Gi1760
author: Kaldenbach, Christoph

N 1245 11898617 021

I IIIIT5EII

1B Tübingaen

»

Chriſtoph Kaldenbachs

Andachten/
Auff die Spruͤche Heiliger

Goͤttlichen Schrifft ge⸗
richtet.

Gedruckt bey Joh. Heinrich Reiß /
Im Juhr 1668.

22629,32 923 2, 2 9 292 2 2 9, 9, 38
23 (22 6989 69 69 6 9 6923 629
S e e e e e e 645 642
Der Durchleuchtigſten / Hochge⸗
bornen Füͤrſtinn und Fraͤwlein/
Fraͤwlein/
ANTONI,
Hertzogin zu Wirtemberg und
Teck / Graͤfinn zu Moͤmpeigard /
Fraͤwlein zu Heidenheim /
Meiner Gnaͤdigen Fuͤrſtinn und
Frawlein.
Durchleuchtigſte / Hochgeborne /
Gnaͤdige Fuͤrſtinn / und Fraͤwlein /

W IJeſce kurtze Geiſtliche
Andachten ſind mehren

DWEY theils bey guter Muß/

οO und darumb geſchriebe
worden / daß ſie in dreyſtimmige
Harmonie geſetzet / und zu gottſe⸗
M A ij— liger

22 4.1

liger Muſicaliſchen Seelen Luſt
und Ergetzung von mir oder an⸗
dern angewendet wuͤrden. Ob nun
wol deroſelben Compoſition vor⸗
laͤngſt bey mir obhanden: hat
doch ſelbige in ſolcher Voll⸗
kommenheit vor dißmal hervor
zugeben / einiger Mangel der No⸗
ten in hieſigen unſern Buchtrucke⸗
reyen verhindert. Wann aber die⸗
ſelbe auch ohne darzu gehoͤrige
Melodeyen / und ſonder ſingen/
und ſpielẽ / zu andaͤchtiger Voung
der wahren Gottſeligkeit gebrau⸗
chet werden moͤgen: Als habe E.
F. Gn dieſelbe ich indeß in ſolchem
Habit demuͤtig darſtellen / und zu
Dero Gyaͤdigem Schutz wider

alle Anfeindere unterthaͤnig zu⸗
ſchreiben / und uͤbergeben wollen;

.

nicht zweifflend / nicht allein E. F.
Gn. ſelbſt/ gleich wie ſie zum off⸗

tern

—

2
—— — 1

— = —
— — — — —

— S=

—

3 [y5.] S.

— — — — —,

tern / nach Dero hochpreißbarer
Wiſſenſchafft / mit jhrem GOtt
in Hebraͤiſcher Sprach ſich unter⸗
ꝛeden / alſo dergleichen Andachten
etwan in unſerer Mutterſprach /
zu gleichem Zweck und Unterꝛe⸗
dung mit GOtt / Ihro belieben:
ſondern auch andere hiedurch ver⸗
anlaſſen werden / zu Folge ſo ho⸗
hem Exempel / gleiche Seelen Luſt
allhier zu ſuchen/ und zu ſchoͤpffen.

Unterthaͤuiger Diener
Chriſtoph Kaldenbach.

1. i
Troſi der Menſchwerdung
Chriſti.
Eſa. 7/ 14. Sthe / eine Jungfrau iſt
ſchwanger / und wird einen Sohn ge⸗
baͤren / den wird ſie heiſſen Im .
“ manuel.
Von GOtt / der mich gieng an ſo P
nab/
Und mit mir wol war eh zu frieden/ N

Hat ach! mein ſchnoͤder Abfall ja
Mich weit geſondert und geſchieden. ſſ
Du / Eſu / biſt das liebe Kind / ſ
Durch den ſich GOtt mir wider goͤnnt. 4
Seit du mit meinem Fleiſch. Bn

ut
Dich ſelber haſt ſo tieff verbunden/ V
Wird meine Sach itzt recht und gut /

Die ſonſt kein Mittel je gefunden.
Nun kehret gnaͤdig ſich in dir ſun
Dein liebſter Vater her zu mir. N

Mit

ℳ
A
. 4 —

t

N

7.

Mit jhm wird alles mir verſoͤhnt /
Das wider mich vor mußte ſtreiten.
Nichts irgendwo ſich auff⸗fort⸗lehnt;
Weil Gott ſelbſt iſt auff meiner Seitẽ,

* Ich weiß / daß weder Zeit noch Tod

Mich ſcheiden ſoll von meinem Gott.

II.
Weyhnacht Lied.
Eſa. 9/ 6. Vns iſt ein Kind gebohren;
ein Sohn iſt uns gegeben.
As wunderbare Kind/
In dem wir ſelig ſind/
Iſt endlich uns gegeben.
Der Jungfraͤlwliche Sohn
Laͤſſt ſeines Vaters Thron/
Faͤngt an mit uns zuleben.
Der Vaͤter Hoffnung nimmt
Die Endſchafft nun / und koͤmmt.
Die Nacht mus hell jhm werden.
Ver Himmel frewt ſich drob;
Die Engel ſingen Lob/
Und wuͤndſchen Gluͤck auff Erden.
Der Schoͤpffer findet kaum
Auff ſeiner Erden Raum;
A w Mus

2
1

8.

Mus Froſt und Hunger tragen.
Des Vaters Wort und Glantz
Ligt da im tunckeln gantz;
Erſtummt mit Ach und Zagen.
Sey gluͤckhafft / edler Gaſtz
Faß an der Herꝛſchafft Laſt,
Die auff den Schultern liget.
O Kaht / O Friede⸗Füuͤrſt/
Krafft/ Vater / Held; Du wirſt
Seyn groß / und unbeſieget.
Nimm in den Hertzen hier
Die ſuͤſſe Wohnung dir /
Die ſonſt du nicht gefunden.
Hier ſchein / O helles Licht;
DBein' Armut laß uns nicht;
Befreyh uns / ſelbſt gebunden.
Du groſſer Hirt / nimm wahr
Genaͤdig deiner Schaar /
Die mit den Hirten kommen.
Laß uns in dir / O Sohn,
O, Kind / O Gnaden⸗Thron/
Seyn ewig auffgenommen.

—⸗

2
—

=

S=ι
—

III.

= (52
= —

Paſſions⸗Lied.

Eſa. 53 / 6. Er iſt umb unſer Miſſethae

willen verwundet / und umb unſrer
Suͤnde willen zerſchlagen.

Kommt/ ſchaut den groſſen Buͤrgen/

Den Mittler unſrer Schuld/
In Goͤttlicher Gedult,
Verdammen / ſchlagen / wuͤrgen.
Schaut an des Creutzes Stamm
Das wahre Gottes Lamb—
Mit unerhoͤrten Plagen
Der Suͤnden Laſt ab tragen.
Der ewge Prieſter ſtirbt/
Gibt ſelbſt fur ſeine Schaar
Sich GOtt zum Opffer dar /
Das einig Gnad' erwirbet.
Des Vatern liebſter Sohn/
Ob fromm / und heilig ſchon/
Wird grauſamlich gefangen;
Mus gleich den Mordern hangen.
Der Vatter weiß zu ſchonen
Selbſt ſeines Kindes nicht.

Die Sonne birgt jyr Licht.

v Die

Io.

Die ſchon in Graͤbern wohnen/
Gehn widerumb herfuͤr.
Der Tempel mißt die Zier.
Ein Fels kan fort nicht ſchweigen;
Wil Gottes Unſchuld zeugen.
OIllieffe Liebes⸗Wunden/
Darauß mir Leben quillt!
O Flutt! O Strom ſo miltdd)
Darinnen Heil gefunden/
O Mantel / Stab / und Kron/
Dem Hoͤchſten ſelbſt zu Hohn,/
Umb daß ich Schmuck empfange⸗
Der Ehren Kron erlange!
Schaw / Vater / an in Gnaden /
Was einig mir zu gut
Dein Eingeliebter thut/
Mit Schmertzen ſo beladen.
Heb auff den alten Fluch /
Und endre deinen Spruch.
Laß Segen / Heil / und Frommen
Run ewig auff mich kommen.

Iv.

Oſter . Anda cht.
1. Cor. 15/55. Der Tod iſt verſchlungen in

den Sieg. Tod / wo iſt dein Stachel?
Helle / wo iſt dein Sieg?

Einer Feinde Macht erliget /·
Die von jhnen laͤngſt beſtimmt /
Mein Durchbrecher / Chriſtus nimmt/
Der nun ſtehet auff / und ſieget.
Nicht das Siegel / und der Stein
Mus jhm mehr am Wege ſeyn.
O wie iſt der Tag zu preiſen/
Der bey ſeinem hellen Lauf
Sah zwo Sonnen ſteigen auff/
Und ſo herꝛlich ſich erweiſen!
Tod / wo iſt itzt deine Macht?
Wo der Hellen Stoltz und Pracht?
Habt jhr endlich noch gefunden
Die gedraͤwte Gifft und Peſt/
Die euch Chriſtus nur geweſt/
Mit ſo theurem Blut und Wunden?
Fahrt nun hoch her / und erwegt/

Wier fort ewre Schlieffel traͤgt.

12.
Weß/ O Koͤnig aller Ehren /
Weß wird nun die Beute ſeyn?
Iſt nicht Sieg und Friede mein?
Mein / was deinen Schmuck muß
(mehren/
Der auff deiner Tage Leid
Bleibet dir in Ewigkeit?
Gib nur / ſeit du kanſt erhoͤhen
Auß dem Grabe deinen Fuſß,/
Durch den Glauben / Lieb und Buß
Taͤglich mit dir auffzuſtehen;
Biß auff dieſer Lebens⸗Bahn
Gantz ich ſelbſt dir folgen kan.

Auffarts ⸗ Lied.

Pſalm 47/ 6. G O TT faͤhret auff mit
Jauchzen / und der HExꝛ mit heller
Poſaunen.
BN ſer Haupt geht vor uns hi din
In die ewge Sieges⸗ Hütten.
Sey getroſt mein Hertz und Sinnz
Auch du / haſtu wol geſtritten)
Solt hier endtlich auß dem Streit
Kommen! zu der Dekeliskteif. èè

N

Schat “

InnG
enè/

D⸗

Die verſprochne Gab empfangen.

13.

Schaw nun ſeiner Feinde Schaar
Ihm zur Fuͤſſe Schemel ligen.
Er fort herꝛſchet immerdar/
Und wil in den ſeinen ſiegen.
Auff / O Seel / in voller Glut!
Wo dein Schatqz iſt / ſey der Mut.
Foͤrder auch dich allgemach;
Nimm der Morgenroͤthe Fluͤgel/
Und zeuch deinem Hertzog nach.
Laß den Kraͤfften Zaum und Zuͤgel/
Itzt mit Hoffnung und Begier

Biß du folgeſt fuͦr und fuͤr.

vyI.
Pfingſt⸗Lied.
Joel ²/ 28. Ich will meinen Geiſt auß⸗
gteſſen uͤber alles Fleiſch.
Uch das edle Pfand iſt kommen/

Drauff gehofft der Juͤnger Sinn;
Iſt mit Frewden angenommen:

Wind und Flammen zeugen jhn.

Salem ſah ſie mit Verlangen

4

14.

Die entbrandte Glut der Zungen
Spricht die Thaten Gottes auß.
Ihre Krafft iſt durchgedrungen
Das beſtuͤrtzte Volck und Hauß.
O wie manch entzuckte Sinnen
Kunnt der groſſe Gaſt gewinnen!
Drauff iſt frewdig außgegangen
Ihre Schnur in alle Welt.
Wo ſie irgend angelangen /
Wird des Satans Reich gefaͤllt.
Keine Macht / nicht Glut / noch Eiſen
Heimmt ſie/ jhren Gott zu preiſen.
Theil O deine Krafft und Gaben
Noch / du werther Geiſt / uns mit.
Komin / O Kuͤhlung / uns zu laben;
Fördre zu dir unſern Tritt.

Geuß / du milder Brunn und Regen /

Auff uns ewig deinen Segen.
VYljil.

Von der H. Dreyfaltigkeit.

1. Joh. 5/ 7. Drey ſind / die da zeugen im
Himel: Der Vatter / das Wort / und
der H. Geiſt; und die drey
ſind eins.
. Goltt

Vatter / Sohn / und Heilger Geiſt.

15.

Gitt/ du Herꝛſcher aller Dinge/
Der uns nimmer / wie du biſt/
Voͤllig zu begreiffen iſt;
Du biſts / den ich ehr und ſinge;

Den der heilgen Engel Schaar

Ruͤhmt und preiſet immerdar.
Dein Geſchoͤpffe / wie es heiſſet /
Jegliches nach ſeiner Art/
Das von dir je wird bewahrt /
Auch ſich auff dein Lob befleiſſet.

Drreyund dreymal noch darzu

Biſt / O Vater / heilig du.
Einig biſtu zwar im Weſen:
Drey Perſonen glauben wir.
Alles Gute koͤmmt von dir /
Du / O Guͤte ſelbſt erleſen.
Deine Rechte / Macht / und Trew
Bleiben ſtets / ſind immer new.
Laß fuͤr dich auch meine Stimme /
Gib mir dein Erkantnuͤß recht.
Schuͤtz und ſegne deinen Knecht;
Richt im Zorn jhn nicht / und Grime.
Hilff mir dorthin allermeiſt/

VIII.

Pſalm. 34 / 8. Der Engel deß HErꝛen

lagert ſich umb die her / ſo jhn fuͤrch⸗
ten / und hilfft jhnen auß.
SSZarcker Gott der ſtarckẽ Schaarẽ/
Die dort oben Bürger ſind;
Was fuͤr Noht doch / und Gefahren

Kennt ein Menſch / der Erden Kind!

Nie ruht jhn die Macht der Hellen
Mit Gewalt und Liſt zu faͤllen.
Dir und der geflammten Menge/
Die umb deinen Thron her ſchwebt /
Und dir anſtimmt Lob⸗Geſaͤnge/
Danckt ers / daß er ſicher lebtz
Daß jhn trifft kein Fall noch Schade/
Ihn den ſchlechten Wurm / die Made.
Was fur Danck nun / was fuͤr Gabẽ
Spricht er / groſſer Gott / dir zu/
Daß du jhn ſo hoch erhaben/
Und noch liebeſt ſonder Ruh?
Gib doch / daß auff deinen Wegen
Ihm zu gehn ſey angelegen. Laß
“ La

ade/
godt
Gab

OH

— —e

dLaß d dann ob jhm auff⸗nie⸗hoͤren
Deiner Himmels⸗Fuͤrſten Hut.
Dort erſt wird er baß dich ehren
Fuͤr ſo unverdientes Gut;
Dort / wann unter jhren Choͤren
Er dein Lob ſoll ewig mehren.

IX.
Von der ſiegenden Kirchen.

Auc 12/ 32. Fuͤrchte dich nicht / du kleine
Herde; Dann es iſt ewres Vatters
Wolgefallen / euch das Reich
zu geben.

SDe ſteht noch feſt / und wol georun,

Die außerwehlte Gottes Stadt.
Ob ſolcher Feinde Grimm ſich findet:
Ihr Schutz⸗H Er:/ Chriſtus weiß jhr
( Raht.
Die ſtarcke Pforten ſelbſt der Hoͤllen
Sind viel zu wenig ſie zu faͤllen.
Du haſt ja jhr / und jhrer Heerden
Auch mich / O Chriſte / zugebracht;
Haſt auch mein Braͤutgam wollẽ wer⸗
Und meiner Seelen haben acht. (
u

—

Du edler Weinſtock / Safft und Lebẽ.

Ach laß dein Schaͤfflein nie dir rau⸗

ᷣð (be
Den Wolff der Hoͤllen / der ſie ſucht.
Erhalt / und mehr in mir den Glaubẽ/
Der ſich erweiſt durch gute Frucht.
Du wirſt den ſchoͤnen Himels⸗Stellẽ/
Ich weiß / noch ſelbſt mich zugeſellen.
X

Umb die Liede des Goͤttli⸗

chen Worts.

Luc.10/42. Eins iſt noth. Maria hat das
gute Theil erwehlet / das ſoll nicht
von jhr genommen wer⸗

REd / O HEr zu deinen Fuͤſſen
Sitz' ich mit Maria hie.
Keinen Schatz will ſonſt ich wiſſen;
Diß erwehl ich ſpat und fruͤh.
Niemand ſoll / mich zu beſchaͤmen/
Je ſo guten Theil mir nemen.

Ach

N

as

19.

— — — ——— —

Ach cleuchte meine Leuchte/
Und verklaͤre den Verſtand.
Geuß den Thaw / der an⸗micb⸗feuchte /
Und das duͤrꝛe Hertzens⸗Land.
Laß nie ſonder Nutz und Frommen
Deinen Regen wiederkommen.
O wie ſchöne Tracht und Fruͤchte
Wird erzeugen dieſe Saat/

Derer Baw nie wird zu nichte/

Die recht Himmels⸗Kraͤffte hat;
Die von dir her einig ruͤhret /
Und dir Kinder Kitſ gebieret!

Licht des Lebens das Wort
Gottes.
Pſalm 119 / 105. Dein Wort iſt meines
Fuſſes Leuchte / und ein Licht auff mei⸗
nem Wege.

N einem finſtern Thal/
O mein Gott muß ich wallen;
Da Grawen uüͤberall/
Und Anſtoß iſt zu fallen.
Das wahre Lebens⸗Licht

Geht nimmer auff mir nicht.

Die

20.

Die Nacht ſo ſchwerer Suͤnden

Leſt nirgend Troſt mich finden.
Der rechten Heymat Port/
Dahin mit gantzen Sinnen/ en
Ich trachte fort fuͤr fort / e
Iſt ach! noch weit von hinnen.
Mein dunckeler Verſtand Ne
Liebt Irꝛthumb allerhand: n
Ich finde Muht und Willen N

Mit keinem Gut zu ſtilen.
Mich ſchreckt die Todes⸗Macht/
Und die Gewalt der Hoͤllen /
Es ruht nicht Tag und Nacht
Der Satan mich zufaͤllen. .
Das ſchöͤne Sonnen⸗Licht 1
Taug mir zu leuchten nicht.
Ich werd/ O Gott / nur muͤſſen
Imfi nſtern ewig buͤſſen.
Doch nein. Dein helles Wort
Zeigt mir den Himmel offen.
Diß fuͤhrt mich ſicher fort; .
Heiſt mich auff Chriſtum hoffen.
Es ſtecket meiner Bahn
Die Glaubens⸗Fackel an;

—
=
— =,=

Se

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e eon
= =

Deß

21.

.

Des Glaubens / der in Suͤnden
Sich kan auff Gnade gruͤnden.
Diß iſt mein feſter Stab;
Ein wol bewaͤhrter Stecken:
Bey dem nicht Hoͤll und Grab/
Nicht Suͤnd' und Noht mich ſchrecken.
Nimm nur / O du mein Hort/
Nimm von mir nie dein Wort.
Diß laß zu allen Zeiten
Mir leuchten/ und mich leiten.
AXfl.
Chriſtus / und alles.
Joh. 14. v. 6. Ich bin der Weg / die
Warheit / und das Leben.

Chriſte / trautſter Seelen⸗Hort/
Wie fern und muͤhſam iſt der Port
Der Wallfahrt / da ich hin gedencke!
Weriſt / der meinen Fuß mir lencke?
Die Weilt iſt / die mich nur verfuͤhrt:

Dir wandl ich / wie es ſich gebuͤhrt.

Ach ſey der Richtſteig / der mich leite /
Daß keinen Irꝛweg ich beſchreite.

O Chri⸗

— — — —— —.-=
O Chriſte / wahres Hertzens⸗Licht,
Der Menſchen Witz begreift dich nicht, G
Mag deine Weißheit nicht ergruͤnden.
Wer kan die Hertzen uns entzunden?
Dich fleucht der jrediſche Verſtand;

)

Wirſt nimmer ohne dich erkandt.
Ach ſey die Warheit / die mich lehre, i
Daß mich kein falſcher Wahn bethͤre.
O Chriſte / ſuͤſſe Lebens⸗Krafft/ N
Der Todiſt / der dahin mich rafft;
Muß auſſer dir auch ewig ſterben. 8
Wer leßt mich Armen nicht verderben?
Der Sunden Macht tobt grauſamlich
Bringt die Verdamniß über mich.
Ach ſey das Leben / daß mich ſchuͤtze/
Fur Satan / Hell / und Tod mir nutze.

Lebens⸗Raht / und Todes⸗
Gewinn.

Phil. 1/ 21. Chriſtus iſt mein Leben, 6
und Sterben iſt mein Gewinn.

Deß belebte Maaß der Zeiten
Kompt nicht ohngefaͤhr mir zu:
Dem

—

— —..—
£ —

ih

e

— —

23.

Dem ichs dancke meiner S eiten,
Trautſter Chriſte / das biſt du.
Wann / und wie ich es ſol enden/

Haſt auch du allein in Haͤnden.

Doch gering iſt dieſe Gabe.
Daß ich anderweit an dir

Auch des Lebens Antheil habe/

Und beſeelet grün herfuͤr /
Als am Stock ein zarter Reben/
Diß ſteht hoch erſt zu erheben.
Da ich ewig war verdorben/
Von der Schlangen wund und ſiech/
Biſtu ſelbſt fur mich geſtorben;
Haſt ſo theur erarnet mich.
Aus deß Todes Macht und Banden
Bin in dir ich aufferſtanden.
Was ich athme nun / und lebe/
Liebſter Heiland / leb' ich dir:
Dir / von dem ich nem' und hebe
Selbſt des Lebens Muſter mir.
Dir allein / und deinen Ehren

Sol mein Leben zugehoͤren.

Tret ich dann gleich aus dem Lande
Dieſes Lebens endlich hin:

Schadt

24.

amf

Schadt diß nichts doch meinem Städe.

Ja diß erſt iſt mein Gewinn,
Wann auff dieſen Streit der Tage
Selbſt des Lebens Kron ich trage.

XIV.

Geiſtlicher Seelen Schmuck.

Gal.; /27. Wie viel euer getaußft ſind /
die haben Chriſtum ange⸗
zogen.

Der befleckte Rock der Suͤnden
Macht nicht mehr zum Schewſal
Seit zu einem Kleid ich dich / [mich/
Chriſte / ſelber können finden.
Dich / als meinen Schmuck und Zier
Fand bald in der Tauff ich mir.
Damals haſtu Heil und Leben/
Unſchuld und Gerechtigkeit/
Und dich gaͤntzlich mir bereit
Als zur edlen Tracht gegeben;
Damals ward ich gluͤcklich ſchon
Adams ſchnoͤder Unehr ohn.

Nunmehr dien ich Gottes Augen/

Schhͤn in ſolcher Zier genug/

Der

Se

— —

— —

”M .

—

☛ 2 —
— 32 – =ꝛ —

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S

er

8SB =

2 5½.

E——— ———

e Drriaſn Prieſſhrſicr Schmuck
Je zu gleichen ſich mag taugen.
Keine Jungfrau wird alſo
Ihres theuren Brautſchmucks froh.
In des Bruders ſchoͤnem Kleide
Trug den Segen eh davon
Jacob / Iſaaes kleiner Sohn.
. Vater / ach in dem Geſchmeide/
Ach in dieſer Seelen⸗Zier
Sprich auch deinen Segen mir.

XV.

Buß⸗Gebetlein.
Joh. 1. v. 29. Sihe / das iſt GOttes
Lamb/ welches der Welt Suͤn⸗

de traͤgt.

WJ It ſo gehaͤuffter Suͤnden⸗Laſt/
Die nie mir goͤnnen Ruh noch

Erſeufftz' ich ſchwer und ſehr belnden⸗
Wer hilfft / und heilet meinen Schadẽ?
Du / Vater / kennſt der Schulden

Joch/
Diie mich von Adam treffen noch.

26.

Dir ſind auch kund die Miſſethaten,
In die ich taͤglich bin gerathheon. e
Schau aber hie das werthe Lamb,
Das ſelbſt ſich an des Creutzes Stam
Fuͤr meine Schuld zum Opffer gabe! d
Der iſt es / den zum Troſt ich habe.
Auff ſeine Schultern darff ich mich
Entladen frey und ſicherlich.
Ob niemand ſonſt gefunden wuͤrdey)
Traͤgt er ſo ſchwere Laſt und Burde.
Den ſih / 6 Vater / gnaͤdig an/ .
Und tilge / was ich mißgethan.
Verſenck im Meere ſeiner Wunden, B
Was je du ſuͤndhafft an mir funden. h
. XVI. 4D
Der muͤhſeligen Erquickung. e

Matth. 11. v. 28. Kommet her zu mir
alle / die jhr muͤhſelig und beladen
ſeyd; ich wil euch er⸗
quicken.
Er? / dir ſelber iſt bewuſt /
Welche Laſt mich dꝛuͤckt im Heꝛtzen /
Mir beklemmet dieſe Bruſt
Mit ſo wilder Angſt nud Schmer.
Für

.

—

27.

Füjÿr Stahl / Eiſen / Stein und Bley/
Sprßraͤch ich / daß ſie ſchwerer ſey.
„ Wo nun ſol in ſolcher Pein
n Hin ich meine Zuflucht neimen?
e Du biſt / der mir rufft allein /
Kanſt ſo grimmen Unmut zaͤmen.
Du allein / du ſagſt mir Ruℳℳä
Von ſo rauer Arbeit zu.
Der du keinen je verſchmaͤht/
„Laß auch mich nicht ſchamroth ſtehen;
Laß mich nicht auff mein Gebet
Huͤtff⸗ und troſtloß von dir gehen.
‚Brich nicht das zerbrochne Rohr;
n Hilff der ſchwachen Glut empor.
O geruhe gnaͤdig doh
Solch Bedraͤngniß mir zu lindern;
4Schamw das ungeſtillte Joch
uIm Mit bewaͤhrter Krafft zu mindern.
„Keine Muͤh ſo groß war je:
Du noch wuſteſt Rath fuͤr ſie.

4Buſſe / auff Gottes Eyd ge⸗
gel⸗ ä
6 B ij Ezech.

28.
Ezech 3 z. v. 11. So wahr als ich lebe /
ſpricht der HErꝛ HErꝛ / ich habe keinen
Gefallen am Tode des Gottloſen; ſon⸗
dern / daß ſich der Gottloſe bekehre
von ſeinem Weſen / und
lebe.

WAnn meine Sach ich uͤberlege /
Ound ſo viel Schulden rechterwege/
Die jemahls auff mich kommen ſeyn/

O GOtt / was trifft mich dan fuͤr Pein!

Nur Tod / und ewge Qual der Hellen
Darff dann ich mir vor Augen ſtellen.
Hoͤr aber ich alsbald darneben
Dich ſchweren ſelbſt bey deinem Leben;

Du wollſt den Tod des Sünders nicht /

Und forderſt bloß nur dieſe Pflicht /
Daß er ſein ſchnoͤdes Thun berewe/
Und glaͤubig ſich des Lebens freue:
Ach welcher Troſtiſt / der mich letzet /

Und mit gewuͤndſchter Ruh ergetzet!

Ich darff mich ſelig preiſen wol /
Gewiſſer Freud und Hoffnung voll/
Weil du / O GOtt / umb meinet wegen
So theuen Eidſchwur ab⸗wilt⸗legen.

Diß

lche

inte
ſon⸗

29.
Diß wil ich nun dir zuvertrauen/
Und auff dein Wort beſtaͤndig bauen.
Gib ſelbſt du mir nur wahre Reu/
Daß meine Buß nicht truͤglich ſey.
So wahꝛ du / GOtt / kanſt nimer liegẽ:
Wird auch dein Wort mich nicht be⸗

triegen.
XVIII.
Geiſtlich verwundter Seelen⸗
Artzney.

Matth. 9/12. Die Starcken duͤrffen des
Artztztes nicht / ſondern die
Krancken.

Err / ich lige gantz darnieder/
Siech am Hertzen / Muth uñ Siñ;
Mein Vermoͤgen iſt dahin /
Und die Krafft der matten Glieder.

Der verfluchten Schlangen Gift

Selbſt mir Geiſt und Seele trift.
Kein Gewaͤchs ward je gefunden/
Kein bewehrter Tranck noch Safft/
Der Troſt meinem Unheil ſchafft/
Aufſſer/ Chriſte / deinen Wunden.
Die / O Lebens⸗Hort / allein
Koͤnnen Cur und Mittel ſeyn.

30.

Nimm dich meiner an in Gnaden/
Beſter Artzt in Iſrael;
Geuß erſprießlich Wein und Oel
Fur ſo rauen Schlag und Schaden.
Nicht der Prieſter und Levit⸗
Taug hier / ob ſchon viel bemuͤht.
Dich allein tret ich im Glauben/
Edler Samariter / an.
Schon/6 werther Pelican/
Deiner Treu mich zu berauben.
Laß der Welt beſtimmtes Blut
Auch gedeyen mir zu gut.
Dir fort tracht ich blos zu leben/
Und zu wandeln deine Bahn.
O wer hilfft mir / daß ich kan
Dir nur einig mich ergeben;
Daß ich / wacker und geſund/
Halte deinen Gnaden⸗Bund!
Was ſonſt am Gemuͤt und Leibe
Auch fuͤr Schwacheit an⸗mir⸗klebt;
Alles/ ſo dir widerſtrebtz
Was ich ſinne / denck und treibe,
Wend und lencke; biß ich dort
Gantz geneſe fort und fort.
XIX.

— — 0-0- — —q 2 = – 2= ES

31.

I—————— —

XIX.

Vereinigung mit Chriſto durch
ſein Fleiſch und Blut.
. Joh. 6/ 56. Wer mein Fleiſch iſſer / und
. trincket mein Blut / der bleibet in
mir / und ich in jhm.

OAßt dann Furcht und Zagen weichen:
Chriſtus iſt mein Heil und Troſt;
Wil ſein Fleiſch zu einer Koſt/
Und ſein Blut zum Tranck mir reichen.
In jhm bleib ich fuͤr und fur;
Schin jhm / und er in mir.
Wie ein Baum wo pflegt zu geben
Seinem Sproͤßlein Safft und Krafft;
Wie ein Glied am Leibe hafft/
Und davon nimmt Geiſt und Leben:
Chriſte / leb auch ich in dir;
Ich in dir / und du in mir.
Kraͤnck ich nun: du kanſt mich heile;
Bin ich arm: du machſt mich reich;
Stehe feſt: will auff mich gleich
Hell und Tod mit jhren Pfeilen/
Leb und bleib ich nur dir; .
Ich in dir / und du in mir.

1

—
—
S
—

32.

XX.

Der Glaubigen Hertzen Got⸗
tes Tempel.
Pfal. 51/13. Nimm deinen Heiligen
Geiſt nicht von mir.

At wer wird meines Hertzens Hauß
De werthẽ Gaſt / deß ich mich tꝛoͤſte /
Der einig iſt der beſt und groͤſte/
Zur ſteten Wohnung ſaubern auß?
Diß kan dein Blut / meine Freude/
HErꝛ JEſu / daß er nimmer ſcheide.
Diß iſt es / das jhn einig mir
So thewr und koſtbar auch erworben.
O der du nicht umbſonſt geſtorben/
Gib deinen Geiſt mir nach begier.
Dein Blut ſey dienſtbaꝛ Seel uñ Leibe/
Daß hie er ſtets und willig bleibe.

Umb das hoͤchſte Gut / und Ehre /
die wahre Gottesfurcht.
Pſal. 86/ 11. Erhalte mein Hertz bey
dem einigen / daß ich deinen Na⸗
men fuͤrchte.

4

Andre

ANdre moͤgen Gut und Gelt,
Ehr und Wolluſt hier erwehlen:
Mich vergnuͤget nicht die Welt /
Und was je ſie hoch mag zehlen.
HErꝛ / den Antheil / Ruhm und Zier
Deiner Furcht begehr ich mir.
O daß die mir immerzu
Treffen ſolte Marck und Beine!
Daß ich ſchewte ſonder Ruh
Deine Straffen / und ſonſt keine!
Ewig ſtraffſtu/ wann du wilt;

Da ein Menſch ſonſt hier nur gilt.

Doch bringt / hoͤchſter Vater / nie
Deine Zucht mir ſolchen Schmertzen/
Als / dich ſelbſt erzuͤrnen je/
Und wo ſetzen aus dem Hertzen;
Deſſen trew⸗geneigtem Sinn
Ewigich verpflichtet bin.
Diß ſe meiner Weißheit Ziel;

Diß der Richſteig / den ich gehe.

Ob ich ſonſt verachtet viel /
Und zum offtern unten ſtehe:
Keine Pracht war je ſo boch;
Deine Furcht iſt hoͤher noch.
HHZ By XXII.

34.

mn — —

XXII.
Welches GOtt die ange⸗
nehmſte Gabe?
Spruͤchwoͤrt. 23/ 26. Gib mir / mein
Sohn / dein Hertz.

Valer / deß der Segen iſt/
Was ich umb und an mir habe;
Der du zum Geſchenck und Gabe
Selbſt vorlaͤngſt mir worden biſt:
Du / O deſſen ſein Vermuͤgen
Alles Gut weit überſtiegen,
Was mir Erd 'und Himmel goͤnnt/
Die doch auch mein eigen ſind:
O der du mit Lieb und Trew
Da mir ſchon zuvor gekommen/
Eh noch ſeinen Stand genommen
Dieſes groſſe Welt⸗Gebaͤwp:
Welchen Werth doch edler Schaͤtze
Hab ich / den ich vor⸗dir⸗ſetze/
Die von meiner Schuld und Pflicht
Danckbar geben dir Bericht?
Forderſtu wo Geld / und Gold/
Und den Preiß der edlen Steine:
Nein; diß alles iſt ſchon deine.
Nur mein Hertz haſtu gewolt.

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1,

— ⁶m⁶B W

Diß iſt einig dein Begehren;
Diß nur ſol ich dir gewehren.

Dein Hertz / ſprichſtu / ſey nur mein:
So wil ich zufrieden ſeyn.

Woll hier iſt es / was du wilt.
Nimm das Opffer / ſo ich bringe /
Den erwehlten Theil der Dinge/

Der nur einig fuͤr dir gilt.
Laß / O Vater / dir fuͤr allen
Dieſe Gabe wol gefallen.

Diß ſol ſeyn mein hoͤchſter Ruhm/
Bleibt mein Hertz dein Eigenthum.

XXIII.

Umb Erꝛettung aus der

Noth.

Pſalm 58 / 15. Ruffe mich an in der
Noht / ſo wil ich dich erꝛetten / und du

ſolt mich preiſen.

Git/ du wahrer Amens⸗Gott/

Schutz und Helffer in der Noht/
Deſſen Wort kan nie betriegen,
Und der Mund auch nimmer liegen:

Trifft dich wo zur böſen Zeit /
Sprichſtu/ auſer⸗ Angſt / un

d Leid ;

Komm/

Komm/ und klag es mir mit Flehen:
So ſol Rettung dir geſchehen.
Schafv der boͤſe Tag iſt da;
Trüuͤbſal / Angſt / und Weh iſt nah;
Die beſtimmten Ungluͤcks⸗Stunden
Haben ach! ſich grauſam funden.
Mein gekraͤnckter Geiſt und Sinn
Wil und weiß ſ ſonſt nirgend hin/
Als zu dir / O Troſt in Noͤthen:
Laß mich huͤlfflos nicht erꝛoͤthen.
Denck itzt an dein trewes Wort/
O du trewer Lebens⸗Hort/
Und geruh in meinem Zagen
Mir nicht Beyſtand zu verſagen.
Las mir werden bald zu Theil
Die verſprochne Hülff und Heil.
Gib / daß zu gewuͤndſchtem Ende
Sich ſo groſſes Unheil wende.
O wie freudig wil alsdann
Meinen Preiß ich heben an/
Geht diß Stündlein nur voruͤber/
Und die Lufft / die immer truͤber.
Auff ſo wilder Plagen Grimm
Sol dir willig meine Stimm/

Und

+— — F

ſ fd

37.
Und mein Lob mit Wolgefallen/
Wahrer Amens⸗GOtt / erſchallen.
XXIV.
Gebet umb Weißheit.
Im Buch der Weißh. 9/ 4. Gib mir die
Wieisheit / die ſtels umb deinen
ZW Thron iſt.
. ODu Konig aller Erdenr,)
Deſſen Thron der Himmel iſt;
Der du unſer Sehöpffer biſt/
Und deß / ſo genannt mag werden:

4
7

l

—

—¶— —

Hoͤre / was dein Knecht dir ſagt/
Was der Sohn wil deiner Magd;
Laß den Wundſch / mir vorgenomen/
Gnaͤdig dir zu Ohren kommen.
Dieſer ſucht nur eine Gabe/
Die ich / HEr: / fuͦr deinem Thron/
Mit dem Koͤnig Salomon/
Einig mir erſehen habe.
Gib mir / ach! die Weißheit / gib.

4 Ihre Schoͤne hab' ieh lieb.
Sie wolt je ich mir erwehlen/
Und gleich einer Braut vermaͤhlen.
Fuͤr

mase f f f —.——,́ ,,—

Fuͤr das Gold der ſchwartzen Mor?/
Fuͤr der ſchoͤnſten Reiche Zier/
Und fuͤr Reichthumb hab ich mir
Sie vorlaͤngſt allein erkohren.

Heilge meines Hertzens Hauß
Ihr zum Sitzund Tempel auß/
Die nie bey den frechen Suͤnden
Der Verruchten iſt zu finden.
Laß mich jhren Glantz erleuchten/
Und beſtrahlen jhren Schein. .
Hauch mir jhr Vermoͤgen ein;
Ehren Thaw laß mich befeuchten. D
Was ich dencke / red/ und thu / F
Schicke ſie vernuͤnfftig zu;
Daß nicht dieſe Leibes⸗Hütte 6
Ihr erwehltes Thun zerruͤtte. 6
Dann wird mir mein Rath gelinge; in
Werd'/ in deiner Freunde Zahl / g
Dir gefallen uͤberall; N

Gluͤck und Reichthumb fuͤr mich bꝛrings
Mich wird jhr beſtirntes Licht
Leiten / und verlaſſen nicht. e
Jeder wird mir Ehr erweiſen;
Und die Nachkunfft ſelbſt mich preiſen. e⸗

XXV.

ſn

ea.

A.

Solteſtu nicht fuͤr uns wachen.

39.

Wider die boͤſen Geiſter.
1. Pet. 58. Ewer Widerſacher / der Teuf⸗
fel / gehet umbher / wie ein bruͤllender

Loͤwe / und ſuchet / welchen er
verſchlinge.

Hen du haſt dort auffgeſchlagen
Deiner ſichern Wohnung Zelt.

Wir hie wallen in der Welt

Zwiſchen Noth / Gefahr und Plagen.
O wie manch ergrimmter Feind
Iſt / der uns zu ſtuͤrtzen meint.
Mit faſt ſtoltzer Macht und Tuͤcken
Geht vorab die laͤng und queer
Satan allerſeits umbher /
Uns / wo moͤglich / zu beruüͤcken.
Kein unmilder Loͤw tobt ſo/

Al1s er / unſer Schadenfroh.

Mit ſtets offnem Schlund und R.
hen
Sucht er / HEr⸗ / uns deine Schaar
Zu verſchlingen gantz und gar;

Halt /

40.
Halt / O HErꝛ / uns trewe Wach/
Und ſchuͤtz unſer Hoff und Dach.
Bett und Tiſch / und was wir ha⸗
Nimm in Vaͤterliche Hut. ([ben/
Leib und Seele / Sinn und Mut/
Ehr und Stand / und ſo viel Gaben/
Die du einig uns beſchert /
Halt je deiner Obacht werth.
Laß nit Aug' und Ohr uns ſchrecken
Durch der Polter⸗Geiſter Macht.
Laß vielmehr uns Tag und Nacht
Deiner Gnaden Fluͤgel decken.
Fuͤhr in dieſer Stadt und Hauß
Uns geſegnet ein und auß.

XXVI.
Umb den rechten Brauch der
Zungen.
Pſalm F5r/ 17. HErꝛ / thu meine Lippen
auff / das mein Mund deinen Ruhm
verkuͤndige.
c Eſu / mein ſuͤſſer Hort/
Du des ewgen VBaters Wort /
Derm ſo mancher Sprachen Gaben/
E zu Salem auff dem Saal/

Der

41.

Der zwölff Boten werthe Zahl
Sonder NMuͤh begriffen haben:
Ach daß meine Zunge dir
Solte dienen fuͤr und fuͤr! “
Sie kan offt / ob ſchon ſo klein/

—

Eine Welt voll übels ſeyn.

Leg ein Schloß fuͤr / meinem Munde /
Daß er nimmerſtuͤrtze mich.
Gib / daß ſein bedachtſam ich
Brauche wol zu aller Stunde;
Daß vorab er ſonder ſchw
Deines Ruhmes Werckzeug ſey.
XXVII.
Stete Ruh in GOtt.

Pſalm. 3/ 6. Ich lige / und ſchlaffe / und
erwache; denn der HERR er⸗
haͤlt mich.
WaAnn die Nacht das Chor der Ster⸗
nen

An der ſtillen Himmels⸗Bahn
Mit ernewtem Glantz ſteckt an/
Und ſich Tag und Licht mus fernen/
Schlaff ich ſicher / und in ruh:
Der mich ſchützet / Gott / biſt du. Du

42.

— ̃—

Du leſt deiner Augen Kreiſe
Nie ermuͤdet ſchlieſſen ſich.
Satan fleucht / und fuͤrchtet dich/
Und die Auffſicht / die ich preiſe.
Er thut grauſam immerzu:
Den ich ruͤhme / GOtt / biſt du.
GOtt / mit erſtem Licht und Tage
Steht mein Opffer ſchon vor dir;
Mein Gebet / und Danck⸗Gebuͤhr/
Und der Kummer / den ich klage.
Sorghafft bin ich / was ich thu:
Demich flehe / GOtt / biſt du. .
Hell/und Welt / uñ ſelbſt ich trachtẽ
Auff nicht was mir Nutzen bringt.
Mein verdientes Urtheil ſingt/
Daß ich ewig ſol verſchmachten.
Wer behaͤlt mich dann und nu?
Dem ich traue / GOtt / biſt du.

XXVIII.
Preiß Goͤttlichen Schutzes.
Pſalm. 121/ 5. Der HErꝛ iſt dein Schat⸗
tkeen uͤber deiner rechten Hand.
Aß auff ein keuſches Lied
Dennoch dein Auge ſiht /

Und

—

W

de

S =

S

g⸗

—EEE — Fõ

Und unter vielen allen
Du traͤgſt an mir Gefallen:
Diß lernt ich in Gefahren/
HEr: / ſchon vor langen Jahren.
Mich traff zu Land und See
Furcht und beſorgtes Weh;
Mein Feind gieng mir zu ſtellen,
Dacht itzt mich nur zu faͤllen.
Daß gleichwol ich entgangen/
Halffſtu / HEr:/ mein Verlangen.
Vorab kam deine Hut
Mir ſonderlich zu gut /
Als itzt die grimen Wogen
Zuſammen ob mir zogen.
Ich wolte nur verſincken:
Du lieſt mich nicht ertrincken.
Diß wird nun aller Welt
Von mir itzt angemeldt;
Und danckbarlich geprieſen/
Was du mir haſt erwieſen.
O komm mit deinem Schatten
Mir ferner auch zu ſtatten.

xxx.

44*
XXIX.

Bet⸗ und Danck Lied der
Iſraeliten.
Syrach 5o/ 24. 25 26. Nun dancket al⸗
le GOtt / der groſſe Dinge thut an al⸗
len Enden ꝛe.

ESGEbicktnun Gott/ zu Hertz un Mut/
Daß ein jeder Danck jhm bringe;
Singt die groſſen Wunderdinge/
Die er aller enden thut. 9
Sucht hervor die ſchöͤnſte Weiſen/
Seine Lieb und Macht zu preiſen.
Eriſt / der zu ſeiner Ehr
Dieſen Athem uns gegeben;
Der annoch diß ſchwache Leben
Schuͤtzt mit aller Zubehoͤr.
O wie manche Guͤt und Segen
Koͤmmt von jhm uns allerwegen!
Ach daß ferner er geruh
Unſre Hertzen zu erfrewen;
Daß er daͤchte zu verleihen ““”Mä
Fried' und Wolſtand immerzu;
Daß kein Feind zu unſern Zeiten
Doörffe / ſein Volck / uns beſtreiten!
HEr⸗/

—☚

— — —

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— — — — ——=

PEr⸗/ laß deiner Gnaden Troſt
Vber uns fort allzeit walten;
Seyuns gütig zu erhalten/
Wann wo Ungluͤck zu⸗ uns⸗ſtoßt.
Such je dein Volck zu erheben;
Hulffund rett uns / weil wir leben.
Xrxx. r
Lob der goͤttlichen Huͤlffe im

Pſalm. 118/ 21. Ich dancke dir / daß du

mich demuͤtigeſt / und hilffeſt
mir.
Du haſt mit Vaͤterlicher Zucht /
O Her⸗ / mich gnaͤdig heimgeſucht /
Und Rettung mir auch zugeſendet.
Der Kelch / den ſelbſt du eingeſchenckt /
Und mich mit Gallen drauß getrenckt/
Hat ſich zu meinem Heil gewendet.
Es überſteiget meinen Witz/

Daß deine Straffen mir ſo nuͤtz.

So fuͤhrſtu nicht die Schaar der boͤſen.
Der Fromm iſt deiner Pꝛuͤfung weꝛth/
Und wird vom Eiteln abgekehrt;
Traut frewdig / daß du kanſt erloͤſen.
Drumb

Drumb freut auch meine Seele ſich /
Aus gantzer Macht zu preiſen dich /
Daß du ſo wol es mit mir meineſt.
Fort trag ich mehr zu dulden Luſt,
Wann duzugleich nur / wie duthuſt /
Auch huͤlffreich widerumb erſcheineſt.
XXXI.

Taͤglicher ubn Hoͤttlicher
uͤlffe

Pſalm. 68/ 10. 21. Gelobet ſey der

HErꝛ taͤglich. Gott legt uns eine Laſt
auff: aber er hilfft uns auch/ Sela.
Wir haben einen
Goiꝛtc.

BeEy ſomancher Angſt und Plage

WMeiner ſauren Lebens⸗Zeit /
Bin und bleib ich alle Tage /
GDOtt / zu deinem Lob bereit;
Diß zu ſingen / und zu mehren
Wil ich nimmer auff⸗fort⸗hoͤren.
Steht gleich offt mit erſtem Morgen
Meine Laſt und Kummer dao
Der mir haͤuffet Furcht und Sorgen:
Iſt doch Huͤlff und Troſt auch dl⸗
Gott/

ℳℳℳbℳ⸗ℳ⸗̃

—E f— –

— — ⸗ — —-—

32 ☚ —- 1

0°.—

— „—— — —.

46.

GOtt / der ſelber ſo mich druͤcket,
Iſt auch / der mich ſtets erquicket.
Unſer GOtt gleicht keinem Goͤtzen/
Der nicht retten wil / noch kan.
Nimmer wil er von uns ſetzen/
Fliehn wir jhn nur embſig an.
Seine Hand iſt / die uns ſchuͤtzet;
Die in Noth und Tod uns nutzet.
Drumb / HEr: / deiner Macht und

Liebe
Opffr ich gantz mich foͤrder auff.
Was ich ſinne / treib und uͤbe/

RNicht in dir beliebten Lauff.
Du kanſt aller Buͤrd in Gnaden,

Die du ſchickeſt / mich entladen.
XXXII.
Der verlaſſenen Zion Troſt.
Eſa. 49/ 14. 1 5. 16. Zion ſpricht: Der
HErꝛ hat mich verlaſſen; der HErꝛ
hat mein vergeſſen / ꝛc.
Du habeſt mich verlaſſen,
Wollſt mehr nicht unverhofft
Mich ins Gedaͤehtniß faſſen,
Klag ich mit Zion offt.
Dann

48.

. r n —

Dann leſtu/ HEr: der Ehren/
Mich deine T Troſtwort hören:
Mag aus dem Sinn auch ſchlagen
Ihr trautes Kind ein Weib/
Das an das Licht getragen
Ihr muͤtterlicher Leib?
Mag wol ſiei je dem Armen
Verſagen jhr Erbarmen?
Geſetzt auch / daß ſich finde
So grauſam eine wo/
Die ihrem eignen Kinde
Sich gantz entzieh' alſo:
Bleibt Zion / die ſo klaget/
Mein Troſt doch unverſaget.
Ich kan/ 8 Vater/ hoͤren
Der ſuͤſſen Rede hon.
Laß die mich gruͤndlich lehren;
Tyu ſo auch deinem Sohn.
Wolſt gnaͤdig mein gedeucken;
Dein Hertz nie von mir lencken.
XXXIII.
Angſt Gebetlein.
ſa. 57/2. Bnter dem Schatten deiner
Fluͤgel habe ich Zuflucht / biß daß das
Vngluͤck ſürüber gehe.

So

V 49.
O offt ein Wetter ſteigt empor/
Ein grimes Ungluͤck bricht hervor:

hn Wird diß mein erſte Sorg und Muͤ⸗

Daß ich / O GOtt / ([he/

In ſolcher Noth
Zu deiner Fluͤgel Schatten fliehe.
Hier find ich dann in Angſt und
(Streit

Gewuͤndſchten Schutz und Sicherheit;

So wie ein Huͤnlein wo erſchrecket
Die ſichre Flucht
Zur Mutter ſucht/
Und ſich mit jhrem Fittich decket.
Diß ſcheut nun ſoͤrder nicht Gefahr /
Noch Feind / der an⸗wo⸗ſetzen thar.
Ach HErꝛ / der Sturim iſt noch nicht

[uͤber /
Und wuͤtet ſehr S
Je mehr und mehr; .
Die Lufft wird ſchaw! mir imer truͤber.
Mein ſtoltzer Feind tobt granſen⸗
ein Das Hertze bebt / und aͤnaſtet ſich:
das Laß doch nicht deinen Troſt mir raubẽ.

So C H alt

D

ℳ
☛.

4 50.
Halt uͤber mir
Gib nicht dem Thier

Die Seele deiner Turtel⸗Tauben.

Bald binter ſich mit Schanden weichẽ.

Behuͤt / O HErꝛ / von Liebe reich /

Mich einem Auges⸗Apffel gleich;

Beweis ein ſonder Gnaden⸗Zeichen.
Laß meinen Feind/
Der frech es meynt /

. XXXIV.
Innigliches Seiſſzerlein oder
Stoß⸗Gebet ein.

Pſalm 25 17. Die Angſt meines Her⸗
tzens iſt groß: Fuͤhre mich aus met⸗
nen Noͤthen.

Er⸗ / du weiſt ja alles Wiſſen/

Alles koͤnnen / und verſtehn.

Nichts mag irgend dir entgehn/
So die Unſchuld auch mus buſſen.

Was kein Menſch ergruͤndet nicht/

Steht bey dir in hellem Licht.

Fr.
Ey der Mund ei⸗ ein Wort mag ſpre⸗

chen/
Iſt dir Muth und Sinn bekandt.
Wann der heiſſen Zaͤhren Brand
Itzt gleich Fluten aus⸗will⸗ brechen/
Und bedeuten unſre Pein/

Muß ſie ſchon dir kundbar ſeyn.

Welche Noth mich jtzt umbfangen;
Was fuͤr Angſt mich quaͤlt und druͤckt/
Die du ſelbſt mir zugeſchickt,
Hat dein Auge ſchon durchgangen.
Eh ich ruffe dir ins Ohr /

Koͤmmt dir all mein Klagen vor.

Nun geruhe doch zu dencken/
Was und wer ich Armer bin.
Lencke deiner Langmut Sinn
Auff die Sorgen / die mich kraͤncken.
Nichts befind ich uͤmhb und uͤmb/
Das ertrage deinen Grimm
Schweig ich gleich der Leibes⸗
[S chmertzen/
Da ich mit doch bin erfuͤllt /
Als ein rechtes Jammer⸗Bild:
Ach! die Wunden! in dem Hertzen /

E ij Meiner

52. Hẽ’

Meiner Seelen Drang und Qaag
Beugt und ſchreckt mich uͤberall.
Schone gaͤntzlich mich zu toͤdten/
Und im Zorn zu reiben auff.
Halt dem Eiffer ſeinen Lauff;
Führe bald mich aus den Roͤthen.
Groß iſt meines Hertzens Pein:
Groß ſol dein Ruhm ewig ſeyn.
XXXVY.
Freivden⸗Licht der Gerechten
in Widerwertigkeit.
Pſalm 97 / 1I. Dem Gerechten mus das

—

Licht immer wider auffgehen / und
Frevde den frommen Her⸗
ten.
Mus gleich ein Gerechter wo
Eine Weil im dunckein aen,,
Friſt ſich ſelbſt / und ſtehnt zum tuͤ4zen;
MWird kaum dieſer Sonnen froh: 9

Bald bricht ſeiner Freden Schein
Mit ernewtem Glantz herein.
Viel zu groß iſt deine Trew /
HEr⸗ꝛ / und uͤberꝛeiche Guͤte/

Daß dein Zorn hier ewig wuͤte/
Und den Frommen nicht erfrew'.

ael
ten/

53.

Offt geht mit dem Augenblick
Alles Weh und Leid zurück.
HErꝛ: / ich wuͤndſch auch dieſes mir /
Der ich finſter offt geſeſſen/
Und mein Leid in mich gefreſſen:
Komm , / du ſuͤſſes Licht / herfuͤr.
Laß nie in der Angſt und Pein
Sonder Troſt und Schutz mich ſeyn.

XXXV I.
GOTT in den Schwachen
maͤchtig.

2. Cor. 12/ 9. Meine Kraffe iſt in den
Schywachen maͤchtig.

DeEn Ruhm HEr?/ find' ich gaͤntz⸗

[lich nicht /
Der etwan ſolte ſich geziemen.
Ich weiß fuͤr deinem Angeſicht
Nur meiner Schwacheit mich n ruͤh⸗
men.
Doch kenn und weiß ich deine Krafft/
Die Staͤrck in meiner Schwacheit
[ſchafft.

C iij Der

54*

Der Satan wetzt offt ſeinen Mut;

Sucht gleich dem Weitzẽ mich zu ſichtẽ.
Du tilgeſt ſeiner Pfeile Glut/

Die er wil grimmig auff mich richten.

Du ſchaffſt es / daß die arge Welt

Mich / und mein wildes Fleiſch nicht

[faͤllt.

Es ſteht der feſte GOttes⸗Grund/

Sein Siegel iſt: GOtt kennt die ſeinẽ.
Du / HER)/ wirſt fort auf dainen
Bun
Mich wapnen auch an Bruſt und
. V([Beinen.
Es ſol / dein Schaͤflein / mich niemand
Jereiſſen dir aus deiner Hand.

XXXVII.
Einige Hoffnung in GOtt.
Klagl. Jer. 3/ 24. Der ⁄½ERR iſt mein

Theil / ſpricht meine Seele; Darumd

wil ich auff jhn hoffen.

Du ſihſt den Wechſel dieſer Zeit/
Die Flucht uñ Untrew aller Dinge.
Aſt auch / O Seele / weit und breit/
Das wahrẽ Troſt und Ruh dir bringe⸗
Worauff

ne n

Worauff doch / ſag / und treug mich
Lnicht/

Steht / Traute / deine Zuverſicht?
Ich / ſpricht ſie / keiner Sterbligkeit/
Noch ſchneller Tage⸗Fahrt verbſeeh,
e

Hab aus den Schrancken aller Zeit
Und Welt auch meine Sinn gerichtetz

Hab auff den HErꝛen ſelbſt der Welt

Und Zeit mein Hoffen nur geſtellt.
Wol! Las dann Ehre/ Gliſcen nud
/

Las Frewd/ uund Freund/ und alles
. [ſchwinden/
Worauff ein Welt⸗Kind ſeinen Mut
Und Zuvertrawen pflegt zu gruͤnden.
Der Theil / O Seele / dir erwehlt /
Iſt / der beſteht / und nimmer fehlt.

XXXVIII.
Troſt im Elende.

Pſa. ui9/ 92. Wo dein Geſetz nicht mein
Troſt geweſt waͤre / ſo waͤre ich ver⸗
gangen in meinem Elende.

rzv„ Des

Es Lebens Duͤrfftigkeit /
Bey unverſoͤhntem Streit /
Da mancher Feinde Hauffen
Gantz wuͤtend an⸗uns⸗lauffen/
Macht ja mir ſpat und fruͤh
Viel Kummer Angſt und Muͤh.
Das Fleiſch erliget offt;
Beginnet unverhofft
Den Geiſt zu uͤberteuben;
Wil ſeinem GOtt nicht gleuben;
Scheut allen Fall der Zeit,
Ja ſelbſt die Ewigkeit.
Dann ſorg und zag ich ſehr /
Wil ſincken mehr und mehr:
Bis an dein Wort ich dencke/
Und zu dir / HErꝛ / mich lencke.
Diß ſpricht mir Troſt und Rvuh
In ſolchem Drangſal zu. ́
Diß gibt mir Unterꝛicht/
Macht aus dem Dunckel Lichtz;
Dient mir zum ſichern Stabe/
Den auff dem Weg ich habe;
Dem rawen Weg und Bahn/
Bis zu dem Himmel an.

Hier

Korrr 22—5 — —,—

— C — 5 –

ͦoameer c—————

Hier iſt der Ruͤſtung Schut⸗
Fuͤr meiner Feinde Trutz.
Ich pfleg' es allen Schaͤtzen
Und Golde vorzuſetzen.
Kein Honig iſt ſo ſuͤß /
Als meiner Seelen diß.
Je mehr man ſein geneuſt/
Je ſuͤſſer zu⸗es⸗fleuſt.
HErꝛ / ſicher darff ich ſagen:
Wann meinen Elends⸗Tagen
ier Troſt nicht ſolt entſtehn/
Ich müͤſte gangz vergehn

GOtt der Seinen höͤchſtes
Gut.
Pſalm 73/ 25. 26. Wenn ich nur dich
habe / ſo frage ich nichts nach Himmel
und Erden / und wann mir gleich Leib und
Seel verſchmacht / ſo biſtu doch /
GOtt, allezeit meines Her⸗
tzens Troſt / und mein
Theil.

Gde⸗ ich darff es ja bekennen/

Bin ich gleich nur Aſch und Staub
(zu mennen

58.
Iſt gleich fuͤr Schuld und ſchweren

[Suͤnden
Nichts an mir zu finden:
Du dennoch biſt je geblieben

Mein erwehltes Gut / Schatz/und

[Belieben;
Du / deſſen Heiligkeit und Guͤte
Faſſet kein Gemuͤte.
Mit wie ſchoͤner Pracht und Gaben
Dieſer Erd⸗ und Himmel⸗Baw erhabẽ:
Hat nirgend hier ſich ein Genuͤgen
Für mich zeigen muͤgen. .
Zwar der bittre Sold der Suͤnden/
Tod und Helle / leſt mich Furcht em⸗
Lofinden;
Ihr grimmer Anblick aller Ecken
Pfleagt mich offt zu ſchrecken.
Fang ich recht die ewge Plagen

Meinem Hertzen an nur fuͤr zu tragen:

Wil ſelbſt mir mitten im betrachten
Seel und Leib verſchmachten.
Aber ſteigt bald auff die Schinertzen
Dein Gedaͤchtniß wider auff im Hertzẽ:

Muß bald ſich alle Furcht und Jagen

Gantz und gar zerſchlagen.

Deine

r — — An
Deine Trew und Vater⸗Guͤte
Stellt zu frieden wieder mein Gemuͤte.
Mein Erbtheil / ſprech ich / kan nicht

[triegen/
Kan mir nimmer liegen. H
HEr: / mein ſuͤſſer Troſt im Leben /
Laß mich nimmer dieſen Troſt begeben;
Laß endlich mich darauff mit Freuden
Auch von hinnen ſcheiden.
Von der unfeilbaren Liebe Got⸗
tes in Chriſto.
Rom. 8/3 8. 39. Ich bin gewiß / daß we⸗
der Tod / noch Leben / weder Engel / noch
Furſtenthumb/ ꝛc. mag uns ſcheiden
von der Liebe Gottes / die in Chri ⸗
ſto I Eſu iſt unſerm
HErꝛn.

Und weiß / Gott lob / mich zu be⸗
[ſcheiden.

Wer ſetzt mit eitelm Wahn mir zu/
Sucht umbzuſtoſſen meine Freuden?
CK vj Ob

60.

. Odb irgend GOtt mir uͤbels goͤnnt; —
Mich haſſet/ ſein geliebtes Kind?

Nein. Mein bewaͤrter Glaubenstroſt

Stund nimer auff ſo ſchwachẽ Grunde.

Ob Welt und Abgrund auff mich ſtoſſt/

Sampt allem Heer der Hellen⸗Hunde:
Worauff ich fuſſ in Lieb und Leid/
Iſt Gottes Huld und Freundligkeit.
Von Gottes Freundligkeit uñ Huld
Iſt nichts nicht irged / das mich ſcheide.
Wie gꝛoß auch meiner Suͤndẽ⸗Schuld
Iſt ſie doch groͤſſer / meine Freude.
Mich kan im Leben / und im Grab
Durchaus nichts von jhr ſondern ab.
Laſſt auch der Engel kuͤhne Macht/
Und Fürſten mir entgegen ſtehen;

Sezt / was noch kuͤnfftig / und volln⸗

lbracht;
Was ſchwebt in Tieffen / und in Hoͤhẽ;
Nichts iſt / das irgend wird gekennt /
Das mich von Gottes Liebe trennt.
Die bleibt mir ſicher und gewiß/
Nach dem ſie Chriſtus mir erworben/
Der mich nach ſeinem Namen hieß/
Und ſelbſt zu gute mir geſtorben. Auff
u

— 2 — Ar 2

— = —

— . — —— 2 —

——— —— — — —

Auff ſolchen Glauben thu ich nu/

Wann GDtt jtzt wil / die Augen zu.
XLI.

Das trewe Vater⸗Hertz
Gottes.
Pſal. 103/ 13. Wie ſich ein Vater uͤber
Kinder erbarmer / ſo erbarmet ſich
der HErꝛ uͤber die / ſo jhn
fuͤrchten.
ACh Ich muß es nur bekennen;
HEr / wer bin ich / der ich dich
ecn auch einen Bater nennen?
Sund uñ Schuld mich von dir trennẽ
Und du gleichwol liebeſt mich.
Wie du kegen mir geſinnet/

Werd ich durch ein Wort gelehrt,

Alles wird mir hie vergoͤnnet/
Was nur je ein Kind gewinnet
Bey dem Vater / den es ehrt.
Und wie ſolteſtu nicht uͤben /

Was du ander' uͤͤben heiſt?

Daß hier unſre Baͤter lieben/
Thun ſie nur von dir getrieben,
Weil ſie fuͤhlen deinen Geiſt, ga/

“” 62.
Ja / ich kan es nicht verneinen:
Auch kein Vater in der Welt
Mag ſo ſeine Kinder meinen/
Als dein Hertze zwar den deinen
Stete Lieb und Glauben helt.
Du allein haſt mir gegeben
Dieſe Krafft/ die mich bewegt;
Gibſt noch alles Gut darneben;
aſt mir auch ein ander Leben
Dort zum Erbtheil beygelegt.
Komim ich ſonſt zu dir / und bete /
So vernimunſt du mein Geſchrey.
Wann ich fuͤr dein Antlitz trete/
Ob es fruͤh iſt / oder ſpaͤte/
Leſt du meine Klagen bey.
Du nimmſt auch die Vater⸗Rute/
Wenn es noͤthig iſt / zur Hand.
Doch koͤmmt alles mir zu gute.
Eh ich deſſen mich vermute/
Wird die ſanffte Pein gewandt.
O wer wird mir je gewaͤhren
Lieb und Furcht / die Kindlich iſt?
HExr: / du kanſt diß auch beſcheren.
Stille / ſtille mein Begehren:
Nichts ſonſt hab ich mir erkieſt.

8

XL.II.

XLII.

Beſtendige Ruh in Chriſto.

Matth. 11/18. Kommt her zu mir alle /

die jhr muͤhſelig ꝛc. ſo werder jhr
Ruohhe ſinden fuͤr ewre
Seele.

WOhin ich auſſer dir / mein GOtt/

Pfleg irgend Hertz und Sinn zu
wenden:
Iſt nur Bedraͤngnuß aller Enden;
Iſt Unruß / und beſorgte Noth.
Der Satan ſetzt mir grimmig zuz
Hat ſchon die Helle mir beſcheiden.
Mich lockt die Welt zu eiteln Freuden
Weit aufſer dir / du wahre Ruh.
Mein eigsFleiſch kaͤmpfft wid mich/
Und ſucht mich trotzig zu beſtreiten.
Ihm ſteht der Suͤnd? Macht zur Seitẽ:
Der Tod empoͤret gleichsfalls ſihh.
O Gnad / Luſt / 8 ſchoͤnes Licht/
O heller Glantz / 6 füſſes Leben/
O edler Weinſtock deinem Reben:
Schau / was mir auſſer dir gebriche
Du

64.

eE veeeee ————

Du ſichre Freyſtadt / gib mir Schut:

Du werthe Krone / laß mich ſiegen.
Komin / 6 du ewiges Genuͤgen/
Mit Heil und Segen mir zu nutz.
XxLI˖I.
Von der geiſtlichen Vermaͤhlung
Chriſti mit unſerer Seelen.
Joel. 2/ 19. 20. Ich wil mich mit dir
verloben in Ewigkeit / ich wil mich
mit dir vertrauen in Gerechtigkeit
und Gericht ꝛc.
Dch hat ſelbſt Chriſtus jhm zur
[WBraut/
O meine Seele / zugetraut.
Dein Büͤndniß haſtu da beliebet/
Als erſt dich wuſch die heilge Flut.
Der Trau⸗Ring ſteht in ſeinem Blut/
Den er aus milder Brunſt dir gibet.
Kein Gold / noch Geld/ kein irꝛdiſch

Reich
Iſt deinem edlen Brautſchatz gleich.
Gantz hoch und himliſch ſind die Gabẽ.
Gerechtigkeit / und Gnad / und Heil/
Die werden ewig dir zu theil;

Sind ewig dort dir auffgehaben.
Sud eis ſochaben.

2—☛ wrarg. 22 —

—.,.— — —

i

8

65.

—RN——=æ — ———hE

Wie ſolte dann ein frembdes Band/
O Seele / ſtoͤren deinen Stand?
Schau deinem Braͤutgam treu glen
ben.
Was aber hindert dieſen Bund?
Womit der Welt geſambtes Rund
Von GOtt dich ſuchet abzutreiben.

XIIV.
Heil in Chriſti Wunden.
Eſa. 56/ 6. Durch ſeine Wunden ſind
wir geheilet.

O der Satan grimme Wunden
Unſrer Seelen ehmals ſchlug:
Wird doch / wird uns Heil gefunden /
Heil / °Eſu / ohn betrug.
Deiner Wunden tieffe Hoͤlen
Wiſſen Heil fuͤr unſre Seelen.
Kompt / jhr Suͤnder M/ die jhr klaget
Ewrer Schulden ſchwere Laſt;
Loͤſt die Buͤrden / die jhr traget;
Seid mit Glauben nur gefaſt.
Dieſer Wunden tieffe Hoͤlen
Wiſſen Heil fuͤr ewre Seelen.

HEr⸗:/

— g.

HEr: / ich komm & viel gekraͤncket.
Was iich machet ſiech und ſchwach/
Sey in dieſes Meer verſencket /
Das ſchon Micha uns verſprach.
Deiner Wunden tieffe Hoͤlen
Geben Heil auch meiner Seelen.

XLVOYy.

Gott dienen die beſte Freyheit.

Luc. 1/74. 75. Daß wir erloͤſet aus der
Hand unſerer Feinde / jhm dieneten
ohne Furcht unſer Leben⸗
lang / ꝛ c.
JIsh habe dir / 6 groſſer GOtt/

Zu dienen einmahl mich verpflichtet

Dabey auch bleibt es. Nur der Tod
Iſt / der ſo heilig Bundniß ſchlichtet.

Doch nein; es ſchwindet meine Pflicht

Auch gegen dir im Tode nicht.
So lang die Seele / dein Geſchlecht/
Der oͤ den Sterbligkeit befreyhet;
Der Leib auch athmet / iſt mit recht
Dir beides blos nur zugeweyhet.
Nichts iſt / daß Satan und die Welt
Hievon dir irgend vorenthaͤlt.

5

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67.

annn f

Wer gibt mir die beliebte Bahn
Des Willens / den du wilt / zu gehen?
Im thun und leiden / wie ich kan/
Nie deiner Ordnung abzuſtehen?
Der Fꝛeyheit hoͤchſter Ruhm und Pꝛeiß
Iſt trewlich halten dein Geheiß.

XLVI.

Inniglicher Wundſch nach dem
Hauſe Gottes.

Pſal. 22 / 4. Eins bitte ich vom HErꝛn /
das haͤtte ich gern / daß ich im Hauſe
des HErꝛen bleiben moͤge mein
Lebenlang / ꝛc.

Her⸗ den kein beſtimmter Ort
Kluger Haͤnde mag umbſchlieſſen;
Dem zum Stul der Himmel dort /
Und die Erde fort und fſort
Hier zur Fußbanck dienen muͤſſen:
Sey bereit doch / und beflieſſen/
Was ich flehe dir / mein Hort/
Mit geneigtem Ohr zu wiſſen.

Ein

68.

Ein zerknir ſchter Geiſt und Sinn
Iſt vorab dir lieb zu ſchauen/
Der mit embſigem Beginn
Dir nur immer / wie vorhin/
Sucht zu folgen / und zu trauen/ .
Und auff dein Geheiß zu bauen.
ier in Gnaden einzuziehn
Kundte nimmer dich gerawen. .
Doch auch ſuchſtu Raum und Ruh
In der Sammlung deiner Frommen.
Wo ſie einig iſt / biſt du;
Tritſt nicht ſonder Luſt jhr zu/
Und pflegſt mitten einzukommen.
Ja dein S egen/ uns zu frommen/
Was man wuͤndſche / ſinn und thu/
Wird dann reichlich auch vernommen.
Hier nun trag ich her Begier /
Und beliebtes Wolgefallen/
Wo du ein Gedaͤchtniß dir
Haſt geſtifftet / fuͤr und fuͤr
Mit der heilgen Schaar zu wallen.
ier ſol je und je vor allen
einer ſchönen Dienſte Zier

SS= — — = ——— — 3—

Mir zu ſchauen lieblich fallen.

Las“

n

ſtſ.

69.

—.1t——sã —

Laß doch / laß bey dir / mein GOtt/
Den ſo ernſten Wundſch / bekleiben.
Thu hier kund mir dein Gebot:
Rette mich aus Schuld und Noth.
Schamw die Luſt dann einzutreiben/
Die mich offt wil uͤberteuben:
Und las endlich nach dem Tod
Dort bey dir mich ewig bleiben.

XLVI I. .
Morgen Lied.

Pſal. 5/ 4. OErꝛ / fruͤe wolteſtu meine
Stimm hoͤren; fruͤe wil ich mich zu
dir ſchicken / und drauff
mercken.

Wt ernewtem Licht und Tage/
Wird mein Lob auch wider new.
Vater / deine Guͤt und Trew
Iſt es / der ich Danck ſtzt ſage /
Daß du in vergangner Nacht
Mich ſo gnaͤdig haſt bewacht.
Laß mit erſtem Schein und Morgen
Mein Gebet und Flehen vor.
Oeffne deiner Gnaden Thor ;
Und ſey ferner wach zu ſorgen.

Mach

Aee n enn —

Mach auch dieſen Tag mir wahr/
Daß du wol thuſt immerdar.
Thu wol / Vater / deinem Kinde;
Lenck auff mich dein Angeſicht.
Steck an meines Glaubens Licht/
Uunud verhuͤte Schuld und Suͤnde.
Laß der wahren Tugend Schein
Stets in vollem Mittag ſeyn.
Gib zur Arbeit / Gluͤck und Segen/
Schaff dem Leibe ſein Gehör.
Laß ſich haͤuffen mehr und mehr
Deine Gutthat aller wegen.
Dann ſol mit der Abend⸗Pflicht
Auch dein Lob gebrechen nicht.

XLVIII.
Pſal. 6; /7. Wenn ich mich zu Bette le⸗
ge / ſo dencke ich an dich.
Du Stiffter aller Zeitt,
Brunn und Quell der Ewigkeit/
Wieviel biſtu zu erhoͤhen/
Deſſen Guͤt und Weißheit macht /
Daß in ſtetem Wechſel gehen

Licht und Dunckel / Tag und Nacht!
Auff

P

tl⸗

Was mir lieb iſt/

71.

Auff des T Tages s8 Muͤl und Pein
Bricht der ſuͤſſe Schlaff nun ein.
Dir allein ſteht zu verdancken,
Was fuͤr Guͤt ich heut einpfieng/
Und daß ich in meinen Schrancken
Für dem Satan ſicher gieng.
Segne/ liebſter Bater / nu
Auch der Nacht gewuͤndſchte Ruh.
Komin/ 6 Waͤchter / mir zu ſtatten /
Wann jtzt ſchlummert mein Geſichtz
Daß auch bey dem finſtern Schatten
Funckle hell der Seelen Licht.
Schlaͤfft der Leib ſchon allgemach:
Sey mein Hertz doch in mir wach.
Feucht je mit gewiſſem Oele
Meine Lat ampen walhlich an/
Daß im Tode meine Seele
Ewig ein⸗nicht ſchlaffen kan.
Halt in trewer P fleg und Hut/
Freund und Gut.
Laß die jtzt euſhöpffeen Glieder
Morgen fuͤhlen neue Krafft.

Diß wird ſeyn / daß dann auch wieder
Ein beliebtes Danck⸗Lied ſchafft.

. xIN.

7².
— nnn

XLIX.

Vor dem Eſſen.

Pfſal. 145716. Du thuſt deine Hand auff /
und erfuͤlleſt alles / was lebet / mit
Wolgefallen.

Du reicher Haus⸗Vogt dieſen Erden /
Auff deſſen Guͤt und milde Hand
Stehn aller Augen zugewandt/
Bis ſie mit Luſt geſaͤttigt werden:
Du deckſt uns liebreich dieſen Tiſch;
Tregſt auff Brodt / Trincken / Fleiſch
[und Fiſch.
Diß ſind zwaꝛ ſaͤmbtlich deine Gabẽ.
Doch fehlt dein letzter Segen hie⸗
Vermoͤgen keines weges ſie
Mit ſattem Gnüͤgen uns zu laben.
Den ſprich / getreuer Vater / nu
Uns mit erwuͤndſchtem Nachdruck zu.
Setz ein beliebtes Wolgefallen
Dem auffgetragnen Vorrath bey;
Schau aber / daß vergnu iget ſey
Der Seelen Dürfſtigkeit vor allen.
Fuͤhr auff den Welt⸗bemuͤhten Sinn

Meiſt ſt zu der Himmels⸗Weide hin. I.

73.

Nach dem Eſſen.

Pfal. 13 6/ 1. Dancket dem HErꝛen;
dann er iſt freundlich: denn ſeine
Guͤte weret ewig⸗

lich.

Sd beginnt dann GOtt zu preiſen
Fuͤr ſo milde Speiſ und Tranck.
Wer vermag ſonſt andern Danck
Seiner Allmacht zu erweiſen?
Deine Güte ruͤ—hmen wir /
Trautſter Vater / fuͤr und fuͤr.
Sie iſt allerſeits zu ſpuͤren/
Macht den runden Erdkreiß voll.

Erd'/ und Lufft/ und Waſſer ſol

Drumb mit ſtetem Lob dich zieren.
HErꝛ / der Himmels⸗Buͤrger Reyh

Müß' uns froͤlich ſtimmen bey.

Staͤrck itzt die verſorgte Glieder
Mit ernewtem Geiſt und Safft.
Bring uns die erſchoöͤpffte Krafft
Mit belebtem Zuwachs wieder.
Laß an Nahrung garoß und klein

Nimm

Nirgend Noth no Mangel ſeyn.

†

Nimmm nie von uns deinen Segen.

Gib Geſundheit / Fried / und Ruh;
Baw das Erdreich immerzu:
Pfleg und ſchuͤtz uns allerwegen.
Mach dann uns / der Zeiten matt,
Dort der ewgen Guͤtter ſatt.

LI

Wider den Tuͤrcken.

Pſal. 46 /8. Der HErꝛ: Zebaoth iſt mit
uns / der GOtt Jacob iſt unſer

Schußz / Sela.
G Ott des Friedens und der Waffen /

Dem fuͤhrt auff ſein ſtarckes Heer/

Hell und Himmel / Erd und Meer /
Wie? beginnſtu einzuſchlaffen,
Weil der Feind dein Erbtheil ſtort /
Und ſo grimmig ſich empoͤrte
Schaw der Heiden Schaar ſich rottẽ
Dein Geſalbter wird verhoͤnt.
Den ſo heilig du gekront/
Darff die Zucht der Hellen ſpotten.

Zeuch dein Rachſchwerdt aus / uñ ſchilt Y

Dieſen Trutz / ſo frech und wild.

— Fõ

— Warumb ſibas Volck der Thoren

Leſtern deines Namens Zier/
Und der Bluthund fluchen dir;
Dir / und uns / von dir erkohren?
Du biſt Iſraels Schutz und Held;
Stewrſt den Kriegen in der Welt.
O du unſre Burg und Staͤrcke /
Unſer Fels und Zuverſicht,
Roß und Wagen helffen nicht:
Las itzt ſpuͤren deine Wercke.
Brich die Spieß und Bogen / GOttz
Schaff uns Rettung in der Noth.
Deine Rechte helff uns kriegen /
Zeuch mit deiner Krafft uns an.
Tritt du ſelber auff den Plan/
Und zeuch vor uns in den Zuͤgen.
Treib und jag jhr Heer geſchwind/
Wie ſonſt Spꝛew un Rauch der Wind.
Wer halff eh der kleinen Herde?
Nicht du / unſer Schirm und Schild /
Deſſen Ehr und Sach' es gilt?

Schaw / daß die gerettet werde.

Dann ſingt froͤlich unſer Mund)
Wann du helteſt Arew und Bund.
D ij H rir.

76.

-- hf — —

LCiII.
Matth. 26/ 41. Wachet / und betet.

DEr Himiel wacht; ſein Zorn und
[Grimm
E ntbrennti in liechte Flamimen.
Wacht auch und hoͤrt der Waͤchter
[Stimm/
Ihr M enſchen allzuſammen.
Mag euch biß her gewinnen nicht
Der Friedeus⸗ Botenſi dr Bericht/
Ihr Warnen / und jhr Schreyen:
Schaut dort der Sternen Cantzel an,
Und ihren Boten / der euch kan
Den ſtillen Ruffverleyhen.
Jaz der kan uns den Suͤnde⸗Schlaff R

— —ñ——õ

de =–

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Recht aus den Augen wiſchen/ Sl
Und/ Zion / dich veriretes Schſa un
Zu wahrer Buß an friſchen. ͤ

Wir heben unſre Haͤupter auff/ Een
Weil die Natur ſelbſt / und jhr Lauff A
Uns ſtumme Predger werden.
DBer Braͤutgam komm in ſeiner Pracht
Zu Mittag oder Mitternacht:
Wir wachen ſchon auff Erden.

FrrErrr õz

Ach die bemuͤhte Creatur

Wil jhren Dienſt begeben;
Zeigt der Erloͤſung helle Spur /
Wornach die Frommen ſtreben!
Weck auff du ſelber uns das Ohr;
Fuͤhr unſern Geiſt / O HErꝛ / einpor /
Dich gruͤndlich zu verſtehen.
Schick du uns / zu begegnen dir /
Und aus der ſchnoͤden Babel hier
Mit ſanfftem Muth zu gehen.
Dir iſt die Deutung dort bekandt/
Sodieſe Fackel birget;
Ob uns dein grimmes Schir de d,
han
Peſt / oder Theurung wuͤrget.

MNur ſtell dein Vater⸗Hertz dir vor;

Such O / was Adam eh verlohr/
Und brauch der Zucht mit maſſen.
Raffuns nicht mit den Sündern hin;
Lenck aber meiſt uns Hertz und Sinn
Zur rechten Himmels⸗Straſſen.

LIII.

Klag und Bet⸗LLied bey groſ⸗
ſer Duͤrre.

D iij z. Buch

„9.

— ——

3. Buch Moſ. 11/ 14. Ich wil ewwem

Lande Regen geben zu ſeiner
Zetlik.

u dir koͤmt alles Fleiſch / O GOtt/

2 Weil du Gebet erhoͤreſt.
O unſre Zuflucht in der Noth /
Der du auch beten lehreſt/
Und ſageſt zu D
Troſt / Huͤlff und Ruh/
So offt wir an⸗dich⸗ruffen:
Schau an/ und nimm
„Des Jammers Grimm
Zu Hertzen / der uns troffen.

Das Erdreich wil uns Ertz numehr /

Der Himmel eiſern werden.
Die Sonne brennt / und flammet ſehr
Durch Waſſer / Lufft / und Erden.
Wald / Berg und Thal
Laͤchzt uͤberg /
Und girꝛt nach kuͤhlem Regen;
Fuͤr den nur Staub
Unmb Graß und Laub
Sich weit und breit mus legen.
Des Jahres Kron / dein ſchͤnes Gut
Verkoͤmmt / und wird zu nichte. Die

Diee

,

e

ſe
4.

Die deinen Grimm entzuͤndet /

7979.
Die Thier erſchoͤpfft ſo wilde Glut/
Sampt uns / auff dein Gerichte /
Nichts hat mehr Krafft/
Noch milden Safft/
Das vor ſo muſte lachen.
Di wilt zuhand
Auß unſerm Land⸗
Ein ander Sodom machen.
Wir ſcheuen unſrer Suͤnden Laſt /

Fuͤr dem die gantze Welt nicht Raſt/
Noch Ruh die Helle findet.
Den tilge baltdd)
O Auffenthalt,
Und beſter Schutz der Deinen.
Such heim das Land;
Feucht Erd und Sand
In Feldern / Aw⸗ und Hainen.
Wer mag des Himels Fenſter ſonſt /
O wahrer GOtt / auff ſchlieſſen?
Laß reicher auff die wuͤſte Brunſt
Itzt deine Bruͤnnlein flieſſen.
Heb auff den Fluch/
O HEr⸗: / und ſuch
D jv Uns

— — ——=

Uns eilend heim in Gnaden.
Dann ruͤhmt zur Stund
Dich Hertz und Mund /
Mit deinem Gut beladen.

LIV.

Des Menſchen Leben Streit
und Arbeit.
Job. 7/ 1. Mus nicht der Menſch immer
im Streit ſeyn auß Erden / und ſeine
AQaage ſind wie eines Tag⸗
loͤhners.

WEiß ich anders recht das Gluͤck
Zu erwegen meiner Zeiten:
Soiſt hier nur Muͤh und Krieg/
Streit und Arbeit aller Seiten.
Diß hat Job auch außgeſagt /
Der ſelbſt ſolche Noth geklagt.
Gleich dem Soͤldner muß ich ja
Je und je zu Felde ligen;
Mag doch nimmer hie und da
So begehrten Anſtand kriegen:
Und dem Tageloͤhner gleich
Bin ich von Beſchwerden reich. Ow
O wie

W

O wie lieblich wird das Grab
Mich zur Ruh ſtzt niederlegen;
Wenn mein herber Kampff nimmt ab,
Und die Müͤh auff rawen Wegen.
Stellt nicht bald ſo wuͤſte Pein
Der gewuͤndſchte Wechſel ein?
Chriſte / meines Drangſals Ruh /
Meiner Kaͤmpffe Sieg und Krone;

Komm / und laß doch bald mich zu

Zu des Lebens Gnaden⸗Lohne.

Nimm mich nach ſo ſtrengem Lauff

Zum Triumph und Frieden auff.

Verlangen des getreuen Knechts

nach der Ankunfft ſeines
HErren.
Matth. 24/ 46. Selig / iſt der Knecht;
wenn ſein HErꝛ koͤmmt / und ſindet
jhn alſo thun.

We bald itt wird der ſchoͤne Tag/

Das offt gewuͤndſchte Licht ver⸗
[nommen/
An dem mein HErꝛ geruhen mag
Zur letzten Rechenſchafft zu kommen?
D v Mein

J 92.
Mein frommer HEr⸗ / deß mit Begier
Ich harꝛ und warte fuͤr und fuͤr;
Den laͤngſt ſchon froͤlich zu eipfangen

Mein hoͤchſter Troſt iſt / uñn Berlangen.

So bald mit erſt ernewtem Glantz

Das liebe Morgenroth ſich zieret /
Binich ſchon wach / und hoffe gantz:
Auff heute wird dein Troſt geſpuͤret.
Bricht dann auff jhren Tages⸗Schein
Die finſter⸗ſtille Nacht herein:
Die / ſprech ich / wird dein Lilt und
[ Leben
Vielleicht dir endlich wider geben.
Inpndeſſen laͤſſt mich Tag und Nacht
Jezwiſchen Fuꝛcht und Hoffnung ſteckẽ.
Zwar ſein gewiſſer Anblick macht
Mir nimer Angſt und bloͤdes Schreckẽ.
Er komme ſpaͤt an/ oder fruͤh:
So bin ich fertig je und je;
Gedenck' jhn mutig an⸗zu⸗gehen/
Und wil mit Schanden nicht beſtehen.
Der Centner / ſein vertrautes Gut/
Lag nimmer bey mir tieff vergraben.
Ich trag auch unbeſorgten Muth
Ob dem Gewinn mit ſeinen Gaben.

— —

— — ⸗r ———e ee

Gut / und Gewinn iſt alles ſein.
Ich hoff / er wird zu frieden ſeyn
Mit den Geſchencken ſeiner Gnaden/
Womit er unwerth mich beladen.
Doch gleichwol bringt mir ſein Ser⸗
zzug
Verdruß und Kummer in dem Hertzẽ;
Mich duͤnckt / es ſey vorlaͤngſt genug/
Und ruff in tieffem Weh und Schmer⸗
tzen:
Wo bleibt mein Troſt / mein Auffent⸗
. Laalt/
Und laͤſſt in Sorgen mannigfalt/
Die ach! mir haͤufft diß ſchwere Leben/
Mich ſeinen armen Diener ſchweben?
O ſüͤſſer Tag / O edles Licht/
An dem ich endlich an⸗ſol⸗hoͤren:
Du frommer Knecht erſchrecke nicht!
Itzt wil dein rechtes Gluͤck ſich mehren.
Du wolteſt trew im wengen ſeyn;
Fort geb ich dir ein vieles ein.
Schaw was ich gnaͤdig dir beſcheide!
Geh ein zu deines HErren Frewde.

D vfjf LVI

.— 84.
ͤ LVI.
Umb Bereitſchafft zu ſterben.
Pſ. 39/6. HErꝛ / lehre mich doch / daß es
ein Ende mit mir haben mus / und mein
Leben ein Ziel hat / und ich da⸗
voon mus.
Je groͤſte Klugheit auff der Erden
ſt / keiner Zeit
Der Sterbligkeit
Uneingedenck zu werden.
Wer ſtets den letzten Staub bedenckt/
Was ſolt er prangen?
Das Hauß der Schlangen
Iſt / ſo den Stoltz jhm lenckt.
Wir lernen zeitig zu⸗uns⸗ſchicken
Auff jene Weltt.
Ob ſchwer uns felt),
Sich ob dem Kummer buͤcken:
Wir finden beſſer dann uns drein/
Koͤmint uns zu Hertzen/
Daß Leid und Schmertzen
Der Boßheit Lohn mus ſeyn.
Diß muſtu ſelber / H Erꝛ / uns lehꝛen.
Sonſt leſt den Mut
JIhm Fleiſch und Blut
Bald dieſe Welt bethoͤren; Meint/

Kna) — —

— —

— W⏑ — — . —

—. — r 20

.

dſ6

Meint / jhre Freude / Pracht und Luſt
Sol ewig bleiben.

Gerußh zu ſchreiben

Diß tieff in unſre Bruſt.
LTLTIViII.
Die beſte Kunſt / Sterbens Kunſt.
Pſ 20 / 12. Lehr uns bedencken / daß wir
ſterben muͤſſen / auff daß wir
klug werden.
Dee Zeit / und jhre Macht vergeht⸗
Kein Thron iſt ſo erhöht,
Er ſinckt / und iuns erligen.
Bring aller Erden Gut zuhauff:
Kanſtu hiemit den Lauff
Der Sterbligkeit beſiegen?
Die ſchnoͤde Luſt haß ich vorab.
So mag auch fuͤr dem Grab
Sich keine Weißheit ſchuͤtzen.
Was iſt die rechte Klugheit dann,
Die für den Tod uus kan
Auch in dem Tode nutzen?
Diß ſteht bey dir in vollem Licht /
O Chriſte; birg es nicht:
Die Kunſt bereit zu ſterben.
Die koͤmt vom hohen Himmels⸗Sitz;
D vij Und

86.

Der eiteln Welt ſich werben.
Gib du den tieff gelehrten Sinn;
Nimm allen Irrthumb hin/
Der an den Tod nicht dencket.
Laß unſre Todes⸗Furcht und Pein
In dich / Heiland / ſeyn,
Und deinen Tod verſencket.
LVIII.
Chriſti Tod unſer Leben.
Hoſ 13/14. Tod ich wil dir ein Gifft / Hel⸗
le / ich wil dir eine Peſtilentz ſeyn.
N Jot nur eines Todes Schrecken
*Ach befelt / Chriſte/ mich /
Wenn mir offters zeigen ſich
Meiner Suͤnden ſchnode Flecken.
In das Grab
AMus hinab/
Was ich an mir trage.
Dann ſo drewt
Meiner Zeit
Auch der Hellen Plage.
Inſo groſſer Angſt und Zagen
Koͤmmt noch einig mir zu Gut/
Chriſte / dein vergoßnes Blut/
Und leſt weiter mich nicht klagẽs. Diß

Und leſt durch keinen Witz

— —

92—

87.
— Diiſß allein
Macht mich rein
. Von dem Wuſt der Sünden;
Aller Noth
Kan dein Tod
Rath und Rettung finden.
Nun du weiſt mein Zuvertrauen;
Schreckt ſo mancher Feind mich gleich?
Dein Sieg iſt mein Königreich.
Laß mich Gnad und Huͤlffe ſchauen.
9e Stchaͤrffe nicht
ODein Gericht;
Nimm mich auff zum Leben;
Da ich dir
Für und fur—
Preiß und Lob wil geben.

LIX.
Geiſtliche Wachſamkeit.
Marc. 13/3 z. Sehet zu / wachet und be⸗
tet. Dann jhr wiſſet nicht / wann
. es Zeit iſt. 7
WEin beſtes hier auff dieſer Erden,/
EDa nur wir Gaͤſt uñ Bilgrim ſeyn
Iſt nie im Glauben ſchlummern ein /
Und im Gebet ſtets muntrer werden 3 4

88.
Iſt auff den HErꝛen Tag und Nacht /
Und ſeine Zukunfft haben acht.
Gleich wie ein Blitz die Luft zertheilet
Ein Dieb bricht ein bey ſtiller Ruh: .
Sagt er uns unſre Heimfahrt zu.
Wol dem / der nimmer ſchlaͤfft / noch
. fweilet!
Geht einmahl zu des Himmels Thuͤr:
Sie ſteht verſchloſſen fͤr und fuͤr.
Dann bleibt der Thorẽ Zahl dahindẽ
Der es an fettem Oel gebricht.
Mein frohes Haupt ſteht auffgericht/
Und ſchaut die Sommerluſt zu finden/
Die auff den Winter dieſer Zeit
Dort ob den Sternen iſt bereit.
HEr:/ lange waͤhrt die Saat der
[Thraͤnen:
Ruff zu der Freuden⸗Erndt uns auff.
Brich ab den Kampf / und ſchwer? Lauf:
Theil aus das Kleinot / unſer ſaͤhnen.
Bring uns zur Sicherheit und Raſt/
Die kein umbſchraͤnckter Siñ hie faſſt.
Indeß ſey dort nur mein Genuͤgen/
Wo / unſers Hertzens Schatz / du biſt.
Hier / wo das Aaß der Frommen ſt
4

—

— — — —

— — —

— -— — 2—

— —

Laß gleich den Adlern auc Unsfliegen.

— — — — — — —

Hier wohn und raſte Mut und Sinn/
Biß ſelbſt ich gaͤntzlich bey dir bin.
L X.
Freudigkeit der Gerechten
im Tode.
Sprichwoͤrt. 14/ 32. Der Gerechte iſt
„auch in ſeinem Tode getroſt.
Wze groſſe Furcht und Schrecken
Itzt in der letzten Noht/
Der letzte Feind/ der Tod
Den Boͤſen kan erwecken: .
Stellt doch der Frommen Schaat
Sich jhm mit willen dar.
Sie nemen auff mit Freuden
So lieb⸗ und wehrten Gaſt;
Sind fertig zu der Raſt
Auff ſo viel Creutz und Leiden/
Und gehn⸗mit Springen⸗zu
Der ſuͦſſen Grabes⸗Ruh.
Vorlaͤngſt ſchon traff ſie Grawen
Ob allem Trug der Zeit/
Und jhrer Nichtigkeit;
Begehrten dort zu ſchawen
Den Heiland / deſſen Blut
Erwarb das wahre Gut. Diß

Diß ſetzen ſie entgegen
Der Welt / und jhrer Zier,‚,
Und mercken / wie viel jhr
Der Himmel uͤberlegen; .
ier / ſprechen ſie / allein
an unſer Gnuͤgen ſeyyy.
Brich an / du ſchoͤne Sonne/
O Licht / und Tages⸗Pracht),
Auff dieſer Zeiten Nacht!
Geh' auff mit deiner Wonne
Nach dieſeln Winter hier /
Du ſchoͤne Fruͤlings⸗Zier!
Hier loͤſen ſich die Bande
Des ſchweren Toͤrpers auff;
Ich foͤrdre meinen Lauff
Zum rechten Vaterlande/
Das einig mir gefaͤllt.
Ade / du ſchnoͤde Welt!
LXI.
Himmliſches Verlangen nach
dem ewigen Vaterlande.
Johan. 14/ 2. In meines Vaters Hauſe
ſind viel Wohnungen.
Auff der Wallfahrt dieſes Lebens/
VDa ich nur ein Bilger bin/

—,222

9 r.
—

Sucht mein vielgekraͤnckter Sinn
Seine Heimat gantz vergebens;
Die dort / wo du ſelber biſt /
JEſu / auzutreffen ift.

Wo du hin mir vorgegangen
Als dich dieſe Welt ſtieß aus.

Hier nach deines Batern Haus

Steht mein Hertz her / und Verlangẽ.
O ein rechter Frewden⸗Ort/
Aller Muͤh gewuͤndſchter Port!
Wann itzt brichſtu dieſe Huͤtten
Des breſthafften Leibes ab?
Senckſt den Leichnam in das Grab/
Seit ich gnug di nachgeſtritten?
Holſt den Geiſt den Sternen zu
n die wahre Himmels⸗Ruh?
HErꝛ / bey dir ſteht Zeit uñ Stunde.
Ich indeß wil Hertz und Sinn
Je und je dort ſchicken hin
Aus des fernen Elends Grundez
Bis du ſelbſt mich allgemach /
Trautſter JEſu / fuͤhreſt nach.

LXII.
Troſt der Aufferſtehung.
Joh

Job. 19/ 25. 26. 27. Ich weiß / daß mein

Erloͤſer lebet / und er wird mich hernach
aus der Erden aufferwecke ꝛ c.
Einer Hoffnung Grund ſteht feſt;
*bKeine Macht ſol jhn bewegen.
Rafft der Tod / die grimme Peſt/
Gleich mich von des Lebens Stegen:
Mein Erloͤſer ſelber lebt /
Der mich aus dem Staub erhebt.
Meint nicht / daß auff bloſſem Wahn
So behertzter Troſt beruhbe.
Er / mein Retter / dem ich kan
Sicher trawen / wie ich thue/
Er wird aus der finern Grufft
Mich hervor ziehn an die Lufft.
Diß beliebte Lebens⸗Band/
Das itzt fuͤget Leib und Seele,
Bleibt dann ewig ungetrannt/
Laß ich nur deß Grabes Hoͤle.
Diß Geaͤder / Fleiſch und Bein
Wird dann alles wider mein.
O gewuͤndſchter Frewden⸗Tag /
Da / mit dieſer Haut umbgeben/
GOtt ich ſelber ſehen mag;
GOtt / mein Heil/ mein Licht / und Lebẽ;
GOtt/

1

.

N

93

GOtt / mein Alles; deſſen Blut
Selbſt mir kommen mus zu gut!
Irr ich? oder darff ich nicht
Wo auff Traͤum und Schatten bawe
Neinz mit dieſer Augen Licht

Werd' ich jhn zum Troſt mir ſchawen.

Jaz; diß meiner Augen Licht
Schawt jhn / und kein Fremoder nicht.
LXIII.
Krone der Gerechten.
2. Tim. 4/ 8. Hinfort iſt mir beygelegt
die Krone der Gerechtigkeit.
Was kan denn/ meine Seele / dich
WDNoch in der Welt erfrewen?
Schaw auff die Kron/ zu welcher ich
In kurtzem ſol gedeyen.
Die zeigt von fernen Chriſtus dir /
Und heiſt dich tapffer nach gebuͤhr
Des Lebens Streit vollenden.
Laß andre ſich nach Ehr und Gut/
Nach Freund und Gunſt bemuͤhen:
Hieher ſteh all dein Sinn und Muhtz;
Lern' alles Eitle fliehen.
Diß ſey fort deiner Sorgen Ziel;
Diß mache dir die Arbeit kuhl
Des Kampffes / de du fuͤhreſt. O wel⸗

———

dm —–— rrrr

Oò welcher Frewden ſuͤſſe Luſt
Wirddieſe Kron dir ſchencken!
Die keiner Zeiten Sinn bewuſt/
Noch jemand mag erdencken.
Ich werde hier mit dieſer Hand
Diß theure Kleinod / Schatz uñ Pfand
Von meinem Heiland nehmen.
Ihr Freunde / wenn jtzt meine Zeit
Diß ſaure Leben ende
Und ich zu ſolcher Herꝛligkeit
Im Himmel angelendet:
So klaget doch mich nicht zu ſehr;
Goͤnnt mir das hohe Gluͤck und Ehr /
Worauff ich ſtets gewartet. “
Du aber / edler Schmuck und Zier,
Mein treues Haupt zu krönen,
Darumb ſich Chriſtus vormahls hier
Mit Dornen ließ verhoͤnen/ =
Ich gruͤſſe dich mit Thraͤnen ſchon.
Ach wenn / wenn ſol ich auch / 6 Kron/
Mit Freuden dich empfangen?

Regiſter und Verzeichniß der Andach⸗
ten nach jhrer Ordnung.

Chich mus es nur bekenneo 4
Ach wer wird An⸗
An⸗

4

+

nn E — —

Andre moͤgen 21
Auch das edle Pfand 00
Auff der Wall fahrt 61
Bey ſo mancher 31
Das wunderbare ind 2
Daß auff ein keuſches Lied 28
Den Ruhm / H§5Err: 36
Der befleckte Rock der Suͤnden 14
Der Himmel wacht L 52
Des Lebens ODuͤrfftigkeit 38
Dich hat ſelbſt Chriſtus 4 ½
Die groͤſte Klugheit 856
Die Zeit / und jihre Macht SYy
Diß belebte Maß der Zeiten 13
ODDu habeſt mich 2232
Du haſt mit Vaͤterlicher Zucht 390
Du reicher Hausvogt 49
Du ſihſt den Wechſel 332
GOtt deß Friedens SFI
GOtt du Hertſcher 7
GOtt / du wahrer Amens⸗GOtt 23
GOtt / ich darff es ja bekennen 39
HErꝛ / den kein beſtimmter Ort 46
HErꝛ / dir ſelber iſt bewuſt 16
HErꝛ / du haſt dort auffgeſchlagen 25
H Erꝛ/ du weiſt fa 2334
HErꝛ / ich lige gantz darnider 18
Ich habe dir 45
FEſu / O mein ſaͤſſer Hort 26
In einem finſtern TChal II
Kommt / ſchawt den groſſen Buͤrgen 3
Caſſt dann Furcht 19
Mein

9½**

Mein beſtes hier 59
Meiner Feinde Macht 4
Meiner Hoffnung Grund 62
Mit ernewtem Licht 47
Mit ſo gehaͤuffter Suͤnden⸗Laſt 15
Mus gleich ein Gerechter wo 372
Nicht nur eines 58
Ob der Satan 44
O Chriſte 12
O du Koͤnig aller Erden 24
O du Stiffter aller Zeit 48
Red'/O HEr: L

10
Schickt, nun GOtt⸗ zu Hertz und Mut 29
Sie ſteht noch feſt

9
So beginnt dann 50
So bleib' ich dennoch 40
So offt ein Wetter 3353
Starcker GOtt 8
Vater / deß der Segen iſt 22
Vn ſer Haupt geht vor uns bin 5
Von GOtt / der mich gieng an 1
Wann die Nacht 26
Wann meine Sach r7
Was kan denn / meine Seele / dich 63
Wie bald itzt . 55

Weis ich anders 54
Wie groſſe Furcht und Schrecken 60
Wohin ich auſſer dir 42
Zu dir koͤmmt alles Fleiſch 53

£ N O .

*

6
Ru

—
—

— . ☚—

”

Chriſtoph Kaldenbachs

Andachten/
Auff die Spruͤche Heiliger
Gottlichen Schrifft ge⸗
richtet.

Gedruckt bey Joh. Heinrich Reiß/
Im Juhr 1668.

Dottſelige

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