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author: Hübner, Johann

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Mlten ünd Neuen

SCHAN MENLE,

Der

Zugend zum DBeften abgefaffet,

Don

Sobann Hübnermn,

RECTORE des JOHANNEIL

u Hamburg,

N: bft einer Borrede

‚& Hoch-Chrurdiaen MINISTER1;

der Stadt Hamburg. .

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9[nno 1773.

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Denen Hochanfehnlichen

®ewen

SCHQI ARCHEN

uu6 allen dvey

COLLEGIIS

in der! freyen NRMeichs - Stadt

Hamburg,

Seinen

äliierfex’rä Bochaebietenden und

Hochgeehriten £)evren

o SOM

Bohldie,

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. Dige, Jjocbge[abrte, SHoch- unb

Wohliwveife, Hochachtbare,

Hochagcbietende und

Huchaeehrte Herreit,

c habe ınoch Feine ©?Iege;t

Y heit a‘€€ü**%£tt‚ﬂlßlitßll-äßf[ß

%

a%eßt%be&@@@@ vor Dero Se-

| ssgmämt,%w fie mir von bcm9[tt

atn%te nmeines meg 6IS auf b1efen

äcg in allerhand Fällen be&wget

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l)db

haben, offentlichen Danck abzır

dedeh

{tatten. Xcherareife demuach die

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OCCASION, die mir gegenwär-

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tiges SchulLBuch an die Hand

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i

giebt, und prafentire daffelbe zu:

Ho

förderft dem Hoch-Cdlen Dber-

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Haupfe diefes VYreis-mwürdigen

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COLLEGIU, und fodann alen

;’

UnDd Jeden Hoch-anfehnlichen Mit-

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aliedern deffelben aus deum weltli:

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ODen,geiftlichenund öl

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ihenDber:

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Alten Stande, zu eintemn ZeugNIE

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Meinesvergnügren,verbUNDENEN,

V aln

und Danckbaren Gemuthes. 5Xch

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preife Dabey die Güte des Hochet:

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Imbenen

habenen G.ODttes, Daß er diefes

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fürtrefliche dreyfache COLLE-

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GIUM, in den bisherigen höchft:

»fh(h'f

gefährlichen Zeiten, mit feinen

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Hlügeln bedecket hat, daß Dieles

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ganße Sahr hindurch fich Feine

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YPlage zu ihren Häufern hat na

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ben dürfen.

Der HE (D

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ferner Ihre ‚Zuverficht! .. Der

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Höchfte fey Ihre Zuflucht!

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Der HErr fättige Sie mit lan-

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gem Leben! Der HErr zeige &-

ÖÜ:U[

nen aUerfeits fein Heil!

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Mit diefem herslichen Neu-

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Sahrs-Aunfche wilk ichzu Dero

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mächtigen Schuße, nachdrückli

en Hulfe, und beftändigen Öc-

wogenbeit , mich, und meine lieb-

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werthe COLLEGEN, nebit der

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gefammten (tudirenden Schul-

Al

Sugend gehorfamft befohlen ha-

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ben, ®e; ich verhatre

” Sines Hochanfehnlichen

COLLEGII

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der fämmtlichen Herren

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ireu:btrpﬂidgteter Diener

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Sohann Hübner

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RECTOR:.

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Borrede

‘ Cines Hoch-Chrwiürdiagen

MINISTERI

K dr Stadt Samburg,

GOtt mit uns!

Seneiater Lefer!

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8 r'ﬁ in der Evanaelifchen ®efcbicbte

von unferem Heylande und Seligs

macder

3IESU CHRISTO

aufgezeichnet, daß er al ein zwölf:

falem unter den Lehrern in Fragen und Ant-

jähriger Knabe feine Lufßt im Tempel zu arır

worten gehabt: Denn fo fanden ihn feine EL

er Diener

tern im Tempel fiBen, mitten unter den Leh

Hörete, und fie fragete,

‚TOR:

Hühnl! vern, daß er ibyen zu

3

babep

Worrede.

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dabey denn alle, die ihHm zuhöreten, fich feines

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Berftandes und. feiner AUntrwort vertwunDder:

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den. Füden der Gebrauch, daß, wenn im

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Fempel vder in den Schulen, Mofes und die

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Propheten. gelefen und erfläret wurden, die

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Sünger und Schüler, oder auch andere An

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in Meiftet

wefende, diejenigen, fo öffentlich lehrten, über

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an er (Dr

die vorfommenden Zweiffel auch Öffentlich De-

(

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fragten, wie hin und wieder aus den Evange»

g eorlnÖetet

liften erhellet, Matth. ı2. v. 9. 10. Matth. 21.

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v. 23. feq. Luc. 13. . 10. feq. Foh. 6. v. 59

er audy erhaufich

Oetor. 6. v. 8 fa. auch fonft mit gewiffen

ibihen Sfo

Umitänden und Erempeln aus den Jüdifchen

nttoor

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au frelen,

Gefchichten gezeiget wird, vid. Joh. Lichtfoot.

or Aug iner Z

Hor. Hebr. & Talmud. in Luc. 2, v.

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* Aleitens Und

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Db e$ nun zwar unter den Jüden oft feltfam

i neue Alıt, da

EFragen gab, Deraleichen von obaemeldeten

M e Gefdhichte‘

Autore einige angeführet werden, die aber

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Feine Befferung zu SDtt im Siauben zu ihrem

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M nadhher die Gr

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D fündet (l in der

Endzweck Hatten, ı Ziunoth. ı. verf. 4. und

K Unttwort, Aie

daher billig als thörichte und unnüge Fragen

Mal ff md e

vermorfen mwerden, 2 FZimoth. 2. v. 23.

Wwolte doch der HErr um des Migbrauchs wil»

ME Ela

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e Sehren un (

len Dden auten und nüßlichen Gebrauch der

Y QÖfElihen

Tragen und UNntwvort felbft nicht verwerffen,

fondern Heffe ihın Digfalls Die an fich ganß-gute

MO AOnlich, tnit

TBeife gefallen , ıe er auch nachher ın feinem

ÄhEniß der W

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ö€%'cr'atizäi;ezt

Lehr-Amte mehrmahlen in Sragen ;

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Vorrede.

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und Antwort fich. vernehmen lafıen, und Da

lvi?ber Sar

mit die anımelenden erbauer.

DZivyar was er

; [ @D[

difmal im Zempel gefraget , oDer aeantkivortet,

O Grlg

wird eigentlich nicht gemeldet; k aber Leicht zu

W Crreichen,

armeffen: Denn ben dem KHoren fragete Er;

UD Dadın

aun höürete er aber Mofen und die Provheten,

OCr Beilgen

e alle von dem Meijia -agezeiget,

von Dden

06ig

Rehrern lefen und erklärensz und weil er bald

G fra

merdfete , Daß ffe den Mefıamı nicht Fenneten,

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noch die Stimme der Yro

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ten, Yctor. 13.

n Ürüchte

verf. 27. 10 ift wohl Fein Zm

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, daß, wenn

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an herriicher Macht:Spruch vom- Meffia vors

I tilen,

zefonmen, Er nach defjen eigentlichem Berz

jtande gefraget ; nicht, daß Er Unterweifung

bedlrfte, denn in ihm lagen verborgen alle

Schäße der Weisheit und Dder Srkanneniß,

Soloff. 2. verf]. 3.

welches auch Bald aus feiner

Berwunderungs-ivärdigen Untivort erhelletes

[ondern darum fragte er, daß, wenn Die

Meifter in Sfrael nicht recht antmorteten, er

Qlnlaß hatte, Ddie aufgeworfene Frage arunDds

lich zu beanfworten, und ffe allv zur Wahre

beit und deren heilfamen Srfenntnig zu brine

gen, hingegen von Ddem vergeblichen. Mens

jhen: Zand und Auffegen der Yelteften abe

zuleiten, wie er fie audy feben länglE Durd

feinen Propheten Seremiam Ddahin erinnern

laffer

Tretet auf die Wege, und fchauet, und

He8

fraget nadh den vorigen Wegen, el

Dder

JAMBURG

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WVarrede.

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der beite Wea fey, und wandelt darinne, f

k

werdet ihr NRuhe finden für eure Seelen,

terem. 6. D, 16.

&8 hat hieben auch das

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Kind JEr infonderheit jungen Leuten ein er-

bauliches Srempel geben wollen, wie fie von

Kind auf mit leichter Mühe die heilige Schrift

Jernen und wiffen möchten, um dadurch die

Unterweifung zur Seliakeit zu erlangen, Durdh

den ‘ Slauben an Chrifto IEfu, z Zie

moth. 3. v.:15. Nemlich, wenn fie . fich laffen

anaelegen feyn, Aeißig nacdh SOttes Wortk zu

A\

fragen, und fich darinnen erbaulich unteriweis

fen laffen, da e denn nicht fehlen Fan, fie wers

Ddens reichlich hberfommen, Sirach 32. verf. 19-

M SO

und alfo dahin gedeyen, daß, wenn fie von ans

OM

Ddern befraat werden, fie arundlich antıvorten,

'

M

th

gınd zur Berantwortung bereit feyn fünnen je-

glluden,

(

Ddermann, der Grund fordert der Hofnung,

M

Denn wie

HMan

El

Ddie in ihnen i{t, ı Petr. 3. V. IS.

lqe

Jagr fich eine Sache leichter faßfen, als durch

f3

deutliche Frage und Antmwort? Was Ddient

(

en

oln

r

M

M

mehr zur aründlichen Erfänntniß, als Ddiefe U

IS

NM

zu untermweifen? Und was ift angenehmer als

N

Ddurch diefen freundlichen Wett- Streit unvers

‘\

‚’("

1 OE or

merckt zum völligen Beariff und Wiffenichaft

| S G

der Dinge zın gelangen? Daher die alten

\ W ;u Üe[ f(

W

aund neuen Welt - Weilen eine Huge Frage

'

W

N

fbon alg eine halbe Wiffenichafft rechnen,

f

]

und mwann die gegründete Antwort hınzu

Öu‘[ ]

Fommt,

A h|u

Y

Worrede.

i feine

“ Munder

Fommt, fo wird dem Erkänntnig unvergleichs

lich aehoffen. 2c. vid. Bacon. de augm, fcient.

Mlich bey

lib. V. Cap. ML

‚ennn im

Diefes hat der Hırr Autor in Berfertis

B und dier

en, die

gung gegentwvärtiger Schrift Ziweiffels ohne

.

Anewe Qn

zu feinem

Qweck und Abfehen gehabt: Denn

rla über

wie ein Meilter in Fragen und Untworten

ift, und der Audirenden Jugend allerIey nlıß»

Ofntlidh Des

liche Wiffenkchafften in Ddeutlichen Fragen

i Evanges

und bearundeter Antwort aleichfam (vielend

‚Matth, 21

40.6.0. 59,

beyzubringen rühmlidh bemübhet ift: Allo hat

w aiffen

er auch erbaulidy und nüßlıch erachtet, Die

Bibliichen HSiftorien In kurke Fragen und

den Süchen

Untwort zu ftellen, und alfo Frage und Antz

oh. Lictfoot,

Wwort aus einer Quelle qöttlicher Weisheit her»

U, 27 46,

enof (kfame

zuleiten: Ulnd zwar auf eine fonderbare und

obgmeldeten

fait neue Yrt, da man erfilid) meynef, man

en, die aber

lefe einte Sefchichte, wenn aber diß gefhehen,

und nachher die Fragen hinzu gethan werden,

hen u ihrem

fo findet fich in der Gefchichte zugleich begrüns

yerf, 4. und

Ddete Yntivort, Ddie man mit Luft zum andern»

n

mal liefet, und e alfo dem Gedachtniß defto

%{lVifel $rage

9

Innb8 wil

fefter einverleibet, Darben zuagleıch auch nüßs

liche Lehren und gottfelige Gedanken, fo alle

auch DEr

Ddem adttlichen Worte und dem Slauben gemäß

ynroer en

und Ahnlich, Mmit angefüget, ‚um alfo die Srs

ä

jdnanB gufEE

Fänntnig der Wahrheit zur Sottfeligkeit in der

der m feine n

MS

IAgen

Hoffnung des ewigen Lehens erbaulich zu bes

un

fördern, Lit. I, V, 1,2,

Wir

‘/

ET

Vorrede.

\Ofntto0tt

fl

Wir wünfchen herslich, daß, wie der Herr

i nnln

Autor Ddiefes Werek zuförderft zur Ehre GDt- \

al i ZemDE

el

ı

teg, und feines Nächiten Erbauung gereichet,

‘

N

alfo e8 auch Ddiefen heiligen Zwecd erreichen,

}f;‘ä%: Dn

und bevorab unfere lieben Zugeud dadurch ı

a Mrtr Or A

al vn dem

möge aufgemuntert werden, in Dder hHeiligen

@d)tlft {(‘!Üﬁ nad)ö'»1fmffd)el'l‚ und ﬁe;ﬁgg zu

hrcen In O0n

fragen, Ddamit alfo das Wort SGDttes ferner

|

m, 6NI

d mme

reichlich unter uns mit aller Weisheit und

Lehre wohnen, und Ddie Herrlichen Früchte

!

K 7, OE w

um ewigen Leben bringen möge, um unfers

Meliher Ma

nn Brn

HEn und Heilandes IEM Shriftt willen,

an1en.

D gehtaget f

allle, On

Sßr dr Wr

A

TU 0,

MÖrg

A

Hamburg, den 24. Decembr.

Anno 1713.

MIn fgl

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NYorrede

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10

Des

H08 Wort

A0 WtC ND

AUTORIS

i fn f ir

32019

17 TI OM A

$ find alle Eitern in ihrem GSewiffen verbunden,

anft

M

V

OC

'

Daß-fie Ihre Kinder in der Zucht und Bermahs

n fön

/

f

N

nung zum HErrn auferziehen follen,

Damik. fie

vecht gläuben,

Chriftlich leben, und endlich felig fKerben

‘ Soffintng

CN

Dennwie

Haben Eltern felber Feine Gefchicklichkeit , oder auch

4, Al Durch

nicht genugfante Zeit darzu; f müfen fie folcheg jemand

Wa DieM

Ders auffragen, vder GOf£ wird das Blut ihrer vers

f

Örlofeten Kinder von ihren Händen fordern.

al diefel

{

j

Diefes ift der mahrhaftige Grund von allen Kindere

aenehmer alg

Schulen, die jemals in einer

Ehriftlichen Gemeine find

6r

;‘

glt unbete

angeleget morden.

MWfmehafl

f

/

7 Denn was hätten die Schul-Lehrer über anderer Lette

L‚

\

g Alten

fe Rinder zu gebieten, wenn fie nicht von Eltern in die

f

;N

Alyge Saa

P

Gemeinfchaft des vierten Gebotes. in Anfehung ihrer

e

ba

vedIE

winder Mären aufgenommen morden ?

f

Und was Härten fich die Kinder vor einent . fremden

troott AI

ern

FomiONE

Anne zu fürchten, wenn Denfelben Hicht Die. Elt

ir

Vorrede.

|

a

iht Recht. über ihre Kinder auf einıge Zeit gewiffer mafs

|

md Dn

fen abgetreten hätten ?

V

e OI

ÜBenn aber ein DB

ater fein Rind in eine Schule tf)ut‚

/

l

M

fo will er haben, daß es frömmer, gelehrter und höf:

Jicher mwieder heraus Fommen foll.

Gemded

Und alfo i eine jedwvede Chriftliche wohl: angelegte

d

Schule eine WercFftatt GOtrtes des Heiligen BGei»

bn 0O d

darinnen die noch unmündige Yugend in der

MN

fes ,

SGott

feligkeit, in der Gelehrfamteit und in der Lhr,

f i!}!l\ d

barkeit untermiefen. wIrd.

f

&IM

„ Diefer Sar ftehet Himmel-fefte, und wer Ehriftliche

|

Mr 6 Da

Schulen vor etwas anders anfiehet, Dder verftchet die

{

|

md O @a_te

|

ganze Berfaffung fo-mohl der Kirche GOttes, als des

. Dekkmaite Yl

gemeinen Wefens nicht.

el B

CBon der Gottfeligkeit, welche zu allen Dingen nüßz

|

Alltorieh,

fich ift, und die DBerheiffung diefes und des zuFünftigen

Lebens hat, muß ohne Zweifel Dder Anfang gemacht

‘RJ" M 2‘

werden.

Mnnten ff

! n ÖO Al

Man darf auch nicht lange fragen, was man fich das

KUNNIUS,

hey vor eines Buches zum SGrunde bedienen fol: Denn

1 Ön Bnl

wir Fönnen e ja dem feligen Luthero nicht genug verdana

or daton

Een, daß er uns den lieben Rinder-Catechifmum in

ar d

Frage und Antwort geftellet hat.

M

» $ hat aber diefes Heure Büchlein gar ofte das Unz

glücfe, daß es von den Kindern nur überbin auswendig

MM

0

gelernet, aber denfelben nicht gründlich erfläret wWird.

Ö

n

Daher werden oft ermachfene Leute ertapper, die eins

und das andere aug dem Eatechifimo entrweder gar nicht

d

Y

verfiehen , oder fich doch eine ganz falfche Auslegung

%j

MO

8

nach ibrem eigenen Sinne darüber gemacht haben.

Tf

Se Fürzer demnach die Haupt-Stücke der Chriftlihen

IM

N hfw„

KReligion darinnen abgefaffet find; und je unverftändis

l‘ay !

ger Die Kinder noch find, mif denen man &s in Diefem Sal

Mn

}

u

d

\\

Vorrede.

® S g

!

ü M

zu tdun hat: 1lm fo viel defto mehr Mübhe muß fich der

in G f

Lehrmeifter geben, damit den Kindern mit den Aorten

Belehrter In f

auch zugleich derrechte Berftand und Begrıff von der

Sache beygebracht werde.

Es will auch mit Erzählung einiger Fabeln und Mährs

)

%e oßl, Ola

7

(

%8 Deilien G

lein nicht getdan fepn, ob fie gleich fonft gute Sittens

I Singend d

Lehren in fich hakten möchten: Sondern wie der Cater

. Und in H

chifimus ein Furzer Auszug der ganzen Heiligen Schrift

ift: QAlfo min er au

D hauptfächlich durh Schrift er

MO fo0r Cn

Flätet. feyn.

Aber mag haben mir denn nun in der heiligen Bibel,

Pcr Derfkehet i

E

dadurch der Catechifmus Fann erläutert werden? . Xch

beanftmworfe Diefe Frage mit zwey Worten: AWir haben

\ Oln Dingen nı

eritlidy Biblifche Sprüche, und darnach iblifche

md De6 ufünftige

Siftorien.

; Ölnfang geadp

AWas die Biblifchen Sprüche zur. Erläuterung der

beFannten fünf Haupfftücke thun Fönnen, folches hat der

0a6 ma fih dn

in ©Ofr felige-Theologus, Her NICOLAUS

iemen foll; Da

HUNNIUS, an unferm Hamburaifchen Catechifmo

IChf genug berdaN

zur Gnüge bewiefen, und alfo habe ich hier nicht nöfhig,

viel Worfe davon zu machen.

Catechifimumt I

Xas aber die. Biblifchen Hiftorien dem Carechifimo

gat ofte Das I

vor ein Licht geben; das habe ich oftmals gleichfam mit

herÖin auSWeNÄ

Handen ergreiffen Fönnen, menn ich Heinen Kindern bey

, erElÖreE D,

der Erklärung des vierten Gebors zugleich erzähler habe:

Äie der Priefter Eli wegen böfer Kinder: Zucht den

atapıdh Öl eln

Halg gebrochen hat; wie der ungezogene Abfalom mit

mear gr MCl

den Haaren an einer Eiche ift behangen blieben z und wie

ralfdy Yglegund

der verloßrne Sohn endlich mit den Schweinen hat Fres

ber freffen müffen.

d en

o dr Eheilic

Xas ich nun an fo-vielen Kindern, die m9in‘€a52 uns

y J6 WnbenfrÖN

fer meinen Händen gewelen find, probat befunden habe,

gg m DU

Das will ich auch allen Eltern und Lehrmeiftern. treulich

XX 2

yafhen,

Vorrede,

rathen, daß fie nehmlich um des lieben Catechifini millen

OM

M

f

I

/

Feine Zeit verfäumen mögen, den Kindern die B3iblifchen

M

‚Hiftorien bekannt zu machen.

OO

Ü

f

M

M

CLBill jemand in diefem Abfehen. das heilige Bibel=

SBuch felbft zur Hand nehmen, D habe ich meines Ortes

Y

O M

nichtg darmieder einzuwenden: Will es aber jemanDd lies

7 ﬁﬁ

ll

ber mit etlichen menigen augeriefenen Hıiftorien verfuchen,

Denifelben wivd verhoffentlich Ddiefes von mir abgefaßte

W

i San Ia

Schul:Buch gute Dienfte thun Fönnen.

; n

Tr

m

‘.“

d

d i A

E

S8$ find darinnen zweymabhl smey und funfig Biblifche

W

V

M

CN

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Gefchichte vorgefragen ; Alfo merden zarte Kinder, die

:

I ;

l

3

M

;

(

;

wöchentlich nur eine Hıifkorie lernen Fönnen, zwey Yahr

He fl

;ncn

Damit zu bringen: Und hingegen ermwvachfene Kinder, mit

f

MN

denen man wohl zmey Hifkorien in einer Weoche zurücke

T A

A

f

|

| f

HA

Aln

)

A

fegen Fann, merden in einem Yahre Damit ferkig feyn.

D

OT (

Sie ftehen im der Drdnung, wie fie in der Bibel auf

einander folgen : Sin gefcheuter Lehrmeifter aber mird fich

9

V ME

Yl „

Ddaran nicht eben nothwendig binden s fondern er wirDd

aug den Umfänden Dder Zeit und des Hrtes, gleich als

K GQ

ein Euger Gärtner wobhl wiffen, mas er auf Diefen vDer

M

CM

)

\

]

jenen Herb-Acker vor Saamen ausftreuen foll

MIM

1

|

M

MÖ

NBenn ichs bey der bloffen Crzählung der Biblifichen

O9

GSefchichte hätte bewenden laffen, fo mwürde ich weiter

A

(

nichtg Ddarbey zu erinnern haben: nachdem i aber zu-

(

K

l

gleich eine Merhode dabey vorgefchlagen Habe, wie man

L4

(

I

den Kindern diefe Hiftorien beybringen foll: So muß icdh

\

mit Denenjenigen , Die fich diefes Buchs bedienen wolen,

M Ml

mich noch in einen Furzen Difcurs einlaffen.

\‚„ﬂl

M

Ein jedwedes Kind hat von feinem Schöpfer empfans

V ﬁffu?

M

M7

gen erftlich ein Geddchtniß, Daß es was ausmwenDig

lernen Fann : Darnach einen Verfktand, daß es einer

IC

IM

W{

NM

W

Sache nachdenken Fkann; und endlich einen YWillen,

N

Ddaß es fich einen Borfag faffen Fann.

AA

M /

CBon

[ M

M

MM

Vorrede

O Batıdh

'lIl.

MÖ die % Al

CBon diefen drey heiligen Zalenten mß Feines ver-

graben mwerden, fondern ein‘ jedivedes muß feinen Wu-

cher bringen : oder der Lehrmeitter Fann fich nicht legitis

d06 Ba fge Bl

miren, daß er feine Yrofeßion recht gelernet habe,

X Ch meln 06

O0r man

b nun Ddiefes Buch fo cmqeucbtet fey, Daß man Ddies

Öifotien borfn

fen dreyfachen Zrvec£ bey der ‚azren

ugend Damit erhal:

ten Fönne, Das wird fich durch ein einziges Eyempel gar

n'\n MIr Abge Kfaßt

Jeichte ua.rbm laffen

Sch mwil aber die zwey und dreyßiafte Hıiftorie aus

‘funﬂr Bl

dem YNeuen

ejtamente Ddatzu erwählen,. welche vun

Al $mr M

dem verlohrnen Sohne handelt

““ ı 000 J\\b

Diefelbe Habe ıch erft mit lauter Biblifchen Worten

Afne Adet nl

n Da .mué

erzähle

und auf dem RNande dag Capitul und Berfiz

Yln Fortio fa

cul-gegen über drucken laffen, damit man alle Worte in

Dder Bibel felbft nachfehlagen Fann.

I der Zidel

“If(‘l‘ AOEL OIND Ic

Diefen mit ziemlich Ddeutlichen Buchftaben gedruckfen

. Jomdern dr w

Tert muß man Ddie Kinder nıcht ausrvendig lernen, fn

nf f g[ ) al

Ddern die ganze Woche Hhindurch nur alle Zage etliche

@r auf Diefen odet

ımal laut und Ddeutlich lefen laffen.

en (oll,

Darnach habe ich unter diefe Hıftorie vom Verlodte

1g er B

nen Sohne fechs und zwanzig Fragen beydrucken laffen

lt‘lt€ld M

aber ohne Antwort, Damit fie nicht etwan zum ausmwens

hdem 10

Dig lernen follen gemißbrauchet werden

n abe, wie nıa

ol @o ß d

Diefe Fragen, wie fie auf dem 325. feq. Blatten fe.

& edienetn tulctt,

en, paffen accurat auf die Ziffern , Ddie in der Hiftorie

zwifchen dem Zext mit eingerucket find

afen.

fdml\? d tmeüW

Solchergeftalt Fann fich erfilich ein rdmedes Kind

was

1006 AUSYOC nu9

Das nur Ddie Ziffern Fennt, felber Raths erholen

0, d0ß 66 in

e$ auf eine und die andere Frage zu ankıworken hat,

y cnen Yl

Darnach Fann fich der Lehrmeifter Diefer Fragen bedies

nen, wenm e Das Kind probiren will, ob es Durch Das oft

o

MX 3

yoies

Vortrede.

wiederholte Lefen etmas von der Hiftorie bemercket und

wMWÜ

dem SGedächtniß eingerücket hat?

y $

on Da IFA

Und wenn fich endlich dag Kind zu Haufe rühmer,

\\ﬂ mcn‚3)m

Das es heute feine Lection wohl gelernet habe, f ift ein

jeder Bater und Mutter, menn-fie nur Deutfch lefen

ymie M

S D

Fönnen, gefchickt dur

c Hülfe diefer Fragen hinter die

S

y On g

Mahrheit zu Lommen.

Sch habe diefes mit vielen Rindern felber probiret,

henen Sa

Ar nIcE €

1und habe es oft ben guten Köpfen fo weit gebracht , daß

AiyemAßet,

fie mir in !wenig Tagen eine-ganze Hiftorie, ohne die ge:

tingfte Befchwwerung ihres Sedächtniffes, von Worte

rm

zu Worte augmendig haben herfagen Fönnen.

mofng aan

yarleiten fın

Und wenn e f meit Fommen ift, fo haben Eltern,

Lehrmeifter und Kinder alles gethan, was auf das erfte

un Öufeih

Stücke, nehmlich auf das Gedächtnif ankömmt.

n Yg

} ld) gn deml}

Fenng aber gleich mit der. Memoria feine Nichtig-

Feit hat, fo ift das Rind desmwegen noch nichts Eüger

enet, welde

gemorden, und alfo muß mans bey diefen Fragen nicht

\ Dater, O d

beimenden laffen.

Tg in d

Sondern nunmehr muß der Verftand des Kindes

\

d

M

A

geübet merden, daß er’ einer folchen Gefchichte nachdens

ı{

M

M

ı X

Fen, und die darinnen verborgene Aahrheiten durch

M0

0

GOhiade

Dden Sebrauch feiner Bernunft heraus fuchen lernet.

WWl

Kn diefem Abfehen habe ich aus einer jediveden Hıis

D

ftorie Ddrey nüßliche Lehren Herausgesogen, und alfo Ddas

ä

(

Maı

Y

V

durch Gelegenheit gegeben, daß man den Berftand eis

9

bßt’ﬁl Dn

neg Kindes daran üben Fann.

E8 darf demnach ein Kind die dren Lehren, Ddie unter

— A

KW A

HÖE

Dder obgedachten Hiftorie vom verlohrnen Sohne ftehen,

@

O Y

nur efliche mal mit AufinerkfamFeit durchlefen, fo il

7‘3“‘"lbe@

ich verfichern, daß ihm die Strahlen der Aahrheit in

Z

€

Die Yugen fcheinen werden,.

Der

KD

M har;?n‘fégca

Vorrede.

fore ban U

Der Lehrmeifter Fan darnach Selegenheit nehmen wies

der das Kind. zu fagen, wie auf 329. Blatte Anleis

'

X Saufe

Dı

fung Ddarzu ift gegeben worden : Die Sünde Kürzet

)(l[‘f, 0{ f

den NMenfhen in das aqrößte Unalücke ; Fannft

E Dla

du mir das beweifen?

OTgen Oar

Sch mil Bürge davor feyn, das Kind wird alfobald

zur Antmort geben: Das fiehet man an dem vers

Y (elber profieg

lobrnen Sohne, mit demfelben Fam es f weit,

E gebracht, d

daß er nicht einmal die Treber, damit man die

Söäue mäßet, 3u freffen Friegte.

OM8 OE d au

6, 0n or

Der Lehrmeifter Fann ferner, nach der gegebenen DBerz

men

anlaffung fagen: Wenn man fich die Sünde hat

verleiten laffen, o muß man wieder umkehren,

A

und Buffe thun; wober weißt dır das?

008 OF Da ıf

ANEuMmME

Den Augenblick wird dag Kind fyrechen: Das hab

0 me Rihtig

ich an dem KLrempel des verlohrnen Sohnes eı

lernet, welcher wiederum umtlehrte 3u feinem

10dh nicht6 Hig

iefern Sragen c

Vater, und zu ibm fagte: Vater, ich habe ge-

fündieaet in dem Simmel und für dir.

and d68 Rindes

Der Lehrmeifter Fann endlich aug dem Buche zu dem

Kinde fagen : Wer ernfe Buffe thut, der wird

hichte nachden

Baheheiten Durdh

auch 3u Gnaden angenommen ; wobher Fannft

fuchen Lecnet,

dır das verfichert feyn;

Das Kind wird ohne groffes KopfsZerbrechen zur

er jedwoeden D

Mntwork geben: Aus der Zißkorie des verlohrnen

6i And alfo da

dn Yarfand dl

Sobhnes: Denn durch den Vater, der den Sohn

wieder zu Gnaden angenonımen hat, wird nies

mand anders verfianden, als der barmbherzige

Befyan, Die Wnde

GÖOtt und Vaterim SHimmel.

on Sohne f“b”ﬂ

uechlefen , {00

Rollen die Eltern am Sonntage nachfehen‘, wie viel

dr Da

Ddas Kind die Moche über in der Sottfeligkeit zUgenomM»

men hat; welches wohl eine recht felige Sonnrags-lr-

N

O

eit

Vortkede.

/

beit feyn würde : So Förnnen fie entmweder ‚Diefe Lehren

)

ohni

4il

auf eben folche‘ AWeife wiederholen, oder fie Fönnen es

f

auch umgeFehrt verfuchen.

f:_vz'1fü‘;:)

(n f|]

fl i

3um Syempel, ein Dater fage zu feinem Kinde: Dı

baft mirerzählet , wie der verlohrne Sobhn endlich

Habe Treber freffen müffen:

. %o

Jas lerneft du daraus?

Ylfobald wird das Kind darauf antrworten : Ych

MM

Ül

[gr

lerne daraus, daß die Sunde den Menfchen in das

M

$

größte Unglück (türsen tann.

V HM

nr

T

Der Bater fahre forf ımd fage zu feinem Kinde: Dır

A

ME rmr

haft mir ersählert , der verlohrne Sohn fey wieder

On

|

Honfa

o

3zu feinem Vater geganıgen, und habe zu ıhnm ge»

A

fagt: Veater, ich habe gefündiget im Simmel und

an kan

Yilley-oder d

vor dir ; was lerneft du daraus?

O66 Mmunktchr

A

Das Kind wird ohne Berzug zur Antwort geben:

Ü

DerhgeFEn U M

H lerne daraus, daß man wieder umkehren und

A

N

06 d

Zufe chun foll, wenn man fich die Sünde har ver:

\

führen Lafjen.

RO Q“%

e

Y}

A

O

(

Endlich Fann der Bater fyrechen: Du haft mir ers

IN

M,

zähler, daeß der verlohrne Sohn wiederum zu

0

naden ift angenonmmen worden; was lerneft du

d

Ddaraus?

Ö

I

A

IN}

Ml

Das Kind wird aus Erinnerung deffen, mas es geles

ö

M

fen hat, alfofort fprechen : Ych lerne daraus., dafr

der Vater im Himmel die Sunder auch wieder 31

€\ü

BGnaden annehmen will, wenn fie wieder umkehren,

und wahre Hufje chun.

i f

M

AL

\

Ö

M

Zch wahrhaftfig, menn Eltern und Lehrmeifter mit dies

U

( [kp

fen Biblifchen Hıiftorien fo zu Werke giengen, ich bin

verfichert, nicht nur die Drey hundert Lehren, die In Ddielem

w

Huche fiehen, mürden ihren Kindern bald ing Herze ges

m f

{chricben

\

j

Vöorrede.

MED

d

l

|

(

Ü

v

IM

d

1

OÖ ff

e

fehrieben feyn, fondern es würde ihr DBerftand

Ddurch das

Dl

MM

beymohnende Licht des göttlichen Worteg,

und durch die

fr Kinde n

mitwürcfende Kraft GOfteg des Heiligen

Seiftes ders

maffen erleuchtet werden ,

daß fie hernach felber, gleich

0 Sohn il

alg mie die Bienen aus e

inem jediveden Blümlein des

ROn Ökra

Üortes GOffes eine

Honig-füffe

famml

Seelen: Speife zu

ARfWOefon : A

en würden gefchicft merden.

Menfehen in d

ZBiewohl wenn e$ auch mit d

iefer andern Uebung des

Berftandes feine Nichtigkeit hat,

fo ift das Kindzwar

ün Sinde: y

nunmehro Flüger und verftändiger;

aber Desmegen noch

SO0 y wiedee

nichts frömmer.

9608 3 A c

Dannenhero muß man

Ddie Hände noch nicht in den

I Zimmel d

Schooß legen ,

fondern man muß ‚Drittfen

$ aucdh) Dden

Willen- cder das Zerz eines Rindes da

in bringen,

1 Ynfoott geben:

Ddaß . es nunmehro auf Dieles Srfenntniß au

D das Böfe

' umEehren d

dertverfen und das Gute ermählen möge.

Diefes ift gewi

ß

L

Stinde hat er

3 der allerfehroerfte

Yunct,

weil fich

um Diefe Segend Ddie

‚Heucheley und. das vech

t{chaffene

Xefen in Chrifto;

DDer Welches einer

[ey ift, das Mal

D haft mit en

Ehriftenthum, . und das

Y wiederU 3

ander fcheidet.

Herz: Chriftenthum, ON eins

yg erneft du

Xeil ich nun weiß, daß die Po

Kinder-Seelen , fonderlich was d

efte auch in den 3artén

as Gedächtniß betrifft,

T, Ya 06 gdle

eine Delicate Wirckung hat :

So habe ich eine jediuede

g darall, Ödf

Hifkorie mit einem Furzen Be

rfe befchloffen, der allemal

auch yleder 3U

einen gufen Gedancken in fich

bälf,

dr umfehreN

Ailfo ftehen ‚unter der v

ftermwehnten Hiftorie Bom bere

ohrnen Sohne nachfol

gende fechs Zeilen:

bemeißet mi Die

1

Der ungerathne Sobhn muß endlich Treber

0

nadn, 10ln

Ö

freffen,

in Die M

ß

U

M

Yiachdem er Aaab un

5 Gut mit Zuren bar

ä

(ding DU

verpreßt:

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Vo cteb_e.

a en S

So läufts mit Rindern ab, die das Gebot ver,

md

|

M

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Das GÖOtt den ü[tetneb;? I3n Ehren abgefaßt

Ach GOtt! wie will ich mich vor diefer Süns

OTL

de hüten,

Manfin, 000e

M

Daß ich bey Schweinen mich nicht darf 3u

!

Safte bitten,

Sl bishen

ealr und fo

Sin folhes Sprüchlein laffe man dag Kind auswens

6 demAlnfang DA

dig lernen, fo wird es gewiß allemal ein Dencks Zeddul

C

vor feinen Augen feyn.

Äde ofanien fO

fn C008 OS

Der Lehrmeifter feke feine gute BDermahnung hinzu,

ß on ig Zl

qnd erinnere dasg Kind fleißig der Worte Chrifti: So

n

—

OM

ihr das wiffet, felig feyd ibr, f ihr folches thut.

wochtte Alg

eandes d

{lnd die Eltern, wenn fie an dem Kinde den gering:

l ugr

ften; Ungehorfam gegen das vierfe Gebot erblicfen, bes

lieben daffelbe nur zu erinnern, 1was e8 bey der Hıiftorie

A

C n

yon dem verlohrnen Sohne mit diefen Worten verfpros

M Oß n

1 Ondem el

chen hat:

OM D ag

UdH EOtt! P:ie will i

D mid) vor diefer Süns

i

E

MM Öan

e Düten,

Sa Yr

Das ihH bey Schweinen mich nicht darf 3u

Safte bitten.

e

K !L‘:‘:@nﬂtﬂ‚ M

‘ So mahr der HErr Iebet, wo diefes ohn Unterlaß

m / IJﬁtm \

werdermn, fo wird das Kind taglich nicht

qwird gefrieben

;*or{/qf‚}„‚ !

ur an YAlter und Hahren ,

fondern auch an Weisheit

Ütfadı 7

d

und SGnade hey GHYft und Menfchen zunehmen.

M

'nqg f

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(

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Und das iff nun, wasidh vor mich bey einer jedives

Ml

M

u

üche führen wollen; Sefchicts

M

Ö "@Iﬂbe

den Hiftorie habe zu Sem

A

4

te Lehrmeifter, unD gottfe

lige Eltern mwerden darnach bey

einet

M l

M

A

Vorrede.

e 048 (Beb°t Yn

einer jeden Sefchichte auffer dem, was ich in VBorfchlag

gebracht habe, noch Hundertfältige Gelegenheit finden,

£Ebrfn abuffd t

etfmas gutes und erbauliches zu erinnern.

/

wr Öffffr\8ün;

Doch eines ift noch übrig,. welches ich nicht etwan

vergeffen, fondern mit Fleiß, alg das allermwic

) Micht da

l)tigf?e bis

ten,

auf die legt verfparet Habe.

Nemlich bishero habe ich nur gewiefen, wie gefreue

8 Rid aug

Lehrmeifter und forgfältige Eltern die Furcht des HErrn,

Il Dencf 3000ı

alg den Anfang der Weisheit, in die zarten Herzen ihrer

Kinder pflanzen follen ;: Sch habe aber dennoch nicht ets

wehnet, mer das Gedeyen von oben herab darzu geben

Stmahmung G,

muß, wenn Ddie Arbeit nicht ül vergebens feyn.

a Oheifi: @o

Dieles ift nun niemand anders als GOtt der

I9r (öldhes thut,

webhrte Zeilige Eeift, welchem die Erleichtung unfers

/ Sinde Den getingi

Berftandes, und die Heiligung unfers Willeng aug

bof erblichen, be

Drücklich zugefchrieben wird.

18 boy der SYiftod

Xil fich nun jemand diefes Buchs bedienen, der

: Wocten berforo

muß Ddaffelbe nicht mit ungewaßhenen Händen angteife

fen, fondern weil e& Biblifche Hiftorien find, o muß

SGOtt dorbey angeruffen merden : Daß er doch, wie

ot Diefer Sn

wir in Der Litaney zu fingen pflegen, feinen Geift und

Araft 3zum YWorte geben wolle.

‚ nicht darf 30

Tas Gottesfürchtige Eltern diffals mit ijrem GDt.

M

fe fprechen follen, das begehre ich ihnen nicht vorzufchreis

s oı Ulnteag

ben, fondern ich will e8 ihrer felbft eigenen Andacht

Rind tägleh md

üÜberlaffen.

c al Qei8DEH

Sewviffenhafte Lehrmeifter werden. auch fchon wiffen,

mit was vor Aorten fie fich den göttlichen Segen zu ih«

guneE

ter Arbeit von oben Herab ausbitten follen.

f 6y einet j

Den lieben Kindern aber, denen icdhy diefles Buch in

gln ONO

Dder Furcht des Heren verferkiget und gewidmet habe,

ban DACMME OO

will i zmwen Furze Formular vorfchreiben, davon das

dn

etﬁg

Vorrede.

W

erfte zum Anfange, und Ddas andere jum Q‘5e{cb!uﬁ Ddiefer

(ı ctneﬂ

f

heiligen Arbeit im Seift und in der Wahrheit Fann. nach=

d

gefprochen werden.

f dande ÖIr

m i

Gebet eines Rin5e6, fvenn e$ eine Dib-

N l AERE AUS

sahren Weisheit

lifche Hiftorie lemm will.

ı 4 DOM 0

da und ebr

H

Brr GOrt bimmlifcher Dater, ich dein liebes

&

Aind, will anjezo dein Wort zur Zand nehs

]ır den Weigen

men, und aus demfelben Lernen, wie ich recht aldu-

Mn MeINEM

ben, Cbriftlich leben und endkich felig fterben foll.

pAr 30 Khren,

Ala Wohliat

Ach fende doch deine Weisheit aus deiner heiligen

Damit 16 nad

Aöbe, und aus dem Chrone deiner Aerrlichteit,

daß fie mit mir fey, und mit mir arbeite, auf daß ich

M Crl d

erfennen mMöge, was vor dir gefällig it? Schärfe

Mlr und an 7

doch mein Geddchtnig, daß iıch dein Wort recht

U an Omde

Imen!

faffen und beareiffen Eönne! Zrleuchte doch mei-

nen Verftand, daß ich dich, GOtt: Vater, und

den du gefandt haft YAfum Chriftum, davraus ers

Fenne! Seiligte doch endlich auch meinen Willen,

Ö

Doß ich das Böfe verwerffen, und das BHEute ers

wäabhlen, und alfo nicht nur ein Asrer, fondern

d f

auch ein Thärer deines Worts feyn möde! Das

KT

bitte ich dich um deines lieben Sohnes JA Chris

Mlg

fti, meines Ss£ren und Seilandes willen, Amen!

M p

M

f ‚w

V{M

@Btttid)t% Antivort,

M

.I‘;u

ß

M

Sch will dich unterweifen, und Ddir den Weg

zeigen, den dı mandeln folle, ich mill Ddich mit

meinen Augen: leiten. Vf. 32. D. 8.

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Gebet

Vorrede,

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CI San

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d/‘li

Bebet eines Kindes, wenn es eine Dibs

lifche Hiftorie gelernet hat, -

< dande dir, mein lieber himmlifcher Vater,

durh

S

Y£fum Chriftum. deinen lieben Sobn ,

daß dır

ine Sl

N

A

mich anjent, aus deinem Dbheiligen Worte baft in der

wahren Weisheit unterrichten laffen.

A gieb doch

nun aucdh von Oben herab deinen

göttlihen Segen

ı. ch dein Kiebe,

darzu! und wehre dem Satan,

daß er nicht Unkraut

T3UE SanÖ nch

unter den Weigen {ireuen, oder das Wort gar ıpies

IC veche gln

der von meinem Serzen nehmen möge;

fondern 1aeß

(dlig Rerben fl

es dir 3u Lhren, und mir zu meiner

zeitlihen und

8 dehner balgn

ewigen IWohlfarth hundertfdltige Sriüchte bringen.?

ngr ZeeelichBeit

damirt ih nadh dem KErempel deines lieben Rindes

Tf Chrifit täglidh zunehmen möge, nicht nur an

beite,auf daf

(lg f Schärf

Zilter und an Yahren, fondern aucdh an Weisbeit

en Yort techt

und an G6nade bey dir und be

uchte d9d) meı

Amen!

y den ü?gf1fd;en.

c Deter, und

M, ÖARLAUG 0i

meinen VWillen,

Söttliche Antwort,

) das Bute ets

yöre, [onderi

Sehe hin mit Frieden, der GDYft 3fmä

H möge! Das

wird dir geben deine Bitte, die dır von

ne6 TE Chei

idm gebeten haft. .ı Sam. ı. . 17.

yillen, Amteh!

Nun ift nicht$ mehr übrig, alg daß

ich noch einige

Fleine EFrinnerungen beyfüge, Ddamit die

eg Buch um fo

f

viel Ddefto echer mit unverdienten

fehonet werden.

Cenfüren möge. vers

an Bg

1 0

Erfilich Habe ich im Ditul das Wort Hiftorien in eis

HeM efwAs generglem Berftande genommen, und alfo

qu®

O

Vortrede.

auch einige Parabeln oder Sleichniß-NReden des HErrn

gl d a@

Hon in CO

JEj, ; € vom Säemann, vom vielerley Acfer und

da Ol T

dergleichen mit darunter gerechnet.

a mur e

Darnach habe ich diefes Buch nicht vor Studiofus

Enlch fn d

Theologis, fondern vor Kinder gefehrieben : Alfo

nln Dn

muß man auch Füne harte Speife, welche vor Die

Kinder nicht gehöret ; fondern nur Miich-Speife, darine

Mı Dildn Bl

nen fuchen.

5

Ml f

A e Ga

Terner {ft biej’e% Buch nicht darum abgefaffet, daf es

die Kinder, fich gelaffen, ausıwendig lernen, und fich felbe

|

Imm Br i

ften auslegen follen; fondern ich prefupponire, daß e

in er SO

)

unfer der Anweifung eines Ehriftlichen Lehrmeifters, DDder

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auch unter der Aufficht verftändiger Eltern gelefen wird,

[

Lg von G

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yoelche die Furzgefaßten Lehren weiter ausführen werden.

|

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) d Salrg

9

Mlfo habe i im NMeuen Feftamente auf dem 291

1 Natein bOf

MBlatte diefle Eurze Lehre gefeßi: Warum gläuben

doch f viele Menfthen nicht,

Uund werden alß

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‘d‘uf'l

auch nicht felig * Antwort : Darum,

weil ibe

. | Meinet D n

Zerze kein guter, fondern ein böfer Acker ift.

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FDa wäre es nicht unmöglich, daß ein Kind auf die

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Gedancken geriethe, - als wenn folchergeftalt GDE der

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Err Schuld daran wäre , daß die Menfhen niche

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gläubten und felig würden, weil fie nemlich von SOtt

J(mt 6 agbr

Fein gutes Herz beFommen Hätfen.

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1 Oag

Muf einem folchen Sal muß der Lehrmeifter erinnern,

Z

daß GDr die erfien Menfchen nicht böfe erfchaffen Dar,

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Ola X

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fondern daß die Berderbnif, unferer Natur von den

W Diel

Fläglichen Sünden - Fall herrühret.

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Darnach Fann er meiter Nachricht geben, daß SOf£

der HErr nicht haben will, daß der Menich in folchem

w ) 8l

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yerderbten Zufßtande bleiben folle, fondern Daß er vielz

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mebht

Sln M

Vorrede.

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Al

mebr Ddie allerkräftigften Gnadens Mittel, nemlich fein

Dielonlo

D A m

AWorr, feine Tauffe, fein YYachtmabl, verordnet hat,

dadurch alle Menfchen Fönnen 'beFehret werden, wenn

OE bot Sag

ol

fie fich nur wollten beFehren laffen,

„Ofehrieben :

Endlich Fann er dem Kinde erzählen, welchergeftalt die

' WEl bar dı

wenigften Menfchen diefe Snaden-Mittel annehmen, und

pl da

den Heiligen Seift ungehindert in fich würcken laffen :

Und wie im SGegentheil der meifte Haufen die Ghnas

bgefaflt, daf u

den-Mittel boshaftiger ABeife von ficitößt, dem Heiz

CM MD ich fl

ligen Seifte mwiederfirebet, und auch oftmals bis ang

Opponire, Dgf g

Ende in folcher AiderfpenftigFeit verharret.

mar Oar

XAenn dem Kinde das darben gefagt wird, fo wird

en galfen wied

e8 von fich felbften den Schluß machen, daß niemand

. OuSÜStEN terden

Yenfe auf Da 201

alg der Menfch (elber Schuld daran ift, wenn bey fols

<her HalsftarrigFeit fein Herz Fein guter Acker wird, fons

Darum olnben

dern ein böfer Ycker ift und bleiber.

Ind werden al

Darum, weil

Daß ich aber dergleichen volftändige Difeurfe diefem

er Achet ifß,

meinem Buche nicht felber einverleiber habe, das ift

Ddarum gefehehen, weil ich nur ein Furzzaefaßtes Schulz

in Rind auf d

Buch, nicht aber eine Poftille habe fchreiben wollen.

tgeftalt @OE dr

6 Menfchen nich!

Sm übrigen weiß ich gar wohl, daß wir anjeßo nicht

omlich von GOf

in einer Zeit leben, da alle und jede Menfchen , nach der

Borfchrift des achten Sebotes, ihren Nächften zu ents

fhuldigen, Gutes von ihm zu reden, und alles zum Bes

Keeraler CC

ften zu Fehren, gewohnet mären.

Döfe enfdaffen Da

v Sal 000 DE

Sondern die rägliche Erfahrung bejzeuget vielmehr,

daß eg in diefem Seculo nichts ungewöhnliches ift, feis

nen YNächften fälfchlich zu belügen, zu verrathen, zu afs

F adhen,

n da OO

ferreden und böfen Leumund zu machen.

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Sch habe deswegen diefes Buch, das ich noch in

MNehl

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1; ®

ber:Sachfen zufamımen getragen habe, nicht eher zum

OFr

Vorrede.

CBorfchein Fommen laffen, bis e& von einem ®ocßmfzr=

digen Minifterio unferer fieben Stadt ift cenfivet und

Approbiret worDden.

Bor diefem Hochanfehnlichen Collegio, mwie au

Hor Dder ganken Evangelifchen Kirche, Ia vor Dden

MNugen des Alwiffenden SOrftes felbft, bezeuge ich in

Au

f

)

feiner Furcht, daß ich in Diefem Bırche von allen Aura

fen, Die ich alg ein MethHodifte hinzugefeket Habe, Feines

in einem andern Sinne wil verftanden haben , alg wels

n.@ol

hen die heilige Schrift, die Yehnlichkeit des Slaubens,

und der Fnhalt unferer Symbolifthen Bücher bey fich

führet, Sefchrieben im Johanneo zu Hamburg am

Neuen Sahre 1714-

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eref der Sehöpffung,

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3iwen und funfzig

augerlefene

Biblifche Hiftorien

aus dem

Mlten Leftamente,

Die ı. Hiftorie,

Bon dem Wercke der Schöpffung,

ı Mofe L und IL Capitel,

m Unfang fcbuff GOtt 3.1Moit

Himmel und Erden.. 4. Und » z

die Erde war wüfte und leer,

und es Wwar finfter auf der Tieffe, 5. und

der Geift SDttes (chwebte auf den Wafz

fern. 6. Ueber dem ganßgen Wereke der

Deutliche Fragen,

‚ MWer hat denn alles gefchaffen ?

‚ Aenn ift das gefehehen?

‚ Bas hat denn GDtt im Anfange gefchaffen ?

. Wie fahe es im Anfange aus?

. AWas fdmebte vamals auf den Wafßern?

amn X N

‚ Wie lange brachte SGOtt mit dem

Z

€I8ercfg der

Schöpffung zu?

Schöpf:

\fs‚;zo{._r.@(h{\pﬁfungwl')t‘a&;i)te GOtt fechs Tage zu,

‘” 7, Um erften Tage ward das Licht erfechaf:

.6. fen. $8. Qlm andern die Befte des Hin

z.9. Mels, oder das Firmament.

9. Yn Drits

' ten Zage das Erdreich mit feinen Ge:

14. \Achfen.

10. Qlm vierten Sonne, Mond

20. Und Sterne.

rr. Ym fünften Fage die

24. Silche und die Bogel.

12, %m fechften Ddie

a e ©

zı. Thiere und die Menfchen, 13. UndSGDtt

Cap. 2.

fahe an alles, mwas- er gemacht hatte, und

9. 2

fiehe da, es mar alles fehr qut.

14. Am

fiebenden Tage Ddarauf ruhete GDOtt Dder

:HSErr von allen feinen Werden, die Er

f

gemacht hatte.

E

2

„ TBas fchuff GDt£ am erfien Zage‘

}

S

7

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8

. ZBas deun am andern ?

g. Mas am dritten TZage?

0, Mas denn am vierten ?

zr. Mas am fünften?

|

z2, Vas fchuff GDtt endlich amn fechften Tage ?

z3. DWie wardenn das Werckder Schöpffunggerathen ?

14. Xag machte GDtt am fiebenden Zage?

MNürgliche , Lehren.

1. GOrt der Arr hat Zimmel und Erden, und

allee; was darinnen if£, aus nichts erfchaffen; YOax6

bar man derans zu lernen?

Man FEan die groffe Almacht SGDtres daraus

r

e

erFennen lernen.

1L Ylles, was GOrr in den fechs Tagen gemacht

yu\l( UH

0

Hatte, das war (ehr qur; YWas bat man Daraus 3U

lernen?

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Daß aled ward au

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Prineipio cla terra

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Vorbo, materig

Ho ad ops sofım 4

Hec secam tache

x nihilo tantatı ala

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1803f

“9te dam

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Don der Schöpffung:

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5)fan Fan die groffe Weisheit be$®cbéäyfﬁaz;g;

daraus erfenneu Lernen

R

A

IN GÖrthat das andere alles um des YY feniche

f

£

‚ willen erfchaffen: YWashatmaendaraus 31 lernen?

Man EFan Ddie groffe Süre SDttes daraus ers

.

‘ Fennen lernen.

Sottfelige Sedanden,

Sm Unfang f

uff der HErr den Hünmıt und bie

Erde,

aß ales ward aus nicht® durch GDtie$ IMg

E allein:

So oft ich diefen. Bau forthin betrachten werde,

So ofte mwird daben dif mein Grdancken fenn:

Der diefes alles hHat aus nicht® erfhaffen fönnen,

ber ift ja wohl mit NRecht ein groffer HErr zU nennen,

Zateinifch.

4

Principio celum terramque JEHOVA creavit

Verbo, materia defitiente, fuo.

Hoc _ ad opsis vaflum quoties mea lumina Verto,

FHlac mecum tacita volvere mente juvatı

Ex nihilo tantarı valuit qui condere molem,

A

Is Jolus DOMINUS jure vocandus erit,.

/

Die 2.. Hiftorie.

Bon der Schöpffung des Menkchen,

ı Miofe I und IL Capitel.

e GSDOTT mit denen a

ndern SGes1Moft,

fchöpffen fertig war, fo fürach er: .

Laßt ung Menfchen machen, ein Bıild das

uns gleich fey. 2. Hierauf machte GOtt v 27.

zwey Menfchen, ein Münnlein und ein

Deutliche Svatren.

1, Was fa_gte dann SOff zum Befchluß der ©d)5bf«;»

3, 9233:’£i%1 Menfchen (chuff SOft zum Ynfang?

YU2

Srau

4

e 2

YEOTIE,

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Fraulein : 3. Der Mann bekam von GDtt

:Mofz.Hden NMamen Adam; die Fra aber ward

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620.7.00N ibrem Mann @va genennNeE.

4. Erit-

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lich fchuf GDtt den Mann 5. au5 einem

|

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Erden : Kloffe , 6. und bließ ihm einen le-

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al

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bendigen Ddem in feine Nafe. . Wie Adam

“c erfe MOM

18. fertig war, fo fagte GDit: 7. E8 ift nicht

A OLE

gut, daß der Menfch alleine fey, ich will

\ Molﬂh

ıbm eine Sehülfin machen, die um ihn fey.

yln (ol

21. 8, Hierauf nahın er dem Manne eine Nib-

1@*mtü

be aug dem Leibe heraug, wieer f(chlief, und

en CÖl

9. Yu8ß

Al DataUS

22, fchloß die Stäte zu mit Fleifch,

diefler NMibbe bauete GOrt der b@rr ein

fla

Weidb, und brachte fie zu ihn. Da fagte

‘|td)éf‘ M

.23 Ydam :

10, Das ift dochH Bein von mei:

ila 6

Oreharim

nen Beinen, und SFleifch-von meinem

Yg f

S

24 Sleifch.

y ı. Darauf feßte GOtt den hei:

«l[‘°ib

1MOf.1.C

ligen Eheftand ein,. und fegnete das erfte

dr Gra

Y, 28

“Daar mit diefen Worten:

12. Seyd

uw“‘am

fruchtbar und mehret euch, und fühet die

Gott

Aah d0n

3, DMie hieffen die beyden erften Menfchen?

4: AWelcher mard zum erften gefchaffen?

m Ö f

5. Aoraug mard Adam gebildet ?

M nn dl

A e Na

6. YWo Fam feine Seele her?

, Aas fagte GDrr, wie Adanı fertig war?

8 Wasg nahın SDtt mit Adamn vor?

MM }i[rl |

.

g. Was machte SDtt der HErr aug der Rıbbe ?

xo SBag faate Adam , wie er aufmwachte ?

11 Was lakte SGOtt aleich nach der anlmpt? ung ein?

ı12, Aas für-einen Segen fprach SDOtt über das erfte

f

aar Ehe-Leute?

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Srder

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von ben erften Menfchen,

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M

Erde, und machet ffe euch unterthan, und

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herrichet über die Fılche im Meecr, und

Sln

f

irber die Bögel unter dem Hımmel, und

(Dın e

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über alles Thier, daß auf Srden Freucht.

K Bl

Nüßliche Lehren.

7 SE mi

I Der erfte Menfch ift.aus einen Zrden : Rloß

T Gc il

erfchaffen worden: YWas folger daraus ?

Das folget daraus, daß der Menfch fein demlz

II On fa

thig feyn foll.

OE me Yı

C (Olief.und

IL GOtrr.hat’den Lheftand im Daradiefe einttes

fegt, und einen fcehönen Segen darüber gefbrochen:

10 9. Ql

Was folget daraus ?

er SC in

Das folget daraus, daß der Cheftand nicht ein

fündlicher, fondern ein Heiliger und GDtt-rwohle

M Da fgte

gefälliger Stand fey.

SEln fl

vOn Meinen

HL GDer har im Anfange nur ein Paar Nenfchen

erfchaffen: Yas folget daratıs ?

OE den fl

Das fölget daraus;, daß ein Mann nicht mehr

jefe Da erl

alg.eine Frau: und eine Frau ni-ht mehr als eis

12. C

nen Mann auf. einmal.nehmen foll.

md Füllet die

Gottielige Gedanden,

n?

Yus Erde mward von SGDOit der erfle Menfch erfchaffen,

7

Dem GDOtt fein Chenbild aug Gnaden hat gefchenckf:

MWie kan dochy nun ein Menfch fich-in fich felbft vergaffen,

YWenn er nır dann: und mwmann an feinen Urfprung venckt?

Mir ol der Erden- Kloß allzeit vor Augen fhweben,

;

g war?

So oft mein. Herge will nach hohen Dingen ffreben.

|

£.areinifh.

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M

v Kiohe

1

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Adam primus bomo, de .quo drfeendimus: ommes,

Ex gleba terre fadtus imago DET efl.

D

Cur igitur faftu turgentia corda geramtus,

Sofnga

Humani genevis cum fit 0yig0 Iutdm?

F ben. Da A

Audebit quoties mca mens extollere crifias,

Ante ocnlos aderit terrea gleba meos.

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Die

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6

| Die 3. Hıftorie.

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' Non dem

TIG

Stand der Unfhuld im

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1, 300

‚ Paradiefe,

A

e fn

x Miofe IL und H. Capitel.

E 22

am und &va lebten anfanas im

I, äb

m. S

Stande der Unfehuld.

2. n Ddies

}

(

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il

M

s fem Stande hatten fie das Edenbild SOt-

M

M

Sohe4-Ee8 an fich,

3. Sie waren alfo ohne

l

“* Sinde in re

X

,

Mn orn

hffchaffener Gerechtigkeit

y dtoel6 A0l

.der UND Heiligkeit,

eißh.

4: Damals war der Zod

aM

IM

el

2.%. 22.

noch nicht in der Welt, fondern Adam und

ıl DOUON

‚sa:gg.x.@va waren unfterblidh. s. Bor den wilk

— den Zhieren durften e fich nicht fürchten,

ME d

Kn SlangeN

denn ffe mufßten dem Menfchen alie gehor»

X Canten

©> fam feyn. 6. Zur felbigen Zeit hatten fie

auch Ffeine Kleider ndthig, fondern im

v ig

IM0

Stande der Unfehuld giengen fie nadend.

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Maln 0l

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s.8.7. Ihre Wohnung war dag Paradies.

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8.. Das war ein fhöner Garten, welcden

| t€hüh'ebtr3

Deurliche Sragten,

M

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x. Yn was doreinemSrtande lebten die erften Menfchen?

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2, Zas hatten Ddie erften Menfchen: im Stande der

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M

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Unfchuld- an fich?

3. Hatten die eyften Menfehen Feine Sünde an fih?

A A,

( {WQ‘Ü

4 2Bar Ddenn der Zod auch im Paradiefe?

$. Muften fie

fürchten ?

fidy nicht vor den wilden Fbhieren

Ö

A

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6. TWie g'eng denn Adam und Eva gekleidet?

N f[\“

7289 Mohnten die erften Menfchen ?

8: ZBas mar denn das Paradies?

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Ö

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zr

a

vom Süunden: Fall,

Ddamit war der Schöpffer nicht zufrieden,

?"fü)u!b i

fondern er jagte fie beyde zum Paradiefe'Motz-

hinaus.

21. Jadaben bliebes nicht, fon= '

bitel,

dern ein jedes bekain noch dazu feine befon:

l AnfangG

(

]

Ddere Straffe.

22. ZuEva {prach GDE : s. 16

24

JIl

du folt mit Schmergen Kinder gebähren,

enbid G

f

und dein Wille foll deinem Manne unter»

n al on

worffen feyn; und er foll dein Herr feyn.

23. Zu Adam fprach GDtt unter andern: ». ı7.

Ya dr Zoh

PEF

Sn Schweiß . deines ANngefichts folt du

Dein Brodt effen, bis daß du wieder zur Er

0 Ma un

Dde werdeft, davon du genommen bift, denn

,Dar den il

Micht fürchten,

Du bift Erde, 1und folt zur Erden werden.

cn ll gehet

24. Zur Schlangen aber fagte SOtt: Des v. 15.

3i Batten f

Weibes. Saamen foll dir den Kopf zertres

fomdern i

ten. 25. $ mwird aber durch den verforo»

e men

chenen Weibes-Saamen niemand anders

verffanden, als FEfs Chriftus, der in S «

$ Yaradie,

der Fülle der Zeit von einem Weide folte

fr welchen

gebohren werden.

26. Zuleßt machterMofs.

fn Nenßen?

ihnen SDtt noch Nöcke von Fellen, und ” *

A

m Stande d

Damit multen f{

e dag Paradies mit dem

MNRürcken anfehen.

inde an

21

. Ließ e SDtt dabey bewenden?

i

22

‚ MWas bekam die Coa vor einen VYert?

dr Skan

23

. Bie fagte GOit zu Adam?

24, Was aber (prach SDit zur Schlangen ?

(

25

‚ Xag wird durch des ABeibes Saamen verffans

6

den?

2

‚, X08 gab SO Ydam und Eoq mit auf den Weg?

6

Nügliche

I2

Die 4, pißorie vom @ünbe!:;%aﬂ.

Niüglıche Lehren,

I. Yus diefer Sifkorie kan man lernen, was der

E

Ungeborfam für eine f(chwere Sunde fey?

}

Denn um des Ungehorfams wilen hat GDtt die

erften Eltern aug dem Daradiefe verftoffen.

M

A

IL an ban ferner daraus lernen, wer die erfte

Zügen auf die Welt gereder hat?

Nemlich der Teufel, als er zu CEva fagte: Sie

ipürde GDE gleich feyn.

N

V

I!I Man fanendlich daraus lernen, was man des

ı

}

>LÄ ?‘

dencFen foll, wenn inan in einen Garten Fommet?

Nemlich man foll an den groffen Sünden z Jal

gedencKen, den Die erften Eltern in dem Paradiess

i

: . . Garten gethan haben,

V

|

(

SGottfelige Gedandken.

|

» höve‘, daß der Menfch erft nackend ift gegangen,

Und daß GDItt nach dem Zall erft Kleider. hat gemacht,

Mie fan denn nun ein Menfch mit folchen Lumpen prangen?

Uh SGDtt, behüte mich vor aller eiteln, Pracht!

Mom Hochmuth wil ih mich zu wahrer Drmuth lencken, *

(

Und Rets an Udams- Fal bep meinen Kleidern dencken.

£ateinifch.

S

Intaftus vetita dam peudet ab arbore frufius,

‚ Adam flat nudus , vefßibus: Eva caret.

!

Sordidulis igitur pannis quid, flulte! fuperbis?

Ex anımo faßum p-le, FJEHOVA! mes,

Ü

Quin bumili potius pudibundus corpore veßes

Admiffi‘ (eeleris cem monuntenta geram.

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Mipen prangen?

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13

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Die 5. Hiftotie.

Wie Kain feinen Druder Mbel .

erfchlagen bat.

ı Yofe am IV. Capitel,

am hatte ziwen

I, @[b

Söhne: 2. Der Moka

ältefte hieß Cain, 3. und war ein

YAckermann: 4.Der jüngfte aber hieß Ybel,

5, und war ein Schäter,

6. Diefe benden &;

Brüder bracten dem H

Grrn ein Dpfer,

7. nemlich Cain von de

n $rüchten feines

Feldes, 8. und Wbel von den Eri

fingen s 4

feiner Heerde.

9. E$ gefiel aber dem lies v. ;.

ben BOrt Abels Dpffer beffer, ale Cains.

10. Demn Abel war fromm, und Cam hin: Sedr.u

gegen ar gottiofe.

mete Cam:

12. und fehlu

11 Dierüber ergrim-.3rufg

g feinen Bruder * *

Qdvel t0bt‚ al

$ fie beyde auf dem Felde wa-. .

Deutliche Fragen,

Nie viel Söhne hactte Adam?

Aie hıeß der Altefte Sohn?

Was war Cains Handthierung?

XBie hieß Adams jüngfter Suhn ?

Xa8 war Abels fein Dhun.

Xas brachten diefe beyden

Wovon war Cams Dpffe

e?

DBrüder dem HEryn?

TWovon mar Abelg Opffer?

\ CON OD —-

AWelches Dpffer gefiel SDrr am beften?

10

ı1, BWas fhat Cain feinem Bruder davo

Qarum hatte Abels Dpffer den Borzug?

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F u t;ibe? X

12. QBo gefchabh der Todrichlag? -

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Die 5. Hiftorte

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14

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ren. Mie der Mord gefchehen war, o

X

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fagte GOtt zu Cain: 13. Woift dein

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' Brurder Abel? 1.4. Cain gab troßiglich zur

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Antmort: Soll ich meines Bruders Hit-

M

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ter feyn? 15. QAber SDtt ließ fich damit

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nicht abweifen, fondern er fagte ferner:

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s. ı0, Was haftdırgethan? Die Stimme deines

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Bruders Blut (OHreyet zu mir von der

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Srde.

16. Da nun Cain die That nicht

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. ır Jeugnen Fonnte, fo ward er von GOft

er allen

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. 12. dDem HErrn verflucht , daß er unftät und

d MM

flürchtia fenn folte auf Erden. 17. Anftatt

/ Sal la

nun, daß Sain tber feine Sünde hätte

{Al \\

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follen Buffethun, f gerieth er vielmehr

—

%

.23 In Berzweiffelung, undfagte: 18.Meine

%

Sünde ift aröffer, denn daß fie mir verge-

A0

„. ı. ben werden möge.

19. Diefer Caln hat

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hernach die erfie Stadt auf Erden, mit

K Y'T'?

20. Seine

, Oal

19'‚!302

S.Namen Handch, gebauet.

' Nachkommen find lauter gottlofe Leute

gewefen, 21. welche in der Bibel Kin-

T, Y

13. DWas fagt

e GDt£t darzu?

MNO i

N

14. DWas gab

hingegen Eain zur Antrvort ?

M

N

z5- Sieß fich SDtt damit abmweifen?

Und'

16. Worinnen beftund Cains Straffe ?

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X37

Shat Cain Feine Bufle ?

-

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18. Mie

fagte Cain in feiner Berzweiffelung ?

SOM

19. Mas hat Cain gebauet ?

„ T

20, CBag waren Caing Nachkommen vor Leufe?

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ar, Die werden fie in der Bibel genennet ?

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15

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Dder Menfichen heiften, 227#f5£ngrgm 076

z %0 lﬁ M

Fam Adam an fiatt Abels emen Schn,

D

MT

der hieß Seth, 23. deffen Nachkommen

iM

waren fromme Leute, 24. UNd Mwerden (nSe6o:2

Ile

f (}

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der Bıdel Kinder GOttes genennet.

25,

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(

Die merdhwürdigften unter Seths Nach-

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Fommen find Henvch und Methufalah

°

Ml bon d

26. Denn Henoch ıft wegen feines rom:

€.5,24.

Die Zht nl

men Wandels lebendig gen Himmel ge:

r On GDr

holet wordenz 27. und Methufalah Hat . .

8& nftät und

unter allen Menfhen am länatten, 28,

» 7, Ya

nemlich neim hundert und neun und fechzig

. Gune hütte

<Sahr geleber.

SE 0r Wiehnchr

22

‚ Bie ivard Ybels Stelle erfebet?

23

Was wwaren Seths Nachfommen vor Lente?

e 18.Dit

34

YBie-wverden fie in der Bibel genennet?

' e mi verne

25

Iefer Cal Da

26

. Welche find unter den Frommen m

er irdig ?

. Warum iIft Henoch mercimärdia?

F Erden, mit

27

. Qarum ift Methufalah merckwurdig ?

20, Ceie

28

‚ Aie alt ijt denn Mechufalah worden?

ottofe Seute

Nüßliche Lehren.

v Bibel Kr

I. Adant hatte Anfanas nur zwey Söhne, uriö

dennoch war ein Gortlofer darunter.

yat!

Daraus fiehet man, daß es von Anbeginn böfe

und fromme Kinder gegeben hat,

T

IL _ Rein NTenfh har Eain verführer, und dens

hoch bat. er feinen Bruder ermordet.

ilung !

Daraus feßet man

‚ Daß die Boßheit inwendig

in den S

erben deg Menfchen fecket,

aufe?

voc 8

HI Der licbe Grr wulte wohl, daß Abel todr

an }

war, D es gleich Cain nichr geftehen wolfe.

Daraus

16

Die 6. Hiftorie

x

Daraus fiehet man, Ddaß fich der allıviffje

GDtt nicht betrügen Käft.

nbg

Gottfelige Gedanden.

€ hatte Caln Faum den Sruder kodt gefchlagen,

Gleid) hörte GDtt dasß Rlut des todten Adels f(reyn :

Hat

fich dergleichen nun mit Cain zugetragen,

X

So wird auchH meine Schuld SGDHtt nicht verborgen fepr,

.

Uch! darım wil ich mich für allen Sünden (cheuen,

Daß fie nicht wider mich zu SDt£ um Rache fhreyen.

£.eteinifch.

Vix >/ibel occubnit truculenti cede Caint,

Cum rvamore necis fidera cunda fonant,

Sic‘ Deus arrectis_fic nobis auribus adfiat,

Nec mea dißa Deum, nec mea fada latens!

Ergo peccatum fugiam cane pejus &T angue,

1lud ne vindex clamor ad aftra ferat.

7i

Die 6. Hiftorie,

RBon der Sundfluth.

ı Miofe VI. VIL VM und IX. Eapitel,

V

$

ie Menfchen wolten fih den Geift

SGOttes nicht mehr frafen laffen.

ai

.3 2. GOtt aab ihnen, zwar Hundert und

!9?at.z4.

»

8

zwangig Sahre Zeit zur Buffe:, 3. Ader

‘ ffe befehrten fich nicht, fondern fie affen

und trunden, fie freyhten und lieffen fich

(

Moi-frenhen. . 4. E$ war aber noch ein einßis

I8

ger frommer Mannn in der Welt, mitf

Deutliche Svagen.

z.. Die führten fich die Menfchen auf?

2. Mie lange gab. ihnen SDOtt Zeit zur Buffe?

)

z, Beßehrten fie fich atıch zum HErın?

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4. Waren denn Eetnefrpn|1me Beute mehr in Der

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Arafen Taffen,

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von der Sündfluth.

17

Nahmen Noabh,

s, Dem

lefben befahıMors.

SGOtt, daß er einen agroffen Kalten oder. -

Yrche bauen folte, 6. drey hundert Ellen » ıs.

lang, funfzig EUen breit, unddreykig Ellen

oc. 7. In Ddiefen Kaften that' N

vah »..19:

erftlich alerhand Thicre, die nicht im

Ial

fer leben Fönnen.

8. Darnach brachte er s.2ı.

fo viel Speife und Futter zufammen, Ddaß

fie ein gang Sahr davon leben Fonten.

9. Auf die leßt gieng Noah felbft in den c.>.4

Kaften mit feiner Frau,

mit feinen drey

Söhnen, und mit feinen

drey Schwieger:

Zöchtern,.. 10, das ware

n zufammen acht

Perfonen.

12. UnDd wie e

hinein maren, » ı.

fo (hloß GDtt der HE

vr hinter ihnen zu.

12. Darauf thaten fich

alle Brunnen der v 1..

Tieffe und alle

Senfter. des Himmels

auf.

13. Und damit regnefe e8 VLBa vı

Zage und vierkig Nachte nach einander.

14. ©avon mward das

Seiwdifer fo Aroß, %. 20.

daß e8 funfzehn Elen

über die höchiten

YXas mufe diefer fromme

ABie groß war die Arche?

Noah £3auen?

LAas that Nvad in den Kaften?

QBovon febten fo viele Thiere?

10

ABer gieng mit Noah in den Raften?

ıe viel maren das YPerfonen ?

11

Wer fchloß hinter ihnen zu?

12

o fam das Waffer

der Stndfluth her ?

13

Aie {ange wä

hrfe der Negen?

14

QWie hoch fieg das Sewäfer?

D

C 5$ergr»

18

Die 6. Hifforie

f k‘an{ @D{Iji

Eﬂvf7'9_%erge‘qieng.— 1'5. Diefes groffe Semväfjer

) G ß

* * 6lieb. bundert und funfzig Tage fehern,

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s. 22. 16. Und da mufte alles erfauffen, was einen

‘v.::

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„ 18 Tebendigen Qdem hHatte.

17, Noah fuhr

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unterdeifen mit feinem Katten auf dem

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18. Enödlich leß- fich

?

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Car.z,4 Wafjjer hHerum.

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der Kaften auf dem Seblürge Ararat nies

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v.6. der. 19. Da wolte nun Noalh) gerne wiffen,

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ob der Erdboden wieder frocfen ware:

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s.7z.a. 20. Deßweagen licß er zu unterfübledenen

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Zeiten einen Bogel aus dem Kaften flie-

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v.7. gen. 21. Daserfie war ein Nabe, und das

s. 7. andere waren drey Tauben, 22. Der Rabe

men (l

18\U (

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flog hin und wieder her, bıs das Gemwäffer

%

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s.8. 9. vertrodnet war. 23. Dieerfte Zaube Fam

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w.zo.z1. tofeDder, und brachte nichts mif.

24 DE

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(

1 ag h

andere Taube Fkam wieder, und brachte ein

A

.12 Def: Blatt in ihrem Schnabel. 25. Die

IUl u ©

Dritte Zaude blieb auffen, weil der Erdbos

A

Kra

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den nunmehro troden mar.

26. Yuf die

15

Bie Jang fund das Waffer der Sündfluch ?

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16

Sßie gieng es dem menfchlichen Sefchiechte ?

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Jag machte Noah unterdeflen?

17

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YUndere Lr\ \

18

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o ließ fich die Arche nieder ?

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19

Nag verlanagte Noah zu wiffen ?

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20

Mie Eonte er folches erfahren?

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21

Cag maren e8”’bor Boael?

Il

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SBag (zug fich mit demn Naben zu ?

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NBas mir der erften. Zaube?

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Bas mit der andern Taube?

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Nag mit der dritken, Zaube?

‘äz.

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er ließ endlich Nouh aus dem Kaften?

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von der Sündfluth,

19

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6

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leßt Fam GODtt feiber, und jagte zu Moah:

0 Zg f

27. Gebhe aus dem Kaften, du und dein

AITCH MOMn

Weid,und deinerSöhne,und deiner Söhne

! J?- 3)I‘Ödh M

Weiber. 28. Al nun Noah den Erdbo-Mofs.

Often Quf d

den zum erffen mal wieder betreten hatte,

MDlich Yß f

fo bauete er einen Yltar, und Gbrachte

C Ylrarat

SGOtt ein Dand-Dpffer, 29. Da gefiel s. 21

Ü Aeene M

SGOtt- dem Hrrn (o wohl, daß er den

froden mi

Noah und feine drey Söhne davor feanete.

Unte (ditedemg

30. 3a er qab ihnen den NRegenbogene. 913

yn Kolten Al

zu einem Gnaden - Zeichen, Ddaß Feine

M K, Wod d

Sindfluth, mehr über den- Erbboden

m, 22.Dee l

fommen folte,

S Das Grn

27. Wie fagte GDft zu Noah?

erffe Raudekan

28. AWas mar Noah feine erfte Berrichtung?

Mif, 240

29. Wie gefiehl SDit dem HESrrn das Doffer?

30. Was gab dın GOft vor ein Siuaden - Zeichen.

md brachte

ibef, 2600

Nüßliche Lehren.

I. Um der Sunde willen müfe Die ganne erfte

il der Erdbo

Welr untergehen: Was Fan man daraus lernen:

6, 0M

Das GDr ein eiferiger GDı fey, der die Sünz

Sn

den nicht Fan ungeftrafft laffen.

H. GOtt gab den böfen Leutenrwvor der Shndfluth

;®d<b“®“"

hundert und zwansig Yahre Zeit zur Kufle: Wes

fan mıan daraus lernen.

](

Das GHit ein lahnamüthiger. GDrt. fey ; der

lang auf die BekfehHrung wartet.

HE Yn derallgemeinen Sündfluch mard dennoch

f

der fromme LTosh mir feinem gangen aufe erbel:

ten: YWas Lan mean daraus lernen.

Daß GOftein gerechter GODft (ey, der die Froimz

men nicht zugleich mit den Gottlofen vertilget,

g SO0

2

©otte

W

20

Die T @iß_ofie

Gottfelige. Gedanden.

Die erfte Welt ließ SO# mit Waffer untergehen,

nd Noah gieng felb amht in einen Kaften ein;

1

S

Zule

gt mird nun die Welt in laufer Fenuer fehen,

JBo wird zlr felben Zeit der Frommen Zuflucht feyn ?

\

SKch will, HErr YEfu! mir au deiner ofnen SGeiten,

YWenn alle8 wird vergehn, ein Urche zubereiten !

z

Zeteinıfch.

A

Orbem terrarum cum perderet unda priorem,

Incolumem Noam praflitit arca natans,

Hujus ubi mundı moles operofa _ peribit,

OQuodnam erit effugium prefiduumque püüs?

>

Qgin%lici FJESU perfofum vulnere corpus,

Quo fugiam füpplex , arca falutis erit,

Die 7. Hiftorie.

Y

Rom Ihurm: BDau zu Babel.

f’

1W iofe am XI. Eapitel.

&d der Sündfluth war nhur eine

A

Sprache in der gangen Welt.

-

#.2. 2, Nachdem fich.nun die Menichen wieder

gemehret hatten, fo nahmen fie einen grof»

g 4 fen Bau vor die Hand. 3. Nemlich fie

haueten eine Stadt,. und einen Zhurm,

mi

deffen Spige bis an den Himmel reichen

v. 4. folte.

4. Das thaten fie nun aus Hoch: ,

M

muth, daß ffe fich ben der Nachwelt einen

Cal

Deutliche. Fragen.

ı. Bie viel Sprachen wa

\A

der Welt?

ven nach der Sündfluth in ;

2, IMas nahmen die Menfchen nach der Sündfluth

m7 M

vor?

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z. orinnen beftund der grofie Bau ?

A) _%Batum baueten fie diefen Churm?

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21

vom Zhurm u Babel.

arofjen ätabmen machen wolten. 5. Da

fuhr SGDOtt der HErr hernieder, und befahe

Ddie Stadt und den Zhurm.

6. S6 GE .6

fiel aber dem lieben GDOtrt der Bau .gar

nicht,

7. Weil nun die Menfchen davon . 7

nicht ablafien wolten, fo Verwirrete GSDOtt

ihre Syrache, daß Feiner verftund, was

Dder andre Haben wolte.

$. Damit Fonten s.

fie den Bau nicht fortfeßen, (ondern einer

30g mit den Seinigen da hinaus, und der

“ andre Dort hHinaus.

9. Zum Andencfen s. 9

ward die neuerbauete Stadt Babhel genen-

net, I0:Weil diefes Wort auf Deuticheine

DBerwirrung bedeutet.

. Mufte denn SOtft auch Wwas..

F

on ?

‚. AMie gefiel der Bau GOtt d HSrrn?

‚ Bie verhinderte SOft den Bau?

‚ BWas folgte auf die Sprachen-Berwirrung ?

‚ NBie hieß denn die neuterbauete Stadt ?

D

O0\S 95ON Dn

. MWassheift-der Nahne Yldel auf Deutich?

© MNüglıche *Lehren.

L GOrt der Srr tiebrt Achtung darauf, was

v die Mienfchen auf dem Erdboden machen.

FDas Fan man mit dem Zhurm zu Babel beweiz

4en; denn GDit fuhr damals hernieder und be-

fahe den Banut.

IL Unter andern Eönnen fich die Mienfchben auch

mit prächtigen Bauen an GOrrt verfündigen.

Denn . der Thurm zu Babel wolte dem lieben

SDOft nicht aefallen.

UL GOrt der ALrr EFan die Ynfchläge der Cien-

fchen bald zunichte machen.

3

Denn

22

Die 3, Hiftorte

I

Denn zu Babel durfte SDtt nur die Sprachen

Z

verwirten, fo-muften fie gleich aufbsen zu bauen.

E

ZZ

—

Gottfelige GSedanden.

Die Menfhen bauyen fich vrt Hadufer und Palläfte,

Die gleich al8 wie ein Fhurm zu Babel prächtig Aehn,

Und find doch auf der Welt nur ‘ßtlgrzm uns nur Gäfte,

A

Die durch das Kammerthal in Hinumel follen gehn.

Z

Mer fragt nach Haus und fgut anf biefer fdjndden Erde?

Z

YBenn i& nur dermabhleinft ein Himmelg ; Bürger werde.

£ateinifch,

Sa*pm; adificant homines palatia _ magna,

Ouc referunt turrim ,

que Babylone fuit;

D

Cum tamen émfpztmm terrv efl , non patrıa fedes,

Quod peregrinantes ducit ad aftra pios.

Non moror bec mundi perituri tecla fuperba,

q_‘2

Dammodo apud füperos fit mihi certa ' domus.

}

Die 3, Hijtorie.

on

rai>am und Sarahı

é

ı YYiofe XVEIL Capitel.

l

$ mzﬁm BD smt?ﬁ>rn%;am redete

ya 13ä

fo gaß® @ ihm Ddiele‘

iung

|

Sn dir follen alle Gefchlechte

f Erde

gefeanet wmerden.

2, Daß bieß ( ‚m.l ‚68

„

folte Dder. Heyland. aller Menichen aug

QAUbrahams “Nachkommen gebohren Wwerz

€ x7‚15'b€“.

3, Yun Hafte zwar Qibmfmm eine

WDeutliche Sragen.

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1, °ißa5 gab GDHTT Abraham vor eine %‘e*cßen‘

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'2. DMas hieffen denn diefe Aorte?

3, Was hatte denn YAbrabam vor eine Semahlin?

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23

von AYbraham und Sarahı

1MN.16.

I

Semaylın, die hieß Sarah; 4. allein fie

harte Feine Kınder, fondern war unfrucht:

bar. s. $ mwar auch Feine Hoffnung darzi,E-.18,17-

weil e bende fehr alte Leute waren.

6, Dein ungeachtet alaubte Abraham Ddoch, €.15,6

daß GDtit feine Berhetffung erfüllen wür-

de: 7. Und diefer Glaube ward ihm von

GOttzur Gerechtigkeit gerechnet. 8. Wie &181

nun Abraham einft feine Augen aufhub,

fo fahe er drey Maänner zu m Fommen,

Die er nıcht Fannte.

9. E$ war aber der

0 17

Sohn GOttes mit zwey Engeln, die alle

S

Menfchen:Geftalt an fich-genommen hat-

ten.. 10. Abraham bat diefe dren Männer,

19M.18:

%. 30

Ddaß fie bey ihm einfprechen möchten, und

ließ ihnen. Waffer geben, damit fie ıhre v 4

Füffewalchen Fönten. ı1, Darnach führte . s

er diefelben unter einen Baum, 12. und

ließ ihnen Kalbfleifch, Kuchen, Milch und

DButter vorfegen.

13. Sarahı feime $rau, 9 >

A

Hatten fie Kinder mit einander ?

g

Üar denn Feine Hoffnung Dazu vorhanden?

Zweifelte denn Ybraham Destbegen an Der Bets

heiffung?

Mag nügte ihur dann diefer SGlauhe?

SBag hatte Abraham darauf ver einen Zufpruch?

%

CBer waren denn die drey Männer ?

10

Jie empfieng Abraham die Safte ?

11

o fpeifeten fie deunn ?

I2

ZBomit wurden fie kractiret ?

War Sarah nicht mit zu' Cifche?

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24

Die 3, Hiftorie,

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war zwar Nicht mitzu Zifche, 14. ffe Fonte

aber in der Küche alles hören, twas über

1 M6 r

19M.18,

D, I,

der Mahkzeit geredettward. 15. Unteran:

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dern pra GDfr der HErr zu Abraham:

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3O will wieder zu dir Fommen, fo ich lebe,

ffl

$ und un

o foll Sarah dein Weib einen jungen

.„Sohnhaben. 16. Das hörte Sarah hinter

N Manlernetf

2

der Ehür, und lachte drüber. -17. Der liebe

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. GODrt aber gab ihr deswegen einen Bers

ern Oa

. weis und fagre darzu: Solte dem HErrn

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S E NN NS

. ettvas unmöaglich feyn? 18. Die gute Frau

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twolte fichziwar entfchuldigen, und faate, fie

UL en Iarn

s.1s. hättenicht geladht. 19. Aber GDtt ftrafte

d machen Ban,

fie darum und fagte: S ift nicht alfo,

möglich I

E.21,3. Dir Haft gelacht.

20. Unterdeffen traf die

Sar Ca

Berbheiffung richtig ein, 21.und derienige

o

Sohn, den Sarahzur Welt brachte, ward

IM 17.

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$igac geneNNEeF.

22. Das gefchah, wie

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_ Abraham hundert, und Sarah neungiaq

OO Gaaf f

Sahr alt war.

Sal fedehey,

ıff Deaaf Mle

14

Konte fie denn hören, was geredet mard?

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15

Aas führte dehn SDOtt vor einen Difcours mif

OM8 e yg

Mbraham?

Y Oan fg

16

Bas gedachte denn Sarah daben?

47

Nag fagte GD tt zu folchem Lachen?

18

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Yie entfchuldiate fich Sarah?

Iı Yılum

19

Yber was gab ihr SDit zur Antwort?

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20

Traf Auch die Berheiffung ein?

A

A a}vr!Di

21

AB mward denn der junge Sobhn genennet ?

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22

SBie alt maren Ddamals die Eltern ?

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Niürglihe

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von AWoraham und Sarabh.

25

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Nüßgliche Lehren.

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» 25 Uteren

J. Aır diefer Ziftorie lernet man, daß die Eeifter

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in fichtbarer Geftait erfcheinen E$nnen, wenn fie

wollen.

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7 CIH fn

Denn fie haben mit Abraham geredet, gegeffen,

und gefruncken.

1 Sara

JI. Man lernet ferner daraus, daß man ay

1 -17, Derlid

f(5ftß£a

MM elnen Ya

reyen nicht fo viel Gerichte aufferen foll.

Denn Abraham hat dem liehen SDOft nicht

da SCn

mebr alg Kalbfleifch, Kuchen, Milch und Bukter

A e Sa

vorgefeßet.

A MO foate, 0

IIN en Iernet endlich dabey, daß GOrt mört,

AA

5 IÖ mi al

lich machen Een, was vor aller Menfchen Augen

unmöglich if.

erDEfn a

Denn Sarah bekam einen jungen Sobhn, ob-fie

T, MmÖ detienin

gleich fehon neunkig Fahr alt war.

F Örachte, ar

3 gefchaß, He

‘Sottfelige Sedanden.

ara meunkig

Mie GDHtt von Sarah fpradh, fie folt ein Kind gebährenz

So lachte fie daben, 'und dacht im Herken nein:

Ylein fie mufite drauf die harten Worte hören:

wmard?

Wie? folte wohl bey GDtt etwas unmöglich feyn?

Die Frage wilk i mir zu' meiner Nachricht merden,

m Difeoues M

Und meinen Glauben fet$ mit. SDttes Almacht Rärcken,

y

Z.ateinifch.

en

Effete fobolis dum fit promifio Sare,

In rifum mulier folverat 07# frocax.

Sed merito verbis cafligabatur acerbis,

yort?

Omnia pofle Deum, quod dubitaret anus,

Hac femper memori (ub pedtore verba tenebo,

genenndt?

Firmatura meam tempus in omnia fidem.

17

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Die

26

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Die 9. Hiltorie.

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DNon:Sodom und Gomorra.

ı WYiofe XIX. Capitel.

19 1, CN der Stadt Sodom war nicht mehr

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al ein einßiger. frommer Mann,

2.mıt Namen Loth. 3. Derfelbe hatte fich

A

um Ddie Wbends:Zeit unter das Thor gefez

|

Bet, 4.und fahe unter andern zween Enael

\

\

.2 3um Thore herein Fommen,

s, Dies

A

felben nöthigte Loth, Daß. fie doch das

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__

MNacht- Qiuartier bey. ihm nekfmen möch:

v.a..ten. . 6.Ehe fich die Engel zur Kuhe bege.

ben Fonnten, fo Famen Ddie gqoftlofen Eine

wohner vor das Haus, „ 7. und wolten die

Z

v. s. Denden Engel.Heraus haben, 8. damit ffe

M

Sünde und Schande mit ihnen treiben

s.6. Fönfen.

9. Loth giengzivarzu den Leuten

s. 7z-hinaus, und fagte zu Ihnen? 10; Lieben

Deutliche Fragen.

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‚ Die viel maren fromme Leute zu Sodom?

Nie-hieß der einkige fromıme Mann?

YBas machte Lofh gegen AYbend ?

VWer Fam denn zum Zhor herein?

NBas Kagte Loth zu den Snaeln?

gg krua fich dann in der Nacht zu ?

N Au RN

YBas verlanaten Diefe gottlufe Leute?

SBa mwolfen fie mit.denen Engeln vornehnien?

SMas.that Denn. Loth. in diefer Anaft?

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YBie fagte Loth zu den Bofewichtern ?.

Brüder,

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1.Mofl. XIX Cap

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von ®9bom und SGomorra.

27

Brider, tHut nicht fo ibel.

IL, Sa er .9

8

that ifnen garden Borfchlag, fie folten nur *

die fremden Manner zufrieden laffen, er

wolte ihnen feine beyden Zöchter heraus

geben.

12. Sie waren aber Ddamit nicht s. .

zufrieden, fondern fagten: ' Du bift der

einige $remdling hier , und will regieren?

3. Sndem fle aber die Hände an Den from: „

>

(S)

men Loth legen wolten, fo ariffen die En

gel zur Zhlure hinaus, und zoaen Dden

Mannn in femn Haus. 14. Die böfen Leute

wwolten ziwvar‘ die. Thlüre aufbrechen: fie s

IX

wurden aber mit Blindheit ( gefhlagen,

Daß e diefelbenicht finden Fonten. 15, Wie ..

12

fievon Dder Zhüre weg waren, fo redeten die

Engel mit Loth, und fagten ihm, daß fie

von GDr gefandt’wären, Diefle Stadt zu

zerftören.

16. Sie gaben ihm auch den- s

—

w

Rath, Ddaß er fich mit allen den Seinigen

ohne Berzug aus der Stadt machen folte.

17. Loth redte hierauf mit denen, die feine ..

14

Zöchter nehmen folten; 18. aber. es war

31

Mas that ihnen Loth vor einen DBorichlag?

I2

2ber was befam er zur Antwort?

13

Cag thaten denn die Cngel dabey?

14

Brachen die Blırger nicht die Haus-Shüre auf?

15

ÄBas vederen hernach die Engel mir Lothen?

16

Nas’ gaben fie ihm vor einen auten Nath?

17

Mit wem vedete Loth desivegen ?

18

Bas fagten feine Cydammer 1f»argu?

ihnen

on

28

Die 9, Hiftörte

M

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|

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.15 ifnen lAcherlich.

19. So bald als die

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“ ” Morgenröthe andrach, fo fagten die Engel:

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16. Both folte fort machen; 20. undD ivie er

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noch lange trödeln wolte, 21. fo führten

|

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fie ihn und feine Frau nebit feinen zwey

l

Föchtern mit Gewalt zur Stadt hinaus.

ı7. 22. Bordem Thore befohlen die Engel, fie

|

Ma leeet Dı

wn Acute

folten eilen, und fich nicht umfehen, bis fie

An Bfer 101

18. quf den Berg Fommen wären. 23. Aber

Kitaelhlagen

Loth wolte nicht auf dem Berg bleiben,

Arden Fomnten

2 fondern nahm feine Zuflucht in Ddas

Ian Tentes i

21. Stüdtgen Zoar.

24. Dafjelbige folte

al Sromme

„auch mit untergehen , aber um Loths wil

an ol S

len ivard es mit der Strafe verfchonet.

6 r en fron

| IOr b

25. 25. Der Engel aber fagte nochmals: Sile

underrette dich dafelbit, denn Ich Fan nichts

| man aua beo

thun, bis daß dı hHinein- Fommelt. 26

Sn loths

A

« 23. €ben nun, wie die Sonne aufgegangen

OÖnl

-

war, foerreichte Loth das Strädtgen Zoar,

©

24.27. und gleich darauf fiel Feuer und

|

Gottfe

HÖM Sromen

Schwefel auf Sodom und Gomorra, 1nd

Saln dr fronme

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j9, Tas fagten die Engelk auf dem Morgen?

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20. Aie fellte fich Loth dazı an?

z1. Wie muften e$ endlich die Engel anfangen ?

|

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22, Mas gebofen ihm die Engel vorm Zhore?

)

23. MWas hattedenn Loch dawider einzuwenden ?

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24. Wie giengs dem Städtgen Zo0ar?

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25. ABas war die legte Bermahnung des Engels ?

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26. Wenn Fam denn Loth nach Zvar?

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27. BWie gimgé be(xmuf den Sodomitern ?

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von Sodom und GomStra,

29

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verheerete Die 9555e 6

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egend.

28. Sein M>

Neib aber fahe hinter 1

ich, ob es ihr aleid

Ogten YieGng

20, UD dı

der Engel verboten hatte, und ward ineine

21 O Füftn

Salg-Säule vermwandelt.

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28. TWas hatte Loths Frau vor ein Unglück dabey ?

Stadt f

7

Nügliche Lehren.

OÖ Engel

I. Man lernet hbiergus, daß die heiligen KEngel

Dn biG

der frommen Leute ihre Zäufer behüten.

en 23, l

Denn hier wurden die böfen Leute mit Blinds

heit gefchlagen, daß fie Die Haus - Thüre nicht

\ Brg bleißen

finden Fonnten.

A An Ml

IL Man lerner daraus, daß GOtt nicht die Zös

AD

fen und die Srommen mir einander dabin reiffer.

E m ocha i

Denn mwie GOHtt Sodom verderben wolte, f0

frafe verfdnd

ließ er den frommen Loch zuoor herausführen.

1Ill. Was GOtr befohlen oder verboten har, das

Mochmals:

muß man genau beobachten.

fn Ich an md

Fommelt, 6

Denn Loths AWeibh folte fich nicht umfehen, und

wuie fie foldes dennoch that, f ward fie in eine

e aufaCgONAN

Salg-Säule vermandelt.

AH0DfgCH Qo0t

Gottfelige Gedanden.

jl Senet M

Daß GDHit die Frommen nicht vertilget mit den Böfen,

Gommocea In

Da Ffart der fromme Loth ung zum Erempel fRehn;

Uch ja! GDtt weiß fe fchon vorhero zu erlöfen,

Bedor er fein Sericht und Straffe Iäft-ergehn ;

Noigen?

Much ich wiN (chlecht und recht in meinem Haufe wohnen,

Wenn GDOtt die Böfen (traft, o wird er mich verfhonen-

C enfangen?

Z ateinifh.

m Ya

FJußus &F injuflas quod non matentur eodems

Ünunde?

Supplifio , clarus Lotb pietate probat.

7

Scilicet in tuto refident pia-ceorda, priasquam

)

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Ultricis penus exigit 174 Dei.

Integer ergo meanı ducam fine crimine vitam,

al

Sic fabons, reprobus quando peribit, ero

e ?

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30

d X 0O

Die 10. Hiftorie.

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DBon Iaacs Dpferung,

\

M

I Miofe AXIL. Capitel,

3M. 18,

D, 18.

raham hatte mit der Sarahden ein=l

J. @[b

‘\.2

7

ztigen Sohn Sfaac gezeuget, 2.und

GDr hatte ihm die Berheiffung gethan,

Ddaß in feinem Saamen alle Bölcker auf

&.22,2.Erden folten gefegnet werden. 3, 8 be-

Fam aber der liebe Mannn den unverhoff-

ten Befehl von GOtt, daß er dielen Sohn

der Berheiffung lachten und opffern

v.x. folte.. 4. Und foldhes that GDtt darym,

Daß er Ybraham verfuchen wolte ‚ ob er

. 3. m auch würde gehorfam fenn. s. Abras

ham that, was ihm GDtt befohlen hatte,

und reifete mit feinem Sohne nach dem

P

»6 Berge Morija. 6. Der Bater nahm das

Seuer und das Me

ffer in feine Handz

7. der Sohn aber ı

nujte das Holk zum

uf dem Nücken tragen. 8. Un:

97i _Di’ﬁ’l’t‘ a

I

Deutliche Sragen.

. ÜWie viel Kinder hatte denn Abraham .von der Sas

CAU /

IS

‚ Mas hatte Ybra

ham vor eine Berheiffung vor

Ddiefeın Sohne?

. QAlber was bekam er vor einen Befehl von @Det?

. Bie bezeugte fich Abraham darben?

. Was frug der Bater?

. WWas mufte der Sohn tragen?

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‚ Was fragte: Sfanc ur_ztevmegen6?

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Die-10. Hifkorie on Hfaac Dpferung:

31

ferweagens fragte der Sohnden Bater, wo

deun das Schaaf zum Dpfer wäre?

ı MN.22

%.

Der Bater aber gab zur Antmwort: GOft

hätte fich fhon ein Schaaf auserlehen

10. Wie fie an den Ort.Famen, 10 bayete

Aoraham einen Altar, und legte Das Holß

darauf. 11. Hernach band er feinen Sobhn,

and leate dDenfelben auf das Holß. 12, Al

10

er nun das Meffer (chon In der Hand hatte,

11

und den Knaben. fchlachten wolte, . f

rief der Engel des HErrn vom Himmel:

braham! Ybraham! 13:; Er fagte dar-

auf: Hie bin ich. 14. Der Engel fwürach v. ız

weiter zu ifm: Lege deine Hand nicht an

den Knaben: denn nun weiß id), Daß Ddu

GDtit fürchteft. 15. Wie nun Yoraham ». ı3

Hinter fich fahe , fo ward er einen Widder

gewahr, der mit feinen Hörnern in einer

16. Diefen MWidder nahm

Hecke hiena.

YAbraham , und opferte denfelben an ftatt

feines Sohnes.

17. Diefer Sehorfam . ı6

9

TBas bekam er zur Antwort ?

10

SBag machte Yobrahanı vor Anftalt zum Opfer?

J1

SBag nahm er mit dem Sohne tor?

12

Mag frug fich dabey zu?

13

TBag gab Abraham dem Enge

I} z,ut Anewvort?

FBag fagte der Engel weiter?

14

I5

Cag fahe denn YAbraham in der Hedke?

16

SBag machte er mit dem AWidder?

37

Bie gefiel diefer Schorfam dem lieben SDit?

gefiel -

32

Die 10. Hifkorie von Faatsg Opfferung.

1M.22,

18

gefiel GDtt aus dermaifen wohl, 18.und

j’ I I:

Abraham erhielt nochmahle& den Segen,

*

Ddaß in feinem Saamen alle

Bölder auf

}

Frden folten gefeqnet werden.

v

18. Was erhielt Ybraham vor eine Berheifung ?

P

Nüßlicdhe Lehren.

I GOtt der Srr probirte den YAbraham , : ob

er auch würde geborfam feyn.

+ -Daraus fieher man, daß GDfr feine Släubigen

bisweilen in Berfuchung: führer.

IL GOrt der Srr fandre einen Engtel, der Abras

bam von dem Blut: Vergieffen abbalten muße.

Faraus fieher nan, daf GDrt die Seinigen

/

auch wieder aus der Berfuchung erlöfet.

C

den Segen.

1, GOtt der Srr gab Abraham aufe neue

Daraus fiehet man, daß den Stäudigen. alle

Berfuchungen zum Beften dienen müffen.

|

Sottfelige Gedanden.

/

Sott fpracd: Yn Yfaac-will ich die Bölfer fegnen,

nd fprach doch auch zugleich: Sebh, fchlachte

MichtS Härters Fonte wohl dem Abraham bege

gnen;

deinen Sohn ; ;

Und dennoch hielt er aus, und frug den Sieg davon,

S

U wenn GDrt mich und dich fo in Verfuchung führte,

}

Wer weiß, 0O er den ung dergleichen Glauben fpührte!

Ö

£eareinifch.

Qui Sacre annofe fobolem promiferat , idem

Mavitari puerum juferat ille D’EUS,

Hec poterant Abrahe contravia difa videri,

)

Fle&ere. (ed' certam non‘ valnere fidem.

M

f

1

Si me , teque DEUS pari vatione probaret,

Ul

Vix efet fimilis nofra futura fides,

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Üvﬁ?mng.

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33

Die 11. Hiftorie.

Bon Ihacs VBermablung,

i Miofe XXIV. Capitel.

e Abraham nunmehro alt war, f0 sr

1 Q8i

wünfchte er, daß fein Sohn Sfaac

2, Ybraham aber.s 3:

heyrathen möchte.

wolte durchaus nicht ; daß fein Sohn eine

Heidnifche Tochter aug dem Lande Canaaıtr

heyrathen folte, fondern er wolte eine %.4

Schwieger : Lochter von feiner Freund:

fehafft haben.

3 Erfchiekte deswegen feis 9 %

Knen Haus-Bogt oder den dlteften Knecht

feines Haufes, mit Namen Sliefer, nach

feiner Heymath. 4, E8 wohneten aber DiE * is

Anveriwandten AÄbrahams in der Stadt .

9?abon

5, UnDdD vor Ddem Thore war s ıc

ein Brunnen, daraus das Bieh geträn»

Fet ward. 6, Zu Ddiefem Brunnen Fa-

inen des YAbends die Töchter. aus. Dder

Stadt, Wafjer zu (chöpffen.

7o ©a bat i Iz“

Siiefer den leben SDtt, daß er ihm doch . M

Deutliche Sraygen,

D

‚ Was münfchte Abraham in feinem YAlter ?

R

‚ AWas wolte er dann vor eine Schwieger z Sichter

haben?

‚ BWen (chickte denn Abraham auf die Freyt?

;‚ C0 wohneten Abrahams Anverwandten?

. QBas mar denn vor Dder Sradt?

‚ Aer Fam des Abends zu diefem Brutinen ?

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SÖtt?

‚ MWas bat Ybrahams £necf)t von feinent

Sfanc8

34

Die 11 Hiftorie

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Slaacs zuFünfftige Liebite bey Ddiefem J

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124 "Brunnen jeigen wolte.

8. Sndem Fam

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_ eine fehr {chöne SJungfer, mit Namen Ne-

f[(äm

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v.15. Decca, aus der Stadt.

. Shr Bater war

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DBethuel, ein Anverwandter von AUbras

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16. Dam,

10 Wie diefelbe ihren Krua voll

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ı7. Wafler gefchöpffet hatte, fo fagte Eltefer

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zuıhr: Laß mid) ein wenig Waffers aus

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18. Deinem Kruge trinden.

11, Das that

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6

19. Nebecca, und gab feinen Cameelen auch

14. 3 trinden,

12. Weil nun diefes das

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x

Kennzeichen war, weldes der Knecht von

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21. GOtt auggebeten hatte , fo Ichloß er dar:

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qus, daß GDtt Gnade zu feiner Reifege:

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X

22 geben hatte.

13. Eliefer befehencdte hierz

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quf die Dirne mit einer güldenen Spange,

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und mit zwey güldenen Xrm: Nıngen.

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23. 14. Er fragte auc zugleich, ob er nicht bey

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idrem Bater Herberge haben Fönnte?

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24. 15.Kebeccalief gleich nach Haute, und wies

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1‘3f«. (

ihren Eiterndas Präfent, das e von dem

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„ 8. Was Fam darduf vor eine Jungfer zum Brunnen ?

26 mN

9. Wie hieß ir Bater?

30. Qas verlangte der Knecht von diefer Yunafer?

57 D

1x, Wie ward feine Bitte aufgenommen?

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A

ı12. Was machte der Knecht vor einen Schluß dar:

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aus?

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33. Womit ward die Junafer befchencFe?

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34. Bornach fraafe der Knecht ?

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3f5. Aas that Mebecca Ddarauf?

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35

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don Kaac8 Vermählung.

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| frembm Manne befomme

nhatte. 16.Un- ;97?;3‘

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terdeffen danckte der Kne

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feinem SGDtte, Ddaß

er Gnade zu feiner

Reife gegeben hätte,

17. &$ währte nicht » 22

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lanae, (0 Fam ir Bruder Laban aus der

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“’©tabb 18, und empfieng diefen Eliefer %3

b C

NS aug

* mit diefen Worten: Komm herein, dr

Sefeaneter des HErrn, warum ftebheft dır

Dn a

drauffen? 19.So bald der Knecht in dass zz.@.

Meclen au

Haus Fommen war, o brachte er feine

\ Aiele8 da

Merdung an.

206, Die Antiwort beftund

A

Alofr

MM

darinnen: Das Fommt vom HErrn, Dare

um Fönnen wir nichte Darmwvider. reden,

er Y

weder Böles noch Sutes.

21. Darauf » s8-

Ondte Her

fagte der Bater zu feiner Zochter ; Wilt dır

MÖn

mit diefem Manne ziehen? 22. Sie gab

%, Kınaen,

Ancht be

zur Antwort: Ia i wik mit ihmn zichen.

23. Damit gieng die Neife vor fich, und ihr » ss

M FOnnte?

SGefchwifter gab ihr folgenden Segen mit

MÖ Y

auf den Weg: Du bift unfre Schwefter, %. c

e DOn D

wachfe in viel taufend mabhl taufend.

am Deunen?

16. Was machte der Kuecht unterdeffen?

; Ymafl?

17. Wer.Fam aus der Sradt heraus?

n/

x8. AWie empfieng Laban den Knecht Abrahams ?

g Cla D

(

19. Tie trug der Knecht feine Sachen vor?

20, Mas bekam er zurt Antroort?

21. MWas fagte der Bater zur Zochter ?

r?

22. MWas gab die Tochter zur Antiwort?

23. Aas gieng beym Ybfchiede vor?

A

2

4B

2

36

Die. 12, Hiftorig&

Nüßliche Lehren:

—

J. Zltern follen ıbre Rinder zur Arbeit balten.

Denn hier mufte Nebecca das

Bieh befchicken,

unDd war Doch eines vornehmen

ter in Der Stadt,

Manneg Tochs |

an

1L, Rınder follen o

nicht beyrathen.

bne Vorwiffen ibrer Lltern {

E=

Denn bier for

gfe Abrabam vor feinen Sobhn,

éi

und Bethuel

vor feing TDZochter.

A

II Die Zltern aber follen die Rinder

3u Feiner

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|

f

Heyrath zwingen.

{

Denn hier ward die

MNebecca erft gefraget, ob

EB

fie auch mit ibm

3iehen wolte ?

ottfelige Sedanden.

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Z

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5IG!E Eliefer on

ein wichtt

g Werck vollbringen,

So läft er das Gebet

fein aZererfieß feyn:

Und wie er fieht, da

B ©Dtt idm Jäft fein Werck gelingen,

- vn

So giebt er au

& dador die CEhre GDHft alein;

So wil ic) ebenfall

$ in allen meinen Sachen

Den Anfang mit Gebet, den Schluß mit Lobe machen;

gtreinifch.

Vota precesque pias Eliefer fündit ad. aflra,

Mandatum domini dum bene ce@p

it 0pus:

Idem ‚devotas

meminit decernere landes,

Qui fortunavit cepta fecunda, Deo,

Sic ego , quicgnid agam , fimili ratione preér.rbor $

Sic laudabo Deum, cum bene ceffit opus.

Die 12. Hiftorie.

AWie Iaac feine KXinder gefegnet hat,

1 YNiofe XXVIE Capitel.

2 1, Crfaac hafte mit Rebecca zwey Söh-,

hne qezeuget.,

‘!

Deutlıche

die waren Zwilinge.

Sragen,

. YWie viek Kinder

;

Hatte

Hianc?

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dfaacs Seegen.

F.Mo[l: XXVII.Cap.

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wie Vfaac feine Kinder gefegnet hat,

37

2. Der Erftgebohrne hieß Efau, 3. und Mzs.

war rauch; der jlnafte aber hHakte eine v 26

alatte baut‚ 4. und hieß acob. 5. @1au

ward ein SHäger und Ackermann; 6, Ia-

cob aber ward ein frommcr Mann, und

blieb in feiner Hlıtten,

7 ‘Ben dem Bar v 25

ter var Sfat der lıebe Sohn;

8. Und bm.

gegen ben der Mutter Ftunb 31cob in

aroffen Gnaden.

9. Wie nun Ziaac alt Saır

war, fo mwaren feine Augen dundel wor: .1

Dden, daß er nicht mehr fehen Fonnte. 10, Er

nahm fich desiwegen vor, feine Kinder zu

feanen

I1. Und zwar fo hatteer den be-

ften. Segen nicht den frommen Facob,

fonbernümqoftloten@iau zugedacht. 12 v

2

7

Sn diefem Borfag fprach er zu Ffau: Ge-

‚ he aufs Feld, fahe mir ein Wildpret, und » +

mad>e mir ein S(fen, wie ichs gerne habe,

und bringe mirg herein, Ddaß Ich effe, Daß

Ddidy meine Seele fegne, ehe denn ich fterbe

2. YWie hieß der erfte?

z. Aie waren fie an der Haut unterfchieden ?

4, Sie hieß der andere?

Doran hatte Efau feine Euft?

QBag hatte Facob vor eine Lebens: Yıt ?

Nelchen hatte der Bater lieb?

SWelcher Kund [W) der Mutter in Snaden?

NBie befn.b fich Kfacac im bohen Alter?

5K'‚‘ÖC!\.\M

C3Bas.that er noch vor feinem Ende?

11

Felch

m Sohne mar der Seagen zugedacht?

12

Bas befahl er Keinem Sohne Efau?

3

13..Dies

18

38

Die 12.' Hifkorie

0

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ar ı3, Diefes Hörete Rebecca, 14 und dachte

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.6 gleich darauf, wie fie den Segen ihrem

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jüngaften Sohnezumwenden wolte. 15.Sie

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s. . fagte demnach zu Sacob, er folte ziwen

39

Böcklein von der, Heerde holen , daraus

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s. 10. Wwolte fieein Efjen machen, das folte Sacob

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dem Bater bringen, und fich vor feinen

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. ıu Bruder S{a ausgeben.

16. acob fagte

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zwar zu feiner Mutter: Siehe, mein

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s. x Druder Yt rauch und ich bin alatt , mein

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Bater möchte mir , alg einen Betrüger,

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s. ı3. dDen $luch vor den Segen geben.

17. Die

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Mutter aber fwürach: Der Fluch fey auf

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0

MC

mir, mein Sohn, gehorche nur meiner

i Hin

%.15 Sttimme,

ı6, Wie das Sffen fertig war,

( d

f 309 fie dem Sacob die Kieider feines

i S

o 16. Bruders Cfau an, I9. und darnach band

M[f ı M

fie idm Ddie Felle von den Bocklein um die

20. Wie er

d G,

. 1, Hande und um den Hals.

K

nun hinein Fam, f1o fagte der alte Bater:

md fr

«. ı9. Wer biftdır, mein Sohn? 21. Kacoh gab

j

ı3. BWer hatte das gehöret ?

14. Was gedachte Rebecca dabey?

15. Mag gab fie ihrem Sohne Sacob vor Anfchläge?

M

A

) llß M£„

f

16, Das hatte Jacob damwider einzumenden ?

TT

17. Was gab ihm die Mukter vor eine Berficherung ?

Am In

18. Iag nahm ffe mit den Klkeidern vor ?

d

19. Momit machte fie Yacoben rauch ?

]

20. DWas fagte. Fkac, wie Yacob zu ifın Fam?

ntf I

21 XBas gab Kacob zur Yntrwort?

2

Kl M

zur

il

tole Sfaac feine Ninder gefegnet hat,

39

Etﬂ, I4 Il

N

zur Antivort: Ich bin Efau deim Erftges

m G

f

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bohrner Sohn, Itehe auf und ıE von mei-

nem Wıldpret. 22. F'aac fragte weiter : 1M.27

AT

Nır Haft du o bald tunden, mein Sohn?

0, er Oofte'n

d

oln

|

l

23. Sacob füracdh: Der HErr dein GOtt

»

befcherte mirs.

24 $faac merdte wohl, »

1008 a

daßesnichtrecht zugieng ; desivegen mufte

D fl br f

ibın Sacob erftlich Ddie Hande geben.

16, Tacob f

»

\ E“’Öf , M

25..Da nun Diefelben rauch iwvaren,; WE %.

Efaus Hande, fo Mate der alte Bater:

) Oala d

Die Stimme ift. Jacobs Stimme, aber

Sln Betelg

Mgl 170

die Häande find Efaus Hande. 26. Er s

r Oı (

fraste Ddarauf nochmahls:. Bit du meın

Sohn Sfau? 27. Jacob antiwvortete: Ka,

VT

ich bins.

28. Hierauf aß Sfaac von dem »

CEffem fertige

e Sfeider fa

SGilen, und frand von dem Weine, den

ihm Sacob vorfeßte.

29. YAls er gegeffen »

0 Datmadh Da

Hatte, fo fMate er zu Sacob: Komm her,

ol u d

meın Sohn, und Füfje mich. 30. Wie .

27

0, R

er alte Batır

Sacob das that, o roch der Bater den

Geruch feiner Kieider, und alaudte nun-

au Sacob gl

22

NABas fragte faas weiter?

23

Jag wandte Jacob vor?

24

GBie probirke der Bater den Sohn?

ca 08 SIn(EMG

25

HBas fagte der Bater zu den rauchen Händen ?

SENDE

07

26

MBas war Hfaacs lekte Frage?

alg BerfchNEN

27

Und was mar Facobs Yintwurt ®

n ol

28

Zas fhat hierauf der alte Bater?

29

ie fagte Ffaac nach dem Sffen zu Yacoh?

}

30

Qas frug fich ben dem Kuffe zu?

;uii)mfam?

4

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49

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Die 12, Hiftorte,

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»97 mehro gerwiß, daß es Cfau ware. 31,Dar-

|

_ guf gab er ihm einen (hönen Segen, und

T

gn

gebrauchte fich unter andern diefer Wor-

datte ME

x.29. fe? Seyein Herr über deine Brüder, und

| Seader 30

deiner Mutter Kinder miüffen dir zu Suffe

erl MO

fallen! Berflucht fey, wer dir fAuchet, ges

S udı e

r‚é

x. 30. fegnet fey, wer Dichfegnet. 32. Wie Ha-

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cob Faum hinaus gegangen war, fo Fam

de: I

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v.31. Efau von der Jagd, und brachte dem Ba-

e acdf

%.32 fer auch ein Efjen. 33. Sfaac fraate alfo»

Skn d

\

N

bald, wer biff du? 34, Efau gab zur Antz

I

wort: O bin Efau, dein erftgebohrner

dn d

%. 33. Sohn; 35. Darüber erfchrack der Bater

Mlrgan,

. 35. heftia, und fagte: Dein Bruder ift Fom:

88 O

men mit Lift, und hatden Segen hinwea,

39 O'

6

%. 34 UNd 1pird auch wohl gefeanet bleiben, 36,

40 f

Efjau betrübfe fich anfangs herklich dar-

Al Tadll

. 38. Über, fieng an zu weinen, und fagte unter

ahdern: Haft du denn nur einen Segen?

Tn

4

mein Bater, feane mich doch auch! 37,

„JOdt

. 39. Hierauf bekam er zwar auch einen Segen ;

AA

w. 37. Aber 1a8 Sacob einmal voraus hatte, Das

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fonnte der Bater nunmehr nicht wieder:

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31. Was gab er ihm hieranf, vor einen Segen?

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32. Wenn Fam Efau wieder von der Zagd?

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I!

233. Wie fragte Sfaac?

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34. WWas gab Efau zur Antwort?

25. MWas fagte der Bater darzu?

26. YMie fhat Efau darbey ?

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ß

37. Sabihm der Bater nicht. auch einen Segen?

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FÜUNEN:

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mwie Sfaac feine Kinder gefegrtet Hat,

41

In

29M.25,

M

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uffen. 38. Nun aefchahe hıerinnen zwar

v.31.009.

Yrn

éﬂ‚ l:rX

Ddem Efau Fein aroffes Unrecht; Denn er

l

In Beide

l

hHatte das NMecht der erften Geburt feinem

MlJCh Dir y

DBruder Jacob um ein fhnddes Linfen:

ﬁ

Gerichte verfauffet: 39 GDit Hatte e8.v. 28.

EDr fd,

2

auch der Mutter zuvor gefagt, Ddaß ihr

aröfferer Sohn dem FHeinern dienen mür-

n mﬂr} ‚D A

De: 40. Aber er wurde doch feinem Bra ca

ELE D

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v.

e

der gram Ddeswegen, und Mrach in feinem

e fngfe f

HerBen: 41. E$ wird die Zeit bald Foms

A0 00 Aur o

men, daß mein Bater Leide tragen muß,

M eag ban

d

‚

denn ih wihl meinen Bruder Jacob er-

Nr Da

würgen,

Beuder fa

38. Sefchahe denn Sfau hieran Unrecht?!

)Sogen en

39. Aas mwar ihm prophezeyet morden ?

Ik bleiben, %

40. Bie führte fich Efau gegen Jacob auf?

16 Drgl Au

41, Was ließ Efau vor DYDräuungen von fich hören ?

ımd fagte unde

Nügliche Lehren.

‘ ginen Gegen!

I. Der Segten der Eltern hat eine groffe Rraft,

o auch ! 97

Sfaac fagte; FJacob ift einmal gefegnet, und

wird auch wohl gefegnet bleiben,

feinen S0000

H. Die SrömmigFeit bleiber nicht unbelohnier.

gaushatte, A

Hacob mar ein frommer Mann, davor bekamı er

96 ME (Dl

den Segen, auch mider des VBaterg Willen.

en Sgn

II. Yas GOrthefchloffen hat, das muß ergeben.

SOtt fagte: Der Sröffelte folte dem Kleinern

b 3sﬂgﬂ

Ddienen! und fo mufte es auch gefchehen,

SGottfelige SGedanden.

Mas einem GDtt hefchert, das bleibet unverwehret.

Diß alte Sprüchwork frifft ben Kacob richtig ein;

&8 ift der Segen ihm einmal von SGDt£ befcheret,

na SE

Deswegen ol er auch, und muß gefegnet fepn.

M

ag

42

Die 13, Hiftorie

Mag mir SGDtk zugebacht, das mwird mir auch Mmobhl bleiben,

YUnd niemand auf der Welt rwtrd folches hHintertreiben,

l‘vf:f

gateinifch.

aannnr

Irrita #emo facit, rata vult quecungue Fehova,

Hoc verum exemplo comprobat efJe Facob.

Quem fortunatum feeit benedifio patris,

Infortunatum reddere nemo pvoteft.

W

Sic, que decrevit, nutu qui cunda gubernat,

Ur vingat mundus, me quoque fata maneht,

|

Die 13. Hiltorie,

/

\

Z

\

SNon der Himmels-Leiter im Zraume,

Z

ı Mofß XXVIL und XXVL Capitrel.

£\

!9

M.2r. 1, (wacob war in feines Baters Haufe fei»

°

R

nes Lebens nicht ficher: 2. Denn fein

Bruder Elau hHatte fich vorgefeßt, Ddaß er

}

V

s. 42 On erwürgen wolte. 3. Wie feine Muts

.43 ter Rebecca Nachricht davon bekfamı, fü

aab fie Jacoben den Rath, daß er zu ıhrem

Bruder Laban ziehen, und eine von feinen

Töchtern heyrathen folte.

4. Der Bas

ess...fer war es auch zufrieden, und gab ıhm

s.3 4 -nochmals einen (chönen Segen mit auf.-den

Weg.

5. Unterwegens gieng die Sonne

s. ı, eher unter, als er die Herberge erreichen

Meutliche Fragen.

ı, Aie giengs dem frommen Yacob in feines Baters

Haufe ?

2. Bor wem war er denn nicht ficher?

3. Was gab ihm feine

Murttker vor einen Rath ?

/

4. ABar es der Bater a

uch zufeieden ?

i

)

ben auf diefjer Keife?

s, Aas begegnefe Yacı

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von der Himmels s Leiter,

43

Fonnte: 6. Er mufte desmegen Im freye

n 1M.28,

D, IL

Telde bleiben, 7. und mit einem Steine aı

{tatt des Haupt- Küffens vorlieb nehmen.

12

8. n derfelben Nacht fahe Iacob im »

Fraum eine Leiter, die fHund auf der Erde,

uınd rührte mit der Spigen bi$ an den

Himmel. 9. Auf diefer Leiter Hiegen die

heiligen Enael auf und nieder, und GOtk »

13

der HErr ftund oben darauf, 10. unNd

forach: Dus Land, da du auf liegeft, will

ich dir und deinem Saamen geben, und

Ddurch dich und deinen Saamen follen alle s

14

GSefchlechter auf Erden gefegnet werden.

ı0, Wie Jacob aufwachte, fo fieng er i »

I

C

an zu fürchten, und fagte: Wie Heilig HE . ı7.

diefle Stätte! hier ift nichts anders denn

GOttes Haus, hier ift die Pforte des

Himmels.

12. Des Morgens nahın a: » 1s.

cob den Stein, darauf er mit feinem Hauı-

pte geruhet hatte, und richtete Denfelben zu

einem Denkmahle auf.

13. Die Stätte s. 19.

6, o nahnr'er denn fein Quartier ?

, GBas hatte er vor ein Haupt - Küffen ?

3, Was hHatte Kacob in Ddiefer Yacht vor einen

Fraum?

g9. Aer war denn auf der Leiter?

10, DMas Kagte GDit der HErr zu Yacoben?

ı1, Tas fagte Yacob, wie er aufmwachte?

ı2. Was machte Yacob mit dem Steine?

13. Xag gab er dem Orte vor einen Namen?

aber

44

Die 13, Hiftorie, von ber Himmels-Leiter,

- S gber nennete er Bethel, 14. und that zu-

%

U dech

21. gleich einGelübde,wenn ihn@GOtt mitFries

A

D

22. Den iwieder Hen zu feinem Bater brächte,

E

EL

fo wolte er auf Diefelbe Stelle ein SGotres-

==—

==——

—

Haus bayen, und darzu den zehenden Zheil

F==——

——

von allem feinem Bermögen anıwvenden,

14. Was that er zualeich vor ein Selübde?

Nürgliche Lehren.

\;ß

. Zieraus hat man zulernen, was man den Rin:

A

dern mit auf die Xeife aeben foll,

UB

Nemlich einen aufen Segen, wie hier Kfaac feis

nem Sohne Harob gegeben hat.

/

IL _ MianFan ferner daraus lernen, daß man feinen

2

Seinden aus dem Wege gebhen foll.

IS

Das that Yacob, welcher lieber feines DBaters

|

i

—

S

Haus verließ, alg daß er mit feinem Bruder im

Sireite leben folte.

JL Man bharendlich daraus zu lernen,daß fich Gort

den Seinigen oftmals in der Kinfamteit offenbarert.

|

V

Denn hie fahe Facob etmas im freyen Felde, da

|

er gank allein mar, welches er fchwerlich in dem

gröften Gaft-Hofe würde gefehen haben.

— Gottfelige. Gedancdken.

MWag dorten Yacob fabh, erfcheint ung. ziwar nicht weiter,

Dock jeigt mir GDttes Wort dergleihen in der That:

S fehe vor mir ftehn auch eine folche Leiter,

)

Die bl8 aen Hiinmel reicht , und nur drey Stuffen haks

Die find deg Baters Huld;z HErr YEM! deine Sdhmergen:

u;;o HE GDrt Heilge

v Getft!. dein Glaubin meinem Herken.

%J

Z ateinifch.

Scalam per fomnum. vidit Patriarcha Facobus,

Quod claris verbis pagina facra refert.

Jaı

Et nobis salem contingit cernere. (balanı,

Que trinis gradibus ducit ad aflra . poli.

Primus Amor Patris; tua Pafßo, Chriße (ecundus;

Tertius eft, quam das, Spiritus alme! Fidem.

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45

Die 14. Hiftorte,

w

Bon Jacobs gedoppelter Henyrath.

ı 3 {ofe XXIX, Capitel,

I,

KwacoD reifte

zu Laban, 2. Dder war

M.28.

S

ner Mutt

fei: }

+2,19,

zu Haran,

erBruder, 3.und wohnte

4. Derielbe H

aran hatteziven S1216

Zöchter: 5. Die daltefte hı

eß Lea, 6, und * !7

hatte ein blödes@efichte :

’

7.die jüngfte aber v ,

Hıck NMahel, 8.. und w

ar Bübfeh und fchön. ». -

9. Als mun Jacob nich

t mehr weit von Ha-

ran ıvar, fo traf er

Unterwegens einen

DBrunnen an,

10.ben welchem die Hirten

aqus derfelben q

MBen Segend ihre Schafe

zu fränden ge

Wwohnt waren.

v 5

11 Sacob

fragte die Hirten, ob fie nıcht zu

Haran eit-

hen Mann mit Namen Laban Fannten?

42. Sıe gaben zur Antwort: Wir Fennen

Deutliche Svagen,

1, Zu mwem reifte Jacob?

2. DWer mwar Dderfelbe?

3: ABo wohnete diefer Laban?

4: Aie viel Föchter hatte LSaban?

5 elches mar die ältefte?

6s

as hatfte

fie vor einen Mangel?

7 Tie hieß di

e jüngfte?

8. AWie mar diefelbe gebildet?

59. Was traf $

19, Wozu diente

acob unfermwegensS an?

der Brunnen ?

11. Mag red

fe Yacvb mit den Hirken?

12, ÄBas bef

AM er zus Anavort ?

in

Ön

Die 14 Hiftorie

[

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46

7

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Y

M

ı.19 fn gar Wwohl.

13. Wie er nun weiter

]

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id: 6

D wohl gienge? fo Fam

M

M

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.5 fraate, obs ihm no

‘ mit Namen Nahel,

W

a eineI NO

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eben Labans Zochter,

a SO

[

mit den Schafen ihres Batersg zum

el O

C290 Brunnen. 14. Mit derfelben machte fich

X Matteet I

{eich befannt, er walkte den Stein

M

Sacobg

M

I

mar 1

$. ı. yon Dem

Brunnen, er trändte die Schafe,

atet, An

. 12. ynd gabihr e

ndlich einen Ruß.

15. Nahel

nn Bra

lief unverzlg

tich in die Stadf, und fagte

I

OTE

daß feiner Schweiter

..

ihrem Bater an,

der. Stadt hben dem

m: 26 M

Sohn SJacob vor

d A O

. 13. Brunnen wäre.

16. Laban gieng ihm

MM

Ü

{

OE

ch entgegen, und nachdem

fie einander

U

alel

ffet hatten,

f

gen? n7.0

or

Treuden geherßet und gefü

1

I

N

DWa

17. fo nahm er Iar

oben mit

fich in fein

9.18.20.

qus.

18. 5n dem

felben aeftiel Jacoben

e m dand

l

. 15. nichts fo fehr, al

g die (chöne NMahel. 19.Wie

Yeltefen d

ban den Borfchlag that,

OO e

f

nun ihr Bater La

M

I

IMn

ob ihm Facob um einen g

eiviffen Lohn die-

£

. ı8. NeN wolte? 20. So ga

b zacob- alfobald

Sch wil

dir feben. Jahr

Kante Da

zur Antwort ;

’

‘

€

106 Dn

um Ddeine JUNg

{te Tochter Nahel Dienen.

MO

{

n}

«€l

£

;

M

13

er Fam denn odngefehr zum Brunnen ?

14

Mie bezeigte fich Yacob gegen 1e?

dn

I5- Die führte

fich NRahel daben auf?

A \g[e be

ir\

i

M

16. XBas that Laban?

j

17. o blieb demn SKacob?

'

0 m«d)[g

IM

y8. Aas gefiel Jaco

ben am

beften in Labans Haufe?

f

19. Aas wo

Ite denn

Kaban von ihım wiffen ?

Mg

N

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g?

3\

M

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20. Was that

b Sacob vor einen Q}ocfcbl’a

21, Qas

a‘

KacobhS gedoppelte Heyrath,

47

21. Laban bedachte fich nicht lange, fondern .29

OM9 Ola

faate gleich: S ift befjer, ich'gebe fie dir,

Ddemn einem andern

22. Ulfo diente Ya: v 20.

Diten S

Daters ım

cob um Rahel Neben. Sahr, 23. und e8s

Dn madhee 8

dauchte ihn, al8 mären eg einßele. Tage, o

IB Den Gcl

e

lieb hatteer ffe.

24. 2118 aber die Hochzeit ».

%

f NÖa

gehalten ward, fo. betrog ihn der Schwie:

ger-Bater, und leate die Altefte Zochter v

15 Nal

f Mnd faate

Lea In das Braut:Bette,

25. Der gute v

‘g

t Cchweffer

Sacob ward es nicht eher inne, alg auf den

|

;t\

f On Dem

Morgen: 26, da fagte er ziwar zu Laban:

Habd ich dir nicht um deine jUnalte Tochter

M gla A

Kahel gedienet, warum haft du mich denn

y i einander

2

Füfet kka

f

betrogen? 27.ESr multe aber mitder Ent: *

it f dn oln

fhuDdiaung vorlieb nehmen; es wäre nicht

efiel Sacoben

Sitte im Lande, daß man die Jünafte vor

der Yelteften ausgebe.

28. Er that ihm ı.

2

el 19.28

aber alfobald den Borfchlag, daß er die

fla COı

Ga San dl

fhöne Nahel dazıu Haben folte, wofern er

a alebaß

27, AWas fagte Laban darzu?

‚ Geben Sal

22, BWie lange diente alfo Facob um die fchöne Nahel?

Sal BD

23

. BWar ihm denn die Zeit nicht lana?

24. AWas gefchah ihm vor ein Poflen an der Hıche

M

zeit?

]

26

25

. Ward es denn Facob nicht gewahr?

!

. QBas fagte denn Facob dazu ?

27

. AWas machte denn Laban vor eine Cntfehuldie

aunag?

i $3abanä$»\ll{f7 28, YAber was fhat ihm Laban zugleich or einen neuen

n\\‘%\ie_“? )

orfchlag.?

ihm

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48

Die 14 Hiftorie

ihm noch andere fteben Sahr dienen wolte ?

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29. Das ließ fich acob gefallen, 30. und

K

nahm alfo zweny Schweftern zu Weidbern,

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. 30. 31. Unter denfelben hatte Sacob zwar die

(chöne Nahel viel eber, alg Die Heßliche Leas

s.31. 32, Ylg aber GOtt der HErr fahe, daß

Hea univerth war, fo machte er e frucht:

—,

z

bar, und hingegen NMahel unfruchtbar,

&z0,1. 33. Weil num die beyden Schwefterneins

ander desivegen neldeten, fomufßgder gufe

Sacob gar viel Berdruß dabeny ausstehen.

29

‚ Mar es Hacob zufrieden ?

39

‚ IMie viel nahm er Weiber?

„ SBelche war ihm denn am liebften?

31

'

32

; QBas that GDr darbey ?

;;

33

. Bie vertrugen fich die beyden Schweftern miteins

ä

ander ?

— Nirkliche Lehren.

I. Wer mit Schönbeit des Leibes beaabet ift, det

foll deswegen nicht hochmütbhig feyn; weil es ibmt

vielleicht anı etwas anders fehlen wird.

&Das fiehet man Elärlich an der einen Schwefter,

nemlich arı der Nahel, die war (chün vom Leibe,

aber unvergnügt am Semüthe

M Leute, die nicht Kchöne find , die foll man uns

Hetachter laffen; weil fie GOrt davor vielleicht mit

/

eemas anders begabet hatı

Das fieher man Färlich an der andern Schwes

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ter, nemlich an der Lea, die rar Heßlich von Ses

fichte, aber fruchtbar im Cheflandes

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Sacobs geboppelte Heyratb,

49

I Zimber find eine Gabe (B(Dttes, unb £eibes:

Sruchrt. ift ein Gefchencke des ZSchften.

Das fiehet man Färlichh an beyden Schwes

. fremn: Denn SGSOTT hatte_ Lea fruchtbar,

und NRabhel hingegen auf eine Zeit unfruchtbar

gemacht.

SGottfelige Gedanden.

B

€8 hatte Sfacoß fich was fdyöneß augerlefen,

Und was er fich gemwünfcht, daß ließ GD auch gefchehtt :

G(}‘»

Doch daß fein Chftand auch ein Wehftand fey gemwefen,

Dag fan man Soniten flar aug vielen Dingen fehn,

%

Mich baucbt‚ die Schrifft hat ung hiemit erinnern wollen,

| Daß wir auf Tugend mehr, als Schönheit: fehen follen.

£ gteiniich.

1;

Opmbat Sbonlam forme preflante Jacobas:

}

Ex rata veddebat vota capita Rahel:

Conjugium tamen hoc non omni ex parte beatum,

/

Sed mefluni potias , multa fuife, probant

Fallor? an boc ipfo; quod fit (pe&anda marito,

|

Virtus, non fpecies , Biblia facra docent

Die 15. Hiftorie,

IWie Tacob mit GStr gerungen hat

I Miofe XXXIL und XAXIML Caopitel.

gwacobh z0g wieder nach Haufe ;

241 f“‚ 1M.31;

9.17.18.

L5

nem Bater, 2. und hatte feine ‘.Ißex—

ber und feine Kınder, und alles was le

Cap.35

SGOtt gegeben harte;,ben fich, 3.E$ hatte

9 23,

aber Sacob zwölf Söühne: 4, Scchfe WA2 .4a

Deutliche Sragen.

ı. Do reifete Kacob hin.

2. MWas hatte ev bey fich?

3. DBie viel Söhne hatte Facob?

4, Wie viel waren von Dder Lea?

ven

5°

' Die 15. Hiftorie

%l

ren von der Lea, und hiejffen Ruben und |

geibe

Simeon, Levi und Juda, Sfafchar und

(

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A

.35 Sebulon.

s; Die jünalten zwen waren

weheilte

“ ” yon der Kahel, und hieffen Sofeph und

gdadte, A

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. 25. Benjamin.

6. Die übrigen vier waren

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von ihren benden Magden, und hiefien

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„26. Dan und Nayphthalt, Gad und Affer.

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2 7, AlS er untermwegens war, (dbegegneten

1l

“ ” Hm erfttich die Engel GOttes, und da er

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.. ffe fahe, 8 frach er: E$ find. GDOttes

A bactet

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„.c, Heere. 9. Hierauf bekam er zur Nach:

M

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richt, daß ihm fein Bruder Efau mit vier

. 7. hundert Mannentgegen Fäme.

Lo. Dar:

Dendı M

aM

s. 9. Ubererfhrac SacobHeftig, 11. und nahm

adhen

y

feine Zuflucht zum Gebete. Unter andern

faotesdh

. ı. forach er zu GDtt: 12. HErr, icdh bin zu

fl Dn

MÖ

geringe aller Barmhergigkfeit und Zreue,

Au M

die du an deinem Knechte gethan haft.

Ü)ffﬂhü A

M

,3 13. Darnach {chickte Sacob feinem Bru-

9

M

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‚. der ein SGefchende, welcdhes aug Ziegen,

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|

‚. Schaafen, Cameelen und Efeln beftund,

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16. Die Meß er in unter

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Ohiedenen Hauffen vIr E

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‚ MBelche vun Rahel?

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YBelche von den. beyden Mägden ?

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46

QBas begegnere. ihm untermwegens?

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NBas faate Yacob darıu ?

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JBas lief hierauf vor Ya

AHricht ein? /

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10

Bie war Kacob darbey zu Muthe?

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Yorzu nahm er feine Zuflucht ?

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NBie frach er zum lKieben SDit?

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13

NBas fchicfte er feinem Druder zum Sefchene?

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SKacobs Kampf mit SGDHtt.

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fich hintreiben.

14. Seine übrige Heerde M>

‘ vertheilte er auch in efliche Hauffen; denn » &.

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er dachte, wenn Efau den einen bauffen

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fehldagt , fo wird doch der andere Hauffen

unterbeﬁen entrinnen.

I5 Die NacHt v 22

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Ddarauf, wie Jacob ganß allein mwar, fehe,s.21.24

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da rang ein Mannn mit ıdın, und zivar mit . as

folcher Hefftigkeit, daß fich Jacob- eine

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Hürfte darüver verrendkte, Daß er darnach

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Lebenslang hinden multe.

16, Diefer s.

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Kampf währte, bıs die Morgenröthe an:

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brach, da wolte der Mannn feines Weges

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2

gehens 17,aber Jacob hıeit ihn fefte, und »

Iefe, Unterani

fagtezu ihm: Schlaffe Dich nıcht, du feaneft

, SC 0

mich denn

18. Darauf’ gab der Mahın »

28

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zur Antwort: Du haft mit GOtt und

chte gethan K

€))tmfaben geFämipfet , und haft obaelegen,

cob feimem

19. Diefer Mannn gad fich zivar uicht zu er= »

.2

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30

Fennen; aber Jacob merdkte wohl, daß e ».

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der Sohn SÖttes wäre, 20. desiwvegen

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rief er aus:

3 habe GOrt von Ange-

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ficht gefehen, unb meine Seele ift genejen.

4

DBas brauchte er vor DBehutfamkeit mit feiner

gan6?

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HBag trug fich in der folgenden Nacht zu?

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16

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17

Mie lange mährte diefer Kampf?

ABie fagre Hacob zum Manne?

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18

GBa aab der Mäann zur Antwort?

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19

Kannte denn Jacob diefen Mann?

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20, Wie rief Yacob darüber aus?

2

21. Da

52

Die 15, Hiftorie

aM.32,21, Damahls fagte GDtt auch zu Jacob:

Al

” Du folt nicht mehr Jacob Heiffen, fondern

e.33,1.Gfrael foll dein Nahme fenyn. 22. Wie er

;

hierauf feine Augen aufhob, fo fahe er feiz

. 3, Hen Bruder Efau daher Fommen. 23. Ge:

gen demfelben bückte fich Jacob fieben mal

s. 6. 7.gegen die Erde, und feine Weiber und Kin-

„. 4 Der neiaten fich auch gegen ihm. 24. Efau

8

aber liefihm entgegen und herBte ihız, und

N

fiel ihım um Dden Hals und Füßte ihn, und

. 9. fie ’ weinten beyde mit einander. 25. Die

i

Sefchendfe wolte ziwvar Efau anfangs nicht

%

z annehmen, doch ließ er fich endlich dazu

i

|

. 16, bereden. 26. Hierauf 30g Sfau wieder des

Weges, da er HerFommen war, und Facob

v. ı7. 30g auch feine Straffe,

21. Ias bekam Kacob vor einen neuen Nahmen?

7

22. Was fahe hierauf Yacob von ferne?

23. Was machte Kacob feinem Bruder vor ein Com-

pliment ?

24. Und wasg machte ijm Efau vor ein SegenzCom-

pliment ®

25. Was gieng mit dem Sefchencke vor ?

26, Bie lief die ZufammenFkunft ab?

Nüßgliche Lehren,

I. Wenn man in T7orb ift, fo foll man feine Zus

.

Aucht zum Gebete nehmen.

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Das that acob, mie er fich vor feinem Brue

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Dder fürchten mufte.

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IL inen Seind Lan man nicht beffer verföhnen,

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n}s wenn man ibm Böfßes mit Gutem verailt.

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Kacobs Kampf mit SDft,

53

"So madfte es Kacob, der (chickte feinem Bru-

der SefchencFe, wie er auf ihn og gieng.

H. Yichteift in der Welt fo (tarck, ale der Glaube.

Denn durch den Slauben hat Jacob mit GOtt

gefämpffet, und den Sieg davon gefragen.

Sottfelige Gedanden,

"Vß inufte Sacob

dork mitf einem Manne ringen,

Wer war denn diefer Mann ? wahrhaftig GDOff der Sohit.

Zind fiehe da, SDtt ließ von Yacob fich bestoingen;

<

Der trug den Segen auch auf diefen Kampf dayon.

(Mein GDtt! Ych) will dich auch mit fkarcken Slauben faffen,

bis du mich fegneft, laffen.

Und wilk dich ?bet nicht,

\

£.atreinifch.

Cum quo certavit. nocturno tempore Facob!

Dic mihi, quis fuerit? Filius ipfe Dei.

"Succumbuife Deo placuit! quis crederet illud?

Et FJacob vittor ter benedidlus abit.

\ Sic ego te! FJESU! comple&ar fpeque fideqyue ,

Ne te dimittam, dum. benedidus ero,

©ie 16. Hiftorie.

Bie Zofeph von feinen Brüdern ver-

auft Mird.

ı Mofe XXXVII. Capitel,

19 35

ı. wacob hHatte zufammen zwölf Söhne

.0 22

2. Der liebfte darunter war Jofeph,e. 7,3

3. weil er denfelben.im Alter mit der {hd-

nen NMahel gezeuget hatte, 4. destwegen er

Deutliche Srayen.

ı. Bie viel Söhne hatte Yacob?

2. Aelcher war ihm der liebfte?

3. WWas mwar die Urfache? .

4+ XWoranFonte mans denn Mmerchen ?

3

ihm

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54

Die 16. Hiftorie,

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ibm auch einen fcböneti bunten Nock hatte

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*M 37-machen laffen.

5, &$ waren ihm aber

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” feine Brüder feind, und Funten ıhm Fein

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‚.2 freundlichh Wort zuflvrechen.

6. Die

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Haupt-Urfache war wohl diefe, weil o:

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fephH feine Brüder bey dem Bater ver:

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rieths; wann fiedann und wann mwas böfes

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geftiftet hatten. 7. Ueber diefes hHatte o

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feph auch zwen ITrdume gehabt, welche leis

M

.6

nen Brüdern nicht anftunden.

8. Den

erften Traum erzehlte ofeph feinen Brüs

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.7

aMn

dern. mit diefen Worten: Mich dauchte,

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|

Al

wir bunden SGarben auf.dem Felde, und

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meine Garbe richtete fich auf und ftund,

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M

und eure Garben neigten fich gegen meiner

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Garben.

9. Da fprachen feine Brüder zu

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ipm: Solft dır unfer Konig werden, und

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überuns herrfichen? und murden ihm noch

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feinder.

10, Zum andern mal trdumte

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Sofephen, al wenn die Sonne, der Mond

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und eilf Sterne fich vor ihm netaten,

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9.10. 11,Dariber ftrafte ihn zwar der Bater mit

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5. Wie waren denn feine Brüder gegen ihn gefinnet?

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6, Marum mwaren ihm die Brüder fo gram?

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. Iag Fam noch mehr darzu?

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3, Aie erzehlte Jofeph. den erften Zraum?

9. Was machten die Briüder vor. eine Deutung

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Ddarüber?

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10. Was träumte Fofephen zum andern mal?

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ı1, ag fagte der %afet zu.diefem Zraume?

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der verkaufte Kofeph.

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diefen Worten: Was ift das für ein

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Fraum, der dir geträumet hat? Soll ich

D Funten

und deine Mutter, und deine Brüder Fom-

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men, md dich andeten ?. Er behielt aber *.37

I?'

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v":

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doch den Zraum In feinem Herßen.

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Nach diefem weideten ofephs Brüder v 12

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13.

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das Bieh ihHres Baters' zu Sıcdhem.

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Da fagte Jacob zı feinem Sohne Jofeph:

Gehe hin, und fiehe zu, ob es wohl ftehet »

14

MAdt Hff

um deine Brüder, und um das Bieh, und

tunten, 9 Der

18

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fage mirg mieder.

14. Wie fie nun Sofe- s

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phen von ferne Fommen fahen, fo fagten fie

gleich: Da Fömnmt der Zraumer her, 15.

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16.

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21

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Fommt, laßt uns ihnerwürgen.

ımit war der dÄltefte Bruder Ruben nicht

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zufrieden, 17. fondern fagte: Bergieflet v >

( Brln

nicht Blut, fondern werfet Ihn in die Gru-

Yla erden IM

urn I HO0

ben, die in der Würten ift.

18. Das- that

aber RNuben in guter Meynuna, daß er

n al ArÄuGE

ihn darnach aus der Gruben heimlich herz

anıne, Der o

aus ziehen, und wieder zU feinem Bater

en nelOiN

12. XBo hielten fich nach diefem feine Brüder auf?

ar der Dater l

13. Was fagte Jacob zu feinem Sohne Yofeph?

gegen I ıda

14. Was faoten die Brüder, ‚wie fie ihn Fommen

ı f ga

ahen?

15. Was befchloffen fie vor einen Rath über ihn?

‚ Stautt?

N

16. Ter war mit diefem Blut-Rathe nicht zufrieden ?

yat in DA

ı7. IMas that denn Ruben vor einen andern. Bors

{chlag ?

18. WWas hatte Ruben vor ein Abfehen dabey?

d l?

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56

Die 16 Hiftotie

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1;2?;;?f‘bringen wolte. 19. Die Brüder waren

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e zufrieden, und zogen Sofeph den buns

|

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XDn Alkeh

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24 fen NMock aus, 20. und mwurfen ihn in

eine Sruben, darinnen Fein Waffer war.

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%.25. 21, Hierauf faßten fie fich nicder zu eifen,

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Sahtd M

gleich al8 wenn fie alles

‘;

richtet hätten.

gar wohl ausge:

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22. Ungefehr reifeten

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26. einige Kaufleute mit Cameelen vorben.

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23. Da fprach Juda zu feinen Brüdern:

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27. Kommtf, laßt ung unfeen Bruder ver:

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Faufen. 24. Die Brürder gehorchten feiner

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v.2s. Stimme, zogen Fofephen aus der Grube,

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25. und Vverkauften

in vor zwanßig

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z9. Silberlinge.

26. Der ältefte Bruder

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Nuben wuße davon nichts,

fondern gieng

Jeute Da

/

heimlich zur Gruben, und

wolte Jofephen

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hHeraus ziehen; Wieer n

un den Knaben

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30 nicht fand, fozerriß er feine Neider, und

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fagte: Der Knabe ift nicht da, wo foll ich

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31 hin? 27. Da nahmen fie Jofephs Rock,

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und fhlachteten einen Ziegenbod, und tun-

W

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19. Was fagten die Brüder darzu ?

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21. Was fhaten fie darnach ?

20. Bie giengen fie alfo. mit Jofephen um?

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22. ÜWas reifeten vor Leute vorbey?

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(

23. QWas hatte Yuda hieben vor einen Einfal?

24. BWie gefiel den Brüdern diefer Borfchlag ?

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25. Wie theuer mard Fofeph verkauft?

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26. Was fagte denn Ruben dayzu?

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27. Zie, beftrogen fie den alten DBarer?

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Feten

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der verkaufte Yofeph,

57

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Feten den Mock in das Blut, 28. Dar-1M. 37

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nach fchickten fie Ddiefes blutige Kleıd 3zu

Ul

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Ddem alten Bater, und liefjfen ıhım fagen:z

FE!H Qßam

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Diefen haben wir funden, Hiehe obs demes

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Sohnes Rod fey? 29. Der gute Batrer s. 33

O0 HOO aug

Fannte den NMock alfobald, und rief laut:

DA Hin

SS ift meines Sohnes Kod, ein böfes

AMeCken borten

Thier hat ihn gefreffen, ein reiffend Thier

ınn Ba

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hat Jofeph zerriffen. 30. E8$ traten zwar s z;

allefeine Söhne und Zöchter auf, und wol:

AaKAten T

n f

ten ihn tröften; aber er wolte fich nicht

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M

tröften laffen, fondern fprad: 31. Ich

M 0r Yr

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werde mit Leide hinunter fahrırn in die

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Grube zu meinem Sohne. 32. Die Kauf: o. ;

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jeute brachten unterdeffen Jofephen nach

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Eaypten, und verfauften ihn den Potiz

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phar, weldher ein Hofmeijter des Königs

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in Eaypten war.

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29

. Aas lieffen ihn die böfen Buben fagen?

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Xas fagte Jacob darauf?

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30

, Wer wolte denn Hacob tröften?

31

. Mas prophezeyte fich Yacob felber?

}

'

32

. Wie giengs unterdeffen Yofephen ?

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Nügliche Lehren.

}

auch nach diefem bhegestnet.

I. YWas Yofepben geträumet hat, das il ihm

‘1én Einfal?

Man fiehet daraus, daß nicht ale Fräume

Dlg

fchlechterdings zu verwerffen find.

f

IL YSofpbs Brüder thaten erft böfe Dinge, dars

Y

nach vertauften fie den Bruder, und endlich. be:

a

trogen fie den Vater.

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58

Die 17, Hiftorie

Man fiehet daraus, wie immer eine Simde aus

der andern Fömmt, wenn ihr. m Anfange nicht

qwiderftanden MWIrD.

1, Yacob war ein frommer IY7ann, und feine

| —

ll

Söhne waren doch meiftens böfe Zuben.

Man fiehet daraus, daß auch fromme Eltern

|

böfe Kinder haben Fönnen, und deswegen hat

man fich in feinem Urtheile nicht zu übereilen.

Gottfelige Gedanden.

(

Seht doch, wie Yofeph dort, die böfen Buben haffen!

i

Hört doch, wie Mäglich er in feiner Grube fchreyt!

Denckt doch, wie er zuleßt fidy muß verfauffen laffen!

|

JBag mar denn Schuld daran? Nichts alg die Srömmigkeit,

Du liebe Frommigfeit! nichts foll mich von dir (ceiden,

\

Und folt Ich auch fo viel, alg Yofeph örüber leiden.

S

Z.ateinifch.

In fovéam fratres infontem mittere fratrem,

Indeque protradtum vendere non dubitgnt.

Sed cır hoc, faciunt? Refpondent Biblia facra:

Propterea, cultor quod pietatis ervat,

O Pietas! ‘a te nunquam mea vita rvecedet,

A

Si vel Jolephi fata ferenda forent.

Die 17. Hiftorie.

|

N

Mie Jofeph wegen feiner Keufchheit ins

Sefängniß Fommen ift.

ı Mofe XXXIX. Cap.

8

ofeph war ein Knecht in Eqypten,

A

2. und fein Herr hieß Potiphar.

S

| s

.4 3: Derfelbige feßte Fofephen über fein

Deutliche Fragen.

ı. Was war Fofeph in Caypten?

z. Nie hieß fein Hert?

l

3. Was gab ihm Poriphar zu Mun?

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9 Buben,

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Biblia facra:

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59

von f;o(epbß @efäqggi@ C

ganges Haus, 4. und nahm fih Feines Din- \

ges an, al8 Daß er AB und trand. 5. Bon » s

der Zeit an feqnete G Ott das Haus Port-

pharg um Sofephs willen, und war eitel

Segen des HErrn in allem, mwas er hatte,

zu Haufe undzu Felde. 6 &$ War aber v.6.

Ddiefer Jofeph Achön und Hübfch von Ange-

ficht.

7, Desiwegen warf Potiphars ». .

Weib ihre Augen aufıhn, S. und Mrad:

Schlaf bey mir.

9. Sofeph aber aab zur s.o.

Antmwort: Mie folte ıch eın o groß Yebel

thum, und wider GDOtt ündigen? 10. Das v.o

wwollüftige Weib ließ (ich zwar damitr nicht

abweifen, fondern wiederholte Deraleichen

Iorte taalich: 1ı 1.Aber Jofephachorchte

ihrnicht, fondern gieng Ihr aus dem Wege,

wo er mwulte und Fonnte.

12. Cinmal Fam s ır;

Sofephin das Haus, und wulte nicht, Daß

die $rau gang allein darinnen war; Da v ı.

erwifchte ihn die Frau ben feinem Kleide,

und ibrach nochmahle: Schlaf bey mir.

Cag that denn der Hert,?

Bie (tund denn Kofeph feinem Amte vor?.

Kie fahe Jofeph aus?

XBer verliebte fich denn. in Hofephen?

é

Nie fagte fie ıu ihm ?

9

dBag gab Fofephzur Antwort?

10

Xar damit die Sache gehoben ?

(

Zieß fich Fofeph nicht endlich überreden ?

12

Aelches war die kekte Berfuchung ?

13. Aoer

60

Die 17. Hifkorie

13. Wer Sofeph ließ das Kleid in ihrer

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‚ Hand, und flohe, und lief zum Haufe hins

Öl

M 39q18, 14. Wie fie nun fahe, daß alle Mühe

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v. 14. vergebens war, fo rief fie mit einem Zeter:

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Sefchrey ales Sefinde im Haufe zufam-

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men und fagte:

I15. Sofeph hätte‘ mit

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ewalt ben ihr fehlafen wollen; fie aber

. Bg

ı. hätte angefangen zu (Hreyen, damit wäre

. Bl

er davon gelauffen, und hätte fein Kleid im

1600

16. Stiche gelaffen. 16. Daffelbe Kleid leate

fie fo lanıge neben fich, bis ihr Herr nach

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3ÜÜ»“

ı7. Haufe Fam , 17. zu dem fagte fie eben foz

Ja

der Hebräifche Kneccht, den er ing Haus

IT Derch

gebracht hätte, der wäre zu ihr. Fommen,

groben‚ngﬂ

und hätte fie wollen zu Schanden machen.

l

C

19. 18, Potiphar dachte, e& wäre wahr, was

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s.20. ihm feine Gemabhlin fagte, und ließ den

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unfchuldigen Sofeph alfobald unverhörter

Sachen in ein Gefänaniß werfen, darin:

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nen die Gefangenen des Königes lagen,

M

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21 19. Aber GOtt der HErr war mit ihm,

6

11nd ließ ihn SGnade finden für dem Amt-

Hr Saln

mann, der über das Gefängniß gefeßet

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13 Mie hielt fich Kofeph?

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6

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14. Xag that das ehebrecherifche Weib hierauf?

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15. Was fagte fie zum SGefinde?

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16, Mas machte fie mit dem Kleide?

ı7, DWas fagte fie zu ihrem Herın?

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18. Was that der Herr darauf ?

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z9. Aie giengs Kofephen inm Sefängniß ?

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von KofephS Sefängniß,

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war. 20. Derfelbe that alle die andern'X.2>

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Gefangenen unter die Hand FJofephs, und

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nahm fich Feines Dinges an. 21. Und » .

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fiehe, der HE war auch im Gefängniffe

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mit Sofephen, und alles was er that, Da *

SO0 Bl

gab der HErr Gilcfe darzu.

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20, DWag gab der Ametmann Zofephen zu fhun ?

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zr. Sie führte fich Fofeph im Sefängniß auf?

An Al

Nüßliche Lehren.

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L GSOtt verläßt die Xrommen nicht, wenn fie

erleich in groß Unglück gerathen.

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Denn auch im Gefängniß mar GODft mit Kos

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fephen, und gab Gilück zu allem, das er thät.

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IL Durch GOrtres Gnade kan mean fich gar wolvor

U Fomeen

groben, wiffentlichen u. vorfeglichen Süunden hüten.

anden

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;

Dlfo ließ fich Jofeph weder mif gutfen noch mıf b5s

AT

fen Worten dahın bringen, daß er wider GOft

?

gefündiget HAFke.

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IL in jedweder ZausVater foll fich auf froms

al MedoechÖEr

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(

mes und gottesfürchtiges Gefinde befleißicgen.

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Denn um eineg frommen Knechts mwillen ward

Sönlged

|

Spotiphacs gankes Haus reichlich gefegnet,

Adat i 1

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Sottfelige SGedanden.

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Laß Feufcher Sofeph zu, daß ich von dir was lerne!

Komm, forach dag Weih, du folt in meinen Urmen ruhn;

KangMI6 E

i

Du aber gabeft ihr zur Unttwoort: Das fen ferne,

Daß ich folt wider GDtt ein foldjes Nebel fhunm,

Das will ich ebenfaNg der Welt zur Untmort geben,

Sal Hra

MWenn fie. mich reißen wird zu ihrem SündensZeben,

£ateinifch.

Dum petit amplexus Jofephi hera non bene cafta,

Se commiﬂhrzmz crimina, tanta negat.

FJofeph! o utinam fequeretur tempore noßtro

Inßar { exemplum noflra juventa tuum!

6

A me non aliud refponfum mundus habebit,

ß

Allecebris quoties me petit ille (hKis,

Die

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Die 18. Hıltorie.

Jie Fofeph aus dem Gefängniß erlöfet

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wOorden.

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ı Mofe XL. und XLI, Capitel.

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ie Jofeph im Sefänanif war, f

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fielen zwey Bedienten des Könt-

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2. Der eine war ein

v.2. geß in Ungnade.

\

Ymtmann über die Schendenz; und der

82

andere über die Becfer ben Hofe. . 3. Beyde

\

D 4.

wurden In das Gefängniß getwvorfen, und

}

Sofeph mufte Die Aufficht Uber fie haben,

4. Einften, wie Sofeph des Morgens zu

iönen hineinFam, 10 fand er fie bende gar

v.7

melancdholiich.

S, Sofeph. redte fie alfobald

an, und fragte, warum fie. fo traurig wa

v 3

ven? 6. Siegaben zur Antiwvort: EGs hätrte

ihnen beyden in der vergangenen Nacht

}

1was fonderliches geträumet, und e8 wäare

[}

niemand vorhanden, „der ihnen &> Deus

tungfagen Fönnte.. 7. Jofeph fagte zwar:

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Zraume auslegen wäre GOftes Werd;

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jedoch folten fie ihn die Sache nur erszeh:

Deutliche Fraten,

{Bas frug fich am Hofe ın Caypten ju ?

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2a8 maren e$ vor Bebdienten ?

Yas mar ihre Sirafe?

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NWas miederfuhr diefen beyden. CGefangenen?

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Jas redte Kofeph mit. ihnen ?

CBas gaben fie ihm vor Nachricht?

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Xas fagte Foßph darauf?

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8. Da fprach der ober|te Schende

* 19M.49,

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9

Mir hat geträumet, als wenn ein Wein-

{tocvor mir wäre, Dder hatte Dren reiffe » ı°

Frauben; ich aber hatteden Becher Pha- ı.

rao in meiner Hand, und Ddrücte Ddie

Frauben in den Becher, und gab fie dem

Könige in die Hand.

9. Sofeph fagte »

gleich, die drey Trauben bedeuten Drey

13

Tage: Denn über drey Tage würde Pha: »

1a0 frin Haupf erheben, und ihn wieder in

fein Amt feßen.

10. Dabenyn gab er dem

Dober:Schendfen eine gute Bermahnung,

14

und Mate: Gedeucke meiner , wenn dirs *

wohl gehet.

11. Darauf faagte der oberfte v

16

DBecker: Mir hHat auch geträumet, icdh

früge Ddreyn Wweiffe Körbe auf meinem

Haupte, und in dem oberften Korbe aller- »

hand aebackene Speife dem Pharao, und

die Bögel affen aus dem Korbe auf mel

nem HSaupte,

ı2, Sofeph machte darüber v

Ddiefe Auslegaung: Drey Körbe bedeuten

19

dreyn Tage ; denn nach drey Tagen würde »

Dder König fein Haupt erheben, und ihn an

den Galgen henden, da würden die Bögel

g. Mas hatte dem Dber-Schenekfen aeträumet ?

9. ABas machte SKofeph vor eine Yuslegung. dars

über?

10, Was gab er in vor eine Bermahnung darbey ?

ı1, Die erzehlte der oberfie Becker feinen Traum?

ı2. Was machte Sofeph vor eine Deutung?

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64

Die 18 Hiftorie

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1, 40,

%. 20,

fein Sleifd von ihmfrefjen. 13. Uber drey ;

Tage, als der König eben feinen. Jahrsa

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Zag begieng, wurden beyde Traume er

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»21 füllet,

Denn der Dber: Schende kam

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. 22. \yieder an fein Umt, und der Obher-Becker

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v.23. ward an den Galgengehangen. 14. Aber

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der Ober - Schende gedachte nicht an Kos

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&.41 fephen, fondern vergaß feiner. 15. Zwey

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' SJahr darnach hatte der König Pharao eis

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s.2. NeN gedoppelten Traum, 16. Eritlichfahe

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er aus dem Warjer fteigen fieben (chöne

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. 4. fefte Kühe, und darnach fieben heßliche und

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maare Kühe.

Diele fieben magre Kühe

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fraffen die fetten, und man Fonte es ihnen

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nicht anfehen, fondern fie blieben Heflich,

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* 5 ıpie vorhin. 17, Bald darauffahe er feben

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volle und dife YWehren auf einem Halnı,

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»6. und darnach fieben dünne Yehren; und

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».7. . Die fieben dünne Yehren verfchlungen die

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„.s. fieben dien Nehren. 18. So bald es

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morgen ward, f

ließ Pharao alle

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Wahrfager in Eaypten zufammen rufen :

aber fie Fonnten ihm die TrAume nıcht

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13. Yber fraf auch die Yuslegung ein?

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z4. Sedachte denn auch der OYber ; Schende an

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_ Sofephen ?

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15. DWas begegnete nach diefem dem Könige Dharao?

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z6. AWelches war fein erfter Zraum ?

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17. Welches mar fein anderer Traum,

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E8. Wer-folte diefe Zräume erftlich auslegen ?

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) qustegen. 19. Da frat ur£>am Schende R +

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vor den König, und prach:

Sch gedende

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Heute an meine Sünde; nnb erzehite dem

4:

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Romqe‚ Ddaß ein 3mbxa (cher ;unqlmg

ötfr

'°“ M %ber

im Gefängniß fäffe, der b1c Kunit, Trau-

(mezu deuten, gelernet hätte; 20. Sobald ». ı4

'|Soleph vor den König ?am‚ und ihm der

153

M na

5<omq die Träume erzehlet hatte, fofprach

(l

' er gleich: Die feben fette Nühe, undD Die ». 26

Ö

. fieben diefen YAWehren, das wären fieben v. 27

L“ä @

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fruchtdare Sahre; unmd hingegen Die fieben

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magere Kühe, und die ﬁeben dirre Yehs

ä

d

ren bedeuteten Neben Dürre ,Jﬁi re,

ZT:

l Dabey rieth eı dem Könige,

Ddaß er MiHo.33.(en.

*re£

%3

nm‚ nad) einem. Flugen Manne umfehen folte,

aum.ß Wl der in den fruchtbaren Jahren daß irber-

f eingi J:lm‚ Alßige Getreide zu rathe hielte. 22. Die-

Yn W fen Borfehlag ließ fich der Rönig gefallen, v 37.

°rhf‘"ﬂß/”°/f und faßte Jofephen alfobald Uber gaNB ı. 40

Cohb ® Eaypten, daß er Dder nächfte nach dem

JM0 dl Könige fenn folte. 23. Darauf 304g Pha* ». 4

min rag feinen Ning vom Finger, und gab ıbn

me md

Sofephen an feine Hand, und ließ ıhmein

Simb von weiffer Seiden anlegen, und

En O0 hiena ihm eine alıldene Kette um feinen

„ 19 BWer brachte aber €

SKofephen. in Borfchlag?

‘\“mü %

' 20. Was machte ‚JDf(’D[) vur eine Yuslegung über die

Träume des Königes?

21. Was gab Kofeph dem Könige vor einen RNath ?

O

22, WWem frug der König-foldhes auf?

a

23. DWas that er Kofephen vor Ehre an?

Hals,

66

Die 18. Hiftorie, don „50fepbß CErhöhung,

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24. Ja er ließ ihn aar auf feinem|

b

” andern Wagen fahren, und vor ihm auss!

ruffen: DIE ift des Landes Bater.

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WWas ließ er vor ihm her ausruffen?

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Nüßlicdhe Lehren.

I. Die guten und böfen Zeiten Fommen nicht ob *

gefehr, fondern es geht alles nach der qörelichen

Dorfehung.

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Denn GD ließ es ja dem Könige in Saypten

zuvor fagen, Ddaß fieben ferte und fieben magere

Sahre nach einander Fommen mürden.

]

'

ä

IL Wenn weife Leute in einem Lande befördert

z

werden, o wird oftmals groß Ungluücke abgewender.

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Xie viel taufend 9J?enﬁben mürden Hıungers |

7

geftorben feyn, wenn Sofeph nicht die Aufficht |

über das ®etreabe befommen bätte.

=

H. Bey auten Zeiten fell man Maren, Ommt

|

man in der böfen Zeit nicht darben muß.

Qenn es Fommen nicht immer fekte, fondern aud) |

(

bisweilen dirre und magte Sahre,

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A

SGottfelige Sedancken.

Dem Yofeph ift es mwmohl recht wunderlich gegangen,

E war derfelbe bald des Baterg lebfter Sohn;

{%%

DBald ein verfaufter Knecht; bald. auf den A„mlß qetanqen

Und endlich fieg er dod) bis an den Könies-Zhron.

i

Mein GDtt! ich will mich dich auch laffen qcml5 regieren,

V

Du wirfk mich wunderlich,, doch aber kelig führen.

f

Aateinifch.

Fofephus cafus fatis jaffatus iniquis,

Mirum fortune Iudibriumque fuit.

Jam patris Aftanius; jam flexo poplite fervus;

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Carcere jam dignus; jam vice ‘ Regis erat!

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Duc me, quo tuun fert divina, FEHOV A, voluntas,

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Sit mode curriculi meta beata mei

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67

Die 19. Hırkorie

IMie Jofephs Bruüder zur Zeit der Theus

rung nach Eqypten gereifer finDd

I 2T'(oia AL und XLIUL. CEapıtel.

e Ar0{ e Eheurung erftreckte (

UE

auch über Dag LandSanaan, Darin-

yen Sacob wohnte. 2.Wie derfelbe Hörte,C.42,

aß In Eappfen Sotreide genug iware, ü

fehieFte er feme Söhne dahın, daß e Ge: v. 2

treide f.mﬁ en jolfen,

3. Den Ainßigen » *

jüngften €

Sohn Benhjamin ließ er nicht mit

reilen, 4. aus %evforgw*

Ddaß 1üm. nıcht

fmwan untertwegens ein Unfall b gcqnen

möchte

5 Gsr« \var aber in Cagppten 0- v. 6

fep Hüberdas C

Getreide geps!g‚t‚ E UNDd WWENNS41,55

jenuand was haben Wwolte, fo gab der KO:

wq altemal zur Antivort; Schet hın zu

Sofeph, und mvas er euch fagvt‚ DAS EHUL. 7.6.42,6

Da nun Sacobs Söhneauch anthn geivie:

fen wurden, o fielen fie vor demfelben me‚

der auf Ihr Ungeficht zur Erden. 8 Fo: y »

Deutliche $rädgren.

Aie weif erfireckte c Die .;beurung"

Ba machte Hacob vor Anftali?

Felchen Sohn behielt er zu Haufe?

darum durfte Benjamin nicht mit ?

|Ber war denn Uber das SGerreide aefeßt?

ä

Bie fagre der König, menn jemand @etre10e haben

wolte?

.r

Bie trugen Kacobs Söhne ihr Anliegen vor?

8, Kannten fie denn einander nıcht?

]

2

feph

68

Die 19. Hifforie

7T 4> fepD Fannte fie gleich; fieaber wurten nıche

mÖ

— daß das ir Bruder wäre, den fie verkauf:

‘ M

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v.23. fet Hatten. 9. Sie Fonten ihn auch an

M 1]ü‘.‘f“

M

f

der Sprache nicht erkennen, weil er alle-

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( M

Aul 17

mal einen Dollmetfcher brauchte, wenn

‘

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an Aur

s.9. €t mif ihnen reden wolte. 10. Fndem fie

en AAl

nun foldher SGeftalt auf den Knien vor ihm

T

lagen, fogedachte Sofeph an frinen Traum,

Hl

Ddaß fich feine Brüder vor ihm neigen (olz

er Ea

%. 16. fen, 11. Er gab fich aber nicht zwerkennen,

T ufhütteen

fondern ließ fie alg Kundfchafter in Arreft

Ian Gadt,

v. ı, NehmMen. 12, Sie ent

|

fchuldigten fich zwvar

inl hakte

fie mären ehrliche Leute, zufammen. zwölf

1 dn JA

;

s.13. Brüder. 13. AYber Kofeph fragte gleich

? Sar Caf

I

mwo die andern zwey Brüder waren? 14.

gmhrmfrnlbu

Sie gaben zur Antwort: Der jünafte

Datel, 0200

DBruder wäre zu Haufe beym Bater, und

der andere. ware nicht mehr vorhanden.

M

y. 16, 15, Darauf fagte Jofeph, es folte einer aus

|

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ifrem Mittel .nach Haufe reifen, und den

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jüngften Bruder auch ‚herholen, daran

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wolte er fehen, ob fie Kundichafter waren

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9, ‘DB;\tgbﬂ Sofeph nicht durch feine Sprache verras

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30, Qn mas gedachte Fofeph dazumahl?

} 10

DU

DA

11, ab er fich denn nicht zu erFennen?

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1ı2. Wie entfehuldigten fich feine Brüder?

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13. AWornach fragte Yofeph ?

14. Was gaben fie zur Antmwort?

M

15. Worauf ließ es Zoßfeph anfommen? '

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von Kofephs Brüdern.

69

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oder nıcht. 16. Wie fie das hörten, fo fag

V. 21.

M i au

ten fie auf ihre Sprache unter einander:

Das haben wir an unfern Bruder ofeph

DE Wla

ÖeWNe,

verfchuldet, 17. Leber diefen und deraleis v 24

en Worten giengen Sofephen die Yuagen

10, nln

über, daß er fich von ıhnen weag wenden

HK b

mufte 18. Endlich mufte Simeon im Urz v.:4

Ylnen Zn

reft bleiben, und die andern neune mochten

U Megem f

ihre Straffe ziehen. 19. Wie fie das Korns.27.35.

Cönerfennen

A

ausfchütteten, f fand ein jeder das Geld in

After in Aeref

feinem Sacke, welches fie vor dag Korn

haten ( ar

bezahlet hatten: 20. Denn Sofeph hatte ». 2s.

Yarmmen dl

einem jediveden das Geld wieder in feinen

fenate al

SE YLEn? I4

Korn: Sacd fteden laffen.- 21. Darübers.aszs.

erfchracfen fo.tvohl die Söhne, als der alte

Dr f

Bater. 22. Wie diefes Getreide verzehret&ır. 4,

i Dater, un

Ö Dochanden,

twar, fo mufte Sacob feine Söhne zum an-

dern mal nacdh Eaqypten fenden. 23. Sie

Tolte ela au

Wwolten aber nicht eher fort, bis ihr Jüngfters.z.kan

f md dn

Bruder Behlamin mit ihnen 309. 24.%.3.5.

oleri, Dacan

Denn Sofeph hatte ausdrücktich gefaget,

after todıen

fie folten fein Angeficht nicht feben, wenn

16

ABas redeten fie auf idre Sprache unter einander ?

. @utade 0

n

Aie mar Fofephen darbey zu murhe?

18

Sie.lief es endlich ab?

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19

TBag fand fich in den Korn-Säcken?

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20

M

21

ZBie gieng das zu?

ÜBas fagten fie darzu?

22

YUber lanate dag Getreide auch zu?

23

SBen mwolten fie mit haben?

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M

24

Zarum folte Benjamin mit?

3

fie

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79

Die 19, Hiftorie,

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fie thren jüngften Bruder nicht mit M<

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13 brächten, 25. Wie flein Eaypren anfom-

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M

|

men ipvaren, fo fteliten e olrphs Naus:

/

M

| min W

hatter vor allen Dingen das Geld wieder

1 An andM 38

zu, Wweldkes fie in ihren Säcfen gefunden

S Hon (

23

hatten, 26. Er nahms aber niıcht an, fons

d DUnEEO A

;

Ddern faate, ihres Baters GDOtt möchte

Sa |

‘

(

M

ihnen vielleicht einen Schaß ın ihre Säde

| Mr d

27

gegeben haben. 27. Hierauf empfing fie

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29

Sofeph gar freundlich, und wie er unker

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ihnen feinen feiblichen Bruder Benjamin

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A

4

Aange (

zu Gefichte befam, 28. fofprach erzu ihm:

A

A

D

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39

@Dit frn dir anddig mein Sohn! 29. S68

enthrannte aber fein Herg aegen feinen

Bruder derageftalt, Ddak er fichder Thränen

1 (Ba Iß

e fa

nicht ‚enthalten Fonte, und desivearn in

VV

A

323

feine Kammer gehen mufte. 30. Mittlerz

wweile mward der Zifch gedeckt, und Jofephs

V lf’u

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33

Brüder multen zur Zafel bleiben. 31. Er

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faßte fie aber mit Fleiß, wie fie waren

ET

gebohren worden, welches ihHnen recht wuns

28 o

% 32

Dderlich vorfam. . 32. Sie faffen aber an

M

einem Tifche befonders, iveil die Saqyptier

M

Aln

25. Bey mem meldeten fie fich in Cgypren ?

26

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XBas gab ihnen der Haushalter zur Anftwort ?

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M

Ör

27

YBie murden e von Kofeph empfangen ?

llr

28

ABie fagte Fofeph zu feinem Bruder Benjamin ?

29

[Bie mar Fofephen darüber zu muthe?

(

39

ABa that er feinen Brüdern vor eine Chre an?

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3I1

Üie muften fie fih am Fifche feben?

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32

er aß denn mit iber demfelben Zifche?

mit

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von Kofephs Brüdern.

71

A Yl Ml f

mıt den Ebhrdern nicht zu Mveifen pﬁegten

33. Das Effen aber ward ıhnen von Jo=X

boten fn

$(1[l“j

\

fephs Tifche aufgetragen, 34. und Benia:

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min iwvard fünfmal. mehr. vorgelegt,' als

den andern. 35. Sie faffen auch fo lange s.s4.

.A] ﬂ|"‘ﬂ„l

FE am

beyfammen, bis ffe alle mit einander 10A-

ren trunden ivorden; 36, und des ANDErNE. 44, 3

ÖO mö

FTages, o 3z0gen fie mıt groffen Sreuden

B C

f fl

wieder nach Haufe.

33. Moher Fam aber das Effen?

) ME Cr Wutee

24 JBie viel mard Benjamin vorgeleget?

dr Benian

era

35. Fie lange faffen fie beyfammen ?

36. enn machfen fie fich wieder auf den Weg?

Oßn! 29

5 AegCh JOIndH

Nükliche Lehren.

I. Eg ift gewiß, daß GOrt alle Dinge zuvor

v fn

) Dediweach IN

weiß, che fie gefchehen

% )Jlx ll

Die Brüder Yoßlephs fielen vor ihm nieder; und

das hafte im SDtt etlidhe Kahre vorhero im

IIIÜJO' ul

Zraum offenbahret

e 3uÖ

II. Das Gewiffen fchläft zwar eine Weile, aber

i AOnKN

zu rechter Zeit wacher es auf.

Hen KEROE IU

Bie ©

Kofephs Brüder in groffe Noth gerathen

mwaren, fo faoten fie unter einander: DMas has

Jaflen b

b\t@ Ml

ben wir-an unfern Bruder Hofeph verfhuldert.

Whl«

II Die beften Complimehten find wobhl, wenn

u 300 'm‘

man einander gus treuem Sergen was Gutes an

wunicher

m' M

OM ‘?) aM

ofeph empfieng feinen Bruder Benjamin mi£

u}

Diefen Yorten

DiE fey Ddir gnädig, mein

Kane hYk Ü

Sohn!

6an

€ 4

GDlr

nW)°’

72

Die 20, Hiftorie

SGottfelige Gedanden.

er

E fängt ben Yofeph an fein Bruder-Herb zu brennen,

UlS er mit Benjamin zum erften male forichts

HEN JEM! dich darf ich auch meinen Bruder nennett,

Allein ich Ferne dich noch nicht von Angeficht;

Hilf GDrt! wie wohl mird mir zur felben Zeit gefchehen,

Wenn ich dich fichtbarlich im Himmel mwerde fehen.

Zateinifch,

Cum natır minimum fratrem,. Fofephe, viderer.

Flagrabat calido peEus amore tuum.

Te quoque, pace tun, compello nomine fratris,

De facie nondum cognite, CHRAIS TE, mibi,

FEvehe! quam letus: quam terque quaterque beatus,

/

Cernere te FJESUM quando licebit, ero!

Die 20. Hilftorie.

ABie fich Iofeph feinen Brudern zu erken:

Ö

nen gegeben hat,

ı Mofe XLIV. und XLV. Capitel,

e Soßfephs Brüder zum andern

DD

mahl nach Haufe ziehen wolten, fo

hefahl Sofeph feinem Haushalter, daß er

ihnen die Säacfe mit Syeife füıllen, und ei:

äé

nem teglichen fein Seld oben In feinen Sack

v.2. ftecben folte.

2. Darnach folt er Jofevhs

fübernen Zafel:Becher oben in des Süna-

ften Sar legen; und das that der Haus-

' Deutliche Fragen.

1, Wasließ %

feph feinen Brüdern la die Säcke frecken ?

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2. Was aber infonderheit dem jüngften Bruder Bens

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jamin?

3, ern multe das Koßphs Haushalter thun?

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SofephS DOffenbahrung,

73

Halter den AWbend vorher. 4. Yls fie nunm M4

des Morgens nur zur Stadt hinaus wa-

ren, fo befahl er feinem Haushalter, Daß er s. 4.

ihnen nachjagen folte. 5. Wie er fie nun

eingeholet hatte, fü faßte er fie zur Ncde,

warum fie das Gute mit Böfen vergolten,

und Sofephen feinen filbernen TafelBes

er miteenommen hätten? 6, Die Sdh: s.9.

ne Hacobs wuften fich gewiß, und fagten

gleich: Bey wem der Becher gefunden

wwlrde, Der folte des Todes fterben, und die

andern alle folten Sofevhs Knechte feyn.

17

7, UB aber Dder Haushalter alles durdı- »

fuchte, fo fand fich zu allem Unallicke der

DBecher in Benjaming Korn:Sade,

H. D

Die guten Letıte wulten nicht, wie Daszu-

gieng, fondern fie zerriffen iöre Kleider, ».

und zogen wieder In dDie Stadt, g9. Wie

ffe zurüce - Famen, und auf ihren Knien

lagen, fo redte fie Sofeph an, und fürach: ».

12

Wie hHabt. ihr das thun dürffen? Wijjet

ibr nicht, daß ein folder Mann, wie 1d)».

16,

bin, errathen Fünne? 10, Seine Brüder

Fonten nichts darauf fagen, fondern Juda

[Bas frug fich zu, wie fie forf waren?

ag ließ er ihnen Schuld geben?

Dorzu erboten fich die Bruüder?

Aber mo befand fich der Becher ;

SBag fagten die quten Leute darıu ?

Qie wurden fie von Yofeph angelaffen?

O00 CN Q R

Zie entfchuldigten fie die Sache?

€ s

fprach

74

Die 20, Hiftorte,

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forach ım Mahmen aller: GDOtt hat dıe

S RA

M

Miffethat deiner Knechte funden, fiehe,

wir und bey dem der Becher fumden ift,

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O

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1

2M. 4411 meines Herrn Knechte,

11. Sofeph

‘ ” faste darauf: Das fey ferne von mir! der

M6

M

HM

Wann, bey dem der Becher fumden ift, der

]

fol meın Knecht feyn; ihr aber ziehet hınz

M

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v.32. AUF mi Sriedenzu eureın Bater, 12. Dar:

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MN

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y (n

über erfehrad nun niemand (o fehr als

Guda, weil er vor Benjamin gut gefaget

Z nn D

Ayıten San

s.33. hatte. : 13. Er bat deswegen gar fehr, $o-

1 Ande On M

feph möchte doch ihn an ftatt des jünalten

s. 34 Bruderszum Knechte behalten: 14.Denn

{ U VeloraRK I0

iem Biyder

fonften, wo fie na Haufe Fämen, und

MBeniamin nicht mitbrachten, f würden

mb Bontaeil

fie die arauen Haare ihres Baters mit

Lal 22 Or

Eav.as, HerBeleid In die Grube bringen. 15. End-

A Beüder cn

** Jich Fonte fich Sofeph nicht länger halkten,

Ml 22 D

F d

fondern ließ tedermann hinausgehen, und

. 3. fagre darnach zu feinen Brüdern, wie fie

A il

aang alleine ben ihHm waren: 16. Sch bin

f

3

AT

Sofeph euer Bruder, lebet- mein Bater

M, 6

l

noch? 17. Seine Brüder Fonten ihm Fein

AA

Wort darauf antivorten, fo fehr waren

yxr. Nuhm Foßeph den Borfehlag an ?

12.‘0Ber mar am übelften daran?

x3. Mag bat denn Zuda von Fofeph?

14. Marum that ev das?

l

1

15. Tie mard Fofephen Ddarben zu muthe?

16, Bie gab er fich) endlich zu erFennen?

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ı7, ABas fagten Ddie Brüder Darzu ?

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fie

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| i3‘59w‘»“£:'1?

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75

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sofephsS Dffenbahrung.

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fie vor feinem Ungefichte erfchroden.

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Er aber hieß fie näher zu fich treten, und' X4

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zu ihnen: Sie folten fich darum .5

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nicht uc‘ummerm daß fie Ahn verfauffet

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hätten, denmn um iHre

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ebens willen härte

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19. E v.6

ir GDr vor ihnen hergefandt.

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wären noch fünf theure Sahre vor Der

M f ff'Üf A

Zhlüre, alfo folten fie - nach Haufe reifen, s

ol

Iluq qr ;

und mit ıhrem Bater obne Berzug nach

M gat f A

Eaypten Fommen, 20. Da folten ffe Hm ı.

Zande Gofen wohnen, und reichlich Von .

ı11

1E N6 Ya

en 14 Dn

ibm verforget werden. 21. Darauf fieLer »

T fawm M

icmem Bruder Benjamin um den Halg,

urd ®

y fo- ü

Benfamin mweinte auch. an feinem

08 Vaters

Salfe, 22. Er befehendte darnach feine »

DBeider einen jediveden mit einem Seyer:

gem 150

Jatmaethalcen

Kicide, 23. ‘»°“vmnmm aber. gab er fünf

Seyer-)

Kieider, und noch Ddarzu drey hunz

Auägefen, un

ub il v

Ddert Silberlinge. 24. Seinen alten Ba: v

6 ._S[b [w

ter- (chiefte Jßf?pp.) zugleich zehen E{fel mit

man%n

Getreide. 25. Zuleßt gab er ihnen eine

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onten IOl

gute Negel mit auf die Reife, und fagte zum »

E

, TTl MOM

18.

Sie wurden fie von Kofeph getröftet ?

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19

”l.’m viefh, Sofeph megen der Cheurung?

20

Hn mag vor einenı Lande folte Facob wohnen ?

21

Bie nahm er von Benjamin Mbfchied?

oh!

22

JBomit befchencFte Kofenh feine Brüder?

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2

34

NBas befam Benjamin?

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HBas fchickte Kofeph feinem alten Beter?

23

QBag gab er ihnen zulebt vor eine gute Leh:e?

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Die 20, Hiforie

;äüt44f.

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25

Abhfchiede: Zancdket nicht auf dem Wege.

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26 Wie fie nad) Haufe Famen, fo. fMaten

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26. fie zu iOrem alten Bater: Dein Sohn Io-

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feph lebet noch, und iftein Herr über ganßg

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Sayptenland. 27. Sacob aber glaudte es

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27. nicht eher, bis er die Wagen fahe, die thm

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fein Sohn Jofevh zugefandt hatte.

26

Darauf ward fein Seift gank lebendig,

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v.28. Uund fante: Sch habe genua, daß meın

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Sohn Sofeph noch lebet, icdh 1il hin, und

J Womit eitet

€.46,0.110I01 IDn ‚ fehen.

29. Er machte fich auch

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mit feinem gangen Haufe auf den Weg,

OE

V.26,

v.2

3730 YWelches in ziven und fiebenkig Seelen

beitund.

31. Ml8 ihm Sofeph entgegen

en

e. 30. Fam, fagte der Bater zu ihm: Schwill min

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gerne fterben, nachdem ich dem Angeficht

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G.47,6.0efehen habe, daß du noch lebeft. 32. Der

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König Pharao befahl, daß IJofeph feinen

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MVBater und feine Brüderin dem beften Drte

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. ı. Des Landes folte wohnen laffen.

33. Da

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that Jofeph und gab ihnen das Land Go-

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26. DWag brachten fie dem alten Bater vor Zeitung?

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27. Slaubfe e8 denn Kacob?

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28

‚ Masz maren daben feine Worte?

29

. er z0g-mit ihm in Egypten?

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30

. Tie farck mar das Hauß Yacob?

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31

‚ Mag brauchte Yarob gegen Kofephen vor Worte?

32

.‚ Was befahl der König Pharao?

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, FBas bekamen fie vor ein Land zu ihrer Aohs

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Kofephs Difenéaf;rurtg.

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fein ein, 34. darinnen fie in der langwieri 1

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gen Theurung gar. wohl verforget wären.

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35. Er rächte fich auch Wweiter an feinen €.so,

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Brüdern nicht, fondern faate ıhnen: $hr ” *”

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gedachtet e& böfe mit mir zu macdhen, aber

E fahe, d

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GOtt gedachte e8 gut zu maden.

OE hatte,

34. BWie glengs ihnen dakelbft?

QAMB Iedend

35. Rächete fich Sofeph nicht an feinen Brüdern ?

9 f mn

Nüßlidhe Lehren.

D, d

I. Womirt einer gefündiget, damirt wird er Ye-

E ich audı

meiniglich wieder geftraft,

W Den Wa

Sofeph mar in groffen Aengften, alg er in die

ig Caln

Grube geworffen mar; jeßo muften hingegen

feine Brüder nicht, mo fie vor Anaft bleiben ol

foh entacan

ten, als fie cines Diebitahls befhuldiget morden.

Seh il

II GOrt forget vor die S$rommen, auch in den

jın Mngefidh

gröften Land-Plagen.

el 320

Da aller Drten Hungers - YNoth war, o mar

ola finen

SKacob mit feinem ganken Haufe im Lande Sofen

M Oefen Diit

wohl verforget.

, 33.00

HE GOtr der Arr FBan alles zum be[’cevi wen:

den, wenn es gleich noch o böfe.gemeinet ıft.

06 Sand O

So fagte Foleph zu feinen Brüdern, die ihn vers

v vo Aun

Fauffer hatten: Shr gedachtet es böfe mif mir zu

machen, aber SGDeit gedachte e& gutk zu machen.

SGottfelige Sedandken.

Zwölf Kinder Fönnen fonft Faum einen VMater fpeifen,

O

Da doch ein Bater oft zwölf Kinder fpeift und frandkt;

\c \b.ﬂ Ho

/n

Deswegen mß man dich, mein Jofeph, glücklich preifen,

Der dır den Bater haft mit Haus und Hof befchendf,.

W

]

MWie feelig wil ich mich auc) meines Ortes fchäßen,

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MWenn ich die Eltern einft im Alter Fan ergögen.

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Lateiz

78

Die.21. .f)iﬁnr%e

Hareinifch.

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Vix.poffunt natt bis x nutrive parentem,

Cum totidem natos vel pater unus alat.

/

Soli Fofepho licuit fit efle Deoto,

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Pratribus \ut-cundis chım patre ferret opem.

O me felicem ! fimili ratione parentes

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Grandavos potero fi recreare me0s.

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Z

Die 21. Hijkorie.

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MRon der Eayptifchen Dienftbarfkeif,

2, Nisfe IL und IL Capitel.

d& Kofephs-Tode mehreten fich die

CT

M

Kinder Sfrael gar fehr in Cayptem

. z0. 2. Da fieng der König an zu forgen, Diele

Hebräer möchten fich einmal zu feinen

I

Feinden (chlagen. 3. Desivegen befchloß

IN

_ en Ddie Egypter, die Kinder Sfracl mit Lılt

y. ır. AUSZUTOLLEN.

4. Der. König eß zu dem

Ende neue Stadte bauen, damit er IHnen

X

(

fein viel Hof- Yirbeit auflegen Fönnte, 5.

/

{

G wurden auch Frohin: Bögte Uber fie

gefeßet, welcdhe ganß unbarmherßig. MuC

|

w 12

ihnen umgiengen. 6. Aber das half nichts;

fondern ie mehr fie die Kınder Sirael |

Deutliche Krggen

|

z. Mie giengs den Kindern Jfrael nach Jofephs Zode

/

in Cgypten?

2. Mas beforate fich der König in Caypfen ?

HZ

3, QBas mard destmegen befchloffen?

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4: Die plagte der. König die Zfraeliten ?

5. YWer ward über fie gefeßet ?

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6> Turden fie denn hiemit gedämpffet ?

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boﬁ der Dienftbarkeit in Egnpren,.

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dructen, Ddefto mehr murden ibrer.

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Hierauf befahl der König den We

P:3 M. 1,

müttern, daß fie alle Hebraifche Knablein 5 1

tödten folten, fo bald fie auf die Welt Fa

men, 8, Yiber die MWehemütter fürchteten. .. 17

SGOTT, und lieffen die Andabhleın lebern.

9. Zum Rönige aber fagten fie, die Hebraiz

. 195

fhen QWeiber wären harte Weitber, und

ehe die Webhemütter zu ihnen Fämen, (

hätten fie die Kınder fehon gebokren. 1C.

Qie Das nicht heiffe

n Wwolte, fo geboth Det v. 23

König allem Bol

.

de, daß fie den Hebratz

fhen Müittern ihre neugebohrne Rndbs

lein nehmen und ing Waffer Ichmeiten

folten. 11.Einiten

rao mit if

gieng die Zochter Phatr.,4.;

jrein Jungfrauen, am Rande des

QWafters

(paßieren, und wolte fich baden.

12. Sie mward aber geiwahr, daß ein Käft-

lein von Nohr auf dem Waffe

r fOwammy .. ..}

welcdhes mit Zhon und YVech

e verfchmies -

ret mwar.

13. Wie fie nun das Kaftz' .6

7. ABas befahl der Rönig den Webhemütkern?

8. Gehorchten ihın denn die Mehemütter?

9. QBas machter fie dem Rönige weiß?

10. QWas nahmen fie endlich mir den neugebohrnen Rins

dern vor?

11. QWas haffe die Tochter

Des Nöniges Aharao vor?

ı12. MWas fahe fie-denn auf

dein Aa

13. QBas mar in dem Käftlein ?

ffer fcbxpimmen;

Tein

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89

Die 21 Hiftorle,

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lein hHeraus zogen und aufmachten, fiehe,

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da 149 ein Heines Kindlein darinnen, und

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weinte bitterlich.

14. Die Mutter darzu

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z M. 24yar ein Hebraifhes Weib, die hatte das

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”” Rind drey Monath in ihrem Haufe ver:

. 3. borgen, und wie fie es nicht lÄänger verber»

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M

|

d

gen Fonte, fo hatte fie e$ in den Schilf am

Ufer des Waffers geleat, damit es nicht

I

M

auf Befehl des Königs möchte ermordet

9. 7.8. MWErDEN.

I5. Die Zochter Pharao ließ

*.9 alfobald eine Ymme rufen, welche das

{

|

Kind fAugen folte, und das ivar die leib-

Sß g

16. Wie es ein

o.'zo. Jiche Mutrer des Kindes,

Tfn mß 6

Wenig erzogen war, fo nahm es die Prinz

on; geige m

zeßin an Kındes ftatt an, und gab ıhın Dden

SS na

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ewr. 1, Nahmen Mofe. 17. E8 gefiel aber Mofe

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2 M, 2

nicht an dem Königlichen Hofe, nachdem

Oßln Saı

%. 14. or groß geiwachfen war, fondern er gieng zu

Wardı da N

den Kindern Sfrael, die feine Brider wa:

2 6Ott un

s.zr. Fen. 18. S8frugfich abereben zu, Daß einer

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von feinen Ynverwandten von einem Eay»

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y. z2, Pfier geprügelt1ward; Daß verdroß Mofen

Deraeltalt, Ddaß er den Cqypter alfobald todt

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5.13. fchlug. 19. Weil er nun deswegen flüch»

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14. DBie gieng das zu?

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15. DWem gab fie dag Kind zu erziehen ?

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16. DWag bekam dag Kind vor einen Nahmen?

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17. DMie befand fich Mofe bey Hofe?

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18. Wasbegieng er vor cinen Todtfchlag ?

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19. QWo mufte fich Mofe hin retiriven?

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von der

tenftbarfeif in_@gvpten.

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dn j fig werden mujte,

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gab er fich zu einem=+Tefz,

\ Priefter, mit Nahmen Sethro, 20, der

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Imachte einen Schäfer - Kuccht aus {

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und gab ihın darnad) feine Zochter Zivorae.

zum Weide.

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20. BWie gieng e& Mofe beym Priefter Fechro?

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MNüßliche Lehren.

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I, Die empfangenen Wohlthuten werden ar

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0 baldvergeffen;

beweife mir das aus diefer Ziftorie?

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Die Eguyprer gedachten nicht mehr daran, mas

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3

ihnen Sofeph in Dder D

euten Beit vor groöffe

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4

Dienfte gethan hatte,

16R s I0 Man muß GOtt mehr gehorchen, als den

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I WMienfchen; 3zeige mir davon ein Krempel!

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M

Das nahmen die Wehemütter in Cgypten in

acht, und brachten die neugebohrnen Knäblein

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nicht um das Leben, ob es gleich der König

befohlen hatte.

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H. YWas in der Welt was Krofes werden foll,

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# das weiß GOrt wunderbarlich zu erhalten; 1wos

nidak en mir Fann man des beweifen:

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Mit Mofe, der folte die Kinder. Sfrael aus

Aroß Mln

Saypren führen, und ward desmegen aus aller

Sefahr errettet.

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Sottfelige Gedancdken.

Dort Famı ein Fleines Kind im Waffer hergefchivonumnett,

Das fich vor Ungemach zu Tode wolte fchrenn:

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Wen i zur felben Zeit wohl in den Sinn gefomtmen, .

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Daß diefes Sfraels Erlöfer folte feyn?

IU in den Schulen find oft auch verlaßne Kıtaben,

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‚“ miﬁ‚} mags in der Welt fie

m3d) u hoffen habe

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82

Die 22 Hifkorie,

Kateinifih.

Niliacis Mofes infantulus innatat undis,

Cui querulis lacrimis 074 finusque madens.

Quis tibi fatidieus tum predixiffet barıufpex,

Dux populi quondam quod foret ille füi?

Forfan &$ in noßro pueri fünt paupere cetu,

Quos olins in mundo fplendida fata manent.

e

Die 22. Hiftorie,

Mie PYharao- frin Herß verfiocket hat,

2 Mofe IUL bis zum XI. Capirel.

2

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|

fe hütete der Schafe feines

f.

MT, M'

SchwiegerBaters in der Wü-

v.2. (ten am Berge Horeb. 2. Da fahe'er einen

Bufch, der mit Feuer brannte, und Do

». 4 eNicht verzehret ward. 3. Sn Ddemfelben

5.7. Bußlche war der groffe SOLT, 4. der

'

3

, fagte zu Mofe: Er hätte das Elend feines }

‚; 3 Bolcles in Eaypten angefehen, und wäre

deswegen hernieder gefahren, daß er Ddie

Kinder Sfrael in ein ander Land fühs

ren wolte, darinnen Milch und Honig

i —n

. 20. Möffe. 5. Mofes folte folches forvohl den

Kindern Sirael, als auch dem Könige

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&.4 1, Pharao fagen. 6. Mofes hatte f

ine Luf

Deutliche $ra

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‚ Bo hütete Mofe die Schafe

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Bas mard er Dafelbft gewahr ?

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3

„ JTBer mar denn in den feurigen Bufche ?

‚ Bie fagte der HE zu Mofe?

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‚ Mag folte Mofe darbey hun 2

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, TBag hatte Mofe Ddarıvider einzurvenden ?

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Darzu, fonbetni ent

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damit, es mürden ıhm Ddie Leute nicht *

gläuben, daß er von ®Dtt gefandt wäre.

7 Aber ©Dtt der HErr blieb darbey„und s. 2

gab idm drey Wunder-Zeichen in feine

Sewvalt.

8. Nemlich Iofe folte feinen s 3

Stab auf die Erde werffen, (0 würde

eine Schlange daraus werden.

Diefe!De v.4.

Schlange folte er beym Schwanße ergreif:

fen, o würde fie wieder zum Stabe wer:

Dden. 9. Darnad) folte Mofe feine Hand ı. €

atveymal nadh einander in den Bufen

Htefen und wiederum heraus ziehen, (

mwürde fiedas erfte mal auffäßıg, unddas

andre mal gefund und frifch fenn.

IC ZUM g 9

Dritten folte er Waffer aus dem

Strome

nehmen, und auf den Erdboden gieff.n, fo

würde folches vor ihren Augen in Bıut

verwandelt werden.

L1, Meber diefes gab ı. 14

ım GOtt der HErr feinen Bruder Ya-

ron 3u, der al8 ein beredter Mannn dos .16

Wort führen folte.

I2. Erftlich trugen fie s z0

die Sache dem VBo

Ife Sfraelvor, 13, unNd 30

7. Was gab ihm SOft vor Wunder

Zeichen?

8, AWas folte Mofße mit keinem S

tabe machen?

9: Was denn mit feiner Hand?

10,. Was folte er endlich mit der

n Bafjer machen?

ı1, Was gab ihm SOHft noch

vor einen

e?

Sefährten zu?

12. Wem frugen fie die Sache zuerft vD

z3. A0 fagten die Kinder Hfrdel?

$2

Da

84

Die 22, Hiftorle

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2M. s,da funden fie gar leichte Slauben, wie fie

M

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“* die Zeichen gethan hatten. . 14. Darnach

1; \‘Lem\

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giengen fie zum Rönige Pharas, 15. und

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fagten zu ipm: So fwridt der HErr, der

SOTT Hfrael, laß mein Bolk ziehen.

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.. 16, Pharao gab zur Antwort: Wer ff

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der HErr, deffen Stimme ich gehordhen

müfte? Sch weiß nichts von dem HErrn,

M

und will Sfrael auch picht ziehen laffen.

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m lder e

„.6. 17. Er ließ auch aleich die Bögte ruffen

s.7. und befahlihnen, daß fieden Hebräern Fein

| a Hen

Stroh mehr in die Ziegel- Scheunen geben

dn A

\ nm Ca

folten, 18. fondern die armen Leute folten

„. s. Dag Stroh felber zufammen lefem#% 19. und

197 Qn8 1

desiwvegen folten fie doch des Tages eben f

(ayotenland

ea e Zn

E.7, 10.Wiel Ziegel brennen, al$ vorhin, 20. Mofe

that zıvar feine Wunder mit dem Stabe

toten, 28

sar.ız.yOr Pharad: 21. Aber weil die Zäuberer

| 0 D al

in Eaypten auch dergleichen thun Fonnten,

Kn Sa

Aa

„.13. 0 nahm e& Pharao nicht zu Herken.

| Tn en

5.ı7.22, Darauf fhikte SOtt zehn fhwere

MN Y

I4

Bo giengen. fie.darnach hin ?

{

1 O f

15. BWie fagten fie

zu dem Könige Pharao?

SM

'\\)

16. ag gab Yharao vor eine

YAntmort von fich ?

17

. Das befahl der König kinen

Frohn-Dögten?

18

‚ Bo folten fie denn

das Sitroh nehmen ?

M

M

19

„ Solte ihnen denn was

davor nachgelaffen merden ?

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20

Bunder. vor MDbharav?

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, Fhat Mofe nicht. feine

chr zu Herben?

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. Aber marum nahm es YPharao ni

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22, Mas fchickte SDOtt vor Plagen ü

ber Sguypten ?

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Plagen

von _ Pharas,

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Plagen über gang Saypten - Land

*

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23. Nemlich Blut und Fröfche; darnach

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Läufe und Ungeziefer: ferner Peftileng

md glftige Blattern; nach diefem HYagel

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und Heufhrecen: endlich Finfterniß, und

Mfitott; W

zuleßt den Würg - Engel.

M, 7,

ME 1 ear

24. Erftlich?

Y

20,

iwwurden alle Ströme in Blut verwandelt, -

on dı SC

und das währte fieben Tage. 25. DIies. ı, 6

MO sehen laf

$röfche Famen darnach aus dem Waffer

M Dlgte tufin

in {foldher Menge, daß der Konig davor

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nicht bfleiben Fonnte. 26,. Die Laufe ent: v. ı7

Ö

Mn

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ftunden aus dem Staube, wie Mofe mit

Arhnen Sante ol

feinem Stabe darein gefchlagen hatte.

hch ( 19

27. Da Ungeziefer war Ddurch ganßs. 21

3D5 Znged nl

Gayptenland in allen Haufern, ausgenonm:

Harhin, 200

meır im Lande Sofen, da die Kinder Firael v. 22.

Kl e Chil

wohnten, 28. Die Peft traf MenfchenSe->

yeil e Sar

und Biehe, aber den Kindern Hfrael that‘

afı Ca FOHOEEN

fie Feinen Schaden, 29. Die böfen Blat-s 9.10

T

tern an Menfchen und Biehe entitunden

aus dem RNRuße, den Mofes und Yaron in

e cn ONO

die Luft fMrenaten.

30, Der Hagel zerz v. 25

Mal00!

Aelches mwaren die zehn YPlagen?

kyott OOn 101°

NBas gieng mit dem Blute vor ?

a Dla

DBas denn mit den Fröfchen?

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Bo Famen die Läufe her?

nahodafe 5

Bo war das Ungesiefer zu fhlüren ?

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TAen traf die Peft?

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Noraus entftunden die böfen Blattern ?

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DWag zerfchlug der Hagel?

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Die 22 Hiftorie

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9,13.25.'

{ug alle Felder, die den Eqyptern gehör-

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ten. 31 Die Heufchrecken fraffen vollend

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auf, was vom Hagel nocdh übria geblieben

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”' 21, ‘Üﬂl‘.

'Nnv@ß,f*" ‘Ifj

32. Die Finfterniß währte Ddren

. 23, an;* bp

v ganß Eaqypten, aber im Lande

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Cap. 3DG

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fen war e& helle. 33. Den Befchluß

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Ca229madte endlıcdh der Wlırg-Engel, der um

Mitternacdht ausgieng, und alle Erfige:

Malr As SC

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E.7,22.Durf in Eqypten (dhlug. 34 Etliche Wunz

der Fünten die Eayptifchen Zauberer nach-

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S, S machen; 35. Aber die Laufe Fonten fie

Ka er macum

an Cal

». ı9. Micht Hervor Oringen, fondern fie muften

felber fagen: Das ift GOttes Finger.

(

€.9,11.26. a die Blattern Friegten die Zauberer

1, Wrn biel1

feldft an den Hals, daß fie nicht einmahl

br gedndhee

vor dem Könıge Pharao Fonten ftehen

in Zinfbe

6,8,8

443 bleiben, 37. Wenn eine Plage FKam, fo

Da f

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€.9.27.verfürach Pharao zwar, daß er die Kinder

*?'P‘\J \|,'[(

<3frael wolte ziehen laffen, Mofe und Aa-

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ron folten das Unglück wieder wegbeten.

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”38. Yber wenn die Noth vorliber war, f

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31. IBas fraffen die Heufchrecken?

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32. ABas gieng mit der Finfternif vor?

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33. Mas that endlich der WürasEngel?

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34: Ronten die Zäuberer dergleichen thun?

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35. Mber Fonten die Zäuberer auch Laäufe heroorbringen ?

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36. AWie giengg den Herenmeiftern mit den Blattern ?

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37° %äütlf(gbrte fich denn Yharao bey diefen Plagen

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38. YAber hieft cr auch fein Derfprechen?

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von Pbharas.

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wolte er nicht® von feinem' Berfprechen*, %>

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wiffen, fondern er verftockte fein Herk von

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einem mal zum andern. 39. Zuleßt fagte:2. 1°

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Yharas, esfolte Mofe nicht wieder vor fein

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Yngeficht Fommen, oder cr folte dDes Todes

33 Dn Bl

fterben. 40. QUe diefe Wunder ließ SOtte.p716.

Ergl dern

darum in Eaypten gefchehen, damit der

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MNahme des HErrn in allen Landen möchte

34 O D

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verfündiget twerden.

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39. DWag Friegte Mofe zulekt vor einen Abfchied?

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40. YAber marum ließ GD£t fo viel Zeichen und WMun-

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der in CEoypten gefhehen ?

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Nüßliche Lehren.

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I. Wenn die Unterthanen von der Obrigkeit 3ır

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fehr gedränget werden, f hat auch der Srr end-

lich ein Zinfeben.

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Das erfuhr der König Yharao; denn alg er Ddie

Daf or DieRind

Kinder $frael mit unerträglichen Frohn- Diens

ften tribulirte, fo fagte GDOtt endlidh: Ych habe

4 ol m0 2l

dag Eiend meines Bolckes gefehen.

yleder (eaOeEEN

I, Der Teufel ift nicht allmächtig; fondern er

otder Yontı|

FEan nur f viel thun, als ibm GOtr zuläffer.

)

Das erfuhren die Egyptifchen Zauberer, die Fonz

ten durch Hülfe deg Feufelg nicht einmahl eine

Scr?

Laus hervor bringen.

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I Die treuen Diener GOtrtes find nicht Schuld

m dun?

daran, dafß fo viele Menfchen in Unbußfertigkeit

ul bedenbetE

verhearren.

Mn DE SOM

Das fiehet man wohl an Mofe und Yaron, die

a ban in DU

£haten Zeichen und Aunder, wie es ihnen SODt£

befohlen hatte; aber YPbharao blieb doch verftockt,

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Goft:

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S 4

88

Die‘ 23 Hiftorie

SGottfetige SGedanden.

Neun Plagen Fonten nicht den Pharao beivegen,

Dis das fein erffer Sohn zulekt ermürger mard.

z

Die Kinder welche man mit. Nutden und mit Schlögen

}

Zum Guten zieben muß, find aud) von folcher Art :

Sch

aber will alfo die Eltern nicht bemüben,

DBiel Keber wilk ich mich mit Worten laffen ziehen,

'i

A areinifch.

Non potuere nover: Pharaonem fleAere plage,

Dum 'natu major filius ipfe perit,

Ejusden Puert mibi furfuris efle videntur,

Verbera Juos pariter n”onnif dura movent

Abfit! /bonte mea faciam mandata parentaäm,

£t fic verberibus non locus ullus erit,

Die 23. Hiftorie,

;

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Wie Mofes die Kinder Ifrael aus

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“gyütfen geführet hat,

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2 WMiofe XL bis XV. CapDitel,

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ddem Bharao fein Herße neun

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mal verftocket hatte, 2. f ließ ihm

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SOtt die zehnte und legte Plage ankln-

9.4. Digen. 3. Die beftund nun darinnen, daß

der Würg-Engek um Mitternacht aus-

;

».s. gehen, und alle Erft-Geburt in Eaqypten

%.2. foDt (chlagen folte.

4, Unterdefjen ließ

SGOtt den Kindern Sirael den Rath ae

Deurliche Frasten.

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1, Wie oft hatte Pharav: fein Herk verhärtet?

<<

z. Aas ließ ihm GDfrt ankündigen ?

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3. QWorinnen foölte die zehnte Ylage beftehen?

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4, ABas ließ GDft unterdeffen den Fifraeliten vor ei

nen. Rath geben?

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vom AMüsgange aus Cayptert.

89

ben, daß fie von den Eaybptern allerhand

filberne ımd glıldene Gefälfe borgen und

mitnehmen folten. 5. GDtt be

fahl aud2. 12

ausdrücklich, wie e& mit der legten Mahl» “

zeit in Sanpten folte aehalten werden.

6, Nemlich ein fjeder Haus- Wirth folte v z

den leßten AWbend ein Lamm in feinem

Haufe verzehren, 1nd nichts davon dbri

laften.

7- Ueber Ddiefer leßten Mahlzeit ». ı.

folten fie umihre Lenden geqürtet feyn, und -

ihre Schuhe an den Fürffen, und Stäbe in

den Handen haben, als Leute, die verrei:

fen wolen. 8. Mit dem Blute aber von .2

Ddem: gefchlachteten Lämmlein folten fie die

Pfoiten an ihrer Haus - Thlhre beftreis

chen. 9. Qn diefem Blute wolte GDtt der s. 2;.

HErr die Häufer der Ifraeliten Fennen,

und mit der Plage vorüber gehen. 10. Zur s. :

titternacht Fam der Engel, 11.1md fchlug

alle Erfigeburt in Eaypten, beyde unter

Menfdhen und Biehe, von dem Sohne

Pharao an, der nacdh ihm auf feinem

ABas machte GDft

jugleich vor eine Berordnung?

Das folte ein je

Diveder Haus-Bater fchlachten ?

Aie folten fie Sey diefer Mahlzeit gekleider fenyn?

%

ag folten fie mit dem DBlute des Lammes

machen?

ZBozu, folte diefes Blut dienen?

10

XAenn nahm die Plage ihren Anfang?

IX

en {Dhlug der Würg-Engel todt?

85

Stuhle

oß

90

Die 23 Hiftorie

.

12. Da ward ein

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ı Stuhle figen 1olte.

"grauflam SGefchrey in ganß Eqyptenland,

]

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denn es war Fein Haus, Ddarinnen nicht

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s.3r. ein Fodter war. 13. Der König Pharao

D

felber ftund auf, und ließ Mofe und Yaron

T elmal

in der Nacht rufen, und fMrach zu Ihnen:

mdn fON O06

14. Machet euch auf, und ziehet aus von

Mal Sanl

meinem Bolcke, und nehmet alles mit, 10A8

“ . da

s.33. ihr habt, 15. Sa die Egypter Fonten den

OM

d

M md

Morgen nicht. erwarten, fondern fie drun-

Harn jWt 3

gen das Bolck Sfrael zum Lande hinaus,

MM Kinder

. 36. 16. 1nd lieffen ıhnen alles, was fie von

Aednchen

s.37. ipnen geborget hHatten. 17. E& waren

(

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aber der Kinder $frael fechs mal hundert

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s.4z. taufend, ohne die Kinder. 18. Zum Yn-

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dencken diefes Ausganges haben hernad

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die Juden alle Jahr das Ojter-Feft feyern

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Er s.Müffen. 19. Sobald fie nur zum Lande

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hinaus waren, fo fieng es Pharao an zu

1 O (n

bedauern, daß er fie hatte ziehen laffen,

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g.6.%e.20, Und befchloß Denfelben mit feiner. gan-

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12

Bie (ahe es damals in gank Egyptenlande aus ?

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13

Cag fagte denn YPharao dazu?

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14

‚ Mag fagte Pharao zu Mofe und YAaron?

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„ FBas fhaten die Saypter bey der Sache?

16

. Forderten fie das gelehnte nicht wieder ?

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, Tie (tarck maren denn die Kinder Sfrael?

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18, Was vor ein

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Toft mufßten darnach die Juden zum

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Undencken diefes Ausganges alle Jahre feyern?

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19; Was hbedauerte Denn der König Pharao?

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20. Mag befchloß er vor einen Nath?

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on Ausgange aug C€éu;pten.

91

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2 14,

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jen Armee nachzufagen: 21. YAWber der En:

9.19.29,

gel des HErrn faßte fich mit einer Wolcke

1 DEn

( Sönig

zwifchen die Kınder Sfrael, und zWwi

2001 un San

{cheir dDas Heer der Caqypter, Ddaß fie nicht

Fonten an einander Fommen. 22. Endlich v.

TT

Famen fie an das rothe Meer, 23. da reckte

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MEl i

Mofe feine Hand mit dem Stabe Aber das

Meer, 24. da theilte fich das Wafrer, und s

2

2

Mr fonıten An

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das Meer Aund auf benden Seiten wie

Tondeen da

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Mauren, zur Rechten und zur Linden,

Daß die Kinder SHirael trodnes Fuffes mit:

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ten durchgehen Fonten, 25. Die Eaypter »

2

7, Grn

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folgten ihnen auf dem Fufje nach, fie wu-

{ften aber nicht, Daß fle mitten im Abarunde

er 16 Sa

Ddes Meeres wWwaren,

26, Unterdefjen v.

2

6 Hen heemad

machte der HSrr aug der Wolden ein

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Schrecfen unter den Fayptern, daß alle

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Sader von iIhren

Wagen abfuhren.

6 Yarao d

F

27. Da fehryen die Eagnyter: Laffet ung

e sichen. IOl

flichen, denn der HErr fireitet vor Sfrael. s

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28. Jndem firecte Mofe feine Hand mit

ä}‘:

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Ddem Stabe wieder über das Meer, 29, da

21. Wer befchüßte die Kinder Hirael?

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22. Yn wa vor ein Meer Famen fie endlich?

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23., Mas fhat Mofe mit kinem Stabe?

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24. ag mward daraus?

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25. Wo blieben denn die Faypter?

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26. YWas that der HSrr in der Wolcke?

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27, Aie fchryen die Egypter?

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28. Was that Mofe mir feinen Stabe?

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29. ABas. wurde Dargus?

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Fant

92

Die 23 Hiftorie,

Fam das Waffer wieder in feinen Strom,

M 14,39, uNd Pharao erfoff mit feinem ganßen

Heer im rorhen Meer, daß nicht ein ein:

ziger Cgypter davon Fam.

36. Wie gtengPz dem König Pharao?

@„

MNlgliche Lehren.

I. GOtt der Srr kan auch die aroffen Dotrens

taten Firve machen,‘ wenn fie noch fo fehr wiisen

und toben.

Das fiehet man am Könige Yharao, Dder fagte

im Anfange gar frobig: AWer ift der HSır?

aber. auf Die leg£ Flang eg.gar demüthig: Zichet

hin, und dienet eurem GDffe.

Il Die Alten haben im Sprichworte gat recht

ge]lzgct‚ Unrecht Gur gedeyet nicht.

S

3

Die Eaypter haben den Kindern Hfrael durch

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„ harte Arbeit unrecht gethan; YAber beym YAuss

4

zuge muften fie e8 ihm alleg mieder geben.

IIN Der allerbefte Reife-Gefahrte ift der Engel

des Srın

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Das erfuhren die Kinder Hirael beym YAUusz

gange aus Cgypfen,

alg fich der CEnael deg

HEren ins Mittel (tellte, 3m%en DAas SIeer Dder

Cgypter, und zwifchen das Bolck GOrtes,

Gottfelige Gedanden.

Kn Feinem Haufe mward ein fodfer Menfch gefunden,

Das in Egypten nur mit Dlut befirichen war.

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O JEfi, GDttes-Lamm! das Blut aus deinen Wunden

}

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Hat nod) viel größre Krafft in Noth und in SGefahr.

Mit. deinem Blute will. ich Seel und Leib beftreichen,

So wird von, mir der Tvd, ja felbft der Teufel weichen.

. erteinifch.

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vom Auggange 'aus Cgnpfernt,

93

£ateinifch.

Agni Pn_[äbalz': fuerant que tintta cruore,

Triflie deflevit funera nulla domus,

Quo tua pro nobis fillarunt vulnera, FESU!

Major adhuc virtus finguinis effe folet.

Hoc ego fignabo corpusque animamque CruOrE,

Sic murs, fic Satanas 0n metgendus z1'if.

Die 24. Hiftorie.

MWie GDtt die Kinder Iirael dutkch die

JMuften in das Seiobte Land

geführet hat,

m IL IV. und V. BuchH Mofe,

I.®i

e Kinder Sfrael brachten vierßig?M. 16

-”

e

Sahr auf iIhrer NMeife nach. dem

gelobten Lande zu. 2. Den ganken Wegean. 13.

durch die Würten gab ihnen SO felber ” *y

das Geleite. 3. Des Tages ließ er fich In s 25

einer Wolden-Säule, 4. und des Nachts

in einer Feuer-Saule fehen. 5. Des Ta-

Weißd.

109,9,37

geg diente die Wolcfen-Saule den Kin-

dern Sirael zu einem Schirme wider die

aroffe Sonnen- Hige, 6. und des Nachts

Deutliche Fraxen.

ı, Wie lange brachten die Kinder Sfrael auf ihrer

SKeife 3u?

2. WMer gab ihnen das Seleite ?

3. MWo war GDft des Tages?

4: DWo aber des‘ Nachts

?

s. Worzu diente die Wo

Icfem@äu[eé

&, Worzu diente Ddie Feuer-Saule ?

erleuch-

94

Die 24, Hiftorle

9.37.38

29R 40,

erleuchtete fie Ddas ganke 2agexi 7 Qenn

M

;

Ddie Wolcke auf der Stifts-Hütten ruhete,

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19

9. 26. fO (agen die Kinder irael Aille: S Wenn

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e

fid. die Wolde in die Höhe z0a, 0

reiften ffe weiter.

9. Yuf dem ganßen

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ege durften die Kinder $frael weder

andıg 1Ol0EE

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Cap. 160r Effen noch Trindken forgen. 10. Denn

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D.

"2s. aUle Moraen fiel Brodt vom Himmel,

weldhes Man oder Mannagenennetivard.

ern (ogtem

d 1800

w.3r. II, Diefes Himmels : Brodt beftund in

Alamaem Un

Weißh.

Fleinen runden Körnern, und hatte einen

Ö

16,9: 21

Sefhmad wie Semmel mit Honig. 12. Ja

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ein jeglicher Fonte fich daraus machen was

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' 20,Dat

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er wolte, nadıdem ihm eine Zuft ankam, f

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sM.16,0Der fo zu fhmeden, 13. Alle Fage Fonz

Hamäelt

” ** ten ffe das Manna fammlen, ehe die Sonne

A arofe 3

v. 25. Aufgieng, aber am Sabbath - Tage fiel Feiz

ohmeten, 22,0

177

A O

6

neg vom Hıimmel. 14 Wenn fie Managel

an Wafjer hHatten, f durfte Moie nur mit

L

Mmffeen. 234

feinem Stabe an die Felfen (Alagen, o

dhem Sn

forang alfobald fo viel Waffer heraus, daß

An frn

. alle$ Bolckgenugzu trinden hatte, 15.Sie

‚7 Wenn lagen die Kinder Sfrael fille ?

16 Olg

Y

8. Wenn fabten fie ihre Reife fort?

al

9. DWo Friegten fie in der Wüften zu effen her?

1 Okln

10. BWie nannten fie das HimmelBrodt?

19 f |

ı1, Wiefahe dag Manna aus?

29 Tfa

12, Was Fonte man aug dem Manna machen ?

n

M [h

13. Wenn mufen fie dag Manna fammlen?

WT

14. BWo Friegten fie denn zu krincdfen her ?

W

15 ‘uno_ wo Famen fo viel Kleider her?

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eife Ddur

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95

ß

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durften auch die ganken vierBig SKahre

WT

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durch nicht foraen, wo ffe Kleider herneh:

MÜ fl %

Nebemt,

men wolten: Denn Ihre Kleider zerriffen

9ı 922

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nicht, und ihre Schuhe wurden nicht alt

‘ 'Hüf dem

]

an ihren Füffen.

16. Dem ungeachtet €..63,

M0gr

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murreten die Kinder S$frael einmahl über ”

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das andre wider den HErrn. 17. Einmal+®. 22

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wolten fie das Manna nicht mehr effen,

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fondern fnaten: Ungs ecdfelt vor Diefer Iofen

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/

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Speife. 18, Da fhiefte der HErr feurige ».e.

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Schlangen unter fe.

19. in andermal S,

16,

feq.

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empörte fich die Notte Korah rowder Mo-

bcr.au%

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fen: 20. Da thät fich der Erdboden auf, s 31.

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und verfehlang die gankge RMotte, 27. Wie $ 2

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Ddie auggefchiften Kundfchafter erzehlten,

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DdDaß aroffe NRiefen im Gelobten Lande

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wohneten, 22. dawurden ffe ganß aufrüh:ze. 144

Zem f Maı

rifch, und wolten wieder nach Eayaten

umfehren. 23. Da fhwur der HErr inı .s.

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Aln (gn }

feinem Zorne, die Alten folten in der ». 29.

fr HeCau& DU

9.'8üﬁen fterben, und ıhre Kinder folten . 31.

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16, Bie führten fich denn die Sfraeliten in der Wüftert

auf ?

‘ J“ﬂüt?

17

. Mas-gieng mit dem Manna vor?

f

18

‚ Somit ftrafte GDr dag Bolck?

Buodt?

19

‚ Ias ’ that die Rotte Korah?

20

21I

. Bie bekam ihnen diefer Aufruhr?

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. Was erzehlten die Kundfchafter ?

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22

‚ BWas-fagte das Bolck darzu ?

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23. Was that S.Ort damabhls vor einen Schwur?

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SE 24 Hiftorie

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4M 300r inDdas gelobte Land fommen. 24. Sie

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ﬂurben auch alle nach und nach, innerhalb

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$9)‘ 34»;”lﬂ'

ig Sahren auf der RMeife. 25. Auch

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e und Yarvır Famen nicht in das

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5.24 gelobte Land, weil fie fich auch an GDtt

mtnodmeE D

Ga 14 Verfündiget hatten.

D, 39

26. Nicht mehr als

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ziveene von den Yilten Famen hinein, die

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„ 12,Dieffen Sofua und Caleb. 27. E3 belief fich

3 Biefen

S37 aber Die 3Zahl der Alten auf fechs mal hunz

'l l‘ﬂlﬁ"

9451 berttau!enb Mann: 28.1und die Zahl der

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Kinder, die in der AWirften waren gezeuget

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$M. 34

worden, war auch wieder ohngefehr fechs

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mal hundert tayufend,

29. Mofen zeiagte

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SGOtt der HErr das gelobte 8anb noch

vor feinem 3‘Iobe auf einem hoben B

m. 99 C

Berge.

Ma» SO0

. s. 30. Yuf demfelben Berge ftarb Mofe, und

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... GDtt begrub ihn felber, damit niemand

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.. fein Srab witjen möchte. 31, Sein Nach

18w glg

24 _5ﬁ6 auch. erfolget ?

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250 .0

Sft denn 9)Iofe umd Yaron nicht m6 Selobte Land

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Fommen ?

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Sft alfo 'gar nietmand von den Yılten bmem Fommen $

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27 °181e viel: maren. Denn der YAlteın, die aus Egypten

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gejogen maren ?

28. Tie ftarck mar Ddie Anzahl der Yungen, die in der

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Süften! mwaren gezeuget morden ?

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29. as fahe Mofe noch vor feinem Zode ?

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30. Wer begrub Mofen, alg er auf dem DBerge geftor-

ben mar?

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31. Was hatte Mofes vor einen Nachfolger im Regi-

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mente?

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MNReife durch die Wüfen,

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‚ folger war Fofa, der brachte die Kın-

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Dder Sfrael endlich in das Gelodte Land.

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32. Dafjelbe erodberten fie mir der Schärffe

5M. 7,

des Schwerdts, und SOr befahl, daß fie

9.1,fe99,

Al an G

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die Einwohner dD:8 Landes alle todt (chla-

en el

gen folten. 33. Als fie über den Sordanser. z

giengen, fo theilte fich der Fluß von einan: *

2708 ff

U R6 mal

der.. 34. MWie fie mit den Feld-Trompetene.6, 20.

bliefen, fofelen die Zhlrme und die Mauz

IM N afldn

ren von der Stradt Sericho Hber einen

\ OEACHAEE

‚ 4Cap. 10.

SOa

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Hauffen. 35-. Und wie Jofua einften m

o.a2.13,

der Schlacht nicht Fonte fertfig werden, (

29 Dn

fund die Sonne am Himmel ftille zu Gi-

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beon. 3° Cndlich theilten fie das Lande.ı4,s.

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durch das Looß, nach den zwölf Stämmen

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Kinder Sirael.

Damit mean

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Bie nahm diefer Fofug dag Selobte Land ein?

9ı ComIad

33

CBas gieng am Hordan vor?

34

YWas mit den Mauern zu Fericho?

I6 Öote Can

35

QBas mit der Sonne zu Gibevn?

36

Bie theilten endlich die Kinder Ffrael das Gelobte

Fnl Fowiren!

£and unfer fich?

ia au Canı

MNügliche Lehren.

I. GOrrt wolte nicht haben, daß die Rinder Yftael

Yn DIEIRM

das Ylanna am Sabbath:Tage famnilen folten.

17

Bie muß eg doch denrlieben SOfr gefallen, wenn

Sa

die Chriften am Sonntage fo freffen undfauffen,

yn Sag

Daß das Gefinde Faum genug fieden und bras

fen Fan ?

olg 00

der YWi

II. Die Rinder Yfrael muften vierzi«n Yahre in

Famen,

ften reifen, ebe fie in das (5elobr_e Zand

fv l

S6

Durch

98

Die 25. Hiftorie,

Durch die Wulten mird das NReich der Snaden

hier in Diefer Welt fürgeftelltz und durch das

Gelobte Land wird das NReich der Herrlichkeit

z

4‚/

dort im Himmel vorgebilder.

$

I Mofe führte die Ainder Yfracl nur in der

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Kuften; Nofua aber brachte fie ins Gelobre Kand,

(

Der Nahme Fofua und der Nahme SZEMs

‘\.

|

hHeift einer fo viel alg der ander: YAlfo ift Dadurch

%%

J4

angedeutet worden, Daß wir nicht Durch Das Ge«

feß Mofis, fondern durch das Cvangelium JC

/

felig werden.

BGottfeliae Gedancken.

GDOft führte ztvar fein Bolck durdh eine, lange Wüften :

Doch tränckte fie GD££ auch, und feifte fie mit Man;

And alfo hatten fie eS . Deffer alg wir Chriften!

Sprich nicht fo, liebes Her, du bifk noch beffer dran:

Dein JEfMWS (peift und tränckt did) audh a

uf deiner Neife,

%

)

Sein Blut ift ja dein Tranck, und fein Fle

+

‘

{ deine Speiß,

Lateinifih.

|

Quando FJEHOVA faum populuın per inhofpita ducit,

Petra miniftrat aquas, etbere Manna cadit.

Ergo deterior fors efle videtur eorum,

wi duce te Chrifto corripuere viam!

Te pudeat! FESUS tibi dat cum fangnine corpus-

Num enelior potus, ‚num cibus effe potefl?

V

Die 25. Hiftorie.

——

Wie G.Ott die heiligen zehn Scbot auf

Y

dem Berge Sinai gegeben hat.

|

2 Buch Mofe XIX. XX. und XXI. Eapitel,

‘\ }]

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g die Kinder Sfrael in der Wülten

%. 3, fg

°'1.9[[

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waren, fo gab ihnen GDtt der HET | yl

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Deutliche $ragen.

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von den zehen- Geboten,

99

die heiligen zehen Sebot. 2. Dre

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vorher mufte fich das Bolck darzu heiligen,

und ihre Kieider walhen. 3. m Dritten s. 16.

Tage aber fuhr der HErr in einem Feuer

Hernieder auf den Berg Sinal. 4, Da s. 16

erhub fih ein Donnern und Bligen, und.

eine {tardfe Pofaune ließ fich hören. s,YAuf s ı3

der Spiße des Berges war eine dunckele

Wolde, und der gankge Berg fieng an zu

rauchen, und zu beben. 6. Darauf führte s. ı7

Mofe die Kinder Ifrael aus dem Lager bis

an den Berg. 7. Sie durften aber SDOft o. 21

dem HErrn nicht nabe Fommen, fondern

muiten unten am Berge fchen bleiben.

8. 3a Mofe mufte gar ein Gehegi um den . 23.

Derg mächen, damit ja niemand hinan

fteigen möchte: 9. Weil-GOrt ausdrück: s. 2z.

lich gefaget hatte, Daß er ffe zerfchmettern

wolte. 10. Darauf

gab ®Dtt der HErr:. 20ı

feinem BolFe die Heiligen Zehen Gebote,

forach: ı1, Dufolt nichtandere Görter ı. z.

u£1b

ZBie mujte fich das VBolcE bereiten?

Aas gefhah am dritten Tage?

Mas erhub fich daben?

TWie fahe der Berg Sinai aug?

ZBo waren die Kinder Hfrael?

Durften fie nicht auf den Berg fteigen?

Was machte Moß um den Berg herum?-

Marum that foldhes Mofes?

CMWas redie GODtt zum Bolcke?

Y i

- O\D SN Au wr

MWie lautet das erfie Sebot?

62

haben

100

Die 47. Hiftorie

Mdte. 22

aM 20,Hahen neben mir.

12. Du folt den €32al)

i

m 6

men des HSırn deines, GOttes nicht miß:

M

brauchen, denn der Hrr mwird den nicht

ltp M m

ungeftraft laffen, Dder feinen Nahmen

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Ga I

„.s. Mißdrauchet., 13. Gedende des Sabbathe

/

an al

s 12. Tages, daß du ihm heiligeflt. 14. Du folt

Ddeinen Bater und deine Muter ehren, auf

aDa MN

ffn

daß dirs wohlgehe und du lange lebeft auf

M

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13. Erden. I5 Du folt nicht tödten. 16. Ou

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i folt nicht ehebrechen. 17.Du folt nicht (tehs

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16 Jen. 18. Du folt nicht falfch Zeugniß reden

17. wider deinen Naächften. 19. Du folt nicht

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17. begehren deines Nachften Hauß. 25. Ou

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folt nicht. begehren deines Nächften Weib,

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} QB°IW M

Kuyecht, Maqd, Biehe oder alles was fein

v.2r. Iff, 21. Wie GDtt diefe Worte geredet

Zb

Bedr

hatte, fo ftiea Mofe hinauf in das Dunckle,

A Heb UdC N

Cag 1sDarinnen. Dder HESrr war, und blieb auf

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dem Berge vierkig Lage und Vvierkig

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12. TWie denn das andere?

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13.

Yie das drikte ?

| % nüß

14. Bie denn Das vierfe?

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15

Wie das fünfte?

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16.

YXBie das fechfte?

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M7

BWie das fiebende ?

18. Wie das achte?

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19, DMiedas neunte?

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20. Wie dasg zehnte?

5M]

21, AWie lange muﬂe Mofe auf dem Berge bemeben’

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Nächte,

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von den zehen Geboten,

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Nachte. 22. Wie er wieder hHerunter gieng,

2Mız!,

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fo gab idm GOrt. zwey fKeinerne Tafeln

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mit, die der HErr felber gemacht hatte.

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23. Yuf diefen zwey Tafeln tunden die 3eDNE.z2,16

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Scbote, und GDOtt hatte fie (elbft mit fei:

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nem Finger darauf gefchrieben. 24. 11n v ı.

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terdeffen hatte fich dasg Bolck greulich an

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dem HErrn verfündiget.

25. Denn wie

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Mofe o lange auf dem Berge verzog, 10

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Fam das Bolck zu Naron, uhd fagtezuihm:

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Mache uns Sötter, die vor uns heraehen.

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26. Haron gehorchte dem Bolcke, und » :

1.Dalß 220

machte ihnen ein güldenes Kalb, 27. und » z

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ziwar aus denen qudenen - Nıngen, die ihre

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Yeiber und Zochter inden Ohren trugen

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5m

25. Wie der AWbgott fertig war, fo fagte eiz v. 4

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ner zu dem andern: Das find deine Göt-

f MD Olied

ter, Die dich aus Eaypten geführet haben.

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29. Darauf hielten fie dem HErrn ein ». s

groffes Felt, und fagten fich nieder zu effen s. s.

und zu trinden, und Hunden auf. zu fbies

len.

22

30. SGDit der HErr fahe das alles s. ,

ag brachte Mofe mit herunter ?

a$ ftund denn auf den beyden Fafeln?

A

24

XBas hattke dag Bolck unterdeffen vorgenommen ?

25

26

Jag fagte das Bolck zu Yaron?

HBas machte idnen Aaton vor ein GößenBild?

27

Bas nahm er vor Maferie dazu ?

28

ABie fagten die Kinder Hfrael unter einander ?

an B

29

HBas hielten fie vor ein Seft?

Bulte denn GDOtt der HEL wasg davon ?

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102

Die 25, Hiftorie,

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Yqufdem Berge, und fagtezu Mofe: 31. IH

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fehe, daß es ein halsftarriqg Bolck it, und

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» 10. HMN IAS mich, Daß mein Zorn über fle ırs

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grimme, und ffe arffreffe, f wilk idh dich

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ır 3UM groffen Bolde madchen.

32. Aber

Mofe bat beiweglich vor das VBolek, und

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34 @Ott ließ fich auch endlidyerbitten. 33. Er

fagte aber gleichtwohl darbey: Sch will I:

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re Simde fihon heimfuchen, wenn meine

1, Ta

Zeit Fommen twird, fie heimzufuchen. 34.

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ıs. Unterdefjen wie Mofe vom Berage Fam,

19. nDd das Getiummel hörte, fo-fchmiß er im

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I Die Küder

Eifer die Sefrß-Tafeln auf SGDOttes Bo

ebrın GOtt (

2zo. Den, Daß fieentzwen giengen. 35. Darnach

gehöret, und

nahmer das glüldene Kalb und verbrannte

6 2alb sı Irg

e8 zu Pulver, und gabs den Kindern

Dl

34 1.Sfrael zu trinden. 56, Yn ftatt der zer-

Dg

brochenen Zafeln machte Mofe zwey neue,

Il GOkt molr

mme erdeeden

9.28. 1vie die erften gewefen waren, 37. und

GOit der HErr fchrieb mit feinem Finger

Öar

eben diejenigen zehen Gebote darauf, die

auf Dden erften Tafeln geftanden hatten,

371

. Was fagte GDf£ zu Mofe?

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32

. Was gab Mofe zur Ankwork?

53

. DWas behielt fich GDft vor?

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34

(n hsam1'v.i?nj

‚ Was machte. Mofe mit den-SGefes » Fafeln , wmwie e

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vom Berg herünter Fkam?

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35

. Was nabm er mit dem güldenen Kalbe vor?

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6,

. Xo Famnen aber andere SGefßes ; Fafeln her ?

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37, er (chrieb die zehn Gebote von neuen darauf?

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38. Bon

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103

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von den zeheit @£bßt:tt.

2M. 347

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38. Bon felbiger Zeit an glängte das Ange-

D. 29.

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ficht Mofe, naddem er fo lange mit GDOtt

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geredet hatte. 39. Wenn er nıum mit DeNs.33.35.

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Kindern frael was zu reden Hatte, fo hieng

er eine Decke vor fein Ungeficht: 40. 1IND ı. z4.

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wenn: er zum SErrn hinein gieng, f0

?Yi‘fff?n. %0

nahm er die Decke 1wieder ab.

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28. Die fahe Moßks aus, wie er fo lange mit GOrt

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gercBet hatte ?

39. Wenn that er eine Decke vor fein Sefichte?

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40. Und wenn nahm er die Decke wieder ab?

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Nüglidhe Lehren.

3‚

1 ÖO

I. Die Rinder Yfrael hatten vor Eurger Zeit den

A, 3\®

wahren Grr auf dem Berge Sinai gefehen und

M

ehörer, und erwehlten doch balddaranf ein gUlde«

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nes Kalb zu ihbrem Gotte.

106 dn Sı

Da fieht man; wie mandelbar und wie unbe-

Sln FE der d

{(tändig Ddas Herke des Menfchen fey.

Oß me e

IL GOrt wolte das Volck in feinem Fdrn und

SGrimme verderben; wie Kber Mofes vor fie batr,

Mr 97 U

fo ließ fich der ALrr das Uebel gereuen.

d neen Saa

ofe Dacauf AI

Da fieht man, daß durch Vorbitte bey SOf£

groß UnglücE Fan abgemwendet werden, und Daß

GendenDadie

man deswegen die Yriefterlichen Borbitten von

den Cangeln nicht fo geringe zu achten hat.

IL, GOtrt karte, er wolte die Stnde des Volds

fehon beimfichen ,

went feine Zeit heimzufuchen

f Safın O

Fommen würde.

’

Alfo fraft GDet die Sünde nicht allemal fAugs

auf freifcher That: fondern er pfleget bisweilen

a Saletol;

,Qafe[ﬂ bar /

wobl, wie man im Sprichwort faget, eine Zeche

mean DONEN

zu borgen.

Ö 4

Sott-

%

104

Die 26; Hiftorie

(f)a‘f?ffl!Ät Gedanden,

Mit Bliß und Douner !>a?(—%f_-rt fein Gefeß gegeben,

Aas das bedeuten foll, darüber i fein CSrreit;

Eudy gült e8, die ihr nicht barnac) begehrt zu leben ,

Dlig, Feuer,

Mch! diefes mwill

A

Mauch und Dampf H euch fhon zubereit?

ich mir zu Herßen laffen gehen,

C oft am Himmel wird ein Donner Wetter ftehen,

{ !

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Lateinifch.

&—

Lex promulgata efl nimbofo in vertice Sine ,

Horrifico tonitru perfonnitque polus:

En

In promtu caufa efß : illis fulgetra minantur ,

Hc toties memori mibi condita mente vevoluani ,

Qui precepta, Dei fpernere (ankta folent,

Horribili quoties aura fragore tunat,

Die. 26. Hiftorie.

®j”

Bon Simfon.

2311d) Bichter XIIL XIV, XV. XVI, Capitel.

Nicht,

16,0.17

Mmfon war von ungemeiner Stärke,

C14,0.1

1. ®i

2 und

l

iefelbe fteckte in feinen

Haaren, 3. Dieler Simfon gieng auf die

f

x .2 SUCDOE zu den Philiftern, -4. und ziwar wi:

%.s. Der feiner Eitern Willen. 5.Unterwegens

1

‚. begegnete ihm ein Ldwe, 6. den zerriß er mit

feinen Handen, wie man ein Böcklein zer-

Deutliche. Fraten.

}

r. Was hafte Simfon fonderliches an fich?

2. XBo fteckte Die aroffe Stärcke?

—

3. Wobhin gieng Simfon auf die Frepht?

D

4: Seflchahe es mit Willen feiner Eltern?

|

l|30

5 AWas begegnete Simfon unterwegens ?

6, A6as nahm er mit dem Löwen vor?

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‚ von Simfon,

105

Nicht.

reiffet. 7. Al er wieder die Straffe z0g,

14, 9. 8 !

fo hatten die Bienen einen Honig-Stodt

aug dem YWaffe des Löwens gemacht.

8. Bon demfelden Honige nahm er ein

v. 9

Stüc mit fich, fagte aber nicht, ıvo er fol:

12

®

ches gefunden hätte. 9. Auf der Hochzeit

legte Simfon den Säften ein Mäbel vor,

welches fie innerhalb fieben Tagen erra

thon folten. 10. Würden fie das Räßel o. 12

treffen, fo verfbrach er ihnen dreißig Hems

den, und Dreißig Feyer:Kietder. 11. Würs s. 13

2

„

den fiees aber nicht errathen Fönnen, fofol

ten ihm die Phılifter dreißig Henden und

Dreißig Feyer- Kl-ider geben.

12, (E8 De: %. ı4

fhund aber dag Mägel darinnen: Speile

gieng von dem SFreffer, und Shßigkeit von

dem Starden, 13. Wie nun die Philifter . ı5

das Mäßel_nicht auflöfen Fonnten, 14. f

brachten fie die Braut auf ihre Seite,

15. und diefelbe ließ ihremm Bräutigam

17

nicht vom Halfe, bis e das Geheimniß

von ihm erfahren, und den Phıiliftern ver-

ABa trug fich mit dem YNaffe des Lörvens zu ?

Was nahm er mit dem Honige vor?

10

XWas frug Simfon den Hochzeit , Säften vor?

31

XWas verfprach. er den Pbiliftern?

I2

Zas muften die YPhilifter ihm verfprechen ?

Xorinnen beftund dasg Räßel?

13

Konuten es denn die YWhilifter auflöfen?

14

Aie fuchten fich die Philifter zu helffen?

15

Was that die Braut ?

6s

rathen

106

Die 26 Hiftorie,

Richt.

;

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6

14,9.18

rathen hatte. 16 Wıe nun die Meben Tage

Sa

um mwaren, fo fagten Ddie PDbhilijter: Was

MC

iit fülfer denn Honig, und was ift Kärder

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e.1s. DeNN ein Löwe? 17. Simfon gabıhnen zur

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Antiyort: Wennihr nicht hattet mit mei:

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nem Kalbe gepflüget, ihr hätret mein Ra-

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s. ı9. 3El nicht troffen. 18. Darauf gieng er hin,

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und fchlug dreyBig Philifrer t0dt, und gab

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ihre Kleider denen, die das NRaßgel errathın

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. z2o. Hatten.

19. Wie Simfon hlerauf feine

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Braut haben wolte, fo hatte fie ihr Barer

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E, „einem andern gegeben.

20. Da gieng

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Simfon hin, und feng dreyhundert Süchle.

Bergek, 203

21. Diefelben band er mit den Schwängen

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zufammen, immer zWwey und zwen. 22

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Qwifchen die Schwänße ader band er ei-

( beffodien,

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s.s. Nen Brand, 22. und ließ fie unter das Se:

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.< treide der Philifter lauffen. 24. Darüber

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wurden die Philifter böfe und verbrann-

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16. Mag gaben die Pbilijter vor eine Antwork von

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fich ?

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17. MWas fagte Simfon darzu ?

z8. YAber wie watd es mit den Feyer s Kleidern?

z9. Mag gieng unterdeffen mit der Braut vor?

(d!

20. Aber mag hatte Simfon vor einen Cinfall darge

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gen?

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21. Mas machte e mit den Füchlen?

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22. Mas band er zwifchen die Schwänbe?

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23 o ließ er die Füche

hinlauffen?

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24. Aie gieng e& Simfon

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feiner Braut bgß\?>egen 7

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von Simnfon.

307

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ten Sinfons Braut mit ihres Baters

ganßem Haufe.

25. E Fa nach diefem

Richt.

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15,9,13

MOn gnı

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dahin, daß Simfon mit Strifen gebuns

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(

den, und feinen Feinden überliefert ward.

26. Aber Simfon zerriß die Stricfe, 27. v. 14.

M httet Mend

und fchlug mit einem Efel8 - Kinbacken s. ıs.

Dra ng dh

ME E mda

taufend Philifter todt.

28. Zur anderne.16,2.

Zeit umgaben die YPhilijter diefen Sim:

6Mln

fon in der Stadt Gafa, als er bey einer ». ı.

on Krauf i

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Hure war. 29. Yber Simfon fund um . z.

Mitternacht auf, und hob das Stadt

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Zhor aus, und frugs auf die Höohe eines

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Berges. 30. Zuleßt verlichte fich Simfon s. 4.

in eine Weibs- PDerfon, Ddie hieß Delila.

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31. Diefeide ward von den Philiftern v.s:

86 dr anr

beftochen, daß fie ihnen verrathen folte,

e unter asO

worinnen feine Stärdfe befiünde, 32. Sim:o. ..

/

(

, 24 Oarl

fon befrog zıwvar Ddiefe Delila drey mal

e un erOnAME

nacd) einander mit einer falfchen Nachricht,

33. Denn das erfte mal ließ er fich.mit fiez v. s

in Mektwott M0

ben Seilen von Bafte binden. 34. Wie . s.

Das trug fich weiter mit Simfon zu?

e SE

ÄAie lief es mit den Stricken ab?

27

Und mwie rächte fich Simfon?

. ran 1!

28

Aie giengs Simfon in der Stadt Safa?

v einen EnfaldeH

29

QWag that Simfon um Mitternacht?

30

Zu wen verliebte fich Simfon nach diefem?

fn

Bas verlanaten die Vbilifter von diefer Delila?

_dm\ähéﬂ

Xar denn Simfon fo offenberkig gegen fie?

nl

|

33

CYie betrug er fie zum erften male?

W

al Deémt@ﬁy{p

34

‚, Bie fagte Delila?

DAs

103

Die 46; Hiftorie

n

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Rict. Jag gefehehen war, fMrach Delila zu ihm:

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“* *Die Phililter über dir, Simfon! 35. Da

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zerriß er Die Seile, wie eine Schnur vom

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ı. $[(ld)f?.

36. Zum andern male ließ cr

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zo. fich mit neuen Strifen binden, 37. und

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Delila rufte wieder aug: Vhıiluker Hber

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dir, Simfon! 38. Aber Simfon zerriß die

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„ Stricfe wie Ztvirns-Faden. 39. Zum Dril-

inde

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el e (

ten male ließ er fih mit den Haar-Loden

. annageln. 4c. Alg aber Delila noch-

| ean f DEa

malg ruffte: Vbilifter irber dir, Simfon!

' \[r ‘£Ii'\“

Y

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fr Mlchten

4: Soriß er die Haar- Locden zufammt

den Nägeln aus der Wand hHeraus. 42.

daß er MOr d

„7. Endlich aber brachte fie doch mit ihren

mda

l

|

Tanutet e

3

‚glatten Worten das SGeheimniß heraus,

daß feine Stärke in feinen Haaren ver-

| der ßanr

‚. borgen wäre. 43. Alfobald ließ fiedie Phi-

ß @an

e Sydndeh d

lifter ruffen, Ddaß fie auf ıdm lauren folten.

!

19. 44. Indem er nun in Ihrem Schooß einge:

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“ fchlaffen war, f ließ fie ihm unvermerdt

0 in 4

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25. Mag that Simfon mit den Seilen?

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36. Die betrog er fie zum andern male?

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27. Üag fagte Delila?

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28. DWag that Simfon mit den Striefen?

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39. BWie betrug er fie zum Dritten male?

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49 Q

40. ABas fagte Delila?

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2‘1\\r

41, Nag that Simfon mit den Haar-Locken?

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42. Ließ fich denn die Delila damit abmweifen ?

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43. Wem gab fie Nachricht davon?

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44. DWas nahm fie mit Simfon im Schlafe vor?

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von Simfon.

109

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feine Haar-Loden abicheeren. 45. So- Kidt.

34

hald das gefchehen war, fo wurde Simfon -

W

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inne, das der HErr von ihm gemwichen

O0 Maı

war. 46. Damit wurden die Philifter v ar.

‚l m lmbm‚ AW

feiner mächtig, und ftachen ihm die Yugen

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aus. 47. Hierauf banden fie ’ihn mit zw0 . 2ı

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ebernen Ketten, und zwungen ihn daß er

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in der Mülıhle mahlen mufte. 48. Unter- ». sa

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dejjen wie feine Haare wieder gewachfen

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waren, fo befanı er auch feine Stärcdfe mie-

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der. 49. YIs nun die Pdhilifker eın groß v. 23

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Dpfer hielkten, o Heffen e Simlfon holen, . as

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Ddaß er vor ihnen fpielen multe. so, E8 v.26,

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ftund aber das Haus, darinnen fie ver:

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fammlet waren, auf zwey Saulen, 5 1.und s. >

folmen „Daaten

der Zufhauer waren drey taufend. 52.Da ,, 29

|

blföl‘

taßte Simfon die beyden Saulen mit fei:

O Irn al

nen Händen, und warf das ganke Haus » 30

m Cihoohein

über einen Hayffen.

53. Solchergeftalt

é

i urwermerd

ward Simfon und feine Feinde 3Ug leich

mit einander erfehlagen.

Anlen?

45, Wie befand fich Simfon, als er aufwachte?

mal

46. QWas nahmen die Pbilifter mit idm vor?

47. Was gaben fie ihm zu thun ?

Aelen?

48.

DBekam Simfon feine Srärke nicht mieder?

mal

49

as haften fie mit ihm bey ihrem Dpfer vor?

$O.

YWie war das Haus gebauct7

$I,

Wie piel ;

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Zufchauer maren in dem Haufe bepfamı-

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‚ Was that Simfon mit den bex;ben Säulen?

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53. ABie lief das Dpffer - Feßt ab?

Nüß-

II0

Die 26, Hifkorie Kn éimf%\if

ıl

Nügliche Lehren.

J. Rinder follen nicht wider den Willen ihrer

@licern beyrachen.

|

;

_- Das hat Simfon gethan, ift aber gar übel

bey gefahren.

| Ddatrs

1}

ä

II. Den Weibern muß man Feine €‚eimlicbfeit;n

ANDEFLFAUEN...

‘Das hat Simfon zu feinem Schaden , fomohl

mit feinem Näßel, als auch mit feiner Stärcke

erfahren.

;

3

Il Sirach bat wobhl recht gefagr: Wein und

3

5

Weiber bethören die YNienfchen.

Das mwiederfuhr Simfon, den brachte die liebs

MS

Fofende Delila um feine Stärcke, um feine YAus

£

gen, und endlich uxty fein Leben.

£V

Gottfelige Gedandken.

Iln Simfon Fan man fehn, wie fich-die Wolluft endet!

Und wie fie Rürgen Fan in Yammer und in Noth:

Erft

wich die Kraft von ihm, darnach ward er geblendef,

Und endlich fchlug das Haus ihır und die Seinde tvdf;

Diß Benyfpiel mi ich mir Kers zu Gemüthe ziehen,

Und alk‘9—umex; gleich al den Teufel ﬁigf)en.

£.ateinifch.

Mille mali. caufas parit illecebrofa voluptas,

ä

\

Hot dacet. exemplo Simfonis ipfe Deus.

SSb

Amittit vires primum, mox lumina perdit,

é

Donec . eum perimit fada ruina domus.

Ur nunguam ignorem, quam fit fugienda voluptas,

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d\u;e ‚ot_‘ula.v Jemper tu mihi, Stmfon, eris.

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‚Diltoria von Samiı

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111

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Die 27. Hiftorie.

RNon Samuel

ı Samuelie I. und H. Capitel

ı Samt,

1@I

Fana hatte zwven Weiber, eine hieß

IUIB

Hanna, und die andere Penimna, -

2, Unter denfelben war Peninna fruchtbar, »a

und Hanna bingegen hatte Feine Kinder,

3. Darüber ward Hanna verachter, und v.6.

wenn die andery bey-den Dyfern frölich » 7

waren, fo weinte fle. 4- Shr Mann Elfa: ». 2

na tröftete fle zwar unDd jante : Bın ach dir

denn nicht beffer, deun vielSöühne: 5,YAber » ı

fie blieb betrübt, und that ein Gellbte, 17

wenn ihr SDtt einen Sohn geben würde,

fo wolte fie denfelben dem HErrn wieder

geben. 6. &$ faß aber der Priefter Eli an » .

der Zhlüre des Zempels, und fahe der »12

7, Weil e nun »13

Hanna zu wie ffe betete.

den Mund nicht reate, fonbem nur in ib-

rem Herben mit SOtt redte, fo dachte der

Priefter, fie wäre trunden. 8. Deswegen »14

Deutliche $ragen.

‚ Was hatfe Eikana vor zwey AWeiber?

‚ Mas hatten fie vor Kinder?

Aie befand fich die Hanna Ddarben ?

QBie ward fie von ihrem Manne getröftet ?

CBas that Hanna desmegen vor ein Selübhte 2

Mas frug fich mit dem Priefter Eli zu ?

'\|O\M.I>UD})H

QBas hatte Eli vor Gedancken darbhey ?

3, YWie fagre Dder

Priefter zur Hanna?

forach

112

Die 27, Hiftorie

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forach er zu ihr: AWie lange wilt du Frunz

|

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am.fen feyn? Iaß den Wein von dir! 9. Han-

wa 6

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na forach: Mein Herr, ich bin ein betrübt

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Weib, und hHabe mein HerB vor dem

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72

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v. ı7. HErrn ausgefchütitet.

10. El forach zu

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inı SCHCl

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idr: Gehe hin mit Frieden, der GOtt

Sfrael wird dir geden die Virte, die du von

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dr 20 U

v.20. i gebeten haffı ır. Hanna gebahr dar-

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auf einen Sohn, umd nennete denfelben

ga aa m

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v. 24 Samuel. 12. YAls er num entiwvöhnet war,

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Ap. 2.

fo brachte fie das Kind zu dem Hohenyprie-

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9.1. 09

fter, und ließ ıhn Dafelbit. 13. Sie fang

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au dem HEn einen (hönen Lob-Ge-

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ıdn dey ©

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fang;, daß er ihr Geber erhöret hatte,

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w.11.28.14. Wie er ein wenig heran wuchs, fü ward

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f

v.29. er ein Diener vor dem HErrn. 15. Und

w

wenn feine Mutter zum Dpfer Fam, f

] ’Sjrran Marn

brachte fie ihm einen Feinen Nock mit.

16.E8$ war aber Samuel in diefem Haiufe

‚. 12 NIt. wohl aufgehoben.

17. Denn Ddes

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Hohenpriefters Söhne waren böfe Bu-

g9. Mie verantimworfete‘ fich Hanna?

Y

(

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z0o. Jas gab ihr Sli vor einen Froft?

xı. Was gebahr Hanna darauf vor einen Sohn?

a

ı32. C£Bo fhat fie das Kind hin?

13. MWomit danckre fie den lieben SGDHt?

gf mfﬂ!, Wl

14. MWas mward aus diefem Samuel?

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35, MWas brachte iın die Murter mit?

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M

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16. Wie befand fich Samuel in dem Haufe des Prie-

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fters Si?

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37. DWarum mar er-nicht mohl darinnen aufgehoben ?

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vom Samklıel,

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113

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ben‚ die den Fleit

ıen Samuel gar feicht

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hätten- verführen

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Fönnen, 18, Denn fie: Sam.

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waren Schuld da

ran, Ddaß die Liute das” * ”

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Speiß - Opfer des HERRN läfterten.

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19. Memlich e Ian

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aten/ das befte Fleifch..

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mit einem Kreuel,

der drey Zucken hatte,

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aus den Sleifch - To

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pfen heraus, und affen

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es felber. 20.11

nd venn die Leute was dar:

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gegen fagten, fo na

bmen fees mit Sewalt,

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21. Sa fie c

22

liefen gar bey den Weivern, ».

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Ddie an der

hür hütteten. 22. Aber Sa: »

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|

murel Fehrte fich daran nicht, fondern twvar

I

A

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angenehm bey SOtt und bey den Men:

SeO0t gehd 1

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Dhen. 23. Aus diefem Sattuel ift dar-e.

3, 20,

ém:n HMN

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nach ein groffer

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Wworden.

Prophet bg6 HERRN

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‚ Woran waren die Söhne Eli Schuld?

19

. Das thaten fie den UYebelg?

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20. YAber litfen eg die Leute?

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21

. Yas frie

22

. Bieß fich d

bein fie fonft noch vor Leichtfertigfeit?

‘maren D 8ı

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3

‚ Was ward de

er FHeine Samuel nicht auchv

erführen?

M

an -endlich aus diefem Samuei?

l

Nüglihe "Lehren,

or eln Caln

I Man ll von

feinem Y7ä&Hften nichte Yebels

gedenken, wenn ma

n nicht gewiffen Grund har.

(»thH

Darwider. handelte der Yriefler Eii,

Oer fahe die

7

Hanna vor ein frunkenes ILeib an,

i

Da fie Doch

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eine andächkige Bererin mar.

IL Wenn mean SOrt dem SErn eine@a[übbz

A

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gerhan hat, f foll mans auch erfülen.

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(

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Das

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Die 28 Hiftorie,

114

Das that Hanna, Ddie brachte ihren ©ßbn

}V

Samuel in das Haus des HErın, wie fie Dem

HErın ‚gelobet hatte.

IL Durch böfe Lrempel muß man fich nicht ver:

führen Ieffen.

Diefe

KRegel. nahın Samuel in acdht, und Ärgerfe

fich nicht an den Kindern Eli.

SGottfelige. Gedanden,

/;;;

Der Priefter Eli war ein Bater böfer Kinder,

Der Heine Samuel fah.ihre Boßhe

if ein;

NMein er frat, wie fie, nichk auf den. W

eg der Sünder,

Er lebte fromm, und ließ die Böfen böfe-feyn,

So will ich ebenfallg mich halkten zu den Stillen,

1ind meiner Eltern Wunfch, wie Samuel, erfüllen.

Z.ateinifch.

Degeneres natos generavit presbyter Eli:

Illorun Samuel fadta nefanda videt ;

\

Nec tamen exemplis/ad) devia. ducitur ilis,

Nom aliter fugiam coufortia prava malorunm,

Quin redtam potius pergit inire viam.

Et. fpes implebo, cuns Samuele, patris.

l„

\

(

Die 28 - Hiftorie.

MNon dem Prießter Eli.

ı Sam. II und I, Capitel.

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24 9.17.

z Sam.

Dit hHatte gar ein groffes Migfallen

I.@

daranı, Daß: Sli feine Kinder nicht

=== = =S>=; P=

==—=>==

s.27. (chärfer hielt. 2; Deswegen fhidte GOtt

=>=>==

„ 33 einen Propheten zu ihm, und ließ ihm den

S===

=====

Deutliche Fragen.

==z

=:ÄP

1, Mag hatte SGDit vor ein Mißfallen an dem

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Priefter EK?

T Nan

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2. Aas ließ in SO durch einen YPropheten ans

Fündigen?

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Untergang -feines Haufes, an%‘imbigm.

3, Unter andern ließ ihHm SDtt diefe Worte

3, 0.30.

ı Sam:

fagen: Wer mich ehret, den will ich auch

ehren, und wer mich verachtet, Dder ol auch

verachtet werden. 4. Darnach offendartee. ;, 12

SGOtt auch dem jungen Samuel, daß er

dag Haus Eli fArafen wolte. s. Denn * }

al8 Samuel im Tempel Lag und fchlief, fo'x £

rufte der HERN: Samuel.

6, Der

Knabe dachte, der Priefter Sli häatte ihm

gerufen, deswegen lief er hın, und faates

Siehe, hie bin ich, du Haft mir agerufen.

z Eii aber forach zu ıhm: Sch habe dir

nicht- gerufen, gehe wieber hın, und lege

dich {chlafen.

8. Der HErr aber rief .6

zum andern male: Samuel. 9; Der

Knabegieng wieder zu Eli,und fagte: Hier

bin ich, du Haft mir gerufen. I0 Eli aber

Hieß ihn wieder gehen, und faate: Sch habe

dir. nicht aerufen, mein Sohn, gehe hıin

und lege Ddich fhlafen. 11. ESndlich rief s. s.

3

Xas vor Worte brauchte der Yroyhet im Nahs

men GOftes?

S

Mag offenbarte GDft dem jungen Samuel?

TWie rief ihm GDirt das erftemal?

Mas fagte der Knabe?

Cag fagte Sli darzu?

Die rief GDft zum andern male ?

Was that der Knabe?

MWas fagre Sii darzu ?

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Aie vief SDft zum Dritfen male?

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SGOtt

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SGOTT zum br‘itten ;nale: Samuel!

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12.Und der Knabe gieng auch zum dritten

Z

—

male zum Priefter Eli.

13. Da merkte

Sli, daß es der HErr war, der mit dem

/

mz

3

ı San Rngben reden wolte.

Y

14. Er fagte desive-

gen, Samuel folte fich nur wieder nieder»

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legen, und wenn er die Stimme noch ein:

—

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mal hören würde, fo folte er nur fvrechen:

NRede, HErr! denn dein Knecht höret.

w.12.14.15, Da offenbarte e& GOrt dem Kna-

I8

ben, daß er das Haus Eli ftrafen wolte:

. 13. I16. Und folches darum, weil feine Söhne

folche Sünde thäten, und er, als Bater,

hätte doch nicht einmal fauer darzu gefe:

». 1s. en 17. Auf den Morgen wolte Elı wihfen,

ivas der HERN mit Samuel geredet

hätte? 18. Samuel aber wolte e& nicht

v. ı7. fagen, fondern fürchtete fich.

19. Eli aber

foradh: SDOtt thue mir dis umd das,

v. 18. 1DO dr mir etiwas verfchweigeft. 20. Da

fagte ihm Samuel alle‘ flßorte‚ die der

ı2. Mas that der Knabe ?

13. Was fchloß Eli daraus?

14

Yas befahl er dem Knaben?

15

YBas offenbahrte GDrtr darauf dem Knaben?

16

17

Barum molte GOtt das Haus Sili ftraffen?

18

YBas gab Samuel zur Antwort?

AWas fagte Eli auf dem Morgen ?

19

Das brauchte Sli vor harte Worte?

Jn

20

XWas fagte hierauf Samuel?

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von dem Priefter Elt,

117

A_bérr mit ibm

geredet hatte, 21. Darauf

fagte Eli: E ift der HErr, er thıue, was

ı Sam.

im wolgefällt! 22. Nıcht lange darnach

4, 9. 1,

zogen die Kinder Sfrael zu Felde, wider

ihre Feinde die Phılifter. 23. Da giengen *+

die Sihne Eli auch mit zu Felde, 24. und

nahmen die Lade des Bundes aus der

13

Stifes - Hiütten mit fich. 25 Der alte »

Eli aber feßte fidh unter das Thor, und

wwartete mit Berlangen, wie e& mit der

Schlacht ablaufen würde.

26 Indem »

16

17

fam ein Bothe und fagte: Die Kinder »

Sfrael mwären gefchlagen, feine beyden

@io!>ne wären todt, und die Lade GSDOttes

wäre genommen. Zy: Wie Eli diefe trau- »

rige Zeitung hörte, fo fiel er zurücde vom

Stuhte und brach den Hals. 28. Eli aber .15

war damals acht und neunzig Jahr alt,

und feine Augen waren dunfkel worden.

21

SBag fagte Eli zu dieler Nachricht?

22

NBider mem zogen die Kinder Hfrael zu Felde ?

23

|Üer gieng mit zu Felde?

24

Sag nahmen fie mit ing Lager?

25

Mag fhat Eli -unterdefjen ?

26

GBas brachte der Bothe vor Zeitung?

27

{Bas hatte Eli vor einen Zufall?

28

Sie. alt war Eli, alg er den Hals brach?

Nüßliche Lehren.

I. Die Mlrern haben -Khwere Srraffe zu gewar:

ten, wenn fie was in der Ainder : Zucht verfebhen.

H3

a$

118

Die 28 Hiftorie von dem Priefter Eli.

Das erfuhr der Priefter Cli, der fahe nicht einz

mabl fauer. Ddazu, mwenn feine Söhne Bübes

vey frieben, Ddavor mufte. er int hohen Alter den

Hals brechen.

IL _ YWenns in einem Lande dabin E3mmt‚ daß die

Driefter. ein. gortlofes. Leben führen, fo. find Ddie

Seraffen GÖOtrtes nicht mehr weit:

Z LL

—_

Alfo wie Die Söhne Eli das Opfer des HEn

EL

läfterfen, und Syurerey frieben, fo war Dder

Krieg vor der Thüre.

“

IN. iit denm äufferlichen Gottesdienft iftes nicht

s

<

gusggerichtet, jondern. GOÖtrr will imerlich in dem

;$

|

Zerzen der YMenfchen geehret feyn.

Die Bundes Lade mar ein Ffheures Heiligthum

Ddeg Füdifchen. Bolfeg; aber wie fie. von unGei-

/

figen £euten gefragen ward, fü ließ fie GDOft in

M

/

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die Hande Dder ü)biliﬁer faRen.

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Gottfelige Gedanden,

S

Der Priefler Eli ließ die KNinder Sünde freiben,

Und fahe nicht. einımal dariüber fauer aus:

CC

S

Das. aber. ließ der HErr nicht ungerochen bleiben,

Er fraffte durch den Tod ihn und fein ganzes Haus.

Yhr Eltern habet Danck vor eure Zucht und Lehren,

dr haber GODrt geehrt, SGDt£ wird euch wieder ehren.

Z.ateinifch.

S

Indulget nimium natis petulantibys El

Er quicquid faciant , ora ferena gevit.

Hoc_ ftelerum vindex Deus haud omittit inultum,

Sed fimul dy patrem progeniemque necat,

I

O me felicem! quondam puerilibus annis,

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Quod _@tis officio fecit: uterque parens.

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119

Die 29. ©iﬂßrie.

RNon dem Könige Saul.

ı Sam. IX. X. XV, AVI. XIX. XXVIIL und

XXXI Capitel.

ul fuchte die Sfelin, die fein Bater! Sanr

J @a

verlohren hatte. 2. Wie er fieniht v 6

finden Fonnte, fo gieng er zum Propheten v ır

Samuel, und bat ihn, daß er ihm den

rechten Weg zeigen folte. 3. Samuel abere. ı0, ı.

nahm ein Delglas, und falbte diefen Saul

auf GOttes Befehl zum Könige über

-

Sfrael. 4. Al8 er nun von dem Prophetens.6. 9

2g gilena, fo gab ihm GDtt ganß ein

‚nder Herk, und e& ward ganß ein ander

Mann aus ihm. s. Untermwegens gerieth) v. ı6

gar der Geift des HErrn über ihn, daß er

weiffagete. 6, Daher ift das Sprüchwort ». ız

ent(tanden: Sit Saul auch unter den

Propheten? 7. AUl8 ihn darauf das Bolck s. 21

zum Könige ausrufen wolte, {o hatte er ı. 2

fich hinter die Fäffer verftedt. S, 1Ind v.2;

Deutliche Fragen.

‚ Was fuchte Saul?

2

‚ Bey wem fuchte er Rath?

. Was nahn Samuel mit ihnm vor?

5 SI0

SWg gieng vor eine Nenderung mit Saul vor?

.‚ Wer geriethH unterwegens über ihn?

6

. TWag iftvor ein Sprichwortk daher entftanden ?

7

‚ MWas frug fich ben der ABahl zu?

8

„ Woran Fonnfe man den neuen Künig Fennen ?

S4a

Wwie

320

Die 29. Hıfkorie

M

wie. er endlich hervor gezogen wurde, (

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war er eines RKopfeg länger alg jederz

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z ®am.mann.

If,VD.

9. Diefer Saul folte nach diefem

On

”die AUma

lefiter auf GDtteg Befehl todt

ng rAMIENG

fchlagen, forwohl. die Menfhen, als das

Mﬂfhd“b“ (

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v.9. Biehe.

10. Yber Saul that des HEn

Befehl nicht, fondern ließ die beiten Schafe

I @atl.20,

v. ır. ınd LAmmer leben. 11. Daaereuete esden

dr Ml OM8

HErrn, daß er Saul zum Könige gemacht

Mberder DE

s.23. Hatfe. 12.Und ließ ihm durch den Prophe-

Dagieng Sa

Melger el

ten Samuel fagen: Weil du des HErın

e mi idte

YMort vermworfen hajt, fo hat dich der HESrr

. 21. quch verworfen.

13. Saul wandte ziwar

f enfie In

vor, er hätte das Bichdem HErrn feinem

ı Deonbeten

.22 GDit opfern wolen. 14. Aber SDtt ließ

ıDa geban

X Balt

ihmfagen: SGehorfam mwäre beffer als Opf-

ß

E.16,14fe, 15. NMach diefem Fkam ein böfer Geift

r‘:‘

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Ml fgte

vom HErrn hber den Konig Saul, der

A getoid

M

v.23. Machte ihn fehr unruhig. t6. Wenn aber

Mlafen 6

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David auf feiner Harfen vor ihm ÜMieite,

X

. 26

Y

fo- wich der böfe Geift wieder von ihm:

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M!

s. i3. 17. Diefen Heinen David ließ unterdeffen

4M M

9, Was folte Saul auf GSDttes Befehl thun?

dn

?

DA

10, DWar Saul auch fein gehorfam ?

B

6

ı1, Iie gefiehl das GDr dem HErrn?

\

i2. Nas ließ m SOtt durh Samuel fagenZ

13 Ias mandte Saul vor?

%

l

14. Aber mwas fagte Samuel darauf ?

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M

15. Mie giengs darnach dem Könige Saul?

(

A

ı6, JBer Fonte dielen böfen Geift vertreiben?

M

17. Was nahın. Samuel mit dem Feinen David vor?

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Motie

von

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nige CSaul,

121

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GDOtt durch den Propheten Samuel an

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Sauls Stellezum Könige falben, 18. Den:!

9®gm.

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felben- wolte Saul: zwar gerne. aus dem

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Wegerdumen: Aber GDtt der HErr hielt

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feine Hand über ihn. 19. Auf die leßt ver=e.28,4.

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fammlieten die Phılifter ein Heer wider den

f br‘ete[rvnäﬁ

Konig Saul. 20. Da fragte Saul zwar den v. &.

U Ön gerugten

V Kr am

HErrn, wie der Krieg ablaufen würde?

21 Über der HErr gabihm Feine Antwort.

D DW en

22.Dagieng Saulzu einer Here, die einens. >. s.

‚A Mar

Wahrfager SGeift hatte.

23. Dies Weid s. 12.

MMa e

brachte mit ihrer Zauberey zuwege, daß

5 Caln

ein Gefvenfte in der Geftalt des verftorbe-

d Srn f

nen Propheten Samuels hervor Fkam.

, La MO OE

24. Der gebannte Seift fagte zu Saul: s 15.

1Drn

Warum haft du-mich verunrubhiget?

Fnı el S6

25. Saul fagte zum SGeifte: Der HErr

y Kömig Ca

ift von mir gewichen, darum habe ich dich

g 16 B al

rufen laffen, daß du mir fagen folt, yoas ich

gu or dr FE

thun foll. 26. Der SGeift fagte ihm hierz ı. 19.

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18. Konnte den Saul die

leiden ?

fen neuen König neben. fich

Ü ß unterbef

N

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M dn

19, Was entftund darauf vor ein Kriea?

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20

Xas wollte Saulk von GHtt wifjen?

L A)

Was bekam er vor Befcheid?

m!

Bey wem fuchte Saul nach diefem Hülffe?

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23

Mas brachte diefe Zauberin zuwege?

24

DWas fagte der SGeift zu Saul?

al

25

Fie fagte-Saul zum Seifte ?

flg Saul?

26

Yas gab der Gei

y antelben? |

Krieges?

f vor‘ Nachricht wegen des

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auf,

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122

Die 29. Hiftorie

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auf daß der HErr das Bolck Ifrael in

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diefem Kriege in die Hande der Philifter

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eben würde. 27. Und den König felbft

erdet Z

el auf M

redete der Geift mit diefen Worten an:

Morgen

wirft dır und deine Söhne mit

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16. 3ir (eDN.

28. Des andern Tages wurden

s. z Die Kinder Sirael gefechlagen, 29. uNd von

N Wo det &l

G finen d

Sauls Söhnen blieben ihrer dreye todt.

Sachögtt D

s.4. 30. Da befahl

Saul feinem Waffenträger,

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Ddaß er ihn erftechen folte.

31. Und wie der

MWaffenträger feine Hand nicht an den

d 366 In

Gefalbten des HErrn legen wolte, 32. f

] GOt der-

6.9. fl

el Saulin fein eigen Schwerdt, 33. Sei-

bie dle AYTonf

nen

Kopf hieben die Philifter ab, und

Al 16 6

febiekten ihn im ganken Lande Herum:

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s.10.234. Seinen Leichnam aber hiengen fie

dr S d

über die Stadt-Mauer zu Bethfan.

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27. Mas prophezeyte Der Seift von dem Könige

aul ?

o

f

‘Iimkéa:

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f fölote Su

28

Nag gefchahe des folgenden Zages ?

29

cBo blieben Sauls Söhne?

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30

_ Mag hbefahl Saul feinem Waffenträger ?

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31

DWag that der CSaffenträger ?

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32

Mie Fam Saul um fein Leben?

33

. SBo-blieb in Kopf?

34

‚ JBo blieb fein Leidhnam?

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Nügliche Lehren.

M

1: Die (elbft erwehlten guten YWercke find SGOtt

(

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Ö;m Arn nicht angenehm.

Der

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Mon dem Könige Saul,

123

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Der König Saul ließ das verbrannte Bieh nicht

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fodt fchlagen, und Wwandte Vor, e$ Wware Darum

' UD dn

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gefchehen, daß es dem HEren folte geopfert

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werden: Aber GOtt der HErr nahm es fehr

fln

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übel, auf und ließ ihm fagen: Sehorfam mwäre

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beffer, denn Opffer.

lg 29

II. YWo der Zeilige Seift ausziehet, da hält der

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.

böfe SGeift feinen Linzug.

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Winem Bafen

Nachdem der Seift des HErrn von dem Könige

ol 90 md

Saul gewichen war, f Fam ein böfer Seift über

M San mE n

ihn, der ihn fehr unzubig machte.

Bn (n mal 4

H. GOrr der Arr verläft die Menfchen nicht

jn Ehenlt, 206

eber bis die MWienfchen ihn verlaffen.

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Al ließ GDft dem Könige Saul fagen: MWeiß

nden San

ä

du des HErrn Aourt verworfen haft, fo hat dich

ıf aber dadh

der HESır auch verworfen.

In d Ba

Sottfelige Gedanden,

Sal 00n da Sn

Durch Ungehorfam hat fich Saul zuerft vergangen,

Drauf folgte Heuchelen und Dlutvergiefjen nach :

Nind endlich, wolt” er NRath durch Zauberey erlangen,

:;—3agns‘?

Bis er fich auf die leßt mit eigner Hand erftach :

Blg

Hilff Himmel! fan man fich in Sünden fo vergehen,

l

So will ich lieber fAugsS der erften wiederftehen.

w

£ateinifch.

Non dubitat Domini mandatum fpernere Saulus,

Tingit. hypocriticas cede deinde manus ;

Ad necremantia mox demens confugit artes :

Denique de/perans concidit enfe (uo.

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Crimina fi tantas capiunt cum tempore vires;

en WD

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Primis principiis objiciendus obex ;

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Die

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124

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Die 230. Hılkorie.

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Non. dem Kiefen Soliath,

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ı Sam. XVIL. Eapitel,

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°r Köonig Saul gerieth in einen

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Krieg mit den Pbiliftern. 2. Wie

s.3. fie nun gegen einander zu Felde lagen, o

d Sauls Zod

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„.4. trat aug dem Lager der Phılifker ein NRiefe

N

l

Öfed

'-m}r il

|

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hervor, mit Nahmen Goliath.. 3, Dieler

Mann war fechs Ellen und einer Hand

g 19, BB f

‚.. breit hoch. 4. Sein Panger wog fünf

m Oß e

s.7. faufend Seckel Ergt; 5. und der Schafft

M aufeReN,

€

feineg Spieffes mar wie ein Weberbaum.

% 14 Da

dr Fomnfe |

„.z. 6, Diefer Riefe (chimpfte die Kinder Iirael,

und fagte,

fie folten einen erwählen,

‚Gr TegteDedt

.. der zu ıhm hinab Fäme. 7. Würde der-

T

felbe den Nıefen todt fchlagen, fo folten die

ig Cala

Vine Öen

Philifter den Ffraeliten dienen. S. Würde

aber Soliath den Plaß behalten, fo fol-

AT

ten die Ifraeliten Knechte der Philifter

OE

Deutliche. Fragen.

JRI

, Mit wem gerieth Saul in einen Krieg?

an

SBag mar unter den Philiftern vor ein NRNiefe?

vE\:’£“

m9i

Nie lang war diefer Soliath ?

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GBie viel taufend Seckel mog fein YPanzer?

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AT

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„ NBie groß mar der Schaft an kinem Spiefle?

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ag machte diefer Riefe vor DYBravaden ?

‘

d diefen | u

Cag folte daraus merden, wenn jeman

SRiefen kfode {chlüge?

O N U RDD

Was folte hingegen gefchehen,

wenn der Riefe den | |‘ ‘Etr€“‘

lag behielte ?

) dß%[{ “)3

feyn,

|

\

x

von dem Niefen Goöltath.

Ölrg

125

feyn. 9. Da Saul und

Sfrael folches hör-1 S17,

T fa

ten, fo entfaßten fie fich, und furchten fich ”

fehr.

l Capitel

10, Dergleichen Bravaden machte s. ı.

S geri dg

der Riefe Soliath vierzig Tage nach ein-

(l

/

ander, 11. Endlich fagte Saul,

wenn i6‘ v 25

dn ıd

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mand den Riefen todt (hlagen w

ürde, der

DU oln

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folte Sauls Tochter zur Gemahlın haben.

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12, Diefes Hörte der Feine David, und hatte . 26

{

nicht übel Luft, mit dem Niefen anzubin-

El un ir

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den. 13. Wie folches vor den König Saul . z

in Yander

(}

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A0 SM Ar

Fam, fo ließ er dem FHeinen David eınen

?

Helm auffeßen, und einen Panger anle:

Kl zl Weherl

gen. 14. David probirte diefe Nüjkuna, s. 39

NTA

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;er er Fonnte fich nicht damit behelfen.

ffen Aln 4

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«5. Er legte deswegen den Harnifch wieder ı. w

ime. 7, B

;5, und nahm nur feinen Schäfer:Stock

(agen,

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md feine Schleuder in feine Hand.

16.

geÖlenem &.2

.

jn feine Hirten- Tafhe aberfte

e er fünf

m

glatte Steine aus dem Bache,

ı6 behabem o

O

17, Wie er v.a1.

yl er A

nun auf den Riefen Ios gieng, fo fagte Go-

agell

h: Bin i denn ein Hund, dak du mit

in R9

Y ig t

Mie mar den

Siraeliten dabey zu Muthe?

a MOr dn OE

SBie

lange bravirte fie Diefer Soliath?

i

QBas ließ Saul dem

jenigen verfprechen, der den

MRiefen todt fchlagen

twirde ?

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32

Ter bekam Luft mir die

an dn UE

Mas-fagte Saul darz

u?

fem Soliath zu freiten?

14

M, 0A0 Ma

15

AWie tund Daviden die Nüftung an?

16

XBas nahm er davor in feine Hand?

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7

17

Und was that er in feine Hirten - Falche?

Xag mad>t.g ibm Soliath vor ein Compliment?

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126

'Die 30. Hiftorie

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ı Can einem Steden zu mir Fommift. 18. David

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77# Her forach: Du. Fommft zu mir mif

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Schwerdt,

Spieß und Schild; ich aber

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im Nahmen des HErrn

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Fomme zu Ddir

Darauf nahm David einen

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.49 Zebaoth. 19

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Stein aus feiner Zalchen,

und (chleuderte

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damit dem KRiefen an die Stirne, Ddaß er

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m den Kopf ab. 21. Da die Phili

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fter folches fahen, 19 flohen

fie,und die Kin»

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der Sfraek erhielten einen

herrlichen Sieg.

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x Sat.,9, MWie Sauıl aus dem

Kriege wieder /:

> —

4

er oelihte f

IS‚”6

fo fungen die Weider:

ı. Bos mß D

'nach Haufe Fam,

(chlagen, aber David

ıag hatte @

s.7. Saul hat taufend ae

v ABie f 060

„.s. zehn fa

ufend. 23.©

ag berdroß den Konig

%. 9. @(\11[‚

daß er David von Stund an gram

s. 19. \pArd. 24. Dabi

D bekam auch die Zochter

7

]

Sauls nicht zum

Weibe, fondern fie ward

\ in Starter (

25. Unterdefjen

fn

.1 .einein andern gegeben.

machte Sauls Sohn Sonathan - einen

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18

er was gab ihm David vor eine Antwort

X4 R

Ddarauf?

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19

Nie lief der Kampff ab?

Kn L,

20

Mumit. hieb David den Riefen den

Kopff ab?

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21

Nag thaten hierauf die Pbilifte

n?

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22

SBas unden die AWeiber vor ein

Lied darauf?

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23

Üie gefiel Dde

m Könige Saul die Mufik?

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24

.. Bekam denn

David auch des'Königs Zochter?

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chfe denn einen Dund mif ®cwib'i

Ü (5Hﬂ[?q )

z_;. Ner ma

nd

M

on dem

zejen

oliath.

127

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Ü ' Bund mit David.

26. Und die andere:, Sam-

18,V. 2Q

| Tochter Sauls, mit Nahmen Michal ge:

i @®Ilb 1(b

. wann den David lieb. 27. Da ließ Sauk » »5-

ahmen be9 N

IM hm8am

I dem David fagen, er müfte hundert Bor:

1 Haute von den Philiftern bringen, wofern

nn (

er feine Tochter haben wolte. 28. Denn

10 Otene, Yı

N Saul gedachte, David würde . vielleicht

IM nad;‚ 1

U&g

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fl yon den Philiftern erfhlagen werden.

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f»29 David aber gieng hin, und erfehlug s. 27

Du?

Il zr0en hundert Philifter, und hierauf ward

d

Al m Sauls Tochter Michak zum Weidbe

*men en Gg

egeben.

T

26 er verliebte fich in David?

fangeh gn d Bl

7. DWag mufßte David dem Könige Saul bringen ?

agen, Aber Q

ON 28 VBag hatte Saul vor ein Abfehen darben?

3 beceoG Nn Künl

l 29. Wie lief es endlich mit Davids Heyrath ab?

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Nügliche Lehren.

s mdrn OD

I. Ein Starker ol fich nicht auf feme Stärke

s ffn werlaffen.

onatbun SIM

Der NRiefe Soliath war fal noch emma! fo groß

alg der Fleine David ;

und bekam doch eing an

Y

Ddie Stirne,.daß er des YAufftehens vergaß:

ftomme £eute,

IL Unter den Soldaren ttiebt es auch bisweilen

ex n ben Sa

David giena nicht mit Sluchen und Schelten auf

feinen Feind Ios, (ondern er fagte vielmehr: Sch

€“ 9 DL\\ dm

_ Fomme zu dir im YNahmen des HSrn Zebaoth.

D Wuttf

O

H. in tugendhafter Menfch, finder aller Orcen

„mml 5 Y

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Y 2zebe‚ Sunft und Gewogenbheit.

Die

328

Die 31 Hiftorle,

Mit David machte der :Königliche Prinz o

8 H/‘.‘

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nathan einen Bund, und die Königliche Prin® |

'(

zeßin Michal gewann ihn lieb.

Gottfelige: Gedanden.

e

Mehr al8 fechs Ellen hoch ifk Soliath getvefen,

Den David hat erlegt durch einen . Schleuder-Stein,

Sch hatte diefes nur in GOttes Wort gelefen,

So dacht ich, ob das nicht ein Borbild möchte feyn?

%a, Soliath bedeut den Zeufel in der Hölle,

Und 5Efus Chriftus fkeht an Davids feiner Stelle,

Zateinifch.

N

Immanis Goliath fex' ulnis langior exflat;

uem David funda f(axa pluenta necät.

Hac mihi dum narrat codex, qui fallere nefcit.

Sufpicor his verbis pofle fuefle typum,

Sic eft: Te Satanatn licet appellare. Gigantem?

Davidem vero.ta, PIE CARISTE! vefers.

—-

Die 31. Hiftorie,

NBon dem verfolgten. David.,

=

y Sam. XIX. XXL XXIV. und XXVI. Capitel.

!

19 . 1,

I ®'am.L

r König Saul redte mit. feinem

D

Sohne Jonathan, daß er Davıd

>>

„ tödten folte. .2. Sonathan aber warnete

v.4. David, und bat vor ihm bey feinem Bater.

f

g:9. 3: Nicht lange darnach Fam der böfe Seift

über den König Satıl: 4. Da multe Da-

#

MDeistliche Fragen.

1, Mas redte Saul mit feinem Sohne Konathan ?

2i Was that - aber Fonarhan?

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2. Was kam darnac) über den König Sauf?

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4: Was mufte David darbey j.>omebmm?

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don dem Herfolgten Dadvid.

129

vid abermal auf feiner Harfe vor ihm

{pielen.

s. Da (hoß Saul einen Spie

ﬁ: Sam.

19,9.10.

nach ihm, und gedachte Daviden an die

Jand zu füwieffen. -6. Aber der Spieß

fuhr in die Wand, und David entrann

aus feinen Händen. 7. Darauf licß Ihn » ı11.

Saul in feinem eigenen Haufe bewahren.

8, Aber Michal, feine Semabhlin, Heß ihn ». ı..

durchs Fenfter herunter. . 9. Un feine v ı3.

Sitelle aber leate fie ein hökzern Bild ins

DBette, und gab vor, David wäre Frand, v 14

10, Saul befahl alfobald, daß fie den Fran: v ı1s.

Fen David zulammt dem Bette vor ihn

bringen folten. ı1. Aber wie die Bothen . 16.

Famen, fiehe, fo Iag ein hößern Bıld im

Dette. ı2. Michal gab unterdeffen vOr, ı. ı7.

David hätte fie ermorden wollen, wofern

fie ihn nicht hätte gehenlajfen. 13. DaVide.21,10

muite hierauf feıne Zuflucht zu dem Könige

YUchis zu Gath nehmen.

14 Er merdte ». 12

Bie führte fich Saul in der Raferen auf!

CBard Dadid gefroffen ?

Mo mwmurde David bewacht?

TBer ließ ihn zum Fenfter hinunter ?

ABas legte Michak davor ins Bette?

Iä

ABas Kellte Sauf vor Drdre?

11

Nag funden fie.denn im Bette?

12

Bie entichuldigte fich Michal gegen ihren Bater?

13

N0 mufte fich David hin retiriren ?

14

$?

QBie fahe es dafelbft fü; den gufen DaAvid au

aber

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130

Die 31, Hiftorie

aber bald, daß er ben dem Könige Achis

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*S nicht würde ficher fevn.

15. ©Desivegen

h I ©m

ftellte er fih närrifch, und lief mit dem

Kopfe wider die Wand, und fein Geifer

piadı 4

». 14. floß in feinen Bart. 16. Da fagte der König

3)em OM

mb M b l

. 15. Achis, ob der Unfinnigen zu wenig in

feinem Lande wären, fie foiten den rafenz

Badt. 2600

€.24,4Dden Menichen fortfchaffen. 17. WMie nun

Ga EN

Daviıd nirgend -ficher war, fo verfroch er

da Htodh

fich in eine Dodole mit feinen Mannern.

Gauls Caaer d

18. Jn eben diefelbe Höle am Saul, und

S00 aM

wolte feine Nothdurf darinnen verich:

D

"e.s. fen. 19, Da riethen dem David zwar feine

$

Männer, er folte fich der Gelegenheit be-

Sedher on

dienen, und feinen Feind‘ umbringen.

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. 7. 20. David aber wolte feine Hand nicht an

”ng i

%. s. Den Gefalbten des HErrniegen. 21. Doch

mrr@:’g

fhnitte er einen Zipfel von dem RMocke

Sauls, welchen er -efwa von fich geleget

M f!!ßr

s.9. hatte. 22. Wie fie darnach beyde aus der

. muj;

Höle hHeraus gegangen waren, f mwies ihm

+ Aßi‘l\\[ w

%.12 DAvId von weiten den Zipfel von feinem

ON (

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z5. Was mufte David aus Norh thun?

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16. DWas fagte der Küönig Achis darzu?

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17. MWo mufte fich endich David hinverkriechen ?

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18. Wer Fam denn in diefer Höle?

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19, SBag murde David agerathen ?

.

20. YAber ließ fich David den Rath gefallen ?

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21. Was machte David mit dem Rocke des Königes?

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22, ÜWas nahm er mit dem Zipfel des NRocks vor?

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von dem verfolgten Davis,

131

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Rocke, und fagte darzu: 23. Der HErr

.15 16,

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fey Nichter zwifhen mir und dir.

Da hub » ı7.

3

—

Saul feine Stimme auf und weinte, 24.

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und fvrad: Du bift- gerechter denn ich. » ıs.

.16 ffrl

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25. Demohngeachtet 30g Saul nochmahls&ar. 26.

wider David zu Felde und fchlief in feinem &5

’ f fofen n ]

Lager. 26. Da gieng David hin, und nahın * **

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Sauls Spieß und Becher zu feinen Haup-

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ten hinwveg. 27. E wachte niemand In »

12

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Sauls Lager auf, denn es war ein tieffer

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Schlaf vom HERRN auf fie gefallen.

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28.Des Morgens trat David auf die Spiße »

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Ddes Berges und zeigte den Spieß und den *

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DBecher von ferne. 29, Da fagte Saul: ..

' Seind Hnden

Siehe, ich habe fehr thörlich und un

f femme-Band n

weislich gethan. 30. Fa er gab ihm gar s.

Ertmlegen, 210

einen Segen, und fagte: Gefegnet feyftdu,

pl von da S

mein Sohn David, du wirft es chun und.

ia Dn i Gcl

23

hinaus führen. 31. NMicht lange darnache 3114

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QBas brauchte David daben vor IWorte?

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24

BWas fagte Saul, wie er den Zipfel von feinem

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SNRock fahe?

25

Sab fich denn Saul nunmehr zufrieden ?

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26

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AWas nahın David aug dem Lager hinweg?

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WWachte denn niemand im Lager auf?

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8

Aas machte David mit dem Spiefle-und mit-dem

an Hf

DBecher?

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29

DBas fagre Saul. darzu ?

grathen

;

30

an Ka aefade

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Xas gab er dem David vor einen Segen?

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AWas hatte die Berfolgung Davids endlich vor

einen Yusgang.

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52

erfiach

132

Die 31. Hiftorie von dem verfolgten David.

eritach fih‘ Saul mit feinem eigenen

Schwerd, und David ward König an

feine Statt,

=

Nügliche Lehren.

1. Wenn Eltern ibren Rindernetwas fündliches

befeblen, fo müfjen fie es nicht thun, fondern fie müfßen

;

EOrt mehr gehorchen, als ihren Kltern.

Das that Konathan: Denn als ihm fein Bater

Saul ’ befohlen hatte, daß er den unfchuldigen

David kdten folte, fo ließ ec David mwarnen,

damit er fich in Zeiten aus dem Staube ma-

\

chen Eonnte.

;

II. Man muß feine Aand an Feinen Gefalbten des

Z

SErn leren.

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Das that David: Der Fonnte feinen König

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Saul mehr alg einmal ermürgen; aber Das

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vid ließ foldhes ferne von ihm fenn.

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IT ©Das aus L7oth gefchebhen ift, daß muß men

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ohne Y7orh nicht nachmachen.

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Michal befrog ihren Bater den König Saul,

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aber es gefehabh in dem äufferften NMothfalle ;

_ Und alfo darf fich Fein murhwilliger Lügner

|

auf diefes Eyrempel beruffen.

|

1

Gottfelige Sedandken.

/

Der fromme David war entfernt von eigner Rache,

!

/

Db ihm fein Argfter Feind gleich in die Hände famı:

Mielmehr befahl er GDtt den Uusgang feiner Sache,

F\

Die endlich auch zuleßt ein gutes Ende nahm,

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Mein SDte, ich wik mich auch an Feinen Feinde rächen.

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Du wirf als RNichter fchon ein rechtes Urkheil fürechen.

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Z eteinifch.

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133

g£areinifch.

Non fovet ultrices

David fub pe&ore flammas ;

Hoflem jure poteß dum jugulare (unm :

Quia- Domino potius ftatuit committere caufam;

Quam Dens optato denique fine beat,

Sic quoque privatamvindidlam fumere nolo,

Ta, DEUS ommnipotens , arbiter @quus eris,

Die 32. Hiftorie.

on der Bathfeba.

2 Samyelis XI. und XIL - Capitel.

r König David ließ die Stad

f? Sam.

11, %.1

I ©e

KRabba durch. feinen Feld - Haupt-

[

mann Soab -belagern.

2. Unterdefjen v

gieng der König einften auf dem Dache feiz

nes Haufes fMaßieren, 3- und fahe von »

E

demfelben ein (cbönes Weib, die fich in eiz

E

nem Garten badete. 4: Wie nun Dayid »

nach dem Weidbe fragen ließ, fo hHieß e

Bathfeba, und ihr Mann hieß Urias,

e

5, Da ließ der Köonig das Weib nach Hofe »

hHolen, und fchlief ben ihr, Ddaß fie fhmwanger

tward. 6. Shr Mann Uriasg aber war s.

S

nicht zu Haufe, fondern er Iag mit des Kö-

£ateinifch.

1, Mas ließ David vor eine Stadt belagern? .

2. QBas machte David unterdeffen ?

3. SBas fahe David in dem Sarten? -

4: DWag war das vor ein Weib?

5. Mag hegieng David vor eine Thorheit?

6 Was war denn ihr Mann Urias?

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134

Die 32, Hiftorie

2 €am.n

21,V. 6,

198 Armee zu Felde, 7. Da licß David

idren Mann aus dem Lager nach Haufe

KadunGd MD

Fommen, 8. damit die Leute alauben fol-

Ba fr

ten, Bathfeba wäre von ihrem Manne

».5. f)wanger worden. 9. AWber Urlas aiena

lg 806

‘

gra Ddd

nicht nach Haufe, fondern fchlief zu Hofe

er Gra

ben den andern. Knechten des Königes,

Antte GD

».13. 10, Den andern Tag ließ David diefem

M

Urias einen guten NMaufch zubringen.

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d eeiehl

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11.Denn er dachte, der Mann würde zum

A

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weniaften in voller Weife zu feiner Frauen

igr Gtalf

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nach Haufe gehen. ı2. Aber Urias that e8

nicht, fondern blieb auch diefe Nacht bey

.

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6.14. ofe. 13. Da fchrieb David einen Brief

md Sinder

inßd 6

6 —

an den $Feld- Hauptmann, darinnen (tun-

Tauft u

f

|

. 15. Den diefe Worte: 14. Stellet Uriam an

den Streit, da er am härteften ift, und

Gn ff

wendet auch hinter ihm ab, daß er fterbe.

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. nfinn C

%.14. 15. Diefen Brief mufte Urias felber über»

bringen, er wufte aber nicht was darinnen

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v.16. (tund, 16, Soab that wie ihm der Köni

D fn

7. Was befam Urias vor einen Befehl ins Lager?

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8. Warum fhat folches David ?

9. Yber hielt fich Urtag auch zu feinem Weibe?

17 Dl

ı0, Mas brauchte David vor ein ander Mittel?

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zı. Yarum ließ er ihm einen Raufch zubringen?

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z2. Gieng denn Urias in voller Weifle nach Haufe?

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13. Das (chrieb David, vor einen Brief?

f

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14. Xag ftund denn in diefem Briefe?

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15. Wer mufte diefen Brief mitnehmen ?

16. Mas that der Feld- Hauptmann Soab ?

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von der Bathfeba.

135

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befohlen hatte, und Urias ward foldher ge=?S-17,

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ftalt unfhuldiger(hlagen, 17.Sein Weib v.26.

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DBathfeba traurete um ihren Mann, o

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(ange fichs geziemte. 18. Und wie fie aus: v.27.

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getrauret hatte, fo nahın fie der König zu

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feiner G-mablin. 19. Einige Zeit darnache.ı2, 1,

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fandte GDOrt der HErr den Proypheten

Nachan zum Könige David. 20. Der:

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felbe erzehlte dem Könige eine Hiftorie von

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einem reichen und armen Manne, Ddie in

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einer Stadt zufammen gewohnet häatten.

21. Der reichhe Mannn hätte viel Schafe

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Au A Maı I

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und Rinder; 22. der arme aber nur ein

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einkiges Schäflein gehabt, daß er fich ge:z

Fauft und erzogen hHätte.

23. Diefes

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Schäflein hätte von feinen Biffen gegef

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fen, aus feinem Becher getrunden, und

in feinem Schooffe gefehlafen. 24. Unter:

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deffen wäre ein Gaft zu dem reichen Man v 4

ne gekommen,

25. da hätte der reiche

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Mann feine Schafe und Ninder gefchonet,

aßßtieh‚\ 06 Sag

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Bas fagte Barhfeba darzu?

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18

TBo blieb Ddiefe Bathfeba nach Urii Zode?

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Wen fchickfte GDtt an David?

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21

QBas vor eine Hıiftorie erzehlte Nathan dem David?

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22

AWie befchrieb Narhan den reichen Mann ?

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NVWie aber den arınen Mann?

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AWie hielt der arme Mann in Schäflein?

24 Was trug fich mit dem reichen Manne zu 2

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25- Womik frackirte Der reiche feinen Saft?

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und

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135

Die 32, Hiftorie

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und häatte den armen Menfchen fein einziz

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ges Schäflein genommen und gefchlachtet.

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+ Sam.26, Wie David diefes hörte, fo fMürach er

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aleih in feinem Zorne: So wahr der

HErr lebet, der Mann ift ein KXınd des

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».6. Todes, der Dasgethan hatz und das Schaf

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.7. foll er vierfältig bezahlen. 27. Da furach

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der Prophet Nathan zu David: Du bift

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der Mann. 28. Alfo verftund der Prophet

i anfeht

unter dem reichen Manne den Konig

mer OM

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David; 29. unter den vielen Schafen des

34 M0

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Königes feıne Weiber; 30. unter dem ar-

354

men Manne den ehrlidhen Uriag: 31.und

26, O

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unter dem einßigen Schäflein die fhöne

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.10. y'eq%((t[)fgbﬂ.

32. Der YProphet Nathan

Fündigte darauf. dem Könige David aller»

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s.13. Hand Strafen GDıtes an.

33: Da

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fehlug Dasid gleich in fich und fagte: Ich

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b.v‘n?r„ (

‚ habe gefündiget wiber den HENNRN.

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26

‚ Was fälte David vor ein Urtheil über Ddiefen

ann?

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27

.. Was fagte Nathan hierauf zu Davivd?

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28

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‚ Was verftund alfo YNathan unter dem reichen

Manne?

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. WWas denn unter den vielen Schafen des reichen

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Manneg?

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. MWas aber unfer dem armen Mann?

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31

. Und mas denn unter feinem einkigen Schäflein?

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32

‚ MWas redete Nathan weiter mit Dayid?

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33

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‚, Fie legte David feine €25ei;bte ab?

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34. Dars

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von der Bathfeba,

137

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34. Darauf fagte Nathan zu David: So

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hat auch der HSrr deine Sünde wegge-

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2 Sam.

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nommen, du wirft nicht fterben. 35. Aber

18,0.14,

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weil du die Feinde des HErrn durch diele

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BGefchichte haft läftern aemacht, fo wird

wmmmwc

. 7, O

der Sohn, der dir gebohren ift, des Todes

fterben. 36. Damals hat David.den Sinzuf.sı,r

II D: Q

und funfziaften Pfalın gemacht, welcher

JA

3 Man D S

fich anhebt; GDtt, fey mir gnädig nach

Ddeiner Güte,

en en Gnı

34. Mit was vor Worten mar5 e abfolbitef?

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35. Aber was behielt fidh GDOtf voraus?

36. Was hat David dajumal vor einen Buß : Pfalnız

Yın 310

ı Can e f

gemacht ?

r ronfet

ü

:

Nüglicdhe Lehren.

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1 Sömlar On

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J. Srauens-Perfonen follen fich in acht nehmen,

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daß fie niemand YNergerniß geben,

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J

Hätte fich Bathfeba nichr in ihrem Sarten ents

blöflet, fo hatrte David Feinen Chebruch und

yr m SOM

auch Feinen Mord begangen

IL Die Predigrten, die von Zergen Fommen, die

d Ul über M

geben auch wieder 3u Herzen.

fn Da

ßie der Prophet Nathan recht auf feine Buß-

SPredigt {tudiret hatte, fo ward auch das Herke

an UndeE San 6l

Davids dadurch gerühret und gewunnen.

I Wenn man fich nicht agefchämet hat, Sunde

dn Caln 10

zu begehen, fo muß man fich such nicht (dhdmen,

ı San

!

Sunde zu bekennen.

a b E

TMie Narhan zu David gefprochen hatte; Dı

Her MM

9?ﬂNÜ

bift der Mann des YZYodes; o begehrte Dapid.

lNr

feine Sünde nicht zu leugnen, fonbdern er beich»

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feie

138

Die 33 Hiftorle,

fete aerade berä16? Sch habe gefünbiget wider

a

den HErrn.

SGottfelige Gedanden.

Ein Ehbruch und ein Mord, das waren die ztveny Sünden,

Die David wider GDtt auf einmal hat gethan.

MiN man den erfken Grund von benden Laftern finden,

So fam eg in der That auf Davids Yugen anı

Drum will ich einen Sund mit meinen Yugen machen,

Damit fie nimmermehr fehn nach verbotnen Sachen,

£ateinifch.

David adulterio focialia federa frangit ,

ON

Et fimul baud dubitat tingere cede manus,

>

Amborum (celerum f caufam forte requiris:

Z?L

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Luminibus ‚culpa eft attribuenda-vagis.

;

Hinc ego cum proprüs oculis hoc fedus inibo,

Talia ne (pectus , que Deus ipfe vetat.

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M

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Die 33. Hiftorie,

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Non Abfalom.

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2 Sam. XIV. XV. XVL XVIL und XXILL. Cap,

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(alom, der Sohn, Davids, war von

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ungemeiner Schönheit, und von der

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Tußlole an bıs an feinen Scheitel war Fein

&.15 10Fehl an ihm.

2, Diefer Ablalom fund

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ben Lebzeıten feines Baters nach dem Ko-

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s. 6. nigreiche. 3. Er juchte desivegen vor allen

N

Dinaen dem gemeinen Bolk das Herke

s.2. 3u ffehlen. 4. Zu dem Ende faßte er fich

Deutlıche $ragen.

ı. Die (ahe Davids Sohn Abfalom aus?

2. YWas hatte diefer Abfalom vor ?

;

3, Mie fieng er feine Sachen an ?

A. Iag redte YAbfalom mit dem Bolcke?

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von Ybfalom,

139

an das Thor, und fragte die Leute, 1was ffe

ben dem Könige zu fuchen hätten ? 5. Wenn

ihın nun jemand feine Noth gekflaget hHatte,

da fagte er zu ihm: Siehe, deine Sache ift?S.1s-

recht und fchlecht, aber dır haft Feinen Ber-

hörer vom Könige. 6. O wer feßt mich zum

Richter im Lande, daß jedermann zu MIr s. 4

Fäme, der eine Sache hätte, daß ıch ihm

zum NRechte hülfe! 7. Er z0g auch den Hu v. ı.

gen Ahitophel auf feine Seite, 8. Derfelbe

war ein Nath ben dem Könige David, unde.16, 23

ivenn er etwas fagte, fo war e8, alg menn

man GDtt um etwas gefraget hHätte.

9. Wie nun Abfalom das Bolck auf feineS. ı.7

Seite gezogen hatte, fo gaber ben dem Bas

ter vor, al$ wenn er zu Hebron dem HErrn

ein Dpfer bringen wolte. ı10. YAber al8 s. 10.

er nach Hedron Fam, fo ließ er fich dafelhit

zum Könige Frönen. ı11. Sobald David » ı3

Machricht davon bekam, f entiwich er au . 14

Serufalem, 12. und gieng zu Fuffe über .. 23

5., Was gab er dem BVolck vor. Antwort?

6, Was £hat er vor einen Wunfch darzu?

7. Was vor einen z0og Abfalom auf feine Seite?

8. DWag mar Yhitophel vor ein Mann?

9. BWas machte YAbfalom feinem Bater David weiß ?

z0. Yber was gieng zu Hebron vor?

11. Was that David mwie er das erfuhr ?

ı2, Xohin nahm er feine Zuflucht ?

Dden

140

Die 33. Hiftorie,

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: Sa den Bach Kidron den Delderg hinauf, und

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sveinte bitterlich.

13. BWie er hörte, daß

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s 31. Yıditophel im Bunde mit Ybfalom war, f

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fra er: HSrr!. mace den Nath Yhiz

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&. 16,.tophelg zur Narrheit! 14. Auf diefer Flucht

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begeanete ihm ein Mann aus dem Haufe

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Sar 6, Saul, mit NMahmen Simel. 15, Derfelbe

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fluchte nicht allein dem Könige David, fon-

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Ddern er (emiß auch mit Steinen nach dem

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v.7. NONIgE,

16. und fagte darzu: Heraus,

Sal 24

heraus, dir Bluthund, du lofer Mann.

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. 9. 17. Einer faate zwar, er wolte hingehen,

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und diefem Lätterer den Kopf abreiffen;

SÖl aln

%.16 18. Aber David fagte: Laffet ihn Auchen,

(n 26

denn der HESrr hat es ihm geheiffen.

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. 15. 19. Unterdefjen hatte Abhfalom feinen Sin-

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zug in ©

Stadt Serufalem gehalten.

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g.20. 20. ndem er’aber dafelbft Kriegs-Rath

Hielt,-mwas weiter in der Sache zu thım

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wäre, fo entfunden ziveyerley Meinungen.

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13

Was fhat David vor einen Wunfh mwegen Yhi-

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tuphels?

20

14

Was begegnefe Daviden auf feiner Flucht ?

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15

Yie führte fich Simei auf?

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16

CBas für Wurke brauchte Siemei?

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17

Üar niemand, der fich des Königs annahm?

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18

Ba fagte David dazu?

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MWie mweit mar es unterdeffen mit Abfalom geFoms

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MWas gieng im Kriegs -NRathe vor?

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21. Denn 1

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von Abfalom.

141

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21. Denn Abhitophel rieth, man folte David: Sın

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nachjagen, und ihn tvdt fchlagen, ehe er

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fich erholen Fönnte.

z2. Der alte Hufal ı. s.

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aber fagte: David wäre ein Krieges-Held,

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YAbfalom folte es zu Feiner Schlacht fom- s. ı1

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men mwäare.

men laffen, bi$ das gange Bolck beufam-

23. Nach lanaen Veberlegen ı. ı4

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vermwarf YAbfalom den Fugen NMath Abi-

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tophels, und folate ‘ dem Kathe des alten

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24. Und das. gefchahe nicht

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ohngefehr, fondern der HErr hatte es

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alfo gefchieft. « 25. Unterdeffen that e ı. ı6.

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Hufai alfobald . dem . Könige David zu

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wiffen; 26. Derfelbe machte fich o fFort s 2

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auf, und alles Bolck, das bey ihm war,

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und gieng über den Sordan. 27. Wie v. 23.

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Ahitophel fahe, daß fein Math nicht fortge:

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gangen war, fO erhing er fich felber. 28.%0.18.

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Hiemit am es zwifchen Bater und Sohne

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zu einer blutigen Schlacht.

29. ©amb 9..3.

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gieng felber nıcht mit zu Felde, weil es

21

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22

Yas rieth der Huge Ybitophel?

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23

!ber mas gab Der alte Hufal vor einen Rath?

24

Xelcher behielt den Plak?

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5

Sefchahe denn diefes ohngefehr alfo ?

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g anınke!

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MWer gab dem Könige David Nachricht davon?

Wohin wandte fich David?

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.

ZABas nahm Yhitophel vor ein Ende?

8

Worzu Fam eg endlich?

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29 SGieng David felber zu Felde ?

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Das

142

Die- 33 Hiftorle

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26S.18.)ag Bolck nicht Haben wolte. 3, Er faate

.5

‘ aber zu feinen SGeneralen: Fahret mir (äu-

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‚.7 berlich mit dem Knaben AWdfalvm. 31. In

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der Schlacht mulßte Abfalom RNeißaus ges

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ben, 32. und als er unter einer Siche weags

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reiten wolte, fo blieb er mit feinen (hönen

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Haaren an den Yeften hanagen. 33. Sein

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Maulithier aber lief. unter ihm Wweg,

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und er (chwebte alfo - zwifchen Himmel

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und Erde. 34. Als der Feld- Haupt»

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mann 3oab foldhes inne ward, fo nahm er

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drey Spieffe in feine Hand, und ftach fie

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%.17

AUbfalom ing Herke.

35. Darauf ward

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fein Körper in eine Grube geworfen, und

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Gwalt, und Iı

mit einem arofjfen Stein: Haufen zuge:

%.35

deckt, 36. Wie David diefe Zeitung be-

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fam, fo war er von Hergen darüher betrit:

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bet, und rief einmal über das andere aus:

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Malg

37. Abfalom, mein Sohn! wolte GODOtt,

ich folte für dich fterben! o Abfalom! mein

M

&, 1;Sohn! mein Sohn! 38. Darauf ward

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39

. Mag fagte David zu feinen Kriegs-Helden?

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31

‚ YBie lief die Schlacht ab?

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‚ MBo blieb Abfalom?

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. o blieb fein Maulthier?

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33

.ag nahm Abfalom vor ein Ende?

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35

. YWo blieb fein Körper?

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36

. YBas fagte David zu diefer Poft?

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37

, Wie ruffte David aus?

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35

‚ Xie lief eg endlich mif David ab?

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von Ybfalom.

143

Ehliolte Y

David wieder mit groffem Frolocen nach

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Serufalem geholet.

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Nügliche Lehren.

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I. Man U nicht DZöfes mit Döfem, oder Schelt:

Worte mit Schelt-Worten vergelten.

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Das kan ung David lehren, der begehrte fich an

Ynnn

dem Läfterer Simei. nicht zu rechnen, fondern

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fagte ‚vielmehr; Laffet ihn

fuchen, denn D.el:

Z

HErr hatsg ihm gebeifjen.

IL Den böfen Rathgebern wird endlich das

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Uebel auf ihbren Ropf vergoölten.

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10 S a

Das erfuhr Yhitophel, meldher vor feinen böfen

NRath nichts anders zu Lohn, bekfam, als daß er

865 DE

fich felber aus Berzweifelung aufhencfen mufte,

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H. GOrt hat die Zerg-n der Röhige in feiner

Gewalt, und lencker fie, wıe er will

. Cheite Sauf

MOl i Z

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Das. fieht man mwohl an YAbfalom, der verwarff

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den weltflugen Rarh Yhitophels, und Ddas ge:

d

fhah nicht ohngefehr, fondern der HErr hatte

Her Da Anr

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es alfo gefchickt.

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Sottfelige SGedanden,

Kommt Kinder, Fommf, ich will euch einen Cichbaum zeigen,

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M

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Kommt bher, und feht er frägt gar eine feltne Frucht;

Ein Königlicher Prinz hängt an den grünen Zweigen!

So läuft e8 endlich ab, wenn GDtt ein Kind verflucht,

v.;n Brtgbe 00

Betrachtet ihn vecht wohl, er wird euch deutklich lehren,

Daß ihr den Bater folt und auch die Mutter ehren.

Z ateinifch.

4

Hem! tibi, mi filii, quercum monfirabo virentem,

)& a €nw

Iofolitos frucdlus parturit ilia, vide.

Regins hic viridi Princeps ex arbore pendet:

Degcneres natos talia fata manent,

M M

Hinc veftras pendens ex ilice clamat in aures:

Et patrem &Y matrem s 7&%ere EHAM.

O

8

Die

-

144

M - RA

Die 34. Hiftorie,

sBon Dder Peftilenz zu Davids Zeiten,

ä

2 Samuel. XXIV. £apirel.

—

247 014

2 ®am.L

r König David ließ aus Hochmuth

f

1Chr.22

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das Bolck zählen. 2.Darzu reißte

** ihn der Feuffel durch GOtte® Bers

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q':1

2 San-NÄngniß, 3. Der Feld: Hauptmann Joab

“# wwiderrieth es zwar.

4- Aber der Konig

” plieb-ben feinem Borfage. s. Wie nun

das Bolck war gezählet worden, fO fchlug

David gleich das Herke. 6. Desiwvegen

%

forach er gleich zum HErrn: Ich habe

—

fchwerlich gefündiget, Ddaß ich das gethan ı

Z

.11 Habe. 7. Darauf Fam der Prophet Sad

v. 12. 3U Im, Und fagte: Dreyerley bringe i

dir, erwähle dir eins, das ich dir thue.

. ı3, 9. Das erite war eine fedenjährige Theu-

rung: 9. Das andere drey Monath Slucht

vorfeinen Feinden: 10.und das Dritte eine

Deutliche Fragen.

Mas nahm David vor?

as reißte den König darzu?

CfBer mwiederriech (olches ?

N

ard Hvab auch gehöret?

DBas frug fich zu, wie-das DBolck gezählerf war?

ä;

NMie fagte Daviv?

CBas fagte Dder YProphet Gad zu David?

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SBelches mar das erfte?

TMelches mar das andere ?

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BWelches war das Dritte?

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von der Meftilenß,

145

I1. Wie David- S,#

bret}=tdgige Veitilenß.

. 14,

das hHörte, fo ward ihm fehr anaft um das

erBE.

I2. Endlich fprach er: Laßt ungs

in die Hand des HErrn fallen, denn feine

Barmbhergigkeit ift aroß. 13. Da ließ der v. ıs

HESrr eine Peftileng Fommen, daß in

drey Tagen fiebenkig taufend Menichen

im Zande furden. 14. Alg nun der Engel v 16

feine Hand auch über Serufalem reckte,

da reuete e& den HErrn, 15. und fvrach zu

dem Engel: E$ ift genug, Iaß nun deine

Hand abe. 16. Der Engel ader ftund bey ». ı7:

der Tenne YArafna, daß ihn David fehen

Fonnte. 17.Da fhyrad) Davidzum HErrn:

Siehe ich habe gefündiget, mas haben diefe

Schafe gethan? 18. Darauf mward Der v 18.

Ylage gewehret, und David bauete einen

Yltar auf die Tenne, darauf der Engel ge-

ftanden hat

II

SBie war

avid Daben zu mıuche?

I2

ÜBas ermehlte fich David ?

13

Tie viel fturben im Lande an der Peft£

14

Kam die Deft nicht nach Ferufalem 2

15

Tie fagte GODft zum Engel?,

16

XB ftund der Engel:

17

Xie fagte David zum HEHN?

18

Sie lief es endlich mit diefer Land Plage ab?

Nüßliche- Lehrems

I. Die böfen Gtdancken Fommen von den Lins

gebungen des Tenfels her.

Denn

146

Die 35, Hiftorie,

Denn hier ftehert ausdrücklich , daß der Satan

den König David gereißert hat.

1. Zinen guten Rath foll man nicht verachten.

Hätke David feinem Feld - Haupfmanne gefolger,

{fo hätten nicht fiebenkig taufend Menfchen um

|

feinet willen fterben müffen.

IIl YWenn die Sünde begangen ift, o wachet

das Gewiffen auf.

A

Fie David das Volck Hatte zählen laffen, f

flug ibm das Herb.

Sottfelige Sedanden.

Der König Dadvid läft das Volck aus Hochmuth zählen,

Womit der groffe SGDOff£ gar nicht zufrieden iftz

‚

Mus’ dreyen Uebeln muß fich David eing erwählen,

Drauf folget eine Peft, die fiebzig taufend frifk,

D darum laßt ung ja vor Obrigkeiten bitten.

Daß fie der liebe GDOft vor Ehorheit mag behüten.

£ateinifch.

|

‘ Mente jabet. David populum numerare fuperba,

!L

Sed cenfus fummo difplicet ille DE O.

[

Ex tribus ergo malis datur optio libera Regi,

%

Hinc decies feptem millia peße cadunt.

Ne, cun delirant Reges, plefantur Achivi,

|

|

Rex Reguüm, Reges, quefumus! } e vegas!

{

f

Die 35. Hiftorie.

|

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=

Von dem Könige Salomo.

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f"

ı Rönige I, IL VI. VII. XI und XIL Capitel.

ı Rön.2

D, 10

|

%. 12,

1.%i

e David geftorben war, fokam fein

Sohn. Salomo zur. NRegierung.

&. 3, 5,2. Demfelben erfhien der HErr im Traum

1, VBer war

Deutliche Sragen.

)

Davids Nachfolger ?

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2, ÜWas fagte SOr im Zraume zu ibtf;?

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von Salomo,

147

und Yrad): Bitle, 10a8 t(i) Dir geben foll.

3.Da bat Salomo um ein weiles und ver-tön.z.

ftändiges Her

6, Damit er wohl regieren

möchte. 4: Das gefiel GOtt wohl, und s

gab ihm ein weifes Herk,

12

Ddaß feines alei- »

chen. vor Ihm nicht gewefe

n iff,

und auch

nach ihm nicht Fommen. mwird.

5. Darzu »

13

gab ihm SOtt, warum er ni

ht gebeten

hatte, nemlich Neichthum, Ehre und lan-

ges Lehen.

6. &8 gaben ihm auch baldı

I6

im Unfange feiner Ne

gierung zwen Hu

ren eine Gelegenheit,

Daß er feine Weisheit

Fonnte fehen laffen.

7. Diefelben hatten »

17

bishero Dey

einander geiwohnet, undeine »

unter idnen hatte des Nachtg

ungefehr ihr

Kind erdruckt, $ Des

9rgens zandken »

21

fie fich um das (ebendige

Kind mit einan:

der, und wolten e& alle bende haben.

9. Weil nun niemand. err

athen Fonnte, s. .

>

welcdher Mutter das leben

dige. Kind ge:

Hörte, f fagte Salomo:

Dolet mir ein sa

Schwerdt, und theilet das I

ebendige Kind. ,,

Was bat Salvıno von dem HErrn?

ABie gefiel dem HEren dießle Bitte?

Was gab ihm SOfk noch darın ?

SE

Wr gab ihm SGelegenheit, da

Fonnte fehen laffen?

ß er feine Weigheit

CON

.

Bas mar unter den 310en

Suren Horgegangen ?

ZBarum zanckren fie fi

D mit einander?

9. QWas fällete Solomo voxein Yreheil?

K

10, Da

f

148

Die 35 Hiftorie

Yl

A

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0, Da fwrad) die eine Hure: Uch mein

M

a

err, gebet ihr das Kind lcebendig, und

%

I

tödtet es nicht.

ı1, Hingegen die andere

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s.27. fprach: es fey weder mein noch dein, laß

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es theilen. 12. Damit war es leicht zu er>

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(

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rathen, welches die rechte Mutter zu dem

®

‘

lebendigen Kinde war.

13. Nach diefem

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bauete Salomo dem Namen des Hrrn

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Galoo d

den vprächtigen FTemvel zu Ferufalem.

:

“s.38. I4. Ueber diefem Foftbaren Bau brachte

f

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E, 10.,nan ganßer Heben Sahre zu. 15. Wie

Dencdeh

Mar

il d

|

Salomo diefen Tempel einweihete, f0 er-

ol

Sohn e

fchien die. Herrlichkeit des HErrn in einer

v. ı. Wolcken,und erfüllete das Haus. '16. Da

ıen Gtimn

s.22. trat Salomo vor den YAltar, und breitete

al 250

ng eetuehl

feine Hände gen Himmel, und that ein

x.zo.feafrefliches Gebet. 17. Infonderheit bat er

18826 NM

GOtt, daß er doch alles Gebet erhören

dacelde f Q

wolte, dasg in diefem Tempel gefhehen

an SCla

wwürde, wenn etwan Krieg, Hunger und

N

A

w.63. Peftilenß ing Land Fäme, 18. Darau

N

N

MM

N

opferte Salomo zwen uNdD zwanßig taU>

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z0. Mag fagte die eine Hure Datzu?

W

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ir, Aas fagte die andere Hıre?

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4_ ı2, Mag Fonnte man fich daraus nehmen ?

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A

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y3. Was nahr

n Salomo für einen Bau vor?

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‘il

E

M Ol |

bauere Salvomo über dem Zempel?

Yla

34 BWie lange

(

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1}

(

“ 35 Was frug fich beyn der Cintweihung zu;

Sla

16, Nie führte fich Salomo darbey auf?

eit von dem lieben GDffe?

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Ü bI

17. Was bat er infonderh

A Al

ein Dpffer ?

13, Iag that ®a{omo DArlber DOF

en® /

Ör

149

N

Hon Salvino.

SG O

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fend Ochfen und hHundert und zWwanßig

Kön. 8

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Il taufend Schafe, 19. Zum Befchluß ließ'

. 65.

‚Og

l Satomo das gankge Bolck vierzehn Tage

CX Ml o

M nach einander herrlic) tractiren. 20, SC

M d

{ Jiebte aber diefer weifle König Salomoviel

4

NMn Og

'

Il ausländifche Weider. 21. Denn er hatte . z.

M1

M fieben hundert Weider zu Frauen, und

MN Dre

22. Wie s.4

y hundert Kebhs:Weiber.

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M

N

lı nun Salomo alt war, fo verführten ihn

M laren

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ff Diefe Heidnifchen Weiber zur Abgötterey.

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448 23 Deswvegen ward nach feinem Zode Das » -

mmL Königreich zertheilet. 24. Denn fein un-€u,12

{

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en da er MM

6

weifer Sohn Nehabeam behielt nicht mehr

|

Mete Ma Sk 160

al8 zwen Stämme, nemlidh Juda und

vmr Öla u

Benjamin. 25. Und die andern zehen s. »

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|

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Stämme erwehlten Serobeam zu ihrem

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Omdeeh

Könige. 26. Bon der Zeit an find zwey

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Königreiche im Bolcke SOttes gewefen,

Sal rf8e

nemlich das Königreich Juda, und das Kö-

{

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Mn

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19, Mie lange mard das Bolc£ fractirvet ?

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20, FMas hatfe Salomo vor eine Schwachheit an fich?

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21. Nie viel hatte denn Salomo Weiber?

an

22; Aorzu verführten ihın die Weiber im Alter ?

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23

CRN3ie Araffte GDtt diefe Abgötterey ?

al mOM

24, Die viel Stämme

hehielt Salomous Sohn NRes

Sal 00

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Sanl

habeam ?

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25. Wen erwehnten die andern zehen Stämme zu ihrem

Samehung s

RKünige?

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26, TWie viel Königreiche fiud hierauf entftanden ?

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nigreich

OTL

150

Die‘ 35. Hiftorie

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Hıgreich Sfrael,

M

27. Die Könige über

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„3uda refldirten in

der Stadt Ferufalem.

)

28.

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)ingegen die Köni

\

M

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hatten ihı

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ge über Sirael

Il

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er S0

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e Mefideng zu S

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amharta,

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28

27. XBo Baben di

e Rönige In Kuda re

{Ddiret?

|

9 haben die Könige

in Sfeael vefidivet ?

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»ag[f ®N

,

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liche Lehren,

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il auf D

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L Der Tempel

Salomonis

war das allgemeine

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et: Daus des Aidifchen VDo

IcFes.

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Solche Bet: Häufer

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find auch unfere Rirchen?

UnNDd Das find Feine al

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rıften, die ohne Noth

. dnd Bl

Unfer dem Kirchen-Sebete f

)

eraus gehen.

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I, Salomo bat nur um d

as VDornehmfte, und

M, 18

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tt _ yab ibm das

Beringe darsız.

Al laßt uns

Doch nur um Ddie

A& Yfafen 0

i

Al$ @laube, Lie

geiftliche Gaben,

Y Yrophet Cl

be und Hoffn

ung bitfen: Die

leiblichen Dinae

, als Effen, Trincken, Kleidun

'n Danli- f

und Derale

ichen, werden uns

wohlwon fich.felber

O 206

3ufalien.

Shem MO Ca

IL Salomo

ließ fich im A

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bgötterey verf.

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iDren.

ter die Weiber zur

fn 21 e

2il hilffe Alter or

Yn Bl

Thorbeit nicht, und wenn

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man gfeich Ddie i

fte_Dder FJugend überftanden

af, fo fehlt eg

dem Feufel an andern Stricken

MOgn

Nicht, Damit er

Uun$, wmenn Wwir

nicht allezeit auf

gufer Sut find, auch im Alter fı

a

ngen Fan.

' DemfenC

08 9Ql

Der 2"empe[ Sa

Sottfelige SGedancdken.

lomo war

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prächtig anzufchauen,

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tein GDTT! ich wolte

Kein Nonig hat es ih

m auf Erden gleich gethan.

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Doch meine Dürffti

dir auch einen Tempel bauen,

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Nızz

Was i} nicht verm

gfeit verbindert Mich daran,

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Inde

Aag, daß wirft dur mir verzeihen,

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ﬁ'm_ Wil ich dir me

in ‚Derß zum Sempel Wweihen!

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Zatel: l

35 f‘{ﬁ«

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von. den Baals- Pfaffen,

153

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nige: Sch vertwirre Sfrael nicht, fondern

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du und deines Baters Hayus, darum das

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ibr dem Baal dienet.

15, Hierauf ver:1£%

9.

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M

M

langate der Prophet, daß alles Bolck nebft

den Baals- Pfaffen auf den Berg Carmel

Wn

Fommen folte. 16. Wie fie nun Famen, fO’s. 2r.

fagte Elia zu allem Boide: Wie lanae

(

MO

hindet ihr auf beyden Seiten? f der

HErr GDtt, fo wandelt ihm nach: ilg

aber Baal, {o wandelt ihm nacdh: 17. Da s. 23

nun das Bolck ftille fchwiea, f ließ der

M

Prophet zwey Farren oder Ochfen herzu-

bringen.

18. Einen Farren folten die

Baals:Pfaffen opfern, und den andern

E

der Prophet Elia. 19. Und zwar f ließ s. 25.

er den Baals-Pfaffen das Auslefen unter

M än:" Mal

d "‚;' (

den Ochfen. 20. Sie folten zu ihrem Baal s. 24.

Y

fOreyen, und Elia wolte den wahren GOtt

er Ol

A

T

anrufen.

21. Weldher SDOtt nun mit

Feuer vom Himmel antmworten mwürde, der

Sanl , WD

d Ober

folte der wahre GDtt feyn. 22. Da ant-

M 3:;g

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Wwortete Das ganke Bolck und fyradı: Das

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ll

15. Wer mufte zu Elia auf den Berg CarmelFommen?

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16, Was frug Elia dem Volke vor?

ü ﬁiitt mun f

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17. Was hieß der Prophet herzu bringen ?

18. Worzu folten die Farren?

19. Wer hatte das Auslefen ?

20. Bie folt es bey dem Dpfer gehalten merden?

21. AWorauf folte es$ ankommen?

22. ag fagte das Bolck dayzu ?

SO OI

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ift

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154

Die 36. Hiftories

ı 8

1802

mff recht. 23. Die Baals-Pfaffen machten

A :;[C,i“[mnmmem /q

‘den Anfana, umd hindten um den YAltar

afe, fl Al

herum, 24. und rieffen vom Morgen bis

ean ÖT

%. 27. an den Abend: Baal, erhöre ung! Baal

wO0r OO

erhöre uns!

25. Um den Mittag fagte

u Oalr @gl

Siia, ffe folten doch laut rufen, wenn Baal

An aetf 006 Ba

etiwvan in tieffen Gedancken fäffe, oder

Mladyete Maır 2

fchliefe, oder ware über Feld gegangen,

arn alr Ial d

v.28. 26. Da rieffen ffe laut, und rigten. fich

AT

mit Mefjern, daß das Blut nachaieng;

.26.29.27. Aber Da mwar Feine Stimme noch Ant-

z Tosachte da

v.33. wort zu hören.

28. Darauf ließ der

9 o fagfe dr

Brophet Elia feinen Farren fhlachten, und

4 Die aln don

95 O6 0il fra d

s. 34 Machte das Dpfer zurechte. 29. Er ließ

. 35. Aauch foviel Waffer darauf giefjen, daß der

S

v. 26. Altar mitten im Waffer tund. 30. Wie

alles fertig war, f rief Elia: HE SGOtt

1 Dr gotelfe Z

; Kle; B ö0 dg I

Yboraham, Sfaac und SHfrael, laß Heute

©0 d d 5

Fund werden, daß du GOtt. in Sfrael bift.

ELE

s.38. 31. Da fiel das Feuer des HErrn herab,

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I

und verzehrte bq6 Opfer nebft dem Ql

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23

NBer machte den Anfang zu opffern?

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und d A

M\Ö QUQ ]

MWie lange rieffen die Baals - Pfaffen ?

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24

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25

26

Bas gab ihnen Elia vor einen Rath?

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d IMa

CBWie-frieben es die Baals-“VPfaffen?

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Surden fie denn nicht erhöret ?

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b

28

Mas fHat hierauf Clia?

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29

Nagı ließ er auf das Opffer gieffen?

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30

CBas that Slia vor ein Sebet?

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Ö

31

NBas Frug fich mit Ela Dpffer zu?

Ö Ma

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COM

, Öla

l

von den Baals - Pfaffen;

f

155

MD Hf

\

M fı da

tare, zufammt dem Waffer.

32.Wie d

fo fiel alles Bolck au

agx„ﬁ?. 18,

Hf f Mg

gefchahe,

f die Erde, “

&

Allıefiemiia — ND jedermann (hrie : Der

b@l"t‘ ift GOtt,

5 U dn 9

Mn

ı

er HErr il GOtt.

33. Da frach

?

zum Bolde: Sreiffet die Baals:

@llﬂ D. 40

:ülgazrur‘en,

temn

Vfaffen.

7 Oanden ff

a arl

Ddas Bolck zu,

34. und Slia

K W S aaan

fchlachtete fie am Bache $

ıfon.

35. E8 . 19.

waren aber ihrer, alle

E

zufammen gerech:

MM Bl ma

Net, acht hundert und fı

u

nfalg.

CI E

i

32. Was machte das VBolck vor ein

Sefchrey?

28 Oan I

sa

33-

a$ fagfe der Prophet zum Vo

{

f

fe?

In Sareen S

‘;

M

34

ie giengs Dden Baals - Yfaffen ?

35. W

ie Diel maren Dergleichen Bögel?

fr uredit, 290

f Daranf oln M

afr mb 30

Nübliche Lehren.

. Der gottlofe RS

gnif Olg: SOrOD

lie; Bift du, der Yl

ER

nig fatte zu dem DPropbeten

el verwirret?

md Sa I6 D

So gehets$ den Dienern S6

ffeß,

wenn fie zur

Au 6E dr Sl i

DBoß

heit nicht wollen fille fchmweige

n, fO werden

B d Örrn H,

fie vor Zäncker und Aufrührer gefch

olten.

d Onfer l o

m

IL _ Wie bey der Wirttwe

3u Sarpath das NTehl

und des Del bald alle war,

o Eam der Dropber

an O0!

lig 3u ibr.

Anl Mal

A|

Daraus fiehet man,

daß die Hülffe inggemein

M

M

V

M

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am nächften ift,

Ya

wenn die Norh am gröffen ift,

HL _ Wie der DPropber Klia nichts

3u effen hatte,

„_rä'crcﬁ

{

f ward er von den Raben Gefbeifet.

Zilfo hat SGOrt ni

DE nur ordenfkliche, fondern

\\„ g

auch auflerordentl

O0

3U verforgen.

iche Mittel, die Seinen

A W

W

SGott:

156

Die 37. Hiftorie

Sottfelige Sedandcken.

Die Yfaffen laffen.eS zwar nicht am Schreyen fehlen,

Doch Baal hör

£ fie nicht in ihren Nöthen an;

So gehtS, wenn Men

fchen fich (elbft einen GDt£ ertwehlen,

7=

Der weder Augen hat,

noch etwas hören Fan.

E

6r Ehriften, (eyd getroft! den GD£

, den ihr verehret,

ä

Hat Augen, daß er ficht, und Dhren,

daß er höretk.

Z

Z.ereinifch.

(==

=

(

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Turba facerdotum replet clamoribus auras,

Sed non refpondet, qui caret aure, Baal,

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F

Mortales mifzros! qui talia Numiza fingunt,

s

FEL

Z

E

Malleus artifict; que fabricare potef.

O te felicem\. qui CHRIS TI nomen adovas?

—

Auribus b audit; kuminibusque videt.

S

Die 37. Hiftorie.

/E

X

V

SRon Naboths Weinberge.

(

ı Rönige XXI. und XXIL Capitel.

v@„:)g' N

(

both Hatte ei

nen Weinberg zu Jef

A

A

5

reel nahe bey

dem Pallafte des Kd»

N

D, 2 nigeß. 20

Dielen Weinderg wolte Ahab

JE

der König in 5

frael gerne haben: 3.Denn

er wolte fich einen Kohl:Sarten daraus

/

(

S

£

machen laffen. 4. Der RKönig wolte dem

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MNaboth auch fo-viel Silber davor geben,

.3 alg der Weindberg werth wäre. S5. Aber

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Deutliche Fvagen.

s

ı. MWo Hatte Naboth feinen Weinberg?

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N

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Mn

2. FWer wolte diefen Weinberg gerne haben?

Dl

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23. Was wolte der König mit dem Aeinberg ma

Hen ?

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4. Aas bof er Nabothen Ddavor?

5. Yber was fagte Naborh darzu?

Naboth

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157

von Naborhs Weinberge,

Naboth wolte den Weinberg nicht mifjen,

weil er fein. väterliches Erbtheil war.

6. Hierüber ward Ahab fo verdrießlich,* S :

Ddaß er fich auf daß Bette leate; und nicht

effen wolte. 7. DieRönigin Sfebel befuchte .. s.

den König, S. und fagte zu ihm: Er folte ». 7

fich nur zu frieden geben, fie wolte ihm

den Weinberg Naboths bald fchaffen.

9. Sie fchrieb auch alfobald im Nahınen s. s.

des Königes einen falfhen Brief an die

Yelteften zu Fefreel, wo Naboth wohnte.

10 u diefem Briefe (tund, die Yelteften ». ıo

folten zwey falfche Zeugen beftellen, ı1, die

folten ausfagen, NMaboth habe GSOtt und

den König geläftert: 12. Ddarauf folten fie

Nabothen zur Stadt hinaus führen und

zu Zode fkeinigen.

13. Die Yelteften 3U v, ı.

Sefreel thaten, wie ihnen befohlen war;

und alfo Fam der ehrliche Naboth um fein s. 13

Leben. 14. Da Fkam Sfebel zu ihrem Ge: v. ıs

HlLundfagte: Stehe auf, und nimm ein

Ö

Sie ftund dem Könige die Antwort an ?

%

DBon wem mw@ard Yhab befuchet ?

8

SBag fagte Sfebel zu ihrem Semahl?

9

Wie fieng fie die Sache an?

10

ABas fkund im Briefe?

II

ABas folten die Zeugen ausfagen?

12.

SBag folten die RNRichter vor ein Urtheil fällen ?

Mag fhaten die YAelteften zu Hefveel ?

14

Kie fagte Sfebel zum Könige, nachdem Naboth

£odf war?

den

158

Die 37. . Hifkorie

v

den Weindberg Naboths, denn er lebet

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zRön.21

D, 16,

uimmer, fondern f todt.

15. Yber al

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QAhabeben im Be

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ariff war, den Weinderg

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2

v.17. in Befiß zu neh

Mnen, fo fam der Proyhet

nSlehen na S

|

Slia zu ıhm, 16

. Und frach unter andern

M

OT

2

v.19. 3U Ahab: An der Stätte, da Hunde Nas

M

M

both3 Blut gelecfet haben, follen auch

al da8 det

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s. 23. Hunde dem Blut lecken. 17. Und von der

Ahueeedet Dat

Königin Ifedel forach er: Die Hımbde fol

len Sfebel freffen an der

ı Da ug f d

Mauer zu Fefreel,

o tuedetn (g

m.22 [8, Das

alles mward einige Jahr darnach

fallo 008 en

2& 10.erfüllet,

und das ganßge Haus Ahab aus:

1 &. 2:.geroftet.

19, Denn der Konig Yhab ward

M

D, 34;

Dieseht o

Y 38.

im Xriege todt gefhoffen, und da fie.feinen

, fondeen Au

28ön.2 Wagen wulßhen, f ledten die Hımbe fein

°

3

3

' Blut. 20, Die Köni

gin Sfebdel ward zum

Da ff da

Senfter herunter

geftürßet, da ward fe

Dem nauntan (

theils

6l fündigte o

zertreten, theils von den Hunden ge:

T

.24 freffen. 21. Sein Sohn und Nachfolger,

D Grwaltigen

„ Soram, ward von. dem Fehu todt gefehof:

i

».zo.feH; UND fein Körper ward auf den Acker

T dinigen

g;l;cn'(p‚o!l'eﬂ E

** Naboths geworfen. . 22, Auffer dem hatte

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;

. Wer Fam zu Ahab, als er den Weinberg einnahm?

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16. Was brachte idn Slia vor Bothichafft.

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17. Und mag beFam SHfebel vor einen Fert?

0

I8

. MBie giengs hierauf dem Königlichen Haufe?

Ga

19

DBas begegnete dem Könige Nhab?

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20, Was mwiederfuhr der Königin Kfebel?

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. QBie giengs feinem Sohne Joram?

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Xig viel anbgre Söhne hatıe Yhab?

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von Naborbhs Weinberge,

159

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Ahab noch fiebenkig Söhne, 2

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wurden zu Samaria alle mit einander

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gefchlachtet, 24. und ihre Köpfe wurden

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in Rörben nach Sefree! gefendet, wo-Na-

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boths Weinberg gelegen war.

25. Und s. 10.

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alfo ift Fein Wort des HErrn auf die Erde

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gefallen, das der HErr wider das Haus

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Yhab geredet hat.

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23. Was frug fich mit denfelben zu?

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24. QWo murden ihre Köpfe hingefchickt ?

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25. Sft alfo das Wort des Hertn erfüllet morden ?

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Nüglidhe Lehren.

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I. Die zehn Gebote find nicht nur vor-die Unters

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thanen, fondern auch vor die Obrigkeit gemacht,

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Das erfuhr der König Yhab, der vergriff fich an

TE

bel fündigte wieder Das

Dem neunten Gebot: und feine Gemabhlin Sfes

A0n dn Ba

fünfte Sebot: aber. e

befam benden fehr übel.

Goht un Da

IL Die. Eewaltigen werden gewaltig geftrafft,

Nn SA dodt

Um Ddes einkigen Naboths mwillen ward der

König

ar au Den

bel mward von

Abhab erfchoffen; die: Rönigin Sfe

, Mar da

Dden Hunden gefreffen; und das ganke König-

lihe Haus murde. mit Strumpf und Stiel

i en elßetg d

Qusgerotfef.

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Darf)

I, Zu böfen Dingen finden fich Werkzeuge ges

3

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_ nug; aber das Eute will niemand befördern belfjen.

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TBie der Küönig YAhab einem Unterthanen feinen

Weinberg nehmen wolte, fo finden fich Hel«

fers s HIelffer genug: Die RKönigin Sfebel

K

H

fchrieb in feinem Nahmrien falfche Briefe; zwep

M

barı A0

böfe Buben lieffen fich zu fallchen Zeugen ges

brauchen z

160

Die 38. Hiftorie

brauchen; und Ddie Yelteften zu Sefreel verdamıme

feir den unfhuldigen Naboth zum Zove.

A

Gottfelige Gedanden.

\\

Kein urirecht Guth gedeiht; das hab ich oft gehöref,

©

Und diefer Spruch frift auch bey groffen Herren ein;

\

Wie AUhab hliches uns durch Naboths Weinderg lehret,

\

Der Holh-und Niedrigen foll ein Erempel fepn?

A\

Uch!

ich wil meines DOrtg den feften VBorfaß faffen.

A

Daß ich das Seinige will einen jeden Jaffer..

Lateinifch.

De male quefitis non gaudet tertius heres:

Hoc_quam fit verum , Rex quoque fepe probat

Exemplo eß Ahbab miferanda cade cruentus,

Vinea fatalis cui Nabothea fuit,

Menon exflimulat furor exitialis babendi,

IS

Gontentusque meis non alin peto.

WeE=

Die 38. Hiftorie.

_ Bon Elia Himmelfahrt,

2 Rön. IL Capitel.

M

2!?ö\1.:L 8

Fam die Zeit heran, daß der Pros

phet Slia Lehendig folte gen Himmel

v.2 gehol

et werden. 2. Er fprach desmwegen

zu fel

nem Diener Slifa; Lieber, bleib Hıer,

denn der HErr hat mich gen

DBethel ges

a

. z. fandt. 3. Aber Elifa gab. zur. Untiwvort:

So wahr der HErrleber, und deine Seele,

Deutliche. F$ragen.

5

“r Mas folte fich mit dem Propheten Elia zufragen?

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2. Die fprad Elia zı feinem Diener Ehfa?

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3, MWas gab ipın Denn Ehfa zur Yntwort ?

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von Elid Himmelfahrf,

161

ich verlaffe dich nicht.

4. Wie fie nach? S>

Bethel Fommen waren, fo fagte Sliag zu

feinem Diener: Lieber, Hleib hier, denn v 4

der HErr hat mich gen Fericho gefandt.

s. Elifa aber füradh: Sowahr der HErries

bet, und deine Seele, ich verlaffe dich nicht.

6. Wie fie nach Fericho Famen, fo forach » s-

Elia nochmahlszu Slifa: Lieber, bleib hier, s s-

denn der HErr hat mich an den Sordan

gefandt. 7, AWber Elifa fchwur zum drit-

ten male: So wahr der HErr ledet, und

deine Seele, ich verlafte dich nicht. 8. Ulnzs.z.s.

terwegens Famen aller Drten die Prophe-

ten- Kinder zu Slifa, und fragten ihn,

ob er denn auch wülte, daß der HErr feiz

nen Herrn den Propheten Eliam, heute

würde von feinen Hdupten nehmen? 9.

Silifa aber fprach : Sch weiß es wohl, fchweis

get nur ftille. To. E$ giengen auch funfzig » 7

Männer unter den Propheten- Kindern

an den Sordan, und traten gegen über

YWas fagte Elia zum andern . male zu feinem

iener ?

Wie entfchuldigte fich Slifa?

AWWas fagte Elia zum Dritten male zu Elifa?

%

Ließ fich denn ESlifa noch nicht abweifen ?

DBWas fagten denn die Propheren-Kinder unterwes

geng zu Elifa?

o

Was gab ihnen Elifa zur Antwort?

‚ Zie viel Männer giengen an den Fordan?

2

von

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162

Die 38 Hiftorie

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z&n 2ygn ferne. 11. Danahm Elia feinen Man-

l

;

|

“ tel und (hlug damit in den Jordan: 12.YUl-

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fobald theilte fich der Sordan, daß fie bende

W

.. trocfen hindurch giengen. 13: Da fie nun

ä

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hinüber waren, fo faagte Slia zu feinem

ä;

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Diener : Bitte,was ich dir thun-foll, ehe ich

Gaß

A

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von dir genommen werde.

14. Elifa

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forach;: Daß dein Geift bey mir fey zwie:

|

s.x0. fAlfig. 15 Slia gab zur Antwort: Du

|

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Hhaft ein hartesg gebeten, doch, fo du midh

M '

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fehen wirft, wenn Idh von dir genommen

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wwerde, fo wirds ja fenn, wonicht, fo wirds

» ı. nicht fenn. 16. Und indem fie noch redes

A ıwandte

ten, fiehe da Fam ein feuriger Wagen mit

Il San

7

IO Faten jte

feurigen Noffen, und (heiwdeten die beyden

von einander, 17. und Elia fuhr im Wets

ern der

„.12. fer gen Himmel. 18. Elifa ader fchive :

Mein Bater, mein Bater! Wagen Hfrael

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Saln

x 3, Und feine Reuter. 19. E$ hatte aber Ela

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idlo?

bey feiner Himmelfahrt feinen Mantel

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A Mmachf 4

fallen laffen; 20. denfelben hob Elifa auf,

4000 Dtondi

z1. MWas nahm Slia mit feinem Mantkel vor ?

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12. DWag trug fich mit dem Jordan zu?

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13. Was mar Ela lekter Difeurs?

fon Yg

14 Was bat ESiifa hierauf?

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15. Was gab ihm Elia vor VBertröftung ?

% whe?amt1:ém

16, Mas trug fich hierauf zu'?

37. DWo blieb denn der Prophet Elia?

X

18. Wie ruffte idm EClifa nach ?

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19, Mag hatte Siia fallen laffen ?

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20. Was machte Elifa mit dem Mantel?

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von EKa Himmelfahrt,

163

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!l feblug damit in das Waffer,

und fagte min s

14

ı. QBo ift nun der HSrr, der SOtt Elia? 21,

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Ylfobald theilte fich der Jordan, und Slifa

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giengbindurch, 22. Er that auch bald dar: v. ı9

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auf ein Wunder-Zeichen mit dem böfen

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Waffer zu Hericho. 23. Denn er warf . 2ı

IMN Mede,

Salg in die Wafjer- Queue‚ DAavonN MWArD s. 22

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das Waffer gefund. 24. Al Elifa von s. ı;

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dar nach Bethel giena, fo Famen FHeine

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Knaben zur Stadt heraus, . die Motteten

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in, und fvrachen zu ihm: 5?ab!fopﬂ Fomm

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ı herauf! Kahlkopf, Fomm herauf! 25.1Und

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Elifa wmandte fich, um, und Auchte den Kın-

Mln fr

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dern im Nahmen des HErrın.

26. Alfo-

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bald Famen zwey Bären aus dem Walde,

7, Mn i e

und zerriffen der Kinder zwey und vierkig.

8 Ela d

rwa fr ngeh

3r

21

Sag frug fich mit dem Kordan zu ?

22

QBas that

lifa vor ein Wunder- Zeichen zu

19 G atte ader

Sericho ?

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‚ Womit machte er das böfe Waffer gefund?

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‚ Was begegnete dem Propheten Slifa vor der

na Manı O0

Stadt »Sethel?

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Was gab er diefen muthroiligen Knaben vor

\' 5!

einen Befcheid ?

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QBie bekam diefen Kindern ihre Leichtferfigkeit?

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MNüßliche Lehren.

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I. YTicht mebr als zwey Mienfchen haben den

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Tod nicht gefehen, fondern find Iebendig gen m;

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mel geholert worden.

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2

Siner

164

Die .38, Hifkorie von E& Himmelfahrt,

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Siner ift gewejen der fromme Ers:CBater Henoch

bl

vor der SundfluthH? und der andere Dder. ÜDros

pher Slia nach der Sündfluth.

IL s muß i& nach diefem Leben nothwendier

IN

noch ein ander Leben 3zu hoffen feyn.

Denn Elia ift ja in einem IWerter gen Himmel

gefahren, und hat fich auch nach diefem bey der

DBerkflährung. Chrifti auf dem Berge Thabor

wieder fehen laffen.

IIl. Getreue Diener SOttes mötten doch die

E"

febwere £Laft ihres Beiligen Amts mic Geduld ers

—

gragen.

Die Heiligen Engel, die Eliam auf einem feurigen

Magen abgeholet haben, merden. auch Dders

mabhleing ihre Seelen in Ybrahamg Schuvß

fragen, allıvo fie feuchten werden, mwie des

Himmels Slang, und wie die Sterne immer

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und emiglich.

|

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Sottfelige Gedanden.

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Elifa wird gefchimpft Don ziven unNd vierzig Knaben.

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Die fchrepen alkumabhl: Komm, Kahlforf, Fomm herauf!

edoch die Luft ift (chlecht, die fie darüber haben,

Zweyn Bären freffen fie,

Shr Kinder mercket drauf,

Und laßt Fein foldes Wort aus eurem Munde flieffen,

Daß.euch die Lehrer nicht auch. fo verfluchen müfen.

Z.gteinifch.

Quadraginta dao pueri petulanter Elifam,

%

„ Rident , dicentes: Huc, bone calve! veni.

Aft! o quam trifles dedit ila protervia panas

A

Dum pueros miferos urfüus &Y urfa worant.

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Qui legis ifla, cave! me cui convitia dicas,

Qui sibi propterea dicere dira queat.

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165

Die 47. Hiftorie.

DBom DHel: Kruge der Witkwve.

2 Rönige IV. Capitel.

Hl

nter den Weidbern der Propheten:> Fr «

Kinder ivar eine arme Wirttwe, die

fchrie den Propheten Stifa an. 2. Sie

faate ihım aber, Ddaß ihr Mann geftorben

(ware, und daß er GOtt den HErrn Age:

fürchtet hätte. 3. Sie Fagte daben über

einen Schuld: Herrn, daß er ihre zwey

Kinder nehmen, und Knechte aus ihnen

machen wolte, weil fie nicht zu bezahlen

hätte. 4. Darauf fragte der Prophet . »

Eilifa, was fie denn im Haufe hätte? 5., Die

arme Frau faate, fie hätte nichts in ihrem

Bermögen, als einen Del:Krug. 6. Der v. ı.

Prophet fagte: Sie folte hingehen, und

folte von allen Nachbarinnen Gefäffe bor-

gen, und derfelben nicht weniq. 7. Dars v. «

nach folte e die Thüre Hinter fich zufHlief

„Deutliche Frayen.

NBas hatte der Vropher Eiifa für einen Anfpruch?

Mas fagte die AWitewe.von ihrem Manne?

Yber was FHaate fie über ihren Schulds Herrn?

Wornach fraate der Proyhet?

ABag gab die Wirkwve zur Antwort?

Bas Hieß: fie der Prophet boraen:?

\,|O\\;.-iäb\)}{)uq

QBas folte die Witepve mit. fo viel Gefäffen machen‘?

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fen

166

Die 39. Hiftorie

O

fen mit idren Södhnen, und folte in alle Ge-

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>$ör 4fäffe gieffen, unddavon bezahlen. 8. Sol

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SOn

ches £hat die Wittwe, und Kiehe das Del-

Krüglein Hörte nicht auf zu laufen, bis alle

60

v.6. Gefäffe voll waren. 9. Der Sohn folte ihr

noch mehr Sefäffe zulangen; aber weil

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Feine mehr vorhanden waren, f (tund das

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v.7. Del- Krüglein ftille. 10. Wie fie nun das

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II;H? IN;

Del verkaufte, fo löfte fie fOo viel Ddaraus,

Er fa aug amlg 0M

daß aUleSchulden Fonnten bezahlet werden.

Lagebat miftt

11. 5a es blieb noch fo viel hhrig, Daß fie fich

Qri ‚fuerat

und ihre Kinder davon ernehren Fonnte.

Parous o urce

8. Was frug fich dann ‚mit dem Del; Krüglein vor

Elife ver

ein MWunder zu?

O imopes! Don

u ba

9. Komte fie nicht noch mehr. Gefäffe borgen ?

10, Was machte fie mit dem Dele?

{

z1. Blieh nicht auch noch etwas übrig?

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Nüßgliche Lehren.

,

J. $romme Diener GOtrtes in Rirchen und Schu:

len binterlaffen oft arme Wittwen und Wayfen.

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Alfo hafte zu Slifk Zeiten ein frommer Mannun-

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fer den Propheten-Kindern feiner Witewe nichts

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hinterlaffen, als Kinder und Schulden.

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IL ir folchen armenWittwen und Weyfen wird

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insgemein gar unbarmbergig umgegangen.

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So FMagte die Wittwe dem Propheten Elifa,

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Ddaß ihr Schuld-Herr ihre beyden Kinder zu

Knechten machen wolte.

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IIl Aber SOtt beweifet fonderlich in folchen

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Sällen, daß er ein Vater der

Wayfen, und ein Rich:

- | 2 Boig

e tep der Wittwen fey.

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vom Del- Kruge,

167

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Das bezeuget die Aittwe mit ihrem Del-Krüge

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lein, mwelches G.Dtr dergeftalt fegnete, daß fie

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die Schuld bezahlen, und die Kinder erziehen

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Gottfeliae Gedanden.

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Die arıne Witkwe war befrübt.Li® an die Seele,

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Deun ihr verfforbner Mannn ließ nichts denn Schulden nach :

i;.sa:mren.l‘m'runt

Doc allesg mard bezahlt durch einen X

rug voll Dele,

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So bafd Elifä Mund denn Segen d

rüber fprach,

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%hr Urmen ! traut auf GDtt in allen euren Sachen,

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Er fan aug wenig viel durch feinen Segen machen.

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£.areinifch.

Lugebat mifere aulier viduata marito,

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Parvus. at urceolus diflolvit debita cında,

Qui fuerat vivens obrutus are graui,

Elife verbis qui benedidtus eratı

O inopes! Domino confidite'rebus in ardis,

f ÖÖ banl

Qui bona pauperibus multiplicare potefl.

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Die 40. Hiftorie.

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Bon der Babylonifchen SGefängniß.

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Yergin Rindnud S0

2 Rönige XVIL und XXV. Capitel.

280817

waren ziven Königreiche im Bolcke

Y. 1:

Mittanan and Üanl

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GHttes, nemlich Juda und Hfrael.

Ran Fn COl

2. UVeber Juda hHaben in alem 3WANBIg

e n GEn

Könige zu Ferufalemregieret; 3. unNd dar-

mna Wgl

unter find gleichwohl noch acht fromme

gug Un OrOMENT

Könige gewefen. 4. Ueber Sfrael aber haben

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Deutliche Fragen.

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r Mie viel maren Königreiche im Bolcfe GOttes?

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2. Mie viel haben Könige über Yuda regieret ?

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Gndeli d

3. Die viel find fromme darunter gerwefen?

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4. Wie viel Könige haben über Yfrael vegieret ?

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5

168

Die 40, Hiftorie,

zufammen neunzehn Könige zu Samaria

regieret ; S, und Ddarunker i nicht ein

einßiger gewefen. der SOtt den HSrrn

gefürchtet hätte. 6. Bende Königreiche find

endlich von den Affyrern zerftöret worden,

7: Das Königreich Sfrael gieng am erften

»£. 17340 Grunde: 8. und feine zehn Stämme

mwurden gefangen weggeführet.

9. Der

s.3. feßte König ward Hofea genannt. 10, Sein

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Ueberwinder war der König Salmanaffer

—

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C834 NMinive.

11. Sein Sohn Sanherib

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” wolte zivar aucdh dem Königreich Juda ein

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». ı7. E@nde machen;

S

12. und belagerte den

löblichen König Hiskiam in der Stadt Je-

}

Ar '*rufalem 13. Aber in der Nacht fuhr der

l

Engel des HErrn aus 1und fchlug hundert

und fünf und achkig taufend Affyrer tod.

Sl 37.14. Des Morgens Iag vor der Sradt in

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. 7, dem Lager alles voller Todten, und San

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Nie viel find Fromme daruntker gemwefen ?

CBon mem find Diefe bevben Königreiche zerftöret

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mworden ?

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SBelch Königreich ward erft zerfiöret ?

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FBie viel Stämme wurden damals meggeführet ?

10

MWie hieß der leßte König in Hfrael?

5

31

Der war fein Yeberwinder ?

as hafte fih Sanherib vorgefeßet?

ı2

Nas nahin er vor eine Belagerung vor?

13

Mie lHef diefe Belagerung ab?

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o blieh , der König Sanherib ?

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_ von der %_c£plcnif®en Sefängniß,

169

herib 304 feines Weges. :5. Bon felbiger

Beit an ftund das Königreidh Juda noch

länger als hundert Jahr. 16. Es waren

aber auch unter den folgenden Königen die

meiften gottlofe.

17. Und fonderlich ver-2 F 2

goß der Köonig Manaffe fo viel Blut zu

‘zerufalem, als wenn e& Waffer ware.

38. Endlich ließ GOtt der HErr fein

Straf-Serichte auch über das. Köntareich

Suda ergehen. 19. 1Ind zwar fo überaabears 24.

er folches in die Hand des Königes Nebu- *

cadnezar. zu Babel.

20. Derfeibe Fam-Sh:.36

erftlich nach Terufalem, und führete den

König FJojakim, bald darauf auch feinens. o.16.

Sohn Sojachim, mit den vornehmiten

Suden gefangen nach. Babel,

21. Dar:2 £. 25.

nach über neun Sahr ließ er dem leßten ”

Südilchen Könige Zedekia die Augen ausz

ftechen: 22.und die Kinder diefes Königes

ı5. Wie lange hat das Königreich Juda nach diefem

noch geftanden?

16

. BWie führten fich denn die folgenden Könige auf ?

17

‚ Welcher mar denn Dder allerfehlimmefte König?

18

. YAber mie lHief eg endlich mit dem Königreiche Juda

ab?

I9

20

em übergab GDit dag Königreich Juda?

Was nahm NMebucadnezar mit dem Könige Kojas

fim vor?

2

—

Und wie Frackirfe NMebucadnejar den lekten Füdie

fchen Ronig Zedekia?

22

‚ Wie gieng es keinen Kindern?

5

YHte

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170

Die 40. Hiftorie,

" mo [Üf]

wurden vor feinen Augen gefd;la€btet

»$ön255,3, Der Herrliche Zempel Salomonis

l yalt0,

@ Hl

v.9. 10.10Ard Verbrannt. 24. Die Stadt Jerufa-

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lem ward in einen Stein: Haufen ver:

/ €d)mfﬂd

v.11. ypyandele. 25 Und das gemeine Bolck

ward wie das Bieh nach Babel getrieben.

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26., Das gefehahe aleich fechs hundert Jahr

y Ga fl

Yddem de6 4

vor der Seburt Chrifti.

27. Bon folcher

\ Zempel 9a8 |

Zeit an hat Serufalem ganßer fiebenkig

in Yol ia

Sahr mwürfte gelegen, D lange nemlich die

4 Ohrifen, (oiegel

Gefänaniß gewähret hat.

T

23. Tie ftund eg um Salomonis Zempel?

am deletn

24. Bie giengs Dder ganken Stadt Ferufalem ?

Cum groi

25. o blich das gemeine Bolck?

Defiraitur ten

26, Tenn gefchahe diefe groffe VBerwüßung ?

E popalı

27. BWie lange hat die Babylonifche Sefängniß. ge

Cautiorhine /

währet?

\

Ner froß

Nügliche Lehren.

I. GÖrt wartet oftmahls lantye Zeit auf die

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Beflerung des Nenfchen,

lfo mie dag RKönigreich Ffrael fchon zerftöret

i Ya 4

war, fo ließ SGDft das KXönigreich Yuda noch

I3 X SOn

über huhdert Kahre ftehen, damit ffe ja Zeit und

M

SRaum zur Buffe haben möchten.

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IL, e arSffer die Langmucth GOrtes gewefen if,

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defto fchwerer find Hernach feine Straf: Gerichte,

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|Mie fich dasg Haus Kuda nicht bekehrte, fü ver»

fchonte GDit auch nicht einmal feinen Tempel,

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welchen doch zu Salomonig Zeiten die Herrliche

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Feit des- Hertn fichtbarlich erfüllet hatıe.

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1 1 Wobl,

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Hon der Babylonifchen Gefängniß.

171

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1L YWobhl dem, der mit anderer Leute Schaden

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So hätte fich das Haus Kuda an dem Haufe

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Sfael; und Ddie Stadf Ferulalem an ihrer

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Schwefter Samaria fpiegeln (ollen.

1 B

MO Oumer

Sottfelige Gedandken.

OX Stadt Yerufalem! mwie ift es dir ergangen,

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Nachdem des Herren Zorn war mümider dich enkbrannt!

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Oander ff

Dein Tempel ward zerftört? dein König ward gefangen;

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Dein Wolck ward weggeführt in ein entferntes Land,

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KXhr Chriften, üiegelt euch an diefem Zorn - Erempel,

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Und Ffroßt nicht auf das Wort: Hier ift des HErren Tempel,

6 md

Z ateinifch.

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Quam deleta jaces, o' urbs in monte Sionis ,

9

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Sl

Cum gravis exarfit vindicis ira DE M!

L

Deftruitur templum: Rex captus vincula gefat ,

Ynefg?

Et populus patriis fedibus exul agit.

Cautior hinc fias, qui CHRIS (1 nomen adoras.

T

Nec fruftra jades templa facrata DE O,

M

Die 41. Hiftorie.

ln Zei ( 8

Non der Efher.

m Buch Eftbher im I. und IL Capitel.

Mn in 00l

r König Ahasveros war ein Herrste ;

Aulg SIN

I.®€

über hundert und fieben und zwan-

Damit He JA RE

,

zig Länder. 2. Dieler aroffe Potentate v. 3

ließ auf dem Schloffe Sufan allen feinen

Org

Fürften und Bedienten ein arofjes Mahl

o @eeaf O

mc befedıdı

Deutliche Sragen:

ı. Yeber wie viel Länder Hatte der König Ahasveros zu

al inı 2

gebiefen ?

8 an D 97

| 2‘‚'füu“ bal c'„ P

2, Was ließ et auf dem Schloffe Sufan zubereiten ?

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1 |

172

Die 41, Hiftorie,

3. Diefes Saftmahl währete

El “hereiten.

ganger Hundert und achkig Tage nach ein-

ander. 4. Und folches that der König dars

um, Ddaß er feine Pracht und Herrlichkeit

Vé

. o. }olte fehen laffen. 5. Al$ num der König

i

.ı gutes Muthes war, fo fchicdte er nach der

!

Königin Bafthi, daß fie mit der König:

lichen Krone zu ihm Fommen folte. 6. Das

gefchah zu dem Ende, daß er ihre fonder:

Ü

bare Schönheit allen Fürften und Völs

.12 Fern zeigen wolie.

7. Aber die Königin

Bafthi war zu (tolß darzu, und wolte nicht

3

». 13. 3 idrem Gemabhl Fommen. 8. Da fraagte

%. ıs. der König feine Räathe, was feine Gemah-

lin vor eine Strafe verdienet .hätte?

. 16. 9, Die Nathe fagten, 'es hätte fich Balthi

nicht nur am Könige, fondern zualeich am

/:

. ı7. ganßen Lande verfündiget:

10, Denn

Fünftig hin würden alle Frauen diefem

ä

Erempel nachfolgen, und ihre Manner

Vie lange folte denn diefes Ga

ftmabhl mäbrer;_ ?

Marum that foldes der König?

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as verlangte der König von feiner Gemahlin?

Yarum folte Bafthi zum Köni

ge Fommex1‘? T

Hie führte fich die Königin auf?

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AWas legte der König feinen NRächen vor eine Frage

vor?

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Was gaben die Räthe der Rönigin fchuld?

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AWarum folte fie fich an dem ganken Königreich

verfündiget haben?

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'oon der Efther,

173

verachten. ıı. Darauf verftieß der König

9.19,21.

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Ddie (tolße Semabhlin, daß fie nicdht mehr vor

fein Seficht Fommen durfte.

I2. Und zU v 22

gleicher Zeit ließ Whasveros ein Gebot ın

alle Länder augaehen, daß ein jeder Mann

Dber: Herr in feinem Haufe feyn folte,

13. &$ wurden darauf alle fhöne Sung-Ca. 2

frauen aufgefucht, damit fich der Konigeine *

neue Gemabhlin darvunter auslefen Fönnte.

14. Unter folden Sungfrauen war auch ». s.

eine fhone SJüdin, mit Nahmen Sither,

15. Sie war aber eine Wanyfe, die Wwe: ». 7

der Bater noch Mutter hatte: 16. Shr

DBetter und Bormund aber war Marda:

cbai, ein gefangener Jüde. 17. Wie mun » >

eine Jungfrau nach der andern zum Könige

gebracht wurde, fo gefiel ihm Feine beffer

als Either, 18. Diefes arme Kind er:

wählte Ahasveros zu feiner Semahlin,

und faßte die Krone auf ihr Haupt, die

ır, Was bekam die ftolßge Bafthi endlidh vor ein

Urtheil?

12, WWas ließ der König vor einen Befehlin alle Länder

ausgehen ?

13. o nahm der König eine neue Gemabhlin her?

14. Was mar denn vor eine Jüden mit darunter?

16. Yber wer mwar ihr Bormund ?

15. QWas hatıe die Efther vor Eltern?

17. Welche gefiel dem Könige am beften?

18. Was hatte alfa.die aıme Efther vor eine. Ehre?

Balthi

174

Die 41, Hiftorie

a“ 9‘

Efber » Bafthi fonft getragen Hatte. 19. E wulte

YW£

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“ aber der Könıg anfanas nicht, daß fie eine

s. 10. gebohrne Jüdin ware, denn ihr Bormund

OT

06l

Mardachat- hatte ihr foldhes verboten.

0

f 008

. ı1. 20, Unterdeffen wandelte Mardachat alle

0 MC

Tage vor dem Königlichen Hofe, um zuer»

‚Sohlt

fahren, ob e& der Sither wohl gienge.

16

f ®i[€kh?b

o.21. 21. Um felbige Zeit verfehworen fich zwey

M

Ö

Cämmerer zufammen, daß fie den König

Aa

v.22. MHasverus umbringen wolten. 22. Das

al ea

erfuhr Mardachai, der fagts ander Sither,

claoit

und diefe gab‘ dem Könige Nachricht da>

IL Die W

9.23. VON. 23. Wie der Konig nachforfchen ließ,

Da ffl

fo fand fich die Berrätherey, und die Cim:

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7

fondem (

merer wurden beyde gehangen. 24. Diele

Begebenheit ward auf Befehl des Königes

{

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&ar.c. in die Chronica gefehrieben. 25.Die Bez

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*3: (ohnung aber, die Mardachai gar wohl

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verdienet Hatte, blieb auffen.

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Aul Tß i

19, BMulte e$ denn der König, daß fie eine Jüdin

D anme Effer

wäre?

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20. o hielt fich unterdeffen .ihr DBormund Marz

Jah i Bg

dachat auf?

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ar. Mag mwar Ddamalg vor eine Derrätheren bey

|

Hofe?

22. TWie Fam der König darhinter ?

{ Ejiriruvß Han

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f‚xl,„

23. Wie ward die Berräthereny geftrafft?

24. MWohin ward diefes aufgezeichnet ?

£'5Ü Mn

z5. Und was befam Madachai zur Belohnung ?

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Afte, |

von der Efther.

175

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MNüßliche Lehren.

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I. Wenn ein Menfch fallen ol o wird er zuDvor

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‚tolg.

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Das fiehet man wohl an der (hönen Bafthi, die

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wolte vor Hochmuth nicht zum Könige Foms

‘n D f, um AA

men, und verloht barübeg die Königliche

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Hoheit.

_ 11. GOrterhebet offemale die LJiedrigen aus dem

höoten f

3taube.

6 l Dn Rr

yolfen, 22, 9

Das beweifet die Bater; und Mutfkerlofe C{ther

mit ihrem Erempel, welche aus einer gefangenen

16 ader G

Sclavin eine Perfianifche Küönigin worden if,

I8 Man do

—I1 Die Weiber follen ihren Miännern unters

MOn D

‘han feyn.

Cal d e Cn

Das Hat nicht nur Rönig Ahasveros befohlen,

ngeM, 240

fondern GDtt kat felber zu allen Frauen gefagt:

Dein. Wille foll. deinem Manne unterworffen

SePChÜ 08 Kla

m. 25000

feyn, und er foll dein Herr feyn.

Da gar k

Sottfelige Gedandem:

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Die Kolße Bafthi wird alg Königin verftuffen,

Die arme Efther Fömımt davor an ihre Staff;

ß d H

Seht, wie der Hochmuth Rürkt die Feinen und die Groffen,

Und wie im Gegentheil die Demuth Gnade hat!

Nun da ich diefes weiß, fo will ich Hochmuth Hhaffen,

— Sorenand

nd mir davor ein Kleid von Demuth madmvk{xffen.

y Seötha N

LateinifD.

Ejicitur thalamo Vaflhi vegina füuperba,

?

Efther füccedens ambitione caret.

Sic efl‘ Sice DEUS efl, humiles qui tollit in altum ;

'£ratft?

Raurfus {& elatos deprimit ille DE US.

}

Ergo bumilis cultus fit corporis atque modeflns,

Sit fimul a falu mens aliena ' mibi.

} ‘25€l05“""9?„

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176

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Die 42. @T'(torie.

Bon Haman.

£Efther vom IM bis X, Capitel,

r König Ahasveros erhod einen

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Mannn über alle Fürften, der hıeß

v.2. Haman. 2. Bor diefemn groffen Manne

mufte jedermann die Knie beugen und ihn

anbeten. 3. Aber das thar der Jüde Mar:

B

dachai nicht, der die Königin Sither er30:

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M

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s.c. gen hatte. 4. Darüber faßte Haman den

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Borfaßg, daß er alle Jüden im gangen Kö-

Al

.3. nigreiche wolte laffen umbringen. 5. Er

fagte deswegen zum Könige, die Jüden

hättengang andere Gefeke, als die Perfer,

f

md lebten alfo nicht nach dem Befehle des

v.5. NKöniges. 6, Er gab darbey den RNath, es

würde wohlgethan feyn, wenn man alle

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Süden todt {(cOlüge. 7. Denn folches würde

/

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Deutliche Fragen.

/

z. Was hakte der König Ahasverus vor einen groffen

Staatg:Mann an feinem Hofe?

2. BWie muften. fich die Leute gegen diefen Haman-bes

zeugen.

3. Yber wer wolte fich nicht vor iın demüthigen?

4: Was faßte fich Haman deswegen vor einen Borfak ?

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5. Aas befhuldigte Haman die Jüden vor dem Kös

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nige?

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S, 1UInd mag gab er dem Könige vor einen Nath?

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7. Womit machte Haman . dem Könige diefen DBors

folag angenehm?

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von Hamattı

1A7

der Königlichen Kammer auf die zehn.

taufend Sentner Silbersg einbringen. 3.

Der Kdnig ließdich den Borkhlag ge-Serz.

fallen, und verehttfe Haman alle das SGeld,

das man ben den erfehlagenen Jüden finz

den würde. 9. Darauf gieng ein Befehl v. ı3.

aus, daß auf einen gewiffen Tag alle Jü-

den im gangen Lande folten erfchlagen

werden.

10. Wie eg Mardachat erfuhr,e. 4, ı

fo that er folches alfobald der Nönigin s z

Gither zu wiffen, damit fie vor die Erhal-

tung ihres Sefchlechtes forgen möchte.

I1 G8 durfte aber niemand zum Könige » ır

hineingehen, wenn er nicht gerufen ward,

beny Berluft feines Lebens.‘ ı2. Wennaber

der König feinen Scevter gegen eine folche

Perfon neigte, fo ward ihr das Leben ge-

fhendet. 13. Nun war Efther feit drey-

fig Tagen nicht zum Könige gerufen wor»

Dden.

I4. Endlıch faßte fie fich das Her,e. s, ı

8. DWie lie8 fich Ahagsveros diefen Rath gefallen ?

9. Was ließ der König hierauf vvr einen Befehl auss

gehen?

10, TWer fagte folches der Königin Efther?

ı1, Konnte folches Efther nicht alfobald dem Könige

hinterbringen ?

q

12, YMer welchen Perfonen ward das Leben gefehencFt ?

13. WWie lange ward Ejther. nicht zum Könige gerufen

worden ?

14. Was faßte fich endlich Sfher vor ein Herk?

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und

178

Die 42 Hiftorie

SiiE in

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Efher 4

und gieng unangemeldet In ihrem König-

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v. 7. lichen Schmucd in den Borhof.

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lich fahe fie der Nönig zorniglich an, Ddar-

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über erblaßte. fie, und fand In eine Ohn-

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Enber syacht. 16. Wie aber GOtt dem Könige

” * das Herß gewandelt hatte, fo fand fie

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nade vor feinen AYugen, und mochte die

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Y [b[l]l};

4r‚

34

v 4 Spiße des Scepters anrühren.

17.Dar-

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aufbat fieden König,daß er doch das Mit-

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da

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tags-Mahl bey ihr einnehmen, und Has

l Daran

%. s. man mit zur Tafel ziehen wolte. 18. Der

MSn aM

König ließ fich das gefallen, und Haman

Kufobald eine

mufte mit an der Königlichen Tafel (weifen.

4teng NO

s.6. 19, Ueber der Mahlzeit faate Ahasveros,

Ylenden

die Königin Efther folte von ihm bitten,

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was fie wolte, wenn es auch die Helfte des

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».3. Königreichs beträffe. 20. Sither begehrte

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Bedend: Zeit bis auf Moragen, und bat

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unterdeffen, daß der König den folgenden

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Tag wieder ben ihr Meifen, und Haman

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v.5. Mwieder mitbhringen folte.

21. Darüber

ward Haman fehr froh, und gieng gutes

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Muthes nach Haufe. 22. Al8 er aber un:

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z5; VWie mard ifr erfilich zu Muthe?

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16, Aber wie lief es endlich ab?

2‘f28“\}

17. Was bar fie von dem Könige?

| 26

2) 38H CM

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18. Gemährte fie der König diefer Bitte?

.

19. Was redete der König über der Mahlzeit ?

(

M

20. Was gab die Königin zur Antrwort ?

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21, BWie befand fich Haman dabey ?

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M

22. Ylber mag hegegnere Ddiefem Haman vor ein Ber:

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druß am Zhore?

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von Hamalt,

179

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ter das Zhor Fam, fo faß Mardachat da-

felbft, und ftund nicht einmal auf vorihm.

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23.Darauf fagte Haman

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zu feiner Gemah=Cer s

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lin Seres, er fönnte Feine vergnüate Stun- - }

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de haben, fo lange Mardachai am Schloß-

Thor fäfle. 24. Die SGemahlin that den » ı4

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Borfchlag, er folte gleih einen Baum,

Mtüheen, }

ABr dod Mag

funfzig EUen hoch, in feinen Hof feßen,

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und den Mardachai mit Borwiffen des

X Molte, 189

Königes daran henden laffen.. 25. Das

gefiel Haman aus der Mafjen wohl, und

Qa un San

ließ alfobald einen folden Baum zurichten.

alden Rafel il

26. E8 trug fich aber zu, daß der König in

Cap. . 6,

Y. I

ıf fnate SYflndte

Dder folgenden Nacht nicht fchlafen Fonnte.

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8 auı die Sal

27. Da ließ er fich ein Hiftorien-Buch

bringen, und Iag darinnen, daß vor etlichen s. 2

20, ir eadh

Sahren ein Jüde, Nahmens Mardachai,

Mocget md

eine Berrätheren entdecFet hHätte. 28. Er

SOlg en folgen)

fragte gleich, ob diefem Mardachai nicht ». .

f md San

eine Ehre davor wäre angethan worden?

fte, 1, Darl

29. Er befam aber zur Antwort, feine

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Treue wäre ihm noch nicht vergolten

aa 6 era

3

24

‚ BWas fagte Haman zu feiner Gemahlin?

?‘.uthﬂ

25

. AWas gab ihm die Gemabhlin vor einen NRath?

ig

26

. Bie gefiel Haman diefer Borfchlag?

j Biet!

27

. QAUber was begegnete dem Könige in der Nacht?

y der Mal

‚ Womit vertrieb fich der König die fchlaflofe

acht?

Antivott?

28

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2

. Xornach fragte der Konig?

‚ Wag befamı er zur Antmort?

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189

Die 42. Hifkorie

Efber6.4ygrden. 30. So bald e& Morgen war, f

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7, B

giena Haman nach Hofe, und wolte eg bey

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dem Könige dahin bringen, daß Marda-

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s. 6. al foltegehangen werden. 21.Alger vor

am

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den König Fam, o ward er gleich gefragt,

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was man dem Manne thun folte, den der

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v.s. Künig gerne ehren wolte?

32. Haman

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fagte, man folte den Mann in prachtigen

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Kleidern, ın’t der Königlidhen Krone, auf

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dem NRoffe des Königes in der Stadt hers

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. 9. m führen, 33. und darbey ausrufen lafs

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fen? So wird man dem Manne thun, den

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s. 6. dDer König gerne ehren wolte,

34. Dielen

Kath gab Haman darum, weil er dachte,

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e$ mwürde diefe Chre niemand anders twies

1 Könlln

v.10 Derfahreny als ihm felber. 35. Aber der

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Köonig fvrach zu Haman: Sile, und thue

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v. ı. alfo Mardachai dem Jüden. 36. Alfo mu-

Mg da er

fie Haman feinen Todtfeind, Mardachat,

munü

I

auf des Königs Roffe in der Stadt herum

30

CWas that Haman, fobald es Morgen war?

M Untei)

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31

ÜBas legte ihn der König vor eine Frage vor ?

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32

Jag brachte denn Haman in Bırfchlag, wie man

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den Manr ehren follte?

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33

MWas folte der König dabey ausruffen laffen?

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34

Warum mullte denn Haman den Mann o gar

38

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feßr geehret wiffen?

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35°

ber mwas bekam er von dem Könige vor einen

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DBefehl?

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en mufße alfo Haman in der Sradt herum

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führen ?

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führen.

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Iforie

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von Hantanı,

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führen. 37. Wie es gefchehen war, foeilteSW&e

Haman nach Haufe, und erzehlte feiner

Tgn daß *JR»ift

Semabhlin, was ihm begeanet war. 38.

1, 7i

OÖg

Sndem er aber noch mıt Ihr redte, {0 v. ı4:

f olte, Yı

ward er zur Tafel ben der Königin Efther

Cap.7,

gerufen. 39. W8 nun der König Wein

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olte? 3, O

getrunden hatte, fo fprad) er abermal

An pr

Iolidhen San

zur Efther, fie folte was von ihm bitten.

N Der Ctadr

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40. Da offenbarte fich Either, Ddaß fie eine ». ;.

Südin wäre, und bat den König, daß

Kbel anSenfn

er doch ihr Gefchlecht nicht wolte laffen um:-

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bringen.

41, Der König fraate aleich, ». s.

P, tuelf er Da

wwer fich denn unterftanden hHätte, folcdhes

emand

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in feinen Sıinn zu nehmen? 42. Damit : 6.

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mwies die Königin auf Haman, und fagte;

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Der Feind und Widerfacher meines Bol-

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Fes .ift diefer böfe Haman. 43. Wie der v.7.

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Köniag das hörte, f ftund er auf in feinem

feind, a

SGrimm und gieng in den Garten. 44. Ha-

y der Ctadt

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man that unterdefjen der Königin Either

$ Moroen Wat?

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zwar einen dDemüthigen Fuß-Fall: 45. Aber

1 Bg 00

e8 mar feine Gnade vorhanden, fondern

er mward an den Baum in feinem eigenen ». 10

auszufen lafer!

37

NMem Flagte Haman Diefes Unglück?

38

Bo mard er hingerufen ?

aı en Man (

39

SBag fielen vor Difcourfe über der Tafel vor?

40

ag bat denn Ejther endlich vom Könige?

da SönigE 00

41

QBas fagte der König hierauf ?

42

GBa aab ihm Sither vor Nachricht ?

in d GE

43

GBie geberdete fich der König hierauf?

44

Tie ühree fıch Haman dabey auf ?

l

45

Sie lief es endlich mit ihm ab?

Hofe

.3

182

Die 42, Hiflorie, von Hamattı

Ejfherg,

. 14

Hofe aufgefnüpfet. 46. Und feine 3ebn

Söhne hatten die Ehre, daß fie dem Baz

ter an eben diefem Galgen Sefellfchaft lei>

Ew.1offen muften, 47. Mardachai Fam hinge:

“ gen ben Hofe an eben die Stelle, an wel-

Her Haman bisher gefeffen hatte,

46. BWer mufte ijm am Galgen Sefellfchaft leiften?

47. Ber kam an Hamans Stelle bey Hofe?

Nüßliche Lehren.

6

Ott vor böfen Räthen behüten wolle.

I. VDor hobe ObrigFeiten floll man beten, daß fie

Z

Denn man fiehet an Hamans Prackticken wohl

wie groffe Hetren von untreuen Bedienten hin=

fer das Licht Fönnen geführet merden.

B

IL _ YWenn Gortjemanden in der Welt erhebet, der

foll feiner Geringen Anverwandten nicht vergefjen.

Das £hat Sfther, die behielt nicht nur ihren ges

(

X

wefenen Bormund Mardachat, fondern auch die

gefammten gefangenen Füden im Andencken.

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Il. Wenn man was

Böfes höret oder fiehet, o

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an machen, daß die Obrigkeit Ylachricht das

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von bekömmt.

Solches that Mardachai, der wufte &8 fo zu fpies

|

len, daß die Nachricht von der Berrätherey vor

den König Fam, und alfo das Böfe geftraffet

marD.

Gottfelige Gedanden.

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€$ wollt ein groffer Manı den Fleinen hencken laffen,

Uein du lieber GDOtt,

wie wandte fich das Blatt?

Der ftolße Haman muft am

Salgen, felbft erblaffen,

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Und Mardachat Fam zu Hof an feine Statt:

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Moraus ich

denn vor mich zu lernen werde haben,

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Daß ich ni

e Sruben ol vor andıe Leute graben.

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183

Lateinifh

Maximts interitum minimo minitatur in aula,

De cruce füblimi tumidus fulbenditur Haman:

Sed vicibus verfis maximus ipfe perit,

Et Mardachzum gloria magna manet.

Infidias igitar nulli, nec retia tendam,

Ne forte in foveam perditus ipfe cadam

Die 43. Hiftorie,

Bon Hiob

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Vom erftien bis zum legten Capitel,

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$ war ein Mann im Lande 113 , dersie ı

hieß Hiob. 2. Derfelbe Mannn war

fchlecht und recht, gottesfürchtig und meis

Ddete.das Böfe. 3. SEr hHatte fieben Söhne, » z

drey Zöchter und fehr viel Bieh. 4. Seine »3

Kinder vertrugen fich aut mit einander, . 4

und baten einander fleißig zu Safte.

s, Der alte Bater aber opferte täglich ı. f

M!Brandopfer vor feine Kinder, 6. Aus Beyz

forge, fie möchten fich etwan ben ihren Er-

gößlichfeiten an den lieben GOtt verfün-

—

Diget hHaben. 7. E8 begab fich aber 'auf el

.6

Deutliche 3’! ayen.

ı. Was mohnte denn vor ein Mann im Lande u:?

2. Was mar denn Hiob vor ein Mann?

3. MWomit war diefer Hioh gefegnet?

4, SSie vertrugen fich feine Kınder unker einander?

1

5. Mas that der alte Barer daben ?

6; DWarum opferte Hiobh o fleißig vor kine Rinder?

7, FBas gieng unkerdeflen beny SGDit dem HErrnvor?

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184

Die 43, Hiftorie,

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nen Tag, da die Kinder GOttes oder die

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heiligen Engel: vor den HErrn traten,

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Siob UFa der Saran aucH unter ihnen. S, Der

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HErr fprach zu dem Satan: Wo Fömmit

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'Ddu her? ‚9. und der Satan fwüracdh; Sch

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habe das Land umbher durchzogen.. 10.

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. s. GDtt der HErr fragte weiter, ob er nicht

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dtte Acht gehabt auf feinen Knecht Hiob,

er am Frömmigkeit feines aleichen im

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s.5. Landenicht hätte? 11. Der Satan gab zur

A Da geaed

QUntivort: Hiob Fönnte wohl fromm fenn,

dman, der Mal

da ihm GODtt fo viel Süter gegeben hätte.

M 20 Madı

s.12. 12. Da fagte GOtt zum Satan: Alles

IOted aberimal

Aln tbat Audh

was er hat, fey in deiner Sewalt: Aberan

ihir felbft folft dır deine Hand nicht legen.

T

e.13, 13, Micht lange darauf bekam Hiob vier

In gegeben

traurige Botfchaften nach einander. 14.

N Qr6

e.14. Der erfte Bote erzehte: Die Raäuber aus

MO Man

dem. Lande YUrabia hätten die Ninder

u‘eme[e[nf Dotte

. 16, nd die Sfel weggetrieben. 15.Der andere

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M

fagte: Das Feuer wäre vom Himmel ge-

fl D\W\ (

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fallen, und hHätte die Schaafe verbrandt.

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160

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Mie faate SODtt zum Satan?

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Bas gab.-der Satan zur Antwort?

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10

Aas mollte GDtt vom Satan wiffen?

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ag fagte der Satan von Hivbs Frömmigkeit ?

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12

as erlaubte SDOtt dem Satan?

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13

ÜBie viel Frauer-Poften befam Hivbh hierauf?

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14

Bas fagte der erfte Bote?

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MWas fagte der andere Bote?

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16. Der

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von. Hiob.

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16, Der dritte brachte Zeitung : Die Chal-Sivb ı,

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daer hätten alle Cameele hinweg genom»

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men.

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17, Da er noch redete, fo Fam Dder v. 18.

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bierte urd fagte: Das Haus ware einge: ». ı.

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fallen, und hätte alle feine Sihne und

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‘ﬁä

Tdöchter todt gefehlagen. 18. Da ftund Hiob ». 2e.

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auf, und zerriß feine Kleider, raufte fein

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21,

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Haupt, und fiel auf die Erden. 19. Endlich

! Gn oln

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ließ er Diefe Wöorter von fich hören: De

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HErr hats gegeben, der HErr hats ge»

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nommen, der Nahme des HErın fey ge-

Öüte

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lobet. 20. NMach diefem Famen die Kindereav. =,

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@Ottes abermal vor den HErrn, und ” *

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Satan war auch mitten darunter. 21,. Da . ;:

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fragte GDrt wiederum, ob der Satanauch

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Achtung gegeben hätte auf feinen Knecht

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Hiob! 22. Der Satan fagte: GDtt folte ı. s.

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diefen Hiob nur an feinem Leide antaften,

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fo würde feine Gottesrurcht bald aus feyn.

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23. SGOtt fvrach zum Satan: Siehe da, . .

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er fey in deiner Gemwalt, doch fchone feines

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ens. 24.Alfobald fuhr der Satan aus, ». ».

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Was fagte der dritte Bote?

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17

DBas fagte der vierte Bote?

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18

Die führte fich Hiobh darbey auf?

an mifn!

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Aas vor Worte ließ Hiob von fich hören ?

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20

AWas gieng weiter bey SG.Dt: dem HErrn vor?

bafatı!

21

ag fragte GDYtt den Satan?

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22

Xag hatte der Satan abermal einzumenden ?

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3

Aas verhieng GDtt. über den frommen Hivb?

24

Xas that hierauf der Satan?

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und

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186

Die 43, Hiftorie.

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und fchlug Hisben mit‘ böfen Schwären,

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von der Fußfohlen an bis auf die Scheitel,

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Hisb 2,55, Danahm Hiobeine Scherbe, und fcha>

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.5 bete fich, und faß in der Afchen.

26. In

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Ddiefem SElende faate feine‘ Frau zu ihms

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Haälteft du noch feft an deiner Frommig-

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s. 1o. Feit? Sa fegne GDtt, undftirb! 27. Hiocb

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uber qab ihr zur Antwort: Du redeft wie

«. ı. Die Narrifchen Weiber reden. 28. Darnach

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Famen feine drey Freunde zu ihm, und

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wolten ihn fröften in feinem aroffen Elen:

Ar föten,

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Can ı5,

%. 15.

de.. 29. Ihr Difeurs lief alemal dahin-

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Dacauf

qaug: Hiob müfte die Strafe verdienet ha-

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Ander-auf bend

ben, weil GDtt ein gerechter GDtt wäre.

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Often,

Sr 1.20, Und hierinnen thaten fie der Sachen

a(reuße, und

“ zu viel, weil SDOtt nicht nur die SGottlofen

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{trafet, fondern auch die Frommen. dur

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Hiobz..DAg8. Creuß zÜchtiget und bewähret. 3,

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<Hingegen hielt fich Hiob vor gang unfchuls

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Car-2-Dig, und berufte fich auf fein gut Gewiffen.

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Cap, 9 32, Und hierinnen that Hiob auch zu viel,

‘” veil er zwar vor den Menfchen, aber

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desivegen noch lange nicht vor GOTT

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25

. Tie befand fich Hisb darbey?

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26

, Jag fagte denn feine Frau zuihm ?

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Bas gab Hisb feine Frau vor einen Berweis?

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28

‚ Bon wem murde Hisb befucht ?

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29

. Mag führten feine Freunde vor einen Difcours?

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39

‚ Mar das auch recht geurtheilet ?

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‚ Aber wmas mwollte Hioh behauptfen?

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. ®at;e denn Hisb darinnen ganz techt?

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von Hiob,

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33. &$ ward hieratıs

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etn langer Difvutat, und

Hiob fagte ein-Siodıs.

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Tröfter. 34. Wie der Schmerg am aller:Car. 3,

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aröften war, fo begieng Hiovbeine Schwach» * *

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Heit und verfluchte den Lag feiner Seburt, ». ;.

35. Sonft aber truger fein Creuß mit Ge:Car. 2,

0Or D tedel

Dult, und Hielt feft an feiner Frönuniakeite **

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36. Endlih war GOtt der HErr

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Schiedamann, und ließ fich aus einem ”

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MWetter hören.

37. E8lief aber die

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fcheidung darauf hinaus, daß fie alle mit '

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einander auf beyden Seiten nicht recht ge-

urtheilet hätten. 38. Hiob Froch alfobald s.6.

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zum Creuße, und that Buffe im Staub

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und in der Alchen. 39. GDOtt aab darnach s.

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Ddem Hiob alles zwenfältig wieder, was

mÖ Gekgahte,

ihm der Satan genommen hatte. 40. Er s. 13.

I Or gng ua

zeugte auch nach diefem andere fieben Sdh:

Mf fn au Gchon

Ne, und dren Töchter. 41. Und Hiob lebte s. ı.

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nach diefem noch Hundert und vierkig

n Menfden *

33. DWas fagte Hiob endlich zu feinen Freuden?

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34 as begieng Hioh einften vor eine Schwachheit?

7

35. AWie war fonften feine Aufführung ?

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C)3gm;lä

36. BWer war endlich Michter in diefer Sache?

M

d-‚?

37. Aorauf Fam endlich die Entfcheidung an?

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M

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38. Hatte Hiob damwieder efmas einzuwenden?

39. Auf mag Weife mwurde Hiob mieder getröftet?

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40. Was vor Kinder zeugfe Hiob nach diefem?

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41, Und wie lange lebte Hiob nodck

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Sahr,

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388

Die 43, Hiftorie von Hiob,

[

Sahr, und fahe Kinder und Kindes:

Kinder bis ing vierte SGlied.

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Nügliche Lehren.

Da

I. GOtt der Srr Eennet die $rommen.

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Alfo wuflte GDitt gar mohl, daß Hich fchlecht

7

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ımd recht [ebte, und Ddaß feines gleichen im Lande

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nicht war.

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Mlra MnOIGCH

IL, GOrt der Arr verfucht die $rommen,

men men

o verhieng GOt dem Satan , daß er dem

Anfanen Untert

frommen Hisb viel Herkeleid anthun, und feine

Gedult dadurch probiren durfte.

AB ambeter

Mal COtytof

H. GOrt der Arr trößtet die $rommen,

AYUlfo gab SGOYtt der HErr dem frommen Hivb

an en glülende

alles gedanyeılt mieder, mwmas er in feiner Creußs

6, Wie nı

Umeten und

SProbe verlohren hatte.

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Gottfelige Gedancken.

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Der arme Hiob wilk mit feinem Schöpfer rechten.

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Und da er rechten will, fo Fa er nicht beftehn :

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Denn GStt behält wohl vecht, wenn er mit feinen Knechten

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Nach der Gerechtigkeit wil ing SGerichte gehn.

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tf.

Drum mag ich lieber gar mit GDtt nicht difyutiren,

Sch laffe den Proceß den HErren Chriffum führen,

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Zateinifch.

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Jure creatorum contra contendit Hiobus :

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Verum judicio fit reus-ipfe fuo.

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In jus cum Domino quoties vult ire minifier,

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Hic toties caufa concidit ipfe fua,

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Ergo dic&m nolo tibi (cribere, jufte Creator!

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Be rogo, tu canfam fufeipe, Chrifte, mean

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Die 44. Hiftorie.

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SBon den drey Männern im Feuer-

Dfen.

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Deniel IIN Eapitel.

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bucadnezar, der König zu Babheldar. 3

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I .gte

ließ ein qüldenes Bild machen, 2.

das war fechziag ElUen hoch und fecdhs Ellen

hreit; 3, und ließ es feßen imLande zu Babel

I Die Sramn,

X Catan M6 dn

auf einen (hönen Anger. 4. Darauf ward . s.

N

allen fenen Unterthanen befohlen, daß fie

da DU,

dag Bild anbeten folten.

s. 1Ind wer s.c.

das nicht thun würde, der folte von Stund

Y Die Sromm

Dr Da fra 5

an in den allıenden Ofen geworfen wer-

, Ka 0r in füher Ci

Dden.

6. Wie nun das Zeichen mit den s.>.

ZTrommeten und andern SHnftrumenten

gegeben ward, f fielen alle Bölder vor

Ma

diefem Bilde nieder.

7. Aber dreyn vorz s ıa

dpfer Hf

nehme Jüden, mit Nahmen Sadrach,

e MI BfhM

Mefach, und Ybednego, wolten. das Bild

a gr mit Teinen Sßl

4 Berichte GE

nNicht andeten.

8. Der König ließ Mevor s. 13.

d me DifpuditeO

Deutliche $ragen.

Gr fn

ı. Was ließ der König Nebucadnesar machen ?

%

2. Wie gros war das guldene Bild?

3. o mwurde diefes Bild aufgerichtet ?

j Binbes

4, Was ward den Unterthanen befohlen ?

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5. Was ward vor eine Strafe darauf gefebt ?

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6. AWie bezeigten fich die Unterthanen ?

. ußle Cruater‘

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. Aber mer wollte dasg Bild nicht anbeten?

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8. Was fagte der König zu diefen drey Männern ?

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190

Die 44«. Hifforie

Dan. 3.

fich fodern, und befahl ihnen nochmals

”' I$

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“ bey Strafe des altenden- Dfens, daß fie

vor dem Bilde niederfallen folten. 9. Ia

er brauchte die läfterlicdhe Worte darzu:

Laß fehen, wer der GDrt fen, der euchaus

|

s. ı7. Meiner Hand erretten werde?

10, Die

Männer fagten: Unfer GDOtt kan ung

%. 18. \yOHLerreften: wenn er es aber auch nicht

thun will, fo.folft du dennoch wiffen, daß

wir das qlıldene Bild nicht anbeten wol:

7

!

. 19. fen. I1I. Da ward der König zornig, und

ließ den Dfen noch fieben mabhl heiffer ma»

v.ar. (Den. 1I2. Darauf Famen die Soldaten,

*

und (Omifjen die drey Manner gebunden

in den Feuer-Ofen, in ihren Kleidern, wie

Wl

v. 22. fie twaren, 13. E8 ivar aber das Feuer fo

entfeglich, daß die Manner felber von der

F=<S

$lamme ‚verzehret wurden, welche die

s.23. Drey Südenins Feuer werfen muften. 14.

\

v. 24. E$giengen aber die dren Manner nicht al»

lein unverfehrt in demSeuer herum ; 1 5.fon?

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9. Mag brauchte Nebucadnezar vor läfterliche Wourte?

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zo, YWber was gaben ihm Ddie drey Männer zur Ants

%

mwort?

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zı, CBas fagte der König darzu?

12. X6as thaten die Soldaten mif den drey Männern?

S

z3. Was miederfuhr den Solvaten?

14. DWag machten die drey Männer im Feuer-Ofen?

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z5, ÜWer war bey ihnen im Feuer: Dfen?

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vom SFTeuer-Ofen,.

191

Sebet

dern e& war auch ein Engel ben ihnen im

Warid

Dfen, der die $lamme vonihnen abıvandte.

. 49.

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7

16. Sa fle fungen mitten in der Flemmesx

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den wahren GOtt einen (hönen Lob-We:* * 0

fang.

17. Indem ward MebucadnezarDar: z-

inne, daß vier Männer ım Dfen herum

giengen, Da er Ddoch nur drey hatte laffen

hinein f(chmeiffen. 18. Dariber entfaßte fich ». 26.

der König aus der maffen, und hıeß die

drey Männer aus dem Dfen heraus gehen.

19. Wie fie nun heraus Famen, o waren s. a7.

ifre Haare nıcht einmal verfenget, und

an ihren Kleidern Fonnte man Feinen

DBrand riechen.

29, Darauf ließ Nebhu: v. 29

cadnezar einen Befehl ausgehen, daß 'nie-

mand den GOtt Sadrach, Mefach und

YAbedneao läftern folte.

16. Was fungen fie im Feuer?

17. Was mwurde Nebucadnezar gewahr?

18. Was fagte Nebucadnezar darzu ?

19. BWie fahen die Lrey Männer aus, wie fie aus dem

Dfen Famen?

20, BWas ließ Nebucadnezar vor einen Befehlauggehen?

I. bie YOabh

MNüßliche Lehren.

den Tod.

rhbeit muß man vertheidigen bie in

Das thaten.die drey Männer, die lieffen fich eber

in den Feuer-Dfen werffen, alg daß fie das erfte

Sebot verläugnet hätten,

- Die guten KEngel behüten und bewahren die

rommen.

in

192

'Die 45. Hiftorie

Ein folcher guter Engel mar bey : den Ddreyen

Männern im FeuersOfen, und bemwahrte fie vor

der Slamme.

IIl Zu einer Religion muß niemand gezwungen

Werden.

Man muß e$ nicht machen , mie Nebucadnesar,

der dag Göbenbild und den gllenden Feuer-Dfen

neben einander feßen ließ.

SGottfelige Sedanden.,

Eg wollten ihrer dren im Dfen lieber brennen,

Mg wider GDHttes Wort UVbgotteren begehn.

Uch ! mürden wir denn auch die Wahrheit fo bekennen,

MWenn ung der Dfen auch vor Yugen follte fehn?

S forg, eS würden viel zur falfchen LFehre treten,

Drum: wil ih Iag und Nacht die (echfte Bitte beten,

W

£.ateinifch.

ö

Tres juvenes malunt fornace perire calente,

Preceptum primum quam violare Det.

Dic. mibi, quid faceres, Chriflum quicunque faterts,

Ante 6culos fornax f foret ifla tuos?

Abjuraturos vereor fa dogmata multos ;

ä‘

Ne nos inducas! hinc ego fepe precor.

‘\\

El

Die 45. Hiftorie.

;

Non Daniel in der Lötwen: Grub.,

Daniel VI. Capitel.

|

KöonigDarius zu Babel wollte den

5D,ai;. '6.1. ®er

Propheten Daniel wegen feines

hohen Berftandes über das gange König-

„.4. Teich feßen. 2. Das verdroß die andern

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Deutliche Fragen.

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z. Was hafte der König Darius mit Daniel vor?

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2, ag hatte Daniel.var Ungelegenheit dDavon?

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von Daniel,

193

éfn‚bbfé‚ und {u

hten Daniel zu Hürßen.

3. Deswegen brachten fie.es beym KonigeDar. €

Dariv dahin, daß er ein Gebot ausgehen

ließ, mwAlches Daniel nicht halten Fonnte.

4. Nehmlich e& mard befohlen, daß in drey- ». .

{ig Sahren niemand etwas bitten folte,ohne

nur allein von dem Könige,

S, Und wo

jemand einen andern Gott anrufen swür:

de, der folte alfobald in die Liwven:-Srube

geworfen werden. 6, Diefes Gebot hielt s. 16

Daniel nicht, fondern er Eniete alle Tage

dreymal _ nieder, und. betete den wahren

BGOtt an

7. Wie der König Darius v ı4

Ddas hörte, fo war er fehr befümmert um

Daniel, und wolte ihn gerne erretten,

8. Aber die Leute lieffen fich nıcht bedeuten, ı. ıs

fondern Danitel mufte in die Löwen-Grube s ı6

Kinunter.

9. Der König Darius aber

fagte zu ihm: Dein SDOtt, dem du obn

Unterlaß dieneft, Der helfedir! 10, Er ver: z.15

fiegelte auch das Loch zum SGraben mit

feinem Perfchafft, damit dem Daniel nie-

+

ag machten fie dem Daniel vor eine Falbrücke?

Aas Fam vor ein Befehl heraus?

Cie führte fich Daniel darbey auf?

CHas mard vor eine Sirafe darauf gefeßet ?

JMas that der König ben der Sache?

‘

ie lief es Damit ab?

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NBAas gab ihnm der König vor einen Froft?

zo, Der verfiegelte den Lörven CGraben?

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Die 45. Hiftorie,

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/ mand ettwas folte zu leide Chun,

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“ ” Der Konig Fonte vor Sorgen des Abends

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nicht effen, und auch des Nachts nicht

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19. fchlafen.

12. Des Moragens frühe Fam

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. sc. dDer König zum Lömwven-Graben, und rufte ;

Daniel! du Knecht des lebendigen GSOttes,

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hat dich auch dein GOtt von den Lötven

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22 etretten mögen? 13. Daniel gab zur Ant»

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wort: Mein GOZT hat feinen Engel

Kaber Mmüfe.22,

gefandt, der Hat den Ldwen den Rachen

aml da $

zugehalten, daß fie mir Fein Leid gethan

Ond olg

23. haben. 14. Darlber war Darius froh,

Aien, 23, (

und ließ Daniel aus dem Sraben ziehen.

A Dnfer Tolbe

24. 15. Die Männer aber, die ihn verkla-

Ahfıre des Zn

get hatten, ließ er mit Weibern und

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24

Kindern in den Graben werfen.

16.11nd

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ehe fie noch auf den Erdboden Famen, f0

mwurden fie von den Ldwen zermalmer.

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25. 17. Darauf ließ der König Darıus ein Se-

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‚. bot ausgehen, daß jedermann den GOtt

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Daniels fürchten und (cheuen folte. 18. 28

ı1, Die mar dem Könige dabey zu Muthe ?

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12

‚ Mag that der König den Morgen darauf?

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13

‚ Iag gab der Daniel in der Lömen - Srube zur

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Antmwort ?

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14. Tie bejzeigte fich der König darben?

15

‚ Wie gieng eg den Feinden Daniels ?

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16. Aie murden fie von den Limen empfangen ?

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17. Was lieg der König vor ein Gebot ausgehen ?

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18, BWas hatten die Babnlonier nach diefem vor &*

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von Daniel,

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nach diefem der König Cyrus regierte, (0Seiv.r.

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hatten die Babylonier einen AYbaott, der v :

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hieß Bel._19. Dem muften täglıch zwölf

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Malter Weißen, und vierkig Schaafe,

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und drey Eymer Weins geopfert werden.

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20. Diefes verzehrten die Pfaffen mit den s. ı«

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hrigen, 21. und machten dem Könige ». s.

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weiß, als wenn der Abgott täglich fo viel

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hHaden müfte. 22. Diefen Betrug entdekte ».c.

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Daniel dem' Könige, und der

König.7. f

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Cyrus wolte gerne hinter die W

abhrheit

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fommen. 23. Er feßte deswegen dem Bel ».

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das Dpfer felber vor, und verfiegelte die

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Zhlre des Tempels mit feinem Köonigli-

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en Minge, 24. Wie der König wieder in s.

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O hwerfen, 16

;

den Tempel Fam', fo war das Siegel un: »

16

y Eedd

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verfehret, und das Opfer war alles aufge-

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zehret, 25, Darauf rufte der König aus: v.

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Klg Daemd O

Bel! dır bift ein aroffer Gott, und ifk

ean H

ä

Fein Betrug mit dir.

26. Daniel aber v. ı3

Gguen fe, 16

yı Da

19. QBie viel mufte demfelben täglih geopfert werden?

agn daranl? -

20

‚ Wer verzehrte denn diefes Dpfer?

qı 08 men

21

. Yber was machten die Pfaffen dem Könige meiß?

22

‚ BWer entdeckte diefen Betrug?

ig Daby!

23

24

. BWie Fam denn der König hinter die Wahrheit?

g Danld

7

. Wie fand es der König auf den Morgen?

Blnnn

25

DBie rufte der König aus?

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Bas waren denn vor Fußtapfen‘ auf dem Erdboa

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den. im Tempel?

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Die-45. Hiftorie.

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wvies dem Könıge auf denr Boden des

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Fempels allerhand Fußtapfen von Män-

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Gehen Löh0

Bel Nern, Weibern und Kindern. 27. Denn

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” ** die Priefter hatten die Nacht hindurd) mit

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den SIhrigen im Fempel gefreffen, gefof-

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w.13. fen und gefchwärmet. _ 28. Daniel aber

Hatte den Abend vorher den Fuß-DBoden

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des Fempels mit Alchen beftreuen laffen.

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y.26. 29. Da ließ der König die Priefter fahen,

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und zwang fie, daß ffe ihm den Heimlichen

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Sang unter. dem Tifche zeigen mujten.

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n 40.Bi

g2r. 30. Bie der Betrug entdeckFet war, fo Leß

der König die Priefter tödien, und Daniel

Adrachte der

:;Drg?e

mochte den Bel zerftöhren.

31. $ war

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auch ein aroffer Drache zu Babel, der vor

knden Zage

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4 26. einen Gott angebetet ward. 32. AWber Da-

MD (ieß Danı

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niel machte Küchlein aus Peche, Fett und

Ag Bln d

WefN 49

Haaren, und warf fie dem Drachen ins

g. 20. Maul. 33. Wie nun der Drache davon

S afoda

mitten entztiweny borfte, fo fagte Daniel:

,

Siehe! das find eure Götter. 34. Da

M *°u

)

tward Daniel vor dem Boldke adbermal in

27 Wer war D

’

enn des Nachts im Fempel gewefen ?

.

28, Aber wie 'gl

engs 3zu, Daß man -Ddie Fußftapfen

fehen Fonnte?

29:;

orzu mwurden die Priefter gestpoungen?

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30. BWie ließ

der Rönig Ddie Betrüger fraffen ?

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Bas Wur

de onften zu Babel noch angebetet ?

Magn

a8- Eochte Daniel vor den Drachen ?

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23. D

ag frug fich mit den Drachen zu?

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her wie gieng$ Da

nielen Darüber ?

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von Daniel

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den Löwen:Graben geworfen, und mufte

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fechs Tage bey.ihnen fiken. 35. E& waren

Drache

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aber fieben Löwen in den Graben, 36. des

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nen gab man täglich.ztween Menfchen und

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zwey Schaafe, 37. Wber die fechs ZTage gab

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man ihnen nichts, damit fie Daniel defto

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eher freffen folten.

38. Damals. wolte: » 32-

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der Prophet Habacıc feinen Schnittern

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Efjen auf das Feld bringen; 39.den nahm » 35-

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ein Enagel des HErrn. beym Kopfe, und

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führtfe Ihn nach Babel in den Ldwen:Gra:

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ben. 40. Wie nun Daniel gegeffen hatte, » 38.

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fo brachte der Engel den Propheten Ha:

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bacıc wieder an feinen Ort. 41. Am fie- v.'39.

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henden Zage Kam der König zum SGraben

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und ließ Daniel wieder heraus, 42. UIndD ı. 41.

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feine Feinde licß er davor in den Graben

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werfen,

43- welche vor den Yugen des

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Königs alfobald von den Lowen verfhlung

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gen wurden.

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35, Tie viel Löiven maren in den Graben ?

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36, Mas Friegten fie täglich zu freffen ?

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37. Wie lange Friegten fie nichts zu freffen?

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38. LBas hatte der Prophet Habacur vor?

6 man 0

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39. MWas begegnefe diefem Habacır untermeges ?

40, YMie Lanı Habactuc’mieder aus der Lönven-rube?

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41. Mas trug fich am fiebenden Tage zu?

Graben

elgn SO

42. Yer mard.an. Dantels Stelle in den

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geworfen?

ı Dtodet

43, Aie gienaswdenFeinden Daniels. in der Lören-

aan

Srube?

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;)h'zß=

198

Die 45. Hiftorie von Daniel,

Nüßlihe Lehren.

1. Die wehre KReliegion muß men vor aller

nm

YWelt bekennen.

Daniel hatfe bishero den mwmahren GDtt alle

Zage dreymal angebefet, und das that er auch

zur Zeit der Berfolgung.

II. Wer einen andern eine

%—

Strube gearaben hat,

der fält gemeiniaglich felber hinein.

Das wurden Danielg Feinde gemahr, alg fie

felber in die Löwen » Grube geworffen wurden.

II Die Zeyden haben vor GOTT Feine Znts

fhuldigung.

Den, Babyloniern hat es gewig an Gelegenheit

gr

lernen.

nicht gefehlt, den mahren GDrt erkennen zu

'%\

Sottfelige Sedanden.

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Man fahe Daniel des Tageg brenmal beten,

Und folches fellt er aud) nicht in Berfolgung ein,

Kann ich fo offte nicht vor meinen Schöpfer treten,

So foll doch auch Fein Tag leer vonı SGebete fepnt :

4

Ich will zum wenigften mein MorgensDpffer bringen,

\

K

Und rocng i fchlafen geh, mein AbendsLiedlein fingen.

|

M

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£ateinifch.

Quotidie Daniel‘ Domino per ora fevebat,

Nee facrum duro tempore cefat opus.

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Si nequeo toties ovantia fundere verba.

Attamen a precibus non vacet ulla dies.

ÄAd minimum nomen laudabo mane Jebova,

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Er graies grata vefpere voce Conam,

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199

Die 46. Hiftorie.

on der Stadt NMinive,

Jond LL Ml und IV. Capitel.

1.Ninive war eine Stadt dren FTage- Zn z

KReifen aroß.

2. Die Niniviteneo. ı

aber. waren Feine fromme Leute, fondern

ihre Bosheit war bis gen Himmel gefties

gen. 3. Da fandte GDtt den Propheten

Sana nach Ninive, daß er iHnen Buffe pre-

digen folte. 4. Aber Yona that nicht, was . ;.

ihm der HErr befohlen hatte, fondern flohe

auf das Meer.

5. Doch SGDOtt fchiekte s 4

einen aroffen Wind hinter iHm her, 6. der

machte einen folhen Sturm auf dem

Maffer, daß das Schiff untergehen wolte.

7,Da (hmiffen die Schiffer alles Geräthe v ;:

in dasg Waffer, 8. damit das Schiff leichs

ter werden möchte; 9. Aber das wolte

alles nicht helfen.

10, Sona lag unter- »6

Deutliche $ragen,

Sie groß mar die Stadt YNinive?

Faren auch die Einmohner fromm ?

NBas vor einen Propheten fandte SDtt nach Ninive?

Nie führte fich Kona darbey auf?

Nag (chickte GOtt hinter ihm her?

On R N —

Nas verurfachte der AWind?

Sag thaten die Schiffer ?

Sarum fhaten fie das?

CBergieng denn der Sturm davon?

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Üag machte Jona unterdefjen ?

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Die 46 Hiflorte,

D6fTen unten im Schiffund fchlief, 11. Da

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Weckten ihn die Schiffer auf und fagten ZU

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ihmer folte doch auch feinen GOÖtt anrur.

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fen, wie die andern thäten;

12, Zuleßt

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frad) einer zum andern:

Wir wollen

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Ioofen, daß wir fehen, wer fchuld an un

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ferm Ungllıcfe fey?

13. Wie fie num das

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Looß wurffen, da ward der Prophet ona

. 16. gefroffen.

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14. Derfelbe bekannte gleich

Arcdlaeh folte, 2

;

feine Mıffethat, daß er dem lieben GOtte

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s.12. entlauffen wäare,

15. Er gabihnen auch

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felber den NMath, fie folten ıhn nur in das

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Waffer werfen, o würde das Meer firlle

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». 1s. Dabon werden. 16. Das thaten die Leute

ım. 25, 0

;

auf dem Schiffe, und alfobald wurde das

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Meer fille. 17. GDtt aber verfchaffte

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JBte fl

gleich einen groffen Silh im Meer, der

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O emen Bofof

;

verfchlang den Propheten onam: 18.

Und behielt denfelben auch drey Zage und

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%2 drey Mächte in feinem Bauche, 19, In

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ır. DWag fagten die Schiffer zu ihm?

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12., Das faßten die S

MNath?

chifg» Leute zulekt vor eingn

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13. DWer mard durchs Loos getroffen?

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14. QBas fagte Jonas darzu?

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a8 gab Konas felber or einen RNath?

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16. Mag nahmen fie datauf mit Jona vor?

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17, Bie giengs dem Propheten im Waffer?

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38. AMie lange Keckte Jonas im Fifche?

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39 23@8 fhat Honas im Bauche des Aalfifch

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don der Stadt Ninive.

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efer NothH rieff Jona zum HERNRRINN.

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20. Und GDtt der HErr hötte auch dassond z

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Sebet, das Sonas in der Tieffe des Mee-

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res that; 21.und befahl dem Silche, daß er

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den Propheten unverfehrt wieder an das

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Land fveyen mufte. 22. Hierauf befahle. z ı

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GOt diefem Sona zum andern male, daß * *

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er nach Minive aehen, und Buffe darinnen

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predigen folte. 23. Das that Jona nun: s

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mehr, und faate den Niniviten: daß ihre ,

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Sradt In vierzig Tagen untergehen folte.

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24 Wie die Einwohner feldhes hörten, f

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thaten fie. Buffe, und bekehrten fih zum

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Ern 25. Der König felbft leate feinen »

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Purpur ab, hüllete einen Sa um fich,

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unDd faßte fich in die Alchen,

26. 5a er »

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gab einen Befehl heraus, daß nicht nur die

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Samt; 18

Menfchen, fondern auch die unvernünf:

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tigen Thiere in der Stadt fatten muften.

Batde, 1901

27. Wie das der HErr fahe, fo reuete ihn s

10

Ddes Uebels, Daß er geredt Hatte, und lies Ni:

M!

San uekt 0l

20

Halff ihm fein Beten was?

21

Mas befahl G.ODtt dem groffen FSifche?

22

ZBas bekam Fonas vor einen. neuen Befehl ?

;raﬁm?

23

Bas predigte Konas zu Ninive?

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24

Aber Fehrten fich die Niniviten auch was an feine

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DBuß : Predigt?

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25

HBie führte fich der König darben auf?

26

TBas lieg der König vor einen Befehl ausgehen ?

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27;

r eine Wuürkung bey GDır ?

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?8a6 hatte 'Diefe Buffe vo

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202

Die 46. Hiftorie.

SYonä 4,yziveNicht untergehen. 28. Daward Jona

| 1 Dn Sytich

* Böfe, und wünfchte fih den Zod,.29. bloß

„ darum, weil feine Prophezeyung nicht

Ir GnfiSl

„.;. eingetroffen hatte. 30. Er gieng In {0l-

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cher Ungedult hinaus vor die Stadt, und

hauete (ich eine Hütte, bis er fehe, 10a8 der

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Cr v Stadt widerfahren würde. 31. DAa ließ

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GOHtt der HErr einen Kürbiß wachlen,

6 da

welcher dem Propheten mit feinen Blats

Auch. Dde Ul

tern Schatten machte. 32. Darüber ward

v.7. Jona zivar fehr vergnügt; ( aber feine

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Freude wahrete nicht lange. 33. Denn

GOtt verfchaffete einen Wurm, der Iach

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„.s. den Kürbiß, daß er verdorrete. . 34. Wie

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nun die Sonne den Provheten auf den

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Kopf brannte, fo ward er wieder ungedul-

„. 9. Dig, und winfchte fich den Tod. . 35. Da

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„.zo. fagte GOt zu ihm: Dicdh jammert des

Kürbiß, den du doch nicht pepflanzet Haftz

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4110 mich folte nicht jammern Ninive, (0l-

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cher groffen Stadt?

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‚ Mag fagte Yona dazı ?

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29

. Farum mwar Fona fo ungeduldig ?

30

‚ SBo fchlug et kine Hütten auf?

31

‚ Mag ließ GODtt aus der Erden wa

Hfen? |

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, Mie gefiel dem Propheren der Kürbif ?

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Aber mag begegnete dem Kürbif?

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Kürbiß verdorret watr?

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24. Aas fagte Kona mie der

rr dem Propheten Yona

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5. Was gab GDft der HE

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or einen DBerweis?

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Hon der Stadk Ninive,

203

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Nüßliche Lehren.

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J. Das Sprichwort bleiber wohl ein wahres

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YWorc: Groffe Scıddre, agrofle Sıinden.

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Das hemweifet die groffe Stadt Ninive, melche

106

fo_ voller Sünden war, Ddaß fie GDit wolte

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Ulde, 300

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lqäfen unfergehen.

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”al gveﬁ Buß-Predigern muß man Gehösr geben.

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; Das Fhaten die Niniviken , und dadurch-ward

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— quch, der Untergang der Stadt abgewender.

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llIä Der Propher Jons ift ein Vorbild Chrifti

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ggewefen.

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Denn wir fingen an Dftern in der Kirche: Hos

Uerdactee

nas im BWallfifch war drey Zag, f lang Chriz

Seooheten

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ftus im SGrab auch lag.

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Gottfelige Gedanden.

Das Bolek zu Ninive bereuet feine Sünden,

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Sobald al8 Yona frach: Die Stadt foll untergehn !

Illﬂ?tﬁ%“\ßt‚ | Weil SDtt nun alfobald. fich lies barmbherkig finden;

D foll mir Ninive fets zum Erempel Kehn,

Und wenn die Priefter mir von Buffe werden fagen,

So wil. ich NReu und Leid um meine Sünde tragen,

Aul}

Kareinifch.

auf?

Urbs Ninive lacrymis füa crimina deflet amaris}

an 80

Exitium poflquam Fona minatus erat ,

er RO

Ergo cum videam fle@i fic numina poffe.

07

Exemplo, Ninive! tu miht femper eris.

Scilieet ad Tacrimas componam Iumina falfas,

i S0000

Paflor clambit cum, RESIPISCE!\ mens.

MM @pppbttt.ﬂ

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Die

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204

Die 47. Hiltorie.

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der Judith.

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Vom I bis zum XVI. Capitel.

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r König Nebucadnezar Hatte ei-

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nen General, der hieß Holoternes.

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wr.2, Der 30g mit einer grofjen Armee von

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„. ı6, einem Landezum andern, .3. Und alles

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was ihm mwiderfirebte, das fchlug er mit der

5

Car. #Sichärfe des Schiwerdts, 4. Da die Kin-

8 Der Sfrael folcdhes höreten, f hielten fie

Faft- und Buß-Zage, und befchloffen, fich

Cap! 73140 wehren. 5. Holofernes vermwunderte

z

”” fich darkber, und rückte mit feiner Armee

S

Car. s,HOT die Jüdifche Beftung Bethulia, 6, Er

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2. 8Dg a

ber vorhero Machricht ein, was die

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Gden vor ein Bolek wären, und wie man

„. 3. fie am beften bezwingen Fönnte? 7. Darauf

N

.22 gab Achior zur Antivort : Er folte vor al-

len Dinagen Kundfjchaft darauf legen, 0O

M

Deutliche Sragen.

ı, Mag haffe der König NMebucadnezar vor einen

Gjeneral?

7

. Mag nahın diefer Holofernes vor?

Cie gieng e& den benachbarten Ländern?

‚ GBg haten denn die Rinder Sfrael?

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ag nchm Holoferneg vor eine Belagerung vor?

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. Mag z0g er vor NMachricht ein?

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‚ MBas gab Achior vor YAntwort?

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Die 43- {3iﬂoriefbon der . Sudith.

265

fich die Jüden an Ihrem GDtt verfundiget

hätten, oder nicht.

8. IWo e fich etwa

verfündiget hätten, fo würden: fie leicht zu

bezwingen fenn; 9. Wofte aber beyn ihremsud. s,

GOtt in Gnaden ftünden, fo würden die ”

Afiyrer an ihnen zu Schanden. werden.

10. Darlıber erzürnte fich Holofernes, uNDeas.c,

ließ diefen YAchior in die belagerte Stadt }

Bethultien führen.

I1 Denn er fagte: 95

wie e8 den FJüden gehen würde, gut vder

böfe, fo foltees diefem Yehior auch ergehen.

12. E$ ließ aber Holofernesg die Waffer:e.7,6.

Nöohren entztven Hayen,und die Brunnen vuı

umdie Stadt herum befegen. 13.Daent: ı. ı.

fiund in der belagerten Stadt ein folcher

Manael an Waffer, daß fid) Die BÜrGEs.13.0eg

lieber ergeben, alg vor Durft fterben wol-

ten. 14. Endlich wurden fie (blüffig, Daß's. 22.

fie

noch fünf Tage harren wolten, UNdD v 24

YBas mürde fich denn. zufragen, wenn fich die S

den an ihrem SOtt verfündigert hätten ?

YTBas aber, wenn fie bey SDtt in Gnaden füns

den?

10

SBas hegeanete dem Achior auf diefe Antrwort?

I1

Yarum HKeß in Holofernes nach Bethuliag brine

gen?

I2

CMie gieng unterdelfen die Belagerung von fNats

ten?

Sn mag für Noch gerierhen die Belagerten?

14

;

ßag faßten Die Bürger endlich vor einen Schluß?

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206

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Die 47. Hiftorie

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wenn ihnen GDrr in der Zeit nicht hülfe,‘

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Sud. f twolten fiedie Stadt übergeben. 15. E$

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“ war abereine (Khöne Wittwein der Stadt,

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mit Nahmen Sudıth, die erlöfte endlich die

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%. 27. Stadt von den Affyrern.

16. Diefelbe

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fagte nicht, was fie Vorhätte; fondern fie

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Co,2.f0-

vermahnte die Bürger nur, daß fie fleißig

Koofeknl 1U

@ap.10.

vor ffe beten folten; und fie that es auch,

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&12 17. Darnach gieng ffe vor die Stadt in das

Can 11.Lgger, uNnd gab vor, fie wolte den Affnrern

dofndE HE

” dieStadtverrathen. 18. Sie bedunge fich

A andrade Det

e Ga eg

aber, daß fie Morgens und WAoends ihr

nnd me

7

SGebet auffer dem Lager verrichten Dürfte,

d toelet I

fo lange bis fie ihren Anfchlag würde voll-

. 1s. führen Fünnen. 19. Holofernes war froh

. Alylvat, 26,

Qap. ı2.

9.6:7.

darüber, und befahl der Wache, daß fie die-

A or

Kr OO S

fes Weib mit ihrer Magd drey Tage nach

M! 7, D

einander frey folten hin und her gehen laf-

v.12. fen. 20, Yım vierten Tage fagte Holofer-

MM Er M

nes, eg iväre eine Schande, wenn ein f

D O H

fchönes Weib undbelchlaffen von den Ulfy-

ANANT

Mn

rern gehen folte, und ließ fie deswegenzur

2 A

15. DWer befreyte denn die Stadt Bethulia von die:

fer groffen Nosh?

22ı O fg

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16, Xag that denn Ddiefe JudichH den Bürgern vos

einen Borfchlag?

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17. Was gab Kudich bey den Affyrern vor?

14 Dln

18. DMas bedunge fich Zudich darbey ?

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19, Mas fand fie bey denr Holofernes vor Gehör?

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20. Tan8 Chat.ihr Holofernes vor Ehre an?

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Tafel

in

Hon der Yudikh,

207

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Zafel bıtten. 21.Wie fie Fam, fo empfing Wı

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er fie mit diefen Worten: Siße nieder,

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trincke, und fey frölich, denn du hafıGnade

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ben mir ﬂmben 22. Sudith gab zurQAnt» » 19

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wort: Ja mein Herr, Ich will frölich feyn,

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denn ich bin mein Lebenlang nicht fo hoch

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geehret 1vorden. 23. E3 wallete aber dem » ı7,

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Holoferni fein Herg gegen die fhöne Sus

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dith, und tranf deswegen mehr, als er fonft

Teiolte)

gewohnet war. 24.Seine Dicner hatten“P;1?

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fich auch alle betrunfen, ‚und giengen ein

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jeder feines Weges. 25. Auf die leßt war » .

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niemand mehr in der Kammer als Holo-

fernes, welcher in trunfener Weife einge: ı. ;

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DOlOfRENEN H

fchlafen war, 26. Da trat Judith vor das

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er Bade ME

SBette, und furach heimlich mit Zbrdnen.

HE GDtt SHfrael, färcke mich in diefer ...

Dg drn Zagen

Stunde! 27. Darauf nahm fie Holofer: . >.

un xmz‘hrgrﬁ {

Sagr fgte Sala

nis Schwerdt, welcdhes an feinem VBette

b.mb An CI

hiena, und hieb ihm damit den KXopf ab. ». >

28. Shre Magd war aleich zur Hand, und-s. ı0

fn von en i

ftectte den Kopf Holofernis in einen Sadt

ll e Dedtugeh

21. Wie empfing Holofernes die

udieh?

22. Und was machte die ZudirhH vor ein Segen» Com

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pliment ?

ch Dn X

23. Wie war dem Holoferni ben der Fafel zu Muthe?

24. BWie führten fich feine Diener darbey auf?

2lﬁprerﬂ w

25. ABer war denn auf die lekt noch in der Kammer ?

darben!

26, Aas that Kudirh vor einen Seufßer zu SGott?

27. Und mas nahnı Zudiech mit Holoferne vor ?

MWWW

28. ABas machte fie mit Holofernig Kupfe?

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9

208

Die 47. Hiftorie,

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3,29. Gegen Morgen gieng Judich ihrer Ge:

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' wohnheit nacdh vor das Lager Hinaus zu

MM

beten, und ihre Maad gieng hinter ihrher.

W

912 30, Sie fam aber das mal nicht wieder,

M

fondern fie eilete nach der Stadt, bevor es

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. 14 FAg ward. 31. Wie nun die Nelteften der

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Stiadt auf dem Mardte zufammen Foms

6. 19. Men waren, f 304 ffe den Nopf Holofernis

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M

Eav. 14918 dem Sacde heraus. 32 Da tvard ein

(

Oan

“ 7 aroffes FrolccFen in der Stadr, und (obald

es lichte 1ward, fo thaten die Belagerten

yır einen QYusfall, 33. Da fagten die Affyrer

!

!

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fuöttifcher Weifle: Die Maufe wären aus

ihren Löchern heraus gelauffen; und mad-

M

g .8 ten ein SGevoiter vor dem Gezelte Holoferz

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» ı2. p{8. 34. Denn fie dachten er (chlieffe noch,

A md Ör

und Hätte die fhöne Judith in feinen Ars

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13 mMeN. 35 Endlich giengen fie hinein 1n das

Zelt, und funden zwar den Körper ihres

Generale, aber feinen KXopf hatte Judirh

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Gas. 15 nifgenlommen. 36. Da das die Soldaten

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“ im Lager Höreten, f begaben fie fih

. £‘4\[2®)

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29. Wasthat Zudith -gegen Morgen ?

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10 M

20, Ram fie nicht wieder ing Lager ?

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Jag brachte fie gutes neues mit in die Sradt?

314

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32

TBag thaten hierauf die Blırger zu DBechulia ?

3

33 D

ag trieben die ATyrer vor. Gefpötte Darüber ?

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24. Nag dachten fie dent, daß Hl

ofernes fo (ange fchlief?

25. Nber-wie funden fie es im Gezelfe?

M

26, IWard-die Belagerung nicht fortgefeßet ?

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on der Sudith,

209

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itber. Hals über Kopf auf die Flucht.

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37. Und die Blırger aug Berhulia funden wı

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ger, daß fie ganker dreyßig Zage Ddarüber .14

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zu theilen hatten. 35. Achior, der fonft sa

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ein Hende gewefen war, bekehrte fich hier-

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Ap. 16,

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auf zu dem lebendigen GOtt: 39. 1ndE

1, feq.

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Suditrh fang dem HErrn einen (hönen

,

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Lob-: Sefang.

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37. ABas gabs vor Beute im Alfyrifchen Lager?

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38. WWorzu refolvirte fich Achior?

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39. Und mwas that Zudith zum Befchluß ?

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Nüßliche Lehren,

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I. Die Alten haben gar wobhl gefagt: GEOttes

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Weisbheit undder Menfchen Thorbeit vegieren Die

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Welt.,

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Jolofernes haffe fich voll gefoffen, das mar feine

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Matrrheit: Darüber verlohr er feinen ‚Kopf;

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und DBethulia ward befreyet, das mar GD

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feg Aeisheit.

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gaden

II. Die befte Gegenwehr im Ariege ift das Gebet.

Hätte das Gebet zu Bethulia nicht das Befte

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gethan, fo würde Kubdith ihren. Anfchlag fchwere

lich binaus geführet haben.

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HIL Su.groflen Dingen gebraucht GOrt oftmals

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&ar geringe YWerckzeugte,

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Holofernes ward Ddurch Feinen groffen Kriegess

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Seld, fondern durd

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f eine f®qu;e QWeibs- Ver-

Oadlte!

Dn erleget,

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210

Die 48, Hiftorie

Sottfelige Gedanden,

Un GDttes Hülfe foll man nimmermehr verzagen,

Das fellt BethHulia durch ihr Eyempel dar:

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Durch eines Weibes Hand ließ SDOtt die Feinde fagen,

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Y in der Stadt die Nokh aufs Höchfte Fommen War.

Und alfo M mir auch in Feinen Nöthen grauen,

Sn Hunger, Krieg und Pefk will ich auf GDit verfrauen,

Zateinifch.

Spes confifa Deo quod non confufa recedat,

Exemplo Juditbh u05 docet alına [u0:

Cujus falva fuit virtute. Bethulia cindla,

Auxilli quando fpes prope nulla fuit,

Saviat ergo fames; moveas Mars bella cruenta s

j

Grafetur pefßis: (pes mea certa Dews,

{’

Die 48. Hiftorie.

Bon dem Unglück des alten Tobia,

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Tob. I II und IU Copitel.

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7 kır

r alte Tobias war ein frommer

bn ®e

Mannn aug dem Stamme Naph-

.5 thali. 2. Sein eingiger Sohn hieß auch

s. ı. Tobias, 3.UNd war von Jugend auf in der

s. ır. Gottesfurcht erzogen worden. 4, Diefer

Tobias lebte zu Ninive als ein Gefangener

. 13, Sfraelite, 5. Weil er GOkft von gankem

.

„ ı4, Herben fürchtete, fo gab ihın SGOtt die

Deutliche $ragten.

1f

ı. Mas mar der alte Fobiag vor ein Mann?

z. Bie hieß fein Sohn?

3. MWie ward derfelbe gerathen ?

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4. Aber wo lebte der alte Tobias?

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5. AWiegiengs ihın dann in feiner Sefangenfehaft ?

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vom alten Zobia.

211

Gnade, daß er frey herum aehen durfte;

6. Bon feinen Mitgerangenen aber wurden

Tob. 1,

Y. 21.

biel erfchlagen, und wurden nicht einmal

bearaben. 7, Wenn nun Tobias Hörte,Car. z

daß einer von feinen Mitbrüdern todt ” *

auf der Satfjen lag, fo bearub er Denfelben

beyn der Nacht. 8& FE$ begab fich aber,.s. ı0

als er einften mlüde nach Haufe Fam, daß

er fich neben eine Wandlegte und einfchlief,

9. Da fhmeifte eine Schwalbe Aaus sır

ibrem Nefte, das fiel ihm fo heiß in die

YUugen, daß er davon blind ward. 10. HN v 14

diefem Unglück verlachten ihn erftlich feine

Lreunde, und fagten: Wo ift nun dein s. ı5

DBertrauen, und daß dwu fo viel YWUlmofen

gegeben haft? ı1. Darnach brachte feine » 20

Srau eine junge Ziege nach Haufe, die hörte v 21

Dder blinde Tobias fchreyen, 12. unNDd fagte

zu feiner Frauen:

Sie folte zufehen,

6, YMber wie giengs feinen Mitgefangenen ?

. Was that Tobias vor Liebe an feinen Mitbrudern ?

3, Wo kegte fich Zobias hin, alg er nach Haufe Fam?

g9.Was frug fich mit einee Schmalbe zu?

zo. Wie führten fich feine Freunde gegen Dden blinden

Mann auf?

zr Nas brachte Tobid Frau nach Haufe?

z2. BWas fagre‘ Zobing, alg er die Ziege fchreyen

hörte?

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daß

212

Die 48 Hifforie,

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&ob. 2Daß die Zıege nicht gefiohlen wäre. I 3.’159.r=

22

s. 23. über wurde die Frau böfe, und warf ım

erla ME

Gchtadh 0IM

Eor. 3reGalich fein Elend vor. 14. Endlıd) wolte

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Fobiag lieber todt feyn, Denn leben, und bat

GDOtt mit vielen Zhranen um en feliges

dielam S

.7 (Ende. 15 E wohnte aber In der Stadt

X yuter M

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Nages in Meden ein anderer gefangener

Sfraelite, mit Nahmen Raguel. 16, Der

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| Gober that

hatte eine einßige Tochter, die hieß Sara

X d Ctade

4.8. 17. Diefelbe hatte allbereit ffeben Maänner

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nac einander aechabt: 18. aber ein vböler

Sl Mn Cl

Geift, Afınodi genannt, hatte fie alle fies

i dn dr G

dr Oar dl

.9 ben in der erften Nacht qetddiet. 19. Die-

fes warf ihr eine Magd in ihres Baters

„ AnandEL I0

Hauhacl on

v 10. Huufe vor, und fagte zu ihr; 20. ODu

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s xr, Manner: Mörderin, wilftk dır mich auch

tödten, mwie du die fieben Manner getödtet

22 aß ba

23 Domi b

. 12.Haft? 21. Auf diefe Worte gieng Sara

in ibre Kammer, und. aß und trand Ddrevyiii ‚ %@er»

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z3. WMie nahm feine Frau Ddiefle Warnung auf ?

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14. MWas Ihat, Tobias in feinem Elende?

M

ı5. MWas wohnte Ddemn vor ein anderer Sefangenet

in der Sitadt NRages?

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16, Mag hatte derfelbe vor Kinder?

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l Q'Obi»äs Ö

z7. BWie viel Männer hatte diefe Sara fchon gehabt?

4 Gottfun

18. Mo mwaren die Männer alle hinkommen ?

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19. Mit wem Eiff fich diefe Sara?

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20, Mag hatfe die Magd vor ein lofes Maul?

21 DWas that Sara hierauf?

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vom alten Tobid,

213

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iaqe nicht, 22. fondern bat GOtt ohn Un:

Sob. 3,

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terlaß. mit Zhranen, Ddaß er doch diefe

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‚ Schmach von ıbr nehmen Wwolte. 23. Den .

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DBelchluß ihres SGebetes machte fie mıf

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„ Ddiefemn Lob-Spruche: Nach dem Unge-

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witter IAffeft Du die Sonne mieder (cheinen,

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und nadı dem Heulen und Weinen über-

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fchüttelt dı ums mit Freuden. 24. Diefes

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25

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Gebet that Sara eben in der Situnde In

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24

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der Stadt Rages, alg der alte Zobias z

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NMinive um ein felias Ende bat

285. Umd

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in eben der Stunde ward auch diefer ben-

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Dder Geber erhöret, ob fie aleich weit von

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einander wohiteten, 26. und der Engel

25

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Kaphacl ward gefandt, Ddaß er allen beny

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Dden aus ihrer Noth hHelfen folte,.

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NMas bat fie denn von GOit?

M }ff!l l Car.

23°

omit befchloß fie idr SGebet?

Mn Fra 08

24 er betete in eben Ddiefer Stunde zu N inive?

25.

Nelches SGebet mard dann erhöret ?

26

Mag vor ein Engel mard ihnen zu Gefallen vom

Sa uui

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Himmel. gefandt

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MNüßliche Lehren.

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I. Tobias hatte feinen Sohn von Yugend auf in

amrbnn aM

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bet ®ottesfurcht erzogen.

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Das il recht; Nicht von der Galanterie, fon»

1)

Ddern von der SGortesfurcht ınuß man den Ans

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fang machen, menn. man mwohlgezogene Kinder

haben will:

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1I. Wie

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214

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iL._ YWie Sara gefchmäher. ward, fo ä‘gute ﬁeﬁ

folcdhes GOÖrt dem SLren!

Das. if vas alerbefte Mirtel:

Denn &cf»e

4

FBorte mit Schelt» %orfcn zu Dergelten, ff e;a

nem gufen Chriften nicht anftändig.

\

Tobias bar um ein feliges Lnde; GOtraber

trabühm fein Befichte wieder.

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S machet es GDf£, wenn wir um zeitliche Süter

an

bitten. Sin

äubiges Gebet

tD alleseit erhöret;

yoir Friegen

£l

ber nicht allemna

[Was mir bxrrm,fom

dern GDHf£ gieber ung nach feiner Weisheit uınd

}

“ Liebe oft mag anders, und auch wohl beiferg DaVOr. ı

ottfelige Sedantdfen.

Zodiä Creuß war groß, doch blieb er unbemeghcb,

*

Und- feine Sottegfurcht" war Feine: Heuchelen::

Skein SDOft! ich bitte dich zwar im @iebete täglich,

Daß ich Tobia nicht am Elend ä

nlich fen;

Doch wilft dır durch das Creuß auch mı

inen Slauben überr,

®o mwill ich ımverrückt bth) auch fn Zenbfal Kieben,

\ »

——

{

*

£ateinifch.

}

Sub Cruce Tobig mird ef pa'tcntm CACi,

®

ÖR nmtaque Deum non pietate colit,

\

Supplice voce' quidem Te fummunn Numen‘ adoro

‚ Ne fint: Tobie fata ferenda mibi:

|

Y

&s tamen ‚adderfis me vis, Deus alme, probare,

Quo te compledlor, ‚non . minuetuy amor.

Die 49. Hiftorie

DBon der Keife des jungen Tobia

Buch Tobig IV. V und VL Capitek

Tob. 1, I,

und

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0.16.17

r alte Zobias hatte zehn

C,4,21

De

Silber weggeliehen.

2.

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Deutliche: Fragten.

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ı. Was hatte der alce Fobias vor Geld au6ﬁebm" A

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2 281e hieß denn fein Od)ulbﬂu‘

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Hon Tobig Neife

215

Schuldner-mwar ein Mannn in der Stadt

Kagel mit Nahmen Gabel, 3. der hHatte

Tob. ,

.24

tbm eine 3pan‘of<brzft daruber gegeben.

1ır diefern Gadel folte der junge Zobias

me SReife tHun, und die Schuld einfodern.

5, Er fahe fich deswegen nach einem guten

Neife - ®efabrten um.

6, Er fayd auch s.

aleich einen 1ungen Sefellen, der eben Reife-

fertzq war. 7. Diefes iwar nun der Engel s. 6.

Naphacl, welchen der Kebde GOtt desive- .

gen vom Hımmel herab gefendet hatte,

9, Wber das wulte Tobdias nicht, weil der v.3.

®3el die Geftalt eines Menfchen an fich

genommen hatte.

9. Der junage Tobias

redie den jungen Sefellen an, und fragte

Denfelben, . ob er nicht den Weg nach der

Stradt Rages wülte? 10. Der Engel fagte s. >.

glcıch, er wäre gar oft Ddafelbft gewefen,

umd der Wirth, bey dem er zu Herberaen

IF ©(159 16

geiwohnet wäre, hieffe Sabel.

gefiel dem jungen Tobia aug Ddermafjen

mvb! weil das eben der SGabel war, von

KBas hatte Tobias vor eine Derficherung ?

YBer folte dag Seld abbom

°2330rnacf) fahe- fich der junge S

Yobias um2?

QBas fand er vor einen Gefährten ?

er mar denn Diefer junge SGefelle?

XBufte denn das Tobias ?

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Wornach fragte der junge Zobias?

10,

Aas gab der Engel zur Artwort ?

ır QWie ftund ?

Fobia die Ankhvort an ?

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216

Die 49: Hifforie

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dem er dag Geld empfangen (olte: 12.

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Tob.Destveaen gab er allobald feinem alten

Ta

%. ı. Bater Nachricht davon.

13. Der Engel

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arüßte den alten Zobmm mit Diefen Qßor=

13, fen: GDOttagebedir Sreude! 14. ®ttblnbß

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Mann gab zur Antiwort: AWas folicdh |

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vor Sreude haben, der ıch im Finftern 9n5en

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muß, ımd das Tages Licht des Himmels

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14 nicht fehen Fann? 15.Der Enagelaber gab

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ihm Die tröffliche Antivort: Habe SGeoult,

24 ®DOtt wird dir bald helfen

16. Wie nun

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alleg zur Reife fertig war, o nahm Dder

Sohn Wobfchied von Bater und Mutter.

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23. 1

Der Bater war gar gelaffen, und gab- |

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{Hın diefen Seegen mit auf den Weg: Zie= l

het hin, GDrt feyy mit euchauf dem Wege,

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62l

25. UND fein Sngelbegleite euch. 18. Hıngeaen

M Dm au

Ddie Mutker weinte die bitterften Zhranen,

‘Jnrm*r @

Ddaß fie Dden einzigen Troft ihres Alters

Mrn D ben‚

Sar folte von fich laffen. 19. QAlfo reifete Tobias

nja uddeen

und fein Gefährte mit einander forf, |

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und ein Hündlein aus dem Haufe Lief hin»

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12

en gab er davon. Nachricht ?

13

DWie grüßte der Engel den alten. Fobiam?

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OBas gab der Blinde. Mann zur Antwort?

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15

Was bekam er von dem Engel vor einen Froft?

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16

on wein nahm der junge Zobias Abfchied?

17

QBag gab_ ihm Dder Bater vor einen Seegen?

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18.

2lber wie führte fich die Mutter auf?

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.9.

Zer lief denn. hinter Zobia her?

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on Zobia. Neife,

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er ihnen her. 20, il ffe el e%gz

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zurücd geleget

affen,

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junge Zobias anı (Siuß «.J]Uz> w ‚».ame

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walchen. 21.Da fuhr eint ar

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Ddenı Wafjer heraus, unDd wolte Ihn ver:

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{chlingen

3oblas rufte- feinen G

i 5r|„ am

fährten, und (Arie Iaut: OD HSrr, er wil

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michfreifen! 23. Der Enagel fmad>. er folte v.4.

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den Sifh nur b.z; den $loß-Sedern faffen,

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lmbiun 16 ziehen. 24. Das that Zobias, s. s

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und der Silcdy zappelte. da auf dem Lande

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vor feinen Suffe

25. Der Enagel fagte s.6

»am A uı

tweiter, er f{olte den Sıldh von einander

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Hauen, und folte dren Stlrcke davon behalz

mr den oy: 3

ten, nemlich, das Herß, die Leber und die

Ü)JU nﬂhn

Salle.

26. Zobias wolte Wiffen, Worzu . s

8 .blﬂ {(»

Ddiefe Dinge: gut wären? 27. und bekam » .

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zur Antwort: Sie wären gut die Gefven:

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iter zu vertreiben, 1und den Staar an den . 10

or

QYugen zu curiren. 28. AWie die Neife Dald ». ı1

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zu Ende war, fo fieng Zobias an zu forqen‚

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20

Xag wolte der junge Tobias am

Slufle Digris

machen ?

7

21

Cag fuhr denn aus dem Waffer heraus?

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22

ag fagte YZobiag zu feinem Sefährten ?

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23.

YBas gab ihm Der Engel vor einen Rath?

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‚ Mie liefg denn ab?

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25. Aas folte Tobias mit dem Filche machen ?

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26. PWornach fragte <

FJYobiag?

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27. SBas gab ihn der @ngel vor NMachricht?

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28. Aovor forgie darnach Zobilas?

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218

Die 49, Hiftsrie

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rmt

wo Sie das Quartier nehmen folten?

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&ob. 6, 20, Üder

der Engel fyrach zu ihm: E ift

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‚ein Mann in der Stadt, mit Nahmen

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RMaguel, Dder Hat eine einkige Zochter, die

‘H.J ]1H‘

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. 13. Heift Sara: Dir ift all fein Gut befcheret,

Y

s.15. ND Du twirjk die Tochter nehmen. 30. To-

ı Engel

bias fagte: Er hätte gehöret, daß Diele

16l 6E

Sara fchon ffebenmal eine Braut gewes

OM0

16

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fen wäre, und daß der Che-Teufel Almodi

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alle ihre Manner in der eriten NMacht ers

v. 17. \würget hätte. 31. Abher der Engel gab ihm

| 1 daleTob

Gg f dan VV

N

erfilich die Nachricht, über was vor She-

N

\

n Aingef

. 18. Qeute der Zeufel Gewvalt hatte, 32. nem-

Gielen 1

lich über diejenigen, die GDOtt verachteten,

Sanl f

} I DerÖlde

und nur um Unzuucht Weiber nehmen,

s.'z9. $pie Das dumme Bieh.

33. Darnach aab

d baın der

er ihm einen guten Math, wie er den Ehe-

N folen

d DE

Teufel vertreiben folte: 34, Nehmlich er

W Sln

folte die drey erften Tage feines angetre

tenen Eheftandes mit Sebete zubringens

Sal

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DIF‘

29

YNBag vffenbadhrfe ihm denn der Engel?

30

Aber was hatfe Tobiasg vor Bedencken dabey?

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31

WWas führte darauf der Engel vor einen Difeurs?

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Yeber mas vor Ehe ; Leute Hat denn der Zeufel

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Sewalt?

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33

Aber was gab ihm der Engel fonft vor einen

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NRath?

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34

Aie folte denn Zobiag feinen Sheftand anfangen?

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35. Und

gon Tobid Meife,

219

3'5”. und darnach folte er die Leber von dem %-

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ifche auf dieallıende Kohlen legen, ( würz

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de der Teufel weiter Feme Gewalt über ihn

6Ide

Äoib:"l

hHaben.

ie foI£é er den Che-Feufel verfreiben ?

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35. Yber w

MÖln

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Niıgliche Lehren.

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I. Der Engel Xopbael fahe wie ein junger

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Sefelle aus.

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Daraus fiehet man, daß die Engel, mwelche vor

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Sich (elbft Eeine Körper Haben, auf eine Zeit eine

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menfehliche Geftalt an fich nehmen Fönnen.

&Eg an in

Il. Der alte Cobias wünfchte feinem Sohne alles

|

Gute auf den VWeg, :

N M0 Oar C

Das Einget beffer, als wehn boshafte Eltern

/

!

K Veradfee

bigmeilen im Zorn ifren Kindern alles Böfe anı

den Halg münfchen.

ZBeiberneht

IL Der blinde Tobias faerte, was foll ich vor

93 Dra

Sreude

baben, der ich im $Sinffern figen muß.

Dieles follen wir bedencken, und GDOtt täglich

I dn

dancken, daß er uns Augen und Dhren, Bernunft

34 S

und alle Sinne gegeben haf, und noch erhält.

( angelte

Gottfeliae Gedandken

e OE

Die Engel halten fich zu folden Menfchen-Kindern,

Die wie Tobiag fromm und SGottesfürchtig feyt ;

£

MWer aber gerne fibt bey Spöttern und bey Sündern,

El

Zu deffen Compagnie ffellt fich der Teufel ein.

e tc.‘s=:nj

Drum wik i Lebenslang auf Gofteg Wegen gehen,

o CndH °„c::r.;

Nuf daß die Engel auch mir fFet® zur SGeite fehen.

Z.ateinifch.

at- da 0 A0

Jllis Angelici fe gaudent jungere cetus,

Sicut Tobias, qnr pia corda gerunte

Contra delefant f quos confortia Prava,

n [an 008

Affduus focius fpiritus ater adeft,

Ergo virtutis nunguam de tramite fle&tam,

Poffit ut Angelicus me comitare charäs,

Gln

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220

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Die 5o. Hiftorie.

?an Dder Ve

rmählung des jungen Tobia.

Cob. VV IX. X ynd XL.Capirel.

Tob. :"'J.

D. I

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bias in die Stadt Rages Fam,

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nahm er fein Quartier bey Ra:

quel, der fein Berwandter war.

2. Der:

»° felbe empfieng Ihn freundlich, 3. und faate

heimlich zu feiner Frauen: Wie Ahnlich

fiehet der junge Sefelle unferm Better!

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.3. 4: Darauf fragte der Wirth, von wannen

‚4 fie wären? 5. Sie gaben zur Antwort:

BWir find von den Gefangenen zu Ninive,

=

’.

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f

‚5 6. Wie Raguel das hHörte, fo fragte er alfo-

; bald, was der alte Tobias gut$ machte?

— |

4

6. 7. Da fagte der Engel: Der Mann, nach

|

S==|

4

dem Ddur frageft, ift diefes Jünalinas Bater,

M

7. 8. Da fiel Naguel dem jungen Tobia um

den Hals, und fagte: OD mein lieber Sohn!

gefegnert fepftdu! denn du bift eines from-

f

z

.s. men Mannes Sohn. 9. Sein Weib aber,

/

Deutliche Franen.

£;

XBo nahm Der junge Tobias fein Huartiet;

Wie ward er von Naguel emypfangen ?

Aie. fagte Raguel zu feiner Frauen?

n

Aornach fragte Naauel?

=

Nag bekamı er aur Antwort ?

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=Ss

YXWas molte NRaguel wiffen?

—<

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NBas gab der Engel zur Antvort?

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NBie bezeigte fich Naguel gegen feinen DBefter?

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DWie khat feine Frau und feine rob_ter?

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von Zobig Vermühlung,

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und feme Todhter Sara weinten. beyde

vor Sreuden.

10, Raguel ließ alfobald«.7.

einen Schöps fchlachten, und Wwolte feine

Gafte tractiren. 11. AWber Lobias Wwolfe s 10

fich nicht eher zu Zifche feßen, bis ihm Nae

quel eine Bitte gewähret hätte. ı2. Die

Bıtte aber beetamb darinnen, daß er ihm

feine Zochter Sara zum Weibe geben folte,

13 Naguel erfchracd nicht wenia baxubcr,» 21

denn er-gedachte, es würde 1[;>m au

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gehen, alg wie den andern fleden Man-

nern. 14 YWber der Engel vedete Ihm zu,und. » 12.

faste:

Seine Zochter ware ihm beicheret

Z

zum QWeibe; denn weil er GOtt fürchtete,

fohattefeine Zochter Feinem andern werden

moqen

15. Wie der Bater das hörte, s ı;

fonahm er die Hand der Tochter, und (chlug

fie in Tobid Hand und fhracdh: 16, Der

GDHOTT Abraham,

der GOTT Kaac

und der SDHTT Hacob fey mit eucb‚ und

Helfe eucdh zufammen und gebde feinen Sez

gen reichlich über euch! 17, QAl8 darnache. s, ı

ı0, Was fhat NRaguel diefeh Säften vor Ehre an?

ıı. Was hatfe Fobiag vorzutragen?

12.

Jorinnen beftund feine Bitte?

13

ag dachte Raguel darbey?

14

QBas fagte der Engel bey der Sache?

15

16

Mag that Raguel bey der Sache?

Mas brauchte RNaguel vor Worte?

17

QWas fhat der Bräutigam?

Zobias

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22

Die 50,

‚Hifforie

ZTobiag zum erftenmal In Ddie Z autz

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Kammer Lam, fo vertrieber vor allen Dinz

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b &gen den böfen ©eift Afmodi.

18. Denn

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er legte ein Stüc von der Leber des Fiches

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v.3. auf alttende Kohlen;

19; Ddamit nabm

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der Engel Maphael den Seift gefangenge

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und verbannte denfelben nach Eaypten in

Al 20 MMM

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0.4.6. eine Wülten

20. Darnach defeten die

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neuen Ehe- Leute mit einander, Ddaß fie

SOtt in ihrem Eheftande behüten wolle 5

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(L}\r ‘im L

.4 Und Dasthaten fie dren Tage nach einander,

%.5. 21, Denn Tobias fagte zu feiner Brautz *

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Mir find Kinder der Heiligen, uns ge»

} ’l' fimen @l

vreibuna,

bühret nicht folden Stand anzufangen,

?

wie die Heiden, die GOTT verachten.

andere Sl

%. ı1 22, Der Braut Bater ließ unterdeffen um |

M b1runbrn |

Za —

MNMitternacht ein Srab zurechte machen.

m, Magden,

. 12. 23. Denn er dachte, der böfe Seift würde

*nubm

den jungen Tobias auch umgebracht haz

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v.14. Den. 24. Er fhidte deswegen eine Magd

MM unb Auben

in Ddie 5°Cammer‚ Ddaß ffe fehen folte, 0B

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der ‘ßmuttgam noch am Leben ware?

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18

SNif mas verfrieb er den Seift?

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19

Mag nahn der Engel mit. dem Geifte vor?

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YWie fiengen die Berlobten ihren Cheftand an?

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21

SMMarum chaten fie diefes?

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Mas. ließ unterdeffen der Braut: VBVater zurechte

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machen ?

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23

Sorzu follte das Srab?

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24

Wornach mufte die Magd fehen?

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25, Weil

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Yon Zobid Bermahluttg,

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25. "eil nuh Ddiefelde f(wohl den Brautt-2ob. &,

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gam alg Ddie Braut gefund und frifch an-

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trafs 26. fo Dandkte NMaguel und feine » ı7.

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Frau den Heben GOtt herblich, 27. und » 19.

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lieffen das Grabh wieder zumachen, ehe.

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MG aerl:lä{i

Ddenn der ag anbrach,

28. Der Engelws”

bm phll Q“‚4„ lr

reifete unterdeffen zu Sabeln mit der

Üd ull \‚)

ı. Hand{chrift,

29. und brachte nicht allein

EIIIﬂHÜE

ı Ddas Geid richtig, fondern Gabei Fam felber ». s

\tanbehﬁufm:nu

mif zur Hochzeit, und half GOft. den

09 Zgr maehmande

Sb@w Ioben und preifen.

.jC Yiach Öt’1€a» 8

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Hochzeit qab Nanuel feiner Tochter die ”

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Selloet, In

Helite v.mqemenßam 9 31 u00 machte

fn anafangn

eine Berfchreibung, daß ihr nacdh feinem

ÜEZ Atl\ [

Ciobe die andere Helfte auch werden folte,

l A Iß uterdeen

&8 beftunden aber feine Shter inCap-ı10,

.ﬁnecbtm‚ 9'ﬁaqben‚ Biehe, Cameelen,

i nedte mad

ı SRindern uud vielem Gelde.

X DO Ol

23. Deym s

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Mbfchiede Füßten die Eltern ihre Zochter

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nochmals, und gaben derfelben vier aute

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e foben

faler

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VBermahnungen noch auf den Weg,

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25. Was brachte die Magd vor Nachricht ?

26, Wa that Raguel auf diefe gute Nachricht ?

27. Wourzu diente nunmehro das SGrab ?

28. Wo veifete unterdeffen der Engel hin?

m Bedte 0

29. Bekam der Engel auch das SGeld?

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z0. Was gab NRaguel feiner Fochter mit ?

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31. Und was follte fie nach Kifem Fode haben?

32. Worinnen beftund fein Bermögen?

33 AWas gaben die Cltern ihrer ZTochter mir auf den

eg?

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34, Nem:

224

Die. 50. Hifor

3A 9? Hınlich thres Mannes @Itcm f

A&

fie ehren, als ihre eigene Eitern: 35.

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ren %ﬂ@m n folfe fie Berglich Neben;

H

Ddas- Sel

finde folte fie leißiqg regieren; 37

und fe felber folte fich 5&M\tig ich Hakem,

zob.1u,38, Unterweges reißtfe Zobias mit }

Ddem

*3 Engel voran, und die junge Frau mit dem

Biehe urb Sefinde lieffen (ie nachfolgen.

34. Melches war DI€ erfte Bermahnuhn: -

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orinnen beftunDd Ddie andere ?

35 7D

26. BWorinnen Ddie Dritte ?

1;

37 Und mnrinnen enDdlich die bierfe?

,f4„:!‘

38. AÜie frellten fie die Heimfahrt an ?

X

‚'/

‚Nüßliche Lehren,

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|

L Der Zngel fayte: Die Sara ware denr jungen

Tobid weggen feiner Gottesfurcht befcheret.

(

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Hilio haben Ddie Allten gar recht aefagt: Die

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Shen mwürden auf Erden vollzogen, aber im Hims»

:

-

mel gefchloffen.

II ?&aguel fagste zum jungen Tobia: Du bift eis

nes fwmmen YYlannes @ol)n.

v*£3a6 Flingt beffer, alg menn man fagen hört: €

ift an Dater und' Murker nicht viel gutg, Dder

Opfel wird wol niche weit vom Stamme fallen:

S

HL Tobias und Sara fiengen ihren £Ebeﬁanb

mig dem lieben Geber an.

Ach! wenn Ddas. alle Berlobten chaten, ‚o würde

in ‚vielen Häufern mehr ®eegen‚ @ebepen und

Bergnügen fepm

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ermählung

225

Gedancdken

Tobiaß, frfegt €

in Weib, das hat ein fchön VBermögent,

Hingegen Sara friegt aud) einen frommen Mann!

mad) HE Goffesfurche dem MNReichthum nicht entgegen,

Man frift auch Haab und SGut ben frommen. Leuten attı

MWohlar i will. vor mich auf di8 Eyentpel trauen.

Und auch auf SGottesfurcht mein ganßes SGlücke bauem,

£ateinifch.

Laute dontbta Tobias conjuge gaudet,

Contigit 47 Sare vir pietatis amans.

Divitie {T pietas igitur contraria, non funt:

Sepe probis etiam multiplicantur opes,

Artibus ergo malis non utar, (ed ’mihi ola

“

Fortuna PIETAS fpes erit atque bafıs.

Die 51. Hiftorie.

Bon des jungen Tobiäa Wiederkunfkk,

TCob. X, XI XI XI und XIV. Capitel,

r alte Tobias wartefe unterde

I.®l’

ﬁ'f n%o$. Ixo.

mit groffein Berlangen auf die Wıe-

derkunft feines Sohnes. 2. 1lnd wie er zu s 2.

beftimmter Zeit nicht Fam, fo fing er an zu

forgen, ob etwan fein Schuldner SGabel

möchte geftorben feyn. 3. Die Mutter v.«.

machte e& noch ärger, und wolte fich gar

nicht tröften laffen; 4. fondern ffe lief alle s. s.

Tage hinauf auf die Straffen, da er her»

Fommen folte, obfie ihn etiva von weiten fez

Deutliche Fragen.

ı. Was machte der alte Tobias zu Haufe?

2. Worinnen beftunden feihne Sorgen ?

3. Wie führte fich denn die Mutter auf?

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4: Ao gieng die gufe Frau täglich hin?

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226

Die 51 Hiftorie

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5.2 henmöchte. 5. Wie fie nun am Wege faß,

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V,

'9. f0Fam das Hündlein voran gelauffen, Wwel-

O0

<hes ihr Sohn mit auf die Keife genom-

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meır fyatte, das wedelte mit dem Stwanz

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w.6, 3e, (orang und ftellte fich frölich. 6. 1nd

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auı Heben 20

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Darauf Fam erftlich der Sohn, und der En-

. 10. gel mit einander.

7. Der blinde Bater

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wolte dem Sohne entgegen gehen, ftieß

&iﬁ

;

n Saı

fich aber auf dem Wege, und mufte fich

i

Sl SefheN

s. ı. VON einem Knechte führen latjen, 8 Wie

nun der Sohn in das Haus gefreten war,

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Aln 26, DA

fo Füßten fie einander, und weinten aller»

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16n

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Hen EUNEN

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. 1z. feitg vor Freuden. 9. Da fie ein wenig

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< 13. beyfammen gefefjen hatten, (o 304 der jun-

nan fl

ge Tobias die Galle vom Fijche hervor,

efen, OI

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(

2

und falbte dem Bater die Augen damik.

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v Ongefaler

10. Wie er folches ohnaefehr eine halbe

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Da

f

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Stunde gelitten hatte, fo aieng ihm der

‚. ı4, Staar von den Augen, wie ein Hautlein

M

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von einem Ey, und ward wieder fehend,

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Mach dln

w.16, II. Bor diefle Slte dandte GDtt dem

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M

HErrn nicht nur Tobias und die Seini-

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gen, fondern au ale, die es Hörten.

12 T an Y

5. Welches war.denn der Borbofe ?

13 OM Yln f

6.. Ter folgte aleich darauf?

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, JBag begegnete dem Bater?

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8. Mie empfingen fie einander ?

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9. Was nahm der junge Tobias mit dem Bater vor?

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10. Bie lief die CEur ab?

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17 AB

Üxﬂ {1

z1, QBer danckte denn GD davor?

12, Sie-

bfm N

on Tobia Wiederkunft,

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12. Sieben Tage darnach Fam auch die%%1u

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jürmge Frau, und brachte einen qroﬁ'en

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Seegen SDttes mit.

123. Da Famen alle » 19.

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feine Berwandten zu Ihm, und legten ih-

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ren Gfücks-Wunich ab.

14. Sie Olieben ». 20

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auch fieben Zage beyfammen, und aften

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umd frunden mit einander in Frölichkeit

f nmegcn c!t‘h‘ß ;

15,Der alte Tobias überlegte hierauf mitS#?. 7

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feinem Sohne, was fie doch nunmehro dem

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SKeife-Sefährten vor feine Mühe geben

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folten? 16. Der Sohn erzehlte dem Ba=v. 2. fa

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ter, wie viel Guts ihm diefer Mann unter:

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twegens erwiefen Hatte, und gab den NMath, » s.

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man folte ihm die Helfte feiner SGiıter an-

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‚ bieten, die er mit fich gebracht hätte. 17.

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Der Enael aber wolte nicht$ annehmen, v. 7

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fondern faagte: Sie folten nur GOtrt den »

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HErrndafür loben und preifen.

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lich gaber fichzuerfennen, und fagte:

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bin Naphael, einer von den fieben @nqvln‚

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Ddie vor dem HErrn fehen.

19. Wie fie .

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Dandte GOHEM

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Ddas hHörten, foerfchracken Ae, und felen auf

ale, N6

z2. Wenn Fkam die junge Srau nach?

Rodhoft

z3. BWie führten fich denn die Anverwandten auf?

14. Wie lanıge blieben fie beyfammen?

15. Was überlegte Tobiag mit feinem Sohne?

(

16. WMas brackte der Sohn in VBorfchlag?

{

17. Was fagte der Engel darzu ?

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18. Gab fich der Engel nicht endlich zu erkennen ?

z9, Wie tvar den Leuten darben zu Murhe?

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228

SDie 51. Hifforie.

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LT Angefichter nieder.

20: Der Engel. —

M0 'm HIIÖ w

aber frad) zu ihnen: Fürchtet euch nicht,

s. 18. Denn GDODtt hat es fo haben wollen. 21.I3um

dn md

M alle&, 100

YAbzuge fagte der Engel diefen Spruch zu

're 5v '

g.13. Dem alten Zobia: MWeil du GDOit eb waz

(

reft, fo mufte e8 fo feyn, ohne Anfechtung

muﬁe{‘t du nicht bleiben, auf daß du be:

l €ll "?‘fﬂ W

21. währet würdeft. 22. Hierauf verfchtwand

cn OC

Dder Enagel vor ihren Augen, und ward wei-

g Ceten DG

. 22. fer nicht gefehen. 23. Sıe fielen darauf drey

ag d ‘{0[‘W

Stunden nieder und dandten GDtt, und

Deglmgs am

Ga x4.VerfündDdigten feine Wunder

24. Nach

** Diefem lebte der alte Zobias noch ztwen und

M6

W jungel

v.1z. vierBig Sahr, 25. und wie er ftarb, fo be-

s ancren feing,

fahl er feinem Sohne noch, daß er von NMi-

..m

d arn fie

. 13: nive wegzichen folte.

26. Denn er fagte:

Sch fehe, daß es die Sünde Ninive mit ihr

C ß 68 aul

Mg an toohfd

v.14. en Ende machen wird. 27. AUllo z0q der

A Daden

junge Zobias zu feinen Schwieger-Sitern.

%. 15. 28. Denfelben that er ales Sutes bis an

( Tflg wolte dn

OO monr

w Mb mC; W„Ü)g

206. YBie vedete ihnen der Engel zu?

QHY UNH‘E

21. WWas fagrfe der Engel vor einen fchönen Spruch zum

alten Zobia?

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22

CEBo blieb der Engel auf Ddie lekt?

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2

Mag thaten die guten Leute?

24. Mie lange lebte Tobias noch?

“nüel hte

25.

Sag befahl er feinem Sohne noch vur dem Ende?

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26

arum folten fie nicht zu Ninive bleiben ?

1 lﬂld)ung1

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27: Wo 30g der junge SYobias hin?

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28, Wie gieng e& mit feinen SchwiegersEltern um?

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ihren

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von Tobia. Wiederkunft,

229

\ $Üfd}fete

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ihren Zod, und wie fie Aurben, fo Srückte

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er!ifnen noch die Yuaen zu. 29. Er erbte

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hierauf alles, ıvas Kaguel hinterlafjen

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hatte,

30. Er fahe Kinder und Kin

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Kinder, und fein Gefchlecht hblieb in einem

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hHeiligen Leben und Wandel, und. waren

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angenehm bey SDtt im Himmel, und ben

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den Leuten die im Lande wohneten.

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29. Was erbte Tobiag von feinen Schwieger-Eltern ?

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30, Wie giengs feinen NachFommen ?

Aunder, 249

Nügliche Lehren.

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I. Wie der junge Tobias glücklich wiederkommen

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war, o danckten feine Anvermandten erftlich GOÖOrrt ;

nnd darnach waren fie frölich mit einander.

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So muß eg auch feyn: Mit guten Freunden

md in

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mag man wobhl effen; aber mnan muß ©DODites

, 27 M

des HErrn dabey nicht .vergeffen.

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alles Outes D&

IL Tobias wolte dem Engel, der feinen Sohn fo

wobl in acht genonımen hatte, die Zeifte von dem

/

mitgebrachten Zeyraths-Gute geben.

Gefreue Lehrmeifter find folche Schub-Cngel der

M dn Sond

Kinder; aber fie merden gar ofte mit Undanck

!

belohnet.

!

IL Der Engel fante beym Abfhiede zum alten

\

Tobia: Weil dır EOrt lieb wareft, o mufte es fo

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feyn, obne Anfechtung mufteft du nicht bleiben.

Alch freylich ift das liebe Creuk nicht anders als

Yn Man

eine väterliche Ruthe, die (ollen alle Kinder Füßen,

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und darben ausruffen: YAch d licbe Ruthe! was

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thuft du mör zu gute!

3

Gotf:

230

Die 52 Hiftorie,

SGottfelige Gedanden.

Ein blinder Matn ift wohl der armfte Mann’ auf: Erden!

Tobia gieng e8 fo; doch half ihın GDtt davon.

Wer aber mufße denn an ihın zum Dockor werden?

Hört mit Berwunderung! E$ war fein eigner Sohtt.

5 felig ift ein Kind in diefer Welt zu preifen,

Das folche Dauckbarkeit den Eltern Fann, erweifen.

£.ateinifch,

Tobias cecus non fpe defertus ab ommni efl;

Confilio prefto efl auxilioque Deus.

Ipfi non opus efl medicus, qui Iumina veddat:

Reflituit vifum filius apfe patrı.

|

l

Filius o felix! o faufßo fidere natus!

Cui datur, bas grates reddere poffe pakrı.

Die 15. Hiftorte,

/

Bon der Sufanna.

u Babylon war ein vornehmer

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Mann, mit Nahmen Sojakim.

»

‚2. Der hatte eine Frau, die hieß Sufanz

na, 3. die war gottesfürchtig und (Hön,

w

.4. Denn fie hatte fromme Eltern, die

Z

fie unterweifet hatteh nach dem Sefeße.

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Z

v.6. 5, Vey diefem Manne giengen täglich zwey

s.8. Michter aus und ein, 6. die verliebten fich

/

Deutliche Fragen.

z..Was mohnte vor ein Manr zu Babylon?

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2. ÜWie hieß fine Che-Frau?

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3, Was war das vor eine Frau?

|

4: o hatte fie die Gottkesfürcht: gelernet?

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5. Wer gieng bey Ddiefem Manne aus und ein?

6, Zn was vor eine Thorheit fielen die beyden Männer ?

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voan der Sufanna.

231

in die (höne Sufanna.

7. Wie fie nun u

einander ihre böfe Luft befannt hatten,

fo veriteckten fie fich in ihrem Garten. s. ı6

8. Darauf Ffam die Suflanna in den Gar-

15

ten, und wolte fich waflchen, wufte aber

9. SE s.

7

nicht, daß jemand im Garten war.

hatte zwar zıwey Mägde ben fich, aber fie

fchicEte diefelben 1wieder fort, und twar alfo

ganßg alleine.

I0. Damit Famen Ddie Deyz ı

Dden Richter hervor, und wolten CShehruch »

IX AWber fie ..

23

init diefer Sufanna treiben.

volte in eine folche Sünde nicht willigen,

fondern fieng an zu fchreyen. 12. Dod) die »

eltelten fchrien noch vielmehr, Ddaß alle

Knechte und Magde darüber zufammen

tieffen

13. Des andern Zages ward die »

unfhuldige Sufanna vor- SGericht gefor-

Derkt.

14. Sie war aber fehr ön und s

zart, und hHatte ihr Seficht mit emem» 32

Schleyer verhüllet: 15. Doch diefe Boöfe-

tmcbter lieffen ihr den @d;lever vom Ge:

7. B verfteckten fich die benden Chebrecher hin ?

Jag wolte die Sufanna im Garten machen?

®

Hatte fie niemand bey fich?

30

ag durften die Böfewichter der ehrlichen. Frau

zumuthen ?

11

Tie tund ihr diefer Dorfchlag an?

32

SBag mard vor ein TDumule daraus?

33

CQBo mard die Sache ausgemacht ?

14

FBie erfehien Sufanna vor Serichte ?

15

Was- miderfuhr ihr mit ihıem Schleyer?

4

fichte

23

Die 52. Hiftorie,

fiote wegreiffen, damit fie f an ihrer

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S Schönhert ergeßen möchten. 16.Darauf

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leaten die zweny Eiteften die Hande auf Ihr

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w.37. Haupr, und fagten: e hätten einen jun:

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gen Menfichen im Sarten gefehen, der hätte

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w.39. ben der Sufanna gefchlafen: 17. Wıe fie

denfeiben hätten wollen fefte Friegen,

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.4

. wäre cr davon geftrungen. 18 Die un:

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43

fchuldige Sufanna berufte fich zwar auf

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ihr gut Gewifjen, und (chrie zum HErrn

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9. 4

. in Ddiefer groffen Noth: 19. Aber das Bolck

An aefche

glaubtke den falfchen Zeugen, und alfo 1ward

aa Mntivort

v 44 Sufanna zum Zode verdammet.

20. 68

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erhörete aber GOtt der HErr ihr Gebhet,

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v 45. UND ertwedte den Geift eines jungen Kna:

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ben, der hıek Daniel. 21. Wie ffr nun folte

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zum Lode geführet werden, fo.rief diefer

A erettet Batte,

s. 46. Daniel: Sch will unfhuldia feyn an Ddie:

Ohdeeder

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v.so f Blute, 22. Alfobald Fehrte das VBolck

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wieder um, und die beyden Zeugen muften

.‘?”

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nunmehro felder vor dem Gerichte Kehen.

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9. 5x. 23. Er ließ e aber nicht beyde mit einander

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16. Worinnen beftund ihre Auffage?

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17. o folfe denn der junge Sefelle hinkommen feyn?

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18. ÜWie verantwortkete fich Sufanna ?

19. Abder was befam fie vor ein Urtheil?

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20, er half ihr endlich aus diefer Noch?

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21. DBie ruffte Daniel aus?

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22. AB ıg Maafe dag Dolck darıu?

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23, Was machte Daniel vor Anftalt zur Berhörung ?,

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vortreten, fendern ein 19bez mufte befon-

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ders antworten. 24. Er fragte demnach Gukie

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den erften, unter was vor einem Baume er v 54.

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die Sufanna bey dem jungen SGefellen ge>

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funden batte° 25. Der alte böfe Schaldk

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ntivort: Unter einer 2mben.

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26. ’\uauf fagte Daniel: D recht

! Der 0.55

1h ;

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Engel des HERRINM wird Ddich ﬁnben

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27. Darnach fragte Daniel den andern s. sc

Zeugett, unter was vor einein Baume der ı. ss

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Ehebruch gefchehen wäre? 28: GEr aber

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gab zur YAntwort: Unter einer Sichen.

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29 Daniel fagte darauf: Drecht! der En= 0. e

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gel des HErrn wird Dich zeichnen. 30. Da »6

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fieng alles Bolck an mık lauter Simme

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den HESrrn zu preifen, der das unfchuldige

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DBlut errettet hatte, 31.Die beyden alten v.'cı

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Ehebrecher aber wurden alfobald vor falz

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fhe Zeugen erfläret, und nach dem Sefeße ».c.

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vom Leben zum Zode gebracht,

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Fas mwmard Ddem erften Zeugen vor eine Frage vors

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gelegef?

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25

Morinnen beftund feine Auffage?

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CBas fagte Daniel darzu ?

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27

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Forauf mufte der andere Zeuge ankworten?

Mrtheil?

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Aorinnen beftund deffen Yuffage?

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29

ÜBas fagte Daniel darzu 2

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309

AWas fagte das Bolck zu diefer Qluﬁ'aqe ?

CWas vor ein Urkheil ward über die beyden Böfes

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wichter gefället?

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234

Die 52, .©iﬁ5tie‚ voukar ®üfani%ä. }

Nüßliche Lehren.

I. Man büte fich nur vor der That, der Lügen

wird wobhl Ratbh.

Die Feufkhe Sufanna

| mufte fich viel Böfes

nachfagen laffen ; aber ihre Unfchuld Fam endlich

doch an den Zag.

11. Elcern follen ihre Ainder aufersichen in der

Zucht und Dermabhnung

zum SErn

DBon der Sufanna

ftebet: Sie war fchön, und

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darıır goftesfürchtig; €$ ftehet aber Daben.:

&Denn fie hakte fromme Sitern, Die fie uNkerweis

Al

fet hatten nach dem SGefes Mofe.

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HI Gute Advocaten find fehr nü

gliche Zeute

einen YOefen, -

im gem

Hatte Daniel nicht die Feufhe Sufanna vor

|

|

Berichte vertheidiget, fo märe fie unfculdiger

/

Neife hingerichtet Worden.

Gottfelige Gedancdken.

€3 ward Sufanıra ztwar das Leben, abgefprocheit,

Alg ein verfluchtes Paar ein falfches Zeugniß gab:

Ofifein, folch Unrecht ward durdy Daniel gerochen,

M

Yind endlich lief eS fhlecht mit diefen Zeugen ab.

Ich GDft! dein acht Gebot fol mir vor Augen fehen»

Und Feing Lügen. foll aug meinem Munde gehen.

Zateinifh.

Erfi damnatur capitis Sufanna pudica,

Teflibus a falfs infimulata probris

„Attamen Boc Daniel ftelus haud transmittis Inultrum;;

Fudice quo ponas teflis aterque Iuit,

Mentiar ut nunquam, nullo non tempore n0nam

Pracedens oculos lex erit ante me0S:

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er Priefter Zacharias.

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Die ı, Hiftorie von Zacharia

237

Die 1, Hıftorie,

VBom Priefter Zacharia,

Zuca I Eapitel.

Surß vor der Geburt Chrifti lebte ein ME

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alter Priefter mit Nahmen Zachaz -

rias. 2. Deffen Frau hieß Slifabeth, aus

Ddem. Vriefterlichen Gefchlechte AUarong

3. Diele Leute waren bende fromm vor v.6

GDit, und alengen in allen Seboten und

Saßungen des HErrn untadelich, 4. Shr ». 7.

Haus-Creuß aber beftund darinnen, daß

fie Feine Kinder hatten.

s BMWeil fie auch

bende betaget waren, f hatten fie natürli:

er Weife Feıne zu hoffen

6. Wie nun v 9

diefer Zacharias einft im Fempel opferte,

fo erfchien demfelben der Engel SGabriel. s. 11

7. Darüber erfhrac Zacharias, daß In s. ı2

eine große Furcht anfam. 8. Der Engel s. 13

aber fvrach zu ihm:; Fürchte dich nicht, Za

Deurliche S$ragen.

‘*'ißenn lebte der Priefter Zacharias?

. Mag hatte Derfelbe vor eine Frau?

‚ Wie lebten diefe zweny Leutfe mit einander?

. WAber worinnen beftund ihr Haus-Creub ?

.‚ Hatten fie Feine Hoffnung Kinder zu Friegen ?

O\m.;>.us D -

Bas batte Zachariag unterdeffen vor eine Erfcheis

nung ?

‚ BWie war dem Manne darbey zu Muthe?

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‚ Was gab ihm der Cngel or einen FZroft?

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238

Die 1, Hifforie

charia, dein Geber ıft erhöret. 9.11nd dein

Weib Elifabeth wird dir-einen Sohn ge-

bähren, deß Nahmen folt du Sohannes

Zic. n

heiffen. 10. Zacharias fagte: Worben foll

. 13

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ich das erFfennen? denn i bin alt, und

v 20. IMein Weid ijt betaget.

I1n Der Engel

forach zu ihm: Du folt verfiummen, und

. 22. nicht reden, bis auf den Zag, da folches ge»

. c4. Kchehen wird.

12. Er gieng auch ftumm

aus dem Tempel, und bekam die Sprache

nicht eher, bis ihm fein Sohn Sohannes

gebohren ward.

9. Und was gab er ihm vor eine Berficherung ?

ı0, MWas fagte Zacharias darzu ?

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zr. DMas gab ihm Dder, Engel vor ein Zeichen?

z2. Hat Ddiefes Zeichen, auch .eingefroffen ?

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MNügßliche Lehren.

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' L in frommer Driefter, und eine fromme Pries

;3

3

Kerss Frau (chicfen fich doch gar wobhl zufammen.

3

Ein ol fchönes Yaar fellet ung Zacharias$

E

und Slifabeth vor Ddie Yugen, Ddie wmaren beyde

fromm vvr SGOff.

Il. $romme. Ehe-Gatten find nicht leichtlich

g

hne Aaus-Creus.

Al hatten . Zacharias- und Elifabeth Feine Kıns

der mit. einander , uND fchickten deswegen. man

Ohen Seuffzer zu GDr gen. Himmeı.

IM Die fronmımen Leute find bisweilen atuch

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{hwach im Slauben

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Der Priefter Z

achariasg molte dem @née[ nicht

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eher Slauben zuftelen, biser ihm ein Zeichen gab.

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von Zacharia.

239

©ottfelige SGedancden.

Sie waren beyde fromm: Diß Zeugniß legt die Dibel

Dem Zacharia ben, und der Clifabeth,

IUch da geräth ja wohl der Cheftand nicht übel,

Wenu Mann und Weib zugleich auf SDttes Wegen geht

Soll.ich mich, liebker GDtt! auch dermabhleinft vermaählen,

So gieb, daß fromm und fromm einander Mag ertväb!ert„

Z.areinıfch.

Zacharias, teflante Deo, pietatis amator,

Iinpia mec conjux Elifabetba fuit.

Conjugium felix, omnique ex parte beatum,

Cum Comjux vitam ducis uterque piam.

Sandte Deus! quondam mibi f ducenda fit ux0r,

Conjux, quefo! viro fit 'pia junda pio,

Die 2. Hiftorie.

MNon der Derküundigung Maria.

£uca 1. Capitel.

z. &m fechften Monat, feit dem die alte .r

\

‚m] Slifabeth fhivanger gieng, ward

der Engel Gabriel zur Jungfrau Maria

gefandt. 2. Diefelbe wohnte un Lande Ga- s. 27

kilda in der Stadt Nazareth. 3. Wıe nun ». 2s.'

der Enael zu ihr hinein Fam, fo grüßte er

fie mit diefen Worten: Segrifjet feyft du,

Holdfelige, der HE ift mit dir, du Ge-

benedeyte unter den Weibern, 4, Darüder u.29.

/

Deutliche Fraten.

z, Wenn ward der Engel Sabriel zur Jungfray Mas

ria. gefandt?

2, Mo wohnte die Inngfrau Maria?

3, Wie lkautet der Englifche Sruß?

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4» Wa antwortefe Marig auf diefen Sr

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Die 2

240

Hiftorie

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frau nicht wenta,

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und fagte voller Befkürkung: Welch ein

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Suc. .Gruß ıff das? 5. Der Engel aber fwrach

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nicht, Marta, dır hafıt Gnade ben GDOtt

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32 funden. 6. Darauf gah ihr der Engel

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Nachricht, daß fie SDOtt zur Mutker feines

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31 Sohnes erfohren hätte. 7. Denn er fagte

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zu ifr: Du wirft (Oivanger werden ım

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Zeibe, undeinen Sohn gebäahren, des Nah-

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47

34. mmen folt du SEfus heiffen. 8. Die Jung-

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frau Maria wulte nicht, mwie Das gemeynet

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wmar, darum faate fie zum Engel: Wie

fokdas zugehen? fintemahl id} von Feinem

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5. Manne weiß. 9. Der Engel aber erflärte

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feinen Bortrag mit diefen Worten: Der

Heilige Geift wird über dich Fommen, und

Leefe Cumend

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Ddie Krafft des Höchften wird Ddich über-

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fehatten: Darum auch das Heilige, das

von dir gebohren wird, wird ©Ottes

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ze. Sohn genennet werden.

16. Er ftärckte

darauf ihren Slauben mit dem Erempel

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ihrer Gefreundtin Slifabeth, Ddie auch

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3, DMas gab ihr der Engel vor einen roft?

6. Aber was mar denn Ddes Engelg Anbringen?

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7. BWie lauten eigentlich feine Worte?

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3, Was fagie Maria zu diefer unvermucheten DBofh«

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fchaft ?

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9, MWie erflärte der Engel feinen Bortrag?

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10. Womit ﬁärcfte(ber Engel ibyen Slaude

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von der Verkündigung 9)?9riä.

241

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fd3ivangn* ware mif einem

Sohn in 1h-£uc. 1,

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ven Zlter, da fie doch im Geichrey ivare,

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Daß fie unfruchtbar fen, 11.Den Befchluß

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machte der Engel mit dem fhönen Spryus

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I2, Und Marıa Ieß SOtt dem HErrn s 33.

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bin des. HErrn Magd, mir gefchehe, wie

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du gefaat haft-

KODren

ı1, Mirt was vor einem Spruche befechloß der Engel

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feine Botfchaft?

12. Was ließ Maria deın lieben SOtte gle

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Al Oapl: X

Mntwortk fagen ?

xcbfam zut

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Nüßgliche Lehren.

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An der Jungfrauen Maria Fan das Frauenzimmer

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Drey fchöne Zugenden lernen.

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I. Die erfte Tugend ift die Reufchbeit.

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Denn Maria Fonnte mir Wabhrheit fagen, daß

fie von Feinem Manne mwürte.

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H. Die andere Tuygend ift die Demurh.

Denn Maria fagte: Ych bin des HErın Magd.

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JI Die dritte Tugend ift die Gottgelaffenbeit,

Denn Maria fprach: Mir gefchehe, wie du ger

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Sottfelige Gedancdken,

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Marid Ölaubenr war zuerft. mit Furcht verbunden,

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NS ihr mard die Geburt des HErren angefagt;

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Der Engel aber frach: Du“ haft Genade funden;

Drauf fagte fie getroft: Ych bin des HErrn Magb,

Mein GDOtf£, ich fürchte mich auch wegen meiner Stnden?

\®maß?

Uch! frich!doch auch zu mir ; Du Ol Senade finden!

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Lateis

42

Die 3, . Hiftorie

Lateinifch.

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ÄAttonite fimilis trepitavit fanda Maria,

Cum Gabriel dixit: Mater eris DOMINI.

Sed fide mox plena exclamat : Sam ferva FJEHOV E,

Dicere dum pergit: Grata, Maria! Deo es.

O utinam timido mihi diceret Angelus : idew:

Ne diffide! Dei gratia certa tibi efßl,

Die 3. . Hifkorie.

4l

DBon der Heimfuchung Maria.

£uca L Capitel.

. 39

Luc 1, I,

<& dem Englifche Gruffe that die

9a

Sunafrau Matia eine KReife hber

v. 46. Das Geblirge zu der Stadt Juda. 2 Da-

-

s. 36. felbft woltefte ihre alte Gefreundtin Sli:

fabeth befuchen: 3. weil ffe von dem En

gel gehöret hHatte, daß fie im fechften Mo:

e.. Nathe (chmwanger gieng. 4. E8 war aber

‘ Elifabeth eine Priefters: Frau, und ihr

%3, Mannn hieß Zacharias.

5, Das Kind

aber, Ddas Slifabeth damals unter ihren

Herben trua, war Sohannes der Tauffer.

.40 6. Wie Maria in das, Haus Zacharıd

fam, fo ardıfte ffe ihre Gefreundtin Elifa:

Deutliche $ragen.

x. MWohin reifete die Jungfrau Maria?

2, SAem wolte fie dafelbft befuchen?

3. Was hHatte fie vor Urfache darzu ?

4, Wer war denn die Slifabeth?

s, Und mit wmas vor einem Kinde gieng fie damals

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{chmanger?

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6, Was fagte Maria, da fie-in das —äqus_ Fam?

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Don der Heimfuchung Maria,

243

beth.

7. UInd es.begab fich, als Chfabethius ı,

Y,41,

den SGruß Marid Hörete, hüpfte dag Kınd

in ihrem Leibe mıt S$reuden.

8. Und Elis

fabeth mward des Heiligen Geiftes voll, und

rief Iaut und Öpracdh: 9. Gebenedeyet bift v. 42

Ddu unter den Weibern, und gebenedeyet

ift die Frucht deimnecs Leibes,

10, Auf Die s. 45.

leßte fagte Elhfabethzu Maria: D felg bıft

D, die da geglaäubet haft!

I1, Drauf s. 46

machte Marıa den fchönen Lob-Gefang:

I2. Meine Seele erhebet den HErrn, . 47.

und mein Seift freuet fich GDtres mei:

nes Heylandes. Denn er hat feine elende s. 4s.

Magd angefehen: fehe, von nun an wer-

Dden mich felig preifen, alle Kındes - Kind.

Denn er hat aroffe Dinge an mir gethan, ». 459.

Dder da mächtig ift, und des Namen heilig

iff. 1lnd feine Barmherbigkeit währet s. so

immer für und für, bey denen, die ihn

fürchten.

Er übet Sewvalt mit feinem s.sı.

Qlrm, und zerfirguet, die hoffärtig Kind in

ihres Hergens Sinn.

Er ftöffet die Ge- s 52,

waltigen vom Stuhl; und erhebet die Eien-

den. Die Hunarigen fület er mit Gü- . ;;.

7. Was gieng mit dem Kinde in Mutter-Leibe vor?

8. XBas frug fich mit der Slifabeth zu?

9. Was fagre Elifabeth, zu Maria ?

x0. AWie befchloß Elifabeth ihr Sefpräche?

ı1, Was fhat Maria darauf ?

22 BWie heift der Lob-Sefang Mariä?

\

2

ternn,

244

Die 3. Hiftorie

Ö

"Zuc fern, und lafjet die Neichen keer.

Er ge:

a

* dendet der Barmhergigkeit, und hilft fei

s.ss. nem Diener SHirael auf. Wieer geredet

hat unfern Batern, Abraham und feinem

Saamen etviglich.

13. 1lnd Maria blieb

bey ihr beyn dren Monden, darnach Fehrte

fie mwieder Heim.

13. Bie lange blich Maria bey der Elifabeih?

Nügliche Lehren.

L _ Anverwandten follen Kute Freundfchaft mir

einander halkten.

Siie follen e$ ma

chen mie Maria und Elifabeth,

die‘ befuchten- einander freundlich.

IL YnSefellichsft ol man nicht L rrentheidung

und Scherg treiben, die Chriftfen Micht geziemen;

fondern man foll etwas Gutes mir einander reden.

Z

Z

. Elifabeth fagte zu Maria: D felig bift dur, Die

Z

du gegläuber hafı! Ddaraus man wohl abnehmen

Fann, daß fie von geiftlichen Sachen ınit einan-

der gefprochen haben.

I, Die Mufic (teher auch den $rauens-Perfo-

i

nen niche übel an.

Sie können fich diffals auf die Mutter GDOf-

feg beruffen, die felber einen (hönen Lob-Sefäng

angeftimmet hat.

Gottfeliae. Gedandcken.

NRech

£ heilig Fan- man ja wohl das Sefpräche heiffen.

Das die ElifabethH mit der Maria halt:

die Chriften auch befleiffen,

Dergleichen folfen. fich

MWenn man in Compagnie

zufammen fich gefellt :

e dag, damit er Fann beffehen:

Yus meinem

Ein jeder red

Munde fol fein faul Sefchwäge gef;m.

12

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Sandto colloquio : (quis‘ dubitare velit?')

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“ Nunc fandis etiam fallunt ferusonibus boras,

A Chriflo Vandaum aur duce nomen habent?

Quisque fibt caveat - mihi providus ipfe cauebo,

Ut vanum verbum non fit in ovre me0.

Tﬁ

Die 4. Hiftorie.

Non Iofeph und Maria.

Miarthdi I. Capitel.

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e SJunafrau Maria hatte einen®

0, 37

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Brautsgam, der hieß Sofeph, uNDMat.13

wwar ein Zimmermann. 2. Diefer Iofphea. ı,

‚wolte nunmehro feine Braut heimholen, * **

/ und Hochzeit mit Ihr machen.. 3. Ehe aber

. .\\/] d

Ddiefes gefhehen Fonnte, fo befand fich Die

Sungfrau Maria (hwanger vom Heili-

gen Seifte.

4. Nun war Joleph zwar s 19

fromm, und wolfe ffe nicht rlgen, oder.

or den Letıten zu fchanden machen; S el

Harte fich aber doch vorgefeßt, Nie heimlidh“ .

. Indem er aber mit Diefen »20 -

gzy verlaften. 6

Deutliche Fraxgen.

r.. Was Hafte die Jungfrau Maria vor einen Bräur

tigam?

2, Yorauf mar Kofeph nunmehro bedacht?

z. Mber wodurch ward- foldhes verhindert ?

4. Beigte denn Yofeph foldes nicht Der Dobrigkeit an?

5. Mas war aber fonft fein BDorfak ?

vor eine Erfcheinung ?

6, ?lbe\t was hatte Sofeph

Gedan:

23

946

Die 4, Hifturie

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Gedanden umgieng, 10 erfchien thm der

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Enagel des Hrrn im Zraum,. und faate

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zu ıbm:

7, Ssofeph, du Sohn Davids,

il

fürchre Ddidy nicht, Mariam dein SGemahl

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zu dir zu nehmen,

8. Er fagte ferner zu

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feiner Nachricht: Das Heilige, das in ihr

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gebohren ift, das ift von dem Heiligen Geis

Mat. x.ffe, 9 Und die leßten Worte des Engels

\TKH !

, MEI0

_ waren diele: Sie wird einen Sohn ge:

vm Kömla

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bähren, des Namen folt du TESUS

I

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heiffen, denn er wird fein Bolck feliga mas

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. 24. en von ihren Siünden.

IC, Al8 Sofeph

ahleben?

vom Schlaf erwachte, fo that er, wie der

Engel befohlen hatte, und nahm fein Ge-

aan 109

%an 006 Yln

s.22. Mahl zu fich. ı1, Qifo ift Maria zwar eine

Hungtrau geblieben, damit die Schrift

erfüllet würde.

ı2. Denn lange zuvor

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hat der Prophet Efaias diefen Spruch

Sr 7, aufgefchrieben: 13. Siehe, eine Iunafrau

im.=e 0l

— ff (Owanger, und wird einen Sohn ges

]

bähren, und fie werden feinen Namen

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Heiffen Emanuel, das ift verdolmetichet,

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7. DWie fagte der Engel zu Fofeph?

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8 Was gab ihm der Engel weiter vor Nachticht?

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9. Und melches waren des Engels lekten Worte?

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10. Was that Fofeph, wie er aufmachte?

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ıı. Yarum ift aber Maria eine Zungfrau blieben?

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ı12 as vor ein Prophet hat denn davon gefchrieben ?

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13, Qie heiffet der ©prud9 beym Sfaig ?

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von Kofeph und Maria.

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GOtt mit ung, 14. Aber Maria ift nid;t£g°«;-

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eine gah8 ledige Perfon gewefen, fondern

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fie hat ihren verlobten Mann gehabt.

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15. Welches vermuthlich darum gefhehenMat. ı.

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ift, damıt Maria einen Befchüßer, und ” ”

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Das SFefus:Rindlein einen Pflege-Bater

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haben möchte. 16. m Übrigen ift 3ZUeuc. 2

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imercfen, daß f wohl Kofeph alg Marıa * *+

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aus dem Königlichen Geblüte‘ Davids

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entfroffen gewefen find.

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14. YNber ift denn Maria eine gank fedige Verfon

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geblieben ?

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15. DMarum mag eg doch GDft alfo aefchickt haben ?

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16. Bon was Ankunft war fonft Fofeph und Maria?

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Nüßliche Lehren.

Denn Jan 6

Yug diefer Erjehlung hat man fonderlich

1la Öln Ga

zu lernen:

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I Was die Mutter JLESUÜ eigentlich gewes

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fen fey.

on feinen San

MNemlich eine verlobte Jungfrau, aber Feine Che-

Srau, desmegen die alten. gefagt haben: Das

A er bodmchlE

Kindlein FSCEfug hätte nach der menfchlichen

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DNatur auf Erden Feinen VBater, nach Dder

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göttlichen Natur im Himmel Feine Mutter.

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IL _ YWas der Lahme JBSUS eigentlich

aufndtt?

beiffe?

Nemlich foviel, alg ein Heiland oder Seligmas

in Sunaftal 0

cher des gefallenen menfehlichen Sefchlechtes,

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II. YWas der Lahme Zmanuel vor eine Dedeus

8ung habe?

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48

Die 5, Hiftorie

nemlich fo viel, als: G©Dtt mit ung; das i o

Diel als ein Mitfler oder Berföhner zwifchen GOrt

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und den Menfchen.

ottfelige Gedancken.

MWas beift Emanuel? der Engel foll dirg fagen:

€8 heiffet GDr mit uns! Uch nimm das ja recht ein!

Xenn dı das recht verftehft, fo darfft du nicht verzagen;

g

Mit GDf£ Fanft du die Welt: Mit GDOft Fanft dır die Sıinden?

Sl GDr mit dir, wer Fann dir denn zuwider feyn?

i GDrt Fanft du den Zod und Deufel überwinden,

Z ateinifch.

Dicitur EMMANUEL, quo fenfu feire volenti,

Nobifcum DEUS efl, Angelus alnıns ait,

Vocula, parva quidem, folatia maxima prebeti!

Si Deus eft tecum, nemo nocere potefl :

Nil in te mundus, nil lex vigidiffima Mofis,

Nil Satanas, nil moörs pullida Jjuris habet,

i

8

Die 5. Hiftorie,

DBon der Geburt Tohannis des

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Zauffers,

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Zuca I. Eapitel,

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. $7.

Luc. 1,

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gebähren folte, 2. und Ife gebahr eis

%. 58. nen Sohn.

3 Und ihre Nachbarn und

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Sefreundten hörten, daß der HErr groffe

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Barmbherkigkeit an ıhr gethan hatte, und

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. s9. freueten fich mit ihr. 4, Am achten Tage

Dentliche Fraden.

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ı. Was frıa fich mit der alten Clifaberh zu?

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2, Aas brachte fie denn zur Melt?

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3, Qer freute fich derm mit ihr?

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4, Wann mwurde das Kindlein befchnitten ?

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von der Seburt Yohannis,

249

aber Famen fie zu befchneiden das Kind-

lein.

5. Und fie biefien. ihn nach feinem

Bater Zacharias. 6. Wber die Mutter &-n

Des Kındes fagte: Mit nichten, fondern er

fol SJohanngs, Heiffen. 7. Sie Mrachen zU s. ..

ihr

®

E

$

{ doch niemand In deiner Sreund:

fehaft, der alfo Heiffe. 8. Damit windten . ..

fie (einen ftummen Bater Zacharid, wieer

ihn wolte heiffen Jafjen. 9. Derfelbe foderte v:6;.

erfilich ein Zäflein, und wolte den Na»

men Sohannes. darauf fchreiben;

I0,

Denn der Eynagel has

iın ausdriütct: 0. 13.

lich befohlen,daß er I9

jes heiften folte.

ı11. Sndem er aber W

Öreiben wolte, fO o.6;.

befam er feine Sprache wieder, und rufte

Jaut: Er heiffet Sohannes! ı12. Darüber ı. ca.

verwunNderten fich alle, die e& hörten, und

e Fam eine groffe Surcht ider alle Nach-

barn. 13. Und alle, die e6 hHörten, nahmen

es zu Herkemz und fprachen: Was mey: ı. es.

RN

. Mas gaben fie dem Kindlein vor einen Narten?

. Mas fagte die Mutter-dazu?

. Was hatten die Leutfe darmider einzuwenden?

.‚ Wer folte diefen Streit entfcheiden?

D 0O S

. Was wulte Zacharias auf ein Täflein (chreiben?

z0, Warum den Nahmen Kohannes?

z1. Bas frug fich vor ein Aunder daben zu?

12. AWas fagten die Anvefenden dazu ?

13. Was prophezenten pie £eufe von Diefem ®igbe?

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©

5°

Die 5. Hiftorie

neft du will - aus dem Kindlein werden?

Zuc. x.T4. Ddenn die Hand des HErrn war mit

%. 66

%. 67.

ihm. 15. Und fein Bater war des Heilt-

%

aen Seiftes voll, und machte den (hönen

V

s.6s. Lob- Gefang:. Selobet fey,‚der HERR

der GDOET SHirael.

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14. Bie [

ieß fich das Kind an?

Ö

}

15. Was

fang Zachatiag dem HERRYN vor einen

W

Kob-Sefang?

MNüglidhe Lehren.

1 (

1I. Wie Efifkbeth alücklich war entbunden wors

den, o freueten fich ihre Lrachbern und Gefreund-

/

ten Öarüber,

lfo follen auch wir ung freuen, menn e$ unfern

SFreunden und Nachbarn wohl gehet.

IL Das neugebohrne Rind bekam den LTahmen

Yohannes, der heift fo viel'als gnadenreich.

A

So follen auch Ehriften ihren Kindern folde

Nahmen beylegen laffen, Ddie etmas bedeuten,

d

und Ddarben fich Kinder, wenn fie zum Bers

ftande Fommen, cfwas Sutes erinnern Fünnen,

IN. Bey der Geburt Yohannis ward der AEre

elobet und gepreifet, daß er folche Bormberzitts

Feit an Murter. und Rinde gethaen hatte,

Ala follen au die Chriften bey ihren Kinde

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SFauffen nicht auf Vracht und Abohlleben,

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-fondern zuvörderft auf das Lob SOrtes bes

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251

Sottfelige SGedanden.

Dag Kind Yohauınes wuchs, und wmurde Karck im Geifte,

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Die Hand -des HErren mar in allem, was er that,

YMch ja darauf beruht beym Kinderziehn das meifte,

Db fie der liebe GOtt in feinen Händen hatı

GDrf, veiche mir doch auch die Hand aug deiner HShe,

Damit ich als ein KXind den Weg zur Tugend gehe,

Zateinifh.

Corporis ac animi copit incrementa, Johannes,

Ex utero vatem quem vocat ipfe Deus;

Sic efl, pueri non falunt vota parentum,

Ducit eas manibus fi Deus ipfe (uis.

O Deus! ex alto (andlus mibi porrige palmas,

Ut duce de pergam, qua decet, ire via,

Die 6, Hiftorie.

DBon der SGeburt Chrifti,

Bucd II Capitel.

begab fich zu der Zeit, daß ein Ge-£w- z

I.@ß

bot vom Kanfer Augufto ausgieng,

Ddaß alle Welt gefehäßet würde. 2. Und s. =.

Ddiefe Schaßung war die allererfte, und ae-

*

fhah, da Cyrenius Land - Pfleger in Sy-

\

rienwar. 3. Und jedermann gieng, daß er . z

fich febäßen lieffe, ein jealıcher in feine

Stadt. 4. Da machte fich auch auf $oz s's.

feph aus Galiläa aus der Stadt Nazareth,

DeutlichHe S$ragen.

‚3, Bas ließ Kayfer Auguftus vor ein Gebor ausgehen ?

2, Was mar denn das vor eine Schabung?

3, Wo. reißten denn die

eute deswegen Hin ?

4 BWo reißte Jofeph aus

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Die 6, Hifkorie

s.3u der Stadt David, die da heiffet Beth:

lehem,

6. darum daß er von dem Haufe

. 2,4n0 Sefhlechte Davids ivar.

7: Auf daß

er ff (hagen lieffe, $. mit Maria feinem

vertrauten 1253mw‚ 9. die war (hivangaer,

v.6, 10. Und alg

fie b.1&lbft ivarcn, Fam Ddie

7, Deit, Öﬂﬁ fie gebähren folte. 1ı1. 11nd fie

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gebahr ihren eriten Sobhn, 12. umd wickelte

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ihn in Windeln, 13. und leate ihn in eine

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Krippen, 14. denn fie hatten fonft Feinen

z

Ka In der Herberge.

Und mwo ;09 er hin?

dBarum zur Stadtf Davids?

Rag wolte Fufleph zu Bethlehem?

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Mit wem treifete

ofeph ?

S

CYBie befand fich Maria damals?

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10

QBas frug fich zu Berhlehem zu ?

ıXI

Cag brachte Maria zur. Welt?

8

Iﬁ

YNMorein wickelte fie dag Kind?

z3. Aorein legte fie das neugebohrne Sefulein?

S

ı4, Aarum denn in die Krippe?

|

S

MNüßliche Lehren.

J. Die Schagung ward vom Ravyfer AUuagußfto

gusgefchrieben,

S

Denn das qe[vßte £and ftund damals unter DEr

Bofmaßi gEeit. Des NRömifchen Kayfers.

IL Jederman gieng daß er fich febägen liefje.

Das ift, ein jederman mufte feinen Nahmen,

N

N

fein ®qd» echt, fein Ailter und. fein Dermödgen

M

anfagen.

Irfer

III. Yofeph reifete von Kiasareth nach Derhlehem.

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253

' ®1e\‘e beyden Städre haben ohngefehr zwölf

Deutfche Meihveges von einander \gelegm

Gottfelige Gedancken.

dein KEfu! follt ich dich im Stalle liegen fehen,

Sch aber folte ruhn auf meinem Dettelein?

D Heyland aller Welt! das laß ich nicht gefchehen,

Komm! SEfu, Fomm! mein Herß fl deine Wiege fepn:

MWo dich auch mein Gebet nicht Fann darzu betvegen,

So will ich mich zu dir in deine Krippe (egen.

„ £ateinifch.

Num duro in flabulo fas efl, requieftere Jefum,

Dum mulcent corpus mollia firata meum?

Non fero, quod nalla‚prorfus ratione ferendum ef,

Sit prefepe tuum cor, pie Cbrifle! menm :

Aut _ fi fübmifjis precibus non flecteris iflis,

dn flabulo tecum me recubare finas,

Die 7. Hiftorie.

VBon den Hirten zu Bethlehem,

£ucä IL Eapitel,

Seburt des HEN IEfr Wward fuc. z

A ®ieä

um erften den armen Hirten fund

gethan. 2. Diefelben waren in der Ge-

gend zu Bethlehem, und hHüteten des

MNachts ihrer Hrerde.

3. Wie nun Chri:

%, 9

ftus zu Bethlehem im Stalle war” geboh-

ren worden, o trat der Engel des HEn

Deutliche Sraxten.

z. er erfuhr-es zuerft, daß Ehriftug gebohren märe?

2. ABo waren Diefelben Hıirten ?

3, AWer brachte ihnen die a>oﬁ?

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54

Die 7, Hiftorte,

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zu diefen Hirten. 4, Ale fie mth von der

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Klarheit des HErrn umleuchtet wurden,

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o furchten fie fich fehr. 5.Aber der Engel

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brach zu idnen: Fürchteteuchnicht? fehe

ich verfündige euch groffe Freude, die allem

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s.zr, Boldfe wiederfahren foll. 6. Denn euch

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ift heute der Heiland gebohren, welcher i{

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Chriftus, der HErr in der Stadt David.

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%. 12. 7, UInd das habet zum Zeichen, ihr werdet

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finden das Kind in Windeln gewickelt,

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. ı3. UND In einer Krippen liegen.

8. Und al:

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fobald war ben dem Enagel die Menge

Saln dn Die

der himmlifchen Heerfeharen, die tobeten

ddte Matic

. 14. SOtt und füracden: 9. Ehre fey GDtt

Sala ndlich Di

in der Höhe, Friede auf Erden, und den

. ıs. Menfchen ein Wohlgefallen. 10. Da nun

Migliche

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die Engel von ihnen gen Himmel fuhren,

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da fMrachen die Hirten unter einander:

I gebodre.

I1. Laffet uns gen Bethlehein gehen, und

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die SefhHichte fehen, die da gefchehen ift, die

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uns der HErr fund gethan hat. ı2. Und

fie Famen eilend, und funden beyde, Ma-

Vfange der hin

4, Zie war denen Hirten daben zu Muthe?

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100 MTenfihen

5. Was fprach ihnen der Engel vor Froft zu?

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. Worinnen beftund die fröliche Bochfehaft?

K, die man

. MWas g

ab idnen der Engel vor ein 3eicben?

. War der Engel gang alleine?

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. XBas muficirfen denn die Cngel?

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10

‚ o Hlieben zukegt die Engel?

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. Was thaten hierauf die Hıirten ?

x2. Wie funden fie e zu Bethlehem?

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von den Hirken.

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riam und Sofeph, darzu das Kind in derfee,

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Krippe lKiegen. 13. Da fie e$ aber gefehen‘

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hatten, breitetenfic das Wort aus, weldhes

zu ihnen von Diefem Kinde gefaget war.

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I4. Und alle, vor die es fam, wunderten v. ıs

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fich der NMede, die ihnen die Hirten gefaget

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hHatten.

15. Maria aber behielt-alle Diefe o. 19

N

Worte, und beiwegete fie in Ihren Herßen,

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16. Und die Hırten Fehreten 1wvieder UM, s.20

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preifeten und Iobeten SOtt.

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13. Mie giengen fie mit der neuen Zeitung um?

14. Bas fagten denn die Leute Darzu ?

Pncen, A d

I5. Mag gedachte Maria dabey ?

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16. o blieben endlich die Hıirten?

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Iefallen. 10n

Nüßliche Lehren.

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I Der Engel Kore zu den Zirten: Kuch i beute

M Mnr ean

der Heyland gebobhren.

Ehlhcht acfen un

Das ift ja wohl die aNlermichtigfte Zeitung ges

g DanOhe IN

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wefen, mweil die Welt geftanden hat,

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1l. Die Mlengtge der bimmlifchen Zeerfcharen fun:

An lade, I wren: Ebhre fey EGOrt in der AShe, Sriede auf Ers

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d den Menfchen ein Wobhlgefallen.

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Das ift ja wohl die allerfichönfte Abend-Mufic

hehe Sodfaft!

gewefen, Ddie man jemals gehöret hat,

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Ml Wie die Zirten nach Bethlebem Famen, 0

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febhen fie das neugebohrne Yefus-Xindlein,

Gn?

; Das ift ja wohl der alerlieblichfte YAnblick auf

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Der WWelt gerefen.

6nten?

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2556

Die 8 Hifforie

SGottfelige Gedanden.

Den Hirten wird die Poßk von Ehrifto erft erzehlet;

Karum Yugufto nicht? wmarum Herodi nicht ?

Der Engel hat vielleicht den rechten DOrt verfehlet?

UAch nein! GDtt hak fein Neich ganß anderS eingericht?

Mag Aug i vor der Welt, das uımß zurücke ffehen;

ag aber t25rid)t if, das pflegt voran zu gehen.

A.ateinifch.

Nafteris, ıgnaris Herodi &y Cefare FESU?

Soli paftores nuncia leta (ciunt,

S

Angelico cetus forfan deceperit erroy?

Abfit! fed talis tos fölet efle Dei.

Nempe quod in terris humile eft, extollit in altım,

Et vicibus verfis deprimit alta. Deus,

Die 8. Hiftorie.

=

DBon. der Defchneidung ZJEM Chriftt.

Zuca II Capitrel.

d da acht Tage um mwaren, daß das

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Kind.befehnitten würde, 2. da mward

fein Nahme genennet Fefus, 3. welcher

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genennet war von dem Engel, ehe denn

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er im Mutter-Leibe empfangen war.

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Deutliche $ragen.

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“g Menn wurde das Kindlein

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fug befchnitten?

2, Was: ward ihm bey Dder Befchneidung vor ein

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Rahme gegeben?

3. Warum wurde Diefem Kinde der Nahme ZSus

gegeben ?

MNüßliche Lehren.

I. Das Rindlein hat fich nach dem Geferze bes

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fehneiden Laffen.

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Das find die erften Bluts- Tropffen gewefen,

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257

die FEg vor ung vergoffen hat. ©emi vor

fich felbft Hatte das Kind JEfus die Befchneis

dung nicht nöthig; meil e gar nicht, wie andere

Kinder, in Sünden mar empfangen 1und geboß-

ren MWorden.

IL YJEfus weard in der Rind

beit am achten Tas

ge befchnitten,

Das hatte GDtt im alten Teftament (o ver-

Drönef, undD deswegen f

bun auch die EChriften

recht, daß fie ihre Kindl

ein alfobald nach

leiblichen Seburt taufen laffen.

i[)‚rec

IU. Der YIahme des neu:

gebobhrnen Sohnes

EOttes ward YLfus genan

nt.

Diefen theuren Nahmen haben die gottfeligen Ale

fen den Kindern in nachfolgehnden Zeilen erkläret :

Jn Einem Stehet Unfere Seeligiet't:

Solche Unfere SeeligFeit Erwirber Jefus,

Sottfelige Gedanden

3?ein Namen ift

fo fchön,

alg meines $Efu Namen,

Weil er auf Teutfch

fo viel al8 Seligmacher heift:

E€S ift auch diefes Kind d

er rechte Weises Saamen,

Der ung allein den

Weg zum emwm’gen Leben weift,

Den Namen will ich. mir

tief in mein Herbe graben.

Und in der leßten Norh in

meinem Munde haben,

£ateinifch,

FESUS Salvator mundi . efl idiomate Graco.

Quod, quefo! nomen effe poteß!

JFure

vocatus ita eft, proprio qui

Sangaini Iß

Debebat populum Yalvificare

fuum,

Hc erit infixum, dum vivam,

in peAore nomen :

Cum meoriar,; repısam nomen id 07a LA

R

Die

Die 9. Hiftorie

258

Die 9. Hiftorie,

Non der Meinigung Maria.

Zucä 11 Capitel..

je Rind-Betterinnen imalten Tejtas

D

mente hatten dreyerley zu beobach-

3M.1z,fen. 2. Srftlich muften fie nach der Geburt

*$ tliche Wochen zu Haufe bleiben, bis die

s.6.2. Fage ihrer Neinigung umwaren. 3. Dar-

nach muften ffe ben dem Yusgange entive:

der ein jAhrigeg Lamm oder ein paar Zau-

E

>M 3rhen opfern.

4. Endlich, mwenn e$ Ddas

4M.8,erfte. Kind war, fo mufte e$ dem HErrn

*- geheiliget , und mit Gelde gelöfetverden.

, 22,

Zuc. 2,

s. Das alles hat die Jungfrau Maria be-

obachtet, und hat ihren ordentlichen Kirch-

gang im Tempel. zu Jerufalem gehalten.

i

v.25. 6. MWie e nun ihr neuzgebohrnes SE u8-

/

\

Kindelein dem HErrn darftellte, O Fam

HN

ein Mann inden Zempel mit Nahmen Si

Deutliche S$ragen.

x. ABas Hatke eine Kind-Bettetin im alten Teftamente

;

zu beobachten‘?

=

2, Sag mar das erfte wegen ihrer Reinigung ?

z. QBas war dag andere Wwegen Des Opfers ?

4 1Und was war Das Dritfe Wegen ‚ Der erften Seburt?

5 Hardenn die Jungfrau Maria das alles benbachtet?

6, DBas Fam damals-vor ein Mann in den Zempel?|

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von Dder

einigung Maria,

259

vegn. 7: Derfelbe Menich wvar fromm und

' gottesfürchtig, und iwartete auf den Zroft

Sfraels, und der Heilige SGeift war in ihm.

, Und ihın war eine Antwort morden von£ıc 2.

V,

2

dem Heiligen Geifte, er folte den Zod nicht

jehen, er hätte denn zuvor den Chrift des

HErrn gefehen. 9. Er war auch nicht » :7.

ohngefehr in den Tempel Fommen, fondern

eg war auf Anregung des Heiligen Seiftes

10, Wie nun diefer Simeon s. 23

gefchehen.

Ddas Kindlein FEMS im Zempel fahe, f

nahm er daffelbe auf feine Urmen, 4und

fprach: 11. HErr, nun läffelt dır deinen s. 29

Diener ım Frieden fahren, denn meine Au- .30

gen haben deinen Heiland gefehen, welchen . 3ı

Ddu bereiter Haft für allen Boldern ein Licht ». 22

zu erleuchten die Heynden, und zum Preis

Ddeines Bolkck8 Sfrael,

. Was mar diefer Simeon vor ein Manh?

8g. Was hatte Simeon vor eine Berficherung von dem

Heiligen Seift empfangen ?

9. Yus was Urfachen mar Simeon in den Tempel ge-

gangen ?

10. Was nahn Simeon im Zempel mit dem Kindlein

SE vor?

ıı. DWas.that Simeon ‚vor einen Wunfch darbey ?

MNüßliche Lehren.

I. Der alte Simeon hatte wohl recht felige Augen,

Denn er Fonnte fich rühmen:; Meine Yugen has

ben Deinen Heiland gefehen.

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II‚‘ ben

2668

Die ı0, Hifkourte

l ben diefer Simeon hatte guch recht felige *

/;

Zande.

Denn wie vag FE& fug- Kindelein dem H Trın dar-

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geftellet: mard, fo nahın er daffelbe auf feine Arme.

IL Diefer Simeon hatte endlich auch ein feliges

Z ZTZ

%ern,

Denn ev mwar from und gotfesfürchtig, und der

Heilige Geift mar in ihm.

SGottfelige Gedancdken.

Der alte Simeon ließ weyland in dem Tempel

Das liebfte JE fulein auf feinen Armen ruhn,

A

Sch nehme mir daran im SGlauben ein Erempel,

Und mi e Simeon hierinne gleiche thun:

9

Han ich die Urme nicht um meinen Heiland fjlagen,

So wil ich diefes Kind dody in dem Herben tragen.

£ereinifch.

In templo Simeon FJESUM geflavit in ulnis,

£

Lt tum pacifica morte perire cupit.

Exemplum vite Simeonis fit mihi vita,

Exemplum mortis mors Simeonis erit.

(

Sı non te JESUM manibus geflare licebit,

Te tamen emoriens corde tenebo meo.

Die 10. Hiftorie.

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DBon der Erfcheinung Chriftt, welche den

AWeifen vom Morgenlande gefche-

en U,

3ietch. II. Capitel.

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IEM8 gebohren war zu Bethle-

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hem im Züdifchen Lande, 2. zur

Deutliche Fragen.

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Chriftus gebohren ?

z. Uhter weflen Regierung ?

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von den Weifent,

261

Zeit des Königes Herodis,

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3. da Famen

die Werfen von Morgenland gen Heru-

falem, und fprachen: 4. Wo ift der neu-%

gebohrne König der Jüden? 5. Wır ha-

ben feinen Stern gefehen im Morgenlan-

de, 6. und find Fommen ıhn anzubeten.

. Da das der König Herodes hörete, ers

%.3

{chrac er, und mit ihm das gange Serufa:

lem. 8. Und ließ verfammlen alle Hohe-

Priefter und Schrirt: SGelehrten unter

dem Bolcke, 9..und forfchte mit Fleiß von

ihnen, wo Chriftus folte gebohren wer-

den? 10. Und fie fagtem ihm: Zu Beth: v. s.

lchem im Jüdifchen Lande. ı 1. Das beivie-

fen fie aug dem Propheten Micha, in wel-

cem gefchrieben fteher: ı2.11nd du Beth-nich.s.

D. 2.

lehem im Jürdifchen Lande bift mit nichten

die Fleinefte unter den Flr ften Juda, denn

3. Mas Famen da vor fremde Leute nach Kerufalem ?

Tornadh fragten die weifen Heiden ?

Toher mwuften fie das ?

Nag molten fie bey dem neu-aebohrnen Könige?

TDWas laote Herodeg darzu?

ä.

XBen ließ Herodes zufammen fordern ?

9

Mag wolte er von ihnen wiffen ?

10

Und was gaben fie ihın zur Antwort ?

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Aug melchen Proyheten bemwiefen fie das?

12

NXie heiftder Spruch aus dem %)ropbetm‚f.ﬂlicba ?

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262

Die 10, Hiftorie,

qus dir foll mir Fommen der Herzog, der

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über mein Bolck Hfrael ein Herr fey.

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Met 2,13, Da bherief Herodes die Weilen heim»

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— lich, und erlernete mit Fleiß von ihnen,

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wenn der Stern erfchienen wäre. 14:11nd

4

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. 3. tveifete fie gen Bethlehem, 15. und wrach:

drdand, 25

Ziehet hin, und forkhet Aeißig nach dem

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Kindlein, und wenn ihrs findet, fo fagt

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inirs wieder, 16. daß ich auch Fomme, und

6.9. eg anbete. 17. Yl die Weilen nun den Kö-

nig Heroden gehöret hatten, fo zogen fie

4 Yn man

bin gen Bethlehem. 18. Umd, fiehe der

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Stern den fieim Morgenlandegefehen hat-

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ten,gleng für ibnen hin, bis Ddaß er Fam, und

{fund oben über, da das Kindlein war,

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. 10. 19, Da die Weifen den Stern fahen, wurs

LWr müflen

v. ın Den fie hoch erfreuet. 20. UInd .giengen in

Das Haus, und funden das Kindlein, mit

N Beifen

An gfüdteEs

Maria feiner Mutter. 21. Und fielen nie:

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Dder,und deteten es an. 22. Undthäten ihre

NT

13, Mas redete Herodes heimlich mit den Weifen?

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14

CD Wwies er die Weilen hin?

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15

XBa befahk er ten AWeifen?

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16

SBag gab Herodes vor?

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17

Bas thaten die AWeifen Hierauf?

18

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19

ABas dachten fie bey dem Sterne?

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YXas funden fie in demfelben Haufe?

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YÜsie verehrten fie das Kind?

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AWomit befchencFten fie das Kind?

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263

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Schäße auf, und fhendkten ihm Sold, %er >

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Weyrauch und Myrrhen. 23. 1Ind SOtt

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befahl ihnen im Traume, daß-fie fich nicht

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folten wieder zu Herodes lenden. 24. Und

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fie zogen durch einen andern Weg wieder

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in ihr Land. 25. Diefe Weilen von Mor-

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genlande werden inggemein die heilige

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drey Könige genennet.

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23. AWas offenbarte GDOtt den Weifen im Traume?

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24. IWas nahmen fie vor einen RNuckveg?

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25. MWie werden diefe weife Heiden inggemein genennet?

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Nüßlidhe Lehren.

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CBon den Weifen aus Morgenlande kan man lernenı

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wie wir mit dem HSrn FE umgehen follen.

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I. Wir müßen den Srrn YLfum fuchen.

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Die Meifen w@urden durch einen Stern zu Chtriz

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fto geführet; Und. wir Chriften müffen ung das

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Tort GOites den eg zeigen laffen.

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II. YWir müffen den Srrn YLfum anbeten.

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Die Weifen fielen vor den fichtbaren FECEfu zu

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SBethlehem nieder: Xir aber müffen‘ den un

fichtbaren JEfum zur Rechten feines himmlifchen

DBaterg. anbeten.

Il Wir müffen den ABrn YLfum auch be

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Die BWeifen henckten ihm Sold, Weyrauch

und Myrrhen: Wir Ehriften aber müflen dın

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ein gläubiges, andächtiges und gedultiges Herß

bringen.

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Gott:

V

K 4

264

Die ın Hiftorie

Sottfelige Gedanden.

Die Weifen bringen- dir, HErr EfW! fhone Saben,

Sie tragen Weyrauch, Gold und Myrrhen in der Handı

Z

Dergleichen wirft du zwar von mir nicht Fönnen haben,

Z

Denn meine Dürftigkeit ift dir gar mohl befannt :

Deswegen will ich doch auf etwag anders$ dendken,

Und dir, mein JE fulein, mein Heines Herke (chenfken.

£.ateinifch.

JFESULE! quos Reges appellant, triga magorum

Aurum, thus, myrrham dona tulere 8ibi,

Tam pretiofa tibi non poflum manera ferre.

-

Obflat paupertas, que tibi nata fatis,

Ne tamen affedlus nullo videaris bonore,

Cor tibı pro donmo füscipe, quefo! meum.

Die 11 Hiftorie.

\

(

Bon der Jlucht ?Sfu nacd) Egypten,

DBon den unfchuldigen Kindern ‚ zu

Dethlehem.

WMiertchdi IL Capitel:

Mat.z. , ARahdem Ddie

Weifen hintwvea gezogen

.13

waren, da erfhien der Engel des

HErrn dem Sofeph im Traume, 2. und

befahl ihm, Ddaß er das Kindlein IEfus

und feine Mutter zu fich nehmen, und in

Eaypten-entfliehen folte: 3. dafelbft folte

Deutliche Fragen.

z. Das frug fich zu, nachdem die Aeifen wieder ab:

gereifet waren ?

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(

2. Was befahl der Engel dem HKofeph?

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3..Wie lange folte FJofeph in Egypter bleiben ?

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von den unfHhuldigen Kindern.

265

er lfo lange bleiben, bis ım der Engel

was anders fagen würde.

4. Die Urfa-

che folcher (Oleunigen Slucht war diefe,

weil Herodes das Kindlein JEfum. um:

bringen wolte. 5. Jofeph that, mas ihmMet. .

der Engel befohlen hatte, und machte fich ‘ “

ben der Nacht auf den Weg, und entiwich

in Eayptenland. 6. Der König Herodes . 16.

fahe unterdeflen,. daß er von den Weijen

betrogen war: 7. Denn fie Famen nicht s. 7,

wieder gen Ferufalem, wie fie ihm ver:

fprochen hatten.

8. Da ward er Z0rNIg, 4, 16.

und ließ alle Kinder zu Bethlehem, und

«

an ihrer gangen Srenge umbringen, die

zwenjahrig und darunter waren. 9. Denn

er dachte, das Kındlein JEs müfte noth:

wch

vendig mit darunter feyn, 10. weil er von

den Weifen gelernet hacte, daß der neu:aes

bohrne König der Jüden nicht älter, als

zum Höchften ziven Sahr feyn Fönne. 11.

Sm folgenden Jahre farb diefer König

Herodes an einer heßliden Krandkheit.

Xarum folte er die Fucht nehmen ?

Xag that Fofeph hierauf?

TWas mward denn Herodes inne?

Worinnen war er von den AWeifen hbefrogen wmorden?

Was erfulgte darauf vor ein Blut-Bad?

LWarum ließ Herovdes die Kinder umbringen ?

Warum aber die zwenjährigen ?

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NBenn ftarb Ddiefer Herodes?

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12. Yl:

4266

Die 1r Hifkorie

/ Met 12, Alfobald erfchien der Engel des HEren

— dem Sofeph im Traum in Egyptenland,

6.20. UnNd fDrad: 13. Stehe auf, nimm das

Kindlein und feine Mutter zu dir, zund

zeuch hin in das Land Sfrael; e find ge-

{torben, die dem Kinde nacdh dem Zeben

1

v.2r. ffunden. 14. Das that Jofeph, umd 30

v.23. Aauf GOttes Befehl in die Stadt Naza-

reth, darınnen der

HE Chriftus darhadch

ift erzogen worden.

12, Don wem erfuhr e Jofkph?

x3. MWas fagte der Engel zu Kofephen?

14. BWo fchlug darnach. Jafeph.feine AWohmyiung auf?

Nüßliche Lehren.

Man karn aus diefer Sefchichte auf Yrey Fragen ant

worken:

I. Ob man zur Zeit der Verfolgung auch der

Befahr entfliehen möde?

Das bemweifer das Kindlein YEfug mif feinem

“ eigenen Erempel, da e$ na Caypten entwich.

IL Welches denn die erften NYdrtyrer des neuen

Teftaments gewefen feyn?

MNemlich die un/uldigen Kinder zu Berhlebent,

desmegen ihnen zum Andericken auch der unfchuk

_ digen Kinder-Zag im Calender ftehet.

I ©b denn GOtt alles zuvor

in der YWelt zurtratgen werde?

lwiﬁé, xvas fich

2lch freylich mufte GOF den Kinder»s Nurd, den

(l irflr}t

KHerodes in feinem Hergen hatte, 1410 ließ dess

wegen Sofephen vorhero Wwarnen.

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267

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Gottleliae Sedanden.

Das FHeine JEMS-Kind muß in CEaypren ziehen,

Sebht, Sofeph führet es mit feiner Mutter fort!

Herodes aber denckt, eS Fönnt ihm nicht enffliehen,

(

]

Und fift zu Bethlehem den groffen Kinder-Mord.

\:

AWie wird der Binthund dort einft im der Hölle (chwißert,

Wenn er die Kinder wird im Himmel fehen fißen,

NF

Zateinifih

Exul in Egyptum deftendit FJESUS infans.

Fofepho matrem concomitante piam,

Imterea pueros Herodes enecat omnes,

Non FJESUM fic non poffe perrie putans.

Heu! quas in flygia panas dabit ille palude.“

Inter celicolas quando videbit eos!

Die 12. Hiftorie,

Mie JE“ im zwölften Jahre if verloh-

ven und mwieder gefunden worden,

Aucä M Capitel,

e Eltern des HErrn SE( g:'engen*{‚'* z

1.®i

alle Jahre hinauf gen SZerulalem

auf das Ofter-Feft. 2. Wie nun der HET s. 4

SE fu8 zwölf Zahr alt war, fo nahmen ihn

feine Eitern mit nach Serufalem, nach Se-

wohnheit des Feftes. 3. Und da die Ta-

V, 43

ge vollendet waren, und fie wieder nach .

Haufe giengen, fo blieb das Kind JEMS

zur Serufalem, - und: feine Eltern wultens

Deutliche Fragen.

‚ x. Wo reifefen.die Eitern FE alle Kahre hin?

2. Nahmen fie den HErrn JEfum nicht aud) einmahl

mit auf das Ofter-Feft?

®

3. WWa trug fich Den\n.auf be\c HeinReife zu?

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11iét

268

Die ı2, Hiftorie,

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£uc. 2icht. 4. Sie meinten aber, er wäre un

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ter den Gefährten, und FKamen eine Tages

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KReife, und. fuchten ihn unter den Ges

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. . freundten und Bekannten. 5: 1lnd da fie

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ifn nicht funden, giengen fie wieder nad

da DEREN

Mahert,

„ 46. Serufalem und fuchten ıhn. 6, Und e8 be-

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gab fich nach dreyen Tagen, funden fie in

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im Tempel fißen mitten unter den Le

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s.47. tern, 7.daß er ihnen zuhörte, und fte fragte,

1, Aie Dra

8. Und alle die IhHm zuhörten, verwunder:

Kayareth

ten fich feines Berftandes, und feiner AUnt-

)

„. 4s. Wwort. 9. Da ihn nun feine Eitern (ahen, ent-

Man Fa aug

fagtenffe fih? 10. und feine Mutter (pradd

ÜdevZucht na

zu ihın: Mein Sohn, warum haft du uns

| Die AElten

#doe Öfter Fef

daggethan? Siehe, dein Buter und ich ha-

Dl C

®. 49.

ben dich mit Schmerken gefucht. 11.,IE:

(ug aber fprad) zu ihnen: Was ifts, daß

chen nach

ihr mich gefuchet habt?«Wiffet ir nicht,

I Des 0 J

M Dn ebra

M

daß ich feyn muß in dem, daß meines Ba:

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„.so, ters ift? 12. Und fie verftunden das Wort

D Oßn

4: Wo meinten fie denn, daß FFfus wäre?

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$. Wo fuchten ‚ihn feine Citern?

(öit d Lrn

6, MWo funden fie ihn endlich ?

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7 Aas machte Kefus im Zempel?

Hff

8. ag fagten die Leute darzu ?

9. Was dachten feine Eltern, wie fie ihn mitten unter

M

den Lehrern fahen ?

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z0, Iie fagte die Mutter Maria zu ihm?

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ıı. Mas gab ihr denn FSfus zur Antwort ?

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ı2. Was nahmen fich die Eltern KSfu daraus?

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von JE im Tempel,

269

nicht, das er mir ihnen redete.

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13. UIIb Luc.3.

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er gieng mit ihnen hınab gen Mazareth,

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und war ihnen unterthan.

14.. Seine

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Mutter aber behielt alle diefe Worte in

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ihrem Herßen. 15.Und SEl nahm zU s. %.

an Weishert, Alter und Gnade bey SOtt

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AdeM fn

und den Menfichen.

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13. WWo blieb denn FSfus?

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14. QABas hafte Maria vur Gedancken darben?

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'15. Wie brachte

ZEfus feine folgende Zugend zu

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MNMazarech zu ?

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Nüßliche Lehren.

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Man Fann aug diefer Hiftorie den Unterfcheid der

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Kinder-Zucht aar deutlich fehen.

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I. Die Zleern Y

‚Efü nahmen ihr Rind mit fich

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guf das Öfter: Feft.

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Biele Eltern halten ihre Kinder weder zur Kıra

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Hen noch zur Schule.

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JE Das Rind YLfue ließ fich im Tempel mitten

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unter den Lebhrern antreffen.

Biele Kinder laufen unter dem Softegdienfte lieber

fndch O6

auf der Saffen und Spiel-Wlägen herum.

UL Das Rind 5

Zfüs Fonnte im zwölften Yahre

M

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fbon mit den Lebhr

ern in YSerufalem difputiren.

Biele Kinder Fönnen im zwölften Kahre noch

nicht einmal den Catechifmum,

T

Stücke

Dder die Haupts

Dder Ehriftlichen Reliaion.

SGottfeliae Gedancden.

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Yr Alter und zugleich.an NWeisheit und an Gnade

en Menfchen und be

y SDrt nahın JEMS Chriflus zu,

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!

Nun geht e zwar nicht

an, daß in f hobem Grade

Doch

Sch al8 ein bloffer Menfeh e& Chrifto gleiche thu:

TT n

diefer ungeacht mill idy mich doch bemüben,

K

AB man an mir auch Chr und Freude foll erziehen,

ar

Die 13. Hifkorie.

270

Z atreinifch.

FESU quotidie fapientia, gratia dT etas,

Creftit &Y augetur, codice tefle Sacro:

Hujus ad exemplum fi me componere velleım,

Früftra, deterius dicere nolo, forem

Hoc tamen efßciant, de me prefümta parentunm

Us ne fpes voto precipitata rTuat.

Die 13. Hiltorie.

A

Mie Johannes der Täuffer (ein Amt an-

.

gefreten hat.

Mierth. I1 Capitel.

ä

Mat. 3. 1 wohannes der Tduffer fieng an zu pre-

%

. <‘$

digen in der Würten des Jüdifchen

„.3. Landes. 2; Dadurch ward der Spruch

Er so.Des Propvheten Efaid erfüllet: Es ift eine

„.z. Stimme eines Predigers in der Wülten,

bereitet dem HErrn den Weg, und macher

A

‚Htig feine Steige. 3 Dieler Johannes

hHatte ein Kleid von Cameel-Haaren, und

(

einen ledernen Shrtel um feine Lenden.

%

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4. Seine Speife aber_war Heufchreden

<

2. UNd wild Honig.

s. Der YUnfang feiner

\

Bredigt mar Ddiefer: Zhut Buffe, das

Himmelreich ift nahe Herbey Pomm_m

Deutliche Fratten.

La

. Bo predigte Kohannes der Zäuffer?

QBas vor ein Spruch ward hierdurch erfühet ?

“ N

. Was hatte Fohannes vor Rleidung ?

UMMANES

, 4nd was mar feine Speife?

5

. DWag mar der Ynfang feiner YPredigt?

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von Kohanne dem Zauffer,

271

6. Da gieng zu ihm hinaus die Stadt Ye-Mot3-.

rufalem, und das ganße üdilche Land)

und alle Länder an dem Hordan. 7, UIndD ». &.

lieffen fich tauffen von ihmin Sordan, und

bekannten ihre Sünde.,

$. Y er nun » >

viele Pharilier und Sadducder fahe zu

feiner Zauffe Fommen, (prach er zu ihnen;

Shr Ottergezüchte, wer hat denn eud) ge-

weifet, Ddag ihr dem zufünftigen Zorne

entrinnen werdet? 9. Under fvrach zu Ih- ». z.

nen: Sehet zu, thut rechtfchaffene Früchte

der Bufte.

10, Er warnete ffe ferner, . ,,

fie folten fich nicht darauf verlaffen, Daß fe

von Abraham herftammeten, und daß fie

GOit alfo nicht verftoffen Fünnte. 11.Denn

SOtt Fönnte dem Abraham auch aus

Steinen Rinder erwecden, und feine Berz

hHeiffungen an ihnen erfüllen. 12. Endlich v ı10.

veralıch

Sohannes Die

undußfertigen

Simder mit den unfruchtbaren Bdumen,

6. Mer Fam denn zu Yohanne in der Wüften?

. Was verlangten fie von Fohanne?

8. BWie empfing Johannes die MPharifäer und. Sad-:

Ducaer ?

9. Mag gab er ihnen vor eine Bermahnung?

10, Mas gab er ihnen vor eine Warnung?

zr. QMarum folten die Züden nicht auf Abraham froßen ?

z2. Womit verglih Zohanne

é die unbußfertigen

Sünder ?

und

272

Die 13. Hiftorte

und fagte dieflen Spruchy: 13. E$ ift (chon

die Art den Badumen an die Wurßel gele:

get, weilcher Baum nicht gute Früchte

bringef wird abgehauen und ing Feuer

geworffen.

13. Was führte er vor einen Spruch davon im

\

Munde?

*

Nüßliche Lehren.

I. !Tian lernet bieraus, wo man anfengen mué‚

f

wenn man will fromm werden.

N

YTemlicdhH mean muß von der wahren Buffe den

7

\

Anfang machen.

Denn fo fängt Fohannes feine Predigt an:

Zr

Thut Bufle, denn das Himmelreich ift nabhe

herben Fommen.

|

}

II en lernet ferner aus diefer Siftorie, wie

]

D

die wahre Duffe müße befhaffen feyn.

Tlemlich e& müfßfen rechtfchaffene $rüchte eines

|

(

heiligen £ebens darauf erfolgen.

Denn Fohannes faget: Sehet zu, thut recht*

fchaffene Früchte der Buffe!

E

. Man lernet endlich daraus, was die Unbußs

fertigen vor Strafe zu erwarten haben.

Yiemlich fie werden in das böllifiche Seuer ges

worfen werden.

Denn Fohannes faget: Felcher Baum nicht

1

ute Früchte bringet, der wird abgehauen und

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ing Feuer geworffen.

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273

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Aın einemm Baume muß man gutfe Srüchte fchauen,

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Das heißt, der Glaube muß durch Werke fruchtbar

fepn?

Gefchiehet folches nicht, fo mird er abgehauen,

Und GDtt mwirfk ihn zuleßt in Schwefel-Pful hinein.

Kan ich gleich alg ein Kind noch nicht mitf Früchten prangern,

So foll mein Bäumflein doch voll fchöner Slüchen hangen.

£ZateinifD.

Sicubi fe nulli commendat frudlibus arbor,

Caditur, &7 rapido traditur efta foco :

Sic homo, quando fides nullos fert mortua fradur,

Flammis füulpbureis excruciandas erit.

Si mos deflituung frudtus puerilibus annis ;

Flofculus in nobis unus &T alter adrıfl.

Die 14 Hiftkorie,

Mie JE ift getauffet worden,

Miarch. IJ. Miarc. IL und Yobh. I Cap.

t

Mattk.3

e Sohannes am Jordan tauffte,

0.13.

1, g281

fo Fam der HErr JEM8 zu ihm,

und wollte fich tauffen laffen. 2. Sohans v ı.

nes wehrte dem HErrn JSfus und fagte:

Sch bedarf wohl, daß ich von dir getauffet

julrde. 3. Der HErr JEus aber fprach: » 1s.

F

Laß e8 alfo feyn, alfo gebühret e& uns alle

Gerechtigkeit zu erfüllen; und damit ließ

‚er8 Ihm zu.

4. Da nun SEMs getauffet ». 16.

zwar, fieger bald heraus aus dem. Waffer,

Deutliche Frayen.

r, CBon wem mollte fich ZEMS tauffen (affen ?

2 Mie entfhuldigrte fich Johannes ?

‚3, Aber mas gab ZSEfus zur Antroort ?

4 Ci:8ael tıng fich denn ben der Tauffe zu?

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that fich der Himmel über —

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“ idm auf. s. Und der Heilige SGeift fuhr

Sob.1.1pfe eine Taube herab, und blied auf dem

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D. 17

6. Endlich fchallte eine

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SMarc. I

Stimme vom Himmel herab, Ddie furach:

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» ır. Das ift mein lieber Sohn, an welchem ich

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Wohlgefallen habe.

7. Dadurch wurde

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Sohannes gnuaflam Überzeuget, Daß. die-

17

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fes der Heiland der Welt wäare. 8. Denn

fante Giehe

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GOit hHatte zu Johanne gefaget: Ueber

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welcdhem er würde fehen den Seift herab

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fahren, und auf ıhm bleiben, der würde es

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». 29. fepn. 9. Sohannes zeuate auch vor allem

Il Yn 300

Bolcke von ihın, alg er des andern Tages

alobte Drevein

wieder zu ihm Fam, und fagte: Siehe, das

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“ ift SDttesg Lamm, welcdhes der Welt

erlg

Yuc. 3.Sünde traat.

10, Damals gieng JEfus

dr Ca

*3 {n dasdreykiafte Jahr feines Alters. ı1.Er

@1)

ward aber von dem Bolcke gehalten vor

30 aır Cnr

einen Sohn Jofephs von Nazareth.

5. Wer Fam denn vom Himmel herab gefahren ?

In

6. Was vor eine Stimme erfkhallte vom Himmel ?

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7. Mag murde Fohannes dadurch überzeuget ?

£. Aas hatte im GDtt fonderlich vor ein Zeichen

gegeben?

Var fa P

9, Wie faste Zohannes zu dem VBolcke, alg er

SI& fum fahe?

69

10,. YWie alt mar damalg der HE FE ?

ıi, Wovor ward Ehriftug im Stande der Erniedris

VaR ıd

Urgr

Drigung cmgefebe&?

Nüß:

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von der Tuuffe JEl

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Nüßliche Lebhren.

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I Der Srr YEfus fund-in dem Sluffe Yordan,

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[ [Ü.‘ﬂll[{ !

als'er fich von Yobanıe tauffen ließ.

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QDadurch hat FEfus alles Tauf-Waffer geheis

Salr

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I

ligef, welches noch ießo über die Kinder der Ehris

ften bey der Dauffe gefprenget wird.

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7 Oln

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bfrÄ£"ﬁ“l M

II Yobannes wies mir Singern auf YLfum, und

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fante: Siebe, das ift SOrtes Lamm, welches der

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Welt Sunde trdar.

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Sch umd du gefören auch mit zur Aelt: Alfo

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hat das famm GOrreg qauch meine und deine

Mln

—

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(

Siünde gefragen.

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HL ımn Yordan offenbarte fich die

'gam;e bochs

grelobte Dreyeinigkeir,

D fa Gl

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Denn SDHtt der Sohn fkund im Waffer;s SO

Keles A

Dder Heilige Geift (chmwebte in der Luft : und@GDft

TT

Dder Bater rief vom Himmel herab.

ET

SGottfelige Gedanden.

dr gehalkenN

Deg Materg Stimm erfchallt inm hohen Hinmel droken;

Hajate,

MAuf Erden aber fteht im Sordan JEg Chrift.

|

Und SOr der Heilge Seift (chwebt als 7ein Fäublein oben:

n

afadnen!

Nun gläub ich ganß gewiß, daß GDtt dreyeinig {ftz

da on Sl

/

Und menn mir die Vernunft wird wollen widerfiehen,

;

(

el

M

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€o will ich alfobald nur an den Yordan gehen.

N

Kl 90r dn

£greinifch.

Vox diflind&ta PATRIS celo delabiter alto :

( ÜD|5‘(“£'

Et _ flans ad flwvium FILIUS alınus adeft:

SPIRITUS &7 Sandtus comparet more columbe :

_in; jam #on TRINUM crederet ej]? Deum 2

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Hinc regeram, f quis dubitaverit, hac tria verbar

an I E

Vade ad Fordaneins; pretereaque Sihik

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Die

276

Die 15. Hiftorie

Die 15. Hiftorie.

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ft vom Teufel verfuchet

äßie IEMS i

fvorden.

Marth.IV. Marc.I. und Luc. IV. Capitel.

9)ta'rc.‘x.

‘2u3. ; I

.Q“8i

e nun JESUS vol Heiliges

Seiftes von feiner Taufe am 00

*' ward er vom SGeifte in die Würlten gefüh:

Mott.4.pef, 2. auf Daß er Dafelbft vom Teufel ver»

|

A

v. 2 fuchet würde. . 3. Da nun SEfus vierbig

/

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Tage und vierßig Nacht gefaftet hatte, f

s.3. hungerte ihn. 4. Und der Berfucher trat

zu ibm, und frach: Bift du GDOttes

SS

Sohn, o Mrich, daß diefe Steine Brodt

!

S

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%.4 WerDen. 5. FEs antworter,

und fvrach:

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s‘))„to[i?

'E$ ftehet gefchrieben: Der Menlch lebet

/

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nicht vom Brodt allein, fondern von ei-

nem jeglichen Worte, das durch den Mund

Matt.4.BLttes gehet. 6, Darauf flhrte ihn der

” * Feufel mit fich in die heilige Stadt, und

ftellte in auf die Zinnen des Lempels.

Deutliche Sragen.

NWas begab fich mit FEr nach feiner Faufe?

S

SS

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Zu masEnde ward FE fus in die Muüften geführet?

s

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Aie lange‘ har Chriftus in der Iürften gefaftet?

Bas thaf iın der Teufel vor einen DBurfchlag?

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Mir was vor einem Spruch beantworfete (okches

HEfs?

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X0 führte der Satan den HSrn IEjum nach

diefem hin?

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von : JE Verfuchung.

277

7. Und fprad) zu idm: Bift dur GDtregMett4.

Sohn, o laß dıch hinab,

8, Der FTeufel \

berufte fichh auf den Sprudh: Er wird fei:

. 19,

Y 71,

nen Engeln über dir Befehl thun, und e

werden dich auf den Händen tragen,. auf

Ddaß du deinen Fuß nıcht an einen Stein

ftoffeft. 9

. SE{us {prach: Wiederum ﬂe;®äatt.+

het gefehrieben: Du follt den HErrn Deizsmoi.c.

nen GOtt nicht verfuchen. 10. Endlichkk,

führte ihn der Teufel mit fich auf einen ho= **

hen Berg, 11. und zeigte ihm alle Neiche Lı «

der Welt und ihre Herrlichkeit in einemMatt.e.

Augenblie. 12. Und fagte darbey: Das **

alles will ich dir geben, fo du niederfälelt,

und mich andeteft; denn es ift alles mein, $“ +

und ich gebe es, wem ich will. 13. Da fagteMatt.q.

SIEfus: Hebe dich weg von mir, Satan!* *

14. Denn es ftehet gefehrieben: Du folt an-

$Mof.6.

$. 13.

7. Üag fagte der Berfucher, wie Chriftus auf den

Zinnen des Vempels tund?

8. Quf mag vor einen Spruch berufte fich der Feufel ?

9. Yber mas hielt ihm EChriftus vor einen Spruch

Ddargegen ?

z0, XWBo führte der Berfucher den HEum ZEfum

zuleßt bin?

ı1, Was zeigte der Satan dem HErrn FEl auf

denmBerge ?

ı2. Und mas fhat er !hm vor einen VBorfchlag?

13. MWas gab FE(us darauf zur Antwort?

or einen Spruch an?

14 Äßas führte Chriftug v

beten

S3

278

Die 15 Hiftorie

beten ©Dtt deinen HESrrn, und ihm allein

Mett.4.dienen. 15. Da verließ ıdn der Zeufelund

11

' fiehe, da traten die Engel zu ihın, und dies

neten thın.

15. Bie lief endlich die Berfuchung ab?

Nügliche Lehren

1. Wir hören , daß Chriftus vierzig Tage und

vierzig Liacht uef;.ﬁet bat.

4

Much durch diefes lange Faften hat unfer Heiland

alle diejenigen Sunden gebüffet , melche täglich

y»vo

mit überflüßigem Freffen und Sauffen begatı

gen merden

E

1. Der Teufel führte den Spruch an: Kr wird

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Da

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feinen Zngeln über dir Zefehl thun, daß fie dich

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bebüten

Diefer Spruch fkehet zwar in der Bibel? aber es

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ftehet hinten dran: Auf allen deinen AWegen;

Ddas ließ der FTeufel auffen

Z

H. Der Teuffel bat Chriftum zwar harte ver

fucht? . aber endlich hat er dochH mict Schanden

müfen abziehen.

So wird GOtt atuch ung nicht laffen verfuchet

werden Über unfer Bermögen, fündern wird mas

chen, daß die Berfuchung fo-ein CEnde gewinne,

Daß wir eg Fönnen ertragen

SGottfelige Gedancdken.

N

Sn die Berfirchung ward mein JEMs ztwoar geführet ;

Doch er behielt den Plaß und Satan mufte fort

Modurch hat aber denn der Heiland triumphitet?

Sein Schild und Bogen mar ein Cpruch aus SGOttes Wort

OMa

D Kinder! laßt ung doch dergleichen Sprüche lernen,

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Damit der Satan ﬁd) aucd) muß von ung entfernen.

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£Lateinifh.

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VBeon JEfu ‘l?erfxid)ung.

279

Z.areinifch.

In vafla Satanas Chriflum tentabat eremo,

Sed vitlor, vido Daemone, Chriflus erat.

Queis autem efl armis FESUS tum temporis ufus?

Verbum divinum cufpis &7 umbo fait.

A teneris igitur difcamas biblica dida,

A nobis Satanas fic quoque viddus erit.

Die 16. Hiltorie.

Non der Samariterin.

ob. IV. Capitel.,

IIäti

cht weit von der Stadt Sichar i“%"f”;'.‘

der Landichafft Samaria war ein

Brunnen.

2. Bey demfelben Brunnen v.6

faßte fich SEfus nieder, als er müde von

der Reife war. 3. Da Fam ein Weib von » 7:

Sichar zu dem Brunnen , Waffer zu

fchöpffen. 4. Zu diefem Weibe fagte JE

fus: Sib mir zu trinden.

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»

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faget: Wie bitteft du von mir zu trindken,

da du ein Füde bift, und ich ein Samari-

tifich Weib? 6.Denn die' Jüden haben Fei=

ne Gemeinfchaft mit den. Samaritern.

7. Nachdem fie eine Weile von dem Waf:»

_1c'). 8

\

Deutliche S$ratten.

1, Was mar unweit Sichar in Samaria ?

2. SBer fabte fich hey diefem Yrunnen ?

z3. Dır Fam dahin Waffer zu fhöpfen?

4: Xas fagte FEfus zu der Samariterin?

5, MWas gab ihm das Meib zur Anfwort ?

6, WWarıum führte fie foldhe Reden ?

7, Bon wem nahnı FEÜs ($}3!cgenbeit zu veden?

er

285

Die 16 Hiftorie,

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fer des Lebens mit einander geredet hat-

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D, 16,

ten, 8. fo fagte SEfus: Sehe hin und rufe

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».17. deinem Manne und Fomme her. 9. Das

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Weib gab zur Antwort: c habe Feinen

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5:

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10. JEfus fricht zu ihr: Du

6 Ba

haft recht gefaget, ich habe Feinen Mann;

fünf Manner haft dır gehabt, und den dır

un Finedd

%.1 nn haft, der ift nicht dein Mann. 11. Da

T

forach das Weib: HErr, ich fehe, daß du

T

D

%.24 ein Prophet bilt.

12. Bald darauf faate

as haten

IEfus den (hönen Spruch zu ihr: SGOtt

Ma bal

ift ein Geif, und die in anrufen, die müß

arurt ala

fen ihn im Geilte und in der Wahrheit an

o batın

%.25. rufen. 13. Das Weib fagte darauf: Ich

e Iaıg 6

weiß , daß Meßias Fömmt, der da heiffet

(

Chriftus, der wird uns alles verfündigen.

. Die EÜMI'

#.26. 14. SEfus foricht zu ihr : Sch bins, der mit

( t0dEfIND,

w.Iz8. Dir redet. 15. Da ließ dasg Weibihren Srug

ng

ftehen, und lief in die Stadt, und fagte zu

A

den Leuten: 16. Kommt und fehet einen

dn Sa

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8. Ben follte das Weib aug der Stadt rufen?

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9. ABie entfhuldiate fich das Weib ?

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10, Mas fagte FEMs von ihren Männern?

ı1. ABas fagte das Weib darzu ?,

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ı2. Y

Bas führte FEfus.vor einen (chönen C°3pmcb tom

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‚Sebete im Munde?

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x3. XWas fing aber dasWeib von dem Meßia an zu veden?

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14. Was gab ihr FSfug vor Befcheid ?

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z5. Was that dasg Weib hierauf?

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16. Qas fagte fie zu den Leuten in der Stadt?

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von der Samariferin,

281

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Menfchen, der mir gefagt hat alles, 1was

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17. Da giengen fie aus der Stadt, und Fa- IM- «

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men zu JEfu. . 18. Und es aläubten viele s. 35.

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Samariter an den HErrn SEfum, viel

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um deg Weibes Nede willen; 19. mehr s. «s.

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aber um feines Wortes willen. 20, Und e s. 4z.

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baten ihn, daß er bey ihnen bliebe : 2 ı. 1ind

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SEfus blieb zwen Tage ben ihnen.

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17. WWas thaten die Bürger in der Stadt?

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18. Das half es die guten Leute?

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19. Warum glaubten fie an FEfum?

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20. Was baten fie von JE ?

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21. Wie lange blieb FE fus zu Samaria?

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Nügliche Lehren.

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I. Die Yılden und die Samariter waren einan.

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der todrfeind.

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Denn die Jüden hatten ihren Zempel zu Herufas

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lem3 und die Samariter hatten meiland auch

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einen Tempel zu Samaria: Darkber Fonnten

fich Ddie Priefter nicht mit einander vertragen.

Il. JZfüus führte bey dem Zrunnen ein SEefprd:

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che von dem Wafjer des Lebens.

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So follen mir auch zufälige Selegenheit nehmen

vON efmwas gutkes zu reden : 3.E. ben einem Acker

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von' dem Saamen des göftlichen Worteg: uns

ter einem “Baume von den Früchten der Buffe?

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bey einem Sichte von dem glimmenden Dochte

Ddes SGlaubens.

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II. Das Samariti

fche YWeib führte die gange

Stradt zu Chrifto,

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382

Die 17. Hifkorie

Alfo follen wir uns auch das Heil und Bekeh»

L

gung unfers Nächften angelegen feyn laffen.

Gottfelige Gedancdken.

Dem Menfchen ik verginnt vor GOttes Thron u Ffrefen;

V

Denn. durch dasg Deten wird der groffe SOtt geehrt:

Mlein man muß in Seift und in der YWahrheit beten,

Mie

KEfuS dort dag Weib beym DBrunnen hat gelehrt.

Ar

S mwil ich aud) mit GDOtt im Seift und MWahrbheit fprechen;

1

V

Mlgdenn wird gegen mid) fein Bater-Herße brechen.

W

£ateinifch.

Ad Cbhrifum acc«ﬂ?u non tompore clauditur ulla,

Flei fe patitur fupplice voce Deus -

\

Veridico debet fed Spiritus ore precari.

Hoc Chriflus, querit dum Samaritis, 8tt,

_.S7c me componam tendens ad ﬁdcm palmas ;

Audiet in Celis fic mea vota Pater.

Die 17. Hiftorie.

-

%

Bom Hauptmanne 3zu Capernaum.

MMartb. VIMN. und Lucä VU. Eapirel.

Matt.8. ]

n Hauptmann zu Capernaum hatte

9

:

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einen Francden Knecht, 2. Der trat

zu SEfu, und fporach: HErr, mein Knecht

lieget zu Haufe, und ift gichtbrüchig, und

Züe. 7.Hat groffe Quaal: 3. E8$ [cgten auch die YAel-

Z

3 teften in der Stadt eine Borbitte ben dem

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SEfu vor ihn ein, 4 und rühm-

Deutliche Fragen.

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z. MBas fehlte dem.Hauptmanne zu Capernaum ?

2, SBie frug er dem HSErrn JE feine Noth vor?

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3, Wer leote denn eine Burbitfe vor denHaupfmann ein?

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4: BWas fagten die Jüden diefem Hauptmanne Sures

nach?

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vom Haupimantne ju Capermaum,

283

ten unter andern von diefem bauptman:"}f_“;'*

ne, daß er ihnen die Schule erbauet hätte, » .

5. JE fürach: Sch wil Fommen, und

ihn gefund machen. 6. Der Hauptmann

aber fprach: Herr, ich bin nichr werth, daß

du unter mein Dach.geheft, fondern Mrich

X

4

nur ein Wort, fo wird mein Knecht gefund,

N

7, Da JEfus das hörte, vermwunDderte er

Y. 6,

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fich, undefagte zu denen, die ihm nachfolg-

ten: MWarlıch ıch fage euch, foldhen Slauz

Al

ben habeich in fraelnicht funden. S, Dar-

4M

auf gab er dem Hauptmanne Ddiefen Be-

(ched: Gehe hin, dir gefehehe, wie Ddu ge-

aläubet haft.

9. 1Und fein Knecht ward s. 13.

gefund zu derfelben Stunde.

5, Mas gab JEM$ zur Antwort ?

„ Mber mag wmandte der Haupfmann Ddargegen ein?

„ TBag fagte FEg von diefern Cilauben ?

‚ Yag gab er dem Hauptmanne vor Befcheid ?

o CN

‚ Aie lief es mir dem Francken Knechte ab?

MNüßliche Lehren.

I. e war ein Sauptmann, der mit fo farcem

Glauben vor feinen Francdken Rnecht bat.

Alfo ift der Soldaten » Stand an und vor fih

felber dem EChriftenthum nicht entgegen.

H. Dor diefen Sauptmann leaten die Aelteften

in der Sradr eine Vorbirte bey Chrifto ein.

Alfo fehen wir, daß andächtige BDorbitten vor

andere Leute eine aroffe Kraft haben.

JL Die Yüden aber baren darunı vOr den Hauptz

mamn

e

284

Die 18. Hiftorie,

annn und vor feinen Erancken

KRnecht, weil ihnen

/

diefer Miann die Schule erba

uet bärtrte.,

AUch wir Kinder in der Schule wollten auch gerne

wor unfere ABohlthäter beten, wenn ung.nur je4

IanDd Wwas zu gufe fhun wolte.

«

Sottfelige Gedancken.

z

Dfft forget Herr und FIrau vor ihr Gefinde (chlechte,

Sie achten fie offt faum fo gut al8 ihren Hund:

LE

So machts der Hau

pfmann nicht mit feinem Francken Knechte,

Z

Er rufet JElr

m an, der machet ihn gefund.

Soll Fünftig jemand auch in meine Dienfte treten, . @

So will ich auch vor ihn in alen Nöthen beten.

=

]

£.ateinifch.

Rara tenet dominos fervoram cura Sworum,

: ——

Queis plerumque canis charior effe folet:

Centurio fecus eßl famuli valetudine motus ;

Invocat is CHriflum; fert quoque CHriflus opem.

D

Hunc imitabor ego, fervisque fidelibus olim

Auxilium, potero que ratione , feram.

)

Die 18. Hiftorie.

Bom Teiche Bethesda,

|

o

Yob. V. Capitel.

9

b:; I;

w _ Serufalem war ein Teich, der hieß

|

Bethesda. 2. An dem Feiche waren

|

: 3. fünf Hallen vor die Kranden. 3. E Ia»

gen alfo Blinde, Lahme, Dürre und andre

v.4. Kröpel darinnen.

4 Zu gewviffer Zeit

Deutliche Fragen.

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x. Was mar zu Serufalem vor ein Zeich?

2. Aie viel maren Hallen daran?

3: Was vor Leute lagen in den Hallen?

4 QWas trug fich denn mit dem Deiche zu?

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285

aber Fam ein Engel vom Himmel und be-

weate das Wafjer.

s. Wer nun am er:

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ften in das Waffer fwrang, Dder ward ge-

i;

fund, ece mochte vor eine Krandheit haben,

was er wolte. 6. E$ war aber ein MenfchSI®

»

P

dafelbft, der Hatte acht und dreißig Jahr

an diefem Teiche gelegen. 7..Wie JEfS v.6

Ddenfelben fahe, und vernahm, daß er fo lanz

ge gelegen hatte, fo fragte JSfus, ob er

wollte gefund werden? $. Der Krande *7

faate, er hätte Feinen Menfchen, der ihn in

den Teich liefje, und wenn das Wafjer be-

weaget würde, NO fiege ein anderer hinein,

9. JEu8 (prach zu ihm:; Stehe auf, nimm » s

Ddein Bette und gehe hin.

10. YAlfobald »

mward der Menfich gefund, und nahm fein

Bette und gieng hin. ı1. Eintge Zeit Ddarz ». ı4

nach fand JE{us diefen Mann im FTem:-

pel, 12. und forachzu ihm: Siehe zu, dır

bift gefund worden, fündige hinfort nicht

CfBer ward aber davon gefund?

6

‚ BWie Jange hatte ein gewiffer Patiente an dieferm

Teiche gelegen?

DWag fagte Chriftug zu diefem Menfchen?

:

‚ BWie befchrieb der Krancke feinen Zujtand?

Nag fagte FEHME vor ein Fräftiges ABork. zu ihm?

)42)

‚ Half diefes auch dem Patienten was?

ıI

. Wo fand Chriftug diefen Mann wieder?

I2

; QBas gab ihm der Heiland vor eine. Warn

ung?

mef)r‚

286

Die 18, Hifferie vom Feiche Bethesda,

mehr, auf daß dir nicht was argers wie?

derfahre.

Nüsliche Lehren.

I. in Menfch hatte achr und dreyfig Yahr

ErancE aelegten.

Diejen Mann möchten mobl alle diejenigen fein

fleißig anfehen, Ddenen in vielen Jahren Fein Fin»

ger mehe gerhan haf; Ddamit fie Die edle Gabe

S

Dder Gefundheit Defto höher fchäßen lernten.

3

H. Der SLrr Chriftue fand den Miann, den er des

A

fund zemacht hatte, nach diefem in dem Tempel.

n

Das ift recht, ben gefunden Tagen ol man das

Sottes -Haus fAeißig befuchen; wmenn man datrz

nach Francf ift, fo Fann mans nicht thun, mwenn

man gleich gerne wollte.

II Cbhriftus fager : Sandige hinfort nicht mebhr,

auf daß dir nicht erwas drgers wiederfahre.

Das ift eine Lection auch vor Die geiftlichen Yas

O

fienfen, die an Dder Seele Francf gewefen find;

3

Nemlich nach der Buffe muß mans nicht mieder

anfangen, mo mans gelaffen hat.

A

Sottfelige Gedancdken.

::%

Hbr Krancken, die ihr gleich aus eurer. Hauf wollt fahren,

Wenn SDOt£t nicht helfen will flugs auf den erften Tag;

DBedencket, was der Mann in acht und dreypßig Yahren

Nicht ausgeftanden hatf, der bey Bethesda lag!

Uuns fömmt fürmabhr nicht zu, GDtt Stunden vorzufchreibert,

GDtt Fömmt zu rechter Zeit, und wird nicht auffen bleiben.

eateinifch.

Sicabi (peratam non fert medicina falutemmn,

/Egrotus tantum non Acheronta mewet,

Y

Longe nos aleos mares pifcina Bethesde,

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Exemplo, nobis quam decet. effe dacet,

Preftriptas töinere Dominus non refpicit horas,

Pro Inbits faciens tempore queque [u0:

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287

Die -19. Hiftorie,

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Bon der Witriwve zu Nain,

Zuc& VIL. Capitel.

ıd e8 begab fich darnach, da

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ß SEfugeuc. 7.

1.u1

in eine Stadt mit Nahmen Main

gieng, 2. und feiner Jünger giengen viel

mit ihm, und viel Volks, 3, Uls er aber ,, „

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man einen Todten heraus,

nahe an das Stadt-Zhor Fam, fiehedatrug

4. der ein .

einiger Sohn war feiner Mutter, 5. und

fie war eine Wittive, 6. und viel Bolckg

gieng aus der Stadt mit Ihr. 7,11nd da He v. 4,

der HErr JEfus (ahe, jammerte ihn derfel:

ben,und fprach zu ihr: Weib, weine nicht.

8. Darauf trat er hinzu, und rühret den s. 14.

Sarg arı, und die Träger ftunden. 9. Und

SEfus rief: Jüngling, idh fage dir, fehe

auf. 10. Und der Zodte richtete fich auf, und . 15.

fieng an zu reden, und er gab ihn feiner

Deutliche $vagen

. Zn mas bor eine Sradt gieng FEus?

er gieng denn mit im?

TBas frug fich am Thore zu?

YBas mar das vor ein TDodrer?

YWer war feine Mutfer ?

Aer gieng mit zu Srabe?

XBas fagte FEfus z diefer befrübten Frauen? _

Xas nahm er mit dem Sarge vor?

C

Aie rief ZEfus dem fodten Sohne?

© D 6®0ON KNARUNE

QWasg erfolgte darauf?

Mutter

288

1E 19:

YEOTIE.

£uc.7.Yutter. 11. Und es Fam fie alle eine groffe

— Furcht an, und preifeten GOtt und fpras

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Den: 1I2. E ift ein arofler. Provhet uns

. ı7. ter ung aufgeftandenund der HE hat fein

I3. Und diefe Nede

Bolck hHeimgefuchet.

von ihm erfchall in das ganke Füdılche

Zand, und in alle umliegende Länder.

zı. Mas fagten die Leute darzu?

ı2. Mas brauchten fie vor Worte?

z3, BMWie weit erfehall diefe Sefchichte ?

|

;

|

Nüßliche Lehren.

;

I. 6 kommr Teichtlich Fein Uinalück alleine.

|

Die Witewve zu Nain hafte iHren Mann verloh-

gen, und Ddarauf firbet auch Ihr einziger Sohn,

Eé;

der ein Froft ihres Alterg häkke feyn follen.

en

M

IL Mir diefem verforbenen Yünaling gebhen viel

Z.eure zu Grabe.

So follen wir. auch Aeißig mit zu Grabe gehen,

und in Erinnerung unferer Sterblichfeit Darbey

gedenfen: Heute an dir, morgen an mir.

HL Der Serr YiLfus faote mit jammerndan Sers

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sen zu der betrübren Wirrwe: Weib, weine nicht.

Das ift ein Troft vor alle befrübte AWittwen:

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Denn O hat FE auch mitf Ynen ein Mitlei«

den, und mwird ihre Fhränen zu vechter Zeit

abwifchen.

Sottfelige Sedanden.

W

Zu Nain ward ein. Sarg zur. Stadt hinaus gefragen!

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Man brachte denn vielleicht-ein altes AWeib zur Ruh?

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O nein! der Todte farb in feinen fchduffen Zagen;

- Denn Chriffus leget idm den Nanıen Jüngling AA

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von der Wikktve zu Nain.

289

ä33a8 hHor ich? frift der Todk die Yungen, mwie die Ulten;

So will ich mich akzeit bereit zum Zode hakten,

gateinifch. '

Fanus deducant cives ex- aurbe Nanı :

Annofa efl. igitur mortua forfan anus?

Falleris! efßl juvenis, quemw mors inopina necaDit,

Vitam qui longam wivere dignus erat

Si teneris autem mors fepıus imminet annis,

Ergo memor . quovis tempore MorIs ev9.

Die 20. Hiftorie,

DBon viererlen YAcker.

yrzatch. XUL Yiarc. IV. Luc. VIIL Capitel.

gieng ein Sdemann aus zu fden, &$

I.@ß

2.und indem er (dete, fieletliches auf

den Weg, 3. damwardes vertreten, und Die

Bögel unter dem Himmel fraffen es auf,

4: Undetliches fiel auf den Fel&, 5. und Da *&

eg aufaieng, verdorrete es, darum Daß e8

nicht Saft hatte, 6. Und etliches fiel uNter. ».7.”

die Dornen, 7. und die Dornen aglengen

mit auf und erftictens,

8. Und etlie.» s

Deutliche. F$ragen.

ı. MWas that ein Säemann?

2, Wo fiel der Saamen zum ZBbeil hin?

z, DWie giengs mit dem Saamen auf dem MWege?

4 o fiel der andre Theil des Saamens hin?

s, Miegiengs mit dem Saamen auf dem Felfen?

6, Wo fiel der dritte Theil des Saamens hin?

. TWie giengs mit dem Saamen unter den Dornen?

4B, W fiel endlich das vierte Theil des Saamgnshin?

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Die 20

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Hifforie,

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giena auf und trug hundertfältige Srüchte

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10, Da SEfu8s das gefaget hHatte, rief.er

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aus: Wer Ohren hat zu Hören, der Höre!

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D 11. E fragten ihn aber feine Jünger, was

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». 10. Diefes SGleichniß wäre? ı12. Daleateihnen

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der HErr JEfs das Gleichniß aus, und

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Mat.13.

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13. Der Saamen ift das Wort

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SGOttes.

14. Dieam Wege find, die &as

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£ue. 8. Wort hören, aber nicht verftehen. 15.Da:

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“ mit Fommt der Teuffel, und-nimmt. das

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Wort von ihren Hergen, 16. auf dak fie

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68 yicht gläuben-und felig werden.. . 17. Die

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auf dem SFelfen nehmen das Wort- mit

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reuden an, und aldudben aucheine Zeitz

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Mat.13,

D21.

lang. 18. WAber fie haben nicht Wurßel,

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Marc.4.

fondern find wettermwendifch, und Argern

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fich an Chrifto.

19. Und . zur. Zeit der

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Mnfechtung wenn fid Trübfal und Berfol»

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5. AMie gienggmitdem Saamen auf dem guten Lante?

10.. Bie rufte ZEfus hierbey aus?

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11. ag hatten die Jünger vor Gedancken darbey?

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12. Yer leate den Jüngern diefes Sleichnif aus?

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13. MWagiift alfo der Saamen ?

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14. Welches find die am Aege?

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15. Mie.gehets denen am Aege?

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16, Mie lAufts mit ihnen, ab ?

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17 Melcheg find die auf .dem Sellen?

18 Aie führsten fich diefelben auf ?

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39 11nd mwenn falen fie endlich gar ab?

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bom biererlen élcfer.

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fallen fieade. 20, Dieunter den Dornen, &.8

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hörendas Wort GOttes auch, 21, AberMat.ı3z,

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fie gehen hın unter den Sorgen , Reich: * *-

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thum und Woluft diefes Lebens, 22. und

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erfticfen dag AWort, und bringen Feine

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Srucht.

23. Die aber auf dem gutenMıt.13.

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Lande hören das Wort, und verftehens.

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Marc.4,

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22. Sie nehmen es auch an, und behalten

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e$ in einem feinen guten Herken. 25, Und $

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diefe. alleine bringen Frucht. in Gedult,

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26. Etliche hundertfältig, mandhe fechzig»

fältig, und mance drevyßigfältig

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z6. Melches find die unter den DYDornen?

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21, Xie jtellen fich Ddiefelben an ?

22, Wie gehts mit dem gehörten Aorte?

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23. Aber welches find die auf dem. guten Lande?

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24.. BWie gehen fie mit dem Iorte um?

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25. Mas hat das Abort für eine Wirckung ?

26, Bringen fie alle gleiche Früchte?

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Nüglide Lehren.

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I. Warum alauben doch fo viel Nenfchen nicht;

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ynd werden alfo auch nicht felig?

Darum, weil ihr Herk Fein gufer, fondern ein

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böfer Acker iff.

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IE. Wie muß mean doch mit dem Worte EOttes

umgeben, wenn es foll Srüchte bringen?

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San muß eg erftlich hören? zum andern vera

feehen; ‚ zung Dritfen Aannehmen; zum Dierfer

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behalten.

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292

Die 21. Hiftorie

I, YWelches mag wobhl das allerfchrecklichfte

Wort in der ganzen Dibel feyn?

——

Shrer veil haben diefes davor gehalten: Dar- |

nach FEömmt der Zeufel, 1md nimmt, das Wort

von ihren Herken.

Gottfelige Gedanden.

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Das Land if viererleny, darauf der Saamen fället ,

Unb. eines bringet doch nur Frucht zu rechter Zeit,

5ig i eS denn mit mir, mein lieber GDtt, beftellet?

!

Du haft dein fheures Wort auch auf mein Her gefireuf;

YUch! von Natur bin ich von Feiner guten Erde!

Züf! SEju, Hilf! daß ich ein guter. Acker werde!

KZateinifch.

Quadruplex, ager efl, recipit qui femina verbi,

Sed .qui fert fru&lus , unicus effe folet.

Qua vatione mei

ceat tibi cordis agellus ,

Dic mihi. Salvator! num bonus , an malus eft?

Non bonus efl, fateor! fed quod natura megavit,

Hoc preßfare mi gratia fola poteft.

N

Die 21\.biﬂorie.

DBon den Sergefenern.,

YNatth. VIIL Marc. V'und Luc. VIIL Cap.

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r HE SEfus Fam jenfeit des

Meeres in'die Gegend der Gerges

$

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fener ind Gadarener. 2. Da Famen ihm

zwen Befeffene entgegen, Ddie waren fchr

s.s. grimmig. 3, Einer Darunter war (o mäde

Deutliche Sragen,

1, $n mas vor eine Gegend Fam der HSW ZEM$?

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2; Mer Fam ihm da enfgegen ?

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3: BWaren fie denn nicht angefchloffen ?

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oon den Gergefenern.

293

tig, daß er alle Feffeln und Ketten zerreiffen

Fönnte. 4. Sie wohnten in den Todten- ”5

Sräbern, auf den Bergen, und in Dden L3

suüffen Dertern.

5. Sie th

aten au

c den 9)?ét.'s„

Leuten Schaden, daß faft nieman

d diefelde **

Strafje reifen Fonnte.

6, Wie ﬁ€ DeN s.'29.

HEn Chriftum fahen, fofchrienfie; Uh

SEfu, du Sohn SGOttes, was haben wir

mit dir zutgun? bift du Herkommen ung

zu quälen, ehe denn es Zeitift? 7, DenMates.

C

xEjus: Wie heiffeft ””

einen Teufel fragte

.

dır 8 Er gab zur Antwort: Sch heiffe

Leaion, dennunfer ift viel. _ 9. Da befahl ».9.

SIEfus diefen böfenGeiftern,daß fie ausfahs

renfollten. ıc. Sie baten aber, daß cr fie n ın

doch nicht möchte aus derfelbenGegend ver-

treiben: ıu Sondern,. weil eine aroffesxat. s.

Heerde Saue an dem Berge in der Weide *°

giengen, 12. f follteer iHnen docherlauben, 43,

Ddaßfie in die HeerdeSchweine fahren dürf-

ten. 13. Wie nun JEfus darauf zur Unt-

4: DBo Hielten fich die Befeffenen auf?

TFhaken fie denn jemand Schaden?

Kie fhrien fie, da Chriftus Fam?

Yornach fragte FEus?

8a8 gab der Satan zur Antrwort ?

GBa befahl FEfus den böfen Seiftern?

19,

Bas bafen Ddie Zeufel?

I!O

Bas mar In derfelben Gegend ?

GBa Hollte Chritus den Geiftern erlauben?

ia

KBas fagte ZSE(ug darauf?

3

1vbtt

294

Die 21, Hifkorie,

wort gab: Fahret hin! 14.So fu8r‚en die

böfen Geifter in die Heerde, und ftürkten fie

mif einem Sturm indas Meer, daß fie alle

Tetserfoffen. 15. $ waren ihrer aber bey

}

A

Satt.s.31DCH (Alfend. 16. Die Hirten fohen, und

o

3

3

"fagten das in der Stadt, was mit den

Befeffenen. und mit den Schweinen vaffi»

. 34. vet \wdre.

17. Da gieng die ganke Stadt

I

hinaus

‚und baten SE fum , daß er doch von

f

ifrer Sränge weisben wollte.

14. Wo blieben die Schweine?

ä

z5s. Die viel wmaren. ihrer?

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36. BWo flohen die Hirten hin?

;

17. Was fagten die Gergefener darzu?

Nügliche Lehren.

n AT ET TTT ATTE

I. Der eine Teufel fagte zu Chrifto, fle hieffen

Zegion, denn ihrer wären viele.

Eine Legion ift vier bis echs Faufend,- und alfo

I

fönnen viel taufend Feufel zugleich in einem

Menfchen mwohrien.

I. SDier fteher ausdrücklich, daß die Befefienen

in den. wüften Vertern gewohner , und den Leuten

Schaden zugefüget haben.

|

Was mwollen denn diejenigen hiermieder fagen, die

!

meder Gefpenfter noch Feuffel gläuben wollen?

H. Diefe ganzge Lerion böfer Seifter mufte

P S

gleichwohl vor dem SErrn Chrifto weichen.

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Feil diefer nun unfer Rönig ift, fo Fönnen wir

i

mit {tarcfem Slauben fingen: 1lnd menn die

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Üelt vol FTeufel wmär, und mwollten ung ver:

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fchlingen, f fürchten wir ung nicht o fehr, e

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muß un$ Doch gelingen,

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von den @etgdenm‘t.

Gottfelige Gedanden.

E$ wollten YEfum nicht die Gergefener leiden,

Ylg in die Schweine fuhr der Teufek Legion:

Mag liebten fie demnach am ımeiffen unter benden?

Die Säuen, oder dich , d wahrer GDttes-Sohn?

Mir aber bitten dich, dır wollft doch ben Uung bFeiben,

Und durch dein Fräftig Work die Teufel von uns t_tetben.

» * g areinifch.

Cum Gadarenorum porcos bis ' mille 1m:aﬂ2t

Demon , cognomen cui Legionis erat,

Ocyus, ecce! füis ut finibus exeat, erant

CHRISTUM, cui porcos antstulere. fuos.

Verbo, CHRISTE, tuo tenebrarum deftrue KEBNUM,

Et fic nobifeum tempus ın 0mne 1aRE,

Die 22. Hiftorie.

Yon dem- Manne mit der VErDOrFrE:

‚ten Hand.

YMarch. XIL Yarc. HIL und Luc, VL Cap-

1.CEfus gieng an einem Sabbathe in el %36&

ne Schule, undlehrete. 2.1ndfiche,

Dawvar ein Menich, der hatte eine VErDOLTE:

fe Hand. 3. Da fragrten die Phariker undMat.ı:

Schriftgelehrten, obs auch re

ht wäre auf **

den Savbath helen? 4, Das thaten fie

aber darum, auf banfe ejne Sache mwider

Deutliche Fragen.

‚ Mag that FEfug an einem Sabbathe ?

. Qr mar Denn in der Schule?

x

Frage auf?

Ba warfen die Pharifäer DOr eiNe

‚ BWarum fragten fie das ?

z 4

ihn

296

Die 22, Hiftorie

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Mat.12.

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%, 11,

ihn hatten.

5. SEM8 jagte: Welcher ift

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untereuch, dem ein Schaafam Sabbathin

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eine Grube fällt, der es nicht erareiffe und

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.15 gufebe?

&E, Daraus ma

Ote SEM8 den

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Schluß: Weil

ein Nenfeh 1a viel beffer

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ware, alsein S

haaf, fo dürffte man wohl

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Suc.6. AM Sabbat!

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e @utes thum.

7. Darauf

‘!715.\bh5tbi{tx

* fagte JEg

au dem Menfchen, der die ver»

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ı BetmOeERIE

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dorrete Hand hatte: Stehe auf, und trite

era Sabba

Met3.Yervor. 8. Wie das gefehehen war, f

— fragte SEfu8 nochmals, was fich geziemte

1Dır liehe GOMt

A dı Gotslofe

zu thun am Sadbath, Sutes oder Böfes?

Sarn hies e

9. Die Phariläer aber (Oiviegen tockitille

, ol f

. s.DArzu. I0 Da fahe fie FE us rinas herum

e fo nla

an mit Zorne, und war betrübt iber ihre

I.Die in des 6

2465 verfiodie HerBen.

11. Endlich (vrach er

mieden von Ta

zu dem Menfchen: Strede deine Hand

S wueder N

f k O

„ 90018 12A8 er nun diefes that; f ward

am or ean Al

fie mngefund, wie dieandre, _ 13. Da wurz

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3 Was fhat denn der HEN FSfus vor eine Gegens

M Oinde f

Sroge?

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6. Xas machte FEfus vvr einen Schluß daraus?

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7. Was fagte FE fus. zu dem Menfchen?

70

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8. Was ließ FEfus noch vor eine Frage an die Phas

18 LABOR A p

rifäer abgehen ?

L

9: Was bekam er zur Antrwoort?

zo. BWie geberdete fich ZEs darlüber ?

7;u‘a dn Mand

31.,AWas fagte der Heiland endlich.zu dem Menfchen ?

Vlr fa gn da

32, Was frug fich mit der Hand zu?

"' 0 flr Bolm

».-JI

d Dreces Prg

33, ABie gefiel. folches den Pharifäern?

„ VRA diverang

Dden

Mlr '.‘ißg fgl

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von bder verdorrefen Hand,

297

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den bxe Pharifäer ganß unfinnig , undMeic3.

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vathfehlagten, wie fie

SE fum umbringen

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wolten.

14. Da aber J@fü5 das ertubrprm 18

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fo wicd) er von dannen.

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14. Aie entgieng FEfus der Gefahr ?

C0 [nun

MNüßliche Lehren.

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I. Ym Sabbachift unverboten, YWercke der Liebe

1: ea

und derHarmbhergigteit an feinemYTächften zu tbun,

Denn da haben wir Chrifti Crempel vor ung,

I qrhbhnl “‘l”

Dder am Sabbath viel Krancken geheilet hat

M ffg wr

IL Der liebe GOret hat Feinen SGefallen anı Der:

‘[ l’)l'[“ﬂ M‘

derben des Go tt[ofm.

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Denn; hier betrübte fichder HErr ICEfus vecht

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fehr, wie er fahe, daß feine Feinde, die Pharis

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fäer, 0O berßoc€teö Herkeng maren.

IIL. Die in das Gericht der Verftockung fallen,

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die werden von Tage zu Tarte drger.

Citnde en

So wurden die %‘batnaet auf Die le6t gank uns

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finnig, mwie Chriftus ein Wunder nach dem an»

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Ddern vor ihren Augen that

Gottfelige SGedandken

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Zwen Hande hat mir G

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gefund und fruf'd) gegebett,

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Die mwill zdv lebenslang nicht laffen müßig ruhn;

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Erft wil ich fie zu GDOIT gen Himmel. hoch erheben,

Drauf follen fie ibr Werck und Umt mit Freuden Hu

Man

Das heift!.ich. will znerft das ORA wohl ermeffen,

ing Stade A0

Und das LABORA auch darneben nicht vergeffen.

Z ateinifch

Me quia. donavit manibus natura duahus

?

Otia fas non efl . defitiofü fequi.

yriß?

Mane meas [üupplex polmas ad fidera nendam,

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Poflque preces peragam rite laboris opus,

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Majores ORA dixerunt: atque LABORA:

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Et melior vite regula nulla datur,

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Die

298

; Die 23 .9i;m:. 2

Die 23. Hiftorie.

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Bom Unkraut unter dem Weißen,

YWiertthdi XI Capirel,

r HErr SE racd): Das Him:

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melreich ılr gleich einem Menfchen,

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der auten Saamen auf feinen Uder (Aete,

9.25. 2. Da aber die Leute (Olieffen, Fam fein

—

Seind, und fdete Unkraut zwifchen den

——

——

s. 26. Weißen, und gieng davon. 3.Danun das

Kraut wuchs, und Frucht brachte, da fand

whé

S

e. 27. fich auch das Unfraut.

4. Da traten die

Kuechte zu dem Haus: Bater, und (pras

V

den: HErr, hafı du nicht guten Saamen

auf deinen QAcker gefäet ; woherhater denn

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. 28. DAg UnFraut? _ 5. Der Haus:Bater yrach

zu ihnen: Das hat der Feind-gerhan!

6. Da prachen die Knechte zu ihın: MWilt

dudenn, daß wir Hingehen, und es aus:

. 25. Jäten? 7, Eriprach: Nein, auf daß ihr

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%

nicht zugleich den Weißen mit ausrauffet,

Meutliche Fracten,

/

z. Mit wem verglich der HEFrr das Himmelreich ?

2, Was frug fich denn zu, da die Leute fchlieffen?

z. ABas wuchs denn aur dem Acker?

4: Bas fagfen die Knechte zum Haus:Bater?

g. Wem gab der Haus-Bater die Schuld?

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6. WWas thaten die Knechte-vor einen Borfchlag ?

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, Wolte folches der Haus-Baternicht gefehehen laffen ?

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von dem Unkrauf,

209

foihr das Unfraut ausjätet. 8. Laffet ben-

Mat.13.

%. 30.

Ddes mit einander wachlen bis zur Erndte,

9. Und um die Erndte-Zeit will ich zu den

Schnittern fagen: Sammlet zuvor das

Unfraut, und binder cg in Bindlein, daß

manes verbrenne : 10. Aber den Weißen

fammletf mir inmeine Scheuren. 11. Da s. 36.

ließ SEfus das VBolck von fich , und gieng

hHeim.

I2. Da baten ihn feine Jünger,

Daß er Ihnen doch das Sfeichniß vom Un

Fraut ausdeuten wollte.

13. 11nd JE (u8.o. 37

antwortete: Des Menfichen Sohn ift es,

der da Saamen fet.

14. Der YActer ift-o. 38

die Melt.

J5. Der gute Saame find die

Kinder deg NReichs.

16. Das Unkraut’s. 39

find die Kinder der Bosheit,

17. Der

Feind, der fie fdet, ift der Teufel,

18. Die

Ernödte ift das Ende der MWelt,

19. Die

8. Mag follten fie denn mit dem YAcker fhun?

9: Aas mollte der Haus- Bater den Schnittern

befehlen ?

10. Was follten fie aber mit dem Weigen machen ?

ı1, Wo gieng HEus hin, alg er diefes gefagt hatte?

ı2, Was baten ihn feine Jünger zu Haufe?

13. AWas verftund denn FEfus unter dem Säemann?

14. SBasıift der Acher?

15. Was’ift der gute Saame ?

16. Iag ift das Unkraut ?

ı17 Aer ift der Feind?

18. DBag ift die Erndte?

x9. ABer find.die Schnitter?

Schnit»

3006

Die ’23. Hiflorie

Sar Schnitter finddieEngel. 20. Am Ende

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"der Welt wird des Menfichen Sohn diefe

M

s.4r. Engelfenden, 21.undfiewerden amn len

aus feinem Neiche alle YNergerniffe, und die

e.4:. Da Unrecht thun, _ 32. und werden ffe in

den Feuer: Dfen werffen, Da wird fepn

v.4s. Heulen und Zahn: Klaypen.

23. Die

Gerechten aber werden leuchten, wie die

Sonne in ihres Baterg Neich,

24, Wer

Dhren hat zu Hören, der höre!

20, TDer wird die Engel ausfenden ?

|

d

21. Tas werden Ddie Engel fammlen?

22 ABo merden fie die SGottlofen hinthun?

23. YMber wv merden die Frommen bleiben ?

|

24 Womit macht Chriftus den Befchluß ?

—_

MNüßgsliche Lehren.

L Der gute fromme GOtrt ift nicht Schuld daran,

daß foviel böfe Leureinder Welt gefunden werden.

Demnn GDet ftreuet lauter guten Saamen aus,

aber das UnFraut ift vom Zeufel.

|

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Il Yn der Welt müßen Gute und Döfe neben

einander. wohnen.

Denn der Haus-Bater wollfe nicht haben, daß

W

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die Anechte dasg Unkraut ausjäten follten; fon-

Ddern bendes. .ımit einander follte wachfen, bis zur

Erndte-Zeit.

. Aber am Yüngften Tatge wird gar ein groffer

Unterfchied zwifchen den $rommenund Höfen feyn.

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Denn die Gottlofen werden. in den. Feuer-Dfen

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geworffen merden: Die Serechten aber werden

Veuchten, wie der. Sonnen-Slang.

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Infecit-Jahiis 10A0

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bonn dem Unkrauf,

301

Sottfelige Sedandenn,

Ein Ucker war befaamft, und follte Weiken fragen ,

AUfein im Schlaffe ward dag Unkrautf ausgeftreuf?

NMas mill mein Heyland doch durch diefes Sleichnig fagen ®

Uch ich verfieh eS fchon; er meynk die Sicherheit,

%a freylich, wenn man fchläft, fo hat der Feind gut Machen,

Drum will ich munter feyn zum Deren und zum Wachen,

Z ateinifch:

Semine triticeo confperfum , tempore noftis

Infecit loliis invidus boflis agrum,

ö ;

Mortales pigros monet hoc _ füb (chemate Chrifus,

Ne fomnum capiant , dum vigilare decet.

Quod f fıcuros fygius fic decipit hoflis,

Ergo femper ero providus zatque vigil

Die 24. Hiftorie,

;

DBon der Enthauptun

g SIohannes

Ddes Taäuffers.

YNarth, XIV. und Marc: VI: Capitel. .

er Xönig Herodes hielt

‚FohannemMare.s

I.®

den TdufFer vor einen frommenunNd * ”

heiligen Mann.' . 2, Deswegen furchte er

fich vor ihm, hörte ihn gerne, unVaehorch-

te ihm in vielen Stücken,

3, E8 hatte . ı7.

aber Herodes eine Gemahlin, die hieß

Herodias, und die war feines Bruders

Yhilippi Weib gewefen. 4. Da fagte nun

Deutliche Fragen,

4

1, Was hielt Herodes von Koharıne dem Fäuffer?

2. YAber that Herodes auch nach Kohannis feiner Lehre?

3. Jn mas vor Blut-Schande lebte Herodeg?

4: Schwieg denn Zohannis Ddarıu file?

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202

Die 24. Hiftorie,

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Mat.14.e1ıfien Johannes zu Herode: Es itt nicht

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arc.6.reChf, Daß du deines Bruders Weib haftı

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:.5. Die Königin warff destvegen eine groffe

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Unanade auf ihn, und wollte ihn durch:

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7.aus todt haben. 6. Sie brachte es aud)

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s.3. bey dem Könige dahin, daßer Sohannem

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greiffen, und.ins Gefänaniß bringen-ließ,

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g.s. 7, Sa Herodes häarte ihn feiner Gemahlin

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z gefallen gar tödten Jaffen, wenn er fich

ller, MO M

nicht vor dem.- Bolde gefürchtet hätte,

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MNarc.6.

1welcdhes ihn‘ vor einen DProphHeten hielt,

Anteih. 1

%. 21.

8. Endlich beateng Herodes feinen Sahress

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Zag, und gab ein grofies Abendmahl.

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9.220, Da tanzte. die Tochter der Herodias

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vor dem Könige.

1, Das gefiel fo wohl

An Sohdni8,

Herodip alg denen die zu Tifche faffen , aus

Der maffen wohl. ı1.Dafrach der König

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zu dem Magdlein: Bitte von mir, was

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%. %3, Dur-Wilt, Ichmwilkldirs geben. ı2. Er fhwur

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auch darzu, ‚daß er ihre BVitte erfüllen

wollte, und. wenns auch die Haülfte feines

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5. Wie nahm folches die Königin Herodias auf ?

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S, MWorzu brachte fieden König Hervdes?

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7. Ließ Herodes Kohannem nicht alfobald rödten ?

g. Dag mard denmvorein aroß Feft bey Hof gehalten?

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9.: Wer tankte vor den SGäften?

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10. ' Wie gefiel eg den.Zufhauern ?

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31. Wasthat Herodes dem Mägdlein vor eine Gnade?

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König-

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oon der Enthauptung Yohannis,

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Königreichs beträffe.

13. Sie gieng hier- Rr

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auf zu.ihrer Murter hinaus, und fragte,

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was fie bıften follte.

14. Die Mutter

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forach:. Bitte das Haupt: Sohannıs des

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Täauffers.

15. Das Magdlein Fım wiez v.2s

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der , uNnd fagte : Herodes (ollte Ihr- aleich

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jeßo das Haupt Sohannıs Des Taäuffers

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aufeiner Schüffelgeben. 16. Der König ». «

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Eides willen , und um derer willen, die zu

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Zilche fayfen, wollte er {ienicht Infjen eine

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Sl Birte Hun 17 Alfo aieng der Hen: . 2>

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dfer, hin, und enthauptete Zohannen im

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Gefängniß, und brachte das Haupt-auf.

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einer Schiffel. 18, Das Maägdlein nahın &1:

das Haupt Sohannis, und brachte es ibrer

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Maln er

Mutter, 19. Die Jünger Sohannis aber ».2s

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begruben feinen Cörper,

13. ABer fragte das Mägdlein um Narh ?

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14, ZWa8 gab.ihr die Murker vor el

nen Anfchlag ?

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15. Warum bat.alf das Mägdlei

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16, ABas fagte. SIModes zU. Diefer Bitte?

17. Yie giengs alfe Johanni dem Zurfer?

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18, Wo blicb das Haupt Fohannis ?

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19, Qo blieb aber fein. Körper?

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Nügliche Lehren.

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gufbeben.

Zerren Eönnen SOtrres Gebot nicht

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Herodis war ein Nönig: Ddeswegen.blieb es

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gleichwohl unrecht, Ddaß er feines Bruders Ges

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mablin zur E€he genommen hatte.

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IL Die

304

Die 25, Hiftorie

IL Die Diener GOttes müflen die , YWeabhrheit

es man guch Eoften was es will.

fagen,

Das that Fohannes der Zäuffer, welcher feis

nen Kopf gat wohl häfte behalten Fönnen, wenn

er den‘ Mantfel nach dem Winde hätte-hHangen

ywollen.

IL Sirsch bar wohl recht gefagr: AWer oft

der fündiget. oft.

fchwöret,

&©

urch einen. Schwur Fam Herodes in einen

fehrweren Srand,.daß er entweder einen Mein-

A

eid, oder einen Murd begehen muffe.

SGoktfelige Gedanden.

fcharff; Herodes Hhört ihn gerne,

l}‘f—

Xohanıtes predigt

uUnd vieles,

va er fagf ; das: thut er in der Zhat:

vom. RNReiche GOttes ferne.

ndeffen bleibt er doch

Yie fömtg denn.,

daß er nicht an GDtt gegläubet hat ?

Dag machts, Herodes war ‚aus GDre nicht neu gebohren,

auch Hopf und: Mals- verlohren.

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'9Deétvegen war ‚an {bn

. Zateini(ch.

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Horodes audit patienter verba Johannis,

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Er fervat!'fandi dogmata fepe viri.

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Sed cur Chriflus cum compellät nomine vulpis?

Et cur. non veram concipit. 1lie

dem?

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In promptüw caufa eft: quia noluit efje renatus ,

'

Ergo fpes‘ etiam nulla falutis erat.

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Die 25. Hiftorie.

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Mie IEME fünf raufend Mann

gefpeifet hat.

YNarth. XIV. Mierc, VI und Yoh. VL Cap. ‘

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Ioh.6. . (Efus -fuhr über das Meer an der

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LO 2:

Stadt Tyberias. 2 Und re&z30g

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Deutliche Fragen

x. DBo fuhr FEfus hin?

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don fünf faufend Mann,

305

viel Bolcks nadh, 3, darum daß fie die Zei:

en fahen, die er an den Krandken that.

4. SEM8S aber gieng hinauf auf einen - &.

Berg, und faßte fich dafelbit mit feinen

Hüngern.

5s, Wie nun

‘

IEfirs das groffeRarc.6.

Bolck fahe, fo jammerte ihn deffelben.

6. Denn ffe waren wie Schaafe, die Feinen

Hirten hatten.

7- Darauf hielte er dem

BVolde eine lange Prediat.

8. ®egen D, 350

Abend fagten die Jünger, er folite dod) Das . 3€

Bolck von fich Iaffen, damit fte fich in den

Dörffern und Marckte

n Svpeife Fauffen

Fönnten.

9. SEMS aber fwrach zu den ».37.

Sungern:

Sie follten dem Bolcke zu effen

geben. 10. Jnfonderheit fprach erzu D

hi

; Soh. 6,

V, S.

hppo: AWo Fauffen wir Brodt,

Daß Diele

efjen? 11, Das fagte er aber ih

N 3U DEr y.6.

fuchen; denn er wußte wohl , wa

$ er thun

twollte, ı2. Philippus fa

gtezu ihm : Zwen: .7

hundert Pfennige we

rth Brodts ift nicht

genung unterfie, daß ein jealicher einwe-

Warum thaten fie das?

o fabte fich FEfus nieder?

Bie war FE

füu bey demvielen Volck zu muthe?

Sie fahe d

ag grofie Bolck aug ?

Was redie ZEMs mit dem Bolcke?

ZWas fagten die Jünder gegen Ybend?

'

193%

Was hefahl FEfus den Jüngern?

10

Aas redfe er ınfonderheir mit Philippo?

11

Sarum fagte JEfug das?

* 12,

QWas gab Dhilippus zur Antwort?

Nid

36

Die 25, Hiftorie.

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Marc.9.nig nehme.. 13. Darauf fragt.e SE fus,

M

<job-e. tie viel ffe Brodte hätten? 14. Andreas

An

%39 (ggte: E8 iftein Knabe hier, der hat fünf

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Serften-Brodt, und ziveen Fildhe; aber

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o.16. 10A8 ift das unter fo viele ?

15. SCS

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forach: Schaffet, das fich das Bolck lagere.

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16. Da lagerten ffe fich auf das grüne

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-SGras, welches Ddafelbit war.

17. Sie

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lagerten fich aber Schicht-weife ben Hun

Sb.6. derten und ben funfzigen.

I18. Da nahm

. B f

** QEfs die Brodte, danckte und gab fie

den‘ Jüngern:

19. Die Jünaer aber

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aben fie denen, die ficdh gelagert hatten,

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20. Deffelbigen agleidhen auch von den Fia

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%.

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6.chen wie viel er wollte. 21. UInd fie aften

en fln

Soh. 6

; und wurdenalle fatt. 22. Da (rad) JE»

II Wennm

*1 Q8g: Sammlet die übrigen Brocken , daß

bar$ey Hd

Marc.6-yicht8 umkomme. 223.Da fammleten fie,

9. 4

l

und füllten zwölf Körbe mit Brocken, von

MO

In

z3. Wurnach fragte JECfus ?

II Ws yn

14 Was gab Andreas zur Antrwort ?

G man wiche f

AN

SO

15. Was befahl FEfus?

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16. DBo lagerte fich das Bolck hin ?

\

x7. Sn mas vor einer Drdnung ?

1m

18. Mag that FEg mıt den Brodfen?

19. MWas machten die Jünger damit ?

20, Wagmachten fie mit den SFiichen?

MÖ rar

21. Sangte denn fo ein weniger Borrath zu?

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22. Mag vervrdnete FEfus wegen der Brocken?

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23. Wie viel Körbe wurden von den Brocken vul ?

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von füänf faufend Mann:

307

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den fünf Gerfien-Brodten, und von den

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faufend Manndie da geffen hatten, ohne *

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Ddie Weiber und Kinder. . 25. Da nun die I 6-

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Menfchen das Zeichen fahen, das JEMS. *

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YProphet, der in die Welt Fommen folf.

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24. Wie viel waren Dderer, die gefpeiflet hatten?

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25. Was fagren die Leute zu diefem Wunder-Wercke ?

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Dandte 1_mb

Nüßgliche Lehren.

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I Men foll an einen jedweden Brod-

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n ift alles gelegen.

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Andreas fagre: Was ift-das unter fo viele?

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AUber wie Der Segen GDfres darıu Fam, fo wurs

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Dden fünf taufend Menfchen fattk davon.

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darbey nicht vergeffen.

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Das lehret uns ZECfus mit (einem Eyempel, der

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nahm die Brodte und Danckfe zuvor feinem bimms

lifchen Bater, ehe er diefelben austheilen ließ.

I YWeas von GOrres Gaben übrig bleibr, des

foll man nicht laffen UmFommen.

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Deswegen hefahl. der HErr FEfus, daß feine

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ünger die Ybrigen Brocken in Körbe fammlen

follten,

Ä'92'irnrr‚m?

SGottfelige Gedandken,

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Das Volck verforgte fich zuerft mit Seelen-Speife,

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Drauf forgte YESUS felbft vor ihre Feibes-Nofh:

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YWir

fuchen insgemein, ganß umgefehrter Weife,

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Erft Futter vor den Bauch, d

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atın erft das Himmel-Brob,

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Sch will zuerf nach S

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und feinen RMeiche

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3u effen wird mir SDTT fahon von;fich fel

ber geben.

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308

„Die 26; Hiftorie

Z.ateinifch.

Taurba cibos anime populs cum ceperat ante,

Corpora tum demum tu quoque , CHRISTE, cibat.

Ordine perverfo corpus plerique faginant,

=z

Tum demum mentes ex/atiare volunt.

Prima mici regnum celorum querere cura efl:

Corpus curahit provida cura Dei.

Die 26. Hiftorie,

Mie Petrus aufdem Meere gegangen iff,

Narth. XIV. Marc. VI. und Yob. VI. Capitel.

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e JEfus flnf taufend Mann gefvei>

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fet hatte, fo ftieg er auf den Berg

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„. 22. alleine zu beten.

2. Seine Jünger aber

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A

iHeR. er unterdeffen mit dem Schiffe über

f}

Marc.6 Yag Meer ‚fahren.

3. Allo war felben

” * Ihend der HEr JEÜus nicht bey feinen

at.14. Füngern. 4. E$ war ihnen aber auf dem

* 24 WMeer der Wind zuwider, und das Schiff

i

xarc.e.fitte groffe Noth. s. Al e& nun um die

S3

* 4 pierte Nacht: Wache war, fo Fam der HErr

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3

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DMeutliche Fragen:

ı. Nag nahm FE (us nach der groffen Speifung vor?

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2. Wo ließ er feine Jünger ?

3

3. Waren fie alfo in der folgenden Nacht nicht beyr

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fammen ?

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4. BWie giengs aber den Jüngern auf dem Meere ?

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5, Das faben fie denn um Ddie vierte NMacht-AWache?

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vom Petro auf dem Meere.

399

SEfus zu ifnen, und wandelte auf dem

Meere. 6, Wie die Jünger den HErrnMatı«

fahen, fo erfchracfen fie, und fyracdhen: E

ift ein Grfventte.

7. Aber alfobald redte v. 27.

fie SEM8 an, und fvorach: Seyd getroft,

i bins, fürchtet euch nicht.

8. Petrus » 28

antwortete Ihm und (vrah: HENRNR, biff

du es, fo heiffe mich zu dir Fommen, auf

dem Waffer.

9. Und der HErr JEN8 . 28

fprach zu Petro: Komme her.

10. Da v- 29

trat Petrus aus dem Schiffe, und gieng

auf dem Waffer, daß er zu SEfu Fäme.

11. Er fabe aber einen ftarken Wind, da v 20

erfchrader, und hub an zu finden. 12.Da

fOrie er, und furachzu JE: HErr, hilf

mir! 13. FE aber reckte bald die Hand ». zı

aus, und ergriff ihn, und forach zu ihm

14.0 du Kleingldubiger, warum ztveifelft

du? 15, Und fie traten in das Schiff , und » 3:

6, Was gedachten die Fünger, wie fie FEÜm auf

dem BWaflfer fahen?

Xie gab fich der Heyland zu erFennen ?

YWas fagte Petrus zu YEu?

ä

XWas gab ihm IEfus zur Antwort ?

10

Sieng denn Petrug auf dem Waffer?

31

YAber was begeanete ihm- auf dem Meer?

32

Xie Hielt fich Petrus in diefer Gefahr?

13

14

Mas that der HErr KEfus?

ag gab er Petro für einen VBertweis$

35. Wo blieben fie beyde?

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der

310

Die 26. Hifkorie,

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<soh; 6.

.21

der Wind legtefich. 16. Und alfobald max

- das Schiffan dem Lande, da fie hinfuhren,

Mat.14.17, Die aber im Schiffe waren, Famen und

‘ felen vor ihm nieder, und fpracden: Du

bift wahrliH GDOttes Sohn.

6, AWie lief die Schiffahrt ab?

17. DWag fagten die Leute auf dem Schiffe?

Nüßlicdhe Lehren.

I. Wie YLfus beten wollte, fo gieng.er auf den

Berg alleine.

Alfo follen auch wir die Cinfamkeit furchen, menn

CO#

wir uns i{m Gedet in ein SGefpräche mit SOHtt

NS

einlafflen wollen

%&

IL YWie Derrus auf dem Wieere gientg, fo war

(

er erftlich getroft, bald aber fieng ev an zu fchreyen :

So geht e& mit unferm S©lauben her, daß er

bald farck, und bald wieder fchmwach i{ft

I, e war in der vierten LJacht-Wache, als

Efus auf dens Ceere wandelte.

/

8 mwaren nemlich vier folche . NachtWachen:

|

|

Die erfte von fechfen big um neun Uhr: Die

anDdre von neun Uhr bis um Mitternacht: DYDie

Dritte von Mitkernacht bis Glocke drey: Und die

Hierke von Drey Uhr bis um fechfe des Morgens.

SGottfelige Gedanden.

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E& waget Yetrus fich, und gehet auf dem Meere,

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Dadurch geräth der Mann in einen (chweren Stand:

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Doch da er furchtfam mwird, und fafßt gefuncken wäre,

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So reicht ihm alfobald der Heyland feine Hand.

Dag Meer ift diefe Welt, darauf ich geh und fehe,

Sib, YEM! mir die Hand, daßich nicht unfergehe!

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flateinifd;.

Ad Chriflum properans , immenfum Petrus in @quor.

Diferimen vite pracipitaius adit,

Dum vero trepidans paulatim fidere cepit,

Seryat' eum JESUS auxiliante mantı.

Oceanus vita efl, eujus ne mergar in undit,

Tu mmibi propitias porrige, CHRISTE , manus.

Die 27. Hiftorie.

Rom Eanandifchen Weibe.

Wescrh. XV. und Miarc. VIL Capirel,

Efus entwich in die Gegend Zyriund *,

7

Sidon. 2, Er gieng dafelhft zıarme

24

in ein Haus, und wollte e&n

iemand wiffen.

laffı

en, aber doch Fonnte er nicht verborgen

eyN. 3,

Demnein Canandifch Weib giengmat.ıs

aus derfelben

Sränge, (hrieihmnach, und * *-

forach: 4. UhH H

Err, du Sohn David,

erbarme dich mein!

Meine Zochter wird

vom Teuffel übel geplaget! 5. Und JSS * 23

antıvortete ihr Fein Wort. 6. Da traten

zu ihım feine Sünger, baten ihn, und fYra-

hen: 7.Laß fie doch von dir, Ddenn ie)

Deutliche Fragen.

Mobhin entwich FEus.?

(]

. o hielt er fich dafelbft auf?

. DWer hatte Hn da ausgekundfchaftet ?

E

, FWie fagte das Canandifche Weib zu ihm?

‚ Mas fagte der Heyland darauf ?

Cn

. Ber leatedenneine Borbitte vor dieavme Frau ein?

Mie fagten die Jünger zu. ZJCM?

fchreyet

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27

HEOLIE.

Mat.15.

9. 24.

(Oreyet uns nadh. 8. Er aber antwortete !

und frad): Sch bin ni

cht gefandt; denn -

Nur zu den verlo

hınen Schaafen vom

s.25. Haufe Sfiael.

9. Sie Fam aber und fiel

%. 26. VOr ıhm nieder

4

, und Prach: D

Err, l)l[ff

mir!

10, Gr an

tiWworfete und fwracdh: E

. 27. ift nicht fein,

daß man den Kindern das

DBrodinehme,

und werffe eg vor dieHUNDde.

/

11.GSie fprach

‘

I3a, SErr, aber docheffen

i

die Hündlein v

on den Brojamen, die von

s. 28. Ihrer Herren

Tifche fallen.

12. Da ant:

tyortete JEfS: O Weib! dein Slaube

f groß, dir gefhehe, wiedu wilt. 13.1nd

ihre Tochter ward

gefund zu Dderfelben

Mearc.7. SfuNnDe,

‘7° Fam, fo ıva

14. Denn wie fie nach Haufe

v der Zeufel ausgefahren, und

ihre Tochte

r lag auf dem Bette,

8. XBomit entfehuldigte fich FEHMS?

Eg_‚

5: Gieng denn das Weib hiemit ihres Weageg ?

10 Was gab der HE JE

fus vor ein Sleichniß ?

11. Bie machte fich das

Weib das Sleichnißf vom

Hunde zu Nuke?

12, Was bekam fie endlich zur Antwort?

13.. Was widerfuhr der Zochter?

14 Bie fand es die Frau zu Haufe?

Nügliche Lehren.

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1. Das Creus treibet zu GOtt.

Das ficher man hier an der bekümmerten Muts

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3u veden, verftecket hatte,

fer, Ddie fuchte ZEfum auf, ob er fich gleich, fo

II. Miie

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Hon dem Q'ananäifd;én MWeibe,

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1L, Mir'dem Gebere muß man anbalten?

as Canandifehe Weib ließ fich nich

bt abmeifen,

DD fie gleich harte angelaffen mard.

H. Weiber Elaube ift

oft ein farcker Slaube.

Hier fagte Chriftus:

D Beib, dein Slaube ift

groß! und zu feinen

mabhls fagen müffen

Küngern hat er bing

egen ofts

; D ihr Kleingläub

igen.

SGottfelige Sedancdken.

€$ wird der Kinder Brod

Bor Herren und Sor

t den Hunden nicht gegeben,

Srau if nur der Tilch beftellt :

Ein folches Zhierlein muß

DD

n bloffen Brocken leben,

Und mwas fonft ohngefe

br von einem Sifche fällt,

Uch SGOtt! ich will mich au

d) gleich als ein

Hündlein f'®miegeni

Yaß mich die Brocken nur

von deiner Gnad

e friegen!

£eateinifch,

Ad menfam videas dominum

dominamque federe,

Interea canibyus tantummodo

Et fi qu@ thalamus pign

074 forte talit :

cubi mica cadit.

cedit in eftam,

Sum tuus , ecce! canis ,

De tabula firata f

Si mihi latranti

JESU! contentus abunde,

Frußsula parva dabis.

Die 28. Hiftorie.

Bon der Verklärung Ebhriftt auf dem

erge

abor.

Matth. XVIL.YMarc,

IX. und Lucä XI. Capitel.

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1$. gieng auf einen £xc.

1.®th')

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erg, unNd Dbetete.

2, ErMatıy.

8;.

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m aber zu fich Detrum,

Sacobum und * **

Deutliche Fragen.

ı. o gieng

SCfus hin zu beten?

2‚' Wie viel

Zünger nahın er mit fih?

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' Soban=

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314

Die 28. Hifkörie

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éuc._9. Sohannem. 3. Da nun JEfu8 betete, fo

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‘ ard die Geftalt feines Angefichtes ganß

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anders. 4 Dennfein Angeticht leuchtete

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Marc.9.4yjE die Sonne, S- und feine Kleider twur-

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“ denfo weiß algein Licht, daß ffe Fein Fär-

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zuc. 9. her auf Erden fo weiß machen Fönnte,

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93° 6, 11nd fiche,. da erfehienen Mofes und

100

Elias mit Klarheit. 7.11nd fie redeten mit

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GEl von dem

YAusgange, welchen er follte

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falem. 3, Petrus aber, und

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v. 32. erfüllen zu Seru

Die mit ihm waren, Die waren voll Schlafs,

Mat.ı7.9, Da fie aber aufmwachten, fahen fie Ddie

1, 9 d

gn DE M66 308

Luc. 9.

** Rarheit des

HENNIEM. 10. Und Pe-

So

%. 3

trus (prach:

HErr, hier ift gut feyn, wilt

gln AD

dur, fo wollen wir drey Hütten machen, dir

noch I

%.34 EINC,

Mofieine, und Eligeine; und wußte

michE al

nicht, was er reDte.

11. Da er noch alfo

0, Deerus f

redet, da überfchattete fieeine lichte Wolde,

gleich vorhro

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D,

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”7.15, Und fiehe eine Stimme erfihallte aus

6N

” der Wolcken, die fradh: Diß Hk mein lies

da

ber Sohn an weldhem ich Wohlgefallen

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„ TBag frug fich unter dem Sebete zu?

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4

_ Biefahedenn fein Angeficht aus?

M

_ Und mas haften feine Kleider vOL eine Farbe ?

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E, Aas lieffen fich vor zwvey Männer fehen ?

7, SBag redie Mo

feg und Slias mit JSfu?

g Mag machten di

&Bünger unterdeffen ?

SO A0l MM

qwie fie aufmwachten?

9. Da8 fahen fie,

©&

z0, Mas fagte der

(chlaf-truncfene Petrus?

zı. Momit wurden fie überfchattet ?

S dın

vor eine Stimme hören?

l

I„ 2, Mag ließ fich

hHaber

von Dder

erflarung

PEl

4

315

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hHabe, Den folt ihr hören. 13. Da das dieMatı7-

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Sünger Hörten fielen fie auf ihr Angeficht,

MCO fopftn

und erfchracken fehr. 14.. SE{us aber trat » 7

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zuihnen, rührete fie an, und(prady: Ste-

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het auf, und fürchtet euch nicht: 15, Da s s

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fie aber ihre AYugen aufhuben, fahen fie

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niemand, denn SCjum alleine.

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g13. Lie war den Singern dabey zu muthe?

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14. er tröfte die Junger ?

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15 Wie liefg endl

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ich mit der DBerklärung ab?

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Nüßgliche Lehren.

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I. Bey der Verkldrung Chrifti waren YMiofßes

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ynd liss zugegen,

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So muß denn aewiß nach diefem Leben noch

Stten iadıe

ein ander Leben feyn, weil Diefe beyden Maänner

noch lebten, Ddie Ddoch feit viel hundert Kahren

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nicht auf Erden gewefen waren.

7, DEr nod

Il. Detrus Eannte ÜTofem und Zlianı, ob er fie

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aleich vorhero nie gefehen hatte.

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Daraus folget mit groffer Wahrfcheinlichkeit,

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daß die Yusermählten im emwvigen Leben einander

gang eigenflich Fennen werden.

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IL Diefer NMofes undlias erfühienen inAlarheit.

AT

Alfo mird GDr auch dermaleing unfern nichtis

ß

gen Leib verklären, Daß er Ähnlich merde feinent

e nESOM!

verFlärten Leibe.

Yn BA

Sottfelige Gedandken.

g 0

MS wie der Sonnen Slant, o glängt dein Ungeficht,

nefe!

MWie du, mein Henland, dich verfläret-fehen läft:

M

So oft idy meinen Sinn zum Berge Zhabor richte,

d

So denck ich, märeft dır doc) auch- darben geweft!

Ml

n ME

Yuf Erden wird mir wohl die Wnade nicht gefchehen,

7

Dort aber wifk ich dich in deiner Klarheit [ehen.

M

£ater

(n

316

Die 29, Hiftorie

Z.ateinifch

Sicut (ol, facies JESU fole:debat in alto

Monte Thabor, quando

rificatus erat

O atina

mibi tam licuiffet

]ES UM,

Vefßle corußftaniem candidiv

Sed cernam ce rie pofßß hujus tempora

t.

Quando cum CHRISTO .clarificatus ere,

Die 29. Hifkorie

Bon dem Mondfüchtigen

Lutc. 9

Marth. XVIL. Nierc. IX.und Luc. IX. Capitel

‘ité

. 38

nYMNannhatte einen einziaen Sohn,

3

Qﬁatc 9,

I@l

der war mondfüchtig. 2. Der Seift,

s. 1s. Der ihn befeffenhatte , war forachlofe.

3:

i

Er riß ader den armen 931m1'd;m abfcheu:

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lich, daß er fchdumete, mit den Zahnen

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@.:2. Fnirfchte, und verdorrte.

4. Inaleichen

warff ihn der Teuffeloft ins Feuer und ins

%

ar 17.Waffer, daßer ihn umbrächte. 5. Diefen

“ armen Menfchen hHatte der Bater zu den

/

ungern des HErrn JEl gebracht,

n

hatten ifn aber nicht heilen Fönnen.

6, Endlich Fam er zu SEfufelder, und bat

=

=

Deutliche Fragen.

z, Mas Hatte ein Mann vor ein Unglück mit feinem

S

Sohne?

2. Tas vor ein Seift hatte diefen Knaben befeffen ?

3. TWag faheder Bater vur ‚Herkeleid an diefem Kinde?

4: Welches war die alergröfte Noth ?

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5- XBo hafte diefer Mann Hülfe gefuchet ?

6. DW gieng er denn nun hin?

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317

von dem Mondfüchtigen

ihnauf den Xnien, daß er doch diefen feinen *.17

Sohn befehen wollte. 7. Wie der Sohnmare.o

herzu Fam, und der Seilt den HErın * **

Sefum fahe, fo riß er den Knaben, daß er

fich erbärmlich auf der Erde herumwälgte.

8. JEfus fragte den VBater, ober lange (0 v. 21

gewefen wäre ? Und bekam zur AUntiwort;

9. Er wäre von. Kind auf damit behaftet

gewefen.

10. Der Bater fagte hierauf . 22

u dem HEn JESU gang Fläglich:

Kanft du was, fo erbarme Dich unfer, und

Hilff uns.

I1. Selus vra zu Dem » 23

Manne: Wennbdu Fönnteft alduden ; alle

Dinae find miütglich dem , der da gläubet,

12. Ylfobald (Ohrie des Kindes VBater mk v. 24

Thränen, und fprach: Sch gläube, lieder

HERR? hilff meinem Unglauven! 13

Da bedräuete IEus den unfauberen » 25

Seift, er follte ausfahren, und nicht wieder:

Fommen.

14. Da (Ohrie er, und riß Ihn ». 26

fehr, und fuhr aus.

I15. Der Sohn war

Mag trug fich mit demSohnezu, alg er uu Fam?

Nornach fragte FEMs?

QBasg befam er zur Antwort?

10

DWag verlangte der DBater von FEM?

11

Und was verlangte FEfus vom Bater?

I2

ABomit bezeugte der Vater feinen Slauben ?

13

ag nahm SFEfus mit dem Seifte 45r ?

14

Mie lief e& ab?

15

Bie befand fich der Knabe?

wie

318

„Die 29. Hiftorie,

wie fodt und Die Leute fagten aud; , er tft

9)‘arc 9 t£‘bt

16.QAber ZE{us ergriff ihn bey der

D

Z

' Hand, uhd richtete Ihn auf, und er Itund

. 28. AUf. 17. Zu Haufe fragten {hn feine Sims

ger befonders, warum fie 1ßn nicht hatten

Z

Mat.ı7.Fonnen austreiben ?

18.

SEMs faate

;

a

erfthrb überhaupt:

Sbhr IInq!amve tväre

Schuld darams: denn wenn fie Slauben

hätten alg ein 6enf Korn, f würden e

E

v.21. Berge verfegen Fönnen.

19, Doch faate

Mar KEus auch Infonderheit von diefem Gei-

=

|

{te, Daß Diefe Yrt nicht ausfährt, denn

f

Durch Faften und Beten.

A0

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— 36. AWer brachte ihn vollends zu vechte?

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\/,\1

17. Was fmg.en die Künger zu Haufe?

18. Mem gab FEfus die Schuld?

z9. Yber was hafte es mir Diefenn Seifte vor eine fons

;

Dderbare Bewandniß ?

Nügliche Lehren.

Qus Diefer Crze

bfung Fan man Ternen:

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I, Was der Qlenﬁlvo eine IYIscht l)abe

QDYaenn er hHat ven

Mondfüchtigen ing Feuer und

ing AWafler wm.ﬂﬂn

lI mß».o Der«

AErr Chriftus voreine Mischt habe.

Denmn aut fein W

ort mufte der Seift ausfahren,

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umd Ddurffe nicht wieder Fommen,.

A

|

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II Yas der Skaube vor eine Miacht habe

Denn Chrifius Aricht

Alle Dinge find möge

fich dem, Der Da gläubet

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von dem Mondfüchtigen.

319

Gottfelige SGedanden.

Dem Menfchen , der da aläubt, find alle Dinge müglich ;

Das if ein theures Wort, das IEfus felber fagt:

Da nun der Bater gläubt, ‚fo Hilft er unverzüiglich,

Und treibt dem Teufel aus, der feinen Sohn geplag$.

Den Glauben hab ich auch, den fo[l mir niemand rauben,

Sch gläuße' lieber HEr! hilf meinen fdtwvachen Slaubern!

£eteinifch.

Nil impoffibile ejl vere credentihus, inquit

Chriflus, &7

exemplo mox "f(ua ditta probat,

Quum pater exclamat, CREDO, fugit illico Demon,

Filius &y poterat falvus abire domum,

Si tantas vires habet unica vocula CREDO

Tefera, CREDO, mei cordis &J oris erit

Die 30. Hiftorie.

DBon einem Blindgebohrnen.

Yobh. IX. Eapitel.

C&Efus gieng vorlüber, und fahe einen I.

l

®

!ölmbgebobrnm. 2. Da fragtenihn »

feine Sünger, ob diefer Menfd, oder ob

feine Eitern gefündiget hatten, daß er wäre

blind gebohren worden? 3, SEfus ant-

%,3

wortete: E$ hHätte weder diefer gefündi:

get, noch feine Eltern, fondern daß die

Wercke SDOttes offenbar würden anihm.

sBalt> Ddarauf fvißete ZE8 auf die Er- ».6.

Deutliche Fragen.

ı. XBen fahe FE fus im Q30rbepgeä*en"

2. Was fragten ihn feine Fünger wegen Diefes blmbgv

buhınen Menfchen ?

3. Was gab FE den Sünger vor Nachricht?

4: Womit heilte FE ug diefen Slınden Mann?

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320

Die 30. Hiftorie,

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den, und machte einen Koth aus dem

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Speichel, und (Ohmierete den KXoth auf des

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. 9.

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Blinden Augen.

5. und fyrach zu iIhm:

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SGehe hin, und warche dich in dem Teiche

Siloha, 6. Wie das der Blindethat, und

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.8. fich wulcdh, fo warderfehend. 7. Die Nach-

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barn fagten: Sft diefer nicht, der da (aß

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.9 und betrelte® 8. Etliche frachen, er iftes:

etliche aber fagten, er ift idın Ahnlich. 9. Er

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. 13. felbft aber fagte: Sch bins. 10. Da führ:

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ten ffe diefen Bettler zu den Pharifäern,

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denen mufte er erzehlen, wasihm begeqnet

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‚14. \Ar I1. &8 war aber an einem Sabbas

A BAndgen

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the gewefen, da idn JEMs geheilet hatte.

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.16, I2. Da fagten etlihe, der HE JEMs

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wäre nicht von GDtt, weil er den Sab-

e der Oan

bath nicht Hielte.

an daß @L

13. Die andern aber

fagten: Wie Fan ein Menfch folche Zeichen

4 (aderon O Jemt

z. ı7. thun? _ 14. Der Blindgeivefene fagte vor

f men i

%.

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s fih: Der Manniftein Prophet. 15. Da

o hieß er den Blinden bingehen?

0 Bitalld,

Qas half ihm dag Wafchen?

Aaaben die El

Das fagten die Nachbarn?

Aa8 gabs. vor unterfchiedene Meynungen?

Agn die 9

Yas fagre denn der. Blinde darzu?

Mgnen die El

8\o ON Mn

A0 führten fie diefen Bettler hin ?

A wolten. f

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Qn was vor einem VZage war er fehend mwmorden ?

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12

QBas fagten die Pharifier von FSEfu?

S wethilten i

13

YBas fagken andere dargegen ?

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14

An& Tage Da B

YAber mas fagte der Bettler von ZEf4?

An kan 0ya

15

Xen lieffen die Züden ruffen?

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von dem Blindgebohrnen.

221

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Sch. 9

I yuften die Jüden feine Eitern, und frag-

9.18.19.

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\ ten, ob das ihr Sohn wäre?

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Eitern fagten: Wir wiffen, daß diefes

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unfer Sohn ift, und daß er blind gebohren

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ift.

17. Sie fragten weiter, wie er denn

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wäre fehend 1worden ?

186- ©l€ @It€tll 9.21.

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{prachen,

idr Sohnwäre alt genug, fie foll-

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(der-fragen. 19. Das thaten.s. 22

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fie aber darum, avel

{ fie fich furchten , Die

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den möckten He in. den Bann thun.

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Die Küden fagten darauf, fie mwülten » 29

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nicht, von wannen Diefer JSEME wäre?

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findgewefene aber furach: ».33.

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YWenn er nicht von GDtt wäre , fo Fönnte

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er auc) die Zeichen nicht thun. 22.Dar- v. 31.

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ben führte der Mann diefen Spruch anz

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JBir wilfen, daß GOtt die Sünder nicht

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Hörer, foadern o jemand gotesfürchtig ift,

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und thut feinen Willen, ‚den höreter.

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23. Darüber wurden die Jüden b'o\fe‚ HND . 34.

ftieffen ihn hinaus,

16. Mag gaben die Eltern zur Ankroort?

17. AWas fragten

die Füden weiter ?

v Meomngi

18. ag gaben die €

Itern hierduf zur Anfioort ?

e a!

19. Warum wollten fie mit der S

prache nid)t vecht

heraus?

20, TMasg urtheilten die Füden von SECfu?

21. YWber mag hielte der Bettier von ih

m?

22. Mag fagre der Bettlet vor einen

(hönen Spruch?

n

23. Was bekam er vor einen Abfchied ?

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223

ie 30, Hifkorie von dem Blindgebohrnuen.

i——

MNügliche Lehren.

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aßeiner blind if} gebohren worden,

£D), ein blinder Mann ift ja ohk ein armer‘

sMann! QAch laffet ung GDtr-dancken , der ung

Das Gefichte gegeben, und bis auf-diefe Stunde

erhalten hat.

1. Die Yünger meinten, entweder der Bettler

oder feine Eltern müßten gefündiger haben ; aber

Cbhriftus entfhuldiate fie beyde,

2lifo müffen mir nicht allemahl fagen , . menns

einem übel gehet : Der SGotrlofe hat viel Yages:

fondern wir. müffen auch an den andern Sypruch

(

gedencfen: Der Gerechte muß viel leiden.

I Der Blinde p

rach: YWir wiflen, daß GOtt ' 1/‘1

die Sınder nicht höret.

So laffet ung denn S.Dft fürchten, und Rinen

Zillenthun, damit wir uns. gewiffer Erhörung

fröften Fönnen.

SGottfelige SGedanden.

Der blindgebohrne Mann wufch fich in einem Teiche,

s

Drauf wurden ihm fo baldı die AYugen aufgerhan.

50 bin im Seiftlichen dem blinden Manne gleiche;

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Ao treff ich denn vor mich ekt heilfam Waffer an?

Yd) will das vothe Blut aug JE Wunden faugen,

Das wird ein Mittel feyn vor meine bi&de‘ Yugen,

\

Lateimfädh:

Reßitnit vifum ce@co piftina Siloha,

Ejus quamprimum lumina tingit aqtia,

Caca ef dy men mens in fpiritualibus , ehen!

ju@ facit ut wideam , quis mihi monfrat aquam?

E quoque CHRISTE! meis 0culis medicina parata,

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Quosaperire nn} Janguinis unda potefl,

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Die 310 Hiflorie

323

Die 31. Hiftorie.

Mon Martha und Maria.

Aucä X. Capitel.

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r HE IEfus gieng in eimen w ı°

Mardt- Sieden: 2. Da war ein

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Weid mit Namen Martha, die nahn ihn

A auf in ıdr Haus.

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3. Und fie-Hatte eine »30

\ Schweiter, die hieß Maria,

4, Diefe

n

/

/

ENaria (aßte fidhzu den Füffen JEfir, und

Dorte feiner NKede 3U.

5. Martha aber . 4:

machte fich viel zu, fhaffen, den HEn

SEjum wohl zu bedienen.

6, Endlich

{agte Martha zu dem Heylande: HERN,

fragit du nichts darnach, daß mich meine

‚Schwefter läßt alleine dienen? fage ihr

‚ doch, daßfie e& au anareiffe. 7. JE » 41.

antmwortete und fwrach‘zu Ihr: Martha,

‘ Martha, du haft vielSorae und Mühe:

Eins aber ift Moth. 8, Maria hat . das v.4..

gute Theilerwählet, .und das (l nıcht von

‚$hr genommen werden.

Deutliche Fragen.

N»

NBo gieng FSEfus abermahl hin?

‚ Wer nahm ihn auf in fein Haus?

. 2Bas hatte die Martha vor eine Schwefter ?

SBAs tHaFk diefle Maria?

„ Aber was that Martha unterdeffen?

. QWas fagte Martha zu FSEfu?

i C N

‚ Xas bekam fie zur Antroort ?

‚ Und was urtheilte FE s von ihrer SchwefterMaria?

2

Nüß-

224

Die 31. Hifkorie von-Martha und 93°‚‘“f'

/'ﬁ

Nußliche. Lehren.

g

. Die Wirthlıchkeir ift eine fchöne Tagend.

Die Fönnen wir. von der Martha lernen, welche

fich viel Mühe gab;, den HEwun. €

n MOn

ı8

- "bedienen.

buftum u

L@

Da

1l. Die GottfeligFeir ift auch eine fchöne Tugend.

Grbehell dn

Die Fönnen wir von der Marta lernen, weidhe

dhalie DE 90

fich zu den Fuffen

“ £ehre zuhörte.

Zl niederjebte, und jeiner

dmfen S

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1L Es ift aber an der Gottfeli

gFeit mebr geiä

\

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gen alg an der Wirrthlichkeir.

i

f 5

‘ Das Fönnen wir von Chrifto lernen , welcher

ı, OE

fagte: Eins i noth;

Marvia hat das gute

d WD El

Zheil erwählet.

kg 96 Y

Anded, DE

E

Gottfelige Gedanden,

Maria feßet fich zu JESU Füfen‘ nieder..

zas in Die

Und trägt;, wie. ZEMS fpricht, das befle Zheil davon;

1

)

e (

Hingegen Marthaläuft im DHaufe hin uud mwieder,

Zeeheen 10i

d

Und beyde geben unS die beffe Lectivun;

gbiem. $

Maria zeigt, wie man fic) fl im Glauven üben,

d e \

Und Marsha weiß, wie mMan foll fu'nen‘-ß *J?dé)]ie:t heben,

AD

„ Leteinifch.

Aufeultans verbo, que pars eft .optima,, Chriflt

-

1, S6 hafte

Alfidet ad_fandos fanda Maria pedes.

%, Wa ford

Interea rerum fatagit pia‘ Martha ([warum -

4 Gab m d

Utraqne Janda ;izibi dat documenta_föror,

SB gleng:

Scilicet exemplum FLDEI dat fanda “ Maria,

A

‚ Quid vero fit AMOR, /?d;:la Martha docet,

X

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An

Die 32. Smftone.

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M Tül Mal

Bom verlohrnen . Sohne.

Bucd XV. Capitel.

\ﬂ J “N. ““

%in Mannn hatte ziveen Söhne,

2, Luc. 1s

Y. I1.

ICI

nll z1m *£‘\f'

Der jünafte darvon. forberte feın v 12

Erbtheil bey Levzeiten des Baters. 3.Da

‘““)Rm„„ „

' fheilte der Bater das Gut, und gab dem

V »'h m[L l(

;ungﬁen@obne‚ was ihm gehörte. 4.Mit »

®“!ehg ÜT

Diefem, Erbrheil 30g er In ein fremdes

Ol

Xand, und brachte fein Sut durch mit

s. Wie er nun alles verzehret v

14

ma Ü ‘l>mﬁm

% A Hatte, fo Fam eine grofle Theurung in das

Land, und er fieng anzu darben. 6.Da ı.

IS

hieng er fich an einen Bürger deffelben

Bn

Landes , der ichickte ihır auf feinen Ader,

I6

( M

Ddaß er ihm die Saue butenmuﬂe. 7.Und *

Ml Da Bl Ol Aa

er begehrte feinen Bauch zu füllen. mit

V « d OM

Y

Trebern, die die Saue affen, und niemand

gab fieihm. 8. Da fclug erinfih, und 7

Alaoen MOdm

fpmd; Wie viel Tanlöhner hat mein

T

Bater, die Brodtsdie Fülle haben, und ich“

Deutlıche Fragen.

MO ÜH;

YBag hatte ein Mann vor Söhne?

NBas forderte der jüngfte ?

aM r.;?(.ki

/ M ral

ab ibm der Bater fein Erbtheil?

erj"

XBie gieng der Sohn damit um?

anda

Marld,

Aber was Famen vor Zeiten ing Land?

aribo d

Zu wem verdunge fich diefer Sohn?

ie giengs ihm bey den Schweinen ?

EN A N H

Was dachte der verlohrne Sohn ben fich felber?

3

vers

£uc. 15.

verderbe im

. 18.

3:31";8“? 9. SO will mic

aufn

yachen, und zu meinem Vater gehen,

r=>

und zu ihm fagen: Bater, icdy habe

» 19. gefündiget in dem Himmel, und vor dir,

— umd bin hinforr nicht werth, daf ich dein

Sohn heiffes made mi zu ecinem

/

s. 20. Deiner Fagelöhner!

10. 1lnd er machte

fid) auf, und Fam zu

feinem Bater. ı1,

Und da er noch ferne von dannen war

UZ}

SS

fahe ihn. fein Bater, und jammerte ı

b

{

i

lief und fielLihm um

den Hals, und Füßte

v.2r. Ihn.. 12. Da fagte der Sohn: Bater,

ich habe gefündiget in dem Himmel und

vor dir, und bin hinfort nicht ıw:

rth,

. 22. Daß ich dein Sohn heiffe.

13. YAber der

S

‚Bater wrach zu feinen Knechten: VBrin-

get das befte Kieid hervor und thut ihn

an, und gebet iın einen Finger:

Kıing an

feine Hand, und Schuhe an fetr

ıe Süffe.

%. 23. 14. Und bringetein gemäitet Ral

bher, und

A

fhlachtet e8, und laffet uns frölich fepn.

.24 15. Denndiefer mein Sohn war todt , UnD

ift wieder lebendig worden; er war ver:

9

Was nahm er fich vor?

1O.

\

II

>Biieb er auch bey die

fem aufen Borfake?

12.

ABıe empfieng ihn de

t DBater?

Was fagte der verlohrne Sohn zu feinen: DBater ?

13.

ABas gab ihın der Bater vor Kleider?

D

(1

14.

1Und was lie

ß der Bater feinetwegen (chlachten ?

15 Bie fagte

Dder Bater-vor Freuden?

Johren

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oom verlohrnet

OD

lohren, und $ funden ı

vorden. 16. Wie .15

n,

fo Fam Dder altefte

fle mun fröfich ware

Sohnvom Felde ,

un

d hörte das Singen

und Springen in

feines Baters Haufe.

1

Darief er einen von den Knechten zU *

26

27

fich, und fragte, ı

yas Das wäre? 18. Der v

Knecht faate Ihm,

fein Bruder wäre Fom-

'E

men, deswegen hätte der Bater ein gema-

V

ftät Ralb geichl

achtet, daß er ihn gefumd

wieder Hätte,

19. Da mward der Altefte ». 27

und wollte nicht

Sohn zornig darüber,

2Q.

in$ Haus gegen.

Damit gieng der

Bater zu ihm heraus,

©

und batihn, daß er

doch kinein Fommen ınd

cbte. 21. Aber Dder s.

»

9

Sohn fvr

achzum Bater: Siehe, fo viel

Sahre diene ıch dir, Un

d habz dein Gebot

noch nie bertrefen.

7

P

Und dı hafı mir

nie einen Bock gegeben , daß ich mit mel-

nen Freunden frölich wäre.

23

3un .

30

aber diefer dein Sohn Fommen ift,

der fein

H

n hat,

fo haft

Sut mit Huren verfchlun

348

dır iHın eın gemäfter Kalb gefchlachter.

16, Do mar denn unterdeffen der ältefte Sohn?

17. Wornach fragt

e der ältelte Sohn?

18

. Bas gab ihm der Knecht zur

Antwort?

19

, JBie gefiel dag denı älteften Sohne ?

20

‚ NSie bezeigte fi

H .der Bater gegen ihn?

21

. Mag fagte der

Ältefte Sohn zum Bater ?

C

_

Nag marf er dem

CBRater vor?

feines Bruders zu erinnern?

23. Undıyas hatte ev 1vegen

X 4

24 Er

32

UCOrIE

en 24. Er aber-(prach zu ihın: Mein Sohn,

* dur Difk alezcıt ben mir, und alles, mag

.32 mein iff, Dasıfk deim. 25. Du follreft aber

frölich und gutes Muthesieyn: 26. Denn

Ddiefer dein Bruder wartodr , und il wie-

der lebendig worden, er war verlehren,

e

xW

und ift mwieder funden,

A

24. XBas gab ihın der Bater vor einen Frofi?

{

25. Und mas zugleich vor eine Bermahnung?

26.. Warum follte er denn frölich feyn?

Nüßliche Lehren.

/

I. Die Sünde

fürzer den Menfkhen ins größe

Unalück,

Das fiehet man an den: verlohrnen Suhne , mit

Ddemfelben Fanı es fa meit, Ddaß er nicht einmabhl

Sau-Freber zu freffen Friegte.

IL Wernn man fich die Stnde hat verleiten laffıen,

fo mß man wieder umkehren und Zuffe cbun.

\

Und folches nach dem Eyempel des verlohenen

Sohns, welcher wieder zu feinem Bater Fam,

HA

und fagte: Bater , ich habe gefündiyet in dem

Hiünmel und für dir.

HE Wer ernite Zuffe tbut, der wird auch wie-

|

der zu Gnaden angenommen.

ı Denn durch den Vater diefes verlohınen Sohs

nes i niemand anderg angedeutet, alg der

barmbherki

auf Srden,

ge SGDft und Vater im pimmel und

Gottfelige Gedanden

d 1'fit‘l)l‘[

Der ungeratfne Sohn muß endlih Treber freffen,

Nachdem er Haab und But mit Huren hat verpraßt :

So lAarts mir Kindern ab, die das BGebot vergeflen;

®a8 GDTIT den Eltern hat zu Ehren abgefaßt.

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vom verlohrnen Sohne,

329

; ll U SUTT, wie will.ich mich vor diefer Sünde ll)l‘i--‚fen>,

Daß ;d; bey Schweinen mich nicht darf ju Safte bitfen.

Z ateinifch.

Vefi vule filiquis acolaflus, quando paternas

Cum fcortis blandis dilapidavit aopes.

Digeneres pucros, qui n0n violare verentur

Quartum preceptum , talia fata manent?

Et patrem d7 matrem rveverenter habebo, neceffe

Ne fit porcorum pellere more famens.

Die 33. Hifforie.

Nom reichen Manne.

Luc. XVL Eapitel.

1.(8 war ein reicher Mann, 2. der Meizkuc 16

DA

tichem ”

dete fich mit X

urpur und FÜ

Leinwand, 3. und lebtealie Tange herrlich

‚ und in Sreuden.

4, Es mar aber ein . 20.

Mrmer, S, mit Namen Lazarıud, 6, der

‚ lag vor feiner. Thlre voller Schwären.

7. Under begehrte fich zu fAttigen .von Den .21

. Brofamen, dıe von des reichen Mannes

Tilche fielen.

8. DochFamen die Hunve

und leckten ihm feine Schwären,

Q, @5 . 22,

Deutliche Fragen,

ı. Bon mwas vor einem Manne redet ZEfus?

3. AWorein war diefer reiche Mann gekleidet ?

3. Wie war fonft feine Lebens-Art?

4: er lag denn vor feiner Yhüre?

5. Wie hieß der arme Mann?

6, MWie fahe der Yrme aus?

7. MWas wollte der Arme gerne haben ?

8. Was tharen ihnı die Hunde zu gute?

MArmen zu ?

9. Was frug fich mit dem

5

Gegab

o

DE 33.

ifforie

begab fich aber, daß der Arme ftarb, 16,und

gln

tmard gefragen von den Engeln in Abra:

Al

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Zue. 16.

MIM

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9.23.

am Schooß, 11. Der Reiche aber ftarb

auch, und ward begraben. ı2. Al er mun

gı aM

in der Höde und in der Nuaal war, 13. hırh

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M

er feine Yugen auf, und (ahe AWbraham

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von ferne, I4 und Lazarım in feinem

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Y 24 @d)ooß

15. Darieffer und würacdh: Bas

na FÜln

fM6 IR

f 0

ter Wbrahamerbarme dich mein! 16. Und

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fende Lazarum, daß er das dufferfte feines

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Hingers in Waffer tauche,und Fühle meine

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$.3e. Zunge, 17. denn i leitde Bein in diefer

Slammen.

18. Yoraham aber forach:

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GSGedende Sohu, daß dır dein Sutes

amı CÄEE DOM

i JO Yolröeh

empfangen haftindeinem Leben, 19. und

Lazarus dagegen hat Böfes enwfangen:

M aber frl

20. Nun aber wird.er getröftet , und du

e Deondeten

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I

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s. 26. wirfk gepeiniget. 21. 1lnd über das alles,

10

T

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TBo ward feine Seele hingetragen?

12

JBo blieh der Keiche?

30 fuhr er denn hin?

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13

Xas fahe der Reiche aus der Hölle?

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14

CBer lag dem Abraham in feinem Schooß?

z5

iBie ieff der reiche Mann aus?

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16

ÄBas foilte im denn Abraham zu Liebe thun?

24 Ta a

17

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Üarum verlangte er denn Falt Waffer?

, Bg gabd

S

Lag gab ihın Ybraham vor einen FYroft?

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i

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Bas fagke er hingegen von Lazaro?

z

Was mächte er voreine Veräleichung unter ihnen?

27 Mr

21

Masıifk denn vor ein Unterfcheid zwifhen Himz

331e! und Höle?

ift

on

vom reichen

vanfte,

331

nn

A

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ift 5m1fcben uns und euch eıne aroffe Klufft

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befeitiget, 22. Daß, die da wolten von hınz

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I

0

nen hinab fahren zu euch , Fönnen mAt,

A\‚

und auch nicht von bannen zu uns Derz

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über fahren. 23. Daforach er : So bittefw 16

]

n

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M '13 '\I Ir

ich dich, Bater, daß du Ihn fendeft In mei:

MI

M

nes Baters Haus.

24. Denn ich habe . 28

MOra

noch fünf Brüder, daß er ihnen bezeuage,

lt V I‚U m

fl

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M 10

n

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auf daß fie nicht auch Fommen an Diefi

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Drt der Quaal

25. Ahraham fvrach zu

nu OÜa

ihm: Sıe haben Mofen und die PYrophes s..9

A n\‘

ten, laß Ife diefelben hören

26. Eraber

raa

O

foracd: Nein, Bater Abraham, fondern v. z

6 MM

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wenn einer vonden Zodren zu ihnen qien:

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InehZefe, ı

f

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ge, fo würden fle Buffe ıhun. 27. Uora-

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1

Ham aber forach: Hören fie Mofen und s. zr.

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die Propheten. nicht, - verden fie aud)

( er MM „‘„

f alduben, ob jemand von den Todten

aufer(tünde,

(T

22. Rönnen denn die Seligen und Berdammten nicht

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zufammen Fommen?

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23, Iag haffe der reiche Mannn vor ein neues Anliegen?

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24. Was hHatte er denn auf der MWelt zu beftelen?

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25. BWas gab Abraham zur Antmort darauf ?

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Or MI x U

26, MWashatte der reiche Mann darwieder einzumenden

n Saidto!

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27. YAber mwiemwmard er endlich von Ybraham abgemwief.n?

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Nuß:

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9?\38l&1)8 Lehtren.

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J. Wir lernen daraue , wo denn die Seelen der

Z

Srommen binkommen, wenn (ie ceftorben find.

Nemlich fie merden von den Enyeln aetragen in

il‘

YAbrahams Schoof , alımyo fir ınit Lazaro getrö-

fte£ merden.

IM

8

IL Wir lernen daraus, mo die Seelen der Gott

Lofen nach ibrem Tode binfabhren.

/

Nemlich in ‚die Höle und in die QLuaal,- alno

/

fie mit dem reihen Manne austuffen: Kch leide

Pein in Ddiefer Flamme.

N Wir lernen endlich, daß aus der Söllekeine

rlofung fey.

Denn zwilchen dem Himmel und der SIölle ift

eine Kluft bevejtiget, daß Feings zum andern

Fan.

3

F&

NN

Gottlelige Gedanden.

Befebt-, ich wäre reich; folle ich nicht berrlich Ieben?

Und. ift das nicht genug, wenn ichS® bezahlen fan®

Ha, lieber Freund, laß dir darbey zwen Regeln geben,

Diefelben Iehret dich und mich der reiche Mann:

\

Morg erfe lebe du nicht ale Tag in Freuden,

Darnad) laß Lazarum darben nicht Hunger leiden.

Z.ateinifch.

Ut mihi non leeat genio indulgere , quid obflat?

Cum mibi contigerit res fatis ampla domi,

Heus;, bone vir! vitam, fibi que placet, beli4o dives,

Non nifi (üb gemina conditione probat ;

Convivas habeas; non autem quotidianos :

V

Et cave, ue efariat Lazaras ante fores.

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Die 34, Hiftorie

333

Die 34. Hıltorle.

Wie JEME die FMeinen Kinder-

gefegnet bhat,

Natth. XIX. Marcı X und Luc, XVIM. Cap.

d fie brachten Kindlein zu JSr 28

I 11n

2.daß erfiganrähren follte. 3. Die Mar

„10,9.13,

Hünger aber fuhren die an, die ffetrugen:

4: Da JE fus folches fahe, 1WAard er unmil: o. 14

lig, umd prach zu ihnen:

5 Laffet diemar.ı9.

Kindlein zu mir. Fommen, -und mcbret" e

P

ihnen nichc,. denn folcher ift das Reich.

GDOtte8. 6, Warlich, ıch fage euch, wer, 5”‘*““

‚1$,

V

das NReich GDites nicht empfäher , als ein‘“

Kındlein, der wird NIcht hinein Fommen.

7.1nd er herBete fie, und legtebue DHAnde » ı.

auf fie, und feanete fle,

Deutliche Fraton

Was bmcbten fie zu JS ?

QBasg follte JQ"UÖ mit den Kindern macben?

SBag tharen: die Künger?

Ließ JSfug. die Leute fo anfahren?

Qas gab er feinen Jüngern vor einen Vermeiß ?

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Xag fagte FEfus vor einen Spruch von den

Kindern?:

N

Aie gieng: FSfus mit den .meem um?

“ Nüßliche Lehren:

I. Die LEltern ‚brachten dıe Ainder:.3u- jﬁfu‚

Daß er fie anrübhren follte.

Das

334

. Die 34.- Hiftorie veu den Kindertt.

Das thun noch. heutiges Tages alle Ahriftliche

Eitern, die ihre Kinder in die Schule fchicken,

allwmo- Chriftug feine Diener hat,

welche Ddie

Kinder in feinem YNamen aufnehmen.

IL Det ZEer YEfus fagte: Lafjet die Rind-

Jein 3u mir Fommen ; denn folcer ıft das Reich

—

SÖttes.

—

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Daraus kan man verfichert feyn, daß der Heis

z

—

lige Seift. auch in den Kinvern Dden. Glauben

Ü

wircFet , meil fie ohne Ddenfelben Fein Äheil anr

;

NReiche GDOites haben Fonnten.

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1U. Der DLr YEfus bergte die Rinder, und

Mal

lesste die Hande auf fie, und fegnete fie.

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Das ift eine Ehre und Troft vor alle Lehrer, die

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fich mit. Eeinen ‚Kindern lagen müffen: Dder

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HErr FSEfus hat fich der EHeinen Kinder auch

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nicht gefchämet.

Sottielige Gedancken.

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Mein JESUS lVißefür fich hicht nur die alten Sünder,

x

Und nimmt fie wilig. auf in fein Senaden-Reid);

)4L

Er herbt und Füffet auch die unerzognen. Kinder,

Er legt die Hand' auf fie, und fegnet fie zugleich.

Sßr Kinder! laffet ung zu ICl gleichfalls eilen,.

Er wird ung aﬂgtfeitß den Seegen auch ertheilent.

£ateinifch.

Non tantam facilem femper peccator adultus;

Acceffum ad Chriflum ; fi-refipifcat , habet :

Sed teneris ertiam Pufiıllis oftula figit

; Ulnisque exceptis faufla precatir eis.

O pueri! ad Chriftum fas e} properemss ut 0MBEsS

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Qui facis' hes , felix &' beneditus eris

Die

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Die 35. Hiflorie

335

Die 35. Hiftorie,.

Bon Zachäv auf dem Maulber: Baym,

Zuca XIX. Capitel.

1.5KMe SEfus durch die Stadt

Sericho Sarı

398, O war Dafelbft ein

Mannn mit ” “

Namen Zachaus, 2, der war ein Ober-

fter Dder Zöflner, unmd m

ar rei. 3, Und v.2.

begehrte SCfum zu fel

M, Wwer er wäre?

4 Konnte aber nicht vor dem VBolcke,

DENN s 4,

er warflein von Berfon,

5, Und er lief

voran, unNDd flieg auf-ein

en Maylbeer:

Daum, auf daß er ihn fähe, 1weil er das

durch Fommen- follte.

6. Al

8 un SEMS ,, s

an Diefelbe Statte Fam,

fahe er auf und

ward feiner

gewahr, und fprach zu ibmz

Z 8%1d)ä?/

fteig eilend hernieder,

dennich

muß Deute zu Ddeinem Haufe ei

nFehren.

8.Und er ffieg eilend hernieder, u

nd nahınm

in auf mit Freuden.

9. Da _ fie Ddas v.c.

fahen, murreten fie alle,

Daß er ben einem ». >

Deutliche Fragen.

.

Bas mar dor ein

Mann zu Fericho?

QBas war fein Th

un?

QBas mar fein. IBerlangen ?

WBas hinderte ihn daran?

Wie fieng er die. Sache an?

äi

Ward FEfus folches inne?

. AWBie fagte JE zu

Ü

TWas that Zachäug?

Zachäo auf dem Baume?

5

a8 urtheilten die Leufe darbon?

Sinz

Dien35. Diftorte

336

Zuc. 15.Sünder einfkehrte. 10.-Zachdus aber trat

“ zum HErrn, und. ‚wrach: Siehe, HErr,

—_

Z

“ Die Hälfte meiner. Güter, gebe 1d) den

Z

Z

Mrmen, undIo. ıc jemand detrogen habe,

—.

CR

.9 DAg gebe ich vierfältıg mwieder. 11. JEMS

aber fprach zuiHm: Heuteut diefem Haufe

eil mwiederfahren;

fintemahl er auch

. ıo, Mbrahams Sohn- il

12. Denn des

Menfchen. Sohn _ ift Fommen zu fuchen,

c

‚e

und felig zu machen, das verlohren Hb

zo. Momit hbezeigte Zachäus feine Buffe?

J6$t'

zı. MWas fagte Chriftus von feinem Haufe?

ı2. Aas aber vvu Des Menfchen Sohn?

Nügliche Lehren.

1 Zachäus ftieg auf einen

yriaulbeer:Baum, Dae

mit er nur Eonnte €

briftum

zu feben Friegen.

uUnd-viele, Die

fich vor Christen augaeben, gehen

dem Hern Chrifto zu CShren nicht einmal.gerue

aug ihrem Haufe, bis zur Kirche,

Il. Zachdus war ein reicher

Mienn, und Cbhris

ftus lie

ß doch feinem Zaufe Zei

L wiederfahren.

Da fiebet. man daß auc

b veiche Leute Fönnen

felig werte

n, wenn fie mwollen, ob fie gleich inss

gemein- me

hr- Berhinderung haben, al$ die

Armen

u 3Zachäus fugte; er wollte das geftohlne Gut

ig wiedergeben.

_vierfäh

(ehen, Ddaß ikm feine beaans

el

uS

Daraus kan man

ch {id. muffen gewefen

gene Sunden recht herbft

fepn, melches allemal der

Anfang zu einer wahs

gen Befehrung ift.

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337

SGottfelige SGedanden.

achäus mar ein Mann, befanıt durch feine Sünden,

Und Chrifkus Fehrte doch in feine Wohnung ein.

Darüber murrt das Bolck, und Fan. fich nicht drein finden?

Da doch Meffiag folk, der Sünder Heyland feyn,

GiOtt Lob! daß YESUS hat die Sünder angenommen,

Denn alfo hoff ich auch, daß er zu mir wird Fommen,

Zateinifch.

Zacheum alloquitur peccatis infimtulatum,

Ejus- nec dubiat CHRISTUS inive domum.

——

Improbat hic populus, quafi non venifet in orbent,

CHRISTUS , peccatur falvus ut efle queat:

Zachei exemplum mea confolatio magna eß,

Intrahis noftras fic quoque, CHRISTE , cafüs.

Die 36. Hıiftorie,

JMie IEfus Lazarum von den Todfen

aufertvecket hat.

Yobhannes XL Capitel.

1.5u Bethania lag einer Frand, mit D

; Namen Lazarus. 2. Diefer Lazarus

Hatte zwen Schweftern, eine hieß Maria

und die andere Martha.

3. Die drey v-s

Sefchwilter Fannte der HSrr JE(us , und

hatte ffe lieb. 4. Da fandten feine Schiwe: s s

ftern hin zu IEfu, und lieffen ihm fagen;z

HERN, den du lieb haft, der ift Frand,

Deutliche $ragen.

I, er Iag zu Bethania Franck?

2. Wie hieffen feine Schweftern ?

3, Kante fie der HSr FSfus?

4: BWas lieffen ihın die beyden Schweftern fagen? .

D

338

Die 3

DULOrIE

Sh.21.5, IEfS fagte:

®u Krancdkheit ift nicht ﬂf„\[\‘z'n‚mtm‘3

zum Tode, fondern zur Ehre GDttes, auf \}

|

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daß der Sohn SDOttes dadurc gechret

».6. 4verde. 6. Er 309 aber nicht hin, fondern '

A lj3®'“

blieb noch zwey Tage an dem Orte, daer . aM

»ır Mar. 7, &8 währte nicht (ange, fo fagte SHWEN

/

SJEfus zu feinen Jüngern: Lazarus unfer . mjhüle

9.12. Sreund (hlaft.

8. Da faaten die Slns

M

ger : HErr, wenn er (chläft, o wird es- mal

M

*.14 beffer mit ihm. 9. SEfus aber fagte e& . wl

ihnen freny heraus: Lazarus ift geftorben, : M

. ıs. [aßt uns zu ihın ziehen.

10. Die ISS mam

». 17. nad) Bethanien Fam, fo hHhatte Lazarus Wrrl

6. 19. fchon vier Tage im Grabe gelegen. 11. E$ . Hehd

ud

(

waren aber viele Jüden zu Maria und . Yavot: $

Martha Fommen, weilche fie trörteten über KChi

w.20. ijren Bruder, 12. Wie nun FE(us Famı, . el foc

fo gieng idm Martha entgegen: Maria * yg hto d

s.21. aber blieb zu Daufe fißen. 13. Da fwrach . Knr M

Martha zu JE: HErr, wäreft du hie Al

5. Was urtheilte ZEfus son der Kranckheit?

14 bla

0

;

6, 30g er denn gleich hin nach Berhanien ?

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7. Was faote FEMMs unterdeffen zu feinen Füngern

16, Daganttt

von. Lazaro?

17, Aaß ff

i

8. Was urtheilefen denn die Jünger davon?

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9. YAber wie erklärte FE den Schlaf?

A

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z0. Wenn Fam der Heyland endlich nach Berhanien?

29 il

11 Wer war bey den benden Schweftern ?

20, 6 ffı

ı2. Wie empfingen idn-die Schweftern?

Matia?

M

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3 ?lßte fagte Martha zu SSEM?

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gewe.

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1 'Rr\\m‘ht[

von Lazaro,

339

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gemcf'mL mein Bruder wäre nicht geftor:

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ben. ı4, Aberich weiß auch nod), da

B, was 30

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du bitteft von GSDitt, das wird dir gegez

ben. 15. SE/u$ Wricht zuihr: Dein Bru: 8.23.

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Dder follauferitehen.

16, Martha fporach: » 24

Uhnery:

l

Sch weıß wohl, Daß er auferftehen wird

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am Süngften Tage,

17. Dafagte ZEM8 v. 25.

Öl

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[ if 17df5\]"'[ M

den (hönen Spruch: Sch bin die Auterftes

— Hung und das Leben, wver an mich aldubet,

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der wird leben, wenn er aleich türbe: denn v. 26

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wer da lebet und gldudet anmich, der wird

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nunmermehr fterben.

18. Wie Chriftus

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da geredet hatte, fo fvrach er zu Marthas

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Gilaäudeft dır das?

19. Martha gab zur » 27-

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Antiwvort: Sa, HErr, icdh aläube, daßdu

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bift Chriftus, der Sohn SGOtres, der in

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die Welt Fornmen ift. 20. Und da fie Da s 28

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gefagt hatte, gieng fie hin, und rief ihrer

i 19 Da

Schwefter Maria heimlich, und fwürach:

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Der Meifter ift da, und rufet dir. 21.Die- v 22

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14. Was gläubte Martha daben?

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15, AWas fagte FEus zu Martha?

fn dn (n

16. Was antmortete Martha weyen der Auferftehung?

17, Was fagre FEfus darauf voreinen fchönen Spruch

von der Yuferftehung?

ng MO

18, Was wohite FE von der Martha wiffen?

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l md O

20. Mas fagte. Mart

a$ legfe Martha vor ein Bekänntniß ab?

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Maria ?

Ha beimlich zu ihrer ©d)meßec

Anufi!

l

21. Was fhat Maria darauf?

M

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{elbe,

340

Die 26. Hiftorie

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S-1x.felbe, Da fie das hörte, Mundfie ci£enb auf,

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(

2;

“ und Fam zu SEfur,

22. Die Jüden, die e

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zu tröften Fomunen waren, folaeten ihr

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nach; denn fie dachten, fl

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iwürde zum

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v. 32 Grabe gehen,und dafelbit weinen. 23. Wie

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Maria JSfum fahe, fosfiek fie Ihm zuden

Ja

Füffen, und (yradı: HErr, wärelt duhie

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v.33. gewefen, mein Bruder wäre n

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ben. 24 Al SeEfus nun fahe, Daß fie-—

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weinte, und dDieandern Leutte auch weinten,

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fo erarimmete er im Seifte und betrübte

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.34 f{ch felbft. 25. Darauf fragte

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habr ihr ihn hingeleget? 26. Sie gaben

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zur Antmort: Komm und fehe es. 27.Und N W

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s.35. dDem HErrn Er giengen die Augen 6

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. 36. itber. 28. Da fagten die Jüden: Sieher Ml

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s. 37. wiehat er ihn fo lieb gehabt! 29. Etliche

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aber fagten: Konnte der, der dem Bline mN

den die Yugen aufthat, nicht auch verfchafs W

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g.39. fen, Ddaß diefer nicht fiürbe? 3C, Wieer 4W

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22, WMas gedachte das Bolck darbey?

23. Aas fagte Maria, wie fie ZEfum- fahe?

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24. BWie frellte fich KE(us an , alg er das Weinen fahe

und hörete?

3, DBa that

25 MWornach fragte FEMS?

z Wienief

26. Mag gaben fie ihm zur Antwort?

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27. Wie war dem HErrn FS{u darbey zu. muthe?

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28. Was (chloffen -die Jüden aus den. Chränen Der

37 X6 euch

HEn SSEu?

29. Mas urtheilen andere von der Sache?

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30, MWas befahl er ben. dem Srabe?

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Gon Lajaro;

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nun 5um Srabe Fam, fohieß er den Stein

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z)ﬂ fagte Martha: berr‚

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32 BWie der ©te»n abgetvälßett4t.42

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-Sebet zu feinem himm mban Bater

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34. MWie das gefche I‚mmar‚ fo rief er mif » 43

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fauter - Stimme: Lazare, Fomm heraug,

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33. Undder Zodrie Fam heraus, gebunden * +

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mit Grab-

Züchernan Apanbm und Süffen,

M

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und (ein *2£3mc ficht. verhüllet mit einem

/ lngen r"“

®dnne*é‚ Zucdhe. 36. 9

SEfus racdh: Löfet

„Jl B

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in auf, und laffer ihn gehen,

37 Viel s. 45

aehabt! 49 f

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un von Dden Siden, Die Das (ahen, aldub-

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ten.an den Hrrn S

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28. Stliche 946

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aber giengen. hin zu den Dbharıfdern, und

lt? 20 e

faaten ihnen, maä GEfus gethan hHatte.

89. Bon dem Tage an rathfchlagten Die » s3.

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$Il

f‘3?„m\ yafe 3]"utﬂ\1bßlt y Leiche?

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} lo!x&1ß*‘

Kie färc

fie JS{us in 1)wm Slauben?

33

HBas that FEfus, wie das Grab-geöffnet mar ?

34

Üie vieff er mohu> dem Fodien?

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354

XBas ging mit dem Fodien vor?

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36

Mas befah JC{118 2

N au5 ;Il \) ““

Nag fruchtete folch

eg bep den Suden 2

38

YUber was fhafen die andeen ?

39

AWas berachfehlageten die Vharifäer bueruber

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Pha-

342

Die 36. Hiftorie,

Pharifder, wie fie FEfum t‘obt31 möch:

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Üßl). 1 2.teno

. 10.

40. BWie fie auc hörten, daß jederz

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mann den auferivedtien Lazarum (fehen

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wollte, fo befchloffen fie aud Lazarım zu

tödten.

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49. Und mas mollten fie mit Lazaro vornehmen ?

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MNügliche Lehren.

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I. Der Srr Chriftus hat die drey Gefchwißer- -

azarum, Milaria und Martha, lieb gehabt.

Daraus folget, daß fie friedlich und verträglich

)

mif einander müffen gelebet haben, welches fons

\

ften unter Gefchwiftern mas feltfames ift.

Ü

IL Der DErr Chriftus fügte: Lazaurus unfer

Sreund (hläft; da er doch Hon geflorben war.

QUch freylich ift der Zod vor die Frommen nur

, ein fanfter Schlaf, daraus fie bald zum emigen

£eben aufermachen werden.

S

I Der SLrr Chriftus fragte die NMiartha um

ihren Elauben, und bekam von ihr eine richtige

Antwort.

Qllfo follen mir auch bereit feyn zur Q3erantmot£

ST S

fung geagen jedermann, Dder Grund fordert von

unferm Chriftenthum.

SGottfelige Sedandken.

Bier Tage waren weg, feit Lasarus begrabert,

Doch wie ihınm FFfüs ruft, o muß er auferffehrnt.

Uh! mo noch Leute find, die einen Zweifel haben,

Die möchten doch ınit mir zu diefem. Grabe gehn?

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Mir ol zum wenigfken Fein Scrupel Kbrig bleiben,

uben.

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Denn Lajarus Iebrtv mich die Yuferfiehung gla

‘ £Z.ateinifd

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343

Zateinifch

Lazarus ad vitam, Chriflo revocante, refurgit,

Etfi quatriduo jam putrefadlns erat

Accedat quivis mortalis ad hocce fipulchrum,

Si quis defundlos furgere pofle negat

Ur dubitent omnes, ego non dubitabo, fed aures,

Vox femper feriet, LAZARE SURGE, meas,

Die. 37. Hiftorie.

DBon dem verfluchten Feigen: Daum.

Mierth. XXI. und MMarc. XI Capitel.

e SEfus von Bethanieis nachMet21

I%i

Ferufalem gieng, fo hungerte ikn.

v2, Und er fahe einen Feigen: Baum von Marc.

ferne an dem Wege, der Blätter batte‚“’” 3

undalena hinzu, oberethivas darauf fande.

3, Da er aber hinzu Fam, fand er nichts,

Ddenn nur Blätter , dennes war noch nicht

eit, Daß Fekgen feyn follten. 4: Da fvrachsxat.eı

S5elus zu dem Feigen-Baume: Nun **

wachfe auf dir hinfort nimmermehr Feine

\

rw:Lt 5. Des folgenden Tages fahen die,

Marc

1,9,20

Sünger JEfir, daß dieler Feigen-Baum ”

verborret war, bis auf die Wurzel,

Deutliche S$ragen.

1, Was begegnere YE(us auf demAege nacb3erufa!em°

2, Üas fahe er von fern am BWege ftehen ?

3. Fand er denn einige Früchte auf dem Baume?

4. Bie verfluchte der HSr den Feigen-Baum?

5. Sakfe denn diefer Fluch einige Kraft?

D4

6, Dar-

Die 37. Hiftorie

344

Marc.

31,9,21,

6, Darüber verwunderten e ﬁ"d) „ und

Petrus fprach zu IEfu: Nadbbhi, der Feiz

Z

gen:Baum, dendu verfluchet haft, Ht vers

%. 22, DOFLEL.

7, SEus antıwvortete, und fvrach

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Z

zu ihnen: Habt Glauben an SGSOTT,

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s.23. 8 Darauf fagte er ferner zu feinen ünz

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Mat21.gern: Warlich, icdh fage euch, fDihr Sla

*. ben habt, und nicht zweifelt, o werdet

ihr nicht allein foldhes mit dem Feigens

g

Baume thun, fondern foihr werdet fagen

':

zu diefem Berage: Hebedich aufz und wirff

/

%. 22. Dich ing Meer, f wirds gefchehen. 9 Snd-

|

|

|

lich befehloß er mit dem fhönen Spruch:

Alles, was ihr bittet im Gebet, o ihr

aläubet , fo werdet ihrs empfahen,

|

|

6. Was fagte Detrus zu FEfu?

}

7, Was gabFEfus feinen Jüngern voreine allgemeine

A

egel?

HMr

8. YWas fagteFEf{us férner Hon der Kraft desSlaubens?

b

9. Und mag gaber vor eine jchöne Berficherung wegen

A

Des Sebetg?

3

|

Nügliche Lehren.

I, Den Arrn YLfum bat im Stande der Lenie-

Örigung gebungert.

FE —

Damit follen fich die Armen fröften, Ddie nicht

viel Brodr im Dorrath haben : Denn der HErr

SC us weiß, mwie einem zu muthe ift, Der nichts

zu effen hat.

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IL Wie der Feigen-Baum Feine Srüchtetrun, S

wWard er von SAl verflucht,

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Unter diefeın Feigen- Baumn wird das Yüdifche

MNolcE vorgeftellet. * Demfelben ward mmer zu»

geruffen: Seher zu, Muf ı

echtichaffene Srüchte

der Bufle; weil das aber nichterfolgte,

o hat

@ots atıch Das ganke CRolck verftoffen:

HL Der Bır YEfus fagte zu feinen Yüngern :

auben an GOÖtt?7

Habr Gl

NBenn YEfus alfo h

aben mil, daß mir gläuben

follen, ey fo Fönnen wir ja auch mit voller Zuvers

ficht um die Entündung, und um Ddie Erhaltung,

und yın die Bermehrung des Slaubens zu

+

GDOit beten.

Gottfelige Gedancken.

Mein JESU! der dır felbft die Sanftnuth bifk gewefen,

Weswegen haft dır doch den Feigen-Daum verflucht?

Doch Warum frag Ich erft? Ich hab es ja gelefen:

Der Bauın war fchuld daran, denn er frug Feine Frucht,

; Mein Heyland! willft dı auch nach meinen Früchken fragen ?

30 habe zwar nicht viel, boch gleichwohl was gefragen.

£ateinifch.

Cam manfuetudo fis ipfa piüfime FESU!

Cur male fycomoro dicere non dubitas?

Sed quorfüum hoc quero? Foliorum veße füperbit ,

Ficubus optatis fed caret arbor iners.

In me _fi fidei frußus quoque, Chrifie! requiris ©

\

Nozs multos; aliquos attamen arbor habet.

Die 38. Hiftorie,

— NBom Gottes-Kaften zu Ferufalent.

Yarc. XI und Luck XXI Capitel.

26

FEfu8 faßte fich geaenden SGOttes-Ka-

Marc.

12,0.41

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a ften, uNd fchaute, wie das Bolck Geld

Deutliche $ragen.

z. Was macdt FSfus bey dem Goftes-Kaften?

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viele NReichen legten vielein. 3. Er fahe

aber auch eine.arıne Wittiwe, Ddie leate

Z

Z

zwen Scherflein ein, die machen einen

—

s.43. Heller. 4, Und er rieff feine Jünger zu

DD

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fich, und forach zu ihnen: Warlich, ich

/

Z

Z

fage euch, diefe arme Wittiwe hat mehr in

den Gottes: Kaften geleger, denn alle, die

Z

. 44. eingeleget haben.

s. Denn fie haben alle

Z

7n

von ihrem übrigen eingeleget, diefe aber

Z

;?

hat von ihrem Armuthalles, was fie hat,

ihre ganße Mahruma eingeleget,

2. Brachten fie denn mwas zum Dpfer?

z. WWas brachte denn eine atme Wittwe?

—

4. Was urtheilete ZEus von dem Scherflein Ddiefer

armen Aittmwe?

-

5. BWie erklärte denn ZEME keine IWorte?

Nüglıche Lehren.

\

I Sın Tempel zu Yerufalem war ein Gottess

ä*

Raften, darein legten die Leute ihr Opfer-Geld.

lfo ift nicht untecht, daß zu Srhaltung Kirchen

|

(2

und Schulen, wie auch zu Berforgung d

}

Yrmen, auch in Hriftlihen Gemeinden efwa

W

z

gefammlet. mird.

Il. in folcher Raften wird

gin Sottes-Raften

enennet.

Und das mit alem Rechtes denn wer efwmas

hinein thut, Dder leihet folches gleihfam SOt£

dem HErrnz und mer etfmas davon entwender,

IN

X

der beftiehlet au GOTT den Hren.

IN Dergerr Yeflsfagte fich demGottes-Raften

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gegen über, und fahe 3u, was Die Leute einlexten.

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Sfus noch auf diefen Zag,

und fiehef genau zu, was ein jeder giebet, wenn

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etmwas zur Chre GDttes gefammlet MIID.

GSottfelige Sedanden,

Spri

c& nicht, ich agebe nicht®, diemeil idy nicht viel Habe:

GDTT fiehet nur das Hırz, nicht das Wllınofen an:

Der Heyland rühmt

und preift der Wittwen ihre SGabe,

Die doch nicht mehr, alg nur zweny Scherflein gebe

‘n fan.

Ein jeder gebe nur, fo viel er fan entrathen,

ST o viel al ein Ducaten,

Ein peuer gile bey GD

Sateinifch.

Nulli eleemofynanm , quia pauper es ipfe, negato,

Munera non (peeas, fed modo corda Deus,

In templo Chriftus. viduam laudabat egenam,

Ouamquam vix obolos obtuliz ılla du0s.:

Da quantum patitur tua fors, &Y crede, quod auri,

Majus m.ameq:um. pondre nummus habet.

Die 39. Hiftorie.

|

Bon den zehen Iungfrauen.

WMatrth. XXV, Capitel.

&Efu8 fprach, am jüngften Tage würs Matth.

7

A

de das Himmelreich gleich feyn zehen

— Sungfrauen, 2. die ihre Lampen nahmen,

\,und giengen aus dem Bräutigam entge

gen. 3. Aber fünfe unter ihnen waren thö: ». .

/ richt,und fünfe

waren Hug. 4. Die Zhörich: ». .

]

Deutliche Fragen.

ı. Wem mwird das: Himmelreich am

€nbe der Wele

gleich feyn?

2. DWag thaten die ze

hen Sungifmuen?

o

3. Was war denn vor ein Unterfcheid unter {

ßnen'é

4: WWas machten die ‘»£l)öuid;fen or Anftalt ?

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ten nahmen ihre Zamwpen, aber fie nahmen I

ebere‘(t o

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Matzs-nicht Del mit fich. 5. Die Klugen aber

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nahmen DOelin ihren Sefäfjen, famt ihten

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Lampen. 6. Da nun der Brautigam ver:

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300‚ Wwurden fie alle (dläffrig, und entfchlie:

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7. zu Mitternacht. aber ward ein

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Sefchrey: Siehe, der Brautigam Fömmt

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gehet ans ihm entgegen. 8 Da ftunden

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die Zungfrauen alle auf, und (hmücdten

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ihre Lamyen,

9. Die Thörichten aber

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(prachen zu den Khugen: Gebet ung von

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eurem Dele, Ddenn unfere Lamyen verld»

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jchen. 10. Da antworteten die Klugen

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und fvrachen: Micht alfo, auf daß nıcht

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uns und euch gebreche,

11. Gehet aber

ı7, Mieaöl

hin zu den Krämern und Fauffet für

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1o. euch {el0ff. 12.11nd da fle Hingiengen zu

Fauffen, famı der Brautigam, 1,3. und wels

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5. Zie führten fidy hingegen die Klugen auf?

öfer, D MO

M

6, XBas frug fich mit ihnen zu, mie der Braufigam o

tange verz0g?

] Diesfen

7, ABas enıfiund um Mifternach

£ vDr ein Gefchten ?” \

7, N

8.. Was thaten die-Yungfrauen, wie fie das SGefchrey

f

hörten ?

2 Dn

ß

9. XMas fagten die Thorichten zu den Klugen ?

I

10, Was gaben die Klugen zur Anfmort ?

z Diefin

ır YAber was gaben fie den Thörichten vor einen Nath?

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z2. WBas frug fich unferdeffen zu, weil fie bey den Kras

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mern maren ?

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ı3, Welche Fungfrauen

QI?

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gingen mit dem DBräutigam

Chif

bhinein zur Hochzeit ?

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yon den zehen Yungfrautent.

349

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che bereit waren, giengen mit ihm binein

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zur Hochzeit,

14. und die Zhüre ward

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verfchLoffen.

15. Zuleßt.Famen aud) die

«Iilldm

andern Jungfrauen, und fporacdhen: HE,

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rr, Chue ung auf! 16. Sr antivortete

A

aber, und {

vrach; Warlich, ich fage euch, Ich

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Fenneeuer nicht. 17. Darummwadert, DeNnn s.13

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d

)

ihr wiffet mmeder Zag nod) Stunde, In Wel-

d

cher des Menfchen.Sohn Fommen wird.

(

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14. DMard die Thüre nicht auch vor die andern Dffen

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gelaffen ?

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S

z5. Aie machten es’ denndie Thörichten, alg fiefamen,

:

men@:

unmd die ZoHure verfchloffen war?

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16, DMas gab ihnen der Braufigam zur Antmort?

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17, Mitwas voreiner gufen Bermahunug hat der HEW

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KE{us diefes SGleichniß befchloffen ®

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Nüklicdhe Lehren,

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F$ find in diefer Hiftorie dreymabl drey verblühmte

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EfBörter, die ınan muß verftehen lerneir, wenn man fich

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Diefles Sleichnif wilk zu Nuße machen.

1 Die erften drey verblümten Wörter:

Atn!

-

\\\\ﬁ

W

9

z. Die zehen Jungfrauen bedeuten alle auf Chris

W

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{ftum getaufte Seelen.

2. Die fünf Hugen Jungfrauen find Die vecht]

fenen Herk:Chriften,

Def

TE

or

z. Die fünf ehörigten Jungfrauen find Ddie heuch«

en DUU OR

feeifchen MaukChriften.

Il. Die andern drey verblühmten Wörter:

i M

z. Das Himmelreich bedeutet das Snadenreich

T

W

Ehrijti auf Erden, mwelches Ddie DHriftliche Rirz

che genennet MirD,

2. Durch

359

Die 40, Hiftorie,

2. Durch die Lanmpe wird Der £*cben6=%énbel eines

/

Ehriften verftanden.

3, Das Del ift Nichts anders, alg der Keligmachende

2

GClaube der durch die Liche Fhakig if.

3

=

€

H. Die legten drey verblühmten Wörter.

ı, Der Hräutigam {ft der HErr FEfus, welcher

fich mit ung verloben will in CwigFeit.

z

2. Die Hochzeit aber ift das emwige Lehen, oder das

SReich der Herrlichkeit im Himmel.

IM

3. Die Mitfernachts Srunde ijt der ZJüngfte Zag,

DDder das Cnde der AMelk,

|

P

M

OR

SGottfelige Sedanden,

{

Sünf Yungfern durften nicht mit u der Hochzeit Fommen,

X

Meil fich Fein Glaubens-Del in ihren Lampen fand:;

Die andern fünfe hat der Bräutgam mitgenonunen ;

Denn diefe hatten Del und Lampen ben der Handı

Sch mwill bey guter Zeit, das Del zu Fauffen, gehen.

Daß mich der Bräukfgam nicht läßt vor der Zhüre Kehetnt,

Z ateinifch.

Virginibus Polidis acceffus quingque nepatür,

Dum pulfant oleo deficiente fores *

Introeunt relique fponfo veniente puelle,

Queis oleo ardentz Iucida lampas evat,

;

Sandta_ fides oleuwm eft, hoc femper habebo

?ara!(ml._.

Ne fit celorum janna claufa mihi,

s

A

Die 40. Hiftorie,

S

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Bom Jüngften SGericht,

YNatrth. XXV. Capirel.

Mat

S

enn des Menfchen Sohn Fommen

%.3 *

N

wird in feiner Herrlichkeit,_2, und

Deutliche Fratten.

Y

ı. AWer wird fich am Ende der Welt fehen laffen?

2. Wer wird denn mir ihm Fommen?

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vom jängflen Gericht,

351

alie beifige Engel mit ıhm. 3. Denn wird

er fißen auf dem Stuhle feiner Herrlich-

Matth

Feit, 4, und werden vor Ihm alle Bölfer,

„w.,32

verfanıumlet werden, und er wird fie von

einander (cheden, 5. aleich alg ein Hirt die

Schaafe von den Bdoden (cheidet. 6. 1Ind » 3;

twvird die Schaafe zu feiner Nechten Kellen,

7. und die Böcke zu feiner Linden. 8 Da ı. 34

mwird denn Dder König fagen zu denen zu felz

ner Rechten

* w&

2

ommet her, ihr Gefeqne:

ten meines Baters, ererbet das Neich, das

euch bereitet ift von Unbeainn der Welt.

9. Denn i bin hunarig aetvefen, und ihr

d 35

habt mich gefveifet.

10, S in durftig

gewefen, und iIhr habt mich getränder.

11. Sch bin ein Gaft getvefen, undihr habt

mich beherberget.

12. S bın nacet ar

.56

wefen, undihr habet mich beflewdet. 13.Ich

bin Frand gewefen, und ihr habet mich be-

AWorauf wird der Menfhen Sohn fiken?

er wird denn vor ihm erfeheinen müffen?

Aie wird er die Menfchen von einander fcheiden?

obhin aber die Beke?

ZBo wird er die Schaafe hinftelen?

%

Xie wird Chriftus zu denen zur Rechten fagen?

ennn follen fieidn denn gefpeifet haben?

10

Xenn haben fie ihn geträncker?

z

Aenn haben fie ihn beherberget ?

12,

MWenn haben fie ihn gefleidet ?

13, Wenn haben fie ihn befucht ?

fucht,

gl

352

Die 40, Hiftorie

m7

furcht. 14. Sch bin gefangen geivelen, unDd

f

15. Da werden

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9)2'at. 2.5'.

ir feit zu mir Fommen.

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ihm die Gerechten antivorten und fagen:

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HERR, wenn haben wir dich hungrig

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gefehen und haben didy gefveilet? oder

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da

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randet? Wenn

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. 38. Datrftig und haben did g

haben wir dich einen Gaft gefehen, und

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beherberget, 0der nacket, und haben Ddich

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. 39. befleidet ? wennHhHaben wir dich Frand vder

an

gefangen gefehen,

ımd find zu-dir Fommen ?

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„.40. 16, Und der König wird antıvorten und

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fagen zu ifnen: Wahrlicdh, ich fage euch,

wwas ihr gethan habt einem unter diefen

yahr mE ME

meinen gerinaften Brüdern, das Habtihr

ıdn GHNANEN

e.41. mir gethan.

17. Denn wird er auch

mda 2

fagen zu d

enen zu feiner Linden, gehet hin

r Dn gehet

X

von mir, ihr verfluchten,

in das ewvige

M

M

0

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Teuer, Ddas bere

itet ift dem Teufel und

18. SO bin hungrig ges

Mewif

. 42. feinen Engeln.

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wefen, und ihr habet

mich nicht gefveifet.

NTA

19. c bin durftig gewefen, und Ihr habt

4, Sa eden

4, WBa min

14

4ind wenn follen fie zu ihm Fommen feyn?

. QBo ean

15. MWas werden die Gerechten dagegen einwenden?

K o en

16. Was wird ihnen aber der König anfroorren ?

M

z7. AWie wird der König zudenen zur Lincken forechen2

W oa

z 8. Mas haben fie iın gethan,wwie er ifthungerig gewefen?

A

z9; DWie er ift durftig gewefen ?

Defie

mid}

0/fll!l:% ‘b'(

ch

-

vom jängfien SGerichte,

353

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mich nicht geträndert.

20. S, bin einMat.2s

1

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Saft gemwefen, und ihr Habt mıd nicht bes

herberget.

21. $ bin nadet gewefen,

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und ihr habt mid) nicht bekewet. - 22. IO

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bin Frand und.gefangen gewefen, und Ihr

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habt mich nıcht befuchet. - 23. Da Werden v 44

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fie ihın auch antıwvorten und fagen : HErr,

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wenn haben wir dich gefehen hunaria, vder

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durfkig, oder einen Gaft, vder nacfet, vder

IM0

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Francdf, oder gefangen, und hHaben dir nicht

gedienet? 24 Denn wird er ihnen,ant- v 45.

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worten und (agen: Warlich, ich fage euch,

3 lneed Mar dl

was ihr nicht gethan habt einem unter

eldee, ME

diefen Gerinaften, das habt ihr mir aud)

Da (a 40

den in die “*“

nicht gethan. 25. Und fie wer

de nn N

eiwvige Pein gehen; 26. aber die Gerecd»

ia IM

ten In Das ewige Leben.

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20, SWie er'ift ein Saft gemefen?

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21

Bie er ij} nackfet gervefen ?

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Jie er i FrancE und gefangen gewefenr?

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23

TBas werden die zur Lincken dargegen eintwenden ?

24

TBag mwird ihnen der König antworten ?

‚ﬁw")„

25

o werden die Sofklofen bleiben ?

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26

NBo werden aber die Gerechten hingehen?

1 M

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5

Nüßliche Lehren.

Il

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E$ find in diefer Erzählung drepy' nachdenkliche Aorke,

1l

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M

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die der Nichter am jüngften Zag im Munde führen wird.

J. Das erfte ‚merckwurdige AWort. ift. diefes z

Zommt ber, ibr Gefegneten meines Yeters.

354

Die 40, Hifforie vonr Yüngften Gericht,

Ach. wenn Doch diefes alle Bertrübhten zu ihrem

SYrofte mercfen: mollten.

Haben fie-Hier in Ddie-

Z

fer Welt nicht viel, zeitlichen Segen ; genug,

Ddaß fie dermahleins Dort Ddie Gefegneten des

himmlifchen Baters feyn follen.

11. Dös andere mMerckwurdige YWort if diefee ;

B

Sebher hbin von mir, ihr Verfluchten, in das ewi

Seuer.

52

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IMch mwenn doch Ddiefes in den. Dhren aller m£fy

lofen. WWelt= Kinder. erfhallte,. damit fie bey

einem jediveden brennenden Lichte, und bep

Ara

]

einer ‘ jeden gllüienden Kohle, fich Des emigen

]

gl

Feuers erinnern möchten.

LL Das dritte merfwurdige YWorr i dießles:

3E

Mas habr ihr mir gethan.

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jä

ZUch - wenn Doch Ddiefes alle reiche Leute zu Herzen

{ N

nehmen mollten , melche f (chöne Selegenheit. in

l\(

‚Handen Haben, Die Hungriyen. zu fyeifen, Die

\

/

Duirftigen zu fräncfen,.. Die YNackenden zu Fei-

Dden, die Fremden zu beherbergen , die Krancdken

zu befuchen, und Die Gefangeney, zu Fröften,

Sottfelige Sedandens:

Das habt ifrmir getfhan: So wird der Henlähd fprechen,

MWenn. einften. ale Welt wird. vor. Gerichtefehn:

N

Ich felig! welche hier das Brodt den Yrmen brechen !

|

MWie frölich merdent fie au ihren Grabern gehn!

Shr Urmen, freuet euch ; ihr follet reiche CGaben,

YWenn mich SDtr feguen wird, aus meinen Handen Habert,

£ateinifch.

Hıc MIH1 FECISTIS: FJFudex bis vocibhus olim

{

Utretur -Chriflus . cum rediturus „ erit?

Al

A

Quam leti, furgent!. qui duro tempore larga

) ]1' m>k Uf

Pauperibus panem diftribuere mand,

Sy mibi divitiecontingent , nullus egenus

A foribus srifis deber abire gueis,

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Die 41, Hiftorie.

355

Die aı Hıiltorie.

Bom Advent vder Einzuge Chrifti

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Terufalem.

March. XXI Miarc, XI Luc,XIX, und

Job- XL

Envitel.

SEfus nahe ben Serufälern Fam,Metzr.

1. @af

a

nöte er feiner Sünder zween, 2,

und ora zu ihnen : ®ehet hın.in den v.2

[ecfen, der vor euch Keget, 3- und Dald

ywerdet ihr eine E{jelin finden angebunden, .

und einen Füllen bey ihr, 4. 1öfet fie auf,

und führet fie zu mir.. 5. Und f eudh jes w3

mand etwas mwird fagen, M fYrecht:. Der

HErr bedarff ıhr; fo bald wird er ffe euch

laften. 6. Das gefehah aber alles, auf Daß s. 4

erfüllet twürde, was gefagt ift Durch den.

Provheten Zachariam, Dder Da fricht :34m. 9

, Saget der Tochter Zion: Siehe, deinaarin

König Fommt 3zu dir, fanffemüthig und * *

MDeutliche Fragen.

‘

'r 1, Wag'that ZESUS, wie er nahe bey Ser

Fam?

aif«l‚lét;

‘YBo follten die ziveen Fünger hingehen ?

. Mas mwirden Ke dafelbft finden ?

, Tas follten yız mit den Thieren ma

Hen f

. .QBie aber,. wenn jemand. mas darmieder. zu fagert..

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Ätte?

;

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. TMarum mwollte Chriftusg auf einem €

fel efüté@g«ﬂ? :

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. ‘318i; heift der Spruch Zach

f\tiä?

2

356

Die 41 Hiftorie,

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4reitet auf.einem Efel, und auf einem

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Mat2ufen Dder laftbaren Sfelin.

8. Die Jlnger

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_ giengen hin, und thäten, ı

vie ihnen SEfus

19 M

».7. befohlen hatte,

9. und fie brachten die Sie-

ll

lin-und das Füllen, 10.

unDd leagten ihre

gla M

Kieider darauf,

IT.

Auflanna d

und fakten . den

&, Da gd

a.3. HCrn SEum darauf,

12. Uber viel

Bolek bereitete die Kleider a

uf den Weg.

19, QBaß g

13. Die andern hieben IZw

Baumen,

eige von den

I Die Prot

und ftreueten He auf den

Weg,

8.9. I4. Dag Bol

aber,

das vorgieng, und

Chift FÄngE (

®E s.nachfolget , fehren und

fpracd: Hoffanna

iedein Rön

' dem Sohne David, q

An

Luc. 19,

e(obet fey, der da

un el

39

Fömmt im Namen des’

Herrn.

15. @t>

d

liche der Vhari

fäer im Bolde fvracken:

Serufl

9ﬁ?iﬁ“';

ftrafe Doch deine Jünger darum.

K

%. 40. 16, @r antivortet aber un

D {prachzu ihnen:

11 Xn den

Mat.21.

Wo diefe würden (hıre

igen, fo mwürden

Hama dem S

Y. 10,

die Steine fhreyen. 17.. Wie er nun in

d Yanmen des

Qn64

_ die Stadt einzog, f erregte fich die ganßBe

AD

8. Wie führten fich die zmeen

9. Was brachten -fie zu Chrift

ö?

Zünger. auf ?

,

dl

5\!\\f‘ﬂh

10, MWas legten fie auf die Eel?

SEr

(

3ı. Wen faßten fie darauf?

lobet

12. DWag bereiteten fie auf den Weg?

13. MBas fhaten die andern?

‚ I Wied

14 Was ma

Öte das Bolck vor ein Sefchren?

dr Tomp

35. Wer befchwerte fich ben Chrifkto.darüber?

M

16, Was gab FEfus den YVh

arifäern zut. Antwort?

d

füg {

}7. Bas frug fich denn beym

Cinzuge in die Sradt zu7

Stadl

‘[r

vom Einzuge: Chriftt.

357

|

d

Stadt u'nb fürach: Wer ift der? 18. DagMat2ı

D, 11.

®l? U

Bolk aber fwradh: Das ift JESUS,

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S}

der Proyhet von NMazareth aus Salilda.

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19. Und mie JE in den Zempel zu Fe: . ıs-

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rülalem fam, fo fhrien auch die Kinder:

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Huflanna dem Sohne David.

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18. YWas gab dag DBolk ur Antwort?

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19. QBas gieng mif den Kindern im DZempel vor?

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‚Nüßliche Lehren.

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L _ Die Propbezeihung Zacharid von der Ankunft

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Cbrifti fängr fich alfo an: Saget der Tochter Zion,

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fiche dein Rönig Fömmt 3zu dir.

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BZion war ein Berg, darauf. das oberfte Theil

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vun Dder Stade Herufalem gebauet war. Durch

Ddie VYochter Zion werden alfo die Cinwohner zu

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Herufalem, und zugleich Ddie ganke Hfraelitifche

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Kirche verftanden.

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IL Bey dem Einzuge Chrifti fanıg das Voldk: Zo:

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fianna dem Sohne David, gelober fey der da Fömmt

TTT

im Yamen des SBvrrn! Zofianna in der HShe.

Das Wurt Hofianna ift -Hebräifh, und heift

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auf Deutfch: Ach HErr. hilff! Es ifkaber diefes

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£iedlein genommen aus dem Hhundert und achts

zehenden UWfaim, va-ftehen diele Worte : YAch,

HErr hilff? Ach HErr laß wobhl gelıngen ! Ge

lober fey, der da Eömmt im Namen deg HErrn.

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II Wie die Alten fungen , o (timmten die Ain-

der im Tempel auch ihr Zofienna an.

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Die Züden lehrten ihren Kindern-diefes Sprüchs

Ö t|ar;1b;g

fein, Damit fie es fingen Fönnten, mwenn der Mefs

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fias Fommen mürde.

CMie nun die Kinder

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358

Die 42

Hifkurie

hHörten , daß Z_;Lﬂ’ der Vroyhet von Nazareth

in Die Siiadt fontmen mare, M hielten fie Ihn

yor den Melfanı, und einpfienaen ihn alfs m

ihrem Hofianna

Bottfelige Geba

$n Kirchen mird gelehrt von dreyerkcy Udoenke

Erft nach Kernfalem

gun Beiden u7d gur Dein

Drauf in de8 Henfchen Herk, burdıe Workt und Sacramentet

Und leßteng, wenn der Lag wird gu„ Serichte feyn,

Der erfie zi"t dorben; eg ld3tc noch zu hoffen:

Zum anderır fkehet dir mein Herß,

HE ZEf, offen.

Zareinifch

Adventus Chrifi triplex efl

ms in urhem,

In qua pro nobis mors patienda fuit:

In cor fit per verbum &T per Sacramenta: ficundus +

Tertius extremi tempore judich.

Primus p;a‘tm/tm, po]r;emn.r VErO futmlu

Qui füperefl , — ad cam pedora noflra patent,

W

Die 42. Hıltorie

|

Z

on der Einfeßung des heiligen Abend»

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mahle,

Matth. XXVI. Marcı ALV. Luc, XXIL Yobh, XIII

/i//?

und ı Corinth, XL (£apxtel

£11(' *2 ®

C&EFus chicte zween Jünger, nems

a

lıcdh Petrum und Sehannem, in die

932arc

„Stadt Ferualem.

2, Dafelbft mußen

34/

“zs. ffe ıbm beny einem Gaft-Wirthe auf einem

aroffen gepflafterten Saale das. Ofter:

ü)wthcbe $ragen.

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€!Belcbe zwueen \sunget fhicfte. ZEfus-in die Stonf

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Serufalem?

, NBas follten fie in-Dder Stade 3ubereuten?

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vom Heiligen Ybendnrahl,

359

Marc.

£'ahmi bereiten. 3. Damit fie diefen Saft-

14.0.13

hof finden möchten,: fo fagte SENıs : Es

würde ibnen ein Menfch begegnen mit el

nem Waffer: Kruge, dem foliten fie nun

A

nachfolgen. 4. YAuf den Abend am JEfsMat16.

dahin, und' hielt mit feinen zwölf Sün-

gern Ddie Tegte Mahlzeit auf diefer Welt.£ic 2

5. Bie fie affen, f faagte GEfus zu feinen

Sngern : DMich hat herglich verlanget,

Die Öiter-Lamm mit euch zu effen, ehe denn

ich [eide. 6, Judem e nun eben über der

Mahlzeit waren, faßte der Hrr JEMS

das hHeıliae Abendmahl ein, 7. Hemlich er » 19

nahın ertilich das Brodt, dandet, 8. und

brachs, 9. und gabs feinen Süngern und

forach: 10. Mehmet Hin und effet, Das iﬁ€

ucC..22

mein Leib, der für eud) gegeben wird, fl- s, 20,

<hes thut zu meinem Gedachtniß. 11. Del -

3

CfBie follten fie den Gaft-Hof finden?

(

/

n

ag machte %$

N

Sfus auf den Ybend in demfelben

. Gaft - Bofe?

S+

SiBie Mprad) er zu feinen Füngern, ( als er das Dfters

Samım aß?

TBag fakte FEfus über derfelben Abend-Mahlkeit ein

b

Bas nahn er erftlich in feine heilige HANDde ?

SBag machte er mit dem DBrodte?

e aber gab erı das Brodk?

}

9i

JBas brauchte FEMs vor Aorte bey der. Aus-

£heilung Ddes Brodfs

?

ır, DWag nahm FEMs na

0 _D.em’i>lbenbr‘xlmb"le in die

— Hand?

felben

3 4

368

Die 42; Hiftorie

D 5“

. felben gleichen nahm er au den Kelch

il M

Mat.26

v

7

b

am AI

nad) dem Abendmabl, dancdte, 12.1undgab

alg 209

1& 1ffnen den und prach: 13. Nehmet hin und

f\W

MNar.ze.frindet alle

Ddaraus, Diefer Kelch ıf Ddas

WW

1

*

3eor.ı1

8

MNMeue ZTeftament in meinem Blut, das für

d |

%.26 eud) Vergogfen wird zur Bergebung der

Ö

{

Sünden; tolches thut, o oft ihrs trindet,

ga

a

%. 23. 3U Meinem Gedachtniß.

14 Diefes alle8

gefchahe am grünen Donnerftage In der

in 6i Z

Nacht, da er verrathen ward.

Mnr al

12, ag rhat er mit dem gefegneten Kelche?

13. Was brauchte JE“ vvr Aurte bey der Anuss

ag aber ol

D fr

rheilung deg gelegneten Weines?

ela (

T4. Wenn gefhah denn diefe Einfesung des hochhei

Alnd- al O0

ligen Ybendmabis ?

Nügliche Lehren.

_OJ'J fr(fl {

T(_‚’L;.‘

1 Wie YEfus das lente Öfter, Lamm &eczeffen

Seilicet e

Haite, fo Rızte er davor das beiligge Abendmabl ein.

L'pr;;!

Mehnilich die Füden hatten in ihrev Rirche zwey

Sum MS H

Sacramente, eines mar die Befchneidung, und

Haredl

Dag andere war das Oftet: Lamm::

Davor

hat Chriftus zmen andre Sacramente. vor die

Chriftliche Kirche eingefeget , nemlich die Zauffe

und das heilige AWbendmahl.

' A

Il Der Srr Y'Efus faute bey der

infegung

Mateh. XX

des heilıggen Abendmable erit :

Yieymer bin und

effei; und darnach befonders : KYehmer hin und

trincket

QAlfo follen auch alle Chriften das heilige Ahends

muhl unter benderley Seftalt brauchen, weil

b}

Menfchen. ja nicht Macht haben;,- an Chrifti

7, SBl

. Einfegung etmwas zu ändern.

2 Z

UL Der

M

vom. Heiligen Ybendmahl.

361

Ql Aı

1 /

M

H. Der Sriffter des heitigen Ybendmabls Katre

M

bey den: Zrodre: das ıft meın Leib: und bey dem

3 An

IM

Zelche: das ift mein Hlur.

r MM

Ur

Diefe Worte Chrifti nehmen wir ja billig an,

Tln

IU

und fte Iaufen, 1und g/Auben allo, daß in, mit,

und unter Dem gefegneten Brodfe der wahre

]‘l J{ ql“vu‚

l

£eib; Ingleichen in mir, unDd unfer Dem agefeanes

I

klr

ten Kelche dag wahre Blut FESU Chrifti,

M 149

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Ddargereichet merDe.

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ME Ir

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MIMr

)

Gottfelige Sedanden.

|

Ein richtig Tefkament macht Chrifius nody.auf Erden,

m Ol

Wie er auf diefer Welt die leßte Mahlieit thut:

MWasg aber fl ung denn von ihm zum Erbrheil merden ?

M

D ein fehr groffer Schaß! fein heilig Sleifch und Blut!

M [

} c:nieé;@

A

W

MWohHları, ich bin fein Kind, das weiß ich durch den Glauben,

Uund alfo fol mir auch diß Erbrheil nieinand rauben.

Z.ateinifch.

AI

Que fuit in terris. Chrißi poßrema voluntas,

Oftees am

M 0

Teflatum nobis ultima coena facit ;

y benömih en

Scilicet heredes voluifli, CHRISTE, fideles

m dn ear SE

Corporis &7 fandi fanguigis effe tui.

Sum tuus idque probat mea /}zesque fidesque « quid ergo

NO I

Haredem tanti me vetat effe éuni 2

Mka Da

N

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W

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Die 43. Hiltorie,

, Mnl

A

al

VBon Iuda dem BVerräther.

|

Matth. XXVI. Marc, XIV. Luc. XXIL

a bep Dr Enl

und XVMI. Capitel.

Job. XI

d Kn

r HErr JE Hatte zwölf Kln Met.26.

i ﬂcbmcz:;:;9}‘

.I.'®e

ger, 2. darunter ift einer fein Bers -

en 006 al

Deutliche Fragen.

Oal eal <fi

ı. Yie viel Jlünger hatte der HE FEMS?

a d

2, AWelcher mar ein. Berräther darunter ?

NM

X

}

5

| rc?tber

362

Die 43, Hiftorie.

räther gewefen, mit Mahınen Judas

Sob- 1 Sfcharioth. — 3. Diefer Judas hatte den

* DBeutek: 4. Er ateng aber nicht ehrlich mit

dem Orlde um, fondern er war ein Dieb.

Seh.13.5, Endlich gad Ihın der Zeufel ins Hrrkc,

‘ Daß er feinen Meilter ve'rrathen follke.

Mat.266, Darauf handelte Sudas mit den 450s

© Den-Prieftern, daß fle ihm dreyßia Silber:

Z

linge geben follten. 7. Diefes wulte Der

;

Z

w

Hrr SEfus feiner Allwijjenheit nach

%

fehr wohl, un aabs auch den andern

:i

Sob. 13 Süngern gar deutlich zu verftehen. S, Das

\

_erite mahl gefehahe eg, wie er den iüngern

. 27. Die Füffe gewafchen hafte. 9. Denn da fagte

SEfjus: Warlich, warlich ich fage euch,

einer unter euch wird mich verrathen.

v.22. 10,.Da fahen fich die Jünger unter einan:

Dder ay, und iYnen ward bange von wem er

Cag hatte Diefer Zudas yor.ein Amt?

YUber gieng er auch vedlich mit dem Selde um?

Xag gab in der Feukel in das Herke?

HQn A

XBas gaben ihm die Pharifäer vor feine Deiträs

yatherey ?

KAußte demn ZEfus, mwas. Ddiefer Yudas im

Sichifde führte ?

en gab eg KEfugs zum erften male zu verfichen ?

9 N

ag fagte denn HSEfus nacdh dem Juß ; Waz

fchen?

f

aten. denn Ddie

I a

10, Mie’t

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SKinger darıı , alg }ﬁe Ddiefes

‚ höreten?

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redfe. rl |@ß {ag aber Sohannes barﬁals—$y;;.

an der Bruft JEn weil er ıbn (o fonder:

lich (ieb-Hatte. ı2. Demfelben windte Pes v 2e.

tus, Ddaß er Ddoch fragen follte, Wwer e

wäre? 13. KE{us faate zu Johanne: Der *

2

cn eintauche und gebe,

ijts, dem ich den Di;

14. Und er tauchte Sen

Biffen ein, und qaD

ihn diefem Suda.

15. Und d

a er denBif- v

27

fen genommen 5

atte, fuhr der Satan in

19M.

16. Das andere mal

FHaagte SE{

gä)tat. 36

. Z1.

irber feinen Berräther, als er das Abend-

17. Da fragte immer eis » 22.

inahl einfeßte.

ner nach dem andern: HErr, bın ihs?

18. Endlicd) fragre udas auch: HSrr, bin .2

ich8? 19. 1Ind SEfus gab ihm zur Ant-S.ı8,

| ıvort: Du fagft es.

20. Nach derfelben

zr Melcher Hünger Iag denn eben damabhls an der

DBrouft SE ?

’

r2. Mag gab. YPetrus Di

efem SJohanni durch einen

TBincE zu verftehen ?

13. DWag fagte

dem DBerräther fragte?

SSS zu E}obanne,_ als e nach

KSfus bierauf den Biffen?

14. Melchem Zünger gab

Bifjen zu

15. Lag trug fich denn zu, wie Zudas den

fich genommen hatte ?

16. Sem Elagte

KEfus zum andern inal über feinen

CBerräther?

17:

FBag fagten Damals die Fünger Darauf ?

y3. Wie führfe fid) denn

Kudas tarbey auf?

TBag bekam Kudas von FE(u zur Anemort? ı

19.

20, WogiengIefüug ng

ch derJegtenAbend-Mahlzeit hin?

legten

M

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-

leßten Mahlkzeit \ém.t GSEfus In einen Sar

sa 2900

fe. 22.£en gegangen; 21. Darinnen überfiel in

yın CO

Üat.26.15

‚ eine folche Zudes - Angit, daß er blutiaen

ara OEKCH

Aa

D, 47. S

Öiwveiß (hiviste. 22 Da Fam Kudas

HE

mit einer aroffen Schaar; mit chmerd:

0

'

E'

1, OO

%. 4. fenm und mit Stanger, mit Scdeln und

e dl

Lampen. 23. Denfelben hatte Yudas ein

RE

v.49. Zeichen gegeben, welchen er Füfjen würde,

i un

Denfelben foliten fg areifen.

24. Er trat

i DAr

».so. Desivegen zu SEr und (prach: Gegrüffet

M das An

£ur. 22 fepff O1 SRabbi, ımd Füffete ihn.

25. Der

a Saa

5 HE SEfus fagte zu ibm : Mein Freund,

ZrtOeUUNG

Mat.26.Aygrum Dift du Fommen? Kuda, verrätheft

Sob.18.Dlt des Menfichen Sohn

mit einem Kuffe?

a mitten X

ale. eien En

*“ 26. Darauf leaten ffe die Hande an FE

Das G

: fum, und griffen ihn,

27. Petrus zudte

zivar fein Schitverdt, und hieb dem Knechte

micht in den

Blut-Geld

fuc, 22.De8 Hohen:

D 15

Priefters das rechte Dhr ab.

28. AUber IEfus heilte ihm das Dor wie:

Ayegen Eln

TE

2x./ Mag überfiel den Heiland inı Sarten?

29 MI 08

a2. SBer fam denn zu ZEfu in den BGarten ?

23. ABas hafte Zudas der Wache vor ein Zeichen ges‘

20 l b

geben ?

31, DBas ma

24. Wie bezeiate fich alfo der Berräther gegen feinen

v Ungen‘

Sern?

3, l O

23 DWag al

25. BWie beantwortere KEfugs diefen fallhen Kuß?

26. Mas nahmen fie hierauf mit KCfy vor?

' 34 0a8 na

a7. Die führte fich WPettus dabeyn auf?

35 D08 f

AOkEt

28. DMas machte 3@ﬂx‚ä mit dem abgehauenen Ohre?

5 o ı

Dder

7 B06 fa

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IMl fl

M

von dem Verräther Yuda,

365

T

I8

Dder an, 29. unD fprach zu Petro: SteckeI: 18

Ml Ni3r

Ul

|

Ddein ScHwerdt in die Scheide.

30. %ali)9m 27

97 An

&M ;‘‚'n (

darauf gereuete e& Judam, daß er den ”

]\\‚[ ’Kt

''''

HERRN CShriftum verrathen hHatte,

ﬂ‘‚]\“f A

31. Desiveaen brachte er den Phariıkderin

[

Die Ddreißig Silberlinge wieder, und fagte

Ju'\

ﬁlm

IM

darzu: 32. $ch habe unreet. gethan, DAB . 4.

PO|

Ul

l 0

ich unfchuldig Blut verrathen.habe,

33°

M

M

Die Phariläer faaten zu ihn : Was gehet

n| ”h

\ O

ng das an? da fiehe Du zu.

34. Darauf

M

gieng ©

zudaß hin, und nl)unq fich aus

M0 M

l

M

Sf£ricke ift er Dar-2. Se

I

‘.23er;‚merﬁuu„

35. Yın

{chicht x

hﬂl[ fI 'ﬂ

Wl

auf mitfen mt;wen geborften, und hat

. 18,

alle .fein Eingeiveide auz«qaf«btttttt

36 %.

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IfPW ff"

fo

Das Geld- wollten Ddie. Hohen-Prielier

„n\‘ M Äamﬁ al

nicht in den Sottes-Kaften legen, weil e$

DBlut : Geld wäre,

537. Sie Fauften Ddes- » 7

M d D

d Mai Dfl‘ü

wegen einen Zöpfers: Aker Ddafür zum

Beagräbniß der Pılger.

M

29. Und mas gab er

efto vOr einen DBermweis?

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M

y

A

30

Bie befand fich

udas nach) der Berrätheren ?

31, CBWas machte der Schelm mit den Dreißig Silber«

lingen?

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32. Wie fagte der Berräther zu den Yharifiern ?

33. MWas gaben ihm die Pharifäer vor einen Froft?

MI

MT

W

234. MWas nahm Ddiefer Judas vor ein Ende?

35. Was har fich . denn ‚mit feinem verfluchten Körper

ya

Al

zugefragen?

\9( HM

6. TBo blieben aber die Ddreißig Silberlinge?

7, Was Fauften fie‘ Dor DAa l ? .

ı

Nüß-

366

Die 43, Hifterie vdn dem %e_rrätber Suda,

MNüsliche Lehren.

I. SGelegenheit macht Diebe.

=

Das fiehet man mehl an Kuda, Dder twar ohne

Bibeiffel ehrlich, wie er zum Ypoftel beruffen

\

mards. ‚ wie ‚er aber Dden Gold- Beutel in DBerz

A

1

\}

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mwabhrung beFam, f ward er erftlich ein Maufes

ı

Kopf, darnach ein DBerräther, und endlich ein

|

Selbft ; Mörver,

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j

II Der Teufel qab Yuda ins Zerge, daß er Yr

i

fum verrathen follte.

Da Hören mwir., mo Die böfen SGedancken herz

Fommen , nenlich von.dem Leidigen Zeufel.

II YL7ach der Char fagre Yudas : Ych habe uns

|

recht tgerhan,. dsß ich unfhuldig Khut v;t3:»;ti;etl

:

babe.

L

So _ macht e8 das (8mniﬁ'eﬁ! Erft fchweigt es

|

“<

/

frocEtille, und fehläft-gleichfam, bis man in Die

Süünde gemwiliget hat: Darnach, wenns gefches

>

hen ift; fo-mwacht das Gemifen- auf, unD. bringt

F

3

den Meniehen-wohl gar. in Berzweifelung,

|

}

Sottfelige Gedanden.

W$

Meit. JESUS wird verkauft unı dreißig Silberlinge !

&, du verfluchter SGeig, was richteft du nicht an!

E€8 achtet ztvar-die Welt. die Sünde garv geringe,

HBenn nıan nach. Judas. Urt Practicken machen kan :

aber dencke fo, wie HS gefchrieben finde;

&s { und bleib der Geiß ein Urfprung aller Sünde,

Z.ateinifch.

Non dubitat. Chriflum tringinta vendere drachmis

Judas: Heu! quid non andet auaras homo?

Zucri cui bonus ofl odor ex ve qualibet , ifßas

M

Artes , deteflor quas ego, mundus amaf!

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CunBorum certe efl radix ' dY origo malorum

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(Sie lego , fie credo) crimen. 40#rii8.

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Die 44 Hifkorie

367

Die 44. Hiftorie.

DBon der Berleugnung Vetri,

YMiarth. XXVEMerc, AIV. £uc.XXI. Yob. XVIL

Capitel,

[ N

d) dem Abendmabhl fagte SEfus zuMat.26

R

feinen Jüngern: Sn diefer Nacht * *

werdet ihr euch alle an mir ärgern. 2. Sis v. 33.

mon Detrus gab zur Antwort: MWenn

fie auch alle an Ddir. fich ärgerfen, fo wolte

l„:

ich mid) Ddoch nicht ärgern. 3. Da faate FE CR

füs infonderheit zu Detro: Simnen, S

mon! der Saftan hat euer Begehret , IC .. z2.

aber habe für Dich gebeten, daß dein Glauz

be nicht aufhöre. 4. Petrus aber fagte .37

darauf: Hrr 10 bin bereit mir dir Ins

Gefängniß und in den Zvd zu gehen.

SEfus forach nochmals zu Petro: War:

lich, ich fage dir, Heute in diefer Nacht, ehe

denn der Hahn zwenymal Frehet, wirf du

mich dreymal verleugnen. 6, Darauf ward . 31.

Deutliche $ragen.

ı. Was fagte JEfus nach dem Ybendmabl zu feinen

Küngern ?

n

‚ ABas gab: denn Perrus voreine vermeffene Anta

worf Darauf ?

.‚ Wie marnete FE“ Petrum Infonderheit ?

. DMas fagte Petrus darauf ?

W

ennn

„ SMas faßte

. YAber wmas prophezepte ZEjs dem guten Perto ?

Borfak?

fich Detrus Davguf vor einen feften

Petrus

Y

368

CDEe 44: Hiftorie,

y

Sa

I

Yetrus noch vermetfener und fagte: Sa

c C

wenn sch auch mit dir iterben müfke, mwolte

'

£

Mat.26.jch Dich Hiht verieuanen.

7. Deffelben

T

u

;

M

“ gleichen fagten auch alle die andern Yüns

v.s6. ger. B, Yber als Iudas den HErrn Chrt

M

{tum verrathen hatte, da verliejjen ihn ale

aaı S

Marc.

17 Can

4.V

Hünger umd Aohen. 9. Perrus aber folgte

* oem HEn JE von ferne bis hinein

Geute OM

Soh.18.{1 Ddes Hubhenpriefters Pallaft.

105n

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Öl

“ demfelben Pallafte hatten die Knechte und

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Diener ein Kohl-Feuer gemacht, und

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wärmten ficD.

11 QZu diefem Feuer.trat

Gl

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mat.26. Petrus auch, und wärmte f(ich, auf daß er

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7

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f

« ia fehe, o es hinaus wolte.

12. Bald dar-

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(

%. 17. quf faate die Zhlır- Hüterin zu Ihm: Bilk

du nicht - auch Ddiefes Menfchen Sitzger

g nOdhENE

{

/

Marc. einer? 13. Petrus aber {prach: Sch Fenne

e male, -

.06

andte: ( Iı

bn nicht, weiß auch nicht , was dır fageft.

14 Und er gieng hinaus ın den Borhof,

z Dngedach

, MWas fagten die andern Yünger darzu ?

Skan

8, YAber. hielten die Jünger auch ihr Wortk, wie JE

13 ogl

ti

1

fus nuamehr Merrathen mar ?

16, Bıfannte

?

; 9. Begab fich denn Petrus auch mit auf Ddie Flucht?

17, 06 faote

zo. Aag mwar denn im Pallafte des Hohenpriefters zu

18 n ag

fehen?

aug

ır. Mas machte Petrus bey dem Feuer?

e

e

19 i D

z2. Mas faote denn die Zhür-

Huterin zu

Petro?

ug

13; Mag gab ihr. Perrus zur Antmort ?

20 Dg

z4. DBas trug_ fich denn zu, mwie Perrus nach diefer.ers

2 ‘df‘?b

ften Berleugnung hinaus.in den. Borhuf giena?

Q ON ‚qu1

un

‘/ (

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von %étri Werleugnung,

369

um Ö M

Vl

und der Hahn Fref

efe zum erften mabl,

15. Micht lana

e darnad

) Fam 'eine 93?agbä>)tat.as‚

nad) der andern, und fı

q

gfe: Diefer war * 7

I A

gu mitdem SCr

von Skazarech,

16.‘]3?= 0, 72

Y

;

A

trus aber leugnete abermal, und

f(chwur

0

M

darzu: SIch Fenne des Me

AT

nichen nicht,

UE

17. Etivan eine S

tunde darnach fagten die . 73.

A

Leutezu im: W

£

b

irlich, du bifteiner von

HIM

k 10

Ddenen, denn

deine Sprache v

Soh.18,

ß

M

M

OO

A

)

erräth Dich. » 26.

100

18.11nd ein Gefretr

iter deß, dem Verrus

MOM

Ddas Dr abgehauen

£)Ü;tü’ »

faate ihm ins

M

M

W

Sefichte: Sahe ich dich n

mdg O8a

Ml

icht im Sarten

ben ıdm? 19.

Da hub Petrus an, fich zuMarc.14

e 12000

verfluchen und

gu {cbivören , ich Fennedeg ” 7

Alrn dır 4

Menfchenn:

M

dt, von demihr faget, 20 Da v .

d Dn

M

4

er noch redet

e, Frehete der Hahn zum an:

r fa S

’\

Ddern male,

21, 1ind de

r HE SE zu0.22.

AT

Wwandte fich um,

und fahe Detrum anı » S

a In Z

22. Dagedachte Petrus an das Wort, das

\

3Gfué_5ua'!;mgethgt hatte; Ebhe der Hahn .

{ä'\'n “‘\\‘

?

15. Was fagre bald darau

N

ä

16, Bekannte fi

f eine andere Magd?

an M

c denn Vetrus nunmebhr

zu FE ?

au d OGN

17. Was fagten endlich alle Leute zu Ve

tto?

al D QK

18. Was fa

gfe infonderheit der. Sefreunte Ddeßy dem

etr

us das ODhr abgehauen hatte?

19. Bie hielt fih denn Vetrus in diefer dritten Ber.

T }Ellﬁ‘

uchung?

O

W

20. Was trug fich

NAC

Anat!

D diefer Driffen €Berieugminggu?

N

i

.‘;

ı 21. Wer fabhe denn ebe

n damals Vefrum an ?

mlg\’]}?f

W

M

‚a2. Woran gedachte D

efrus, als IDn der HEN anfahe?

M

3"

g

3\0eHe

379

Die 44 Hifkorie von Petrt Nerleugnung,

wenmahl Frehet , wirit Ddu mich dDreymal

guc. 20. yerleugnen. 23. Und Petrus gieng hın-

Z

»62 aug, und weinte: bifterlich.

F

23 B

ag that Petvus, alg er zum Erfenntniß feiner

{chweren Sünden Fam?

Nügliche Lehren.

L Vermefenbheit ift Thorbheit.

Das erfuhr Petrus, der wolte mit Chrifto in

den. Iod gehen, und furchte fich Ddarnad) vor

‚

einer Magd f fehr, daß er Chriftum darüber

yerleugnete.

E

Il Die Diener GOÖOttes find in yroffer Gefahr.

F

&Denn wie der Zeufel dem Apoftel Petro nachge-

ellet hat, alfo fuchet er auch noch heutiges

C&

*

age$

alle Nachfolger der Apoftel zu Falle zu bringen.

F

i

H. Die Chriften follenfleißig vor einander beren

f ifnen doch ZS{us mit feinem Srempel vorz

gegatgen , und Hat vor Petrum gebeten , Ddaß

:

Z

fein @laube nicht aufdören möchte,

/

Gottfelige Sedancdken.

E

%3

Sanct Petrus hatte Fauım den fchiwveren Sal begangen,

So gieng er gleich hinaus, und weinte bitterlich ;

ch ! folte mich einmahl der Satan auch o fangen,

Davor behüte mich zwar GD genädiglich!)

So will. idh alfobald von Herzen mich befrüben,

=

ä

Und auf die fange Banck nicht meine Dufßfe fchieben.

E

£eteinifch.

)i

Lapfum Chrifle?! Petrum quamprimum refpiciebas,

A

Überibus lacrymis protinus 0ra madent,

Si me, quod vertor! fimilis deceperit error,

Non ego commifjum diffimulabo ftelus -

Ö

Quin imitaturas deftentem crimina Petrum,

(is

Culpar contrito corde dolebo Natim.

/

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Kefüs 1mr‘b verurtheilef.

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7, SBanı wn

‚ Befengen

3, Hbr vlg

4. a Tocte

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WM

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je 45, Hifforie von YEfu Verkrkheilung:

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E

71

Die 45. Hiftorie.

Wie JEMS’ verurtheilet worden.

W

Mietch. XXVI. XXVILYarc XIV.XV, £uc, XXIL

XAIL Sob. XVIL X1IX, Capitel,

I. er HCr SE8 ward

zum erffenMet2e.

von den Hohenvrieiter

n zu Geruz ”

falem verurtheilet.

2. Diefelben ftellten mare.

allerhand falfhe Zeugen wider ihn auf:**#-

3. Aber ihr Zeugniß wolte

ander übereinfummen.

nicht mit ein: %. 56,

der Hohepriefter:

4 Endiich faate

S bef

Oivere DichMat2e.

ben dem lebendigen GOtt,

daß du fageft, * *

ob du fenft Chriftus, des lebendigen GDOt-

tes Sohn? 5,

IZEMs fvrach zu idm: DU s.cs.

{aagft8 ; ich bin

$

priefter fel

A

b

6. Da zerriß der Dohe: ,, c;.

e Kleider und frach: Er hat

SGOtt geläftert, was dürfen Ivir weiter

SZeugniß?. 7. Die andern Priefter und o.cc.

€cbrift=@elebrten fagten aleichfalls alle:

Deutliche Sragen.

2. Wie fiengen die Hohenpriefter die Sache an?

ı, Bon wem mwurde FEfus zum erften verurtheilet ?

4, XBas leste der Hoh

3. Aber wie lief e& mit den falfchen Zeugen ab ?

eine Frage vor?

epriefter dem HErrn FE vor

5. MWas gab

6. Was fagt

ZEfus auf diefen Yrkicul zur Yntwort?

e der Hobepriefter hierauf?

7. Aaren die andern auch der Meinung?

Ya2

(

{

372

":Diel 454 Hiftorie

fl

;

Zuc.22. Fr {{t dDes Lodes (chuldig.

8.So Dald e8

Y

-

v. 66

M

' Tag war, fo führten fie JEfum vor den

T

„.70. ganßen Rath. 9. Da fragten fie Ihn alle :

W

SOM

%

Bift du denn GDttes Sohn? 10. JE{us

fg

M

M

n

antwortete abermahls: Ihr fagts , Ddenn

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Ara HOE

/

{

v.7u. IO Dins.

11. Da fagten fie aller Was

M

dürfen wir weiter Zeugnig $ wir haben es

(Dn

\

dl

Ya z8.

felbft gehört aus feinem Munde. 12, Sleich

, M

ı

darauf überantivorteten fie TSEfum dem

D

ı

/

W

alfoba

Römifchen Land-Pfleger Pontio Pilato.

M

=

6 achradht

C

. 31. 13. Denn da die Nömer im Lande herrich-

Ü

T

(p

ten, (odurften die Jlüden niemand tödien.

Ya

Aemit eihamdE

s.29..14, Pilatus wolte durcdhaus wijjen, was

I

ß

Al

6

S

Ande s

zue. 23. Diefer FS(us gethan hätte? 15. Die ür

ar ader eine (

M

*> denfagten: Er hätte fich vor einen König

ık Ar Cande

uggegeben, undwäre alfo ein Aufrührer

ola inen G

'

2

oh.18.deg Bolcks wider den Kayfer.

16. DBilas

}

6

un 0ß eb

“ ”” £u8 fragte SEfum: Db er denn ein König

. 37. der Jüden wäre? 17. JEfus gab ihm zur

28 o e

29 Ün anı

8, Wy wurde FEg zum andern male verurkheilet ?

20 QBaö f

9, Und was wurde JEMS vor Dem ganken Rath

gefraget ?

21 Woseue‘

10

, Mas gab er darauf zur Antwort?

, S09

11

. MWas murde hierauf vor ein Schluß gemacht?

%3, 06 flg

12

. JBem wurde FEfus darnach Hüberantwortet ?

o

13

‚ Konten in die Füden nicht felber tödien?

24 Dog Mad

14. Xas wolte der Land-Pfleger Pilatus wiffen?

25 6 ff

16

15

‚ GBas gaben die Füden,dem HErrn JEM Schuld ?

On Ar

(

‚ Bas fragte VPilatus SEUmMm?

AI

17, Was gab ihm JSS zur Antwork ?

Qlnt-

iﬁ°üt

0N S

l

erurthenlung.

393

Il R6

M

M

W

(

‘2intmort: Du faglis, ich bins. 18 Hierstuc 28

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\

\

auf (chifte Pilatus den HESrrın SEjum

Mn

IM

\

Arı

zum Könige Herodes: 19. Denn er hatte

MÖı

A

vernommen, dDaß er unter Herodis Obhrig-

OE Yrl

V

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Feit gehörte, 20. Herodes war froh darz

NÖn feade 4

Da

über, weil er SEfum Tange gerne gefehen

9.9

AT

j

;

[;5

hätte.

21. Abder SEfus gab dem Köni-

TT

ge Herodi Feine Untwort, er mochte? fra

M

gen, fuas er Wwoilfe.

22. Er ward Desiwve: ®: ıu

dn f

J

U

o

IM

(

gen alfobald mwieder zu Pilato in das NRicht-

Haus gebhracht.

23. Umd auf denfelben * ı-

K n Banlelch

iln mm

Tag wurden Pilatus und Herodes Freun-

dn e

Dde mif einander.

24. Dilatus ließ darauf * 1:

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alle Stände zufanımen Fommen. 25. S$Mat.ı7

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war aber eine Gewohnheit zu Jerufalem,

drgl

daß der Land- Pfleger auf das Felt dem

Bolcke einen Gefangenen Ic8geben mufte,

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d Ka

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26. Nun faß eben damals ein Mörder ges s.1Cc.

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1

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18. AWo fandte Pilatus FSfum hin?

(

19. Zarum denn zu Herode?

M

20. Aas fagte Herodes darzu ?

G aMn

21. AWas redie JE“ mit Herode?

22, Hielt fich ZEfus lange bey Herode auf?

W

kl

MOHM

23. XBas trug fich auf felbigen Tag. mit Herode und

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Yiloto zu?

Mﬂ[ 0

24. Was machte darauf Pilatus vor Anftalt ?

(

f

Nu“

25, Was war zu Herufalem vor eine Gemohnheit. wes

ß

gen der Sefangenen ?

3 J_55rm3€qu;

in

26; Was hatte Pilatus vor einen andern Sefangenen?

y

Na3

fangen,

374

1e 4

AICO

Mat.27,

27.Da

d FI0

g

%. 17,

fangen; mit Namen Barrabags.

MbenDAE0C0

fraagte Pilatus die Jüden, ob fie ZE{um

hﬂ‘i)

mÖl

oder Barrabam Ivos hHaben wolten?

i

Lic.23.

9. 18.

28, Da fchrie das gange Bolt: Hinweg

A on

A

mit Jefu! und gieb uns Barrabam [08.

36 (D\\

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t.27.29. Pilatus fragte weiter, was er dDenn mit

M

M

Ö |

“ Xi machen folte? 30. Da fchrie der

M

f

ganze Hauffe: Sreußigeihn, creußigeihn!

w.19. 31. Unterdeffen (chiekte feine Srau zu Pl

8 Geine I6

lato, und ließ ihım fagen: Sr folte nicht®

ol i EHeN

‚zu thun haben mit diefem SGerechten:

Saln

232. Denn fie hätte in Dder vergangenen

/

flei‘

n feinen

MNacht feinetwegen viel im Traume erlit»

qo.Da aın

Soh.1-pen, . 33 Darauf befahl Pilatus, daß fie

T

„ JEMMgeiffeln, und eine Krone von Dor-

=>

n dein Blufe

— g.3. Hen auf (ein Hauvt feßen folten.

34. In

n 4, D

folcher erbärmlichen SGeftalt führte Pıla-

TB

SIut. f

tus den HSrrn JEUM nochmahls vor

f Sünder, d

das Bolck, und (agte zu ihnen: Sechet,

I& 1nd

K

M

l

KUGEE

27

Mag that Pilatus dem Bolcke vor einen Borfchlag?

28

NBas gab das Dolck zur Antwvort ?

35 Sunden d

29

NBas fragte Yilakus weiter?

Jeiden b

30

Mas erhub-fich vor ein Sefchrey darauf ?

36 Wastarde

31

XBa ließ Pilato feine Frau fagen ?

37 Mber ffn

2

Mag ließ fie vor eine Urfach melden ?

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O8 ar

332

NABie giengen fie unterdefjen mit dem HErrn FE

39, Uhd fa

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ercfe?

34 Was that Pilatus mit ISCfu, alg er

40 O D

war?

; gegeiffelt

41, er mal

2 Dla

welch

|

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Ottde

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welch ein Menfch! 135. Die Jüden ﬂb?l‘f’„°"'."9’

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blieben darben : Siehatten ein Sefeß, und -

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nach dem SGefege müite er fterben, Ddenner

M

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Hätte fich (elbftzu SDftes Sohn acmacht.

36. Pilatus thatnodmahls einen Berfuch,

%. II

emn:ernvaérrbe#r:f

0I er JEfum Loslaffen Fönte.

37. Uber

RET

MM

M

W

ı

die Jüden fchrien: Läffert Dır Diefen 108,

fo bift du Ddes Kayfers Freumd nicht.

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38. Seine leßte Frage war endlich diefe :

. 15

M

M {

ol icheuren König creußigen? 39,Qber

r

die Hohen : Priefter, antworteten: Wir

liii 1 Ü‘: ‘3(Ä)u'n„i‘„\?

hHaben Feinen Köntg, denn den Kayfer.

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W

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f

40.Da nahn Pılatus Waffer , wufd) fet:Maet. 27

f L‘i

M

WIHLÜI%) t€'

ne Hände und vrach: Sch bin unfhuldia *

AT

an dem Blute diefes Gerechten, fehet ihr

2

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4

zu. 41. Daantwvortete das ganke Bolck: v

n Ca

Sein Blut Fomme über ung und über un:

M

fere Kinder. 42. Darauf fam Barrabas ».

2

Sln dı

e dı C

108, und JEfus ward übergeben, daßer

gecreußiget würde.

e

E ;'F“.:Ü-

35. urden denn die Jüden dadurch nicht zum Mit

lt'

leiden bewnogen?

0

0

Aa

36. Was mar denn Vilati eigentliches Abfchen.mit JEfu?

ı Sa IO

37

. YAber lieffen es die Küden gefehehen ?

UT

38

. Was mar Vilati lekte Frage an das Bolck?

M

fy”"

v

39

. Und was gaben die Füden zur Antwort?

M

MED

40. Wie bezeigte Pilatus feine Unfehuld?

41

. BWer nahm denn die Schuld auf fich?

42

‚ BWielief esendlich mit den beyden SGefangenen ab ?

f

Na 4A

Nüg

C

9?%18!äd)8 Lehren.

I YLfus ward in der YJacht von einem Örte

Z

3um andern geführer.

|

Das möaen fich alle Nacht

|

19(aben mercfen,

und Daten bedencfen, daß fie mıt ihrer Nachts

/%

Schwermerey dem HSrn XSfu eine f unı

hige YMacht verurfachert haben.

IF, YWie Dilatus fragte was er mit JL machen

folte, fo rieff das Dolck mit vollem Zalfe: Creu:

Bige ibn, creußige ibn.

\

Da fiehet man die MWanckelmüthigFeit des ges

Mmeinen Pöbels: Yın Palm-Sonntage fang das

Bolckein Hoftanna; am guten Freykage aber

gehet Ddas Lied aus einem gank andern Tone.

I Darrabas. wird Iosgegeben; Und YEfus

wird am Creuge gefchlägen.

Das mar ja wohl ein ungerechtes‘ Urtheil !

Y-

Barrabas hatte Leute todt gefchlagen , Ddavor

ward ihm Ddas Leben gefchencFet: Und KSfus

Hatte Todten lebendig gemacht, davor wardihmn

0

der Zod zuerkannt.

)

Gottfelige Gedanden.

Uch feht doch, welchein Menfdh! das war Pilati Stimme,

UlS YEMS blutig war nach feiner Seiffelung :

Doch das verfiockte Bolck fuhr fort in, feinem SGrimme,

Und drang ohn Unterlaß nur auf die Creußigung.

D HEM! lIaß mich dich in.der Seftalt erblicken,

Wenn mir der Tvd einmal die Yugen wird zudrücken!

- a

£ateinifch,

b =

ECCE HOMO! Pilati vox efl, vbi mille cruentus

<

Vaulneribus Chriftus confpiciendgs erat :

Nos tamen hoc difto plebs indurata movetür,

Continuo repetit fed crucifige, (uum.

U utinam effigies appareat ifla cruenta

Ante meos acylos, eum MOriurus 070

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Matth: XXVI.

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Die 46.. Hıltorie,

Bon dem Leiden und Sterben JE

Chriftt.

Matth. XXVI. und XXVIL Mark, XIV. und XV.

Suc XXH. un XXl Noh. XIX. und XX.CEap.

ag rechte Leiden JE @[)1[ﬁ[ﬁengä)äat;6

im Sarten aın Del Berg an, in der

Nacht, da er verrathen Ward.

2, Denn,. 37.

da fieng SEM$ an zu zittern uUnNdzuzagen,

und fagte zu feinen Süngern : Meine See: . 38.

le ift betrübt bis in den Tod. 3. Er flel euc. 22

einmal über das andere nieder und betete ; * *

Mein Bater, its möglich, O gehe Diefer s.42.

Kelcdh vonmir ; -Docy nicht mein, fondern

dein Wille gefchehe. 4. E8 erfchien ihm ». 43

zwar ein Engel vom Himmel, und farckte

ihn;z 5.aber eg Fam Doch fo weit, Daß er Mik v. 44.

dem Tade rana, und fein Schweiß war

wie Bluts- Tropffen, und fielen auf die

Erde.

6, Als er darnach im MDallafte Dessop:ıs.

Hopenvriefters war , f gab ihm ein Dies * *-

Meutliche $ragten.

. Wo fieng fich das Leiden Chriftt an z

2

‚ Nie war dem Heilande im Sarten zu muthe?

. FWie fauten die Aorte feines SGebet$?

a

‚ Wer ftärckte den HErın FSfum in diefer Angft?

. Tie (ahe denn fein Schtweiß aus?

6

‚ Aie olengs dem HESırn ZSfu in Pallafte des

Hohenpriefters ?

NXa 5

Her

vWWW

Meez mer einen Badenftreich: %, Die andern

. fveyeten ihm insg An

geficht, und fchlugen

ACHN S\ud) W

axar !D1 mit Fauften,

8. Ethlice verdeckten

G

i

y

H

».55. m fein Ungeficht, fchlugen ihn darnach,

Ö

l

N

Zuc. 22120

Oltı } w

v. 6

fagten: Weiffage uns, Chrifte, wer

gr OM

N

€

2

*+ ift8, der dich fehlug ? 9.

QUl8 er ben Herode

quelds

. 11r. MDAr‚ fO frieben feine D

lener das Sefpötte

yjenned 0A0

mit ihm, und

30gen ifm ein weiffes Kieid

Soh. 19,AN.

Gln CM

10. m Nicht: Haufe

Pilati ward

feagen: 19

** er erftlich von den Krieas-

Knechten er

-

teregens

.27 bArmilich gegeiffelt.

II. Darnachzogen fie

ma MÖC

» =8 {{n aus, und leaten

gifie, 200

ipm einen Purpur-

s. 29. Mantel, um.

12. YUndere flochten. eine

Geidan 00

“ $rone von Dornen

z Und feßten e auf

and Gallen

fein Haupt.

13. Sn die

and gaben fie

wolte, 21

ihm ein Nohr an fatt _eine

Scepters,

$ Königlichen

Hnden M

‘:

14. Darnach beuaten fie. die

hiemaen Sd

Knie vor ih

m, Dbeteten ı

fn.an und füra:

dn Cihneh d

hen: Gegrüffet fenft du

, der Jüden Kö>

v. z0. NIg

anden j f

15. Darbey gaben fie idm Bacen-

SE Dr I

YXas thaten ihın dieandern vor Herbeleid an?

e vot i

Mastrieben fie vor ein Ge

fpöfte mit dem Weiffagen ?

16, SBos na

XAie fchimpften in Hero

dis Diener ?

77 o füete

pr

10

Vie giengs Chrifto in Pıilari YNicht-Haufe?

31

ÄBas leaten fie i

i

18 Der ug

Kleid an ?

dm nach der Seiffelung vor ein

19 er ar

I2

25 Wag bal

Was febten fie auf fein Haupt?

ar, Wagior

13

Bas gaben fie ihm in feine Hand?

z Wer arl

14

DWag machten fie idm vor

Complimente ?

23, Was in

z5, AWie fractivten fie fein Se

ficht?

Algn

ftreiche,

24 6 ff

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l[h7/g

Y

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fireiche, und |

beyeten iI)hcm. 16, Sie nah-

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M

M

men auch Das

KRohr aug feiner Hand, und

Alg

M

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fehlugen damut fein heiliges Hau

DE

Aln \

ig on

'i\e n Mare,

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m"; l

M

17. Endlich führten e ıhn hinaı

15.0,22

}le

Al

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Drt, da die Lebelthäter

gerichtet mwurden,

J

welcher Solgatha vder

Schedelftätte ge-

MOl

O

18. Erftlich mufte er D

ASIoh. 19

Ml

nenNNnEL ward.

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hHölgerne

Creußg felber auf feinem

KRücken ”

“

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tragen:

19. Darnach aber zwungen fie un-tue. 23

A ’„'2 g„m[h

Mannn mit Namen Sie

£u ‚|I'ﬁ (

termvegens einen

©2

OM

(

mon, Ddaßer

a

$Efu das Creuß nachtragen

Y.mm

N

|

mufte.

20; Mie fie hinkamen, fo gaber

fj‚)tﬂt.‚'!7

. 34

;

/

NT

fieihmeinen Trand von Efig, Myrrhen

Ö, M

M

und Gallen, den er aber nıcht frinden

M

A

2

wwolte. - 21.. Darauf fchlugen fie ihn mit Luc.

23

35

.

HE OE SO

?

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M

Handenund Fuffen anein Creuß, 22 un

M

mA d

W

'

hiengen Schädher oder VebelthHäter neben

dn Iaı

- —

ihn, einen zu feiner Nechten uud Dden

E, dr Slr

andern zu feiner Linden. 23. Da Detete ı. za.

SIEfus vor fie: Bater, vergibihnen, denn

d ‘3gffm

Ml

Nanl

M

fie wiffen nicht, was fie thun. 24- Meber.

W

16. Mes nahmen fie mit dem NRohre vor?

17. o führten fie ihn endlich hin?

I

Ml

uu’

18, Wer trug anfanas das Creubk ?

Hd

;

19. Wem mard es darnach aufgedrungen?

a O

25. Mas bekam der Heiland vor einen Zranck?

21. Iag vor eine Art des Todes mard ihın zuerFannt?

At?

22.. DWer ward neben ihın gehangen ?

f 5000

ar Caln

23. Was wünfchte FEMs denen, die ihn ans Creuß

cOlugen ?

MOl

24, Was febte Pilatus über fein Haupt?

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en

ag

ÜK

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95 fein Hauvt faßten fie die Uberfchrifft: E:

M

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” fus von Nazareth, ein König der Ikden.

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M

wa

e\ng

%.23 25. Die Kriegs-Knechte theilten fich dar-

Qa

nadh infeine Kleider, und um feinen Nocdk,

qa

l

welcher Ddurch und durch gewürcdket mwar,

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wurffen fie das Looß.

26. Unter dem

e

O

amn

v. 25 Creuße ftund die Mutter FEfu , und ne:

gugt 20

ben ihr der Jünger Sohannes, den IEfus

inen G

y 26. O lieb hatte.

27.Dafagte SEfus zu feiner

Mutter: Weib, fiehe, das ut dein Sohn!

*f in SOM

Mnde, 37

28.11nd zu dem Sünger (vtach er: Siehe,

notfeh 0

Mat.27.DA$ ff dDeine Mutter. 29. Dieandern, die

bmmc 3 "’

‘7 unterdem Creuße ftunden, läfterten ihn,

s. 42 ND forachen: Er hat andern geholffen,

. ater, 1800

£uc. 23. ND Fan

fich felber nicht helffen. — 30. Der

Dände, 39

9

. nelgte SC

‘” Schächer zur Linden läfterte ihn auch,

auf, Ö bENd

und fprach:; Bıftdu SOrtes Sohn, fo hilff

g.40. DiruNDduns., 31. Der andre Mörder-hinz

der SEn

gegen zur rechten Hand frafte den zur

4l, Da Jarl

Hon ObenA

(

(

v.4:. Linden darum, und fagtezu E: HErr,

Oedete Au

\

M

gedende mein, wenn du in dein Neich

v.43. Fömmit! 32, Der HErr JEluß gab ihm

DE

( ;

die tröftliche Antiwwort: Warlich, Heute folt

ieruktes

A

W

'

25. Was nahmen fie mit Chrifti Kleidern vor?

Mag erla

26. Aer fund denn unter dem Creuse ZE“M?

&

äg

27.. Aie fagte SEfus zu feiner Mutter ?

Cas gabe

28. AWie fagte. Cfus zu Yobanne?

ä

7, Wa fote

38 Was wr

N

29. Xie läfterten ihn die Leute unter dem Ereuke?

39. Al ar |

30. Was fagte der Mörder zur Lincken?

40 U ol

31. YAber was faste Der andere zur Nechten ?

4T, Zn frg

32, AWas gab FEfus dem Schächer zur Antwort?

4, am

u

]

381

M

f

von KXEfu Leiden. und Sterben.

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du mit mir im Paradiefe feyn. 33. Hier:,

Mure.

(

5.0.33.

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auf ward eine aroffe Finfterniß über das

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gange Land,

die währete drey Stunden

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:9)3)0.f

6

27

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lang. - 34 Mittlerweile rufte TEMS aus

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i

Mein GOtt! mein GDOtt! warum haft

'Ih

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dumichverlaffen? 35. Bald darauf rief €

r39[). 19,

vı 28

{Al

ä

aug: Mich dürfktet! 36 Da nahmen fie v 2.

ﬂm ‚m"’ér

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einen. Schwamm mit Eßig, ftedten ihn

1

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auf ein Nohr, und hielten es ihn dar zum

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Munde. 37. Wie nun JEMs den EBig.v. z0.

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genommen hatte,-fo fprac) er ; E ijt voll

ln Wn

bracht, ı 38. Bald darauf fehrie er Iaut : %623

Bater, i befehle meinen Seift in Ddeine

Mn d

d eln

Hände.

39. Al er das gefaget Hatte,SIob. 19.

E

4

neiate 5

Gfus fein Haupt, gab feinen Seift **

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auf, und verfchied. - 40.Das gefchal nach

15.0.34:

SMare,

NÖC

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Yr anr OM

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;

der Jüdifchen Uhr um die neunte Stunde.

41, Da zerriß der Fürhang im Tempel,

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von oben an, bis unten aus.

42. &8 er

. 52

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bebete auch die Srde , und die SFelfen zer-

er S u

33. Das trug fich denn in Der Luft zu ?

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34

Bierufte FE{us in feinen gröften Schmerken aus ?

35

Tas verlanate FEfus am Creuke?

Sinfi SIN

36

Cag gaben fie ihm zu Frincdken ?

W €rrui{3ﬁu7

ir Mal

37

Yas fagte FEWs nach dem Zranike?

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38

Bas war fein lektes Wort ?

a un N E

39

Aie war fein legtes Ende?

‘

°

Um welche Stunde des Dages war das?

wBnden!

7

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41. BWas trug fich mit dem Fürhange im Zempel zu *

gı SO

42, Mas mit dem Erdboden ?

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mrf:

{prun:

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382

Die 46. Hiftorie

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Matz7.Üprungen. 43: Sa die Sräber thäten fich ;

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auf, und nach feiner Auferftehung gienagen

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£uc. 23.yjeie Leiber der Heiligen heraus,

44.Da

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Sarc. fagten alle Leute: Warlich diefer i{ ein

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7 -rommer Menfh und GSDOttes Sohn ae-

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Soh- 194 nefen.

45 Auf die leßt öffnete einer von

|

“ den Krieqs-

Xnechten die Seite des HErrn

6

Mat.

SZEfuWmit einem Speer, 46. Undalfobald

n Ml

Ö

gieng Blut und Waffer heraus,

6 dr o Uhter

43 Tas mit den Gräbern?

Die da 0 ©

44. Aas fagten denn die Zuihauer ?

ß Ote Taß 10

Ulnd habe (

45. Welches war die lekte Wunde des

46. Das lief aus feiner Seite heraus?

HEn 3@fu?'

un eben fo w

Qln meinen (

Nüßliche Lehren.

I. Der ALr YLfus hat um die neunte Stunde

Scptem erla

In crwe

feinen Geift aufgegeben,

Sed tamen mbn

Das ift von der Füdifchen Ubr zu verfteßen.

Ex menor

Eg zehlten aber die Yüden die Jages ; Stunz

Ingue man

Dden nicht von Mitternacht, fondern von Mor-

Commindal

gen an: Ql war ihre erfte Stunde bey uns

Ddie fechfie ; ihre Dritte bey uns die neunte ; ihre

(

fechfte bey uns Dder Mittag ; und ihre neunte

ol dem S

bey uns Ddie Driffe nach Mittage ; Alfo ift Chris

Meteh, XX

frus nach unferm Slocfenfchlage um drey Ubhr

nach Mittage verfehieden.

1, fn ln

Il. Dem SBırn Chrifto find am Stamme des

' gu

Creuges fünf YWunden gefchlagen worden.

AT

Denn fie Haben feine beyden Hände durcharas

ben ; feine bende Fufle ‚durchbohret ; und. feine

7, ar fa

Seite mit einem Speer durchftochen,

2 OC AF N

IL s

Q

von YEjn Leiden und Sterben,

383

MO

A

HL s (ind fieben Worte aufgefchrieben, welche

Chriftugs am Creuge gercdet hat,

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U“1l

IO

Bater, veragieb ihnen.

2

KBeib, fiehe, dDas ift dein Sohn,

üT\ Mf

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‚Heute wirft du mit mir im VDaradiefe feyn.

(

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SMein GDitT warum Haft du mich verlaffen ?

Mich dürktet.

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&$ ift vollbracht.

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W

f »6 U

%

CBater, in deine Hände befehl ich meinen SGeiff,

A

A

Gottfelige Gedanden.

Aut

Sch bSr ohn Unterlaß die hHarten Wort erfchallen,

Die du, o GDHties Sohn ! am Creuß gefprochen haffz

dl

Das leßte Iaß icdy mir vor andern wohl gefallen,

M

\V

Und habe folches auch feß in mein HerB gefaßt

Denn eben fo wil ichH ax meinem leßten Ende

Befehlen meinen SGeißt, o SGDtt! in deine Hände,

f Drn

Zeteinifch.

M u Öl MAUndE A

Septem verba meus veniunt amihi femper in aures,

In cruce que Chriflus prodidit ore fu0,

Sed tamen inprimis poflremam oblivio vocems

Mn Ur dr

Ex memori. eripiet pedore nulla meg.

dı dl Sgl

Inque manus‘ tuas fandos moriens Patris, ut tn,

(n in

Commendabo antmam fic ego, Chrifle, meam,

Die 47. Hiftorie,

DBon dem Begräbnif des HEN JE

6N

[

(

Matth. XXVIL YMicrc. XV. Luc, XX und

é»iis?em'

i

A IM ffi

Yoh. XIX. Capitel,

O

m Abend Fam Iofeph von ArimathiaMet. 27

I: ä)[

65 ind an E

zu Pilato. 2. Derfelbe war ein FEL ar ıs

Her Mann, und ein ehrbarer Naths-Herr »43

la wcrüer.„

e OO J3[mps::i

Deutliche $ragen,

4 Dundde0

z. , Wer Fam zu Piloto?

2, Üer war Ddiefer Yofeph?

M

3, Er

384

Die 47 Hifkorie,

£uc.23,

D. S1,

3. Er hatte aber nicht gewilliget in den

Rath der Hbrigen, fondern er war ein

S29 frommer Mann.

4. Sa er war gar ’ein

* Fünger JE(u, jedoch heimlich aus Furcht

Z

en

Mat.27.Hgr Den Jüden.

s. Diefer Sofeph bat

Z

B

” Qilatum, daß er i

hm doch den Leichnam

Ö

GElr geben möchte,

6, Pilatus befahl

i

auch alfobald, daß man ıihm darinnen

v. s9. willfahren follte, 7. Da nahm Sofephden

‚Leichnam S, und wickelte denfelben in

- ein rein Leinwand. 8. E8 Fam auch ein

‚ anderer dazur, mit Nahmen Nicodemus,

9. der brachte Specereyen, nemlich Myrr-

hen und Aloe, bey hundert Pfunden mit

Mat.27,

v. 60.

fiQh.

10. Darauf legten fie SEuminein

.a neues Grab. 11, Daffelbe hatte fich o-

*” feph in feinem

SGarten in einen Felfen

Zuc. 23

v. $3.

2

’hauen laffen, ı2,und bishero hattenoch nie:

]

‚9

Mat.27,1NAND Ddarinnen gelegen,

6

13. Bor dies

*s Srab welßte Sofeph

einen groffen

N

3, Wie hatte fich derfelbe aufgeführer?

4, Was hielt eı von FEM?

5. XBas verlanate diejer‘ Yofeph?

6. Mas gab Pilatus zur Antwort?

7, Was nahm er mit dem Leichnam vor?

8. ABas Fam vor ein andrer Mann darzu?

9; MWas brachte diefer Nicovdemus mit?

N

z0, A0 legten. fie FSfum hin?

11. Wo war das Srab?

'\\

12, Wares noch nie gebraucht worden

?

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3, f:18ie verwahrte Fofeph das Srab?

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*°n‘!

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M- %aßr an

von Chriftt Begräbniß,

385

Steinund gieng davon.

I4 E$wvar aber X

f.27:

6I

allda Marıa Magdalena, und noch eine

andere Maria, 15. die faßten fich gegenMercıs

das Grab über, und (chaueten, wie Der

Leichnam JEl geleget ward. 16.Darnach 927

giengen die Weider hin, und: bereiteten

Specerey und Salben.

17. Des andern

M

963r

Tages Famen die Hohenprietter und Pha-

rifder fämtlich zu Pılato, und fprachen:

18. Herr, wir haben gedacht, Ddaß Diefer

v 63

VBertührer fprach, daer nod) lebte: c

will nach dreyen Zagen auferftehen.

19.Darum befichl, daß man das Grab ver-

Y. 64

wahre bis an den dritten Lag, 20. daß

hnicht feine Jünger Fommen, und ftehlen

idn, und (agen zum Bolde, er fey auferz

ftanden von den Zodien; und werde Der

leßte Betrug drger denn der erfte 21. Pı-

D, 65

Jatus (prach: Da Habt ıhr die Hürer, ge-

het hin, und verwahrets, wie ıhr wiffer,

22,Sie glengen hın, und verwahrten das

9.66.

14

Mag vor Weiber waren daben ?

15

JWas wolten die WMeiber beum Brabe ?

16

ABas machten die Aeiber zurechte ?

2A7

YVer Fam des folaenden Daaes zu Wilato?

i8

QBas wolten die Hohenprietter bey Pilato ?

I9

Nag follte Pilatus vor Anftalt machen?

20

SWorzu-folten die Hıütfer dienen?

2I1

YBas gab. Pilatus vor Befcheid ?

22

ABas tyaten die-Hohenpriefter und Pharifäer?

Fa

386

Die 47 Hiftorie

wr

Srab mit Hütern, und verfiegelten Der

Stein:

Prl

Mar

B OM

MNiügliche Lehren.

Cum

I. GOtrtt heat in allen Sränden Leute, die ih

Hartıs [

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förchten.

Der groffe Rath zu Ferufalem wahr mit gotel

fen Leuten befeget; Ddoch war ein frommer Xı

feph Ddarunter; Die “Pharifäer waren die arı

M0

ften Heuchler van der Welt? Ddoch fand fich eı

aufrichtiger Sicodemus darunter.

Mla

1l. Wenn man das Böfe nicht verbindern Faı

L‘ mßt

fo muß man es doch auch nicht befördern.

AA

So machte eg der fromme NRaths : Herr. ı

Arimathia: Der mufte es ;zwar gefchehen Ic

fmdeingt

fen, daß FEfus durch die meiften Stimmı

g d OE

verdammer ward; e& mird ihın aber nachg

4.Derfilde

rühmet, Ddaß et nicht in ihren NRath bewillig

Cal MOM

habe.

Ta

111 Gleich und gleich yefeller fich gerne.

600 (

Bie Chriftus folte gecreukiget werden, (D wu

7D D

Dden zweny Sottlofen, nemlichh Pilatus und H

AMÖ ON

rudes, gufe Freunde mit einahder; Ulnd mw

Aa E

JEg ol begraben werden, fo finden fich au

zwei) fromme Manner zufanmen, nemlich Sı

fepd und Nicodemus.

1, B

2 61

Sottfelige SGedancken.

3, Wa

m Garten hat der HENN fein Leiden angetrefen,

MS ihn Sfchartorh den Yuüden übergab:

4, Wası

Und alg fein Leichnam ward vom Creuße Iosgebefen,

5 Wl

So legten fie.ihn audh im SGarten in ein Srab,

6 Wieh

Dadurh ward alles das verföhnet und gefchlichtet,

7, Dafi

R

5MWas Eya meiland hat im Qarten angerichtet,

£ate

M

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von Chrifli Begräbniß,

387

M

f

A.ereinifch.

Prodidit. 1fcharioth Chriflum maleditus in borto,

Mortein pro, nobis dum fhbiturus erat -

X On

Er corpis Domini wvirtdi regyicvit In horto,

Sla /

Cum finem nadta efl pafıo dira fuum.

Hortus uterque monet, primum meditemur ur bortam,

dn quo contrafum eft, quidquid in orbe mali eß,

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A

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Die 48. Hiftorie,

£

M

W

N

SBon der Auferftehung JEM Chriftt.

SM

4l iM

YMierth. XXVIL Marc. XVI. Luc. XXIV,

MOl

und Yoh. XX. Capitel.

W

A nl b

m ODiter - Zage früh kund ISfir

8 SMarc,

16.9,

9

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I.gl

aus feinem ©rabeauf, 2. Da ent-Mat,

28

ftundein aroffes Erdbeben; . 3. und der En “*

I\Jp„„

gel des HErrn Fam vom Himmel herab,

Mie)

4 Derfelbe trat hinzu, und wälßete den

A

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Stein von der Zhüre, und faßte fich dar-

auf, 5. und feine Geftalt war wie der Bliß, .3

e ü O

6. und fein Kleid weiß al8 der Schnee,

HaM

7. Die Hüter aber erfhradfen für Furcht, . 4.

und wurden alg wären ffe todt,

8. Mitt-Nare,

lerweile Famen aus der Stadt drey Wei- * **

AA

d R

MDeutliche $rayen,

ı. Wenn ftund der Heiland auf aus dem Srabe?

2. Was trug fich darbey zu ?

3. Wer Fam vom Himmel herab?

|

”@ebamfen«

4. Was that der Engel beym Grabe?

d Bn UE

Sn eg

)

5-. Wie fahe der Engel aug ?

6. BWie fahe das Kleid des Enaelg aus?

g Bartel Iın Ö

3"

7. Bie führten fich die Hüter auf?

„ 0 RE

8, Wer Fam früh Morgens zum Srabe?

W;‘ﬂ ÜW M

O2

ber

388

Die 48, Hiftorte

berzum SGrabe SEfu1, 9. eine hieß. Maria

Magdalena, die andere Maria acobi und

.

Die dritte Salome.

1o.Diefe Weiber hafs

ten Specereyen gefaufet, und Famen, Ddaß

fie den Leichnam des HErrn SEfu falben

Mare. yolten.

I1 Unterwegens waren ffe bes

“ ” forget, wer ihnen doch den Stein von des

12,. 2018

s.2. Grabes Thüre abwalgen würde.

fie aber mit Hufgang der Sonne zum

Grabe kamen, fomwurden e gewahr, daß

13. Marıa

„v.4 Dder Stein abgeiwälkert war.

Z

S Maqdalena lief aleich wieder zurüc nach

ber Stadt, und holte Petrum und Johanz

Mat.28.nem : 14. die andern Weidber blieben unz

“” ferdeffenda, und näherten fich dem Grabe,

15. Da bekamen fie von einem Engel die

;

erfte fröliche Botfchaft, daß IEfus aufer»

.

.. ftanden ware. ‘ 16. Diefer Engel Mıhrte

\

fte auch in das. Grab, und faagte: Kommt

Her, und (ehet die Stätte, da er gelegen hat.

%uc.24. ı7, Wie e in das Grab hinein giengen, f

* (ahen fie zween andere Engeldrinnen fißen,

9.- Aie hieffen die drey Frauen ?

%

106. Was wolten fie ben dem Srabe?

ı1, Was hHatten fie unterwegens vur Sorge?

4

12. Was murden fie am SGrabe gewahr ?

13. Mas that Maria Maadalena?

14. XWo blieben. die andern Frauen?

Al

‘J(

15. Mas erfuhren fie von dem Engel?

——

36. SWohin ‚führte fie der Engel?

17, Wen fanden fie im_@;abg'£‘

Die

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8. Ma fagten Dl

19, ÜWaö f

20. Üa maan f

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26 fagten Üh

* SOMa füngd

die Hatten Hellglängende 3\‘letber und fag-

ten zu den Weidbern: 18. Was fuchet ihr 5624

— den Lebendiaen bey den Zodte

n? Er ift 06

Mat.28

nicht hie, er iftauferftanden. 19. Die Wei-

v.38.

ber giengen eilend aus dem Srabe mit

urcht und aroffer Freude, 20. und lieffen

"nach der Stadt, damit fie den Jüngern

des HErın diefe fröliche Botfchafft drin-

gen möchten. 21.

)

(

nzwifchen twar Maria

ob. 20.

0r’3

Magdalena wieder zum Grabe Fommen,

1und hatte Petrum und Johannem mirge-

bracht.

22. Diele beyden Jünger befa: s.s. 6

hen in dem SGrabe dıe Leinen und das

Schweiß-Tuch, und gienaen wieder ihres

YWeges.

23. Maria Magdalena ader v. ı1,

blieb vor dem Grabe ftehen, und weinte.

2.4. Indem gudFte fie in das Grab, und fahe s. ı..

zween Engel in weiffen Kleidern darins

nenfißen. 25. Wie nun die Engel zu-Ihr v 13

faaten: Weib, was weinelt du? 26. So

gab ffe zur Antwort: Sie hadben meinen

18

. Mas fagten die benden Engel zu den °IBeii>em?

N

19

‚ Ias thaten die Weiber?

20. o nahmen fie iren eg hin?

21

. Ner Fam gleich darauf zum Srabe?

22

. Sas bhefahen die beyden Yunger?

23. Was nahm Maria Ma dalena weiter 00r ?

24. SBas fahe die Frau im Srabe?

25. Was fagten die Engel zuihr?

Magdalena ?

26. °I)30macb fragie Maria

3

HEn

HErrn weggenommen, und ich weiß

d

prﬂÖ‘“W

1

Job-2nrcht, wo fieihn hingeleget hahen. 27. Wie

a

6

. ffe das gefaget hatte, wandte ffe tich zu-

M

Ö

rüc, und fahe den HEn JEfum ftehen.

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28 Sie wufte aber nicht, daß es FEMs

7

|

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war, fündern fie meynte, es wäze der Gärt-

O

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Au

%. 1s. Ner. 29.Desivegen fagte flezu ihm: Herrz-

M

M ü%€\

hHaft dır in weggetragen, (o (age mir, 100

M

M

haft duihnHingeleget, o wilkkich ihn holen.

M

I

|

M

|

Mare,

%. 16. 30, ndem rufte fie JEs ben ihrem Nas

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4|

16,0.9,

men, und gab fich zu erfennen. 31. E$ war

(

\

M

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aber diefes diejenige Maria Magdalena,

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31

von welcher JEfus fieben Teufel ausges

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1

TotS-£rjehen hatte. . 32. Gleich darauf erfchien

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der HENRNN IEls aucdh den andern

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Weibern, die noch untermwegens waren.

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.ır 92. Mittleriveile Famen etliche von den

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Hütern in die Stadt, un d verFündiaten den

—

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Hohenprieftern alles , mwas gefehehen war.

I—

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%. 13. 34. Und fie Famen mit den Elteften zufam:

men; und Hielten einen Math;, und gaben

4 Tok mu

, Mnl

.13 den Kriegs- Knechten SGeld genug, und

57 Tn e

27

9

28

Nag fahe fie hinter fich ?

Bor wen fahe fie XSfum an?

A

29

Aie fagte He u FSn?

0, orn

30

Nie gab fich KEfus zu erFennen ?

40. OBnl

31

YNBır ar denn Ddiefe Maria Maadalena eigentlich ?

4, Tf

32.

2B m offe nbarte fich FEMS unterwegens ?

4 Tasdaf

33 Wıs tHate n unterdeffen die Hüter ?

49 Q

34. AB 13 hielt en die Hohenpriefter vor einen Rath?

Praden

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Mın

forachen zu ihnen: 35. Saget

‚feine Jünger

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Famen des NMachts, und tahlen ihn,

Da wir

Mat.28.

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' 36.Und die Hüter nahmen Das

V. 15ı

°Qfll1 3Q\llln |

M

fchlieffen.

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M

Geld, und thaten,

woie fie gelehret mwaren.

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37, Denfeldben Nachın

itfaa erfchien bgrßgciz4.

|

GJEMS aud) zweyC

ı Süngern, die

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giengen. 38. Sr » 16.

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nach dem Sieden Emaus

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gab fich aber nich

.

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her zuerFennen; al bis

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auf die legt, un

D verfchiwand darnach vor

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39. Die andern waren UN-

. 33-

M rfendG

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ihren Yugen.

oh. 20.

v. 19.

terbeffen Dis au

f den Abend.in der Stadt

0 Mar Yadı

beny einander ver

fammlet, 40: und Die

16 T Bn

;

Thlren des H

aufes waren verfchloffen,

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41, Dafrat

W

|

aus Surch

f vor den Jüden.

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SEfus mitten un

ter fie, undfprach zu Ih-

d unemtea

;

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nen: Friede fey mit eudh! 42.

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un: £ﬂ(.ﬁz4.

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D furchten

ﬁfd)».,.

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ger er(hracfen erftlidh, un

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und meynten, fie (D

en ein

SGefvenfte :

oh. 20,

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43, Aber JEfus zeigte 1

hnen feine Hände

V, 20,

ı Anl

;

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, Nag muften. die Hohenpriefter vorgeben ?

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Hüter darzu gebrauchen ?

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26, Sieffen fich auch die

em erfchien Der

HErr JEfus. am Ofter-Tage

37

A

nach Mittage ?

28. DMenn gaber fich die

fen beyden Füngern zu erFennen?

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39. DBo ware

n indeflen D

je andern Sünger ?

40. ABie war

das Haus vermwahret ?

T

41, Aas fagte $

Efus zu den Jüngern ?

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42. Mas dachten Ddie

Künger ?

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43: Was zeigte ifnen FEl ?

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M

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B 4

Il

Da

und feine Seite,

44. £Z>a iwurden die

Sünger froh,

daß fie den HErrn faben,

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Soh. 20

D. 24.

Apoftel Thomas aber war Dda-

1

qﬂM\” \

Da

I!

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% 25. Mals nicht daben, 46. und wie es.ihm die

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andern Jünger fagten,

Ddaß fie den HErrn

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gefehen hätten,

fofunden fie Feinen Slau:

{

|

v.a6. benbeyihm, . 47,

YAberacht Tage Hernach —

gng 3E

Fam SJEfus zum

andern mal zu feinen

Gn (

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Hüngern, als X

homas ben ıhnen war.

Da n 8

9.27. 48, Da multe. Thomas feine

Eg tadE

Finger in die

Dhngen Ir

Hände und in die Seite des

HEn SEr

l m Mn

%.23. [egen. 49 Daraufglaubte

Thomag, und

v.29. der Heyland fagte: Selig

S ba

find, die nicht

Nar

fehen und doch alduben.

Sd gu f

44. Wie bezeigten fich die Fünger darüber ?

Ta

45

. BWas vorein Apoftel war abıyefend ?

Car igten

46

. Srjehlten es ihm die ander

n FJünger nicht ?

Ad'n

47

„ Was

frun fich über acht Tage zu?

48

. Was mufte Zhomas thun?

49

Yl

Xas fagte FEfus zu Thoma vor einen Spruch?

Nügliche Lehren.

| Maeeh. X

I. Die beili

gen drey Srauen Famen 3um Grabe

SBfu,

wie die Sonue aufgieng.

Sie möffen fich alfo nicht big um Glocke neun

A %(\'\%!

vDder zehne. im Bette h

erum gewälßet haben.

a 20

IL, Der grofle

n Sunderi

n WMiearik Wiggdaleng

Oelehete 9i

ift Chriftus zum erften erfch

jenen,

Da fiehet man, wie ein Menfch

Ddurch die Buffe

\ md Derale

an verändert werden.

Bor der Buffe war

fie eine Sclavin-von fiebe

n VZeufeln;

A0

Der Kuffe war

und nach

4

610

. DEn ICn

fie eine fo groffe Liebh

aberin des

3

{

1, Das

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ooon @[)tiﬁi €!lufetﬂebung

393

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111 Das erfte IDort das E£fusnach ['emer Yuf;

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erfehung mir feinen Yüngern gereder har, ift die:

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fes gewefen: Sriede fey mit euch

64

(

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Dadurch werden alle Diener GDttes erinnert,

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Ddaß fie nicht Zanct und Sireit, fondern $ueb

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und einigFeit Tieben follen.

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A IÜQ? f

Gottfelige Gedancdken.

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Sft nach der Zeitlichkeit Fein-Leben mehr vorhanden,

A

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So fieht der Menfch semiß erbarmungs-wmürdig aus :

D

W

Doch nein, ü wahr der HErr vom Tod ift auferfanden,

M6 f Sl

?

So wahr muß auch der Menfch aus feiner Grüft tmquß‚

£

O A0 A

Deswegen fürcht ich mich gar nicht vor. meinem SGrabe,

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N}

MWeil ich zum Qiuferﬁebn gemwiffe {)nf'fmmg habe,

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N

8

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Z.ateini

Cala f

@r

Si pofl banc vitam non ultra vita futura eß

M

Nos homines mzjém conditione (umus,

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Sed qui furrexit propria virtute Redemtor,

Ala /

Tempore recludet noftra fepulchra füo.

Cur igitur tantus moribundos concutit horror?

Y‘V‘(

hv'!'v

Ad vitam cum fit janua mortis agon

MC

Die 49 Hiftorie,

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Ö

Bon den zwölf Apofteln,

Matth. X. und XXVUU. Marc: AVL Luc, VI

en

und Yoh. XX. Capitel.

GEn Ta Üm©

(dnach der Zauffe nahın der HSrrMat.1o.

(

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SE fus zwolffunger und Apoftel

an.

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2. Das waren Feine vornehme und Sap.4

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l» rﬁ“

W

gelehrte Leute, fondern Sılher, %oliner

und deragleichen. 3 Der erfte hieß Simon 44°

W

fn Srl 00

Deutliche $ragen.

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ı. Wenn nahm <

Sfus feine zwölff Fünger an ?

2, TMas maren das vor Leute?

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3. Wie hieß der erfte Ayoftel ?

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5

YPetrus:

394

®

e 49

orte

5].)etru5i 4

Der andere war Andreas fein

Bruder:

s Der Dritte. Sacobus, ein

Sohn Zebedäi: 6, Der vierte war Yo-

A

Euc. 6,

hannes fein Bruder; 7. Der fünffte hieß

. IS

Pbhilippus: S, Der fechite Bartholomaus:

9. Der fiebende Thomas: 10. Der achte

(

Matthaus:

I1. Der neunte Jacobus,

YAwhai Sohn. ı12. Derzehnte Simon Ze-

%. 16. [ofeg: 13. Der eilffte Gudas Thaddeus:

I4, Der zwölffte Judas Sfcharioth, der

%.6..jfn verrieth: 15. An defjen Stelle nach-

“ gehends Matthias i{t ermwehlet worden.

Suc.10..16. Zu diefen Jüngern fagte JEMs dald

%1, anfanag: Wer euch Höret, der höret mich,

und wereuch verachtet, der verachtet mich.

oh.20.

Y. 21

17. Nach feiner AYuferftehung faate FEM8

4: Ter war der andere?

5s. ÜWer war Dder Dritte?

6. Mie hieß der vierte ?

—. YWie denn der fünfte?

A

8. NWelches mar der fechfte?

g. Sie hieß der fiebende?

16, Yie denn der achte?

ı1, MMelcher war der neunte?

g

12. Iie hieß Dder zehnte?

z3. ABie denn Dder eilfte ?

14: Wer war der zwolfte?

35. Ier Fam aır die Stelle des Berväthers?

16, Aasfagte YSEfus bald anfangs zu feinen Füngern?

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17. asfagte FE fus zu thnen nach feiner Auferftehung?

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u diefen Jüngern: %rieb% fey mit euch!

aleichwie mid) der Bater gefandt hat, fo

18. Darauf gab er ihnen

fende ich euch.

das Amt der Schlüfjel, oder die Macht

Sündezu vergeben.

19. Denn er bließ (ie3b. 20

an, und hrac: Nehm.t hın den Heiligen » 23

Geift, weichen ihr die Sünde erlafjet, Ddes

Hen find fie erlaffen, und welcdhen thr fie be-

Haltet, denen find fie behalten. 20. Kurg e 2®

vor der Himmelfahrt verfammlete JE:

füs feine Jünger auf

einen Berg in Sal

[da. 21. Dagaber ihnen infonderheit den

Befehlzu lehren undzu tauffen. 22 Denn v 18

er (prach zu ibren: Mir HF gegeben alle

Seiwvalt im Himmel und auf Erden, Ddarz » 19.

um achet hin, und lehret alle Bölcker und

tauffet fie im Nahmen des Baters, des

Sohnes, und des Heiligen SGeiftes. 23.

Darbey gab er ihnen den (hönen Zroft: v 20

Siche, ich bin bey euch alle Tage, bis an

Marc.

der Welt Ende. 24.Zulekßt, da die Eilfe zu

16,9.15

Tilche faften, wiederholte SEfus diefe Ein-

18

„ VBas trug er diefen zwölf Jüngern auf ?

19

‚ Iag oieng Darbey vor?

20

, XB verfammlete FSfs feine Jünder nach diefem ?

21

. as gab er ihnen da vor Befehl?

22

. MWas brauchte KEMS vor Aorfe darben?

23

. as gab er tHnen vor eine tröftliche Berficherung ?

24. Das that FE bey der legten Berfammlung ®

feßung

|

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fegung des Z3ßz*e.bz‘_qt.=?£mteä nochmahls.

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25. Denn er {vrach zu feinen Süngern:

—>

dn

A

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Sehet hin in alle Welt, und lehret das

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Ind%

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Marcr6Fyanaelium allen Sreaturen. ‘ 26. Er

*” miederholte auch die Einfeßung der heiliz

LD

bın

gen Zauffe mit diefen Worten: Werda

i

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gläudet und getauft 1wird, Dder. wird felig

vl

Iverden, wer aber nıcht aldubet, der wird

g. ı7, Verdammet werden. . 27. Undauf die leßt

MO

A

gab er ihnen nocdhmahls die Krafft Wun-

gı edlebet

derzuthun. 285. Denner fagte: Siemwlrs

fn ng

den in feinemnm Namen Teufel austreiben;

N

g 18 mit neuen Zungen reden: Schlangen ver:

g yln ga

treiben ; und fo fic et1vas tödliches würden

10690

trinden, fo würde es ihnen nicht fchadens

Qos al

d Rirche

auf die Kranden würden e die Hande le>

gen, fo würde es beifer mıt ihnen werden.

aber, DO fl

umderi

a5; MWas brauchte JEMS vor Worte vom Predigts

Amte?

f

Al

26. Mas aber vor Aorte wegen der Zauffe?

a KÖfı

Snl

i

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27. Womit befchenckte YEfus feine Jünger auf die leßte ?

der merche A da

E

28. Mit was vor Wundern folten die Jünger ihre Lehre

beftätigen?

1n dn jegtund

X men Ung das

Nüßliche Lehren.

009 SE ol

'1. Efus fprach zu feinen Yüngern.: . Welchen

ibr die Sünden erlaffet, denen find fie erlaffen, und

Sr vr audit

welchen ibr fie behaltet, denen find fie behalten.

Difeipulis_ g

Diefe Bollmacht mird im Catechijimo das Aınt

Yl Bec Cumbri

der Schlüffel genannt. Es find aber Derfelben

Yredimur (

ayven; nemlich der Löfe: Schlüffel und der Bindes

O e becula

Schlüß

ba ]paygit

397

I

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von den zwsIf Mpofteln,

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W

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Schlüffel. Wenn fie die Sünde vergeben, f

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brauchen fie den Löife-Schli ffelz unD Mwenn fie

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die Sünde.behalten, fo brauchen fie den Bindes

Schlüffel.

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L Yzwe yab feinen Hüngern diefen Troft:

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iebe, ich bin bey eucdh alle Tage‘ bis an der

?\ ‘I‘I(b|

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delt Ende.

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XEg will ben leinen Küngern fepn, bis an das

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Die zroßif Apoftel aber find

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Ende der Welt.

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A

Jänaft geftorben, und haben Das Ende Der Aelt

nicht erlebet: Alfo. Hr Elar, vaß Chriftus unter

CAMEr Tdter

feinen Küngern zugleich alle ihre Yeachfulger bis

00 Znl d

an den Küngften: Tag verftanden hat.

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NL füus gab feinen Yüngern die ZAraft YWuns

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Das war im Anfange nöthig, ‚da die Chriftlie

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che Kirche noch

folte genflanzetf werden.

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aber, da fie fchon gepflan

zet ift, fo find auch Feine

FBunderwercke mehr nöthig.

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Gottfelige Gedanden.

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jer euch hört, der hört mich :

So lauten EChriftt Worte,

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Die er auf diefer Welt zu fe

inen üngern fprac).

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bl an feinem Drte,

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n jeder mercke fich das mo

Und denck jeBund mit M

ir dem Spruche weifer nach !

Worft die

Diener GDtres lehren,

D iftg, menn Ung das

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o läft fich SEMS felö

ft von unfern Canßeln Hsren.

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£.ateinifch.

4 Slra $

Si quis vos audit, vobiscum me fimul audit,

m®m%m

Difeipulis quodam. tempor

e Chriflus ait.

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Verba bec cumprimis memori fünt m

ente tenenda,

M

Ingredimur : qı

‚oties templa facrata Dei,

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Scilicet e fpecula fü

ggfli dogmata facra,

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Cum fpargit preco, v0X 04 ;

Chrifle\ fönat.

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398

Die' 50, Hifkorie

Die 50. Hiftorie,

Bon der Hinmelfahrt. Chrifti,

KLuc. XXIV. und Apoftel Gefchicht L Capitel,.

Mp. Ge

fchicht ı.

. 3

N

ach feiner Auferftehung ließ fich der

HErr JEfus noch vierzig Tagelang

auf Erden fehen, 2. und redte mit feinen

»4 Jüngernvondem Neiche GOttes. 3, Dar:

nach befahlerihnen, Ddaß fie nicht von Se-

rufalem weichen folten, bis fieden Heiligen

».6. Geift empfangen hätten. 4, Die Jün»

ger wolten von ihm wiffen, ob er etvan

auf felbige Zeit das NReich Sfrael wieder

v.7. aufrichten würde.

s, Sie beFamen aber

zur QAntiwvort: E3 gebühret euch nicht zu

wiffen Zeit oder Stunde, welche der Bater

£uc.24 feiner Macht vorbehalten hat.

°

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6. Zuleßt

“ führte (ie FEM8 vor die Stadt nach Be»

w.x. FfOanien an den Delberg, 7. dafelbft feanete

W

ß ‚JEels feine Jünger, und (hied von

w

»

Deutliche Fragen,.

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x. NWie lange ließ fich SEfusna

ch feiner Auferftehung

auf Srden fehen?

z, Yovon redite JE in diefen vierkig Tagen mit

feinen Yüngern?

3. XBo folten fic die Fünger aufhalten?

4. Aas wolten die Fünger von FEn wihen?

W

}

5. Aber 1Was hefamen fie Dor eine Antkwort?

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5, BWo führte FEfus feine Fünger auf die leete hin?

7, Wie nahm er von ihnen Abfchied?

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Beifigen

von Ehrißi Himmelfahrt,

399

nen. 8. Nemlich er ward aufgehoben zu-26.-

fehens, und eine Wolde nahm ıhn auf von

der Grdem.

9. Und fiset nunmehr zu

r Marc,

16,0.19,

Rechten GDttes des himmlifcdhen Baters.

16. Undals fieihn fahen gen Himmel fah: w.6.1.

ren, fiehe, da ftunden dey ihnen zween ” ”

Manner in weiffen Klewdern, Die faaten:

1 1, br Manner von Galilda, Wwas ftrhet yır

ihr und fehet gen Himmel? Dieler FEM8,

welcher von euch ift aufgenommen gen

Himmel, wird Fommen, wie ihr ıhn habt

gefehen gen Hisımel rahrem.

8. Aie fuhr er gen Himmel?

9. o figet nun JSus?

10. VBag vor Männer leffen fich (ehen?

ı1, XBas fagten die zwey Männer zu den ZJüngern?

MNußliche Lehren,

J. Als die Yıünger wiffen wolten, wenn der jüng:

fie Tag Lommen würde, fo yab ihnen YLfus zur

Antwort: Zs gebührte ibnen nicht 3u wifjen Zeit

bebalten bärre.

oder Stunde, welche der Voter feiner Miacht vor;

So find demnach alle diejenigen Betrüger und

KL

Auffchneider, welcdhe das Yahr errathen wollen,

da der jüngfte TZag Fommen foll.

11. Wie JL fus gen Zimmel gefahren ift, o bater

fich zur Rechten feines himmlifchen Vaters yefener.

Qlch was. ift Ddas vor eine Chre bvor das arme

menfchliche Sefchlecht, daß in demRathe der hochs

Heiligen Dreyeinigkeit eine Perfon, fiket, die wir

unfer

400

Die 51, Hiflorie

LE SE

unfer Fleifch und-Blut anTicb hat, und diewir mit

gutem KRechte unfern Bruder nennen Fönnen.

M Die Zngel fagten zu den Yüngern: Der

ABır Efus würde wieder Fommen, wie fie ihn

bärten fehben gen Zimmei fahren,

Ach ja, er ift nur bingegangen, uns die Stätte

zu bereiten; er wird aber miederfommen, und

ung abholen, da wir bey dem HCrn feyn wers

=

Dden, und werden fün fehen, wie er ift.

Sottfelige Gedanden.

Der. Heiland feßet fich zur Nechten SGDttes nieder,

Und nimme aff das NReich bey feinem Bater ein.

Nun SEg {{} das Haupt, wir aber find die Glieder,

Und alfo müffen wir nofhwvendig ben ihm fepn.

QUh ja, zu feiner Zeit! wir dürffen gar Nıcht forgen.:

Die Zukunft ift gewiß, obgleid der Tag verborgen.

Zateinifch.

Afcendit Chriflus fuper ardua fidera cel,

Et Patris ad textram vegna beata tenet.

Si Chriflus caput efl, cujus nos membra vocamtir,

Fungentur capiti myflica membra (u0.

Res procul efßt dubio, fünt regna parata beatis,

X

Nos lateat quamvis ultimus ille dies,

Die 51. Hiftorte.

YNon der Sendung des Heiligen SGeiftes,

Apoftel Eefchichre am IL Eapitrel.

eun Tane nach der Himmelfahrt

-g

Chriftiwar bas'*})ﬁngft:3eﬂ: 2 ?{n

Deutliche Fraren,

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z. MWenn war das Pfingft2Feft?

2, Was frug ficf;»an diefem Fefte zu?

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Ddemfelben ward Dder bei[tglc eift üder die

Hunger JE ausgegoffen. ‘ 3. Denn als%S.

der Zag der Pfinaften erfüllet Avar, da

waren die. zwolf Sünger einmüthig bey

einanDder.

4: Und es gefchah fhnell ein » »

Braufen vom Himmel, als eines gewaltt:

gen Windes, und erfüllet das gange Haus,

da fie faffen, 5. Und man fahe an ihnen v z

die Zungenzertheilet, alswären ffefeurig,

6. und der Heilige Geift faßte fich auf einen

7. Und fie Mwurdeln s 4.

jeglichen unter ihnen.

alle voll des Heiligen SGeiftes, und fiengen

anzupredigen mit andern Zungen, nadıs

dem ihnen der Geift gab aquszufßprechen

$. E8 waren aber Süuden zu Serufalem 48

wohnend, die waren gottsfürchtige Man-

ner, aug allerlen Bolck, das unter dem

immel iff. 9. Da nun diefe Stimme .6

gefchah, Fam die Menge zufammen, und

wurden Verftürkt; I0, denn es Hörte ein

jeglicher, daß fie mit feiner Sprache redes

ten.

11 Sieentfaßten fich aber alle, ver: v.7.

. Was machten die Jünger an diefem Fefte?

. |Bas trug fich In Diefem Haufe zu, Da

. Mas mwar an den Apofteln zu fehen?

fie mar.eny?

, Mas. that der Heilige Seift?

. Mas wiederfuhr hierauf den Apofteln?

‚ Mag waren zu Ferufalem vor Leute?

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Jag frua fich mit diefen frommen Füden zu?

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. DWas hHörten fie denn?

ız, AWas fagten fie darzu ?

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402

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wunderten fich, und (vrachen.unter einan

z

der: Siehe, find nicht Diefe alle, die da res

x-O>den, aus SGaltlda? . 12. Wie hHören wir

” denn-ein jeglicher feine Sprache, “ darinnen

.22 wir gebohren find? 13. Sie entfaßten fidh

alle, und wurden irre, und (Vrachen unter

=

einander :

YWas will: daraus werden ?

%.3 14 Dieandern aber hattens ihren Syott,

und fYrachen: Sie find voll fülfes Weing,

z2. Wourüber. verwunderten fie fich am meiften?

13. Mie fprachen fie unter einander?

14. AWas urtheilten einige andre von-der Sache?

Nüßliche Lehren.

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I. Wie der Zeilige Geift über die Yünger ausgges

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goffen ward, fo waren ffe einmuürthig bey einander.

A0 Taffet uns auch glerch gefimet; Mitleidig, brüs

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Derlich, barmherkig und freundlich feyn, damit

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Ä}\:

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der Seift des Friedeng quchzu uns Fommen möge.

IL Der Seilige Geift fagte fich. auf die yuünger in

7

er fichrbaren Heftalt einer feurigen Zunaeh.

QDas Feuer führet allezeit Licht und Iärme bey

fih 5 und fo erleuchtet der Heilige SGeift den finz

ftern. Berftand/ mit feiner AWahrheit; und ‚er

wärmer.die Faltgefinneten Herken der Menfchen

;

mit feiner Liebe.

11l. YAls die Yıinger YEfu voll Seiligen Seiftes

waren, fo fgren erliche, fie wären voll füßes

YOeines.

Daraus fiehet man, mie die ABuürkungen des

Heiligen Geiftes: Fönnen. aeläftert werden, wenn

S

man in

Übereilet,

fchweren Fällen fich mit f;itjem uvtbeilg.

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403

Sottfelige Gedanden,

®m Süngern,

die du Hafl, mein YEMu, Felbft/gelehret,

Y

Denfelken haft du auch gefchenckt den Heiligen Seift,

MWohlan, ich habe dir auch fleißtg zugehöret, .

MWenn du mich. durch dein Wort bisher Hafk unfertweiff;

Uch fhencke mir doch. auch, nunmehr den Seift:der Liebe,

Daß ich auch in der Zhak, was ich gelernet, ü?e.

*

Letreinifch. ‚..

Difeipulis Chrifli, in terri% „quos: ipfe docgßqz‚

Efl. quoque donatus, Spiritus ille facer,.

Mens mea Chrifle, tibi patalas *quoque prebuit aures,

Templa ubi; dofrina: perfonnere tna

O utinam repleat mza pedtora. Spiritus ‚idem,

_ _Ut frudtus 'etiam jémian ﬁzﬁ:??a_ ﬁrqnt.

_ Die 52 Hiftorie::

Bon Pauli Dekehrung,

2lpoﬂe[=öiefcbicbte ViL VE und ix, Capitel.

r erfte Märtyrer - nach Chriftie-6.6

*. ©E

Himmelfahtt war : Dder . heilige

Stephanus. 2. Derfelbe ward um Ddes Car.7.

Zeugniffes SE{ willen zu Zerujalem ge

einiget. 3,Er war aber volldes Heiuligen v.s5.

Beiftes, und fahe den Himmel-offen, und

' JEWM Itehen zur Nechten SOttes. .. 4: An @* S

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dom Zode D

jefes Heiligen Mannes: hatte S

Deutliche: $ragen.

z Wer war der erfteNMörkyrer nach ChriftiHimelfahr

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5, MWarum mwmard Ddiefer Stephanus gefteiniget ?

2. Sas fahe Stephanus noch vor feinem Ende?

4, <SBer hatte denn Gefallen an Stephani Tode?

Ciz

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404

52

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niemand mehr Sefallen, al8 @auiiuß.

®bil.3. . Derfelbe war ein Pharifder , und verz

u verf0ld

— folgte die Chriften, woerwulkeundfonn:

dr O0

.6.8.1e, 6, Denner zeritörte die Gemeine,

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Ganl6

. Dinaumd Yer in die Haufer, und z0ghe

rbor,

Mannund Weib, undüberantiy

ß@ff / m

Cap.9.

örfete fe

15,000

V.I

ins ®efänaniß.

7. Infonderheit fchnaub-

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te Saulus mit Drauen und Morden wiz

v. 2

der die ünger des HErrn.

fagenn 10

8 Undgieng

aber die)

hin zum Hohenpriefter , und

bafıln um

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DBriefe gen Damalcon an die Schulen,

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9. Auf daß, fO er etliche diefes Wegesfans

18, Canl

Dde, MannerundWeiber, er fie gebunden

(Erden d

%.3

führtegen Serufalem.: 10;

Da e nun auf

gr giean,

dem Wege war, undnahe bey Damafcon

d

v Da

fam, umleuchtete . ihn - vlöglich. ein „Licht

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9.4

vom Simmel. 11.Under

fiel auf die Erden,

und hörte eine Stimme,

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7

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DAE

die fYrach zu-ihmz

Yl Oder in

Saul, Saul,

was verfolgeit Ddu mich ?

Shaten Qr

s.s. 12, YÜber er fprac:; HErr, wer difk du?

r i S

5s. SBag war diefer Saukus vor ein Mann?

1%, ag befo

6, Was that diefer Saulus?

14 Wa8 faat

15 MBas gn

7. Xie bezeiote fich Saulus in

fonderBeit gegen die

Upoftel?

16 Y fance

8. Was bat er fich von ven Hohenyri

17 Üarn o

9. Worzu folten ihm. die Briefe dienen

?

eftern aus ?

1 Bebefand:

10, Aas begegnete diefem Saulo- au

16 mach

Damakon ?

f dem Wege nach

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O befan

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2

11. Mas- Körte Sanlus vor eine Stimme?

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12. YWas fagte Saulus?

$ Yatte

13, Der

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von- Pault %efebrgmg.

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M

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13: Der HErr fprach : 5ch bin FEu8, den

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Du verfolgelt, es$ mwird Dir-Iihwer werden,

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mwider den Stachel zu lecken.

14. Und%-0

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Saulus -fHürad) mit Zittern und: Zagen:

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HErr , mwas wilt du, daß ıch thun toll?

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15. Der HErr fvrach zu ihm: Stebe auf,

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und gehe in die Stadt, da 1vird man Ddir

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fagen; mwas durthunfolt. 16. Die Manner s 7.

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aber, die feine Gefährten waren, ftunden

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und waren erftarret.

17. Denu fle hörz » 8

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ten eine Stimme, und fahen niemand.

A

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18; Saulus aber richtete fich aufvon der

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MT

Erden, und als er feine Augen aufthät, fahe

er nicmand.,

19. Sie nahmen ihn abet

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Ig\

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ben der Hand, -und flıhrten ihn gen Da-

mafton. 20. Under war drey Tage nicht fes s. 9,

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hend, undaß nicht, undtranknicht; - 21 E s. 10.

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war aber ein. Jünger zu Damalcon , mit

Sa dı md

Yamen Ynantas, 22. zu dem furach der

HErr im Sefichte: Ananıa! 25. Und er

A, Mr '

NOr (1 N!

13. MWas-befam er zur Antwort?

|

14

Mas Mate Saulus, zu FEu?

15-

Nag gab idm YEf8 vor eıne Antwort?

$ lnderfe

16 Mas fanten feine Gefährten dazı?

17

Yartım Wwaren die Gefährten fo erftarret?

SoÖenONÄONT |

ON

18, AWie befand fich dennSaulus nach dieferErfeheinung?

19 ZBas machten die Gefährten mit m ?

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20. Wie:befand er fich denn zu Damafton?

21., QWas’ war denn zu Damafton?

K

G

22. DWag Hatte Ananias vor ein Geficht?

23. Was gad Ynanias. zur Antwort ?

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X

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fprach:

406

Die 527 Hifkorie

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%.G7.fyrach: Hie bınıd, DErr. 24. Der HE

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' forach zu ıhım: Stehe auf, und gehe in die

Gl O

Saffe, die da Heißt die richtige , 25, unNdD

o(e8 OO

' fragein dem Haule Juda nach Saulo, mit

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]

Namen von arfen: denn fiehe, er betet.

er fı M

%. ı2. 26,11nd "har gelehen im Sefichte einen

Eyeä0l

Mann;, mit Namen Ananias, zu ihm hins

ein Fommen, und die Hand auf ihn legen,

@t1ll“lä M

des DE

. 13. Daß er wieder fehendverde. 27. Ananias

aber antwortete: HSrr, ich habe von

3, Basbt

vieleı gehöret von diefem Manne, wie viel

33 OIM

, QBas f

Uebels er den Heiligen gethan hat zu Jeru-

H e “€r

. 14. falem; 28 under hat allhie Macht von den

Hohenvurieftern, zu binden alle, die Dei-

y. ıs, en Nahmen anrufen.

29. Der HErr

] Muo de

mäehiger D

aber fprach zu ihm: Gehe hin, denn dies

®\1 [I<

_ fer ıff mir ein auserwehlter Nüft:Zeug,.

QUS l

%. ı7. 20. Und Anantas gieng hin, und Fam In

Ddas Haus, und leate die Hände auf ihn

DADOF

I YWie 5$

undfyrach: 3 1, Lieber Bruder Saul, der

hütte, fo b

HErrhat micb gefandt, Dder dir erfchienen

iıhun ol

OBenn

24

Mgs befahl der HESErr diefem Anania ?

Beclen

25

NMach wem Folte Anantas fragen ?

Yillen

26

ZBas-hakte- denn Saulus unterdeflen im Sefichte

C

gefehen?

27

Sag hatte Ananias darmwieder einzurvenden ?

I Den Y

28

Aufrordeneli

NBag hatte. Saulus vor eine Bollmacht bey fich?

ira

29

VBas fagte der HErr FEus dargegen ?

fondern

Yas that hierauf Ananias?

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GBas fagte Ananias, mwie er zu Saulo Fam?

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von

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ereDrLNTg..

Ert\ M, 5\

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iftauf dem Wege dadıu herfamelt, ‚32.daß

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du wieder fehend, und mit. dem Heiuligen

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.

3l

p.6.9.

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GSeift erfüllet werdeft. . 33. Und alfobald?

v. 18

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fiele8 von feinen. Augen” wie Schuppen,

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und ward ivieder fehend. .34 Damit tund 72

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er auf, und ließ ficdy taufen, und nahm

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Syeife zu fich, und ttärckte fich. _ 35. Diefer Y

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Saulus. mward darauf ein, groffer. Ayoftel

DE ar

des HErrn, und ward Paulus genannt.

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K Dfane, e

z2. Mas-brachte er Saulo vor eine gute Botfchaft?

33. Wasıtrug fich mit Saulogu?

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24. TBag tat Saulus hierauf?

A ade vn

35. Bie lief es endlich mit Saulo ab?

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Nügliche Lehren.

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I Aus dem fchnaubenden Saulo ward ein fanft:

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mütbiger Daulus,

Da fiehet man., - mwi

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e GOtt das fteinerne Herb

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,

D, MOa

aus einem Menfehen heraus nehınen, und ihm

|

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Ddavor ein fleifchern Herk geben Fan.

I Wie Saulıs die Stimme des ALrrn JKl

ar Beuder Ba

börte, fo fr

ach er gleich: As£rr, w'ag wilt dır, daß

N M TT

ich tbun foll.

enn wir alıch mercfen,

daß GDtt an unfern

Seeclen arbeitet, fo laffet uug doch auch dem

a Mra

haadn?

SBillen GDOittes mit SGehorfamı und Demuth

5 nterdefet 0O

unferwerfen.

'

HL Den Ypoftel Paulum bag EOrt durch eine

gufferordentliche Erfcheinung beFehrer.

meberein;um::fn‘_ß

FBir andre dürfen auf devaleichen nicht warfen,

a Soldl0OV

fondern wir haben Mofen und die Propheten,

1D

Ddie dürfen wir nur hören.

Gott:

@C4‘

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te

or

on Da

efehrung.

]

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Sottfelige ®eband*exi.

Sauıl, vas verfolgft du mich? fo hör ich YEum fprechen:

(Und IJEWM8 war doch nicht auf Erden mehr zu fehn?

%.ä

f

So gehts, menn ‚man fich mwill. an Chrifli

Diener rächen,

So nimmt er folches auf,

alg mär es iın gefchehn.

S nein!

Wen JEWS wird an feine Stelle feßen,

Den wik ich aller Ehr. und Liebe mﬁpbtg (häßen.

{

’

Z ateinifch.

Chriflus dicebat: Saut! Saul! quid perfequeris‘ me?

Et tamen in terris nullihi Chriflas erat.

$

Nimirum Chrißi que ‚fit injuria membris,

Non’aliter fert , quam fi fibi fadta foret,

Abfit! nam Chriflo:quı dignus munere (acro,

Eß qaoque }inre [#0 dignus: amore meo.

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QusS Dem

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Alten $cftamente.

Die ı. Hiftorie,

CBon dem Wercke der Schöpfung

pag. ı

ie 2. Hiftorie,

SBon der Schöpfung des Menfchen

Die 3. btﬁortt.

Bon dem Stande der Unfchuld im Paradiere

Die 4, Hiftorie.

CBon dem @unbem“fall Der erften Eltern

Y

je 5. HSıftorie:

[ S WE

ie Cain feinen Bruder bel erfchlagen hat

Die 6,

i Dt‘l€.

13

Yon der Sündfluth

16

D7 £ptﬁor:e.

€Iäom Thurn zu RBabel

20

Die 8.. Hıiftorie. -

CBon Abraham und ‚Sarah

22

ie.9. Siftorie

%on Sodom und Gomorrta

26

l

Ccs5

Die

Rettißer,

0

Die 10. Hıfkorie,

CBon Sfaacs Dpfferung

P32: 39

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GOf)

60

{e_ 17 Hiftorie,

Bon 3faacß 23ermnblung

33

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je ı2. Hiftorie.

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ABie Ffaac feine Kinder gefegnet hat

36

(

163) Apu?oue.

CBon der Himmels-Leiter im ©

Traume

42

gın Sn

Die 14 bnime.

Boft Kacobs ge*\o;>;>ettex Heyrath

45

an Det D

ie 15. Hıltorie,

” &ie Facob.mit GD£t gerungen hat

49

ın da

m

Die 16.

iftorie,

53

un en R

ie Fofeph von feinen Brüdern verFauffet worden

Die. 17.. Hijtorle,

DBie "Kofeph woegen feiner Ke uud)bett ins @efcmsy

Cn dı S

niß Eommen iff

58

Die. 18.'

n’torne.

m DE

62

Qfßtc E3‘ofepb m;ß dem Sefängniß erlöfet worden

‚Die 19. Ditkorie,

a

DBie Yofephs %rubez zür Zeit der Zheurung nach

Sgypfen gereifet find -

67

M

alom

ie 20.. Hıiftorie.

‘2£81e Sofeph fich feinen ‘25wbcrn zu.erFfennen gegw

ben hat

72

L S dr f

Die 21. Hiftorie.

78

ım Rünig

930n der Egyptifchen‘ D“ienftbarkeit

je 22. Hiltorie,

Xn B

Bie Pharao fein Her verftocket hat

82

ie 23

iftorie.

AWie PMofes die Rinder _5fmel au8 @gvpten gefu5;

Yabot

xet hat

Die

Alg

\ a

‚ Regifter,

Die 24. Hıftorie.

M

%

Bie SDHtt die Kinder Hirael durch die Wüften in

Ddas gelobte Land geführet hat

P°8 93

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M

[

Die 25. Hiltorie.

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Mie SOtt die heiligen zehen Sebote auf dem Bers

NOn

Ü

ge Sinat gegeben hat

98

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Die 26. $mﬂorw.

on Simfon

104

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Die 27. Hiftorie.

B

f

CBon dem Propheten Samuel

11I

OM

M

Die 28., Hiftorie,

MOM

CBon dem VPriefter Eli

114

Die 29. Hiftorie,

ff

Bon dem Könige Saul

119

dı

Die 30 Hiftorie,

MÖg

CBon dem Riefen Soliath

124

d

ie _ 37. Hiftorie.

0

Bon dem verfolgten David

328

gnla er

Die 32, Hiftorie,

d

Al

DBon der Bathfeba

133

Ar Sg

M

Die 33- Smfiorze.

Bon 21bfa!om

138

f

Die 34 Hiftorie,

M f[fmm d }

Bon der Vefkileng zu Davids Zeiten

144

ie.35.

iftorie,

fn

Bom Könige ®Momo

146

f

Die:.36. Hiftorie.

Bon den 55aa

*])fuff€ﬂ

151

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Die 37. Spui'tqrte.

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CBon Naboths Weinberge

156

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Die 38. imﬁome.

DBon Clik.Himmelfahre

160

Die

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Rediifter.

D

Die 39., Hiftorie.

\

‘280m Del: Kruge der Witwen

pas. 195

ie 40. Hiftorie,

€80n der Babylonifchen Sefängniß

el

167

ie 41. Hiftorie,

DBon der Efher

17i

j

Die 42.. DHiftorie.

CBon Haman

176

Die 43. Hiftorie,

ön Hiob

M

‘

183

Die 44. Hiftorie.

‘Bon den drey Männern im ‚Feuer ; Ofen

189

mYr

Die 45. Hiftorie,

%rm Daniel in der Löwen : Srube

192

d Berfi

e 46. Hıftorie.

on der Stadt Ninive.

199

Die 47. Hifkorie,

Hi

CBön der "Sudith.

204

Auln un

Die 48: Hiftorie,

CBon dem Unglücke Des alten Tobia

210

M bar

Die 49. ßn”totue.

'Bon der MNeife Des fjungen Tobiä

214

e so. Hiftorie,

M @ebr

CBön der Bermählung deg jungen Vobiä

220

Die sI. Hıftorie.

MM ‘9Wf?l

C Bon ber Wiederkunft des jungen Vobiä

225

ıe 52. Hıiftorie,

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°‚Ben der feufcben Sufanna

230

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Aaus dem

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Neuen Seftamente,

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Die ı. Hiftorie,

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Bom Priefter Za

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e 2,

iftorie.

Pa8. 237

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Bon der Berkündigung Ma

tid

239

OM

Bon der Heimfuch

ung °D?aua

le 3, Hiftorie,

242

Bon Sofeph und M

Cltlﬂ

Die 4. Hiftorie,

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245

M

9230n der @eburt JDÖQÜII!$ D

:ﬁor:e.

M

Die 6,

e8 Täufers

248

Hiftorie.

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Q30n der Seburt Chrifti

Die 7

251

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DBon den Hirten

Hiftorie,

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zu €5etb[ebem

253

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ie 8. Hiftorie, -

l

Bon der €Befcbneubu

ng Cbhrifti

256

Die 9. btﬂ0r:e.

DBon der Neinigun

g Marid

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258

i 10,

Hiftorie,

a

Bon der Erfeheinung Ehrifti

vom

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che den Weifen

Orgenlande gefche

Den ift

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Die

3egx

„ Die 1,

OrIE,

<zon der Fluc

Hr VEfu nad> sppten‚ und von den

RKindern zu »Sethlehem

pag. 264

‚Die 12. Hiftorie.

H \JUÜ ﬂ

‘Ißm KSEfuS im zwölften Yahre' ift veonbren und

67

3|( l‘("'“ß A

. ınpieder gefunben worden

Die 13.

1ﬂome.

%Bze ‚JB')GY\H?5 der Zäuffer ‚fein. Amt ang‚etreten

I ( €an

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270

8

iM Q}']

Die 14 Smﬂorxe.

273

00l

Csßie FSEfus } gefauffet worden

Die I5.

iftorie.

O00

276

€IBee Asefüs ift vom Teufel verfüchet worden

Die 16, Smﬁorw.

‘:Bon der Samariterin

279

Die 17, .buﬁorue.

»ﬁ‘1b

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28

Qäom Hauptmanne, zu Capernaum

Die 18. Hiftorie,

Han erl

284

%xym Feiche Bethesda:

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en

“Die 19.

Hiftorie,

287

930n der Qßzttme u Nain

Die 20. Hiftorie,

A

289

3

‘;ßon Hieverlen Ycker

Ma d

Die 21. Afmﬁorw.

E3m den Sergefenern

292

n

Die 22.

Hiftorie.

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295

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930n dem Mannn

e rtgt Dder verdorrfen HahD

Die 23: Hiftorie.

298

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‘.Bom Unfraut unter Den €133eugen #

Die

M Öfes,

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— Regifter.

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"Die 24. Hıftorie.

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auprung Zohannis

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Die 25: Hıftorles

3Zie FEMs fühF taufend Mbnn gefpeifet Dat

304

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Die 26. Siftorie. -

‘

398

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Zie Petrus auf dem Meer gegungen {f£

e 27 Hijtorie.

O anı |

jon dem Canandıfchen Weibe

31E

Die 28. Hiftorie.

d

zon der Berflährung. Chrifti auf dem' Berge

M

Shabor

313

dl

Die 29. Hiftorie.

Ar Dr

m Dondfüchtiaen

316

ME

Dulb r

M

Die. 3, Hifforie

on dem Blindgebohenen

319

Die 21,

iftorie,

10

Mırtha und Maria

Die 32. Hiftorie,

223

325

M

ßoﬁ dem. verloh

rnen Sohne.

je 33. Hiftorie,

%

Bom reichen Manne

329

DIie 34

Hiftorie,

Bie FSfus die Heinen Rinder agefegnet hat

333

l

ie 35. Hiftorie,

em Maulbeer-Raume

335

3on 3acbc‘io auf d

I8

ie. 36. Hılftorie.

Bie FE Layd

rum ön den Vodten aufets

f

&i .. wecfet hat

337

j JÜD

Die 27. Hiftorie.

343

[

Bon dem verfluchten‘ Feigen- Baume

Die 28. Hiltorie,

Bom otfes- Kaften zu Zerufalem

345

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l\egußet‘ D

*

„ Die.h9. mﬂorze.

e

%on den 5eben ı

pag

3E

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7’Dt'l€.

$3om jüngften Serit,

1e..

359

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%gm 2!bbent ober @m3

ı Serufalem

355

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Bon ber @mfe@;unq des -i:m

nahl

358

ie 43

e

CBon 3uba dem CB v:mtger

Y

Die 44. Hih

€Bon der %erleuqnuna Petri

' Die 45- Hiftor,

9332e ISfus murtßeulet morden:

6. Siftorie,

Q'Som Leiden und ®terbm °Xéfn Chrifti

(e 47

Ilt0t‘l?.

‘:'80n dem DBehräbnif des HSrn FE{

ie 48.

üÜtorie,

n der YAuferftehung GSfu Chrifti

ie 49. bn?orze.

€Bon den gvaf Apoftein

Die so. Hiftorie,

930n Det Himmelfahrr Chrifti

I{ _ S1.

ifforie.

9‘8pn Dder ©enbung des Heiliyen Seiftes

ie. 52,

torie ”

%on ‘Danlt %äefebrung

Ké&%ü’ä.ﬂ

3e%%‘*’/ä@ﬁs!

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