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author: Hübner, Johann

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HISTOIRES

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PREFA

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c'AUTIEUR

Ë ous les peres & meres font obligés en

confcience d’élever leurs ‘enfans dans la

crainte de Dieu , afin qu’ils apprennent de

bonne heure à régler leurs fentimens fur la

vraie foi, à mener une vie conforme à la

fainteté de la religion Chrétienne , & à pou-

voir s’affurer de leur falut à l’article de la

mort.

Si les peres & metres n’ont /pas eux-mé-

mes aflez de capacité, ou aflez de loifir pour

le faire, ils doivent remettre ce foin à quel-

qu’autte perfonne, ou Dieu leur redéman-

dera le fang de leurs enfans mal élevés.

Voilà la raifon fondamentale de toutes les

écoles, qui ont été établies de tout tems

dans l’églife Chrétienne pour P

jn&ru&io&g

des 811-ﬁzns…-

xa

v

PREF#CE

Car quelle autorité les maîtres d’école

auroient-ils fur es enfans d’autrui, s’ils n’a-

voient été approuvés unanimément des pe-

tes & meres en confidération de leurs en-

fans , felon la re

Dieu ?

gle des c0mmandemégs de

Et quelle crainte les enfans auroient-ils

d’un homme , qui ne leur eft rien , fi les

p A e RE E E E O

peres & meres ne lui avoient cédé pour un

certain tems le droit

qu’ils ont fur leurs

enfans.

Mais lorfqu’un pere envbie fon enfant à

l’école, il prétend qu’il en forte plus fage,

lus entendu & mieux moriginé qu’il ne

}

étoit en y entrant.

Ft ainfi, chaque école Chrétienne bien

!

établie eft un atelier de Dieu le Saint Efprit,

où la jeunelle eft inffruite dans la piété,

pris = p e E

dans les fciences

, dans la p01iteﬂ"e & la pro-

bité des mœurs.

‘ Cette thefe eft bien fondée , & ceux qui

prennent les écoles Chrétiennes pour autre

chofe , ou qui s’en forment une autre idée ,

Ë

n’ont aucune connoiflance de tout le fyfté-

me de l’églife de Dieu , & de la République.

|

On doit fans doute commencer par /a piété,

qui elt profitable à toutes chofes , ayant les

PRÉÈÂCE

0

14

promeffes de la vie préfente, & de celle qui

eft à venir.

pF

Il n’eft pas non plus néceflaire de deman-

"

der de quel livre on doit fe fervir, pour en

pofer le fondement : car nous ne faurions

favoir affez bon gré aux faints hommes, qui

is

"-

ls

ont réduit le Cathéchifme en demandes &

en réponfes.

Un

UIS

Mais ce livre a fouvent le malheur , que

les enfans ne l’apprennent par cœur que

ba

fuperficiellement , & qu’il ne leur eﬂ pas

bien expliqué.

Ës

fle

… Ceft ce qui fait, que l’on rencontre fou-

vent des gens avancés en âge , qui n’enten-

jer

dent aucunement quelques endroits de leur

Cathéchifime, ou qui s’en font fait une faufle

ri,

te,

interprétation , fnivant leur idée.

pï0

Plus donc les articles de la religion Chré-

tienne y fonten abrégé ; & plus les enfans,

(Ïtîl

auxquels on a à faire, font dépourvus d’ef-

prit & d’entendement : plus le maître d'é-

itré

CC 4

cole ou le précepteur doit- il fe donner de

fè-

peine, pour inculper aux enfans, non feule-

‘u Ce

ment les paroles du Cathéchifime , ma

leur véritable fens.

714

les

Il ne fuffit pas non plus de Jeur

Èô\£1ter

quelques fables , ou de leur faire quelques

,3

/

PRÉFACE

wI

contes , quoiqu’ils renferment fouvent une

bonne morale : mais comme le Cathéchifme

eftun abrégé de toute l’Ecriture Sainte ; on

doit auffi Pexpliquer principalement par la

Sainte Ecriture.

Plufieurs habiles théologiens ont fait voir

fufffamment de quelle utilité font les palla-

ses de la Bible pour éclaircir les cing articles

du Cathéchifime, ainfi il n’eft pas néceflaire

que je m’étende fur cette matiere.

Mais j'ai fouvent fenti d’une maniere pal-

able quelle lumiere les Hiftoires de la Bible

répandent fur le Cathéchifme , quand en

expliquant aux petits enfans le commande-

ment qui traite des devoirs des enfans en-

Ë

vers leurs peres & meres , & réciproque-

ment des peres & meres envers léurs enfans,

je leur racontois en même tems, que le facri-

Ë

ficateur Eli s’étoit rompu le cou , pour avoir

mal élevé fes enfans ; qu’Abfalom rebelle au

roi fon pere étoit demeuré pendu par les

cheveux à un chêne , & que l’enfant prodi-

gue avoit enfin été réduit à manger des

gouffes avec les pourceaux.

Ë

“ Je confeillerai donc fidelement à tous les

|

peres, meres & à tous ceux, qui enfeignent

la jeuneffe , ce que j'ai éprouvé avec utilite

Ë

à l’égard d’un fi grand nombre

d’enfans ,

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qui pç—:ndant t0qte Îna vie m’ont pal

ps

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Un

les'mains; favoir , que pour les mieux inf.

ime

truire dans le Cathéchifme, ils ne doivent

0n

oint tarder à faire apprendre à leurs enfans

chh

es hiftoires de la Bible.

Si dans cette vue quelqu’un veut fe fer:

joit

vir de la Sainte Bible, telle qu’elle eft en

h

elle -même , je n’y trouve rien à redire :

1&ŸBS

mais fi quelqu’un aime mieux en faire l’é

(

I

preuve par le moyen de quelques hiftoires

choifies, j'ai lieu d’efperer,

ue ce livre,

ï

es Éco-

que je viens d’écrire

, pour l’ulage d

ï

les, rendra de bons & utiles fervices.

lb

je

- Il renferme cent & quatre hiftoires de la

él

de

Bible; de maniere que des enfans, qui ne

pourroient en apprendre qu’une hiftoire par

él

r

femaine, mettront deux ans à le repañler,

|

pendant qu’au contraire ceux qui font déja

'ÛS,

cr

plus avancés en âge, de forte qu’on peutleur

en faire apprendre deux par femaine; l’ache-

QIl

veront dans un an.

a!

J

;

fe

Elles font conçues dans le même ordre

qu’elles fe trouvent dans la Bible : mais un

,

de

habile précepteur n’a pas befoin de fuivre

toujours cet ordre, & de s’y attachièr; car

les

il faura bien, en jardinier prudent, quelle

femence il doit mettre dans le champ d’un

fl

11V

tel cœur ou d’un autre , felon les circonftan-

;

ces des tems & des lieux.

59

af

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$

Si je n’avois fa\it que raconte

2

Vij

Prfr4cr

ies Hiftoires de la Bible, je n’aurois plusrien

à dire là-deflus : mais ayant propofé la mé-

thode, dont on doit fe {ervir , pour les faire

apprendre aux enfans ; il faut néceffaire-

ment, que j’entre encore dans un petit dif-

cours avec ceux qui voudront bier fe fer-

wir de ce livre.

â

Chaque enfant a reçu de fon Créateur pre-

mierement ue mémoire , pour apprendre les.

chofes par cœur ; en fecond lieu w enterde-

mext , pour y pouvoir faire fes réflexions ;

& enfin mre volonté

une réfolution.

; pour pouvoir former

2

Ce font trois excellens talenè, qu’il né

Jaut point enfouïr, mais en tirer de l’utilité

avec ufure, faute de quoi, celui qui eft chargé

«de l’éducation des enfans ne pourra point le

itimer , ni faire voir qu’il fait bien fà pro-

E

Tion.

Un feul eXcmplé fuffira pour faire voir

clairement, fice livre eft propre à faire obte-

nir dans l’éducation des enfans ces difté-

rentes fins, qu’on fe propole.

Je choifirai pour cet effet la trente-deuxie-

me Hiftoire du Nouveau Teftame

nt, qui

‘traîte de ’enfant prodigue.

_ Je l’ai rapportée dans les propres termes

%

de la Bible, & j'ai fait mettre en-marge le

p>

PRÉFACE

ix

1C

chapitre & les verfets , afin qu’on puiffe en

Né

lire les paroles dans la Bible.

ire

Il n’eft pas befoin de faire apprendre par

‘ir_e.

Cœur auxenfans ce texte imprimé avec des

di.

e

caracteres très - clairs, on n’a qu’à le leur

faire lire plufieurs fois tout haut, tous les

jours d’une [emaine,

+ra

X4

|

Jai enfuite mis au bas de cette Hifto

4

de l’enfant prodigue vingt fix deman

£

’Ë

b

1J€

C

Jour

fans réponfes, afin qu’on n’en abufe pas

+

S,

es apprendre par cœur.

1C

219 6

Ces demandes fe rapportent exactem:

IL

aux chiffres, qui font dans le texte de lHi£

16

toire.

Îte

=

Ainfi , pour peu qu’un enfant connoille

1G

l

les chiffres, il pourra facilement trouver lui

même, ce qu’il faut répondre à chaque de-

J

mande,

Le précepteur peut'enfuite fe fervir de

Q

ces demandes, pour voir fi l’enfant a retenu

J

quelque chofe de cette Hiftoire à force de

ia UTE.

Et lors qu’un enfant revenant de l’école

16

fe vante à la maifon , d’avoir bien appris fa

qÜ

lecon ce jour là, chaque pere & mere , qui

fait lire, eft en état de voir par le moyen

de ces demandes, s’il dit la vérité.

jeS

Jen ai fait mçi- même î’ép:çuyë“aVec

&

*

PÀÉFACÆ

Je

quantité d’enfans, & pour peu qu’ils euffent

de capacité , j’ai fouvent fait qu’en peu de

P

jours ils ont appris mot pour mot une Hif-

toire toute entiere , fans charger aucune-

d

ment leur mémoire.

d

Ft quand on en eft venu là, les peres &

e

meres, les précepteurs & les enfans, ont fait

tout ce qui concerne le premier point , je

“ veux di1Îe la mémoire.

Mais quand un enfant a appris par cœur

une femblable Hiftoire ; il n’en eft pas plus

entendu pour cela ; & c’eft pourquoi il ne faut

per

pas s°

v

L

1 tenir fimplement à ces demandes,

;Ë:

Tl faut au contraire exércer l’(ﬁ)}”it Es l’eu-

Û

< zeudement de cet enfant , afin qu’il faile fes

- réflexions fur cette Hiftoire , & qu’il ap-

prenne par l’ufage de fà raifon à en tirer les

J

vérités , qui y font cachées.

C’eft dans cette vue, que j'ai tiré de cha-

que Hiftoire trois maximes falutaires, pour

faire naître l’eccafion d’exercer l’efprit d’un

enfant.

}

Un enfant n’a donc qu’à relire quelques

fois avec attention les trois maximes, qui

font à la fuite de la dite Hiftoire de l’enfant

prodigue , & je puis affurer que les rayons

de la véritéle rendront clairvoyant.

Si enfuite le précepteur prend occafion de

e

dire à l’enfant : Le péché précipite l’homme da

f

5 A 25 A A r LS e E e UEn E

ë

p3

PRÉFACE

xj

en

Ies plus grond ma

1 d

tu cela ?

{bez/afs " Comwent me prouveras-

Hi.

nt répondra fur le

JO6

Je fuis für , Jque lP’enfa

champ : On le voit par Pexemple de l'enfant pro-

digue, qui fut réduit à ne pas pouvoir fe rafujier

des gouffes qu’on donnoit aux pourceaux, &C.

?

Tl en fera de même des autres maximes,

Ÿ

qui font au bas de cette hiftoire, & fi les

peres & meres veulent voir le dimanche les

Ul

progrès que leurs enfans ont fait dans la

us

piété pendant le cours de la femaine , ce qui

aut

{feroit une fainte occupation pour le jour du

es

Sabbat , ils peuvent ré

VU

c€—!—p

r ces maximes,

Élfe

ou les prendre à rebours

fs

Un pere, par exemple , dira à fon enfant,

1P

;

Tu mas dit, que l'enfant prod

£

S

oue s’étoit vis ré-

Jes

duit à manger des gouffes : qwapprends-tu deJà ?

L’enfant dira d’abord: J’apprends de là , que

f

le péché précipite l’homme dans les plus grands

O

malbeurs. Et ainfi des autres maximes.

f

En vérité; fi les peres, meres & précep-

teurs pratiquoient ainfi ces Hiftoires de la

iU€S

Bible, je fuis für , que les enfans auroient

[14

non feulement bientôt imprimé dans leur

ut

cœur lestrois cents maximes, qu’il y à dans

+za1

cO

(ils

ce livre; mais auili que leur efprit feroit

lement éclairé par les lumieres renfermées

de

dans la paroie de Dieu , & par la vertu elti-

cace de Dieu le Saint Efprit, qu’ils feroient

n

xij

PRÉFACE

capables de recueillir , de la Parole de Dieu

_ (Ccomme les abeilles de chaque fleur ) une

douce nourriture pour leur ame.

Quand on en eft venu à ce degré de

Cr-

eCtion, qui concerne l’exercice de l’e

f

P

rit

& de l’entendement , les enfans en font plus

us

entendus ; mais ils n’en font

“

mieux m0riginés,

pas pour celz;

Il ne faut donc pas encore croifer les bras ,

mais il faut en troilieme lieu porter /a volonté

& le cœur des enfans , à rejeter le mal, & à

choifir le bien, fuivant les lumieres qu’ils

fe font acquifes.

ÆEt voilà certainement l’article le plus pé-

=

&

ÿ

nible, parce que c’eft en cet endroit qu’on

trouve la différence qu’il y a entre l’hypo-

“crifie & la droiture en Jéfus-Chrilt , je veux

e e en t E

dire, entre le Chriftianifme de-bouche, &le

; Chriftianifme de cœur.

Sachant donc, que la poéfie fait fouvent

une impreflion très-délicate dans le tendre

î

cœur des enfans, fur-tout en ce qui regarde

la mémoire j'ai fini chaque Hiftoire par quel-

ques vers , qui renferment toujours une bon-

“ me penlee,

On trouvera par exemple ceux-ci au bas

de l’Hiftoire de l’enfant prodigue :

L’enfant prodigue erfin réduit à l’indigence,

Envioit aux pourceaux les gouies & le fon.

t

PRËFACE

xiij

Je

Tels font ceux qui , trompés par leur folle ims

Un

prudence.

Négligent de la loi la cinguieme leçon.

Détournons ce péché par une forte digue,

C{"

pr

Pour éviter le fort de cet enfant prodigue.

fs

Qu’on faffe apprendre ces vers par cœut

lh

aux enfans & ils s’en fouviendront toute

leur vie.

/

[S,

Le précepteur n’a qu’à y ajouter P’exhor-

h

tation de Jéfus-Chrift, & qu’à dire à l’en-

G

fant : Sachant cela, vous ferez beureux fi vous

VIs

le pratiquez.

Si l’on en ufe ainfi, il eft très-affuré que

p

l’enfant croîtra de jour en jour, non-feule-

jon

ment en ftature & en âge, mais auffi en

/p0

efprit & en grace devant Dieu & devant les

euX

hommes.

(

Et voilà ce que je voulois faire remarquer

au fujet de chaque hiftoire. D’habiles maî-

rn

tres & des peres & meres , qui ont la crainte

e

de Dieu à cœur , trouveront outre cela cent

yde

autres occafions d’avancer le bien

cation de leurs enfans.

& l’édif-

pél

0

Îl y a encore un point, que je n’ai pas

oublié & que j’ai réfervé tout exprès pour

bas

a fin de cette préface, pârce que c’eit le

principal.

2

- C’eft que comme tout ce que nou—g ﬁaifon.8

PS

xiv

PREFEACÉ

/

ne tourne aucunement à profit, fiDieu nÿ

met f fainte bénédiction , & que c’elt Dieu

le Saint Efprit qui illumine notre entende-

ment, & qui fanctifie notre volonté, on ne.

doit jamais fe fervir de ces Hiftoires de la”

âl

Bible, fans avoir préalablement demandé à

n

äl

Dieu l’afliftance de fon Saint Efprit.

f

Tl eft donc non -féulement du devoir des

peres & meres, de même que des précep-

teurs,, de s’attirer eux-mêmes la bénédiction

Û

D

divine par des prieres ardentes & par une

fincere dévotion; mais auili d’apprendre aux

G

Î

enfans quelques courtes prieres, qu’on leur

fera prononcer tout haut, avant qu’ils com-

f

mencent à lire ces Hiftoires, & quand ils

ont achevé de fe les imprimer dans la mé

cé

moire. Et c’eft ce qu’on remet à la capacité

;

le

d’un chacun.

D0

Au refte je dirai ici en paflant, que quand

Ün

j'ai donné à ce livre le titre d'Hifoires, y ai

CO

compris quelques paraboles de notre Sei-

Cn

gneur Jéfus - Chrift, comme par exemple,

fs

celle du Semeur &c.

N

fage _dè

Y

Je l’ai écrit non-feulement pour l’u

ceux qui fe font voués à l’étude de la théo-

Ÿ

logie , mais auffi pour des enfans ; ainfi l’on

,

nie doit v chercher que des choies convenia-

;

bles au fujet.

t

Mon intention n’eft pas

1non -plus que

Î

PRÉFACE

xv

1

les enfans apprennent & s’expliquent ces

Die

Hiftoires d’eux-mêmes ; mais je préfuppofe

nde

que cela fe doit faire fous la direction d’un

J M

précepteur , ou des peres & meres , qui ont

de

aflez de jugement pour leur en donner une

ue

-bonne explication ; & cela pour une raifon

aflez importante, comme

par l’exemple fuivant.

je Vais le faiœ voir

cd

‘

E

}

On trouve dans une des HiPcoiîes du

Hon

nouveau Teftament la maxime qui fuit :

q

Pourquoi efi-ce que tant de gens me croient point ;

v

ff

& qu’ainfi ils ne font point Jauvés ? Réponte :

e

Parce que leur cœur w’ef} pas un box , mais un

0

“mauvais charap.

ë

ps

B4

II pourroit arriver qu’ùn enfäñt‘, en 1’ifanÇ:

cela, penferoit, que Dieu feroit caufe que

ch

les hommes ne croient point, & ne font

- point fauvés, parce qu’il ne leur à pas donné

pl

un bon cœur. Pour éviter cela, il faut faire

H

comprendre à cet enfant , qu’au commen-

; S€l

-cement, Diey en créant l’homme ne l’avoit

np\€,

pas créé méchant, & que la corruption de

notre nature vient du péché. Que Dieu ne

b

veutpas que l’homme demeure dans cet

theb

état de corruption, & qu’il lui donne les

jlon

moyens de fa grace les plus effic

aces, favoir,

es

fa parole & les faints facremens

pour le por-

. ter à une vraie repentance. Qn

e cependant:

amoindre partie

4,1U3

çî€s hommes acceptent ces

e

PRËFAÜÂ

Xv]

moyens de“la grace & l’opération du Saint

. Efprit dans leur cœur : qu’au contraire le

plus grand nomibre rejettent ces moyens de

» la grace de Dieu . réliftant au Saint Efprit;

* & perliftant fouvent jufqu’à la fin dans cette

obitination. Quand on aura fait compren-

dre cela à cet enfant, il eñ tirera facile-

ment de lui - imême la juite conféquence,

que l’homme feul, par cette malice obitinée,

elft caufe, que fon cœur ne devient pas un

bon champ , & qu’il demeure mauvais.

e recommande donc encore une fois ce

livre , non-feulement à tous les peres & me-

res ‘qui ont le Chriftianifme & le falut de

2

leurs enfans à cœur, mais aufli à tous ceux,

uifont employés à l’inftruction des enfans y

ans l’affurance que, s’en fervant fuivant la

méthode que je viens de leur prefcrire, ils

s’attireront par - là la bénédiction de Dieu

for eux & fur leurs enfans, & travailleront

très - utilement

éternel.

à leur falut temporel &

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Dieu

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Univers ,

Le Ciel la Terre & lV'Onde, &tout lui rend /zozm1uäf:;

lors pour couronner fèr Ouvrages divers ,

; IQÎt l'homme ; & dans ['toi@e ‘ianqu/on imÜ°ï' ©

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DES HISTOIRES

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VIEUX TEST

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rs/0IRE }

DE LA CRÉATION DU MONDE

Genefe , Chap. 1 & 2,

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1.15 Ü commencement Dieu créa 3. Cenè

[

les cieux & laterre. 4. Et la ter-v. : &

2

re étoit fans forme, & vuide, & lesténe-

bres étoient fur la face de l’abime , s. &

Pefprit ëe Dieu fe mouvoit fur le deflus des

Demandes.

= Qui.eft-ce qui a créé toutes ehofes ?

- Quand eft- ce que cela s’eft £:it ?

« Qu'eft- ce que Dieu créa au commencèment Ÿ

e

- Quel étoit alors l’état de tout ?

A B V N 4

» Qui eft-ce qui fe mouvoit fur le deffus des eaux Ÿ

e

6

Genef‘e

Hifioire

chap

p

eaux. 6. Dieu employa fix jours à Pouvra-

v. 3 ge de la création. 7. Au premier jour il créa

v.6. lalumiere. 8. Au fecond l’étendue des cieux

v.9. ‘ou le firmament. 9. Au troifieme la terre

v. 14 avec tout ce qu’elle produit., 10. Au qua-

; trieme le foleil, la lune & les étoiles.

f1.

-Au cinquieme les oifeaux & les poiffon

24 12. Et enfin au fixieme jour les animaux

v. 31 de toute efpece & l’homme. 13. Et Dieu

vittout ce qu’il avoit fait , & voilà il étoit

Ch, I1. très-bon. 14. Dieu fe repofa au feptieme

Ve 2.

jour de toute fon œuvre qu’il avoit faite.

En combien de jours Dieu acheva-t- il cet ouvrage ?

Qu'eft-ce que Dieu créale premier jour ?

Et le fecond jour ?

Et le troifieme ?

*

X0

Et le quatrœme ?

ÆI

Que fit-il au cinquieme jour ?

12. Et que créa -t - il enfin au fixieme jour ?

#3

Comment réuffit donc l’ouvrage de la création ?

14 Qu'elt - ce que Dieu fit au feptieme jour ?

Maximes falutaires.

T. Dieu a créé de vierz le ciel €5“ la terre , €S toutte qzhl f

“ Qu'eft} - ce que cela mous domne à connoître ?

La toute Puiffance de Dieu.

11. Tout ce que Dien avoît créé en fix jours étoit très-bor.

Quelle conféquence en yeut - on tirer ?

-

Que cela nous doit fervir à reconnoître la grande fa-

geffe de Dieu.

11L. Dien a créé toutes chofes pour l’uﬂzge de l’homms.

Qu'’efi - ce que cela mous apprend : ?

|

À reconnoîtse la grande bonté de Dieu.

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—7C‘ENE SE Mw22.

OUVrge

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Dieu tiré la f5ma d a4(£wc{e sa côte .

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Adam ,

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‘euit 7w'. dui devient- vu.nc aide ne1a{fau«æ .

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De la Création du Monde.

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Penfees dévotes,

Grand Dieu! tu fis de rien & le ciel & la terre ;

Tu dis, & l’univers fut tire du neant.

Quand je jette les yeux fur ce profond myftere ,

Je juge par ! ob1et , d’un ouvrage fi grand:

Que celui , qui de rien fit un fi grand ouvrage,

Eft fouverainement bon , tout- puiffant & fage-

VERS LATINS

Principio cœlum terramque JEHOVA creavit

Verbo, materia deficiente , fuo.

Hoc ad opus vaftum quoties mea lumina verto ,

Hæc mecum tacita volvere mente juvat:

Et nihilo tantam valuit qui condere molem ,

Is folus DOMINUS jure vacandus erit.

——

1 lS5 FOIRE Ll

DE LA CRÉATION DE L’'HOMME

Genefe , Chap. 1 & 2

IEU ayant créé toutes les autres cré

q Genefe

Ch./I.

260

tures , dit: 1. Faifons l’hommie à no- v

tre image, felon hotre reffemblance. 2. Y- 27-

Dieu créa donc deux hommes; il les créa

mâle & femelle. 3. Dieu donna à l’'homme » I,

20s

le nom d’Âdam,

la femme reçuf de fon “

Ch. If.

mari le nom d’Eve. 4. Dieu créa premie-

V- 7

Demandes.

1. Qu’eft- ce que Dieu dit apres la création ?

2. Combien d’hommes Dieu créa - -t-il au commence-

ment ?

3. Quels noms avoient les deux prem1ers hommes ?

4. Lequel fut créé le premier?

À 2

c,

4

Hifoire TF

Genefe rement Phonime ;

5: de la poudre de la

çh.

terre, 6.& il foufila dans fes narines une ref-

piration de' vic, Adam ayant été créé , Dieu

18- dit: 7. Il n’eft pas bon que l'homme foit

feul ; je lui ferai une aide femblable à lui.

st. $. Et Adam ©s’étant-endormi, Dieu prit

une de fes côtes, & referra la chair dans

24 la place de cette côte. 9. Et Dieu fit une

femme de la côte , qu’il avoit prife d’A-

dam, & la fit venir vers Adam. Alors

23 Adam dit:

10. À cette fois celle-ci eft

os de ntes os, & chair dè ma chair. 1T.

v.24 Dieu établit alors le mâriage, & bénit le

Ch.I

L

ÿ. 28

- premier couple, difant: 12. Croillez &

; multipliez, & rempliflez la terre , & Paf-

Û

P

fujetiffez - vous, & dominez fur les poif-

fons de la mer , & fur les oifeaux des

\

‘cieûx, & fur toute bête qui fe meut fur

la terre.

(

ç’.'De quoi Adam fut - il créé ?

6. D’où recut - il fon ame

?

#. qu'eft - ce que dit Dieu

forfqu’Adam fut crée ?

Ÿ

8. Quel deffeir Dieu prit-il fur Adam

;

/

9

jue fit-il de lu côte ?

10. Qu’ef-- ce que-dit Adam q

vand il fe fut reveille ?

d’abord après la creation ?

11, Qu’ett- ce que Dieu fonda

12. Corement Dieu bénit - il e premier couple ?

Maximes falutaires.

T Lè };:}nier Homme ﬁzt- crdé de fa poudée de la tevre

“

Quelle conféquence en peud-on tirer ?

Ps

de la Creation-de l'Homme.

;

Que l’homme doit bannir tout orgueil & s'attacher

de |

à l’humuilit

e rèle

ÜI. Diez a fonde le mariage dans le Paradis, €* lui &

Dies

donné fa fainte bénédiétion, (O\ælle conféquence ei peut 07e

el

virer ?

U,

Que l’état du mariage n’eff pas un état de péché

mais un état faint & agréab'e à Dieu.

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Û

TIT. Déeze 72e créa au commencement que deux bommes,

LUN

Que senfuit - ?

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Il s cnﬁnt qu’un homme ne doit avoir qu’une feme

sA qu’une femm9

ne doit pas avoir plus d’un

Aon

homme

la fois ou en

nie - tems.

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Penfèes dévotes

, &

Le premier des humains fut tiré de la poudre;

jafs

Et crée par la grace à l’image de Dieu:

Que fert ici l’orgueil

& comment s’y refoudre ,

gif

Quand à fon origine on penfe en tems & lieu ?

des

Ah! mon cœur

fi jamais cet orgueil te poffede,

(

‘Tires de cette poudre un fouverain remede.

|

V'ERS L'ARINS.

Adam primus homo , de quo defcendimus omnes,

Ex gleba terræ factus imago Dei eft.

Cur igitur faftu turgentia corda geramus ,

Humani generis cum fit 6rigo lutum ?

Audebit quoties mea mens extollere criftas,

;

1

Ante oculos ederit terrea gleba meos.

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HISTO[RE TIL

;

DE L'ÉTAT D'INNOCENCE DANS ;

LE PARADIS.

Genefe, Chap. 2 & 3.

Genefe T.

Dam & Eve vivoient au commen-

chap. I.

v 24.

cement dans l'état d’innocence. 2-

Ils jouiffoient dans cet état de l'image de

E£h

1V-Dieu. 3. Ils n’étoient donc point dans l’é-

“ tat du péché; mais créés felon Dieu en

Sap. ch. juftice & vraie fainteté. 4. En ce tenis -là

IL v-23-la mort n’étoit pas encore dans le mondé,

GÇâ“ËÏ°& Adam & Eve étoient immortels. 5. Ils

v

n’avoient rien à craindre des bêtes feroces,

Î

28

ch. IT.

car-elles leur étoient affujetties. 6. LIs n’a-

voient pas non plus befvin d'habits , mais

ils étoient tous deux nuds dans leur état

d’innocence. 7. Le lieu de leur demeure

étoit le Paradis terreltre. 8. C’étoit un

beau jardin , que l’Eternel Dieu avoit plan-

té lui-même. 9. Dieu y avoit fait germer de

N

Demandes.

Dans quel état vivoient les prem‘ers hommes ?

De quoi jouifTent- ils dans l’état d’innocence ?

N’étoient-ils point dans l'étar du péche ?

La mort étoit- elle auifi dans le Paradis ?

N’avoient - ils rien à craindre des bêtes féroces ?

Comment Adam & Eve étoient - ils vétus ?

Où demeuroient les premiers hommes ?

Qu’eft - ce que c’étoit que le Paradis ?

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» Et qu’y 'avoitgi! ?

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w Adam étoit heuveux en le jaur !

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7

ui f tout pour lui, lui foumet

le Monde,

Mais

il'entend qu'Adeur

à fon tour,

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| & fur peène de m«irl“j, 'n‘ ordre il rc}aolæd£..

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Hife. TIT. de } Etat d'Innocence duns le Paradis. #

arbres defirables à la vue. Genef"

Jaterre quantité d’

. I.

10. Mais les deux premiers hommes y com- v 6.

mirent un énorme péché. 1 1. Ils s’attirerent v. 25s

parlà la colere de Dieu, qui les chaffa du

Paradis terreftre

12. Il mit auffi des Ché- v. 24

rubins vers l’Orient du jardin d’Héden ,

pour leur en défendre l’entrée. 13. Cette

chûte dans le péché a privé les hommes de

l’image de Dieu. 14. À fa place le péché Rom.V.

eft entré au monde, & la mort y eft auffi "

Genefe

entrée par le péché. 15. D€puxs ce tems- ch. V.

V. 3e

là Adam engendra des enfans à fa reffem-

LI>

blance , felon fon image. 16. Et jufquà se

» e

maintenant tous fes defcendans font conçus

& nés dans le péché.

10. Comment les hommes s’y conduifirent - ils ?

I1. Qu'’elt - ce que Dieu en dit ?

12. Ne purent - ils plus y rentrer ?

13. Qu’eft-ce que les hommes perdrrent par le péche ?

14. Qu’elt-ce qui eft entré au monde à fa place ?

I5- Quels enfans Adam engendra- t - il après fa chûte ?

16. Quelle eft la nature de fes defcendans ?

Maximes falutaires.

Cette hiftoire nous donne à connoître la grande difré-

rence qu ’il y a entre l’état du genre humam avant le péche

& après le péché.

L Dans l’état d’inmocence l’homme étoit jufte € ﬂvmt

Mais, depuis la chûte d’Adam, il faut quechacun dife

avec le Roi David: Voilà j’ai été formé dans lini-

quité, & ma mere m’a échauffé dans le péché

1T Dars l’état d’innocence Dhomme étoit immmoytel.

Mais depuxs la-chûte d’ Adam il fant que nous difions

À 4

8 Hifi. TIT. de l'Etat & Innocence dêns,Ze PamzÏim"

Seigneur , apprends nous à penfer que -nous foms

mes tous mortels.

T Ïll. Dans ? ç‘tut d’inmocence l’homme habitoït un Paradis

gevrefire.

Mais depuis la chûte d’Adam nous dévons tous nous

‘ écrier: Nous fommes dans une valée de mifere,

où l’on ne rencontre par-tout

& tribulations.

qu’angoifle, pçine—s

|

e

ex

Pen]‘e'e‘s dévotes.

Qu’eŒènﬁn devenu ce jardin de plaifance,

Où de par l’Eternel l’homme fe vit placé ?

ÂAdam ayant perdu fa premiere innocence”,

Par l’ange du Seigneur en fut bientôt chaffé.

!

Que faire ?. Afpirons tous à la gloire immortelle ,

Que Jéfus nous promet dans la vie éternçlle-

‘i

V ERS E@TINS

Heu mihi ! p£*îmorum fedes peramæna parentun,

Dicitur in facris qui paradifus, ubi eft ?

L-

Ah! fuit, ah! periit ! poftquam fatalia poma

Arbore de vetita carpferat Eva parens !

Quid fuper eft nobis ? Paradifus fcilicet alter

“ In quo cum Chrifto , tu latro dCXCÇI5 agis.

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iner des Plaisirs bien plus Grans

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1’Uolfe & pcrd cet heureuïc coufte

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DE LA CHUTE DE NOS PREMIERS

PARENS

enefe, Chap. 2 & 3

L y avoit dans le Paradis terreftre r. P

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bre de la fcience du bien & du mal. 2

v

9

Cet arbre portoit des fruits défirables à la

vue

Mais Adam & Eve n’ofoient en v. 17

manger

4. Car Dieu le leur avoit précifé

ment défendu, difant :

s. Dès le jour que

T.

tu en mangeras , tu mourras de mort. 6. °h

1.&

ier

Mais nos prem

AN L

s parens n’eurent point icq

d’égard au cofrandement de Dieu, & man-

Ke

gerent du fruit de l’arbre défendu. . Ce

fut le Diable qui les féduifit à commettre

ce péché

Il avoit pris pour cet effet la

Z

figure d’un ferpent. 9. Ce ferpent dit à la

femme: 10. Vous ne mourrez nullement

V. $«

Mais Dieu fait qu’au jour que vous en man-

Demasdes

Qu’eft - ce qu’il y avoit au milieu du Paradis ?

Quels fruits portoit cet arbre ?

Adam & Eve ofoient - ils en manger ?

Pourquoi n’ofoient -ils en manger ?

Sous quelle peine leur étoit - il défendu

!’homme obferva-t-il le commandement de Dieu ?

Qui eft - qui les porta à la défobéiffance ?

Où étoit donc le Diable ?

Avec qui parla cet efprit malin ?

t

DOSON QuDWUD H

Qu’eft-ce que le ferpent dit à la femme ?

Yo

Hifloire TV.

Genefe

eh. I.

getez, vos yeux feront ouverts, &vous

L

v.6. ferez comme des Dieux , fachant le bien &

lemal, 11. La femme crut que le fruit de

l’arbre étoit bon à manger , parce qu’il ren-

doit fage. 12. C’eft pourquoi elle mangea

non-feulement du fruit de l’arbre, mais

v 9

elle en donna auffi à fon mari

13. Sur le

foir l’Eternel vint au jardin, & appella

L E E e e r E es = e e e E

Adam,. & lui dit: Adam , où es-tu? 14

v.8

Mais Adam & Eve s’étoient cachés de de-

vant l’Eternel

parmi les arbres du jardin

v.7

15. Etils avoient coufu enfemble des feuil-

les defiguier, & s’en étoient fait des cein-

rre4t s… —m Pn

tures, 16. car ilsavoient honte , connoif-

Ï

10

fant qu’ils étoient nuds. 17. Dieu leur ayant

k

demandé raifon de ce qu’ils n’avoient point

dl

obfervé fon commandement, ils jetterent

Ï"

la faute l’un fur l’autre. Adam dit

18

d

2

La femme que tu m’as donnée, m’a féduit

Ÿ

13

19. Eve par contre dit : Le ferpent m’a fé-

Î

duite. 20. Mais le Créateur ne fut pas fa-

tisfait de leurs excufes, & les mit l'un &

—I

Qu’eft- ce qu’Eve en penfa ?

12

Que fit-elle enfuite ?

13

Qu’eft -ce qu’en dit l’Eternel ?

14

Où Adam & Eve s’etoient - ils cachés ?

IS

Que faifoient - ils parmi les arbres ?

16

Pourquoi fe firent - ils des ceintures ?

x7

Comment excuferent - ils leur defobeiffance ?

18

Comment Adam s’excufa -t - il ?

19

Comment Eve fe difculpa -t - elle ?

pAo)

Dieu en fut- il famsfaxc"

C

rr

- De la Chüte de nos premiers Parens.

& vo

Genefe

l’autre hors du Paradis. z1. La chofe mê-

ch. III

biend

me n’en demeura pas là, & chacun eut fa v, 23.

fruité.

punition & fa peine particuliere. z2. L’E- w. 16

ternel Dieu dit à Eve: J'augmenterai beau-

quilre

> MmaNgE

coup ton travail & ta groffelle: tu enfan-

e, m

teras en travail tes enfans. Tes defirs fe rap-

, Sur }

porteront à ton mari, & il dominera fur

pl

toi. 23. Dieu dit entrautres chofes à Adam:

v. 17.

to/ L

& 19..

Tu mangeras le pain à la fueur de ton vita-

5s ded

ge , julqu’à ce que tu retournes en la terre ;

y jaci

car tù en as été pris: parce que tu es pou-

es f

dre , tu retourneras aufli en poudre. 24.

des cù

Et Dieu dit au ferpent: La femence de la v. ts.

-0n00

femme te brifera la tète. 2 5. Mais par cette Galat.

ajad

femence promife de la femme on n’enténd IV. v. 4

t po‘mï

autre chofe que Jéfus-Chrift, qui devoit être

terel

né d’une femme dans l’accompliffement

18

des tems. 26. Enfin 9

Eternel leur fit des Genefe

ch. 1II,

u

robes de peaux, & ils furent obligés de v.ar.

f

f

tourner le dos au Paradis.

“

f

p35

21. En demevra -t - il là ?

l…

22. Qu’eft - ce que Dieu dit à Eve?

23

- Que dit-il à Adam?

24. Que dit -il enfin au ferpent ?

25

. Qu’entend - on par la femence de la femme ?

26

. Qu’eft- ce que Dieu donna à Adam & à Eve,

llorfqu’il

les chaffa du Paradis?

Maximes fc alutaz‘resÎ

L Ox apprend par cette bifloire , quel énsorme péché c'efi

que la défobéi(jance.

t2 Hif. IV de la chüte de nos premiers Pareus

Car c’elt à caufe de leur defoheiffance, que Dieu mit

nos premiers parens hors du Paradis

'

IT. Ox aprrend encore de là, qui eft “celui quza dit le

premier menfonge dans le monde.

C’eft à fovoir le Diable, lorfqu’il dit à Eve qu’ell

feroit comme Dieu.

.

1YT Cela mous apprerd enfiæ ce que ‘Pom doit penfer lorf-

qu'’on entre dans.un jardis,

Je veux dire, que l'on doit venfer à cette grande

chûce,

que nos premiers parens firent dans le jars

din du P….dxs

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S

2

Penfées dévotes.

L’homme étoit d’abord nud. Ce fut après fa chûte ;

Que l’Eternel fon Dieu lui fit des vétemens,

Â cette vanité peut - on bien être en bute ?

Dieu ! préferve mon cœur de pareils fentimens,

Quand je vois mes habits l'humilice m’enchante ,

Etla chûte d’\ dam à mes yeux fe préfente.

VERS L'A7rIN5S

Inta&us vetita dum pendet ab. arbote fructus,

Adam ftat nudus, veftibus Eva caret

Sordidulis igitur pannis quid

flulte, fuperbis ?

Ex animo fa&um pelle, Jeliova! meo;

Quin humili potius pudibandas corpore veltes:

7

Admifh fceleris ceu monumenta geram.

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GENESE .IV.#4.5.8

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HISTOIRE. /

CAIN TUE SON FEFRERE ABEL:

Genefe , Chap. 4.

\

Genecfe

1, À Dam eut deux fils: z. L’ainé s’ap-

i

IV.

pelloit Caïn, 3. & fut Laboureur :

v

4

W.

4. Le cadet fe nommoit Âbel. 5. & fut Ber-

23

ger. 6. Ces deux freres offrirent une obla- Y

tion à PEternel, 7. Caïn des fruits de la

terre , 8. & Abel des prémices de fon trou-

5

s

peau. 9. Et l’Eternel eut plus d’égard à

Abel & à fon oblation , qu’à celle de Caïn.

10. Car Abel étoit juite, & Caïn étoit mé-Héb.xI

chant. r11. Caïn en fut fort irrité, 12 & s’é- Gencfe

ch. VI

leva contrèfou frere Abel & le tua, com-

v. 5.B-

v

me ils étoient aux champs. Ce meurtre

9

ayant été commis , PEternel dit à Caïn :

13. Où eft Abel ton frere? 14. Caïn ré-

t

Demandes.

1. Combien Adam eut - il de fils ‘?

à. Comment s’appelloit le fils ainé

?

$

3. De quelle profeffion etoit Caïn ?

4

Comment fe nommoit'le fils cadet d’Adam ?

$

.. À quoi sS’occupoit Abel?

6

Qu’elt- ce que ces deux freres offrirent à l'Eternel Ÿ

#, De quoi l’oblarion de Cain?

8

. Et celle d’*bel ?

9

À laquelle des devx PÉternel eut-il égard ?

10. Pourquoi celle d’Abel eut - elle la prèfe

rence ?

11

Quel mal Caïa fic- l à fon frere ?

12

Où ce meurire fut - il commis ?

13. Qu’eft- ce que Dieu en dit ?

34. Qu'eft- ce que_répondic Caïn ?

#

Æ

14

Genefe

Hifloire V

pondit fierement: Suis-je le gardien de

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ch. IV.

G

Vs

10s

mon frere, moi? 15. Dieu ne fut pas fa-

tisfait de cette réponfe & dit: Qu’as-tu

pl

fait? La voix du fang de ton frere crie de

——

rr. la terre vers moi. 16. Caïn ne pouvant nier

le fait, il fut maudit par l’Eternel à être er-

1a. rant & fugitif fur la terre. 17. Aulieu que

Caïn eût dû fe repentir de fon péché, il

13. tomba dans le défefpoir, & dit: 18. Ma

(U

peine eft plus grande que je ne puis porter.

17. 19. Ce Caïn bâtit dans la fuite la premiere

ville fur la terre, qu’il appella Hénoc, du

nom de fon fils. 20. Tous ceux de la potté-

l

rité de Caïn étoient méchans & pervers.

;

( nat. L’Ecriture lesnomme, les enfans des

c. V. hommes. 2z. Adam eut à la place d’Abel

Ÿ-3- unfils, qu’il nommaSeth. 23. Ceux de fa

poftérité furent des hommes juftes , 24.

l

VI que l’Ecriture nomme les fils de Dieu. 25.

_Ccün

:î

»

Les plus remarquables des enfans de Seth

v. 24.

font Hénoc & Méthufela. 26. Car Hénoc

1s. Dieu en fut- il fatisfait ?

16. Qu’elle fut la peine de Caïn ?

x7. Caïn ne s’en repentit -il pas ?

18. Que dit Caïn dans fon défefpoir ?

29. Qu’eft - ce que Caïn bâtit ?

20. Quels hommes étoient-ce que la poftérite de Caïn ?

21 Comment l’Ecriture les nomme - t- elle ?

22. Comment Abel fut - il remplace ?

l

23.: Quelle fut la poftérité de Seth ?

\

24. Comiment l'Ecriture la nomme - t - elle ?

2s. Lefquels font les plus remarquables d’entre les juftes ?

26, Par quel endroit Hénoc eft - il remarquable ?

%

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Caïn tue fon Frere Abel,

; ;

dien de

ne parut plus, parce que Dieu le prit à Ccnefe

caufe de f piété, 27. & Méthufela vécut v. 24,

ps e

Ju'as-t

plus long-tems que tous les autres hom- " *7-

e criede

mes, 28. favoir neuf cent foixante neufans.

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27. Et par quel endroit Méthufela l’eft - il ?

e e

28. Quel âge avoit-il, ou combien a-t-il vécu ?

Nn que

]éChéa "

Maximes falutaires.

IS N

VR Adam n'avoit au commencement que deux fils , & par-

mai ces deux fils il y en avoît un d’impie & de méchant.

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remué®

On voit par là que dès le commencement il y a eu de

oc, d

bons & de mechans enfans.

À poﬂë—

TI. Pe

Jerves

rfonne n’a Jeduit Caïn , € il ne laïffa pas de taer

]Êm frere.

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On voit par lä que la malice eft dans le cœur de

à d’Àbd

l’homme.

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ITL. L’Etermel favoit bien

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qu’'Âbel étoit mort, quoique

_Ca‘z'n ne voulut point en converir.

eu. 2f

desé

On voit par là que Dieu fait tout & ne fe laiffe point

trompet.

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Penfées dévotes.

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Â lpeîne Âbel fut mort de la main. de fon frere ,

Cis!

Que la voix de fon fang fe fit entendre à Dien.

Mes péchés au Seigneur ne font point un myttere ;

T les fait , il les voit en tout téms en tout lieu.

Fuyons donc le péché , faifons y réfiftance ,

Pour échapper un jour à f juite vengeance,

S Î“°“

16

VI

Hifloire

TERS

B4 1PN3

Vix Abe1 oceubuit truculenti cæde Caïni ;

Cum Rumore m.…a fidera cunéta fonants

Si Deus arrectis fic no

bis auribus ädftat,

Nec mea dicta Deum , néc'mea faéta latents

Ergo peccatum fngiam cané pejus & angue ,

Illud ne vindex damor ad aftra ferat

E rrr

…* ué eerscates adtraues

sp e SE

HOl Sl OLh E

»

DU DÉLUG

d

Genefe, Chap. 6: 7. 8.€5 9

Genefe I,

ES hommes ne vouloient plus fe

éh. VI.

laiffer gouverner par l’Efprit de

ÿ: 3

Dieu, duquel ils avoient fécoué le joug

de fa cenfure. ». Dieu leur donna fix-vingt

ans pour les employer à la repentance.

se

Matth. 3. Mais ils ne fe repentirent point; ils

xmv man°eoœntœoeuvoœ;ü fe marioient, &

vh donnolent qn n rariage. 4. Or il y avoit en-

Genefe

ch. V1. COTC un

feul hommc 1uﬂe fur là terre , qui

v.s. Sappelloit Noé,

& qui trouva grace de-

v. 14 vant l’Etérnel. 5. EtD1eu lui dit : fais - toi

w. 15. Une grande Arche. ‘6. La longueur de l’Ar-

che fera de trois cent coudées ; fa largeur

Wemasdes.

H

. Quelle vie menoient les hemmes ?

p2

Cumbxcn de-‘tems Dieu leur donña - t- À pour fe

repentir ?

Se convertirent < ils an Se*< neur ?

N’y avoit-il plus d’homme J…\( dam le m011d€

:

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Qu’eft - ce qu’il falut que Noé bâtit 9

6. De quelle-grandeur etoit l’Arclie 2

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Ûäut vivant est ,9;»iÿé de l<i væ excepté Noë.

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Jeit /J/@M»oirl & d’um Gel ténébreuse

Àl lance des torrens, & détriut

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Da Déluge.

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de cinquante coudées , & (a hauteur de

trente coudées. 7. Noé fit entrer dans cette’ äî“°fe

»

arche des bêtes de toute efpece, qui ne v. t9.

faurbient vivre dans les eaux. 8. Puis il

ramafla de toute chofe qu’on mange, pour - 21-

f{ervir une année entiere à leur nourriture.

9. Enfin Noé lui-même entra dans l’arche ch. VR

Z

avec {a femme, fes trois fils, & les trois

femmes de fes fils. 1©. Ils étoient au nom”

- bre de huit perfonnes. r1. Lorfqu’ils y

furent entrés, l’Eternel ferma l’arche fur ” 1#

eux. 12. D’abord toutes les fontaines du Y !*

grand abime furent rompues, & les bon-

des des cieux ‘furent ouvertes. 13. Et la

- pluie tomba fur la-terre pendant quarante Ÿ.12.176 |

jours & quarante nuits. 14. De forte que v. 206

les eaux fe renforcerent de quinze -cou-

dées par deflus la terre, & que les plus

\ hautes montagnes en furent couvertes,-

15. Les eaux fe maintinrent fur la terrç e 2

7- Qu'eft-ce que Noë 5t entrer ?

8. De quoi vivoit une fi grande quantité de bêtes 9 |

“ 9» Qui eft-ce qui entra dans l’arche avec Noé ?

x0. Combien y avoit-il de perfonnes ? ”

Îx. Qui férma la porte fur eux ?

&

12. D’où vinrent les eaux du déluge ?

13. Combien de tems dura là pluie ?

£4. À quelle hauteur les eaux monterent-elles ?

15, Combien de tems les eaux fe maintinrent-el

Jda teries

les ”u£ ;

B

/

+8

Hifioire V L

d

Genef durant cent cinquante jours. 16. Et toutes

tes

ch. VH. les chofes qui étoient fur le fec, ayant ref-

.

“ piration de vie, moururent. 17. Cepen-

2Ù

aul

v. 1s. dant Noé flottoit avec fon arche au-deffus

&

ch.VNIL. des eaux. 18. L’arche enfin fe repoñ fur

V. 4

V. 6.

les montagnes d’Ararat. 19. Alors Noé

C

u

auroit bien voulu favoir fi les eaux étoient

bè

v

defféchées fur la terre. 20. Pour cet effet,

-il lâcha à plufieurs reprifes un oifeau. 21.

le

Le premier étoit un corbeau, le fecond

wY

tèn

trois pigeons. 22. Le corbeau fortit allant

& revenant jufqu’à ce que les eaux fe fuf-

fent defféchées fur la terre. 2 3. Le premier

Y-8:9 pigeon retourna à lui dans l’arche fans rien

j

j

v.lo,1x.appporter. 24. Le fecond pigeon revint à

lui, & voici, il avoit dans fon bec une

feuille d’olivier, qu’if avoit arrachée. 2ÿ.

v.rs Le troifieme pigeon qu’il lâcha ne retourna

Ÿ

plus à lui , car les eaux s’étoient deflécnées

Q' %

v.15,16. fur la terre. 2 6. Puis Dieu parla à Noé, en

16. Quel fut le {'ortÿdu genre - humain ?

Ï1

17. Qu’eft-ce que faifoit Noé en actendant ?

ﬁ.k‘ pjh

18

. Où eft-ce que l’arche fe repofa ?

49

20

. Qu’eff-ce que Noé auroit bien voulu favoir?

: Comment pouvoit-il s’en informer ?

2I

Queis oifeaux étoient - ce ?

22

- Qu’arriva-t-il du corbeau ?

Î1

e ‘

23

éc du premier pigeon ?

24. Et du fecond ?

25. Et du troifeme?

Ü

a6. Qui eft-ce qui fit enfin for'tîr-N,oé de l’arche ?

Ps

Du Dæ'zug}:

19

èt tonté

difant : 29. Sors de l’arche, toi, ta femme! ce

nefe

yant tel

tes fils & les femmes de tes fils avec toi. ch. VIx

28. Noé ‘étant forti de lParche , bâtit un v. ze:

, Cepet

\

ay-defl

autel à l’Eternel , & prit de toute bête nette,

poh l

& de toutoifeau net , & en offrit des holo-

lors Nor

caultes fur l’autel. 29. Et l’Eternel flaira v. zas

x étoer

une fi bonne odeur d’appaifement, qu’il

cet el

bénit Noé & fes trois fils, 30. Dieu méme

ch. IX;

leur donna l’arc-en-

feau, 2

ciel, pour figne qu’il v. 13.

> fecor

1’y auroit plus de déluge pour détruire Ja

terre.

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27. Qu’eft-ce que Dieu dit à Noés

premiei

28. Quel fut fon premier foin ?

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29. Quel plaifir y prit P’Eternel ?

30 Quel figne de grace lui donna-t-il ?

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Maximes fahttaires,

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refguttd

1. Tout le monde périt

par le déluge à caufe du 15ç'cbë'

fécned

Qr'apprenous -xous de Jù ?

ËÛé) ô

Que Dieu eft un Dieu fort

pas le péché impuni.

» Qui s’îrrîte » & qui ne laifTe

IT. Diew donna aux miéchans

qui vivoient avant le déluge,

£’l

« fx vingts aits Pour Je convertir.

Qu'apprenons - mous de là ?

( f3‘JÛ‘ÎÎÎ

Que Dieu eft un Dieu lent à fe courroucer , qui attend

notre converfion avec beaucoup de patience.

IM. .Ôam ce délug

e uniwerfel le jnfte Noé fut pourtant con-

Jervé avec tozite Ja

famille. Qu'efi-ce que cela nous azprend ?

-Que Dieu eft un Dieu jufte , qui ne détruit pas les bons

avec les méchans,

vﬂçh€ d

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Hifoire I.

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J

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Penfées dévotes.

Quand le monde périt par les\ eaux du déluge ;

L’arche fauva Noë du malheur général.

Mais quand il ‘périra par le feu, quel refuge

Reftera-t-il aux bons pour éviter ce mal?

Ah ! Jéfus! que ton flanc, percé d’un coup de lance ; -

Me ferve de retraite & d’arche d’affurance !

H'ERS:LALINS.

Orbem terrarum cum perderet unda ptiorem ;

Incolumem Noam præftitit arca natans,

Hujus ubi mundi moles operofa peribit.

Quodnam erit effugium prælidiumque piis ?

Quintuplici Jefu perfoffum vulnere corpus ,

Quo fugiam fupplex , arca falntis erit.

……—W

——

HISTORR E Vu,

ë

DE LA TOUR DE BABEL

J

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Genefe, Chap. 11.

Genefe

I

ch, XE

À Près le déluge toute la terre avoit

V. I-

À un même langage & une même

, V- 3-

pärole. 2. Or les hommes s’étant de nou-

veau multipliés , ils entreprireht un grand

bâtiment. 3. Car ils bâtirent ane ville &

une tour dont le fommet devoit être juf-

\

Demandes.

I

Co.nvlbîen de fortes de lan

monde après le déluge ?

gages y avoit-îi dgns le

2

Quelle entreprife firent les hommes après Î

e dêluge ?

$ bn quoi confiltoit ce grand bâtiment ?;

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GENESE XL #.

Wnrqal bätir ‘aÜÎ)W ule c€BaLe£

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Mais Dier romPt cet ouvrage ,& lés vient-avreter .

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De la tour de Babel

2E

e'aux cieux. 4. Cette entreprife fut Un Gencre

effet de leur orgueil : car leur but étoit ch X

de s’acquérir de la réputation. ÿ. Alors ,,

a 5s

PEternel defcendit pour voir la ville &"

la tour. 6. Ce bâtiment ne plût point à v. 6.

l’Eternel. 7. Rien ne pouvant empêcher v.

les hommes d’exécuter ce qu’ils avoient

projetté , Dieu confondit leurlangage , de

forte qu’ils n’entendoient point le langage

l’un de l’autre. 8. Cela fit qu’ils ceflerent v. #

de bâtir la ville, & qu ’ils fe d1fperferent

par toute la terre. 9. Ce fut en mémoire y

de cela que cette ville fut appellée Babel,

10. mot qui fignifie we confifion.

A- Pourquoi bâtirent-ils cette tour ?

s. Dieu-le fut - il ?

6. Quel plaifir y prit-il? ou comment lui plât cet édifice ?

7° Comment Dieu les empécha -t-il de l’aéhever “

8. Quelle fuite eut la confufion des langages°

9. Quel nom eut cette nouvelle ville ?

10. Que fignifie le nom de Babel ?

Moxsimes falutaires.

L Diew obferve ce que les bommes font fur la terre.

C’eft ce que prouve la tour de Babel

car l’Eternel

defcendit pour voir ce bâtiment.

I, Les /Lom%es peuvent entrautres oﬂênﬁr Dzeu par de

- Juperbes edﬁces

Car Dieu ne priZ point plaifir à la tour de Babd

UL I eft facile à Diez de comforadre les defJeizss des bonuis

Çar Dieu n’eut qu’à confondre le langage des hom-

ames , & il leur iatlut celler de bâtir.

Ba

T

22

Hifioire PIIT.

%

x %

se

Penfées dévotes.

Souvent l’'homme entreprend un fuperbe édifice,

Qui ne le cede en rien à la teur de Babei

T m'eft pourtant qu’un hôte, & doit fans attifice »

Paffer de ce bas monde au féjour éternel

Meprifons les palais dans ce val de mifere

Etre bourgeois du ciel, c’eft ce que je préfere

VERS LATINS

Sæpius ædificant homines palaua magna.

Q_uæ referunt turrim,

qui Babylone fuit ;

Cum tamen hofpitium terra eft, non patria fedes,

Quod petegrinantes ducit ad aﬂra pios.

Non moror hæc mundi perituri tecla fuperba,

Dummodo apud fuperos fit- mihi certa domus

ms rr e E crc

HLS T @IRKRE Vl

D'ABRAHAM ET DE SHRA

5

Gemﬁe3 Clmj) 18

Genefe

‘Eternel parlant un jour à Abrahdmi>

ch. XIT,

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a

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Toutes les

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z

3

lui fit cette promefle :

familles de là terre feront bemes en toi.

L

p

Cela fignifioit proprement que le Sau-

veur & Rédempteur du genre humiain

naîtroit de la poftérité dAbraham 3 Or

Demandes.

* Quelle promeffe Dieu fit-il à Abraham ?

‘

2 Que fignifioient ces paroles ?

3. Quelle femme avoit Abraham ?

|

GENESE .XVIII. #12-15.

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Du Père c[&r croïans cla£vent ortir e Rois,

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C'est Dieu

& voix est efficace,

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198 Û

:ﬁ pär l'ordre œl de cette meme voix,

| _QLL'ÏL c[od:fe circoncir “avec ÎOLLÎPﬁ racev .

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D’Abrabam €3 de Sara.

23

Abraham avoit une femme , qui s’appelloi

t Geneïe

XxVvI,

Sara. 4. Mais elle n’avoit point d’enfans , & v. 1s.

c XVI

étoit ftérile. 5. Il n’y avoit po1nt non plusy

d’efpérance qu’elle en eùüt jamais, car ils chapltre

>

écoient l’un & l’autre vieux & fort avancés v 11

en âge. 6. Cela n’empêcha qu’Abraham ne

crût que Dieu accompliroit fa prome‘Îe

7. Et cette foi lui fut imputée à juftice. “

ch. X_\

8. Levant un jour fes yeux , il regarda ,

& h'1plt!‘8

VI

voici trois hommes parurent devant us n

b

qu’il ne connoiffoit point. 9. Or c'étoit v. H

le fils de Dieu avec deux anges, qu1v É5

avoient tous pris la figure humaine. 10. Genefe

( aﬁlt!‘ê

Abraham pria ces trois hommes de ne

ÀVIII

point pafler outre , & de s’arrêter chez lui ; Ÿ- 3> +

& il leur fit donner de l’eau pour lavér

leurs pieds. 1 1. Puis il les conduifit fous

un arbre , 12. & leur fervit du veau , des v g

gâteaux, du lait & du beurre

13. Sara fà v. 9.

femme n’étoit point à table avec eux ; «hpi

itre

lI

14. mais elle pouvoit entendre de fa tente v,

Avoient-ils des enfans ?

N’avoient-ils plus d’efpérance d’en avoir ?

Abraham ne crut-il pas pour cela à la promeffe ?

ÀÂ quoi cette foi lui fut-elle imputee ?

‘luelle vifite eft -

ce qu

’Abraham eut enfuite ?

S 0 Nnx

Qui étoient ces trois hommes ?

1O

Ouù eft-ce qu’Abraham les regut ?

II

Ouselt ce qu >ils man;,erent ?

12

Qu’eft- ce qu’on leur fervit ?

13

sara étoit-elle à table avec eux ?

T4

Pouvoit-elle entendre ce qui fe ‘difoit ?

B4

L 065

L

PIII.

ifois

tout ce qui fe difoit à table. 1 5. L’EterneÏ

dit entr’autres à Abraham :

Jene lll&fl(1ü€l‘dl

pas de retourner à toien ce même tems où

Genefe

XVII ,

fous fommes, & voici Sara ta femme aura

v; 18 Un fils. 1 6. Sara Pécoutoit derriere la porte,

V. 1I3

. & rit en foi-même.

17. Mais le Seigneur

l’en reprit, dilant: Ÿ a-t-il quelque chofe

v. Is.

qui foit dificile à l’Eternel ? 18. La bonne

femme voulut s’en difculper , difant quelle

n’avoit point ri. 19. Mns D1eu la repr1t &

. XXI dit : Cela n’elt-pas ; Car tu as ri. 20. Cepen-

v.

dant la promefle fut accomplie, 21. &lé

fils que Sara enfantä fut appellé Ifaac. 22.

chwltle C»la arriva dans le tems qu’Abraham étoit

v

I"

(._)e de cent ans, & Sara de quatre-vingt-

dix ans.

Ts

Qu’eft-ce que Dieu dit à Abrabam ?

16

Qu’eft- ce que Sara en penfa

37

Qu’eft- ce que Dieu dit l’entendant rire ?

Commient

18

s’exsufa - t -el

19

Qu’eft-ce que Dieu lui répondit ?

2

a promeffe fut- elle accomplie ?

21.

L

Quel nom donna -t-on à fon fils

2

“

Quel âge avoient alors fes pere & mere ?

Maximes falutaires.

T. Cette hiftoire mous apprend que les efprits peuvmt 5

“ quond il leur. plaztﬂ, paroître fous une figure vifible.

Car ils ont’ par1z., mange & bù avec Abraham.

1. Elle mous apprend qu’om ne doit pas fervir tant de

meis dass un vepas

Car Abraham ne fervit

Dieu que du veau, des

sûteaux , du lgit & du beñrre.

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GENESE XIX .x41626.

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D’Abrabam €3 de Sara.

25

ML Elle mous apprend enfla que Dicu peut vendre pof-

fble ce qui ef} impoffible aux yeux de tous les hommes.

Car Sara enfanta un fils , quoiqu’elle fût déjà âgée

de quatre-vingt-dix ans.

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2*

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e

Penfées dévotes

Quand Dieu dit de Sara, qu'elle deviendroit mere ,

Elle en doute ‘en fon cœur, e'le en rit en fon lieu,

L’Eternel l’en reprend, difant d’un air févere

Rien ef-il impoffible ou difficilé à Dieu ?

Fortifiant ma foi de fa Toute-

uiffance,

Je bénirai toujours cette fainte

ffurance

KERS LATINS

Effœtæ fobolis dum fit promiffio Saræ ,

In rifum mulier folverat ora procax

Sed merito verbis caftigabatur acerbis

Omnia poffe Deum

quod dubitéret anus.

Hæc femper memori fub peétore verba tenebo ,

0R

Firmatura meam tempus in omne fidem.

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ps

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!> rO0FRhLE

IX

DE SODOME ET GOMORRE

Gencfe , Chap.

19»

L n’y avoit dans la ville de Sodome Genefe

Ï

ch.XIX,

qu’un feul homrae juite, 2. qui s’ ‘ap-

v. T.

Il s’étoit affis fur le foir à la

pelloit Loth. 3

porte de- Sodom

4. & vit entre

ntrau-

tres deux anges. 5. Loth les pria de !

ne

Demande

T. Combien y avoit-il d'hommes juftes à Sodome ? *

2. Comment!s’appelloit ce feul homme jufte

ue fit - il fur le foir ?

4-* Qui eft - ce qui entra par la porte ?

se

$. Qu’eft-ce que Loih

dit aux anses

p3

26

Hifloire IX.

Genefe retirer dans fa maifon. 6. Mais avant qu’ils

ch.XIX

ÿ\Q‘JY

V. 4<

’Sallaffent coucher, les méchans hommes

f

F

de Sodome environnerent la maifon , 7. &

tois

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vouloient qu’il fit fortir les deux Anges,

v

6.

8. afin qu’ils les connuflent. 9. Loth fortit

voi

de fa maifon pour leur parler à la porte, &

en

leur dit: ro. Mes freres ! ne leur faites point

ln

fer

de mal. 11. Il leur fit même la propofition

de leur abandonter fes deux filles , pourvu

les

qu’ils ne fifent point de mal à ces étran-

fer

gers. 12. IIs ne s’en contenterent point,

Ten

& dirent : Cet homme feul eft venu pour

qu

habiter ici comme étranger, & il voudra

fal

v. IO

nous gouverner. 13. Mais comme ils vou-

T(

lurent faire violence à Loth, les Anges

f

avançant leurs mains, retirerent Foth3

O

VI

eux dans la maifon. 14. Ces méchans s’ap-

kE

procherent pour rompre la porte; mais ils

t

v

furent frappés d’éblouiffement , de forte

e

qu’ils fe lafferent à chercher la porte. 15.

Cot

w. I2

Lorfqu’ils sen furent allés, les Anges

Je

dirent à Loth qu’ils étoient envoiés de Dieu

6. Qu'arriva-t-il pendant la nuit ?

1

. Que demandoient ces méchans hommes ?

ï

. Que vouloient-ils faire avec ces Anges ?

Ü

{ Qu’eft-ce que fit Loth dans cette perplexité ?

!

ïTo

%

. Qu’eft-ce qu’il dit à ces méchans ?

TI

. Quelle propofition leur fit-il ?

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12

Qu’eft- ce qu’ils lui répondirent ?

%

}

13

» Que firent ‘les Anges dans cette occafion ?

14. Les habitäns ne rompirent - ils point la porte

4

15

%

. Qu'elt-ce que les Anges -dirent alors à Loçh:? /

«

&

E—s

De Sodome €3 G@mpm‘êﬂ

27

ant qui

pour détruire cette ville. 16. Ils lui con- Genete

ch.xIX,

hommé

feillerent au ffi d’en fortir incelamment avec

V.13.

on, 7.4

tous ceux qui lui appartenoient. 17. Loth v. 14.

X Anges,

fortit donc & parla à ces gendres , qui de-

th forik

voient prendre fes filles. 18. Mais il leur

porte,&

fembloit qu’il fe moquoit. 19. Sitôt que v. 1s.

es poir

l’aube du jour fut levée, les Anges pref-

opoits

ferent Loth. z20. Et comme il tardoit , 2 1. v. 16.

, pouri

les Anges le prirent par la main , lui, f

cos elrl

femme & fes deux filles, & ils ’emmene-

pé po,

rent, & le mirent hors de la ville. 22. Dès

enu pou

qu’ils les eurent fait fortir , l’an dit: Sauve v-

I

»

e

] voudi

ta vie, ne regarde point derriere toi, &

ils vl

ne t'arrête en aucun endroit de la plaine ;

“ Ângé

fauve-toi fur la montagne. 23. Mais Loth v-

8»

Loth !

ne voulut pas fe fauver fur la montagne , v.

20.

15 S'ape

& {e retira à Tfohar. 24. Cette ville devoit v.

2I

maiS 1]$

être détruite; mais pour l’amour de Loth

q Ï0[ÎÊ

elle fut épargnée. 25. L’Ange lui dit en- v.

22>

ct Lj

core une fois : Hâte-toi , fauve-toi là ; car

An

je ne pourraî rien faire jufqu’à-ce que tu y

ngÏ€û

16. Quel bon confeîi lui donnerent - ils ?

17. À qui Loth en parla -t-il ?

18. Qu'’eft -ce qu’en dirent fes gendres ?

19. Qu’eft-ce que les Anges diren: à l’aube du jour?

g;{iÈé

z0.

Que fit Loth?

2{.

Que firent enfin les Anges ?

22.,

Qu’elt- ce qu’ils lui commanderent hors de la ville ?

23.

Queile objection y fit Loth ?

24

Quel fort eût la ville de Tfohar ?

porté ?

25

H

Quelle fut la derniere e.ÿhortutiî)n de l’Ange ?

28

Hifioire IX.

Gencfe fois ehtré. 26. Comme le foleil fe levoit fuë

eh.xIX

; ’laterre. Loth entra dans Tfohar. 27. Alors

4, l’Eternel tit pleuvoir fur Sodome & fur

Gomorre du foufre & du feu, & détruifit

ËÎ7

26, Ces villes-là & toute la plaine. 2 8. La femme

de Loth regarda en arriere, quoique l’Ange

leût dçtendu & elle devint une ftatue

“de fel

=

26. Quaænd Loth arriva-t-il à Tfohar ?

27. Quel fut le fort des Sodomites ?

28. Quel malheur eut la femme de Loth ?

-

MaxzmeS Jalutaires

J. Cette by‘lozre nous apprend que les faints Anges veil-

leut fur les maifons des bommmes jufles.

7

Car les méchans furent frappés d’éblouiffement , de

forte qu’ils ne purent trouver la porte.

5

(

IT. E/le mous apprend encore que Diex ne detruzt “pas

les bonms avec les méchans.

Car Dieu voulant détruire Sodome, il “en fit aupa-

ravant fortir Loth.

III

Il faut obferver exaclement ce que Dicu à com-

marde on déferadu,

La femme de Loth ne devoit pas regarder en ar-

riere ; & l’ayant fait

elle devint une ftatue de [el

E

se

s,

enjées dévotes.

Loth nous apprend que Dieu, lorfqu’il punit les crimes,

Ne deétruit pas lea bons, en perdant les méchans,

Dieu fait les diftinguer de ‘ces triltes vx€t 1ES3

Jo.

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GENESE .XXII

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L'Imolation !faac dt em,oeclæe per [Àrÿ@.

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“ de È'odome & Gomorre,

29

. Sur lefquels il répand fes plus grands châtimens.

Seigneur ! fais que chez moi toute juftice abonde !

Et tu m’épargneras en détruifant le monde.

VERS LATINS

Juftus & injuftus quod non mactentur ‘eodeuä

Supplicio, clarus Loth pietate probat.

Scilicet in tuto refident pia corda priufquam

Ultrices pœnas exigit ira, Dei.

Interger ergo meam ducam fine ctimiñe vitam,

Sic falvus, reprubu; quando peribit, ero.

P e rrn

RESRE DETREMENNCTONES

L e r en

GT QOIRR -

SACRIFICE D'ISAAC PAR SONg

PERE ABRAHAM

E

€

Genefe , Chap. 22.

Braham avoit eu de Sara fa femme Gencfe

_

IA

{on fils unique Ifaac. 2. Et Dieu lui

Chapitre

XVIT.

avoit promis que toutes les nations de la

v. 18.

terre feroient béqies en lui. 3. Or il arriva

cliapitrc

qu’Abraham reçut inopinément de Dien

XXII,

l’otdre de lui facrifier ce fils de la promefle, ‘"

4. C’eft ce que Dieu fai

foit pour éprouver v. 1.

Abraham,

& pour voir sSil lui obéiroit,.

ÿ: Abraha

m fit ce que Dieu lui avoit ôr- v 8.

Demandes.

» Combien Abraham eut -il d’enfans de Sara ?

» Quelle prometfle recut-il de Dien ?

v N m

- Et quel ordre reçut -il de* Dieu ?

RS

» Pourquoi Dieu le fit-il?

$ Que fit Abraham &

\

30

Hifloire X.

!

16,2

c.

p donné, & s’en alla avec fon fils au pays de

- 6 Mor1;a 6. Le pere prit le feu & un couteau

lof

en fa main. 7. Mais Ifaac fon fils fut obligé

rn

de porter fur fon dos le bois de lP’holocautte.

Dieu

v.7

8. Chemin faifant ; le fils demanda à fon

fois

pete où étoit la bête pour l’holocautte.

quet

9. Son pere lui répondit : Dieu fe pour-

béni

voira lui-même de bête pour lPholocautte.

ï

v.9

10. Etant arrivés aulieu que Dieu lui avoit

I

dit, Abraham bâtit là un autel & rangea

1G

le bois. 1 1. Etenfuite il lia Ifaac fon fils

&

le mit für l’autel au-deflus du bois. 12.

10

Ayant déjà avancé fa main pour fe faifir du

l

couteau & pour égorger fon fils

’Ange du

Û

[v. 1T

Seigneur lui cria des cieux : Abraliam,

Me

VOICI

Ï

Abraham ! 13. Il répondit

12

14. Puis l’Ange lui dit

Ne mets point ta

Tbhnd

main fur l’enfant, & ne lui fais point de

Q

mal. Mainténant j'ai connu que tu crains

v. 15

Dieu. 1y. Et Abraham levant fes yeux,

Îl

regarda , & voilà derricre lui un bélier qui

étoit retenu à un buiflon par fes cornes.

Que portoit le pcr=’

Que portoit le fils ?

B»

Quèlle demande fit Ifaac en chemin °

9

Quelle réponfe en eut -il ?

30.

Que fit enfuite Abraham

Dn |

æI

Que voulut -il faire de fon fils

Lc

12

Qu’eft-ce qui en arriva °

Q“Ê«Iî

13-

Qu’eft-ce qu’Abraham répondit à l’Ange ?

f

14

Que dit encore l’Ange ?

Sin

15. Qu’eft-ce qu’Abraham vit dans le buiffon ?

r

\

Sacrifice d'Ifanc par fon pere Abraham. 31

Upyst 16. Et Abraham alla prendre ce bélier, &

1 Coute) -

Poffrit en holocaufte au lieu de fon fils, Cencfe

c.xXIT

»

fut oblig

17. Cette obéiffance fut très -agréable à v. 16.

locaul

Dieu, 18.& l en reçut pour la feconde

nda à fn

fois la bénédiction de Dieu, & la promeffe v 18-

ÏOL&JÜ°

que toutes les nations de la terre feroient

fe pou

bénies en fa femence.

Jocaul

16. Que fit -il du belier ?

y luiavdl

17. Combien fon obeiffance fut-elle agréable à Dieu ?

& Tante

18- Quelle fut la promeffe qu’en obtint Abraham ?

JIl ﬁL ;

bois 1

Maximes fahutaires

e fairoh

I. Diex eprouva lobéiffance d’Abrabans.

p_lnaedﬂ

Ah

On voit par là que Dieu éprouve quelquefois fes fideles,

- void

I. Dieu envoya um Ange pour empêcher Abraham de

répandre le _/ng de forz fils.

pomt Ÿ

‘omt d

On voit par là que Dieu délivre auffi les fiens de la

y cr

tentation

; Jeu,

11T. Dien bénit de nouveau Abrabam,

her (

On voit par là que la tentation eft toujours utile

corés

aux fideles.

e

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e

24

Penfées dévotes

Dieu bénit en Maac les peuples de la terre :

Par fon ordre Abraham dût pourtant l’immoler.

*

!

Quelle épreuve , grand Dieu

Put-il y fatisfaire ?

Sa foi tint toujours bon , fans jamais s’ébranler:

Si tn nous éprouvois par une telle inftance,

Qui répondroit, Seigneur , de notre obéiffance ?

‘

Æ

32

Hifioire XÏ,

VERS LATINS

Qui Saræ annofæ fobolem promiferat , idem

Mactari puerum jufferat ille Deus,

Hæc poterant -Abrahæ contraria didta videri !

Flectere fed certam fion valuere fidem.

Si me, teque Deus parili ratione prebaret ,

Vix effet fimilis noftra futura fides.

pa rr tn

Gmn ps

G0 A E e cr À

H!S P OIR E

$

DU MARIAGE D'ISAAC.

Genefe, Chap. 24. ‘

" Genefe I.

Braham étant devenu vieux & fort

chapitre

avancé en âge , il fouhaita que fon

XXIV.

%

v. 1. fils Ifaac fe mariât- z. Or Abraham ne vou-

Ÿ

e 7128

loit point abfolument que fon fs prit une

femtme d’entre les filles des Cananéens ;

mais il vouloit avoir une brû de fa pa-

V. 4

renté. 4. Pour cet effet, il envoya en fon

V.

”

pays & vers fes parens, Eliéfer , le plus

ancien des ferviteurs de fa maifon, qui

avoit le gouvernement de tout ce qui lui

v.10tappartenoit. 4. Les parens d’Abraham de-

meuroient-dans la ville de Nacor en Méfo-

v. a1. potamie. . Et il y avoit l;çrs"ae la ville

BDemandes.

e

1. Qu’eft-ce qu’Abraham fouhaita dans fa vielleffé ?

2. quelle bru vouloit < il avoir ?

3. Qui envoya-t-il pour prendre une femme à fon ﬁlg?

‘

4 Où demeuroient fes parens ?

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&. Qu’eft-ce qu’il y avoit hors dé la vilie/?

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41

GEESE.XXIV.»Æ;;:@.

Rebecca donne a boire a Éliéfer Sèrviteur

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Du mariage d'Ifaac.

33

ln puits d’eau , où l’on abreuvoit le bétail

6. Les filles des gens de la ville vinrent fur

Genefë

le foir pour puifer de l’eau. 1- Eliéfer pria

c.xXiV,

l’Eternel de lui faire voir auprès de ce puits v. 12.

la fille qu’il avoit deftinée à Ifaac. 8. Avant v- 16-

qu’il eut achevé de parler , une très - belle

fille , nommée Rebecca ; fortit de la ville.

9. Son pere s’appelloit Béthuel

& étoit v

TS

17

parent d’Abraham. 10. Après qu’elle eut v

rempli fa cruche , Eliéfer lui dit : Donne-

moi , je te prie, un peu à boire de l’eau de

ta cruche. 11, C’eft ce que fit Rebecca , & v

18

19

elle puifa aufli de l’eau pour fes chameaux. v

12. Comme c’étoit là le figne qu’il avoit v

14

demandé à Dieu, il jugea que l’Eternel

2x

22s

avoit fait profpérer fon voyage. 13. Eliéfer v

fit alors préfent à cette fille d’une bague

;

3

d’or & de deux brafelets d’or. 14. Il Ini v

demanda en même tems s’il n’y avoit point,

dans la maifon de fon pere , de lieu pour le

loger. 15.: Et Rebecca courut à la maifon v. 28

w

Qui eft-ce qui vint furf le foir à cette fontaine ?

Qu’eft-ce que !e ferviteur d’Abraham demandaà Dieu ?

Quelle fille étoit - ce qui-vint à la fontaine ?

Comment s’appelloit fon pere ?

IÎÎ

11

Qu’eft -ce que le ferviteur demanda d’<allc‘>

Comment fa démande fut-elle reque ?

12

Quelle. conféquence en tira-t- il?

13

Quel préfent fit-il à cette fille ?

14

Quelle queftion lui fit le fervireur ?

IS

Que fit ‘alors Rebecca ?

C

34

Hifioire XT.

e XXIV

Genefe de fa mere , & montra à fes parens les prés

’fens qu ‘elle avoit reçus de cet étranger. 16,

1n

w. 27. Pendant ce tems-là, le ferviteur d’Abraham

& tra

s’inclina & fe profterna devant PEternel

& le bénit de ce qu’il avoit fait profpérer

[

ÿ

29

fon voyage. 17. Peu de tems après , Laban,

3I

frere de Rebecca ; fortit de la ville , 18. &

Îl

reçut Eliéfer, difant : Entre, béni de. l’E-

leur |

ternel. Pourquoi te tiens-tu dehors. 19.

Dès que le ferviteur d’Abraham fut entré

&1e

dans la maifon , il dit ce qu’il avoit à dire.

V. so

Il

20. Laréponie qu’on lui fit confiftoit en

ls à

ces paroles : Cette affaire eft procedee de

(ar

l’Eternel ; nous ne te pouvons dire ni bien

ÿ. 58

ni mal. 2a1. Le pere dit alors à f fille ‘

f

Veux-tu aller avec cet homme? 22. Et

59

elle répondit : Pirai. 23. Is fe mirent en-

fuite en chemin , & fes freres & fœurs lui

Ve 60.

donnerent cette bénédiction : Tu ès notre

Avant û

Hitk

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fœur ; fois fertile par mille millions de

C Voy

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générations

Séigney

16

tLj

Qu'eft-ce que le ferviteur fit pendant ce tems-là

*7

Qui eft-ce qui fort:t de la ville?

78

Comment eft-ce que Laban recut Eliefer ?

19

Comment le ferviteur demanda - t - il Rebecca en

Vo p

mariage pour Îfaac ?

LET

20

0u«.Ue reponfe lui fit-on ?

en de

2à

Qu’eft-ce que le pere dit à fa fille ?

ù f

22

Que répondit - elle

[

23

Qu'’arriva - t-il lœfqu elle prit conge ?

31v l{{I

Du mariage d'Hadc.

35

pens es }

Maximes falutaires

étranger,

ur d'Abrai

T. Les peres ÇS meres doivent accoutumer leurs eanms

& travail,

ant lÉte

Car il falloit que Rebecca eût foin du bétail

& ce

fat prolpé

pendant'elle étoit fille d’un homme de confidés

ration dans la ville.

pris Ll

ville, 1

IT. Les exfans me doïvent point fe marier à l’infu de

béni d

Jeurs peres € mem‘

; debor

Car ici Abraham eut foin de maner fon ﬁls, &

am fot

Buthuel {a fille.

|

lavoità

Le

TII. Mais les peres ÇS meres me doivent pomt forcer

confioi

leurs mfam à Je marier contre leur gre.

proccdeê

Car ici on demanda à Rebecca f elle vouloit allex

dire nl

aves cet homme.

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Penfees dévotes.

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Âvant que d’entteprendre une œuvre d’importance ;

Elièfer à Dieu prend d’abord fon recours.

Tue l

m1ÜiOﬂ

Se voyant afluré de f fainte aflifance,

ll bénit le Seigneur d’un f püiffant fecours.

Seigneut ! en :te priant j'ourdirai mon Ouvrage ;

Et la fin bénira ton faint nom d'âge en âge.

ant (

tenés

VERS LATIN S

E],afgt

Vota precefque pias Kliefer fundit ad aftra,

; 86 “

Mandatum Domini dum bene. cœpit opus.

Idem devotas meminit decernere laudes,

Qui fortunavit cœpta fecunda, Deo-

le

Sic ego , quicquid agam , fimili ratione precabor :

Sic laudabo Deum, cum bene cellit opus

G 2

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26

Ÿ )o( »

Ermemcees

F

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HISTOIRE X#

=

DE LA BÉNÉDICTION QU'ISAAC DONNÀ

A SES ENFANS.

Gencfe, Chap. 27

Gene(‘ e T,

. XXV.

Saac eut de Rebecca fa femme deux

24.

fils, qui étoient jumeaux. 2. Celui

Ve

qui fortit le premier s’appelloit Efaü, 3

y

26- & étoit tout vélu

mais fon frere , qui

fortit enfuite ne l’étoit point , ou étoit fans

a7. poil. 4. Il fut appellé Jacob. 5. Efaü étoit

habile chafTeur , & homme de campagne;

6. mais Jacob étoit un homme intégre, & fe

2g. tenoit dans les tentes. 7. Ifaac aimoit Efaü ;

e …8 mais Rebecca aimoit Jacob. 9. Ifaac

‘<‘€VII étant devenu vieux , fes yeux furent fi ter-

w.

9

“ nis, qu’il ne pouvo1t plus voir. 10. C’eft

pQurguœ il fe propofa de bénir fes enfans,

. & il deftinoit fa meilleure bénédiction

Demandes

Combien d’erifans eut Haac?

Comment s'ap

ltoit le premier ?

Quelle différence y avoit-il à leur peau ?

Comment fe nommoit le fecond ?

Â quoi fe plaifoit le‘ premier - né ?

Quelle vie menoit facob ?

Lequel étoit aimé du pere ?

E As e

Do«i0«—a-pwæs—

. Lequel avoit la faveur de la mere ?

9. En quel état étoit Haac quand il fut devenu vieux ?

l ——

16, Que fe propofa-t-il avant fa mort ?

31. Au quel de fes fils deflinoit - il f bénédiction ? |

12

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GENESE. XXVII.w7.

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Pour debufèuer on freré & mis tout en Lf e,

Son pére le bénit,& Son heureux. destin.

Lui donne e ce moment e meilleur /1éri_lÏfnÿ@.

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non à l’intégre Jacob, mais au méchant Genefe

Ffaü. 12. Dans cette intention, il dit à Efaü :

chapitre

XxVII,

Jete prie , vas-t-en aux champs , & prens- v-3.

moi dela venaifon , & m’apprêtes des vian- v. 4.

des d’appétit, comme je les aime , & ap-

portes-les moi , afin que j’en mange , & que

moname te béniffe avant que je meure. 13. vas:

Rebecca l’entendit, 14. & penfa d’abord- v. 6

aux moyens de détourner la bénédiction fur

{fon fils cadet. 15. Elle dit donc à Jacob »

Qe

d'aller à la bergerie & d’y prendre deux

bons chevreaux d’entre les chevres , dont

elle appréteroit des viandes d’appétit, qu’il v.

16

porteroit à fon pere, difant qu’il étoit Efaü. v.

IXa

16. Jacob répondit à fa mere : Voici, Efaü

mon frere eft un homme vélu , & je fuis un

IZ.

homme fans poil. Mon pere pourroit bien v.

me regarder comme un homme qui la

voulu tromper, & j'attirerois fur moi fa

malédiCtion, & non pas fa bénédiction. 17. ,

13:

Sa merelui dit: Mon fils, que la malédic-

tion que tu crains foit fur moi ! Obéis feu-

lement à ma parole. 18. Les viandes d’ap- v.ta,16,

pétit étant apprétées, elle vétit Jacob des{

12. Qu’ordonna -t-il à fon fils Efü ?

13. Qui eft-ce qui l’avoit ehtendu ?

14 Quelle penfée eut - elle là - deffus ?

Y$. Quel confeil donna-t-elle à Jacob fon fils à

16. Quelle objeétion y fit Jacob ?

17. Comment fa mere le raffura - t- elle ?

x8- Que fit-elle des habits ?

C

f

D

räg

« Hifloire XII.

“

chapitre

Genefe habits

les plus précieux de fon frere Efaü,

xXxviI, 19. Puis elle couvrit fes mains & fon cou

mel

v. 16.

Tfa

V. I8.

des peaux des chevreaux. z0. Lorfqu’il vint

fed

vers fon pere, ce bon vieillard lui dit :

bén

v

19

Qui ès-tu , mon fils ? 2 1. Et Jacob répondit:

tes|

Je fuis Efaû , ton fils aîné, Leve-toi; je te

terr

prie ; affieds-toi & mange de ma chaffe.

20.

foit

22. Ifaac lui demanda encore : Qu’ett'ceci,

que tu en aies fi tôt trouvé, mon fils?

bén

Yan

23. Jacob répondit : L’Eternel ton Dieu

del

l’a fait rencontrer devant moi. 24. Ifaac

Vian

remarqua bien que la chofe n’étoit pas telle

Qui

qu’on le difoit; c’eft pourquoi il fallut que

tonf

19

*

Jacob lui donnât fes mains à tâter. 2 5. Les

d1

UI

trouvant velues comme celles d’Efaû , le

bon vieillard dit : Cette voix elt la voix de

LètR (

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K

Jacob, mais ces mains font les mains d’Efaü.

24

26.11 lui dit donc encore une fois : Es-tu

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25

toi-même , mon fils Efaü ? 27. Jacob ré-

qu'u

pondit : Je le fuis. 28. Ifaac mangea alors

aufi

de la chaffe de fon fils, & but auffi du vin

v. 26

eh

qu’il lui apporta. 29. Après avoir mangé ;

19

De quoi fe fervit-elle pour le rendre velu?

bég

20

21

que dit Iaac' quand Jacob vint vers lui ?

ÿ0

Qu’eft-ce que Jacob lui répondit ?

22

Quelle queftion ini fit encore Ifaac ?

;l

23

Que dit alors Jacob ?

}

24

Comment le pere éprouva -t-il fon fils?

}

25

Que dit-il de fes mains vélues ?

}

26

%

Quelle fut fa derniere demande ?

27

Et la réponfe de Jacob ?

)

28

Que fit alors le bon vieillard ?

ñ

29

Qu’eft- ce qu’Ifaac dit à Jaçob après avoir mange ?

R,

De la bénédiét. qu’Ifaac donna à fes enfans.

39

ftère Hf

ii dit à Jacob: Approche-toi , je te prie , & Genefe

; ch.xxvij,

=

me baife , mon fils. 3 0. Jacob l’ayant bail

É> v ur.

& fon

Ifac fentit l’odeur de fes habits , & crut ef-

î

orqu'iti

feCivement que c’étoit Efaü. 3 1. Alors il le V- 28-

d u à

bénit, difant entrautres : Sois le maître de . 29-

Ô TÉPOuL

tes freres, & que les fils de ta mere fe prof-

0s |

ternent devant toi. Quiconque te maudira

tma Ch

foit maudit, & qumonque te bénira foit

Quelo

béni. 32. _]auob étant à peine forti de de- v.

30

mon I

| ton Dj

vant fon pere Ifaac, fon frere Efaü revint

de la challe, & apporta auffi à fon pere des "-

Ï 24

î

viandes d’appet1t 3 3. Iaac lui dit d’abord :

pitpas F

Qui ès-tu ? 34. Et Efaü répondit : Je fuis

I fallut

3

ton fils,, ton fils aîné, Efaü. 35: Ifaac fut faifi v.

f, 2)'

|

d’une fort grande émotion; & dit: Ton v.

3s

PEn

frere eft venu avec artifice ; il a emporté

1 VOIX 0

ta bénédiction, & il fera béni.

36 Efaü

sd

prit d’abord la chofe fort à cœur , fe mit à

sS

3

pleurer & dit entrautres chofes : N’a9-tu v

cob !

qu’une bénédiétion , mon pere ? Bénis-moi

ngêa ﬂ]

9

auffi, bénis-moi , mon pere. 37 Maacalors v.

5

pfi dut

le ben1t auffi ; mais il ne put pas! revoquer la v.

3

IR prag

bénédiction qu’il avoit déjà donnée à Jacob.

velo

pl

;o Qu’arriva-t-il lorfqu’il le baifa ?

. Comment lui donna -t-il fa bénédiction ?

32 Quand eft-ce qu’Efaü tevint de la chaffe ?

33- Que lui demanda Ifaac ?

34. Qu’eff-ce qu’Ef«ü lui répondit ?

35. Qu'eft-ce que fon pere lui reohqu1" É

36. Que fit alors Efaù ?

37. Son pere ne lui donna-t-il pas auffi f bemduﬁhon

C4

jr mélh

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4Ô

Hifioiré XIT.

Genefe 38. En cela il ne fut pastfait grand tort à

chapitre

Efaü : car il avoit vendu fon droit d’aînefle

XXV,

v. =z & à fon frere Jacob pour un miférable potage

v. 2. de lentilles. 3 9. L’Eternel avoit auffi prédit

à leur mere que le plus grand de fes fils

ehapitre feroit afferviau moindre.

40. Il eut cepen-

XXVII,

V. 4I.

dant en haine Jacob à caufe de cela , & dit

en fon cœur : 41. Les jours du deuil de

mon pere approchent, & alors je tueraz

-

Jacob mon trere.

38. Lui ft-on du tort?

39. Qu’eft-ce que Mieu avoit prédit de lu1"

4o Comment Efaü fe comporta-t-il envers Jacob #

Quelle menace lui fit-il ?

Muaximes falutaires.

1. La bénédiétion des peres €ÿ.meres ef} de grand poids,

Ifaac dit : J'ai béni Jacob, & il fera beni

1I, La piété ne demeure pas fans récompenfe.

Jacob étoit un homme jufte : c’eft pourquoi il reçut

la bénédiction , même contre l'intention de fon’ pere.

J1T. 1/ faut que ce que Dieu a réfoln arrive infailliblement.

Dieu avoit dit que le plus grand ferviroit au moindre,

*

& il fallut auffi que cela arrivât.

-

2x

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Penfées dévotes.

Quand en notre faveur lEternel fe difpofe,

Rien ne peut nous ravir fa bénédiction.

Lorfqu’il bénit Jacob , c’eft envain qu’on s’oppofe;

f’on s’attire par là fa malediction

Que toujours en ton cœur cet objet fe conferve :

Kien ne te peut ôter ce que Dieu te réferve

2En

13

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GENESE XXVIII.£z.

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îQui de la Terre cux Geurc fait un chemin aux Anges

HL'£Ln J…e[cenÂ, lautre monte & Dieu [2 tient au bout

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- Dela bénéd. qu'Ifaac donna à fes enfaﬂs.

41

VERS LATINS

Irrita nemo facit , rata vult quæcumque Jehova,

Hoc yerum exemplo comprobat efle Jacob

Quem fortunatum fecit benedictio patris ,

Infortunatum reddere nemo poteft

Sic, quæ decrevit

nutu qui cuncta gubernat,

Ut ringat mundus, me quoque fata manent

===

VH IS FOIRE XIH

DE [MCHELLE BU CIFL QUE

JACOB VIT EN SONGE

Chap. 27 & 28.

Genefe

vie dans la Génefe

Acob n’étoit pas für de fa

c. xxvij,

maifon de fon pere , 2. car fon frere v. qr.

Ffaü avoit formé la réfolution de le tuer

°

Rebecca fa mere l’ayant appris , elle con- v-42,43

feilla à Jacob de s’enfuir chez Laban fon

D

frere, & de fe prendre une femme d’une de

,

même avis, & chapitre

u

fes ﬁlles 4. Son pere fut du

XXVUE

lui donna encore fa bénédiction avant*Ïon

V I,3,4-

depart s. Lorfqu’il étoit en chemin ; il v. 11

artiva que le foleil fe coucha avant qu’il eùt

atteint un lieu pour fe mettre à couvert

Il fallut donc qu’il couchât dans, les

Demandes

1. Quel fort eut Jacob dans la maifon de fon pere

2. Devant qui fa vie n’étoit-elle point en fireté

3 Quel confeil eft - ce que fa mere lui donm ?

. Son pere Fut—1l du même avis ?

s. Qu arriva-t-il à Jacob dans fon voyage?

s. Uù eft - ce qu’il/fe coucha ?

*

.4z

Hz‘ﬁoz”re XTII,

Gencfe champs , 7. & qu’il fe contentât de prendre

chapitre

XXVIIT,

des pierres de ce lieu-là pour en faire fon

v. 12 chevet. 8. S’étant endormi en ce même

lieu , il fongea, & voici une échelle dreffée

âu

fur la terre, dont le bout touchoit juf-

qu’aux cieux! 9. Et les Anges de Dieu

montoient

& defcendoient

par

cette

échelle , & l’Eternel fe tenoit fur l’échelle,

13

10. & lui dit : Je te donnerai, & à ta pof-

térité., la terre fur laquelle tu dors. Et

T4

toutes les nations de la terre feront bénies

I6

en toi & en ta femence. 11. Quand Jacob

5

fut réveillé de fon fommeil, il eut peur,

I7

& dit: Que ce lieu-ci eft effrayant ! C’eft ici

la maifon de Dieu ; c’eft ici la porte des

I8

cieux. 12. Et le matin Jacob prit la pierre

dont il avoit fait fon chevet, & la dreffa

v. 19

pour monument. 13. Et il appella le nom

l'ed

V. 20.

de ce lieu-là , Béthel. 14. Et Jacob fit en

]

V. 21

même tems un vœu, en difant que s’il re-

Q

tournoit en paixà la maifon de fon pere, il

C

Va

22

bâtiroit en cet endroit une maifon à Dieu,

X

& que de tout ce qu’il auroit, il en don-

neroit entiérement la dime.

De quoi fe fit -il un chevet ?

Sel

Quel fonge eut -il cette nuit-là ?

Qui ef- ce qui fe tenoit fur l’échelle ?

|

;

Ïîn

Qu’eft-ce que l’Eternel dit à acob ?

Qu’eft-ce que dit Jacob quand il fut éveille ?

Pum

:%

ËÈ

Que fit- il de la pietre ?

13

Quel nom donna -t-il à ce lieu ?

Î

24. Quel vœu fit-il en même tems ?

43

De PÉchelle de Jacob.

e prende

à faire fon

Maximes falutaires.

ce mênt

AL Cette bifloire mous apprend ce que l’oæ doit dommer

]le drell

aux mfam , quand ils ﬁe meitent exz voyage.

choi {L

On doit leur donner fa bénédition , comme Ifaac

; de D

la donna à fon fils.

i

gr c

IL. Elle mous appremd emcore qu'onm doit fuir fes ennemis.

- léchelh

C’eft ce que fit Jacob , quî aima mieux fortir de la mai-

pèugl

dors Ë

fon de fon pere , que d’y vivre en inimitié avec fon

frere.

gntbét

TIT., Elle mous apprend enfin que Dieu fe vévele fouvent

d J

& Jes fideles dans la folitude.

n pêut,

IÇebii

Car Jacob vit dans la folitude de la campagne ce qu’il

n’auroit peut-être pas vu dans la plus valte auberge.

orte des

2

G

% #

plerré

| dreHä

- Penfées dévotes.

le fioi

L’échelle de Jacob ne fe voit plus de même ;

3EÈ el

Dieu nous en montre une autre en fa divine loi.

çil e

Oui, par un «pur effet de ta bonteé fuprême ,

Je vois\trois écheilons pour monter jufqu’à toi

| €l'e;il

C’elt la foi dans mon cœur, & làa grace du Pere,

àDiﬁh

Et lve Fils expirant fous fa juftice auitere.

en doi-

rrs T AN S

Scalam per fomnum vidit patriarcha Jacobus ,

Quod claris verbis pagina facra refert ,

Et nobis talem contingit cernere fcalam,

Quæ trinis gradibus ducit ad aftra poli.

°

gile!

Primus amor patris ; tua paifio , Chrifte4! fecundus

b

Tertius eft , quam das , fpiritus alme ! Fidem.

srh

f

44

<4 )o( %

UE

S p

HIS%OIRË 4U

DU DOUBLE MARIAGE DE JACOB.

Genefe , Chap. 29.

Gerefe

chapities.

Acob fe mit en chemin, & s’en vint

XXVII,

V. 29106

chez Laban. 2. Il étoit frere de fa

Shapitsemete, 3.6c demeuroit à Caran. 10

v.

/{},_’ même Laban avoit deux filles. s. L’ainée

19

s’appelloit Léa, 6. & avoit les yeux tendres

4

16

ou la vue balle. 7. La plus jeune s’appelloit

I*

Rachel, 8. & étoit de belle taille & belle à

voir. 9. Or Jacob étant arrivé près de

Caran , il rencontra un puits en fon chemin ,

10. dans lequel les bergers des environs

$e

avoient coutume d’abreuver leurs brebis.

ê

11.Jacob demandaaux bergers, sils ne con-

noilfent pas à Caran un homme nommé La-

ban? 12. Ils lui répondirent : Nous le con-

Desmandes.

<

Chez q'uî Jacob fe rendit - il ?

Qui étoit cet homme ?

Où demeuroit - il ?

Combien de filles avoit-il ?

e

Laquelle étoit l’ainée ?

Quel défaut avoit -e‘le ?

—Iô%@pwaM

Comment s’appelloit la plus jeune ?

Etoit -elle belle ?

-

Qu'’eft-ce que Jacob rencontra en’ chemin ?

À quoi fervoit ce puits ?

tl

19009

Qu’eft-ce que Jacob dit ‘aux bergers?

r

E9)

Que lui répondit - on ?

S,

14

uvl À

GENESE XXIX #10.

és l'avoir reconnue.

0‘

Jacob ba£/e RacheL

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'A'COB,

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£ de dlaires eaux_—,

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e Raclæ[ La rencontre

réable 5

I la ba£/è,& d'abordfa£t £JOÙ’ÆJÈJÏVOM Deaux_,

Ï_'Ït reçoit chez Laban un a.ccæifat{0r le » ‘

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19(]

2I{

4 |

Du double Mariage de Jacob.

45

noiffons. 13. Ayant demandé enfuite-s'il fe

Gencfe

portoit bien , Rachel, fille de Laban, vint v

. KXIX,

6

e

au puits avec le troupeau de fon pere. 14.

v. 10.

Jacob fit d’abord connoiffance avec elle.

l roula la pierre de deffus louverture du

puits; il abreuva le troupeau, & donna Y *-

un baifer à Rachel. 15. Rachel coûrut d’a- v. 12

bord à la ville rapporter à fon pere que

Jacob, fils de fa fœur , étoit auprès du puits.

16. Laban courut d’abord au-devant de lui, v. 13.

& s’étant embraflés & baifés de joie , 17. il

fit venir Jacob dans fa maifon. 18. En touty IS,

206

cela, il n’y eut rien qui plût d’avantage à

Jacob que la belle Rachel. 19. Son pere v. 1s.

Laban ayant done propofé à Jacob , sl

voudroit bien le fervir pour un certain

falaire ? 20. Jacob lui dit fur - le - champ :

Je te fervirai fept ans pour Rachel ta plus

jeune fille. 21. Laban ne s’avifa pas long- v. 19!

tems, & dit à l’inftant : Il vaut mieux que

je te la donne que fi je la donnois à un

autre. 22. Jacob donc fervit fept ans pour v. ze.

13. Qui eft-ce qui vint par hafard à la fontaine °

14. Quel accueil lui fit Jacob ?

Is. Qu’elt - ce que fit Rachel ?

16. Et Laban, que fit -il ?

17. Que dit-il à Jacob ?

18. Qu’eft-ce qui lui plôt davanta

ge dans la maifon

de Laban ?

19. qu'eft-ce que Laban voulut favoir de lui ?

20, Qu’elt - ce que Jacob lni-propofa ?

21, Que dit Laban là - deffus ?

23. Cox;;lä_i;[n de tems Jaccb fervi-il pour RÎÇhËŸVÎ

46

Hifloire XIV.

Genefe Rachel, 2 3. qui lui femblerent pei de jouts,

chapitre

parce qu’il l’aimoit. 24. Le jour des nôces

XXIX,

v. 23- étant venu , fon beau-pere le trompa, &

se

v. as. Amena Léa fa fille à Jacob. 25. Le bon

An

homme ne s’en apperçut que le matin. 26.

Alors il dit à Laban : N’ai-je pas fervi cheZ

toi pour Rachel? & pourquoi m’as - tu

26

trompé ? 27. Mais il fut obligé de fe con-

Ï

tenter de l’excufe qu’on lui fit ; qu’on ne

être

dres

faifoit pas-ainfi en ce lieu, de donner la

27

plus jeune avant l’ainée. 28. Il lui fit en

même tems la propofition, qu’il lui don-

neroit auffi la belle Rachel pour le fer-

n

vice qu’il feroit encore chez lui fept au-

Sullre

v. 28

tres années. 29. Jacob donc fit ainfi , 3 0. &

Ü

V. 30

{

époufa les deux fœurs. 3 r. Jacob aima plus

sr

Rachel que Léa. 3 2. Mais Dieu voyant que

Léa étoit haïe, ouvrit fa matrice ; mais

chapitre Rachel fut ftérile. 3 3. Les deux fœurs étant

X1 {7,

W L-

jaloufes Pune de Pautre,

]acqb en eut

Jhco

beaucoup à fouffrir.

b

23

Ce tems-là ne lui parut -il pas long ?

V

/

“|

24

Quelle tromperie lui fit-on ?

D

2s

Eft-ce que Jacob ne s’en apperçut point ?

26

Qu’en dit-ii ?

à ver

21

Comment Laban s’excufa-t-il ?

Que lui propoña-t-il en méme tems ?

Ùn le

29

Jacob en fut-il fatisfait ?

h ñ

30

Combien de femmes prit-il donc ?

Laquelle aima - t-il le plus ?

Jﬂ]ug

3I

Sll]

32

Qu’eft--ce que Dieu fit pour ce fujet ?

k

\urﬁ

â

33

.C omment les deux fœurs vécurent- elles enfemble ?

Yh

\

Du double Mariage de Jacob.

0 de f

- Maximes Jalutaires.

p des nôti

rompa, |

L Ceux qui font doués de la beauté du corps me doi-

went point en concewoir . de l'ovguell ; car peut . être leur

fs L€ "

mmanquera -t -il quelqu’autre chofe.

fuatif 26

<

C’eft ce que Pon voit clairement dans la perfonne

servi d

(|

de Kachel, qui étoit belle, mais d’une humeurt

}1 'as û

peu contente,

de fe cu

IT. Les perfonmes qui me font pas belles me doïvent point

être méprifées ; parce que Diex peut - être leur a fait d’an-

5 Qu'on

êres dens.

doune

C’eff ce que l’on voit clairement dans la perfonne

[ Joi ftt

de Lea, qui étoit laide , mais qui n’étoit pas

| fui d

ftériie comme fa fœur.

ÎT Les e

7

qur l

ventre ef} un préfent de ?'Eternel.

fans font um don de Diex, €3 le fruif da

pi t#

jnb, j0*

C’eft ce que l’on voit c'airement dans les deux fœurs :

car Dieu avoit ouvert la matrice de Léa , & avoit

paimap

rendu Rachel ftérile pour un certain tems,

'0}îîﬂï qUË

2

_

E

se

e

c26

cè ', fna

pyys é

Penfées dévotes,

h el él

Jacot avoit choifi la beauté pour partage ,

Et Dieu par fa Rachel fut accomplir fes vœux,

L’Hiftoire dit pourtant , que dans fon mariage

Jl compta frement plus d’un jour ennuieux.

Dieu nous apprend parlà, que dans le mariage,

_30ÎIÏ'- ;

La vertu fans appas e le meilleur partage.

VKERS LARINS

Optabat fponfam forma præftanda Jacobus ;

Etrata reddebat vota cuvida Kachel.

Conjugium tamen hoc non omni ex parre beatum ,

Sed mœftum potius, multa fuiffe probant

Fallor ? an hoc ipfo, quod fit {pectanda marite

ll

gafent

Virtns,'non_. fpecies, biblia facta docent,

,

48

o( %

=

rn t nn r

S ETSTEES VRS I CSEESEND PE

HFrSTOI!R #

DE LA LUTTE DE JACOB AVEC DIEU.

N

Genefe, Chap. 32 & 33

Genefe

chapitre T

Acob s’en retourna au pays de fon pe-

P

73

V.. T7i

J

re, 2. avec fes femmes & fes enfans,

v. 18 &tout ce que Dieu lui avoit donné. 3.

\\ÂV

ehapitre

Or Jacob avoit douze fils. 4. Il en avoit fix

e Léa, favoir Ruben & Siméon , Lévi &

]ud'1 Hfacar & Zabulon. 5. Les deux plus

jeunes étoient de Rachel, & s’appelloient

25. ]of€ph & Benjamin. 6. Les quatre autres |

26. étoient de leurs deux fervantes , favoir Dan

ohapxtre&Nephthah, Gad & Afer. 7. Comme il

XXX

’continuoit fon chemin , les Anges de Dieu

* Ve Le

vinrent au devant de lui ; & quand il les eut

vus , 1l dit :

C’eft ici le camp de Dieu.

9. Dans ces entrefaites , les meflagers qu’il

avoit envoyés à fon frere Liau vinrent lai

dire que fon frere Eüu venoit au devant

Demandes

Où eft-ce que s’en retourna Jacob ?

Qu’emmena-t-il avec lui ?

Ë

Coimbien de fils avoit Jacob ?

Combien en avoit-il de Lea ?

l

Quels étoient ceux de Rachel?

Ë

Ft ceux des deux fervantes, qui étoient - 1ls

Que rencontra-t-il en fon chemin 2 -

n

Qu’en dit -il?

Oœ—lG\*“.hwïä‘ﬂ

. Quel rapport lui fit-or alors?

de

15

rn

GENESE.XXXII.;Æ@.24…L}Î

J,

La lutte de Tacob aveoL'Anyg,z

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Ÿ

$eæ mains de fon Èa@éfæ a peine delivre…

Tacob tombe foudain en celles de anﬂevo;

Moïs luttant avec L’A

e il

É tout rcr:/uré,

Et vaîn.c,uew du @Îzufôrt il n'eft rien cÏu.'[l n!ÿtJe'œ.

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De la lutte de Jacob avec Dieu

49

Genefe

de lui, ayant quatre cents hommes avec

chapitré

lui. 10. Alors Jacob craignit beaucoup ‘

fut XXXIE,

& eut re- ”. 7

dans une grande angoiffe ; 11.

Ve 9>

cours à la priere. Il dit entr’autres à Dieu :

v2. O Eternel ! je {uis trop petit au prix v. xo

de toutestes gratmtes & de toutè la vérité

dont tu as ufé envers ton ferviteur. t3. Il vn

envoya enfuite un préfent à fon frere , con- v. 14

fiftant en chevres; en boucs, en brebis, y. Is

en moutons, en chameaux en VEIChCS en v. 16

taureaux, en ânefles &en ânons ; & il les ﬁt

paffer devant lui , chaque troupeau à part.

r4. 1l partagea aufli le refte de fes trou- v.7.

peaux en deux bandes, & dit :

S Maÿ vs

vient à Pune.de ces bandes, & qu’il la

frappe, la bande qui demeurera de refte,

échappera. 15. Or Jacob étant refté feul la v. zz

nuit fuivante , un homme lutta avec lui avecy23:24

tant de véhénience , que l’emboîture dél’os v. 2s

de la hanche de Jacob fut démife ; de forte

qu’iF boita pendant tout le refte de fa vie.

16, Cette lutte dura jufqu’à ce que l’aube v. =4

du j jour fut levée. Alors cet homme voulut

s’en

aller; 17. mais Jacob lui dit : Je ne v. =6.

10

De qucl mouvement fut - il faifi ?

I1

À quoi eut-il recours ?

12

Que dit-il à Dieu dans fa pr1ere"

33

Quel prcfent envoya-t-il à fon frere ?

14

Quelle précaution pr1t—1l à l’égard de fes troupeaux"

IS

Qu’arriva - t-il la nuit fnivante ?

16

Jufques à quand dura cette lutte ?

27

Qu’eft-ce que Jacob st à cet homme ?

D

s0

“ Hifioire XV. |

Gcnefe

.

@. xxxij,

te Jaifferai point aller que tu ne m’aies béni.

v. 28./1

8. Et cet homme lui dit: Tu as été le

L

maître en luttant avec Dieu & avec les

h p

ç

29 hommes , & tu as été le plus fort. 1 9. Cet

homme ne fe donna point à connoitre;

s0. mais Jacob reconnut bien que c’étoit le

Ï

Fils de Dieu. z20. C’eft pourquoi il s’écria :

l_:ur

J'ai vu Dieu face à face, & mon ame a

Ÿ

»s. été délivrée. 21. Dieu dit auffi älors à

chapitreJacob : Ton nom ne ferà plus Jacob , mais

XSXUL-[fraël. 22. Jacob levant alors fes yeux, il

Y.

@

A

vit venir fon frere Efaü. 23. Jacob fe prof-

terna en terre pat fept fois, jufqu’à ce

qu’il fut proche de fon frere : fes femmes

& fes enfans fe profternerent auffi devant

lui. 24. Mais Efaü courut au devant de Ini,

dh

Pembraffa, & fe- jetant fur fon cou, le

Âver

baifa; & ils pleurerent. 25. Efaü refufa

lEterr

\n

d’abord de prendre le préfent de fon frere;

Seloy

Ÿ

TI

mais il le prefla tant, qu’enfin il le prit.

Ln

16

26. Efaü sen retourna enfuite par le che-

17

min d’où il étoit venu , & Jacob coxmtinuæ

aufli fon chemin.

Cum q

Dic

18

Que lui répondit - il ?

Slwub1

19

Jacob connoiffoit-il ‘cet homme ?

k

20

Comment s’écria -t-il ?

Ï p

2I

Quel nom füt donné à Jacob?

22

1

Que vit-il alors de loin ?

23

Quel compliment fit-il à fon frere ?

24

Comment Efaü y répondit -il ?

25

v’arriva-t-il au fujet du préfent ?

26

quelle fut l’iffyue de ce rencontre ?

SS 0,

*

”

De la luite de Jaëob avec Dieu

,

;

th'aiebé

&

è

Maximes falutaires.

U as d à

Y. Qtand on ef} en danger , l'om doit awoir vecours à

& aveo f

la priere.

f,

fort, 19,V

C’eft ce que fit Jacob

lorfqu’il craignoit le ren-

] COHHOI_

contre de fon frére Efaü

ue C€tûl

. Ox me fauroit fe réconcilier avec fes ennemis quen

notil sé

leur rendant le biew pour le mal

mon a

C’eff ce que fit Jacob , lorfqu’il envoya des préfens

qufi 2l

à fon frere, qui venoit à fon rencontre.

ja»ob y

TIL I y a rieæ au monde de plus fort que la foi,

des yeu

Car c’eft par la foi que Jacob a lutte avec Dieu ,

cobles

& qu’il a éte le plus fort.

2

se

2

y ]quÜ

e

cA>

u

fes fn

ULS

Penfées dévotes

pyantde

De la lutte Jacob fortit couvert de gloire.

{ÛH coÙ,

Avec qui lurta-t-il? C’étoit le Fils de Dieu,

L’Eternel voulut bien lui laiffer la victoire ;

fl re

11 bénit même encor ce faint victorieux.

p fon ff

Seigneur ! fais que mon cœur par la foi te fa1ﬁfïc,

n

Et ne te quitte point, que tu ne me béniffe !

e qar #

VERS L'ATI-N,S.

gb cont

Cum quo certavit nofturno tempore Jacob ?

Dic mihi, quis fuerit ? Filius ipe Del-

Succubuiffe Deo placuit ? quis credere illud ?

Et Jacob ”

victor ter benedictus abit.

Sic ego te , Jefu ! complectar fpeque fideque,

.

Nec te dimittam , dum benedictus ero.

JS

Da

s2

ä)O(b

[eréqrecapes precaaliqu -dortie M

mmn r

HIS[OIRE XVI

DE JOSEPH VENDU PAR SES FRERES.

Genefe., Chap. 37

! Genefe y

&. XXXV,

Acob' avoit douze fils. 2. Jofeph fut

v.

22.

celui qui lui étoit le plus cher , 3.

ehaP…parce qu’il Pavoit eu de Rachel, en fa

Xxxvij,

v. 3. Viel

illefle. 4. C’eft pourquoi il lui avoit fait

5. Ses freres le

v.4. faire une robe bigarrée

haiffoient, & ne pouvoient lui parler avec

v

26

douceur. 6. Ce qui en fut principalement

caufé, c’eft que Jofeph rapportoit à leur

pere leurs méchans difcours. 7. Jofeph

S

e

avoit eu, outre cela, deux fonges qui n’é-

toient pomt du goût de fes freres. 8. Il

raconta à fes freres le premier fonge qu’il

avoit fait en ces termes :

Voici, nous

litons des gerbes au milieu d’un champ ;

& voici, ma gerbe fe léva, & fe tint

droite , & voici vos gerbes l’environnerent

& fe profterne

t devant ma gerbe. 9.

Alors fes freres Î

dirent : Regneroxs tu

)

Demman

des.

NS

Combier: Jacob avoit - il de fils?

82

Lequel aimoit- il plus que tous- les 2utres"‘

Quel en étoit le fu5et"

À quoi le remarquoit - -on ?

Queile étoit la difrofition de fes freres envers lui ?

êË

lourquoi fes freres le haïffoient —113 ?

Qu’arriva- t-il encore ?

îÊ

Comment Jofeph raconta-t-il fon ÿrﬂmmt fonge

9. Cemment fes freres l'expliquerent - ls 2

=

L

2

16.

m

GENESE XXXVIL #z8.

ŸI,

Içfaph est vendu par Js J_‘Feres aux@iptien&.

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-

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lus cher,

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ackel,

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en luda fe cend cè'aborC[ 3

purs!

1 Pcfre des mzm‘lzwu[r,& cr un moindre outrage

De leur vendre I(_>je,æ/æ ds denteurent d'accord

l

ÆEt m mort est erÿ‘Ên c/1aﬁÿêe en esclavage…

& €ﬁÏ€IË

pef Wô

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l} Qul

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QT

IN

Q

Ê

De Jofeph vendu par fes freres

;3

en effet fur nous ? & dominerois-tu en effet Genefe

chapitre

fur nous? Et ils le haïrent encore plus

XXXVij »

pour fes fonges & pour fes paroles. 10. Il v-s-

fongea encore un autre fonge ; & voici ,

le foleil , la lune & onze étoiles fe prof-

ternoient devant lui. 1 1. Son pere le reprit v, 10

& lui dit : Que veut dire ce fonge que tu as

fongé ? Faudra-t-il que nous venions, moi,

ta mere & tes freres nous profterner en

terre devant toi? Il retint Cependant {es v. rr/

I2

difcours. 12. Q_uelque tems après, {es fre- v

res s’en allerent paître les troupeaux de

leur pere en Sichem. 13. Et Jacob dit à v

13

fon fils Jofeph : Vas maintenant , vois fi v

14

tes freres fe portent bien, & fi les trou-

peaux font en bon état

& -rapportes-le

18

moi: 14. Ses freres le voyant venir de loin , *

fe dirent d’abord l’un à l’autre : Voici , ce v

19

maitre fongeur vient. 1 5, Venez, & tuons-

p3

le. 16, Ruben , leur frere aîné , ne fut point y

de cet avis-là; 17. mais 1l dit: Ne répan- v

î

2

dez pomt le fang ; jetez-le. daris cette

foffe , qui eft au défert; mais ne mettez

»

1O.

Qu’eft-ce que Jofeph fongea pour la feconde fois

Er

Qu’eft -ce que fon pere lui dit là- deflus

12

Ouù {fes freres ailerent - ils enfuite ?

13

Qu’eft - ce que Jacob dit à fon fils Jofeph ?

K4

Que dirent fes freres le voyant venir ?

FS5.

16.

Quel complot firent - ils contre lui ?

‘Qui eff-ce qui n’en fut point content ?

17. Quelle autre 9mpoﬁ*ton leur fit Ruben?

D3

54

Hifloire XVT.

d'enti

/ “ Genefe point la main fur lui. 1 8. Ce qu’il difoit ;

tobe

ehapitre …

cC’étoit pour le délivrer de leurs mains, &

xxxvu

laro

v. 23, le renvoyer à fon pere. 19. Ses freres ÿ

avon

-confentirent ,

le dépouillerent de cette

Îice

v. s4 Tobe bigarrée qui étoit fur lui, z0. & le

bon y

]eterent dans une fofle qui étoit vuide,

dit (

v. 2s. & où il n’y avoit point d’eau: 21, Enfuite

bête |

(ils s’affirent pour manger du pain , comme

fes fil

s’ils avoient fort bien agi. 2z. Il arriva par

rejeta

hafard que, quelques marchands Ifmaélites

tainey

pafferent par là avec leurs chameaux. 23.

v.26,27.Et Juda dit à fes freres : Venez, & ven-

au fe

chand

v. 28- dons notre frere. 24. Ses freres y acquiefs

dui Ifé

cerent. Ils tirerent & firent remonter Jo-

Üblar

ieph de la foffe , 25. & le vendirent v1ngt

29

piecès d’argent. 26. Ruben .leur frere ainé,

Qu

ne favoit rien de tout cela. Il retourna donc

% Q

% Q

à la foffe pour en retirer fori frere Jofeph.

3

Voyant qu’il n’y étoit plus, il déchira fes

BLN

habits , & dit : L’enfant ne fe trouve point !

“:

Ëâ

& moi , moi , où irai-je ? 27. Ils prirent la

robe de Jofeph; & ayant tué un bouc

Ï[q

18

Quelles étoient fes vues en cela

\

19

Qu’en dirent fes freres ?

Ce

f

20

Que firent- ils donc de Jofeph?

Te

21

Que firent - ils après cela ?

22

Quelles gens étoient - ce qui paﬂ‘ercnc par là ?

I, ly

23

De quel avis fut- alors Juda ?

W

24

Ses freres y acqu1efcerent ils

Ün

25

À quel prix .

fofeph fut-il vendu?

“

26

Qu’eft-ce qu’en dit ‘ Ruben ?

là

27.

Comment tromperent - ils leur vieux pef6°

I

De Jofeph vendu par fes freres,

s5

Genefe

d’entre les chevres , ils enfanglanterent la

qu'l d

XXXV1} »

hapitre

s mmains, €

rabe. 28. Puis ils envoyerent à leur pere

la robe enfanglantée, en lui difant : Nous " 3*

Ses freres |

nt de ct

avons trouvé ceci; reconnois maintenant

fi c’eft la robe de ton fils, ou non. 29. Le v 3*

j, 20. &l

bon vieillard reconnut d’abord la robe, &

étoit vil

dit : C’eft la robe de mon fils ; une mauvaife

yl En q

bête l’a dévoré. 30. Tous fes fils & toutes v. 3s:

jn, c

{es filles vinrent pour le confoler; mais il

[ arciaf

rejeta toute confolation , & dit : 3 1. Cer-

ds ë

tainement je defcendra1 en menant deuil

ameaux

au fépulcre vers mon fils. 32. Or les mar- v. 36

1éZ, l

chands qui avoient acheté Jofeph, le con-

5 p'acq

duifirent en Egygte, & le vendirent à Po-

emonter |

tiphar, prévôt de Phôtel du roi d’Egypte

girent 10

p rc

28. Qu'elt-ce que ces mauvais garcons lui firent dire ?

29. Qu'eft-ce que Jacob -dit là - deffus

qoua d

30.

‘Qui voulut confoler ‘Jacob ?

3I.

Que dit Jacob de ce qui lui arriveroit ?

cf

32

Quel fut le fort de jofcph"

dælmﬂ Ô

Maximes falutair es.

lle 1rentl»

€ q bûJ\

L Le forse de Jofeph saccomplz: dans la ﬁate du tems)

Cela fait voir que tous les fonges ne font pas à

rejeter.

IT. Les freres de Jofeph ex agirent d‘abord fort mal ;

jar l

puis ils vmdzrmt leur frere &3 tromperent leur pere.

On voit par là qu un pec'he s’enfuit toujours de

l’autre, quand on n’y réfite point dès le cont-

mencemem

l

D4

56 Hifl.XFPT. De Jofeph vendu par fes freres

|

111 Jacob étoit um homme jufie ,

€s fes enfans etoient

cependant pour ln plupart de mecbam garçons.

Ïlî

Cela fait voir qu’il peut arriver que des peres &

meres , qui ont la crainte de Dieu à cœur, peu-

vent avoir de mechans cnfans

& que pour cela

l’on ne doit pas en juger temeraxrement.

#

æ

2x

*

Penfées dévotes.

Ë

fes freres le haïrent.

Jo‘eph fut vertueux

Dans la foffe par eux il fut d'abord jeté;

A des marchands enfin ces mechans le vendirent.

Quel en fut le fujet ? Rien que fa piete.

Duffé - je efluier le fort le plus barbare ,

Que rien , 6 piete

de toi ne- me fépare !

VERS LATINS

=

În foveam fratres infontem mittere fratrem,

Indeque protrattum vendere non dubitant.

Sed cur hoc facunt ? Refpondent Biblia facra :

Propterea, cultor quod pietatis erat.

. O pietas!a te nunquam mea vita recedet ,

Si vel Jofephi fâta ferenda forent.

e

RE

K

f

k

lï

17

E3

$

éite

fs ffs

GENESE . XXXIX.

; enfans d

i

(O

Iofeph se rotire de sa ‘Maitre(se cAdultere >

%

l

en [a3fs*autt sœ robe.

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gendîrent.

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VOL îî‘bÿl‘l _I:ﬁl]« [’ra[9l& ALL ‘

appas ne peut êtreﬁcluiæ;

Paut être un aufvre cauroit

Jlu.6' [,OI‘L

tem,a.r comba!u,

Ë

P?ÿêu}' de VJÏmcmnrl;er, d'abord ‘l Iarencl lafuxtc

cde SREE

.

AHRSESENES

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PE E R

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Maitre

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4. fan

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geoit,

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6 JoR

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8 LU

%%

<} )o)

v

W—

HFESTOI!RE% XVII

DE L’EMPRISONNEMENT DE JOSEPH

POUR CAUSE DE SA CHASTETÉ

Genefe , Cbap 39. !

Ofeph fut efclave en Egypte, ». So

n Genefe

chapitre

e

maître s’appelloit Potiphar. 7. Son

KXXiK »

maître l’établit fur fa maifon , & lui renut T

entre les mains tout ce qui lui appartenoit,

4. fans entrer avec lui en la connoiffance v. 6

d’aucune chofe , finon du pain qu’il man-

geoit. 5. Depuis ce tems-là , l’Eternel bénit v. ç

la maifon de Potiphar à caufe de Joféph, &

la bénédiction de l’Eternel fut fur toutes

les chofes qui étoient à lui , tant en la mai-

fon qu’aux champs. 6. Or ce Jofeph étoit v. 6

de belle taille & beau à voir. 7. C’eft pour- v. 7

quoi la femme de Potiphar jeta les yeux

fur lui, 8. & lui dit : Couche avec moi.

9. Mais Jofeph lui répondit :

Comment v. 9.

Dermandes

Qu’eft-ce que Jofeph fut en Egyptc"

Comment s’appelloit fon maître ?

Quel emploi lui donna-t-il ?

Que faifoit fon maître ?

Comment Jofeph s’acquitoit - 11 de fon devoir ?

Jofeph étoit - il beau ?:

Qui eft-ce qui en devint amoureux ?

Qu’eft - ce qu’elle lni dit ?

5064 A A H 5 N H

Que lui répondit - il ?

Èﬁoire XPH.

s8

Genefe ; f6f0iS

je un f grand mal & pécherois-je

chapitre

Dieu ? 10. Cette femme volup-

qù’iH

xxxix, CONntre

V. I0,

lui f

tueufe ne fe laila pas rebuter de ce refus;

bonr

car elle en parloit à Jofeph chaque jour.

étoit

11. Mais Jofeph ne voulut jamais coucher

& le

I

avec elle, ni être auprès d’elle. 1 2. Il ar-

prilon

riva un jour que Jofeph revint à la*maifon

Mais

fans favoir que la femme de fon maitre

trouy

1:. y étoit feule, Elle le prit par fa robe & lui

prifor

dit encore une fois

Couche avec moi.

niers

13. Mais il lui laidfa fa robe entre les

TevOy

13 mains , s’enfuit & fortit dehors. 14. Lork

entre

qu’elle eut vu que tout ce qu’elle avoit

Jofepl

14 fait étoit envain, elle appella les gens

ÎÛDÉ Û

de la maifon en jetant de hauts cris , & leur

parla en difant :

15. Que Jofeph étoit

B.

Y. QÜ\

venu à elle pour coucher avec elle, &

%, De

1s. pour lui faire violence ; mais qu’ayant crié

2L Q

à haute voix, il avoit laiffé fon vêtement

16. auprès d’elle, & s’en étoit fui. 16. Elle

garda le vêtement de Jofeph jufqu’à ce

ue fon maître fut revenu à la maifon

] an

U de

v. 17. £7. Alors elle lui parla auffi en ces ter-

Cn

mes , difant : Que le ferviteur Hébreu

a-t-elle ?

r

a0. S’en rebut

fi

Jofeph ne

fe laiffa - t -il pas enfin perluader ?

Ïl

U

12. Quelle fut la derniere tentation *

Bh q

Ü

13. Que fit-il dans cette occafion ?

nn

14. Qu’eft-ce que fit alors cette femme volupts

eufe ? ;

1s- Que dit-elle aux gens’ de la maifon ?

C'cﬂ

16. Que fit-elle de fon vétement ?

b

K

t7. Que dit-elle à fon n}2îtr€?

De l’emprszmement de J0fepb.

s9

pécherois

qu’il lui avoit amené étoit venu à elle pou

t Genefe

nime 10l

chapitré

‘lui faire violence. 18. Potiphar croyant

XXXiXx,

de ce e

v. 19

bonnement que ce que lui difoit fa femme

chaque }

étoit vrai ; prit ]ofeph fans l’avoir entendu, v- 20

fais COLCÉ

& le mit dans une étroite prifon , où les

J, 1a,

rifonniers du roi étoient renfermés. 19.

bn Mais PEternel fut avec _Ïofeph & lui fit v.

2%

{0“ Ÿ trouver grace envers le maître de la

h prifon.

20. Celui-ci mit tous les prifon- v

224

ä" niers entre les mains de Jofeph, & ne

b entr

revôyoit rien de tout ce que ]ofeph avoit

2

3>

5 4} entre fes mains, 21. Et l’Eternel étoit avec v-

V

quéle

Jofeph dans la prifon, & faifoit profpérer

lh## tout ce qu’il faifoit.

sçÏÎS J

18 Q_u eft-ce que fit alors Potiphar?

Jept #

19. Quel fut l’état de Jofeph en prifon ?

'V€U ê Î)

20. De quel emploi le chargea le maître de la prifon ?

u'3Vﬂﬂt (

21. Qui étoit avec Jofeph dans la prifon?

avèent

j 16

/

‘

Maximes falutaires.

l ]Wl

; h

T. Dieu m’abandoune point les bons, quoiqu'ils toinbent

“ dans de grands malbeurs,

nCÔ)l

“

lpol

Car l’Eternel fut avec Jofeph, même dans la pri-

u

fon,, & fit profpérer tout ce qu’il faifoit.

v

rfu«dff

IT. Avec le fecours de la grase, on peut fort bieæ fe

garder de commettre volontairement €3 de propos delibère

de grands péchés.

vold

p

C’eft ainfi que Jofeph ne fe laiffa jamais porter , ni

par de bonnes, ni par de mauvaifes paroles, . à

pécher contre Dieu.

60 Hif}.XVII. De l'emprifonn. de Jofepb

IIT. Chaque pere de famille doit tâcher d'avoir de: de

wçﬂ:qzzes qui ayent la crainte de Diex à cœur.

|

Car Dieu bénit toute la maifon de Potiphar à caufe

d’un feul ferviteur qui avoit à cœur la crainte

de Dieu.

es

24e

%

sk

À

enfées dévotes.

‘Tenté par les defirs d’une femme impudique,

Tu fus , chafte Jofeph , reprimer fa fureur-

Ah ! qu’enfn la jeuneffe admire ta replique !

De pécher contre Dieu ton grand cœur eut harreut:

Seigreur ! fais que toujours je fuive fa maxime,

Quand le monde me veut entrainer dans le crime!

72

=

VERS LAT TN S

Dum petit amplexus Jofeph1 hera non bene cafta,

Se commiffurum crimina tanta negat.

Jofeph ! O utinam fequeretur tempore noftro

Inftar & exemplum noftra inventa tuum ;

À me non aliud refponfum mundus habebit,

Ilecebris quoties me petet ille fuis.

mt

ÿ

*‘%w

Ë£

18

Jofil

GENESE XLL4:s.

d'aoni d

Cœur,

Iglêph expLic,ue les J8rﬁe5 dey Pharaon.

Potipa

&

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# devins l’ignorante cab ;

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urant les esprits

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% Mais’ 1o 1’10lL,c[e ce Roi r

éelé.

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7Èut d’un co

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6I

Q)O(P

PE

HISTOIRE xvir.

DE LA DÉLIVRANCE DE JOSEPH , EF

COMMENT IL SORTIT DE PRISON

Genefe, Chap. 40 € 41

Ans le tems que Jofeph étoit e

n ‘Genefe

ch XL

prifon, il arriva que deux des prin- v

I

cipaux officiers du roi encoururent {a dif-

grace. 2. L’un étoit fon grand-échanfon , y

& l’autre fon grand-panetier. 3. L’un & v

&3 »

l’autre furent mis en garde dans la miaifon

du prévôt de l’hôtel , & le prévôt de l’hôtel

4

les mit entre les mains de Jofeph. 4. Jofeph v.6

venant un jour à eux le matin , & les trou-

vant triftes,

il leur demanda pourquoi v.7

ils avoient ce jour-là fi mauvais vifage. 6. Ils v. s,

lui répondirent qu’ils avoient fongé des

fonges , & qu’il n’y avoit perfonne qui les

expliquât, 7. Jofeph leur dit que les exph—

cations des fonges étoient de Dieu ; mais

qu’il les prioit cependant de lui conter les

leurs. 8: Alors le grand-échanfon lui dit: Il v. »

Demandes

Qu’arsiva-t-ilà la cour du roi d’Egypte

Qui étoient ces officiers ?

e

Queile fut leur punition ?

Qu’arriva -t-il à cès deux prifonniers ?

Qu'eft - ce que Jofeph leur demanda ?

Que lui apprirent - ils ?

Que. dit Jofeph- là - deffus ?

803F An M Go 10 4

Quel fué le fonge du grand - échanfon ?

ë2

MHij?oz‘7‘e XVIIT.

Genefe

me fembloit en fongeant que je voyois ün

ch. XL,

l jour

v. 10 {fep devant moi, auquel il y avoit trois

finges

v

!l grappes de raifins mürs. La,coupe de Pha-

échmlo

raon étoit en ma main ; je prenois les rai-

fon & e

fins & !es preffois dans la coupe de Pha-

prntant

raon, & je Ini donnois la coupe en main.

point de

Ÿ

12 9. Jofeph lui dit à l’inftant : Les trois grap-

é

v

13: pes de railins font trois jours. Dans trois

fionf0n

jours Pharaon élévera ta tête, & te réta-

TEment

blira en ton premier état. 10. Il donna en

vaches,

méême tems une bonne exhortation au

}30int;ç

14 grand-panetier , & lui dit: Souviens-toi de

à VoIk

moi quand ce bonheur te fera arrivé. 11,

lides}

16. Le grand-échanfon dit alors : Jai aufi

‘

Jéuines-

fongé , & il me fembloit qu’il y avoit trois

duilr

17. corbeilles blanches fur ma tête; & dans la

Yéttre,

plus haute corbeille il y avoit de toutes

QU (

fortes de viandes du métier de boulanger,

dormi

pour Pharaon ; & les oileaux les man-

beang

geoient dans la corbeille qui étoit fur ma

f€pt ;

18. tête, 12. Jofeph en donna l’explication

foig

19. fuivante : Les trois corbeilles font trois

ênelo

jours. Dans trois jours Pharaon élevera ta

18,))

tête de deffus toi; il te fera pendre à un

Pélér

bois, & les oifeaux mangeront ta chair de

d)EgyP

26. deffus toi. 1 3. Au troifieme jour, qui étoit

9. Comment eft-ce que Jofeph l’expliqua ?

L

to. Quelle exhortation lui donna -t-il ?

1. |

ta-t-il

M

s1. De quelle maniere le grand - panetief racon

L

15

fon fonge ?

12. Comment Jofeph l'expliqua - t - il ?

18(

13- Cetfe explication fut - elle accomplie ?

e

æ

De la délivrance de Jofeph.

63

jevoyoi

Genefe

le jour de la naifance de Pharaon , ces deux

ch.

XLe

Ÿ avo L

fonges furent accomplis. Car le grand- v

21,

22

oupe dl

échanfon fut rétabli dans fon office d’échan- -

rendis l

2

3s

fon, & le grand-panetier fut pendu. 1 4. Ce- v

oupe d

endant le grand-échanfon ne fe fouvint

pe à I

point de ]ofeph mais il l’oublia. 15.1

1c1 XE

es troiS 7

arriva qu’au bout de deux ans entiers Pha-

5, LIN

raon fongea deux fonges. 1 6. Il vit premie- v

,

rement monter hors du fleuve fept jeunes

, 1L d

H

vaches , belles à voir , graffes & en embon-

hortti

point ; puis fept autres jeunes vaches laides v- 3

pyviensA

à voir & maigres. Ces fept jeunes vaches v.

p art

laides à voir & maigres mangerent les fept

s; J

jeunes vaches belles à voir & grafles, fans v. at

qu’il parût qu’elles fuffent entrées dans leur

; &dar

ventre , car elles étoient auffi laides à à voir

Il de

“ qu’au commencement. 17. Puis il fe ren- v. s

boulahg

dormit & vit en fonge fept épis grenus &

X es 1

beaux qui fortoient d’un même tuyau, & iv. 6

étoit fr

fept autres épis minces & flétris qui ger-

5

moient après ceux-là. Et les épis minces v. 7.

Ç {0H

engloutirent les épis grenus & pleins.

18. Dès qu’il fut jour , Pharaon envoya ap-

v.®

9ﬂd[€ M

peller tous les magiciens & tous les fages

th d

d’Egypte ; mais il n’y eut perfonne qui put

, (

14. Le grand-échanfon fe fouvint - il de Jofeph ?

,

Is. Qu’arriva - t- il dans la fuite au roi Pharaon ?

16. Quel fut fon premier fonge ?

à pco0

17. Rt le fecond?

18. Qui devexe d’abord expliquer ces fonges ?

_

Hifloire XV III.

Genefe

ch. XLE

lui interpréter fes fonges. 29. Alors le

devan

v.9. grand-échanfon parla à Pharaon en difant :

s'agen

Je rappellerai aujourd’hui le fouvenir de

mes fautes. Puis il raconta à Pharaon qu’il

L Le

y avoit dans la prifon un garçon Hébreu

du baﬂu

qui favoit donner l’explication des fonges.

Ca

r. i6- 20, Dès que Jofeph fût venu vers Pharaon,

& que le roi lui eût raconté fes fonges ;

1.9

w.26,27j} dit d’abord que les fept belles jeunes va-

Pays, 0

ches & les fept beaux épis étoient fept ans

C

d’abondance ; & qu’au contraire les fépt

jeunes vaches maigres & les fept épis

vuides & flétris feroient auffi fépt ans de

IL 7

famine. 21. Îl confeilla en même tems

éoin d

& feq

à Pharaon de choifir un homme entendu

Gto

Qe

& fage , qui ramaflât tous les vivres de ces

bonnes. années qui viendroient. 22. Lä

V. 40

chofe plut à Pharaon,, & il établit Jofeph

{ur tout le pays d’Egypte : de forte qu’il de-

J…€D‘\ 5

42

voit être le fecond après le roi. 23. Alors

d În

Pharaon ôta fon anneau de fà main, & le

$ e

k tl

mit en celle de Jofeph , le fit vétir d’habits

de fin lin , & lui mitun colier d’or au cou.

U; îne

43

24. Hl le fit méme monter fur le chariot

qui étoit le fecond après le fien, & fit crier

0l1llSc

d U f(

19

Qui eft- ce qui parla de Jofeph?

€«p;

Ü!s

20

Comment Jofeph expliqua-t-il les fon

ges du roi ?

“

2I

Quel confeil donna-t-il au roi?

} “ète

22

À qui le roi confia-t-il le foin ?

vme

t îhog

23

Quels honnèurs fit-il à Jofeph ?

"

Que fit-il crier devant lui ?

devant

P

=

6

De lu délivrance de JTofeph:

î

9 Al

devant lui : Voici lé pere du pays; qu’on

n en dl

s’agenouille !

fouvenr

- Maximes falutaires.

haraon ql

I. Les bonmes € les mauvaifes années ne vienment pab

çon H

du bafard : c’eft la Providence qui en difpofe,

des 0

€ar Dieu fit prédire aû roi d'Egypte qu’il y auroit

es Ph

fept années d’abondance & fept annees de famine,

S fes fn

I. Quared 0% avance €3 bonore les hommes Jages dans us

es jeumi

pays , on prévient fouvent par-là de grands maux.

jent [ËpÏ_"

Combien de milliers d’hommes ne feroient - ils pas

jire

(

morts dé faim, f Jofeph n’avoit été chargé du foin

ÿ ‘

es [€p

}

Ë:

d'amaffer les vivres des fept bonnes années t

; f

TIL 7 faut epargner dans le boiz tems, porir me pas avoir

Be

foite dans le mauvais.

quémé é

Car on n’a pas toujours des années fertiles, ﬁais quel:

pe r

quefois auili des‘années de famine.

V

‘

e

givres d

e

& &

‘Ü[' ,2‘1

T

(

p

bl {0

l

Penfées dévotes.

nequi

Jofeph eut en ce monde un fort hien variable :

De fon pere d’abord il fut ie favori ;

An

Puis efclave, & traité tout comme un _miférable ;

rl

&

Et enfin d’ün grand roi le brasdroit & lappui.

( L

Grand Dieu, gouverne- moi ! Quoi que tu puilles faire ;

d'of

nuL)

Toüt me féra toujours héureux & falutaire.

J

l

(l

e ERS LATENS

Jofephus caftus fatis jagtatus iniquis ,

gioé

Mirum fortunæ Iudibriumque fuit

Jam patris Afcanivs: jam flexo poplite fervus ;

d

[‘0rg€s

Carcere jam dignus ; jam vice regis erat.

Ÿc me, quo tua fert divina, Jehova , voluntas ;

,…àlt ‘modo' curriculi meta beata mei

Ï

én

d

e

L

66

aÿ )o{ %

e—eseees

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Liciiérte cnc cr

HIST01RE XNIXA

DU VOYAGE DES FRERES DÉ JOSEPH EN

| É_GYPTE DANS LE TEMS DE FAMINE.

Genefe, Chap. 42 € 43.

Gerete

chxLL I;

À famine fut fi grande, qu’elle fut

v. 5_7u

| aufi dans le pays de Canaan, où

e.XLIT,

V.I,2

Jacob faifoit fa demeure. z. Ayant appris

qu’il y avoit du blé à vendre en Egypte, il

v. & y envoya fes fils pour en acheter. 3. Mais

Jacob n’envoya point Benjamin, le plus

jeune de fes fils , avec fes freres , 4. de peur

que quelque accident mortel ne luiarrivât.

v. 6 5.Or Jofeph faifoit vendre le blé en Rgypte,

sh XLI, & commandoit dans le pays. 6. Quand

vs

quelqu’un demandoit du pain, PHaraon

répondoit toujours -Allez à Jofeph, & faites

chapitre ce qu’il vous dira. 7. Les fils de Jacob lui

# 6 ayant donc aufli été renvoyés , ils vinrent

& fe profternerent devant lui la face en

,ï7

terre. 8. Jofeph ayant vu fes freres, les re-

Demandes.

SS

Jufqu’où s'étendit la famine ?

B

Quelles mefures prit Jecob ?

Ît

Lequel de fes fils garda-t-il avec lui ?

4

=

Pourquoi ne le laiflàa-t-il pas aller avec fes freres

k

Qui eft-ce qui fuifoir vendre le ble en Egypte?

Que difoit le 1oi quand quelquun en demandoit ?

Comment les /s de Jac«b frent-ils ‘eur propohti0ﬂÎ

@aT A 5 WN H

Ne fe connoiffoient - äls pas l’un l’autre ?

[

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GENESE XLI 52 «

X

Tofeph jé detourna un peu de JÂ& feæs & plezuæu,

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Le jîaect de fès freras

encore, & tient toujours

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Du voyage des frer&sj de Jofephen Egypte. 67

A

enecie

connut d’abord ; mais eux ne favoient pas

ch.XLIT,

que c’étoit leur frere qu’ils avoient vehdu. v. g.

g9. Ils ne pouvoient pas non plus le recon- v. 23

noître à fa voix, parce qu’il leut parloit

par un truchement. 1 0. Dans le tems qu’ils v: °

étoient ainfi profternés devant lui, Jofeph

fe fouvint des fonges qu’il avoit fongés

d’eux , fvivant lefquels fes freres devoient fe

profterner devant lui. 11. Il ne fe donna v 16

point à connoître, mais les fit tous mettre

en prifon comme des efpions. 12 Ils s’ex- v. 1x

cuferent, en difant qu’ils étoient gens de

bien, & douze freres. 13. Jofeph leur

demanda d’abord où étoient leurs deux au-

tres freres. 14. Is répondirent que le plus ÿ, 14,

petit étoit avec leur pere, & que l’un n’é-

toit plus. 1 ÿ. Jofeph leur dit là-deflus qu’ils v. 16

envoyaflent un d’entreux qui amenât leur

frete, & qu’il reconnoitroit à cela s’ils

étoient des efpions ou non. 16. Quand ils v. sx

entendirent ces paroles , ils fe dirent l'un

à l’autre dans leur langage : Vraiment nous

fommes coupables à l’égard de notre frere,

9

Ne connurent-ils point Jofeph à la voix?

10

De quoi Jofeph fe reffouvint - il ?

51

Ne fe fit-il point connoître ?

12

Comment fes freres s’excuferent -ils ?

13

Qu’eft-ce que Jofeph leur demanda ?

14

Que lui répondjrent- ils ?

F4

Qu’eft - ce que Jofeph leur commanda ?

26. Que fe difoient-ils en leur langage ?

æ

68

Hﬁozre XIX;

Genéfe

i

droe

8. XLII

17. Ces paroles & d’autres femblables ému-

s4. rent fi fort Jofeph, qu’il fe détourna d’au-

facs

près d’eux pour pleurer. 18. Il fallut enfin

&le

iv

Ja

que Siméon demeurât en arrêt, & il fut

UE |

leurs.

permis à fes freres de s’en retourner dans

beauc

27,35-leur pays. 19. Lorfqu’ils vuiderent leurs

facs , chacun d’eux trouva dans fon fac le

Ben

il

paquet d’argent qu’il avoit donné pour le

UI

13

£cii

29.Ë

-vas. blé. 20. Car Jofeph avoit comn

dé qu’on

àl

remit l’argent dans le fac de chacun d’eux:

35

1and ils virent, eux & leur pere;

DOn c

ïl

les paquets dée leur argent, ils en. furent

ÎMiie

3L Il

chapitre tous effrayés. 22. Comme ils eurent achevé

v.1, 2, de manger les vivres qu’ils avoient apportes

d’Egypte, it fallut que Jacob y envoyät

Ll

Ol

Î0r

a

V

3

encote une fois fes fils. 2 3, Mais ils ne vou-

t CtOr

p

°4 Iurent point y defcendre que leur petit

ï »Par

frere Benjamirr n°y defcendit avec eux. 24:

llhngÜ Ç

Car Jofeph leur avoit expreffément pro-

Mets le

tefté, difant qu’ils ne verroient point fà face

\ph 3

que leur frere ne fût avec eux. 25, Dès

ina fo

3

hb

ë

y

qu’ils furent defcendus en Feypte, ils vous

lurent remettre au maître-d hôtel de J0£cph

26 Q

»

lofeph n’en fut-il pas emu?

Ca

*8

Q'…i* fut la fin de cette affairé ?

H, Qu'e

“ LÎS |

19

Que trouva-t-on dans les facs de kle

29

Comn

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% Quel

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Ûa en Q

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Ïl

3N

Eurent- t'

:‘1u de vivres ?

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Qui -vou

nrent

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et avec eyx?

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- 133

en Le

2

ypte

Es

Du voyage des freres de Jofeph en Esypte. G&

lls largent qu’ils avoient trouvé dans leurs Genefe

tourm d

chapitre

acs. 26. Mais il ne voulut point le prendre,

XLHL,

I Glhtni

& leur dit : Que leur Dieu & le Dieu de

v. 2%

k, C

eur pere leur avoit donné un tréfor dans

purtèr d

leurs facs. 27. Jofeph alors les reçut avec v. 27

iderant H

eaucoup d’amitié; & ayant vu parmi eux

Benjamin fon frere, fils de fa mere, 28.

ns fon L"

gnné p

“il lui dit : Mon fils, Dieu te faïe grace ! v. »,

mande

29. Et fes entrailles furent tellement émues v. 3o.

hacun d

à la vue de fon frere, qu’il fe retira dans

fon cabinet pour pleurer. 3 0. La table étant v-

n

sæ

y Jeur p

11 HÏ"Ï‘

mife, les freres de Jofeph y furent placés,

prentté

31. Il les fit afféoir en à préfence , Paîné v. 33

£

jenta*

felon fon droit d’aînefe , & le plus jeune

felon fon âge : de quoi ils firent paroître v: 33

b énfof

W

t

eur étonnement. 3>. Mais on les fervit à

js E

ye l }

; Part , parce que les Egyptiens ne pouvoient

veuk

manger du pain avec les Hébreux. 3 3. Les v. 34

mets leur farent portés de la table de ]o-

éent F

piêfi

J

eph; 34. & la portion de Benjamin étoit

point

| cinq fois plus grande que toutes les autres.

(

:':'

“ 35. IIs bürent & firent bonne chere avec Ini.

,te,l$

26. Qu'ett - ce que le maitre-d’hôtel leur répondit ?

pclde

J

27. Comment Jofeph les recut - il ?

28. Qu’eft-ce que Jofeph dit à fon frere Benja

min ?

29. Les entrailles de Jofeph n’en furent-elles pas émues

ofl

30. Quel honneur fit-il à fes freres ?

31. En quel ordre fe mifent-ils à table ?

32. De quelle maniere les fervit - on?

33. De quelle table les mets leur furent - :

1

*

?

s. portés

34. Combien en donna-t-on à Benjamin ?

ue

lnt

35. Que firent -‘ils avec, Jofeph ?

E

3

5o Hif.XIX. Dæ woy. des freres de Jofeph, @.

e, XLI

‘Genefe 7 G, Le lendemain ils s’en retournerent avec

y %

|

° joie dans leur pays.

36. Quand s’en retournerent -ils en leur pays.

Maximes î/‘qlutaires.

Y. Z/ eff certaim que Dieu fait zoutes‘chofes avant q%z’el_]e!

gvrivertt.

\

Les freres de Jofeph fe profternerent devant Ini; &

c’eft ce que Dieu lui avoit révélé en fonge quelques

afinées auparavant.

1. La can[cimce Sendort quelquefois ; mais e;_zjz‘n elle fe

yéveille.

Ïl

tx

Les freres de Jofeph _Ëtant fort en peine , fe difoient

LN

l’un à l’autre : Vraiment nous fommes coupables à

l’égard de notre freres

TT. Les meilleurs complz‘mmi font les vœux finceres que

\

Pon fait les uns peur les autres.

Jofeph reçut fon frere Benjamin avec ces mots ; Mon

fils , Dieu te faife grace !

2 ,

e

se

G

se

Penfées dévotes.

J

ofeph brûla d’ardedr pour le fils de fa mete,

Quand il vit Benjamin en Egypte accouru,

Seigneur ! tu ime permets de t’appeller mon frere,

Et ta face à mes yeux n’a point encor paru!

Quel fera mon tranfport ! Quelle fera ma joie ,

E

Si dans le ciel yn jour tu fais que je te voie !

VERS LATIN »

Îî

Cum natum minimum fratrem , Jofephe , videres

Flagrabat calido pe‘tus amore tuum.

T

Te quoque, pace tua, compello nomine fratris ;

i[

De facie nondum cognite, Chrifte, mihi.

ex

Evehe ! quam lætus, quam terque quaterque beatus,

Cernere te Jefum quandé liçebit / ero !

pSRPe,

20

f

tiietent

GENESE .XLV.Xr-15

Teur #}

1Jphf&fad connoitre wﬁxﬂeræ

08

Js vl d

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SS

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® al)onl ort tendvemm‘t ÎÔenœmm est bai &,

tous fes

Puis lo e,æh tour utaur embrﬁ

j; eves;

Le bruit de cette

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videts

TôLL& l€5 cœuvrs IÎOU-Ï'

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fe/ahf…£ ouuerü&ﬂnca@&

raitlà

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qu’ils

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gentde

petit, à

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COHpe

1

“ Tcob

.(

Ë

Ë

'Q)OCE®

ZE

P

OE E E

HISTO[RE

XX

DE QUELLE MANIERE JOSEPH SE FIT

CONNOITRE À SES FRERES.

Genefe

Chap. 44 & 45

Genefe

Es freres de Jofeph étant fur le point

chapitre

de s’en retourner. la feconde fois

XLIV

dans leur pays , Jofeph commanda à fon *"

maître-d’hôtel de remplir leurs facs autant

qu’ils en pourroient porter , & de remettre

l’argent de chacun à l’ouverture de fon fac

2. Il devoit enfuite mettre la coupe d’ar- v. =:

gent de Jofeph à l’ouverture du fac du plus

petit, avec l’argent de fon blé. 3. Et c’eft

ce que le maître-d’hôtel fit la veille de leur

départ. 4. Lorfqu’ils furent à peine fortis v. 3.

de la ville, il commanda à fon maître-

d’hôtel de les pourfuivre. y. Les ayant at- q. é

teint, il leur demanda pourquoi ils avoient

rendu le mal pour le bien, & emporté la

coupe d’argent de Jofeph. 6. Les fils de v. s.

Jacob étoient affurés de leur 1nnocence,

Demmandes.

t4

Qu'elt - ce que Jofeph fit mettre dans les facs de fes

freres ?

. Ft dans celui de Benjamin ?

Quand eft-ce que fon mmtrc—d’hotel le devoit faire ?

Q_J&an& t-il quand i

ils furent partis ®

. De quoi les fit-il acculer ?

An 50 e

» À quoi fe foumirent fes freres

E 4

Î

./:7£

Hifioire X X.

Geneïe & dirent d’abord, que celui à qui on trou-

apitre

LIV.

veroit la coupe, mourroit, & qu’ils fe-

Jofe

v. 12 roient aufli efclaves de fon feigneur. 7. Mais

ph

CË

le maitre-d’hôtel ayant fouillé dans tous

Tetou

les facs , par malheur la coupe fut trouvée

Benj

v. 13 dans le fac de Benjamin. 8. Ces bonnes gens

leur ]

ne favoient comment.cela s’étoit fait : il

pulcre

déchirerent leurs vêtemens, & retourne-

tenir ,

v, 14. rent à la ville. 9.“Étant retournés dans la

Mmond

maifon de Jofeph, & s’étant jetés en terre

Eur d

v. 1s. devant lui, Jofeph leur dit : Quelle action

perèy

avez-vous faite ? Ne favez-vous pas qu’un

Tépo

Il

homme tel que moi ne manque pas de

f

ÏË

V- T6.

déviner ? 10. Ses freres ne furent que ré-

de UI

î

pondre ; & Juda dit au nom de tous: Dieu

êr

pl

a trouvé l’iniquité de tes ferviteurs. Voici ,

de ce

nous fommes efclaves de mon Seigneur,

leu

tant nous que celui dans la main duquel

Ÿ 17

Confèn

- la coupe a été trouvée. 11. Jofeph répon-

Ël

1COTE

dit : À Dieu ne plaife que je fafle cela!

duroi

L’homme en la main duquel la coupe a été

Îs m'a

trouvée , me fera efclave; mais vous,

pere,

remontez en paix vers votre pere. 12.

& E

w.3

z

- Perfonne n’en fut plus effrayé que Juda,

parce qu’il avoit répondu de fon frere,

!

——

-

Où fe trouva la coxÀpe ?

Qu’eft - ce qu’en dirent ces bonnes gens ?

9g

Comment Jofeph leur parla-t-il?

10.

Comment s’excuferent - ils ?

—

Æ

JI

Jofeph accepta-t-il leur propofition ?

22

12.

2>

SS

Qui eft-ce qui en fut le plus en peine ?

es 0 E SE E E>N

,

Jofeph fe fait commoitre à fes freres

73

quiontr

Genele

13. C’elt pourquoi il pria très-inftamment ‘

c. XLIV,

& qui

eala V. 33-

Jofeph de vouloir qu’il fût fon éfclav

vneur.7.À

place de fon frere

14. d’autant que s’ils v. 3r-

l dan

retournoient vers leur pere fans amener

pefuttor

Benjamin , ils féroient defcendre avec dou-

»s DONeSg

leur les chèveux blancs de leur pere au fé-

Pétoit fa

pulcre. 1 5. Jofeph enfin ne put plus fe re-ch &LV,

V 1.

& retou

tenir

& ordonna de faire fortir tout le

jurnés d

monde. Q13na il fat feul avec fes freres, il

jetésent

leur dit :

16.Je fuis Jofeph votre frere. Mon w. 3

QUC lÇ l

pere vit-il encore ? Ses freres ne purent lui

us pas

répondre ; car ils étoient tous troublés de

fa préfeñce. 18. Jofeph 1

fit

pprocher

1aan€ p

firent qw

de lui, & leur dit qu’ils ne devoient passY-5

de tous.L

être en peine , & ne pcm. avoir de regret

de ce qu’ils l’avoient vendu

ritepis, 1 V

P

parce ‘que

pa SE

Dieu l’avoit envoyé devant eux

pour la

yain CG

confervation de leur vie. 1«“ ‘Qu’il y auroit

encore Clﬂq ans , pCl\ an

lefquels il n’y

eph I€DL

y

€Cu

auroit ni labour rage , ni moiffc

J »

qu’ainfi

]€

Pall

aii

er

Vers

Vers

fon'v. 6

h xOUP“’

ils n’avoient qu’à fe hâter d

sia

m

IMl

nt avec lui

quas 11P

perc & de revenir ince!

en Kgypte. 20. Qu’ils hablÎüOl nt dans la v. 10

ïè peïÊ

( qu€ be

13

Qu'eft-ce que ]uda demanda inftamment à

ÔQQ’\ 2

fe qn #*

14

Pourquoi le fit-il ?

IS

Quel effet cela fit-il fur le cœur de Joferh ?

x6

Comment fe fit-il enfin connoître à fes iœres“’

gefis

17

Qu’elt-ce que fes freres en dirent ?

18

Comment

Jo’eph les confola - t

SN

19

:’

,

Quel conful leur donna-t-il à l’égard de la _um

fl

20

Dans quel pays Jaccb devoit-il-habiter ?

pche ;

74

Hiftoire X X.

, Genefe

eh. XLV,

contrée de Gofcen , & qu’il les entretien-

\ q

qui|

L

v. m. droit là. 21. Alors il fe jeta fur le cou de

** Benjamin fon frere, & pleura ; & Benjamin

xant

L/

deva

2:. pleura auffi fur fon cou. 22. Il donna en-

fuite à chacun de fes freres des robes de

à pr

e

quet

23. Techange ; 23. à Benjamin , cinq robes de

rechange, & outre cela , trois cents pieces

à Jof

w

B

freres(

*4- d’argent. 24. Jofeph envoya en même tems

Cl e

à fon pere dix ânes chargés des plus excel-

lentes chofes qu’it y eût en Egypte, & dix

l pas

âneffes portant du blé , du pain & des vivres

forent

L/

S

famine,

2s. pour le chemin. 25. I leur donna enfin

avant leur dénart, une bonne leçon, en

Tent «

leur difant : Ne vous querellez point en

leurdi

Ÿ

©

s6. chemin. 26. Etant de retour dans le pays

Contre

.

de Canaan, ils dirent à leur pere : Jofeph

jo. q

vitencore , & même il commande fur tout

}1 ;

27. le pays d’Egypte. 27. Jacob ne les crut

%

pas qu’il n’eût vu les chariots que Jofeph

}

2s. lu1 avoit envoyés pour le porter. 28. Alors

34

l’efprit revint à Jacob , qui dit : C’eft affez.

D

chapitre

XLVI

Jofeph mon fils vit encore. Jirai & je le

v. r. Verrai. 29. Îl partit auffi-avec tout ce qui

21

Comment prit-il congé de Benjamin ?

22

Quels prélens Jofeph fit-il à fes freres ?

Î D11

23

# q ;

Que donra -t-il à Benjamin ?

2

Qu'eft -ce que Jofeph envoya à fon pere ?

25

Quelle bonne lecon leur donna- t-il enfin ?

do

zé

Quelle nouvelle ra

27

pporterent -ils à leur pere ?

Jacob les crut- il ?

28. Quelles furent les paroles qu’il proféra ?

Îl

2ÿ. Qui eft-ce qui defcendit avec lui en Egypte?

Jofeph fe fait èomzoître âﬁs Jrenes, 4s

ls entrt

Tui appartenoit. 30. Toutes les perfonne

g Genefe

chapitre

fur le cu

qui lui appartenoient, confiftoient en foi- xLVI,

v.26,27-

; &Baie

xante-dix ames. 3 1. Jofeph étant venu au-

v. 30.

devant de lui, Ifraël lui dit: Que je meure

JI dom:

des robi

à préfent, puifque jai vu ton vifage, &

que tu vis encore. 3 2. Pharaon commanda chapitre

Xx

cn 1ù

\

f

is cent

)

(

à Jofeph de faire habiter, fon pere & fes‘

L\;H,

freres dans le meilleur endroit du pays. 3 3

en méi

Î)

SIC

f

J

C'’elt ce que fit Jofeph, en leur affignant v. r.

sp

A

;lî

Kvy

fa |

le pays de Gofcen, 34. dans lequel ils v. 12.

8P

n & ds

dés

furent fort bien entretenus pendant la

famine. 35. Il ne fe vengea point autre- chép. L,

r donn

Q

ment de fes freres , & il fe contenta de " **

\

,ne légi

[

leur dire : Ce que vous avez penfé en mal

ellez p0

contre moi , Dieu l’a penfé en bien.

r dosbf

pe«, U

30. Combien étoient -ils de perfonnes ?

d

æ

jadd

pfrt

31. De quelles paroles fe fervit Jacob en parlant

Jofeph ?

1 fs CI

32. Qu’eft-ce que le roi Pharaon ordomna ?

j qué W

33. Quel pays leur aifigna-t-on pour.y habiter ?

r 25

j

ÿ4. Comment sy trouverent - ils ?

r.

; C’g{‘[ â.

35. Jofeph ne fe vengea -t-il point de £es freres ?

(

Maximes falutaires.

ä

pout d*

I

)

T. Dieu fu7zz‘i ordinairement les bomines pañ ce en qzèol

ps !

Üs ont péché.

n pefé

Jofeph étoit en grande angoiffe lorfque fésW«-eres le

u

( en

jeterent dans la foffe ; maintenant fes freres ne

Ï eur Ta(

favoient plus que dire, ni que faire , tant ils

étoient remplis d’angoiffe, lorfqu’on les accufoit

_

da

de vol.

poyolt

76 Hif.XX. Jofeph fe fait connoître à j”es f'rem

1S

T.

Dieæ à

oùxe de Jes fideles , même dans les plus grandes

a{ﬂzcho;zs publiques.

‘, Dans le tems que la fammc étoit dans tout le pays,

Jacob & toute fa

famille furent bien

entretenus

dans le pays de Gofcen.

TIT. Quelque manvaife intention - qu'ayernt les bommes,

Dieu Jait toujours chauger le mal en bien.

t

C’eft ce que Jofeph dit à fes freres qui l’avoien

vendu

Ce que vous aviez penfe en mal contre

moi, Dieu l’a penfé en bien.

*Êé‘ï“°ä"'

e

e

Penfées devotes

À peine douze enfans nourriroient -ils un pere;

Et bien fouvent un pere entretient douze enfans.

ÀA tes fréres , Jo® eph, ta mémoire fut chere,

Toi feul foutins ton pere, & fes hlb, & fes gens.

P

f

Heureux fi je pouvos, comme tu m’y convie,

Faire un jour quelque b1€n aux auteurs de ma vie!

VERS L/1TINS

Vix poffunt nati bis fex nutrire parentem,

“Cum toridem natos vel pater unus alat,

==

Soli Jofepho licuit fic effe beato ,

M

=

krambus ut cunctis cum patre ferret opem.

O me felicem ! fimili ratione parentes

Grandævos potero fi re reare meos.

D;

l%,

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UR

COI]I

p

21

LJ_

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.r f.e;

EXODE I1.x:s6.

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M(Ïÿd‘@ esttiré cles eatxc per lu flüe de Pharaon .

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| Du Monarque cl'E\9LÏ«Z

1L:/qu‘d. va propre f e, elle th’y /7@ut Jâtucriraj

Ellefcuwe Moyse, &j}uN craindré le Roi ,

{L

Commande 7u'on léleve, & 7u’on /eﬁ/Îre uzstmu\‘â

-

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Craind,

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{/sSTOTRE X< SI

DE , SERVITUDE D PGYPTE

Exode; Chap. 1 & 2:

Ofeph étant mort, les enfans d’Ifraël Ï3X°d€

augmentetent en Égypte, & muœnt v 5, 7

en très gum+= abondance. z. Or, le roi v.re.

qui étoit alors fur le trône commença à

craindie que les Hébreux ne fe joignif-

{ent un jour à {es ennemis. 3. C’eft pour-

quoi les Égyptiens formerent le deffein ‘

dé fe fervir de rufes pour les détruire. 4.

Ce fut dans cette vue que le roi fit bâtir v T1

des villes fortes pour les affliger eñ les

furchargeänt. 5. On établit auffi des cor

iniffaites d’impôts fur le peuple, qui le

traitoient- avec ricueur. 6. Mais cela ne v'x:

fervit de rien : car plus on -afligeoit le

peuple d’Ifraël, plus il fe multiplioit. 7

Puis le roi commanda aux fages-femmes v 1s

Hébreues de mettre à mort tous les- fîs v. 16.

Demandes.

I.

Quel fut le fort des

enfans d’Ifraël en Eg;pt:

après la mort de Jofeph 2

Qu’eft - ce que crz aignit le roi d’Egypte ?

Quel deffein fatma =t-on2

Comment le roi af

iligea

-t-il les ifraelites

Qui fut etabli

fur eux ?

æ

*

Cé moyen reuffit=il ?

î%

Qu’elt - ce que le roi commanda aux fages-femmés 2

S

=

78

Hifloire X XT.

Exode

lñcuve

ch.!

qu’elles recevroient des femmes des Hé-

v. 17. breux. 8. Mais les fage- femmes craigni-

Ï

parle

rent Dieu, & laifferent vivre les fils. 9.

de Ph

v. 19

Elles dirent au roi que les femmes des

qui à

Hébreux étoient vigoureufes, & qu'’elles

cette

avoient déjà accouché avant que la fage-

Quan

2

2

femme fut arrivée chez elles. 10. Ce moyen

raon

ayant été rendu inutile , le roi Commanda

Moyf

à tout fon peuple , d’enlever aux Hè-

àla !

I8, 0

breues leurs fils nouveaux-nés, & de les

ch. II

jeter dans le fleuve. 11. Or la fille de PHa-

qu'inf

raon defcendit un jour à la riviere avec les

les fere

filles pour fe baigner. 12. Et ayant vu

Ua for.

au milieu des rofeaux un coffret de jonc

1"&‘jmt (

nj

qui étoit enduit de bitume & de poix, elle

envoya une de fes fervantes pour le prens

M3dian,

dre; 13. & l’ayant ouvert ; elle vit qu’il y

dn

avoit un enfant qui pleuroit amerement.

On p

2

14. La mere de cet enfant étoit une fenime

1.

Hébreue, qui l’avoit caché pendant trois

16, %

v

mois dans fa maifon, & qui, ne le pou-

17, M

vant tenir caché plus long-tems, l’avoit

18 %

I, Qù

pofé parmi des rofeaux fur le bord du

b Co

‘

4

8

Les fages -femmes lui obéirent - elles ?

Que firent - elles croire au roi ?

10

Quel ordre donna-t-il enfuite au

fujet des en-

—“ fans qui naîtroient ?

î

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L |

e

KT

Que vouloit faire la fille de Pharaon ?

…“î\Ï

12

Que vit-elle parmi es 10feaux ?

83

Qu’ef - ce qu’il y avoit dans ce coffret ?

x

L

Qui 0ﬁ-‘ ce qui f

J

avoit pofe ?

P d

q

E

S,

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… De Ïd fervîtucäè. d'Esypte.

79

15 dsi feuve , afi

Exode._

n qu’il ne fut point mis à mort

Ch. I,

me « Par le commandement du roi. 15. La fille

v.,

72839

243

S

e les fs

de Pharaon fit d’abord appeller une femme

fonmes

qui allaität, pour allaiter cet enfant ; &

cette femme étoit la mere de Penfant. 16.

, & qu‘:

; Quand il fut devenu grand , la fille de Pha- Ÿ re..

; que h Ë

70, Cen

raon l’adopta, & le nomma Moyte. 17.Héb. XI,

Qù COn

Moyfe étant déjà grand, ne fe plût point 4

ver X}

à la cour du roi, & fortit vers fes freres,

es, &c‘

18. Or il arriva en ce tems-là qu’il vit Exode

IL

p fl él

; qu’un Égyptien frappoit un Hébreu d’entre «

1K

‘

sf

eari

fes freres : ce qui l’irrita tellement , qu’il v.

ue

IV

u

Tt aal tua

fur - le - champ l’Égyptien. 19, Cela v.

Xs

30ﬂm

kj l’ayant obligé à s’enfuir de devant Pha-

; raon , il vint chez un facrificateur de

ÿdg p0iÂ'e

}

\v

j

; Madian, qui s’appelloit Jéthro. 20. Celui- v

2

Ec

ll

CH[1

[1

ci le fit berger de fon troupeau, & lui

apnér e

; dqnna pour femme {fa fille Zéphora.

1

e

yne

I5. À qui donna-t-elle l’enfant pour l’allaiter ?

c{]àﬁﬁî ÿ

x6

Comment l’enfant fut-il nommée ?

l,nc!w

17

Moyfe fe plût-il à la cour ?

J

18

Qui tua-t-il?

ne)

19.

Où fut-il obligé de fe rétirér ?

Zo.

e buf

Comment fe trouva-t-il chez le facrificateur Jéthro ?

I(s

- Maximes falutaires,

N fll;€

f

se (Le; bienfaits reçus font bientôt oubliés, Pr

bzwez—moî

tte maxime par 3 trait a’biflvire,

10

Les Egyptiens ne penfoient plus aux grands

fervices

gfiet

que Jofeph leur avoit rendus pendant la famine,

8o

Hif.XXI. De la fervitude d’Egypte,

T. 1/ vaut ntienx obéir à Diex qu'aux /*omwer. Doïntez.

l êre um cxemp/c.

C'’eft ce que firent les fage-femmes en Esypte . n ayænù

4

pas voulu tuer les fils qui nai

°

ient aux Hebreux,

quoique le roi l’eût commandé.

w

'

FIT. Diew conferve d’ure maniere miraculenfe cenx qui

doivent être grands dans le monde. Quelle preuve e pout-

07 donmer ?

L’exemple de Moyfe , qui devoit conduire les Jfrae-

li

nors d’Egypte , & qui pour cela fut prélerve

Ërr

at

de tour danger.

|

D

2

Z

#

Ove

B

|

Penfées ‘dé VOÉES,

Dans un coffret de 30nc ; lorfqu’il flottoit fur l’ondca

Moywle encoré per.:, déploroit fon maiheur :

Qui l’anroit dit alore, que lui feul en ce monde,

73

Des en F…u de Jacob, dût étre le fauveur !

2>

Que d’e

enfans dé exﬂes, vivent dans l’indigence ;

Dont on ne peut encor découvrir l’efpérance !

-

VERS bAFEIN®

Niliacis Mofes infantulus innatat undis,

Cui querulis lacrimis ora fii ufquc madent-

Quis tibi fatidicus tunc prædixiffet arufpex ;

Dux populi quondam quod forèt ille fui ?

For

n & in nofro. pueti funt paupere cœtü ,

O:

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s cüm in mundo fplendida fata manent:

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18

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HISTOIRE

"

22.

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EXODE .IH-XI .

Les dix Plgyes d'(ÎÿiPî@.

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112

Pharaon e1duycl n'estime aucun IJrOt£ga;

Pt J'o,7,a ofe au

aort cu peuple qu'il c{ﬂ[{gæe.

enfin il vefsent

e

courvoux_ :

e cux /Jlaÿed‘

ÿ

Le Sang,

Moucherons,

les Grenquilles, les Poux;

enebres, Sauterelles Uleeres, Infécctes , Grèle ,

M La mort des laremiem‘—ner flêchit ce cœur rehelle .*

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HIs TOPRE XXIi

DE L’ENDURCISSEMENT DU

CŒUR DE PHARAON

Exode ; Chap. 3.11

Oyfe gardoit le troupeau de Jéthro !

Exode

h, I,

fon beau-pere derriere le défert, v *

près de la montagne de Horeb. 2. Il vit un v. x

buiflon qui étoit tout en feu, & qui ne fe

confumoit point: 3

. l’Eternel étoit dans ce Ÿ 4> é

buiffon. 4. 11 dit à Moyfe qu’il avoit très- v. 7:

bien vu laffliétion de fon peuple qu1 étoit

en hgvpte & que pour cela il étoit def: v. 8

cendu pour les faire remonter en un autre

Mays, découlant de lait & de miel. 5. Que.v. re;

Moyfe devoit aller l’annoncer , non feule-

ment aux enfans d’Ifraël ,

mais même à

Pharaon. 6. Moyfe n’avoit £uere d’envie ch. IV

de fe charger de cette commiflion , & s’en Y. !

excula particuliérement par la railon que

ces gens-là ne croiroient point que PK-

ternel lui füt apparu. 7. Mais Dieu s’en tint v.

p

#

Demandes

Où ef-

que Moyfe gardoit les brebis »

Qu'eft - ce qu’'il y vit?

Qùi étoit dans ce buiffon ardent ?

Qu'eft-ce que Dieu dit à Moyfe?

De quelle commilion Moyfe devoit - il fe char ger‘7

Comment voulut - il s‘en excufer ?

SH A R 9 N H

Q

1s fignes Dieu lni/donna-t il?

F

œ

;

22

Hifloire X X.

Exode *

eh JV,

à ce qu’il avoit ordonné, & lui donna, pour |

fon

’encourager , trois fignes miraculeux ;

eltl

v 3 8. favpir : 1°, que Moyfe n’avoit qu’à jeter

Jen

fa verge par terre, & qu’elle

e deviendroit

ferai

v 4 un ferpent. Qu’il n’avoit enfuite qu’à la

les @

Comn

faifir par la queue, & qu’elle redevien-

w. 6 droit une verge en fa main.

918 © Qiril

donn

devoit enfuite mettre deux fois fa main

des b

dans fon fein, & Pen retirer ; que la pre-

SEn à

niiere fois, elle feroit bla: 1Cî.e de lepre

bok n

comumne neige , & la feconde fois , comme

quesqu

y. 9 fon autre chair. 10. 3

Qu’il n’avoit enfin

dn

qu’à prendre de l’eau du fleuve & la ré-

Vant Ph

pandre fur la terre; & que les eaux qu’il

| U

auroit prifes du feuve deviendroient à leurs

dLgxp

v

14. yeux du fang fur la terre. 1 1. Dieu lui alfo#

Ÿ Pha

cia, outre'cela, fon frere Aaron, qui,

Yoya f

v. 16. fachant très-bien parler, devoit porter pour

fvoir

vs 30. lui la parole au peuple. 12.

parlerent

Pourà

v

s1. premierement au peuple d’Ifraël

13.66

les Wc

ayant fait les fignes en {à préfence , il crut

I€ÎLs

æ

ch. V, fans difficulté. r 4. Is allerent enfuite trou-

trudtey

ver le roi Pharaon 15. & lui dirent : Ainfi |

p

a dit l’

Eternel, le D

dieu d’Ifraël : Laiffe a‘lex‘

16, Q

%%

$. Qu’eft-ce que 1v.ox(c devoit faire de fa vergé"

9. Et de fa main ?

LQ

ro. Et que devoit-il enfin faire des eaux du fleuve ?

19 Qu

.

x.

Qui eft-ce que Dieu lui affocia ?

RZ

Â qui pailerent-i!s d’abord

“}

(

Le peuple crut-il.ce qu’ils lui dirent®

u0

53

se

Ü

54

Qù allerent- ils enfui

2

Que dirent-ils au roi Fharaon,

4 û

E

%

-

De lendurciffement de Pharaon:

83

Qnm, f

tion peuple. 16. Pharaon repond1t“. Qui Exode

piaculeut

eft PÉternel , pour que j'obéifle à fa voix? ,

Itqu}

Je ne connois point lÉternel , & je ne 1a1f-

deviend

ferai point aller Ifraël. 1. Il fit aufli venir +. 6,

foitequi

les exacteurs établis fur le peuple,

& fes

le redeï

commiffaires , & leur commanda de ne plus v. %

;

9.2

donnet de paille aux Mébreux pour faire

|

des briques; 18. mais de leur ordonner de

Is û

s’en amafler eux-mêmes. 19. On leur im- v. æ

e

he

v

d

e }

E

pofa néanmoins la même quantité de bri-

ois, On

ques qu’ils faifoient auparavant, fans en rien

diminuer. 20. Moyfe fit bien fes fignes de- ch. VrÉ,

njaroité

V. 10s

vant Pharaon ; & ayant jeté fa verge , elle

I k

es caux d

devint un dragon. 2 1. Mais les magiciens v.1r, 12s

Jrozenta c\

d’Égypte ayant fait le femblable, le cœur

‘de Pharaon s’endurcit. 22. Puis Dieu en-v.13,1%

I)1P[1 IJ

voya fur l’hgypk dix grandes plaies ; 23.

faron, Ÿ

00 wïç0

favoir : e fang & les grenouilles ; puis Ies

IN ç3{\ÎÏE

poux & la vermine ; enfuite la mortalité &

les ulceres vamm»ux la grêle & les faute-

(raË

pa

fLW

telles ; & enfin les tenebtœ & PAnge del-

jeCé »

onl

Ll

q

tra&eur 24. En premier lieu , toutes les v. 207

I

dit

ns

16, Qne 1f=vr répondit - il?

| Lair#”

17. Que commmd1 c-ila (es comm1ﬂ"aures‘7

18.

Qu’elt -çe qu’ils devoient ordonner aux Hebreux ?

p fi F

9

Quelle quantité de briques leur impofa-t-on ?

20

Moyfe :

ne fit-il point de fignes deva

Pharaon ?

UÙ‘”'

2t

Pourquoi Pharaon endurcit -il fon cœur?

22

Combien‘ de playes Dieu envoya-t-il fur l’Egypte ?

#

23

Quelles furent les dix playes ?

A

24

Qu’arfiva-t-il au fujet du fang’

; 3

}

P

Hifoire XXIÉ .

/

Exode eaux d€s ﬁguV€S ÇŸÊ

gypte furent ch

angléeÿ

ch. VII,

niye

ys €n

fang : cela dura fept jours. 2 5. Les gre-

d'Ifa

nouilles monterent enfuite en fi grande

defin

quantité des fleuves & des marais , qu’elles

Mniny

couvrirent tout le pays, & que Pharaon ne

Syple

y. 17. pût plus y tenir. 26. Les poux fortirent de

auflg

la poufliere de la terre, après que Moyle

ils fle |

v. 2r. EÜt frappé deflus avec fa verge. 27. Les in-

EUX-m

feCtes fe répandirent par toute l’Égypte &

de Die

v. z. danstoutes les maifons , à la rélerve du pays

de fn

de Gofcen , où habitoient les Hraëlites. 2 8.

More

ch,Ix, Les hommes & les bêtes furent frappés de

v. 6.

p0ft1’ÉÇ:

mortalité; mais les enfans d’Iftaël n’en fu-

toit d

v.10. rent point atteints. 29. Les ulceres bour-

feubte

geonnans en puftules, tant fur !es hommes

temd…

que fur les bêtes , fe formerent des cendres

S1oroit

de fournaife que Moyfe & Aaron répandi-

DUs def

v. 2s. Tent vers les cieux. 3 0. La gréle abima tout

AAk

m

cifoi t

>

ce qu’il y avoit dans les cha

ps des Ésyp-

Wraon

ch

%

erent tout ce

$

? tiens. 3 1. Les fauterelles brout

‘;

420

(Ta

de refte. 2 3. Il y eut

d€_ plhs

«

.aa, QUe la grêle avoit lai

uf

enfuite des- ténebres fort obfcures en tout

QUe fon

‘

e pays d’Égypte durant trois jours, & 1

‘

C

H u

26. Ft au fojet des grenovilles ?

$

83

26. De quoi fe formerent les poux Ÿ

%

27. Qù fe reffentit- on des infectes ?

]î

à

e

28. Qui füt frappe de la pelte ?

Uue

29. D’où fortirent les ulceres ?

Ï Tu)

30. Qu’elt-gqe que la grele abima?

» th

“31. Que breuteren* les fauterelles ?

“h

|

32. Où eIt—cç qu'A y eût des ténebres ?

p

De Z’mdm‘cz%nzent de Pbaman

85

0k CHANE

n°y eut de la lumiere que pour les enfan

$ Exode

2L

ch XiII,

d’Ifraël dans le pays de Gofcen. 3 3. L’ Ange v. 29.

on fl q

deftrudteur acheva l’ouvrage en freppant, à

Fais, QUé

minuit, tous les premiers-nés du ;

pays d'É-

e Pla

gypte. 34. Les magiciens a’Lgypte firen

tch VIT,

v..22.

f0mr

aufli quelques-uns de ces miracles ; 3 5 .mais eh. VIl

$ qll€

ils ne purent pr0du1re des poux , & furent y 19.

2.27 1.1

eux-mênies obligés de dire : c’eft ici le doigt

Ém

de Dieu. 36. Ilseurent méme des ulceres , ch. IX,

[meu

de forte qu’ils ne purent fe tenir devant Ÿ "*

Ttl

Moyfe 37. Toutes les fois que Dieu frap- ch.VIIT,

n

poit l'Égypte d’une plaie , Pharaon promet- “ %125®

jal#

toit de: laiffer aller les Ifraélites : il prioit Y- 27e

Jcere

feulement Moyfe & Aaron de fléchir l'É-

Ï Ë hu we

VIIT,

ternel pour la détourner. 3 0. Mais dès qu'il

saet

][dÔ LﬁÏu

fe voyoit avoir du relâche, il ne fe fouvenoit ch.T*,

rol [ÊMÏ

plus de fa promeffe, & fon cœur s’endur- - 35-

pn

ciffoit tou;ours de plus en plus. 39. Enfin ch. X

9 es h(‘

rarde "

Pharaon dit à Moyfe : Donne-toi de g

\À‘ t ÙJ

de plus voir ma face , ou tu mou1ms 40.

e"3‘

Dieu fit tous ces fignes en L<T}*pt@

afin-ch. XT

v. 16

cuf Cl]1

que fon nom fut célébré par toute la t

rrc

us

Que fit enfin l’Ange deftructeur ?

34

Les magiciens

purent-ils en faire autant ?

35

Purent - ils proc duire auffi

"es poux ?

36

Que leur arriva-

t-il à l’occafion des ulcm:s ?

Que fit Pharaon à l’occafon df= ces plmPS°

38

Jime-il;{a parole‘>

39

Que dit-il enfin à Moyfe

40

fourquoi Dieu fic-il tant dc miracles en Egypte ?

F

3

\

—

B6

'Hiﬂ. XXII!D@ l"endﬂïC%}]‘. de Pharaon

- Maximes falutaires.

|e

T. Ouared les fajets Jont traités a

vec tvop de rigueur par

Dien le voit enfin pour

peux qui ont l'autorité fur eux,

y vemédièr.

ñ en fit l’expérience; car dans le

Le roi Pharao

tems qu’il affli

geoit les Ifraélites en les furchargeant,

!

! Dieu dit enfn : j’ai vu l’afflition d

e mon peuple,

T. Le diable m'ef} pas tout pui[famnt : il ne peut faire que

te Gue Diex Jui permet.

Ceft ce dont les magiciens d’Egypte firent également

purent pas feulement,

‘ Pexpérience : puifqu’ils -

e un feul pou.

à l’aide du‘démon ,

prod

IIL Quand um fi grand nombr

e d’hommesme vestlent pas

la caufe aux fidleles

fe convertir , on me doit pas en attribuer

ferviteurs de Dieu.-

On le voit par l

exemple de Moyfe & d’Agron. Ces faints

des miracles, comme

fiommes firent des fignes &

dant de-

‘

Dieu l'avoit commandé

Pharaon cepen

meura toujours endurci.

:

e

54

2

e

L

e

Penfées dévotes.

Des maux que Dieu verfa fur l’Egypte infidélle ?

Le trépas de fon fils toucha feul Pharaon-

Voilà de fes enfans le plus parfait m

odele ,

Que l’on n’amene au bien qu'à gran

ds coups de bât_o,n:

“

ë

Ah ! que plutôt mon cœur fe range d

e lui-même,

Que d’en venir jamais à ce malheur extrême !

Uh

V ERS@AFINS.

{Hum

V

Non potuere novem Pharaônem ficétere plagæ ,

Dum nate major filios ipfe perit.

#

Bjufdem pueri mihi furfuris efTe videntur ,

Verbera quos pariter nil nifi dura movent-

—

Abfit ! fponte meam faciam mandata parentum »

us non locus ullu; erit.

Et fic verberib

ps

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23

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EXODE . XIV.x 16-31

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Larmée des

ÿï,aﬁeiw est ensevelie Jfous ler eaux…

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| ’Helweu partée debord. Pharaon rui

É re;/m)‘, ‘

gént «

! Animé contre lui de fureur &

rqÿu,

|

e

| Mais au milieu cleJﬂoU il trouve le trépas,

gZy

! Ez [e IV)'2lÎLV/V)[e de Dieu trouve un [1eureux /.J(f‘—I‘)LÏ"7€.

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Exxx RES

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87

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HZSTOIRE X XIIT.

DE LA SORTIE DES ISRAËÉLITES

)

HORS D'EGYPTE

Exode , Chaÿ

L+—1$

xode

Haraon ayant endurci fon cœur par B

XI

P

neut fois, 2. Dieu lui fit annoncer Ÿ

la dixieme & derniere plaie ; 3

. favoir , que v

l’Ange

e deftructeur na[‘"em1tz environ fur

la minuit, au travers delëgypte & feroit v.7.

mourir tout premier-né au pays d’Ë Ég gypte.

4. Dieu ordonna, enattendant , aux enfans v. sé

d’Ifraël , par Moyfe , de demander , chacun

à fon voifin, & chacune à f voifine

des

vaifeaux d’argent, & des vaiffeaux d’or,

pour les emporter. 5. Dieu ordonna auffj ch. XLI

Is

expreffément de quelle maniere leur der-

nier repas en Égypte devoit fe faire ; 6. fa- v. 3.

voir , que chaque. pere de famille pr1t le

dermer foir,

ou la veille de fon départ, un

petit d"enne les brebis & d’entre les ch

Demand

>

Combien de fois Pharaon avoit-il endurci fon cœur

Qu'’eft-ce que Dieu lui ft annoncer

En quoi devoit - elle confitter ?

Pa 0 LD 4

Quel ordre Dieu donna-t-il en attendant aux

Ifraëlites ?

Qu’ordonna - t - il en aê 16 tems ?

an

e de

Qu’elt-ce que chaque per

famille devoit faire ?

E 4

%

2

Hifloire XXIU

]

Exode Vres, & qu’il le mangeât dans fa maifon

de m

ch. XII

’avec fa famille , fans en rien laiffer de reite

Nous.

tent

Y. 1x jufqu’au miatin. 7. En le mangeant, leurs

reins devoient être ceints; ils devoient

qu'ay

avoir leurs fouliers à leurs pieds, & leur

de hit

baton à leur main, comme des gens qui

Loifler

st. étoient fur le point de partir. 8, Ils de-

avoien

étoien

voient, en même tems qu’ils égorgeoient

l’agneau , arrofer de fon fang le linteau &

homn

Jes deux poteaux de la porte de leur mai-

18.1ls

23- {on. 9. A cé fang, PÉternel vouloit recon-

tous l

noître les maifons des I{raélites , & ne pas

de cet

permettre que le deftructeur y entrât pour

Urent.,

29. frapper. 10. L’Ange vint à minuit, 11, &

Tépentk

frappa tous les premiers-nés du pays d'É-

fl de

gypte , tant des hommes que des bêtes,

Orces, 5)

depuis le premier-né de Pharaon, qui de-

SNC Ume

voit être affis fur le trône , jufqu’aux, pre-

ds Ég\‘- |

miers-nés des captifs qui étoient dans la

00e Pin

3% prifon. 1 2. Il y eut un grand cri en Égypte,

P…h@ï (

parce qu’il n’y avoit point de maifon où il

dn

s. n’y eût un mort. 13! Pharaon fe leva lui-

mêmte de nuit , appella Moyfe & Aaron , &

1. 0

leur dit: 14. Levez-vous , fortez du milieu

!6, RCdl

f Coml

7. Comment: devoient -ils être habillés à ce repas ?

8. Que devoient-ils faire du fang de l’agneau ?

| ue

9. À quoi cela devoit-il fervir ?

m

y d

10. À quelle heure commenca la plaie ?

pn (h€n

11. Qui fut frappe par l’Ange deftructeur ?

_

12. Quel cri y eut-il en Egypte?

13. Qu’eft-ce que fit Pharaon ?

* 0

à Qe (

14. Que dit-il à Moyte & à Aaron ?

SE

‘

De la fortie des Ifrac'lz‘£e; bors !lÉgÿÿt@. 89

ns à

Exode

dÇ mon peuple, &/ emportez tout ce que

ch. XiT,

iler der,

v 35;

vous avez. 1 5. Les Egyptiens même ne pu-

geat, l

rent fe donner la patience d’attendre juf-

ils derté

qu’au matin ; mais ils forcerent le peuple,

)i€d5 0 i

fe hâterent de le faire fortir, 16. & leur

laiflerent tout Por & l’argent qu’ils en , s6.

des Gs

ie, 816

avoient emprunté. 17. Les enfans d’Ifraël v. 37.

Ç ég0ygeoz

étoient au nombre d’environ fix certs mille

Jeliel

hommes de pied , fans les petits entans.

18.1ls furent enfuite obligés de célébrer v. qa:

5 de leurf

tous les ans la fête de Pâque , en m\émoi_re

rgujoi

s, EF

de cette fortie hors d’Égypte. 19. À peine ch xrv,

furent-ils hors du pays , que Pharaon fe v s-

en

répentit de les avoir laiffé ailer, z20. & ré- v.c.

pinait , l

folut de les pourfuivre avec toutes fes

& feq

d paé

forces. 21. Mais l’Ange de Diea fe mit, - 3

ÿ des bﬁÏ

jOÙl; qm ;

avec une colonnie de nuée, entre le camp

1qu‘ﬂÜX ÿ

des Egyptiens & le camp d’Ifraël, de forte v. z.

que l’un des camps ne pouvoit point ap-

jent

procher de l’autre. 22. Îs arriverent enfin

en E

mäÎÏOÜ 0l

à la mer Rouge. 23. Moyfe ayant étendu v. a1

; k lent

IS. Que firent a'ors Î,es Pgeyptiens ?

e 0

1. Redemanderent-ils ce qu’ils avoient prêté ?

17. Combien y avoit-il d’Ifraélites ?

qs*

18. Quelte fête les Juifs célébrerent - ils

. enfuite , en

e

mémoire de cette fortie ?

pagneuté

19. De quoi fe répentit le roi d’Egypte ?

,

20. Quelle refolution prit - il ?

5

21. Qui protégeoit les Ifraclites ?

U

22. Où arriverent -ils énfin ?

A3 Que fit Moyfe , étant au bord de la mer ?

>

-Hiﬂoz're' XIII.

}

Æxode fa main fur !

a mer, 24. les eaux fe fendi-

|

ch.XIV,

rent, & fervirent de mur à droite & à

v. 22 gauche aux enfans d’Ifraël : de forte qu’ils

IL

v.23, entrerent dans la mer au fec. 25. Les Egyp-

otbe |

tiens les pourfuivirent ; mais ils ne favoient

Les

pas qu’ils étoient au milieu des abimes de

v. 24

la mer. 26. Dans ces entrefaites , l’Éternel

étant dans la colonne de feu & dans la nuée,

regarda le camp des Égyptiens & le mit

ÜL ;

Payage,

en déroute : de forte que toutes les roues

de fes chariots tomberent. 27. Alors les

Le

d

Égyptiens dirent : Fuyons de devant les

|

enfans d’Ifraël ; car l’Éternel combat pour

v. 27.

eux. 28. Alors Moyfe étendit derechef fà

main avec fà verge fur la mer , 29. qui re-

v. 28

prit fon impétuofité. 30. Pharaon y fut

LE rang d‘l

noié avec toute fon armée : de forte qu'il

Sarante

n’en réchappa pas un feul.

Ül$ﬂg

e

0N fan

Jane de

24. Qn’en arriva-t-il ?

5e

Ou demeurerent les Fgyptiens ?

Out brg

26

c

Qu’eft- ce que ft l’Eternel dans la nuce?

Qu’eft-ce que dirent alors les Egyptiens ?

e

Qu’eft -ce que Moyfe fit avec fa verge ?

dn Pale

29

Qu’en arriva - t - il?

IÏfﬁa (

30

Que devint le roi, Pharaon ?

C0} tla p

.]‘]ËjÙX àl

MMaximes falutaîï@s.,

ÆÊ f ﬁg

m

L

Ÿ. L’Eterrel fait dompter jufqn’êux plus grands monay quês,

U

P

gzrc!gz;e tyramnie qu’ils exercent,

L’et ce que nous voyons par l’exemp'e de Pharaon.

11 dit d’abord ficrement : Qui eft l’Eternel ? mais à

à

p

9ï

De la fortie des Tfraëlites bors d’'Egypte.

xlef

la fin, il dit, dans une profonde humilité : Sortez du

droite d

milieu de mon peuple, & fervez l’Eternel

fortef

IL. Les amciens ont fort biem dit, dans un commmum pro-

Lal

werbe : Que tout bien mal acquis ne faifonne point

sne

Les Egyptiens avoient fait tort aux enfans de Jacob en

les furchargeant ;

mais dans le tems

de

leur

es a

es 1

fortie , ils furent obligés de leur rendre le tout

avec ufure.

dans à

,s l

DI. L’Ange ‘ du Seigmeur ef} le mreilleur compamon de

voyage,

es le

Les Ifraclites en firant l’expérience à leur fortie

% Als

d’Egypte , lorfque l’Ange du Seigneur fe mit entre

le derl

le camp des Lgyptiens & celui des lfraelites,

*

0mhﬂ

2S

Dva)

ae

i t uet“w

1, 2904

Penfées dévotes,

}haŒOﬂ \

Le fang d’un tendre agneau, d’une mort bïen tragique,

de lor

Garantit les maifons dc: enfins de Jacob,

Jéfus, agneau de Dieu, victime pacifique !

Ton fang fait plus d’effet dans un péril mortel

J'arrofe de ton fang & mon corps & mon ame,

Pour braver, & la mart, & l’infernale flamme

!

N S

m nue"

VERS PAT

Yneﬂ$

Agni pafcalis fuerat quæ tin(ta cruore ,

vc"‘5

Triftia deflevit funere nulla domus.

uo tua pro nobis ftillarunt vulnera J

efu !

. Major adhuc virtus fanguinis effe Îoîñc

Hoc ego fignabo corpufque anhimamque cruoré,

Sic mors, fic Satanas , non metuendus erit-

6 V

"îV

ËJ£‘

eda‘f

yﬁ[, Gs

92

< ) o ( #

cs ntéree

GrsTOIRE

DU VOYAGE DES ISRAÉLITES PAR LE

DÉSERT DANS LE PAYS PROMIS

Exode

Nombres & Deuteronome

Exode !

Es enfans d’Ifraël furent quarante ans

eh. XVI,

v. 3S-

en chemin pour fe rendre au pays

ch xI, de Canaän. 2. Pendant ce long voyage,

# L PÉternel alloit toujours devant eux dans le

pn X défert. 3. De jour il leur apparoifloit dans

“une colonne de nuée, 4. & de nuit dans

P

une colonne de feu. 5. De jour la colonne

de nuée ‘étoit aux enfans d’Ifraël comme

une couverture contre les ardeurs du foleil

A

& de nuitla colonne de feu éclairoit tout

Exode

cl

le camp. 7. Quand la nuée couvroit le ta-

v.37,38.bernacle d’a[ﬁgnatmn les Ifraélites ne par-

v 36;

toient point ; 8. mais qumd la nuée fe levoit

de deffus le tabernacle, ils partoient. 9. IIs

S

n’eurent pas befoin, pendant tout le voy age,

Demandes

Combien de tems les Ifraclites furent-ils en chemin “

-

Qui elt-ce qui les conduifoit ?

à

Où étoit izrmel de jour ?

|

l

xt de.nuit , où étoit- il ?

À quoi fervoit la colonne de nuée ?

D,

ht la colonne de feu, à quoi fervoit - elle ?

°

k

Quand les Ifraélites fe tenoient-ils dans leur camp

Quand partoient-ils ?

D ON QN R $ 5 H

De quelle inquiétude furent -ils délivres ?

p

%

24

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“ EXODE XUII.£2s.

) LÜ. (bl0l‘l—l7—

e de nuéë et de

êu conduïfent

les

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Israëlites en leur wÿtÿ€…

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(

SREE

Du voyage des Ifraëlites dans le. défert

93

de fe mettre en peine pour leur nourriture. Exode

ch.xVI,

10. Car tous les matins il tomboit du pain

V.14,1$

du ciel, que l’on nomma marvze, 1 1.Ce pain v, a1.

étoit comme de la femence de cotiandre ,

& avoit le goût dès bignets au miel. 1z. H Sap.xvi,

V. 21

avoit même en foi la force de tous les dé

lices , & s’accordoit au goût de tous. Jl fer-

voità l’appétit de celui qui le prenoit, &

saccommodoit felon fon defir. 1 3. Ils pou- Exode

voient recueillir tous les jours de ce

tte eh. XVÏ

2F

manne, avantle lever du foleil

mais il n’en v. 2s

tomboit point du ciel au jour du fabbat

14. Quand ils avoient befoin d’eau , Moyfe chapitre

frappoit les rochers de fa verge, &aàPinf££ Ÿ 6

tant il en fortoit de l’eau pour abreuver le

peuple. 1 y. Îls n’eurent pas rion plus befoin Dent:

chapitre

defe mettre en peine de leurs vêtemens pen-

XXIX;

dant ces quarante ans

at leurs habits ne v s

s’uferent point, & leurs fouliers ne vieilli-

rent point à leurs pieds. 16, lls ne 1a1fferent Er…—

xii !.,

cependant pas de murmurer fouv

ent COHÎIC v. 10.

Dieu. t7. Un jour ils ne vouloient plusN

ombr.

XXL,

manger de la manne, & dirent :

Notre”}: s.

10. De quel pain leur tomba-t-il du ciel ?

À quoi reffembloit la manne ?

12. Qu’en pouvoit- on faire

k3. Quand pouvoient - ils en recueillir ?

14. D'où eurent-il

à boire?

Eurent - ils befoin ‘d’habits ?

16. Cofnment fe conduifirent -ils au défert ?

K7. Qu'arriva-t-il au fuiet de la manne ?

s05e

Hifioire XXIV.

]

.94-

Nombr. ame eft ennuiée de ce pain

fi léger. 18. Ët

Tfrëli

e 1.X__

v. 6

LpÉternel envoya fur le peuple des ferpens

28,H

fertle

eh.XVI, brûlans. 19. Une autre fois, Coré s’éleva

vs

29.

& feq.

contre Moyfe. 20. La terre ouvrit fa bou-

de def

che, & lengloutit avec tous ceux de fon

d

A

r. Lorfque ceux qui étoient

qu'ilay

ch.XUT, complot.

v 34 montés au pays de Canaan pour le recon-

» Mouru

fèvelit

noître rapporterent que des géans y habi-

conni

eh.XIV,toient , 22. ils s’éleverent, mqrmurerent,_

feur fit

v. 28.

V- 4 & voulurent retourner en Egypte. 23-

promis

V. 29.

Alors l’Eternel jura dans fa colere , que tous

des arn

ceux qui avoient été dénombrés , depuis

Pâge de vingt ans & au deflus, mouroient

troire J

v.31 dans le défert ,

& qu’il n’y auroit que leurs

477 0n

"

is.

enfans qui entraffent dans le pays pron

ÉEUX Qu

fh In Mo

chapitre 2 4. ÎIs moururent aufli tous en chemin, les

XXXIL,

Cendoèn

v, 13

» 1J-

uns après les autres, dans l’efpace de qua-

Nombr. Fante ans. 25.-

Moyle & Aaron même ny

1QÏÎÏ“\ 3 /

ch.xX

été

’entrerent point, parce qu’ils avoient

Trocille

Ve IZ.

î0ﬂlb€[e

rebelles au commandement de PlEternel.

p Ps ach

cuxiv, 26: De tous les anciens dHfraël, il n’y en

fl ç

v.3°- eut que deux qui y entrerent, favoir Jofué

Exd.xij,

& Caleb. 27. Le nombre de ces anciens

?âï függ;

v 47

% B (

18

De quai Dieu fe fervit - il pour punir le peuple ?

29] Q‘d’@

19

Que fit la bande de Coré ?

20

bellion ?

% 0

Comment fe trouverent - ils de cette re

TT

Que rapporterent ceux qui furent treconnoître le p?3“5'—'

qu'ef-ce quele peuple en dit ?

Pn

Qïl[

Quel ferment Bt alors PEternel ?

p

k

î

Cela arriva - t - il effectivement ?

:

Moyfe & Aaron entrerent-ils dans

le pays de

Can‘am?

(

1 d’anciens ifracfites ?

Ë

W

Ÿ

Ë

Combien y entra-t-1

P

%

Combien e

[

2

ec

1 <_Êtoic-il forti d'Egypte ?

%

Du voyage des Ifraëlltes dans le défert.

9s

\| Tfraélites étoit de fix cents mille hommes, Nombr.

N

léger !

chapitre

tsfy 2 8. Et le nombre des enfans nés dans le dé-

XXVI,

Çuisé fert fe montoit auffiàenviron fix cents mille, ; 5*-

ut.

mth 29. Dieu môntraà Moyfe , avant fà mort

> chapitre

XXXIV,

stx de deffus une montagne fort élevée , le pays

v.r1&fq.

c# Qu’il avoit promis à fon peuple. 3 0. Moyle

Vs $

Ëer

mourut fur cette montagne , où Dieu Pen-

p0bï

7 é

°

e

ans

; févelit lui-même, afin que perfonne ne

m Connût fon fépulcre. 3 1. Jofué fon fuccef-

v. 6

1Ul

_ feur fitenfin entrer les Hfraélites dans le pays

ù p[î

Ûl Ie,1

y promis. 3z. Îls s’en emparerent par la force v. 9.

|

, des armes, & Dieu leur commanda de dé. Deuter.

nbrès,

W

‘truire les habitans à la façon de l’interdit

ch.VIr,

s, mOu?

* v.i&fg.

pouk 3 7-

Quand ils pafferent le Jourdain,, le

S Jofué

1u[0Ï

»

P

eaux qui defcendoient d’en-haut s’éleverent °h !T,

e l

M

|

peguus

en un monceau fortloin , & celles quide£ ”

f{1€

,, cen

doient vers lä mer défaillirent & s’écou-

(pal

P% lerent. 34. Quand ils fonnoient du cor

fl

(

, Murailles & les tours de !

» les ch. VT,

p|

a ville de Jérico v. z.

js avoié

r

à tomberent. 35. Un jour,

Ja

Ï

Jofué ne pouvant œ. x,

]

, pas achever la défaite de fes ennemis e

frëls }

; foleil s’arrêta fur Gabaon. 36. Enfin , ils ch.XIv,

u

t …Ûl

|

partagerent entr’eux, tout le pays, felon le ” ”

de çes d

28. Et combien en étoit -il né au défert ?

6}

Punlï

le?

29. Qu’eft -ce que Moyfe vit entore avant fa mort ?

30* Où mourut Moyfe, & qui l’enfévelit ?

p

ettb f

|e

JI Qui fot fon fucceffeur dans le gouvernement ?

pn

17['J

32. Comment Jofué s'empara-t-il du pays de Canaân 2

33.'Qu’atriva-t-il au pafage du Jourdain ?

34. Et à l’égard des murailles de Térico ?

35, Que fit le foleil fur Gabaon ?

)Ç"

}‘51

b‘0_mmea; les lfraclites partagerent-ils le pays ?

p4\

Îs

(e5

96 Hﬂ.XYIV Du voyage des Tfraëlites , Esc.

fort de leur héritage , dans les-donze t11bus

des enfans d’Ifraël.

Maximes falutaires.

T. Dieu défendit aux Ifraclites de recueillir la manne le

jour du fabbat,

Quel plaifir Dieu prend-il doncà voit des Chrétiens fe

rémplir tellement de boire & de manger les jours de

d1mmch… , que les gens qui font à leut fervice peu-

e

vent à péine aflez cuire & rôtir.

Tl: Les Tfraëlites errerent perndant quavarite ans dans le dè

Jert, avant que d'entrer dans le pays promis.

Le défert repréfente ici le royaume de la grace en ce

monde , & le pays de Canaan repréfente le royaume

de la gloiré dans le ciel.

1It. Mo vfe m'intrôduifit les Ifraëlites grie davis le défert ;

“

mais Jofué les fit entrer dans le Pays de Cazaan.

“ Jôfué & Jéfus, en hebreu , font le même nom. On voit

par là que ce n’eft pas par la loi de Moyfe que nous

fommes fauvés , mais par l’Evangile de Jéfus-Chrifts

»

*

!a/l

RSs

E

Penfees devotes.

quarid le peuple de Dieu marchoit à l’aventure ;

w

é

Â travers les deferts, il n’eut befoin de rien:

Ï ‘%‘v

Heureux fut donc fon fort

diras - tu fans murmure ;

Et cént fois plus henreux que c.lui du Chrécien Ç

Erreur ! ton Jefus veut

eri bon feigneur & maître ,

T’abreuver de fon fang , de fa chair te repaître.

=

VERS(LALIENS

D

Quando Jehova fuum populum per inhofpita ducit ;

In

Petra miniftrat aquas, æthere manna cadit.

\

me

Ergo deterior fors efe videtur corum ,

Qui duce te Chrifto compuçre viam !

Da

Te. pudeit ! Jefus tibi dat cum fangnine co1pus,

Num melior potus, num cibus elle portelt ?

fIISTOIRE

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EXODE XIX.x:ss.

ÊD[2LL d%Cel@dﬂLï l£1 1n0111(5ne deﬁnaï ﬂLITlCIILÏE._Ï

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Palll'5l

î

Dieu vient, la nuë ec[aie, en JÇ)tLCZV@J“ en ec[zu‘ù,

;

En prononçant fa Loi, les vents & le tonnerre

p d

Font trembler là montagne & relïÿalù.rent les airs

ût

Ë

”

|

D'un [01ÿ …Ï_ﬂÎî‘nent C/uif(uÏfrethir [a terre

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22

HISTOIRE XXV.

DE LA PROMULGATION DE LA LOI SUR

LA MONTAGNE DE SINAÏ.

Genefe , Cbaÿ; 19; 20 € 21,

Exod%

1. T Es enfans d’Ifraël étant dans le dé:

ch. xX*,

J fert , le Seigneur notre Dieu) donna

V. I.

s€

les dix faints commandemens de la loi. z. Il

ch. XIX;

11 V. 10

fallut que le peuple fe fanCifiât ; & qu’

lavat fes vêtemens trois jours auparavant.

3. Le troifieme jour , l’Eternel defcendit en v 16.

feu fur la montagne de Sinaï: 4. Il y eut des

tonnerres & des éclairs, avec un très-fort

fon de cor. 5. Le fommet de la montagne v. rs:

étoit couvert d’une grofle nuée, & de fu-

mée qui montoit comme la fumée d’une

fournaife ; toute la montagne trembloit fort.

€ Alors Moyfé fit fortir le peuple du camp , v. t»;

& le conduifit jufqu'au pied de la mon-

ta,, 1e. 7. Ils n’ofoient cependant approcher v. az:

de l’Éternel : c’eft pourquoi ils s’arrêterent

“

Demandes.

Qu’arriva-t-il dans le défert ?

Comment fallut-il que le peuple fe préparät ?

Qu’arriva - t- il le troibeme jour ?

Qu’entendit-on & que vit « on ?

*

Quel étoit l’afpe& de la montagne”

“

An D V3 O mi

Où étoient les enfans d’Ifraël ?

Cj

>

N’ofoient < ils pas monter fur la montagne ?

98

Hz floire. X XV.

]

‘’Exode 4

a

u pied de la montagne. 8. Il fallut même

Tatar

cl:'.

XIX,

23. QUE

Moyfe‘mit des bornes tout à l’entour ,

Œ

v

24 afin que perfonne n’y montât. 9. Car Dieu

téos d

avoit dit expreffément qu’il fe jetteroit fur

Cane C

ch.XX,eux. 10. Alors l’Eternel Dieu donna à fon

fita ll

V

peuple les dix faints commandemens, difant:

ton bét

V. 3

11. Tu n’auras point d’autre Dieu devant

less Ca

v. 4. ma face. 12. Tu ne te feras point d’image

la terre

&fed. taillée , ni aucune reffemblance des chofes

font,

qui font là haut aux cieux , ni ici-bas fur

pourg:

laterre, ni dans les eaux qui font fous la

pos, &

terre. Tu ne te profterneras point devant

tamere

elles, & tu ne les ferviras point. Car je fuis

furhate

le Seigneur ton Dieu , le Dieu fort & ja-

I6, Tu

loux, qui punis Piniquité des peres fur les

ds bo

enfans jufqu’à la troifieme & quatrieme gé-

Tomedi

nération de ceux qui me haïffent, & qui fais

t fon

miféricorde jufqu’en mille générations à

Point l

ceux qui m'aiment & qui gardent mes com-

Volèng

g., mandemens. 13. Tu ne prendras point le

fon l

nom de l’Eternel ton Dieu en vain ; cat

0 f011 1

l’Eternel ne tiendra point pour inhocent ce-

Prochy

v.s luiquiaura prit fon nom en vain. 1 4. Sou-

ls

& £ viens-toi du jour du repos pour le fanttifier.

aouel

8- Qu’eft-ce que Moyfe mit à l’entour de la montagne *

%

9 Pourquoi le fit-il?

VR

10

» Qu’eft -ce que Dieu dit enfuite au peuple ?

k

TI

. Que' eft le premier commandement ?

W q

T2

» Et le

fecond ?

U

*3- Et le

troilfleme ?

û

T4s g.: le

quatrieme ?

æ

31(‘

p

De la promulgation de Ia loi divine.

99

falatnbe

Tu travaillerasfix jours, & tu feras toute ton Exo

de

ta l'ent

XA,

œuvre ; mais le feptieme jour eftle jour du“

9,CarD

repos de l’Eternel ton Dieu.Tune feras au-

jeterr

cune œuvre en ce jour-là, ni toi, ni ton fils;

| donmi

ni ta fille, ni ton ferviteur , ni ta fervante , ni

emens d

ton bétail ; ni l’étranger qui eft dans tes por-

Dieu

tes; car l’ htern°1 afaitenfix jours le ciel,

point d

la terre, lamer, &toutes les chofes qui ÿ

ce des d

font, & s’elt repofé le feptieme jour : c’eit

ni icho

pourquoi le Seigneur a béni le jour du re-

v

13

l

u

f0

pos , & l’a fandtifié. 1 5. Honore ton pere &

QuiL u6

|

ta mere , afin que tes jours fo:ent prolongés

n Carf

fur la terre que l’Eternel ton Dieu te donne

n j0rt

16. Tu ne tueras point. 17. Tu ne paillar-

13

Îl

; p"î€‘ ;

deras point. 1 $. Tu ne déroberas point. 19.

14

15

{ friellé

patiiél

Tu ne diras point de faux témoignage con-

16

tre ton prochain. 20. Tu ne convoiteras

<<<‘<«_<

I7.

, &qu

mératiol®

Ü

point la maifon de ton prochain. Tu ne con-

n m€S (

voiteras point lafemme de ton prochain, ni

I

fon ferviteur, ni fa {fervante , ni fon bœuf

dras po

en A

lﬂw

ni fon âne , ni aucune chofe qui foit à ton

pitre

jnh0

u

prochain. 21. Dieu ayant proféré fes paro- char

I

?

les, Moyfe s’approcha de l’obfcurité dans v. 21

ain, 14*

ag

laquelle Dieu étoit , & fut fur la montagne v. 18-

rle‘ IË

5

Et

le

cinquieme ?

fa m0s

16

Et

le

fixieme ?

-

q

Et

le

feptieme ?

pequ

18

Et

Je

huitieme ?

19

Æt le nenvieme ?

20

tt enfia le dixieme ?

&l

Combien datemsMoyfe demeura- t—1l fur là montagne?

G 2

T6c

Hifloire XXVF.

Exode

ceftu

ehapitre

quarante jours & quarante nuits. 22. Lorf-

XXXI,

wil defcendit de la montagne, Dieu lui

laiffes.

v 18- donna deux tables de pierre , écrites de fon

W'eux

chapitre

doigt. 23. Il y avoit fur ces deux tables les

Vénir

XXXII,

w. Lé.

dix commandemens, & l’écriture étoit de

fappl

Dieu , gravée fur les deux tables..24. Pen-

peuple

dant ce tems-là , le peuple d’Ifraël avoit

dit Cèp

terriblement offenfé Dieu. 25. Car voyant

fion,

que Moyfe tardoit tant à defcendre de la

| Quand

montagne, le peuple s’affembla vers Aaron,

Qu'l en

& lui dit: Fais-nous des dieux qui marchent

dieh de

devant nous. 26. Aaton obéit au peuple,

Pledde]

& lui fit un veau d’or , 27: des bagues d’or

Veay d’0[

qui étoient aux oreilles de leurs femmes &

C q

<

de leurs filles. 2 8. Cette idole étant achevée,

t ds

ils dirent : Ce font ici tes dieux , À Ifraël,

Frélte

qui tont fait monter du pays d'Égypte ! 29,

ml

y

6.

1ls célébrerent enfuite une fête folemnelle

b

à PEternel , s’aflirent pour manger & pour

‘eme €

boire , puvis fe leverent pour jouer. 30-

Ms dh

Dieu vit tout cela de la montagne,, & dit à

Drèmie

Moyfe: 3 1. J'ai regardé ce peuple , & voici ;

ll_0ng.

22

Qu’eft - ce que Moyfe rapporta de la montagnë ?

Q

23

Qu’ÿ avoit-il far cés deux tablés ?

3 Qu

24

Qu'’eft - ce que le peuple entreprit en attendant ?

H Qu

2s

Que dirent - ils à Aaron ?

26

Quelle idole leur fit Aaron ?

50

2

De quelle matiere la fit -il ?

28

1n

Qu’eft-ce que dirent alors les Mraélites ?

D

29

Quelle fète célébrerent - ils ?

30

Dieu le favoit-il ?

%

3'

Qu’ett ice qu'il dit à Àîoyfe?

p

,

De la promulgation de la loi divine: 10Ÿ

, 22,Lat

Exode

c'eft un peuple de côl roide.Or maintenant,

chapitrée

1e, Dies

laiffes-moi , & ma colere sémbrafera con-

XXXII,

critesde

treux ; je les confumerai, & je te ferai de- » re.

yx tablsÿ

venir une grande nation. 32. Mais Moyfe v. 1r.

fure t

fupplia très-ardemment l’Eternel pour le

Jes,o

peuple, & Dieu fe laiffa enfin fléchir. 22. II v. 34.

dIhaë r

dit cependant : Le jour que je ferai puni-

; Carsl

tion, je punirai fur eux leur péché. 34.

frendrd

Quand Moyfe defcendit de la montagne , &

w. T8

aversad

qu’il entendit le bruit, fà colere senflamma “

quin "

il jeta de fes mains les tables , & les brifa au

I9

tau pil

pied de la montagne. z y. Il prit enfnite le

se

5 bagusd

veau d’or, le brila au feu,le moulut jufqu’à

rs fema

ce qu’il futen poudre, & mit cette pou-

dre dans de l’eau , qu’il donna à boire aux

tc

%, d l

Ifraélites. 3 6. Au lieu des tables qu’il avoit

chapitre

boype!

britées, Moyfé en applanit deux autres de

XX)ÏV,

3 ÎOÏÊIÏ1ÜCÀ

pierre , comme les premieres. 47. Et PE-

ternel écrivit fur ces deux tables les mê-

ngü &pô

p ue Î

mes dix commandemens qui étoient fur les

gﬂe, & "

premieres. 3 8.Depuisque Moyfe avoit parlé v. s9,

fi long-tems avec Dieu, la peau de fon vifage

p1€ ; & Ll‘Î‘"

32. Qu’et-ce que Moyle lui répondit ?

; m05“ﬁ"’

33. Qu’eft-ce que Dieu fe réferva ?

qn t

34

Qu’eit- ce que Moyle fit des tables de la loi » quand

il defcendit de la montagne ?

35.

Que fit-il du veau d’or ?

36.

D’où vinrent les autres tables de la loi?

31

Qui eft-ce qui y écrivit encore une fois les dix com.

u

mandemens ?

38-

Comment étoit le vifage de Moyfe » après avoir

parlé ﬁ‘ lpngÎ terms, avec Dieu ?

_

Tos.

Hifloire XXP.

|

Exode étoit devenue refplendiffante. 39. Lorfqu'il |

chapitre

Ë

v.33,35-VO

uloit parler aux Ifraélites, il mettoit un

v. 34 voile fur fon vifage ; 40.

& quand il entroit

vers l’Eternel , il ôtoit le voile.

39- Quand mettoit- il un voile fur fon vifage ?

RTDE5cais

40. Quand ôtoit - il ce voile ?

Maximes falutaires.

J. Les enfans d’Tfraël avoient

vu ©* entendu depuis peu le

œvai Dieu fur le mont de Simai : îls ne laï(jeremt pas pour

c:le

de fe ehoïfir , peu aÿrès , 707 veau d'or pour leuv dieu.

Cela fait voir la légéreté & l’inconftance du cœur humain.

11 Dieu, en colere, vouloit comfu

.

mer fon peuples mais

répentit du mal qu’il ‘

Moy/e ayant prie pour eux, Dieu Je

-

avoit voula leur faire.

er de grands malheurs

Cela fait voir qu’on peut détourn

par la priere , & qu’on ne doit p

as méprifer celles que

à

les miniftres font en chaire pour les malades.

TIL Dieæ dit qu'il pusairoit Jur Jon peuple leur péché le

%

‘jour qu’il feroit punition,

°

C’eft ainfi que Dieu ne punit

t pas toujours fur-le-champ »

d’ufer de longanimite.

& que fouvent il a coutume

& % #

Penfées dévotes,

Sur le mont Sinaï , quand la loi fut donnée ,

Le tonnerre à l'entour fit entendre fa voix.

V 2s ——

Trembles, race infidelle .

au vice abandonnée !

es foudres, ces éclairs ne menacen

t que toi-

Penfes-y bien, mon cœur,

quand d’un coin de la terre;

Ton oreille entendra le grand bruit du tonnerte.

VERS LATINS.

\î

Lex promulgata ef nimbofo in vertice Sinæ ,

Honorifico tonitru perfonuitque polus ,

In promptu \caufa eft : illis fulgetra m‘inantnr?

LRs

_

|

, Loi

IUGES .XIV.4 s6

mmétioi

Îfiuÿbræ clec/ùr€

de fz main le LJ(m un. le rencontre.

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viage ?

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…Ÿcuu‘un Œvec viqueur exerce Lﬂuz em[;/a[

Î. est (l€J‘

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4

Philiftins la terreur & l’effroi.

,

_Â. Ë

Trahi por

|

Delila , Ja lâche cam;uhÿcwce

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_el}fùt la mort; mous è larerc[

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De la promulgation de la loi divine

1N

Qui pr

epta Dei frernere fancta folent

Hæc toties memori mihi condita mente revolvam ,

Horribili quoties aura fragore tonat

=

=—n

HISTOIRE XXW!

DE. .SAMS-0,N

Livre des ,]uges, Chap. 13, 14, 15 & 16.

Amfon avoit une grande fOICEs 3

&

Juœ—

h.xVI,

cette grande force confiftoit en fes v. 1.

cheveux. 3. Samfon voulut prendre une ch XIV,

femme d’entre les Philiftins , & même éoû s. 1.

tre l’avis de fon pere & de fa mére. 5. En v. s.

chemin , un jeune lion rugiffant vint contre

Jui. 6. 1l le déchira comme s’il eùt déchiré

6

ûn chevreau, fans avoir rien en fa main. 7

Retournart quelques jours après par le

v.8

même chemin, il vit qu’il y avoit dans la

charogne du lion un effaim d’abeilles & du

miel. 8. ll en prit en fa main , & 1’…mporta

mais il ne déclara pas où il l’avoit pris. 9. Le

VV

I

p3

jour de les nôces, Samfon propoñ une

Demasndes

. Qu’eft- ce que Samfon avoit d'extraordinaire ?

2. En quoi c0nhltoxt {fa grande force ?

3. D'où vou!ut-il prçndre une femme ?

4. Le fit-il du confentement de fon pere & da fa mere ?

$. Qu'eft-ce qu'il rencontra en chemin ?

6. Que fit-il de ce lion ?

7. Qu’arriva-t-il de fa charogne

$. Que fit-il da miel ?

9. Qu’eft-ce que Samfon propofa aux conviés ?

, 4

Ti‘°+

Hifioire XXVI.

ch.XV.

Jnges énigme aux conviés, qu’ils devoient Iui

guiave

‘expliquer dans fept jours. 10. Il leur pro-

Samfo

mit que s’ils l’expliquoient , il leur don-

Voittr

neroit trente linges & trente robes de re-

Œprit

.13 change ; 11. que fi au contraire ils ne pou-

à deu

voient l’expliquer , les. Philiftins lui don-

Entre

neroient trente linges & trente robes de

Œl

(,

bl

eds

v. 14. rechange. 12. Voici qu’elle étoit Pénigme.

Decelui qui dévoroit eft procédéela viande,

IiTitère

& du fort eft procédée la douceur. 1 3. Les

Sam 0!

v. 1s. Philitkins ne pouvant expliquer l’énigme,

Hartiy

14. ils gagnerent la femme de Samfon. 1 5.

Cordes

v. 1y. Celle-ci ne laifla point de repos à fon mari,

flem

qu’elle n’eût découvert fon fecret, & qu’elle

& tm

y. 18 ne l’eût déclaré aux Philiftins. 1 6. Les Phi-

daﬂe 2

liftins dirent donc à Samfon, au fept1eme

Un en

G

jour : Qu’y a-t-il de plus doux que le miel ,

& qu’y a-t-il de plus fort que le lion ? 17.

fx[ﬁma

Samfon leur dit : Si vous n ’cuffiez-labouré

CO

avec ma géniffe , vous n’euffiez point trouvé

£s pQw

t. 19. MOn énigme. 18. Il s’en alla enfuite ; &

30.fn

ayant tué trente Philiftins, il donna leurs

19Ç

dépouilles pour robes de rechange à ceux

4

10. Que promit -il aux Philiftins ?

û1 Q

I.

Q

Qu’elt- ce que ceux - ci lui promirent 2

%, 0

va.

En quoi confiftoit l'en‘gme ?

ä3

Les Philiftins purent - ils l’cxphquer ?

Pn Û

ù

14

Comment s’aidetent - ils ?

*

Q

1s

Que fit la femme de Samfon ?

2Q,Q

r6-

Quelle réponfe les Philiftins donnerent-ils à Samfon 2

n

d

17

Qu’eft-ce que Samfon leur dit ?

%

18

Que fit-il au fujet des habits de rechange ?

3

|

De Samfon,

IO

voient [L

Juges

qui avoient expliqué l’énigme. 1 9. Lorfque

ch *Vr,

d

Lleur pn

Samfon voulut avoir fa femme , fon pere l’a-

v. 20.

lèur d

voit mariée à un autre. z0. Samfon s’en alla , ch. XV,

ohesdet

& prit trois cents renards. 2 1. Il les lia deux " *

se pl

à deux enfemble queue contre queue. 22.

ns l d

Entre les queues 1l mit des flambeaux, 23. vs

F

e rhs

& les ayant allumés , lächa les renards aux

én

bleds des Philiftins. 24. Les Philiftins s'en-v. &

laiont

irriterent : ils brûlerent au feu la femme de

pr 14

Samfon , & toute là maifon de fon pere. 2 5. y 13.

én

Îl arriva dâns la fuite que Samfon fut lié de

mion.!

cordes, & livré entre les mains de fes en-

fon m

nemis. 26. Mais il déchira les cordes

> 2'Te v T&

& tua mille Philiftins avec une mac

! &qu’ell:

hoire v. Uxç.

LoP

d’âne. 28.Dans un autre tems , ils dreflerent ch.xvT,

N [Qç€\€ÏF

une embufcade à Samfon dans la ville de v 2

l“° le qn

Gaza, dans le tems qu’il étoit chez une

femme paillarde ; 29. mais Samfon fe leva v. ».

» Tion V

gyb

à minuit ,“fe faifit des portes de la ville, & v. 3-

ginat é

les porta fur le fommet d’une montagne,

e]]ﬁlif€ ; $

3 0. Enfin Samfon aima une femme NOMmmÉe v. 4

F9. Qu'arriva-t-il de l'époufe ?

ns #

30 ÀÂ quoi cela porta - t- il Samfon?

21. Que fit-il des renards

gi 0

22, Qu’attacha-t-il entre les queues ?

23. Où lâcha - t- il les renards ?

â4. Qu'en arriva-t-il à û femme ?

25. Qu’arriva-t-il encore à Samfon ?

2% Quel effet firent les cordes ?

27. Comment Samfon fe vengea-t-il ?

; 55“'“{°n')

28. Qu’arriva-t-il à Samfon dans la ville de Gaza?

29. Que fit-il à minuit ?

18”Ë°ÿ

30. Quelle femme aima - t - il ‘dans la fuite °

106 ;

Hifoire X XPTI.

Juges Délila. 31. Les Philiftins la gagnerent à

ch X\I

pao

_’prix d’argent , afin qu’elle tächât de décou-

voi, q

vrir en quoi confiftoit fa grande force. 32.

4 l

Samfon trompa Délila par trois fois , en lui

foir

difant des menfonges. 33. La premiere fois

donc et

il fe laiffa lier de fept cordes fraiches, qui

faier fe

n’étoient pointencore feches. 3 4. Cela étant

Quecel

fait , Délila lui dit : Les Philiftins font fur

lÉtern

toi, Samfon ! 3 ÿ. Alors il rompit les cordes

tns do

ïx

comme un filet d’étoupes. 3 6. La feconde

JUx «

fois il fe laiffa lier de courroies. 3 7. Délila

Nes d

12

lui dit encore : Les Philiftins font fur toi ;

Meyle

Samfon ! 3 8. Mais Samfon rompit les cour-

Canta

roies de deffus fes bras comme un filet. 39

Les Ph

18

La troifieme fois , il laifla mettre fept treffes

V orn

V.,14

de fà tête autour d’une enfuble. 40. Etlorf-

dn de ]

que Délila lui dit encore une fois, les Phi-

il enleva

Jsétoi

liftins font fur ‘toi, Samfon ! 41

pilers

Pattache de la tifure avec l’enfuble. 42

Petfom

I7

Enfin elle le preflà fivivement parde bonnes

dÛDQ ê

EF tox

Qu’eft - ce que les Philiftins demanderent aDchla’

Samfon fut-il fincere, envers elle ?

Niere 9

V 05 1M

Comment la trompa - t-il 1a premi

ere fois ?

£

£

Que lui dit Délila ?

sA

Qu’elt -ce que Samfon fit des cordes ?

4Q

4 0

Comment la trompa-t-il la feconde fois ?

4%

Que loi dit Deélila ?

V3 U4 3 b VS 3 uu 9

G -<4 CN A

Qu’eft - ce que Samfon fit des courroies ?

4.0

39

Comment la trompa Gl pour la troifieme fois ?

40

Que lui dit Delila

W

ai

». f

Qu’eft - ce que \amf‘on fit avec ]es treffes de fa tête ?

42

Delila s’en rebuta-t-e

elle ?

C

92(ä

»Q

E

De Samfon

107

agnere

paroles, qu’elle lui arracha fon fecret , fa-

Juges

à de dè

ch.XVI,

voit, que fa force confiftoit en fes cheveux.

e force !

43. Elle fit d’abord appeller les Philittins, v. 18

fois, el

pout tui dreffer des embuches. 44. S’étant.v. 19.

remiert

donc endormi fur fes genoux, elle lui fit

28

raiches,

rafèr fept treffes de fes cheveux. 45.Dès v

4€e

que cela fut fait, Samfon remarqua bien que

hins fn

PEternel s’étoit retiré de lui. 46. Les Philif- y

2I

P‘ plesout

tins donc le faifirent, & lui créverent les

, La ec

yeux. 47. Îls le lierent enfuite de deux chai-

65.47 D

nes d’airain, & l’obligerent de tourner la

font f

meule. 4.8. Les cheveux de fà tête commen-

v

2

2

11p Ï l€S L

çant à'revenir , fà force lui revint aufli. 49.

<

Les Philiftins s’étant affemblés pour offrir

23

25

treîîpï”!L

un grand facrifice, ils firent venir Samfon,

afin de jouer devant eux. 5 o. La maifon où

260

g4OE“

js, es P

ils étoient affemblés étoit appuyée fur deux

en

piliers, 51. & il y avoit près de trois mille

27

29

bl

perfonnes qui le regardoient. 5 z. Samfon

donc embraffa les deux piliers, & fit tom-

ardebo

ber toute la maifon. 5 3. C’eft de cette ma-

v. 30

1etent“B

niere que Samfon périt avec fes ennemis

}

oie fois

43

Â qui en donna - t-elle avis ?

44

Que fit- elle à Samfon pendant qu’il dormoit ?

Comment fe trouva-t-il à fon reveil ?

( !

45

] l foi

4.6

Qu’eft- cé qu’en firent les Philiftins ?

47

Que lui donnerent - ils à faire

48

Sa force lui revint - elle ?

rÛL

f

ul

49

Qu’en vounlurent -ils faire dans leur facrifice ?

$o

Sur quoi la maifon étoit- elle appuyce

ef>d

pl

s1. Combien y avoit-il de fpectateurs

42. Que fit Samfon des deux piliers ?

$3. Quelle fut la fin de cette fête ?

sm

;

-

ro8

H_ﬁoirè XXPT. De Samfon.

|

Maximes falutaires.

[U

G-

T. Les enfans me doivent point fe màrier contre la u0.

lonté de leurs pere €= mere,

.

É

G

:

Samfon le fit , & s’en trouva fort mal.

?

IT. IJ 7e faut poÏnt confier fon Jecret aux femmes.

Samfon en fait l’épreuve à fa perte, tant à l'egard

de fon énigme que de fa force.

TIL Sirach a fort bien dit : Que le vin & les femmes

rendent les hommes fous.

C’et cé qui arriva à Samfon , que la flatteufe DéÏila

priva de la force, de la vue, & enfin d_e layv_iç.

% % *

Penfées dévotes.

F’exemple de Famfon fait voir à l’ame émue,

=

Ce que la’ volupté réferve à fes amis.

Sa force le quitta; puis il perdit la vue;

l:

Et enfin il périt avec fes ennemis.

Cet exemple toujours préfent à ma mémoire ,

Me fera dans le cas rémporter la victoire.

VERS LATINS

Mille mali caufas parit illecebrofa voluptas ;

Hoc docet exemplo Simfonis ipfe Deus.

Amittit vires primum , mox lumina perdit ,

Donec eum perimit fa&ka ruina domus.

Ut nunquam ignorem, quam fit fugienda voluptas ;

=

z _Ocuîgs femper tu mihi, Simfon, eris.

\

—r=2————=

..

27

I. SAMUEL .I.%.#.

ée par

consolations et les

“Anne eä‘tjÔu ]

‘voeuxc de Heli.

coutie d

à

en

tant à l

2

&

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& les f

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JIRN

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érère

T

Le Gel donne dex fd.r a

la jèmme Sierile ;

Dont la noble valeur la jèmmt respecter :

ﬂgî)Ëﬂi!

$

Blle ctoit cdans Z’a/Jrolwe ,elle clevi&umt erti[[L,

Etle Perejècon.cfî a zlwäuwÇ Pecoitér.

PE

q

Penior

avoit [

| quand

! crifices

tontoe

Neterm

eh

| Cametty

‘\ $l Îui d

| Mecoità

Yie. 6}

| Megen

de PR

d'An

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40e

fn

CQ

Æ,

SS

« )o( »

109

—

Hl> TOIKX V

D'E:.SAM UE

* 1 Livre de Samuel, Chap. 1 € 2.

P

k

Lkana ent deux femmes ; Pune & ap-"Samnet

pelloit Anne, &l’autrePenmna u.

Peninna avoit des enfans;

mais Anne n’en w. 2

avoit point. 3. Anne en fut méprifée; & v. 6

quand les autres fe réjouiffoient dans les fa-

crifices , elle pleuroit. 4. Elkana fon mari fit Ÿ- 7

tout ce qu’il pût paurla confoler , & lui dit :

Ne te vaux-je pas mieux que dix hla ? y. Ellev- xo

ne laifla cependant pas d’avoir le cœur plein

d’amertume , & fit un vœu à l’'Eternel , que v.1

sil lui donnoit un enfant mâle , elle le don-

neroit à l'Eternel pour tous les jours de fa

vie: 6. Héli le facrificateur étoit affis fur un v. 9.

fiege auprès d’un des poteaux du tabernacle

de l’Eternel, & prenoit garde àla bouche ,. PS

’Anne lorfqu’elle faifoit fa priere. 7. Ët v. x5

Demandes.

-

Quel'es femmes eut Elkanña ?

Eurent- elles des enfans ?

Comment Anne s’en trouva-t- e‘1e

Comment fut-elle confolée par fon mari ?

Quel vœu fit-ellé à l’Eternel ?

Que lui arriva - t-il avec Héli le facuﬁcatam‘ ?

mt A v P 20 DB S

Qu’eft - ce qu’Heli penfoit d’elle ?

TIO

Hifioire X XPII.

1Samuelcomme elle parloit en fon cœur, & qu’elle

da ma

Cateu

ch. 1, ne faifoit que remuer fes levres , fans qu’on

entendit fa voix , Heéli eftima qu’elle étoit

auroié

14

ivre. 8. Ceit pourquoi il lui dit : Jufqu’à

muel

méprif

uand feras-tu ivre? Vas repofer ton vin.

15

9. Anne lui répondit: Monfeigneur , je fuis

puce q

\

une femme affligée d’efprit, & j'ai épanché

À HOiS

mon ame devant l’Eternel. 10. Héli lur dit

“ioitda

17

alors : Vas en paix; & le Dieu d’Ifraël te

EUx 2o,

veuille accorder la demande que tu lui as

é prène

20

faite ! 11. Dans la fuite, Anne eût un fils ;

Nène F

24

uelle nomma Samuel. 12. Sitôt qu’elle

h von

l’eut fevré , elle le porta au facrificateur ; &

Mais Sﬁl

eh. II

le laiffa dans la maifon de l’Eternel. 1 3. Elle

éÎÜÏÎ E

0

|

&.feq

chanta auffi un cantique à la louange de

ﬁlt d

PEternel , de ce qu’il avoit exaucé fa prieré.

TX

14. Quand Samue

l fut tn peu devenu |

1

|

grand, il fervoit en la préfence de PEternel.

$

ï

19

15. Et quand fa mere montoit pour offrir

EN

%,

le facrifice folemnel , elle lui faifoit un

2

petit roquet, qu'elle lui apportoit tous les

22

v, I2

3

ans. 16. Mais Samuely n’étoit pas bien'dàçs

En quels termes lui parla-t- il ?

Comment y répondit - elle ?

10

Quelle confolation eft- ce qu

Héli lui donna ?

1I

Quel fils enfanta -t-elle enfuite ?

#l

LA,

12

fn

Où porta-t-elle cet enfant ?

13

Que fit - elle & la louange -de l’Eternel ?

K

14

Qu'’eft- ce que devint Samuel ?

Xî.

Qu’eft- ce que fa mere lui apportoit ?

16

Comment étoit - il duns la maifon d’Heli ?

)

*

De Sammuel.

ilr

la maifon d'Héli;

17. car les fils du facrifi- rSamuet

p kqi

, fs cu

cateur étoient de méchans hommes, qui *>

quélk à

auroient facilement pu féduire le jeune Sa-

dit:

:L

i

muel. 1 8. Car ils étoient caufe que les gens v.17-

ofer ton'

méprifoient l’obligation de l’Eternel, 19,

neu, p

parce qu’ils enlevoient avecune fourcliette v.

R,

c ja é

à trois dents la meilleure viande qu’il ÿ

» él

avoit dans la marmite , & la prenoient pour

êll d“IC.

eux, 20.Quand les gens s’y oppofoient ,ils v.

I6.

que b

en prenoient par force. 2 1. Ils couchoient +.

mênie avec les femmes qui s’affembloient à

1e elit Ul‘

SitÔt q

la porte du tabernacle d’affignation. 22.

yifeatl

Mais Samuel ne fe laifa point féduire , & ,

26

el 144

étoit agréable à Dieu & aux hommes. 23 d

TIL

Jouangé

U fut dans la fuite un

=Q

20.

PEternel.

grand prophête de v

nc f ŸÊ

e der

17. Pourquoi n’y étoit-il pas bien ?

A de 1‘EÎÎÎ

18. De quoi les fils d’Héli étoient-- ils caufe ?

iEpou?

x9. Quel mal faifoient - ils ?

f

f

20.Les gens le fouffroient - iis ?

fni f

21, Quelle méchante action faifoient -îls encôre »>

gréoit l

22. Samuel ne fe laiffa -t-il pas féduire ?

_

23 Qu'a&f- ce que fut enfin ce Samuel ?

r

Masimes Jr alut“faz‘re;°

pi gon!

T. O% me doit pas mal penfer de fon prochaire

» Guad 0æ

;

Meft pas bien fondé à le faire,

ÿl

/

Heli le facrificateur agit contre cette maxime :

il pre-

noit Anne pour une femme ivre.

quoiqu’elle füt

eceupés à faire fa priere avec dévot

ion,

Il

e

112

Hiﬂgz‘rè XXVII. De Sdm:tæl.f

IT. Quand on a fait um væu à Die, 3 faut en acs

']Î

quisier,

Z

C’et ce que fit Ànne, lorfqu’elle conduifit fon fils

p

dans la maifon de l’Eternel, comme ëêlle en avoif

fait vœu.

;

« ÎT I 7efaut fa: Je laiffer ﬁduire aux mauvais e.æ'emple:.

Samuel obferva cette tegle, & ne fe laiffa _pbînt fes

duire au @ayvais exemple des fils d’Heli

e

e

#

su

Es

Penfées dévotes:

<

Des plus méchans enfans Heli fut jadis pere ;

Samuel fut témoin de leur impièté :

Loin d’aigrir, comme eux, la divine colere’,

1l ne prit point de part à leur iniquité-

Aux vœux de mes parens , le ciel fera propice ;

Si je puis, comme toi, n’aimer que la jufticé

VERS LATINS.

Degeneres natos generavit prcsbyier Eli :

Tlorum Samuel facta nefanda videt ;

Nec tamen exemplis ad devia ducitur illisy

*

Quin re&tam potius pergit inire viam. ,

Won aliter fugiam confortio prava malorum ;

#

Et fpes implebo , cum Samuele , patriss

;

(4

É y

l

L

ë

HIÊTOÏÈE

”

28

} fnt d

I.SAMUEL .IV. X :8.

Héli a la rusquee cc_1/}êe e en

_meuri‘.

pduift fn

dlè e

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cais ex

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d'Helk

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P[ù de [/ILÏ

un [2Jeu:1e &rwwè‘[,

AlU1.()IIC€ [0J‘ nuth,e urs

ui vont-fuivre Ivraël.

Devant les Philifins

l'ar:née est /mjè eir

| Æ

frite

_

#

detruite

Ÿs

VÎ la ]Î{a{àl@ d'Heli /JOLL}’fEJ‘ crimes

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st.

« )o(

113

HEÉSTOLIRE XX VI

DU SACRIFICATEUR HÉLI

I Samui Chap. 2 € 3

. IEU eut un grand déplaifir de voir'Samud

qu’Héli) avoit tant d’ mdulgencc v..17,

pour fes enfans. 2. C’eft poufquoi il lui en-

voya un ptophete, & lui fit annoncer la

{

ruine entiere de fa maifon. 3. Dieu lui fit vs 3o:

dire entrautres : 'honorerai ceux qui m’ho-

norent; mais ceux qui me méprifent feront

traités avec le defnier mépris. 4. Dieu révéla ch. r

V

12

énfuite au jeune Samuel qu’il vouloit punir

la maifon d’Héli, 5. Samuel étant couché v.

au tabernacle de l’Eternel, Dieu appella, v. a:

e

Samuel ! 6. Le jeune garçon croyant que ÿ s.

le facrificateur Héli L’av01t apue‘le côurut

vers lüi , & lui dit + Me voici, car tu m’as

appellé: 7. Mais Héli lui dit : Je ne vai point

appellé; retourne -t-en, & te couche

Demandes

val déplaifir Dien eut-il à Pégard d’Heli ?

Qu'eft-ce que Dieu lui fit annoncer par un prophrete %

Qu’elt-ce que ce }‘I‘OpI‘CLC lui dit de la part de Dieu

Qu’eft-ce que Dieu révéia au 1cunc Samuel ?

Comment Dieu l’appella -t-il,la premiere fois

Que fit le jeune

garçon : &

..J A B vs N 4

= Que dit Heli ?

'

p

114

Hifioire X XPTII.

Dia

gSamuci $. L’Eternel appella encore Samuel,

9. quê |

- ME(

°h …° retourna vers Héli, & dit : Me voici, ca1 tu

élé d

nras appellé.

10. Mais Héli le renvoya,

C qu

difant : Mon fls . je ne tai point appellé ;

éponc

y. s. retournes-t-en & te couches. 11. L’Eter-

luifem

nel appella Samuel pour la troifieme fois.

lssenf

12. Samuel alla encore vers le facrifica-

allt à

teur Héli pour latroifieme fois. 1 3. Hélt

Tenus

comprit alors que c’étoit l’Eternel qui

v+&

7 - îpp€llO;«. ce}eure garçon. 14. C’eft pour-

lll

quoi il dit à Samuel qu’il n’avoit qu’à s’aller

fherif

coucher, (;CC‘

fi on Pappelloit encore

COte d

une fois , dire

1

L. Seigneur , car‘ton {er-

la bnp

ÿ.12,14. Viteur écœute.

. Ce fut alors que Dieu

Oui d

reveia à Ce

o]—rç»v

j\4\—a&l

e gawcn qu’il puniroit la

i Yaen

v.13. Maifon d’Héli,

6. parce que fes fils s’é-

uX fl

toient rendus infâmes par leur iniquité, &

4

- qu’il n

ne les avoit point r

eprimés. 17. Le

matin, Héli voulut favoir ce que 1’Eternel

vallés {

dellg

avoit dit à Samuel.

18. Or Samuel crangnoxﬁ

.

v 1. de le lui déclarer. 19. Mais Héli lui dit :

g. Comment Dieu l'appella -t-il la feconde fois ?

x>

s>

…9. Que fit le ]eunc garçon ?

=

73x

Heli ?

10. Que dit

11. Comment Dieu l’appella- t - 1l la troifleme fois ?

t

>

12. Qu’eft-ce que fit le-jeune homme ?

>

=>

13. Qu’eft-ce qu’Heli en conclut?

T4. Que dit-il au jeune garcon"

æ

T5. Qu’eft- ce que Dieu lui révéla enfuite ?

=>

?

16. Pourquoi Dieu vouloit - il punir la maxfon d'Heli ?

—

P

17. Qu’ ef - ce qu’Heli dit au matin ?

E3 10 ACS RS S S 10 0

18. Qu’eft-ce que Samuel y répondit ?

39. De quels termes fe fervit Fiéli?

LEET3e,

%

Du facrzﬁcateur Héli.

i1$

tuiS amuel

Dieu te fafe ainfi, & ainfi il y ajoute , fi

ch. 1Î[

quel, 9

me caches un feul mot de tout ce qui t’a

voick, Cl

été dit. 20. Samuel donc lui déclara tout v- R

le en

…

ce que l’Eternel lui avoit dit. ax. Heli

t appè

répondit : C

PEtérnel ; qu’il faffe ce qui

11, LU

eh. IV;

U

lui femblera bon! 22. Quelque tems après,

V. Le

totteilé

les enfans d’Ifraël fortirent en bataille pour

| faoi

aller à la rencontre des Philiftins leurs en-

0s, 1}

V. 4;

nemis. 23. Les fils d’Héli y allerent auffi ,

'Érere Ç

24. & emmenerent avec eux l’arche de

k Çl

lalliance de PEternel des armées. 2y. Le

13:

0 qüä‘

facrificateur Héli étoit affis fur un fiege à

e

loit

côté du chemin , étant attenti

liffue de

carto 01‘

la bataille. 26. Il arriva alars un homme,

Vi 165

fs qd8 A

qui dit : Ifraël a fui de devant les Philiftins ;

ËuÜHÛÜ

il y aeu une grande défaite du peuple ; tes

sŸ>

deux fils font morts, & Parche de Dieu

rm q‘l

a été prife, 27. Héli entendant ces mau-

v. 18

>rmïï\

vaifes nouvelles ; tomba à la renverfe de

0uJË*

deffus fon fiege ; & fe rompit la nuque du

pueloé

cou. 28. Héli étoit alors âgé de quatre- v. 14

vIL

pl

açond

G ff

20: Qu’eft- ce que Samuel y répondit ?

Qu’eft - ce qu’Heli dit là - deffus ?

22. Contre qui les Ifraélites fortirent-ils en bataille :

ql

23. Qui eft-ce qui les accompagna ?

poûlé

24. Qu’elt- ce qu’ils emmenerent ayec eux ?

59

à5. En attendant , que faifoit le facrifieateur Heli ?

26. Qaeîle nouvelle apporta le meffager ?

27.

Qu’artiva -

el a llelir

pilé

foh i

28. Quel âge avoit Héli, lorfqu’il fa rompit la nuque dy

qnûl

sou ?

5 a

Hifloire XXVIIT.

@:ré

1

=

‘

Ÿ

Vir

jL

rot

.

ix-nuil

hui

g ans ; fes yeux étoient touf

‘

°

°

e

es

äl

tern

>>

ne pouvoit plus voir.

i

FPe,

cimes falutaires.

C

ê

ï Ïe: peres €3 m

ves peuvent s'attendre à zuze rude pruis

Vion, quand ils mégligent l'éducation de leurs enfans.

Ë

Le facrificateur Héli en fit l’expériençe, Il n’avoit pas

teprimé fes fils, quand ils fe rendoient infâmes pat

â

È

leur iniquité; & il faliut que dans fon grand âge il

fe rompit la nuque du cou.

ÎT. Quard il arrive dans um pays-que les minifires de la

p

religion commiencont à mener me vie Jeandalenfe, c’eft w

marque que les punitions de Dien me Jont guere éloignées.

J£

C’eft ainfi que la guerre furvint, lorfque les fils

d’Héli étoient. caute qu’on méprifoit oblation de l'E-

b

sr

ternel, & qu’ils couchoient avec les femmies com-

mifes à la garde dù temple.

\

ÏIÎ- Le fervice émbérieur que mous rendons à Diex ae

S

Jaffit pas ; mais Dies veut que les honames l'bomoyert du@:

_ !’izzêër:‘mr de leur cœur.

*

15s

411 2.

ce étoit aux Juifs un véritable fanc- %

N

L’arche de Pa

tuair

p

159

mais idés qu’elle fut portée par des’ geris ,

, impies, Dieu perm

it qu’ﬁel1e tombât entre les mains *

des Philiftins,

N

% % #

A

Penfèes dévotes.

r

Des ci

Fes

ne

nes

à

\ S2.r

e

fes-fils , cenfeur trop débonnaire ,

3x

e

à

aigna par en TC]

î

ptimer le cours ;

|

gæq

Â ia ven

5 v4

nec auili ne pût-il fe fouftraire,

‘Pau

Et même avec fes fils ; il mourut en un jours

î‘Z Ÿ

urs de ma vie,

atgnez point vos foins, chers aute

«

?

Ec œuiy heureux fuccés , l’œuvre fera

fuivie

etoient

IS

AMUEL.X.#1.

voir

Saül est

{

|‘

oùû_Pour être Roifu.r Irvaël.

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W

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SS

Samuël /e Pr

a

rhete étant devenu vieux ,

/

Se.r/ilf dans leurs emÏ)loz‘x Se rendent odieux.

n3f{8 ;

Le /aeu/J{e veut un Roi.c’est JSauil qu'on lui donne

S,

l our des ânes c,u‘il cherche, àl trouve Lure Couronne.

r64

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Indulge

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Qh

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t

Dn facrificateur Heli

417

V'ERS Ah NS

Indulget nimium natis petulantibus Eli ,

Et quidquid faciant, ora ferena gerit

Hoc fcelerum vindix Deus haud omittit inultum ;

Sed fimul & patfem progenienique neçat-

© me felicem ! quondam puerilibus annis,

es

Quod fatis officio fecit uterque parens.

\7‘

HFSEOIRE

\î”‘£

.

Ç

À

D UR & 1

J

à

Ü

L.

Samuel ; Ch.9,10,15,16,19,28 € 31

ISamnel

Al cherchoit le

>a

.

effes que fon pere

ch.

Ix,

avoit

p

Tques.

2

\c les pouvant v.

sS

LU L

set

e Samuel, v.

Î

trouver , il allaauprès di :;30°æ

“chemin.

& le pria de lui enfeigner le bon

d’hu

1

}

S

3. Mais Samuel L3…t

une phiole

Ï

ile & °2}_‘

I,

:la

te de

la répandit par ordre de Dieu fur

etr

5

ese

cof

1CCCE

&l

Saül, & l’oignit pour.

1oN peup

v

/\ 5

JT

fne

le

v

4. Aufli-tôt qu ?il e

z

dos pour sen aller d’av

Samuel,

L

c

e

Il

cnane

€

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on cœur'‘en un autre

}

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Deriane

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f

9

Qu'eit - ce

que Saül cherchoit

Qni alla

t-il confi

tez 9

CCi

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Qu

t-ce

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lu

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an{ chan

ament ?

{1

E

en lui ?

Qui le :

—A ® u D4

t en chemin ?

ï

Ë

es

GS

- Hifloire XXIX.

Sail,

6. C’eft de là qu’eft venu

Darid

'3:Samucl(ä\l’ﬂ prophétifa.

X

* le proverbe : &

aùl ef-il- auf]i entre les pro-

lemali

ch

12

e ;1.Ï7/JÊËBS? T Le

peuple voulant enfuite le

dant D

roclamer roi , il s’étoi

t caché parmi le ba-

Samuel

v.3, gage. 8. Quand îl futtiré de là, il étoit plus

mlace

haut que tout le peuple , depuis les épaules

voulu]

ch.xv, en haut. 9. Sauül devoit , par ordre de Dieu,

étoit f

L

a

5

détruire les Hamalécites à la façon de l’in-

Phiiti

terdit , tant les hommes que les bêtes. 10.

faire |

w g

Mais il n’exécuta point les paroles de lE-

fula Î

ternel, & laiffa vivre les meilleures brebis

Suerre,

IT

& les meilleurs agneaux. 11. Alors Dieu fe

tien, 2

avoir établi Saül pour roi. I%

répentit d’

Fenime

2

3

e prophete Sa

muel : Parce

Il lui fit dire par 1

Cette f

que tu às rejeté la

parole de PEternel, il ta

fredres

Saül difoit bien que fon

ye

21

auffi rejeté. 13-

Pophet

deffein avoit été de facrifier ces

bètes à l'Es

24, Cet

22

ternel fon Dieu. 14. Mais Dieu lu

i fit dire,

le facri-

que l

obéiffance valoit mieux que

Saûlpé

le malin

en XVI fice. 15. Quelque tems a

près »

Cef Ï

Y 14 efprit envoyé par l’Eterne

H‘ut_fur le roi

me f

16,0

. À quel proverbe C

ela a -t-il donne lieu ?

t

f

Qu’arriva - t - il à Pelection ?

;

le nouveau roi?

‘\

Ë

(

A quoi pouvoit - on connoître

,

. Qu’eft - ce que Saül devoit fair

e par ordre de Dieu ?

10

Éxéeuta- t-il l’ordre de Dieu ?

u?

Ë

l

ï.[

; Comment cela plut-il à Die

%

x2

. Qu’eft-ce que Dieu lui fit dire

par Samuel ?

13. Comment s’excufa - t - il

%

$

“ QÜ

14. Qu’ett - ce que Samuel lui répondit ?

n

Is. Que lui arriva-t-il?

p

Du voi Saül.

118

Saül, & le troubloit fort. 16. Mais quand"®

Samuel

ch.XVI,

qu el

David jouoit des inftrumens devant lui,

V. 23

iiive 0 l“ u

le malin efprit fe retiroit de lui. 17. Cepen- v. 13:

1 enlié

dant Dieu avoit fait oindre par le prophete

pn X

Samuel ce petit David pour roi d’Ifraël à la

| 11 t01'{

place de Saül. 18. Celui-ci auroit biench. \N

ns les e

voulu le faire mourir ; mais la main de Dieu "

chapitre

>ïdÏ€ d€D

étoit fur lui. 19. Il arriva enfuite que les

XXVIIT,

façon d

Philiftins afemblerent leurs armées pour v 4.

Jes bé

faire la guerre au roi Saül. 20. Saül con- v. 6.

grolé

fulta bien l’Eternel fur le fuccès de. cette

ur

ouerre. a1. Mais PEternel ne lui répondit

Ajos Dé

rien. 22. Alors Saül alla confulter unev.7,#

femme qui avoit un efprit de Pithon. 23.

Li

f

14

Lid

42975

Sq[‘[}]

Cette femme fit, par fa nécroi

;îC q4 Un v rs

Er.x…Â

Us

»11$

la fieure du

{pectre monta desla terre fc

hief que

prophete Samuel ;

qui étoit déjà mort.

es b€tù

24, Cet efprit dit à S«LÀ Pourquoi m’as- v. rs:

Tâ

e

» OL 4

tu troub

1Q 9

en me faifant monter ? 25.

Saül répondit :

Dieu s’eft re

tiré de moi

OuD »

\ k“

c’elt pn urquoi je tai-appellé, afin que tu

[L à

me _ fafles euinc‘.-

ce que j'aufai à faire.

p

16. Qui po

oit faire retirer ce malin efprit ?

C";I‘.‘

L*”ﬁ'la]w. Yt

dae À

de David ?

pl

17.ç1c*

Ô

saû

e

19

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loit 1w01 de Dieu ?

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confelta et nfuite 2

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nibe

Qu

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cet

cm

par la vertu de fon art?

,

Qu'et - ce

tqt

l’e LDIl

t dit

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12

]Ci

ce

ÎÎ

Saüûl dit

àl

l'el

pr

Ï

V

t3 » » H t5

D e —s D

Qu

H

$

rérst

M 250

‘Hifoire XXIX.

1Samuel26. L'efprit lui dit enfuite qu’en cetté

ÎLj

chapitre

XXVUT,

guerre l’Eternel livreroit Ifraël entre les

“aband

v. 19. mains des Philiftins. 27. Et il dit au roi :

1

Vous ferez demain avec moi, toi & tes

Ï

@hapme fils. 28. Les enfans d’Îfraël furent défaits

z

2 ,{xAÎ,

v.

*le lendemain; 29. & des fils de Saül, il y

alhndors

Y

4

en eut trois dc tués. 30. Alors Saül com-

Ce

manda à fon écuyer de le tranfpercer de

â

fon épée; 31. mais l’écuyer ne voulant |

point mettre la main fur l’oint du Sei-

gneur , 32. Saül fe jeta fur fon épée. 33

« 9 Ics Philiftins lui conperent la tête , & l’en-

SaU1 pec

voyerent dans leur pays par tous les envi-

IO

Tons

Phis!

3 4. Mais ils attacherent fon corps &

è confy

la muraille de la ville

En fn

3

'1\' ref f

26

Qu’eft- ce que l’efprit annonça au roi

U mep

27

Que prophétifa -t-il du roi Saûl?

2%

Qu’atriva - t -il le jour fuivant »

29

Qu’arriva-t-il ‘au, fils de Saül ?

30

Qu’eft - ce que Saül commanda à fon écuyer ;

n dok

‘“Ë‘

ZI

L’écuyer obéit-il au roi »

32

Comment Saül perdit - il la vie »

Teu

33

Où demeura fa tête »

emq\

Hithina

34

Où demeura fon corps mort ?

b

“l

u

Maximes falutaires

T. Les hoimes œuvres que lon Je propofe de _ﬁ)z même

ge font point agréables à Dzm

Le roi Saül ne mit pomt e bétail à l’interdit. & s’ex-

3ufa en difant qu’il vouloit les facrifier à l’Eternel.

s Dien en fot fort irrité, &. lui fit dire que

lance v1‘rov miewx que le facrifice.

« Du voi Soïl.

cr

en c:çs

Ü. Le malin

W

| entfé

*abandonne.

efprit vient fur ceux que ?'Efprit de D_z‘e@

ditau 1

q 10

L’Efprit de Dieu s’étant retiré de Saül, un efprit

(Ol

Ÿ

malin vint fur lui, & le troubloit.

r

ent

°)

T. Diex n'abandonne l’bosime qu'aprés que l’homme l’a

le Sai

aband osz7sé.

n,

=

Sn‘l

C’eft ainfi que Dieu fit dire au roi Saül : Parce que tu

anipêre

9

>

nié V0Vé

as rejeté la parole @c l’Eterne

/

il t'a auffi rçjeté.

€

E

e

e

z

Dvas

»xs

d

TIL

UU

l

à

ce

f ÉDuu

‘ Penfées, dé

é

Î'e,&

es él

Saül pécha dès l’inffant par €

lefobéiffance,

Oü>l

Puis à l’hypocrifie il eut en Vain recours ;

fon CO

Et confultant enfin l’infernale pü

Î

an

ce

GV à

PA

En fon feul défefpoir il chercha fon fecours.

êeh

cë

Ï

Ah* réfitons d'abord au P

& qui nous tente,

fo

Pour ne-nous point livrer à f; derniere attente.

VRS PATINS

Non dubitat Domini mandatum fpernere Saulus,

q écute

Tingit bypocritas cæde deinde' manus ;

Ad necromantiæ mox demens confugit artes ;

S

Denique defperans concidit enfé

iuo,

e

Crimina fi tantas capiunt cum tempore vire

Se

Primis principiis objiciendus obex.

-$2‘

îèî

»

va

ué

;Ê,

NIe$

s®

J

72

»

-ÿ )o(

m ETE

Ss TOITRE K XX

|

DU GË

ÉANT GOLIATH

1 Samuel, Chap. 17

xSamuel L

chapitre

E roi Saül eut une guerre à foutenir

XVII,

contre les Philiftins. 2. Dans le tems

v

Ï

qu’ils campoient vis-à - vis les uns des au-

tres, il fortic du camp des Philiftins un

|

v. 4. geant

qui

avoit nom Goliath

Cet

homme étoit haut de fix coudées & d’une

paume.’ 4.

Sa cuirafle pefoit cing mille

ficles d’airain s. & la hampe de fa halebarde

étoit comme l’enfuble’ d’un tilferan. 6. Ce

céant affrontoit les enfans d’Ifraël , & leur

foit de choifir Pun d’entreux pour def-

Ÿ

cendre vers lui

Que s’il tuoit le géant

les Philiftins feroient l

ferviteurs des Ifraé-

s. 8. Mais que fi Golia

avoit l’avantage

fur lui,

les Ifraélites feroient affervis aux

1x

th‘ tins. 9.Saül & tous les Ifraélites ayant

=

Demand

S

ontre qui elt-ce que Sau1 eut une guerre à foutenir ?

Qu<:x

cant y avoit-il parmi les Philiftins ?

De quelle grandeur étoit Goliath ?

l

Co:

en de ficles pefoit fa cuira affe ?

e G

lle groffeur étoit la hamne de fa ha‘em«’de 2

|

D,

Quelies bravades faifoit ce geant ?

Qu’en devoit-il arriver, du cas qu’il fût vaince ?

J,

Et au cas qu’il eùt l’avant3gc ?

504 AUHPR u 8 =

Qu’en penferent les Ifraglites ?

30

c-

I. SÀMUEL XVIIL.#50.

Ç

David ﬁape Goliath le Philistin & le tiie…

TH

——

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5“"Ê 1w

ns

Du conyp des Philistins on entend Goliat]f

Defier, lui tout feul Irraël au combat.

%

David avec [a fronde & d

caïlloux

rete

ch

.l[fape ce Géant& lui i‘0u/]e la_tête.

r

[ 201

entend

évrent

sind les

Sail d1t

ge

Le

de cour,

geant,

Un cafg

dtmer d

Dourtoit

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Moi,| }

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10 (

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îr:(Q

î

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es

Du geant Goliath,

123

entendu ces parolcs , fürent étonnés, &rSamnel

chapitre

eurent une grande peur. 10. Goliath brav

à xvil,

ainfi les Ifradu@s quarante )ours durant.1x. T ré.

5

Saül dit enfin , que celui qui frapperoit ce ”

géant auroit pour femme la fille de Saül.

12. Le petit David l’entendit, & eutaflez v.

6s

de courage pour ofer combattre contre ce

géant. 13. Saül l’ayant a

ppris , fit mettre y

8s

un cafque d’airain fur fa tête, & le fit

$

9

armer d’une cuiraîfe 14. David eflaya s’il v

pourroit marcher avec ces a

rmIES ;

mais il

ne put pas. : y. Il les ôta donc de dc: lus foi, v

49

& prit fon bâton & fa fronde en fa main.

Puis il fe choifit du torrent cinq cailloux

bien unis, & les mit dans fa malette de

berger

17. Comme il s’approchoit du-v.

43

géant, Goliath lui dit : E>…s je un chien,

que tu viennes contre moi avec des bâtons

18. Mais David lni dit : Tu viens contre moi y

45

o

avec 1’epe… la halebard

le & l’écu ; mais

11101 ]€ viens contre toi a

1nom de l’Eternel

T

11

des armées. 19. Alors D

1it la main v 4.

f0.

Combien de jours Goliath bra 1V- t-i1 les Ifraelites

qr

Qu’eft-ce que Saûl fit pre

à celui qui le tueroit ?

y 474

Qui eft-ce qui eut le cou

e combattre contre lui

=3

Qu’eft- ce que le roi en dit?

14

aves Ces armes

David put-il marc

Fs

Que prit-il en fa 1

x6.

Et dans {a malette, qu’e

- Ce

À

c:x1 ÿ.mit?

17.“Quel compliment lui t G

th

18 Que lni ru‘ondﬂ:

Jay

Davi

id ’

19. Quelle fFut

ffue à

u combat ?

.XA4-

Hifloire X XX.

1Sanivelà fa malette, en prit une pierre, la jetaavec

des Ph

ehapitre

XVIL,

{a fronde , & en frappa le Philiftin au front.

fappa

tellement q

tomba le vifage contre

Micil

terre. 20. Puis 11 tira l’épée de Geliath de

itmime

E

fon fourreau,

x lui coupa la téte. 21.

\

49 Qu

». Les Philiftins ayant vu cela, s’enfuirent,

& les Ifraélites remporterent une entiere

chapitre viCtoire,

22. Comme Saül revenoit de la

XVIIT,

v. 6.

guerre , il arriva que les femmes s’entre-

Lh

v

répondoient, & difoient : Saül à frappé fes

v

î

Cgk

IMULL

& David fes dix mille. 2 z. Saül en fut

©n

9

h irrité ,

ue depuis ce jour-là il eut l’œil

Qu

Ÿ

.LA. 1F ÎJOL";Ü

)au«…5 ’eut point non plus

lc4î

de 5

|

{miais

le fut

Il P‘]H

p%1 îc*m

dainto

V..T; 3s don

4wm

J}.—.«*u ‘\.

UÏ1 autre

él t

Pen

lî

dant que ces

chofes fe paf

ffc

Î

y

ient,

.ulâtil&‘î

fils de Saül,

Un

e

laug

v. 20. fit allianc

v

avchw1… 26. &£‘th&] l’au-

v

V. as. tre fille de Saül , aima David. 27. Alors

UR

aül fit dire à David que s’il

O

101È avoir

19

U

fa fille, il falloit qu’il îw apport

cent pré-

28. car Saü i av roit def

l°‘\ëù—,

puces cîe;. Èh:h flins :

iein de fa

e tomber D 1vid entre les

mrains

‘Ù\u

ete ace

A

y

9

De quoi fe fervit David pour couper !

e geant

îî

C

e

c

,1Îf:«ub n)(\1

les Philiftins ?

Q

<u

- ce que les femmes s cn*xe répoñdoient

Cette mufique plût

-elle au roi ?

VI

Ï\

ubes

! pour femme Ja fille de Saül

1

(\

.C“

Un

qui fit ailiance

avec David

k

:Î<

<JH eft- ce qui aima David ?

ln

n PE

e

ce qu’il fallut que David a

Saûl

è d

Ÿ

sd

appo

ül

!

â

@

CLO

en celà le deffein de

Can

ÿ

Du geant Goliath

T2ÿ

jetnai

es Philiftins. 29. Mais David s’en alla, &rSamuet

chapitre

1 aufio

frappa deux cens hommes des Philiftins :

XVU ;

e CO

|

Mical, fille de Saül, lui fut donnée pour v. =.

Golathé

{emme.

=

y (eit, !

29. Qu'artiva-t-il enfin du mariage

David

sC

nN

Une €

[

YI

Maximes fui

bbi

o(Ï !L.)«

ranoit C

sll

L Le foré æe dois

ie)

Je fier en Ja force

ai

î

Le géant Goliath étoit bien une fois aufli grand que

S

le petit David :

il eut cepeñndant un coup au front

qui le r…a;:u…

|

Û

Il

JU

“

n 10

1L Parmé ]»:,o…at:, l y a quelquefois des gens qui out

s dl

În crainte de Diez à cœur,

f

q

%

David ne s’approcl

point de fon ennemi en jurant &

v

maudiffant ; mai

&

il dit

£ VIENs à toi au nom de

l’Eternel des arm:.es.

»

A

p

u

TIL Un bommte vertueux Bagite par tont l’amitié

e

k

Al

bienveillance de tout le monde.

r ‘xÛH

Ï

é ce

Jonathan , &ls du m1, fit alliance avec David ; &

UL €

Mical ,

fille du roi,

l’aima.

crcl P

,

E

(

Penfées dévote ;

010

Goliath , que David vainquit d’un coup de

fronde ;

Etoit un puiffant & corps, d’uné énorme grandeur

N

Quand je lis ce

récit, fur 1<‘ql.d je

fonde ,

J'y reconnois un type , & dis avec ardeur :

9

$

Le diable des enfers elt ce vr…mî Polipheme,

&t Jefus ce David

gui

k abal

A

tout de

mégæ.

126

Hifioire XX X .

VERS L'AFIN/

Immanis CGoliath fex ulnis langior exftat ;

d

necate

Quem David funda faxa pluente

Hoc mihi dum narrat codex, qui failere nefcits

Sufpicor his- verbis poife fubeffe typum.

‘%:

Sic ‘eft : te fatanam licet appellare gigantem ;

Davidem vero tu , pie Ch

rifte , refers.

REs e nn cs se

XXI.

ÈÏSTOIRË

DE LA PERSÉCUTION DE DAVID.

1 Samuel , Chap. 19 , 21 ; 24 & 26:

iSamuel ‘

eh.XIX, !-

E roi Saül parla à Jonathan fon fils

V1

L

de faire mourir David ; 2. mais Jo-

Ÿ

p

®

nathan le fit favoir à David , & parla favo-

y

rablement de lui à Saül fon pere. 3. Quel-

que tems après, l’efprit malin fut fur Saül.

4. David joua de la harpe devant lui. 5.

e halebarde, croyant

TO

Saül lanca fur lui nn

6. Mais il

len frapper jufqu’à la’ paroi.

ès

& David

frappa la paroi de la halebarde

IY

s’enfuit & échappa. 7. Saül envoya enfuite

des meflagers dans fa maifon , pour le

Demandes.

Qu’eft - ce, que

Saûl dit à ann fils Jonathan ?

loy

Que fit Jonathan ?

°

Pn U

Qui ef--ce qui fut fur le roi?

h

Que faifoir David ?

\SM

Que fit le roi dans fa rage?

David en fut - il frappé ?

ÎÊ

. Où eR-ce qu’on gavdoit David ?

/

I.SAMUEL.XIX.É10.

Saül tache de percer David de sa Lance.

]‘\Ë ;

e

J

|ÀVID '

f

p 100

, 0}

I

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pûllf

ras

Lors que Saül se fent agifé cs [on #0

Par (in malin ej'f]rït r]uif0£L‘t)e:ü le bourelle,

|

David pince sa har;æ, & par feJ doux accords

| »

c ï‘u.ê[{ê A

Sail est delivré dune eùze.

r

| sde

© delcer

|h pla

| David

d'aborr

1

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tent, y

Meld

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f, Q“

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Ji

ÿ

À

;

De Ïa perfécution de David.

2 0P40

garder. 8. Mais Mical, fa

femme , le ‘ît‘S"'““°4

.XIX,

defcendre par une fenètre,

9. & elle mit : a V. 12,

{à place un fimulacre au lit, difant que Y. 14

David étoit malade

t0. Saül commanda v. 1s.

d’abord qu’on lui apportât David malade

dans fon lit. 11. Mais quand ces gens vin- v. 16

rent, voici, un fimulacre étoit au lit. 12, v. 17,

Mical dit que David l’avoit menacée de la

tuer , fi elle n

e la îÎu1t aller. 13. Davideh.xXT

fut enfuite obligé de s

10.

ler vers Akis ;

roi de Gad

14. M

ais ayant remarqué qu’il v xe.

n’y feroit pas en fûreté , il contrefit le fou, v. 13.

{e heurtoit la tête contre la porte, & faifoit

couler fa falive fur fa bar

16. Alors Akis v. re

Ai-je befoin d’hommes infenfés , que v.re

Yous aÿEZ amene. CesUI - CL Pour faire L10-

pn

fenfé devant moi? Cet honm:

déS $

> entreroit-il

dans ma maifon ? David ne trouvant de chapitra

fûreté

en aucun lieu, entra avec. fes gens “‘“V

da

PRF

une caverne. 1$. QJCLî e tems aolea,

g Qui ef - ce qui le fit <…fc.endr° er la: fenèt

lu eff - ce qu’elle mit- à f place

m Quel ordre eft-ce que Ie roi donna‘z

ils au lit

» Que trouverent -

12. Comment Mx<…l s’excufa- 9-edﬂ :1wr

s de fon pers

13- Où elt-ce que David fut

obligé dai er

T4 V fut-1il en fûreté °

Que fut-il oblige de faire ?

16. Qu’eft-ce qu’en dit le roi Akis ?

17. Où eft-ce que David fe mit enfin en füreté @

«18. Qui ek-ce qui ving dans cette caverne ?

cS

A

128

Pf0LÏL XX

ISamuel &

barde (

clnpﬁ1c

Saül ÿ entra huffi pour fes néceflités. 19:

XXi V

Les gens de David lui confeilloient de pro- i VOICl

V s.

fiter de ce

t£e

Cea

cas

tis-cr

-

flion pour fe défaire de

v.7,8- {on e

11€

Ï

n

Le

20.

Mais David ne voulut

bénédi(

int

néttre fa main fur l’oint de I

tire.

Eternel.

Dwid|

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toi.

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agne contre David

ÊH Ce

L 0

w. 7. Il étoit couc

î.

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e rond de fon camp

À fate

f

V. I1

26. Da

rint, prit

fa halebarde & fon pot

Dlu L)‘ ‘

v. IZ

F

Il n’y

à eau ; d

e fon chevet. 27.

/ ent per-

Ph q

fonne qui s’éveillàt dans le C…nm du roi;

Cél

car ils dormoient tous, à caule que vE= #

ternel avoit fait tomber fur eux un pmfond

ve

fommeil. 28. Le matin étant venu , David

v. 16

montra du ha

d la montagne la hale-

Æ \H 0}

fesl

19

Que con

iCIu

loit-on à David ?

( îtel

zo.

David approuva -t-il ce confeil?

21

Que fit-il du manteau du rai ?

Cx

>

v

Quel ufage fit-il dù pan qu’il en avoit coup

Je quelle

paroles fe œ.…L-1l ?

»

Que

dit Saül, vo

ant 1€

an de fon manteau

S NhbX%

19

Ï'\

avi

,J‘)

Ne pourfuivit- il plus

ù

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A un 4 >

Qu’eft -ce.que David emporta du camp ?

Vh

Jai

r

N’y eut-il pérfc

ne au camp ‘qui fe réveillât ®

èter

cs

Que fit David avec lahaiebarde

&lepota eau ?

e

äl

p

De la perfécution de David.

128

ISamuek

Ît

barde & le pot à eau. z9. Alors Saül dit:

chapitre

nt de

rn

â

Voici, j'ai agi follement, & jai fait une

XXVI;

détaire d

[

|

Ü

très-grande faute. 30.

Il lui donna même fa Y- *!-

Vs 25e

na

«L

voil

bénédiction , difant : Béni fois-tu, monfils

l'Eten

David ! Tu ne manqueras pas de réuflir, &

immantél

d’avoir le deffus. 3 1. Quelque tems après , chapitre

tig l 60

Saül fe jeta fur fon épée ; mourut, & David Ÿ 2”

tra el

fut roi après lui:

G huidf

29. Qﬁ’cft— ce que le foi dit à cet égard ?

«

poi &

3e. Quelle bénédiction donna -t-il à David ?

Jra y'&“4‘:

31. Quelle iflue eut enfin la perfécution de David ?

m0

,

À

?

45 d

Maximes falutaires:

I

e L

Ï

|

û uH

L Ouard les peres ÇZ meres commandent à lews ênfaris

i0

de faire quelque chofe qui foit contraire à la volonté de

H\,W‘P

Ü

Diex, ils ne doivent pas le faire : mais ils doivent obéir à Diezè

e

dlutôt qu'à leurs parens.

dn f0k

p

Ja

(l

C’élt cé que fit Jonathan. Car lorfque Saûl fo(n peré

uN

lui commanda de faite mourir David, il le fit fa-

voir à David, afin qu’il eût le tems de fé mettre

np

en fûreté:

J

p, D

1

nh

Ê [3 b jE

>

H O ne doit point mettre la mait fur les oints de

* PEterrel.

C’eft ce que fit David. Il eut plus d’une fois oc-

cafion ‘ de tuer le roi; mais il ne vonlut

i 55WÊ

le faire.

‘ jamais

f

11T. 1/ me faut pas faire fäns mécefisé ce que d’autres

@t fait dans um cas de néceffité.

Mical mentit au roi Saûl fon peré ; mais ce ne ‘fuÿ

17

Ja

l

b A

5

130 Hif. XXXI. Dela perfécution de David.

que dans un cas de la derniere neceﬁ'ite Et ainf:

tous ceux qu1 mentent de guet-à. pens ne peu- |

I

vent s’appuier fur cet exemple:

3

#

c

W

l

Penfées dévotes

1n

Quoique fouvent David eut Saûl en fa puifance,

(l ne penfa jamais à fe venger de lui;

Ce fut à l’Eternel

qu’il remit la vengeance ,

Et Dieu fût à la fin fon fort & fon appui.

Je nè vengerdi point , Seigneur, ce qui m’offente ;

Et m’en rapporterai à ta jufte fentence.

FERS LATINS

Non fovet ultrices David fub peétore flammas,

Hoftem jure poteﬁ dum jugulare fuum :

Quin Domino potius ftatuit committere caufam -

Quam Deus optato denique fine beat.

Sic quoque privatam windictam fumere nolo ,

Eu , Deys omnipotens , arbiter æquus erit

m

w

PRCoA S

|

&e

m

32.

SPE

b

Ü

|

I

II.SAMUEL . XI. x. 2.

18 1

| David re3arde Bathsebah M [avantÿ ;

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D

Æ

Pour ld femmne d'Urie Devid e’p

ris d’Amour,

Et par fon ordre aufsi le mari per le jour.

Nathah armonce au Roi le chatiment fañeste

Qui ÿa dans JÀ ma5{on jblrulre ur meurtre a linteste .

rs

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lhôtel à

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HISTOLRKE XX AI!

DB BRATSUSS HL 1}

Scmmel Chap 11 & 12.

E roi David fit afliéger Rabba par?Semuet

ct À

I.

Joab. 2. Pendant ce temsAa le roi v.

ie pr0menmt un jour fur la plate-forme de ” %

l’hôtel royal, 3. & vit de deflus cette plate-

‘* forme une belle femme qui fe lavoit dans un

jardin. 4. David ayant envoyé s’informer v. 3

de cette femme, on lui dit que c’étoit Ba-

thfebah , femme d’Urie. 5. Alors David en- v. 4.

voya chercher cette femme , & coucha avec y, s,

elle, de maniere qu’elle conçut. 6. Urie …… €

fon mari n’étoit point à la maifon, mais en

campagne avec l’armée du roi. 7. David le v &

fit venir du camp , 8. afin que les gens cruf-

fent que Bathfebah étoit enceinte de fon

mari. 9. Mais Urie ne defcendit point en {a y »

maifons & dormit à la porte de la maifon

Demandes

Quelle ville eft-ce que David fit affiéger

1

Que faifoit-il pendant ce tems -

à

à ?

Que vit- il dans un jardin ?

Quelle étoit cette femme ?

Quelle folie eft-ce que fit David ?

Où étoit Urie , le mari de Bathfebah »

Quel ordre reçut - il au camp?

Pourquoi David fit - il cette démarche ?

ww<°…awkaH

« Urie alla-t-il voir fa femme2?

J 3

[132

Hifioire X X XIT,

‘ aSamueldu roi, avectous fes ferviteurs. ro.

Le 1eﬁ—“ Quel

oh. XI

bétail

’ demain, David l’enivra, 1 1. penfant qu’a-

*. 13.

l pau

lors il iroit coucher avec fa femme. 1 z. Mais

tte b

Urie ne le fit point, & dormit encore cette

v. 14 Nuit à la cour. 13. Alors David écrivit des

4.01

deux,

# 1s lettres à Joab, en ces termes: 1 4. Mettez

n fei

Urié à l’endroit où fera le plus fort de la

bataille , & retirez-vous d’auprès de lui,

qul v

afin qu’il foit frappé, & qu’il meure. 15.

idhe,

d Ke for

v. 14. Urie fut lui-même obligé de porter ces let-

.;

,

ts l

tres , fans en favoir le contenu. 16. Joab fit

\lavoit

v 16- çe que le roi lui avoit commandé; & Urie

;

v. 17.

idÏt dat

v. 26.

mourut innocemment. 17. Bathfebah fit

paee

|'hom

le deuil de fon mari'auffi long-tems qu’elle

v. 27 le devoit. 18. Après que le deuil fut pafé ;

fh

t

ch. xu, David la prit pour femme. 19. Quelque

Dﬂ\‘id; [

#.1. tems après, l’Eternel envoya le prophete

Nathan au roi David. 20, Ce prophete ra-

‘ phËÎÊ d

Il

lA

conta-au roi une hiftoire d’un homme riche

til

d

len.

& d’un homme pauvre, qui avoient de-

meuré enfemble dans une même ville.

Pac h

ûl

10. De quel autre moyen fe fervit David ?

1:, Pourquof l’enivra-t-il?

32. S’en alla-til chez lui, étant ivre ?

13. Quelles lettres écrivit David ?

îâ

34. Quet en étoit le contenu »

‘

15. Qui fut obligé de porter cette lettre ?

P

16. Joab exécuta-t-il l’ordre cu roi?

17. Que fit Bathfebah à l

occafion de la mort de fon

mari ?

18. Et après cela, que devint - elle ?

}

(Ë

59. Qui eft-ce que Dieu envoya à David ?

#e. Quelle Hhiftoire eft-ce que Nathgn lui ra

conta à

âL

LS

°

De Batbjkbaà: '

132

2Samnek

. Lele

/Qùe le riche avo

iteu du gros & du menu

ch. xi,

V. Ze

Ent u

bétail en fort grande abondance, 22. & que

le pauvre n’avoit rien du tout eu qu’une pe- Y #-

VR

Core C

tite brebis, qu’il avoit achetée & nourrie.

écrivit

23. Que cette brebis mangeoit de fes mor-

ceaux ; büvoit de fa coupe & dormoit dans

4 Meuç

fon fein. 24. Que cependant un homme v. à

sforté!

ès de l

qui voyageoit étant venu chez cet homme

ménié. |

riche , 25. ce riche avoit épargné de pren-

Ë

# dre fon gros & fon menu bétail, & avoit

Ler C

; ‘

pris la brebis de cet homme pauvre, &

16 p

LI

l’avoit égorgée. 26. David entendant cela, v. @

dit dans fa colere : L’Eternel elt vivant, que ,, «

ÿnéta

l’homme qui a commis cela eft digne de

$ quË

f pa

mort; & pour une brebis, il en rendra v. ».

Qge\qu

quatre. 27. Alors le prophete Nathan dit à

David: Tu ès-cet homme -là. 28. Le pro-

| wpÏÊ:Ç

phete donc, par l’'homme riche , entendoit ‘

:0phÊ(ﬁ |?

p

le roi David , 29. par le gros & menu bé-

tail en abondance , les fenimes du roi ; 30.

yoès Ÿ

par l'homme pauvre, l’innocent Urie; 3 1. &

e 1

21. Quelle idée donna-t-il de l'homme riche ?

l’

22

Et de l’'homme pauvre ?.

22x

Comment l’homme pauvre traitoit- il @ brebis ?

‘

24.

Qu'’arriva - t- il à l’homme riche ?

2

Âvec quoi régala -t-il l’étranger qui vint chez lui ?

2Ç.

Quelle fentence prononca-t-il contre cet homme-là ?

29,

Qu’elt- ce que Nathan dit alors à David ?

28,

Qu’entendoit -il done par Phomme riche »

deli

0l*

29.

Et par l’abondance de gros & de menu biétail ?

“

30.

Ec par l’homme pauvre ?

f

31. kt par la feule petite brebis ?

l Mgonﬁ

-

à 3

F34

Hifioire XX XII.

aSam

v

IL C

cl

1P24

x

r,par

la feule petite brebis, la belle Bathfebah,

v. 1O.

33

Le prophete Nathan annonça enfuite

À e fn

au roi David toutes fortes de punitions de

N

r3

la part de’ lEternel. 3 3. David rentra d’a-

bord en lui-même , & dit: J'ai péché contre

PRternel. 34: Puis Nathan dit à David :

Auffi PEternel a fait paffer ton péché ; tu ne

|

Ÿ 14.

mourras point. 3 ÿ. Toutefois , parce qu'en

|

cela tu as donné occafion aux ennemis de

conme

PEternel de le blafphémer , à caufe de cela

”

| Qui te

le fils qui t'eft né mourra certainement.

|Quel en

36. Ce fut alors que David compofa le

0u je

des ob j

Pfeaume LI, qui commence ainfi :

© Deur

Dieu , ayes pitié de moi felon ta gratuité !

32. Qu’eff - ce que Nathan ‘dit encore à David ?

33- Que dit alors Bavid ?

#4. En quels termes Nathan

fui donna-t-il 1’abfolutio/n »

Da\‘ À 3dl

Eim

3ç- QÜ’€ﬁ -

ce que Dieu fe réferva ?

tù

36. Quel Pfeaume pe

nitentiel David compofa-t-il alors ?

3ïl\m

Lumin

Ane €

Maximes falutaires.

T

dua

T. Les femmes doivent premdre garde de m£ Jeandalifer

g*er_/b_nm.

Si BatË1(‘ebah ne s’étoit point baignée dans fon jar-

din, David n’auroit point commis de meurtre ni

d’adultere-

11 Les ferlmom‘ qui partent du cœur touchent le cœur.

Le prophete Nathan ayant bien digéré fon fermon

pénitentiel, le cœur dç David erf fut touche.

p

Da BatbjèbaÎ]L‘

123$

nthfei,

ÎIT. Quand m’a point en bonte de contmettre um péché ;

f

b

Ÿ ne faut pas non plus avoir bonte de l’avouer devant Dieu.

û e

'\

h

nitionsé

Nathan ayant dit à David, Tu es cet homme digne

entra d

de mort, David ne voulut point nier fon péché ,

chéco

mais il le confeffa, difant, J'ai péché eontre l'E.

ternel.

à Dail

2

é,

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>

>3

D4

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ches f

Penfées dévotes.

ce

es d

# À commettre envers Dieu la plus cruelle ofenfe,

è ec

Qui te porte, grand roi ! d’un air fi furieux ?

[3ÎHeﬂlﬁÎ - Quel en fut le fujet? Je ne fAis, quand j’y penfe,

ymboh !

Où j'en pourrois trouver la caufe , qu’en tes

YEUX«

Des objets défendus, détournons donc la vue.

0h 0

|

‘

De peur qu’à leur afpeét, l’ame ne foit émue.

gr…È

d*

VERS;L ATINS

p

David adulterio focialia fœdera frangit,

Et fimul haud dubitat tingere ‘cæde manus :

1

PL

Amborum fcelerum f caufam forte réquiris ;

Luminibus eulpa eft attribuenda vagis.

Hinc ego cum propriis oculis hoc fœædus inihe ,

» Talia ne fpeCtent, quæ Deus ipfe vetat,

J fn(“

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I 4

136

rrr n se atciét Péchér cM ecet ts

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ÉISTOIRE XX

: ;

D'ABRSAL

i_Samùel, Chap. 14 5 15 , 16, 17, © 18.

gSamuely

Bfalom , fils de David , étoit d’une

eh.XIV,

v. 25-

L À beauté peu commune ; & depuis la

plante des pieds jufqu’au fommet de la

tête , il n’y avoit point en lui de défaut.

eh. XV, ». Ce même Abfalom afpiroit à la royauté

v. 10.

v. 6." du vivant de fon pere ; 3. & pour cèt effet,

È

il tächoit de gagner les cœurs de ceux d’If-

Ÿ.

p

raël. 4. Pour y mieux réuflir , il fe tenoit à

côté du chemin qui alloit vers la porte,

& demandoit aux gens quelle affaire ils

avoient auprès du roi. ÿ. Et quand quel-

qu’un lui avoit dit les fujets de plainte

“

qu’il avoit, il lui difoit: Regarde ; ta caufe

eft bonne.& droite ; mais tu n’as perfonne

qui ait ordre du roi de t'entendre. 6. O !

que ne m’établit-on pour juge dans le pays !

Alors tout homme qui auroit des procès ,

& qui auroit droit , viendroit vers moi, &

I2

je lui rendrois juftice. 7. Il attiraauffi dans

Demandes.

Abfalom , fils de David , étoit - il beau ?

Quel deffein avoit - it ?

Comment s’y prit-il?

5

Que difoit-il au peuple ?

Que lui répondoit-il fur fes fujets de plainte?

\

uel vœu faifoit-il en mème tems ?

s} On D v3 10

Quel homme eft-ce qu’Abfalom attira dans fon parti ?

se

J3.

M.SAMUEL .XVII .x.14.

foab uë A(3jgalanb.

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AÎL Vrel)el[e A17Jçalom l ﬁ f1£t est rendu %

Et Dieu permet en in par ﬁt juste vengence,

Que demeurant en l'air par les cheveux pendu %

doab 7ui 4c f)outjù[t, le perce de sa lance.

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ï

D’ Abfalom,

43

fon parti le prudent Achitophel. 8. Celui- cIs

muet

XV

étoit confeiller de David , & le confeil qu il s.

donnoit étoit autant eftimé que fi quelqu’un « ÂVï

eùt demandé le confeil de Dieu. 9. Abfalom

23-

ch.xV,

ayant gagné les cœurs de ceux d’Ifraël, il v: 7.

dit à fon pere qu’il vouloit aller à Hébron

19

pour y facrifier à l’Eternel. 10. Mais quand v.

il fut à Hébron, il sy fit établir roi. 1 1. Dès v.

14e

le moment que D'iVld en fut averti, il fortit

de Jérufalem, 1

2. pafla à pied le torrent de v.

23.

Cédron, & montant par la montagne des v.

3

3

Oliviers, il pleuroit. 1 7 Avantapprxs qu’A-v

Ch1tophel étoit parmi ceux qui avoient con-

juré avec Abfalom, il dit :

Je te prie, à

Eternel ! affolis le confeil d’Achitophel ! 1 4.7h.XVT,

Dans cette retraite , il rencontra un homme v. s-

de la famille de la maifon de Saül

nommé

Simhi. 1 5. Cet homme-là faifoit non-feule- v. 6

ment des imprécations contre le roi David

mais il jetoit encore des pierres contre lui

16. En le maudiffant, il difoit : Sors , fors, v. w

homme de fang & méchant homme. 17. l v- 9

Quel homme étoit Ach1tophel"

Qu'’eft - ce qu Abﬂaîml fit croire au roi?

O

Qu’arriva -t-il à Hebron?

II

Que fit David, quand il le fût ?

12

Â quoi eut-il recours ?

13

Que demanda-t-il à Dieu au fujet d’Achitophel

14

Qui eft- ce que David rencontra dans fa retraite ?

Is

Que fit ce stimhi

16

De quelles paroles fe fervit - il ?

E7

N’y avoit-il perfonne qui prit le parti du roi ?

138

_ffﬁozre XXXIIT.

eh. XVI,/

sSamueiy eñ eut ün

qui dit qu’il vouloit pafler ;

fiitce

& lui ôter la tête. 18. Mais

v.:10. C

David répon-

/

jeute

dit : 18. Qu’il me maudiffe ! car PEternel

pere &

v. 1s. lui a dit, Maudis David. 19. Pendant ce

expedi

tems-là, Abfalom étoit entré dans Jéru-

de cet

20

l

falem. 20. Ayant affemblé fon confeil , pour

fargr

voir ce qu’il auroit à faire , les avis fe trou-

31Dh

ehapitre

verent partagés. 21. Car Achitophel con-

XViI,

prendr

V. Ly 2.

feilloit de pourfuivre David, & de le frapper

fitttes

Vv, if.

avant qu’il pût fe reconnoître. 22. Mais le

Mulèta

vieux Cufaï dit, que David étoit un homme

de guerre , & qu’il ne confeilloit point à

bl

p 6

Lhntt

Abfalor

a G

en venir à une bataille avant que

“

T4

çœm q

tout Ifraël fût afemblé vers lui. 23. Après

Jétèd

ül

avoir long-tems délibéré , Abfalom rejeta le

Î0T qn

fage confeil d’Achitophel , & fuivit l’avis de

d ant 9

Cufï. 24. Cela n’atriva point par hafard:

afl

oy

v

16

car l’Eternel l’avoit ainfi décrété. 2 5. Culaï

4

fl

sb

fe hâta de le faire favoir au roi David. 26.

à

Uta

22

Alors David fe leva, & tout le peuple qui

Vour |

étoit avec lui , & ils palferent le Jourdain.

Davi

23

27. Achitophel voyant qu’on n’avoit point

v gÏç

18

Qu’eft - ce qu’en dit David ?

8

19

Ou en étoit Abfalom ?

20

Qu'’arriva - t-il au confeil de guerre ?

%

}

Quel fot Pavis du prudent Achitophel ?

}

ë

sL

quel fut celui du vieux Cufai °

Lequel des deux fut fuivi?

}

N n t *

P v N =

Cela arriva-t-il par un pur hafard ?

Qui eft-ce qui en donna avis à David ?

Où ala David ?

weN

â

Ë

+a.

Quelle füc la fin d’Achitophel ?

}

à

—,

>

D’Abfalom.

139

pale

nque s’étrangla. 28, ]]eSamuel

fait ce qu’il avoit co

ehapitre

Tépon

ÿ eut enfuite une fanglante b:1taxîh entre le xVir,

v6-

Fteme

pere & le fils. 2

Je À Î

9 D3

avid ne fat pas de cette ,

ndant ce

expédition, parce que le peupl… ne fut p01nt

ns e

de cet avis. 30. Mais il dit à fes généraux: v- s.

;1] p0'

pargnez-moi le jeune homme Abfalom.

fetror

3 1. Dansla bataille, Abfalom fut obligé de v. 7.

nel cO

prendre la fuite. 3 2. Paffant fous un chêne , v. 9.

fran

fa tête sembarraffa dans le chêne ; 3 3. & fon

\

J.

Lth l

muletayant paffé au-delà, il demeura entre

'homi

le ciel & la terre. 3 4. Joab en ayant eu avis , V- 14

;

p0l]

il prit trois dards en {a main, & en perça le

f d

cœur d’Abfalom. 3 5. Son corps fut enfuite v. 17

Aph>

jeté dans une grande foffe, & couvert d’un

cjtl

fort grand monceau de pierre

36. David

visd

ayant appm cette 1muvcî…3 en fut très-

baût

affligé , & difoit contin ‘:} ement: 37. Mon v. 33

N C{“

fils Abfalom ! mon fils ! Abfalom mon fils!!

|

Û

{d

Plütà Dieu que je fuffes mort moi-même

np 0

pour toi ! Abfalom mon f1*“ ! mon fils ! 38.

ch \.Î\$

Ql

David fut enfuite ramené à Jérufalem avec

v. 15

f

} p

de grands cris de joie.

28

Où en vint-on enfin ?

29

David fut-il de cette ex cpe sdi

tion ?

30

s géncraux ?

Qu’elt - ce q.1e Dav xÏ dit à

3I

Quelle fuc liM

ue de

a bataiile ?

32

Que dévint Abfalom "

33

Qu'etoit devenu fon mulet ?

Quelle fut enfin la fin

à :Q« ”0111 2

35

Qu’étoit devenu fon corps

ce

Str

9

36

29e

Que dit Ûavwi fur

Cetke

»

nouv

°

Comment- s’écria- Davi

(

°

Qu’elt-ce au’on fit enfin de David

;

140

Hifioire KXXIIT. D’Abfalom:

Maximes falutaires.

T. Ox me doit point vendre mal pour mal, ai injÀçfe pour

injure.

C’elt ce que nôus apprend David, qui ne voulut point fe

venger de Simhi, qui l’avoit maudit, & qui dit : Qu'’il

me maudiffe ! car l’Eternel lui a dit : Maudis David !

“ V. Le malretombe

joujour: Jur celni qui donme un mauvais

\

confeil,

Achitophel en fit l’expérience : car tout le fruit qu'il

|

tetira du mauvais confeil qu’il avoit donné , fut de

fe défefpérer & de s’étrangler lui-même,

TIT. Diez à le cœur des rois en fa main , €3 le tourne du

Ë

eôté qu'il lui plait.

+

C’eft ce qu’on voit dans Abfalom , qui me

priÎ‘a Île fage

!

confeil d’Achitophel : ce qui n’arriva point par ha-

fard ; mais l’Eternel l’avoit ainfi décréte.

>te

s,

e

L

;

LV

Penfées dévotes.

Venez, enfans , venez , confidérez vous - même ,

Ce chéne dont le fruit eft mis à l’interdit :

C’eft un prince toyal, dans un malheur extrême.

Tel fera chaque enfant que l’Éternel maudit.

Son exemple vous dit, quand on le confidere ,

-

Que vous devez toujours honorer pere & mere.

VERS BEA TLN3

Hem ! tibi, mi fili, quercum monftrabo virentem.

Infolitos fructus parturit illa , vide.

(l

Regius hic viridi princeps ex arbore pendet ?

Degeneres natos talia fata manent.

Hinc veftras pendens ex ilice clamet in aures ?

Et patrem & matrem ut revere tuam-

e50

34

“ I[.SAMUEL .XXIV.#. 2 5.

David c£zu:iﬂwat rendDieu ,wopiceœ9

JLU

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ne trwu,1 » &‘voil Jam es combetts

Les /7AÏlL‘ÎÙM domptés, les Geants mis a bas.

De denombrer le f£ch!e,i( Prencl au Roi envie.

ÏAﬁbœn£e& dix mille il eri coute la vie.

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Joab

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—

HIisTOIRE X XXIV.

STE SOUS LE REGNE

yDE EA PE

DE DAVID.

2 &zmueZ s Chap. 24.

sSamuel

ekapitre

1.F Eroi David fit dénombrer fon peu-

XXIV,

ple par un motif d’

orgueil. z. Ce w. 1.

1Chron.

fut Satan qui, par la permiflion de Dieu ,

Gh.XXIg‘

incita David à faire ce dénombrement. 3. v 1-

Joab s’y oppofa; 4. mais la parole du roi

aSamuel

l'emporta fur lui. 5ç. Le dénombrement chapitre

étant fait, David fut d’abord touché en fon 3XIV,

cœur. 6. C’eft pourquoi il dit auffi-tôt à v.re.

PEternel : J'ai fait un grand péché en fai-

fant cela. 7. Le prophete Gad vint enfuite v. 12

vers lui, & lui dit : J’apporte trois chofes v. 1e.

contre toi; choifis l’une des trois, afin que

je te la fa(Te. 8. La premiere de ces chofes v, 13,

vétoit fept an1/1ées de famine fur le pays;

Demandes.

Qu’eft-ce que David entreprit ? l

\

Qui eft-ce qui incita David à fai

‘

rece dénombren@mt"}

Qui elt-ce qui s’y oppofa?

“

Joab fut-il écouté ?

Qu’arriva-t-il quand le dénombrement fut fait ®

Qu’eft-ce que dit David ? »

Qu’eft-ce que le prophete Gad dit à David?

SU An S 1D

Qyelle étoit la premiere de.ces chofes ?

P

A3

ÇV'ÿ

IF.

143

Ëzj/ä‘foire D

|

sSamuel9. la feconde, de fuir durant trois mois »

ehapitre

devant fes ennemis ; 10. & la troifieme ;

XXIV,

pendant trois jours la mortalité dans le

IF

;

v

14

pays. 11. Qt

L

iand

sAI

David entendit cela, il fut

dnbl

dans une très-grande angoiffe. 12. Enfin il

(

dit: Je te prie que nous tombions entre les

mains de l’Eternel ; car fes compaflions font

F A

ISe

en grand nombre. 1 3. L’Êternel donc en-

i

fraë

ar

1 : de forte qu’en

voya la mortalité en I

trois jours il mourut foixante - dix mille

16

hommes du peuple. 14. Quand l’Ange eut

l

é

tendu fa main fur Jérufalem, l'Eternel

Q

se

n répentit, 15.

dit à ’Ange : C’eft

heure ta main. 16.

aflez ; 'retire à cett

ernél

L’Ange de PEt

‘î.‘. ragons

toit auprès de laire

d’Arauna : en forte que David le voyoit.

17

°

17. Alors David dit à l’Ête nel : Voici,

D&‘ud Ç

cCeft moi qui ai péché ; mais ces brebis,

Âc

w

JN hl

qu’ont-elles fait? 18. Alors la plaie fut

à

rêtée en Ifraël, & David bâtit un autel

îî

Uery

à PEternel dans l’aire auprès de laquelle

| dattr

l’Ange avoit été.

Et la feconde ?

Te

Et la troifieme ?

\

"Atte

xI

Dans quelle angoiffe fut David ?

k

x2.

Qu’eft-cé que David choilit ?

“

33

Combien d’hommes moururent-ils de la pefte ?

Û

La pefte ne s’étendit - elle

po

vo

int fur Jérufalem ?

Ên

24

À

1

Qu’eft-ce que

dien dit à FAnge ?

k

x6

Ouù étoit l’Ange ?

x7

ft

ât

ce que David dit &

fne:

Qu’e

18

Quelle fin prit ceite plaie

‘

De la peffe _Îous le regne de David. 14

>

O

Ï

"

V

,

|

oihett

Maximes falutaires.

uus }

L Le manva

ch,

diable.

ifes penfées vierment de »\l’inj}z‘mzäo@ d'ss

, D

‘

Car l’Ecriture dit cxëreﬁ‘ément que ce füt fatan qui

entrel

incita le roi David. |

fonsh

1T D me faut point méprifer um box confeil.

l10… W

Si David avoit fuivi le confeil de Joab , foixante-dix

Qrte YU

mille hommes ne feroient pas morts pout l’amour

de lui.

ÿ

e

1î

ELL

1. Quard le péché eft commis, la confeience fe réveille,

Oc

(

Quand David eut fait dénombrer le peuple, il fue

touché en fon cœur.

Ïl

fl

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#

sL

e

ËHA

» VOŸÙ

Penfées dévotes.

| VO

David compte fon peuple , & lorgueil qui lincite

/

Â ce dénombrement , déplait à l’Eternel ;

Dieu lui fait reffentir combien ce fait l’irrite ,

}

Par la mortalité du peuplé d’Ifrael.

tl

Préferves donc , Seigneur! & les rois & les ptirices ;

e [1Ql

D'attirer ton courroux ainfi fur leurs provinces !

VERS B4 TINS

Mente jubet David populüm numerare fuperba ;

Sed cenfus fummo difplicet ille Deo

x tribus ergo malis datus optio libera regi.

Hinc decies feptem millia pefte cadunt.

Ne cum delirant reges plectantur archivi,

Rex rçg.um, reges , quælumus ! iple regas.

Aser

—

144

po ( ue

e e tn e en bn cé

se

r

HISTOIRE KL>

DU ROISALONON

1 Rois, Chap. 2335 6,8;:9 & 12.

1 Rois y

Avid étant mort; fon fils Salomon

cholf,

K?

V.Io,I3.

fut établi roi en fa place. 2

Ü

ch. I, L’Eternel lui apparut dans un fonge , & lui

$* dit: Demandes ce que tu veux que je te

v.9. donne. 3. Salomon demanda à Dieu un

cœur intelligent pour juger fon peuple:

/;

Y.1O,12

: 4. Cela plut à P’Eternel , qui-lui donna un

cœur fage & intelligent: de forte qu’il n’ÿ

en a point eu de femblable avant t

qu’il ny en aura point après lui qui lui

3

‘foit femblable. ÿ. Dieu-lui donna auffi ce

qu’il n’avoit point demandé, favoir , les

richefles, la gloire, & une longue vie. 6:

v. 16

Dès le commencement de fon regne , deux

femmes de mauvaife vie lui fournirent l’oc-

i

‘cafion de faire voir fa fageffe. 7. Ces deux

=

I7

femmes avoient jufqu’'alors demetiré en-

19

fembîe dans une même maifon _;}&ﬁl”qne

Demrandes.

1. Qui fut le-fucceffeur de David ?

2. Qu’eft-ce que Dieu lui dit en fonge ;

[

3. Qu’eft- ce que Salomon demanda à Dieu;

!

4. Comment lui plüt fa demande ?

|

s. Qu’eft-ce que Dieu lui donna encore pa

r deffus ?

de

!

6. Qui eft-ce qui lui fournit la premiere occafion

‘

faire voir fa fageife ?

#. Qu’eft - ce qui s’étoit pailé entre ces de

ux femmes ?

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d'entrelles

Je :

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F.ROIS.VIII. À. io I.1.“>.

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Salomon _ﬁuf [’In-w1w

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Salomon a Ju Gel dous lw cloâﬁy eru rarû13e;.

Lamais homme on ne wit [1le: riche ni rlu…r chge ;

sl

H prend des ouvriers de differents endroits

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Pour élever un 7êm,æle au lauÿ3‘amt Roi des R°'Ï ;

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Du woi Salomoi,

14.\,

c’entr’elles s’étoit couchée fur fon enfant ; 1 Rois

& Pavoit étouffé. 8. Le lendemain matin , °* HX>]

elles fe difputoient pour avoir l’enfant qui

vivoit encore , & toutes lés deux le deman-

doiênt. 9. Perfonne ne pouvant deviter à v

Ps

A

laquelle de ces deux meres étoit l’enfant qui

vivoit encore , Salomon dit : Apportez-moi

une épée, & partagez en deux l’enfant qui

vit. 10.Âlors une de ces femmes dit : Hélas, v

6s

montfeigneur ! qu’on donne à celle-ci l’en-

fant qui vit, & qu’on fe garde bien de le

faire mourir. 11. L’autre dit au contraire :

Îl ne fera ni à moi, nià toi; ; qu’on le partage !

12. On pouvoit fac1îement juger par-là la- . 2=,

quelle des deux étoit la V°utæble mere de

l’enfant qui vivoit. 13. Salomon bâtit en- ch. Vr

Vl RE

fuite à l’Ëternel le magnifique temple de

Jérufalem. 14. Et il mit fept ans à le bâtir. v- 38

15. Or il arriva , dans le tems que Salomon ch.Vrif,

Vv. IO

faifoit la dédicace de cé temple,que la gloire

& feq,

de l’Eterné 1apparm dans une nuée , & rem-

piit la maifon d

PEternel. 1 6. Alors Salo- v. 24

mon fe tint devant l’autel de IEternel &

8

Pourquoi fe difputoient - elles ?

9

Quel jugement rendit Salomon ?

1 Re)

Qu'’eft - ce aue difoit l'une de ces femmes ?

xr

Et que

foit l’autre ?

12

Qu'en pouvoit-on juger ?

13

d'eft«ce-que Salomon bâtit ?

£4

Combien de tems mit-il à-le bâtir ?

IS

Qu'arriva-t-il à la dédicace du temple ?

16, Qu'eft- ce que fit Salomon à cette occafion #

K

‘ ?

46

Hifloire X X XF,

celu

eh. VIII

1 Rois ayänt étendu fes mains vers les cieux , il fit

’une très-belle priére. 17. 11 pria particulié- | d

v

39

& ica. rement Dieu d’exaucer toutes les prieres &

281

fupplications qui fe feroient dans cette mai-

%

%

fon, foit en tems de guerre, ou de famine ;

v. 63. OÙ de pelte. 1 $. Salomon fit enfuite un fa-

crifice de profpérité, favoir vingt-deux mille 1L

d peup

v.6s. bœufs & fix vingt mille brebis. 1 9. Enfin ;

Salomon célébra une fête folemnelle, &

N

avec lui tout Ifraël, pendant quatorze jours.

sh. X1, 20. Le roi Salomon aima plufieurs femmes

IL $

v. 0

v. à

étrangeres ; 2 1. car il eut fept cents femmes — m

Ï

princelles, & trois cents concubines. 22. |

v. 4 Salomon étant devenu vieux , il arriva que

{es femmes firent détourner fon cœur après

(

v. ux. d’autres dieux. 2 3.C’elt ce qui fut caule que

y

le royaume fut déchiré après fa mort. 24 = fim

v.1s. Car Roboam fon fils n’eut que deux tribus »

La

ch. xn, favoir celles de Juda & de Benjamin. a s. Et /

Y- 3°- les dix autres tribus élurent pour roi Jéro-

boam. 26. Depuis ce tems-là , le peuple de

Dieu fut divifé en deux royaumes, 1ävpir |

17. Que demanda -t- il particuliérement à Dieu ?

18. Quel facrifice fit-il enfuite ?

Simm[

19. Combien de jours dura la fête folemnelle ?

hE\

207 Quelle fut la foibleffe de Salomon ?

2“e1{

21. Combien eut-il de femmes ?

C

Ÿ

l

22. À quoi le porterent-el'es dans @ vieillelfe ?

ÜT

23. Quelle fut la punition de cette idolâtrie ?

“t

24. Combien de tribus eut fon fils Roboam ?

25« Quel roi élurent“Yes dix autres tribus ?

le de Dieu?

Conf

26. Combien y eut-ii de r03**/aun‘1—s da«ns}le peup

p

Du roi Salonmoi:

14

ÆÀ

enx

celui dé Juda & celui d’Ifraël. 27. Les tois

parucul

de Juda faifoient leur réfidence à Jérufalem.

28. mais ceux d’Ifraël réfidoient à Samarie:

pn (O

céttel

27. Où refidoient les rois de Juda ?

28. Et ceux d'Ifraël

Jefan

pite 0

Maximes falutaires.

deuxn

J. Lé temple de Salomon étoit la maïfon de priérés de zm

le peuple Juif.

19 B

Nos ceglifes font auifi dés maifons de prieres ; & ceux

pnnël,

qut en fortent fans néceflité pendant la priere, ne

Qrze 0l*

font point de veritableé Chrétiens.

ps F

IL. Sàlomom me demandoit que le principals €3 Dien I

Il jenid

Hdonna le rsoïndre par defjus.

‘

biné

Ne demandons à Dieu que les dons fpirituels , la foi ;

lPefpérance & la charité ; & les dons corporels , tels

ariivas

que font le manger , le boire , les vêtemens , & autres

eur ﬂPÏ\

chofes fembläbles , nous feront ajoutees par-deffus.

canle 9

A UR Satomon dans fa vieille(]e, Je laﬁà Jféduire par ﬁs°

mnort?

femmes à

l’zdol&h ies

yx

La vieillefMe ne nous garantit pas de la folie; & quand

même on a vaincu les defirs de la jeuneffe, le diable

nA)

ne manque pas de pièges dans îefquels il nous peut

cr

faire tomber fur le retour de notre'àge , f nous n£

noës tenons bièn für nos gardes.

paul) Ÿ

1165 ll

% € #

pl

v

Penfées dévotes.

Salomon fit bâtlé un temple ntagnifique ;

de!

Et parmi tous les rois, nul ne lui fut égal.

À t'en élever un , ardemment je m’applique ;

Mais que puis - je, grand Dieu ! dans un fort fi fatal $

ll el

Tu me pardonneras ce que je ne puis faire !

rié

Je t'offres cependant mon cœur pour fanctuaire.

p

VERS LA KFINS

Confideras templum, quo non augufiinus vllum

p “

pA

148

Hifloire XXXFT

In tern

Salomon ! non. habiture parem,

Ædem marmoream vellem quoque. condere Jefu !

Sed majus noftris viribus illud opus.

Accipe falfico confperfum fanguine pectus :

Hoc tibi fit templum ! fit tibi grata domus.

E pn

ps

es

rrn S

HIS T OIFRE XXXVI

DES PROPHETES DE BA } }1

t Rois, Chap. 16

17 & 18

1 Rois

ahxVI, !

Chab, roi d’Ifraël, fit ce qui déplai-

50

foit à l’Eternel. 2, Et Izebel, fà

z

3. Car ils fer-

|

â

fcrmne ne valoit pas mieux.

chapitre VOient l’un & Pautre l’idole de Bahal. 4.

XVH,

Alors l’Eternel ne fit tomber pendant trois

ans & fix mois, ni rofée , ni phne s. Cela

ayant donné lieu à une grañde famine , Dieu

commianda,aux COrdeaux de nouTTir

: Elie le

v.6

prophete. 6.Et les co

eaux lui ap portoient

le matin & le foir dù pain & de la chaïrau

yv. 7

totrent QC

Kérith. 7 Mais ce torren

v.39

tÛH1

l’Eternell mcoa.maa d’aller à Sa

{Êmnt

où il av o*t‘ccmmmc‘e à une fcmme= v

v 10.‘de le noufrir. 8. ÉHi ie étant arrivé à la pogte

d\. Sar eptes il vitune femme vede qui amaf«

L

*

Dcmmzdes

Que1 roi cœnt Achab ?

. }zebel @ femme valoif -el'e amieux ?

. Que firent -ils -contre Dieu2

. Comment Dieu les en punit-il ?

. Comment Dieu nourrit-il Elie dans la famine

« Qu’eft-ce que les corbeaux lui apportoient ?

Comment Elie fut-il nourri quand le torrent fat tari?

e N o…-buæmu

Qu’elt-ce qu’Elie demanda à la veuve ge Sarepta ?

P

30

I ROIS XVIIL.x. 28.

Lefu du Gl COÎ/UM l'holocauste d’Elie.

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La wl&i@ est ‘encor” fumante 'LL;" [) cwt?l, .

Lors que le feu du ciël descend , & la devore. ;

C’estun heureux presage, on benit l’immortel ;

‘

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Lt le )’["“Ple c‘fj@n&>cc>c l revere & e

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23

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6

Des prapbetes de Bahal.

Î4f‘

foit du boxs & il la pria de lui donner un

1 Rois

chapitre:

peu d’eau

& une bouchée de pain. 9. La

XVII ;

V. ITf.

veuve lui répondit

qu’elle n’avoit plus

V. I2

qu’un peu de farine & d’huile , qu’elle vou.

loit manger , elle & fon fils, & qu après cela

ils mourroient. ro.Alors Élie dit à la femme v- 14

veuve : La farine qui eft dans la cruche ne

défaudra point,

& Phuile qui e dans la

phiole ne dciïudra point. 11. [l en arriva vixé

ainfi

& la veuve fut en état de s’entretenir

durant la famine , non-feulement €

elle & les -

n Diey chapitre

fiens, mais auili le prophete. 1 2. Enfi

\V1d

dit à Élie : Vas, montres-toi à Ach

ab, &jl v r

donnerai de la pluie fur la terre. L3. Af habr.16,17.

l’ayantappris, il vint au-devant d’Élie,

&lui

dit : N°es-tu pas celui qui troubles Ifraël ?

14. Mais Élie lui répondit : Je n’ai point *. ts

“

troublé Ifraël :

mais c’eft toi & la maifon

de ton pere , qui avez troublé Ifraël, en ce

que vous avez marché après les Bahalins.

1 5 Enfuite Flie demanda qu’on fit affembler v- 19-

tout le peuple d’Ifraël avec les prophetes de

Bahal fur la montagne de Carmel. 16. Cela v =r.

9. Qu'elt- ce que lui répondit la veuve de Sarepta ?

10. Comment £tie la confola-t-il?

tI

Cette prophétie fut - elle accomplie ?

12

Qu’eft-ce que Dieu dit enfuite à Elie ?

13

Comment Achab recut -il le prophete ?

14

Comment s’exeufa Elie ?

fs

Qui fut oblige de venir vers.Blie fur la mon

she de

Carmel ?

16. Qu’elt-ce qu’Elie dit au peuple?

3

Ï$‘Ô

Hifloire XXXPT.

fau

1 Pois étant fait , Élie dit à tout le peuple : Jufqu’à

Bhapitre

XVII,

quand boîterez- vous des deux côtés ? Si

forte

l’Eternel eit Dieu , fuivez-le ; mais fi Bahal

iln}

V.

23e

,,

eft Dieu, fuivez-le. 17. Le peuple ne lui

ll

kle

répondant pas un feul mot, Élie fit amener

deux veaux. 18. Les prophetes de Bahal

lenu

en devoient facrifier un , & le prophete Élie

céqu

&£5

l’autre. 19. Il laiffa même aux prophetes de

uoT

Ÿ 24

Bahal le choix des veaux. 20. Ils devoient

1EU

e0)

invoquer Bahal, & Élie vouloit invoquer

le nom de l’Eternel ; 2 1. & le Dieu qui au-

nlf

C

roit exaucé par feu , devoit être reconnu

pour Dieu.22.Alorstout le peuple répondit

el é

vs 26

Ç

& dit : C’elt bien dit. 23. Les prophetes de

lep

Bahal furent les premiers à commencer, &

fge,

Ceft|

fautoient par-deflus l’autel, 24. & crierent

depuis le matin jufqu’au foir : Bahal , exau-

tn

htal

ces-nous ! Bahal , exauces-nous ! 2 5. Sur le

midi, Élie leur dit qu’ils n’avoient qu’à crier

qor

“voit

à haute voix ; que peut- être penfoit -il à

quelque chofe ou qu’il étoit en voyage

%

ou qu’il dormoit. 26. Ils crierent donc à

%

T.

Qu’eft- ce que le prophete fit amener ?

30

T8-

Que vouloit-il faire des veaux ? 2

}1

T9.

Qui en eut le choix ?

20.

Que devoïent -‘ils faire dans le facnñce"

}

2I

Que devoit - il s’enfuivre ?

}

22 .

Qu’en dit le peuple"

23.

Qui eft- ce qui commenca le facrifice ?

}

24< Combien de tems crierent les prophetes de Bahal ?

2s5. Quel confeil leur donna Elie ?

26. Que firent les prophetes de Bahal ?

b

ts

Des prophetes de Babal

à PR «

I Rois

u

}

faute voix, & fe firent des incifions : de

chapitre

ts

forte que le fang couloit fur eux. 27. Mais

XVHI

v.26,29

KB

il n’y avoit ni voix ni réponfe. 28. Alors”

V. 33

el

Élie le prophete coupa le veau en pieces,

AnF

& le mit fur le bois. 29. Il fit aufli verfer de v.

nç.

e

l’eau fur l’holocaufte & fur le bois , jufqu’à v

ce que les eaux allaffent à l’entour de l’autel.

péteb

Ÿ

jnélèsd

Î

30.Tout étant prêt , Élie s’écria : O Eternel ! y

v. 38

dieu d’Abraham, d’Iaac & de Jacob , fais

deyoi

v’on connoiffe-aujourd’hui que tu es Dieu

10

;

p qué

L

n Ifraël. 3 r.Alors le feu de l’Eternel tomba y

38

t confuma l’holocaufte de même que l’au-

el

fl

el & l’eau qui étoit au conduit. 32. Tout v

39

q

etesi

le peuple voyant cela, tomba fur fon vi-

fage , & dit : C’et PEternel qui eft Dieu!

ncèl',

ciel

c’eft l’Eternel qui eft Dieu ! 33. Alors Élie v.

40

,

e

dit au peuple, Saififfez les pr0phetes de

Bahal ;

& ils les faifirent.

3 4-

Élie les fit

*

E

égorger au torrent de Kifon. 35.11 y env

q

avoit en tout huit cents cmquante

foi-

(

a0f,

27. Ne furent - ils point exaucés ?

1 v0f

n

28

Qu’elt - ce que fit alors Elie ?

q

V

29

Que fit-il verfer fur l’holocaufte ?

30.

Quelle priere adreffa -t-ii à Bieu ?

Quel feu tomba fur fon holocautte ?

31

32

Quel cri fit le peuple ?

33

Qu'eft-ce que le prophete. dit au peupÏe

34

Quel-fort eurent les prophetes de Bahal ?

35.

Combien y en avoit- il ?

Maximes fl alutmres

ph*

T. Le méchaut roi Achab dit au prophete Elie :

N’es - t

Pas celé qui sreuble Ifraël ?

K 4

F

d

152

Hif}. XXXVT. Des prophetes de Bahal.

Voilà le fort des* miniftres de Dieu. Quand ils rê.l

prennent le vice, on les traite de querelleurs &

de féditieux-

IL. Dans le tems que la venve de Sarepta 1’avoit plus qu’un

peu de farine € d’buile , le prophete Elie vint à fçu Jecours.

Cela fait voir que quand on eft le plus en peine, le

fecours du ciel eft le moins éloigné,

TIT. Le prophete Elie m'ayant rien à manger , les- cor-

Beaux de nourrirent,

Dieu a non-feulement des môyens ordinaires , mais auffi

dss‘ moyens extraordinaires pour entretenir les fiens,

2 K

2

ae

v e

#

Ï’1317f ves dévotes.

Les prêtres de Bahal font des cris inutiles ;

Bahal eft toujours fourd à leurs gémiffemens.

Tel eft le fort de ceux , dont les cœurs indociles

“

Se choififfent des dieux privés de fentimens.

Chrétiens ! raflurez-vous , & faites- leur comprendre ;

Que l’Eternel Dieu fait Aout voir & entendre !

VÉRS-LADINS

u

Turba facerdotum replet clamoribus auras ,

Sed non refpondet, qui caret aure , Bahal.

Mortaies miferos, qui talia numina fingunt ,

Ê

Maleus artificis quæ fabricare potett…

O te felicem , qui Chriti nomen- adoras !

Auribus hic audit, luminibufque videt.

*

q

sisokes

S

37;

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pnd 46

. ROIS .X XIL.#5+.

ereleus

‘Achdh blefré clune fléche, meurt-fur le chariot.

bsabel precipitée de la fertre,

est mm9€e cles chiens . |

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L'infame. le]a[ae[ ne pouvoi éviter

Le juste chatiment que les crimes s’attirent ;

D'une fénêtre en bas Fehu la uit“jetter;

Et des chiens (\z]ÎÇmœz u%i tot la déchisent

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28

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153

HIST OLKRE 3 <VII

DE LA VIGNE

DE N°BOTH

1 Rois, Chap. 21 €99/

I

1 Rois

Aboth avoit une vigne à

à Jizréhel

ch 0X

près du palais d Achab. 2

Achab, e

roi d’Ifraël ,

auroit bien v0u1a avoir cette

vigne ; 3. car il s’en vouloit faire un jardin

v.

=

de verdure.4. Le roi VoulcuL auili en don-

ner à Naboth l’argent qu

le valoit. 5, Mais

3

Naboth ne Voulut point lm céder là vigne ,

parce que c’étoit l’héritage de fes peres. 6

Achab en fut fi indigné, qu’il fe coucha fur

v.

fon lit ,

& ne voulut rien manger. 7. Lay

s

reine 1zebel entra vers lui, 8. & lui dit que

V

fon cœur n’avoit qu’ à fe réjouir,

& qu'’elle

V.

lui feroit avoir la vigne de "*'abo*Î* 9. Elle

écrivit d’abord des lettres au nom du roi

aux anciens & magiftrats de la ville

e Na-

both. 10. Et il y avoit écrit dans ces lettres,

IG:

Memandes

Où ef - ce que Naboth avoit une vigne ?

Qu! auroit bien voulu l’avoir ?

Qu’eft-ce que le roi en vouloit faire ?

Qu’en offrit-il à Naboth ?

Qu'eit-ce que Naboth lui répondit ?

Comment le roi requt-il cette réponfe ?

Qui eft-ce qui entra vers lui?

Qu’eft - ce qu’izebel dit à fon mau

Comment s’y prit - elle ?

t

E DO AEANDWD W

°

Qu’elt - ce qu cl<. écrivit ?

454

Hifioire XX XVITI,

1 Rois que les anciens devoient apofter deux faux

lée

Jelé

eh XXLtémoins , 1 1. qui dépofaffent & témoignaf-

fent contre lui, que Naboth avoit blaf-

par

phémé contre Dieu & mal parlé du roi; 12.

fnal

ce

qu’enfuite on le conduiroit dehors, & le

x

»4

de

lapideroit. 1 3. Les anciens de Jizréhel firent

13

; ce qui leur avoit été commandé : ainfi mou-

cha

Ts

rut l’innocent Naboth. 1 4. Alors Izebel vint

A

trouver Achab , & lui dit : Leves-toi , mets-

qu

toi en poffeffion de la vigne de Naboth;

car Naboth n’eft plus en vie, mais il elt

l

Î

mort. 15. Dans le tems qu’Achab étoit fur

Âi

de

le point de fe mettre en pofleffion de la

v.

17

. vigne de Naboth, le prophete Élie vint à

0

lui, r6. & dit entrautres à Achab : Comme

%

les chiens ont léché le fang de Naboth , les

v

2

3

chiens lécheront aufli ton fang. 17. Il dit

ph

3

{

auffi de la reine Izebel : Les chiens la man-

4

2 Rois

geront près du rempart de Jizréhel. 18.

%

ch.X,

Cela fut accompli quelques années après ;

V.

1O

I Rois

& toute la maifon d’Achab fut détruite. 1 9.

KXII, Car le roi Achab fut tué dans une bataille;

ffs

Y. ag. & lorfqu’on lavoit fon chatiot, les chiens

11. Qu’eft- ce que les témoins devoient dire ?

12. Quelle fentence les juges devoient -ils rendre ?

13. Que firent les anciens de Jizrehel ?

14. Qu’eft-ce qu’Izebel dit au roi après la mort de Naboth ?

15- Qui vintvers Achablorfqu’il s’en mettoit en poffeffion?

Ï

r6. Qu’eft-ce qu’Elie lui annonca ?

x7- Et quelle fentence eut Izebel ?

18. Qu’arriva-t-il de la maifon royale ?

19. Que çlevitæt le roi Achab ?

TEZ ,

De la vigne de Nabotl,

IsF

ux

iécherent fon fang. z0. La reine Izebel fut 2 Rois

ch.l

?

10181

jetée en-bas de la fenêtre : de forte qu’en

v. 33

]V

J

part1e elle fut foulée aux pieds, & en partie

f0l

14

mangée par les chiens. 2 r. Son fils & fuc- v- 74

s,&]t

ceffeur Joram fut tué par Jéhu d’un coup

lC

I

de fleche,

& fon corps fut jeté dans le

m

champ de Naboth. 22. Outre celui - ci ,v.2s,28,

cbely

Achab avoit encore foixante & dix fils, 23. ch. X,

v. I.

}1l

qui furent tous mis à mort à Samarie , 24.

Na00l

& leurs têtes furent envoyées dans des pa- v. 7

Is é

niers à Jéhu, dans la ville de Jizréhel, 25.

Y. 19

toitl

Ainfi il ne tomba rien en terre de la parole

de l’Eternel , laquelle l’Eternel avoit pro-

e fn

noncée contre la maifon d’Aci

«

Jomu

20. Et la reine Izebel ? -

21. Et fon fils Joram ?

}}

e

21

ä

Combien Achab avoit -il encore de fils

23-

Que leur arriva -t-il ?

h n1Ïﬁ q

24. Où envoya-t-on leurs têtes ?

J

ha

11(

25e

La parole de l’Eternel fut-elle donc accomplie

(l

S

np{

19

Maximes falutaires.

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paul

"[A 1l

L Les dix commandemens de Diez fort na7z—[}ulement pref-

crits aux fujets , mais auffi aux princes € aux magiftrats.

ç cP

Le roi Achab en fit lexpérience. Il pécha contre le

sû

dixieme commandement , & Izebel fa femme contre

le fixieme : mais ils s’en trouverent l’un & l’autre

fort mal

Pg]}ul y

I, Les grands font punis très- féoérement

Achab fut tué à caufe du feul Naboth ; la reine Izebel

fut dévorée par les chiens, & tou

la maifon

royale fut detruite

74

156

Hifp. XXXVII. De la vigne de Nabotb

TIL. Ozz trouve toxjours affez de gas porr faire le mal;

e

le bier

msais fort peu pour fe

/

Le roi Achab voul

ant

ait

enlever une vigne à un de

fes fujets , ttouva affez de gens qui lui aiderent.

La reine Tzebel écrivit en fon nom de faufles let-

tres ; deux méchans hommes rendirent faux te-

mmgnab_ ; & les anciens de Jizréhel condamnerent

à la mort l’innocent Naboth.

€

ff

(P

%

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2

2S

Penfèes devotes

Taïais bien mal acquis né fit un bon partage

Le

Î{]F

fe trouve vrai, même dans les- tyrans-

La vigne de Naboth nous en rend témoignage ,

£ doit fervir d'ex

emple , au peuple comme aux grands.

Pour moi, j'ai œm!

de fuir toute avarice ,

Rendant

mou prochain une entiere - juftice

VERS LAI LN S

De male. quæfitis non gaudet tertius hæres :

Hoc quam fit Verum, rex quoque fæpe probat.

Éxemplo eft Achab miferanda cæde cruentus ,

Vinea fatalis cui Nabothæa fuit.

Me non exfimulat furor exitialis habendi,

Contentufque meis non aliena péto.

frem

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38

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ILROIS I.x 1.

à m &

Elie ravi au diel Sür un chariot clejèu.

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IJLU‘ cl'urb miracle insi ne.

Dieu l’enleve vivont:fa vertu l'en rend. digne

Ps — = gaceare es

Afon cher Elisée il läaifse fon manteau

P0Wÿ°ÿf ; de ['U/JHÏ 7Lai &ftû cu tombéeut . ]

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GHIs TroOrhe XXXŸUI

DE L’E‘\ILEVEMENT D'ÉLIE AU CIEL.

P

z Rozs, Chap.

E tems arriva, que PEternel voulut * Rois

;

>

à enlever Élie aux cieux. 2.C’eft pour-v. 152e

quoul dit à Élifée : Je te prie, demeures ici,

car l’Eternel m envoyc 3uqud ‘Béthel. 3.

Mais Élifée lui répondit

L’Eternel eft

vivant ,

& ton ame eft vivante, que je ne

O’d"

te laifferai point! 4. Lorfqu’ils furent arrivés

à Bétitel ; Élie dit à Élifée : Je te pr1:… de-

meuresici, car l’Eternel nfchove jufqu’à

- Jérico. y.Mais Élifée Ini répondit : l’Eternel

eft vivanit, & ton ame elt vivante , que je

nerte 1a1ﬁem1 point! 6.Lorfqu’ils arriverent

w.

6s

à ju1c0 Élie dit encore une fois à Élifée :

Je te prie , demeures ici , car Eternel nren-

Voye jufqu’au Jourdain. 7. Mais Elifée jura

pour la troifieme fois : L’ tempi eft vivant;

& ton ameeft vivante

1e ie ne te 1'hU(,f…a1

point. 8, l’endant qu'ils d01ent en chemin ,

V:3,5

Demandes.

Qu’eft - ce qu1 devoit arrivet au prophete. E

T

£

Que dit-il à Elifee ?

Qu’efi-ce quil lui ré '>0n'üt ?

Qu’eft-ce qu’£lie dit pour la fecond

fois à EdLLL

Comment eft-ce qu’Elif£e s’en ‘excufa ?

f

e

ne fQIS

Qu'’elt - ce qu’Elie lui dit pour-la tro

Quelle

fut encore la réponie d’:

lifée

© T5 A 0 PR 0 N H

Qu’eft-ce que les fils des g’”GpA&QS dirent en c..{e‘nuæ

à Elifée ?

ë

158

Hifloire XXXV ÏII;

|

2 Rois les fils des prophetes fortirent de Béthel &

| ib

sk-Hl> de Jérico , & lui demanderent s’il ne favoit

4 ct

pas bien qu’en ce jour-là PEternel alloit en-

êlle,

lever fon maitre d’avec lui. 9. Élifée leur

toml

f

dit : Je le fais bien auffi ; taifez-vous. 10.

Él

|

q

Cinquante hommes d’entre les fils des pro-

|

Ohe

phetes vînrent vers le Jourdain ; & fe tin-

L t0tl

rent loin vis-à-vis. 11. Alors Élie prit fon

| palha

manteau , le replia, & en frappa les eaux

| avêc

du Jourdain , 12. qui fe diviferent, & ils

ayan

w. 9

paflerent tous deux à fec. 1 3. Quand ils fu-

Îes e

rent paflés , Élie dit à Élifée : Demandes ce

Con

que tu veux que je fade pour toi, avant

qn

( enf

que je fois enlevé d’avec toi. 14. Élifée

répondit : Je te prie que jaie de ton efprit

Mon

I0.

autant que deux. 15. Élie lui dit : Tu as

flre|

demandé une chofe difficile. Si tu me vois

6

enlever d’avec toi; cela te fera accordé;

| dorkt

mais fi tu ne me vois point, cela ne te fera

éfèn

e

II

pas accordé. 16. Pendant qu’ils parloient

13

encore , voilà, un chariot de feu & des che-

Y

vaux de feu les féparerent Pun de l’autre:

O

17. Élie monta aux cieux par un tourbilloﬁ 5

9.

42

Qu’eft - ce qu’il leur répondit ?

10

Qui eft-ce qui les accompagna jufqu’au Jourdair ?

I

Qu’eft- ce qu’Elie fit de fon manteau?

126

Qu’arriva #t-il à l’égard du Jourdain ?

%

%

13

Quel fut le dernier difcours, d’Elie ?

14.

Qu’eft-ce qu’Élifée lui demanda ?

35e

Qu’eft- ce qu’elie lui promit ?

x6.

Qu'arriva-t-il enfuite ?

l

17,

Que devint le prophete Elie ? ‘

Mgy t

A

De Penlevement d&'Élie au ciel.

159

;

Él

}

4

2 Rois

18. & Élifée crioit : Mon pere ! mon pere!

ch.Its

ne Aroi

chariot d’Ifraël, & fa cavalerie ! 19. Or v.1e.

Îl èt-

Élie, en montant aux cieux , avoit laiffé v. 13-

ifée e

tomber ‘fon manteau de deffus lui.‘20. Et v. r4

Qus, 10

Élifée le releva , en frappa les eaux, & dit :

Où ett l’Eternel, le Dieu d’Élie ? z r. Auffi-

ds p

&l

tôt les eaux fe diviferent en deux, & il

put

paîfa. 22. Il fitauffi, peu après , un miracle v: 19:

es el

avec les méchantes eaux de Jérico : 23. car

ayant jeté du fel dans le lieu d’où fortoienty21,22.

qt, b

ds

les eaux, elles furent rendues faines. 24.

2%

ps C

Comme i! montoit de là à Béthel, de petits v.

ZH

i , aÿ

garçons fortirent de la ville, & lui difoient

en fe moquant de lui : Monte, chauve !

b Ëlié

J €{pÎÏ'.

Monte, chauve ! 2y. Élifée regarda der- v. 24

1108

riere lui , & les maudit au nom de l’Eternel.

; mevi

26. Sur quoi deux ourfes fortirent de la

forèt, & déchirerent quarante-deux de ces

accoté

enfans - là.

pc

p3ﬂOiîﬂÏ

18. Qu’eft-ce qu’ilifée difoit, ériant après Iui ?

d d

19. Qu’eft-ce qu’klie avoit laiflé tomber ?

230. Qu’eft-ce qu’ilifée fit du manteau ?

q

21. Qu’arriva-t-il des eaux du Jourdain ?

publlé

22. Quel miracle e&-ce qu’Elifée fit à Jérico ?

23. Qu'’eft-ce qu’il mit dans l’eau pour la rendre faine ?

0u[dâiÊ |

24. Qu’arriva-t-il au prophete blifée près de Béchel ?

25. Que fit-il à ces mauvais gargons ?

)

26. Comment furent - ils payés de leur malice ?

“ Maximes falutaires.

L V n'ya que deux bommes -qui n'ont point @s In

ﬁprt, & , qui ent été enlevis tout vifs dans le ciel,

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71en d’Élz'e, ec

L’un fut le patriarche Hénoc, avant le déluge; &

; l’autre , le prophete Élie , après le déluge,

I. I ef} entièremient bors de doute que mous avons une

autre vie. à efpérer après celle - ci.

Car Elie eft monté

aux cieux dans un tourbillon, &.

s'eft encore. fait voir depuis {ur la montagne de

Tabort, a la tran_sﬁguracion de Jéfus- Chritt.

TT. Les fdeles fervitezrs de Dier doivent fupporter en pa-

E

ticiice le pejant fardeau de leur Jaint minifiere.

Les faints Anges qui enleverent Elie dans un chariet

de feu, porteront auffi un jour leurs ames dans le

fein d’Abrabham , où elles luiront commie la lumiere des

cieux, & comme les étailes , aux fiecles des fiecles.

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Jévotes.

Penf(

Quaïante#dcux garçons fe moquoîent d’Hlifée ,

&t difoient , Monte chauve ! au faint de l’Eternel. ;

;

Sa malédiétion confondit leur rifée

‘ Ils furent dévorés dans les champs'de Béthel.

Fenfez - y , chers enfans | Gardez - vous de rien dire, -

Qui porte vos paﬁeurs un jour à vous maudire,

VERS LATINS

Quadraginta duo pueri petulanter klifam

Rident , dicentes

Huc, bone calve ! venis

AfF! 6 quam triftes dedin,ifla protervia pænass

Dom pueres miferos urfus & urfa vorant !

Qui legis ifta , cave ! ne cui convicia dicas ,

&

Qui tibi propterçg Gicere dira queat.

l

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HISTOIRE

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. Dieu donne l'huile à une pauvre Veuve PafEülêe.;

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Pour détourner ['èﬂet d'une rude farune,

Îl foula3e le /I€LL/Jl£ en cette extrêmué ,

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E XXXIX.

DU POT D'HUILE DE LA VEUVE.

ta Rois ; Chap. 4.

1. TL ÿavoit, entre les femmes des fils des 2É0î91

3

prophetes , une pauvre veuve qui cria u

à Élifée. z. Elle lui dit que fon mari étoit

mort, & qu’il avoit craint l’Eternel._ 3. Elle

fe plaignit en même tems d’un créancier,

qui étoit venu pour prendre fes deux ens

fans, afin qu’ils fuffent fes efclaves, parce

26

é'’elle n’avoit pas de quoi le payer. 4.Élifée v.

lui demanda ce qu’èlle avoit dans la maifon.

ÿ. La-pauvre femme dit qu’ellé n’avoit rien

dans toute la maifon qu’un pot d’huile. 6:

Le prophete lui dit d’aller demander des v.

»>

vaifleaux à tous fes voifins, & de n’en pas

demander en petit nombre ; 7. de fermer v

enfuite là porte fut elle & fut fes enfans ; de

verfer de ce pot d’huile dans tous ces vaif-

feaux , & de payer fa dette. 8. La veuve le v.

“ Demandes.

Qui ef - ce qui cria au prophete Elifée ?

Qu’eft-ce que la veuve lui dit de fon mari?

Quelle plainte faifoit - elle dé fon créancier ?

Qu’eft - ce que lui demanda le prophete ?

Que lui repondit la veuve

O A 904

Qu’eft - ce que le prophete lui commanda d’aller

emprunter ?

Que devoit-elle faire de tant de vaiffeaux ?

Quel miracle fe fit-il au fujet du pot (ä.’hüil:?

4

162

,

Hifoire X X XI X.

à Rois fit; & le pot d’huile ne cefla point de couler

«ch 8

* quétous les vaiffeaux ne fuffent remplis

v

6

9. Son fils devoit-lui apporter encore des

vaifleaux ; mais comme il n’y en avoit plus,

V. 7

Phuile s’arrêta. 10. Elle vendit donc lhuile ;

& elle en tira non-feulement de quoi payer

toutes fes dettes, 11

mais 1l y en eut en-

core de refte, qu elle en vécut elle & fes fils.

. Ne put-elle. plus avoir de vaiffeaux ?

10. Que fit- eÎl@ de Phuile ?

. N’y eut-il rien de refte ?

Maximes falutaires.

æ

es

T. Les fideles ferviteurs de Dien , tant dans les églifes que

dans les écoles, laifJent fouvent , en mourant, de pauvres

meuves € orphelins

C’eft ainfi que du tems d’Elifée, un homme craignant

Dieu , d’entre les fils des prophetes , ne laifia rien à

- fa veuve que des dettes & des enfans,

\

TT. On traite _/bzwmt ces pauvres veztves (’£Î orphelims avec

ECR2

Deancoup d’mlmmamte.

$.

C’eft ainfi que la veuve fe pkuﬁn01t envers le prophete

ÆElifée, dece qué fon créancier vouloit prendre fes

deux fils pour en fa1re fes efclaves.

TIT. Mais Dieu fait voir 1mrﬁzml érement dans des cas

de ceîte mature, qu'il ef} le pere des orphelins €3 le juge

des veuves,

C’elt de @noi cette veuve, avec fon pot d’huile , rend

bon temoxgnage car D1eu y mit fi b1en fa bénédtc-

tion, qu’elle fut non-feulement en état de payer fes

dettes ; Mâis auffi de nourrir & d‘clwe1 fes gnfma9

*

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Ierqfalem détruite , Sédécias ftut /Jfù0üi@f.Î

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Deux Foachins auxc enﬁ)mt ms Babilone,

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| Et Sous Jédécias Tudas /JEVC[ sa couronne.

| Tsroël cÛ.rperJé n'e…f7)ere cucun retour ;

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Mais Tudas doit encore _/e restorer un jour,

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Du pof d&'huile de la veuve!

62

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Penfées dévotes.

Pour fes dettes jadis, la veuve défolée

Plaignoit fon trifte fort, dans fon affliction ;

Par une cruche d’huile , elle fui confolée ,

Dès qu’Elifée y mit fa bénédiction:

Pauvres ! mettez en Dieu votre unique efpératcë $

l faic multiplier les biens dans l’indigence.

VERS LATINS

Lugebat mifere mulier viduata märito ;

Qui fuerat vivens obrutus ære gravi-

Parvus at urceolus diffoivit debita cunda ;

Élifæ verbis qui benedictus etat.

O inopes ! Domino confidite rebus in arctis ;

-Qui bona pauperibus multiplicare poteft.

e t 1 F sé es

HISTOIRE XL

DE LA CAPTIVITÉ DE BABYLONE:

2 Rois , Chap. 17:—— 25 :

2 Rois

72

ÿ avoit deux royaumes dans le peu-

chapière

î.ËL

XxVI,

ple de Dieui , favoir , le royaume de

Juda & le royaume d’Ifraël. 2. Vingt rois Y *

régnerent en tout fur Jérufalem ; 3. & entre

ceux-là, il ÿ en eut cependant huit qui mar-

cherent dans les voyes de l’Eternel. 4. Il y

eut dix-neuf rois en tout qui régnerent à

Deïnandes.

1, Combien ÿ avoit-il de toyaumes dafis le peuple de Dieu

. Combien y eut-il de rois fur Juda ?

;

.

.

. Combien y en eut-il entr'eux qui crai

gnirent Dieu ?

P> N

Combien de rois régnerent fur Ifrael ?

La.

Hifloire X IÏ

isi

» Rois Samarie fur Hraël; 5. mais il n’y en eut pas

à

un feul qui craignit l’Eternel. 6. Ces deux

X(

royaumes furent enfin détruits par les Affy-

à

riens. 7. Le royaume d’Ifraël fut le premiet

qui tamba en ruine, 8. & fes dix tribus fu-

d

ehapit

terent conduites en captivité. 9. Le dernier

I0

XVII,

v. 6.

toi d’Ifraël fe nommoit Hofée. 10. Son

Î

vainqueur fut Salmanéfer, roi de Ninive.

æhapitre

11.Sanchérib, fon fils , voulutauffi détruire

XVII,

G}

v. 13.

le royaume de Juda , 12. & affiégea le bon

ÿe

v. 17- roi Ézéchias (ou Hiskias) dañs la ville de

p

ah.XIX, Jérufalem ; 13. mais l’Ange de l’Eternel for-

l

9 38 tit de nuit, & tua cent quatre-vingt-cinq

Î

mille hommes au camp des Affyriens. 14.

Ï

|

Quand on fe futlevé de bon matin, voilà,

ÿ

(

c'étoient tous corps morts : Sanchérib partit

!

alors de là. 1 5.Depuis ce tems-là, le royau-

Kl

me de Juda fubfifta encore plus de cent ans.

26

h

16. Mais la plupart des rois ‘qçi fucçéderent

d

. Combien y en eut-il qui craignirent Dieu ?

. Qui a décruit ces deux royaumes ?

“ Lequel des deux fut le premier détruit ?

. Combien y eut-il de tribus conduites en captivité ?

S SO-E ON A

Carkment s'appelloit le dernier roi d’Ifrael ?

-

xo. Qui fut fon-vainqueur

z

11. Qu’eft-ce que Sanchérib s’étoit propofé ?

12. Quel fiege entreprit-il ?

13- Quelle fut l’illue de ce fiege?

14. Que devint le rot Sanchérib ?

15. Combien de tems le royaume de Juda fubfifla -t-il

encôre ?

#6. Quelle fut la conduite des rois qui fuivirent ?

pN

De la captivité de Babylone:

165

nj

à Ézéchias étoient infideles à Dieu. iv. Le

2 Rois

d

ch.xXF,

roi Manaffé répandit en fon partieulier une v. 16.

À

auffi grande abondance de fang innocent

Jl

bus

que fi c’eùr été de Peau. 1 8.L’Eternel éten-

dit enfin le jugement de fa vengeance fur le

der

I

royaume de Juda, 19. & il le livra en Ja

chapitre

0%

N

XXIV

main de Nébucadnetfar, roi de Babylone.

Ve .

Nn

r

20. Î vint d’abord à J°rüüî€ﬁ1 &m

ena en 2Chron.

shapitfe

d

Au

capt1v1‘îe à Babylone le roi Jéhojakim, &xxxv1

U

|

11e

peu après fon hls ]enopwhm , avec tous les ”

JAUe d

principaux d’entre les _]u1fs

“

2,

. Neuf ans z Rois

pelf

apitre

après, il fit crever les yeux à &…c1as dér ,

XXV,

pl

|

nier roi des ]ux*s 22. & les fils de ce roi v-7-

}HÇ

furent égorgés en f préfence. 23

“Lemte y

voik

gnifique temple de Salomon fut Lru1 2

p3l

la ville de Jéruflem fut détruite, 25. & le

V. IO:

)ÏÛy

V. II

refte du peuple fut tranfporté à Babylone.

p

[

26. Cela arriva juftement fix cents ans avant

la naifance de Jéfus-Chritt.

7. Jérufalem

demeura alors déferte pe*1dant imxame-:x…

dix ans, que la captivité dura.

£ T.

Iecuel fut le p.us méchant de tous ?

18.

lQue devint enfin le royaume de Juda ?

19

Entre les mains de qui Dieu le remit - il ?

20

Qu’elt- ce que À°bunzmef(‘1r fit au roi ïem,m m?

21

Et quel traitement fit-il à S…m,cxas, dernier 10."

22

Que devinrent fes enfans ?

-

Quel fut le fort du temple de Salomon ?

®wœ®

4 —

Et de la ville d

Jerufalem ?

Que devint le peur le ?

En au

1

el tems arriva cette défo!

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Y ON vn

Combien de tems dura la captivité de Babylone ?

À

3

.

vÿî€ê HOR.XL. De la captivité de Babylone, |

Maximes falutaires.

T. Sonvent Dieu attend long-

tems l’ammdemmt des bornmesè_

C’eft ainfi qu’apres avoi

r détruit le royaume d’ifrael ,

Dieu laiffa encore plus

de cent ans le royaume deJuda,

le le tems de fe repentir.

pour donner à fon pe31p

JL. Plæs la patience de Dieu à êté grande , plus les

jugemens

de fa vengeance font infupportables.

ndée , Dieu n’Ë-.

La maifon-de ‘uda

ne s’étant point ame

oire de l’Eternel

pargna pas mé

me fon temple, que la g

1

avoit rempli vi

ﬁbleme_nt du tems de Salomon.

UI Heureux celui que les malbeurs d'autrai rendent fage !

C'eft ainfi que la maïfon de Juda à

uroit dû éviterle

défaftre de la maifon d’ifrael, & la

*

ville de Jérufalem

\

celui de Samarie.

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À

Penfées dévotes.

Ton fore, Jéru

falem ! doit nous fervir d’exem_pïc—.

Lorfque l’ire de Dieu s’e

nflamma contre toi,

u détruifit fon temple s

Ton peuple fut captif, Die

méême jufqu’à ton roi.

Et l’on chargea de fers ,

Chrétiens ! Die

u venge tout. Craign

ez donc fa vengeance»

doutez f puiffance-

Et, quoique fes enfans , re

VERS

LATINS.

Quam ldeleta jaces , Ô urbs in monte Sionis ,

Cum gravis exarfit vindicis ira Dei!

la geftat,

Deftruitur templum !

Rex captus vinous Vincu

Et populus patria fedibus exulagit.

/

hrifti nomen adoras ;

Cautior hinc fias, qui C

Nec fruftra jaQles templa facrata Deo.

ecae

41

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ESTHER .II[.x#.17.

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Assuérus f rïﬁ>‘rE Esther en l'Ânwux à toutes les auirg femmu.

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De la Reine VtÿÆu [0rÿLæi[ est confondu .

Aman pour Mardochée est lui-meme /;m;{u ;

L'un veut perdre les luifs l'uttre est mis en sa

/][Û.CZ ;

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D}‘lﬂuärtu fa niéce Esther obtient leur grace.

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DE LA REINE ESTHE R

Livre d'Efiher , Chap. 1 & 2

1.F Eroi Afluérus régnoit fur cent vingt-

Efther

èh Ts

fept provinces. 2. Ce grand mo-

V. I

narque fit à Sufan un grand feitin à tous les

principaux feigneurs de fes pays, & à fes

ferviteurs. 3.Ce feltin dura cent quatre-vingt

V.

â,

jours de fuite. 4. Et c’eft ce que le roi fit

pour montrer les richeffes de la gloire de

fon royaume, & la fplendeur de l’excel-

V.

Io;

lence de fa grañdeur. y. Le roi ayant le

cœur gai de vin , donna ordre de lui ame-

ner la reine Vafti, portant la couronne

royale. 6. Il fit cela afin de faire voir f

v.

IF,

beauté aux peuples & aux feigneurs. 7.Mais

12

la reine Vatti fut trop orgueilleufe, & re-

fufa de venir vers le roi. 8. Alors le roi de-

13s

manda à ceux de fon confeil ce qu’il y avoit

155

à faire felon les loix à la reine Valti. 9. Ses

Demandes.

Sur combien de provinces régnoit Affuérus ?

Que fit-il à Sufan ?

Combien ce feftin dura - t - il ?

Pourquoi le roi fit-il cela ?

Qu’eft -ce que le roi voulut de la reine ?

%

Pourquei devoit-elle paroître devant le roi ?

Quelle fut la coñduite de la reine »

Quelle queftion le roi propofa-t-il à fes confeillers ? ;

SEOU Axn d uDH

De quoi accuferent-ils la reine ?

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Hifloire DOn

‘Efther confeillers dirent, que la reine Vafti n’a-

eh I; voit pas feulement mal agi contrele roi,

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_ mais auffi contre toutle peuple , 10. parce

t

que dorénavant toutes les femmes imite-

Ü

roient l’exemple de la reine, & , méprife-

19,a1.TOient leurs maris. 11. Alors le roi répudia

t

la reine : de forte qu’ellé ne devoit plus ve-

v. s. nir devant lui. 12. Dans le même tems,

\

Affuérus envoya des lettres dans toutes les

provinces, afin que chacun füt maître en fa

eh 1I, Maifon. 13. On chercha enfuite toutes les

Y4 jeunes filles vierges & belles à voir, afin

Î

w, 3, Qe le roi pût fe choifir une époufe. 14.IL-

y avoit parmi ces jeunes filles vierges une

Ÿ

le

belle Juive , qui s'appelloit Efther. 1 y. C’é-

de

‘toit une orpheline , qui n’avoit plus ni

pere ni mere. 16.Mardochée , homme Juif,

Le

U

qui avoit été tranfporté de Jérufalem avec

kl

les prifonniers, étoit fon coufin & fon tu-

v. ». teur. 17. Lorfqu’on amena au roi une fille

4

vierge après l’autre, il n’y en eut point qui

qu

1O

. Pourquoi l’accufoit - on d’avoir mal agi contre tout

le royaume ?

xI

. Quelle fut enfin fa fentence ?

12

. Quel ordre: eft - ce que le roi fit publier dang tpu—_=

tes fes provinces ?

w3

. D’où prit-il une autre époufe ?

Îî

14

à Quelle fille Juive étoit parmi elles ?

15

« Avoit-elle encore fon pere & fa mere ?

=6

* Mais qui étoit fon tuteur ?

17

» Laquelle plut le mieux au roi?

EZ

De la veine Efiher.

I69

t

lui plut tant qu’Efther. 18. Ce fut cette Eﬁhe1

H,

leo

pauvre fille qu’Affuérus choifit pour épou- °

de : il lui mit la couronne farla tête , & Pé-

0

AIl

20.

$ 1

tablit pour reine à la place de Vatti. 19. Au

MIEqE

[

commencement , le roi-ne favoit pas qu’El-

ther fût une fille Juive ; car Mardochée lui

repm

px

qsF

avoit enjoint de ne le point déclarer. 20

V. IT,

L

Mardochée fe promenoit tous les jours

quis

devant le parvis de l’hôtel des femmes,

pour favoir comment fe portoit Efther, 2 1

Utre l

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2I

QUs

Il arriva que deux des eunuques du roi fe

f, #

mutinerent, & VOU1U[‘€HÈ mettre la main

0292

22

1

fur le roi Afluérus.

Éi d e

Mardochée l’ayant

ges H

appris, le ‘fit favoir à la reine Efther , qui

le rapporta au roi. 2 3. Le roi s’étant informé

23

IfV°

ys /

de la chofe, il trouva que cela étoit vrai

ÿl

l

Les eunuques furent tous deux pendus

ne]

J

ua gibet. 24. Cette aventure fut écrite dans

nl

le livre des Chroniques, en preknce du roi.

25. Mais on ne penfa point à la r<=compenfe ch. VI,

l eE]l

1Il

que Mardochée avoit fort b1m méritée.

pclﬁ“1L

18

Et quel hanneur lui fit- on ?

'0[ﬂî

19

Le roi favoit -

il qu’elle étoit Juive ?

20

Qu fe tenoit en actendant Mardochee fon tuteur ?

21

Quell

rahifog tramoit

on à la cour‘?

dä" (

22

Commient le roi !

fut -1l ?

23

Comment cette trahifon-tut - elle punie ?

24

Dans quel livre cette aventure fut- elle écrite ?

2s

Et quelle fut la recompenfe de Mardochee ?

Maximes

alUtair

i. Quand z Poxaime duit tomber , il devient orgueilleux

470

Hifk. XET. De la veîne Efiber.

â

C’eft ce que nous apprend la belle Vafti, qui, par

orgueil, ne voulut point aller trouver le roi, &

perdit par là fa d1gmte royale.

|

I; Dieu tire jbuvmt les bunables de la pox/liere pour les

Mseitre

ur le trône.

C’ek cé que fait voir 1‘exempïe de la pauvre or-

pheline Efther, qui, d’efclave qu ’elle étoit , devmt

reine de Perfe.

IH. Les femmes doivent être foumifes à leurs maris.

C’eft non-feulement ce que le roi Affuerus ordonna ;

mais Dieu a d'tlü1-…€…€ à toutes les femmes ; Tes

delirs fé .appo1teront à ton mari,

& il dominera

fur toi.

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2,

Penfées dévotes.

L’orgueilleufe Väfti, du trône eft renverfée,

Ec l’humble Efther y monte avec beaucoup d’honneur.

Toujours l’humilité fe voit recompenfee,

Et Dieu confond l’orgueil au comble du bonheur.

Haïffons donc Porgueil , puifque le ciel l’abhore !

Aimons l’humilité, puifque le ciel Phonore !

V'ERS LATIN

Ejicitur thalamo Vafti regina fuperba ,

Efther fuccedens ambitione caret

Sic eft ! Sic-Deus eft, humiles qui tollit in aîtum,

Rurfus & elatos depnm1t ille Deus.

Brgo humilis cultus fit corporis atque modeftus ,

Sit fimul a faftu mens aliena mihi.

HPEIRE

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42

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ESTHERVI. #. 11.

Le Roi commande a Haman de fa£re honneur à Mardochée

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Du Jalut de Sor Iaeule Esther Je Sent toucher,

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ë| Et redoutant d’Haman la colere en

mée,

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Elle court vers le‘prince,elle ofe en alarroclær ;

Elle Pmle,

Lﬁi u'E.rther en est aimée.

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DE HA}MAN.

Efèher , Chap. 3. -— 10,

ï, E roi Affuérus éleva un certain hom-

Efthes

ch. 1I,

me , qui s’appelloit Haman,

au- v. I.

deffus de tous les feigneurs qui étoient

avec lui. 2. Il falloit que tout le monde v. z.

sinclinât & fe profternât devant cet Ha-

man. 3. Mais le Juif Mardochée , qui avoit

prit foin de l’éducation d’Efther, ne vou-

lut point le faire. 4. Cela fit que Haman

v. 6

forma le deffein d’exterminer tous les Juifs,

par tout le royaume, 5. C’eft pourquoi il

v.#

dit au roi que les Juifs avoient des loix dif-

férentes de celles de tout autre peuple , &

qu'ils ne fuivoient pas les loix du roi. 6.

Il dit en même tems au roi qu’il feroit bien

de les détruire , 7. d’autant que cela rap-

porteroit bien dix mille talens d’argent a

Demandes.

Quel grand homme d’état Affuërus avoit-il à fa cour ?

. Qu’eft-ce que chacun étoit oblige de faire devant lui ?

» Qui eft-ce qui refufa de le faire ?

» Quel deffein en, concut Haman ?

De quoi accufa -t-il les Juifs ?

A4 5 wVH H

. Quel confeil donha - t-il au roi?

ÿ. Que dit- il pour le lui rendre agrëabk?

Ç

1723

Hifoire X LET.

fo

Ætther 1a ‘chambre du roi. 8. Le roi approuva ce

Di

G

ffein, & donna à Haman tout l’argent

ga

qux fe trouveroit chez les Juifs mis à mort

13- 9. On expédia enfuite une ordonnance du

Ÿ

L

roi, afin qu’on eût à exterminer, à tuer &

détruire dans un même jour tous les Juifs

p!

eh. IV !par tout le royaume.- 10. Quand Mardo-

v.

H

v.7,3, Chée eu

tap pr1s tout cela, il le fit d’abord

d

L

favoir à îa reine Efther, afin qu’elle pour-

di

vût à la confervation de fon peuple. 11.

lui

v.1r. Mais perfonne n’ofoit entrer chez le roi

oû

fans y être appellé,

fous peine de perdre

10

la vie. 12. Cnpæhdant fi le roi tendoit fon

Ën

{fceptre d’or à une telle perfonne , elle avoit

qu

la vie fauve, 13. Or il y avoit déjà trente

e

jours

œh V ?

qu’Efther n’avoit point été appellée

Q

pour entrer chez le roi.

14. À la fin, elle

Do

eût affez de courage pour aller , vêtue de

ÎE

fon habit royal , au parvis de dedans du

à

palais du roi, fans fe faire annoncer. 15

A

LEf-Le roi laregarda d’abord d’un œil furieux;

Va

” & la reine {e laiffant tomber, changea de

Te roi lappmuva t-a1?

. Quel ordre fic-on expédier ?

10

Qui eft-ce qui le t favoir à la reîne Efther ?

II

Put-elle d’abord en parler au roi ?

12

Ne pouvoit-on pas cependant avoir la vie fauve"

134 Lombxen Ÿ avmtul du jours qu ’eHe n’avoit point

été appellée chez le-roi ?

L

T4. Qu’ef - ce qu’elle fit etFu

Tge (g_“€ lai arriva - t—lÎ au C"”1*ﬁŒ“1C“”HCY‘.È 2

!

pF

n

°

Dè Hamêzz.‘

173

gouleur dans fon évanouiffemen

t. 16. Mais Egher

N

Dieu ayant changé lefprit du roi , elle n

lagat

amot,

‘ gagna fes bonnes graces, & Efther ofa "

nc d

s’approcher & toucher lé bout du fceptre.

17. Elle pria enfuite le roi de vouloir bien v. «

àtuerd

venir avec Haman au feitin qu’elle lui avoit

es u

préparé. 18. Le roi l’eut pour agtéable, & v. s.

Marda;

Haman mangea à la table royale. 19. Pen- v. &

dabor

dant qu’ils étoient à table, le roi Afluérus

e poir-

dit à Efther de lui demander tout ce qu’il

, I'

lui plairoit, & que fa demande lui feroit

g lerd

odroyée ; fut-ce jufqu’à la moitié du

| perdre

royaume. 20. Efther pria le roi de venir v; 3

oit f

encore le lendemain avec Haman au feftin

Je avoi

qu’elle lui prépareroit. 21. Haman en eut y 9.

tren

le cœur gai, & s’en retourna fort joyeux

app€“é£

en fa maifon. 22. Mais étant arrivé à la

ﬁﬂ: CHÜ

porte du roi, Mardochée y étoit aflis, &

tl

=

Ü

ne fe leva point pour lui. 23. Il dit donc vn3

dans Ÿ

à Zérès fa femme, qu’il ne pourroit jamais

ce !

‘vivre content pendant tout le tems qu’il

égréuh,

verroit Mardochée féant à la porte du roi.

Ç G

24. Sa femme lui fit la propo

16. Quelle en fut enfin lifue ?

ÿti011 de v. u4

17. Que demanda-t- elle au roi ?

18

- Le roi l’eut-il pour agréable ?

J

e

19

Qu’eft-ce que le roi dit à table ?

20.

Que lui répondit la reine ?

; fa‘J"ï

21, Comment Haman s’en trouva - t-il ? RE

22

Quel chagrin eut - il à la

porte du Vgalafs ?

23

» Que dit@il à fa femme?

24 Quel-confeil Iui gonna—éfcî!c?

“

174

Hifloire XLII.

cour un gibet haut de cit-

e (

Efther faire dans fa

&

sh V1> quante coudées, & d’y faire pendre Mar-

dochée le lendemain matin, de l’avis du

doi

d)

roi. 25. La chofe plut fort à Haman, qui”.

fit d’abord faire le gibet. 26. Cette nuit-là ,

pa

il arriva que lé roi ne pouvoit dormir. 276

Ne

Il fe fit apporter le livre des Chroniquess

3S

fais.

le lut, & trouva écrit qu’il y avoit quel-

qu’un Juif,

nommé Mardo-

U

td

ques années

chée , avoit

donné avis d’une confpiration.

dodi

dU{

28. Il demanda d’abord , fi, pour cela, on’

avoit accordé à Mardochée quelque hon-

clan

neur & quelque diftindtion ? 29. Et on lui

ën

répondit qu’

on n’avoit rien fait pour lui.

C€q

Haman étoit

Dès que le jour eut paru,

ÏUI [

venu au parvis d

u palais du roi, pour

Pout

dire au roi qu’il.

fit pendre Mardochée.

Ïe

r. 6

tant entré,

Affuérus lui de-

Con

31. Haman é

manda ce qu’il faudroit faire à un homme

Man

que le roi p

rendroit plaifir d’honorer. 32<

Em

&

v

Haman dit,

qu’il falloit revêtir cet homme-

1à d’un vétement royal , lui mettre la cou-

Pen

e faire aller fur

Cs (

ronne r_oyale furlatète, & 1

}

2S

Comment lui plut cette propofition 2

4

26

Qu’arriva-t-il au

roi cette nuit - là ?

}s

2

À quoi s’occupa - t

- il pendant cette infomnie ?

3

28

Pe quoi sinforma-t-il ?

29

Que lui répondit - on ?

[e)

Que fit Haman , dès qu’il Fut jour ?

î

31. Quelle demande lui fic le roi?

49

B2 Qu’eft-ce que Haman propofa

41

ps

c

-

De Haman.

c ûé

175

le cheval du roi par les rues de la ville, 33.05

frher

è Ï!‘Xﬁv

& faire crier devant lui: C’eft ainfi qu’on “»-VTs

sû

doit faire à l’homme que le roi prend plaifir

Î, q“‘

d’honorer. 34. Haman donna ce confeil, …

6

«

5

poit

parce qu’il difoit en fon cœur que cet hon-

nit.27

neur me feroit fait à aucun qu’à lui-même.

piqu

35. Mais le roi dit à Haman : Hâtes-toi, & v. 10

6 ue

fais ainfi à Mardochée , le Juif. 26. Haman v- 1-

h‘îa{d£*

fut donc obligé de conduire lui-même Mar-

prato

A

dochée , fon ennemi mortel , fur le cheval

cels, Ë

du roi, par les rues de la ville, 37. Celav.ra,rs

jr fn

étant fait, Haman fe retira promptement

proni

en fa maifon , & raconta à fa femme tout

qur l

ce qui lui étoit arrivé. 38. Mais comme il v.

14

q É

lui parloit encore, on vint le chercher

, WÏÎ“

pour affilter au feftin qu’Efther avoit ptés

pdolf

paré. 39. Le roi dit à Ether encore ce fè- ch vn

V.

z

®

Liy

, 1u1 1

cond jout, au vin de la collation , de de-

w

mander ce qui lui plairoit: 40. Alors la reine

|()[ËÏI .3:

Efther découvrit au roi qu’elle é

toit Juive,

fn

& le pria de ne point perme

ttre que fon

sp

peuple fut détruit. 41. Le roi

demanda fur-

V- à

|

;

f

; auîÏ

le- champ qui étoit celui q

ui avoit été fi

33. Que vouloit - il que le

34. Pourquoi donmna

foi fit crier devant lui ?

-t-1l ce confeil ?

35. Qu’elt- ce que le roi lui co

-

mmanda ?

past

36. Qui fut-il obligé de conduire par là ville9

37. À qui fe plaignit - il de ce malheur ?

38. Où vint-on le chercher ?

39. Que dit-on à table »

40. Qu’eft - ce -qu’Efher d

emanda enfin au roi ?

ai gx’ef% -

ce que le roi dit là- deflys ?

Hifloire XL DE

J

176

raner téméraire que de faire cela. 42. À

Î

lors la

vil

’reine ,

montrant du doigt Haman, dit :

{G})}'

6.

L'opprefleur & l’ennemi de mon peupl

v. 7. e ce méchant Haman - ck 43. Le roi en=

tendant cela, fe leva en colere, & entra

dans le jardin du palais. 44. Haman refta,

afin de prier pour fa vie la reine Efther:

# 10. 4ÿ. Mais.i

| ny eut point de grace pour

lui ; car il

fut pendu au gibet qu’il avoit

de fa maifon. 46.

p

réparé dans la cour

tils eurent l’honneur de lui tenir

ch.IX,Ses dix

v. 14

- compagnie au gibet. 47.

Mardochée , au

ch. X,

contraire, fut le fecond apr

ès le roi, àlÊæ

place de Haman.

42.

Quel avis

eft- ce qu’Éfther lui donna à ce fujet ?

°

Le roine fe mit =1

| point en cole

re ?

43

.

t fa grace ?

44

Que fit Haman pour obteni

45

Quelle fut fa fin?

agnie au gibet *

4.6

Qui eut l’honneur de lui tenñir comp

ce de

Haman ?

47

Qui elt-ee qui fut mis à la pla

nlutaires.

Maximes

©

(

P les princes ÿ

T. Oxn doit faiæ-eﬂe; prieres pour les rois

és

arve de mauvais confeiliers.

ajz‘n que ,Dier les prg‘j

Haman , comment

Car on voit bien par les rufes de

!

les ‘princes peuvent être, trompes

par d’infideles

- ferviteurs.

Î

3177

IT. €‘eùx que Dieu €

L”.”)£’ dasis le

ds

pude me doivent poîté

s pauvres ,Îq.‘£ig‘ f(>j‘.‘-‘ﬂt.

eublier leuvs parens , quelque

ñ

|

nt toujours dî

C'eft ce que fit Efther, qui fe fouv

|

fon tuteur Mardochee, & de toui

le peuple _!—'uîf_,

%

'gui étoit En fervitude.

yn

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[

IoNAS.IT,

19

|

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\Ïamu annonce aux Ninivites leur /aro@/lœ'ræ ruiie ; r

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Ninive de Jonas res ea[ê7/er Vca fl

El prend auffi tôt, & le [ac,&la çendre ;

Le Prince & fu 156U dans un zéle /Ja)’ﬂl,

î

À la voix d prophête

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4 Que

—

| De Haman:

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roitëtê‘;

Î. 9\umä 0% voit ox.apprend quelques mauvais con=

‘ dl

Plots, om doit faire enforte que les fupérie

avertis.

ÿï: en foyent

jeu

C'eft ce que fit Mardochée, qui fit enforte que 1e

zanë

PR

roi fut averti de la trahifon qui fe tram9it contre

lui, & qu’il purit les coupables:

sà 0

& % #%

bie }

]

11_}

Penfées dévotes.

fuit

1

Pour Mardochée ; Häman fit faire une potence :

qU\

Mais la chance tourna bien autrement pour eux:

N vg]f.l

Haman y fut pendu ; & par fon imprudence,

n 00l

Mardochée eut en cour le fort le plus heureux.

ffl

Cet exemple m’apprenid qu’on ne doit jamais tendre

6.10

De/piege à fon prochain, de peur de s’y méprendre: *

-

VERS L'ATI-NS:

ls p

VI

PN

Maximus intéfitum minimô minitatur in >aula ;

vef

Sed vicibus verfis maximus ipfe perit

K

C

$

De cruce fublimi tumidus fufpenditur Hamaz;

î

u

t

Et Mardachæum gloria magna manet.

Ÿ

InGdias igitur nulli , nec retia tendam ,

Âe D'Ü'

Ne forte in foveam perditus ipfe cadam,

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ETE 77

H

ISTOIRE XLI

DE W 08

Livre de Job, Chap. 1.— 42.

Job 1

L y avoit au pays de Huts un homme

<h l

.

Î

appellé Job. z. Cet homme étoit in-

tégre &c droit, craignant Dieu & fe détour-

nant du mal. 3. Jl eut fept fils & trois filles ;

î%

& beaucoup de bétail. 4. Ses enfaris fe com-

portoient bien enfemble , & faifoient des

v.s

feftins les uns chez les autres. 5. Leur pere

offroit tous les jours des holocauftes pour

fes enfans, 6. craignant qu’ils n’euflent

. 6

péché contre Dieu dans leurs feftins. 7. IL

arriva un jour que les enfans de Dieu, ou

les faints Anges , vinrent fe préfenter devant

PEternel , & que Satan aufli entra parmi

s. 7

eux. 8 L’Eternel dit à Satan : D’où viens-

tu ? Satan répondit à l’Eternel : Je viens de

courir cà & là par la terre, & de m'y prg—

Demasdes.

. Quel homme y avoit - il au pays de Huts ?

. Quel étoit le cœur de ce Job ?

. Combien avoit -il d’enfans & de

È_étail ?

Ses enfans fe comportoient - ils bien enfemble ?

,

. Que faifoit leur pere pour eux ?

. Pourquoi le faifoit - il ?

» Qu’arriva-t-il devant l’Eternél ?

; Qu'eft-ce que Dieu dit à Satan ?

9 Que lui répondit-il?

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Tob ‘ÿﬁ{7é de foutes nw1u'erw\ ][

cwec p atience .

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La perte aIe &fji/J, de /ÊJ bienr & de to‘ut“,

|

| Ne peut mettre de ]ol)ÿ la paitience a bout

|

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4

e]ﬁwU de Jbîan, les a//Âuz( <{e Ja femme,

( Ne f?uèr ({e…

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179

Miénèr. 10. L’Eternel lui dit; s’il n’avoit Job:

ch.I;

point confidéré fon ferviteur ]ob qui n’a-

v. 8

voit point d’égal fur la terre. 1 r. Satan lui v. 9

répondit, que Job pouvoit bien craindre

Dieu, puifqu’il lui ävoit donné tant de

biens. 12. L’Eternel dit à Satan : Voilà , w 1a; ;

â

/ tout ce qui lui appartient eft en ton pou-

voir ; feulement ne mets point la main fur

lui. 13. Quelque tems après , Job recut v. 133

quatre mauvaifes nouvelles l’une après l’au-

tre. 14. Le premier meﬂàger lui dit, quev.r4,1s:

ceux de Séba s’étoient jetés fur les bœufs

& fur les ânefles , & les avoient enlevés. r .

Le fecond dit, que le feu de Dieu étoit

v.

I6a ;

tombé des cieux , & avoit embrafé & con-

fumé les brebis. 1 6. Le troifieme vint don- y

r

ner avis , que les Caldéens avoient pris tous

les chameaux. 17.Comme il parloit encore,

19.

le quatrieme arriva , & dit, que la maxfon

@t01t tombée fur fe=; fils & fur fes filles, &

204

qu’ils étoient morts. 18. Alors Job fe leva v.

déchira fon manteau , rafà fa tête, & fe jetant

10, Qu’eft- ce que Dieu lui demanda ?

Ix

Que dit -il de Job ?

12

Qu’ef -

ce que Dieu lui permit ?

13

Combien de fâcheufes nouvelles Job recut-il ?

14

*S

Que lui dit le premier meffager ?

Et le fecond , que- dit -il ?

15

Que dit le trotFe 1e ?

17

»

te

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me

18

Q

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Tob fit alors

ce qu

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T

p3

»

Hifroire X LIIT.

280

Job par terre, fe profterna. 19. Eñfin ül pr

ëC

ch. 1

v

2I

* nonça ces paroles : L’Eternel l’avoit donné,

es

(0)

lÉternel l’a ôté ; le nom de l’Eternel foit

u)

eh. I, béni ! zo. Îl arriva enfuite que les enfans de| |

tio

** Dieu vinrent un jour pour fe préfenter de-

M

vant l’Eternel, & que Satan aufli entra patmi

af

eux. 2 1. L’Eternel démanda encore à Satan

v3

1

sil n’avoit point confidéré fon ferviteur

en

w. s.

Job. 22. Satan dit, que Dien n’avoit‘qu’à

tr:

étendre fa main , & qu’à frapper fes os & la

se

chair ; qu’alors il le blafphémeroit en face.

CO

ÿ.6

Dieu dit: Voici, 1l eft en ta main ; feu-

lo

23

v.7

lement , netouches point à fàa vie. 24.Satan

PE

fortit aulli-tôt de devant l’Eternel , & frappa

dU

Job d’un ulcere malin , depuis la plante des

-

v. 8

t

pieds jufqu’au fommet de la tête. 25. Job

pritun téft pour s’en gratter, étant affis fur

h

v 9

les cendres. 26. Pendant qu’il étoit dans ce

pitoyable état, fa femme lui dit : Confer-

veras-tu ercore ton intégrité? Bénis Dieu ;

à

Ys IO

& meurs. 27. Mais fob lui répondit : Tu

II

parles cComme-une femme infenfée. 28. Or

trois de Ces intimes amis vinrent à lui pour

Ê

Quelles paroles eft - ce qu,e Job prononca ?

-

Qu’arriva-t-il encôre auprès de l’Éternel ?

Qu’eft-ce que Dieu demanda à Satan ?

tn

Qu’elt-ce que Satan eut encors à objecter ?

ÎË

Qu'eft-ce que Dieu lui permit encore ?

24

Qu'eft-ce que fit alors Satan ?

2S

En que! état étoit Jeb ?

26

Qu’eft - ce que fa femme lui dit2

27. Quelle réponfe lui donna-t-#?

#8: Qui efl -ce qui vint voir job?

p

De Job.

181

îprû

l confoler dans fon extréme mifere. 29. Job

0

,

ù

eh X

>

Tous leurs difcours tendoient à prouve

r

v. 15.

elfoi

qu’il falloit que Job eût mérité cette puni-

ans d

tion , parce que Dieu eftun Dieu juite, 30.

ELQié

Mais en cela ils en difoient trop : car DieuHébreux

rl

ch XIL,

afflige non-feulement les méchans ; mais il

v.6

Seel

châtie auffi ceux qu’il aime , & éprouve fes

l

IR

enfans par les tribulations. 3 1. Job, au con- Job

l'

U

traire , fe croyoit entiérement innocent ; il‘

chanitre

XXXI,

5l

/

s’en rapportoit à fon intégrité & à {a bonne

vaos

f

confcience. 32. En cela, Job alla aufli trop ch xL,

je

loin: car il étoit bien juite devant les hom- ” *

$

fl

mes ; mais pour cela, il n’étoit pas jultitié

jà

PP

devant Dieu. 3 3. Ils difputerent long-tems

( d\)

là-deffus ; & Job leur dit un jour : Vous êtes ch.xVr,

5.9

tous des confolateurs ficheux. 34. Dans c Î{;ÿ

fs Ul

fa plus grande douleur, il eut la foibleffe v

es C

fî:q.‘

de maudire le jour auquel 1l étoit né. 3 5.

onie

Hors de ce cas-là, il fupporta fes afflictions ch. rr,

Diel,

q

avec patience, & conferva fon intégrité, Y 910

fl

3 6. Dieu fut enfin leur arbitre, & parla dccevif

ç0

Job du milieu d’un tourbillon. 37. Dieu fit 7 7

voir par {a d

L ULI

t

1F0ù‘

;

ion que , tant d’une part que

29

. Quels €

©

toi

O

ent les difcours de {es amis ?

>

»

9

Leur jugement étoit - il j

te ?

;ï

Qu'eft-ce que Job foute:

32

fAvoit-il

aifon de

GiTE

dire

cela ‘?.

33

Que dit-il enfin à fes amis?

1

34

Quelle foibleffe Job commit- i

$

un jour ?

35

Comment @ con

pi4_r=.oîw -1l d’ailleurs ?

36

Qui elt-ce qui fut €

ja leur arbitre ?

=

e

}

n fit voir ?

37 -Qu'eft-ce que fa decifi

N

u82

Hifroire XLÎÏÏ. De Job:

Job de Pautre, ils avoient porté un jugement

chapitre

XLH,

faux, & qu’ils r'avoient pas parlé droite-

v. 6

ment de Dieu. 38. Job fe fournit d’abord ,

& s’en répentit fur la p_oùd‘_re & fur la cen-

IO

. dre. 39. L’Eternel rendit enfuite à Job le

double de tout ce qu’il avoit eu , & que

SRE

v. 13

Satan lui avoit ôté. 40. Il eut auffi fept fils

y.16

. & trois filles. 41. Job vécut , après ces cho-

fes-là , encore cent quarante ans , & vit fes

fils & les fils de fes fils jufqu’à lg quatrîcmç

génération.

38

. Job eut-il quélque chofe à redire ?

39

. Comment fut-il confolé ?

. Quels enfans eut-il enfuite ?

;40

41

. Combien de tems vécut- il encore ?

Maximes f alutaires.

i bz'm coniuoit Jes fideles.

Car il favoit fort bien que Job étoit un homme inté-

gre , quâ n’avoit point d’égal fur la terre.

S

T. Dieuw éprouve fes fideles.

s==

C’eft ainfi qu’il permit à Satan-de faire à Job tous les

maux du monde pour éprouver fa patiençæ

PE

TU Diex confole fes fideles,

C'’ett ainfi qu’il donna à Job le double de tout.ce qu’il

avoit eu, & qu’il avoit perdu däns fes tribulations-

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A

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Penfèes dévotes.

Job contefte avec Dieu fur fa propre juftice ,

Et deyäyﬁl"«:crnc!, il ne peut fubﬁﬁerê

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D.ANIÉL I%. 19.

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Tois =jmnÊJ hebreux jette'«5 àla jÏmmuu'æ ardente c[e j_êu ;

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208

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(Ï"ûiÿnq:lî de [%Hjêl'/})'îl£/‘eäéf daris v/"\'f[“""PJJ

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crentir un Ange esc cuu milieu ,

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Qzîî{e(ozmœ [e/fu_ﬁu* [etllî]] [Jauzeauaä u1f21{»ze.}'4

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COn

15e RE e

Des trois bommes dans la fournaife:

183

Œar Dieu n’a jamais tort, lorfque, pour fonm fupplice

Avee fon Createur , l'homme veut conteﬂ:er

Pour ne le point commettte avec fa créature ,

Je remets à Jéfus toute la procédure.

VERS LAFINS

Jure Creatorem contra contendit Hiobus

Verum judicio fit reus ipfe fuo.

In jus'cum Domino quoties vult ire minifter,

Hic toties caufa concidit ipfe fua.

Ergo dicam nolo tibi fcribete, jufte Creator !

Te rogo, tu caufam fufcipe, Chrif£e , meam.

p r r e p e

SREE PU e

Hn TOIRE X<

DES TROIS HOMMES DANS LA

FOURNAISE

éè

Dassiel

Chap

Ébucadnetfar , roi de Babylon

e, ﬁc Bamcl

I

une ftatue d’or, 2. dont la hauteur y v I

étoit de foixante coudées, & la largeur de

fix coudées. 3. Il la plaça dans la campagne

de Duta, en la province de Babylone. 4. Il v. 5

fut enfuite ordonné à tous fes fujets, de fe

v. G

profterner devant cette. ftatue ; ÿ. & qui-

conque ne le feroit pas , feroit jeté à cette

Demandes.

1. Qu'eft-ce que fit faire le roi Nébucadnetfar ?

2. De quelle grandeur étoit la ftatue ?

3. Où fut-elle placée ?

4- Qu’ordonna -t-on aux fujets ?

4. Ec fous quelle peine ?

M 4

1184

Hiftoire XLIV.

Daniel Mméme heure-là au mil

ieu de la fournaife da

III

‘ ÈI;Ï_

» feu ardent. 6. Dès qu’on eut donné le fignal

7

par le fon ducor, & d’autres inftrumens de

mufique, tous les peuples fe jeterent à

terre, & fe profternerent devant la ftatue

I2

d’or. 7. Mais il y eut trois des principaux

d’entre les Juifs, favoir, Sadrac, Mefac &

Habed-Nego, qui ne voulurent point fe

I

3

profterner devant la ftatue. 8. Le roi com-

IS

manda qu’ori les amenât devant lui, & leur

ordonna encore une fois , fous peine d’être

jetés dans la fournaife de feu ardent , de fe

profterner devant la ftatue. 9. Il prononça

en même tems ce blafpheme : Qui eft le

Dieu qui vous délivrera de mes mains ? 10.

17

Ces hommes lui répondirent : Notre Dieu

18

peut bien nous en délivrer ; & quand même

il ne voudroit pas-le faire , faches que nous

_

ne nous profternerons point devant la ftatue

x9

d’or. 11. Alors le roi fut rempli de fureur ,

& fit échauffer la fournaife fept fois plus que

2I

de coutume. 12. Puis les foldats vinrent ,

lierent ces trois hommes, & les jeterent

1

tout habiîlsÊs dans la fournaife de feu ardent.

Qu’elt -ce que firent fes fujets ?

Qui refufa de fe profterner./dévant la ftatue ?

Qu’eft- ce que le roi dit A“ces trois hommes ?

— e

38< &

Quel blafpheme prononça - t-il en même tems ?

xo.,

Qu’elt - ce que ces trois Hommes répondirent ?

TI

Que dit le roi là- deflus ?

72. Q_uf}e&—cs que les foldats firent de ces çroîs-hommes 3

ps —

LS

-

Des trois hommes dans la fournaife.

185

f

13. Mais la fournaife étoit fi extraordinai- Damd

h. IlI,

m

rement embrafée , que là-flamme de feu tua ‘

V. 22.

150

les hommes qui ayoient jeté ces trois Juifs

n à

dans le feu. 14. Ces trois perfonnages ne v. #5-

f

marchoient pas feulement dans le feu fans

pHU‘(

en reffentir aucun dommage ; 1 5. mais il y

0

avoit aufli un Ange avec eux dans la four-

tle

naife, qui empéchoit la flamme de les en-

0l

dommager 16, Ils chanterent même , auCant.des

3 enfans

Jel

milieu des flammes , un beau Cantique à la,

v.I&iq.

ql

T6

louange du vrai Dœu 17. Alors Nébucad- Baniel

ch hÏ

e

netfar s ’apperçut qu’il y avoit quatre hom-",

I

mes qui marchoient dans la fournaile, quoi-

J

qu’il n’y en eût fait jeter que trois. 1 $. Le

Y

6.

0

roi en fut extrêmement étonné

& dit aux

el

trois hommes, de fortir de la fournaile. 19

fn

Quand ils en furent fortis, il n’y avoit pas

v.

2

0 }

un cheveu de leur tête qui fut grillé, & l’o-

(

deur du feu n’avoit point paflé fur leurs ha-

v

295

U,

bits. 20. Peu après, le roi Nébucadnetfar

19

fit un édit, que perfonne ne dit quelque

Ï

2

chofe de mal convenable contre le Dieu de

él

Sadrac , Méfac & Habed - Nego

;

xn'

13. Qu'’arriva -t-il aux foldats ?

14. Que faifoient ces trois hommes dans la fourn aife #

Ts

Qui étoit avec eux dans la fournaife ?

16. Que chantoient -ils au milieu des flammes ?

17. De quoi eft-ce que uu:klu&(îﬂ€:.îar s’appe

L\.,,

18. Qu'eft-ce qu A en dit ?

19, En quel état étoient ces trois homm…<: au fortir de

la çou;m1 e?

OR

20. Qu91 ec

dit fit le

dir Æ

roi Nébucadnetfar ?

& 86'/‘ / Hzﬁ XLIV.Des trois Ï)0me dans la fourr:

Maximes falutaires.

T. Ox doit foutenir la vérité jufqu'à la mort.

C’eft ce que firent ces trois perfonnages, qui aimerent

mieux fe laiffer jeter dans la fournaife, que de

rien faire contre le premier commandement.

M. Les boirs Arges fort ‘occuÿe': à la garde Ç5 à la com-

f

Servation des fideles.

C’étoit un de ces bons Anges qui étoit avec ces trois

hommes dans la fournaife , pour les préferver des

flammes.

ÎII. Z/ xe faut forcer perfonne à embrajler ve religion.

Îl ne faut pas faire comme Nébucadnetfar , qui fit placer

fon idole & la fournaife à côté l’une de l’autre.

* % *

Penfées dévotes.

ËÎutôt que d’adorér une vaine ftatue,

Trois Juifs , dans la fournaife aimerent mieux brûler.

Si d’un femblable objet, l’on frappoit notre vue,

Ne fuffiroit -il pas , ciel ! pour nous ébranler ?

Préferves- moi , Seigneur , d’une epreuve fi rude !

Et de fuivre ta loi, je ferai mon etude.

Vvaerns LATIN .

‘Tres juvenes malunt fornace perire calente ,

. Præceptum primum quam violare Dei

Dic mihi, quid faceres, Chritum quicunque, fateris 5

Ante oculos fornax fi foret ifta tuos ?

Abjuraturos vereor fua dogmata multos ?

Ne nos inducas ! hinc ego fæpe præcor

eme

5;

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DANIELN‘I . 19

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‘ Darntel Jelte cla:

14 la fye des LLoru men reçmt aucun

OIÏMÜ€, ,

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De ces æw grumaux ne reçoit mtcloutr es

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Mais leJ.Pœtræ de Bel jettez au même Zæu

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i Ne peuvent éviter les jÎe£r de leur ra3@ ;

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187

HIST OIRRE XLV

DE DANIEL DANS LA FOSSE DES LIONS

Daniel, Chap. 6

Da

E roi Darius penfoit à établir le pro-

Daniet

sh. Vi

A

phete Daniel fur tout fon royaume, v.

°

parce qu’il avoit plus d’efpnt que tous les

v

autres. 2. Cela fit de la peine aux autres

4

grands de la cour : c’eft pourquoi ils cher-

choient l’occafion de lui attirer la difgrace

du roi.

3. Pour cet effet, ils perfuaderent

auroi Dar1us d’établir un décret que Daniel

ne pouvoit point obferver. 4. Ce décret

q

portoit , que , dans l’efpace de trente jours,

on ne devoit faire aucune requête, ni à

quelque dieu , ni à quelqu’'homme que ce

füt, finon au roi. 5. Et que fi quelqu’un in-

voquoit un autre dieu, il feroit inceffam-

ment jeté dans la, foffe des lions. 6. Daniel v. toù

n’obferva point cette ordonnance ; mais il

fe mettoit trois fois le j jourà 0‘enoux priant

& célébrant le vrai Dieu. 7. Le roi l’ayant - 14

Demandes

L

Qu’eft-ce que le roi Darius vouloit faire de Danie! #

Quel inconvénient eft-ce qui lui en arriva ?

Quel pie

tendirent - ils à Daniel

Quelle ordonnance elt - ce que fit le roi ?

Et fous quelle peine ?

Daniel ohferva -t-il cette ordonnance

« An w0N

Qu'eft-ce que le roi fit pour lui ?

PS

18s

'Hifloire XLV.

Danicl appris, il en eut en lui-même un grand de—

On v,

plaifir , & fit tout ce qu’il put pour délivrer

1s. IJaniel. 8. Mais ces hommes-là ne voulu-

rent point entendre railon, & il fallut que

Daniel defcendit dans la foffe des lions. 9

16

Mais -Darius lui dit: Ton Dieu, lequel tu

fers inceffimmeent (era celui qui te délivrera

Ÿ

17

10. }l fcella auffi l'ouverture de la foffe , de

10

anneau , afin qu’il ne fût fait aucun mal

18

à Daniel

Le roi senalla enfuite, & paffa

la nuit fans foupe

1l ne put même point

19

dormir, 11. Le lendemain ; le roi s’en alla

de grand n…tm en diligence vers la foife

v

20

deslions, Ô£ cria : Damd ferviteur du Dieu

vivant!ton Dieu, lequel tu fers inceffam-

ment , auroit-il bien pu te délivrer des

22

lions? 1

Daniel lui répondit: Mon Dieu a

envoyé fon Ange , & a fermé la gueule des

lions : tdh ment qu’ils ne m’ont fait aucun

23

n dl

14

Le roi en eut en lui-même une

grande joie, & fit tirer Daniel hors de la

foffe. 15. Pour ces hommes qui avoient ac-

cufé Daniel, le roi îeu fit jeter , eux, leurs

0ue‘

fut liffue de cette affaire ?

\

elle

;

le confolation elt - ce que le roi lui donna ? Ÿ

b ge)

kau eff-ce qui fcela l'ouverture de la faffe ?

Is

Le roi fut-il tranguille

pendant la nuit ?

Que fir- il le lendemain matin ?

3

“

23

Qu'eit-ce que Daniel lui repondit de la iu£R

14

Le roi en eut-il de la |c»ye"

Es

Qu'arriva -t-il aux ennemis du prophete Daniel ?

\

°

v

De Daniel dans la foffe des Lions

189

(c

fetmes & leurs enfans, dans la foffe des Daniel

Vrêt

lions

ch. VI

16. & avant qu’ils fuffent parvenus

Jille

au bas de la foffe, les Hions fe faifirent d’eux,

q Ï

(

& leur briferent tous les os. 17. Alors le roi

v

Darius fit un édit ; que dans toute l'étendue v

æ t>

(> 4

t

de fon royaume , on eût de la crainte & de

Éld,

aniel. : 8.Le roi Hifoire

la frayeur pour le Dieu de D

deBel,

œ

Çyrus régnant enfuite en Perfe, il y avoit v. 1, à.,

f

9]

(4

une idole chez les Babyloniens,

nommiée

Al

Bel. 19. Tous les jours on dépenfoit pour

IL

elle douze artabes de fleut de farine , qua-

la

rante brebis & fix grandes mefures de vin.

f

20. C’étoient les facrificateurs qui , avec v 14

EU

leurs femmes & leurs enfans , mangeoient

fl

tout cela ; 2 1. puis ils faifoient croire au roi v. s.

b

qu’il en falloit tous les jours autant à l’idole

e

22. Daniel découvrit cette tromperie au Y- &

roi, & leroi Cyrus autoit bien voulu voir v- z

ds

q.

(l

ce qui en étoit. 23. Pour cet effet, il mit ,

uA

Il

lui-même les vxandes devant Bel,

& fcclla

ëu

enfuite la porte du temp e de fon cachet

q

royal. 24. Quand le roi revint au temple ,

1LS fceaux étoient encore E[lu€LS

& tonut

JS

16,

Çomment les lions les recurent - ils ?

T7.

Quel edit eft-ce que le roi fit?

18

Quelle idol& eurerit enfuite les Babyloniens ?

19

Combien lui falioït-il rous les jours de viande ?

z0.

Qui eft-ce qui margeoit tout cela°

2I

Qu’eft-cè que les facrificateurs Frfoient cro’re au roi ?

Qui e -ce qui découvrit cette tromperie ?

23

Comment le roi apprit-ii la vétité JL. fax ?

19

24

En quel état trouva- t-)l les chofes le matin 2

190

Hifloire X L#,

Hl‘*°lï° étoit mangé. 25. Alors le roi cria à haute

€

v.17 * voix:

O Bel!tu esgrand, & il n’y à point

v

18

de fraude en toi. 26. Mais Daniel fit voir au

Y.

19

roi, fur le pavé du temple , des pas d’hom-

14

mes , de femmes & de petits enfans : 2°7. Car

les facrificateurs étoient entrés de nuit avec

les leurs,, & avoient tout bû & mangé. 28

13

Mais Daniel avoit eu , le foir avant , la pré-

caution de répandre des. cendres par tout le

20

temple. 29. Alors le roi prit les facrifica-

teurs , & les obligea de lui montrer les pe-

tites portes fecrétes par lefquelles ils en-

2I

troient. 30. Leur tromperie étant décou-

verte , le.roi les fit mourir ; & il fut permit

à Daniel de détruire Bel & fontemple. 3 1

Dragon.

Il y avoit auffi à Babel un grand dragon que

v. 22.

v. 26.

le peuple adoroit. 3 2. Mais Daniel prit de

la poix, de la graiffe & de la bourre, en fit

des tourteaux , qu’il mit dans la gueule du

dragon. 33 Cette bête en étant crevée,

Daniel dit

Voici celui que vous adoriez

wt 300

3 4. Cela fit que Daniel fut encore une fois

Comment le roi s’écria-t-il?

zs

26

Quels pas y av01t il fur le payé du templ

2I

@ui avoit donc été de nuit dans le temple “

28

Et comment put-on voir leurs pas ?

29

Â quoi obligea-t-on les facrificateurs ?

30

Comment le roi punit - il ces trompeurs ?

Zi

Qu’adoroit - on encore à Babylone ?

32

Quels tourteaux lui fit Daniel ?

33

Que devint le dragon ?

34

Que ft-on pour cela à Daniel ?

e e

De Daniel dans la foffe des Kions.

19i

AUI6

3ete par le peuple dans la fofle des lions, Hifoire

Ql

où il demeura fix jours. 35. Or il y avoit

de Bcl 5

w.

Il

N

dans la fofle fept lions, 36. à qai on don-

(U

noit tous les jours deux corps: & deux bre-

A

bis; mais pendant ces fix jours on ne leur

avet

donna rien, afin qu’ils dévoraffent Daniel

4.

38. En ce tems-là, le prophete Habacuc

32s

p

alloit porterà manger à {es moiffonneurs,

ptle

aux champs

9. L’Ange du Seigneur le prit

35s

Ic

par le fommet de la tête, & le rendit à Ba-

q

bylone fur la foffe. 40. Puis quand Daniel

v. 38.

Él

eut mangé, l’Ange du Seigneur rendit auffi-

(0Ù

tôt Habacuc au lieu dont il avoit été tranf-

ÿi11à

porté. 4+1. Au feptieme jour , le roi vint à

Ve 39+

}l

la fofle , en tira Daniel , 42. & y fit jeter fes

Y. 14,

què

ennemis , 43. qui furent incontinent de—-

ï d

vorés en p1eienc» du roi.

en

35 Combien y avoit -il de lions dans la foffe ?

pdi

36. Que leur donnoit -on par :jour ?

9

116)

37. Combien de jours ne leur donna-t-on rien à manger

èl

38. Qu’elt -ce que vouloit faire le prophete Habac

39. Que lui arriva- t-il en chemin?

î

f

1

L

40,

Comment s’en retourna-t-il dans la foffe ?

4r.

Qu’arriva -t- il le feptieme jour?

42

Qui fut jeté dans la fofie an lieu de Daniel ?

43>

Quel fut leur fort dans la foffe ?

Maximes falutaires.

On doit confe(Jer devant tout le imonte la vraie reliaïon.

Daniel avoit t0a ours adoré trois fois par jour lEternel.

fon Dieu : 1 le fit avili au- tems de la perféeution,

278

192 Hﬁ.XL%D@ Daniel ds la foffe Esc:

soùs

P

M Ceux qui terndent des pieges aux auères , yïom‘Ëeäi

ordinairement cux - mêmes.

C’ef& ce que fentirent les ennemis de Daniel , lorf

9 — 0 e CT

qu’ils furent jétés dans la foife des Hons.y

J—n

“

MT. Les Payens fout inexcufables devänt Dieu.

d

Les Babyloniens n’ont- pas manqué d'occafions d’ap+

k

f

prendre à connoître le vrai Dieu.

22

R

e

=— %

IC

Ïeﬁ fëès dévotes.-

POJ

fhvoquant PEterñel trois fois dans la journéé ,

24

Daniel ! rien ne put en détourñer ton cœur.

Ï‘

Si vers Dieu , moins fouvent ma ferveur eft tournée ;

Que du moins aucun jour ne manque de ferveur !

|

CIR

Je fuivrai lé matin l'exemple des faints Anges,

|

l

Ét ma bouche lé foir; chantera fes louahges.

IN

Il

“

1 L 1CIENS.

10

Quotidié Daniel Domina

ter vota ferebat ,

Nec facrum duro tehipore cellat opus.

1Ë

Si nequeo toties orantia fundere verba,

Attamen a precibüs mon vacet ulia dies,

YOy

Ad minimum nomen laudabo mañe Jehovæ ;

Et grates grata vefpete vocdycanam.

«

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22,

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Ï9Q

CI mt cr e m à Es ciméaé 2

@ fs TOIRE V1

DE LA VILLE DE NINIVE

G

3

>

& 4.

Jonas , Chap. 1 , 2,

Jonas

Æ; Inive étoit une très-grande ville, de

cH, OIT 5

V. 3-

trois journées de chemin. >. Mais

les habitans de Ninive n’avoient point la

V. %

ch.I,

crainte de Dieu à cœur : car léur malice

étoit montée jufques à Dieu. 3. Dieu en-

voya le prophete Jonas à Ninive, pour y

v

3«

prêcher la repentance. 4. Mais Jonas ne fit

point ce que l’Eternel lui avoit commandé,

& s’enfuit fur mer de devant la face de l’E-

v

ternel. 5. Mais l’Eternel éleva ün grand vent

p

fur la mer ; 6. &il y eutune fi grande tour-

mente , que'le navire fe penfa rompre. 7.

Les mariniers jeterent dans la mer la charge v s.

e

(e]

9.

mais…

du navire, $. pour l’en décharger ;

10. Pendant ce tems-là, v. 6

te fut tout en vain.

Demandes:

1. De quelle étendue étoit la ville de Ninive ?

2. ges habitans avoient-ils la crainte de Dieu à cœur ?

3. Quel prophete Dieu envoya-t-il à Ninive ?

a.Quelle fut la conduite de Jonas ? fit- il ce que PÉ-

ternel lui avoit comntande ?

çs Qu’elt - ce que l’Eternel envoya après h;iË.‘

6. Quel fat l’effet du vent ?

ÿ. Qu'ett-ce que firent les mariniers ?

8. Pourquoi le firent- ils ?

9. La mer s'appaifa-t- elle ?

1. Que faifoit Jonas 4en attendant ?

N

294

Hifoire XLII.

J

hé au fond du navire, &

Jonas Jonas étoit couc

ur

sh. I, dormoit. 1 1 .Âlors le maître-pilote Péveilla,

p

& lui dit de crier aufli afon Dieu, comme

ce

w. 7. lesautres. 12. lls fe dirent enfin l’un à l’au-

e

tre : Vénez , & jetons le fort, afin que nous

fachions à caufe de qui ce mal nous eft ar-

qu

2

rivé. 13. Ayant jeté le fort, le-fort tomba

—

ke

v. r. fur Jonas. 14. l'avoua d’abord fon crime ,

êne

favoir , qu’il s’enfuyoit de devant la face de

b

L

v. 1e. PEternel. 1 5.1 leur confeilla auffi lui-même

Qn

“ de le jeter dans la mer , & que la mer s'ap-

Mèn

v.15. paiferoit, & les laifferoit en paix : 16. c’eft

1em.

ainfi que firent les mariniers, & la tour-

goù

‘@h. III ;

mente de la mer s’'arrêta. 17. Mais Dieu

Poin

avoit préparé un grand poilfon, qui en-

Yoya

t. ». gloutit Jonas, 18. & le re

tint trois jours

19. Dans

Îûlep

& trois nuits dans fon ventre

I€pel

cette détreife, Jonas fit fa priere à PEternel

ÎQÏQ\

w. 12 fon Dieu. 20. Dieu exauça la priere que

Hag

la mer , 21. & il fit

Jonas lui fit du fond de

ﬁlm

commandement au poiffon de dégorger

toi

tlen

Ar. Qu’eft- ce quel Tui dit le maître -pilote ?

‘12. Quel confeil prirent - ils ?

23

13. Sur qui le fort

tomba -t- il ?

4. Qu'eft-ce que ]

onas leur dit là - deffus ?

%

donna-t-il lui-même ?

4

îs. Quel confeil leur

%

x6.

ue firent-ils alors de Jonas ?

%

37. Qu’eft-ce que Jonas €

levint dans la mer ?

18. Combien de tems fut-il

dans le ventre de la baleine ?

2

%

19. Que fit Jonas dans le ventre de la baleine ?

%

2o. Quel fut Peffet de fa priere ?

‘

«

$

#1. Qu’ett - ce que Diew commanda au poiffon ?

‘

N

De lu villé de Ninide:

19ÿ

oriag

4

jo‘nas fur le feç. 22. Alors Dieu commanda 3

une fecoride fois à Jonas de s’en aller à Ni-

ch. IHp

e

Ih

V. 15 M

nive, & d’y prêcher la repentance, 23. Pour v 9

Os

à

l)

cette fois , Jonas obéit à la parole de l’Eter-

hel , & ditaux hommes de Ninive , que dans:"- +

1101

(

quarante jours leur ville feroit renverfée.

se

24. Les hommes de Ninive enteridant cela , v- s° “

(

Q

fe répentirent & fe convertitent au Sei-

(

ql

Al {

gneur. 25. Le roi lui-même ôta de deffus v. @

fc

foi fon vêtement magnifique ; fe couvrit

11h

ÿ

d’un fac; & s’affit fur la cendte. 26. Il fit Y» 7

1éise

16.06

même faire une proclamation, que non-feu-

lementles hommes ; mais auffi les bêtes , ne

Ja tl

goûteroient d’aucune chofe; ne repaîtroient

js Dé

point, & ne boitoient point d’eau. 27. Dieu*y, 1@

qié

voyant ce qu’ils avoient fait; & qu’ils s’é-

QIs |

toient détournés de leur mauvaife voye , fe

1}

ff

n

répentit du mal qu’il avoit dit qu’il leur

feroit, & ne renverfa point Ninive. 28. Jo-ch. rv;

j

£€

r

N

Vo 3s

kl

nas en fut en colere, & fouhaita la miort

3 V, 2.

pl

fimplement parce que f prophétie ne sé

d

eUnlL,

toit point accomplie. ; 0. Dans cette impa- t. s:

tience, il fortit de la ville, & fe fit une ca-

22: Quel nouveau commandement Jonas recut - il ?

23

« Qu’et-ce que Jonas précha dans Ninive ?

24

Les Ninivites fe répentirent - ils ?

1°

=s

Qu’eft- ce que fit le roi en cette occafion ?

26

Quélle “proclamation fit-il faire ?

27

ÿ

Qu’elt -ce que Dieu fit à cet égard ?

çlﬁ bî"

Qu’eft-ce qu’en dit Jonas?

q

é

29

Pourquoi étoit-il en colere ?

30

Qu fe fit -il uge cabane #

;{ïanŸ

Na

74

e

T 96

,Hiﬂoife */

Jonas bane

, pour voir ce qui arriveroit à la ville

Dieu prépara un kikajon, qui_

éulV5 21 ; L’Eternel

“ faifoit ombre fur la tête du prophete. 32.

w.7. Jonas fe réjouit extrémement de Ce kikd-

jon ; mais fa joie ne fut pas ‘de longue du-

rée : 3 3. car Dieu prépara un ver qui frappa

8.8 lekikajon, en forte qu’il fécha. 34. Le foleil

frappant fur latéte de Jonas, il s’évanouit,

w. 1. & demanda de mourir. 3 5. Et Dieu lui dit:

Tu voudrois qu’on eût épargné le kikajon,

v. I- pour lequel tu n’as point travaillé ; & moi,

n’épargnerois-je pas Ninive , cette grande

ville ?

a1. Qu’eft-ce que Di

eu lui prépara?

32. Quel plaifir Jonas prit - il à ce

fujet °

33. Qu’arriva - t-il au kikajon ?

34. Que dit Jonas,

le voyant féche ?

fit au prophe‘ce ?

35. Quelle réprimande eft- ce que Dieu

Maximes falutaz‘rès..,

qui dit : Plus les vîlles font

T ILe proverbe ef} bien vrai,

grandes, plus il y a d’iniquité.

ville de Ninjvve , dont la

C’ef ce que fait voir la grande

q

malice étoit f grande , que

Dieu la vouloit renverfer.

IL 7 faut prêter Poreille & cemx qui mous préchent la

vépuatance.

5

C’eft ce que firent ceux de

Ninive , qui par- là ente |

- pêcherent le renverfement de leur ville.

1I Le ÿrôÿbctç Jouas fui um t_—)L1}g de Jéfus - €P

prift.

Ja baleine

Car comme Jonas fut da

ns le ventre de

trois jours & trois nuits,

ainf avffi Jéfus-Chrift fut

4

trois jours & trois nuits dans le fe

æ

»

zpulçr€q

JPEESS,

4‘7‘

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TUDITHXIT.#10.

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Tudith coupe la tête à Hoùgfèr:œ.

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SIRRE

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le,

Ne cette femme forte a,c/nu‘.rpzu le 3ra:ul cœur;

|

Pour delèvrer fa ville elle expose fa vie,

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El jÇ'a,zc Hol ÿerræ,& _/è /mfeaa‘eur

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eau de jÊzrÿ vonut

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siéasmmest

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— —> 5> 0=

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De la uﬂle de Ninive.

9

‘

Se

*ﬂ<'*#‘*

ae

Penfées dévotes

Prompte à fe convertir ,, Ninive dans la cendre ,

Détourne tout le mal dont Dieu la menaçoit

ï

Cet exemple aujourd’hui

doit encore nous apprendre ,

Que Dieu fait grace à ceux dont le train l’offenfoit ;

Quand

touches d’un efprit de vraie repentänce ,

Dans le fac & la cendre , ils ont fait pénitence

VERS L A,T IN>

Urbs Ninive lacrymis fua crimiha deflet amaris,

Exitium poftquam Jona minatus erat

Ergo cum videam flecti fic Numina pofle,

Exemplo , Ninive ! tu mihi femper eris

Scilicet ad lacrymas componam lumina falfas,

Paftor clamabit com.

Refpifce ! meus

p

-

=—3

udl

e E e e =

H IS T'OIRE X EVI

DE" JUDITH

Livre de Judith, Chap. 1.—16

$

Judith

Abuchodonozor , roi des Affynens

sch, [E ;

N

avoit un prenuer chef d’armée qui v 4

Ce général mar- v. 7.

8 îpD»llûlt Holoferne.

choit avec une °mt[Îantc armée d’un pays à

J.ll

» 3. & tout ce qui lui réfiftoit ; il le - T6

Ï

Ètîf

mÎ…r au tranchant de l’épée.4.Quand ch. ,

les enhms d’Ifraël entendirent ces chofes,

Demandes.

j_ul général avoit le roi Nabuchodonozor ?

28 Qu'elt- d qu ’Holoferne entreprit ?

p4

z

ÇGomment les pays voums farent-ils traités ?

A

Que firent donc les Ifraclites ?

.

v3

Fäf“98_

Füfoire X LVII.

donnerent des jours de jeûne & de ré-

foi

fqi

Judth ilsOr

eh. VII,

pentanc

e , & réfolurent de fe mettre en dé-

CoI

w. 1.

fenfe. 5. Holoferne s’en étonna, & marcha

b

Ï

en, v, avec fon armée contre Béthulie. 6. Avant

Fend

v.2, 3 que d’en venir là, il s'informa quel peuple

vill

étoient les Juifs, & comment on pourroit

déliv

lus facilement les vaincre. 7. Achior lui

flen

* répondit alors, qu’il falloit regarder avant

loi:

toutes chofes , fi les Juifs avoient péché

prie

contre leur Dieu, ou non. 8. Que s’ils

H

avoient péché cantre leur Dieu , il feroit

die

è. re. facile de les combattre. 9. Que fi au con-

CO

traire, il n’y avoit point d’iniquité en ce

!Q

peuple , es Afyriens feroient en opprobre

def

t. VI

2

» à toute la terre. 10. Holoferne en fut fort

Dtiet

ä:*: y

; irrité , & fit conduire Achior dans la ville

DU

de Béthulie, qu’il vouloit afliéger ; 1 1. Car i

f€l‘ne

V 4

dit, qu’il auroi

t le même fort que les Juifs ,

gad

12, Holoferne fit

î\e

eh. VrI,qu’il füt bon ou mauvais.

v.7- couper les tuyaux qui conduifoient l’eau

de

dans la ville , & tint en fa puiflance l’eau du

jou

v. 12. pays. 13. Cela caufa une fi grande difette

Une

8024 d'eau dans Béthulie , que les habitans aus

hif

& Quel fiege eff-ce qu’Holoferne entreprit ? -

6. De quoi s’informa -t-il avparavant ?

4

5

». Qu’eft-ce qu’Achior lui dit,?

hé contre Dieu ?

1

8. Qu’arriveroit-il fi les Juifs avoient péc

fé ?

9. Et au contraire, s’ils ne l'avoient point offen

H

10. Qu’eft-te qui arriva à Achior fur cette ré

po_nfe ?

13

I1. l’ourquoi le fit-il conduire à Bethulie ?

19

12. Quel fut le fuccès du fiege ?

%

13. En quel danger furent les affiégés?

p

x

De Judith.

19Ÿ

foient préféré fe rendre , que de mourir de Judith

dett

If,

foif. 14. Îls réfolurent enfin d’endurer en-“

Vll

en

core cinq jours, & que fi ce terme fe paf-

m

foit fans qu’il leur vint du fecours, ils fe

bval

rendroient à l’ennemi. 1 5. Il y avoit dans lach.VTr,

V.1, 65

pe

ville une belle verive, appellée Judith, qui

Ve 27>

urr

délivra enfin Béthulie de la main des Affy-

rl

riens. 1 6. Elle ne déclara pas ce qu’elle vou- ch Ix,

u a\‘ Ï

(

M

loit faire ; mais elle exhorta les habitans à Ç feq:

p

prier Dieu pour elle: ce qu’elle fit auffi. 17.

zue $

Flle fortit enfuite de la ville ,

& s’étant ren- ch. X

f

f

due au camp des Affÿriens

elle leur fit" 1214

-

q

croire qu’elle vouloit leur livrer la ville ;

e ej

18. mais elle fe réferva qu’il lui fût permis ch. XI

”

prol

de fortir toujours le foir & le matin pour

t 10

N

prier Dieu hors du camp , jufqu’à ce qu’elle v. 1s.

v

pût venir à bout de fon deflein. 1 9. Holo-ch, x

116

ferne en fut bien aife

& commanda à fes Y-6>7

psju

gardes-du-corps de laiffer fortir cette fem-

p

me trois jours de fuite ayec fa fervante,, &

,

de ne l’empêcher point. 20. Le quatrieme v.ro,113

e

jour , Holoferne dit à {es gens , que ce feroit

d

une chofe digne de moquerie pour eux , de

1s

laiffer une telle femme fans communiquer

f

14

velle refolution prirent -ils enfin ?

IS

ui ek-ce donc qui delivra Bechulie

16

v'eft - ce que Judith mopo&t aux habitans’®

f J

17

w'eit - ce qu’elle fit croire aux Affyriens ?

1R 4

38

Qu’eft- cc qu’elle fe réferva ?

sé

19

‘omment cela fut-il reçu de la part d‘Holofe«ne 2

20,

uel honneur lui fit-il ?

N 4

e

200

Hifloire XLÏIÏ.

!

eJudith avec elle : c’eft pourqu

oi il la fit inviter à

h. XIl

Ÿl

V. 17.

foupet. 21. Quand Judith fut venue , Ho-

à

loferne la reçut avec ces paroles : Bois , je

v. 18 te prie , & fois joyeufe avee nous. 22. Alors

W

Il

Jucith lui dit : Je boirai, Seigneur, car ma

vie eft aujourd’hui élevée en honneur plus

JC

V,19;

20 Qu’en aucun tems de ma naiffance. 2 3. Le

cœur d’Holoferne en fut ravi; & fe réjouifr

le

l

fant à caufe d’elle, il but plus de vin qu’il

f

@ÏÎÏ%H,

n’en avoit bu de f vie en un jour. 24. Ses

fe

gens s’étoient auffi tous enivrés, & fe hâte-

Ÿ

LS

rent de fe retirer. ». Enfin Judith demeura

&

feule dans la tente avec Holoferne, qui

35

Vel

étoit étendu fur fon lit, parce qu’il étoit

y

3

Ju

#

rempli de vin. 26. Alors Judith fe tenant

qu

près du lit d’Holoferne , dit en fon cœur :

ho

v.6,9 Fortifies-moi aujourd’hui, Seigneur Dieu

37

v re d'Ifraël ! 27. Enfuite elle prit le cimeterre

de|

d’Holoferne , qui pendoit au pilier du lit,

v. 1. & lui emporta la téte. 28. Sa fervante mit

f

‘d’abord la tête d’Holoferne dans un fac. 294

pl

fo

v. 1. Sur la veille du matin , Judith fortit du

di

camp avec fa fervante pour faire leur 0rgi—

21. Comment la requt - il ?

22, Et auel compliment lui fit Judith ?

f

le cœur d’Holoferne ?

;

23. Ou’eft-ce qui !

e paffoit dans

24

Cômment fe comporterent fes gens ?

zeura enfin dans la tente ?

25. Qui eft-ce qui den

26. Qu’eft-ce que Judit

h dic en fon cœur ?

â

27. Que fit- elle

Holoferne ?

â

28. Où fit-elle mettre fa tête?

3'4

29. Oue fit-clle fur la veille du matin ?

E

L

T2 ce,

20

De Judiflﬂ

V

fon. 30. Mais pour cette fois , elle n’y re-

Judith

ch. XIII,

r

tourna plus , & fe hâta d’arriver à Béthulie

v. 14

f,

avant qu’il fut jour. 3 1. Les anciens de la v. 19:°

À

10 !

ville s’étant affemblés , elle tira la tête d’Ho-

qq

loferne hors du fac. 32. Il y eut de grands ch.XIV,

cris de joie dans la ville; & dès qu’il fut “ /

ïçh k

jour les afliégés firent une fortie. 3 3. Alors v. 1x

les Affyriens dirent , en fe moquant , que les

qu

p1pl

fouris étoient forties de leurs trous ; & ils

p.4f

44»

frapperent à la porte de la tente d’Holo-

ferne , 34. penfant qu’il dormoit encore , v. 13

pl

l

& qu’il avoit la belle Judith entre les bras.

3 5 lls entrerent enfin dans la tente , & trou- Y. 14-

nè,

verent le corps mort de leur général ; mais

@

ch. XV,

feu

Judith en avoit emporté la tête. 36. Ceux

v. 1

qui étoient dans les tentes entendant ces ‘

‘ cœ

119

nouvelles , prirent foudainement la fuite.

37. Les habitans de Béthulie trouverent tantv- 3 9

{

U

nêlé

d

de butin & de richeffes dans le camp des Af-

[

t

fyriens, que le peuple mit trente jours à le

piller. 38. Achior, qui étoit payen , crut Y- 12-

f La

fortement à Dieu, & fe convertit.

forË

9. Ju7 ch.xIV,

V. I.

dith chanta un beau Cantique au Seigneur.

& faq.

[

30

S’en retourna - t- ellé au camp ?

31

Quelles bonnes nouvelles porta-t. elle à la ville ?

U9‘

n

23

Que firent alors les habitans de Béthulie ?

33

Quelle raillerie firent les Affyriens ?

34

Que penfoient-ils d’Holoferne ?

f

35

Comment le trouverent-- ils dans fa tente ?

sf

36

Continuerent -ils le fiege de Béthulie ?

S

Quel butin y avoit-il dans le camp des Affyriens ?

Qu’eft - ce que fit Achior ?

39. Qu’eft- ce que Judith fit enfin ?

-

#o% | szﬁoirè XLPII. De Judith} ‘

é ct

Maximes falutaires.

$. Les anciens avoient bien vaifox de dire, que la Sageffe

de Dieu €S la folie des hommes gouvernent le monde.

Holoferne étoit plein de vin : voilà fa folie. Il lui en

coûta la vie , & Béthulie fut délivrée : voilà l’effet de

la fageffe de Dieu.

Y. Les meilleures arshes de défenfe ; r t\ems de guevre , font

Mn priere.

Si la prîcfc de

ceux de Béthulie n’avoit trouvé grace

“ devant Dieu , Judit auroit été bien en

Peine de venit

à bout de fon entreprife.

I. Dieu fe fert fouvent des inﬂfumem les plus foibles

pour faire les plus grands exploits.

Â

Holoferne mourut , non de*la main des héros ; n}aîî

d’une foible femme-

Penfées dévotes.

Ke fécours que Dieu donna à ceux de Béthulie ;

Nous apprend que toujours on le doit efpérç:.

Par la main de Judith, la gloire ef avilie,

A laquelle Holoferne av

oit lieu d'afpirer.

Ainfi donc, en tout ter:s ,

de guerre & de fouffrance y

“

jours’mon efperance.

En Dieu feul je mettrai tou

VERS ;1AﬁTÏNS.ÿ

Spes confifa Üço quod non confula recedat,

Judith ex

é

plo nos docet alma fuo :

f

Ur2a

t virtute Bethulia cinéta,

Cujus falva

‘‘Auxilii quando fpes prope nulla fuit.

Sæviat ergo fames ; moveat mars bella cruentä ;

d

Graffetur peftis, fpes xnga certa Deus.

LA

X

S

48

Ë

TOBIE T.#.11.

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Tobie est rendu aveuy[e de lu Jïen!ﬂ d’une Hiondelle ;

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2

Nourir les indigens, enfevelir les morts,

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Œ font les cÀar£l‘ù d faùzt homme Tobie,

W J’am% par l les célestes tréfors,

1E |

|

t tout jê trouve écrit dans le livre de vie.

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203

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b qron]

HISTOFRRE X} III

DU MALHEUR DU VIEUX TOBIE

Livre de Tobie, Chap. 1, 2 & 3.

E vieux Tobie étoit un homme crai- T°‘"‘

gnant Dieu, dela tribu de Neph—

tali. 2. Son fils unique étoit auffi nommé v- Iol

Tobie : 3. il fut élevé dès fa jeunelfe dans

la crainte de Dieu. 4. Tobie vivoit à Ninive v. rr.

eomme un Ifraélite captif; 5. & parce qu’il . 1

{fe fouvenoit de Dieu de tout fon cœur , v 14

Dieu lui donna grace & accès devant le roi

de forte qu’il fut fon vivandier. 6. Plufieurs v ##

de ceux qui étoient captifs avec lui furent

misà mort, & ne furent point enfevélis. 7

Quand Tobie entendoit que quelqu’un de

fes freres avoit été jeté mort fur la place, il

l’enfevéliffoit de nuit. $. Étant revenu une ° H4

nuit de la fépulture, il fe coucha auprès de

, la muraille de la maifon , & s’endormit. 9.

Alors une hirondelle émutit fi chaudement v. re

Demandes.-

T. Que!l homme étoit le vieux Tobie

Comment s’appelloit fon fils

Comment fut -il éleve ?

Où vivoit le vieux Tobie ?

Quel fort eut-il dans fa captivité

Et ceux qui étoient captifs avec lui ?

Qu’elt-ce que Tobie faifoit à fes freres par charité ?

0°Ÿ An $ we

Ou eft- ce qu’il fe coucha quand il revint au logis ?

9. Que lui arriva-t-il ayec üne hirondelle ?

À

204

Hifioire XLFPIII.

H t

Tobie dans fes yeux, qu’i

1 en devint aveugle. ro:

æh.

Ü

v

«

Dans ce malheur , fes plus proches te moc-

û

quoient de lui , & lui difoient : Où font tes

b

é.1s,2olaumônes & tes bienfaits? 11. Or il arriva

qu’on envoyaun chevrea

u à fa femme; &

H

le

2I

que le vieux Tobie l’entendit béler. 12. Et

I

il dit à fa femme , de voir fi ce chevreau n’é-

22

C

toit point dérobé, 13, Sa femme en fut fort

f

irritée , & lui reprochoit tous les jours fa

f

eh I

tifere, 14, Enfin Tobie auroit préféré de

mourir ; plutôt que de vivre; & , en pleu-

Ÿ

rant amérement, il pria Dieu de le retirer

v. 17.

à foi. 15. I1y avoit dans la ville de Ragues ,

en Médie , un äutre Ifraélite, qui avoit aufli

pl

d

été emmené captif, & qui {e nommoit Ras

guël. 16. Raguël avoit une fille unique

$l

l

nommée Sara. 1-. Elle avoit été donnée en

mariage à [ept maris , Pun après l’autre ; 1 8,

mais un efprit malin , favoir Afmodée , les

avoit tués dès la premiere nuit. 1 9. C’eit ce

que lni reprochoient les fervantes dans la

maifon de fon pere, en lui difant: 20. Meur-

10

Quellé fut la conduite de fes amis envers lui ?

TI.

Qu’eft- ce qu’on envoya à fa femme ?

12.

Que dit Tobie, entendant béler le chevreau ?

K3Z-

Comment fa femme recut-elle /

es remontrances ?

14.

Qu’eft-ce que fit Tobie dars fa mifere ?

de

IS.

Quel autre captif demeuroit à Ragues ?

I6.

Quels enfans avoit -il ?

Combien de maris avoit en Sara ?

1.

18.

Qu’étoient devenus tous ces maris ?

19-

Âvec qui Sara eut -elle querelle ?

20. Qu’eft- ce que lui difsient les fervantes ?

Ax

Du malheur du vieux Tobie,

20$

10;

triere de tes maris , veux-tu nous tuerauffi, Tobie

ch.IIF,

jo0

comme tu as tué tes fept maris? 2 r. Sara

V. 10

1N

ayant ouï ces chofes , {e retira dans fa cham-

{i

bre, & fut trois jours fans boire ni manger.

22

16

£,Ëx

Elle prioit fans ceffe l’Eternel fon Dœu v.

les larmes aux yeux, de la délivrer de cet

sl

Ul

opprobre. 23. Elle finit enfin fes prieres par v.

236

ces paroles : Apres l’orage , tu fais luire le

pl

Us

foleil, & après la tr1ﬁ@fÎe tu nous combles

de joie. 24. Sara faifoit cette priere dans la v

5s

1E W

ville de Ragucs à la même heure que le

…h

f

vieux Tobie, à Ninive , p1101t le Seigneur

à

e

de le retirer à foi. 25. À lamême heure, la v.

24

pail

prierè de tous deux fut ouïe devant la gloire

du grand Dieu , quoi qu’ils fufent fort éloi-

ch

gnés l’un de Pautre, 26. & l’Ange Raphaël v. 2

\1Q“Ê \

fut envoyé pour les guérir tous deux

ml

y

I,

21. Que fit-elle enfuite ?

d

Q

à2. Que demanda-t-elle à Dieu ?

G

23. Comment finit - elle fes prieres ?

q

24. Qui eft-ce qui prioit Dieu à la même heure à Ninive7

ul

dafs

25. Ces prieres furent - elles done exaucees ?

Jl

26. Quel Ange elt-ce qui leur fut envoye du ciel ?

f

Maximes fale1‘azre»°

p

#}

1. Tobfe avo élevé for fils dès ﬁm enfance dans la craîrte

de Diex.

C’eft bien fait :

car ce n’eft pas par la galanterie, mais

par la crainte de Dieu, qu’il faut commencer , quand

en veut avoir des €

enfans bien élevés,

p

“ 206 Hiﬂ.XLIÜII. Du malh. du vieux Îbbîe.

&

en

TI. Lor/qa'on fit opprobre à Sara, elle me s'en glaigm': qu°}

C'eft le meilleur moyen : car il n’efk pas d’un chrétiett

de rendre injure pour injure.

TIL Tobie prioü le Sc:‘gneurî de le retirer à foi ; mais Diea

lui rendit la vue-

… Ceft ainfi que Dîeù en ufe quand nous lui demandons

des biens temporels. La priere faite dans la foi eft

E t é m

toujours exaucée ; car fi neus n’obtenons pas tou-

jours ce que nous demandons , Dieu nous donne

fouvent , felon fa fageffe & fa charité , quelqu’autre

ue chofe de meilleur.

chofe , & quelg

% * *

Penfées dévotes.

Dans fon affidtion , toujours le vieux Tobie ,

Fut ferme dans la foi, fans jamais s'ébranler.

Préferves « moi, Seigneur , tous les jours de ma vie,

De ces affiiétions dont je viens de parler !

Mais fi, pour m'épronver, tu voulois que j'endure ;

Fais 'que mon ‘cœur , jamais contre toi n’en murmbre !

VERS LATINS

Sub cruce Tobiæ mita eft patientia cœci,

Pucataque Deum non pietate colit.

“Supplice voce quidem te fummum Numen adore ç

Ne fint Tobiæ fata ferenda mihi.

Si tamen adverfis me vis, Deus alme , probare:

Quo te complector, non minuetur amor,

vs

40

cs

zs>

#x

|

TU

TOBIE.V.:À2‘5.

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Lﬁ/ÿe Ra/J/lﬂë[ Se met en ’UÜ(ÎŸE avec le JëWœ Tobi

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QU

q

ABbie en chemin le ]Ë'ÿ/æ ofre un poifon,

Îl le vwide il en garde & [ef[el & lefoy@,

| L’Ange fur leur vertu lui fouit une lecon_,

Qui lui doit per deux fois caLÛ/èr bien clz[ajoÿe. |

=

DU

;

hon

baël

4.1

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Cet «

1ON!

d'abo

Chèn

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8. m

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2077

* )0( p>

-

redépsreeees ctemreet

HISTOIRE XLIX

DU VOYAGE DU JEUNE TOBIE

Tobie , Chap. 4, 5 & 6.

E vieux Tobie avoit prèté dix talens Es

d’argent. z. Son débiteur étoit un 16

homme de la ville de Ragues, nommé Ga-

v. 17.

baël ;

3. qui lui en avoit donné une cédule. ch.IV;

Ve LEe

4. Le jeune Tobie devoit faire un voyage

pout aller trouver Gabaël , & lui demander

cet argent. y. Il s’en alla donc chercher un °h V5

homme qu1 voulût aller avec lui. 6.1l trouva q

d’abord un jeune homme prét à fe mettre en

chemin :

7. C’étoit l’Ange Raphaël,

que V. 6;

Dieu avoit envoye du ciel pour cet effet

8. mais Tobie n’en favoit rien , parce que

l’Ange avoit pris la figure d’un homme. 9.

Le jeune Tobie lui parla & lui demanda s’il v. s.

ne pourroit pas aller avec lui à Ragues en v.s.

Médie, & s’il avoit la connoiffance des lieux.

Demandès.

°

Quel argent le vieux Tobie avoit-il prêté ?

Comment fe nommoit fon déb1teur °

Quelle affurance en avoit-il ?

Q_u1 devoit alier recouvrer cet argent : à

Qu’eft - ce que cherchoit le jeuné Toble’

Quel compagnon trouva-t-il?

Tobie le favoit - il ?

Qui étoit ce compagnon ?

D 904 An H W D =

Qu’ cft ce que le' jeune Tobie lui dsmanda

|

Hifloire XLIX.

208

Tobie 10. L’Ange lui di

t d’abord

, qu’il y avoit été

|

eh.

ême ‘l avoit logé chez

ploi

v

e 18

uvent, & que m

Ave

au jeune

Ga

baël. 11. Cela plut beaucoup

Tobie , parce que C

étoit ce même Gabaël ;

II

dontil devoit recevoi

t cetargent: 12. c’elt

Ê

ffi-tôt avis à fon

pourquoi

il en. donna au

v

12

pere. 13.

L’Ange falua le vieux Tobie par

Dieu te comble de joie ! 14.

ces paroles :

13

Le bon vieillard , qui

étoit aveugle ; lui ré-

rois-je, moi qui fuis

foir!

ondit : Quelle joie au

Î

& qui ne puis voir la

affis dats les ténebres ;

ce

14

lumiere du jour ? 1 5. Mais l’An

ge lui donna

Xh

Cet ê

cette réponie confola

nte : Prens patience «

tà

te fécourir. 16.Tout

Én

v

23

Dieu ne tardera poin

le voyage , le fils prit

étant préparé pour

de fa mere. 17. SON

congé de fon pere &

-

i "”ﬂ‘{l ÎÏ

ttranqui

Ile, & dans une par-

Sed

pere étant toi

donna à

{on fls cette bé-

€ Cn

faite réfignation ,

artit : Que Dieu di-

h

nédiction , avant qu’il p

rld

& que l’

Ange de Dieu

Xe

rige votre VOyaGE »

.

e!18. Mais fa mere

25

vous tienne compagM

5

r obligée de

pleuroit am

érement de fe voi

=

ui qui étoit fon unique cons

laiffer partir cei

Ange lui répondit ?

|

10

Qu’eft -ce que ?

|

‘l

Commient cette rép

onfe plut - lec à Tobie ?

F Z

A qui en donra - t-il avis?

Comment l’Ange falua - £ -

il le vieux Tobie ?

13-

le ?

-

ï4-

Que lui répondit ce bon aveus

Ange lui donna?

15. Quelle confolatio

n eft- ce que Ï

16. De qui elt-ce que

le jeune Tobie

prit conge ©

que fon pere lui donna ©

1ÿ. Quelle bénédiction elt- ce

18. Que ﬁç fa 1‘nem\?

Êi

‘ folatiog

LS

c

Du voyage du jeune Tobie:

209

th

folation dans f vi e…eﬁç 19. Ainfi Tobie Tobie

c‘1V

& fon compagnon partirent pour s’enaller ,

v. 23

& le chien de Tobie étoit avec eux.

20

J

ch. VI3

Quand ils eurent fait la premiere journée,

Vs %

le jeune Tobie voulut fe laver dans le fleuve

du Tigre, 21. & un grahd poiffon fauta

sd

hors de la riviete, qui le voulut dévorer.

22. Tobie appeﬂa fon compagnon , & cria Y- #

à haute voix : Seigneur, il veut me dévo-

rer ! 23. Alors l’Ange lui dit, de prendte le

poiffon & de le tirer dehors fur la terre.

24.Tobie lefit, & le poiffon frétilloit fur la

v.s.

terre devant lui. 2

Y.

és

(

25. L’Ange lui dit encore ;

el

de fendre le poiflon , d’en prendre le

u

g

Œœur ;

ner

°

le foie &le fiel , & de les n

LECE

tre en un h…u

fûr. 26. Tobie voulut favoir à q.101 fervi-

roient ces chofes. 2

Ê

… L’Ange lui répondit

qu’elles fervoient à chaffer le Diable où les

eîpufs malins , & à guérir les taies aux yeux.

8. Quand 1îs eurent mcﬁu° achevé leur v. res

v

age,

0ÿ

Tobie commenca à fe mettre en

19. Qui eft-ce qui fuivoit Tobie ?

20

Qu’elt-ce que le jeunë Tobié vouloit faire dans If;

fleuve dn Tigre?

2x

Qu’eft-ce qui fauta hors de la riviere ?

22

» Qu’eftece que Tobie dit à fon compagnrn?

23

Quel corfc11 eft- ce que l’Ange lui donna ?

24

Uu én arriva -t - il ?

24

Qu’eft - ce que Tobie devoit faire de ce poiffor «

26.

OÛ ef -c

e que’Tobie vouloit £mw ?

27s

Quc£t-w que l Ange 1…: di

28.

De quoi T uhw

étoit -

i en

B

nas

|

«

ff

Î

L

7106

Hifroire XLIX.

Tobie peine du lieu où ils logeroient. 29. Mais

æh. VI,

w. kI.

l’Ange lui dit : Il y a un homme dans la

ville qui fe nomme Raguël , & qui aune

|

s. fille unique nommée Sara. Tout fon héri-

tage te vient , & ilte donnera {a fille pour

1s. femme. 30. Tobie lui dit, qu’il avoit ouï

!

dire que cette jeune fille avoit été donnée

à fept maris, & qu’Afmodée les avoit tous

fait mourir dans la chambre nuptiale. 3 1.

w. Mais l’Ange lui dit quels étoient les époux

fur lefquels le Diable pouvoit étendre fon

18. pouvoir , favoir, 32. fur ceux qui mépri-

foient Dieu, & qui ne fe marioient que

19- pour paillardife, comme les bêtes. 33. Il

lui donna enfuite un bon confeil pour fe

défaire d’Afmodée : 34. favoir , de paîler

les trois premieres nuits de fon mariage

se. dans la priere, 3 5. & de mettre enfuite du _

“cœur & du foie du poiffon fuf le brafier ;

quele malin efprit le fentant, s’enfuiroit

& n’y retourneroit jamais.

29. Qu’eft- ce que l’Ange lui déclara ?

30- Qu’eft-ce que Tobie y trouvoit à redire ?

31. Qu’eft-ce que PAnge lui dit là - deffus ?

.

32. Sur quels époux le Diable pouvoi

t- il étendre fon

pouvoir ?

1

33. Quel confeil ef&-ce que l’Ange lui donn

a encote ?

34. Comment Tobie devoit-il entrer dans l’état du ma-

riage ?

35 Comment devoit-il sy prendre pour chaffer AF

modée ?

—E.

Du voyage du jeune Tobie;

21x

|

\

|

qs à

Mayimes Jalutaires.

q

Î. L’Ange Raphaël avoît Pair d’un jeume homamse, ‘

LH

. Cela nous apprend que les Anges, qui d’eux - mêmes

:Pl

0U

n’ont point de corps , peuvent prendre pour un cers

} OÙ

tain tems une figure humaine.

Qn

q

IL" Le vieux Tobie combla for fils avant for dépars de

doutes fortes de bénédictions.

t}

Cela vaut bien mieux que de voir des peres & meres

I

équ

qui, dans leur malice, fouhaitent tous les maux à

r 10h

leurs enfans.

Ï

QÛ“|

IL. Tobie aveugle dit - Quelle joie aurois -je, moi qui

IL 4s

Juis affis dans les. ténebres ?

3

Ë

Îa

Nous devrions bien y faire réflexion, & temerciez

u

Dieu tous les jours de ce qu’il nous a donné des

p

nous les conferve encore.

yeux, des oreilles, la raifon & les féns, & qu’il

u,

lî

% #% *

)fa

Penfées dévotes.

{Î…H 4

ès Anges du Seigneur accompagnent Tobie ,

Ët ceux qui , comme lui , craignent Dieu dans leur cœur ;

Mais les malins efprits font de la compagnie,

De ceux dont l’impudence annonce la noirceur.

Seigneur ! fais que toujours je marche dans ta voie {

Ton Ange à mes côtés féera toujours ma joie.,

fs

VERS LATDEN S

Ulis Angelici fe gaudent jungere cœtus ,

enc{.':

sicut Tobias, qui pia corda gerunt.

TL

Contra delectant fi quos confortia prara ,

fe”

Affiduus focius fpiritus ater adelt.

Ergo virtutis nunquam de’ tramite flectam ?

Poffit ut Angelicus me comitare cherus.

O à

ce

2ar3

@ )o( w

ecdesn 0s d péetivie-cédéci

HISTOIRE-L.

DU MARIAGE DU JEUNE TOBIE

Tobie , Chdb-7 , 8, 95 19 €ÿ\1;.

@h. Vi

Tobie y, MH Obie étantarrivé à Ecbatane , il vint

V1

}>

“ à la maifon de Raguel, qui étoit

de fes parens. 2. Raguel lui fit un fort bon

accueil. 3. Il dit à fa femme en particulier :

Que ce jeune homme reffemble à notre

parent ! 4. Alors Raguel leur demanda d’où

&

ils étoient. 5. Is répondirent : Nous fom-

mes des enfans de Nephthali, captifs à Ni-

nive. 6. Raguel entendant céla, leur de-

manda d’abord fi le vieux Tobie fe portoit

6

bien. 7. L’Ange lui dit : Celui apres qui tu

-

demandes eft le pere de ce jeune homme,

$. Alors Räguel s’avança , baifa le jeune

Tobie , le bénit, &lui dit : Tu es fils d’un

F4

homme de bien & vertueux.

9. Mais fà

/

f63}';n1e & Sara fa fille en pleurerent de joies

Demades.

Chez qui elft-ce qùe Tobie logea ?

Quel accueil eft- ce que Raguel lui fit ?

Qu’eft -ce que Ragüel dit à fa femme ?

Q''eft- ce ‘qu'il demanda ?

Que lui répondit - on ?

Qu’eft -ce que Raguel voulut fayoir ?

ÎQ}A’ eft- ce

que l’Ange lui répondit ?

86<45 @ æ e D u

Comment

Raguel fe coïmporta-t <il envers Tobie ©

F

x

Que firent

fa fv:n:mc & kñ!1a_?

——

50.

ermmemee

‘

ToBIE vn w. #.

Tobie /ar£e, Dieu avec Sara .

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L

Dhie en fe couchant,

par Raphaël instruit,

î Avec ﬂ chére

epouse,au ciel fait fa priére ;

K brule

ri le jèÿe, &le demon J'elfuä‘ F

L EÎ [Àng JOLLUÙL‘ÏLH'ÀÆL£J‘ le Ls en sa taniée S

PEPE r SE

rrrs

10 ]

&le

Tob

Rag

favo

pou

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com

l'An

luié

qu’l

8

&

être:

prit l

TObi£

Déeu «

YOUs, y

| hûËdh

1 Ptémie

| Premie

l‘ .Èxîllljç

| dup@

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27

f rre 5 r3 m nc ETE E E E TR

_

— e 55 +

e

Z @

æ> o…

Du mariage du jeune, Tobie.

213

?@n Raguel fit d’abotd tuer un mouton , Tobie

& leur préfenta beaucoup de viandes. 11.

ch VIL;

Tobie ne voulut point fe mettre à table que v 20e

Raguel ne lui eût accordé fa demande , 12.

favoir, qu’il devoit lui donner Sara fa fille

pour femme. 13, Raguel n’en fut pas peu v rr

Ë

{furpris : car il penfoit qu’il lui en arriveroit

T4, LVAAiS v. 12-

comme aux {ept autres maris

l’Ange le pPrfüâd'æ en lui difant que f fille

;

lui étoit deftinée pour femme , & que parce

qu’il craignoit Dieu

elle n’avoit pas pu

être à un autre. 1 ÿ. Le pere entendant cela,

prit la main de fa file , la mit dans celle de

Tobie, & dit

6. Le Dieu d’Abraham, le v. 1s

Dieu d’Ifaac & le D3 u de Jacob foit avec

Vous,

vous con

ferve & V').‘S comble de fes

Lie

bénédidions. 17. To

Die

étant entré pour la °-VII,

premiere fois dans la chambre nuptiale ; fon ‘

premier {om fut de chalter le malin (,1p…“

Afmodée

. caril mit L… cœur & le foie v. se

du poillon 1Ïu h braife

U- 1.;

:1**°£€!p‘*}…48; vids «

lia le malin efprit,

’îô"

AAnit Œa-1S un de

10,

uel henneur Raguel fit-il à fes hôtes ?

T1. Qu'eft- ce que lu“œ lui propofa ?

1g.

Quelle étoit fa dema îJC

æ

...L\

13-

Quelle fut la pt…f:\, d

zg,ue.

f4. Qu’'eft-ce que | AngP lui dit ?

15. Qu’eft--ce que fit alors Rnguel ?

16 De quelles psro‘r=e Ra mci fe fervit ®

. Qu’eft - ce que fit l’epaux

Ta

1 3 Comment ch:

-t-il le maîm efprit ?

19. Qu’eft- ce que l’Ange en fit?

'Hifloire L.

214

Tobie fert au bout de

la haute Égypte. 20. Les

eL.VIH,

jeunes époux fe mirent enfuite à prier Dieu

v.4,6.

enfemble , de vouloir bien bénir leur ma-

riage : ce qu’ils firent trois jours de fuite,

v. s;

21, Car Tobie dit à fon époule : Nous fom-

mes les enfans des faints , & il ne nous con-

vient pas de commencer cet état comme

1X

les Payens, qui méprifent Dieu. 22. Vers

la minuit, le pere de l’époule fit creufer

12

un fépulcre ; 23. car ilpenfoit que le malin

14

elprit auroit aufli tué le jeune Tobie. 24.11

envoya donc une des fervantes dans la

chambre , pour voir fi Tobie étoit encore

x5

en vie. 25. La fervante les ayant trouvés

17

tous deux fains & faufs, 26. Raguel & fa

femme bénirent Dieu de tout leur cœur.

26

27. ÎIs firent remplir la foffe avant qu’il fit

ch.IX,

jour. 28. Cependant l’Ange alla chez Ga-

|

v 6.

baël avec la céduie , 29. & apporta , non-

feulement l’argent, mais Gabaël vint aufli

avec lui aux nôces, & loua Dieu avec les

20.

Comment les nouveaux

épçuX commencerent - ils

y

leur mariage ?

p

4

Ÿ

21.

Pourquoi en uferent - ils ainfi ?

22

Qu’elt-ce que faifoit cependant le pere

âè'\l’épouïe 2

23

Et pourquoi ce fepulcre ?

24

Qu’eft - ce que la fervante devoit voir ?

25

Quelle nouvelle rapporta - t - elle ?

26

e

Que fit Raguel à cette bonne nouvelle ?

“ |

De quoi fervoit maintenant la foife ?

28

Quel voyage elt- ce que l’Ange fit en attendant ?

L’Ange reçut-il l’argent ?

s.

-

Du mariage du jeune Tobie.

21f

e

autres. 30. Apres les nôces , Raguel donna Tobie

Nl

à fa fille la moitié de fes biens, 3 1. & fit un £n vrr,

f

contrat en vertu duque1 elle devoit aufli v. 2z-

jité

avoir l’autre moitié après fa mort. 32. Ses ch.X,

v. 10.

0

biens confiftoient en ferviteurs & fervan-

q

tes, en gros & menu bétail, en chameaux

A

& en quantité d’argent. 3 3. Lorfqu’ils pri-

v

R:

es

rent congé, le pere & la mere baiferent en-

core une fois leur fille, & lui donnerent

eplêl

quatre bonnes exhortations , favoir, 34

ppalh

À

d’honorer fon beau-pere & fa belle-mere

2

fS h

comme fes propres pere & mere ; 3 5

n COl

mer tendrement fon mari ; 36. de bien gou-

ué

verner f{es domeftiques, 37. & de. vivre,

uant à elle, avec beaucoun de modeftie

&h

38. Quand ilsfurent en chemin , T'obie s’en

ch. XI,

cœ

Y

$*

alla devant avec l’Ange , & ils laifferent la

(4 G

jeune tfemme en arriere pour continuer tout

ML

0

doucement fon voyage avec le bétail & le

domeftiques.

1

!

AN

30

Qu’eft-ce que Raguel donna à fa fille en mariage

31

*t que devoit-elle encore avoir après f mort?

En quoi confiftoient {

biens

q )

32

33

Combien de bonnes exhortations le pere & la mère

donnerent-ils à leur fiil

0l

Quelle fut lapremiere ?

34

En quoi confiltoir la feconde

36

Et 1a troifieme ?

Lt enfin la quatrieme ?

38

Cow1‘n* firent -ils le voyag

:,

*

]'

|

V

O

pc

e1s FHif. L. Du mariage du ;mne 105u…

“

Maximes falutaires.

L L’Ange dis, que <

Sara étoit deflinée au jesme Tobz&,

parce qu’il craignoit Dien.

C'eft ainfi que les anciens ont tres—blen dit, que les

matiages fe concluent dans le ciel & fe confom-

mert fur la terre.

1L Raguel dit à

obie : T# es fils d’um bomme de biez &

Dertuen œ.

Ilya pîus de plaifir à-entendre cela , que fi l’on difoit :

Le pere & la mere ne valent pas grand’ chofe ; que

’

fera - ce de leurs enfans ?

-

L 7

Oi

%

c$ Sara commercerent leur mariage par la priers.

@

es

Ï

>i

ous

!

(

1ouveaux mariés en faifoient de même, il y

î

uroit

Z

Î

1 DÉE

19

coup de maifons plus de beénédiction ,

l'abot

tKidaiice

ce

& de

ailir.

A

v

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Tobie avec {a femme a des bie

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en pafrtage ,

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à

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des humains.

Et Sara trouve en lui le me

!‘ ’on pFU«. £)1 mème tenis étre (;‘Jllî ût & fag€ 9

Et tels qui craignent Dieu , ont de grands biens en mains.

Sans donc trop 1ccumdm lés vains biens de ce monde,

=

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“.î

[31

r la crainte de Dieu ma formmne fe fonde.

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L'A F LN .

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te dôtata Tobias cw;1 ge gaudet ;

rmU<“t & Saræ vit pietatis amans-

Diviriæ & pietas igitur contraria non funt.

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Sæpe probis etia

1T

1 multiplicantur opes.

Artibus ergo nﬂns non utar , fed mihi fola

_X Ü;*LL.C…

piétas fpes erit atque

bañis

,

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51.

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SEME RI ETE SS =

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ÎÎOEIEXI Ÿ. 23.

Tbie rend la vuë à ﬁ11 Pere dune moniére miraciluse.

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Î%ôé)ie Î1 ‘/Dn>1.";tocu, /JNnanl“ c['a/:ort[ le ﬁJ

;

Le poffé doucement Jur les Yeux de fon pee

Le bon viellard les fmtel & vevoyant le cæl ,

Emlwﬁ fm. cÎwr f£/4 & benit la lumiere.

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DU RETOUR DU JEUNE TOBIE

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Tobie, Chap. 10, 11, 12, 13 € 14

Endant que ces chofes fe paffoient , Toble

P

le vieux Tobie attendoit avecimpa- v.1°

n

tience le retour de fon fils. 2..Comme il ne v-

Z

revenoit point quand les jours du voyage

furent auomplts il commencça à fe mettre

en peine, fi Gabaël ne feroit point mart:

Tif

3. La mete de ce je

LELi

ne homme fit encore v. 4.

pis, & ne vouloit point recevoir de confo-

lation ; 4. mais elle s’en alloit toüs les jours Y- 6

hors de la ville , vers le chemin d’où il de-

voit venir , pour voir fi elle ne le verroit

pas venir de loin, 5. Dans le tems qu’elle S XI>

étoit aflife regardant çà & là fur le chemin —

9prçs {fon fils , le petit chien q1111 avoitem- v. 9:

mené‘avec lui vint le ')|Ë£lllC‘

» COUrant ,

fautant & remuant la-queue , pour marquer

{a )()Le… 6.

“ÜÏl JJ ls S ari j va \…ÏÏJÜ.Li

e avecl’Anve

7. Le perc , qui étoit aveugle, fortit vers la v. res

Demandes.

4

Qn’eft - ce que le vieux

« Tobie faifoit chez lui ?

Ûacl fouci avoit

Quelle' fut la conduite de la mere ?

Où s’en alloit-elle tous les jours ?

Qui

fut l’avant

courier

Uui

t-ce qui

va enfvite ?

"

«F @ v » Uu N

Qu’eft

ce

qui at

au perc

IÎﬁoire LT.

218

Tobie porte pour aller au - devant

de fon fils :’il

|

e penfa tomber, & fut obligé de fe lailfer con-

I2

. duire par un de fes ferviteurs. 8. Son fils

étant entré dans la maifon , ils s’embrafle-

l

15

rent & pleurerent de joie. 9. Quand ils eu-

rent été quelque tems enfemble, le jeune

*

Tobie prit le fiel du poiffon , & en frotta les

14- yeux de fon pere. 10. Après l’y avoir laitTé

environ une demi-heure, les taies lui tom-

berent du coin des yeux, & il recouvra la

Ë

16. vue. 11, Dieu fut loué pour ces bontés,

non-feulement par Tobie & par tous les

fiens , mais auffi par tous ceux qui l’enten-

18. dirent. 1 2. Sept jours après, la jeune mariée

vint auffi, & amena avec elle une grande

A ETE D cd SE e PE

19 bénédiction de Dieu. 1 3. Alors tous fes pa-

rens le vinrent trouver , & l’en féliciterent.

»o, 14, Auffi demeurerent-ils fept jours enfem-

‘ble à boire & à manger avec allegrelfe.

hXII, ; ç, Alors Tobie confulta avec fon fiis, fur

le falaire qu’ils devoient donner à celui qui

v. ». étoit allé avec lui. 16. Le fils raconta à fon

p

per

€ tous les fervices que cet homme lui

le voyage, & fut d’avis

avoit rendus pendant

;

@. Quel accueil fe

firent - ils 2

9. Qu’eft- cé que le jeun

e Tobie fit à f,oq pete ?

e S e e e

10. Quel fut l'efet de cette cure ?

11. Qui eft - ce qui en loua Dieu ?

12. Quand eft--ce que la nouvelle matiée 'arriva?

13. Que firent les parens?

14. Combien demeurerent - ils enfemble ?

14. Qu'eft-ce que le vieux Tobie corfultoit avec fon fil; ?

15. De quel avis fut le fils ?

<

Du retour du jeune Tobie.

“319

À

de lui donner la moitié des chofes qu’ils Tobie

J

avoient apportées. 17. L’Ange n’en vo

U1Ll" Ch XH

fs

rien prendre, & {e contenta de leur dire,

e

qu’ils n’avoient qu à bénir Dieu & à lui ren-

él

“dre louange. 18

8. [1 fe donna enfin à connoî- v

19.

JN

114

tTé ; & dit : Je fuis Raphaël,, Pun des fept v.

Is

Anges faints, qui marchent devant la ma-

(

jefté 'du Saint. 19. Quand ils éntendirent v

IS

f

I6.

cela , ils furent tous deux troublés, & tom- v

rI1

berent la face en terre : car ils avoient peu1

)Sl

20. Mais l’Ange leur dit : Ne craignez rien ;

. IF

6

car C'eft par 1a volonté de Dieu que je fuls

Venu.

2 1.Enfin, PAnge dit à Tobie : Putfquc v

19

Ü

tu étois cher à Dieu , tu ne pouvon pas être

fans tentation, afin que tu fuffes éprouvé.

î

22. Alors l’Ange difparut : de forte qu’ils ne v.

Ï

le virent plus. 2 3.Ils fe profternerent enfuite:v

t

*

pendant trois heures, & célébrerent les œu-

vres de Dieu. 24. Le vieux Tobie vécut en-£h ‘<IV

core quarante-deux ans après cela.2 ÿ. Avant « ©

l

que de mourir , il commanda à fon fils de fe

\Ï»“

JoÙ

retirer de Ninive : 26. car il dit Je vois bien v. 13

Ju

I7

Qu'eft - ce que l’Ange en dit ?

18

(

=

e fe donna-t-il pas enfin à connoître ?

19

N’en furent-ils point‘troublés

20

21

Qu’eft -ce que l’Ange leur dit pour les raffurer 2

Que dit-il au vieux Tobie ?

22

Que devint enfin l’Ange ?

23

Que firent ces bonnes gens ?

24

Combien Tobie vécut - il encore ?

25. Que commanda-t-il encore à fon fils avant fa mort *

él

26. Pourquoi ne devoit-il pas demeurer à Ninive ?

Hiftoire LI.

&20

<

t|

T'obie

eles

péchés de Ninive la détruiront. 27

s. “"’Am ;}e‘ je Lx ne Tobie fe retira vers fon beau-

W. I4.

w. 15

pere, 28. à qui il fit, ainfi qu’a {a belle-mere,

tout

es fortes de biens julqu’à leur mort, &

V.I7

les <n;:vu1t Honorablement. 29. Il fut en-

fuite wmm de leurs biens. 30. Il vit fes en-

ians ,

& les enfans de fes'enfans. Sa poftérité

demeura dans les voies de l’Eternel , & fut

agréable à Dieu & aux hommes.

£T.

Vers’ qui fe retira - t-11"

#%

Comment traita-t-il fon beau-pere & fa beﬂc—aere‘:

29

‘elt - çe qu’il hérita d’eux ?

30

Quel fut le fort de fa poftérité ?

ÂIa*cmm falutaires.

- E Le jeune Tobie éiant ‘beureufement de vetour cbcz Jx

pere, /u ;« re U mere vemercierent premierement. P Etermel ;

Ïa… n\

bivent €3 mangerent cnfemble avec allégre(fe.

& CI

à a)

13 qu’il faut faire. On peut bien boire & manger

ave

:6 fes amis; mais il ne faut pas oublier Dieu en

s&

{e

div er L=î…u: avc… eux.

1. Tobie venloit aomzcra/ Ange qui l'avoit fi bze”z cox-

duit , la moisié de tout ce qu’il avoît î'A"‘îî07tä.

Les fidcles précepteurs font des anges-g gardiens pour

les enfans ; ma15 on les pxÿc 1uuvem d'ingratitude.

; L'Ange dit e:‘{Î:z dx vieux Tobie : Puifque tn étois cher

s4 Étt î28 pwwoz: pas être fcm: Écrati ;non agziz a755 É

|

Ÿ €]‘z OÏ’uu.

Ï

&

es tribulations ne fmt qu’u

e verge pathh*î*æ. Les

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Cilu

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baifer , & dite : Ah ! chere vexg,eï

que tu me fais de bien !

52

DAN[EL XIIL. 19 24.,

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Susañe erlfo[zu@e per deux ancins à [unpmﬁa&

%,

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Daniel c‘otÎoml ces deux Vie

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Chacun connoit lur à ule&t

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Ces mechants Iuÿu d faut on les [apccle

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loide

« Vtoi

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Du retour du jeune To

# % #

Penfées dévotes

Bes mortels, l'aveugle eft le plus miférabl

Tobie , en l’éprouvant, à Dieu feul a recours

Qui le delivre enfin du malheur qui l’accab

Son fils, fon propre fils lui prête ce fecours ?

Heureux font les enfans qui par leur afliftance,

Prouvent à leurs parens tant de reconnoiffance L

VERS LATINS

Tobias cœcus non fpe defertus ab omni eft,

Confilio præfto eft auxilioque Deus

Aplhi non opus eit medicus , qui lumina reddat

Reftituit vifum filius ipfe patri.

Filius o felix ! o faufto fidere natus !

Cui datur , has grates reddere pofle patri

ls FORNE 11

159 U

sS AN

N

L y avoit à Babylone un homme de $tfnne

confidération , nommé Joakim. z. Cet

homme avoit une femme nommée Sufanne.

Elle étoit fort belle, & craignoit le Sei

gneur; 4. car fes pere & mere étoient des v. 7

gens de bien , & l’avoient enfeignée felon la

101 de Moyfe. 5. Ilyavo1t deux j juges qui v. s 6.

Êhan.01ent tous les jours dans la maifon de

emandes.

1. Quel homme eft - ce qui de«mmmt&bah lane à

3. Comment s»poe loit f.z fcm…c

3. Quelle femme étoit - ce ?

4. Qui l’avoit enfeignée dans la crainte de Dieu ?

$s Qui kantoi chcz cet homme ?

—

Hifioire LIÏ.

2223

fi fouvent, ils

Su£anne Joakim. 6. Voyant Sulanne

Y- 8- en furent épris de convoitife. 7. S’étant con-

|

" * £effés Pun à l’autre leur paflion , ils fe cache-

Ë

v

16. rent dans fon jardin. 8. Peu de temsapres,

Sufanne ertra dans le jardin pour fe bai-

;

gner; mais elle ne favoit pas qu’il y eut

17

quelqu’un dans le jardin. 9. Elle avoit bien

deux fervantes auprès d’elle; mais les ayant

19

renvoyées, elle demeura feule. 10. Alors

20

les deux juges accoururent à elle, & vou-

lurent Pobliger à commettre un adultere

2I

avec eux. 1 1. Elle ne voulut point confentir

à commiettre un tel péché, & elle s’écria à

|

v

haute voix. 12. Cependant les deux anciens

26

Sécrierent aufli contrelle : de forte que tous

les ferviteurs de la maifon accoururent à ce

ch. r3. Lé lendemain , ’innocente Sufanne

fut obligée de comparoître devant les juges.

sI

14. Sufanne étoit fort délicate & de belle

face , & elle étoit couverte d’un voile. 1 ÿ.

2

5

Ces méchans commanderent qu’on la dé-

couvrit, afin de fe repaître au moins de fà

Quelle folie commirent ces deux hommes ?

Où fe cacherent ces deux adulteres ?

Qu’eft * ce que Sufanne vouloit faire au jardin ?

N’y avoit-il perfonne auprès d’elle ?

Êç

A ‘quoi eft- ce que ces méchans voulurent l’obliger ?

II

Comment reçut - elle leur propoftion ?

22

Quel tumulte cela caufa-t -il?

x3

Où eft-ce que cette aff-ire fut jugée ?

14

Comment eft-ce que Sufanne comparut ?

*s

: Que lui arri

va-t-il par rapport à fon voile ?

De Sufanne:

233

beauté. 16. Alors les deux anciens mirentSufanne

e

Con

leurs mains fur la tête de Sufanne, & dirent “ 34

Q

Ac

qu’ils avoient vu un jeune homme dans le v

3

7e

pris,

jardin qui avoit couché avec elle; 17. mais

394

e b

qu’ayant voulu le prendre, il leur étoit

4r.

v Eur

échappé. 18. L’innocente Sufanne s’en rap-

Ûl

porta autémoignage de fa bonne confcien

valk

ce, & invoqua dans cette angoiffe le fecours

42

“Ü…‘ï:

du Seigneur. 19. Mais ceux de l’affemblé

43-

en crurent les faux témoins : ainfi Sulanne

TOl

fut condamnée à la mort. 20. Le Seigneur

v

44s

tere

fitl

exauca cependant fa priere, & fufcita l

Pefprit

fad

faint un j jeune enfant, nommé Daniel, 2 1

45e

lls

Comme donc on la conduifoit pour la faire

nourir , Daniel s’éctia à haute voix , difant

US

45

a0e

Je fuis innocent du fang de cette femme. 22.

Le peuple retourna d’abord au fiege de la

se

aii

jgl

es

juftice , & les deux juges furent à leur tour

jè

p

obligés de comparoitre devant les juges.

sr

1j

23. Daniel ne leur pèrmit pas de compa-

Àw

roitre enfemble : chacun d’eux fut obligé de

répondre féparément. 24. Il demanda au

de

premier fous quel arbre il avoit trouvé Su-

s2

16. Que dépoferent - ils contr’elle ?

17. Qu’étoit donc devenu le jeune homme"

18-

Comment eft - ce que Sufanne fe däfuülpzﬁ

T9.

Et quelle fut fa fentence »

jige*

20.

Qui eft- ce qui la délivra ?

21

Commient elt - ce que Danisl s cc«a"

22.

Que fit le peuple ?

2“

Quelles mefures prit Daniel pour lés examiner ?

24. Quelle demande ﬁt-u au premier témoin ?

sd

.-

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01

&

2

424

;.

Sufanne fanne & le je

ne homme enfemble. 25. Cæ

v. $4.

vieux fripon répondit: Sous un lentifque.

w 55

26. Danie! lui dit : Oh ! vraiment, voici le

meffager de Dieu qui te coupera par le mi-

Ÿ

6

lieu. 2

7

V

e 4%

Il demanda enfuite à Pautre té-

moin , fous quel arbre l’adultere avoit été

s8

commiis. 28. Il répondit : Sous tin chéne

Ÿ

59

verd. 29.Âlors Daniel dit : Oh ! vraiment le

meffager du Seigneur te fciera par le milieu:

60

30. Alors toute l’affemblée s’écria à haute

Ï

voix, & bénit Dieu , qui avoit fauvé en ce

/

6r

jour-là le fang innocent. 3 1. Les deux vieux

adulteres furent convaincus de faux témoi-

# 62

gnage, & enfuite mis à mort felon la loi.

du

2$.

Que répondit - il ?

z6.

Qu’eft - ce que Daniel dit là - deffus ?

{

sT.

A quoi le fecond témoin fat- il ob1igé de répondre ?

28.

Quelle fut fa dépofition à

|

k

29.

Qu’elt - ce ‘que Daniel lui dit ?

30

Que fit le peuple de l’affemblée ?

échans hommes /

31. Quelle fentence eurent ces deux m

}

Maximes falutaires.

L Pouron qu'on fe garde de faire le mal , àl efl facile de

éonfondre ‘le menfonge.

On difoit bien du mal de la chafte Sufagne ; mais

fon innocence fut ehfin rendue évidente. ,

T. Les peres P meres doivent éle

craînte de Dieu,

ce lf’ÿ?3‘ enjls:â dans la

L’Ecritute dit que Sofanne étoit belle, & qu’elle crai-

gnoit le Seigneur ; mais elle dit auffi que fes pere

e

ETE S,

\

De Sufannè.

aaf

L

& mete étoient des gens de bien , qui avoient enfei-

\l

\v\l

gné leur fille füivant la loi de Moyfe

il

1. Les bons avocats font des perfomses très-utiles dans

f

dine republique,

w

Si Daniel n’avoit pas pris en main la caufe de la chatte

tl

Suüfanne , on l’auroit fait mouritr innocemment

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[

Penfées dévotes

f

Impudiques vieillards ! vôtre faux témoignage ;

(6

Condamne l’innocence en Sufanne à la mort.

Mais Daniel

UX

vengeant & l’opprobre & l’outrage,

Fait retomber {ur vous l’atrocité du fort

E

Seigneur ! fais que jamais ma bouche ne s’engage ,

pl

À rendre contre aucun quelque faux témoignage,

VERS LATINS

Etfi damnatur capitis Sufanna pudiea,

10té

Teftibus a falfis infimulata probri

ÂAttamen hoc Daniel fcelus haud tranfmittt inultum;

Judice quo pœnâs teflis uterque luit-

Mentiar ut nünquam , nullo non tempore nonam,

yc

Præcedens oculos lex erit ante meos.

P

Fin des Hifioires du vieux Teflamesst;

fiato

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PRPASRIPSE R SERSEEAIQOE

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DES HISTOIRES

DU N UY

AU

PTEST A

NT

,S lTOFRE T

DU SACRIFICATEUR ZACHARIE

Lc Chap.Y,

Luc

ch.I,

L y avoit, peu de tems avant la naif-

vs

fance de ]efus Chrift , un vieux fa-

crificateur , nommé Zachane 2. Sa femme

étoit des ﬁHes d’Aaron , & fon noïm étoit

v.6

Élif.beth. 3. Is étoient tous les deux juftes

acvant Dieu , marchant dans tous les com-

mandemens

& les ordonnances du_ Sei-

v.7

gneur , fans reproche. 4. Mais ils n’avoient |

Demassdes.

En quel tems vivoit le facrificateur 7achan:’

Quelle étoit fa femme /

Comment vivoient-ils enfemble?

Ë

Mm quelle etoit leur affiction domeftique

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| L’A:ÿQ a,l7laam[t à Zacharie dans le Tem/a@N

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Qucuw[ Zacharie offroit au 75an[€

u S- e{ÿneur,

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Un A/ÿe lui /JréJîl cÊuzﬁùu‘fÎ[r la naifrance:

Et comme à cettevoix zZ a[ou1‘ozt en Joh cour;

| Jl /æf0Êl [a /Jür0[2,&füt clarw [e JSilence .

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Du facrz%ateur Zachkarie.

E

Soint d’enfans, & c'étoit-là le fujet de Teur Luo

affiiction. 5. Étant auffi tous deux fortavan-

cés enâge, elle n’avoit plus naturellement

aucune efpérance d’avoir des enfans. 6.

Comme Zacharie exerçoit un jour la facri- ». &

ficature devant le Seigneur, il drriva que v. ;

l’Ange Gabriel lui apparut. 7. Zacherie en v. t4s

fut troublé & faifi de crainte, 8. Mais l’Ange v. 13:

lui dit :

Zaçharie , rie crains point ; càr ta

priere eft exaucke. 9 Élifabeth ta femme

enfantera un fils, & tu appelleras fon nom

Jean. 10. Zacharie dit : Comment connoi- v: 18:

trai-je cela? car je fuis vieux & ma femme

eft fortâgée. 11: L’Ange repondant lui dit: v. ze:

Voici , tu feras fans parler & tu he pourrds

point parler , jufqu’au jour que ces choies

arrivesont. -12. Il fortit effectivement du v. 22>

temple fans pouvoir parler, & fa bouche

e fut ouverte qu’après que Jean fon fils lui

fut né

N’avoient -ils plus d’efpérance d’avoir des enfans #

Quelle apparition eut Zacharie ?

N’en fut- il pas troublé ?

Quelle confolation eft - ce que l’Ange lui donna"

S OU AN

Et quelle affurance lui en donna -t-il»

t£o

Qu'’eft-ce que Zackarie dit là - deffus ?

xI

Quel fGgne eft -ce que l’Ange lui donna’?

12

Ce figne fut - il accempli ?

Maximes falutaires.

I. 1/ y a rien qui s’accorde mieux qu'un fage minifiré

dè Dien avec ane fm, ne égalument jnfle devant Dieus

2

rr

228 Hzﬁ I. Du facriﬁcatettf Zachdrief

e

Tel eft le couple que Zacharie & Elifabeth nous

mettent devant les yeux ; car ils étoient l’un & 1’auçræ

juftes devant Dieu.

TL. Les époux qui ont la craînte de Dieu à cœur

]bett r'a-

pement faus affliction.

C’eft ainfi que Zackarie & Elifabeth n’avoient point d’en-

fans, & qu’ils en foupiroient fouvent dans leur priere.

DT. La foi des fideles cff auff quelquefois foible.

Le facrificateur Zacharie ne vouloit point croire ce que

l’A nge lui difoit , qu’il ne lui eût donné un figne,

& % #

Penfées dévotes.

La bonne Elifabeth & le vieux Zacharie ,

Ont été fans reproche & juftes devant Diéu.

Heureux le mariage, où l’on fe fanctifie ,

L’un & l’autre au Seigneur, avec zèle en tout lieu !

Seigneur ! fi je fais choix des nœuds de l’hyménés;

Îgis qu’une femme fage à mes vœux foit donnée ! .

VERS LATINS.

Zachartias , teftante Deo , pietatis amator

Impia nec conjux Elifabetha fuit.

Conjugium felix, omnique ex parte beatumi,

Cum conjux vitam ducit uterque piam

Sancte Deus ! quondam mihi f ducenda fit uxer y

Conjux , quæfo ! virol fit pia junda pio.

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Ton ame est tout d'un coup dun faint ü’am/mrt ravie,

Quélle gloire pourtoi de nourir en ton eùr ,

Le Christle Ro

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HISTOLRE

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DE L’ANNONCIATION DE MAth

Luc, Chap. 1.

Lue

U fixieme mois de la groffe{f d’Éli

cn 1.,

260

fabeth, l’Ange Gabriel fut envoyé

vers la vierge«Marie. 2. Elle demeuroit dans

e

27e

une ville de Galilée , appellée Nazareth. 3

L’Ange étant entré dans le lieu où elle étoit

lui dit : Je te falue, À toi qui es reçue en

grace ! Le Seigneur eft avec toi. Tu ès bénie

entre les femmes 4. La vierge Marie en fut

Ÿ

29

fort troublée , & confidéroit en elle-même

quelle étoit cette falutation. y. Mais l’Ange

30

la raffura, difant : Marie , ne crains point

car tu as trouvé grace devant Dieu. 6.L’An-

v

2L

ge lui dit enfuite , que Dieu l’avoit choifie

pour être la mere de fon fils. 7. Car il fe fer-

vit de ces paroles : Voici , tu concevras en

ton ventre ; tu enfanteras un fils

; & tuap-

pelleras fon notn Jéfus. 8. La v1eme Marie v. 34:

Demandes.

s-

»

Quand eft- ce que l’Ange Gabriel fut envoye vers la

vierge Marie ?

Où demeuroit la vierge Marie ?

Quelle fut la falutatios de l’Ange ?

Qu’eft- ce que Marie y répondit

Comment eft-ce que l’Ange la raffura ?

Qu’elt - ce ‘que l’Ange lui déclara ?

De

quelles paroles fe fervit - il ?

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Qu’elt- ce que lui répondit Marie ?

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Hifvoire 1F.

Luc ne favoit comment elle Aevon‘ l’entendre ;

gh. I

» Ceft pourquoi elle dit à l’'Ange : Comment

arrivera ceci , V] que ]€ ne connois p()‘ﬂt

%

3s- d’homme

7

Mais l’Ange lui expliqua ce

qu’il lui av01c ‘dit, en ces termes : Le Saint

Kiprit furviendra en toi, & la vertu du fou-

verain t’'énombrera ; c’eft pourquoi, ce qui

naîtra de toi fairit, fëra appellé le Fils de

<

36. Dieu. 1o. Il fortifia enfu1te fa foi par l’e-

zemple de fà coufine Élifabeth , qui avoit

auffi conçu un fils en fa vieillefie, quoi-

Ÿ

37. qu’elle fut appellée ftérile. 1 1. L’Ange ﬁmt

enfin fon difcours par ce beau paflage : Rier

ne fera impoflible à Dieu. 12. Marie lui ré-

pond1* Voici la fervante du Se1gneur Q_u il

me foit fait felon ta parole !

9. Comment l’Ange s’expliqua-t-il?

xo. De quelle maniere fortifia - t-il fa foi?

a1. Par quel pañage l’Ange finit - il fon difcours ?

z2. Qude 1ep onfe fit Maärie ?

Mascimes falutaires.

La vierge Marie donne ici aux filles Pexemnle de trois

belles vertus , qu’elles doivent imiter

T. La premiere de ces vertas ef} la chafiete

Car Marie pouvoit dire en verite , qu’elle n’avoit point

connu d’homme,

*

IT La feconde de ces vertus ef} l'bumilite.

Wiarie dit :

Voici la fervante du Seigneur.

Ïlï La tro f Temne ef} mn faiste réfigmation ex lA wlontr

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De l‘anﬁqnciaﬁon de Marie)

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Penfées dévotes.

Mere de ton Sauveur , ta foi n’eft pas fans crainte ,

Quand l’Ange t'avertit qu’il doit naître de toi.

1l te raffure enfin par f parole fainte,

Ec ton humilité fait preuve de ta foi.

Je crains auffi peur moi, Grand Dieu ! devant ta ficé,

Pour l’amour de ton fils, fais que _jc trouve grace,

VERS LATINSE

Âttonitæ fimilis trepidavit fandta Maria,

Cum Gabriel dixit : Mater eris Domini.

Sed fide mox plena exclamat : Sum ferva Jehovæ,

Dicere dum pergit : Grata, Maria ! Deo es,

O utinam timido mihi diceret Angelus idem ?

TEZ TN

Ne difide ! Dci gratia certa ribi eft.

‘

poss

-

fHI’STOIRE III

DE LA VISITATION DE MARIE

[ Luc, Chap. 1.

E. Près la falutation angeliqw*,là vierge. 1x

/ À Marie feleva & s’en alla en hâte au v. 39.

pays des montagnes, dans une ville de [uda.

2. Elle vouloit y vifiter fa coufine Élifabeth, v. 4e,

3. parce que l’Ange lui avoit dit qu’elle étoit s. 4r.

dans le fixieme mois de fa groffelfe. 4. Or v. s

Demandes.

1. Ou eft-ce que la vierge -Marie s’en alla ?

£. Qui eff-ce qu’elle vouloit vifiter ?

3. Quel fujet en avoit-elle ?

ette El

4. Qui etoit c

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fabeth ?

P 4

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Hifioire FTT.

Lno Élifabeth étoit la femme d’un facrificateur

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w. 18.

qui s’appelloit Zacharie. ÿ. L’enfant qu’elle

portoit alors dans fon fein , étoit Jean Bap-

y

40

tifte. 6. Lorfque Marie entra dans la ma fon

de Zacharie, elle falua fa coufine Élifabeth.

4I

, Auffi-tôt qu’Élifabeth eût entendu la falu-

tation de Marie, le petit enfant treffaillit en

B

fon ventre. 8. Élifabeth fut remplie du Saint

Efprit ; elle s’écria, & dit : 9. Tu es bénie

entre les femmes, & béni eft le fruit de ton

45

ventre ! 1 0. Elle dit enfinà Marie : Bienheu-

46

‘reufe eit celle qui a cru ! 11. Alors Marie

prononça ce beau Cantique de louanges :

47

12. Mon ame magnifie le Seignèur, & mon

efprit ie réjouit en Dieu , qui eit mon Sau-

48

veur. Car il a regardé à la bafleffe de fa fer-

vante: & voici que déformais tous les âges

49

me diront bienheureufe. Le Puillant m’a

so

fait de grandes chofes. Son nom ett faint. Sa

miféricorde eft de génération en génération

sI

en faveur de ceux qui le craignent. Il a puil-

famment opéré par fon bras : il a diffipe les

deffeins que les orgueilleux formoient dans

De quel enfant étoit-elle enceinte ?

Qu’eft - cé que fit Marie en entrant dans la maifon ?

Qu’arriva- t-il à l’enfant dans !e ventre de fa mere 2

Qu'’elt - ce que fit aiors Elifabeth ?

CSÎÎ.

Que dit - elle à Marie ?

10

Comment finit"- elle fon difcours 2

xI

Qu’eft-ce que Marie fit alors?

3:2 Q_uc_ï cft le car:ﬁqne de Marie ?

!

&3

De la vifitation de Marie

233

Lne!

QU

leurs cœurs. Il a renverfé de deffus leurs

v. ç2

|

trônes les puiffans, & a élevé les petits. Il a

53

Ÿ

rempli de biens ceux qui avoient faim , & a

fn

envoyé les riches vuides. Ila pris en f{a pro- v

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tection Ifraël fon ferviteur, pour fe fouvenir

Î-

de fa miféricord

felon qu’il en a parlé à

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—2

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nos peres, favoir à Abraham & à fa pofté-

fil

rité pour jamais. 13. Marie demeura avec

s6.

1C

elle environ trois mois, puis elle s’en re-

tourna en fa maifon

jon

,

13. Combien de tems Marie demeura -t-elle avec Eli-

Ë

fabeth ?

Maximes falutaires

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T. Les praclae; parems doivers toujours emtreterir la l)o;me

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amztze eritr’euxé.

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Îs doivent imiter en cela Marie & Elifabeth , qui fe vifi

toient amiablement.

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11. chand 07 eft en compagnie , 07 ne doit profèrer ancune

Il

chon> désbonmête , mi parole foile, mi plaifanterie , Lh0f@f qui

Ï

ne font pas bienféantes atæ (.bretzem ; mais tout ce qui ef} boz ,

édifiant € utile.

1S

Elifabeth dit à Marie : Bienheureufe eft celle qui a cru !

11 eft aifé de comprendre parlà qu’elles ne s’entrete-

roient enfemble que de chofes fpirituelles

TIT. La minfique fied auffi biez aux femmes qu'à d'autres

Perjomnes

Elles peuvent s’en rapporter à l’exemple de la mere de

Dieu , qui entonna elle - même un bcu. cantique de

loypanges.

|

234

Hifloire IF

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Penfées dévotes.

Quand la mete de Dieu parle avec fa parente,

Leur entrétien n’a rien que de faint, que de bone

Chrétiens ! que cet exemp € à vous fe repréfenee,

Quand fouvent vous parlez fur un tout autre ton !

Ne dites jamais rien qui puiffe vous confondre,

Ou de quoi , devant Dieu , vous ne puilliez rèpqndrç

&r ERS

L\1‘1 TIN>

ElifabetH tempus cum virgine matre fefellit

Sanéto colloquio : ( quis di bitare velit !

Num fanctis etiam fallunt Crmonibus horas,

À Chrifto fantum qui duce nômen habent ?

Ouifque fibi caveat : mihi providus ipfe caveba.

Ut vanum verbum non fit in ore meo.-

HISTOIRE I.

DE JOSEPH ET DE MARIE

Matthieu, Chap. 1.

Luc

aCh' Pi L;

D7

À vierge Marie étoit flancée à un

Matt-.

homme nommé Jofeph, qui étoit

ch.X1, charpentier. ». Ce méme Jofeph étoit fur le

ê‘àÏÎ°, point de la recevoir pour fa femme, & de

v î'.] 18-

faire fes nôces. 3. Mais avant qu’ils fuffent

enfemble, la’vierge Marie fe trouva enceinte

0

L

par l’opération du Saint Efprit. 4. Jofeph

Demandes.

Âvec qui la vierge Marie étpit - elle fiancée ?

Qu'eft- ce que Jofeph alioït faire ?

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Qu’eft- ce qui l’en empécha ?

Elt-ce dbe Jofeph en avertit le magiftrat ?

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L’Arÿe du JË(£ÿnetw apparoit a I“)j%PH en JË)rÿûx ;

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De Jofeph & de Marie.

235

étant jufte, ne vouloit point la diffamer ; Matth.

à

x

V. 20e

5 .mais il avoit réfolu de la renvoyer fe»rete-

ment. 6. Comme il penfoit à ces chofes,

1’n 19e du Seigneur lui apparut dans un fon-

, & lui dit:

Jo“e=vl

fils de David ! ne

rains point de recevoir Manc ta femme. 8

Il l’avertit en même tems , que ce qui avoit

été conçu en elle étoit du Saint Efprit. 9

Voici les dernieres paroles de l’Ange : Elle

2

enfantera un fils, & tu appelleras fon nom

Jéfus

car il fauvera fon peuple de leurs

&

péchés. 10. Jofeph étant réveillé de fon

fommeil , fit comm l’Ange du Seigneur lui

avoit comr 114'1»&

, & reout fà.femme. 11.

Amﬁ

LViat

‘—Î,

eelt den:eu*ce vierge ; afin que

22

l’écriture îLt accomplie. I2. C1r le pro-

phéte Éfaïe avoit dit îonmteme auparavant :

Efaie

13. Voici, une vierge fer'1 enceinte ; elle

ch. VIT,

enfantera un fils, & on appellera fon nom v. 14

imanuel , ce qui fignifie , DIEU AVEC NOUS

Îue

14. Marie ne vécut pas pour cela dans le cé-

f,

libat ; car elle eut pour 'mari l'homme qs

î;:

Que vouloit-il donc faire ?

QuPl° apparition eut Ïofm

Qu’eft-ce que l’Ange dit à Iofep

|

De quoi eft- ce

qu'il l’avertit encore ?

Quelles farent les dernieres paroles de l’Ange ?

.ÎÊ

Qu’eft- ce que fit Jofeph à fon rêveil ?

2x

Pourquoi Marie deméura - telle vierge ?

12

Quel' prophete l’a predit ?

13

del eft le pañlage d’t fwe 3

T4

Marie n’a-t-elle point éte

matiee ?

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236 | Èﬁoâre IV. De _}ofeph & Marie:

Matth. Tni avoît été flancé :

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1 5. Ce qui arriva appa-

Y. se. Femment, afin que Marie eût un protec-

Luc teur, & l’enfant Jéfus un pere-tuteur. 1 6.Au

«> refte , il y a à remarquer que Jofeph, auffi

bien que Marie, étoient de la maifon & de

la famille royale de David.

f5. Pourquoi Dieu l'a-t-il voulu ?

16. De quelle famille étoient Jofeph &Maﬁe?

u

Maximes f alutaires.

Cette hiftoire nous apprend particuliérement,

L Ce qu’étoit progremett la miere de motre Seigmeur Jéfus-

Chrift.

Savoit , une viergé flancée , & non une femme qui eût

jamais connu d’homme.C’eft pourquoi les anciens.ont

dit, que l’enfant Jéfus n’avoit point eu de pere fur la

terre felon fa nature humaine , & qu’il n’avoit point

eu de mere dans le ciel felon fa nature divine.

_ . Ce que Sgrifie proprement le nom de Jéfus.

Savoir, un Sauveur ou Rédempteur du gente humain

après fa chûte-

P

HL ‘Ce que veut dire le nom d’Emanuel,

Savoir, Diez avec nous; c'eft - à-dire , le Médiateur ,

ou lç Reconciliateur entre Dieu & les hommc|:s.

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Penfées dévotes.

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Le nom d'Fmanuel doit ici nous apprendre,

Que le Dieu tout - puiflant eft toujours avec nous.

Ne defefpérez point, f vous pouvez l’entendre ;

Dieu combattant pour vous , qui fera coûtre vous ?

Avec Dicu vous vaincrez, & la mort & le monde,

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Buve

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kx l’enfer & Satan, & fa ÎuF: profo

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De la naïffance de Jean Baptifie

23

4

VERS LATINS.

Dicitur Emanuel, quo fenfu fcire volenti,

Nobifcum Deus eft , Angelus almus ait

Vocula, parva quidem , folatia maxima præbet ?

Si Deus eft tecum , nemo nocère poteit

Nil in te mundus, nil lex rigidifima Mofs,

Nil Satanas , nil mots pallida juris habet

HELS LOIRE V

DE LA NAISSANCE DE JEAN BAPTISTE.

Luc, Chap, 1.

E terme d’Élifabeth étant accompli Lue

pour accoucher , 2. elle mit au mon- v

57«;

de un fils. 3. Ses voifins & fes parens ayant_y. se

appris que le Seigneur avoit fait éclater fa

miféricorde envers elle , s'en réjouïffoient

avec elle. 4. Au huitienre jour, ils vintent v. se

pour circoncire le petit enfant.

f. Îs l’ap-

pelloient Zacharie , du nom de f0n pere. 6,

Mais fa mere dit : Non ; mais il fera nommé

Y. 68

Jean. 7 llsluueponduent llnyaperfotne v. 6k

en ta parenté qui foit appellé de ce nom. 8

Alors ils firent figne à fon pere Zacharie , w. é

Demandes

Qu'arriva -t-il à la vieille Elifabeth ?

2. Qu’eft-ce qu’elle mit au monde ?

3. Qui efl-ce qui s’en rejouïfoit avec el

4. Quand eft-ce que l’enfant fut circoncis ?

Quel nom donnoient - ils à l’enfant °

6. Qu’eft-ce que la mere dit là - deffus ?

Qu’elft- e que les gens y trouverent à redire ?

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Â qui remit- on la deécifion ?

m

238

Hifloire V

Luc qui avoit perdu la paro

le , de déclarer com:

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ch. I,

y. 63.

ment il vouloit qu’il fût nommé. 9:Zacharie

demanda d’abord des tablettes , pour v écri-

*. 13 re le nom de Jean. 10. Car l’Ange lui avoit

commandéexpreffémentd’appeller fon nom

y. 64. Jean. 11. Mais dans l’infant qu’il écrivoit;

“ fa bouche fut ouverte & fa langue déliée :

de forte qu’il dit à haute voix , Jean eft fon

v.6s. nom ! 12. Tous ceux qui l’entendirent s’en

étonnetent ; & les voifins en furent faifis de

v. 66. crainte. 1 3. Tous ceux qui entendirent ces

chofes ; les mirent en leur cœur , difant :

v- 67 Que fera-ce de ce petit enfant ? 14. Car la

v. 68- main du Seigneur étoit avec lui. 15. Son

4 pere futrempli du Saint Efprit ; & prononça

ce beau cantique de louanges : Béni foit le

‘ Seigneur, le Dieu d’Ifraël ! &c.

9. Qu'eft-ce que Zacharie voulut écrire fur des tablettes?

IO

. Et pourquoi le nom de Jean ?

xI

. Quel miracle eft-ce qui arriva ?

12

. Qu’eft - ce qu’en dirent ceux qui et

oient prefens ?

13. Qu’e&--ce que les gens difoient de l’enfant ?

Y4 Qui étoit avec lui ?

ts. Quel cantique entonna Zacharie ?

Maximes falutaires.

T. EÈ,ÜIÏ)BËÎ) étant beurenfement délivrèée , tous ﬁ:\æoﬁm c

Parens s’en réjouirent avec elle.

C’eft ainfi que nous devons auffi nous réjouir quand il

arrive du bien à nos parens & à nos voilins.

.

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; 4L Le petit enfant

J'a

fignifie 1JÏez‘u de

grace.

‘ fut mommé Jean , qui

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De la mnaiffance de Jean Baptifie:

239

CO

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C’çft ainfi que les Chrétiens doivent donner à leurs en-

Iar

fans des noms qui ayent quelque fignification ; & à

! E0lle

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l’occafion defquels les enfans, étant parvenus à l

âge

avol

de difcrétion , puiffent f fo

de bon & d’édifiant,

uvenir de quelque Ichofe

]

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IL A la moiffance de Saint Jean,

le Seigueàr fuè béni

de ce qu’il avoit fair éclater J

» mifgricorde envers la mers

Ï

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€ envers l’enfant,

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C’eft ainfi que les Chrétiens ne doi

vent point penfer à

l'orgueil & à la luxure au bap

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Mmais à bénir & à louer Dien

tême de leuÿs enfans ;

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184

Penfées de‘vote&

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Jean f fortifioït en efprit & en grace,

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Car la main d

Dans l’éducation

u Seigneur fut toujours avec lui.

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» rien n’eft plus efficace ,

… Que d’avoir cette mai

n du Seigneur pour appui,

Ta main foit avec moi

! de forte qu’avec joie,

letes

Je te craigne, Seigneur

! & marche dans ta voie 1

CERS-LATINS.

(S

Corporis ac animi ca

pit incrementa Johannes,

Ex utero vatem qu

€m vocat ipfe Deus.

Sic eft, fc pueri non

, Fillunt vota parentum,

— Ducit eos manibus

fi Deus ipfe fuis.

O Deus! ex aito fan :

18 mihi porrige palmas,

t duce te pergam

» Qua decet, ire via.

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249

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‘UTS TGIRK VI

DE LA NAISSANCE DE JÉSUS - CHRIST:

Luc, Chap 2i

Lue , H Larriva en ces jours-là , qu’un édit fut

eh f,

v

I

publié de la part de Céfar Augulte,

portant que tout le monde fût enrégiftré.

2. Ce fut là la premiere defcription qui fut

faite , lorfque Cyrénius avoit le gouverne-

ment de Syrie. 3. Tous alloient pour être

niis eh écrit , chacun en fà ville. 4. Jofeph

monta auffi de Galilée en Judée, favoir de

la ville de Nazareth, 5. en la cité de David,

appellée Bethléhem, 6. à caufe qu’il étoit de

la maifon & de la famille de David ; 7. pour

être enrégiftré, 8. avec Marie, la femme

&c

°

étoit

qui lui avoit été flancée , 9. laquell

.

enceinte. 10. Comme ils étoient là, fon

terme pour accoucher fat accompli. 1 1. Et

elle mit au monde fon fils premier - né

;

>Demandes.

Quel ‘édit fit publier Cefar Augufte ?

Quelle defcription étoit - ce ?

Où a'loïent les gens pour cet effet ?

D’où partit jofeph ?

Où alla-t-il?

Et pourquoi en la cité de David ?

Qu’eft - ce que Jofeph vouloit fuire à Beth

fchem ?

Avec qui y alla.t-il?

En quel état étoit alors Marie.?

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Qu’arriva -t-il à Bethléhem ?

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Qui elt-ce que Marie mit au monêc: =

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De la naïfance de Jéfus - Chrif

241

T 4. l'emmaillota , 13. & le coucka dans une

crêche : 14. car il n’y avoit point de place

pour eux dans l’hôtellerie.

12. Que fit- elle à l’enfant ?

13 Dans quoi coucha - t- èlle l’enfant Jéfus ?

14. Et pourquoi dans une crêche 2

Maximes falutaires.

T. Ce fut Céfar Augu)te qui fit publier um édit

P portht qu:

tout le monde fut enrégifiré,

ï

Car la Judée étoit alors fous la puiffance de ?

des Romains.

emgereu‘r

IL. Tous dlloient pour être mis par écrit.

Il falloit que chacun déclarät fon nom, f famille , fon

âge & fes biens.

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NT. Jéfepb alàä de Nazaretb à Bethléhem,

« Ces deux villes étoient environ à 24 lieues l'üne de l’autre,

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3

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Peuf: ées dévotes.

Îè:_ verfois - je, & Jéfus ! couché dans une crêche ?

_ Et je repoferois fur le lit le plus beau !

Non , non , mon bon Sauveur ! Viens

.

, Querien ne t‘empë%;hﬁ;“

Viens , Jéfus, dans mon cœur

b}

il fera ton bercéau,

Si pourtant je ne puis obtenir cetté grace,

Dans la crêche avec toi, favis que je trouve ptace ! ,

3

VERS ÉAT: à

Num duro in ftabulo fas eft requiefcere Jefum ,

Düm mulcent corpus mollia ftrata Meurh ?

Non fero , quod nülla prorfus ratione ferendum ef,

Sit præfepe tuum cor, pie Chrifte , meum :

Aut f fubmiflis précibus non fle&eris iftis,

In flabulo técum me récubare finas;

Q

242

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HI3 TO1R E 1Y}

DES BERGERS DE BETHLÉÈHEM

Î

Luc , Chap. 3

Lue

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À naiflance de notre Seigneur Jéfus-

V. 3

$

Chrift fut d’abord annoncée à de

pauvres bergers. z2. Ils étoient aux champs ,

dans les quartiers de Bethléhem, & gar-

doient leur troupeau pendant les veilles de

9

la nuit. 3. Jéfus-Chrift étant donc né dans

une étable à Bethléhem,l’Ange du Seigneur

furvint vers ces bergers. 4. La clarté du Sei-

gneur ayant refplendi autour d’eux, ils fu-

I6

rent faifis d’une fort grande peur. y. Mais

PAnge leur dit: N’ayez point de peur ; car

je vous annonce un grand fujet de joie,

6

qui fera tel pour tout le peuple

6. c’eft

qu’aujourd’hui , dans la cité de David , vous

elt né le Sauveur, qui eftie Chrift , le Sei-

12

gneur. 7. C’eft ici la marque à laquelle vous

le reconnoîtrez : c’eft que vous trouverez

le petit enfant@mmailloté , & couché dans

Demandes

Qui eft-ce qui apprit le premier la na/flance de Jéfus-

(« hrift

Où ét 01ent ces bergers ?

Qui ‘eft - ce qui leur en apporta les nouwelles 2

Les bergers n’eurent -ils pas peur ?

Quelle confolation leur donna l’Ange ?

kn quoi confiftoit fa bonne nouvelle ?

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Quelle marque eft-ce que leur donnz l’Ange ?

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Des bergers de Bethlebem:

245

Æne créche. 8. Il y eut d’abord avecl’Ange Luc

‘une multitude de l’armée célefte ,

louant

ch. I,

v.12.

Dieu , & difänt : 9. Gloire foità Diea dans v. 14

les lieux très-hauts ! Que la paix foit fur la

terre, & la bonne volonté dans les hommies !

10. Après que les Anges s’en furent allés

v

IS;

d’avec eux au ciel, les bergers dirent en-

treux: 1 r. Allons donc jufqu’à Bethléhem ;

& voyons cette chofe qui eft arrivée , & que

V

165

le Seigneur nousa découverte. 12 115 alle-

rent donc en hâte

& trouverent Marie &

Jofeph , avec le petit enfant , qui étoit cou-

ché dans une crêche. 1 3. Quand ils l’eurent

v

174

vu, ils raconterent ce qui leur avoit été dit

18s

touchant ce petit enfant. 1 4. l'ous ceux qui

les entendirent s’étonnerent des chofes qui

leur étoient dites par les bergers

É4 &

19.

Marie gardoit foigneufement toutes ces

chofes, les repaflant dans fon efprit. 16

Puis les b-rgers s’en retournerent, louant v

28.

& slorifiant Dieu

8

L’Ange étoit - il feul ?

9

Quelle fut la mufique des Anges?

IO.

Que devintent enfin les Anges ?

II

Qu’eft- ce que les berçrs firent alors ?

12-

Qui trouverent - ils à Bethlehem ?

13

Ne raconterent -ils pas la nouvelle ?

14

Qu’ef -ce que les gens en penferent ?

xs

Et Marie , que fit - elle ?

Yé. Que dévinrent énfin les berge

Q 2

244 Hif. VIT. Des bergers de Bethléhen:

%

Maximes falﬁaz‘rc&

1. L’Ange du Seigneur dit aux bergers : Aujourd’bui vous

«

eft niê le Sauveur.

C’a bien été la plus importante nouvelle, depuis que

le monde elt monde.

# 1I, La multitude de Parmée, célefle cbm%toit : Gloire foit

à Dieu aux lieux très-bauts ! Que la paix foit ur la terre, &

la bomme volonté dazis les bommes !

C’a bien été la plus belîî férénade que l’on aiyt jamais

entendue,

/

TiT. - Lorfgue les bergers »

Penfant JeJuss

;

inrent à Beﬁhle'berfæ ; z‘l.î gy virené

£crre.

C’a bien été le plus agréable afpect fur la

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I’wzﬁeä dévotes.

Aux bergers , le 'Sauvèüï—'Ëjäùnonce fa. naiffance :

Fourquoi pas à Hérode, ou bien à l’empereur ?

L’Ange fe méprend - il ? Non. Mais la différence,

C’elt que Dieu préférant l’humilité du cœur,

Abaiffe toujours ceux qui d’orgeil fe repaiffent »

Pour élever les cœurs qui d’eux - mêmes s’abaiflent.

VERS DRT IN SE

Nafceris ignaris Hérode & Cælare, Jefi :

Soli paftores nuntia læta fciunt,

Angelicos cœtus forfan deceperit error ?

Abfit ! fed talit mos folet efle Dei.

Nempe quod in terris humile eft, extollit in altun: ,

Et vicibus verfis deprimit alta*Deus,

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8.

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LUc.Il.%.2:1.

L’Erjant est circoncus ,et appeüé Tosus.

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On circoncit Tesus POLU‘ ax:amp[ir (a Loi ;

ÆEt Siméon bénit cet oÿ'et de fa foi.(\;

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245

PR EEDS ETE

6 >s

HISTOINER VI

DE LA CIRCONCISION DE JÉSUS-CHRIST.

Luc, Chap. >.

Lue

I. Uand les huit jours furent accom-

ch II,

V. 21.

plis pour circoncire l’enfant, 2.

fon nom fut appellé Jéfus, 3. comme l’An-

ge l’avoit nommié avant qu’il fût conçu dans

le ventre.

Demuandes.

t. Quand ef--ce que l’enfant Jefus fut circonci ?

3. Quel nom lui donna -t-on?

3. Pourquoi lui donna -t-on le nom de Jéfus ?

Maximes falutaires.

L L’enfant Jéfus fut circonci felon la loi.

Ce furent là les premieres go-ittes de fang que Jéfus-

a répandues pour fous : car il n’avoit pas befoin

.

pour lui-même d’être circonci , n’étant pas conçu

& ne dans le péçhé :-ïîo_mîzne les autres enfans.

T. L’exfant Jéfus fut çircoêäiàz—: buitieme jour.

Dieu l’avoit ainf 0_i'd0ﬂné dans l’ancien Teftament :

c’eft pourquoi les Chrétiens font fort bien de faire

baptifer leurs enfans d’abord après leur nmi‘ﬁmœ*

HI. Ozæ donna au fils de Dieu nozwea!uïzé{lç mons de JéjËu‘. ,

Les anciens expliquoient' ce faint nom aux enfans par

les paroles fuivantes :

Jéfus Ek Seul Votre Salut.

v

3

Hifioire IX.

246

ae

2

&

se

,

Penfées devotes.

Le faint nom de Jéjus eft le plus beau du monde ;

Pourquoi ? C’eft qu’en françois il veut dire Saxvezr,

C’eft fur ce cher enfant que notre efpoir fe fonde ;

C'eft lui qui nous conduit au célefte bonheur.

Ce faint nom remplira mon ame d’allègreffe ,

Et je l’invoquerai toujours dans ma detrefle.

VERGTIL4 1 LNS-

Jefus falvator mundi eft idiomate Græco :

Quod ; quæfo nomen dulcius effe poteft ?

Jare vocatus ita e , proprio qui fanguine fufo

Debebat populum falvificare fuum.

Hoc erit infizum, dum vivam , in peétoré nomen.

Cum morjar ; repetam nomen id ore méo.

HI$TOIREIX

DE LA PURIFICATION DE MARIE.

Luc; Chap. 2.

Lévitid. ] ä

Es femmes accouchées dans l’ancien

ch.xII,

Teftament avoient trois chofes à ob-

Y‘,4’ 5{

ferver.2.Après avoir enfanté il falloit en pre-

mier lieu qu’elles demeuraffent quelques fe-

maines au logis,, jufqu’à ce que les jours de

v 58.wleurpuriﬁcation fuffentaccomplis. 3.À leur

premiere fortie, clles devoient en fecqnd

à Demandes.

1. Qu'eft-ce 'qu’nnèa*_ccouchée avoit à obferver fous l’an-

cien Teffament ?

2. Quel étoit le premier point fouchant leur purification?

@ g Ft le fcc_ond par rapport à l’offrande ?

NT-

9.

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Luc.1Lé.28.

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Exode

lieu préfenter au facrificateur un agneau

eh. XIII,

d’un an, ou deux pigeonneaux. 4. Enfini, fi

Vv. =

c’étoit le premier-né , il devoit être fanctifié

au Seigneur, & racheté à prix d’argent. 5.

La vierge Marie à obfervé toutés ces chofes, eh. Ir,

22>

°

& eft venue au temple de Jérufalem, felon Ÿ

feq.

la loi de Dieu. 6.Dans le tenis qu’elle offroit y,

.

à Dieu l’enfant Jéfus nouveau-né , un hom-

me qui avoit nom Siméon viñt au temple.

7. Cethomme étoit juite & craignoit Dieu: v.

2g.

il attendoit la confolation d’Ifraël , & le-St.

Efprit étoit en lui. 8. Il avoit été averti divi- y

6.

nement par le Saint Efprit, qu’il ne mour-

roit point qu’auparavant il n’eût vu leChrift

du Seigneur. 9. Ce n’étoit pas ron plus par v.

27

hafard qu’il vint au temple; mais il y fut

poullé par l’efprit de Dieu, 10. Siméon v.

voyant l’enfant Jéfus dans le temÿîe , il-le

prit entre fes bras , & dit : 1 1. Seigneur, tu v.

29

laitfes maintenant aller ton ferviteur en paix

felon ta parole ; car mes yeux ont vu ton v. 3e.

falut , lequel tu as préparé devant la face de

tous les peuples : la lumiere pour éclaî__rcr

4. Et le troifieme par rapport au premier- né ?

ê

s. La vierge Marie a-t- elle obfervé tout cela ?

6. Quel homme ef-ce qui vint alors au temple ?

7. Quel étoit ce Siméon ?

8. Quelle affurance Simcon avoit-il requ du Saint Efprit ?

9. pourquoi Siméon alla-t-il au temple ?

L

«To. Que fit-il dans le temple avec l’enfant Jélus ?

II Qu’elt-ce qu’il fouhaita en même tems ?

,Q 4

;

248 Hif.IX. Dela purification de Marie

les nations, & pour être la gloire de ton

peuple Ifraël

Maximes falutaires

ï

Les yeux de Simeom etoient bienbeureux.

Car il pouvoit dire: Mes yeux ont vu ton falut.

$

4

IL. Les mains de ce maêëme Siméon étoient azff bienbeureufes,

N

Car quand l enfm* Jéfus fut préfente à Dieu , il e prit

F

entre fes bras.

I, Ce même Siméon avoit auffi le cœur bienberreux.

Car il étoit jufte & craignant Dieu, & le Saint Efprlt

;Ë

étoit en lui.

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Penfées dévotes

Le bon v

ieux $

- $;

iméon fe trouvant dans le temple ,

K Prit le Seigneur Jéfus jadis entre fes bras.

Anime par-la foi, je fuivrai fon exemple,

f

Et marcherai toujours fürement fur fes pas.

Si d’embraffer Jéfus , je fuis dans l’impuiffance ,

Téon cœur l’embraffera toujours avec conftance

VERS LATLNS

In templo Simeon Jefum geftavit in ulnis,

Et tum pac1ﬁca morte peritre cupit.

Fxemplum vitæ Simeonis fit mihi vita ,

}.>*m;»lum mortis mors. Simeonis erit

Si non te Jefum manibus geftare licebit ,

Te tamen emoriens corde tenebo meo

dexyae

ÆE S

10.

NT.

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VERSSSES

Es

mmmc 215

10N

MAT THIEU ; 11;/ .

L2J Maÿœ viennent dOrient pour adorer Tesus Christ.

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Des

rartiers dOrient vers EEnfant nouveau ;zê,

On voit aufri venir trois venerables M e,

Un aftre les conduit; et chacun

/3r0J terne,

D'or, de m[rrÂe, d'e

néens ds £zi fonÎ“ oles /wu ;

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249

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HIST ORN E X

‘

DE L’APPARITION DE JESUS-

CHRIST AUX MAGES.

Matthieu , Chap. 2.

Efus étant né à Bethléhem, ville de Matth

I,

Judée , 2. au tems du roi Hérode , 3. v. 1

des fages d’Orient arriverent à ]e1ufalem,

difant : 4. Où elt le roi des Juifs qui eft né ? v.

w»

ÿ. car nous avons vu fon étoile en Orient,

6. & nous fommes venus l’adorer. 7. Le roi v

Hérode ayant entendu cela, en fut troublé,

& tout Jérufalem avec lui. 8. Il affembla v

les principaux facrificateurs avec les fcribes

du peuple, 9. & s’informa d’eux où le Chrift

devoit naître

1e. Îls lui dirent : À Beth- v

léhem, ville de Judée. 1 1. Is le prouverent

par un palfage du prophéte Michée, qui

Demandes

Où el -ce que Jéfus - Chritt eft né ?

Sous quel regne ?

sÉ

Quels étrangers arriverent à Jérufalem ?

Que demandoient - ils ?

D'où le favoient - ils ?

Qu

vouloient-ils faire auprès du roi nouveau-ñe

Qu’eft- ce qu'Hérode en dit ?

ëî

Qui eft-ce qu’Hérode affembla ?

Qu’eft- ce qu’il vouloit favoir d’eux ?

1O

Quelle fut leur réponfe

21

Par quel prophete le prouverent - ils

250

Hifloire X.

Michée dit : 1 ». Et toi , Bethléhem, terre de Juda,

ä

t. ». tu n’es nullement la plus petite entre les

f

&

gouverneurs de _]uda car de toi fortira le

n

conducteur qui paîtra mon peuple d’Ifraël.

Matth

3. Alors Hérode-ayant appellé en fecret

Ÿ

æ 7 B 1€b fages , s’informa d’eux foigneufement

du tems que l’étoile leur étoit apparue

s- rie

$ puis il les envoya à Bethléhem, 1 ÿ. leur di-

fant : Allez, & vous informez foisneu fe-

ment touchant le petit enfant

& quand

vous l’aurez trouvé , faites-le-moi favoir,

16. afin que j'y aille auffi , & que je l’adore.

p

9

17. Les mages ayantentendu le roi, s’en al-

lerent à Bethléhem. 1 8. Voici l’étoile qu’ils

fil

avoient vu en Orient alloit devant eux , juf-

cw’à ce qu’elle vint & s’arrêta fur le lieu où

Z

re. Étoitle petitenfant. 1 9 Quand ils virent l’é-

toile , ils eurent une fort grande joie. 20

J

4

rr. Étant entrés dans la maifon , ils trouverent

r.lls l’a-

}

le petit enfantavec Marie fa mere

dorerent en fe profternant en terre. 22. Et

/

FZ-

Quel el ce pa \ffage ?

b)

13.

Qu'’eft- ce qu’Hérode dit fecrétement aux ma

ses

. Où les envoya

0

1ç. Qu’eft- ce qu’H commanda aux mages ?

16

Qu’eft- ce qu’Herode prétexta ?

17

Que firent alors les mages ?

r8

Que virent - ils en chemin ?

19

Qu’en penferent-ils ?

20

Que trouverent - ils dans cette maifon ?

pAs

Comment honorerent- ils l’enfant ?

k,

Ù

23.

Quels prefens lui firent -ils ?

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LS

De Papparitibn de J. C. aux mages.

251

… après avoir déployé leurs tréfors, ils lui of-

te ls

frirent des dons , favoir , de l’or , de l’encens

5

|

rl

& de la myrrhe. 23. Puis ayant été divine- Matth.

I,

[fad,

ment avertis dans un fonge de ne pasre-

c.1

12

tourner vers Hérode, 24. il fe retirerent en

fecrt

leur pays par un autre chemin. 2 5. Ces ma-

enjett

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ges ou fages d’Orient font communément

_

55

U

æ —-—

appellés Jes trois faints rois.

poule

23. De quoi eft-ce que Dieu les avertit en fonge ?

24. Par quel chemin s’en retournerent - ils ?

Qand

25. Comment appelle-t- on communement ces magés ?

ÎÊ'ÛÎÏ,

dore.

Maximes falutaires.

nal-

Les mages d’Orient nous apprennent ce que nous devons

Èu"ﬂs

faire à l’égard du Seigneur Jéfus.

ju-

L Nous devons chercher le Seigneur Jéfus.

Une étoile conduifit les mages à Jefus-Chrift : nous de-

1où

vons nous y laiffer conduire par la parole de Dieu.

clè-

0

1L Nous devors adover le Seigmeur Jéfzes.

ULU

rerefi

Les mages fe profternerent à Bethléhem devant le Sei-

gneur Jéfus, & l’adorerent, le voyant de leurs yeux:

[s

pour nous , Chrétiens , nous devons adorer le Seigneur

uA

Ê

Jéfus invifible , affis à la droite de fon pere célette.

IL. Nons devons auf]i faire des préfens au Seigmeur Jéfus

e

Les mages lui offrirent de Por , de l'encens & de la myr-

rhe ; mais nous , Chrétiens , nous devons lui offrir un

cœur fidele , dévot & patient.

#

À

d

Penfées dévotes.

Les mages t'ont offert des préfens d’importance :

De la myrrhe, 6 Jéfus ! de l’or & de l'encens !

De t'offrir de tels dons,, je fuis dans l’impuiffance

252

« Hifloire X 1.

Tu fais mon peu de fond , pour de pareils préfens.

Que t'offrirai- je donc , Seigneut ! de delirable ?

Je toffrirai mon cœur : qu’il te foit agréable !

VERS EAIINS

Jefule ! quos reges appellant, triga tmagorum

Aur…m, thus myrrham dona tulere tibi.

Tam pretiofa tibi non poffum munera ferre,

Ubftat paupertas, quæ tibi nota fatis

Ne tamen affe&us nullo videaris amore ,

Cor tibi pro dono fufcipe

quæfo | meum

H 15.101 R45C1

DE LA FUITE DE JÉSUS EN ÉGYPTE

ET

DES LN F ANS INNOCENS DE BETHLÉHEM

“ Matthieu , Chap 2

Matth.

L

» ch II,

Près que les mages fe furent retirés

V r3

l’Ange du Seigneur apparut dans

un fonge à ]ofeph 2. & lui commanda de

prendre le petit enfant avec {fa mere , & de

s’enfuir en Égypte, 3. où il devoit demeu-

rer jufqu’à ce que l’Ange le lui dit. 4. La

raifon de cette prompte fuite étoit, qu’Hé-

P

téde cherchoit le petit enfant pour le faire

14

IOUTIF.

5 Jofeph fit ce que l’Ange lui avoit

cumman…ç ; & fe retira de nu1t en Égypte.

[)emmzdcr

X. Qu’arriva- t-il après que les mages fe furent retirés ?

2. Qu’eft-ce que linge commanda à Jofeph?

3. Jufqu’à quà

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id L……] devoit-il dem@uru en Egypte

Ourguoi

oit-il prendre la fuite

s. Jefe

éph exccuta -t-il l'ordre de L‘An°e

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MATTHIEU.I. #. 14.

lla<re/ah & Mariefuïent en Ejﬁﬁe evvec l'Enfant Tesus. |

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Avert per un 'A;1ÿ3 en un pr ond 0mmﬂÀ

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Idfe/a/u Sans differër au départ se dispose ;

Prend la mere & l’enfent d'abord & fon reveil,

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De la ﬂzite> de Jéfus en Égÿptæ_ 253

atth.

6: Pendant que cela fe paffoit, Hérode vit M

I,

bien que les fages s’étoient moqués de lui; v.

16.

7. car ils ne retournerent pointa Jérufalem ; v- 12.

comme ils le lui avoient promis. 8. Alors il v. 16.

füt fort en colere, & envoya tuer toüus les

enfans qui étoient à Bethléhem & dans tout

fon territoire ; depuis l’âge de deux ans &

au deffôus. 9. Car il croyoit que l’enfant

Jéfus y trouveroit néceflairement enve-

loppé » 10. parce qu’il avoit appris des fages

que le roi des Juifs nouveau-né ne pouvoit

ävoir tout au plus que deux ans. 1 r. L’an-

née fuivante , Hérode mourut d’une vilaine

maladie. 12. D’abord après , Ange du Sei-

I9

gneur apparut à Joieph dans un fonge en

gypte, & luidit: 13. Leves-toi, prens le

2e

petit enfant & famere, & t’en vas au pays

d’Ifraël : car ceux qui cherchoient à ôter la

I,

vie au petit enfant , font morts. 14. Ceftce”

que fit Jofeph. Étant averti divinement par

un fonge, il fe retira à Nazareth : ville dans Y- s-

laquelle Jéfus-Chritt fut élevé.

6. De quoi Héroàe s’apperçutÀl ?

7. En quoi avoit <il,été trompé par les' mages ?

8. À quelle effufion de fang cela donna - t - il liey ?

O, Pourquoi fit-il tuer les enfans ?

19, Et pourquoi ceux de deux ans?

II. Quand eft-ce qu’Hérode mourut ?

12. De qui Jofeph le fut-il ?

13. Qu’eft-ce que lP’Ange lui dit?

14s Où établit-il enfuite fa demevre ?

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LË

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de Jéfus en Égyptei

254 Hif.XI.De lafui

Maximes falutaires.

Cette hiftoire nous apprend à repondre à trois queltionss

L 9l efr permis de fair le danger dans des tems de per fe:

Cz1É107z,

L’exemple de l’enfant Jéfus , qui s’enfuit en Egypte,

prouve qu’il eft permis de fuir dans cès fortes d’oc-

cafiens.

1T Qui font ceux gÈti oué êté les presiers martyrsj du

éouvean Teflament.

-

Cè font les enfans innocens de Bethlehem : c’eft pour-

quoi le jour des Enfaws insocer

mémoire dans l’Almanach,

5 a\éfé mnis en leut

T. Si Dieu fait d'avance tout ce qui arrivera duns le mmonde.

Oui , fans doute ; car Dieu favoit fort bien le deffein

de avoit conçqu dans fon cœur , de faire tuer

qu’Hèro

ces enfans innocens ; & il en aver

tit Jofep+1' par le

ininiftere de fon Ange.

>

e

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Penfées dévotes.

-

Jéfns tout petit, en Egypte fe retire :

; Jofeph, avec fa mere y conduit le Seigneur.

Hérode croit l’avoir fous fon cruel empire :

Se

S

Le meurtre des enfans caufe un torrent de pleur

Que de tourmens un jour, rongeront fa memoire,

es enfans bienkeureux dans la gloire ‘

ph

Ln_ voyant {

-

YVL RS Vs @ 1N3

Exul in Egyptum- defcendit Jefulus infans ,

Jofepho matrem econcomitante piam.

Interea pueros Herodes enecat omnes,

» Non Jefum fic non pofle perire putans.

Heu ! quos ia ftygia pœnas dabit ille palude,

Inter cœlicolas quando videbit €os,

ÜX

NT.

42

r

LUC.IÏ.Æ45.

……

e de'doune cns esttrowvé dans le'Iêmple

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au milieu des Docteurs.

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Dañs le Temple on letrouve cu miliou des Docteurs,

Qui refond interro @ & ravit tous les coeurs.

Pourquoi me cherchez-wous? dit Tesus à [& merë :

1ËÎÈLuÏ 7LLèje tawaille à Beuvre de 7nwn Pere.

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CÉÉRP E S e e e e e E

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UISTOËERE }

DE JÉSUS , PERDU ET RETROUVÉ À

L’AGE DE DOUZE ANS.

Luc » Chap. 2.

E pere & la mere du Seigneur ]eﬁ15 Lue

IÏ

alloient tous les ans à ]erufaîun e

la fête de Pâque. 2. Quand le Seigneur Jéfus v 42.

eutatteintl’age de douze ans, fon pere &

{amere le menerent à Jérufalem, felon la

coutume de la fête. 3.S’en retournant, après v. 43

avoir accompli les jours de la fête , Jéfus

demeura dans Jérufalem. 4. Jofeph & fa

mere ne s’en apperçurent point ; mais , pen-

44

fant qu’il étoit dans la tr oupe des voyageurs,

ils marcherent une journée : puis ils le cher- €

cherent entre leurs pârens & ceux de leur

connoiffance. 5. Ne le trouvant point, ils v. 4s,

s’en retournerent à Jérufalem, le cherchant

6. Trois jours après, ils le trouverent dans v. 46

Je temple, affis au milieu des dodteurs, 7.les

écoutant & les interrogeant. 8. Tous ceux v. 4#

Demandes

L

»

Où alloient chaque année les pere & mere de Jéfus ?

N’y menerent - ils pas une fois le Seigneur Jéfus ? u,

Que leur arriva -t-il en fe retournant ?

Où croyoient - ils que fût Jéfus ?

Où eft-ce que fon pere & fa mere le chercherent ?

Où le trouverent - ils enfin ?

2 An Puw

°

Qu'’eft -ce que faifoit Jefus dans le temple*°

8 Qg°“ ce que les gens en dxfozent ?

256

Hifloire X IÏ

Luc qui l’entendoient s

s’étonnoient de fa fageffé

’ ” & de fes réponfes: 9. Son pere & fa mere le

d

virent, & en furent étonnés. 10. Sa mere

lui dit: Mon enfant , pourquoi nous fais-tu

ainfi ? Voici, ton pere & moi-te cherchions

49- avec grande peine. 1 1. Jéfus leur dit : Pour-

au

quoi me cherchiez-vous ? Ne favez - vous

pas qu’il me faut être occupé aux affaires de

se. mon pere? 12. Mais ils ne comprirent pas

. ce qu’il leur difoit. 1 3. Il defcendit avec eux

à Nazareth, & leur étoit foumis. 14. Mais

fa mere confervoit toutes ces paroles-là

dans fon cœur. 15. Jélus s ’avançoit en fa-

z gelfe, en ftature & en gtace envers Dieu

Mm |

EÏW\

& envers les homines

L

9. Qu’en penferent fon pere & fa mere, le trouvant au

Ü

milieu des doéteurs

]Q fËr

1e. Qu’eft-ce que lui dit Marie fa mere ?

În |

« Qu’eft- ce que Jefus lui répondit ?

12. Son pere & fa mere le comprirent - ils ?

13 Où demeura Jéfus ?

\

14. Qu’eft-ce que penfoit Marie ?

xs. Comment Jéfus pafla-t-il @ jeuneffe à Nazaréth

bf

Maximes falutaires

Hng

On peut voir très-clairement dans cette L1Roxre la diffé-

\Ll

rence de l’éducation des enfans.

3

L: Le pere EF la mere de Je ’fus conduifirent leur enfant à la

fête de Paque.

Il ya bien des peres & des meres qui n envosenL leurs

enfans ni à l’églife ni à Pécole,

F

ï

De Jéfus perda © vetrouvé.

237

oile

ÿ. L;enfant Jéfus fut trouvé dans le temple an milien des

|

éocteurs.

Mèié

U y a bien des enfans qui , pendant le fetvice divin ;

-

A

aiment mieux jouer & courir les rues,

hions

IIT. A ?

q

A

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ge de douze ans, l;eîzfaut Jéfus difjmtoz‘t' de'jêî

Pour-

avec les docteurs.

vous

Il y à bien des enfans qui, à l’âge de douzè ans, ne fà;

esde

vent pas feulement le Cathéchifme, ou les principaux

1 ps

points de la religion chrétienne. Quelle différence

dans l’éducation des enfahs !

CeuX

& & *

Mais

esh

Penfées dévotes.

1 fr-

)ieu

Jelus s’aÿance en graee , èn ftature, en figeffe ,

Envers le genre humain, comme envers l’Eternel,

On n’attend point de moi, dans ma tendre jeuneffe,

t A

D’égaler Jéfus , moi qui ne fuis qu’un mortel.

Je ferai cependant tout ce que je puis faire,

Pour plaire à mes parens, & pour les fatisfaire.

PERS LATENS!

Jefu quotidie fapientia , gratia & ætas,

Crefcit & augerur, codice telte facro.

K

[

Û

Ï ®

Hujus ad exemplum fi me componere vellem;

Fruftra, deterius dicere nolo , forem.

=

Hoc tamen efficiam, de me præfumta parentum.

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- Ut me fpes voto præcipitata ruat,

n ,l I

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248

é Jo( @

[=s se aue e se

HISTORRE

DE SAINT JEAN BÂPTISTE AU COM-

1\ŒNÇEMENT DE SON MINISTERE. ;

Matthieu ;- Chap. 5

Matth. I.

Ean Baptifte commença à prêcher dans

çh. ilI,

V% Le

le défert de la Judée. C’eft ainfi que

V.3- fut accompli ce qui avoit été parlé par

Efaie Efaïe le Prophête : 2. La voix de celui qui

eh. XL,

Vo $

crie dans le défert elt , préparez le chemin

du Seigneur , applaniflez fes fentiers. 3.

« Jean avoit fon vétement de poil de cha-

Mat;d&

v 4

*meau, & une ceinture de cuir autour de

fes reins. 4. Et fon manger étoit des fau-

v. æ terelles, & du miel fauvage. 5. Il com-

mença à prêcher par ces paroles : Conver-

tiffez-vous ; car le royaume de Dieu ef

v-$- vroche. 6. Alors les habitans de Jérufa-

lem, de toute la Judée, & de tout le pays

des. environs du Jourdain, vinrent à lui.

#. lls étoient baptifés par lui au Jourdain

ï

confeflant leurs péchés. 8. Mais voyant

Demandes.

4

f

Où eft-ce que Jesn Boptifte prêchoit ?

»

2

Quelle prophétie fut accomplie par - la ?

3e

Quel vérement eft- ce qu’avoit Saint Jean ?

4

Quel cto.t fon manger ?

5

Comment eft-ce qu’il commencça à prêcher ?

Qui eft-ce qui vine à

y

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ui _ dans le defert?*

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Que-defiroient -ils de Jean “

8. Comment Jean recur-il les Pharifiens &les Saducéens ?

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MATTH ;EU.]]I.x?.; .ÿ

JÏ‘ Jean 7aréche dans le desert.

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lean Baptiste au c[eî;erl‘ prêche la r

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entance ;

H eschorte les Tuïfs, les repronil & les tance .

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Le Christwient leur dlit l vous le verrez dans pou

,

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C'est lui c7u.£ vous é(L/J[Ù€ & a/'eJ/or£t& de

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PERSORE NORE S

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De- Saint Jean Baptzﬁe

259

pîuaeurs des Pharifiens & des Saducéens Matth.

ch. 1II

venir à fon bapteme , il leur dit : Race de

wperes, qui vous a avértis de fuir la co-

Vo $n

lere à venir ?- 9: Il ajouta : Faites des fruits

convenables à la repentance. 10. Il les

V. 9s

avertit enfuite , de ne point préfumer de

dire en eux-mêmes , qu’ayant Abraham

pour pere, Dieu ne pouvoit point les re-

jeter. 11. Puifque Dieu pouvoit faire naî-

tre des pierres même des enfans à Abraham,

& accomplir en eux fa promefle. 12. Jean

1a,

compara ehfin les pécheurs impénitens aux

arbres qui ne faifoient point de bon fruit

& fe fervit de ces paroles

13. La coi-

gnée elt déjà mife à la racine des arbres ;

c’eft pourquoi tout arbre qui ne fait point

de bon fruit s’en va être coupé & jeté au feu.

9. Comment lès exhorta- t - il ?

10. De quoi les avertit - il ?

T. Pourquox les Juifs ne devoient - ils pas s’en rapportet

à Abraham ?

PS

12. À quoi Jean compara-- t - il es pccheurs impénitens ?

t3, De quellés p"xmles fe fervit-il à ce fujet ?

Maximes fc nlutaires.

congertir

L Nous apprenons ici par où il faut commencer pour fe

ef} -à - dire , pär une vraie repentarcce,

Car c’eft ainfi que Jean commence à prêcher

er-

tiffez - voys ; car le royaume de Dieu eft nr

14

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à

Hif. XÏIÏ. De St. Jean Baptifte.

ur.

ÎINMu apprenons encore par cette bifloire m quàÎ;éo7iﬁ

Jifle la vraie repentance.

*

C’eft - à - dire , qu’il faut qu'elle foit fu

tivie des ﬁ'Ïgt£

‘ne -

vie fainte , qui luri foyent convenables,

Car Saint Jean dit : Faites des fruits con‘venÂä)es à fa

; * repentanee.

TI. Catte bifloire mous apprend encore quelle fera la puni-

tion des pécheurs impénitens.

C’eft- à- dire , qu'ils Jeront jetés az feu éternel:

Car Saint Jean dit : Tout arbre qui ne fait pas de bon

fruit s’en va être coupé & jété au feu.

& * %

«

Penfées dévotes.

Quand par læ ckarité, la“foi chrétienne opere,

C’eft un arbre qui porte à foifon de bon fruit.

Mais s’il n’en porte point, Dieu, jufte en fa colere y

Le précipite enfin dans l’éternelle nuit.

Si je ne puis porter des fruits dans ma jeuneffe ;

Jl fuffit que la fleur rempliffe d'allégreffe,

VER'S z ATTWS.

Sicubi f nullis commendat frutibus arbor :

Cæditur & rapide traditur efca foco;

$

Sic homo , quando fides nuilos fert mortua’

frutus,

Flammis fulphureis excruciandus erit.

Si nos deftituunt fructus puerilibus annis ;

« Flofculus in nd_bÿi"‘s_‘_î;unus & alter adett.

24

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Le Sauveur mw les eaux du celébre Içurc{aiw_

Veut- c/e Son prectnseur recevoir f £CL’JÎêI?Œ;

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Cet exenvle fait voir à tout le Genre humainy

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261

(RISTOIR S TIV

DU BAPTÊME DE JÉSUS-CHRIST.

Matthieu 3.

Luc 3. Jean 1.

T. Ans le tems que Jean baptifoit a

u Matth.

ch. IT,

vs 13e

Jourdain , Jéfus vint vers lui pour

»

être baptifé par lui.

p4

. Jean l'en empé- v 14-

choit fort, en lui difant : J’ai befoin d’être

baptifé par toi. 3. Jéfus répondant lui dit :

v

rs

LaifTes-moi faire pour le préfent: car il

nous eft amfi convenable d’accomplir toute

juftice. Alors il le lailà faire. 4. Quand

v. 16

Jéfus fut baptifé, il fortit incontinent hors

de l’eau; & voilà, les cieux lui furent ou-

verts, y. & l’Efprit de Dieu defcendit com-

me nne colombe , & vint fur lui. 6. Voici

v

17

une voix du ciel, difant : Celui-ci eft mon

fils bien-aimé en qui j'ai pris mon bon plai-

fir. 7. Jean fut par-là fufifamment con-

vaincu , que Jéfus étoit le Sauveur du

monde. 8. Car Dieu avoit dit à Jean, que

Jean

ch

ce feroit cçlui, {ür qui il verroit PEfprit

V. 38e

Demandes.

Par qui Jéfus vouloit-il fe faire baptifer ?

Comment Jean s’en excufa - t - il ?

Qu’ett-ce que Jéfus lui répondit ?

Qu’arriva-t-il à fon baptême ?

Qui eft- ce qui defcendit du ciel ?

Quelle voix te fit entendre ?

:

De quoi Jean fut-il convaineu ?

â

‘ Qu(çl figne Dieu lui avoit-il donné

R3

>

z€2

Hifloire XIV

‘Jean defcendre , & fe fixer fur lui. 9. “Jean lui

°h…9 rendit auffi un témoignage public devant

! tout le peuple, lorlqu il dit , le voyant le

lendemain venir à lui: Voilà l’Agneau de,

Dieu, qui ôte les péchés du monde. 10,

,

ch I

«Luc ‘ Jéfus commençoit alors d’avoir environ

11. Mais le peuple l’eﬁm101t

‘v. 23. ’trente ans.

fils de Jofeph de Nazareth.

9. Qu’eft-ce que Jean dit au peuple. voyant venir Jélus ?

alors le Seigneur Jéfus?-

x0. Quel âge avoit

11. Pour qui prenoît - on Jéfus-Chrift dans fon état d’a-

baiffement ?

Maximes falutaires,

T. Le Seigmenr Jéfus étoit dams le Jourdain , 1o) rfquèil fe

fit baptifer par Jean.

C’eft par là que le w€1g‘neur Jéfus fandtifia toutes les

eaux du baptéme , qu’on répand encore aujourd’hui

fur les enfans des Chrétiens dans le baptème:

ÎT. Jean montra Îçj‘m du doigt , €& dit : Voilà ? Agneau de

Dicu, qui ôte les péchés du monde.

Vous & moi, fommes auffi du nombré de ce, monde…

ainfi, ? A°ne1u de Dieu à aufli porté mes péches &

les vôtres.

UM, Toxte la Ste. Trinité fe révela aux bords du Jourdair

À

#

Car Dieu le Fils étoit dans le Jourdait ; Dieu le Saint

Efprit étoit en l'air au-deffus de loi ; & Dieu le Pere

fe fit entendre du ciel.

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Penfées dévotes

La voix du haut des cieux , fait connoître, le Pere ;

Le Fils , dans le Iourdun , pPour tel eft attelté ;

Le Saint Efprit defcend dans ce facré mylter

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Ouse tenter Tesus , & le JeÈgnwr dle 9

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Mais C(lue/ ineja/Q Satanest bientôt bas,

\ Etÿle Sauveur remæortæ une entiere vicloire.

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Du bapteme de Jéfus - Chrif}

263

Oui ne croiroit des-lors la Sainte Trinité ?

&i l’aveugle r«ifon , par hafard n’y voit goute ,

Sur les bords‘du Jourdain , jé détruirai ce doute

VERS LATIN-

Vox diftincta Patris cœlo delabitur alto ;

Ët ftans ad fluviuom Filïius aimus adeft.

Spiritus & fanétus comparet more columbæ,

Quis jam non Trinum crederet efl

=D

C i

eum ?

Hinc regeram, fi quis dubitaverit, hæc tria verba

Vade ad Jordanem ; prætereaque mihi

HISITOIR*

XV

En

ENTE

COMMENT JÉSUS FUT

PAR LE DIABLN

Maitbieu, Chap. 4

Mqtth

Éfus revenant du baptême ret np i du

1V,

Saint Efprit , fut emmené par l’Efpri

LvI

au défert

z. pour être t

nté par le Diable

Quand Jéfus eut ;°un… quarante jours v

& quarante nuits, finalement il eut faim

4. Le tentateur sapprochan

lui dit

Si

tu esle Fils de Dieu, dis que ces pierres

p

deviennent des pains. 5. Mais Jéfus répon- v

L

dit & dit : L’homme ne vivra pas de pain

feulement, mais de. toute pax0î… qui iort

Demandes.

I. Qu’arriva-t-il à Jéfus après fon baptème.?

Pourquoi Jéfus fut-il emmene au defert #

3. Combien de jours jeûna -t-il a

au defect ?

4. Ouelle-propofition lui fit Ie Diable ?

é

$ Par quel paffage Jefus repondit - il ?

R4

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3

264

Hifloire X.

Matth. de la bouche de Dieu. 6. Alors le Diable

/ 3 IV> le tranfporta dans la fainte ville , le mit fur

y « les creneaux du temple , 7. lui difant : Si tu

es le Fils de Dieû, jettes-toi en bas. 8. Le

q

Diable lui cita en même tems ce paffage :

Il ordonnera à fes Anges de te porter en

leurs mains , de peur que tu ne heurtes

Ï

ton pied contre quelque pierre. 9. Jéfus

lui dit : ll eft aufli écrit, tu ne tenteras

Qt

point le Seigneur ton Dieu. 10. Le Dia-

ble le tranfporta enfin fur une haute mon-

tagne, ! 1. lui montra tous les royaumes

du monde & leur gloire. 12. Îl lui dit :

Ï

H

Je te donnerai toutes ces chofes, fi en te

profternant en terre tu m'’adores ; car tout

cela m’a été donné , & je le donne à qui

1O

“je veux. 13. Mais Jéfus lui dit : Va Satan,

14. Car il eft écrit : Tuadoreras le Seigneur

ton Dieu , & tu le ferviras lui feul. 15.

208

Alors le Diable le laiffa, & voilà , les Anges

Te

s’appr0cherent, & le fervirent.

Q

Où eft-ce que le Diable tranfporta enfuite le Seigneur ?

bn

Que lui dit le tentateur fur les creneaux du temple ?

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Quel paffage cita-t-il?

Par quel palfage eft-ce que Jéfus lui répondit ?

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Où eft - ce que le Diable tranfpor:a enfin Jefus ?

II

]M

12

Qu’eft-ce qu’il lui montra de di-Tus la montagne ?

Et que lui propofa-t-il?

13

Qu’eft-ce que Jéfus y répondit ?

14

Quel paffage eft - ce que Jéfus cita ?

Ëe

Fs

Quelle fut l’ifue de cette tentation ?

*

De la tentation de Jéfus-Chrif. ‘ 265

Dirbl

nit fir

Maximes falutaires.

H SitI

T. Nous vayons que Jéfus-Chrift a jeüne quaratte jours &

81e

quarante nuits.

fge:

C’eft àui_‘ﬁ par ce long jene que notre Sauveur a expié

les péchés qui fe commettent tous les jours par l’abus

ter e

1eurtes

que l’on fait du boire & du manger.

IL. Le Diable cite ce pafage : Il ordonnera à fes Anges de te

Jels

m1tèras

Porter ex leurs mains.

e Dir

Ce paflage eft bien dans Ja Bible; mais 1’Ecrii£ure y

ajoute , ezz toutes tes voyes. Le Diable omit tout ex-

mon

près ces paroles.

jmes

dit:

IZ. Le Diable tenta Jéfus-Chri]t de la maniere la plus rude ;

en t

mais l fut enfin oblige de fe retirer avec bonte.

tout

Ainfi auffi Dieu ne permettra pas que nous foyons tentés

au-delà de nos forces ; mais avec la tentation il nous en

à qui

fera trouver l’iflue, afin que nous la puiffions foutenir.

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Al,

L

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Penfées dévotes.

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-

Tenté par le Démon , Jéfus tout plein de gloire,

Vainquit tous fes eforts , & le challa du lieu.

Quel moyen lui fit donc remporter la victoire ?

Ce fu:, en un feul mot, la parole de Dieu.

gn€…

Apprenons, chers enfans ! de l’Ecriture Sainte ,

mpÏ€

Les dards, dont du Démon , l’infolence eft atteinte

t*

VERS LAFINS.

In vafta Satanas Chriftum tentabat eremo ,

û

q

Sed victor , vitto Dæmone, Chriftus erat.

Queis autem eft armis Chriftus tum temporis ufus à

Verbum divinum cufpis & umbo fuit,

À teneris igitur difcamus biblica dicta ,

per

S

À nobis Satanas fic quoque victus erit.

$

966

'ë_)°( D

HISITQ0I " XVI

DE LA SAMA 2}

Jean , Chap. 4.

eh. IV,

Jean 1

L y avoit proche de la ville de Sichar,

v. $

dans la province de Samarie , une

v. 6 fontaine , 2. Jéfus étant lafle du chemin,

v. 7 fe tenoit là affis fur la fontaine. 3. Une

femme Samaritaine vint à cette fontaine

pour puifer de lPeau. 4. Jéfus dit à cette

v

femme : Donnes-moi à boire. 5. Mais cette

femme lui dit : Comment , toi qui es Juif,

me demandes-tu à boire, à moi qui fuis

une femme Samaritaine? 6. Car les Juifs

n’ont point de communication avec les

Samaritains. 7. Après qu’ils eurent difcouru

quelque tems enfemble de l’eau vive, 8

v. 16

Îles ton mari & ten

Jéfus lui dit: Vas , appe

v. 17

viens ici. 9. La femme répondit, & lui dit :

v. 18

Jewai point de mari. 10. Jéfus lui dit : Tu

Demandes.

Qu’y avoit - il proche de Sichar en Samarie ?

Qui eft-ce qui s’affit fur cette fontaine ?

z

Qui eft- ce qui y vint pour puifer de l’eau?

4.

Qu'’ett - ce que Jéfus dit à la Samaritaine ?

Qu’eft - ce que cette femme lui répondit ?

6.

Pourquoi difoit-elle cela ?

7. De quoi Jéfus prit-il occafion

E

de parler ?

Qui ef--ce que la femme. devoit appelle: ?

Comment la femme s’en excufa-t-elle?

Te.

Qu’elt- ce que Jelus lui dit de fes maris ?

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. Entréiien de Tesus avec la Samarttaine,

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c,ui ne tarit /aoint,

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Terüs demande à boire à [aﬁ1ﬁ1a:”[£aàü,-

H l'instruit en revanche Belui dit le qrand point,

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Qu‘[[ est le Christ /aromù &la qiÎye certaine .

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De la Samaritaine

264

as bien dit

je n’ai point de mari

car t Jean

ch. IV.

as eu CIing Mmar1s

& celui que tu as main-

tenant, n’eit point ton mari

TI

La fem-

19

me lui dit

Seigneur , je vois que tu €s

2

4.

un prophete. 12. Jéfus lui dit enfuite ce v

& il faut

beau paflag

Dieu eft efprit

que ceux qui l’adorent

dorent en efprit

& en vérité

13. La femme lui répondit: v

2

5

Je fais que le

eflie, c’eft-à-dire le Chrift

doit venir ; & il nous annoncera toutes cho-

fes. 14. Jéfus lui dit

c’eft lui-mêm

qui Y

26

parle avec toi. 15. Alors la femme laiffa v

28e

fa cruche , s’en alla à la ville, & elle dit

aux habitans

16. Venez, voyez un hom-

9

me qui m’a dit tout ce que j’ai fait, celui-

“ ci n’eft-il point le Chrift ? 17. Ils fortirent

donc de la ville , & vinrent vers Jéfus. 18

Or plufieurs des Samaritains crurent en lui, v.30,39.

pour la parole de la femme. 19. Et beau- v_ qï

coup plus de gens crurent pour fa parole

20. Et ils le prierent de demeurer avec v. 40

€ux.

p

”

. Jéfus demeura là deux jours

II

Qu’eft-ce qu’en dit la femme ?

12.

Quel beau paffage Jefus dit - il fur la priere ?

13-

Qu’elt-ce que la femme commença à dire du Meffie

e?

c

14.

Quelle fut la réponfe de Jéfus ?

IS.

Qu’eft- ce que cette femme fit alors ?

16

Que dit-elle aux habitans de la ville ?

17

Que firent ces habitans ?

18

Quel profit en tirerent - ils ?

19

Pourquoi crurent-ils en Jefus- Chrift ?

20

De quoi prierent -ils Jefus °

21

Combien de jours demeura-t-il à

vai

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268

N

Hift. XPT. De la Samaritaine.

Maximes falutaires.

L Les Juifs @ les Samaritains ﬁ baïffoient mortellement.

Car les Juifs avoient leur temple à Jérufalem , & les Sa-

maritains avoient jadis auffi un temple à Samarie : c’eft

|

ce qui faifoit que leurs facrificateurs ne pouvoient pas

s’accommoder enfemble.

II. Jéfus parloit , auprès de la fontaire , de l’ean vive.

C'’eft ainfi que nous devons profiter de l’occafion qui fe

préfente pour parler de quelque chofe de bon & d’édi-

fiant, Far exemple, en voyant un champ, nous pouvons

parler de la femence de la paro'e de Dieu ; étant fous un

arbre, nous pouvons parler des fruits convenables à la

r

repentance ; en voyant une chandelle allumée , nous

p

pouvons nous entretenir du lumignog fumant de la foi.

T. La Samaritaine amena toute la ville à Jéfzs - Chrifl.

C’eft ainfi que nous devans avoir foin du falut & de

la converfion de notre prochain.

% &

_

s,

Penfées dévotes.

Pécheurs ! approchez- voùs du trône de la grace ;

Par vos foupirs ardens , Dieu fe trouve honore.

En toute vériré, marchez devant fa face;

Car ce n'eft qu’en efprit qu'il veut être adore.

C’elt ainfi que mon cœur , t'adreffant fa priere,

M'attirera, grand Dieu ! ta faveur la p'us chere.

VERS

cA FÉINS

Ad Chriftum acceffus non tempore clauditur ullo,

Flecti fe patitur fupplice voce: Deus :

Veridico debet fed fpiritus ore precari-

Hoc Chriftus .- quærit dum Samaritis , ait.

Sic me componam tendens ad fidera pa'mas :

Audiet in cœlis fic mea vota Pater.

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Le @ntenier de (àpwnaünæ al[q,\nt e Tesus. <D V

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entres c/zefzb moi ; mais dis Seulement

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269

HI1STOIRE I.

DU CENTENIER DE CAPERNAUM.

Matthieu, Chap. 8.

1. T |N centenier de Capernaüm avoit un

Matth/

ch.VIIf,

ferviteur malade. 2. Il vint à Jéfus

» V.S,6,

& lui dit: Seigneur, mon fefviteur eft pa-

ralytique dans ma maifon, & fouffre extré-

mement. 3. Les anciens des Juifs le prie- Lwe

ch. VIL,

rent aufli inftimment de venir guérir fon

v. 3.

ferviteur ; 4. & fe louerent entrautres de

vags

ce céntenïer , qui leür avoit bâti la fyna-

Matth,

gogue. 5. Jéfus dit : Jirai, & je le guéri-

ch. VIIT,

rai. 6: Mais le centenier lui répondit : Sei-

v.1ÿ.

gneur , je ne fuis pas digne , que tu entres " *

fous mon toit; mais dis feulement la pa-

role, & mon ferviteur fera guéri. 7. Jéfus v. re.

ayant entendu cela, il s’en étonna, & dit

à ceux qui le fuivoient : en vérité je vous

dis, que je n’ai pas trouvé , même en Ifraël ,

une fi grande foi. 8.Alors il dit au centenier : .

13:

Vas , & qu’il te foit fait felon que tu as cru!

Demandes.

1. Qu’eft-ce qui manquoit au centenier de Capernaûm ?

2. Comment repréfenta-t-il fon aflition au Seigneur ?

3. Qui eft-ce qui pria pour lui ?

4. Comment les Juifs louoient - ils ce cent

$. Que leur répondit Jéfus ?

cniçr ?

%

6. Et qu’éft -ce que le centenier Ÿ trouva—à redire 9

7. Qu’elt-ce que Jéfus dit de fa foi ?

8. Que dit-il enfin au centenier ?

a7o Hif.XPIT.-Ducentenier-de Capertaïn:

9. A-l’heure même fon ferviteur fut guéri- ‘

9. Qu’arriva-t-il au ferviteur malade ?

- Maximes falutaires.

T. C’étoit ms centenier q

î(i prioit avec zant de foi pour ﬂ>_;:‘

À

ﬁrviteur mç!ade.

Ainfi la condition de foldat n’eft pas contrair

même au chriftianifme.

è en ellë-

]T. Éer anciens de la ville intercéderent pour ce centenies

auprès de JeJus - Chrift.

Nous voyons par-là que les interceffions que l’on fait

avec ardeur pour autrui , foxut d’un grand poids.

NT. Mais les Juifs intercédoient pour ce cembenier Ç@ pour

fon fervitezir mälade , parce que cet bomme-là avoit fait bâtir

;

leur Jyiragogue.

Nous autres-écoliers aimerions bien auffi prier Dieu pour

nos bienfaiteurs , s’il y avoit feulement quelqu’un qui

voulàt noûs faire du bien.

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,

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D vs

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Penfées dévotes.

f

L’on méprife fouvent les gens de fon fervice ,

Dont on prend moins de foin que de fon chien éourant.

Le centenier n’eft point coupable de ce vice ;

Bt Jéfus rétablit fon ferviteur mourant.

Pour moi, j'avrai toujours foin de.mon domelliqué,

FPour ne point m’expofer à la hônte publique.

VERS / LATINS

»

Êara tenet dominos fervorum cura fuorum,

Queis plerumque cânis clarior elfe foier ;

Centurio fecus elt famuli valetudine motus :

invocat is Chriftum , fert quoque Chiiltus opem,

Huric imitabor cgo , fervifque fidelibus olim.

Avxilium ; pôterc qua ratione , feram.

NT:

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HISTOIRE XVHI

DU LAVOIR DE BÉTHESDA

Jean , Chap. 5

L y avoit à Jérufalem un lavoir appellé

Jean

ch. V.

Y. 8

Béthelda. z. Ce lavoir avoit cinq por-

tiques pour les malades. 3. Dans ces porti-

W. 3a

ques gifoient une grande multitude d’aveu-

gles, de boiteux & de gens qui avoient les

membres fecs. 4. Un Ange defcendoit au

Y. 4

lavoir en un certain tems , & troubloit l’eau

; . Alors le premier qui defcendoit au lavoir

étoit guér:, de quelque maladie qu’il füt

détenu. 6. Or il y avoit là un homme malade

Sa

depuis trente-huit ans. 7. Jéfus le voyant

v. 6

couché par terre ; & connoiflant qu’il avoit

déjà été là long- tems , lui demanda sil vou-

loit être guéri. 8. Lè malade lui répondit

qu’il n’avoit perfonne qui le jetât au lavoir

& que quand l’eau étoittroublée, un autre

y defcendoit avant lui. 9. Jéfus lui dit : Le-

8

Demandes

Quel lavoir y avoit-il à Jérnfalem ?

Combien y avoit.il de portiques ?

Quelles gens gifoient dans ces portiques ?

Qu’arrivoit-il à lcgnrd du lavoir ?

Qui eft-ce qui en éroit g…;en"

Combien de tems un certain ma'ade y avoit-il Qt:—_

Qu’elt- ce que ïŒa.s dit à cet homme - là ?

Comment ce malade dépeignit-il fon état ?

10 61 An SSN H

Quelle parole efficace elt- ce quesfélus lui dit ?

à

272

Hifioire XV 1T

jean ves-toi, charges ton petit lit & marche. 10.

ch. V,

Ÿ

L’homme fat guéri fur le champ , chargea

; _1'4_ fon petit lit & marcha. 1 1. Quelque tems

après , Jélus le trouva au temple , 1 z. & lui

dit: Voici , tu as été guéri. Ne péches plus

déformais , de peur que pis ne t'arrive.

10. Le malade en fut-il guéri ?

11. Où eft-ce que Jéfus retrouva cet homme?

12. Quelle exhortation lui fit- il ?

Maximes falutaires.

L I/y dvoit un bomme malade depuis tremte-hait ans.

Ceux à qui pendant plufieurs années aucun doigt n’a

fait mal , devroient toujours avoir cet homme-là de-

vant ler yeux , pour apprendre à faire pîu$ de cas de

leur fanté.

I. Le Seigmeur Jeéfus retrouva dans le temple cet bomme

qu'il avoit guêri.

C’eft bien fait de fréquenter fouvent les églifes tandis

que l’on fe porte bien ; car quand on eft maladeon ne

fauroit lé faire , quand mémé on le voudroit bien. \

CTT. Jéfus - Cbrif? dit : Ne péches plus déformais , de peür

que pis ne d’arrive:

Cette leçon eft auifi pour ceux qui ont une maladie

fpirituelle par rapport à levr ame : je veux dire qu’a-

près fa converfion l’on ne doit plus recommeñcer

par où l’on a fini.

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“

Penfées dévotes.

Vous, qui toujours outrés du mal qui vous accable,

Defefpérez quand Dieù retarde fon fecours,

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Penfez ce qu’a fouffert, dans fon'fort déplorable ,

L’homme

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LUC . VIL. %.15

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Le f L de la Vewve de Nain resuscité .

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Gerne. honume , je t k dis, Jeve toi

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Du lavoir de BËtb(ﬁlæ5

27

L’homme de Béthefda , dans un fi long recours.

Ne preférivons à Dieu , ni moyen , ni mefure ;

Son heure pour aider ef toujours la plus füre,

PERS L4ITIN ®

Sicubi fperatam non fert medicina falutem ,

Tgrotus tantum non Acheronta movèt.

Longe nos alios mores pifcina Bethefdæ À

.

Exemplo nobis quam decet effe , docet:

Præfcriptas temere Dominus non refpicit horas ;

Pro lubitu faciens tempore quæque fuo.

GIs 1 0OIRE XIX.

DE LA VEUVE DE NAÏN.

Luc , Chap. ".

L arriva enfuite que Jéfus alloit à une Lwe.

x.i

ville nommée Naïn. 2. Plufieurs de ® VII »

V. 1Xe

fes difciples & une grofle troupe alloient

avec lui. 3.Comme il approchoit de la porte v. 13

de la ville, voici, on portoit dehors un

mort, 4. fils unique de fa mere, ÿ. qui étoit

veuve. 6. Une grande troupe de la ville étoit

avec elle. 7. Quand le Seigneur l’eut vue 5 1} ve 132

fut toÿché de compaflion envers elle , & lui

Demundes.

! À quelle ville Jéfus alloit - il à

2

;

» Qui eft-ce qui alloit avec Tui ?-

» Qu’arriva-t-il à la porte de la ville ?

« Quel étoit le mort ?

4:

- Qui étoit fa mère ?

6

» Qui étoit avec elle ?

;

‘affigée ?

« Qu'eft-ce que Jéfus dit à cette femm‘e

Hifloire XI X.

274

Lue dit : Ne pleures point ! 8. Puis étant appro-

ch.VIT

v

14

* ché , il toucha la biere ; & ceux qui por-

toienht le corps s’arréterent. 9. Jéfus dit :

v.15. Jeune homme, je te dis, leves-toi ! ro. Le

mort fe leva en fon féant , & commença à

patler ; puis Jéfus le rendit à fa mere. 11;

?. 16- Îls furent tous faitis de crainte, & glori-

fioient Dieu, difant: 12. Certainement un

_grand prophete s’eft levé parmi nous, &

v. 1y.

Dieu a vifité fon peuple. 1 3. Le bruit de

ce fmiracle fe répandit dans toute la Judée

& dans tout le pays circonïoifin.,

$

Qu’entreprit -il avec la biere ?

2

Comment appella-t-il le mort ?

pa

}

30.

Qu’eft-ce qui s’en fuivit ?

21. Qu’eft - ce que les gens en dirent?

12. De quelles paroles fe {ervirent - ils ?

13. Jufqu’où fe répandi€ le bruit de ce miracle ?

Mêximes fdlutaz‘res! Z

!

I.j Un malbeur arrive rarement feul,

La teuve de Naïn avoit perdu fon mari, & fon fils uni-

.que , qui devoit lui fervir de confolation dans fa viel-

«

leffe , meurt auffi.

II. Une grande troupe de gems accompagnoient ce jeune hom-

mort jujqu'au tombeau-

C’eft ainfi que nous devôns fouvent aller aux enterre-

mens, & penfer , en nous fouvenant que nous fom<

mes mortels : Anjourd’hui à moi , demain à idi,

IM. Le Seigmeur dit à la venve afligée, d'un cœur plei‘ÿ de

V 122

cempallion : Ne pleures point.

}

C’eft une coñfolation pour toutes les veuves afiigées :

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20

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MARC IV,9.5.

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La Parabole du Semeur.

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De la veuve de Naïn

275

car Jefus en a auffi compaflion , & faura en fon tems

effuyer leurs larmes

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2

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Penfées dévotes.

On alloit enterrer un mort felon l’ufage.

Etoit - ce bien peut - être, un vieillard fans v1gueur”

Non. C’étoit un jeune hommc , à la fléur de fon âge,

Jefus , en le nommant, nous tire de l’erreur.

Quoi ! faut-il , jeune ou vieux , tôt ou tard , que Por méure ?

J’attendrax donc la mort en tout tems , à toute heure.

VERS LATINS

Funus deducunt civés ex urbe Naini :

Anniofa ‘ eft igitur mortua forfan anus ?

‘ Falleris ! eft juvenis , quem mors inopima necavit ,

Vitam qui longam vivere dngnus erat,

Si teneris autem mors fépius imminuit annis ;

Ergo memor quovis tempore mortis ero.

cmc

——

HIS TO 4R E _XX.

DE LA PARABOLE DU SEMEUR,

ou

DU CHAMP DE QUATRE SORTES.

Luc , Chap 8.

EII Luc

N femeut fortit pour femer. 2

UT,

emant, une partie de la femence v. s.

tomba le long du chemin : 3. elle fut foulée

aux pieds , & les oifeaux du ciel la mange-

Demandes.

» Qu’eft- ce que fit le femeur ?

a Où eft- ce que tomba une partie de la femence °

- Qu’arriva.t-il de la femence tombée le long du chemin ?

€

n

2

276

Hifioire X X.

ie tomba dans un lieu

f

eh.VIII,

Lue rent. 4. Une autre part

1Cl

v. 6

pierreux : 5. quand'elle fut levée elle fécha,

la

parce qu’ellé n’avoit point d’humidité. 6.

v. 7

Une autre partie tomba entre des épines :

pc

[9

7.les épines fe leverent enfemble avec elle ,

(

& l’étoufferent. 8. Une autre partie tomba

le

dans une bonne terre : 9. quand elle fut

ter

levée , elle rendit du fruit cent fois autant.

Ën

10. En difant ces chofes , Jéfus crioit: Qui

Pai

a des oreilles pour ouïr , qu’il entende. 1 1.

£lo

V. 9

Ses difciples l’interrogerent , pour favoir ce

par

V. II.

que fignifioit cette parabole. 12. Le Sei-

Pott

gneur Jéfus la leur expliqua , & dit: 1 7. La

Cn

12

femence , c’eft la parole de Dieu. 14. Ceux

Ü le

qui ont reçu la femence le long du chemin ,

l

ce font ceux qui ont reçu la parole, & ne

%l

Pentendent point. 1 5. Enfuite vient le Dé-

fru

mon , qui ôte de leur cœur la parole, 16.

e

de peur qu’en Croyanç ils ne foyent fauvés

Ÿ

Où tomba la feconde partie de la femence ?

w

Qu’arriva -t -il de la femence dans un lieu pierreux ?

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20

Où tomba la troifieme partie de:la femence ?

U

Qu’arriva-t- il de la femence entre les épines ?

â

Où tomba enfin la quatrieme partie de la femence ?

22

Qu’arriva-t-il de la femence en bonne terre P.

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Commenit elt-ce que Jéfus crioit en difant ces chofes ?

ZI

Sur quoi eft- ce qué ces difoiples l’interrogerent?

22

Qui eft- ce qui leur expliqua la parabole ?

2

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23

Qu’eft - ce donc que la femence ?

14

Qui font ceux le long du chemin ?

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Que leur arrive-t-il ?

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#6, Quelle en eÂ la fin ?

Ê1Pﬁ

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De la parabole du femeur.

277

W

f

17. Ceux qui ont reçu la femence dans un Luc

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- ch. VILE,

]le fc

lieu pierreux , ce font ceux qui ayant ou

v. 13.

nidit.

la parole, la reçoiventavec joie , & croient

5 épin

pouruntems; 1 8. mâis ils n’ont point de ra-

cine,ne font qu’à tems, & font auffi-tôt fcan-

;

vecelk,

dalifés: 19. l’aflition & la perfécution s’é-

ie toni

e

levant à caufe de la parole , ils fe retirentau

tems de la tentation. 20. Ceux entre des v. 14.

s uf

épines , ce font ceux qui écoutent auffi la

joit: Q

parole ; 21. mais s’en étant allés , ils font

pde I

étouffés par les foucis , par les richeffes &

froit G

Le Sé

par les voluptés de cette vie. 2,2. Ils ne-rap-

portent point de fruit à maturité. 2 3. Ceux v. rs.

pl

1.1

=

dans une bonne terre écontent la parole ,

4 Çauf

& l’entendent. 24. Ils la reçoivent aufli &

chandt

la retiennent dans un cœur honnèête & bon.

|

a &nF

2ÿ. Îl n’y à que ceux-là qui rapportent du

ptle Lè

fruit avec patience, 26. & qui produifent,

‘()IC) I,6

l’un cent, l’autre foixante & l’autre trente.

e auvé

17. Qui font ceux dans un lieu pierfeuz?

18. Comment fe conduifent - ils °

19

- Et quand eft-ce qu’ils f retirent ?

; p1€ﬁ»

20

Qui, font ceux entre des épines ?

ce

21. Que font ceux - là ?

jne

22.

e‘HÉM

23.

Qu'arrive-t-il de la parole qu’ils ont écoutée ?

Mais qui font ceux en bonne terre ?

qeré

24. Comment ufent - ils de la parole ?

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0

25. Quel effet produit - elle en eux?

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f

26. Rapportent - ils tous le même fruit ?

Maximes falutaires.

T. Pourquoi ef} -ve que tant à

/30n_zmc: 71e croyeut point ,

& ne fout point fauvés ?

#

2ÿ8- E ﬁ. XX. De la parabole du femeur.

Parce

lque leur cœur n’eft pas un bon , maîs un maue

vais champ.

4. Com&ent fant - il donc Je com}ortcr envers la parole de

Diex , afin iqu'elle produife du fruit ?

1l faut premierèment Pouïr, puis l’entendre , enfuite

la recevoir , & eñfin la retenir.

1IF Quelle eft la parole la plus tervible de toute la Bible ?

A

Aly

aeu beaucoup de gens qui ont cru que c’étoient les

|

paro

les fuivantes : Exfuite vient le Démon , qui ôte

de leur cœur lz_z parole.

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P

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Fod

æ

,

Penfées dévotes.

Quatr

e fortes de champs reçoivent la femence ;

Un

feul porte en fon téms !

e fruit qu’on en attend.

5

unj

our en ta préfence ?

Dieu ! quel fera mon cœur ,

ft- ce qu’il te rend ?

ll recoit ta parole. Ah ! qu’e

un terroir’inutile ;

De nature il n’eft rien qu

rendre fertile.

Aides -moi donc, Seigneur , à le

VERE LA I IN*

Quadrup'ex

ager eft, récipit qui femina verbi :

£ed qui

fert fruCtus , unicus efe folet.

laceat tibi cordis agellus ,

Quomodo vero mei p

Dic mihi, Salvator ! num

bonus an malus ek?

Noñ bonus eft, fateor { fed quo

d natura negavit ,

Hoc præftare mihi gratia fola poteft.

J

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21.

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Deuc Dérno}u'a7uw rencontrent Tesus.

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à Feutre bord dans le /)ÎÿJ des 5È/ÿé/eÜziçrM, z/euoc

t!eÏ:wm‘a7uw étent (/w[LÏ/ z/eﬁ1u£’or&r 'uùufe/z!' à lui.

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273

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HISTOIRE XXI

D'ES/GERGÉSENTENS

Matthieu, Chap. 8. Marc , Chap. 5.

1. F E Seigneur Jéfus étant paffé à l’autre Mattr.

côté de la mer , vint dans le pays des v. 28.°

Gergéféniens & des Gadaréniens. 2. Deux

démoniques, qui étoient furieux, le vin-

rent rencontrer. 3. L’un d’eux étoit fi in- Mare

demtable, qu’il rompoit les chaines & met-

ch. V,

v. 4.

toit les fers en pieces. 4. Ils faifoient leur v. s.

demeure dans les fépulcres , dans les mon-

tagnes & dans les lieux déferts. y. Ils étoient

Matth.

ch.VII,

même fi dangereux , que perfonne ne pou-

V. 28.

voit paffer par ce chemin-là. 6. Quand ils v. z9

virent le Seigneur Jéfus, ils s’écrierent, di-

fant: Qu’y a-t-il entre nous & toi, Jéfus

Fils de Dieu ? Es-tu venu ici nous tourmen-

ter avant le tems ? 7. Jéfus demanda à Pun Marc

ch. V,

de ces démons : Comment te nommes-tu ?

v.9;

8. 1 répondit & dit: J'ai nom Légion ; parce

Demandes.

1. En quel pays vint le Seigneur Jéfus ?

2. Qui eft-ce qui vint le rencontrer ?

3. N’étoient -ils point enchainés /

4. Ou eft-ce que ces démonia

ques failoient leur demeure?

s. Etoient-ils dangereux ?

6. Comment s’écrierent-ils quand ils virent Jéfue ?

7. Qu'eft-ce que’ Jéfus demanda ?

8. Quelle fut la réponfe du démon ?

S 4

280

Hiflowe X X1.

ch. V.

Marc que nous fommes plufieurs. 9. Jéfitscom-

v. 8

* manda aux efprits immondes de fortir hors

f

v. 10. de cet homme. 10. Mais ils le prierent inf-

tamment, qu’il ne les envoyât point hors de

Matth. cette contrée :

ch.VIII,

11, mais que, comme il y

v

so avoit un troupeau de pourceaux qui paif-

V.

u

31- foit fur la montagne, 12. il leur permit de

s’en aller dans ce troupeau de pourceaux.

37 13. Jéfus leur dit : Allez. 14. Ces efprits

/

immondes s’en allerent dans ce troupeau de

pourceaux ; & voilà,, tout ce troupeau de

pourceaux fe précipita dans la mer, & mou-

rut dans les eaux. x 5. Il y en avoit environ

33. deux mille. 1 6. Ceux qui les gardoient s’en-

le(

fuirent, & raconterent dans la ville ce qui

h

étoit arrivé aux démoniaques & aux pour-

LU

|

34. ceaux. 17. Tous les habitans de la ville vin-

dl

rent au-devant de Jéfus, & le prierent de

Baﬁn‘

fe retirer de leur pays.

9. Qu’eft-ce que Jéfas commanda à ces démons ?

10. De quoi le prierent- ils ?

IK. Qu’y avoit-il dans cette contrée - là ?

Cn

12. Qu’eff-ce qu’ils vouloient que Jéfus leur permit ?

C

13- Qu’eft-ce que Jéfus leur dit ?

14. Que devinrent les pourceaux ?

«

Û

Vei

15- Combien y en aveit - il ?

16. Où s’enfuirent ceux qui les gardoient ?

n

17. Qu’eft - ce qu’en dirent les Gergéféniens ?

Maximes falutaires.

L Un des démons dit & Jéfus-Chrif?, qu'il avoit nom Légion,

farce qu’ils étoient plufieurs.

Une légion fait quatre à fix mille : ainfi plufieurs mille

dÎ£ÎÎ?Ï_C‘S peuvent poifider en même teras un feul homme.

Des Gergéféniens.

281

fs cû )

ÎT. Nous voyons ici expreffément que les démoniaques de-

tie bo

mmeuroïent dans les déferts , & qu'ils étoient dangereux.

rent t

* Qu’eff-ce que ceux qui ne croyent ni aux efprits, ni

horst

aux démons , pourront repliquer à cela ?

ome l

TIT: Cette légion entiere de démons fut pourtant obligée d'o-

qui pl

béir aux ordres dn Scigneur Jéfus , €S de Jortir.

e d

Puifque Jéfus-Chrift efk notre roi, nous pouvons dite

JÉceauX,

avec confilance : quand même le monde feroit tout

s cs

plein de diab'es qui vouluffent nous dévorer , nous

n'en aurions cependant point de

pea &

peur : il faut que

nous remportions la victoire.

peau de

2

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3s

$ mou-

L

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enviroi

Penfées dévotes.

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Les Gergéënîens évitent ta préfence,

pc

Pour un troupeau de por& polfedé des démons,

;x pout

Qu'’aimerent-ils donc mieux , ces gens pleins d’imprudence,

De toi , Fils du Très-Haut, ou bien de leurs cochons ?

ille v

Ah ! demeures avec nous, Seigneur , & pour ta gloire,

rent de

Bannis tous les démons de notre ‘territoire!

Vars ATINS

pus ?

Cum Gadarenorum porcos bis mille necaffet

Dæmon , cognomen cui legionis erat ;

peri !

Ocyus, ecce ! fuis ut finibus exeat , orant.

Chriftum cui porcos-antetulere fuos.

Verbo, Chrilte, tuo tenebrarum deftruere regnum,

Et ‘fic nobifcum tempus in omne mane.

…>

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ﬁhomm°

28

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HISTOIRE

DE L’'HOMME DONT LA MAIN

ÉTOIT SECHE.

Matthieu , Ch.12. Marc , Ch. 3. Luc, Ch. 6,

Lue z, HÉfus entra un jour de fabbat dans la

eh.vi,

v. 6.

fynagogue , & enfeignoit. 2. Il y avoit

un homme dont la main droite étoit fêche.

Matth. 3, Alors les fcribes & les pharifiens lui de-

ñ

ch, XI

v., 10. IMaN

derent, s’il étoit permis de guérir aux

jours de fabbat : 4. ce qu’ils firent pour avoir

v. x1. fujet de l’accufer. ç. Jéfus leur dit: Qui fera

celui d’entre vous dont la brebis vienne à

tomber dans une foffe le jour du fabbat, qui

#. 12 ne la prenne & ne la releve. 6. Jéfus conclut

delà , que puifqu’un homme valoit beau-

III NTITIIT TT TTUTITTITITMTTITIINTT OS RE REF

coup mieux qu’une brebis, il étoit permis

‘Lue de faire du bien les jours de fabbat. 7. Jéfus

ch.VI

v.8.

’dit à cet homme quiavoit la main féche :

Leves-toi , & tiens-toi debout au milieu. 8.

« 9 Cela étant fait, Jéfus demanda encore une

Demandes.

Qu'eft - ce que Jéfus fit un jour de fabbat ?

. Qui eft-ce qu’il y avoit dans la fynagogue ?

. Quelle queftion Formerent les pharifiens ?

« Pourquoi faifoient -ils cette demande ?

. Quelle queftion y oppofa le Seigneur Jéfus ?

. Quelle cone‘ufion en tira-c-il?

Qu'’eff - ce que Jefus dit à cet homme ?

V &

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Quelie ldcmandç Jéfus ft - il encore aux Pharifiens ?

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IBJLJLLEI & un homme a Jan[th main eClœ

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De l’homme dont la main etoit feche.

283

fois, ce qu’il étoit permis de faire les jours

Marc

de fabbat , du bien ou du mal. 9. Mais les

h. I,

pharifiens fe turent. 10. Alors Jéfus les re- vs

gardant avec indignation , & étant affligé

de l’endurciffement de leur cœur, «+1. il dit

Lue

à cethomme : Étends ta main. 1 2. Cet hom-

ch. Vi,

me ayant étendu fa main, elle fut rendue v. r.

faine comme l’autre. 13. Alors les phari- v. !!-

fiens furent remplis de fureur, & conful-

terent contre lui, comment ils feroient

pour le perdre. 14. Mais Jéfus connoiffant v. re.

Cela, partit de là:

9. Quelle fut leur réponfe ?

10. De quel œil Jéfus le regarda - t - il ?

II. Que dit-il enfin à cet homme ?

12. Sa main fut-elle guérie ?

13. Comment cela plut-il aux Pharifiens ?

14. Comment Jéfus évita -t - il le peril ?

Maximes falutaires

L T w'ef} pas défendu , le jour du fabbat , d’exeveer des

œuvres de charité €3 de compallior exvers Jon prochain

Car nous avons devant les yeux l’exemple de Jéfus-

Chrift , qui guerit plufieurs malades le jour du fabbat

IL. Dieu ne prend point de plaifir à voir perir les mechans,

. Car le Sc1gneur Jéfus fut afflige lorfqu’il vit l’endurciffes

ment du cœur des pharifiens, fes ennemuis.

INT. Ceux qui oxt ume fois’ le cœur endurci empirent de jox-

r jour.

C’et ainfi que les pharifiens furent remplis de fureur 9

voyant que Jéfus-Chrift faifoit en leur préfence un

miracle après l’autre.

284

Hifloire XXITI

\

L

# &

Penfées dévotes

Dieu m’à donne deux mains, qu'aucun défaut n’oppreffe :

Comment vivrois - je 01ﬁf, avec tant de fanté ?

Que plutôt vers le ciel,

je les leve fans cefle,,

En faifant le travail que Dieu m’a depute !

Commençons feulement le jour par la priere,

Alors motre travail bannira la mifere

VER

sT TN S.

Me quia donavit manibus natura duabus

Otia fas non el defidiofa fequi

Mane meas fupplex palmas ad fidera tendam

Poftque preces peragam rite laboris opus

Majores Ora dixerunt atque - Labora

Et melior vitæ regula nulla datur

pn

HIS 10015 KIM

DE L’IVRAIE PARMI LE BLÉ

Matthieu , Chap

Matth.

Le royaume

ch, ÂIII

E Seigneur Jéfus dit :

v

24.

des cieux reffemble à un homme

qui a femé de la bonne femence dans lon

v es champ. 2. Mais pendant que les hommes

dormoient , fon ennemi eft venu , qui a fe-

iné de l’ivraie parmi le blé, puis s’en elt

26. allé. 3

. Après que la femence fut venue en

Demandes.

t. À qui le Seigneur compara-t-il le royaume des cieux ?

e

“ 2. Qu’arriva-t-il pendant que les hc3mme> dormment

3- Qu’elt-ce qui parut dans le champ ?

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NT

2'3

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MATTHIEU. XIIT. #.?Âèl

Tesus ex,al(que la Parabole de 9w«ye à jeJ C{[JC‘[{J[@J.

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De Pivraie parmi le blé.

285

herbe, & qu’elle eut porté du fruit , alors Matth.

ch.XIIT,

aufli parutPivraie. 4. Les ferviteurs du pere

Ve 27

de famille vinrent à lui, & lui dirent : Sei-

gneur, n’as-tu pas femé de la bonne femence

dans ton champ? D’où vient donc qu’il y

a de l’ivraie ? y. Le pere de famille leur dit:

v

28

C’eit l’ennemi qui a fait cela.6.Les ferviteurs

lui dirent : Veux-tu donc que nous y allions,

& que nous cueillions l’ivraie ? 7.11 leur dit :

v

29

Non ; de peur qu’il n’arrive qu’en cueillant

FPivraie , vous n’arrachiez le blé en même

tems. 8. Laiflez-les croitre tous deux en-

Y

30

femble jufqu’à la moiffon ; 9. & au tems de

la moiflon, je dirai aux moiffonneurs: Cueil-

lez premiérement Pivraie , & la liez en faif-

feaux pour la brûler; 10. mais affemblez le

6.

blé dans mon grenier. 1 1. Alors Jéfus ayant

laiffé les troupes, s’en alla à la maifon. 12.

Ses difciples le prierent de leur expliquer la

v

7e

fimilitude de l’ivraie du champ. 1 3. Jéfus

leur répondit, & dit:Celui qui femeda bonne

4. Qu’eft-Ce que les ferviteurs dirent au pere de famille ?

s. Qui en accufa -t - il ?

6. Quelle propofition lui firent fes ferviteurs ?

7- Le pere de famille ne voulut-il pas le faire ?

8

» Que devoient -ils donc faire du champ ?

9

» Qu’eft-ce que le pere de famille vouloit dire aux

moiffonneurs ?

To. Que devoient-ils faire du blé ?

II

» Où eft-ce que Jéfus alla , quand il eut dit cela ?

F2

- De quoi eft- ce que fes difciples le prierent ?

F3. Qu’eft-ce que Jélus ençendoit par celui qui feme ?

2836

Hifloire X X IIT.

Matth. femence , c’eft le Fils de l’hommè ; 14. lê

eh. );lH

v

’champ, c’eft le monde ; 15. la bonne fe-

mence , ce font les enîans du royaume ; 16:

l’ivraie, ce font les enfans du malin ; 17:

r. 29. l’ennemi qui l’a femée , c’eft le Diable ; 1 8:

la moiffon, c’eft la ﬁn du monde ; 19. les

7-49:41- moiflonneurs font les Anges. 20. À la fin du

monde , le fils de Phomme envoyera fes An-

ges,21 .qui cueilliront de fon royaume tous

les fcandales & ceux qui commettent l’ini-

42

quité, 22. & les jeteront dans la fournaife

du feu : là il y aura des pleurs & des grince-

3

mens de dents. 23: Alors les juftes reluiront

comme le foleil dans le royaume de leur

pere. 24. Qui a des oreilles pour ouïr , qu’il

entende !

$

E4.

Quel eft le champ?

ESe

Qu’elt - ce que c’eft que la bonne femence ?

x6.

Qu’eft- ce que c'eft que l’ivraie ?

27

Qui elt l'ennemi ?

18

Qu’eft - èe que c’eft que la moiffon ?

k9

Qui font les moiffonneurs ?

20

Qui eft- ce qui envoyera les Anges ?

ZI

Qu'elt - ce qu’ils cueilliront ©

22

Cù jetteront - ils les méchans °

Où demeureront les juftes , & que deviendront -ils ?

23

24- Comment Jéfus finit-il fon difcours ?

Maximes fi alutazres

L Ce æeft point la fowZe de Dieu q zl y aît tant de méchans

dahs le monde.

;

Car Dieu ne feme que de la bonne femence ; mais l’i.

vraie vient du Diable

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24

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MÀ'ÈTHŒU. XIV. ,… o.

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De Pivraie parimi le blé,

287

* 1. I faut que les bons € les mechans vivent tou;our: ens

Jemsble dans le monde,

Car le pere de famille ne voulut point que fes ferviteurs

cueilliffent l’ivraie ; mais le ble & l’ivraie devoiertt

Croitre tous deux enfemble , jufqu’à la moiffon

T. Mais au jour du jugement , 3l y aura une grande diff

vence entre les bons € les mechans

Car les méchans feront jetes dans la fournaife du feu :

mais les juftes reluiront comme le foleil

P—

e

Peufées dévotes.

Dans un champ de bon blé , pour femer de l’ivraie

L’ennemi vient de nuit, avec mahgmte

Que veut diré Jéfus ? Sa parabole eft vraie :

1l nous montre l’écueil de la fécurite,

L’ennemi fait fon jeu de notte nonchalance

Soyons donc vigilans, & fuyons l’indolence.

KERS PAI TN

Semine triticeo confperfum ; tempore noctis,

Infecit lolits invidus hoitis agrum,

Mertales pigros moriet hoc fub fchemate Chriftus ,

Ne fomnum capiant , dum vigilare decet.

Q_uod f fecuros ftygius fic decipit hoﬂ15,

kigo femper ero providus atque vigil |

T01"

> 0

DE LA MORT DE JEAN BAPTISTE

Marc, Chap. 6

E roi Hérodé confideroit Tean Bap,

L

tifte conime un homme jufte & faint

Demandes

1. Comment Herode confideroit-il jean Baptifte

*

*

288

‘Hifioime XXIV.

4

Marc 2. C’eft pourquoi il le craignoit, avoit du

qu'

&h. VI

tity

V. 20

. Z0.

° refpeét pour lui, l’écoutoit volontiers, &

failoit beaucoup de chofes que Jean lui avoit

IMai

têt

v. 17. dit de faire. 3. Hérode avoit une femme qui

ta

fe nommoit Hérodias, & qui avoit été fem-

v- 18- me de Philippe fon frere. 4. Jean dit une

T

fois à Hérode : Il ne t’eft pas permis d’avoir

UH}

en f

v. 19. la femme de ton frere. 5 .La reine lui en vou-

loit pour ce fujet, & defiroit de le faire mou-

tef

£toi

v- 17- rir. 6. Auffi avoit-elle obtenu du roi qu’il fit

Matth,

gan

h. XIV

prendre Jean & le mit en prifon.‘7. Hérode

V. $.

’même auroit bien voulu le faire mourir , s’il

p

M

n’eût craintle peuple , qui tenoit Jean pour

êle ;

Enfin , Hérode faifoit un jour

Îlere

th. VI, prophete. 8.

v. 21.

V. 22.

le feftin du jour de fa naiffance: 9. La fille

U

}

d’Hétodias danfa devant le roi. 10.Cela plut

w

à Hérode & à ceux qui étoient à table avec

16

lui. 1 1. Le roi dit à la jeune fille : Deman-

16 |

Lvk

des-moi ce que tu voudras , & je te le don-

%

nerai. 12. Il lui jura même qu’il lui donne-

L)

roit tout ce qu’elle lui demanderoit , juis

Hérôde faifoiït -il ce que Jean lui difoit ?

Dans quel incefte Hérode vivoit - il ?

Jean ne le reprit-il point ?

e

Mery

Comment la reine prit- elle cette remontranc

eÊ

Qu’obrint-elle du roi ?

Hérode ne fit -il pas d’abord mourir Jean ?

Quel feftin eft-ce qu’il faifoit ?

ÊÎÎ

Qui eft - ce qui danfa devant lui ?

10

;

;

l

Cela plut-il aux convies ?

W @

äl

Quelle grace Hérode fit - il à la jeune fille ?

xz

Quel ferment fit-il en mème tems ?

(

qu’à

De la mort de Jean Baptife

285

Maie

voit dl

qu’à la moitié de fon royaume. 1 ;. Elle for-

ch. VE,

tit-pour dire à fa mere, ce qu’elle devoit de-

v. 24

ers,

en

mander. 14. Sa mere lui dit : Demandes la

1me q

tête de Jean Baptifte. 1 y. La jeune fille ren- v. as

1,1f,

tra avec empreffement vers le roi, & de-

éte f

dit u

manda qu’inceffamment on lui donnât dans

5 dl

un plat la tête de Jean Baptifte. 1 6. Le roi - 26

en fut très-marri; mais il ne vouloit pas la

en fok

el

refufer , à caufe du ferment & de ceux qui

qu’i] Ï

étoient à table avec lui. 177. Ainfi , un de fes v. 27

gardes alla décapiter Jean dans la prifon , &

Hérodi

,

apporta fa tête dans un plat. 1 8. La jeune v. 2s

q. O

fille prit la téte de Jean, & la donna à fa

mere. 19. Les difciples de Jean mirent fon

pn f

Jafl

corps dans un fépulcre.

13

Qui eft-ce que la jeune fille confulta ?

Jdrpl

14

Que lni dit fa mere ?

ple é

IS

Qu’eft - ce donc que la jeune fille demanda ?

16

Qu’en dit Hérode ?

el

17

J dot

18

Quel fut donc le fort de Jean Baptifte ?

Que devint la tête de Jean ?

ns

19

Son corps fut - il enfevéli ?

,'0i[ ; :É’H"

Maximes falutaires.

)

L Lesvois &S les princes me fauvoient abolir les commaindé:

mens de Dieu.

pn

Hérode étoit roi : ce fut cependant une action injufte

qu’il commit, en prenant en mariage la femme de

Ï

?

f{on frere.

. Les Jerviteurs de Dien font obligés de dire la vérité,

qu'il en coûte tout ce quiil voudra,

_ C’eft ce que fit Jean Baptifte , qui auroit bien pu çon-

q

290

Hifloire XXP.

Î

ferv

èr fa tête , s’il avoit voulu laiffer aller le manteau

au gré du vent.

fl

1T: C’eft biewu avec raifon que Sirach a dit : Qui jure fou-

went , péche fouvent,

Hérode fe mit, par un ferment , dans un tel embarras,

qu’il fallut, ou qu’il fût parjure , Ou qu’il commit un

meurtré.

À

4 4.

r—Ë

Penfées dévotes.

ean prêchoit librement : Hérode aimoit l'entendre,

Et fuivoit fes confeils avec affez d’ardeur.

;

a foi dans un cœur pur & tendre ;

/

27

Mais n’ayant point |

dre au celeite bonheur.

Tl ne put pas prêten

Des irrégénérés fuivant toujours la trace,

Dieu le priva enfin des fecours de fa grace.

PVERS LAFENN

Herodes aud't patienter verba Johannis,

Et fervat fancti dogmata fæpe viri,

:

Sed cur Chriftus eum compellat nomi

ne vulpis ?

fidem °

Et cur non veram concipit ille

In promptu caufa eft : qnia n

oluit efle renatus

|

Ergo fpes etiam nulla falutis erat.

=

s= S

‘t

LR.E XX V.

HISE94

DES CIN

Q MILLE HOMM ES QUE

“

JÉSUS RASSASIA.

(

Matthieu ; Ch. 14< Marc, Ch. 6. Jean ; Ch. 6-

1

P

nVL r.

I

Éfus s’en alla au delà de la mer près

G

v

A

ÿ de la ville de Tibériade. 2. De gran-

Demandes.

t. Où e -ce que Jéfus s’en alla ?

î

2» Qui eft-ce qui le fuivoit ?

25

> Mn

IÉAN . v1

ÎL

|

e miracle des cin(} facu‘,nJ dlistribué aux Ümu/JeJ.

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ﬂâ12cj:uM du Seigneur la divine pui ance ;

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| Chacun d'éux dela faim avoit /2eaucau,: ouffevt

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‘ Chacun à Î90LL

’î nu:Ïïf @ /i£îb àjÎ%arue ;

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Des ch mille boinm. que jefus raj]‘aj‘ fa, 29Ÿ

des troupes le fuivoient, 3. à caufe qu’ils Mare

ch. VI,

Voy01ent les miracles qu’il faifoit en ceux,

» 33-

qui étoient malades. 4. Jéfus monta fur une

montaghe, & il s’affit là avec fes difciples.

5. Jéfus voyant de fi grandes troupes, il fut v. 34:

ému de compafflion envers elles. 6. Car

elles étoient comme des brebis qui n’ont

point de pafteur

Il {e mit enfuite à leur

enfeigner plufieurs chofes. 8. Comme il v. 355

étoit déjà tard , les difciples lui direat, de v. 36

leur donner congé, afin qu’ils achetaffent

des pains pour eux dans les villages & bour-

gades d’alentour. 9. Jéfus dit à fes difciples,

de leur donner eux-mêmes à manger. 10.

Îl dit en particulier à Philippe : D’où ache- Jean

ch. VI;

terons-nous des pains , afin que ceux-ci

V. s.

ayent à manger ? 11. Or il difoit cela pour v. 6.

l’éprouver ; caril favoit bien ce qu’il devoit

faire.1 2.Philippe lui répondit: Quand nous v. #

aurions pour deux cens deniers de pain,cela

he fuffiroit pas , quoique chacun d’eux n’en

Pourqum faifoient -elles cela ?

Où eft-ce que Jéfus s'affit ?

Quelle émotion fentit Jéfus en voyant tant de peupl@“

Â quoi pouvoit-on comparer ce peup'e ?

Qu’eft -ce que Jéfus dit au peuple ?

Ë

Qu’eft - ce que les difciples dirent fur le fon: 2

Qu’eft- ce que Jéfus ordonna à fes d1fc191e"

xe

Que dit-il en particulier à Philippe ?

x1

Poutquei Jéfus le difoit - il ?

32

Qu’elt- ce que lui répondit Philippe ?

F à

292

Hifloire X XV.

Mare

mn

eh VE;

prit que tant foit peu. 13. Alors Jélus de-

fans

ÿ. 38, MaN

da ; combien ils avoient de pains. 14.

fans

Jean André lui dit : Il ya ici un petit garçon qui

v

/ ,. à cing-pains d’orge & deux poiflons ; mais

Jel

t

qu’eft-ce que cela pour tant de gens? 15.

IO

éfus‘dit : Faites affeoir les gens. 1 6.1ls s’affi-

q

2

rent fur l’herbe , qu’il y avoit en quantité,en

ce lieu là. 17. Is s’affirent par troupes , les

unes de cent, & les autres de cinquante per-

xx

fonnes. 18. Jéfus prit les pains , rendit gra-

Mel

ces , & les diftribua aux difciples : 19. Les

difciples les diftribuerent à ceux qui étoient

affis. 20.De même des poiffons,autant qu’ils

12

en vouloient. 21. Ils mangerent tous, &

furent raffafiés. 22. Jéfus dit : Amalfez les

4,

pieces qui font de refte , afin que rien ne foit

v. 13. perdu. 23. Ils les amafferent , & ils rempli-

rent douze corbeilles des pieces des cinq

Matth.

pains d’orge & des poiffons, qui étoient

Ïl

eh.XIV.

th

V. al.

’demeurées de refte. 24. Ceux qui avoient

13. Qu’eft - ce que Jéfus demanda ?

14

Qu’eft - ce qu’Ardré lui répondit ?

15

Qu’eft -ce que Jéfus ordonna ?

126

Où eft- ce que le peuple s’affit ?

?

En quel ordre ?

18

Qu’eft- ce que Jéfus fit des pains ?

19

Et qu’eft - ce qu’en firent les difciples ?

L

26

Que firent-ils des poiffons ?

21

Eft- ce que fi peu de chofe fuffit ?

22

à

Qu’eft- ce que Jéfus ordonna touchant les reftes ?

D1

23

.

Combien de corbeilles en remplirent - ils ?

Cx

24 En quel nombre étoient ceux qui avoient mangé ?

An

“ Des cing mille hommes que Jéfusrafafin. 293

Jélis d

mangé étoient environ cinq milles hommes

ains, 14

fans compter les femmes & les petits en-

fans. 25. Ces gens ayant vu le miracle que Jern

ï

arçong!

ons; n

Jéfus avoit fait , difoient : Celui-ci eft véri- v

X_4,.l

tablement le prophete , qui devoit venir

gens? If

6 IIssalk

au monde.

luantité él

25. Qu’eft- ce que les gens dirent de ce miracle ?

pès,

Maximes falutaires.

prante pÈ

endit 9

T. Ox devroit écrire ces paroles fur touves les corbeilles où l’on

met le pain : Tout dépend de la bépédiction de Dieu.

19,L6

j étoient

André difoit , Qu’eft-ce que cela pour tant de gens ? mais

quand la bénédiction de Dieu s’y fut mife , cinq mille

hommes en furent raffaliés.

tous , #

IL. Avant que de manger, il ne faut pas oublier de prier Diez.

palez ÏÊ*

Jéfus nous en a donné l’exemple : il prit les pains &

jenreli

rendit graces à fon Pere célefte avant que de les dif-

iJsrenp

tribuer.

5 des c

1IT. & me faut pas lailfer périr ce qui mnous demeure de

#

ÿi éoi

refie des dons de Dieu,

q

C’eft pourquoi le Seigneur Jéfus commanda à fes difci-

ples de ramaffer dans des corbeilles les pieces qui

étoiçnt demeurées de refte.

2

2

u

À

e

Penfées dévotes,

Le peuple ayant cherché la pâture de l’ame,

Jéfus repait leur corps , & leur donne à manger.

Nous marchons à rebours , & méritons le blâme ;

es rê““’

D’avoir plus foin du corps que de l’ame en danger,

Cherchens premierement fon regne & fa juftice,

Il$7 !

1

Dans les befoins du corps Dieu nous fera propice.

mafgé

>

>

234

Hifioire XXVTI

VERS LATINS

Turba ofbos animæ populi cum ceperat ante ,

Corpora tum demum tu quogue, Chrifte ! c1ba&

Crdine perverio corpus pler‘qve faginant,

Tum demum mentes exfatiare volunt

Frima mihi regnum cælorum quærere cura eft

Corpus

urabit provida cura Déei

ec

F

HLS T 0/IhkKE. X} 1

DE PIERRE MARCHANT SUR LA MER

Matthieu , Chap. 14. Jean, Chap. 6

Î\ä‘1tt‘1 T.

ch XIV,

Éfus ayant raffafié les cinq mille hom-

23

J

mes , il monta fur une montagne,

pour être en particulier , afin de prier. 2.

22

En attendant il fit paffer fes difciples dans

une nacelle de l’autre côté de la mer. 3.

2

3

Ainfi le Seigneur Jéfus n’étoit point ce foir-

24

là avec fes difciples. 4. Quand ils furent en

pleine mer , le vent leur étant contraire la

2S

nacelle fût battue par les vagues. 5. Envi-

ron la quatrieme veille de la nuit Jéfus vint

2v

vers eux marchant fur la mer. 6. Sés difci-

ples le voyant , ils en furent troublés, &

Demandes.

Qu’eft- ce que Jéfus fit après avoir raﬂﬁe les cmq

mille hommes ?

Où envoya-t-il fes difc

iples ?

N’étoient -ils pas enfemble ce foir - là ?

Qu’arriva-t-il aux difciples fur mer ?

A w =

Que fit Jéfus vers la qvarræme veille de la nuit ?

Q‘—e penferent-ils quand ils virent J<.Fus fur les eaux ?

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MATTHŒÙ. XIŸÎÂ«".51

Lesus marchant /ûr Mer.

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Dans une 0Équre nuit Christ marche [ur les eaux,

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Plerre en vout aire autant, mai

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H enfonce, & la eur lui z{onn€/

@ Ë n’e:£l£)w jeure,

Bt /Êm maître d'abordl le /owmc{ & le rÿ[xuw,.

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16

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1J

-De Pierre marchant fur la imes.

295

dirent : C’eft un fantôme. 7.Mais tout aufli- Matth.

ch. XIV,

tôt Jéfus parla à eux, & leur dit : Ralurez-

V. 27.

vous : C’eft moi ; n’ayez point de peur. 8&.

28e

Pierre Iui répondant , dit : Seigneur , fi c’eft v-

toi, commande que j’aille à toi fur les eaux.

296

9.Le Seigneur Jéfus dit à Pierre : Viens. 10 v.

Pierre étant defcendu de la nacelle marcha

{fur les eaux pour aller à Jéfus;, 11. mais Y-

3

O

voyant que le vent étoit fort , il eut peur ,

& commença à enfoncer. 12. Alors il s’é-

cria, en difant : Seigneur ! fauves-moi. 1 3.

Auffi -tôt Jéfus étendit fa main , & le prit v 31

en lui difant : 14. Homme de petite foi,

pourquoi as-tu douté ? 15. Ils monterent - 5*

Jean

dans la nacelle , & le vent s'appaifa. 16. Et

ch. VI,

aufli-tôt la nacelle prit terre au lieu où ils v. 21.

alloient. 17. Alors ceux qui étoient dans la Matth.

. ch:XIV,

nacelle , vinrent & l’adorerent, en difant

°

V. 35-

Certes , tu es le fils de Dieu.

7. Comment le Sauveur fe denna -t - il à connoître ?

-8 Qu’eff-ce que Pierre dit à Jéfus ?

- 9. Qu’eft-ce que Jéfus lui répondit ?

I©. Fierre marcha-t-il fur les eaux ?

ar. Bt que lui arriva -t-il fur les eaux ?

12. Que fit-il dans ce danger ?

13. Qu’elt-ce que fit le Seigneur Jéfus ?

14 Quelle réprimande donna-t-il à Pierre ?

1s. Où allerent-ils tous deux ?

16. Comment finit leur navigation ?

17. Que dirent ceux qui étoient fur la nacelle ?

Maximes falutaires.

LS

L Jéfus vonlast prier , fe retira Jeul Jur la montagne,

t

296 Hif. XXFT. De Pierre march. fur la mer.

N

Ainfi auffi nous devons chercher la folitude , quand nous

Voülons converfer avec Dieu dçms nos prieres.

1L Pierre marchant fur les eaux , eut d’abord bor courage :

=

mais 7l commença bientôt à crier : Seigmeur , fauves - moi,

Voilà quelle eft notre foi : tantôt elle eft forte , tantôt

elle eft foible.

Y. C’étoit emvirom à la quatrieme veille de lanuit , que

Jéfus marchott fur la mer.

1l y avoit quatre de ces veilles : la premiere,, depuis les

fix heures jufqu’à neuf heures ; la feconde , depuis les

neuf heures jufqu’à minuit ; la troifieme, depuis mi-

gf

nuit jufqu’à trois heures ; & la quatrieme, depuis ies

trois heures jufqu’à fix heures du matins

% % %

Penfées dévotes.

De marcher fur la mer , Pierre eut bien le courage ,

Et fit voir en cela la grandeur de fa foi ;

Mais, fifi de frayeur , il s’enfonce ; & l’orage

L'oblige de crier : Ah ! Seigneur , fauves- æoi !

2

Le monde eft cette mer. Je vogue fur cette onde :

Ah ! fauves - moi, Seigneur ! car fur toi je me fonde.

VERS LAULHS

Ad Chriffum properans immenfum Petrus in æquor

Difcrimen vitæ præcipitatus adit.

Dum vero trepidans paulatim fidere cœpit

Servat eum Jefus avxiliante manu.

À

Oceanus vita e , eujus ne mergar in undis ;

à

Tu mihi propitias porrige , Chrifte , manus!

de

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MARC Vﬁ.af. 25.,

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VÀVc{r—rÿu're

cetz‘% emme, & contemple fa o.,

Elle obtient du feigneur tout ce ello Cémaﬂ([ê,

Sa fille est delivrée , & Christ par cet ottroi

Fait

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1ÎtÎt'f CÇmÉ[wz Î1Ô1*J /a jf3i je ËrotwÜ‘” S

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297

d75TOIRE XX N

DE LA FEMME CANANÉENNE

Matthieu, Ch.15. Marc , Ch. 7.

Mare

Éfus fe retira vers les quartiers de Tyr

ch. VII,

& de Sidon. 2. Il entra dans uné mai- v

24

fon , ne voulant pas que perfonne le fut;

mais il ne put être caché, 3. Car une femme Matth

cn Av,

Cananéenne qui étoit partie de ces quar-

v. 22

tiers-là, s’écria , en lui difant : 4. Seigneur !

fils de David, ayes pitié de moi ! ma fille eft

miférablement tourmentée du Démon. 5

Jéfus ne lui répondit mot. 6. Et fes difciples Y

23

s’approchant, le prierent, difant : 7. Ren-

voyes-la, car elle crie après nous. 8. Il ré- v

2

pondit, & dit :

Je ne fuis envoyé qu’aux

brebis perdues de la maifon d’Ifraël. 9. Mais v-

p

5»

elle vint , & l’adora , difant : Seigneur ! af£

ﬁﬁes-m01‘ 10. Il lui répondit, & dit: Il ne v-

26

convient pas de prendre le pain des enfans,

Demandes

1. Où eft-ce que Jefus fe retira ?

2. Où elft-ce qu11 fe tenoit ?

3. Qui e&-ce qui le découvrit ?

4. Qu’eft-ce que lui dit la ferïmme Cananéenne %,

Qu’eft - ce que le Sauveur lui répondit ?

Qui eft-ce qui pria pour cette pauvre femme ?

Qu’eft - ce que les difciples dirent à Jefus ?

Comment Jéfus s’en exeufa-t -il ?

La femme s’en alla -t-elle

9584 An

De quelle comparaifon le Seigneur Jéfus fe fervit « il ?

298

Hifioire X XV II.

& de le jeter aux petits chiens. 1 1. Mais

elle dit : Cela eft vrai, Seigneur ! Cependant

les petits chiens mangent des miettes qui

Matth. tombent de la table des maîtres. 12. Alors

ch. XV,

NV. 28.

Jéfus répondant , lui dit : O fémme ! ta foi

eft grande; qu’il te foit fait comme tu le

fouhaites ! 1 3. Et dès ce moment 1à fa fille

Marc fut

guérie. 14. Car quand elle s’en fut allée

P777757227mmme

eh.VII,

v. 30. À

la maifon , elle trouva que le Démon

étoit forti, & que fa fille étoit couchée

fur le lit.

r1. Comment cette femme profita - t- elle de cette coﬁ1…

paraifon ?

12. Quelle réponfe reçut - elle enfin ?

&

;

13. Qu’eft-ce qui arriva de fa fille ?

M

|

N

14* Comment la trouva-t-elle à la maifon ?

N

|

DE

f

Maximes falttaires.

I L'affiction nous rapproche de Dien-

|

%

Nous le voyons ici dans l’exemple de cette mere affii-

à

gée , qui vint trouver Jéfus, quoiqu’il fe

’fùt , pour

°

ainfi dire , caché.

1. Z faut perfifler dais la priere.

.

La femme Cananéenne ne fe laiffa point rebuter , qgoi-

|

qu’on lui parlât affez rudement,

UI La foi des femmes el} fouvent grande.

Jéfus dit ici , O femme , ta foi eft grande ! & fouvent il

s’eft vu obligé de dire à fes difciples, O ge

tite foi !

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Penfées dévotes.

L

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Le pain dont les enfans tirent leur- nourriture ,

N’ek que pour la famille, €cnon_pg«_s pour les chiens.

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Üw t, Elie, & Moyse étoient tous trois enfemble,

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QLULÏM{W 'UOLX L‘{LL ELêZ C{LÊQVL Jêl"çCbﬂ.[ [€4 coeurs,

Cest man Fils, écoutez-le & 7ua fan nom buttremble

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*

De la femmie Canantense.

299

Ïl fuffit à ceux - ci d’avoir pour leur pâture,

Les micttes qu’on leur jette, au défaut d’autres bienss

Je me profterne ici, grand Dieu ! devant ta face ;

Donnes - moi feu'ement quelques brins de ta grace !

VERS LAILI!N .

Ad menfam videas Dominum Dominamque federe ,

Ët fi quæ thalamus pignora forte tulit :

Interea canibus tantummodo cedit in efcam ,

De tabula ftrata fieubi mica cadit,

Sum tuus, ecce ! canis , Jefu ! contentus abunde ,

Si mîïî latranti fruftula pârva dabis.

HISTOIRE XXV 4

DE LA TRANSFIGURATION DE JÉSUS-

CHRIST SUR LE MONT TABOR.

Matthieu , Chap. 17. Luc, Chap. 9.

1C

1. ÿ ESeigneurJéfus monta fur une haute

IX,

28.

montagne pour prier , 2.6 prit avec v.

lui Pierre, Jacques & Jean. 3. Comme il v-

29.

prioit , la forme de fon vifage devint toute

autre ; 4. car fon vifage refplendiffoit com-

me le foleil. 5. Et fes vêtemens devinrent

rcluifans & blancs comme de la neige : tels

qu’il n’y a point de foulon fur la terre , ‘qui

les pût ainfi blanchir. 6. Voici, Moyfe & v.

30s

Demandes.

Où eft- ce que Jéfus alla pour prier ?

Combien de difciples prit-il avec lui,?

Qu’arriva-t-il pendant qu’il prioit?

Quel €'oit fon vifage ?

Et quelle étoit la couleur de fes habits ?

An b wœbd

Qui étoient les deux hommes qui apparurent ?

300

Hifloire XXVIIT.

Î

ch. IX

Luc Élie apparurent environnés de gloire , 7. &

v.

* parloient de fa mort , qu’il devoit fouffrir à

v £ Jérufalem. 8. Pierre , & ceux qui étoient

avec lui, étoient accablés de fommeil. 9.

Quand ils furent réveillés, ils virent fa

IN

Mn 9

3

gloire. 10. Pierre dit : Seigneur , il eft bon

0

que nous foyons ici ; faifons y, fi tu le veux,

trois tentes, une pour toi, une pour Moiïle,

& une pour Élie ; ne fachant ce qu’il difoit.

I,

11. Comme il d1foxt fes chofes, une nuée

v. 34

(

vint, qui les couvrit de fon ombre, 12.Puis

|

v. 35

voilà une voix qui vint de la nuée , difant

Celui-ci eft mon fils bien-aimé , en qui jai

chapitre

Matth. pris mon bon plaifir : écoutez-le. 13. Ce

XVII,

que les difciples ayant ouï, ils tomberent le

|

L

v. 6

| N

vifage contre terre , & eurent une très-gran-

| Qen

V. d

de peur. 14. Mais Jéfus s’approchant , les

“

toucha, & leur dit: Levez-vous , & n’ayez

LIN

Ât

point de peur. 1 ÿ. Eux levant leurs yeux,

ne virent perfonne , que Jéfus tout feul,

Qu’eft- ce que Moyfe & Elie difoient à Jéfus ?

;

Sn

Qué faifoient cependant les difaiples ?

Que virent - ils en fe réveillant ?

Ü]oym

130

Que dit Pierre à demi-endormi ?

utlﬂaH

IF

Qu’eft- ce qui les couvrit de fon ombre ?

Veﬂe (

12

Sl

Quelle voix eft-ce qui fe fit enteñdre ?

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13

Les difcip'es n’eurent - ils pas peur ?

QUÂHdQ

14

Qui eft-ce qui les raffura ?

15

Comment fe finit la transfiguration de Jéfus-Chrift ?

Maximes falutaires.

L Moyfe €3 Elie furent préfens à la transfiguration de Jè-

Jus - Chrift.

-

De à Èran.ﬁguratian de_]é_/‘ux- Chrifi. 301

,

Il faut donc néceffairement qu’il y ait une autre vié

ouffir

après celle-ci, puifque ces deux hommes, qui n’a-

voient plus été fur la terre depuis plufieurs fiecles , vi-

| étoir

voient encore,

meil

IT. Pierre reconmut Moyfe €3 Elie , quoiqu’il me les eñt ja-

irent

\

el bor

Mais vus auparavant.

le veux

On peut conclure vraifemblablement de là , que les élug

f{e connoîtront les uns les autres dans la vie éternelle,

e Moil,

L

IL. Moy/e €3 Elie apparurent environnés de gloire,

pe auË

C’eft ainfi que Dieu transformera un jour notre corps vil,

12.Puis

afin qu’il foit rendu conforme à fon corps glorieux.

difant:

* % %

qui f

Penfées dévotes.

13. e

crent e

Les rayons du foleil brilloient moins que ta face ,

Quand fur le mont Tabor , tu fus transfigure.

5-grai-

Que n’ai-je pu, Seigneur, obtenir cette grace,

ant, ls

De te vair en ce jour , de tes faints adore }

Mais, f je fuis privé d’une extafe fi belle,

ajes

Je te verrai, Seigneur ! dans la gloire éternelle:

s jeux,

p ul

VERS LATINS

ds

Sicut fol facies Jefu fplendebat in alto

Mente Tabor , quando glorificatus erat.

O utinam mihi tum licuifet cerner& Jefum ;

Vette corufcantem candidiore nive !

Sed cernam certe poft hujus tempore vitæ ,

Quando cum Chrifto clarificatus ero.

LS UN t

U5.Ch{Îû’

jo Ÿ Ï

< )e(

30

T4

HISTOIRE X% .

1/;//

A

D'U LUNA [ F °

Marc ; Chap. 9. Matthieu , Chap. 17

]\hrn I.

th. IX,

HL y avoit un homme , qui n’avoit

V. 17.

. qu’un fils , qui étoit lunat1que. 2.

ÊÊ

I efprit, dont il étoit poffédé étoit muet:

ÿ. I8-

11 agitoit cruellement ce pauvre homme,

Ë

V. 22.

de forte qu'il écumoit , grinçoit les dents,

& devenoit fec. 4. Souvent il le ]etoxt dans

Ê

le feu & dans l’eau pour le faire périr. f-

18

Le pere de ce pauvre homme l’avoit pré-

fenté aux difciples du Smgneur Jéfus ; mais

v. 17

ils n’avoient pu le guérir. 6. Il s’adrefla en-

fin à Jéfus même, le priant à gen}’oux de jeter

20

les yeux fur fon fils. 7. Le fils Iu1 ayant €

é

B

amené , & l’efprit ayant vu chus , il agita

{ur le €

akdi

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mp le pauvre enfant avec violen-

ce : de forte qu’il tomba à ter

re , & fe tour-

|

Ÿ. 2I

noît çà & là en écumant. 8

\

J:

éfus demanda

au pere de Penfant , s’il y avoit long-tems »

Demandes.

|

°

Quel malheur avoit un certain homme en fon fils?

Quel elpr1t avoit - il ?

Comment étoit- il traité par le Démon »

Quelle etoit fa plus‘grande mifere ?

°

Où eft - ce que cet homme avoit cherché du fecours ?

Â qux s’adreffa -t-il maintenant ?

Qu'’arriva - t- il au fils quaad on l’amena à JvaS ?

860 <1 AN D V- N 04

Qu’eft- ce que j'fus demanda ?

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29

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Du Lunatique.

303

sque céla lui étoit arrivé. 9. Le pere lui ré- Marc

ch. IX,

pondit que cela lui étoit arrivé dès fon en-

Y

22

fance. 10. Le pere dit alors. d’une voix pi-

toyable à Jéfus : Situ y peux quelque

chofe , affiftes-nous , étant ému de compaf.

fion envers nous. 11. Jéfus lui dit : Si t le

v

23

peux croire , toutes chofes font poffibles au

croyant. 1 2. Aufli-tôt le pere de l’enfant s’é-

v

24

criant avec larmes, dit: Je crois, Seigneur !

V.

aides-moi dans mon incrédulité. 1 3. Alors

ge

Jéfus cenfura fortement l’efprit immonde ;

lui commandant de fortir de cet enfant , &

de n’y entrer plus. 14. Le Démon fortit en

26

eriant, & faifant beaucoup fouffrir cet en-

fant. 15. Il devint comme mort , & les gens

difoient auffi , qu’il étoit mort. 16. Mais

v

27

Jéfus l’ayant pris par la main , le redreffa,

& il {e leva. 17. Jéfus étant entré dans la Matth.

chapitre

maifon , fes difciples lui demanderent en

XVvI,

v. 19.

particulier , pourquoi ils ne l’avoient pu

châffer. 18. Jéfus leur dit d’abord en géné- v. 20.

ral, que C’étoità caufè de leur incrédulité ,

9. Que lui répondit - on ?-

10. De quoi eft- ce que le pere pria Jéfus ?

1r. Et qu’eft- çe que Jéfus prétendit du pere?

12.

En quoi le pere témoigna-t-il fa foi?

13.

Qu’eft - ce que Jéfus fit à l’efprit ?

14.

Qu’en arriva-t-il »

16.

En quel état lenfant étoit- il ?

16,

Qui ef-ce qui le rétablit entiérement ?

17.

Qu’eft-ce que les difciples demanderent ?

18.

Â quoi Jefus en attribwa-t-il la caufe ?

304

Hif. XX1X. Du lmmatique.

& que s’ils avoient de la foi, auffi gros qu’un

‘ grain de femence de moutarde , ils diroient .

à cette montagne : tranfportes-toi d’ici là ;

th. IX,

Mare & elle s’y tranfporteroit. 19. Mais il leur dit

v. 29-

auffi en particulier , que cette forte de dé-

mons ne pouvoit fortir ; fi ce n’étoit par la

priere & par le jeüne.

s9. Mais de quelle forte étoit ce Démen

Maximes falutaires.

On apprend par le récit de cette hiftoire :

[L:

1. Quelle ef} la puiffance du Démon,

Car il jetoit le lunatique , tantôt dans le feu_, tantôt

dans l’eau.

T. Quelle eft la puiffance de Jéfus - Cèrz_‘/1‘.

Car à fes ordres, il fallut que le Diable fortit & n’y res

tournât plus.

1- Quelle eft la puiffance de la foi.

Car Jéfus dit que toutes chofes font poffib

les a-u croyanÿ.

e

e

=

% %

Penfées dévotes.

Jéfus dit qu’au croyant; tout au monde ef poffible ,

Et d’abord par l’effet ; il prouve cé qu’il dit.

}

Dès que le pere a cru, l’affiftance eft vifible :

é

Le fils eft delivré du Démon interdit.

Jadhere à cette foi. j'adore ta puiffance;

î

Mais, aides-- moi, Seigneur, à croire avec conftance [

w3

VERS JT Ns

(n

Nil impoflibile eft vere credentibus , inquit

Chriftus, & exemplo mox füa didta probat.

d

Quum pater exclamat , Credo, fugit illico Dæmon y

Filius & poterat falvus abire domum.

Si tantas vires habet unica vocula Credo ,

5

Teflera , Credo , mei çordis & oris erit.

H]ê‘T0[RE

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IEAN IX. # 58.

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ULS TOIRE X4X

DE PAVEUCLE N

Jean , Chap. 9.

1. FÉlus paloit, & vit un homme aveu- Jean

e gle dès fa naiffance.

“

D

ch. IX,

. Ses difciples

v I

l’interrogerent, fi cet homme là avoit pe. %

ché pour être ainfi né aveugle , ou fi c’étoit

fon pere , ou fa mere ? 3. Jéfus répondit :

V

Z-

que ni celui-ci n’avoit péché , ni fon pere ,

ni fa mete; mais que c’étoit afin que les

œuvres de Dieu fuflent manifettées en lui.

4. Peu après Jéfus cracha en terre , fit de y €

la boue avec fa falive, & mit de cette boue

{ur les yeux de l’avengle. 5. Lui dit : va,

v 7

& te lave au réfervoir de Siloé. 6. L’aveu-

gle y étantallé, & s’y étant lavé, il en revint

voyant. 7. Les voifins difoient : N’ett-ce pas v. s.

celui qui étoit affis & qui mendioit? 8. Les

9

uns difoient , C’ett lui; & les autres , Il lui

Demundes.

Qui eft- ce que Jéfus vit en paffant ?

Qu'eft - ce que fes difciples lui demanderent au fujet

de cet avengle - né ?

Qu’eft-ce que Jéfus leur dit ?

Que prit Jéfus pour guérir cet aveugle ?

Où l’envoya-t-il?

Que lui fervit-il de fe laver ?

Quw’en dirent les voifins ?

Ë7

Quels étoient leurs fentimens aïi%E'ÿréns‘?!

V

306

Hifioire X XX.

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Ÿs

Jean reffemble. 9. Mais lui, il difoit : C’eft mpi-

es|

eh.1X, même. 10. Ils amenerent ce mendiant aux

V. 13

d'où

Pharifiens , afin qu’il leur racontât cè qui

14

lui étoit arrivé. 11, C’étoit en un jour de

que

1l ne

fabbat, que Jéfus lui avoit ouvert les yeux.

l ct

v.

16

12. C’eft pourquoi quelques-uns difoient,

ture

que Jéfüs n’étoit point un envoyé de Dieu ;

les m

parce qu’il ne gardoit point le fabbat.

teur

13. Mais d’autres difoient : Comment un

lexa

méchant homme pourroit-il faire de tels

UIS

Ve

17

qu'i

prodiges ? 14. Pour ce qui eft de l’aveugle-

w

18

né, il difoit : C’eit un prophete. 15. Alors

HR Ï

les Juifs appellerent fon pere & fa mere ;

22Q1

19

leur demanderent, fi c’étoit-là leur fils ? 1 6.

4. (

ve

20

Son pere & fa mere leur répondirent, &

dirent : Nous favons que c’eft ici notre fils,

1}h

& qu’il eit néaveugle. 1 7. Îs leur demande-

‘W‘:/,

rent outre cela, comment il voyoit main-

Un:

21

tenant ? 18. Son pere & fa mere dirent,

Ç

que leur fils avoit de l’age, & qu’ils n’a-

ve

voient qu’à l’interroger. 19. Ils dirent ces

LR

chofes , parce qu’ils craignoient que les

Îre W/

)Cﬂ

Qu’eft - ce qu’en dit l’aveugle ?

IO.

Où le menerent - ils ?

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22'Ï|

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En quel jour Jéfus lui avoit-il ouvert les yeux ?,

CO

12

Qu’eft - ce que Îes Pharifiens difoient de Jefus ?

13.

Qu’eft -ce que d’autres en difoient ?

Îl p

14.

Mais qu’eft- ce que le mendiant difoit de Jéfus ?

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2s

Qui eft-ce que les Juifs firent appeller ?

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16

Qu’eft - ce que fon pere & fa mere leur répondirent?

17

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Qu’eft - ce que les Juifs demanderent encore ?

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T8

Qu’el - ce que fon pere & fa mere leur re

.pondîrént?

19

I

se

_’9urq‘uoi ne voulurent -ils pas parler clairement ?

€

De Paveugle - né.

304

uifs ne les chaffaffent de la fynagogue. 20: Jeas

efkm

Ï

ch. IX ;

Hantat

es'Juifs dirent en fuite , qu’ils ne favoient

V. 294

t C

d’où étoit Jéfus. 21. Mais l’aveugle-né dit : 4 32,

que s’il n’étoit point un envoyé de Dieu ,

n jou

il ne pourroit rien faire de femblable. 22.

Jes en

Il cita en même tems ce pallage de l’Écri- v. 3x

difoen

d Del

ture : nous favons que Dieu n’exauce point

les méchans ; mais fi quelqu’un ett le fervi-

\e Hob

teur de Dieu;, & fait fa volonté , Dieu

mmeut 1

l’exauce: 23. Cela irrita tellement les Juifs; v: gæ

irede t

qu’ils le chafferent dehors.

Jayalgé

20

w’eft - ce que les Juifs difoient de Jéfus ?

I, À\ÛËÏ

21, Rt qu’eft-ce qu’en dit le mendiant ?

22. Quel beau paffage eft-ce qu’il cita?

23. Comment le congédia - t- on ?

ï ﬁÎS…

drenh, Ÿ

Maximes S alz_\ztaire&

niotté L

L Nors voyons ici qu’il y avoit um homme qui étoit m

Jenmant

aveugle,

oit m

Un aveugle eft véritablement un pauvre homme : remer-

cions Dieu de ce qu’il nous à donné la vue, & qu’il

iè Ç\ÏïÜÏ=

i

si

nous l’a confervée jufqu’à cette heure,

qirent

" IM. Les difciples crogoiert qr?il falloit que ce mendiant, on fort

K

Pere ou famere , eu[Jent péché ; mais Jéfus les en excufa tous.

t que

C’ef ainfi que , quand un homme eft matheureux , nous

ne dévons pas d’abord dire , Le mechant a beanconp de

#ribulations ; mais il faut que nous penfions auffi à cet

yeus

autre paffage , 17 faut que le jufte fozffre beaucoup.

e

IM. L’aveugle dit : Nous favorss que Dien n'exance point les

mechans.

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1

Ayons donc la crainte de Dieu à cœut , & faifons {a

é

fainte volonté, afin que nous puiffions nous affuret

poÙ

d'ètre exaucés.

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Hifoire XX XE

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Penfées dévotes.

L’avengle , pour finir fa trifte deftinée ,

S’étant lavé les yeux , voit la clarte du jour.

Dans le fpirituel, mon ame aveugle - née,

Defire-avec ardeur un auffi prompt fecours.

Mon remede eft tout prét ; l’affurance elt entiere :

Ton fang , Seigneur Jéfus ! me rendra la lumiere.

VERS L&AT IN>

Reflituit vifum cœco pifcina Siloha ,

Eius quamprimum lumina tingit aqua.

Cœca eft & mea mens in fpiritualibus ; eheu ?

Quæ facit ut videam, quis mihi monitrat aquam ?

Ef quoque, Chrifte ! meis oculis medicina parata ,

Quos aperire tui fanguinis unda poteit.

0551

HISTOIR E X }

DE. MARTHE ET DE MARIE-

Luc, Chap. 10.

Lue

I

eh. X,

E Seigneur Jéfus entra dans une bour-

v. 38

garde: 2. Il y avoit une femme nom-

mée Marthe , qui le reçut dans fa maifon.

Ë

39

3.Elle avoit une fœur nommée Marie. 4-

Cette Marie fe tenant aflife.aux pieds de

40

Î

Jéfus, écoutoit fa parole. ÿ. Mais Marthe

P

étoit diftraite par divers foins, pour _bi€l}

Demandes.

| Tla

Où efl-ce que Jéfus entra ?

À

2.

Qui eft-ce qui le recut dans fa maifon ?

Quelle fœur avoit Marthe ?

4.

Que faifoit Marie ?

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Et qu’eil - ce q Lch Narthe avoit à faire ?

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31

LUC.X .x .40.

Marie- à éhaîtie fa meilleur pert_,

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Mlais ute Leule thosé esty, nécessaire .>

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De Marthe €3 de Marie.

b

fervir le Seigneur Jéfus. 6. Enfin Marthe

dit à notre Sauveur Seigneur, ne te fou-

cies- tu point que ma fœur me laiffe fervir

toute feule ; dis-lui donc qu’elle m’aide de

{on côté. 7. Jéfus répondant lui dit: Mar-

Lue

the, tu t'inquietes & tu t'agites pour beau-

;

4

îî,

coup de chofes ; mais une chofe eft nécef-

faire. 8. Marie a choifi la bonne part, qui v. 42

ne lui fera point ôtée

6. Qu’eft - ce que Marthe dit enfin à Jéfus ?

è

7. Que Ini répondit - il ?

8. Qu'eft - ce que Jéfus dit du choix que Marie avoit fait ?

Maximes falutaires.

L L’aäjacbcmmt au trävail ef} ume belle vertss,

Nous pouvons l’apprendre de Marthe, qui fe donnoîà

bien de la peine pour fervir le Seigneur.

IL. La pièté e* auff uie belle vertn

Nous pouvons l’apprendre de Marie, qui , fe tenant

allife aux pieds de Jéfus , écoutoit f parole.

HT. 2Aais la piété importe ples que l’affiduité au travail,

Nous pouvons l’apprendre de Jéfus - Chrift ; qui dit :

Une chofe e néceffaire : Marie à choifi la bonse

part.

& % &

Penfees dévotes.

d

Aux pieds de fon Sauveur

, Marie ayant pris place,

T

Choifit la bonne part , à ce q

3

ue G

it Jefus.

Marthe pleine de foins, fuiv

it ur

autre trace

199

:

L'une & l’autre nous donnent un avis là - €

Ç

€ ;Ah:o

Marie de la foi, nous apprend la pratique ;

Marthe nous montre à quoi |

€ S-’&ppjigut.

3

r

31e

Hifloire X X XII.

VERS LAF1

‘\

Aufcultans verbo , quæ pars eft optima , Chrifti

Affidet ad fanctos fanéta Maria pedes.

Interea rerum fatagit pia Martha fuarum ;

Utraque fandta mihi dat documenta foror.

Scilicet exemplum Fidei dat fancta Maria ,

Quid vero fit Amor, fedula Martha docet.

rn

HISTOIRE X4

DE VENFANT PROD! * |

Luc, Chap. 15.

Tc

T

eh. XV, E

L y avoit un homme qui avoit deux

Vv. IF

v

I2

fils. 2. Le plus jeune demanda du vi-

vant de fon pere la part du bien, qui lui

appartenoit. 3. Le pere leur partagea fes

biens, & donna au plus jeune , €e qui étoit

13

à lui. 4. Celui-ci s’en alla avec la part de

fon héritage dans un pays éloigné , & dif-

fipa fon bien en vivant dans la débauche.

14

5. Après qu’il eut tout dépenfé une grande

famine furvint dans ce pays-là; & il com-

IS

mença -d’être dans la difette. 6. Alors il fe

mit au fervice d’un des habitans du pays »

qui l’envoya dans fes poffeffions pour paître

Demundes.

Quels fils avoit un certain homme.

E

Qu’eft- ce que le plus Jeune demanda ?

Son pere lui donna-t-il la part de fon

‘héritage ?

Comment le fils en ufa-t-il?

Qu’eft- ce qui furvint dans le pays?

Ë

Ë

Chez qui fe mit-il en fervice ?

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324

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L’eÿÇmî /y@:æ relourne <vens Jon N{aére/

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De l'enfant prodigue.

gir

les pourceaux. 7. Et il défiroit de fe raffa-

Lue

ch. XV,

fier des goufles que les pourceaux. man-

v. 16.

geoient; mais perfonne ne lui en donnoit,

8. Alors l revint à lui-méme , & dit: Com-

17

bien y a-t-il de mercenaires dans la maifon

de mon pere, qui ont du pain en abondance,

me

£EQ

leverai, &

v

18

& moi je meurs de faim. 9. Je r

je m’en irai vers mon pere , & je lui dirai :

Pere , jai péché contre le ciel, & devant

<

19e

toi , je ne fuis plus digne d’être appellé ton

fils : traites-moi comme l’un de tes merce-

naires. 10. Il fe leva donc , & vint vers fon

20

pere. 1 1. Comme il étoit encore loin , fon

pere le vit ; il fut touché de compaflion , &

courant à lui , fe jeta à fon cou , & le baifà.

12. Mais le fils lui dit : Mon pere jai péché

bl

2I

contre le ciel, & devant toi ; je ne fuis plus

\

digne d’être appellé ton fils. r 3. Mais le pere

dit à fes ferviteurs : Apportez la plus belle

robe & l’en revêtez ; mettez-lui un anneau

2

au doigt, & des fouliers aux pieds. 1 4. Ame-

V.

3

nez - moile veau gras , tuez-le, & faifons

bonne chere. 15. Car mon fils que voici, v.

2

J

En quel état fe trouva-t-il en gardant les pourceaux ?

$. Qu'eit - ce que l’enfant prodigue penfa en lui-même à

Ÿ

Qu’eft- ce qu’il fe propoña ?

10

Exécuta- t -il ce bon deffein ?

TI

Comment eft- ce que fon pere le reçut ?

Qu’eft-ce que l’enfant prodigue dit à fon pere ?

13

Quels habits fon pere lui f&t-il donner?

T4

Et que fit-il tuer pour l’amour de lui ?

35

Qu’eit- ce que le pere dit, tranfperté e joie ?

4

p

Hifloire X X XII.

3î

étoit MOFrt ;

mais il eit reffufcité , il étoit

ud

ch

ïî

perdu ; mais il eft retrouvé. 16. Commeils

26,

Ër

commiençoient à faire bonne chere , fon fils

Moi

ainé revenant des champs , entendit la mé-

lef

lodie & les danfes dans la maifon de fon

!

%

26

pere. 17. Et ayantappellé un des fervitéurs,

27

il lui demanda ce que c’étoit. 18. Ce fervi-

teur lui d

ton frere eft venu , & ton pere

ÎLe

a tué le veau gras, parce qu’il l’a recouvré

C

28

fain & fauf. 1 9. Le fi

ls ainé {fe mit en colère,

& ne voulut point entrer. 20. Son pere

étant forti le prioit d’entrer. 2 1. Mais le fils

Î, %

dit à fon pere

Voici, il y a tant d’années

U ﬂa,

que je te fers, & je n’ai jamais tranfgreflé

Vn

ton commandement.

22

. Et ccperdmt tu

ïè

Ÿ

ne m’as janrais donné un chevreau pour

Ÿ

30

faire bonne chere avec mes amis. 23. Mais

Îe,

quand celui-ci, ton fils, qui a

mm°“e ton

w

bien avec des femmes de mauvaife vie , elt

°x

venu , tu luiastuéle veau gras. 24. Et le

|

pere lui dit

Mon fils , tu es toujours avec

.

moi & tous mes biens font à toi. 25. Mais

x6

Où étoit le fils aine?

y

De quoi s’informa - t-il

165

Qu’elft -ce que le ferviteur lui repondit ?

19

Conmiment cela plat-il au fils. aine ?

zo

Qu’eft - ce que fon pere fit à fon égard ?

ZI

Qu’elft- ce qu’il dit & fon pere?

.°

Quel reproche lui fit - il ?

Et que trouvoit-il à redire par rapport à fon frere ?

Quelle confolation lui donna fon pere ?

ÎÎ%

AN

Quelle exhortation y ajouta-t-il ?

——

De l’enfant prodigue.

213

Al etat

tu devrois faire bonne chere , & te réjouir ,

ymmels

26. parce que célui -ci , ton frere, étoit

, lonil

mort, &il eft reffufcité ; il étoit perdu, &

itlan

Ï

1Q

il elt retrouvé.

à de f

26. Pourquoi devoit-il faire bonne chere & fe réjouir ?

HVILEUIX

Ce ferve

Maximes falutaires.

on pﬁfÿ

L Le péché précipite l’homme dans les pins grands malbeurs.

l LOlÊ&Ë

C’eft ce que l’on voit par l’exemple de l’enfant prodi-

gue, qui fut réduit à ne pas pouvoir fe raffafier des

qn plé

gouffes qu’on donnoit aux pourceaux.

se fs

;

IL Qzand on s’eft la

1,

E

Jè Jeduire par le péché , àl fastt fe coî.

lannèes

Dertir par une vraie répentance,

\ï;Êgrîﬂé

L’enfant prodigue nous en donne l'exemple , quand il

ndant

retourne vers fon pere, & lui dit : Mon

pere, j'ai péché

contre le ciel & devant toi,

q po

,3 Ms

IH. Ceux qui fe convertiffent Jérienfenvent fort TeÇUS en SVACE,

pgé foi

Car , par le pere de P’enfant prodi

yie, Ë

|

;

gue , le Seigneur Jéfus

ne veut parler que

du Dieu de miféricorde, du pere

du ciel & de la terre.

;A[.EÎ k

2x

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1y‘f

BeQ

vs

JS z\

})

Ms

Penfées dévotes.

L'enfant prodigue enfin , réduit à l’indigence,

Envioit aux

T

Lid

SR

pourceaux les gouffes & le fon.

font ceux

qui , trompés par leur folle imprudence A

Neglig

ent de la loi la cinquieme lecon.

‘étournons ce péché par une forte digue ,

Pour éviter le for

t de cet enfanc prodigue.

K ERS

PpAFINS

ub

Vefci vult fliquis acolaus, quando paternas

Cum fcortis blandis dilapidavit opes,

314

Hifloire XX XIIT.

Deseneres pueros , qui non violare vereftur

Quartum præceptum , talia fata manent !

Et patrem & matrem reverenter habebo , neceffe

Ne fit porcorum pellere more famem

JÎ

HIS/TO1RE » *

DU MAUVAIS R

Luc , Chap. 16

Lue

eh.XVI,

L y avoit un hommeriche, 2. qui fe

v. 19.

Æ vétoit de pourpre & de fin lin , 3. &

qui tous les jours fe traitoit fplendidement

Ï

20

ll y avoit auffi un pauvre , ÿ. nommé La-

Zare , 6. couché à la porte du riche & tout

Ve RI

couvert d’ulceres. 7. Il defiroit d’être raf-

€

fafié des miettes , qui tomboient de la table

duriche. 8. Méme les chiens venoient,, &

!

V. 22

lui léchoient fes ulceres. 9. Il arriva que le

v. 23

pauvre mourut, 10. & fut porté par les An-

ges au fein d’Abraham. 1 r Le riche mourut

auffi, & fut enfevéli. 12 Étant en enfer,

Demundes.

De quel homme Jéfus parloit -il? |

I2

De quoi fe vétoit cet homme riche ?

Comment {e traitoit - il d’ailleurs ?

Qui étoit couché devant fa porte ?

Comment s’appelloit ce pauvre ?

Quelle figure faifoit -il ?°

Ê

Qu'eft - ce que le pauvre defiroit ?

| Î

Quel bien lui faifoient les chiens ?

9.

Qu’arriva - t - il au pauvre ?

;

10

Ou eft-ce que fon ame fut portee ?

II.

Que devint le riche ?

Z

Ou'alla-tsil?

222e

35

NT

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.LUC.XVI.JË-.2L

Lazare4 couc/vê à k /@rfe du Richex >

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Lel cÀe malheurauxc dans les

aues d'enfor

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Pour 7ue ues faux /9/£Lùér«; reçoit vmille

fopphees

Le Lazare au contraire au ciel va trio

her,

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Et ]/mur cent maux /Ât%erâf JouŒ mille delices.

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Du mauvais riche.

315

13. & élévant fes yeux comme il étoit dans Lue

les tourmens , il vit de loin Abraham, 1 4.

ch.XVI,

& Lazare dans fon fein. 1 5. Ils’écria, & dit: v- 24

Pere Abraham , ayes pitié de moi, 16. &

envoye Lazare , qui mouillant dans l’eau le

bout de fon doigt, vienne rafraichir ma lan-

gue ; 17. Car je fuis grievement tourmenté

dans cette flamme. 18. Abraham répondit

25e

Mon fils, fouviens-toi que tu as reçu tes

biens en ta vie, 19. & que Lazare y à eu

fes maux

20, Il eft maintenant confolé,

“

E>

Outre

26.

tu es griévement tourmenté

cela, il y à un grand abime entre nous &

vous : 22. tellement que ceux qui veulent

paîler d’ici vers vous, ne le peuvent, ni de

<

y,

Ze

là paffer ici. 23.Alors il dit : Je te prie donc,

pere, de l’envoyer dans la maifon de mon

pere; 24. car j'ai cinq freres,

afin qu ’il leur

rende témoignage de l’état où je fuis : de

peur qu’eux auîh ne viennent dans ce lieu

13

Qui vit-il de l’enfer ?

14

Qui etoit couché au fein d’Abraham ?

15

Qu’eft- ce qu’il demanda à Abraham ?

16

Quel plaifir devoit - il lui faire ?

r

Pourquoi demandoit-il de l’eau froide ?

18.

Quelle confolation ef&-ce qu Abraham lui donna?,

1e.

Et que dit-il de, Lazare ?

20

Quelle comparaifon fit- il entreux ?

2I

Quelle difference y a

-t-il entre le ciel & l’enfer

22.

Les bienheureux & les damnes ne fauroient-ils s’ap-

procher ?

23. Quel nouveau foin avoit le mauvais riche ?

24

Qu’avoit - il donc à faire favoir, dans le monde ?

316

Hifioire XX XIIT.

—— 00

Lue de tourment. 25. Abraham lui r

épondit :

eh. YÏH,

w.

29.

ls ont Moyfe & les prophetes, qu’ils

e

®

$

c. Écoutent. 26. Mais il dit : Non, pere Abra-

ham; mais fi quelqu’un des morts va vers

CeUx

æ’1

ils fe répentiront

Abraham lui

dit: S’ils n’écoutent point Movfe & les pro-

phetes, ils ne feront pas non plus perfuadés

quand quelqu’un des morts reffufciteroit

Qu’eft -ce qu’Abraham y répondit ?

Quelle inftance le mauvais riche fit- il encore ?

@

vVO

Êîo

omment eft - ce qu’Abraham le renvoya enfin ?

Maximes falutaires

T Cette bﬁowe mous appremd ce que devienmnerst les ames

des jufles après leær mort.

‘

K

Elles font portées par les Anges au fein d’

Abraham

où

elles font confolées avec Lazare,

1462

n

es des

T. Elle mzons appr esud encore çe que deviennent les a

mechans aî

és leuv mort,

|

Ell

vont en enfer &

« dans le

es tourmens , où elles s’e-

xer

rient avec le mauvais riche :

le fuis gricven

4Q1

at tour-

mente dans cette flamme.-

Ï

c

E

Je mous apprend enfin qu’il Wy à poiné d'efperance

& ebre

y

deltvre de l’enjer

Car entre le ciel & l'enfer il y a

un grand abyme

telle-

ment qu’on ne fauroit {e rapproch er,

r»n

SL

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&

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S

Penfees - de 10tes.

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bien , ne puis-je en 30u‘n‘ an

1 aile,

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ne fuffit- il pas que je puis fost,brav

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DEJ /aeùb e7ﬁnd bénis per Jesuas

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Les mêres au eÿræw amenent leurs e M,

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H les rerw/, les carefre, &z faiba taus cannoître

Que b ciel les attend., &z qu'un jour Ù‘me/:Àan)

Dans ce /ÿ'our Ù/oire on le verra /raraiü*e.

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Du mauvais riske,

317

Oui, Mais du mauvais riche , apprends , ne t’en déplaife

Deux regles que tu dois, à toute heure obferver

Ne vis pas tous les jours plonge dans l’abondance ;

Soulages ton prochain , qui vit dans l’indigenge,

KFEKS LAITFNS

Ut mihi non liceat genio indulgere, quid obftat ?

Cum mihi contigerit res fatzs ampla domi.

Heus, bone vir! vitam

fibi quæ placet , helluo dives

Non nifi fub gemina conditione probat

Convivas habeas ; non autem quotidianos

Et cave , ne efuriat Lazarus ante fores

D> / OIRRE XXXI 1

DES PETITS ENFANS

S BÉNIS PAR JÉSUS

Marc

Chap

1

Mare

Uelques-uns préfenterent auffi de

h. X,

petits enfans à Jéfus , 2. afin qu’il

13

les touchât. 3. Mais les difciples reprenoient

ceux qui les préfentoient. 4. Jéfus Voyant

14

cela , en fut indigné, & leur dit : y. Lai

venir à moi les petits enfans & ne lcs en

aume de Dieu

empêchez point; car le roy

appat“tæﬁt à ceuX Gui leu1 reffemblent. 6

En vérité je vous dls, que quiconque ne

S

recevra comme un petit enfant le roydume

Demandes

n'eft - ce qu’on préfenta à Jefus ?

Qu'eft - ce qu’il leur du oit faire ?

Que firent les difciples ?

Jéfus le permit-il ?

— P 0 19

Quel-reproche fit- il à fes difciples ?

é

Quel paflage Jefus dit -il des enfans

T.

318 Hip. XXXIV.Des petits enfans bénis, &c,

Mare de Dieu , il n’y entrera point. 7. Après donc

ï

ch. X

16

* les avoir pris entre fes bras , il les bénit , en

(Z

pofant les mains fur eux.

*. Comment les traita - t < il ?

Maximes falutaires.

T. Les peres @ meres préfemterent leuvs petits enfaus à Jés

Jus, afin qu'il les tonchät.

C’eft ce que font encore aujourd’hui tous les peres &

meres Chrétiens, qui envoyent leurs enfans à l’école

1Et

où Jéfus-Chrift a fes ferviteurs qui reçoivent les petits

“,

enfans en fon nom.

1. Le Seigneur Jéfus dit : Lai[fez venir à moi les petits en-

él

fans ; cor le royaume de Dien ef} @ cenx qui leur reffenblent.

#

Cela nous affure que le Saint Efprit opere auffi la foi dans

les petits enfans, puifque fans la foi ils ne peuvent

point avoir de part au royaume de Dieu.

Ÿ

TiT. Le Seigmeur Jéfus prit les enfans entre Jes bras & les

|

bénik, en pofant les mains Juv eux.

C’eft un honneur & une confolation pour tous ceux qui

font occupés à inftruire la jeunetfe : le Seigneur Jéfus

n’a pas non plus eu honte des petits enfans.

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Penfées dévotes.

Ë

éfus non-feulement veut recevoir en grace,

#,

Les pécheurs que la foi , dans fon fein reunit.

Les enfans n’ont pas moins d’accès devant fa face,

q

Quand f bouche les baifé, & fa main les bénit,

Approchez de Jéfus , chers enfans, À votre âgey

Sa bénédiction fera votre partage.

NT

55,

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LUC.xIX.+x +.

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\ZacÂée mantéer /eÿmnwre pour woir Jesus.

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De Zachée fur le fycomore

312

KERks L 'AFhN .

Won tantum facilem femper pecator adultus

Acceffum ad Chriftum , f refipifeat, habet

Séd teneris etiam pufillis ofcula figit,

Unifque exceptis faufta precatur eis.

O pueri? ad Chriftum fas cft progeremus ut omnes ;

Qui facit hoc, felix & benedictus erit.

p

rs

TIS I1QTRE XX <.

DE ZACHÉE SUR LE SYCOMORE.

Luc , Chap. 19.

&. TÉfus étant entré dans Jérico , il y avoit

Lus

ch xIX,,

un homme appellé Zachée, 2.qui étoit

v. 2

V. F.

principal péager , & riche. 3. Il tächoit de

Vs 3-

voir lequel étoit Jéfus ; 4, mais il ne pou-

voit, à caule de la foule ; car il étoit petit.

. C’eft pourquoi il accourut devant, &

monta fur un ffcomore pour le voir : car il

devoit paffer par là. 6.Quand Jéfus fut venu v. s.

à cet endroit.là regardant en haut, il le vit,

& lui dit : 7. Zachée, defcends prompte-

ment; car il faut que je demeure aujour-

«’hui dans ta maifon. 8. Il defcendit promp- v. «

Demuandes.

I. Quel homme y avoit- il à Jérico ?

2. Quelle profeffion avoit-il ?

3. Qu’eft-ce qu’il defiroit ?

4. Qu'’eft-ce qui l’en empéchoit ?

s. Comment s’y prit-il ?

6. Jéfus s’en apperçut - il ?

. Que dit-il à Zachée fur le fycomore ?

$ Que fit Zachse ?

p

220

Hifioire X X XP.

Lue tement & le reçut avec joie. 9. Chacuni

eh. XIX

v.

é

’voyant cela, ils murmuroient de ce qu’il

étoit entré chez un hormme de mauvaife vie

pour y loger. 10. Zachée fe préfentant là,

dit au Seigneur : Voici, Seigneur , je donne

la moitié de mes biens aux pauvres & f1 j'ai

faittort à quclqu unen quelque chofe, j'en

rends le quadruple. 11. Jéfus lui dit : Au-

jourd’hui le falut eft entré dans cette mai-

fon , parce que celui-ci auffi eft fils d’Abra-

q

I©.

ham

12. Car le fils de l'homme eft venu

chercher & fauver ce qui étoit perdu.

9. Quel jugement en porta le peuple ?

ro. Comment Zachée témoigna-t-il fa repentance ?

Que dit Jefus dè fa maifon ?

12. Ft que-dit-il du fils de l’'homme ?

Maximes falutaires

T.

(Âl

hèe monta Jur un fycomore feulement pour woir ]eﬂ…

Pluﬁeurs de ceux qui fe nomment Chrétiens ne daignen

pas faire à Jdus Chrit Phonneur de fortir de chez

eux pour aller à l’eglife.

M. Zachée etoit riche ; mais Jéfus me laiffa pas de faire

enirer le falut dans fa maifon

Nous voyons par là que les riches peuvent bien auffi

faite

leur

falut

qa ind ils, le veulent , quoiqu'’ils

trouvent dans leur chemin plus d’empêchemens que

les pauvres

IT. Zachee dit, qu'il rend Te quadraple de ce quiil a volé

On péut conclure de là, qu’il faut qu’il ait eu une

vrale repentance de

fes péchés :

'1’]H‘°H@ contrition

eft toujours le commencement de la vraie converfion-

Penfëes

NT:

IsaN .X1w.44

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Le Sauveur r%wczÏe La7ero.

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Le Lazare au tombeau quatre fours

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À la voix z£z. Sauveur cJ'aÂord reprencl la vie ;

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De Zachée ﬂz‘r le jÿcoﬁâf@“

32

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Penfées dévotes.

Pat fes iniquités , l’on çonnoiffoit Zachée ,

Et Jéfus le va voir , lui qui connoît les cœurs.

D’un injufte dépit , la foule en eft touchée :

Car il étoit venu pour fauver les pécheurs.

Heureux ceux qu’il reçoit ! car ma feule e

Eft d’avoir part ainfi à fa fainte alliance,

fpérancc\ÿ

VERS LATINS

Zachæum alloquitur peccatis infimulatumi ,

Fjus nec dubitat Chriftus inire domum.

Improbat hoc populus , quafi non veniffet in orberr:

Chriftus , peccâtor falvus ut eiTe queat.

Zachæi cxemplum mea confolatio magha eft ,

Intrabis noftra fc quoque, Chtifte , cafas.

L OIRE XXKXYV1

DE JÉSUS RESSUSCITANT LAZARE: |

Jean , Chap. 1 «

1, L y avoit à Béthanie un certain homme Jem,

ch. xi;

malade , appellé Lazare. 2. Ce Lazare

V. I.

avoit deux fœurs, appellées , l’une Marie, " *

& l’autre Marthe. 3. Le Seigneur Jéfus con- w. s-

noiffoit & aimoit ces deux fœurs & leur

frere. 4. Ses fœurs donc envoyerent vers v. 3:

Jéfus, pour lui dire : Seigneur , voici celui

Demandes.

Is Qui efl-ce qui étoit malade à Béthanie ?

>.

2. Comment s’appelloient fes fœurs ?

3. Le Seigneur jeéfus les connoiftoit =ika

4. Qu’et-ce queles deux fœurs lui firent dire

X

C

$

“ Hifoire XX XPT.

dit « Cètfë

ÎﬁfCÏû

Jean que tu aimes eft malade. . Jéfus

çh. XI

* maladie n’eft point à la mort, mais pour là

Hj cec

ielhf

V 4.

gloire de Dieu , afin que le Fils de Dieu foit

jourà

v.6 glorifié par elle. 6. Il n°y alla pas cependant

palhg

d’abord ; car il demeura encore deux jours

quEer

v. r. au même lieu où il étoit. 7. Quelque tems

YI;

‘après, Jéfus dit à fes difciples : Lazare notre

Nourr

v. 1:. ami dort. 8. Ses difciples lui dirent : Sei-

,

|

larhe

v. ». gneur, s’il dort il‘fera guéri. 9. Jéfus leut

dit alors ouvertement : Lazare elt mort;

Wes)

w.15,17.mais allons vers lui. 10. Jéfus étant arrivé

Yc

à Béthanie , trouva que Lazare étoit déjà

4 ÊHC

ëÎ

v. 19. depuis quatre jours au fépulcre. 1 1. Plus

U,

fieurs Juifs étoient venus vers Marthe &

Æppe

Ï

Marie pour les confoler au fujet de leur

Cndu,

v. 2e: frere. 12. Quand Jéfus vint, Marthe alla

!

lui 2

au-devant de lui; mais Marie fe tint affife à

l

Ma

la maifon. 1 3.Marthe dit à Jéfus : Seigneur,

Il

fi tu euffes été ici, mon frere ne feroit pas

ù

ïeay

en

w. »2. mort. 14. Mais maint

Vvir

ant, je fais que tout

LR

ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te le

r Ît

v. 23. donnera. 15. Jéfus lui dit : Ton frere rel-

T

ÿ

Ï

Otent:

g. Qu’eft-ce que Jéfus dit de cette maladie ?

6. Alla - t-il d'abord à Béthanie ?

16, Qu

4. Qu’éft-ce que Jefus dit de Lazare à fes difciples ?

»% Q

d

8. Qu’elt-ce que les difciples en dirent ?

41 U

\

9. Comment eft-ce que J'fus arriva enfin à Béthanie ?

9 Q

qo. Quand eft-ce que Jéfus arriva enfin à Béthanie?

4

u)

11. Qui étoit venu vers les deux fœurs ?

N

e

y2. Comment eit ce que les deux fœurs le reçuren

qn Q

y3. Qu’elt-ce que Marthe dit à Jéfus ?

% Q

x4. Quelle éroit en même tems fa confiance ?

40

;

p

p

, T{Qu‘eﬁ - ce que Jefus dit à Marthe ?

j

Èé Téfus reffufcitant QÈàŸEÏ

sT5

füfcitéta. 16. Marthe lui dit : Je fais qu’il

Jean

Cut

ch. Xf ;

p‘omla;

teflufcitéra en la réfurrection , au dernier

vV. 24

jeufat-

jour. 17. Ce fut alors que Jéfus dit ce beau y, as,

endii

pallage : Je fuis la réfurrection & la vie.Celui

X jous

qui croit en moi, encote qu’il foit mort, il

pe téi

vivra ; & quiconque vit & croit en moi, ne

e not

mourra jamais. 18. Jéfus ayant dit ces pa- v. @

t S

roles, il dit à Marthe : Crois-tu cela? 19.

f leut

Marthe lui dit: Oui , Seigneur , je crois que. v: a7;

t mon,

tu es-le Chrift , le Fils de Dieu , qui devoit

tardt

venir au monde. 20. Quand elle eut dit Ces vi äw;

it dé

la, elle alla appeller fecrettement Marie fa

1. Pl

fœur , en lui difant : Le maître eft ici, & il

pthe d

tappelle. 21. Auffi-tôt que Marie l’eut en- r. z

delart

tendu, elle fe leva promptement, & vint

l[{hﬁ 3Ül Î

à lui. 22. Les Juifs qui étoient venus la con- v. sr

i' 3ŒÎ€‘%Ë ;

foler la fuivirent ; car ils croyoient qu’elle

—s

s’en alloit au fépulcre pour y pleurer. 23.

;dgneuûî

protpol

Marie ayant vu Jéfus , elle fe jeta à fes pieds, v. 3>x

ql

difant : Seigneur, fi tu euffes été ici, mon

frere ne feroit pas mort. 24. Quand Jéfus v- 3x

Js F

lavit pleurer, de même que les Juifs qui

fre ff£’Ë ;

étoient venus avec elle, il frémit en fon ef£

]

16. Qu'eft-ce que Marthe dit de la réfurre&tion ?

17 Quel beau paffage Jéfus dit- 1 à Marthe ?

p

X

18- Qu’eft-ce que Jefus demanda à Marthe à

9

p

20

« Quelle confeflion de foi fit - elle ?

- Qu’eft-ce que Marthe dit fecrettement à Marie ? |

pl

2I

. Qu’eft-ce que Marie fit alors ?

22. Qu’eft-ce que les Juifs en penferent ?

çufﬁ“ !

23

. Que dit Marie, ayant vu Jéfus ?

24. Quelle émotion eut Jéfus, quand il}_*‘îj

pleurer ?

2

75

p

Ë

324,

Hﬂozﬁ’ XXXVTI.

Js prit, & sémut. 25. Jéfus dit : Où l’avezs

v {o

* vous mis? 26 ÎIs lui répondirent : Seigneur,

Mais

34

v e viens & vois. 27. Jéfus pleura : 28 fur quoi

aur p

S" les Juifs dirent : Voyez comme il l’aimoit.

Jéts

v- 37- 29. Quelques-uns difoient : Celui qui a ou-

Conbi

vert les yeux de l’aveugle ne pouv01t-1l pas

Jé.

faire aufli que cet homme ne mourût point ?

COntor

:39- 30. Étant arrivé au prulcœ Jéfus com-

:21re fl

manda qu’on levâtla pierre. 3 1.Marthe dit :

8 (

Qewmur, il fent déjà ; car il eft là depuis

38 (

v, 40. quatre jours. 32. Jéfus dit à Marthe : Ne t'ai-

bF

je pasdit, que fi tu crois tu verras la gloire

!

+.41,42. de Dieu ? ? 33. La pierre étant levée, ]efus

Ieg

Îtie 59

rendit pacmæ1€1 nent graces à fon pere Cé-

v. 43

leite. 3 4. Cela étantfait,

il eria à haute voix :

0ﬂ(

v

44.

Lazare , fors dehors. 3 5. Alors le mort for-

‘6_1

t

avi m*les mains & les pieds liés de ban-

des , & fon vifage enveloppé d’un couvre-

Ï 7

Ÿ 45.

chef. 3 6. Jéfus Jeur dit : Déliez-le & lailfez-

v. 46

le aî!er. 37. Plufieurs des Juifs qui avoient

L3 Â

”

EN

#

>.

Que demanda-t-il ?

îell

26.

Que lui repondit - on?

27

Jefus,ne plevra-t-il pas ?

Ü

| Ï

»û

28-

Qu’eft- ce que les Juifs en conclurent ?

29.

Et qu en dirent les autres ?

Vn

30

Qu'’eit -ce que Jefus commanda vers.le fcpulcr

Ü

3I

Qu’eft- ce que Marthe dit du corps mort ?

32.

Comment eit - ce que Jéfus la fortifia dans la f01

K

33. Qu’elt-ce que fit Jéfüs quand la pierre fut levée ?

34. Comment appella-t-il enfin le mort ?

Qu’en, arriva -t- 112

9

36. Qu’eft-ce que Jéfus leur dit de faire ?

I d\

$7- Quel effct cela fit-il fur les Juifs ?

atR

523e

F

|

be Jefus refjufeitant Lasare.

4

A

vu tout cela, crurent en Jéfus-Chrift. 38. Jean

ignez

» Mais quelques-uns d’entreux s’en allerent

for

aux Pharifiens, & leur dirent les chofes que

Faimol

e AL,

Jéfus avoit faites. 39. Depuis ce jour-là ils

v.

3°

puia0k

Confulterent enfemble pour faire mourir

t p

Jéfus. 40. Ayant ouï que tout le monde ac- ch.

XI

Ig

ipoit

couroit pour voir Lazare, ils réfolurent de "

fs Com-

faire mourir auffi Lazare.

arbhedi

38. Que firent les autres ?

h

v

a\\\‘;i$

39- Quel confeil les Pharifiens tinrent-ils là - deffus ? !

Ï

»N

.

Ë 40. ‘Et que vouloient - ils faire de Lazare ?

shglo

Mascimes falutaires.

!é€ ) }î{UÏ

I. Le Seianeur

Jéfus aimoit Lazare , 1‘;Æczri\c &s Marthe,

…æç€{ frere & fœurs.

nie105|

On en peut tirer la conféquence , qu'il faut qwils ayent

vécu amiablement enfemble : ce qui elt aifez rare en-

ortiel

tre freres & fœurs.

dl

f3

n cour

V. Le Seigneur Jéfas dit, Lazare notre ami dort : quoiqu’il

f

fut dejà mort,

échl

La mort n’eft pour 1è3 juftes qu’un doux fommeil , dont

q af0

ils fe réveilleront bientôt pour entrer dans la vie éter-

nelle.

IIT. Iie Seigneur Jéfus interrogea Marthe fur Ja foi, € il

en eut une réponfe jufle.

C'eft-ainfi que nous devons être toujours prêts à répon-

f‘ apUl(

(

dreà chacun q

ui nous demande raîfony de notre

chriflianifme.

0l

Es

ans h

»

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%

pl

Penfées dévotes.

Dcpùîâ deux fois deux jours, mis fous la fombre voûte,

‘Lazate reffufcite à la voix du Sauveur.

=X 3

ue

E

826

Hifoire XX)£ÏIÏ.

#

Si quelqu’un là-deffus, peut avoir quelque doute,

Qu il vienne à fon tombeau , pour fortir de l'erreux,

Sur cet article-là , je n’ai point de ferupule :

convainc : qui feroit incrédule ?

E.azare m’en

VÉRS LATINS

YTazarus ad vitam , Chrifto revocante , refurgit ,

Etfi quatriduo, jam putrefackus erat,

Accedat quivis mortalis ad hocce fepulchrum ,

Si quis defunétos furgere poffe negat

Ut dubitent omnes , ego non dubitabo, fed aures

Vox femper feriet, Lazare Surge , meas. .

|

rrn

223e

e pn rean

CSUPSEN

HISTOIRE XXXVIL

\ï)ÿ FLGUITER MAÉÏD‘IÊ

“ Marc, Chap. 11.

Ë

Mare

r. YÉfus retournant de Béthanie à Jérufa-

eh. XIs

v. F

lem, il eut faim. z. Voyant de loin

; 13.

un figuier qui avoit des feuilles, il alla voir

sil v trouveroit quelque chofe; 3. mais y

étant venu , il n’y trouva que des feuilles :

14

car ce n’étoit pas la faifon des tfigues. 4. Jé-

fus dit au figuier : Qu’aucun fruit ne naifle

|

s0

plus jamais de toi. 5. Le jour fuivant, les

difciples paflant auprès du figuier, virent

qu’il étoit devenu'fec jufqu'à la racine.

Demandes.

T.

Qu’arriva-t-il à Jéfus en allant à Jérufalem ?

2

Que vit-il de Icin ‘en chemin ?

Trouva -t-il quelques fruits fur cet arbre ?

Comment le maudit - il ?

{

.

Cette malédiction eut - elle fon çffet?

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NT.

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MARC.XI.

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Le/ÿzu‘er maudit cevenu Jèc_

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de ton ﬁLLLKËZ‘ ses c/ùgi/J/&/ ; ’en£‘ella/£renl'\9

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Maîtt,

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Croyex

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P.

Du figuier maudit.

827

6. ls s’en étonnerent, & Pierre dit à Jéfus: Mare

teh. \L,

Maître, voici, le figuier que tu as maudit ;

v.

e tout fec. 7. Jéfus répondant, leur dit : y. 2e,

Croyez en Dieu. 8. Il dit encore à fes difci-

23

ples: En vérité je vous dis, que fi vous

aviez la foi, & que vous ne doutiez point,

non-feulement vous feriez ce qui a été fait

au figuier , mais même , fi vous dites à cette

montagne , Quittes ta place & te jettes dans

lamer, cela fe fera.-9. Il finit enfin p

ar ce

Vo

&

e

Ç

beau paîlag

: Quoi que vous € demandiez en

priant Dieu

fi vous croyez, vous le re-

CEVIEZ.

6. Qu'eft-ce que Pierre dit à Jéfus ?

7. Que'le regle géenerale Jéfus donna t-il à fes difciples ?

8. Qu’elt- ce que Jéfus dit encore de la v

u de l foi à

9. Quelile belie confolation donna-t-il au (ujet de la priere#

Maximes falutaires..

L Le Seigmeur Jéfns eut fain dans fon état d’abaîffement.

Cela doit fervir de confolation aux pawrcæ gens, qui

n'ont pas grande provilion de pain : car Jéfus faie quel

eft l’état de ceux qai n’ont rien à manger.

TT JéJus maudit le figuier parce qu'il ne portoit point de

-

ﬁ« uit,

Ce figuier repréfente le peup‘° Juif: on l’exhortoit tou-

jours, dafant, Fa*tee des fruits convenables à la réz

pentance ; mais ne l’ayant pas fait , Dieu à rejeté tout

le peuple.

XI Le Seigneur jéfus dit à fes difciples : Croyez en Dier,

Pufque ëfus veut que nous croyions , nous pouvons

demander à Dieu ; dans une parfaite confance , qu'il

A 4

328

Hifioire XX XV III

%<

allume , qu’il conferve , & qu’il augmente la foi dans

nos cæurs.

>

A

—

es

[0

m

Penfées dévotes.

äcvgncu:‘ toi qui toujours eus l’efprit débonnaire ,

;

l'u maudis ce figuier , qui fèche en une nuit.

Et mmquo1 ? Mais que dis-je ? Il ne pouvoit te plaire ,

S

Parce qu’à tes defirs il n’offroit point de fruit.

Des œuvres de ma foi, fi tu veux faire enquete ;

Le nombre en eft petit; mais ma ferveur eft prête.

P7

RS AI LN"

Cum manfuetudo fis. ipfa, püffime Jefu ?

Cur male Sycomoro dicere non dubitas ?

Sed quorfum hoc quæro ? Foliorum vefte fuperbxt,

Ficubus optatis fed caret arbor iners.

In me fi fidei fruCtus quoque, Chrifte ! requiris :

Non multos , aliquos attamen arbor habet,

15 FOIRE

XXXVIII

DU TRONC DANS LE TEMPLE

DE JÉRUSALEM.

Marc ; Chap. 12.

Mare

ch XII

°

Éfus étant aflis vis-à-vis du tronc , pre-

4I

noit garde comment le peuple met-

A2.

toit de l’argent au tronc. -

>. Plufieurs riches

/

v mettoient beaucoup. 3. Îl vit auffi venir

une pauvre veuve, qui y mit deux pptzteS

D’”f”î) 1des.

e Jefus faifoit proche du trone

S

ï Oue"c—cem

;

î me:mc on de l

argent «

2

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ce ".}……

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vre veuve y Mmit ?

p 4

NT

38

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MARC . XII. #. 43.

La charité de la peuvre Veuvé_

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| X. 41; 42 CZJth étant assis vis avis a/u tronc

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& une /) auvre veuve vint 7c

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71eûÏeJ /Jz'€æ./ 7zu' /9/7j‘ un c7uaa/r[n_;.

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;

Du tronc dans le teraple 'cv—le Jerufalem, 329

pieces, qui font la quatrieme partie d’un Mare

fou. 4. Ayant appellé fes difciples, il leur

ch.XIT,

v; 43.

dit : En vérité je vous dis , que cette pau-

‘

vre veuve a plus mis au tronc, que tous ceux

qui y ont mis. ÿ. Car tous y ont mis de leur v. 4.

fuperflu ; mais celle - ci a mis de fon indi-

gence , tout ce qu’elle avoit , toute {a fub-

fiftance.

4. Qu’efk-ce que Jéfus dit de deux petites pieces que

cette veuve y avoit mis ?

$ Comment expliqua - t- il fes paroles ?

Maximes falutaires.!

L Iy avoit um trone dans le temple de Jerufalem , où les

gens mettoient leurs offrandes en argent.

Ce n’eft donc pas mal fait que de faire des collectes

dans les églifes chrétiennes , pour l’entretien des éco-

les & des pauvres,

ÎT Ozz monime ce tronc, le coffre de Dien.

Et avec raifon : car ceux qui mettent au tronc prêtent,

pour ainfi dire, à Dieu ; & ceux qui y volent , volent

à Dieu

TIL Le Seigmeur Jéfus 5

ce que les gens y maettoient.

affit vis-à-vis du tronc , p02fr voir

Le Se

igneur Jéfus a encore aujourd’hui lœil deffus, &

k

e

rve ce que chacun donne , qu

and . fait des col-

ÎU

s à la sloire de Dieu.

2x

*

LS

a

Penfées dévotes.

Ne dis point , Je n’ai rien , que veut-on que je donne ?

Dieu n’a

d’'égard qu’au cœur , & rien moins qu’à tes dons.

330

Hifloire X X XIX.

Jefus prife la veuve , & fon offrande eft bonne,

Ne fut-ce qu’ure nboe, au lieu de ducatons.

Donnes ce que tu peux ,

à l'éslife . à Pl’école :

Un dücat devant Dieu , n’eft pas plus qu’une obole,

.

VERS LI EN S

æ

sC ES

Nulli elemofynam ; quia pauper es iÿ/e negato ;

fed modo corda Deus-

Tunera non fpectat

In templo Chriftus viduam laudabat egenam ,

Quamquam vix

obtuios obu lit illa duos,

Da quantum patitur tua fors ,

& crede quod auris

Majus momentum pondere , nummus habet

H IS T OLIRE XX <1N

DES-DIX VNIERG -

Matthieu, Chap. 25 .

Matth.

‘Éfus dit, qu’au jour du jugement le

enapi tre

XXV,

e royaume de Dieu feroit femblable à

dix vierges, 2. qui ayant pris leurs lampes

v

2.

s’en allcrcnt au devant de lPépoux. 3. Or il

;

3

y en avoit cinq fages,, & cing folles. 4. Les

folles en prenant leurs lampes , n ’avoient

point pris d’huile avec elles. 5. Mais les fà-

ges avoient pris de l’huile dans leurs vail-

Ÿ

feaux avec les lampes, 6. Comme l’époux

V

Demandes.

I.

=—

=s

À qui le royaume de Dieu: fera-t-il femblable au ]0Bî

du jugement ?

Qu’eft-ce que les dix vierges firent ?

£y elle différence y avoit - il entr’el'es ?

=bw!‘&

Uueh préparar Fs eft-ce que firent les folles ?

Quelile fut la conduite dc<; fages ?

rrs

A

« Queleur arriva-t-it pendant g…çl ,;0umæd

à venir ?

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NF

39

MATTHIEU.XXV.X.10.

La /9araéa[<—2 a/eJ c(wc V£eÿed..

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À 10. Êzzc/anf ÿue œes %/ es /2//w (Z/Â)[en%

jeau)

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acheter de /%Lu'[æ, / Îî})0tlë{ vint & celles

ui étoient c7)rêt€J entrérent avec lui aux

ﬁl”hlê€., —>

rÎcez, & la porte

nao r —— e 3

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Des dix vierges.

331

tardoit à venir, elles fommeﬂlerent toutee, Matth.

& s’endormirent. 7. À minunt il fe fitun cri,

chapitte

XXV,

difant : Voici, l’époux vient, fortez au de- v. 6.

vant. 8. Alors toutes ces vierges fe leverent, v. 7.

& préparerent leurs lampes. 9. Et les folles v. s.

dirent aux fages :

Donnez -nous de votre

huile , car nos lampes s’éteignent. ro. Les

Y. 9.

fages répondirent en difant : Nous ne pou-

vons vous en donner , de peur que nous

n’en ayons pas allez pour vous & pour

nous. r1. Mais plutôtallez vers ceux qui en

vendent , & en achetez pour vous-mêmes

Vv. I@

12, Pendant qu’elles en alloient acheter ,

l’époux vint. 13. Celles qui étoient prêtes

entrerent avec lui dans la chambxe des nô-

V. IZa

€es ; 14. puis la porte fut fermce.

T5 Après

cela les autres vierges vinrent auffi, & di-

rent: Seigneur, Seigneur, ouvres-nous. 1 6.

Mais 1llwrrepondxt & dit : En vérité je ne

Ve. 12e

vous connois point. 17. Veillez donc ; car

Ÿ 13;

vous ne favez ni le jour ni l’heure, eh la-

quelle le fils de l'homme viendra

sux

7. Quel cri eft-ce qui fe fit à minu

8 Que firent |

Cs

es

vierges à de cri ?

9

Qu’eft- @@ que les follesdirent aux fgges ;

10

Qu’eft - ce que les fages leur répondirent ?

wI

Qu’eft- ce qu’elles confeillerent aux foll les?

12

Qu’arriva - t - il pendant qu’elles en alloient acheter ?

13

Quelles furent celles qui entrerent avec l’époux ?

14

Ne laiffà -t- on pas la porte ouverte pour 1»v« aûtres ?

15

Que firent les folles quand la porte fut fermee ?

16

Qu’eft - ce que l’époux leur répondit ?

—

=

Par quelle exhortatiof le fauveur finit-il la fimilitude ?

mms

33

Hifloire X X XI X

Maximes falutazres.

Tl y a dans cetté hiftoire trms fois trois paroles figurées ,

quw’il faut bien entendre pour tirer fon profit de cette fimi-

litude,

Les trois premieres paroles figurées fort les j‘uwmztef ;

Ë

.

Les dix vierges fignifient toutes les ames bapL ces aù

nom de Jefus Chritt.

e

|

Les cinq vierges fages font les véritables Chrétiens.

3.

Les cing vierges foiles font les hypocrites & les faux

Çm<.vena.

H.

Les trois fecoxdes paroles fignrees fot celles - ci:

x

. Le

yaume de Dieu fignifie le regne de grace de Jéfus-

c

rift enterre, appelle /’Rg/ife Chrétiesse

pue

mpe

énote la vie que mene un chrétien.

sL

‘auile n eîf autre chofe que la foi qui nous fauve s%

ui opere par la charité,

;

“

Il

Voici les trois derricres paroles figurees

1. L’époux eft le Sewre…1r Jélas , qu1 veut s’unir avec

nous en touté LÎU'H\'L-

2. La nôce eft la vie cteme«le ou le regne de gloire uan$

le ciel»

|

d

3. La minuit eft le jour

;

ement, ou la fn du monde.

E3

P.

ae

L

QP uifées devotes

Du palais nuptial, cing- vierges font exclues ;

(

Car elles n’avoient point de lhuxle de la foi.

Cing autres étoient là, qui s’en étoient pourvues ;

£t l’époux à Jmﬁa*}t,, les. emmene avec foi.

‘Achetons don

1C

°

3 tems

J'huile de cette ffmt:,

De

peur que c

et cpoux ne nous laiffe à'la porte.

NT

MATTHIEU.XXV. X.32.

Le /ÏZJ de Phomme en fz ÀÇ1ÿè/fé

au Îjemﬁîïv

qures,

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X.32 .C%ﬂz/ €?mrem les uns, d'avec les œuitres,

Comme un âeye;fe' pave les brébis davec les boucs.

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Des dix vierges.

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VERS LATHEN

; \V1igtmbus ftolidis acceffus quinque negatur ,

Dum pulfant oleo deficiente fores :

Introeunt reliquæ fponfo veniente puellæ ,

Queis oleo ardenti lucida lampas erat

Sanéta fides oleum eft , hoc femper habebo paratum ;

Ne fit cœlorum janua claufa mihi

HLs r 0OIrhRFE XL

DU JOUR DU JUGENEN .

Matthieu, Chap. 25

Î.

Uand le fils de 'homme viendra,en-Matth.

c am)xtye

vironné de fa gloire, 2. accompa- xxv,

gné de tous fes faints Anges. 3. Alors il safe ” 3"

v

32>

feyera fur le trône de fa gloxre 4. Et tou-

tes les nations feront affemblées devant lui,

& il féparera les uns d’avec les autres , y.

comme le berger fépare les brebis d’avec

334

les boucs. 6. Il mettra les brebis à fa droite ,

4

7. & les boucs à fa gauche. 8. Alors le roi

v

35e

dira à ceux qui feront à fa droite : Venez ,

les bénis de mon pere, poffedez en héritage

Demm;de…

Qui eft- ce qm apparoîtra à la fin du mond@ 5

Qui eft- ce qui l’accompagnera ?

Sur quoi e -ce que le fils de l'homme s’affeiera ?

Qui eft-ce qui fera obligé de comparoître devant Ini ?

A à UN =

Comment féparera-t-il les hommes les uns d’avec leg

autres

Ç

U

ù mettra-t-il les brebis ?

n @

Et où mettra-t-il les boucs ?

$. Qu'’elt-ce qu’il dira à ceux qui feront à fa droite

,

pn

ÏÎL}LOH e X L.

434

You

Matth.le toyaume ‘qui vous a été pî.‘ep«re dès d

Ghapitte

XXvV,

f0î1@…021 du monde. 9

9. Car j'ai eu faim, &

él

36.

PEPE

q

vous n’avez donné à manger 1O. j'ai eu

foif, & vo

us m’avez donné à boire; 11

&fi

=

j'étois etran<ær

& vous m’avez rccue11h .

vez|

Ë

Y0

T2 ]CtOL: nui

& vous m’avez vêtu

13

f,

j'étois malade , & vous m’avez vifité ; 14

J'étois en prifon, & vous êtes venus vers

%

Nalac

Ÿ. 37

mioi, 1 5. Alorsles juites lui répondront, en

4 ilté

Ént :

difant : Seigneur, quand eft-ce que nous

t'avons vu avoir faim , & que nous t’'avons

Tons

ger

»0

donné à manger ; ou avoir foif, & que nous

38

t'avons donné à boire ? Quand eft-ce que

UE N

lury

nous t'avons vu étranger, & que nous t'a-

vons recueilli; ou nud, & que nous t’avons

ds, q

39

thof

vêtu ? Ou quand eft-ce que nous t’avons vu

malade ou en prifon, & que rious fommes

Îarez

V. 40:

venus verstoi. 16. Le roi répondant, leur

UR p

_

dira : En vérité je vous dis, qu’entant que

â hom j0

2

vous avez fait ces chofes à l’un de ces plus

13(]

petits, de mes freres, vous me l’avez fait

(

I9Q

v. 41

à moi-même. 17. Alors il dira auffi à ceux

21Q

qui feront à {a gauche : Maudits, retirez=

M(

9

Quand lui ont

-ils donné à à manger © y

2]Ç

Io.

Quand lui ont- ils donne à boire?

14, Ç

xr

Quand l’ont- ils recueilli ?

% {

IZ.

Quand l'ont - ils vêtu ?

34 |

13

Quand l’ont-ils vifite ?

14

Et quand font-ils venus vers lui ?

FS.

Que diront alors les juftes ?

16.

Qu’elt- ce que le r01 leur repondra"

ll‘la

#7.

Un le

Et que dira - t- :l à ceux qui feront à fa gauche?

-

ps

te,

#

;:è

Dn jour du jugement,

:33f

cl

vous de moi, &allez au feu éternel ,

QUI Matth,

car

chapitre

aim, d

éft préparéau Diable & à fes anges: 18.

XXV,

jai eu taim, & vous ne m’avez pas donné

V. 42.

, jaier

à manger ; 1 9. j'aieu foif, & vous ne m’a-

>iœ;1LÎ

uel

Vez pas donné à boire ; z0. j’étois étranger,

v. 4

; 1}

& vous ne m’avez pas recueilli; 2 1. j'ai été

es Lé

nud, & vous ne m’avez pas vêtu ; 22. j'ai été

malade & en prilon, & vous ne m’avez. pas

pus Vêté

jont, &

vifité. 23. Ceux-là aufli lui répondront, di-

v. 4

U 0l

fant : Seigneur , quand eft-ce que nous ta-

farons

vons vu avoir faim, ou foif, ou être étran-

ger , ou nud , ou malade, où en prifon, &

je nOU$

que nous ne t'avons pas fécouru. 24. Il

v. 48

ce qué

19s É4

leur répondra , en difant: En vérité je vous

sfvons

dis, que parce que vous n’avez pas fait ces

‘

chofes à l’un de ces plus petits , vous ne me

fomat

l’avez pas faitauffi. 2 5. Et ceux-ci sen iront v. 4&

nt, k ;

aux peines éternelles; 26. mais les juites

iront jouïr de la vie éternelle,

ant q

;

Ces Pluﬂ’

18. Qu’eft-ce qu’ils lui on£ fait quand' il avoit faim ?

19. Quand 1l avoit foif ?

yez |

20. Quand il étoit étranger ?

n

à f |

21. Quand il étoit nud ?

r |

22. Quand il étoit malade ou en prifon ?

f

[

23. Qu’eft-ce qu’ils y répondront ?

24. Quelie fera la réponfe du roi °

25. Que deviendront les méchans ?

2\6. Ou iront les juftes ?

RRSE TS

Maximes falutaires.

& le

& 18

Il ya dans ce récit trois, paroles remarèuabîesæ don

duge fe fervira au jour du jugenient,

T

pn

es

Ï

P

3

3

6

Hift. XL. Du jour du jugement:

;

1. La premiere parole remarquable eft cele-ci: Veêez, es

bénis de mon pere.

}

lut à Dieu que tous ceux qui font affiges puffent la

remarquer pour leur confolation ! S’ils n’ont pas beau-

coup de bénédiction en ce monde, il fuffit qu’ils fe-

ront un jour les bénis de leur pere célefte.

71!. La feconde parole remarquable efi : Maudits, vetirez-

“

vous de moi , & allez au fen ctermel,

Plut à Dieu que cette parole fe fit entendre à tous les

méchans enfans de ce monde, afin qu’ils puffent fe

reflouvenir du feu étetnel toutes les fois qu’ils voyent

ISS

de la lumiere ou de la braife.

#

1lI. La tvoifieme parole vemarquable ef} : Vous mme P'avez

fait à moi-même,

Plut à Bien que tous ceux qui font riches priffent cette

&

parole à cœur, puifqu’ils ont une fi belle occafion de

donner à manger à ceux qui ont faim & à beire à ceux

qui ont foif, de vétir ceux qui font nuds , de recueillir

les étrangers, de vifiter les malades & ceux qui font

en prifon.

‘

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2

2

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m

se

Î

Penfées dévotes.

Vous l’àŸcz fait à moi, dira le foi de gloire ,

Qnand tout comparoîtra devant fon tribunal-

Heureux , qui donne au pauvre à manger & à hoire !

!

l

Alors 11 jouira d’un plaifir fans égal.

Si Dieu me rend heureux , s’il benit mon ouvrage ,

>

!f

Îl ef jufte, indigens ! que ma main vous foulage.

‘

V E RS, L 4

Es 15N v

î

Hoc muihi feciftis

Judex his vocibus olim,

Utetur Chriftus , cum rediturus erit :

Ï

Quam keti furgent

+

qui duro tempore larga

Paupetibus

‘\

,

7:

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MATTHIEU.XXI.x.8.

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Tesus Christ entre dans Terusalem mordé jurum énefie.

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Ks l vrai potron de toule /uu_mliiê,

Entre fur une aneseen la ville Royale,

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u/1[e alors uintement excié ,

—A -/Û"L hor

Â)r£éch des ê[:7e{ éterle ‘,

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De Pentrée de J. €. dâns Jerufalen.

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Pauperibus panem diftribuere manu

Si m'hi divitiæ contingent , nullus egenus

À foribus triftis debet abi

mieis

mc rs

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HISTOIR* 1

DE L’AVENT

OÙU DL L’ENTRÉE

DE

18

JÉSUS-CHRIST

NS) th

U\,L

ALEM.

Matthieu

Ch

uc, Ch. 19

Matth.

Jand Jéfus fut près de Jéru@lem ,

ch.xXR.

ä/&îl

envoya deux difciples , 2. & leur v. 1.

Vo %

dit

: Allez à ce village quielt vis-à-vis de

Vous

A

3

& d’abord vous trouverez une

aneffe attachée, & fon poulain avec elle :

4. détachez

-les & anienez-les-moi. 5. Si

%

quelqu’un vous dit quelque chofe, vous

direz que le Seigneur en aa faire; & aufli-

tôt il vous laiffera

dh€f

s. Tout ce!a fe fit

G

afin que füt accompli ce dont il avoit été

par!

par le prophete Zacharie, difant

7. Dites à la fille de Sion , Voici, ton roi w s

Demmandes.

Qu’elt-ce que Jéfus fit quand il fut près de Jérufalem ?

Où eft-ce que les deux difeiptes devoient âller ?

Qu'’elt - ce qu’ils y devoient trouver * ®

Que devoient - ils faire de ces bêtes ?

AS 5N H

Que devoient - ils dire fi quelqu’un leur difoit quelque

chofe ?

Pourquoi eft- c

que Jéfus voulut faire fon entree

fur une

Q1Ç1 eitle paita

e

e de Zacharie ?

Ÿ

ââË

Hifloire X LI.

Naz

Matth, vient àtoi,

débonnaire & morité fur ue

Ent

eh XXL sneffe & fur le poulain de celle qui eft fous

fans

v. 6 le joug. 8. Les difciples s’en allerent & firent

de]

v 7. comme Jéfus leur avoit ordonné : 9.ils ame-

nerent l’âneffe & l’ânon ; 1o. ils mirent leurs

19

vêtemens deflus, 1 1.& l’y firentaffeoir. 1a.

&

Alors de grandes troupes etend1rent leurs

. d’autres cou-

LI

vêtemens par le chemin ;

chip

poient des rameaux des arbres & les éten-

1L vig

9

doient par le chemin. 14. Les troupes qui

$

alloient devant & celles qui fuivoient

crioient , difant : Hofanna, au fils de David !

Béni fou celui: qui vient au nom du Seis

Lue

gneur ! 15. Quelques - uns d’entre les Pha-

IL1

Oh XIX,

« 39>

° rifiens de la troupe, lui dirent: Maitre, re-

IÏd€I

Hù;wm

v. 40. prends tes difciples. 16.Mais _]efus répon-

dant, leur dit : Si ceux-ci fe taifent, îesp1er—

de

Matth. res même crieront. 17. Quand il fut entré

h XXI,

toute la ville fut émue ;

10 dans Jérufalem,

we

II.

difant : Qui eft -celui-ci? 18. Les troupes

difoient : C’elt Jéfus le prophete , qui eft de

î

Qu’eft-ce que firent les deux d1fc:ple; ?

U

4 en

Qu’eft - ce qu’ils amenerent à Jefus ?

ïxe

Qu'eff - ce qu’ils mirent fur l’âme ?

h£l‘J,‘ H

xr

Qui ef - ce qu’ils firent affeoir deffus ?

12.

Le

Qu’eft-ce qu’ils étendirent par le chemin ?

53

Qu’eft - ce que les autres firent ?

d

14.

Qu’eft-ce que le peuple crioit ?

*$.

Qui eft-ce qui s’en plaignit à Jéfus ?

x6.

pÉCU SPLF

Qu’eft - ce que Jéfus répondit aux Pharifiens ? ?

#7

Qu’arriva - t-il à fon entrée ?

8

Qu'elt-ce que le peuple repondit ?

æ

De Dentrde de J. €. dans Jérufalem: 3 35

fut d

. Nazareth en Galilée. 1 9. Et quand Jéfus fut Matth.

;

entré dans le temple de Jérufalem, les en-

ch.XXÏ;

L el

v. 19

&frel

fans crioientauffi , difant : Hofanna, au fils

ls

de David !

entleuf

19. Qu’arriva-t -il dans le temple avec les cnfagsâ

eoir, I

Moscimes falutaires.

ent leu

très COl

T. La prophêtie de Zacharie touchant la venue de Jéfus-

Cbrift, commence ainfi : Dites à la fille

se

de Sioia , Voici, tom

Woi vient à toi, Esc.

ps y

Sion étoit une montagne fur laquelle étoit bâtîcr la partie

fl

la plus élevée de la ville de Jérufalem On entend

eDRVÏdÏ

ainfi, pat la fille de Sion , les habitans de Jérufalem,

& en même tems toute l’eglife des enfans d’Ifrael,

es

- IT. Le peuple crioït à Pourrée deJéfus-Chrift : Hofanna', at

Laitre; f

Jils de David ! Béni foit celui qui vient au nom du Seigmeur ?

Hofanna dans les lieuæ très-hauts !

‘[]S rép0{{.

ls

Le mot d’Hofanna eft un mot hébfeu ; qm Ègniﬁé : Seis

ut es

gneur , aides -mous ! Ce cantique eft tiré du Pfaume

CXVIIL, où l’on trouve les paroles fuivantes : Eterme/ >

ÿt én

je te prie, délivres maintenant ! Eternel » je de prie,

es uf

donnes maintenant profpérité ! Béni foit celni qui viezs

au nom de ? Etersel !

q d “”

> IIT, Lor]que les vieilles gens chantoient ce cantique , les enc

“ fans entonnerent auffi ,

dans le temple , leur Hofanma dans les

ï

Üens três - bastts.

Les Juifs apprcﬂoîent ce paffage à leurs enfans , afin

qu’ils puflent le chanter à l’arrivée du Meffie. Les en-

n

fans ayant donc ouï dire que Jéfus , le prophete de

Nazareth , étoit entré dans la villè, ils crurent que c'&

toit le Mellie , & le recurent avec leur Hofanna,

en

Ÿ à

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Hifioire X LIT. ‘

L 44

se

*

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Penfées dévotes.

De trois fortes d’avents, l’eglife fe confole :

n

Le premier,

$

sour fubir le plus cruel des forts ;

Le fecond , pour gagner nos cœurs par la patole ;

Le dernier, pour juger les vivans & les morts.

Le premier eit pailé, le dernier eft à naître ;

Four le fécond , nos cœurs font ouverts à leut maîtres

V ks AF ENTS

Adventus Chrifti triplex eft : Primus in urbemn ,,

În qua pro nobis mors patienda fuit :

Jn cor per verbum & per Sacramenta fecundus

Tertius extremi tempore judici.

Primus præteritus ; poftremus vero futurus ;

Qui fu\pçœ£*‘c , adeum pe&ora noftra patent.

v

A N E SAATES

=m

e m rrr

HISTOIRE XLI

DE LINSTITUTION DE LA

SAPNT . CENF

ﬁÏattbiezz, Ch. 26. Mare, Ch. 16. Luc, Ch. 22e

Lue

1. JÉfus envoya à Jérufalem deux de fes

chapitre

‘

>

XXII,

‘ difciples , favoir, Pierre & Jean.

v. 8

v. 12.

Ils devoient.lui préparer l’agneau de Pâque

chez un ‘hôte, dans une grand’chambre

A

v. 16. ornée & préparée. 3. Et afin qu’ils puffent

trouver la maifon , Jéfus leur dit, qu’un

]

homme viendroit à leur rencontre , portant

”

Demandes.

4. Quels difciples Jéfus envoya - t - il à Jérufalem ?

2. Qu'eft-ce qu’ils devoient y préparer ?

$. Cemment devoient-ils trouver la maifon ?

42

NT:

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MARC .XIV. #.22.

DRS

Tesus Christ instituant la Sainte Cene .

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AarezJÿneau mangé , comme orcÂw;uwù‘; la Loi,

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Jesus inflifua la Sainte Eucharistie.

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Mar c(JAuvc‘vb t£[‘ z'[— en méemoiré rf/a mot ;

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4Fn

De l’infit

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% de la Sainte Cene.

347

une cruche d’eau , & qu’ils n’avoient qu à le Luc

chapitre

fuivre. 4. ():wm le foir fut venu

Jéfus y

XXIL ,

vint, & {e mit pour la derniere fois à table v. 14

avec fes difciples. 5

. Quand ils {e farent mis

v. IS.

à table, Jéfus leur dit : j"11 fort deliré d.e

manger cet' agneau de P

avec

PS

vous

‘q&l“

avant que je fouffre. 6

Pendant qu’ils y

étoient encore , le Seigneur jéfus inftitua 14

fainte Cene. 7. Il prit p

rem

reni

ieren

19,

entl 1C l…d:ïî

ajaﬂtreulu graces , 8. il

;

cr

*zpzt, 9 &

.

le donna à fes duc1pîcs difant

IQ.

>renez A

mansez

. Ceci eft mon corps qm elt donne

pour vous :

faites ceci en mémoire

le

IMOI.

11, Pareillementauffi, il pric la coupe aprés v. ze,

le fouper, & ayant

endu

graces, 12

fl Ïd Ma t.

itre

leur donna, difant: : ,.Pif nez-la & bûvez- x

‘

.

SV.

en tous. Cette coupe

ïi nouveau T'efta-

;.

î:

ent en mon fa ng,

tépandu po uz

vous en l‘f“îî‘îlldî‘l de

é

p©

Faites cec

toutes les fois que vo

en boirez en mé-

» Qu’eft-ce que Jéfus fit fur le foir dans cette maifon ?

æ

Que dit-il à fes difciples en mangeant l’agoeau de

hque °

p

Qu'elt - ce que Jefus-Chrift inftitua à ce fouper ?

°

Ë, 1[ pr

Que prit

pe

emierement dans fes faintes mains ?

-

Que

fit -il de ce pain ?

Bra

qui le donna-t-il?

”

.

dit Te

fus en leur dr>*1naﬁtle pain ?

°

Qu'e

jue Jéfus prit en fa main après le fouper ?

°

Que

il de

Ja umpc: béaite ?

#1 4 71 58

w H HOŸ. HN @

Que

dit - il en diltribuant le vin bénit ?

d d

Hoire XE

TS

e

Mare MOI

re de moi. 14. Tout tela fe fit le jeud

£h.xIV

v. 12.

faint, la nuit que le Seigneur Jéfus fut trahi,

14. Quand fe fit cette inftitution de la Sainte Cene ?

Maximes falutaires.

I. J

e

J

fs oyant mangé le dernier agneau de Pâque , 2l inﬂîtuæ_

Ta Sainte Cene en Ja place.

Les Juifs avoient deux facremens dans leur eglife : l’un

-

étoit la Circoncifion , & l’autre l’Agneau Pafcal. Au lieu

de ceux-là , Jéfus-Chrifta inflitué deux autres facre-

mens pour l’églife chrétienne , favoir le Baptéme &

la Sainte Cerre.

T M, Dans l’inflitution de la Saênte Cene, Jéfus dit première-

ment : Prenez , mangez ; il dit enfuite / Prenez, bävez.

Ainfi, tous les Chrétiens doivent recevoir la Sainte Cene

fous les deux efpeces : d’autant qu’aucun homme n’a

le pouvoir de changer quelque chofe dans 1’inﬁiçutîoa

de Jefus - Çhriﬁ.

* YT Linflituteur de la

Sainte Cene dit , en donnant le pain :

Ceci eJ} mon corps ; €5 en donnant la coupe: Ceci eft mon fang.

S

âä

è

Ces paroles doivent bien nous porter à lui rendre graces

S

de ce qu’il a facrifié pour nous fon faint cerps fur l’ar-

bre de la croix , & qu’il a répandu fon fang pour nous ;

- comme auffi de ce qu’il nous a commandé de manger

de ce pain & de boire de cette coupe en mémoire de

çelq.».

st

2

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5

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L

e

Penfe es dévotes.

Ï)ànà'Ye,dêrnîcr tepas, où le Sauveur s'engage y

En faveur des Chretiens , l fait fon teftament.

Et que nous legue - t-il, dans ce faint héritage.?

C’eft fon-corps & fon fang : le tréfor le plus grand.

Nous fommes fes enfans ; la foi tient ce langage :

Qui nous privera donc de cçyfaint heritage ?

UE

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EETMDETE SS

JU

MAÎTHŒU.XS&I…@«.

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Ïza/a«f /mma/ les 30 ﬁ& t[”îlÿeïll}[ë /JïàC de fa th0M—

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vers les /9/*£/uz)aach Sacrificateurs et, [Zd

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co;wùu«ezuî«fe /a[cAluæl@-5 O.Êéœ/ c/êc -? ent,

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-

De linflitution de la fainte Cene.

343

VERS LAFIN3

Quæ fuit in terris poftrema voluntas ,

Teftatum nobis ultima cœna facit

Scilicet hæredes voluifti , Chrife ! fideles

Corporis & fancti fanguinis effe tui.

Sum tuus ; idque probat mea fpefque fidefque : qmd erge

æredem tanti me vetuteﬁe boni ?

HISTOIRE XLIII

RE

D. joDis IE,TRAÏ

Matthieu , Ch.26. Luc, Ch. 22. Jean , Ch. 13

E Seigneur Jéfus avoit douze Apô- Matth.

ch mh.I"“

tres. 2. L’un d’entreux , appellé x£vr,

Ÿ

1g-

Judas Ifcharioth, fut fon traitre. 3. Judas

-

jcan

avoit la bourfe, & portoit ce qu’on y met- c î\!î

toit. 4. Mais il n employ01t pas bien les de- "

niers, parce qu’il étoit larron. 5. Enfin, 1eeh.xnT,

Diable lui mit au cœur de trahir fon fe1—

Y. 2

gneur & maitre. 6. Il fit enfuite un accord Mattr.

chapitre

avec les principaux facrificateurs, qu’ils lui

XXVI,

compteroient trente pieces d’argent. 7. Le v. 1s-

Seigneur Jéfus le favoit fort bien , felon @

«

Demandes

x. Combien Jéfus- Chrift avoit-il de difcinles ?

2. Lequel d’entreux fut fon traitre ?

Quelle fonction avoit - il

4. Employoit -il bien l’argent ?

s. Qu’eft-ce que le Ü…o.e lui mit au cœur ?

6. Qu'eft-ce que les principaux f

facrificateurs lui done

nerent pour fa trahifon ?

». Jefus fav

oit

Sik

-il le deffein de Judas ?

4

en

—

Hifloi

I

44

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344

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Jean

tout

snce , & le donna'auffi très-claire-

&h xIif, ment

à

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ire à fes autres difciples8. Il

20.

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ere fois après avoir lavé

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iles. 9. Car Jéfus leur

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té je vous dis, que

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trahira. r0. Alors les difci-

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22 pies

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ieren

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les uns les autres, étant

& de

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dvque il par'oit. 11. Jean

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23. en pet rple

A

3.

étoit a tao

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Ciai

ns le fein de Jéfus : car Jéfus

feroi

e

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24. l’aimoit tr

v

s-

n:u muMexunent

1z. Simon

nen

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Y

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Pierre lui fi

t

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ne de demander qm étoit

Mait

*

ï

26- celui dont

«

Ë

L

arloit. 1 3 Jéfus dit à Jean :

Éfus

\

Ceft celui

; q

m je donnerai le morceau

DIIR

trempé. 14. Ayant tmmpe le morceau , 1l

p u

Main

7 lc donna à ]ncïas 15, Etaprès le morceau ,

Pl€ïï

chaz )!u

Mmh alors Satan entra en lui. 1 6. Jéfus fe plaignit

la f«

econde fois de fon traitre en m£h-

Ïe

lle

"\VI pour

ê1. tuant la fainte Cene. 1 7. Alors chacun d’eux

\a&,l]

l

fe mit à Ini d

lire : Seigneur ! elt-

ce moi?

T

l

25

18. Enfin Judas der 1md« auﬁ;.l\îmrc eft-

Cinet

19Q

À qui le donna- t.il premiérement à entendre ?

u

eit

ce que Jéfus dit.après leur avoir làvé les pieds?

% (

1

*

1D

Que- firent alors les 1\ﬁ,nl€…

%

Lequel des

difciples étoit dans le fein de yæfus g

23

5?)

! figne eft-ce que Pierre fit à Jean »

24

Q

e

ueit-ce que. În‘

us O.u à Jean de ce traître ?

:î'

î

Auquel de fes dif.

Jélus donna-t-il le morceau

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trempe )

Q»

Ê

».

Qu'’arr

-il quand Îudïq l’ent pris ?

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i-CE C

ue Jéfus f p

nitencoré

: defon tra«tre"

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-deffus fes d

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1€ nrî_:s (]«— (_‘Îﬂo tems - lœ.

24

De Judas le traiîtæe

f

; clar

ce moi? 19.

E …Ë.JQ }U1 U\L

: Tu Pas dit

s4

20.Aprèsle four

pel

Jer ,

Jéfus étoit allé dansun xv E

i0) 13\‘

3ard_n sn N ctant en agonie , fa fueur de- ”

‘U‘

(us eur

vint comme des grumeaux de fang.22.Alors c. \\xî

s,

qm

Judas wint ; & aveclui une grande troupe » macth,

es dl

avec des épées & des bâtons , des flambeaux chapitre

>

5 étant

& des lampes. 23. judas leur avoit donné v. 47

[1

]°…h

un fignal , difant , que celui qu’il baiferoit ” 48

feroit celui qu’ils devoient faifir. 24 Incon- v. 49.

Cal jÎ\…

5

m0

tinent, s’approchant de Jéfus

il lui dit:

Ï étolk

Maître , bien te foit ! & il le baifa. 2 5. Alors v. se.

Jéfus lui dit: Compagnon , pour quel fuje

t Luc

XIL,

à Jn

noiceai

es-tu ici ? Judas , trahis-tu le fils de l’homme . ,«g

Matth.

ce ,

par un baifer? 26. Ils mirent enfuite les

chapitre

nofcea

mains fur Jéfus, & le faifirent. 27. SxmonXX\ﬁ

se.

an

°y

Pierre tira bien fon épée , & en coupa l’o- Te

1€11h droite au ferviteur du fouverain facri- chäpitre

en

a

d

ficateur. 2 8. 7‘zîaïs£;;fas lui ayant touche lo- v r0

d

Luc

reﬂœ, il le gué étul ,

2.9. puis il dit à Pierre :

ce Iu]0‘

c XXIH,

ue

«

| f

Remets ton épée au fourreau. 30. Judas fe v. s1.

Qu’eft -ce que Jéfus Iui répondit ?

tendie

Ou eft- ce: que qu1a alla après le fouper ?

clî\

Dans quelle agonie ﬁ.st—lÎ au ].1ëdm"

Qui eft-ce qui vint à Jéfus au jardin ?

IJ<7

Quel figne Judas avoit-il donné aux gardes ?

JL

Quel compliment fit-il à fon maître ?

(

Qu'’eft-ce - que Jéfus Ÿ repond1t"’

5u0)

f

An 5 v V H O @

Que firent-ils alors à Jéfus ?

ie

Que fit

Simon Pjerre ?

Que fit Jefus à

l’oreille coupuc"

Et q

uedit-i à S..n on Pierre ?

f As

wB M b V HE D N d DI L

@x 0

C

f"ue fit Judasaprès fa trahifon ?

æ

346

Hifloire X LIII.

Jean

répentit peu après d’avoir trahi Jéfus. 31;

æhapitre

Ïl

XVIII,

C’eft pourquoi il reporta les trente pieces

v. 1I.

frabi

Matth.

d’argent aux principaux facrificateurs, en

shapitre Jeur difant : 3 2.

XXVIL,

Jai péché en trahiffant le

Y. 3-

fang innocent. 3 3. Les Pharifiens lui dirent :

v. 4 Que nous importe? Tu y aviferas. 3 4.Alors

s5

udas fe retira & s’étrangla de défefpoir.3 5

A&es Mais s’étant précipité, il fe créva par le mi-

w. 18 lieu, & toutes fes entrailles furent répan-

Matth. dues. 3 6. Les principaux facrificateurs ne

chapitr

Pour n

XXVIN

* voulurent pas mettre ces pieces d’argent

Âvar

v.6. dans le tréfor , parce que c’étoit un prix de

Mor

v-?- fang. 37. Ils en acheterent donc le champ

leg

d’un potier pour la fépulture des étrangers.

Jeda

Vavai

$!

Que fit-il des trente pieces d’argent ?

32

Que dit le traitre aux principaux facrificateurs ?

33

Quelle confolation les Pharifiens lui donneryent—ils ?

34

Quelle fut la fin de Judas ?

NGn d1h

».

Juua

3>

Qu’arriva - t - il à fon maudit corps ?*

36

Que devinrent les trente pieces d'argent ?

Ct Œ

Ârtes

2s Qu‘achetc;ent-ils de ce pri\X de fang ?

Un

Maximes falutaires.

(i

L L’occafon fait le larron.

C’eft ce que nous voyons clairement par l’exemple de

Judas. !l étoit fans doute honnête homme lorfqu’il fut

appellé à Papoftolat : mais dès qu’il eut la bourfe en

main , il fut premierement larron, enfuite traitre, en-

fin le meunr?er: de lui-mème.

T. C’eft Ze Diable qm‘Ënz‘t au cœur de Jucdas de trabir Jéfus.

Ceci nous apprend d’où viennent les mauvaifes penfées’»

c'eft - à - dire , du Diable.

LEESSSS,

De Judas le traitre

347

16, 414

1IT. Æprès avoir fazt fon coup, Judur dit: J’ai péché ex

; p1ECJ

UfS, €

Î

trabi[ant le Jang innocent.

ffn

th

Voilà comme fait la confcience. Elle fe tait d’abord,

& eft, pourainfi dire, endorm1e, jufqu’à-ce que l’on

diren

ait confenti au peche mais quand cela eft fait, elle

405

fe réveille, & jette l’homme dans le plus aﬁ'rcur{

-

defefpoir.

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s,

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Penfees dévotes

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dai

Gl

Pour un prix des plus vils , Judas vendit fon maître,

Avarice maudite ! Ah ! que ne fais -tu pas ?

iX

pr\dC

Le monde prend pkuﬁr à Voir ces coups de traitre,

champ

Le gain, pour l’avarice , eft le meilleur appas.

Je dis ce que Dieu dit de ce même artifice :

rangeis

L’avarice e toujours la fource de tout vice

VRERKRN L ATIENS

-1gÔ

el Jh

Non dubitat Chriftum triginta vendere drac!-mis

Judas : Heu ! quid non audet avarus homo ?

Lucti cui bonus eft odor ex re qualibet , iflas

Artes, deteftor quas ego , mundus amat!

Cunétorum certe eft radik & origo malorum

( Sic lego , fic credo ) crimen avaritiæ.

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RRE RENIANT JÉSUS.

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larc , Chap. 14

Luc , Chap, 22.

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ï.

\:

SI

€ iOUD

r, Jéfus dit à fes difci-

l:

j!

ples : Vot

;:

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rez tous fcandalifés en

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29

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L'Ç(î* nille. 2 Î

rre prenant Ja parole,

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tous feroient fcanda-

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ferai jamais. 3. Alors

dit en particulier à Pierre :

Simon ,

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3

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pici, Satan a demandé 1nﬂ«u iment à vous

32- cribler comme le blé

3

°

mais j'ai prié pour

3

3

toi, afin que ta foi ne défaille point. 4. Bt

Pierre lui dit: Seigneur, je fuis tout. pret

d’aller avec toi, foit en prifon, foit à la

Mare mort. ç

}”ﬁl»» ui dit encore une fois : En

CÏ"\!Y

1

v

)

V»! îL(«

Ë,

ete

dis , qu’en cette même nuit

avant que le coq ait chanté deux fois , tu me

(

1

. renieras tr

1…)1

ois. 6. Pie

rre fut enﬁntu -

core pu

5=m raire, & dit: Quand mé

ilmef

.

î

iroit mourir avec t01, }(” ne te re-

nierai point. 7 Fous leç difciples dirent la

Demand

4

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es rmc,m.œ après fou*7°r"

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térréraire Pierre lui don na-t-il ?

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ment Imye donna-t-il à Pierre ?

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pondit ?

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que J Jefus lut prédit ?

Que

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eméraire réfolution forma-t-il alor

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Q‘Jîx déren

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es difcir \îng

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44.

MATTÏ—] TEU,XXVI.v.69

Péerre

reniart Jesus,

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Pe Fierrê reniant Jéfus.

349

tmême chofe. 8.Mais dès que Judas eut trahi Marc

le Seigneur féfus, tous les difciples Paban-

ch.XIV,

v- 52-

donnerent & s’enfuïrent. 9. Pierre le fuivit v. 54

de loin jufques dans la cour d fouverain

facrificateur.

io. Les ferviteurs & les fers Lue

chanitre

gens ayant fait un brafier dans ce même pa-

XXIT,

lais, ils fe chauffoient, 1 1. Pierre sapprocha v-‘ss-

auffi de ce brafier, & fe chauffoit, pour voir

quelle en feroit la fin. 12. Quelque tems Mare

après, la portiere lui dit : N’es-tu pas aufli

ch.XIV,

v.66,67-

des difciples de cet homme? 13. Pierre lui v. 6s.

dit : Je ne le connois point, &

ne fais ce

Î

que tu dis. 1 4. Puis il fortit del

%

ors au por-

tail, & le coq chanta pour la premiere fois.

15.Peuaprès, une autre fervante dit : Ce- v. 69.

lui-ci aufli étoit avec Jéfus le Nazarien. 1 6.

Mais Pierre le nia encore avec ferment, di4r- 7e

fant : Je ne connois point cet homme. 17.

Environ une heure après, ceux qui fe trou-

voient là lui dirent : Certainement tu es auffi

de ceux-là* car ton/langage te donne à con-

8. Tinrent-ils parole quand Jéfüs fut trahi ?

9.

Pierre prit- il auffi la fuite ?

e

5

18

Qu’y avoit-il dans le palais du fouverain facrificateu

ï

Ÿ

-

II.

Que faifoit Pierre auprès du feu ?

12. Qu’elt - ce que la portiere lui dit ?

13

Et que lui répondit Pierre ?

T4.

Qu’arriva - t- il à Pierre , étant au portail ?

ont

TS

Que lui dit nne autre ferv

ante ,

peu aprês ?

16

Pierre ne renia-t-il plus

Jefus ?

di

17

Que lui

Ql

rent enfin ccux qui fe tronvoient là

350

Hifloire XLÏŸ. ‘

cA

Mare noitre. 1$. Un

des parens de celui à qu1

A

sRV pierre avoit coupé l’oreille ; lui dit en face :

/Ne tai-je pas vu avec lui dans le jardin ?

v.71. 19, Alorsil fe mit à fe maudire,, & à jurer,

difant : Je ne connois point cet homme-là

v. 7:. Que vous dites. 20. Pendant qu’il parloit en-

core , le coq chanta pour la feconde fois.21.

‘ Jéfus fe tournant , regarda Pierre. 22. Alors

Pierre fe reffouvint de la parole que Jéfus

lui avoit dite : Avant que le cog chante deux

fois, tu me renieras trois fois. 23. Alors

Pierre étant forti dehors, pleura amérement:

18

Ët en particulier [e parent de celui à qui il avoit coupé

Poreille

Que fit Pierre dans cette troifieme tentation ?

20.

Que lui arriva-t-il après qu’il eut renié trois fois foÀnl

Seigneur & maître ?

&

gI.,

Qui le regarda ?

ﬂ"ouvânt—il lorfque Jéfus le regardà?

22s De quoi Pierre fe re

f

23. Qu’eft-ce que fit Pierre apre

s avoir reconnu l’énormité

de fon péche ?

X

Maximes falutaires.

p

Ÿ La témérité ef} nme folie.

Pierre en fit l’expérience, Il vouloit aller à la mert avec

le Seigneur Jéfus ; mais il eut enfuite fi peur d’une

fervante , qu’il renia Jéfus - Chrift,

1. Les ferviteurs de Dieu font en grand danger.

Cat comme le Diable a tendu des pieges à l’apôtre St.

Pierre, il tâche auifi encore aujourd’hui à faire tomber

dans le péche les fucceffeurs des apôtres.

Ï

MeLes cbrétiens doivent fans ceffe prier les uras pouv les anttress

—s

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45

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LUc XXII. x. 66.

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Rsus déclaré COLL/&(Lé[E de la Mort.

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Pilate reconnoît

ue Chritt est innocen

|

Le lâche néantmoins le condanne au f [[ce;

dan.ame à ce ujet mille remors ressent:

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Mais dl ne /oeu[ des Iuÿ'5fcmzunür

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Îûïent (

De Pierre reniant Jéfus

2%

jelus leur en a donne l’exemple, en priant pour Pierre ;

afin que fa foi ne défaillit point,

% % #

Penfées dévotes.

Auffi-tôt que Saint Pierre eut renié fon maître ,

1l fortit de la cour , pleurant amérement,

Si jamais le Démon me tente en faifant naître

Pareille occafion d’agir imprudemment ,

Je pleurerai d’abord une femblable offenfe,

Et ne tarderai point à faire penitence.

VERS LATINS

Lapfum, Chrifte ! Petrum quamprimum refpiciebas,

Uberibus lacrymis protinus ora madent.

sime, quod vereor ! fimilis deceperit error ,

Non ego commiffum diffimulabo fcelus.

Quin imitaturus deflentem cstimina Petrum,

Culpam contrido corde dolebo ftatim

UIS /1OIRE XL\

DE LA CONDAMNATION DE JÉSUS

Matt.26,27. Marcr4,15. Luc22,23.Jean 18,19

Matth.

E Seigneur Jéfus fut premiérement

-

chapitre

c0ndamm par les principaux facri- KXVI,

ficateurs de _}eruhlem 2. Ces gens-là apof— m.

terent de faux témoins contre lui; 3. mais °h XIV,

“ les témoignages n’étoient point conformes. Ÿ

5

Demaz;des

-

x. Par qui Jefus fut-il premiérement condamne

2. Comment s’ y prirent les facrificateurs ?

àls «

ns ?

4. Quel fuccès eurent les faux témoi

3

>

2

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toire XL Î” ;

353

æ

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Ï

Matth. A Enfin L

v

?

ou

verain facrificateur lui â.Îtî

ÿ

44

ehapitre

XXVI,

Je t'adjure parle Dieu vivant , de nous dire

acc

v. 63. fituesle Chrift,!

e Fils de Dieu. y. Jéfus lui

L

v. 64.

v. 65e

dit: Tu Pas dit ; je le fuis. 6. Alors le fouve=

ler

rain facrificateur déchira fes vétemens, en

fnd

difant : Il a blafphémé. Qu’avons-noûs plus

Ïate (

v. 66. à faire de témoins ? 7. Les autres facrificas

Juik

teurs & les fcribes dirent tous pareillement :

jefu

Lue

chapitre

Il eft digne de mort. 8. Quand le jour fut

Hév

XAII,

venu, ils amenerent Jéfus dans le confeil.

v. 66.

à u

9. Alois ils lui demanderent tous : Es-tu

vV. 70.

fort j

Vas7I.

donc le Chrift, le Fils de Dieu ? r0. Jéfus

froi

leur répondit encore une fois : Vous le di-

dlt ]‘i|

tes vous - mémes, que je le fuis. 1 1. Alors

Par

ils dirent tous : Qu’avons- nous befoin en-

fatd

core de témoignage ? car nous-mêmes l’a-

H Ël

Jean vons entendu de fa bouche. 1 2. Incontinent

Tent;

chapitre

XVIIT,

après,, ils conduifirent Jéfus au prétoire,

C

v.2853L. €

hez Ponce Pilate. 1 3. Car pendant que les

Romains régnoient fur le pays, il n’étoit pas

4

15

permis aux Juifs de faire mourir perfonne:

I6,

4. Qu’eft-ce que le fouverain facrificateur demanda à

1I

Jefus ?

18

&. Que lui répondit'Jéfus ?

19

6. Que dit là-deffus le fouverain facrificateur ?

N

20,

. Ft de quel avis furent les autres ?

;

la feconde foîs“?

8. Où eft-ce que Jéfus fut condamne pour

î

9. Qu’eft-ce qu’on demanda à Jéfus au confeil ?

10. Que répondit-il?

}

11. Quelle conféquence en tira-t- on ?

7

%,

12. Chez qui Jéfus fut-il menc ?

POR

13- Eft - ce que les Juifs n’ofoient le faire mourir ?

14

De Ja boﬁdamnatiﬁz de ]cﬁtÿÂ'

353

l

d

|

4 4. Pilaté voulut favoir abfolument quelle

chapitre

Jean

us d

accufation ils portoient contre Té

éfisll

lus. 1ÿ.xvili,

Les Juifs dirent, qu’il f difoit être 1

> fout

e Chrift, ; 29-

le roi, & qu’il perver

tiloit la nation , dé-chxxiTr

ens, Ÿ

Vo 2Ze

fendant de donnet le tribut à Céfar. 16.Pi-

Jean

us pl

late demanda à Jéfus, sil étoit le roi dese

hapitre

z

2c

Juifs. 17. Jéfus lui répondit : Tu le

lemen

dis, que v. 53.

Je fuisroi. 18. Alors Pilate en

voya* Jéfus à Y 27-

i0ur fl

Hérode: 19. car

il avoit appris qu’il étoit de chapitre

confl

la jurifdittion d

Hérode: 20. Hérode en fut “*

; Bsetl

fort joyeux: car il y avoit long-tems qu’il de- v. $-

, J

firoit de voir Jéfus. 2 1. Mais Jéfus ne répon- * *

y led

dit rienà Hérode , quoiqu’il l’interrogeät

, Alon

par divers difcours. 22. C’elt Pourquoi il v 11

foina

fut d’abord renvoyé à Pilate au prétoire. 2 3

V.; 12>

es Î

Eten ce même jour Pilate & Hérode devin-

ontèl

rent amis entreux. 24. Pilate affembla alors - 13-

Matth.

\[Ê/ÏO;ÏË’

tous les Etats. 25. Orily avoità Jérufalem

chapitre

une coutume ‘établie , que le gouverneur

u

étolf}

14. Qu’efi-ce que Pilate voulut favoir ?

priol

15. De quoi les Juifs accuferenti

16. Qu’eft-ce que ?

1s Jéfis ?

ilate lui demanda »

iemﬂ“°“i |

17- Qu'elt-ce que Jéfus lui répondit ?

18. Où elt-ce que Pilate renvoya Jélus °

19. Et pourquoi le renvoya-t-il à Hérode *

20. Qu'’ett-ce que Hérode en dit ?

21. Jéfus lui répondit-il ?

e

22. Demeura-t-il long-tems chez Hérode »

H

23. Qu'arriva-t-il ce jour-là par tapport à Pilate & à Hé.

rode ?

24. Qui eft-ce que Pilate ft affembler ?

14

25. Quelle coutume y ayoit-il à jérufilem

cà

U uus

ll

prifonniers

4

e

F

à

Hifroire X LW.

-

“Matth.étoit obli

ele j’o%‘1f

u

gé de relâcher au peup!

€ENCe

@haz itre 1

XXVH,d

e la fête un prifonnier. 26. Et il y avoit

Y. 16

les]

alors un prifonnier nota

ble, pour caufe de

v. 17

meurtre , nommé Barabas. 27. Pilate leur

celui

demtanda , lequel ils vouloient qu’il leur re-

floil

Luc

ænapitre

lachât , Barrabas on Jéfus. a8. Et tont le

ﬁeræi.j

le's’écria*: Otes celui-ci J & relaches-

Pot

x3il peup

‘

£’iatth.

Hious

Barrabas. 29. Pilate leur demande en-

joint

ehapitre

core , ce qu’il feroit donc de Jéfus ? 30. Ils

prit d

XXV

peupl

wV. 22.

Jui dirent tous : Qu’il foit crucifié ? 31-

dcej

v. 19 Pendant que cela fe paffoit, la femme de

Pilate envoya lui dire , de ne point entrer

euple

fltnoy

dans l’affaire de ce jufte ; 32. parce qu’elle

Hbas {

avoit pendænt la nuit beaucoup fouffert à

Jein fon füjet en fongeant. 3 3. Pilate commanda

h. ;

ÊÎÏQI_Q

v. Is

alors de fouetter Jéfus, & de lui mettre

An

1

une couronne d’épines fur la tête. 3 4. Pilate

mena encore une fois le Seigneur Jéfus de-

SM

%

vant le peuple dans cette pitoyable figure,

sR

Ÿ

& leur dit : Voici Phomme: 35.-Les Juifs

400

continuerent à dire, qu’ils avoient une loi,

4n

& que felon leur loi il devoit mourir , parce

4-Q

L

26.

Quel autre prifonnier eft-ce que Pilate avoi

27.

Que propofa-t-il au peuple ?

28:

Qu’elt-ce que le peuple lui répondit ?

h

Qu’eft-ce que Pilate leur demanda encore ?

Ce{{

»

30

Comment s’écrierent-ils ?

m

31

Qu’elt-ce que la femme de Pilate lui fit dite ?

f

32

Qu’elle raifon allégua-t-elle ?

Un

Que fit-on à Jéfus ?

33

Lx

Et où le mena-t-il enfuite ?

G

3s: Les Juifs n’en furenteils pas émus de compaffion ?

E

“

H

sn

De la cosda

J

nation de Jêfus;

358

Jeari

L ja €

aqu’il s’étoit Fait fils de Dieu. 3 6. Pilate tâcha

ch: XIX;

y encore une fois de délivrer Jéfus. 37. Mais

V. I2.

uf d

les Juifs crioient , en difant : Si tu délivres

#

eky) Celui-ci, tu n’es point ami de'Céfar. 3 8. Ehs v.

Ige

Jeuré

fin il leur fit encore cette demande : Cruci-

LHOu

fierai-je votre roi ? 39. Mais les principaux

rchches

facrificateurs répondirent : Nous n’avons

pndett

point d’autre roi que Céfar. 40. Alors PilateMatth.

chapitre

5730.

——

prit de l’eau, & lava fes mains devant le

XXVIT;

v.24.

f 1

peuple en difant : Je fuis innocent du fang

p

ÿ

de-ce juite : vous ÿ penferez. 41. Ét toutle v. 25

mmm

yc en

peupic répondant , dit : Que fon fang foit

e qu Ë“

dur nous, & fur nos enfans. 42. Alors Bar- v. 26,

10\1ËÊÜ ;

rabas fut'reliché, & Jéfus fut livré pour

n

être crucifié.

pn

PILV

p 0

;à. v’eft-ce que Pilate avoit deffein de £

aire à l’égard de

2495

Jefus ?

31

Mais les Juifs le permirent-ils ?

éj

38

Quelle fut la derniere quettion de Pilate ?

Je fguf

39.

: qu’eft-ce que les Juifs lui répondirent ?

i

40.

Comment Pilate témoi

{s]

4I

Qui eft.

gna-t-il fon innocence

nb lïﬂË V

ce qui fe chargea du fang de Jéfus »

43. Qu’arri

va-t-il enfin aux deux prifonniers ?

prib,

L

Maximes falutaires.

oÙ

T. Jéfus fat mené de mit d'um Tien en r aîttre,

C’eft ce que doivent temarquer ceux qui rodent Ja fuis

e?

par les rues , & ils doivent faire en même tems rés

flexion , que ce font eux qui par

ià ont caufé à Jéfus

L

une nuit fi inquieté.

H. Lorfque Pilate demanda ce qu'il devoit faire ﬂc‘

Jefus ,

ifie !

de-peuple fe mit à f;'i0;‘ à pleine gorge , qw'il fois crne

%

nPâñî0n?

}

=

-

L>)

Hifloire X LF

inconftance

du peuple; fe dimane

Nous voyons par-là l

che des rameaux il ent

onnoit fon Hofanna : mais le

vendredi faint il chantoit bien fur un autre ton,

T. Barrabas eft relâché , && JéJus ermcifié.

Voilà certainement une fentence bien injufte ! Barrabas

fédition , & on lui

étoit coupable de meurtre & de

fait grace de la vie : Jefus avoitre

yﬂufcité les morts »

L

& on luidonne la mort

>

2

=

5âp

e

ae

Peuf ves | dévotes.

@

»el homme ! dit Pilate au peuple de Judée

Enteur montrant Jéfus tôut fanglant de fes coups.

Ce peuple cependant fuit toujours fon idée ,

Æt veut crucifier Jéfus däns fon courroux.

!

Sei

él

t?‘n

eur apparois-moi dans ta fanglante image.

ouvrira le paflage»

Quand la mort au tombeau m’

VERS LATINS

Écce “rzomo Pilati vox eft , ubi mille cruentos

Vulneribus Chriftos confpiciendus erat

Non tamen Kioc dicto plebs indurata movetu£ »

Continuo repetit fed crucifige fuum-

O utinam effigies appareat ifta cruenta

Ante mcos oculos , cum moriturug erc.

-

Ë

u

V

ETE

NF

46:

ETE

=T

IE_AIÇTLXIX.%. 27

.

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|lesus sur focroir recommentt M

/m Dùçÿ&

ÿh

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Farih

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| ff/yêtf{lc/@ nzervea//mx J’amour & de Âon[ê'

%

=

Chrät oufre we pour nous une mort Æ7a/auwu.æ,

;

| Jen J

coule des moins, es pudr & d colé”,

C

l&sce

e./t pour renc/wj}znuu}; notre ame Ézèn—/œw*uu“e.

>

2V

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Palai

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e

.

De In Pafion de notre Seigneur J. C

s7

cr se

HIS5STOIRKE XLVI

DE LA PASSION ET DE LA MORT- DE

NOTRE SEIGNEUR JÉSUS - CHRIST

AMatthieu , Ch. 26. & 27. Marc, Ch. 14.15

Luc, Ch. 22

© 23. Jean , Ch. 19.&

Matth.

- À paflion de Jéfus-Chrift commença*

hapitres

dans un jardin près de la montagnexxvr,

des Oliviers, la nuit même, qu’il fut trahi. " 36°

z. Car Jéfus Commença à étre contrifté & .v. 27

fort angoiflé: & il dit à fes difciples , mon

38

ame eit de toutes parts faifie de triftelle

uf-

qu’à la mort. 3. Il fe mit plufieur '9ﬁ‘» à ge. Lue

Cﬂ°‘ itre

XT

moux pour prier, difant : Pere, fi tu

ou-

AAt,

lois tranfporter cette coupe loin de mois s.

touteiois que ma volonté ne foit point

faite; mais la tienne. 4,Un Ange lui ‘apparut v 43.

bien du ciel

leiortxuavt s. Mais cela alla v 44-

fi loin , qu’il étoit enfin en agonie & que f

fueur devint comme des grumeaux de fang

jun

dacoumvs en terre, 6. Etant enfuite dans lcch«xv te

à

»

palais du fouverain facrificateur , un desy

28

Demandes.

: Où eft-ce que commença la paffion dc notre Seigneu

Jéfus-Chrit ?

De quelle angoiffe fut-il faif ?

3. De quelles p aroles fe fervir-il dans f@ priere

4. Qui cit-ce qui fortifia lefus ?

$. Quelle étoit fa fueur ?

6. Comment fub-il traîté au palais dù facrificateur ?

i

2

Z

3

<S

XLFHI.

5)0S

Î z/£f'z, e

ﬁ'Î Hh

.......

li

&

HL

huilliers ; qui fe tenoient là , donnaun coup

xxVI, de fa verge

à

v.

"‘(»

à Jéfus, 7. Les autres lui cra-

"o entau vifage & lui donnoient des coups

Mare

ch. \IV

e poing, D’autres fe mirent à lui couvrir

N

v. 65.

E

Û

Luc

k uîag

& à

lui donner des foufflets , en

mmmtr (re 3

$

Al

(

>.x

1 } rophétife , qui eft celui qui ta frap-

Ÿ

H

pc* ! 9. À la cour d'Hérode, fes gens fe moc-

*“”” ° querent de lui , & le revétirent d’un vête-

2S

lui

P

VÏA

ment bkmc ro. Etant au prétoire de Pilate,

du

Jean

ch.XIX,

il f

t premierement fouet*e impitoyable-

Is

. Puis l’ayant dé-

fait

v.1. ment par lés fergen

pouillé , ils mirent fur hu un manteau d’é-

fag

Matth. Carlate; 12. D’autres

ayant fait une cou-

dif

chapitre

XXVH

,ronne d’é épines entrelafées , ils la mirent fur

E

728-29-{ tête. 13. Au lieu de fceptre ils lui murent

h

un roféau dans la main. 14. Puis s’a cren0uxl

lant devantlui , ils fe mucguoxentde luien

v. 30. difant : Bien te foit, roi des fuifs. 1 5. TIs lui

‘Em

donnoient en même tems des foufflets &

fins

Marc

ch. XV

crachoient contre lui. : 6. Îs prenoientauflt

b\\\

E

n

le rofau de fa main, & en frappoient fâ

Ter

fainte tête. 17, ls le menerent enfuite au

E

Qu’eft-ce que les autres lui ﬁrent 7

!

pe)

©

Comment fe mocquerent-ils de'fa prophétie?

40

p

;

Que lui firent les gens

d’Hérode ?

Que lui arriva-t-il au prétoire ?

23

}

Quel têtement lui mirent-ils après l’avoir fouetté ?

Qu’elt-ce qu’ils lui mirent fur la téte à

:î

%

Que fui mirent-ils dans la mani ?

24

w4

Quel wmphmert lui firent-ils ?

Es

Commaent traiterent-ils fa face 2

îs

26.

Que …œnf-1lf du rofeau

+7. Où le meneient-ils enfin

G5N

n

e

De Ïd Paflion de notre Sèignêur / C’ 358

Mare

1O

lieu , où l’on faifoit mourir les criminels,

eh, XV,

In C

C'Eit-a-

>af+ ;

dire , le lieu du

Va 2Ze

appellé Golgotha,

$ COl

Tett. 18. Il fut d’abord obligé de portérlui- Jean

Q

X3

Courr

ménie fa croix. 1 9. Ils chargerent enfuite de“

v. 71

Lue

ls

Cette croix un certain Simon , qu’ils ren-

chapitre

(l

1

contycrent, pour la porter après Jéfus. 20.

XXHI,

v..26.

fen

Etant arrivés au lieu appellé Golgotha, ils

Mattk.

un T

lui donnerent à boire du vinaigre mélé'avecehapitre

XXViI,

jx

Pm«

du fiel : maisiil n’en voulut point boire. 2 1.

v 34

1LO

Ils le crucifierent enfuite , 22. & deux mal- Lur

, chapitre

| gÿﬁﬁÎ Ÿ

faiteurs auffi, P’un à fa droite, & l’autre

axxI,

35>

ud

{a gauche. 23. Alors Jéfus pria pour eux, Ÿ

Q.

difant : pere , pardonnes-leur , car ils ne fa-

1e 0

N

aireit |

vent ce qu’ils font. 24. Puis ils mirent fur**

f

19

In

P

LU

Ï

la croix au-deffus de fa tête cet écritéau :

çail

JÉSUS NAZARIEN LE ROI DES JUIFS:

Il

L

el

ay. Les foldats partagerent enfuite fes vê- y

23>

}

temens, & jeterent au fort le faye qui étoit

d

fans couture , tilu depuis le haut jufqu’en

bas. 26. Or il y avoit près de la croix la v

2

:

pol

(l

sucre de Jéfus, &'auprès d’elle- Jean , le

.&pPÛÏ

cd

*8

Qui eft-ce qui porta d’abord la croix °

19

Qui eit-ce qui en fut enfuite chargé ?

zo

Qu’elt-ce qu’ils donnerent à boire à Jéfus ?

1e[?©’ &

2I

À quelle peine le condamnerent-iks ?

22

Quirelt-ce qui fut crucifié à fes côtes ?

23

l

Comment ef-ce que Jelus pria pour veux qui le cru-

cifioient ?

TU

24. Quel écriteau eft-ce que Pilate fit mettre fur f tête ?

25. Que firenc-ils des vêtemens de Jéfus ?

26. Qui eft-ce qui étoit près de la croix ?

Z 4

_)UO

Hﬁaz;e X LKE

C4 oUmple qu’il aimoit. 27. Alors Jéfus dit à fa

: m mere : Femime , voilà ton fils. 28. Puis il dit

Î

Îht“

au difciple : Voilà ta mere. 29. Et les autres

]

eh

qui étoient près de la croix lui difoient des

à

AXVH,

v

0u…« es , & {e moquoient difant : il a fauvé

y

39-

A—srr

“3

2a

#X

es

e]

11

ne {e peut fauver lui-méême.

l

TLne

â}:

el

un Q

G

itETUTS , q111 étoit peñ-

tè

[3)

<xHI1,du à ja

…ucugeozf aûffi , difant:

he

V

59

Situ es le Chrift

le fils d

D*eu, fauves-toi

le

y

40. toi-i

HOn

sÉ0

Cs

OÇ

sauf

Mais l’autre

pu

cdu1 qui étoit

qui étoit à fa droite, tan

tre

e

42. à la gauche, & à

à Jé(us : Seigneur ! fou-

les

viens-toi de moi,

Guaria ti

w:nd1as en ton

des

43- regne. 32. Et ;uu“u _:0 dä cetœxe;wnfe

CI

L011101&\… En vérité

e dis , qu’aujour-

dir

Marc_ d’hui tu feras avec 1*101 e mnd1s 2341 Ÿ

ch.

33. ‘eu

XV

qui

ï

t alors des ténebres fur tout le payss

lhi

ehapitre

Matth. durerent trois heures. 34. Et à neui huues

COn

XXV1II,

Jéfus ‘cria à hante voix, en difant: Mon

__

€

v..46.

Dieu, mon Dieu , pou1qu01 n as…fu aban-

Jean

en

IX, donné ? 3 5. Peu apms Jélus s’écria: j

j'ai foif,

2

29«

9

J

. Et ils emplirent de vinaigre une époñ-

2%

Qu’efi-ce que Jéfus dit à fa mere ?

a8 Que-dit-il à Jean ?

29. Quel outrage lui faifoient les autres ?

30. Qu'’eft-ce que dit le malfaiteur à fa gauch= ?

31 Mais qu ‘eft-ce que dit c

elui qui étoit à fa droite ?

P— rr Al VR CEOE RS ME E p T

32. Qu’ell-ce que Jéfus lui répondit °

33- Comment l’air fut-il obfeurci ?

3A

Quel cri fit Jefus dans fa douleur ?

2e

3

Qu'eft-ce que Jéfus demanda ?

36

Qu’efi-ce qu’ils Iui donnerent à boire

t

se

,(

De la Pafion de motre Seioneur J. C.

361

t3”

ean

ge, & la mirent à l’entour de l’hyf0pe &

1. XIX,

1

l

la lui prefentereut à la bouche. 37. Quand v. 30.

aut

Jéfus eut prit le vmmgre , il dit =

Tout eft

I

d

«1cœmph ; 8. Peuapres Jéfus criantà haute Lue

Ÿ

v

ul

voix, dit : F

chapitre

Pere, je remets mon efprit entre

XXIIT,

méil,

Él

tes mains. 39. Et ayant dit cela, il baiffa la - 4

Ï

p

tête, & rendit 1’cfpnt 40. Cela arriva à neufcüxIx,

ln

f

d

heures felon la fupputation des Juifs. 41.E

t Y. 3°-

Mare

yes

|

le voile du temple fe déchira en deux , de- ch.xv,!

l\

QU

37- 38>

puis le haut }ufqu au bas. 42. Et la terre

Katth.

JL el

trembla, & les plerres {e fendirent. 43. Eteh

apitre

XVII,

50l

les fépulcres s’ouvrirent

» & plufieurs corpsy. sr.s2.

êŸ

U

n

V- 53-

des faints fe leverent , & fortirent des fépul-

Luc

E…1|

cres après fa réfurretion. 44. Et plufieurs (hat, tre

XXI

>

auf0%

dirent: Véritablement cet hamame étoit juite y

[H

11

nl

& le fils de Dieu. 45. Enfin un des foldats M…

(

2929

s4

lui perça le côté avec une lance. 46. Et in- je

ain

hn

continent il en fortit du fang & de Peau

ch. XIx

4

\'L1

37. Qu'’eft-ce que Jéfus dit anrès avoir bû ?

él ]h

38

Quelles furent fes dernieres paroles ?

39

Quelle fut f fin ?

4.9

29

A queï e heure rendit-il l’efprit ?

4r.

Qu’atriva-t-il au voile du temple ? }

42.

Ët à la terre ?

43

Et par rapport aux fépulcres ?

;

44

Qu’eft-ce que dirent les fpe&aàcurs ?

45. Quelle fut ia derniere plaie du Seigneur Jéfus? ,

e

(

46. Qu'elt-ce qui fortit de fon côte ?

Maximes falutaires

L Le Scigmeur Féfus vendit l’efpvit À meuf heures

rrr

Çﬁo

ntend de la fupputation des Juifs. Or les Juifs ne

commencoient point à compfer les heures du jour dès

p

=

Hifioire XLV I.

Ln

la mmu.a. mais dés le matin : Ainfi leur premiere

heure € étoit

elon notre fuppufat1on fix heures du ma-

eur Lroxh@m€ heure étoit chez nous neuf heu-

tin ;

xes

1eur fixieme étoit chez nous midi ; & leur neu-

vième heure étoit chez nous troïs heures après midi ;

De forte que ce fut à trois heures après midi felon

notre horloge , que Jefus rendit l’efptit-

11, Le Seigneur Jefus à reçu cinq plaies ﬁtf l’arbre de la crotæ.

nt

I\l

mepr

cés de cloux ; & fon

Car fes pieds & fes mains fure

A

co

L

75

è

un coup de lance.

ï

Qx à remarque fept }m-olc; , que Je ﬂu-Chrlﬂ ad

e croix.

Per

.

, par 6fnn€S-lenr.

°

F emme

voilà ton fils.

Ç

Aviourd’hui tu feras avec moi en Parad…

H

Mon Dieu, pourquoi m as-tu abandonne ?

°

«

]’ ai [‘G.f

«

Tout eft accompli,

3 @ H v 0 d

°

Yere je remets mon efprit entre tes mains.

S

»#

P

q

se

e

Penfées dévotes

Ventens toujours

Seigneur ! les fept mots, queta bouc‘m

Fit entendre en

fouffrant fur l arbu de la croix,

& GCTIIE

de ces mots eit celui q1 ‘rae

touche

1116

nfiblement lorfque j'entens ta voix.

f

en mourant d’un cœur tout vlein de flamme

â;î{% ;Î

Entre

£

<3â

;I

iains de I) eu je re

1éttrar Mon ameé.

LFS LATINS

°ê’ptñrü verba meas venient mihi f

emper in aures ,

idi

In Cruce quæ (…1 riftus prod

1Q

it ore fuo.

-

Sed tamen in

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poitremam oblivio voceñ

£x mé

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Inque manus tua

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IEAN. XIX.# 40,

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élant mort est Oint de bJep/z&z de Nicodéme

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dofeph JÊ—'lriænal%è% , de ]V£coc/e”nœ,

D'escendent de la CrOIX ﬁn corp

J/‘zÿ/œnl°& é/ênze;

Dans un

/e}mz/cre nezf ds inhnment Ie'm1;

Er JŸLIlU/“QIIJQ /}/erre en cœuvrent /e (/€J‘Ju./î

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363

mmeseeue

e E EOES

IS TOTRE XL VI

DE LA SÉPULTURE DU SEIGNEUR JÉSUS.

Matthieu , Ch. 27. Marc, Ch. 1

Luc, Ch. 23

’Î—J

closs

PaT

Bap. 19

E foir étant venu , Jofcph d’Arim

q. Matth.

ehapitre

1thée vint à Pilate. 2.

C’étoit un hom-xxvir,

V. S7-

me riche, & un confeiller honorable. 3.

Marc

Mais il n’avoit point confenti à la œfolunon€h XV

des autres , ni à leur action ; car il étoit hom- T2

foic ch. )«l\,

me de bien & jufte. 4. Il étoit même di

JLL{

a+k

ple de Jéfus fecret toute fois pour la crainte m:

aiù

h

chapitre

des Juifs. Ce Jofeph pria Pilate , de lui don-

XXVIL

ner le corps de Jéfus, 6. Et en même tems v ss.

Matth.

Pilate commenda, que le corps lui fut ren-s

XXVIT

du. 7. Alers Jofeph prit le côrps, & l’enve… - s9-

ean

loppa d’un linceul net. 8. Il y vint aaﬂ1 ch.

XIX

un autre homme , appelié Nicodeme

v

39-

9* Matth.

Q… 1pw01*01t une mixtion de myrr

div

'1 &

(Ÿe‘!apü1r

as

A‘{V:l

d’aloës

d’envir

1 cent livres.

10. Âlors i

w, 69

Demandes

Qui eft-ce qui vint à Pilate ?

ja)

Oni etoit ce Jofeph

Quelie avoit été fa cenduite ?

Que croyoit-il de Jéfus ?

Qu’eft-ce qu’il demanda à Pilate ?

Qapsuvuyu

. Qu’eft-ce que Pilate répondit ?

. Qu’eft-ce que Jofeph fit du corps de Jéfius ?

æ

« Quel autre homme y vint aufli ?

9* QJ eff-ce que Nicodeme apportoit

3o. Où elt çe qu’ils mirent jeius

se DEs

»

64

Fifioire XLVII.

Jean mir

ent Jéfus dans un fépulcre neuf, 11 .Que - Ë

ë

igh. XIX,

°

v. 4.

Jofeph avoit fait tailler dans le roc en fon

Luc

jardin, où perfonne n’avoit encore été

chapitre/

.

XXII, n

s. 13.Et Jofeph roula une grande pierre

f

îî

Mauk ala porte du fépulcre, & il s’en alla. 14.

chapitreRt là étoient Marie Magdeleine , & encore

XXVII

v.60;61

’yne autre Marie. 1 5 .Elles étoient affifes vis-

.

Matc X

-

Ÿ

T1

}1

ch. XV,

s du fépulcre; &regardoient où on le

%

drs

nettoit. 1 6. Puis s’en étant retournées, el-

I

Luc

‘1\,o

préparerent des drogues aromatiques,

chapitr

Cv

3xUI, & des parfums. T

#. Le lendemain les prin-

Matth cipaux facrificateurs & les Pharifiens s’af-

éhapi

t

c

«efomblerent vers Pilate, & lui dirent : 18.

XKVIL

y..625

’Seigneur , il nous fouvient que ce féduc-

l

v. 63

teur difoit, quand il étoit encore en vie :

Ÿn

%

64

Dans trois jours je reflufciterai. 19. Com-

mande donc que le fépulcre foit gardé fûre-

ment jufqu'au tfoifieme jour , 2o. de peur

que fes difciples ne viennent de nuit, & ne

te dérobent , & qu'ils ne difent au peuple :

‘

il elt reflufcité des morts; car ce dernier

5

abus feroit pire que le premier. 21r. Pilate

XI

Où étoit le fépulcre ?

z

Perfonne n’y avoit-il encore ‘êté mis ?

s.

Commient eft-ce que Jéfus Ferma le fépulcre ?

w4

Quelles femmes elt-ce qui étoient la ?

Que faifoient-elles vis-à-vis du fepulcre ?

5

16

Que préparerent-elles ?

x7

Qui ef-ce qui s’affembla le lendemain vers Pilate ?

uf

19

Que lui dirent-ils °

[

39.

Que vonloient-ils que Pilate ordonnat ?

ze

À quoi devoient fervir les gardes »

|

bo

Ë

A

Qu’eft-ce ‘ que Pilate leur dit ?

EEEES,

}

De la Sépulture du Seigneur Jéfus.

365

1.0

féur dit: Vous avez la garde, alléz , & affi- Mats».

en 0n

rèz le comme vous l’entendrez. 22. Ils s’en

XXVII,

chapitre

)re 6

allerent donc, & aflurerent le fépulere , Y- 66;

p

fcélant la pierre & y mettant des gardes.

[la, 4

22 Qu cft-ce que firent les principaux facrificateurs, & les

enco

Pharifiens ©

fes vl

Maximes falutaires

1L O, l

uAä7 fÏ

L Dieu à dans tous les Etats des gens qui le craignest.

itiques

Le grand confeil de Jérufalem ctoit compofe de me-

chans hommes ; Jofeph pourtant , qui étoit juite , &

es p1‘1“

homme de bien , etoit auffi membre de ce grand con-

m5 $

feil. Les Pharifiens étoient les plus francs hypocrites

f: 1ù

qu’il y eut {ur la terre ; il fe trouva cependant parmi

eux un fincere Nicodeme.

fdur

TI, Lor/ge&or me peut pas empécher le mal , il ne fastt pogr-

e Y6

Zant pas 0% pless y contribuer par for confentement.

, Cou

C’eft ainfi qn en ufa cet honorable confeiller ,

Jofeph

dl

d’Arimathée. Il ne put pas empêcher que chus ne fut

de péif

condamné à la pluralité des voix ; mam il eft dit à fa

louange , qu’il n’avoit pas confenti à la refolutxon

p d

des autres , ni à leur aétion.

Vf’Jrl

I. Chacans chorche fon fensblable,

el

Dans le tems que ,]cfus Chrift devoit être crucifié, Pxîat e

L

D

fl

& Hérode , qui étoient deux méchans hommes , de-

vinrent amis. Et quand il fallut mettre Jéfus dans w

fepulcre, deux hommes de bien s° y trouyerent , fa-

voir Jofeph & Nicodeme.

B

2

,

C

enfées dévotes

A

Dans un jardin Jéfus commença @ fouffrance ,

Onand judas le tralut le plus indignement,

fonc corps examiné fut, par la providence,

. Dansun autre jardin mis ns fon monument

366

Hifloive X LU IIT.

Par-là fut exp1e tout le mal , que fur l’hommèz

Eve attira jadis par la fatale pomme.

V.E R S4«E ÀA T-IN 5

Prodidit Ifchariot Chriftum maledictus in horto ;

Mortem pro nobis dum fubiturus erat

Et corpus Domini viridi requievit 1n horto,

Cum finetn naéta eft paffio dura fuum

Hortus uterque manet , primum meditemur ut hortuni ;

In quo contractum eft, quicquid in orbe mali eft

ce

G L5 1 OTRE XLV

DE LA RÉSURECTION DE ]ÉSUS

“CHRIST.

Matth. 28. Marc 16. Luc 24,

Jean 20. Chap

Mare I.

ch xVI,

Y Efus refluféita le matin du jour de Pâ-

VU

que. 2.1 fe fitun grand tremblenrent

Matih. de terré, 3. &l’Ange du Seigneur defcen-

chapitre

dit du Ciel, 4. vint, & roula la pierre à

XXVIIT,

v. » ‘côté de la porte du fépulcre, & s’affit fur

V

3

elle. 5. Son vifage étoit comme un éclair,

6. & fon vêtement blanc comme la neige. 7.

Et les gardes en furent tellement faifis de

Demtandes.

Quand elt-ce que Jefus reffufcita ,

Qu’arriva-t-il à cette occafion ?

â

Qui eft-ce qui defcendit du c1c1 2

4

Qu’elt-ce que l’Ange, fit auprès du fepulers ?

Quel etoit'fon vifage ?

6

Et fes v;temens comme étoient-i Îs

ée

Les gardes n’eurent-ils poiit penr ?

en

NT

4.

Ï

ATTHIEU.XXVIIIL.x.2 .

| L'Ange efroye Le

jar£‘/æJ c…/;féJ du tombeau et console

lés ﬁlî?l?lüj désolées.

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Et d'onguens

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8

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14

p

;

De la Refurre&tion de Jefus-Chrif.

367

Mare

frayeur , qu’ils devinrent comme morts. 8

ch. XVL

‘ Pendant ce tems-là , il y eut trois femmes

39e A

qui ‘fortirent de la ville , pour venir au fé-

- pulcre 9. L’une s’appelloit Marie Magde-

leine , l’autre Marie mere de Jacques, & la

4

troifieme Salomé. 10. Ces femmes avoient

acheté des parfums aromatiques, & ve-

noient pour embaumer le corps de Jéfus.

V

p3

1 1/ En chemin elles étoient en peine , qui

leur rouleroit la pierre de l’entrée du fépul-

2

cre. 12. Mais étant arrivées au fépulcre au Y

4>

lever du foleil, elles virent que la pierre v

étoit roulé

13. Marie Magdeleine s’en re-

J ex

ch. XX,

tourna d’abord en courant à la ville ,

callx, -

Matth.

quérir Pierre & Jean. 1 4. Les autres femmes

chapitre

«demeurerent cependant là, & s’approche-xxvn,

rent du fépulcre. 15. Ce fut alors qu’un * À

Ange leur apprit la premiere agréable nou-

velle de la réfurrection de Jéfus-Chrift; car

il leur dit non- feulement, qu’il étoit reﬂui—

cité ; 16. mais il les fit auffi entrer dans.le fé- v. G

pu1cre & leur dit: venez , & voyez le lieu

8. Qui eft-ce qui vintle matin au fépulcre ?|

9. Comment s’appelloient-elles ?

10. Qu’altoient-elles faire au fépulcre ?

11. En quelle peine étoient-elles en chemin ?

12. Qu’eft-ce qu’elles virent en arrivant ?

13* Qu’eft-ce que fit Marie Magdeleine ?

14. Où eff-ce que demeurerent les autres f:mmeæ'“

15. Qu’eft-ce que l’Ange leurapprit ?

16. Oùelt-ce qu’il les t entrer ?

368

‘Hifhoire X LVIIT,

Lue

d

ehapitre

OL. 1le Sewneur étoit couché. 17. Et étant ens

XXIV ,tre 35 voici

deux perfonnages parurent de-

p

‘V—,.

|

* vant elles en vêtemens reluifans comme un

L

éclair , qui leur dirent: 1 8. Porrquoi cher-

qu

chez-vous parmi les morts , celui qui eft vi-

Œl

Mabtt. Vant, Il n’elt point ici , mais il eft reflufcité.

din

clnp1tr

Xx V u,

19. Alors elles fortuent promptement du

gne

Mis

. ’fépulcre avec crainte & grande joie. 20 Et

coururent à la ville , pour annoncer cette

fus

bonne nouvelle aux difciples du Seigneur

3I

Jean

ch. XX

21. Pendant ce tems-là Marie Magdeleine

laq:

v.

3

A

etoit revenu

c au fépulcre & y avoit amené

32

v. s. 6Pierre & ]e.m 22. Ces deux difciples virent

ls

Th

dans le fépulcre les linges & le couvreche£

qui avoit été fur la tête de Jéfus , & s’en re-

de

VoIO,II.

tournerent chez eux.

23. Mais Marie Mag-,

tere

ls

deleine fe tenoit près du fépulcre dehors en ”

12

pleurant. 24. Etcomme elle pleuroit, elle

Ctfi

regarda dans le fépulcre , & vit deux Anges

&3p[

vêtus de blanc, affis l’un à la tête, l’autre aux

bom

ÿ.13

dif

pieds. 2 y. Les Anges lui ayant dit : Femnie,

pourquoi pleures-tu

6. Elle leur répon-

2h

17

Que trouverent-elles dans le fépulcre ?

4

18

%

Qu'eit-ce que les Anges leur dirent ?

x3

Que firent-elles ?

j0

£o. Où coururent-elles ?

2I

Qu’eft-ce qui arriva d’abord aprés au fépulcre ?

31

Z

3

Qu’eft-ce que virent les deux difciples ?

23

Qu’eft.ce que fit Marie Magdeleine ?

}

Que vit-elle dans le fépulcre ?

#

Qu’eft-ce que les Anges lui dirent ?

t t E

X A 2

Qu'eltsce que de manda Marie Magdeleine ?

}

dit :

1ES

Î

De la Refurrection de Jefus-Chrif}

369

n

fantel»

dit: Ona enlevé mon Seigneur & je ne fais Je

x

ent de

point où on l’amis. 27. Quand elle eut dit v. ra.

nmenl

cela , fe tournant en arriere, elle vit Jéfus,

0L C

quiétoitlà. 28. Mais elle ne favoit pas que

£1

iiel

ce füt Jéfus, & elle cro yoit que c’étoit le jar-

ffc

dinier. 29. C’eft pourqum elle lui dit :

Sei- v. 1s

nent d

gneur , fi tu l’as emporté , dis moi où tu l’as

20 Ë

mis , & je l’ôterai. 3 0. En ce moment-là Jé-

er ce

fus lui dit : Marie ? & fe donna à connoître.

ejoment

31. Or c’étoit cette Marie Magdeleine , de Ma

XVI,

.

gdelmm

laquelle ]e[us avoit jetté hors fept diables. “ ù

tament

32. Peu après Jéfus fe préfenta aui devan

tMatth

chapitre

s viret

les autres femmes qui étoient encore en che-

xxvm,

rech

min ; 3 3. Dans ces entrefaites quelques-uns ©

VII

de la garde vinrent dans la ville, & rappor-

genl

QU

terent aux principaux facrificateurs toutes

ehorsél

les chofes qui étoient arrivées

4. Et les-{a- v. 12.

crificateurs s’affemblerent avec les anciens ,

oit,

X ânm

&après avoir confulté , ils donnerent une

ut eq

bonne fomme d’argent aux faldats ; en leur

difant: 3 5. Dites,fes difciples font venus de v. 15.4

FË……“

27

Qui eft-ce qu’elle vit en fe tournant ?

28

Pour qui prit-elle le Seigneur Jéfus

29.

Qu’elt-ce qu’elle lui dit ?

30

Comument elt-ce que le Seigneur Jéfus fe donna à con-

noitre ?

2T.

Qui étoit proprement cette Marie Magdeleine ?

i

32

À qui Jelus (e prefenta-t-il en chémin ?

33-

Qu'’elt-ce que firent les gardes ?

34

Quel confe:l eft-ce que tinrent les principaux facri-

ficateurs ?

Qu'’elt-ce que les gardes furent obligés de dire ?

À

q

d

“’7©

Hifioire XLFIIT

“Matth nuit, &F

chapitre

ont dérobé lorfque nous dormions,

6. Les foldats prirent l’argent , &firent

_>xvm 3

L1*

comme ils avoient été inftruits. 37. Aprcs

chmme midi, jcfus apparut à deux d1fc1ples qui al-

1a

*loient à une bourgade nommée Emmaüs.

31

28. Mais il nefe fit connoitre que fut la fin,

Ÿ

33

& il difparut de devant eux. 29. Les autres

difciples furent affemblés jufqu’au foir dans

Û

Jeæ Ja ville de Jérufalem. 40. Et les portes de la

v. 19. ma1fon étoient fermées, à-caufe de la crainte

Lue

qu’ils avoient des Juifs. 41. Jéfus vint, &

chapitre

XXIV ,fut là au milieu d’eux, & leur dit : Paix vous

{…1 foit. 42. Les difciples furent tous troublés

rrs épouvantés , & croyoient voir un efprit.

v

20

4« Mais Jéfus leur montra fes mains & fon

C(JLË 44

. Et les difciples éurent une grande

#

v

24. joie qt…and ils virent le Seigneur. 4

45 Mais

Tapôtre Fhomas n’étoit point cette fois là

w

25

avec eux. 46. Et quand les autres difciples

lui dirent, qu’ils avoient vù le Seigneur , il

36. Eft-ce qu’ils y confentirent ? ?

37,° À quieft ce que Jéfus appatut le jour de Pâque après

midi?

J

28. Quand fe fit-il connoître aux deux d1fuple

39. Où étoient les autres ?

40-

Les portes ctment—elles ferméés ?

4i.

Qu’elt-ce que Jéfus dit à fes difoiples

42

Qu'’elt-ce éroient les difciples ?

4#3

Qu’elt-ce que Jéfus leur montra ?

44

Quelle joie en eutent4ls ?

SA(

45-

Quel apôtre eft-ce qui étoit abfent ?

&

Les autres difciples ne lui dirent-ils pas. ce qu'ifé

}

avoient yù 2

/J—

De la Réfuvre&tion de Jefus-Chrift.

e voulut point y ajouter foi. 47. Huit jours

Jefn

Yoit

ch. XX ;

fret

après Jéfus vint pour la feconde fois vers fes

V.

26e

r

difciples , lorfque Thomas étoit ävec eux.

;

2%,

q R

48. Thomat fut obligé de mettre fes doigts v-

dans les mains & dans le côté de notre Sei-

Al

gneur Jéfus - Chrift. 49. Alors Thonmtas le w

8s

13 ﬁnl

crut, & Jéfus dit : Bien heureux font ceux; .

292

autres

r ds

qui n’ont point vu , & qui ont cru,

sdel

4. Qu’arriva-t-il huit jours aprés ?

48. Qu’eft-ce que Thomas fut obligés de fatre

crailé

49. ‘Qu’sû'ce que Jéfus dit à Thomas ?

es

Maximes falutdires.

x vois

T. Les trois faintes femmes vinrent au fépalcre dé Jéfus an

publés

#ver du foleil,

| eﬁ)[iL

Ainfi elles ne demeurerent pas au lit jufqu'à heuf ou

; &{Û!!

dix heures.

| granîÿ

T. Jéfus-Chrif} apparut avant tout autre à la grande pêches

tefJe Marie Magdeleine.

Nhs

t

Cela nous fait voir 1s changement qui fe peut faire dans

f0

une perfonne par une vraie repehntance. Avarit fa con-

verfion Marie Magdeleine étoit l’efclave.de fept dia-

b

peu »

bles. Et après fa converfion elle aimoit fouveraine4

ment le Seigneur Jéfus-

f

”

>

fT", La premiere parole , que Jéfus dit à

/

KE:

y difciples dprès

u6 u

Ja réfuvreétion , fut : paix vous foit.

8

3

Cela doit donner à connoître à tous le

e

ferv

teur

s da

Dieu , /qu’ils ne doivent point aimer la diffenfion ,

miais la paix , & la bonne union,

PS PE

>h

*

Penfées dévotes.

Sitout s’évanouït ; s’il n’eft plus

d'autre vie

+

L’homme ne peut avoir qu’un très

a.!!18131'âsz {

B

Ÿ

Mais Jéfus réffufoite ! Et pourquoi je vous prie ,

uv

À

€

372

Hifloire XLI X.

Ne fortirois-je point du féjour de la mort ?

Je ne craîns point la mort, puifque j'ai l’efpérance ;

Qu'il me réveillera par fa toute puiffance.

VERS LATINS.

Sj poft hanc vitam non ulera vita futura eft,

Nos homines mifera conditione fumus-

Sed qui furrexit propria virtate Redemtor ,

Tempore reeludet noftra fepulcra (ro.

"Cur igitur tantus moribundus concutit horror ?

Ad vitam cum fit janua mortis agon.

= S

L3 DS

rr es

mc es 02 SE

(HI6&T01R

E se

DÉS DOUZE . AROThL -

t Matth. 10 & 28. Marc 16. Luc 6. Jean 20.

Eu de tems après fon batême Jéfus

;

élut douze perfonnes , pour être fes

ch. VI, difciples & fes apôtres. 2. Ce n’étoient pas

Y 18" des gens de confidération, ni des favans ;

mais des pêcheurs , des péagers, & de ces

Luc

fortes de gens-là, 3» Le premier s’appelloit

4

I

‘

v. 14

” Simon Pierre. 4. Le fecond étoit André fon

frere. y. Le troifieme Jacques, fils de Zébe-

dée. 6. Le quatrieme Jean fon frere. 7. Le

v. ts cinquieme nommé Philippe. 8. Le ﬁxiemc

Demuandes.

S

Y.

2

Quand eff-ce que Jéfus élut fes apôtrÎc 2

Quelles gens étoient-ce ?

8

Comment s’appelloit le prem

;

4.

Et le fecond ?

ier gpôtm;ä

<. Ex le troifieme*?

»

6. Et le quatrieme ?

. Etle cinquieme ?

Hqui étoit le fixieme ?

E

A

49

=

sS

e srr pc

TT

MATTHIEU. XVI.y.18-19.

îIe.1u« donne à Î* Pierre les r(/e/} u Pÿûl[ﬂî@ dles Cieux.

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Roycume. des Cieuix ; & tout ce

vetu: liera far la

terre Sera Lé dans les Cieux1 & tout ce que l

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déliera Sur la [‘e_:ï}‘ÿ& %)4"}«ﬂ_({ê[[é dans /pJÏCÏ£eux.

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Des douzse Apôtres.

3773

——l

Lue

Barthelémi. 9. Le feptieme Thomas. 1e. Le,,

1. VI,

huitieme Matthieu. 11. Le neuvieme _]1L— v.<1,

ques, fils d’Alphée. 1 2. Le dixieme Simon

furnommé Zélotes. 1 3. Le onzieme Judas -

frere de Jaëques. 14. Le douzieme Judas v. r.

Actes

Ifcariot, qui aufli fut traitre. 1 ÿ. En la place

ch F;

duquel Matthias fut enfuite élu. 16. Jéfus v ef

dit d’abord à ces difciples : Celui qui vous ch. X

écoute , m’écoute, & celui qui vous re]*‘tt° veaie

me rejette. 17 7\Ia19 ‘Jéfus leurditaprès fa ré- Jean

,

furrection : Paix vous foit comme mon pere y 21

n'a envoyé, ainfi je vous envoye. 18. Il leur v. 22

donna enfuite les clefs du royvaume des cieuxs

19.

ou le pouvoir de pardonner les péchés.

Car il fouffafureux,&leur dit:RecevezleSt. v -

e

w

Efprit. À qmconque vous pardonnerez , ils

feront pardonnés;& à quiconque vousles re-

tiendrez, ils feront retenus. z0. Peu de tems Muti.

chapitre

avant fon Afcenfion Jéfus aflembla fes difci-

XXVHI,

ples fur une montagne de Galilée. z 1. Ce fut 1 16

9./ Comment fe nommoit le feptieme ?

1o. Et le huitieme ?

a1, Et le neuvieme ?

Et le dixieme ?

x3

Quel fut le onzieme ?

14

Et le douzieme ?

ES.

Qui fut élu en la place du Traitre ?

16.

Qu’eft-ce que Jelus dit d’abord à fes difcip!es ?

17

Et que leur dit-il après fa réfurrection ?

r8

Quelle puiflance leur donna-t-il ?

19

Que fit-il en même tems ?

29-

Ou elt-ce que Jélus affembla enfuite fes difziples ?

21, Quel ordre donma-t-il là ?

À à 3

%

374

Hifoire X LIX.

Matth.

chapitre

là qu’il leur ordonna fpécialement d’enfeis

XXVIILg

1er & de baptifer.22.Car il leur dit : Toute

â

v 18- puiflance m'eft donnée dans le ciel & fur la

Ÿ 19- terre. Allez donc, & enfeignez toutes les na-

tions, les baptifant au nom du Pere , du Fils,

& du Saint Efprit. 23. Il leur donna en mé-

me tems cette belle confolation : Voici , je

fuis toujours avec vous jufqu’à la fin du

Mar

*x

La

© monde. 24. À la fin les onze étantaffis en-

ch.

%

1s. femble ,

Jéfus réitera cette inftitution du

faint miniftere. 25. Car il dit à fes difciples :

Allez par toutle monde , & préchez l’évan-

v 16. gile à toute créature.26. I réitera auffi l'inf,

Tarc

eh.XVI,

titution du baptéme , en difant : Celui qui

ï

15. aura Cru,

& qui aura été baptifé, fera fauvé

mais celni qui n’aura point cru, fera con-

damné. 27. Il leur donna enfin encore une

18

fois la puiflance de faire des miracles.28.Car

il dit : Qu’ils jetteroient hors les diables en

fon nom : qu’ils parleroient de nouveaux

langages : qu’ils chafferoient les ferpens ; &

que quand ils auroient bu quelque chofe

nortelle , elle ne leur nuiroit point : qu’ils

&

-

poferoient les mains fur les malades,

qu’ils fe porteroient mieux.

De quelles paroles fe fervit-il ?

Quelle confolation ajouta-t-il ?

Ê

Qu’ef ce que Jéfus fit à la derniere affemblée ?

Que dit-iJ au fujet du faint miniftere ?

;

C

Que

dit-il au fojet du baptême ?

;'Îî

puiffance eft-ce qu’il donna enfin à fes difciples?

S Mire

acle

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5 ÎËVOÎÇBEvÎÏS faire pour confirrer JgWr

Ç

(

&

Des douze Apôtres*

îÀ

Maximes falutaires.

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°

T Je efus dit à fes difeiples : A quiconque vous pardonneres

Qu

des péchés , ils feront pardosises, @ à quiconque vous les retieazs

n

drez , ils feromt vetenns.

Cette pmﬂ"ancc de pardonner ou retenir les péchés eft :

sk

appellée dans le catéchifme l’adminiftration.des clefs,

Ël

Mais il y en a deux : favoir la clef

poua* abfoudre &

1C

la clef pour retenir'les prhŒ. On fe fert de la premære

pour les pardonner , & de la feconde pour les retenir.

1, fe

T. Jéfus dosntsa à fes d/ﬂzpkï: cette confolatiom : Voici , je

fl d

Jais sorjours avec pous jufqui à la fin du monde.

s él

Jéfus promct à fes difciples,, qu’il fera toujeurs avec eux

jufqu’à la fin du monde.Mais il y a long-tems queles dou-

n d

ze apôtres font morts, & ils n ont pas vu la fin du monde:

ples

T eft donc fans contredit.que Jélus Chriit fous le nom de

evails

{es difciples a entendu tous leurs fucceffeurs jufques au

ln

K

jour du jugènrent.

T. Jéfus donna à fes difeiples la puilfance de faire des

} q

sairacles.

faurt

Cela étoit néceffaire au commencement,lorfqu’il s’agiffait

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encore d’emplanter l'é z«;…e chrétienne: Mais maintenant

qu’elle eft déjaemplantée,il n’ef p

befoin de miracles

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Penfées dévotes.

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Celui qui vous écoute , écoute ma parole

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Dit le Sauvenr aux douze en les autorifint.

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1)

Profitons des lecons de fa divine école ,

dlÛl

Et fuyons des mondains le di

feduifant

Lorfque nous-enténdons les docteurs de l’egl

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C’elt Jefus qui nous parle, & qui les autori

6$y

VRh 5 4 1 N°5

Si quis vos audit vobifcum me fimul audit ,

Difcipulis quodam tempore Chriftus ait,

Verba hæc cum primis maémori funt mente tenenda ,

Ingredimur quoties temp.a facrata Dei.

Scilicet e fpeculo fuge

gefti dogmata facra

Cam fpargit præco ; vox .ua , Chrifte ! fonat.

‘

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Â\.3.»ê«

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‘

376

Ï‘Ë)O(‘ﬁ

d 15 110101 ; |

DE L’ASCENSION DE JÉSUS - CHRIST.

Luc , Ch: 24. Aétes des Apôtres, Ch. 1.

‘Ates

ch. I,

Près fa réfurreCtion le Seigneur Jéfus

V. 3

- A

fe ft voir encore fur la terre pendant

quarante jours. z. Etil parloit avec fes difci-

ples des chofes qui regardent le royaume de

Dieu. 3. Il leur commanda enfuite de ne

partir point de Jérufalem, qu’ils n’euffent

Vs 6.

reçu le Saint Efprit. 4. Ses difciples lui de-

manderent ; Si ce feroit en ce tems.là qu’il

rétabliroit le royaume d’Ifraël? 5. Mais il

leur répondit : Ce n’eft point à vous de con-

noître les tems & les faifons , que le pere a

chapitre léfervés en fa propre puilfance. 6. Enfin Jé-

XXIV s[us les menahors de la ville à Béthanie près

v. st. de la montagne des Oliviers. 7. Là il bénit

AGes

{es difciples , & en les béniffant , il fe fépara

€

Lj

d’eux, & fut enlevé au ciel. 8. Je veux dire,

ÿ

5

- Qu’il fut élevé eux le regardant, & qu’une

Demandes.

1- Combien de jours Jéfus fe fit-il voir encore fur la terre

aprés fa refurrection ?

2. De quoi parla.t-il durant ces quarante jours avec fes

difciples ?

.

3. Où eft-ce que {es difciples devoient demeurer ?

4. Qu'elt-ce qu’ils demanderent à Jéfus ?

s. Qu’elt-ce qu’il leur répondit ?

6.3Où elt-ce que élvs mena enfin fes difciples ?

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-

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Comment prit-il congé d’eux ?

8, Comment eft-ce qu'il monta au Ciel ?

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De PAfcenfion de Jéfus- Ùbrﬁ.

377

nuée le foutenant l’emporta de devant leurs

Marc

ch. XVI,

yeux. 9. Et maintenant il eft affis à la droite

v Tge

de Dieu le pere célefte. 10. Et comme ils4tes

avoient les yeux arrétés vers le Ciel,à mefu- v. re,

re qu’ils s’en alloient ; voici, deux hommes

en vêtemens blancs fe préfenterent devant

eux; qui leur dirent: t 1.Hommes Galiléens, v. 1.

pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au

Ciel ? Ce Jéfus qui a été élevé d’avec vous

au Ciel, viendra ainfi que vous lP’avez con-

templé.montant au Ciel.

9. Où eft-ce que Jéfus eft maintenant aflis ?

10. Quels hommes font-ce qui fe préfenterent ?

11. Qu’eft-ce qu’its dirent aux difciples ?

Maximes falutaires.

T. Lorfque les difeiples veulurent favoir , quand viendroit le

dernier jour du jugement , Jéfns lercr repondit: Que ce m’étoit

Point à enx de favoir le tems €3 les faifons , que le Pere avoié

réfervés en [a propre pui[fance.

Tous ceux donc,

qui veulent favoir d’avance l’année ,

dans l’efpace de laquelle le dernier jour du jugement

arrivera , ne font que des trompeurs,

T. Jéfus - Chrif?

étant monté aux cieux , il S’eft affis à la

droite de Diezt,

Quel honneur n’eft-ce pas pour le genre humain , qu’il y

à une perfonne affife au confeil de la trés-fainte Trinité,

qui à pris notre chair & notre fang, & que nous pou-

vons à bon droit appeller notre frere !

MI, Les Anges divent aux difciples

que le Seigzcur Jéfus

vevisadroit aînfi qu'ils l’avoient contemplé montant an Ciel,

O oui, il n’y eft allé , que pour nous y préparer la place;

c

mais il reviendra . pour nous y conduire , & nous {sroxs

L

avecle Seigneur , & nous le verrons, tel qu’il cft,

*

5

Frifioire LI

& &

uv

2

Penfées dévotes:

Té Sauveur s’eft affis à la droite du pere ;

De fon regne éternel prenant poffeffion.

Féfus eft notre chef , notre âmi , notre frere ;

Nous ferons avec lui dans la fainte Sion.

1l reviendra fans doute achever fon ouvrage :

Le jour en eft caché ; mais ayons bon courage ?

V ERS LATINL;$

Afcendit Chriftus fuper ardua fidera cœli ,

Et patris ad dextram regna beata

tenet.

Si Chriftus caput eft , cujus nos mem

bra vocatur 5

Jungentur capiti myftica membra fu0o,

Res procul eft dubio, funt regna parata beatis ,

Nos lateat quamvis ultimus ille dies.

115101h LA

DE L'ENVOI DU SAINT ESPRIT-

Aîtes des Apôtres Chap. 2.

, à À fête de la Pentecôte étoit neuf jours

ch. If,

Vs En

après l’Afcenfion de Jéfus-Chrift. 2

Ce éhit en ce jour

à que le Saint Efprit fut

z. Car

répandu fur les difciples de Jéfus.

entecôte s'accomplil-

comme le jour de la P

foit, les douze ‘difciples étoient tous d’un

accord dans un même lieu. 4. Et il fe fit

tout à conp un fon du ciel , comme eft le

{on d’un vent qui fouftle avec véhémence, &

il remplit toute la maifon où ils étoient affuse

Demandes.

- Quand étoît la fête de la Pentecôte ?

. Qu’arriva-t-il en ce jour-là ?

vs b #

. Qu’elt-ce que faifoient les dif

ciples ec jour de fête 71

la maifon où ils étoient?

FERSRRE

Vn 4. Quiel fon cft-ce qui fe fit Cazs

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ACTES.I.x 23.

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Lt Je porte à /Ï7uïanl" ur chacurn des apôtres:

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De Penvoi du Saint Efprzt

378

$. Et il leur apparut des langues divifée

SA&es

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comme de feu. 6. Et e Saint Efprit fe poña v. s.

fur chacun d’eux. 7. Et ils furent remplis du Y «

Saint Efprit, & commencerent à parler des

langues étrangeres , felon que l’efprit leur

donnoit à parler. 8. Or il y avoit à Jérufa-

Ÿ

lem des fuifs, qui y féjournoient, hommes

dévots , de toute nation qui eft fous le ciel

o. Et ce bruit ayant été fait, une multitude

vint enfemble , qui futtout émuë. 10. Car

chacun les entendoit parler en {à propre lan-

gue. 11. ls en étoient donc tous furpris, &

7s

s’en étonnoient, difant ’un% l’autre : Voici,

tous ceux-ci qui parlent ne font-ils pas Gali-

léens? 12. Comment danc chacun de nous

les entendons-nous parler la propre langue

du pays où nous fommes nés? 1 3

Js étoient

v.

12

donc tous étonnés, & ils ne fav01c 1t qne

penfer, difant l’un à l’autre: Que veut d?re

ceci ? 14. Mais les autres sen mocquant di-

v

14

foient : C’eft qu’ils font pleins de vin doux.

Qu'’eft-ce qui leur apparut ?

Qu’elt-ce que fit le Saint # fprit ?

Qu’arriva-t-il alors aux apôtres ?

Quelles gens y avoit-il à Jerufalem ?

Qu’arriva-t-il à ces hommes devots ?

e

Qu'’eft-ce donc qu’ils entendoient °

BI

Qu'’elt-ce qu’ils en dirent ?

12

De quoi s’étonnoient-ils le plus ?

33

Que fe difoient-ils l’un à l’autre ?

14

Quel fut le jugement de quelques autres ?

Maxinies jçzÏzfmzres

d

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orfquie le Süänt Efprit fut réparsitu fur les ”…'L lës

Hifioire LI.

380

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êls étoient tout d’ust accord dans uæ même lieu,

Soyons donc auffi d’un accord . miféricordieux , remplis

d’un amour fratérnel, & d’amitie l’un pour l’autre ,

afin que l’efprit de paiz fe répande aufli fur nous.

TT. Le Saint Efprit Je poja Jur les difeiples dans la figure vi-

Fible de langues de feu,

Le feu renferme toujours de la lumiere & de la chaleur :

Et c’eftainfi que le Saint Efprit éclaire notre efprit

obfeurci, par la lumiere de fà vérité, & échauffe-par

{fon amour nos cœurs refroidis,

ÎM Les difeiples de Jefus etant remplis dut St. Efprit , il 9 ere

éers quelques-nxs qui divext, qu'ils étoient pleisss de virz doux.

On voit par-là, comment on peut blafphemer contre

Pefficace du saint Efprit, quand dans des cas diffici-

les on précipite trop fon jugement,

e «

e>

Perf&s dévotes.

Tes apôtres, Seigneur ! imbus de ta doctrine,

Des dons du Saint Efprit par toi furent ornés.

J'écoute avec ardeur ta parole divine ,

se

Et les enfeignemens , que tu nous as donnés ,

Donnes-moi donc , Seigneur, pour les mettre en pratique,

L’Efprit de charité , qui le mieux s’en explique.

VERS LATINS.

Difcipulis Chrifti , in terri quos ipfe docebat »

Eft quoque donatus Spiritus ille facer.

Mens mea . Chrifte , tibi patulas quoque præbuit aures ,

Templa ubi doctrina perfonnere tua.

* O utinam repleat meat pedtora fpiritus idem ,

Ut frnAus etiam femina fancta ferant.

H 1S TOT-RE LI

DE LA CONVERSION DE PAUL.

Attes des Apôtres Chap. 1. 8. & 9:

Ades

1. &/Aint Etienne fut le premier Martyr

ch. VI

v. 6.

après l’Afcenfion de Jéfus- Chrift.

Demandes. .

T. Qui fut le premie#Martyr après l’Afcenfion de J, C?

LFN

NT-

2]

2.

ACTES. IX.v. 3-6.

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Jaint Paul Jubitement converti per la lumuière

Ure,

îf la wvoix de Christ.

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Dun ?Îÿr@ din-Lion Paul devient un a neau ,

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Dennemi des Chrétiens äl /ë rend /(»urïr/aô‘fre ;

Un m[rac/e /91'OC/LLLZ’ ce changement Ji Éeaa y

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De la C"onäerfz”on de Paul!

385

AdGes

à. fl fut lapidé à Jérufalem pour avoir con-

ch. VU,

feflé Jéfus - Chrift. 3. Mais étant rempli du

Y. $9.

|

Saint Efprit , il vit la glaire de Dieu, & Jé- ". 55:

fus étant à la droite de Dieu. 4. Perfonnech. VrIT,

n’eut plus de plaifir à la mort de ce Saint " *-

Martyr, que Saul. ÿ. Il étoit Pharifien , & Fh HF,

perfécutoit l’églife, par tout où il pouvoit.A&. VIx

6. Car il ravageoit l’églife, entrant dans tou-pà.Ÿx,

tes les maifons, & traînant par force hom- v- »

mes & femmes , il les mettoit en prifon. 7.

Saul étoit particulierement tout enflammé

de menaces & de tuerie contre les difciples

du Seigneur. 8: Et s’étant addreffé au fouve-

v

Zn

rain facrificateur, lui demanda des lettres de

fa part pour porter à Damas aux Synago-

gues. 9. Afin que s’il en trouvoit quelques-

uns de cette fecCte, il les amenât liés à Jéru-

V.

falem. 1©. Or il arriva qu’en marchant il ap-

p4i

procha de Damas, & tout à coup une lu-

miere refplendit du ciel comme un éclair

tout autour de lui. t 1. Et étant tombé par ©

terre , il entendit une voix qui lui difoit :

Saul, Saul, pourquoi me perfécutes - tu ?

æ

°

Pourquoi Etienne fat-il lapidé ?

Z

Que vit-il encore avant fa mort ?

Qui eft-ce qui pris plaifir à (a mort ?

Quel homme étoit-ce que ce Saul ? .

6

Qu’efk-ce qu’il faifoit ?

Comment fe conduifoit-il envers [es apôtres ?

8

e

Qu’ett-ce qu’il demanda au fouverain facrificateur ?

9.

Que vouloit-il faire de ces lettres 2

10.

Que lui arriva-t-il près de Damas ?

11. Quelle voix eft-ce qu’il entendit ?

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83

Hifioire LIT.

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& 1x,12. Etil répondit: Qui

ès tu ;- Seigneur %

la

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v- S- 13. Et le Seigneur dit : Je fuis Jéfus, que tu

perfécutes ; il teft dur de regimber contre

q

#. 6. les aiguillons 14. Et Saul tout tremblant &

(4

”

Î

tout effrayé dit : Seigneur , que veux-tu que

&

Te

v.». je faffe ? 1 5. Et le Seigneur lui dit : leves-toi

Ë

& entres dans la ville,& là il te fera dit ce que

tu dois faire. 16. Et les hommes qui mar-

E

choient avec lui s’arrêterent tout épouvan-

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tés. 17. Car ils entendoient bien la voix:

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mais ils ne voyoient perfonne. 18. Et Saul

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fe leva de terre, & ouvrant fes yeux ilne

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».s voyoit perfonne. 19. C’eft pourquoi ils le

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conduifirent par la main, & le menerent à

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«. 9 Damas. 20. Etil y futtrois jours fans voir, &

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. 10. fans manger ni boire. 2 1. Or il y avoit à Da-

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imas un certain difciple, nommé Ananias.22.

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Le Seigneur lui dit en vifion : Ananias ! 23

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. 1r. Et il répondit : Me voici , Seigneur. 24. Et

le Seigneür lui dit: Leves-toi,& t’en vas dags

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12. Qu’eft que dit Saul ?

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13. Quelle fut la réponfe ?

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14, Qu’eft-ce que Saul dit à Jéfus ?

15e Quelle réponfe eft-ce que Jéfus lui donna ?

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16. Qu’eft-ce qu’en dirent ceux qui l’accompagnoienit :

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17. Pourquoi étoient-ils fi épeuvantés ?

18. Comment fe trouva Saul après cette apparition ?

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19. Qu’elt-ce que firent ceux qui étoient avec lui?

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20. En quel état fut-il à Damas ?

aï. Quel difciple eft-ce qu’il y avoit à Damas ?

22- Quelle vifion eft-ce qu’eut Anantas ?

23. Qu’elt-ce qu’Ananias répondit ?

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24. Qu’eft-ce que le Seigneur lui commanda ?

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-De la Converfion de Pant,

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jà e hommée la droite.z5.Et cherche dans 4%- 1X:

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la maifon de Judas un homme appellé Saul, *

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qui eft de Tarfe : car voilà il prie. 26. Et il v 12

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a vu en vifion un homme , nommé Ananias,

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entrant, & lut impofant la main , afin qu’ik

s-

recouvre la vue, 27. Ananias répondit : Sei- v. 13

n un

gneur, j'ai ouï parler à plufieurs de cet homa

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me-là

& combien de maux il a fait à tes

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faints dans Jérufalem. 28. Il à même ici au- v. @

vois

torité de la part des principaux facrifica-

t Gai

teurs, de lier tous ceux qui invoquent ton

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nom. 29. Mais le Seigneur lui dit ; Vas , car v 1s

jils

ïl m’eft un inftrument d’élite. 30. Aranias v. 17

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donc s’en alla ; & entra dans la maifon, &

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lui impofant les mains, il lui dit : 3 1. Saul

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frere, le Seigneur Jéfus,qui t’eft apparu dans

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le chemin par où tu venois, m’a envoyé,

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atin que tu recouvres la vuc , & que tu fois

rempli du Saint Efprit. 33. Et aufft - tôt il v. 15

ql

tomba de fes yeux comme des écailles, & à

l’inftant il recouvra la vue, 3 4. Puis il fe leva, v.ros

& fut baptifé, & ayant mangé il reprit fes

25

Après qui devoit-il demander ?

26.

Qu’eft ce que Sau! avoit vu en vifion ?

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27

Qu'eit-ce qu’Ananias avoit à objecter

28

Quelle autorite eft-ce que Saul avoit ?

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29

Qu'eft-ce que Jéfus lui dit là-deifus ?

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Que fit alors Ananias ?

30

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3I

“w’efl-ce qu’Ananias dit quand il fut vers Saul

32

Quelle bonne nouvelle lui apportoit-i

33

Qu’arriva-t-il à Saul ?

34

Que fit-il enfuite

384 Hifoire LIT. de Ja conv! dé Paul.

Âces forces. ; 5. Ce Saul fut dans la fuite ungrlnd

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v 9 ‘apô

tre du Seigneur , & fut appellé Paul.

BAPP. VS

‘35- Qu’eft-ce qu’il fut enfin ?

Maximes falutaires.

T. D'un Saul tout enffammé de rage, le Seigmeur fit ur Parëï

dempli d’un e_[pﬂt débonnaire,

On voit par à , comment Dieu peut changer le cœur de

Phomme, & au lieu d’un cœur de pierre, lui en dons

ner un de chair.

Y. Saul ayant entendu la voix du Seigneur Jéfus, l dis

dD’'abord : Seigneur , que veux-tu que je fa[Je

C'’eft ainfi que , quand nous appercevons , que Dieu tra-

vaille'av falut de nos ames , nous devons nous foumet-

tre à fa fainte volonté avec un cœur humble & obéif-

fant.

TIT. Diez à converti l’apotrc Saint Paul par une apparition

extraordinaire.

1l ne faut pas que nous nous attendions à ces fortes de

moyens extraordinaires de la grace ; car nous avons

Moïie & les prophetes, & nous n’avons qu’à les

ecouter.

#

*

Penfées dévotes.

Sæ1gnenr' tu n’étois plus dans ce lieu de mifere ,

Éc tu dis : Saul! pourqum me perfécutes-tu ?

C’eft que tu prends pour toi ce que dans leur colere

Les méchans font à ceux , qui fuivent là vertu

J’honorerai toujours tous ceux , qui par ta grace.,

Pour inftruire nos cœurs feront mis eñ ta place.

K FERS L A T LN S

Chriftus dicebat : Saul ! ‘Saul ! quid perféqueris me?

Kt tamen in terris nullibi Chriltus erat.

Nimirum Chrifti quæ fit injuria membris ,

Non aliter fert, f fibi facta foret

Abüt! nam Chritto quidignus munere facro ,

Eft quoque jure fuo dignus amore meo.

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