tuam inftituas; & "a HW," cmendes, non autem concionem care a$. l - MEDITATIO 1. ii yErpende; quod Pharifzi ad Chri- ftum accedentes, eum quidem EWW' t &Fm ; Máagiftrum | vocaverint, doctrinam tamen. ejus fecuti non fuerint, fed uttm 2 ubeíce , L P?tjus ei.contrariati funt; Er E. z L quo 471 7 j « (o)8 quod tu pariter ( etiam fi fc:asCth á Vrl ] ftüm Magifh-um,*& do&orem à ceannïm i lefti Patre miffum effe) do&rinam. ;/ " Chriftiparvifacias. — Si igitur in JEs., ( f fum tanquam Magiftrum tuum cre.. ii das, dodrinam cjus fequere , & j« . iif tam tuam ei conformiter ínfitue, fj 'fJ/ NU verus ejus imitator effe cupias, b j Die Lunze. ) MEDITATIO.L.g»hihn EXpende, quod Pharifzi tantum.. ii externé finxerint, & fimulaves. Wt rint fe ; ac, (i quid boni à Chrilto dif: ; ; üpiusfacü cere voluiffent; corautem eorum ma- & tytitm litia; & dolo repletum erat,: dum u Chriitum tentare quzrebant;. idem " N practicare foles, dum fimulas coram. i hominibus, & domefticis infignem. m i aliquam pietatem , & devotionem. ï bt fingularem, in cordeautem tuo con« ia trarium invenítur, in quo ne vcifgm7 Md tilla Dei , & proximi amoris aeperiri. u l » poæf'c, quo Pharifzis, plané »fl;lïcf'&!iäi t l J ! ] x 38 (0) $& t ) 473 N efficeris, quemadmodum autem in jj facra Scriptura Deus Pharifzis cftmi- fmï" natus, ia timendum eft, ne Deus idem tibi^non folàm minetur, fed f*zn eternas itflieat poenas, nifi emenda- MMX* tio premátura fübfequatur MEDITATIO 1I, : h * DErpende maliiam. Pharifzorum , ui de przcipuo Dei mandato i Chrdïummterxogarunt qued efi pri- 7314 L w G paxüunum legis maudatum, ln inquiebant , nec tamen obfervabant: ldemízpiusfacis , dumres altisfimas n Wl ! fcrütaris,minimas autem non intelli- r [ i gi$t- Multa de fanáisfima Trinitate ï,-'*"a inférr ogas5, nec eam unquam €x to- ! to'corde diligere incipis ; fufficit ti- u bi'in Deum fimpliciter credere; fpe- (f rate5 & fuper omnia eum diligere , j etidrifi hujus myfterii fcientiatibide- w fi:^Melior eft fimplex Chriftianus, w,rmw fuperbó Phxlofopho, qui fcientiá fuá j mHatus malé vivit: plus fapere non i ap- J 474 «5 (0) 8 ( appetas, quàm neceffe fit, fcripmmc.- p n ! ! .xüï Ó eítenim Ecclic. 3. ZAltora teue qua. ? fieris » & fortiora teyne fcrutatusfa- [ Ifïpoq | i eris , o in pluribus opertb | fueris curiofus. - cjü.fv;;zz: m m : Die Mattis. i j " AEDHATIO L ^ EY M 3T€US: C Ogita, quod ad animz tux falu- «( tem parüm condaucat, fi divinaz (j rum rerum fcientiam tantüm appetas» jr; j neéc vitam tuam ei conformes, Sci- ii entia bona eft, fi homo ea bene uta» la tur, & illam ad Dei & proximiamo- , rem ordinet: Quare divinam gratíam implora, ut illius ope vita tua fcien-: DI tie de fa&oacquifite refpondeat, at- l trq que ita falvus fias, nec fcire appetes L nl quz tibi neceffaria non funt, nécani m tuz faluti conducunt. : D Mu — MEDITATIO l. ^ Vaf EXpende; Chriftua malitiz Pharis t - Íxorum confcium illis interrogane i tibus, | L «5 (o) 8« ET n :tibus,; quodnam primum & maxi- 'W'; mum mandatum effzt, . maafueté & ')WM amice reípondiffe, ugj res in fe erat: h, iDises. Dominum Deum tuum extoto corde tuo qoc, ut. difceres proximo (' tuo eodem modo reípondere, man- ] | füeté, cafu quo feveré, ac importu- hé interrogaréris, id enim communis Ui amor inter Chriítianos exigit, ut of- ! Mï,[ldiïiä ficiosé invicem converfemür, & be- i ' i -^ fievolos nos exhibeamus érga ami- C0$, & inimicos , ambos enim Chri- P aorlþqn ftu ( * , $ diligere pracepit Matth. 5. cap.& 2 12« Cap- immg;a f Die Mercurii. R. s RS: MEDITATIO Y LE üdnfïdcra, quàm perfe&um amo- d .rem Chriftus à te exigat: nempe, T äz'ï 45 iges Dominum Deum tuum ex toto £orde tw0, ex tolg anima ta, 11 ex tota: meute tuz: Examina,; uám sl procul etiamnum diftes à perfe&io- jj Re'hujus amoris, rumina, quàm im- j 42 per- 476 x$ (0) 8 J perfe&é Deum usi huc amaveris: Ex nunc Deum diligere incipias eó MEDJ modo, quo à te diligi in Evangelio defiderat, fic ei tam in hoc; quäm M: »T in futuro ficculo gratus eris.- v ucma MFDITATIO -H W H 'Editare, quàm longe diftes U g — vero proximi amore Chrifus (f pracepit , drliges proximum iuum - O eut te iplum , fed te ( pró dolor) f »fus OE tis teneré amas, &pmprms amora, v bi non decft, proximum autem. c—u— iinm um parum , aut plané non amasjitno ;; optandum effer , ut eum odio nog ,. qlll | haberes , quod dolendum eft: Cmga s 3Q ergó Dei voluntatem cogno(cas, qua 1Chn(hu eit, utproximum tuum diligas, i idex ,. nunc in opus redige, nam fi proxi- muudnf! mum tuum non ames, ügnum n plus quàm certum, quod , 'Oü Y riter non dllxgas. PT Die 477 9B (0) $& t W Die fovis.. MEDIT'ATIO 1. 1;8 D ;,- M,ä Erpend«e, f divino przcepto con- f trarietur quisquis proximumnon l diligit , quemadmodum id Deus exi- git; quid dicendum erit de illo, qui Ua ibl proximum perfequitur, & odio ha- BCt? Cogiïag uod potentiffimus i r Deus Chrfti inimicos fcabellum pe- duüm ejus pofitarus fit ; inter quos ihí- füin micos non folum numerantur i1, qui d od in Chriftum non crediderunt ; eum- que in hoc mundo perfecuti funt ; tl i ï&:d etiam , qui ineum credentes, do- &rinam ejus contempferunt, & pra- n €eptà Chrifiani hominis implere sl holuerunt. Siigitur ad eternam afpi- g res beatitudinem, omnia & fingula ii )ei mandata accuraté , ut obíerves, i riéteffe eft , inter cxtera autem pro- ximum non odiffe; fed amare jubé- tis. ME- . (90) B& 478 PX MEDITATIO II. i ,A (COnfdera, quo loco apud altifi- n mum fit przceptum de ámando* FJ lv( j gmï proxxmo,cum przcey ptodxhaendi e- m um à Deo ipfo zquiparetur: qucmad i mrf l modum 1g1tur omnes Deum * nóm^ lll k E amantes à regno Dei excluduntur, "i))kd [ ita panter ab eodem excludunturj MO TOU qui proximum ex corde non diligunt; f nec communem , atque ordinatüni j i 1j RUA amoremeiexhibent, Examitia cón- emd Ícientiam tuam , num usque hüc fe* cundàüm Deum proximo tuo amo- PFX w It rem debitum przftiteris? quod ; fi zO feceris , gratias Deo age, & ulterio--^ s rem gratiam ab eo poftula, fi verà a i te reum invenias, & agnofcas defe- " ciffe te in exhibendo ordinato amo- i re proximo tuo, veniam roga , & L II preceptum dthcndl proxzmum [2: "n m nünc gnaviter obferva. VC hr " ATW Die - *$ (o) G 479 1] Die Veneris Lr MEDITA4TIO L Jl lmm; i ! 'Editare;quod Chriftus precepe- Cü*wü Jrit: Diliges DominumDeum tuum m:qc» ex; toto cordes ex tota anima tua , l: ex.tota mente tua : quod facis,fi j prz- tlis ter.Deum nihil diligas; aut nihil ei Vi præferas, fed omnia operatuaex pu- li rO Dei amore ;ad majorem ejus glo- ii tiam facias, pro ut divinz ejus vo- iiy luntati bencplacxtum eft: hoc facien- ii do legem divinam perfe&áé implevi- iyg fti, fi; autem prater Deum aliud di- T j lexeris; amor tuus perfe&us nonfu- M» i.. Si igitur omnia opera tuà meri- ld tor:axedderc velis, Deum dxlxgc eo j modo; quo id facere potes; & de. | A eS. iil MEDITATIO H. ii COom, quod multis de caufis De- um amare, & perfecte quidem, tenearis: ipfe eriim prior te dilexit; lpfe Crcatox tuus eft; Redemptor, & [1 San- Ü | $5$ (0) 8 f( Sanctificator , iple te confervat, nu- gt trit veftit & cztera omnia ad uti- " litatem , & ufum tuum creat, ut ad. A i | majorem ejus gloriam tempore vitz ! tuz eis frui posfis. — Quod fi igitur W r jenim Ü hominem ames propter temporale h T beneficium tibi przítitum ; quanto " I magis, ac magisDeum diligere tené- y ris, àquo quidquid boni fpiritualis; &i st aut corporalis habes, totum originem ii fuam ducit. Deum igiturama prope i! qiil ter fe ipfum , & quia Creator tuus jjitu .elt; & Redemptor. s w Die Sabbathi. ub AMEDITAGUEIO 1. . g Xpende, quod ille, qui tibi pre- ii cepit: Diiges Domtmum Deum MR tuum , prior ab zterno dilexerit te; Ht & Chriftus JEfus ejus zternus Filius i ex amore tui pretiofisfimum fangui- um nem , iao vitam fuam profuderit, ut; 3j tus Wi fi rccogitarcgl, quanto pretio emp fis, x«5 (0) 8 481 I fiss ad reciprocum amorem có forti- lmldi tiüs incitaréris; nunquám igitur obli- i jioni trade divinum amorem à Deo g tibi praftitum, fic ad mutuum amo- l: Tem ex gratitudinis affe&u excitabe- t £is; ; Deum ama; & reciproce ab eo lim, amaberis. : ] J r Pal MEDITATIO . ». ii Xamina motiva, ob qua Aproxi'»-* u [ ^fpoum tuum diligere debes; pri- j um eft; quia Deus ita voluit;, & Ut pri&cepit, alterum eft, naturalis fra- ternitas , quam omnes, utpoté ab eo- dem patre; & eadem matre defcen- raïbi. dentes habemus;imó fecundüm fpi- J | ritualem fraternitatem , omnes ceun- j T ! dem in'coelisPatrem, eandemq inter- | ra mátrem, Eccl efiam , fcilicetCatho- "l y d! AC licam habemus. Tertium eft gene- t ris fimilitudo, fiquidem quodvis ir- rationaleanimalaliud fimilefibiamat. (mit i il Quartum:motivum eft, quia Chriftus OF.'fU " Ti 'Pf)minus amorem.pr oximo przfti- X tün : 482 il t tum, non aliter , ac fibi ipfi exhibi- g Ii uA (Il tum reputat: Quidquid enim minimo ia feciftis inquit;) ibi fecifls, , Quin- ! ) g ii tum denid eft , quia omnes ejusdem j cocleftis glorize coheredes. erimus: p gunp propter allegata motiva proximum (n tuum dilige ; przfertim, cüm ab eo r b d redamari cupias. d j Dominica decima allit:e octava poft Pentecoften. um Summarium Evangelii. Matth, cap.9. . nl du Ewangelio memoratur , quod w Cbriflus leprofum fanaverit, & vi- jj dens plaspbemas cogitattones Pba- , T vi[eorum dixit eis,ut quid cogita- í punan tis mala in cordibus veftris? 24- tumy j bec offendit poteflatem fibi, datam 4 i effe peccata remitendi. A AMEDIT.ATIO I. i. q ( Onfidera, in hoc paralytico ge- qyj nushumaaum tot tantisque mor- ii IS O)ä [ »$ (0) 9 485 N t Dis Íübjectum , quod in vgris, & af- Id/[w Ts li ! fli&is videre ett, cüm alius-hydropi- cus, leprofus alius; alius alio morbo- j rum genere aftli&usfit quorum om- ' D l 1011 N nium origo eft, peccatum; quare peccatum angue pejus evita ; deno- fmm) (ti vo aliquid committere caveas, de at commiffis veró peenitentiam age,cum propofito in zternum deinceps non J peccandi , nedüm mortaliter ,led eti- lt mg& am venialiter: gratiam à Deo poftu- o la propofitum hocadimplendi; cogi- tando , quod fine illa, ne vel mini mum opus bonum exercere vale- as — Adhzcferió , & diligenter per- h ii pende, quod peccatain hac vitanon remifla, puniantur poenà zterná, fic faltem timor peenz fempiterz oc- cafio tibi erit à peccatis abftinendi. MEDITATIO i. TIOE PErp ende, quod Chriftas Dominus li unc paralyticum priüs fpiritua- am,quàmfecun- m ïitf:r Íecundüm anim j X 23 düm ! 434 $ (0) 8v ,s,qu* dum corpus curaverit: Tu veró con- trarium praóticas, majorem enim cü- KP"'S' 4md ram corporis, quàm anime habes , u( m (l utpote , qui incidente corporis infir- mitate mox de mediis priftinam re- ,f cuperandi fanitatem tibi provides, aip animx autem tux miferé quandoque !/ affliàx , ne vel minimüm curas me- gimu diis fuccurrere fpiritualibus; utrum ; Ql hoc equum fit ; judicio tuorelinquo: st* tutisfimum eft) maximam animae fa-* t nitati curam impendere. :oa j L Die Lunz. It MEDITATIO.I. M Erpende maximam Chrifti humi- &i litatem, &bonitatem;quá hunc mi- jj ferum paralyticum; & magnum pec- « catorem, filium tamen vocare 103 - il tus eft: nonne magna huic hommx Wi praftabatur gratia, quod Chriftus , m Dei Filius, eum filinm vocaret: tud U autem, quomodo cum miferis ; & , i mtur afüictis agis? eos contemnis, & floc- E ci 0)& *ä(o)ä& 48f thi æma *. €i facis, quod ex fuperbia tua oritur, Y quà te. pluris, quàm par eft, zfti- )quf,; mas, ac meliorem reputas hifce mi- tlb f feris, cüm tamen cogitandum tibi ws L[ effet, quod ad majorem miferiam à M Deo redigl poffis , nam, qui hodie n fanus, & corpore vegetus, cras effi- ci potc?c miferrimus. Quare nemi- 5 nem , quantumcunque affliaum j l "m contemne , fed omnibus potius füc- U—3 curre, quemadmodum Chriftus JE- n fus huic paralytíco fecit. W MEDITATI1O 1t. il li Onfidera, quemadmodum Scri- n C bz,& Phariízi, omnia Chrifti verba in malam detorférunt partem, iif -eodem modo tu cum proximo tuo nfn U* agis, exftimulante invidià, & malitià, " quod non tamen (ignum eft amoris queuï 'erga ipfum defe&um, fed & latentis g "10 corde contra eum rancoris, Re- a fcinde igitur à corde tuo omnem in- 0[011 vxdlam ac rancorem ; & propone X3 fui- i 486 "TOE 4nl fingula proximi tui opera in bonam m fïï interpretari partem, pro ut idem ti- «m'fs& bi exoptares fieri. gvh €Hlm Die Martis ; p mn'a[ AJZEDITATIO- L um u Ogita, fi peccatum fit malum in gmmus corde fuo cogitare de proximo TEU fuo , gravius fané erit i convitíacon- gl . tra ipfum effutias, aut ei detrahas; gt uod non femelin vita tua forfan pra- [je &icafti. Non folum igitur à DEO, u1 fed etiam à proximo tuo veniam ro- 4 du gï ga, & fi offenderís, famam reftitue, r v non euim tefte S. P. Auguftino di- Armot nittitur peccatum, nifireftituatur ab- qo i latum , quoad reftitui poteft; famam dutem reítituere potes, modo te in m ii tantum humiliare velis. zipim ais M EDITT1O IL- Mi Erpende infignem amorem eo- " & P d W ] rum, qui paralyticum in le&o €o t j;ccncem obtulerunt Chritto ; ab fa- 3 48 (0) 8 487 N l fanandum,ab illis diícere potes, pro- J ximo in neceffitatibus , ac miferiisfu- is (uccurrere , & pro poffe, opemfer- fhm( re; verus enim exigit amor, ut alter T alteri fuccurrat pro viribus: Deplora ergo amoris tui defe&um; qui hucus- I'U ii [ L que nil minus cürafti, quàm proxi- u tno tuo in anguítiis conftituto manunt hl ferre auxiliatricém, & eum in fuis mi- W Idwn feriis adjuvare. Die Mercuriti. MEDITATIO- f Editare; quod Chriftus Salva- tor nofter ob fidem paraly- ]PA i tici commotus fit, ad eum fanan- H hi j M dum tum in anima, tum in cot- ( BÀ pore , quo diícimus, ut, fi corpora- li, aut fpirituali? morbo aflligimur, l precibus noftris adjungamus firmam u !] fidem , quà credimus nos (ut in ve- W jt titate res fe habet)à Deo juvari poffe, n j / l quo fit, ut infallibiliterid, quod pe- Si ergo pre- C t-iänus, confequamur. ce3 X4 i 488 X2 (0) 8 LW tül j ces tuse hä&enus àDeo exauditz noa jsph fuerint, id foli fidei non fatis firmae adícribas ; neceffe eft. :üugquw J 4 MEDITATIO . . if«[OXifUO E Xpende, quemadmodum porti- gt tores foliciti fuerunt, ut mifero nl huic paralytico fuccurreretur ; ita ma- gis folicitus effe debes proanima tuá ao ; D peccatis variis afflicta, nam , quanto TT pretiofior corpore , eft anima, tanto i Ogodü majori curà ejus fanitas prz corpore «t eft procuranda: hunc in finem gra- h j tia tibi divina eft imploranda, quam iE tibi deeffe Deus, non patietur, fi corde contrito, & humilíato petie sult,i ris eam. p Di'c OVIS. L l n | MEDITATIO I 1 d ; dN ( " Onfdera; quàmbenignum, & mi- AOV *-4 fericordem Chriftus fe erga hunc paralyticum. exhibuerit: peccata ei tisy ts mox remittendo hifce verbis; remuit- turR e: zi tinmur tibipeccatatua: Cumigi dem p- » - (0) 99 489 t demptorem tuum tam mifericorditer 'ti cognofcas peccata remififfe : diffici- lemtequoqueincondonando prxbe- j - renon deberes i injuriá aliquá affici- i, aris à proximo tuo ,aut fi verbo, vel Jïmm,æ&ï,, fa&o lzdaris; nam, fi non dimittas, Wffffü! D nec Deus dimittet tibi , quemadmo- : ! i Jl 1] l dum oras quotidie in oratione Do- VL ( minica: Dzmitte nobis debita moffra, m fncut Q nos dumittimus debitoribus uo- i^ A flris. . Quod & fratri tuo dare veni- ! | ii am non velis, eandem tibi denegabit dU Deus. N i F A T MEDITAGIO Il hn p Erpende, quód Chriftus paraly- ticum Jam fanatum monuerit di- !t cens: Surge, tolle le&um tuum , d ]i vade in domum tuam: quo - Chriftus te rurfus docere voluit, impetratà g;gpum,&: 1 peccatorum veniá neceffarium effe , ut operibus poenofis pro peccatistu- u is fatisfacias , quod idem eft; ac gra- d ba;um füum tollere ; perícuilofas oc- 2 X; Cafio - ) - 490 *äfä(o)äf cafiones , in quibus quis verfatus fuit, duf 1 vitare; homines, quibuscum quis peccavit, & mala fecit, deferere; Vi* , p tam füam omni modo emeridare, ac j opera virtuofa exercere. Die Veneris. i ! Ó x ! qllïl M EDITATIOSE Y d ii —X jl Xpende, quod paralyticus obten- E tà corporis, & anima fanitate, j curayü srij domum reverfus fuerit; ex quo tibi n colligere fas eft, impetratà peccato- rum remiffione domum , id eft, Ec- gt À jtr clefiam Dei frequentandam effe, ibi- que pro accepto beneficio , Aktisfi- ml dl gm mo gratias agendum , ac Deo bene- dicendum , ob inftitutum Poeniten- TE tie Sacramentum , ih quo in gratiam ii D à Deo es receptus: Ádhxzc Deum humiliter rogandum effe per amaris- 52] : f fimam dilectiffimi' Filii fui paffio- D ltt, nem, ut gratam tibi impertiri dig- wscogjt netür deinceps in peccatum non re- Imiti labeadi. Q AME- g o 49t iW 1 A eurc MEDETAXIQ. L W"«w ?l Editare , quod Chriftus JEfus cu- [ï* m M - ratione hujus paralytici univer- dü W j Ío popule demonftraverit, fe Deum f l effe, fibig; poteftatem peccata remit- i T tendi, foli Deo competentem effe TIjj traditam, quà hominem hunc tam miferé afflictum, quo ad corpus , & i j animam curavit: dicebat enim: ze- ob uittuntur tibi peccata tua.. Ycem : fur- iv ge; & tolle leclum tuum. Hanc igi- TR J tur potefítatem Ó anima Chriftianain i V;T; Chrifto reverére, inSacramento Al- taris eum adora, humiliter eum de- )at D:Ul!'»- precans, ut gratiá fuà tibi jugiter af- (55 fiftat,ne in peccatum labaris, fed confcientià purà ei fervias. ll ! IKv Uv Die Sabbathi. ipuis MEDITATIO L i Onfidera, quod Chritus Domi- meïmï nus cogitationes impiorum Pha- uN rifeorum inípexerit, ac ideo in faci- !a- em e'is exprobraverit : vt quid cogi ii5 422 | aæca)äz- ts muala in cordibus veffris? Ex quo , .Ildfa QU cognofcere licet, neque bonas, ne- PT que pravas cogitationesin animo tuo —. gfuerit ( latentes Chrifto incognitas effe pof- yop íe: Has enim non minus,.àc opera u tua bona, & mala fcrutatur:: idcirco wms Iümli te meritó pudére deberet, in confpe- &u Dei ; pravas fovére in animo co. dsgun mfiqllldfn gitationes ficuti te puderetjn prarfen- g tia viri cujusdam honefti, indecoti uid. admittere. $i igitur impurz dndg as , cogitationes te infeftant, mox illis refifte, recogitando noviffima 4ua; gt acerbisfimam pasfionem , & mor- g dgin tem JE(u Chrifti, poenas infernales nunquam finiendas, iis praeparatas, j hts 1 qui pravis cogitationibus voluntarie 59 inharentes, fine poenitentia ex hac D Jj vita diícedunt: hzc & fimilia in me- ul moriam revocando, omnes peccami- m nofas cogitationcs expellere potes, ul AME- 4111)1["6( z ) x$ (0) B 493 J (L:;. MEDITATIO. 1. N P Erpende, quod turba hujus mira- WMN culi teftis ocularis fummopere t "l mirata faerit Chrifti poteftatem , at- j que omni, ,posfibili modo gratias ege- It rit, Ut dxiccres, priüs. pro acceptis n lii beneficiis tüm «orporalibus : tüm Ípi- Q 1401 ritualibus gratias agere, quàm nova dfhl petas, üqmdem is, qui pro obtento äu M beneficio gratias agit, pluribus, & TT amajoribus dignum fe reddit : quod, m, fii fi igitur hucusque ingratus fueris, à ] Dominoclementiffimo veniam roga; t E firmo cum propofito, te impolterum :magis gratum exhibendi illi, à quo omnia habes, & plura etiamnum ial Íperas. AR Dominica decima no- . pna poft Pentecoften. ia V Summarium Evaugelii. Matt. cap, 22. Evangelium parabolam. mema- rat , quá Cbriflus regumm codorum lr 7 €0ffl- 494 993? 'E-O) ä* / Akn j ( ; comparat Kegi, qui nuphas filio fuo fecit ,ad quas ( quia uronati ves sire noleban) omus generis bomi- Til stes vocati funt , quos tmter unus fu- i t j 1 non veflitus vefle nuptiali, quem ligatis prius manibus , & pedibus rl g ejus» Rex mitti jusftt in tenebras eXLeT TOV C 5. ;Lïff.'llfwff MEDITATIO l ii m li^ Editare; perregem hunc intelli: M gt gi coeli; terreque Dominum , duttid hic filio fuo nuptias fecit; quando ia d Virginali utero eum naturz humanz (ycltm univit, atque univeríum genus huma- num ad has nuptias invitavit; nem- at u aol pead veram fidem, ad peccatorum. veniam ; ad participationem divinz gl A gratiz , deniquead fan&tisfima Sacra- at menta, Ad has nuptias hucusque venire noluifti, quia vanis, & terre- t ütti nis delitiis nimis tenaciter ct'iamnuml' adhares: quare bona opera; ac vir- 1oeifer Utl tures frequeater exerce;ut prdicto- rum / ))3 H 48 (o) 8 45j L J [ - rum beneficiorum particeps ficu me- j Q l T. reàris. MEDITATIO Il I(m Xpende; quemadmodum illeRex ij r fervos fuos mifit vocare invita- tos,ita Deushodiedum infpirationes fuas,inftructores, & confeflarios mit- 11 tit; ut ad nuptias te vocent, & quem- ia admodum hi venire nolebant, qu invitat! erant , ita nectu vis venire , 1qL l fed voluntati divinz refiítis, ac vivis Íecundüm propriam, ita quidem, ut, etfi Chriftianus fis, quod Chriftiani eít, implere negligas, & te pamcx- il pem non Fac:as fr u&uum incarnatio- nis, qui funt, fides viva, & operibus bonis conjuncta, digna Sacramen- 11 A torum fumptio &c. Quid tandem cir- j ca te fiet? Supremus cocli, terreque Dominus te aliquando etiam in te- atb ( n ( nebras exteriores mittet » nifi vnam ri tuam emendare ftudeas, ,urp'ff Die ]j 496 «6 (0) 8 Die Luna. / MEDITATI10 I u p Erpende;fidivino Sponfo, Chrifto : » JE(u placere velis, humilem, pu- " ' dicum , obedientem , in cibo potuig Die temperantem; ac divine. voluntati J conformatum te effe oportet, cüm autem his virtutibus ornatus non fis, j fr*lad hïs nu &d nuptias venire non audes, ne tibi, quod illi , qui non veftitus vefte nup- giind 1 tiali cómparuerat , ideni accidat, & jb in tenebras exteriores mittáris: Stu- giiequt de ergo virtutibus neceffariis, fine suvdt quibus ad nuptiasvenire non potes, «t r MEDIT ATIO Il. .. um ^" Ogita, (i divino Sponío adhzre- As *— re velis, & coram illo compare- edi d re, prater ipfum nihil aliud. creati t5 Q amare debes: Animam tuam, utpote du ejus Íponíam totam amore captam A effe oportet, nec alteri rei in hoc ftlt,| mundo inordinaté adhxrentem: Id weinte enim Spon(us divinus nullatenus pa- üm titur : n $8 (o) st ..497? J titur; JEfum igitur folum ama , & ATML HU uidquid' ei difplicet, prafertim , fi eccaminofum fit, execrare; fic ani- IM ma tua Sponfo fuo grata» & accepta !s efficitur. W W y Die Martis. U; p "MEDITATIOT. W'Jj] Onfïdcra voluntatem divinam ef- AU g U fe,utad has nuptias venientes vefte *W.tw fint nu lt LEU N E ptialiinduti: quo tibi innotef- cit; ad dignam fan&uffimi Altaris Sa- um cramentifrequentationem effe necef- sff l) farium , ut vette alba , puritate fcili- MUV F cet conícientiz ornatus fis. Item, ut f I orationes tuas corde humili períol- j vàs, & fi Sacramentum aliquod fus- nb cipere velis, id cum reverentia ma- la xima facias, quà ratione vefte nupti- Ti ali indutus es, a U MEDITATIO Il. u Erpende, per veftem nuptialem dntt P poffe intelligi perfe&um Dei ac Mb'wz pfoxxmx amorem; qua vefte Spon- us $ 498 38 (o) E fus divinus erat etiam indutus, dum y Fa' i gj fibi defponfavit Ecclefiam per amo- ;Jupliï i rem , & quia amore impulíus in hunc nut mundum venit ad redimendum ge« ïlcl Hm)&f nus humanum , reciprocum quoque i ; yunta amorem à te exigit. Nam Joannis ts ( cap. r3. ínquit: Hoc eff mandatum meum., ut diligatis imroicems ficuti di- 29 f lexi .vos:alio loco dixit: qui babet j jp mur lat mandata mea , & fervat ea , ipfe eft, qui diligit ime. — Deum igitur & pro- tnitbus ls & ximum ama; fic, & non aliter veft : es indutus nuptiali. T Die Mercurii. du MEDITATIO I. a2 Editare, per nuptias, zternam EUAT M euddii 7 quoqíüe beatitudinem poffe in- telligi; ad quam Rex regum, & Do- :»pjis tit minus dominantiumte invitavit, ríon : o i j tantüm per Prophetas, Apoftolos; tilt ac Ecclefiz Do&ores, fed & per Fi- i m lium fuum unigenitum JEfum Chri- 1 ftum, qui te per vitam fuam laborio- ShCet fam. L « Co) 8 499 lm Wb i fam,ac per fudorem & fanguinem li, W ! vocavit , ut te perducerct ad has de- : itias nuptiales, ad quas alia via non ii "t eft, quàm via crucis, paffionis, tri- : 'PDW.,« bulationum, & perfecutionum; quam 37 | ipfe prior intravit : hanc viam , fipers TM tj ambulaveris, felicisfimus eris, A4EDIUYATIO M. Q] qi Ttende mundanorum ftultitiam, hi W NI A & cxcitatem , dum carni, &fæ- tculi vanitatibus ita adhzrent, ut à tti! coeleftibus excludantur nuptis ; quod malorum omníum maximum Q« eít, quia ejusmodi homines in in- Ii| fernum Ífe voluntarié precipitant lU'ï'lL F'» propter vanas ac momentaneas nun- i di hujus delitias : quod mfortunmm W] certo ipfis eveniet, nifi maturé ex i corde fuo convertantur ad Deum: , ut fimile quid experiendi non fubeas Kity j periculum, mundum fuge; Deuma- l XEW ma, & vana habe odio: Coleftia Dmm]y econtra , ac aterna ampleaere ; pec- ca- í $65 B (o) f& catum defere , virtutibus ftude , JEfü ;Pmdc f tuo adhzte, & cjus amore relinque, quidquid à JEfu te feparare poteft, A jntp Diec Tovis. j H 1650 MEDITATIO l. um R Ecogita infinitam Dei ergate mi- m féricordiam , quà; etfi te ad has «mil nuptias aliquoties invitaverit ; necta- men aàd eas veneris; ruríus alio te h Glatmx g u vocavit modo; Nam, fi monenti- bus, & hortantibus fpiritualibus in- «;mnti T 1l ]U h ftru&oribus non comparueris , te ta- Jf d O men non deferuit, fed alio tempore a & occafione per infpirationes faluta- hus res, aut exhortationes Angeli Tute- laris vocare non deftitit, ut vitam tUb Di emendares tuam , à malo fügeres, & bonum faceres , atque eum in finem NED Náde, defereres peccandi occafionem; quà ! al ratione ad nuptias coeleftes frequen- ter te invitavit: Vocantem ergó au- ET db di, eigp obedientiam prefta: vefte tamen nuptiali priüs te indue. quli ME- )j »$ (9) 8 fot ] ! MEDITATIO II h, V m .PE rpende felicem conditionem tu- L am, cüm te voluerit Deus naícis j ac educari à parentibus Catholicis; 1 li | cujus beneficio invitatis ad coeleftes m]Df,W- nuptias annumeratus es, quod for- ui hu LL fan fa&um. non fuiffet, 1 Deus te T ia naíci permififfet à parentibus infide- T ü libus: Gratias igitur age Domino Deo; non folüm , quod teà Catho- im,ä æiï' UI licis parentibus nafci; & educari vo- luerit, quo habes, quod cum alíis amgm'faz;z:: ifüy " invitatus, & coeleftibus nuptiis ali- quando fruiturus fis, fed etiam pro j d omnibus aliis beneficiis per- ct cum dfüiï:?f?l vera fide acceptis. J ]uv . Die Veneris, EOE f M-EDAJ T 4510 Is VH Onfidera ; quod Rex fervos fuos M ^ fecundó miferit precipiens, ut N II omnes, quos invenerint in viis; ma- .f los, & bonos ad nuptias vocarent: u Lab €x quo colligere potes; in Ecclefia Ca- $o2 *&(0)924 ræl f etn Catholica malos, equé ac bonoset- w k fe , qui tamen omnes ad nuptias funt Jl Til invitati; boni quidem,; ut meliores fj qllo ) efficiantur, mali veró , ut bonos ex- nn ao J erceant, eisque patientiz , & man: PU Y ( fuetudinis dentoccafionem : Idcirco tam fubitó irafci non deberes , fi in- (yemat artig . juriá aliqua afficiáris à proximo ; po- «t tius tibi gratulare , quod virtutis ex- . ercenda nactus fis occafionem , imo uurtipo ob pro eo orare teneris; ut vitam fuam $10, t emendet perveríam. MEDITATIO 1. j po Editare; quod Rex malos quod dupiunt Die invitaverit, ut quilibet cognof- 'ceret; quod neminem à coeleftibus LT excludere velit nuptiis , fed; quan- nb q quims tum in fe eft; omiium exoptet con- ^verfionem: neminem enim perire u j vult ( utpote, qui ia hunc mundum at ii EUR venit, falvum facere omne; quod perierat) proprix igitur cujusvis vo- tfdtid. »fi lqntati adicribendum eft perverfze ROt [ ad ! 388 (o0) BH $03 quf (fb( Düaä lv 'ad coeleftes non admittatur nuptias; caufam enim dedit vita ipfius mala: Examina, utrum in numero fis ma- lerum ; quod; fi ita ,. maturé te con- verte: nam non fufficit habere fidem; fed opera debent effe conjunctabo- li na: uemadmodum non fufficit, ut WV I]J U habitum religiofum aliquis portet; & u | fan&e fit adícriptus religiómi , fed N m iv tria vota religionis, & regula ei eti- TU am funt obfervanda: hxc duo, fi in - Chriftiano, aut Religiofo: conjuncta n fint , fperare poteft, torc,utahquan— N i do ad nuptias admittatur coeleftes. M Die Sabbathi s MEDITATIO I uu! w Xpende, quod non immeritó Rex per fervos füos ligatis manibus m, Hlx ;j &c pedibus in tenebras jufferit mitti Hm g €xteriores; illum; qui vefte nuptiali : (nii! indutus non erat, hic ad nuptias in- I i (g W 4 Vitatus fuit; id eft , ad fidem vocatus, amorem autem Dei, aut proximi, a- I(NPWE [ i lia L. $04 $ (e) 9« o al ( : liag; opera bona non habebat, quie ; bus veftis nuptialisintelligitur, quod, ; cüm ei à Rege exprobrareturs;pfe (in- m quit Scr'iptura) obmutuit, & pra timo- re nimio dare refponfum non po- " terat quia à confcientia proptia.cone gl ví&us, quód in habitu non. compa- gj ruiffet nuptiali ; ideo ligatus manibus, jj j ac pedibus in tenebraseft miflus ex- u teriores. . Attende, ne coram, Deo jrp ita cumfola fide compareas;fineamos. TTE te Dei & aliis operibusbonis ; atqe lg | eandem poeaam incurras. :5 untist) MEDIT AT O 1. 5 ii Onfidera , quod nihil , nifi fletus jyd & ftridor dentium fit, quó hor j mo ifte non indutus vefte nuptiali j« n miffus eft; ut; fi in nuptiisRegis come ; parére defideres, prius difceres; pet ie(hj verum, & purum Dei amorem ; atdj " omnis generis virtutes veftem coRte ii parare nuptialem, ne firaili- prorfüs j 3:€* qnila modoà nuptiis Regis excludánis iga- L ii «P (0) & u foy ;inm'igm !. ores- d ligatus in tenebras mittaris exteri- t WEMQ Dominica vigefima - fiüc. oft Pentecoften. Ug ] : Summarium Evangelii. Joan. cap.4. "TM l Evangeltum mesmorat,auod Cbri- ln Wi - ffus Reguli filium jam tum agoni- &£AQem unco [anaverit verbo. TT BUBDITAdTTU-X :yäm Editare, quemadmodum hic d M J Regulus fummopere folicitus ! fuit, ne filius ejus moreretur; ideod Chriftum acceffit; opem rogaturus ; mh*l,wa ita folicitus effe deberes, ne anima ]i ) d aj ..... tua multis circumdata infirmitatibus S hu( tw fpiritualiter moríatur per peccatum p grave, quod mortem animz infert. yüiti Tu igitur Chriftum fimiliter acccde , gt rOgans, ut anima tuz cum divina vilti gratia fuatempore tentationis füccur- t rere dignetur, nei pfa fuccumbat; & g miíeré trucidetur. Y AME- l jo6 *Q (0) 8 MEDITATIO. I.; ini 0 Onfidera, quomodo hic Regulus pini C omnia adhibuerit media, ne fi- - , 1 ufflön* fius ejus moreretur, quo exemplüm 1/^ tibi dedit, idem practicandi, frani- m ma tua fpiritualiter contraxerit. lan- guorem : quemadmodum -enim:íà g g Chrifto petiit, ut cum ipío defcege iil deret, ita eum rogare humiliter de- jgim bes; imo fuppliciter adoreres nt d- ii vinà íuá gratiá tibi dignetur füceur. iif rere: Aft quàm negligens es , quàm : Jf piger ad inquirenda media tempore ii infirmitatis Ípiritualis? omnem ergo sjm. diligentiam impofterum .impendes ij utanime tux infirmate fpiriwalibus ij mediis fuccurras, o :'..311;.3." umdllm Die Lunze. E aibul MEDITATIO:ETos wl Erpende ; quàm ferventer Regulus ii P JEfum rogaverit; ut ad filium illie ( us infirmitatc preffum. venire digüad* il fe;qr; quod iterató fecit ». nec.d eíti ügg ti5 » x9 (6) 8 $07 lj X:ti.t,adoncc Chriítus Dominus füit g As «commotus ad annuendum ejus vo- ^ j tis:/"Tu verónon femel mortem usdg adeó animz ( per peccatum mortale) TY 4ncurrifti, quia tentationis vehemen- Tb tistempore ( quzanimz Tanguor eft) briTs 3divinam gratiam non invocafti ; nec pro ea impetranda rogafti, Hanc AM lN 1 il negligentiam deplorabis meritó totá ] vicà tuàs atáp aliter tibi impofterurn VN tentationis tempore faciendum erit; - MEDITATIO Il "Ts j E Xpende imperfe&am Reguli bu- ïsï V t jus fidem , utpoté qui ab initio !2 410f éredebat, quod Chriftus ab/eris d ?filtum' ejus infirmum fanare pofíe:: Ejusmodi imperfe&tam , ac debilera ff fidem habuifti frequenter , dum pre- v]'[g —— cibus tuis à Deo non exauditis factus vt 'es pufillanimis, non aliter, ac fi ole- Non ;,m&&fï um ,& operam. perdidiffes. j m fufficit femel pro gratia divina impe- unms tfmnda«rogarei omnipotentem De W:Wä 2 fed l 508 »8 (9) 8& fed fi voti compos non fias, patxens .mrrcfhïl T. efto, & tam diü rogare non ceffa, il donec à Domino Deo exaudxans, quotfd jhci atque opem obtineas. i " as Die Martis r n l MEDITATIO I , T Ogita, quàm. parvi aftimande C m i fint dignitates hujus mundi: nam hic Regulus, tametfi dives ac po- ! WI'AW : Lgths & tens effet;cum omnibus tamen divi-. ! du tiis efficere non potuit, ut filius ejus DT fanitati prifting reftitueretur. Noh ergo impofterum vana ejusmodi , & | peritura magni eftimare, fed maxi- Ilf Onädm,« mi divinam zítima gratiam , quà, üt abundes, diu no&ud labora;eáenim ^ Ti mediante animz fanitatem impetra- 1€, ejusg infrmitatibus mederi po- n tes A Yf ürnm ALEDITACTTO 1 tteum [ Erpende.omnibus hominibusmo- Yi [ P rendum eíle, quemadmodum Yt fa- ä&g (o)/äf $09 ïü -fäcra "atteftatur Scri tura ad Hebr, Uf "V cap. 9. Statutum . eff bominibus Jemal . À mri: quotidiana id docet experienz | tia: ab hac fententia neque Rex,ne- m que rufticus (quod in hocReguli fi- Ul | lio videre licet) excipitur; qui jam Md tum. agonizaffe dicitur. Idcirco in L: dies ; imo horas fingulas ad mortem N A t€ przparare deberes: Cur igitur tam M negligens es, ac vivis ,acfi nunquam moriendum tibi foret, ita quotidie : vive , ut mori quotidie Gs.paratus. Die Mercurii. MEDITATIO 1. i(COnfiderajquod Chriftusà Regulo u rogatus, X ad filium ejus infir- MA Anum vocatus , venire recufaverit, fed verbo ei fanitatem abíeus reftituerit. du Econtra veró ad fervum Centurio- nis infirmum vocatus, absiá mora " venit eum fanaturus: quo cxemplo m füperbiam noftram Chriftus Dom:- mus carpere voluit, düm libentius qu:mzdat; divi- Y 3 "Hä (o) & * p $10 divitum, quàm pauperum & afHidto- rum frequentamus domos; Obfer- J va, pauperes multó magis, quàm lj Mil divites amari à Deo: idcircó exeris yilh ( plum ejus imitari deberes , quod e- M«fdb fo nim pauperi contingit, id Chriftó: g ts ipfi praeftatur, quemadmodum: Sal«: vator nofter teftatur dicens. Matthz ] Huma pï( TU cap.as. — Quodfeciflis umiex bis fra- dinit tribus aneis minimis , mibi feaflis. 7:5 q i AMEDITATIO W. 7 yu, d L/ p rpende; quod miraculo in filió ii Reguli infirmo perpetrato totá s Ui domus fit ad Chriftum convería,pro um d ut atteftatur Evangelium: Agnofce ;corpori, nunc cor cuum filice magis durüra effe , utpoté , qui vifis , & anditis mi- a Ea Ti raculis ianumerabilius nondum ad Deum fíis converfüs ; Ex nunc igitur; mO,'UH* ii vitam tuam, ac moresemendisre ftu- de: mifericordiffimus Deus grátiamt 10 ( W fuam deeffe tibi non patietur: modó humiliter eum implores. Die L u$ (0) 3W fit ä/ ge— [ Dle ïgv:s MEDIT ATIO L W» ü U'MW E ipfum interroga, quàm follici- tus fts , f corporisinfirmitate, aut WH aim adverío fortunz -cafü afïiwarts, lii nonne:certas preces, peregrinatio- dl nes , jejunia promittis , 1mo miffas of- Wij ferri procuras, ut ab infirmitate , aut k alia calamitate lberéris? Anima au- il tem tua, fiin peccandi periculo ver- t fetur , aut, (quod plus eft). peccato- rum fordibus coinquiaetur, parüm t id curas: Utilius tibi foret, fitan- od hn tám curam animz tuz faluti, quan- Cogita LL tam corporis impenderes : lï;& g Cxcitatem, & amentiam tuam , ac xm- T. poíterum magis.pro anima tua foli- (( citusefto , ut vitam obtinearbeatam, «amque femipiternam; quàm pro'cor- ul pore tuo «rasforte exanimi & tumnu- N lo illato. PM'U d Y4 ME- -! $12 x? (0) 5« JSEDITATIO L )m ([bl tffl Onfidera: Capharnaum, ubi Rc 4 C ouh filius decumbebat; HOH f civita- tem Chnfh communiter fmfï'e appel- W( jist latum, eo quod maxima ex parte in qintt jfridl hac civitate morabatur , eo non. qlï- itante, multi in ca infirmi. reperie. qäEpO[km bantur, ut diíceres, nullum locum ; $t qtt tam fan&um, nullam focictatem tam : j j piam, & bonam effe, quin languo- i rem animz ípiritualem, imo. mor- 'J[L)) tem ipíam in ea contrahere posfis;fi t d smiortn tibi ipfi diligenter non invigiles: At- tende igitur, ne ullo in loco anima sOuriur mfh mitatem contralias. ujinpg Die Veneris. dl MEDITATIO " Ut dC Ogita, quod Chriftus Dommus C Kegulum ob debilem & imper- n fpf* PT fe&am fidem verbis fcqvemxbus ar* l guent: zif videritis figna , nou credi- Ui5 : ex quo diíce, fideni firmam, & A magnam in in£nita Dei bonitate fi- du- iidtmc, à D ('.o/) f yis l duciam uibi effe neceífariam, utquod 1 L : ab eo petis, impetrare valeas: ldeo mirüm ;non eft, quod préces tuz QU * 4 Deo fxpiüs exauditz non (int, ad- fcribendum'enim id eft fideituz mo- ä"h"! Wk::: Mi dicz;-& vacillanti fiduciz, quod fi cigoimpofterum à Deo . quidquam h Wt petas, crede, & firmiter fide, fic, quod petis ; infallibiliter impetrabis, me Tiodo animz tuz expediat faluti. t '"MEDITATIO If. Lj j jf Onfidera fidem Reguli paulatim *. firmiorem factam effe, quando l owa enim Chriftum acceffit; fides ipfius h omninó imperfecta erat ; vifo autem Mi miraculo , fides ejus ad perfe&ionem Ti usque crevit: Tu fimiliter Chriftum us accede , ac miracula ejus rumina, fic nl fides tua; fpes; & charitas cateradg yirtutes creícent. ,qucmsl»:* ii Die Sabbathi. MEDITATIO 1. a ius Reguli fe- MEdi;grc, quod fil Y 5 bri *2 (o) B - $14 / 10 bri laboraverit, ex qua Salvator ng- | fter priftine eum fanitati reftitui, jf ä ; h uoties & tu febri laboras fpirituali- ii0" ter: S. Ambrofius lib. 4. in cap, Ly- jiii!! -€z 4. id teflatur dicens : Febris uoffrg $Hl fitperbia eft , febris noftrra Cupido : eft, ( avaritia, iras luxurta : Hujusmodi iij febres animz noftre medicus JEtus j Chriftus curat , fi ejus auxilium im- ) ploretur , quod; fj ftatim non exau- fl diaris, rogare non defiftas, ac fidu- iiiitl ciam tiiam in Deo colloca; fic infal- fjj libiliter animx fanitatem tibi imper- fild tietur, & à febri fpirituali liberabit, i A4JEDIS ATIO A. Onfidera , Chriftum dixiffe Regu- gj los vade , fülius 10us vrvit ,. quo ss tempore infirmus fanus fa&tus eft: j Ex hoc cognoicere vàles, quod Chri-. jj ftus fit; qui omnia vivificat, ipfe dat vitam gratiz, quà animz noftra fa- Wsït sin nantur: idem ipfe eft; qui vitamgdat h codleftis glori, una cum o mnibus p bo- X2 (0) 8k $tj U vl bonis. " Pro pretiofis hifce doais o- li inem posfiblem gratiarum actio- lbm l [-m' l " ^ nem ei exhibe, rogans, ut & tibi vitam eratiz ac glorie communicare mr, j WQW l dienetur: LEauda quoque; qui te cre- I qvic; Deutà tutim hunc in finem ; ut "ag n QU 'ecelettis gloriz fieres particeps. WW* ,Dominica vigefima d M -uvprima poft Pentecollen. Mfüïh 0"0ü)&£ SummariumEvangelii Matth. r 8,cap. um Chriflus parabolam in Evange- 4 Wi ] m! Iio adducit , quá affimilat celorum miäüïrgg ragnum bomui Regi, qui volutra- li L l | itotiem ponere eum fervis fuis ,quo- T "Usegm' unus debebat ei ingentem pe- p I ïjix,llv "eunie fummam ,cim auem non ba- n5 beret , unde vedderet , petiit folutio- s. "*s düanonem: Mijertus autem $tl :^ Dóminus forvi illinss omne ei dcbi- nn:üoiï "m dimut. — Servus outem iftea- ,quiïiï *5 d debitorem babebot , quo cum " zom volebat, patimtiam* baberé Y6 Jed $16 *&ä;(;*) ia " j !i ed mift eumim carcerem, donec..- redderet debitum. — Quod refaens. at j Dominus ejus , vocarvit. illum , qoe. Wdh ( gratiam acteptam. exprobravits e) l por tradidit eumm . tortoribus , quoadus - äukmaa yue vedderet univerfum debinima m Ad quam parabolam. Chriflus vez: H i ondit: Sic Pater meus 'coeleftis: o D p faciet vobis, fi non rermiferitisy: D jninà unusquisque fratri fuo de «co u bus veftiis. a Ts 14 p A£4EDITATIO L. Editare: per Regem intelligi, ( RTRU isChriftum JEfum, qui à te exa- i? &am exiget rationem omnium ; qu& m accepifti, & fecifti verbo , opere ; & Y ünpi cogitatione: juftam igitur timendi j Lunl cauíam habes, ac circumfpiciendi, h ? st quomodo fubfiftes , fi tàm exacta ra- [ tio à te aliquando exigatur, cümin- 1 numerabilium feré peccatorum tibi conícius fis per vitze tuze decurfum; Videt j q&isümum ergo Judicem roga hu- n filter, 3 EDE- $17 4f militer , ut debita tibi dimitte,re non : 24,,& dedienetur. : M MEDIT AT10 II i nde, quod tu fervus ille fis, pErpe LA ut. Domino fuo debet decem f millia talenta, quia divinam legem, ! Decalogum fcilicet , przvaricatus es; if & per hoc debitor Deo fa&tus; Co- ts gira, quantum debitum contraxeris; i fi quis enim à regno coelorum exclu- datur, & zternis adjudicetur poenis Jl ob unicam pravaricationem legis , p quid fiet, fi quis toties non tantüm contra unam;led contraomnes pecca- i [ vetit leges? Dole igitur de contractis li [2 tot, ac tantis debitis, ac pro illis; p t | quantüm poffibile eft , peropera poe- nalia, & indulgentias in hac vita ftu- [ MNo e. !l W de 'fatisfaccr DieLuna. d UM MEDITATIO 1. d "Onfidera, te totidem calentorum apud Deum . debitorem effe, i quot Y7 i 18 $ (0) 9* D ag S eTURID, ï7 [dlz hl quot beneficia ab eo accepiüi",* quibus fatis gratus non fuifti', n ea ad majorem Dei gloriam j;ac pro- , gylmm' pt ximi falutem impendifti: quid autem dicam de illis beneficiis, - ex quibus 7 ? peccandi occafionem defumpfifti u dum; quod in bonum ufu m tibi'con i 7 mfolvfnd ceffüm eft, in malum impendifti, & H m quo fervire Deo debebas, vanisj'e perituris adhibuifti rebus: horüm ó4 u d d itgi minium debitor es, ac ratioriem daté st i debebis ftrictam Judici fcvcris'üxng.rj..:: at MEDITATIO 1I. aipopl Erpende , quemadmodum feryus r D ille nihi! habebat, unde redde- du d ret; ità & tu totus pauper , & fpiri- iij tualium bonorum inopia preffus ,ni- ti: qio hil,tanquam proprium habes; un- Atf de reddere ; vel minimum posfis ,a« exemplum etgo fervi illius ín genua J5 procidentis, & orantis Dominum; 3glü, qm ut patientiam habeat ; & tu in &enua A0 divinz 27 provolutus ante Thronum mife- x-$ (0) 8k $!9 Ti ;ælïfef'icdfdiæ humiliter implora de- "l bitorum tuorum remiffionem: & di- lts vinam gratiam. j N k i Die Martis. IN T WMEDId ATIO f. Wi l ( Onfidera; cum Ípiritualia debita IW,& | tua folvendo impar fis, aliud me- MM ciiium non fupereffe, quàm ut ante g Dominum dominantium in genua L procidas, ingratitudinem tuam ag- noícas , ac debita ; id eft, peccatatua ühri J J confitearis, cum vero de illis dolore, & firmo propofito vitam emendandi: t h 11 /] His peradis Deum fubmifsé roga , ut debita tua tibi dimittat , gratiam- li ul quelargiatur , nulla impofterum con- traliendi: quod fi id feceris , grati- ! li am abundantem fperare potes, u j f U [ MEDITATIO 1. j ( Ogita, quod fervus Dominum — .fuumoraverit, dicens: Poefiezti- t ared- rb am babe mecum, quousque omni daim $29 x5 (0) B& - 4 dain tibi: (ed bene examina te; quo.. ties Dominus Deus magaam tecum ' Wm ; habuerit patientiam, quando te in' W Ecclefia Catholica diu pertulit, poft- " EDIA quam peccata peccatis fine ullo hor. ' , Mi rore accumulafti;simó modo paticn ; tiam etiamnum tecum habet, & ; Olel nitentiam tuam longammxtcr cxfp ia ;ccmall &at etfi videat, quodia eadem pecs d cataque femeladmififti; fepe faepiug gcpetfsa relabáris, li Nunc ergo incipe vitamp !^ dh« «uam ferio cmendnc ne Deo ;ufns iib 011 (; fimo Judici anfam præbeas , te coms' ! miffo proximo peccato in mfernum t ib ( gt precipitandi. Die Mercurit. r ego,[ MEDITATIO:T: Ql Etpende, fummopere neceffarium eífe , ut tecum ipfo rationem fre- j uenter ineas, & pro peccatorüm mwe,q tuorum. debitis fatisfacere Deo íata- um gas» orando; jejunando ; clccmofy- po. nas largiendo, cum diem ignoress n » : (o) 8 j2t &ä;horäm ;quà Deus omnium. ope- rum tuorum exactisfimam à.te exi- N I"m)'þ 'et rationem : Ità vitam tuaminftitue , ut fubfiftere valeas. MABDITAÀACXIO l. TA C'Onfidera , quàm immifericors er- —^ .gaproximum tuum fueris ; cui, T fiforté ex fragilitate te offenderit;, de- bita.dimittere noluifti: meritó igitur iu;ïng&;v: timere potes , ne Deustibi quod non Iu dimittat: Idcirco enim Chriftus pa- rabolam de duobus íervis memora- j udt vit;ut difceres, quod Coeleftis Pater TY« peccata tua tibi non fit remiffurus, fi proximo tuo debita non dimiferis: W dimitte ergo; fic etiam dimittetur ti- ! J bi à Deo juftisíimo Judice. T. Die lovis. il o Jititt MEDITATIO I. j pem;' M Editare, quod fervus debitorfaf- " -t fus fuerit debita fua, & non ne- ]düvm gaverit,.nec éxcufationem quandam " taverit,led mifericordiam pe- tie- f22 u$ (o) $« ; ; " Ó tierit; 'Tn quoque, fi debita tua m . - : jqäo qütP genue confeffus fueris, mifericordi- . am divinam infallibiliter impetrabis : D Hoc igitur faciendo Deum ad :mife- j//) ri;ordiam commovebpis. - W volun MEDITATIO W- ^ ?MIMO NT ts Xpende: quod Dominus fervo , & cui decem millia ralenta dimife- u ha fat, & qui écontra confervo fuo cen-' tum denarios dimittere noluit, val:' ii j W j fot de iratus fuerit, hisverbis eum incré-" CTA pans: Serve sequam , omne debitum - demiy dimifi tibi , quoniam rogafH me , non- nferoi m 1 ergo oportuit & temi[ereri co 7 lt tui , fitut Q* ego tui mifertus fum ?. po R*')l ER hzc juffit eum tradi tortoribus, quo E T usque redderet univerfüm debitum: Eodem plané modo Deus tecum pro- cedet, fi proximo tüo debitá. non DI dimiferis , tradet enim te tortoribuss, iy L m quoadusque omnia debita tuatolve N ho ris: dimitte igitur proximo debita& r Cc- »$(0)2 $23 m " ! De ; u 2s!""v-quoq:.u: peccata tua tibi remit- tet, ii Die Veneris. | " —rEDITATIO 1. "Ogita voluntatem Dei effe, ut 'IH *-4 proximo: debita dimittamus ex igh intimo corde, non enim fufficit dicc- j re: non perfequorinimicum meum, vint nibil mali ci facio , neque vindidam u or, cam iplo " qu', ed ipfi loq t converfor , ficut cum aliis, hzc om- ni2, inquam , non füfficiunt, fed in- j j füper illatam injuriam oblivifci debes, imó amore communi , ficüt cateros M i a J j j d im diligere , ei benefacere, ac pro n & J €o Orare tenéris, quemadmodum j a « Cþriftus Dominus precepit Matth. , $. cap. | jl T5 MEDITATIO Il Qul (COndera, quod Deus aliquando j "omhnes homines, quotquot fue- um €1s mmon' rmt, judicaturus fic, & rationemc $24 38 (o) $ cis pofiturus; quod commodi ui caus ! fa non faciet, fed , quia infinite ju. !^ ftus eft, cuilibet vult reddere fecun- 79 dum opera fua, juítos coelefti eloria j przmiando, impiis autem infligendo eternas inferni poenas: extolle ijoi; ! tur juftitiam ejus, exclamans cumpPro. !i/! pheta Regio Pfalm. 144. — fufluy oj ! Domine 1n omnibus viis tuis,; qo» H ?'mfrum TUX " &us im omnibus operibus ts l | EC 7 Die Sabbathi. « iil AEDITATIO L.;05owis 'Wz:cäpium h DErpende; quod Dominus debità à j d " lt lervi excreícere permiferitad d - n cem millia talenta, ut majorem bo- nitatem ei exhiberet, fi majora 'ilfi " Ut debita dimitteret: adverte, quod n eandem mifericordiam Deus maenis z impendat peccatoribus, quos gratia "I^ — - fua convertit; omniadq debita eisdi- Inin mittit. Lauda igitur Deum, quod ! tantam. peccatoribus mifericordiam »Waf pra- ^ L »$ (0) 86 £2y *W&z rae ftetin quorum numero fiforté fis, )qa*: i D N ! gratias er indefinenter age pro tan- 1 ut to beneficio, ] | i l L "O MEDITATIO Il -*Mi:mï COgita,quodDeus mifericordiarum " - Íciens nos non habere, unde de- kj bita.noftra folvamus, nobis donarit i^ unigenitum Filium fuum; quitefte A- s. poftolo. Paulo 2. Cor. l.cap. - | &us eff redemptor uoffer , qui femet- 3&([!] epfum obtulit pro peccatis moftris: ex 4/; cujus meritis noftra fatisfa&iones ro- jj bur accipiunt: Hunc Redemptorem 44 €oelefti Patri quotidie, imó quoties- ,jj Cünque potueris, offer pro fatisfacti- lLU one peccatorum tuorum 7 gratias er- j 0 age pro beneficio redemptionis; us & bumiliter eum roga, ut omnia de- n l bita tua pro te folvere dignetur. ï : T at Dominica vigefima fe- cunda poít Pentecoften. mim ' Sum- $26 « (o) 39 ^jf Summarium Evangelii. Matt. cap, 22; W ! ln Evangeho memoratur , quód, kOn , Pbarifez confilium imierinty ut ca- ; hat perent gEfum in ferimone , inmtervo- g t gando eum , am lteat dare cenfum DN i ( Cefari,vel nn? quibus iferej) [jon- ( dit , veddeuda e[fe , que fant Caja- squi-bï ia ris; Cejari , & que fmit Dei, Deo. (1 af MEDITATIOXKL ole maximam mundi ralitiam, ! i R uá Pharifei modo ufirfaritcon ^^ tra Chritum Dominum , qui ipfat F« tentantes interrogaverunt,quà finia- r ? í ?fiüwä f lata quxfiione eum capere quare- qua bant in fermone. O malitia omni- um maximal quàm & tu toties ex- llll ercuifti , quoties proximum - tuitm At Pharifaico modo interrogafti; quod n« jam pridem notum tibi fuerar, atqg inlt ita malitiosé cum co cgifti. Detes inm ftare impofterum ejusmodi fallaciám; tlf que Chriftianum prorfus dedecetjAc u infuper Deo eft abominationi. .00 ügy d J m « (o0) 89 í27 h & SMÉDITATIO i. : W 1 ECOnüdcra » quemadmodum Phari- t | o fei Chrifto. externé familiariter hs funt locuti ; qui nihileminus maligni li «cordis erant, ita etiam idem practi- ii ant.». qui Chriftiani funt folo nomi- hu ts qui-blandis verbisalios alloquun- !/j &üt» in corde autem fallaciam, & ma- [IJ|- litiam fovent, quam Deus abomina- ij f06:;quod f1 & tu ita conftitutus in i animo , muta vivendi methodum, fi u$ ad»beatitudinem afpires,. fiquidem ll. cor fallacià ejusmodi repletum coe- us vl leftis.gloria plané incapax eft. Omä[j'.' 2013bsi « DieLuna. g o cMEDITATIÓO I | pmxtæï )Erpendeingratitudinem Pharifzo- « ^-rum erga Chrifttum Dominurm; gt qui tot,. & tanta cis praftitit benefi- 4| €ia, verbum Dei eis predicando, ne- " jj ceffaria ad falutem eos docendo; & " 4 alutem: eorum quarendo ; loco gra- i quær [ gti-tgc-iims autem omni modo 13 i bant; $28 FA — " bant, quomodo eum capeï&ü'fin fer- i monibus, & quaerelas contra eum iil producerent: Infpice conícientiam tuam, & examina, utrum idem non u y 0 ! * feceris illis, qui falutem tuam quiefi- erunt, aut ad meliorem vitati reeg- I ftimulárunt, contra quos forté mur- ' ' murafti; aut convitiis eos affecifti, " ". Deplora hanc tuam vivendi fatio- [!ti nem- : fidot MEDITATIO W. z d&ü Xpende aftutiam Pharifzorum , ] quando ad Chriftum ^ miferünt! ] fervos Herodis, pravie inftru&os , i quomodo Chriftum in fermone:cá- ht perent, quo malitiam fuam- tegere ii volebant, ne fcilicet Chriftus putá- nm ret , ab eis hoc fieri; fed ; quod con-ilÜ filio alicujus fit ; ab eo fieri cenfetur, wl qui confiliam dat: Cogita; quoties Mi idem feceris fpiritualibus inftructerie . Ill bus ; aut Superioribus tuis;' quibüs ln quidem ipfe in faciem ; mon reftitifti, üdy alios u j g (o')-äïäg $29 "*W» -alios.tamen. follicitàfti;ut eorum fer- ij , mones; & opera obfervarent ; tibicg "ug . referrent; ut füo tempore fcomata, lil . & murmuya contra eos proferre pof- im . fes. .. O:malitia! quá major excogi- ttifl .-£ari- nequit. N WL T u Die M;ärtic TT $- MEDITATIO- L. ! jf Editare, quod impialegatioPha- m j rifzorum blandis & adulatori- j l . is verbis Chriftum allocuta fit , cor- [ , daautem eorum malitià; & fallacià W;grant plena, quia mens verbis non iihi. confonabat : -Difcute: conícientiàm al .tuam , ac vide, utrum idem fxpiüs '^Don practicaveris, & ejusmodi con- 2iti (j «tr2 proximum tuum fallaciam exer- »,(fl]' j l «cueris ?. Corrige vitam tuam ac mo- jjd 168 tuos , fi aterna beatitudinis par- t «ticeps effe cupias. MEDIT.A TO hut ( «( Onfidera, legatos à Pharifeis ad ye ; — Chriftum miffos dixiffe: Jeimuss L L 9." [ 7144 «& (o) 98 $30 uia verax es, & veritatem docess. :il i Veriffimum hoc erat, Chriftum effe- ] l j veracem, fed optandum foret; ut &. tu veritatem diligeres; & nomn men- J i f dacium autvanitatem, qua Chrifti- ft anum maximé dedecet, quiain men- ifim] dacibus candor animi non reperiturz: s sDor veritatern ergo. dilige ; mendacium veró ac vanitatem deteftare, » t npïx?ï Die Mercurit. L Tlict MEDEHIILATIO.L At5 j Ogita, quantopere veritas Chri« ix/ ftianum deceat, quàm turpe& & o* m contra fit, mendaciis, & fallacià uti e M il uemadmodum veraces filii D'eis t mendaces filii diaboli non immeritó mf nuncupati poffunt, quia. diabolus ab-us;, initio mendax füit, atque etiamrum du cft: Chriftus veró ; pro ut Jud&i ips-ii fumet teflantur, veritatem femper ! dilexit, nec de ullo unquam men- r modozgp(, Wt dacio argui ;f:otuit ; eodem . con-^ a Ü [ »$ (0)8& ER "WM li confitutüs effe deberes, idcircó (er- " mo tuus do&trinz Chrift " 1 €onformif ts r ïl'n *l ter Jfit , ita. dtay non uon * AA WTM i u MEDITATIO I Onfidera, quod Pharifei Cliri- t C ftum Magiftrum vocaverint; nec , ! li : id immeritó , ipfe enim folüm om- j / giüm Dominus, ac Ma gifter eft, qui fira veritatem edocuit: loc non obítan- q.te impii Pharifei ac Tudzi ei crede- j j r€ noluerunt, atip ita propriis verbis j 4 | " fe ipfos judicarunt, idem tu pradi- il cas; düm Superiores tuos laudas qui- u* dem, quód re&é te inftraant; & ve- Jfitatem hinc & indeloquantur, atta- men eis obtemperate detrectas , fed Pharifzorutn more doctrinam eoium iij contemnis ,. hujusmodi agendi me- « todus vitanda tibi eft, fi vis vérus anus, | UIJL'-? effe Chrifti , v ( mrf Dic Jovis. MEDITATIO L qm.' verbis tant'im drwfi.EX-pende- Pharifzos La C *m*i- (* L i 04):' N m Chrifto ia,.du'latos. fuiffe, alud. m,mhtcf animo fentientes, & aliud ore pro- , ferentes, hujusmodi cum proximo ) m evita: nihil e- converíandi modu ) nim hominem honeftum magis d e- I j jin decet; q uàm catorum inftar agere, ! ui fimu 1 adnlantur , & pungunt, & iif mordent: Similia, qui agunt » Deo, , !l ac hominibus funt. odibiles, quod; qill ut tibi non accidat; finceritatem, & i animi candorem amplectere; vánita- j Pf tem autem , & iällaciam tuam de-;ie lora. - )qui MEDITATIO 1. Euf jUmina verba Evangelii: quàd mf A Chriftus fcilicet nontefpiciat per- n [onam hominum , do&tu$; quis fit; ang indo&us ; dives an pauper, Rex, angn ] m PO dicus ? Chrifus minimé - re-pi fpicit, q uod magao tibi folatio effe Idcircó audaéter, & animo-| n potcit l- sé ad eum accedere potes; etfi'm L tis peccatis gravatus fis; repulíam mi- ni- 948 (o) 3 $35. L i : - rim patiéris, 1 ad iplum confugias, li & humiliter fcelerum tuorum veni- ä "t h ! am roges. VA -Die Veneris. d i 3SbMAGDITATIO E 2 L C ^Onfidera, etiamfi Deus períonas h 7 "hominum non refpitiat; cor ta- [. T men, voluntatem, ac propofitum » e eorum afpicit, qui ad Deum conver- um n AXtuntur t*$i ergo ei velut peccatorap- | MM "propinquare. velis, excita.in te ve- E *ram de- peccatis tuis dolo:em ex in- »timo corde ,. quemadmodum ipfe à 1j te exigit per Prophetam Jo&lem cap, L Convertiminiad Deum ex Loio cor- r Quod fi hoc feceris, per- We:vefiro. (ffonam non refpicit; led cor tuum " zjh.umiliatu.m & contritum de pecca- xe is commiffis u " l jl l $ " ]b o FEDIS 41 10. . u - : Ogita, quemadmodum Deus non ytif us refpicit perfonas, 1ta nectu refpi- [sc IPPI, p L3 C;;C $34 aæg (o)i $ Pt Qgrti cere debes períonam proximitut, di- ves.fit, an pauper , nobili ; ac igno- gt bili ftemmate natus: Necidcircó ma- [ J Dfl du gis» vel minüs ei favére, fed omnes communi amore, prout lex Chrifti- d aaa à te exigit , diligere debes. . Q- pfb *If Cü) mnes enim eundem habent ortum., omnes eundem. cceleftem . Patrem, EU at omnibus eadem in coelis gloria gt donem propgrt.ixonalitcr ad cujuslibet meri- tà , dabitur: quare omnes zqualiter if amandi, ac omnibus zqualter fa- !dj vendum eft; communem amorem & s favorem, quod attinet. 'f.ï!ll; qu -Diec Sabbathi. J MEDITATIO I L P Erpende; quzítionem à Pharifzis ! n t y propofitam ;/J/cet cenfim dare Ce- nj Qri dH 1102* ad quam Chriftus re- t fpondit, reddites que funt Cefariss une Cefari, & ques funt. Dei, Deo:. quo L-'im,q reiponío Salvator nofter omaes do-- ARU 30dum t ;ervþ.- .vsluit,- quod quemada Cafa- d 1 Oïä »ä (0) gg- $35 um,w Cafari tanquam Domíno temporali hM "iL dare tenemur, quod Czfaris eft, ita etiam Dco ,. quz Dei funt. Quid- quid autem habet homo, à Deo pro- ]s i ficilcitur: anímam , corpus , cor, me- moriantvoluntatem, intelle&um ne- Eu ]v ceffe eít , ut reddas Deo;, id eft, ad ( Ihth ! !I n " majorem Dei gloriam offeras, & pet H reciprocum aülorem, ac gratiarum D actionemei reddas ; omnia, ex vero 5 & fincero amore tibiconceffit, idcir- €o cà per reciprocum & perfectum amorem ipíi reddenda funt, à cujus n n manu; quidquid habes, totum pro- venit, i[ I: MEDITATIO H Ogita; Chriftum . per hec verba: veddite que funt Gefaris , Cofarz, 1l (W** " que feit Dei, Deo, aliud à no- l v 1l i p bis non exigiffe; quàm perfectam ju- ]h l ftitiam , quà fuum cuiquehomini tri- Qu f bueremus, Superioribus fcilicet re- q':ühw* yerentiam,amorem,obedientiam &c. 24 D«eo - $36 x$ Co)Bk fchu[l Deo autem adorationent gratiarü Jm j qlllt a&ionem, mandatorum divinorum. obfervantiam , divinz voluntati ad- j [t, 0n impletionem, captivationem mtelic- mmq" &us noftri in rebus fidei ; timore j VCBK: ac pexfcötum Dei ammem, Hæc asïw Cito; & tàm corpus, quàm animamni ;mm tuam Deo offer , fic divinam volüa- Ti tatem adimplevifti ,uti etiam Chrifté j Domini prceptum : redde que ]ïmi" ( ORQnut Dei, Deo. gt ancgl "Dominica vigehima - 2püd tertià poft. Pentecoften. J Sumroarium Evangecli. Matth. . 9cap. Yhide Chmjfm jilpam Pwnczpzs à mor3 inPng tuis exéitat » o eum in via. effet, ]i mulierem, que [augumis fiuxum Ltbl - gaffa erat duodecim aumis , ac fim- ,( briom "vefhinenti ejus telogit , sz- nam fecit. W )m 2000 MEDITATIOL. R PErpende, laborem; & diliceátiam; quam 3 x$ (0) 85 $37 xhüm quam Chriftus JEfus tnbus annisim- "Wim 'endit, quia omnibus in locis atque h ommbus hommxbus verbumDeipra- "i dicavit, omniumd falutem ftudiose usär,ug. quæiïwt, quando enim Princeps ad zmrm. | ipfum.venit, turbam docendo occu- * patus fuit: Si igitur Chriftus tàm ftu- me diosé tuam, omniumque . falutem Wi quxüerit, quantó magis faluti tux ii fudere deberes, omnemque adhibe- re conatum , ne beatitudinem ater- T3 nam-amittas; Erubeíce ergó ; quod tam negligens fueris in procuranda Wi ts anima tuz. falute. Pl MADITA T O.Al iib a L Onfidera, quàm negligens fae- d p rit Princeps ifte tempoxc infir- | mitatis filize fuz , cüm nullum adhi- d / buérit medmm, donec eà jam tum L ! defüun&á , Chriftum *accederet, ro- " gaturus ut illam à mortuis excitaret: ; Idem omninó facis cum anima tua, [ i qua, fi tentationibus aliisdg fpiritua- li- n lff'« » $358 (o) 8 tsf ul libas infrmitatibus prematur , nihil id xfü Add tüia p Ubl $, nec mediaexquitis, qui- riftinam fanitatem recuperare st g valeat: poftquam veró peccato mor- í tua eft; tuncmodoad Chriftum recur- in n ris, rogans, ut eam refufcitare . dzg- j^ nctur. Mclius foretyut hifce medi- Nutds ijs caveres, ne in infirmitatem ipci- E D deret, ex qua mors fequitur. TO Die Lunze £ &l l. MEDITATIO.L ! iil Erpende, quod Princeps Chri- st f P ftum humiiter adoraverit ,. ut t M difceremus, & nos Chriftum JE(um t 0 in facroían&to Euchariftiz Sacramen- 31 to humüliter adorare, eumá aghof- m cere; tanquam Deum, ac Redempto- 1 i rem noftrum; Deum & hominem, cui [ v AL ü animas noftras pec- jd poteítas data e ]l ï'n cato mortuas réjuícitandi, fi mileri- 1 M AT cordiam ejusimploremus:; Refugium : igitur tiuum ad eum habeas in omni- ID A bus neceüïtatmus tuis corporalibus ; " L '55(0-73' (35 5 PW,] & fpiritualibus, humiliter rogans ,ut de&n Í Id opem tibi ferat; prfertim, fi mor- 3 tem animz incurrifti*tunc enim gra- mmffpl tià fuà excitante te refuscitabit, fi i a "€orde contrito, & humiliato id petas. r ) CUMEDITATIO II ^i iliapi Ogit, quanti zítimare debeas 4 amtmam tuam, cüm íupremi lss l T Principis omnipotentis fcilicet, Dei, filia fit: idcircó ferendum tibi non iTA eft, ut d&moni, carmi, aut mundo | R:;::q&vü - férviat ; fed altis&mo Deo eam fer- wire ejusque voluntati conformiter vivere oportet. Quemadmodum Al -«)wi' .Enim filie mundani cujusdam regis & v türpe ac indecorum effet, fi vili ru- ftico fervitia fua exhiberet, íta majus [ eft dedecus animz tuz, fi damoni, J iM tl " ii carni, & mundo ferviat, eorumque mancipium fit: Cura igitur, ut ani- m : ma tuafoli Deo Creatori füo; pro D n ut obligatur, fideliter fua fervitia prae- et. ii Z6 'D.,I:; $40 d'() "r - 8 - ^ Die Marts. T ALEDHTATIO [ :Jlm'oüïe u Xpende magnam hujus Principis [ UR i Da 4 folicitudinem ; quam habuit;ut: r filia jam modo defunca à Chrifto: refuscitaretur: Statim enim poft more: gl tem ejus Chriftum acceffit, dicensy; Dowine flia mea modó defuntia eft y. jinnet « d fed vveni , impoue manum tuasm fuper, » i eam , (v vrvet. : Ab hoc Principe 1 i ho&cnim ] difcere potes peccato(per quod mors: J fpiritualis intelligitur) commiffo non dià tardandum ; fed ftatim ad.- Chri- Jl ftum recurrendum effe; cumvero do- ial lore, ac propofito firmo peccata vi- yim d tandi, fiquidem. poenitentia fera;. ; raró foleat effe vera. x sii i Y - MEPBDITATIO i. dnrdis stevo Editare; magnam; acfirmamhu? . jus Principis fiduciam erga Chri«: at ftum: empoue (inquit) manum tuetu. ia fiper. emin , d oivet: . fpem finmam: m & v j B j x II f4i 4 & cei*ïam habuit, fore; ut £ilia defun- 4 ä | J / . &a per manüs impofitionem ad. vi- " " tam revocaretur, eandem, & tuípem s - concipere debéres; fore ; ut. benig- à qufü - niffimus Deus Ípiritualiter- defunctze hi . animz tuz Cfi fiducialiter ab eo pe- . tas; ut manum gratiz fuz eidem im- hi ponere dignetur ) vitam refütuat, id- ij I« cifcó in neceffitatibus tuisad eumre- cürrerc- debes, ut vitam obtineas; h**nctïiiä falvos enim facit omnes fperantes in lr . CO. It Mercusi. il n MEDITATIO L: im DBrpende, quod Chritus ( pott- ] m "quam Princeps eum rogavit, ut u fili: defuncx opem ferret ) mox fe- 'cutus fit illum in demum fuam; & 1/l | filiam refuscitavit, quo fa&to te in- t ftruere- voluitChiiftus Dominus ad jj maximam tuam confolationem,quod j diviná gratià fuà fübvenire non tar- ,c firma qu- "'W: det, fi cam cum vera cia L7 ;j41 x$(o) X P. d j i " Cia petieris; tam paratus enim eft ad dandam tibi gratiam, quàm para- ;Wiizc 1 f tuses, ad cam rccipiendam , peteigi- tur, quidquid deíideras habere ad animz tuz falutem , nihil tibi dene- [ gabit, quia mifericordiffimus DEUS ] et, cujus mifericordia fuper omtía chndt opera ejus. | pinc Y AEDIUIATIO. II ii Onfidera, quód Chrittus Dómi- ging nus filiam defun&am refuícitare od noluerit, donec Tibicines & tuiba a [ ho receffiffet, miraculum hoc in prafen- tia turbx tümultuantis, & Tibicinim nl patrare non volebat ; ut ex hoc dif- ig(:igæ'o : f ceres,tefurrectionem anim&tuse pec- alhris Ccato mortuz inter tumultum fxcula- j ris turbz nullatenus poile perfici ab hac turba recedendum tibi eft : f ani- ciot iil 11a tua revivificari debeat: Solitudo PTO Cordis ad opus hoc tam grande tibi fíímmé neceffaria eft, quà habità ij aj ante :Chn'üus ad te veniet & vivific gra- ux)ä 452 (0) 89 $43 s ; ratià fuà animam tuam zefuscuabxt, Wq« fi humiliter & fiducialiter id eflla- Wi gites. n Die Jovis MEDIT AT IO . Xpende; cum Chriftus ad domum E Principis iret, filiam ejus defun- Tl £tam à mortuis excitaturus , muher, Qp que fanguinis fluxum patiebatur duo- W L -decem annis, acceffit ad eum & te- iW tigit Hn*brlam veftimenti ejus, & ex , li [ illa hora fana fa&ta eft: dicebat enim y intra fe Cuti atteftatur Evangelium ) hi. Jfitetugero tontum veflimenium ejus , n al v& &Q. Ex hoc conclude, quan- Ti tum fortis & firma fides valeat: hec Oknä mulier credidit, quod fi fimbriam ä d veltimenti ejus tangeret;ab infirmi- u n tate fua liberanda effet, quod & re vera contigit: Chriflus enim dixitei: mngs& d Confide jïlza , fides tua te falvam fecit: lp fimili &de & tu Chriftum accede, fi 1 l I» fpl* x$ (9) gt $44 f irituali infirmitate labores, (ic m. ö*c j o'qmæ falhbx.xtex liberaberis.- MEDITATIO Il S&Hi )Erpende magnam hujus mulieris - )QOD] humilitatem , quà fan&isfimum . , gni Chrifti corpus tangere nolebat, ad... Md SS. igied quod fe indignam reputabat, íed Josr lam veftiment ejus fimbriam, cuí &i virtutem inditam effe credebat, ut.. 21 perejus attatum fanitatem confcqul mät(t* sbl poffet: Si imiliter & te indignum.rees. puta, qui ante confpecum divinae Mf Majeftatis compareas, przcipué co- *d ram íacro-Sanéto Altarís Saciamen-. ^nft to Ad hzcfirmam in te fidem ex- 31 cíta, & animz tuz fanitatem. poftu- i la, hanc enim certó obtinebis. $0 Die Veneris TU A-ED'ITAÁTIO . £tl du vam fi veftes Chrifu. Domini. ] !'fITO tantam. habuertint vxrtutem, ut mwet per earum attactum huic mulxen fa-. st nítas fit zeftituta, quantam,crgo ha. i $h bebit. ! 2 j ,»s»æccä)ä« $45 " ! Debit Chrittus ipfe in fan&tisfimo Eu- is. chariftiz "Sacramento füb fpeciebus lil panis, & vini veré , & realiter pre- Däür fens? Quoniam igiturfpiritualibus in- i o firrmitatibus frequenterpremeris, fz- píus ad SS. lhioc Sacramentum acce- de? cave àutem , ne lethali labe co- ! inquinatus fis; nam (i cum conícien- ((W(]L W W tiàputa, & ab omni graviore noxà libera 4ccedas, perfe&am fanitatem Mi infallibiliter impetrabis. h s5 u BDHSEMPITO - E: ! TA ( Onüdera, tría in muliere fangui- U As nis fluxum pafsà reperirí, quie ! VW j »;'.7 imitari debes, fi anima fanitatem ob- p tinere velis:Imprimis credidir, fe fal- hu vamn fore, modo Chrifti veftimen- jl Deindehumilitatem tum tangeret. exercuit, dum eam non puduit;Chri- i füüMi retro accedere. "Fertió cum quá tdlitá reyerentia id praftitit , ut in- chmäx( t&gram fanitatem mox fuerit cornife- Similiter & tu in Deuüm cre- mmr!,i;g cQtaf deg $46 u$ (o)s We de , coram eo te humili2 & reveren- ter eum adora, fic anima tuz íanira- if pCC( " (5 [ tem obtinebis. iib Die Sabbathi AMEDITATIOSE dul " n Erpende miram Chirifti virtutem , r Jc)üs f cujus veftimenti attactu hzc mu- i z [m [ lier fanitati reftituta eft; pro qua ob- j d tinenda omnem fubftantiam fuam xl gratis expenderat- ex quo colligere fas eft, (ine gratia & virtute Chn&i o anima fanitatem obtineri non poffe, ) M fici fed hancà divina gratia depcndcre, u in omnibus ergó neceffitatibus tuis Jn gratiam divinam implora, Chriitus Dominus non patietur tibi eam de- iL effe, f1 fiducialiter eam petas. f MEDITATIO. L Editare, per infirmam haac mu. Pfl dlLfU nl lierem mtelhox quamhbet ani- TT mam peccatorum iordxbus coinqui- natam,huxc:demfacændu*nf:;t, uod Vi infirme mulieri omnicilicetmmodo fata- j j 39 (0) g $47 um .Tï.* Eitaoeze debet, ut ope contritio- nis de pcccatxs fanitatem animz re- cuperet, & quemadmodum mulier n cum violentia quafi per turbas trans- ivit; & non deitmt, donec ad Chri- üum Dominum vcmt, ac veftimen- tum ejus tctigit, ità anima fpirituali- ter infirma ram diü fibi vim inferre debet, donec fanitatem recipiat. Ad . quod Chriftus ipfe Matth. cap. 1 r. vl eam bortatur dicens: Rf'/)'i/'lün fo'lü" M Yum vun j)gïlïïi?'; 29*' 'Z)ZOZBHZZ rapiunt TET H 'Il ilud : fac ita , ic(anitatem obtincbis, d ac fimul coeleftem 1n altera vita elo- n liaun. ! i d v NB Hic refamuntur ( fi neceífe fit) il tn [ li Evangelia Dominicarum , quzfu- f iU pezfuuunt poít hppramam, ac ,: ibidem fervari non potuerunt, ex u ii däw u quibus matería pro meditatione / defumitur. ]v Do- ;48 w£(0) M. Dominica vigefnma quaria ultima fem- | nu's'hon Ü ger eft goft Pentecoffens & [ alia. ! mon fuperfint ,manet ultima.. :n« 2'&[ m " Dominica vigelima; Qcüt"a Ü W apoft Pehtecofieg, | quart , quzeft ultima. i od SummariumEvengelii.Matth. 24.cap. D pCCCBU Chrifias Dominus an- Eoangalto gl pradicitperfecutionem Anti-Chriftt, 1 e fianasque aute fugem musdudr Ri R rejurreclionem erumt : Adbar. óin- p . mes admonentur , ut orent., ne fa- ilitio t ga eoruin fiat in byeme. lt / MEDITl4 imob Editare, quod per abominatio- gitm M nem . defolationis intelligi pof- üured fit peccatum mortale ;in loco lanéto, &ibo MT id eít, in.anima tua, que templum Dei eft,' Nihil turpius, nihil magis A timendum, atip abominandum .cft, A m quàm peccatum.mortale ; quod tain d deformem jn anima labem: caufats: ut ftiui- Ls &l PI $49 WWL s nullus hominum eam valeat diluere: »M Peccatori enim Deus ipfe dicit Je- M n rem, 2.cap. S?laveris te nitro , ma- culatuses 2n iniquitate tua coram s. Y Ó Merita Chrifti; & pretiofisfimus ejus W faiguis neceffaría funt ad diluendam hanc maculam: deteftare igitur quod- J li vis peccatum mortale, & morte pe- n[,:&.? jus illud devita. V [l Jf MEDITATIO . m ME Ecogita maximum damnum; quod LL peccatum, utpoté animz tuz de- ru,lms:,rzj folatio , tibi affert, regnum coelorum : claudir, infernum aperit, fontem gra- (li tiarum obftruit, Deum offendit; con- T fcientiam vulnerat; animam maculat: ex herede regni cocleftis fervum. fa- T "T cit diaboli, omnibus metitis fpoliat, verbo , malorum omnium eft maxi- u mum: Quemadmodum enim Deus æ,nlïü :| m d bonum eft infinitum, ita peccatum eft infinitum malum. Hec f1 ferió yi W" recogites, peccatum angue pejus fu- n fïld glf?Sa £fo x& (o) g& ) ^ gies; hic enim folum nocet corpOri; peccatum veró animaz damnum i .— " ii nitum infert. a gt Die Lunze. g CMEDITATIOQ:ps £ 1 mmnin DErpende, quod omne malum 3 defolatione peccati originem ha- 3gus illf()f d beat, Deus enim non punit, nifi prze- cysdit cedente culpi , quàm, quia non fo- làm omnipotens ; fed juftus ef; im- z i, ii Mp punitam relinquere nequit: Experti * fibdt id funt rebelles Angeli incoelo, pro- to-parentes noftri; & Sodomute mpea ia cum aliis quatuor civitatibus: EXpexj. tus eft tempore No£e, orbis univer- BW : Qont füs, exceptis o&o perfonis tantim: | experiuntur id quotidie omnes in peccato mortali decedentes, quod ! Deus Judex juftisfimus peccatum fe- - :prnde j verisfime puniat. * Hoc mente vol-- Lözüngu ves- & revolve; prxíertim, fi ten-: DT tatio quzdam te infeftat, fic in gete f- 'ignt; numnon peccabis. T ME- j « (0) $« f$t "*Wy TAMEDTRJAT BO I fn 7Onfidera, quod ab invadentibus tentationibus fzpé vi&tus fis; at» l ] que ita per peccatum gratiam divi- I]|, nam exanima tua expuleris, quía pce- »4| nas peccatorum patvi fecifti: quod w ,| majus mfortumum homini accidere poteft, quàm fi à Deo deferatur? & J quis alius locum occupat, quem De- d , us deferit, quàm diabolus? atque m hu ita anima peccato coinquinata diabo* M . lo fübditur, fic, ut cum ea ( modo od/ Deus permitteret) pro libitu agere poffet: Hazc bené rumina, &in zter- zdaws:h;-:» | WS Ll num non peccabis, nec anima tu M defolanonem patiéris. u 0 Die Martis l7 s l MEDITATIO I P;LM! E Xpende, quod Chrftus omnes; o & fingulos in Evangelio mone- uD ab P at, ut attendant j ne fiat fuga eorum in hyeme ;id eft, ne corda eorum u in charitate Dei refngcfcant, fed pr&e amore J $32 "IT amoreardeant. Examina nunc cor jif^ tuum , & vide num hyems in. €o-fit, iif id eft, num frigidum fit. in amore Dei;, & proximi; Conare igitur, ut i [| Wint ignis amoris in cordc tuo accenda, tur, illudj paratum femper fi ti i À | , .cn't, | transmigrandum ex hac , ad alteram wrnis vitam. & gnitt &t &cm T -MEDITA TIO iL » ag ,, um fenm COgitä optimum contra. peccat remedium.effe ,. novisfima.. fua telsg frequenter ruminare, quemadmo- ytpt dum fapiens Syrach cap. 7. teftaturg veftts dicens: Memorare nyvisfgnatua, Q itibol in elermtn son . peccabis; Hoc.efts bu u) cogita mortis incertitudinem; poena- mlb yum in inferno zternitatem ; extre- L mi judicii feveritatem » coeleftis. gloï MU rix pulchritudinem. Sive comedis Q95 five bibis;five aliud quid facisjieme w per in auribus tuis relonet tuba illa fton i teriibilis: Surgite moriui , veuie . UTR 4 idi- u5 (o) 8 $53 ls gudicium , fic enim à peccatis tuxsta— J w,u «ilé abftinebis, Á 'r Die Mercuri A TT MEDITATIO I. M J Editare; quod Deus nos monu- LE '11 L erit, ut tempore pcrfecutloms fugeremus ad montes: cogita, quàm tutum fit témpore tentationis ad ccé- letem montem . Chriftum fcilicet, | " confugere, & opem ab eo petere, u üti etiam interceffionem Sané&torum Ál iMl Ín coelis glorioséregnantium perfer- ] ( Ventes preces 1nvocare , ut tempore A [« neceffitatis tibi patrocinentur, atque n ita diabolum, ac tentationes ejus vincere valeas, hoc fi feceris, pec- RR catum liber evades. JHf MEDITATIO 1f 1ul Onfidera ; fi abominationem pec- Vr catorum videas, tunc neceflari- WW? um effe, utad montem fugias; id eft, Oüfl ! Cogitationibus tuis in coelum afcen- " das, ac ibidem ante thronum | fan- IJ Áa &us- l $54 x$ (o) 8 &isfima'Trinitatisproftratusreverem. / ter eam adores, humiliter rogans per merita Chrifti JEfu, & Mariz - ne g ( gsmlräl'l peccatorum fordibus te coinquinari permittat, quia per hoc .Deo abos " 14'»-. ininabilis fieres. mcfh( reu Die Jovis. i MEDITATIO I P 1cum | Erpende, quod Chriftus Domx- p nus homines monuerit, ne , cüini iCl at videantabominationem de(olauomä, ui in tecto funt, deícendant; tolle- dultio re aliquid de domibus fuis, idem ti- n tl L(Hu bi modo inculcari poteft, ne fcilicet, ! fi ad apicem perfe&ionis aícenderis, 1 ad vitam peccaminoíam : deícendas 1 pravis affe&tibus rurfus infervire; fed jond per vitam vii tuniam in alt!s cum D'eo - ORtO Dep períeveres. fi hucusquc ahyt defcenderis, id ePc, vererem pcman— t di confuetudinem reaffumpferis, :: ndïura MEDIT.ATIO l. T5 Editare: quod Chiillus pro pms mwn ] M ni- L x (0) Bl ii *IOMME nium folatio predixerit ; ante extrez n Kgl)") mum judicium multas effe tribulati- " ones perferendas , quare noli dein- ceps mirari, fi omnis generis calamie A tates in hac vita fuftinere debeas,hac enim eft voluntas Dei, ut.non nifi D per cruces ac tribulationes ad Regs li num coelorum pervenias, quiin coe- d lum cum. Chrifto afcendere cupit; LU ML priüs Calvariz montem.cum eo con- i Ícendere. debet, id eft, cruces, ac , n tribulationes patienter tolerares Haec fi bené rumines, nihil tibi durum; ac difficilé accidet. POmu M ! ) $ Die Veneris, st nbaru D4-E4 TA 0R JM *m&h Erpende infinitam bonitatemDei, us omnibus hominibus przítitam, [ly ii quando per unigenitum Filium íuum quy praedixit, multa figna ejus adventum jjjs anteceffüra , voleas nos per hoc ad- jj], monere, üt femper parati fimus , uts Íet oftium animz no- jj f veniens pul Àa 2 ft: £5 $:6 !G;)(O) em " ftrz , eamque ad fe vocet , ab omni- J bus peccatis emundata fit; ac parata ad introeundum in coeleftem glori- P()gitäa um am : Noli igitur neque diem , neque [] t horam negligere ; quátenon prapá- res ad longum illud iter ex hacadal um t teram vitam. , j i yagit It &n AMEDITASTIO. L f Editare; quod Chriftus Domiä st nus in Evangelio pradixetit Qd adventum füuum futurum effe cele: g di rem; & improvifum : ficut enim ful- aonfn ii gur(inquitjexitab oriente & paretuse que ad occidentem, ita erit & adven- L tus Filii hominis,quo te inftruere vo- Vhide lüit,ut quemadmodum homines ful- d gure térrentur; ita & adventus ejus ti- I M Qj norem íalutarem tibi íncutiat, ac VRU propterca ita vivasin hocfxculosut sl Ele&is annumeréris & zternüm non ? Mibl ET pereas cum reproþis. $4 ',7" 1 D ie lrgpeccati: L ETA Wj Die Sabbathi. fiü.',((m ä MEDITATIO I ^ &j C Ogita; quàm folicitusbenignisfi- mus Deus fit'pro noftra beatitu- dine, monensnos,ut fempermeme- Ut res fimüs estremi judicii , & armati illa cogitatione ab omni malo abfti- '. l nere , & nos ipíos excitare poffimus ad bonam, ac virtuofam vitam , quá "h pera&tà fecuri ftábimus ante faciem lp Judicis; ac inter Ele&os collocabi- m mur: declina igitur 3b omni malo, v [i.] & conftanter bonum opetare, ficbe- "" atitudinem confequéris. yuntit MEDITATIO I. b Onfidera in extremo judicio om- um nes' Ele&os effe congiegandos: j* 'O quanto; & quàm inenarrabili gau- ii dio zternam gloriam, tàánquam ope- lr fum fuorum praemium &. mercedem lu exfpectabunt ? quare ita vitam tüam inftitue in hoc mundo; poenitentiam s agendo, virtu- D ( de peccatis pratteriti Áa 3 tes — $58 »9 (o) 8 f tes exercendo, Deum fuper omnia, h t n & proximum ficut te ipfum diligen- do, ut pofthauc Vitam Eledis annu- iil meréris, ac xterna quoque. retributi- / onis particeps fias. Peteà Deogra- tiam bene vivendi, ut eternam; jmgf , riam obtineás. glo- grndt 4 ] ! : 5 fj -Dominica prima Ad A ii ventus. i)oet Summarium Evangelii. Lucs 1. cap. ! 1 ped ) lo Evangelio de[cribuntam terri- ALv q[ UE bilia figna in fole & luma, & fld- lis , qua videbuntur ante adventum 1100 - Chrifli ad exiremum judicum. Ti AMEDITAIO. I, 'j*aïïfc, q Editare ; quod horrenda illa fig- A a idcirco futura , & ab omni- zptl bus hominibus videnda fiat, ut:ag- ttriet nofcant, quantà cum poteítates & DT Majeftate. juftisfimus — Judex -turic eeüi;üm venturus (it, judieare vivos, & mor- Lj tuos, )j « (0) 8 $59 h 1 tuos, & feverisfimam omnium ope- ; I n f rum rationem exigere. Quó fe pec- ] cator tunc Yertet, qui tantze irz ju- o AA ftisimi Judicis caufam dedit? ne fe- Y« verum Judicem experiaris, poeniten- |tty tiamiáge ;cüm eam tempore vitzc tuae ctiamnum agere poffis, MEDITATIO " Erpende folem qui juftis, & im- psmaäc P n piis zqualiter fü1àm communicá- vit lucem, tunc obícurandum effe, du quo peccatoribus ingratitudo expro- bratur, quà per vite decurfum bene- Mäüaï ficia non agnoverunt, & fimul indi- nmmäf catur , eos indignoseffe, qui ulterius " à fole illuminentur; nec non tempus lil veniffe , quo impia eorum vita fit pu- nienda. hn Ne horrendam, ac infini- tam poenam incurras, vitami tuam jl giiti/ maturé emenda, & tibi ipfi poenam y *pro peccatis commiffis inflige, runc à "15 ! Áeverisfimo Judice illa tibi non infli- r | getur. À 4 Dic $60 (O) Z Die Lunz. s3 MEDITATIO 1. * [aqui Onüdera, quod fol, luna; & ficl- C jum le obícurande fint, & tenébtie ubique fütüra , ut peccatoribus indis il M&üdOs cetur, quibus in tenebris- malitiofg d fua vita ambulaverint, dàüm agnof- centes 5 —— lucem veniffe in mundum; j tenebras nihilominus dllexeruntma- k gis; quàm lucem: Quamobrem é&z terioribus tenebris Juiïc cruciabun* .dus] EU tur., quia interiores animi agaofcerb noluerunt. FUMY QU MEDIT ATIO L. vjl EX pende metum, & trémorems quo afficientür impii, quando 9 ntdn 3ufüshmum judicem; quem 4celerí- ii st bus fuis ad iram fzpils provocaruit; vcnientem videbunt, innumeris'àn- xum&l t gehs circumdatum: Serió ruminàj ! quàm intolerabilem; & ineffübiletà O infamiam fuülnebunt qux (ine ullo J horrore peccata peccatxs accumn * l(ïEduaw runta TW N lt X*$ (o) 8« r6r !| l runt, non aliter ac fi ab omnilcio ,är à t ! ; DELoculo non obfervarentur, Nunc ^N "h-; cum timore, ac tremore falutemtu- pmm am.operare ,. peccata commiffa. de4 m plorando; ne przdictam infamiam *j fuftinere cogaris. "J]EJ ]ie Martis m . MEDITATIO I Wm Erpende, quod. Dei Filius Chri- p »M W ftus JEfus Evangelio de adventu üpki fuo te monitum voluerít, ut vitam tuam ita inftituas per peccat fugam, l[ & virtutum exercitium, ut in extre- i mo judicio caufam non inveniret z- ii terng damnationis fententià te feri- jg| endi ; quare omnem dxl«genuam im- uusm&? pende, tam virtuosé ac pié vivendi, eum & proximum ita diligendi ut W feverisima damnatorum fcntentlam W te.non feratur. MEDITATIO.,.I.. W" Editare, quod 1dem, qux te mo- ,)W nuit adventus fui in' extremoó 1 Aa $ judi- $61 u& (o) 2 um judicio , fit, qui tibi vivendi metho- qtid s dum praícripfit; lumbos enim prz- h cingere , ac virtutes exercere tibi pra- in cepit? Áttende igitur, ne cum virgi- u nibus fatuis compareas; in adventu ,;mt()l juftistmi Judicis cum lampadibüs lef; It oleo bonorum operum deftitutos; ,tillæf fed vitam tuam ita inftitue, ut bonis um operibus abundansbenevolum judi- g r cem experiáris, & ad dexteram. T Elcátis collocéris. aim [3 oni Die Mercurit. TU MEDITATIO I C Ogita, folem & lunam obfcuran- dam efle, ut obedientiam Cre- fOnide atori fuo nunc zqué przflent , ac ab 57 initio creationis fuz : Difce ab inani- t matis hifce creaturis Domino DEO ux tuo obedire, non folüm. in iis; ad a ho quz ex naturali inclinatione tràhe- tebi ris fed etiam quo ad illa, qua ap- H ] ] j petituituo contrariantur: difce prz- ofus t i terea Supc;*ioriþus tuis (f1 religt fis) | j5 ïo)j sg(o) 8* l 4 ] !tj fi i $) in omnibus þcrfc&am exhibere ] | entiam. us ebedi: IO Il | A. MEDITAT N M Editare; quod tempore intetitus jtà J mundi hujus , rerum temporali- al 'um amatores füpra modum confun- (yn dendi fint; i nempe videant, quod ya [ ,ca, que tam laboriosé. corraferunt, & tam intensé amárunt, in pulverem t ; À il /rniua 1 digantur; noli ergo amare mundum, nec ea, que in mundo funt , omnia enim peribunt, &igne Ht confumentur. A Die Tovis. 1 J "u MEDITATIO 1. u m LL Onfidera, quod .Chriftus Domi- nus miffurus fit Angelos fuos;qui j J |Duti adventum judicis promulgabunt, & omnes à tempore ÁAdami usque 1n n i l cu hanc horam mortuos convocabunt LH N ii hm n)( n his verbis : Surgite mortui , 'uenite ad judicium: ad quam vocem omnes xe- d - ioigente & in judicio comparebunt. j a6 Qqan.. $64 "TOL Quanta ( ó.Deus bone) confufto. erit in tam innumerabili hominum mul. W " titudine, quorum quilibet peccata h alterius càm claré perfpicere poterit; fl ac f1in ejus fronte notata effent ; Ut g ergo in die judicii non confundáris, Yif j fuge impofterum fcelera, & peccata, eli,l zb Ait AJEDIT AT IO 4 j j P Erpende, quod Lucifer; qui mà- " do fortisfimé in inferno eft alli$ái i qu tll tus, ante extremum judicii diem ; ex inferno dimittendus, & Deo permit- anin tente accepturus fit poteftatem, quá zlgituric hominesin vivis etiamnum exiítentes tl m iuüm gravisimé tentabir, ac in perditio- nem trahere conabitur. Ji Gratias er- gó age Deo, quod te eodem tem- COgita,l r pore náíci non permiferit. ^ Quoad vives Deum roga, ut gratiam tibf Wi la - iri dignetur, quá à laqueis dxai* EE bf)h' præfcivavri queas, ïbwm j Die mäæw 2 I $$ (0) 8 j6g p | Die Veneris. MEDITATI1O I. : T2 Xpende infinitam Majeftatem, & D rigorem juftisimi Judicis , qui HOJ W non erit mifericors , quemadmodum LWIM iti primo adventu, ícilieet in nativi- tate fua, fed juftus, ficut jam dudum 1l przdixit Propheta Regius Pf 4 $. his RT verbis:. Juffitia ante eum. precedet: ( ii non quidem, ut peccatoresíalvosfa- ol ciat led, ut eos fecundüm juftitiam o Dh N Íuam infinitam ftridté puniat. . Exci- ta igiturin te timorem filialem in hac w Ql yita, ut in extremo judicii die timen- dicaufam non habeas, tiy I -u MEDITATIO L T COgita, quod ju&isümus judex pro; i t il . borum zqué ac impiorum vitam i T exa&é diícuffurus fit, impioszternis inferni poenis adjudicabit cruciandos ii cum. rebellibus: angelis propter fu- perbiam de coelo przcipitatis: Juftis VCro aternam dab it mercedem, ac l Àa7 fcli- $66 P. («7:)" f felicitatem perpetuam, Ama con- MIM fortium proborum , ut in altera quo- jj que affociari merearis illis; qui coele- u fti .gloria zternüm perfruentur. d yfie Die Sabbathi. Vl MEDITATIO 1 ^ grtll()flll Editare , quod Chriftus Domie aieit M nus in extremio judicio de óm- jsdic nibus talentis tibi conceffis. ftritam ig)lllma€ fit exa&urus rationem, ac imprimis uparau de corpore, & anima tua; quomodo ylibus !ML'?/ : taimpenderis, de tempore, quàm utiliter illud transegeris, de vocatio- -.:humi]i( netua, quàm exemplariter in ea vi- gt xeris, uno verbo, de tota vita tuà;, einte omnia opera tua, tam prava, quàm tihins C AU bona difcutientur, omnes cogitatio- nes, & fingula verba tua examinabun- D tur, ubi fi pro unico verbo otiofo - 1efpondere nequeas, quomodo pro enormibus peccatis tuis, pro inobe- m (dientia erga -Deum; & Superiores hty nte t *xf:fgond;bis? Ut igitur fecürus a €- | : 8 Co) $67 T fcverum ftare Judicem posfis, emen- ] : 27 " da vitam tuam ac motes tuos. GNUEUD FT T 1 0^ H. j ""Onfidera; quodChriftus Dominus - jftus Judex poft refurre&ionem ? lii mortuorum juftos ad dexteram, im- Cl l 5 viosveró collocaturus fit ad finiftram: [ !] juftis dicet: Verite beneditli , accipite ! I Ut seginum , quod volis ab initio mundi hM preparatum efl: damnatos autemter- m ribilibus hifce alloquetur verbis: Ite VT qpaledicli in ignem etermm c. Pe- "i te humiliter à Deogratiam vitam tu- qii .:en u Iu f i am emendandi, ut benignamEle&to- T rüm fententiam audire valeas, & non i mittarís cum damnatis in jgnem - n ternum. gl —^ Dominica fecunda T Adventus. yti SummariumEvangelii Matth. 1 2,cap. ipi w JEroangelimn wemorat , quemad- amodum - Soannes audins- in vincn- r 15 $68 38 (0) && . is opera Chrifli, miferit -däfc*äpz*d&; m lii Jutos » qui Interrogarent eui, am ip- Jfe effet , qui veuturus eft, am. altug g^ gl exjpectandus ,. quibus vefpondeng JEjus ait, euntes venunttate. o« at guitio ani; fgna que audiflis ,. v f 45 qierum AMEDHTATIO. L qnq Editare, quanta injuría affe&ug M fit S. Joannes Baptifta, qui ia ) odium veritatis carceri Herodis man: fAdità Chri cipatus,, & vinculis durisfimisligatus eft,que omnia patienter tulit pro nident tua inftructione , ut, fi quid adverfi d aod propter juftitiam , aut veritatem pati lrhim debeas, exemplo Joaunis patienter äniffca ( illud de manu Dei acceptes. a etam MEDITATIO If RTT Ogita, quod Joannes tanquam iliüi t verus, & fidelis Dei fervus diíci- «sf pulos fuos ad Chriftum miferit ,-ut fjmh | t ab co in fide inftruerentur; 'Tu veró ggida j ?U non defideras inftructionem à fpiri- tu- (&P (0) B 569 " tuali Przceptore tuo, aut confeffario, ) etfi parum fis do&tus, ne ignorantia ") tua aliis innotefcat, meliüs foret, (ci- J entiam ad eternam falutem neceffa- riam humiliter ab aliis petere, quàm hi perfeverando in ignorantía, animam Wh)öä damnátionis periculo exponere: Im- pofterum ergo, non pudeat te inter- ij " *rk(A)g' are, quod ignoras. D "u ü s. oDiIe Lunae. Blþufi,x*: MEDITATIO l d VIEditare, figna primi Adventus hii "Chrifti; fuiffe hzc: coeci nem- k pe viderunt, claudi ambularunt, & furdi audiverunt. Timendum eft, Àgit NUA Chriftum in animam tuam necdum Mu véniffe, càm fpiritualiter adhuc cce- Áf cus etiamnum fis, ac etiam furdus 1l ad diviaas infpirationes, & ideo te- g d piditas tua proficiendi in via virtutis m dies fingulos augeatur: Excita te yins "T igitur, uantum potes ad videndum; i ad li qmd ia ut'i'axïinlæ tug. expediat, 2u- al S ij X $70 38 Co) $& audiendum verbum Dei, & emx;&s Wm l falutares infpirationes, & ad ptógre- diendum ia via virtutis, i m MEDITATIOI. At Erpende cordis tui duritiem; quia p [ opera, & miracula à Chiifto fa- T u &a agnofcis, & oculis quafi vides, a nide quz tamen non fatis efficacia funtad y dnitp du perfuadendum tibi , ut veftigis Chri- qii fti infiftas , fed potiüs jurato hofti tuo Slg quo vità tuá peccaminosà adhzreas, qui tyect tamen aliud non quaerir, quàm ut - ITH ternà beatitudine excidas , & animz at ] tuz ruinam incurras: imo totus in hoc eít; ut animo tuo penitüs excce- sfi t | iL cato in omne malum przcipiteris. Hoc abjurato adhxre Chrifto Domi- lgt W 19 , eumque pro viribustuis imitare, Qtattot Die Martis. od ALED IT ATIO: L ml Editare Joannem, quamvis-in Is utero matris fan&tificatus fuerit, M con «c x9 (o) && $71 actam fan&e vixerit, uttefle verita- 1 D te xternáà inter natos mulierum non i D i fürrexerit major ipfo, nihilominus N in hoc rmundo tot tribulationes, ae l (n períecutiones pati debuiffe ; carce- "T rem nempe apud Herodem, varias ibidem injurias , quibus affectus eft, ac tandem decollationem. Noli j ii deiaceps mirari; fi.& tibi multa àd- vería in vita tua fint toleranda, co- WA - gità, quod illa omnia fint jufta poe- LU ! U nà peccatorum tuorum; quibus dam- l] "nàtionem zternam es meritus. Pa- " n tienter igitur fuftine, quidquid ad- D L verfi tibi acciderit. 01 i A4EDITACTIO l. m !U' U R ( M ; ( "Ogita; S.Joanneminnocenter cap- tüm ac incarceratum effe;quia fcili- J cet Herodi veritatem ingenuc pradi- J cavitdicens: nonlicettibihabere uxo- [l rem fratristuiquo eumà vita fcelerata l qU I avocare , & ad meliorem hottari vo- ]uit; contrarium autem accidit, ut in- Ul vidi- 572 « (o) s j vidiam fibi conciliaverit,& ob libes g gmnt, ré pradicatam veritatem decollatus fit: ex hoc diícere potes, injurias ME quascung , fi innocenter eis afficia- [ d ris, patienter, & ex amore Deitole- qu ( rare, imó fi ad fidei confeffionem j neceffarium foret, fanguinem tuütm profundere, & mortem i plam forti* jutndo ter fübire. sundi Die Mercurii. . ul MEDITA T10 T. :am lt Onfidera Chriftum in Evangelio 1hca . dixiffe: beatus eft, qui non fu- d e erit Ícandalizatus ín. me: tanta erat t2 ) Judaorum malitia, ut ex operibus , & rmiraculis Chrifti fcandalum acce- perin. — Attende tibi, & operibus A tuis,ne ullum hominem fcandalizes: COgi(a fi enim Judzi in fan&isfimis Chrifti Wi operibus fcandalizati fuerint ; quan- ilting to magis homines fimplices ex actio- aaincæ[ nibus tuis obiter peractis , & praer- EPT tum J MÉ (o)ä* $73 iti lii lol a tim malitiofis Ícandalum accipere po- ! tuerunt. ML 1 t N A£EDITATIO I Lt ( DErpende, quod Chriftus turbisTo- Lft ( j . quendo de Joanne, fignificare voluerit, eum arundinem non effe, vento agitatam, tu veró,nonne fimi- Wrw lis arundo: es; que mox in hane, n mox in aliam agitatur, id eft; plané inconftans es in propofitistuis; quoti- JJ die ea mutando: imo bora fan&áé propofita operanon raró omittendo: u $g. ex hoc agnoíce fragilitatem tuam; dupon pudeat ergó te. coram Deo incon- d ftant;æ tua. Die Tovis. k MEDIT ATIO 1. lr KU COgita certam hanc effe notam, À &jsümfi l quód . uis verus fit Dei fervus, t fi immob ilis; & conftans in bo- ] n RO incoepto maneat ; nec occurrenti- W;W -þus adverfitatibus, perfecutionibus, ac $74 x$ (0) 8 ac tribulationibus à bonis propotie -þ.qmm mnoüra tis dimoveri pos(it, ut. videre eft in S. Joanne, qui, poftquam de Chri- 1 [ fto reftimonium dederat, tempore ) z-— » fdtt captivitatis fuz in hac confesfione, 1 períeveravit, ac. diícipulos fuos ad' 1 y di ii DI Chriftum mifit ; utin doctrinaaccep-: ta confirmarentur: Stude & tu fimili: g conítantie in bono, nec defifte ab; st incoeptis bonis operibus; etfi prop«; PT terea perfecutionem pati cogáris: be- vt atos enim pronuntiat ChriftusDomi- tdq nus$ eos, Matth. s. cap. . Quii perfecu- dl Honem patiuutur propter juflitiam. ïämæ) P MEDITATIO II. aisl DErpende profundam .Chrifü Do- srelen E míni humilitatem; qui interroga- ütre, tus ? /u es, qui venturus es ( ad. fal- vandum genus humanum) an alium t di exfpectamus, non refpondit: Ego ZT fum, fed potius indicavit; id exope- tiltet: ünbon ribus, & fignis, & factis colligendum effc: Ex hoc diíce; propriam laudem D non »$ Co) Sk $75 li non quarere;potius curandum efl, ut ufllulll W opera noftralaudem ex fe mereantur. Die Veneris. Nj) AMUEDITAÀ4TIO i!" Onfidera, quod Chriftus Domi- u R nus dile&um fervum füum Jo- annem variis laudum przconiis or i naverit, de propria autem períonà tb mentionem vix aliquam fecit: cüm idiy tamen fanaitas Joannis in comparati- mcogms;x one fanctitatis Chrifti umbra fohiim N h T fuerit: ex quo difcendum , fine invi- At m dia alios laudare, & eorum virtutes d przdicare ; proprias autem reticére, j quamvis aliorum virtutes effent mul- to precellentiores, MEDITATIO. Il i ! I(( [] MiBditare, quod Chriftus Domi- ] nus duas precipué virtutes in liil S.Joanne predicaverit, contemp- yiti tum fcilieet terrenorum, & conftan- I tiam in bono , has virtutesimitare, & i da operam ; ut ejus exemplo.terrena Oo1n- 176 38 (0) 88 ao [] T omnia contemnas , ac in bonis op&. üncfdfö ribus fis conítans, quo modo'non tantüm Chrifti laudem, fed & ccele. i T (idil ftem promereberis gloriam. j d Die Sabbathi. MEDITATIO'I :scækg qu fei Erpende, quod amor Dei profüns disfimo etiam carceri concludh »;ltU CO m nec catenis quibuscund, etiam ferre- d is ligari nequeat, quamvis enim J62 annes carceti inclufüs effet; ejus ta« men erga Chriftum ámor in corde P latens hoarx non potuit: Stude igi- tur vero erga Deum, & proximum um amori; qui fi vehemens, &adfiem ' usque conftans fuerit; xterná mercé- w:ge!zz; de remunerabitur. I/Ib l MEDITATIO TY. wl d? Onfidera, quod Chriftus Domi- t nus Joanm inter alia etiam nun- hu tiari curaverit, pauperes evangelxza— w ri, quod Chriftus ipfemet fecit, ut dmamz dilceremus £um pauperibus ex humi- - - u$ (0) 8« $77 jitate lBbenter converfari, imo eos Qj 1 . fi neceffe. fuerit) inftruere ; idcircó exemplo Chrifti cum pauperibus fa- Q miliaritex converfantis, cos contem- ! ! nere non debes,fed tanquam cohz- Ti redeg cqelcpns glonæ diligere; & illis BU'DU F pro po[Tc tuo bcncfacexe. Erübet- mm ce. igitur coram Deo Creatore tuo; gglod, pauperes hucusquc parvi zfti- kar ia maveris».aut plané contempferis. ] fgm itij U(x lomzmca tertia. Ad- "A i VCHEUS Ts Summanum Evangeïn. Joan. cap. 1. i 14 f SZoanstlhum m en1or. /f'y;q od f o dei ab Serofolymis i F erint Sacer- "a j 0&:7 76',77) HZ il dotts » 'Zü*' Levitas ad [ jl duterrogareni eum , ff' quis 'es* u "U'gnibus /Ly'pomlzy non um Chriftus, T. Hegie r!zas, "Hec Pifopwm, fæfq;ox " clæmamzs indeferto. VL ME- ] Pb 78 X5 (0) g AMEDITATIGO-L: dmmtfl Xpende malitiam Judeorum, qux i E Chriftum agnofcere noluerunt, Jlfrfh quamvis eis cohabxtaxet hi lega dtos Ti Qj miferunt ad Joannem , ut mten Ogàr. [ dn 4m) rent eum quisnam effet: zque curi-. a ofus & tues, qui omniafcire defide-: ,01(05 j I 12.53 & quemhbet mtelrooas , unde- gibtion veniat, &qwd negot ii habeat : [nus; «l tiles hz quzftiones parümuconducunt. ad aternam falutem tuam: melius fo;ct, fi interrogares, quà rátione ME à malo declinare, ac bonum opera- d ri valeas: ut ei conformiter poftmo-! !njftat dum vivas,ac in via faluus 1€cure ambules. & ITODI * stcnd MEDITATIO H dt; | I)Expend quod tü quoque tam« Ea 1'nprudens, & 1aconfide:atus fu- ) nta eris in formandis quaftionibus plané . i fumn mutlthS, & ad nihilum, prater- : WP( quàm ad curiofitatem fervientibus :^ -t m huwusmodl jnutilibus quæüxombus il mul- «2 (0) g $79 P n multum temporis con(umpnfh, quod j rebus utilibus meritoriis impendere potiffes, tempus ígitur à Deo tibi conceffumad anímztux falutem pro- " curandam , utiliter impende, exer- céndo opera bona, ac virtutum actus Mi liéroicoss prafertim autem vacando meditationibus ; & oranombus VOCA- hbus &c. DieLunze. LA MEDZTATIO I. "Osita, quod S. Joannes verx hu- m:ïztatïs cxcmnlæ non tantüm » fibiappropriare noluerit, quodeinon conveniebat, fed etiam, quod eicon- Il - veniebat j recufavetit , licendo;, fe neque Eliam cfïe, neque Prophe- tatir, camtamen: lplü veritas eum Eli- iam in fpmtu vocet. Matth. 1 r. Càp, T j Erubefcein comparatione hujus pro- fündx humilitatis cum fü pcrbxa tua, ii Hlb quà inanis glorize cupidisfimus fpe- (ih bba €iQ- $$o »$ (0) st iofos honorum titulos; qui nullo -ngOW modo tibi conveniunt , exquiris. l i AMEDIT2AILIO3A at Onfidera, qucmawnodum Judsi rqlndl[ -1'!2 " Joannem mtcnogarum u qUIS es? ita etiam teipfum fxcqucntex in- h, 2C l'l ] terrogare poffes .tu quis €s?. cur. ex Wä'l ii 'L1tmlt3 inera phantafia tam fuperbus equux aliud non es, quam pulvis, &in pul. ; Ub verem revertéris , & 1dcircó. caufam I non habes .upcrbxendl autte jactan- Ui di: Si igitur fuperbe-quedam cogi- t tationes te infeftent, te ipfum inter- | jem roga, tu, quises ? & tibi ipfirefpon- , du de:'pulvis; & cinis, fU Die Martis. 0 en MEDITATIO I uier( E:pgnde, quod S. Joannes fe ip- "Idif fum vocaverit vocem clamantem ; du in deferto; quo fgmfcznc voluit, ; d'urpc quamvisego vos ad peenitentiam ad- tes; hortatus fueum hzctamen VOX non | h b €xie tanquam ex me yenit, fed eX| omm " O1c E ] 38 Co) && j ore meo veluti inftrumento Dei, qui fpiritum mihi dedit, & linguam me- AZ*! l am folvit. Profunda hixc humilitas ii confundit arrog 2 g antiam tuam , quá A eloriaris; eequé in iis, quze non ha- ) [ bes; ac ii illis, qua tua non íunt, geloriari non debes in alia re, quàm in infirmitatibus tuis, fic veritatem Y ; þlquu&ris.— MEDITATIO II N Editare , quemadmodum Joan- nes Judzis dixit : ipfe (Chriftus i !: fcilicet) medius veftrum ftetit, quem M ! N vos neícitis, ita tibietiam dici poteft: "] Deus apud te eít; tecum, & in te, n in ipfo enim es, vivis, & movéris, J | 3 nec tamen eum vis agnoícere, opera i enim tua fatis manifeftant,.quod eum rf ii tibi propinquum aghofcere nolis: Wi ( nihil turpe, aut indecens commiffa- » ruS effes, fi frequenter cogitares: Is lr Deus ubique eft praíens, omnia vi- T ) Hxc igitur im- ,d.ct ; omnia audit. Bb 5 po- x$ (0) M 2 pofterum recogita, fic faciliusa pec- X Qiidt catis abftinebis. ^l Die Mercuri. us 15 [[l MEDITATIO, L. Cl fjf")o C Ogita, quod nullum efficacius me- dium ícelera eradicandi , quànt. f."ïllSiFH ] Cerrum st memoria praelentiz Dei. n enim eft, quod Deus omnibus; & fin- gulis locis totius univerfi przfens ftt. j y! » anio ! per fuam effentiam , przfentiam; &, l Q d omnipotentiam, atqp ita homio (fic loquendo) circumdatus & quafi con- Áo Bic j li cluius eft, quemadmodum piícisaquàs & avis aére : idcircó nihil facere po« at tes, quod Deum lateat ; fiquidem ip- Läïfpü(?.g TR fe omnia videat , audiat, & Íciat; qua uils Elï homo intus cogitat; & externé ope- ratur. Utere ergó predico me- dio frequenter cogitando ; Deum o- A mnium actionum tuarum teftem effe u ocularem: hoc modo ab omnibusvi- "m tiis , & peccatis liberaberis. k ME- ..J'HC D - ] (0) 9 $85 [ a MEDITATIO 1l Onfidera profundisfimam S. To- E. annis humilitatem, qua fe dixit, 1dxgnum ,ut folvat cougxam calcea- il menti Chrifti uis tibi adhxcani- d !mr mus eft, ó peccator füperbe? fi fan- &ificatus in utero matris fe indignum !t reputaverit, ut folvat corigiam cal- ceamenti Chrifti curtantüim ubz ima- i gínaris ? Cur te ipfum tanti zftimas? m . quomodo toties, & tam fuperbe ad ii . Chriftum accedere audes in facro- M»( fanéto Euchariftie Sacramento2 hu- iumx, militatem priüs exerce cum 5. Joan- iL A ne, poft hac indignum te nihilomi- i hi nus reputa; qui (anctisfimum hocSa- cramentuni orc tuo . contingas aut [tit u corate iusciplas ]'Iü 010 Dic Tovis MEDITATIO I HIAOQDfL ! l& d C Ogita; quod veram ad humilita- ommï tem via fit cognitio fui ipfius , 1 ànc ut acquiras, - frequenter apud l te Bb 4. - j*4 *ä/SäCO)äïsk — tc ico*gim, tu quis es?te ipfamint j T i l roga, & diligenter examina, qualis i fis fecund')m vires natura, & gratiz j qux nonex te, fed ex Deo funt )u T ( Examina, qualia funt opera, quz,.per vitz tuz decuríu exercuifti, fienim yi f in vita fpirituali proficere;& fru&um Fun facere delideres, (ummopere necef- gili farium eft,ut teipfum frequenter iti-. terroges; tu quis es? quomodo huc L l usque vixifti? quam vivendi metho- 4 | dum impofterum amplexurus es2-^ pcnd (ote MEDITATIO L. st Erpende, quod homo íeipfum : P .cognofcere valeat, fe fepius in- at terrogando , tu quis es?. quis fecun- - vt düàm vires exercendibona opera? in sls exercitio virtutum , & fuga peccato- m rum? ad qua puncta fibi 1ipfi refpon- :1I s j dere póteít quod ex fe & propriis viribus nihil omninó boni valeatope- J rari, pro ut aterna veritas Chriftus: jf k F ipfíe dOcht Joaa, c. 15. ex.quo fe- | j qui- j " T »$ (0) 8 W ^ ml 585 quxtur, quod cuivis homini necetia- tia fit divina gratia ad peccata evi- . W. tanda, & tentationes etiani minimas ih fupelandas quare humilia te coram Deo, confitendo impotentiam tuam, '4C infufficientiam ; & roga, ut benig- 'nisfimus Deus in cunctis operibus "gratià fuà tibi affiftat. Die Veneris . MEDITATIO I 4 Xpende ; quod S. Joannes Sacer- E dotes, & Levitas ad eum miffos V L monuerit ; ut dirigerent viam Domi- Mul i T : hec autem alia non eft; quàm )! hi n via virtutum, humilitatis fcilicet, pa- Ui W tientiz: caftitatis &c. in hac via , fi M ftudiosé , ac conftanter ambulaveris, ! li til fpem certam habebis ad Deum per- TP veniendi, & ccelefti 01011a perfruen- TT di. MEDITATIOWYM [ Editare, fi viam Chriftianz vitz M perambulare velis ; omnia tem- Bb ; Qs £86 «5 Co) 8« Y 10r-'a!ia, vana, ac mundana deferere, gtl | | ac Chrifti veftigia, & virtutes imita- jn rixcrucemàDeo tibiimmiffam patien- piit ter ferre, te ipfum in omnibus abne- D dfk[ | gare, amorem Dei, & proximi ex- at ercere, & in eo usque ad finem per- j feverare debes, qui enim perfevera- ii " verit usq; in finem falvus erit. ii Diec Sabbathi. sitte MEDITATIO.L «titt g Editare, quód compendiofisfima; & tutisfima viaad Deum perve- m niendi fit charitas erga Deum, huic tanta vis ineft ; ut momento , quaáfi unico amantem cum amatounire pof- fit. j e-mmari Dirige hancviam Domini, De- n um füper omnia amando, quia füm- 1 dul mum bonum eft, cxtera autem prop- ! il ter Deum. Deíere igitur ; quidquid Mi )l ab hoc amore Dei te impedit; aut u () impedire poteft. J ä MEDITA'EIJO.1h Jn quod $. Joannes non QQnüdera 5 fuerit 0 Z ,;w iA »$ (0) 8 4 T. u füerit nuda quidam vox ; fed quid- uid in ipfo erat, poenitentíam per- i W fuadebat, ad poenitentiam hortaba- tur; defertum ; quod incolebat, cibi; queis vefcebatur, veftis; quà indue- batür, imóÓ tota ejus víta ab omni labe purisfima. Omnem ergó cona- fbfä tuim adhibe; ut ejusmodi vox fis, quó d fiet; ut te tacente; opera tuate com- | mendent, & laudem tuam non qux- fitám enarrent, ht i Dominica quarta Ad- INAV| ventus. li jl Summarium Evangelii. Lucz cap. 3; Wempus defcvibitur, im quo . / joamues iuceptt pradicare, item i iMl materia pradicationis ejus, Baptis- Ü auus fcilret penitenmie in remfo- il| mg» nem peccatorum. MEDITOUT POT l l M Editare ; quod eodem tempore, u s praedicare ince- quo S.]qanne l bb6 Pit, 538 x$ (0)8£ " 0 pit poputlus Iiraeliticus ( qui popu.: j g lus tum temporis ele&us erat) fub - ;Ugo Ethnicorum vixerit ,quodíum- fggn u Il mopere deplorandum erat ; defle, & j» Qp tu miferum ftatum animz tuz , quie inordinatis pasfionibus ita fübjecta eít, ut ez pro libitu animam tuam;. " huc, illucque rapiant . da operam, ut à durisfimo hoc jugo hbelcus,& l yndt t b anima tua paffionum iuarum domina g efficiatur ; fiquidem internus anima& tuz ftatus pacatus, & tranquillus effc $u debeat. NU CA MEDITATIO i. Mapä Onfidera, quod populus Judai- j C cus.non Íponté ac voluntarie ; M axls ( fed bello & armis coactus Romano- J pa* rum poteftati fubje&us fuerit: Tuve- - D 1Ó adeó infipiens & mente captuses, lg t Co ut fÍponté, ac deliberate vitá tuà fce- leratá verum, coeli , terreque Domi- Wd num ac Kegem Angelorum deferas, lle acinfernal: tyranno adhzreas, qui ] j a- E «S (0) 8 $39 ( ] aliud nonquzrit; quàm interitum tu- m) ü um ; hoc igitur fpreto , Chrifto JE- fíu Domino tuo íoli adhzre, quitam J [ D in hác, quàm altera vita fingula. op- k tata. tibi praéftabir. Uv 4 fin Die Lunz. j M MÉDITATIO L. Erpende S. Joannem in deferto ab omnibus hominibus feparatunrin Ub d fummo vitz rigoreac poeniteatia vi- fjl xifíe; quamvis in utero matris fuerit fan&ificatus;tu veró contrarium pra- !j l éticas, prxterquam enim, quod non T fis fanctificatus in utero. matris, 1n T j peccatis conceptus es; ac innumeris Tb pravis paffionibus fubjectus, & tamen j li hoc non obítante, fine cura, & fine um jj ulla vita afperitate , ac poemtentia vi- i u vis: Cogita, quà vià coelum velis n It ingredi. Irrevocabilisenim eft fen- j J m tentia Chrifti Domini. Luce r 3. cap. u vitis , 0omnes fauul -fNäi paumntentiam ege Bb7 ; per-* 1920 »S (o»0 & qu Perz'lfz'iz's : hanc cordi fumito per to- m í tum vitz tu decuríum. T. j MEDIIYATIO . 1. ]ufn ii COgita, quod S. Joannes in exoer- , dio fuz przdicationis homines qud ad. poenitentiam agendam fuerit ad- u hórtatus, quod & Chriftus Domi- z H nus fecit, ad tuam inftructionem, ut, j* i j fi Chriftianam velis vitam ample&ti;, "j à poenitentía 'exordiaris, ficuti. & à L mortificatione paffionum tuarum; ni- fi enim illz mortificentur, in vía z- *C»gua ] qui ( ternz falutis facere progreffum non g poteris; Stude igitur tui ipfius abne- ( gatióni, ac paffionum tuarum morti- 3 ficationi , fic optimum vitae perfedti- oris exordium facies. ii dim Die Martis. | v 7 AMEDITAGTIO . f V V l T DE:peade, S. Joannem fuperno il- wl luftratum . lumine fciviffe; quod inter homines mundanos vitam du- Wi cerc ! x2 (0) 8 $91 cere virtuolam noa . poffet; idcircó in primo florejuventutis ; mundore- J | li&o; defertum ingreffus eft ; ut foli Deo ibidem fideliter ferviret; difce ex hoc ; niundi hujus affeclas , nec non focietatem pravam fugere; fi Domino Déo in veritate adhzrere, eique juxta ejus voluntatem fideliter fervire, & in via xternz (alutis pro- teffum facere defideras. its MEDITATIO M. (COgita, mirum non effe, quod illi; ui cum hominibus mundanis converfationem habent, in falutis via proficere nequeant: Nonne enim SpiritusSanctus per os Propheta Re- gii edixit Plalmo r7. — Cum fanciis fauctus eris, & cum perver[isperver- teris ? Defifte igiturà viisiniquorum; ln & ingredere viam timoratorum; cum ilis converfatio tua fitin hoc fxculoy ! wwt ) :»41 ut in altero aternà cum illis mercede J ïf: 1 períruaris. z srllæf ^ Diec j $22 38 (0) $& / Die Mercürii, $ $.T MEDETATIO T W j Onfidera, S. Joannem in deferto j ignoïi türbis ad euimn venientibus infiru- gu &ionis accipiendz caufa inculcaffe: u parate viam Domini , rectas fücite fe- anq mitas ejus: Dole de tepiditate tua, » u cüm ícias , quantüm tibi profit, 6 De- us ad te veniat, & tuad eum petve- nías, atqui ita fponte, ac voluntarié ! ! facere debuiffes, quod S. Joanhés J | x faciendum admonuit, nec tamen id d feceris; nifi repetita voce tibi incul- caretur; ut viam Domini parares 'jhurmli; n quo id cor tuum fua gratia venire poffet. Para igitur viam Domini, ,fephcti: id eft, lequere Chrifti ve(tigia. ;fndkim ATDITAÁ4TIO H n Editare, quemadmodum via'a- Pir Ípera, & inculta viatoribus in- T ter itinerandum folet effe molefta, ita 'jï)quo D difficultates in via virtutis occurren- AC tes caufa funt ; quod non nifi rarisfi- 1l Inc X& (o) &t 555 u I mé a&tum virtutis exercueris; Deplo- 1 ra ergo milerum ftatum tuum, ia næ! » quo verfaris , cum vià ad cceelum tibi Y tam ignotafit, & eam propter diffi- ( cültates occurentes non ingrediáris, y M Áv viam autem peccatorum percurrasli- benuter, quamvis ad interitum perdu- cat & perditionem fempiternam. Die Jovis. MEDITATIO I "M Erpende, quod poft Chrifti in P hunc mundum adventum omnis V M vallis impleta ; & omnis mons, & col- h lis humlhatus, prava in directa , & "unti afpera in vias planas facta fint iuxta p ProphetiamS.Joeannisquod ita intel- i i ligendum eft; per do&rinam fcilicet, ] & exemplum Chrifti viam ad beati- tudinem £t ct ernam , omnino facilem, d Olr j & planam factam effe: Erubeíce igi- i bnd tur .quod tam illubenter,.& nonni- 11 fi coacte hanc viam ingrediaris, quàm tot mxïha utriusque fexus hominum "n * per- $94 95 (o) B o perambulárunt in Ecclefia Cathölþica. ; ;æc;l f W Aliud nullum füpereft medium, fj ad beatitudinem aternam afpires, viam j;fUO Oh Domini ingredi dcbes. 2X MEDITATIO I h i qu Ogita S. Joannem in fua juventu- Qu C t te intraffe defertum; ibidj vitam jn f | aufteram duxiffe ;.quia bené cogno- Ícebat prafentisfima pericula; ac quo- Jd)& : acpe tidianas peccandi occafiones occur- rentes in hoc mundo , in malo igne pofito; in quo puritatem conícien- Falny n tiz confervare vix aliquis poteft : Id- circo, & tu folitudinem cordis ama, K que maximé idonea eft ad malum n a fugiendum , & borum operandum , ac declinandum à via. iniquitatis, & Oldl progrediendum fine im d b in via vittutis. pcdfmentor qmiD Die Veneris. T h MEDITATIO [ TT Onfidera, quodS. Joannes pritis li Q p - CA R— pradicare non inceperit, quàm - 1 Á W X &o)—ä?i $9y Vi " E idei prxceptum fuerit à Chrifto Do- mino, atque ita Domíno ac Magi- ! u ftto fuo obedientisfimus erat, ut dif- | ceres Superioribus tuis fimiliter obe- TI dire; & quidquid tibi injunàum fu- 1 ä; erit ex amore JEfu Chrift- Cruci- fixi facere , przíertim, cüm meri- torium fit, quidquid ex obedientia facis, & econtrà, meritum nullum Íperare posfis ab illo; quod ex pro- pria voluntate agis Omnia ergo L li [ opera tua ex obedientia incipienda, lJ & etiam finienda funt, Wt MEDITATIO 1I. t M»N Xpende , quod S. Joannes pradi- 1 i E caverit poenitentiam,à qua mun- i M dus ordinari&. abhorret, quia com- t w modiítatibus carnis contrariatur; cüm enim àDeo miffus fuerat tanquam J precurfor Chrifti, ideó foli divinz eloriz intentus aliud pradicare no- 1 luit, quàm. quod Deo placebat, L quamvis huic mundo Fffet contrari- u um: $96 « Co) f um: Stude igitur non hiominibus fed [ic Domino Deo in omnibus operibus tuis placere, fic omnia apu (l erunt meritoria. ^ d Deum " ; f Die Sabbathi. ; o AMBDITATIO l) g M Editare; quod S. Joannes qui- U 1C dem przdicaverit Baptismum ll M poenitentie , fed eo mediante pecchf ii m on ta dimittere non potuit, foli enim JbC Ia Deo competit in Sacramento Baptis- n m mi remittere peccata, quemadmo- ;:omem ^ dum S, Joannesteftatur dicens : Ecce f I agnus Dei, ecte, quz. tollit. peccata ]JO?ïf-ä.ï — qmundi: ex quo facilé conjicere po- [ tes, quantus in Ecclefía Catholica thefaurus fit reconditus. Gratias ideo hi age Salvatori tuo, quod eum Eccle- Dom fiz communicaverit, fimul cum me- rítis accerbisfimz pasfionis fuz, quo- rum ope omnes falvari - poffunt, É modo fibi illa applicare velint. m ME- il »? (0) f& Mw MEDITATIO Il mw ( Onfidery, quod per adventum Gmm Q Chriftrin hunc mundum via ad codlum facilis, ac plana fit. facta, | non folüm ope eximiz fuz doétri- h Il nz , & exémpli, fed etiam fuperabun- M dantis gratiz , quàm nobis prome- ruit, vi cujus jugum 'ejus fuave, & j 5?5 onus ejus leve redditur : inceffanter omzäüieg: igitur gratias repende protor, ac tan- M i tis beneficiis, & ex intimo corde il- lum 2ma, qui tantam tibi gratiam lg promeritus eft; illarumi te partici- " lil pem facere defiderat, modo velis cooperari. .? : ( n J Die 25. Decembris. i li i ( Ín Fefto Nativitatis ;uodmi Domini noftri JEfu. Chrifti. n MEDITATIO I. süunb ditare, quis ille fit; qui hodier- ld«r M* na die vel MT II infans natusin prz- n & quam ob fæpio jacet; ad quos; càu- $98 E- A(O)äxe' d caufam in hunc mundum Ventggif;" Kl & quanta paffus fit pro te; & tui J cauía omnisgeneris calamitates fufti- i ä l j nuerit , frigus fcilicet, paupertatem ;' Adrez: Ti I ftabuli foetorem, & fimilia, dimendum te in hunc mundum ves a at nit; fa&us homo, ut do&rina àc vi- ;" tà fua te, mundumque univer(üum inz/ ii ( ftrueret, quà ratione impofterum viz^- «(b U vendum effet ad obtinendam coele-: dl ftem gloriam; Adora eum in prafe-t pio tanquam Deum, ac Dominum^ g t tuum, gratias ei pariter agens; quod - Ed humanam fusceperit naturam ad re- H dimendum genus humanum. Jum ALEDITATTIO-X D P Erpende, profundisfimam Chrifti ; ife JEluhumilitatem;ac paupertatem, qui tanquam Rex coeli& terrzin fta-. il buülo naíci; atque in prafepio reclina- - ri voluit, ut difceres fuperbiam, & j ji ] fupex*Huas corporis commoditates - ?tq' ola ne- - mgrtificarc: Quare habita f 2 s ceffita- ] zi *5 (0) 8 599 LE ï ceffitate veftium , cibi, & potüs, alia- hu rumq rerum, contentus effe debes ii ex amore pauperrími JEfu, qui he- [)p' roicis. virtutum actibus precibus & jj j meditationibus : potius, quàm pul- wc m, chris veftibus hodie à te ornati defi- bt derat: Hodiernum ergó Feftum ce- at lebrare potes; adoratione, humilia- tione , oblatione cordis tui , ac fimi- l libus virtutum a&tibus. Procide igi- It hi XT] " turhumiliter in genuatuaanteJEfum, Y DV €um rogans; ut te. faciat participem fuz incarnationis, nativitatis omni- E umque myfteriorum ac divinarum f gratxarum. lf ! !] Die 26. Decembris, In Fetto S. proto- Mar- tyris Stephani. MEDITATIOTL Editare, in vita proto-martyris n* Stephani maximam charitatem erga fuos inimícos , qui eum lapida- W verunt, 600 «*$ (o) 8« verunt , pro quibusante-mortem fle- n xis genibus Deum rogavit, ut m)u- qim riam illatam eís d.muterct, ac vin- gt dictam pro eanon Iumeret : Inheroi- g ca hac erga inimicos tuos charitate imitare S. Stephanum; - fic (eandem lj cum ipfo mercedem in.coelis recipi- l es: poítula tibi hanc gratiam perme. rita E] & interceffionem fanmsüml hüjus Martyris, MEDZTATZO P 2 At P Erpende emolumenta ex cna"lta- tc erga H*X'T**C jS pro*«emenua, A quisquis enim diligit inimicos; filius UT ccoeleftis Patris elmlrm » quemadmo- doncm dum Chriftus ipfe docuit; Ma atth. c; $ ldfma Diligite iuirizicos veffros , ut J;yzz ftiis at celeftis Patris. Q.hd majus eft ,aut lu excoo itari poteft, quàm Filhium Dei Mi effici: 51 wmu inimicos tuos ch.exc- P T: pis, non t'vmum amicus, fed etzam M, filius DEl efficiéris . läæ » peoca- "d tà üubi remittentur ; f inimicis tUl NI di- x (0) $ épi : äïmiferis,quemadmodum idem Sal- 0g"ïll vatornofter docuit Matth. cap. . Ini- at micosergo dilige;ut peccatorum ve- I niam obtineas, & Filius Dei efficià- d) ris. Ml ^ Die27. Decembris. lm:[&hf ; In Fefto S. Joannis s Í Evangeliftae. : - MEDITATIO I. lll Ogita, quod S. Joannes per to- Nl C 'tam vitam fnam exercuerit potis- jt] j F'O fimüm charitatem ergaDeum, & pro- 'ximum , de qua etiam virtute pradi- pl w;q r cationem frequentiffimé inftituit; ita u -quidem; ut diícipuli ejus naufeam haberent, ob repetitam multoties Jl ejusdem materie dodrinam, con- querendo, idem femper decantari : quibus refpondit paucis hiíce verbis: Filioli, diligite. imvitem, & futBcit: Ed li imitare fanctum hunc Apoftolum, fic andatum, & i kga—aximum implevifti m Cc la 602 458 (0) X fi preceptum decharitate Dei & prö. ximi bene obfervaveris, alia omia tibi erunt facilia. li MEDITATIO 1. Onfidera, quiaS. Joannes JEfum — Redemptorem fuum tam ferven- Ü ter dilexit, idcircó ab eo redama- flb tus eít; quando fupra pe&us fui Ma- 1l giftri recumbere, ac plurima myftería hum ab eo percipere eft promeritus: imo u quóties rem quamdam magni mo- us menti tribus ultimis annis JEfus ag- ET grediebatur , $. Joannespraens fuit; ità, ut à JEfu amabatur: Tu quoque ity E | JEfum tam ferventer dilige cx corde, ( & experiéris reciprocum in eo erga de te amorem, gratiam tibi in hac vita, & ceeleftem nicando, gloriam in altera commu- CC DT : cauy Die | *2960)5!' 605 ID(* Die 28. Decembris. r In Feíto SS. Innocenti- J um M.M. d AEDITATIO L. Erpende aceibisfimum |Martyti- n um SS. Innocentium, quo He- hu a)-vk j rodes tyraiinos illos affecitper li&to- T res fuos; Ex quo diíce patienter, & E rdsd humiliter.à manu Det acceptare, w É quidquid adverfitibi eft fuftinendum, u Deus enim, quos amat, caftigat , fla- p gellat autem omnem filium, quem ]j l recipit, Huncamorem etiam Inno- centibus praftitit, dum gratiam eis " communicavit, ut in 1 primo ztatis flore martyres fierents lmbl MEDITATIO 1IL "T] Ogita, quod innocentes (ineulla C culpa Martyrio fint affe&ti, nun- quam enim vel minimum etíam pec- c(;z;;ggn commiferunt, in bímatu & in- 5 Cc2 fra 604. 48 (0) 8 fra erant; quo tempore Martyrio funt Ti affe&ti; quodfummopereeftadmiran- j dum; noli autem mirari, fi & tu( qui | peccatis tuis: plurimas promeruifti , poenas) in vita tua fuftinere tribulati- t | ones ac perfecutiones debeas, Cogita; D) ii quod ob tua peccata pati majora de- d beres: Hzcbeneadverte, fic tantam VAOII in patiendo difficultatem non fenties, i j Die Z9. Decembris. u In odava Nativitatis - Chrifti. V t MEDITATI1O L. u Editare: quod in gloriofa Chri- D M fti Nativitate Angeli de coclo hr defcenderint canentes: Gloria in ex« W celfis. Deos do interra pax bominibus ) boue voluntatis : poft hzc Dominum ll n! Deum fuum adoraverunt, Paftores W quoque ex campisaccurrerunt, & pa- Wi noye- lii rjtgx' Redcnaptorcm füum ag runt, i 3 x$ (o0)86 — ( i N 6og u i eadorárunt. Nontan- : k ; runt, eumqu il tüm Angelos, fed & imitare patto- res. JEfum adorando in facro-fan&o t Altaris Sacramento ; idem enim eft, N ä' üi tibi hodienatus-eft; & quemad- miodum paftores munera obtulerunt; i ita & tu cortuum amore & gratiarum " T actione plenum offer, & noli obli- vifci adorationis humillimze. 1 MEDITATIO II. j | If Efpende', quod unigenitusDei & p Marizx Filius aliorum inftar par- vulorum plorando vocem primam l ediderit: Caufa autem lacrymarum j harum , peccata erant tua commiffa, y ( & usque ad finem mundi ab omni- r bus hominibus committenda; qua W omnia ac fingula fapientia zterna fi- a biante oculos proponebat, Si igi- " tur Chriftus JEfus in ipía infantia de- ] ploraverit peccata mundi, majorem " fan& caufam habes defléndi peccata P o 3 pro- 606 X$ (0) 8 propria. Fatére igitur te inaggum [il ri) effe peccatorem, & peccatatua fum- j mo cum dolore Poü hac deplora.n— lm Die 3o. Decembris. . g u Dominica poft Nativi- tatem Chrifli. n ii Summarium Evangelii. Luca cap. 2. It Evoangelium memorat de- adnn- dljiaï j vatioue Sofepbi, &v Marie fuper [ SEfu, c& quomodo Simeon in tem- " glo matri beuedixerit , & ad eam t grophetizando dixerit: Ecce pofi- tus eft hicin ruinam, & in refutre- Gionem multorum in lírael Jfem C( Zuna vidua prophetizamerat : d W vecenfetur , quomodo SEfas. cre- W verit , confortatus fuerit plenus " W [apienti d gratiá Dei. ( MEDITATIO f ( Xpende ; quamvis Chriftus Domi- hn L . d ; nus in þunc mundum venerit, ut omnes «$ (0) 38 6cy i - omnes falvos faceret ,ac nulliusmor- i tem , ac aternam damnationem vel- M let ; quemadmodum ipíe tc&atur]q- an. cap. 1o.. z bunc mundum veni, " utvitam babeant, d abundautius ba- 1 beant : ottàmen ; divina. fua. previdit j fapientia, quod peccatoribus finali- ter impoenitentibus in ruinam , juftis ln autem inrefurrecionem effet ponen- l dus: Operate igitur falutem tuam cum n timote;ac tremore, ne Chrifti prz- Mi n cepta; & exempla in ruinam tibi ce- I'L dant. p MEDIT AT10 Il. Ogita in Evangelio memoratum C effe, quod Chriftus creverit, & confortatus fuerit , plenus fapientii, j ut difceres in vita virtuofa , in bonis J operibus, & propofitis quotidie cref- cere, & proficere, quidquid enim de J Chrifto memoratur, ad noftram in- firu&ionem dicitur; Si igitur in offi- n cios & vocatione tua negligens huc usque 608 88 (o) 8& usque fueris, nec ín bono. profece- ; j ris, da operam,ut in proba vita quo- p tidie creícas; deplora autem ftatum 15 tuum , quod huc u Ceris. , sque illud non fcg «n0 j Die 31. Decembris, MEDITATIO 1. N memoriam gevoca omniía benefi j ] D cia à Patrecoeletti;Filio , & Spiritu pf( Sanco per decurfum hujus:anni ac« .llw, cepta: recole gratias in frequentati- Pt one SS, Sacramentorum tibi.oblatas? 1 Item beneficium confervationis, fu- a ftentationis, precipué veró, quod [ Tudex juftisimus poft quodlibet de- :ïmib li&um gravete non ftatim damnave- yin AR tit;fed peenitentiam tuam patienter, & longanimiter exlpectárit. ^ Cogi- [ ta páriter beneficia, tüm corporalia, ) tüm fpiritualia.Item propter iriterces- ( fionem Beatisfimze Virginis Mátix ác Wt n fan&orum tuorum Patronorum, prz- f;rtim *«$ (0) 8& 609 "u — i» fe i Y rtim $. Angeli tui cuftodis fidelis- l fimam Tutelati obtentam, pro qui- ; 1 lï busomnibusgratias repende humilli- j, mas, & in gratitudinis vicem te ip- ". am offer ad perpetuum Dei ferviti- M ] um. j MEDI'.ZV'AITIO : It | ft pera&tam gratiarum acionem i ) ( ro omnibus beneficiis anno pra- " " p ; terito, & omnibus totius vitz tua à : mifericordisimo Domino accepus excitain corde tuo vehementiffimam Ll contritionem de omnibus & fingu- M lis peccatis ; ac elapfianni pravaríca- ii tionibus: Pete à Deo humiliter re- 1 miffionem, & vitz feriam emendau- uN onem ac de commiffis peccatis poe- " nitentiam promitte. Infüper divinam implora gratiam, quà impofterum Creatori, Redemptori , & Salvatori wïü*.l«ï J " tuo conformiter vocationi;& ftatui ita fervire valeas; quemadmodum Deo jf be- 610 *!-ä(o) äz«- Bcneplacitu m eft. Hzc fibene obfer. vaveris; fempiternam in coelig gloriam infallibiliter ob- tinebis, 3 ul CINISCOS r j j 2 as (il . RD T 1 ]. ü [ 3 /) 66 N —-WWF * d w3j N ie Ij T 3 hi ES 2 D A. BN 2 j ) [ ! Errata fic corrige. | Fol.26. medi t; I lin, 6.idolis, lege indolis. &i fol. 30. medit, 1. lin. 9, inftru&or tuaslege tuus, fol.31. med. 2. lin. 14. amori adhzrere lege amore, fol.48.lin. 17. pro decus lege pró dedecus. £ol, $8. lin. 2, calamitofas lege calamitofius. fol,62, lin, t. leprofüs Chiiftus lege Chriftum, fol.7o. lin. g. pereundem lege pereundum. fol.III, med. 2, lin. t. onn, leoe non, fol. r13. lin., med. 2, fcleftem lege fceleftam. fol. r51. lin Y9. conquarere lege conquerere, fol: 219. lin, 1, imimare lege imitare, fol. 230, lin. 1, feparare lege fperare, -l— mX CUERIIER p 45 0 u- Rl m —BNA. Md X m M u- E — — Rn [ Z 4 - TR* o g — i At ss w s d af t A h « " R "- ". E * m W P A t as " f od P d o u- L - . m Ls * — QR u " — -- Jepm T " v atl "i. 4 " qé " - ". at E " hw - Va di» geue. d dR a d *s i s ib-h-« p : : w ,.'.w - . f p m "w - a o * y i.ätm. y:h — p 5 46. r h E Á s — d r «2 L | f( p2 m " UES E ;..P hA u [. ^ »Y - k..R.o p »f, Á* &^ " x & I , L. -- — L- j "i u $ , - ] e m t i - z us s '/'//fqï b ] E E 3 [2 T &i x Z5 " 4 d d j ? l. « * [ t " U o ';* P N P as b 4 . d 24 m M n M Ha h- L $ H ^ A x x e * o 5 * a. b ^ , D6 3 * [ u- d p me^vess 2 " F. U | í l L.I ? : E ; ? [*. L. d v [ í | j i À 2 * TGt- Y $j ,| $ À z) & [ X . M L 5 À G " Mf "] X / & L / EE a y, , ä T4 £, ,f ! E " i 4 [ ^ J M u xd 1* p* w 4 l 2 i j A ^ Y & 19 20 21 18 17 9 E E) jo VierFarbSelector Standard* - Euroskala Offset ( L um ä E-— N e ä 13 ä PanisSpiritu- 12 Animz o 1 Ideft: E UIIIIHI*IIHIHH! HIIH z ; Salutares MeditatE 10 G In omnia Evanoeha D— 9 nicalia di Pmburæ ITH z Per ji;zg ulos -Dies. totius x— co » ,L!" ad ufum OU ES £— "*1 Rehgxof'orum » quàm Secc-r- m Saccrdotum, & aliorum quotx— "Meditationis Amatoruin, EC Singulari Studio & Labo R.P. Bartholomæx Fabezz 4l Eremitarum S. P. Augulfini & dotis compof;tæ E (X Nurcplunum bono Latzm— redditz 4—— 0 3- Em Cum. Facultate Supmamm v*— d E—NB /P .l..l,. J Jl l'IHHH mmm.mlmwl 4 Copyright 4/1999 YxyMaster GmbH www.yxymaster.com '( m 6 13 HHHHI'HIHIIIV!HI li i!l IU *'E