Gi1733

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Christliche allgemeine Gebete, welche sowohl auf die Vornehmste Feste des Jahrs, als auch Sonntags nach der Predigt, und zu andern Zeiten, allhier bey öffentlichem Gottesdienst pflegen verlesen zu werden M Ghriſtliche ſllgern * all 4 . lgemeine ttn anf de H O di F ornelmſt eten r gt und in andern Zeite zu allhier en, Kente nDe 6 Goreniten erken 4 W egen u verleſte nee ſ zu en n werden. GCoftt 4 N. In? uͤrnb Devlegung eereg eriſchen oh. Andreaͤ 175 andlung. tr 2 S= AA N N 3 B RESE e ðèð è Gebet Am erſten Sonntag des Advents, mit welchem ein neues Kyr⸗ chen⸗ Rar ein⸗ tri Harmher tziger tiger Vatter! der Du deine Kyrche, durch den Dienſt der Apoſtel, und ihrer treuen Gehuͤlffen, in al⸗ len Theilen der Welt, wie einen ſchoͤnen Garten, zum Fuͤrbild des himmli⸗ ſchen Paradieſes, gerſgal⸗ tzet, auch bishero, bey A 2 die 4 Advents⸗ die ſiebenzehen hundert Jahr gnaͤdiglich erhalten haſt: Wir dancken Dir aus innerſten Grund der Seelen, daß Du mit dem heutigen Sonntag, als dem erſten im neuen Kyr⸗ chen⸗Jahr, abermal fortfaͤhreſt, die Woltha⸗ ten, welche Du uns durch deinen lieben Sohn, JEſum Chriſtum, erzei⸗ et haſt, predigen zu laſ⸗ en, indem dieſes neu⸗ angehende Kyrchen⸗Jahr eben deßwegen ein Kyr⸗ chen⸗Jahr genennet wird, weil wir von der Zukunfft und Geburt JEſu Chriſti den An⸗ fang mach en, und mit der Betrachtung ſeger b⸗ S = E = —,, — SS == S = = = ☛teꝝ = = = = =☛ == = S = — — Geber. F Beſchneidung, Offenba⸗ rung, bittern Leidens und Sterbens, Aufer⸗ ſtehung, Himmelfahrt, und Sendung des Heil. Geiſtes, fortfahren, bis wir endlich ſelbiges, mit allgemeiner Danckſa⸗ gung fuͤr alles genoſſene Gute, am Feſt der Heili⸗ gen Dreyeinigkeit, und denen davon benennten Sonntaͤgen, wiederum ſchlieſſen und enden. Wir bitten Dich, um CThriſti willen, wende auch, dieſes Jahr uͤber, von uns ab, was die „Ausbreitung deines Reichs, und deiner Ehre, unter uns hindern kan. Laß niemand, unter uns, A 3 von 6 Advents⸗ von der Wahrheit abwei⸗ chen, und denen verfuͤhri⸗ ſchen Geiſtern anhan⸗ gen; ſondern dein Wort bleibe unſers Fuſſes Leuchte, und ein Licht auf unſern Wegen. Ver⸗ huͤte gnaͤdiglich, daß we⸗ der von Lehrern und Pre⸗ digern, noch von der Ge⸗ meinde, Aergernuͤſſe auskommen, ſondern daß jederman ſeinen hei⸗ ligen Glauben mit gu⸗ ten Wercken und gottſe⸗ ligem Wandel zieren moͤ⸗ ge. Wehre dem boͤſen Feind, daß er ſeine Ver⸗ ſuchungen nicht uͤber un⸗ ſer Vermoͤgen haͤuffen duͤrffe: ſondern ſchaffe, daß dieſelben ſo ein Ende ge⸗ Gebet. 7 gewinnen, daß wirs er⸗ tragen koͤnnen. Segne den mit jetziger Predigt neu⸗angefange⸗ nen Vortrag der Sonn⸗ taͤglichen Evangelien, und laß dein Wort nie⸗ mals mit hohen Reden, oder hoher Weisheit ver⸗ kuͤndiget, ſondern allezeit mit Bezeugung vieles Geiſtes und vieler Krafft geprediget werden. De⸗ nen Unwiſſenden mang⸗ le es keinmal an heylſa⸗ men Unterricht und Leh⸗ re. Denen Irrenden klaͤre ſich die Goͤttliche Wahrheit je laͤnger je mehr auf. Kein Gott⸗ loſer komme in dieſe Ge⸗ meine, dem nicht das Ge⸗ A 4 wiſ⸗ 8 Ad vents⸗ wiſſen geruͤhret, und er durch deinen Geiſt ge⸗ ſtrafft werde, und alſo das Verborgene ſeines Hertzens ſich ihme ſelbſt offenbare, und er auf ſein Angeſicht falle, GHOTT anbete, und bekenne, daß GOTT wahrhafftig in uns ſey. Denen Schwachen wolleſt Du Krafft geben, nach dem Reichthum deiner Herr⸗ lichkeit ſtarck zu werden, durch deinen Geiſt, an dem inwendigen Men⸗ ſchen, und Chriſtum zu wohnen, durch den Glauben, in ihren Her⸗ tzen. Kein angefochte⸗ nes/betruͤbtes, mit Creutz beladenes Hertz, gehe ie⸗ ma Geber. 9 mals aus dieſem Haus, das nicht durch dein Wort geſtaͤrckt, erquickt, aufgerichtet, und getroͤ⸗ ſtet worden waͤre. Schi⸗ cke niemahls in unſer Land einen Hunger nach dem Wort des HErrn, daß man es ſuche, und doch nicht finden koͤnne: ſon⸗ dern enthalte uns dein Wort, wenn wirs krie⸗ gen, und daſſelb dein Wort ſey unſers Her⸗ tzens Freude und Troſt, denn wir ſind ja nach dei⸗ nem Nahmen genennet, HErr GOtt Zebaoth! Erbarm Dich heute uͤber deine gantze Chriſten⸗ heit an allen Orten, und wenn die Elende durch A 5 ihre 10 Advents⸗ ihre Widerwaͤrtigen ver⸗ ſtoͤret werden, und die Armen ſeuffzen; ſo ma⸗ che Du Dich auf, und ſchaff eine Huͤlffe, daß man getroſt lehren kan. Die Rede des HErrn iſt lauter, wie durchlaͤu⸗ tert Silber im erdenen Tiegel, bewaͤhret ſieben⸗ mal, Du, HErr! woll⸗ teſt ſie bewahren. Sprich Du zu deiner kleinen Heerde: Du Elende! Über die alle Wetter ge⸗ hen, und du Troſtloſe: Siehe, Ich will deine Steine, wie einen Schmuck, legen, und will deinen Grund von Sa⸗ phiren legen, und deine Fenſter aus Cryſtallen ma⸗ e een — = -= = S= S, E =ẽ = = = =ẽãoj E S=Se. B = = T 62 E e dente 9 eitte Gebet. 1 machen, und deine Tho⸗ re von Rubinen, und al⸗ le deine Graͤntzen von er⸗ waͤhlten Steinen, und alle deine Kinder gelehrt vom HErrn, und groſſen Frieden deinen Kindern, du ſollt durch Gerechtig⸗ keit bereitet werden, du wirſt ferne ſeyn von Ge⸗ walt und Unrecht, daß du dich dafuͤr nicht darf⸗ feſt fuͤrchten, und von Schrecken, denn es ſoll nicht zu dir nahen. Sie⸗ he, wer will ſich wider dich rotten, und dich uͤber⸗ fallen; ſo ſie ſich ohne mich rotten? Beſtelle, O Du Ober⸗Hirt der Schaafe! getreue Unter⸗ Hirten, aller Orten, er⸗ A6 wecke 12 Advents⸗ wecke und ermuntere ſie, wenn ſie bey dem Abend der Welt ſchlaͤfferig wer⸗ den wollen, ſtaͤrcke ſie, wenn ſie ermuͤden, erhal⸗ te ſie bey reiner Lehre, und gottſeligem Wandel, und mache ſie, und die ſie hoͤren, ewig ſeelig. Seg⸗ ne die Roͤmiſche Kaͤyſer⸗ liche Majeſtaͤt, wie auch unſere liebe Obrigkeit, und laß ihre Anſchlaͤge wohl gerathen. Vergilt ihnen, was ſie Gutes zum gemeinen Beſten ſchaf⸗ en. Laß Moſen und Aa⸗ ron in Eintraͤchtigkeit und gemein⸗nutzigen Abſehen neben einander ſtehen, und geſamter Hand ar⸗ beiten. Wuͤrdige ſie bis an et ☛SBgi = = = S = = = —=— — ☛ = — = S = = e e ☛ = = = — –. 2= — =r = — 6 E- Gebet. 13 ans Ende der Welt, dei⸗ ner Kyrche Pfleger, und deiner frommen Kinder Saͤug⸗Ammen zu ſeyn. Erbarme Dich endlich Unſer aller, und laß diß Jahr dein Wort lauf⸗ fen und wachſen, trage diß Jahr alle Boßhaſſ⸗ tige, und mache es zu ei⸗ nen geſegneten Jahr, daß ſie noch einmal um⸗ gegraben, und bedunget wperden, und Frucht brin⸗ gen. Verſetze uns einſt alleſamt in dein himm⸗ liſches Paradies, und mache aus uns Pflantzen der Gerechtigkeit, und Baͤume zu deinem Preiß, daß wir ewiglich deinen Nahmen ruͤhmen, und A 7 Dir 14 Advents⸗ Dir ohne Unterlaß dan⸗ cken moͤgen. Amen, in JIEſu Namen, Amen. Ein anders. Koͤnig der Eh⸗ E Chriſte! wir dancken Dir an dem heutigen Gedaͤcht⸗ nis⸗Tag deines Ein⸗ zugs in die Stadt Je⸗ ruſalem, daß Du Dich nicht nur zu der, von dei⸗ nem Vatter beſtimmten Zeit, gerne und willig in derjenigen Stadt ein⸗ geſtellet, auſſer welcher es ſich nicht thun wollte, daß der groſſe Prophet und Meſſias umkaͤme, und in deiner Feinde Haͤn⸗ S= = == = S= = = = EE S= C = = = = =☛ = = = S=S= =: = — = = = e e Se⸗ = dal⸗ ,1 Geber. 15 Haͤnde Dich ſelbſt ausge⸗ liefert haſt, zur kraͤffti⸗ gen Verſicherung, Du ſeyeſt eben der, ſo durch den Mund Davids ge⸗ ſprochen: Siehe, Ich komme, im Buch iſt von mir geſchrieben, dei⸗ nen Willen, mein GOtt! thue ich gerne, und dein Geſetz hab ich in meinem Hertzen, ſondern auch dafuͤr dancken wir Dir, daß Du noch immer, und zumal in der anru⸗ ckenden Fuͤlle des Welt⸗ Alters, geiſtlicher Wei⸗ ſe zu uns kommſt, bey uns anklopffeſt, und dei⸗ nen Einzug in uns halten willſt. Du ſendeſt noch immer deine liebe Jün⸗ ger, 16 Advents⸗ ger, das iſt, ihre ge⸗ treue Nachfolger im Lehr⸗ und Predig⸗Amt, vor Dir her, daß ſie al⸗ les, was zu deinen Ein⸗ zug in uns erfordert wird, ſorgfaͤltig veran⸗ ſtalten, und ſolchen beſt⸗ moͤglichſt befoͤrdern ſol⸗ len. Ach! ſo regiere doch unſer aller Hertzen, daß, was ſie an uns be⸗ gehren, und als Bott⸗ ſchaftere, an Chriſtus ſtatt, von uns bitten, wir ihnen nicht abſchla⸗ gen moͤgen, ſondern, ſo ald ſie ſagen: Der HErr bedarff unſer zu ſeiner Wohnung; un⸗ ſere Hertzen ihnen wil⸗ ligſt uberlaſſen. Ja, machet Gebet. 17 machet die Thore weit, und die Thuͤren in der Welt hoch, daß der Koͤnig der Ehren einzie⸗ hen koͤnne! Be ſtelle noch ferner! bis ans En⸗ de der Welt, treue Waͤch⸗ ter auf unſern Mauren, die den gantzen Tag, und die gantze Nacht, nimmer ſtill ſchweigen ſollen, und die des HErrn geden⸗ cken, und der Tochter Zion zuruffen und zu⸗ ſchreyen: Siehe, dein Koͤnig kommt zu dir! Beuge und neige unſere Sinnen, daß uns, in der gantzen Welt, nichts zu liebe ſey, es zu deinem Dienſt, und zur Befoͤr⸗ derung deines Reichs, ey 18 Advents⸗ bey uns und and ern, herzugeben, und fahren zu laſſen, daß wir gerne den befleckten Rock des Fleiſches ausziehen, und zu deinen Fuͤſſen nieder⸗ werffen, und daß wir die Zweige der Suͤnden und Bosheiten, von uns und unſern Gliedern, als in welchen die ſuͤndliche Luſt, wie der Safft in natuͤrlichen Baͤumen, kraͤfftig iſt, dem Tod Frucht zu bringen, ab⸗ hauen⸗ und Dir, zu Dienſt, auf den Weg ſtreuen. Wollen die bos⸗ hafftige Welt⸗Hertzen, wie dort die Phariſaͤer und Schrifftgelehrte, dei⸗ nen Einzug nicht beeh⸗ ren, Gebet. 19 ren, noch Dir entgegen gehen; ſondern vielmehr wol gar entruͤſtet werden über die geiſtliche Freude deiner Unterthanen, ſo ſammle Dir doch allezeit aus dem armen, und in der Welt verachteten Haͤufflein, ein Volck, das Dir dienet, und Dich anbetet. Richte Dir, wo nicht aus dem Munde der Weiſen, Gewaltigen und Edlen, doch aus dem Munde der Thoͤrichten und Schwa⸗ chen, der Unmuͤndigen und Saͤuglingen, ein Lob zu, daß eher die Steine ſchreyen muͤſten, ehe dein Lob unter uns auf⸗ hoͤren ſolte. Gib Dich Un⸗ 20 Advents⸗ unſern Hertzen als einen ſolchen Koͤnig zu erken⸗ nen, der da ſey ein Ge⸗ rechter, und ein Helffer, arm und ſanfftmuͤthig. Unſerer Suͤnden halben ſolten wir uns zwar vor einem gerechten Koͤnig fuͤrchten: Aber uns er⸗ freuet deine Gerechtig⸗ keit, weil ſie nicht mit unſerer Beſtraffung be⸗ muͤhet iſt, ſondern viel⸗ mehr damit, daß ſie uns gerecht mache, und unſer eigen werde. Denn Du biſt das gerechte Ge⸗ waͤchs Davids, und der Koͤnig, der wohl r⸗e⸗. gieret, und Recht und Gerechtigkeit auf Erden anrichtet, und dis iſt ein =☛ Gebet. 21 dein Nahme, daß man Dich nennet: HERR, der unſere Gerechtigkeit iſt. Sey unſer Helffer in allen leiblichen und geiſtlichen Noͤt hen, in aller Gefahr, in allen Anliegen, in allen Verſu⸗ chungen und Anfechtun⸗ gen, in allen ſchwehren ellen „zumal aber in un⸗ erer letzten Stunde und Todes⸗Noth, wenn alle menſchliche Huͤlffe zer⸗ rinnt, und wir zu ſeuff⸗ tzen getrungen werden: Hilff, Helffer! hilff, in Angſt und Noth! Wir wollen Dich auch gerne, in deiner armen und nie⸗ drigen Geſtalt, in wel⸗ cher wir Dich heute be⸗ trach⸗ 22 Advenrs⸗ trachtet haben, fuͤr un⸗ ſern Koͤnig erkennen, und annehmen, weil wir ver⸗ ſichert ſind, daß ſolches nicht zu unſern Nach⸗ theil, noch zu deiner Berachtuane, udetrnviel⸗ mehr zu unſern hoͤchſten Heyl, und deiner Eh⸗ re gereicht, ſintemal wir wiſſen deine Gnade, HERR JESlII Chri⸗ ſte! ob Du gleich reich wareſt, doch arm wor⸗ den biſt, um unſertwil⸗ len, auf daß wir durch deine Armuth reich wuͤr⸗ den. Du haſt in deiner Niedrigkeit nur deſto mehr gelernt, Mitleiden mit uns zu haben, und worinn Du gelitten haſt⸗ un einer deſto eden nd N, Gebet. 23 und verſucht worden biſt, zu helffen denen, die ver⸗ ſucht werden. Deſto gewiſſer biſt Du gegen uns ein ſanfftmuͤthiger Koͤnig, der uns nicht er⸗ ſchroͤcken, ſondern troͤ⸗ ſten, nicht rauhe anlaſ⸗ ſen, ſondern freundlich aufnehmen; nicht im Zorn von ſich ſtoſſen, ſondern mit groſſer Ge⸗ dult tragen, und ſich un⸗ ſer erbarmen wird. Er⸗ halte endlich das welt⸗ liche Regiment, die al⸗ lerhoͤchſte Perſon, Ihro Roͤmiſche Kaiſerl. Ma⸗ jeſtaͤt, und unſer e lie⸗ be Obrigkeit in Segen, und lencke uns, daß wir zwar gegen dieſelbe un⸗ ſern 24 Advents⸗ ſern gebuͤhrenden Gehor⸗ ſam, wie Chriſten gezie⸗ met, erweiſen; aber auch beederſeits, Vorgeſetzte, und Untergebene, wahre Unterthanen deines Reichs ſeyn und bleiben moͤgen, damit wir alle⸗ ſamt, wenn Du zum Ge⸗ richt erſcheinen wirſt, nicht unter die Berge und Huͤgel uns zu verſte⸗ cken; ſondern mit Freu⸗ den auszuruffen, Urſach haben moͤgen: Gelobet ſey, der da kommt, im Nahmen des HErrn. Amen, Amen. .(De * Gebet Geber am erſten Chriſttag. 2 Gebet Auf den erſten Chriſt⸗ Tag. Reiliger und ver bor ge ner B Du, von E⸗ . Nwigkeit her, aus deinem Goͤttlichen Weſen, auf eine gantz unbegreiffliche, und unſere Vernunfft weit⸗uͤberſteigende Wei⸗ ſe, einen Gohn gezeuget haſt, von welchem, ſamt Dir, der Heilige Geiſt ausgehet. Wir dancken Dir, daß Du deinen ewigen Sohn, um unſe⸗ rer Seeligkeit willen, auch aus Maria, der Jungfrauen, als einen wah⸗ 26 Gebet wahren Menſchen haſt laſſen gebohren werden, welches nichts anders, als ein unfehlbares Zei⸗ chen deiner unergruͤnd⸗ lichen Liebe, und deines gnaͤdigen Willens iſt, daß nemlich alle, die an Ihn glauben, nicht ſollen verlohren werden, ſon⸗ dern das ewige Leben haben. Und Dir ſelb⸗ ſten, O Heyland JEſu Chriſte! dancken wir, daß Du unſer Bruder worden biſt, und der Jungfrauen Leib nicht verſchmaͤhet haſt, zu er⸗ loͤſen das menſchliche Ge⸗ ſchlecht. Auch Dir, O GOTT Heiliger Geiſt! ſagen wir Danck, daß Du, e wel am erſten Chriſt⸗Tag. 27 Du, wie Du ehmals, bey der allgemeinen Schoͤpffung, auf dem Waſſer geſchwebet; alſo auch uͤber Mariam ge⸗ kommen, und Sie uͤber⸗ ſchattet haſt, daß das Heilige, das von Ihr ge⸗ bohren wurde, GOttes Sohn hieß. O kuͤnd⸗ lich⸗ ge hes Geheimnis, hes auch die En⸗ gel geluͤſtet zu ſchauen: GOtt iſt offenbaret im Fleiſch. Wir erinnern uns a⸗ ber gleich Anfangs, daß die ſenige keine GOtt⸗ gefaͤllige Anbeter bey deiner Krippen ſeyn koͤn⸗ nen, welche in der al⸗ ten Sataniſchen Geburt B 2 ver⸗ 28 Geber itf verharren, und welche ; Du unter das Angeſicht Ven⸗ alſo zu ſchelten Urſach , haſt: Ihr ſeyd vom Vat⸗ int ter, dem Teuffel, und nach in 4 eures Vatters Luſt wollt iſte ihr thun; und deßwegen eſe bitten wir Dich, daͤmpf⸗ ute fe doch ſelbſt den boͤſen hoͤlliſchen Schlangen⸗ e Saamen in uns allen, ſte und wenn derſelbe in al⸗ lerley Mißgeburten der 1 Suͤnden, als daiſt: Hof⸗ fart und Stoltz, Haß und Feindſchafft, Rach⸗ gerechtigkeit, ausbrechen li⸗ will; ſo erſticke ihn alſo⸗ bige . bald in der erſten Brut, a und am erſten Chriſt⸗Lag. 2 und zerſtoͤre alle dieſe Wercke des Teuffels in uns, damit wir dadurch deine heilige Geburt und Menſchwerdung nicht entheiligen, und ih⸗ rer Frucht uns ſelbſt be⸗ ranben. Muß gleich je⸗ des unter uns klagen: Siehe! ich bin aus ſuͤnd⸗ lichen Saamen gezeuget, und meine Mutter hat mich in Suͤnden empfan⸗ „gen; ſo entſuͤndige Du uns, durch deine Ge⸗ burt, daß wir rein wer⸗ den, und tilge alle unſere Miſſethat. Und dieweil deine, zu „Bethlehem, geſchehene Geburt uns gar nichts B 3 helf⸗ 3⁰ Geber helffen wuͤrde, wenn nicht, durch Veraͤnde⸗ h rung unſerer ſundlichen Neigungen, und durch die Aehnlichkeit, welche wir mit deiner Heilig⸗ keit uͤberkommen, da wir geſinnet werden, wie JE⸗ ſus Chriſtus geſinnet iſt, Du ſelbſt, O HERR JESu! geiſtlich in uns gebehren wuͤrdeſt: So itten wir Dich, befoͤrde⸗ re ſelbſt das Werck der ſeeligen Wiedergeburt in uns, und laß das Wort, das wir heute gehoͤret ha⸗ ben,‚ oder kuͤnfftig hoͤren werden, an unſern See⸗ len geſegnet ſeyn, bis Du, HERR C Hriſte! in uns eine Geſtalt gewin⸗ neſt, am erſten Chriſt⸗Tag. 31 neſt, und wir zu deinem nde, Bilde verklaͤret werden. Ach allmaͤchtiger GOtt! gleichwie Du, ohn all unſer Mitwuͤrcken, ja, iy ohn all unſer Vorwiſſen, uns in Mutter⸗Leib ge⸗ eJ ſchaffen, und durch die leibliche Geburt ans Ta⸗ ge⸗Licht gebracht; alſo wolleſt Du auch, da wir ſelbſt nichts mitwuͤrcken ſrte, koͤnnen, durch deine All⸗ macht, das geiſtliche Le⸗ ben uns ſchencken und EBit, geben, daß wir mit Paulo ſagen moͤgen: Ich lebe, doch nicht ich, ſondern Chriſtus lebet 6Di in mir. Lageſt Du, O i liebſter Heyland! an dei⸗ „ner Mutter Bruſt, und B 4 war 32 Gebet amne war die Milch deine nnm Speiſe; ſo mache, daß hft auch wir uns nach den im Bruͤſten unſerer geiſtli⸗ ſebet chen Mutter, der Chriſt⸗ ſeifen lichen Kyrche, ſehnen / und begierig werden, ab . ige nach der vernuͤnfftigen ie lautern Milch des Worts g GOttes, auf daß wir ut durch dieſelbige zuneh⸗ i men, an Weisheit und ,) Gnade, bey GOtt und ſe den Menſchen. i Indem Du uns aber iſti nicht nur deines Bildes, iſſen ſondern auch deiner Schickſale und Truͤbſa⸗ len, denen Du bey dei⸗ ſ ner leiblichen Geburt un⸗ inn terworffen wareſt, theil⸗ hafftig macheſt; ſo ruf⸗ im fen am erſten Chriſt⸗Tag. 33 fen wir Dich um deine Huͤlffe hertz⸗inbruͤnſtig an, und befehlen Dir dei⸗ ſtl⸗ ne betrangte Kyrche, zu deinem goͤttlichen Schutz. Ach! es iſt dein recht⸗ glaubiges Haͤufflein der Welt eben ſo angenehm, als Du bey deiner Ge⸗ burt dem Koͤnig Herodi, und den Phariſaͤern wa⸗ reſt, dahero wir uns denn uͤber die gefaͤhrliche An⸗ ſchlage unſer er Wider⸗ waͤrtigen, die nur auf unſern Untergang geden⸗ cken, offt bekuͤmmern, eibſe und faſt beſorgen, ob wir auch ihren Nachſtel⸗ i lungen entrinnen wer⸗ he den. Da trette Du ſelbſt ins Mittel, und erhalte B S dei⸗ 34 Gebet deine Kyrche, ſtaͤrcke aber auch unſern Glau⸗ ben, daß wir nicht ver⸗ zagen, ſondern veſt an Dir hangen, wohl wiſ⸗ ſende, daß Menſchen wi⸗ der GOtt nicht beſtehen moͤgen. Sollteſt Du es ja mit uns dahin kom⸗ men laſſen, daß wir mit Dir die Flucht ergreiffen muͤſten, wie es denn nie⸗ mals an denen, die um der Wahrheit willen ver⸗ folget werden, fehlet; ſo begleite Du uns ſelbſt in unſer Egypten, und be⸗ decke uns fuͤr ſolcher boͤ⸗ ſen Zeit, bis es einmal, bey dem Untergang aller deiner Feinde, heiſſen wird: Sie ſind geſtor⸗ ben, am erſten Chriſt⸗Tag. 3 ben, die dem Kin dlein nach dem Leben ſtunden. So lang Du aber deiner Gemeine Ruhe und Frie⸗ de goͤnneſt, ſo gib ihr auch treue Lehrer, die ſo⸗ wol den Seegen deiner Geburt freudig verkuͤn⸗ digen, als auch ihre lie⸗ be Zuhoͤrer mit Aengſten widergebaͤhren, bis Du u ie eine Geſtalt in ihnen ge⸗ =☛ = = winneſt. Setze alsdenn auch, in dem weltlichen Regiment, getreue Pfle⸗ ger und Saͤug⸗Ammen Über ſie, und laß nirgend, in der gantzen Welt, und in keinem Lande, Koͤnige oder Herren regieren, die ſich auflehnen, und rath⸗ ſchlagen, wider den B 6 HöéErrn, 36 Geber HErrn, und ſeinen Ge⸗ ſalbten. Gib allen Chriſt⸗ lichen Obrigkeiten zu er⸗ kennen, daß ihr Regi⸗ ment von Dir, als dem Koͤnig, herkomme, den GOtt eingeſetzet hat, auf ſeinem heiligen Berge Zion; und daß ſie deine Lehens⸗Leute ſeyen, weil Dir GOTT die Heyden zum Erbe, und der Welt Ende zum Eigenthum ge⸗ geben hat. Segne inſon⸗ derheit unſern Allergnaͤ⸗ digſten Kayſer und Herrn, wie auch einen Hoch⸗Ed⸗ len und Hochweiſen Rath allhier, daß, wie Sie Dir allezeit mit Furcht die⸗ nen, und mit Zittern Sich uͤber Dich freueſ alſo ande Schi g, ſe he ſan⸗ ſein ſin de ☛ eÿ = eee am erſten Chriſt⸗Tag. 37 alſo auch deines Bey⸗ ſtandes, Schutzes und Schirms, allezeit genieſ⸗ ſen moͤgen. In Sum⸗ ma, es kuͤſſe und huldige die gantze Chriſtenheit ihrem neugebohrnen JE⸗ ſus⸗Kind, damit die Ver⸗ heiſſung an ihr erfuͤllet werde: Wohl allen, wohl allen, die Ihm vertrauen. Amen. Geber Ein anders. Allerholdſeelig⸗ 8 4 ſter HErr JE⸗ , ſu! wir dan⸗ ckken Dir heu⸗ te, an dem Gedaͤchtnis⸗ Tag deiner Geburt und Menſchwerdung, daß Du zur beſtimmten Zeit, da des Herodis Regie⸗ rung, und die vom Roͤ⸗ miſchen Kayſer Augu⸗ ſto aufgelegte Scha⸗ tzung augenſcheinlich er⸗ wieſen; es ſey nunmeh⸗ Pe ro das Scepter von Ju⸗ da entwendet, und die Huͤlffs⸗Stund Iſraelis erſchienen, biſt in die Welt kommen, und haſt die Weiſſagung der Pen⸗ phe⸗ ——,—— — = E= =- = am erſten Chriſt⸗Tag. 29 pheten von Dir erfuͤllet. O lang⸗verlangte Stun⸗ „“ de! O hoͤchſt⸗ erwuͤnſch⸗ E te Nacht! in welcher da das Knaͤblein iſt geboh⸗ heu ren worden, deſſen Zei⸗ ten Abraham ſo bruͤnſtig zu ſehen gewuͤnſchet, aber Nnicht and ers, als im Geiſt, zu ſehen Begnadi⸗ „ gung hatte. O ſeelige Augen Mariaͤ und Jo⸗ Rſephs! welche den Welt⸗ Heyland auf ihren Ar⸗ iche men, und in ihrer Schos; O ſeelige Augen der Hir⸗ ten! welche CThriſtum in Nder Krippe liegen ſehen kunten. Wir erkennen aber ſo⸗ gleich, bey deinem Ein⸗ et tritt in die Welt, daß S un 40 Gebet uns, durch die Umſtaͤnde deiner Geburt, die wah⸗ re Eigenſchaften deines Reichs abbilden, und zu⸗ gleich lehren wollen, wie wir uns in daſſelbige ſchicken muͤſſen. Dein Volck Iſrael wurde nur deſto haͤrter von ihren aͤuſſerlichen Feinden ge⸗ druckt und betraͤngt, je B naͤher deine Zukunfft war: Es verlohr ihre Freyheit, da Du ihr Koͤ⸗ nig werden wollteſt. Zur Anzeige, daß dein Reich nicht von dieſer Welt ſey, und daß Du uns nicht von menſchlicher Ge⸗ walt, ſond ern von der Suͤnde frey macheſt. Ach! gib uns ein ſolches Hertz, —ꝑ = = = — = — — am erſten Chriſt⸗Tag. 41 Hertz, das nicht die Welt, ſondern den Himmel, nicht zeitliches Gluͤck, ſondern das ewige Heyl, nicht menſchlichen Ge⸗ walt, ſondern die Be⸗ freyung von den Ketten der Suͤnden und der Fin⸗ ſternis, bey Dir ſuche. Du haſt in dem kleinen Bethlehem gebohren werden wollen, uns zu lehren, daß Du gerne wohneſt bey denen, ſo zuſchlagenes und demu⸗ thiges Geiſtes ſind, und das, was hoch iſt unter den Menſchen, ein Greuel ſey vor GOTT. Aus Koͤniglichen Stamm muſteſt Du zwar entſprieſ⸗ ſen; allein es war dieſer hohe 4² Gebet bohe Baum ſchon bis auf den Boden abgehau⸗ en, und deine Mutter Maria war nur als eine Ruthe von dem Stamm Iſai, und Du ſelbſt nur als ein Zweig aus ſeiner Wurtzel anzuſehen, um zu weiſen, daß niemand um ſeiner Armuth und Duͤrfftigkeit willen aus⸗ geſchloſſen ſey, Dich geiſt⸗ lich im Hertzen zu em⸗ pfangen, und zu gebaͤh⸗ ren. Nicht Sammet noch Seyde, ſondern grob Heu und ſchlechte Windeln, waren dein La⸗ ger, auf daß Du uns die ſo noͤthige Wahrheit an⸗ zeigeteſt; wie aller Welt Macht, Ehr und Gut⸗ . or am erſten Chriſt⸗Tag. 42 vor Dir nichts gilt, nichts hilfft noch thut. Du laͤſ⸗ ſeſt Dich in einen Vieh⸗ Stall verweiſen; nicht nur allen Verfolgten, Verlaſſenen und Hulff⸗ loſen, Dich an die Spi⸗ tze zu ſtellen, und mit dei⸗ nem Exempel vorzuge⸗ hen; ſondern auch ihnen bey Dir einen ſichern Auf⸗ “enthalt zu verſchaffen. „Da Herodes, und die Phariſaͤer, nebſt den Schrifftgelehrten, nichts von deiner Geburt erfahren; So wuͤrdi⸗ geſt Du die einfaͤltige, de veraͤchtliche, aber doch in ihrem Beruff fleiſſige Hirten, engliſcher Er⸗ ſcheinung, und troſtrei⸗ cher 44 Gebet cher Verkuͤndigung dei⸗ ner Offenbarung im Fleiſch. Ach liebſter J§⸗ ſu! gleichwie wir mit Dir deinem himmliſchen Vat⸗ ter dancken, daß Du das Geheimnis unſerer See⸗ ligkeit den Weiſen und Klugen verborgen haſt; alſo bitten wir Dich, of⸗ fenbare es uns, deinen Unmuͤndigen und Schwa⸗ chen: Ja, mache dieſe, die ſich weis unter uns dun⸗ cken laſſen, zu Narren in dieſer Welt, auf daß wir in deiner Erkaͤnntnis warhafftig weiſe wer⸗ den. Wir erfreuen uns heute billich des Segens, welchen Du uns vom Himmel mit auf die Welt =- = S= ☛ = Se E - W☛E =ͤ= E = =- am erſten Chriſt⸗Tag. 4 5 Wie5lt gebracht, und neh⸗ in men uns der Engliſchen Troſt⸗Worte eben ſo kecklich an, als die Hir⸗ ten ſelbſt. Es ſollen uns heute unſere vielfaͤltige, 16e ſchwere, aber wohl⸗ er⸗ kannte und tieff⸗bereuete Suͤnden nicht erſchroͤ⸗ cken, noch deinen Troſt aus dem Hertzen reiſſen, nachdem die Engel ſelbſt zu uns ſagen: Fuͤrchtet euch nicht; Fuͤrchtet euch nicht. Alle unſere Be⸗ truͤbnis, welche von CTreutz und Truͤbſal, leib⸗ licher Kranckheit, Ar⸗ muth, Verfolgung, Un⸗ s, recht und Trangſalen, herruͤhren kan, muß fer⸗ ne weg von uns ſeyn, und un⸗ 4⁶ Gebet unſere heilige Weyh⸗ nachts⸗Luſt durchaus nicht ſtoͤren; da eine vollkommene Freuden⸗ Poſt vom Himmel er⸗ ſchallet: Siehe, ich ver⸗ kuͤndige euch groſſe Freu⸗ de! Keiner, unter uns, ſoll ſich, wegen ſeiner Un⸗ wuͤrdigkeit, Schwach⸗ heit, und ſchwerer Suͤn⸗ den⸗Faͤlle, von deiner Gnade ausſchlieſſen, nachdem Du ſelbſt das Heyl unter alle Menſchen ausbreiteſt, und deine Freude allem Volck wie⸗ derfahren laſſen willſt. Es ſchroͤcken uns nicht unſere Suͤnden⸗Wun⸗ den, alldieweil Du ſelbſt unſer Artzt und Heyland geboh⸗ = 0 S⸗ SE J(I——☛ .-— S= 2π S=S, ÿ =ẽ =,= =ẽ =SS ☛☛. SS = = S —=ę — — am erſten Chriſt⸗Tag. 47 gebohren biſt. Dir, O ewiger GOtt und Vat⸗ ter! wollen wir fuͤr deine unermaͤßliche Liebe, und fuͤr dein unſchaͤtz bares Geſchenck, Ehre ſagen, daß es in der Hoͤhe er⸗ ſchalle: Gib Du uns nur dafuͤr Friede auf Erden, daß wir in unſeren Ge⸗ wiſſen Friede haben, mit Dir, durch unſern HErrn JEſum Chriſtum, Du aber auch mit uns zufrie⸗ den ſeyn, und ein gnaͤdi⸗ * Wohlgefallen an uns haben koͤnneſt. Laß uͤb⸗ rigens, ob gleich nicht durch Engliſt che Geiſter, doch durch deine Kyr⸗ chen⸗Engel, beſtaͤndig rein und lauter dieſe Freu⸗ 48 Gebet ame, Freuden⸗Poſt an uns, Beott und unſere Nachkommen, in we zumal an alle Betruͤbte, ſe dein Traurige und Angefoch⸗ ich eh tene, ergehen, daß zu al⸗ ſi ler Zeit in deiner Kyrche erſchallen moͤge: Wir verkuͤndigen euch groſſe g de Freude: euch iſt der Hey⸗ land geboren: es iſt Frie⸗ — de auf Erden, und GOtt e hat an uns Menſchen ein tlhe Wohlgefallen. Nebſt bece dem Predig⸗Amt erhal⸗ eftn te auch unſere allerhoͤch⸗ m ig ſte und hohe, auch ande⸗ eg def re Chriſtliche Obrigkeit. iiß ge Segne Sie mehr, als Goͤfr Auguſtum, und laß nicht aſten nur Chriſtum, in ihren n g Landen; ſondern auch in ſen ihren Hertzen, durch dein ten Wort = S = = am erſten Chriſt⸗Tag. 49⁹ ms, Wort aufs neue geboh⸗ unme, ren werden. Gib, daß ricte, ſie deinen Sohn kuͤſſen, gſce und ehren, den Augu⸗ ſl ſtus mit ſeiner Schatzung lte beſchweret hat; daß Sie .Wl den fuͤr ihren HErrn hal⸗ ſe ten, den dieſer in die thee Rolle ſeiner Unterthanen ſie aufzeichnen laſſen; und Got daß Sie desjenigen Reich befoͤrdern, von welchem Nelt Sie alle ihr Regiment zu a⸗ Lehen tragen. In Sum⸗ ſchich ma, laß unſer aller Her⸗ ſe t8zen deine Krippe ſeyn, t daß wir Dich geiſtlicher t,1 Weis in uns aufnehmen, 1 wohl verwahren, und in t ihn allen Widerwaͤrtigkeiten achn fur unſern einigen Troſt ſchdn halten. Ja, wenn wir Wat C einſt F5F0 Geber einſt ſterben; ſo laß uns in die Windel deines Verdienſts ſowol, als in unſere Grab⸗Tuͤcher, ein⸗ gewickelt ſeyn, bis wir, als neu⸗gebohrne Kin⸗ der GOttes, voͤllig am Juͤngſten Tag, und in der Auferſtehung der Todten, werden erkannt werden, Amen! m — f d E — laß us deines lab het, in bis ,. ſe N⸗ lig nd in t der knet es! am Neuen Jahrs⸗Tag. 5r Gebet Auf den Neuen Jahrs⸗ Tag. W& ERR.! der Du Bewiglich bleibeſt, *und deſſen Jahre fuͤr und fuͤr waͤh⸗ ren. Du haſt vorhin die Erde gegruͤndet, und die Himmel ſind deiner Haͤn⸗ de Werck. Sie wer⸗ den vergehen, aber Du bleibeſt, ſie werden alle veralten, wie ein Ge⸗ wand, ſie werden ver⸗ wandelt, wie ein Kleid, wenn Du ſie verwandeln wirſt. Du aber bleibeſt, wie Du biſt, und dei⸗ ne Jahre nehmen kein K 2 Ende. 72 Geber Ende. Wir dancken Dir aus innerſten Grund der Seelen, daß auch deine Guͤte und Gnade, mit dem nunmehro vergan⸗ genem Jahre, eben ſo wenig ein Ende genom⸗ men, ſondern mit dem heute angebrochenem Tag auch wieder neu über uns aufgegangen. Wir erkennen uns, vor allen Dingen, verbun⸗ den, Dir unſer Danck⸗ Opffer fuͤr alle, in vori⸗ gem Jahr, genoſſene Wohlthaten zu bringen. Denn ſiehe, deine Gna⸗ de iſt es, welche das klei⸗ ne Haͤufflein deiner recht⸗ glaubigen Kyrche, ſowol anderwaͤrts, als auch all⸗ nh hier ie ſeg. nerdi ede ſven eWel e lid de ſen de let we chn ſites Mnse witſ Vort Pkken ſgte e 60,d e Se allhier, erhalten und be⸗ ſchuͤtzet, daß weder fal⸗ ſche Lehrer und Verfuͤh⸗ rer (die zwar in Schaafs⸗ Kleidern einher gehen, inwendig aber reiſſen⸗ de Woͤlffe ſind, die ſich zwar in lauter Engel des Lichts verſtellen, und doch von dem Fuͤr⸗ ſten der Finſternis regie⸗ ret werden,) den hellen durchdringenden Schein deines Evangelii ver⸗ dunckeln; noch die ge⸗ waltſame Feinde deines Worts, die oͤffentliche Bekaͤnntnis und Pre⸗ digt deſſelben, verhindern oder daͤmpffen koͤnnen. So, daß ein jedes unter Uns auch dieſes Jahr ge⸗ C 3 nuug⸗ 14 Gebet nugſam iſt unterwieſen worden, wie er der ewi⸗ gen Verdammnis entge⸗ hen, und den engen Weg zum ewigen Leben finden und wandeln ſolle. Uber⸗ dis haſt Du auch unſere Stadt und Land, wie deinen Aug⸗Apffel, be⸗ wahret, daß wir ſchon viele Jahre her vor an⸗ ſteckenden peſtilentzia⸗ liſchen Seuchen und Kranckheiten, ingleichem vor Krieg und Blutver⸗ gieſſen, nicht weniger auch vor unerſchwingli⸗ cher Theurung, und da⸗ her⸗ entſtehender Hun⸗ gers⸗Noth, vor Miß⸗ wachs, Ungewitter, Sturm⸗Winden, Ha⸗ gel el ==æ = = = = 4☛ am Neuen Jahrs⸗Cag. 55 gel und Feuer, ſind be⸗ „wahret worden, welches ſonſt lauter ſcharffe Ru⸗ then deines Zorns, und Unermuͤdete Boten ſind, deinen Straff⸗Befehl, bey uns, auszurichten. Ach HERR.! wir ſind zu gering aller dieſer deiner Barmhertzigkeit, und Treue, die Du an uns gethan haſt. Indem wir aber nun ein neues Jahr anfan⸗ gen, und bey dem Ein⸗ tritt in daſſelbe, mit Pau⸗ lo ſagen muͤſſen: Wir wiſſen nicht, was uns darinn begegnen wird, ohn daß der Heilige Geiſt in allen Buͤchern Heili⸗ ger Schrifft, wegen un⸗ K 4 ſerer 56 Gebet ſerer vielfaͤltigen Suͤn⸗ den, bezeugt: Bande und Truͤbſal warten unſerer darinnen; ſo unterfan⸗ gen wir uns, Dich, nach dem Exempel unſers Bet⸗Meiſters, JESu Chriſti/anzuruffen: Vat⸗ ter, iſts moͤglich? ſo ge⸗ he dieſer bittere Kelch der Truͤbſalen von uns. Ha⸗ be auch dieſes Jahr noch mit uns Gedult, richte uns mit Lindigkeit, und regiere uns mit viel Ver⸗ ſchonen. Haben wir gleich nicht um Dich ver⸗ dienet, daß Du uns ſchu⸗ tzeteſt, ſondern vielmehr, daß Du ein Adama aus uns machteſt, und uns, wie Zeboim, zurſchteeſe im laß es dn e⸗ Alit in gr ch Nt e ohe ucfo Uen s wi iͤ ans wil ine ſc =— S.· = – 1 . S= = S Se = = B— =S= - E, Sz⸗ = =6 11 Slr⸗ aldeurd nterfnr⸗ t am Neuen Jahrs⸗Tag. 5 7 ſo laß doch dein Hertz an⸗ ders Sinnes, und deine Barmhertzigkeit ſo bruͤn⸗ ſtig gegen uns ſeyn, daß Du nicht thuſt nach dei⸗ nem grimmigen Zorn, noch Dich kehreſt, uns gar zu verderben. Weil wir aber mit Chriſto auch fortfahren, und ſa⸗ gen muſſen: Doch nicht, ſch was wir wollen, ſondern was Du willſt; ſo biegen wir auch unſern Ruͤcken zu williger Aufnehmung deiner wohl⸗verdienten Zuͤchtigungen. Doch züchtige uns, HErr! mit Maas, Und nicht in dei⸗ nem Zorn, auf daß Du uns nicht aufreibeſt. Le⸗ ge uUns nicht mehr auf, 5 als 78 Gebetr als wir ertragen koͤnnen. Ja, gib uns ſelbſt die Kraͤfften zu tragen, und wenn wir viel Bekuͤm⸗ merniſſen in unſern Her⸗ tzen haben; ſo laß doch al⸗ lezeit deine Troͤſtungen unſere Seele erquicken. Gib uns, in dieſem Jahr, fromme Regen⸗ ten, und erhalte, durch Sie, uUnſere Stadt in Flor, daß alle Handel⸗ chafften, Gewerbe und Nahrungen, aufrecht ſte⸗ hen, wachſen und zuneh⸗ inen. Verſorge unſere Kyrchen mit treuen Leh⸗ rern, daß dein Wort lau⸗ ter, rein, und mit aller Freudigkeit, wie ſichs ge⸗ uͤhret, gepredigt werde un n — enden E= S S = —☛ = — — = — — = — =e = —2 = — — am Neuen Jahrs⸗Tag. 59 und erſetze derer abge⸗ henden Stellen jedes⸗ mal mit wuͤrdigen und Dir gefaͤlligen Nachfol⸗ gern. Sende uns alle⸗ zeit Propheten, Weiſe und Schrifftgelehrte, durch deren Dienſt Du uns und unſere Kinder und Nachkommen ſamm⸗ leſt, wie eine Henne ver⸗ ſammlet ihre Kuͤchlein unter ihre Fluͤgel. Und wenn wir Dich alſo in der Stille zu Zion loben, ſo ſuche Du auch unſer Land heim, und waͤſſere es, Und mache es ſehr reich, laß unſer Getreyde wohl gerathen, und baue das Land. Traͤncke ſei⸗ ne Furchen, und feuchte C 6 ſein 60 Gebet ſein Gewaͤchſe. Kroͤne das Jahr mit deinem Gut, und laß deine Fuß⸗ ſtapffen vom Fett triefen. Schaffe, daß die Anger ſeyen voll Schafe, und ) die Auen dick ſtehen mit Korn, daß man jauchtze und ſinge. Endlich, ſo befehlen wir Dir auch dieſes Jahr uͤber in deinen Schutz, zufoͤrderſt deinen Ge⸗ ſalbten, unſern Allergnaͤ⸗ digſten Kaͤyſer und Herrn. Sey Du der Schild fuͤr Ihn, und der Ihn zu Eh⸗ ren ſetze, und ſein Haupt aufrichte, daß Er Sich nicht zu fuͤrchten habe, vor viel hundert tauſen⸗ den, die ſich umher wider Ihn am — am Neuen Jahrs⸗Tag. 61 Ihn legen; ſondern ſchla⸗ ge Du alle deine und ſei⸗ ne Feinde auf den Ba⸗ cken, und zerſchmettere der Gottloſen Zaͤhne: Darnach auch unſere Hochgebietende liebe Obrigkeit, ſegne Sie an Seel und Leib, und hoͤ⸗ re nicht auf, Ihr gnaͤdi⸗ ger GOTT und Vat⸗ ter zu ſeyn. Ja, lieber Vatter! alle die Sorgen, Kuͤmmernuͤſſen, Anfech⸗ tungen, Truͤbſalen und ſchwere Laſten, die eine jegliche eintzele Seele unter uns drucken, werf⸗ fen wir jetzo, nach dei⸗ nem Befehl, auf Dich, ſorge fuͤr uns, O Huͤter Iſraelis! der Du nicht C 7 ſchlaͤf⸗ 62 Gebet ſchlaͤff eſt, noch ſchlum⸗ merſt, und thue mehr Gutes an uns, als wir bitten oder verſtehen, um JESIu Chriſti deines lieben Sohns willen, Amen. Ein anders. olllmaͤchtiger Gott und Vatter, in deſſen Haͤnden ve alle unſere Zeit ſtehet. Wir haben, durch deine Gnade, abermal ein Jahr beſchloſſen, und zuruck geleget, in wel⸗ chem Du uns ſo viel Gu⸗ tes gethan, daß wir Dirs nimmermehr genug ver⸗ dancken koͤnnen. Wir er⸗ innern uns aber zugleich a =Se E = == = Se. =S = z e = =, Z E = —— — chlur⸗ ſteht Gtor n, denes glet, am Neuen Jahrs⸗Tag. 63 daß wir um ein merckli⸗ ches unſerem Tod heute naͤher tretten, und daß es bey einigen unter uns bald, bey denen andern aber in ihrer Ordnung, zu ſeiner Zeit, heiſſen wer⸗ de: Ihre Lebens⸗ Taͤge, Wochen und Jahre, ſind um, und dahin. Ach !leh⸗ re uns doch dis bedencken, daß nemlich unſer Leben ein Ziel habe, und wir davon muͤſſen, auf daß wir klug werden. Wir haben aber leider! unſere Jahre nicht alſo zugebracht, wie wir geſollt, ſondern ha⸗ ben, je mehr derſelben ſind, deſto mehr Suͤnden auf uns geladen. Deine Kindheit, O libſter 64 Gebe: ihrem erſten Anfang, dei⸗ nem himmliſchen Vatter geheiliget, und dem Heyl der Menſchen gewidmet, o indem Du Dich beſchnei⸗ N den laſſen, und Dich eben damit unter das Geſetz gethan, auf daß Du die, ſo unter dem Geſetz wa⸗ ren, erloͤſeteſt, daß wir die Kindſchafft empfiengen. Aber ach! die meiſten un⸗ ter uns, haben den mit Dir, in ihrer Tauffe, “ machten Bund gar fruͤh h⸗ zeitig gebrochen; ihre Ju⸗ gend, nach heydniſchen Willen, zugebracht, da ſie wandelten in Unzucht, Luͤſten, Trunckenheit, Saufferey, und allerley wuͤſten innt HErr JEſu! haſt Du in Uifin henn ſen ſi . a n eef ſin latte n B ſet in den ſe . ſihnen ſicht ut tr 1 ſder aen e de ES iſt am Neuen Jahrs⸗Tag. 6 wuͤſten und unordentli⸗ chem Weſen, viele beſ⸗ ſern ſich auch nicht in ih⸗ ren mannbaren Jahren, ſondern laſſen die Suͤn⸗ den mit den Leibs⸗Kraͤff⸗ ten erſtarcken, und reiff werden; ſo, daß faſt we⸗ nige gefunden werden, die ſich nur endlich noch dar⸗ zu entſchlieſſen, die Haͤfen ihres abnehmenden Al⸗ ters GOTT dem HErrn zu ſchencken. In ſolcher e bußfertigen Erinnerung feie Unſerer vielfaͤltigen, auch im verwichenen Jahr, begangenen Sunden, nehmen wir unſere Zu⸗ flucht zu deinem Ver⸗ dienſt und Blut, deſſen erſte Troͤpfflein, als das Angeld 66 Gebet am Angeld unſrer Erloͤſung, vegen Du in deiner ſchmertzli⸗ leld chen Beſchneidung ver⸗ hen goſſen haſt. Und weil dis Sinde dein Blut, der edle uchn Safft, hat ſolche Staͤrck e und Krafft, daß auch ein h. Troͤpfflein kleine, die gan⸗ tze Welt kan reine, ja gar inin aus Teuffels Rachen, (⸗ frey, los, und ledig ma⸗ (gken chen: So bitten wir angn Dich, tilge unſere Suͤn⸗ f,r den mit deinem Blut, ſte nach deiner groſſen sde Barmhertzigkeit. Waſche ſechi uns wol von unſern Miſ⸗ ſethaten, und reinige uns ybfe von unſern Suͤnden. geſt Wir getroͤſten uns dei⸗ gefe nes theuren JEſus⸗Na⸗ (c,n mens, welchen Du deß⸗ Nh wegen am Neuen Jahrs⸗Tag. 67 wegen uͤberkommen haſt, weil Du dein Volck ſeelig machen ſollteſt von ihren Suͤnden. Ach! mache auch uns ſeelig, und ſeye in der That unſer Hey⸗ SDland. O ein Troſt⸗vol⸗ eh ler Nahme, auſſer wel⸗ chem in keinem andern ein Heyl, und uͤber wel⸗ chen kein anderer Nahme den Menſchen gegeben iſt, darinnen ſie ſollen ſee⸗ lig werden. Daher Er uns denn billig eine aus⸗ he geſchuͤttete Salbe iſt, die unſern Glauben Staͤrck und Krafft giebet, unſere in geiſtlicher Ohnmacht liegende Seelen erqui⸗ cket, und alſo, ſo offt wir Ihn hoͤren, ein Geruch des 68 Geber mn des Lebens zum Leben nt wird. Und gleichwie wir ß vn unſere Knye in wahrem ſiſth Glauben, bey Anruffung ſh des Namens JEſu, beu⸗ agel en; alſo laß auch die ae = — oͤſen Geiſter in der Tief⸗ en fe, aus Furcht und Zit⸗ oh tern, vor deiner Macht ce ihre Knye beugen, daß, ſo Ne offt wir deinen Nahmen ſeſmeg in unſerm Gebet nennen, Pun ihre Anſchlaͤge zernich⸗ Nepe tet, ihre Gewalt zerbro⸗ ahe chen, und aller Schaden d von uns abgewendet wer⸗ Ee 6 de. . e Wenn wir nun alſo in t deinem Nahmen geheili⸗ che get ſind; ſo beſchneide eagf auch fort und fort, je . laͤnger, je mehr, die Pae aut am Neuen Jahrs⸗Tag. 69 na haut unſerer Hertzen, hrient daß wir dis Jahr uͤber di nicht halsſt arrig ſind, jalfng noch Du uͤber uns r 3 klagen Urſach habe n, Ihr Unbeſchnittene und der Di⸗ HDalsſtarrige⸗ an Hertzen und Ohren! ihr wider⸗ ſtrebet allezeit dem Heil. Geiſt. Erfuͤlle deine Ver⸗ Nuhnn heiſſung, die Du durch ſete⸗ Moſen gethan: Der mi⸗ BER R dein GOtt wird u dein Hertz beſchneiden, 6 und das Hertz deines ene Saamens, daß du den 5ERRN deinen GOtt o liebeſt von gantzem Her⸗ i⸗ tzen, und von gantzer See⸗ ſhnin le, auf daß du leben moͤ⸗ n geſt. Nehmen wir alſo elt dieſe geiſtliche Beſchuei⸗ dung — 70 Geber dung an, welche ohne Haͤnde geſchiehet, durch Ablegung des ſuͤndlichen Leibes im Fleiſch, und bleiben nicht in der Vor⸗ haut unſers Fleiſches; ſo ſind wir verſichert, daß Du auch deinen Gnaden⸗ Bund mit uns, wie mit Abraham, ja wie mit Chriſto, deinem lieben Sohn ſelbſt, aufrichteſt, daß es ein ewiger Bund ſey, alſo, daß Du unſer GOTT, und wir dein eigenthuͤmliches Volck ſeyn koͤnnen. Verlaͤſſeſt Du auch uns et was in die⸗ ſem Jahr, einen kleinen le uns doch wieder mit groſſer Varmhertzgteit⸗ er⸗ = SES. =. = S = — S=. EE SE— =. E☛. – = = =sà — See +õã — = =- =,ͤ = E. =Rιw = = — = 2 S=SS⸗ — =☛6G᷑ Se am Neuen Jahrs⸗Tag. 71 ſe n verbirgeſt Du dein Ange⸗ ,unh ſicht, im Augenblick des n Zorns, ein wenig von ſchenm uns; ſo erbarme Dich 4 unſer wieder mit ewiger 6 Gnade, daß wohl Berge t, N weichen, und Huͤgel hin⸗ ſeb fallen muͤſſen, ehe deine i Gnade von uns weichen, em und der Bund deines Frie⸗ lch dens hinfallen ſollte. ſite Schlieſſe in dieſen dei⸗ Bun t nen Bund naͤdiglich ein, Nt 3 un rderf unſer hoͤch⸗ die ſtes Ober⸗Haupt, den e Roͤmiſchen Kahſer/ daß ſ Er mit Dir, in ſeinem de Hertzen, und aͤuſſerlich eina mit ſeinen Feinden Frie⸗ hſen de habe. Neige unſerer d n E ſt lieben Obrigkeit Hertz und Sinn dahin, das ſie D ei⸗ 72 Geber deinen Bund und Zeug⸗ niſſe halten, und deines Seegens ſich freuen moͤ⸗ gen. Die Diener dei⸗ nes Bundes, alle Lehrer und Prediger, laß ſelbſt deiner Gnaden theilhaff⸗ tig ſeyn, auf daß ſie de⸗ ſto kraͤfftiger andern den Bund der Verſoͤhnung verkuͤndigen moͤgen. Al⸗ ler dererjenigen Namen, welche in dieſem neu⸗ an⸗ getrettenen Jahr, durch die heilige Tauff, Kin⸗ der des Bundes werden, laß nicht nur hier auf Er⸗ den, ſondern auch dro⸗ ben im Himmel, in das Buch des Lebens einge⸗ ſchrieben werden. Ste⸗ he allen Angefochtenen bey, — latic am Neuen Jahrs⸗Tag. 72 au bey, daß ſie nicht Bund⸗ 6 bruͤchig werden, ſondern n. Vals dort, deine unaus⸗ Numm ſprechliche und unzehlba⸗ re Wohlthaten danck⸗ ſer⸗ 3 h barlich ruͤhmen und ,S⸗ preiſen moͤgen. eder Amen. ſ 6 ι )0 ,1de 2 do ee 6 hrti / D Paſ⸗ 74 Paſſions⸗ Paſſions⸗Gebet. n tſge hntgt Am Char⸗Freytag zu Uler ſprechen. in un arme *ERR JESll (ite Chriſte! Du ei⸗ ge niger und ewiger hgg Erloͤſer unſe⸗ rer Seelen! wir dancken Dir heute, an dem ſee⸗ ligen Gedaͤchtnis⸗Tage deines bittern Leydens und Sterbens, fuͤr al⸗ les, was Du, zu un⸗ ſerm Beſten, gethan und erlitten haſt. Wir dan⸗ cken Dir, daß Du in deinem aͤngſtigen und in⸗ bruͤnſtigen Gebet, am Oelberg, bey dem Feuer g des Goͤttlichen Zorns/ huree⸗ U⸗ e e e e = ☛= = =ęy⁊ = = = = E E = EE = = E., =ẽ — = — = Geber. 75 blutigen Schweiß ge⸗ ſchwitzt, damit wir nicht in der Hoͤlle, und derſel⸗ ben unausloͤſchlichen Flammen, in Ewigkeit ſchwitzen muͤſten. Wir dancken Dir, daß Du Dich von deinen Feinden und Moͤrdern haſt greif⸗ fen laſſen, damit wir Naus der Gefangenſchafft des Teuffels erloͤſet wer⸗ den moͤchten. Wir dan⸗ icken Dir, daß Du die Verlaſſung aller deiner Juͤnger mit erbarmender Liebe ertragen, und uns hierdurch zum Troſt ge⸗ zeiget, wie groß d eine Barmhertzigkeit gegen uns ſey, auch ſo gar, wenn wir Dich verlaſ⸗ D 2 ſen, 76 Paſſions⸗ ſen, ungall wir Dich nur ſs ſöle nicht lang verlaſſen, ſon⸗ dern bald wieder umkeh⸗ ſ ren, und Buſſe thun. ſit Wir dancken Dir, daß ſe Du Petrum, obwol er 82 Dich dreymal verlaugnet iſ ge hatte, mit erbarmenden ſe, te Augen angeſehen! und uns hierdurch die Ver⸗ eſ Gen ſicherung gegeben, Du nghe⸗ werdeſt auch uns nicht nf⸗ von deinem Angeſicht e ef verſtoſſen, wenn wir, ſit mit Petro, bitterlich uͤber * unſere Suͤnden weinen. mt it Wir dancken Dir, daß a Du Dich gebunden vor ſſhen den Hohenprieſter Cai⸗ N ſ phas fuͤhren laſſen; da⸗ ſe Ge mit wir von dem Gericht f der ewigen Verdannt lſi nis Gebet. 77 ichmm nis befreyet werden moͤg⸗ ten. Wir dancken Dir, Unt⸗ für die Erdultung des hn falſchen Zeugniſſes dei⸗ r,M ner Feinde: Weil Du da⸗ durch unſer Fuͤrſprecher longst und Advocat worden mende biſt, wenn uns der Sa⸗ 1 tan, nebſt unſerem eige⸗ ſe W nen Gewiſſen, bey dei⸗ 1, nem Vatter anklagt. Wir dancken Dir daß Du Dich geſch haſt verſpotten, ins An⸗ n geſicht ſpeyen, und mit lchie Faͤuſten ſchlagen laſſen; tenn damit wir aus der ewi⸗ e,M gen Schande geriſſen den m wuͤrden. Wir dancken er 1 Dir fuüͤr deine ſchmertz⸗ ns h liche riglung welche Gel Dir Pilatus, bey erkann⸗ tdann ter Unſchuld, grauſam⸗ i D 3 lich 78 Paſſions⸗ lich angethan, damit dei⸗ ne blutige Wunden vor die Suͤnden unſers uͤppi⸗ gen Lebens, und des wolluͤſtigen Fleiſches Lu⸗ ſte, genug thun moͤg⸗ ten. Wir dancken Dir, daß Du Dich mit einem Purpur⸗Mantel beklei⸗ den laſſen; damit Du uns die Kleider des Heyls, und den Rock der Gerechtigkeit anziehen B moͤgteſt. Wir dancken Dir, daß Du Dich mit ei⸗ ner ſchmertzlichen Trone von Dornen haſt croͤnen laſſen; auf daß wir mit der herrlichen Crone dei⸗ ner Gerechtigkeit gecroͤ⸗ net werden moͤgten. Wir dancken Dir, daß Du Dich Geber. 79 = = ☛ = — S⸗ — = = = de Dich von der Scheitel bis auf die Fußſohlen haſt verwunden laſſen; damit wir, durch deine Wun⸗ den, heil wuͤrden. Wir dancken Dir, daß Du Dich zum Tod haſt ver⸗ dammen laſſen; damit wir kein Todes⸗Urtheil mehr fuͤrchten, ſondern in GOttes Gericht los gezehlet werden moͤgten. Wir dancken Dir, daß Du den Creutzes⸗Tod ſo willig uͤbernommen; damit Du unſerem Tod die Macht nehmeteſt, und das Leben, und ein unvergaͤnglich Weſen, wieder an das Licht braͤchteſt. Wir dancken Dir, daß Du Dich zwi⸗ D 4 ſchen 380 Paſſions⸗ ſchen zwey Ubelthaͤter haſt creutzigen und rech⸗ rec nen laſſen; damit wir, aus derſelben Zahl her⸗ aus genommen, deine liebe Kinder ſeyn moͤg⸗ ten. Wir dancken Dir, daß Du Dich, mit unſern Suͤnden, ſo ſehr haſt be⸗ ſchwehren laſſen, daß Du auch auszuruffen, noͤthig hatteſt: Mein GOTXI Mein GOTT! warum haſt Du Mich verlaſſen? damit wir, in keiner Noth noch Anfechtung, von unſerm GOTT verlaſſen werden moͤgten. Wir dancken Dir, daß Du deine allerheiligſte Sei⸗ te mit einem Speer oͤff⸗ nen laſſen; damit wir ei⸗ ne Gebet. 8r ne offene Thuͤr zu deinem liebreichſten Hertzen, und eine ſichere Ruhe⸗Staͤt⸗ te fuͤr unſere muͤhſelige „und beladene Hertzen „ finden moͤgten. Endlich dancken wir Dir auch, en daß Du Dich in ein neu Grab legen laſſen; damit wir uns nicht vor unſern Graͤbern ſcheuen moͤg⸗ Iten, welche Du durch dei⸗ ne heilige Grab⸗Staͤtte geſtonet und eingeweihet a Ach! regiere uns doch c alleſamt, daß wir nicht Ee vergeſſen deiner uns er⸗ e zeigten Liebe, noch uns, durch fleiſchliches We⸗ ſen, geſellen zu den Fein⸗ den des Creutzes Chriſti. D5S Be⸗ 82 Paſſions⸗ Behuͤte uns, daß wir ihe nicht durch muthwillige ribte frevele Suͤnden Dich ter de aufs neue creutzigen, an, o noch das Blut des Te⸗ ſeinen ſtaments unrein achten, erg durch welches wir ge⸗ g g heiliget ſind. Laß uns ungen nicht, wie die verſtockte igihen Phariſaͤer, wie den laͤſte⸗ Nenr renden Schaͤcher, wie die nſen tolle und blinde Kriegs⸗ r giie Knechte, und wie den ar⸗ arhen men verfuͤhrten Juden⸗ nde. Hauffen, Dich an deinem Nige Creutz anſchauen; ſon⸗ Phf dern gib, daß wir, wie ſ cee der bußfertig⸗geruͤhrte nee Hauptmann, wie die glaubige Weiber aus Galilaͤg, ja, wie der Lie⸗ Ptr bes⸗Juͤnger Whannes⸗ Uhees Se E = – Geber. 83 — ͤm und deine bis in den Tod e betruͤbte Mutter Maria, da de unter deinem Creutz ſte⸗ gig, hen, oder vielmehr durch og deine ausgeſtreckte Ar⸗ = E truͤglichen Kennzeichen, Ault daß wir Dir angehoͤren, „wn wofern wir nemlich un⸗ Kiß ſer Fleiſch creutzigen, een ſamt den Luͤſten und Be⸗ 84 Paſſions⸗ allein von dem Treutz euggt unſers HErrn JESI ſen Chriſti, durch welches ſalden Uns die Welt gecreutziget fſelchen iſt, und wir der Welt. uchinf Erleuchte uns, daß wir tſch⸗ erkennen, wie es unſere ſeite groͤſte Ehre ſey, die ſi ſe Mahlzeichen des HErrn etſc JEſu an unſerm Leib zu ſe tragen, und daß, wenn Aſfte wir hie ſterben, dort ſe auch mit Dir leben wer⸗ n hei den. Regiere alle Leh⸗ ecgf xer und Kyrchen⸗Diener, ain daß ſie das Geheimnis intſe des Creutzes fuͤr ihre eet groͤſte Weisheit achten, n i und ſich nicht dafuͤr hal⸗ ſige ten, daß ſie in deiner Ge⸗ mncen meine etwas wiſſten, ohn ſt, allein JEſum, den Ge⸗ NS Gebet. 9 5 creutzigten. Allen Chriſt⸗ lichen Obrigkeiten, und inſonderheit Ihro Kay⸗ g ſerlichen Majeſtaͤt, wie auch unſerem Rath, gib hertzlich zu erkennen, daß ſie unter deinem Creutz⸗ Reiich ſtehen, und daſſel⸗ be befoͤrdern ſollen. Seg⸗ n ne Ihr Regiment, zum a Aufnahm deiner Kyrche, daß ſie ſich deines geiſtli⸗ chen Leibes annehmen, eh wie Joſeph von Arima⸗ —= S = == thia, und Nicodemus, damit ſie auch reich und gluͤckſeelig ſeyn moͤgen; uns allen aber, die wir dir gehorchen, werde Du, nachdem Du vollendet biſt, eine Urſach zur ewi⸗ gen Seeligkeit, Amen. D 7 Ein Paſſions⸗ Ein anders. 1. .. Du ewiger Erloͤ⸗ CeV. ſer des verlohrnen menſchlichen Ge⸗ ſchlechtes! wir dancken Dir, daß Du, bey dei⸗ nem bittern Leyden und Sterben, alles erfuͤllet, was Moſes und die Pro⸗ pheten von Dir verheiſ⸗ ſen, ja dein himmliſcher Vatter ſelbſt, durch ſo viele Vorbilder, uns zu Troſt gleichſam vor die Augen gemahlet hat. Du biſt in die Welt gekom⸗ men, als der geſegnete Weibes⸗Saamen, und haſt in deinem bittern Leyden und Sterben den ſchmertzlichſten Verſen⸗ Stich Stich Schlan er ge ſeind! ten, d eyrhe Mhonn . N ri ſen 44 1 Gebet. 87 Stich von der hoͤlliſchen Schlangen erdultet, a⸗ ber auch zugleich unſerm Feind den Kopff zertret⸗ „ten, damit er uns nicht mehr verletzen, und in die Verdammnis ziehen koͤn⸗ ne. Ach! gib, daß eine ewige Feindſchafft zwi⸗ ſchen uns, die wir dein heiliger Saame ſind, und zwiſchen dem Hoͤllen⸗ Saamen, ſeyn moͤge, ja, zertritt Du ſelbſt den Sa⸗ tan unter unſere Fuͤſſe in kurtzen. Du haſt Dich,als unſer himmliſcher Joſeph, von deinen eigenen Bruͤ⸗ dern fangen, und um ſchnoͤde dreyſſig Silber⸗ linge von deinem Tiſch⸗ Genoſſen verkauffen ſiek en: 38 Paſſions⸗ ſen: Gib uns Gedult, wenn wir auch unſrer un⸗ getreuen Freunde Falſch⸗ heit empfinden, und nei⸗ ge uns, daß wir unſer Le⸗ ben ſelbſt nicht theuer achten, wenn wir ſelbiges zu deinen Ehren dahin geben ſollen. So willig Du mit Iſaac dein Creu⸗ tzes⸗Holtz auf deinen Rucken genommen, und bis an die Schedel⸗Staͤt⸗ te getragen; ſo bereit ma⸗ che uns auch, unſer Creutz Dir gedultig nachzutra⸗ gen, und mit gelaſſenem Hertzen zu erwarten, was dein heiliger Rath uͤber uns beſchloſſen hat. Die an das Holtz Gehan⸗ gene waren ehedem vor einen — ſnen 5 n V ſch, Gebet. 89 alt, einen Fluch gerechnet, zum Vorbild, daß Du ein ech Fluch, am Stamm des Kreutzes, fuͤr uns wer⸗ unil den ſollteſt: Ach! ſo laß uns denn mit allerley ſtin geiſtlichen und himmli⸗ ſchen Segen, in Dir, ge⸗ Sunij ſegnet ſeyn, nachdem Dir den ewigen Fluch von uns genommen haſt. In allen Opffern, Altes Te⸗ S ſtaments, wurde deinem Volck vor die Augen ge⸗ e ſtellet, wie Du unſere „ Suͤnden Dir wuͤrd eſt I aufbuͤrden laſſen, wie dein Blut fuͤr uns ſollte h vergoſſen werden, wie dein himmliſcher Vatter See von Dir die Verſoͤhnung fuͤr uns wuͤrde anneh⸗ 90⁰ Paſſions⸗ men, und daß Du mit einem einigen Opffer in) Ewigkeit vollenden wuͤr⸗ deſt, die geheiliget wer⸗ den: Troͤſte uns hier⸗ durch in unſerer Suͤn⸗ den⸗Laſt, wenn ſie uͤber unſer Haupt gehen, und überzeuge uns, daß ſie nicht auf uns, ſondern S Se S = auf Dir liegen, ja durch Dich von uns wegge⸗ nommen ſeyen, und daß uns dein Blut reinige von allen unſern Suͤn⸗ den, daß Du Dich ſelbſt fuͤr uns dargegeben, zur Gabe und Opffer, ſof GOTT zu einem ſüſ⸗ n ſen Geruch, und daß Du unſere Suͤnden ſelbſt ge⸗ ten =S= ☛ = = S=⸗ = ☛ =. = — e ee= S — enn Len es Cr er an GS N 6 9 rleye N SOl.ꝰ — S= ſt 1. . = ==2 Se =ͤ t =w Se en⸗ =☛ Se S=⸗ = S n N opffert habeſt, an dei⸗ iſes nem Gebet. 91 i nem Leib auf dem Holtz (des Creutzes. Laß uns aber auch ſelbſt zugleich der Suͤnde abgeſtorben v ſeyn, daß wir unſere Lei⸗ iy ber begeben zum Opffer, ſiig das da lebendig, heilig, Dund GOTT wohlgefaͤl⸗ lig ſey. Wir wollen un⸗ vergeſſen ſeyn, auch Dir zu opffern das Lob⸗Opf⸗ tg fer allezeit, das iſt, die d e Frucht der Lippen, die litie deinen Nahmen beken⸗ nn nen, auch Wohlzuthun, Eund Mitzutheilen, nicht aus Acht laſſen, weil ſol⸗ Iche Opffer Dir wohl ge⸗ en e fallen. Die Prieſter ſelbſt ol im Alten Teſtament ge⸗ ei reichten den Glaubigen 1 deines Volcks zu ſon⸗ dern 92 Paſſtons⸗ dern Troſt, weil ſie ihre n E Mittlere und Fuͤrſpre⸗ O ber chere waren vor GOtt, len, und mit ihren Raͤuchern und Opffern ſelbige mit GOtt verſoͤhnten. Du aber, als das wahre Ge⸗ ⸗ gen⸗Bild, haſt das rech⸗ te Opffer fuͤr die Suͤnde geopffert, das ewiglich gilt. Du haſt Gebet und Flehen mit ſtarckem Geſchrey und Thraͤnen geopffert, zu den, der Dir von dem Tod kunte aus⸗ helffen, und biſt auch er⸗ hoͤrt, darum, daß Du GOtt in Ehren hatteſt. Wir getroͤſten uns dei⸗ ner, als eines ſolchen Ho⸗ henprieſters, der Mitlei⸗ m pz den haben kan mit unſe⸗ ſgelt rer = S ☛SN — = — — — — =* S =☛ = = — — = =S ,– = = S⸗- —, = =☛ = e ☛ ⸗ = E — — =Se hei e — — = =☛ — ☛ = E= = = Gebet. 93 ſein rer Schwachheit, weil Du verſucht biſt allent⸗ halben, gleichwie wir, Nlln doch ohne Suͤnde. Wir tretten alſo hinzu mit Freudigkeit, zu den Gna⸗ e⸗ den⸗Stuhl, auf daß wir eh Barmhertzigkeit empfa⸗ eEim hen, und Gnade finden, auf die Zeit, wenn uns Huͤlffe noth ſeyn wird. Das Blut des Oſter⸗ A“ Laͤmmleins, womit die Pfoſten und Schwellen der Iſraeliten, in Egyp⸗ ten, beſtrichen wurden, A befreyete ihre Wohnun⸗ (gen, daß der Wuͤrg⸗En⸗ 3N gel nicht hinein gehen chene kunte. Vertreibe Du auch g den hoͤlliſchen Wuͤrg⸗ c Engel von uns, daß er, in 94 Paſſions⸗ in ſeinen Verſuchungen und Anfechtungen, zu⸗ mal aber in unſerm letz⸗ ten boͤſen Stuͤndlein des 1 Todes, keine Macht an hen uns finde, wenn wir im wahren Glauben mit ahe deinem Blut die Pfoſten Unſerer Hertzen beſtrei⸗ JESU! wenn wir et⸗ wan, aus menſch Schwachheit, uns genug vor der S huͤten, noch vor ihr, wie 11 vor einer Schlangen, genſſen fliehen, und alſo von ihr, at wie die Kinder Iſrael, anß von den feurigen Schlan⸗ n⸗ gen in der Wuͤſten gebiſ⸗ inde ſen, und toͤdtlich ver⸗ wundet werden; ſo ſet SS SS Gebet. 9 § ⸗ Du Dich unſerm Glau⸗ , bens⸗Aug vor, als das ſenls wahre ehrne Schlaͤng⸗ dlen ds lein, am Stamm des hei⸗ Nite n ligen Kreutzes aufgerich⸗ lt tet, und von GOtt dar⸗ ben m zu erhoͤhet, auf daß alle, Pen die an Ihn glauben, nicht lein verlohren werden, ſon⸗ hen dern das ewige deben barer Goel, Bluts⸗ Freund und Erloͤſer! laß 6 Uns alle die Vollguͤltig⸗ ſfe,de keit deines Loͤſe⸗Gelds Gunnm geniſen. wormit Duuns i erkaufft haſt, aus der gti ſdud unſerer Feinde und Betraͤngere, der S Suͤnden nemlich, des ſot⸗ *“ Teuffels, des Todes und l der Hoͤlle. Und nach⸗ dem 96 Paſſions⸗ dem Du uns einmahl Oyfer kraͤfftiglich gerochen haſt itht an unſerm Seelen⸗Moͤr⸗ Sinde der, dem Teuffel, indem hel wi Du ihn uͤberwunden, und athabe zu Boden geſtuͤrtzet haſt; tuher ſo laß uns jetzo geiſtlicher te, Weiſe deſto froͤlicher le⸗ mnben ben, und Dir dienen, in i ewiger Gerechtigkeit, in Unſchuld und Seeligkeit. if. Nun, ſo ſey denn heu⸗ te endlich auch der groſ⸗ ſe Verſoͤhnungs⸗Tag wahrhafftig im Himmel, ſff wie er vorlaͤngſt im Alten Teſſangen eörenlomnor⸗ weiſe iſt gefeyert wor⸗ ſche⸗ den. Bring, O HErr inn JEſu! wie der Prieſter am Verſoͤhnungs⸗Feſt, / das geiſtliche Rauch⸗ Opf⸗ Geber. 97 — [Opffer deiner kraͤfftigen genhte Fuͤrbitt, fuͤr uns arme ,um weil wir ſo offt geſündi⸗ den get haben, Du unſer Fuͤr⸗ ſprecher ſeyeſt, bey dem geſtua Vatter, und daß uns nie⸗ ſcheh mand verdammen koͤnne, nen weil du zur Rechten GOt⸗ igeen tes biſt, und uns vertrit⸗ Aimm teſt. Sprenge, O theu⸗ rer, ewiger Hoherprie⸗ ſter! dein eigenes heili⸗ ges Verſuͤhn⸗Blut, der Krafft und Wuͤrckung nach, auch heute gegen unſern erzuͤrnten GOtt, nachdem Du auch in dem Himmel, als in das Al⸗ lerheiligſte, eingegangen t, biſt, zu erſcheinen vor dem glt Angeſicht GOttes, fuͤr O E uns. = S= = — = —.— – — E . = —= ☛ R̃ꝑ☛ = = = — ☛ S= = — = = . 98 Paſſions⸗ uns. Segne deine Kyr⸗ che und Gemeine, und laß ſie Dir allezeit ſeyn ein heiliger Tempel, ein i geliebtes Zion, ein geiſt⸗ liches Jeruſalem, und ei⸗ ne angenehme und aus⸗ g erwaͤhlte Wohnung. Ih⸗ re Lehrer und Prediger mache zu treuen Prie⸗ ſtern, zu opffern das E⸗ vangelium GOttes, auf daß alle ihre liebe Zuhoͤ⸗ rer ein Opffer werden, GOtt angenehme, ge⸗ heiliget durch den Heili⸗ gen Geiſt. Ihre wellli⸗ che Obrigkeit, inſonder⸗ heit die Roͤmiſche Kay⸗ ſerliche Majeſtaͤt, wie auch einen Hoch⸗Edlen Rath allhie, laſſe waſ eln Gebet. 99 deln nach deinem Wil⸗ len, und nach deinem Hettzen, wie David, und mit Weisheit erfuͤllet werden, wie Salomo, alldie weil Du ſelbſt unſer geiſtlicher Koͤnig David und Salomo worden biſt. Laß ſie mit David die Feinde der Chriſten⸗ heit uͤͤberwinden, und mit Salomo deinen Tempel bauen, nachdem Du unſere geiſtliche Fein⸗ de, als der himmliſche David, uͤberwunden, und den geiſtlichen Tem⸗ pel, als der himmliſche Salomo, erbauet haſt. Endlich aber laß uns al⸗ le gelangen vom Gla⸗t⸗ ben zum Schauen, und, E 2 da 100 Gebet ame da wir jetzo Dich nur er⸗ ich d kennen durch einen Spie⸗ Nachn gel, in einem dunckeln ſonmen Wort, ſo laß endlich die⸗ ſes Stuͤckwerck ein Ende t nn nehmen, daß wir Dich, b af O JEſu! ſchauen von chmern Angeſicht zu Angeſicht. Uhden Amen! ,d ht t,d Gebet t it Am erſten Oſter⸗ n Tag. fn llmaͤchtiger, ewi⸗ 1ce⸗ ger und lebendi⸗ Ole in KR ger GOtt! wir ien, Nu dancken dir daß Urteſn Du deinen lieben Sohn, ie ſin JSEſum Chriſtum, wel⸗ Mhn en das Judiſche Voe hrchre na am erſten Oſter⸗Tag. 101 nach deinem bedachten *Rath und Vorſehung ge⸗ nommen, an das Creutz ge⸗ hefftet, und erwuͤrget hat, wieder auferwecket, und aufgeloͤſet haſt die Schmertzen des Todes, nachdem es unmoͤglich war, daß er vom Tod ſoll⸗ te gehalten werden. Eben dieſer, dein lieber Sohn, hat, mitten in ſeinem bit⸗ terſten Leyden, ſeine Hoffnung zu Dir ge⸗ ſtellet Du wuͤrdeſt ſei⸗ ne Seele nicht in der Hoͤlle laſſen, noch zuge⸗ ben, daß ſein Fleiſch die Verweſung ſehe. Gelo⸗ bet ſey alſo dein heiliger Nahme, daß Du die u⸗ berſchwengliche Groͤſſe E 3 dei⸗ 102 Geber deiner Krafft, und deine maͤchtige Staͤrcke, uns zu Troſt, an Ihm erwieſen haſt. Nun ſind wir ge⸗ wiß verſichert, daß das von Chriſto bezahlte Loͤ⸗ ſe⸗Geld fuͤr unſere Suͤn⸗ den vollguͤltig erfunden, und als genugſam von Dir angenommen worden ſey, weil Du unſern Buͤrgen los gelaſſen, und frey⸗ geſprochen haſt. Nun ſind wir vom Tod erloͤſet, nachdem unſer HERR JEſus den Tod über⸗ wunden, die Fuͤrſtenthum und Gewaltige ausgezo⸗ gen, und ſie Schau ge⸗ tragen oͤffentlich, und ei⸗ nen Triumph aus ihnen auch, am erſten Gſter⸗Tag. 103 auch, dereinſt zum ewigen Leben aufzuſtehen, nach⸗ dem unſer Haupt aufer⸗ ſtanden iſt. Unſere Graͤ⸗ ber haſt Du aufgethan, weil Chriſtus aus dem Grab erſtanden, und unſer Durchbrecher wor⸗ den iſt. Gleichwie uns aber die Ordnung, die Du mit dei⸗ nem Sohn JEſu Chriſto gehalten, (daß Er nemlich deeſt, zu erſt vieles leiden, und darnach zu ſeiner Herr⸗ lichkeit eingehen muſte,) Anweiſung gibt, was auch an uns geſchehen ſoll; daß wir unmoͤglich leben koͤnnen, es ſterbe denn zuvor der alte Adam in uns: So bitten wir E4 Dich, 104 Gebet amm er⸗ Dich, laß uns allen, wie wir gleich nach unſerer leiblichen Geburt in den Tod JICESu CHriſti getaufft worden, auch, Krafft unſerer heiligen Tauffe, mit Ihm in den Tod unſerer angebohrnen Suͤndlichkeit begraben werden, auf daß, gleich⸗ wie Chriſtus iſt auferwe⸗ d cket worden von den Tod⸗ ten, wir auch in einem neuen Leben wandeln. Sind wir gepflantzet zu 4 gleichem Tod? Ach! ſo gib, daß wir auch der Auferſtehung gleich ſeyn. Iſt unſer alt er Menſch ſamt Chriſto gecreutziget, auf daß der ſündige Leib in uns aufhoͤre, und wir er il, Stſo⸗ rr. in Git = len, ti am erſten Gſter⸗Tag. 10 der Suͤnde nicht mehr dienen ſollen? Ach! ſo laß uns auch der Suͤnde ſi wahrhafftig abgeſtorben Nſeyn, und Dir leben in Chriſto JEſu, unſerm HErrn. Ertoͤdt uns durch dein Guͤte, erweck uns durch dein Krafft, den alten Menſchen kraͤncke, daß der neu leben mag, wol hier auf dieſer Er⸗ den, den Sinn und all Begierden, und Gedan⸗ cken haben zu Dir. Fallen wir in mancher⸗ ley Anfechtungen, und macht uns unſere Suͤnde angſt und bange; ſo ſtel⸗ le uns in unſerm nieder⸗ geſchlagenen Muth Chri⸗ ſtum vor, der fuͤr uns ge⸗ E S ſtor⸗ e6 Gebet ſtorben, ja vielmehr, der auch auferwecket iſt, wel⸗ cher iſt zu deiner Rech⸗ ten, und vertritt uns. M aller unſerer Noth, Ar⸗ mut, Schmertzen, Kranck⸗ heit, und Widerwaͤrtig⸗ keit, richte uns der vom Tod erſtandene HERR— JEſus auf, daß wir uns ermuntern, und ſagen: Lebt Chriſtus, was bin ich betruͤbt? Ich weiß, daß Er mich hertzlich liebt. Reiſſet uns der Tod hin zur Verweſung, in die finſtere Grabes⸗Grufft; ſo troͤſte uns, durch die Erkenntnis des gnaͤdi⸗ gen Willens, deines Vat⸗ ters, welcher darinn be⸗ ſtehet, daß/ wer den Sohn ſiehet/ = ☛n- am erſten Oſter⸗Tag. 107 ſiehet, und glaubet an Ihln, habe das ewige Le⸗ ben, und Er werde ihn auferwecken am Juͤng⸗ ſten TCag. In Summa, un der Heil. Geiſt erinnere uns, daß wir zu allen Zei⸗ ten, und in allen Faͤllen, im Gedaͤchtnuͤß halten JEſum Chriſtum, der auferſtanden iſt von den Todten. Daoas heilige Predig⸗ Amt, in der Chriſtlichen Kyrche, wolleſt Du, O uine himmliſcher Vatter! alle⸗ ſ zeit erleuchten und regie⸗ ren, daß ſie kein anderes Evangelium predigen als das Paulus verkuͤn⸗ ite diget hat, durch welches wir auch ſeelig werden, EoH ſo 108 Geber ſo wirs behalten, nem⸗ lich, daß Chriſtus geſtor⸗ ben ſey fuͤr unſere Suͤnde, nach der Schrifft, und daß Er begraben ſey, und daß Er auferſtanden ſey am dritten Tage, nach der Schrifft, damit unſer Glaube einen un⸗ umſtoͤßlichen Grund ha⸗ be. Und weil Du, O HErr JEſu! deine Kyr⸗ che, unter vielem harten Kaͤmpffen, mitten unter ihren Feinden ſammleſt, erhaͤltſt, laͤuterſt und be⸗ ſchuͤtzeſt; ſo bitten wir Dich,/gib Dich, ſowol uns zu Troſt, als unſern Fein⸗ den zum Schrecken, zu erkennen, daß Du lebeſt, und vom Tod erſtanden ſeyeſt. ſheſe 6 ſhen am erſten Gſter⸗Tag. 109 en, w ſeyeſt. Segne Ihrer Roͤ⸗ insew miſchen Kayſerl. Maje⸗ tenie ſta Waffen, ſo offt Sie, wider die Feinde deines gonge Mamens zu ſtreiten, be⸗ firemmn wogen werden, und laſ⸗ ſe ihr Regiment, zur Eh⸗ re deines Namens, und zum Schutz der From⸗ 9 men, lange Jahre hin⸗ aus, veſt beſtehen: Son⸗ gy derlich aber ligt uns all⸗ Eerhum hier, wegen, von Al⸗ ters her, auf das heili⸗ ge Oſter⸗Feſt, gelegten Raths⸗Wahl und Be⸗ tter ſtaͤttigung, billich annoch ſtu ob, daß wir, als getreue fer Burgere, allen Segen uber unſern Hoch⸗Edlen (und Hochweiſen Rath, (unſere Hochgebietende E 7 Obrig⸗ 110 Gebet ann et Obrigkeit, von Dir eife⸗ belche rigſt erbitten. Wir erken⸗ pohlea nen daß alle, und alſo auch eygef unſere liebe Obrigkeit, l von GOtt ſey, wollen Ael auch derſelben, wie Dir, in⸗ gerne gehorchen: Nicht ro allein um der Straff, cie ſondern auch um des Ge⸗ 4 wiſſens willen. Lencke Du Etlſe aber auch ihr Hertz, daß tch ſie ſich allezeit bezeige als it ge GOttes Dienerin, den Bi / Frommen zu gut, und als ent eine Raͤcherin, zur Straf, MN uͤber den, der Boͤſes thut. diſ de⸗ Laß an dem morgenden (ee Tag (ſowol diejenige ſohe hohe Glieder Eines ſge Hoch⸗Edlen Raths/ n welche Du bey Leben n erhalten, als auch⸗ Ciſhen wel⸗ . am erſten Oſter⸗Tag. 111 Deiß welche durch geſegnete Wom Wahl aufs neue Ihnen u beygefuͤget werden,) n (alle hohe Glieder ede, Eines Hoch⸗ Edlen Raths vor Dero gnaͤdige Lebens⸗ Er⸗ uin haltung wir Dir hertzlich dancken,) ,N ſeh mit Liebe zu deinem in Wort, mit Furcht Gt⸗ 6 ſa tes, mit Vertrauen zu ri GOTT, Zund mit dem i Geiſt des Gebets erfuͤl⸗ nn let werden. Gib, daß ſie enge das Gericht, nicht den e lne⸗ Menſchen, ſondern Dir, che ohne Anſehung der Per⸗ le len ſon, und Annehmung des d Geſchencks, halten, daß we⸗ Sie 112 Geber enn er Sie Recht ſchaffen den cheng Armen, und den Waͤi⸗ Erhalte ſen, und helffen dem E⸗ Ein lenden und Duͤrfftigen zu t clen Recht, daß Sie erretten ſin den Geringen und Ar⸗ men, und erloͤſen ihn aus der Gottloſen Gewalt, ſie daß ihre Augen nach den Treuen im Lande ſehen, we und Sie gerne fromme E Diener haben. Lege ſo⸗ 6ts wol auf Ihre heilſame Anſchlaͤge, als auf Ih⸗ ech re eigene Perſonen, dei⸗ dEn nen himmliſchen Segen, und vergilt Ihnen Ihre t treue Sorge, Liebe und n Arbeit, mit Geſundheit, langem Leben, Ehre und Wachsthum, zufoͤrderſt aber mit der unverwelck⸗ lichen =. SZe am erſten Oſter⸗Tag. 113 lichen Crone des Lebens. Erhalte unter uns Fried unb und Einigkeit, und weh⸗ re aller Aufruhr und Em⸗ poͤrung. Ja, ſey eine feu⸗ rige Mauer um uns her, m mache veſt die Riegel un⸗ = S=S = = 2 = = = ſerer Thore, und ſegne deine Kinder drinnen, bis wir einſt kommen zu der Stadt des lebendigen GOttes, zu dem himm⸗ liſchen Jeruſalem, und zu der Menge vieler tau⸗ ſend Engeln, mit welchen wir Dich, O Dreyeiniger GOtt! loben und prei⸗ ſen wollen ewiglich. Amen! FR) „° ( . Ein Gebet Ein anders. eSir dancken . HErr JEſu Chriſte! daß Du die Gewißheit deiner Auferſtehung uns ſo hell und klar, in deinem Wort, vor Augen geſtellet, daß wir unſern Glauben und Zuverſicht unbetruͤglich darauf gruͤnden koͤnnen, und nun gewiß wiſſen, daß unſer Erloͤſer lebe, und als ein Siegs⸗Fuͤrſt das Feld erhalten habe. Die Weiber in dem heu⸗ tigen Evangelio, ob ſie gleich oͤffters ehedem, aus deinem Munde, ge⸗ hoͤret, daß des Men⸗ ſchen S S= — — = = — = = = = So eGÄ - = S 4 S = — ☛n = = . . E = S EE S=ẽ — S = = = . = — ☛ = == 1 1 e y S S =—wD(t⸗k 1 E = = = = E. = T — ° Se = =ẽ:ẽ(Goz = * — Se = Se =Se am erſten Gſter⸗Tag. II5 — ſchen Sohn leyden und ers. ſterben, und hernach, am dattn dritten Tag, von den n ETodten auferſtehen ſoll⸗ e te, haben doch dieſe dei⸗ he ne Reden nie recht ver⸗ Her demn ſtanden, und Dich dahe⸗ oſe ro bey den Todten ge⸗ nde n ſucht, deinen entſeelten Leichnam, juͤdiſchen Ge⸗ brauch nach, zu ſalben. Aber wir haben unſern == = 4 1 den eegea Ach! . erhalte und ſtaͤrcke den⸗ .,Aſ ſelben auch in uns, da⸗ Hom mit wir Troſt daraus ſchoͤpffen in unſern Suͤn⸗ 7 den, weil Du um unſe⸗ rer 116 Gebetr aen rer Gerechtigkeit willen hrab, auferwecket biſt; in un⸗ ſen ſerm Creutz und Truͤb⸗ under⸗ ſal, weil Du nun alles in dich Haͤnden haſt, und kanſt e, w retten alle, die zu Dir isz ian tretten; in unſerm Tod ee he⸗ und Sterben, weil, da ſafet Du vom Tod erſtanden h, biſt, wir im Grab nicht ſeicht Leben hervor gruͤnen ſol⸗ ce len. Aber, ach wollte ien GOtt! daß, wie wir im = — nis dieſe fromme Weiber ſſe uͤbertreffen, wir ihnen/ an ſc n Liebe gegen Dich, nur ſſg aͤhnlich ſeyn moͤgten. ſf Si⸗ ecenz⸗ aus inbruͤn iger Liebe, zu deinem g . Grab, n am erſten Gſter⸗Tag. 117 et un Grab, und ſcheuen nicht, ; in einen ziemlichen Weg zu n N wandern; und wir laſſen n if Dich offt vergeblich ſte⸗ hen, wenn Du Selbſt zu ſ nd uns kommen, und an un⸗ ſem A ſere Hertzens⸗Thuͤr an⸗ el/ klopffeſt. Sie lieben Dich eſten noch, ob ſie Dich gleich Guenit fuͤr todt und erblaſſt hal⸗ ten, und Du ihnen, ih⸗ unt rer Rechnung nach, kei⸗ tine,ſe ne Gegen⸗Liebe mehr er⸗ ult weiſen kanſt; und wir tentn wiſſen dein Wort, da Du Cki ſprichſt: Ich war todt, B Pile und ſiehe! Ich bin leben⸗ tihnmn dig, von Ewigkeit, zu E⸗ , n wigkeit, und habe die ni hten Schluͤſſel der Hoͤlle, und mw. des Todes, lieben Dich ſo en gar wenig, da wir ch alle =A = ☛R = E 1I8 Geber ametſ alles Gute blos von Dir iſtelen erwarten muͤſſen. Sie s if lieben Dich, in deiner hyere Schmach, und ehren Etenn Dich, da Du als ein Miſ⸗ hen A. ſethaͤter mißhandelt wor⸗ Velen den: Aber wir kuͤmmern , te uns oft wenig um Dich, inmt ob wir gleich wiſſen, daß ngn,) Du, als ein Koͤnig der dong, Ehren /zur Rechten GOt⸗ enit tes ſitzeſt, und ſchmaͤhen nigen Dich mit unſern Suͤnden in wol gar, da alle heilige h d Engel Dich anbeten. I heu Nun, ſo wollen wir uns biah, denn, durch ihr Exempel, heiſts ermuntern und erbauen, en und alſo eine geiſtliche ini⸗ Wallfahrt, nebſt ihnen, ge r o 4 zu deinem heiligen Grab, ſh,d daſſelbe zu betraochten⸗ Te an⸗ am erſten Gſter⸗Tag. 119 ing anſtellen. Waltze Du nur n. 6 uns zufoͤrderſt ſelbſt den t ite ſchweren und groſſen n n Stein unſerer natuͤrli⸗ letnn chen Traͤgheit, unſerer bet Welt⸗ und Suͤnden⸗Lie⸗ rtium be, wie auch unſerer n de Kleinmuth und Anfech⸗ ſe⸗ tungen, hinweg, daß wir nr dadurch, in dein Grab endo hinein zu ſchauen, nicht ſtnie moͤgen verhindert wer⸗ Ein den. Und ach! wie lieb⸗ zin lich und troͤſtlich finden eel wir heute dein heiliges Grab, wenn wir mit AGeiſtes Augen hinein ſehen. Wir ſehen da un⸗ ſſ ſere Suͤnden liegen, wel⸗ ſche darinnen verſcharret eul ſind, daß ſie nimmermehr ans Tag⸗Licht kommen ſollen. Se 120 Geber amm et — ſollen. Gib doch, daß wir Uferfe ſelbſt durch Unbußfertig⸗ mſen keit ſie nicht wieder her⸗ i vor kratzen. Wir ſehen ſei ho dein Grab an, als den ſicht die Richter⸗Stuhl GOttes, ſe hey deines Vatters, auf wel⸗ ſhen, chem Er uns los geſpro⸗ h he chen von Suͤnden, all⸗ Nt, de⸗ dieweil Er Dich, unſern denn B Buͤrgen, frey daraus 1 ein entlaſſen hat. Wir fin⸗ gall den hier einen fruchtba⸗ In in, 1,1 ren Acker, auf welchem nah unſere Heiligkeit ſchnell Gbmm⸗ empor waͤchſet. Wir ſe⸗ ſihher hen ein ſanfftes Ruhe⸗ guht Bettlein darinnen, wor⸗ hi⸗ auf unſere eigene verbli⸗ ⸗ chene Toͤrper der einſt wit nach dem Tod ſanfft ru⸗ eh hen, und bis zur frahen 4 4 = — am erſten Gſter⸗Tag. 121 dahri Auferſtehung wohl aus⸗ bußfete raſten moͤgen. O heili⸗ 1ſe ge Grab! O ſanffte Ru⸗ hd Prſa he! hoͤren wir gleich ai nicht die Engel⸗Predigt, o HNdie denen Weibern ge⸗ en ſchehen, ſo predigen uns on doch, bey dieſer heiligen ſen er, Zeit, die Kyrchen⸗Engel, ,n deine Boten, was wir en dn von deiner Auferſtehung Vrf glauben, bey derſelben ſtne le Rlernen, und aus derſel⸗ te ben zu hoffen haben. ſi Gib nur, daß wir ſie mit Vlf gleicher Ehrerbietung, 6 N Andacht und Bepyfall, l anhoͤren, wie die Weiber t bey jenen gethan, und enn daß wir eben ſolche Freu⸗ tn de darob empfinden, in fftt welcher dieſe von deinem = 122 Geber aft et Grab zuruͤck gekehret hird n ſind. Drucke ſelbſt fein ſen 5 tieff in unſere Hertzen ein egenſe deine Freundlichkeit Und id egg Leutſeligkeit, womit Du iiſen P denen Weibern auf dem eſie Heimweg begegnet, und eei⸗ ſie, nebſt deinen Jungern, n durch ſie, erquicket haſt. ſglen Du zeigſt Dich ihnen meſens ſelbſt als einen Erſtande⸗ emeng⸗ nen: Ach! erſcheine uns ggg auch in unſern Anſech⸗ ſie tungen, zumal, wenn wir iſe, ſterben ſollen, und ſprich hte zu unſern Seelen: Ich ſſſtn in die Auferſtehung, ſſ und das Leben, wer an en Mich glaubt, der wird le⸗ eg ben, ob er gleich ſtuͤrbe, ng und wer da lebet, und ir Auf glaubet an Mich, der ſe g wird 4 am erſten Gſter⸗Tag. 123 leh wird nimmermehr ſter⸗ ſltſn ben. Du nenneſt uns, Hatenn gegen ſie, deine Bruͤder, ſcht t und eigneſt uns mit Dir wonth einen Vatter zu, wenn Du ſprichſt: Saget mei⸗ nen Bruͤdern, Ich fahre auf zu meinen Vatter, und zu euren Vatter, zu meinen GOTT, und zu euren Gtt. Ach! laß uns aus deines Vatters n Gnade, und aus deiner n Bruder⸗Treu, nimmer⸗ 8 mehr entfallen. Du ſen⸗ . — E = e W SS —— S = = = 2 S E = Se S= = — E ſon u. d deſt ſie zu deinen ſchwach⸗ e 3 glaubigen Juͤngern, ja , 3 zu dem groſſen Suͤnder de Petro, ſelbe insgeſamt ner Auferſtehung zu troͤ⸗ ſten. Ach! eins auch 2 nn knt icfi durch die Botſchaft dei⸗ ſet/ N, da⸗ 124 Bebetr afnet damit, daß wir in Suͤn⸗ ſaben, den nicht verzagen, ſon⸗ ttenſ dern glaubig fragen: ſenſ0 Wer will verdammen? pperſt Chriſtus iſt hie, der ge⸗ den ert ſtorben iſt, ja der auch genn auferwecket iſt von den ſnt us Todten. iſhee Wir erinnern uns end⸗ ſit ad lich, daß wir heute, unſe⸗ doͤhi rer Pflicht nach, ſchuldig in len ſind, fuͤr alle Chriſtliche in e Obrigkeit, und inſonder⸗ ſef g heit fuͤr unſere Vaͤtter iſ den des Vatterlandes andaͤch⸗ n ſſe tig zu Dir, O himmli⸗ ege ſcher Vatter! und obriſter gic/ Regent der gantzen Welt, Beme zu bitten, daß Du ſie ſaͤmt⸗ ggn⸗ lich, welche dieſes Jahr er git uͤber (Unzertrennt) ſthen das Regiment verwaltet it iht haben, SE- = =S am erſten Gſter⸗Tag. 125 ner haben, und fernerhin ver⸗ en/v walten ſollen, (ſamt de⸗ ſm nen, ſo an ſtatt der Se⸗ domg ligverſtorbenen wer⸗ „ey den erwaͤhlt werden,) dedh ſegnen wolleſt. So ſetze hog denn zufoͤrderſt Ihre Roͤ⸗ miſche Kayſerliche Maje⸗ on ſtaͤt, als das Ober⸗Haupt ee, des Reichs, zum Seegen, und begnade Ihn mit al⸗ ſie lem geiſtlichen und leib⸗ Niom lichen Wohlergehen. Laß deine Augen offen ſot ſeyn uͤber unſere liebe 0 Obrigkeit, und hilff kraͤff⸗ h tiglich, daß Sie, in ſteter t. Betrachtung Ihres ho⸗ iſtt hen Amts, Sich vor dei⸗ ſ ner goͤttlichen Maje⸗ ſtaͤt hertzlich demuͤthigen, nicht ihren eigenen, ſon⸗ 126 Geber ſet erft dern gemeiner Stadt und Odung Burgerſchafft Nutzen ODrnt! treulich befoͤrderen, dein nnichte Wort und Evangelium cheen, mit aufrichtiger Seele lie⸗ n, ind ben, der Kyrchen und Oign, Schulen ſorgfaͤltige Pfle⸗ Batt, ger und gutthaͤtige Saͤug⸗ rin . ammen ſeyn, im gemeinen nheneg Leben gute Ordnung, ſſtden Zucht und Diſciplin hal⸗ ſifihn ten, die Fromme und Un⸗ Heyy ſchuldige ſchutzen und er⸗ Bft,ter retten, die Ubelthaͤterund mce Gottloſe vertilgen und ausrotten, und in ſol⸗ chen allen gebuͤhrliche Vatters⸗Treue erzeigen. . Regiere darneben auch uns uͤbrige, daß wir die⸗ ſe unſere Regenten von Hertzen fuͤr deine hage x 2 aen erſten Gſter⸗Tag. 127 Stagomn Ordnung erkennen, ſie un Dir mit taͤglichem Gebet een treulich befehlen, gebuͤhr⸗ Ehonin 4 lich ehren, und werth hal⸗ 6l ten, und Ihnen in allen e . Dingen, nach deinem ne⸗ hialödren erboͤe unſere nlhe Bitt, verſags uns nicht, Uin um Chriſti willen. Amen! PGN hihre e Ure 128 Geber am Feſt der Gebet Am Feſt der Him⸗ melfahrt JEſu Chriſti. dancken Dir heute an dem Gedaͤcht⸗ nis⸗Tag deiner ſiegrei⸗ chen Himmelfahrt, daß Du uns den Weg gezei⸗ get, und eroͤffnet, auf wel⸗ chem wir auch ſicher in den Himmel eingehen koͤnnen. Denn, indem Du biſt aufgefahren in die Hoͤhe, haſt Du eben dadurch das Gefaͤngnis gefangen gefuͤhrt, dem Satan 9 . W) Chriſte! wir I limmel Ston ſe er, Uillen, ſt der Himmelf. JIEſu Chriſti. 129 f Satan ſeine Gewalt, . die er, um der Suͤnde r willen, uͤber uns hatte, Mgenommen, und Dich dei⸗ nem himmliſchen Vatter dargeſtellt, als denjeni⸗ gig gen, der ſeinen Willen ,J gethan, die Erloͤſung des iifen menſchlichen Geſchlechts tad hinaus gefuͤhret, und ,bi ein Reich der Seeligkeit e e unter uns aufgerichtet. it/4 Du biſt, als unſer ei⸗ E„niger Hoherprieſter, in n das wahre Allerheilig⸗ ſte, nemlich in den Him⸗ mel ſelbſt eingegangen, um zu erſcheinen vor dem Angeſicht GOttes il fuͤr uns. Und nachdem Du ein Opffer, fuͤr die ſt, Suͤnde geopffert, das . 6 F 5 ewig⸗ 1309 Gebet am Feſt der ewiglich gilt: Sitzeſt Du nun zur Rechten GOt⸗ tes, und kanſt ſeelig ma⸗ chen immerdar, die durch Dich zu GOtt kommen, und lebeſt immerdar, und bitteſt fuͤr uns. Gleich⸗ wie Du nun unter dem Jauchtzen der heiligen Engel, und unter den hellen Poſaunen dieſer himmliſchen Heerſchga⸗ ren, aufgefahren biſt, als welche dadurch ihre Freude uͤber unſere See⸗ ligkeit an den Tag gele⸗ get; alſo gebuͤhret es uns noch mehr, deine Him⸗ melfahrt mit freudigem Danck zu beehren, und zu ſingen: Frolocket mit Haͤnden alle Voͤlcker! und jauch⸗ himmel ſuchze hen E bſing Nun —,— = =e S S S=) =S, = = = — — = — — — —- —, —= — — SE — — n ––+ = — = — — =— — = r S= = S Himmelf. JIEſu Chriſti. 131 jauchzet GOtt mit froͤli⸗ chem Schall! Lobſinget! lobſinget GOtt! lobſin⸗ get unſerm Koͤnig! Wir bitten Dich, laß niemand unter uns dei⸗ ner ſichtbarlichen Abwe⸗ ſenheit alſo mißbrauchen, daß wir den Suͤnden die⸗ nen, Dir aber ungehor⸗ ſam werden wollen, in Hoffnung: Du und dei⸗ ne Straffen ſeyen ferne von uns; daß wir unſere Mit⸗Knechte ſchlagen, und mit den Trunckenen eſſen und trincken woll⸗ ten, unter dem falſchen Troſt: Du, unſer HErr! kommeſt noch lange nicht, Rechenſchafft von uns zu fordern; Sondern gib F 6 viel⸗ 132 Gebert am Feſt der vielmehr, durch einen ſtarcken Eindruck, uns, in unſere Hertzen, zu erkennen, daß Du bey ch uns, und unter uns, ſeyeſt alle Tage, bis an der Welt Ende, und daß Du unſere Suͤnden, zu welchen Du eine Zeit⸗ lang ſchweigeſt, doch end⸗ lich ſtraffen, und uns unter Augen ſtellen wer⸗ deſt. Laß unſere Hertzen nicht ferner an dem eit⸗ len Tand der Welt, und ihren vergaͤnglichen Guͤ⸗ tern, haͤngen, nachdem Du unſer Schatz im Him⸗ mel biſt; ſondern zeuch Du uns nach Dir, ſo lauffen wir. Steure de⸗ nen Voͤlckern, welche wei = = = — — ☛ ☛᷑ů = ☛ = = = — — =ꝛ — — =6úeã— S= == = = = S —= = = = EE 2 = S = 62 = —* &mKn⸗e = S= =. S ==n a SSeu == = =☛6 e — ’ = — = ) ☛ S=S — Himmelf. JEſu Chriſti. 133 weil Du nicht ſichtbar⸗ lich uns regiereſt, und beſchuͤtzeſt, hefftig toben, ſich auflehnen und rath⸗ ſchlagen miteinander, wi⸗ der den OERR N, wi⸗ der ſeinen Geſalbten, und wider die kleine Heerde, die deine Wahrheit er⸗ kennet; und erweiſe in der That, daß Du herr⸗ ſcheſt mitten unter dei⸗ nen Feinden, und daß Du (zur Rechten deines Vat⸗ ters geſetzet worden ſeyeſt, mit der Verheiſſung, daß alle deine Feinde zum Schemel deiner Fuͤſ⸗ ſeliegen muͤſſen. Gleich⸗ wie Du aber damals, da Du zu deinen Vatter auffahren wolteſt, deine F 7 Juͤn⸗ 134 Gebet am Feſt der Hitnmelf Juͤnger hinaus bis gen Bethanien gefuͤhret, die Haͤnde aufgehoben, und ſie geſegnet; alſo ſegne auch uns heute und alle⸗ zeit, nachdem Du allen geiſtlichen Seegen, und himmliſche Guͤter, in Haͤnden haſt, und ſelber austheilen kanſt, wie Du wilſt. Vertritt uns je⸗ tzo bey deinem himmli⸗ ſchen Vatter, wenn der hoͤlliſche Anklaͤger unſere Suͤnden der Gerechtig⸗ keit GOttes fuͤrhaͤlt, und unſere Verdammnis be⸗ foͤrdern will. Bitte fuͤr uns, wenn wir allzu traͤg und ſchlaͤfferig in unſerm eigenen Gebet ſind, und erinnere deinen himmli⸗ chen = * = = = = =— = = E = 72 Se, = —— = S= == 1d / v Himmelf. I Eſu Chriſti. 13 5 ſchen Vatter, bey aller ſun ſerer ſuͤndlichen Un⸗ wuͤrdigkeit, daß Er nicht nur dein Vatter, ſondern auch um deinetwillen un⸗ SNſer Vatter ſey, Krafft deiner Zuſage: Ich fah⸗ re auf zu meinen Vatter, und zu euren Vatter, zu meinen GOtt, und zu eu⸗ ren GOtt. Ziehe auch unſer Gemuͤth von aller Welt⸗Liebe ab, und laß uns unſere geiſtliche Himmelfahrt, unſerer Seele nach, mit Dir hal⸗ . ten, dadurch, daß wir ſu⸗ chen, was droben, da Chriſtus iſt, ſitzend zur Rechten GOttes, daß wir trachten nach dem, das droben iſt, nicht nach dem, 136 Gebet am Feſt der Fitnmnelf dem, das auf Erden iſt, damit wir uns verſichert halten koͤnnen, es werde dermaleinſt unſere Seel, und unſer Leib, gewiß auch dahin kommen, wo wir mit unſern Gedan⸗ cken, Betrachtungen, Begierden und Seuff⸗ tzern, in unſerm Leben ge⸗ it weſt ſind. L Wir befehlen Dir auch, zu deiner treuen Fuͤrſor⸗ ge, um ſo viel getroſter die gantze Thriſtenheit, alldieweil wir wiſſen, daß Du geſetzet biſt uͤber alle Fuͤrſtenthum, Ge⸗ walt, Macht, Herr⸗ ſchafft, und alles, was genannt mag werden, nicht allein in dieſer Went⸗ on⸗ ndetn fufftti hott Himmelf. IEſu Chriſti. 137 ſondern auch in der zu⸗ kuͤnfftigen, und daß GOtt alle Dinge unter deine Fuͤſſe gethan, und Dich geſetzt habe zum aupt der Gemeine uͤ⸗ er alles. Laß Dir befoh⸗ len ſeyn alle Chriſtliche Obrigkeiten, inſonder⸗ heit die Roͤmiſche Kaͤy⸗ ſerliche Maje ſtaͤt, und 14 , umg 6 . 6 dann auch Einen Hoch⸗ Edlen und Hochweiſen Rath allhier, und mache aus Ihnen treue Amt⸗ Leuthe deines Reichs, und ſorgfaͤltige Saͤug⸗ Ammen und Pflegere deiner Kinder. Sey Du erhoͤhet bey den Schil⸗ den auf Erden, und erhoͤ⸗ he Sie auch wieder da⸗ fuͤr, 138 Geber am Feſt der =— = = —. fuͤr, durch deinen Segen. Ee Erhalte, bis ans Ende der Welt, fromme Hir⸗ P ten und Lehrer in der We Gemeine, daß die Heili⸗ F. gen zugerichtet, und der ſe g⸗ Leib TChriſti erbauet wer⸗ cr ie de, daß wir wachſen in hn, allen Stuͤcken, an Dir, ge unſerm Haupt, bis Du ſeſe uns endlich alle zu Dir ſech n ziehen, und deine Ver⸗ ng heiſſung an uns erfuͤllen luſe wirſt: Vatter, Ich will, neite daß, wo Ich bin, auch die mnnlen bey mir ſeyen, die Du mir er n gegeben haſt, daß ſie meine iſd de Herrlichkeit ſehen. Amen! fizen in JEſu Namen! Amen. Ein Himmelf. IEſu Chriſti. 139 Ein anders. Dir dauncken e eſa Chri⸗ ſte! daß Du Dich, nach deiner ſiegreichen Aufer⸗ ſtehung, deinen lieben Juͤngern und Apoſteln geoffenbaret, auch ſie zu⸗ gleich ausgeſandt haſt, durch die Predigt des Ebangelii Dir eine Ge⸗ meine auf Erden zu ſammlen, und dein Reich unter uns aufzurichten; und darauf gen Himmel gefahren biſt, und Dich jur Rechten deines Vat⸗ ers geſetzet haſt, damit Du in Goͤttlicher Krafft uns ſchuͤtzen, und regie⸗ ren 140 Geber am Feſt der ren moͤgteſt. Wollte G Ott aber, daß wir die⸗ ſe Wahrheiten eben ſo le⸗ bendig glaubten, und uns zueigneten, als ge⸗ wiß wir dieſelbe aus dei⸗ nem Wort wiſſen; da⸗ mit Du nicht auch unſern Unglauben, und unſers Hertzens Haͤrtigkeit zu Denn glaubten wir recht veſtiglich deine Auferſte⸗ hung, wie koͤnnten wir todt in Suͤnden bleiben? glaubten wir deine Him⸗ melfahrt, wie koͤnnten unſere Hertzen ſo an der Erde kleben, daß wir nicht eyferiger trachten ſchelten, Urſach haͤtteſt. himtmel Huͤſte Schat in Un Ghonn i luch fe enaß, , un tnſt , N ten dei Uette Ulyran ſe Mie in bae⸗ aln s, in nd V 1 ſhin Himmelf. JIEſu Chriſti. 141 lſe muͤſte ja ſeyn, wo unſer th Schatz iſt, und wir ſehne⸗ eten uns, ſowol jetzo ſchon in Gedancken, als auch fein bald, der See⸗ le nach, ſelbſt bey Dir zu ſer: ſeyn, und deine Herrlich⸗ keit zu ſehen. Glaubten ECwir, daß Du zur Rech⸗ ten deines himmliſchen Vatters ſitzeteſt; wie =I = = = = = — — =ẽ A koͤnnten wir ſo frech dei⸗ ne Majeſtaͤt mit Suͤn⸗ den beleidigen, und dei⸗ nes allmaͤchtigen Schu⸗ tzes, in unſern Truͤbſalen und Widerwaͤrtigkeiten, ſo ſchaͤndlich vergeſſen? Ach! ſo ſtaͤrcke denn un⸗ ſern ſchwachen Glauben, je laͤnger, je mehr, und ſegne dein Wort, als das on ₰△ 142 Geber am Feſt der himmelf von Dir ſelbſt geſetzte Mittel unſers Glau⸗ bens, daß es ſeine Krafft an uns beweiſe. Du be⸗ fiehleſt deinen Apoſteln: Gehet hin in alle Welt, und prediget das Evan⸗ gelium allen Treaturen; und verſprichſt darbey: Wer da glaubt, und ge⸗ taufft wird, der wird ſee⸗ lig werden. Nun muͤſ⸗ ſen wir Dir freylich hertz⸗ lich dancken, daß, ob⸗ ſchon nicht der Apoſtel Fuß, doch ihre Stimme Und Lehre, bereits vor g vielen hundert Jahren auch zu uns hieher ge⸗ n kommen, und das liebe Evangelium uns noch taͤglich geprediget wird, laß ſß es ler u fen th en, wor Gb us Sinn, n Veu r deter uen, ns gen ſice n noe ſt,ſeben - En wi Pbgech cern, Himmelf. IEſu Chriſti. 143 ſet laß es aber nicht wieder leer zu Dir kommen, ſon⸗ uf dern thun und ausrich⸗ =S ☛ – S=ꝛ SS = = E ten, worzu Du es ſendeſt. Gib uns einen ſolchen Sinn, wie denen Zuhoͤ⸗ rern Petri, daß, wenn wir deiner Diener Wort hoͤren, es uns durchs Hertz gehe, und wir mit ernſtlichen Vorſatz fra⸗ gen moͤgen: Ihr Maͤn⸗ 5he ner, lieben Bruͤder, was ſoͤllen wir thun? Mache uns gleich denen Theſſa⸗ lonichern, daß wir das [Wort goͤttlicher Predigt empfangen und aufneh⸗ men, nicht als Men⸗ ſchen⸗Wort, ſondern, wie es auch wahrhafftig iſt, Rals GOttes Wort, ns 4 9 di Himmelf. JI Eſu Chriſti. 145 ltn in deinen Augen ſeyen Wuim herrlich, ohne Flecken und ne, Runtzel, heilig und un⸗ ewiſen ſtraͤfflich. Laß uns, um ilt derſelben willen, Kindes⸗ Recht bey deinem himm⸗ liſchen Vatter genieſſen, N und verſiegle dadurch, in ttt ⸗ uns, den Anſpruch an teß das unverwelckliche Erb, ſi das uns beygelegt iſt im t Himmel. Erhalte uns iſftt et in Beſtaͤndigkeit unſerer go Zuſage, und des Bun⸗ en des, den wir in der Tauff L mit der heiligen Drey⸗ t⸗ /ℳ Einigkeit aufgerichtet, ntn damit wir uns deiner 4 Beſtaͤndigkeit gleich⸗ N falls verſichern koͤnnen. 4 Ja, wenn wir, aus 6n Schwachheit, wancken, G und 3 ewi ſs . NNr nuh 146 Geber am Feſt der zimmelf. und brechen; ſo verlaß n,ie uns nicht, ſondern bleibe gehten Du treu, und laͤugne dei⸗ Punder ne Barmhertzigkeit und eatn Langmuth nicht gegen h uns, auf daß einſt, im Sterben, unſer unuͤber⸗ windlicher Troſt ſeye, weil miſt n, wir an TCHriſtum glau⸗ ſen, ben, und auf Ihn getauf⸗ ſanti fet ſind, ſo wuͤrden wir ner) auch gewiß und unfehlbar f ſeelig werden. rte Damit wir aber unſers pſten Glaubens an Dich, O fffer liebſter Heyland! je und ſ allezeit verſichert ſeyn Pilen moͤgen; ſo laß auch bey g uns angetroffen werden eß die benannte Zeichen, ſgf — D—☛– . — W R — = S — =— S — w—— =— –◻G☛ N = =— Se. R⸗ Himmelf. IEſu Chriſti. 147 dnn nen, die da glauben. Wir lch begehren nicht, daß Du die E Wunderwercke, die zur Net n Pflantzung der Chriſtli⸗ chen Kyrche noͤthig waren, e und nach ſolcher Pflan⸗ ui tzung wieder aufgehoͤret, N (weil ſie nicht den Glau⸗ in⸗ bigen, ſondern den Un⸗ H hii glaubigen zu gut gegeben Uirdusg waren,) wieder aufs neue ruihk einfuͤhren, und uns damit ausruͤſten ſolleſt. Nur ern n das bitten wir, Du wolleſt Dih/l geiſtlicher Weis an uns len thun, und auf unſern he Glauben folgen laſſen, iche was ehedem eigentlich 1 el und buchſtaͤblich an denen Jitt Glaubigen iſt geſpuͤhret ul worden. Verleihe nem⸗ ilin Nlich, daß wir den Teuffel G 2 aus 14 Gebet am Feſt der Hifmtnelf. aus unſern Hertzen trei⸗ Vandel ben, damit er uns nicht ſß n mehr verfuͤhre, noch ſein Uchdie Werck in uns habe; ſon⸗ nddan dern, daß er von uns in hen D kurtzem unter unſere Fuͤſ⸗ mn G ſe getretten werde, und bhine hingegen dein guter Geiſt iinſen 6 uns treibe, leite und fuͤh⸗ al re. Schencke uns neue ſeſſigte Zungen, und neue Spra⸗ d gle che, daß unſere Zungen ſ ſet vom Satan weder regie⸗ Nihfen. ret werden, Boͤſes zu re⸗ Si, den, noch gehemmet wer⸗ Aunck, den, das Gute vorzubrin⸗ gech en. Haben wir uns bis⸗ ch fihe her die Welt⸗ und Sa⸗ Ens tans⸗Sprache angewoͤh⸗ NMrgg net, und haben unſere din n Zungen den gantzen Leib E Lod beflecket, und all ſen e Se an⸗ W v SEe eidan Himmelf. Ickkſu Chriſti. 149 te ne Wandel gugelündet⸗ ſo rmin laß uns ins kuͤnfftige in durch dieſelbe Dich loben, und von geiſtlichen Goͤtt⸗ lichen Dingen gerne re⸗ uß den. Staͤrcke uns, die N, zni Schlangen auszutreiben Cre aus unſern Hertzen, nem⸗ etemſt lich alle teufliſche Wider⸗ i ain ſpenſtigkeit wider GOtt, de S und alle boͤſe, liſtige ſe gle Falſchheit wider unſcen Naͤchſten. Will uns die Neer nen Suͤnde, als ein ſuͤſſer ſcnee Tranck, laben, aber auch zugleich durch den bey n, ſich fuͤhrenden Gifft toͤd⸗ . ten; ſo wende Du, O HErr JEſu! durch dein Wiut Dad Heil. Geiſt, alle Todes⸗Gefahr un⸗ D ſe rer Seelen von uns ab. 156 Geber am Feſt der Werden wir kranck an unſern Seelen durch An⸗ fechtungen, Verſuchun⸗ gen und Pruͤfungen, die Duuͤber uns verhaͤngeſt; ſo laß uns durch die glaubige Ergreiffung dei⸗ ner allmaͤchtigen Huͤlffs⸗ und Troſt⸗Hand bald wieder geneſen, daß wir alles vermoͤgen, durch Dich, der Du uns maͤch⸗ tig macheſt. Endlich a⸗ ber, O Glorwuͤrdiger Koͤnig JESu Chri⸗ ſte! wenn wir in der Welt alles ausgeredet, vollbracht, und gethan haben, weßwegen Du uns in dieſe Welt geſe⸗ tzet haſt; ſo nimm unſe⸗ re Seelen zu Dir auf „in eine Himmelf. ſeine H s us ge Hi zdiſche he Hin unnlihe Nehim = ==– ==. = = = E. = = SSo = =ẽ ☛ — = SSe Se e = = = — — E S = = =— —. ſtde Himmelf. JEſu Chriſti. 11 nen deine Herrlichkeit, und chhh laß uns unſere wahrhaff⸗ n tige Himmelfahrt hal⸗ ten, gleichwie wir uns at inzwiſchen unſere geiſtli⸗ ditohe che Himmelfahrt, durch efne himmliſche Betrachtun⸗ n te gen, bemmtiiche Liebe hn und Verlangen, und ei⸗ Mn nen himmliſchen Wan⸗ h,r del zu halten, angelegen ſeyn laſſen wollen, auf nt⸗ g daß an uns kraͤfftig ſey die Fuürbitte, ſo Du ehe⸗ 3 dem zu deinen Vatter ge⸗ Nrer than: Vatter! Ich will, das, wo Ichbin, auch die n bey Mir ſeyen, die Du Mir gegeben haſt, daß ſie EeN meine Herrlichkeit ſehen. So lange aber wir, oder fn auch unſere Nachkom⸗ N G 4 men, — S =⸗= bpu = 57 -ee — — =1 = = = 152 Geber am Feſt der hümmnelk men, noch allhie leben ſhenle muͤſſen, ſo ſende ferner ſ wi allezeit aus, die dein ſerD Wort an allen Orten ſahen predigen, und wuͤrcke mit hg, ihnen, zur Erhaltung und ſa heng Troſt deines armen ge⸗ hgn ringen Haͤuffleins. Be⸗ ſnc , kraͤfftige das Wort durch Jef die thaͤtliche Erfahrung en in der Seele, und laß es — auch in die Hertzen der Groſſen in der Welt ( durchdringen, daß ſie n e Dich ehren und anbeten. d Segne die Roͤmiſche Kaͤyſerliche Majeſtaͤt, und auch unſere liebe O⸗ S brigkeit, fuͤr den Schutz, . Beyſtand und Befoͤrde⸗ G. rung, die ſie deinem neen Reich goͤnnen, und dem⸗ er ſelben Himmelf. IEſu Chriſti. 153 ſe li ſelben leiſten damit Sie, — und wir alleſamt mit Ih⸗ denn nen, Dich dermahleins mit Freuden wiederkommen ſdun ſehen, wie Du vor ſo um viel hundert Jahren gen („ Himmel gefahren biſt. 4 45 Amen, in deinem ſuͤſ⸗ otdet ſen JEſus⸗Nahmen, fin Amen! Udee⸗ - Gebet Am erſten Pfingſt⸗ nle Tag. Nn (WA ENRR Allmaͤch⸗ lce tiger GOTT 6e „ und Vatter! Beice der Du im An⸗ he fang aller Dinge, und o bey der Schoͤpffung G5 Sin⸗ = 154 Gebet nerſte Himmels und der Erden, 6s igti das Licht aus der Fin⸗ gten ſternis haſt hervor zu r,die leuchten befohlen, durch eſis dein Krafft⸗Wort, da ſt in Du ſprachſt: Es werde ſſen Licht! wir dancken Dir, demuͤthiglich, daß Du aus lauter Barmher⸗ tzigkeit, unter uns Men⸗ ſchen, die wir, durch die Suͤnde, wiederum in die Finſternis der Ungerech⸗ tigkeit, der Bosheit, der eg ſe ſchweren Straffen und an ewigen Verdammnis, ſe gerathen ſind, ein helles n Licht hervor gebracht, und deinen Heil. Geiſt, nicht nur in der gantzen deſ ch Chriſtenheit, ſondern ſen auch in den Hertzen 4, ſten ne —e = e — e = — ☛meã, = E: =S= =— — — = E: SS= = = am erſten Pfingſt⸗Cag. 155 Erden nes jeglichen Glaubigen, er leuchten laͤſſtt: So, daß dr wir, die wir weyland Fin⸗ „Ah ſternis waren, nun ein Licht in dem HERRN. 9 be heiſſen koͤnnen, und ein 49 O, neues Geſchoͤpff der See⸗ aß A ligkeit aus uns worden arther⸗ ſ⸗ daß wir alſo ſagen 6Ma koͤnnen: Iſt jemand in u e Chriſto, ſo iſt er eine neue mirhe Creatur, das Alte iſt ſgerch vergangen, ſiehe! es iſt het, A alles neu worden. Du fn haſt nicht nur ſichtbarlich n über die lieben Juͤnger hels und Apoſtel, am erſten roe ut Pfingſt⸗Feſt, nach dei⸗ gt ner Himmelfahrt, den tem Heil. Geiſt ausgegoſſen; ſdan ſondern auch laͤngſt vor⸗ ten her verkuͤndigen laſſen: 1 G 6 Ich = S — 156 Gebet erf Ich will meinen Geiſt ſcht n aus gieſſen uüber alles ften. Fleiſch; welche Verheiſ⸗ Pen ſung uns und unſerer Dir, Kinder iſt, und aller, 6t! die ferne ſind, welche ſt, Du, unſer HErr, noch herzu ruffen wirſt. Ge⸗ Aige lobet ſey alſo GODTT der HERR, der noch die⸗ fnn ſe Stunde an uns erfuͤllen n will, was Er vor Zeiten g geredt hat, durch den ſ Mund ſeiner heiligen heſe⸗ Propheten: Der nicht S nur das Amt des Gei⸗ ece ſtes unter uns aufge⸗ richtet hat, ſondern auch der himmliſchen Gabe des Geiſtes uns theil⸗ hafftig machen will, wenn wir Ihme nur nicht am erſten Pfingſt⸗Tag. 157 nicht muthwillig wider⸗ ſtreben. Weil es alſo nicht an Dir, O barmhertziger GOtt! ſondern an uns fehlet, wenn wir ſind und bleiben, Fleiſchliche, die da keinen Geiſt haben: So bitten wir Dich, nimm ſelbſt hinweg von uns, was der Einwoh⸗ nung des Heiligen Gei⸗ ſtes in uns hinderlich iſt. Treibe zuvoͤrderſt den boͤ⸗ ſen Sunden⸗ und Hoͤl⸗ len⸗Geiſt aus derjenigen Hertzen unter uns hin⸗ aus, in welchen er noch, . dieſer Zeit, ſein Werck hat, als in Kindern des Unglaubens. Zer⸗ ſtoͤre ſeine Wohnung in G 7 den 158 Gebetr den menſchlichen Hertzen, und bringe uns alle in den Stand, darinnen wir ſtunden bey unſerer hei⸗ ligen Tauff, als die Wor⸗ te des Glaubens uͤber uns geſprochen worden: Fahre aus, du unreiner Geiſt! und gib Raum dem Heil. Geiſt. Steu⸗ re unſerm Fleiſch und Blut, und dem natuͤr⸗ lichen Menſchen in uns, als welcher nichts ver⸗ nimmt vom Geiſt Gt⸗ tes, und dem die geiſtli⸗ che Sachen eine Thor⸗ heit ſind, daß er dem Heil. Geiſt den Eingang in unſere Hertzen nicht verwehre, ſondern viel⸗ mehr von dieſer himmli⸗ ſchen —,b, , - – —— = = — — = = = = S= = = = = – = S= = = ”s ☛ = = - = = S — = = S = = = S am erſten Pfingſt⸗Tag. 159 ſchen Krafft beſieget wer⸗ de. Daͤmpffe in uns allen Ungehorſam, und muthwillige Widerſpen⸗ ſtigkeit, um welcher wil⸗ len wir verdienten, ge⸗ ſcholten zu werden: Hals⸗ ſtarrige und Unbeſchnit⸗ tene an Hertzen und Oh⸗ ren, die allezeit dem Hei⸗ ligen Geiſt widerſtreben. „Verhuͤte bey uns, daß wir mit Suͤnden den Hei⸗ ligen Geiſt in uns nicht o, betruͤben, ſondern viel⸗ mwehr, in Betrachtung ſei⸗ ner unſchaͤtzbaren Ein⸗ wohnung in uns, von al⸗ ler Befleckung des Flei⸗ ſches und des Geiſtes tee Uns reinigen, und fort⸗ enn⸗ fahren mit der Heili⸗ gung 160 Geber fnerſte gung, in der Furcht nd GHttes. ,ſ. Du haſt, O guͤtiger beſ de Vatter! die Ordnung NOff deines heiligen Willens Mmt uns geoffenbaret, und en u befohlen: Thut Buß, ſo lten werdet ihr empfahen die ſg Gabe des Heil. Geiſtes. Ach! laß uns alſo recht ſede in dieſen deinen Willen n d ſchicken, und dem Straff⸗ es Ant des Heiligen Gei⸗ ( ſtes in uns Platz geben, nfen wenn Er uns zurufft: he Wache auf, der du ſchlaͤf⸗ feſt, und ſtehe auf von ſe den Todten, ſo wird dich Chriſtus erleuchten. Und e wenn wir, auf wahre heſ Buſſe, des Troſtes, und if der Beruhigung unſers finen D⸗ — am erſten Pfingſt⸗Tag. 161 bloͤden Gewiſſens beduͤrf⸗ fen, ſo ſchencke uns den Geiſt der Weisheit, und der Offenbahrung, daß wir mit erleuchteten Au⸗ gen unſers Verſtaͤndnis erkennen moͤgen, welches da ſey die Hoffnung un⸗ ſers Beruffs, und wel⸗ ches da ſey der Reich⸗ thum deines herrlichen Erbes an deinen Heili⸗ gen. Erneure uns als⸗ denn ferner im Geiſt un⸗ ſers Gemuͤths, daß wir anziehen den neuen Men⸗ ſchen, der nach Dir ge⸗ ſchaffen iſt in rechtſchaf⸗ fener Gerechtigkeit und Heiligkeit. Schmuͤcke und ziere uns mit den ſchoͤnen Fruͤchten des Heil. 162 Gebet imerſt — Heil. Geiſtes, welche ſind n den allerley Guͤtigkeit, Ge⸗ dedeen rechtigkeit und Warheit, ee allerley Tugenden, als ffe Liebe/Freude, Friede, Ge⸗ ſeley dult, Freundlichkeit, Guͤ⸗ tigkeit, Glaube, Sanfft⸗ gher⸗ muth, Keuſchheit. In haſts allen unſern Noͤthen laß (nntten in unſern Hertzen wohnen e ſe den kindlichen Geiſt dei⸗ ne nes Sohnes, der da aen! ſchreye: Abba lieber yg Vatter! derſelbe helffe— denn unſerer Schwach⸗ et, heit auf: Und wenn wir eſe nicht wiſſen, was wir be⸗ ten ſollen, wie ſichs ge⸗ buͤhrt, ſo vertrette Er uns aufs beſte mit un⸗ ef ausſprechlichem Seuff⸗ Ag tzen. Wtui uns der Sa D a * ſes Se- S= = . — = = — = — = . = = A = S = = ☛ = = = — == . am erſten Pfingſt⸗Tag. 16 tan deine Gnade, das Verdienſt Chriſti, und unſere Seeligkeit in Zweiffel ziehen, und mit allerley Anfechtungen uns plagen will, ſo laß uns daran erkennen, daß Chriſtus mit aller ſeiner erworbenen Seeligkeit in uns bleibe, nemlich an dem Geiſt, den Er uns gegeben hat. Und dieſer heilige Troſt⸗Geiſt gebe denn Zeugnis unſerm Geiſt, daß wir deine Kin⸗ der ſind. Und gleichwie, da wir anfingen zu glau⸗ ben, wir verſiegelt wor⸗ den ſind mit dem Heil. Geiſt der Verheiſſung, welcher iſt das Pfand unſers Erbes; alſo ver⸗ leihe Gebet merſte leihe gnaͤdiglich, daß wir Vi auch damit verſiegelt ſeyn un die und bleiben auf den Tag lriſt⸗ unſerer Erloͤſung. In W hei unſerer letzten Noth laß 6 Er am allermeiſten deine Lie⸗ t, mit be in unſer Hertz ausge⸗ cte goſſen ſeyn, durch den halen Heiligen Geiſt, daß wir t 164 vielmehr veſtiglich hof⸗ t fen, daß, weil der Geiſt ſeht, deß, der JIEſum von den ades Todten auferwecket hat, , in uns wohnet; ſo werde g derſelbe, der IEſum von den Todten erwecket hat, unſere ſterbliche Leiber lebendig machen, um des⸗ terg willen, daß ſein Geiſt in ip ⸗ Uns wohnet. am erſten Pfingſt⸗Tag. 16 5 Wir befehlen Dir auch die gantze werthe Chriſtenheit, welche der Heilige Geiſt durch das Evangelium beruf⸗ fet, mit ſeinen Gaben erleuchtet, im rechten Glauben heiliget, und erhaͤlt. Schencke ihr al⸗ lezeit ſolche Lehrer und Prediger, welche dein Geiſt ſelbſt tuͤchtig gema⸗ chet hat, das Amt zu fuͤh⸗ ren des Neuen Teſtamen⸗ tes, welches nicht iſt ein Amt des Buchſtabens, ſondern des Geiſtes. Laß ſie mit Bezeugung vieles Geiſtes, und „vieler Krafft, predigen, und zwar mit mancher⸗ ley Gaben ausgeruͤſtet ſeyn, 166 Gebet ſeyn, dennoch aber nur einerley Erbauung ſu⸗ chen, und auf einen End⸗ zweck zielen. Ermuntere ſie, daß ſie Acht haben auf ſich ſelbſt, und auf ch i die gantze Heerde, unter welche ſie der Heil. Geiſt geſetzt hat zu Biſchoͤf⸗ 5 fen, zu weiden die Ge⸗ meine GOttes, welche Er durch ſein eigen Blut erworben hat. Setze end⸗ lich auch in das aͤuſſerli⸗ er che Regiment deiner Kyr⸗ che Regenten und Her⸗ ren nach deinem Willen, auf welchen ruhen moͤge der Geiſt des HErrn, der Geiſt der Weisheit, und des Verſtandes, der Geiſt des Raths, nd er am erſten Pfingſt⸗Tag. 167 berur der Staͤrcke, der Geiſt ng „ der Erkaͤnntnis, und end Furcht des HErrn. Laß mmmtu von keinen unter Ihnen ha weichen deinen Geiſt, f noch uͤber ihn kommen, ,Ute und ihn verunruhigen .Geſt einen boͤſen Geiſt, wie Gichif⸗ Saul, ſondern lehre Sie ehe alle mit David beten, ſege dein guter Geiſt fuͤhre Bl mich auf ebener Bahn. een Erhalte die Roͤmiſche iuſee Kaͤyſerliche Majeſtaͤt, ſerghe wie auch unſere Hochge⸗ 6he bietende liebe Obrigkeit, u in deiner Gnade, ſegne ung Ihr Regiment, befoͤrdere nn Ihre heilſame Anſchlaͤ⸗ t, ge, erleichtere Ihre! Laſt, 11 Lechindere, was Ihnen )Rſchaͤdlich iſt, und ruͤſte 4* Sie — = 168 Gebet merſt Sie aus, wie dorten die E ſiebentzig Aelteſten in Iſ⸗ 8 rael, nimm nicht ſowol ! des Geiſtes Moſis, als vielmehr des Geiſtes e Chriſti, und lege es auf izel⸗ Sie, daß Sie die Laſt des tss Volcks tragen, und auch Uemt zugleich deiner Kyrche heilſam vorſtehen moͤ⸗ ſ gen. In Summa, ſchaf⸗ ign fe in uns allen ein reines ſeins Hertz, und gib uns einen neuen gewiſſen Geiſt, ver⸗ Mheg wirff uns nicht von dei⸗ nem Angeſicht, und nimm deinen Heil. Geiſt nicht von uns, troͤſte uns wie⸗ der mit deiner Huͤlffe, und der freudige Geiſt ent⸗ ſſes halte uns Dir, Amen! in ſſen JEſu Namen, Amend ngke in am erſten Pfingſt⸗Tag. 169 ten ſ Ein anders. Du emige ſe E SES und unaus⸗ 66, 6 ſprechliche Geſt Liebe! Du T tobrntr Sohn u ſed i dir unſere Her⸗ ſtzen lang nicht mit ſo t heiß⸗und helle⸗brennen⸗ he dem Liebes⸗Feuer gegen eDich entzuͤndet ſind, wie ie es deine Wuͤrdigkeit, ſönmmm und des heutigen Pfingſt⸗ ſt nitt Feſtes Heiligkeit erfor⸗ uti dert. Denn zu geſchwei⸗ ud gen des innerlichen Zeug⸗ u niſſes unſerer Hertzen tetn ſelbſt, welchen ihre Kalt⸗ nun ſinnigkeit, und ihr in der En H Welt 170 Geber Welt zerſtreuter Sinn, am beſten bekannt iſt; ſo aͤuſſert ſich leider! auch das aͤuſſerliche Kennzeichen der erloſche⸗ nen Liebe, gegen Dich, an den meiſten unter uns, welches Du in dem heuti⸗ gen Evangelio, zu unſe⸗ rer Pruͤfung, anzeigeſt, da Du ſprichſt: Wer Mich nicht liebet, der haͤlt meine Worte nicht. Wir ſehen ja taͤglich und deut⸗ lich, daß der meiſten Menſchen Leben, ja, wel⸗ ches wir nicht laugnen koͤnnen, unſer aller na⸗ tuͤrliche Neigung dahin ziele, daß GOttes Ge⸗ bote verachtet, und was denſelben zuwider iſt, und gegen = = = SEE — SS ==* Se = = = — α. — — — — S=S=SS = = = — = am erſten Pfingſt⸗Tag. 171 Sinn, nut iſ⸗ eider ſetlihe tloſce ges en ſie ſtreitet, voll⸗ racht werde. Wir be⸗ kuͤmmern uns kaum dar⸗ um, daß wir nur wiſſen und erkennen moͤgen, was Du uns geboten oder ver⸗ boten habeſt, geſchweige, daß wir angelegentlich dafuͤr Sorge truͤgen, wie ſolche Gebote von uns in die Ubung moͤchten ge⸗ bracht werden. Ja! woll⸗ te GOTT! es waͤre nur gar niemand unter uns, der dein Feind waͤre, und dich haſſete, welcher Suͤn⸗ de Du gleichwol ſo viel tauſend Menſchen bezuͤch⸗ tigeſt, wenn Du ſprichſt: Wiſſet, daß Mich die Welt vor euch gehaſſet hat. Solch unſer Ver⸗ H 2 bre⸗ 172 Gebet brechen wolleſt Du nun um deiner grundloſen Barmhertzigkeit willen uns vergeben, und mit deiner ewigen Liebe ja nicht von uns weichen, ſondern vielmehr, durch dieſelbe, uns zuvor kom⸗ men, und unſere eißkalte Hertzen erwaͤrmen, biß wir, durch dein Liebes⸗ Feuer recht durchdrun⸗ gen⸗ in wahrer Gegen⸗ iebe zu Dir entbrennen, und mit Petro auf deine Allwiſſenheit uns ſicher beziehen doͤrffen, ſagen⸗ de: HErr! Du weiſt al⸗ le Dinge, Du weiſt, daß aſc wir Dich lieb haben. Gib uns zu ſolchem Ende dei⸗ ne Freundlichkeit und twi⸗ Du nu ndloſen iler d n Cebe ſ veichet , durdh am erſten Pfingſt⸗CTag. 173 ewiges Erbarmen recht empfindlich zu ſchmecken, und geuß deine Liebe in unſere Hertzen aus, durch den Heiligen Geiſt, daß wir wiſſen, und lebendig erkennen, was deine Lie⸗ be an uns gethan, wie ſie Dich vom Himmel her⸗ ab gezogen, in unſer Reiich und Blut einge⸗ leidet, zu einem Knecht gemacht, ja endlich gar ans Creutz genagelt, und erwuͤrget habe: damit wir uns mit Johanne ernſtlich entſchlieſſen moͤ⸗ gen: Laſſet uns JE⸗ ſum lieben, denn Er hat uns erſt geliebet. Dru⸗ cke unſern Seelen ein, was fuͤr Gutes uns H 3 dei⸗ 174 Beber deine Liebe ſchencke, wie ſie unſere Suͤnden tilge, der Hoͤllen Glut ausloͤ⸗ ſche, des Teuffels Reich zerſtoͤre, uns bey GOtt ausſoͤhne, zu ſeinen Kin⸗ dern mache, den Himmel und die Seeligkeit uns aufſchlieſſe, und alſo aus dem groͤſten Elend uns in die hoͤchſte Gluͤckſee⸗ ligkeit verſetze, damit wir in entbranntem Liebes⸗ Eifer mit Paulo aus⸗ ruffen: Wer JE SuM Chriſtum nicht lieb hat, der ſey Anathema, Ma⸗ haram motha. Damit ſich aber nie⸗ mand in Heucheley ſelbſt betriegen, und einbilden moͤge, er liebe Dich, ſo er Dich unerf dihdo tuccke of — ke, ni en tie, t ael⸗ , 1 Nh Go en ⸗ Hinnt ett und ſo as nd N Hiche⸗ gmmtte Gebes am erſten Pfingſt⸗Tag. 17 Dich doch nicht liebet; ſo erwecke uns, daß wir fleiſ⸗ ſig auf die Wuͤrckung und Geſchaͤfftigkeit, unſerer Liebe gegen Dich Achtung geben, und ihre Aufrich⸗ tigkeit pruͤfen. Wer Mich liebet, ſprichſt Du, der wird mein Wort halten. Ach ja! wir wollen, nicht aus Zwang, ſondern nur, daß wir Dir gefallen moͤ⸗ gen, deinen Willen thun, und in deinen Geboten wandeln. Was unſerem Fleiſch und Blut ſchwehr ankommt, und worzu uns uUunſere Neigung unluſtig machet, das ſoll uns die Liebe gegen Dich verſuͤſ⸗ ſen, und darzu ſoll uns die⸗ ſelbe fertig und begierig 9 4 mna⸗ 176 Gebet im erſt machen. Wir wollen dein dein Gebot der Liebe, das Du ſſung uns gegeben haſt, an un⸗ unl ſern Naͤchſten erfuͤllen, en der und unſere Bruͤder, die len wir ſehen, lieben, damit ſe wir Verſicherung haben, daß wir auch Dich lieben, 8 ob wir gleich Dich nicht ſe⸗ h hen. Wir wollen eher alles 1! de dulten und leiden, als uns atur in dem Gehorſam gegen ch, Dich irre machen laſſen, en damit wir in der That be⸗ ge zeugen, Du ſeyeſt uns lie⸗ fteg ber, als die gantze Welt. ſin Ob nun zwar dieſe un⸗ S ſere Liebe gegen Dich dine gantz nicht eigennuͤtzig n ſeyn ſoll, noch mag; ſo ſeſen wirſt Du uns doch nicht gfer verargen, wenn wir Dich Ndy an — llendei das = — am erſten Pfingſt⸗Tag. 177 an deine gegebene Ver⸗ heiſſung und Zuſage erin⸗ nern, und nach den Se⸗ gen der Liebhaber JEſu egierig ſind. Mein Vat⸗ ter, ſprichſt Du, wird den lieben, wer Mich liebet. Ach! ſo verwandle denn, Nlieber himmliſcher Vat⸗ Rter! deine allgemeine Creatur⸗ und Menſchen⸗ Liebe, derer wir noch in unſern Suͤnden theilhaff⸗ tig waren, in eine wahr⸗ hafftige, und noch weit inbruͤnſtigere Kindes⸗Lie⸗ be. Setze uns, wie ein Siegel, auf dein Hertz, und wie ein Siegel auf deinen Arm. Deine Liebe ſey ſtarck gegen uus, wie der Tod, ihre Glut ſey H 5 feu⸗ 178 Geber feurig, und eine Flamme des HErrn, daß auch viel Waſſer nicht moͤgen dei⸗ ne Liebe ausloͤſchen, noch die Stroͤme ſie erſaͤuffen. Laß in allen unſern Schickſalen, ja ſo gar auch, wenn Du uns be⸗ truͤbeſt, doch deine Liebe kennbarlich hervor leuch⸗ ten, und wenn aller Men⸗ ſchen Liebe gegen uns er⸗ kaltet, ſo laß dein Hertz in Liebe gegen uns bre⸗ chen, daß Du Dich unſer erbarmen muͤſſeſt. Kom⸗ me ferner auch, Ohimm ⸗ liſcher Vatter! nebſt dei⸗ nem Sohn JEſu Chri⸗ ſto, und dem werthen Heil. Geiſt, zu uns, und mache Wohnung ben uns. = =ẽ = = – — = Se — —— luhel, am erſten Pfingſt⸗Tag. 179 4uns. Gehe nemlich in unſern Hertzen ſo freund⸗ lich mit uns um, thue Dich ſo genau zu uns, ſufn ſchaffe und ordne alles ſo ſorgfaͤltig bey uns an, a und bleibe ſo beſtaͤndig le in uns, wie ein Haus⸗ ele Vatter in ſeinem Wohn⸗ „Haus ſich bezeuget. Heilige uns zu deinem Tempel, wie Du ehedem den Tempel Salomonis bewohnet, auf denen ſt Cherubim geſeſſen, und ℳo in der Wolcken⸗ und m Feuer⸗Saͤule Dich ge⸗ genwaͤrtig erwieſen haſt. “ Wohne in uns, Und ſey unſer GOTT, ſo wollen wir dein Volck ſeyn, und e um ſolcher deiner Gna⸗ H 6 den⸗ 180 Gebet den⸗Verheiſſung willen, von aller Befleckung des Fleiſches und des Gei⸗ ſtes uns reinigen, und fortfahren mit der Hei⸗ ligung in deiner Furcht. Von Dir aber, O wer⸗ ther Troͤſter Heiliger Geiſt! hat uns unſer Heyland die Zuſage ge⸗ than, Du werdeſt uns al⸗ les lehren, und uns al⸗ les noͤt higen erinnern. Ach! ſo laß uns denn in keinen Irrthum verfal⸗ len, noch von Frey⸗Gei⸗ ſtern verfuͤhret werden, ſondern heilige uns in der Warheit, und verklaͤ⸗ re IEſum in unſern Her⸗ tzen. Erinnere uns aber ſowol im Leben alles deſ⸗ ſen, am erſten Pfingſt⸗Tag. 181r — Wlen, ſen, was der Satan, die Welt, und unſer Fleiſch, aus unſerm Gedaͤchtnis reiſſen will; als auch im Tod alles, was uns zu einem ſeeligen Abſchied behuͤlfflich iſt. Erinnere uns unſerer Suͤnden, daß wir ſie noch hier er⸗ kennen und bereuen, da⸗ mit wir dort nicht daruͤ⸗ ber zu Schanden wer⸗ den. Erinnere uns des Uiutigen Verdienſts JE⸗ ſu Chriſti, daß wir freu⸗ dig darauf abdrucken, und der Fuͤrſt dieſer Welt, wenn er kommt, nichts an uns finde. Erinnere uns der ewigen Freude, daß wir alles Zeitliche gern verlaſſen. Gib uns 97 auch 182 Gebet auch endlich deinen Frie⸗ den, O liebſter JEſu! welchen Du deinen Jun⸗ gern gelaſſen, daß, nach⸗ dem wir gerecht ſind durch den Glauben an 9 Dich, wir auch Friede ha⸗ ben im Leben und Ster⸗ ben mit deinem himmli⸗ ſchen Vatter. . Regiere Ihro Roͤmi⸗ ſche Kaͤyſerliche Maje⸗ ſtaͤt, und alle, auch unſe⸗ re liebe Obrigkeit, daß aus Ihren Bezeugungen die Welt erkenne, daß Sie den Vatter lieben, und alſo thun, wie Ihnen der Vatter geboten hat, und ſegne Sie dafuͤr, daß we⸗ der der Satan, noch an⸗ dere Ihre Feinde, irgend etwas am erſten pfingſt⸗Tag. 183 etwas an Ihnen haben moͤgen. Der Geiſt der Warheit unterrichte alle Lehrer und Prediger in denen Stuͤcken, die ſie der Gemeine vortragen ſol⸗ ſbee len, und laſſe ſie in keinen Irrthum fallen. Ja, er⸗ halte deine gantze Kyrche, biß Du, O HErr JC⸗ ſul! wieder kommen, und uns in die ewige Woh⸗ nungen der Seeligkeit einfuͤhren wirſt. Amen! eEee geſchehe, Amen! Amen! ) „°(S☛ 6 Gebet 184 Gebet am Feſt der Gebet n6 Am Feſt der Heili⸗ ſep gen Drey⸗Einig⸗ Oott keit. ſhger s 5 ODrey⸗Einiger, en ewiger GOtt! der Du Dich cef in deinem hen Wort, als den einigen (n p⸗ wahren GOtt, gegen al⸗ mge⸗ le heydniſche Goͤtzen und Abgoͤtter; aber auch zu⸗ gleich als Vatter, Sohn und Geiſt, in dreyen un⸗ terſchiedlichen Perſonen, f uͤber alle Vernunfft, geof⸗ che fenbahret haſt. Wir ſeſi dancken Dir aus innig⸗ ſtem Grund unſerer Pir, te en/ der Hle nig⸗ Eitiger, GOt D eiltn einige Heil. Drey⸗Einigkeit. 18 5 tzen, daß Du Dich unſe⸗ rer Seeligkeit ſo eyfe⸗ rig angenommen, und jede Perſon der Einigen GOttheit alles noͤthige beygetragen, was uns aus der Verdammnis heraus zu reiſſen, und in das ewige Leben zu brin⸗ gen/ erfordert wird. Dir, O ewiger Vatter! dan⸗ cken wir, daß Du die gantze Welt ſo inbruͤn⸗ ig geliebet, und Dich unſer aller ſo hertzlich er⸗ barmet, daß Du es auch dein Beſtes koſten laſ⸗ ſen, und eher deines ein⸗ /, gebohrnen Sohns nicht ie e⸗ ⸗ verſchonet; als daß Du uns, deine Creaturen, haͤtteſt verderben laſſen ſollen. 186 Geber am Feſt der ſollen. O unerforſchliche Tieffe der Barmhertzig⸗ keit! wer kan dich ergruͤn⸗ den? Dir, O allerlieb⸗ ſter Sohn GOttes! dan⸗ cken wir, daß Du den Willen deines himmli⸗ ſchen Vatters gerne ge⸗ than, und Dich, in deiner angenommener Menſch⸗ heit, nicht nur allem Unge⸗ mach, Truͤbſal und E⸗ lend unerſchrocken unter⸗ worffen, ſondern auch ſo gar deinem Vatter ge⸗ horſam worden bis zum Tod, ja zum ſchmertzli⸗ chen Tod am Creutz. O unausſprechliche Liebe! wer kan Dich gnug ruͤh⸗ men? Dir, O Heiliger Geiſt! dancken wir, daß Du Nſh die hen zu tung der Heil. Drey⸗KEinigkeit. 187 eſchihe Du CThriſtum verklaͤreſt, theny und die Hertzen der Men⸗ hergt ſchen zur Buſſe und Be⸗ kehrung, Glauben und MW Zuverficht, Heiligkeit und Gerechtigkeit, brin⸗ jung geſt, daß das Blut JE⸗ nrn ſu Chriſti an uns nicht itdem verlohren iſt, ſondern ſei⸗ ih ne ſeeligmachende Krafft enln⸗ erweiſen kan. O ſuͤſſe⸗ nt ſter Troſt! wer kan ge⸗ um nug dafuͤr dancken? Wir uct loben Dich hierob billich tte ” mit allen heiligen En⸗ disn geln, und ſagen: Heilig Ptnne iſt GOXTT der Vatter! 4 0 Heilig iſt GOTT der ſiete Sohn! Heilig iſt GHOTT gd der Heilige Geiſt! alle it and ſind ſeiner Ehre 1 Wir 188 Geber am Feſt der Heil Wir bitten Dich aber gegef auch, O himmliſcher heſel Vatter! Du wolleſt fer⸗ ſ af ne von uns ſeyn laſſen, hinde was deine allgemeine ſ ſi Liebe und Begierde zu es an unſerer Seeligkeit von ſen uns abwenden, und den ſaſg ewigen Fluch auf uns geh bringen koͤnnte. Werde ) hen doch des Erbarmens ge⸗ igs gen uns nicht muͤde, und n recke deine Hand noch hade ferner zu uns aus, ob wir ſece gleich groͤſten Theils ein teri ungehorſam Volck ſind, ſſe G das ſeinen Gedaucken etz nachwandelt, auf einem ng, Weg, der nicht gut iſt. mgn O lieber HErr JEſu! zi laß uns deines Blutes minn und Todes manmmermehr Noch der Heil. Drey⸗Einigkeit. 189 chcet vergeſſen, vielweniger nliſchet denſelben verunehren, Nlet ſe und alſo deine erworbene n lſ Gnade mit Fuͤſſen von genet uns ſtoſſen, uns ſelbſt genel des ewigen Lebens nicht gkit to werch achten, folglich uͦ⸗ nd dea ber uns ſelbſt eine ſchnel⸗ e . Verdammnis fuͤhren. Wd O Heiliger guter Geiſt! et laß uns Dir nicht unge⸗ ſde, u horſam ſeyn, noch deinen 4 No Gnaden⸗Wuͤrckungen Dlbnt widerſtehen. Lehre uns iß ei unterſcheiden, was der in, boͤſe Geiſt in uns wuͤr⸗ un cket, zu unſerer Verfuͤh⸗ fain rung, Verſtockung, und * ewigen Untergang; und el was Du in uns vor⸗ nimmſt, uns aus dem Genee Reich der Finſternis zu eH erret⸗ 190 Geber am Feſt der Heil. erretten, und den Suͤn⸗ diſe den in uns zu ſteuren. n an Wir erinnern und troͤ⸗ ; in ſten uns auch heute des in ⸗ veſt⸗ geſchloſſenen Bun⸗ n als des, welchen Du in un⸗ N, D ſerer heiligen Tauff mit oͤ uns allen aufgerichtet itgs: haſt, da wir getaufft fun worden ſind, im Namen in, des Vatters, des Sohns, e und des Heil. Geiſtes. htont Du erbieteſt Dich, O ſ gen lieber Vatter! Krafft die⸗ ſenn ſes Bundes, Dich un⸗ aſ, ſer, als deiner Creatu⸗ ren, anzunehmen; dein nte Vatter⸗Hertz, eben ſo lieb⸗ reich, wie der verlohrne Era Sohn von ſeinem Vatter heſct genoſſen, gegen uns auf⸗ 8Ben zuthun; nach ernſtlicher iteg Buſſe ider Heil. Drey⸗Einigkeit. 19 1 n6n Buſſe rechte Vatters⸗ mnen. Treu an uns zu erwei⸗ di ſen; und in allen unſe⸗ helte rem Creutz und Truͤbſa⸗ en len, als uͤber deine Kin⸗ rinp der, Dich zu erbarmen, nuf n nach deinen eigenen ſſeiche Worten: Iſt nicht E⸗ etalft phraim mein theurer Num Sohn, und mein trautes Gie Kind? Denn Ich dencke Geie t noch wol daran, was Ich ch,ihm geredt habe, darum eftdN bricht Mir mein Hertz ge⸗ dicht gen ihn, daß Ich Mich ſei⸗ Cui ner erbarmen muß. Ach! halte veſt, weß Du Dich 4 u uns verſprochen haſt. HErr IEſu Chriſte! Du dlu ſchenckeſt uns, Krafft die⸗ ſes Bunds, alle deine Ge⸗ mite rechtigkeit, und nimmſt B dafuͤr =,ꝝäh =ꝛ E =. = 1 92 Gebet am Feſt der dafuͤr unſere Suͤnde; Du verſprichſt Dich zu unſern Hohen⸗Prieſter, daß dein Treutzes⸗Tod ein vollguͤltiges Opffer ſeyn ſoll fuͤr unſere Suͤn⸗ den; zu unſern Prophe⸗ ten, der uns allezeit leh⸗ ren wolle, was recht und gut iſt; zu unſerm Koͤ⸗ nige, der uns reichlich verſorgen, und maͤchtig⸗ lich beſchuͤtzen und ver⸗ theidigen wolle. Ach! halte veſt, weß Du Di uns verſprochen haſt. Heiliger Geiſt! Du willſt, Krafft dieſes Bundes, fertig und bereit ſeyn, das ſteinerne Hertz von uns zu nehmen, und uns ein fleiſchern Hertz zu ge⸗ ben, ch el he 1,ſo ach⸗ hoten = 1 = = = = —☛ = E ni hlen 1 . +☛ d = = = = =S,=. = = =e SE =— — ☛ = == „ 7 % Pech en n Se . us der Heil. Drey⸗ Einigkeit. 192 Sinm ben, ſolche Leute aus uns Dich zu machen, die in deinen ef, Geboten wandeln, deine Rechte halten, und dar⸗ Oſft nach thun, unſerm Geiſt e r Beugnis zu geben, daß h wir GOttes Kinder ſind, gee in allen Betruͤbniſſen uctimn uns zu troͤſten, alle Bit⸗ ſn terkeit uns zu verſuͤſſen, tt und zumal in unſerer chtr P Todes⸗Noth mit un⸗ ausſprechlichen Seufff⸗ N tzern uns zu vertretten. e Ach! halte veſt, weß Du n dich uns verſprochen haſt. ul Wir wollen uns auch, Guct, durch deine Gnade, und e d durch deinen Beyſtand, e le befleiſſen, dieſen Bund ſbt eines guten Gewiſſens mit Dir zu halten. Wir J wol⸗ 194 Gebet am Feſt der Heil wollen unſer Vertrauen ſo ſum im geiſtlichen und leibli⸗ Pefter chen auf niemand anders hipf ſetzen, als auf GOtt den ſ Ert Vatter. Wir wollen un⸗ Belt! ſere Seeligkeit auf keinen ip ſen andern Grund bauen, tſcin als auf das Blut JE⸗ eNnn Sl Chriſti, des Soh⸗ fit nes GOttes. Wir wol⸗ ch⸗G len keinen andern Einge⸗ e⸗ bungen folgen, als dem g G Trieb GOttes des Hei⸗ ſſ ligen Geiſtes; ſo wer⸗ be,N den wir gewiß Thriſtlich innen ſebenn⸗ und einſt ſeelig . erben. . ſen Walte endlich auch, ie O heilige Drey⸗Einig⸗ ae keit! uͤber deine Kyrche und Gemeine, welche n Du Dir hier und gliders⸗ l idet Heil. Drey⸗Einigkeit. 195 trnmm wo ſammleſt. GOTT ir Vatter! allmaͤchtiger e Schoͤpffer! Regierer o und Erhalter der gantzen volem Welt! regiere, beſchuͤtze f kun und ſegne alle Chriſtliche haud, Obrigkeiten, inſonderheit it J die Roͤmiſche Kaͤyſerliche 660 Majeſtaͤt, wie auch Einen Vrdm Hoch⸗Edlen und Hoch⸗ un Run weiſen Rath, unſere Her⸗ dsW ren. GOtt Sohn! auf des he Dich iſt erbauet die Kyr⸗ r che, darum wirſt Du ſie Prm ſſl nimmermehr von der Hoͤl⸗ ſell len Pforten uͤberwinden laſſen, auch allezeit treue ic Lehrer und Prediger ver⸗ /E . ordnen, die den wahren n GOtt verkuͤndigen, und ſeine Bundes⸗Gnade n den bloͤden Gewiſſen of⸗ 46 J 2 fen⸗ 196 Geber am Feſt der heil — fenbaren. GOtt Heili⸗ g ger Geiſt! ohne Dich kan niemand JEſum einen .’ HErrn heiſſen. Darum bekehre denn zu Chriſto NE die armen Seelen, die Ihn noch nicht kennen: Aitel Und erhalte in Beſtaͤn⸗ hnn n digkeit des Glaubens, die ius durch deine Krafft bißhe⸗ ihinen ro Chriſti theilhafftig iherg worden ſind. Es ſegne en7 Vatter und der Sohn, es ſegne GOtt der Hei⸗ lige Geiſt, dem alle Welt die Ehre thut, vor Ihm ſeee ſich fuͤrchten allermeiſt, ann, wir ſprechen von Her⸗ ier g tzen, Amen! N der Heil. Drey⸗Einigkeit. 197 G LEin anders. N S Dir, barm⸗ len’, N GOtt und tet Vatter! daß Du deinen lieben und einigen Sohn 4 zu uns verirrten und ver⸗ lhrnen Menſchen her⸗ 7 der Seeligkeit uns offen⸗ ui baren, und als ein Mei⸗ ſter und Lehrer von GOTX gekommen, uns auf demſelben unterwei⸗ ſen, leiten und fuͤhren koͤnnen, da wir ſonſt J 3 ewig 198 Gebet am Feſt der eil 5 ewig haͤtten verderben ſeſe muͤſſen. Beklagen aber Huſer dabey, daß ſo viel tau⸗ ſen! ſend Menſchen, unter Uihte Juden und Heyden, von iſt, dem groſſen Phariſaͤer ahen Nicodemo beſchaͤmet werden, der, durch die ſict in Wahrheit und Wunder⸗ Unche Zeichen Chriſti, uͤber⸗ Pint SPgte wunden, von Ihme be⸗ ithe e⸗ kennet: Meiſt er! wir Eeg e wiſſen, und ſolches gantz rgein de⸗ „Heil. Drey⸗Einigkeit. 199 e dieſe Stunde ſolchen gen ge Meiſter und Lehrer nicht bieltu wiſſen wollen, ſondern, ,Uu zu ihrem ſchweren Ge⸗ den richt, demſelben wider⸗ Dhfr ſorechen, und Ihn laͤ⸗ ſhene ſtern. Ja, dieſes ver⸗ rh de dienet noch weit mehre⸗ Vude re und herbere Thraͤnen, ,n daß unter den Chriſten Prt⸗ ſelbſt theils ſo viele Spoͤt⸗ 1! ter und Schwindel⸗Gei⸗ es gi ſter gefunden werden, die lita ſolcher Wahrheit, in ih⸗ ren Hertzen, wider die Bekaͤnntnis ihres Mun⸗ e des, widerſprechen: 5Got theils aber ſo viele Un⸗ gehorſame angetroffen i, werden, welche zwar l rlm Chriſtum fuͤr ihren Mei⸗ ſter und Lehrer erkennen, i J 4 aber a00 Gebet am Feſt der aber Ihme nicht glau⸗ ben, noch ſeiner Lehre folgen, ſondern lieber denen Vorſtellungen des Teuffels, zu ihrem Ver⸗ derben, Gehoͤr geben. Darum, ſo regiere uns, daß wir von ſolchen un⸗ artigen Leuten uns ab⸗ ſondern, und ohne alle Menſchen⸗Furcht, oͤf⸗ fentlich und ohne Scheu, zu Chriſto in die Schu⸗ le gehen, und von Ihm lernen, was uns nuͤtz⸗ lich iſt. Laß in un ſere Seelen und Gewiſſen tief eindringen, die er⸗ ſte Aufgabe, und den Anfang ſeiner Unterwei⸗ êe ſung, die Er dem Ni⸗ codemo mit einem dop⸗ pelten ☛☚ Heil. — lelten Uudein hrſch e ten SE = – — = ☛ Heil. Drey⸗ Einigkeit. 201 pelten Warlich verſiegelt und einſchaͤrfft: Warlich, warlich! Ich ſage dir, es ſey denn, daß jemand von neuem geboren wer⸗ de; ſo kan er nicht in das Reich GOttes kommen, noch daſſelbe ſehen. Ach! wie vielen tauſend Chri⸗ ſten iſt doch dieſe neue Geburt ſo gar unbe⸗ kannt, und kommt ihnen e dieſelbe eben ſo unge⸗ reimt und unmoͤglich vor, wals ob man einen Men⸗ ſl ſchen, der ſchon alt iſt, ſa wiederum in Mutterleib e zu gehen, und gebohren zu werden, heiſſen woll⸗ te. Ja wollte GOtt! es waͤren nicht gar ſolche e Meiſter in Iſrael, die JS5 nichts 202 Gebet am Feſt der nichts davon wiſſen, oder doch nichts lebendig da⸗ von empfinden und ſpuͤh⸗ ren. Dieweil aber gleich⸗ wol unſere Seeligkeit an der neuen Geburt han⸗ get, ſo laß uns, O treuer Lehrer JIE Su CHri⸗ ſte! nicht nur derſelben Art, aus deinem Wort, recht lernen und faſſen; ſondern auch in derſel⸗ ben ſtehen, wandeln, und thaͤtig erfunden werden. Ja, weil wir uns ſelbſt zu gebaͤhren keine Kraͤff⸗ ten haben, ſo ſchaffe Du i ein neues Leben in uns. Schaffe in uns ein neues Licht in dem Verſtand, daß, da derſelbe von Na⸗ tur verfinſtert, und blind iſt, Heil. ,und de Siſ, =e = — = 2 „⸗ — — = — ES = ☛ =ẽ — E = = = = = Se=. = = =☛ =3 et Heil. Drey⸗Einigkeit. 203 ,br iſt, und nicht verſtehet, dg o was des Geiſtes GOt⸗ ſoſih tes iſt, er nunmehro, Krafft deiner Erleuch⸗ tung, in die himmliſche Wahrheiten eindringe. Gib, daß ſich unſere Suͤnden nicht vor un⸗ ſern Augen verbergen, noch wol gar als Tu⸗ genden, wenigſtens als erlaubte Mittel⸗Dinge, ſich darſtellen; ſondern laß ſie von uns, nach ihrer Abſcheulichkeit, Groͤſſe, Mannigfaltig⸗ keit, Verfuͤhrung und en Gefahr, wol erkannt . werden, damit wir fein glauben, daß Du ſo ſehr 3 furneſt, und uns vor id ſolchem deinen Grimm J6 enrnſt⸗ = = — = =. S= —w— = = = S= = = = Se — = — = = S= = = S== = E = =6☛nR = = = Se = = = — SE == — = = — — S. E = DD B. = = = 204 Geber am Feſt der Heil. ernſtlich fuͤrchten lernen. Gib uns die heimliche verborgene Weisheit GOttes, welche Er ver⸗ ordnet hat vor der Welt, zu unſerer Herrlichkeit, zu erkennen, daß, wie die Iſraeliten die Schlan⸗ ge, welche Moſes in der Wuͤſten erhoͤhet hatte, zu ihrer leiblichen Gene⸗ ſung anſahen; alſo auch wir den ans Creutz erhoͤ⸗ heten JEſum mit reinen Glaubens⸗Augen an⸗ ſchauen, damit wir nicht verlohren werden, ſon⸗ dern das ewige Leben ha⸗ ben. Mach uns wiſſend die Hoffnung unſers Be⸗ ruffs, und welches da ſey der Reichthum dei⸗ nes ſes her deinen Summ ſl ge uns de Heil. Drey⸗Einigkeit. 205 lamm nes herrlichen Erbes, an kinie deinen Heiligen. In e Summa, offenbare Du Erin alle geiſtliche Dinge alſo 4 in uns, daß wir, wenn wir davon reden, auch tie Dir nachſprechen koͤnnen: Sc Wir reden, das wir wiſ⸗ ſude ſen, und zeugen, das wir hen, geſehen haben. Schaf⸗ G fe in unſern Willen eine neue Krafft, das Boͤſe zu haſſen, und zu laſſen, das Gute hingegen zu lie⸗ ben, und zu uͤben. Gib (uns ein neu Hertz, und 1,/v einen neuen Geiſt, nimm e das ſteinerne Hertz, aus ſch unſerm Fleiſch hinweg, und gib uns ein fleiſchern BHertz. Gib deinen Geiſt em in uns, und mache ſolche 6 J7 Leu⸗ 206 Gebet am Feſt der Leute aus uns, die in deinen Geboten wan⸗ deln, deine Rechte hal⸗ ten, und darnach thun. Und gleichwie wir ge⸗ hoͤrt, und gelehrt wor⸗ den ſind, wie in IE Su ein rechtſchaffen Weſen ſeye; ſo wollen wir auch, durch deinen Beyſtand, von uns ablegen, nach dem vorigen Wandel, den alten Menſchen, der durch Luͤſte in Irrthum ſich verderbet hat, und wollen uns hingegen im Geiſt unſers Gemuͤthes erneuern, und anziehen den neuen Menſchen, der nach GOTv geſchaf⸗ fen iſt, in rechtſchaffener Gerechtigkeit, und ger⸗ ig⸗ =SSs = =(ã-= =,— S,(,Y G- = = =—= = — der hifnen 50* Heil. Drey⸗Einigkeit. 207 ligkeit. Wir wollen den alten Menſchen mit ſei⸗ nen Wercken ausziehen, und den neuen anziehen, der da verneuert wird zu der Erkaͤnntnis, nach dem Ebenbilde deß, der uns erſchaffen hat. Zaͤh⸗ me und baͤndige in uns die boͤſen Luͤſte und Be⸗ gierden, daß die Suͤn⸗ de nicht mehr herrſche in unſerm ſterblichem Leib, ihr Gehorſam zu leiſten in ihren Luͤſten. Daß wir unſere Glieder nicht begeben der Suͤnde, zu Waffen der Ungerechtig⸗ keit, ſondern uns ſelbſt GHtt geben, als die da aus den Todten lebendig ſind, und unſere Glieder GOtt 208 Gebet am Feſt der GOTT zu Waffen der Gerechtigkeit. In Sum⸗ ma, wie wir, unſerer leib⸗ lichen Geburt nach, ſind Fleiſch aus Fleiſch geboh⸗ ren; ſo ſchaffe, daß wir, der geiſtlichen Geburt nach ſeyen Geiſt aus Geiſt gebohren. Iſt die heilige Tauff, in unſerer zarteſten Kindheit, in uns geweſen ein Bad der Wiedergeburt, ſo laß das glaubige Andencken der⸗ ſelben ſeyn ein Bad der Erneurung des Heil. Gei⸗ ſtes, welchen Du damals ) reichlich uͤber uns ausge⸗ goſſen haſt, durch JE⸗ ſum Chriſtum, unſern Heyland, weil doch ein⸗ mal, vor Dir, ihts a, er Heil. ers g Cuntu der Heil. Drey⸗ Einigkeit. 209 — fen e ders gilt, als eine neue Sm Creatur. Indem aber, ſo lang wir noch allhier wallen, alles Gute an uns noch Stuͤckwerck, S und unvollkommen iſt, ſo, daß wir zwar das Wollen haben, aber das 1 Vollbringen des Guten uen nicht finden; daß wir t,un zwar Luſt haben an GOt⸗ tes Gebot, nach dem in⸗ wendigen neuen Men⸗ d ſchen, in unſern Gliedern Gn aber ein ander Geſetz ſe⸗ Nlhe hen, das da widerſtreitet 1dim dem Geſetz in unſerm Ge⸗ e muth, und nimmt uns 6 gefangen in der Suͤnden nſen Geſetz, welches iſt in un⸗ chir ſern Gliedern: So trage, tsa O himmliſcher Vattek! mi 210 Gebet am Feſt der mit unſerer Schwachheit Gedult, und deine Ge⸗ rechtigkeit, HErr JEſu Chriſte! bedecke unſere Suͤnden⸗Bloͤſe/ auch Du, O Heil. Geiſt! hoͤre des⸗ wegen nicht auf, uns zu treiben, und in uns zu wuͤrcken, daß wir uns kraͤftiglich troͤſten koͤnnen, es ſeye nichts verdammli⸗ ches an uns, die wir in d Chriſto JEſu ſind, die wir zwar noch das Fleiſch haben, aber nicht nach demſelben, ſondern nach dem Geiſt wandeln. Biß es endlich in unſerer Auf⸗ erſtehung ohne Ausnahm heiſſen wird, das Alte iſt vergangen, ſiehe, es iſt alles neu worden. Laß uß hins ſ⸗T len Geiſte Ma Mleeſi terta der Heil. Drey⸗Einigkeit. 211 bechhet Laß Dir, bey dem Be⸗ ſchluß unſerer jaͤhrlichen Feſt⸗Taͤge, nochmals be⸗ fohlen ſeyn die gantze Chriſtenheit, und derſel⸗ ben Haupt⸗Staͤndte, Ih⸗ ro Roͤmiſche Kaͤyſerliche Majeſtaͤt, alle Chriſtliche Potentaten, wie auch un⸗ ſere Hochgeehrte und lie⸗ be Obrigkeit, welchen Du die Reiche dieſer Welt zu regieren uͤbergeben haſt. Laß Sie auch An⸗ Stheil haben an deinem Reich, und lehre Sie, „Bdaß Sie erkennen, wie die neue Geburt der Weg ſey, auf welchem auch Sie in dein Reich kom⸗ men muͤſſen, damit Ihr weltliches Regiment dar⸗ o 212 Gebet am Feſt der ob deſto reichlicher geſeg⸗ net werden moͤge. Be⸗ ) nimm allen Lehrern und Predigern die Nicodemi⸗ ſche Menſchen⸗Furcht, und ruͤſte ſie mit ſolcher Treue und Krafft aus, en daß alle Zuhoͤrer ſagen muͤſſen: Wir wiſſen, daß Ihr ſeyd Lehrer von GOtt kommen. Laß das reine Evangelium, nicht ſowol bey der Nacht, und in heimlichen verborge⸗ nen Winckeln geſucht und gefunden, ſondern lieber oͤffentlich, und auf den Daͤchern geprediget werden, daß biß ans En⸗ de der Welt, rein und lauter, an allen Orten, als der Grund unſers Heyls, Un W . Dech E S der Heil. Drey⸗Binigkeit. 213 g Heyls, erſchalle: Des „NMenſchen Sohn iſt er⸗ ſ en o hoͤhet worden, auf daß ſanen alle, die an Ihn glau⸗ Ige ben, nicht verlohren wer⸗ ſhe den, ſondern das ewige ns, Leben haben. Amen! in a JEſu Nahmen Amen. d et de in Gebet 1,n Zum Beſchluß des i Kyrchen⸗Jahrs. Ni tdert S uͤtiger und ge⸗ d nener Vatter nredye y„ Wir bringen nͤr GS Dir jetzo/ zum 1 Beſchluß dieſes Kyrchen⸗ en Jahrs, nachdem wir ſe des Lehrens und Hoͤ⸗ Nilt, rens 214 Gebet zum Beſchluß rens fuͤr dieſes Jahr ein Ende gemacht, das ſchul⸗ dige Lob⸗Opffer fuͤr alle empfangene Wohltha⸗ ten, nemlich die Farren unſerer Lippen, und prei⸗ ſen deinen heiligen Nah⸗ men, daß Du das wah⸗ re Mittel unſerer See⸗ ligkeit, dein heiliges kraͤfftiges Wort, rein und lauter unter uns erhalten, und aus dem⸗ ſelben ſo viel Unterricht und Erkaͤnntnis, Erin⸗ nerung und Ermahnung, Warnung und Beſtraf⸗ fung, Troſt und Erqui⸗ ckung gegeben, daß wir keinen Mangel ge⸗ habt haben, an irgend einer Gabe. Du haſt n uns des s dur Heligen ſlget, ſehoͤte ſs ndern = = ſtune K, ue des Kyrchen⸗Jahrs. 215 he en uns durch die Krafft des eſh Heiligen Geiſtes uͤber⸗ ſr zeuget, daß, was wir ehte gehoͤret haben, nicht m blos Menſchen⸗Wort, bem ſondern warhafftig GOt⸗ tes Wort geweſen, Du haſt unſere Ohren geoͤff⸗ net, und uns empfin⸗ den laſſen, daß der Hei⸗ 4,m lige Geiſt geſchaͤfftig ſey .m das Reich JEſu Chri⸗ d ſti in unſeren Hertzen ict aufzurichten. Und ob⸗ gleich viele ſind, die ſol⸗ che deine Gnade bißher vergeblich empfangen haben, ſo dancken wir edoch, an ihrer ſtatt, e weil ſie deine Wohl⸗ Pthat nicht erkennen, daß Diu ſelbe annoch niht inn 6 er⸗ 216 Gebet zum Beſchluß des verkehrten Sinn dahin eherch gegeben, ſondern heute eoch noch zuruffen laͤſſt: Jetzt ctme iſt die angenehme Zeit, ſeten jetzt iſt der Tag des Bort Heyls! HErr! Du biſt ſenn alſo wuͤrdig, zu nehmen da⸗ Preiß und Ehre, und (an Krafft, denn Du haſt 1he alle Dinge geſchaffen, Niht und durch deinen Willen E der haben ſie das Weſen, und Uutes ſind geſchaffen. ifein Damit nun aber dein ef heiliger Wille an uns ge⸗ ſd de ſchehen moͤge, ſo bitten wir Nhſe Dich, ſteure und wehre UNhen unſerm Feind, dem leidi⸗ ta gen Satan, der herum een gehet, wie ein bruͤllender funs, Loͤw, und ſuchet, welche ſes — ſuf des Kyrchen⸗Jahts. 217 n er verſchlinge, daß er, ſei⸗ heit ner hoͤchſt⸗ſchaͤdlichen Ab⸗ : S ſicht nach, das im verwi⸗ chenen Jahr gehoͤrte g Wort nicht wieder aus Ol unſern Hertzen reiſſe, und nfn es alſo fruchtlos bleibe; e, m ſondern durchpfluͤge unſe⸗ Nuh re Hertzen, durch kraͤffti⸗ ſfn, ge Ruͤhrungen derſelben, Un daß der Saame Deines n m Wortes nicht darauf, als auff einen hart⸗getrette⸗ nen Weg falle, vielmehr e fein tieſſ darein geſencket, uin und den Sataniſchen “Nachſtellungen entriſſen werden moͤge. Reite Du dſelbſt aus die Dornen n der Sorgen, des Reich⸗ lene thums, und der Wolluͤſte ct dieſes Lebens, daß ſie K dein 218 Geber zum Beſchluß des: dein Wort nicht erſticken, s ſ⸗ und frucht⸗ los machen. peght Verhuͤte, daß wir nicht en geſt gleich ſeyn einem felſigten ſpich Acker, ſo, daß wir das ichric Wort zwar gehoͤret, und dig mit Freuden aufgenom⸗ ; men haben, aber ſolches ſthee nicht tieff genug wurtzeln (efee laſſen, und alſo nur eine etn Zeitlang glauben, nach⸗ t it mals aber, zur Zeit der ſne⸗ Anfechtung, wieder ab⸗ ſegs fallen. Ach! daß doch nie⸗ g ee mand unter uns ſeyn moͤ⸗g 7 lncke e, und ſein Kyrchenge⸗ a in heu und Predigthoͤren, deten um ſeines Ungehorſams f nig und Widerſpenſtigkeit ,E willen, nur mehr Verant⸗ Pecee wortung und Verdamm⸗ et nuß bey dir bringe, und nre ſchliue des Kyrchen⸗Jahrs. 219 — Aſtic es alſo von ihm heiſſe, uncn wie Chriſtus zu den Ju⸗ ir ſt den geſagt: Das Wort, ſeſen das ich geredet habe, wird r d euch richten am Juͤngſten „Tag. Und dieweil auch Gſgeno alles unſer Gutes, das t hn wir thun, mit vieler Un⸗ tutn vollkomenheit, Gebrech⸗ lin in lichkeit und Fehlern, be⸗ ,Mflecket iſt, ſo bitten wir gith denn auch, du wolleſt uns Rſelbe aus Gnaden verzei⸗ hen, und derſelben nicht un gedencken. Vergib, wenn auch in dieſem Jahr, auf Seiten der Lehrer, nicht ſne all moͤglicher Fleiß, Muͤ⸗ he, Eyfer, Sorgfalt, Vam Wachſamkeit, Andacht, etham Gebet und Gottſeligkeit, e,m angewendet worden, die A K 2 Ge⸗ 220 Geber zum Beſchluß des Gemeine zu erbauen. te ho Vergib, wenn die Zuhoͤ⸗ e rer unachtſam, ſchlaͤffrig, ſhveh⸗ langſam, laulicht und Alen eckelhafft, bey Anhoͤrung uth deines Worts, und Ver⸗ urcht richtung des allgemeinen ſen, Gebets; auch traͤg, unlu⸗ ſtig, vergeßlich, und un⸗ gehorſam in Ausuͤbung ſens des gehoͤrten Wortes er⸗ ſe funden worden ſind. Gib ſe vielmehr allen Chriſtli⸗ chen Lehrern, mit dem neu⸗ Gn en Kyrchen⸗Jahr neuen ſuchh Eyfer fuͤr deine Ehre,/ und fuͤr das Heyl der Gemei⸗ ſiſch n ne; neue Kraͤfften des uger Geiſtes, des Gemuͤthes, he und des Leibes, das dßſe ſchwere Amt zu tragen, in und allenoͤthige Geſchaf. e clug des Kyrchen⸗Jahrs. 221 HRte wohl auszurichten; neue Weisheit in allen ſchwehren Faͤllen, deinen Willen zu erkennen; neuen Muth, alle Menſchen⸗ Furcht auf die Seite zu eren ſetzen, und in ihrem Amt getroſt zu verfahren; neuen Segen, daß in all ihrem Thun Dein Geiſt tet bey ihnen ſey, und mit ih⸗ i nen arbeite. Setze ſie zu Chrſil Fuͤrbildern der Heerde, im Glauben und in der Keuſchheit. Fuͤhre und , leite ſie, bey Erwaͤhlung Gen eines neuen Vortrages ſen der gewoͤhnlichen Sonn⸗ taͤglichen Evangelien, 6, daß ſie die Erbauung ih⸗ ut rer Zuhoͤrer zum End⸗ zweck haben, auch ſelbige 4 K 3 glüuck⸗ 222 Gebet zum Beſchluß des⸗ gluͤcklich erreichen moͤgen. Die Zuhoͤrer aber erfuͤlle mit Liebe deines Wortes, daß ſie ſich auf jeden Tag des HErrn freuen moͤ⸗ gen, ihre hungerige See⸗ len mit deinem Wort zu ſaͤttigen, und ihren Durſt bey den Baͤchen Iſraelis zu ſtillen. Verſiegle in ihren Hertzen, was ſie biß⸗ hero gehoͤret haben, und noch ferner hoͤren wer⸗ den, daß ſie von deiner Wahrheit nim mer mehr abweichen, aber auch ihren Heil. Glauben mit guten Wercken zieren moͤgen. Laß ſie ſeyn Thaͤter des Worts, und nicht Hoͤrer allein, wodurch ſie ſich nur ſelbſt betruͤgen zur⸗ en. en. 6 des Kyrchen⸗Jahrs. 223 lent ſeelig machen. Wir be⸗ v und Widerwaͤrtigen, und mugn den. Segne uns, Lehrer taf und Hoͤrer, auf beyden Ws Seiten, daß wir uns anen ſelbſt, und die uns hoͤren, 6 ece fehlen endlich auch zu dei⸗ Git nen treuen Vatter⸗Haͤn⸗ ndn den die gantze werthe inct Chriſtenheit, und alle noͤ⸗ ſelen thige Staͤnde in derſel⸗ ſelß ben. Verhindere alle boͤ⸗ , m ſe Anſchlaͤge ihrer Feinde erhalte ſie in vollem Se⸗ erteen gen, daß wir allezeit ſin⸗ gen und ſagen koͤnnen: Wie lieblich ſind deine Wohnungen, HErr Ze⸗ erde baoth! Unſere Seelen verlangen, und ſehnen ſich ſhnach den Vorhoͤfen des HErrn, unſer Leib und . K 4 Seel 224 Gebet zum Beſchluß Seel freuen ſich in dem lebendigen GOtt. Wohl denen, die in deinem Hau⸗ ſe wohnen, die loben dich immerdar. Sey du, O HErr! unſere Sonn und Schild, gib Gnade und Ehre, und laß den From⸗ men kein Gutes mangeln. Laß deine Kyrche veſt ge⸗ gruͤndet ſeyn auf dem hei⸗ ligen Berge, und liebe die Thor des Chriſtlichen Zions, wie du ehedeſſen des leiblichen Zions Tho⸗ re uͤber alle Wohnungen Jacob geliebet haſt. Ja, wir wuͤnſchen Jeruſalem Gluͤck, es muͤſſe wohl ge⸗ hen denen, die dich lieben, es muͤſſe Friede ſeyn in⸗ wendig in deinen Mau⸗ ren, des len/ u Plaft ſihe Helige es/ ſen ſo e⸗ ig, f ſckich gfflle d D uſchl ts h ſe Re ſer ſe Prcche Wern One 1. ſebe e, und hſ Se des Kyrchen⸗Jahrs. 22 † e ren, und Gluͤck in deinen Pallaͤſten. Segne das enhn hoͤchſte Ober⸗Haupt des Heiligen Roͤmiſchen Rei⸗ ſches, unſern Allergnaͤdig⸗ ſten Kaͤyſer und Herrn, und gib Ihm langes Le⸗ ben, friedliche Zeiten, glückliche Regierung, und erfuͤlle alle ſeine gefaſſte und Dir wohl⸗ gefaͤllige Anſchlaͤge. Laß dein ar⸗ icee mes Haͤufflein unter ſei⸗ nen Regiments⸗Fluͤgeln S= = = = =☛ SS W☛ S= S= S S e= — S=S — = =£ = ☛ — =— ſicher ſeyn, daß wir ein Kyrchen⸗Jahr nach dem andern mit Freuden und Dancken beſchlieſſen koͤn⸗ nen. Erhalte auch unſere liebe Obrigkeit im Frie⸗ de, und allem erwuͤnſchten Wohlſtand. Schuͤtte K 5 dei⸗ 226 Geber zum Beſchluß ꝛc. deinen geiſtlichen und leiblichen Seegen in vol⸗ len Stroͤmen uͤber Sie aus, und wende alles Wi⸗ derwaͤrtige in Gnaden ab. Lencke Ihre Hertzen zur Liebe und Hochachtung deines Worts, wie auch zur Gerechtigkeit und Huͤlffe der Betrangten, damit auf dieſen Saͤulen ihr Regiment veſt ſtehen, und uimmermehr wancken moͤge, ſondern bis ans En⸗ de der Welt, wenn Du, HErr! durch die Zukunfft JEſuChriſti/ aller unſerer f Tage und Jahren ein En⸗ de machen wirſt, erhalten werde. Amen. In JEſu Namen. Amen! Allge⸗ Vet r. Fri dn . nen = =S= = E eſfi — —— = — a or e , n Allgemeines Gebet, et G Welches, nach verrichte⸗ ter Fruͤh⸗Predigt, alle Sonn⸗ und Feyertaͤge in de⸗ dent nen Kirchen abgeleſen 5— — Al dh e B ewiger, barm⸗ Wherziger GOtt ngteg und Vatter Eiln unſers HErrn JE Su Chriſti! Wir arme elen⸗ ic de Suͤnder, kommen fuͤr Ey deine Goͤttliche Majeſtaͤt, mOe und bekennen, mit zerſchla⸗ uſt genen Hertzen, daß wir ſun nicht werth ſeyn, daß wir e, deine Kinder heiſſen, und haten Dich, als unſern Vatter, Je anruffen/ dann du haſt uns deine Sitten, Recht⸗und Wege wiſſen laſſen; wir Ae K 6 aber 229 Sonn⸗ und aber haben Dich mit vielen Miſſethaten, Ubertret⸗ tungen und Suͤnden er⸗ zurnet. Du haſt groſſe Guͤte, und viele Barm⸗ herbigkeil an uns gethan; wir aber haben dein liebes Wort das taͤgliche Brod, auch andere geiſtlich⸗ und ſb leibliche Gaben und Wol⸗ thaten, nicht mit Danck erkennet, ſondern dieſelbe in viele Wege zur Fuͤlle⸗ ſctae rey, ſchaͤndlichen Pracht und Hoffart, Eigennutz und Uppigkeit mißbraucht. Dein Wort und Gebot e habens nicht mit Ernſt und Andacht angenom⸗ men, ſondern ſind mehr Hoͤrer, Baſ Du uns reichlich ver⸗ J uͤndigen laſſen, aber wir S Feyertags⸗Gebet. 229 Hoͤrer, dann Thaͤter dei⸗ nes Heiligen Geſetzes ge⸗ weſen. Ach HErr! wir muͤſſen uns ſchaͤmen, daß wir ſo mannigfaltig geſuͤndiget, und nach deinen Heiligen Geboten nicht gewandelt haben. Du biſt unſer Vat⸗ ter, wir haben Dich nicht geliebet; Du biſt unſer GOtt, wir haben Dich nicht geehret; Du biſt un⸗ ſer HErr,wir haben Dich nicht gefuͤrchtet: Und dar⸗ unm kommen wir vor dei⸗ ne Goͤttliche Majeſtaͤt, im Namen und auf das Ver⸗ dienſt unſers einigen Mittlers und Heylandes JEſu Hriſti, deines lie⸗ ben Sohns, den Du uns K 7 vorge⸗ 230 Sonn⸗ und vorgeſtellt zum Gnaden⸗ Stul, durch den Glauben in ſeinem Blute; und bit⸗ ten Dich mit geaͤngſtigten und zerſchlagenen Hertzen, Du wolleſt Dich, um deſ⸗ ſelben willen, von deinem Zorn wenden, und uns mit Gnaden anſehen. Ach HErr! verwirf uns nicht von deinem Nlngeſchte⸗ und gedencke nicht der vo⸗ rigen Suͤnden und UÜber⸗ trettungen; gedencke aber unſer nach deiner groſſen Barmhertzigkeit. Gib uns deines Heil. Geiſtes Gna⸗ de, daß wir uns in wahrer Buße ernſtlich zu Dir be⸗. kehren, und forthin ein gottſeeliges und frommes Leben fuͤhren. Hehe ehr ſe — ehre ns un Ehre t Eeh⸗ Heil D Uufun ſchof Oettesd fehuns nch l letett ſun G ſen, den Reche nd e Koyſe Feyerrags⸗Gebet. 231 kehre Dich zu uns/ und hilf uns um deines Namens Ehre willen. Erhalte bey uns dein Heil. Wort, und bringe es auf unſere Nachkommen, ja ſchaffe, daß der wahre Gottesdienſt nicht nur bey uns erhalten, ſondern auch aller Orten ausge⸗ breitet werde. Stehe un⸗ ſerm Geſalbten Ober⸗ haupt, und allen Churfuͤr⸗ ſten, Fuͤrſten und Staͤn⸗ den des Heil. Roͤm. Reichs in Gnaden bey, und erhalte Ihre Roͤm. Kayſerl. Majeſtaͤt bey be⸗ harrlicher Leibes⸗Geſund⸗ heit, und langwuͤhrig⸗ge⸗ ſegneter Regierung. Laß Dir auch/ O HErr! Unſere 232 Sonn⸗ und Unſere von Dir vorgeſetzte liebe Obrigkeit, als Re⸗ genten dieſer Stadt, und Dero getreue Diener im ⸗ Regiment, in Gnaden be⸗ fohlen ſeyn; ſende Ihnen, von deinem heiligen Him⸗ mel die hohe Weißheit/ daß Sie, in dieſen, leider! ſchweren und gefaͤhrlichen Zeiten, bey Ihnen ſeye, und mit Ihnen arbeite/auf daß Sie erkennen, was dir wolgefalle, und demſelben auch/in allen Ihren Rath⸗ und Anſchlaͤgen, zu deiner Ehr und gemeinen Be⸗ ſten, eifrig nachſetzen! Wolleſt Sie gegen alle Ihre Widerwaͤrtige ſchuͤ⸗ tzen, mit beſtaͤndiger Ge⸗ ſundheit, langen Leben, und ſſer flchen BE = S= = —2 Feyertags⸗Gebet. 233 und aller Seelen⸗ und Lei⸗ bes⸗Wolfahrt begnaden! wolleſt auch uns alleſamt, fuͤr mancherley Seuchen und Kranckheiten, fuͤr Theurung und Hungers⸗ Noth, fuͤr Feuer⸗ und Waſſers⸗Gefahr, fuͤr Aufruhr und Zwietracht, Mißwachs, ſchaͤdlichem Ungewitter, und allem an⸗ dern Ungluͤck vaͤtterlich behuͤten! Ach HErr! um aller deiner Barmhertzigkeit willen, erbarme Dich unſer aller/auf daß wir Dich mit froͤlichem Munde loben, dein Heil allzeit mit Freu⸗ den ruͤhmen, und ſodann ſagen koͤnnen: Das hat GOTT gethan. Ja HERR! 234 Sonn⸗ und ey HERRl! erhalte uns in holeſt deiner Liebe und Gnade, h auf daß wir deine Macht unfi⸗ und Gewalt, deinen gfihel Ruhm und Ehre hier und ſeinen dort verkuͤndigen, und froͤ⸗ ſand, lich ausbreiten moͤgen. Vaſdt, Erhoͤre uns, O Vat⸗ lahan ter im Himmel! durch n, IEſum ChHriſtum dei⸗ ſoh i nen lieben Sohn, welcher ſen, mit Dir ſamt dem Heiligen ihtgla Geiſte, regieret und herr⸗ eette ſchet, hochgelobet in E⸗ ſenhe Se wigkeit Amen. ſr ms ers. Une Ein and in ☛ Du Hertzlieb⸗ en ſter HErr JE⸗ ſu Chr iſte! ſtente —., der Du gnaͤdi⸗ nch n glich verſprochen haſt, Du cſch wolleſt S — d Feyertags⸗Gebet. 235 teumt wolleſt uns nicht Waiſen, Gnch noch Hüͤlflos laſſen: Ach ſent wir ſind, in dieſen hoͤchſt⸗ „em gefaͤhrlichen Zeiten, ohne ieruſ deinen vaͤtterlichen Bey⸗ Udfe ſtand, recht wie huͤlfloſe Waeiſen, indem wir, neben Or allerhand Truͤbſeeligkei⸗ t ten, Jammer und Elend, ſum noch immer ſolche Feinde „Ulte haben, welche dein armes algt rechtglaubiges Haͤuflein bheu auszurotten, eiferigſt ſich nbemuͤhen; wir aberihnen, fuͤr uns ſelbſten, genug⸗ — ſamen Widerſtand zu s thun, keine Gewalt noch tle Vermoͤgen haben. De⸗ Ece rowegen nehmen wir un⸗ ſfe ſere einige Zuflucht immer ce noch zu Dir, lieber HErrl it und ſchreyen, wie dort die Juͤnger, 236 Sonn⸗ und de — Juͤnger, aͤngſtiglich: un HErr, hilf uns, wir ver⸗ ſe ans derben! Hilf uns, O ſecre HErr! wie Du uns bishe⸗ ſiſchte ro geholfen, um deines al⸗ uchte lerheiligſten Namens wil⸗ vndir len. Segne die Roͤm. ftte Kayſ. Majeſtaͤt, unſern dent allergnaͤdigſten Kayſer ſaſet und Herrn, wie auch alle iſd al Churfuͤrſten, Fuͤrſten und hmns Staͤnde des Heil. Roͤm. hefi Reichs, mit allen Seelen⸗ Sn⸗ und Leibes hoͤchſt⸗erfreu⸗ inge⸗ lichem Wolſtand. Er⸗ Put, halte unſere von Dir, O ſeit GHtt! vorgeſetzte liebe einal Obrigkeit, in Geſundheit ſiſſte und Segen: Benedeye t, darneben ihre wolgemein⸗ ahee te und zu gemeiner Stadt er/, Beſten zielende Anſchla⸗ Niſt 5 –— Feyertags⸗Geber. 237 tiglig ge; und erhalte unter uns, „eta bis ans Ende der Welt, uns,die Predigt deines unver⸗ etie falſchten Worts, und den deinit rechten Gebrauch der, mmnsni von dir eingeſetzten, hoch⸗ eAn wuͤrdigen Sacramenten: ,n. Damit der unchriſtlichen Feinde boͤſes Vorhaben, ach und aller derer, die Dir, ſenm und uns zu entgegen ſind, e. n gefaͤhrliche Anſchlaͤge zu 6n Schanden gemachet, und afm hingegen deine Ehre, d. Kraft, Macht und Herr⸗ O lichkeit, von uns nicht al⸗ KKlein allhier, ſondern auch ſonſten in der gantzen Welt, ausgebreitet, und Eim men, O du liebſter OErr ſhi JEſu Hriſte, Amen! Danck⸗ = = £ 238 Daneckſagung ſaͤr de Danckſagung, fuͤr das 1oen Chriſti. 6 »Wir dancken himm „ Dir, gerr ſhret ſte, wahrer Shrei GOtt und Menſch, daß Nes⸗J Du uns arme Suͤnder ſoß de und verdammte Men⸗ ufdeet ſchen, ohne alle unſere daſeht Wercke, Verdienſt und nge⸗ Wuͤrdigkeit, durch dein dicde heilig Leiden, Sterben ſenus und Blut⸗Vergieſſen, er⸗ Dicht loͤſet haft. O OERR hen, JEſu Chriſte! wie groß gẽa iſt dein Leiden/wie ſchwehr . iſt deine Pein, wie viel t iſt deiner Marter, wie tief n ſind deine Wundeng wie wie 1 lborn 8 fuͤr das Leiden Chriſti. 239 ng bitter und ſchmertzlich iſt de dein Tod, wie unaus⸗ ſprechlich iſt deine Liebe, damit Du uns deinem Himmliſchen Vatter ver⸗ ſoͤhnet haſt; da Du, am Oel⸗Berg blutigen n Schweis, fuͤr groſſer To⸗ des⸗Angſt, geſchwitzet, daß die Bluts⸗Tropfen auf die Erden gefallen/ und e nee daſelbſt von allen deinen Juͤngern verlaſſen, in die ch der Haͤnde der ſchnoͤden Juͤ⸗ ne daſelbſt biſt Du ſalſchlich den und gottloſen Schaar, Dich willig fuͤr uns erge⸗ ben, welche Dich hart und ungeſchwungen gebun⸗ den, von einem ungerech⸗ ten Richter zu dem andern unbarmhertzig gefuͤhret, el⸗ 240⁰ Danckſagung füͤrde verklaget, verurtheilet, han und verſpeiet, verhoͤnet geen! und mit Faͤuſten in das ſt,mn Angeſicht geſchlagen wor⸗ ſhenne den. Du biſt, um unſerer ſegg Miſſethat willen/ verwun⸗ ſen, det, und um unſerer Sun⸗ cier de willen, zerſchlagen, ge⸗ G⸗ geiſſelt,mit Dornen gekroͤ⸗ net, und jaͤmmerlich zuge⸗ ehef richtet, wie ein armer Wurm, der nicht einem mſee Menſchen aͤhnlich gewe⸗ ſe in ſen; dann Du wareſt der Piſe Allerverachteſt⸗ und Un⸗ en wertheſte voller Schmer⸗ eie⸗ tzen und Kranckheiten, al⸗ ae n ſo, daß es auch ein heidniſch o Hertz erbarmet hat, und hin; geſagt: Sehet! welch ein de Menſch iſt das? Du biſt, D nſerer Miß⸗ von wegen unſe wibe ams 4 ltheit, lerhone in N fuͤr das Leiden Chriſti. 241 haͤndlung, mitten unter zween Ubelthaͤter gerech⸗ net, und als ein Fluch auf⸗ gehaͤnget, an Haͤnden und Fuͤſſen mit Naͤgeln durch⸗ graben, darzu, in deinem hoͤchſten Durſt, mit Eſſig und Gallen getraͤncket, und, mit groſſen Schmer⸗ tzen haſt Du deinen Geiſt aufgegeben, auf daß Du unſere Schuld bezahleteſt, und wir, durch deine Wunden, geheilet wuͤr⸗ den. O HERR JEſu Chriſte! fuͤr dieſe und an⸗ dere alle deine Marter und Pein, ſagen wir Dir Lob und Danck, und bitten Dich, laß dein heiliges bit⸗ teres Leiden und Sterben an uns nicht verloren ſeyn; 242 Danckſagung ꝛc. ſeyn; ſondern gieb, daß wir uns deſſelben, zu jeder⸗ zeit von Hertzen troͤſten und ruͤhmen, auch daſſelbe alſo begehen und betrach⸗ J ten, daß alle boͤſe Luſt in ⸗ uns ausgeloͤſchet und ge⸗ G daͤmpfet, dargegen aber alle Tugend eingepflan⸗ Dich, tzet und gemehret werde, ſese auf daß wir der Suͤnde esund abgeſtorben, der Gerech⸗ ⸗ tigkeit leben, und deinem t uns gelaſſenem Fuͤrbild ede nachfolgen, in deine Fuß⸗ ſeig⸗ ſtapfen tretten, das Ubel oſen mit Gedult vertragen, deeſe und das Unrecht mit hen / gutem Gewiſſen luſch leiden. A⸗ u men! ſalen Gebet ann . 000 243 e Gebet, am Tag der Kirch⸗ ſr Weyh. 6 Mt — GOtt, ewiger E Vat ter! wir n du tretten vor ſee. Dich, in dem Namen dei⸗ tee nes Sohns, unſers Erloͤ⸗ 6n ſers und Heylandes, JE⸗ Geh ſu Chriſti, und dancken Pdenen Dir mit Hertz und Mund, unſ daß Du uns dein heiliges ſeelig⸗machendes Wort (geoffenbaret, und bisher, tinn⸗ in dieſer, und andern Kir⸗ chen hieſiger Stadt und KLandſchafft, ſo rein lauter und unverfaͤlſcht haſt er⸗ ſchallen laſſen: damit die Ehre deines Namens er⸗ Gl L2 wei⸗ 244 Geber am Tag weitert, unſer Chriſten⸗ ichte thum erbauet, und unſere gen G Seeligkeit fort und fort en. befoͤrdert werden moͤchte. Die Darneben bitten wir lerhe Dich demuͤthiglich, Du in dee wolleſt dieſe deine Kirche t und Gemeine, ferner in gn,e⸗ deinen treuen vaͤtterlichen ſeſtlch Schutz nehmen,und alles, deran was darinnen nach dei⸗ Dicha nem Befehl gehandelt ſcht! wird, Dir gnaͤdig gefallen derfje laſſen. ler d Dein Wort wolleſt Du nſt ſelbſt in der Lehrer Mund lemt legen/ und es durch deinen De werthen Heiligen Geiſt, er⸗ge in der Zuhoͤrer Hertzen idee kraͤftiglich verſiegeln; daß hreng ſie demſelben, mit unge⸗ ſſen zweifeltem Glauben, bey⸗ gge pflich⸗ — der Kirchweyh. 24 5 d ſut deln. ute. Die, welche vor deinem tten m allerheiligſten Angeſicht ch,A in dieſer Kirchen erſchei⸗ euge nen, und in ihrem Anlie⸗ ner n gen, es ſehe leiblich oder ellchn geiſtlich, zu Dir ſeufzen, ſdal, oder auch, wegen anderer, ch de Dich anruffen, wolleſt Du itdet nicht verſchmaͤhen; ſon⸗ gefllen dern jederzeit deine Augen uͤber dieſes Haus laſſen letl offen ſtehen, und das Ge⸗ Nnm bet mitleidig erhoͤren. Die arme/noch in Mut⸗ Geſ, ter⸗Leib verſchloſſene el Kindlein/welche Dir/ ſamt ihren Muͤttern, allhier in unſerm Gebet fuͤrgetra⸗ ARgen werden, wolleſt Du in ſt L 3 dei⸗ 246 Gebet am Tag d deinem Gnaden⸗Bund ahen maͤchtig erhalten! Den miden Erwachſenen wolleſt Du ;un Buß verleihen, ſie, durch eingeh⸗ die troͤſtliche Abſolution, dere, von ihren Suͤnden, nach Raiche deiner groſſen Erbar⸗ ſen G mung, entbinden, und ih⸗ ggen nen das Allerheiligſte Sa⸗ ſtalen crament des wahren Lei⸗ ⸗E bes und Blutes JE SIl icti Chriſti, zu Troſt und Er⸗ Gel quickung ihrer betru-ͤbten Gen Seelen, und zur Staͤr⸗ in ckung ihres ſchwachen hf,d Glaubens, reichlich wie⸗ gheg⸗ derfahren laſſen. Den fihten Verlobten, welche hierin⸗ dues nen Chriſtlich verkuͤndet indſe werden, wie auch ſonſten iſdee allen einverleibten Mit⸗ ſos hr Gliedern dieſer deinea Kr⸗ s, en, 2 B d der Kirchweyh. 247 chen, wolleſt Du deinen milden Seegen mitthei⸗ uen; und alle, die aus⸗ und eingehen, Hohe und Nie⸗ dere, Alte und Junge, Reiche und Arme, mit dem Schutz deiner heili⸗ gen Engel, begleiten, und fuͤr allen Leibes⸗ und See⸗ len⸗Schaden unuͤber⸗ windlich bewahren. Gieb dein erſprießliches Gedeyhen zu aller Amts⸗ und Stands⸗Arbeit; und hilf, daß wir unſer zeitli⸗ ches Leben vollends alſo fuͤhren, damit wir es/wenn du es befehlen wirſt, ſanft und ſeelig beſchl ieſſen, und in die liebliche Wohnung des himmliſchen Jeruſa⸗ lems, darnach unſere See⸗ L 4 le 248 Danck⸗ und . le verlanget, und ſich ſeh⸗ heiſn net, eingehen, und uns in Onde Dir /lebendigen GOTT, iin di ewiglich freuen moͤgen, Heis um der groſſen Genug⸗ hiinen thuung und Fürbitte un⸗ Aunch) ſers Hoch⸗verdienten ohein Seeligmachers JE SU in, Chriſti willen. Amen! ſees Amen! ſe here Uehune Danck⸗ und Buß⸗ erſhe Gebet, bey dem jaͤhrlich ich e zu haltenden Gedaͤchtnus⸗ gii⸗ Tag, der uͤbergebenen Aug⸗ Esi ſpurgiſchen Confeſ⸗ wſ ſion. hurch eiliger GOTXT, Peion P barmhertziger twt ”. Vatter, wir kom⸗ meſch e men vor dein An⸗ N ge geſicht mit Dancken, und en prei⸗ Buß⸗Gebet. 249 ſchſh Ppreiſen deine unendliche ſnsn Gnade, daß Du nicht al⸗ OR, lein die Erkenntnis des nogn, Heils in Chriſto IEſu, Genm deinem lieben Sohne, item durch die Offenbahrung, ſettet des heiligen Evangeliü ge⸗ El geben, ſondern auch, als al dieſes Licht in der Kirche ei⸗ ne geraume Zeit zimlich —– dverdunckelt worden, ſo hel⸗ le wieder hergeſtellet, und auch bey uns bis anjetzo ſtem ſo gnaͤdig erhalten haſt. Es iſt deine Wolthat, daß dieſe Lehr der Wahrheit durch die ſelige Kirchen⸗ Reformation in ſo vielen iget wichtigen Puncten von menſchlichen Zuſaͤtzen wie⸗ der gereiniget, und nach Rdeinem heilig⸗geoffenbar⸗ te⸗ L 5 ten 250 Danck⸗ und — ten Worte richtig vorge⸗ en, tragen worden. Es iſt eſe dein Werck, daß unſere Wuhr, Chriſtliche Vorfahren, et in dieſelbe, ſamt dem rechten iſers Gebrauch der heiligen meen Sacramenten, nicht nur ⸗ bald erkannt und ange⸗ ghhr⸗ nommen, ſondern auch vor ſherg einer groſſen und oͤffentli⸗ deff⸗ chen Reichs⸗Verſamm⸗ mhff lung zu bekennen mit eini⸗ ecol gen Chur⸗Füurſten und an⸗ ijr di dern Staͤnden des Reichs ecen ihre Freudigkeit und Eifer et, vereiniget haben. Es iſt kttn eine Wirckung deiner betge langmuͤtig⸗ und erbarmen⸗ tee ne den Liebe, daß dieſe theure ler Beylage, bey und unter lede uns, bis auf dieſe Stunde ſgng unverfaͤlſcht erhalten war⸗ ltig 14 . . — Buß⸗Geber. arr ton⸗ den, und wir dieſelbe, als Ef eine Erkenntnis der umfa Wahrheit zur Gottſelig⸗ fahte keit in der Hoffnung des gteihtn Lebens, anzunehmen im⸗ eiliga mer erwecket werden. ſchtun Dir,Oewiger Vatter, n gebuͤhret demnach unend⸗ iche licher Preiß und Danck, wie fuͤr viele andere, alſo etſamm auch fuͤr dieſe uns erzeig⸗ nten te Wolthaten; je weniger bee wir dieſelbe vor andern Nuhe verdienet, noch auch alle⸗ deftſ zeit, wie es ihre Wichtig⸗ El keit und dein heiliger Wil⸗ Nenmſle von uns erfordert haͤt⸗ umm te, recht angewendet ha⸗ heue ben. Denn wir muͤſſen dum, ja leider vor deinem hei⸗ itſ ligen Angeſichte mit gede⸗ e muͤtigtem Hertzen beken⸗ 2 52 Danck⸗ und nen, daß, wenn Du nach deiner Gerechtigkeit un⸗ ſer bisheriges Bezeigen haͤtteſt heimſuchen und ſtraffen wollen, wir dieſes Segens ſchon laͤngſt ver⸗ luſtiget worden waͤren. Ach, wie gering und ver⸗ aͤchtlich halten doch man⸗ che unter uns von denen Evangeliſchen Wahrhei⸗ ten und Glaubens⸗Leh⸗ ren, und laſſen ſich ſo leicht von falſchen Propheten verfuͤhren! Darneben/ O wie kalt und ſchlecht iſt der Eifer und Fleiß unter uns insgemein, dem Evange⸗ lio Chriſti wuͤrdiglich zu wandeln! Wie wenige be⸗ h muͤhen ſich mit rechtſchaf⸗ ) fenem Ernſt, die reine Leh⸗ re tenit zufer deer⸗ ſdie huhre ten, Dana Png doch! Alͤm ſun, und elott ten!s harn icht tign Buß nſer ſte ſene ler d Buß⸗Geber. 2 2 dunel eit n Zezeget n die⸗ be⸗ arer. udbe⸗ nan ahrhe⸗ he len, tiſde ter un⸗ pee 1 N 2 * —= =ẽ = —, nige⸗, = re mit einem heiligen Leben zu zieren! Wie iſt die Zahl derer ſo groß, welche, weil Rſie dieſe Wolthat nicht ge⸗ buͤhrend achten, noch ſchaͤ⸗ tzen, die ihnen obliegende Danck⸗Pflicht entweder dans unterlaſſen, oder och mit Worten mehr, als mit ſchuldigem Gehor⸗ ſam, und rechter Annehm⸗ und Anwendung der an⸗ gebottenen Gnade abſtat⸗ ten! Ach, Du ewiger Er⸗ barmer, werde darum nicht muͤde, uns langmuͤ⸗ tig zu tragen, auf unſere Buſſe zu warten, und an unſerer Beſſerung zu ar⸗ beiten. Wir haͤtten ja ver⸗ dienet, daß Du den Leuch⸗ ter der reinen Lehre, bey L7 uns 254 Danck⸗ und uns von ſeiner Staͤtte wieder hinweg geſtoſſen, und einen Hunger nach deinem heiligen Worte in das Land von neuem ge⸗ ſendet haͤtteſt. Aber, O Vatter, richte nur noch ferner mit vielem Verſcho⸗ nen; ſtraffe uns nur nicht in deinem Zorn, zuͤchtige uns, aber mit maſſen, daß wir uns nicht fuͤr unſchul⸗ dig halten; nicht in deinem Grimm, und ſo, daß Du uns das Licht deiner Er⸗ kenntnis gar entziehen, oder bey uns wieder ver⸗ dunckelt werden laſſen wollteſt. Uberzeuge viel⸗ mehr, durch fortgeſetzte Wirckungen deines heili⸗ gen Geiſtes, unſere S en Buß⸗ Gebet. 25 tzen je mehr und mehr, von dem Reichthum deiner Gnade, die uns angebot⸗ ten wird, und von dem ent⸗ ſetzlichen Greuel und Schaden eines fortgeſetz⸗ ten ſündlichen Wandels; damit wir kraͤfftig geruͤh⸗ ret, und bewogen werden moͤgen, in aufrichtiger Buſſe von unſerm Unge⸗ horſam abzulaſſen, und deine Gnade mit Danck und Gehorſam zu vereh⸗ ren. Nimm ſodann um JEſu Chriſti und ſeines Verdienſtes willen Buſſe fuͤr die Suͤnde an, und laſ⸗ ſe uns der Fruͤchte der er⸗ langten Vergebung unſe⸗ rer Suͤnden, und der Wirckungen der vollguͤlti⸗ gen 256 Danck⸗ und gen Fuͤrbitte unſers Mitt⸗ lers und Fuͤrſprechers in ſerneuten, Segen genieſ⸗ en. Du haſt uns/ O PErr, der Du Wahrheit und Heiligkeit liebeſt und wir⸗ ckeſt, eine Lehre gegeben, welche, wie ſie in Erkennt⸗ nis der ſeligmachenden Wahrheit beſtehet, ſo zum Fleiß in der Heilig⸗ und ottſeligkeit uns leiten und erwecken ſoll. Ach, ſo verleihe dann, daß, ſo offt wir die Grund⸗Wahr⸗ heiten unſers Evangeli⸗ ſchen Glaubens⸗Bekennt⸗ niſſes lernen, lehren oder betrachten, wir auch die Krafft und Wirckung der⸗ ſelben in geheiligten ir dotſtel Erken Buß⸗Geber. 2 57 Dir gefaͤlligen Wandel Si darſtellen moͤgen. Die “Erkenntnis deines ewi⸗ gen Goͤttlichen We⸗ ſens, deiner Eigenſchaff⸗ ten und Vollkommenhei⸗ ten, deines Willens und deiner Wercke, muͤſſe uns allezeit zu deiner Vereh⸗ rung und Anbetung im Geiſt und in der Wahr⸗ Rheit, zu einem Dir gefaͤlli⸗ gen Dienſt und Gehor⸗ ſam kraͤfftig ermuntern. An die Suͤnde, derſel⸗ ben Urſprung und un⸗ li gluͤckſelige Wirckungen, laß uns niemals geden⸗ cken, daß nicht zugleich in unſern Hertzen, eine goͤtt⸗ liche Traurigkeit uͤber/ und ein aufrichtiger Eckel/ Ab⸗ ſchen 258 Danck⸗ und ſcheu und Feindſchafft ge⸗ gen dieſelbe entſtehen ſoll⸗ te. Wird uns JEſus Chriſtus, als der einige Grund unſers Heils, mit allem dem, was Er fuͤr uns gethan und gelitten hat, vor die Augen gemahlet; ſo gieb, daß wir auch in Ihm allein, und ſonſt nir⸗ gend, in vorgeſchriebener Ordnung, unſer Heil ſu⸗ chen, und uns Seiner al⸗ lein, wie Er uns von GOTT gemacht iſt zur Weißheit, zur Gerechtig⸗ keit, zur Heiligung und Erloͤſung erfreuen und ruͤhmen. Wann die Leh⸗ re von der Rechtferti⸗ gung eines armen Suͤn⸗ ders, und von der Ge⸗ rech⸗ kechti en getri ke ur lechtie Soh nieſer ſeft Nen Npdi en/, Unden tn en⸗ le,de ucht ſan letin nne dere tuch Des Su⸗ Buß⸗Geber. 259 frechtigkeit, die darin⸗ nen allein vor Dir gilt, getrieben wird, ſo ſchen⸗ cke uns auch dieſe Ge⸗ rechtigkeit deines lieben Sohnes, und laß uns in dieſer ſeligen Gemein⸗ ſchafft bis ans Ende erfun⸗ den werden. Verleihe, daß die Lehre vom Glau⸗ ben, und deſſelben Fruͤch⸗ ten den guten Wercken, in unſere Seelen mit ſol⸗ chem Nachdruck eindrin⸗ ge, daß dieſer gute Baum auch wircklich darinnen ge⸗ pflantzet werde, aber auch beſtaͤndig wachſen, und in immer reifern Fruͤchten der Gerechtigkeit ſich fruchtbar zeigen moͤge. 6 Die Krafft der Mittel des Heils, 260 Danck⸗ und Heils, und den Dienſt des Predig⸗Amts ſegne der⸗ geſtalt an uns, daß wir da⸗ durch von dem Boͤſen mehr und mehr abgezo⸗ Ben im Guten aber immer eſſer angewieſen und be⸗ veſtiget werden. Laß uns von der Chriſtlichen Kirche ſo reden und han⸗ deln, daß wir auch zugleich an dieſem geiſtlichen Leibe JEſu Chriſti wahre und lebendige Glieder ſeyn und bleiben moͤgen. Hei⸗ lige, O heiliger GOtt, den Unterricht von den Siegeln deines Bundes, den heiligen Sacra⸗) menten, zu einer geſegne⸗ ten Erneuerung des Bun⸗ des des guten Se wiſſen mi heiltg lichtet Genu Blute Ufftwi tiger Becht heilge Linfind 60t desg Und li chen denr Kirch undi dobon tie muͤſen Wicke der Buß⸗ Gebet., 261 mit GOtt, den wir in der heiligen Taufe, aufge⸗ richtet, und zu wuͤrdigen Genuß des Leibes und Blutes JEſu Chriſti, ſo offt wir uns/nach bußfer⸗ tiger Vorbereitung, im Beichtſtuhl und bey dem heiligen Abendmahl einfinden. Erhalte, O GOtt der Ordnung und des Friedes, was gutes und loͤbliches im weltli⸗ chen Regiment und in den Verfaſſungen der Kirchen angerichtet iſt, und laß unſere Erkenntnis davon, einen willigen und deinem Willen ſelbſt ge⸗ maͤſen Gehorſam in uns wircken. Laß uns, wie in der Lehre von Grund⸗ Irr⸗ 262 Danck⸗ und Irrthuͤmern und verderb⸗ lichen Mißbraͤuchen, ſo in deinem Dienſt und Anbe⸗ tung von Abgoͤtterey und Aberglauben entfernet bleiben, und allezeit der Zukunfft unſers Erloͤſers zu dem allgemeinen Welt⸗ Gericht in freudiger und dir gefaͤlliger Bereitſchafft entgegen Echer⸗ und als⸗ denn aus der ſtreitenden in die triumphirende Kir⸗ che, aus dem Reiche der d Gnade in das Reich der himmliſchen Herrlichkeit eingefuͤhret werden. O wie groß wird der Segen ſeyn/ wenn Du, Oewige Liebe, unſer Gebet erhoͤ⸗ ren, und ſo viel geheiligte Fruͤchte aus der kiicha⸗ en⸗ — chende Geoffe ns, nd 9 ken w nand⸗ l n nden untn FEiu Lede nſten dehn Uit nogen gang lſers lande⸗ lichi ud V dii Buß⸗ Gebet. 263 chenden Erkenntnis deiner (geoffenbarten Wahrheit, uns, und unſern Kindern und Nachkommen ſchen⸗ cken wirſt! Ach, laß nie⸗ mand unter uns ſeyn, der faul und unfruchtbar er⸗ Vet, funden werde in der Er⸗ erug kenntnis unſers HErrn JEſu Chriſti. Laß uns alle deſto mehr Fleiß thun, unſern Beruff und Er⸗ „waͤhlung veſte zu machen; damit wir nicht ſtraucheln moͤgen, ſondern der Ein⸗ gang in das ewige Reich unſers HErrn und Hei⸗ landes JEſu Chriſti uns beichlich dargereichet wer⸗ e. e Wir empfehlen Dir endlich auch, O du HErr Him⸗ 264 Danck⸗ und Himmels und der Erden, gidieh alle/ welche Du den Chriſt⸗ n lichen Voͤlckern zu Regen⸗ Obrg ten und deiner Kirche zu e ⸗ Pflegern gegeben haſt. ſchn Erhalte insbeſondere Ih⸗ Hife ro Roͤm. Kayſerl. Maje⸗ AMun ſtaͤt unter deiner Gnaden⸗ n/ Aufſicht, und neige dieſes imng deines Geſalbten Hertz gerdt beſtaͤndig zu der Wahrheit Sto deines heiligen Wortes. ſeilie Seggne alle andere Koͤnige, th/ auch Chur⸗Fuͤrſten, Fuͤr⸗ mge ſten und Staͤnde des ßfa Reichs, ſonderlich die dein fige Wort und Evangelium fnde lieben, und laß ihre An⸗ ſeter ſchlaͤge zu Erhaltung und ſfert Beveſtigung der allge⸗ derpy meinen Ruhe gedeylichen Reig Fortgang gewinnen. Sey eich gnaͤdig Buß⸗Gebet. 26 5 gnaͤdig unſerer lieben, und von Dir uUuns vorgeſetzten Obrigkeit, und ſende Ih⸗ rchen nen, ſamt allen, ſo getreu⸗ lich zum Regiment dienen, teicy Hulfe von deinem heiligen „ Thron. Schaffe in Ih⸗ nen, wenn Sie die Erhal⸗ tung und Aufnahm hieſi⸗ ger Kirche, und gemeiner Stadt Beſtes beſorgen, Ports, heiligen Muth, guten Rath, und rechte Wercke; gle und gieb, daß Sie in den Fußſtapfen ihrer Thriſt⸗ ſeifrigen Vorfahren be⸗ ſtaͤndig beharren, und von „A ſteter Handhabung und oͤffentlicher Bekenntnis der wahren unverfaͤlſchten ſchen Religion nimmermehr ab⸗ weichen. Laß Dir, O du M ges⸗ 266 Danck⸗ und getreuer Huͤter Iſraelis, tete deine Kirche, welche Dir ggen auch in dieſer Stadt und heter Land geſammlet wird, fer⸗ geh in ner in Gnaden befohlen henen ſeyn/ und gieb nicht zu, daß te, di der Weinberg, den deine ſgete Rechte gepflantzet hat, ſiſe verwuͤſtet werde. Verlei⸗ dfe he, daß dein Wort noch igher ferner unter uns mit aller Shr Krafft und Nachdruck er⸗ migen ſchalle, und mit Goͤttli⸗ ed chem Beyfall und Gehor⸗ lathen ſam aufgenommen werde. Sihhe Behute uns fuͤr Mietlin⸗ denſe gen und falſchen Lehrern, wece welche uns von der Stim⸗ chte me des einigen guten Hir⸗ anſt ten auf ſchaͤdliche Neben⸗ gere wege verfuͤhriſcher Men⸗ mgi⸗ ſchen⸗Satzungen verlei Den — ——— ——— = – = = = = — = — ==- Buß⸗Gebet. 267 ten wollen. Sende hin⸗ gegen allezeit getreue Ar⸗ beiter in deine Erndte, gieb immer Hirten nach deinem Hertzen/ und erhal⸗ te, die Du uns mildiglich gegeben haſt. Schmuͤ⸗ cke ſie mit vielem Segen, daß ſie deinen Willen rich⸗ tig verkuͤndigen, und deine Schafe treulich weiden moͤgen. Was bey deiner Heerde auf Irrwege ge⸗ rathen will, im Schlaf der Sicherheit ſtehet, oder demſelben nahe iſt, das er⸗ wecke, O HErr! zu auf⸗ richtiger Hertzens⸗Buſſe, daßmit des ſundlich⸗und aͤr⸗ gerlichen Weſens unter uns immer weniger werde. Deinen Schafen aber gieb M 2 Gna⸗ 268 Danck⸗ und Gnade, daß ſie der Stim⸗ mi me ihres einigen und guten Weſn Hirten auch allein und be⸗ deſe ſtaͤndig folgen; und ſo viel hereit Krafft, daß ſie mit unbe⸗ mſere flecktem Gewiſſen vor Dir, inſer und dem heiligen Evange⸗ Sen lio allezeit wuͤrdiglich wan⸗ genn deln moͤgen. Laß das c Seufzen aller Nothlei⸗ Gned denden, an allen Orten hey t vor Dich kommen, und ſes ſonderlich derer/welcheum A deines Worts und um der Bekenntnis der Wahr⸗ heit willen betrangt und verfolget werden. Sey ihr, und aller Angefochte⸗ nen Zuflucht, der Schwa⸗ chen Staͤrcke, der Betruͤb⸗ ten Troſt, der Sterbenden Leben. Gieb, daß wir das im Buß⸗Gebet. 269 Stir im Glauben angefangene ſogite Weſen bis an das Ende und veſte behalten, und bey dſot hereinbrechendem Ende t in unſerer Voge das Ende i unſers Glaubens, der e Seelen Seeligkeit erlan⸗ chan gen moͤgen. Darzu hilf s de uns, HERR JEſu, aus upe Gnaden, und ſtehe uns Om bey mit der Krafft dei⸗ nes heiligen Geiſtes, ſcheuim Amen, in deinem unde Namen, A⸗ Woh⸗ men. S=S D S 270 Danck⸗Gebet am Ende am Ende des alten Jahrs, wie ſolches ſowohl bey dem beſondern Gottesdienſt in der St. Marien⸗Kirchen, als auch nach denen ſonſt⸗gewoͤhnlichen Veſper⸗Predigten in denen andern Kirehn, verleſen wird. Ewiger und unendli⸗ cher GOttles ver⸗ = gehet zwar ein N— Jahr nach dem andern; Du aber bleibeſt wie Du biſt, und deine Jahre nehmen kein Ende. Auch mit dem heutigen Tag endiget ſich wiederum ein Jahr; aber deine Guͤte iſt es, daß wir nicht gar aus ſind, und deine Barmhertzigkeit gegen uns hat kein Ende, ſondern ſie iſt, wie alle Morgen und Abend, ſo auch alle Jahre neu. Wie ſollte dann unſer Danck gegen ir nlichen henn San des alten Jahrs. 271 Dir aufhoͤren? Haben wir dieſes Jahr mit Dancken und Beten angefangen, ſo ſoll es nunmehro auf gleiche Weiſe in deinem Namen be⸗ ſchloſſen werden. Wir dancken Dir dem⸗ nach, O du ewiger Erbar⸗ mer! daß Du uns, in dieſem zu ſeinem Ende ſich bald nei⸗ endm⸗ se at ei den eſtwie dhet himt ndiget abt deme in ſie ſ berd, Wie genden Jahr, mit ſo vielen unzehlichen Wolthaten uͤberſchuͤttet/ vor ſo manchem Ubel in Gnaden bewahret, und wider alle Faͤhrlichkeit maͤchtiglich beſchuͤtzet haſt. Danck ſey Dir, daß Du dei⸗ ne Kirche, welche Du in der gantzen Welt geſammlet, ſo gnaͤdiglich erhalten, und vor⸗ nehmlich dein Evangeliſches Zion, beſonders auch in un⸗ ſerer Stadt und Land, die⸗ jenige Wohnung ſeyn laſſen, darinnen Du dein Feuer und Heerd angerichtet. Ja Du M 4 haſt 272 Danck⸗Gebert am Ende haſt Dich, in ſolcher deiner Wohnung, gegen uns nicht unbezeugt gelaſſen, ſondern uvoͤrderſt dein heiliges Sort reichlich gegeben; Sernaͤchſt aber auch den ebrauch der hochwuͤrdigen Sacramenten rein und lau⸗ ter unter uns verbleiben laſ⸗ ſen, wodurch noch manche Seele kraͤfftig zu Dir gezo⸗ gen, und in dem Glauben an deinen Sohn geſtaͤrcket und beveſtiget worden. Danck ſey Dir, daß Du auch unſere geſammte Stadt und Land deiner hoͤchſten Vorſorge ge⸗ wuͤrdiget, und, in den bißhe⸗ rigen ſo gefaͤhrlichen Zeiten, noch immerzu eine feurige Mauer um uns her geweſen, wodurch die da und dorten, leider! entbrannte Kriegs⸗ Flammen von unſern Graͤn⸗ tzen abgehalten worden, daß wir in Ruhe und Sicherheit wohnen koͤnnen. Wir pfer en — ſena hoch unſet Nenen gime chen ſom ſten Han Sege 4 Den einen undd ken 5 nit ſcbe niche mnen daß gen vaͤtt des alten Jahrs. 272 ſen Dich aber auch, O Aller⸗ hoͤchſter! daß Du ſonderlich unſere liebe Obrigkeit, nebſt denen, ſo getreulich zum Re⸗ giment dienen, im beharrli⸗ chen Wolſtand erhalten, und ſo manche zum gemeinen Be⸗ ſten dienende Anſtalten und Handlungen mit vielen Segen bekroͤnet haſt. Danck ſey Dir, daß Du auch die Diener deines Worts durch deinen Geiſt geſtaͤrcket, und das Wort, ſo Du in ih⸗ ren Mund geleget, ſowol mit freudigem Aufthun deſ⸗ ſelben verkuͤndigen, als auch nicht leer wieder zu Dir kom⸗ men laſſen. Danck ſey Dir, daß Du auch des muͤhſeeli⸗ gen Haus⸗Standes Dich ſo vaͤtterlich angenommen, in⸗ dem Du Handel und Wan⸗ del, Nahrungen und Gewer⸗ be, noch einiger Maſſen im aufrechten Stand erhalten, und, ſo kuͤmmerlich es auch M S5 hie 274 Danck⸗Gebet am Ende hie und da zum oͤftern ausge⸗ ſehen, doch noch allezeit ſo viel beſcheret, daß ein jeder an ſeinem Ort den ihm be⸗ ſcheidenen Theil Speiſe mit Danckſagung empfangen und genieſen koͤnnen. Ja Du haſt, O guͤtiger Verſor⸗ ger! auch unſerm Landmann das Seinige angewieſen, in⸗ dem Du dieſes Jahr mit dei⸗ nem Gut gekroͤnet, und deine Fusſtavfen vom Fette trie⸗ en laſſen, ſo daß uns deine Gaben, wo nicht einem jeden in Uberfluß, doch allezeit nach Nothdurft, mitgetheilet worden. Danck ſey Dir auch, daß Du anſteckende Seuchen und Kranckheiten, Mißwachs und Theurung, nebſt andern unertraͤglichen Land⸗Plagen, ſo getreulich von uns abgewendet, und, ob Du uns ſchon, unſerer uͤbermachten Suͤnden we⸗ gen, auf ſolche und andere r Art 3 Urſach nur ge eab Wie gen ge deinen Dug len y. Vurtt heinen Migd dawi Die ichts Dieſts Ofe Lpe beken dag Oypfe kin rer in A des alten Jahrs. 27 5 Art zu ſtraffen, vielfaͤltige Urſach gehabt, uns dannoch nur gezuͤchtiget, keines We⸗ ges aber dem Tod uͤhergeben. Wie ſollen wir Dir deswe⸗ gen genugſam dancken, und deinem Namen lobſingen, Du Allerhoͤchſter! Wie ſol⸗ len wir Dir vergelten alle Wolthaten, die Du an uns, deinen armen Knechten und Maͤgden, erwieſen haſt? Da wir aber ohne dem auſſer Dir und deiner Gnade nichts vermogen, ſo nimm dieſes unſer jetziges Lob⸗ Opfer, als Fruͤchte unſerer Lippen, die deinen Namen bekennen, in Gnaden an. Laß auch diß unſer Danck⸗ Opfer vor Dir tuͤgen, wie ein Rauch⸗Opfer, und unſe⸗ rer Haͤnde Aufheben, wie ein Abend⸗Opfer. Wir bitten Dich hiebey, O du Vatter der Barmher⸗ M 6 tzig⸗ 276 Danck⸗Gebet am Ende tzigkeit! laß deine vaͤtterli⸗ che Guͤte auch mit dieſem bald zu Ende gehenden Jahr uͤber uns nicht aufhören. Wende noch ferner in Gna⸗ den von uns ab, was uns, an Seele und Leib, Ehr und Gut, ſchaͤdlich und verderb⸗ lich ſeyn koͤnnte. Haben wir ſchon mit unſern Suͤnden deinen gerechten Zorn wider uns gereitzet, und mancher⸗ ley Straͤffen gar wol verdie⸗ net; ſo bekehre uns zuvoͤr⸗ derſt, O HErr! damit wir bekehret, und, bey einer wah⸗ ren Buſſe, um Chriſti deines Sohnes willen, der gnaͤdi⸗ gen Vergebung unſerer Suͤnden theilhaftig werden. Ach ja, wo iſt ein ſolcher GOtt wie Du biſt? der die Sunde vergibt, und erlaͤſ⸗ ſet die Miſſethat den uͤbri⸗ gen ſeines Erbtheils, der ſeinen Zorn nicht ewiglich behaͤlt. So vergib dann auch auch trettn denck unſer Ende — hgtteti dieſen en gene fhoren n Gre GS NH e unn erder enteſt unden wider Gnchtt⸗ veedi⸗ on t wi tnaß⸗ deine guddn ſeree etden. ſelchett der) erliß Ure dr vigic dann lch des alten Jahrs. 277 auch uns Miſſethat, Uber⸗ trettung und Suͤnde. Ge⸗ dencke nicht der Suͤnden unſerer Jugend und unſerer Ubertrettung: Keiner Suͤnd im alten Jahr ge⸗ denck; Laß ſie vielmehr um deinetwillen getilget, und derſelben nimmermehr ge⸗ dacht werden. Handle fuͤ⸗ rohin nicht mit uns nach un⸗ ſern Suͤnden, und vergilt uns nicht nach unſerer Miſ⸗ ſethat: Straffe uns nicht in deinem Zorn, und zuͤchtige uns nicht in deinem Grimm. Mache es nicht ein Ende mit uns, ſondern zuͤchtige uns gleichwol, jedoch mit Maſſe, daß wir uns nicht unſchuldig halten; Laß uns aber, un⸗ ter deiner Vatter⸗Ruthe, ſo gedemuͤthiget werden, daß wir deine Rechte lernen. Ja troͤſte uns auch ſodann, HERR GOTT unſer Er⸗ M 7 barmer! 278 Danck⸗Gebet am Ende barmer! laß dein Antlitz leuchten, ſo geneſen wir. Laß ſonderlich, O Du allgenugſamer GOTT! mit dem herannahenden neuen Jahr, deinen Segen uͤber uns verneuert, und daſſelbe zu einem recht erwuͤnſchten Jahr, des Heils werden. Verleihe uns deine Kraft, mit dem alten Jahr auch den alten Menſchen, mit ſeinen Wercken aus⸗mit dem neuen hingegen, den neuen Menſchen anzuziehen, der nach Dir geſchaffen iſt, in rechtſchaffener Gerech⸗ tigkeit und Heiligkeit. Gib, daß wir, zu ſolchem Ende, als neue Creaturen in Chri⸗ ſto vor Dir erfunden wer⸗ den: Ja ſchaffe in uns al⸗ len ein reines Hertz, und gi uns einen neuen gewiſ⸗ en Geiſt. Laß, in Kraft dieſes deines Geiſtes, er⸗ ei⸗ Ende wit. 0 0 T m eet ſe⸗ des alten Jahrs. 279 ſteinerne Hertz aus unſerm Fleiſche weggenommen, und uns ein fleiſchern, ein durch deine Gnade erweich⸗ tes Hertz gegeben, ja ſolche Leute aus uns gemacht wer⸗ den, die in deinen Geboten wandeln, deine Rechte hal⸗ ten, und darnach thun. Erhalte uns jederzeit bey dem einigen, daß wir dei⸗ nen Namen fuͤrchten, und wann wir ſodann, nach dem Vermoͤgen, das Du uns ſelbſten darreichen wirſt, am erſten nach dei⸗ nem Reiche trachten; ſo laß uns auch in dem Leibli⸗ chen, was deinem heiligen Willen und unſerm wahren Beſten gemaͤs iſt, als eine Zugabe beygeleget werden. Beweiſe aber auch deine wunderbare Guͤte, Du Heyland derer, die Dir vertrauen, an allen, denen wir wir unſere Chriſtliche Fuͤr⸗ bitte ſchuldig ſind. Laß Dir demnach ferner wolge⸗ fallen die Rede unſers Mun⸗ des, und das Geſpraͤch un⸗ ſerer Hertzen vor Dir, HErr unſer Hort und unſer Erloͤ⸗ ſer! da wir Dich uͤber⸗ hanpts fuͤr alle und jede Menſchen anflehen; beſon⸗ ders aber fuͤr die Glaubige, welche den Namen unſers HErrn JEſu Chriſti, an allen ihren und unſern Or⸗ ten, anruffen. Erhalte dieſe kleine Heerde, OQ Du Ertz⸗Hirt und Biſchoff un⸗ ſerer Seelen! in deinem maͤchtigen Schutz, und laß ſie, an keinem Ort, weder durch falſche Propheten und ſchaͤdliche Irr⸗Geiſter, noch durch andere Liſt oder Gewalt ihrer Feinde jema⸗ len unterdrucket werden; ſondern erfuͤlle auch in kuͤnff⸗ tigen Zeiten deine Verheiſ⸗ ſung 299 Danck⸗Gebet am Ende des alten Jahrs. 281 ſung an ihr, daß ſelbſten die Pforten der Hoͤllen deine Gemeine nicht uͤberwaͤlti⸗ gen ſollen. Wir bitten Dich aber auch zuvoͤrderſt fuͤr unſer Allerhoͤchſtes Ober⸗ Haupt, Ihro Kayſerliche Majeſtaͤt, deinen Geſalb⸗ ten. Staͤrcke Selbigen, O Du groſſer HERR der eerſchaaren! durch deine raft, und beveſtige ſeinen Thron: Verleihe Ihm ein ur Erkaͤnntnis deiner War⸗ eit geneigtes Hertz, ſtaͤrcke hn wider deine und ſeine Feinde, verlaͤngere ſeine Tage, und erhalte Ihn in beharrlicher Gnade gegen unſere Stadt und Land. Hiernaͤchſt laß Dir auch, O Du Koͤnig aller Koͤnige! alle andere Koͤnige, Chur⸗ Fuͤrſten, Fuͤrſten und Staͤn⸗ de des Heiligen Roͤmiſchen Reichs, empfohlen ſeyn: Erhalte Sie, in Dir, bey einer 282 Danck⸗Gebet am Ende einer beſtaͤndigen Eintracht, und unverruckter Zuſam⸗ menſetzung. Laß dieſes Reich ein begluͤcktes, und, zu kriegeriſchen Zeiten, in ſeinen Waffen ein ſiegrei⸗ ches, vornehmlich aber ein jederzeit befriedigtes Reich ſeyn und bleiben, [gib, daß vorjetzo der verlohr⸗ ne edle Friede/ um des Frie⸗ de⸗ Fuͤrſten JEſu Chriſti willen, bald wiederum voͤllig hergeſtellet werde. Segne zu ſolchem Ende, O Du GOTT des Frie⸗ dens! alle hiezu abzielen⸗ de heilſame Kathſchlaͤge und Handlungen, und ſteure den Kriegen in aller Welt.] Siehe, O HErr aller Herren! auch inſon⸗ derheit auf unſere hieſige liebe Obrigkeit, und die Ihrige; laß unſere Regen⸗ ten und theure Landes⸗Vaͤt⸗ ter, ſamt denen, ſo getreulich zum zum derze Reich unde ner auch nonmt Obi⸗ ben Koſt lem gefo unte gime Treun Gere kuͤſſe guch ſerer Lan⸗ lon tän über Gen ſri Ende recht ſam dieſes und, n,i ſegti tr i i/, hio Meidt etuen erde. Ede, grie⸗ W hlag lnd aler Hert ⸗ ieſge NN des alten Jahrs. 283 zum Regimente dienen, je⸗ derzeit als Amtleute deines Reichs vor Dir erfunden, und alles, was ſowol gemei⸗ ner Stadt und Land, als auch beſonders Kirchen und Schulen, zum beſten vorge⸗ nommen wird, nebſt den Obrigkeitlichen Einnahmen, bey den benbthigten uͤber⸗ groſſen Ausgaben, mit al⸗ lem gedeihlichen Erſprieſſen gefoͤrdert werden. Gib, daß unter ihrem geſegneten Re⸗ giment, jederzeit Guͤte und Treue einander begegnen, Gerechtigkeit und Friede ſich kuͤſſen. Wir empfehlen Dir auch alle Diener deines Worts, ſonderlich die in un⸗ ſerer Stadt und auf dem Land, zu Erbauung deines Diane arbeiten: Laß ſie be⸗ aͤndig als kreue Hirten, uͤber die ihnen anvertraute Gemeinen und Seelen ge⸗ hoͤrig wachen, und hiezu mit Kraft 284 Danck⸗Gebet am Ende Kraft aus der Hoͤhe ange⸗ than werden; gib ihnen aber auch, zu allen Zeiten, gehor⸗ ſame und folgſame Zuhoͤrer, daumit ſie ihr Amt mit Freu⸗ den, und nicht mit Seufzen, zu thun bewogen werden. Segne auch alle Pflantz⸗ Gaͤrten, ſowol auf der Uni⸗ verſitaͤt zu Altdorf, als auch in dem hieſigen Gymngſio und andern Schulen; gib zu der Lehrer Pflantzen und Begieſſen aller Orten das benoͤthigte Gedeihen. Wir bitten Dich ferner, O HErr unſer GOtt! fuͤr den, dieſer Zeit ſo ſehr darnieder liegen⸗ den, Haus⸗ und Nahrungs⸗ Stand. Oeffne ſonderlich dem hieſigen Handels⸗Platz, nach deinem heiligen Wil⸗ len, die Segens⸗Quellen, und laß die, zu Aufnahm einer Stadt, ſo noͤthige Hand⸗ lungen und Gewerbe nicht gantz in Abnahm gerathen: Richte Rich nte ſchei ande mit ſeine ehrii ihren laß ſ ſtein ſie aul Bal ihre⸗ ihte⸗ endli Aer verb Ende Gnge nabet gehor, Hrer. gren⸗ fen erden. Ung⸗ llni⸗ Hnecte t Louch ea W Pitr her dieſe ſen⸗ ne⸗ ii Plae⸗ und Hand⸗ nicht then: ſichte des alten Jahrs. 28 5 Richte auf, was zu liegen, unterſtuͤtze, was zu ſincken ſcheinet. Segne auch alle andere Handthierungen, da⸗ mit ein jeder von der Arbeit ſeiner Haͤnde ſich redlich und ehrlich nehren moͤge: Segne ihren Korb und ihr uͤbriges, laß ſie geſegnet ſeyn, wann ſie eingehen, geſegnet, wann ſie ausgehen. Segne aber auch, bey unſern Land⸗ und Bauers⸗Leuten, die Frucht ihres Landes, und die Frucht ihres Viehes. Laß Dir endlich auch unſere ſo viele Arme empfohlen ſeyn, und verbleibe Du ſelbſten ihr Verſorger, der ſie nicht ver⸗ laſſe noch verſaͤume. Ja HErr, unſer GOtt, alle und jede unſere Mit⸗Chri⸗ ſten, wes Standes und Ge⸗ ſchlechtes, oder in was Noth und Anliegen ſie auch immer ſeyn moͤgen, uͤberlaſſen wir, mit dieſem Jahrs⸗Wechſel, deiner 2986 Danck⸗Gebet ꝛc. deiner unveraͤnderlichen Guͤte und ewigen Erbar⸗ mung. Erleuchte die Un⸗ wiſſende, bekehre die Unbuß⸗ fertige, bekraͤfftige die Recht⸗ ſchaffene, ſtaͤrcke die Schwa⸗ che, richte auf die Niederge⸗ ſchlagene, troͤſte die Ange⸗ fochtene, heile die Krancke, ſtehe bey den Sterbenden. Erhalte ſie, und uns alle⸗ ſamt, im wahren Glauben und rechtſchaffenen Weſen, bis an das Ende. Ach HERR! hoͤre, ach ERR! ſey anaͤdig, ach HERR! mercke auf und thue es: Sey uns deinen Knechten und Maͤgden gnaͤdig, und er⸗ hoͤre uns um Chriſti willen, Amen! ichen tbat⸗ U⸗ bug⸗ Recht chw⸗ derge ge⸗ ncken nden. olen auben deſen, N 6 und der⸗ W S E , Be We Ne Regiſter all er Güette. Gebet am erſten Sonntag des Advents. pag. 3 Ein anders. 14 Gebet auf den erſten Chriſt⸗ Tag. 25 Ein anders. 38 Ged et auf den Neuen Jahrd⸗ Tag. 5I Ein anders. 62 Paſſions⸗Gebet am Char⸗ Freytag. 34 Ein anders. 8 Gebet am erſten Oſter⸗Tag. 100 Ein anders. 114 Gebet am Feſt der Himmel⸗ fahrt JEſu Chriſti. 135 Ein anders. Gebet am erſten Pfingft⸗ Tage. 153 Ein anders. 169 Gebet Begiſter aller Gebeter. Gebet am Feſt der Heiligen Drey⸗Einigkeit. 184 Ein anders. 197 Gebet zum Beſchluß des Kirchen⸗Jahrs. 213 Gebet an Sonn⸗und Feyer⸗ Taͤgen nach der Fruͤh⸗ Predigt. 227 Ein anders. 234 Danckſggung fuͤr das Leiden Chpriſti. 238 Gebet am Tag der Kirch⸗ weyh. Danc⸗ und Buß⸗Gebet, Ez; dem jaͤhrlich zu haltenden Gedaͤchtnus,Tag der uͤbergebenen Augſpurgi⸗ ſchen Confeſſion. 248 Danck⸗Gebet am Ende des alten Jahrs. 270 E R D E. * 500 e deoee gi⸗ = ettichen Peſree en het, rdkſt glenen 4Ottenn er lige: hlö nn obe, edurc nſthe ſofer t ert⸗ deiten Ghriſtliche allgemeine Gebete, welche ſowohl auf die Vornehmſte Geſte des YHahrs, als auch Gonntags nach der Predigt, und zu andern Zeiten, allhier bey oͤffentlichem Got tes dienſt pflegen verleſen zu werden. Nuͤrnberg, In Verlegung der Joh. Andreaͤ Endteriſchen Handlung. VierFarbSelector Standard*-Euroskala Offset – 8 WSSðß S 22 — 8 S —= KE O 2 — 3 2.½ . N 1. M 12 K 1¹ 1 1 10 1 1 1 1 J 9 10 H¶ 8 G 7 4 Copyright 4/1999 VXyMaster Gmbh wwW.yXymaster. com