Gi1733_1

N12511913097 021

UEIHINIIIIIIIIII

UB Tobingen

Gingender Rund
eines
glaubigen Chriſten.
Das iſt:

Geſang⸗Buch

der Alten
und
Neuen Lieder,
ſowol .
Hn. D. Martin Luthers
als anderer reinen Lehrer,
welche der Zeit .
in der Kirchen und zu Haus
abzuſingen,
auch auf den Reiſen und in
allen Faͤllen ſich damit zu troͤſten
und zu erquicken,
loͤblichſt eingefuͤhret woͤrden.
Mit groſſem Fleiß zuſammen
getragen, von allen Fehlern gereiniget,

und in dieſes bequeme Format
eingerichtek.

Mürnberg,
In Verlegung der Joh. Andr. End⸗
teriſchen Handlung. 1749.

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e e e e ersr: E e e ee
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Vorrede.
Der HERR ſey mit

uns und mit ſeinem Geiſte!
Amen.

Geneigter Geſer!

egenwaͤrtige neue Auflage eines
in dem Nuͤrnbergiſchen Zion
fuͤrnemlich bekannten und be⸗
liebten Geſangbuchs darf des⸗
wegen nicht ohne Vorrede erſcheinen, weil
es, um verſchiedenen verkehrten Urtheilen
vorzubeugen, allerdings die Nothwen⸗
digkeit erfordert: die Veranlaſſung die⸗
ſer Auflage, ihre bequeme Einrichtung
und eigentliche Abſicht genauer zu beſtim⸗
men. Der Singende Mund ei⸗
nes glaubigen Chriſten, als wel⸗
che Aufſchrifft dieſes Buch fuͤhret, hat
ſeit vielen Jahren her ſo viele Liebhaber
90 2 gefun⸗

9 (0) 65

gefunden, daß man bey dem erfolgten
Abgang der Exemplarien nothwendig auf
eine neue Auflage bedacht ſeyn muſte. In
derſelben Beſorgung iſt man beſonders
bemuͤhet geweſen, das Buch von allen
Fehlern zu reinigen, jegliches Lied unter
ſeine gehoͤrige Claſſe und Ordnung zu
bringen, den vormaligen Anhang an rech⸗
ten Ort einzuſchalten, jedem Geſang ſei⸗
nen Urheber beyzufuͤgen, ſo weit man es
in dieſer Art der Wahrſcheinlichkeit brin⸗
gen kan, und endlich alles zur Erbauung
und Befoͤrderung der Kirchen⸗ und Hauß⸗
Andacht bequem einzurichten. Man hat
bishero verſchiedene Klagen gehoͤret, daß
bey der Mannigfaltigkeit der Geſang⸗
buͤcher in dem oͤffentlichen GOttes⸗Dienſt
allerhand Unordnung verſpuͤhret worden,
indem das zum abſingen angezeigte Lied
in manchen Geſangbuͤchern geſtanden, in
manchen nicht, oftmals hat man Veraͤn⸗
derung in ganzen Zeilen und einzeln Woͤr⸗
tern wahrgenommen, welches einen Ubel⸗
ſtand und verderbliche Disharmenie im
Singen verurſachte: Dieſe Abweichun⸗
gen haben, wie leicht zu erachten, den Be⸗
fehl G O T T E S merklich gehindert:
Laſſet alles ordentlich in der Gemei⸗
ne des HErrn zugehen, und bey dem
dadurch bey einigen verurſachten Still⸗
ſchwelgen muſte nothwendig die Andacht
durch Zerſtreuung der Gedanken geſtoͤret
wer⸗

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(5 % ₰

werden. Dahero hat man in dieſem
Singenden Mund das neue mit Ober⸗
herrlichen gnaͤdigen Conſens von der
ſaͤmtlichen Herren Predigere HHοch⸗Ehr⸗
wuͤrden beſorgte Nuͤrnbergiſche Geſang⸗
Buch zum Grund gelegt, desſelben Ein⸗
richtung voͤllig beybehalten, und mithin
ein bey oͤffentlichem GOttes Dienſt ge⸗
braͤuchliches Geſang⸗Buch nur unter
zweyen Tituln und verſchiedenen Druck
und Format zum Dienſt des Alters und
der Jugend an das Licht geſtellet: Fuͤr
diejenigen Perſonen, welche der Bloͤdig⸗
keit ihrer Augen durch groͤſſern Druck
helffen muͤſſen, wird das neue Nuͤrnber⸗
giſche Geſang⸗Buch am beſten dienen,
welche aber einen kleinen bequemern For-
mat lieben, denen wird unſer Singender
Mund angenehm ſeyn. Durch beyder
Gebrauch wird dieſe heilſame Abſicht er⸗
reicht, daß die Geſang⸗ Buͤcher in oͤffent⸗
lichem Göttesdienſt vollkoͤmmen mit ein⸗
ander uͤbereinſtimmen, und das Singen in
erwuͤnſchter Ordnung und lieblicher Har-
monie geſchehe. Es waͤre zwar ein leich⸗
tes geweſen, das Buͤchlein durch eine
groͤſſere Anzahl der Lieder zu vermehren,
zumal da unſere Evangeliſche Kirche ei⸗
nen reichen, in viele Tauſende hinein⸗lauf⸗
fenden Vorrath geiſtreicher Geſaͤnge be⸗
ſitzet, und noch heutiges Tages werden

die Harfen nicht an die Weiden aufge⸗

K 3 han⸗

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hangen, ſondern das ſo nuͤtzlich und er⸗
bauliche Lieder⸗Studium, wird vielmehr mit
anſehnlichen Zuſaͤtzen und neuen Entde⸗
ckungen von Tag zu Tag bereichert; Al⸗
leine wir haben es mit guten Vorbedacht
bey dieſer Wahl gelaſſen, wo die alten
Kern⸗Lieder und die neuen Geiſtreichen
Geſaͤnge in der angenehmſten Verbin⸗
dung und in ſolcher Anzahl ſich darinnen
befinden, daß weder ihre Sparſamkeit
einen Hunger, noch ihr Uberfluß einen
Eckel erwecken kan. Und in dieſem Ver⸗
ſtand nennen wir unſern Singenden
Mund ein vollſtaͤndiges Geſang⸗Buch,
weil es alle hierzu erforderliche Eigen⸗
ſchaften beſitzet, die fuͤrnehmſten Ge⸗
ſchichte, Lehren und Reguln unſers aller⸗
heiligſten Glaubens in ſich begreifet
und ſowohl zu Hauſe als in der Kirche,
und auch auf der Reiſe, bey allen vor⸗
fallenden Faͤllen mit Nutzen gebraucht
werden kan. Mit der Wahl neuer Lieder
muß man ohnehin behutſam verfahren,
theils damit die Alten nicht gaͤnzlich in
Vergeſſenheit verfallen, theils weil in
vielen mehr die Zierlichkeit der Dicht⸗
Kunſt als die Salbung des Geiſtes herr⸗
ſchet, theils endlich, weil ein jedes Wort
und Redens⸗Art ſorgfaͤltig zu pruͤfen, wie
ferne es mit dem Fuͤrbild heilſamer Lehre
uͤbereinkomme. Eingefuͤhrte Geſang⸗

Buͤcher ſind nach dem gegruͤndeten Urtheil

Unſerer

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unſerer groͤßten GOttes Gelehrten als
ein Anhang unſerer Symbbliſchen Buͤ⸗
cher zu betrachten, und in ſo ferne beru⸗
het ihre Einrichtung, Einfuͤhrung und
Gebrauch auf der erleuchteten Einſicht,
und Genehmhaltung einer weiſen Chriſt⸗
lichen Obrigkeit und beſonders derjeni⸗
gen, welche die Wohlfahrt der Evange⸗
liſchen Kirchen mit ruͤhmlichen Eifer be⸗
ſorgen. Was wuͤrde nicht fuͤr eine Un⸗
ordnung entſtehen, wenn ein jeder eigen⸗
maͤchtig ſich die Freyheit heraus nehmen
wollte, Lieder abzuſchaffen oder einzufuͤh⸗
ren. Doch wir wollen, den Eingang ei⸗
nes geheiligten Buches mit dem Schau⸗
Platz gelehrter Streitigkeiten nicht ent⸗
weihen. Wir wollen vielmehr zum
Dienſt aufrichtig frommer Seelen aus
der Vorrede des beliebten Rambachiſchen
Geſang⸗Buches einige Reguln von der
Art und Weiſe Gottgefaͤllig zu ſingen, zum
Schluß herſetzen, damit auch dieſer Theil
des Gottesdienſtes als ein lebendiges
Opfer, als ein vom Heil. Geiſt angezuͤn⸗
deter Weyrauch zum ſuͤſſen Geruch vor
den Thron der Gnaden dringen moͤge.
Sie lauten aber alſo: 1) Ehe du ſingen
willſt, ſo bereite vorher dein Herz und er⸗
hebe es zu GO TT. Pfſalm. LVII. v. 8.
2) Nimm das Geſang⸗Buch in die Hand,
wenn du auch das Lied gleich auswendig
koͤnnteſt. 3) Brauche deinen Mund und
Zunge

(0) α

Zunge zum Lobe GOttes. 4) Laß dein
Herz dabey zugegen ſeyn. 5) Uber⸗
haͤuffe dich nicht mit vielen Singen aus
kaltſinniger Gewohnheit. 6) Denke
dem nach, was du geſungen. 7) Be⸗
reue immerdar deine unvollkommene An⸗
dacht im Singen, und bitte GOTT um
Vergebung ſolcher anklebenden Schwach⸗
heit. Der Allerhoͤchſte verleihe, daß die⸗
ſer Singende Mund allezeit andaͤchtige
Herzen antreffen, und durch dieſe ſchoͤne
Harmonie der Wunſch erfuͤllet werden
moͤge: Thue auf den Mund zum Lobe
dein, bereit das Herz zur Andacht fein!
das heiſſet alsdenn: Singet und ſpielet
dem HErrn in eurem Herzen. So wird
einſtens, wenn der Singende Mund ſich
im Tod unter Loben und Danken ſchließt,
der andaͤchtige Geiſt dahin verſetzet wer⸗
den, wo er das Lied des Lammes anſtim⸗
men und mit den Seraphinen und Cheru⸗
binen ausruffen wird: Heilig, Heilig,
Heilig heiſt, GOTT der Vatter
Sohn und Geiſt!

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I. Sonntags⸗Lieder ins⸗
gemein.

1.) J. T. Erſchienen iſt der herrlich Tag.
Meut iſt des HErren Ruhe⸗ Tag,
.vergeſſet aller Sorg und Plag,
treibt eure Wochen⸗Arbeit nicht,
kommt vor des HErren Ange⸗
ſicht. Hallelufa! d fall
2. Trett her, und fallt auf eure Kni
vor GOttes Majeſtaͤt euf es iſt ſein
Heiligthum und Haus; wer Suͤnde liebt/
gehoͤrt hinaus. Halleluja!
3. Ganz unertraͤglich iſt ſein Grimm:
doch hoͤrt er gern der Armen Stimm: deß⸗
wegen lobt ihn alleſamt, das iſt der Chri⸗
ſten rechtes Amt. Halleluja!
4. Ruͤhmt unſers GOttes Meiſter⸗
That, da er aus nichts erſchaffen hat den
Himmel und die ganze Welt, und was
dieſelbe in ſich haͤlt. Halleluja.
5. Und als er ſie genug geziert, hat er
den Menſchen drauf formirt, und ihn nach
ſeinem Ebenbild mit Weisheit und Ver⸗
ſtand erfuͤllt. Halleluja!
6. Erkennt mit dankbarem Gemuͤt, wie
er allein durch ſeine Guͤt uns taͤglich ſchuͤ⸗
tzet und ernaͤhrt, und manches Ungluͤck
von uns kehrt. Halleluja!
7. Denkt auch, daß heut geſchehen iſt
die Auferſtehung JIE Su Chriſt, dadurch
die wahre Freudigkeit in aller Noth uns
iſt bereit. Halleluja!
(A) 8. Der

2 Sonntags⸗Lieder.

8. Der von den Juden ward veracht,
mit Moͤrdern ſchaͤndlich umgebracht, daß
ſeine Lehr haͤtt kurzen Lauf, und mit ihm
muͤſte hoͤren auf: Halleluja!
9. Der iſt erſtanden hell und klar, und
hat erfreut ſein kleine Schaar, die biß ans
Ende ihn geliebt, und ſeinethalben war
betruͤbt. Halleluja!
10. Leibhafftig er ſich ihnen wies, ſich
ſehen, hoͤr'n und fuͤhlen ließ: damit ver⸗
ſichert waͤr ihr Sinn, des Todes Macht
ſey nun dahin. Halleluja!
1I. Drum wollen wir begehn mit Fleiß
den Tag nach recht Chriſtlicher Weiß:
wir wollen aufthun unſern Mund, und
ſagen das von Herzen⸗Grund: Hallelufa!
12. O GOtt! der du den Erden⸗Kreiß
erſchaffen haſt zu deinem Preiß, uns auch
beivah ſo manches Jahr in vieler Truͤb⸗
und Gefahr: Halleluja!
13. Hilf, daß wir alle deine Werk, voll
Weisheit, Guͤte, Macht und Staͤrk, er⸗
kennen, und je mehr und mehr ausbreiten
deines Namens Ehr. Halleluja!
14. O liebſter Heyland JEſu Chriſt,
der du vom Tod erſtanden biſt, richt unſre
Herzen auf zu dir, daß ſich der Suͤnden⸗
Schlaf verliehr. Halleluja!
15. Gib deiner Auferſtehung Krafft,
daß dieſer Troſt ja bey uns hafft, und wir
uns drauf verlaſſen veſt, wann uns nun
alle Welt verlaͤſt. Halleluja!
16. O heil'ger Geiſt! laß uns dein
Wort ſo hoͤren heut und immerfort, daß
ſich in uns, durch deine Lehr, Glaub, Lieb
und Hoffnung reichlich mehr. Halleluja!
17. Erleuchte uns, Du wahres Licht!
entzeuch uns deine Gnade nicht; all unſer
Thun auch ſo regier, daß wir GOtt prei⸗
ſen fuͤr und fuͤr, Hallelija!

Sigm.

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Sonntags⸗Lieder. 3

Sigm. à Birken.
2.) J. T. Auf! auf! mein Herz, wirf alles das ꝛce.

uf, auf, mein Herz, und du mein
4 ganzer Sinn! Wirf alles heut, was
elt iſt, von dir hin. Heut hat das
Werkt der Schoͤpfung angefangen, da die⸗
ſem Rund das Licht iſt aufgegangen.
2. Auf, auf, mein Herz! leg alles Irr⸗
diſch ab. Heut JEſus iſt erſtanden aus
dem Grab: Heut hat er ſein Erloͤſungs⸗
Werk geendet: Heut hat er auch den Geiſt
herab geſendet.
3. Diß heilig Heut heißt dich auch hei⸗
lig ſeyn. GBtt dieſen Tag bey dir will
ziehen ein. So ruhe du von Arbeit und
von Suͤnden: Daß er in dir moͤg ſeine
Ruhe finden.
GOtt giebet dir ſechs Tage fuͤr den
Leib: Der ſiebende der Seele eigen bleib;
Sie muß ja auch von ſieben einen haben,
das ſie ſich moͤg mit Himmels⸗Speiſe la⸗
en.
5. Viel Suͤnden dir die Woche laͤdet
auf: An dieſem Tag mit Bitten Gnade
kauf: Leg ab die Laſt. Geh, GOttes
Wort zu hoͤren: Diß laß dich heut die
Wochen⸗Wege lehren.
6. Sechs Tage dich GOTT ſegnet,
ſchuͤtzt und naͤhrt. Heut er dafuͤr mit
Dank will ſeyn geehrt. Der erſte ſoll
heut fuͤr die andern bitten, daß GOtt ſie
woll mit Seegen uͤberſchuͤtten.
7. GOtt wochentlich gibt ſieben Tage
dir: Gib einen du, den erſten, ihm dafuͤr.
Der erſte wird die andern ſechſe zieren,
wirſt du heut GOtt im Mund und Her⸗
zen fuͤhren.
8. Am erſten du nach GOttes Reiche
tracht: Ob ſchon die Welt nur deiner
(A) 2 An⸗

4 Geſaͤnge vor der Predigt.

Andacht lacht. Der Schad iſt ihr; dir
aber wirds gedeyen: GOtt alles Gluͤck
auf dich wird reichlich ſtreuen.
9. An dieſem Tag hab deine Luſt am
HErrn: Was wuͤnſcht dein Herz, wird
er dir geben gern: Befiehle GOtt heut
deine Weg und Sachen, und hoff auf ihn:
gewiß, er wirds wol machen.
10. Wirſt aber du ihm nehmen ſeinen
Tag: So macht er dir die Wochen voller
Plag. Wer ehret GOtt, den ehrt er
auch auf Erden. Wer ihn veracht, ſoll
auch verachtet werden.

Geſaͤnge vor der Predigt.

3.) M. Tobias Clausnitzer.
diebſter JI Eſu! wir ſind hier, dich und
dein Wort anzuhoͤren: Lenke Sin⸗
nen und Begier auf die ſuͤſſen Him⸗
mels⸗Lehren, daß die Herzen von der Er⸗
den, ganz zu Dir gezogen werden.
2. Unſer Wiſſen und Verſtand iſt mit
Finſterniß umhuͤllet; wo nicht deines Gei⸗
ſtes Hand uns mit hellem Licht erfuͤllet:
Gutes denken, thun und dichten, muſt du
ſelbſt in uns verrichten.
3. O du Glanz der Herrlichkeit, Licht
vom Licht, aus GOtt gebohren! Mach
uns alleſamt bereit, offne Herzen, Mund
und Ohren: Unſer Bitten, Fleh'n und
Singen, laß, HErr JEſu! wohl gelingen.
4.) Herzog Wilhelm zu Sachſen.
XErr JEſu Chriſt! ODich zu uns wend,
deinen heil'gen Geiſt jetzt zu uns
ſend: mit Licht und Gnad Er uns regier,
und uns den Weg zur Warheit fuͤhr.
2. Thu auf den Mund zum Lobe dein,
bereit das Herz zur Andacht fein den
Glau⸗

ſſ ir,
ales Gid
enn luſt en
Der, wird
160t heut
dhofcufihn:

en ſenen
ſenvole
ben ehrt er
ſbetacht, ſol

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N

Gyehnven.
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Geſaͤnge nach der Predigt. 5
Glauben mehr, ſtaͤrk den Verſtand, daß
uns dein Nam werd wohl bekannt.
3. Biß wir ſingen mit GOttes Heer:
Heilig, heilig iſt GOtt der HErr! und
ſchauen Dich von Angeſicht, in ew'ger
Freud und ſeel'gem Licht.
4. Ehr ſey dem Vatter und dem Sohn,
ſamt heil'gem Geiſt in einem Thron, der
heiligen Dreyeinigkeit, ſey Lob und Preiß
in Ewigkeit.

Lob/ und Dank⸗Lieder nach der
Predigt.

M. Hartm. Schenk.
5.) J. T. Liebſter JEſu, wir ſind hier, ꝛc.

un GOTT lob! es iſt vollbracht,
Beten, Singen, Lehren, Hoͤren:
GOtt hat alles wohl gemacht!
drum laßt uns ſein Lob vermehren. Un⸗
ſer GOtt ſey hoch gepreiſet, daß Er uns
ſo wohl geſpeiſet.
2. Weil der Gottesdienſt iſt aus, mit⸗
getheilet auch der Seegen; ſo geh'n wir
mit Fried nach Haus, wandeln fein auf
unſern Wegen. GBttes Geiſt uns fer⸗
ner leite, und uns alle wohl bereite.
3. Unſern Ausgang ſegne GOtt, un⸗
ſern Eingang gleicher maſſen: ſegne unſer
taͤglich Brod: ſegne unſer Thun und
Laſſen: ſegne uns mit ſeel'gem Sterben,
und mach uns zu Himmels⸗Erben.
4. Amen! Amen! das ſey wahr, glau⸗
ben wir von Herzen⸗Grunde; trauen
darauf ganz und gar, ſingen froͤlich mit
dem Munde: Amen! Amen! das ſey
Ja, Ja! Halleluja! Hallelufa!
(A) 3 6.) M.

6 Geſaͤnge nach der Predigt.
6.) M. Martin Rickard.
Kein danket alle GOTT mit Herzen,
Mund und Haͤnden, der groſſe
Dinge thut an uns und allen Enden, der
uns von Mutter⸗Leib und Kindes⸗Beinen
an, unzehlich viel zu gut, und noch jetzund
gethan.
2. Der ewig reiche GOTT woll uns,
bey unſerm Leben, ein immer froͤlich Herz
und edlen Frieden geben, und uns in ſei⸗
ner Gnad erhalten fort und fort, und uns
aus aller Noth erloͤſen hie und dort.
3. Lob, Ehr und Preiß ſey GOtt dem
Vatter und dem Sohne, und auch dem
heil'gen Geiſt, im hoͤchſten Himmels⸗
Throne: dem Dreyeinigen GOtt, als es
vom Anfang war, und iſt, und bleiben
wird jetzund und immerdar.
7.) J. T. Allein GOtt in der Hoͤh ſey ꝛe.
ob, Ehr und Dank ſey Dir von mir,
groſſer GOtt! geſungen, daß
nun erfuͤllet mein Begier, und mir mein
Wunſch gelungen: indem ich jetzt, an
meinem Ort, alſo gehoͤrt dein heiligs
Wort, daß mir das Herz geſprungen.
2. Du laͤſſeſt durch die ganze Welt, dein
Wort, HEer! offenbahren. Evangeli⸗
ſten ſind beſtellt, und zwar mit groſſen
Schagren: durch ſie werd ich erquickt ſo
wohl, daß ich bin Troſts⸗ und Freuden⸗
voll: Du wirſt mir dis bewahren.
3. Du haſt, mein GOtt, mir abermal
die Seele laſſen ſpeiſen, und deine Guͤt,
ohn End und Zahl, noch heute mir erwei⸗
ſen: Ach gib, daß ich, dein armer Knecht,
dis alles moͤg erkennen recht, und ſolche
Wolthat preiſen.
4. Zwar ohne deine Huͤlf und Rath
haͤtt ich nicht koͤnnen hoͤren, was dein ge⸗
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Geſaͤnge nach der Predigt. 7

treuer Diener hat uns eiffrigſt wollen
lehren: Hilf ferner, daß ichs recht be⸗
halt, auch Chriſtlich leb, und friedlich
walt, allein zu deinen Ehren.
5. Verſiegle du mit deinem Geiſt, O
GOtt! in meinem Herzen dein heiligs
Wort, das bald hinreißt von mir der
Seelen Schmerzen: Laß ja mit Troſt,
Ermahnung, Lehr, und was ich ſonſt ge⸗
hoͤret mehr, nicht ſchimpfen mich, noch
ſcherzen.
6. Und wann dann kommt die liebe
Zeit, daß ichs vonnoͤthen habe, zu ſtillen
mein gar groſſes Leid, mit dieſer theuren
Gabe: ſo gib mir wieder in den Sinn
was ich gehoͤret ſchon vorhin, daß mich
daſſelb erlabe.
7. Laß dieſe Predigt doch in mir recht⸗
ſchaffne Buß erwecken, damit, ſo lang ich
leb allhier, vor Suͤnden moͤg erſchrecken.
Dein Wort ſey recht ein Lebens⸗Wort,
ein troͤſtlichs Wort, das mich hinfort in
Truͤbſal kan bedecken.
8. So laß mich nun des Wortes Krafft
und Wuͤrkung wohl empfinden: Diß iſt
der Schatz, der Huͤlfe ſchafft, wann alles
muß verſchwinden, der durch den Glau⸗
ben manche Noth, ja Sunde, Teuffel,
Hoͤll und Tod, kan ſiegreich uͤberwinden.

(8.)
GBot ſey uns gnaͤdig und barmherzig,
N und gebe uns ſeinen Goͤttlichen
Segen.
2. Er laſſe uns ſein Antlitz leuchten,
daß wir auf Erden erkennen ſeine Wege.
3. Es ſegne uns GOtt unſer GOtt!
Es ſegne uns GOlt, und geb uns ſeinen

Frieden! .
(A) 4 II. Auf

8 Advents⸗Geſaͤnge.

II. Auf die Sonntaͤgliche E⸗

vangelia beſonders; nebſt denen
darzwiſchen einfallenden hohen
Feſt⸗Taͤgen.

Advents⸗Geſaͤnge.

Am Erſten Sonntag des Advents.
9.) Das Veni Redemror gentium.
Durch D. M. Luther teutſch.

G komm der Heyden Heyland, der

Jungfrauen Kind erkannt, deß
ſich wundert alle Welt. G
ſolch Geburt ihm beſtellt.
2. Nicht von Manns⸗Blut, noch vom
leiſch, allein von dem heiligen Geiſt iſt
Ottes Wort word'n ein Menſch, und
bluͤht ein Frucht Weibes Fleiſch.
3. Der Jungfrau Leib ſchwanger
ward; doch bleibt Keuſchheit rein be⸗
wahrt, leucht herfuͤr maͤnch Tugend ſchon:
GOtt da war in ſeinem Thron.
4. Er gieng aus der Kammer ſein, dem
Koͤniglichen Saal ſo rein, GOtt von Art

und Menſch, ein Held, ſein Weg Er zu

lauffen eilt.

5. Sein Lauf kam vom Vatter her, aß

und kehrt wieder zum Vatter; fuhr hin⸗
unter zu der Hoͤll, und wieder zu GOttes
Stuhl.
6. Der du biſt dem Vatter gleich, fuͤhr
hinaus den Sieg im Fleiſch, daß dein
ewig' GOttes Gewalt in uns das krank
Fleiſch erhalt.
7. Dein Krippen glaͤnzt hell und klar,
die Nacht giebt ein neu Licht dar: Dun⸗
kel muß nicht kommen darein, der Glaub
bleibt immer im Schein.
8. Lob

itye Advents⸗Geſaͤnge. 9

iglche 8. Lob ſey GOTT dem Vatter thon!
ſeſſ dere Lob ſey GOtt ſein m einigen Sohn! Lob
ilſt deg ſey GOtt dem heil'gen Geiſt, immer und
hehn in Ewigkeit!

Johann Riſt.
10.) J. T. Helft mir GOttes Guͤte ꝛc.

ne.
. uf, auf, ihr Reichs-Genoſſen! eu'r
deonng⸗ 4 Koͤnig kommt heran; empfahet un⸗
enm, verdroſſen den groſſen Wunder⸗-Mann.
ftutſc. Ihr Chriſten, geht herfuͤr! laßt uns vor
Ahenlende allen Dingen Ihm Hoſianna ſingen, mit
etanm, heiliger Begier.
Va. Goe 2. Auf, ihr betruͤbte Herzen! der Koͤ⸗
nig iſt ſehr nah: Hinweg all Angſt und
Ult, toc ton Schmerzen, der Helfer iſt ſchon da: ſeht,
inn Geſſt wie ſo mancher Ort hochtroͤſtlich iſt zu
in nennen, da wir ihn finden koͤnnen im
„ Nachtmahl, Tauf und Wort.
ſNtme. 3. Auf, auf, ihr Vielgeplagte! der Koͤ⸗
nig iſt nicht fern: Seyd froͤlich, ihr Ver⸗
en zagte! dort kommt der Morgen⸗Stern.
Der HErr will in der Noth mit reichem
u Troſt euch ſpeiſen: Er will euch Huͤlf er⸗
„GOttenm weiſen, ja daͤmpfen gar den Tod.
eNa . 4. Nun hoͤrt, ihr frechen Suͤnder:
e der Koͤnig merket drauf, wann ihr, ver⸗
n Vue e lohrne Kinder, in vollem Laſter⸗Lauf, auf
ir ſir fi Arges ſeyd bedacht, und thut es ohne
der uMts Sorgen: Gar nichts iſt ihm verborgen:
. Er gibt auf alles acht.
fergechſerr . Seyd fromm, ihr Unterthanen, der
ni de Koͤnig iſt gerecht. Laßt uns die Weg’.
ſc em ihm bahnen, und machen alles ſchlecht.
Fuͤrwahr er meynt es gut: Drum laſſet
uns die Plagen, welch er uns ſchickt, er⸗
. tragen, mit unerſchrocknem Muth.
ei Gn⸗ 6. Und wann gleich Krieg und Flam⸗
N men uns alles rauben hin: Gedult! weil
l (A) 5 ihm

ide⸗

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10 Advents⸗Geſaͤnge.

ihm zuſammen gehoͤrt doch der Gewinn.
Wann gleich ein fruͤher Tod die Kinder
uns genommen: wolan, ſo ſind ſie kom⸗
men ins Leben aus der Noth.
7. Friſch auf in GOtt, ihr Armen!
der Koͤnig ſorgt fuͤr euch: Er will, durch
ſein Erbarmen, euch machen groß und
reich. Der an ein Thier gedacht/ der
wird auch euch ernehren: Was Men⸗
ſchen nur begehren, das ſteht in ſeiner
Macht.
8. Hat endlich uns betroffen viel Creutz,
laͤßt Er doch nicht, die, welch' auf Ihn
ſtets hoffen mit rechter Zuverſicht. Von
GOtt kommt alles her, der laͤſſet auch
im Seerben die Seinen nicht verderben:
Sein Hand iſt nicht zu ſchwer.
. Friſch auf, ihr Hochbetruͤbte! der
Koͤnig kommt mit Macht: An uns, ſein
Herzgeliebte, hat Er ſchon laͤngſt gedacht:
Nun wird kein Angſt, noch Pein, noch
Zorn, hinfuͤr uns ſchaden, dieweil uns
GOtt aus Gnaden laͤßt ſeine Kinder ſeyn.
10. So laufft mit ſchnellen Schritten,
den Koͤnig zu beſeh'n: Dieweil Er kommt
geritten, ſͤer, herrlich, ſanft und ſchoͤn.

Nun tretet all heran⸗ den Heyland zu be⸗

gruͤſſen, der alles Creutz verſuͤſſen, und
uns erloͤſen kan.
1I. Der Koͤnig will bedenken die,
welch' er herzlich liebt, mit koͤſtlichen Ge⸗
ſchenken, als der ſich ſelbſt uns gibt, durch
ſeine Gnad und Wort. Ja, Koͤnig hoch
erhoben! wir alle wollen loben Dich
freudig hieꝛ und dort.
12. Nun, HErr, Du gibſt uns reich⸗
lich; wirſt doch ſelbſt arm und ſchwach.
Du liebeſt unvergleichlich: Du jagſt den
Suͤndern nach; drum wollen wir allein
ie

itye Geſc
E Advents⸗Geſaͤnge. 11

iun die Stimmen hoch erſchwingen, Dir Ho⸗
uin ſianna ſingen, und ewig dankbar ſeyn.

. Heinrich Held.

1II.) J. T. Nun komm der Heydenꝛe.

Ott ſey Dank durch alle Welt, der
e ſein Wort beſtaͤndig haͤlt, und der
n Suͤnder Troſt und Rath zu uns her ge⸗
enn ſendet hat.
2. Was der alten Vaͤtter Schaar hoͤch⸗
fentilcg ſter Wunſch und Sehnung war, und was
k geprophezeyt, iſt erfuͤllt nach Herrlich⸗
keit.

23. Zions Huͤlf und Abrahams Lohn,
4 △ „. * 5. —
Jacobs Heyl, der Jungfrau'n Sohn,
lre. und wol zweygeſtaͤmmte Held, hat ſich treu⸗
Gteritel e lich eingeſtellt.
4. Sey willkommen, O mein Heyl!
Glenſgt. Dir Hoſianna, O mein Theil! Richte du
c hen, m auch eine Bahn dir in meinem Herzen an.

e, Menel n F. Zeuch, Du Ehren⸗Koͤnig, ein: Es
enkimeſen gehoret Dir allein! Mach es, wie du

E

lncntt gerne thuſt, rein von allem Suͤnden⸗
relbeum Wuſt. — SL
ſrfend tan 6. Und gleich wie dein Zukunft war
helamg voller Sanftmuth ohn Gefahr: Alſo ſey
lerſſn, n auch jederzeit deine Sanftmuth mir be⸗
10 reit.
Edetn e , 7. Troͤſte, troͤſte meinen Sinn, weil ich
ſnbe ſchwach und bloͤde bin, und des Satans
ſchlaue Liſt ſich zu hoch fuͤr mich vermißt.
8. Tritt den Schlangen⸗Kopf entzwey,
daß ich, aller Aengſten frey, dir im Glau⸗
ben, um und an, ſelig bleibe zugethan:
9. Daß, wann Du, Du Lebens⸗Fuͤrſt!
praͤchtig wieder kommen wirſt, ich Dir
moͤg entgegen gehn, und vor Dir gerecht
n ur 4 eſtehn (A) G Pai

12 Advents⸗Geſaͤnge.

Paul Gerhard.
12.) J. T. Herzlich thut mich verlangenꝛe.
Ge ſoll ich Dich empfangen? Und
B wie begeg'n ich Dir? O aller
Welt Verlangen! O meiner Seelen Zier!
O JEſu! JEſu! ſetze mir ſelbſt die Fa⸗
ckel bey, damit, was Dich ergoͤtze, mir
kund und wiſſend ſey.
2. Dein Zion ſtreut Dir Palmen, und
ruͤne Zweige hin, und ich will Dir in
ſalmen ermuntern meinen Sinn. Mein
Herze ſoll Dir gruͤnen, in ſtetem Lob und
Preiß, und deinem Namen dienen, ſo gut
es kan und weiß.
3. Was haſt Du unterlaſſen zu mei⸗
nem Troſt und Freud, alsLeib und Seele ſaſ⸗
ſen in ihrem groͤſten Leid? Als mir das
Reich genommen, da Fried und Freude
lacht, da biſt Du, mein Heil kommen, und
haſt mich froh gemacht.
4. Ich lag in ſchweren Banden: Du
kommſt und machſt mich loß. Ich ſtund
in Spott und Schanden: Du kommſt
und machſt mich groß, und hebſt mich
hoch zu Ehren, und ſchenkſt mir groſſes
Gut, das ſich nicht laͤßt verzehren, wie ir⸗
gend Reichthum thut.
5. Nichts, nichts hat Dich getrieben
u mir vom Himmels⸗Zelt, als das ge⸗
jiebte Lieben, damit Du alle Welt, in ih⸗
ren tauſend Plagen und groſſer Jammer⸗
Laſt, die kein Mund kan ausſagen, ſo veſt
umfangen haſt. V
6. Bas ſchreib dir in dein Ferze du
hoch⸗betruͤbtes Heer, bey deme ram und

Schmerze ſich haͤufft je mehr und mehr.
Seyd unverzagt, ihr habet die Huͤlfe vor
der Thuͤr; der eure Herzen labet und
troͤſtet, ſteht allhier.

7. Ihr

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ſe.
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h nerlangern.
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Und heke nn
ſ mr grrf
fehren wen

Dicr Getrice

ſrapnne⸗
hen ſoveſe

ene,
Oemnd

Advents⸗ Geſaͤnge. 13

7. Ihr doͤrft euch nicht bemuͤhen, noch
ſorgen Tag und Nacht, wie ihr Ihn wol⸗
let ziehen mit eures Armes Macht: Er
kommt, Er kommt mit Willen, iſt voller
Lieb und Luſt, all eure Noth zu ſtillen,
die Ihm an euch bewuſt.
8. Auch duͤrfft ihr nicht erſchrecken fuͤr
eure Suͤnden⸗Schuld; Nein, JEſus will
ſie decken, mit ſeiner Lieb und Huld. Er
kommt, Er kommt den Suͤndern zu Troſt
und wahren Heyl; ſchafft, daß bey GOt⸗
tes Kindern verbleib ihr Erb und Theil.
9. Was fragt ihr nach dem Schreyen
der Feind und ihrer Tuͤck? Der HERR
wird ſie zerſtreuen in einem Augenblick.
Er kommt, Er kommt, ein Koͤnig, dem

warlich alle Feind auf Erden viel zu we⸗

nig zum Widerſtande ſeynd.
10. Er kommt zum Welt⸗Gerichte, zum
Fluch dem, der Ihm flucht: Mit Gnad
und ſuͤſſem Lichte, dem, der Ihn liebt und
ſucht. Ach komm, ach komm, O Sonne!
und hol uns allzumal zum ew'gen Licht
und Wonne, in deinen Freuden⸗Saal.

Paul Gerhard.
13.) J. T. Zion klagt mit Angſt und ꝛe.

arnen wilt du drauſſen ſtehen, du
Geſegneter des HErrn? Laß dir
bey mir einzugehen wohlgefallen, du
mein Stern. Du mein JESu! meine
Fean⸗ Helfer in der rechten Zeit, hilf, O
eyland! meinem Herzen von den Wun⸗
den, die mich ſchmerzen.
2. Meine Wunden ſind der Jammer,
welchen offtmals Tag und Nacht des Ge⸗
ſetzes ſtarker Hammer mir mit ſeinen
Schrecken macht. O! der ſchweren
Donner⸗Stimm, die mir GOttes Zorn
(A) 7 und

14 Advents⸗Geſaͤnge.

und Grimm alſo tief ins Herze ſchlaͤget,
daß ſich all mein Blut beweget.
3. Darzu kommt des Teuffels Luͤgen,
der mir alle Gnad abſagt, als muͤſt ich
nun ewig liegen in der Hoͤllen, die ihn
plagt: Ja auch, was noch aͤrger iſt, ſo
zu martert und zufrißt mich mein eigenes
Gewiſſen, mit vergifften Schlangen⸗
Biſſen.
4. Will ich denn mein Elend lindern,
und erleichtern meine Noth, bey der Welt
und ihren Kindern, fall ich vollends in
den Koth. Da iſt Troſt, der mich be⸗
truͤbt; Freude, die mein Ungluͤck liebt;
Helfer, die mir Herzleid machen; gute
Freunde, die mein lachen.
5. In der Welt iſt alles nichtig; nichts
iſt, das nicht krafftlos waͤr. Hab ich
Hoheit? die iſt fluͤchtig. Hab ich Reich⸗
thum? was iſts mehr, als ein Stuͤcklein
armer Erd? Hab ich Luſt? was iſt ſie
werth? Was iſt, das mich heut erfreuet,
das mich morgen nicht gereuet?
6. Aller Troſt und alle Freude ruht in
dir, HErr JEſu Chriſt: Dein Erfreuen
iſt die Weide, da man ſich recht froͤlich
iß't. Leuchte mir, O Freuden⸗Licht! ehe
mir mein Herze bricht: Laß mich, HErr
an Dir erquicken: JEſu, komm, aß Dich
erblicken. .
7. Freu dich, Herz, du biſt erhoͤret, je⸗
tzo kommt und zeucht Er ein: ſein Gang
iſt zu dir gekehret, heiß Ihn nur willkom⸗
men ſeyn; und bereite dich ihm zu, gib
dich ganz zu ſeiner Ruh; oͤffne dein Ge⸗
muͤth und Seele, klag ihm, was dich druͤck'
und quaͤle.
8. Was du Boͤſes haſt begangen, das
iſt alles abgeſchafft: GOttes Liebe nimmt
gefan⸗

fels igen
1ls mulſt in

itger ſt, ſ⸗
Nin egens
Schongen⸗

delinds in
der mih be⸗
glick heet
lcchen, gute

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elterfteuen

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U

Advents⸗Geſaͤnge. 15

Egefangen deiner Suͤnden Macht und

Krafft. Chriſti Sieg behaͤlt das Feld,
und was Boͤſes in der Welt ſich will wi⸗
der dich erregen, wird zu lauter Gluͤck und
Segen.
9. Alles dient zu deinem Frommen,
was dir boͤs und ſchaͤdlich ſcheint: weil
dich Chriſtus angenommen, und es treu⸗
lich mit dir meynt. Bleibſt du deme wie⸗
der treu: iſts gewiß, und bleibt darbey,
daß du mit den Engeln droben, Ihn dort
ewig werdeſt loben.
Zum Anfang des Kirchen⸗Jahrs.
14.) J. T. Erſchienen iſt der herrlich Tagꝛc.
Wun kommt das neue Kirchen Jahr:
J C deß freut ſich alle Chriſten⸗Schaar.
Dein Koͤnig kommt, drum freue dich, du
werthes Zion, ewiglich. Halleluja.
2. Wir hoͤren noch das Gnaden⸗Wort,
vom Anfang, immer wieder fort, das uns
den Weg zum Leben weißt: GOtt ſey fuͤr
ſeine Gnad gepreißt. Halleluſfa.
3. GOtt, was uns deine Wahrheit
lehrt, die unſern Glauben ſtets vermehrt,
das laß bekleiben, daß wir Dir Lob und
Preiß ſagen fuͤr und fuͤr. Halleluja.
Am 2. Sonntag des Advents.
Benjamin Schmolke.
*15.) J. T. Meinen JEſum laß ich nicht.
gebet eure Haͤupter auf! die Erloͤſung
J iſt nicht fene. Menſchen merkt
der Zeiten Lauf! ſeht auf Sonne, Mond
und Sterne: Erd und Meer und Him⸗
mel ſchꝛreyt: Der Gerichts⸗Tag iſt nicht
weit.
2. Schaut die ſchwarzen Wolken an;
hoͤrt die Waſſer⸗Wogen bruͤllen: zittert
nicht

16 Adbents⸗Geſaͤnge.

nicht der Erden⸗Plan, um der Menſchen
Suͤnde willen, und der Creaturen Schall
iſt voll Seufzen uͤberall.
3. O du Richter aller Welt! dieſes,
wenn wirs recht betrachten, macht, daß
uns das Herz entfaͤllt, und wir faſt fuͤr
Furcht verſchmachten: Denn das War⸗
ten ſolcher Zeit bringet lauter Bangigkeit.
4. Ach! wie bald kan uns der Tag als
ein Fallſtrick uͤbereilen, und ein einz'ger
Donnerſchlag dieſes ganze Rund zerthei⸗
len; unſer Suͤnden⸗Maaß iſt voll, nur,
daß man es meſſen ſoll.
5. Doch, wer wolte traurig ſeyn? die
Erloͤſung wird ja kommen: die ſich deiner
Zukunfft freun, werden gnaͤdig aufgenom⸗
men, wenn gleich Erd und Himmel bricht,
ſo vergeht dein Wort doch nicht.
6. Laͤßt der Baum die Knoſpen ſehn,
kan der Sommer nicht verziehen, und
wenn dieſes wird geſchehn, daß die letzten
Zeichen bluͤhen, ſo iſt GOttes Reich uns
nah, und auch die Erloͤſung da.
7. Aber weil kein Menſch nicht weiß
wenn dein Tag uns wird betretten, ſo laß
uns mit ganzem Fleiß wacker ſeyn, und
eifrig beten, daß der Fallſtrick uns nicht
trifft, wann das Herze Boͤſes ſtifft.
8. Laſſe ferne von uns ſeyn Freſſen,
Sauffen oder Sorgen; weck uns auf,
kehr bey uns ein: koͤmmſt du heute nicht,
doch morgen: daß wir alle wuͤrdig gehn,
fuͤr des Menſchen Sohn zu ſtehn.
Am 2. Sonntag des Advents.
Benjamin Schmolke.
* 16.) J, T. Meinen JEſum laß ich nicht.
B du, der da kommen ſoll? Ja, mein

JEſu! du biſt kommen. Aus den
Wun⸗

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Advents⸗Lieder. .

Wundern ſieht man wohl, daß du alles
vorgenommen, was uns der Propheten
Chor vom Meſſias ſtellet vor.
2. Blinde ſehen, Lahme gehn, die im
Auſſatz werden reine, Taube hoͤren, Tod⸗
te ſtehn auferweckt in der Gemeine, und
de Armen Eigenthum iſt das Evange⸗
ium.
3. Arzt und Helffer Iſrael! laß uns
auch die Krafft genieſſen: heile beydes
Leib und Seel, mache reine das Gewiſſen,
nimm der Suͤnden Auſſatz weg, fuͤhr den
Fuß auf deinem Steg. .
4. Gieb den Augen ungeſtoͤhrt, dich im
Glauben anzuſchauen: Was das Ohr
epredigt hoͤrt, laß uns auch im Leben
auen. Weck uns von den Todten auf,
foͤrdre wahren Tugend⸗Lauf.
5. Laß die Unbeſtaͤndigkeit uns zu kei⸗
nem Rohre machen, oder ſonſt ein weiches
Kleid deinen Purpur⸗Rock verlachen.
Wer ſich an dir aͤrgern will, findet nicht
des Himmels Ziel.
6. Blaͤſet der Verfolgungs⸗Wind, laß
uns dennoch veſte ſtehen, und, wie Iſrael,
dein Kind, in der Wuͤſten ſicher gehen.
Zeuch uns an Gerechtigkeit, dieſes ſey das
weiche Kleid.
7. Haben wir kein Koͤnigs⸗Haus, woh⸗
nen nur in unſrer Huͤtten; ſo wird gar
ein Himmel draus, wenn Herodes gleich
will wuͤten. Dich bekennen, bringt zwar
Schmach, aber Ehre hinten nach.
8. Wenn dir ein Johannes will einen
Weg in uns bereiten, O! ſo laſſe dieſes
Ziel uns getroſt zur Buſſe leiten: Denn
dergleichen Engel⸗Stimm warnet uns
vor deinem Grimm.
9. Es

18 Advents⸗Geſaͤnge.

9. Es wird uns wohl dieſe Welt im⸗
mer ein Gefaͤngnis heiſſen, bis der
Tod, wenn dirs gefaͤllt, unſre Banden
wird zerreiſſen, da du uns, O Lebens⸗
Fuͤrſt! aus dem Kerker holen wirſt. .
Am 4. Sonntag des Advents.
Benjamin Schmolke.
* 17.) J. T. Wer nur den lieben GOtt ꝛc.
Aieb, daß ich mich und dich erkenne,
mein IEſu, der du alles weiſt, und
mich nicht eher etwas nenne, bis mich
die That im Werke preiſt: Laß mich ſelbſt
fragen, wer ich ſey? Und gieb, daß ich
bekenne frey.
2. Wer bin ich denn in meinem Glau⸗
ben? Die Antwort heiſſet wohl: ein Eut
Chriſt; Doch dieſer Ruhm iſt leicht zu .
rauben, wo man nicht immer Chriſtlich
iſt: drum gieb mir einen wahren Ruhm ulb⸗
auch durch ein thaͤtig Chriſtenthum. A.
3. Wer bin ich denn in meinem Stande? dint
bie Mech/ den du gemiethet haſt; und
doch ſind deine Liebes⸗Bande mir noch zu⸗
weilen eine Laſt. Ach! gieb mir einen
treuen Sinn, daß ich kein fauler Baum
nicht bin. Wuale
4. Wer bin ich denn in meiner Suͤnde? it
Ach leider! gar ein Hoͤllen⸗Kind: Hilff, En
daß ich dieſes recht empfinde, und mich
in Buſſe zu dir find', weil du allein der
Mitller biſt, der unter uns getretten iſt.
5. Wer bin ich denn in meinem Gluͤ⸗
cke? Ein Ball, der da und dorthin fleugt;

drum warne mich vor ſeiner Tuͤcke: wie
mancher faͤllt, indem er ſteigt. Das be⸗
ſte Gluͤck iſt in der Welt, wenn man zum
Freunde dich behaͤlt.

6. Wer

„
itve. Advents⸗Geſaͤnge. 19
—
de e 6. Wer bin ich denn in meinen Ehren?
iſen, ie Viel ſchlechter, als Johannes war, der
tſte Ing wolte nichts von Ruhme hoͤren, und ſtell⸗
1/0 lehn te ſich in Demuth dar: Ach! laß mein
nna. Herz auch niedrig ſeyn: gebuͤckt geht
man zum Himmel ein.
“ 7. Wer bin ich denn in meinem Leben?
e. Nur eine Stimme, die vergeht. Drum
inddtn laß mich nicht am Eiteln kleben, weil mir
bct aunmm die Schrifft vor Augen ſteht: Gedenk
lbiſ um ans Ende, was du thuſt, gedenke, daß
me,dunt du ſterben muſt.
inhfli 8. Wer bin ich denn in meinem Leiden?
g, Ne Die Roſe, die in Dornen bluͤht: Doch
niemand kan das Creutze meiden, der um
eur Sn den Himmel ſich bemuͤht. Johannes ließ
( a die Wuͤſten hier, und gieng ins Paradies
e zu dir.
9. Wer bin ich denn in meinem Ster⸗
r nthende ben? Ein Menſch, der durch den Jor⸗
efinun. dan geht. Der kan im Tode nicht ver⸗
nitnétmm derben, der nur in deinem Bunde ſteht.
Mein Grab wird ein Bethabara, ein
nehetetu Ubergang nach Canaa.
mentiehn 10. Wer bin ich denn bey dir im Him⸗
ſge mr cne mel? Ein Lamm, das ewig Weide findt;
enftit den da ſtoͤhret mich kein Welt⸗Getuͤmmel, da
4 raſet kein Verfolgungs⸗Wind. Und wie
nirrente ich hier bekannte dich, ach! ſo bekennſt
ir Kn hij du dorten mich. =
ſbe nd II. Nun weiß ich, wie ich mich ſoll

Poents,

el cen da nennen; ach! ſchreib es veſt in meinen
ettenſt. Sinn, und laß mich dich im Glauben ken⸗
n nen, bis ich bey dir im Schauen bin, wo
ſt alle Frommen ſich erfreun, Elias
n ni und Johannes
duͤte ſeyn.
ſenn fan un

Weyh⸗

20 Weyhnacht⸗Lieder.
Weyhnacht⸗Lieder.

Am Heil. Chriſt⸗Tag.
Der Hymnus: A Solis ertus, &c.
Durch D. W. Luther verteutſcht.
18.) Im eigenen Ton. Oder: Vom Him⸗
mel hoch da komm ꝛc.
Ohriſtum wir ſollen loben ſchon, der
2) reinen Magd Marien Sohn, ſo
weit die liebe Sonne leucht, und
an aller Welt Ende reicht.
2. Der ſelig Schoͤpffer aller Ding zog
an eins Knechtes Leib gering, daß er das
Fleiſch durchs Fleiſch erwuͤrb, und ſein
Geſchoͤpf nicht all's verduͤrb.
3. Die Goͤttlich Gnad vom Himmel
groß ſich in die keuſche Mutter goß: Ein
Maͤgdlein trug ein heimlich Pfand, das
der Natur war unbekannt. .
4. Das zuͤchtig Haus des Hezzens zart
ar bald ein Tempel GOttes ward: die
ein Mann ruͤhret noch erkannt, von
GOtt's Wort man ſie ſchwanger fand.
§5. Die edle Mutter hat geborn, den
Gabriel verhieß zuvorn: den Sanct Jo⸗
hannes mit Springen zeigt, da er noch
lag in Mutter⸗Leib.
6. Er lag im Heu mit Armut groß, die
Krippen hart Ihn nicht verdroß; es war
ein kleine Milch ſein Speiß, der nie kein
Voͤglein hungern ließ. .
7. Des Himmels Choͤtr ſich freuen drob/
und die Engel ſingen GOtt Lob: Den
armen Hirten wird vermeldt der Hirt und
Schoͤpffer aller Welt.
8. Lob, Ehr und Dank ſey dir geſagt,
Chriſt gebor'n von der reinen Magd, mit
Vatter und dem heilig'n Geiſt, von nun
an biß in Ewigkeit.
19.) D.

licer,
—
Lieder

ſeTg.
ertue e/
tt verteutſcht.
N! Vnn hin
n
lanſten de
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1.
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Orte: Der
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9N gſant
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ſtrten we

Weyhnacht⸗Lieder. 21

19.) D. Martin Luther.
Geeer ſeyſt du, JEſu Chriſt, daß du
Menſch geboren biſt, von einer
Jungfrau, das iſt wahr, deß freuet ſich der
Engel Schaar: Kyrie eleiſon.
2. Des ewig'n Vatters einig Kindjetzt
man in der Krippen findt: in unſer ar⸗
mes Fleiſch und Blut verkleidet ſich das
ewig Gut: Kyrie eleiſon.
3. Den aller Welt Kreiß nie beſchloß,
der ligt in Marien Schoos. Ex iſt ein
Kindlein worden klein, der alle Ding er⸗
haͤlt allein: Kyrie eleiſon.
4. Das ewig Licht geht da herein,/ gibt
der Welt ein neuen Schein, es leucht
wol mitten in der Nacht, und uns des
Lichtes Kinder macht: Kyrie eleiſon.
5. Der Sohn des Vatters GOtt von
Art, ein Gaſt in der Welte ward, und

en fuͤhrt uns aus dem Jammerthal: Er
mDacht uns Erben in ſein'm Saal: Kyrie

eleiſon.
6. Er iſt auf Erden kommen arm, daß
Er unſer ſich erbarm, und in dem Him⸗
mel mache reich, und ſeinen lieben Engeln
gleich: Kyrie eleiſon. .
7. Das hat Er alles uns gethan, ſein

grroſſe Lieb zu zeigen an: deß freu ſich al⸗

e Chriſtenheit, und dank Ihm deß in
Ewigkeit: Kyrie eleiſon.
20.) D. Martin Luther.
Edom Himmel hoch da komm ich her,
B ich bring euch gute neue Maͤhr, der
guten Maͤhr bring ich ſo viel, davon ich
ſingen und ſagen will.
2. Euch iſt ein Kindlein heut gebor'n,
von einer Jungfrau auserkohr'n, ein Kin⸗
delein ſo zart und fein, das ſoll eu'r Freud
und Wonne ſeyn.
3. Es

22 Weyhnacht⸗Lieder.

3. Es iſt der HErr Chriſt unſer GOtt,
der will euch fuͤhr'n aus aller Noth: Er
will eu'r Heyland ſelber ſeyn, von allen
Suͤnden machen rein.
4. Er bringt euch alle Seeligkeit, die
GOtt der Vatter hat bereit, daß ihr mit
uns im Himmelreich ſollt leben nun und
ewiglich.
5. So merket nun das Zeichen recht,
die Krippen, Windelein ſo ſchlecht; da fin⸗
det ihr das Kind gelegt, das alle Welt er⸗
haͤlt und traͤgt.
6. Deß laßt uns alle froͤlich ſeyn, und
mit den Hirten geh'n hinein, zu ſehen, was
GOtt hat beſchehrt, mit ſeinem lieben
Sohn verehrt.
7. Merk auf, mein Herz, und ſieh dort⸗
in: Was ligt dort in dem Krippelein?
eß iſt das ſchoͤne Kindelein? Es iſt das
liebe IEſulein.
8. Biß willkommen, du edler Gaſt!
den Suͤnder nicht verſchmaͤhet haſt, und
kommſt ins Elend her zu mir: wie ſoll
ich immer danken dir?

9. Ach HERR! du Schoͤpfer aller

Ding, wie biſt du worden ſo gering, daß
du da liegſt auf duͤrrem Gras, davon ein
Rind und Eſel aß?
10. Und waͤr die Welt vielmal ſo weit,
von Edelg'ſtein und Gold bereit, ſo waͤr
ſs dir doch viel zu klein, zu ſeyn ein enges
iegelein.
1I. Der Sammet und die Seiden dein,
das iſt grob Heu und Windelein, darauf
du Koͤnig ſo groß und reich, herprangſt,
als waͤrs dein Himmelreich.
12. Das hat alſo gefallen dir, die
Warheit anzuzeigen mir, wie aller Welt

„

Lacht/

D Weyhnacht⸗Lieder. 2³

ſinſro Macht, Ehr und Gut, fuͤr dir nichts gilt,
Ur ee nichts hilfft, noch thut.

ſr, ton gle
Mcerch Ke⸗ mein herzliebes JEſulein! mach
4 dir ein rein ſanft Bettelein, zu ruh'n
in meines Herzens Schrein, daß ich nim⸗
mer vergeſſe dein.
14. Davon ich allzeit froͤlich ſey, zu
„ ſpringen, ſingen immer frey das rechte
Suſannine ſchon, mit Herzens Luſt den
cle Dlta ſuͤſſen Thon. ” .
“ 15. Lob, Ehr ſey GOTT im hoͤchſten
XThron, der uns ſchenkt ſeinen ein'gen
tlicſemm Sohn! deß freuet ſich der Engel Schaar,
iilſtiue und ſingen uns ſolch neues Jahr.

t ſinen lichen
21,) D. Martin Luther.

ngſin Jom Himmel kam der der Engel
S Schaar, erſchien den Hirten offen⸗
n/ Gſil bar, ſie ſagten ihn'n: Ein Kindlein zart,
das liegt dort in der Krippen hart.
Ar 2. Zu Bethlehem in Davids Stadt,
htiſ n wie Micha das verkuͤndet hat: Es iſt der
n: ſl ſaere JEſus Chriſt, der euer aller Hey⸗
.. and iſt.
3. Deß ſollt ihr billich froͤlich ſeyn, daß
nn GOtt mit euch iſt worden ein: Erx iſt ge⸗
un born eu'r Fleiſch und Blut, eu'r Bruder
iſt das ewig Gut. .
ch 4. Was kan euch thun die Suͤnd und
nn Tod? Ihr habt mit euch den wahren
GOtt: Laßt zuͤrnen Teuffel und die Hoͤll,
GOtt's Sohn iſt worden eu'r Geſell.
eſdedn 5. Er will und kan euch laſſen nicht,
ln Nrunf ſetzt nur auf ihn eu'r Zuverſicht. Es moͤ⸗
bemengt, gen⸗ euch viel fechten an, dem ſey Trotz,
ders nicht laſſen kan.
ler e 6. Zuletzt muͤßt ihr doch haben recht:
l ihr ſeyd nun worden GGi .Gefchle it⸗
e

tanelſ

/
ſyne

ne

24 Weyhnacht⸗Lieder.

deß danket GOtt in Ewigkeit, gedultig,
froͤlich allezeit.
22.) D. Martin Lukher.
Ber Tag der iſt ſo freudenreich, aller
Creature: Denn GOttes Sohn
vom Himmelreich uͤber die Nature, von
einer Jungfrau iſt gebohrn: Maria, du
biſt auserkohrn, daß du Mutter werdeſt:
Was geſchah ſo wunderlich? GOttes
Sohn vom Himmelreich der iſt Menſch
geboren.
2. Vin Kindelein ſo loͤbelich iſt uns
M) geboren heute, von einer Jung⸗
frau ſaͤuberlich, zu Troſt uns armen Leu⸗
ten. Waͤr uns das Kindlein nicht ge⸗
bohrn, ſo waͤr'n wir allzumal verlohrn:
das Heyl iſt unſer aller. Ey du ſuͤſſer
JEſu Chriſt! daß du Menſch gebohren
biſt, behuͤt uns vor der Hoͤllen.
3. Als die Sonn durchſcheint das Glas,
mit ihrem klaren Scheine, und doch nicht
verzehret das, ſo merket allgemeine: zu
leicher Weiß geboren ward, von einer
Jungfrau rein und zart, GOttes Sohn
der Werthe; in ein Krippen ward er ge⸗
legt, groſſe Marter fuͤr uns traͤgt, allhie
auf dieſer Erden.
4. Die Hirten auf dem Felde war'n,
erfuhren neue Maͤhre, von den Engeli⸗
ſchen Schaar'n, wie Chriſtus geboren
waͤre, ein Koͤnig uͤber alle Koͤnig ſo groß.
Herodes die Red gar ſehr verdroß, aus⸗
ſandt er ſeine Boten. Ey wie ES ein
falſche Liſt erdacht er wider JESUIM
Chriſt, die Kindlein ließ er toͤdten.
23.) Petrus Dresdenſis.
I dulci jubilo, nun ſinget und ſeyd froh:
unſers Herzens Wonne ligt in præſe-
pio,

ſiher
—

Nit, gog

her
beprech, ole
Ons Eoft
Urnre te
Pnrn de
Nlig endet
Nic! GOn
Uer ſ Ainch

belchiſt uns
voneinr dang
ud ermenben
Aen mncht e
Unelvetlhen:
ſ
Donh dare

/UNN dotß tit
alenete:
N
GOrsft
pen word er⸗

brigi h

, Febe ni
der Chen
ſrſts gehpre
Einebent
hterntik an⸗
rien
er tödten

lenle,

ndſedft
lgn,

Weyhnacht⸗Lieder. 225

pio, und leuchtet als die Sonne, Matris in
gremio: Alpha es & O! Alpha es & O!
2. O ESU parvule! nach dir iſt mir ſo
weh: troͤſt mir mein Gemuͤthe, O Puer
optime! durch alle deine Guͤte: O Prin-
ceps gloriæ! trahe me poſt te! trahe me
poſt te!
3. Patris Charitas! O nati lenitas!
Wir waͤren laͤngſt verlohren per noſtra
crimina; ſo hat Er uns erworben colo-
rum gaudia: Eja, waͤrn wir da! Eja,
waͤrn wir da!
4. Ubi ſunt gaudia? nirgends mehr
denn da, da die Engel ſingen nova cantica,
und die Schellen klingen in Regis curia.

Eja, waͤrn wir da! Eja, waͤrn wir da:

24.) Petrus Dresdenſis.

Per natus in Bethlehem, Bethlehem, unde
gaudet Jeruſalem, Halle-Halleluja.

Vin Kind geborn zu Bethlehem, Beth⸗

lehem: deß freuet ſich Jeruſalem:
Halle⸗Halleluja. .
2. Hic jacet in præſepio, præſepio, qui re-
gnat ſine termino, Halle-Halleluja.
2. Hie liegt es in dem Krippelein, Krip⸗
pelein: ohn Ende iſt die Herrſchafft ſein:
Halle⸗Halleluja.
3. Cognovit Bos & Aſinus, Aſinus, quod
uer erat Dominus, Halle-Halleluſa.
3. Das Oechslein und das Eſelein,
Eſelein, erkannten GOtt den HErren
ſein: Halle⸗Halleluja.
4. Reges de Saba veniunt, veniunt, Au-
rum, Thus, Myrrham offerunt, Halle-Hal-
leluja. .
4. Die Koͤnig aus Saba kamen dar,
kamen dar, Gold, Weyhrauch, Myrrhen
brachten ſie dar: Dal Haletuz.

5. De

Weyhnacht⸗Lieder.

— —— —

5. De matre natus virgine, virgine, ſine
virili ſemine, Halle-Halleluja.
5. Sein Mutter iſt die reine Magd,
reine Magd, die ohn ein Mann gebohren
hat: Halle⸗Halleluja.
6. Sine Serpentis vulnere, vulnere, deno-
ſtro venit ſanguine. Halle-Halleluja.
6. Die Schlang ihn nicht vergifften
kunt, vergifften kunt; iſt worden unſer
Blut ohn Suͤnd: Halle⸗Halleluja.
7. In carne nobis ſimilis, fimilis, pecca-
co ſed diſſimilis. Halle-Halleluja- ſ
„7. Er iſt uns gar gleich nach dem—
Fleiſch, nach dem Fleiſch; der Suͤnd nach
iſt er uns nicht gleich: Halle⸗Halleluja.
§. Ut redderet nos homines, hominee,
Deo & ſibi ſimiles. Halle-Halleluja. .
3. Damit er ihm uns machet gleich⸗
machet gleich/ und wieder braͤcht zu GOt⸗
tes Reich: Halle⸗Halleluja. .
9. Laudetur Sancta Trinitas, Trinitas,
Deo dicamus gratias. Halle-Halleluja.
In hoc natali gaudio, gaudio, benedica-
mus Domino- Halle-Halleluja.
9. Fuͤr ſolche Gnaden reiche Zeit, rei⸗
che Zeit, ſey GOtt gelobt in Ewigkeit!
Halle⸗Halleluja.

25.) Nic. Heermann.

Boke GBtt ihr Chriſten allzugleich in
ſeinem hoͤchſten Thron, der heut
ſchleuſt auf ſein Himmelreich, und ſchenkt
uns ſeinen Sohn, und ſchenkt uns ſeinen
Sohn. D
2. Er kommt aus ſeines Vatters
Schoos, und wird ein Kindlein klein: Er
liegt dort elend, nack t und bloß, in einem
Krippelein, in einem Krippelein. 1

Weyhnacht⸗Lieder. 27

t, 3. Er aͤuſſert ſich all ſeiner G'walt,
wird niedrig und gering; und nimmt an
le tine M ſich eins Knechts Geſtalt, der Schoͤpfer
Uungeehn aller Ding, der Schoͤpfer aller Ding.
4. Er liegt an ſeiner Mutter Bruſt, die
nltee um Milch die iſt ſein Speiß, an dem die En⸗
ullin gel ſehn ihr Luſt, dann er iſt Davids Reis,
nich uift dann er iſt Davids Reis. S
umdmd m „. Das aus ſeinm Stamm entſprieſ⸗
lje ſen ſollt, in dieſer letzten Zeit, durch wel⸗
En chen GOtt aufrichten wollt ſein Reich,
die Chriſtenheit, ſein Reich, die Chriſten⸗
ſet nc heit.
desch 6. Er wechſelt mit uns wunderlich:
ſelehnlill Fleiſch und Blut nimmt er an, und gibt

wnb uns in ſeins Vatters Reich die klare Gott⸗

heit dran, die klare Gottheit dran.
e 7. Er wird ein Knecht) Und ich ein

Herr: das mag ein Wechſel ſeyn! Wie
in könnte doch ſeyn freundlicher das Herze⸗
IEſulein, das Herze⸗JEſulein?
in tea 3. Heut ſchleußt er wieder auf die Thuͤr
„zum ſchoͤnen Paradeiß: der Cherub ſteht
tate et, nicht mehr darfuͤr. GOtt ſey Lob, Ehr
ahrin Eug⸗ und raͤß GOTT ſey Lob, Ehr und
Preiß!

mmann. 26.) J. T. Singen wir aus Herzens⸗Grund ꝛc.
nalolec K Chriſtus geboren war, freuet ſich
kton/ Nr der Engel Schaar, und ſingen mit
ech un ſte Hauffen ſchon: Ehr ſey GOtt im hoͤch⸗
enir ns in ſiten Thron! GOttes Sohn iſt Menſch
gebor'n hat verſoͤhnt ſein's Vatters Zorn:
ems Nin Freu ſich, dem ſein Sund iſt leid.
lenten. 2. Die Hirten erſchracken ganz, von
tß nee der Engel hellem Glanz, hoͤrten froͤlich
lin. neue Maͤhr, daß Chriſtus geboren waͤr.
GOttes Sohn iſt Menſch gebor'n, hat
(B) 2 ver⸗

28 Weyhnacht⸗Lieder.

verſoͤhnt ſein's Vatteꝛs Zorn: Freu ſich,
dem ſein Suͤnd iſt leid.
3. Sie ſuchten das Kindelein, gewickelt
in Windelein, wie der Engel hat vermeldt,
welches traͤgt die ganze Welt. GOttes

Sohn iſt Menſch gebor'n, hat verſoͤhnt

ſein's Vatters Zorn; Freu ſich, dem ſein
Suͤnd iſt leid.
4. Sie funden das Kindlein zart, lie⸗
gen in der Krippen hart, bey dem Vieh im
finſtern Stall, welch's die Stern geſchaf⸗
fen all. GOttes Sohn iſt Menſch ge⸗

bor'n, hat verſoͤhnt ſein's Vatters Zorn:

Freu ſich, dem ſein Suͤnd iſt leid.
5. Aus der Mutter Bruͤſte rein naͤhret

ſich das Kindelein, welches durch ſein

Goͤttlich Krafft allem Vieh ſein Futter

ſchafft. GOttes Sohn iſt Menſch ge⸗
bor'n, hat verſoͤhnt ſein's Vatters Zorn:

Freu ſich/ dem ſein Suͤnd iſt leid.
6. Solche groß Barmherzigkeit laßt
uns preiſen allezeit, in Gott sfurcht und
Glauben rein, mit Gedult gehorſam ſeyn.

GOttes Sohn iſt Menſch gebor'n, hat

verſoͤhnt ſein's Vatters Zorn: Freu ſich,
dem ſein Suͤnd iſt leid.

27.) Grates Gregorii, verteutſcht durch

Eraſmum Alberum.

Ban ſagen wir alle, GOTT unſerm

8 HErrn Chriſto, der uns mit ſeinem
Wort hat erleuchtet, und uns erloͤſt hat
mit ſeinem Blute von des Teuffels Ge⸗
walt.

2. Den ſollen wir alle, mit ſeinen En⸗
geln loben, mit Schalle ſingen: Preiß ſey

GOtt in der Hoͤhe!

Johann

er. Weyhnacht⸗Lieder. 29
— E
n: Snt

Johann Riſt.
behengerit 28.) Im eigenen Ton.
elbettirneg G vrmuntre dich, mein ſchwacher Geiſt,
P Gon N und trage groß Verlangen, ein klei⸗
eebeſin nes Kind, das Vatter heiſt, mit Freuden
iſc nſi zu empfangen. Diß iſt die Nacht, darinn
Ees kam, und menſchlich Weſen an ſich
hhrecr, nabme Vadeh die Welt mit Treuen, als
denit ſeine Braut zu freyen.
Emmtht g². Willkomm, O ſuͤſſer Braͤutigam!
eeſt Du Koͤnig aller Ehren! Willkomm, O
Dnmsgc JEſu, GOttes Lamm! ich will dein Lob
ſie n vermehren: ich will dir all mein Lebenlang
ä von Herzen ſagen Preiß und Dank, daß
fermntin du, da wir verlohren, fuͤr uns biſt Menſch
lrch ſgeboren.
Nofn a 3. O groſſer GOtt! wie konntes ſeyn,
ſt Nngt dein Himmelreich zu laſſen, zu ſpringen
higs in in die Welt hinein, da nichts dann Neid
felu und Haſſen? Wie konnteſt du die groſſe
Uhctͤerer i Macht, dein Koͤnigreich, den Freuden⸗
etsnet u Pracht, ja dein erwuͤnſchtes Leben, fuͤr
eeeorenſen ſolche Feind hingeben?
Nrnü 4. Iſt doch, HErr JEſu, deine Braut
In Fufft ganz arm und voller Schanden: noch haſt
du dir ſie ſelbſt vertraut, am Creutz, in
Todes⸗Banden! Iſt fie doch nichts als
nurſet u Uberdrieß, Fluch, Unflat, Tod und Fin⸗
un. ſterniß: noch darfſt du ihrentwegen den
Gord e Scepter von dir legen.
nnen 5. Du Fuͤrſt und
ns e Welt! Du Friedens⸗W derbringer! Du
,Aſtsb kluger Rath und tapfrer Held! Du ſtar⸗
ker Hoͤllen⸗/Zwinger! wie iſt es moͤglich,
ſten daß du dich erniedrigeſt ſo jaͤmmerlich, als
neſaf waͤreſt du im Orden der Bettler Menſch,
geworden?

.

Herrſcher dieſer

30 Weyhnacht⸗Lieder.

6. O groſſes Werk! O Wunder⸗
Nacht, dergleichen nie gefunden! du haſt

den Venland hergebracht, der alles uͤber⸗

wunden: Du haͤſt gebracht den ſtarken

Mann, der Feur und Wolken zwingen
kan, fuͤr dem die Himmel zittern, und alle⸗
Berg erſchuͤttern.
7. O liebes Kind! O ſuͤſſer Knab!
holdſelig von Geberden; mein Bruder,

den ich lieber hab, als alle Schaͤtz auf

Erden: komm, Schoͤnſter, in mein Herz
hinein! komm eilend, laß die Krippe
ſeyn! komm! komm! ich will bey Zeiten
dein Lager dir bereiten.
8. Sag an, mein's Herzens Braͤuti⸗
gam, mein Hoffnung, Freud und Leben,
mein edler Zweig aus Jacobs Stamm!
was ſoll ich dir doch geben? Ach! nimm
von mir Leib, Seel und Geiſt, ja alles
was Menſch iſt und heiſt; ich will mich
hanz verſchreiben, dir ewig treu zu blei⸗
en.
9. Lob, Preiß und Dank, HErr JEſu
Chriſt! ſey dir von mir geſungen, daß du
mein Bruder worden biſt, und haſt die
Welt bezwungen; Hilf, daß ich deine Guͤ⸗
tigkeit ſtets preiß in dieſer Gnaden⸗Zeit,
und moͤg hernach bort oben in Ewigkeit
dich loben.
Paul Gerhard.
29.) J. T. Nun freut euch lieben Chriſten ꝛc⸗

EEoch ſteh an deiner Krippen hier,/ O J⸗
4 ſulein, mein Lehen! Ich komme,
bring und ſchenke dir, was du mir haſt
gegeben: Nimm hin, es iſt mein Gei⸗
und Sinn; Herz, Seel und Muth: nimm

alles hin, und laß dirs wohlgefallen.
2. Du

e

Weyhnacht⸗Lieder. 31

o 2. Du haſt mit deiner Lieb erfuͤllt mein
Adern und Gebluͤte; dein ſchoͤner Glanz,
dein ſuͤſſes Bild ligt mir ganz im Gemuͤthe;
e nfun und wie mag es auch anders ſeyn? Wie
Uln ung koͤnnt ich dich, mein Herzelein, aus mei⸗
fen undal nem Herzen laſſen?
3. Da ich noch nicht geboren war, da
ſe iag biſt du mir geboren, und haſt mich dir zu
rigen gar, eh' ich dich kannt, erkohren: eh'
ich durch deine Hand gemacht, da haſt du
bepy dir ſelbſt bedacht, wie du mein wol⸗
teſt werden.
l deee 4. Ich lag in tiefſter Todes⸗Nacht, du
wPareſt meine Sonne, die Sonne, die mir
zugebracht Licht, Leben, Freud und Won⸗
ne. O Sonne die das werthe Licht des
Glaubens in mir zugericht, wie ſchoͤn ſind
deine Strahlen.
8. Ich ſehe dich mit Freuden an, und
kan mich nicht ſatt ſehen: und weil ich nun
nicht weiter kan, ſo thu ich, was geſche⸗
hen. O daß mein Sinn ein Abgrund
waͤr, und meine Seel ein weites Meer,
daß ich dich moͤgte faſſen.
6. Vergoͤnne mir, O JEſulein! daß
i ich dein Muͤndlein kuͤſſe, das Muͤndlein,
das den ſuͤſſen Wein, auch Milch⸗ und Ho⸗
nig⸗Fluͤſſe/ weit uͤbertrifft in ſeiner Krafft,
es iſt voll Labſal, Staͤrk und Safft, der
Mark und Bein erquicket.
7. Wann oft mein Herz im Leibe weint,
und keinen Troſt kan finden, da rufft mirs
zu; Ich bin dein Freund, ein Tilger dei⸗
ner Suͤnden: Was traureſt du, mein
Bruͤderlein? Du ſolt ja guter Dinge
ſeyn, ich zahle deine Schulden.
8. Wer iſt der Meiſter, der allhier nach
Wuͤrden aus kan ſtreichen die Haͤndlein,
ſo diß Kindlein mir beginnet zuzureichen?
(B) 4 Der

4 Kehns
Czens Vrart

d

A
32 Weyhnacht⸗Lieder.

Der Schnee iſt hell, die Milch iſt weiß⸗
verlieren doch beyd' ihren Preiß, wann
dieſe Haͤndlein blicken.
9. Wo nehm ich Weißheit und Ver⸗
ſtand, mit Lobe zu erhoͤhen die Aeuglein,“
die ſo unverwandt nach mir gerichtet ſte.
hen. Der volle Mond iſt ſchoͤn und klar,
ſchoͤn iſt der guͤldnen Sternen Schaar;
die Aeuglein ſind viel ſchoͤner.
10. O daß doch ſo ein lieber Stern
ſoll in der Krippen liegen! Fuͤr edle Kin⸗
der groſſer Herrn gehoͤren guͤldne Wie⸗
gen. Ach! Heu und Stroh iſt viel zu
ſchlecht; Samm't, Seiden, Purpur waͤ⸗
ren recht, diß Kindlein drauf zu legen.
II. Nehmt weg das Stroh! nehmt
weg das Heu! ich will mir Blumen ho⸗
len, daß meines Heylands Lager ſey auf
Kraͤnzen und Violen, mit Roſen, Nelken, n
Roßmarin, aus ſchoͤnen Gaͤrten will ich
ihn von oben her beſtreuen.
12. Zur Seiten will ich hier und dar
viel weiſſe Liljen ſtecken, die ſollen ſeiner
Aeuglein paar im Schlaffe ſanft bedecken.
Doch liebt vielmehr das duͤrre Graß diß
Kindelein, als alles das, was ich hie
nenn und denke.
13. Du frageſt nicht nach Luſt der Welt,
noch nach des Leibes Freuden. Du haſt
dich bey uns eingeſtellt, an unſrer Statt
zu leiden, ſuchſt meiner Seelen Herrlich⸗
keit durch dein ſelbſt eignes Herzeleid:
das will ich dir nicht wehren.
14. Eins aber, hoff ich, wirſt du mir,
mein Heyland! nicht verſagen, daß ich
dich moͤge fuͤr und fuͤr, in, bey und an
mir tragen: So laß mich doch dein Kripp⸗
lein ſeyn: komm, komm, und lege bey
mir ein dich und all deine Freuden!
I5. Zwar

r⸗ Weyhnacht⸗Lieder. 33

EI15. Zwar ſolt ich denken, wie gering ich
1uß,n dich bewirthen werde. Du biſt der
. Schoͤpfer aller Ding; ich bin nur Staub
ſet und Nund Erde. Doch biſt du ein ſo frommer
lunlin Gaſt, daß du noch nie verſchmaͤhet haſt,
ſden, der dich gerne ſiehet.

ere

n Paul Gerhard.
30.) Im eigenen Ton; oder: Wir Chriſten⸗
Leut ꝛc.
G JESu Chriſt, dein Kripplein iſt
. mein Paradis, da meine Seele wei⸗
det! Hie iſt der Ort, hie ligt das Wort,
mit unſerm eiſch perſoͤnlich angekleidet.
2. Dem Meer und Wind gehorſam
ſind, gibt ſich zum Dienſt, und wird ein
Knecht der Suͤnder. Du GOttes Sohn,
wirſt Erd und Thon, gering und ſchwach,
wie wir und unſre Kinder.
3. Du hoͤchſtes Gut, hebſt unſer Blut
in deinem Thron hoch uͤber alle Hoͤhen:
d Du ew'ge Kraft machſt Bruͤderſchaft mit
uns, die wie ein Dampf und Rauch ver⸗
ſnfibcetn gehen. V
Niteem. 4. Was will uns nun Srwider thun

6, trs der Seelen Feind mit allem Gift und Gal⸗
len? Was wirft er mir und andern für,
Hasdaim iſt, und wir mit ihm, gefal⸗
en?
5. Schweig, arger Feind; da ſitzt
mein Freund, mein Fleiſch und Blut, hoch
in dem Himmel droben. Was du gefaͤllt,
das hat der Held aus Jacobs Stamm zu
mm groſſer Ehr erhoben.
6. Sein Licht und Heyl macht alles heil:
Der Himmels⸗Schatz bringt allen Scha⸗
den wieder: der Freuden Quell, Imma⸗
nuel, ſchlaͤgt Teufel, Hoͤll, und all ihr
Reich darnieder.
(B) 5 7. Drum,

84 Weyhnacht⸗Leder.

7. Drum, frommer Chriſt, wer du
auch biſt, ſey gutes Muths , und
laß dich nicht betruͤben: weil GOttes

Kind dich ihm verbindt, ſo kans nicht an⸗ en

ders n „GOtt muß dich lieben.
8. Gedenke doch, wie herrlich hoch er,
uͤber alle Jammer, dich gefuͤhret! Der
Engel Heer iſt ſelbt nicht mehr, als eben
du, mnit Begli kei⸗ ezieret. .
9. Du ſiheſt ja fuͤr Augen da dein Fleiſch
und Blut die lufft und Wolken Ceiſch
was will doch ſich (ich frage dich,) erhe⸗
ben, dich in Angſt und Furcht zu ſenken?
10. Dein bloͤder Sinn geht oft dahin,
ruft Ach und Weh, laͤßt allen Troſt ver⸗
ſchwinden. Komm her und richt dein
Angeſicht zum Kripplein Chriſt, da, da
wirſt du es finden.
11. Wirſt du geplagt? Ey unverzagt,
dein Bruder wird dein Ungluͤck nicht ver⸗
ſchmaͤhen. Sein Herz iſt weich und Gna⸗
den⸗reich, kan unſer Leid nicht ohne Thraͤ⸗
nen ſehen.
12. Tritt zu ihm zu, ſuch Huͤlf und
Ruh, er wirds ſchon machen, daß du ihm
wirſt danken. Er weiß und kennt was
beißt und brennt, verſteht wol, wie zu
Muthe ſey den Kranken.
13. Dann eben druͤm hat er den Grimm
des Creutzes auch am Leibe wollen tragen,
daß ſeine Pein ihm moͤge ſeyn ein unver⸗
ruͤckt Erinn rung unſrer Plagen.
14. Mit einem Wort: Er iſt die Pfort
zu dieſes und des andern Lebens Freuden:
Er macht behend ein ſeligs End an alle dem,
was fromme Hertzen leiden.
15. Laß aller Welt ihr Gut und Geld,
und ſihe nur, daß dieſer Schatz dir bleibe:
Wer den hie veſt haͤlt, und nicht laͤßt, e
ehr

t.

t, pen
e r
nil Cr
in icht a
en
ſchbech e,
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ubetthleſs
Cken lenten:
enl) eh⸗
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ſraitunder⸗
Ut
iſtlehfoet
ſabe
4

d

dengleden,

nd be⸗
trtlet:

ſheltet den

Weyhnacht⸗Lieder. 24

ehrt und kroͤnt er dort an Seel und
Leibe.

“ Paul Gerhard. .
31.) J. T. Erſchienen iſt der herrlich Tag.
Oder: Vom Hinmwel hoch da komm ꝛce.

KR ir ſingen dir, Immanuel, du Le⸗
bens⸗Fuͤrſt und Gnaden⸗Quell,
du Himmels⸗Blum und Morgenſtern, du
Jungfrau⸗Sohn, HERR aller Herrn.
(Ha nil .
2. Wir ſingen dir in deinem Heer aus
aller Krafft, Lob, Preiß und Ehr, daß du,
O lang gewuͤnſchter Gaſt! dich nunmehr
eingeſtellet haſt. (Halleluja.)
3. Vom Anfang, da die Welt gemacht,
hat ſo manch Herz nach dir gewacht, dus
at gehofft ſo lange Jahr der Vaͤtter u
ropheten Schaar. (Halleluja.)
4. Ach! daß der HERR aus Zion
kaͤm, und unſre Bande von uns naͤhm?
Ach! daß die Huͤlffe braͤch herein, ſo wuͤr⸗
de Jacob froͤlich ſeyn. (Halleluſa.)
5. Nun du biſt hier, da liegeſt du, haͤltſt
in dem Kripplein deine Ruh. Biſt kleitt
und machſt doch alles groß. Bekleidſt
ie Welt und kommſt doch bloß. (Halle⸗
uja.
. Du kehrſt in fremder Hauſung ein
und ſind doch alle Himmel dein: Trink
Milch aus deiner Mutker Bruſt, und biſt
doch ſelbſt der Engel Luſt. (Halleluja.)
7. Du biſt der ſuͤſſe Menſchen⸗Freund;
doch ſind dir ſo viel Menſchen feind. He⸗
rodis Heer haͤlt dich fuͤr Greu'l, und biſt
ddc wiches, als lauter Heyl. (Halle⸗
uja.
8. 38 aber dein ger vaſter necht ich
ag es frey, und meyn es recht; ich liebe
e d e. dich,

36 Weyhnacht⸗Lieder.

dich, doch nicht ſo viel, als ich dich gerne
lieben will. (Halleluja.) .
9. Der Will iſt da, die Kraft iſt klein:
Doch wird dir nicht zuwider ſeyn mein
armes Herz, und was es kan/ wirſt du ge⸗
wißlich nehmen an. (Halleluja.)
10. Haſt Du doch ſelbſt dich ſchwach
gemacht, erwaͤhlteſt, was die Welt ver⸗
acht: Warſt arm und duͤrftig, nahmſt
vorlieb, da, wo der Mangel dich hintrieb.
(Halleluja.)
1I. Du ſchliefſt ja auf der Erden
Schoos, ſo war dein Kripplein auch nicht
roß, der Stall, das Heu/ das dich um⸗
ieng, war alles ſchlecht und ſehr gering. D
(Halleluja.) 4
12. Darum, ſo hab ich guten Muth:
Du wirſt auch halten mich fuͤr gut.
JEſulein! dein frommer Sinn macht,
daß ich ſo voll Troſtes bin. (Halleluja.)
13. Bin ich gleich Suͤnd⸗ und Laſter⸗
voll, hab ich gelebt nicht wie ich ſoll; Ey
kommſt du doch deßwegen her, daß ſich
der Suͤnder zu dir kehr. (Halleluja.)
14. So faß ich dich nun ohne Scheu,
du machſt mich alles Jammers frey:
Du traͤgſt den Zorn, du wuͤrgſt den Tod, in⸗
verkehrſt in Freud all Angſt und Noth.
(Halleluja.)
15. Du biſt mein Haupt: hinwieder⸗
um bin ich dein Glied und Eigenthum,
und will, ſo viel dein Geiſt mir giebt
ſies dieten dir, wie dirs beliebt. SHal⸗
leluja.
16. Ich will dein Halleluja hier mit
Freuden ngen fuͤr und fuͤr, und dort in
deinem ren⸗Sa ſolls ſchallen ohne
Zeit und Zahl. (Halleluja.)

Paul nin

her
—

lichbic e

7
eKenſtte
iber ſyn m

4 1
pnerie

1

.

elf der Crde
Pplencuch

Weyhnacht⸗Lieder. 37

Paul Gerhard.
22.) Im eigenen Ton: Oder:
Warum ſolt ich mich dann graͤmen, ꝛc.
Troͤlich ſoll mein Herze ſpringen dieſer
Zeit, da fuͤr Freud alle Engel ſin⸗
gen. Hoͤrt, hoͤrt wie mit vollen Choren
alle Luft laute ruft: Chriſtus iſt geboren.
2. Heute geht aus ſeiner Kammer
GOttes Held, der die Welt reißt aus al⸗
lem Jammer. GOtt wird Menſch, dir
Menſch, zu gute/ GOttes Kind, das ver⸗
bind ſich mit unſerm Blute.
3. Solt uns GOtt nun koͤnnen haſſen,
der uns gibt was er liebt uͤber alle maſ⸗
ſen? GBtt gibt, unſerm Leid zu wehren,
ſeinen Sohn aus dem Thron ſeiner Macht
und Ehren.
4. Solte von uns ſeyn gekehret, der
ſein Reich und zugleich ſich ſelbſt uns ver⸗
ehret? Solt uns GOttes Sohn nicht
lieben, der itzt koͤmmt, von uns nimmt,
was uns will betruͤben?
5. Haͤtte fuͤr der Menſchen⸗Orden un⸗
ſer Heyl einen Greul, waͤr er nicht Menſch
worden. Haͤtt er Luſt zu unſerm Scha⸗
den, ey ſo wuͤrd' unſre Buͤrd er nicht auf
ſich laden.
6. Er nimmt auf ſich, was auf Erden
wir gethan, gibt ſich an, unſer Lamm zu
werden, unſer Lamm das fuͤr uns ſtirbet,
und bey GOtt fuͤr den Tod Gnad und
Fried erwirbet.
7. Nun er liegt in ſeiner Krippen, ruft
i ſich mich und dich, ſpricht mit ſuͤſſen
Lippen: Laſſet fahren, lieben Bruͤder,
was euch quaͤlt, was euch fehlt, ich bring
alles wieder.
8. Ey ſo kommt, und laßt uns lauffen,
ſtellt euch ein, Groß und Klein, eilt mit
(B) 7 groſ⸗

38 Weyhnacht⸗Lieder.

groſſem Hauffen, liebt den, der fuͤr Liebe
brennet, ſchaut den Stern, der euch gern
Licht und Labſal goͤnnet:
9. Die ihr lebt in groſſen Leiden, ſehet
er iſt die Thuͤr zu den wahren Freuden:
Faßt ihn wohl, er wird euch fuͤhren an
den Ort, da hinfort euch kein Creutz wird
ruͤhren.
10. Wer ſich füͤhlt beſchwert im Her⸗
zen, wer empfind't ſeine Suͤnd und Ge⸗
wiſſens⸗Schmerzen/ ſey getroſt, hie wird
gefunden, der in Eil machet heil die ver⸗
giften Wunden. .
11: Die ihr arm ſeyd und elende,
kommt herbey, fuͤllet frey eure Glaubens⸗
Haͤnde: Hier ſind alle gute Gaben, und
Ees Gold, da ihr ſolt euer Herz mit la⸗
en.
12. Suͤſſes Heyl! laß dich umfangen,
laß mich dir, meine Zier, unverrüͤckt an⸗
angen. Du biſt meines Lebens Leben,
nun kan ich mich durch dich wol zu frie⸗
den geben.
13. Meine Schuld kan mich nicht druͤ⸗
cken, denn du haſt meine Laſt all auf dei⸗
nem Ruͤcken: Kein Fleck iſt an mir zu
finden, ich bin gar rein und klar aller
meiner Suͤnden. .
14. Ich hin rein im deinetwillen, du
gibſt gnug Ehr und Schmuck, mich dar⸗
ein zu huͤllen: Ich will dich ins Herze
ſchlieſſen. O mein Ruhm! eble Blum,
laß dich recht genieſſen.
15. Ich will dich mit Fleiß bewahren,
ich will dir leben hier, dir will ich abfah⸗
ren, mit dir will ich endlich ſchweben vol⸗
e Freud, ohne Zeit, dort im andern Le⸗

en. .
33.) Im

i Weyhnacht⸗Lieder. 39
der iche 33.) Im eisenen Ton,

Biß iſt der Tag der frohen Zeit, den
in kihen ſh⸗ B GOtt ſelbſt hat bereitet, an wel⸗
tinthnn chem ſeine Guͤtigkeit wird innigſt ausge⸗
itihnn breitet; drum ſinget heut ihr Chriſten⸗
nltaßnm Leut: HErr! dir ſey Preis in Ewigkeit.
2: Heut hat der HERR den Jammer⸗
ſheninhe Stand der gantzen Welt gewendet, den
eind Menſchen zum Erloͤſungs⸗Pfand, ſein lie⸗
nc herin bes Kind geſenbet; drum ſinget heut ihr
gienm Chriſten⸗Leut! HErr! dir ſey Preis in
Ewigkeit.
3. Heut iſt des grimmgen Todes Macht,
der durch ein Weib gekoͤmmen, von Wei⸗
bes⸗Saamen umgebracht, und gantz von
uns genommen; drum ſinget heut ihr
Chriſten⸗Leut: HErr! dir ſey Preis in
Ewigkeit.
4. Heut iſt aus groſſer Lieb und Treu
der wahre GOtt Menſch worden, hleibt

6 nd dend
reuben
ſe Gtben,/ un
ehafnt

1nffe
Enücte

I ben wie er war, und nimmt dabey an ſich der
anfi Menſchen Orden; drum ſinget heut ihr
Chriſten⸗Leut; HErr ! dir ſey Preis in
rich ninte Ewigkeit.
Nitl eh 5F. Wer wolte denn ſein Herz wol heut
Eſn m zur Froͤlichkeit nicht lencken, den Anfang
tnd kerd ſeiner Seeligkeit mit Andacht nicht beden⸗
cken? Drum ſinget heut ihr Chriſten⸗Leut:
eru/ HErr! Dir ſey Preiß in Ewigkeit.
us ine Am Sonntag nach dem Chriſt⸗Tag;
dicg ts Veri;

in Zum Beſchluß des Jahrs.
34.) J. T; Wie ſchoͤn leuchtet der ꝛc.

itboein Emmt her, ihr Chriſten! voller Freud,

lif ef ed erzehlet GOTTes Freundlichkeit;
ſhin kommt her und laßt erklingen die Stimm
in edend des Dankens, unſerm GOtt, laßt uns,
dem Herren Zebgoth, mit frohem Halſe,
6 ſingen.

40 Weyhnacht⸗Lieder.

ſingen. Singet! bringet ſchoͤne Wei⸗
ſen! laßt uns preiſen GOttes Gaben,
die wir hier genoſſen haben.
2. Wir gehn in dieſem GOttes⸗Haus,
ein Jahr nun wieder ein und aus, und
hoͤren da verkuͤnden, den edlen Schatz,
das Gnaden⸗Wort, das uns entdeckt des
Lebens Pfort, Vergebung unſrer Suͤn⸗
den. Singet! bringet ſchoͤne Weiſen!
laßt uns preiſen GOttes Gaben, die wir
hier genoſſen haben.
3. Da ſehen wir mit Freuden an, die
Dienſte, die man leiſten kan dem HErrn
in ſeinem Tempel; da hoͤrt man mit Ver⸗
wundrung zu, was GOtt fuͤr groſſe Tha⸗
ten thu, die Wunder ohn Exempel. Sin⸗
get! bringet ſchoͤne Weiſen! laßt uns
preiſen GOttes Gaben, die wir hier ge⸗
noſſen haben.
4. Da kommt die Chriſtenheit zu Hauf,
und opfern GOtt ſich ſelber auf, zum
Dienſt und Wolgefallen, da iſt Gebet, und
anders mehr, was GOtt gehoͤren ſoll zur
Ehr. O GOtt⸗beliebtes Wallen! Sin⸗
get! bringet ſchoͤne Weiſen! laßt uns
preiſen GOttes Gaben, die wir hier ge⸗
noſſen haben,
5. Da wird Gerechtigkeit gelehrt, da
wird Gottſeeligkeit gehoͤrt, da wird der
Glaub entzuͤndet. Gedult, Lieb, Hoff⸗
nung, keuſche Zucht, und was noch mehr
des Geiſtes Frucht, wird alles da gegruͤn⸗
det. Singet! bringet ſchoͤne Weiſen!
laßt uns preiſen GOttes Gaben, die wir
hier genoſſen haben.
6. O groſſe Wolthat, die GOtt thut!
O heil'ges Gnaden⸗reiches Gut! Kommt
her! kommt, liebe Chriſten! Da wohnt
der HERR der Herrlichkeit, wol denen,
ie

Weyhnacht⸗Lieder. 41

die ſich allezeit zu ſeinem Dienſte ruͤſten:
Singet! bringet ſchoͤne Weiſen! laßt
uns preiſen GOttes Gaben, die wir hier
Nccha, genoſſen haben.
un a, mh v. Das iſt der Ort, den David liebt
naln hee, dahin er ſeine Seuffzer gibt, da ihm das
indt s Reich genommen; er wuͤnſcht nicht ſeine
Ein Koͤnigs /Zierd wann werd ich, ſagt er
mit Begierd, in GOttes Tempel kom⸗
men? Singet! bringet ſchoͤne Weiſen!
laßt uns preiſen GOttes Gaben, die wir
hier genoſſen haben.
8. Und zwar, wie ſolte doch letzund
nicht ſeyn voll Jauchzen unſer Mund?
Was tauſend andre meiden, die gerne,
mit der Kirch⸗-Gemein, im Hauſe GOt⸗
tes wolten ſeyn, genieſſen wir mit Freu⸗
den. Singet! bringet ſchoͤne Weiſen!
laßt uns preiſen GOttes Gaben, die wir
hier genoſſen haben.
9. Wie mancher Ort iſt nun zerſtoͤrt, da
vor ward GOttes Wort gelehrt. Die
Kirchen ſind verfallen. Hier ſtehn noch
Thuͤr und Pfeiler veſt, wir hoͤren GOt⸗
tes Wort aufs beſt in ſeinem Tempel
ſchallen. Singet! bringet ſchoͤne Wei⸗
ſen! laßt uns preiſen GOttes Gaben,
die wir hier genoſſen haben.
10. Da andre mit betruͤbten Klang
anſtimmen muͤſſen ihr Geſang, ja gar
wol manche ſchweigen; wir ſingen da
noch voller Frend, man hoͤrt der Orgel
Lieblichkeit, der Lauten und der Geigen.
Singet ! bringet ſchoͤne Weiſen! laßt
uns preiſen GHttes Gaben, die wir hier
genoſſen haben.
Etln 1I. Das nun bedenk, du Chriſt⸗Ge⸗
Dcht mein! und hier jetzund mit Dank erſchein,
m laß dich mit Ruͤhmen hoͤren! Gelee ſen

42 Neu⸗Jahrs⸗Lieder.

GOtt! durch deſſen Guͤt hier dieſes
Kirch⸗Haus ward behuͤt, fuͤr feindlichem
Zerſtoͤren. Singet! bringet ſchoͤne Wei⸗
ſen laßt uns preiſen GOttes Gaben, die
wir hier genoſſen haben.
12. Ja, der du hier haſt Feur und
Herd! Dein Nam wird billig hochgeehrtt
O GOtt! von groſſen Thaten. Gelobt
ſey GOtt an dieſem Ort, allwo ſein hei⸗
lig theures Wort bisher ſo wol gerathen,
Singet, bringet ſchoͤne Weiſen! laßt uns
preiſen GOttes Gaben, die wir hier ge⸗
noſſen haben.
13. O HERR! noch eines bitten wir,
laß uns auch kuͤnfftig fuͤr und fuͤr allhier
zuſammen kommen. Bewahr die Kirch
und die Gemein, und die darinnen Lehrer
ſeyn, ſo werben dir die Frommen ſingen,
bringen ſchoͤne Weiſen, und dich preiſen,
um die Gahen, die ſie zu genieſſen haben.

Neu⸗Jahrs⸗Geſaͤnge.
Am vHeil. Neu⸗Jahrs⸗Tag.
Johann Riſt.
35.) J. T. Wol mir, JEſus, meine Freude.

Ge HErr JEſu laß gelingen, hilf/

das neue Ighr geht an; Laß es
neue Kraͤfte bringen, daß aufs neu
ich wandeln kan: Neues Gluͤck und neues
Leben wolleſt du aus Gnaden geben.
2. Alles, was ich auszurichten, und
zu reden bin bedacht, muͤſſe mich, mein
GOtt, verpflichten, daß dein Nam ſey
groß geacht, daß auch diß, was ich ge⸗
denke, dich zu preiſen ſtets ſich lenke.
3. Meiner Haͤnde Werk und Thaten
meiner Zungen Red und Wort, muͤſſe
nur

e.

—

hie e

inlichen
w.

nee
ihen,n

nd fu hie
ae die Krc,
ntnen beheer

eng eie

6ſ.
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Uiftfßnen
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n cen.
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ntch, men
it hin ſen
ſs h
hloke.
i Yein
Gon ſe
16

Neu⸗Jahrs⸗Lieder. 43

nur durch dich gerathen, und ganz gluͤck⸗
lich gehen fort, neue Kraft laß mich er⸗
fuͤllen, zu verrichten deinen Willen.
4. Was ich dichte, was ich mache, das
geſcheh in dir allein: Wann ich ſchlafe,
wann ich wache, wolleſt du, HErr! bey
mir ſeyn: Geh ich aus, halt an zur Sei⸗
ten: Komm ich heim, ſo hilf mich leiten.
5. Laß mich beugen meine Knie, nur zu
deines Namens Ehr: Hilf, daß ich mich
ſtets bemuͤhe, dich zu preiſen mehr und
mehr: Laß mein Bitten und mein Fle⸗
hen, doch im Himmel vor dir ſtehen.
6. Laß mich, HErr! in beinem Namen,
froͤlich nehmen Speiß und Trank. Guͤ⸗
ter, die von dir herkamen, fordern ja von
mir den Dank. Deine Weisheit kan
lich ſtaͤrken, zu der Lieb und guten Wer⸗
en.
„7. Mein Gebet das muͤß' aufſteigen,
HErr! vor deinem Gnaden⸗Thron:
Denn wirſt du zu mir dich neigen, wie
zu deinem lieben Sohn! HErr ich weiß,
es wird vor allen, diß mein Opfer dir
. 3. Laß diß ſeyn ein Jahr der Gnaden:
Laß mich buͤſſen meine Suͤnd, hilf! daß
ſie mir nimmer ſchaden, ſondern bald
Verzeihung find. HEer, in dir! nur du
mein Leben, kanſt die Suͤnd allein verge⸗
en.
9. Troͤſte mich mit deiner Liebe, nimm,
O GHOtt! mein Flehen hin, weil ich mich
ſo ſehr betruͤbe, ja voll Angſt und Zagen
bin: Staͤrke mich in meinen Noͤthen, daß
mich Suͤnd und Tod nicht toͤdten.
10. Salb, O Vatter! meine Wun⸗
den: Waſche mich mit Iſop ab: Ach!
ich bin noch unverbunden, und verleß

44 Neu⸗Jahrs⸗Lieder.

biß aufs Grab. Tilg, HErr! meine
Meiſſethaten ſo wird meiner Noth gera⸗
then.
. Groſſe Suͤnder kanſt du heilen:
Ach! ich bin in ihrer Zahl, du, du kanſt
mir Gnad ertheilen, hilf mir doch aus
dieſer Qual; dann du kenneſt ja die
Schwachen, die du wied'rum ſtar wilſt
machen.
12. Zehle loß mich Hochbetruͤbten, der

ich nicht bezahlen kan; Liebe mich in dem

Geliebten: Dein Sohn JEſus nimmt
mich an. JEſus laͤßt mich nicht verder⸗
ben: JEſus laͤßt mich nicht im Sterben.
13. HErr! Du wolleſt Gnade geben,
daß diß Jahr mir heilig ſey, und ich
Chriſtlich koͤnne leben, ſonder Trug und
Heucheley: Daß ich noch allhier auf Er⸗
den fromm und ſeelig moͤge werden.

14. Laß mich armen Suͤnder zichen

nur den Weg der Froͤmmigkeit: Laß mich
Stolz und Hoffart fliehen: Laß mich be⸗
ten jederzeit: Laß mich Schand und Un⸗
zucht meiden: Laß mich willig Ungluͤck
leiden. .
15. JEſus richte mein Beginnen: JE⸗
ſus bleibe ſtets bey mir: JEſus zaͤhme
mir die Sinnen: JEſus ſey nur mein
Begier. JEſus ſey mir in Gedanken:
JEſus laſſe nie mich wanken.
16. JE Su! laß mich froͤlich enden,
dieſes angefang'ne Jahr; Trage ſtets
mich auf den Haͤnden, halte bey mir in
Gefahr: Freudig will ich dich umfaſſen,
wenn ich ſoll die Welt verlaſſen.

36,) J. T. Vatter unſer im Himmelreich.

Kn tretten wir ins neue Jahr; HErr
JEſu, rett uns aus Gefahr! wend
a

4

Neu⸗Jahr er 45
ab in dieſer boͤſen Zeit, „Theurung,
Peſt und alles Leid. Wir bitten, laß dir
ingemein, die drey Haupt⸗Staͤnd befoh⸗
len ſeyn.
2. Gib uns dein Wort und Sacra⸗
ment im Lande, bis an unſer End. Be⸗
kroͤn das Jahr mit deiner Guͤt, und uns
mit Segen uͤberſchuͤtt: Daß ſolches
Amen ſey und wahr, von Herzen wuͤnſcht
die Chriſten⸗Schaar.

Baſil. Förtſch.

37.) J. T. Vom Himmel hoch ꝛce.

Bes alte Jahr vergangen iſt, wir dan⸗
ken dir, HErr JEſu Chriſt! daß du
uns in ſo groſſer Gfahr, bewahret haſt
lang Zeit und Jahr.
2. Und bitten dich, ewigen Sohn des
Vatters in dem hoͤchſten Thron, du wollſt
dein arme Chriſtenheit, bewahren ferner
allezeit.
3. Entzeuch uns nicht dein heilſam
Wort, welchs iſt der Seelen hoͤchſter
Hort: Fuͤr falſcher Lehr, Abgoͤtterey,
behuͤt uns, HErr! und ſteh uns bey.
4. Hilf, daß wir von der Suͤnd ab⸗
lahn, und fromm zu werden fahen an:
Kein'r Suͤnd im alten Jahr gedenk, ein
Gnaden⸗reich Neu Jahr uns ſchenk.
5. Chriſtlich zu leben, ſeeliglich zu
ſterben, und hernach froͤlich am Juͤngſten
Tag wied'r aufzuſtehn, mit dir in Him⸗
mel einzugehn.
6. Zu loben und zu preiſen dich,
mit allen Engeln ewiglich. O JESu!
unſern Glauben mehr, zu deines Na⸗
mens Lob und Ehr.

D. Paul

DaPaul Eberus:
28.) Im eigenen Ton.
Geft mir GOttes Guͤte preiſen, ihr
lieben Kinderlein, mit G'ſang und
andern Weiſen, ihm allzeit dankbar ſeyn,
fuͤrnemlich zu der Zeit, da ſich das Jahr
thut enden, die Sonn ſich zu uns wen⸗
den, das Neu Jahr iſt nicht weit.
2. Ernſtlich laßt uns betrachten des
HErren reiche Gnad, und ſo gering nicht
achten, ſein unzehlich Wolthat, ſtets fuͤh⸗
ren zu Gemuͤth, wie er diß Jahr hat ge⸗
ben all Nothdurft dieſem Leben, und uns
fuͤr Leid behuͤt.
3. Lehr⸗Amt, Schul, Kirch erhalten,
in gutem Fried und Ruh, Nahrung fuͤr
Jung und Alten beſcheret auch darzu, ſo
gar mit milder Hand ſein Guͤter ausge⸗
ſpendet, Verwuͤſtung abgewendet, von
dieſer Stadt und Land.

4 Er hat unſer verſchonet, aus vaͤt⸗
terli⸗

cher Gnad, wenn er ſonſt haͤtt' be⸗

lohnet all unſer Miſſethat, mit gleicher

Straff und Pein, wir waͤren laͤngſt ge⸗
ſtorben, in mancher Noth verdorben, die
wir voll Suͤnden ſen.
5. Nach Vatters Art und Treuen, er
uns ſo gnaͤdig iſt, wann wir die Suͤnd be⸗
reuen/ glauben an IEſum Chriſt herzlich
ohn Heucheley, thut er all Suͤnd verge⸗
den; lindert die Straff darneben, ſteht
uns in Noͤthen bey.
6. All ſolch dein Guͤt wir preiſen,
Vatter ins Himmels⸗Thron, die du uns
thuſt beweiſen, durch Chriſtum deinen
Sohn, und bitten ferner dich, gib uns
ein friedlich Jahre, fuͤr allem Leid be⸗
waͤhre, und nehr uns mildiglich.

innnken

5. . .
. Neu⸗Jahrs⸗Lieder. 42

D. Nicol. Selnec.
t htfen⸗ 39.) J. T. Vom Himmel hoch ꝛe.

tſim Baealte Jahr iſt nun dahin, HErr
ſtdantag GOtt, zu dir ſteht unſer Sinn, wir
uſchf loben deine Gnade groß, die du uns ſtets
ſchiumen erzeiget haſt.
2. Dein Wort haſt uns gegeben rein,
auch Fried im Land und unſ'rer G'mein,
ein ruhig's Leben, Nahrung gut, und
haͤltſt uns noch in deiner Hut.
3. Für Peſtilenz und theurer Zeit; haͤſt
un du behuͤt uns arme Leut, in mancher
G'fahr, Truͤbſal und Leid, haſt du beweiſt
gaſeh dein Guͤtigkeit. .
4. Darum wir loben deine Macht, daß
du ſo gnaͤdig haſt bewacht unſer Haus,
die Kinderlein klein, dafuͤr wir dir dan⸗
ken allein.
5. Du haſt erhoͤret unſer Bitt, der Ar⸗
men Stimm verachtet nit. Zu dir
en ſchreyen wir, heil'ger Chriſt, dieweil du
ngis unſer Bruder biſt.
en ss 6: Erhoöͤr uns ferner; lieber GOTT,
itnetn nach deiner groſſen Guͤt und Gnad, du
biſt unſer Emmanuel, haſt uns erloͤſt
odwme vom Todund Holl.
Reeine 7. Dich bitten wir von Herzen⸗Grund,
Erthen ſteh du uns bey zu aller Stund, gieb uns
Eind er ein ſelig's Jahr und Zeit, erhalt dein
„Wourt, gib Einigkeit.

ſont

n,e . R .V
ni 8. Behuͤt uns HErr und unſer Kind,
vt min Kirch, Schul, Gemein und Haus⸗Ge⸗
,de ſind; laß auch dein Wort und Sacra⸗
7

ſmtam ment uns rein vortragen bis ans End.
dn 9. Fuͤr falſcher Lehr behuͤte GOTE,
ee fuͤr Peſtilenz und Hungers⸗Noth, fuͤrm
Tuͤrk'n und andrer Feinde Krieg, gib dei⸗
Eg nen Chriſten Gluͤck und Sieg.

len

Pae
48 Neu⸗Jahrs⸗Lieder.
10. Gib unſrer Obrigkeit dein Gnad, .
daß ſie regier nach deinem Rath, die Un⸗
terthanen g'horſam ſeyn, ſo ſiehts und
gehts wol in der G'mein. ⸗
11. Gib gute Zeit, gut Wetter fein,
laß wachſen Korn, Waitz, Obſt und
Wein, daß Menſch'n und Vieh ihr Nah⸗
Sng hab, aus deiner milden Guͤt und
ab. W
12. Das bitten wir zum neuen Jahr,
fuͤr allem Ubel uns bewahr, an Leib und
Seel genaͤdiglich, hie zeitlich und dort 4
ewiglich.

Paul Gerhard.
40.) J. T. Nun laßt uns GOtt dem HErren.

Kee laßt uns geh'n und tretten, mit
Singen und mit Beten, zum
HErrn, der unſerm Leben biß hieher
Krafft gegeben.
2. Wir geh'n dahin, und wandern
von einem Jahr zum andern, wir leben
und gedeyen vom Alten biß zum Neuen.
3. Durch ſo viel Angſt und Plagen,
durch Zittern und durch Zagen, durch
Krieg und groſſe Schrecken, die alle “
Welt bedecken.
4. Dann, wie von treuen Muͤttern,
in ſchweren Ungewittern, die Kindlein
hier auf Erden mit Fleiß bewahret wer⸗
den.
5. Alſo auch, und nichts minder, laͤßt
GOtt ihm ſeine Kinder, wann Noth und
Truͤbſal blitzen, in ſeinem Schooſe ſitzen.
6. Ach Huͤter unſers Lebens! fuͤrwahr
es iſt vergebens mit unſerm Thun und
Machen, wo nicht dein Augen wachen.
7. Gelobt ſey deine Treue, die alle
Morgen neue: Lob ſey den ſtarken Haͤn⸗
den, die alles Herzleid wenden. ſa
8. Laß

Neu⸗Jahrs⸗Lieder. 49

8. Laß ferner dich erbitten, O Vatter!
und bleib' mitten in unſerm Creutz und
ſl/ſoſchsn Leiden, ein Brunnen unſrer Freuden.
n 9. Gib mir und allen denen, die ſich
t tr fn von Herzen ſehnen nach dir und deiner
ſt m Hulde, ein Herz, das ſich gedulte.
Gehe 10. Schleuß zu die Jammer⸗Pforten,
nin Okm und laß an allen Orten, auf ſo viel Blut⸗
vergieſſen, die Gnaden⸗Sroͤme flieſſen.
Unur hh II. Sprich deinen milden Segen zu
eni n allen unſern Wegen, laß Groſſen und
ſic m in auch Kleinen die Gnaden⸗Sonne ſchei⸗
nen.
12. Sey der Verlaß'nen Vatter, der
gottenhem Irrenden Beragther, der Unverſorgten
emn Gabe, der Armen Gut und Haabe.
e . 13. Hilf gnaͤdig allen Kranken: Gib
ig e froͤliche Gedanken den hochbetruͤbten
en i hee Seelen, die ſich mit Schwermut quaͤlen.
. 14. Und endlich, was das meiſte, fuͤll
n il uns mit deinem Geiſte, der uns hier herr⸗
n l lich ziere, und dort zum Himmel fuͤhre.
n 15. Das alles woll'ſt du geben, O
enn meines Lebens Leben! mir und der Ehri⸗
inl n ſten⸗Schaare zum ſel'gen Neuen Jahre.
nifn⸗R Joh. Crüger.
Gm . 41.) J. T. Vom Himmel hoch da komm ꝛc.
as neu⸗gebohrne Kindelein, das Her⸗
ze⸗liebe JEſulein bringt abermal
ein neues Jahr, der auserwaͤhlten Chri⸗
naungkt⸗ 2. Deß freuen ſich die Engelein, die
n * gerne um und bey uns ſeyn, und ſingen
iſin in den Luͤften frey, daß GOtt mit uns
nd verſoͤhnet ſey.
n 3. Iſt GOtt verſoͤhnt und unſer
genne, Freund, was kan uns thun der arge
a eind? Trotz, Teufel, und der Hoͤllen⸗
ſinci Pfort; das JEſulein iſt unſer Hort.
dden⸗ 4 (C) 4. Es

numn N
1/Ne N
tenehtan⸗

50. Neu⸗Jahrs⸗Lieder.

4. Es bringt das rechte Jubel⸗Jahr:

was trauren wir denn immerdar ?Friſch
auf! jetzt iſt es Singens Zeit: Das JE⸗
ſulein wendt alles Leid.
Sigm. à Bircken.
42.) Im eigenen Ton. Oder: Alles iſt an
GDttes Segen.
S heil den alten Schaden.
GOtt! hab Dank fuͤr alte Gna⸗
den: Laß. an mir ſie werden neu. Vat⸗
ter! deinem Kind wollſt Leben, und des

Geiſtes Gaben geben: Leib und Seel E

verſorget ſey.
2. JEſu! heut wurd'ſt Du beſchnit⸗
ten: Hilf, daß ich auch meine Sitten,
durch das Meſſer wahrer Reu, moͤg von
meinem Herzen ſchneiden. Es muß alte
Boßheit meiden, daß das neue Jahr gut

ey.
3. Heut ließt du dich IEſum nennen:
gEſu! laß dich ſo erkennen: Sey mein
Deyl, mein IEſus heut, mein Verſoͤhner,
wie ich glaͤube. JEſu! ach mein JEſus
bleibe dieſes Jahr und allezeit.
4. Laß mich, wie die Schlangen pfle⸗
gen, Adams alten Balg ablegen, und den
neuen ziehen an. Laß mein Thun dich
allzeit ehren, meines Naͤchſten Nutzen
mehren: So iſt alles wol gethan.
5. Schuͤtz mich wider Welt und Hoͤlle.
Dein Engel ſey mein Geſelle: Mach
kein altes Ungluͤck neu. Laß mich alte
Sünden meiden. Soll ich ja, ſo hilf
mir leiden: Endlich mach mich froh und

rey. .
. 6. Ach beſchneid auch unſre Zeiten,
mach ſie beſſer ſamt den Leuten: Wende
Krieg und Seuchen ab! Wollſt uns

weiden, deine Heerden: Laß dein Reich
erwei⸗

oihe
Neu⸗Jahrs⸗Lieder. 51
giih erweitert werden. Uns mit deinen Guͤ⸗
, tern lab.

n ti e „. Soll ich diß Jahr aus dem Leben,

d.

wollſt mir jens fuͤr dieſes geben, nimm
an mich ſelig von der Erd. Schuͤtz die
Da Af Kirch, den Staat regiere; Unſer aller
en. Noth dich ruͤhre. Amen! ja, ich bin er⸗
n ing Ctc hoͤrt.
Dut in are r

en

43.) Im eigenen Ton.
Grreuet euch, ihr Chriſten alle: Freue
ii wen E ſich, wer immer kan: GOtt hat
n viel an uns gethan. Freuet euch mit
i Nr tehre groſſem Schalle, daß er uns ſo hoch ge⸗
n N acht, ſich mit uns befreundt gemacht
nin ie Freude, Freude uͤber Freude, Chriſtus
nig wehret allem Leide! Wonne, Wonneuͤber
d Wonne! Er iſt die Genaden⸗Sonne.
2. Siehe, ſiehe, meine Seele, wie
„dein Heyland kommt zu dir, brennt in
n Liebe fuͤr und fuͤr, daß er in der Krip⸗
n pen⸗Hoͤle, harte lieget dir zu gut, dich zu
loͤſen durch ſein Blut. Freude, Freude
uͤber Freude, Chriſtus wehret allem Lei⸗
. de! Wonne, Wonne uͤber Wonne! Er
eſenn iſt die Genaden⸗Sonne.
d 3. JEſu! wie ſoll ich dir danken? Ich
bekenne, daß von dir meine Seeligkeit
herruͤhr; So laß mich von dir nicht
wanken: Nimm mich dir zu eigen hin,
ſo empfindet Herz und Sinn Freude,
Gele Freude uͤber Freude! Chriſtus wehret
bß i allem Leide! Wonne, Wonne uͤber Won⸗
lin ri ne! Ex iſt die Genaden⸗Sonne.
Grcnih fmne 4. JEſu! nimm dich deiner Glieder
ferner in Genaden an, ſegne, was man
bitten kan, zu erquicken deine Bruͤder:
alen. R. Gib der ganzen Chriſten⸗Schaar Frie⸗
den und ein neues Jahr! Freude, Freu⸗
de uͤber Freude! Chriſtus wehret allem
(C) 2£ Leide!

52 Neu⸗Jahrs⸗Lieder.
Leide! Wonne, Wonne uͤber Wonne!
Er iſt die Genaden-⸗Sonne.
Paul Gerhard.
44.) Zion klagt mit Angſt und Schmerzen.

darum machet ſolche Schmerzen,

O warum machet ſolche Pein, der
von unbeſchnittnem Herzen, dir herz⸗

liebſtes JIEſulein, mit Beſchneidung, da
du doch frey von des Geſetzes Joch,

weil du einem Menſchen⸗Kinde, zwar

gleich, doch ganz ohne Suͤnde?
2. Für dich darfſt du diß nicht dulten:
Du biſt ja des Bundes HErr. Unſre,

unſre groſſe Schulden, die ſo grauſam,

die ſo ſchwer auf uns liegen, daß es dich
jammert herz⸗und inniglich, die traͤgſt du
ab, uns zu retten, die ſonſt nichts zu zah⸗
len haͤtten.
3. Freut, ihr Schuldner, euch deß⸗
wegen: Ja, ſey froͤlich alle Welt, weil

heut anhebt zu erlegen GOttes Sohn

das Loͤſe⸗Geld. Das Geſetz wird heut
erfuͤllt: Heut wird GOttes Zorn ge⸗
ſtillt: Heut macht uns, ſo ſolten ſterben,
GOttes Sohn zu GOttes Erben.
4. Wer mag recht die Gnad erkennen?
Wer mag dafuͤr dankbar ſeyn? Herz
und Mund ſoll ſtets dich nennen unſern
Heyland, Ic
len wir nach Vermoͤgen preiſen hier, weil
wir in der Schwachheit wallen, dort
ſoll baß dein Lob erſchallen.
* 4 5½.) J. T. Helft mir GOttes Guͤte preiſen.

Ber ſich im Geiſt beſchneidet, und,
28) als ein wahrer Chriſt, des Flei⸗
ſches Toͤdtung leidet, die ſo hoch noͤthig
iſt, der wird dem Heyland gleich, der
auch beſchnitten worden, und zuiet nn

llein! Deine Guͤte wol⸗

er Neu⸗Jahrs⸗Lieder. 53

iig R Creutzes⸗Orden in ſeiner Gnaden
Reich.
. 2. Wer ſo diß Jahr anhebet, der fol⸗
iinnn get Chriſti Lehr; Weil er im Geiſte le⸗
ſe Gang. bet, und nicht im Fleiſche mehr: Er iſt
ein GOttes Kind, von obenher geboh⸗
ren, das alles, was verlohren, in ſeinem
JEſu findt.
3. Doch, wie muß dies Beſchneiden
im Geiſt, O Menſch! geſchehn? Du
muſt die Suͤnde meiden, wann du wilt
JEſum ſeh'n; Das Mittel iſt die Buß,
wodurch das ſteinern Herze, in wahrer
„Reu und Schmerze zerknirſchet werden
muß.
A4. Ach! gieb zu ſolchem Werke in die⸗
ſem Neuen Jahr, HErr JEſu! Krafft
und Staͤrke, daß ſich bald offenbahr'
ß dein' himmliſche Geſtalt in vielen tauſend
Seelen, die ſich mit dir vermaͤhlen; Ja,
thu es, IEſu! bald.
. Ich ſeuffze mit Verlangen, und tau⸗
ſende mit mir, daß ich dich moͤg umfan⸗
gen, mein' allerſchoͤnſte Zier! Wann ich
dich hab allein, was will ich mehr auf
m Erden? Es muß mir alles werden, und
Nalles nuͤtzlich ſeyn.
„6. Ach! ihr verſtockten Suͤnder! Be⸗
denket Jahr' und Zeit, ihr abgewichne
Kinder! Die ihr in Eitelkeit und Wolluſt
zugebracht; Ach! fuͤhrt euch GOttes
Guͤte doch einmal zu Gemuͤthe, und nehmt
die Zeit in acht.
7. Beſchneidet eure Herzen, und fal⸗
ſre, u let GOtt zu Fuß in wahrer Reu und
T Schmerzen, es wird die Herzens⸗Buß ſo
ce glaubig wird geſchehn, das Vatter⸗Herz
aſch, bewegen, daß man wird vielen Seegen

nd
eninct in dieſem Jahre ſehn.

93 8. Ja!

54 JEſus⸗Lieder.
8. Ja! mein HEer JEſu! gebe, daß
deine Chriſten⸗Schaar mit dir im Geiſt ſo
lebe in dieſem Neuen Jahr, daß ſie in kei⸗
ner Noth ſich moͤge von dir ſcheiden, ſtaͤrk
le im Creutz und Leiden durch deinen
ittern Tod.
9. So wollen wir dich preiſen die gan⸗
ze Lebens⸗Zeit, und unſre Pflicht erwei⸗
ſen in alle Ewigkeit, da du wirſt offenbar,
und wir mit allen Frommen nach dieſem
Leben kommen ins ew'ge Neue Jahr.
Von dem hoͤchſt⸗troͤſtlichen Namen
JEſu.
M. Chriſtian Reimann.
46.) Im eigenen Ton.
eSeinen IEſum laß ich nicht, weil
6. er ſich fuͤr mich gegeben, ſo er⸗
fordert meine Pflicht, Kletten⸗
weiß an ihm zu kleben: Er iſt meines
Lebens Licht, meinen JEſum laß ich nicht.
2. JEſum laß ich nimmer nicht, weil
ich ſoll auf Erden leben; Ihm hab ich
voll Zuverſicht, was ich bin und hab, er⸗
geben. Alles iſt auf ihn gericht, meinen
SEſum laß ich nicht.
3. Laß vergehen das Geſicht, Hoͤren,
Schmaͤcken, Fuͤhlen, weichen; Laß das
letzte Tages⸗Licht, mich auf dieſer Welt
erreichen: Wann des Lebens Faden
bricht, meinen JIEſum laß ich nicht.
4. Ich werd ihn auch laſſen nicht,
wenn ich nun dahin gelanget, wo vor
ſeinem Angeſicht frommer Chriſten Glau⸗
be pranget: Mich erfreut ſein Angeſicht;
meinen IEſum laß ich nicht. .V
5. Nicht nach Welt, nach Himmel nicht,
meine Seele wuͤnſcht und ſehnet; JIEſum
wuͤnſcht ſie und ſein Licht, der mich hat
mit GOtt verſoͤhnet, der mich freyet vom
Gericht. Meinen IEſum laß ich nicht.
. JE⸗

JEſus⸗Lieder. 55

6. JEſum laß ich nicht von mir, geh
ihm ewig an der Seiten. Chriſtus laͤßt
mich fuͤr und fuͤr zu den Lebens⸗Baͤchlein
Rleiten. Seelig, wer mit mir ſo ſpricht:
in Meinen JEſum laß ich nicht.
„„47.) Im eigenen Ton. Oder: Wol mir / JE⸗
ſus, meine Freude.
EEſum hab ich mir erwaͤhlet, JEſus
V iſt mein Licht und Schein, JEſum
hab ich mir vermaͤhlet: Er iſt mein und
— ich bin ſein. JEſus ſchuͤtzt fuͤr Liſt und
lchn n Pracht⸗ JESSiſt mein Ruhm und
racht.
mm. 2. Trotzet der auf ſeine Jugend, jener
en auf der Schoͤnheit Zier: Mich ergoͤtzet
ten deſſen Tugend, der am Glanz geht allen
fuͤr. Meines JEſu Angeſicht uͤbertrifft
der Sternen Licht.
3. Drum erſtreckt ſich mein Begehren
weiter als auf IJEſum nicht: Seine
Wahrheit kan gewaͤhren alles, was er
mir verſpricht. Hab ich ihn, ſo hab ich
mir, was ſonſt allen gehet fuͤr.
4. Ja, vor ihm iſt ausgeſchuͤttet mei⸗
nes ganzen Herzens Schrein, daß mein
Mund ſonſt nichts mehr bittet, als nur
bald bey ihm zu ſeyn. Nachts und Tags
“ man und ſingt, alles nur von JEſu
ingt. .
5. JEſu, deine groſſe Liebe, deinen
treuen Bruder⸗Sinn, welcher dich vom
Himmel triebe, mir zu gut, auf Erden
hin; dieſes ſoll zu jederzeit ruͤhmen mei
ne Schuldigkeit. —
6. Ein Gedaͤchtniß will ich ſtifften
und im Herzen fuͤhren auf, moͤgte do
mit guͤldnen Schrifften dieſes ſeyn ge⸗
ſtochen drauf: JEſus, JEſus ſoll allein
meine hoͤchſte Freude ſeyn.
(C) 4 4 ³⁸.) Im

6 ſusLieder.
418.) J. T. JEſu, meine Freude, ꝛc.

PEſu, liebſte Seele! deiner Wunden

) Hoͤle iſt mein Aufenthalt; Wenn
die Hoͤllen⸗Gluten, und die Suͤnden⸗Flu⸗
ten toben mit Gewalt, lauff ich zu, und

finde Ruh, in der offnen Seiten⸗Ritze, da

ich ſicher ſitze.

2. Wann die Feuer⸗Drachen, ihren
Schwefel⸗Rachen richten wider mich:
Wann die Suͤnde naget, mein Gewiſſen
plaget, alles reget ſich: Dannoch frag

ich nichts darnach, unter IEſu Kronen⸗
Hecken kan ich mich verſtecken.
3. Wann die Waſſer wallen, und die
Berge fallen mitten in das Meer; Wann
die Winde ſauſſen, und die Fluthen
brauſſen, ja gleich noch ſo ſehr: Fuͤrcht
ich mich doch dafuͤr nicht: Dann in JEſit
Naͤgel⸗Wunden hab ich Wohnung funden.
4. Wann die Ungluͤcks⸗Wogen kom⸗
men angezogen hundert⸗ tauſendfach:
Wann es ſchneyet, ſprehet, wann es
regnet, wehet lauter Ungemach; bleib
ich doch bey JEſu noch: dann in ſeinem
theuren Blute hab ich alles Gute.
G. C. Schvvämlein.
49.) Im eigenen Ton.

ennen JEſum ich erwaͤhle, keinen
liebern find ich nicht: Auf ihn
freut ſich meine Seele. JEſus bleibt

mein Lebens⸗Licht: Darum, darum ruff
ich hier, mi

hole mich, meine Seele liebet dich.
2. Meinen JEſum ich erwaͤhle, weil
Er hat mein Suͤnd gebuͤſt: JEſu Blut⸗
Schweiß iſt ein Oele, ſo den bittern Tod
verſuͤßt: Darum, darum ruff ich hier,
mit Begier: Komm, O JEſu! hole
mich, meine Seele liebet Dich;

3. Mei⸗

Begier: Komm, O JEſu!

e. JEſus⸗Lieder. 5y

en 3. Meinen JEſum ich erwaͤhle, weil
ſer Vne Er ſchoͤn und lieblich iſt: Stuͤndlich ſu⸗
chet meine Seele den liebreichen IEſum
Chriſt: Darum, darum ruff ich hier, mit
Begier: Komm, O JESU! hole mich,
meine Seele liebet Dich!
4. Meinen JEſum ich erwaͤhle, ich
flieh in der groſſen Noth, hier in ſeine
Wunden⸗Hoͤle. JEſus laͤßt mich nicht
im Tod: Darum, darum ruff ich hier,
mit Begier: Komm, O JEſu! hole
mich, meine Seele liebet dich!
6. Meinen IEſum ich erwaͤhle, ich
hab mich in ihn verliebt: JEſu Braut
iſt meine Seele, ſo ſich ihm zu eigen gibt:
Darum, darum ruff ich hier, mit Begier:
Komm, O JEſu! hole mich, meine Seele
liebet dich! .
6. Meinen JEſum ich erwaͤhle. Ihm
will ich einſt ruffen zu: IEſu! mich zu
denen zaͤhle, die da haben ewig Ruh:
Darum, darum ruff ich hier, mit Be⸗
gier: Komm, O JESU! hole mich,
meine Seele liebet dich!
D. Philip. Nicolai.
50.) Im eigenen Ton.
de ſchoͤn leuchtet der Morgen⸗
4 B Stern, voll Gnad und Warheit
von dem HErrn, die ſuͤſſe Wurzel Jeſſe!
Du Sohn David aus Jacobs⸗Stamm,
mein Koͤnig und mein Braͤutigam, haſt mir
mein Herz beſeſſen, lieblich, freundlich,
E ſchoͤn und herrlich, groß und ehrlich,
reich von Gaben, hoch und ſehr praͤchtig
erhaben.
2. Ey, mein Perle, du werthe Kron,
wahr GOttes und Marien Sohn, ein
hochgebohrner Koͤnig: Mein Herz heißt
dich ein Lilium, dein ſuͤſſes Evangelium
iſt lauter Milch und Honig. Ey mein
(C) 5 Bluͤm⸗

58 BEſus⸗Lieder.

Bluͤmlein, Hoſianna, himmliſch Manna,
das wir eſſen, deiner kan ich nicht ver⸗
geſſen.

3. Geuß ſehr tief in mein Herz hinein,“

du heller Jaſpis und Rubin, die Flamme
deiner Liebe: Und erfreu mich, daß ich
doch bleib, an deinem auserwaͤhlten Leib,
ein lebendige Riebe. Nach dir iſt mir,
gratioſa cœhi roſa, krank und glimmet,
mein Herz mit Liebe verwundet.
4. Von GOtt kommt mir ein Freu⸗
den⸗Schein, wann du mit deinen Aeuge⸗
lein, mich freundlich thuſt anblicken. O
orr JESu mein trautes Gut! dein
ort, dein Geiſt, dein Leib und Blut
mich innerlich erquicken: Nimm mich,
freundlich, in dein Arme, daß ich warme
werd von Gnaden: Auf dein Wort
komm ich geladen.
F. HErr GOtt Vatter, mein ſtarker
Held! Du haſt mich ewig vor der Welt,

in deinem Sohn geliebet: Dein Sohn

hat mich ihm ſelbſt vertraut: Er iſt mein
Schatz, ich bin ſein Braut, ſehr hoch in
ihm erfreuet. Eja! eja! himmliſch Le⸗
ben, wird er geben, mir dort oben; Ewig
ſoll mein Herz ihn loben.
6. Zwingt die Saiten in Cithara, und
laßt die ſuͤſſe Muſiea ganz freudenreich
erſchallen: Daß ich moͤge mit JEſulein,
dem Wunderſchoͤnen Braͤut'gam mein,
in ſteter Liebe wallen. Singet, ſpringet,
jubiliret, triumphiret, dankt dem HEr⸗
ren: Groß iſt der Koͤnig der Ehren!
7. Wie bin ich doch ſo herzlich froh,
daß mein Schatz iſt das A und O, der
Anfang und das Ende: Er wird mich
doch zu ſeinem Preiß aufnehmen in das
Paradeiß: Deß klopf ich in die Haͤnde.
Amen!

I JEſus⸗Lieder. 59

niten Amen! Amen! komm du ſchoͤne Freu⸗
den⸗Krone, bleib nicht lange! deines
he hne wart ich mit Verlangen.
e unn Johann Hüäſt.
51.) Im eigenen Ton.
Eſu! Du mein liebſtes Leben, mei⸗
. 6 ner Seelen Braͤutigam: Der du
m dich fuͤr mich gegeben, an des bittern
Creutzes Stamm. JEſu, meine Freud
und Wonne, meine Hoffnung, Scha
und Theil, mein' Erloͤſung, Schmuck
und Heyl, Hirt und Koͤnig, Licht und
Sonne! Ach! wie ſoll ich wuͤrdiglich,
umd mein HErr JEſu! preiſen dich?
2. O du allerſchoͤnſtes Weſen! O du
Glanz der Herrlichkeit! von dem Vat⸗
ndter auserleſen, zum Erloͤſer in der Zeit.
Ach! ich weiß, daß ich auf Erden, der
ung mn ich bin ein ſchnoͤder Knecht, heilig, ſeelig
einn und gerecht, ſonder dich kan nimmer
werden. HErr, ich bleib ein boͤſer Chriſt,
wo dein Hand nicht mit mir iſt.
3. Ey, ſo komm, du Troſt der Hey⸗
den! komm, mein Liebſter, ſtaͤrke mich!
komm, erquicke mich mit Freuden! komm
und hilf mir gnaͤdiglich! Eile bald mi
u erleuchten! GOtt mein Herz iſt ſchon
ereit: Komm mit deiner Suͤſſigkeit,
Leib und Seel mir zu befeuchten! Komm/,
du klares Sonnen⸗Licht! daß ich ja ver⸗
irre nicht. . 4
4. Komm; mein Liebſter! laß dich
ſchauen, wie du biſt ſo wolgeſtalt; Schoͤ⸗
ner, als die ſchoͤnſten Frauen; allzeit
lieblich, nimmer alt. Komm, du Auf⸗
enthalt der Siechen! Komm, du lichter
Gnaden⸗Schein! Komm, du ſuͤſſes Bluͤ⸗
melein! Laß mich deinen Balſam rie⸗
(C) * chen.

6 JEſus⸗Lieder.

chen. Du mein Leben, komm heran daß
ich dein genieſſen kan.
5. Ach wie wird dein freundlichs Bli⸗
cken, allerliebſter Seelen⸗Schatz! meinen
Geiſt in mir erquicken, und ihn fuͤhren
auf den Platz, da er ſolche Luſt empfindet,
die nicht zu vergleichen iſt. Deine Lieb,
HErr JEſu Chriſt! iſt es, die mich gar
entzuͤndet, die mein Herz zu Tag und
Nacht, auch im Leiden freudig macht.
6. Schaff in mir noch hier auf Er⸗
den, daß ich, wie ein Baͤumlein, veſt dir
moͤg eingepflanzet werden. Dieſen Schatz
halt ich fuͤrs Beſt, auch viel hoͤher als
ubinen, theurer als den guͤldnen Sand,
ſchoͤner als den Diamant, die zur bloſen

offart dienen; Beſſer als der Perlen⸗ du

Schein, wenn ſie noch ſo koͤſtlich ſenn.
7. O du Paradis der Freuden, das
mein Geiſt mit Schmerzen ſucht! O
du ſtarker Troſt im Leiden! O du
friſche Lebens⸗Frucht! O du Himmel⸗
ſuͤſſer Biſſen! wie bekommſt du mir ſo
wol: Ja, mein liebſter Schatz der ſoll
mich in hoͤchſter Wolluſt kuͤſſen. Gib
mir deinen zarten Mund, dann ſo wird
mein Herz geſund.
8. HErr! ich bitte dich, erzeige, daß
du reden wilt in mir, und die Welt ganz
in mir ſchweige. Treibe deinen Glanz
herfuͤr, daß ich bald zu dir mich kehre,
und dein Wort, der edle Schatz, find' in
meinem Herzen Platz, daß mich deine
Warheit lehre, daß ich Suͤnd und Laſter⸗
frey, Dir, mein GOtt! gefaͤllig ſey.
9. Lieblich ſind dein' edle Huͤtten,
ſchoͤn von Gnad und Himmels⸗Gunſt,
da du pflegeſt auszuſchuͤtten deiner ſuͤſ⸗
ſen Liebe Brunſt. Meine Seele, GOtt!
verlanget, daß ſie froͤlich moͤge ſenn⸗
un

JEſns,Lider. r

und mit klaren Augen ſehn, wie dein' hohe
Wohnung pranget. Leib und Seel er⸗
ſrenen ſich, HEer! in dir, ganz innig⸗
lich.
10. Wol den Menſchen, die da loben
deine Wolthat immerdar, und durch dei⸗
nen Schutz von oben ſich beſchirmen fuͤr
Gefahr, die dich heiſſen ihre Staͤrke, die
ihr Leben in der Ruh, und der Tugend
bringen zu, daß man ruͤhmet ihre Werke.
Chriſten, die alſo gethan, tretten frey
des Himmels Bahn.
1I. Dieſes, JEſu! ſchafft dein Lieben,
JIJEſu! GOttes liebſter Sohn, das dich
in die Welt getrieben, von des hohen
Himmels Thron. O wie troͤſtlich iſt dein
Leiden! O wie heilig iſt dein Wort! das
uns zeigt des Lebens Port, da wir uns in
Freuden weiden, wo die groſſe Fuͤrſten⸗
Schaar, dir zu Dienſt iſt immerdar.
12. Machet weit die hohen Pforten,
oͤffnet Thuͤr und Thor der Welt. Wuͤn⸗
ſchet Gluͤck an allen Orten. Sehet, da
kommt unſer Held! Sehet, er kommt
einzuziehen, als ein Ehren⸗Koͤnig pflegt,
wann er ſeine Feind erlegt. Alles Volk
ſoll ſich bemuͤhen, hoch zu preiſen unſern
6BOtt, GOtt, den HErren Zebaoth.
13. Hochgelobet, hochgeehret ſey des
HErren theurer Nam! Herrlich iſt ſein
Reich vermehret, das aus Gnaden zu uns
kam. Er iſt GOtt, der uns gegeben
Seel und Leib, auch Ehr und Gut, der
durch ſeiner Engel Hut ſchuͤtzet unſer
Leib und Leben. Danket ihm zu aller
Friſt, weil der HErr ſo freundlich iſt.
52.) J. T. JEſu / meine Freude.
Eſu! meine Liebe, die ich offt betruͤ⸗
be/ hier in dieſer Welt! Dir dankt
(C) 6 mein

62 JEſus⸗Lieder.

mein Gemuͤthe, wegen deiner Guͤte, die
mich noch erhaͤlt, die mir offt, gar unver⸗
hofft⸗ hat geholffen in dem Klagen, Noth/
eid, Angſt und Zagen.
2. Nun ich will dran denken, wann
ich werd in Kraͤnken und in Aengſten ſeyn.
Wo ich werde gehen, wo ich werde ſtehen,
will ich denken dein⸗Ich will dir: Heyl!
fuͤr und fuͤr dankbar ſeyn in meinem
Herzen, denkend dieſer Schmerzen.
3. Ich bat dich mit Thraͤnen, mit Leid,
Angſt und Sehnen, mein Aug und Ge⸗
ſicht hub ich auf, und ſchrie, neigte meine
Knie, ſtund auch aufgericht. Ich gieng
hin und her, mein Sinn war bekuͤmmert
und voll Sorgen, durch die Nacht am it
Morgen.
4. Ich, als ich nicht ſahe, daß Du mir
ſo nahe, ſprach zu dir, im Sinn: Ich
kan nicht mehr beten! Komm, mein Heyl
rE ſonſt ſink ich dahin. Ja i⸗
i

nk! Ey, ſprach dein Wink, halt, meynſt
u, daß ich nicht lebe, noch fort um dich
ſchwebe?
5. Ich war noch im Glauben, den
mir doch zu rauben Satan war bemuͤht;
der die armen Seelen, in der Leibes⸗Hoͤ⸗
len, vielmals nach ſich zieht. Ich ſprach
doch: Ich glaube noch! Glaubt ich nicht,
wolt ich nicht beten, noch vor dir hin⸗
tretten.
6. HErr! wer zu dir ſchreyet, ſeine
Suͤnd anſpeyet, rufft dich ſehnlich an,
aus getreuem Herzen, deſſen groſſe
Schmerzen wirſt du, HErr! alsdann,
wann er veſt glaubt, dich nicht laͤßt, als
die deine ſelbſt empfinden, tilgen ſeine

Suͤͤnden.
y. Drum,

.
—
eſtr Git
Klhen No

Uetten, toen
ſicnſeyn,

gt. N

ſberdcunne

JEſus⸗Lieder. 63

7. Drum, O meine Liebe! die ich offt
betruͤbe hier in dieſer Welt, dir dankt
mein Gemuͤthe, wegen deiner Guͤte, die
mich noch erhaͤlt, die mir offt, gar un⸗
verhofft, hat geholffen in den Klagen,
Noth, Leid, Angſt und Zagen.
Jubilus Bernhardi.
53.) J. T. HErr JEſu Chriſt, meins ꝛc.
ZEſu: ſuͤß, wer dein gedenkt, deß
Herz mit Freud wird uͤberſchwenkt.
Noch ſuͤſſer aber alles iſt, wo du, O
JEſu! ſelber biſt.
2. JEſu! des Herzens Freud und
Wonn, des Lebens Brunn, du wahre
Sonn: Dir gleichet nichts auf dieſer
Erd; An Dir iſt, was man je begehrt.
3. JEſu! dein Lieb iſt mehr dann ſuͤß,
nichts iſt darinn, das ein'm verdrieß;
viel tauſendmal iſts, wie ich ſag, edler
als mans ausſprechen mag.
4. JEſu! Du Quell der Guͤtigkeit, ein
Hoffnung biſt all unſrer Freud. Ein
ſuͤſſer Fluß und Gnaden⸗Bronn, des Her⸗
zens wahre Freud und Wonn.
5. Dein Lieb, O ſuͤſſer IEſu Chriſt!
des Herzens beſte Labung iſt, ſie machet
ſatt, doch ohn Verdruß, der Hunger
waͤchſt im Uberfluß.
6. JEſu! Du Engeliſche Zier, wie
ſuͤß in Ohren klingſt dn mir, du Wun⸗
der⸗Honig in dem Mund, kein beſſern
Trank mein Herz empfund.
7. JEſu! du hoͤchſte Guͤtigkeit, meins
Herzens Luſt und beſte Freud, du biſt
die unbegreifflich Guͤt, dein Lieb umfaͤ⸗
het mein Gemuͤth.
8. JEſum lieb haben iſt ſehr gut; wohl
dem, der ſonſt nichts ſuchen thut: mir
ſelber

64 JEſus⸗Lieder.

ſelber will ich ſterben ab, daß ich in ihm
das Leben hab.
9. O JESu! meine Suͤßigkeit, du
Troſt der Seel, die zu dir ſchreyt: Die
heiſſen Thraͤnen ſuchen dich, das Herz zu
dir ſchreyt inniglich.
10. Ja, wo ich bin, um was Revier,
ſo wolt ich, JEſus waͤr bey mir, Freud
uͤber Freud, wann ich ihn fuͤnd, ſeelig,
wann ich ihn halten kuͤnd.
II. Was ich geſucht, das ſeh ich nun:
Was ich begehrt, das hab ich ſchon; vor
Lieb, O JEſu! bin ich ſchwach, mein
Herz das flammt, und ſchreyt dir nach.
12. Wer dich, O JEſu! alſo liebt, der
bleibt gewiß wohl unbetruͤbt: Nichts iſt,
das dieſe Lieb verzehr, ſie waͤchſt und
brennt je laͤng'r je mehr.
13. JEſu! du Blum und Jungfrau⸗
Sohn, du Lieb, und unſer Gnaden⸗
Thron! Dir ſey Lob, Ehr, wie ſichs
geziemt, dein Reich kein Ende nimmer
nimmt.
14. In dir mein Herz hat ſeine Luſt,
HErr ! mein Begierd iſt dir bewuſt:
Auf dich iſt all mein Ruhm geſtellt, JEſu!
Du Heyland aller Welt.
15. Du Brunnquell der Barmherzig⸗
keit, dein Glanz erſtreckt ſich weit und
breit; Der TFraurigkeit Gewoͤlk ver⸗
treibt, das Licht der Glory bey uns
bleibt.
16. Dein Lob im Himmel hoch erklingt,
kein Chor iſt, der nicht von dir ſingt:
JEſus erfreut die ganze Welt, die er
bey GOtt zufried geſtellt. .
17. JEſus im Fried regieren thut, der
uͤbertrifft all zeitlich Gut: Der Fried
bewahr

— JEſus⸗Lieder. 65
ichne bewahr mein Herz und Sinn, ſo lang
ich hie auf Erden bin.
18. Und wann ich ende meinen Lauff,
ſo hole mich zu dir hinauff, JEſu! daß
ſich da Fried und Freud, bey dir genieß
in Ewigkeit.
19. JEſu! erhoͤre meine Bitt: JEſu!
verſchmaͤh mein Seuffzen nit: JE SU!
mein Hoffnung ſteht zu dir: OD JEſu!
JEſu! hilff du mir.
Johann Flittner.
54.) Im eigenen Ton.
REPEſu! meines Herzens Freud, ſuͤſſer
IEſu! Meiner Seelen Seeligkeit,
ſuͤſſer IEſu! des Gemuͤthes Sicherheit,
ſuͤſſer IEſu! JEſu, ſuͤſſer JEſu!
2. Tauſendmal gedenk ich dein, mein
Erloͤſer! und begehre dich allein, mein
Erlosſer! Sehne mich bey dir zu ſeyn,
mein Erloͤſer! JEſu, mein Erloͤſer!
3. Weide mich und mach mich ſatt,
Himmels⸗Speiſe! Traͤnke mich, mein
Herz iſt matt, Seelen⸗Weide! Sey du
meine Ruhe⸗Statt, Ruh der Seelen!
JEſu! Ruh der Seelen!
4. Nichts iſt lieblicher als du, liebſte
Liebe! Nichts iſt freundlichers als du,
milde Liebe. Auch nichts ſuͤſſers iſt als du,
ſuͤſſe Liebe! JEſu, ſuͤſſe Liebe!
5. Ich bin krank, komm, ſtaͤrke mich,
meine Staͤrke! Ich bin matt, erquicke
mich, ſuͤſſer IEſu! Wann ich ſterb, ſo
ee troͤſte mich, du mein Troͤſter! JESu,
cſegen du mein Troͤſter!
i. .) J. T. Wol mir / Jſus meine Freude.
Eſu, JEſu, meine Freude, JEſu,
tererthen meines Herzens Zier, meiner See⸗
V ln len beſte Weide, ach! wie duͤrſtet ic,
⸗ na

66 JEſus⸗Lieder.

nach dir! JEſu, JEſu, komm, erquicke
mich, durch holde Gnaden⸗Blicke.
2. Laß mich deinen Troſt genieſſen, laß
den ſuͤſſen Nectar⸗Fluß, auf mein mattes
Herze flieſſen, und gib einen Zucker⸗Kuß,
Eſu, meiner Seelen wieder, und erqui⸗
cke meine Glieder.
3. JEſu, JEſu, mein Regierer, JEſu,
heller Himmels⸗Glanz, meines Lebens
beſter Fuͤhrer, meiner Seelen Ehren⸗
Kranz, laß mich lieb von aus-und in⸗
nen, liebſter IEſu, dich gewinnen.
4. Meine Seel und ganzes Leben, und
diß alles, was ich bin, ſey dir, JEſu,
jetzt ergeben, nimm es, HErr, in Gna⸗
den hin, ſchuͤtze, rette und regiere, und
den Weg zum Himmel fuͤhre.
5. JEſu, JEſu, meine Sonne, JEſu
meines Herzens Troſt, meiner Seelen
Freud und Wonne, O du ſuͤſſe Him⸗
mels⸗Koſt! labe mein Herz, das dich lie⸗
bet, und ſich dir zum Opffer giebet.
6. Schau, O JEſu! ſchau vom Him⸗
mel, mich betruͤbten Suͤnder an, den in
dieſem Angſt⸗Getuͤmmel durchaus nichts
erfreuen kan. Du kanſt troͤſten, ſtaͤr⸗
ken, laben, dich nur JESu, will ich

haben.
56.) Im eigenen Ton.
Eder JEſum bey ſich hat, kan veſte
ſtehen, wird auf dem Ungluͤcks⸗
Keer nicht untergehen: Wer IEſum
bey ſich hat, was kan dem ſchaden? Sein
Herz iſt uͤberall mit Troſt beladen.
2. Wer JEſum bey ſich hat, der hat
den Himmel, wuͤnſcht zu verlaſſen nur
das Welt⸗Getuͤmmel. Wer JEſum bey
ſich hat, der lebt vergnuͤget, mit dem,
was GOtt und Gluͤck ihm zugefuͤget.
3. Wer

e. JEſus⸗Lieder. 67

.- .
ann, a 23. Wer JEſum bey ſich hat, der mag
blke nicht haben die Eitelkeit der Welt, und
iheniſene ihre Gaben. Wer JEſum bey ſich hat,
uninmm hat gnug auf Erden, und mag in Ewig⸗
r keit nicht reicher werden.
g ud om 4. Wer IEſum bey ſich hat, kan ſi⸗
cher reiſen, er wird ihm ſchon den Weg
n i zum Himmel weiſen. Wer JEſum bey
ſich hat in hoͤchſten RNoͤthen, den kan kein
Teuffel nicht noch Moͤrder toͤdten.
5. Wer JEſum bey ſich hat, iſt wol
beſchuͤtzet, wenn hefftig donnert es und
ſchroͤcklich blitzet. Wer JEſum bey ſich
hat, darf nicht erſchrecken, wann ſeine
Suͤnd ihm Furcht und Angſt erwecken.
6. Wer JIE SuNbey ſich hat, darf
nicht verzagen, und kan den Teuffel auch
leicht von ſich jagen. Wer IJEſum bey
ſich hat, wird nicht verderben; Wer JE⸗
ſum bey ſich hat, kan froͤlich ſterben.
Nic. Gerlach.
in 57.) J. T. Ach was ſoll ich Suͤnder machen!

nen mi Er Eſus iſt und bleibt mein Leben: JE⸗
zuntt eud ſus iſt mein Eigenthum, meines
ſintffe Herzens groͤſter RNuhm. JEſu hab ich
elimi mich ergeben; Er iſt meines Lebens Licht,
meinen IEſum laß ich nicht.
„oN 2. JEſum hab ich eingeſenket tief in
htzinf meines Herzens Schrein. JEſus iſt
P lel? Uund bleibet mein: Stets mein Herz an
JEſum denket. Alles iſt auf Ihn ge⸗
richt, meinen JEſum laß ich nicht.
3. Nichts iſt mir auf dieſer Erden lie⸗

ſen ber, als das JEſulein: Lieb ſoll mir
gleſt mein JEſus ſeyn, biß ich werd zu Aſchen
ece werden. Weil mir glimmt das Lebens⸗
, Licht, laß ich meinen JEſum nicht.

m ⸗ 4. Will

68 JEſus⸗Lieder.
4. Will mich gleich die Welt bethoͤren,

daß ich JEſum laſſen ſoll, bleibt mein
Herz doch JEſus⸗voll. JEſum will ich
ſtets beehren. Er iſt meines Lebens⸗
Licht: Meinen JEſum laß ich nicht.
5§5. Laß die Welt und Teuffel wuͤten;
JEſus iſt mein beſter Freund, der es
allzeit treulich meynt: JEſus wird mich
wol behuͤten; Auf ihn iſt mein Troſt ge⸗
richt: Meinen JEſum laß ich nicht.
6. JESuMN hab ich mir erwaͤhlet.
JEſus ſoll mein Beyſtand ſeyn, wann die
ſchwere Suͤnden⸗Pein mein geaͤngſtes
Herze quaͤlet; drum mein Herz mit Freu⸗
den ſpricht: Meinen JE SUN laß ich
nicht.
7. Mich ſoll nichts von JEſu ſcheiden,
Suͤnde, Teuffel, Hoͤll und Tod, auch die
allergroͤſte Noth: Er iſt mein im Creutz
und Leiden; Wann mich Suͤnd und Tod
anficht, laß ich meinen JEſum nicht.
8. Solt auch gleich die Welt zerſpal⸗
ten, und zu Grund und Truͤmmern geh'n,
will ich dannoch veſte ſteh'n, und bey mei⸗
nem IEſu halten. Er iſt meine Zuver⸗
ſicht, meinen JEſum laß ich nicht.
9. Wann mir gleich die Augen bre⸗
chen, das Gehoͤre mir verſchwindt, und
die Todes⸗Angſt ſich findt, wann die Zung
nicht mehr kan ſprechen, und der Lebens⸗
Faden bricht, laß ich meinen JE SuNM
nicht.
10. Muß ich gleich die Welt verlaſ⸗
ſen, iſt doch meines Lebens Zier, JEſus,
um und neben mir, auf der finſtern To⸗
des⸗Straſſen. Er iſt meines Lebens
Licht: Meinen JEſum laß ich nicht.

ſie
A Am Sonntag nach dem Neuen Jahr. 69
n Am Sonntag nach dem Neuen Jahr.
Benjamin Schmolke.
58.) J. T. Wer nur den lieben GOtt laͤßt ꝛc.
Ekein JEſus flieht! O Wunder⸗Zei⸗
NC chen! vor welchem Erd und Him⸗
e mel flieh'n, vor dem die Ubelthaͤter wei⸗
ſchen, der flieht vor ihnen ſelbſt dahin.
Die Allmacht ſcheuet die Gefahr, und ſtel⸗
let lauter Ohnmacht dar.
(2. Du zartes Kind, biſt kaum geboh⸗
ren, und kriegeſt ſchon den Wander⸗Stab;
ein Koͤnig biſt du auserkohren, und gie⸗
beſt einen Pilgrim ab. Ein Paradies ge⸗
Püret dir, und du muſt in die Wuͤſten
ier.
iſta 3. Ja GOtt beweiſt an ſeinem Kinde,
was jeden von uns treffen kan, drum muß
die fruͤh gejagte Hinde zuerſt auf die
Verfolgungs⸗Bahn, und ſo wird unſre
Flucht geweyht, wenn man uns auch Ver⸗
folgung draͤut.
4. Es wechſelt ſo mit uns auf Erden,
Gold, Weyrauch, Myrrhen muͤſſen offt
ein Zehr⸗und Reiſe⸗Pfennig werden, die
Luſt verkehrt ſich unverhofft, aus Beth⸗
lehem geht eine Bahn, die nach Egypten
fuͤhren kan.
5.. Mein JEſu! ſoll ich mit dir wan⸗
dern? Du biſt das Haupt und ich dein
Glied, ſo fuͤhre mich durch keinen andern,
der ſich um meinen Schutz bemuͤht, als
den, der einen Joſeph weckt, und ihn auf
ſeiner Reiſe deckt.
6. Ach! warne mich, wenn Noth vor⸗
nehnt in handen, die mir nach Leib und Leben zielt,
ſſde und mache meinen Feind zu Schanden,
nliift wenn er mit falſchen Tuͤcken ſpielt; du
D weiſt⸗

70 Auf das Feſt der Morgenl. Weiſen.

weiſt, wer mein Herodes iſt: Der Teuf⸗
fel hat noch groͤſſre Liſt.

7. Der Feind wird auch nicht immer

leben, der mir nach meiner Seelen ſteht:
Du wirſt mir endlich Ruhe geben, wenn

man dort aus Egypten geht. Schleuſt 6

mich dein Nazareth dort ein, werd ich ein
Nazarener ſeyn.

Auf das Feſt der Morgenlaͤn⸗
diſchen Weiſen.
D. Martin Luther.
59.) J. T. Vom Himmel hoch, da komm ꝛe.

as foͤrchtſt du, Feind, Herodes,
J ſehr, daß uns gebohrn kommt
Chriſt der HErr? Er ſucht kein
ſterblich Koͤnigꝛeich, der zu uns bringt
ſein Himmelreich.
2. Dem Stern die Weiſen folgen nach,
ſolch Licht zum rechten Licht ſie bracht, ſie
zeigen mit den Gaben drey, diß Kind
GOtt, Menſch und Koͤnig ſey.
3. Die Tauff im Jordan an ſich nahm
das himmeliſche GOttes Lamm, dadurch,
der nie kein Suͤnde that, von Suͤnden
uns gewaͤſchen hat.
4. Ein Wunderwerk, da neu geſcha
ſechs ſteinern Kruͤge man da ſah, vol
Waſſers, das verlohr ſein Art, rother
Wein, durch ſein Wort, draus ward.
5. Lob, Ehr und Dank ſey dir geſagt,
Chriſt gebohrn von der reinen Magd,
mit Vatter und dem Heiligen Geiſt, von
nun an bis in Ewigkeit.
60.) J. T. Ein Kindelein ſo loͤbelich.

luͤck zu der frommen Heyden⸗

Schaar, Gluͤck zu, Gluͤck zu den iſu

Weiſen,

6
es
N

N

Weiſen, die weit vom Morgen, mit Ge⸗
fahr, ſind kommen hoch zu preiſen das
ngee neu⸗gebohrne Kindelein: Diß laß mir
ngg einen Glauben ſeyn; Denn ob ſie zwar
nicht wiſſen, als was geſchrieben Daniel
und Bileam, ſind ſie doch ſchnell zu ſuchen
EOtt gefliſſen.
2. Folg ihrem Fleiß, O Suͤnden⸗Kind!
— wit Freuden nachzugehen dem hoͤchſten
lburtt Gut; ach ſey nicht blind! Ermunt re dich
ſe zu ſehen das JEſulein in ſeinem Wort,
. es ligt ja nicht an fremdem Ort; Hie
une, findeſt du die Krippen, da ruhet es gar
clhlen ſaͤuberlich, und lehret in der Krippen dich
zen mit Honig⸗ſuͤſſen Lippen.
3. Kam doch aus Reich Arabia die Koͤ⸗
nigin gezogen gen Salem, daß ſie finde
da den Mann, der ſie bewogen durch ſei⸗
ne Weisheit, Glanz und Sonn: Ach! hie
iſt mehr denn Salomon, wer wolte dann
nicht eilen, dem Kindelein zu ziehen nach?
Der Weg belohnt es tauſendfach, haͤtt
er gleich tauſend Meilen.
Emmnſcm 4. Betrachte die Beſtaͤndigkeit der
shun um Weiſen, die zwar kamen in Gttes und
hr dn der Engel Gleit, und enehtvol nichts ver⸗
wmnaahmen vom neuen Koͤnig in der Stadt,
e Rtelgel die den beruͤhmten Tempel hat; Ey wol!
enm daſclt ſie lieſſen ſtehen Jeruſalem und giengen
ſeſen M n lort⸗ das JEſulein am andern Brt, zu
t dend e. Bethlehem zu ſehen.
Dontſe „. O frommes Herz! folg abermal,
det uinn diß ſuͤſſe Kind zu finden, und laß dich
Helgere keine Noth noch Quaal im Suchen uͤber⸗
. winden: Wol angefangen iſt zwar gut,
eirteu viel beſſer, wann mans ſtandhafft thut, ſo
kan man freudig ſagen: Gekaͤmpfet has
i

nE
WG

n e

72 Auf das Feſt der Morgenl. Weiſen.

ich als ein Held, und wol gerennet in der
Welt, bald werd ich Kronen tragen.

M. J. C. Arnſchvvanger.

67.) J. T. In dich hab ich gehoffet HErr! 1

Er liebe Seel! nun iſt es Zeit, wach

auf, erweg mit Luſt und Freud, was

Ott an uns gewendet. Seimn'n lieben
Sohn, vom Himmels⸗Thron, ins Jam
merthal er ſendet.
2. Nicht nur den Juden bloß allein,
die ſein's Gebluͤts und Stammens ſeyn,
ſondern auch allen Heyden, iſt aufgericht

diß ewig Licht, erleuchtet ſie mit Freu

den.
3. Der Heyden Erſtling wunderlich
durch einen Stern er holt zu ſich, daß ſie

den Heyland ſchauen, und ihren HErrn
in Andacht ehrn, mit glaubigem Ver⸗
trauen. .
4. Nun die ihr Heyden ſeyd geweſt,
begeht mit Dank der Heyden Feſt, laßt
eure Stimmen klingen, laßt ihm zu Ehrn

ean n

euch froͤlich hoͤr'n mit Freuden⸗reichem

Singen.
O JESu! unſer Heyl und Licht,

halt uͤber uns dein Angeſicht, mit deinen

Strahlen walte, und mein Gemuͤth,

durch deine Guͤt, bey deinem Licht er⸗ 1e

alte.
5 6. Dein Glanz all Finſterniß verzehr,
die truͤbe Nacht in Licht verkehr, leit uns
auf deinen Wegen, daß dein Geſicht und
herrlich Licht wir ewig ſchauen
moͤgen.

Uggerl Dee
Am 1. Sonnt. nach der Erſchein. Chr. 7

Am Erſten Sonntag nach der
Erſcheinung Chriſti.
Benjamin Schmolke.
* 63.) J. T. Zion klagt mit Angſt und ee.

ne ac de JEſus iſt verlohren, leb ch

W oder bin ich todt? Denn die Po
ſagt meinen Ohren mehr als eine
Todes⸗Noth. Solt ich ohne IJEſum
Men uß da ſeyn, wuͤnſcht ich mich ins Grab hinein.
Eunmms Ach! wer kan mir Nachricht geben? Wo
ſen ſſ aen iſt er, mein Heyl und Leben?
ſemf 2. Auf, mein Herz! ich muß ihn ſu⸗
chen, wo er anzutreffen iſt: Zwar die
bſin tume Welt wird mir nur fluchen, weil ich die⸗
aillſthg ſen Freund erkieſt. Und er iſt auch, war⸗
d iin he lich! nicht, wo man nach der Welt ſich
richt: Wo man lebt in lauter Suͤnden,
laͤßt ſich JEſus gar nicht finden.
α 3. Such ich ihn in meinem Herzen,
ach! ſo iſt es offte leer, und empfindet
ſulch tauſend Schmerzen, als ob ich verbannet
nc waͤr, mein Gewiſſen klagt mich an, daß
er hier nicht wohnen kan, weil in dieſer
umd Suͤnden⸗Clauſen ſo viel Laſter⸗Bruten
hauſen.
4. Such ich ihn in meinem Creutze,
ach! ſo kennet er mich nicht, und ich bin
der arme Waͤitze, den der Satan taͤglich
ſicht, ich bin meiner Feinde Spott, wenn
man fragt: Wo iſt dein GOtt? Solte
unbſtl der von dir nichts wiſſen, der ſich weit
n h“ von dir geriſſen?
5. Doch, ich weiß, wo ich ihn finbe;
Ich will in den Tempel geh'n, ſo wird bey
4 Marien Kinde ein gewiſſer Fund entſteh'n,
wo es ſich in dem driweeV, welches ſeines

E on

Et Yrltpen

4

4 (D) Vat⸗

74 Am 2. Sonnt. nach der Erſchein. Chr. zmr l

Vatters heiſt, und die Lehrer ſelbſten leh⸗
ret, daß man ſeine Weisheit hoͤret.
6. Hier an dieſem lieben Hrte ſuch ich,
weil ich ſuchen kan: denn ich treff in ſei⸗
nem Worte nichts als lauter IEſum an:
ſeiner treuen Lehrer Mund macht mir
lauter Warheit kund, und er wird durch
ſein Exempel mein Jeruſalem, mein
Tempel.
7. Nun, was ſoll ich ferner klagen,
weil ich IEſum finden kan? Und ich darf
ihn gar nicht fragen, wie haſt du mir das
ethan? Er verlieret ſich zwar wohl,
nur, daß ich ihn ſuchen ſoll, und, wenn
ich ihn nur gefunden, ſo iſt alle Noth ver⸗
ſchwunden.
8. Ich will dich, mein JEſu! halten,
du in mir und ich in dir: Ehe ſoll mein
Zer⸗ erkalten, eh ich willig dich verlier.
eh ich denn nach Nazareth, oder in
mein Todten⸗Bett, wirſt du mich zum
Himmel fuͤhren, wo ich dich nicht kan ver⸗
lieren.
Am 2. Sonntag nach der Erſcheinung
Chriſti.

Benjamin Schmolke.
a 63.) J. T GOtt des Himmels und der Erden.

Geſ und Wirth der frommen Leute,
O du holder Menſchen⸗Freund! du
befindeſt dich noch heute, wo man dich .
von Herzen meynt: Wo du eingeladen mnguchde
biſt, da wird alles Creutz verſuͤßt. Griſi
2. Gehe nicht vor mir voruͤber, la–ß e
mein Herze Cana ſeyn, denn du kehreſt
allzeit gerne bey betruͤbten Seelen ein,
nicht, wo man es mit der Welt und mit—

ihrer Wolluſt haͤlt.
ihrer Wolluſt h 3. E

.

küct Am 3. Sonnt. nach der Erſchein. Chr. 75

rſebiet

Es gebricht uns oft am beſten, wie
es dort am Wein gebrach, ja du macheſt
i deinen Gaͤſten oft ein trockenes Gelag;
Und ſo heiſſet alſo denn Cana kein Cana⸗
“ rien. —
enn 4. Bitten wir um deine Gaben, ach!
N ſo ſcheints, als wolteſt du nichts mit uns
M, uk haffen haben, ja du ſprichſt uns harte
deine Stunde ſey nicht da, und die
ſe noch ni icht nah.
Doch, wann man es nicht vermey⸗
Meynung gut, und wenn

Am hat gausge weinet, folgt dar ſuͤſſe
Trauben⸗Blut. Wer zuvor das Waſſer
biin r trug, fuͤllt mit Weine ſeinen Krug.

e 6. ; mich deine Weiſe lernen, du
1 Kn kommſt langſam, aber gut, will die Huͤlffe
ſn ſich entfernen, gieb mir einen guten Muth,
du ſchenkſt erſtlich Wermuth⸗Wein, und
zuletzte Nectar ein.
7. Endlich wird die Stunde ſchlagen,
ichttine die zum Helffen ausgeſetzt, und die Hoff⸗
nung Palmen tragen, wenn ich, auf das
eſbum Leid ergoͤtzt, Milch und Honig ſchmecken
ſi kan, als waͤr ich in Canaan.
8. Wenn ich auch in dieſem Leben ſtets

m, gus Mara trinken muß, ſo wirſt du im
mnten ume Himmel geben deiner Wolluſt Uberfluß,
le wenn mein Herz in jener Welt mit dir
efnnng ewig Hochzeit haͤlt.

ſtenden .
e bonn. Am 3. Sonntag nach der Erſcheinung
V Mer Chriſti.
Pun Benjamin Schmolke.
w

denh IK *64.) J. T. Wer nur den lieben GOtt ꝛe.
ſen B gehſt Berg⸗ ab mit deinen Fuͤſſe en/
rii holdſeligſter Immanuel! und laͤßt
(dir keinen Gang verdruͤſſen, ein Arzt zu
D) 2 ſeyn

76 Am 3. Sonnt. nach der Erſchein. Chr.

ſeyn vor Leib und Seel, ich folge deinen
rimen nach, ach! heile doch mein Unge⸗
ma

2. Der Ausſatz hat mich ganz gefreſ⸗
ſen, es eitert Mark und Bein in mir, die
Suͤnde will das Herze preſſen, und ſtellt
mir lauter Wunden fuͤr, ach! heile, HErr!
und mache rein, ſo werd ich heil und hei⸗
lig ſeyn.
3. Gieb, daß ich mich den Prieſtern
zeige, wenn mich der Suͤnden Ausſatz
plagt, und meine Laſter nicht verſchweige,
wenn Moſes deinen Willen ſagt, die Ga⸗
be, die ich opffern kan, kommt auf ein
Herz voll Wehmuth an.
4. Willſt du mir ſonſt mein Creutze
ſtillen, das meiner Bruſt gefaͤhrlich faͤllt,
ſo ſtell ich es in deinen Willen, und ſage:
HErr! wo dirs gefaͤllt: denn du ver⸗
ſtehſt am beſten wohl, wie mir geholffen
werden ſoll.
5. Ach kehr auch unter meinem Dache,
wie dorten bey dem Hauptmann, ein, ob
ich mich gleich nicht wuͤrdig mache, dein
ſuͤſſer Aufenthalt zu ſeyn, aus Gnaden
dab ich dieſen Ruhm, daß ich auch dein
Capernaum.
6. Du kanſt wohl durch ein Wort ver⸗
richten, was mir mein Creutze lindern
kan, doch wirſt du mich noch mehr ver⸗
pflichten, wenn du zu deinem Unterthan,
o groſſer Koͤnig! ſelbſten koͤmmſt, und
Platz in meiner Seelen nimmſt.
7. Laß mich im Glauben auf dich
bauen, er iſt oft klein in Iſrael, drum
pflanz ein freudiges Vertrauen durch dei⸗
ne Krafft in meine Seel, daß mich ein⸗
mahl auf jenen Tag kein Heyde nicht
beſchimpffen mag.

ſfer Eſhent
oßel Am 4. Sonnt. nach der Erſchein. Chr. 77

3. Gieb, daß mich dort an deinem Ti⸗
ſche, wo Abraham und Iſaac ſpeiſt, auch
dermahleinſt die Koſt erfriſche, die lauter
o Luſt und Leben heiſt, und wo man ſolche
Gaͤſte findt, die auch von Heyden kom⸗
men ſind.
9. Laß mich ein Kind des Lichtes heiſſen,
ſo wird mich auch dein Urtheil⸗Schluß in
keinen finſtern Kerker ſchmeiſſen, wo man
mit Zaͤhnen klappen muß: Denn weil im
Himmel iſt mein Theil, find ich vor Heu⸗
len lauter Heyl. .
- 10. Kommt es mit mir einmahl zum
in nm a Sterben, es heiſt bey dir nur: Gehe hin!
ſo kan ich bald auf einmahl erben, wo ich
ein Kind des Reiches bin: Ein einzigs
Weor braucht nur dein Mund, ſo bin ich
ewiglich geſund.

Am 4. Sonntag nach der Erſcheinung
Chriſti.

Benjamin Schmolke.
65.) J. D. Was GOtt thut, das iſt ec.

B uͤber⸗groſſer Wunder⸗Mann! dem
ue W alles liegt zu Fuͤſſen, der auch mit
einem Worte kan das Meer in Graͤnzen
nn ſchlieſſen, der, wenn er ſpricht, die Stuͤr⸗
me bricht, und wenn die Tiefen bruͤllen,
ſie bald vermag zu ſtillen.
2. Mein Herz iſt wie ein ſchwankes
Bot, das auf den Fluthen ſchwebet, wo
es die uͤberhaͤuffte Noth bald auf, bald
nn nieder hebet, der Winde Grimm und Un⸗
gun, i geſtuͤmm will nur den Schiffbruch draͤuen,
n uret ach! ſolt ich, HErr! nicht ſchreyen?
mn 3. Ein Abgrund rufft den andern an,
n die Fluth will mich bedecken; Mein J⸗
in ſu! du biſt Steuer⸗Mann, ach! laß dich
16 (D) 3 doch

78 Am 4. Sonnt. nach der Erſchein. Chr.
doch erwecken, ach! ſchlaffe nicht, mein

derbe! HErr, hilff mir, eh' ich ſterbe
4. Ich ſtrande ſchon, wo deine Hand
nicht Maſt und Segel ſtuͤtzet; Ich gruͤſſe
ſchon das Todten⸗Land, wo mich dein
Wort nicht ſchuͤtzet. Wach auf, wach
auf, und ſiehe drauf, mein Schiff beginnt
zu ſinken, ach! ſoll ich denn ertrinken?
5. Ich hoͤr ein Wort: Mein Glaub iſt
klein, und muß es ſelbſt geſtehen; Die
Furcht nimmt Herz und Sinnen ein, und
meynt, ich muß vergehen: Doch weil
mein Hort ein einzigs Wort nur von ſich
hat gegeben, ſo heb ich an zu leben.
6. Ein Wort bedrohet Meer und Wind,
ein Wort hemmt alle Wellen, daß ſie wie
ſanffte Betten ſind, und mich in Ruhe
ſtellen: Das iſt der Mann, der alles kan,
den ſchwachen Glauben mehren, und die
Gefahr zerſtoͤhren.
7. Wohlan! in meiner Flagge ſteht:
Iſt GOtt fuͤr mich auf Erden, muß alles,
was mir widerſteht, durch ihn beruhigt
werden: Ihr Wellen ſtuͤrmt, ich bin be⸗
ſchirmt, und kan, als in der Wiegen, auch
in dem Schiffe liegen.
8. Hier iſt der guten Hoffnung Port,
doch ſeh ich ſchon vom weiten, wie end⸗
lich mein Compaß mich dort wird gar
ans Ufer leiten, wo Sturm und Wind
verbannet ſind, und wo ich in der Stille
mein Schiff mit Guͤtern fuͤlle.
9. Indeſſen, weil die Kirche hier auch
noch ein Schifflein bleibet, ſo ſey, O JE⸗
ſu! ſtets in ihr, wenn ſie der Sturm⸗
Wind treibet: Ja ſey ihr Schild und An⸗
ker⸗Bild, daß ſie nicht ſinkt und ſtrandet,
bis ſie im Himmel landet.
Am

(En

(ani,

Anker bricht. HErr, hilff mir, ich ver.“

Gnſ

1 N ſ
1 NN.

K Am 5. Sonnt. nach der Erſchein. Chr. 79

Am 5. Sonntag nach der Erſcheinung
Chriſti.

Benjamin Schmolke.
*66.) J. T. GOtt des Himmels und der ꝛe.

Gier Saͤmann, guten Saamen haſt
WS dureichlich ausgeſtreut, und giebſt
auch in deinem Namen die gewuͤnſchte
Fruchtbarkeit, weil der Acker wohl ge⸗
Rduͤngt, daß er reinen Waitzen bringt.
2. Doch, wie iſt es denn geſchehen,
daß wir ſo viel Unkraut hier auf dem Fel⸗
de wachſen ſehen? Ach! die Schuld iſt
nicht an dir, denn du zeigeſt deutlich an,
un daß der Feind es hat gethan.
3. Da die Leute ſanfte ſchlieffen, ein⸗
ewiegt von Sicherheit, hat er dir ins
Amt gegriffen, und das Unkraut einge⸗
i ſtreut, welches nun den Waitzen druͤckt,
und bey nahe gar erſtickt.
4. HErr! was machſt du doch mit
beyden? Rotte doch das Unkraut aus:
Doch du wilſt es alſo leiden bis zur Ernd⸗
ten⸗Zeit hinaus, da es denn zur Gluth be⸗
utcinnu ſtimmt, wenn der Waitzen zu dir koͤmmt.
„ §F. Laß mich doch ſo weiſe werden daß
ſefmmin ich dieſes Gleichniß merk: Deine Kirche
n tein, ten hier auf Erden iſt dein liebes Ackerwerk,
i un in und der Waitzen, der hier faͤllt, ſind die
Eten u d Frommen in der Welt.
oignee 6. Satan ſtreuet ganz geſchwinde lau⸗
mnile ker Unkraut zwiſchen drein, das ſind Leu⸗
ſehrheter te, die der Suͤnde ganz und gar ergeben
e ſt h ſeyn, und dadurch dein Kirchen⸗Feld alſo
n ſe r en greulich wird verſtellt.
eEtem 7. Beydes waͤchſet nun beyſammen
ſtund ien bis an dieſer Erndte Schluß, da die Bos⸗
Keroie, heit in den Flammen alsdenn ewig buͤſſen
(D) 4 muß,

80 Am 6. Sonnt. nach der Erſchein. Chr.

muß, und die Glaubigen allein Garben
in dem Himmel ſeyn.
8. Laß mich, IEſu! hier auf Erden
einen reinen Waitzen ſeyn, nimmermehr
ein Unkraut werden, das beſtimmt zur
Höoͤllen⸗Pein, warne mich vor Schlaͤffrig⸗
keit, denn mein Feind iſt nicht gar weit.
9. Laß mich an die Erndte denken, an
den lieben Juͤngſten Tag, ſo werd ich
mich gar nicht kraͤnken, ob das Unkraut
wachſen mag, gnug, daß ich der Waitzen
bin, ich gehoͤr in Himmel hin.

Am 6. Sonntag nach der Erſcheinung
Chriſti.
67.) J. T. Herzlich thut mich verlangen;
Oder: Ich dank dir lieber HErre.
Secrerthe Welt⸗Getuͤmmel! mein
Geiſt iſt ganz entzuͤckt, biß in den
dritten Himmel, ich mache mich geſchickt,
auf einen Berg zu ſteigen, auf welchem
JEſus mir ſich will verklaͤret zeigen, in
auserleſner Zier.
2. Ich ſeh ſein Angeſichte, wie lauter
Sonnenſchein, kein Licht ſtrahlt alſo lichte,
wie ſeine Kleider ſeyn: Elias tritt zur
Rechten, zur Linken Moſes dar, ſamt an⸗
dern treuen Knechten von der gezwoͤlften
Schaar.
3. Ich hoͤr die Stimme ſchallen: Das
iſt mein lieber Sohn, an dem hab ich Ge⸗
fallen, der iſt mein Gnaden⸗Thron! Ein
Wort, das mich erſchroͤcket, und auch zu⸗
gleich erweckt, weil es mir hat entdecket,
was nach dem Himmel ſchmeckt.
4. Ihr angenehmen Auen Ach HErr!
hier iſt gut ſeyn, wir wollen Huͤtten
bauen, ſo theilen wir uns drein, dir ei⸗
ne, Moſi eine, und dem Elias ein, nor
m

H Am Sonntag Septuagefima. 8r
D cn mich begehr ich keine, bey dir wird Raum
ſru n ſchon ſeyn.

5. Das ſeh ich nur im Geiſte: Ach
GOtt! was werd ich ſeh'n, wenn dort
das allermeiſte, im Himmel wird geſcheh'n?
Da werd ich Huͤtten finden, die ſchoͤn ge⸗
bauet ſeyn, und die nicht mehr verſchwin⸗
den, wie dieſer Freuden⸗Schein. .
6. Verklaͤre dich indeſſen in meiner
Seelen hier, und laß mich nicht vergeſſen,
was du vor Strahlen mir in deinem
Worte zeigeſt, biß du zu rechter Zeit,
uder Eiſtin Berg⸗auf dort mit mir ſteigeſt, zur klaren
i Ewigkeit.
„7. Mein Glaube ſoll hier eben dir eine
Huͤtte bau'n, man wird in meinem Leben,
die Huͤtte Moſis ſchau'n, ich nehm in
meinem Sterben, Elias Huͤtten ein, dort
werd ich Haͤuſer erben, in denen iſt gut

ſeyn.

Am Sonntag Septuageſima.
Benjamin Schmolke.

* 68.) J. T. Was GOtt thut, das iſt wohl ꝛe.

ein GOtt! dein Weinberg iſt vor
C mir, den du ſo treulich baueſt:
Der Sonnen Licht tritt kaum herfuͤr, da
du ſchon um dich ſchaueſt, wo Leute ſteh'n,
inlen die muͤſſig geh'n, daß du ſie alsdann din⸗
hni geſt, und zu der Arbeit bringeſt.
Gchen 2. Ein Groſchen iſt das Tagelohn, doch
frice un nur aus lauter Gnaden, den traͤgt ein
jeder hier davon, den du haſt eingeladen:

cr he jed on, den d
lſtmt, Spat oder fruͤh heiſt eine Muͤh, es kriegt
e huen, das Ausgeſetzte der Erſte wie der Letzte.
ſe nol 3. Ach! laß mich, HErr! nicht muͤſſig
, ne ſteh'n, daß ich den Markt bald laſſe,/ wenn

Elcshhn du mich heiſt zur Arbeit geh'n, und i
Gias, 3 geh'n, und in
(D) 5 Gedult

82 Am Sonntag Sexageſima.

Gedult mich faſſe, wenn Hitz und Fiad
den ganzen Tag auf meinen Schultern
lieget, und meine Kraͤffte bieget.

—
Sdne

4. Laß auch mein Herz zufrieden ſeyn
mit dem, was du gegeben: Ich bin nichts 1n

werth, und muß allein nur deiner Gnade
leben. Hier iſt nur Huld, und keine
Schuld. Ein murrendes Gemuͤthe ver⸗
ſcherzet deine Guͤte.

5. Laß mich nicht ſcheel und ſauer ſeh'n

zu meines Naͤchſten Gaben: Es muß

dein Wille doch geſcheh'n, und jeder et⸗

was haben, er nimmt, was ſein, und ich,
was mein: Doch alles iſt das Deine,
niemand verdient das Seine.
6. So lang ich lebe, trag ich doch des
Tages Laſt und Hitze: Doch ſtaͤrkeſt du
mich immer noch, wenn ich im Weinberg

ſchwitze: Wer weiß, wie weit die Abend⸗

eit? da wird die Hitze weichen, und kuͤhle
Luͤffte ſtreichen.

7. HErr! mache mich, wie dirs ge⸗

faͤllt, zum Erſten oder Letzten, ſtell mich
nur dort in jener Welt zu deinen Ausge⸗
ſetzten, die allzumahl nach deiner Wahl
ein Weinberg dort erquicket, wo keine
Sonne druͤcket.
8. Es ſind wohl viel beruffen hier, doch
wenig auserwehlet: Jedoch die Schuld
iſt nicht bey dir, ſie haben ſelbſt gefehlet.
Ach! ruffſt du mich, ſo gieb, daß ich den
Ruff nicht mag verfehlen, ſonſt folgt fuͤr
Wehlen Qaaͤlen.
Am Sonntag Sexageſima.
Benjamin Schmolke.
*69.) J. T. Von GOPtt will ich nicht laſſen.
Wn JEſus fuͤhrt den Namen, daß
er ein Saͤmann heiſt, der immer
guten

Gttefrt
Am Sonntag Sexageſima. 83

inn Sqne guten Saamen zu ſaͤen ſich befleißt: Und
lit. dieſer iſt ſein Wort, das laͤßt er reichlich
uftchenn fallen, doch faͤllt es nicht bey allen auf ei⸗
ſöttinnt nen guten Ort.
nſinm 2. Viel gleichen ſich den Wegen, die
i min hart getretten ſeyn, da ſtreut er ohns
abalgn Seegen den edlen Saamen ein: Hier kan
Es allezeit der Hoͤllen⸗Vogel rauben, ſo
ſ ſolger denn kein Glauben und keine See⸗
en: En ligkeit.
1,nd ſet 3. Viel Herzen ſind beſtellet, wie lauter
Pefitſibt dels und Stein, drein wohl das Saam⸗
ſin da Korn faͤllet, doch wurtzelt es nicht ein:
ean Wie bald verdorrt der Safft, wenn
nihtut Truͤbſals⸗Winde wehen, daß wir ſie fal⸗
dich ſiri len ſehen, ihr Glaub iſt ohne Krafft.
NRNNn. . Viel ſind ein Feld voll Hecken, dar⸗
nineten inn das Korn erſtickt, weil ſie voll Sor⸗
epife,uns E beckertſ wird ihr Herz gedruͤckt mit
ei

Geld⸗und Fleiſches⸗Sucht: Drum hoͤren
ſie vergebens das theure Wort des Le⸗
„bens, und bringen keine Frucht.
5. Doch trifft man auch bisweilen ein
ie gutes Land noch an, das hundert Fruͤcht
nlertheilen und reichlich garben kan, wo
„Aman das Wort recht hoͤrt, daß es im
nſnies Herzen bleibet, und veſte Wurzel treibet,
ec eſ da wird die Frucht vermehrt.
e 6., HErr JEſu! laß mein Herze den
/ daf guten Acker ſeyn, du ſtreueſt nicht zum
iih Gcherze den edlen Saamen ein, du wilſt
mit Ernſt die Frucht. Ach! laß dein
igtenm Wort gelingen, und ſolche Fruͤchte brin⸗
mle den, wie du ſtets haſt geſucht.
“ 7. Zerreiß mit deinem Pfluge den hart
lhne ed Steg, und wehr des Vogels

r umn luge, der alles raubt hinweg: Erweiche
ſſ en. Herz und Sinn, und mache mich ſtets
(D) ⁶ wacker,

44

34 Am Sonntag Quinquageſima.

wacker daß ich kein Felſen⸗Acker in dei⸗
ner Kirche bin.
8. Reiß aus der Sorge Doͤrner, die
deine Saat verdemmt; gib, daß des
Wortes Koͤrner kein Suͤnden⸗Mißwachs
ergrte Pflanz die Gedult ins Herz: ſo

eigt in guten Tagen, und auch bey allen
Plagen, mein Halm ſtets Himmel⸗werts.
9. Mach aus dem duͤrren Sande mich
immer mehr und mehr zu einem guten
Lande durch deines Wortes Lehr. Dein
Geiſt mein Sonnen⸗Licht, dein Blut mein
Thau und Regen, ſo bin ich allerwegen
mit Segen zugericht.
10. Wenn ich auf dieſer Erden auch
nicht vollkommen kan im Guten fruchtbar
werden, doch nimm den Willen an, bis
mir es dort gelingt, daß ich auf Zions
Aue ein ander Land bebaue, das tauſend⸗
faͤltig bringt.

Am Sonntag Quinquageſima.
Benjamin Schmolke.

* „o.) J. T. Zion klagt mit Angſt und ꝛc.
B geht zu ſeinem Leiden, auf! und

laßt uns mit ihm geh'n, bannt von
euch die eitlen Freuden, die euch in dem
Wege ſteh'n, tretet zu der Zwoͤlffe Schaar,
und verlobt euch ganz und gar, wo ihr
wollt mit Chriſto erben, auch zuvor mit
ihm zu ſterben.
2. JEſus ruffet: Seh't, wir gehen
nach Jeruſalem hinauf! und gibt deutlich
zu verſtehen, daß der angeſtellte Lauf nur
an dieſen Ort gericht, wo man ihm das
Urtheil ſpricht, und am Creutze ſucht zu
toͤdten nach den Schrifften der Prophe⸗

ten.
3. JEſu!

hilligeir,
——
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tte Vrne

1, G N
Eindend

tnich end

ſitſe Eden⸗

anEtenftuce
Wet

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Clkt ſ
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Am Sonntag Quinquageſima. 85

3. JEſu! laß mir deine Wunden ſtets

Q5

fuͤr meinen Augen ſeyn: was die Juͤnger
nicht verſtunden, druͤcke mir im Herzen
ein: was verborgen ihnen war, ſtell mir

n ſelbſt im Bilde dar, wie du haſt von de⸗

nen Heyden Band und Geiſſel muͤſſen

l leiden.

4. Ach! die Woche werden viele dich

aufs neue creutzigen, bey des Teuffels
Faſtnacht⸗Spiele ſich in Larven laſſen

ſeh'n: ach! entlarve meinen Sinn, daß
ich nicht ſo gottlos bin; ſondern an dein
Blut gedenke, und dich nicht vom neuen
kraͤnke.
5. Ach! was darf man Larven tra⸗
gen, ſind wir doch ſchon geiſtlich blind;
muͤſſen, leider! alle klagen, daß wir wie
der Bettler ſind, der am Wege dorten ſaß.
Was vor Thorheit iſt doch das? Man
will andern ſich verdecken, und doch ſelbſt
in Blindheit ſtecken.
6. Nimm die Schuppen von den Augen
bey den Kindern dieſer Welt, weil die
Werke gar nicht taugen, wo man dein

Gebdaͤchtniß haͤlt; wirf den Teuffel in den
Pfuhl, und zerſtoͤhre Satans Schul, flu⸗

che denen, die dir fluchen, komm zu denen,
die dich ſuchen.
7. Will mich gleich die Welt bedraͤuen,
ſo werd ich, o Bavids Sohn! noch viel
ſchaͤrffer zu dir ſchreyen; du biſt ja mein
Gnaden⸗Thron: ach, erbarm! erbarm
dich mein, und laß deinen Wunder⸗
Schein in die bloͤden Augen lachen, und
mein Herze lichte machen.
8. Alſo ſeh ich dich im Glauben, bis
ich dort im Schauen bin; will der Tod
das Licht mir rauben, nimmt er nur, was
leiblich, hin: ich muß doch, wenn das ge⸗
D) 7 ſchehn,

86 Am Sonntag Invocavit.

ſcheh'n, zu Jeruſalem dich ſeh'n, nicht,
wo man dein Creutze hebet, ſondern ohne
Creutze lebet.
Am Sonntag Invocavit.
Benjamin Schmolke.
71.) Wer nur den lieben GOtt laͤßt ꝛc.
en JEſu, du biſt in der Wuͤſten,
V wo man von keiner Anmuth weiß;
den Ort, wo Drach⸗und Schlangen ni⸗
ſten, verkehrſt du in ein Paradeiß: Dar⸗
um verzaget noch kein Chriſt, weil dir kein
Ort ſo furchtſam iſt.
2. Doch ſchleicht dir auch die alte
Schlange in dieſen Einſamkeiten nach,
und zeigt mit ihrem krummen Gange, ſie
ſuche nichts, als deine Schmach: Wann
ſie das Haupt nun ſelbſt anficht, ver⸗
ſchont ſie auch die Glieder nicht.
3. Ich hoͤre den Verſucher ſprechen:
So du biſt Chriſtus, GOttes Sohn, ſo
ſolſt du Brod von Steinen brechen; Al⸗
lein du jagſt ihn bald davon, indem du
GOttes Wort gepreiſt, das uns auch oh⸗
ne Brode ſpeiſt.
4. Er bringt noch ofte dieſen Zweiffel
bey GOttes frommen Kindern an; Al⸗
lein, GOtt Lob! daß man den Teuffel
mit GOttes Worte ſchlagen kan; Denn
was allhier geſchrieben ſteht, macht, daß
er ſchamroth von uns geht.
5. Es ſtellet dich der Fuͤrſt der Hoͤllen
auch auf des Tempels Zinnen hin, da ſoll
ein leichter Sprung dich faͤllen 6. und in
den tiefſten Abgrund ziehen Ja dieſer
Luͤgner leget dir, das Wort der Warheit
ſelber fuͤr. .
6. Wir muͤſſen, leider! ofte ſehen, wie
er die theure GOttes⸗Schrifft, auf falſche

tee Am Sonntag Invocavit. 87
ſe Meynung will verdrehen, und mengt in
ſhn

n dieſes Honig Gifft. Allein er zeigt uns
enf ſelbſt ein Schwerdt, das ihm durch ſeine
Kaͤhle faͤhrt.
wen, 7. Er will die ganze Welt dir geben,
le. wo ſich dein Knie nur vor ihm beugt; und
eorlete muß ſich doch von dannen heben/ ſo bald
eege der Engel Heer ſich zeigt: ein Woͤrt'gen
ſchlaͤgt den Hoͤllen⸗Held; und du behaͤltſt
zuletzt das Feld.
. 8. So zeigt er uns oft groſſe Berge,
und locket uns zum Hochmuth an;
n find doch endlich kleine Zwerge; er weiſt,
was er nicht geben kan; Und wenn er al⸗
ut les hat verſucht, ſo nimmt er doch zuletzt
nfeten n die Flucht.
nne 9. O JEſu! hilf mir ſelber kaͤmpfen,
a. l wann mir der Teuffel Zweiffel macht, und
ftt,n laß mich ſeine Luͤgen daͤmpfen, dadurch
er mich zu faͤllen tracht; Laß mich auf
deinen Wegen geh'n, und mit Gebet ihm
widerſteh'n.
Lo. Soll ich in Armuth hier gerathen,
Rich bleibe dennoch wol dein Kind: dein
Wort thut manche Wunderthaten, daß
man Brod in der Wuͤſten findt. Wer
fragt nach Reichen dieſer Welt? Der iſt
nen, ſchon reich, der GOtt behaͤlt. .
n N II. Ein and'rer bete dieſen Fuͤrſtenum
mim eine Hand voll Goldes an, und die nach
ſt nmtt eitler Ehre duͤrſten, verehren dieſen Wet⸗
ter⸗Hahn. Ich ſage: Hebe dich von mir,
ſte GOtt und die Engel ſtehen hier. .
ferhin 12. Zwar muß ich hier ſo lange ſtrei⸗
ſin u ten, biß daß mein Lauff zum Ende geht;
G Doch ſeh ich ſchon den Berg von weiten,
tef wo meine Sieges⸗Pforte ſteht, da darf
der Hoͤllen⸗Geiſt nicht hin, wo ich ein
ſſteſhtn Himmels⸗Fuͤrſte bin.
fha ſ, An

38 Am Sonntag Reminiſcere.

Am Sonntag Reminiſcere.
Benjamin Schmolke.
*72.) J. T. Wer nur den lieben GOtt ꝛe.

G o weichſt du, JEſu! nun von dan⸗
S 2 nen, und kehrſt in Sidons Graͤnzen
ein; will man dich eines Orts verban⸗
nen, ſo wilſt du an dem andern ſeyn.
Ach! weiche nimmermehr von mir, dein
Tyrus ſey mein Herze hier.
2. Allein, wie ſoll ich nun gedenken, ich
Aerm =r lauf und ſchrey dir nach, und du
wilſt dich nicht zu mir lenken, wo iſt dein
Herz, das ſonſten brach? Wo iſt dein
Mund, der andre mahl zu dir zu kommen
ſelbſt befahl?
3. Wilt du denn nicht mehr JEſus
heiſſen, der aller Heyl und Heyland iſt,
und dich demjenigen entreiſſen, dem du zu
gute kommen biſt? Sohn David! ach,
erbarm dich mein! wer will dann ſonſt
Erbarmer ſeyn?
4. Der Teuffel plaget meine Seele,
wie dir auch ſelbſten iſt bewuſt, und ma⸗
het eine Jammer⸗Hoͤhle aus meiner dir
geweyhten Bruſt: Ach, Schlangen⸗
Tretter! tritt herfuͤr, zerſioͤhr⸗ des Sa⸗
tans Werk in mir.
5. Ach laſſe doch dein Herze brechen,
und deinen Mund ein einzigs Wort zu
meinem vielen Seuffzen ſprechen, ſo wei⸗
chet Hoͤll und Teuffel fort: Ach! aber
ach! was macheſt du; du ſchleußt den
Mund und Ohren zu.
6. Willſt du denn nur die Schaafe
weiden, die von dem Hauſe Iſrael? Du
biſt ja auch der Troſt der Heyden, und
aller Welt Immanuel, dein laͤngſt ver⸗
heiſſnes

ſ,Enun

Am Sonntag Oculi. 89

mnſen, heiſſnes Gnaden⸗Reich macht beydes Jud
und Heyden gleich.
7. Bin ich von wegen meiner Suͤnde
leich als ein Hund bey dir veracht, doch
1umta at mein Glaube mich zum Kinde in dei⸗
n ner Gnaden⸗Schooß gemacht, gib, was
lnn von deinem Tiſche faͤllt, und heiß mich
alles in der Welt.
8. Nun, HErr! ich falle vor dir nie⸗
der, ich ruff, ich ſchrey, ich bete noch, ich
halte dich mit Glauben wieder, ach ſieh,
ach hoͤr, ach hilf mir doch! ich laſſe dich,
n Sohn Davids, nicht, bis mir dein Mun
ſ den Segen ſpricht.
9. Wohlan! mein Glaube hat geſie⸗
lin get, ich habe, was ich haben will, weil
Satan mir zu Fuͤſſen lieget, und ſeine
Bosheit hat ihr Ziel, er bildet groſſe
Krafft ſich ein, mein Glaube muß noch
groͤſſer ſeyn.
10. So kommet die erwuͤnſchte Stun⸗
unſt de, wenn man nur treulich harren kan, es
braucht ein Wort aus ſeinem Munde, ſo
heiſt ſchon alles wohl gethan. Durch
Glauben wird, was mich bekriegt, ja
GOtt im Himmel ſelbſt, beſiegt.
Am Sonntag Oculi.
Benjamin Schmolke.
* 73.) J. T. JEſu / meine Freude.
Natans Uberwinder! ſchaue deine
½ Kinder in Genaden an, brich des
Teufſels Staͤrke, daß er ſeine Werke nicht
vollfuͤhren kan, er iſt arg und auch ſehr
ſtark; hilf uns doch ſein Reich zerſtoͤh⸗
ren, Koͤnig aller Ehren!
ne a 2. Treib den alten Drachen, wenn er
ſtumm will machen, von den Herzen aus.
Groſſer Wunderthaͤter! du biſt Schlan⸗
gen⸗

R.
ſchen o

e,
crcchr N

90⁰ Am Sonntag Oculi.
an Erettey⸗ nimm ihm Raub und Haus.
Wenn die Welt ein Urtheil faͤllt, dich zu
laͤſtern, zu beluͤgen; du muſt doch wohl
ſiegen.
3. Sieht man doch die Spinnen ihren
Gifft gewinnen aus der ſchoͤnſten Blum.
Daß die Laͤſt'rer ſchmaͤhen, was ſie Gutes

ſehen, iſt ihr Eigenthum. Schimpfft

man mich nun auch wie dich, laß mich
deiner Unſchuld freuen, mag der Feind
doch ſpeyen.
4. Ich bin dir erkauffet, und auf dich
getauffet: ich bin dein Pallaſt: Will der
Satan ſchnauben; mir den Harniſch
rauben, ſtuͤrtze dieſen Gaſt. Nimm den
Raub; tritt ihn in Staub, laß ihn GOt⸗
tes Finger fuͤhlen, ſo muß er verſpielen.
5§. Laß von dieſer Schlangen nimmer⸗
mehr mich fangen, ſchleicht ſie gleich um⸗
her; laß durch neue Suͤnden keinen Platz
ſie finden, daß ſie wiederkehr, Gib mir
Reu, mein Herz verneu. O! ſo findt er
duͤrre Staͤtte, wenn ich emſig bete.
6. Dieſer Hoͤllen⸗Meiſter hat viel boͤſe
Geiſter, die viel aͤrger ſeyn, kommt er
einmal wieder, und bringt ſieben Bruͤ⸗
der, ach! was folgt vor Pein? Drum
verwehr die Wiederkehr, daß wir ihn
zu unſerm Schaden nimmer wieder la⸗
den.
7. Wer von dir ſich reiſſet, und nicht
deine heiſſet, der iſt wider dich: Auſſer
dir ſich freuen, heiſſet nur zerſtreuen, ach!
bewahre mich, daß mein Herz nicht an⸗
derwerts auſſer dir zu ſammlen ſuche,
und ſich ſelbſt verfluche.
8. Laß dein Reich auf Erden groß und
maͤchtig werden wider Belial! daß wir
dein Wort hoͤren, und im Leben ehren,/ ſo
erfolgt

Am Sonntag Laͤtare. 91

lthi erfolgt ſein Fall. Seligkeit iſt uns be⸗
llt reit; und Beelzebub verfluchet, der uns
wcn hat geſuchet.
Am Sonntag Laͤtare.
M. Jonas Krauſe.
*74.) J. T. Wer nur den lieben GOttꝛe.

rod, Brod genug, in JEſus Haͤn⸗
den! was klag ich noch von Hun⸗
gers⸗Noth? Wo JEſus iſt, waͤchſt aller
Enden das rechte ſüͤſſe Lebens⸗Brod: Da
aiit iſt das allerbeſte Land, Brod, Brod ge⸗
nug in JIEſus Hand.
hm 2. Was kuͤmm're ich mich um mein
u Eſen? 2 Der Hoͤchſte ſorgt ja ſelbſt dafuͤr:
Ich will den Himmel nicht vergeſſen, die
Seelen⸗Sorg e ſey bey mir. So halt ich
recht bey IEſu aus, waͤr auchtein Brod
in meinem Haus.
Er weiß, wenn mich der Hunger
age denn er hebt ſeine Augen auf:
Das Grod hat er mir zugeſaget, mein

1 Glaube wartet auch ſchon drauf: Er
theilt mir auch die Speiſen ein, wenn es
wird Zeit zu Tiſche ſeyn.
4. Und fragt er mich: Woher zu neh⸗
men? So laß ich meinen Vorwitz ruhn.
Er fordert nicht mein aͤngſtlich Graͤmen;
Er weiß ſchon ſelber, was zu thun: Ich
ſchreib ihm nicht fuͤr Zeit und Ort, es
n ruht auf ſeinen Wink und Wort.
5. Kan er fuͤnf tauſend Maͤnner ſpei⸗
ſen, ſo daß ein Brod ein tauſend naͤhrt,
und doch im Uberſchuß noch weiſen, daß
auch ein Brod kaum aufgezehrt, ſo weiß
ich, ſeine groſſe Macht hat auch auf mei⸗
nen Vorrath acht.
6. Wie Wunder⸗voll! wenn nur zwey

wer Fiſche vor ſo viel Maͤuler ſchon genung,
draus

92 Am Sonntag Judica.

draus lern ich, daß auf jedem Tiſche die
beſte Koſt die Saͤtligung, und daß der
groſſe Wundersmann aus wenig vieles
machen kan.
7. Ich lagre mich bey ſchweren Zeiten
aufs gruͤne Graß der Hoffnung hin, und
denke, GOtt wird ſchon bereiten, ſo viel
ich nothbeduͤrfftig bin, daß mir ein from⸗
mer Uberfluß im Mangel Troſt erwecken
muß. n
Ich werde wohl nicht Hungers
ſterben: wenn ich bey GOtt zu Tiſche
geh, diß Brod macht ſatt, laͤßt nicht ver⸗
derben, und Fiſche gnug hat dieſer See,
dazu kommt nun die Saͤttigung, ſo ha
ich GOtt und alles guung.
9. Mir ſchmeckt in meines GOttes
Segen ein Stuͤckgen trocknes Brod recht
gut, und will er mir was darzu legen, ſo
nehm ichs an mit frommen Muth, und
hat der boͤſe Geitz Verdruß, ſo hab ich
all's im Uberfluß. ð
Am Sonntag Judicg.
Benjamin Schmolke.
*75) J. T. Wer nur den lieben GOtt ꝛc.

OBer will dich einer Suͤnde zeihen? du
B unbeflecktes GOttes Lamm! Du
kanſt dich deiner Unſchuld freuen, du fn
weiß⸗und rother Braͤutigam! es tretten e
alle Feinde her, Trotz dem! dem etwas
wiſſend waͤr.
2. Ach wenn ich dir doch gleiche waͤre!
mein eigen Herz verdammet mich: der
Schuld iſt mehr, denn Sand am Meere,
und aͤngſtet mich beſtaͤndiglich: Gib, daß.
die Laſt mich nicht erdruͤckt, und deine
Unſchuld mich erquickt.

„ u
3. Du M

Am Sonntag Judica. 93

3. Du kanſt allein die Warheit ſagen,
und warum glaubet man dir nicht? Die
lini Juden moͤgens mit dir wagen, aus deren
Mund der Satan ſpricht; ſie hoͤren dich,
en und treiben Spott: und darum ſind ſie
nicht von GOtt.
4. Ich bin durch dich aus GOtt ge⸗
bohren, drum laß mich keinen Spoͤtter
n ſeyn: Schallt GOttes Wort fuͤr meinen
Ohren, ſo pflanz es auch ins Herz hin⸗
him ein. Nehm ich von dir die Warheit an,
Son e ſo mach mich ihr auch unterthan.
t,laßengen. 5. Du muſt ein Samariter heiſſen,
gfet ete und leider! gar ein Teuffel ſeyn; je⸗
ftglrn,f doch die Satans⸗Fliegen ſchmeiſſen auch
auf den ſchoͤnſten Edelſtein. Man nennt
tines eh dich einen Suͤnden⸗Knecht; und dennoch
EnsDren bleibeſt du gerecht.
6. Gib, daß ich auch der Feinde
Schmaͤhen mit Tugend widerlegen mag:
die Unſchuld laͤßt ſich endlich ſehen, und
tritt mit Freuden an den Tag. Ein Chri⸗
ſte bleibet doch ein Chriſt, der vor der
Welt ein Schandfleck iſt.
7. Du ſuchſt nicht ſelber deine Ehre,
edt weil ſie dein Vatter ſucht und richt.
Das iſt vor mich auch eine Lehre, der Ei⸗
Eithetn genruhm gebuͤhrt mir nicht. Behuͤte
mich vor Pralerey: damit die Ehre
GBttes ſey.
nn oos 8. Wer dein Wort haͤlt, der wird nicht
en dens ſchmecken, wie bitter gleich der Tod ſonſt
iſt: Drum laß mich dieſen Zucker lecken,
chclecht der auch das Sterben ſelbſt verſuͤßt.
nmcet . Wer dieſes Licht vermaͤhlet ſich, der ſieht
Sinden,n den Tod nicht ewiglich. .
glen. e H9. Du biſt zwar aus den Vaͤttern kom⸗
ick,l men, doch eh'r als ſie und Abraham: er
hatte ſelbſt mit Luſt vernommen, da ihm

1 dein

94 Paſſions⸗Lieder.

dein Tag in Hoffnung kam. Laß mich
auf einen Tag auch freu'n „da ich in
Abrams Schooß ſoll ſeyn!
10. Wirfft mich die arge Brut mit
Steinen, auch endlich gar zur Welt hin⸗
aus; So wollſt du, JEſu! mir erſchei⸗
nen, und fuͤhre mich ins Himmels⸗Haus:
In jenem Tempel nur allein werd ich gar
wohl verborgen ſeyn.
1I. Ein Abraham iſt laͤngſt geſtorben,
und ſo muß ich auch endlich dran: Doch
hat dein Tod mir das erworben, daß ich
ganz froͤlich ſterben kan: Ich ſcheue Grab
und Wuͤrme nicht, wer dein Wort haͤlt,
der ſtirbet nicht.
Am Palm⸗Sonntag.

Siehe Abendmahls⸗ oder Advents⸗Lieder.

Paſſions⸗Lieder.
Mich. Weiſs.

6. eigenen Ton. Oder: Schwing di⸗
75.) Jm enen deinem GOtt SE⸗ 8 dich
hriſtus, der uns ſeelig macht, kein
„ Boͤß hat begangen, der ward fuͤr
uns in der Nacht, als ein Dieb
gefangen, gefuͤhrt vor gottloſe Leut, und
faͤlſchlich verklaget, verlacht, verhoͤnt und
verſpeyt, wie dann die Schrifft ſaget.
2. In der erſten Tages⸗Stund ward
er unbeſcheiden, als ein Moͤrder darge⸗
ſtellt, Pilato dem Heyden, der ihn unſchul⸗
dig befand, ohn Urſach des Todes ihn
derhalben von ſich ſand zum Koͤnig Hero⸗
des.
3. Um drey ward der GOttes Sohn
mit Geiſſeln geſchmiſſen, und ſein Harkt
m

N
1

de. Paſſions⸗Lieder. 95

in mit einer Kron von Dornen zerriſſen.
uf,rt Gekleidet zu Hohn und Spott ward er
ſſechr geſchlagen, und das Creutz zu ſeinem
„Tod muſt er ſelber tragen.
4. Um ſechs ward Er nackt und bloß,
an das Creutz geſchlagen, an dem Er ſein
Blut vergoß, betet mit Wehklagen. Die
zuſeher ſpotten ſein, auch die bey ihm
hiengen, biß die Sonn auch ihren Schein
zm entzog ſolchen Dingen.
„5. JEſus ſchrey zur neunten Stund,
klaget ſich verlaſſen: Bald ward Gall in
ſeinen Mund mit Eſſig gelaſſen. Da
gab Ex auf ſeinen Geiſt, und die Erd er⸗
bebet; des Tempels Vorhang zureißt,
und manch Felß zerklebet.
Gunng 6. Da man hat zur Veſper⸗Zeit die
dechtntete Schaͤcher zerbrochen, ward JEſus in ſei⸗
ne Seit, mit ein'm Epeer geſtochen, dar⸗

—— aus Blut und Waſſer rann, die Schrifft
ide. zu erfuͤllen, wie Johannes zeiget an, nur

1

um unſert willen.
7. Da der Tag ſein Ende nahm, der
g Abend war kommen, ward JEſus von's
N Creutzes⸗Stamm durch Joſeph genom⸗
nni men, herrlich nach Juͤdiſcher Art in ein
Grab geleget, allda mit Huͤtern verwahrt,
wie Matthaͤus zeiget.
8. O hilf, Chriſte, GOttes Sohn!
durch dein bitter Leiden, daß wir dir ſtets
en unterthan, all Untugend meiden; deinen
DRDDãZ Tod und ſein Urſach fruchtbarlich beden⸗
n ken, dafuͤr, wiewol arm und ſchwach, dir
irihnt Dank-⸗Opfer ſchenken.
ds is 77.) Die ſieben Wort Chriſti.
n ne a JEſus an dem Creutze ſtund, und
,à5 ihm ſein Leichnam ward verwund,
1601s ſo gar mit bittern Schmerzen, die ſieben

bſerh⸗ Wort,

96 Paſſions⸗Lieder.
Wort, die JEſus ſprach, betracht in dei⸗
nem Herzen.
2. Zum erſten ſprach Er gar ſuͤſſiglich
zu ſeinem Vatter im Himmelreich, mit
Kraͤfften und mit Sinnen: Vergib ih⸗
n'n, Vatter! ſie wiſſen nicht, was ſie
an mir verbringen. ec⸗
3. Zum andern gedenk ſein'r Barm⸗
herzigkeit, die GOtt dem Schaͤcher hat“
gezeigt. Er ſprach gar gnaͤdigliche:
Fuͤrwahr, du wirſt heut bey mir ſeyn
in meines Vatters RKeiche.
4. Zum dritten gedenk ſeiner groſſen
Noth, laß dir die Wort nicht ſeyn ein
Spott: Weib, ſchau dein Sohn gar
eben. Johannes! nimm dein'r Mut⸗
ter wahr, du ſolt ihr eben pflegen.
5. Nun merket, was das vierd't Wort
was: Mich duͤrſt ſo hart ohn Unterlaß,
ſchrey GOtt mit lauter Stimme; Das
menſchlich Heyl thaͤt Er begehr'n, ſein'r
Naͤgel thaͤt Er empfinden.
6. Zum fuͤnften gedenk ſeiner Bitter⸗
keit, die GOtt am heil'gen Creutz aus⸗
ſchreyt: Mein Gtt! wie haſt du
mich verlaſſen! Das Elend, das ich lei⸗
den muß, das iſt ganz uͤber die Maſſen.
7. Das ſechſt war gar ein kraͤfftigs
Wort, das mancher Suͤnder auch erhoͤrt
aus ſein'm goͤttlichen Munde: Es iſt
vollbracht mein Leiden groß, wol hie zu
dieſer Stunde.
3. Zum ſiebenden ich meine Seel, O
Vatter! in deine Haͤnd befehl, in mei⸗
nen letzten Zeiten, wann ſich mein Seel;
voi Leib abſcheid, und mag nicht laͤnger
eiten.
9. Wer GOttes Marter in Ehren hat,

und oft gedenkt der ſiben Wort, deß will
8 GHit

ir, Paſſ ions⸗Lieder. 97

—
tenngtmn GOtt eben pflegen, wol hie auf Erd mit
ſeiner Gnad, und dort im ewigen Leben.
iſta
. 78.) J. T. Da JEſus an dem Creutze ſtund⸗
legbe—a JEſus an des Creutzes Stamm,
t wes ſ der ganzen Welt Suͤnd auf ſich
nahm, ſprach er in ſeinen Schmerzen noch
ſieben Wort: Die laſſet uns erwegen wol
im Herzen.
Itgta 2. Zum erſten: Vatter, ſtraffe nicht,
nberneſnan ihnen, was mir jetzt geſchicht, wel
ſhe ſie es nicht verſiehen! Vergib uns,
ne get GOtt! wann wir auch noch, aus Irr⸗
r nict ſantthum Suͤnd begehen.
deinhn 3. Zum andern Er des Schaͤchers
undene dacht: Fuͤrwaur, du wirſt noch vor der
ſenn. Macht in meinem Keiche leben. O
HErr! nimm uns auch bald zu dir, die
wir im Elend ſchweben!
4. Zum dritten: Deinen Sobn ſieb,
Weib! Johannes! ihr zu Dienſte bleib/
und ſie, als Mutter, liebe. Verſorg,
HErr! die wir laſſen hier, daß niemand
ſie betruͤbe.
ſnelſn 5. Zum vierdten ſaget Er: Mich duͤrſt.
il O JEſu, grofſer Lebens⸗Fuͤrſt! Du haſt
ſt und Verlangen, nach unſrer See⸗
n iig ligkeit: Drum hilf, daß wir ſie auch em⸗
prentet pfangen.
nte e 6. Zum fuͤnften: Omein GGTT!
i,vetr mein O Ott! wie laͤßt du mich ſo in der
/ oth? Hier wirſt du, HErr! verlaſſen,
Sl daß uns GOtt wieder dort aufnehm:
nene Der Troſt laß uns l faſſen
t Den Troſt laß uns wol faſſen.
ed 7. Zum ſechſten: Hiemit iſts voll⸗
ſc telin bracht, und alles nunmehr gut gemacht!
g Gib, daß wir auch durchdringen, und
ente was du, .Err! uns auferlegſt, hilf ſee⸗

ſen e liglich vollbri
neechn liglich vollbringen,
Wn (E) 8. Zum

Paſſions⸗Lieder.

8. Zum letzten: Ich nune mein Seel,
Ghitt mein Vatter, Dir befehl, zu
deinen treuen Haͤnden! Diß Wort ſey
unſer letzter Wunſch, wenn wir das Le⸗
ben enden.
9. Wer oft an dieſe Wort gedenkt,

wann ſeine Miſſethat ihn kraͤnkt, der wird /n

es wol genieſſen: Dann er, durch GO!⸗
tes Gnad, erlangt ein ruhiges Gewiſſen.

10. Verleih uns diß, HErr JIESU u

Chriſt! der du fuͤr uns geſtorben biſt:
Gib, daß wir deine Wunden, dein Lei⸗
den, Marter, Creutz und Tod, betrachten
alle Stunden.
79.) Sebald Heyden.

Menſch! bewein dein Suͤnde groß,
darum Chriſtus ſeins Va
Schoos aͤuſſert und kam auf Erd
einer Jungfrau rein und zart, fuͤ

er hie gebohren ward, er wollt der Mitt⸗

ler werden. Den Todten er das Leben

ab, und legt dabey all Krankheit ab, biß
1 9 biß

ſich die Zeit herdrange, daß er fuͤr uns
geopfert wuͤrd, trug unſ'rer Suͤnden
ſchwere Buͤrd, wol an dem Creutz
2. Dann als das Feſt der
JEſus ſein' Juͤnger zu ſich n
bald thaͤt er ihn'n ſagen: Des Menſchen
Sohn verrathen wird, ans Creutz ge⸗
ſchlagen und ermoͤrdt, darauf die Juden
dachten. In Simons Haus ein Fraue
kam, viel koͤſtlichs Waſſer zu ihr nahm,
thaͤts uͤber'n HErren gieſſen: Etlich der
Juͤnger murrten bald; JEſus die Fraue
gar nicht ſchalt, das thaͤt Judam ver⸗
drieſſen.
3. Zum Hohenprieſter er ſich fuͤgt, den
HErren zu verrathen luͤgt, nahm dreyß
ſin

aſcc rac

rr Paſſions⸗Lieder. 99
nune meind

Debee ſig Pfenning b'hende: Bald JEſus mit
Nene ſein'n Juͤngern kam, und aß mit ihn'n
das Oſter⸗Lamm, und thaͤt daſſelbig en⸗
den. Er ſatzt uns auf ſein Teſtament,
ſein'n Tod zu bedenken biß ans End, und
wuſch den Juͤngern die Fuͤſſe, er bildt
ihmen fuͤr die Liebe ſchon, und wie ſie ihn
wuͤrden verlohn, mit Troſt thaͤt ers be⸗
ſchlieſſen.
4. Darnach Er an den Oel⸗Berg trat,
in Furcht und Zittern Er da bat. Ach
betet, und thut wachen! Ein Steinwurf
ulſ weit Er fuͤrhin gieng, zu ſeinem Vatter
auch anfieng: O Vatter! thu hie ma⸗
chen, daß dieſer Kelch hie geh von mir,
dann alle Ding ſind moͤglich dir! Doch
es geſcheh dein Wille! Solch's Er zum
drittenmale bat; ſo oft auch zu ſein'n
Juͤngern trat, ſie ſchlieffen all in Stille.
5. Er ſprach: Schlafft ihr in meinem
Leid? Es iſt gnug, die Stund iſt bereit,
des Menſchen Sohn wird geben in die
Haͤnd der Suͤnder; Stehet auf! der
mich verraͤth, der lauret drauf, nun betet
ihr darneben. Als Er noch redt, ſieh,
Judas kam, ein groſſe Schaar er mit ihm
nahm, mit Spieſſen und mit Stangen.
Ein Zeichen der Verraͤther gab: Wel⸗
chen ich kuͤß, merkt eben ab, den ſollt ihr
weislich fangen.
6. Als JEſus nun wuſt alle Ding, gar
bald Er ihn'n entgegen gieng, und ſprach

zu ihn'n mit Guͤte: Wen ſucht ihr hie
mit ſolcher Gwalt? JEſum, ſprach'n ſie,
und fielen bald zuruck in ihrem Wuͤten.
Judas gab ihm den Kuß behend, der
rauſam Hauff auf JEſum rennt, und
n Pensen ihn mit Grimme. Petrus ſein
”. Sch

wert auszucket recht, hieb ab ein Ohr
(E) 2 des

100 Paſſions⸗Lieder.

des Biſchoffs Knecht; JEſus bald ant⸗
wort ihme:
7. Ficht nicht, ſteck ein das Schwerdte
dein; Soll ich den Kelch nicht trinken
mein? Den Knecht macht er geſunde.
Der Hauff JEſum zu Hannas fuͤhrt,
und auch zu Caipha da ruͤhrt, gefangen
und gebunden. Petrus folgt in den
Hof hinein, durch den bekannten Juͤnger
Pene verlaugnt dreymal den HErren;
der Biſchoff fragte IEſum drat, ſie ſuch⸗
ten falſche Zeug'n und Rath, ihn zu ver⸗
dammen fuͤhren.
8. Chriſtus antwortet ihnen nicht; der
Hoheprieſter zu Ihm ſpricht: Was thuſt
du darzu ſagen? Ich b'ſchwoͤr dich bey
dem GOtte mein, ſag, biſt du Chriſt der
Sohne ſein? JEſus antwort ohn Zagen:
Ich bins, und ſag, zu dieſer Zeit werdt
ihr des Menſchen Sohne weit in Wolken
ſehen kommen, ſitzen zur rechten GOttes
fein. Der Biſchoff z'reiß das Kleide ſein,
und ſprach: Ihr habt vernommen,
9. Daß er hat g'laͤſtert GOtt ſo ſehr;
Er ſprach: Merkt auf, was wollt ihr
mehr? Sie ſprachen: Er ſoll ſterben.
Und ſpeyten ihm ins Angeſicht, viel Ba⸗
ckenſtreich auf ihn gericht, mit bLaͤſter⸗
Worten herbe; Verdeckten ihm das Ant⸗
litz ſein, und ſchlugen ihn mit Faͤuſten
drein, ſagten: Wer hat dich g'ſchlagen?
Am Morgen fruͤh der Hauffe gar frag⸗
ten IEſum mit mancher G'fahr, thaͤten
mit Ihm bald jagen. .
10. Und gaben Ihn Pilato b'hend;
Als Jubas ſah, wo naus es lend't, ward
ihm die Sach gereuen. Das Geld er bald
den Prieſtern gab, und ſprach: ich ſehr
geſuͤndigt hab, erkannte ſein Untreue, er⸗
henkte

Paſſions⸗Lieder 101

henkte ſich und ſchnellt entzwey; Die Ho⸗
henprieſter beyderley rathſchlagten um
das Gelde, ein's Toͤpfers Acker kaufften
ſie, den Pilgern zum Begraͤbnuͤß hie, als
auch der Prophet meldet.
n II. Als JEſus vor Pilato ſtund, er⸗
hub ſich groſſe Klag ohn Grund, thaͤten
ihn hoch verklagen: Dem Kayſer hat er
widerthon, und nennet ſich ein GOttes
Sokhn, verfuͤhrt das Volk all Tage. Pi⸗
ſe latus ihn viel fragen thaͤt; JEſus aber
Duc innn kein Antwort redt: Das nahm Pilatum
Wunder. Er ſchickt ihn zu Herodes hin:
en ntn Herodes freuet ſich auf ihn, vermeynt zu
V ſeh'n was b'ſonder.
12. Als JEſus nun kein Antwort gab,
verachtet ihn Herodes drab, ſchickt ihn
Pilato wieder. Pilatus b'rufft die Ju⸗
den, ſprach: Den Menſchen auch Hero⸗
des ſah, und achtet ihn fuͤr bieder. Ein
G'wonheit ihr allwegen hat, darinn ihr
mein Gefang'nen lat: JIEſum will ich loß
geben; ſie ſchreyen all mit lauter Stimm:
JEſum uns an das Creutze nimm; Bar⸗
vabam laß uns leben.
13. Pilatus JEſum geiſſeln ließ, und
unt'r die Schaar ins Richt⸗Haus ſtieß;
JEſus ein Purpur truge. Aus Dornen
flochten ſie ein Kron, die muſte durch ſein
Haupte gohn; mit ein'm Rohr ſie ihn
ſchlugen, und gruͤſten ihn ein Koͤnig mit
Spott, ſpeyten auch in ſein Ang'ſicht
Koth, ſein heiligs Haupt auch ſchlugen.
Pilatus ſprach: Seht an den Mann, an
dem ich kein Args finden kan, und hab
nicht Straffens Fuge. .
14. Sie ſchryen all mit lauter Stimm:
Creutzig, creutzige, den hin nimm, ſonſt
biſt nicht Kayſers Freunde! Als nun Pi⸗
(E) 3 latus

102 Paſſions⸗Lieder.

latus hoͤrt das Wort, ſatzt er ſich an des
Richters Ort, wuſch d' Haͤnd, n wollt ſeyn
ohn Suͤnde: gab ihn'n den Moͤrder Bar⸗
rabam; bald IE SUM er zu creutz'gen
nahm, nach ihrem falſchen Willen: Sein
Kleider ſie anlegten ihm, und fuͤhrten ihn
mit groſſer Stimm, das Creutz trug er
mit Stille.
15. Als ſie nun giengen aus mit ihm,
zwungens Simon in ihrem Grimm, daß
er i hins Creutz nachtruͤge. Viel Volk
und Frauen weinten da; ; Bald Jeſus
ſprach, als er ſie ſah, thaͤt ſich zu ihnen
bie egen, und ſprach: Weinet nicht uͤber

mich, ihr Toͤchter Zion, beweine ſich ein

jedes/ und ſein Kinde; Ihr werd't noch
ſprechen: Seelig die Unfruchtbarn, und
die ſaͤugten nie, fuͤr Furcht und Qual der
Suͤnde. in
16. Sie kamen bald zur Schaͤdelſtaͤtt,“
zween Ubelthaͤter man da haͤtt', die man
ans Creutz auch ſchluge, zur linken und
zur rechten Han 8 wie es die Schrifft hat
laͤngſt bekannt. JEſus bald ſprach mit
Fuge: Verzeih ihr'n Vatter! dieſe That,
keiner weiß, was er hie g'than hat! Pi⸗
latus thaͤt au ch ſchreiben, Hebraͤiſch, Grie⸗
chiſch und Latein: JEſus ein Koͤnig der
Deden fein; Das chaͤt die Juden betruͤ⸗
en.
17. Als JEſus nun gecreutzigt war,
ſein Kleider ſe bald nahmen dar, und
ſpielten druͤber behende. Als JIEſus da
ſein Mutter ſah, darzu Johannem, bald

er ſprach: Weih, dieſen ich dir ſende, diß n.

iſt dein Sohn; 3 Zum Juͤnger ſpricht: Diß
iſt dein Mutter, laß ſie nicht: Bald er
ſie zu ſich nahme. Die Hohenprieſter
trieben

Paſſions⸗Lieder. 103

trieben Spott, und ande're viel laͤſterten
n GOtt: Biſt du, der von GOtt kame?
18. Biſt du nun GOttes lieber Sohn,
Rſteig jetzt vom Creutz, hilf dir darvon;
6 Das thaten auch die Schaͤcher. Doch
einer ſich zum andern kehrt, JEſus Un⸗
ſchuld er ihn da lehrt, ſprach: IESu!
denk mein nacher, ſo Du kommſt in das
Em Reiche dein! Er ſprach: Heut wirſt du
imm bey mir ſeyn, wol in dem Paradeiſe.
el Ein Finſtern war zur ſechſten Stund,
Nn Ban e um neune JEſus ſchrey von Grund, mit
Pehit ſchn lauter Stimm und Weiſe:
antt ghe „„ 19. Mein GOtt! mein GOtt! wie
ſereneſt läßt du mich? Im Spott brachten ſie
i bald Eſſig, und gaben ihm zu trinken.
n Als JEſus den verſuchet haͤtt', ſprach er:
Vollbracht iſt, das ich thaͤt, ſein Haupt
ließ er da ſinken. O Vatter! in die
Haͤnde dein, befehl ich dir den Geiſte
mmein: Schrey er mit lauter Stimme.
Gab auf ſein Geiſt, der Vorhang behend
im Tempel rieß entzwey zu End, die Fel⸗
n ſen wichen Ihme.
o 20. Das Erdreich auch erzittert war,
die Graͤber wurden offenbar, der Haupt⸗
mann und ſein G'ſinde ſprachen: Fuͤr⸗
en wahr der Fromme was, und GOittes
e Sohn, diß zeuget das, ſchlugen ihr Herz
h geſchwinde. Als ſie den Schaͤchern bra⸗
chen die Bein, war JEſus todt, brachen
ihm kein, ein'r ſtach ihm auf ſein Seite,
m es rann daraus Waſſer und Blut, ders
hat geſehen, zeugets gut: Die Schrifft
zeugets auch weiter.
271. Nachdem, als nun der Abend kam,
3 Joſeph der fromme IEſum nahm, vom
Creutz ihn graben. Darzu auch
Nicodemus kam, viel Aloes und Myrrhen
(E) 4 nahm,

N
.

Lelig

104 Paſſions⸗Lieder.

nahm, damit ſie JEſum haben gewickelt
in ein Leinwad rein: Da war ein Grab in
einem Stein, in einem Felſen neue, dar⸗
ein ſie ICſum legten ſchon, thaͤten ein
Kri daruͤber thon, und giengen hin mit
eue
22. Die Juden fuͤhrten noch e ein Klag
verhuͤtens Grab; Am dritten Tag JE⸗
ſue ſtund auf mit G'walte. Auf daß Er
ins ja fromme maͤcht, und mit ihm in ſein
eichelraͤch „aus der ſuͤndlichen G'ſtalte.
Darum wir ſollen froͤlich ſeyn, daß unſer
Seeligmmacher fein, Chriſtus hat uͤber⸗
wunden, fuͤr uns der Suͤnden groſſe
Noth, darzu die Hoͤlle und den Tod, und
auch den Teuffel bunde
23. So laßt uns nun ihm dankbar
ſeyn, daß er fur uns litt' ſolche Pein, nach
ſeinem Willen leben. Auch laßt uns ſeyn
der Suͤnden feind, weil uns GOtt's

Wort ſo helle ſch int, Tag und Nacht dar⸗
nach ſireben, die Lieb erzeigen jederman,
wie Chriſtus hat an uns gethan, mit ſei⸗
nem Leid'n und Sterben. O Menſchen⸗
Kind! betracht das recht, wie GOttes
Zorn die Suͤnde ſchlaͤgt, ihu dich dafuͤr
bewahren.

80.) Agnus DEI.

W Lamm GOttes unſchuldig! am
Stamm des Creutzes geſchlachtet:
All eit erfunden gedultig, wiewol Du wa⸗
reſt verachtet. Alle Suͤnd haſt du getra⸗
gen, ſonſt wuͤſten wir verzagen, erbarm
dich unſer, O IEſu!::
2. O Lamm G DSe unſchuldig! ꝛc.
grber m dich unſer, O JEſu! :,:
O Lamm GOttes Uunſchlildig! ꝛc.
gis uns deinen Frieden, O JEſu! :.
M. Chriſt.

Paſſions⸗Lieder. 105
M. Chriſt. Fiſcher.

uneifgen gr.) Im eigenen Ton; Oder: HErr JEſu
iglen nun Chriſt! wahr Menſch und GPtt.
ktie Zir danken dir, HErr JEſu Chriſt!
gfnenhinn Je⸗

) daß du fuͤr uns geſtorben biſt, und
haſt uns durch dein theures Blut gemacht
in vor GOtt gerecht und gut.
2. Und bitten dich, wahr Menſch und
GOtt! durch dein heilig fuͤnf Wunden
roth, erloͤß uns von dem ewigen Tod, und
troͤſt uns in der letzten Noth.
23. Behuͤt uns auch fuͤr Suͤnd und
Schand, veich uns dein allmaͤchtige Hand,
daß wir im Creutz gedultig ſeyn, uns troͤ⸗
ſten deiner ſchweren Pein.
4. Und draus ſchoͤpfen die Zuverſicht,
daß du uns wirſt verlaſſen nicht ; Son⸗
in dern ganz treulich bey uns ſteh'n, biß wir
durchs Creutz ins Leben geh'n.
382.) Leidens⸗Geſpraͤch der Seele mit
J£ SU.
Seele.
G⸗ geh'ſt du dann, mein JEſu! hin,
n GA den Tod, fuͤr mich, zu leiden, fuͤr
mich, der ich ein Suͤnder bin/ der dich be⸗
fruͤbt in Freuden? Wolan, fahr fort, du
edler Hort! mein Augen ſollen flieſſen
ein Thraͤnen⸗See mit Ach und Weh, dein
Leiden zu begieſſen.
JEſus.
2. Ach Suͤnd! du ſchaͤndlich Schlan⸗
. gen Gifft, wie weit kanſt du es bringen?
ne e Dein Lohn, der Fluch mich ſetzt betrifft/
tenſlltd in Tod thut er mich zwingen; Jetzt kommt
47 die Nacht der Suͤnden Macht, fremd
Schuld muß ich abtragen: Betracht es
recht, du Suͤnden⸗Knecht! nun darffſt
nicht mehr verzagen.
(E) ˖5 Seele.

106 Paſſ ions⸗Lieder.

eele. 3. Ich, ich, HErr JEſu! ſollte
zwar der Suͤnden Straffen leiden, an
Leib und Seel, an Haut und Haar, auch
ewig aller Freuden beraubet ſeyn, und
leiden Pein, ſo nimmſt du hin die Schulde:
Dein Blut und Tod, bringt mich vor
GOtt, ich bleib in deiner Hulde. .
JEſus. 4. Ja, liebe Seel! Ich buͤß
die Schuld, die du haͤtt'ſt ſollen buͤſſen;
Erkenne daraus meine Huld, die ich dir
laß genieſſen: Ich waͤhl den Fluch, die⸗
weil ich ſuch vom Fluch dich zu befreyen.
Denk meiner Lieb, durch deren Trieb die
Seegen dir gedeyen.
Seele. 5. Was kan fuͤr ſolche Liebe
dir, HErr JIEſu! ich wol geben? Ich weiß
und finde nichts an mir; doch will, weil
ich werd leben, mich eigen dir, hier nach
Gebuͤhr, zu dienen ganz verſchreiben,
auch nach der Zeit in Ewigkeit, dein Die⸗ ⸗
ner ſeyn und bleiben.

M. Paul Stockmann.

8 2².) J. T. Chriſtus der uns ſeelig macht;
Oder: Schwing dich auf zu deinem GOtt.
Eſu Leiden, Pein und Tod, JESu
esd tieffe Wunden, haben unſrer See⸗
len Noth gaͤnzlich uͤbervunden. Men⸗
ſchen! ſchafft die Suͤnden ab: Wir ſind
Chriſten worden; ſollen kommen aus dem
Grab in der Engel Orden.
2. JEſus in den Garten gieng, traurig
an Geberden: Mit Gebet das Werk an⸗
fieng, knyet auf die Erden. Fremde
Suͤnd hat ihm ſein Herz biß zum Tod
betruͤbet. Schau, in was fuͤr groſſen
Schmerz, Er fuͤr dich ſich giebet.
3. Wachet, betet, JEſus ſpricht, daß
ihr jetzund ſieget: Oft der Geiſt ſich hoch
ver⸗ P

Paſſ ions⸗Lieder. 107
G verpflicht, doch das Fleiſch erlieget. Bo⸗

nn te in dem Suͤnden⸗Streit, daß dir GOtt
ung helf ringen; Huͤte dich vor Sicherheit, ſo
l wird dirs gelingen.
4. JEſum, dem der Engel⸗Chor auf
dem Dienſt ſtets warten, haͤlt ein Engel
jetzt empor, ſtaͤrket ihn im Garten. Ach!
auch mich zur letzten Zeit, HErr! dein
Engel ſtaͤrke, daß ich in dem Todes⸗Streit
Hoͤgen Angſt nicht merke.
F. JEſu! dein Blut⸗rother Schweiß,
dein betruͤbtes Zagen, macht die ſchwar⸗
zen Suͤnden weiß, thut all Furcht verja⸗
gen. Menſchen, zaget nicht ſo ſehr!
in firſlte? Chriſtus hat erdultet, was ich, du und
and're mehr, tauſendmal verſchuldet.
6. Durch den Kuß der Judas⸗Feind
wird des HErrn Verraͤther! Der doch
nennet einen Freund dieſen Ubelthaͤter.
Wenn auch dich die falſche Welt alſo wird
betruͤgen. Du das Boͤß durchs Gut ver⸗
gelt, ſo wirſt du wol ſiegen.
7. Alle Juͤnger lauffen weg, laſſen
JEſum ſtehen: Petrus, der vorhin ſo
keck, will jetzt nicht mitgehen. Halt
GBltt aus gedultiglich, der auch hat ge⸗
litten: Der mir hilft, und laͤßt fuͤr mich
noch nicht ab, zu bitten.
8. IEſu! meine Miſſethat, durch
der Juden Handen, dich im Garten bun⸗
den hat, mit ſo ſchnoͤden Banden. Wen
uns will der boͤſe Feind feſſeln mit den
Suͤnden, ſo laß uns, O Menſchen⸗
Freund! deine Band en binden.
9. Falſche Zeugen, Speichel, Spott,
von dem Moͤrder⸗G'ſchlechte, und der boͤ⸗
ſen Juͤden Rott, leidet der Gerechte. Und
du, ſüundig's Menſchen⸗Kind! wilt zu
iſen todt dich graͤnen, wann GOtt, durch
i (E) 6 Ver⸗

1
n Lud

der

lachend It

108⁸ Paſſions⸗Lieder.
Verfolgungs⸗Wind, dir das Fleiſch will
zaͤhmen.
10. Petrus, leider faͤllt zuruͤck, ſeinen
GOtt verneinet; Doch ſo bald, auf Chri⸗
ſti Blick, ſeinen Fall beweinet. JE Su!
blicke mich auch an, wann ich nicht will
buͤſſen: wann ich Boͤſes hab gethan, ruͤh⸗
xe mein Gewiſſen.
11. Judas henkt ſich, und der Hauff
ſchreyt ſo lang zuſammen, biß Pilatus
Chriſtum drauf thut zum Creutz verdam⸗
men. Nicht nur Judas, ſondern ich,
und die Miſſethaten, haben unbarmher⸗
ziglich meinen GOtt verrathen. .
12. JEſu Blut den Juͤden iſt Tod und
lauter Hoͤlle. Richt ſich ſelbſt ein jeder
Chriſt, und ſein Urtheil faͤlle. Wann er
will das theure Blut wuͤrdiglich genieſſen,
ſollen aus betruͤbten Muth, vorher Thraͤ⸗
nen flieſſen. .
13. JEſus ſein Creutz ſelber traͤgt,
dran man ihn will hefften; Simon, dems
auch aufgelegt, traͤgts mit allen Kraͤfften;
doch gezwungen ers erfaßt. HErr! gib
Krafft und Gnaden, daß ich gerne trag
die Laſt, die du auf wilſt laden.
14. JEſus von der Erd erhebt, will
uns nach ſich ziehen: Was noch an der
Erden klebt, ſoll zum Creutze fliehen.
Menſchen! die ihr boͤſe ſeyd, koͤnnt euch
ihm verbinden, wenn vom Unrecht ihr
beyzeit wollt zurecht euch finden.
15. JESU! deine beede Haͤnd, ſamt
den beeden Fuͤſſen, ausgeſtreckt, fuͤr alles
End dieſer Welt jetzt buͤſſen. Da iſt hie
kein Unterſcheid zwiſchen Jud und Hey⸗
den: Gnade allen iſt bereit, die dein
Wuͤrkung leiden.
16. JEſu! N

ice Paſſions⸗Lieder. 109
ns ehie 16. JEſu! unter deinem Creutz ſteh
ichh hie und weine: Weil ich ſeh, daß al⸗
nit, ſin lerſeits Haupt, Bruſt, Arm und Beine
gbad anfe quellen dieſen edlen Safft, als der Leib
went. el zerdehnet. Das gibt meiner Seelen
micntem Krafft, die ſo herzlich ſtoͤhnet.
Ty. Dieſer Nazarener iſt ſeiner Juͤden
Koͤnig; Der, aus deſſen Wunden fließt
rh lauter Milch und Hoͤnig. Wann der
boͤſe Jude kan keinen Heyland leiden:
Will doch ich ihm unterthan ſeyn in allen
Freuden.
„18. Hie die Kriegs⸗Knecht theilten ſich
in des HErren Kleider; Spielten drum
ag gar liederlich. Alſo geht es leyder! Wer
zu Chriſto ſich geſellt, muß ſich laſſen
ſchinden; Doch, was ihm hie raubt die
Welt⸗ wird er dorten finden.
19. JEſus an des Creutzes Pfal bittet
fuͤr die Boͤſen: Die ihm anthun Pein
und Qual, die will er erloͤſen. Deine
Suͤnde toͤdten ihn, O Menſch! das be⸗
reue; Sein Vorbitt iſt dein Gewinn:
Dich hieruͤber freue.
20. Er nahm alles wol in acht, eh' er
ſich hie letzte; Seine Mutter wol bedacht,
ihr ein'n Vormund ſetzte. Menſch! mach
eht zeitlich Richtigkeit: GOtt und Menſchen
Vſchu liebe; daß du ſterbeſt wol⸗bereit, und
n Culge iü dich nicht betruͤbe.
fe ſcd, tme 21. Hoͤr, wie Er das Paradeis dem
enten ut ſo gnaͤdig ſchenke, und mit einem Schwur
chfmn. verheiſt, der nur ſprach: Gedenke, HErr!
it an mich in deinem Reich. Wilt du ſee⸗
erfrecn⸗ lig ſterben? Schrey zu GOtt, thu Buß
e dii zugleich: So wirſt nicht verderben.
le 22. Creutz hat dem das Leben bracht,
lac e der ſchon war verlohren: der hieran wol
ec nie gedacht, wird von GOtt erkohren,
6N . (E) 7 Lerne,

110 Paſſions⸗Lieder.
Lerne, lerne, lieber Job! GOttes Zucht⸗
Ruth preiſen: Der dich kan durch Glau⸗
bens⸗Prob zum Erloͤſer weiſen.
23. Mein GOtt! mein GOtt! JEſus
rieff, wie bin ich verlaſſen; Fuͤhle in den
Aengſten tieff Leiden ohne Maſſen. Ruff
auch du, wann Noth iſt da, ruff zu GOtt
dem HErren: Er will dennoch dir ſeyn
nah, wenn Er ſchon ſcheint ferren.
24. JEſu gab man bittre Gall, un⸗
Enn Lebens⸗Furſten: JEſus, unſer einig
ll, mußt fuͤr Ohnmacht duͤrſten. JEſu!
wann ich leide Noth, will ich mit dir lei⸗
den; Laß mich nur bey dir, O GOtt!
bleiben ungeſcheiden.
25. JEſus alles hat erfuͤllt, was je

von Propheten iſt geſagt, und vorgebildt;
nichts iſt mehr vonnoͤthen. Zweiffle an
nicht! denn Chriſti Werk hat uns Heyl

erworben. Dieſer Troſt dein Hoffnung
ſtaͤrk, ſonſt biſt du verlohren.
26. JEſus ruffet, als er ſchier war bey
ſeinem Ende: Meinen Geiſt befehl ich
dir, Vatter, in die Haͤnde! Meine Seele
meinem GOtt will ich ſtehts befehlen.
O! da wird ſie keine Roth ruͤhren oder
quaͤlen.
27. Bald auf dieſe letzte Bitt, JEſus
ſein Haupt neiget, und alſo am Holz ver⸗
ſchied; Seine Knie beuget. Er will
hoͤren deine Wort, kuͤſſen die Erloͤſten.
Stets Ihn werden loben dort, die ſich
ſein recht troͤſten.
28. Finſtern hat die ganze Welt decket,
das Erbeben auch die harten Felſen ſpaͤlt,
Todte ſich erheben. Kan mein todter
JEſus nun ſolches thun jetzunder; Wie
vielmehr wird er denn thun, herrſchend,
groſſe Wunder?
29. From⸗

Paſſions⸗Lieder. III

29. Frommer IEſu! GOttes Sohn
Drwurdeſt Du genennet von dem Haupt⸗
mann, ob er ſchon dich vor nie gekennet.
e Viel Leut ſchlugen an ihr Bruſt, klagten
n ihre Suͤnde. Wer zu Beſſ'rung nur hat
l Luſt, bald hieher ſich finde.
30. Weil man dieſem Paſſah-Lamm
kein Bein muſte brechen, ein Soldat ein
Lanzen nahm, thaͤte damit ſtechen in ſein
i Bruſt, daraus geſchwind Blut und Waſ⸗
an ſer ronnen. O du krankes Menſchen⸗
Kicke Kind! lauff zum Gnaden⸗Bronnen!
en 31. JEſu! Du ligſt in der Erd, als
.im Tod begraben: Laß mich, wann ich
erſck,e ſterben werd, Ruh im Grabe haben, und
a alsdenn, O Heyland! bald, durch dein
ie bitter Leiden, wenn die letzt Poſaun er⸗
ſchallt, auferſteh'n mit Freuden.
22. JEſu! ſeelig werd ich ſeyn, (ich
bins ſchon duech Hoffen!) weil ich von
der Suͤnden⸗Pein, die mich ſonſt betrof⸗
eſeln fen, durch dein Blut erloͤſet bin. Theure,
(theure Schaͤtze! daran ich mit Herz und
Sinn ewig mich ergoͤtze.
33. JEſu! deine Paſſion iſt mir lauter
Freude; Deine Wunden, Dornen⸗Kron,
ERmeines Herzens Weide. Meine Seel
auf Roſen geht, wann ich dran gedenke.
In dem Himmel eine Staͤtt mir deßwe⸗

ſſen Ne EUlf gen ſchenke.
den Mt,N 24. JEſu! der du wareſt todt, lebeſt

—

nun ohn Ende. Ach, in meiner letzten
Noth, dich, HErr, zu mir wende! So
werd ich durchs Todes al unbeſchaͤ⸗
digt reiſen, hin in deinen Himmels⸗Saal,

und dich ewig preiſen.

Paul

Paſſions⸗Lieder.
Paul Gerhard.
84.) J. T. Nun ruhen alle Waͤlder.

Welt! ſieh hier dein Leben, am
Stamm des Creutzes ſchweben
dein Heyl finkt in den Tod! der groſſe
Fuͤrſt der Ehren laͤßt willig ſich beſchwe⸗
ren mit Schlaͤgen, Hohn und groſſem
Spott.
2. Tritt her, und ſchau mit Fleiſſe, ſein
Leib iſt ganz mit Schweiſſe des Blutes
uͤberfuͤllt. Aus ſeinem edlen Herzen, fuͤr
unerſchoͤpften Schmerzen, ein Seuffzer
nach dem andern quillt.
3. Wer hat dich ſo zerſchlagen mein
Heyl! und dich mit Plagen ſo uͤbel zu⸗
gericht? Du biſt ja nicht ein Suͤnder, wie
wir und unſ're Kinder; Von Miſſetha⸗
ten weiſt Du nicht.
4. Ich, ich und meine Suͤnden, die ſich
wie Koͤrnlein finden des Sandes an dem

Meer, die haben dir erreget das Elend,

ſt

, engen

das Dich ſchlaͤget, und das betruͤbte Mar⸗ W

ter⸗Heer.

5. Ich bins, ich ſolte buͤſſen, an Haͤn⸗
den und an Fuͤſſen, gebunden in der Hoͤll:

Die Geiſſeln und die Banden, und was

du ausgeſtanden, das hat verdienet meine frü

Seel.
6. Du nimmſt auf deinen Ruͤcken, die
Laſten, ſo mich druͤcken, viel ſchwerer als

ein Stein. Du biſt ein Fluch; dargegen

verehrſt du mir den Seegen: Dein

Schmerze muß mein Labſal ſeyn.
7. Du ſetzeſt dich zum Buͤrgen, ja laͤſ⸗
ſeſt dich gar wuͤrgen, fuͤr mich und meine
Schuld; Mir laͤſſeſt du dich kroͤnen mit

Dornen, die dich hoͤhnen, und leideſt al⸗ 8
8. Du

les mit Gedult.

Paſſions⸗Lieder. 113

8. Du ſpringſt in Todes⸗Rachen, mich
nahglie frey und loß zu machen, von ſolchem Un⸗
ie geheur: Mein Sterben nimmſt du abe,
lin len, vergraͤbſt es in dem Grabe: O unerhoͤr⸗
tg ſchn tes Liebes⸗Feu'r!
eg 9. Ich bin, mein Heyl! verbunden, all
lnſhlein Augenblick und Stunden, dir uͤber⸗hoch
um uſt und ſehr; Was Leib und Seel vermoͤgen,
egn das ſoll ich billig legen allzeit an deinen
ſnſcin Dienſt und Ehr.
neſee N 10. Nun ich kan nicht viel geben in
mnalihn dieſem armen Leben; Eins aber will ich
nn ine thun: Es ſoll dein Tod und Leiden, biß
i Leib und Seele ſcheiden, mir ſtets in mei⸗
bſtlunn nem Herzen ruh'n.
bbinr 1I. Ich wills vor Augen ſetzen, mich
Ni ſtets daran ergoͤtzen, ich ſey auch wo ich

ſag) Wd ſey. Es ſoll mir ſeyn ein Spiegel der
Unſchuld, und ein Siegel der Lieb und un⸗
verfaͤlſchten Treu.
6„ 12. Wie hefftig unſre Suͤnden den
frommen GOtt entzuͤnd

den, wie Rach und
Eiffer geh'n, wie graufam ſeine Ruthen,
etäfn nh wie zornig ſeine Fluthen, will ich aus
eßt dieſem Leiden ſeh'n.
13. Ich will daraus ſtudiren, wie ich
nen mein Herz ſoll zieren, mit ſtillen ſanften
Muth; und wie ich die ſoll lieben, die
ii mich ſo ſehr betruͤben mit Werken, ſo die
fenn iun Boßheit thut.

Hielſchvee 5 — 5 .
galſtn 14. Wann boͤſe Zungen ſtechen, mir
e: Glimpf und Namen brechen, ſo will ich

zaͤhmen mich. Das Unrecht will ich dul⸗
Pirfen ken, dem Naͤchſten ne Schulden verzei⸗
nißud hen gern und williglich.
1tihtigg 15. Ich will ſelbſt mich mit ſchlagen
aiblii ans Creutz, und dem abſagen, was mei⸗
it n nem Fleiſch geluͤfſt. Was deine Augen

haſſen,

lobſeſeor.

114 Paſſions⸗Lieder.

haſſen, das will ich flieh'n und laſſen, ſo
viel mir immer moͤglich iſt.
16. Dein Seuffzen und dein Sehnen,
und ſo viel tauſend Threnen, die dir ge⸗
floſſen zu, die ſollen mich am Ende, in
deinen Schors und Haͤnde, begleiten zu
der ew'gen Ruh.
Paul Gerhard.
85.) J. T. Herzlich thut mich verlangen.
RB Haupt voll Blut und Wunden, voll
2 Schmerz und voller Hohn! O
Haupt, zu Spott gebunden mit einer
Dornen⸗Kron! O Haupt! ſonſt ſchoͤn
gezieret, mit hoͤchſter Ehr und Zier; jetzt
aber hoch ſchimpffiret, gegruͤſſet ſeyſt du
mir!
2. Du edles Angeſichte, dafuͤr ſonſt
ſchrickt und ſcheut das groſſe Welt⸗Ge⸗
wichte; Wie biſt Du ſo beſpeyt? Wie
biſt Du ſo erbleichet? Wer hat dein Au⸗
gen⸗Licht, dem ſonſt kein Licht nicht glei⸗
chet, ſo ſchaͤndlich zugericht?
3. Die Farben deiner Wangen, der
rothen Lippen Pracht iſt hin, und ganz
vergangen; Des blaſſen Todes Macht
hat alles hingenommen, hat alles hinge⸗
rafft; und daher biſt du kommen, von

.

OngF
Weaſſt. .
as du, HErr! erdultet, iſt
: Ich hab es ſelbſt ver⸗
du getragen haſt. Schau
ich Armer, der Zorn ver⸗
mir, O mein Erbarmer!

Huͤter! mein
on dir, Quell
ter! iſt mir viel Guts gethan.
mud hat mich gelabet, mit Milch
und

Paſſ ions⸗Lieder. 115

ſn und ſuͤſſer Koſt: Dein Geiſt hat mich be⸗
gabet, mit rechtem Himmels⸗Moſt.
6. Ich will hier bey dir ſtehen; verach⸗
te mich doch nicht! von dir will ich nicht
gehen, wann dir dein Herze bricht; wann
dein Haupt wird erblaſſen im letzten To⸗
des⸗Stoß, alsdenn will ich dich faſſen in
um. meine Arm und Schoos.
7. Es dient zu meinen Freuden und
kommt mir herzlich wol, wann ich in dei⸗
nem Leiden, mein Heyl! mich finden ſoll:
Ach moͤcht ich, O mein Leben! an dei⸗
nem Crentze hier, mein Leben von mir ge⸗
ben, wie wol geſchehe mir!
8. Ich danke dir von Herzen, O JEſu,
iſh liebſter Freund! fuͤr deines Todes
Schmerzen, da Du's ſo gut gemeynkt.
Ach gib, daß ich mich halte zu dir und
Adeiner Treu: Und wann ich nun erkalte,
in dir mein Ende ſey.
9. Wenn ich einmal ſoll ſcheiden, ſo
ſcheide nicht von mir! wenn ich den Tod
ſoll leiden, ſo tritt du dann herfuͤr! War
n Nmir am allerbaͤngſten wird um das Herze
ſeyn, ſo reiß mich aus den Aengſten,
Krafft deiner Angſt und Pein.
10. Erſcheine mir zum Schilde, zum
Troſt in meinem Tod; Und laß mich ſeh'n

dein Bilde in deiner Ereutzes⸗Noth. Da
lt will ich nach dir blicken, da will ich Glau⸗

bens⸗voll dich veſt an mein Herz druͤcken.
Wer ſo ſtirbt, der ſtirbt wol.
Johann Riſt.
86,) Im eigenen Ton.
B Traurigkeit! O Herzenleid! iſt
das nicht zu beklagen? GOttes
Vatters einigs Kind wird zu Grab ge⸗
tragen.
2. O.₰

116 Paſſ ions⸗Lieder.

2. O groſſe Noth! GOdTT ſelbſt iſt
todt: am Creutz iſt er geſtorben: Hat da⸗
durch das Himmelreich, uns aus Lieb er⸗
worben. .
3. O Menſchen⸗Kind! nur deine Suͤnd M

hat dieſes angerichtet, da du durch die Peimni

Miſſethat wareſt ganz zernichtet.
4. Dein Braͤutigam, das GOttes⸗
Lamm, ligt hie mit Blut befloſſen, welches n
er ganz mildiglich hat fuͤr dich vergoſſen.
5. ſuͤſſer Mund! O Glaubens⸗
Grund! wie biſt du ſo zerſchlagen? Al⸗
les, was auf Erden lebt, muß dich ja be⸗
klagen. 4
6. O lieblichs Bild! ſchoͤn zart und
mild, du Soͤhnlein der Jungfrauen!
Niemand kan dein heiſſes Blut, ſonder
Reu, anſchauen.
7. O ſeelig iſt zu jeder Friſt, der dieſes n
recht bedenket, wie der HErr der Herr⸗
lichkeit wird ins Grab verſenket.
8. O JEſu! Du, mein Huͤlff und Ruh,
ich bitte dich mit Threnen: Hilf, daß ich a
mich biß ins Grab moͤge nach dir ſehnen. ⸗
Martin Böhem.
87.) Im eigenen Ton.
WÆMB Err JEſu Chriſt, meins Lebens
ey Licht, mein hoͤchſter Troſt und Zu⸗
verſicht! auf Erden bin ich nur ein Gaſt,
und druckt mich ſehr der Suͤnden Laſt.
2. Ich hab vor mir ein ſchwere Reis,

zu Dir ins himmliſch Paradeis: Da iſt echt

mein rechtes Vatter⸗Land, daran Du dein
Blut haſt gewand.
3. Zur Reis iſt mir mein Herz ſehr
matt, der Leib gar wenig Kraͤfften hat;
Allein mein Seele ſchreyt in mir: HErr!
hol mich heim, nimm mich zu Dir.

Paſſions⸗Lieder. 117

4. Drum ſtaͤrk mich durch das Leiden
dein, in meiner letzten Todes⸗Pein; Dein
Blut⸗Schweiß mich troͤſt und erquick,
lnrnns mach mich frey durch dein Band und Strik.
ntnd g. Dein Backen⸗Streich und Ruthen
in friſch, der Suͤnden Striemen mir ab⸗
in wiſch; Dein Hohn und Spott, dein Dor⸗
Anen⸗Kron, laß ſeyn mein Ehre, Freud
und Wonn.
6. Dein Durſt und Gallen⸗Trank
mich lab, wann ich ſonſt keine Staͤrkung
hab; Dein Angſt⸗Geſchrey komm mir zu
cgut, bewahr mich fuͤr der Hoͤllen⸗Glut.
7. Die heiligen fuͤnf Wunden dein laß
ſcin in mir rechte Felß⸗Loͤcher ſeyn, darein ich
n flieh als eine Taub, daß mich der hoͤlliſch
Weyyh nicht raub.
8. Wann mein Mund nicht kan reden
frey „dein Geiſt in meinem Herzen ſchrey.
Hilf, daß mein Seel den Himmel find,
wenn meine Augen werden blind.
9. Dein letztes Wort laß ſeyn mein
Licht, wenn mir der Tod das Herz zer⸗
nbricht; Behuͤte mich fuͤr Ungeberd, wenn
ich mein Haupt nun neigen werd.
10. Dein Creutz laß ſeyn mein Wan⸗
der⸗Stab; mein Ruh und Raſt dein hei⸗
ht⸗ lig's Grab; Die reinen Grabe⸗Tuͤcher
dein laß meine Sterbe⸗Kleider ſeyn.
rI. Laß mich durch deine Naͤgel⸗Maal,
erblicken die Genaden⸗Wahl: Durch dei⸗
ne aufgeſpalt ne Seit, mein arme Seele
heim begleit.
12. Auf deinen Abſchied, HErr! ich
trau, darauf mein letzte Heimfahrt bau;
n Thu mir die Himmels⸗Thuͤr weit auf,
wann ich beſchließ meins Lebens Lauff.
13. Am Juͤngſten Tag erweck mein
edr, Leib; Hilf/ daß ich Dir zur Rechten via
4 Da

118 Paſſions⸗Lieder.

Daß mich nicht treffe dein Gericht, welch's
das erſchroͤcklich Urtheil ſpricht.
14. Alsdenn mein Leib verneure ganz,
daß er leucht wie der Sonnen Glanz, und
aͤhnlich ſey dein'm klaren Leib, auch gleich
den lieben Engeln bleib.
15. Wie werd ich denn ſo froͤlich ſeyn,
werd ſingen mit den Engelein, und mit der
auserwaͤhlten Schaar ewig ſchauen dein
Antlitz klar.
Joh. Heermann.
88.) Zion klagt mit Angſt und Schmerzen.
—ESu, deine tieffe Wunden, deine
Qual und bit'rer Lod, geben mir
zu allen Stunden Troſt in Leib's⸗ und 1
Seelen⸗Noth. Faͤllt mir etwas Arges n
ein, denk ich bald an deine Pein: Die ge⸗
bietet meinem Herzen: mit der Suͤnde
nicht zu ſcherzen. .
2. Will ſich denn in Wolluſt weiden
mein verderbtes Fleiſch und Blut: So
edenk ich an dein Leiden; Bald wird al⸗
es wieder gut. Kommt der Satan und
ſetzt mir hefftig zu; halt ich ihm fuͤr deine
Gnad und Gnaden⸗Zeichen: bald muß
er von dannen weichen. 4
3. Will die Welt mein Herze fuͤhren!
auf die breite Wolluſt⸗Bahn, da nichts
iſt als Jubiliren: Alsdann ſchau ich em⸗
ſig an deiner Marter Centner⸗Laſt, die
du ausgeſtanden haſt: So kan ich in An⸗ Srg g
dacht bleiben, und die boͤſe Luſt vertrei⸗ een
4. Ja fuͤrt alles, das mich kraͤnket, ge⸗
ben deine Wunden Krafft: Wann mein
Herz hinein ſich ſenket, krieg ich neuen Le⸗
bens⸗Safft. Deines Troſtes Suͤſſigkeit
wend in mir das bittre Leid; Der du n
mir W

æ?

hae
e —
bt mir das Heyl erworben, da du fuͤr mich
hen o biſt geſtorben.
namn 5. Auf dich ſetz ich mein Vertrauen, du
bic. meine Zuverſicht. Dein Tod hat
den Tod ; zerhauen, daß er mich kan toͤdten
8 nicht; Daß ich an dir habe Theil, brin⸗
eſnc get mir Troſt, Schutz und Heyl; Deine
Gnade wird mir geben Auferſtehung,
Nmnz ſhun n und Leben.
6. Hab ich di ch in meinem Herzen, du
Brunn aller Guͤligkeit! So empfind ich
m keine Schmerzen, auch im letzten Kampf
und Streit. Ich verberge mich in dich;
eWelch Feind kan verletzen mich? Wer
e ſich legt in deine Wunden, der hat gluͤck⸗
emadlich uberwunden.
Paul Gerhard.
H 89.) J. T. Zion klagt mit Angſt ꝛe.
igen Ge mir tauſendmal gegruͤſſet, der
mich je und je geliebt, JEſu! der
enm du ſelbſt gebuͤſſet, das 6, womit ich dich be⸗
g truͤbt. Ach wie iſt mir doch ſo wol,
wann ich lny n und liegen ſoll an dem
ee Creutze, da du ſtirbeſt, und um meine See⸗
in Mne wirbeſt.
zh 2. Ich umfange, herz und kuͤſſe, der
e gekraͤnkten Wu nden Zahl, und die Pur⸗
pur⸗rothen Fluͤſſe deiner Fuß und Naͤgel⸗
Maal. O wer kan doch, ſchoͤnſter Fuͤrſt!
en den ſo hoch ne ch uns geduͤrſt, deinen
4 Durſt und Liebs⸗Ver langen voͤllig faſſen
und umfangen?
3. Heile mich, O Heyl der Seelen!
no ich krank und trau rig bin: Nimm die
ſtn Schmerzen, die mich quaͤlen, und der
ganzen Schaden hin, den mir Adams Fall
,/gebracht, und ich ſelbſten mir gemacht!
Wird,

Paſſions⸗Lieder. 119

120 Paſſ ions⸗Lieder.

Wird, O Arzt! dein Blut mich netzen;
wird ſich all mein Jammer ſetzen.
4. Schreibe deine blul'ge Wunden,

mir, HErr! in das Herz hinein, daß ſie

moͤgen alle Stunden, bey mir unvergeſ⸗
ſen ſeyn. Du biſt doch mein ſchoͤnſtes
Gut, da mein ganzes Herze ruht. Laß
mich hie, zu deinen Fuͤſſen, deiner Lieb'
und Gunſt genieſſen.
5. Dieſe Fuͤſſe will ich halten auf das
beſt, wie ich nur kan. Schaue meiner
Haͤnde Falten und mich ſelbſten freund⸗
lich an, von dem hohen Creutzes⸗Baum;
und gib meiner Bitte Raum; Sprich:
Laß all dein Trauren ſchwinden; Ich,
ich tilg' all deine Suͤnden.
90.) J. T. HErr JEſu Chriſt wahr ꝛce.
Kn gibt mein JEſus gute Nacht;
. Nuͤn iſt ſein Leiden vollenbracht;
Nun hat er ſeiner Seelen Pfand gelie⸗
fert in des Vatters Hand.
2. Kommt, ihr Geſchoͤpfe, kommt her⸗
bey, und macht ein ſehnlich Klag⸗Ge⸗
ſchrey! ſeyd hochbetruͤbt, nachdem ihr
wiſſt, daß GOtt am Creitz verſchieden

iſt.
3. Des Tempels Fuͤrhang trennet ſich,
das Erdreich bebet furchtſamlich; Die
Berge ſpringen Himmel an, daß man den
Abgrund ſchauen kan.
4. Die Wolken ſchreyen Weh und Ach;

Die Felſen geben einen Krach; Den Tod⸗

ten oͤffnet ſich die Thuͤr, und ſie geh'n aus
dem Grab herfuͤr.
5. So muß dem HErrn der Herrlich⸗
keit gelaͤutet werd'n in dieſer Zeit, als
man denſelben in der Still hinab zur
Ruh⸗Statt bringen will.
6. Die

S

c n

r. Paſſ ions⸗Lieder. 121

„6. Die Weiber ſtehen zwar von fern,
ſtn und wolten ſeh'n den Ausgang gern;
ge e Doch wiſſen ſie nicht, wie man wol den
len Leib zu Grabe tragen ſoll.
eug „. Zuletzt begab ſich in Gefahr Joſe⸗
nin ti phus, der ein Raths⸗Herr war, der Chri⸗
i ſtum liebt und wolte nicht, daß man ihn
in dem braͤchte vors Gericht.
8. Getroſt iſt ihm ſein Herz und Sinn,
drum geht er zu Pilato hin, begehrt den
nmn Leichnam JEſu Chriſt, der ihm auch nicht
ſtn perwegert iſt.
ee H. Bald kommt der Nicodemus auch
un n zu ſalben Ihn, nach altem Brauch, er
lnen Urinat der beſten Specerey, ſamt ſaubern
Tuͤchern, mancherley.
10. Da JEſus nun iſt balſamirt, und
fein auf Todten⸗Art geziert, da ſenket
man ihn ſanft hinab, und legt ihn in des
Joſephs Grab.
II. Nun GOttes Sohn, der uns er⸗
weckt, wird ſelbſt mit einem Stein be⸗
deckt. O Menſch, merk auch zu jeder
Friſt, daß dir ein Grab bereitet iſt!
n 12. Was trotzet doch derarme Staub
Der Wuͤrger macht ihn bald zum Raub.
ftmnten Ach! prange nicht, du truͤber Koth;
icmle. Denn heut ein Koͤnig, morgen todt.
13. Es wird vielleicht nicht balſamirt
dein Leichnam, noch ſo ſchoͤn geziert; Es
Gut iſt genug, wann man ihn traͤgt, und ehr⸗
. dal lich in ein Grabe legt.
en , 14. Doch freue dich, O frommes
Nm ſi Ler ! daß dich der Suͤnden bittre
en ehn Schmerz hinfuͤro nicht betruͤben kan; die
Nm⸗ ſelbſt begrub der Schmerzen⸗Mann.
a 15. Er thaͤte deine Boßheit ab, und
e Eili nahm fie gaͤnzlich mit ins Grab; Und
(F) als

nlen Nir

1

122 Paſſions⸗Lieder.

als er ward vom Tod entfreyt, da bracht 4ng

er mit Gerechtigkeit.
16. Sterb ich nun gleich, was iſt es
mehr? Steh ich doch auf mit Pracht
und Ehr; Im Grabe bleibt der Suͤn⸗
den⸗Schlamm, den ich aus dieſer Welt
mit nahm.
17. Mein Heyland hat in jener Nacht
den Sabbath mir zuwegen bracht; Der
hilft mir bald zur ſuͤſſen Ruh, indem ich
thu die Augen zu.
18. Hie leb ich aller Unruh voll; Und
wenn mans dennoch loben ſoll, ſo heiſt
es gleichwol, daß hierbey nur Muͤh und
Angſt geweſen ſey.
19. So bald ich aber aus der Lufft ge⸗n
bracht bin in die dunkle Krufft, ſo wohn
ich ſicher, ſtill, behend, und all mein Un⸗
gluͤck hat ein End.
20. Heiſt das nicht wol ein groſſer
Ruhm? Mein Grab wird mir zum Hei⸗
ligthum. Denn Chriſtus, der im Grab,
erwacht, hat heilig auch mein Grab ge⸗
macht.
21. Bald kommt die liebe Zeit herbey,
wann uns der Engel Feld⸗Geſchrey
macht munter, daß wir JEſum ſeh'n,
und zu des Lammes Hochzeit geh'n. .

Paul Gerhard.

91.) J. T. O Menſch! bewein dein ꝛc.
Herz des Koͤnigs aller Welt, des
Herrſchers in dem Himmels⸗Zelt!
Dich gruͤſt mein Herz in Freuden. Mein
Herze, wie dir wol bewuſt, hat ſeine groͤſt
und hoͤchſte Luſt an dir und deinem Lei⸗
den. Ach! wie bezwang und drang dich
doch dein ed le Lieb, ins bittre Joch der
Schmer⸗

hber. Paſſ ions⸗Lieder. 123

— 123
Hinfunun Schmerzen dich zu geben; Da du dich
—veigteſt in den Tod, zu retten aus der
gſic,w Todes⸗Noth mich und mein armes Leben.
chef mh 2. O Tod! Du fremder Erden⸗Gaſt,
nellitdaet wie warſt, du ſo ein herbe Laſt dem aller⸗
iihns ditl ſßten Herzen: dich hat ein Weib der
Welt gebracht, und machſt dem, der die
Welt gemacht, ſo unerhoͤrte Schmerzen.
O JEſu! meines Herzens Sinn, Du
ihn brichſt, Und faͤllſt, und ſtirbſt dahin;
wollſt mir ein Wort gewaͤhren: Ergreiff
lil mein Herz, und ſchleuß es ein, in dir
und deiner Liebe Schrein. Mehr will
Ur ich nicht begehren.
3. Mein Herz iſt kalt, hart und be⸗
ſiall thoͤrt von deme, was zur Welt gehoͤrt,
niinftbn fragt nur nach eiteln Sachen. Drum⸗
d alm Herzens Herze! bitt ich dich, du wolleſt
. diß mein Herz und mich warm, weich
l ent und ſauber machen. Laß deine Flamm,
und ſtarke Glut, durch all mein Herze,
enb Geiſt und Muth mit allen Kraͤfften drin⸗
RNgen: Laß deine Lieb und Freundlichkeit
zur Gegen⸗Lieb, HErr ! jederzeit mich
Karmen Suͤnder bringen.
4. Erweitre dich, mach alles voll;
Sey meine Roſ', und riech mir wol;
eefe Bring Herz und Herz zuſammen: Ent⸗
zuͤnde mich durch dich, und laß mein
Herz ohn End und alle Maß in deiner
Liebe flammen. Wer dieſes hat, wie
wol iſt dem? In dir beruh'n iſt ange⸗
nehm: Ach! niemand kans gnug ſagen.
Wer dich recht liebt, ergibt ſich frey, in
deiner Lieb und ſuͤſſen Treu, auch wol den
guſhrſn Tod zu tragen.
5. Ich ruff aus aller Herzens⸗Macht,
ngundn dich, Herz! indem mein Herze wacht,
lin n ach laß dich doch erruffen: Komm ! beug
4 (§) 2

dhetin ſent

Nr.

s e
den h

und

124 Paſſions⸗Lieder.

und neige dich zu mir, an meines armen
Herzens Thuͤr, und zeuch mich auf die
Stuffen der Andacht und der Freudig⸗
keit; Gib, daß mein Herz in Freud und
Leid dein eigen ſey und bleibe, Daß es
dir dien' an allem Ort, und dir zu Ehren
immerfort all ſeine Zeit vertreibe.
6. O Herzens⸗Roſ'! O ſchoͤnſte
Blum! Ach wie ſo koͤſtlich iſt dein Ruhm!
Du biſt nicht auszupreiſen: Exoͤffne dich,
laß deinen Safft, und des Geruchs er⸗
hoͤhte Krafft, mein Herz und Seele ſpei⸗
ſen. Dein Herz, HErr JEſu! iſt ver⸗
wund; Ach tritt zu mir in meinen Bund,
und gib mir deinen Orden! verwund
auch mich, O ſuͤſſes Heyl! und triff
mein Herz mit deinem Pfeil, wie du ver⸗
wundet worden.
7. Nimm mein Herz, O mein hoͤchſtes
Gut! Und leg es hin, wo dein Herz ruht,
da iſts wol aufgehoben. Da gehts mit
dir, gleich als zum Tanz: Da lobt es
deines Hauſes Glanz, und kans doch
nicht gnug loben. Hier ſetzt ſichs; Hier
gefaͤllts ihm wol; Hier freut ſichs, daß
es bleiben ſoll. Erfuͤll, HErr! meinen
Willen. Und weil mein Herz dein Herze
liebt: So laß auch, wie dein Recht es
giebt, dein Herz mein Herze ſtillen.
Paul Gerhard.
92.) J. T. An Waſſerfluͤſſen Babylon.
LZin Laͤmmlein geht und traͤgt die
Schuld der Welt und ihrer Kin⸗
der; Es geht und buͤſſet in Gedult die
Suͤnden aller Suͤnder. Es geht dahin,
wird matt und krank, ergibt ſich auf die Anng
Wuͤrge⸗Bank, verzeiht ſich aller Freuden. tte gen
Es nimmet an Schmach, Hohn und imnt
Spott, ſn

hr.
G Paſſions⸗Lieder. 125
1, meincs en

nch Spott, Angſt, Wunden, Striemen, Creutz
nd Ner ind Tod, und ſpricht: Ich wills gern
nieinge leiden.
ed 2. Das Laͤmmlein iſt der groſſe Freund
deeg⸗ und Heyland meiner Seelen. Den, den
erg hat GOtt zum Suͤnden⸗Feind, und Soͤh⸗
ner wollen waͤhlen. Geh hin, mein
Kind! und nimm dich an der Kinder, die
ch ausgethan zur Straff und Zornes⸗
Ruthen. Die Straff iſt ſchwer, der Zorn
iſt groß: Du kanſt und ſollſt ſie machen
Ei e loß, durch Sterben und durch Bluten.
ennde :3. Ja / Vatter! ja, von Herzens⸗
n Aal unn Grund; Leg auf, ich will Dirs tragen.
e gal n Mein Wollen haͤngt an deinem Mund;
n Mein Wuͤrken iſt dein Sagen. O Wun⸗
l der⸗Lieb! O Liebes⸗Macht! du kanſt,
„was nie kein Menſch gedacht, GOtt ſei⸗
menen Sohn abzwingen. O Liebe! Liebe!
du biſt ſtark, du ſenkeſt den ins Grab und
Sark, vor dem die Felſen ſpringen.
4. Du marterſt ihn am Creutzes⸗
Stamm, mit Naͤgeln und mit Spieſſen;
Du ſchlachteſt ihn als wie ein Lamm,
machſt Herz und Adern flieſſen; Das
Herze mit der Seuffzer Krafft, die Adern,
mit dem edlen Safft des Purpur⸗rothen
Blutes. O ſuͤſſes Lamm! was ſoll ich
dir erweiſen dafuͤr, daß du mir erzeigeſt
ſo viel Gutes?
Nſeniſn i ⸗ Mein Lebetage will ich dich aus
ſe meinem Sinn nicht laſſen; Dich will ich

gft n n ſtets, gleich wie du mich, mit Liebes⸗Ar⸗
Ut m i men faſſen. Du ſolt ſeyn meines Her⸗

ei zens Licht; Und wann mein Herz in Stuͤ⸗
r Eigcken bricht, ſolt du mein Herze bleiben.
Ich will mich Dir, mein hoͤchſter Ruhm,
ſiſnele n hiemit zu deinem Eigenthum beſtaͤndig⸗
Mnih i lich verſchreiben.
(§) 3 6. Ich

126 Paſſions⸗Lieder.
6. Ich will von deiner Lieblichkeit bey

Nacht und Tage ſingen; Mich ſelbſt auch
dir nach Moͤglichkeit zum Freuben⸗Opf⸗
fer bringen. Mein Bach des Lebens
ſoll ſich dir, und deinem Namen fuͤr und
fuͤr, in Dankbarkeit ergieſſen: Und was
du mir zu gut gethan, das will ich ſtets,
ſo tieff ich kan, in mein Gedaͤchtniß
ſchlieſſen.
7. Erweitre dich, mein's Herzen
Schrein, du ſolt ein Schatz-Haus wer⸗
den der Schaͤtze, die viel groͤſſer ſeyn,
als Himmel, Meer und Erden. Weg
mit dem Gold Arabia! Weg Calmus,
Myrrhen, Caſia! Ich hab ein beſſers
funden. Mein groſſer Schatz, HERR
JEſu Chriſt! iſt dieſes, was gefioſſen iſt
aus deines Leibes Wunden.
8. Das ſoll und will ich mir zu Nutz
zu allen Zeiten machen. Im Streite ſoll
es ſeyn mein Schutz, in Traurigkeit mein
Lachen, in Froͤlichkeit mein Saͤiten⸗Spiel;
Und wann mir nichts mehr ſchmecken
will, ſoll mich diß Manna ſpeiſen. Im
Durſt ſolls ſeyn mein Waſſer-⸗Quell, in
Einſamkeit mein Sprach⸗Geſell, zu Haus
und auch auf Reiſen.
9. Was ſchadet mir des Todes Gifft?
Dein Blut das iſt mein Leben! Wann
mich der Sonnen Hitze trifft, ſo kan mirs
Schatten geben. Setzt mir des Schwer⸗
muths Schmerzen zu, ſo find ich bey dir
meine Ruh, als auf dem Bett ein Kran⸗
ker. Und wann des Creutzes Ungeſtuͤmm
mein Schifflein treibet uͤm und uͤm, ſo
biſt du dann mein Anker.
10. Wann endlich ich ſoll tretten ein
in deines Reiches Freuden, ſo laß diß
Blut mein Purpur ſeyn, ich will mich
darein

Paſſ ions⸗Lieder. 127

darein kleiden. Es ſoll ſeyn meines
Hauptes Kron, in welcher ich will vor
den Thron des hoͤchſten Vatters gehen;
Und dir, dem ich mich anvertraut, als
eine wol⸗geſchmuͤckte Braut, an deiner
Seite ſtehen.
M. Johann Frentzel.

93.) J. T. HErr JEſu Chriſt, meins ꝛc.
ze. Serphr Toͤchter Zion geht heraus, ver⸗
laßt das ſchnoͤde Wolluſt⸗Haus,
ſchaut an den groſſen Koͤnigs⸗Sohn, in
ſeiner Dornen Ehren⸗Kron.
2. Es hat ihm ſeiner Mutter Hand
die Krone ſelber zugewandt, als er der
Herzens⸗Freude pflag, an ſeinem groſſen
Hochzeit⸗Tag.
3. Wie Moſes in der Wuͤſten dort
das kranke Volk wieſ'an den Ort, wo
die gegoſſ'ne Schlange ſtund, davon ein
jeder ward geſund:
4. So weiſt zu JEſu uns Johann; Er
ſpricht: Schaut hier den Schmerzens⸗
Mann, geopfert auf dem Creutz⸗Altar,
der euch errettet aus Gefahr.
5. Ihr Lieben, rufft er, ſchauet an den,
der die Zahlung hat gethan fuͤr eure
Suͤnd und Miſſethat, aus lauter Liebe,
Guͤt und Gnad.
6. Hier iſt, der eure Wunden heilt,
der unter euch viel Seegen theilt, hier
haͤngt das werthe GOttes⸗Lamm, erhoͤ⸗
het an des Creutzes Stamm.
7. Ja, JEſus ſelbſt rufft ohne Ruh:
„Ihr Kinder Zion kommt herzu! ſchaut,
ob ein Schmerzen insgemein, moͤg uͤber
„ meinen Schmerzen ſeyn?
8. Ich habe Wunden ohne Zahl em⸗
den ien pfunden in dem Jammerthal: Es iſt
(F) 4 mit

12⁸ Paſſ ions⸗Lieder.

mit einem Speere mir eroͤffnet meines

Herzens Thuͤr.
9. Auf! demnach auf! du werthe Seel,
verbirg dich in die Wunden⸗Hoͤl, wie ei⸗
ne Taub in Klufft und Stein, wenn Un⸗
gewitter bricht herein.
10. In Chriſti Wunden haſt du Schutz:
In Chriſti Wunden kanſt du Trutz den
Feinden bieten jederzeit, biß du gelangſt
zur Ewigkeit. .
11. Doch muſt du, weil du lebeſt hier,
an deine Suͤnden fuͤr und fuͤr gedenken,
die die Urſach ſeyn der IEſus Wunden,
Tod und Pein.
12. Wenn du die Haͤhne krehen hoͤrſt,
ſo denke, wie du dich bekehrſt mit Petro
von dem Suͤnden⸗Fall: Laß dir diß ſeyn
ein Donner⸗Knall,
13. Der gleichſam durch dein Herze &
ſchlaͤgt, und dich zur wahren Buß erregt,
biß daß dein Aug mit Thraͤnen fleuſt, und
ſich faſt wie ein Bach ergeuſt.
14. Die Herzens⸗Buſſe muß man nicht
verſchieben, wann das Gnaden⸗Licht des
Hoͤchſten uns ſo hell und klar im Aufgang
ſtehet immerdar.
15. Denn wie bey JIE SuS Todes⸗
Stund der Sonnen helles Licht ver⸗
ſchwund: So kan auch GOttes Gna⸗
den⸗Schein nicht bey verbooßten Suͤn⸗
dern ſenn.
16. Die Suͤnde wird von GOtt ge⸗
nannt ein finſtre Wolk und Scheide⸗
Wand, ſo zwiſchen deſſen Majeſtaͤt und
der verbooßten Seele ſteht.
17. So ſchaffe dir nun ſelbſten Ruh:
betraͤngte Seele, tritt hinzu; zu JE Su !
tritt, daß dir ſein Blut aus ſeinen Wun⸗
den komm zu gut.
18. In

.
lin Paſſions⸗Lieder. 129

n uiſen 18. In JEſu Blute waſch dich rein:
flurndis In JEſus Wunden huͤll dich ein: Auf
ungice IEſu Tod ſtirb unverzagt; der Himmel
unchin iſt dir zugeſagt.
Enn en 19. Hilf, O HErr IEſu, GOttes
Sohn, mein Heyland, Schutz und Gna⸗
den⸗Thron! laß deine Wunden, Blut
m und Tod, mir kraͤfftig ſeyn in aller Noth.
94.) Im eigenen Ton.
erzliebſter JEſu! was haſt du ver⸗
brochen, daß man ein ſolch ſcharf
Ann Urtheil hat geſprochen 2 Was iſt die
Schuld, in was fuͤr Miſſethaten biſt du
ghetehe gerathen?
eeeme 2. Du wirſt verſpeyt, geſchlagen und
A täirti verhoͤhnet, gegeiſſelt, und mit Dornen
ſcharf gekroͤnet, mit Eſſig, als man dich
n Wd dut ans Creutz gehenket, wirſt du getraͤnket.
„3. Was iſt die Urſach aller ſolcher Pla⸗
gen? Ach! meine Suͤnden haben dich
geſchlagent Ich, ach HErr JEſu! habe
nnt iß verſchuldet, was du erdultet.
Sbentttn 4. Wie wunderbarlich iſt doch dieſe
loinniee Straffe! der gute Hirte leidet fuͤr die
Schaafe: die Schuld bezahlt der HErre,
geele der Gerechte, fuͤr ſeine Knechte.
s „. Der Fromme ſtirbt, der recht und
c 60td richtig wandelt; der Boͤſe lebt, der wi⸗
tehoefind der GOtt mißhandelt: der Menſ ih ver⸗
„wuͤrkt den Tod, und iſt entgangen; SOtt
e me wird gefangen.
n 6. Ich war von Fuß auf voller Schand
ſſen Nt und Sunden, biß zu der Scheidel war
ſien gnichts Guts zu finden; dafuͤr haͤtt ich
n ſite dort in der Hoͤllen muͤſſen ewiglich baͤſſen.
nn h 7. O groſſe Lieb! O Lieb ohn alle
s ſn * Maſſe! die dich gebracht auf dieſe Marter⸗
18 (§) 5 Straſ⸗

ſn

130⁰ Paſſions⸗Lieder. nmn
0
Straſſe. Ich lebte mit der Welt in Luſt Me
und Freuden, und du muſt leiden! ir ol

8. Ach groſſer Koͤnig! groß zu allen
Zeiten! wie kan ich gnugſam ſolche Treu
ausbreiten? Kein menſchlich Herze mag
ihm diß ausdenken, was dir zu ſchenken.
9. Ich kans mit meinen Sinnen nicht
erreichen, mit was doch dein Erbarmung
zu vergleichen. Wie kan ich dir denn
deine Liebes⸗Thaten im Werk erſtatten?
10. Doch iſt noch etwas, das dir an⸗
genehme: wann ich des Fleiſches Luͤſte
daͤmpf und zaͤhme, daß ſie aufs neu mein
Herze nicht entzuͤnden mit alten Suͤnden.
II. Weil aber diß nicht ſteht in eignen
Kraͤfften, veſt die Begierden an das Creutz
zu hefften; ſo gib mir deinen Geiſt, der
mich regiere, zum Guten fuͤhre. .
12. Alsdann ſo werd ich deine Huld
betrachten, aus Lieb zu dir die Welt fuͤr
nichtes achten. Ich werde mich bemuͤ⸗
hen, deinen Willen ſtets zu erfuͤllen.
13. Ich werde dir zu Ehren alles wa⸗)
gen, kein Creutz nicht achten, keine
Schmach noch Plagen; nichts von Ver⸗
folgung, nichts von Todes⸗Schmerzen
nehmen zu Herzen.
14. Diß alles, obs fuͤr ſchlecht zwar
iſt zu ſchaͤtzen, wirſt du es doch nicht gar
bey Seite ſetzen: in Gnaden wirſt du
diß von mir annehmen, mich nicht be⸗
ſchaͤmen.
15. Wann dort, HErr JIC Su! wird
vor deinem Throne auf meinem Haupte
ſteh'n ein Ehren⸗Krone, da will ich dir,
wann alles wird wol klingen, Lob und
Dank ſingen. eß
Die

iWl
6 ße,

Paſſions⸗Lieder. 131

—Die zur ſicherſten Verwahrung ge⸗
ſtellte Seele.

95.) J. T. O! Welt ſieh hier ꝛc.

ls, fuͤr des Leidens Hitze, auf jenes
Huͤgels Spitze, mein Troſt ver⸗
Rſtn ſchmachtet hieng, und aller Frommen
un emm Wonne, am Abend, gleich der Sonne,
m im Blut bepurpert untergieng.
2. Wie glaͤnzten da die Strahlen der
ielen ſchon zu tauſendmalen vorhin erkannten
e d ee Lieb, die GOttes Sohn, den Wehrten,
ſtal auf dieſes Rund der Erden vom Thron
un der Seeligkeiten trieb!
Utaler E Wer kan die Treu verſchweigen, die
eſirirc ſu! vor dem Neigen des Hauptes, Du
nſnnn Deweiſt, und, wie Du, an dem Ende des
ndd dammers, in die Haͤnde des Vatters lie⸗
ferſt deinen Geiſt?
4. Da haſt Du mir, mein Leben! ein
n klares Licht gegeben, das in der Todes⸗
Nacht, wann Suͤnd und Hoͤll will Schre⸗
cken der matten Bruſt erwecken, mein
mn Herz Piroſt und freudig macht.
5„. Das Zorn⸗Feu'r, ſo die Suͤnden der
Sterblichen entzuͤnden, hat deiner Liebe
Glut geloͤſcht, daß, in dem Sterben, wir
eeim dennoch nicht verderben, weil wir ver⸗
ſoͤhnt in deinem Blut.
u 6. Wie ſolke dann die Seele nicht aus
an der Leibes⸗Hoͤhle zieh'n gern und willig
aus? Sie baut auf deine Guͤte, und weiß,
nn fuͤr dieſe Huͤtte, bey dir ein unvergaͤng⸗
/N lich Haus. 5
7. Du bateſt: Laß die Lieben, ſo mir
getreu verblieben, O Vatter! bey mir
n, daß ich da, wo ich throne, aus

d Gnaden ſie belohne, zu ſchauen meiner
rger, Klarheit Schein.

e, da

132 Charfreytags⸗Lieder.

8. Ach ja, Du laͤßt das Buͤſſen, HErr
JEſu! mich genieſſen; drum ſchlaff ich
froͤlich ein. Ich will von dir nicht wei⸗
chen, und, wann ich muß erbleichen, ſoll
dieſes auch mein Wuͤnſchen ſeyn.
9. Hier beug ich mich jetzt nieder, und
geb dir, Vatter! wieder den Geiſt, den
Du mir gabſt. Laß, mit dem Troſt mich
enden, daß Du zu treuen Haͤnden mich
gnaͤdig aufgenommen habſt.

Am Heil. Charfreytage.

56.) J. T. Ach GOtt erhoͤr mein Seuffzen ꝛc.

K4 1ſtirbt denn ſo mein allerliebſtes
4 Leben? Ja, es iſt hin; ſein Geiſt
iſt aufgegeben. Mein GOtt iſt todt, o
Angſt! o Noth! kan jemand auch, wie
ich, in Trauren leben?
2. Am Abend ſtirbt der Aufgang aus
der Hoͤhe; es leget ſich das fruͤh gejagte
Rehe. Ach! weint mit mir! klagt meine
Zier! Ach, daß ich nicht mit ihm zur Er⸗
den gehe!
3. Des Vatters Wort, der Schutz und
Troſt der Frommen, der Sieges⸗Fuͤrſt iſt
ſchmaͤhlich umgekommen. Des Him⸗
mels Preis, des Davids Reis, die Ros
im Thal iſt von der Welt genommen.
4. Der iſt erſtarrt, vor dem die Hoͤll
erſchricket; vor welchem ſich der hohe
Himmel buͤcket. Der Seelen Freund,
des Todes Feind wird von dem od ins
finſtre Grab gerr cer⸗ ſ
5. Ihr Graͤber brecht! ihr harten Fel⸗
ſen ſplittert! du Sonn, erblaß ihr Er⸗
ben Kluͤffte ſchuͤttert! du Lufft! du Meer!
du Sternen⸗Heer! klagt euren HErrn;
ihr Elemente, zittert!
6. Der

te. Li
Charfreytags⸗Lieder. 133
odiſne 6. Der Hirt iſt todt fuͤr die geliebte
nidn ſ Heerde. Komm, Joſeph, komm, und
lin enen bringe ihn zur Erde, gieb her Gewand
ugellien mit milder Hand; gieb Salben, daß er
iſhnin wohl begraben werde.
icſcnenn 7. Mein JEſu Chriſt! auch will ich
ſenm ein dich bedenken; ich will dir, HErr! die
unn ine Specereyen ſchenken der wahren Reu;
tun hunt mein Hertz wird neu; in dieſes Grab will
ℳN ich dich, Heyland! ſenken.
8. Diß Grab ſoll mir dein guter Geiſt
ſatftehene. verſiegeln; der Glaube ſolls mir veſt und
ennen wohl verriegeln. Bleib du in min; laß
mwmich in dir und deiner Treu andaͤchtig⸗
gen lan lich beſpiegeln.
eeſim 97.) J. T. HErr, ich habe mißgehandelt.
fnfend u K't, mein Herz! geh mit zu Grabe,
ge! 4 9 dein ſehr guter Freund iſt todt, hole
tt e Mm was von ſeiner Gabe, denn er iſt der rei⸗
che GOtt! und du wirſt nach ſeinen Ster⸗
ben einen ganzen Himmel erben.
o 2. HErr, mein Anfang und mein En⸗
de iſt nur Erde, Staub und Koth.
Veneetgr Nimm mich auf in deine Haͤnde, und
wEsin hilf mir aus aller Noth, weil du ſelbſt
umn. dahin biſt kommen, wo du mich haſt her⸗
eeee genommen.
Ut nm 3. Ja, verlaß die finſtre Hoͤhle deiner
erdenn ſchwarzen Todten⸗Grufft, komm und ruh
ſhn ſchf in meiner Seele, die ganz ſehnlich nach
rEln n dir rufft. Komm und ſey mir ſtets im
ſrvertmd Sinne, bis ich dich recht lieb gewinne.
n 4. Oder willſt du zu den Todten? ach
e trirr ſo nimm mich mit ins Grab! und weil
etei in den zehn Geboten ich den Fluch ver⸗
wͤft dienet hab: So verſcharr itzt meine Suͤn⸗
l e de, daß ſie GOtt nicht wieder finde.

4 (§) 7 5. Huͤll

134 Charfreytags⸗Lieder.

5. Huͤll in deine Grabe⸗ Tuͤcher alle
meinen Jammer ein, denn wo kan ich an⸗
ders ſicher, als an dieſer Staͤtte ſeyn?
Dein Verdienſt ſey meine Decke, daß ich
nicht fuͤr GOtt erſchrecke.
6. Kuͤnfftig, wenn ich werde ſterben,
und mein Grab von ferne ſehn, wo mir
Fleiſch und Bein verderben, wie ſchon
vielen iſt geſchehn, ach! ſo laß mich ſtets
erwegen, daß auch du haſt da gelegen.
7. Schaffe ſelbſt die rechten Huͤter,
daß mein Grab mit Frieden bleib, und
wie aufgehobne Guͤter, ſo bewahre mei⸗
nen Leib, bis du mir in jenem Leben ihn
wirſt herrlich wieder geben. .
98.) J. T. Freu dich ſehr, o meine Seele.
Gueßt / ihr Augen, fließt von Thraͤnen,
(Wund beweinet eure Schuld. Brich,
mein Herz, von Seufzen, Sehnen, weil
ein Laͤmmlein in Gedult nach Jeruſalem,
zum Tod, ach zum Tod ! fuͤr deine Noth,
und der ganzen Welt hinwandelt. Den⸗
ke, wie du haſt gehandelt. .
2. Es ſoll nun vollendet werden, was
davon geſchrieben iſt, und warum auf
dieſe Erden iſt gekommen JEſus Chriſt.
Schauet nun des Hoͤchſten Sohn in dem
Leiden, Schmach und Hohn, in den Wun⸗
den, in den Schmerzen, und nehmt alles
wohl zu Herzen.
3. Es wird in der Suͤnder Haͤnde,
uͤberliefert GOttes Lamm, daß ſich dein
Verderben wende. Juͤd-⸗ und Heyden
find ihm gram, und verwerffen dieſen
Stein, der ihr Eckſtein ſollte ſeyn. Ach!
dieß leidet der Gerechte fuͤr die boͤſen
Suͤnden⸗Knechte. 3
4. JEſus in

0.
leher.

Charfreytags⸗Lieder. 135

4 Tid
n⸗ in⸗ 4. JEſus ſieht in Strick und Banden,
eEiten deſſen Hand die Welt gemacht, bey Ver⸗

tg achtung, Spott und Schanden, und wird
hoͤniſch ausgelacht, Backen⸗Streich und
Fauſten⸗Schlag, Juͤd⸗und Heyden Grimm
inrheſe und Rach duldet er fuͤr deine Suͤnden,
wihen wer kan ſolche Lieb ergruͤnden?
nn e . Laß es dir zu Herzen gehen, beßre
limtt und bekehre dich. Wer kan dieſe That
n anſehen, daß er nicht bewege ſich? JE⸗
Ancten hn ſus ſteht an unſrer Statt, was der
ſn eb m Menſch verdienet hat, leidet IEſus, und
ſſbenhnr erdultet, was der Suͤnder hat verſchul⸗
nen nt det.
Ke. 6. Er haͤlt ſeinen heilgen Ruͤcken Geiſ⸗
intinee ſeln, Ruthen, Peitſchen dar. Wer kan
nite dieß ohn Reu erblicken? wann die boͤſe
Juden⸗Schaar Hand anlegt an GOttes
Bild, das ſo freundlich, fromm, und
mild, und ganz nackend wird gehauen,
m wer kan ſolche Marter ſchauen?
lfrtaed 7. Alſo ſolt man dir begegnen, du ver⸗
mul A dammtes Menſchen⸗Herz; aber nun
. kommt dich zu ſegnen, und zu tragen dei⸗
lrdttanenn nen Schmerz JEſus, laͤßt entbloͤſſen
rdwr ſich, und darauf ſo jaͤmmerlich ſtraffen,
aesh hauen und zu ſchlagen, daß kein End und
ennt Ziel der Plagen.
„8. Endlich wird der Schluß geſpro⸗
ſchen: JEſus ſoll zum Tode gehn, und
der Stab wird auch gebrochen, es hilft
hier kein Bitten, Flehn. Barrabas wird
emlos gezehlt. JEſus wird zum Creutz er⸗
„waͤhlt. Weg mit dieſem, den Verfiuch⸗
ten, ruft der Haufe der Verruchten.
E H. Folge drum zur Schaͤdelſtaͤtte dei⸗
nem JEſu traurig nach. Aber auf dem
Wege bete. Bet im Geiſt mit Weh und
„Ach, daß der Vatter auf ſein Kind, dis
6 en

136 Charfreytags⸗Lieder.

den Buͤrgen fuͤr die Suͤnd, ſehen woll
und ſich erbarmen, uͤber dich elenden Ar⸗
men.
10. Muß ich, JEſu, dich denn ſehen
am verfluchten Creutzes⸗Pfal. Ach! ſo ieſten
laß mein Augen ſtehen, in den Thraͤnen ſe⸗
ohne Zahl. Ach! erbarm dich, GOttes
Lamm, der du haͤngſt am Creutzes⸗Stamm.
Ach erbarm dich! laß dein Leiden mir
gedeyen zu den Freuden. .
1I. Ich will dir mein Opfer geben,
Seel und Leib iſt meine Gab. JESu,
nimm mein armes Leben, weil ich ſonſt
nichts beſſers hab. Leb in mir auf die⸗
ſer Welt, toͤdt in mir, was dir mißfaͤllt.
Laß mich endlich ſeelig ſterben, und die
Seeligkeit ererben.
12. Tauſendmal ſey dir geſungen, lieb⸗ i
ſter I Eſu, Preis und Ruhm, daß du Hoͤll
und Tod bezwungen, und nun bin dein
Eigenthum, du biſt meine Freud und
Wonn! moͤcht ich dich, du Lebens⸗Sonn,
bald in deiner Krone ſehen! Ach laß die⸗
ſes bald geſchehen. e
99.) J. T. Wer weis, wie nahe mir mein ꝛe.

gein beſter Freund iſt mir geſtor⸗
ben, ach! ſollt ich nicht im Leide
ehn. Der mir den Himmel hat erwor⸗
en. Den ſeh ich auf der Bahre ſtehn.
Der mir das Leben hat gebracht, ver⸗
ſinkt in ſchwarze Todes⸗Nacht.
2. Wie iſt mir? ſeh ich JEſum ſter⸗
ben? Ach ja! ich ſeh es allzuklar, wie
ſich die blaſſen Lippen faͤrben, ſein Ant
litz ſtellt die Sonne dar, wenn ſie zu Ru⸗

he gangen iſt und allen ihren glanz ver⸗

ſchließt.

gs

3. Die

laͤe Charfreytags⸗Lieder. 137

n, ſhn 3. Die Augen ſind nicht nur gebro⸗
chlne chen, weil nun das Herze ſelber bricht.
Kaum iſt das letzte Wort geſprochen, da
chdan man von ſeinem Tode ſpricht. Das
Haupt, das ſo viel Strahlen zeigt, hat
ſich zur Erden ſchon geneigt.
4. O Schwerdt! das meine Bruſt
durchfaͤhret, o Tod! der mich zum Tode
* macht. Mein Herz iſt mir ganz umge⸗
kehret, indem es ſeinen Freund Rtracht,
e en wie er den letzten Abſchieds⸗Kuß mit kal⸗
en ten Linpen geben muß.
5. Die Sonne ſelbſt verbirgt die
Strahlen, der Himmel kreucht in einen
n Sack, das Echo ruft zu tauſendmalen:
mulk nſſt das iſt ein rechter Trauer⸗Tag! Der Fel⸗
gfenn m ſen⸗Riß macht ein Geſchrey, daß GOt⸗
tes Sohn geſtorben ſey.
6. Ach! ſterbet in mir alle Kraͤfte, weil
JEſus ſtirbt, iſt meine Pflicht, daß ich
mich an ſein Creutze hefte, da mein Herz
an dem ſeinen bricht. Ach JEſu! nimm
mein Leben hin, ich ruh nicht, bis ich bey
dir bin.
7. Erblaßte Lippen, laßt euch kuͤſſen
ihr trieft von lauter Honig noch. La
dich, geneigtes Haupt umſchlieſſen, das
ſ mir nach lauter Balſam roch. Vergoͤn⸗
mne, tiefer Seiten⸗Ritz, in dir mir einen
A hen Tauben⸗Sitz.
8. Wo ſoll ich dich nun hin begraben,
daß ich kan immer bey dir ſeyn? du ſollt
zur Gruft mein Herze haben, da leg ich
dich mein Freund hinein. Dein Creutze
ſoll das Grabmal ſeyn, die Schrift dar⸗
auf dein Blut allein.
9. Und wenn ich meinen Lauf vollende,
n h ſo geb ich meinen muͤden Geiſt, in deine
rreuen Vattors Haͤnde, wie mich dein ſel⸗
4 ger

SPel

4

138 Charfreytags⸗Lieder.

er Abſchied weiſt. Wer alſo mit dir
ſterben kan, der trifft im Tod das Leben
an.
109.) J. T. Wer weis, wie nahe mir ꝛc.
Kn JEſus ſtirbt, was ſollich leben? 4
. mein Haupt erblaßt! wo bleibt
ſein Glied? ach! ſoll ich ihm den Geiſt!
nicht geben, da itzt ſein Geiſt von dannen leter
zieht? Ach ja! ich ſterbe nun mit dir,
mein IEſu!weil du ſtirbſt vor mir.
2. Mein JEſus ſtirbt! die Augen bre⸗
chen! ach nimm den letzten Blick von mir!
ſein Mund verſchmacht, was ſoll ich ſpre⸗
chen? mein letztes Wort iſt JEſus hier.
Ach IEſu! JEſu! laß mich nicht, wenn
mir der Tod das Herze bricht.
3. Mein JEſus neigt ſein Haupt zur
Erden, Welt, gute Nacht, ich ſcheide mit! u⸗
ſoll IEſus eine Leiche werden, was ſcheu Nn
ich denn den letzten Tritt? ich kuͤſſe ſeinen
blaſſen Mund; er ſtirbt, ſo ſterb ich auch
itzund.
4. Mein JEſus wird ins Grab ver⸗
ſenket. O legt ihn in mein Herze hin
und daß man immer dran gedenket, daß
ich mit ihm geſtorben bin, ſo ſetzt mir dieſe
Grabſchrift bey, daß JESu Tod auch
mein Tod ſey. 4
101.) O Traurigkeit! o Herzeleid! ꝛe.
B theures Blut! o rothe Fluth! wie
quillſt du aus den Wunden, die mit!
unerhoͤrter Angſt Iſus hat empfunden.
2. Ach theurer Fluß! mit dir ich muß!
die matte Seele laben, ſonſten kan ich in
der Welt keine Labung haben.
3. Fließ auf ſie zu, und gib ihr Ruh⸗
wenn ſie die Suͤnde plaget, wenn ſie fuͤh⸗
let Hoͤllen⸗Angſt, und nach Troſte fraget⸗
4.

Charfreytags⸗ Lieder. 139

n O GOttes Sohn! mein Gnaden⸗
1N Thton du ſtirbſt, auf daß ich lebe, und
in deiner Seligteit, ewig bey dir ſchwebe.
5. Ich Suͤnden⸗ Knecht bin nun gerecht,
der Fluch wird mir zum Segen, denn ich
tnt bin nun GOttes Kind, meines JE Su
Ann inin wegen.
6. Ich danke dir auf Erden hier, daß
du fuͤr mich gelitten, und durch einen bit⸗
tern Tod, meinen Tod beſtritten.
7. O Pelican! o reiner Schwan! laß
mich an dich gedenken, bis man meinen
todten Leib, wird ins Grab verſenken.
8. Dir lebe ich! dir ſterbe ich! wenn
Herz und Augen brechen, mein Mund ſoll
zu giterr Letzt: JEſus! JEſus! ſprech en.
102.) J. T. O Traurigkeit! o Herzeleid!

G Tuheſt du, o meine Ruh! in deiner
E Grabes⸗Hoͤle, und erweckeſt durch
den Tod meine matte Seele.
e. 2 Man ſenkt dich einne chvieler Pein,
ens Git du meines Lebens Leben! dich hat itzt ein
nin hae Felſen⸗Grab, Fels des Heils, umgeben.
2. Ach! du biſt kalt, mein Aufenthalt,
an das macht die heiſſe Liebe, die dich in das
kalte Grab, durch ihr Feuer triebe.
4. O Lebens⸗ Fuͤrſt! ich weis, n wirſt
mich wieder auferwecken. Sollte denn
mein glaubig Herz, vor der Gruft er⸗

ſchrecken?
5. Sie wird mir ſeyn ein Kaͤmmerlein,

da ich auf Roſen liege. Weil ich nun
durch deinen Tod, Tod und Grab beſiege.
6. Gar nichts verdirbt, der Leib nur
ſrd doch wird er aufer ſtehen, und in
ganz verklaͤrter Zier, aus dem Grabe ge⸗

.

7. In

140 Charfreytags⸗Lieder.

7. Indeß will ich, mein JEſu, dich in
meine Seele ſenken, und an deinen bit⸗
tern Tod, bis in Tod gedenken.
103.) J. T. JEſu / der du meine Seele.
S S ihr Augen, weint ihr Herzen!
W GOtt der gehet ſelbſt in Tod, dul⸗
det Schlaͤge, leidet Schmerzen, traͤget
Hohn, Schimpf, Schmach und Spott.
Ihm, der doch nichts hat verbrochen,
wird das Creutze zugeſprochen, und der
nichts begangen hat, buͤſſet vor die Miſ⸗
ſethat.
2. Ach! das machen unſre Suͤnden,
unſre Schulden toͤdten GOtt, dieſe ſinds,
die IEſum binden, dieſe bringen ihn in
Noth, was der Suͤnder hat verſchuldet.
Der Gerechte fuͤr ihn duldet, machet durch
ſein reines Blut unſre Suͤnden⸗Flecken
gut.
3 3. Seine Liebe, ſein Erbarmen, ſiehet
unſer Elend an, und errettet uns, die Ar⸗
men, die ſonſt niemand retten kan; daß
der Menſch nicht ſoll verderben, will
GOtt ſelber lieber ſterben. Sehet ſeine
Liebe an, aber auch was Suͤnde kan.
4. Drum ſo laß der Buſſe Thraͤnen,
haͤufig flieſſen Wangen ab. Denn ihr

N

51

100

duͤrfft nicht etwa waͤhnen, daß die Suͤnd un

nichts auf ſich hab, weil ihr ſelber ſeht

und wiſſet, wie der Heyland dafuͤr buͤſſet, vin

und wie fremder Schulden Macht, ihn
in Noth und Tod gebracht.
5. Unterdeſſen, laß dein Leiden unſern
Troſt, o JEſu! ſeyn. Hilf, daß wir die

Suͤnde meiden, ſteis bedenken deine Pein, h

deine Striemen, deine Wunden, wie ſie
heilſam uns verbunden, und wie deines
Blutes Kraft aller Welt Erloͤſung ſchafft.

Oſter⸗

Oſter⸗Lieder. 141

Oſter⸗Lieder.

D. Martin Luther.
104.) Im eigenen Ton.

Ge lag in Todes⸗Banden, fuͤr un⸗

ſ're Suͤnd gegeben. Der iſt wie⸗
—☛ der erſtanden, und hat uns bracht
das Leben: deß wir ſollen froͤlich ſeyn,
SOtt loben und ihm dankbar ſeyn, und
ſingen Halleluja: Halleluja!
2. Den Tod niemand zwingen kunt,
bey allen Menſchen⸗Kindern. Das ma⸗
mie Vn chet alles unſ're Suͤnd; kein Unſchuld war
or ſ zu finden. Davon kam der Tod ſo bald,
und nahm uͤber uns Gewalt, hielt uns in
ſein'm Reich gefangen. Halleluja!
3. JEſus Chriſtus, GOttes Sohn, an
unſer Statt iſt kommen, und hat die
Suͤnde abgethan, damit dem Tod genom⸗
men all ſein Recht und ſein Gewalt; da
bleibet nichts denn Tod's⸗Geſtalt, den
Stach'l hat er verlohren. Halleluja.
4. Es war ein wunderlicher Krieg, da
Tod und Leben rungen; Das Leben da
en behielt den Sieg, es hat den Tod ver⸗
ſchlungen. Die Schrifft hat verkuͤndet
das, wie ein Tod den andern fraß. Ein
Sport aus dem Tod iſt worden. Halle⸗
uja!
k. Hier iſt das rechte Oſter⸗Lamm, da⸗
„von GOtt hat geboten. Das iſt hoch
Man des Creutzes Stamm, in heiſſer Lieb
ſe gebraten. Deß Blut zeichnet unſre
ue Thuͤr, das haͤlt der Glaub dem Tode fuͤr;
der Wuͤrger kan uns nicht ruͤhren. Halle⸗
6. So feyren wir das hohe Feſt mit
erzens Freud und Wonne, das uns der
HErrxe ſcheinen laͤßt: Er iſt ſelber die
Sonne,

142 Oſter⸗Lieder.

Sonne, der durch ſeiner Gnaden Glanz
erleuchtet unſre Herzen ganz; der Suͤn⸗
den Nacht iſt vergangen. Halleluja!
7. Wir eſſen und leben wol in rechten
Oſter⸗Fladen. Der alte Sauer⸗Teig
nicht ſoll ſeyn bey dem Wort der Gnaden.
Chriſtus will die Koſte ſeyn, und ſpeiſen

die Seel allein; der Glaub will kein s an⸗

dern leben. Halleluja.
D. Martin Luther.
105,.) Im eigenen Ton.

SBa Chriſtus unſer Heyland, der
den Tod uͤberwand, iſt auferſtan⸗
den; die Suͤnd hat er gefangen. Kyrie
eleiſon!
2. Der ohn Suͤnde war geborn, trug
fuͤr uns GOttes Zorn, hat uns verſoͤh⸗
net, daß uns GOtt ſein Huld goͤnnet.
Kyrie eleiſon!

3. Tod, Suͤnd, Teuffel, Leben und Ge⸗
nad, alles in Haͤnden er hat; Er kan er⸗
retten alle, die zu ihm tretten. Kyrie
eleiſon!

106.) Im eigenen Ton⸗

Erſtanden iſt der heilig Chriſt: Halle⸗ 4

„ Halleluja! der aller Welt ein Troͤ⸗ 1

ſter iſt. Halleluja!
2. Und waͤr er nicht erſtanden; Halle⸗

Halleluja! ſo waͤr die Welt vergangen. 1

Halleluja!
3. Run ſeit daß er erſtanden iſt; Halle⸗
Halleluja! lebn wir den HErren IEſum
Chriſt. Halleluja! .
riſte giengen drey heilige Frauen,
Halle⸗Halleluja! des Morgens fruͤh im
Thauen. Halleluja!

5. Sie ſuchten den HErren JIEſum

Chriſt,

1

e. Oſter⸗Lieder. 143

—
Gnnne Chriſt, Halle⸗Halleluja! der von dem
Tod erſtanden iſt. Halleluja!
6. Sie funden da zween Engel ſchon,
Halle⸗Halleluja! die troͤſten die Frauen
Lobeſan. Halleluja!
7. MLBngel. Erſchrecket nicht, und ſeyd
i all froh: Halle⸗Halleluja! dann den ihr
Rſucht, der iſt nicht da. Halleluja!
8. Maria. Ach Engel lieber Engel
fein! Halle⸗Halleluja! Wo find ich dann
den HErren mein? Halleluja!
9. Engel. Er iſt erſtanden aus dem
Grab, Halle⸗Halleluja! Heut an dem
heiligen Oſter⸗Tag. Halleluja!
Lo. Marig. Zeig uns den HErren
FEſum Chriſt, Halle⸗Halleluja! der von
dem Tod erſtanden iſt. Halleluja!
II. Engel. So trett herzu und ſeht
die Statt, Halle⸗Halleluja! da man ihn
hingeleget hat. Halleluja!
W12. Marig. Der HErr iſt hin, er
iſt nicht da. Halle⸗Halleluja! Wann
wir ihn haͤtt'n, ſo waͤrn wir froh. Hal⸗
leluja!
13. BEngel. Seht an das Tuch, darinn
er lag, Halle⸗Halleluja! gewickelt biß an
dritten Tag. Halleluja!
14. Maria. Wir ſehens wol zu dieſer
Friſt, Halle⸗Halleluia! Zeig uns den
HErren JEſum Chriſt. Halleluja!
m. 15. Engel. Geht hin ins Galilaͤiſch
Land, Halle⸗Halleluja! Da find't ihr ihn,
zu ſagt er zu Hand. Halleluja!
ernder, 16. Maria. Habt Dank, ihr lieben
dde Engel fein. Halle⸗Halleluja! Nun
h woll'n wir alle froͤlich ſeyn. Halleluja!
e 17. Bngel. Geht hin, ſagt das Sanct
Nunn i Petro an, Halle⸗Halleluja! und ſeinen
e * Jungern Lobeſan. Halleluja!
,

Maris

144 Oſter⸗Lieder.
Maria zum Volk.
18. Nun ſinget all zu dieſer Friſt:
alle⸗Halleluja! Erſtanden iſt der heilig
hriſt. Halleluja!
Deß ſoltn wir alle froͤlich ſe
19. Deß ſoll'n wir alle froͤlich ſeyn
Halle⸗Halleluja! Und Chriſt will unſet
Troͤſter ſeyn. Halleluja!
107) Der Boͤhmiſchen Bruͤder
Geſang.
hriſt iſt erſtanden von der Marter
alle. Deß ſoll'n wir alle froh ſeyn;
Chriſtus will unſer Troſt ſeyn. Kyrie
eleiſon.
2. Waͤr er nicht erſtanden, ſo waͤr die
Welt vergangen; ſeit daß Er erſtanden
iſt, ſo lob'n wir den HErrn JESuM
Chriſt. Kyrie eleiſon!
3. Halleluja! Halleluja! Halleluja!
Deß ſollen wir alle froh ſeyn; Chriſtus
will unſer Troſt ſeyn. Kyrie eleiſon.
108.) J. T. JEſu/ meine Freude.
un iſt auferſtanden, aus des Todes
Banden, GOTDT und Menſchen⸗
Sohn: JEſus hat geſieget, daß nun alles
lieget unter ſeinem Thron. Alle Feind,
ſo viel ihr ſeynd, hat er auf das Haupt
geſchlagen, ja gar Schau getragen.
2. Daß er wollen ſterben, war, uns zu
erwerben Heyl und Seeligkeit. Nach⸗
dem diß geſchehen koͤnnen wir nun ſehen,
daß vor kurzer Zeit er ſelbſt ſich warhaff⸗
tiglich in den Tod um unſer Leben, hab
dahin gegeben.
3. Niemand wird nun finden, daß von
unſern Suͤnden noch was uͤbrig ſey. Da
der wieder kommen, der ſie uͤbernommen;
ja, indem er frey; ſo iſt nun, genug zu
thun,

ie Oſter⸗Lieder. 145
. — . .
No thun, weil die Zahlung juſt befunden,
Ul biſei keiner mehr verbunden.
ihnſt 4. Was will uns nun ſchaden, weil
wir zu Genaden ſind einmal gebracht?
n,. Will der Teuffel draͤuen, doͤrffen wir nicht
n tl ſtlic ſcheuen ſein verlohrne Macht. Hie iſt
n Eeſtnin der, vor welchem er augenblicklich muß
erbeben, und hinweg ſich heben.
ſnſhnzn 5. Hoͤlle, wilt du pochen? Der dich
ſr hat zerbrochen, ſtellt ſich lebend dar. Weil
er de n du nun gelaſſen, und nicht mochteſt faſ⸗
frrtleftgſm ſen den, der Buͤrge war; ſo haſt du vor
iſen. Nimmerzu deines Rechtes dich begeben wi⸗
8 der unſer Leben.
6. Laß die Zaͤhne blecken, und die Haͤnd
ausſtrecken wider uns den Tod. Denn
in Jet ſein Pfeil und Bogen ſinden ſich betro⸗
gen; es hat keine Noth. Ob er trifft,
zWmiſts drum kein Gifft; ſondern muß mit
ſſeinen Pfeilen vielmehr uns noch heilen.
7. Darum mir nicht grauet, wenn mein
„Beiſt anſchauet, daß ich in das Grab
. gaee meine muͤde Glieder werde legen nieder;
ſ weil ich dieſes hab: daß mein Hort mir
dieſen Ort ſelbſt mit ſeinem Leibe weyhe.
Drum ich ihn nicht ſcheue.
3. So ſind dann wir Chriſten, dir und
deinen Luͤſten, todt, o Eitelkeit! Wie wir
n uns nun haben laſſen mit begraben hier
c g in dieſer Zeit: ſo wird er, der groſſe HEer,
in uns hervor auch mit ſich fuͤhren, und mit
Kronen zieren.
ent „ 9. Dann diß ſicher ſtehet: weil das
me Kan Haupt nun gehet aus dem Grab heraus;
muͤſſen auch die Glieder ſonder Zweiffel
wieder aus dem Todten⸗Haus, wann je⸗
tzund die liebe Stund ihnen wieder gibt
das Leben, zu ihm ſich begeben.
(G)

“
egſen

10. ₰

146 Oſter⸗Lieder.

10. O der groſſen Freude! wer wolt
nun das Kleide dieſer Sterblichkeit nicht
getroſt ablegen? Weil ja doch hingegen,
nach ſo kurzer Zeit, JEſus Chriſt bereitet
iſt, ihn zu kleiden mit der Sonne, in der
Himmels⸗Wonne.
109.) Nic. Heermann.

Erſchienen iſt der herrlich Tag, dran
en niemand ſich gnug freuen mag:
Chriſt unſer HErr heut triumphirt, all
feine Feind gefangen fuͤhrt. Halleluſjſa!
2. Die alte Schlang, die Suͤnd und
Tod, die Hoͤll, all Jammer, Angſt und
Noth, hat uͤberwunden JEſus Chriſt,
e heut vom Tod erſtanden iſt. Halle⸗
uja!
3. Am Sabbath fruͤh mit Specerey
kamen zum Grab Marien drey, daß ſie
ſalbten Marien Sohn, der vom Tod war
erſtanden ſchon. Halleluja!
4. Wen ſucht ihr da? der Engel ſprach:
Chriſt iſt erſtanden, der hie lag; hie ſeht
ihr die Schweiß⸗Tuͤchelein: Geht hin,
ſagts bald den Juͤngern ſein. Halleluja!
5. Der Juͤnger Furcht und Herzenleid
wird heut verkehrt in eitel Freud. So
bald ſie nur den HErren ſah'n, ver⸗
ſchwand ihr Trauren, Furcht und Zag'n.
Halleluja! e
6. Der HErr hielt ein ſehr freundlich
G'ſpraͤch mit zweyen Juͤngern auf dem
Weg; fuͤr Freud das Herz im Leib ihn'n
brannt; am Brodbrechen ward Er er⸗!
kannt. Halleluja!
7. Unſer Simſon, der theure Held,
Chriſtus, den ſtarken Loͤwen faͤllt; der
Hoͤllen Pforten er hintraͤgt, dem Teuffel
all ſein Gwalt erlegt. Halleluja!

3. Jn

Oſter⸗Lieder. 147

8. Jonas im Wallfiſch war drey Tag;
ſo lang Chriſtus im Grab auch lag.
Dann laͤnger ihn der Tod kein Stund in
ſeinem Rach'n behalten kunt. Halleluja!
9. Sein'n Raub der Tod mußt fahren
lan; das Leben ſiegt und g'wann ihm an;
zerſtoͤrt iſt nun all ſeine Macht; Chriſt
hat das Leben wieder bracht. Halleluja!
10. Heut geh'n wir aus Egypten⸗
Land, aus Pharaonis Dienſt und Band,
und das recht Oſter⸗Laͤmmelein wir eſſen
heut im Brod und Wein. Halleluja!
11. Auch eſſen wir die ſuͤſſen Brod, die
Moſes GOttes Volk gebot; kein Sauer⸗
teig ſoll bey uns ſeyn, daß wir von Suͤn⸗
den leben rein. Halleluja! .
„ 12. Der ſchlagend Eng'l voruͤber
geht, kein Erſt⸗Geburt er bey uns ſchlaͤgt;
unſer Thuͤr⸗Schwell hat Chriſti Blut be⸗
ſtrichen, das haͤlt uns in Hut. Halleluja.
„13. Die Sonn, die Erd, all Creatur,
Kund was betruͤbet war zuvor, das freut
ſich heut an dieſem Tag, da der Welt⸗Fuͤrſt
darnieder lag. Halleluja!
14. Drum wir auch billig froͤlich ſeyn,
ſingen das Halleluja fein, und loben dich,
HErr JEſu Chriſt! zu Troſt Du uns er⸗
ſtanden biſt. Halleluja!
110.) J. T. Erſchienen iſt der herrlich Tag.
Vm Sabbath fruͤh Marien drey ka⸗
4 men zum Grab mit Specerey, als
ſetzt der helle Tag anbrach, und man die
Nicen Mi Sonn aufgehen ſah. Halleluja!
„2. Wer waͤlzt uns von des Grabes
Thür den groſſen Stein, der liegt dafuͤr?
Alsbald ſie aber kamen dar, der Stein
davon gewaͤlzet war. Halleluja!
(G) 2 Da

148 Oſter⸗Lieder.

3. Da giengen ſie zum Grab hinein,
und funden da die Engelein im Grab ſi.
tzen zur rechten Hand, in einem langen
weiſſen G'wand. Halleluja!
4. Sie erſchracken ſehr fuͤr dem G'ſicht; 1
der Engel antwort: Fuͤrcht euch nicht; 10
ihr ſuchet den gecreutz'gten Chriſt; vom
Tod er auferſtanden iſt. Halleluja!
5. Da ſehet her, da iſt die Statt, an
welcher er gelegen hat. So geht nun
hin, und machts von Stund ſein Juͤngern
und Sanct Petro kund. Halleluja!
6. In Galilaͤam heiſt ſie gahn; da will
der HErr ſich ſehen lan. Zum Grab ſie
giengen ſchnell hinaus, es kam ſie an ein en
Furcht und Graus. Halleluja!
7. Wir danken dir, HErr JEſu Chriſt!
der du vom Tod erſtanden biſt, und haſt
zerſtoͤrt ſein Gwalt und Macht, und uns
das Leben wieder bracht. Halleluja!

Bafil. Förtſch.
111.) J. T. Erſchienen iſt der herrlich Tag.

eut triumphiret GOttes Sohn, der
von dem Tod erſtanden ſchon, mit
groſſer Macht und Herrlichkeit; deß
dank'n wir ihm in Ewigkeit. Halleluja!
2. Dem Teuffel hat er ſeine Macht zer⸗
ſtoͤrt, verheert mit groſſer Krafft; wie
pflegt zu thun ein ſtarker Held, der ſeine
Feind gewaltig faͤllt. Halleluja!
3. O ſuͤſſer HErre, JEſu Chriſt! der
du der Suͤnder Heyland biſt; fuͤhr uns
durch dein Barmherzigkeit mit Freuden in
dein Herrlichkeit. Halleluja!
4. Hier iſt doch nichts, denn Angſt und
Noth; wer glaubet, und haͤlt dein Ge⸗
bot, der Welt iſt er ein Hohn und Sfin Ulnnt

Oſter⸗Lieder. 149

8 kiug leiden oft ein'n ſchnoͤden Tod. Halle⸗
ß 5. Nun kan mir kein Feind ſchaden
mehr, ob er gleich murrt, iſt ohn Gefaͤhr;
ef er liegt im Koth, der arge Feind; dar⸗
eg'n wir GOttes Kinder ſeynd. Halle⸗
a!
. Dafuͤr danken wir alle gleich, und
ſehnen uns ins Himmelreich. Es iſt am
End, GOtt helf uns all! So ſingen wir
mit groſſem Schall: Halleluja!
7. GDTT Vatter in dem hoͤchſten
ndn Thron, ſamt ſeinem eingebornen Sohn,
mnbl dem heil'gen Geiſt in gleicher Weiß, in
inſtu Ewigkeit ſey Lob und Preiß. Halleluja!

Johann Heermann.
112.) J. T. Erſchienen iſt der herrlich Tag.
ruͤh morgens, da die Sonn aufgeht,
y mein Heyland, Chriſtus, auferſteht.
Vertrieben iſt die Suͤnden⸗Nacht, Licht,
Heyl und Leben wiederbracht. Halleluja!
d. „. Wann ich des Nachts oft lieg in
Eorse Noth, verſchloſſen, gleich als waͤr ich
ginbe ſte kodt; laͤßt du mir fruͤh die Gnaden⸗Sonn
haltte aufgehn, nach Trauren Freud und Wonn.
Coget Halleluja!
rſen h 3. Nicht mehr, als nur en Toge lang,
uſt in mein Heyland bleibt in Todes Zwang;
Utr hec am dritten Tag durchs Grab er dringt,
l mit Ehr'n ſein Sieges⸗Faͤhnlein ſchwingt.
aHalleluja!
,Rdr 4. etzt iſt der Tag, da mich die Welt
ns mit Schmach am Creutz gefangen haͤlt:
utnt⸗ Drauf folgt der Sabbath in dem Grab,
hintfi darinn ich Ruh und Frieden hab. Hal⸗
e dem leluja!
t ee 5. In kurzem wach ich froͤlich auf;
hehnme mein Oſter⸗Tag iſt ſchon im Lauf; Ich
(G) 3 wach

150 Oſter⸗Lieder.

wach auf durch des HErren Stimm;
veracht den Tod mit ſeinem Grimm.
Halleluja!
6. Am Creutz laͤßt Chriſtus oͤffentlich
vor allem Volke toͤdten ſich: Da er durchs
Todes Kerker bricht, laͤßt ers die Men⸗
ſchen ſehen nicht. Halleluja!
7. Sein Reich iſt nicht von dieſer Welt:
Kein groß Gepraͤng ihm hier gefaͤllt. Was
ſchlecht und niedrig geht herein, ſoll ihm
das Allerliebſte ſeyn. Halleluja!
8. Hier iſt noch nicht ganz kund ge⸗
macht, was er aus ſeinem Grab gebracht;
der groſſe Schatz, die reiche Beut, darauf
ſich ein Chriſt herzlich freut. Halleluſa.
9. Der juͤngſte Tag wirds zeigen an,
was er fuͤr Thaten hat gethan: Wie er
der Schlangen Kopf zerknickt, die Hoͤll
zerſtoͤrt, den Tod erdruͤckt. Hallelnja!
10. Da werd ich Chriſti Herrlichkeit
anſchauen ewig voller Freud: Ich werde!
ſehn, wie alle Feind zur Hoͤllen⸗Pein ge⸗
ſtuͤrzet ſeynd. Halleluja! .
II. Der HERR den Tod zu Boden!
ſchlaͤgt, da er ſelbſt todt und ſich nicht regt:
Geht aus dem Grab in eig'ner Krafft; „
Tod, Teuffel, Hoͤll nichts an ihm ſchafft.
Halleluja! 1
12. O Wunder groß! O ſtarker Held!
wo iſt ein Feind, den er nicht faͤllt? Kein
Angſt⸗Stein ligt ſo ſchwer auf mir, er
waͤlzt ihn von des Herzens Thuͤr. Hal⸗
leluja!
13. Kein Creutz und keine Noth ſich
findt, die Chriſti Sieg nicht uͤberwindt:
Er fuͤhrt mich aus durch ſeine Hand:
Wer mich will halten, wird zu Schand.
Halleluja!

14, Und

her. gj
— Oſter⸗Lieder. 151
D unds 14. Und daß der HErr erſtanden ſey,
inm in das iſt von allem Zweiffel frey: Der En⸗
geel ſelbſt bezeugets klar, das leere Grab
Eenn ſn machts offenbar. Halleluja!
ſt en 15. Lebt Chriſtus, was bin ich betruͤbt?
ſtan e Ich weiß, daß er mich herzlich liebt.
Wann mir gleich alle Welt ſtirbt ab;
en gnug, daß ich Chriſtum bey mir hab.
Halleluja!
16. Er nehrt, er ſchuͤtzt, er troͤſtet mich:
ſterb ich, ſo nimmt er mich zu ſich. Wo
ver jetzt lebt, da muß ich hin, weil ich ein
Glied ſeins Leibes bin. Halleluja!
17. Durch ſeiner Auferſtehung Krafft,
Nlie komm ich zur Engel Bruͤderſchafft: Durch
ſin ihn bin ich mit GOtt verſoͤhnt, die Feind⸗
Pſchafft iſt ganz abgelehnt. Halleluja!
183. Mein Herz darf nicht entſetzen ſich:
GHtt und die Engel lieben mich. Die
Freude, die mir iſt bereit, vertreibet Furcht
und Traurigkeit. Halleluja!
19. Fuͤr dieſen Troſt, O groſſer Held!
HErr JEſu! dankt dir alle Welt. Dort
Dwollen wir auf beſſ're Weiß erheben dei⸗
n nen Ruhm und Preiß. Halleluja!
111.) J. T. Allein GOtt in der Hoͤh ſey ꝛe.

Bu Friedens⸗Fuͤrſt, HErr JEſu Chriſt!
WVwie groß ſind deine Thaten? Wo
bleibt des Satans Macht und Liſt? Es iſt
ihm nicht gerathen. Daß du der Held aus
Juda ſeyſt, den alle Welt nun lobt und
preißt, erfaͤhrt er erſt mit Schaden.
2. Dein hohes Creutz ſteht ſchoͤn geziert,
mit friſchen Friedens⸗Zweigen: Das iſt
ader Baum, der triumphirt: darunter muß
en ſich ſchmeigen der Schlangen⸗Kopff, ſo
nicht mehr ſiicht: des Feindes Schwerdt,
(6) 4 ſo

152 Oſter⸗Lieder.

ſo nicht mehr ficht. Der Sieg bleibt dir
ganz eigen.
3. Du haſt dem wilden Stoͤren⸗Fried
den Haͤrniſch ausgezogen, der iſt nun
worden unſer Lied: Cpies, Schwerd⸗
ter, Schild und Bogen ſind hingeworf⸗
fen und zerſtuͤckt: Die Hoͤllen⸗Schlang
ligt abgeknickt, und find ſich ſelbſt betro⸗
en.
. 4. O reicher GOtt des Friedens! gib,
daß deine Zweige gruͤnen! Du weißt ſe⸗
daß es uns nicht lieb, wann manche ſich

erkuͤhnen, und wuͤnſchen mehrers nicht
dann Krieg. HErr, hilff, daß wir, durch
deinen Sieg, dir ſtets im Frieden dienen.
Chriſt. Bartholdi.
114.) J. T. Nun freut euch lieben Chriſten ꝛe⸗

Ge froͤlich alles weit und breit, was
WeE

vormals war verlohren, weil heut
der HErr der Herrlichkeit, den GOTT
ſelbſt auserkohren zum Suͤnden⸗Buͤſſer,
der ſein Blut am Er erſs vergoſſen uns zu
gut, vom Tod iſt auferſtanden.
2. Wie ſchoͤn haſt du durch deine
Macht, du wilder Feind des Lebens, den
Lebens⸗Fuͤrſten umgebracht? Dein Sta⸗
chel iſt vergebens durch ihn geſchoſſen,
ſchnoͤder Feind, du hatteſt warlich wol
gemeynt, er wuͤrd im Staube bleiben.
3. Nein! nein! Er traͤgt ſein Haupt
empor, iſt maͤchtig durchgedrungen durch
deine Bande, durch dein Thor; ja hat im
Sieg verſchlungen dich ſelbſt: daß, wer
an in nur glaͤubt, von dir jetzt ein Ge⸗
ſpoͤtte treibt, und ſpricht: Wo iſt dein
Stachel?
4. Denn deine Macht die iſt dahin,
und keinen Schaden bringet dem, ſe⸗

he.

T Oſter⸗Lieder. 153
gt ſich ſtets mit Herz und Sinn zu dieſem
nEßre Fürſten ſchwinget; der froͤlich ſpricht:
an dei Ich leb, und ihr ſolt mit mir leben fuͤr
e uUund fuͤr, weil ich es euch erworben.

ſtd fan 5. Der Tod hat keine Krafft nicht mehr,
Rebile wir duͤrfen ihn nicht ſcheuen, ich bin ſein
ſe ſle Siegs⸗Fuͤrſt und ſein HErr; deß ſolt ihr

euch erfreuen. Darzu ſo bin ich euer
„„„Haupt; drum werdet ihr, wenn ihr mir
glaubt, als Glieder mit mir leben.
6. Der Hoͤllen⸗Sieg der iſt auch mein;
Ich habe ſie zerſtoͤret. Es darf nicht
fuͤrchten ihre Pein, wer mich und mein
Wort hoͤret; und weil des Teuffels Macht
und Liſt gedaͤmpft, ſein Kopf zertretten iſt,
mag er ihm auch nicht ſchaden.
7. Nun, GOtt ſey Dank! der uns den
Sieg durch JEſum hat gegeben/ und uns
den Frieden fuͤr den Krieg, und fuͤr den
Tod das Leben erworben, der die Suͤnd
n und Tod, Welt, Teuffel, Hoͤll, und was
m in Noth uns ſtuͤrzet, uͤberwunden.
115.) J. T. Meinen JEſum laß ich nicht.
SEſus meine Zuverſicht und mein
8 Heyland iſt im Leben: Dieſes weiß
ich; ſoll ich nicht darum mich zufrieden
geben? Was die lange Todes⸗Nacht mir
auch fuͤr Gedanken macht.
Heyland, lebt; ich

Entem 2. JEſus, er, mein H lebt; ie
Er rit ben ſchauen, ſeyn, wo

KK. ☚— . „ 1 .
vebt; warum ſolte mit

fe en? Laͤſſet auch ein Haupt ſein
nn Glied, welches es nicht nach ſich zieht?

chf

nde e 3. Ich bin durch der Hoffnung Band

ne, Wl zu genau mit ihm verbunden; meine ſtar⸗
ift i ke Glaubens⸗Hand wird in ihm gelegt be
funden, daß mich auch kein Todes⸗Bann
ewig von ihm trennen kan.

ce Re

jlerge

154 Oſter⸗Lieder.
4. Ich bin Fleiſch, und muß daher

auch eimmal zu Aſche werden: das geſteh
ich; d ird er mich erwecken aus der
Erden, daß ich in der Herrlichteit um ihn

ſeyn moͤg allezeit.
5. Dann wird eben dieſe Haut mich
umgeben, wie ich glaͤube; GOTT wird
werden angeſchaut dann von mir in die⸗
ſem Leibe; und in dieſem Fleiſch werd ich
JEſum ſehen ewiglich.
6. Dieſer meiner Augen Licht wird ihn
meinen Heyle and kennen; ich, ich ſelbſt, ein
Fremder nicht, werd in ſeiner Liebe bren⸗
nen; nur die Schwachheit um und an
wird von mir ſeyn abgethan.
7. Was hie kraͤnket, ſeuffz't und fleht,
wird dort friſch und herrlich g ehen : irr⸗
diſch werd ich nge ſaͤt, hin umliſe ch werd
ich auferſtehen: hier geh ich natuͤrlich
ein; nachmals we rd ich geiſtlich ſeyn.
8. Seyd getroſt und hoch erfreut, IC⸗
ſus traͤgt e uch, mei eine Glieder; gebt nicht
Statt der Traurigkeit; Sterbt ihr? Chri⸗
fius rufft euch wieder „wann die letzt
Trommet erklin gt, die auch durch die
Graͤber dringt.
9. Lacht der finſtren Erden Klufft,
lacht des Todes und der Hoͤllen; dann
ihr ſolt euch durch die Lufft eurem Hey⸗
land zugeſellen. Dann muß Schwach⸗
heit und Verdruß liegen unter eurem

Fuß.

10. Nur daß ihr den Geiſt erhebt von
den Luͤſt ken dieſer Erden, und euch dem
ſchon jetzt ergebt, dem ihr beygefuͤgt wolt

erden. Schickt das Herze da hinein,
worh hyr ewig wuͤnſcht zu ſeyn⸗

116.) Im

Oſter⸗Lieder. 155

116.) Im eigenen Ton.
N „auf, mein Herz, mit Freuden
Ga nimm wahr, was heut geſchicht, wie
in kommt nach groſſem Leiden nun ein ſo groſ⸗
ſes Licht, mein Heyland war gelegt, da,
wo man uns hintraͤgt, wann von uns un⸗
ſer Geiſt, gen Himmel iſt gereiſt.
2. Er war ins Grab geſenket, der Feind
trieb groß Geſchrey: Eh ers vermeynt
Und denket, iſt Chriſtus wieder frey, und
rufft Victoria, ſehwingt froͤlich hie und
da ſein Faͤhnlein als ein Held, der Feld und
Muth behaͤlt.
3. Der Held ſteht auf dem Grabe, und
ſot ſich munter uͤm, der Feind liegt, und

legt abe Gifft, Gall und Ungeſtuͤmm, er
wirfft zu Chriſti Fuß ſein Hoͤllen⸗Reich,
und muß, ſelbſt in des Siegers Band er⸗
geben Fuß und Hand.
4. Das iſt mir anzuſchauen ein rechtes
Freuden⸗Spiel, nun ſoll mir nicht mehr
grauen fuͤr allem, was mir will entneh⸗
men meinen Muth, zuſamt dem edlen Gut,
6 eir durch IEſum Chriſt aus Lieb erwor⸗
ben iſt.
5. Die Hoͤll und ihre Rotten die kruͤm⸗
men mir kein Haar: Der Suͤnden kan ich
ſpotten, bleib allzeit ohn Gefahr: Der Tod
mit ſeiner Macht wird nichts bey mir ge⸗
accht, er bleibt ein todtes Bild, und waͤr er
noch ſo wild.
6. Die Welt iſt mir ein Lachen mit ihrem
groſſen Zorn: Sie zoͤrnt und kan nichts
machen, all Arbeit iſt verlohrn: Die Truͤb⸗
ſal truͤbt mir nicht mein Herz und Ange⸗
ſicht, das Ungluͤck iſt mein Gluͤck, die Nacht
mein Sonnenblick.
. Ich hang und bleib auch hangen an
Chriſto als ein Glied: Wo mein Haupt
(G) 6⁶ durch

getr
156 Am Sonntag Quaſimodogeniti. Hlnnc⸗
durch iſt gangen, da nimmt es mich auch
mit. Erreiſſet durch den Tod, durch Welt,
durch Suͤnd und Noth / er reiſſet durch die
Hoͤll, ich bin ſtets ſein Geſell.
3. Er dringt zum Saal der Ehren, ich
folg ihm immer nach, und darf mich gar
nicht kehren an eintzig Ungemach, es to⸗
be, was da kan, mein Haupt nimmt ſich
mein an, mein Heyland iſt mein S child/ der
alles Toben ſtillt. .
9. Er bringt uns an die Pforten, die in
den Himmel fuͤhrt, daran mit guldnen
Worten der Reim geleſen wird: Wer
dort wird mit verhoͤhnt, wird hier auch
mit gekroͤnt: Wer dort mit ſterben geht,
wird hier auch mit erhoͤht.
Am Sonntag Quaſimodogeniti.
Benjamin Schmolke.

*117.) J. T. Wer nur den lieben GOtt laͤßt ꝛc.

Eomm Mittler / und tritt in die Mitten,
wo die betruͤbten Juͤnger ſeyn, die
aͤrmſten haben gnug gelitten, und ſchlieſ⸗
ſen ſich vor Furchten ein: Ach! gruͤſſe ſie
doch alte gleich, und ruffe: Friede ſey mit
euch!
2. Mein Herz iſt vielmahls auch ver⸗
ſchloſſen, es will kein Licht und Troſt hin⸗
ein, mich heiſſen Satans Mitgenoſſen in
lauter Bangigkeiten ſeyn: Ach! geh⸗
durch die verſchloſſne Thuͤr, und bringe
Frieden auch zu mir.
3. Dein Friede kan mich nur erfreuen,
wenn mich Welt, Fleiſch und Teuffel plagt,
und wenn mich des Geſetzes Draͤuen von
einem Ort zum andern jagt. Sprichſt
du nur: Friede ſey mit dir! ſo weichet
alle Noth von mir.
4. Ach

ndendoetn
uſnddogdnt.

1

W
Thür ,

t e.eN

*

Am Sonntag Quaſimodogeniti. 157
4. Ach zeige mir auch deine Wunden,

el die angenehme fuͤnfte Zahl: Hab ich die

ofne Seite funden, und ſehe deine Naͤgel⸗
mahl, ſo hab ich alles das erblickt, was
Frieden in mein Herze druͤckt.
5. Ich kuͤſſe dieſe theure Hoͤhlen, hier

ſoll mein Roſen⸗Garten ſeyn, hier iſt der

Tempel meiner Seelen, hier find ich lauter

Sonnen⸗Schein, hier treff ich Lebens⸗

Buͤcher an, wo ich den Namen leſen
kan.
6. Ach! oͤfnet doch, ihr Liebes⸗Kam⸗

mern, der armen Sulamith die Thuͤr.
Ich heffte mich mit Glaubens⸗Klammern

an euch, ihr Felſen⸗Ritzen ihr: Hier will
ich eine Biene ſeyn, auf euch, ihr Blu⸗
men, nur allein.
7. Ihr bleibet doch, ſo lang ich lebe,
mein Paraͤdies auf dieſer Welt; und wenn

ich meinen Geiſt aufgebe, ſo wuͤnſch ich

mir kein ander Zelt: Hier ſoll mein Grab,
mein Leichen⸗Stein, mein Sterbe⸗Kleid,

mein Himmel ſeyn.

8. Mein JEſu, predige den Frieden

noch ferner durch dein Amt bey mir: Ach!
ſende Bothen zu den Muͤden, die deines

Geiſtes Odem ruͤhr: Sie haben Macht
und Recht von dir, und tragen Fluch und
Seegen fuͤr. .
9. Sie koͤnnen loͤſen und auch binden,
du haſt es ihnen anvertraut, nach dem ſie

unſre Herzen finden, und man die Frucht

im Leben ſchaut: Laß Reu und Glauben

in bey mir ſeyn, ſo wird Vergebung mich

erfreu'n.
10. Wenn Thomas die Verſammlung
meidet, ſo wird ſein Glaube ſchwach und
klein: Hilf, daß mein Herze ſich nicht

ſcheidet von denen, dieein Erbe ſeyn,

7 ſo

r

158 Am Sonnt. Miſericordias Domini.

ſo fichtet mich kein Zweiffel an, ob ich dich
gleich nicht ſehen kan.
11. Hier iſt die Hand, ich will dir glaͤu⸗
ben: hier iſt mein Wort, du ſolſt allein
mein HErr und auch mein GHtt ver⸗
bleiben; das ſoll mein ſteter Wahlſpruch
ſeyn, bis ich dich dort in Cangan mein
HErr und mein GOtt nennen kan.

Am Sonntag Miſericordias Domini.
M. Jonathan Krauſe.
* 1IS8.) J. T. Der HErr iſt mein getreuerꝛe.

WBe weideſt du, o guter Hirt, mein
B JEſu, deine Heerde? davon ſie ſo
vollkommen wird: Wo iſt die fette Erde,
die ſo viel angenehme Saat fuͤr deine
frommen Schaafe hat, fuͤr deine Auser⸗
wehlten?
2. Ey welch ein angenehmer Ort! du
gehſt auf gruͤner Auen, mein Auge kan
bald hier bald dort die ſchoͤnſten Trifften
ſchauen, die Baͤchlein rieſeln Cryſtallin,
daß ich ganz aus mir ſelber bin bey dieſer
Seelen⸗Weide.
3. Dein heilig Wort, der ſuͤſſe Klee,
erquickt die matten Sinnen, aus deinem
Blut muß eine See zum ſuͤſſen Tranke
rinnen: Der Schatten deiner JE SuS⸗
Treu macht dein Volk vor der Hitze frey/
und laͤßt im Kuͤhlen weiden.
4. Kein Schaͤfer iſt ſo ſehr bemuͤht, die
Heerde zu erhalten, da mancher vor dem
Wolffe flieht, laͤßt Treu und Gunſt er⸗
kalten: Doch du biſt in dein Schaaf ver⸗
liebt, ſo, daß dein Herz ſich ſelbſt hingibt,
daſſelbe zu erhalten.
5. Wie ſchoͤne thuſt du, liebſtes Heyl,
mit deinen Seelen⸗Schaafen, ſie toͤnnen
ey

nrdirsden = ithi
i Am Sonntag Jubilate. 159

ſfl on tüt bey dir, ſuͤſſes Theil, in ſichern Gruͤnden
ſchlaffen, ſetzt gleich der Hoͤllen⸗Hund an
ni ſie, ſo wird doch ſeine Moͤrder⸗Muͤh durch
ſl dich, mein GOtt, verſtoͤhret.
16. Die Heerde iſt dein Eigenthum, du
Uln laͤßt fuͤr ſie das Leben: wo iſt ein Schaͤ⸗
er, dem der Ruhm, wie dir hierbey zu
geben? Du laͤuffſt und ritzeſt dich ganz
wund, um ein Schaaf aus des Satans
Schlund mit aller Macht zu reiſſen.
7. Dein Auge ſieht bey Tag und Nacht
um auf deine liebe Heerde, damieſte unter dei⸗
ner Wacht vom HErrn beſchuͤtzet werde:
Du kennſt dein Schaaf, dein Schaaf
kennt dich, ſo liebet Schaaf und Hirte ſich,
und werden nie getrennet.
8. Geliebter Hirte! ach zu dir kommt
meine arme Seele; umarme mich auch
mit Begier, fuͤhr mich in deine Hoͤhle, in
nh deine Gnaden⸗volle Au, bis ich dich, einſt
n n im Himmel ſchau, wo du wirſt ewig wei⸗
ſen den.
tnnentene Am Sonntag Jubilate.
hſhakhin M. Jonathan Krauſe.
*119.) J. T. Liebſter JEſu, wir ſind hier, ꝛe.
ubilate! Liebſter GOtt! Ach! wie
n ſſrde e⸗d koͤnnt ich das wohl ſingen, da mir
gen e Elend, Hohn und Spokt Herze, Zung
e und Lippen zwingen, und dein Sohn nur
Marter⸗Wochen mir und ſeinem Volk
rhen verſprochen.
2. Nein, ich haͤng mein Saͤiten⸗Spiel
ea an des Elends dunkle Weiden, meiner
en Ee Schmerzen ſind zu viel, und verſtimmen
eſils meine Freuden, an der Erden Angſt⸗Ge⸗
ſchſ waͤſſer wird mir Aug und Wange naͤſſer.
r lcttn 2. Seh ich die Beſtallung an, die mir
ei JEſus hat gegeben, o was haͤngt vor
oſen,n .

OC

Jam⸗

—

ſrwordies Dorn

1
U

Am Sonntag Jubilate.

Jammer dran! welch ein Elend⸗volles
Leben! In der Welt (das ſind die Gaben)
ſolſt du Angſt und Kummer haben.
4. Ja, die Welt kan wohl mit Luſt im⸗
mer Jubilate halten, tauſend Scheiz
ſchmuͤckt ihre Bruſt, mich ein winſelnd
Haͤnde⸗Falten: wenn ihr Licht und Lachen
ſcheinen, muß ich nur im Finſtern wei⸗
nen.
5. Darum hebt euch weg von mir, weg
mit allem Jubilate! da ich elends Kind
allhier in dem Schlamm des Creutzes
wate; mich kan bey ſo ſchwerem Druͤ⸗
cken keine Freuden⸗Sonn erquicken.
6. Doch ich halte ſchleunig ein; GOtt!
vergib mir dieſe Worte; ich erblicke Son⸗
nen⸗Schein an dem allertruͤbſten Orte:
JEſus, JEſus, mein Verlangen, wiſcht
die Thraͤnen von den Wangen.
7. Meine Jammer⸗Nacht iſt klein;
denn der Tag der Freuden ſchimmert, und
ich ſchmecke Freuden⸗Wein, wenn mein
Mund noch aͤngſtlich wimmert: JEſus
at bey meinen Sorgen nur ein kleines
ſich verborgen.
8. Mein gerechter Glaube liegt jetzo
noch in Kindes⸗Banden, ſchreyt, weil
ihn die Angſt bekriegt; doch die Frucht n
iſt nun vorhanden: denn die Hoffnung
wird gebohren, ſo geht aller Schmerz
verlohren.
9. Wein ich ſetzt; ich werde bald auch
in meinem Gluͤcke lachen, wenn mein
Heyl, mein Aufenthalt, JEſus, ſich wird
zu mir machen, da ſoll mir nach vielen iin
Graͤmen meine Freude niemand nehmen.

10. Ich bin innerlich getroͤſt, alles ig

Klagen iſt geſtillet: JIEſus, der mich
ſelbſt erloͤſt, hat mein Herz mit Arolaer:
uͤllet:

Am Sonntag Cantate. 161

nn fuͤllet: hier iſt er mit Troſt und Rathe,
eh drum halt ich mein Jubilate.
Am. Sonntag Cantate.
Benjamin Schmolke.
*120.) J. T. Valet will ich dir geben.
G o wilſt du Abſchied nehmen, getreuer
2 Herzens⸗Freund da ſich die Juͤnger
graͤmen, und ſelbſt ihr Herze weint? Die
arme Heerde trauret, indem der Hirte
weicht, und der ſchon auf ſie lauret, der
einem Wolffe gleicht.
2. Es kan auch auf der Erden kein
groͤßrer Kummer ſeyn, als ſo verwayſet
werden, diß Scheiden machet Pein: Denn
dich im Herzen wiſſen, iſt gar ein Him⸗
melreich; alleine dich vermiſſen, iſt einer
Hoͤllen gleich.
3. Wiewohl die Juͤnger klagen nur ih⸗
ren eitlen Wahn, der ihnen fehl geſchla⸗
gen, mit tauſend Thraͤnen an: Sie muͤſ⸗
ſen inne werden, daß man auf dieſer Bahn
kein irrdiſch Reich auf Erden bey dir er⸗
warten kan.
4. Gib, daß ich es bedenke, daß ich ums
„Zeitliche nicht mehr mich etwan kraͤnke,
als um das Ewige, du ſolteſt Blut ver⸗
gieſſen, nicht herrſchen auf der Welt:
Der muß das Creutze kuͤſſen, der dich vor
Meiſter haͤlt.
. Du muſt von hinnen ſcheiden, ſo
koͤmmt der Troͤſter her: du zeigeſt, daß
dein Leiden uns allen nuͤtzlich waͤr; es ko⸗
ſtet dich⸗ die Gabe ſo einen ſauren Gang,
kabieh ein Labſal habe, wenn meine Seele
krank.
6. Ach! laß mir das Geſchenke ein
theures Kleinod ſeyn, der Geiſt der Wahr⸗
heit lenke mich in die Wahrheit ein:
Na⸗ Strafft

162 Am Sonntag Rogate.

Strafft er mich um die Suͤnde, und um
Gerechtigkeit, ſo gib, daß ichs empfinde,
und thu, was er gebeut.
7. Du gibſt mir einen Lehrer, und was
er redt, iſt dein: ſo laß mich einen Hoͤrer
in ſteter Andacht ſeyn, daß er in meinem
Herzen dich durch das Wort verklaͤrt, und
mir in allen Schmerzen den beſten Troſt
gewaͤhrt. 4
8. Laß den Geiſt alle zieren, die hier auf
dein Begehr das Amt des Geiſtes fuͤhren, ⸗
gib Mund und Weisheit her, daß, was
ſe der Gemeine mit Lehren bringen bey,
auch in dem Grunde deine und deines
Vatters ſey.
9. Will ſich der Teufel bruͤſten, der
Fuͤrſte dieſer Welt; ſo laß den Geiſt mich
iſten, daß er nicht Platz behaͤlt: er iſt
vorlaͤngſt gerichtet, dein Geiſt hat mirs
geſagt, und alle Liſt zernichtet, die er vor⸗
hin gewagt.
10. Du haſt noch viel zu ſagen, nur
ich ertrag es nicht: Doch wird es dor⸗
ten tagen, wo lauter Licht im Licht. Wenn
ich den Lauff vollende, ſteh auch dein Geiſt
mir bey, daß meines Lebens Ende ein
Gang zum Vatter ſey.
Am Sonntag Rogate.
Benjamin Schmolke.
*121.) J. T. Vatter unſer im Himmelreich.
Eiin Abba koͤmmt vor deinen Thron,
Jar zu dir, o Vatter! durch den Sohn,

der mir das Wort in Mund gelegt, und gſetteis
mein Gebete vor dich traͤgt: ich ruff in .
JEſus Namen an, bis mir dein Herz age
wird aufgethan.
2. In JEſus Namen ſteh ich hier, mein
GOtt, fuͤr deiner Gnaden⸗Thuͤr, ſo les
m

Am Sonntag Rogate. 163

mich JEſus unterricht, der zweymahl
warlich! warlich! ſpricht, wenn ich in
dieſem Namen ſchrey, daß mein Gebet
mn erhoͤret ſey.
3. In JEſus Namen heb ich an, weil
ich nichts groͤſſers nennen kan, das dir
das Vatter⸗Herze bricht, als wenn mein
Mund den Namen ſpricht: denn der er⸗
innert dich allzeit der vaͤtterlichen Guͤtig⸗
eit.
4. In IEſus Namen fahr ich fort,
und dieſes iſt mein Loſungs⸗Wort, daß,
wenn vor Angſt mein Mund gleich
nin ſchweigt, dir dennoch dieſer Name zeigt,
daß auch des Herzens Angſt allein ein ſtark
in Gebete koͤnne ſeyn.
5. In JEſus Namen ſchließ ich ein,
was mir kan gut und ſeelig ſeyn, in die⸗
ſem Worte ſteckt die Krafft, daran ſo Leib
als Seele hafft: wenn ich mit dem ge⸗
waftnet bin, ſo nehm ich Gnad um Gna⸗
de hin.
6. In IEſus Namen ſchwing ich mich
anz Himmel⸗ an zu naͤchſt bey dich, er
un bindet mir die Fluͤgel an, daß ich die Wol⸗
ins os ken brechen kan, und mein Gebet, ſo bald
„ es klingt, zu dir in dein Gedaͤchtniß
er e dringt.
de. 7, In JEſus Namen halt ich dir die
a mir geſchenkte Kindſchafft fuͤr: biſt du
der Vatter, ich das Kind, ſo geht kein
Seufzer in den Wind: ſo bald dein Geiſt
im Herzen ſchreyt, gedenkſt du der Barm⸗
herzigkeit.
8S. In JEſus Namen ſtell ich dir des
Sohnes Tod und Wunden fuͤr, ſein Blut
E ſchreyt mehr als Abels Blut, und iſt das
Oel in meiner Glut, ja, gaͤbeſt du ir
ein

ſer

ſc⸗

164 Himmelfahrts⸗Lieder.
ern Gehoͤr, ſo waͤr er auch nicht JEſus
mehr.
9. In JEſus Namen trag ich ſchon den
Vorſchmack deiner Gunſt davon, eh ich
noch beten will und kan, ſo hoͤrſt du ſchon
mein Schreyen an, eh ich noch ruffe,
HErr, zu dir, ſo koͤmmt die Antwort ſchon
u mir.
10. In JEſus Namen halt ich an, bis
ich Erhoͤrung finden kan, verſtelle dich
nur, wie du wilt, ſo lange JEſus Wort
was gilt, ſo lange bleibſt du auch mein
eind, ob gleich dein Ohr verſchloſſen
eint.
1I. In JEſus Namen ſchließ ich drauf
der angefangnen Seuffzer Lauf. Mein
Bitten wird ein Nehmen ſeyn, und ein
vollkomm'ner Freuden⸗Schein; denn die⸗
ſes Wort betreugt mich nicht, weil JE⸗
ſus Namen Amen ſpricht.

Himmelfahrts⸗Lieder.
D. Joh. Zvvick.

122.) Im eigenen Ton: oder: Chriſt lag in
Todes Banden.
Oder:
Allein GOtt in der Hoͤh' ſey Ehr ꝛc.

zuf dieſen Tag bedenken wir, daß
Chriſt gen Himmel g'fahren; Und
danken GOtt aus hoͤchſt'r Begier,
mit Bitt, er woll bewahren uns arme
Suͤnder, hie auf Erd, die wir von wegen
mancher G'faͤhrd, ohn Hoffnung hab'n i
kein Troſte. (Halleluja!)
2. Drum ſey GOtt Lob! der Weg iſt
Lmac „uns ſteht der Himmel offen.
Chriſtus ſchleuſt auf mit groſſem Pracht⸗
vor⸗

ege . . .
rhe Himmelfahrts⸗Lieder. 165

uhnits vorhin war all's verſchloſſen. Wers
glaubt, deß Herz iſt Freuden⸗voll, dabey
litſin er ſich dann ruͤſten ſoll, dem HErren nach⸗
nt zufolgen. (Halleluja!)
eſitet 3. Wer nicht folgt und ſein Willen
ſ nin thut, dem iſts nicht Ernſt zum HErren.
ineinnee Dann er wird auch vor Fleiſch und Blut
ſein Himmelreich verſperren. Am Glau⸗
n ben liegts; ſoll der ſeyn recht, ſo wird
Nauch g'wiß das Leben ſchlecht zu GOtt im
Himmel grichtet. (Halleluja!)
4. Solch Himmelreich faͤht in uns an,
biß wir den Vatter finden; Und fliehen
ſtets der Welte Bahn; thun uns zu GOt⸗
ſlchar tes Kindern. Die ſeh'n hinauf, der Vat⸗
ter rab; an Treu und Lieb geht ihm nichts
as , bis ſie zuſammen kommen. (Halle⸗
uja!
1. Dann wird der Tag erſt freuden⸗
reich, wann uns GOtt zu ihm nehmen,
und ſeinem Sohn wird machen gleich;
— als wir dann jetzt bekennen. Da wird
ſcreice ſich finden Freud und Muth in Ewigkeit
beym hoͤchſten Gut. GOtt woll, daß
„ewirs erleben. (Halleluja!)
ſ 6. Ehr ſey dem HErren JEſu Chriſt
der fuͤr uns all geſtorben, und wieder auf⸗
erſtanden iſt, des Vatters Huld erworben;
hen daß wir nun nicht in Adams⸗Fall umkom⸗
nn men und auch ſterben all, ſondern das Le⸗
ben erben. (Halleluja!)
Eraſmus Alberus.

unfin 123.) J. T. Erſchienen iſt der herrlich Tag ꝛc.
ren un freut euch GOttes Kinder all:
fmr I der HERR faͤhrt auf mit groſſem

N Schall. Lobſinget ihm, lobſinget ihm;
h e lobſinget ihm mit lauter Stimm: Halle⸗
, lufa!
2. Die

zuntit
166 Himmelfahrts⸗Lieder.

2. Die Engel und all Himmels⸗Heer
erzeigen Chriſto goͤttlich Ehr, und jauch⸗
zen mit froͤlichem Schall, das thun die lie⸗
ben Engel all. Halleluja!
3. Daß unſer Heyland, JEſus Chriſt,
wahr GOttes Sohn, Menſch worden iſt,
deß freuen ſich die Engel ſehr, und goͤnnen
uns gern ſolche Ehr. Halleluja!
4. Der HErr hat uns die Staͤtt bereit,
da wir ſoll'n bleib'n in Ewigkeit. Lobſin⸗
get ihm! lobfinget ihm! lobſinget ihm mit
heller Stimm: Halleluja!
5. Wir erben nun das Himmelreich,
wir ſind den lieben Engeln gleich; das
ſeh'n die lieben Engel gern, und danken
mit uns GOtt dem HErrn. Halleluja!
6. Es hat mit uns nun nimmer Noth;
die Suͤnd, der Satan, und der Tod, all⸗ n
ſamt zu Schanden worden ſind, durch
GOttes und Marien Kind. Halleluja!
7. Den heil'gen Geiſt ſendt Er herab,
auf daß er unſre Herzen lab, und uns
troͤſt durch das goͤttlich Wort, und uns
behuͤt fuͤrs Teuffels Mord. Halleluja!
8. Alſo baut er die Chriſtenheit zur
ew'gen Freud und Seeligkeit; allein der
Glaub an IEſum Chriſt die recht Er⸗
kaͤnntnis GOttes iſt. Halleluja!
9. Der heilig Geiſt den Glauben ſtaͤrkt,
Gedult und Hoffnung in uns wuͤrkt, er⸗
leucht und macht die Herzen veſt, und uns
in Truͤbſal nicht verlaͤßt. Halleluja!
10. Was uns die goͤttlich Majeſtat am
heil'gen Creutz erworben hat, das theilet
aus der heilig Geiſt: darum er unſer Leh⸗
rer heiſt. Halleluja!
11. Der Vatter hat den Sohn geſandt,
der Sohn wird anders nicht erkannt,
dann durch den heil'gen Geiſt allein; der
muß die Herzen machen rein. Hallelufa!
12,

Dl j Li
Himmelfahrts⸗Lieder. 167

Dm 12. So manche ſchoͤne GOttes Gab
ſer,m bringt uns der heilig Geiſt herab, und
dutn uns vorm Satan wol bewahrt; ſolch's
ſchhafft des HErren Himmelfahrt. Hal⸗
leluja!
13. So danket nun dem lieben HErrn,
und lobet ihn von Herzen gern: lobſinget
mit der Engel Choͤr, daß man es in dem
„Himmel hoͤr. Haͤlleluja!
14. GOtt Vatter in der Ewigkeit! es
ſagt dir deine Chriſtenheit groß Ehr und
Dank mit hoͤchſtem Fleiß, zu allen Zeiten
Lob und Preiß. Halleluja!
15. H ERR JESu Chriſte, GOttes
Sohn ! gewaltig, herrlich, praͤchtig ſchon:
Es dankt dir deine Chriſtenheit, von nun
nun an biß in Ewigkeit. Halleluja!
16. Du heil'ger Geiſt, du wahrer
GOtt! der du uns troͤſt in aller Noth,
wir ruͤhmen dich, wir loben dich, und ſa⸗
gen dir Dank ewiglich. Halleluja!
1 124.) Chriſtoph. Solius.
Gbriſt fuhr gen Himmel, was ſandt er
uns hernieder? Den Troͤſter, den

heiligen Geiſt, zu Troſt der armen Chri⸗
ſtenheit. Kyrie eleiſon!
2. Halleluſa! Halleluja! Halleluja!
Deß ſollen wir alle froh ſeyn: Chriſtus
will unſer Troſt ſeyn. Kyrie eleiſon!
Wy. Johann Riſt.
125.) J. T. Ermuntre dich mein ſchwacher ꝛc.
B' Lebens⸗Fuͤrſt, HErr JEſu Chriſt!
der du biſt aufgenommen gen Him⸗
—mel, da dein Vatter iſt, und die Gemein
der Frommen; wie ſoll ich deinen groſſen
Sieg, den du uns durch den ſchweren
Keieg erworben haſt, recht preiſen, und dir
gnug Ehr erweiſen?
2. Du

168 Himmelfahrts⸗Lieder. tl
2⸗ð
2. Du haſt die Hoͤll und Suͤnden⸗Noth un
ganz ritterlich bezwungen: Du haſt den ean⸗
Teuffel, Welt und Tod durch deinen Tod
verdrungen. Du haſt geſieget weit und
breit; wie ſoll ich ſolche Herrlichkeit, O
HErr !in dieſem Leben ginug wuͤrdiglich
erheben? 4 Moſ
3. Du haſt dich zu der rechten Hand lhntt
des Vatters hingeſetzet; der alles dir hat imimmmin
zugewandt, nachdem du unverletzet die
ſtarken Feind haſt umgebracht, Triumph
und Sieg daraus gemacht, und ſie auf
deinem Wagen ganz herrlich Schau ge⸗
tragen.
4. Nun lieget alles unter dir, dich ſelbſt
nur ausgenommen, die Engel muͤſſen fuͤr
und fuͤr, dir aufzuwarten, kommen; die
Fuͤrſten ſteh'n auch auf der Bahn, und
ſind dir willig unterthan; Lufft, Waſſer,
Feuer, Erden muß dir zu Dienſte wer⸗
den. in /n
Du ſtarker Herrſcher, faͤhreſt auf ge
mit Jauchzen und Lobſagen, und gleich mit maſt elr⸗
dir in vollem Lauf auch mehr denn tauſend
Wagen. Du faͤhreſt auf mit Lob⸗Ge⸗
ſang, es ſchallet der Poſaunen⸗Klang.
Mein GOtt! vor allen Dingen, will ich
dir auch lobſingen. 1
6. Du biſt gefahren in die Hoͤh, hin⸗
fuͤhrend die gefangen, ſo uns mit Thraͤ⸗
nen, Ach und Weh genetzet oft die Wan⸗
en. Drum preiſen wir mit ſuͤſſem
Schall, O ſtarker GOTT! dich uͤberall,
wir, die wir ſo viel Gaben von dir em⸗
pfangen haben.
7. Du haſt durch deine Himmelfahrt
die Straſſen uns bereitet; Du haſt den
Weg uns offenbahrt, der uns zum Vat⸗
ter leitet. Und weil denn du, HERR
JEſu

ſeins
Rſeme
gufn
NA

Himmelfahrts⸗Lieder. 16

JEſu Chriſt! nun ſtets in deiner Woh⸗
nung biſt, ſo werden ja die Frommen da⸗
hin auch zu dir kommen.
8. Iſt unſer Haupt im Himmelreich,
als die Apoſtel ſchreiben: ſo werden wir,
nignn den Engeln gleich, ja nicht herauſſen
bleiben. Du wirſt uns, deine Kinder⸗
n lein, mein GOtt, nicht laſſen von dir ſeyn,
die doch ſo veſt vertrauen, dein Herrlich⸗
keit zu ſchauen.
9. Hilf, daß wir ſuchen unſern Schatz
nicht hier in dieſem Leben; wol aber dort,
ghanwo du den Platz wirſt GOttes Kindern
geben. Ach! laß uns ſtreben veſt und
idiſt wol nach dem, das kuͤnftig werden ſoll;
niſa ſo koͤnnen wir ergruͤnden, wo dein Gezelt
n zu finden.
10. Zieh uns dir nach, ſo lauffen wir,
gib uns des Glaubens Fluͤgel: hilf, daß
A wir fliegen weit von hier auf Iſraelis Huͤ⸗
gel. Mein GOtt! wann fahr ich doch
i dahin, wo ich ohn Ende froͤlich bin?
unge Wann werd ich vor dir ſtehen, dein An⸗
in geſicht zu ſehen?
II. Wann ſoll ich hin ins Paradis zu
e Numm dir, HErr JEſu! kommen? Wann koſt
n deurn ich doch das Engel⸗Suͤß? Wann werdich
außfgenommen? Mein Heyland, komm
ginneit und nimm mich an; auf daß ich froͤli
eſsn jauchtzen kan, und klopfen in die Haͤnde:
AR Halleluja ohn Ende!
4 n 126.) J. T. Allein GOtt in der Hoͤh ſey Ehr.
Na t (Nuf Chriſti Himmelfahrt allein ich mei⸗
Cttani⸗ 4 ne Nachfahrt gruͤnde, und allen
Zweiffel, Angſt und Pein, hiemit ſtets
huͤberwinde. Dann weil das Haupt im

170 Am Sonntag Exaudi.

2. Weil er gezogen Himmel⸗ an, und
groſſe Gab empfangen, mein Herz auch
nur im Himmel kan, ſonſt nirgends, Ruh
erlangen. Dann wo mein Schatz ge⸗
kommen hin, da iſt auch ſtets mein Herz 4
und Sinn: Nach ihme mich verlanget. –
3. Ach HErr! laß dieſe Gnade mich
von deiner Auffahrt ſpuͤhren: daß mit
dem wahren Glauben ich moͤg meine
Nachfahrt zieren, und dann einmal,
wanns dir gefaͤllt, mit Freuden ſcheiden
aus der Welt. HErr! hoͤre doch mein
Flehen.
Am Sonntag Exaudi.
Benjamin Schmolke.
* 127.) J. T. Was GOtt thut, das iſt wohl ꝛe. 1
Br Troͤſter aller Traurigen, wie groß
iſt deine Liebe! Du pflanzſt auf
Dornen Lilien, und wenn der Himmel
truͤbe, ſo kan allein dein Sonnenſchein
aus finſtern Wolken lachen, und Leid zur
Freude machen.
2. Du Geiſt von unſerm JEſu her,
der dich vom Vatter ſchicket, dein Troſt

iſt wie ein volles Meer, das unſer Herz Nll 1

erquicket. Dein Licht zerſtreut die Dun⸗ W
kelheit, wenn du von GOtt uns zeugeſt,
und uns zur Wahrheit neigeſt.
3. Erxhalt uns unſer Glaubens⸗Licht in
ungeſtoͤhrten Flammen, wenn alle Welt
dawider ficht, und uns will da verdame!
men, daß uns ihr Bann nicht ſchrecken
kan, und ihr vergaͤlltes Raſen ſey gleich
den Waſſer⸗Blaſen.
4. Ach! gib uns Muth und Tapffer⸗
keit, Verfolgung zu ertragen, und mach
uns zur Gedult bereit, wenn uns die

Feinde plagen: Sie meynen hier, ſie miſtemn

dienen fi

unttghe
ntn Pfingſt⸗Lieder. 171

dac dienen dir, indem ſie uns ſo kraͤnken, und
inn gar auf Mord gedenken.

5. Das hat uns JEſus vorgeſagt, drum
darf man ſich nicht graͤmen, und wenn die
Welt uns alſo plagt, ein Aergerniß nicht
nehmen: Der heiſt kein Chriſt, den es
verdruͤſt, fuͤr ihn was auszuſtehen, auch
in den Tod zu gehen.
6. Die Welt kennt GOtt und Chriſtum
nicht, drum haſſet ſie die Seinen; jedoch
ſie haͤufft nur ihr Gericht, das endlich
en iin iann wird erſcheinen, da Creutz und Leid zur
Herrlichkeit den Frommen wird gedeyen,
mnien un. ſie Ach und Weh muß ſchreyen.
. 7. Steh uns mit deinem Troſte bey,
n wenn nun die Zeit wird kommen: Und
wenn der Feinde Tyranney am meiſten zu⸗
genommen, ſo ſtell uns hier den Himmel
fuͤr, den wird kein Grimm, kein Schnau⸗
, d nan a hen uns endlich koͤnnen rauben.
n e 3. Sind wir ein Bann und Fluch der
lnlten um Welt, ein Scheuſal boͤſer Leute, wenn uns
„ „nur GOtt fuͤr Kinder haͤlt, und fuͤr Ge⸗
un uſin N benedeyte, ſo leiden wir ganz willig hier,
Nung ſtictin und hoffen dort zum Lohne die ſchoͤnſte
M/ur Gnaden⸗Crone.

Pfingſt⸗Lieder.

utſer Gindde⸗ 128.) D. Martin Luther.
unnen, ven. Im eigenen Ton: Oder: HErr JEſu Chriſt
nb ild dich zu uns wend ꝛc.
Banm ſic omm, GOTT Schoͤpfer heiliger
iltes Ren . Geiſt, beſuch das Herz der Men⸗
hon. .⁄63 ſchen dein, mit Gnaden ſie fuͤll/
e Nuh n wie du weiſt, daß ſie dein Geſchoͤpf fuͤr
ertungen dir ſeyn. .
et, u 2. Dann du biſt ein Troͤſter genannt,
Ee nee des Allerhoͤchſten Gabe theu'r, ein geiſt⸗
(5) 2 lich

n no men Ee
ſt auch
chihnemichde

4

172 Pfingſt⸗Lieder.

„
lich Salb an uns gewandt, des Lebens Autt
Brunnen, Lieb und Feu'r. man ſ
3. Zuͤnd uns ein Licht an im Verſtand, e di
gib uns ins Herz der Liebe Brunſt, das
ſchwach Fleiſch in uns, dir bekannt, er⸗
halt veſt durch dein Krafft und Gunſt.
4. Du biſt von Gaben ſiebenfalt, der
Fing'r an GOttes rechter Hand, des Peft Nu
Vatters Wort gibſt du gar bald, mit Zun⸗ un!
gen, frey in alle Land.
5. Des Feindes Liſt treib von uns
fern, den Frieden ſchaff bey uns dein
Gnad, daß wir dein'm Leiten folgen gern,
und meiden unſrer Seelen Schad.
6. Lehr uns den Vatter kennen wol,
darzu IEſum Chriſt ſeinen Sohn, daß
wir des Glaubens werden voll, dich bey⸗
der Geiſt recht zu verſtohn.
7. GDTT Vatter ſey Lob und dem
Sohn, der von den Todten auferſtund,
dem Troͤſter ſey daſſelb gethan, in Ewig⸗
keit und alle Stund.
Im eigenen Ton.
129.) D. Martin Luther.
GEommn, heiliger Geiſt, HErre GOtt!
Werfuͤll mit deiner Gnaͤden Gut dei⸗
ner Glaubigen Herz, Muth und Sinn;
dein bruͤnſtig Lieb entzuͤnd in ihn'n.
HErr! durch deines Lichtes Glaſt zu 4
dem Glauben verſammlet haſt das Volk,
aus aller Welt Zungen. Das ſey dir,
HErr! zu Lob geſungen. Halleluja!
Halleluja!
2. Du heiliges Licht, edler Hort! laß
uns leuchten des Lebens Wort: und lehr
uns GOTT recht erkennen, von Herzen
Vatter ihn nennen. O HErr! behuͤt
fuͤr fremder Lehr, dag wir nicht Meiſter
ſuchen mehr, dann IEſum Chriſt mit
rechtem

4 Pfingſt⸗Lieder. 173

5 ilt rechtem Glauben, und ihm aus ganzer
nugt. Macht vertrauen. Halleluja! Halleluja!
im . 3. Du heilige Brunſt, ſuͤſſer Troſt!
rlen nun hilf uns froͤlich und getroſt in dei⸗
e nem Dienſt beſtaͤndig bleiben, die Truͤb⸗
ſal uns nicht abtreiben. O HErr! durch
dein Krafft uns bereit, und ſtaͤrk des Flei⸗
ſches Bloͤdigkeit, daß wir hier ritterlich
ringen, durch Tod und Leben zu dir drin⸗
gen. Halleluja! Halleluja.
130,) Im eigenen Ton.
D. Martin Luther.

Ken bitten wir den heiligen Geiſt um
( den rechten Glauben allermeiſt;
daß er uns behuͤte an unſerm Ende, wann
wir heimfahr'n aus dieſem Elende. Ky⸗
rie eleiſon!
12. Du werthes Licht! gib uns deinen
* Schein, lehr uns JEſum Chriſtum er⸗
i kennen allein; daß wir an ihm bleiben,
dem getreuen Heyland, der uns bracht
hat zu dem rechten Vatterland. Kyrie
eleiſon.
. 3. Du ſuͤſſe Lieb, ſchenk uns deine Gunſt,
laß uns empfinden der Liebe Brunſt: daß
wir uns von Herzen einander lieben, und
Inn im Fried auf emem Sinne bleiben. Ky⸗
ſhin ie rie el eiſon.
e 4. Du hoͤchſter Troͤſter in aller Noth!
ietfkn hilf, daß wir nicht fuͤrchten Schand noch
n. 9 Tod; daß in uns die Sinne nicht verza⸗
n gen, wann der Feind das Leben wird ver⸗
klagen. Kyrie eleiſon!
131.) J. T. Wie ſchoͤn leuchtet der ꝛc.
Heil'ger Geiſt! kehr bey uns ein,
und laß uns deine Wohnung ſeyn.

h, ε-S „ N 2
ee O komm, du erze z nn⸗ Du Him⸗

i G 3 mels⸗

174 Pfingſt⸗ Lieder.

mels⸗Licht! laß deinen Schein bey uns
und in uns kraͤfftig ſeyn, zu ſteter Freud
und Wonne. Sonne! Wonne! himm⸗.ezi
liſch Leben wilt du geben, wenn wir beten:
zu dir kommen wir getretten. 4
2. Du Quell, draus alle Weißheit
ſen die ſich in fromme Seelen geuſt,
aß deinen Troſt uns hoͤren! Daß wir in
Glaubens Einigkeit auch koͤnnen aller
Chriſtenheit dein wahres Zeugniß lehren.
Hoͤre, lehre, daß wir koͤnnen Herz und
Sinnen dir ergeben, dir zu Lob, und uns
zum Leben!
3. Steh uns ſtets bey mit deinem—
Rath, und fuͤhr uns ſelbſt den rechten
Pfad, die wir den Weg nicht wiſſen; Gib
uns Beſtaͤndigkeit, daß wir getreu dir
bleiben fuͤr und fuͤr, wenn wir uns leiden
muͤſſen. Schaue, baue was zuriſſen,
und gefliſſen dich zu ſchauen, und auf
deinen Troſt zu bauen.
4. Laß uns dein edle Balſams⸗Krafft
empfinden, und zur Ritterſchafft dadurch
geſtaͤrket werden, auf daß wir unter dei⸗
nem Schutz, begeg'nen aller Feinde Trutz,
mit freudigen Geba

urden. Laß dich, reich⸗
lich, auf uns nieder, daß wir wieder Troſt
empfinden, alles Ungluͤck uͤberwinden.
5. O ſtarker Felß und Lebens⸗Hort,
laß doch dein Himmel⸗ſuͤſſes Wort, in
unſern Herzen brennen: daß wir uns
moͤgen nimmermehr, von deiner Weisheit
reinen Lehr, und deiner Liebe trennen.
Flieſſe, gieſſe deine Guͤte ins Gemuͤthe,
daß wir koͤnnen Chriſtum unſern Heyland
nennen.
6. Du ſuͤſſer Himmels⸗Thau, laß dich
in unſre Herzen kraͤfftiglich, und ſchenk
uns deine Liebe: daß unſer Sinn ver⸗
bunden

Pfingſt⸗Lieder. 175

bunden ſey dem Nechſten ſtets mit Liebes⸗
Treu, und ſich darinnen uͤbe. Kein Neid,
kein Streit dich betruͤbe: Fried und Liebe
ung muͤſſen ſchweben: Fried und Freude wirſt
tu geben.
7. Gib, daß in reiner Heiligkeit wir
fuͤhren unſre Lebens⸗Zeit! ſey unſers Gei⸗
ſtes Staͤrke: daß uns forthin ſey unbe⸗
wuſt die Eitelkeit, des Fleiſches Luſt, und
ſeine todten Werke. Ruͤhre, fuͤhre unſre
Sinnen und Beginnen von der Erden,

mn daß wir Himmels⸗Erben werden.

%0 e
ſesee ſuſſem

132.) J. T. Auf! auf! mein Herz, ꝛc.
4 Gies⸗ auf, mein Herz! es kommt ein
edler Gaſt. Nimm an, was kommt;
m wirf weg, was du noch haſt von Wuſt in
dir. Die Groſſen nur einkehren, wo
man ſie will mit reiner Wohnung ehren.
2. Wer kommt? wer iſts? Der heil'ge
GOttes Geiſt. Ach weh! das Haus fuͤr
ihn zu heßlich heiſt. Jedoch, er kommt:
wwer ſolt ihn nicht einlaſſen? Ich laß ihn
en nicht: Mein Glaube ſoll ihn faſſen.
2. Ja, komm herein, Geſegneter des
HErrn! ſteh drauſſen nicht! mein Herze
hat dich gern. Der Wuſt durch dich,
du Feu'r, wird bald zu Aſchen. Du Him⸗
mels⸗Strom wolſt ſelbſt dein Haus dir
waſchen.
4. O GOttes Geiſt! Es wird, kommſt
du herein, mein Herze bald ein GOttes⸗
Tempel ſeyn. Ich werd vor GOtt mit
Rauchwerk tretten, wenn du mir
hilfſt ein ſtarkes Abba beten.
5.Es werde Licht! alſo rufft GOtt in
Amir, wenn ich nun neu erſchaffen werd
von dir; du GOttes⸗Flamm, wann du
1 (H5) 4 dich

176 Pfingſt Lieder.

dich mir wirſt goͤnnen, bald Glaub und a if
Lieb im Herzen werden brennen. “
6. Durchgieſſe mich mit deiner Weis⸗
heit Schein, ſo wird in mir kein finſt rer
Winkel ſeyn. Ach ſchreibe du, ſein Fin⸗ air ſcue
ger, GOttes Willen in meine Seel, und n
hilf mir ihn erfuͤllen. 10
7. Komm, Geiſt der Staͤrk! Mein
Herz die Veſtung ſey: da laß zur Wacht
ſteh'n deins tapfre Treu. Du ſeyn⸗ wie ſerdent
mich Fleiſch, Hoͤll und Welt bekriegen. —
Haͤlt mich dein Arm: Was kan ich thun,
als ſiegen?
8. Komm, Gnaden⸗Wind! blaſ' meine
Seegel auf: So geht Grad zum Him⸗
mels⸗Port mein Lauf. ein Herz, dein
Schiff, dich an das Ruder ſetzet: Die
Fahrt geht fort, ob mich der Sturm be⸗
netzet.
. Wann du eintritt'ſt in mein betruͤb⸗
tes Herz, ſo weichet bald, O Troͤſter! al⸗
ler Schmerz. O Taube, komm zu die⸗
ſem Noah⸗Kaſten! Du bringſt mir Fried
nach lang getrag'nen Laſten.
10. Ach ja, du kommſt: Drum ſey
willkommen hier. Von dir, O Geiſt!
hofft Staͤrk der Geiſtin mir. Nun ſchließ,
mein Herz, die Thuͤr, laß nichts einkom⸗ 1
men: daß nicht der Gaſt dir wieder werd
genommen.

Paul Gerhard.
133.) J. T. Aus meines Herzens Grunde.

euch ein zu deinen Thoren, ſey meines
) Herzens Gaſt, der du, da ich ge⸗
bohren, mich neu gebohren haſt; O hoch⸗
geliebter Geiſt des Vatters und des Soh⸗
nes, mit Beyden gleiches Thrones, mit izn
Beyden gleich gepreiſt! da
2. Zeuch

Pfingſt⸗Lieder. 177

2. Zeuch ein, laß mich empfinden und
ſchmecken deine Krafft; die Krafft, die
uns von Suͤnden Huͤlf und Errettun
ſchafft. Entſuͤnd'ge meinen Sinn, das
mich mit reinem Geiſte dir Ehr und Dienſte
(leiſte, wie ich dir ſchuldig bin.
3. Ich war ein wilder Reben, du haſt
in mich gut gemacht; der Tod durchdrang
mein Leben, du haſt ihn umgebracht, und
in der Tauff erſtickt, als wie in einer Flu⸗
the, mit deſſen Tod und Blute, der uns
im Tod erquickt.
4. Du biſt das heil'ge Oele, dadurch
Uhne geſalbet iſt mein Leib und meine Seele
eunn ng dem HErren JEſu Chriſt zum wahren
Un heen Eigenthum, zum Prieſter und Prophe⸗
e ten, zum Koͤnig, den in Noͤthen GOTT
zwen ſchuͤtzt vom Heiligthum.
5. Du biſt ein Geiſt, der lehret, wie
eulrure man recht beten ſoll; dein Beten wird er⸗
in hoͤret, dein Singen klinget wol; es ſteigt
eenm zum Himmel an: es ſteigt, und laͤßt nicht
Nirngen abrtebi der geholfen habe, der allen hel⸗
en fen kan.
6. Du biſt ein Geiſt der Freuden; von
Pote, Trauren haͤltſt du nicht :ͤerleuchteſt uns
dim Leiden mit deines Troſtes Licht. Ach
ja! wie manchesmal haſt du, mit ſuͤſſen
ne Worten, mir aufgethan die Pforten zum
ifteme guͤldnen Himmels⸗Saal.
7. Du biſt ein Geiſt der Liebe, ein
Freund der Freundlichkeit; wilt nicht, daß
en uns betruͤbe Zorn, Zank, Haß, Neid und
Streit. Der Feindſchafft biſt du feind;
wilſt, daß durch Liebes⸗Flammen ſich wie⸗
der thun zuſammen, die voller Zwietracht
eynd.
8. Du, HErr! haſt ſelbſt in Haͤnden
die ganze weite Welt, kanſt Menſchen⸗
3 (5) 5 Herzen

178 Pfingſt⸗Lieder.

Zerzen wenden, wie dir es wolgefaͤllt:
So gib doch deine Gnad zu Fried und
Liebes⸗Banden, verknuͤpf in allen Landen,
was ſich getrennet hat.

9. Erhebe dich, und ſteure dem Herz⸗ 4*

leid auf der Erd; bring wieder, und er⸗
neure die Wolfahrt deiner Heerd. Laß
bluͤhen, wie zuvorn, die Laͤnder, ſo ver⸗
heeret, die Kirchen, ſo zerſtoͤret, durch
Krieg und Feuers⸗Zorn.
10. Beſchirm die Policeyen, bau un⸗
ſers Kayſers Thron, daß er und wir ge⸗
deyen; ſchmuͤck, als mit einer Kron, die
Alten mit Verſtand, mit Froͤmmigkeit die
Jugend, mit Goltesfurcht und Tugend das
Volk im ganzen Land.
11. Erfuͤlle die Gemuͤther mit reicher
Glaubens⸗Zier, die Haͤuſer und die Guͤter
mit Seegen fuͤr und fuͤr; vertreib den
boͤſen Geiſt, der dir ſich widerſetzet, und
was dein Herz ergoͤtzet, aus unſern Her⸗
zen reißt.
12. Richt unſer ganzes Leben allzeit
nach deinem Sinn; und wann wirs ſol⸗
len geben ins Todes Rachen hin: wanns
mit uns hie wird aus, ſo hilf uns froͤlich
ſterben, und nach dem Tod ererben des
ew'gen Lebens Haus.
Paul Gerhard.
134.) J. T. Zion klagt mit Angſt ꝛc.
du allerſuͤßte Freude! O du aller⸗
Yſchoͤnſtes Licht! der du uns in Lieb
und Leide, unbeſuchet laͤſſeſt nicht; Geiſt
des Hoͤchſten! hoͤchſter Fuͤrſt! der du
haͤltſt und halten wirſt, ohn Aufhoͤren,
alle Dinge: Hoͤre, hoͤre, was ich ſinge.
2. Du biſt ja die beſte Gabe, die ein
Menſch nur nennen kan: Wann ich dich
erwuͤnſch

— Pfingſt⸗ Lieder. 175
Aun erwuͤnſch und habe, geb ich alles Wuͤn⸗
in ſchen an: Ach! ergib dich, komm zu mir
in mein Herze, das du dir, da ich in die

ifnclientet
nimebrg Welt gebohren, ſelbſt zum Tempel aus⸗
ſeleian erkohren.
gticder,
anee 3. Au wirſt aus des Himmels Throne,
wie ein Regen, ausgeſchuͤtt; bringſt von
Vatter und dem Sohne, nichts, als lau⸗
ter Seegen mit: Laß doch, O du wer⸗
ther Gaſt! GOttes Seegen, den du haſt
und verwaltſt nach deinem Willen, mich
an Leib und Seele fuͤllen.
4. Du biſt weis und voll Verſtandes:
n was geheim iſt, iſt Dir kund, zehlſt den
Staub des kleinen Sandes, gruͤndſt den
tieffen Meeres⸗Grund. Run du weiſt
auch Zweiffels⸗frey, wie verderbt und
blind ich ſey: Drum gib Weisheit und
vor allen, wie ich moͤge Gtt gefallen.
mm 5. Du biſt heilig, laͤßt dich finden, wo
man rein und heilig iſt: Fleuchſt hinge⸗
den Schand und Suͤnden; wie die Tau⸗
n ben G'ſtank und Miſt: Mache mich, O
gn Gnaden⸗Quell, durch dein Waſchen rein
und hell! Laß mich fliehen, was du flie⸗
heſt; gib mir, was du gerne ſieheſt.
6. Du biſt, wie ein Schaͤflein pfleget,
K. frommes Herſens, ſanften Muths; bleibſt
im Lieben unbeweget; thuſt uns Boͤſen
ret alles Guts. Ach! verleih, und gib mir
uauch dieſen edlen Sinn und Brauch, daß
mt ich Freund und Feinde liebe; keinen, den
ic du liebſt, betruͤbel!
7. Mein Hort! ich bin wol zufrieten
wenn du mich nur nicht verſtoͤſt. Bleib
ich von dir ungeſchieden; Ey ſo bin ich
„gnug getroͤſt. Laß mich ſeyn dein Eigen⸗
e thum. Ich verſprech hinwiederum, hier
. (5) 6 und

h nnie en

18⁰ Pfingſt⸗Lieder.

und dort all mein Vermoͤgen, dir zu Eh⸗
ren anzulegen.
8. Ich entſage alle deme, was dir dei⸗
nen Ruhm benimmt: Ich will, daß mein
Herz annehme nur allein, was von dir
koͤmmt. Was der Satan will und ſucht,
will ich halten als verflucht; Ich will
ſeinen ſchnoͤden Wegen mich mit Cruſt zu⸗ Ehand iun
wider legen.
9. Nur allein, daß du mich ſtaͤrkeſt,
und mir treulich ſteheſt bey. Hilf, mein
Helfer, wo du merkeſt, daß mir Huͤlfen
noͤthig ſey! Brich des boͤſen Fleiſches
Sinn; nimm den alten Willen hin; mach
ihn allerdinges neue: daß mein GOTX:
ſich meiner freue. ſ
10. Sey mein Retter, halt mich eben:
Wann ich ſinke, ſey mein Stab:
Wann ich ſterbe, ſey mein Leben:
Wann ich liege, ſey mein Grab. Wann
ich wieder auferſteh, ey ſo hilf mir, daß
ich geh hin, da du in ew gen Freuden wirſt
die Auserwaͤhlte weiden.
135) J. T. Meinen JEſum laß ich nicht.
EEpßEſum lieb ich ewiglich/ ſein Wort will
ich treulich halten; ſeine Liebe ſtaͤr⸗
ket mich, wann mein Herze will erkalten:
Er hat mich verbunden ſich: JIEſum lieb
ich ewiglich.
2. JEſus laͤßt mir ſeinen Fried: dann*
er iſt fuͤr mich geſtorben; ſeines Geiſtes
reiche Guͤt, hat er mir am Creutz erwor⸗
ben: diß erquicket mein Gemuͤth: JE⸗
ſus laͤßt mir ſeinen Fried.
6. Weiche weg, was Trauren heiſt!
JEſus will uns reichlich lohnen: Vat⸗
ter, Sohn, und Heil'ger Geiſt, will in
meinem Herzen wohnen. Mich erfreuet
GOttes Geiſt, weiche weg, was Trauren
heiſt! 4. Alſo

Am Pfingſt⸗Montag. 181

4. Alſo liebt, vons Himmels⸗Thron,
en ue GOtt die Welt, daß er gegeben ſeinen
Tun eingebohrnen Sohn, und wir alle moͤch⸗
iin ten leben: muß ich heute gleich davon,
liebet mich doch GOttes Sohn.
a . Wer an ſeinen JEſum glaubt, der
wird nimmermehr verlohren, niemand
ihm den Himmel raubt; er iſt ewig aus⸗
erkohren; niemand ihm den Himmel
raubt, wer an ſeinen JEſum glaubt.
6. Weil nun JEſus mir iſt hold: will
ich gern vor ſein Gerichte: wann ich heu⸗
te ſterben ſolt, wird vor ſeinem Angeſichte
mich nicht quaͤlen meine Schuld, JEſus
Miſt und bleibt mir huld.
7. JEſus liebt mich fuͤr und fuͤr: Drum
in eUntt will ich ihn wieder lieben; Er hat an des
unm Himmels Thuͤr, mich, ſein Schaͤflein, an⸗
W geſchrieben: Er iſt ſelbſt die Lebens⸗Thuͤr:
mei ! GEſus liebt mich fuͤr und fuͤr.
n. 8. JEſus mir den Himmel weiſt, drum
en will ich ihm ewig trauen: IEſus und
ſein Freuden⸗Geiſt fuͤhren mich auf gruͤ⸗
ner Auen: Er die Thuͤr zum Schaafen
heiſt, weil er mir den Himmel weiſt.
9. Ich bleib JEſu Eigenthum, bin
in emn ſein Schaaf und er mein Hirte: Er mein
ent GOttes⸗Lamm, mein Ruhm, traͤget mei⸗
n ne Suͤnden⸗Buͤrde. Dieſes iſt und bleibt
mein Ruhm: Ich bleib JESu Eigen⸗
rafi! thum.

tben “ Am Pfingſt⸗Montag.

r an E
e 136.) J. T. Freu dich ſehr / o meine Seele.
lſo hoch hat GOtt geliebet dich, du
n dum 71 arge ſchnoͤde Welt, daß Er ſeinen

ieh leren, ohn dir giebet, als das theure Loͤſe⸗
e Gec, Geld. Auf daß du, und jederman, der
4“ Ihn faͤßt mit Glauben an, nicht mit
e rd (0) 7 dem

182 Am Pfingſt⸗Montag. bm

dem verdammten Hauffeh, doͤrffte Pech Cra
und Schwefel ſauffen; x.
2. Sondern daß er ewig lebe, und in u
Freuden ohne Zahl mit und bey den En⸗ 4) M
eln ſchwebe, vor dem HErren, frey von emed
Qual. Dann GOTT hat aus ſeinem
Thron darum nicht geſandt den Sohn,
daß Er ſoll die Menſchen richten und ver⸗
dammen: Nein, mit nichten.
3. Vielmehr ſoll Er ſeelig machen je⸗
derman, der ſich bekehrt, und ſich aus
des Teuffels Rachen herzlich wuͤnſchet
und begehrt. Wer beſtaͤndig glaubt an
Ihn, hat das Leben zum Gewinn: Wer
nicht glaubet, der wird muͤſſen vor Genn
richte ſtehn und buͤſſen.
4. Dann der eben iſt und bleibet GOt!
tes eingeborner Sohn, an deß Namen er
nicht glaͤubet; auf den doch die Vaͤtter
chon ihre Hoffnung ganz geſetzt, und an
hm ihr Herz ergoͤtzt. Jederman aus
dieſem Orden, der iſt durch ihn ſeelig
worden.
5. Diß iſt aber das Gerichte, und der
Welt ihr Untergang, daß ſie zu dem hellen
Lichte ſich nicht kehren will mit Dank, das
doch wendet ſpat und fruͤh ſeiner Gnaden
Glanz auf fie; Sie will nicht vom Boͤſen
ſenen „drum pflegt ſie das Licht zu haſ⸗
en.
6. Wer das Arge thut mit Freuden,
der iſt auch des Lichtes Feind, daß er nicht
darf Straffe leiden, weil die Werke boͤſe
ſeynd. Wer die Warheit liebt und uͤbt,
und der Tugend ſich ergiebt, der laͤßt ſei⸗
ne Werke ſehen: dann ſie ſind in GOtt
geſchehen.
Am

4
4

Am Sonntag Trinitatis. 183

Am Sonntag Trinitatis.
in Won der Heiligen Drey⸗Einigkeit.
en Durch D. M. Autber verteutſcht.
27.) J. T. Komm, GOtt Schoͤpfer, ꝛc. Oder:
J. T. HErr JEſu Chriſt dich zu uns ꝛc.

De du biſt Drey in Einigkeit, ein
₰

wahrer GOtt von Ewigkeit: die
Sonn mit dem Tag von uns weicht:
laß uns leuchten dein goͤttlich Licht.
2. Des Morgens, GOtt! dich loben
wir; des Abends beten auch vor dir;
unſer armes Lied ruͤhmet dich, jetzund,
immer und ewiglich.
3. GOtt Vatter, dem ſey ewig Ehr!
¶ G Ott Sohn, der iſt der einig HErr! und
mlr dem Troͤſter heiligem Geiſt! von nun an
biß in Ewigkeit.
An die Heil. Drey⸗Einigkeit.
138,) D. Martin Luther.
Ott der Vatter wohn uns bey, und
, Yͤlaß uns nicht verderben! mach uns
ln aller Suͤnden frey, und hilf uns ſeelig
ſterben. Fuͤr dem Teuffel uns bemahr;
halt uns bey veſtem Glauben, und auf
nnn dich laß uns bauen, aus Herzens⸗Grund
vertrauen: Dir uns laſſen ganz und gar,
ſ mit allen rechten Chriſten, entflieh'n des
Teuffels Liſten, mit Waffen GOttes uns
ele ntt ruͤſten. Amen! Amen! das ſey wahr, ſo
Send ſingen wir Halleluja.
n e 2. JEſu Chriſte wohn uns bey, und
netlite laß uns nicht verderben! ꝛc.
2. Heil'ger Geiſte wohn uns bey, und
nſeſnni laß uns nicht verderben! ꝛc.

. D. Nie.

184 Am Sonntag Trinitatis.

D. Nicol. Selnec.
139.) Das Gloria in excelſis.

llein GOtt in der Hoͤh ſey Ehr, und /
4 Dank fuͤr ſeine Gnade. Darum,
daß nun und nimmermehr uns ruͤhren kan
kein Schade. Ein Wolgefall'n GOtt an
uns hat: nun iſt groß Fried ohn Unter⸗

laß ! all Fehd hat nun ein Ende.

2. Wir loben, preiſen, anbeten dich,

fuͤr deine Ehre wir danken; Daß du,
GOtt Vatter! ewiglich regierſt ohn al⸗
les Wanken. Ganz ungemeſſ'n iſt deine
Macht; fort g'ſchicht, was dein Will hat
bebacht. Wol uns des feinen HErren!
3. O JEſu Chriſt, Sohn eingebohr'n

deines himmliſchen Vatters! Verſoͤhner

der'n, die war'n verlohr'n; Du Stiller

unſers Haders. Lamm GOttes, heiliger
HErr und GOtt! nimm an die Bitt von

unſrer Noth; erbarm dich unſer aller.

4. O Heil'ger Geiſt! du hoͤchſtes Gut,

du allerheilſamſter Troͤſter! Fuͤrs Teuffels
G'walt fortan behuͤt, die JEſus Chriſtus
erloͤſet, durch groſſe Marter und bittern
Tod; abwend all unſer Jammer und
Noth, darzu wir uns verlaſſen.

140.) J. T. Nun freut euch lieben ꝛc.
*S Heiligſte Oreyeinigkeit, voll Maje⸗
ſtaͤt und Ehren! Wie kan doch dei⸗
ne Chriſtenheit dein Lob genug vermeh⸗

ren? Du biſt ſehr hoch und wunderſam, amnt
anz unbegreifflich iſt dein Nam! dein

eſen unerforſchlich.
2. Wir danken dir, daß deine Gnad,
auch weil wir hier noch leben, in deinem
Worte ſo viel hat uns offenbart gegeben,
daß du biſt wahrer GOtt, zind ho

Kn

mn n

n
ahe

Eintß Am Sonntag Trinitatis. 185

—
GOtt Vatter, Sohn und Heil'ger Geiſt,
dreyfaltig und doch einig.
2. Vatter, aller Dinge Quell und
lſhhen Urſprung, ſey gepreiſet, fuͤr alle Wunder
brce. N klar und hell, durch deine Macht erwei⸗
ſet! Du, Vatter! haſt vor aller Zeit den
ein'gen Sohn in Ewigkeit, dein Ebenbild,
u gezeuget.
4. Du haſt gemacht den Erden⸗Kreiß
nach deinem Wolgefallen, uns Menſchen
drauf, zu deinem Preiß, daß wir dein Lob
erſchallen. Auch wird durch deines Mun⸗
m des Wort, diß alles immer fort und fort
Herhalten und regieret.
WS. Drum ſteh, O Vatter! ferner bey
uns deinen armen Kindern, und alle
o Schulden uns verzeih, als bußfertigen
Suͤndern. Aus unſern Noͤthen manig⸗
falt, errette uns, und hilf uns bald, wie
du uns haſt verſprochen.
6. O JEſu Chriſte GOttes Sohn! von
Eewigkeit gebohren; uns Menſchen auch,
ins immels⸗Thron zum Mittler auser⸗
Mul kohren. Durch dich geſchicht, was nur
n geſchicht; O wahrer GOtt, O wahres
luſt m Licht, von wahrem GOtt und Lichte!
enen „7. Du biſt des Vatters Ebenbild; und
ginaie doch vom Himmel kommen. Als eben
war die Zeit erfuͤllt, haſt du Fleiſch ange⸗
eim nommen: haſt uns erworben GOttes
me Huld, bezahlet unſre Suͤnd und Schuld,
neeg durch dein unſchuldig Leiden.
hat — 8. Nun ſitzeſt du zur rechten Hand des
n YVatters hoch erhoben, beherrſcheſt alle
ue Leut und Land, und daͤmpfſt der Feinde
N Toben. Hilf uns, Owahrer Menſchund
„GOtt! wir wollen dir fuͤr deinen Tod
t,“ und alle Wohlthat danken.

186 Am Sonntag Trinitatis.

9. O heil'ger Geiſt! du werthe Kron;
Erleuchter unſrer Sinnen; der du vom
Vatter und dem Sohn ausgeheſt ohn
Beginnen. Du biſt allmaͤchtig und ohn „aert
End: Der Vatter und der Sohn dich
ſendt, im Glauben uns zu leiten.
10. HErr! du gebiereſt durch die
Tauff uns wiederum aufs neue; herna⸗
cher auch nimmſt du uns auf, wann du
gibſt wahre Reue. Durch dich wird unſ⸗
re Hoffnung veſt, und wenn uns alle
Welt verlaͤſt, bleibſt du bey uns im Her⸗
en.
II. Wir bitten dich demuͤthiglich, daß
es moͤg ja durchdringen, was wir fuͤr
Seuffzer oft fuͤr dich in unſern Noͤthen
bringen. Und wann die letzte Stund da
iſt, ſo hilf, daß wir, durch I'Eſum Chriſt,
getroſt und ſeelig ſterben.
12. GOtt Vatter, Sohn und Heil'ger
Geiſt! vor alle Gnad und Guͤte ſey im⸗
merdar von uns gepreiſt, mit freudigem
Gemuͤthe. Des Himmels Heer dein Lob
erklingt, und Heilig! Heilig! Heilig! fingt:
Diß thun wir auch auf Erden.
141.) J. T. Chriſt unſer HErr zum Jordan ꝛc.

KEes alle Weißheit in der Welt, bey!

uns hier kaum kan lallen, das
laͤßt GOtt aus dem Himmels⸗Zelt in alle
Welt erſchallen, daß er alleine Koͤnig ſey,
hoch uͤber alle Goͤtter, groß, maͤchtig,
freundlich, fromm und treu, der From⸗
men Schutz und Retter, im Weſen drey
Perſonen.
2. GOtt Vatter, Sohn und heil'ger in
Geiſt heiſt ſein hochheil'ger Name : So
kennt, ſo nennt, ſo ruͤhmt und preißt ihn
der gerechte Saame, GOtt Abrehan⸗
t

edifte Am Sonntag Trinitati
A. g Trinitatis. 187

U naßee GOtt Iſaac, GOtt Jacob, den er liebet,
ien HErr Zebaoth, der Nacht und Tag uns
di Gaben giebet, und Wunder thut al⸗
eine.
3. Der Vatter hat von Ewigkeit den
en. Sohn, ſein Bild, gezeuget: Der Sohn
hat in der Fuͤll der Zeit im Fleiſche ſich
ereuget. Der Geiſt geht ohne Zeit her⸗
fuͤr vom Vatter und vom Sohne, mit
beyden gleicher Ehr und Zier, gleich ewig,
gleicher Crone, und ungetheilter Staͤrke.
4. Sieh hier, mein Herz! das iſt dein
Gut, dein Schaͤtz, dem keiner gleichet:
d Das iſt dein Freund, der alles thut, was
dir zum Heyl gereichet: Der dich ge⸗
baut nach ſeinem Bild, fuͤr deine Schuld
gebuͤſſet, der dich mit wahrem Glauben
fuͤllt, und all dein Creutz durchſuͤſſet mit
ſeinem heil'gen Worte.
5§. Erhebe dich, ſteig ihme zu, und
lern ihn recht erkennen: denn ſolch Er⸗
kaͤnntniß bringt die Ruh, und macht die
Seele brennen in reiner Liebe, die uns
naͤhrt zum ew'gen Freuden⸗Leben: Da,
was allhier kein Ohr gehoͤrt, Gtt wird
zu ſchauen geben den Augen ſeiner Kin⸗
Nenmrh der.
6. Weh aber dem verſtockten Heer, das
ſich hie ſelbſt verblendet, GOtt von ſich
ſtoͤßt, und ſeine Ehr auf Creaturen wen⸗
det; dem wird gewiß des Himmels Thuͤr
einmal verſchloſſen bleiben. Denn wer
GOtt von ſich treibt allhie, den wird er
dort auch treiben von ſeinem heil'gen
Throne.
,R1 7. Ey nun ſo gib, du groſſer Held,
enn GOtt Himmels und der Erden! daß alle
e Menſchen in der Welt zu dir bekehret
ite werden, erleuchte was verblendet geht,
Gord⸗ bring

188 Am Sonntag Trinitatis. n-
bring wieder, was verirret: Reiß aus
was uns im Wege ſteht, und freventlich glaeſe
Perwirret die Schwachen in dem Glau⸗
en. N .
8. Auf daß wir alſo allzugleich zur ,ints tiß⸗
Himmels⸗Pforte dringen, und dermahl⸗ an r
eins in deinem Reich ohn alles Ende ſin⸗ gaſeſt
gen, daß du alleine Koͤnig ſeyſt, hoch rge⸗
uͤber alle Goͤtter: GOtt Vatter, Sohn Et in
und heil'ger Geiſt, der Frommen Schutz a ecenn
und Retter, ein Weſen, drey Perſonen. c0 en

* 142.) J. T. Nun danket alle GOtt.
elobet ſey der HErr, mein GOtt,
mein Licht, mein Leben, mein Schoͤpf⸗
fer, der mir hat mein Leib und Seel gege⸗ ANd
ben; Mein Vatter, der mich ſchuͤtzt von aeeiſenld
Mutter⸗Leibe an, der alle Augen⸗Blick
viel Guts an mir gethan.
2. Gelobet ſey der HErr, mein GOtt, ded
mein Heyl, mein Leben, des Vatters lieb⸗ eenifnie
ſter Sohn, der ſich fuͤr mich gegeben, der ½
mich erloͤſet hat mit ſeinem theuren Blut,
der mir im Glauben ſchenkt, das aller⸗
hoͤchſte Gut.
3. Gelobet ſey der HErr, mein GOtt,
mein Troſt, mein Leben, des Vatters et giu gfi
werther Geiſt, den mir der Sohn gege⸗ =D
ben, der mir mein Herz erquickt, der mir en
Nbt neue Krafft, der mir in aller Noth ePutier
Kath, Troſt und Huͤlffe ſchafft. eſt nt
4. Gelobet ſey der HErr, mein GOtt, aa nnil
der ewig lebet, den alles lobet, was in al⸗
len Luͤfften ſchwebet; Gelobet ſey der enn
HErr, deß Name heilig heißt, GOTZ en
Vatter, GOtt der Sohn und GOtt der
werthe Geiſt!
5. Dem wir das Heilig! jetzt mit
Freuden laſſen klingen, und mit der En.

4

9 ſcs wmr

A Am 1. Sonntag nach Trinitatis. 189

nt Nin gel Schaar das Heilig! Heilig! ſingen,
nn der Perlieh lobt und preißt dieſingene
nagn a Chriſtenheit; Gelobet ſey mein GOtt in
alle Ewigkeit!
Am 1I. Sonntag nach Trinitatis.
Benjamin Schmolke.
* 143.) J. T. Freu dich ſehr, o meine ꝛe.
Eſu! laß mir deine Worte heuke
recht zu Herzen geh'n, denn du zei⸗
geſt mir zwey Orte, die uns allen offen
ſteh'n, deine Predigt ſtellet mir beydes
lll und Himmel fuͤr, wie ſie mancher
ier empfindet, mancher nach dem Tode
indet.
2. Lebt der Reiche nicht auf Erden,
aals wenn er im Himmel waͤr? alle Wol⸗
Uln luſt muß ihm werden, denn er tritt im
Murder her, theure Leinwand iſt ſein
leid, alles Thun voll Herrlichkeit, ſo
diel Tage, ſo viel Freude; ja er weiß von
nite keinem Leide.
Urfan 3. Und hingegen hat die Hoͤlle ein ver⸗
ſeſhei ü laßner armer Mann, vor der Thuͤr iſt
ſeine Stelle, da er nichts erbetteln kan,
inmi und auch dieſes nicht erhaͤlt, was des
Schlemmers Tiſch entfaͤllt: Menſchen
wollen ihn vertreiben, er muß bey den
cht Hunden bleiben. .
4. Doch du haſt mir auch gewieſen,
ift wie ſo bald es ſich verkehrt, wenn der,
Enmi den man reich geprieſen, durch den Tod
elitn zur Hoͤllen faͤhrt: Ach! wo iſt denn ſeine
4 Pracht, wenn er in der Flamms ſchmacht?
wo iſt ſeine Luſt geblieben, die er in der
Gru Welt gerrieben
5. Lazarum hingegen tragen Engel in
heie des Himmels Schooß, er wird aller ſei⸗

me ner Plagen nach dem Tode gaͤnzlich los,
wo

1 o alten

2

S
.

„Eunnus
190 Am 1. Sonntag nach Trinitatis. W

„Bonntag el
wo nun Abraham ſich letzt, da wird auch 1
ſein Geiſt ergoͤtzt, und die Armuth auf
der Erden muß im Himmel Reichthum e
werden. .
6. Das find goͤttliche Gerichte, die
gerecht und heilig ſeyn; ein erleuchtetes 4und
Geſichte ſieht in dieſe Tiefe ein, und macht Cenmen.
endlich dieſen Schluß: daß GOtt ſo ver⸗ unn Maſ
fahren muß, weil zwey Himmel hier auf
Erden nicht einander folgen werden.
7. O mein Heyland! laß mit nichten
mich auf ſolchen Wegen geh'n, die den
Fuß zur Hoͤllen richten, wo er muß in
Flammen ſteh'n: Deiner Gaben Miß⸗
ſneche, nuch daß, man dorten darbt und
macht, auch nicht einen Finger fuͤhlet
der die heiſſe Zunge kainen 5 ger fuͤhlet⸗
8. Laß mich Moſen und Propheten je⸗
tzund hoͤren, weil ich kan; denn dort in
der Hoͤllen Noͤthen ſchlaͤgt alsdenn kein
Troſt mehr an: Hier entlaufft man noch
der Gluth, wenn man rechte Buſſe thut,
dorten muß man ewig brennen, wo uns
groſſe Kluͤffte trennen.
9. Wird die Welt mir auch zur Hoͤlle,
troͤſte mich wie Lazarum: der verwechſelt
ſeine Stelle mit des Himmels Fuͤrſten⸗
thum; ſo begraͤbt ein ſanffter Tod endlich
alle meine Noth, und das Leiden dieſer
Zeiten wird zu tauſend Froͤlichkeiten.
10. Soll ich meinen Lauff vollenden,
ige mir das ſchoͤne Looß, trage mich auf
Engels⸗Haͤnden in den angenehmſten

Schooß, wo ſich Abraham erfreut, und
gib mir die Seeligkeit, ſo wird das zum
Tin mel werden, was mir Hoͤlle hieß auf
xden.

one
Amn

ueng Am 2. Sonntag nach Trinitatis. 191
H

Am 2. Sonntag nach Trinitatis.
Benjamin Schmolke.
144.) J. T. HErr Chriſt der einig GOttes ꝛc.
Cit Werk von groſſen Gnaden! GOtt
macht ein Abendmahl, und laͤßt uns
alle laden, in ſeinen Kirchen⸗Saal; Er
rufft zu jeder Stunde in ſeiner Knechte
Munde: Kommt, alles iſt bereit!
2. Doch leider! viele wollen hier gar
entſchuldigt ſeyn, und wenn ſie kommen
ſollen, ſo wenden ſie was ein: der muß
den Acker bauen: der andre Ochſen
ſchauen: der dritte nimmt ein Weib.
3. O ſchaͤndliche Veraͤchter der groſ⸗
ſen Guͤtigkeit! Den Himmel haͤlt man
ſchlechter, als was die Erde beut: wie
ſolte GGtt nicht muͤſſen euch aus der
Gnade ſchlieſſen, die ihr verſtoſſen habt?
4. Mein GOtt! du haſt aus Gnaden
die Juden erſt bedacht, und auf dein Mahl
geladen; doch, weil ſie dich veracht, ſo
haſt du auch die Heyden durch deinen R
beſcheiden, das ſagt diß Gleichniß mir.
„. Hier nehm ich deine Guͤte und dei⸗
nen Ernſt in acht; wie treu iſt dein Ge⸗
muͤthe, das uns zu Gaͤſten macht! doch
wenn wir Dich verſchmaͤhen, und nur
aufs Eitle ſehen, ſo iſt dein Zorn ent⸗
brandt.
6.. Du haſt mich eingeladen, in meiner
nn uf Tauffe ſchon; das war ein Ruff der
loß Gnaden, durch Chriſtum deinen Sohn:
1 inn da bin ich zu dir kommen, du haſt mich
ahun mm angenommen, als einen lieben Gaſt.
7. Du ruffſt mich auch noch immer,
rnr, durch deiner Knechte Mund, ins offne
Tafel⸗Zimmer, und da iſt mir vergunt⸗
je

Uunel ges

L reN N

lecnten,

SSõ 1Ente
192 Am 3. Sonntag nach Trinitatis.
Stent

die Seele ſatt zu machen, mit ſo viel ſchoͤ eenm
nen Sachen, die du mir aufgeſetzt. “
8. Ach laß mich ſehnlich lauffen, und
hung'rig zu dir geh'n! laß mich nicht bey
dem Hauffen der GOtt's⸗Veraͤchter ſteh'n,
die mit der Welt ſich herzen, und deine
Gen verſcherzen mie Acker, Ochs und

eib.
9. O fuͤhre, HErr! mich Armen, zu
deinem Reichthum hin; weil ich, ohn dein
Erbarmen blind, taub und elend bin;
laß mir dein Gaſtmahl ſchmecken, und
ſglehe Luſt erwecken, die nimmer hungern
aßt.
10. Fuͤhr endlich von den Zaͤunen mich
in dein Himmels⸗Zelt, woſelbſt die Schaar
der Deinen auf ewig Tafel haͤlt: da, da
wirſt du uns ſpeiſen, und deine Guͤter
weiſen, wenn dein Hauß voll wird ſeyn.

Am 3. Sonntag nach Trinitatis.

Benjamin Schmolke. 1
145.) J. T. Wer nur den lieben GOtt ꝛ0.

KRe y ſuͤſſes Wort fuͤr arme Suͤnder,
3 das man mir heut ins Herze
ſchreibt, ob gleich der Mund der Satans⸗
Kinder nur ſein Geſpoͤtte druͤber treibt.
O Wort! das mich erfreuen kan: Mein
JEſus nimmt die Suͤnder an.
2. Ich bin auch unter dieſem Hauffen
der, JEſu, von dir ferne ſtund: Doch
Frin ich Nin jetzt nachgelanffen⸗ es nnnhe Nrn
ſich zu dir Herz und Mund, ach! thue,.
ſeng du dort gethan: Mein JESuS
nimmt die Suͤnder an.
3. Ein Hirte ſuchet mit Verlangen,
wenn er ein Schaaf verlohren hat. Ach!
eile doch mich zu umfangen, und brina n
m

4

lit Tett Am 3. Sonntag nach Trinitatis. 19
—
untſlt mich auf rechten Pfad; du biſt der, der
ſſgte mich finden kan, ach! JEſu, nimm dein
lufe Schaͤflein an.
ne 4. Ich bin ja leider! ſehr verirret, die
lulchen Welt iſt eine Wuͤſteney, da hab ich meinen
m Fuß verwirret; ach! mache mich in Gna⸗
N den frey, daß man von mir auch ſagen
kan: Mein JEſus nimmt die Suͤnder

an. .
4.. Du hatteſt wohl zu deinem Bilde
als einen Groſchen mich gepraͤgt: Allein
ich fuͤhre das im Schilde, was lauter
Suͤnd und Greuel hegt; ach! wie ſo we⸗
nig dacht ich dran: Mein JEſus nimmt
die Suͤnder an.
6. Nun ſuche mich mit deinem Lichte
aus meinem Suͤnden⸗Winkel auf; gib
mir ein anderes Gewichte, und druͤck ein
neues Bildniß drauf, daß man dich fer⸗
ner ruͤhmen kan: Mein JEſus nimmt
AHuflin die Suͤnder an.
l 7. Gib, daß ich dir mit meiner Buſſe
ed auch eine Freude machen mag: ich fall
in Demuch dir zu Fuſſe, ach! ſtiffte ſel⸗
men ber den Vertrag; du haſt genug fuͤr mich
gethan: Mein JEſus nimmt die Suͤn⸗
der an.
8. Und haſt du einmahl mich gefunden,
ſo laß mich nicht verlohren geh'n; erhal⸗
te mich in deinen Wunden: mein Tugend⸗
Klang ſey immer ſchoͤn; mein Lauff ſey
ſtets auf dieſer Bahn, wo JEſus nimmt
heuinet die Suͤnder an.
n 9. Trag endlich mich auf deinem Ruͤ⸗
a e cken in deinen Stall zur Welt hinaus,
und laß mich dort im Schatze blicken, wo
eN dein geſchmuͤcktes Himmels Haus; ſo
aere weiß ich, was diß Troſt⸗Wort kan: Mein
ninn JEſus nimmt die Suͤnder an.
fmn , (J) Am

hhn

rin h
“

194 Am 4. Sonntag nach Trinitatis.

—— (irt,de
Am 4. Sonntag nach Trinitatis. 1 gehett
Benjamin Schmolke.

146.) J. T. Von GOrt will ich nicht laſſen.
u unvergleichlichs Weſen, GOTTE
)uͤber alles groß! Dein Thun iſt!
auserleſen; ich armer Erden⸗Kloß, voll
Unvollkommenheit, ſoll dir dennoch auf
Erden, in etwas gleiche werden; O groſſe
Wuͤrdigkeit!
2. Du Vatter biſt voll Guͤte, und voll
Barmherzigkeit; drum gib mir ein Ge⸗?
muͤthe, das immerfort bereit barmherzig
auch zu ſeyn; laß mich mit Liebes⸗Wer⸗
ken den armen Bruder ſtaͤrken, mit Rath
und That erfreun. 4
3. Laß mich niemanden richten, darzu
ich nicht beſtimmt; denn du vertraͤgſt m
nichten, daß man dein Amt dir nimmt;
wer richtet, wird gericht; durch fleiſchli⸗!
ches Verdammen, ſtuͤrzt man ſich in dien
Flammen, wo kein Erretten nicht.
4. Gib, daß ich gern vergebe, daß du
mir auch vergibſt, und ſtets verſoͤhnlich
lebe; weil du ein Herze liebſt, das ſeinen in
Feind auch liebt, das ſeinen Flucher ſeg.
net, und guͤtig dem begegnet, der boͤßlich
hat betruͤbt.
5. Du gibſt, ſo laß mich geben, dem
der da duͦrftig iſt; der kan nicht Chriſt⸗
lich leben, der Herz und Hand verſchlieſt;
du haſt das Wieder⸗Geld; ein Dank in
GOttes Namen, iſt wie ein guter Saa⸗
men, der hundertfaͤltig faͤllt.
6. Laß mich zu ſcharf nicht meſſen
ſonſt mißt man wieder ſcharf; daß ich
mein eigen Eſſen, nicht ſelbſten koſten
darf; ein vollgeruͤttelt Maaß wird of Pn
ters

fn Am 5. Sonntag nach Trinitatis. 195
—

tlings, ters dem beſchehret, der andre hat be⸗
ſchwehret; und wie gerecht iſt das!
„. Behuͤte mich vor Eifer, und iſt
Kmein Feind ſo blind, daß er mit Haß und
Geifer, auf lauter Rache ſinnt, ſo laß
n mich ſehend ſeyn: ein Blinder heiſt den
andern oft in die Grube wandern, ſo
ſtuͤrzen beyde drein.
8. Erleuchte mein Geſichte, daß ich es
allermeiſt auf meinen Balken richte, eh
Kmich mein Vorwitz heiſt des Naͤchſten
Splitter ſeh'n, und laſſe mich bemuͤhen,
den erſtlich auszuziehen, eh dieſes kan
geſcheehhn.
[9. Ob gleich in dieſem Leben kein
Menſch iſt Engel⸗rein, doch laß mich dar⸗
nach ſtreben, dein Juͤnger ſtets zu ſeyn;
ſtell mir dein Vorbild dar: dort wird
vollkommen werden, was hier auf dieſer
Erden noch unvollkommen war.

Am 5S. Sonntag nach Trinitatis.
Benjamin Schmolke.

*147.) J. T. Wer nur den lieben GOtt:e.
omm, JEſu, in mein Schiff getre⸗
ten! mit dir kommt aller Seegen
her, ich wende mich zu dir mit Beten
mein ausgeworffnes Netz iſt leer, bis da
dein Wort es heiliget, wie dort am See
Genezareth.
2. Das Volk drang ſich, dein Wort zu
hoͤren, drum laß mich auch begierig ſeyn
nach deinen ſuͤſſen Himmels⸗Lehren, ſo
enk ſtellt ſich auch der Seegen ein. Wenn
ſi man nach deinem Reiche tracht, ſo wird
ſr itte man auch wohl reich emacht.
G 23. Die Fiſcher wuſchen ihre Netze; ach⸗
n ſti⸗ waſche mein Gewiſſen rein, das iſt viel
iin mehr als alle Schaͤtze, die uͤbel ſonſt er⸗
6 (J) 2 worben

196 Am 5. Sonntag nach Trinitatis.

worben ſeyn: Ein gut Gewiſſen machet
leicht, was uns wie lauter Centner
deucht.
4. Du heiſt das Schiff vom Lande fuͤhh⸗
ren: Wer dich mit Andacht hoͤren will,
muß von dem Eitlen ſich verlieren, denn
bey der Welt verhoͤrt man viel; was ir⸗
diſch heiſt, muß hinten an, daß man den
Himmel finden kan.
5. Das Schiff wird dir zum Predigt⸗
Stule, ſo macht dein Gnaden⸗reiches
Wort auch ſelbſt das Meer zur Himmels⸗
Schule, du bindeſt dich an keinen Ort;
wo zwey und drey verſammlet ſeyn, da
trittſt du oͤffters mitten ein.
6. Du hoͤreſt einen Petrum klagen, die
Arbeit ſey umſonſt gethan; ſo moͤcht ich
oft in Kummer ſagen, wenn ich nichts
Gutes ſchaffen kan; wie mancher Tag,
wie manche Nacht, wird oft in Kummer nl bmg n
zugebracht.
7. Du heiſt ihn auf die Hoͤhe fahren,
und einen Zug im Netze thun, bald muß“
dein Wort ſich offenbahren, und lauter
Seegen auf ihm ruhn; das Netze wird
kallellberſinß ſo, daß es gar zerreiſſen n
muß.
8. Ich will auf dieſes Wort vertrauen,
und werff in deinem Namen aus, laß
mich auch einen Seegen ſchauen, erfuͤlle
reichlich Herz und Haus, und ſchreib mir
ſo viel Wohlthat an, als ich vor mich er
tragen kan.
9. Laß mich mit meinem Naͤchſten thei⸗
len, wie Petrus den Geſellen winkt, ſo N
wird man mir zu Huͤlffe eilen, wenn auch.
mein Nahrungs⸗Schifflein ſinkt: Der th
Geitz hat alles nur vor ſich; vor dieſer
Brut behuͤte mich.

ihden
HWKM Am 6. Sonntag nach Trinitatis. 197
enſen
lr. 10. Und biſt du einmahl eingekehret,
ſo weiche nimmermehr von mir: denn
fnee was ein Petrus hier begehret, begehr ich,
lircttin JEſit, nicht von dir: Er heiſt dich gehn,
ſitelen un fuͤrchtet ſich; ich aber bitt und halte
dich

nan II. Ach! ſeegne, die du hier auf Erden
i Menſchen⸗Fiſchern haſt gemacht, laß
een w ihren Zug ſehr reichlich werden, und ſey
mit ihnen Tag und Nacht, ſo ziehn ſie
uns zu dir empor, und aus dem Euͤnden⸗
Schlamm hervor.
12. Zuletzt fuͤhr auch mein Schiff zu
iſ vande, und bey des Himmels Ufer an,
unten daß ich an dieſem ſichern Strande mit
Freuden Anker werffen kan, denn laß ich
nd alles Ungemach, und folge dir, mein
nJEſu! nach.
Am 6. Sonntag nach Trinitatis.
Benjamin Schmolke.
148.) J. T. Wer nur den lieben GOtt ꝛc.
rrehrer GOtt! fuͤr uns gehoͤret
6 ganz andere Gerechtigkeit, als wie
der Phariſaͤer lehret, der lauter Auſſen⸗
werk gebeut: gerecht muß man durch
ane Chriſtum ſeyn, ſonſt kommt man nicht
zum Himmel ein.
Eren dun 2. Der Glaube macht allein gerechte,
hus ſ⸗ doch iſt er ohne Werke nicht; ſonſt waͤren
an ceiini wir der Suͤnden Knechte, und haͤtten
Schatten ohne Licht: drum gib, daß ich
eren Ne zugleich dabey gerecht und ſchlecht im Le⸗
en ſey.
nn 3. Es iſt nicht gnug, den Todſchlag
Eeſfen te meiden, der des Gerichtes ſchuldig macht;
in ſe Man muß ſich auch im Zorn beſcheiden,
den GOtt als einen Mord betracht: ein

5 (J) 3 Racha

11 SAni

198 Am 6. Sonntag nach Trinitatis.

Racha und ein Narren⸗Wort, bringt
ſchon an den Verdammungs⸗Ort.
4. Drum gib mir ein verſoͤhnlichs Her⸗
ze, weil du auch voller Langmut biſt, daß
ich mit Zorn und Haß nicht ſcherze, weil
ihn zuletzt die Hoͤlle frißt: wer dir das
Schwerdt der Rache nimmt, vor deſſen
Hals iſt es beſtimmt.
5§. So oft ich demnach meine Gabe
auf deinem Altar opfern will, ſo gib, daß
ich Verſoͤhnung habe, und wenn der Fein⸗
de noch ſo viel: du nimmſt kein Opfer
von mir an, wenn ich auch nicht verge⸗
ben kan.
6. Es ſind doch alle meine Bruͤder, von
denen ich beleidigt bin; und warum ſolt
ich mich nicht wieder um ihr verſoͤhntes
Herz bemuͤhn: wer Frieden ſucht, und
ihn gewinnt, der iſt auch wol ein Frie⸗
dens⸗Kind.
7. Der Widerſacher kan verklagen, da,
wo es Krafft und Nachdruck hat; und
was wird denn der Richter ſagen, zu ei⸗
ner ſolchen Ubelthat? Die alſo kahl vor
ſ beſtehn, die muͤfſen in den Kerker
gehn. 4
3 8. Ach! da ſind lauter Folter-Ketten
den Unverſoͤhnlichen bereit; und hier iſt,
leider! kein Erretten, biß man den letzten
Heller beut; das heiſſet: Nun und nim⸗
mermehr, die Ewigkeit gibt kein Gehoͤr⸗
9. Nun laſſe mich davor erſchrecken,
und lieber die Beleidigung mit Liebe ſu⸗
chen zuzudecken, als einen ſolchen Hoͤllen⸗
Sprung, durch Unverſoͤhnlichkeit, zu
thun, und ewig in der Pein zu ruhn.
10. Die Liebe muß doch was vertra
gen, will ſie des Glaubens Tochter ſeyn;
ein Chriſt muß nach dem Frieden Fgn
on

idit Am y7. Sonntag nach Trinitatis. 199

ſonſt geht er nicht zum Frieden ein: drum
gib mir einen Friedens⸗Sinnz ich will ja
auch zum Himmel hin.
Am 7. Sonntag nach Trinitatis.

Benjamin Schmolke.
49. J. T. Was GPtt thut, das iſt X.
e JEſus iſt, da iſt genung, auch in
f B der groͤſten Wuͤſten, er ſelbſt iſt
unſre Saͤttigung, mit ſeinen Gnaden⸗
Bruͤſten; er lehrt und ſpeiſt, das Volk
eneuſt, was Leib und Seele naͤhret, was
rod und Troſt gewaͤhret. B
2. Mich hungert, JEſu! auch nach dir,
ich bin dir nachgelauffen, und kan in die⸗
ſer Wuͤſten hier ſehr wenig Speiſſe kauf⸗
fen; hier iſt wohl was; doch, was iſt das,
ſo viele zu ernaͤhren, wie lange wird es
waͤhren?
3. Bedenke meinen Hunger doch, und
„laß dich meiner jammern, es ſind ja dei⸗
ne Haͤnde noch die reichen Speiſe⸗Kam⸗
mern, wo ſieben Beod die Hungers⸗Noth
vier tauſenden tan ſtillen und ihren Mund
erfuͤllen.
4. Wohlan! ich traue deiner Hand,
Lund will mein Lager nehmen: das heiſſet
n mein Beruff und Stand, da ich ohn alles
Graͤmen nicht fragen will: Wie viel?
wie viel? es kan ein Biſſen quellen, und
mich zufrieden ſtellen.
5. Din dankeſt uͤber Brod und Fiſch,
und ſegneſt ſie mit Beten; ſo laß mich
auch vor meinen Tiſch mit heiſſer Andacht
tretten: Du gibſt, mein GOtt, nur Gna⸗
den⸗Brod, drum laß mich alle Biſſen mit
Dankbarkeit genieſſen.
6. Dort aſſen ſie und wurden ſatt; du
wirſt noch immer geben, daß man genug
(J) 4 und

200 Am 8. Sonntag nach Trinitatis.

und uͤbrig hat, zu eſſen und zu leben; der
Uberfluß macht nur Verdruß; ein Chriſte
ninen. vor Willen, den Hunger nur zu
illen.
7. Dort hub man mehr an Brocken
auf, als Anfangs Brode waren; bey
Schlemmern gehet alles drauf; laß mich
den Seegen ſparen. Dein Kad hat Mehl,
dein Kruͤglein Oel, wenn man ſie nicht
verſt chuͤttet, und ſich vor Mißbrauch huͤ⸗
et.
8. Und gibſt du mir nun faͤglich Brod,
ſey auch der Seelen Manna, ſo wird mir
meine Hungers⸗Noth zu einem Hoſianna.
Speiſt mich dein Tiſch ſo engeliſch, was
werd ich dorten ſchmecken, wo du wirſt
Tafel decken?
Am 8. Sonntag nach Trinitatis.
Benjamin Schmolke.
150.) J. T. Es iſt gewißlich an der Zeit, ꝛe.
Sie Welt iſt falſch, getreuer GOtt!
ſie ſtecket voll Propheten, die durch
der wahren Lehre Spott die Seele wol⸗
len toͤdten: Da kochet man Verfuͤhrungs⸗
Gifft, und dort verkehrt man deine
Schrifft, mit Menſchen⸗Tand und Lehren.
2. Das Schaafs⸗Kleid wird jetzt ſehr
emein, man ſchminket ſeine Maͤngel; die n
ſalſchen Lehrer gehn herein, in Heiligkeit
der Engel; ſie wenden lauter Himmel
vor; und oͤffnen, leider! doch das Thor
zum Abgrund in die Hoͤlle. .
3. Wenn ſie die Einfalt nun beruͤckt,
da zeigt der Wolf die Klauen, das arme
Schaaf, das er beſtrickt, verliert die Le⸗

bens⸗Auen, indem es ſolche Weyde kriegt, nchte

worauf nur Gifft und Mehlthau liegt,
davon es ewig ſtirbet. *
4.

Am 8. Sonntag nach Trinitatis. 201

4. O JEſu! wapne meinen Sinn mit
Klugheit der Gerechten, daß ich geſchickt
und freudig bin, die Warheit zu verfech⸗
ten; und hat der Wolf ein Schgafs⸗Kleid
ak an, ſo gib, daß ich ihn kennen kan an ſei⸗
em nen boͤſen Fruͤchten.
. Die Trauben traͤgt kein Dornen⸗
Strauch; die Diſtel keine Feigen; man
kan von faulen Baͤumen auch nicht gute
Fruͤchte zeigen. Der falſchen Lehrer boͤ⸗
ſe Zucht iſt eines faulen Baumes Frucht,
Ader in die Glut gehoͤret.
6. Wo man des HErren Wort veracht,
Dmund Menſchen⸗Satzung lehret; wo man
nach eigner Ehre tracht, und Chriſti Blut
entehret: wo man mit Gnaden⸗Schaͤtzen
ſpielt, das Heyl der armen Seelen ſtiehlt,
da, da ſind ſolche Fruͤchte.
7. Ach laß mich alles an dein Wort,
als den Probier⸗Stein, ſtreichen, und
dieſer Woͤlfe Seelen-Mord mit allem
Ernſt entweichen! ſteh deiner ganzen
Kirchen bey, daß ſie nicht eine Taube ſey,
die dieſes Thier zerreiſſet.
8. Steh'n immer neue Secten auf, und
neue Rotten⸗Geiſter; ach ſo bewahre
meinen Lauf, mein F
ſter! daß mir kein andren
als der mir Licht und W
durch deines Geiſtes Lehre.
9. Laß mich auch ſelbſt den falſchen
Schein im Chriſtenthume meiden. Ein
Chriſte heiſſen, und nicht ſeyn, heißt, ſich
ins Schaaf verkleiden; wer nur HErr!
HErr!alleine ſpricht, und thut doch dei⸗
nen Willen nicht, der traͤget faule Fruͤch⸗
e.
10. Ach! dort iſt Feuer zugericht, wo
faule Baͤume brennen; und du wilſt kei⸗
(J) 5 nen

202 Am 9. Sonntag nach Trinitatis.

nen Heuchler nicht an jenem Tage ken⸗
nen: drum gib, daß alle Heucheley ſehr
weit von mir verbannet ſey, ſo darf ich
nicht entweichen.
Am 9. Sonntag nach Trinitatis.
Benjamin Schmolke.

*151.) J. T. HErr JEſu Chriſt, du hoͤchſtes ꝛe.
er GOtt, hier ſteht dein Rechen⸗

Tiſch, ich bin davor verleſen, der
ich doch ganz verſchwenderiſch in meinem
Thun geweſen; du forderſt von mir Re⸗

chenſchafft, und mir vergehet alle Krafft,
denn ich kan nicht beſtehen.

2. Du haſt mir, als ein reicher Mann,

viel Guͤter uͤbergeben, die ich nun nicht

berechnen kan, von meinem ganzen Leben.

Ich bin beruͤchtiget vor dir, mein eignes

tig n

Gan den
ehn n
alm
cnine E

Herze ſagt es mir, wie ſchlecht ich Haus ſin

gehalten.
3. Was ſoll ich thun? wo flieh ich hin,
wenn du mich ab wilſt ſetzen? Ich kan
mich, wo ich immer bin, vor dir nicht

ſicher ſchaͤtzen, und ohne dich mag ich

nicht ſeyn, das waͤre mir die groͤſte Pein,
von dir verſtoſſen werden.
4. Ich wage mich, und will allein zu
dir die Zuflucht nehmen, und nicht wie je⸗
ner Stolze ſeyn, des Bettelns mich zu
ſchaͤmen: Ich bitte, HErr! das Gnaden⸗
Brod, erbarme dich in meiner Noth, und
laß mich Gnade finden.
5. Ich grabe hier in meine Bruſt, er⸗

kenne meine Suͤnden, mein Herze klaget end

den Verluſt mit ſchmerzlichem Empfin⸗
den. Ich grabe mich hiernaͤchſt allein in
meines IJEſu Wunden ein, wie kanſt du
mich verdammen?
6. Ach!

a Am 9. Sonntag nach Trinitatis. 203

n 6. Ach! Vatter, denke nicht, wie ich ſo
khu uͤbel Haus gehalten; mein JEſus dreſe
ſte ja fuͤr mich, laß deine Gnade walten. Er
iſt Bezahler meiner Schuld, drum habe
6 Tins HErr mit mir Gedult, ich will mich
fkuͤnfftig beſſern.
7. Du aber gib mir deinen Geiſt, da⸗
mit ich kluͤger werde; wie witzig ſind doch
allermeiſt die Kinder dieſer Erde? weil
ich ein Kind des Lichtes bin, ſo laß mich
ihren klugen Sinn im Guten nicht be⸗
ſchaͤmen.
g. Ein Kind der Welt nimmt wohl in
acht, was ihm kan Vortheil bringen, und
ſuchet, wo es Freunde macht, die willig,
beyzuſpringen. Ich habe keinen beſſern
Freund, als dich, der es ſo treulich meynt,
laß mich dich veſte halten.
9. Du ſchreibſt mir groͤſſre Schulden
ab, als hundert Malter Waͤitzen. Und
wenn die Reichen noch ſo knap mit Moſt
und Oele geitzen, ſo gibſt du mir, was
ich bedarf, und handelſt niemahls mit
mir ſcharf, daß ich nicht darben werde.
10. Und hab ich mein beſcheidnes
Theil, das du mir zugemeſſen, ſo laß mich
auch der Armen Heyl zu foͤrdern nicht
vergeſſen. Ein GOtt bezahlt es, hat viel
Krafft, wenn man mit Geben Wucher
zr i ſchafft, der bis zum Himmel reichet.
rI. Hab ich denn nun in dieſer Welt
genugſam Haus gehalten, ſo fuͤhre mich
S ins Himmels⸗Zelt, was groͤſſers zu ver⸗
walten. Kate lie l wond die Stimme
.([Du treuer Knecht, .
ſeyn: Du treue Magd,/ geh zu min
ein, in deines HErren Freude.

(3) 6 Am

204 Am 10. Sonntag nach Trinitatis.

Am 10. Sonntag nach Trinitatis.
Benjamin Schmolke.
„152.) J. T. Herzlich thut mich verlangen ꝛe.
Ephr heiſſen Thraͤnen⸗Quellen, wo
Schmerz und Herze fleußt, ihr
Jammer⸗vollen Wellen, es laͤſſet ſich mein
Geiſt bey euren Brunnen nieder, wo er
ſich ſelbſt vergißt, und nur auf Thraͤnen⸗
Lieder jetzund gerichtet iſt.
2. Wer hat euch ausgepreſſet, ihr
theuren Perlen ihr, und welche Hand zer⸗
laͤſſet euch in dem Eßig hier? Ach! Sa⸗
lems groſſe Suͤnden verwunden Aug und
Herz, je naͤher ſie ſich finden, je mehr
quillt auch der Schmerz.
3. Holdſeeligſter! du weineſt um ein
verkehrtes Kind; wie treulich du es mey⸗

neſt, doch iſt dein Volk ſo blind, es will
gar nicht bedenken, was ihm zum Friede

dient, auch ſich zu dem nicht lenken, was
GOttes Zorn verſuͤhnt.
4. Du weineſt, daß die Staͤtte zu
Grunde gehen ſoll, du ſiehſt das Kriegs⸗
Geraͤthe der ſtrengen Feinde wohl, wie
ſie ſie werden ſchleiffen, und ihre Herr⸗

lichkeit im Blute ganz erſaͤuffen bey nun I

verſaͤumter Zeit.
5. O zarte Liebes⸗Thraͤnen! beweint
ihr noch den Feind, der doch bey eurem
Sehnen nicht eine Zaͤhre weint? O groſſe
Suͤnder⸗Liebe! wer kan dich gnug erhoͤhn?
die Sonne ſcheinet truͤbe, eh ſie will un⸗
tergehn.
6. O fließt, ihr heiſſen Tropffen, auch
an mein armes Herz, laßt euren Quell
nicht ſtopffen, bis daß mich Reu und
Schmerz in eine Suͤndfluth ſetzet, die im⸗
mer

I Elttcg 1
—

— .
„Gecn

i Am 11. Sonntag nach Trinitatis. 205

in mer fleußt Berg⸗an; denn ich hab euch
verletzet, wie Salem hat gethan.
„. Wie hab ich auch ſo wenig die Gna⸗
ſint den⸗Zeit erkannt, wenn du, mein Gna⸗
den⸗Koͤnig, dich haſt zu mir gewandt; Je⸗
ruſalems Exempel iſt leider! mein Pro⸗
phet, wo weder Stadt noch Tempel in
ſeinem Flore ſteht.
83. Soll ich nicht auch ſo buͤſſen, ſo laß
mich alſobald in Thraͤnen ganz zerflieſſen,
Reh deine Huld erkalt: Ich ſetze deine
Thraͤnen auch meinen Thraͤnen bey, mir
einen Weg zu baͤhnen, daß GOtt ver⸗
ſoͤhnlich ſey.
9. Treib allen Suͤnden⸗Handel im
Herzens⸗Tempel aus, und mache durch
den Wandel ein rechtes Bet⸗Haus draus;
bau es auf dieſer Erde, damit es nim⸗
mermehr zur Moͤrder⸗Grube werde, und
dir allein gehoͤr.
o. Und muß ich mit dir weinen auf
dieſer boͤ‚ſen Welt, wo meiſtens auf die
Deinen der Thraͤnen⸗Regen faͤllt; ſo laß
den Schluß mich machen: Wer dir an
Zaͤhren gleich, der wird auch mit dir la⸗
chen in deines Vatters Reich.
Am 1II. Sonntag nach Trinitatis.
Benjamin Schmolke.
* 153.) J. T. Wer nur den lieben GOtt ꝛc.

Ke GOTT, ich komm zu deinem
K Tempel, und ſehe hier zwey Men⸗
e ſchen an, an deren deutlichem Exempel
n man alle Beter pruͤfen kan; ſie gehn zwar
beyde beten hin, doch haben ſie nicht ei⸗
in nen Sinn.
2. Der Phariſaͤer ſteht zum erſten, und
e brennt vor Andacht lichterloh, er will
fuͤr Heiligkeit zuberſten, und iſt in feinem
(38)7 Herzen

206 Am 11. Sonntag nach Trinitatis.

Herzen froh, daß ihm kein Menſch auf
Erden gleicht, und alles ſeiner Tugend
weicht.
3. Er weiß ſich frey von allen Suͤnden,
er iſt kein Dieb, kein Raͤuber nicht, man

ſoll kein Laſter an ihm finden, was Un⸗

recht thut und Ehe bricht; und geht ein
Zoͤllner da herein, dem will er auch nicht
aͤhnlich ſeyn.

4. Daß er nun kan ſo beiis leben,
6

dankt er zum Scheine ſeinem GOtt; al⸗

lein, er will ſich ſelbſt erheben, und treibt

mit GOttes Ehre Spott; das iſt ein

Heuchler in der That, der nur dein Haus

entheiligt hat.

5. Ein Zoͤllner aber ſteht von ferne, an
deſſen Thun ich nur allein der wahren
Beter Muſter lerne, wie ſie vor dir ge⸗
faͤllig ſeyn; er weiß von keiner Heilig⸗

keit, und klaget nur ſein Herzeleid.
6. Die Augen wirfft er zu der Erden,

Stnntte

n nitt n
10 ſror
eePETE.

4
en Wr

e⸗

1 Mten
1 er dene

1ſ!

er ſcheut ſich vor des Himmels Licht, und ug
zeigt mit traurigen Geberden, daß ihm „

ſein Herz im Leibe bricht, er ſchlaͤgt die

Bruſt, ich hoͤr ihn ſchreyn: GOtt ſoll

e

dem Suͤnder gnaͤdig ſeyn!

7. Ach! dieſer Arme hat viel eher die

Gnade GOttes zum Gewinn, und geht
vor jenem Phariſaͤer gerecht in ſeine
Wohnung hin; das heiſt: ein ſelbſt Er⸗
hoͤhter faͤllt; wenn wahre Demuth Gunſt

erhaͤlt.
O laß kein Phariſaͤiſch Herze bey
meinem Gottesdienſte ſeyn, gib, daß ich
nicht mit Beten ſcherze, du ſiheſt in das
Herz hinein; bewahr mich vor Vermeſ⸗
ſenheit, ſie bringet endlich Hoͤllen⸗Leid.
9. Laß mich durchaus nicht froͤmmer
ſchaͤtzen, als andre Neben⸗Chriſten ſenn⸗
und

hine initati
D Am 12. Sonntag nach Trinitatis. 207

nintm und mich nicht an mir ſelbſt ergoͤtzen;
in m kein Menſch iſt vor dir Engel⸗rein; wer
auf ſein eigen Werk vertraut, der hat auf
Trieb⸗Sand nur gebaut.
10. Ich will mich meiner Schwachheit
uln ruͤhmen; denn ſo was Gutes iſt an mir,
o will mir doch kein Lob geziemen, der
ſtt * gehoͤrt alleine dir; und was bin
ich vor andern wohl, daß ich nicht ihnen
gleichen ſoll?
1II. Ich bin ein Menſch wie andre
Leute; ein Suͤnder, wie ſie alle ſeyn;
drum ſchlag ich an die Bruſt noch heute,
und will um Gnade zu dir ſchrey'n: Ach!
ſey nicht ferne, HErr, von mir, wie ich
nn wohl ferne war von dir.
12. Der Zoͤllner ſteht vorm Gnaden⸗
Stuhle: mein Gnaden⸗Stuhl ſoll JEſus
ſeyn, der rettet mich vom Hoͤllen⸗Pfuhle,
und ſchenkt mir deinen Gnaden-Schein
und weil ich dieſen Glauben hab, ſo ge
ich nun gerecht hinab.

Am 12. Sonntag nach Trinitatis.
Benjamin Schmolke.
*154.) Was GOtt thut, das iſt wohlꝛe.

Eel rzt Iſraels von That und Rath, du
t 4 hilffſt in allen Graͤnzen, und wo
dein Arm die Wunder that, prangſt du
inſtit mit Ehren⸗Craͤnzen: Was Tyrus weiſt,
nedemmt⸗ und Sidon preiſt, auch die zeh'n Staͤdte
zeugen e kan niemand nicht verſchweigen.
e 2. Kehr auch in meinen Graͤnzen ein;
n eh ich bin nicht ſo geſinnet, als wie die Ger⸗
geſener ſeyn; denn wer dich lieb gewin⸗
Ver net verlanget dich und freuet ſich, wenn
e er dich kan umfaſſen und nimmer von

iun ſich laſſen.
3. Man

208 Am 12. Sonntag nach Trinitatis.

3. Man bringt dir einen Kranken hin,“ u
und ſucht dich zu bewegen, du moͤchteſt n ae
deine Hand auf ihn mit groſſem Nach⸗ AN M
druck legen. Du nimmſt ihn an, bald
iſts gethan, die Zunge muß ſich ruͤhren,
das Ohr die Oeffnung ſpuͤren. eorde⸗
4. Ach! laß doch auch dein Hephata zu n Uſß dle
meinen Ohren dringen; es iſt oft kein in⸗
Gehoͤre da, wenn deine Worte klingen. lht n ni
Komm, oͤffne dir die Thuͤre hier durch i
deines Fingers Ruͤhren, daß ich die Krafft
kan ſpuͤren.
5. Dein Hephata laß auch zugleich der
Zungen Bande loͤſen, ich bin zwar oft an
Worten reich, doch aber nur zum Boͤſen,
und bin darum nur geiſtlich⸗ſtumm! O
heile doch mich Schwachen, du kanſft mich!
redend machen.
6. Der Lohn fuͤr deine Cur war dort
des Volkes Ruhm und Ehre; verleihe,
daß ich auch hinfort dein goͤttlichs Lob Rnun N
vermehre. Was du vollbracht, iſt wohl e
gemacht, man kans an allen Werken bey
deinen Wundern merken.
7. Du haſt es wohl gemacht bey mir /
wo ich nur hin gedenke; mir iſt auch im⸗
mer wohl bey dir, daß ich mich gar nicht
kraͤnke, wenn gleich die Welt mich uͤbel
haͤlt; denn auch die ſchlimmſten Sachen
kanſt du zum beſten machen.
8. O! mach es ferner bey mir wohl
im Leben und im Leiden, und wenn ich
endlich einmahl ſoll von allem Ubel ſchei⸗
den, ſo weiß ich ſchon, mein Gnaden⸗
Thron mein Sterben wird zum Lachen:
wie wohl wirſt du es machen!

ni Am 13. Sonntag nach Trinitatis. 209

—

Am 13. Sonntag nach Trinitatis.
Benjamin Schmolke.
e55.) J. T. Meinen JEſum laß ich nicht.
O wie ſeelig iſt der Blick, der, O JE⸗
ſu, dich erblicket! ein ſo angeneh⸗
mes Gluͤck hat die Vaͤtter nicht erquicket,
und ſo ſeelig muß allein deiner Juͤnger
Auge ſeyn.
2. Ach wie gerne wolt auch ich ſolche
Seeligkeit genieſſen! doch du wilt jetzun⸗
der dich meinen Augen noch verſchlieſſen;
ohne was mein Glaube kan: der ſieht
in dich in Hoffnung an.
2.Schaͤrffe ſelber diß Geſicht, daß ich
dich im Wort erblicke, und wenn hier ein
Blick geſchicht, dich ganz veſt ins Herze
druͤcke, dieſe Vorſchau iſt genung, dort
iſt erſt die Saͤttigung.
4. Klebt mein Auge nur an dir, laß
dich auch mein Herze lieben; es iſt diß
Beſetze mir von dir ſelbſten vorgeſchrie⸗
ben: Herz und Seele, Krafft und Muth
n macht allein die Liebe gut.
„. Gib, daß meine Liebe ſich aus dem
Herzen mag ergieſſen, laß die Neigun⸗
gegen dich aus der Seelen Kraͤfften flie
ſen, daß, was in und an mir iſt, dich zu
ſeiner Luſt erkieſt.
6. Uber alles laß mich dich auf der gan⸗
zen Erden lieben, und den Naͤchſten gleich
als mich; gegen dem muß ich mich uͤben,
„daß ich ohne Heucheley ſeiner Noth Er⸗
barmer ſey.
7. Doch der Weg nach Jericho zeiget
uns viel kalte Herzen; und wer liebt den
Naͤchſten ſo, daß er ihn bey ſeinen Schmer⸗
nh zen wie der Samariter pflegt, und mit
ihm Erbarmen traͤgt?
3. Man⸗

210 Am 14. Sonntag nach Trinitatis.

8. Mancher geht voruͤber hier, wie der ⸗

Prieſter und Levite; das ſey ferne ſtets
von mir: Gib mir, GOtt! nur ein Ge⸗
muͤthe, das den Naͤchſten lieb gewinnt,
und die Wunden ihm verbindt.
9. Kan ich gleich durch dieſes Thun
keinen Himmel nicht verdienen, ſo wird!
doch mein Glaube nun durch dergleichen
Werke gruͤnen, und ſo werd ich denn al⸗
lein aus Genaden ſeelig ſeyn. .
10. Du, mein JEſu! haſt erfuͤllt, was
ich hier nicht kan erfuͤllen, und aus deinen
Wunden quillt, was die Meinigen kan
ſtillen, fuͤhr mich aus der Moͤrder Hand
zu dir ins gelobte Land.

Am 14. Sonntag nach Trinitatis.
Benjamin Schmolke.
* 156.) J. T. JEſus meine Zuverficht.

eiſter, dem es nie gefehlt, JE Su,
R voller Krafft und Staͤrke ſo viel
Curen als man zehlt, ſo viel zehlt man
Wunder⸗Werke; wo dein Fuß ſich hin⸗
gewandt, wird auch deine Hand erkannt.
2. Du biſt auf dem Wege da, nach
Jeruſalem zu reiſen, und ſo muß Sama⸗
ria deine groſſe Thaten preiſen: Galilaͤa
ſtellet dir lauter Ehren⸗Pforten fuͤr.
3. Du biſt Helffer in der Noth, da
zeh'n Maͤnner dich begruͤſſen, die den le⸗

bendigen Tod durch den Auſſatz tragen n

muͤſſen, du wilſt ihnen, wie ſie ſchrey'n,
JEſus, lieber Meiſter, ſeyn.

4. Dein Erbarmen ſieht ſie an, ob ſie Numerl

gteie von ferne ſtehen, und da niemand
helfen kan, laͤßt du ſie rein von dir ge⸗
hen: ja der Prieſter ſpricht ſie frey, daß
kein Auſſatz da mehr ſey.
5. Aber

tun Am 15. Sonntag nach Trinitatis. 211
—

5. Aber ach! wie lohnt man dir? von
den Zehen kommt nur einer, nur ein
Fremdling dankt dafuͤr; von den Juden
aber keiner, kein Iſraeliter preißt, wie
der Samariter weiſt.
6. Ach! der Undank iſt fuͤrwahr auf
der Welt ſo ſehr gemeine; du ſtellſt man⸗
ches Wunder dar, macheſt uns geſund
und reine: Doch kein Menſch denkt recht
daran, wie man dirs verdanken kan.
7. Wenn uns Noth und Kummer
druͤckt, koͤnnen wir gar eifrig beten, und
im Creutze tief gebuͤckt vor dein gnaͤdigs
Antlitz treten; aber wenn die Angſt vor⸗
bey, weiß man nicht, wer JEſus ſey.
8. Daß der Samariter mich dermahl⸗
eins nicht darf beſchaͤmen, O! ſo laß
mich gegen dich auch zur Dankbarkeit be⸗
quemen, du haſt mir ſchon mehr gethan,
als ich dir verdanken kan.
9. Machſt du mich von Suͤnden rein,
o! ſo laß mich wiederkehren, und nicht
bey den Neunen ſeyn, die dir keinen Dank
gewaͤhren, ſondern gib mir einen Geiſt,
der dich recht von Herzen preiſt.
10. NRun, verwirff das Opffer nicht,
ich will dir zu Fuſſe fallen, bis dein Mund
wie dorten ſpricht, und die ſuͤſſen Worte
ſchallen: Stehe auf, und gehe hin, denn
dein Glaube hat Gewinn.
Am 15. Sonntag nach Trinitatis.
Benjamin Schmolke.

*157.) J. T. Wer nur den lieben GOtt laͤßt ꝛce.

Es ſoll ich mich mit Sorgen pla⸗
R gen? mein JEſus ſorget ſelbſt
ent fuͤr mich. Ein and'rer mag ſein Herze
nagen, der keinen GOtt glaubt uͤber ſich.
GOtt

4 6 Enteg 1

212 Am 15. Sonntag nach Trinitatis.

GOtt ſorgt ja fuͤr die ganze Welt, dem 11
hab ich alles heimgeſtellt. n
2. Niemand kan zweyen Herren die⸗ 1
nen, GOtt und der Mammon koͤnnen 1
nicht in einer Bruſt beyſammen gruͤnen;
ein jeder fordert ſeine Pflicht. Die Sor⸗
L und der Mammon macht, daß man der
orſicht GOttes lacht. D
3. O JEſu laß mich das bedenken, 1l
daß ich nicht kindiſch ſorgen ſoll, du willſt en
mich ſpeiſen und auch traͤnken, denn dei⸗
ne Hand iſt Segens⸗voll. Der mir das
Leben hat verlieh'n, wird Speiß und Klei⸗
der nicht entzieh'n.
4. Ich ſeh die Voͤgel in den Luͤfften,
ſie tragen ihre Koſt davon; die Liljen auf
den Blumen⸗Trifften ſind ſchoͤner als ein
Salomon, das haben ſie ohn alle Muͤh;
bin ich denn nicht viel mehr denn ſie? er ſhlfihen
5. Wo iſt ein Menſch, der ſeine Laͤnge nn
nur einer Elle beſſern mag mit aller ſei⸗ Nh⸗
ner Sorgen Menge, und ſorgt er auch
den ganzen Tag? Unmoͤglich Ding ver⸗
beut ſich wohl; man ſorgt, wo man nicht
ſorgen ſoll.
6. Die Heyden moͤgen ſich nur graͤ⸗ n
men, bey denen GOtt nicht Vatter heiſt;
ich als ein Chriſte muß mich ſchaͤmen,
denn mich belehrt dein Gnaden⸗Geiſt:
Der Vatter weiß, was ich bedarff, er iſt ece⸗
dem Kinde nicht zu ſcharff.
7. Ich will nach deinem Reiche trach⸗
ten, das wird die beſte Sorge ſeyn, und
alles Irrdiſche verachten, es ſtellet ſich
ohndem wohl ein. Ein jeder Tag hat
ſeine Pein, und wird auch ohne Troſt
nicht ſeyn.
8. Und endlich werff ich alle Sorgen
auf deinen breiten Ruͤcken hin; ach! ſor⸗
ge

Am 16. Sonntag nach Trinitatis. 213

ein ge vor mich heut und morgen, und ſtille
den betruͤbten Sinn: Nimm endlich mich
in Himmel ein, da werd ich wohl ver⸗
ſorget ſeyn.
Am 16. Sonntag nach Trinitatis.

Benjamin Schmolke.
*158.) J. T. Herzlich thut mich verlangen.
1 n GOtt, ich geh zu Grabe, weil
E ich die Todten⸗Bahr vor meinen
Augen habe, und taͤglich noch erfahr, wie
einer nach dem andern ſich aus der Welt
i verliert, da dieſen Weg zu wandern, mir
endlich auch gebuͤhrt.
2. Kein Nain wird verſchonet, kein
ſchoͤnes Luſt⸗Revier; Wo nur die Suͤnde
wohnet, da macht der Tod Quartier, und
uͤber alle Thuͤren ſtellt er die Worte fuͤr,
die dieſen Inhalt fuͤhren: Heut mir, und
morgen dir.
3. Die Todten⸗Graͤber ſchleichen um
alle Haͤuſer her, und was ſie denn errei⸗
chen, hat keine Wiederkehr; ſie tragen
aus den Thoren den allerliebſten Sohn,
und was zur Luſt erkohren, muß unver⸗
hofft davon.
4. Der Junge wie der Alte hat keinen
Frey⸗Brief nicht; der Schoͤn⸗ und Unge⸗
ſtalte verlieret hier ſein Licht; an bey⸗
ene derley Geſchlechte verſucht der Tod ſein
Heyl, und hat mit ſeinem Rechte in allen
an Menſchen Theil.
5. Ich bin ein Menſch, wie alle dem
Tode zinßbar ſeyn, weil ich auf Erden
walle, ſo liegt mein Leichen⸗Stein mir
i immer in dem Wege, und weiß auch
nicht, wie bald der Tod in Staub mich
ſt e lege durch goͤttliche Gewalt.

b. O

214 Am 16. Sonntag nach Trinitatis. —

6. O JEſu! laß mich immer bereit nöm
Uund fertig ſeyn, ſchleuß mich ins Todten⸗
Zimmer ſtets mit Gedanken ein, daß ich
nicht ſicher lebe, als haͤtt ich einen RR “

und mehr zu leben ſtrebe, als du mir ha
vergunnt.
7. Der Tod kan mich nicht ſchrecken
kanſt du den Juͤngling dort ſo herrlich
auferwecken nur durch ein einzigs Wort,
ſo weiß ich, daß im Grabe man mich
nicht gar vergraͤbt, weil ich den Glauben
habe, daß mein Erxrloͤſer lebt.
8. Du darfſt den Sarg beruͤhren, ſo
wacht der Juͤngling ſchon; die Krafft
werd ich auch ſpuͤren von dir, O GOttes
Sohn ! ich will mich froͤlich legen, ſo
bald der Tod mich ſtreckt; du wirſt mich
einſt bewegen, wenn deine Stimme
weckt.
9. Und ſcheid ich von den Meinen, das mdn
ſie viel Thraͤnen koſt, ſo ſtille du ihr Wei⸗ hntn
nen mit einer Freuden⸗Poſt: Laß ſie mit
Glaubens⸗Blicken nach Zions Huͤgeln
hrd⸗ da du ſie wirſt erquicken durch ewig
iederſeh'n.
10. Wohlan! in GHttes Namen er⸗ V
wart ich meine Zeit; kommſt du, HErr !
Eſu, Amen! ja komm! ich bin bereit;
ich weiß, daß ich dort oben, wenn Grab
und Tod zerſtoͤhrt, dich ewig werde lo⸗
ben, woman kein Leid mehr hoͤrt.

11. Indeſſen ſoll auf Erden, du maͤch⸗ lamnr
tiger Prophet! dein Ruhm mein Lob⸗
Lied werden, bis jene Zeit entſteht, da
man das Grab durchdringet nach aller
Todes⸗Noth, und im Triumphe ſinget:

Der Tod iſt ſaͤbſten todt,

Jn

Am 17. Sonntag nach Trinitatis. 215

Am 17. Sonntag nach Trinitatis.
Benjamin Schmolke.
*159.) J. T. GOtt des Himmels und der ꝛc.
Err des Sabbaths, dein Geſetze
ſetzt mir einen Ruhe⸗Tag, da ich
deimes Wortes Schaͤtze ungeſtoͤhret ſamm⸗
len mag, und will haben, daß er frey ſonſt
von aller Arbeit ſey.
2. Iſt denn dein Gebot nicht kraͤfftig,
und wie ſoll ich es verſteh'n? ſeh ich dich
doch ſelbſt geſchaͤfftig, nicht allein zu Ga⸗
ſtie geh'n, ſondern auch im Werke ſeyn,
einen Kranken zu befreyn.
3. Doch ich ſehe deine Thaten als ge⸗
recht und heilig an, Lieb und Noth hat
dir gerathen, was du damahls haſt ge⸗
than: Denn das bricht den Sabbath
* nicht, was aus Lieb und Noth geſchicht.
4. Laß mich dieſes recht bedenken, und
inl ſo offt dein Tag erſcheint, dir ein ſolches
Herze ſchenken, welches dich rechtſchaf⸗—
fen meynt, daß mein Gottesdienſt nicht
ſey Menſchen⸗Tand und Heucheley.
5. Gib zuvor der Seelen Speiſe, eh
der Leib ſein Brod genieſt, heile mich zu
nut Aeicher Weiſe, weil du Arzt und Helffer
iſt: Denn ein Wort durch deinen Mund
machet Leib und Seel geſund.
6. Ich bin geiſtlich Waſſer⸗ ſuͤchtig,
meine ſuͤndliche Natur iſt zu keinem Gu⸗
ten tuͤchtig, ach! nimm mich in deine Cur
greiff mit deiner Hand mich an, daß i
wieder wandeln kan.
7. Aber laß auch meine Liebe meinem
Naͤchſten Gutes thun, daß ich mich im
Wohlthun uͤbe; denn das hieſſe ſuͤndlich
ruhn, einen Sabbath zu begeh'n, und im
Lieben muͤßig ſteh'n.

7

216 Am 18. Sonntag nach Trinitatis.

8. Gib, daß ich mich nicht erhebe, denn a
du biſt der Hoffart feind, ſondern in der
Demuth lebe, die ihr ſelbſt geringe
ſcheint, doch in ihrer Niedrigkeit deiner
Gnade ſich erfreut.
9. Will die Welt ſich oben ſetzen, ſtellt
mich aber unten an, ſo kan ich mich gluͤck⸗
lich ſchaͤtzen, weil ſie dir es auch Rethon,
dorten folgt die Stimme drauf: Komme
Freund, und ruͤck hinauf.
Am 18. Sonntag nach Trinitatis.
Benjamin Schmolke.
* 160.) J. T. JEſu, meine Freude.
Brunnauel aller Liebe, gib, daß ich
mich uͤbe, dir beliebt zu ſeyn; du
biſt ſelbſt die Liebe, und geuſt dieſem Trie⸗
be deine Regung ein: Ja, du wilt der
Liebe Bild ſelbſt in unſre Herzen praͤgen,
nur um deinetwegen. 1
2. Dein Geſetze ſaget jedem, der da
fraget, was das groͤſte ſey? Denn hier
ſebt geſchrieben, daß man GOtt ſoll
lieben ohne Heucheley. Diß Gebot thut
allen noth: wer ſich ruͤhmet GOtt zu
kennen, muß in Liebe brennen. D
3. Ach! ſo laß mein Herze deine Lie⸗
bes⸗Kerze jetzt und immer ſeyn, bau in
meiner Seele deine Liebes⸗Hoͤle, ſchleuß
dich in mich ein: Hoͤchſtes Gut! laß
Sinn und Muth dir ſich ganz zu eigen
geben, in der Liebe leben.
4. Wenn ich mich ſo uͤbe, ſteht des
Naͤchſten Liebe auch zu naͤchſt dabey:
Dieſe beyde Flammen brennen ſtets bey⸗
ſammen, GOtt und Menſchen treu: Gib
daß ich ihn, gleich als mich, ohne Liſt
und Falſchheit liebe, und niemahls be⸗ mnin.
truͤbe. 5. Doch

hnmn Am 19. Sonntag nach Trinitatis. 217
—

5. Doch weil durchs Geſetze man die
Gnaden⸗Schaͤtze nicht erwerben kan, weil
auch deinen Willen niemand kan erfuͤl⸗
len, ob er viel gethan: ſo verleih mir
Krafft dabey, daß mein Glaube das er⸗
wehlet, was der Liebe fehlet.
6. Glaub und Liebe muͤſſen ſtets ein⸗
ander kuͤſſen, weil ſie Schweſtern ſeyn,
gib, daß ich in beyde meine Seele kleide,
ohne falſchen Schein: Baum und Frucht
iſt deine Zucht, drum laß mich im Glau⸗
ben bleiben, in der Liebe glaͤuben.
7. Daß doch alle Chriſten dein Ge⸗
heimniß wuͤſten, Davids HERR und
Sohn! Wer ſich dein will nennen, muß
dich auch erkennen, wahrer Gnaden⸗
Thron! Halte mir dein Wort ſiets fuͤr,
das wird von dir alles zeugen, wenn die
Welt will ſchweigen.
8. Kan ich auf der Erden nicht voll⸗
kommen werden, wo nur Stuͤck⸗Werk iſt:
ſo wird jenes Leben zu erkennen geben,
was du heiſt und biſt. Glaub ich hier,
ſſo werd ich dir, wenn der Glaube wird
zum Schauen, ewiglich vertrauen.
Am 19. Sonntag nach Trinitatis.

Benjamin Schmolke.
* 161.) J. T. Meine Seele, laß es gehen⸗
Eſu! tomm, du biſt willkommen,
B kehr in meinem Herzen ein; wo du
1d Wohnung haſt genommen, da muß lau⸗
eer Himmel ſeyn; wo man Glaub und
, ee Liebe findet, da iſt deine Stadt gegruͤndet.
2. In Capernaum ſind Kranken, und
du wirſt daſelbſt ,en Gaſt; dieſes macht
mir die Gedanken, daß du ſtets die Weiſe
haſt, bey Betruͤbten einzukehren, ihnen
Huͤlffe zu gewaͤhren.
ntae (K) 2. Ach!

4 Gth 69

, Eufnenrtt
218 Am 19. Sonntag nach Trinitatis. m

3. Ach! dein Creutze iſt das Zeichen
uͤber meines Herzens Thuͤr; laſſe dich doch
auch erweichen, mache deine Wohnung
hier, ſo wird Kummer und Beſchwerden
mir zu lauter Zucker werden.
4. Meine Suͤnde macht mir Schmer⸗
en, wie dem Kranken ſeine Gicht, treibe
e von meinem Herzen, denn mein Glau⸗
be zweifelt nicht, du kanſt ſchlagen und
auch heilen, ſtraffen und auch Troſt er⸗
theilen.
5. Worte voller Krafft und Leben, da
du ſprichſt: Getroſt, mein Sohn !deine
Suͤnden ſind vergeben. O der Abſolu⸗
tion da ein Hoͤllen⸗Kind geſchwinde wird
zu einem GOttes⸗Kinde.
6. Laß mich auch die Stimme hoͤren,
nenne mich dein liebes Kind; das wird
meinen Glauben mehren, wie ſo treulich
du geſinnt, und ich werde meine Suͤnden
in des Meeres Tiefe finden. ie
7. Laß die Schrifftgelehrten ſchmaͤhen, l meneie
denn ſie werden ſelbſt zu Spott, du kanſt Aien hc di
in ihr Herze ſehen, du nicht, ſie verlaͤſtern gi niende
GBtt; darum kan ihr Arges denken
deine Unſchuld gar nicht kraͤnken. 1goen! ane
8. Wer den Kranken gibt das Leben, e/Neinſeh
und aus eigner Krafft ſie heilt, kan die
Suͤnden auch vergeben, weil ihm GOtt ) Aqut n
die Macht ertheilt: Du kanſt von der Iunft
Tranne⸗ retten, alſo auch von Suͤnden⸗ heimriln,
etten. etſcn. e4
9. Nun, ich preiſe GOttes Gnade, und rgen
erkenne dieſe Macht, alſo wird mein See⸗ Cmenn 8
len⸗Schade durch dich wieder gut ge⸗ erd
macht, wenn ich Loͤſung von der Suͤnde
bey des Geiſtes Amte inde.
„ 10. Dieſe Welt bleibt wohl indeſſen
ein betruͤbtes Lazareth; doch wirſt 8 4
mi⸗

—
uſer,
grnee Ni c

Oynntag
Nudn

Am 20. Sonntag nach Trinitatis. 219

mich nicht vergeſſen, wenn mein Lauff
4zum Ende geht, daß ich meine Betten neh⸗
me, und zum Heimgeh'n mich bequeme.
Am 20. Sonntag nach Trinitatis.
M. Jonathan Krauſe.
1162.) J. T. Schmuͤcke dich, O liebe Seele!

EpßEſus laͤßt zur Hochzeit laden mit dem
J Worte ſeiner Gnaden, er iſt Braͤu⸗
tigam und Speiſe, ungemeine hohe Weiſe,
o vortrefflich Hochzeit⸗ machen! dabey
GOtt und Engel wachen, wo die Braut
mit hohen Minen ewig ICſum kan be⸗
dienen.
2. Wunder⸗ſuͤſſe Hochzeit⸗Freude, in
dem allerſchoͤnſten Kleide, in dem Purpur
des Gerechten ſteht die Braut bey GOt⸗
tes Knechten, und wird alſo, ſchoͤn gezie⸗
ret, ihrem Freunde zugefuͤhret, der mit
bruͤnſtigem Verlangen eilt und aͤchzt ſie

i umfangen.

3. JEſu, angenehmſte Liebe! O wie
heiß ſind deine Triebe, die du zu den Men⸗
ſchen hegeſt, in die du dich ſelber legeſt!
Ach! was haſt du dir erleſen, was iſt deine
Braut geweſen? eine Mohrin voller
Suͤnden, wie kan ſie dich, Schoͤnſten!
binden?
4. O, du Jacob deiner Lieben! haſt
dich ihr mit Blut verſchrieben, und wilt

mes dich mit der vermaͤhlen, welcher Pracht

und Schoͤnheit fehlen: Schoͤnſtes Lamm!
was dich verletzet, wird von dir ſo hoch
e geſchaͤtzet, und was ſich von GOtt ver⸗
lohren, haſt du dir zur Braut erkohren.
5. Deine Tafeln ſind bereitet, wider
die der Undank ſtreitet, dein Wort, Sa⸗
ſcrament und Gaben will das tolle Volk
nicht haben. HErr! dein Maſt⸗Vieh iſt
(K) 2 ge⸗

220 Am 20. Sonntag nach Trinitatis.

geſchlachtet, weh dem, der die Koſt ver⸗
achtet, und den Acker lieber huͤtet, als
wenn GOtt zur Hochzeit bittet.
6. Schnoͤde Menſchen! ihr verlachet,
was die Engel luͤſtern machet; ihr er⸗

wuͤrgt des Hoͤchſten Knechte, und ver⸗
ſchmaͤhet ſeine Rechte: darum wird der
HErr ſein Wuͤten euch auf eure Scheitel!
ſchuͤtten, und bey euren ſtozen Suͤnden

durch den Zorn die Hoͤll entzuͤnden.

7. Sollt ihr Chriſti Hochzeit hindern?

nein, GOtt eilet von den Kindern, von

den Juͤden zu den Heyden, und lockt die

zur ſuͤſſen Weiden. Seine Tafel ſteh

hier offen, Heyden koͤnnen Gnade hoffen,
und wo Wort und Pfaͤnder ſtehen, koͤn,.

nen gut und boͤſe gehen.

38. Aber, ach! nun kommt der Koͤnig,
ſeiner Gaͤſte ſind nicht wenig, denen er
die Gnade giebet, und ſie aus Erbarmen
liebet. GOtt pruͤft Herze, Sinn und!
Nieren, wen nicht Glaub und Demuth
zieren, o! derſelbe hat auch leider! keine n

rechten Hochzeit⸗Kleider.

9. Ach! wie donnernd iſt die Stimme
bey des groſſen GOTTES Grimme:
Freund! wie biſt du rein gekommen, ohne
wahren Schmuck der Frommen? Bindet!
ihm bald Fuͤß und Haͤnde, werfft ihn in
das duͤſtre Ende, wo man muß im Fin⸗
ſtern tappen, und wo Bruſt und Zaͤhne

klappen.

10. Ach, mein Heyland! meine Won⸗

ne! JEſu, Seelen⸗Schatz und Sonne!

du laͤßt mich zur Hochzeit locken! wolt ich n
hier mein Herz verſtocken, wolt ich

nicht bey dir erſcheinen, wuͤrde Seel und
Herze weinen, und ich muͤſte, ſtatt der
Freuden, in der Hoͤllen Hunger leiden.
11. Aber

Nnbe

8

Am 21. Sonntag nach Trinitatis. 221

II. Aber auch zu dir hintreten, ohne
Glauben, Furcht und Beten, iſt gefaͤhr⸗
lich vor die Suͤnder; ſolche kuͤhne Hoch⸗
eit⸗Kinder werden endlich hingeriſſen,
und in Hoͤllen⸗Pful geſchmiſſen, wo die
bangen Ewigkeiten ohnaufhoͤrlich Quaal
bereiten.
12. Drum ſo laß mich in dein Leiden
und in deinen Purpur kleiden, daß, wenn
ich nun bey dir ſitze, voller Glanz und Eh⸗
re blitze, und als Braut in deinen Armen
moͤg aufs feurigſte erwarmen, und zuletzt
in Saal der Frommen, zu des Lammes
Hochzeit kommen.
Am 21. Sonntag nach Trinitatis.
*163.) Auf meinen lieben GOttꝛe.
Ge ſeelig iſt die Noth, wenn Krank⸗
23 heit und der Tod, uns an dem
Herzen naget, und uns zu Chriſto jaget,
der kan das Ungluͤck wenden, es ſteht in
ſeinen Haͤnden.
2. Zu dir, o Heyland! kam und ganz in
Thraͤnen ſchwamm, des Koͤnigiſchen Her⸗
ze bey ſeines Sohnes Schmerze, der
ſchon in Todes⸗Noͤthen, um ihn daraus
zu retten.
3. Wer weiß, ob er nicht noch am
Aberglaubens⸗Joch, ein Heyde waͤr ge⸗
blieben, wenn ihn nicht diß getrieben?
Die Noth hat ihn geruͤhret und zu dem
Heuyl gefuͤhret.
4. O JEſu! laß mich auch, nach guter
Chriſten Brauch, mein Creutze lieb ge⸗
winnen, du leiteſt unſre Sinnen, nur
darum zu den Dornen, die Andacht an⸗
zuſpornen. .
5. Dort war der Glaube klein, der
Mann will nur allein bey Wundern ſtille
(K) 3 ſtehen,

binnuni

222 Am 22. Sonntag nach Trinitatis.
ſtehen, und groſſe Zeichen ſehen: Da doch
mehr, als wir denken: ein einigs Wort kan
ſchenken.
6. O! laß mich deine Macht in jeder
Truͤbſals⸗Nacht, von Herzen⸗Grund ver⸗
trauen, ſo wird der Glaube ſchauen: Daß
du die ſchwehrſten Sachen gar leicht kanſt
moͤglich machen.
7. Der Koͤnigiſche wird zur Glaubens⸗
Krafft gefuͤhrt, er laͤßt den Zweifel
ſchwinden und hoft, die Cur zu finden.
Er will im Glauben gehen, bald ſeinen
Sohn zu ſehen. .
8. Laß in mir deinen Geiſt, das, was
ein Fuͤnklein heißt, je mehr und mehr
entzuͤnden und ſtete Nahrung finden:
So wird das Docht hell brennen, das
Rohr ſich ſtaͤrken koͤnnen.
9. Dort macht der Knechte Mund des
Sohns Geneſung kund, der Vatter kan
nicht ſchweigen, diß Wunder zu bezeu⸗
gen, ſein Haus, das er ſelbſt lehret, wird
ganz zu GOtt bekehret.
10. HErr! wenn ich glaubig bin, ſo
lenke meinen Sinn, aus deinen Wunder⸗
Werken auch andre wohl zu ſtaͤrken: So ict demnſlid
werden deine Thaten zu deinem Preis ge⸗ mn ii u
rathen.
II. Indeſſen laſſe mich mein Creutz
gedultiglich, in deinem Namen tragen:
denn frommer Chriſten Plagen, bewaͤhret
Lieb und Glauben; nichts kan die Crone
rauben.
Am 22. Sonntag nach Trinitatis.
M. Chriſtian Schmidt.
164.)) J. T. Schwing dich auf zu deinem GOtt.
Wrnerihruiens Menſchen⸗Herz! ach!
wie will dirs gehen, und mit we⸗
uͤr

eet
Eten pn

leir Ben
Gcen, Ne

eite Am 22. Sonntag nach Trinitatis. 223

fuͤr Seelen⸗Schmerz wirſt du dorten ſte⸗
hen, wenn um deiner Bitterkeit, Grolls
und Schmullens willen, du mit Fluch und
Herzeleid wirſt im Abgrund bruͤllen?
2. Denn du weiſt, was JEſus ſpricht:
Liebet eure Feinde; und gibſt doch ein
ſcheel Geſicht deinem vorgen Freunde; ja
du wilſt durchaus nicht dran, dich ihm zu
verſoͤhnen, und da du ihm Tort gethan,
wilſt du's noch beſchoͤnen.
3. Ach! bedenke dich doch wohl: GOtt
iſt nichts verhohlen; da nun der dort
brennen ſoll, der nicht, wie befohlen, dem
Beleidiger vergibt, ach! zu welchen Flam⸗
men wird, da du den Freund betruͤbt,
dich denn GOtt verdammen?
4. Satan macht ſich ſchon gefaßt, dich
dahin zu ſchleiffen, wo du Zeit gnug uͤbrig
haſt, dich zu keiff⸗ und raͤuffen: allbereit
ſchuͤtt er die Gluth, drauf er dich will
braten, ach! wie iſt dir denn zu Muth?
ſteht dir nicht zu rathen?
5. Alſo fort erhebe dich, geh zu dei⸗
nem Feinde, und erſuch ihn, daß er ſich
wieder dir befreunde; mache bald, und
ſaͤume nicht, denn ſolſt du ſe ſterben, ſo
verdammt dich das Gericht ewig zum
Verderben.
6. All dein Beten iſt umſonſt, ſammt
dem Kirchen⸗gehen; denn wie du dem
Feinde lohnſt, wird dir auch geſchehen;
gdu beteſt wider dich, wenn du ſprichſt:
Vergiebe mir gleich eben ſo, wie ich mei⸗
nen RNaͤchſten liebe.
7. Ach! bedenke, was dein Mund alſo
Rtaͤglich bittet, da dein Herz, als wie ein
Hund, murret, tobt und wuͤtet; und biſt
du nicht ganz und gar von der Art der
(K) 4 Hoͤllen,

224 Am 23. Sonntag nach Trinitatis.

Hoͤllen, ſo entreiß dich der Gefahr gleich
auf dieſer Stellen.
8. Geh gleich, gib dem Herz und Hand,
mit dem du geſtritten, und laß ja der Liebe
Band nicht mehr ſo zerruͤtten; denn wer
Chriſti Geiſt nicht hat, der iſt auch nicht
ſeine, muß hinaus aus GOttes Stadt,
unter Hund und Schweine.
9. Frommer GOlt, ich bitte dich, laß
mich diß erwegen, daß mein Herz mit
niemand ſich trotzig moͤg auflegen; hilff,
daß ich den, ders verſehn, liebe, trag
und dulte, und vergib, wo was geſchehn,
damit ich verſchulde.
Am 23. Sonntag nach Trinitatis.
Benjamin Schmolke.
* 165.) J. T. Wo GOtt der HErr nicht ꝛc.

E ſuchet dich die falſche Welt, mein
B JEſu! zu beruͤcken, da ſie dir faſt

ntn
ſe tenen/
f

d o enr en
,Etherd

ſhendede

zu Fuſſe faͤllt, und doch ein Herz voll Tuͤ⸗
cken in dem verdammten Leibe hat, ſie
haͤlt mit ihren Schuppen Rath, wie ſie
dich moͤge fangen.
2. Der Phariſaͤer junge Brut, Hero⸗
dis Mord⸗Geſellen, ſind zwar in ihren En
Worten gut, und wollen dich doch faͤllen, n
ſie ſehn dich vor wahrhafftig an, und ruͤh⸗
men, was man ruͤhmen kan, doch geht ufn
es nicht von Herzen. iſccolte, d⸗
3. Sie fragen um des Kayſers Zinß, eiſe nin nn
ob ſie ihn geben ſollen? und ſind doch
leider! nur des Sinns, daß ſie dich fan⸗
gen wollen: Du ſpraͤcheſt nun Ja oder
Nein, ſo ſolt es eine Falle ſeyn, ins Un⸗ an
gluͤck dich zu bringen. dr dſte
4. Allein, wie fehlet ihre Kunſt, du aemig
haſt ein ſcharff Geſichte, und macheſt ih⸗ engs
ren falſchen Dunſt ganz offenbar zu nich⸗ ni de
te: nafin
)

Am 23. Sonntag nach Trinitatis. 225

te: Die Heuchler muͤſſen ſchamrot ſtehn,
und uͤberzeugt von dannen gehn, weil du
ſie ſelbſt gefangen.
5. Ach! laſſe mich kein falſches Herz
in meinem Leibe tragen, noch meinen
Naͤchſten hinterwerts mit ſchlimmen Tuͤ⸗
cken plagen: Bewahre mich vor falſchem
Schein, und laß mich keinen Heuchler
ſeyn, der ſich nur freundlich ſtellet.
6. Gedanken ſind vom Zolle frey, doch
nicht in deinen Augen; du haſſeſt alle
Gleißnerey, und die da Muͤcken ſaugen.
Wer ſeinem Naͤchſten Gruben graͤbt, und
nur nach ſeinem Schaden ſtrebt, muß
ſelbſten darein fallen.
7. Laß Redlichkeit und wahre Treu
aus Wort und Werken blicken, und bin
ich nicht vor Feinden frey, ſo halte mir
den Ruͤcken: Die Unſchuld hat noch ſtets
geſiegt, und wo ein gut Gewiſſen liegt,
da wird der Neid zu Schanden.
3. Erleuchte meinen bloͤden Sinn, daß
ich die Netze merke, mit denen ich umge⸗
ben bin, und gib mir deine Staͤrke, daß
icch die Falſchen kan zerſtreun, wenn ſie
am allermeiſten ſchreyn: Da! da! das
ſehn wir gerne.
9. Gib, daß mein Wandel Chriſtlich
ſey, damit ich alſo lebe, daß ich GOTT
en und dem Kayſer treu, was jedem zu⸗
kommt, gebe, und leid ich druͤber allerley,
ſo bleibt mir doch der Troſt dabey: Ich
hab ein gut Gewiſſen.
Lo. Ich bin dein Groſchen, denn du
haſt dein Bildniß drauf geſchlagen: ſo
muß ich auch des Creutzes Laſt, wie du,
gedultig tragen. So wird die Uber⸗
1 ſchrifft gepraͤgt: Wer hier mit Chriſto
(K) 5 Dor⸗

226 Am 24. Sonntagnach Trinitatis. binh

—

Dornen traͤgt, traͤgt dorten mit ihm
Cronen.

Am 24. Sonntag nach Trinitatis.
Benjamin Schmolke.
*166.) J. T. Freu dich ſehr, o meine Seele.
Eeor, es ſteht in deinen Haͤnden un⸗ g
ſer Leben, unſer Tod; niemand kan
den Lauff vollenden, ohne nur auf dein
Gebot: Du ruffſt uns in dieſe Welt, „
und wenn dir es nun gefaͤllt, ſo ruffſt du
uns auch von hinnen: Laß mich dieſes
wohl beſinnen.
2. Hat Capernaum auch Leichen, wo
du doch gewohnet haſt, ſo kans jeden Ort n
rreichen: Hirten⸗Huͤtte und Pallaſt iſt
des Todes Aufenthalt, er braucht uͤberall n
Gewalt, Thuͤr und Thore ſtehn ihm offen, den
keine Freyſtatt iſt zu hoffen. 4
3. Er begraͤbt nicht nur die Alten,
die des Lebens muͤde ſeyn; ach! die Ju⸗
gend muß erkalten, und geht vor den
Jahren ein. Da des Oberſten ſein Kind
aufzubluͤhen kaum beginnt, hat der Tod .

die Frucht verdorben, und die Tochter iſt dmtfilunt
geſtorben. = n
4. Ach! was will ich denn ſo ſicher e nmn g

vor dem Sterbe⸗Kittel ſeyn? huͤllen doch /
die Leichen⸗Tuͤcher viel geſuͤndre Men⸗ ſüie en
ſchen ein: Mancher liegt zwoͤlff Jahre i
lang nur an einem Ubel krank, und der
niemals krank geweſen, wird gar ploͤtzlich intib
abgeleſen. uilheim i
5. Nun, es bleibt beym alten Bunde, un inn
daß ich einmahl ſterben muß; ich weiß . chſl
aber nicht die Stunde, alſo mach ich die⸗ Ain atz
ſen Schluß: Es ſoll mir mein Leichen⸗ W
Stein ſtets vor meinen Augen ſeyn; cl Mnſgeneen.
w

Ge

es Am 24. Sonntag nach Trinitatis. 227
unmin will ſterben, eh ich ſterbe, ſo wird mir der
Tod nicht herbe.
iing 6. Hat der Tod viel Bitterkeiten, du
kanſt einen Honigſeim wider dieſes Gifft
bereiten, ſo geh ich mit Freuden heim;
denn der Tod iſt meine Ruh, lachet gleich
die Welt dazu, weil ſie das nicht kan ver⸗
ſtehen, daß wir ſterbend ſchlaffen ge⸗
en

. Schlaff und Tod ſind doch nur Bruͤ⸗
der, jeder druͤckt die Augen zu, jeder ſtaͤrkt
die matten Glieder mit der angenehmen
Ruh: Wie das Bette, ſo das Grab, zie⸗
Uhet uns die Kleider ab: Schlaffen wir
mun in der Erden, muß es beſſer mit uns
werden.
3. Auf das Schlaffen folgt Erwachen,
auf das Sterben Auferſtehn; denn du
kanſt lebendig machen, daß wir aus dem
Sarge gehn. Des Jairi Tochter lebt,
weil ſie deine Hand erhebt; ſo muß Schlaff
und Tod verſchwinden, und ihr Geiſt ſich
wieder finden.
9. Nun, ich will mich ſchlaffen legen,
wenn du mir befehlen wirſt; du wirſt mei⸗
ner Ruhe pflegen, o du groſſer Lebens⸗
Fuͤrſt! daß, wenn ich zu Bette geh, ich
als vor dem Grabe ſteh, und wenn Schlaff
und Tod ſich kuͤſſen, ſich die Augen ſeelig
ſchlieſſen.
o. Laß mich deinen Saum beruͤhren,
rr wenn ich krank und elend bin, und geſun⸗
de Kraͤffte ſpuͤren, nimm des Leibes
Schhmerzen hin: Doch ſoll meiner Kꝛank⸗
heit Pein mir ein Todes⸗Bothe ſeyn, da
ſoll mich der Tod nicht ſchrecken, deine
Hand wird mich erwecken.

(K) ⁵⁶ Am

228 Am 25. Sonntag nach Trinitatis.

Am 25. Sonntag nach Trinitatis.
Benjamin Schmolke.
*167.) J. T. Es iſt gewißlich an der Zeit.
S letzte Nacht iſt vor der Thuͤr! ſo
ſchallts in allen Landen/, und du,
mein JEſu! ſageſt mir, was noch fuͤr
Noth vorhanden: Ich hoͤre hier mit
Zittern an, was kuͤnftig noch geſchehen
kan, und was fuͤr Plagen kommen.
2. Ich weiß wohl, daß mirs nicht ge⸗
buͤhrt, die Stunde zu erfragen, wenndein
Gerichte wird vollfuͤhrt? kein Menſch kan
dieſes ſagen. Denn du, HErr weiſt
es nur allein, doch wird es nicht mehr fer⸗
ne ſeyn von ſolchen Trauer⸗Zeichen.
3. Jeruſalem ſoll Spiegel ſeyn, darinn
wir alle ſehen: Man bilde bey der Welt
ſich ein, was jener iſt geſchehen. Jeru⸗ n
ſalem, der kleinen Welt, hat GOtt das
Urtheil laͤngſt gefaͤllt, nun kommt es an
die groſſe.
Ach! was vor Greuel ſiehet man
an heilger Staͤtte ſtehen 2 Es donnert
lauter Fluch und Bann von Babels ſtol⸗
zen Hoͤhen, des HErren Wort wird nur
veracht, und lauter Menſchen⸗Tand ge⸗
macht dabey die Wahrheit leidet.
5. Es ſtehen falſche Chriſti auf mit
greulichen Propheten, und ihre Lehre zie⸗
let drauf, daß ſie die Seelen toͤdten: Ihr
Irrthum iſt ſo voller Gifft, daß er bey
nahe dieſe trifft, die GOtt ſelbſt hat er⸗
wehlet. .
6. Man weiſet Chriſtum da und dort
nach eigenem Geluͤſten; ſo ſchicket man
die Einfalt fort zur Kammer und zur
Wuͤſten; man kehret lauter Wunder
vor,

Am 26. Sonntag nach Trinitatis. 2

vor, und oͤffnet alſo Thuͤr und Thor, di die
unſeh de zu verfuͤhren.
Ach! ſolte das nicht Truͤbſal ſeyn,
dergleichen nie geweſen! Wer wolte die⸗
ſes Prophezeyn nicht hoͤchſt bedachtſam
leſen? Wer wolte nicht von hinnen fliehn,
wenn dieſe Wetter aufzuziehn je mehr und
mehr beginnen?
8. So nehm ich denn die Flucht zu dir,
du haſt mirs ſelbſt befohlen, und wenn
du kommſt, ſo will ich mir nichts aus
dem Hauſe holen: Wenn ich die Seele
retten kan, ſo hab ich ſchon genug ge⸗
than, die Welt mag immer bleiben.
9. Die Berge, wo ich hin will fliehn,
ſind deiner Wunden Kluͤffte, da kommt
kein falſcher Chriſtus hin mit ſeinem
Irrthums⸗Giffte, da packet mich kein
Teuffel an, weil ich ſie alle ſchlagen kan
mit deinem theuren Blute.
10. Der Auserwehlten Hoffnung iſt:
du wirſt die Tage kuͤrzen, und was zum
keiden R erkieſt, mit tdeinem: Troſte wuͤr⸗
zen: Du kennſt die Deinen in der Welt,
und wer dein Siegel nur behaͤlt, den wirſt
du dort auch kennen.
1I. Kommt nun dein Tag als wie der
Blitz, ſo laß mich nicht verzagen, und
mich vor deinen Richter⸗Sitz in tiefſter
Demuth wagen: Du kommſt ja zur Er⸗
loͤſung mir, ſo gib/ daß ich mich denn zu
dir als wie ein Adler ſchwinge.
Am 26. Sonntag nach Trinitatis.
M. Jonathan Krauſe.
168.) J. T. O Ewigkeit, du Donner⸗Wort.
ie Krafft des Himmels wird bewegt,
des Hoͤchſten Hand blltzt, donnert,
ſchlaͤgt, die Elementen flieſſen, die Sonn
(K) 7 ver⸗

Eeteg nan
230 Am 26. Sonntag nach Trinitatis.

verlieret ihren Schein, ein Schwefel⸗Re⸗
gen ſtellt ſich ein mit Feuer⸗reichen Guͤſ⸗
ſen. Was iſt das vor ein Wunder⸗Tag,
dem nie kein Tag ſonſt gleichen mag?
2. Mein Auge ſieht hiebey empor, was
iſt das fuͤr ein hohes Chor? und was ſind
das vor Strahlen? Ich ſeh den HErrn
der Herrlichkeit, den Heyland, der ſein
Volk erfreut, mit ſeinen Wunden⸗Mah⸗
len; ſein Thron wird von der Engel⸗
Schaar und ſeinem eignen Glanze klar.
3. Verſammle dich, du Volk der Welt,
verſammlet euch, hier iſt der Held, an dem
die Voͤlker hangen, er iſt der Hirte ſeiner
Heerd, der ſeinen Schaafen Troſt gewaͤhrt
nach ſehnlichſtem Verlangen, und der
auch ſeine Heerde ſcheidt von geiler Boͤcke
Uppigkeit.
4. Sein Volk, das ſeine Stimmekennt,
und ſich von ſeiner Bruſt nicht trennt, 1
ſtellt er zu ſeiner Rechten, und ehrt ſie
vor dem Richter⸗Thron mit der verſproch⸗
nen Ehren⸗Cron als HErr von ſeinen
Knechten; zur Linken aber wird die Welt
mit Schimpff und Schanden hingeſtellt.
5. Wie angenehm iſt doch der Laut:
Komm, auserwehlte JEſus⸗Braut! ſo
ſagt er zu den Seinen, ererbe deines
Vatters Reich, und werde meinen Engeln
leich, die wie die Sonne ſcheinen, die nnn gut
ets vor meinem Stule ſtehn, und mein ddin⸗
gerechtes Lob erhoͤhn.
6. Ihr habt mich, wenn ich ſehr be⸗
truͤbt, in meinen Gliedern auch geliebt; ſe
denn was ihr Armen thatet, nehm ich are ſe
als vor mich ſelber an, wenn ihr die
Wohlthat da gethan, und fuͤr die From⸗
men batet, ſo habt ihr mir es ſelbſt be⸗ hen, gi
weiſt, weil ja mein Volk mein eigen Bige i
7. Doch/

Am 27. Sonntag nach Trinitatis. 231

. Doch, ihr Verfluchten linker Hand,
ihr ſeyd von mir noch nie erkannt, weicht
hin, ihr Miſſethaͤter! der Hoͤllen⸗Schlund,
die ſtete Quaal, iſt der euch nun beſtimm⸗
te Saal, ihr ſchnoͤden Ubertreter! Und
hoͤret, was mein Eifer ſpricht: Aus die⸗
ſem kommt ihr ewig nicht.
8. O hartes Wort o ſchwerer Spruch!
bewig, ewig harter Fluch! wer wolte nicht
erſchrecken? Kan denn der Hoͤllen Angſt
und Pein, ihr Heulen und ihr klaͤglich
Schreyn die Sichern nicht erwecken? Ge⸗
rechter Richter, ach! mein Sinn faͤllt hie⸗
durch aus ſich ſelber hin.
9. Und wenn dein Reichs⸗Tag ſich be⸗
ſchließt, der dieſer Welt der letzte iſt, ſo
wird der Spruch vollzogen: Dein Volk
geht in die ſtolze Stadt, die dein Verdienſt
eroͤfnet hat, zu deinen Ehren⸗Bogen; und
der Verdammten groſſe Zahl wird hinge⸗
rafft zur Hoͤllen⸗Quaal.
10. Mein JEſu! wenn diß hohe Licht
dein groſſer Richter⸗Tag anbricht, ſte
mich zu deiner Rechten, ſprich: Komm,
Geſegneter des HErrn !o ja, mein Heyl!
ich komme gern zu den erwehlten Knech⸗
ten, ich ſeufze, daß der ſchoͤne Tag ja heu⸗
te noch erſcheinen mag.
Am 27. Sonntag nach Trinitatis.
* 169.) J. T. Freu dich ſehr, o meine Seele.
Cachet, wachet! ihr Jungfrauen!
wacht! der Braͤutgam bricht her⸗
ein, laſſet euch nicht ſchlaͤffrig ſchauen,
zeiget eurer Lampen Schein, ſchmuͤckt
euch, ſchickt euch, macht geſchwind, daß er
n euch bereit erfind: Wollt ihr erſt zu Kraͤ⸗
i ei gehen, ey? ſo bleibt ihr hauſſen ſte⸗

2.O!

232 Am 27. Sonntag nach Trinitatis.

2. O! wie ſeelig iſt die Seele, die die
Lampe zugericht, daß es ihr da nicht am
Oele, wenn der Braͤutgam kommt, ge⸗
bricht: Das iſt eine kluge Braut, die dar⸗
auf, weils Zeit iſt, ſchaut, die wird bey
dem Braͤutgam ſtehen, und mit ihm zur
Hochzeit gehen.
3. O! wie thoͤricht ſind hingegen, die
der Feind alſo beruͤckt, daß ſie ſich nicht
bald drauf legen, daß die Lampen ſind
geſchmuͤckt. Jammer! wenn der Braͤut⸗
gam ſpricht: Gehet hin, ich kenn euch
nicht! wenn die Gnaden⸗Zeit verfloſſen,
und die Himmels⸗Thuͤr verſchloſſen.
4. Gib, mein Braͤutgam, daß mein
Herze ſey mit Glaub und Lieb erfuͤllt, und
ich nicht die Zeit verſcherze, da du Hoch⸗
zeit halten wilt, ſondern wenn dein Tag
bricht an, und die Thuͤr wird aufgethan,
ich nach uͤberſtandnem Leiden eingeh zu
den Hochzeit-Freuden.
5. Laß mich beten, laß mich wachen
bis mein letzter Tag anbricht, laß mich
ja nichts ſchlaͤffrig machen, bleibe du bey
mir, mein Licht! laß ſtets deiner Gnaden
Schein leuchten in mein Herz hinein, hilff
mir ringen, hilff mir kaͤmpffen, und die
falſche Regung daͤmpffen.
6. Deine Liebe laß mich ehren, und er⸗
heben deinen Ruhm, laß mich ſtets dein
Lob vermehren als dein werthes Eigen⸗
thum, nimm doch alle Traͤgheit hin, und
ermuntre meinen Sinn, ruͤſte mich mit
Geiſtes⸗Waffen; nur, was du wilt, laß
mich ſchaffen.
7. Steu'r dem Fleiſche, wehr dem
Drachen, und der boͤſen Welt dazu, die
mich wollen ſchlaͤffrig machen, und doch
ſtoͤhren meine Ruh; wecke du mich ſund⸗
i

eſde des I
11 Aen

cen h

Zu Ende des Kirchen⸗Jahres. 233

Rlich auf, und befoͤrd're meinen Lauf, daß
ich werde alle Stunden klugen Jung⸗
frau'n gleich erfunden.
Zu Ende des Kirchen⸗Jabres.
170.) J. T. Der HErr iſt mein getreuer Hirt.
Bas Kirchen⸗Jahr iſt auch vorbey
HErr GOtt, nun ſey gepreiſet, die
Ehre dir geeignet ſey, der du uns haſt ge⸗
ſpeiſet, mit deinem Wort und Sacra⸗
ment: daſſelbe, bis an unſer End, uns
ungenommen laſſe.
2. Wir Suͤnder zwar verdienen recht,
alſo Reſiraft zu werden, weil wir uns ſo
gehalten ſchlecht auf dieſer deiner Erden,
daß deinen Stab du ſetzteſt fort, und naͤh⸗
meſt uns dein heilig Wort, zu unſerm
ew'gen Schaden.
3. Weil aber dir iſt wol bekannt die
Schwachheit unſrer Hertzen: ſo geben
wir in deine Hand, dieſelben, daß mit
Schmerzen ſie zeitlich werden heimge⸗
ſucht, und bleiben ewig unverflucht, zu
ihrer Seelen Beſten.
4. Wir wollen, ſo viel an uns iſt, uns
fuͤrohin befleiſſen: Hilff JEſu! der du
huͤlffreich biſt, daß wir uns ſo erweiſen,
daß uns Tauff, Abendmahl und Wort ge⸗
coͤnnet werde fort und fort, auf uns und
unſre Erben.
. So werden wir mit frohem Schall
auf unſre Kinder bringen, was GOtt uns
geben allzumal, und mit denſelben ſingen
dem Lamme GOttes Preiß und Ruhm,
biers wir in deſſen Eigenthum ganz werden
aufgenommen.
6. H Err JEſu! ſchaffe wahre Luſt, ſich
herzlich hin zu ſehnen, wo uns die beſte
uus⸗ Koſt bewuſt, du Schoͤnſter aller Schoͤnen
e

342 er Reini i‚i. Gl
234 Auf das Feſt der Reinigung Mariaͤ. ⸗
gib Adler⸗gleiche Herz⸗Begier, daß wir dir
folgen fuͤr und fuͤr, bis in den Himmel,
Amen.

Auf das Feſt der Reinigung
Mariaͤ, oder Lichtmeß.
D. Martin Luther.
171.) Im eigenen Ton.

„Lit Fried und Freud ich fahr dahin,
6 in GOttes Willen, getroſt iſt
*0ον mir mein Herz und Sinn, ſanft
und ſtille, wie GOtt mir verheiſſen hat.
Der Tod iſt mein Schlaff worden.
2. Das macht Ehriſtus, wahr GOttes
Sohrn, der getreue Heyland, den du mich, .
HErr! haſt ſehen lan, und machſt be⸗n Mlms
kannt, daß er ſey das Leben und Heyl, in ſn⸗
Noth und auch im Sterben. li
3. Den haſt du allen vorgeſtellt mit
groſſen Gnaden, zu ſeinem Reich die gan⸗
ze Welt heiſſen laden, durch dein theuer
heilſam Wort, an allem Ort erſchollen.
4. Er iſt das Heyl und ſeelig Licht fuͤr
die Heyden, zu'rleuchten, die dich kennen
nicht, und zu weiden. Er iſt dein's Volks iſghiſi
Iſrael Preiß, Ehre, Freud und Wonne. Nſceden
Sigm. à Bircken. 131 Nhrt,
172.) J. T. Ich hab mein Sach GOtt ꝛc. =. “
Hrr JEſu Chriſte, GOttes Sohn t Ich iin sad
red mit dir, wie Simeon! Mein
Glaub ſchon lange ſehnte ſich, zu ſehen en
dich, und zu umarmen veſtiglich.
2. Nun hab ich mich ſo manche Zeit
gezogen muͤd an Eitelkeit. So druͤckt n
mich auch, laͤßt mir nicht Raſt, die Suͤn⸗ aenge
den⸗Laſt, mit der viel Straff wird aufge⸗

faſt.
3. Du

5.

Auf das Feſt der Reinigung Mariaͤ. 235

3. Du laſſeſt taͤglich manchen loß, und
ſetzeſt ihn in GOttes Schoos, da man hat
ewig ſuͤſſe Ruh: Wann ſchickeſt du, der
— nich auch hol, den Boten zu?
nuon 4. Dein Engel iſts, und nicht der Tod,
eder mich hinfuͤhrt aus aller Noth, wann
daß ich ſterb, und geh zu Grab: Dann
rei⸗ ich ab gen Himmel, der der Erd mich
ab.
5. KEnecht und Tagloͤhner ſind erfreut,
wann naht herbey die Abend⸗Zeit, weil
ſich alsdenn die Arbeit endt der muͤden
Haͤnd, und ſich der Leib zur Ruhe wendt.
6. Im Himmel iſt mein Vatterland,
hier bin ich in dem Pilger⸗Stand; der
Wander⸗Buͤndel dieſer Erd mich hart be⸗
ſchwert: Ach! meine Seel nach Haus
begehrt.
7. Fried wohnet nur im Himmels⸗Zelt:
Voll Krieg iſt dieſe boͤſe Welt. Dank
ab, O JEſu! deinen Knecht: Mich hat
geſchwaͤcht nun lang genug das Feind⸗Ge⸗
echt.
f 8. Fahr endlich ab, du muͤde Seel, aus
deines Leibes Marter⸗Hoͤl! dein Wan⸗
der⸗Stab ſey Chriſti Blut, dein Pilger⸗
hut. Der liebe Tod macht alles gut.
173.) J. T. Ich dank dir lieber HErre.

HGer JEſu, Licht der Heyden, der
Frommen Schatz und Zier! wir
ommen ſjetzt voll Freuden, und ſuchen
mit Begier in dieſem deinem Tempel,
durch deines Geiſtes Trieb, nach Simeons
Exempel, dich, groſſer GOtt allhier.
2. Du wirſt von uns gefunden, O
HErr an jedem Ort, dahin du dich ver⸗
an bunden, durch dein Verheiſſungs⸗Wort;
vergoͤnnſt noch heut zu Tage, daß man
dich

ſ

236 Auf das Feſt der Reinig. Mariaͤ.

dich gleicher Weiß auf Glaubens „Armen 1² .

trage, wie hier der alte Greis.

3. Sey unſer Glanz und Wonne, ein
Licht in Furcht und Pein, in Truͤbſal un⸗
ſre Sonne, im Creutz ein nn en e ente .

in Zagheit Glut und Flamme, in Not

ein Freuden⸗Strahl, in Krankheit Arzt 4 ,n

und Amme, ein Stern in Todes⸗Qual.

4. HErr! laß auch uns gelingen, daß,

ingen den ſchoͤnen Schwanen⸗Ton: Mir
werden nun mit Frieden mein Augen zu⸗
gedruͤckt, nachdem ich ſchon hienieden den
Heyland hab erblickt.
5. Ja, ja, ich hab im Glauben, mein

ſed wie Simeon, ein jeder Chriſt kan

JEſu! dich geſchaut, kein Feind kan dich
mir rauben, wie frech er ſichs getraut; n

Ich wohn in deinem Herzen, und in dem

meinen du; uns ſcheiden keine Schmer⸗

zen, kein Angſt, kein Tod darzu.

6. Hier blickſt du zwar zu weilen mich
ſcheel und fauer an, daß oft, fuͤr Angſt n n
und Heulen, ich dich nicht kennen kan; gege
Dort aber wirds icthen⸗ daß ich von
1

Angeſicht zu Ange
mer klares Licht.

174.) Im eigenen Ton.

cht ſoll ſehen dein im⸗ i⸗

Bi⸗ ihr mit Suͤnden ganz beflecket, fuͤr

GOttes Zorn erſchrecket, laßt fah⸗

ren heut die Furchtſamkeit, hier iſt der

Brunn der Reinigkeit, an dem kein Fehl eeufn
zu finden, macht ſelbſt euch rein von Suͤn⸗ g

den.

2. Das Opffer, das GOtt angeſetzet,

bezahlt er unverletzet! und nimmt damit eeig

aus Lieb und Huld auf ſich die ſchwere
Suͤnden⸗Schuld, die ſonſt der Menſch
haͤtt muͤſſen mit ſeiner Straffe buͤſſen.
3. Das

n glen

nſn Pcen

Auf das Feſt der Verkuͤnd. Mariaͤ. 237

„ 3. Das iſt der Troſt, der aus dem Her⸗
zen verjaget Furcht und Schmerzen.
Das iſt der Troſt, den Simeon empfindt
mit ſolcher Freud und Wonn, daß er die
Welt verachtet, und nur nach Sterben
tachtet.
4. Wol dem, der ihn noch heut kan
ſchauen mit herzlichem Vertrauen, und
ihn veſt in ſein Herze druͤckt, der wird
durch dieſen Troſt erquickt, den wird
mnicht uͤberwinden die ſchwere Laſt der
Suͤnden.
5. HErr Chriſt, mein Licht, mein Ehre,
halt mich in deiner Lehre: Laß mich durch
deine Reinigkeit von allen Suͤnden ſeyn be⸗
freyt: Laß mich im Fried hie ſterben, und
dort den Himmel erben.

Auf das Feſt der Verkuͤndi⸗
. gung Mariaͤ.
Valent. Thilo.
175.) J. T. Was mein GPtt will. Oder:
O HErre GOtt l dein goͤttlich Wort.
6 Gy dich, du werthe Chriſtenheit!

diß iſt der Tag des HErren, der
Anfang unſrer Seeligkeit, den
GOtt zu ſeinen Ehren, nach ſeinem Rath,/
erwehlet hat. O GOtt, laß wol gelin⸗
gen! Hilf uns mit Fleiß, zu deinem Preiß
ein froͤlichs Lied zu ſingen.
2. GOtt iſt gerecht in ſeinem Wort,
was er einmahl zuſaget, das iſt gewiß an
allem Ort, ob ſchon die Welt verzaget:
Heut GOttes Sohn, der Gnaden⸗Thron,
zu uns auf Erd gelanget; O Wunder
groß! Marien Schoos den groſſen Gaſt

empfanget.
pfang 3. Sie

238 Auf das Feſt der Verkuͤnd. Mariaͤ⸗.

3. Sie hoͤrt vom Engel Gabriel, ſie
ſolt JEſum gebaͤhren, der ganzen Welt
Immanuel, den maͤchtig groſſen HErren:
Das Jungfraͤulein, ſo keuſch und rein,
erſchrack ob den Geſchichten; doch glaͤubt
dem Wort, wie ſie gehoͤrt, GOtt wird es
wol verrichten.
4. Wol uns der Gnaden⸗reichen Zeit,
daß wir erlangt den Orden, daß du, O
GOtt! von Ewigkeit, biſt unſer Bruder /
worden: wir bitten dich demuͤthiglich,
lehr uns dein'm Wort vertrauen, biß wir
zugleich im Himmelreich das Wunder⸗
werk anſchauen.

176.) J. T. Wol mir / JEſus, meine Freude.

eut iſt uns der Tag erſchienen, wor⸗ in
auf Adam ſchon ſo oft, wie auch
Jacob, und ſamt ihnen, aller Vaͤtter
Schaar gehofft, dran ſich Abraham er⸗
quicket, als er ihn im Geiſt erblicket.
2. O des Tages voller Wonne! wel⸗
chem ſonſt kein Tag nicht gleicht, ſeit daß
jedesmal die Sonne hat um dieſe Welt

geleucht! O der viel gewuͤnſchten Stun⸗ ng

den, die ſich nunmehr eingefunden!

3. O der Anfang unſrer Freuden! Sey „n

gegruͤßt, gewuͤnſchtes Licht, als mit dem
uns armen Heyden jetzt ein neuer Troſt
anbricht, und vor welchem wir indeſſen
ſtets in lauter Nacht geſeſſen.
4. Nunmehr triefft des Heiles Regen
von des Himmels Hoͤh herab, und die
Wolken ſchuͤtten Seegen: O der groſſen in
Wunder⸗Gab! GOrt der HErr kommt

ſelbſt auf Erden und beginnt ein Menſch ns

zu werden.
5. Nunmehr wird die hoͤchſte Hoͤhen

mit dem tieffſten Thal vereint. Ehre ſtin

nimmt

n Auf das Feſt der Verkuͤnd. Mariaͤ 239

nimmt die Schmach zur Ehe. Allmacht
wird der Schwachheit Freund. Herr⸗
lichteit kommt zu uns Armen, und aus
Rache wird Erbarmen.
6. Jungfrau, ſo die Keuſchheit ſelber,
du gebenedeytes Weib! fuͤr die hohen
Stern⸗Gewoͤlber, wird dein unbefleckter
Leib heut zu GOttes Thron erleſen: Du
empfaͤngſt ein ewigs Weſen.
7. Er, der Vatter, wird zum Kinde;
Tochter, die muß Mutter ſeyn: Selbſt
das Heyl wird hier zur Suͤnde; du em⸗
pfaͤngſt, und bleibſt doch rein. Jungfrau
bleiben, ſchwanger gehen, kan allhier bey⸗
„ſammen ſtehen.
8. O Geheimnus deſſen gleichen man
auf Erden nicht geſeh'n: dieſes iſt ein
Wunderzeichen, das von GOtt heut iſt
geſcheh'n, welches kein vernuͤufftig Sin⸗
nen kan begreiffen noch gewinnen.
9. Vatter, und doch Kind darneben,
unſer Bruder, Fleiſch und Blut! Ach!
was koͤnnen wir dir geben fuͤr diß allzu
groſſe Gut? Hilf, daß wir mit Herz⸗
Verlangen, geiſtlich dich, O HErr! em⸗
pfangen.

177.) Im eigenen Ton.
D. Andr. Crunophius.

Err Chriſt, der einig GOttes Sohn,
Vatters, in Ewigkeit, aus ſeinem
Herzen entſproſſen, gleichwie geſchrieben
ſteht. Er iſt der Morgen⸗Sterne, ſein'n
Glanz ſtreckt er ſo ferne, vor andern Ster⸗
nen klar.
2. Fuͤr uns ein Menſch geboren im
letzten Theil der Zeit, der Mutter unver⸗
e)lohren ihr Jungfraͤulich Keuſchheit:
Den Tod fuͤr uns zeubrochen, den Hirm
ig, mer

240 Auf das Feſt Johan. des Taͤuffers.

mel aufgeſchloſſen, das Leben wieder unn
bracht.
3. Laß uns in deiner Liebe und Erkaͤnnt⸗
nus nehmen zu, daß wir im Glauben blei⸗⸗
ben, und dienen im Geiſt ſo, daß wir hie
moͤgen ſchmaͤcken dein Suͤſſigkeit im Her⸗
zen, und duͤrſten ſtaͤts nach dir.
4. Du Schoͤpffer aller Dinge! du ;
vaͤtterliche Krafft! regierſt von End zu
Ende, kraͤfftig aus eigner Macht: Das
Herz uns zu dir wende, und kehr ab un⸗
ſre Sinne, daß ſie nicht irr'n von dir.
5. Ertoͤdt uns durch dein Guͤte; er⸗
weck uns durch dein Gnad: Den alten
Menſchen kraͤnke, daß der neu leben mag,
wohl hie auf dieſer Erden, den Sinn
und all Begierden, und G'danken hab'n
u dir.
6. O Vatter aller Frommen! geheil get
werd dein Nam, laß dein Reich zu uns
kommen, dein Will der mach uns zahm:
gib Brod, vergib die Suͤnde, kein Args
das Herz entzuͤnde, loͤs uns aus aller
Noth.

Auf das Feſt Johannis des
Taͤuffers.

178.) J. T. Von GOtt will ich nicht laſſen.
Gn⸗ ſey GOtt mit Freuden! der

uns beſuchet hat, als wir in Angſt
und Leiden doch fanden nirgends ſr
Rath; da niemands Staͤrk und Macht
uns Arme mochte ſchuͤtzen, auch ſonſt
nichts wolte nuͤtzen, was Menſchen⸗Witz
erdacht.
2. Gelobt ſey GOtt mit Schalle! der
uns zur rechten Zeit von dem ſo ſchweren
Falle

laliſff Auf das Feſt Johan des Taͤuffers. 241
— —

in i Falle ganz gnaͤdig hat befreyt: Der ein
ſo klares Licht, im Wort uns angezuͤndet,
wobey das Herz ſich gruͤndet, ſo daß es
wanket nicht.
3. Gelobt ſey GOtt mit Singen! der
uns ſein Kind geſchenkt, das uns vor al⸗
len Dingen des Vatters Herz zulenkt, ja
ſtaͤrkket unſern Muth in Truͤbſal, Angſt
und Zagen, vertreibt der Hoͤllen Plagen,
bringt uns das hoͤchſte Gut.
4. Gelobt ſey GOtt mit Danken! der
aus der finſtern Hoͤl, darein wir alle ſan⸗
ken, erloͤſet unſre Seel. Ach GOtt! es
hat uns ſehr der Suͤnden Laſt gedruͤcket,
der Tod hielt uns verſtricket, und ſchreckt
uns mehr und mehr.
5. Der Wille war gebunden mit Un⸗
gerechtigkeit; die Sinnen uͤberwunden
durch Boßheit weit und breit. Wir ſaſ
ſen in der Hafft, da das Geſetz uns plagte,
und GOttes Grimm uns nagte, der
nichts als Zittern ſchafft.
6. Aus ſolchen Marter⸗Ketten ver⸗
mocht in dieſer Welt uns kein Geſchoͤpf
ju retten, als bloß der ſtarke Held, der
I Heyland JEſus Chriſt, der hat uns Fried
erworben, nachdem er erſt geſtorben,
hernach erſtanden iſt.
. Der hat ſein Volk gerochen, der hat
uns groß gemacht; der hat das Joch
zerbrochen, die Freyheit wieder bracht;
der hat mit ſtarker Hand die Feind hin⸗
weg gejaget, ſo, daß ſie ganz verzaget,
verlieſſen ihren Stand. .
W8. Doch dieſes iſt geſchehen durch kein
vergaͤnglich Gut; zur Marter muſt er
gehen, da floß ſein heilig Blut; durch
n welches wir allein mit Freudigkeit em⸗
(L8) pfin⸗

242 Auf das Feſt der Heimfuch. Maria. wde⸗

pfinden Vergebung unſrer Suͤnden; denn in ſe
es macht alles rein. Iugl
9. Gelobt ſey GOtt von Herzen! der z
durch ein ſtarkes Horn gedaͤmpft der Suͤn. n 4
den Schmerzen, auch ſeinen eignen Zorn. 4
Diß Horn iſt unſer Heyl; das uns kan 3
trefflich nuͤtzen, ja Leib und Seel beſchuͤ⸗ bi
tzen, fuͤr Satans Moͤrder⸗Pfeil. uctie
10. Diß Horn kan die Tyrannen bald /n,
legen in den Staub, wann ſie den Bogen 6
ſpannen, zu zielen auf den Raub. Diß d r
Porn ergreiffen wir auch in den hoͤchſten
Noͤthen: will uns die Welt gleich toͤdten; n gi
beſtehts doch fuͤr und fuͤr. ſblene
11. Diß Horn wird ftark geblaſen, en dar
durch alle Theil der Welt, wodurch des

E

agra
Satans Raſen zu Boden wird gefaͤllt. an mſne

Diß Horn begreifft ein Oel, das (Trotz nlhnfn
dem alten Drachen!) kan Koͤnig' aus m eh
uns machen, und ſtaͤrken Leib und Seel. ſe
12. Gelobt ſey GOtt mit Freuden! 1Nm
der unſre Miſſethat durch Chriſti Blut miim ni
und Leiden nun ganz getilget hat: der laß n
uns fuͤr und fuͤr diß groſſe Werk erken⸗
nen, und unſre Seelen brennen in himm⸗ N hen

liſcher Begier. ſaerte
.- ſſäbanhe
Auf das Feſt der Heimſu⸗ ei
chung Mariaͤ. ſaecn
N)

179.) Das Magnificat.

Oderrt en En
Lob⸗Geſang Mariadͤ. Luc. 1. unbil

Weine Seel erhebt den HErren, und glnsn
wein Geiſt freuet ſich GBtte n; denn
meines Heylandes. gee
2. Denn er hat ſeine elende Magd an⸗ umnd
eſehen: ſiehe, don nun an werden mich hmngge
eelig preiſen alle Kindes⸗Kind. Dens A
3. De

Auf das Feſt der Heimſuch. Mariaͤ. 242

3. Denn er hat groſſe Ding an mir ge⸗
ecn⸗ Rer da maͤchtig iſt, und deß Rame
eilig iſt.
4. Und ſeine Barmherzigkeit waͤhret
immer fuͤr und fuͤr, bey denen, die ihn
fuͤrchten.
5. Er uͤbet Gewalt mit ſeinem Arm,
und zerſtreuet, die hoffaͤrtig ſind in ihres
Herzens Sinn.
6. Er ſtoͤſſet die Gewaltigen vom
Stuhl, und erhebet die Elenden.
7. Bie Hungerigen fuͤllet er mit Guͤ⸗
tern, und laͤßt die Reichen leer.
9. Er denket der Barmherzigkeit, und
hilft ſeinem Diener Iſrael auf.
9. Wie er geredt hat unſern Vaͤttern:
Abraham, und ſeinem Saamen ewiglich.
10. Lob und Preiß ſey GOtt dem Vat⸗
ter und dem Sohn, und dem heiligen
Geiſte!
11. Wie es war im Anfang Aegt und
immerdar, und von Ewigkeit zu Ewigkeit,
Amen.
120.) J. T. Meinen JEſum laß ich nicht.
oͤre, mein Herz! weiſt du was? JE⸗
ſus kommt, ach! huͤpf und ſpringe?
Sage: Woher kommt mir das? daß der
Schoͤpfer aller Dinge, mein HErr JEſus,
eumt zu mir; denn er iſt im Fleiſche
ier.
2. Meine Seel, erhebe du deinen
HErrn; mein Geiſt, dich freue GOttes
deines Heylands nu; Ruͤhme ſeine Guͤt
und Treue; enn er ſein Empfaͤngniß
dir heut hat offenbart allhier.
3. An uns hat der groſſe GOtt groſſe
Ding gethan auf Erden; von Suͤnd, Sa⸗
tan, Hoͤll und Tod hat er ja durch ſein
(2) 2£ Bao

244 Auf die Apoſtel⸗TDaͤge.

Beſchwerden, Leiden, Sterben, Blut und
Pein, uns erloͤſt, daß wir ſind ſein.
4. JEſu! dir gebuͤhret Dank; ach,
regier mich, daß ich gebe dir denſelben
Lebenslang, und dir niemals widerſtrebe!
Richte mich doch alſo zu, daß du bey mir
findeſt Ruh.
5. Endlich laſſe ſeyn forthin meinen
Gang in Glaubens⸗Sachen. Dir gibt
heim mein Herz und Sinn, wie du wilſt,
es nur zu machen. Dein Troſt und
Barmherzigkeit waͤhre bey uns allezeit.
6. HErr! behuͤt vor ſtolzem Muth,
und erhebe den Elenden; fuͤll mit dei⸗
nem Gnaden⸗Gut mich; und, wann ich
nun ſoll enden meinen Lebens⸗Lauff, ſo
ſey ja mit Huͤlf und Troſt dabey.
7. Und wenn du mich ſpannſt nun aus,
aus dem Suͤnden⸗Joch, ſo fuͤhre mich
HErr! in dein himmliſch Haus, da i
ewig jubilire, und mit der erwaͤhlten
Schaar, dich kan loben immerdar.

Am Feſt der Verklaͤrung Chriſti.
Entweiche Welt⸗Getuͤmmel, ꝛc. Siehe
pag. 80. l⸗

Auf die Apoſtel⸗Taͤge.
M. J. C. Arnſchvvanger.
181.) J.⸗T. Kommt her zu mir ſpricht ze.

Err JESu, aller Menſchen Hort!
durch deſſen heilig⸗theures Wort,
—— wir Himmel⸗an gelangen; wir
ruͤhmen deine groſſe Gnad, die unter uns
ſich nicht nur hat erſt neulich angefan⸗
gen.

2. Du

Auf die Apoſtel⸗Taͤge. 245

Du ſelber haſt ja vor der Zeit, im
Stande deiner Niedrigkeit, das Wort uns
vorgetragen; das Wort, das unſre Seel
erfreut, und prediget die Seeligkeit, mit
kraͤfftigem Behagen.
3. Als aber nach vollendtem Lauf die
Zeit war, daß du Himmel⸗auf zum Vat⸗
ter ſolteſt kehren, haſt du, aus hochbe⸗
dachtem Rath, geordnet, die an deiner
Statt, dein Wort uns ſollen lehren.
4. Zu erſt haſt du das Predig⸗Amt,
durch die Apoſtel insgeſamt, geordnet zu
verwalten, daß, was du ſelber ausge⸗
ſtreut, durch ſie wuͤrd ferner ausgebreit,
und deine Kirch erhalten.
5. O frommer GOtt! wie haben ſie
ſich ſo getreulich je und je in deinem Dienſt
erwieſen: Daß ſie auch, was Gefahr
wund NRoth, noch was gebieret Schand
und Tod, ſich nicht erſchrecken lieſſen.
6. Was wurd fuͤr Marter ausgedacht,

b6

an ihnen iſt vollbracht, wann ſie
rt geredet? Sie ſind mit Ruthen
wausgeſtaͤupt, ſie ſind geſteiniget, enthaͤupt,
und jaͤmmerlich ertoͤdtet.
7. O Freudigkeit! O Helden⸗Muth!
Sie haben auch des Feuers Glut, und
—– was noch mehr? erlitten, und alſo, fuͤr
i dein göͤttlich Ehr, und fuͤr die Wahrheit
deiner Lehr, biß auf das Blut geſtritten.

Te
4 3. So auch, da folgends nach und nach
viel hundert kauſend Ungemach der Teuf⸗
fel hat erwecket den Lehrern in der Chri⸗
ſtenheit, ja, allen Chriſten allezeit, hat ſie
doch nichts erſchrecket.
9. Sie ſind durch Klufft und Berg ge⸗
jagt, mit vieler Angſt und Leid geplagt;
man hat ſie Preiß gegeben der Loͤwen
und der Woͤlfe Grimm, und mit noch
(L) 3 meh⸗

246 Auf die Apoſtel⸗Taͤge.

mgerern Ungeſtuͤmm, vertrieben aus dem
eben. 6
10. Doch aber hat dein theures Wort,
auf ſolche Weiſe fort und fort, nur taͤg⸗ ent
lich rgenommen ſo iſt das Wort der entſchen
Seeligkeit nur deſto ſtaͤrker ausgebreit, Na ud
und weiter fort gekommen. eect
1I1. So hat die ganze Welt erkennt ee
daß du der Kirchen Regiment ſelbſt ha zne
in deinen Haͤnden; Daß weder Feuer VN⁵
oder Schwerdt, die Schaͤflein deiner „
Wend und Heerd nicht koͤnnen von dir “
wenden. N ce,
A Net e aen
12. Nun, HErr! wie ſolches jederzeit Aniun
mit hohem Dank die Chriſtenheit in der
Gemeine preiſet, wann wir betrachten, Anlitiad
wie dein Wort ſo wunderlich iſt kommen ithefnng
fort, das unſre Seele ſpeiſet: 16cl uhin
13. Alſo iſt unſre Bitt an dich, daß du,
O HErr! genadiglie noch ferner wol⸗ N Me len
teſt walten, bey deinem Wort, mit deinem n boe
Schutz, und, wider aller Feinde Trutz, 16e ihn un
die Chriſtenheit erhalten. 1
14. Das Evangelium, das du uns, ilmmh
dieſer Zeit, in ſtiller Ruh, haſt reichlich en Einde
laſſen hoͤren, laß das Vertrauen gegen hnaen bi⸗
dir, gleichwie die Liebe fuͤr und fuͤr, in
unſern Herzen mehren. enchttie
15. Wann aber ſolte mit der Zeit, mimedeg
Verfolgung und Truͤbſeeligkeit, auch uͤber eſefinte
uns ſich finden; ſo hilf, daß wir auch gage
willig ſeyn, wie die Apoſtel insgemein, ſehis
das Creutz zu uͤberwinden. ?
16. Laß uns mit einem Helden⸗Muth
auch gleichfalls unſer Leib und Blut fuͤr
deine Ehre wagen; damit die Nach⸗Welt, eet
dir zum Lob, von unſers Glaubens guter
Prob auch kuͤnftig moͤge ſagen.
17. 9O KH

Auf die Apoſtel⸗Taͤge. 247
—

lennean 17. O HErr! laß dir befohlen ſeyn
tneg, der Chriſten heil'ge Kirch⸗Gemein, erhalte
uns e ſie auf Erden, im Krieg und Sieg, in Leid
neurt und Freud: biß dort die himmels⸗Herr⸗
1 lichkeit wird offenbaret werden.

182.) J. T. Aus der Tieffen ruffe ich, ꝛe.

Ani, Gete GOtt mit vollem Mund, danket
Pnnſcig ihm von Herzen⸗Grund! denn zu
eneze Zion ſagt der HErr: Sieh, ich geb dir
ktlin ae Prediger.
nnhe 2. O du werthe Himmels⸗Gab auſſer
dir iſt, was ich hab, nichts zu achten:
ſetſefe re Wort iſt allein mein Troſt und
fnhrae, Hort.
22. Wann diß in den Ohrenklingt, und
min unſre Herzen dringt, denn erquickt uns
deſſen Schall, durch den frohen Gnaden⸗
Ha

4. Alle Voͤlker hoͤren dann, was das
Macht⸗Wort GOttes kan, ſeine Stimm
kommt ſehr bequem, und iſt allen ange⸗
nehm.
5. En, ſo komm, du Heyl⸗Wort komm
Nmach uns arme Suͤnder fromm! Schalt
4 unſre Herzen ein, biß daß wir bekehret
ien ſeyn.
6. HErr! erhalt die Lehrer⸗Schaar, gib,
lt daß ſie uns immerdar predige dein Gna⸗
den⸗Wort, ſtraff und troͤſte fort und fort.
7. Mach du aller Orten kund, durch
der reinen Lehrer Mund, deine Warheit,
ob die Welt ihnen gleich oft widerbellt.
o 8. Gib, daß ihre Fiſcherey uͤberall ge⸗
ine Port eaner ſey: Laß ſie thun ſo manchen
U Zug, biß du ſprichſt: Es iſt genug.

(2) 4 Von

248 Von den Heil. Engeln.
Von den Heil. Engeln.

183.) J. T. Was mein GOtt will, das ꝛc.
Oder: O! HErre GOtt! dein ꝛc.

8 Bun dankt ihr Chriſten alle GOTT
Vemit Herzen und mit Munde! Lobt

unſern HEeren Zebaoth, weil er
zu aller Stunde in der Gefahr uns im⸗
merdar erweiſet Gnad und Seegen, auch
ſtets laͤßt ſeyn die Engelein bey uns auf
unſern Wegen.
2. Iſt das nicht groſſe Guͤtigkeit, daß
Engel uns bewachen? Iſt das nicht Lieb
und Freundlichkeit, daß ſie ſich um uns
machen mit ſtarker Macht, und ſind be⸗
dacht, wie ſie von allem Boͤſen, von jaͤher
Noth und ſchnellem Tod uns kraͤfftiglich
erloͤſen?
3. Den Satan ſcheu'n wir nun nicht
mehr, weil Engel fuͤr uns ſtreiten; zu⸗
malen weil das Himmels⸗Heer hat GOtt
auf ſeiner Seiten; der kan das Feld,
wanns ihm gefaͤllt, ohn alle Muͤh erhal⸗
ten. Es fehlt ihm nicht, wenn er nur
ſpricht, muß Huͤlfe bey uns walten.
4. Darum will ich auf meinen GOtt in
aller Truͤbſal bauen, und ihm, wie groß
auch ſey die Noth, Leib, Seel und Gut
vertrauen. Ganz nichts acht ich, ob wi⸗
der mich gleich tauſend Feinde ſtehen; der
Engel Wacht waͤhrt Tag und Nacht,
drum muß es wol abgehen.
5. Am letzten End laß mir, o HErr!
auch dieſen Schutz gedeyen, dem Satans⸗
Grimm zur Gegenwehr; ach ja! du
wirſt verleihen, daß ſeeliglich die Engel
mich in Abrahams Schoos tragen; ſo
will ich dir, und ſie mit mir, dort ewiglich
Dank ſagen.

184.) J.

Von den Heil. Engeln, 249

184.) J. T. Auf! auf! mein Herz, ꝛc.
er iſt, wie GOtt? der alles ſchafft
und traͤgt; durch welchen man
ſich reget und bewegt. Er iſt ein GOtt,
deß Stuhl die Engel dienen, die Cheru⸗
bim, und leichte Seraphinen.
2. Man wird allein durch ſeinen Slanz
verletzt: ſein Kleid iſt licht: ſein Stuh
iſt veſt geſetzt. Die Herrlichkeit kan nie⸗
mand nicht vertragen: Sein Glanz er⸗
wuͤrgt, die ſich zu nahe wagen.
3. Vor ſeinem Stuhl ſteht ſeiner Engel
Heer, das jederzeit beſinget ſeine Ehr.
Sie ſelbſten auch, wann ſie den Schoͤpfer
preiſen, ſind zugedeckt, die Ehr⸗Furcht zu
beweiſen.
4. Doch ſehen ſie des Vatters Ange⸗
ſicht zu jeder Zeit mit dem Gemuͤthes⸗
Licht. Ihr Geiſtes⸗Aug hat immer
GHtt vor Augen, vor welchem nichts,
als reine Geiſter taugen.
5. Ja, ihr Verſtand iſt ſo in GOTX
verſenkt, daß auch ihr Schutz ſich nur zu
denen lenkt, die, gleichwie ſie, den from⸗
men GOtt verehren, und deſſen Recht ſich
willig laſſen lehren.
6. Inſonderheit bedienet ihre Hand die
Kinder⸗Kirch, und derer zarten Stand,
die Kindern gleich nach GOttes Reiche
trachten, und dieſe Welt auf kindiſch recht
verachten. .
7. Was fragt ein Kind nach einem Fuͤr⸗
ſten⸗Hut? Die Kinder⸗Hand fuͤllt auch
ein kleines Gut. Der Vatter mag fuͤr
Brod und Nahrung ſorgen. Wo ſagt
ein Kind: Ach GOtt! was eß ich mor⸗
gen?
Rmg 8. Die Luſt der Welt iſt denen nicht
nfe bewuſt, die einig ſtillt der Mutter volle
(L2) 5 Bruſt.

N
IN.

255 Von den Heil. Engeln.

Bruſt. So bleibt ihr Herz an GOttes
Trieb behangen, den nie verſtoͤrt ein eitles
Welt⸗Verlangen.
9. Drum heiſſen auch die Diener deiner
Cron, die ſtetig ſind, O GOtt! vor dei⸗
nem Thron, ein Engel⸗Heer, das unſer
GOtt den
ner Schaar der Seinen.

10. Wir denken auch das Reich zu nehe he
men ein, und Kindern gleich in dieſer an—
Welt zu ſeyn: So laß uns dann der e
Engel Schutz genieſſen, fuͤr den dir Dank

Die kleinen Kinder wiſſen.
Philip. Melancht.
2185.) J. T. Vom Himmel hoch da komm ꝛe.

Err GOtt dich loben alle wir, und
ſollen billich danken dir, fuͤr dein
Geſchoͤpf der Engel ſchon, die um dich
ſchwebn in deinem Thron.
2. Sie glaͤnzen hell und leuchten klar,
und ſehen dich ganz offenbar, dein Stimm
ſie hoͤren allezeit, und find voll goͤttlicher
Weisheit.
3. Sie feyren auch und ſchlaffen nicht,
ihr Fleis iſt ganz dahin gericht, daß ſie,
HErr Chriſte, um dich ſeyn, und um dein
armes Haͤufelein.
4. Der alte Drach, und boͤſe Feind, fuͤr
Neid, Haß, und fuͤr Zorne brennt, ſein
Datum ſteht allein darauf, wie von ihm
werd zertrennt dein Hauf.
5. Und wie er vor hat bracht in Noth
die Welt, fuͤhrt er ſie noch in Tod, Kirch
Wort, Geſetz, all Ehrbarkeit zu tilgen iſt
er ſtets bereit.
6. Darum kein Raſt noch Ruh er hat,
bruͤllt wie ein Loͤw, tracht fruͤh und ſpat,
legt Garn und Strick, braucht falſche Liſt,
daß er verderb, was Chriſtlich iſt.
7. Indeß

leinen verordnet hat, als ei⸗ eh

tch

ie un
lefhet,

ſpdult
Unanſe
1tenn te

ſindn
ſpelee
ngnen
Duame
an oen
tinlcer
har
bohenhe
eſirſcrbe
1Pee,e

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Dn

—
ur EOt
itenecs

Onetere

6e ge
idnrt
gfceraet

eſueſ
ſchadf
agtiſten
fic

Catechiſmus⸗Lieder. 2 5

7. Indeß wachet der Engel Schaar, die
Chriſto folgen immerdar, und ſchuͤtzen
deine Chriſtenheit, wehren deß Teufels
Liſtigkeit. S
8. Am Daniel wir lernen das, da er
unter den Loͤwen ſaß, desgleichen auch

ſſe den frommen Loth, der Engel half aus
i aller Noth.

9. Dermaſſen auch des Feuers Gluth
verſchont, und keinen Schaden thut den
Knaben in der heiſſen Flamm, der Engel
ihn'n zu Huͤlfe kam.
10. Alſo ſchuͤtzt GOtt noch heut zu
Tag fuͤrm Ubel, und fuͤr mancher Plag,
uns durch die lieben Engelein, die ung

nt zu Wachtern geben ſeyn.

11. Darum wir billich loben dich, und
danken dir, GOtt, ewiglich, wie auch den

lieben Engel Schaar, dich preiſen heut und

immerdar.
12. Und bitten dich, wollſt allezeit die⸗
ſelben heiſſen ſeyn bereit, zu ſchuͤtzen dein⸗

ileine Heerd, ſo haͤlt dein goͤttlich Wort

im Wehrt.
Catechiſmus⸗Lieder.

Johann Heermann.

K᷑᷑.) 3J. T. Erdalt ans, HErry beyv deinem s
egrth O GOtt, du hoͤchſter Gnaden⸗Hort?
y verleih, daß uns dein goͤttlich Wort

von Ohren ſo zu Herzen dring,
daß es ſein Krafft und Schein vollbring.
2. Der einig Glaub iſt dieſe Krafft,
der ſteiff an I Eſu Chriſto hafft; die Werk
der Lieb ſind dieſer Schein, dadurch wie
Chriſti Juͤnger ſeyn. .
6 Verſchaff bey uns auch, lieber
HErk! daß wir durch deinen Sen ſ.
(2) 6 *

— 12 . ſti
252 Cachechiſmus⸗Lieder. .
mehr in dein'r Erkaͤnntniß nehmen zu,
und endlich bey dir finden Ruh.
Von den Zehen Geboten.
. Martin Luther.
187.) Im eigenen Ton.
Bi⸗ ſind die heil'gen Zehn Gebot, die
uns gab Uunſer HErre GBtt, durch g
Moſen ſeinen Diener treu, hoch auf dem
Berg Sinai. Kyrie eleiſon!
2. Ich bin allein dein GOtt und HErr,
kein Goͤtter ſolt du haben mehr. Du!
Se mir ganz verkrauen dich, von Herzen⸗
rund liehen mich. Kyrie eleiſon!
3. Du ſolt nicht fuͤhren zu Unehr'n den
Namen GOttes deines HErrn; du ſolt
nicht preiſen recht noch gut, ohn was
GOtt ſelbſt redt und thut. Kyrie elei⸗

on!
4. Du ſolt heil gen den ſiebenden Tag,
daß du und dein Haus ruhen mag; du
ſolt von dein'm Thuͤn laſſen ab/ daß GOtt ſeit el
ſein Werk in dir hab. Kyrie eleiſon!
5. Du ſolt ehr'n, und gehorſam ſeyn
dem Vatter und der Mutter dein, und
wo dein Hand ihn'n dienen kan, ſo wirſt N
du lang's Leben han. Kyrie eleiſon!
6. Zu ſolt nicht toͤdten zorniglich/ nicht 1
haſſen, noch ſelbſt raͤchen dich; Gedult
haben und ſanften Muth, und auch dem
Feind thun das Gut. Kyrie eleiſon!
7. Dein Eh' ſolt du bewahren rein,
daß auch dein Herz kein and're meyn;
und halten keuſch das Leben dein, mit
Zucht und Maͤſſigkeit fein. Kyrie elei⸗

ſon!
8. Du ſolt nicht ſtehlen Geld noch Gut/
nicht wuchern jemands Schweiß und

Blut; du ſolt aufthun dein milde Hand
den

Catechiſmus⸗Lieder. 253

den Armen in deinem Land. Kryrie elei⸗
on!
ſ 9. Du ſolt kein falſcher Zeuge ſeyn,
nicht luͤgen auf den Naͤchſten dein; ſein
Unſchuld ſolt auch retten du, und ſeine
Schand decken zu. Kyrie eleiſon!
10. Du ſolt dein's Naͤchſten Weib und
Haus begehren nicht, noch etwas draus;
du ſolt ihm wuͤnſchen alles gut, wie dir
dein Herz ſelber thut. Kyrie eleiſon!
11. Die Gebot all uns gegeben ſind,
daß du dein Suͤnd, O Menſchen⸗Kind!
erkennen ſolt, und lernen wol, wie man
vor GOtt leben ſoll. Kyrie eleiſon!
12. Das helf uns der HErr JEſus
Chriſt, der unſer Mittler worden iſt! es
iſt mit unſerm Thun verlohrn, verdienen
doch eitel Zorn. Kyrie eleiſon!
D. Martin Luther.
188.) Im eigenen Ton. .
Kenh, wilt du leben feeliglich, und
bey GOtt bleiben ewiglich, ſolt
du halten die Zehn Gebot, die uns ge⸗
beut unſer GOtt. Kyrie eleiſon!
2. Dein GOtt und HErr allein bin
ich; kein ander Gott ſoll irren dich;
trauen ſoll mir das Herze dein, mein ei⸗
gen Reich ſolt du ſeyn. Kyrie eleiſon!
3. Du ſolt mein Namen ehren ſchon,
und in der Noth mich ruffen an. Du
ſolt heilgen den Sabbaih⸗ Tag damit
ich in dir wuͤrken mag. Kyrie eleiſon!
4. Dem Vatter und der Mutter dein,
ſolt du, nach mir, gehorſam ſeyn; nie⸗
mand toͤdten noch zornig ſeyn, und deine
Eh' halten rein. Kyrie eleiſon!
5. Du ſolt ein'm andern ſtehlen nicht;
auf niemand falſcher teuden nicht; deins
(L) 7

Nech⸗

254 Von KChriſtlichen Glauben. ,eft

Nechſten Weib auch nicht begehrn, und lute
all ſeins Guts gern entbehrn. Kyrie
eleiſon! 4 gie

—1 Aeni
Vom Chriſtlichen Glauben. bm

D. Martin Luther. kezcn

189.) Im eigenen Tou. K efua⸗

ir glauben all an einen GOTT, nugnfrt
O Schoͤpfer Himmels und der Er⸗ lea⸗
den, der ſich zum Vatter gegeben h e⸗
hat, daß wir ſeine Kinder werden. Er elin
will uns allzeit ernaͤhren, Leib und Seel
auch wohl bewahren. Allem Unfall will
er wehren; kein Leid ſoll uns widerfah⸗
ren: Er ſorget fuͤr uns, huͤt und wacht, ll
es ſteht alles in ſeiner Macht. 1t Aad
2. Wir glauben auch an JEſum Chriſt, n mſ
ſeinen Sohn und unſern HErren; der eä
ewig bey dem Vatter iſt, Vieichor GOtt elh
von Macht und Ehren. Von Maria der lßfin
Jungfrauen iſt ein wahrer Menſch ge⸗ M hiiti
dohren, durch den heil'gen Geiſt im Glau⸗ Lbln Nn
ben fuͤr uns, die wir war'n verlohren, malinen
am Creutz geſtorben, und von dem Tod Ahfmſ
wieder auferſtanden iſt durch GOtt. hehtd
3. Wir glauben an den heiligen Geiſt, eignt
GOtt mit Vatter und dem Sohne, der
aller Bloͤden ein Troͤſter heiſt, uns mit Nic⸗
Gaben zieret ſchone; die ganz Chriſten⸗ Nin
heit auf Erden, haͤlt in einem Sinn gar ſhnse
eben; hie all Suͤnd vergeben werden. iggt
Das Fleiſch ſoll uns wieder leben; nach in ſchg
dieſem Elend iſt uns bereit ein Leben in unbe
der Ewigkeit.
190.) J. T. Bewege dich nicht / ze.
Eöch glaube an dich, GOtt Vatter!
J dann mich, ſamt Himmel und e

☛
Vom Chriſtlichen Glauben. a55
cr. en Erd, dein Allmacht erſchaffen, und noch
mich ernaͤhrt.
— 2. So glaube auch ich, HErr JEſu!
Gele an dich, du einiger Sohn des Vatters,
mein HErr in dem goͤttlichen Thron:
3. Vom heiligen Geiſt, wie Lucas er⸗
n weiſt, empfangen ohn Suͤnd: von Jung⸗
nandoh frau Maria geboren ein Kind.
teneh 4. Gemartert, verſpott, gecreutzigt,
nlingen und todt begrube man dich: Diß unter
eh e Pilato ereignete ſich.
men 5. Du ſiegeſt vom Grab zur Hoͤllen
Urnfn inab. Vom Tod ſtundeſt auß am dritten
ag, fuhreſt gen Himmel hinauf.
6. Zur Rechten iſt itzt des Vatters
dein Sitz; Von dannen du einſt die Le⸗
bend und Todten zu richten erſcheinſt.
7. GOtt heiliger Geiſt! mein Troͤſter
du heiſt; Ich glaub auch an dich, und hal⸗
te zur Chriſtlichen Kirch⸗Gemein mich.
8. Dein Gnad mich entbind von all
meiner Suͤnd. Von Todten ich werd
zum ewigen Leben erweckt aus der Erd.
9. Wie Anfangs, ſo fort, ſey hier und
auch dort, ohn Ende gepreiſt, GOtt Vat⸗
Bre Ot Sohn, und EOtt heiliger
eiſt!

=

191.) Im eigenen Ton.

Soͤch glaube an GOtt Vatter den all⸗
maͤchtigen Schoͤpffer Himmels und
eef der Erden. Und an JEſum Chriſtum
rclin: ſeinen einigen Sohn, unſern HErren, der
empfangen iſt vom Heiligen Geiſt, ge⸗
bohren aus Maria der Jungfrauen: Ge⸗
iiglt litten unter Pontio Pilato; Gecreutziget,
eore geſtorben und begraben; Abgeſtiegen zu
ſnln der Hoͤllen; Am dritten Tag erſtanden iſt
von den Todten; Aufgeſtiegen den
im⸗

256 Vom Vatter Unſer.

Himmeln; Sitzet zu der Rechten GOt⸗
tes des Vatters des Allmaͤchtigen. Von
dannen er kuͤnfftig iſt zu richten die Leben⸗
digen und die Todten. Ich glaube auch
an den Heiligen Geiſt; Ein heilige Chriſt⸗
liche Kirche, Gemeinſchafft der Heiligen,
Ablaß der Suͤnden, Auferſtehung des Flei⸗
ſches, und ein ewiges Leben, Amen.

Vom Vatter Unſer.

D. Martin Luther.
192.) Im eigenen Ton. .
Jatter Unſer im Himmelreich, der du
. uns alle heiſſeſt gleich Bruͤder ſeyn, hi
und dich ruffen an, und wilt das
Beten von uns han: Gib, daß nicht bet
allein der Mund; hilf, daß es geh von
Herzen⸗Grund!
2. Geheiligt werd der Name dein, dein if
Wort bey uns hilf halten rein, daß wir
auch leben heiliglich, nach deinem Namen
wuͤrdiglich. Behuͤt uns, HErr, vor fal⸗
ſcher Lehr, das arm verfuͤhrte Volk be⸗
ehr

hr.
3. Es komm dein Reich zu dieſer Zeit, ag
und dort hernach in Ewigkeit: Der hei⸗
lig Geiſt uns wohne bey mit ſeinen Ga⸗
ben mancherley, des Satans Zorn und
Rec Oewalt zerbrich, vor ihm dein Kirch
erhalt.
4. Dein Will geſcheh, HErr GOtt!
zugleich auf Erden, wie im Himmelreich.
Gib uns Gedult in Leidens⸗Zeit, gehor⸗
ſam ſeyn in Lieb und Leid, wehr und
ſtei'r allem Fleiſch und Blut, das wider
deinen Willen thut.
5. Gib uns heut unſer taͤglich Brod,
und was man b'darf zur Leibes⸗Noth;
Behuͤt

Vom Vatter Unſer. 257

6o Behuͤt uns, HErr! fuͤr Unfried und

Streit, fuͤr Seuchen und fuͤr theurer
Zeit; Haß wir in gutem Frieden ſteh'n,
der Sorg und Geitzes muͤſſig geh'n.
6. All unſer Schuld vergib uns, HErr,
daß ſie uns nicht betruͤben mehr: wie wir
auch unſern Schuldigern, ihr Schuld
und Fehl vergeben gern. Zu dienen mach
uns all bereit, in rechter Lieb und Einigkeit.
7. Fuͤhr uns, HErr, in Verſuchung
nicht, wann uns der boͤſe Geiſt anficht:
zur linken und zur rechten Hand hilf uns
thun ſtarken Widerſtand, im Glauben veſt
und wolgeruͤſt, und durch des heil'gen
Geiſtes Troſt.
8. Von allem Ubel uns erloͤß, es ſind
die Zeit und Tage boͤß. Erloͤß uns von
dem etv'gen Tod, und troͤſt uns in der
letzten Noth. Beſchehr uns auch ein ſee⸗
6 es End, nimm unſre Seel in deine
aͤnd.
9. Amen! das iſt: es werde wahr:
ſtaͤrk unſern Glauben immerdar, auf daß
wir ja nicht zweiffeln dran, was wir hie⸗
mit gebetten han. Auf dein Wort in dem
. eruen dein ſo ſprechen wir das Amen
ein.
H 192.) Im eigenen Ton.
. G Vatter aller Frommen! geheiligt
werd dein Nam. Laß dein Reich
zu uns kommen, dein Will der mach uns
zahm. Gib Brod, vergib die Suͤnde,
kein Args das Herz entzuͤnde, loͤß uns
aus aller Noth.
2. Dann dein, HErr, iſt das Reiche,
und auch die groſſe Krafft, dadurch du
herrſcheſt gleiche, uͤber alle Herrſchafft,
das dir niemand kan wehren; reicht auch
zu deinen Ehren, daß du uns hilfeſt W
on

ſaedehr
258 Von der Heiligen Tauff. de⸗

me
–☛ atederr
Von der heiligen Tauff. u⸗
D. Martin Luther. MCcde
194.) Im eigenen Ton. D nct g

Bhriſt unſer HErr zum Jordan kam, Gr n
nach ſeines Vatters Willen: Von in ſuſg
Sanct Johann's die Tauffe nahm, rbime. d
ſein Werk und Amt zu erfuͤllen. Da eit1
wolt er ſtifften uns ein Bad, zu waſchen bnn in
uns von Suͤnden, erſaͤuffen auch den bit⸗ n e cn
tern Tod, durch ſein ſelbſt Blut und Wun⸗ i /⸗

den; es galt ein neues Leben. Nleun
2. So hoͤrt und merket alle wol, was ſn hag
EHtt ſelbſt heiſt die Tauffe; und was efl Aufttn

ein Chriſte glauben ſoll, zu meiden Ketzer⸗ hfi mi
Hauffen. GOtt ſpricht, und will, daß
Waſſer ſey; doch nicht allein ſchlecht Shaanaln
Waſſer: ſein heilig's Wort iſt auch dabey ugnmn
mit reichem Geiſt ohn maſſen. Der iſt
allhier der Tauffer. e hint
3. Solch's hat er uns beweiſet klar, ch n un
mit Bildern und mit Worten. Des Vat⸗ in/ hln,
ters Stimm man offenbar daſelbſt am ſchinb
Jordan hoͤrte. Er ſprach: Diß iſt mein ig Eiſen
lieber Sohn, an dem ich hab Gefallen; Eecleneſt uf
den will ich euch befohlen han, daß ihr iucl de
ihn hoͤret alle, und folget ſeiner Lehre. Niimmme
Auch &Ottes Sohn hie ſelber ſteht, alen.
in ſeiner zarten Menſchheit. Der heil⸗ Nebagunet
ge Geiſt hernieder faͤhrt, in Tauben⸗Bild iin iſtlſe
verkleidet: daß wir nicht ſollen zweiffeln fſchbtch
dran, wann wir getauffet werden, all Pin
drey Perſon getauffet han, damit bey uns ſ nch
auf Erden, zu wohnen ſich ergeben. ſebl das
5. Sein Juͤnger heiſt der HERRE ſansi
Chriſt: Geht hin all Welt zu lehren, daß hn n
ſie verlohr'n in Suͤnden iſt, ſich ſoll zur iirt
Buſſe kehren. Wer glaubet und ſch, iin innti
tauffen laͤßt, ſoll dadurch ſeelig werden Bnmm

luf Von der Heiligen Tauff. 259

d Ein neugeborner Menſch er heiſt, der
nicht mehr koͤnne ſterben, das Himmel⸗
reich ſoll erben.
8 6. Wer nicht glaubt dieſer groſſen
hinfin Gnad, der bleibt in ſeinen Suͤnden; Und
An n iſt verdammt zum ew'gen Tod, tieff in der
Hoͤllen Grunde. Nichts hilft ſein eigen
Heiligkeit; all ſein Thun iſt verlohren;
die Erb⸗Suͤnd machts zur Nichtigkeit,
darinn er iſt gebohren; vermag ihm
ſelbſt nicht helffen.
7. Das dlig allein das Waſſer ſieht
wie Menſchen Waſſer gieſſen; Der Glaub
im Geiſt die Krafft verſteht des Blutes
JEſu Chriſti, und iſt vor ihm ein rothe
dluch, von Chriſti Blut gefaͤrbet, die
allen Schaden heilen thut, von Adam her
geerbet, auch von uns ſelbſt begangen.

195.) J. T. Chriſt unſer HErr zum Jordan ꝛe.
GH welch ein unvergleichlichs Gut,
ibſt du, HErr, deinen Kindern!
Das Waſſer, und zugleich das Blut, ver⸗
ehreſt du den Suͤndern. Drey Dinge
ſind, die allermeiſt auf Erden Zeugniß
geben, das Blut, das Waſſer, und der
eiſt, die koͤnnen uns erheben zu deinem
Freuden⸗Leben.
2. Das Sacrament iſt ſelbſt durch dich
geheiligt und beſchloſſen, daß, wie du,
¶VErr, biſt ſichtbarlich, mit Waſſer ganz
mnn begoſſen, im Jordan durch Johannis
m Hand: So ſoll auch uns rein machen,
dein heiligs Blut, das theure Pfand, das
NRlauter Himmels⸗Sachen kan wuͤrken in
uns Schwachen.
3. Du haſt durch dieſes Sacrament
der Kirch uns einverleibet, alſo daß man
ug me uns Chriſten nennt, und in dein Buch jetzt
chſene, ſchrei⸗

260 Von der Heiligen Tauff.

bet. Das Waſſerbad hat uns im Wort
auch rein gemacht von Suͤnden; Dein
guter Geiſt der woll hinfort die Herzen
recht entzuͤnden, und Lieb in ihnen gruͤn⸗

den.
4. Wir ſind, HErr, in das Gnaden⸗
Reich, durch dieſen Bund, geſetzet, der
uns an Leib und Seel zugleich, recht in⸗
niglich ergoͤtzet; du haſt uns durch das
reine Bad, ſo trefflich ſchoͤn bekleidet,
daß auch hinfort von deiner Gnad uns
ſelbſt der Tod nicht ſcheidet, noch alles,
was uns neidet.
5. Aus Hoͤllen⸗Kindern ſind wir ſchon
der Gnaden Kinder worden, das iſt der
Chriſten ſchoͤnſte Cron und Schmuck in
ihrem Orden: ja Chriſtus ſelber und
ſein Blut, ſein Tod und Sieg daneben,
iſt nunmehr unſer eignes Gut, das er uns
hat gegeben, mit ihm dadurch zu leben.
6. Er hat uns auch das Kindes⸗Recht
der Seeligkeit geſchenket, durch ſolches iſt
die Suͤnde ſchlecht ins tieffe Meer ver⸗
ſenket. Waskoͤnnen Teuffel, Hoͤlle, Tod,
die uns ſtets widerſtunden? weil IEſus
Chriſtus alle Noth, ſamt ihnen, uͤber⸗
wunden. Nun iſt das Heyl gefunden.
7. HErr! laß uns doch, den Reben
gleich, auch gute Fruͤchte bringen, und
aus der Welt, nach deinem Reich, im
Glauben eiffrig ringen. Laß uns hin⸗
fort durch wahre Buß, auch taͤglich mit
dir ſterben, demnach der alte Adam muß
biß auf den Grund verderben, ſoll man
dein Reich ererben.
8. Hilf, daß wir dieſen Gnaden⸗Bund
der Tauffe nie vergeſſen, daß den kein
freches Herz noch Mund zu ſchn ſey
vermeſſen: Die Tauffe muß in Angſt und ſae ge⸗
Pein,

VW

Uſer

fihſennectd
1 c berccn

Von der Heiligen Tauff. 261

Pein, ja, wenn wir gehin von hinnen,
HErr! unſer Troſt und Freude ſeyn.
Das heißt der Welt entrinnen, den Him⸗
mel zu gewinnen.
196.) J. T. Es iſt das Heyl uns kommen her.

Ott Vatter/ Sohn und heil ger Geiſt/
du GOtt von groſſer Guͤte! ſey
jetzt und immerdar gepreiſt, mit dankba⸗
rem Gemuͤthe, daß du, aus unverdienter
Gnad', mich, durch das heilig Waſſer⸗
Bad/ von Suͤnden abgewaſchen.
2. HErr !ich bekenne, daß ich bin
gezeugt aus Suͤnden⸗Saamen, ein Kind
des Zorns, das immerhin entheiligt dei⸗
nen Namen. Ich weiß/ daß von Natur
ich leb ohn deine Furcht, und widerſtreb,
GOtt, deinem Wort und Willen.
3. Und dennoch, Vatter, haſt du mich,
da ich ganz war verlohren, zu dir gezogen
gnaͤdiglich, und wieder neu gebohren,

durchs Waſſer⸗Bad der heil'gen Tauf,

daß ich in meinem Lebens⸗Lauf, mich dei⸗
ner Lieb kan troͤſten.
4. HErr JEſu Chriſt! dein theures

Blut waͤſcht mich von meinen Suͤnden;

Krafft deſſen macht die Waſſer⸗Flut den⸗
ſelben Fluch verſchwinden, den ich hab
von Natur verſchuldt, und ſetzet mich ins
Vatters Huld, die Adam hat verſcherzet.
5. O heil'ger Geiſt! ich danke dir, fuͤr
dieſe edle Gabe, daß ich nun innerlich in
mir dein kraͤfftig Zeugniß habe, dadurch
ich meinen Schoͤpfer kan gelroſt und
freudig ruffen an, und ſagen: Abba Vat⸗
ter!
6. Weil in der Tauff auch IE SuS
Chriſt von mir iſt angezogen; ſo hilf,

daß durch des Satans Liſt ich nimmer

werd

ithri
werd betrogen: Denn die nun GHttes imnn

Tempel ſeynd, die bleiben vor dem boͤſen 1auec
Feind, in deiner Gnade ſicher. abtn
7. O HErr an dieſe Wuͤrdigkeit, die man
du mir wollen ſchenken, laß mich jetzund enn
und allezeit, in meiner Noth gedenken: un
Daß ich dadurch ein Herze faſſ', und im⸗ nſt m
mer mich darauf verlaſſ', daß du mir uh
Huͤlf verſprochen. 4 n
8. Ich hab auch bey dem Waſſer⸗Bad ane
mich dir zu Dienſt verbunden; Drum i⸗
gib, daß keine Suͤnden⸗That in mir wird nig
herrſchend funden. Gib, daß fuͤr deine un ſigt
Guͤt und Treu, ich den Gehorſam ſtets grin in
verneu, den ich da angelobet. rd a darf
9. Und ſo ich was aus Schwachheit ? .
thu, das wollſt du mir verzeihen, und min T
es ja nicht rechnen zu; Die Gnade auch nin Ui
verleihen, daß ich an dir beſtaͤndig bleib; ſiin ihi
biß du die Seele von dem Leib zu dir hin⸗ hlt n

262 Buß⸗Beicht⸗und Abſolutions⸗Lieder.

auf wirſt nehmen. ra
irihn gfi⸗
Buß⸗Beicht⸗ und Abſolu⸗ unfen
tions⸗Lieder.
Joh. Chyomuſus, oder Schneſing, Pfar⸗ Mht
rer zu Friemar. wia
Al. Conr. Hubertus. kitnlen
197.) Im eigenen Ton. ſr n

llein zu dir, HErr J E Su Chriſt? nmm
mein Hoffnung ſteht auf Erden; wamm
ich weiß, daß du mein Troͤſter biſt, nn
kein Troſt mag mir ſonſt werden. Von enb⸗
Anbegin iſt nichts erkohr'n, auf Erden ein
war kein Menſch gebohr'n, der mir aus Un h
Noͤthen helffen kan; dich ruff ich an, zu Aawe
dem ich mein Vertrauen han. ſiſe

2, Mein

inehe, Buß⸗Beicht⸗ und Abſolutions⸗Lieder. 263

—
nn 60 2. Mein Suͤnd ſind ſchwer und uͤber⸗
nenh groß, und reuen mich von Herzen; Der⸗
e elben mach mich quitt und loß, durch dei⸗
nen Tod und Schmerzen: Und zeig mich
deinem Vatter an, daß du haſi gnug fuͤr
mich gethan, ſo werd ich quitt der Suͤn⸗
den⸗Laſt: HErr! halt mir veſt, weß du
dich mir verſprochen haſt.
3. Gib mir nach dein'r Barmherzig⸗
keit den wahren Chriſten⸗Glauben; Auf
daß ich deine Suͤſſigkeit moͤg inniglich an⸗
ſchauen; Vor allen Dingen lieben dich,
und meinen Naͤchſten, gleich als mich;
am letzten End dein Huͤlf mir ſend, da⸗
mit dehend des Teuffels Liſt ſich von mir
wend.
4. Ehr ſey GOTT in dem hoͤchſten
Thron, dem Vatter aller Guͤte! und JEſu
Chriſt ſein'm liebſten Sohn, der uns all⸗
eit behuͤte! Und GOTT dem ſerdn
eiſte! der uns ſein Huͤlf allzeit leiſte! da⸗
— nmit wir ihm gefaͤllig ſeyn, hier in dieſer
ehe Zeit, und dort hernach in Ewigkeit.

N D. Joſ. Stegmann.
Al. Balthaſar Ringwald.

198.) Im eigenen Ton: Oder: Wenn mein
Stuͤndlein vorhanden iſt.

Err JEſu Chriſt du hoͤchſtes Gut,
du Brunnquell aller Gnaden! Sieh

64
ſteyhe⸗ dack, wie ich in meinem Muth mit Schmer⸗

aſein ſen in beladen, und in mir hab der Pfei⸗
udſell le viel, die im Gewiſſen ohne Ziel mich
n armen Suͤnder drucken.
n . Erbarm dich mein in ſolcher Laſt,
ine nimm ſie aus meinem Herzen, dieweil du
guchn ſie gebuͤſſet haft am mit Todes⸗
n Schmerzen; Auf daß ich nicht mit grol
em

N

264 Buß⸗Beicht⸗und Abſolutions⸗Lieder. ſend

Poen

ſem Weh in meinen Suͤnden untergeh,
noch ewiglich verzage.« a
3. Ach GOtt! wenn mir das kommet 6eNth
ein, was ich mein Tag begangen, ſo faͤllt
mir auf mein Herz ein Stein, und bin
mit Furcht umfangen; Ja, ich weiß we⸗
der aus noch ein, und muͤſte gar verloh⸗
ren ſeyn, wann ich dein Wort nicht haͤtte.
4. Aber dein heilſam Wort ja ſagt,
daß alles wird vergeben, was hie mit
Thraͤnen wird beklagt, und nichts ſoll
ſchad'n am Leben: Ja, HErr, du alle
Gnad verheiſt denen, die mit zerknirſch⸗
tem Geiſt im Glauben zu dir kommen.
5. Und weil ich dann in meinem Sinn,
(wie ich zuvor geklaget,) auch ein betruͤb⸗
ter Suͤnder bin, den ſein Gewiſſen naget,
und wolte gern im Blute dein, von Suͤn⸗
den abgewaſchen ſeyn, wie David und
Manaſſe:
6. So komm ich auch zu dir allhie in
meiner Noth geſchritten, und thu dich
mit gebeugtem Knie von ganzem Herzen
bitten: Vergib mir doch genaͤdiglich, was
ich mein Lebtag wider dich auf Erden hab
begangen! ntn
7. Ach HErr, mein GOtt! vergib n
mirs doch um deines Namens willen,
und thu in mir das ſchwere Joch der
Übertrettung ſtillen, daß ſich mein Herz
zu frieden geb, und dir hinfort zu Ehren
leb, in kindlichem Gehorſam. her
8. Staͤrk mich mit deinem Freuden⸗ (enin
Geiſt, heil mich mit deinen Wunden. ſi
Waſch mich mit deinem Todes⸗Schweiß Pee ie
in meiner letzten Stunde, und nimm—
mich einſt, wann dirs gefaͤllt, im wahren
Glauben von der Welt, zu deinen Auser⸗
waͤhlten. D
199.) Jo-

jberſtcet,
t

Buß⸗Beicht⸗ und Abſolutions⸗Lieder. 26

199.) Johannes Göldelius.
Im eigenen Ton.
ch GOtt und HErr! wie groß und
ſchwer ſind mein begangne Suͤn⸗
den, da iſt niemand, der helfen kan, in
dieſer Welt zu finden.
2. Lieffich gleich weit zu dieſer Zeit, biß
an der Welt ihr Ende, und wollt loß ſeyn
des Creutzes mein, wuͤrd ich doch ſolch's
nicht wenden.
3. Zu dir flieh ich, verſtoß mich nicht,
wie ich wol hab verdienet. Ach GOtt!
zuͤrn nicht, geh nicht ins G'richt! dein
Sohn hat mich verſoͤhnet.
4.Solls ja ſo ſeyn, daß Straff und
Pein auf Suͤnde folgen muͤſſen; So fahr
Rhie fort, und ſchone dort, und laß mich
hie wol buͤſſen.
5. Gib, HErr! Gedult: vergiß der
Schuld, verleih ein g'horſams Herze;
aaß mich nur nicht, wie's wol geſchicht,
mein Heyl murrend verſcherzen.
6. Handel mit mir, wie's duͤnket dir
durch dein Gnad will ichs leiden; Laß
mich nur nicht dort ewiglich von dir ſeyn
abgeſcheiden. .
. Gleichwie ſich fein ein Voͤgelein in
hole Baͤum verſtecket, wanns truͤb her⸗
geht die Lufft unſtaͤt, Menſchen und
Vieh erſchrecket:
8. Alſo, HErr Chriſt! mein Zuflucht
Niſt die Hoͤle deiner Wunden; wenn Suͤnd
und Tod mich bracht in Noth, hab ich
mich drein gefunden.
9. Darinn ich bleib, ob hie der Leib
und Seel von einander ſcheiden, ſo werd
ich dort bey dir, mein Hort! ſeyn in

ewigen Freuden.
1 (M) 10. Ehre

266 Buß⸗Beicht⸗und Abſolutions⸗Lieder.

10. Ehre ſey nun, GOtt Vatter und
Sohn, dem Heil'gen Geiſt zuſammen!
weifft, auch nicht, weil Chriſtus ſpricht:
er glaubt, wird ſeelig, Amen!
200.) J. T. Mache dich mein Geiſt:e.
traff mich nicht in deinem Zorn,
groſſer GOtt! verſchone, ach!
laß mich nicht ſeyn verlohrn, nach Ver⸗
dienſt nicht lohne! Hat die Suͤnd dich
entzuͤnd, loͤſch ab in dem Lamme deines ſ
Grimmes Flamme.
2. Zeig mir deine Vatter⸗Huld, ſtaͤrk
mit Troſt mich Schwachen; ach HErr! in
hab mit mir Gedult, mein Gebeine kra⸗ nn
chen, heil die Seel, mit dem Oel deiner
groſſen Gnaden, wend ab allen Schaden.
3. HErr! wer denkt im Tode dein?
wer dankt in der Hoͤlle? rette mich aus i
jener Pein der Verdammten Stelle. Daß n
ich dir fuͤr und fuͤr dort an jenem Tage, amn
hoͤchſter GOtt! Lob ſage. ichirn
4. Ach! ſieh mein Gebeine an, wie ſie ſhin ne
all erſtarren, meine Seele gar nicht kan Seſ
deiner Huͤlfe harren; ich verſchmacht; lghe
Tag und Nacht muß mein Lager flieſſen an
von den Threnen⸗Guͤſſen. emrh
5. Ach! ich bin ſo muͤd und matt von irfi
den ſchweren Plagen; mein Herz iſt der ren
Seufzer ſatt, die nach Huͤlfe fragen: ge An
Wie ſo lang, machſt du bang meiner ar⸗ D
men Seele in der Schwermuths⸗Hoͤle? ir ſi
6. Weicht, ihr Feinde! weicht von mir; anne⸗
GHtt erhoͤrt mein Beten. Nunmehr nue
darf ich mit Begier vor ſein Antlitz tret⸗ irhme
ten: Teuffel weich! Hoͤlle fleuch! was

mich vor gekraͤnket, hat mir GOtt ge⸗ en
ſchenket.

7. Vat⸗ ni

Buß⸗Beicht⸗ und Abſolutions⸗Lieder. 267

7. Vatter, dir ſey ewig Preiß, hier
und auch dort oben! wie auch Chriſto
gleicher Weiß, der allzeit zu loben! heil⸗
ger Geiſt, ſey gepreiſt, hoch geruͤhmt, ge⸗
ehret, daß du mich erhoͤret!
Johann Riſt.

201.) Im eigenen Ton.
EEpEſu! der du meine Seele, haſt durch
deinen bittern Tod, aus des Teuf⸗
mi fels finſtern Hoͤle, und der ſchweren Suͤn⸗
den⸗Noth kraͤfftiglich heraus geriſſen, und
i mich ſolches laſſen wiſſen, durch dein an⸗
genehmes Wort; ſey doch jetzt, O GOtt!
mein Hort.
2. Treulich haſt du ja geſuchet die ver⸗
Rlohrnen Schaͤfelein, als ſie lieffen ganz
verfluchet in der Hoͤllen Pful hinein: Ja,
du Satans⸗Uberwinder, haſt die hochbe⸗
truͤbten Suͤnder ſo geruffen zu der Buß,
daß ich billig kommen muß.
3. Ach! ich bin ein Kind der Suͤnden:
„Ach! ich irre weit und breit; es iſt nichts
an mir zu finden, als nur Ungerechtig⸗
keit; All mein Tichten, all mein Trachten,
heiſſet unſern GOtt verachten; boͤßlich
eb ich ganz und gar, und ſehr gottloß
immerdar..
4. HErr ich muß es ja bekennen,
daß nichts Gutes wohnt in mir; das
zwar, was wir wollen nennen, halt ich
meiner Seelen fuͤr; aber Fleiſch und
Blut zu zwingen/ und das Gute zu vollbrin⸗
gen, folget gar nicht, wie es ſoll; was ich
nicht will, thu ich wol.
8. Aber, HErr! ich kan nicht wiſſen,
wie viel meiner Fehler ſeyn; Mein Ge⸗
iot muͤth iſt ganz zuriſſen durch der Suͤnden
Schmerz und Pein, und mein Herz iſt
(M) 2 matt

268 Buß⸗Beicht⸗und Abſolutions⸗Lieder. —

matt von Sorgen, ach! vergib mir das
Verborgen. Raͤche nicht die Miſſethat,
die dich, HErr! erzuͤrnet hat.
6. JEſu! du haſt weggenommen meine
Schulden durch dein Blut; Laß es, O Er⸗
loͤſer! kommen meiner Seeligkeit zu gut;
und dieweil du ſo zerſchlagen, haſt die
Suͤnd am Creutz getragen, ey, ſo ſprich
mich endlich frey, daß ich ganz dein eigen
ſey.
7. Weil mich auch der Hoͤllen Schre⸗
cken, und des Satans Grimmigkeit, viel⸗ e
mal pflegen aufzuwecken, und zu fuͤhren
in den Streit, daß ich ſchier muß unter⸗

liegen, ach! ſo hilf, HErr JEſu ſiegen. e n
O du meine Zuverſicht, laß mich jader⸗ 4

zagen nicht.
8. Deine rothgefaͤrbte Wunden, deine
Naͤgel, Cron und Grab, deine Schenkel
veſt gebunden, wenden alle Plagen ab;
Oeine Pein und blutig's Schwitzen, deine
Striemen, Schlaͤg und Ritzen, deine
Marter, Angſt und Stich, OHErr JE⸗
ſu! troͤſten mich.
9. Wann ich vor Gericht ſoll tretten,
da man nicht entfliehen kan, ach ſo wol⸗

leſt du mich retten, und dich meiner neh⸗ henbe

men an! Du allein, HErr kanſt es ſtoͤh⸗
ren, daß ich nicht den Fluch darf hoͤren:
Ihr zu meiner linken Hand ſeyd von mir
noch nie erkannt.
10. Du ergruͤndeſt meine Schmerzen;
du erkenneſt meine Pein: Es iſt nichts in
meinem Herzen, als dein herber Tod al⸗
lein. Diß mein Herz mit Leid vermen:.
get, das dein theures Blut beſprenget, ſo
am Creutz vergoſſen iſt, geb ich dir, Err
JEſu Chriſt!
11. Nun,

Buß⸗Beicht⸗ und Abſolutions⸗kieder. 269

11. Nun, ich weiß, du wirſt mir ſtillen,
mein Gewiſſen, das mich plagt. Es wird
deine Treu erfuͤllen, was du ſelber haſt
geſagt, daß auf dieſer weiten Erden kei⸗
ner ſe verlohren werden, ſondern ewig
leben ſoll, wenn er nur iſt Glaubens voll.
12. HERR! ich glaube, hilf mir
Schwachen, laß mich ja verzagen nicht;
Du, du kanſt mich ſtaͤrker machen, wann
mich Suͤnd und Tod anficht. Deiner
Guͤte will ich trauen, biß ich froͤlich wer⸗
de ſchauen, Dich, HErr JEſu! nach
dem Streit, in der ſuͤſſen Ewigkeit.

Johann Heermann.

202.) J. T. Auf meinen lieben GOtt, ꝛc.

e ſoll ich fliehen hin, weil ich be⸗

. ſchweret oin mit vielen groſſen
Suͤnden? Wo kan ich Rettung finden?
Wann alle Welt herkaͤme, mein Angſt ſie
nicht wegnaͤhme.
2. O JEſu voller Gnad auf dein Ge⸗
bot und Rath, kommt mein betruͤbt Ge⸗
muͤthe, zu deiner groſſen Guͤte: Laß du
auf mein Gewiſſen ein Gnaden⸗Troͤpflein
ieſſen.
3. Ich, dein betruͤbtes Kind, werf alle
meine Suͤnd, ſo viel ihr in mir ſtecken,
und mich ſo hefftig ſchrecken, in deine tieffe
Wunden, da ich ſtets Heyl gefunden.
4. Durch dein unſchuldig Blut, die
ſchoͤne rothe Flut, waſch ab all meine
Suͤnde, mit Troſt mein Herz verbinde,
und ihr nicht mehr gedenke, ins Meer ſie
tieff verſenke.
5. Du biſt der, der mich troͤſt! weil
du mich haſt erloͤſt. Was ich geſuͤndigt
habe, haſt du verſth r im Grabe, da

M) 3 haſt

270 Buß⸗Beicht⸗und Abſolutions⸗Lieder.

haſt du es verſchloſſen, da wirds auch
bleiben muͤſſen.
6. Iſt meine Boßheit groß; ſo werd
ich ihr doch loß, wann ich dein Blut auf⸗
faſſe, und mich darauf verlaſſe; wer ſich
zu dir nur findet, all Angſt ihm bald ver⸗
khwiudet.
7. Mir mangelt zwar ſehr viel, do
was ich haben will, iſt alles mir zu ge
erlangt mit deinem Blute, damit ich uͤber⸗
winde Tod, Teuffel, Hoͤll und Suͤnde.
8. Und wann des Satans Heer mir
ganz entgegen waͤr, darf ich doch nicht
verzagen, mit dir kan ich ſie ſchlagen; Dein
Blut darf ich nur zeigen, ſo muß ihr Trutz
bald ſchweigen.
9. Dein Blut, der edle Safft, hat ſol⸗
che Staͤrk und Krafft, daß auch ein Troͤ⸗
pflein kleine die ganze Welt kan reine, ja
ar aus Teuffels⸗Rachen, frey, loß und
edig machen.
10. Darum allein auf dich, HErr Chriſt!
verlaß ich mich. Jetzt kan ich nicht ver⸗
derben, dein Reich muß ich ererben; dann
du haſt mirs erworben, da du fuͤr mich
geſtorben.
1I1. Fuͤhr auch mein Herz und Sinn durch
deinen Geiſt dahin, daß ich moͤg alles mei⸗
den, was mich und dich kan ſcheiden, und ich
an deinem Leibe ein Gliedmaß ewig bleibe.
G. C. Schvvamlein.
203.) Im eigenen Ton.
Ars der Tieffen ruffe ich, HErr! zu
3) dir, erhoͤre mich! Deine Ohren
aratig neig, merk die Flehens⸗Stimm zu⸗
eich.
Z 2. Aus der Tieffen ruffe ich, Suͤnden
gehen uͤber mich; Wilt du rechnen, HErr!
mit mir, ſo beſteh ich nicht bey dir.
3. Aus

40)0Tuuge

Buß⸗Beicht⸗ und Abſolutions⸗Lieder. 271

3. Aus der Tieffen ruffe ich, will dann
niemand hoͤren mich? Ey ſo hoͤr, O JEſu
mein! Du wirſt ja der Helfer ſeyn.
4. Aus der Tieffen ruffe ich, ach! ſchon
lang erbaͤrmiglich. Creutz und Leiden
halten an; JEſus mich erretten kan.
5. Aus der Tieffen ruffe ich, warum,
JEſu !laͤßt du mich? Ich harr', warte,
ſeufze, ach! biß zur andern Morgen⸗

ach.
6. Aus der Tieffen ruffe ich; JESu
Gnade troͤſtet mich; Ob es mir gleich
gehet hart, ich doch der Erloͤſung wart.
7. Aus der Tieffen ruffe ich; JEſus
wird erloͤſen mich; JEſus machet, daß
ich rein werd von allen Suͤnden ſeyn.
(8. Nunmehr hab ich ausgerufft: JE⸗
ſus kommet, macht mir Lufft. Seele,
ſchwing dich in die Hoͤh, ſage zu der
Welt: Ade!

Joh. Frank.
204.) O Traurigkeit!! o Herzeleid! ꝛc.
D Angſt und Leid! O Traurigkeit!
die ich jetzt muß empfinden, die jetzt
mein Gewiſſen nagt wegen meiner Suͤn⸗

aden.

2. O Furcht und Graus! Das Hoͤllen⸗
Haus, darnach ich pflag zu ringen, hat
den Rachen aufgeſperrt, und will mich
verſchlingen.
3. O Ach und Weh! O Schreckens⸗
See! Wo ſoll ich mich verſtecken? Ach!
daß doch die tieffſte Grufft moͤchte mich
bedecken.
4. Der Erden Saum hat keinen Raum,
drinn ich kan ſicher bleiben; meine Boß⸗
heit will mich ganz in den Abgrund trei⸗

en.
(M) 4 5. Wie

272 Buß⸗Beicht⸗und Abſolutions⸗Lieder, ſehen

5. Wie werd ich dort ſo ſtrenge Wort
vor GOttes Richt⸗Stuhl hoͤren, weil ich
mich die Fleiſches⸗Luſt ließ hie ſo bethoͤ⸗
ren.

6. O GOttes Sohn! Du Gnaden⸗
Thron! ich flieh in deine Wunden; drinn
hab ich noch jederzeit Ruh und Lind'rung
funden.
7. Dein heiligs Blut, das mir zu gut
am Creutze ward vergoſſen, iſt ein Brunn,
daraus das Heyl kommt auf mich ge⸗
floſſen.
8. Darum, mein Heyl, laß mich jetzt
Theil, an deinem Gnugthun haben! mei⸗
ne Suͤnde werd hinfort in dein Grab be⸗
graben.
9. O treuer Hirt! wann Satan wird
mein Uppigkeit verklagen, ſo ſtill ihn durch
dein Verdienſt, ſonſt muß ich verzagen.
Sigm. à Birken,
205.) J. T. Ach GOtt und HErr, ꝛc.
ch! durch die Suͤnd, ich armes Kind,
wo bin ich hingekommen? Wo blei⸗
be ich doch ſicherlich, weil GOttes Zorn 1
entglkommen?
2. In Finſternus ich liegen muß, dar⸗
ein ich mich vergangen. Kein Fuͤnklein
Licht ich ſehe nicht, bin von der Nacht um⸗
fangen.
3. Ach! wo iſt Rath? der Moſes naht,
mit dem Geſetzes⸗Beſen: Er will zur Hoͤll
mich kehren ſchnell, mit anderm Unflat⸗
Weſen.
4. Ein Kehricht iſt, wer GOtt's ver⸗
gißt, hangt an dem Koth der Erden; er
muß hinaus, wenn GOttes Haus einſt
wird gereinigt werden.
5.

Pnſhe
ien t

ulieſ Buß⸗Beicht⸗ und Abſolutions⸗Lieber. 273

5. O JEſu, eil! du biſt zum Heyl der
Suͤnder Menſch gebohren. Komm! der
du nahmſt ein Licht, und kamſt zu ſuchen,
was verlohren.
6. Du ſelbſt biſt Licht. Vergiß mein
mnicht, erſchein mit Troſt und Gnade.
Ach, HErr! mich ſuch, daß Moſis Fluch
nicht ewig mich belade.
7. Ich bin getauſſt von dir erkaufft
mit deines Bluts Gold⸗Gulden. Laß
nicht, was dein, verlohren ſeyn. Du
zahlteſt meine Schulden,
en 8. Komm, ſuch und find; nur meine
Suͤnd, doch mich nicht, laß auskehren.
Vielmehr mich hier belehr zu dir, der
Engel Jrend zu mehren.
9. Solls ja ſo ſeyn, daß Straff und
V Rein hier folgen muß auf Suͤnde, mit
Kuten mich ſtaͤup vaͤtterlich, nur keinen
Beſen binde. .
10. Das Dunkel bricht, ich ſehe Licht;
jetzt werd ich neu geboren. Laß, JEſu!
dein mich ewig ſeyn, und bleiben unver⸗
lohren.

M. G. B.
206.) J. T. Zion klagt mit Angſt ꝛe.
B ach weh! ach was fuͤr Schmer⸗
O zen, was fuͤr Trauren, Angſt und
* Qual, fuͤhl ich Armer in dem Herzen?
Schrecken druͤckt mich uͤberall. Ach
was hab ich nun davon? ewig Feuer iſt
mein Lohn; Wer kan vor dem Richter
4 ſenen: Weh, ach weh! ich muß verge⸗
en.
„2. Grauſam zeiget ſich die Suͤnde, die
mich eingenommen hat, daß ich keinen
(LTroſt mehr finde, ich weiß weder Huͤlf
noch Rath. Meine Süuͤnden ſind zu
(M) 5 ſchwer,

iten

274 Buß⸗Beicht⸗und Abſolutions⸗Lieder.

ſchwer, meiner Suͤnden ſind viel mehr, dgue
als viel hohe Berge waͤgen, als die Tropf⸗ itn
fen von dem Regen. ennne
3. Will ich in den Himmel blicken, fal⸗ Enthi
len tauſend Riegel fuͤr; ſoll das nicht ae
mein Herze druͤcken? Wo iſt doch die
Gnaden⸗Thuͤr, der ich wenig hab geacht?
MWann ich dieſes recht betracht, haſt du,
Suͤnde, ſie bedecket, daß ſie ſich vor mir 1
verſtecket. 4
4. Solten gleich die Augen⸗Lieder, mit
dem heiſſen Thraͤnen⸗Bach, netzen die
verderbte Glieder, laͤßt doch nicht mein ſatc⸗
Schmerze nach. Hie ſteckt der Gewiſ“
ſens⸗Pfeil; Wunder, daß nicht Donner⸗
Keil mich zur Hoͤllen niederſchlagen, zu mn
den wolverdienten Plagen. ſennade
5. Aber, O betruͤbte Seele! richte ae
dich nur wieder auf; Denk an die Blut⸗ Oinde⸗
rothe Hoͤle deines Heylands, eile, lauf, mun.
und verberge dich hinein; Da, da kanſt ir ichn
Du ſicher ſeyn, in den theuren Liebes⸗
aunden hab ich Troſt und Heyl gefun⸗
en.

6. Ob des Demants harte Spitzen,
Juda groſſe Miſſethat in das Herz, mit
groſſen Ritzen, ewig faſt gegraben hat;
wird doch, JEſu! durch dein Blut, mein
Herz, dein erkaufftes Gut, von der Suͤnd
loß und befreyet, welche biß in Himmel
ſchreyet.
7. Ich bin in der Irre gangen, als
ein Schaͤflein von der Au, in des Satans
Strick gefangen. Nun ich aber wieder
ſchau, dich, O treuer Seelen⸗Hirt! wie
du meiner Suͤnden Buͤrd willig haſt auf
dich genommen, bin ich aus dem Netz
entkommen.
8. Laß

Buß⸗Beicht⸗ und Abſolutions⸗Lieder. 27

8. Laß an mir dein bittres Leiden nicht
ſo gar verlohren ſeyn! ſtehe mir zur
rechten Seiten, loͤß mich von der Hoͤllen⸗
Pein! nimm mich, HErr! zu Gnaden
an; Sprich: Ich hab genug gethan,
Vatter, vor die ganze Heerde, daß auch
der (die) erhalten werde.
9. Nun, an dich will ich mich halten,
JEſu, meiner Seelen Luſt! biß mein
Herze wird erkalten, drucke mich an deine
Bruſt; Bring mich endlich Suͤnden⸗loßy
in des ew'gen Vatters Schoos, zu der
Auserwaͤhlten Freude. Ach! daß ich
nur ſeelig ſcheide.
Paul Speratus.
207.) Im eigenen Ton.
Ech ruff zu dir, HErr JEſu Chriſt ich
bitt, erhoͤr mein Klagen. Verleih
mir Gnad zu dieſer Friſt, laß mich doch
nicht verzagen. Den rechten Glauben,
HErr! ich meyn, den wolleſt du mir ge⸗
ben, dir zu leben, mein m Naͤchſten Nutz
zu ſeyn, dein Wort zu halten eben.
2. Ich bitt noch mehr, O HERRE
GOtt! Du kanſt es mir wol geben: daß
ich nicht wieder werd zu Spott, die Hoff⸗
nung gib darneben, voraus, wenn ich
muß hie davon, daß ich dir moͤg vertrauen,
und nicht bauen auf alles mein Thung
ſonſt wird michs ewig reuen.
2. Verleih, daß ich aus Herzens⸗Grund
mein'n Feinden moͤg vergeben; Verzeih
mir auch zu dieſer Stund, ſchaff mir ein
neues Leben. Dein Wort mein Speiß
laß allweg ſeyn, damit mein Seel zu
naͤhren, mich zu wehren, wann Ungluͤck
geht daher, das mich bald moͤcht abkeh⸗

ren. Z
(M) ⁶ 4. Laß

hrd

276 Buß⸗Beicht⸗und Abſolutions⸗Lieder. ——

4. Laß mich kein Luſt noch Furcht von

dir in dieſer Welt abwenden. Beſtaͤn⸗
dig ſeyn ans End, gib mir, du haſts al⸗
lein in Haͤnden; und wem du's gibſt, der
hats umſonſt, es mags niemand ererben;
noch erwerben, durch Werke, deine Gnad,
die uns errett vom Sterben.
5. Ich lieg im Streit und widerſtreb,
hilf, O HERR Chriſt! dem Schwachen;
an deiner Gnad allein ich kleb, du kanſt
mich ſtaͤrker machen. Kommt nun An⸗
fechtung her, ſo wehr, daß ſie mich nicht
umſtoſſen, du kanſt maſſen, daß mirs nicht
bring Gefaͤhr, ich weiß, du wirſts nicht
laſſen.
203.) J. T. Ach GOtt und HErr.
Ve hat mich faſt der Suͤnden⸗Laſt ganz
hinter ſich geriſſen; mich druͤckt und
plagt, mich quaͤlt und nagt mein aͤngſtiges
Gewiſſen.
2. Die Laſt liegt mir ja fuͤr und fuͤr auf
meinem ſchwachen Ruͤcken. O ſchwere
Buͤrd! die mich noch wird faſt gar zur
oͤllen druͤcken.
3. Was ſoll ich thun? Ich will ſie
nun einmal von mir ablegen. Ein Suͤn⸗
ders⸗Herz, voll Reu und Schmerz, iſt
GOtt nicht zu entgegen.
4. Der ſchmale Steg und enge Weg,
lehrt mich behutſam gehen; Mein GOtt
iſt nah, der wird mir ja genaͤdiglich bey⸗
ſtehen. D
H Err! reich mir dar, in der Ge⸗
fahr, den Finger deiner Gnaden, daß ich
daran mich halten kan; ſonſt komm ich
tieff in Schaden.
6. Laß meinen Fuß nicht an den Fluß
des Hoͤllen⸗Pfuls abwanken. Erhalt
mi

Gtogran⸗

N

l Buß⸗Beicht⸗ und Abſolutions⸗Kieder. 277
mich beſtaͤndiglich in ſolchen Buß⸗Gedan⸗
en.

Chriſtoph. Titius.

209.) Im eigenen Ton: Oder:
Wer nur den lieben GOtt laͤßt walten, ꝛe.

ch armer Menſch, ich armer Suͤnder,
ſteh hier vor GOttes Angeſicht.
Ach GOtt! ach GOtt! verfahr gelinder,
und geh' nicht mit mir ins Gericht! Er⸗
barme dich, erbarme dich, GOtt, mein
Erbarmer ! uͤber mich.
2. Wie iſt mir doch ſo herzlich bange,
von wegen meiner groſſen Suͤnd, biß ich
Genad von dir erlange, ich armes und
verlohrnes Kind! Erbarme dich, erbar⸗
e , GOtt, mein Erbarmer! uͤber
mich.
3. Hoͤr und erhoͤr mein ſeufzend Schrey⸗
en, du allerliebſtes Vatter⸗Herz! woll'ſt
alle Suͤnden mir verzeihen, und lindern
meines Herzens Schmerz. Erbarme
dich, erbarme dich, GOtt, mein Erbar⸗
mer uͤber mich.
4. Wie lang ſoll ich vergeblich klagen?
Hoͤrſt du dann nicht? hoͤrſt du dann
nicht? Wie kanſt du das Geſchrey ver⸗
tragen? Hoͤr, was der arme Suͤnder
ſpricht: Erbarme dich, erbarme dich,
GOtt, mein Erbarmer! uͤber mich.
5. Wahr iſt es, uͤbel ſteht der Schade,
den niemand heilet auſſer du. Ach! aber,
ach Genade, Gnade! Ich laß dir doch
nicht eher Ruh. Erbarme dich, erbarme
dich, GOtt, mein Erbarmer uͤber mich.
6. Nicht, wie ich hab verſchuldet, loh⸗
ne, und handel nicht nach meiner Suͤnd.
O treuer Vatter, ſchone, ſchone! erkenn
mich wieder fuͤr dein Kind. Erbarme
(M) 7 dich,

278 Buß⸗Beicht⸗und Abſolutions⸗Lieder.

dich, erbarme dich, GOtt, mein Erbar⸗
mer uͤber mich.
7. Sprich nur ein Wort, ſo werd ich
leben. Sag, daß der arme Suͤnder hoͤr:
eh hin, die Suͤnd iſt dir vergeben, hin⸗
AAro ſuͤndig nur nicht mehr. Erbarme
dich, erbarme dich, GOtt, mein Erbar⸗
mer uͤber mich.
8. Ich zweiff'le nicht, ich bin erhoͤret,
erhoͤret bin ich Zweiffels⸗frey, weil fich der
Troſt im Herzen mehret, drum will ich
enden mein Geſchrey: Erbarme dich,
erbarme dich, GOtt, mein Erbarmer!
uͤber mich.
210.) J. T. Herzlich lieb hab ich dich, ꝛe.
Edor G'richt, HErr JEſu! ſteh ich
B hie; zu dir beug ich mein s Her⸗
zens Knie, kan mir ſelbſt gar nicht rathen.
Mein groß und viele Miſſethat mich hier
und dort verdammet hat: Doch will ich
nicht verzagen. HErr JEſu Chriſt! dein
Blut allein macht mich von allen Suͤnden
vein, weil ich in wahrer Reu und Buß,
an dich glaub, und fall dir zu Fuß. HErr
JEſu Chriſt! deß dank ich dir:: Ich will
mich beſſern, hilf du mir.
Benjamin Schmolke.
211.) J. T. Wer nur den lieben GOtt ze.
EFir liegen hier zu deinen Fuͤſſen, ach
BB HEer von groſſer Guͤt und Treu!
und fuͤhlen leider! im Gewiſſen, wie ſehr
dein Zorn entbrennet ſey. Das Maaß
der Suͤnden iſt erfuͤllt, ach weh uns,
wenn du ſtraffen wilt! .
2. Du biſt gerecht; wir lauter Suͤn⸗
der: wie wollen wir vor dir beſteh'n?
Wir ſind die ungerathnen Kinder, die
nur

Buß⸗Beicht⸗und Abſolutions⸗Lieder. 279

ain nur auf Hoͤllen⸗Wegen geh'n. Kein

Kd 1

Wunder, wenn uns Peſt und Schwerdt,
und Hunger laͤngſten aufgezehrt.
3. Doch, Vatter! denk an deinen Na⸗
men, gedenk an deinen lieben Sohn; dein

Vort heiſt immer Ja und Amen, dein

Eydſchwur zeuget ſelbſt davon. Du wilſt
der Suͤnder Tod ja nicht; ach geh nicht

mit mir ins Gericht!

4. Wir liegen vor dir in dem Staube,
und unſer Herz iſt ganz zerknirſcht; nur
troͤſtet uns allein der Glaube, daß du dich
noch erbarmen wirſt. Ach! haſt du noch
ein Vatter⸗Herz, ſo ſiehe doch auf unſern
Schmerz.
5. Der Mittler ſteht ja in der Mitten;
wir reiſſen ſeine Wunden auf; der hat
fuͤr unſre Schuld gelitten, und leiſtet dir
die Zahlung drauf. Verbirgſt du deinen
Gnaden⸗Schein, ſo muß ſein Blut ver⸗

lohren ſeyn.

6. Ach Blut! Ach Blut von deinem
Sohne ſchreyt fuͤr uns um Barmherzig⸗
keit; ſchau doch von deinem Gnaden⸗
Throne, und denke noch der alten Zeit,
da du auch Gnade haſt erzeigt, und dein
erzuͤrntes Herz gebeugt.
7. Ach laß die wohlverdiente Straffe
nicht uͤber unſre Haͤupter geh'n; daß wir
nicht, als verlohrne Schaafe, von deiner
Hut verlaſſen ſteh'n. Ach ſammle uns in
deinen Schoß, und mach uns aller Pla⸗
gen loß.
3. Steck ein das Schwerdt, das uns
will freſſen! den Wuͤrger laß voruͤber
geh'n! gib deinen Kindern Brod zu eſ⸗
ſen! laß keine ſolche Zeit entſteh'n, daß
man dein Wort uns theuer macht, und
unſer Herz dabey verſchmacht!
9. Gib

280 Buß⸗Beicht⸗und Abſolutions⸗Lieder.

9. Gib Fried im Land und im Gewiſ⸗
ſen! geſunde Lufft, wohlfeile Zeit! laß
Guͤt und Treu einander kuͤſſen, und foͤr⸗
dre die Gerechtigkeit! Kroͤn unſer Feld
mit deinem Gut! nimm Kirch und Haus
in deine Hut!
10. So wollen wir dir Opfer bringen,
und deine ſeyn mit Leib und Seel. Es
ſoll dein Lob gen Himmel dringen; und
dein erloͤſtes Iſrael wird in der Huͤtten
Jacobs ſchreyn: Der HErr ſoll mein
GOtt ewig ſeyn.

*212.) J. T. Ich ruff zu dir / HErr JEſu ꝛc.

Ken ſey einmal das Ziel geſteckt den
B C frechen Miſſethaten! GOTT hat
mich aus dem Schlaf erweckt, und mei⸗
ner Seel gerathen: Drum hab ich theuer
mich verpflicht't, von Suͤnden abzuſtehen,
zuzuſehen, daß ich nun weiter nicht, was
Boͤſ ' iſt, moͤg begehen.
2. Forthin will ich dem Geiſt allein in
Furcht Sehere geben gehorſam, rein und
heilig ſeyn, nach GOttes Willen leben;
Sonſt wird mein Wort, das ich gered't,
mich richten und verdammen zu den Flam⸗
men vor jener Richter⸗Staͤtt, die uns
einſt ruft zuſammen.
3. Ich ſag's durch deinen Beyſtand zu
mein GOtt! ich wills auch halten, da
ich nunmehr von dieſem nu unſtraͤflich
will verwalten mein Amt, als wie ein
frommer Chriſt; des Fleiſches geile Freu⸗
den ernſtlich meiden, und von der falſchen
Liſt der Welt mein Herz abſchneiden.
4. Dem Teuffel ſag ich gaͤnzlich ab,
und allen ſeinen Werken; Hingegen will
ich biß ins Grab aus GOttes Wort mich
ſtaͤrken; Das ſoll mein Licht und Zege
eyn,

rorhel

ngtee] Buß⸗Beicht⸗ und Abſolutions⸗Lieder. 281

ſeyn, es ſoll mich dahin bringen, und be⸗
zwingen, zu dir, mein, GOtt! allein ſtets
mein Gemuͤth zu ſchwingen.
5. Dir will ich, trauen fort und fort,
dich fuͤrchten, lieben, ehren; Dir danken,
dienen und dein Wort mit Andacht fleiſſig
hoͤren. Den Raͤchſten lieben gleich, als
mich, dem Obern Folge geben; fried⸗
lich leben, mich halten maͤßiglich im Fleiſch
und Geiſt darneben.
6. Den Armen ſoll auch meine Hand
ſeyn mildreich aufgeſchloſſen, das Unrecht
ſteh'n von mir verbann't, die Falſchheit
ausgeſtoſſen, Verlaͤumdung, Luͤgen, Trug,
ſoll mir aus Mund und Herzen weichen,
ſamt den Seuchen der ſchnoͤden Luſt⸗Be⸗
gier; Durch dich kan ichs erreichen.
7. Durch deinen guten Geiſt kanſt du
mein hart Gemuͤth bald beugen, und mir
den Weg zur Tugend zu, du weiſer GOtt!
leicht zeigen. Ich mache mit dir einen

Bund: Dein will ich ſeyn und bleiben,

mich verſchreiben mit Herzen, Hand und
Mund an dich allein zu glaͤuben.
8. Du aber ſollſt mein Vatter ſeyn,
acht haben auf mein Beten, mich, als

dein Kind, in Noth und Pein an Seel

und Leib vertretten: Mein Herze zu dir

ng ſchicken zu, daß ich ſtets an dir klebe, nach

it ſchnaube!

dir ſtrebe, und, biß ich geh zur Ruh, in
Buſſe Chriſtlich lebe.

9. Mein Heyland, JEſus Chriſtus,

hat dies Buͤndnis ſchon vollzogen, mein
Beyſtand und mein Advocat, drum werd

ich nicht betrogen; Ein zweyfach Sie⸗

gel hangt zumahl daran, daß ich dir

traue und drauf baue, die Tauf und
Abendmahl; Trotz dem, der druͤber

10. Wohl⸗

etmtten
SS

282 Buß⸗Beicht⸗und Abſolutions⸗Lieder.

10. Wohlan! weil dann in deinen niſ
N Ce

Schutz ich dir mich hab ergeben, ſo will in 8ti
ich von dir alles guts verſehen mich, und Ge wt/
leben vor dir, wie ein getreuer Knecht, 4
ſo wirft du mich zum Erben nach dem en dfr n
Sterben einſt ſetzen; Laß dies Recht 5
mich bald aus Gnad ererben.
1I. Nun, treuer GOtt! ſo ſtaͤrke mich
in dieſen Buß⸗Gedanken; Ach laſſe mich
doch ewiglich nicht von dem Vorſatz wan⸗
ken. Gib Geiſt, gib Krafft, Beſtaͤndig⸗
keit im Glauben und im Lieben laß mich
uͤben; daß nicht die letzte Zeit mich ewig
moͤg betruͤben.
213.) J. T. Aus der Tieffen ruffe ich. n Giten nt
K's der Tieffen HErr und GOtt, ruff /
ich zu dir in der Noth; thue freund⸗ n di
lich dich herfuͤr, neig dein gnaͤdig Ohr zu
mir.
2. Aus der Tieffen ſtell ich dir meines
Vertens Sehnen fuͤr; Ach! erhoͤre mein e
Heſchrey, mich mit deiner Gnad erfreu.
3. Aus der Tieffen in die Hoͤh, ich dir,
HErr, entgegen ſeh. Ach! erhebe dich,
mein GOtt, komm zu mir, auch in der
Noth.
4. Aus dem tieffen Suͤnden⸗Pful ruff
ich zu dem Gnaden⸗Stul: Vatter, ſchau,
ich bin dein Kind, ach! vergib mir meine ſeyffesn
Suͤnd! kiencken
5. Aus der tieffen Hoͤllen⸗Nacht ruff ich i mimns
in der Morgen⸗Wacht, zu des Himmels
Guͤtigkeit, daß ich finde Troſt im Leid.
6. Aus der tieffen Sorgen⸗Laſt ruff ich,
HErr, und ſuche Raſt, meine Suͤnden ſind
die Laſt, J Eſu Wunden meine Raſt.

7. Auns

uf
e e⸗

n ir Neine
n ſe wi

Buß⸗Beicht⸗ und Abſolutions⸗Lieder. 283

7. Aus der tieffen Herzens⸗Qual, ruff
ich nach dem Gnaden⸗Mahl, das, mein
FEſu, ſelbſt durch dich, du bereitet haſt
ſuͤr mich.
38. Aus der Tieffen, krank und wund,

ruff ich, HErr, mach mich geſund: Was
tein Kraut, kein Pflaſter thut, heilet JE⸗
ſus durch ſein Blut.

9. Aus der Tieffen ſchwingt mein Herz
ſich voll Glauben Himmel⸗werts, da mein
SEſus mich vertritt, ſeinen Vatter fuͤr
mich bitt.
10. Aus der Tieffen mein Gehoͤr, mit
Verlangen wartet ſehr, bis du ſagſt,
daß mein Geſchrey nicht umſonſt gewe⸗
ſen ſey.
II. Aus der Tieffen mit Begier, ſtreck
ich meine Hand herfuͤr, damit, JE Su!
halt ich dich, bis du Huͤlff gewaͤhreſt
mich.
12. Aus der Tieffen wuͤnſch ich mir,
JEſu! bald zu ſeyn bey dir; weil doch
ſonſten, auſſer dich, nichts iſt, das er⸗

freuet mich.

13. Aus der Tieffen ruff ich auf! wenn
ich meines Lebens Lauff enden und be⸗

li ſchlieſſen ſoll, thu, HErr! meiner See⸗
Nlen wol.

14. Aus der tieffen Grabes⸗Grufft nie⸗
mand mehr dem andern rufft; aber ruffe

iü mit der Zeit, mir daraus zur Himmels⸗

Freud.
15. Aus der Tieffen ſey gepreiſt, Vat⸗

ter, Sohn, Heiliger Geiſt, jetzt auf Er⸗
n den, bis es dort ewig waͤhrt im Himmels⸗

Port.

Vom

r e

284 Vom Heiligen Abendmahl.

cf

Vom Heiligen Abendmahl.
M. Paul Weber.
214.) Im eigenen Ton.

ol mir! JEſus, meine Freude,
B laͤdet mich zu ſeinem Mahl.
Auf! mein Herz, und dich berei⸗ 6
te, eile zu dem Kirchen⸗Saal; Laß den
Eiffer nicht erkalten : JEſus will das
Nachtmahl halten.
2. Auf! mein Herz, in vollem Sprin⸗
gen, eile deinem JEſu zu; Auf! dir ſoll
es jetzt Zelingen, hier iſt wahre Seelen⸗
Ruh. Ruhe ſoll ſie, frey von Suͤnden,
bey des HErren Nachtmahl finden.
3. Ach! indem ſein Herz beſtreitet Noth
und Tod mit gleicher Macht, hat er dir
den Tiſch bereitet, und aus reiner Lieb
bedacht, wie er ſich mit dir moͤg letzen,
dich zu ſeinem Erben ſetzen.
4. Hier haſt du das Brod, das Leben,
hier haſt du den frohnen Leib, den er in
den Tod gegeben, dir zu guten, daß er bleib
deine Koſt, und meine Seele! Seelen⸗
Hunger dich nicht quaͤle.
5. Sieh'ſt du, was da kommt gerun⸗
nen, wie mit rothem Lebens⸗Safft flieſſen ſtttno
fuͤnf frey offne Brunnen! JEſu! deiner Pterirem
Liebe Krafft allen Armen hieher winket, “
ſpricht: Ihr Lieben! alle trinket. Letr iſten
6. Hungrig komm ich auch nach Gna⸗ e Eeran
den, durſtig nach Barmherzigkeit, der RM
(die) ich gleichfalls bin geladen zu des nngge
Lammes Hochzeit⸗ Freud: Himmliſch nſhl
Manna mich ergoͤtzet; JEſus Blut die
Seel benetzet.
7. GOtt geb! daß ich dieſes Schen⸗
ken Chriſti Leibs und Bluts allhier nehm
zu

79

Vom Heiligen Abendmahl. 285

Pohne. zu ſeinem Angedenken, und betrachte fuͤr

und fuͤr, wie ſein Leib am Creutz entbloͤſ⸗
ſet, und ſein Blut mich hab erloͤſet.
8. Nun will ich mit Dank und Ehren
meines JEſu, weil ich bin, Lieb und Lo
mit Lob vermehren; mein durch ihn er⸗
neu'rter Sinn ſoll in JEſu ſich erfreuen.
GOtt wird darzu Gnad verleihen.
Juſtus Siberius.
215.) Im eigenen Ton.
uͤſſer Chriſt! Du, du biſt meine
Wonne; du biſt meines Herzens
Luſt, dich trag ich in meiner Bruſt, O du
ſchoͤne Himmels⸗Sonne!
2. Du haſt dich ja fuͤr mich laſſen toͤd⸗
ten; Dein, den Roſen gleiches Blut iſt
fuͤr meine Seele gut, wann ſie kaͤmpft in
hoͤchſten Noͤthen.
3. Drum, O Schatz! laß mich Platz
bey dir finden; Haſt du doch die Seelig⸗
keit, auch fuͤr mich, dein Kind, bereit, und
bezahlt fuͤr meine Suͤnden.
4. Sprichſt du nicht, dein Geſicht blick
auf Arme, daß es, wie ein Vatter thut,
uͤber das geplagte Blut ſich zu rechter

Leit erbarme?

5. Iſt nicht kund, daß dein Mund dem
verziehen, der im Tempel Reue trug, und
mit Weh ans Herze ſchlug? Soll dann
ich nun vor dir fliehen?
6. Nein, auf dich gruͤnd ich mich, du
kanſt retten; Wann mich gleich der blaſſe
Tod, wann mich Hoͤlle, Qual und Noth
allbereit gefangen haͤtten.
7. Nimm mich auf, wann mein Lauf
wird geſchloſſen; Laß in deiner Seiten
Schrein meine Seele ſicher ſeyn, weil
dein Blut fuͤr ſie vergoſſen.
2. Fort,

286 Vom Heiligen Abendmahl.

8. Fort, O Welt! mir gefaͤllt nichts
auf Erden. Leid iſt in der Eitelkeit; Luſt
iſt in der Seeligkeit. JEſu! laß mich
ſeelig werden.
D. Martin Luther.

216.) Im eigenen Ton 6
SBe Chriſtus unſer Heyland, der ee
fuͤr uns den GOttes⸗Zorn wand,
durch das bitter Leiden ſein, half er uns
aus der Hoͤllen⸗Pein.
2. Daß wir nimmer deß vergeſſen, gab
er uns ſein'n Leib zu eſſen, verborgen im
Brod ſo klein, und zu trinken ſein Blut
im Wein.
3. Wer ſich zu dem Tiſch will machen,
der hab wol acht auf ſein Sachen; wer
unwuͤrdig hinzu geht, fuͤr das Leben den
Tod empfaͤht.
4. Du ſolt GOtt den Vatter preiſen,
daß er dich ſo wol thut ſpeiſen, und fuͤr
deine Miſſethat, in den Tod ſein'n Sohn
gegeben hat. “D
. Du ſolt glauben, und nicht wanken,
daß ein Speiſe ſey der Kranken, den'n ihr
ſer⸗ von Suͤnden ſchwer, und fuͤr Angſt
iſt betruͤbet ſehr. .
6. Solch groß Gnad und Barmher⸗
zigkeit, ſucht ein Herz in groſſer Arbeit;
iſt dir wol, ſo bleib davon, daß du nicht
kriegeſt boͤſen Lohn.
7. Er ſpricht ſelber: Kommt, ihr Ar⸗
men, laßt mich uͤber euch erbarmen! Kein
Arzt iſt dem Starken noth, ſein Kunſt
wird an ihm gar ein Spott.
8. Haͤtt ſt du dir was koͤnn'n erwerben,
was duͤrft ich denn fuͤr dich ſterben?
Dieſer Piſe auch dir nicht gilt, ſo du ſel⸗
ber dir helfen wilt.

ſ

Nl mf
9. Glau S

Vom Heiligen Abendmahl. 287

9. Glaubſt du das von Herzen⸗Grun⸗
de, und bekenneſt mit dem Munde, ſo biſt
du recht wol geſchickt, und die Speiß dei⸗
ne Seel erquickt.
10. Die Frucht ſoll auch nicht ausblei⸗
ben: deinen Naͤchſten ſolt du lieben, daß
er dein genieſſen kan, wie dein GOtt an

dir hat gethan.

Johann Michael Dilherr.
217.) Im eigenen Ton.
oͤr, liebe Seel! dir rufft der HErr,
2. da ſolt du Achtung geben: Komm,
meine Schoͤne! komme her, mein Taub,
Freud, mein Leben.
2. In den Felß⸗Loͤchern ſuche Ruh,
und in Stein⸗Ritzen rafte. Ich komm,

dir ich fliehen thu, verſchmaͤh nicht die⸗

en Gaſte.
3. Nichts ſuch ich, dann Ergstzlichkeit
in Hoͤlen deiner Wunden; In Striemen
deiner rothen Seit ich wahre Ruh hab
funden.
4. O ihr Felß⸗Loͤcher berget mich! O
ihr Stein⸗Ritz! laßt leben in eurem
Schutz fein ſicherlich; Dank will ich ewig
geben.
Baſil. Förtſch.

218.) Im eigenen Ton.

weiß ein Bluͤmlein huͤbſch und fein,

das thut mir wolgefallen; Es liebt

a mir in dem Herzen mein das Bluͤmelein,
vor andern Bluͤmlein allen.

2. Das Bluͤmlein iſt das goͤttlich Wort,

das uns GHtt hat gegeben; es leucht
uns durch die enge Pfort, ja hier und
dort, wol in das ewig Leben.

3. Ee

288 Vom heiligen Abendmahl.

3. Er iſt der Weg, das Licht, die Pfort, a⸗
die Wahrheit und das Leben, wer Reu
und Leid uͤbr ſeine Suͤnd hat, und bitt nn
Ei Gnad, dem ſind's in Glauben verge: en
en.
4. Er ſpricht ſelber: Kommt her zu
mir, all die ihr ſeyd beladen! Ich will
nach eures Herzens⸗Begier, das glaubet
mir, heilen all euren Schaden.
5. Nehmt hin und eßt, das iſt mein
Leib, den ich euch jetzt thu ſchenken; ich
verſchreib euch all mein Gut dabey, das
aubet frey, daß ihr mein ſolt geden⸗
en.
6. Nehmt hin, trinkt all, das iſt mein
Blut, das ich fuͤr euch vergoſſen/ welch's
gnug fuͤr eure Suͤnde thut, ſo offt ihrs“
thut, wie ichs euch hab gelaſſen. 6
7. Wir bitten dich, HErr JEſu Chriſt! n d ſn⸗
wol durch dein bitter Leiden, weil du fuͤr nng fonn
uns geſtorben biſt, HErr JEſu Chriſt! Een imf ine
du wollſt nicht von uns ſcheiden. Pylinnerc
8. Nimm uns fuͤr deine Kinder an, daß inn bſung
wir dich allzeit loben, dein Wort bekenn t mug
ein jederman, auf rechter Bahn: Amen, nin bial
HErr JEſu! Amen.
D. Martin Luther.
219.) Im eigenen Ton.

Ott ſey gelobet und gebenedeyet,
der uns ſelber hat geſpeiſet, mit ſei⸗
nem Fleiſche und mit ſeinem Blute, das
gib uns, HErr GOtt! zu gute, Kyrie
eleiſon! HERR! durch deinen heiligen
Leichnam, der von deiner Mutter Maria
kam, und das heilige Blut, hilf uns,
HErr! aus aller Noth. Kyrie eleiſon!
2. Der heilig Leichnam iſt fuͤr uns gege⸗
ben, zum Tod, daß wir dadurch leben.
Nicht

Vom Heiligen Abendmahl. 289

Richt groͤſſer Guͤte konnt er uns ja ſchen⸗
ken, dabey wir ſein ſollen gedenken. Ky⸗
rie eleiſon! HErr! dein Lieb ſo groß dich
gezwungen hat, daß dein Blut an uns
groß Wunder that, und bezahlet unſre
[Schuld, daß uns GOtt iſt worden hold.
(Kyrie eleiſon!
3. G Ott geb uns allen ſeiner Gnaden
Seegen! daß wir gehn auf ſeinen Wegen,
Nin rechter Lieb und bruͤderlicher Treue,
daß uns die Speiß nicht gereue. Kyrie
eleiſon! HErr! dein heiliger Geiſt uns
nimmer laß, der uns geb zu halten rech⸗
te Maas, daß dein arme Chriſtenheit leb
Nin Fried und Einigkeit. Kyrie eleiſon!
220.) J. T. O Menſch! bewein dein zc.
ls JEſus Chriſtus, unſer HErr,
4 wußt, daß ſein Zeit nun kommen
waͤr, daß Er von hinn'n ſolt ſcheiden; Zu
Tiſch er mit ſein'n Juͤngern ſaß, mit ihnn
das Oſter⸗Laͤmmlein aß, zuletzt vor ſei⸗
nem Leiden. Er ſprach: Ich hab herz⸗
lich begehrt, mit euch, eh ich getoͤdtet
werd, eſſen das Oſter⸗Lamme; dann ich
ſag euch, daß ich hinfort von dieſem nicht
mehr eſſen werd, biß das Reich GOttes
komme.
2. Als er nun alſo mit ihnn aß, er
ſonderlich betrachtet, daß ihr Herz und
Glaub nicht zaget: ſetzt darum ein das
Sacrament, nahm das Brod mit Dank
in ſein Haͤnd, brachs gab ihn'n das, und
ſaget: Nehmt hin, eßtt, das iſt mein Leich⸗
nam, der fuͤr euch an des Creutzes Stamm
ſoll dargegeben werden. Solch's thut,
daß ihr mein denkt dabey, daß ich eu'r
HErr und Heyland ſey, all die ihr glaubt

auf Erden.
(N) 3. Deſ⸗

290 Vom Heiligen Abendmahl.

3. Deſſelben gleichen, als nun gar
ſolch's Abendmahl vollendet war, ſtaͤrkt
er ſein Juͤnger ſchwache, und machet ganz
diß Sacrament, nahm auch den Kelch in
ſeine Haͤnd, dankt, gab ihn'n den und
ſprache: Nehmt hin, trinkt all, das iſt
mein Blut des neuen Teſtamentes gut,
welch's ich, ans Creutz gehenket, vergieſ⸗
ſen werd fuͤr eure Suͤnd. Solch's thut,
ſo oft ihr davon trinkt, daß ihr mein da⸗
bey denket.
4. Gleichwie GOtt in Egypten thaͤt,
da er all Erſt⸗Geburt ertoͤdt, im Land in
einer Nachte; den Koͤnig Pharao er⸗
traͤnkt, im rothen Meer zu Grund ver⸗
ſenkt mit aller ſeiner Machte; Da ſatzt
er ein das Oſter⸗Feſt, daß ſein Volk dar⸗
bey daͤcht und wuͤßt ſein groſſe Wunder⸗
thaten, durch welch' er ſie efuͤhret aus
mit ſtarker Hand aus dem 2 ienſt⸗Haus,
durchs roth' Meer trucken traten.
5. Alſo auch, da Chriſtus der HErr,
durch ſein Blut in der Tauffe Meer all
unſer Suͤnd verſenket, den Tod erwuͤrgt,
die Hoͤll zerſtoͤhrt, die Handſchrifft, die
das G'wiſſen moͤrdt, mit ſich ans Creutz
gehente : daß ſein Kirch ſolch's allzeit
etracht, er ſelbſt zum Oſter⸗Lamm Rin
macht im Teſtament, und ſchaffte ſein Lei
zu eſſen in dem Brod, im Wein zu trin⸗
ken ſein Blut roth, durch ſeines Wortes
Kraffte. .
6. Wer nun das Brod nach dem Be⸗
fehlch, ißt, und trinkt von des HErren
Kelch, der ſoll ſein Tod verkuͤnden: Nem⸗
lich, daß Chriſtus, GOttes Sohn, am
Creutz bezahlt, und gnug gethan fuͤr alle
unſre Suͤnden: Und daß uns GOtt nun

gnaädig ſey, ſo wir ſolch's glauben, und
darbey

Vom Heiligen Abendmahl. 291

darbey uns an die Tauff ſtark halten, ſo
ſolln wir GOttes Kinder ſeyn, und das
himmliſch Erb nehmen ein: Deß will
GOtt ewig walten.
7. So pruͤf nun der Menſch ſich ſelbſt
recht, eh' er diß Sacrament empfaͤht, daß
er ſein Herz erkenne, ob er im rechten
Glauben ſteh, und in wahrer Lieb hinzu
geh, daß ihn kein Unbuß brenne; daß er
ihm nicht eß das Gericht, drum, daß er
unterſcheidet nicht den Leib Chriſti des
HErren, daß er der Suͤnden Sauer⸗Taig
durch Huͤlf des heilg'n Geiſts ausfeg,
Chriſto dem Lamm zu Ehren.
8. Darum ſo laßt uns alle gleich GOtt
den Vatter im Himmelreich von ganzem
Herzen bitten, durch IEſum Chriſtum
ſeinen Sohn, weil er fuͤr uns all gnug
gethan, den Tod fuͤr uns gelitten; daß
er uns durch den heil'gen Geiſt, ſein
Gnad zum ſtarken Glauben leiſt, nach
ſeinem Wort zu leben, in rechter Lieb
und Einigkeit, und daß er uns nach dieſer
Zeit, die ewig Freud woll geben.

221.) Im eigenen Ton.

Fanar i⸗ nun, JEſu! ie doller
egier, ich komme, mein Heyland,
und eyle zu Dir : Du haſt mich geladen
und ſageſt mir zu, Erquickung dem Her⸗
zen, der Seelen die Ruh.
2. Ich komme in dieſem geheiligten
Saal, und ſitze zu deinem erfreulichen
Mahl: Ich lege mich glaubig in heiliger
duſt, an deine, mein JEſu! holdſeelige
ruſt.
ſech gruͤſſe, genieſſe die koͤſtliche Koſt,
das himmliſche Manng, den himmliſchen
Moſt: Du nimmeſt Dich, JEſu, und
. (N) 2 giebeſt

292 Vom Heiligen Abendmahl.

giebeſt mich Dixr: Ich nehme mich, JEſu!
und gebe mich Dir.
4. O! ſuͤſſeſte Freude, o ſeeliger
Stand, der weder den Menſchen noch
Engeln bekannt, die glaubigen Seelen die
find es allein, die wuͤrdig, ſo herrlich be⸗
gnadet zu ſeyn.
5. Nun macht mir die Hoͤlle kein
Schrecken noch Leid, dieweil ich von
Suͤnden und Straffen befreyt! Es klagt
mich die peinliche Blutſchand nicht an,
weil JEſus die blutige Zahlung gethan.
6. Nun leb ich und ſchweb ich in See⸗
gen und Gnad, es leitet mich GOttes
allweiſeſter Rath, ich heiſſe ſchon ſeelig
und habe das Pfand des ewigen Lebens
in Herzen und Hand.
7. Drauf geb ich mich willig und froͤ⸗
lich zu dem, was goͤttlicher Wille mir 1
achtet bequem: Mich brenne die Sonne,
mich ſchwaͤrtze die Nacht, es iſt mir doch
alles zum beſten gedacht.
M. Dürr.
222.) Im eigenen Ton.
Een ſehe ich hier? Dich/ JEſu/ mein
B Zier! Du kommeſt zu mir, O)
JEſu, mein IEſu, Dank habe dafuͤr! Du
kommeſt zu mir, O JEſu, mein IEſu,
Dank habe dafuͤr!
2. Ich Aſche, ich Erd, bin dieſes nicht
werth, doch kommſt du zu mir, O JEſu,
mein JEſu, Dank habe dafuͤr! Doch
kommſt du zu mir, O JEſu, mein JEſu,
Dank habe dafuͤr!
3. Die Suͤnde in mir mich ſcheidet von
dir; die nimmſt du von mir, O JE Su,
mein JESu, Dank habe dafuͤr! Die
nimmſt

Uhnt

Vom Heiligen Abendmahl. 293

nimmſt du von mir, O JEſu, mein JEſu,
Dank habe dafuͤr!
4. Erlaſſung der Schuld, und goͤttli⸗
che Huld, ertheileſt du mixr, O JEſu,
mein JEſu, Dank habe dafuͤr! Ertheileſt
du mir, O JEſu, mein JEſu, Dank ha⸗
be dafuͤr!
5. Mein Herz iſt dein Saal, da machſt
du ein Mahl; Das macheſt du mir. O
JEſu, mein JEſu, Dank habe dafuͤr!
Das macheſt du mir, O JEſu, mein JE⸗
ſu, Dank habe dafuͤr!
6. Dein Leib in dem Brod erquickt
mich in Noth; den giebeſt du mir, O
JIEſu, mein JEſu, Dank habe dafuͤr!
den giebeſt du mir, O JEſu, mein JEſu,
Dank habe dafuͤr!
7. Dein Blut in dem Wein, mein Lab⸗
Trunk ſoll ſeyn; das giebeſt du mir, O
JEſu, mein JEſu, Dank habe dafuͤr! das
giebeſt du mir, O JEſu, mein JEſfu,
Dank habe dafuͤr!
8. Dein Leib und dein Blut mir kom⸗
me zu gut; das wuͤrkſt du in mir, O JE⸗
ſu, mein JEſu, Dank habe dafuͤr! Das
wuͤrkſt du in mir, O JEſu, mein JEſu,
Dank habe dafuͤr!
9. Du, JEſu! biſt mein: ich, JEſu!
bin dein: Du wohneſt in mir, O JEſu,
mein JEſu, Dank habe dafuͤr! Du woh⸗
neſt in mixr, O JEſu, mein JEſu, Dank
habe dafuͤr!
10. Ich leb auch hinfuͤr, und ſterbe
nun dir; Du lebeſt in mir, O JEſu,
mein JEſu, Dank habe dafur! Du lebeſt
in mir, O JEſu, mein JEſu, Dank habe
dafuͤr!
(N) 3 Ernſt.

294 Vom Heiligen Abendmahl.

Ernſt. Chr. Homburg.
223.) J. T. Ach was ſol ich Suͤnder machen,

.ommſt du! kommſt du Licht der Hey⸗
den? Ja, du kommſt und ſaͤumeſt
nicht, weil du weiſt, was uns gebricht.
O du ſtarker Troſt im Leiden. JEſu,
meines Herzens Thuͤr ſteht dir offen,
komm zu mir!
2. Ja, du biſt bereits zugegen, du Welt
Heyland! Jungfer⸗Sohn! meine Sinne !
ſpuͤhren ſchon deinen Gnaden⸗vollen Se⸗
gen, deine Wunder⸗Seelen⸗Krafft, deine
Frucht und Herzens⸗Safft.
3. Adle mich durch deine Liebe, JEſu!
nimm mein Flehen hin. Schaffe, daß
mein Geiſt und Sinn ſich in deinem Lie⸗
ben uͤbe; ſonſt zu lieben dich, mein Licht,
fteht in meinen Kraͤfften nicht.
4. JEſu! rege mein Gemuͤthe, JEſu!
oͤffne mir den Mund, daß dich meines
Herzens Grund innig preiſe, fuͤr die Guͤte,
die du mir, O Seelen⸗Gaſt! Lebens⸗Zeit
erwieſen haſt.
5. Laß durch deines Geiſtes Gaben,
Liebe, Glauben und Gedult, durch Be⸗
reuung meiner Schuld mich zu dir ſeyn
hoch erhaben; dann ſo will ich fuͤr und
fuͤr, Hoſianna ſingen dir.
M. Paulus Weber.
224.) Im eigenen Ton.

E rhebe dich, erloͤſte Seele! von dieſer
Erden Eitelkeit; erhebe dich, daß
dich nicht quaͤle der Suͤnden⸗Laſt, da ſich
die Freud des HErren will in dir ergieſ⸗
ſen, und reichlich GOttes Huld zuflieſſen.
2. Freu dich, du biſt auf heut geladen
zu GOttes Tiſch, mach dich bereit; des
i

Vom Heiligen Abendmahl. 295

iſt der Tiſch, der voller Gnaden fuͤr alle
ſteht bereitet heut: das iſt der Tiſch, der
Manna ſpeiſet, der Tiſch, da JIEſus Blut
ſich weiſet. .
3. Der Tiſch, der alle ſoll vergnuͤgen,
die Gnaden⸗Hunger treibt herzu; der
Tiſch, dahin ſich moͤgen fuͤgen, die im Ge⸗
wiſſen ſuchen Ruh; der Tiſch mit ſolcher
Speiß beſetzet, die alle Muͤden wol er⸗
goͤtzet.
4. Der Tiſch, da ſelbſt die Koſt will
werden dein JEſus, der dich kommen
heiſt, entlaſtet aller Suͤnd⸗Beſchwerden;
dein JEſus, der im Nachtmahl preiſt die
Lieb, die ihn ſo hat bezwungen, daß er dir
ſolches Heyl errungen.
5. Dein JEſus, der dich auch erſehen,
dem du ſollſt folgen nach Gebuͤhr, weil
er gar gerne laͤßt geſchehen, daß du da bey
der Gnaden⸗Thuͤr anklopfeſt, und mit an⸗
dern Frommen, zu ſeinem Nachtmahl
moͤgeſt kommen.
6. Will dich Unwuͤrdigkeit abſchroͤcken?
ſpricht etwan: Bleibe nur davon, wo du
dir nicht wilſt Sorg erwecken, und noch
wohl einen boͤſen Lohn? Hoͤr ja nicht zu,
laß dich nicht hindern, noch ſolche Nacht⸗
mahls⸗Freud vermindern.
7. Setz alles Gruͤbeln aus den Augen:
ob in der Warheit Chriſti Leib, bey de⸗
nen, die diß Mahl gebrauchen, im Brod
gewiß die Speiſe bleib? Ob aus dem
Kelch ſich laſſe ſchenken ſein Blut im
Wein, die Gaͤſt zu traͤnken?
3. Hier gruͤndet ſich auf ſein Verſpre⸗
chen, vielmehr im Teſtament der Glaub.
Der Menſchen Unglaub kan nicht bre⸗
chen, was GOTDT gered't; es waͤr ein
Raub, wann man dem Wort die Krafft
(N) 4 wolt

296 Vom Heiligen Abendmahl.

wolt nehmen, und ſich der heil'gen
Einfalt ſchaͤmen.
9. Ich, JESuu! will vielmehr mich
ſchwingen in deine Wunden glaubig ein;
mich ſoll von deinem Wort nicht bringen
Vernunft, die Thoͤrin, die den Schein
war fuͤhret, daß ſie koͤnne finden, was
Kenſchen⸗Sinn nicht kan ergruͤnden.
10. Demnach willkommen, Himmels⸗
Manna! willkommen wahrer JEſus⸗
Leib! dir jauchzt entgegen Hoſtanna!
dein lieber Gaſt, des Lammes Weib. O
Safft von Edoms Kelter⸗Tretter! du
Heil⸗Blut unſer und der Vaͤtter!
II. Laß du nur wuͤrdig mich empfan⸗
gen, Erloͤſer! diß dein Fleiſch und Blut,
aß mich im Sacrament erlangen, was
du, O Heyland! uns zu gut, dadurch
verſiegelt und bewaͤhret; wer dir nur
glaubt, bleibt ungefaͤhret.
12. Dir aber, Teuffel! und der Hoͤl⸗
len! dir Welt! und aller Laſter⸗Brut, dir
Fleiſch, und deinen Bunds⸗Geſellen, ſey
nochmal abgeſagt. Die Flut der Eifer⸗
Thraͤnen ſoll bezeugen: ich werd von
GOtt fort nicht mehr weichen.
Johann Riſt.
225.) J. T. Nun laßt uns GOtt dem ze.
G JEſu meine Wonne! du meiner
Seelen Sonne! du Freundlichſter
auf Erden ! laß mich dir dankbar werden.
2. Wie kan ich gnugſam ſchaͤtzen diß
Himmel⸗ſuͤß Ergoͤtzen, und dieſe theure
Gaben, welch uns geſtaͤrket haben?
3. Wie ſoll ich dirs verdanken, O HErr!
daß du mich Kranken geſpeiſet und getraͤn⸗
ket; ja ſelbſt dich mir geſchenket?

4. Ich

Vom Heiligen Abendmahl. 297

4. Ich lobe dich von Herzen, fuͤr alle
deine Schmerzen, fuͤr deine Schlaͤg und
Wunden, der du ſo viel empfunden.
5. Dir dank ich fuͤr dein Leiden, den
Urſprung meiner Freuden. Dir dank ich
fuͤr dein Sehnen, und heiß⸗vergofſne
Thraͤnen.
6. Dir dank ich fuͤr dein Lieben, das
ſtandhafft iſt geblieben. Dir dank ich
fuͤr dein Sterben, das mich dein Reich'
laͤßt erben.
7. Jetzt ſchmaͤcket mein Gemuͤthe dein
uͤbergroſſe Guͤte: Diß theure Pfand der
Gnaden tilgt allen meinen Schaden.
8. HErr! laß mich nicht vergeſſen,
daß du mir zugemeſſen die kraͤfftig Him⸗
mels⸗Speiſe, wofuͤr mein Herz dich
preiſe.
9. Du wolleſt ja die Suͤnde, welch' ich
annoch empfinde, aus meinem Fleiſche
treiben, und kraͤfftig in mir bleiben.
10. Nun bin ich loß gezehlet von Suͤn⸗
den, und vermaͤhlet mit dir, mein liebſtes
Leben! was kanſt du werthers geben?
1I. Laß, Schoͤnſter! meine Seele doch
ſtets in dieſer Hoͤle des Leibes, mit Ver⸗
langen, an deiner Liebe hangen.
12. Laß mich die Suͤnde meiden; laß
mich gedultig leiden; laß mich mit An⸗
dacht beten, und von der Welt abtret⸗
ten.
13. Im Handeln, Wandeln, Eſſen, laß
nimmer mich vergeſſen, wie trefflich ich
begluͤcket, ja himmliſch bin erquicket.
14. Nun kan ich nicht verderben;
Drauf will ich ſeelig ſterben, und freudig
auferſtehen, O JEſu dich zu ſehen.
(N) ˖§ D. Jo-

29S Vom Heiligen Abendmahl. luhih

D. Johann Saubertus.
226.) Im eigenen Ton. ee,
S auf! mach auf die Pforten, du f af
B mein gequaͤltes Herz! Er kommt, et.
er iſt ſchon dorten, der dich fuͤhrt Him⸗ ℳr
mel⸗waͤrts. Mein Herz ſteht offen dir: Vi
Komm, JEſu, komm zu mir! Haneſe
2. Ein Braͤut'gam wird dich freyen, Jun
der dir iſt herzlich hold: Schmuͤck dieſes
Feſt mit Mayen bring Weyhrauch,
Myrrhen, Gold. Mein Herz ſteht offen
dir: Komm, IEſu, komm zu mir! ⸗
3. Ich darf ihn ja wol kennen, der ſo M
liebt meine Seel: Wie muß ich ihn dann
nennen? Er heiſt Immanuel. Ob er
ein Menſch iſt ſchon, iſt er doch GOttes
Sohn.

4. Ein Menſch bey Menſchen⸗Kin⸗
dern, ſchwach, elend, Schmerzen⸗voll,
doch ohne Suͤnd; Bey Suͤndern ein
GOtt, der helfen ſoll, und will, und helf⸗
fen kan. So komm! ich mache Bahn.
5. Dir, JEſu! ſtehet offen, mein Herz
mit wahrer Reu, mit Glauben und mit
Hoffen, auf deine Lieb und Treu. Ich
warte ſehnlich hier: Komm, JESu,
komm zu mir!
6. Ich kan ſchon Freude ſpuͤhren und
ſuͤſſe Labeſal, wenn er beginnt zu fuͤhren
mich En dem Hochzeit-Mahl: Ich und
das GOttes⸗Lamm verloben uns zu⸗
ſamm.
7. Es wird der Tiſch gedecket, mein
Schatz iſt Wirth und Koſt: Ich eß Ihn
ſelbſt; Er ſchmaͤcket wie Honig und wie
Moſt. Nun bin ich frey vom Tod: O
Trank! O Engel⸗Brod!

8. Das

Vom Heiligen Abendmahl. 299

8. Das leiblich Aug hier kennet war⸗
hafftig Brod und Wein: Allein der Glaub
(der brennet, und dringet Wolken⸗ein)
ſieht noch ein groͤſſer Gut, warhafftig
Fleiſch und Blut.
9. O weg ,Vernunfft! diß Eſſen
kanſt du begreiffen nicht: Doch wilſt die
Gnad ermeſſen, ſo ſage du, wann ſpricht
der HErr: Numm hin! allda ein glaubi⸗
ges Ja! Ja!
10. Nun haſt du mich, mein Leben
mein Troſt und Zuverſicht, mit neuer Lieb
umgeben: Ich halt und laß dich nicht!
Welt gute Nacht, ich reiß von dir ins
Paradeis.
1II. Der werthe Geiſt mich treibe nach
deines Willens Wort! Bleib, JESu!
bleib, ach bleibe bey mir, und fuͤhr mich
fort, durch dieſer Wallfahrt Lauf, nur
immer Himmel⸗auf.
227,) Im eigenen Ton.
chmuͤcke dich, O liebe Seele! laß die
dunkle Suͤnden⸗Hoͤle, komm ans
helle Licht gegangen, fange herrlich an zu
prangen, dann der HErr voll Heyl und
Gnaden, will dich jetzt zu Gaſte laden,
der den Himmel kan verwalten, will jetzt
Herberg in dir halten.
2. Eile, wie Verlobte pflegen, deinem
Braͤutigam entgegen, der da mit dem Gna⸗
den⸗Hammer klopffet an die Herzens⸗
Kammer, oͤffn ihm bald die Geiſtes⸗Pfor⸗
ten, red ihn an, mit ſchoͤnen Worten:
Komm, mein Liebſter! laß dich kuͤfſen, laß
m mich deiner nicht mehr miſſen.
2 Zwar in Kauffung theurer Waaren,
pflegt man ſonſt kein Geld zu ſparen; aber
du wilt fuͤr die Gaben deiner Huld kein
„Beld nicht haben, weil in allen Berg⸗
(N) e werks⸗

300 Vom Heiligen Abendmahl.

werks⸗Gruͤnden, kein ſolch Kleinod iſt zu
finden, das die Blut gefuͤllte Schalen, und
diß Manna kan bezaͤhlen.
4. Ach! wie hungert mein Gemuͤthe,
Menſchen⸗Freund, nach deiner Guͤte:
Ach! wie pfleg ich, oft mit Threnen,
mich nach dieſer Koſt zu ſehnen? Ach wie
pfleget mich zu duͤrſten nach dem Trank
des Lebens⸗Fuͤrſten, wuͤnſche ſtets, daß
ſein Gebeine mich durch GOtt mit GOtt
vereine.
5. Beydes, Lachen und auch Zittern,
laͤſſet ſich in mir jetzt wittern: Das Ge⸗
heimnis dieſer Speiſe, und die unerforſch⸗
te Weiſe machet, daß ich fruͤh vermerke,
HErr! die Groͤſſe deiner Werke. Iſt
auch wol ein Menſch zu finden, der dein
Allmacht koͤnnt ergruͤnden?
6. Nein, Vernunfft muß hie ganz wei⸗
er kan diß Wunder nicht erreichen, daß
diß B
viel tauſend nehret/ und daß mit dem Safft
der Reben uns wird Chriſti Blut gegeben.
O der groſſen Heimlichkeiten, die nur
GOttes Geiſt kan deuten.

7. JEſu, meines Lebens Sonne! JEſu, E
meine Freud und Wonne! JEſu, du mein

ganz Beginnen, Lebens⸗Quell und Licht
der Sinnen hie fall ich zu deinen Fuͤſſen,
laß mich wuͤrdiglich genieſſen dieſer deiner
Himmels⸗Speiſe, mir zum Heyl und dir
zum Preiſe.
8. HErr! es hat dein treues Lieben dich
vom Himmel abgetrieben, daß du willig
haſt dein Leben in den Tod fuͤr uns gege⸗
ben, und darzu ganz unverdroſſen, HErr!
dein Blut fuͤr uns vergoſſen, das uns
jetzt kan kraͤfftig traͤnken, deiner Liebe zu

gedenken.
9. JEſu,

rod nie wird verzehret, ob es gleich im

0

Uun ait
t vinr
Slecn

un

Vom Heiligen Abendmahl. 301

9. JEſu, wahres Brod des Lebens!
hilff, daß ich doch nicht vergebens, oder
mir vielleicht zum Schaden, ſey zu deinem
Tiſch geladen. Laß mich durch diß See⸗
len⸗Eſſen, deine Liebe recht ermeſſen, daß
ich auch wie jetzt auf Erden, moͤg ein Gaſt
im Himmel werden.

228.) Im eigenen Ton.

eele! laß die Speiſe ſtehen, die nur
Eckel dir erweckt, eile zu dem Mahl
zu gehen, welches nach dem Himmel
ſchmeckt; das die Teuffel zwar entruͤſtet,
doch die Engel ſelbſt geluͤſtet.
2. Trachte die Vernunfft zu ſtillen, die
dem Glauben widerbellt; reinige den al⸗
ten Willen von dem Plunder dieſer Welt:
wirff hinweg die Suͤnden⸗Buͤrden, deinen
JEſum zu bewirthen.
3. Wilſt du in mein Herze kehren? HErr,
ich bin der Ehr nicht werth, deine Glut
wird mich verzehren: Doch, weil du es
haſt begehrt, glaube ich, du wirſt mich
Schwachen, was ich nicht bin, wuͤrdig
machen.
4. Soll ich mit dem Brod empfangen,
was zuvor am Creutze hieng? Soll ich
mit dem Kelch erlangen, was aus deinen
Wunden gieng? Soll der Himmel mit der
Erden, GOTDT und Menſch vereinigt
werden? .
5. Ey ſo ſaͤume nicht, mein Leben, rei⸗
che mir den zarten Leib/ den du fuͤr mich haſt
gegeben; daß dein Geiſt in meinem bleib/
und mich weder Leid noch Freude von dem
Haupt und Gliedern ſcheide.
6. Laß die Stroͤme deiner Striemen,
waſchen meinen Suͤnden⸗Koth; es ſey fer⸗
ne von mir ruͤhmen, als von deinem Creutz
(N) 7 und

392 Vom Heiligen Abendmahl.

und Tod; als allein von deiner Liebe, die
zu dieſem Bund dich triebe.
7. HErr! Ich ſage fuͤr die Schmerzen,
fuͤr die Speiſe und den Trank, dir, mit
meinem Mund und Herzen, unablaͤſſig
Lob und Dank: zu ertoͤdten meine Suͤn⸗
den, will ich deinen Tod verkuͤnden.
8. Mache mich im Glauben kraͤfftig, laß
mich im Gewiſſen rein, in dem Liebes⸗Fleiß
geſchaͤfftig, in der Andacht bruͤnſtig ſeyn;
Gib mir neue Krafft zu kaͤmpffen, und der
Feinde Grimm zu daͤmpffen.
9. Goͤnne, daß die Himmel⸗Speiſe, mei⸗
ner Seelen Arzeney, auf der letzten Todes⸗
Reiſe, ihre beſte Zehrung ſey: Bis ich
werde mit den Frommen, zu des Lammes
Hochzeit kommen.
D. V. E. Löſcher.
*229.) J. T. Wo ſoll ich fliehen hin, ꝛc.
Kein JEſu, treuer Hirt! der mich
6 jetzt ſpeiſen wird: Ich komme
eingeladen, zum Tiſche deiner Gnaden,
und will bey ſolchem Eſſen dein Sterben
nicht vergeſſen.
O Traurigkeit! O Zerzeleid !ꝛc.
2. Nun dieſer GOttes⸗Sohn, der theu⸗
re Gnaden⸗Thron, ſpeißt mich zum ew'gen
Leben, traͤnkt mich mit Safft der Reben
aus ſeiner offnen Seiten, drum denk ich
an ſein Leiden.
O groſſe Noth! Gott ſelbſt iſt
todt, ꝛc.
3. So oft ihr ſolches thut, ſprach er⸗
das hoͤchſte Gut, ſoll mein Gedaͤchtniß
bleiben, und zur Dankſagung treiben;
doch denk ich auch der Schulden, davor
er muſte dulden.
Men⸗

lckſihs 5

Vom Heiligen Abendmahl. 303

OMenſchen⸗Kind! nur deine
Suͤnd, ꝛc.
8 Doch alle Suͤnd und Schuld tilgt
GOttes neue Huld, die Chriſtus hat er⸗
worben, da er am Creutz geſtorben, drum,
Seele, dich verneue, bey dieſem Pfand
der Treue.
Dein Braͤutigam, das OGttes⸗
Lamm, ꝛc.
5. Und ſo ſchenkt er ſich mir, mit in⸗
nigſter Begier; ſein wahrer Leib mich
nehret, wenn Duͤrftigkeit beſchweret:
ſein Purpur⸗Blut mich traͤnket, wenn
Suͤnden⸗Noth mich kraͤnket.
O ſuͤſſer Mund! O Glaubens⸗
Grund, ꝛc.
6. Gib mir, O Heyl der Welt! mein
Hirt, mein Schatz, mein Held! daß ich
ein Gliedmaß bleibe, an deinem werthen
Leibe, daß Glaub und Hoffnung gruͤne,
und reine Brunſt dir diene.
O lieblichs Bild, ſchoͤn, zart und
mild, ꝛc.
y. Laß, JEſu! deinen Tod, und deine
Leidens⸗Noth, an unſerm Leib auf Erden
eoffenbahret werden, daß auch dein ſieg⸗
haſf Leben uns kraͤfftig werd gegeben.
O ſeelig iſt, zu jeder Friſt, ꝛc.
8. HErr den ich veſt umfaß, laß mich
ohn Unterlaß an deiner Seite ſtehen; wo
ſoll ich ſonſt hingehen? Du haſt ja Le⸗
n bens⸗Worte, und biſt die Himmels⸗Pforte.
lrſtti Eſu! du, mein Huͤlf und
Kuh, ꝛc.

Geſpraͤch zwiſchen JEſu und einer
Seele uͤber die Empfahung des
H. Abendmahls.

o 230.) J. T.

304 Vom Heiligen Abendmahl.

23.) J. T. Haſt du dann, JEſu! dein ꝛc.
Seele.

Guſ du dann, JEſu! dich ſelbſten
zu eigen mir geben? Hab ich doch
niemal dir Gutes geleiſtet im Leben, nich⸗
tes ich hab, dir, O mein JEſu! zur Gab,
dankend dich will ich erheben.
2. Jſus. Waͤre was beſſers im Him
mel, was beſſers auf Erden, als ich, dein
JEſus, es ſollte dir, Liebſte, auch werden:
Trinke mein Blut, meinen Leib eſſe! diß
Gut, dienet fuͤr Herzens⸗Beſchwehrden.
3. Seele., Was iſt, mein IJEſu! doch
dieſes fuͤr wunderſams Eſſen? Kan auch
wol jemand das Wunder des Trinkens er⸗
meſſen? GOtt iſt die Speis: Niemand
verſtehet die Weiß. JEſu! wer wolt es
vergeſſen?
4. JEſus. Liebſte, empfahe mich ſelb⸗
ſten zum Trinken, zur Speiſe. Liebe mich,
wie ich dich liebe, auf heilige Weiſe; ganz
bin ich dein, Liebſte, beharre du mein, end⸗ 1ge het
lich in Himmel auch reiſe.
5. Seele. Haſt du doch trefflich, mein P
JEſu! mich jetzo erquicket, hab ich doch n
voͤllig den Himmel in JESu erblicket! ſiten
Engliſche Koſt, himmliſchen Nectar und balt
Moſt, hab ich, nichts mehr mich jetzt
druͤcket.
6. JEſus. JEſus ich heiſſe, ein Hey⸗
land, ganz willig zu heilen: Darum ich wol⸗
te nun heilen auch alle die Beulen, die du
nur haſt, nehmen ab ſuͤndliche Laſt: Laß
nur die Suͤnde hereilen.
7. Seele. Jauchzet ihr Engel, und hel⸗
fet mir JEſum jetzt loben, JEſum, der
theuere Gaben mir geben von oben: Weg
nur, O Welt! JEſus mir einig gefaͤllt.
Teuffel, was acht ich dein Toben? U hilfn
8. JW⸗

n wer,/

Uergcden
ſich

Pſalm⸗Lieder. 305

8. JEſus. Recht ſo, ergoͤtze dich, Liebſte
in deinem Herz⸗Lieben: Laſſe, du Freun⸗
din, nun ewig von allem Betruͤben : Jauch⸗
zen erſchall freudiges Schallen erhall!
wol den n, die himmliſch ſich uͤben.
9. Seele, Himmliſches Uben, mein
JEſu! iſt liebliches Singen: Loben und
Danken im HErren, und Springen und
Klingen: Engliſcher Chor, ſinge mir
jetzo doch vor: rechte Dank⸗Opffer zu
bringen.
IcEſus und die Seele zugleich:
10. Wir beyde bleiben doch ewig in Liebe
beyſammen: Ja doch, mein Liebſter, nicht
ſterben die Herzens⸗Lieb⸗Flammen! Biſt
du dann mein! JEſu! ich leb und ſterb
dein, Amen, ja, liebſter HErr, Amen.

Pſalm⸗Lieder.

Der 6. Pſalm.
231.) J. T. Herzlich thut mich verlangen.

Pech HErr! mich armen Suͤnder
) ſtraff nicht in deinem Zorn! dein
ernſten Grimm doch linder, ſonſt
iſts mit mir verlohr'n. Ach HERR!
wolſt mir vergeben mein Suͤnd, und
gnaͤdig ſeyn, daß ich mag ewig leben, ent⸗
flieh'n der Hoͤllen⸗Pein.
2. Heil du mich, lieber HErre! denn
ich bin krank und ſchwach, mein Herz be⸗
truͤbet ſehre, leidet groß Ungemach, mein
G'beine ſind erſchrocken, mir iſt ſehr angſt
und bang, mein Seel iſt auch erſchrocken;
Ach du HErr! wie ſo lang?
3. HErr! troͤſt mir mein Gemuͤthe,
mein Seel rett' lieber GOtt! von wegen
deiner Guͤte, hilf mir aus aller Noth.
Im

306 Pſalm⸗Lieder.

Im Tod iſt alles ſtille, da denkt man dei⸗
ner nicht; wer will dort in der Hoͤlle dir
danken ewiglich?
4. Ich bin von Seuffzen muͤde, hab
weder Krafft noch Macht; In groſſem
Schweiß ich liege durchaus die ganze
Nacht: Mein Lager naß von Thraͤnen,
mein G'ſtalt fuͤr Trauren alt, zu todt ich
ſis⸗ ſchier graͤme, die Angſt iſt mannich⸗
alt.
5. Weicht all, ihr Ubelthaͤter! mir iſt
geholffen ſchon. Der HErr iſt mein Er⸗
retter, er nimmt mein Flehen an, er hoͤrt
mein's Weinens Stimme, es muͤſſen fal⸗
len hin all, die ſind meine Feinde, und
ſchaͤndlich kommen uͤm.

6. HErr GOtt! zu dir mit Flehen

rufft meine Seel behend, zu Ohren laß
es gehen, nimm ſie in deine Haͤnd, dann ſie
hat nimmer Ruhe, fuͤhrt allzeit groſſe
Klag, thut ſich ſtets nach dir ſehnen, bey
Nacht und auch bey Tag.
7. Weil mich mein Feinde plagen, mich
aͤngſten allezeit, ſo laß mich nicht verza⸗
en; durch dein' Barmherzigkeit, fahr
gin gewaltigliche, daß ſie nicht ſchaden
mir, im Glauben mich erhalte, nimm mich
endlich zu dir.
8. Ehr ſey ins Himmels⸗Throne, mit
hohen Ruhm und Preiß, dem Vatter und
dem Sohne, und auch zu gleicher Weiß
dem heil'gen Geiſt mit Ehren, in alle
Ewigkeit, der woll uns all'n beſchehren
die ew'ge Seeligkeit.
Der 12. Pſalm.
D. Martin Luther.
22.) Im eigenen Ton.
ch GOtt vom Himmel ſieh darein,
4 und laß dich das erbarmen! wie
wenig

Pſalm⸗Lieder. 307

wenig ſind der Heil'gen dein, verlaſſen
ſind wir Armen. Dein Wort laͤßt man
nicht haben wahr, der Glaub iſt auch ver⸗
loſchen gar bey allen Menſchen⸗Kindern.
2. Sie lehren eitel falſche Liſt, was
Eigen⸗Witz erfindet; Ihr Herz nicht ei⸗
nes Sinnes iſt in GOttes Wort gegruͤn⸗
det. Der waͤhlet diß, der ander das; ſie
trennen uns ohn alle Maß, und gleiſſen
ſchoͤn von auſſen.
3. GOtt woll ausrotten alle Lahr, die
falſchen Schein uns lehren, darzu ihr
Zung ſtolz offenbar ſpricht: Trotz, wer
wills uns wehren? Wir habens Recht
und Macht allein, was wir ſetzen, das
gilt gemein; wer iſt, der uns ſoll mei⸗
ſtern?
4. Darum ſpricht GOtt: Ich muß
auf ſeyn, die Armen ſind verſtoͤret; Ihr
Seuffzen dringt zu mir herein, ich hab ihr
Klag erhoͤret. Mein heilſam Wort ſoll
auf dem Plan getroſt und friſch ſie greif⸗
fen an, und ſeyn die Krafft der Armen.
5§. Das Silber durchs Feuer ſieben⸗
mal bewaͤhrt wird lauter funden; An
GOttes Wort man warten ſoll deßglei⸗
chen alle Stunden. Es will durchs
Creutz bewaͤhret ſeyn, da wird erkannt
ſein Krafft und Schein, und leucht ſtark
in die Lande.
6. Das wollſt du, GOtt, bewahren
rein, fuͤr dieſem argen G'ſchlechte; und
laß uns dir befohlen ſeyn, daß ſichs in
uns nicht flechte. Der gottloß Hauff ſich
umher findt, wo dieſe loſe Leute ſind in
deinem Volk erhaben.
7. Ehr ſey dem Vatter und dem Sohn,
und auch dem Heil'gen Geiſte: Als es im
Anfang war und nun, der uns ſein Enade
eiſte.

308 Pſalm⸗Lieder.

leiſte. Daßt! wir wandeln in ſeinem Pfad,
daß unſre Suͤnd der Seel nicht ſchad',
wer das begehrt, ſprech: Amen!

Der 13. Pfalm.
233.) Im eigenen Ton.
Oder: Wo EOtt der HErr nicht ꝛc.

Err! wie lang wilt vergeſſen mein,
in meiner groſſen Nothe? Wiel lang
verhirgſt das Antlitz dein? HErr! wie
lang ſoll ich Rathe ſuchen bey meiner
traurigen Seel? Wie lang ſoll mein her
leiden Quaͤl? Mein Feind thut ſich erhe⸗
ben.
2. Schau, und erhoͤr mich, HErr und
GOtt! und mein Augen erleuchte; daß
ich nicht entſchlaff in dem Tod; deß ſich
mein Feind gut deuchte, daß er mein
maͤchtig worden ſey, und ſich mein Wi—
derſacher freu, daß ich ſey umgeſtoſſen.
3. HErr! ich hoff aber auf dein Guͤt,
dein's Heils freut ſich mein Herze; Durch
Chriſtum haſt du mich behuͤt, vor ewigli⸗
chem Schmerze, der fuͤr mich leidt den
bittern Tod, deß will ich dir lobſingen,
GOtt, daß du mir haſt geholfen.

Der 14. Pfſalm.
D. Martin Luther.
2 3–4.) Im eigenen Ton.

Es ſpricht der Unweiſen Mund wol;:
. den rechten GOzd mir meynen.
Doch iſt ihr Herz Unglaubens⸗voll, mit
That ſie ihn verneinen. Ihr Weſen iſt
verderbet zwar, vor GOt tt iſt es ein Greuel
gar, es th utihr keiner kein gut.
GOtt ſelbſt vom Himmel ſah herab
auf aller Menſchen Kinder, zu ſchauen ſie
er

—

Pfſalm⸗Lieder. 309

er ſich begab, ob er jemand moͤcht finden,
der ſein Verſtand gerichtet haͤtt', mit
Ernſt nach GOttes Worten thaͤt, und
fragt nach ſeinem Willen.
3. Da war niemand auf rechter Bahn,
ſie war'n all ausgeſchritten; ein jeder
gieng nach ſeinem Wahn, und hielt ver⸗
lohrne Sitten. Es thaͤt ihr keiner doch
kein gut, wiewol gar viel betrog der
Muth, ihr Thun ſolt GOtt gefallen.
4. Wie lang wollen unwiſſend ſeyn,
die ſolche Muͤh aufladen? und freſſen da⸗
fuͤr das Volk mein, und naͤhren ſich mit
Schaden? Es ſteht ihr Trauen nicht auf
6BOtt, ſie ruffen ihn nicht in der Noth,
ſe wolbn ſich ſelbſt verſorgen.
5. Darum iſt ihr Herz nimmer ſtill,
und ſteht allzeit in Forchten; GOtt bey
den Frommen bleiben will, dem ſie im
GBlauben g'horchen. Ihr aber ſchmaͤht
des Armen Rath, und hoͤhnet alles, was
e er ſagt, daß GOtt ſein Troſt iſt worden.
4 6. Wer ſoll Iſrael dem Armen zu Zion
Heyl erlangen? GOtt wird ſich ſein's
Volks erbarmen, und loͤſen die Gefang'⸗
nen. Das wird er thun durch ſeinen
Sohn, davon wird Jacob Wonne han,
und Iſrael ſich freuen.
7. Ehr ſey dem Vatter und dem Sohn,
und auch dem Heil'gen Geiſte: Als es im
Anfang war und nün, der uns ſein Gnade
leiſte. Daß wir wandeln in ſeinem Pfad,
daß unſre Suͤnd der Seel nicht ſchad';
wer das begehrt, ſprech: Amen!
Der 23. Pſalm.
235.) Im eigenen Ton.
Be⸗ HErr iſt mein getreuer Hirt/ haͤlt
mich in ſeiner Hute; Darinn mir
gar

3r0—— Pfalm Lieder.

gar nichts mangeln wird irgend an einem
Gute. Er laͤßt mich weyden ohn Unter⸗
laß, darauf waͤchſt das wolſchmaͤckend
Gras ſeines heilſamen Wortes.
2. Zum reinen Waſſer er mich weiſt,
das mich erquicken thue; Das iſt ſein
Fron⸗heiliger Geiſt, der mich macht wol⸗
gemuthe. Er fuͤhret mich auf rechter
Straß, in ſein Geboten ohn Ablaß, von
wegen ſeines Namens.
3. Ob ich wander im finſtern Thal,
fuͤrcht ich kein Ungeluͤcke; In Verfol⸗
gung, Leiden, Truͤbfal, und dieſer Welte

Tuͤcke. Dann du biſt bey mir ſtetiglich,

dein Stab und Stecken troͤſten mich, auf
dein Wort ich mich laſſe.
4. Du b'reiteſt vor mir einen Tiſch, vor
mein'n Feind'n allenthalben; Machſt mein
Herz unverzagt und friſch, mein Haupt

thuſt du mir ſalben mit deinem Geiſt der n
Freuden⸗Oel, und ſchenkeſt voll ein mei⸗

ner Seel deiner geiſtlichen Freuden.
5. Gutes und die Barmherzigkeit lauf⸗
fen mir nach im Leben. Und ich werd
bleiben allezeit im Haus des HErren eben.
Auf Erd in der Chriſtlichen G'mein, und
nach dem Tod da werd ich ſeyn, bey Chri⸗
ſto meinem HErren.
6. Ehr ſey dem Vatter und dem Sohn,
und auch dem Heil'gen Geiſte; Als es
im Anfang war und nun, der uns ſein
Gnade leiſte, daß wir wandeln in ſeinem
Pfad, daß unſre Suͤnd der Seel nicht
ſchad'; wer das begehrt, ſprech: Amen!
Der 25. Pfalm.
Benjamin Schmolke.
236.) J. T. Meinen JEſum laß ich nicht.
Mach dir, HErr! verlanget mich, du
mein Troſt auf dieſer Erden; Ach,
mein

ſ

ſcenn

ſate

Pſalm⸗Lieder. 311

mein GOtt! ich hoff auf dich, laß mich
nicht zu ſchanden werden; daß, die meine
Feinde ſeyn, ſich nicht uͤber mich erfreu'n.
2. Keiner wird zu ſchanden gehn, der
dein harret im Vertrauen: Ob gleich die
in Schanden ſtehn, die auf ihre Boßheit
bauen. Zeige deinen Weg mir an, wie
ich ſeelig wandeln kan.
3. Denke meiner Suͤnde nicht, die von
Jugend auf mich kraͤnken; Geh nicht
mit mir ins Gericht: Wilſt du aber,
HErr! gedenken, denke der Barmherzig⸗
keit, ſey barmherzig, mir iſts leid.
4. HErr! du biſt ja fromm und gut,
deine Wege ſind voll Guͤte; Du biſt der
Elenden Muth, du erhoͤreſt ihre Bitte:
Deine Warheit, deinen Bund, legeſt du
in ihren Mund.
. Ach vergib die Miſſethat, HErr,
um deines Namens willen! Weiſe mir
den beſten Pfad, deinen Bund ſtets zu
Rerfuͤllen: Daß die Seel auf jenen Tag
in dem Guten wandeln mag.
6. Dein Geheimniß ſey bey mir, dich zu
fuͤrchten, dich zu ſcheuen: Meine Augen
ſeh'n zu dir, du wirſt meinen Fuß be⸗
freyen. Wende dich, ſey gnaͤdig mir,
einſam, elend bin ich hier.
7. Meines Herzens Angſt iſt groß,
fuͤhre mich aus meinen Noͤthen: Binde
mich von Suͤnden loß, laß mich nicht den
(Jammer toͤdten; Siehe doch mein Elend
an! Siehe, was der Feind gethan.
8. Haſſen viel aus Frevel mich, tritt
du ſelbſten in die Mitten. Ich vertrau
und harr auf dich, ſchlecht und Recht laß
mich behuͤten. GOtt erloͤſe Iſrael aus

nn der Noth, an Leib und Seel!
N. Der

312 Pſalm⸗Lieder.
Der 27. Pſalm.

Benjamin Schmolke.

237.) J. T. Was mein GHtt will / das ꝛc.
Oder: O! HErre GOtt! dein ꝛe.

Ber HErr iſt ja mein Licht und Heyl,
fuͤr wem ſoll ich erſchrecken? Er iſt
des Lebens Krafft und Theil, was kan
mir Furcht erwecken? Wer an mich will,
der find't kein Ziel; kein Feind kan mich
verſchlingen; Und wenn es waͤr ein ganzes
Heer, ſo wirds ihm nicht gelingen.
2. Eins bitt ich, HErr! ich wolte gern
in deinem Hauſe bleiben, zu ſchau'n den
ſchoͤnen Dienſt des HErrn, und mich
darzu verſchreiben: Mein Lebenlang den

daſelbſt dir Lob zu ſingen.
3. Mein Herze haͤlt dein Wort dir fuͤr,
vernimm doch meine Stimme! Verbirg
dein Antlitz nicht vor mir, verſtoß mich

hoͤre mich! zeuch deine Hand nicht abe:
weil ich kein Theil und auch kein Heyl
ohn deine Huͤlfe habe.
4. Verlaͤßt mich alles, nimm mich auf/
ſo bin ich unverlaſſen. Auf deine Bahn
richt meinen Lauf vor denen, die mich
haſſen; Daß ſich ihr Will ja nicht erfuͤll;
drum mache ſie zur Schande: Das glaub
ich doch, ich ſehe noch dein Gut im Lebens⸗
Lande.
Der 31. Pfalm.
Adam Reuſner.
. 238.) Im eigenen Ton.
En dich hab ich gehoffet, HErr ! hilf/
daß ich nicht zu Schanden e
no

ſchoͤnen Gang im Tempel zu vollbringen;
weil dein Gezelt mich ſchuͤtzt und haͤlt:

nicht im Grimme! Ich ſuche dich, ach ſeſiſt

ailichere
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Pſalm⸗Lieder. 312

noch ewiglich zu Spotte, das bitt ich dich,
erhalte mich, in deiner Treu, HERR
GDtte!
2. Dein gnaͤdig Ohr neig her zu mir!
erhoͤr mein Bitt, thu dich herfuͤr, eil bald
mich zu erretten, in Angſt und Weh, ich
le od'r ſteh, hilf mir aus meinen Noͤ⸗
then.
3. Mein GOtt und Schirmer ſteh mir
bey, ſey mir ein Burg, darinn ich frey
und ritterlich moͤg ſtreiten, wider mein
Feind, der gar viel ſeynd, an mir, auf
beyden Seiten.
4. Du biſt mein Staͤrk, mein Felß,
mein Hort, mein Schild, mein Krafft
ſagt mir dein Wort; mein Huͤlf, mein
Heyl, mein Leben, mein ſtarker GOtt, in
aller Noth, wer mag dir widerſtreben?
5. Mir hat die Welt truͤglich gericht,
mit Luͤgen und mit falſchem G'dicht, viel
Netz und heimlich Stricke. HERR.!
nimm mein wahr in dieſer G'fahr, b'huͤt
mich fuͤr falſchen Tuͤcken.
6. HErr! meinen Geiſt befehl ich dir;
mein GOtt! mein GOtt! weich nicht
von mir, nimm mich in deine Haͤnde; O
wahrer GOtt! aus aller Noth, hilf mir
am letzten Ende.
7. Glori, Lob, Ehr und Herrlichkeit,
ſey GOtt Vatter und Sohn bereit, dem
heil'gen Geiſt mit Namen: Die goͤttlich
Krafft mach uns ſieghafft, durch JIEſum
Chriſtum, Amen.
Der 34. Pſalm.
239.) J. T. Nun lob mein Seel den HErren,

Je will den HErren loben, ſein herr⸗

lichs Lob ſoll immerdar in meinem
Mund erhoben, ſich hoͤren laſſen offen⸗
(O) bar;

Pſalm⸗Lieder.

bar; mein Seel ſoll bruͤnſtig preiſen des
Hoͤchſten liebe That, und dem viel Danks
erweiſen, der mich errettet hat: Kommt,
laſſet uns erhoͤhen, den groſſen Wunder⸗
Held, ſein theurer Ruhm muß gehen
durch alle Theil der Welt.
2. Als ich den HErren ſuchte in mei⸗
ner Noth, und ſchier fuͤr Pein, mein Le⸗
ben ganz verfluchte, da wolt er ploͤtzlich
bey mir ſeyn: denn, welche ihn anlauf⸗
fen, mit Ernſt, verderben nicht, er zeigt
dem ſchwachen Hauffen ſein gnaͤdigs An⸗
geſicht; Ach ſchmecket doch, und ſchauet,
wie guͤtig daß er iſt: wol dem, der ihm
vertrauet, und ſeiner nie vergißt.
3. Der HErr hat nicht verſchmaͤhet
des Armen Elend und Gefahr, ſo bald
er angeflehet ſein Huͤlf und Rettung im⸗
merdar, er ſchauet den Elenden, den Wai⸗
ſen hilft er gern, kan ihre Truͤbſal wen⸗
den, ſein Beyſtand iſt nicht fern; er liebet
ohne Wanken, thut Gutes fuͤr und fuͤr,
drum will ich ihm auch danken, ſo lang
ich leb allhier.
4. Man lobt dich in der Stille, du
hocherhabner Zions⸗GOtt! des Ruͤh⸗
mens iſt die Fuͤlle, vor dir, O HErr GOtt
Zebaoth! du biſt doch HErr auf Erden,
der Frommen Zuverſicht, in Truͤbſal und
Beſchwerden laͤßt du die Deinen nicht;
drum ſoll dich ſtuͤndlich ehren mein Mund
vor jedermann, und deinen Ruhm ver⸗
mehren, ſo lang er lallen kan.
5. Es muͤſſen, HErr! ſich freuen, von
ganzer Seel, und jauchzen ſchnell, welch'
unaufhoͤrlich ſchreyen: Gelobt ſey der
GOtt Iſracl! Sein Name ſey geprie⸗
ſen, der groſſe Wunder thut, und der auch
mir erwieſen, das, was mir nutz und gut:
nnn

Pſalm⸗Lieder. 315

nun diß iſt meine Freude, daß ich an ihm
ſtets kleb, und niemal von ihm ſcheide, ſo
lang ich leb und ſchweb.
6. HErr! du haſt deinen Namen, ſehr
herrlich in der Welt gemacht: denn als
die Schwachen kamen, haſt du gar bald
an ſie gedacht; du haft mir Gnad erzei⸗
get, nun, wie vergelt ichs dir? Ach bleibe
mir geneiget! ſo will ich fuͤr und fuͤr, den
Kelch des Heyls erheben, und preiſen
weit und breit, dich hier mein GOtt! im
Leben, und dort in Ewigkeit.
Der 46. Pſalm.

D. Martin Luther.
240.) Im eigenen Ton.
Ei veſte Burg iſt unſer GOtt, ein
gute Wehr und Waffen; Er hilft
uns frey aus aller Noth, die uns jetzt hat
betroffen. Der alte boͤſe Feind mit Ernſt
ers jetzt meynt, groß Macht und viel Liſt
ſein grauſam Ruͤſtung iſt; auf Erd iſt
nicht ſein's Gleichen.
2. Mit unſrer Macht iſt nichts gethan,
wir/ ſind gar bald verlohren. Es ſtreit
fuͤr uns der rechte Mann, den GOTT
ſelbſt hat erkohren. Fragſt du, wer der
iſt? Er heiſt JEſus Chriſt, der HErre Ze⸗
baoth, und iſt kein and rer GOtt, das
Feld muß er behalten.
3. Und wann die Welt voll Teuffel waͤr,
und wollten uns verſchlingen, ſo fuͤrchten
wir uns nicht ſo ſehr, es ſoll uns doch
gelingen. Der Fuͤrſt dieſer Welt, wie
ſauer er ſich ſtellt, thut er uns doch nichts,
das macht, er iſt gericht; ein Woͤrtlein
kan ihn faͤllen.
4. Das Wort ſie ſollen laſſen ſtahn,
und kein Dank darzu haben. Er iſt bey
(O) 2 uns

316 Pſalm⸗Lieder.
uns wol auf dem Plan, mit ſeinem Geiſt
und Gaben. Nehm'n ſie uns den Leib,
Gut, Ehr, Kind und Weib, laß fahren
dahin, ſie habens kein Gewinn; das Reich
GOtt's muß uns bleiben.
„Preiß, Ehr und Lob dem hoͤchſten
GOtt, dem Vatter aller Gnaden, der
uns aus Lieb gegeben hat ſein'n Sohn
fuͤr unſern Schaden, dem Troͤſter dem
heiligen Geiſt; von Suͤnden er uns reißt,
zum Reich er uns heißt, den Weg zum
Himmel weiſt, der helf uns froͤlich, A⸗
men.

Der 51. Pſalm.
Erh. Hegenvvald.

. 241.) Im eigenen Ton.
Gebaen dich mein, O HErre GOtt!
nach deiner groſſen Barmherzig⸗
keit: Waſch ab, mach rein mein Miſſe⸗
that, ich erkenn mein Suͤnd, und iſt mir
leid. Allein ich dir geſuͤndigt hab, das iſt
wider mich ſtetiglich. Das Boͤß vor dir
mag nicht beſtahn; du bleibſt gerecht, ob
man urtheilet dich.
2. Sieh/ HErr! in Suͤnd'n bin ich ge⸗
bohr'n, in Suͤnd'n empfieng mich mein
Mutter. Die Warheit liebſt, thuſt offen⸗
bar'n deiner Weisheit heimlich Guͤter.
Beſpreng mich, HEer! mit Iſopo; rein
werd ich, ſo du waͤſcheſt mich, weiſſer denn
Schnee, mein G'hoͤr wird froh, all mein
Gebein wird freuen ſich.
3. HErr! ſieh nicht an die Suͤnde mein/
thu ab all Ungerechtigkeit; und mach in
mir das Herze rein, ein neuen Geiſt in
mir bereit. Verwilf mich nicht von dei⸗
nem Angeſicht, dein heil'gen Geiſt wend
nicht von mir, die Freud dein's Heils,
HEerl!

e. Pſalm⸗Lieder. 317

ntfinne rn 1 u mir richt, der willig Geiſt ent⸗
nſens en halt mich dir.
Virld6 4. Die Gottloſen will ich deine Weg,
Geninn a die Suͤnder auch darzu lehren, daß ſie
ban. vom boͤſen falſchen Steg, zu dir durch
lb den ee dich ſich bekehren. Beſchirm mich, HErr!

Aler Gnen meins Heyls ein GOtt, fuͤr dem Urtheil
enſt ime durchs Blut bedeut, mein Zung verkuͤnd

ben deie, dein rechts Gebot, ſchaff, daß mein Mund
Eibnam dein Lob ausbreit.
t Nn „5. Mein leiblich Opfer von mir heiſcht,
ns ſuſe ich haͤtt dir das auch gegeben; So nimm
mun den zerknirſchen Geiſt, betruͤbt's
traurigs Herz darneben. Verſchmaͤh
nicht, GOtt! das Opfer mein, thu wol
in deiner Guͤtigkeit, dem Berg Zion, da
unde. Ehriſten ſeyn, die opfern dir Gerechtig⸗

ſln.

Der 67. Pſalm.
D. Martin Luther.
242.) Im eigenen Ton.
Ee woll uns GOtt genaͤdig ſeyn, und
ſeinen Seegen geben! Sein Antlitz
uns mit hellem Schein, erleucht zum ew'⸗
en Leben! Daß wir erkennen ſeine
erk, und was ihm liebt auf Erden, und
nfatnidn JEſus Chriſtus Heyl und Staͤrk bekannt
ſte den Heyden werden, und ſie zu GOtt
enthbn bekehren. .
gt gie,m , 2. So danken, GOtt! und loben dich
ecſtn die Heyden uͤberalle, und alle Welt die
i ſthm freue ſich, und ſing mit groſſem Schalle:
nn Daß du auf Erden Richter biſt, und laͤßt
die Suͤnd nicht walten. Dein Wort die
Hut und Weide iſt, die alles Volk erhal⸗
ten, in rechter Bahn zu wallen.
3. Es danke, GOtt! und lobe dich das
Volk in guten Thaten; Das Land bringt
Frucht und beſſert ſich, dein Wort iſt wol
(O) 3 gera⸗

Stroreric

chwe

.
NeEindenen

318 Pſalm⸗Lieder.

gerathen. Uns ſegne Vatter und der
Sohn! uns ſegne GHtt der heilig Geiſt!
dem alle Welt die Ehre thut, fuͤr ihm ſich
fuͤrchtet allermeiſt. Nun ſprecht von
Herzen: Amen!

Der 91. Pſalm.
Sebald Heyden.
242².) J. T. Aus tieffer Noth ſchrey ich zu ze.

er in dem Schutz des Hoͤchſten iſt,
B und ſich GOtt thut ergeben, der
ſpricht: Du, HErr! mein Zuflucht biſt,
mein GOtt, Hoffnung und Leben. Der
du ja wirſt erretten mich, vons Teuffels
Erlicken gnaͤdiglich, und von der Peſti⸗
enze.
3. Mit ſeinen Fluͤgeln deckt er dich, auf
ihn ſolt du vertrauen; Sein Warheit
ſchuͤtzt dich g'waltiglich, daß dich bey
Nacht kein Grauen noch Betruͤbnis er⸗
ſchrecken mag, auch kein Pfeil, der da
fleugt bey Tag, weil dir ſein Wort thut
leuchten.
3. Kein Peſtilen dir ſchaden kan, die
im Finſtern umſchleichet; Kein Seuch
noch Krankheit ruͤhrt dich an, die im
Mittag umſtreichet. Ob tauſend ſtuͤr⸗
ben dir beyſeit, und zehentauſend ander⸗
weit; ſoll es dich doch nicht treffen.
4. Ja du wirſt auch noch Luſt und Freud
mit deinen Augen ſehen an der Gottloſen
Herzenleid, wann Vergeltung wird g'ſche⸗
hen; Weil der HErr iſt dein Zuverſicht,
und dir der Hoͤchſt ſein'n Schutz ver⸗
ſpricht, drum daß du Ihm vertraueſt.
5. Kein Ubels wird begegnen dir, kein
Plag dein Haus wird ruͤhren; Dann er
ſein'n Engeln fuͤr und fuͤr befiehlet dich
zu

Pſalm⸗Lieder. 319

zu fuͤhren, und zu behuͤten fuͤr Unfall, auf
Haͤnden tragen uͤberall, daß kein Stein
dein'n Fuß letze.
6. Auf Loͤw'n und Ottern wirſt du
geh'n, und tretten auf die Drachen. Auf
jungen Loͤwen wirſt du ſteh'n, ihr Zaͤhn
und Gifft verlachen. Dann dir der kei⸗
nes ſchaden kan, kein Seuch kommt dem
von andern an, der auf GOtt thut ver⸗
trauen.
7. Er begehrt mein aus Herzen⸗Grund,
und hofft auf meine Guͤte; Drum hilf ich
ihm zu aller Stund, ich will ihn wol be⸗
huͤten, ich will allzeit ſein Helfer ſeyn,
drum, daß er kennt den Namen mein;
deß ſoll er ſich ja troͤſten.
8. Er rufft mich an, als ſeinen GOtt,
drum will ich ihn erhoͤren; Ich ſteh ihm
bey in aller Noth, ich will ihm Huͤlf ge⸗
waͤhren. Zu Ehren ich ihn bringen will,
lang's Leben ihm auch geben viel, mein
Heyl will ich ihm zeigen.
9. Ehr ſey dem Vatter und dem Sohn,
und auch dem heil'gen Geiſte; Als es im
Anfang war und nun, der uns fein Gna⸗
de leiſte, daß wir wandeln in ſeinem Pfad,
daß unſre Suͤnd der Seel nicht ſchad':
Wer das begehrt, ſprech: Amen!
Der 103. Pſalm.
Johann Poliander.
244.) Im eigenen Ton.
Erenleb main Seel⸗ den HErren, was
NC in mir iſt, den Namen ſein; Sein
Wolthat thut er mehren, vergiß es nicht,
O Herze mein! hat dir dein Suͤnd verge⸗
ben, und heilt dein Schwachheit groß,
errett' dein armes Leben, nimmt dich in
ſeinen Schoos, mit reichem Troſt beſchuͤt⸗

2²⁰⁹ Pſalm⸗Lieder.

tet, verjuͤngt dem Adler gleich, der Koͤnig
Reſi⸗ Recht, behuͤtet, die leid'n in ſeinem
ei

2. Er hat uns wiſſen laſſen ſein heilig
Recht und ſein Gericht, darzu ſein' Guͤt
ohn Maſſen. Es mangelt an ſein'r Er⸗
barmung nicht. Sein Zorn laͤßt er wol
fahren, ſtrafft nicht nach unſ'rer Schuld,
die Gnad thut er nicht ſpahren, den Bloͤ⸗
den iſt er hold. Sein' Guͤt iſt hoch erha⸗
ben, ob der'n die fuͤrchten ihn, ſo fern
R Oſt vom Abend, iſt unſer' Suͤnd da⸗
in.
3. Wie ſich ein Vatter erbarmet uͤb'r
ſeine junge Kinderlein, ſo thut der HErr
uns Armen, ſo wir ihn kindlich fuͤrchten
rein. Er kennt das arm Gemaͤchte, GOtt
weiß, wir ſind nur Staub, gleichwie das
Graß vom Rechen, ein Blum und fallend
Laub, der Wind nur druͤher wehet, ſo iſt
es nimmer da: Alſo der Menſch verge⸗
het, ſein End das iſt ihm nah.
4. Die GOttes Gnad alleine ſteht veſt,
und bleibt in Ewigkeit, bey ſeiner lieb'n
Gemeine, die ſteht in ſeiner Furcht bereit,
die ſeinen Bund behalten. Er herrſcht
im Himmelreich. Ihr ſtarken Engel wal⸗
tet ſein's Lobs, und dien't zu gleich dem
groſſen HErrn zu Ehren, und treibt ſein
heiligs Wort. Mein' Seel ſoll auch ver⸗
mehren ſein Lob an allem Ort.
5. Sey Lob und Preiß mit Ehren,
GOtt Vatter, Sohn, heiligem Geiſt der
woll in uns vermehren, was er uns aus
Gnaden verheißt; daß wir ihm veſt ver⸗
trauen, gaͤnzlich uns laſſen auf ihn, von
Herzen auf ihn bauen, daß unſ'r Herz,
Muth und Sinn, ihm gaͤnzlich ſey anhan⸗
gend. Drauf ſingen wir zur Seund:
Amen!

4
—.—
ſic ie gene
eßhhinſenen

ſi enbe
ſit

Pſalm⸗Lieder. 32

Amen! wir werd'ns erlangen, glaub'n
wirs von Herzen⸗Grund.

Der 124. Pfalm.
D. Martin Luther.
245.) Im eigenen Ton.

r GOtt nicht mit uns dieſe Zeit, ſo
B ſoll Iſrael ſagen. Waͤr GOtt
nicht mit uns dieſe Zeit, wir haͤtten muͤſ⸗
ſ'n verzagen, die ſo ein armes Haͤufflein
ſind, veracht von ſo viel Menſchen⸗Kind,
die an uns ſetzen alle.
2. Auf uns iſt ſo zornig ihr Sinn, wo
GOtt haͤtt' das zugeben, verſchlungen
haten ſie uns hin, mit ganzem Leib und,
eben. Wir waͤr'n, als die ein Flut er⸗
ſͤufft, und uͤber die groß Waſſer laͤufft,
und mit Gewalt verſchwemmet.
3. GOtt Lob und Dank ! der nicht
zugab, daß ihr Schlund uns moͤcht fan⸗
gen. Wie ein Vogel des Stricks kommt
ab, iſt unſre Seel entgangen. Strick iſt
entzwey, und wir ſind frey, des HErren
Namen ſteht uns bey, des GOttes Him⸗
mels und Erden.
4. Ehr ſey dem Vatter und dem Sohn,
und auch dem heil'gen Geiſte; Als es im
Anfang war und nuu, der uns ſein Gna⸗
de leiſte, daß wir wandeln in ſeinem Pfad,
daß unſre Suͤnd der Seel nicht ſchad:
Wer das begehrt, ſprech: Amen!
Eine andere Compoſition.
D. Juſtus Jonas, Sen.
246.) Im eigenen Ton.
K⸗ GOtt der HErr nicht bey uns
B haͤlt, wann unſre Feinde toben,
und er unſrer Sach nicht zufaͤllt, im Him⸗
O) 5 mel

7

322 Pſalm ⸗Lieder.

mel hoch dort oben; Wo er Iſraels Schutz
nicht iſt, und ſelber bricht der Feinde Liſt,
ſo iſts mit uns verlohren.
2. Was Menſchen⸗Krafft und Witz an⸗
faͤht, ſoll uns billig nicht ſchrecken; Er
fitzet an der hoͤchſten Staͤtt, er wird ihr'n
Rath aufdecken. Wann ſie's aufs kluͤg⸗
ſte greiffen an, ſo geht doch GOtt ein an⸗
dre Bahn, es ſteht in ſeinen Haͤnden.
3. Sie wuͤten faſt und fahren her, als
wolten ſie uns freſſen; Zu wuͤrgen ſteht
all ihr Begehr, GOtt's iſt bey ih'n ver⸗
geſſen. Wie Meeres⸗Wellen einher ſchlan,
nach Leib und Leben ſie uns ſtahn; deß
wird ſich GOtt erbarmen.
4. Sie ſtellen uns wie Ketzern nach,
nach unſerm Blut ſie trachten; Noch
ruͤhmen ſie ſich Chriſten auch, die GOtt
allein groß achten. Ach GOXT! der
theure Name dein, muß ihrer Schalkheit
Deckel ſeyn, du wirſt einmal aufwachen.
5. Aufſperren ſie den Rachen weit, und

2

wollen uns verſchlingen: Lob und Dank

gar, und ſtuͤrzen ihre falſche Lahr; ſie

werdens GOtt nicht wehren.
6. Ach HErr GOtt! wie reich troͤſteſt
du, die gaͤnzlich ſind verlaſſen; Der Gna⸗
den Thuͤr ſteht nimmer zu, Vernunfft kan
das nicht faſſen. Sie ſpricht: Es iſt
nun all's verlohr'n; da doch das Creutz
hat neu gebohrn, die deiner Huͤlf erwar⸗
ten.
7. Die Feind ſind all in deiner Hand,
darzu all ihr Gedanken; Ihr Anſchlaͤg ſind
dir wol bekannt; hilf nur, daß wir nicht
wanken. Vernunft wider den Gianen
icht /

9 Pſalm⸗Lieder. 323

ficht, aufs kuͤnftig will ſie trauen nicht,
da du wirſt ſelber troͤſten.
8. Den Himmel und auch die Erden,
an du, HErr GOtt! gegruͤndet. Dein
icht laß uns helle werden, das Herz uns
„ werd entzuͤndet in rechter Lieb des Glau⸗
ſ bens dein, biß an das End beſtaͤndig ſeyn,
han die Welt laß immer murren.
aaien 9. Ehr ſey dem Vatter und dem Sohn,
unnd auch dem heil gen Geiſte; Als es im
i Anfang war und nun, der uns ſein Gnade
leiſte, daß wir wandeln in ſeinem Pfad,

ler daß unſre Suͤnd der Seel nicht ſchad':
ninſſſin. Wer das begehrt, ſprech: Amen!

us ſche; de

Der 127. Pfalm.
Johann Kohlroſs.
. 247.) Jin eigenen Ton.
N GOtt zum Haus nicht gibt ſein
B Gunſt, ſo arbeiy't jedermann um⸗
ſonſt. Wo GOtt die Stadt nicht ſelbſt
bewacht, ſo iſt umſonſt der Waͤchter
Macht.
2. Vergebens, daß ihr fruͤh aufſteht,
darzu mit Hunger ſchlaffen geht, und eßt
eu'r Brod mit Ungemaͤch, darm wems
GOtt goͤnnt, gibt ers im Schlaff.
3. Nun ſind ſein Erben unſer Kind,
die uns von ihm gegeben ſind. Gleich⸗
wie die Pfeil ins Starken Hand, ſo iſt die
Jugend GOtt bekannt.
4. Es ſoll und muß dem g'ſchehen wol,
der dieſer hat ſein Koͤcher voll; Sie wer⸗
den nicht zu Schand noch Spott, fuͤr ih⸗
rem Feind bewahrt ſie GOtt.
5. Ehr ſey GOtt Vatter und dem
Sohn, ſamt heil'gem Geiſt in einem
Thron, welch's ihm auch alſo ſey bereit,
von nun an biß in Ewigkeit.
(O. 6 Der

Pſalm⸗Lieder.

Der 128. Pfalm.
D. Martin Luther.
248.) Im eigenen Ton.
Dol dem, der in GOttes⸗Furcht ſteht,
und auch auf ſeinen Wegen geht!
Dein eigen Hand dich nehren ſoll, ſo lebſt
du recht und geht dir wol.
2. Dein Weib wird in dein'm Hauſe
ſeyn, wie ein Reben voll Trauben fein,
und deine Kinder um deinen Tiſch, wie
Oel⸗Zweige, geſund und friſch.
3. Sieh, ſo reich Seegen hangt dem
an, wo in Gottes⸗Furcht lebt ein Mann,
von ihm laͤßt der alt Fluch und Zorn, den
Menſchen⸗Kindern angeborn.
4. Aus Zion wird GOtt ſegnen dich,
daß du wirſt ſchauen ſtetiglich das Gluͤck
der Stadt Jeruſalem, vor GOtt in Gna⸗
den angenehm.
5. Friſten wird er das Leben dein/ und
mit Gute ſtets bey dir ſeyn, daß du wirſt
ſehen Kindes⸗Kind, und daß Iſrael Friede

findt.
Der 130. Pfſalm.
D. Martin Luther.
249.) Im eigenen Ton.

us tieffer Noth ſchrey ich zu dir,
8 4 HErr GOtt! erhoͤr mein Ruffen.
Dein gnaͤdig Ohr neig her zu mir, und
meiner Bitt ſie oͤffen; Dann 6 du wilt das
ſehen an, was Suͤnd und Unrecht iſt ge⸗
than; wer kan, HErr! vor dir bleiben?
2. Bey dir gilt nichts, dann Gnad und
Gunſt, die Suͤnde zu vergeben; Es iſt
doch unſer Thun umſonſt, auch in dem
beſten Leben. Vor dir niemand ſich ruͤh⸗
men kan, es muß dich fuͤrchten jedermann,
und deiner Gnade leben.

3. Dar⸗

Pſalm⸗Lieder. 325

7 3. Darum auf GOtt will hoffen ich,
. auf mein Verdienſt nicht bauen; Auf ihn
d mein Herz ſoll laſſen ſich, und ſeiner Guͤte

trauen, die mir zuſagt ſein werthes Wort,
das iſt mein Troſt und treuer Hort, deß
„mwill ich allzeit harren.
A 4. Und ob es waͤhrt biß in die Nacht,
n ee Und wieder anden Morgen, doch ſoll mein
Herz an GOttes Macht verzweiffeln
nicht, noch ſorgen. So thu Iſrael rech⸗
ter Art, der aus dem Geiſt erzeuget ward,
und ſeines GOtt's erharre.
5. Ob bey uns iſt der Suͤnden viel, bey
GOtt iſt vielmehr Gnade; Sein Hand zu
helfen hat kein Ziel, wie groß auch ſey
der Schade. Er iſt allein der gute Hirt,
der Iſrael erloͤſen wird aus ſeinen Suͤn⸗
den allen.
6. Ehr ſey dem Vatter und dem Sohn,
und auch dem Heil'gen Geiſte; Als es im
Anfang war und nun, der uns ſein Gna⸗
de leiſte, daß wir wandeln in ſeinem Pfad,
daß unſre Suͤnd der Seel nicht ſchad':
Wer das begehrt, ſprech: Amen!
Der 1427. Pſalm.
D. Nicol. Selnec.
250.) Im eigenen Ton.
Gber den HErren! lobet den HErren!
dann er iſt ſehr freundlich. Es iſt
ſehr koͤſtlich, unſern GOtt zu loben, un⸗
ſern GOtt zu loben: ſein Lob iſt ſchoͤn
und lieblich anzuhoͤren. Lobet den HEr⸗
ren! Lobet den HErren!
2. Singt geg'n einander, ſingt geg'nein⸗

in ander, dem HErren mit Danken. Lobt ihn
i ut n mit Harpfen, unſern GOtt den Werthen
hnemmhf unnſern GOrtden Werthen; Dann er in

ſrtinſeene⸗ maͤchtig, und von groſſen Kraͤfften. Lo⸗
. „bet den HErren! Lobet den HErren!
6 (0) 7 3. Er

326 Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

3. Er kan den Himmel, er kan den Him⸗
mel mit Wolken bedecken, und gibt den
Regen, wann er will, auf Erden, wann er
will, auf Erden. Er laͤßt Gras wachſen
hoch auf duͤrren Bergen. Lobet den
HErren! Lobet den HErren!
4. Der allem Fleiſche, der allem Flei⸗
ſche, gibet ſeine Speiſe, dem Vieh ſein
Futter vaͤtterlicher Weiſe, vaͤtterlicher
Weiſe, den jungen Raben, wenn ſie ihn
anruffen. Lobet den HErren! Lobet den
HErren!
5. Er hat kein Luſte, er hat kein Luſte
an der Staͤrk des Roſſes, noch Wolgefal⸗
len an jemandes Beinen, an jemandes
Beinen. Er hat Gefallen an den'n, die
auf ihn trauen. Lobet den HErren! Lo⸗
bet den HErren!
6. Danket dem HErren! danket dem
HErren! Schoͤpfer aller Dinge; der
Brunn des Lebens thut aus ihm entſprin⸗
gen, thut aus ihm entſpringen, gar hoch
vom Himmel her aus ſeinem Herzen.
Lobet den HErren! Lobet den HErren!
7. O JEſu Chriſte! O JEſu Chriſte!
Sohn des Allerhoͤchſten! Gib du die Gna⸗
de allen frommen Chriſten, allen frommen
Chriſten, daß ſie dein'n Namen ewig prei⸗
ſen, Amen! Lobet den HErren! Lobet den
HErren!

Lob⸗ und Dank⸗Lieder.
Das TE DEUM Laudamus.
Durch D. W. Luther verteutſcht.
251.) Im eigenen Ton.
Err GOtt, dich loben wir!
) HErr GOtt, wir danken dir!
2Dich, GOtt Vatter, in Ewigkeit,
ehret die Welt weit und breit.

ſche.
—
Einnterhin
nl gor der
len worner
Pnng decſen
1 e de

l

nnl rtet

tbettchte
ſec Vllge,c⸗

Lob⸗und Dank⸗Lieder. 327

All Engel und Himmels⸗Heer,
und was dienet deiner Ehr;
auch Cherubim und Seraphim,
ſingen immer mit hoher Stimm:
Heilis iſt unſer GOtt!
Heilig iſt unſer GOtt!
Heilig iſt unſer GOtt!
Der HErre Zebaoth!
Dein goͤttlich Macht und Herrlichkeit
Eht uͤber Himmel und Erden weit.
Der heiligen Zwoͤlf Boten Zahl,
und die lieben Propheten all,
die theuren Maͤrtr'r allzumal,
loben dich, HErr! mit groſſem Schall.
Die ganze werthe Chriſtenheit
ruͤhmt dich auf Erden allezeit.
Dich, GOtt Vatter! im hoͤchſten Thron,
Deinen rechten und ein'gen Sohn,
den Heil'gen Geiſt und Troͤſter werth,
mit rechtem Dienſt ſie lobt und ehrt.
Du Koͤnig der Ehren, JEſu Chriſt!
GOtt Vatters ew'ger Sohn du biſt;
Der Jungfrau Leib nicht haſt verſchmaͤcht,
zu'rloͤſen das menſchlich Geſchlecht;
Du haſt dem Tod zerſtoͤrt ſein Macht,
und all Chriſten zum Himmel bracht;
Du ſitzt zur Rechten GOttes gleich,
mit aller Ehr ins Vatters Reich.
Ein Richter du zukuͤnftig biſt,
alles, was todt und lebend iſt.
Nun hilf uns, HErr! den Dienern dein,
die mit dein'm theuren Blut erloͤſet ſeyn;
Laß uns im Himmel haben Theil,
mit den Heil'gen, im ew'gen Heyl.
Hilf deinem Volk, HErr JEſu Chriſt!
und ſegne, was dein Erbtheil iſt,
wart und pfleg ihr zu aller Zeit,
und heb ſie hoch in Ewigkeit.

328 Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

Taͤglich, HErr GOtt! wir loben dich,
und ehr'n dein'n Namen ſtetiglich.
Behuͤt uns heut, O treuer GOtt!
Tir aller Suͤnd und Miſſethat.
Sey uns gnaͤdig, O HErre GOtt!
Sey uns gnaͤdig in aller Noth.
Zeig uns deine Barmherzigkeit;
Wie unſre Hoffnung zu dir ſteht.
Auf dich hoffen wir, lieber HErr!
In Schanden laß uns nimmermehr.
A M E
Das teutſche Sanctus.
D. Martin Luther.
252.) Im eigenen Ton.
ESi dem Propheten das geſchah,
daß er im Geiſt den HErren ſitzen
ſah, auf einem hohen Thron, im hellen
Glanz, ſeines Kleides Saum den Chor
erfuͤllet ganz. Es ſtunden zween Se⸗
raph bey ihm daran, ſechs Fluͤgel ſah er
einem jeden han, mit zween verborgen ſie
ihr Antlitz klar, mit zween bedeckten ſie
die Fuͤſſe gar, und mit den andern zween
ſie flogen frey, geg'nander rufften ſie mit
groſſem Geſchrey: Heilig iſt GOtt, der
HErre Zebaoth! Heilig iſt GOtt, der
HErre Zebaoth! Heilig iſt GOtt, der
HErre Zebaoth! Sein Ehr die ganze
Welt erfuͤllet hat. Von dem Geſchrey
zittert Schwell und Balken gar, das
Haus auch ganz voll Rauchs und Nebels
war.
Von Chriſto und ſeinen Wolthaten.
D. Martin Luther.
253.) Im eigenen Ton.
Zun freut euch, lieben Chriſten⸗
G'mein, und laßt uns froͤlich ſprin⸗
gen,/

Lob⸗ und Dank⸗Lieder. 329
gen, daß wir getroſt und gll in ein mit Luſt
und Liebe ſingen, was GOtt an uns ge⸗
wendet hat, und ſeine ſuͤſſe Wunderthat:
Gar theu'r hat er's erworben.
2. Dem Teuffel ich gefangen lag, im
Tod war ich verlohren; Mein Suͤnd mich
quaͤlten Nacht und Tag, darinn ich war
gebohren: Ich fiel auch immer tieffer
drein, es war kein Guts am Leben mein,
die Suͤnd hat mich beſeſſen.
3. Mein gute Werk die galten nicht, es
war mit ihn'n verlohren; der frey Will
haſſet GOttes G'richt, er war zum Gut'n
erſtorben: Die Angſt mich zuverzweiffeln
treib, daß nichts dann Sterben bey mir
bleib, zur Hoͤllen muſt ich ſinken.
4. Da jammerts GOtt in Ewigkeit
mein Elend uͤb'r die Maſſen: Er dacht
an ſein Barmherzigkeit, er wolt mir helf⸗
fen laſſen. Er wand zu mir ſein Vatter⸗
Herz, es war bey ihm fuͤrwahr kein
Scherz, er ließ ſein Beſtes koſten.
5. Er ſprach zu ſeinem lieben Sohn;
Die Zeit iſt hie zu erbarmen; Fahr hin
mein's Herzens werthe Kron, und ſey
das Heyl der Armen, und hilf ihn'n aus
der Suͤnden⸗Noth, erwuͤrg fuͤr ſie den
bittern Tod, und laß ſie mit dir leben.
6. Der Sohn dem Vatt'r gehorſam
ward, er kam zu mir auf Erden, von einer
Jungfrau rein und zart, er wollt mein
Bruder werden, gar heimlich fuͤhrt er
ſein Gewalt, er gieng in einer armen
G'ſtalt, den Teuffel wollt er fangen.
7. Er ſprach zu mir: Halt dich an
mich, es ſoll dir jetzt gelingen: Ich geb
mich ſelber ganz fuͤr dich, da will ich fuͤr
dich ringen. Dann ich bin dein und
i

330 Lob⸗und Dank⸗Lieder.

biſt mein, und wo ich bleib, da ſolt du
ſeyn, uns ſoll der Feind nicht ſcheiden.
8. Vergieſſen wird man mir mein Blut,
darzu mein Leben rauben. Das leid ich
alles dir zu gut, das halt mit veſtem Glau⸗
ben. Den Tod verſchlingt das Leben
mein, mein Unſchuld traͤgt die Suͤnde
dein: da biſt du ſeelig worden.
9. Gen Himmel zu dem Vatter mein,
fahr ich aus dieſem Leben: Da will ich
ſeyn der Meiſter dein, den Geiſt will ich
dir geben, der dich in Truͤbſal troͤſten ſoll,
und lehren mich erkennen wol, und in
der Warheit leiten.
10. Was ich gethan hab und gelehrt,
das folt du thun und lehren: Damit das
Reich GOtt's werd gemehrt, zu Lob und
ſeinen Ehren: Und huͤt dich fuͤr der Men⸗
ſchen G'ſatz, davon verdirbt der edle
Schatz. Das laß ich dir zur Letze.

D. Nic. Seltiec.
254.) Im eigenen Ton.

Eee⸗ laßt uns GOTX dem HErren
C Dank ſagen und ihn ehren, von
Pege ſeiner Gaben, die wir empfangen
aben.
2. Den Leib, die Seel, das Leben hat
er allein uns geben; Dieſelben zu bewah⸗
ren, thut er nicht etwas ſpahren.
3. Nahrung gibt er dem Leibe, die
Seele muß auch bleiben; Wiewol toͤdtli⸗
che Wunden ſind kommen von den Suͤn⸗
den.
4. Ein Arzt iſt uns gegeben, der ſel⸗
ber iſt das Leben, Chriſtus fuͤr uns ge⸗
ſtorben, der hat das Heyl erworben.
5. Sein Wort, ſein Tauff, ſein Nacht⸗
mahl, dient wider allen Unfall ee
eilig

Ki

Per

Unſer nahen,

hlchnen

1Eein
1ecrien

. Lob⸗und Dank⸗Lieder. 321
—

heilig Geiſt im Glauben lehrt uns darauf
vertrauen.
6. Durch ihn iſt uns vergeben die
Suͤnd; geſchenkt das Leben; im Himmel
ſolln wir haben, O GOtt! wie groſſe
Gaben.
7. Wir bitten deine Guͤte, wollſt uns
hinfort behuͤten, die Groſſen mit den
Kleinen. Du kanſts nicht boͤſe meynen.
8. Erhalt uns in der Warheit, gib
ewigliche Freyheit, zu preiſen deinen Na⸗
men, durch JEſum Chriſtum, Amen.
255.) J. T. HErr Chriſt der einig GOttes ꝛc.
Err GOtt, nun ſey gepreiſet, wir
„ ſag'n dir groſſen Dann . Du haſt
uns wol geſpeiſet, und geben gut Ge⸗
trank, dei Mildigkeit zu merken, und
unſern Glaub'n zu ſtaͤrken, daß du ſeyſt
unſer GOtt.
2. Ob vwir ſolch's hab'n genommen,
mit Luſt und Ubermaß, dadurch wir moͤch⸗
ten kommen vielleicht in deinen Haß.
So wollſt Du's uns aus Gnaden, O
HErr! nicht laſſen ſchaden, durch Chri⸗
ſtum deinen Sohn.
3. Alſo wollſt allzeit naͤhren, HErr!
unſer Seel und Geiſt, in Chriſto ganz be⸗
kehren, und in dir machen feiſt, daß wir
den Hunger meiden, ſtark ſeyn in allem
Leiden, und leben ewiglich.
256.) J. T. Schwing dich auf zu deinem GOtt.
GBeu du meines Herzens Theil! wie
haſt du beladen mich ſo ſchwer mit
deinem Heyl, deiner Huld und Gnaden!
Alles, was ich bin und hab, (O koͤnnt ichs
erzehlen!) das iſt lauter GOttes Gab,
an Leib und der Seelen.

W

2. In

332 Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

2. In dir leb ich, web und bin; du haſt
mich erſchaffen, mit vernuͤnfft'ger Seel
und Sinn, nicht zur Kroͤt und Affen.
Du haſt mich in deinem Sohn vor der
Welt erwaͤhlet, und durch ihn, den Gna⸗
den⸗Thron, loß von Schuld gezehlet.
3. Ich ſteh durch die heil'ge Tauff biß
auf dieſe Stunde, ſeit daß du mich, HErr!
nahmſt auf, noch in deinem Bunde. Fall
ich, wies denn offt geſchicht, durch die
Suͤnde nieder, ſo verwirfſt du mich doch
nicht; Du erhebſt mich wieder.
4. Du laͤßt mir dein heilig Wort mit
den Sacramenten unverfaͤlſcht an dieſem
Ort gnaͤdiglich zuwenden. Deine Liebe
laufft mir nach, die ſich ſelbſt antraͤget,
und was nur mein Herze mag, haͤuffig
mir beyleget.
5F. GOtt! dein Auge ſieh't auf mich,
weil dein Herz mich liebet! deine Hand
die oͤffnet ſich, die mir alles giebet. Dei⸗
ne Macht iſts, die behuͤt, die iſts, die mich
leitet, daß ſich Wolthat, Fried und Guͤt llG
uͤber mir ausbreitet. ee ſenin
6. Ja, ich bin in deiner Lieb auch ſo tief ·
geſetzet, daß kein Ungluͤck, Feind und Künan
Dieb mir ein Haar verletzet. Bricht Aicin
die Creutz⸗Nacht bey mir ein, wegen mei⸗ Uſchndle,
ner Suͤnden, laͤßt doch, GOtt! dein Gna⸗ AUnn nin
den⸗Schein ſich gleich wieder finden. hen doſe
7. Summa: Deine Lieb und Treu,
darein ich geſchloſſen, die kommt alle Mor⸗ .
gen neu wie ein Strom gefloſſen. Was shebin
ich ſeh und ſpuͤre nur, ſeh' ich allerwegen, Nenl
mein GOtt ! deiner Liebe Spuhr voller ae
Heyl und Segen.
8. Ach HErr! ich bin zu gering aller
deiner Treue; dafuͤr ich zum Opfer bring
dir mein Herz voll Reue, mit der Bitte,
nimm

Rhan im
n Vinge,
3 id nch

Lob und Dank⸗Lieder. 333

nimm mich dir, fuͤr die That den Willen,
und mach lauter Dank aus mir, dein Lob
zu erfuͤllen.
9. Es ſoll dein, O Hoͤchſter! ſeyn Lob/
Preiß, Dank und Ehre: aller Ruhm fey
dein allein; dabey man ſtets hoͤre: Hei⸗
lig, Heilig, Heilig iſt, der uns alles gie⸗
bet, der uns biß zu dieſer Friſt, als ſein
Auge liebet!
10. Bleib nur nach, wie vor, mein
GOtt, mir zur Recht und Linken, denn ich
muͤßt in Noth und Spott ohne dich ver⸗
ſinken. Nimm nur ſamt den Meinen
mich, HErr ! zu treuen Haͤnden/ und ſend
uns genaͤdiglich, was du wilſt zuſenden.
1I. Laß uns beyde Lebens⸗lang eins
dem andern geben, du mir Gnad, und
ich dir Dank; ich dir Lob, du Leben; du
dich mir und ich mich dir; ich dir meine
Seele; und du wieder mir dafuͤr deine
Seiten⸗Hoͤle.

Paul Gerhard.
a57.) J. T. BEſu, du mein liebſtes Leben.

G'e ich meinem GOtt nicht ſingen?

Solt ich ihm nicht dankbar ſeyn?
enn ich ſeh in allen Dingen/ wie ſo gut
ers mit mir meyn'. Iſt doch nichts als
lauter Lieben, das ſein treues Herze regt,/
das ohn Ende hebt und traͤgt, die in ſeinem
Dienſt ſich uͤben. Alles Ding waͤhrt ſeine
Zeit; GOttes Lieb in Ewigkeit.
2. Wie ein Adler ſein Gefieder uͤber
ſeine Jungen ſtreckt: Alſo Hor auch hin
und wieder mich des Hoͤchſten Arm be⸗
deckt, alſobald im Mutter⸗Leibe, da er
mir mein Weſen gab, und das Leben/ das
ich hab, und noch dieſe Stunde trlbe,
es

334 Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit; GOttes
Lieb in Ewigkeit.
3. Sein Sohn iſt ihm nicht zu theuer;
nein: er gibt ihn fuͤr mich hin, daß er
mich vom ew'gen Feuer, durch ſein theu⸗
res Blut gewinn. O du unergruͤndter
Brunnen! wie will doch mein ſchwacher
Geiſt, ob er ſich gar hoch befleiſt, deine
Tieff ergruͤnden koͤnnen? Alles Ding
waͤhrt ſeine Zeit; GOttes Lieb in Ewig⸗
keit.
4. Seinen Geiſt, den edlen Fuͤhrer,
gibt er mir in ſeinem Wort, daß er werde
mein Regierer, durch die Welt zur Him⸗
mels⸗Pfort, daß er mir mein Herz erfuͤl⸗
le, mit dem hellen Glaubens⸗Licht, das
des Todes Macht zerbricht, und die Hoͤlle
ſelbſt macht ſtille. Alles Ding waͤhrt ſei⸗
ne Zeit; GOttes Lieb in Ewigkeit.
5. Meiner Seelen Wolergehen, hat er
ja recht wol bedacht; will dem Leibe Noth
zuſtehen, nimmt ers gleichfalls wol in
acht; wenn mein Koͤnnen, mein Vermoͤ⸗
gen, nichts vermag, nichts helffen kan,
kommt mein GOtt, und hebt mir an ſein
Vermoͤgen beyzulegen. Alles Ding waͤhrt
ſeine Zeit; GOttes Lieb in Ewigkeit.
6. Himmel, Erd, und ihre Heere, hat
er mir zum Dienſt beſtellt, wo ich nur
mein Aug hinkehre, find ich, was mich
naͤhrt und haͤlt: Thier und Kraͤuter, und
Getraͤide, in den Gruͤnden, in der Hoͤh, in
den Buͤſchen, in der See, uͤberall iſt meine
Weide. Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit;
GOttes Lieb in Ewigkeit.
7. Wann ich ſchlaffe, wacht ſein Sor⸗
gen, und ermuntert mein Gemuͤth, daß
ich alle liebe Morgen, ſchaue neue Lieb
und Guͤt. Waͤre mein GOtt nicht enre⸗
en,

Lob⸗und Dank⸗Lieder. 335

ſen, haͤtte mich ſein Angeſicht nicht gelei⸗
tet, waͤr ich nicht aus ſo mancher AÄngſt
geneſen. Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit;
GOttes Lieb in Ewigkeit.
8. Wie ſo manche ſchwere Plage wird
vom Satan rumgefuͤhrt, die mich doch
mein Lebe⸗Tage niemal noch bißher ge⸗
ruͤhrt. GOtres Engel, den er ſendet,
hat das Boͤſe, was der Feind anzurichten
war gemeynt, in die Ferne weggewendet.
Alles Ding waͤhrt ſeine Zeit; GOttes
Lieb in Ewigkeit.
9. Wie ein Vatter ſeinem Kinde, ſein
Herz niemals ganz entzeucht; ob es gleich
bißweilen Suͤnde thut, und aus der Bah⸗
ne weicht: Alſo haͤlt auch mein Verbre⸗
chen mir mein frommer GOtt zu gut, will
mein Fehlen mit der Ruth, und nicht mit
dem Schwerdte, raͤchen. Alles Ding
waͤhrt ſeine Zeit; GOttes Lieb in Ewig⸗
keit.
10. Seine Straffen, ſeine Schlaͤge,
ob ſie mir gleich bitter ſeynd: dennoch,
wenn ichs recht erwaͤge, ſind es Zeichen,
daß mein Freund, der mich liebet, mein
gedenke, und mich von der ſchnoͤden Welt,
die uns hart gefangen haͤlt, durch das
Creutze zu ihm lenke. Alles Ding waͤhrt
ſeine Zeit; GOttes Lieb in Ewigkeit.
II. Das weiß ich fuͤrwahr, und laſſe
mirs nicht aus dem Sinne geh'n: Chri⸗
ſten⸗Creutz hat ſeine Maſſe, und muß end⸗
lich ſtille ſteh'n. Wann der Winter aus⸗
geſchneyet, tritt der ſchoͤne Sommer ein:
lſo wird auch nach der Pein, wers er⸗
warten kan, erfreuet. Alles Ding waͤhrt
ſeine Zeit; GOttes bieb in Ewigkeit.
12. Weil denn weder Ziel noch Ende
ſich in GOttes Liebe find't, ey ſo heb ich
meine

336 Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

meine Haͤnde zu dir/ Vatter als ein Kind:
Bitte, wollſt mir Gnade geben, dich aus
aller meiner Macht zu umfangen Tag und
Nacht, hier in meinem ganzen Leben: Biß
ich dich nach dieſer Zeit lob und lieb in
Ewigkeit.

Fuͤr die Wolthaten des Erſten Arti⸗

culs.
Paul Gerhard.
258.) J. T. Lobt GOtt ihr Chriſten allzugteich,

S ſinge dir mit Herz und Mund,
HErr meines Herzens Luſt! Ich
fing, und mach der Erden kund, was mir
von dir bewuſt.:,:
2. Ich weiß, daß du der Brunn der
Gnad und wahre Quelle ſeyſt, daraus uns
glien. fruͤh und ſpat viel Heyl und Guts zu⸗
euſt.::
3. Was ſind wir doch? was haben wir
auf dieſer ganzen Erd, das uns, O Vat⸗
ter ! nicht von dir allein gegeben werd?:.
4. Wer hat das ſchoͤne Himmels⸗Zelt
hoch uͤber uns geſetzt? Wer iſt es, der
uns unſer Feld mit Thau und Regen
netzt?
5. Wer waͤrmet uns in Kaͤlt und Froſt?
Wer ſchuͤtzt uns fuͤr dem Wind? Wer
macht es, daß man Oel und Moſt zu ſei⸗
nen Zeiten find?:,:
6. Wer gibt uns Leben und Gebluͤt?
Wer haͤlt mit ſeiner Hand den guͤldnen,
werthen, edlen Fried in unſerm Vatter⸗

and?:,:
7. Ach HErr, mein GOtt! das kommt
von dir, du, du muſt alles thun; du haͤlt'ſt
die Wacht an unſrer Thuͤr, und laͤßt uns
ſicher ruhn.:/¹

8. Du

irnn ſen
Snmnorſt

Lebinſtens
fangen
ſgen las
b ie

Lrſten 1.

Lob⸗ und Dank⸗Lieder. 33 7

8. Du naͤhreſt uns von Jahr zu Jahr
bleibſt immer fromm und treu, du ſtehſt
uns, wenn wir in Gefahr gerathen, treu⸗

lich bey.
9. Du ſtraffſt uns Suͤnder mit Gedult
und ſchlaͤgſt nicht allzuſehr: ja endlich
nimmft du unſre Schuld und wirffft ſie
in das Meer.:,:
10. Wenn unſer Herze ſeuffzt und
ſchreyt, wirſt du gar bald erweicht, und
gibſt uns, was uns hoch erfreut, und dir
zum Lob gereicht.:,:
1I. Du zehlſt, wie oft ein Chriſte weint,
und was ſein Kummer ſey, kein Zaͤhr⸗und

ſ Thraͤnlein iſt ſo klein, du hebſt und legſt

es bey.: /
12. Du fuͤllſt des Lebens Mangel aus
mit dem, was ſtets beſteht, und fuͤhrſt uns
in des Himmels Haus, wenn uns die
Erd entgeht.:,:
13. Wolauf, mein Herze! ſing und
Pring/ und habe guten Muth; dein
Ott, der Urſprung aller Ding, iſt ſelbſt
und bleibt dein Gut.:,:
14. Er iſt dein Schatz, dein Erb und

Theil, dein Glanz und Freuden⸗Licht, dein

Schirm und Schild, dein Huͤlf und Heyl,
ſchafft Rath, und laͤßt dich nicht.::
15. Was kraͤnkſt du dich in deinem
Sinn, und graͤmſt dich Tag und Nacht?
nimm deine Sorg und wirf ſie hin auf
den, der dich gemacht.::
16. Hat er dich nicht von Jugend auf
verſorget und ernaͤhrt? Wie manchen
ſanveren Ungluͤcks⸗Lauf hat er zuruͤck ge⸗
ehrt?::
Iy. Er hat doch niemals was verſeh'n
in ſeinem Regiment: nein! was er thut,
(P. und

338 Lob⸗ und Dank⸗Lieder.
und laͤßt geſcheh'n, das nimmt ein gutes
End.::
18. Ey nun, ſo laß ihn ferner thun,
und red ihm nicht darein. So wirſt du
hier in Freuden ruhn, und ewig froͤlich

ſeyn.:,:
Fuͤr die Wohlthaten JEſu Chriſti.
2 9.) J. T. HErr JEſu Chriſt, du hoͤchſtes ꝛc⸗
Oder: Nun freut euch lieben Chriſten ꝛc.

Err JEſu, liebſter Seelen⸗Freund!
wie hoch haſt du geſchaͤtzet, wie guͤ⸗
tig haſt du angeſcheint, wie reich haſt du
ergoͤtzet! mich der ich, wie es iſt bekannt,
nur bin ein bloſſer Schatten⸗Tand, der
ploͤtzlich dahin weichet.
2. Ich bin ja nur ein Erden⸗Klos, und
dennoch biſt du kommen zu mir, aus dei⸗
nes Vatters Schoos, zu meinem Heyl
und Frommen. Da ich ein armer Wurm
nur bin, ſo hat ſich doch dein Gnaden⸗
Sinn niemals von mir gekehret.
3. Ich bin ein ſchnoͤder Maden⸗Sack,
zum Guten gan erſtorben, und habe mehr
der Ruthen Schlag, als deine Guͤt, er⸗
worben; und dennoch traͤgſt du keinen
Scheu, in mir, wie elend ich auch ſey,
mit deinem Geiſt zu wohnen.
4. Und was bedarf ich viel Berichts?
mit kurzen nur zu ſagen: Ich bin ein bloß
und eitles Nichts, drum muß ich billig
fragen: wie ich es hab um GOtt ver⸗
ſchuldt, daß er mit ſeiner Lieb und Huld
mich hat ſo reich beſchenket?
5. Nichts war ich, eh ich dieſe Welt
mit Augen angeſchauet, und dennoch hat
der Himmels⸗Held ſich ſelbſt mit mir ver⸗
Kauet in ſeiner Gnad und Guͤtigkeit de

7, f

mnnigutn

Lob⸗ und Dank⸗Lieder. 339

hat er mir ſchon zubereit, eh' er die Welt

gegruͤndet.
6. Nichts werd ich endlich nach dem
Tod; und doch wilt du gedenken an mei⸗
ne viel erlitt ne Noth, und mir das Leben
ſchenken. Den Leib allhier bewahrſt du
ol, biß daß er auferſtehen ſoll, an jenem
groſſen Tage.
„. Da wirſt du denn mein ſchnoͤdes
Nichts in Herrlichkeit verkehren, wenn
du am Tage des Gerichts mich gaͤnzlich
wirſt verklaͤren, wenn du mich bringſt zur
Seeligkeit, zu ſchauen je und allezeit die
Ehre deiner Frommen.
38. Nun, JIEſu! dir ſey Lob und Ehr
geſagt mit Mund und Herzen; Ach hilf!
daß immer mehr und mehr die Glaub⸗
und Liebes⸗Kerzen in meiner Seelen ſey
entzuͤndt, daß ſie vom rauhen Creutzes⸗
Wind ja nimmermehr erloͤſchen.
Fuͤr die Heiligung.
260.) J. T. Wo GOtt zum Haus nicht ꝛc.
G Heil'ger Geiſt, du edler Hort! der
B du, wie uns lehrt GOttes Wort,
ausgehſt vom Vatter und dem Sohn, mit
beyden GOtt im hoͤchſten Thron;
2. Mit ihnen gleicher Macht und Ehr;
Ich preiſe dich von Herzen ſehr fuͤr alle
deine Gnaden⸗Gab, ſo ich von dir em⸗
pfangen hab.
3. Und ſonderlich, HErr! lob ich dich,
daß du durch deine Guͤte mich haſt aus
der finſtern Hoͤllen⸗Nacht zum rechten
Glaubens⸗Licht gebracht.
4. Dich uͤber mich im Waſſer⸗Bad ge⸗
goſſen, aus hoͤchſt⸗-milder Gnad, haſt auch
ohn Unterlaß in mir noch deine Wuͤrkung,

wie ich ſpuͤhr.
(P) 2 5. Weil

340 Lob⸗ und Dank⸗Lieder.

5. Weil aber es unmsͤglich iſt, zu glau⸗
ben an den HErren Chriſt, aus eigener
Vernunfft und Krafft, aus eignem Witz.
und Wiſſenſchafft; .
6. So bitt ich dich, O GOttes Geiſt!
daß ja dein Trieb mir Beyſtand leiſt, und
pfianz des Glaubens Krafft in mir, der
mich in alle Warheit fuͤhr.
7. Wenn ich dein Wort leß oder hoͤr,
daß mir dein Licht Verſtand beſchehr, und
heil'ge beym Gebete mich, daß ich GOtt
traue ſicherlich.
3. Gib innerlich mir deinen Fried, denn
der beruhigt mein Gemuͤth. Gib Troſt
und Herzens⸗Freudigkeit, und des Ge⸗
wiſſens Sicherheit.
9. Der du der Finger GOttes biſt,,
ſchreib in mein Herze JEſum Chriſt.
Dein Zeugnis vergewiſſ're mich, und troͤ⸗
ſte mich ganz kraͤfftiglich.
10. Wann mich das Fleiſch macht gar
verzagt, und mich der Boͤſewicht anklagt,
ſo ſeys dein Beyſtand, der mich ſtaͤrk, daßi
ich dein' Huͤlfe ſpuͤhr im Werk:
11. Und mir alſo durch deine Gnad diß,
was uns GOtt verheiſſen hat in ſeinemt
klar⸗ und wahren Wort, verſiegelt werde:
fort und fort.
12. Denn du biſt ja das rechte Pfand,
des Erbs in jenem Vatterland, das une!
erworben worden iſt durch die Erloͤſung
JEſu Chriſt.
13. Ach! treuer Vorſprach, ach ver⸗
leih! wenn ich zu GOtt in Noͤthen ſchrey,
damit ichs thu mit Zuverſicht, und ja im
minſten zweiffle nicht:
14. Daß er hab ein recht Vatter⸗Herz

4

zu allen, die in Angſt und Schmerz ihr
Abba

ide Lob⸗und Dank⸗Lieder. 341

Abba Vatter! mit Begier zu ihm an⸗
ſtimm'n auf Erden hier.
15. Gib wahre Gerzens Einfalt ein,
und laß mich ohne Galle ſeyn, ohn allen
Zorn und Bitterkeit, damit ich niemand
thu kein Leid.
16. Inmaſſen du dem HErren Chriſt
in ſeiner Tauff erſchienen biſt, gleich wie
ein junges Taͤubelein, als er in Jordan
ſtieg hinein.
17. Deßgleichen zuͤnd auch an in mir
das Liebes⸗Feuer fuͤr und fuͤr, damit ich
herzlich liebe dich, und meinen Naͤchſten
gleich als mich.
18. Wie denn, als eine Feuer⸗Flamm,
in Zungen deine Gnade kam auf die Apo⸗
ſ zu der Zeit der bruͤderlichen Einig⸗
eit.
19. Und weil du kraͤfftig biſt im Wort
und Sacramenten fort und fort; Ach
GOtt! ach! ſo erneure mich durch dieſe
Mittel kraͤfftiglich.
20. Fuͤr Luͤgen und Abgoͤtterey, fuͤr
Irrthum und fuͤr Ketzerey durch deine
Gnad, O HErr behuͤt, und rein'ge Herz,
Seel und Gemuͤth.
21. Löſch' und daͤmpf' alle Fleiſches⸗
Luſt, damit der Suͤnden⸗Greul und Wuſt,
nicht deine Gegenwart vertreib, noch
kraͤfftig ſey in meinem Leib.
22. Dein Haus und Tempel ſey in mir,
da wohn und bleib, herrſch und regier, und
endlich fuͤhr und leite mich dahin, wo ich
leb ewiglich.

261.) J. T. Lobt GOtt ihr Chriſten ꝛe.
Kn danket all, und bringet Ehr, ihr

Menſchen in der Welt, dem, deſſen
(P) 3 Lob

342 Von der Rechtfertigung.

Lob der Engel Heer im Himmel ſtets ver⸗
meldt.
2. Ermuntert euch, und ſingt mit Schall,

GOtt unſerm hoͤchſten Gut, der ſeine gaff

Wunder uͤberall, und groſſe Dinge thut.
3. Der uns von Mutter⸗Leibe an, friſch
und geſund erhaͤlt, und wo kein Menſch
male helffen kan, ſich ſelbſt zum Helffer
ellt.
4. Der, ob wir ihn gleich hoch betruͤbt,
doch bleibet gutes Muths, die Straff er⸗
laͤßt, die Schuld vergibt, und thut uns
alles Guts.
5. Er gebe uns ein froͤlichs Herz, er⸗
friſche Geiſt und Sinn, und werf all
Angſt, Furcht, Sorg und Schmerz, ins
Meeres Tieffe hin.
6. Er laſſe ſeinen Frieden ruhn in
Iſraelis Land; er gebe Gluͤck zu unſerm
Thun, und Heyl zu allem Stand.
7. Er laſſe ſeine Lieb und Guͤt um, bey
und mit uns gehn; was aber aͤngſtet und
bemuͤht, gar ferne von uns ſtehn.
8. So lange dieſes Leben waͤhrt, ſey er
ſtets unſer Heyl, und wann wir ſcheiden
von der Erd, verbleib er unſer Theil.
9. Er druͤcke, wenn das Herze bricht,
uns unſre Augen zu, und zeig uns drauf
ſein Angeſicht, dort in der ew'gen Ruh.

Von der Rechtfertigung.

Vom Fall und der Erloͤſung menſchli⸗
chen Geſchlechts.
Lazarus Spengler.
262.) Im eigenen Ton.
Burch Adams Fall iſt ganz verderbt
menſchlich Natur und Weſen; Daſ⸗
ſelb

4 N ſeſtan
Heſetan
ce hatden

n Von der Rechtfertigung. 34¾

niſtsn ſelb Gifft iſt auf uns geerbt, daß wir nicht
konnten g'neſen ohn GOttes Troſt, der
uns erloͤſt hat von dem groſſen Schaden,
darein die Schlang Evam bezwang,
GOtts Zorn auf ſich zu laden.
2. Weil dann die Schlang Evam hat
bracht, daß ſie iſt abgefallen von GOttes
Wort, das ſie veracht, dadurch ſie in uns
allen bracht hat den Tod; ſo war je Noth/
iſfch daß uns auch GOtt ſolt geben ſein lieben
Uenmt Sohn, den Gnaden⸗Thron, in dem wir
d tem moͤchten leben.
3. Wie uns nun hat ein fremde Schuld
in Adam all verhoͤhnet: Alſo hat uns ein
fremde Huld in Chriſto all verſoͤhnet.
Und wie wir all durch Adams Fall ſind
ewig'n Tods geſtorben: Alſo hat GOtt
durch Chriſti Tod verneurt, das war ver⸗
dorben.
4. So er uns dann ſein Sohn hat
g'ſchenkt, da wir ſein' Feind noch waren,
der fuͤr uns iſt ans Creutz gehenkt, ge⸗
toͤdt, gen Himmel g'faͤhren/ dadurch wir
ſeyn von Tod und Pein erloͤſt, ſo wir ver⸗
trauen, in dieſem Hort, des Vatters
Wort, wem wolt fuͤr Sterben grauen?
5. Er iſt der Weg, das Licht, die Pfort,
die Warheit und das Leben, des Vatters
Rath und ewigs Wort, den er uns hat
gegeben zu einem Schutz, daß wir, mit
Trutz, an ihn veſt ſollen glauben, darum
uns bald kein Macht noch G'walt, aus
ſeiner Hand wird rauben.
6. Der Menſch iſt gottlos und ver⸗
flucht, ſein Heyl iſt auch noch ferren, der
Troſt bey einem Menſchen ſucht, und nicht
dbey GOtt dem HErren. Dann wer ihm
ende will ein ander Ziel, ohn dieſen Troͤſter
(P) 4 ſte⸗

844 Von der Rechtfertigung.

ſtecken, den mag gar bald des Teuffels
G'walt mit ſeiner Liſt erſchrecken.
7. Wer hofft in GOtt und dem ver⸗
traut, der wird nimmer zu Schanden;
Dann wer auf dieſen Felſen baut, ob ihm
leich geht zu Handen viel Unfalls hie,
lab ich doch nie den Menſchen ſehen fal⸗
en, der fich verlaͤßt auf GOttes Troſt;
Er hilft ſein'n Glaͤubigen allen.
8. Ich bitt, O HErr! aus Herzens⸗
Grund, du wollſt nicht von mir nehmen
dein heilig Wort aus meinem Mund; ſo
wird mich nicht beſchaͤmen mein Suͤnd
und Schuld: dann in dein Huld ſetz ich
all mein Vertrauen. Wer ſich nur veſt
darauf verlaͤſt, der wird den Tod nicht
ſchauen.
9. Mein'n Fuͤſſen iſt dein heiligs Wort
ein brennende Lucerne, ein Licht, das mir
den Weg weiſt fort; ſo dieſer Morgen⸗
Sterne in uns aufgeht, ſo bald verſteht

der Menſch die hohen Gaben, die GOt⸗
tes Geiſt den'n g'wiß verheiſt, die Hoff⸗
nung darein haben.
Vom Geſetz und Evangelio.
D. Paul Eberus.

Al. Paul Speratus.

263.) Im eigenen Ton.
2s iſt das Heyl uns kommen her, von
Gnad und lauter Guͤte. Die Wer⸗
ke helffen nimmermehr, ſie moͤgen nicht
behuͤten. Der Glaub ſieht JEſum Chri⸗
ſum an, der hat gnug fuͤr uns all ge⸗
than, er iſt der Mittler worden.
2. Was GOtt im See gebotten hat,
da man es nicht konnt halten, erhub fich
Zorn und groſſe Noth, vor GOTT ſo
man⸗

Von der Rechtfertigung. 345

mannigfalte. Vom Fleiſch wolt nicht
heraus der Geiſt, vom G'ſetz erfordert al⸗
lermeiſt: es war mit uns verlohren.
3. Es war ein falſcher Wahn dabey,
GBtt haͤtt ſein G'ſetz drum geben, als
ob wir moͤchten ſelber frey nach ſeinem
Willen leben. So iſt es nur ein Spiegel
zart, der uns anzeigt die ſuͤndig Art, in
unſerm Fleiſch verborgen.
4. Nicht moͤglich war, dieſelbig Art,
aus eig'nen Kraͤfften, laſſen, wiewol es
nm ini oft verſuchet ward, noch mehrt ſich Suͤnd
funninein ohn Maſſen. Dann Gleißners⸗Werk
un uſtt GOtt hoch verdammt, und jedem Fleiſch
Arſonmm der Sünden Schand allzeit war ange⸗
amRnt bohren.
5. Noch muſt das G'ſetz erfuͤllet ſeyn,
ſonſt waͤr'n wir all verdorben; Darum
ſchickt GOtt ſein Sohn herein, der ſelber
„Menſch iſt worden. Das ganz Geſetz
hat er erfuͤllt, damit ſeins Vatters Zorn
geſtillt, der uͤber uns gieng alle.
6. Und wann es nun erfuͤllet iſt, durch
den, der es kunt halten; So lerne jetzt
ein frommer Chriſt des Glaubens recht
Geſtalte. Nicht mehr, dann lieber HEr⸗
re mein, dein Tod wird mir das Leben
ſeyn, du haſt fuͤr mich bezahlet.
7. Daran ich keinen Zweiffel trag,
,, dein Wort kan nicht betruͤgen. Nun
ſſehtn ſagſt du, daß kein Menſch verzag/ das
ele wirſt du nimmer luͤgen: Wer glaubt an
lahnut dich, und wird getaufft, demſelben iſt der
(Ueinhe Himm'l erkaufft/ daß er nicht werd ver⸗
ene d lohren.
enn 8. Der iſt gerecht vor GOtt allein, der
elnte dieſen Glauben faſſet. Der Glaub dibt

1Sſe Kchinde
tn etnt aus von ihm den Schein, ſo er die Wer
e a l nicht laſſet. Mit GHtt der Glaub iſt
e (P) 5 wol

946 Von der Rechtfertigung.

wol daran, dem Raͤchſten wird die Lieb
guts thun, biſt du aus GOtt gebohren.
9. Es wird die Suͤnd durchs G'ſetz er⸗
kannt, und ſchlaͤgt das G'wiſſen nieder.
Das Evangelium kommt zur Hand, und
ſtaͤrkt den Suͤnder wieder. Es ſpricht: ſc
Nur kreuch zum Creutz herzu; im G'ſetZz ſl
iſt weder Raſt noch Ruh, mit allen ſeinen yy
Werken.
10. Die Werk kommen gewißlich her
aus einem rechten Glauben; dann das )
nicht rechter Glaube waͤr, wollſt ihn der (vinn
Werk berauben. Doch macht allein der anke
Glaub gerecht, die Werk die ſind des
Naͤchſten Knecht, dabey wir'n Glauben
merken.
II. Die Hoffnung wart der rechten
Zeit, was GOttes Wort zuſaget, wann
das geſchehen ſoll zur Freud, ſetzt GOtt
kein g'wiſſe Tage. Er weiß wol, wenns
am beſten iſt, und braucht an uns kein
arge Liſt, deß ſoll'n wir ihm vertrauen.
12. Ob ſichs anließ, als wollt er nicht,
laß dich es nicht erſchroͤcken; Dann wo
er iſt am beſten mit, da will ers nicht ent⸗
decken. Sein Wort laß dir gewiſſer
ſeyn; und ob dein Herz ſpraͤch lauter
Nein; ſo laß dir doch nicht grauen.

13. (1.) Ge Lob und Ehr mit ho⸗ „
hem Preiß, um dieſer
Gutthat willen, GOtt Vatter, Sohn,
heiligem Geiſt! der woll mit Gnad er⸗
fuͤllen, was er in uns ang'fangen hat, zu
Ehren ſeiner Majeſtat, daß geheil'gt werd
ſein Name.
14. (2.) Sein Reich zukomm, ſein
Will auf Erd g'ſcheh, wie im Himmels⸗
Throne. Das laͤglich Brod ja heut uns ee
werd;

S e e 347

werd; wollſt unſrer Schuld verſchonen,
als wir auch unſern Schuld'gern thun;
laß uns nicht in Verſuchung ſtahn; loͤß
uns vom Ubel! Amen.

Vom Wort GOttes und der
Chriſtlichen Kirche.
D. Martin Luther.
=ð 264.) Im eigenen Ton,

Gis uns, HErr bey deinem Wort/

und ſteu'r des Papſts und Tuͤrken
°Mord, die JEſum Chriſtum deinen
Sohn ſtuͤrzen wollen von ſeinem Thron.
2. Beweiß dein' Macht, HErr JEſu
Chriſt! der du HErr aller Herren biſt.
Beſchirm dein' arme Chriſtenheit, daß
ſie dich lob in Ewigkeit.
3. GOtt heiliger Geiſt, du Troͤſter
werth! gib dein'm Volk einerley Sinn
auf Erd, ſteh uns bey in der letzten Noth,
gleit uns ins Leben aus dem To%d.
4. Ihr Anſchlaͤg, HERR! zu nichte
mach, laß ſie treffen die boͤſe Sach, und
ſtuͤrz ſie in die Grub'n hinein, die ſie ma⸗
chen den Chriſten dein.
§. So werden ſie erkennen doch, daß
du, unſer GOtt, lebeſt noch, und hilfſt
gewaltig deiner Schaar, die ſich auf dich
verlaſſen gar.

1. erleih uns Frieden gnaͤdigli
X. derleih un en gnaͤdigli
S HErr GBtt, zu ſeri⸗ 2
ten; Es iſt doch ja kein andrer nicht, der
fuͤr uns koͤnnte ſtreiten, denn du, unſer
GOtt alleine.
2. Gib unſer'n Herren und aller Ob⸗
rigkeit, Fried und gut Regiment, daß wir
(P) ⁶° unter

348 Vom Wort GOttes und der

unter ihnen, ein geruhigs und ſtilles Le⸗
ben fuͤhren moͤgen, in aller Gottſeligkeit
und Erbarkeit, Amen.
Fuͤr die weltliche Obrigkeit.
*265.) J. T. O GOtt, du frommer GOtt!

roß⸗und erhabner GOtt! dein Wort
heißt mich erkennen, daß/ was wir
Obrigkeit und Majeſtaͤten nennen, allein
von dir, der du HErr aller Herren biſt,
dem Chriſten⸗Volk zum Heyl und Schutz
geſetzet iſt.
2. Es wird an deiner ſtatt das Regi⸗
ment gefuͤhret, du ſelber haſt das
Schwerdt, ſo die Regenten zieret, an ihre
Seit geguͤrt/ daß es zuweilen ſcharf, wann
Miſſethat und Schuld ſich haͤufet, ſchnei⸗
den darf.
3. Sie muͤſſen, wann es noth, Recht
den Bedraͤngten ſchaffen, und keine Zeit
und Stund, ihr Amt zu thun, verſchlaf⸗
fen. Gerechtigkeit, worauf des Landes
Wohl ſich baut, die Ruh und Fried er⸗
haͤlt, iſt ihnen anvertraut.
4. Waͤr keine Obrigkeit, welch wild
und rohes Weſen entſtuͤnde uͤberall? Was
haͤtte man zu leſen, als Rauben, Mord
und Brand? Es gieng, wie, wann der
Welt der Sonnen Glanz entwich', am
blauen Himmels⸗Zelt.
5. Darum ſo lehr mich, HERR! an
deine Ordnung denken, und mein Ge⸗
muͤth zur Ehr und Furcht derſelben len⸗
ken, daß ich, wie du befiehlſt, gehorſam,
ſtill und treu, und, was ich ſchuldig bin,
zu geben, willig ſey.
6. Hilf mir auch, meine Zung und Lip⸗
pen wohl verwahren; Laß kein unziem⸗
lich Wort mir aus dem Munde fahren.
Trug,

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Einſeitei

tiket.

Chriſtlichen Kirche. 349

Trug, Feindſchafft, Laͤſterung, laß ferne
von mir ſeyn, und zu Empoͤrungen mich
niemal ſtimmen ein.
7. Ich weiß, wie jedermann ſoll fuͤr
die Obern bitten, daß du mit Geiſt und
Krafft ſie wolleſt uͤberſchuͤtten. So ſeeg⸗
ne dann, bey uns, das weltlich Regi⸗
ment, damit es veſt beſteh, biß an der
Zeiten End.
8. Laß deine Weißheit ſich, mit un⸗
ſerm Kath, verbinden, daß, was be⸗
ſchloſſen wird, moͤg guten Fortgang fin⸗
den. Der Landes⸗Vaͤtter Bruſt erfuͤll
mit Guͤtigkeit, daß auch die Armut wird,
durch ihre Huld, erfreut.
Wann auf dem Richter⸗Stul ein
Urtheil iſt zu faͤllen, laß deine Gegenwart
ſich da vor Augen ſtellen: Daß Gunſt,
Perſon, Geſchenk nie werde angeſeh'n,

hingegen jeder Spruch moͤg nach dem

Recht geſcheh'n. .
10. Regenten, ſagt die Schrifft, find

Goͤtter gleich auf Erden. So laß dein
O6Ottes⸗Bild an ihnen ſichtbar werden.
Als Amtleut deines Reichs, verbindt ſie

Eyd und Pflicht, daß deſſen Foͤrderung
nach Moͤglichkeit geſchicht.
II. Vergilt indeß die Treu, ſo ſich nicht
muͤde wachet, die, fuͤr des Staates Nutz,
ſich Muͤh und Sorgen machet, mit See⸗
gen, Gnad und Ehr, als einer ſchoͤnen
Kron. Sey du, ihr Hort und Fels, ihr
Schild und groſſer Lohn.
12. Steh ferner maͤchtig bey der Stadt
und ganzem Lande. Gib, daß ein jegli⸗
ches, an ſeinem Ort und Stande, thu,

ſ was ihm zugehoͤrt, biß nach Verlauff der

Zeit, bey Chriſto uns erquickt die frohe
Ewigkeit.
(P) 7 D. Nicol.

350 Vom Wort GOttes

D. Nicol. Selneceer.
266.) J. T. HErr JEſu Chriſt wahr ꝛc.
ch bleib bey uns, HErr JEſu Chriſt!
4 weil es nun Abend worden iſt;
ein goͤttlich Wort, das helle Licht, laß
ja bey uns ausloͤſchen nicht.
2. In dieſer ſchwer'n betruͤbten Zeit,
verleih uns, HErr! Beſtaͤndigkeit, daß
wir dein Wort und Sacrament rein b'hal⸗
ten biß an unſer End.
3. HErr JEſul hilf, dein Kirch erhalt!
wir ſind gar ſicher, faul und kalt. Gib
Gluͤck und Heyl zu deinem Wort, damit es
ſchall an allem Ort.
4. Erhalt uns nur bey deinem Wort,
und wehr des Teuffels Trug und Mord.
Gib deiner Kirche Gnad und Huld,
Fried, Einigkeit, Muth und Gedult.
5. Ach GOtt! es geht gar uͤbel zu, auf
dieſer Erd iſt keine Ruh; Viel Secten
und viel Schwermerey auf einen Hauffen
kommt herbey.
6. Den ſtolzen Geiſtern wehre doch,
die ſich mit G'walt erhoͤhen hoch, und
bringen ſtets was Neues her, zu faͤlſchen
deine rechte Lehr.
7. Die Sach und Ehr, HERR JEſu
Chriſt! nicht unſer, ſondern ja dein iſt;
darum ſo ſtehe denen bey, die ſich auf dich
verlaſſen frey. .
8. Dein Wort iſt unſers Herzens Trutz,
und deiner Kirchen wahrer Schutz, dar⸗
bey erhalt uns, lieber HErr! daß wir
nichts anders ſuchen mehr.
9. Gib/ daß wir leb'n in deinem Wort,
und darauf ferner fahren fort von hin⸗
nen aus dem Jammerthal, zu dir in dei⸗
nen Himmels⸗Saal.
D. Joſ.

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cl

und der Chriſtlichen Kirche. 351

. D. Joſ. Stegmann.
267.) J. T. Chriſtus der iſt mein Leben.

ch! bleib mit deiner Gnade bey uns,
HErr JEſu Chriſt! daß uns hin⸗
fort nicht ſchade des boͤſen Feindes Liſt.
2. Ach! bleib mit deinem Worte bey
uns, Erloͤſer werth! daß uns beyd hier
und dorte ſey Troſt und Heyl beſchert.
3. Ach! bleib mit deinem Glanze bey
uns, du werthes Licht! Dein Warheit
uns umſchanze, damit wir irren nicht.
4. Ach! bleib mit deinem Seegen bey
uns, O reicher HErr! Dein Gnad und
all's Vermoͤgen in uns reichlich vermehr.
5. Ach! bleib mit deinem Schutze bey
uns, du ſtarker Held! daß uns der Feind
nicht trutze, und faͤll die boͤſe Welt.
6. Ach bleib mit deiner Treue bey uns,
mein HErr und GOtt! Beſtaͤndigkeit ver⸗
leihe; hilf uns aus aller Noth.
D. Martin Luther.
268.) Im eigenen Ton.
G HErre GOtt! dein goͤttlich Wort
2 iſt lang verdunkelt blieben; Biß
durch dein Gnad uns iſt geſagt, was Pau⸗
lus hat geſchrieben, und andere Apoſtel
mehr, aus dein'm goͤttlichen Munde; Deß
dank'n wir dir mit Fleiß, daß wir erlebet
han die Stunde:
2. Daß es mit Macht an Tag iſt bracht,
wie klaͤrlich iſt vor Augen. Ach GOtt,
mein HErr! erbarm dich der, die dich
noch jetzt verlaugnen, und achten ſehr auf
Menſchen⸗Lehr, darinn ſie doch verder⸗
ben; Dein's Worts Verſtand mach ihn'n
bekannt, daß ſie nicht ewig ſterben. Wur
„Wi

352 Vom Wort EOttes.

3. Wilt du nun fein gut Chriſte ſeyn, 4 4
ſo muſt du erſtlich glauben. Setz dein
Vertrau'n, darauf veſt bau, Hoffnung amg

und Lieb im Glauben, allein durch Chriſt, u

zu aller Friſt: den Nachſten lieb darne⸗
ben, das G'wiſſen frey, rein Herz dabey/
das kein Creatur kan geben.
4. Allein, HErr! du muſt ſolches thun,
doch gar aus lauter Gnaden. Wer ſich

10hene
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deß troͤſt, der iſt erloͤſt, und kan ihm nie⸗ n⸗
mand ſchaden; Ob wolten gleich Papſt, a⸗

Kayſer, Reich, ſie und dein Wort ver⸗
treiben; iſt doch ihr Macht geg'n dir
nichts g'acht, ſie werdens wol laſſen blei⸗
en.
5. Hilf, HERRE GOTT!in dieſer
Noth, daß ſich die auch bekehren, die
nichts betracht'n, dein Wort veracht'n,
und wollens auch nicht lehren! Sie ſpre⸗
chen ſchlecht: es ſey nicht recht; und ha⸗
bens nie geleſen, auch nie gehoͤrt das edle
Wort; iſts nicht ein teuffliſch Weſen?
6. Ich glaub g'wiß gar, daß es ſey
wahr, was Petrus uns thut ſchreiben:
Es muß geſcheh'n, das all's vergeh'n,
dein goͤttlich Wort ſoll bleiben in Ewig⸗
keit; waͤr es auch leid viel hart verſtock⸗
ten Herzen: Kehr'n ſie nicht um, werden
ſie drum leiden gar groſſen Schmerzen.
7. GOtt iſt mein HErr, ſo bin ich der,
dem Sterben kommt zu gute; dadurch
uns haſt aus aller Laſt erloͤſt mit deinem
Blute. Das dank ich dir; drum wirſt
du mir nach deiner Verheiſſung geben was
ich dich bitt' verſag mirs nit, im Tod und
auch im Leben.
8. HEer! ich hoff je, du werdeſt die
in keiner Noth verlaſſen, die dein Wort
recht, als treue Knecht, im Herzr dnd
au⸗

und der Chriſtlichen Kirche. 353

Glauben faſſen; gibſt ihn'n bereit die
Seeligkeit, und laͤßt ſie nicht verderben.
O HErr! durch dich, bitt ich, laß mich
froͤlich und willig ſterben.

269.) J. T. O HErre GOtt l dein goͤttlich Wort.

G HErr! dein ſeeligmachend Wort
'iſt lang verdunkelt blieben, da ſie
faſt nichts an allem Ort als Menſchen⸗
Satzung trieben. Des Glaubens Krafft
ward nicht gedacht, wie man dir veſt ſoll
trauen, und, alles andern ungeacht, allein
auf Chriſtum bauen.
2. Die Heil'gen wurden immerdar zur
Fuͤrbitt hergezehlet, und endlich uͤberdiß
noch gar zu Helffern auserwaͤhlet. Da
du doch, GOtt! der Helffer biſt, im Him⸗
mel und auf Erden, der, nur im Namen
JEſu Chriſt, will angeruffen werden.
3. Die Werke, die man da befahl, hat
Eigen⸗Witz erfunden. Der Aberglaub
war allemal aufs ſtrengſte eingebunden.
Was aber du gebotten haſt, das war nicht
noth zu wiſſen, wann man nur ſonſt die
Menſchen⸗Laſt zu tragen war befliſſen.
4. Diß zu erlangen, iſt die Liſt fuͤrnem⸗
lich die geweſen: Die Schrifft, die doch
die Richtſchnur iſt, hat man nicht doͤrffen
leſen. So waren dann die meiſten Leut
gar leichtlich zu betruͤgen, ſie wuſten
nicht den Unterſcheid der Warheit und
der Luͤgen.
5. Drauf hat man viel nach eignem
Sinn, zum Gottesdienſt gedichtet, den⸗
ſelben auch bloß auf Gewinn und Gleiß⸗
nerey gerichtet. Das goͤttlich Wort ver⸗
borgen lag, man konnt es ſelten hoͤren,
der Menſchen⸗Tand muſt alle Tag mit
Hauffen ſich vermehren.
6. Und

354 Vom Wort Ottes

6. Und wann man gleich das ſchwere

Joch hatt' lange Zeit getragen; So blieb
man doch im Zweiffel noch, und konte
keiner ſagen, ob er damit haͤtt' gnug ge⸗
than, den Himmel zu erwerben, und wenn
die letzte Noth trat an, mußt er im Zweif⸗
fel ſterben.

„. Dir, HErr! ſey Dank, Lob, Preiß in

und Ehr, daß wir zur Warheit kommen,
und daß du haſt, durch reine Lehr, die
Blindheit weggenommen. Wir wiſſen,
wer auf Chriſtum baut, dem wird das
wig Leben: wann er im Glauben den
anſchaut, dem iſt die Suͤnd vergeben.
8. Er thut drauf, durch des Hoͤchſten
Gnad, und durch des Geiſtes Staͤrke,
was GOtt zu thun befohlen hat, als
rechte gute Werke, daß er in Fried, Ge⸗
dult und Freud, in Keuſchheit, Demuth,
Liebe, Guͤt, Sanfftmuth und Beſcheiden⸗
heit, ohn Heucheley ſich uͤbe.

9“ So viel ſagt uns des HErren
Mund, dabey wir muͤſſen bleiben. Wir

laſſen uns von dieſem Grund auch keinen
Engel treiben; und wird von uns die
groſſe Guͤt, die GOtt uns hat erwieſen,
allzeit mit dankbarem Gemuͤth erkennt
und hoch geprieſen.
10. O HErr! in Gnaden auch bekehr,
die noch im Irr⸗Weg gehen, und denen
maͤchtig ſteur und wehr, die dir, GOtt!
widerſtehen. Laß niemand zu, daß er
dein Wort und ſeinen Lauf moͤg hin⸗
dern; Erhalt es lauter fort und fort,
nach uns, auch unſern Kindern.

270.) J. T. Es ſpricht der Unweiſen Mund ꝛc.

B treuer Heyland, JEſu Chriſt, der
du am Creutz geſtorben, und von
de

rg

Eſctven
Soc

N⸗
;

ſ
et.
nſe“

2

n

und der Chriſtlichen Kirche. 355

dem Tod erſtanden biſt! Du haſt uns ja
erworben, daß alle Menſchen insgemein,
durch dein Blut moͤgen ſeelig ſeyn, wenn
ſie nur an dich glauben.
2. Erbarme dich der blinden Leut, die
ſich ſelbſt ſo bethoͤren, durch ihrer Sinnen
Eitelkeit, und wollen dich nicht hoͤren:
Daß du der wahre GOtt auch ſeyſt dem
Vatter und dem Heil'gen Geiſt gleich
ewig und allmaͤchtig.
3. HErr! mache ihnen doch bekannt,
daß kein Geſchoͤpf zu finden, welchs durch
erſchaffenen Verſtand den Schoͤpfer kan
ausgruͤnden. Sein Weſen iſt verborgen
gar; doch iſt durchs Wort uns offenbar,
wie wir dich ſollen ehren.
4. Du kommſt darum, O GOttes
Sohn! herunter auf die Erden, daß
GOites Will vons Himmels⸗Thron uns
voͤllig kund moͤg werden. Wir danken
dir, und bitten dich, laß deine Lehr gewal⸗
tiglich in aller Welt erſchallen.
5F. Die aber in der Chriſtenheit GOtt
wiſſen recht zu nennen, daß er iſt Drey in
Einigkeit, die ihn alſo bekennen, verknuͤ⸗
pfe durch der Liebe Band, daß man in je⸗
dem Reich und Land nur Warheit ſuch
und Friede.
6. Vor denen, die in Glaubens⸗Sach,
als Ketzer, uns verdammen, und noch
darzu uns ſtehen nach mit Drangſal,
Schwerdt und Flammen, nimm uns in
deinen ſtarken Schutz, und laß der Feinde
Liſt und Trutz zu nicht und Schanden
werden.
7. Verleihe, daß die reine Lehr daͤmpf
allen Aberglauben: damit man dir nicht
deine Ehr, aus falſchem Wahn, moͤg
Baß man auch niemand in der
Noth,

rauben .

be

356 Vom Chriſtl. Leben und Wandel.

Noth, als nur allein dich, wahren GOtt,
um Huͤlff und Rettung bitte.
8. Und weil ſo viel an manchem Ort
aus Unverſtande fehlen, ſo gib, daß die
auch, durch dein Wort, die rechte Bahn
erwaͤhlen. Hilf, daß wir von dem Irre⸗
Weg ſie bringen auf der Warheit Steg,
in Freundlichkeit und Sanftmuth.
9. Dein Wort erhalte hell und klar,
uns, und fort unſern Kindern, daß man
dabey bleib immerdar, ſo wird uns gar
nicht hindern, was die Vernunft je hat
erdacht, und Menſchen⸗Tand hervor ge⸗
bracht, zuwider deinem Willen.
10. Gib auch uns allen deine Gnad,
daß wir das Boͤſe laſſen, und vorſetzliche
Suͤnden⸗That von Herzen immer haͤſſen;
auf daß wir nach dem Jammerthal des
Glaubens Ende allzumal, die Seeligkeit,
erlangen.

Vom Chriſtlichen Leben und
Wandel.
271.) J. T. Wie nach einer Waſſermuelle.

(Wρ° mmt, laßt euch den HErren leh⸗
ren! Kommt, und lernet allzumal,
welche die ſeyn, die gehoͤren in der
rechten Chriſten Zahl: Die bekennen mit
dem Mund, glauben auch von Herzen⸗
Grund, und bemuͤhen ſich darneben, Guts
zu thun, ſo lang ſie leben.
2. Seelig ſind, die Demut haben, und
ſind allzeit arm im Geiſt; ruͤhmen ſich
ar keiner Gaben, daß GOtt werd' al⸗
ein gepreiſt; danken dem auch fuͤr und fuͤr;
Denn das Himmelreich iſt ihr. GOtt
wird dort zu Ehren ſetzen, die ſich ſelbſt
gering hie ſhaͤten.

3. See⸗

Clevnn

Vom Chriſtl. Leben und Wandel. 357

3. Seelig ſind, die Leide tragen, da ſich
goͤttlich Trauren find; Die beſeuffzen und
beklagen ihr und andrer Leute Suͤnd, die
deßhalben traurig geh'n, oft vor GOtt
mit Thraͤnen ſteh'n: dieſe ſollen noch auf
Erden, und dann dort getroͤſtet werden.
4. Seelig ſind die frommen Herzen,
da man Sanfftmut ſpuͤhren kan, welche
Hohn und Trutz verſchmerzen, weichen
erne jedermann; Die nicht ſuchen eigne
ach, und befehlen GOtt die Sach:
Dieſe will der HErr ſo ſchuͤtzen, daß ſie
noch das Land beſitzen.
5. Seelig ſind, die ſehnlich ſtreben nach
Gerechtigkeit und Treu, daß an ihrem
Thun und Leben kein Gewalt und Un⸗
recht ſey, die da lieben Gleich und Recht,
ſind aufrichtig, fromm und ſchlecht, Geitz,
Betrug und Unrecht haſſen: die wird
GOtt ſatt werden laſſen.
6. Seelig ſind, die aus Erbarmen ſich
annehmen fremder Noth, ſind mitleidig
mit den Armen, bitten treulich fuͤr ſie
GOtt. Die behuͤlflich ſind mit Rath,
auch wo moͤglich, mit der That, werden
wieder Huͤlf empfangen, und Barmher⸗
zigkeit erlangen.
7. Seelig ſind, die funden werden rei⸗
nes Herzens jederzeit, die in Werk, Wort
und Geberden, lieben Zucht und Heilig⸗
keit. Dieſe, welchen nicht gefaͤllt die un⸗
reine Luſt der Welt, ſondern ſie mit Ernſt
vermeiden, werden ſchauen GOTT mit
Freuden.
8. Seelig ſind, die Friede machen, und
drauf ſeh'n ohn Unterlaß, daß man moͤg

Rin allen Sachen fliehen Hader, Streit

und Haß. Die da ſtifften Fried und
Ruh, rathen allerſeits darzu, ſich auch
Frie⸗

358 Vom Chriſtl. Leben und Wandel.

Friedens ſelbſt befleiſſen, werden GOt⸗
tes Kinder heiſſen.
9. Seelig ſind, die muͤſſen dulten
Schmach, Verfolgung, Angſt und Pein,
da ſie es doch nicht verſchulden, und ge⸗
recht befunden ſeyn. Ob des Creutzes
gleich iſt viel, ſetzet GOtt doch Maß und
Ziel, und hernach wird ers belohnen ewig
mit der Ehren⸗Kronen.
10. HErr! regier zu allen Zeiten mei⸗
nen Waͤndel hier auf Erd, daß ich wah⸗
rer Seeligkeiten aus Genaden faͤhig
werd: Gib, daß ich mich acht gering,
meine Klag oft vor dich bring; Sanfft⸗
mut auch an Feinden uͤbe; die Gerech⸗
tigkeit ſtets liebe.
11. Daß ich Armen helf und diene;
immer hab ein reines Herz; die im Un⸗
fried ſtehn, verſuͤhne; dir anhang in Freud
und Schmerz. Vatter! hilf von deinem
Thron, daß ich glaub an deinen Sohn,
und durch deines Geiſtes Staͤrke mich
befleiſſe rechter Werke.
Bart. Ringvvald.
272.) Im eigenen Ton.
ommt her zu mir, ſpricht GOttes
.. Sohn, all die ihr ſeyd beſchweret
nun, mit Suͤnden hart beladen! ihr Jun⸗
gen, Alten, Frau und Mann, ich will
euch geben, was ich han, will heilen eu⸗
ren Schaden.
2. Mein Joch iſt ſuͤß, mein Buͤrd iſt
g'ring, wer mirs nachtraͤgt in dem Ge⸗
ding, der Hoͤll wird er entweichen: Ich
will ihm treulich helfen trag'n, mit mei⸗
ner Huͤlf wird er erjag'n das ewig Him⸗
melreiche.
3. Was

in den Reyen.

Vom Chriſtl. Leben und Wandel. 359

3. Was ich gethan und g'litten hie in
meinem Leben ſpat und fruͤh, das ſolt ihr
auch erfuͤllen. Was ihr gedenkt, ja redt
und thut, das wird euch alles werden gut,
wenns g'ſchicht nach GOttes Willen.
4. Gern wolt die Welt auch ſeelig ſeyn,
wann nur nicht waͤr die ſchwere Pein,
die alle Chriſten leiden: So mag es an⸗
derſt nicht geſeyn, darum ergeb ſich nur

darein, wer ewig Pein will meiden.

5. All Creatur bezeugen das, was lebt
im Waſſer, Laub und Gras, ſein Leiden
kans nicht meiden. Wer dann in GOt⸗
tes Nam'n nicht will, zuletzt muß er des
Teuffels Ziel mit ſchwerem G'wiſſen lei⸗

den.

6. Heut iſt der Menſch ſchoͤn, jung und

gng; ſieh! morgen iſt er ſchwach und

krank; bald muß er auch gar ſterben.
Gleichwie die Blumen auf dem Feld:
alſo muß auch die ſchnoͤde Welt in einem

Huy verderben.

7. Die Welt erzittert ob dem Tod;
Wann ein'r liegt in der letzten Noth,
dann will er erſt fromm werden. Der
ein ſchafft diß, der ander das, ſein'r ar⸗
men Seel er ganz vergaß, dieweil er lebt

auf Erden.

3. Und wann er nimmer leben mag,

ſo hebt er an ein groſſe Klag, will fich

erſt GOtt ergeben: Ich fuͤrcht fuͤrwahr,

e die goͤttlich Gnad, die er allzeit verſpottet
Lhat, wird ſchwerlich ob ihm ſchweben.
NV

9. Dem Reichen hilft doch nicht ſein

n Gut; dem Jungen nicht ſein ſtolzer
Muth, er muß aus dieſem Mayen.
. . . S gW.
in Wann einer haͤtt die ganze Welt, Silber

und Gold und alles Geld, noch muß er
10. Dem

360 Vom Chriſtl. Leben und Wandel.

10. Dem G'lehrten hilft doch nicht ſein
Kunſt; der weltlich Pracht iſt gar um⸗
ſonſt; wir muͤſſen alle ſterben: Wer ſich
in Chriſto nicht ergeit, weil er lebt in der
Gnaden⸗Zeit, ewig muß er verderben.
1I. Hoͤret und merkt, ihr lieben Kind,
die jetzund GOtt ergeben ſind! laßt euch

die Muͤh nicht reuen, halt ſtets am heil
gen GOttes Wort, das iſt eu'r Troſt und
hoͤchſter Hort: GOtt wird euch ſchon

erfreuen.

12. Nicht Ubel ihr um Ubel gebt,
ſchaut, daß ihr hie unſchuldig lebt, laßt
euch die Welt nur aͤffen: Gebt GOtt die
Rach und alle Ehr, den engen Steg geht

immer her, GOtt wird die Welt ſchon mit

ſtraffen.

13. Wann es gieng nach des Fleiſches ſi

Muth, in Gunſt, Geſundheit, groſſem
Gut, wuͤrd't ihr gar bald erkalten. Dar⸗
um ſchickt GBtt die Truͤbſal her, damit
eu'r Fleiſch gezuͤchtigt werd, zur ew'gen

Freud erhalten.
14. Iſt euch das Creutz bitter und

ſchwer? gedenkt, wie heiß die Hoͤlle waͤr,

drein man die Welt ſieht rennen, mit Leib
und Seel muß leidend ſeyn ohn Unterlaß
die ewig' Pein, und mag doch nicht ver⸗
brennen.
15. Ihr aber werd't nach dieſer Zeit,
mit Chriſto hab'n die ewig Freud, dahin
ſolt ihr gedenken: Es lebt kein Mann,
der ausſprechen kan, die Glori und den
ew'gen Lohn, den euch der HERR wird
ſchenken.
16. Und was der ewig guͤtig GOtt in
ſeinem Wort verſprochen hat, geſchwor'n

bey ſeinem Namen, das haͤlt und gibt er un
g'wiß fuͤrwahr, der helf uns zu der En hnte
gel⸗

Vom Chriſtl. Leben und Wandel. 362

elchaar, durch JEſum Chriſtum,
men.

Johann Heermann.
2971.) J. T. Nun danket alle GOtt.
GOtt, du frommer GOtt! Du
Brunnquell guter Gaben! ohn den
nichts iſt, was iſt, von dem wir alles ha⸗
ben; gefunden Leib gib mir, und daß in
zſe ſolchem Leib ein unverletzte Seel und rein
Gewiſſen bleib.
n AA 2. Gib, daß ich thu mit Fleiß, was mir
fl zu thun gebuͤhret, worzu mich dein Be⸗
mfehl in meinem Stande fuͤhret. Gib,
K daß ichs thue bald, zu der Zeit, da ich ſoll,
unnd wann ichs thu, ſo gib/ daß es gerathe
wol.
3. Hilf / daß ich rede ſtets, womit ich
kan beſtehen; Laß kein unnuͤtzes Wort
aus meinem Munde gehen; und wann in
meinem Amt (Stand) ich reden ſoll und
ng muß, ſo gib den Worten Krafft und Nach⸗
druck ohn Verdruß.
4. Findt ſich Gefaͤhrlichkeit, ſo laß
mich nicht verzagen. Gib einen Helden⸗
Muth, das Creutz hilf ſelber tragen. Gib,
daß ich meinen Feind mit Sanftmut uͤber⸗
wind, und wann ich Rath bedarf, auch
„„ guten Rath erfind.
§5. Laß mich mit jedermann in Fried
und Freundſchafft leben, ſo weit als
Chriſtlich iſt. Wilt du mir etwas geben
an Reichthum, Gut und Geld, ſo gib
auch diß dabey, daß von unrechtem Gut
nichts untermenget ſey.
6. Soll ich auf dieſer Welt mein Le⸗
ben hoͤher bringen, durch manchen ſau⸗
ren Tritt hindurch ins Alter dringen: So
(Q) gib,

362 Vom Chriſtl. Leben und Wandel.

gib, O HErr! Gedult; vor Schanden
mich bewahr, daß ich mit Ehren trag
alsdann die grauen Haar. .
Laß mich, an meinem End, auf
Chriſti Tod abſcheiden. Die Seele nimm
zu dir hinauf zu deinen Freuden: Dem
Leib ein Raͤumlein goͤnn, bey frommer
Chriſten Grab, auf daß er ſeine Ruh an
ihrer Seiten hab.
78. Wann du die Todten wirſt an jenem
Tag erwecken, ſo thu auch deine Hand
zu meinem Grab ausſtrecken. Laß hoͤ⸗
ren deine Stimm, und meinen Leib weck
auf, und fuͤhr ihn ſchoͤn verklaͤrt zum aus⸗
erwaͤhlten Hauf.
9. GOtt Vatter! dir ſey Preiß, hier
und im Himmel oben. HErr JIESu!
GOttes Sohn, dich will ich allzeit lo⸗
ben: O Heil'ger Geiſt! dein Ruhm er⸗
ſchall je mehr und mehr. Drey⸗Ein'ger

HErr und GOtt! dir ſey Lob, Preiß
und Ehr. .

Paul Gerhard.
274.) J. T. Ermuntre dich mein ſchwacher ꝛc.
u biſt ein Menſch, das weiſt du wol;
was ſtrebſt du denn nach Dingen,
die GOtt der Hoͤchſt alleine ſoll und kan
uwege bringen? Du faͤhrſt mit deinem
itz und Sinn durch ſo diel tauſend Sor⸗
gen hin, und denkſt: Wie wills auf Er⸗
den doch endlich mit mir werden?
2. Es iſt umſonſt; du wirſt fuͤrwahr,
mit allem deinem Tichten, auch nicht ein
einigs kleinſtes Haar, in aller Welt aus⸗
richten, und dient dein Gram ſonſt nir⸗
gend zu, als daß du dich aus deiner Ruh
in Angſt und Schmerzen ſtürzeſt, und
ſelbſt das Loben kuͤrzeſt.
8. Wiht

Dng Vom Chriſtl. Leben und Wandel. 363

em 3. Wilt du was thun, das GOtt ge⸗
it eint faͤllt, und dir zum Heyl gedeyet? ſo wirf
dein Sorgen auf den Held, den Erd und
Himmel ſcheuet, und gib dein Leben, Thun
und Stand nur froͤlich hin in GOttes
Hand, ſo wird er deinen Sachen ein froͤ⸗
lich Ende machen.
4. Wer hat geſorgt, da deine Seel,
im Anfang deiner Tage, noch in der Mut⸗
ter Leibes⸗Hoͤl und finſtrem Kerker lage?
Wer hat allda dein Heyl bedacht? Was
in that da aller Menſchen Macht, da Geiſt
und Sinn, und Leben, dir ward ins Her⸗
ze geben?
5. Durch weſſen Kunſt ſteht dein Ge⸗
in bein in ordentlicher Fuͤlle? Wer gab den
Augen Licht und Schein, dem Leibe Haut
und Huͤlle? Wer zog die Adern hie und
dort ein jed's an ihre Stell und Ort?
Wer ſetzte hin und wieder ſo viel und ſchoͤ⸗
ne Glieder?
6. Wo war dein Will, Herz und Ver⸗
ſtand, da ſich des Himmels Decken er⸗
ſtreckten uͤber See und Land, und aller
Erden Ecken? Wer brachte Sonn und
Mond herfuͤr? Wer machte Kraͤuter,
Baͤum und Thier, und hieß ſie deinen
Willen und Herzens Luſt erfuͤllen?
7. Heb auf dein Haupt, ſchau uͤberall
hierunten und dort oben, wie GOttes
Sorg auf allem Fall vor dir ſich hat er⸗
hoben? Dein Brod, dein Waſſer, und
dein Kleid war eher noch, als du, bereitt
Die Milch, die du erſt nahmeſt, war auch
ſchon, da du kameſt. V
3. Die Windeln, die dich allgemach
umfiengen in der Wiegen, dein Bettlein,
Kammer, Stub und Dach, und wo du
ſolteſt liegen, das war ja alles zugericht,
(2) 2 eh

364 Vom Chriſtl. Leben und Wandel.

eh' als dein Aug' und Angeſicht eroͤffnet
wurd, und ſahe, was in der Welt ge⸗
ſchahe.
9. Noch dennoch ſoll dein Angeſicht
dein ganzes Leben fuͤhren. Du trau'ſt
und glaubeſt weiter nicht, als was dein
Augen ſpuͤhren. Was du beginnſt, da
ſoll allein dein Kopf dein Licht und Meiſter
ſeyn was der nicht auserkohren, das
haͤltſt du, als verlohren.
10. Nun ſiehe doch, wie viel, und oft
iſt ſchaͤndlich umgeſchlagen, was du ge⸗
wiß und veſt gehofft mit Haͤnden zu erja⸗
gen? Hingegen wie ſo manchesmal iſt
das geſcheh'n, das uͤberall kein Menſch,
kein Rath, kein Sinnen ihm haͤtt' erſin⸗
nen koͤnnen? ¹
11. Wie oft biſt du in groſſe Noth
durch eignen Willen kommen, da dein
verblendter Sinn den Tod fuͤrs Leben an⸗
genommen: Und haͤtte GOtt dein Werk
und That ergehen laſſen nach dem Rath,
in dem du's angefangen, du waͤrſt zu
Grunde gangen.
12. Oer aber, der uns ewig liebt,
macht gut, was wir verwirren ; erfreut,
wo wir uns ſelbſt betruͤbt, und fuͤhrt uns
wo wir irren. Und darzu treibt uns ſein
Gemuͤth, und die ſo reine Vatter⸗Guͤt/ in
der uns arme Suͤnder er troͤſt, als liebe
Kinder.
13. Ach! wie ſo oftmals ſchweigt er
ſtill, und thut doch was uns nuͤtzet; da
unterdeſſen unſer Will und Herz in Aeng⸗
ſten ſitzet, ſucht hier und dar, und findet
nichts; will ſeh'n, und mangelt doch des
Lichts; will aus der Angſt ſich winden,
und kan den Weg nicht finden.
14. GOtt

V

enaon

Va
WI

Vom Chriſtl. Leben und Wandel. 36 5
14. GOtt aber geht gerade fort, auf
ſeinen weiſen Wegen; er geht, und bringt
uns an den Port, da Sturm und Wind ſich

in iu legen. Hernachmals, wenn das Werk

geſcheh'n, da kan der Menſch alsdann erſt
ſeh'n, was der, ſo ihn regieret, in ſeinem
Rath gefuͤhret.
15. Drum, liebes Herz! ſey wolge⸗
muth, und laß von Sorg und Graͤmen.
GOtt hat ein Herz, das nimmer ruht,
dein Beſtes vorzunehmen. Er kans
nicht laſſen, glaube mir, ſein Eingeweid
iſt gegen dir, und uns hier allzuſammen,
voll allzuſuͤſſer Flammen.
16. Er hitzt und brennt fuͤr Gnad und
Treu; und alſo kanſt du denken, wie ſei⸗
nem Muth zu muthe ſey, wenn wir uns

mwoftmals kraͤnken mit ſo vergeb'ner Sor⸗

gen⸗Buͤrd, als ob er uns nun gaͤnzlich
wuͤrd, aus lauterm Zorn und Haſſen,
ganz Huͤlf⸗und Troſt⸗loß laſſen.
17. Das ſchlag hinweg, und laß dich
nicht ſo liederlich bethoͤren. Ob gleich
nicht allzeit das geſchicht, was Freude
kan vermehren: So wird doch warlich
das geſcheh'n, was GOtt, dein Vatter
auserſeh'n: was er dir zu will kehren,
das wird kein Menſch verwehren.
18. Thu, als ein Kind, und lege dich
in deines Vatters Arme. Bitt' ihn, und
flehe, biß er ſich dein, wie er pflegt, er⸗
barme: ſo wird er dich, durch ſeinen
Geiſt, auf Wegen, die du jetzt nicht weiſt,

wach wolgehaltinem Ringen, aus allen
ne Sorgen bringen.

Nicolaus Heermann. .
275.) J. T. Helft mir GOttes Guͤte ꝛe.
Edon GOtt will ich nicht laſſen, dann

G₰ er laͤßt nicht von mir; fuͤhrt mich

(Q) 3 auf

366 Vom Ehriſtl. Leben und Wandel.

auf rechter Straſſen, da ich ſonſt irret
ſehr; reichet mir ſeine Hand: Den Abend
als den Morgen will er mich wohl ver⸗
ſorgen, ſey wo ich woll im Land.
2. Wann ſich der Menſchen Hulde
und Wohlthat all verkehrt, ſo find ſich
GOtt gar balde, ſein' Macht und Gnad
bewaͤhrt. Er hilft aus aller Noth, er⸗
rett von Suͤnd und Schanden, von Ket⸗
ten und von Banden, und wanns auch
waͤr der Tod.
3. Auf ihn will ich vertrauen in meiner
ſchweren Zeit. Es kan mich nicht ge⸗
reuen, er wendet alles Leid. Ihm ſey es
heimgeſtellt. Mein Leib, mein Seel,
mein Leben ſey GOtt dem HErrn erge⸗
ben, er machs, wie's ihm gefaͤllt.
4. Es wird ihm nichts gefallen, dann
was mir nuͤtzlich iſt. Er meynts gut mit
uns allen, ſchenkt uns den HErren Chriſt,
ſein allerliebſten Sohn. Durch ihn er
uns beſcheret, was Leib und Seel ernaͤh⸗
ret. Lobt ihn ins Himmels⸗Thron.
5„. Lobt ihn mit Herz und Munde,
welch's er uns beydes ſchenkt. Das iſt
ein' ſeel'ge Stunde, darinn man ſein ge⸗
denkt: ſonſt verdirbt alle Zeit, die wir zu⸗
bring'n auf Erden. Wir ſollen ſeelig
werden, und bleib'n in Ewigkeit,
6. Auch wenn die Welt vergehet, mit
ihrem ſtolzen Pracht, wed'r Ehr noch Gut
beſtehet, das vor war groß geacht. Wir
werden nach dem TDod tief in die Erd be⸗
graben; wenn wir geſchlaffen haben, will
uns erwecken GOtt.
7. Die Seel bleibt unverlohren, ge⸗
fuͤhrt in Abrahams Schoos; Der Leib
wird neu gebohren, von allen Suͤnden
loß, ganz heilig, rein und zart, ein Kind
und

6Dr. Von Chriſtl. Leben und Wandel. 367

— und Erb des HErren: daran muß uns
nicht irren des Teuffels liſtig Art.
8. Darum ob ich ſchon dulte hie Wi⸗
derwaͤrtigkeit, wie ich auch wol verſchul⸗
de, kommt doch die Seeligkeit, iſt aller
Freuden voll. Dieſelb ohn einigs Ende,
dieweil ich Chriſtum kenne, mir wieder⸗
fahren ſoll.
9. Das iſt des Vatters Wille, der uns
geſchaffen hat. Sein Sohn hat Guts
die Fuͤlle erworben und Genad: Auch
SOtt der heilig Geiſt im Glauben uns
regieret, zum Reich der Himmel füuͤhret,
ihm ſey Lob, Ehr und Preiß.
D. Philipp. Jacob Spener. .
22,6.) J. T. O GOtt, du frammer GOtt!

Celc⸗ eine Sorg und Furcht ſoll nicht
B bey Chriſten wachen, und ſie be⸗
hutſamlich und wolbedaͤchtig machen!
Mit Furcht und Zittern, heiſts, ſchafft
eurer Seelen Heyl. Wenn kaum der
Fronmme bleibt, wie denn der ſuͤnd'ge
Theil?
2. Der Satan geht umher, und ſuchet
zu verſchlingen, legt tauſend Netz und
Strick, in unvermerkten Dingen. Die
Welt iſt toll, verfuͤhrt, und bindt ihr ſelbſt
die Ruth; ja gar der aͤrgſte Feind iſt un⸗
ſer Fleiſch und Blut.
3. Man kan ſo manche Suͤnd unwiſ⸗
ſendlich begehen. Vor GOTT kommt
ein Gedank gleich einem Werk zu ſtehen.
Ein einzig raͤudig Schaaf verderbt den
ganzen Stall. Wer ſteht, der ſehe zu,
daß er nicht ploͤtzlich fall.
4. Ihr ſollet, ſaget GOtt, wie ich bin,
heilig leben; mir eure Seelen ganz, nicht
halb getheilet, geben. Vom Adel und
(O) 4 Ge⸗

368 Vom Chriſtl. Leben und Wandel.

Gewalt hab ich nicht viel erwaͤhlt. Viel
HErr⸗HErr⸗Sager ſind der Hoͤllen zu⸗
geſellt.
5. Und wird ein Frommer ſchlimm, ſo
ſoll ihm das nicht dienen, daß er vor ſol⸗
cher Zeit rechtſchaffen gut geſchienen.
Der Knecht, der es nicht thut, den Willen
aber weiß, macht ſich vervielte Schlaͤg,
durch ſeiner Boßheit Fleiß.
6. Ein ein'ger Apfel⸗Biß konnt uns ſo
hefftig ſchaden: Und Chriſtus mußt ſich
ſelbſt in GOttes Zorne baden. Ein
Bruch an deiner Tauff ſpricht dir den
Meineyd zu. Vielleicht kommt Tod und
End in dieſem Blick und Nu.
7. Man hat genug zu thun, die ein'ge
Seel zu retten; wer noch viel anders
hat, wie kan er das vertretten? je groͤſſer
Amt und Gut, und Pfund und Gaben
ſeyn, je groͤſſer Rechenſchafft bild man
ſich kecklich ein.
8. Die ganze erſte Welt mußt jaͤmmer⸗
lich vergehen, acht Seelen find allein vor
GOtt gerecht erſehen. Nicht zeh'n Ge⸗
rechte ſind in Sodoms Nachbarſchafft;
des Saamens vierdter Theil geht nur in
Frucht und Krafft. .
9. Es ſind nur etliche in Canaan ge⸗
gangen. Auch aus den Zwoͤlffen ſelbſt
iſt Judas aufgehangen. Der Zehende
dankt nur, daß er vom Auſſatz rein. Ach!
moͤchten fuͤnf doch klug, und fuͤnf nur
thoͤricht ſeyn.
10. Des Richters Zukunft wird gleich
einem Blitz geſchehen, was unrein und ge⸗
mein, darf nicht in Himmel gehen. Es
fuͤhlt die letzte Plag Egyptens erſtes Kind.
Kein Haus wird leichtlich ſeyn, da nicht
Verdammte find.
11. HErr

ind ege
—

enel N

ſcheft M

Hmke

Vom Chriſtl. Leben und Wandel. 369

II. HErr GOtt! ſo oft ich diß nach
aller Laͤng bedenke, ſo ſchneidet Angſt und
Furcht durch Adern und Gelenke; ſo
ſchauret mir die Haut; ſo gellt und klingt
das Ohr; ſo bebet Mund und Herz, und
hebet ſich empor.
12, Ich lebe zwar getroſt durch Glau⸗
ben, Lieb und Hoffen, und weiß, daß dei⸗
ne Gnad noch allen Menſchen offen, und
deine Lieb und Treu mich troͤſtet und er⸗
haͤlt, voch fleh ich deſtomehr fuͤr mich und
e Welt.

13. Senk deine wahre Furcht in aller
Menſchen Herzen. Laß niemand mit
der Buß und wahrem Glauben ſcherzen.
Thu allen Kuͤtzel weg, Traͤgheit, Ver⸗
meſſenheit, Verſtockung „Heucheley/
Boßheit, Unheiligkeit.
14. Hilf ſiegen uͤber das, was du ſchon
uͤberwunden; zerſtoͤr des Teuffels Reich,
laß ihn doch ſeyn gebunden. Daß wir
mit Fleiß und Sorg verlaͤugnen, wider⸗
ec anhalten mit Gebet, entfliehen und
entgeh'n.
15. Verleih Gedult und Troſt im Kaͤm⸗
pfen und im Ringen, ſorgfaͤlt'ge Wach⸗
ſamkeit, laß mit Beſtand durchdringen.
Laß uns in heil'ger Furcht und in Bereit⸗
ſchafft ſteh'n, daß wir mit Freudigkeit
vor deine Augen geh'n.
G. Neumarck.

277.) Im eigenen Ton.
er nur den lieben GOtt laͤßt wal⸗
— ten, und hoffet auf ihn allezeit,
den wird er wunderlich erhalten in aller
Noth und Traurigkeit. Wer GOtt dem
Allerhoͤchſten traut, der hat auf keinen
Sand gebaut.
(Q) 5 2. Was

370 Vom Chriſtl. Leben und Wandel.

2. Was helfen uns die ſchweren Sor⸗
gen? Was hilft uns unſer Weh und Ach?
Was hilft es, daß wir alls Morgen be⸗
ſeuffzen unſer Ungemach? Wir machen
unſer Creutz und Leid nur groͤſſer durch die
Traurigkeit.
3. Man halte nur ein wenig ſtille, und
ſey doch in ſich ſelbſt vergnuͤgt/ wie unſers
GOttes Gnaden⸗Wille, und ſein Allwiſ⸗
ſenheit es fuͤgt! GOtt, der uns ihm hat
auserwaͤhlt, der weiß auch ſehr wol, was
Uns fehlt.

4. Erx kennt die rechte Freuden⸗Stun⸗
den; Er weiß wol, wann es nuͤtzlich ſey.
Wann er uns nur hat treu erfunden, und
merket keine Heucheley, ſo kommt GOtt,
eh wir uns verſeh'n, und laͤſſet uns viel
Guts geſcheh'n.

5. Denk nicht in deiner Drangſals⸗Hi⸗
tze daß du von GOtt verlaſſen ſeyſt, und
daß der GOtt im Schooſſe ſitze, der ſich
mit ſtetem Gluͤcke ſpeiſt. Die Folge⸗Zeit
ZBenindert viel, und ſetzet jeglichem ſein
iel.
6. Es ſind ja GOtt ſehr ſchlechte Sa⸗
chen, und iſt dem Hoͤchſten alles gleich,
den Reichen klein und arm zu machen,
den Armen aber groß und reich. GOtt
iſt der rechte Wunder⸗Mann, der bald
erhoͤh'n, bald ſtuͤrzen kan.
7. Sing, bet und geh auf GOttes We⸗
gen, verricht das Deine nur getreu, und
krau des Himmels reichem Seegen; ſo
wird er bey dir werden neu. Dann,
welcher ſeine Zuverſicht auf GHtt ſetzt,
den verlaͤßt er nicht.

278.) Im

Von Chriſtl. Leben und Wandel. 371

278.) Im eigenen Ton: Oder:
Wer nur den lieben GOtt laͤßt walten, ꝛe⸗

ch komm, O Sonne meiner Seele!
4 komm, JEſu, meines Lebens Licht!
zu mir in meines Herzens Hoͤle, eh' dann
die Flamme ihm gebricht, daß ich durch
deines Geiſtes Staͤrk, erkennen moͤge dei⸗
ne Werk.
2. Und du, mein Herz, ſolt nicht mehr
wanken von ſeinen Worten und Gebot.
Bleib ſtetig in Geſetzes⸗Schranken, hab
deine Freud allein in GOtt. Sonſt keine
Freud iſt mir bewuſt, als nur allein die
Himmels⸗Luſt.
3. Ich will mich ſtets an JEſum hal⸗
ten, weil ich allhier das Leben hab; Ich
will ihn alles laſſen walten, biß daß mein
Leib kommt in das Grab: So ruffet ſtetig
hier mein Geiſt, biß JEſus mich hin zu
ihm heiff. —
4. Kein andern ich mir nicht erwaͤhle,
als JEſum nur, das hoͤchſte Gut; Ihn
ganz allein liebt meine Seele, weil mich
erlabt ſein theures Blut. Trotz Teuffel,
Welt und aller Suͤnd; mit JEſu ich ſie
uͤberwind. = ð
5. Ich ſuche meine Luſt im Leben ſonſt
nirgends, als bey ihm allein; er kan und
wird mir alles geben, was mir mag nutz
und ſeelig ſeyn: Wann ich nur glaub, und
lbnr vertrau, und ſtets auf ſeine Huͤlfe
au. .
6. An JEſum will ich ſtets gedenken,
biß ich end meines Lebens Lauf: Dann
wird ſich meine Seele lenken, zu dir,
HErr JEſu! Himmel⸗auf. Soruff ich?
JEſu! nimm mich hin; bey dir ich wol

verſorget birn.
(Q) 6⁶ F. Ich

372 Vom Chriſtl. Leben und Wandel.
7. Ich will alsdenn vergnuͤget leben,
mit auserwaͤhlter Chriſten⸗Schaar.
GOtt wird mir Freud fuͤr Leiden geben.
Mach, IEſu! bald mein Wuͤnſchen wahr,
ſo will ich dafuͤr preiſen dich, Err JIEſu
Chriſt! dort ewiglich.

879.) J. T. Ach GOtt vom Himmel ſieh ꝛc.
Oder: Es iſt gewißlich an der Zeit.
oͤr an, O Menſch! jung oder alt,
reich oder arm gebohren! was GOt⸗
tes Wille in ſich halt, der dich zum Knecht
erkohren. Es ſteht vor deinen Augen hie,
was deine Pflicht; und fragſt du, wie?
Gib acht, du ſollſts erfahren.
2. Von ganzem Herzen liebe GOtt,
von ganzer Krafft der Seelen, in Freud
und Leid, in Noth und Tod, wenn die
dich wollen quaͤlen. Lieb fort und fort
den, der dir hat erzeigt ſo manche Liebes⸗

That, in deinen Lebens⸗Jahren.
3. Doch laß auch deinen Naͤchſten nicht,
wie er auch moͤge heiſſen, hilf ihm, wo⸗
fern er dich anſpricht, ihn aus der Noth
zu reiſſen, ſo willig/ als du ſelber wolt ſt,

wenn du auch leruand bitten ſolt'ſt, dir

Huͤlfe zu ertheilen.
4. Hilf ihm ohn Vorwurf und Be⸗
ſchwehr, wie du ſelbſt wuͤnſchen moͤchteſt,
daß dir auch der nicht harte waͤr, vor
den du irgend braͤchteſt hier deine Noth;
ja denk dabey, du wollſt, daß GOtt auch
willig ſey zu dir ſich hin zu neigen.
5. Das iſt ein hartes, ſprichſt du zwar,
ich kan es nicht vollbringen. Ich glaub
es wol: doch iſt es klar, daß du in man⸗
chen Dingen auch G6O4 koͤnt'ſt lieben
noch vielmehr, wo dich die Welt⸗Lieb
nicht ſo ſehr vorher haͤtt eingenom kitn.
Dem

Vom Chriſtl. Leben und Wandel. 373

6. Dem Naͤchſten wuͤrd'ſt du manches⸗
mal ein mehres noch erweiſen, wenn
du bey dir nicht uͤberall wolt'ſt ſelbſten
hoͤher preiſen, was du ihm thuſt. Merk
ungeirrt, was dein Gewiſſen ſagen wird,
ſo wirſt du weiter kommen.
230.) J. T. Ach GOtt vom Himmel ſieh ꝛc.
chau, lieber GOtt! wie meine Feind,
damit ich ſtets muß kaͤmpfen, ſo li⸗
ſtig und ſo maͤchtig ſeynd, daß ſie mieh
leichtlich daͤmpfen. HErr! wo mich dei⸗
ne Gnad nicht haͤlt, ſo kan der Teuffel und
die Welt das Fleiſch geſchwind verfuͤh⸗
ren.
2. Der Satanas mit ſeiner Liſt, im
Anfang gar ſuͤß locket: Drauf, wann
die Suͤnd begangen iſt, das Herze er ver⸗
ſtocket. Er treibt mit Trug und mit Ge⸗
walt, von einer Suͤnd zur andern bald,
und endlich in die Hoͤlle.
3. Der Welt Art iſt auch wol bewuſt,
wie die kan Anlaß geben zur Augen⸗Luſt,
zu Fleiſches⸗Luſt zu hoffaͤrtigem Leben.
ann aber GOttes Zorn angeht, ein jeder
de zuruͤcke ſteht; die Freundſchafft hat ein
nde.
4. Und dannoch will mein Fleiſch und
Blut von dem ungerne laſſen, was ihm ſo
groſſen Schaden thut. Es will die Welt
nicht hafſen. Die kurze Zeit gefaͤllt ihm
wol, auch huͤtet ſichs nicht, wie es ſoll,
fuͤrs Teuffels Netz und Stricken.
ſeſeloen. D. Nun muß ich Armer immerfort mit
en dieſen Feinden ſtreiten. Sieaͤngſten mich
mnns an allem Ort, und ſeynd mir ſtels zur Sei⸗
ſſttuae ten. Der Satan ſetzt mir hefftig zu; die
wn Welt laͤßt mir gar keine Ruh; mein
ftm Fleiſch zur Suͤnd mich reitzet.
ce (2) 7 6. Z

354 Vom Chriſtl. Leben und Wandel.

6. Zu dir flieh ich, Otreuer GOtt! Ich
weiß ſie nicht zu ſtillen. Hilf, Vatter!
hilf in dieſer Noth, um JEſu Chriſti wil⸗
len. Verleih mir deines Geiſtes Staͤrk,
daß meiner Feinde Liſt und Werk dadurch
zerſtoͤret werde. .
7. Laß dieſen deinen guten Geiſt mich
innerlich regieren, daß ich allzeit thu, was
du heiſt, und mich nicht laß verfuͤhren,
daß ich dem Argen widerſteh, und nicht
von deinem Weg abgeh, zur Rechten oder
Linken.
8. Ob boͤſe Luſt noch mannigfalt mich
anficht, weil ich lebe; ſo hilf, daß ich ihr
alſobald im Anfang widerſtrebe, und daß
ich da vergeſſe nicht die Todes⸗Stunde,
das Gericht, den Himmel und die Hoͤlle.
9. Gib, daß ich denke jederzeit an dieſe
letzte Dinge, und dadurch alle Suͤnden⸗
Freud aus meinem Herzen bringe: Da⸗
mit ich moͤg, mein Lebenlang, dir dienen
ohne Furcht und Zwang, in willigem Ge⸗
horſam.
10. GOtt Vatter, deine Krafft und
Treu laß reichlich mich empfinden! O
JEſu Chriſte ſteh mir bey, daß ich kan
uͤberwinden! Hilf heil'ger Geiſt, in die⸗
ſem Krieg, daß ich da immer einen Sieg
erhalte nach dem andern!
281.) J. T. Wer nur den lieben GOtt ꝛe.

ESoch will im Sterben und im Leben mit
meinem GOtt zufrieden ſeyn! Was
ſeine milde Hand wird geben, was mir
des Himmels Gnaden⸗Schein verleihen
wird, das ſey mein Theil. Von GOtt
kommt hier und dort mein Heyl.
2. Wenn ich nur meinen JEſum habe
in meinem Herzen und Gemuͤth, ſo ge

gen eie
ſ

n ſrſe
4 e
N

Vom Chriſtl. Leben und Wandel. 37 5
ichs fuͤr die hoͤchſte Gabe, ſo halt ichs fuͤr

die groͤſte Guͤt. Hinweg mit Reichthum,

Ehr und Pracht, weil JEſus nur mich
freudig macht.
3. Wenn GOtt mir nur Geſundheit
giebet, und ſo viel als man braucht zur
Noth; wenn mich ſo ſehr der Himmel lie⸗
bet, daß ich, beſchuͤtzt fuͤr Schand und
Spott, behalte mein Gewiſſen rein, und

ſchlaff in JEſu ſeelig ein.

4. Das iſt der Ausbund aller Gnaden
und herzlichen Zufriedenheit. Was kan
mir Neid und Feindſchafft ſchaden? ver⸗

zerhrt die Zeit doch alles Leid: GOtt ſteht

bey mir, der mich erhaͤlt, wenn Creutz
und Noth mich uͤberfaͤllt.
5. Wenn alles Ungluͤck ſich empoͤret,
wenn Mangel mich verzaget macht, ſo
weiß ich, daß mich GOtt erhoͤret, zu dem
ich ſchreye Tag und Nacht. Drum trennt
kein Elend biß ins Grab mich je von mei⸗
nem Heyland ab.
6. Wenn ich in meinem Stand und
Orden verrichte, was mir GOtt gebeut,
ob mir mein Fleiß gleich ſauer worden,
erquickt mich doch Zufriedenheit: Find
ich nur meine Nothdurfft hier, bleib
UÜberfluß gleich weie von mir.
7. Zur Froͤmmigkeit will ich mich hal⸗
ten, in meiner ganzen Lebens⸗Zeit, und
meinen GOtt es laſſen walten, der mir
die Gnaden⸗Haͤnde beut: Er geb nun
wenig oder viel, bleibt doch Zufriedenheit
mein Ziel.
282.) J. T. Freu dich ſehr / o meine Seele.
Gen getreu biß an das Ende! daure
redlich aus den Kampf! Leideſt du

gleich harte Staͤnde, dulteſt du gleich en
en

376 Vom Chriſtl. Leben und Wandel.

chen Dampf. Ach ! das Leiden dieſer Zeit
iſt nicht werth der Herrlichkeit, ſo dein
JEſus dir will geben dort in jenem Freu⸗
den⸗Leben.
2. Sey getreu in deinem Glauben!
baue deinen Seelen⸗Grund nicht auf
zweiffelhaffte Schrauben. Laſſe den Ge⸗
wiſſens⸗Bund, ſo geſchloſſen in der Tauff,
GOtt nicht wieder ſagen auf. Der iſt
gottloß und verlohren, wer meineydig
dem geſchworen.
3. Sey getreu in deiner Liebe, gegen
GOtt, der dich geliebt; an dem Naͤchſten
Gutes uͤbe; und, oh er dich hat betruͤbt,
denke, wie dein Heyland that, als er fuͤr
die Feinde bat: ſo muſt du verzeihen
eben, ſoll GOtt anderſt dir vergeben.
4. Sey getreu in deinem Leiden! Laſſe
dich kein Ungemach, auch ſonſt nichts von
JEſu ſcheiden, murre nicht in Weh und
Ach! Hilft denn was die Ungedult? Ach!
ſie haͤuffet nur die Schuld. Der traͤgt
leichter, wer das traͤget mit Gedult, was
GOtt aufleget.
5. Sey getreu in deinem Hoffen, hilft
leich GOtt nicht, wie du wilt; er hat
ald ein Mittel troffen, daß dein Wuͤn⸗
ſchen werd' erfuͤllt. Wiſſe, daß oft kommt
die Zeit, da er dir die Hand auch beut, da
dein Ohren ſind verſtopfet, wenn er lang
ſchon angeklopfet.
6. Drum getreu, getreu aushalten
mußt du deinem lieben GOT. Ihn
mußt du ſtets laſſen walten, wenn du
nicht wilſt haben Spott. Ruffe nur, er
iſt ſchon hier; ſein Herz bricht ihm gegen
dir. Ruffe nur; Er iſt vorhanden, Hoff⸗
nung macht ja nicht zu ſchanden.
7. Sey

Vom Chriſtl. Leben und Wandel. 377

A7. Sepy getreu in deinem Herzen, huͤte
en dich fuͤr Joabs Kuß. Denke, Judas lei⸗
det Schmerzen um den falſchen Teuffels⸗
Gruß. Falſchheit ſey dein aͤrgſter Feind,
rede, was dein Herze meynt, ſey zwar klug
in deinem Glauben, und doch ohne Falſch,
wie Tauben.
8. Sey getreu in allen Sachen, An⸗
fang, Mittel und das End laſſe GOtt in
allem machen, auf daß aller Zweck ſich
wend, foͤrderſt hin zu GOttes Ehr; ja
du ſelbſten noch vielmehr wirſt auf gu⸗
tem Wege gehen, von der Suͤnden⸗Bahn
abſtehen.
9. Sey getreu in Todes⸗Kaͤmpfen!
Fechte friſch den letzten Ruck. Laß dich
keinen Teuffel daͤmpfen; ach das iſt der
haͤrtſte Zug! Wer alsdenn mit JESEu
ringt, und das Suͤnden⸗Fleiſch bezwingt,
der gewißlich Lob erſieget, und die Le⸗
bens⸗Krone krieget.
Michael Kongehl.
283.) J. T. Wer nur den lieben GOtt ꝛc.

o bleibt dennoch ein gut Gewiſſen
das ſchoͤnſte Kleinod in der Welt;
der wird von keinem Wurm gebiſſen, der
ſein Gewiſſen rein behaͤlt: Ein reines
Herz und froher Muth iſt auf der Welt
das hoͤchſte Gut.
2. Was hilft es dich, daß deine Kaſten
mit Gold und Silber angefuͤllt, wenn du
bey vielem Gut mußt faſten, und wenn
dein Durſt nicht wird geſtillt? Was hilft
es? Groſſe Furcht und Pein pflegt oft
bey groſſem Gut zu ſeyn.
3. Ein Geitzhals wird nicht eh' ver⸗
gnuͤget, biß ihm der Tod das Herz ab⸗
druͤckt. Ich nehme, was GOtt mir zu⸗
fuͤget,

Vs Vom Chriſtl. Leben und Wandel.

fuͤget, und ſchaͤtze mich fuͤr recht begluͤckt,
wann ich ein Kind des Himmels bin, und
leb in Herz⸗ erfreutem Sinn.
4. Laß Blitz und Donner auf mich
ſchmeiſſen, laß alles Wetter kommen her,
laß ſich aus ſeinen Ufern reiſſen das
krumm⸗gekraußte Wellen⸗Meer: ich will
dennoch mit friſchem Muth verlachen ihre
wilde Wut.
5. Ein friſcher Muth iſt halbes Leben;
rum weg, hinweg Melancholey! ich
will nicht mehr in Schwermut ſchweben;
mein Herz iſt alles Unmuts frey; ich bin
erfreut an Seel und Geiſt, daß mich kein
boͤß Gewiſſen beißt.
6. Wie mancher ſitzt im duͤſtern Win⸗
kel, und zehret ſich mit Zaͤhren ab, biß er
zuletzt, durch ſchnoͤde Duͤnkel, ſich ſelbſten
ſtuͤrzt ins Schatten⸗Grab: O weh! wer
alſo, mit Verdruß, von dieſer Erden wan⸗
dern muß.
7. Nein, nein! Ich haſſe ſolches
Schwaͤrmen; ich meide ſolche Trauxig⸗
keit; ich will mich nicht zu grauſam haͤr⸗
men, ſo lang ich leb in dieſer Zeit. Ich
weiß gewiß, ein friſcher Muth bleibt auf
der Welt das hoͤchſte Gut.

284.) J. T. O GOtt! du frommer GOtt.
B ſagſt: ich bin ein Chriſt. Wolan!

Wenn Werk und Leben dir deſſen,
was du ſagſt, Beweiß und Zeugniß ge⸗
ben, ſo ſteht es wol um dich. Ich wuͤn⸗
ſche, was du ſprichſt, zu werden alle Tag,
nemlich, ein guter Chriſt.
2. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt. Der
iſts, der IEſum kennet, und ſeinen GOtt
und HErrn ihn nicht alleine nennet, ſon⸗
dern thut auch mit Fleiß, was fordert ſein
Gebot:

dul Vom Chriſtl. Leben und Wandel. 379
tehectꝗé, . -
ent Gebot: Thuſt du nicht auch alſo? iſt,
ltnin was du ſagſt, ein Spott.
, 3. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt: Wer
ſichs will nennen laſſen, muß lieben, was
iſt gut; mit Ernſt das Boͤſe haſſen. Der
liebet Chriſtum nicht, der noch die Suͤn⸗
den liebt, iſt auch kein Chriſt, ob er ſich
gleich den Namen gibt.
4. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt: Denn
ich bin ja beſprenget, mit Waſſer in der
Tauff, mit Chriſei Blut vermenget. Ja
wohl! haſt aber du gehalten auch den
Bund, den du mit GOtt gemacht in jener
Gnaden⸗Stund?
5. Haſt du ihn nicht vorlaͤngſt gar oft
und viel gebrochen? Haſt du, als GOt⸗
tes Kind, dich, wie du haſt verſprochen,
in allem Thun erzeigt, dem Guten nach⸗
geſtrebt? hat nicht der alte Menſch bis⸗
her in dir gelebt?
6. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt, weil
GOttes Wort und Lehre, ohn allen Men⸗
ſchen⸗Tand, ich fleißig leß und hoͤre. Ja,
lieber! thuſt du auch, was dieſes Wort
dich lehrt? nicht ders hoͤrt, ſondern thut,
der iſt bey GOtt geehrt.
„. Du ſagſt; ich bin ein Chriſt, ich
beichte meine Suͤnden, und laß beym
Beichtſtuhl mich auch oftermalen finden.
Find aber ſich, mein Freund! ich bitte,
ſag es mir, nach abgelegter Beicht, die
Beſſrung auch bey dir?
8. Ach! du bleibſt nach wie vor; dein'
Worte, Werk und Sinnen, wird oftmals
aͤrger noch; dein Vorſatz und Beginnen
geht nach dem alten Trieb; und was noch
gut ſoll ſeyn, iſt, wenn mans recht be⸗
ſieht, nur lauter Heuchel⸗Schein.
9

Du

380 Vom Chriſtl. Leben und Wandel.

9. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt, laß
ſpeiſen mich und traͤnken, mit dem, was
Chriſtus uns im Abendmahl will ſchen⸗
ken. Wol! aber zeige mir, ob Chriſti
Leib und Blut in dir zur Heiligung auch
ſeine Wuͤrkung thut?
10. Du ſagſt: ich bin ein Chriſt, ich bete,
leß und ſinge, ich geh ins GOttes Haus,
ſind das nicht gute Dinge? Sie ſind es;
aber wenn ſie werden ſo verricht, daß
abet⸗ auch ſtets darbey ein reines Herze
ieht.
1I. Du ſagſt; ich bin ein Chriſt. Ich
kan dirs nicht geſtehen, es ſey denn, daß
ichs werd aus deinem Wandel ſehen.
Wer ſagt und ruͤhmet, daß er Chriſtum
angehoͤr und auch ſein Juͤnger ſey, muß
wandeln, gleichwie er.
12. Biſt du ein ſolcher Chriſt, ſo muſt
du ſeyn geſinnet, wie JEſus Chriſtus
war; Wann reine Liebe rinnet aus dei⸗
nes Herzens Quell. Wann du demuͤthig
biſt von Herzen, wie der HErr, ſo ſag,
du ſeyſt ein Chriſt.
13. So lang ich aber noch an dir erſeh
und ſpuͤre, daß Stolz und Übermuth dei⸗
n'n Sinn und Herz regiere; wenn an der
Sanftmuth Stell ſich zeiget Haß und
Neid, ſo biſt du ganz gewiß vom Chriſten⸗
thum ſehr weit.
14. Sagſt du: ich bin ein Chriſt, und
ruͤhmſt dich deß mit Freuden: thuſt aber
du auch mehr als andre kluge Heyden?
Ach! oͤffters nicht ſo viel, was Gutes ſie
gethan; ſie werden dorten dich gewißlich
klagen an.
15. Sag nicht: ich bin ein Chriſt; biß
daß dir Werk und Leben, auch deſſen, was
du ſagſt, Beweiß und Zeugniß geben.
Die

Vom Chriſtl. Leben und Wandel. 381

Die Worte ſeynd nicht gnug: Ein Chriſt
muß ohne Schein, das, was er wird ge⸗
nannt, im Weſen ſelbſten ſeyn.
16. Ach mein GOTT! gib Genad,
mich ernſtlich zu befleiſſen, zu ſeyn ein wah⸗
rer Chriſt, und nicht nur ſo zu heiſſen;
denn welcher Nam und That nicht hat
und fuͤhrt zugleich, der kommet nimmer⸗
mehr zu dir ins Himmelreich.
285.) Im eigenen Ton.
s iſt Noth! Ach HErr, diß Eine
H lehre mich erkennen doch.! alles an⸗
dre, wies auch ſcheine, iſt ja nur ein
ſchweres Joch, darunter das Herze ſich
naget und plaget/ und dannoch kein wah⸗
res Vergnuͤgen erjaget. Erlang ich diß
Eine, das alles erſetzt/ ſo werd ich mit Ei⸗
nem in allem ergoͤtzt.
2. Seele, wilt du dieſes finden/ ſuchs
bey keiner Creatur: laß/ was irrdiſch iſt,
dahinten, ſchwing dich uͤber die Natur,
wo GHtt und die Menſchheit in einem
vereinet, wo alle vollkommene Fuͤlle er⸗
ſcheinet, da, da iſt das beſte nothwendig⸗
ſie Theil, mein Ein⸗und mein Alles, mein
ſeeligſtes Heyl.
3. Wie Maria war befliſſen auf des
Einigen Genieß, da ſie ſich zu JEſu Fuͤſ⸗
ſen, voller Andacht nieder ließ. Ihr
Herze entbrannte diß einzig zu hoͤren, was
FEſus, ihr Heyland, ſie wolte belehren;
ihr alles war gaͤnzlich in JIEſum ver⸗
ſenkt, und wurde ihr Alles in Einem ge⸗
ſchenkt. D
4. Alſo iſt auch mein Verlangen, lieb⸗
ſter JIEſu! nur nach dir, laß mich treu⸗
lich an dir hangen, ſchenke dich zu eigen
mir! Ob viel auch umkehrten zum graſte
en

382 Vom Chriſtl. Leben und Wandel.

ſten Hauffen, ſo will ich dir dennoch in
Liebe nachlauffen: denn dein Wort, O
JEſu! iſt Leben und Geiſt: was iſt wol,
das man nicht in JEſu geneuſt?
5. Aller Weißheit hoͤchſte Fuͤlle in dir
ja verborgen ligt. Gib nur, daß ſich
auch mein Wille fein in ſolche Schranken
fuͤgt, worinnen die Demuth und Einfalt
regieret, und mich zu der Weißheit, die
himmliſch iſt, fuͤhret. Ach! wenn ich
nur JEſum recht kenne und weiß, ſo hab
ich der Weißheit vollkommenen Preiß.
6. Nichts kan ich vor GOtt ja brin⸗
gen, als nur dich, mein hoͤchſtes Gut.
JIEſu! es muß mir gelingen durch dein
roſinfarbes Blut. Die hoͤchſte Gerech⸗
tigkeit iſt mir erworben, da du biſt am
Stamme des Creutzes geſtorben, die
Kleider des Heyls ich da habe erlangt,
worinnen mein Glaube in Ewigkeit
prangt.
7. Nun ſo gib/ daß meine Seele auch
nach deinem Bild erwacht! Du biſt ja,
den ich erwehle, mir zur Heiligung ge⸗
macht. Was dienet zum Goͤttlichen
Wandel und Leben, iſt in dir, mein Hey⸗
land! mir alles gegeben: Entreiſſe mich
aller vergaͤnglichen Luſt, dein Leben ſey/
JEſu, mir einzig bewuſt!
8. Ja, was ſoll ich mehr verlangen?
mich beſchwemmt die Gnaden⸗Fluth: du
biſt einmal eingegangen in das Heil'ge
durch dein Blut; da haſt du die ew'’ge Er⸗
loͤſung erfunden, daß ich nun der hoͤlli⸗
ſchen Herrſchafft entbunden; dein Ein⸗
gang die voͤllige Freyheit mir bringt: im
kindlichen Geiſte das Abba nun klingt.
9. Volles Gnuͤgen, Fried und Freude,
jetzo meine Seel ergoͤtzt, weil auf eine
friſche

en Wur
witn

ſt,

Vom Chriſtl. Leben und Wandel. 383

friſche Weide mein Hirt, JEſus, mich
geſetzt. Nichts ſuͤſſers kan alſo mein
Herze erlaben, als wenn ich nur, JEſu,
dich immer ſoll haben: nichts, nichts iſt,
das alſo mich innig erquickt, als wenn ich
dich, IEſu! im Glauben erblickt.
10. Orum auch, JEſu! du alleine ſolt
mein Ein⸗und Alles ſeyn. Pruͤf, erfahre,

wie ichs meyne, tilge allen Heuchel⸗

Schein: ſieh, ob ich auf boͤſem, betruͤgli⸗
chem Stege, und leite mich, Hoͤchſter, auf
ewigem Wege! Gib, daß ich hier alles
nur achte fuͤr Koth, und IJEſum gewinne!
Diß Eine iſt Noth.
286.) J. T. Was mein GPtt will, das ꝛc.
ch, hoͤchſter GHtt! verleihe mir,
4 daß ich nur dich begehre, und daß
ich Chriſtlich fuͤr und fuͤr durch dich mich
neu gebaͤhre; Daß ich, dein Kind, dich
ſuch und find, in allem Creutz und Leiden,
damit nicht Tod noch Hoͤllen⸗Noth von
dir mich koͤnne ſcheiden.
2. Gib meinem Herzen wahre Reu,
und Thraͤnen meinen Augen, daß ich hin⸗
fort das Boͤſe ſcheu, und meine Werke
taugen. Hilf, daß ich ſey ohn Heucheley
ein Schutz und Troſt der Armen, auch
jederzeit voll Freundlichkeit mich ihrer
moͤg erbaͤrnten:
2. Loͤſch aus in mir des Fleiſches Luſt,
daß ich in deiner Liebe, nicht in der Welt,
empfinde Luſt, und ſtets mich alſo uͤbe
nach deinem Wort an allem Ort in tu⸗
gendlichen Dingen: ſo wird mein Geiſt
ſich allermeiſt zu dir, HERR JE Su!
ſchwingen.
4. Treib aus von mir den ſtolzen
Ginn; laß mich in Demuth leben; Jar
eid/

384 Vom Chriſtl. Leben und Wandel.

Neid, und Zorn nimm von mir hin, ſo
kan ich bald vergeben, wann ſchon durch
Liſt mein Reben⸗Chriſt ins Elend mich
getrieben; weiß ich doch wohl, daß man
auch ſoll die aͤrgſten Feinde lieben.

5. Gib mir, HErr! dieſe dreyerley:

Erſt einen veſten Glauben, bey welchem
rechte Treue ſey, die nimmer ſteh auf
Schrauben; Daß ich mich uͤb' in wahrer
Lieb; und hoff auf deine Guͤte, die mich,

GOtt fuͤr Schand und Spott auch biß

ins Grab behuͤte.
6. Nach vielem Reichthum, Gut und
Geld, HErr! laß mich ja nicht trachten;
Gib, daß ich allen Pracht der Welt moͤg
inniglich verachten; Auch nimmermehr
nach hoher Ehr und groſſem Namen ſtre⸗

be; beſondern nur nach rechter Spuhr

der wahren Chriſten lebe.
7. Fuͤr Schmeicheln, Liſt und Heuche⸗
ley, bewahre mir die Sinnen, und laß
mich ja durch Gleißnerey den Naͤchſten
nicht gewinnen; Laß Ja und Nein mein
Antwort ſeyn, darnach man ſich zu rich⸗
ten; dann dieſes kan bey jedermann die
Sachen leichtlich ſchlichten.
8. HErr! ſaͤubre doch von Eitelkeit
mein ſuͤndliches Gemuͤthe, daß ich in die⸗
ſer kurzen Zeit fuͤr ſchnoͤder⸗ Luſt mich huͤ⸗
te; Des Herzens Grund ſey, wie der
Mund, deim Naͤchſten nicht zu ſchaden:
ſo werd ich nicht, wie ſonſt geſchicht, mit
Schmaͤhen uͤberladen.
. Gib, daß ich ja den Muͤſſiggang und
alle Traͤgheit haſſe; Dargegen⸗ HErr!
mein Lebenlang mein Arbeit ſo verfaſſe
daß ich zur Noth mein taͤglichs Brod mit
Ehren moͤg erwerben. Und wann ich
ſoll,

WI

Vom Chriſtl. Leben und Wandel. 385

unn i ſoll, fein ſanfft und wohl in dir, HErr

10. Ach! gib mir deinen guten Geiſt,
eſeein daß ich die Laſter fliehe; und nur um
ſen das, was Chriſtlich heißt, von Herzen mich
bemuͤhe: So kan kein Leid in dieſer Zeit
aus deiner Hand mich treiben; beſondern
ich werd ewiglich bey dir, HErr JEſu!
bleiben.
2287.) J. T. O GHtt, du frommer GOtti
ib mir ein frommes Herz, du Geber
. aller Gaben! Das ſoll mein Reich⸗
thum ſeyn, den ich begehr zu haben; Das
ſoll ſeyn meine Zier, mein Ruhm und
ſchoͤnſter Pracht: dann fromm ſeyn wird
bey GOtt und Engeln hoch geachtt.
2. Gib mir ein frommes Herz in allen
meinen Denken, wann ſich mein eitler
Sinn auch will zum Boͤſen lenken; Ach!
ſchrecke mich doch ab von der Gottloſen
Steg, und fuͤhre mich, o GOtt! den
rechten Himmels⸗Weg.
3. Gib mir ein frommes Herz; wann
man mich will verfuͤhren, ach! ſo laß dei⸗
nen Geiſt mein Herze kraͤfftig ruͤhren;
Gib, daß ich nimmermehr auf boͤs Exem⸗
wpel ſeh/ vielmehr, o IEſu! dir, wie du vor⸗
gehſt, achsbdt.
4. Gib mir ein frommes Herz, wann
ich viel Boͤſes hoͤre, daß die Gewonheit
nicht mich auch zuletzt bethoͤre; Schleuß
meine Ohren zu/ gib deinem Worte Krafft,
das ſagt: du forderſt auch von Worten
Rechenſchafft.
„ 5. Gib mir ein frommes Herz, wann
iaſ ich die Welt betrachte, daß ich die Sün⸗
teban den⸗Luſt und Eitelkeit verachte: Es muß
vm die ſchnode Welt mit ihrer Luſt vergehn,
(R) den

386 Vom Chriſtl. Leben und Wandel.

den Frommen aber bleibt der Himmel
offen ſtehn.
6. Gib mir ein frommes Herz, daß ich
fromm ſey und bleibe, und nur, was dir
gefaͤllt, in meinem Leben treibe; Heut
fromm ſeyn, morgen boͤß, und ſo im
Wankelmuth bald Guts, bald Boͤſes
thun, ſtuͤrzt in die Hoͤllen⸗Glut.
7. Gib mir ein frommes Herz, daß ich
nicht von dir weiche, und daß ich
nicht der Welt in ihren Suͤnden gleiche;
Ich will von ihrem Thun mich ſondern
gaͤnzlich ab, und in der Froͤmmigkeit be⸗
harren biß ins Grab. .
8. Gib mir ein frommes Herz, ſo wird
mirs auch wohl gehen; Du wirſt mein
Beyſtand ſeyn, wann Ungluͤcks⸗Winde
wehen: Den Frommen iſt ja Gnad und
Huͤlffe zugeſagt, wann die verdiente Straf
die boͤſe Rotte plagt.
9. Gib mir ein frommes Herz, ſo kan
ich feelig ſterben, und als ein GOttes⸗
Kind das Himmelreich ererben. Im
Himmel wird ja einſt die Froͤmmigkeit
gecroͤnt, die auf der Erden nur von Boͤ⸗
ſen wird verhoͤhnt.
10. Gib mir ein frommes Herz; wann
du mir das wirſt geben, ſo will ich dank⸗
bar ſeyn in meinem ganzen Leben, ſo wird
mein Herz und Sinn ſich lenken Him⸗
melwaͤrts; Drum ſag ich noch einmahl:
Gib mir ein frommes Herz.
„238) J. T. Wer nur den lieben GOtt ꝛc.
e⸗ gibſt du dann, o meine Seele!
B GBtt, der dir taͤglich alles gibt?
Was iſt in deines Leibes Hoͤhle, das ihn
vergnuͤgt, und ihm beliebt? Es muß das
Beſt und Liebſte ſeyn, gib ihm, gib ihm
das Herz allein. .Y
2. Was

3

Vom Chriſtl. Leben und Wandel. 387

2. Was find die bloſſen Auſſen⸗Werke,
wann ſie dem Herzen unbekannt? Nur
Wolken, Spreuer, Schaalen, Quaͤrke;
weg mit dem oͤden Heuchel⸗Tand! Der
Satan waͤhlet ſolchen Schein; GOTT
aber will das Herz allein.
3. Du muſt, was GOttes iſt, GOtt
geben; Sag, Seele! wem gebuͤhrt das
Herz? Dem Teufel nicht, er haßt das
Leben, wo dieſer wohnt, iſt Hoͤllen Schmerz;
Dir,/ dir, OGOitt dir ſoll allein mein Herz
aufwaͤrts gewidmet ſeyn.
4. So nimm nun hin, was du verlan⸗
geſt, die Erſt⸗Geburt ohn alle Liſt, das
Herz, damit du, Schoͤpffer! prangeſt, das
dir ſo ſauer worden iſt; dir geb ichs wil⸗
lig „du allein haſt es bezahlt, es iſt ja
ein.
5. Wem ſolt ich mein Herz lieber goͤn⸗
nen, als dem, der mir das ſeine gibt?
Dich kan ich den Herzliebſten nennen, du
haſt mich in den Tod geliebt; Mein Herz,
dein Herz, ein Herz allein, ſoll dein, und
keines andern ſeyn.
*289) Im vorigen Ton.
Ger GOtt! hilff, daß ich wohl be⸗
K denke, wie ſchmahl der Weg zum
Himmel iſt, und oft die Augen dahin lenke,
wo der gottloſe Hauffe buͤßt, daß ſich
mein Herz aus Unbedacht nicht auf die
breite Straſſe macht.
2. Gewiß, die Seeligkeit zu finden,
das iſt nicht eben ſo gar leicht, als es die
Welt bey ihren Suͤnden in ihrer groſſen
Blindheit deucht; Ein jeder meynt, er
wandelt recht, ob gleich ſein Chriſtenthum
ſehr ſehlecht⸗ .
3. Die meiſten ſuchen weite Gaͤnge, wo
Blumen, Klee, und Roſen ſtehn: Sie
(R) 2 woll'n

388 Vom Chriſtl. Leben und Wandel.

woll'n durchaus durch kein Gedraͤnge,
noch uͤber Stock und Steine gehn, und
werden traurig und betruͤbt, wann es
viel Wind und Regen gibb.
4. Ach aber, wie ſo weit gefehlet! wer
einen ſolchen ſanfften Steg, den Fleiſch
und Blut beliebt, erwaͤhlet, geraͤth zuletzt
auf einen Weg, der in die Moͤrders⸗Gru⸗
be fuͤhrt, allwo man Seel und Leib ver⸗
§5. Und da dergleichen zarten Chriſten
es zuvorhin an nichts gefehlt, ſo kommen
ſie in eine Wuͤſten, wo ſie ſo Durſt, als
Hunger quaͤhlt; Ja, wo die allergroͤßte
Pein ohn End und Linderung wird ſeyn.
6. Hingegen wer ſich fein beyzeiten in
Creutz und Ungluͤck ſchicken lernt, und
anz getroft pflegt fort zu ſchreiten, wann
ſich die Sonne gleich entfernt, und alles
um ihn finſter iſt, dem wird all Angſt und
Noth verſuͤtt.
7. Er ſieht uünd hoͤrt auf ſeinem Wege,
auch wann das Wetter ſchoͤne heißt,
zwar wohl viel Blitz und Donnerſchlaͤge,
und wie der Sturm⸗Wind tobt und reißt;
Jedoch gelangt er mit der Zeit ins Schloß
der frohen Ewigkeit. .
8. Nun, GOtt! ſo laß mich nicht er⸗
ſchrecken, wann ich bey Kummer und
Verdruß durch Diſteln, Suͤmpff und
Dornen⸗Hecken auf meiner Wallfahrt
gehen muß; Genug, daß ich auf dieſer
ahn gewiß den Himmel finden kan.

*290.) J. T. Aus tieffer Noth ſchrey ich zu ze.

4 ch IEſu! gib mir ſanfften Muth,
Hih nach deinem Wort zu leben; Ich
bin ein ſchwaches Fleiſch und Blut, und
ſollt ich dahin ſtreben, zu uͤben Rach und
harten

Vom Chriſtl. Leben und Wandel. 389

harten Zorn? Wie kan ein Chriſt, ein
guter Born, ſolch bitter Waſſer geben?
2. Es hat ein Vatter uns gemacht zu
ſeinen lieben Kindern; Es hat ein HErr
das Leben bracht uns ganz erſtorbnen
Suͤndern; Ein guter Geiſt uns auch re⸗
giert, und zu der Himmels⸗Freude fuͤhrt,
wann wir ihn nicht verhindern.
3. Wie kan ich doch, als GOttes
Kind, den ſchwachen Bruder haſſen, da

ſi mir ſo groſſe Schulden ſind von meinem

GOtt erlaſſen? Soll nicht mein Herz
auch ſeyn bereit aus rechter Lieb und Ei⸗
nigkeit den Bruder zu umfaſſen?
4. Komm, Bruder, komm, reich her
die Hand, mein Herze dir's vergiebet:
Laß deinen Zorn nicht ſeyn entbrannt;
ein Chriſt den andern liebet. Wer, tie
ſein lieber Meiſter, thut, der brennet von
der Liebe Glut, und ſich in ihr ſtets uͤbet.
5. Wir ſollen tragen all' ein Joch, weil
wir uns Glieder nennen; Was wollen
ſich die Glieder doch an einem Leibe tren⸗
nen? An rechter Lieb und Freundlichkeit
kan man den Chriſten allezeit, als GOt⸗
tes Kind erkennen.
6. Wir haben alle GOttes Gnad in
einem HErrn zu finden; Ein Gnaden⸗

reiches Waſſer⸗Bad und Born waͤſcht uns

von Suͤnden; Ein Fleiſch und Blut uns
alle ſpeiſt, wie ſoll nicht auch ein Herz
und Geiſt uns alleſamt verbinden?
7. Da wir nun haben einen Geiſt, wie
kanſt du Racha! ſprechen? Da dein Leib
GOttes Tempel heiß't, wie kan ich ihn

zerbrechen? Ach, Bruder! laß uns zoͤr⸗
qnen nicht, daß uns nicht treffe das Ge⸗
richt, GOtt moͤcht' ſich an uns raͤchen.
(R

) 2 8. Du

390 Vom Chriſtl. Leben und Wandel.

8. Du aber, HERR! erwecke mich
durch deines Geiſtes Treiben, daß nicht
durch herbe Worte ich mich moͤg' am Fein⸗
de reiben; Ein ſanffter Sinn und ſtiller
Muth iſt auf deſſelben Haupt die Glut
auf ewig Freund zu bleiben.
9. Faͤllt jemand, ſtrauchelt, und be⸗
geht, was nimmer iſt zu loben? Wann
mir der Wind zuwider weht, ſollt ich von
Zuͤrnen toben? Gib, JEſu! daß ich alle⸗
zeit ablege, fern von Bitterkeit, die ſchoͤn⸗
ſte Sanfftmuths⸗Proben.
* 291.) J. T. O GOtt! du frommer GOtt.
OTT! der du heilig biſt: wir ſolln
auch heilig leben, und unſ're Leiber
dir zum Opffer ganz begeben, das da le⸗
bendig iſt; ach! wie hat boͤſe Luſt doch
unſer Herz befleckt mit vielem Suͤnden⸗
Wuſt!
2. Vor deinem Richter⸗Stuhl kan ja
kein Menſch beſtehen, wann du die fleiſch⸗
lichen Begierden willt anſehen, zuſamt
der Eitelkeit, die unſer Herz anficht; ein
Greuel ſind wir, HErr! vor deinem An⸗
geſicht.
3. Drum hilf uns, boͤſe Luſt, durch
deines Geiſtes Staͤrke, bezwingen, und
mit Ernſt ſtets fliehen Fleiſche?⸗-Werke:
damit der Glaub und Geiſt behalten Sieg
und Macht, und dein hochheil'ger Will
von uns hier werd vollbracht.
4. Verbinde du dich ſelbſt mit unſerm
Geiſt und Seelen, daß wir des ſchmalen
Wegs zum Leben nicht verfehlen; nimm
weg, was unrein iſt, und wider dein Ge⸗
bot; damit nichts ſuͤndliches uns ſtuͤrze
in den Tod.
5. Ach!

5Wn. Vom Chriſtl. Leben und Wandel. 391

ece 5. Ach! laß dein GOttes⸗Bild in uns
n dmg von neuem prangen: zu dir nur und dem
eng Lamm ſteh unſer ganz Verlangen: Be⸗
freye unſern Geiſt von ſchnoͤder Luͤſte
Pein, und laß uns Goͤttlicher Natur theil⸗
hafftig ſeyn.
6. Nimm uns zum Tempel ein, O
HErr! nach Leib und Seele: ach! heilg'
uns durch und durch, und dich mit uns
vermaͤhle in Chriſto, unſerm HErrn, dem
keuſchen Jungfrau'n⸗Sohn, den nur ein
reines Herz wird ſchau'n in ſeiner Cron.

* 292.) J. T. Straf mich nicht in deinem ꝛc

Geche dich, mein Geiſt! bereit, wa⸗
8 che, fleh und bete, daß dich nicht
die boͤſe Zeit unverhofft betrete; dann es
iſt Satans Liſt uͤber viele Frommen zur
Verſuchung kommen.
2. Aber wache erſt recht auf von dem
Suͤnden⸗Schlafe, dann es folget ſonſt
darauf eine lange Strafe, und die Noth
ſamt dem Tod moͤgte dich in Suͤnden un⸗
vermuthet finden.
3. Wache auf! ſonſt kan dich nicht un⸗
ſer HErr erleuchten; Wache! ſonſten
wird dein Licht dir noch ferne deuchten;
Dann GOtt will fuͤr die Fuͤll ſeiner Gna⸗
den⸗Gaben ofne Augen haben.
4. Wache! daß dich Satans Liſt nicht
im Schlaf antreffe, weil er ſonſt behende
iſt, daß er dich beaͤffe; Und GOtt gibt,
die er liebt, oft in ſeine Straffen, wann
ſie ſicher ſchlaffen.
5. Wache! daß dich nicht die Welt
durch Gewalt bezwinge, oder, wann ſie
ſich verſtellt, wieder an ſich bringe; Wach,
und ſieh, damit nie viel von falſchen Bruͤ⸗
dern unter deinen Gliedern.
6 (R) 4 6. Wache

992 Vom Chriſtl. Leben und Wandel.

6. Wache darzu auch fuͤr dich, fuͤr dein
Fleiſch und Herze, damit es nicht lieder⸗
lich GOltes Gnad verſcherze; Dann es
iſt voller Liſt, und kan ſich bald heucheln,
und in Hoffart ſchmeicheln.
7. Bete aber auch dabey mitten in dem
Wachen, dann der HErre muß dich frey
von dem allen machen, was dich druͤckt,
und beſte du ſchlaͤfrig bleibeſt,
uUnd ſein Werk nicht treibeſt.
8. Ja, er will gebeten ſeyn, wann er
was ſoll geben; Er verlanget unſer
Schreyn, wann wir wollen leben, und
durch ihn unſern Sinn, Feind, Welt,
Fleiſch und Suͤnden kraͤfftig uͤberwinden.
9. Doch wohl gut! es muß uns ſchon
alles gluͤcklich gehen, wann wir ihn durch
ſeinen Sohn im Gebet anflehen; Dann
er will uns mit Fuͤll ſeiner Gunſt beſchuͤt⸗
ten, wann wir glaubend bitten.
10. Drum ſo laßt uns immerdar wa⸗
chen, flehen, beten, weil die Angſt, Noth
und Gefahr immer naͤher tretten; Dann
die Zeit iſt nicht weit, da uns GOtt wird
richten, und die Welt vernichten.
293.) J. T. Wer nur den lieben GOtt ꝛc.
EGZein GOTT !ich klopf an deine
2. Pforte mit meinem Seufzer⸗Ham⸗
mer an, ich halte mich an deine Worte;
Klopft an, ſo wird euch aufgethan; Ach!
oͤffne mir die Gnaden⸗Thuͤr, mein JEſus
klopfet ſelbſt mit mir.
2. Wer kan was von ſich ſelber haben,
das nicht von dir den Urſprung hat? Du
biſt der Geber aller Gaben, bey dir iſt
immer Rath und That, du biſt der Brunn,
der immer quillt, du biſt das Gut, das
immer gilt.

3. Drum

Crſ

Vom Chriſtl. Leben und Wandel. 393

3. Drum komm ich auch mit meinem
Beten, das voller Herz und Glauben iſt;
Der mich vor dich hat heiſſen tretten,
heißt mein Erloͤſer, JEſus Chriſt, und
der in mir das Abba ſchreyt, iſt ja dein
Geiſt der Freudigkeit.
4. Gib, Vatter! gib nach deinem
Willen, was ich, dein Kind beduͤrfftig bin;
Du kanſt mir meinen Hunger ſtillen, in
dir muß aller Seegen bluͤhn; Doch gib,
du Geber! allermeiſt, was meiner See⸗
len ſeelig heißt.
5. Verleih Beſtaͤndigkeit im Glauben
laß meine Liebe bruͤnſtig ſeyn; und wi
der Satan druͤber ſchnauben, ſo halte
der Verſuchung ein, damit mein armes
Deiſch und Blut dem Feinde nichts zu
Villen thut.
6. Erweck in mir ein gut Gewiſſen, das
weder Welt noch Teuffel ſcheut, und laß
mich meine Suͤnden buͤſſen noch hier in
dieſer Gnaden⸗Zeit; Durchſtreich die
Schuld mit JEſu Blut, und mach das
Boͤſe wieder gut,
7. Ums Creutze darff ich wohl nicht
bitten, daß mich es gar verſchonen ſoll,
hat doch mein JEſus ſelbſt gelitten, und
alſo leid ich billig wohl: Doch wird Ge⸗
dult gar noͤthig ſeyn, die wolleſt du mir,
HErr! verleihn. .
8. Das andre wird ſich alles fuͤgen,
ich ſey bey dir arm, oder reich; An deiner
Huld laß mir genuͤgen, die macht mir
Gluͤck und Ungluͤck gleich; und kommt
mirs nicht mit Scheffeln ein, ſo wird
auch gnug im Loͤffel ſeyn.
9. Ich bitte nicht um langes Leben,
nur daß ich Chriſtlich leben mag; Laß mir
den Tod vor Augen ſchweben, und meinen
(R) 5 letzten

894 Um Seegen zur Beruffs⸗Arbeit.

letzten Sterbe⸗Tag, damit mein Ausgang
aus der Welt den Eingang in den Him⸗
mel haͤlt.
10. Wiewohl, was will ich mehr be⸗
gehren? Du weiß'ts ſchon, was ich ha⸗
ben muß; Du wirſt auch alles mir ge⸗
wehren, dann JEſus macht den ſuͤſſen
Schluß: Ich ſoll in ſeinem Namen
ſchreyn, ſo wird es Ja! und Amen!
ſeyn.

Um Seegen zur Beruffs⸗
Arbeit.
294.) Auf meinen lieben Gtt ꝛc.
o trett' ich demnach an, ſo ſtark ich
immer kan, mein Arbeit, Thun
und Weſen, darzu mich GOtt er⸗
leſen, der wird mir ſeinen Seegen auch
wiſſen beyzulegen.
2. Dir, Vatter! ſag ich Dank, daß du
mein Lebenlang ſo reichlich mich erneh⸗
ret, und manche Gnad beſcheret. Laß
deine Guͤt und Gaben mich heute ferner
laben.
3. Ach, mein HErr JEſu Chriſt! der
du mein Helffer biſt, ach! ſegne meine
Werke, und mich vom Himmel ſtaͤrke,
Peuerr ich deinen Willen in allen moͤg er⸗
uͤllen.
4. Behuͤte Seel und Leib, und alles von
mir treib, was meine Nahrung hindert,
und deinen Seegen mindert, ja laß in
Fried und Freuden, mich einſt von hin⸗
nen ſcheiden.
295.) Im eigenen TDon.
lles iſt an GOttes Seegen und an
ſeiner Gnad gelegen, uͤber Vis
e

vE
—

ud¶i Unm Seegen zur Beruffs⸗Arbeit. 395

m Geld und Gut: Wer auf &Ott ſein Hoff⸗
nmhin nung ſetzet, der behaͤlt ganz unverletzet
einen freyen Helden⸗Muth.
2. Oer mich hat bißher ernehret, und
ſo manches Gluͤck beſchehret, iſt und blei⸗
bet ewig mein: der mich wunderlich ge⸗
fuͤhret, und noch leitet und regieret, wird
forthin mein Helfer ſeyn.
3. Viel bemuͤhen ſich um Sachen, die
nur Sorg und Unruh machen, und ganz
— unbeſtaͤndig ſind. Ich begehr nach dem
Neſe zu ringen, was Vergnuͤgung pflegt zu
Pringen, und man ſetzt gar ſelten findt.
4. Hoffnung kan das Herz erquicken:
was ich wuͤnſche, wird ſich ſchicken, ſo es
anderſt GOtt gefaͤllt: Meine Seele, Leib
und Leben hab ich ſeiner Gnad ergeben⸗,
und ihm alles heimgeſtellt.
5. Er weiß ſchon, nach ſeinem Willen,
mein Verlangen zu erfuͤllen, es hat alles
ſeine Zeit: Ich hab ihm nichts vorzu⸗
reiben, wie GBtt will, ſo muß es blei⸗
en. Wann GOtt will, bin ich bereit.
6. Soll ich laͤnger allhie leben, will ich
ihm nicht widerſtreben, ich verlaſſe mich
auf ihn. Iſt doch nichts, das lang be⸗
ſtehet, alles Irrdiſche vergehet, und faͤhrt
wie ein Strom dahin.
Ludvv. Oeler.
295.) J. T. Wo GOtt zum Haus nicht gibt ꝛe:·

Be Ding, O HErr! bitt ich von
V dir, die wolleſt du nicht weigern mir,
weil ich in dieſem Elend bin, biß mich mein
Stuͤndlein nimmt dahin.
2. Verfaͤlſchte Lehr, Abgoͤtterey, auch
Luͤgen ferne von mir ſey, Armut und
enme Reichthum gib mir nicht: doch dieſes
e⸗ noch ich ferner bitt:
W (R) 6 8. Ein

396 Ehe⸗und Hochzeit⸗Lieder.

3. Ein zimlich Nothdurfft ſchaff dem
Leib, daß ich kan nehren Kind und Weib,
damit kein Noth und Mangel ſey, und
auch kein Uberfluß dabey.
4. Sonſt, wann ich wuͤrd zu ſatte ſeyn,
verlaͤugnet ich den HErren mein, und
ſagte: Was frag ich nach GOtt; ich bin
verſorgt in aller Noth.
5. Oder, wann Armut druͤckte mich,
zum Stehlen moͤcht gerathen ich, oder
mit Suͤnd trachten nach Gut, ohn GOt⸗
tes Scheu, wie mancher thut.
6. Des HErren Seegen machet reich,
ohn alle Sorg, wann du zugleich in
dein'm Stand treu und fleiſſig biſt, und
thuſt, was dir befohlen iſt.
7. GOtt Vatter, Sohn und heil'ger
Geiſt, von dem uns alle Gnad herfleuſt!
wir loben dich, wir danken dir fuͤr deine
Wolthat fuͤr und fuͤr.

Ehe⸗ und Hochzeit⸗Lieder.
Johann Riſt.
297.) Im eigenen Ton.

ie ſeelig iſt der Mann, der eh'lich
Whauſen kan, mit einer ſolchen
Frauen, der er ſich darf ver⸗
trauen, ſowol im Creutz und Leiden, als,
wenn Gluͤck, Ehr und Gut erfuͤllen ihm
mit Freuden das Leben, Muth und Blut.
2. Das Trauren fleucht zuruͤck, ihm
bluͤhet lauter Gluͤck, er kan ſich reichlich
nehren, dann GOtt will ihm beſchehren
Brod, Kleider, Haus und Guͤter, aus
ſeinem Bruͤnnelein: der treue Menſchen⸗
Huͤter will ſein Verſorger ſeyn.

Ehe⸗ und Hochzeit⸗Lieder. 397

3. Ein ſolcher Menſch lebt wol, ſein
ganzes Haus iſt voll, er ſpuͤhret reichen
Seegen auf allen ſeinen Wegen, im Fall
er den nur liebet, ja haͤlt ihn theu'r und
werth, der ihm ſo treulich gibet das, was
ſein Herz begehrt.
4. Viel Gutes folgt hieraus, ſein Weib
iſt um ſein Haus ein Weinſtock voller Re⸗
ben, die ſchoͤne Trauben geben; da ſtehen
auf der Reige die Kinder friſch und ſchoͤn,
ſind als Oliven⸗Zweige recht lieblich an⸗
zuſehn.
5. O welch ein edle Frucht! die man
in Lehr und Zucht hernachmals unterwei⸗
ſet, und GOtt vom Herzen preiſet, daß
er uns das geſchenket durch ein vernuͤnf⸗
tigs Weib, was uns mit Freuden traͤn⸗
ket, ja ſtaͤrket Seel und Leib.
6. O hoͤchgelobter Stand! Es hat des
Hoͤchſten Hand dich erſtlich eingeſetzet;
—— durch dich wird oft ergoͤtzet der Ehe⸗Leut
Ae. ihr Klagen, der Himmel laͤßt ſie nicht in
ihrer Angſt verzagen, weil ihn'n kein Troft
gebricht.
7. Wie ſeelig iſt der Mann, der ehlich
werden kan; doch erſt zu GHtt ſich len⸗
ket, der ihm ein Eh⸗Frau ſchenket, mit
der er lebt im Frieden und Fruchtbarkeit
zugleich/ biß ſie der Tod geſchieden, fuͤhrt
eyd' in GOttes Reich.
298.) J. T. JEſu, du mein liebſtes Leben.

wie ſeelig iſt das Leben, das man in
der Eh hinbringt! Wer ſich ehrlich
drein begeben, reicher Seegen dem ge⸗
lingt. GOtt, von dem wir alle Gaben,
was zu Leib und Seel iſt gut, was uns
ſtaͤrket Muth und Blut, auch den Ehſtand
(R) 7 ſelber

398 Ehe⸗ und Hochzeit⸗Lieder.

ſelber haben, ſchaffet, daß in keuſcher Eh/
auch den Seinen wol ergeh.
2. Er hat ſelber eingeſetzet dieſen hoch⸗
belobten Stand, und will, daß man un⸗
verletzet, halten ſoll der Liebe Band: Die
einander unzerbrochen halten ihre Lieb
und Treu, die verſichern ſich dabey, was
GDOTT wiederum verſprochen, haͤlt er
gleichfalls ſteiff und veſt jedem Eh⸗Volk
auf das beſt.
3. Zwar, weil in den erſten Zeiten,
was der Allerhoͤchſte GOtt, den zu erſt
geſchaffnen Leuten, bey gewiſſer Straff
gebot, leider! nicht gehalten worden, iſt
es freylich nunmehr wahr, und vor Augen
offenbar, daß ein ſchwehrer Creutzes⸗Or⸗
den, da die Faͤlle mancherley, mit der Eh
verbunden ſey. in
4. Lieber GOtt! wie manche Klage, khm
manches Leid und Traurigkeit, fuͤhlt man, mmmgn
von dem erſten Tage, biß zum letzten, alle⸗ Uiſtung
Eun Bald iſt Mangel an der Nahrung! 4
ald an Kindern und Geſind, Kuͤmmer⸗
niß genug ſich findt: Bald erweiſet die
Erfahrung, was vor Unmuth man be⸗
zeugt, wo ſich Todes⸗Noth erreigt.
5. Gleichwol aber will darneben, mit⸗
ten in dem Ungluͤcks⸗Stand, GOtt der
HErr den Segen geben, bieten ſeine Huͤlf Alim ſin
und Hand, daß der Ausgang ſoll erwei⸗ eufſe
ſen, er ſey, der mit ſeiner Gnad eben den gkins ſte
bekroͤnet hat, daß man ihn dafuͤr zu prei⸗ ai

ſen, und zu ſagen haben ſoll: Unſer GOtt
macht alles wol. ſil ohts
6. Nun, OGOtt! im Himmels⸗Thro⸗ Ange
ne, aller Enden hoch gepreiſt, der du ewig kumh

mit dem Sohne, herrſcheſt, ſamt dem Lie⸗
bes⸗Geiſt: Schaff, daß dieſer Stand be⸗
ſtehe, daß ihn Zucht und Erbarkeit zieren
moͤgen

Pplii⸗
—
nkuſter
er
t diecrtoch⸗
WS w
lieend: D

Dand: N

8

ſeſaen G

Von gemeiner Noth. 399

moͤgen allezeit: HErr! dein Seegen nicht
vergehe, biß einmal des Teuffels Liſt ihm
nicht mehr zuwider iſt.

Gemeine Noth⸗Lieder.
299.) Die teutſche Litaney.
Ein Chor um den andern.
—. yrie, Eleiſon!
Chriſte, Eleiſon!
Kyrie, Eleiſon!
Chriſte, Erhoͤre uns!
HErr GOtt Vatter im Himmel,
Erbarm dich uͤber uns!
HErr GHtt Sohn, der Welt Heyland,
Erbarm dich uͤber uns!
HErr GOtt heiliger Geiſt,
Erbarm dich uͤber uns!
Sey uns gnaͤdig,
Verſchon uns, lieber rre Gtt!
Sey uns gnaͤdig,
SHilf uns, lieber Erre GGtt!
Fuͤr allen Suͤnden,
Behuͤt uns, lieber HSErre GGtt!
Fuͤr allem Irrſaal,
Behuͤt uns, lieber ⁄Erre Gtt!
Fuͤr allem Ubel,
Behuͤt uns, lieber HErre Gtt!
Fuͤr des Teuffels Trug und Liſt,
Behuüͤt uns, lieber Erre GGtt!
Fuͤr boͤſem ſchnellen Tod,
Behuͤt uns, lieber HKrre Gtt!
Fuͤr Peſtilenz und theurer Zeit,
Bebuͤt uns, lieber SKErre Gꝛt!
Fuͤr Krieg und Blutvergieſſen,
Behuͤt uns, lieber SErre GOtt!
Fuͤr Aufruhr und Zwietracht,
HBehuͤt uns, lieber HErre trt
ur

40⁰ Von gemeiner Noth.

Fuͤr Hagel und Ungewitter,
Behuͤt uns, lieber Erre Gtt!
Fuͤr Feuer⸗ und Waſſers⸗Noth,
Behuͤt uns, lieber HErre GGtt!
Fuͤr dem ewigen Tod,
Behuͤt uns, lieber Rrre GOtt!
Durch deine heilige Geburt,
vilf uns, lieber Erre Gtt!
Durch deinen Todes⸗Kampf und blutigen
Zilf uns, lieber Erre GOtt!
Durch dein Ereutz und Tod,
Hilf uns, lieber HErre Gtt!
Durch dein heiligs Auferſtehen und Him⸗
melfahrt,
Hilf uns, lieber rre GOtt!
In unſrer letzten Noth,
vilf uns, lieber Erre Gtt!
Am juͤngſten Gericht,
Hilf uns, lieber ⁄Erre Gtt!
Wir arme Euͤnder bitten,
Du wolleſt uns erhoͤren, lieber
HErre GGtt 1

Und deine heilige Chriſtliche Kirche]

qa

regieren und fuͤhren
Alle Biſchoͤffe, Pfarr⸗Herren und
Kirchen⸗Diener im heilſamen
Wort und heiligem Leben erhalten,
Allen Rotten und Aergerniſſen weh⸗
ren,

§

Alle Irrige und Verfuͤhrte wieder⸗
bringen,
Den Satan unter unſre Fuͤſſe tret⸗
ten,
Treue Arbeiter in deine Erndte ſen⸗
den,

Deinen Geiſt und Krafft zum Wort
geben,

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Von gemeiner Noth. 4 0⁰1

Allen Betruͤhten und Bloͤden helfen,

und ſie troͤſten,
Allen Koͤnigen, Chur⸗ und Fuͤrſten,
in dir Fried und Eintracht geben,
Unſerm Kayſer ſteten Sieg wider
deine Reilide geben,
Unſern Rath und Gemeine ſegnen
und behuͤten,
Allen, ſo in Roth und Gefahr ſind,
mit Huͤlf erſcheinen,
Allen Schwangern und Saͤugern
froͤliche Frucht und Gedeyen ge⸗

ben,
Aller Kinder und Kranken pflegen
und warten,
Alle unſchuldig⸗Gefangene loß und
ledig laſſen,
Alle Wittwen und Waͤiſen vertheidi⸗
gen und verſorgen,
Aller Menſchen dich erbarmen,
Unſern Feinden, Verfolgern und Laͤ⸗
ſterern vergeben, und ſie bekehren,
Die Fruͤchte auf dem Lande geben und
bewahren,

10οO 2a,& oge Sun ga

Und uns gnaͤdiglich erhoͤren:
O JEſu Chriſte! GOttes Sohn!

Du GOttes⸗Lamm! das der Welt

Suͤnde traͤgt,
Prbarm dich uͤber uns!

O Du GHttes⸗Lamm! das der Welt

Suͤnde traͤgt,
Erbarm dich uͤber uns!

O Du GHttes⸗Lamm! das der Welt

Suͤnde traͤgt,
Verleih uns ſteten Fried!
Chriſte, Eleiſon!
Kyrie, Eleiſon!
Chriſte, Eleiſon!
Kyrie, Eleiſon! Amen!

300.)

402 Von gemeiner Noth.

—

200.) J. T. Vatter unſer im Himmelreich.

Err! der du Gnad und Huͤlf ver⸗
heiſt, GOtt Vatter, Sohn und
Heil'ger Geiſt, du heilige Dreyeinigkeit,
erbarm dich deiner Chriſtenheit! Erbarm
dich, HErr, du treuer GOtt! Erbarm
dich, HErr, in aller Noth!
2. Verſchon uns, GOtt! ach GOtt,
verſchon! und nach Verdienſten uns nicht
lohn! Gedenk an deine groſſe Gnad,
verzeih uns unſre Miſſethat. Gib, daß
uns Ehr, Gut, Seel und Leib, durch dei⸗
ne Huͤlf, ohn Schaden bleib.
3. Behuͤt uns fuͤr des Satans Tuͤck,
daß er uns nicht mit Liſt beruͤck. Wend
von uns ab ſein feurig Pfeil, auf daß er
uns nicht uͤbereil. Laß uns auch nicht Eeiſt.

thun, was der Welt und unſerm Fleiſche N

wolgefaͤllt.
4. Behuͤte uns durch deine Hand, vor
Irrthum, Laſter, Suͤnd und Schand:
Blutſtuͤrtzung, Aufruhr, Krieg und Streit,
Feur's⸗Waſſers⸗Noth und theure Zeit,
Unwetter, Seuchen, Peſtilenz, kehr ab
von uns und unſrer Graͤnz.
5. Uns alle, HErr! aus lauter Guͤt,
fuͤr boͤſem ſchnellen Tod behuͤt: In unſ⸗
rer letzten Noth verleih, daß deine Krafft
da maͤchtig ſey. Am juͤngſten Tage und
Gericht, hilf uns, HErr! unſre Zuver⸗
ſicht!
6. Wir arme Suͤnder bitten noch: O
JEſu Chriſte! hilf uns doch. Durch
dein Geburt, Blut-Schweiß und Noth,
durch deine Wunden, Creutz und Tod,

auch Auferſteh'n und Himmel⸗Gang, hilf n

uns all unſer Lebenlang.

7. Dein

Von gemeiner Noth. 403

7. Dein allgemeine Kirch allhier in
Einigkeit des Geiſtes fuͤhr; regier derſel⸗
ben Diener all, daß Lehr und Leben dir
Fian Zum Wort gib deinen Geiſt und
rag⸗ daß es Frucht bring und bey uns
afft.
8. Getreu' Arbeiter zu uns ſend, in
deine Erndte biß ans End; Brich allen
Rotten bald den Lauf, und wehr der Aer⸗
gerniſſen Hauf: die irrend geh'n auf
ſehu breitem Weg, bring du, HErr! auf der
eN Warheit Steg.
Ginge 9. Nimm deine Glaͤubigen in Schutz,
. und ſteure derer Liſt und Trutz, ſo die ver⸗
folgen hier auf Erd, der'r Blut vor dir
iſt theuer und werth: HERR! laß mit
Schanden untergehn, die deinem Worte
widerſtehn.
10. Der Koͤn'ge, Fuͤrſten, Herren Amt,
ergeben wir dir insgeſamt, daß ſie nicht
laſſen aus der Acht, von wem ſie haben
ihre Macht, und wol regieren allezeit,
ohn Zwitracht und in Einigkeit.
1I. Gib unſerm Kayſer Fried und
Gluͤck, brich aller Feinde Macht und Tuͤck;
die Obrigkeit an unſerm Ort beſchuͤtz und
ſegne immerfort: den Rath, die Schul'n,
und insgemein laß dir das Land befohlen
n.
ſenn. HErr! allen, die ſind in Gefahr,
mit Huͤlf erſchein, und ſie bewahr; rett
die auch kraͤfftig und erhalt, die ſind in
Noͤthen mannigfalt: die Waiſen ſchuͤtz
mit deiner Hand, die Wittwen troͤſt im
Trauer⸗Stand. .
Sme 13. Pfleg auch in Gnaden uͤberall der
agmd Schwangern, Saͤugern, Kinder⸗Zahl;
erquick in ihrem Ungemach, und ſtaͤrke,
die ſeynd krank und ſchwach: konemt
aber

404 Von gemeiner Noth.

aber ihre Stund herzu, ſo nimm ſie bald
zu deiner Ruh.
14. Die Traurigen, O GOtt lerfreu,
mit deinem Troſt wohn ihnen bey; ver⸗
leih auch allen ſonſt Gedult, die leiden
muͤſſen ohne Schuld: errett ſie aus der
Treiber Haͤnd, ihr Elend und Gefaͤngniß
wend. .
15. Verzeihe denen, die uns feind und
unverdient zuwider ſeynd: Hilf, daß wir
ſelbſt auch jedermann vergeben, die uns
eid gethan. HErr! alle Menſchen noch
bekehr, ſie deiner Gnad und Huͤlf ge⸗
waͤhr.
16. ODie lieben Fruͤchte auf dem Land
beſchehr uns fort aus milder Hand: fuͤr
Hagel ſie bewahr und Schad, zum rech⸗
ten Brauch gih deine Gnad, daß ſie nicht
unſern Leib beſchwern, noch unſre Herzen
von dir kehrn.
12. O JEſu Chriſte, GOttes Sohn!
O JEſu Chriſt, du Gnaden⸗Thron! O
JEſu Chriſt, du GOttes⸗Lamm, das aller
Welt Suͤnd auf ſich nahm! Erbarme
dich, hoͤr unſre Bitt: Erharme dich, gib
deinen Fried! .
18. HErr! der du Gnad und Huͤlf
verheiſſ ſt, GHTT Vatter, Sohn, und
Heil'ger Geiſt! du heiligſte Dreyeinig⸗
keit! erbarm dich deiner Chriſtenheit! Er⸗
barm dich, HErr, du treuer GOtt! Er⸗
barm dich, HErr! in aller Noth.
D. Paul Eberus.
301.) Im eigenen Ton.
ann wir in hoͤchſten Noͤthen ſeyn,
WB und wiſſen nicht wo aus noch ein,
und finden weder Huͤlf noch Rath, ob wir
gleich ſorgen fruͤh und ſpat:
2. So

th Von gemeiner Noth. 405

n 2. So iſt das unſer Troſt allein, daß
wir zuſammen insgemein dich anruffen,
O treuer GOtt! um Rettung aus der
Angſt und Noth.
3. Und heben unſer Augen und Herz,
zu dir in wahrer Reu und Schmerz, und
ſuchen der Suͤnd'n Vergebung, uünd aller
Straffen Linderung.
4. Die du verheiſſeſt gnaͤdiglich allen,
die darum bitten dich, im Namen dein's
Sohns JEſu Chriſt, der unſer Heyl und
Fuͤr ſprecher iſt.
5§. Drum kommen wir, O HERRE
GOtt! und klagen dir all unſre Noth,
weil wir jetzt ſteh'n verlaſſen gar, in groſ⸗
ſer Truͤbſal und Gefahr.
6. Sieh nicht an unſre Suͤnden groß,
ſprich uns derſelb'n aus Gnaden loß, ſteh
uns in unſerm Elend bey, mach uns von
allen Plagen frey. . .
7. Auf daß von Herzen koͤnnen wir
nachmals mit Freuden danken dir, gehor⸗
ſam ſeyn nach deinem Wort, dich allzeit
preiſen hier und dort.
Bart. Ringvvald.
382.) J. T.) Vatter unſer im Himmelreich.
imm von uns, HErr! du treuer
C GOtt! die ſchwere Straff und
groſſe Noth, die wir mit Suͤnden ohne
Zahl verdienet haben allzumal: Behuͤt
fuͤr Krieg und theurer Zeit / fuͤr Seuchen,
Feu'r und groſſem Leid.
2. Erbarm dich deiner boͤſen Knecht!
wir bitten Gnad, und nicht das Recht.
Dann ſo du, HErr! den rechten Lohn
uns geben wolt ſt nach unſerm Thun, ſo
muͤſt die ganze Welt vergeh'n, und koͤnt
ein Menſch vor dir beſtehn.
1 3. Ach

406 In Kriegs⸗Zeiten.

3. Ach HErr GOtt! durch die Treue

dein, mit Troſt und Rettung uns erſchein.
Beweiß an uns dein' groſſe Gnad, und
ſtraff uns nicht auf friſcher That, wohn
uns mit deiner Guͤte bey, dein Zorn und
Grimm fern von uns ſey.
4. Warum wilt du ſo zornig ſeyn, uͤber
uns arme Wuͤrmelein? Weiſt du doch
wohl, O groſſer GOtt! daß wir nichts
ſind als Erd und Koth, es iſt ja vor dei⸗

n'm Angeſicht, unſre Schwachheit ver⸗

borgen nicht.
5. Die Suͤnd hat uns verderbet ſehr;
der Teuffel plagt uns noch vielmehr; die
Welt, auch unſer Fleiſch und Blut, uns
allezeit verfuͤhren thut. Solch's Elend

kennſt du, HErr! allein. Ach! laß uns ethe

dir befohlen ſeyn.

Gedenk an dein's Sohns bittern

6.
Tod, ſieh an ſein heil'ge Wunden roth,
die ſind ja fuͤr die ganze Welt die Zahlung
und das Loͤſe⸗Geld: deß troͤſten wir uns
allezeit, und hoffen auf Barmherzigkeit.
7. Leit uns mit deiner rechten Hand
und ſegne unſer Stadt und Land. Gi⸗
uns allzeit dein heilig Wort, behuͤt fuͤrs
Teuffels Liſt und Mord. Beſchehr ein
ſeeligs Stuͤndelein, auf daß wir ewig bey
dir ſeyn.

In Kriegs⸗und Verfolgungs⸗
Zeiten.
Wolffg. Capito.
303.) Im eigenen Tot,
Bib Fried zu unſrer Zeit, O HErr!
) groß Noth iſt jetzt vorhanden,

Der Feind begehrt nichts anders

mehr,

ien.
—
NurcNd⸗
Ung user
tſe Erede
ter het,er
Nden ze

In Kriegs⸗Zeiten. 407

mehr, denn daß er bring zu ſchanden den
Ramen Chriſt, und daͤmpf, mit Liſt, wahr'n
GOttes⸗Oienſt auf Erden. Solchen er⸗
halt, durch dein Gewalt: Du hilfſt allein
in G'faͤhrden.
2. Gib Fried, den wir verlohren han
durch Unglaub'n und boͤß Leben. Dein
Wort haſt uns gebotten an, dem wir all
widerſtreben. Dann wir zum Theil, diß
unſer Heyl, mit frevelm G'walt austrei⸗
ben, zum Theil, ohn Grund, bekennens
rund, ohn herzlich Froͤmmkeit bleiben.
3. Gib Fried, auch deinen Geiſt uns
ſend, der unſer Herz durch Reue und Leid
um unſer Suͤnd, behend in IEſu Chriſt
erneue! auf daß dein Gnad, all Schand
und Schad, all Forcht und Krieges⸗Laſte,
von uns abkehr, dadurch dein Ehr bey al⸗
lem Volk erglaſte.

M. Ludvv. Helmbold.

304.) Im eigenen Ton.
Br Friede⸗Fuͤrſt, HErr JEſu Chriſt!
wahr Menſch und wahrer GOTT,
ein ſtarker Nothhelfer du biſt im Leben und
im Tod: Drum wir allein im Namen
dein, zu deinem Vatter ſchreyen.
2. Recht groſſe Noth uns ſtoͤſſet an von
Krieg und Ungemach, daraus uns niemand
helfen kan, denn du; drum fuͤhr die Sach,
dein'n Vatter bitt, daß er ja nit im Zorn
mit uns woll fahren!
3. Gedenk, HErr! jetzund an dein
Amt, daß du ein Fried⸗Fuͤrſt biſt, und hilf
uns gnaͤdig alleſamt jetzund in dieſer Friſt.
Laß uns hinfort dein goͤttlich Wort im
Fried noch laͤnger ſchallen.
4. Verdient haben wir alles wol, und
leidens mit Gedult; doch deine Gnad
groͤſſer

408 In Kriegs⸗Zeiten.

groͤſſer ſeyn ſoll, denn unſer Suͤnd und
Schuld: Darum vergib nach deiner Lieb,
die du veſt zu uns traͤgeſt.
§. Es iſt groß Elend und Gefahr, wo
Peſtilenz regiert: Viel groͤſſer aber iſts
fuͤrwahr, wo Krieg gefuͤhret wird. Da
wird veracht und nicht betracht, was recht
und loͤblich waͤre.
6. Da fragt man nicht nach Erbarkeit
nach Zucht und nach Gericht. Dein Wort
liegt auch zu folcher Zeit, und geht im
Schwange nicht. Drum hilf uns/ HErr!
treib von uns ferr Krieg und all ſchaͤdlichs
7. Erleucht auch unſer Sinn und Herz
durch den Geiſt deiner Gnad, daß wir
nicht treiben draus ein Scherz, der unſ⸗
rer Seelen ſchad. O JEſu Ghriſt allein
du biſt, der ſolchs wol kan ausrichten.
D. Joh. Matth. Meyfart.
365.) Im eigenen Ton.

GB groſſer GOtt von Macht, und reich
von Guͤtigkeit! wilt du das ganze
Land ſtraffen mit Grimmigkeit? Viel⸗
leicht moͤchten noch Fromme ſeyn, die
thaͤten nach dem Willen dein, der wolleſt
du verſchonen, nicht nach den Werken loh⸗
nen. 2
2. O groſſer GOtt von Ehr! diß ferne
ſey von dir, daß Boͤß und Fromm zu⸗
gleich die ſtrenge Straff beruͤhr. Der
moͤchten etwa funfzig ſeyn, die thaͤten
nach dem Willen dein: drum wolleſt du
verſchonen, nicht nach den Werken loh⸗
nen. .
3. O groſſer GOtt von Rath! laß die
Barmherzigkeit ergehen, und halt inn
mit der Gerechtigkeit. Der moͤchten funf
n

ek.
ſer Einn
uch dere

ind Geftt
ebſer a
N

eet wir

In Kriegs⸗Zeiten. 40⁰9

und vierzig ſeyn, die thaͤten nach dem
Willen dein: drum wolleſt du verſchonen,
nicht nach den Werken lohnen.
4. O groſſer GOtt von Staͤrk! ſchau
an das arme Land, und wende von der
Straff dein' ausgeſtreckte Hand. Der
moͤchten etwa vierzig ſeyn, die thaͤten nach
dem Willen dein: drum wolleſt du ver⸗
ſchonen, nicht nach den Werken lohnen.
5. O groſſer GOtt von Krafft! laß
doch erweichen dich, weil das elend Gebet
ſo oft erholet ſich. Der moͤchten etwa
dreyſſig ſeyn, die thaͤten nach dem Willen
dein: drum wolleſt du verſchonen, nicht
nach den Werken lohnen.

6. O groſſer GOtt von Gnad! erhoͤr

uauch dieſe Stimm, und in dein'm hohen
Dhron das Seufzen tieff vernimm. Der

möchten etwa zwanzig ſeyn, die thaͤten
nach dem Willen dein: drum wolleſt du
verſchonen, nicht nach den Werken loh⸗
nen.
7. O groſſer GOtt von That! ſchau,
wie die arme Erd von deiner Mildigkeit
noch einen Wunſch begehrt. Der moͤch⸗
ten etwa zehen ſeyn, die thaͤten nach dem
Willen dein: drum wolleſt du verſchonen,
nicht nach den Werken lohnen.

8. O groſſer GOtt von Lob! wann ja

das Maas erfuͤllt der Suͤnden, und aus

Zorn uns gar verderben willt: ſo moͤch⸗
ten doch die Kinderlein thun nach dem

rechten Willen dein, der wolleſt du ver⸗
ſchonen, uns nicht nach Suͤnden lohnen.

9. O groſſer GOtt von Treu! weil
vor dir niemand gilt, als dein Sohn JE⸗

lchee ſus Chriſt, der deinen Zorn geſtillt: ſo ſieh

och an die Wunden Ein ſein Marter,

Angft

4¹⁰ In Kriegs⸗Zeiten.

Angſt und ſchwere Pein, um ſeinetwillen
ſchone, und nicht nach Suͤnden lohne.
10. So wollen wir dein Macht, und
reiche Guͤtigkeit, dein Rath, Ehr, Staͤrk
und Krafft, Gnad, That, Lob, Treu allzeit
preiſen, und nach dem Willen dein dir
immerdar gehorſam ſeyn, und, frey von
allen Plagen, Dir ewiglich Dank ſagen.
Joh. Heermann.
306.) J. T. Singen wir aus Herzensgrund,
Dreuer Waͤchter Iſrael! deß ſich freuet
Leib und Seel: Ach! du weiſſeſt al⸗
les Leid deiner armen Chriſtenheit. O E
du Waͤchter! der du nicht ſchlaͤffſt, noch
ſchlummerſt, zu uns richt dein huͤlfreiches
Angeſicht. 8
2. Sehai, wwee groſſe Noth und Qual
trifft dein Volk jetzt uͤberall. Taͤglich
wird der Truͤbſal mehr! hilf, ach hilf!
ſchuͤtz deine Ehr. Wir verderben, wir n
vergeh'n, nichts wir ſonſt vor Augen ſeh'n,
wo du nicht bey uns wirſt ſteh'n.
3. Hoherprieſter, JEſu Chriſt! der dit
eingegangen biſt in den heil'gen Ort zu
GBtt, durch dein Creutz und bittern Tod,
uns verſoͤhnet durch dein Blut, ausge⸗
loͤſcht der Hoͤllen Glut, wiederbracht das
hoͤchſte Guk. .
4. Sitzſt auch nun ins Vatters Reich,
ihm an Macht und Ehren gleich, unſer
Mittler und Patron, ſeine hoͤchfte Freud
Kron, als den er im Herzen traͤgt, wie ſich
ſelbſt zu lieben pflegt, dem er keine Bitt
abſchlaͤgt.
5. Klaͤglich ſchreyen wir zu dir, klopfen
an die Gnaden⸗Thuͤr; wir, die du mit
hoͤchſtem Ruhm dir erkaufft zum Eigen⸗
thum, deines VPatters Zorn abwend, der 8
wit

In Kriegs⸗Zeiten. 411

wie lauter Feuer brennt, und ſchier alle
Welt durchrennt.
6. Zeig ihm deine Wunden roth, deine
Marter, deinen Tod, und was du mehr
haſt gethan, zeig ihm unſertwegen an,
ſage: Daß du unſre Schuld habſt bezah⸗
let ie Gedult, uns erlaͤuget Gnad und
uld.
7. JEſu! der du JEſus heiſt, als ein
JEſus Huͤlfe leiſt! Hilf mit deiner ſtarken
Hand: Menſchen⸗Huͤlf hat ſich gewandt.
Eine Mauer um uns bau, daß dem Feinde
dafuͤr grau, und mit Zittern ſie anſchau.
(8. Liebſter Schatz, Immanuel! du
(„Beſchuͤtzer meiner Seel! GOtt mit uns
in aller Noth, neben uns und in uns
GOtt! GOtt fuͤr uns zu aller Zeit! trotz
dem, der uns thut ein Leid; GOTXTES
Straff iſt ihm bereit.
9. Oeines Vatters ſtarker Arm komm,
und unſer ſich erbarm! Laß jetzt ſehen
deine Macht, drauf wir hoffen Tag und
Nacht. Aller Feinde Koppel trenn, daß
dich alle Welt erkenn, aller Herren HEr⸗
ren nenn.
10. Andre trauen ihrer Krafft, ihrem
Gluͤck und Ritterſchafft. Deine Chri⸗
ſten ſeh'n auf dich, trauen dir ſich veſtig⸗
lich. Laß ſie werden nicht zu Schand,
bleib ihr Helfer und Beyſtand, ſind ſie dir
doch ganz bekannt.
11. Gürte dein Schwerdt an die Seit,
als ein Held/ der fuͤr ſie ſtreit, und zer⸗
ſchmett're deine Feind, ſo viel ihr auf
Erden ſeynd, auf die Haͤlſe tritt du ihn'n,
in ken leg ſie dir zum Schemel hin, und brich ih⸗
tren ren ſtolzen Sinn.
hftſere⸗ 12. Du biſt ja der Held und Mann,
ſache der den Kriegen ſteuren kan, der da

nen (S) 2 Spyß

1

412 Friedens⸗Lieder.

Spieß und Schwerdter bricht, der die
Bogen macht zu nicht, der die Wagen hat
verbrennt, und der Menſchen Herzen
wendt, daß der Krieg gewinnt ein End.
13. JEſu! wahrer Friede⸗Fuͤrſt, haſt
der Schlangen ja zerknirſcht ihren Kopf,
durch deinen Tod, wiederbracht den Fried
bey GOtt, gib uns Frieden gnaͤdiglich,
ſo wird dein Volk freuen ſich, dafuͤr ewig
preiſen dich.

Friedens⸗Lieder.
307.) J. T. Ach GOtt und HErr, ꝛe.

Zol ſtehts im Land, in allem Stand,
wann Fried darinn regieret.
Der Fried ernehrt; Unfried
verzehrt: all's Guts der Fried gebieret.
2. Dem Fried nachjag, in Lieb ver⸗
trag, wenns nicht ſo gleich zugehet. Auf
Krieg und Streit, kommt Herzeleid, Ver⸗
wuͤſtung draus entſtehet.
3. O GOtt! mein HErr, dem Satan
wehr, daß er uns nicht betruͤbe; gut Poli⸗
cey und Fried verleih, daß eins das an⸗
dre liebe.
4. So wollen wir uns fuͤr und fuͤr der
Dankbarkeit befleiſſen, und dich allzeit in
Ewigkeit erheben und hoch preiſen.

308.) J. T. Ach bleib bey uns HErr JEſu ꝛc.

Pch hoͤchſter GOtt! wie koͤnnen wir
N nur immermehr gnug danken dir,

daß du den edlen Frieden werth uns hier
auch wiederum beſchehrt.
2. Und bitten dich, erhalte du uns alle⸗
zeit in ſolcher Ruh; fuͤr Theurung und
fuͤr Peſtilenz bewahr auch gnaͤdig unſre
Graͤnz.

9. Ver⸗

In Peſt⸗ und theurer Zeit. 415

3. Verleih durch deines Geiſtes Gnad,
daß wir fuͤr aller Miſſethat uns huͤten,
und all insgemein hierfuͤr recht moͤgen
dankbar ſeyn.
4. Gib uns und unſrer Obrigkeit dein
Gnad und Segen allezeit; Nimm end⸗
lich uns auf in dein Reich, daß wir dich
loben alle gleich.

— In Peſt⸗und theurer Zeit.

Ne 309.) J. T. Es iſt das Heyl uns kommen her⸗

GBOtt lich fall in deine Ruth, die
ſich durch Krankheit zeiget. Ach!
kan es ſeyn, iſt es uns gut, biſt du
uns noch geneiget? ſo laß das Beſt bey
dir beſteh'n, und deinen Zorn voruͤber
geh'n, damit die Krankheit weiche.
2. Wir lauffen alle her zu Hauf/ und
ruffen: Vatter! Vatter! nimmuns durch
Chriſti Blut doch auf, ſey Helfer und ein
Rather; damit wir alle, Groß und Klein,
in IEſu Wunden ſicher ſeyn, und keine
Krankheit ſpuͤhren.
3. Dir, als dem Geber alles Guts, wir
Leib und Seel vertrauen, ſind in dir da⸗
bey gutes Muths, und hoffen ſtets zu
ſchauen, wie du uns wirſt, zu Nacht und
Tag, beſchuͤtzen fuͤr der Krankheit Plag,
daß wir dir ewig danken.
e 4. O GOtt! dein Herz Erbarmungs⸗
ebm he voll, mein armes Herz anſchreyet. Du
weiſt mein Bitten gar zu wol, ach! wann
umsm es mir gedeyhet, ſo laß mich nicht, erhoͤre
aume mich, ich herz und kuͤß dich inniglich, biß
riam du dich mein erbarmeſt.
(S) 3 Dank⸗

414 Dank⸗Lied nach der Peſt.
Dank⸗Lied nach der Peſt.

310,) J. T. JEſu / der du meine Seele.

S ie ein Vogel pflegt zu ſpringen,
und zu ſingen freudiglich, wenn

er aus des Voglers Schlingen
loß und frey gemachet ſich: Alſo muͤſſen
wir auch ſpringen, und mit Luſt und Won⸗
ne ſingen: Daß wir von der Peſt befreyt,
iſt des HErren Guͤtigkeit!
2. Durch des Hoͤllen⸗Jaͤgers Tuͤcke ka⸗
men wir in groſſe Noth, fielen ihm in ſei⸗
ne Stricke, ach! die wuͤrgten viel zu todt.
Aber nun ſind ſie zerriſſen, und zu ſingen
wir befliſſen: Daß wir von der Peſt be⸗
freyt, iſt des HErren Guͤtigkeit!
3. Der ergrimmte Menſchen⸗Wuͤrger
tobte ſehr an dieſem Ort, raffte Bauren,
raffte Buͤrger, raffte Arm und Reiche
fort! Aber nun iſt ihm gewehret, ſo, daß

man uns ſingen hoͤret: Daß wir von der
Peſt befreyt, iſt des HErren Guͤtigkeit
4. Nun iſt endlich weggewendet, was
ſo duͤnn uns hat gemacht; ja die Plag
hat ſich geendet, die ſo viel hat umgebracht.
Nach ſo langem Ungluͤcks⸗Leiden, ſingt
man nun einmal mit Freuden: Daß wir
von der Peſt befreyt, iſt des HErren
Guͤtigkeit!
5. Die bißher nicht ohne Grauen unſre
Landſchafft angeſehn, laſſen fich nun wie⸗
der ſchauen hier, und wo wir geh'n und
ſteh'n. Ja, die aus der Fremde kommen,
ſingen mit uns, Furcht entnommen: Daß
wir von der Peſt befreyt, iſt des HErren
Guͤtigkeit!
6. Der du unſer noch verſchonet ſo gar
gnaͤdig, treuer GOtt! und uns dißmal

nicht

e .
ſ In theurer Zeit. 415

nicht belohnet nach Verdienſt, HErr Ze⸗
baoth! Hoͤre, wie von Alt und Jungen
die noch hier ſind, wird geſungen: Da
wir von der Peſt befreyt, iſt des HErren
Guͤtigkeit!
7. Unſer Auge thraͤnt fuͤr Freuden,
daß du uns vergabſt die Schuld; unſer
Herz befreyt von Leiden, ruͤhmet ſolche
deine Huld. Unſre Fuͤſſe ſieht man ſprin⸗
gen; unſre Zungen hoͤrt man ſingen:
Daß wir von der Peſt befreyt, iſt des
HErren Guͤtigkeit!
8. Unſre Stadt iſt dir zum Preiſe ſamt
den Doͤrfern Jauchzens voll; ja, ſie weiß
nicht, auf was Weiſe ihrem Hort ſie dan⸗
ken ſoll. Tauſendmal hoͤrt man erſchal⸗
len, und in Luͤfft⸗und Kluͤfften hallen: Daß
wir von der Peſt befreyt, iſt des HErren
Guͤtigkeit!
9. Nun, du Vatter aller Guͤte, groſſer
HErr GHtt Zebaoth! hilf auch ferner
und behuͤte uns fuͤr ſolch und andrer
Noth. Troͤſt und ſegn' uns nun aufs
neue, daß man ſtets hier froͤlich ſchreye:
Daß wir aller Angſt befreyt, iſt des HEr⸗
ren Guͤtigkeit!

In theurer Zeit.
Wider die Haus⸗ und Bauch⸗Sorge.
Joh. Sachs.
311.) Im eigenen Ton.
Barum betruͤbſt du dich mein Herz,
88S bekuͤmmerſt dich, und traͤgeſt
Schmerz nur um das zeitlich
Gut? Vertrau du deinem HErren GOtt,

der alle Ding erſchaffen hat.
(S) 4 2. Er

4¹6 In theurer Zeit.

er weiß gar wol, was dir gebricht, Him⸗
mel und Erd ift ſein. Mein Vatter und
mein HErre GOtt, der mir beyſteht in
aller Noth.
Weil du mein EOtt und Vatter
biſß,

dein Kind wirſt du verlaſſen nicht,

du vaͤtterliches Herz! Ich bin ein armer

Erden⸗Kloß, auf Erden weiß ich keinen
Troſt

4. Der Reich verlaͤßt ſich auf ſein Gut:
Ich aber will vertrauen GOtt. Ob ich
gleich werd veracht, ſo weiß ich und trau
veſtiglich, wer GOtt vertraut, dem man⸗
gelt nicht.
5. Elia, wer ernehret dich, da es ſo
lange regnet nicht, in ſo ſchwer theurer
Zeit? Ein Wittwe aus Sidonier Land,
zu welcher du von GOtt warſt g'ſandt.
6. Da er lag unter dem Wachholder⸗
Baum, ein Engel GOttes vom Himmel
kam, und bracht ihm Speiß und Trank.
Er gieng gar einen weiten Gang, biß zu
dem Berg, Horeb genannt.
7. Des Daniels GOtt nicht vergaß,
da er unter den Loͤwen ſaß, ſein Engel
ſandt er hinn, und ließ ihm Speiſe brin⸗
gen gut, durch ſeinen Diener Habacuc.
8. Joſeph in Egypten verkauffet ward,
vom Koͤnig Pharao gefangen hart, um
ſein Gottsfuͤrchtigkeit: GHit macht ihn
zu ein'm groſſen Herrn, daß er kont Vat⸗
ter und Bruͤder ernehr'n.
9. Es verließ auch nicht der treue
GDtt die drey Maͤnner im Feuer⸗Ofen
roth, ſein Engel ſandt er hin, bewahrt ſie
fuͤr des Feuers Glut, und half ihnen aus
aller Noth.
10. Ach

2. Er kan und will dich laſſen nicht, lh0

RTE

In theurer Zeit. 417

10. Ach GOtt! Du biſt noch heut ſo
reich, als du biſt g'weſen ewiglich, mein
Vertrauen ſteht zu dir! mach mich an
meiner Seelen reich, ſo hab ich gung hie
und ewiglich.
II. Der zeitlich'n Ehr will ich gern
entbehr'n, du wolleſt mir nur das Ewige
gewaͤhr'n, das du erworben haſt durch
deinen herben bittern Tod. Das bitt ich
dich, mein HErr und SOtt!
12. Alles, was iſt auf dieſer Welt, es
ſey Silber, Gold oder Geld, Reichthum
und zeitlich Gut, das waͤhret nur ein klei⸗
eeit, und hilft doch nicht zur Seelig⸗
eit.
13. Ich dank dir, Chriſte, GOTTIES
Sohn daß du mich ſolch's haſt erkennen
lan, durch dein goͤttliches Wort: Ver⸗
leih mir auch Beſtaͤndigkeit, zu meiner
Seelen Seeligkeit. S
14. Lob, Ehr und Preiß ſey dir geſagt,
fuͤr alle dein erzeigte Wolthat; und bitt
demuͤthiglich, laß mich nicht von deinem
Angeſicht verſtoſſen werden ewiglich.

312.) J. T. Auf meinen lieben GOtt, ꝛc.

don dir, liebreicher GOtt ! kommt un⸗
R ſer taͤglich Brod. So offt du's
uns entzogen, hat dich dazu bewogen die
Menge grober Suͤnden, die ſich in uns
befinden.
2. Ach! brich den Eifer⸗Sinn, und
nimm die Theurung hin: laß dich ſo vie⸗
ler Armen, O milder GOtt! erbarmen:
laß uns nicht gar verderben, noch durch
Brod⸗Mangel ſterben.
3. Wir haͤttens zwar verdient; doch
weil uns hat verſuͤhnt dein Sohn durch
Thun und Leiden, ſo laß bald von uns
(S) 5

ſcher

4¹⁸ In theurer Zeit.

ſcheiden den Hunger, der uns naget, die
Straff⸗Hand, ſo uns plaget.
4. Vergiß der alten Schuld, erzeig
uns deine Huld in dieſen theuren Zeiten,
und ſchenk uns armen Leuten, zur Noth⸗
dbet⸗ deine Gaben, den matten Leib zu
en.
4J. Der du die Voͤgel⸗Schaar ernehrſt,
vergiß nicht gar der halb-verſchmachten
Deinen, hoͤr unſer klaͤglich Weinen, ſey
gnaͤdig deinen Kindern, laß dich den Zorn
nicht hindern.
6. Dein Vatter⸗Nam ſteht veſt, der
uns nicht darben laͤſt; wenn du daran
wilſt denken, wirſt du gewiß uns ſchen⸗
ken, den Jungen mit den Alten, das Le⸗
ben zu erhalten.
7. Hilf, HErr! daß unſer Glauh nicht
durch des Satans Raub moͤg gaͤnzlich

untergehen, drum wollſt du uns beyſte⸗ G

hen; du kanſt auf tauſend Weiſen uns
arme Wuͤrmer ſpeiſen. .
8. Zwar ſchreib ich dir nichts fuͤr: Soll
Mangel ſeyn die Thuͤr aus dieſem Jam⸗
mer⸗Leben? wirſt du ein beſſers geben.
Dir ſey es heimgeſtellet, machs, HErr!
wie dirs gefaͤllet.
Wir habens wol verſchuldt, drum
gib uns nur Gedult, als lang das Elend

waͤhret: Wird Huͤlf uns denn beſcheret,
ſo wollen wir dich loben, hier und im
Himmel oben.

313.) J. T. Warum betruͤbſt du dich mein ꝛc.
Kn lieber Chriſt, was rechneſt du,
KE und bringeſt deine Zeiten zu mit
lauter Sorgſamkeit, weil viel der Tag
und Wochen ſeyn, da deine Nahrung nicht
trifft ein? V
rif 2. Nicht

In theurer Zeit. 419
2. Nicht rath ich zwar, daß in den Tag,
du lebeſt hin ohn Ungemach, ohn Sorgen,
Muͤh und Fleiß: GOtt will, du ſolt, ohn
Reuchelen das Deine treulich thun da⸗
ey.
3. Doch trau indeſſen nicht zu viel der
Arbeit; ſetz auch GHtt kein Ziel, wie er
dich nehren ſoll: Stell alle deine Zuver⸗
ſet⸗ auf ihn; Er weiß, was dir ge⸗
richt.
4. Und gibt er dir auch Kinderlein,
wird er zugleich ihr Vatter ſeyn, und ſor⸗
1itſ e gen ſtets fuͤr ſie. Der GOtt, der ſie ge⸗
tent N Mn Rbe hat, der weiß auch allen guten
ns ſten ath.
alie te 5. Der in der Lufft die Voͤgelein, die
Ziſch im Waſſer, groß und klein, ernaͤh⸗
ret wunderlich Der alle Thier im wil⸗
deß Wald erhaͤlt mit ſattem Aufent⸗
alt; . ,—⸗
5 6. Der uͤberall laͤßt Laub und Gras
aufwachſen, jedes in der Maas, als er
gesrdnet hat, und jedes Bluͤmlein auch
zugleich an ſchoͤnen Farben machet reich;
2. Wie ſollte der verlaſſen dich, und
deſſen nicht erbarmen ſich, den er erweh⸗
let hat, daß er in ſeines Vatters Reich
m. ſoll leben allen Engeln H .
„8. Drum ſtell, O Menſch! die Rech⸗
nung ein, und laß GOtt deinen Vatter
ſeyn, vertrau ihm veſtiglich. Der dir
den Himmel gar verſpricht, laͤßt dich auf
Erden darben nicht. .Hr
9. Nur daß du bleibeſt für und fuͤr,
fein fromm in deiner Amts⸗Gebuͤhr; ſte
ihm das uͤbrig heim. So wahr er GOtt
im Himmel iſt, ſo wahr verſorgt er dich,
erierte mein Chriſt.

5 (S) 6 e

420⁰ Um gut fruchtbar Wetter.
Um gut fruchtbar Wetter.

Nicelaus Heermann.
314.) Im eigenen Ton:
Oder: Wo GOtt zum Haus nicht ꝛe.
Ott Vatter, der du deine Sonn laͤßt
ſcheinen uͤber Boͤß und Fromm,
und der ganzen Welt damit leucht'ſt, mit
Reg' und Thau die Erd befeucht'ſt.
2. Die Berg machſt du von oben naß,
und laͤßt drauf wachſen Laub und Gras;
In Gaͤng und Felß gut Erz du legſt,
Fried, Schutz und Recht du ſelber hegſt.
3. Du gibſt auch ſelber Brod und
Wein, daß Menſchen⸗Herz kan froͤlich
ſeyn. Du deckſt auch unſre Suͤnde zu,
dein Wort bringt uns Troſt, Fried und

Ruh. .
So bitt'n wir nun dein Gnad und
Guͤt, im Wort und Fried uns ſtets behuͤt.
Die Fruͤcht der Erden uns bewahr, und
gib uns heu'r ein reiches Jahr.
5. Ein fruchtbar Wetter uns beſchehr,
dem Hag'l und Ungewitter wehr, Schnee,
Regen, Wind und Sonnenſchein allzeit
dein'm Wort gehorſam ſeyn.
6. Heuſchreck'n und Raupen ſind dein
Ruth, und all's, was Schad'n an Fruͤch⸗
ten thut: folch Unziefer, HErr! du ver⸗
treib, daß dein Gab unbeſchaͤdigt bleib.
Denk, daß wir arme Wuͤrmelein,
dein G'ſchoͤpf, Erb⸗Gut und Kinder ſeyn,
und warten auf dein milde Hand, uns
aus dem Wort und Werk bekannt.
Um Sonnenſchein.
8. Die liebe Sonn uns ſcheinen laß,
heiß wachſen Erz, Brod, Kraut und
Gras, daß Leut und Vieh ihr Nahrung

hab, und dich kennen aus deiner Gal⸗
m

lbente

Ih

4

4 en R

1 8
iſfen
ffann
6

Ean!

e e 421

Um Regen.
9. Durch Chriſt, dein'n Sohn, hoͤr
unſer Bitt! theil uns ein'n gnaͤd'gen Re⸗
gen mit, und kroͤn das Jahr aus deiner
Pand Lmit dein'n Fußſtapfen duͤng das
and.

10. Den HErrn von Zion dich man
nennt, in aller Welt dein' Guͤt man kennt,
hoͤrſt unſer Bitt, und hilfſt allein, gib
Gnad, daß wir dir dankbar ſeyn.

Llag⸗Trauer⸗Creutz⸗und An⸗

fechtungs⸗Lieder.
31½,.) J. T. HErr JEſu Chriſt, du hoͤchſtes ze.

Err JEſu Chriſt! ich ſchrey zu dir,
mit hochbetruͤbter Seele. Dein
Allmacht laß erſcheinen mir, und
mich nicht alſo quaͤle. Viel groͤſſer iſt
die Angſt und Schmerz, ſo anficht und
eelat mein Herz, als daß ichs kan er⸗
ehlen.
. 2. HErr JEſu Chriſt! erbarm dich
mein, durch deine groſſe Guͤte. Mit Er⸗
quickung und Huͤlf erſchein mein'm trau⸗

inrigen Gemuͤte, welches elendig wird ge⸗

plagt, und ſo du nicht hilfſt, gar verzagt,
dieweils kein Troſt kan finden.
3. HErr JEſu Chriſt! groß iſt die

„Noth, darinn ich jetzt thu ſtecken! Ach

hilf, mein allerhoͤchſter GOtt! ſchlaff

ein nicht! laß dich erwecken! Niemand iſt,

der mir helffen kan; kein Creatur ſich
mmein nimmt an; ich darfs auch niemand
agen.
4. HErr JEſu Chriſt! du biſt allein
mein Hoffnung und mein Leben: Drum

4 will ich in die Hande dein mich ganz und
S

97 gar

4²² Klag⸗Trauer⸗Creutz⸗

gar ergeben. O HErr! laß meine Zu⸗
verſicht auf dich zu ſchanden werden nicht/
ſonſt bin ich gar verlaſſen.
5. HErr JEſu Chriſte, GOT2ES
Sohn !zu dir ſteht mein Vertrauen. Du
biſt der rechte Gnaden⸗Thron; wer nur
auf dich thut bauen, dem ſtehſt du bey in
aller Noth, hilfſt ihm im Leben und im
Tod, darauf ich mich verlaſſe.
6. HErr JEſu Chriſt! das Elend mein
thu gnaͤdiglich anſehen. Durch die heilig
fuͤnf Wunden dein hoͤr mein Gebet und
Flehen, welch's Tag und Nacht, mit Angſt
und Schmerz, zu dir ausgeuſt mein trau⸗
rigs Herz: ach! laß dichs doch erbar⸗
men.
7. HErr JEſu Chriſt! wann es die
Zeit nach deinem Wolgefallen, hilf mir
durch dein Barmherzigkeit aus meinen
Aengſten allen; Zerſtor den Anſchlag
meiner Feind, die mir zu ſtark und maͤch⸗
tig ſeynd, laß mich nicht unterdruͤcken.
8. HErr JEſu Chriſt! die Freunde
mein, mein Leib und auch die Seele, in
deine Huld und Gnade dein, ich treulich
Yu befehlen. Schuͤtz ſie durch dein
armherzigkeit, und wend in Freud mein
groſſes Leid, welchs ich dir ſehnlich klage.
9. HErr JEſu Chriſt! ich weiß kein
Rath des Elends loß zu werden, ſo du
nicht hilfft durch deine Gnad, ſo lang ich
leb auf Erden. Wann es dir dann nun
je gefaͤllt, daß ich alſo ſoll ſeyn gequaͤlt,
ſo gib mir Krafft und Staͤrke. .
10. HErr JEſu Chriſt! verleih Ge⸗
dult, hilf mir mein Creutz ertragen.
Wend nicht von mir ab deine Huld, und
ſo du mich wilt plagen, es zeitlich is
6

und Anfechtungs⸗Lieder. 423

iſte am Leibe thu, gib nur der armen Seelen
mrnnt, Ruh, daß ſie dort mit dir lebe.
II. HErr JEſu Chriſt! das glaub ich
doch, aus meines Herzens Grunde: Du
wirſt mich wohl erhoͤren noch zur rechter
Zeit und Stunde. Dann du haſt mich
noch nicht verlahn, wann ich dich hab ge⸗
ruffen an, deß ich mich herzlich troͤſte.
12. HErr JEſu Chriſt! einiger Troſt,
u dir will ich mich wenden. Mein Herz⸗
eid iſt dir wol bewuſt, du kanſt und wir
es enden. In deinen Will'n ſey es ge⸗
ſtellt, mach's lieber GOtt! wie dirs ge⸗
faͤllt, dein bin und will ich bleiben.
Mart. Mollerus.
316.) J. T. HErr JEſu Chriſt, meins ꝛe.
Ke GOtt! wie manches Herzenleid
8 begegnet mir zu dieſer Zeit. Der
ſchmale Weg iſt Truͤbſal⸗voll, den ich zum
Himmel wandern ſoll.
2. Wie ſchwerlich laͤßt ſich Fleiſch und
Blut zwingen zu dem ewigen Gut! Wo
ſoll ich mich denn wenden hin? Zu dir,
HErr JEſu! ſteht mein Sinn.
3. Bey dir mein Herz Troſt, Huͤlf und
Rath, allzeit gewiß gefunden hat. Nie⸗
mand jemals verlaſſen iſt, der getraut hat
auf JEſum Chriſt.
4. Du biſt der groſſe Wunder⸗Mann,
das zeigt dein Amt und dein Perſon.
Welch Wunder⸗Ding hat man erfahr'n,
da du, mein GOtt! biſt Menſch gebor'n!
5. Und fuͤhrteſt uns durch deinen Tod,
ganz wunderlich aus aller Noth. JEſu!
ſecho mein HErr und GOtt allein, wie ſuß iſt
uanme mir der Name dein!
t dee 6. Es kan kein Trauren ſeyn ſo ſchwer,
ein dein ſuͤſſer Nam erfreut vielmehr. Kein
6 , Elend

,

ne,

424 Klag⸗Trauer⸗Creutz⸗
Elend mag ſo bitter ſeyn, dein ſuͤſſer Troſt
der linderts fein.
7. Ob mir gleich Leib und Seel ver⸗
ſchmacht, ſo weiſt du, HErr! daß ichs
nicht acht. Wann ich dich hab, ſo hab
ich wol, was mich ewig erfreuen ſoll.
8. Dein bin ich ja mit Leib und Seel,
was kan mir thun Suͤnd, Tod und Hoͤll?
Kein beſſre Treu auf Erden iſt, dann nur
bey dir, HErr JEſu Chriſt!
9. Ich weiß, daß du mich nicht ver⸗
laͤßt, dein Zuſag bleibt mir ewig veſt. Du
biſt mein rechter treuer Hirt, der mich
ewig behuͤten wird.
10. JEſu, mein Freud, mein Ehr und
Ruhm, mein's Herzens Schatz und mein
Reichthum'! Ich kans doch ja nicht zeigen
an, wie hoch dein Nam erfreuen kan.
1I. Wer Glaub und Lieb im Herzen
hat, der wirds erfahren in der That.
Drum hab ichs oft und viel geredt, wann
ich an dir nicht Freude haͤtt;
12. So wolt ich den Tod wuͤnſchen her,
ja daß ich nicht gebohren waͤr: Dann
wer dich nicht im Herzen hat, der iſt fuͤr⸗
wahr lebendig todt.
13. JEſu, du edler Braͤut'gam werth!
mein hoͤchſte Zierd auf dieſer Erd: An dir
allein ich mich ergoͤtz, weit uͤber alle guͤld⸗
ne Schaͤtz.
14. So oft ich nur gedenk an dich, all
mein Gemuͤt erfreuet ſich. Wann ich
mein Hoffnung ſtell zu dir, ſo fuͤhl ich
Freud und Troſt bey mir.
15. Wann ich in Noͤthen bet und ſing,
ſo wird mein Herz recht guter Ding.
Dein Geiſt bezeugt, daß ſolches frey des
ew'gen Lebens Vorſchmack ſey.
16. Drum

eirſcſrer⸗

und Anfechtungs⸗Lieder. 425

16. Drum will ich, weil ich lebe noch,
das Creutz dir willig tragen nach. Mein
GOtt! mach mich darzu bereit, es dient
zum Beſten allezeit.
17. Hilff mir mein Sach recht greiffen
an, daß ich mein'n Lauff vollenden kan.
Hilf mir auch zwingen Fleiſch und Blut,
fuͤr Suͤnd und Schanden mich behuͤt.
18. Erhalt mein Herz im Glauben rein,
ſo leb und ſterb ich dir allein. IE Su,
mein Troſt hoͤr mein Begier: O mein
Heyland waͤr ich bey dir!
Der Koͤnigin Mariaͤin Ungarn Lied.
317.) Im eigenen Ton.
Kes ich Ungluͤck nicht widerſtahn,
CK muß Ungnad han der Welt, fuͤr
mein recht glauben? So weiß ich doch
les iſt mein Kunſt,) GOtt's Huld und
Gunſt, die muß man mir erlauben.
GOtt iſt nicht weit; ein kleine Zeit er
ſich verbirgt, biß er erwuͤrgt, die mich
ſein's Worts berauben.
2. Richt, wie ich woll, jetzund mein
Sach, weil ich bin ſchwach, und GOtt
mich Furcht laͤßt finden; So weiß ich,
daß kein Gwalt bleibt veſt, iſts allerbeſt.
Das Zeitlich muß verſchwinden; Das

ewig Gut macht rechten Muth; dabey ich

bleib, wag Gut und Leib; GOtt helf
mirs uͤberwinden! .
3. All Ding ein Weil, ein Spruͤch⸗

Wort iſt: HErr JEſu Chriſt! Du wirſt
mir ſteh'n zur Seiten, und ſehen auf das
Ungluͤck mein, als waͤr es dein, wanns
wider mich wird ſtreiten. Muß ich denn

dran, auf dieſer Bahn? Welt, wie du
wilt; GOtt iſt mein Schild, der wird
mich wol begleiten.
M. Joh.

4²6 Klag⸗Trauer⸗Creutz⸗

M. Joh. Petr. Schechfius.
318.) Im eigenen Ton.

ch GOtt! erhoͤr mein Seufzen und
4 Wehklagen, laß mich in meiner

Noth nicht gar verzagen. Du weißt

mein Schmerz, erkennſt mein Herz; haſt
du mirs aufgelegt, ſo hilf mirs tragen.
2. Ohn deinen Willen kan mir nichts
begegnen; du kanſt verfluchen und auch
wieder ſegnen. Bin ich dein Kind, und
habs verdient? gib warmen Gonnen⸗
ſchein nach truͤbem Regen.
3. Pflanz nur Gedult durch deinen
Geiſt ins Herze, und hilf, daß ich es acht
fuͤr keinen Scherze. Zu deiner Zeit wend
ab mein Leid; durch Mark und Bein
dringt mir der groſſe Schmerze.
4. Ich weiß, du haſt noch nie ſo mein

vergeſſen, daß ich fuͤr Leid mir ſolt mein
Herz abfreſſen. Mitt'n in der Noth,

denk ich an GOtt, wann er mich ſchon
mit Creutz und Angſt thut preſſen.
5. Es hat kein Ungluͤck nie ſo lang ge⸗
waͤhret, es hat doch endlich wieder auf⸗
gehoͤret. Beut mir dein' Haͤnd, und
machs ein End, auf dieſer Erd mein
Herz ſonſt nichts begehret.
6. Soll ich noch mehr nach deinem
Willen leiden? ſo ſteh mir, HErr! mit
deiner Krafft zur Seiten; fein ritterlich,
beſtaͤndiglich, hilf mir mein Widerſacher
all beſtreiten.
7. Daß ich durch deinen Geiſt moͤg
uͤberwinden, und mich allzeit in deinem
Haus laß finden, zu Preiß und Dank,
mit Lobgeſang. Mit dir thu ich aus Liebe
mich verbinden. .
8. Daß

und Anfechtungs⸗Lieder. 427

8. Daß wir in Ewigkeit bleiben bey⸗
ſammen, und ich allzeit dein'n auserwaͤhl⸗
ten Namen preiß herziglich, das bitt' ich
dich, durch IEſum Chriſtum unſern HEr⸗
ren Amen!
Johann Flittner.
319.) Im eigenen Ton.
Ra! was ſoll ich Suͤnder machen?
ach? was ſoll ich fangen an? mein
Gewiſſen klagt mich an; es beginnet auf⸗
zuwachen. Diß iſt meine Zuverficht:
meinen IEſum laß ich nicht!
2. Zwar es haben meine Suͤnden mei⸗
nen JEſum oft betruͤbt; doch weiß ich,
daß er mich liebt, und er laͤßt ſich gnaͤdig
finden: drum ob mich mein Suͤnd an⸗
ficht, meinen JEſum laß ich nicht!
3. Ob gleich ſchweres Creutz und Lei⸗
den, ſo bey Chriſten oft entſteht, mir ſehr
hart entgegen geht; ſolls mich doch von
ihm nicht ſcheiden: Er iſt mir ins Herz
gericht. Meinen JEſum laß ich nicht!
4. Ich weiß wol, daß unſer Leben
nichts als nur ein Nebel iſt: dann wir
hier zu jeder Friſt mit dem Tode ſind um⸗
geben; und wer weiß, was heunt ge⸗
ſchicht? Meinen JEſum laß ich nicht!
5. Sterb ich bald, ſo komm ich abe,
von der Welt Beſchwerlichkeit; ruhe biß
ur vollen Freud, und weiß, daß im fin⸗
dern Grabe JEſus iſt mein helles Licht.
Meinen JEſum laß ich nicht!
6. Durch ihn will ich wieder leben:
dann er wird zur rechten Zeit wecken
mich zur Seeligkeit, und wird mirs aus
Gnaden geben. Muß ich ſchon erſt vors
Gericht. Meinen JEſum laß ich nicht!
7. Drum,

42²⁸ Klag⸗Trauer⸗Creutz⸗

7. Drum, O JEſu! ſolſt mein blei⸗
ben, biß ich komme an den Ort, welcher
iſt des Himmels Port; darum thu auch
einverleiben meine Seele deinem Licht.
Meinen JEfum laß ich nicht!

Herr G. Phil. Harsdörffer. .
320.) J. T. Ach GOtt! erhoͤr mein ꝛec.

ch GOtt! ach GOtt! ach haſt du
mein vergeſſen? Willſt du mich
mit der Creutzes⸗Laſt zerpreſſen? Die
boͤſe Rott hat mir, mit Spott, den Thraͤs
nen⸗Becher uͤber⸗voll gemeſſen. 1
2. Wie lang, ach HErr! wie lang ſoll
ich mich quaͤlen? Wie gar zerknirſcheſt du
der Frommen Seelen? Die Todes⸗Pfeil,
und Donner⸗Keil, erhaſchen mich, und
find faſt nicht zu zehlen. V
3. Nun, meine Seel! laß dich beſaͤnf⸗
tigt ſtillen, und murr nicht wider deines
GOttes Willen. Wer GOtt vertraut,
veſt auf ihn baut, den will er nach dem
Leid mit Freud erfuͤllen.
4. Geh' hin, und frag die lang be⸗
jahrte Greiſen: Ob ſie in ihrem Leben
koͤnnen weiſen nur einen Mann, der ſa⸗
gen kan, GOtt laß ihn ſonder Troſt von
hinnen reiſen?
5§5. Vergleicheſt du den Himmel mit
der Erden? Der Raben Farb den Wol⸗
len⸗weiſſen Heerden? Die Herrlichkeit
wird nach der Zeit uns ewig, ewig offen⸗
baret werden.
6. Bin ich biß an der Erden End ver⸗
trieben? ſo bin ich doch in GOttes Hand
geſchrieben, die fuͤr und fuͤr iſt hart auf
mir: wann er mich ſchlaͤget, will ich ihn
doch lieben.
7. So l

und Anfechtungs⸗Lieder. 429

7. So hat GPtt meiner nimmer nicht
vergeſſen, ob mich gleich Roth und Tod
Hfaſt aufgefreſſen. Das Sonnen⸗Rad.
folgt truͤbem Pfad, der Lorbeer⸗Kranz
den Klag⸗und Trau'r⸗Cypreſſen.
Martin Opitz.
321.) J. T. Freu dich ſehr, o meine ꝛe.
Ben klagt mit Angſt und Schmerzen,
H Zion, GOttes werthe Stadt, die
er traͤgt in ſeinem Herzen, die er ihm er⸗
waͤhlet hat: Ach! ſpricht ſie, wie hat
mein GOtt mich verlaſſen in der Noth,
und laͤßt mich mit Jammer preſſen? Mei⸗
ner hat er gar vergeſſen.
2. GOtt! der mir hat veſt verſpro⸗
chen ſeinen Beyſtand in dem Leid, laͤßt
mich nun vergeblich pochen an der Thuͤr
der Gnaden⸗Zeit. Ach! will er dann fuͤr
und fuͤr grauſam zoͤrnen uͤber mir? Kan
und will er ſich der Armen jetzund nicht,
wie vor, erbarmen?
3. Zion, O du viel Geliebte! ſprach
zu ihr des HErren Mund: Du biſt je⸗
tzund die Betruͤbte, Geiſt und Seel iſt dir
verwundt. Doch ſtell alles Trauren ein:
Wo mag eine Mutter ſeyn, die ihr eigen
Kind kan haſſen, und aus ihrer Sorge
laſſen?
4. Ja, wann man auch ſolte finden
einen ſolchen Mutter⸗Sinn, da die Liebe
koͤnt verſchwinden; ſo bleib ich doch wer
ich bin. Meine Treu bleibt gegen dir,
Zion, O du meine Zier! mein Herz haſt
dun mir beſeſſen, deiner kan ich nicht ver⸗
geſſen.
5. Laß dich nicht den Satan blenden,
der ſonſt nichts, als ſchrecken kan. Schau
doch! hier in meinen Haͤnden hab ich dich
ge⸗

43⁰ Klag⸗Trauer⸗Creutz⸗

geſchrieben an. Wie kan es dann an⸗
derſt ſeyn? Ich muß ja gedenken dein.
Deine Mauren will ich bauen, und dich
fort und fort anſchauen.
6. Du biſt mir ſtets vor den Augen,
du ligſt mir in meiner Schoos, wie die
Kindlein, die noch ſaugen. Meine Gnad
iſt uͤbergroß. Dich und mich kan keine
Zeit, keine Noth, Gefahr noch Streit
ja die Hoͤlle ſelbſt nicht, ſcheiden. Blei⸗
getreu in allem Leiden.

322.) J. T. Wer nur den lieben GHtt laͤßt ꝛc⸗
K wie betruͤbt ſind fromme See⸗

len, allhie auf dieſer Jammer⸗Welt.
Wer kan ihr Leiden alles zehlen, das ſie
ſo ſehr gefangen haͤlt? Das beiſſet nun
und kraͤnket ſehr. Ach! wann ich nur
im Himmel waͤr.
2. Ich mag mich, wo ich will, hinwen⸗
den, da ſeh' ich nichts, denn tauſend Noth.
Ein jeder hat ſein Creutz in Haͤnden, und
ſein beſcheiden Thraͤnen⸗Brod, und deß
wird immer mehr und mehr: Ach, wann
ich nur im Himmel waͤr.
3. Im Himmel wird das Creutz der
Erden, und was uns hie zu Boden druͤckt
zu lauter guͤldnen Kronen werden. Ach!
waͤr ich nur ſchon hingeruͤekt. Die liebe
Noth iſt zimlich ſchwer: Ach! wann ich
nur im Himmel waͤr.
4. Hier kan das Gluͤcke zwar was ma⸗
chen; doch kommt es nicht in jedes Haus.
Dem einen macht es ſtets zu lachen, dem
andern preſt es Thraͤnen aus; mich laͤßt
es, leider! allzu leer: Ach! Wann ich
nur im Himmel waͤr.
5. Im Himmel ſind die beſten Gaben;
im Himmel ſind wir alle reich; im Hnn
ine

und Anfechtungs⸗Lieder. 431

mel kan man alles haben; im Himmel,
ſeynd wir Engeln gleich; im Himmel iſt
kein Ungluͤck mehr: Ach! wann ich nur
im Himmel waͤr.
6. Hie iſt der Menſch in ſtetem Jam⸗
mer: mit Jammer kommt die Abend⸗
Ruh; mit Jammer geht er aus der Kam⸗
mer; mit Jammer bringt er alles zu.
Das macht das Leben zimlich ſchwer:
Ach! wann ich nur im Himmel waͤr.
7. Im Himmel wird ſich niemand
kraͤnken; im Himmel wird nur Freude
ſeyn. Mein JEſus wird uns alle traͤn⸗
ken mit Zucker⸗ſuͤſſem Engel⸗Wein. Im
Himmel iſt kein Jammer mehr: Ach
wann ich nur im Himmel waͤr.
g8. Ey nun, mein liebſter JEſu! fuͤhre,
ey fuͤhre mich nur aus der Welt! Schleuß
auf die guͤldne Himmels⸗Thuͤre, darauf
mein Herz am meiſten haͤlt. Ich achte
nun der Welt nicht mehr: Ach! wann
ich nur im Himmel waͤr.

323.) Im eigenen Ton.

Kr Waſſer⸗Fluͤſſen Babylon, da ſaſſen
wir mit Schmerzen: Als wir ge⸗
dachten an Zion, da weinten wir von Her⸗
zen. Wir hiengen auf, mit ſchwehrem
Muth, die Harpffen und die Orgeln gut,
an ihre Baͤum der Waͤiden, die drinnen
ſind in ihrem Land: Da muſten wir viel
Schmach und Schand, taͤglich von ihnen
leiden.
2. Die uns gefangen hielten lang, ſo
hart an ſelben Orten, begehrten von uns
ein Geſang, mit gar ſpoͤttlichen Worten,
und ſuchten in der Traurigkeit, ein froͤlich
Lied, in unſerm Leid: Ach! lieber thut uns
ſingen:

43² Klag⸗Trauer⸗Creutz⸗ Aut

fingen: ein Lob⸗Geſang, ein Liedlein ſchon
von den Gedichten aus Zion, das froͤlich
thut erklingen.
3. Wie ſolten wir in ſolchem Zwang und
Elend, jetzt vorhanden, dem HErren fin⸗
en ein Geſang, ſo gar in fremden Landen?
Ruſaten vergeß ich dein; ſo wolle
6Ott der Kechten mein vergeſſen in mei⸗
nem Leben! wenn ich nicht dein bleib ein⸗
edent⸗ mein Zung ſich oben anehenck, und
leib am Rachen kleben.
4. Ja, wennich nicht mit ganzem Fleiß,
Jeruſalem dich ehre, im Anfang deiner
reuden preiß, von jetzt und immermehre:
Zedenk der Kinder Edom ſehr, am Tag
Jeruſalem. D HErr! die in ihr Bosheit
ſprechen: Reiß ab, reiß ab, zu aller Stund,
vertilg ſie gar bis auf den Grund, den Bo⸗
den wolln wir brechen. .
5. Du ſchnoͤde Tochter Babylon, zer⸗
brochen und zerſtoͤret, wol dem, der dir
wird gebn den Lohn, und dir das wieder⸗
kehret, dein Ubermuth und Schalkheit
groß, und mißt dir auch mit ſolcher Maß,
wie du uns haſt gemeſſen! Wol dem, der
deine Kinder klein erfaßt, und ſchlaͤgt ſie
an ein'n Stein, damit dein werd vergeſſen.
* 324.) J. T. Es iſt das Heyl uns kommenꝛe,
Oder: Mein Herzens⸗JEſu, meineꝛe.
ey wohlgemuth, O Chriſten⸗Seel,
im Hochmuth deiner Feinde.
hat das rechte Iſrael noch dennoch GOtt
zum Freunde. Wer glaubt und hofft, der
wird geliebt von dem, der unſern Herzen
gibt Troſt, Friede, Freud und Leben.
2. Zwar thut es weh und aͤrgert ſehr,
wenn man vor Augen ſiehet, wie dieſer
Welt gottloſes Heer ſo ſchoͤn und herrlich
bluͤhet. Sie find in keiner Todes⸗ Fahe,
er

und Anfechtungs⸗Lieder. 433

rſi erleben hier ſo manches Jahr, und ſtehen
ſto

wie Pallaͤſte.
3. Sie haben Gluͤck und wiſſen nicht,
wie Armen ſey zu Muthe. Gold iſt ihr
Gott, Geld iſt ihr Licht, ſind ſtolz bey
groſſem Gute. Sie reden hoch, und das
gilt ſchlecht; was andre ſagen, iſt nicht
recht; es iſt ihn'n viel zu wenig.
4. Des Poͤbel⸗Volks unweiſer Hauf
iſt auch auf ihrer Seite; ſie ſpeeren Maul
mengle, und Naſen auf, und ſprechen: Das ſind
ing dere Leute! das ſind ohn allen Zweiffel die,
menchte die GOtt vor allen andern hie zu Kindern
u auserkohren.
5. Was ſollte doch der groſſe GOtt
nach jenen andern fragen, die ſich mit
wde Armuth, Creutz und Noth, bis in die
Grube tragen? Wem hier des Gluͤckes
Gunſt und Schein nicht leuchtet, kan kein
Chriſte ſeyn, er iſt gewiß verſtoſſen.
6. Solls denn, mein GOtt! vergebens
ſeyn, daß dich mein Herze liebet? Ich
liebe dich, und leide Pein? bin dein, und
doch betruͤbet. Ich haͤtte bald auch ſo ge⸗
dacht, wie jene Rotte, die nichts achtt,
als was vor Augen pranget.
7. Sieh aber, ſieh, in ſolchem Sinn
waͤr ich zu weit gekommen; ich haͤtte bloß
n verdammt dahin die ganze Schaar der
Q Frommen. Denn hat auch jemals hie
mg gelebt ein frommer Menſch, ber nie ge⸗
dtefta ſchwebt in groſſem Creutz und Leiden?
Gnen 3. Ich dachte hin, ich dachte her, ob
bllen ich es moͤcht ergruͤnden: es war mir aber
eeet ſenn viel zu ſchwer, den rechten Schluß zu fin⸗
ſe ee den, bis daß ich gieng ins Heiligthum,
humtee und merkte, wie du, unſer Ruhm, die
dae Boͤſen fuͤhrſt zum Ende.
(T) 9 Ihr

etehent urd

434 Klag⸗Trauer⸗Creutz⸗

— —— —— ̃ —

Ihr Gang iſt ſchluͤpfrig, glatt ihr
Pfad „ihr Tritt iſt ungewiſſe. Du ſuchſt
ſie heim nach ihrer That, und ſtuͤrzeſt ihre
uͤſſe. Im Hui iſt alles umgewendt; da
nehmen ſie ein ploͤtzlech End, und fahren
hin mit Schrecken.
10. Heut gruͤnen ſie, gleich wie ein

e,

Baum, ihr Herz iſt froh und lachet; und

morgen ſind ſie wie ein Traum, von dem )
der Menſch aufwachet; ein bloſer larr

ein todtes Bild, das weder Hand no
Auge fuͤllt, verſchwindt im Augenblicke.

II. Es mag drum ſeyn, es waͤhre

Zaie mein Creutz ſo lang ich lebe: ich l

abe gnug am Himmelreich, dahin ich
taͤglich ſtrebe. Haͤlt mich die Welt gleich n

als ein Thier; ey, lebſt du, GOtt,, doch

uͤber mir: du biſt mein Ehr und Crone.

12. Du heileſt meines Herzens Stich, n

mit deiner ſuͤſſen Liebe: und wehrſt dem
Ungluͤck, daß es mich nicht allzu hoch be⸗
truͤbe. Du leiteſt mich mit deiner Hand,

und wirſt mich endlich in den Stand der

rechten Ehre ſetzen.
13. Wenn ich nur dich, O ſtarker Held!
behalt in meinem Leide; ſo acht ichs nicht,
wenn gleich zerfaͤllt das groſſe Welt⸗Ge⸗

baͤude. Du biſt mein Himmel, und dein n

Schooß bleibt allzeit meine Burg und
Schloß, wenn dieſe Erd entweichet.
14. Ob mir gleich Leib und Seel ver⸗
ſchmacht't, ſo kan ich doch nicht ſterben.

Denn du biſt meines Lebens Macht, und

laͤſſ'òſt mich nicht verderben. Was frag

ich nach dem Erb und Theil auf dieſer
Welt? du, du mein Heyl, du biſt mein

Theil und Erbe.
15. Das kan die Gott's⸗vergeſſ 'ne Rott

mit Wahrheit nimmer ſagen: ſie weicht
von

lut und Anfechtungs⸗Lieder. 435
rfn an von dir, und wird zum Spott, verdirbt
nſe, uift in groſſen Plagen. Mir aber iſts, wie
ind ſiſi dir bewuſt, die groͤſte Freud und hoͤchſte
slngen Luſt, daß ich mich zu dir halte.
16. So will ich nun die Zuverſicht auf
dich beſtaͤndig ſetzen, es werde mich dein
Angeſicht zu rechter Zeit ergoͤtzen. In⸗
deſſen will ich ſtille ruh'n, und deiner wei⸗
ſen Haͤnde Thun mit meinem Munde
preiſen.

325.) Im eigenen Ton.
iebſter Err JEſul! wo bleibſt du ſo
lange? Komm doch! mir wird hier
auf Erden ſehe bange! Komm doch und
wo es dir al ſo gefaͤllt, nimm mich nur von
der beſchwerlichen Welt. Komm nur,
HErr JESU! wo bleibſt du ſo lange?
lamm doch, mir wird hier auf Erden ſehr
ange!
2. Es iſt genug, HErr! drum komm zu
erloͤſen meine bedraͤngete Seele vom Boͤ⸗
ſen. Ich bin von Klagen und Seuffzen
ſehr matt, und der verdrießlichen Threnen
ſo ſatt. Komm nur, HErr JEſu! wo
bleibſt du ſo lange? Komm doch, mir wird
hier auf Erden ſehr bange! .
3. Ich mag nicht wohnen beym ſuͤndi⸗
gen Hauffen, und mit demſelben den La⸗
ſtern nachlauffen. Ach drum, verſetz mich
ins himmliſche Reich, da ich den Engeln
ſbin aͤhnlich und gleich. Liebſter HErr
JEſu! wo bleibſt du ſo lange? Komm
doch, mir wird hier auf Erden ſehr bange!
4. Mit der Welt hat man doch immer zu
ſrtſt rechten, und mit dem Teuffel zur Lincken
̃fechten, drauſſen iſt Angſt, und von in⸗
ete⸗ en iſt Streit, komm doch, mein Bruder,
eni ſen, und gehe nicht weit. Liebſter HErr JE⸗
DH (T) 2 ſu!

436 Klag⸗Trauer⸗Creutz⸗ undꝛec.

ſu! wo bleibſt du ſo lange? Komm doch,
mir wird hier auf Erden ſehr bange.
5 Wann ich in RNoͤthen oft winſel und
zitter, horchſt du von weiten, und ſiheſt
durchs Gitter: Tritt doch was naͤher,
mein Helffer, tritt her! mir wird die Buͤr⸗
de des Creutzes ſo ſchwehr. Komm nur,
HErr JE Su! wo bleibſt du ſo lange?
Komm doch, mir wird hier auf Erden
ſehr bange!
6. Alles iſt eitel, was unter der Sonne:
Fluͤchtig die Freude, vergaͤnglich die Won⸗
ne: Herrlichkeit, Wolluͤſte, Reichthum
und Kunft alles iſt ſchattigter Nebel und
Dunſt. Darum HErr JEſu! wo bleibſt
du ſo lange? Komm doch, mir wird hier
auf Erden ſehr bange! 1
v„. Allbereit ſchmuͤcke dich, glaubige
Seele, fuͤlle die beennende Lampen mit Oe⸗
le, auch um die Mitternacht fertig zu ſtehn,
und auf die ewige Hochzeit zu gehn. Komm
doch, ach komm doch, und bleib nicht ſo
lange, Schoͤnſter, mein Braͤut'gam, daß Aulen
ich dich umfange! n

346.) J. T. O Gtt, du frommer GOtt!4.

Ra GOtt! verlaß mich nicht, gieb
4 mir die Gnaden⸗Haͤnde; ach fuͤhre
mich, dein Kind/ daß ich den Lauf vollen⸗
de, zu meiner Seeligkeit, ſey du mein Le⸗
bens⸗Licht, mein Stab, mein Hort, mein
Schutz: Ach GOtt! verlaß mich nicht.
2. Ach GOtt! verlaß mich nicht, re⸗
giere du mein Wallen. Ach! laß mich
nimmermehr in Sund und Schande fal⸗
len. Gieb mir den guten Geiſt, gieb
Glaubens⸗Zuverſicht, ſey meine Staͤrk
und Krafft. Ach GOtt! verlaß mich

nicht. .
3. Ach

lrde,
Troſt⸗Lieder. 437

Run doch

kinee 3. Ach GOtt! verlaß mich nicht, ich
innnus ruff aus Herzens⸗Grunde. Ach! Hoͤch⸗
in utd ſpc ſter ſtaͤrke mich in dieſer boͤſen Stunde,

wenn mich Verſuchung plagt, und meine
Seel anficht, ſo weiche nicht von mir.
Ach GOrt! verlaß mich nicht.
4. Ach GOtt! verlaß mich nicht, ach!
„laß dich doch bewegen. Ach Vatter!
froͤne doch, mit reichen Himmels⸗Seegen,
die Werke meines Amts, die Werke mei⸗
ner Pflicht, zu thun, was dir gefaͤllt.
“ Ach GOtt! verlaß mich nicht.
5. Ach GOtt! verlaß mich nicht, ich
bleibe dir ergeben; hilf mir, O groſſer
GOtt, recht glaͤuben, Chriſtlich leben,
und ſeelig ſcheiden ab, zu ſehen dein Ge⸗
ſicht. Hilf mir in Noth und Tod. Ach!
6GOtt! verlaß mich nicht.

Troſt⸗Lieder.
Johann Heermann.
327.) J. Z. Von GOit will ich nicht laſſen.

1unne S as wilt du dich betruͤben, O mei⸗
R ne liebe Seel! thu den nur herz⸗
nc tch/ lich lieben, der heiſt Immannel.
h enf Vertrau dich ihm allein, er wird gut alles
mlni machen, und foͤrdern deine Sachen, wie
ſmit dirs wird ſeelig ſeyn.
Nin os 2. Dann GOtt verlaͤßt der keinen,
ttitichife der ſich auf ihn verlaͤßt. Er bleibt ge⸗
elt treu den Seinen, die ihm vertrauen veſt.
int Laͤßt ſichs an wunderlich? laß du dir gar
Etend nicht grauen, mit Freuden wirſt du
ſchauen, wie GOtt wird retten dich.
nn 3. Auf ihn magſt du es wagen, ge⸗
t uulcht troſt mit friſchem Muth. Mit ihm wirſt
du erjagen, was dir iſt nutz und gut.
. (T) 3 Dann

ail
d Neh ned
1Vrantgon N

438 Troſt⸗Lieder.

Dann was GOtt haben will, das kan
niemand verhindern aus allen Menſchen⸗
Kindern, ſo viel ihr ſind im Spiel.
4. Wann auch ſelbſt aus der Hoͤllen
der Satan trotziglich, mit ſeinen Rott⸗
Geſellen, ſich ſetzte wider dich: ſo muß
er doch mit Spott von ſeinen Raͤnken
laſſen, damit er dich will faſſen, dann dein
Werk foͤrdert GOtt.
5. Er richts zu ſeinen Ehren, und dei⸗
ner Seeligkeit. Solls ſeyn? kein Menſch
kans wehren, wanns ihm waͤr noch ſo
leid. Wills dann GOtt haben nicht, ſo
kans niemand forttreiben, es muß zuruͤ⸗
cke bleiben. Was GOtt will, das ge⸗
ſchicht.

6. Drum ich mich ihm ergebe, ihm ſey n

es heimgeſtellt; nach nichts mehr ich
ſonſt ſtrebe, dann nur was ihm gefaͤllt. N
Sein Will iſt mein Begier, der iſt und
bleibt der Beſte, das glaub ich ſtets und
veſte. Wol dem, der glaubt mit mir!

Joh. Frank.
328.) Im eigenen Ton.

SSe. meine Freude, meines Herzens
Weide, JEſu, meine Zier; Ach wie
lang! ach lange! iſt dem Herzen bange,
und verlangt nach dir. GOttes Lamm!
mein Braͤutigam! Auſſer dir ſoll mir auf
Erden ſonſt nichts liebers werden.
2. Unter deinen Schirmen bin ich vor
den Stuͤrmen aller Feinde frey. Laß den
Satan wittern, laß den Feind erbittern,
mir ſteht IEſus bey. Ob es ſetzt gleich
kracht und blitzt, ob gleich Suͤnd und
Hoͤlle ſchrecken; JEſus will mich decken.
3. Trotz dem alten Drachen, trotz des
Todes Rachen, trotz der Furcht darin

. Troſt⸗Lieder. 439

Tobe Welt, und ſpringe! ich ſteh hier und
ſinge, in Hr ſichrer Ruh. GOTTES
Macht haͤlt mich in acht: Erd und Ab⸗
Grua muß verſtummen, ob ſie noch ſo
rummen.
4. Weg mit allen Schaͤtzen! Du biſt
mein Ergoͤtzen, JEſu! meine Luſt. Weg
mi ihr eitlen Ehren! ich mag euch nicht hoͤ⸗
ren, bleibt mir unbewuſt. Elend, Noth,
a Creutz, Schmach und Tod ſoll mich, ob
u viel muß leiden, nicht von JEſu ſchei⸗
en.
5. Gute Nacht, O Weſen, das die
Welt erleſen! mir gefaͤllſt du nicht. Gu⸗
te Nacht, ihr Suͤnden! bleibet weit da⸗
hinten, kommt nicht mehr ans Licht.
n Gute Kacht, du Stolz und Pracht! dir
ſey ganz, du Laſter⸗Leben! gute Nacht
gegeben.
6. Weicht, ihr Trauer⸗Geiſter! dann
mein Freuden⸗Meiſter, JEſus, tritt her⸗
ein. Denen, die GOtt lieben, muß auch
ihr Betruͤben lauter Zucker ſeyn. Dult
ich ſchon hier Spott und Hohn; dennoch
bleibſt du auch im Leide, IE SU! meine
Freude.

D. Joh. Bretten.
229.) Im vorigen Ton.
Eſu! deine Wunden ſeh' ich alle
Stunden mir eroͤffnet ſtehn. Dar⸗
e aus kommt mir Freude, wann in meinem
Leide ich faſt will vergehn. GOttes
Sohn, mein Gnaden⸗Thron! ohne dich
will ich nicht leben, weil ich hier muß
ſchweben.
2. Deiner Wunden Hoͤlen ſind ja mei⸗
ner Seelen fichrer Aufenthalt. Sie ſind
mein Beſchirmen; wann die Feinde ſtuͤr⸗
(T) 4 men,

440⁰ Troſt⸗Lieder.

men, lauff ich hin alsbald. Hier iſt
Schutz, da ich mit Trutz mich allzeit kan
ficher decken, fuͤr der Feinde Schrecken.
3. Wann ich aͤngſtlich ſchwitze, von der
Suͤnden⸗Hitze, wann ſie mich ſaͤugt aus;
Wann mich nagt und quaͤlet, und faſt gar
entſeelet der Gewiſſens⸗Brauß; laben
mich herz⸗inniglich, IEſu! deiner Wun⸗
den Fluͤſſe, deines Blutes Guͤſſe.
4. Davor fall ich nieder, meine matte
Glieder beugen ſich hinzu. Meine Seele
ſauget alles, was ihr tauget, zu des Her⸗
ens Ruh. Wie gar leicht ein Taͤublein
eugt zu dem Waſſer, wenn es aͤchzet,
Und gar ſehnlich lechzet.
5. Neige dieſe OQnellen, ich will mich
eſellen, JEſu! nah zu dir. Laß mich
abſal finden, wider meine Suͤnden, O du
Seelen⸗Zier! Diß gibt Safft, Troſt,
Freud und Krafft: O wie weichen ſchon
die Schmerzen, aus dem muͤden Herzen!
6. JEſu! deine Ritzen ſind mir ſtarken
Stuͤtzen, da ich fliehe hin. Deiner Wun⸗ ⸗
den Faͤcher find mir breite Daͤcher, da ich
ſicher bin: ob der Feind fuͤr Zorne keimt,
ob er blitzt und Feuer ſpeyet, Hoͤllen⸗Mar⸗
ter draͤuet.
7. Trotz dir, Feuer⸗Drachen! trotz
dir, Todes⸗Rachen! trotz dir, Hoͤllen⸗ Utfiffhhr
Grufft! Sehet, JEſu Wunden, die ich Enmyel.
hab gefunden, die ſind meine Klufft. RRon
Hoͤrt das Wort, das JEſus dort ſaget:
Teuffel, du ſolt ſchweigen, dieſer iſt mein

igen!
8s. Hier ſind Striemen, Wunden, ich
ſteh angebunden an des Creutzes Stamm.
Hier iſt Blut und Schmerzen, Hoͤllen⸗
Angſt im Herzen, hier iſt GOttes Lamm,
ſo auffaſt der Suͤnden Laſt, und die
Hand

Troſt⸗Lieder. 441

Handſchrifft reißt in Stuͤcke. Teuffel!
geh zuruͤcke.
9. Merke, mein Herz eben, hoͤre, wie
dein Leben, JEſus, dich vertritt. Laß
den Hoͤllen⸗Drachen brauſſen, donnern,
krachen; weiche keinen Schritt. JEſus
Blut ſtaͤrkt dir den Muth, ſolches faſſe
nur mit Freuden, und vergiß dein Leiden.
10. Noch ein Feind ſteht hinten, der
mich hart will binden, der ſehr groſſe
Tod. Er zuͤckt G'ſchoß und Pfeile; drum
ich zu dir eile, in ſo groſſer Noth. Laß
auch hier, du Seelen⸗Zier! ſehen deiner
Wunden Staͤrke, auf mein Flehen merke.
II. Nun ich kan veſt hoffen, daß mir ſte⸗
het offen deiner Wunden Thuͤr. Darein
will ich fliehen, wann ich fort muß ziehen
aus dem Welt⸗Revier. Meine Noth
und kurzen Tod machſt du ja zum Freu⸗
den⸗Leben, das du mir wilſt geben.
12. Ich will ſanft einſchlaffen, du wirſt
Ruhe ſchaffen, lauter ſuͤſſe Raſt. Zu dir
kommt die Seele, der Leib in der Hoͤle
ruhet ohne Laſt. Da iſt ſein Schlaff⸗
Kaͤmmerlein, er ligt ohne Qual und Sor⸗
gen, biß an groſſen Morgen.
Der allerkraͤftigſte Troſt des Heil.
Evangelii.
umn Hif 330.) J. T. O Welt! ſieh hier dein Leben.
⸗ tſt. Li, ihr betruͤbte Seelen! den Jam⸗
deritnon F.. mer nicht zu zehlen, der euch zu
Boden druͤckt? Kommt, bey den bangen
Sorgen, vom Abend an den Morgen,
nichts, das die matte Bruſt erquickt?
2. Erbebt ihr, ob den Fluche, der vom
Geſetzes⸗Buche auf eure Scheitel blitzt?
Gibt Moſes euch zu leſen, wie tief das
(T) 5 Suͤn⸗

0

0

442² Troſt⸗Lůieder.

Suͤnden⸗Weſen im Herzens⸗Grund ver⸗
borgen ſitzt?
3. Iſt, als von Eiter⸗Beulen, die nie⸗
mand weiß zu heilen, Geiſt und Gewiſſen
wund? Erosffnet ſich der Rachen der
Hoͤll, euch angſt zu machen, mit ſeinem
aufgeſperrten Schlund?
4. Droht endlich, aus der Hoͤhe, GOtt
ſelbſt mit Ach und Wehe, und iſt ſein An⸗
geſicht, das, gleich der Morgen⸗Sonne,
ſonſt ſchenket Licht und Wonne, zum
Schrecken wider euch gericht?
Kommt her zu dieſer Quelle, die
lauter, klar und helle im Wort des Lebens
fleuſt. Hier iſt, fuͤr eure Suͤnden, er⸗
wuͤnſchter Rath zu finden, der euch dem
nahen Tod entreiſt.
6. Ihr, ihr habt zu den Flammen, ſo
uͤber euch zuſammen einſt ewig ſolten

geh'n, das Brand⸗Holz zugetragen, und

die geſchaͤrffte Plagen verſchuldt, das
muͤſt ihr zugeſteh'n.
7. Umſonſt waͤr das Bemuͤhen, der
Straff⸗Hand zu entfliehen, das iſt gewiß⸗
lich wahr, haͤtt nicht, ein neues Leben
euch fuͤr den Tod zu geben, das Leben ſich
geſtellet dar.
8. Nun, iſt dem groſſen Schaden, durch
groͤſſers Heyl gerathen, nun ſchwindet
die Gefahr. Nun ſteht ihr ohne Zweifel,
trutz Hoͤlle, Tod und Teuffel!? getroſt,
das iſt gewißlich wahr.
9. Dann GHttes Sohn iſt kommen,
der Welt zum Nutz und Frommen, die
ganz im Argen lag. Er, er war auser⸗
kohren daß ſich, was vor verlohren, zum
Himmel wieder finden mag.
10. Senkt in gehaͤufften Schmerzen,
diß Troſt⸗Wort in die Herzen, und merkt,
wie

— Troſt⸗Lieder. 443
e⸗Eindoe wie JEſus Chriſt, die Suͤnder, auch die
groͤſten, zu retten und zu troͤſten auf dieſe
Nuln enme Welt gekommen iſt.
ſinlnſfr M. Joh. Gigas.
331.) J. T. Wo GOtt der HErr nicht ꝛe.
Ich! lieben Chriſten ſeyd getroſt, wie
thut ihr ſo verzagen? Weil uns der
HErr heimſuchen thut, laßt uns von Her⸗·
zen ſagen: Die Straff wir wol verdienet
han, ſolchs muß bekennen jedermann, nie⸗
mand darf ſich ausſchlieſſen.
2. In deine Haͤnd uns geben wir, O
GOtt! Du liebſter Vatter. Dennunſer
Wandel iſt bey dir; hie wird uns nicht
gerathen. Weil wir in dieſer Huͤtten
ſeyn, iſt nur Elend, Truͤbſal und Pein;
bey dir der Freud wir warten.
23.Kein Frucht das Weitzen⸗Koͤrnlein
bringt, es fall dann in die Erde: So
muß auch unſer irrd'ſcher Leib zu Staub
und Aſchen werden, eh er kommt zu der
Herrlichkeit, die du uns, HErr Chriſt!
haſt bereit durch deinen Gang zum Vat⸗
ker. .
4. Was wollen wir dann fuͤrchten ſehr
den Tod auf dieſer Erden? Es muß ein⸗
mal geſtorben ſeyn. O wol iſt hie gewe⸗
ſen, welcher wie Simeon einſchlaͤfft, ſein
(Sünd erkennt, Chriſtum ergreifft! So
muß man ſeelig werden.
„. Dein Seel bedent, bewahr dein Leib,
laß GOtt den Vatter ſorgen. Sein En⸗
gel deine Waͤchter ſeyn, b'huͤten dich fuͤr
allem Argen. Ja, wie ein Henn' ihr Kuͤͦ⸗
chelein bedeckt mit ihren Fluͤgelein: ſo
thut der HErr uns Armen. .
ng, e 6. Wir wachen oder ſchlaffen ein, ſo
ften en ſind wir doch des HErren. Auf Chri⸗
den mn⸗ (T)* ſtium

444 Trofſt⸗Lieder.

ſtum wir getauffet ſeyn, der kan dem
Satan wehren. Durch Adam auf uns
kommt der Tod; Chriſtus hilft uns aus
aller Noth: Drum loben wir den HEr⸗
ren.
Joh. Flittner.
332.) Im eigenen Ton.
Gegig⸗ ja ſeelig, wer willig ertraͤget
dieſer Zeit Leiden, viel Marter und
Streit, welches nach dieſer Vergaͤnglich⸗
keit pfleget mit ſich zu bringen die ewige
Freud. Seelig, wer hier was um JE⸗
ſum erdultet! Broben im Himmel wirds
doppelt verſchuldet.
2. Dieſer Zeit Leiden und Streiten zu
leiden, ſcheinet uns Chriſten unmoͤglich
zu ſeyn: Aber das Leiden hringt ewige
Freuden, ewige Freuden fuͤr irrdiſche
Fein. Dieſer Zeit Leiden nimmt Ende—
ehende: Himmliſche Freude beharret
ohn Ende.
3. Dieſer Zeit Leiden noch quaͤlet gelin⸗
de; dieſer Zeit Leiden vergehet, wie Schnee,
Phvindet geſchwinde, wie ſchwindende
inde. Quaͤlen der Hoͤllen bringt ewiges
Weh. Quaͤlen der Hoͤllen beharret ohn
Ende: Dieſer Zeit Leiden nimmt Ende
behende. .
4. Zeitliche Plagen ſind leichtlich ge⸗
ſchlagen, gegen der ewigen hoͤlliſchen
Qual: Dieſer Zeit Nagen und Plagen
uns jagen hin zu der Freude im himmli⸗
ſchen Saal. Dieſer Zeit Plagen nimmt
Ende behende: Himmliſche Freude be⸗
harret ohn Ende.
5. Dieſer Zeit Schmerzen im Herzen
verſchmerzen / ſtehet geruͤſteten Chriſten wol
an, welche im Herzen ſind brennende Kerzen
ſo

r eff

Troſt⸗Lieder. 445

ſo uns erleuchten die himmliſche Bahn.
Seelig! wer alles um JEſum erdultet!
Droben im Himmel wirds doppelt ver⸗
ſchuldet.
6. Dann je nach dieſer Zeit Schmer⸗
zen und Leiden, werden wir (welches ge⸗
wiß wird geſcheh'n,) ſcheiden aus Leiden
und Streiten, zu Freuden, welche kein
menſchliches Auge geſehn: Die uns dort
allen aus Gnaden woll geben, JEſus,
die Warheit, der Weg und das Leben!
D. Joh. Höfel.
333.) J. T. HErr JEſu Chriſt, meins ꝛc.
ſuͤſſes Wort, das IEſus ſpricht zur
armen Wittib: Weine nicht! Es
kommt mir nie aus meinem Sinn, zumal
wann ich betruͤbet hbin.
2. Es wird geredt nicht in ein Ohr
leiß, ſondern unterm freyen Thor laut,
eul daß es hoͤret jedermann, und ſich hieruͤ⸗
ber freuen kan.

3. Er redets aber zu der Zeit, da Tod
und Leben war im Streit. Drum ſoll es
ene auch erquicken mich, im Tod und Leben,
kraͤfftiglich.
4. Wann Noth und Armut mich an⸗
ſicht, ſpricht doch mein IEſus: Weine
nicht! GOtt iſt dein Vatter, trau nur
ihm ; erhoͤrt er doch der Raben Stimm.
5. Bin ich ſehr Krafft⸗loß, krank und
ſchwach, und iſt nichts da, denn Weh
und Ach ! ſo troͤſt mich IEſus noch, und
finm ſpricht: Ich bin dein Arzt, drum weine
une e nicht! . .
6. Raubt mir der Feind mein Gut und
euhrg Haab, daß ich muß fort mit einem Stab;
tneſrintt ſagt IEſus wieder: Weine nicht! denk,
ſta nen was dem frommen Job geſchicht.
RMen, (T) 7 7. Ver⸗

446 Troſt⸗Lieder.

7. Vertreibt mich des Verfolgers
Hand, man goͤnnt mir keinen Sitz im
Land? ſchreyt JEſus in mein Herz, und
ſpricht: Dein iſt der Himmel, weine
nicht! .
8. Wann loſe Hunds⸗Bunds⸗Ketten
ſeynd, ich habe Feind und falſche Freund?
ſpricht Irſus: Weine nicht! und glaub,
dir kan nicht ſchaden Aſch und Staub.
9. Reißt mir der Tod das Liebſte hin?
ſagt JE us: Weine nicht! Ich bin,
der's wi der gibt: gedenke dran, was
ich zu Nain hab gethan.
10. Muß ich ſelbſt ringen mit dem
Tod? iſt IEſus da, rufft in der Notht
Ich bin das Leben, weine nicht! Wer an
mich glaubt, wird nicht gericht.
II. O ſuͤſſes Wort, das JEſus ſpricht
in allen Noͤthen: Weine nicht! Ach klin⸗ i
ſtets in meinem Sinn! ſo faͤhret alles
Trauren hin.
334.) JB. E. JEſu, der du meine Seele.
EPEſus ſchwebt mir in Gedanken; JE⸗
KE9 ſus ligt mir ſtets im Sinn; Von
ihm will ich nimmer wanken, weil ich all⸗
hier leb und bin: Er iſt meiner Augen
Veide, meines Herzens hoͤchſte Freude,
meiner Seelen ſchoͤnſte Zier; JEſum
lieb ich fuͤr und fuͤr.
2. JEſus funkelt mir im Herzen, wie
der rechte Morgen⸗Stern: Er vertreibt
mir Angſt und Schmerzen; Er erſcheint
mir nah und fern: Ihn erblicke ich mit
Freuden, wann ich ſoll von hinnen ſchei⸗
den. Er iſt meines Lebens kicht; JE⸗
ſum laß ich von mir nicht.
3. JEſu hab ich Treu geſchworen, in
der heil gen Tauffe mein, da ich wedid,
gebo

nn, benee

Nude,
gete

ltete E
Gotiem i
a Clng I
fen tel⸗

debohren, und von Suͤnd gewaſchen rein:
ey Dem will ich treulich galen, und ihn
alles laſſen walten, es ſey Leben oder
Tod. JEſus hilft mir aus der Noth.
4. JEſum will ich bey mir haben/ wann
ich gehe aus und ein: ſeines Geiſtes
Troſt und Gaben, ruh'n in meines Her⸗
zens Schrein. Wann ich auch zu Bette
gehe, oder wiederum aufſtehe, bleibet JE⸗
ſus fruͤh und ſpat, meiner Seelen Schutz
und Rath.
5. IEſum will ich laſſen rathen, der
am beſten helfen kan; der geſegne meine
Thaten, die ich froͤlich fange an: daß in
ſeinem theuren Namen, gluͤcklich alles ſey
und Amen! So wird alles werden gut,
wann mir JIE SuS Huͤlfe thut.
6. JEſus, meiner Jugend Leiter und
Regierer meiner Sinn, wird mir treulich
helfen weiter, wann ich alt und Krafft⸗
los bin; Wann ſich kruͤmmen meine Glie⸗
der, und des Leibes Sonn geht nieder,
wann verdunkelt mein Geſicht, laß ich
meinen JEſum nicht.
7. JEſus ſoll in allem Leiden, mein
getreuſter Beyſtand ſeyn; nichts nicht ſoll
von ihm mich ſceheiden, keine Qual und
Herzens⸗Pein: keine Truͤbſal, keine
Schmerzen reiſſen ihn aus meinem Her⸗
zen. Wann mir gleich das Herz zerbricht,
laß ich dennoch JEſum nicht.
8. JEſu leben, JEſu ſterben, JEſt
einzig eigen ſeyn, und mit JEſu dorten
erben, diß iſt mein Gewinn allein: JEſu
will ich ſeyn und bleiben; niemand ſoll
mich von ihm treiben. Laß ich gleich
Gut, Blut und Ehr? JEſum dennoch
nimmermehr.

448 Troſt⸗Lieder.

335.) Im eigenen Ton:
G ey wolgemuth, laß Trauren ſeyn:
D Auf Regen, folget Sonnenſchein;
es gibt doch endlich noch das Gluͤck, nach
Toben einen guten Blick.
2. Wann hat der rauhe Winter ſich an
uns erzeiget zorniglich, bald wieder die
Sonn hoͤher ſteigt, und alles froͤlich ſich
erzeigt.
3. Favonius, der zarte Wind, auf har⸗
ten Froſt ſich wieder findt: Das Eiß muß
alsdenn ganz zergehn, und kan der Schnee
nicht mehr beſtehn.
4. Die Voͤglein, ſo ſich in die Baͤum ver⸗
krochen hatten in geheim, ſich wieder in
die Luͤffte ſchwingn, und ihrem Schoͤpffer
ein Liedlein ſingn.
5. So ſtell du auch dein Trauren ein,
mein Herz, und laß dein Zagen ſeyn, ver⸗
traue GOtt, und glaube veſt, daß er die
Seinen nicht verlaͤſt.
M. Simon Bornmeiſter.
336.) Im eigenen Ton.
Ott ſorgt fuͤr dich. Was wilt du
dich viel plagen, mit deiner Sorg,
O Menſch! und gar verzagen? du biſt
ſein Kind; Er wird dich nicht verlaſſen:
nc nur auf ihn, ſo wirſt du Sorgen
aſſen.
H 2. Kein Voͤg'lein ſorgt fuͤr ſeines Le⸗
bens Speiſe: Es ſteht fruͤh auf, und
ſingt nach ſeiner Weiſe ein Morgen⸗Lied.
Dann fleugt es in die Waͤlder, bald an⸗
derwaͤrts, durchſuchet alle Felder.
3. Es weiß noch nicht, daß ihm hab
hingeleget ein Koͤrnlein Speiß der GOtt
der alles traͤget, durch ſeine Macht: do
findt es alle Morgen, ſein Speiß und
Trank, laͤßt GOtt noch ferner ſorgene
4.

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Troſt⸗Lieder. 449

4. So, Menſchen⸗Kind! mach es in
nſyn deinen Sachen; laß GOtt fuͤr dich nur
in immer ſorgen, wachen: Arbeit und bet
Er wird dir alles geben, was noͤthig i
zu deinem ganzen Leben.
5. Vertraue GOtt, und ehre ſeinen
Willen; wird er dich mit Gnaden⸗
Gut erfuͤllen. Er ſorget ſchon, wie er
dich moͤg erhalten, dich, ſein Geſchoͤpf:
laß GGtt nur laͤnger walten.
337.) J. T. GHtt ſorgt fuͤr dich.

N er GOtt vertraut, hat einen Grund
geſetzet zu ſeinem Gluͤck, der nie⸗
mal wird verletzet, wann gleich die Welt
und alle Feinde wuͤten; GOtt wird doch
den, der ihm vertraut, behuͤten.
2. Wer GOtt vertrant in allen ſeinen
Sachen, und laͤßt die Hand des Allmachts⸗
Schoͤpfers machen, wie er ſelbſt will, der
wird mit Freuden ſehen, daß alles muß,
nach Herzens⸗Wunſch ergehen.
3. Wer GOtt vertraut, wann Un⸗
luͤcks⸗Wellen brauſſen, wann Donner,
litz, auf allen Seiten ſauſſen; ſo bleibt
er doch durch ſeines GOttes Schirmen,
ar wol bewahrt; laͤſſt Hoͤll und Teuffel
4

uͤrmen.
4. Wer GOtt vertraut, laͤßt die Ver⸗
leumder zucken das Laͤſter⸗Schwerd, das
ihn will unterdrucken: Dann GOttes
Hand wird dannoch ihn erheben, zum
Veng der Feind, viel Gluͤck mit Ehren
eben.
„ Wer GPOtt vertraut, wird nim⸗
mermehr verzagen im Armut⸗Stand.
Menſch ! haſt du was zu klagen? ver⸗
trau es GOtt. Er iſt bereit zu hoͤren.
een Was ſein Will will, diß ſey auch dein Be⸗
inn ſine gehren. 6. Wer

450 Troſt⸗Lieder.

6. Wer GOtt vertraut, dem kan kein

Falſchheit ſchaden: kein falſches Herz
lebt in des Hoͤchſten Gnaden. Iſt GOtt
dein Freund? Er wird das Urtheil ſpre⸗
chen dem falſchen Sinn; GOtt weiß es
wol zu raͤchen.
7. Wer GOtt vertraut, der lebt in
Himmels⸗Freuden. Wer GOTT ver⸗
traut, laͤßt alle Neider neiden. Wer
GOitt vertraut, den kan auch nichts be⸗
truͤben. Wer GOtt vertraut, iſt GOtt
ins Herz geſchrieben.
Paul Gerhard.
NB. Die dritte und fuͤnfte Strofen, in
folgendem Lied, die ſamt der 9. 10.
II. und 12. in andern Geſang⸗Buͤ⸗
chern bißhero ausgelaſſen waren,

hat man aus des ſeel. Authoris erſter 1

Hand hier wieder einruͤcken wollen.

378.) Im eigenen Ton.
Bechwing dich auf zu deinem GOtt, du
O2½ betruͤbte Seele! Warum ligſt du,
GOtt zum Spott, in der Schwermuts⸗
Hoͤle? Merkſt du nicht des Satans Liſt?
Er will durch ſein Kaͤmpfen, deinen
Trofſt, den JEſus Chriſt dir erworben,
daͤmpfen.
2. Schuͤttle deinen Kopf, und ſprich:
Fleuch, du alte Schlange! was erneurſt
du deinen Stich, machſt mir angſt und
bange? Iſt dir doch der Kopf zerknickt,
und ich bin, durchs Leiden meines Hey⸗
lands, dir entzuͤckt in den Saal der Freu⸗
den.
3. * Wirfſt du mir mein ſuͤnd'gen fuͤr!
wo hat GOtt befohlen, daß mein Urtheil
ich bey dir uͤber mir ſoll holen? Wer hat
dir die Macht geſchenkt, andre zu ver⸗
am⸗

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Troſt⸗Lieder.

dammen? Der du ſelbſt doch ligſt ver⸗
ſenkt in der Hoͤllen Flammen.
4. Hab ich was nicht recht gethan, iſt
mirs leid von Herzen; Da hingegen
nehm ich an Chriſti Blut und Schmerzen:
Denn das iſt die Ranzion meiner Miſſe⸗
thaten: bring ich die vor GOttes Thron,
iſt mir wol gerathen.
5. * Chriſti Unſchuld iſt mein Ruhm,
ſein Recht meine Krone; Sein Verdienſt
mein Eigenthum, da ich frey inn wohne,
als in einem veſten Schloß, das kein Feind
kan faͤllen, braͤcht er gleich davor Ge⸗
ſchoß, und Gewalt der Hoͤllen.
6. Stuͤrme Teuffel, und du Tod! was
koͤnnt ihr mir ſchaden? Deckt mich doch
in meiner Noth GOtt mit ſeinen Gna⸗
den: Der GOtt, der mir ſeinen Sohn
ſelbſt verehrt, aus Liebe, daß der ewig
Spott und Hohn mich dort nicht be⸗
truͤbe.
7. Schreye, tolle Welt! es ſey GOtt
mir nicht gewogen; es iſt lauter Teuſche⸗
tey, und im Grund erlogen. Waͤre
GOtt mir gram und feind, wuͤrd er ſeine
Gaben, die mein eigen worden ſeynd, wol
behalten haben.
8. Denn was iſt im Himmels⸗Zelt?
Was im tieffen Meere? Was iſt Gutes
in der Welt, das nicht mir gut waͤre?
Weme brennt das Sternen⸗Licht? Wor⸗
zu iſt gegeben Lufft und Waſſer? dient
es nicht mir und meinem Leben?
9. * Weme wird das Erdreich naß von
dem Thau und Regen? Weme gruͤnet
kaub und Gras? Weme fuͤllt der See⸗
gen Berg und Thale, Feld und Wald?
arlich mir zur Freude, daß ich meinen
Aufenthalt hab', und Leibes⸗Weide.
10.

45⁵2 Troſt⸗Lieder.

10. * Meine Seele lebt in mir, durch
die ſuͤſſen Lehren, ſo die Chriſten mit Be⸗
ier alle Tage hoͤren! GOtt eroͤffnet
ſruͤh und ſpat meinen Geiſt und Sinnen,
das ſie ſeines Geiſtes Gnad in ſich ziehen
oͤnnen.
II. *Was ſind der Propheten Wort,
und Apoſtel Schreiben, als ein Licht an
dunkeln Ort? Fackeln, die vertreiben!
meines Herzens Finſterniß, und in Glau⸗
bens⸗Sachen das Gewiſſen fein gewiß,
und recht Grund⸗peſt machen.
12. * Nun auf dieſen heil'gen Grund
bau ich mein Gemuͤte; ſehe, wie der Hoͤl⸗
len⸗Hund zwar darwider wuͤte; gleichwol )r
muß er laſſen ſtehn, was GOtt aufgerich⸗ a⸗
tet; aber ſchaͤndlich muß vergehn, was
er ſelber dichtet.
13. Ich bin GOttes, GOtt iſt mein;
Wer iſt, der uns ſcheide? Dringt das lie⸗
be Creutz herein, mit dem bittern Leide?
Laß es dringen, kommt es doch von ge⸗
liebten Haͤnden, bricht und kriegt ge⸗
ſchwind ein Loch, wenn es GOTT will
wenden.
4. Kinder, die der Vatter ſoll ziehn
zu allem Guten, die gedeyen ſelten wol

. Ir1 D Ri 4
ohne Zucht und Ruthen. Bin ich denn ifffzn
nun GOttes Kind? warum will ich flie⸗ ktnidet,
hen, wann er mich von meiner Suͤnd egge⸗

auf was Guts will ziehen?
15. Es iſt herzlich gut gemeynt mit
der Chriſten Plagen. Wer hier zeitlich
wol geweint, darf nicht ewig klagen; ſon⸗
dern hat vollkomm'ne Luſt dort in Chriſti
Garten, (dem er einig recht bewuſt,) end⸗
lich zu gewarten. .
16. GOttes Kinder ſaͤen zwar traurig
und mit Thraͤnen. Aber endlich bringt
4.

Troſt⸗Lieder. 453

das Jahr, wornach ſte ſich ſehnen; Denn
es kommt die Erndte⸗Zeit, da ſie Garben
machen: Da wird all ihr Gram und Leid,
lauter Freud und Lachen.
17. Ey/ ſo faß, O Cheiſten⸗Herz! alle
deine Schmerzen, wirf fie froͤlich hinter⸗
waͤrts; Laß des Troſtes Kerzen dich ent⸗
zuͤnden mehr und mehr: Gib dem Groſ⸗
ſen Namen deines GOttes Preiß und
Ehr: Er wird helfen. Amen!
1 Jac. Magdeburg.
H.) J. T. Was mein SODtt will, das de.
e GOtt vertraut/, hat wol gebaut
B im Himmei und auf Exden: Wer
ſich verlaͤßt auf JEſum Chriſt, dem muß
der Himmel werden. Darum auf dich
all Hoffnung ich ganz ſteiff und veſt thu
ſetzen. HErr JEſu Chriſt! mein Troſt
du biſt, in Todes⸗Noth und Schmerzen.
2. Und wanns gleich waͤr dem Teuffel
ſehr, und aller Welt zuwider: Dannoch
du biſt, HErr JEſu Chriſt! der ſie all
ſchlaͤgt darnieder. Und wann ich dich
nur hab um mich, mit deinem Geiſt und
Gaben: So kan fuͤrwahr mir ganz und
gar wed'r Tod noch Teuffel ſchaden.
DDein troͤſt ich mich ganz ſicherlich:
dann du kanſt mir wol geben, was mir iſt
noth, du treuer GOrt in dieſe und jenem
Leben. Gib wahre Reu, mein Herz er⸗
neu, errette Leib und Seele. Ach hoͤre,
Err! diß mein Begehr, und laß mein
Bitt nicht fehlen.
Chriſtoph. Titius.
340.) Im eigenen Ton.
Ge es gleich bißweilen ſcheinen, als
ob GOtt verließ die Seinen; Ey,
ſo

1

ita
tor

ſten Re n
ſher cd
ler D

454 Troſt⸗Lieder. —
ſo weiß und glaub ich diß: GOtt hilft
endlich noch gewiß. a)On ti
2. Huͤlfe, die er aufgeſchoben, hat er enkee
drum nicht aufgehoben. Hilft ernicht zu eimn dh⸗
jeder Friſt, hilft er doch, wanns noͤthig
i

3. Gleichwie Vaͤtter nicht bald geben,
wornach ihre Kinder ſtreben; ſo haͤlt
GOtt auch Maaß und Ziel, er gibt wie
und wann er will. .
4. Seiner kan ich mich getroͤſten, wann
die Noth am allergroͤſten: Er iſt gegen
ſeinem Kind mehr als vaͤtterlich ge⸗ ed
ſinnt. 9)
5. Trotz dem Teuffel! trotz dem Dra⸗ e
chen! ich kan ihre Macht verlachen.
Trotz des ſchweren Creutzes Joch! GOtt,
mein Vatter, lebet noch.
6. Trotz des bittern Todes Zaͤhnen!
Trotz der Welt, und allen denen, die mir
ſind ohn Urſach feind! GOtt im Himmel
iſt mein Freund. 4
7. Laß die Welt nur immer neiden: will
fie mich nicht laͤnger leiden? ey ſo frag
ich nichts darnach, GOtt iſt Richter mei⸗
ner Sach.
8. Will ſie mich gleich von ihr treiben,
muß mir doch der Himmel bleiben. Wenn
ich nur den Himmel krieg, hab ich alles
zur Genuͤg.
9. Welt ! ich will dich gerne laſſen;
was du liebeſt, will ich haſſen: Liebe du
den Erden⸗Koth, und laß mir nur meinen
GOtt.
10. Ach HErr! wann ich dich nur ha⸗
be, ſag ich allem andern abe: legt man ahtt⸗
mich gleich in das Grab, ach . Evr wann
ich dich nur hab. ANlr

Sigm.

. Troſt⸗Lieder. 455

Sigm. Weingäartner.

341.) Im eigenen Ton.
K' meinen lieben GOtt trau ich in
Angſt und Noth: er kan mich all⸗
zeit retten aus Truͤbſal, Angſt und Noͤ⸗
then, mein Ungluͤck kan er wenden, ſteht
all's in ſeinen Haͤnden.
2. Ob mich mein Suͤnd anficht, will
ich verzagen nicht; auf Chriſtum will ich
bauen, und ihm allein vertrauen: ihm
will ich mich ergeben, im Tod und auch
im Leben.
3. Ob mich der Tod nimmt hin, iſt
Sterben mein Gewinn, und Chriſtus ift
mein Leben, dem hab ich mich ergeben.
Ich ſterb heut oder morgen, mein Seel
wird GOtt verſorgen.
4. Ach, mein HErr JEſu Chriſt! der
du ſo gedultig biſt fuͤr mich am Creutz ge⸗
ſtorben, haſt mir das Heyl erworben,
auch uns allen zugleiche das ewig Him⸗
melreiche.
„. Amen ! zu aller Stund, fing'n wir
aus Herzens⸗Grund, du wolleſt uns thun
leiten, HErr Chriſt! zu allen Zeiten, auf
daß wir deinen Namen, dort ewig prei⸗
ſen, Amen!

M. Ludvv. Helmbold.
fr 342.) J. T. O HErre GOtt !dein goͤttlich Wort.
ſled Griſch auf, mein Seel! verzage nit,
G GHtt will ſich dein erbarmen:
Rath, Huͤlf wird er dir theilen mit, er iſt
ein Schutz der Armen. Obs offt geht
hart, im Roſen⸗Gart kan man nicht allzeit
itzen. Wer GBtt vertraut, hat wol ge⸗
aut, den will er ewig ſchutzen.

GA

6

6 ger

456 Troſt⸗Lieder.

2. Diß hat Joſeph der fromme Mann
ſehr oft und viel erfahren. Von David,
Job man leſen kan, wie ſie im Unfall wa⸗
ren: Noch hat ſie GOtt, in ihrer Noth,
genaͤdiglich behuͤtet. Wer GOTT ver⸗
traut, hat wol gebaut, wann noch der
Feind ſo wuͤtet.
3. Trotz ſey dem Teuffel und der Welt,
von GOtt mich abzufuͤhren; auf ihn
mein Hoffnung iſt geſtellt, ſein Gutthat
thu ich ſpuͤhren: dann er mir hat Gnad,
Huͤlf und Rath in ſeinem Sohn verheiſ
fen: Wer ihm vertraut, hat wol gebaut,
wer will mich anderſt weiſen?
4. Wenn boͤſe Leut ſchon ſpotten mein,
mich ganz und gar verachten, als ſolt
GBtt nicht mein Helfer ſeyn; dannoch
will ichs nicht achten. Der Schutz⸗
HErr mein iſt GOtt allein, dem hab ich
mich ergeben: Dem ich vertrau, veſt auf
ihn bau, der kan mich wol erheben.
5. Obs ſichs bißweilen ſchon anließ,
als wolt mich GOtt nicht ſchuͤtzen, und
haͤtt die Welt mein uͤberdruͤß, wolt mich
auch darzu trutzen; So weiß ich doch, er
wird mich noch zu ſeiner Zeit nicht laſſen.
Wer GOtt vertraut, hat wol gebaut;
wie koͤnt er mich denn haſſen?
6. Drum freue dich, O liebe Seel! es
ſoll kein Noth nicht haben. Welt, Suͤnd,
Tod, Teuffel und die Hoͤll, ſoll'n dir nicht
ewig ſchaden. Dann GOttes Sohn,
der Gnaden⸗Thron, hat ſie all uͤberwun⸗
den. Auf GOtt vertrau, veſt auf ihn!
bau, der hilft zu allen Stunden.
7. Der keinen er verlaſſen hat, die
nach ſein'm Willen leben, um Gnad,
Huͤlf, ſuchen fruͤh und ſpat, ſich gaͤnzlich
ihm ergeben. Glaub, Lieb, Gedult King etſ⸗

Troſt⸗Lieder. 4 7

GDttes Huld, darzu ein gut Gewiſſen.
Wers GOtt zutraut, veſt darauf baut,
w der ſolls ewig genieſſen.
tihree 8. Wer aber Huͤlf bey Menſchen ſucht,
n und nicht bey GOtt dem HErren, derſel
un ic e iſt gottloß und verflucht, kommt nimmer⸗
ehr zu Ehren: Dann GOtt allein will
Glfer ſeyn, in JEſu Chriſti Namen:
Werv ſolches glaubt, und GOtt vertraut,
ſoll ſeelig werden. Amen!
ckn 343.) J. T. Herzlich thut mich verlangen ꝛc.
Pena gtti Gien hat GOtt verlaſſen, der ihm
e vertraut allzeit; ob ihn ſchon viel

tſenmnnin drum haſſen, geſchicht ihm doch kein Leid:
ien es GOtt will die Seinen ſchuͤtzen, zuletzt er⸗

dnmg heben hoch, und geben, was ihnn nutzet,
en hie zeitlich und auch dort.
2. Allein ichs GOtt heimſtelle; Es
machs, wies ihm gefaͤllt, zu Nutz mein'r
armen Seele: in dieſer boͤſen Welt iſt
f nichts, dann Creutz und Leiden, und muß
in doch alſo ſeyn; dann die zeitliche Freude
bringt uns die ew'ge Pein.
3. Treulich will ich GHtt bitten, und
nehmen zum Beyſtand, in allen meinen
Noͤthen, ihm beſſ'r als mir bekannt: um
G'dult will ich ſtets bitten in allm Anlie⸗
gen mein; Er wird mich wol behuͤten,
und mein Beſchirmer ſenn.
4. Alls Gluͤck und Ungeluͤcke das
ſUts ein kommt allein von GOtt. Ich weiche
A brum nicht urute, wank nicht in meiner Noth.
eſafe Wie kan er mich dann laſſen, der treu
6 Nothhelfer mein? wann meine Noth am
et, sroͤſten, will er mein Helfer ſeyn.
eu 5. Reichthum und alle Schaͤtze, und
d ſc,ti Las dee ſdee⸗ efelt Linreur . mein
eeen Sinn nicht ſetze, das bleibt doch in der
(u) Welt?:

458 Troſt⸗Lieder. 1

Welt: Ein Schatz hab ich im Himmel,
der JEſus Chriſtus heiſt, iſt uͤber alle
Schaͤtze, ſchenkt mir ſein heil gen Geiſt.
6. Ihn hab ich eingeſchloſſen in meines
Herzens Schrein: Sein Blut hat er ver⸗
goſſen fuͤr mich, arms Wuͤrmelein, mich
damit zu erloͤſen von ew'ger Angſt und
Pein: Wie koͤnnt auf dieſer Erden doch
groͤſſre Liebe ſeyn? .
7. Solt ich mich nicht erzeigen dankbar
fuͤr ſeine Gnad? ich geb mich GOtt zu
eigen, mit allem, was ich hab. Wie er's
will weiter machen, ſey ihm all's heimge⸗
ſtellt: ich befehl GOtt meine Sachen, er
machs, wie's ihm gefaͤllt.
8. Amen! nun will ich ſchlieſſen diß
ſchlechte Liedelein. HErr! durch dein
Blut⸗Vergieſſen, laß mich dein Erbe ſeyn;
ſo hab ich all's auf Erden, was mich er⸗
freuet ſchon: im Himmel ſoll mir werden,
die ewig Freud und Kron.
344.) J. T. Solt es gleich bißweilen ꝛc.
rau auf GOtt in allen Sachen, die
dich jetzo traurig machen. Trau i
auf GOtt in allen Dingen, die dir an das
Herze dringen.
2. Trau auf GOtt in Seelen⸗Plagen,
wann dich deine Suͤnden nagen: dann
GOtt iſt in ſolchen Schmerzen, ein ge⸗
treuer Arzt der Herzen.
3. Trau auf GOtt, wann Tod und
Hoͤlle, wann der Teuffel iſt zur Stelle,
und dir vom Verdammen ſaget: GOtt
iſts, der ihn alsbald jaget.
4. Trau auf GOtt in falſchem Gluͤcke;
denn GOtt iſt dir eine Bruͤcke, drauf du
ſichern Stand kanſt haben, wann man
dir will Gruben graben.
5. Trau

theendat
nicn 604

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Rand⸗

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Troſt⸗Lieder. 45ʒ9

5. Trau auf GOtt, wann boͤſe Seu⸗
chen gleich umher im Lande ſchleichen:
dann er kan dich ſo bedecken, daß dich kei⸗
ne darf anſtecken.
6. Trau auf GOtt in Kriegs⸗Gefah⸗
ren: dann er weiß dich zu bewahren. Er
kan machen, daß die Feinde werden deine
beſten Freunde.
7. Trau auf GOtt in Hungers⸗Noͤ⸗
then, dann wird dich kein Hunger toͤdten.
Waͤchſet gleich kein Korn auf Erden: da
wird Brod aus Steinen werden.
g. Trau auf GOtt in duͤrren Zeiten:
dann wird er vom Himmel leiten ſeines

Seegens Stroͤm und Quellen, die dein

Herz zufrieden ſtellen.
9. Trau auf GOtt, wanns ſtuͤrmt und
ſchneyet, wann die Donner⸗ Wolke
ſchreyet, wann dich trifft das boͤſe Wet⸗

ter, da iſt GOtt auch dein Erretter.

10. Trau auf GOtt in allen Sachen:
dann er kan den Ausſchlag machen.

nd Trau auf GOtt in allen Dingen: denn

wirſt du ein Dank⸗Lied ſingen.
Paul Gerhard.
345.) J. T. Freu dich ſehr, o meine Seele.
Deg mein Herz, mit den Gedanken,
B als ob du verſtoſſen waͤrſt! Bleib
in GOttes Wort und Schranken, da du
anderſt reden hoͤrſt. Biſt du boͤß und
ungerecht? Ey! ſo iſt GOtt fromm und
ſchlecht: Haſt du Zorn und Tod verdie⸗
net? ſinke nicht, GOtt iſt verſoͤhnet.
2. Du biſt, wie die Menſchen alle, an⸗

geſteckt mit Suͤnden⸗Gifft, welches Adam
„mit dem Falle, ſamt der Schlangen an⸗
geſtifft: Aber ſo du kehrſt zu GOtt, und

dich beſſerſt, hats nicht Noth. Sey ge⸗
(U) 2 troſt,

46⁰ Troſt⸗Lieder.

troſt, GOtt wird dein Flehen und Ab⸗
bitten nicht verſchmaͤhen.
3. Er iſt ja kein Baͤr noch Leue, der ſich
nur nach Blute ſehnt; Sein Herz iſt zu
lauter Treue, und zur Sanftmuth ange⸗
woͤhnt: GOtt hat einen Vatter⸗Sinn,
unſer Jammer jammert ihn, unſer Un⸗
gluͤck iſt ſein Schmerze, unſer Sterben
kraͤnkt ſein Herze. d
4. So warhafftig als ich lebe, will ich
keines Menſchen Tod, ſondern, daß er ſich
ergebe an mich, aus dem Suͤnden⸗Koth.
GBttes Freud iſt, wann auf Erd ein
Verirrter wiederkehrt; will nicht, daß“
aus ſeiner Heerde der Geringſt entzogen
werde.
5. Kein Hirt kan ſo fleiſſig gehen nach
dem Schaaf Ldas ſich verlaͤufft. Sollſt 4
du GOttes Herze ſehen, wie ſich da der!
Kummer haͤufft, wie es duͤrſtet, laͤchzt
und brennt nach dem, der ſich abgetrennt
von ihm und auch von den Seinen, wuͤr⸗
deſt du fuͤr Liebe weinen.
6. GOtt der liebt nicht nur die From⸗
men, die in ſeinem Hauſe ſeynd; ſondern!
auch die ihm genommen durch den grim⸗
men Seelen⸗Feind, der dort in der Hoͤl⸗
len ſitzt, und der Menſchen Herz erhitzt,
wider den, der, wann ſich reget ſein Fuß,
alle Welt beweget.
7. Dannoch bleibt in Liebes⸗Flammen inli iie
ſein Verlangen allzeit groß, rufft und lo⸗ e
cket uns zuſammen in den weiten Him⸗
mels⸗Schoos. Wer ſich nun da ſtellet
ein, ſuchet frey und loß zu ſeyn, aus des Rin
Satans Reich und Rachen, der macht!
GOtt und Engel lachen.
g, GOtt und alles Heer hoch droben,
dem der Himmel ſchweigen muß, wann hn
ſie

Troſt⸗Lieder. 46
—

lchenmd ſie ihren Schoͤpfer loben, jauchzen uͤber
unſre Buß. Aber was geſuͤndigt iſt, das
verdeckt er, und vergiſſt, wie wir ihn be⸗
enfg leidigt haben, alles, alles iſt vergraben.
Utnithan H9. Kein See kan ſich ſo ergieſſen, kein
Witeen Grund kan ſo grundloß ſeyn, kein Htrom
i mirh ſo gewaltig flieſſen; gegen GOtt iſt alles
inig klein, gegen GOtt und ſeine Huld, die
er uͤber unſre Schuld alle Tage laͤſſet
uveben, durch das ganze Suͤnden⸗Le⸗
A Lo. Nun ſo ruh und ſey zufrieden,
Seele, die du traurig biſt. Was wilt du
dich viel ermuͤden, da es nicht vonnoͤthen
enn iſt? Deiner Suͤnden groſſes Heer, wie
es ſcheinet, iſt nicht mehr „gegen GOttes
Herz zu ſagen, als was wir mit Fingern
fragen.
enn II. Waͤren tauſend Welt zu finden,
iinſt/ von dem Hoͤchſten zugericht, und du haͤt⸗
eſfagre teſt alle Suͤnden, ſo darinnen ſind, ver⸗
Eenetts kicht; waͤr es viel, doch lange nicht ſo
iel, daß das volle Licht ſeiner Gnaden,
enr egtn hie auf Erden, dadurch koͤnt verloͤſchet
ene werden.
12. Mein GOtt! oͤffne mir die Pfor⸗
ten ſolcher Gnad und Guͤtigkeit: Laß
mich allzeit aller Orten ſchmaͤcken deine
Suͤſſigkeit. Liebe mich, und treib mich
an, daß ich dich, ſo gut ich kan, wieder⸗
er ſemmm um nrfans und liebe, und ja nun nicht
afend“ Wehr betruͤbe.

vertn hn Paul Gerhard.
undrſe, 346.) Im eigenen Ton.

Ke ſo traurig/ nicht ſ ſeyr meine
d (Seele ſey betruͤbt: Daß dir GOtt
,eae Gluͤck, Gut und Ehr, nicht ſo vie wie an⸗
erten dern gibt. Nimm fuͤr lieb mit deinem
Vennnd,Ne (u) 3 GOtt;

462 Troſt⸗Lieder.

Gatt: haſt du GOTT, ſo hats nicht
oth.
2. Du, noch einzig Menſchen⸗Kind,
haſt kein Recht in dieſer Welt: Alle die
geſchaffen ſind, ſind nur Gaͤſt in fremden
Zelt. GOtt iſt HErr in ſeinem Haus;
wie er will, ſo theilt er aus.
3. Biſt du doch darum nicht hier, daß
du Erden haben ſolt. Schau den Him⸗
mel uͤber dir, da, da iſt dein edles Gold,
da iſt Ehre, da iſt Freud, Freud ohne
End', Ehr ohne Neid.
4. Der iſt alber, der ſich kraͤnkt um
ein Hand voll Eitelkeit, wenn ihm GOtt
dagegen ſchenkt Schaͤtze der Beſtaͤndig⸗
keit. Bleibt der Centner dein Gewinn,
fahr der Heller immer hin.
5. Schaue alle Guͤter an, die dein Herz
fuͤr Guͤter haͤlt: keines mit dir gehen kan,
wann du geheſt aus der Welt. Alles
bleibet hinter dir, wann du trittſt ins
Grabes Thuͤr.
6. Aber was die Seele naͤhrt, GOt⸗
tes Huld und Chriſti Blut, wird von kei⸗
ner Zeit verzehrt, iſt und bleibet allzeit
gut. Erden⸗Gut zerfaͤllt und bricht;
Seelen⸗Gut verſchwindet nicht.
7. Ach! wie biſt du doch ſo blind, und.

im Denken unbedacht: Augen haſt du, i

Menſchen⸗Kind, und haſt doch noch nicht
betracht deiner Augen helles Glas. Sie⸗
he, welch ein Schatz iſt das?
8. Zehle deine Finger her, und der an⸗
dern Glieder Zahl: keins iſt, das dir un⸗
werth waͤr, ehrſt und liebſt ſie allzumal:

keines gaͤbſt du weg um Gold, wann 6 9

man dirs abnehmen wolt.
9. Nun ſo gehe in den Grund deines
Herzens, das dich lehrt, wie viel Snnet
alle

Troſt⸗Lieder. 463

alle Stund, dir von oben, wird beſchert:
Du haſt mehr als Sand am Meer, und
willft doch noch immer mehr.
10. Wuͤſte, der im Himmel lebt, daß
dirs waͤre nutz und gut, wornach ſo be⸗
gierlich ſtrebt dein verblendtes Fleiſch
und Blut, wuͤrde ſeine Froͤmmigkeit dich
eg nicht laſſen unerfreut.
1II. GOtt iſt deiner Liebe voll, und von
anzem Herzen treu. Wann du wuͤn⸗
ſheſt, pruͤft er wol, wie dein Wunſch be⸗
ſchaffen ſey. Iſt dir's gut, ſo geht er's
h kiltn ein; Iſts dein Schade, ſpricht er: nein.
„12. Unterdeſſen traͤgt ſein Geiſt dir in
„deines Herzens Haus, Manna, das die
enm, Engel ſpeiſt, ziert und ſchmuͤckt es herr⸗
lich aus, ja, er waͤhlet, dir zum Heyl, dich
zu ſeinen Gut und Theil.
13. Ey! ſo richte dich empor, du be⸗
truͤbtes Angeſicht; Laß das Seuffzen,
nimm hervor deines Glaubens Freuden⸗
Licht: das behalt, wann dich die Nacht
ihe,60 deines Kummers traurig macht.
14. Setze, als ein Himmels⸗Sohn,
deinem Willen Maaß und Ziel. Rühre
ſtets vor GOttes Thron deines Dankens
Saiten⸗Spiel : weil dir ſchon gegeben iſt
mehrers, als du wuͤrdig biſt.
,„ I15. Fuͤhre deinen Lebens⸗Lauf, allzeit
ct GOttes eingedenk: Wie es kommt,
6n nimm alles auf, als ein wol bedacht Ge⸗
ſchenk. Geht dirs widrig, laß es geh'n:
rm GOtt und Himmel bleibt dir ſteh'n.
ſadem 247.) Im eigenen Ton.
ion OTT lebet noch! Seele, was ver⸗
zagſt du doch? GOtt iſt gut, der
Eengden aus Erbarmen alle Huͤlf auf Erden thut;
rulen Der mit Macht und ſtarken Armen, ma⸗
4. U) 4 chet

46⁶4 Troſt⸗Lieder.

chet alles wol und gut. GOtt kan beſſ⸗ er,
als wir, denken, alle Noth zum beſten

lenken. Seele! ſo bedenke doch: Lebt
un

doch unſer HErr GOtt noch.
2. GOtt lebet noch! Seele, was ver⸗
zagſt du doch? Soll der ſehlummern
oder ſchlaffen, der das Aug hat zugericht?
Der die Ohren hat erſchaffen, ſolte dieſtr

hoͤren nicht? GOtt iſt GOtt, der hoͤrt

und ſiehet, wo den Frommen weh geſchie⸗
het. Seele! ſo bedenke doch: Lebt doch
unſer HErr GOtt noch.
3. GOtt lebet noch! Seele! was ver⸗
zagſt du doch? Der den Erden⸗Kreiß
verhuͤllet, mit den Wolken weit und breit:

Der die ganze Welt erfuͤllet, iſt von uns

nicht fern noch weit. Wer GOtt liebt,
dem will er ſenden Huͤlf und Troſt an al⸗
len Enden. Seele! ſo bedenke doch:
Lebt doch unſer HErr GOtt noch.

4. GOtt lebet noch! Seele! was ver⸗

agſt du doch? Biſt du ſchwer mit Creutz
eladen, nimm zu GOtt nur deinen Lauf:

rentſ

GOtt iſt groß und reich von Gnaden, igit

hilft den Schwachen gnaͤdig auf. GOt⸗

tes Gnade waͤhret immer, ſeine Treu ver⸗
ehet nimmer. Seele! ſo bedenke doch:
ebt doch unſer HErr GOtt noch.
5. SOit lebet noch! Seele! was ver⸗
agſt du doch? Wenn dich deine Suͤnden
kraͤnken, dein Verbrechen quaͤlt dich ſehr,
komm zu GOtt, er wird verſenken deine
Suͤnden in das Meer. Mitten in der
Angſt der Hoͤllen kan er dich zu frieden
ſtellen. Seele! ſo bedenke doch: Lebt
doch unſer HErr GOtt noch.

6. GOtt lebet noch! Seele! was ver⸗ ite

ze du doch? Will dich alle Welt ver⸗
ſten, und weiſt weder aus noch ein?
GOte

fußrtt.
in Nnn

ſlblere

eßn

Troſt⸗Lieder. 465

—
Ugiree SSOtt wird dennoch dich umfaſſen, und
ſinſſe im Leiden bey dir ſeyn. GOtt iſt, der es
ich e herzlich meynet, wo die Noth am raſten
ſchheinet. Seele! ſo bedenke doch: Lebt
doch unſer HErr GOtt noch.
nn 7. GOtt lebet noch! Seele! was ver⸗
et zagſt du doch? Laß den Himmel, ſamt
der Erden, immerhin zu Truͤmmern ehn,
eit laß die Hoͤll entzuͤndet werden, laß den
ne ſte Feind verbittert ſtehn, laß den Tod und
s Teuffel blitzen: wer GOtt traut, den will
ier ſchuͤtzen. Seele! ſo bedenke doch: Lebt
lemtn doch unſer HErr GOtt noch.
tien dei 8. GOtt lebet noch! Seele! was ver⸗
tmtei, zagſt du doch? Muſt du ſchon geaͤngſtet
unmt wallen auf der harten Dornen⸗Bahn? Es
tonſen iſt GOttes Wolgefallen, dich zu fuͤhren
at Himmel⸗an. GOtt will nach dem Jam⸗
enthe mer⸗Leben Friede, Freud und Wonne ge⸗
Otng ben. Seele! ſo bedenke doch: Lebt doch
Seelnte unſer HErr GOtt noch.
ta nin Paul Gerhard.
348.) J. T. Herzlich thut mich verlangen.

Guf. 6 efiebl du deine Wege, und was dein
Herze kraͤnkt, der allertreuſten Pfle⸗
btek ge deß, der den Himmel lenkt,. Der Wol⸗
ud, ken, Lufft und Winden gibt Wege, Lauf
ehrs und Bahn, der wird auch Wege finden,
eon da dein Fuß gehen kan.
ihtn 2. Dem Erren muſt du trauen,
etndem wann dirs ſoll wol ergehn: Auf ſein Werk
minte muſt du ſchauen, wann dein Werk ſoll be⸗
elfnag ſtehn: Mit Sorgen und mit Graͤmen,
ſe M und mit ſelbſt eigner Pein, laͤſſt GOT.
ihrm gar nichts nehmen; es muß erbetten
eltrcte ſeyn.
Ne 3. Dein' ew'ge Treu und Gnade, O
, Vatter! weiß und ſieht, was gut ſey oder
6 (U) 5 ſchade

466 Troſt⸗Lieder.

ſchade dem ſterblichen Gebluͤt; Und was
du denn erleſen, das treibſt du, ſtarker
Held! und bringſt zum Stand und Weſen,
was deinem Rath gefaͤllt.
4. Weg' haſt du allerwegen, an Mit⸗
teln fehlt dirs nicht; dein Thun iſt lauter
Seegen, dein Gang iſt lauter Licht: Dein
Werk kan niemand hindern, dein' Arbeit
darf nicht ruhn, wann du, was deinen
Kindern erſprießlich iſt, wilt thun.
5. Und ob gleich alle Teuffel hie wol⸗
ten widerſtehn; ſo wird doch ohne Zweif⸗
fel GOtt nicht zuruͤcke gehn. Was er
ihm vorgenommen, und was er haben
will, das muß doch endlich kommen zu
ſeinem Zweck und Ziel.
6. Hoff, O du arme Seele ! hoff,
und ſey unverzagt. GOtt wird dich aus
der Hoͤle, da dich der Kummer plagt, mit
groſſen Gnaden ruͤcken: erwarte nur der
Zeit, ſo wirſt du ſchon erblicken, die Sonn
der ſchoͤnſten Freud.
7. Auf! auf! gib deinem Schmerze—
und Sorgen gute Nacht; laß fahren,
was das Herze betruͤbt und traurig
macht: Biſt du doch nicht Regente, der
alles fuͤhren ſoll; GOtt ſitzt im Regi⸗
mente, und fuͤhret alles wol.
8. Ihn, Ihn laß thun und walten, er
iſt ein weiſer Fuͤrſt, und wird ſich ſo ver⸗
halten, daß du dich wundern wirſt; wann
er, wie ihm gebuͤhret, mit wunderbahrem
Rath, das Werk hinaus gefuͤhret, das
dich bekuͤmmert hat.
9. Er wird zwar eine Weile mit ſeinem
Troſt verziehn, und thun an ſeinem Theile,
als haͤti' in ſeinem Sinn er deiner ſich
begeben, und ſollſt du fuͤr und fuͤr in Angſt
un

Troſt⸗Lieder. 467

t—
iilihmm und Noͤthen ſchweben, ſo frag er nichts
un nach dir.
10. Wirds aber ſich befinden, daß du
ihm treu verbleibſt: ſo wird er dich ent⸗
binden, da du's am minſten glaͤubſt: Er
wird dein Herze loͤſen von der ſo ſchweren
Laſt, die du zu keinem Boͤſen, bißher ge⸗
tragen haſt.
II. Wol dir, du Kind der Treue! du
haſt und kraͤgſt davon, mit Ruhm und
Dank⸗Geſchreye, den Sieg und Ehren⸗
Kron: GHtt gibt dir ſelbſt die Palmen
n Wan in deine rechte Hand, und du fingſt Freu⸗
hru e ian den⸗Pſalmen dem, der dein Leid ge⸗
ſchinmn u wandt.
12. Mach End, O HErr! mach
Ende, an aller unſrer Noth! ſtaͤrk unſ're
Fuͤß und Haͤnde, und laß biß in den Tod
uns allzeit deiner Pflege und Treu em⸗
pfohlen ſeyn, ſo gehen unſre Wege gewiß
uum Himmel ein.
Ambroſius Lobvvaſſer.

349.) J. T. Freu dich ſehr / o meine Seele!

e nach einer Waſſer⸗Quelle ein
BB Hirſch ſchreyet mit Begier: Alſo
auch mein arme Seele rufft und ſchreyt,
“ HErr GOtt! zu dir. Rach dir lebendi⸗
uktafn, (gem GOtt, ſie duͤrſt und Verlangen hat.
nſtimm Ach! wenn ſoll es dann geſchehen, daß ich
enge tam moͤg dein Antlitz ſehen?
2. Tag und Racht mir meine Zaͤhren
ſind wie Speiſe oder Brod: Wann ich
das hoͤr mit Beſchweren, daß man fragt:
gilenitenn wo iſt dein GOtt? Ich ſchuͤtt dann mein
eendhen Herz gar aus, denk, wie ich in GOttes
en f Haus geh mit Leuten, die lobſingen, huͤp⸗
ngienine fen und fuͤr Freuden ſpringen.
(U) e

3. Mein

468 Troſt⸗Lieder.

3. Mein Seel, was thuſt du dich kraͤn⸗
ken? was machſt du dir ſelber Qual?
Hoff auf GOTT, und thu gedenken, ich
werd ihm danken einmal, der mir hilft,
wann er nur richt auf mich ſein klar An⸗ n
geſicht: Mein GOtt! weh iſt meiner
Seelen, die ſich graͤmen thut und quaͤlen. 4
4. Dann ich denk an dich mein'n HEr⸗
ren, jenſeit dem Jordaner⸗Land, und dem
Berg Hermon ſo ferren, auch dem Berg
Miſra genannt. Ein Abgrund dem an⸗

dern rufft, wann uͤber mir in der Lufft
deine Ungeſtuͤmme brauſſen, und uͤber
mein Haupt her ſauſſen.
5. Alle deine Waſſer-Wogen, deine
Wellen allzumal, uͤber mich zuſammen
ſchlagen; doch troͤſt ich mich in Truͤbſal,
daß du helfen wilſt bey Tag/ daß ich des
Nachts ſingen mag, dich, als meinen
Heyland, preiſe anruff und anbet mit
Fleiſſe.
6. GHtt, mein Felß! will ich dann
ſagen, wie vergiſſt du mein ſo gar? Wann
mich meine Feind ſo plagen, daß ich traure
immerdar? Ihr Schmaͤh⸗Wort und fal⸗
ſcher Mund mich biß aufs Gebein ver⸗
wund, dann ſie taglich. e Red treiben:
Schau! wo nun dein
7. Mein' Seel was thuſt du dich kraͤn⸗
ken? was machſt du dir ſelber Qual?
Hoff zu GOtt, und thu gedenken, ich werd
ihm danken einmal: Der mir ſein Heyl

Ott mag bleiben. nt nir

ſichtbarlich ſtellt vor Augen, und der ſich iſlte a
ferner wird hernach erklaͤren, alsdann

meinen GOtt und HErren.
ohann Heermann.

350.) J. T. Zion klagt mit Angſt und ze.

T GOtt! ich muß dir klagen mei⸗
nes Herzens Jammer⸗Stand;
ir

Troſt⸗Lieder. 469

dir wol ſind meine Plagen beſſer als mir
ſelbſt bekannt. Groſſe Schwachheit ich
bey mir in Anfechtung offtmals ſpuͤhr,
wann der Satan allen Glauben will aus
meinem Herzen rauben.
2. Du GOtt, dem nichts iſt verbor⸗
lenweiſ daß ich nichts von mir hab;
ichts von allen meinen Sorgen: alles
iſt, HErr deine Gab: was ich Gutes
find an mir, das hab ich allein von dir,
auch den Glauben mir und allen, gibſt du,
wie dirs mag gefallen.
3. O mein GOtt! vor den ich trette,
jetzt in meiner groſſen Noth; hoͤre, wie
ich ſehnlich bete, laß mich werden nicht zu
Spott: meinen ſchwachen Glauben ſtaͤrk
und zubrich des Teuffels Werk, daß i
nimmermehr verzage, Chriſtum ſtets im
Herzen trage.
4. JEſu, Brunnquell aller Gnaden!
der du niemand von dir ſtoͤſt, der mit
Schwachheit iſt beladen, ſondern deine
Juͤnger troͤſt: ſolt ihr Glaube auch ſo
klein, wie ein kleines Senf⸗Korn ſeyn,
wollſt du ſie doch wuͤrdig ſchaͤtzen, groſſe
Berge zu verſetzen.
. Laß mich deine Gnade finden, der
ich bin voll Traurigkeit: Hilf du mir ſelbſt
uͤberwinden, ſo oft ich muß in den Streit.
Meinen Glauben taͤglich mehr, deines
Geiſtes Schwerdt verehr, damit ich den
Feind kan ſchlagen, alle Pfeile von mir
jagen.
6. Heil'ger Geiſt ins Himmels⸗Throne,
eicher GOtt von Ewigkeit, mit dem
atter und dem Sohne, der Betruͤbten
Troſt und Freud! allen Glauben den ich
find, haſt du in mir angezuͤnd; uͤber mir
u) 7 in

470 Troſt⸗Lieder.

in Gnaden walte, ferner deine Gab er⸗
halte.
7. Deine Huͤlfe zu mir ſende, O du
edler Herzens⸗Gaſt! und das gute Werk
vollende, das du angefangen haſt: Blaſ'
das kleine Fuͤnklein auf, biß daß nach voll⸗
brachtem Lauf, allen Auserwaͤhlten glei⸗
che, ich des Glaubens Ziel erreiche.
8. GOtt, groß uͤber alle Goͤtter, heili⸗
ge Dreyeinigkeit! Auſſer dir iſt kein Er⸗
retter: Hilf/ jetzt iſt es helfens Zeit; da
der Feind die Pfeil abdruͤckt, meine
Schwachheit mir aufruͤckt, will mir allen
Troſt verſchlingen, und mich in Ver⸗
zweifflung bringen.
9. Zieh du mich aus ſeinen Stricken,
die er mir geleget hat, laß ihn fehlen in
den Tuͤcken, drauf er ſinnet fruͤh und ſpat:
Ris Krafft, daß ich allen Strauß ritter⸗
ich moͤg ſtehen aus; und ſo offt ich noch
muß kaͤmpfen, hilf mir meine Feinde daͤm⸗
fen.
1 10. Reiche deinem ſchwachen Kinde,
das auf matten Fuͤſſen ſteht, deine Gna⸗
den⸗Hand geſchwinde, biß die Angſt vor⸗
uͤber geht. Wie die Jugend leite mich,
daß der Feind nicht ruͤhme ſich/ er hab ein
ſolch Herz gefaͤllet, das auf dich ſein
Hoffnung ſtellet.
11. Du biſt meine Huͤlf im Leben, mein
Vis⸗ meine Zuverſicht, dem ich Leib und
Seel ergeben. GOtt, mein GOtt! ver⸗
euch doch nicht; eile mir zu ſtehen bey/
rich des Feindes Pfeil entzwey, laß ihn
ſelbſt zuruͤcke prallen, und mit Schimpf
zur Hoͤllen fallen. .
12. Ich will alle meine Tage ruͤhmen
deine ſtarke Hand, daß du meine Plag und
Klage haſt ſo herzlich abgewandt: nicht

Troſt⸗Lieder. 471

nur in der Sterblichkeit ſoll dein Ruhm
ſeyn ausgebreit, ich wills auch hernach
erweiſen, und dort ewiglich dich preiſen.
Paul Gerhard.
351.) J. T. Ich ruff zu dir / HErr JEſu ꝛc.
GB JEſu Chriſt, mein hoͤchſtes Licht!
der du in deiner Seelen ſo hoch mich
liebſt, daß ich es nicht ausſprechen kan,
noch zehlen: Gib, daß mein Herz dich
wiederum mit Lieben und Verlangen moͤg
umfangen, und, als dein Eigenthum, an
dir alleine hangen.
2. Gib, daß ſonſt nichts in meiner
Seel, als deine Liebe, wohne: Gib, daß
ich deine Lieb erwaͤhl, als meinen Schatz
und Krone. Stoß alles aus, nimm alles
hin, was mich und dich will trennen, und
nicht goͤnnen, daß all mein Thun und Sinn
in deiner Liebe brennen.
3. Wie freundlich, ſeelig, ſuͤß und ſchoͤn,
iſt, IEſu! deine Liebe! wann dieſe ſteht,
kan nichts entſteh'n, das meinen Geiſt be⸗
truͤbe. Drum laß nichts anders denken
mich, nichts ſehen, fuͤhlen, hoͤren, lieben,
ehren, als deine Lieb und dich, der du ſie
kanſt vermehren.
4. O daß ich dieſes hohe Gut moͤgt
ewiglich beſitzen! O daß in mir die edle
Glut ohn Ende moͤgte hitzen; Ach hilf
mir wachen Tag und Nacht, und dieſen
Schatz bewahren, fuͤr den Schaaren, die
wider uns mit Macht aus Satans Rei⸗
che fahren!
5.. Mein Heyland! du biſt mir zu lieb
in Noth und Tod gegangen, und biſt am
Creutz, als wie ein Dieb und Moͤrder, da
gehangen, verhoͤnt, verfpeyt und ſehr ver⸗
wundt: Ach! laß mich deine Wunden⸗
alle

472 Troſi⸗Lieder.

alle Stunden, mit Lieb im Herzens⸗
Grund auch ritzen und verwunden.
6. Dein Blut, das dir vergoſſen ward,
iſt koͤſtlich gut und reine: Mein Herz
hingegen boͤſer Art, und hart, gleich ei⸗
nem Steine. O! laß doch deines Blu⸗
tes Krafft mein hartes Herze zwingen,
wol durchdringen, und dieſen Lebens⸗Saft
mir deine Liebe bringen.
7. O! daß mein Herze offen ſtuͤnd, und
fleiſſig moͤgt auffangen die Troͤpflein
Bluts, die meine Suͤnd im Garten dir
abdrangen! Ach daß ſich meiner Augen
Brunn aufthaͤt, und mit viel Stoͤhnen
heiſſe Threnen vergoͤſſe, wie die thun, die
ſich in Liebe ſehnen!
8. O! daß ich, wie ein kleines Kind
mit Weinen dir nachgienge, ſo lange, bi
dein Herz entzuͤnd mit Armen mich um⸗
fienge, und deine Seel in mein Gemuͤt,
in voller ſuͤſſer Liebe, ſich erhuͤbe, und al⸗
ſo deiner Guͤt ich ſtets vereinigt bliebe.
9. Ach, zeuch, mein Liebſter! mich nach
dir: ſo lauff ich mit den Fuͤſſen. Ich
lauff, und will dich mit Begier in meinem
Herzen kuͤſſen. Ich will aus deines
Mundes Zier den fuͦſſen Troſt empfinden, in
der die Suͤnden und alles Ungluͤck hier nmnin
kan leichtlich uͤberwinden. . ehcen
10. Mein Troſt! mein Schatz! mein g Geb
Licht und Heyl! Mein hoͤchſtes Gut und giiftgte
Leben! Ach nimm mich auf zu deinem inſnytt
Theil! Dir hab ich mich ergeben: Dann ſſrihg eb
auſſer dir iſt lauter Pein; ich find hier
uͤberalle nichts dann Galle. Nichts kan ſeien nen
troͤſtlich ſeyn; nichts iſt, das mir ge cſi nin
alle. . ſec elleng⸗
1I. Du aber biſt die rechte Ruh, in W

eniiͤhn

ir iſt Fri JEſu! ar
dir iſt Fried und Freude. Gib, J di, e Kii

—
In nent
twunte.
1 Men in
Pit, gec
ch Nenes
Oeze wu

S=

efetſcln, ed
*
de Cupcen
ir Sertn Ne

Troſt⸗Lieder. 473

gib, daß immerzu mein Herz in dir ſich
weide: Sey meine Flamm, und brenn
in mir: mein Balſam, wolleſt eilen, lin⸗
dern, heilen den Schmerzen, der allhier
mich ſeufzen macht und heulen.
12. Was iſts, O Schoͤnſter! das ich
nicht in deiner Liebe habe? Sie iſt mein
Stern, mein Sonnen⸗Licht, mein Quell,
da ich mich labe, mein ſuͤſſer Wein, mein
Himmel⸗Brod, mein Kleid vor GOttes
Throne, meine Krone, mein Schutz in al⸗
ler Noth, mein Haus, darinn ich wohne.
13. Ach, liebſtes Lieb! wann du ent⸗
weichſt, was hilft mich ſeyn gebohren?
Wann du mir deine Lieb entzeuchſt, iſt
all mein Gut verlohren: So gib, daß ich
dich, meinen Gaſt, wol ſuch, und beſter⸗
maſſen moͤge faſſen, und, wann ich dich
gefaſſt, in Ewigkeit nicht laſſen.
14. Du haſt mich je und je geliebt, und
auch nach dir gezogen: Eh' ich noch et⸗
was Guts geuͤbt, warſt du mir ſchon ge⸗
wogen. Ach! laß doch ferner, edler
Hort! mich dieſe Liebe leiten, und beglei⸗
ten, daß ſie mir immerfort beyſteh' auf

allen Seiten.

15. Laß meinen Stand, darinn ich ſteh,

HoErr deine Liebe zieren, und wo ich et⸗
mi wann irre geh, alsbald zurechte fuͤhren:
Laß ſie mich allzeit guten Rath und gute

Werke lehren, ſteuren, wehren der Suͤnd,
und nach der That bald wieder mich be⸗
kehren.
16. Laß ſie ſeyn meine Freud im Leid,

ng in Schwachheit mein Vermoͤgen; und

wann ich nach vollbrachter Zeit mich ſoll

1 Ee Ruhe legen, alsdann laß deine Liebes⸗

reu,/ HErr JEſu! bey mir ſtehen, Troſt
zuwe⸗

474 Troſt⸗Liedor.
zuwehen, daß ich getroſt und frey moͤg in
dein Reich eingehen.
252.) J. T. Wer nur den lieben GOttꝛe.

Gyrfreue mich mit deiner Gnade, du
Vatter der Barmherzigkeit! damit
die Suͤnde mir nichts ſchade, die mir von
Grund des Herzens leid. Ich glaube
auch, daß JEſus Chriſt mein Heil und
Suͤnden⸗Tilger iſt.
2. Erfreue mich mit deinem Schutze,
wenn ſich der Satan an mich wagt.
Kommt nur dein Beyſtand mir zu nutze, ſo
bin und bleib ich unverzagt. Ja auch die
ganze Hoͤllen⸗Macht wird alsdenn nichts
von mir geacht.
3. Erfreue mich mit deiner Liebe, bey
dem vergallten Haß der Welt: ſie macht
zwar, daß ich mich betruͤbe, wenn ſie mir
Garn und Netze ſtellt. Wenn du mich
aber liebſt, mein GOtt, ſo wird die Welt
an mir zum Spott.
4. Erfreue mich mit deiner Guͤte, und
faͤllt mir oft ein Mangel an, ach GHtt!
ſo gieb mir ein Gemuͤthe, das dir in Noth
vertrauen kan. Ach! ſorge du, mein
GOtt, vor mich, als vor dein Kind recht
vaͤlterlich.
5. Erfreue mich mit deiner Treue, wenn
mich die falſehe Welt beruͤckt; dergleichen
Noth iſt mir nicht neue, ſie hat mich oͤff⸗
ters ſehr gedruͤckt. Diß aber macht mir
Herz und Muth: Mein treuer GOTDT
meynts mit mir gnt.
6. Erfreue mich mit deinem Friede, der
ſchaffet dem Gewiſſen Ruh. Bin ich von
Seuffzen matt und muͤde, ſo traͤgt dein
Friede Labſal zu. Ich bin in dir recht ſehr
ver⸗

Hipm Eh
uin weg
Uri ruge/
nnche
Wemn nihe

Troſt⸗Lieder. 475

vergnuͤgt, wenn mir der Schatz im Her⸗
zen liegt.
7. Erfreue mich mit deinem Himmel,
und gieb mir einen ſanften Tod aus dem
betruͤbten Weltgetuͤmmel, zur Himmels⸗
Luſt nach aller Noth. Ach! da will ich
mich recht erfreun, und dir auch ewig
dankbar ſeyn.

Paul Gerhard.
353.) Im eigenen Ton.
Warum folt ich mich denn graͤmen?
B hab ich doch Chriſtum noch; wer
will mir den nehmen? Wer will mir den
Himmel rauben, den mir ſchon GOttes
Sohn beygelegt im Glauben?
2. Nackend lag ich auf dem Boden, da
ich kam, da ich nahm meinen erſten Odem;
nackend werd ich auch hinziehen, wann
ſt zwerd von der Erd, als ein Schatten,
iehen.
3 Gut und Blut, Leib, Seel und Le⸗
ben iſt nicht mein, GOtt allein iſt es, ders
gegeben: will Ers wieder zu ſich kehren?

en nehm ers hin, ich will ihn dennoch froͤlich
ehren.

4. Schickt er mir ein Creutz zu tragen,

dringt herein Angſt und Pein, ſolt ich

drum verzagen? Der es ſchickt, der wird
es wenden; er weiß wol, wie er ſoll, all
mein Ungluͤck enden.
5. GHtt hat mich bey guten Tagenoft
ergoͤtzt, ſolt ich jetzt auch nicht etwas tra⸗
gen? fromm iſt GOtt, und ſchaͤrft mit
Maſſen ſein Gericht, kan mich nicht ganz

iaee und gar verlaſſen.

6. Satan, Welt und ihre Rotten koͤn⸗

i nen mir nichts mehr hier thun, als meiner

ſ ſpotten : Laß ſie ſpotten, laß ſie lachen;

GOtt,

476 Troſt⸗Lieder.

GOtt, mein Heyl ! wird in Eyl ſie zu
nden machen.
7. Unverzagt und ohne Grauen ſoll ein
Chriſt, wo er iſt, ſtets ſich laſſen ſchauen.
Wolt ihn auch der Tod aufreiben, ſoll
ber Muth dennoch gut und fein ſtille blei⸗
en.

8. Kan uns doch kein Tod nicht toͤdten,
ſondern reiſſt unſern Geiſt aus viel tau⸗
ſend Noͤthen; ſchleuſt das Thor der bit⸗
tern Leiden, und macht Bahn, daß man
kan geh'n zur Himmels⸗Freuden.
9. Allda will in ſuͤſſen Schaͤtzen ich
mein Herz auf den Schmerz ewiglich er⸗
goͤtzen. Hier iſt kein recht Gut zu finden;
was die Welt in ſich haͤlt, muß im Hui
verſchwinden.
10. Was ſind dieſes Lebens Guͤter?
Eine Hand voller Sand, Kummer der
Gemuͤter. Dort, dort ſind die edle Ga⸗!
ben, da mein Hirt, Chriſtus, wird mich
ohn Ende laben.
II. HErr, mein Hirt, Brunn aller
Freuden! Du biſt mein, ich bin dein, nie⸗
mand kan uns ſcheiden. Ich bin dein,
weil du dein Leben und dein Blut mir zu ut
gut in den Tod gegeben. ath ncs
12. Du biſt mein, weil ich dich faſſe, mmtnn
und dich nicht, O mein Licht! aus dem Pfinngie
Herzen laſſe. Laß mich, laß mich hinge⸗ ſan lfel
langen, da du mich, und ich dich lieblich im ie
werd umfangen. ttt,/nmn
Pau] Gerhard.
354.) J. T. Herzlich thut mich verlangen.
Eoſt GOtt fuͤr mich, ſo trette gleich al⸗
les wider mich. So dofft ich ru
und bete, weicht alles hinter ſich. Ha
ich das Haupt zum Freunde, und bin ge⸗
ie

Troſt⸗Lieder. 477

liebt bey GOtt, was kan mir thun der
Feinde und Widerſacher Rott.
2. Nun weiß und glaub ich veſte, ich
ruͤhm auch ohne Scheu, daß GOtt, der
Hoͤchſt und Beſte, mir gaͤnzlich guͤnſtig ſey/
und daß in allen Faͤllen er mir zur Kech
ten ſteh, und daͤmpfe Sturm und Wellen,
und was mir bringet Weh.
3. Der Grund, da ich mich gruͤnde, iſt
Chriſtus und ſein Blut, das machet, daß
inn ich finde das ewig wahre Gut. An mir
1 und meinem Leben iſt nichts auf dieſer
bhihen s Erd, was Chriſtus mir gegeben, das iſt
in meſche der Liebe werhh.
„ 4. Mein JEſus iſt mein Ehre, mein
Glanz und ſchoͤnſtes Licht, wenn der nicht
in mir waͤre, ſo duͤrft und koͤnnt ich nicht
lnn vor GOttes Augen ſtehen, und vor dem
Sternen⸗Sitz, ich muͤßte ſtracks verge⸗
hen, wie Wachs in Feuers⸗Hitz.
75. Der, der hat ausgeloͤſchet, was mit
ſich fuͤhrt den Tod; der iſts/ der mich rein
waͤſchet, macht ſchneeweiß, was iſt roth;
in ihm kan ich mich freuen, hab einen
Helden⸗Muth, darf kein Gerichte ſcheuen,
wvie ſonſt ein Suͤnder thut.
6. Nichts, nichts kan mich verdammen,
nichts nimmet mir mein Herz, die Hoͤll
und ihre Flammen die ſind mir nur ein
Scherz. Kein Urtheil mich erſchrecket,
kein Unheil mich betruͤbt, weil mich mit
dugein decket, mein Heyland, der mich
iebt.
,,7.. Sein Geiſt wohnt mir im Herzen,
Anmm regiert mir meinen Sinn, vertreibet Sorg
nergibe und Schmerzen, nimmt allen Kummer
nichn hin, gibt Seegen und Gedeyen dem, was
nſh h er in mir ſchafft, hilft mir das Abba
mee, ſchreyen aus aller meiner Krafft. W
.

⸗
2

478 Troſt⸗Lieder.

8. Und wenn an meinem Orte ſich
Furcht und Schrecken find, ſo ſeufzt und
ſpricht er Worte, die unausſprechlich ſind,
mir zwar und meinem Munde, GOtt
aber wol bewuſt, der an des Herzens
Grunde erfiehet ſeine Luſt.
9. Sein Geiſt ſpricht meinem Geiſte
manch ſuͤſſes Troſi⸗Wort zu, wie GOtt
dem Huͤlfe leiſte, der bey ihm ſuchet Ruh,
und wie er hab erbaͤuet ein edle neue
Stadt, da Aug und Herze ſchauet, was
es geglaubet hat.
10. Da iſt mein Theil und Erbe mir
praͤchtig zugericht; wenn ich gleich fall
und ſterbe, faͤllt doch mein Himmel nicht.
Muß ich auch gleich hier feuchten mit
Thraͤnen meine Zeit, mein JEſus und
ſein Leuchten durchſuͤſſet alles Leid.
II. Wer ſich mit dem verbindet, den
Satan fleucht und haßt, der wird ver⸗
folgt, und findet ein groſſe ſchwere Laſt
zu leiden und zu tragen, geraͤth in Hohn
und Spott; das ECreutz und alle Plagen,
die ſind ſein taͤglich Brod.
12. Das iſt mir nicht verborgen; doch
bin ich unverzagt: GOtt will ich laſſen
ſorgen, dem ich mich zugeſagt: Es koſte
Leib und Leben, und alles was ich hab,
an dir will ich veſt kleben, und nimmer
laſſen ab.
13. Die Welt die ag zerbrechen; du
ſtehſt mir ewiglich: kein Brennen, Hauen,
Stechen, ſoll trennen mich und dich; kein
Hunger und kein Duͤrſten, kein Armuth, in
keine Pein, kein Zorn des groſſen Fuͤrſten,
ſoll mir ein Hindrung ſeyn.
14. Kein Engel, keine Freuden, kein in
Thron, kein Herrlichkeit, kein Lieben und
kein Leiden, kein Angſt und Faͤhrlichkeir
w

Troſt⸗Lieder. 479

was man nur kan erdenken, es ſey klein
oder groß, der keines ſoll mich lenken aus
deinem Arm und Schooß. .
15. Mein Herze geht in Spruͤngen,
und kan nicht traurig ſeyn, iſt voller Freud
und Singen, ſieht lauter Sonnenſthein:
die Sonne, die mir lachet, iſt mein .Err
JEſus Chriſt, das, was mich ſingend ma⸗
chet, iſt, was im Himmel iſt.
Simon Dach.
355.) J. T. Nun ruhen alle Waͤlder.
Ees ſoll ein Chriſt ſich freſſen, und
W nur ſein Leid ermeſſen? nicht auf
den HErren ſehn? den aus dem Creutze
ſchlieſſen, ohn welchen, wie wir wiſſen,
kein Ungluͤck jemals kan geſchehn?
2. Ohn EOtt vermag uns allen kein
Haͤrlein zu entfallen, kein Finger weh zu
chun: Er kan nicht mehr als wachen fuͤr
ſeiner Heerde Sachen, wie vormals all⸗
zeit, ſo auch nun.
3. Solt er es anders meynen, als gut
mit uns, den Seinen? Das glaub ich
ewig nicht. In Truͤbnis uns verlaſſen,
und unbarmherzig haſſen, iſt wider ſeine
Art und Pflicht. .
4. Er weiß ſich anzuſtellen, als ſtuͤrz
er uns zur Hoͤllen, und waͤr uns Spin⸗
nen⸗feind; bleibt doch in allen Noͤthen
und ſolt er uns auch toͤdten, der allerbe
und treuſte Freund.
5. Er kan durch tauſend Leiden, ſich
ſo und ſo verkleiden, in wilder Loͤwen
Haut; iſt aber treu an Sinnen, und wird
bey ihm von innen ein frommes Vatter⸗
Herz geſchaut.
6. Mit unbekannten Wegen iſt er uns
uberlegen, ſein Rath kommt uns diche
ey:

48⁸0 Troſt⸗Lieder.

bey: Doch bleibt ſein weiſer Handel und

unerforſchter Wandel von allem Fehl und
Tadel frey.
7. Er pflegt nur ſeinen Frommen ſo
grauſam vorzukommen „wer weiß es,
was er ſucht? Er leitet uns zum Guten,
und haͤlt durch ſcharfe Ruthen uns in der
noͤth'gen Kinder⸗Zucht.

. ſtte
vennioſt

en ſoge,e

8. Drum, O betruͤbte Seelen! ſchaut

aus der Trauer⸗Hoͤlen auf ſeines Troſtes
Licht: Dem, der euch hat gequaͤlet, und
wund geſchlagen, fehlet es auch an ſeiner
Huͤlfe nicht.
9. Gedenkt, was dort geſchrieben:
s die wir Gott recht lieben, nutzt al⸗
e

Tod muß uns das Leben ſeyn.

356.) J. T. Schwing dich auf zu deinem GOtt.
orge, Vatter! ſorge du; ſorge fuͤr

mein Sorgen; ſorge ſelbſt fuͤr mei⸗
ne Ruh, heut ſowol als morgen. Sorge
fuͤr mich allezeit; ſorge fuͤr das Meine;
O du OOtt der Freundlichkeit! ſorge du
alleine.
2. Sorge, wenn der Tag anbricht
fuͤr mein Leib und Seele; ſorge, daß i⸗
niemand nicht ſie, als dir, befehle: Sorg,

O Hoͤchſter! fuͤr und fuͤr auch fuͤr meine

Sinne; ſorge, daß zu wider dir ich ja
nichts beginne.

3. Sorg, und laß dein Wort uns auch

biß an unſer Ende, daß der Sacramen⸗

reutz und Pein. Das Leid muß unſ⸗
re Wonne, der Regen unſre Sonne, der

ten Brauch nie ſich von uns wende.“

Sorge fuͤr die Obrigkeit, Diener deines
Wortes, und dazu fuͤr alle Leut jedes
Stand und Ortes.

4.
.
eſer hedel ni
Melen dlun

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W. teh 4

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ſeg fir aee
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W
Vetnnsn
SN Sietanck
n Ms Gan

Troſt⸗Lieder. 481

. Sorge, groſſer Menſchen⸗Freund!
fat uns, deine Kinder: ſorge, HERR!
fuͤr Freund und Feind: ſorge fuͤr uns
Suͤnder. Sorge fuͤr mein Stuͤcklein
Brod: ſorge doch fuͤr alle, die da ſind

mit mir in Noth: ſorge, wenn ich falle.

5. Sorge, wenn ich ſchlieſſe zu meiner
Augen Lieder: ſorge, wenn ich bin zur
Ruh, und erwach hinwieder: Sorge fuͤr
mein Amt und Stand, Wort, Vernunfft
und Tichten, fuͤr die Arbeit meiner Hand,
kaſſen und Verrichten.
6. Sorge fuͤr mein Haab und Gut,
Ehr und guten Namen: Sorge, wenn
mir Leides thut der verkehrte Saamen:
Sorge, wenn zu Suͤnd und Spott mich
mein Fleiſch will leiten: Sorge, wenn
ich mit dem Tod muß am Ende ſtreiten.
7. Sorge, HErr! wenn mich anficht
Satan hier auf Erden: Sorge, wann
ich vor Gericht ſoll gefordert werden:
Sorg fuͤr meine Grabes⸗Statt: Sorg
in meinem Leben: Sorge, wenn mein
Geiſt nun hat dir ſich uͤbergeben.

357.) J. T. Wo SOtt zum Haus nicht gibt ze.

r hohe Berg, ihr lehret mich, daß

meine Augen heben ſich zum Berg
davon mir Huͤlfe koͤmmt, und meiner ſie

mnein GOtt annimmt.

2. Auf dieſen ſolle ganz allein beruhen
das Vertrauen mein, und, wie ein Berg,
beſtehen veſt: denn er die Seinen nicht
verlaͤſt.

3. Auch ihr, ihr tieffe rauhe Thal,

ce .*

i warnt mich fuͤr allem Suͤnden⸗Fall, da⸗
durch man in die tieſte Hoͤll kan hinge⸗

worffen werden ſchnell.
(*) 4. Ihr

482 Troſt⸗Lieder.

4. Ihr Waſſer wallet, daß auch ich laß
Waſſer flieſſen bitterlich aus meinen Au⸗
gen Tag und Nacht, und meine Miſſe⸗
that betracht.
5. Ihr Brunnen weiſet mich zur Quell,
fuͤr meine abgematte Seel, zu Chriſti
Wunden und ſein Wort, mich draus zu
laben immerfort.
6. Ihr ſchoͤne Fruͤchte auf dem Feld,
euch mir vor meine Augen ſtellt, daß ich
darum GOtt danken ſoll, und werd der
Fruͤcht des Glaubens voll.
7. Ihr Baͤum im Wald ihr ſaget mir,
daß, wann GOHtt ſtrafte nach Gebuͤhr,
ihr allzuwenig wuͤrdet ſeyn, zu Ruthen
fuͤr die Suͤnden⸗Pein.
8. Ihr ſtarke Fels und groſſe Stein,
dem Fels des Heyls mich heiſſet ſeyn er⸗
geben, und in ſeiner Staͤrk, verrichten
meiner Haͤnde Werk.
9. O Berg des Himmels, nimm ein⸗
mal zu dir mich in dein Freuden⸗Saal!
O Fels des Heyls erhalte mich im Glau⸗
ben dein beſtaͤndiglich!
358.) J. T. Freu dich ſehr, o meine Seele.

S fang alle meine Sachen mit der
Huͤlfe GOttes an; GOttes Krafft
die wird es machen beſſer, als ich wuͤnſchen
kan: GOttes Krafft die hats gemacht,
daß ich bin zur Welt gebracht, Chriſtlich
mit geſundem Leibe, und dabey, GOTD
kob! noch bleibe.
2. Will ich jetzt zuruͤcke ſehen auf die
ſchon vergangens Zeit, muß ich alſobald ge⸗
ſtehen, GOttes Krafft die war bereit,
mich zu fuͤhren wunderlich, fuͤr Unfall zu
Fäte mich, mir zu meinem Thun und—
eben Seegen, Gluͤck und Heyl zu geben.

t. Troſt⸗Lieder. 483

3. Alles, was ich bin und habe, kommt
von GOttes Huͤlfe her; alles iſt des Hoͤch⸗
ſten Gabe, nichts geſchiehet ohngefehr:
alles iſt mir gut; allein GOtt ſoll ſtets
mein Helfer ſeyn; alles andre bald ver⸗
ſchwindet, was man hie auf Erden fin⸗

et.
4. Mit der Huͤlfe ſeines Schutzes ſteh
ich auf, und lege mich; mit der Huͤlfe
meines Trutzes, muß das Creutz verlie⸗
ren ſich: mittler Zeit, wenn es mich
druͤckt, kan ich das, was GOtt zuſchickt,
mit der Huͤlfe GOttes tragen; dieſes
lindert alle Plagen.
5§. GOttes Huͤlfe mich verſetzet auf
den rechten Ehren⸗Steg: GOttes Bey⸗
ſtand mich ergoͤtzet, treibt der Feinde
Toben weg: GOttes Beyſtand laͤſſt ſich
ſeh'n, daß ich kan bey ihm beſteh'n: GOt⸗
tes Huͤlfe ſie bezwinget, daß ihr Freud
niemals gelinget.
6. Huͤlfe wird GOtt ferner ſchicken,
meinen Feinden zum Verdruß. Huͤlfe
wird mein Herz erquicken, wann ich einſt
n abſcheiden muß: Helfen wird der fromme
GOtt ſo dann mitten in dem Tod. Huͤl⸗
fe werd ich erſt recht ſehen, wenn ich wer⸗
de bey GOtt ſtehen.

359.) Im eigenen Ton.

8 Gieone Seel, hoͤr auf zu ſchreyen, dei⸗
nes Klagens iſt zu viel, nach dem
Trauren kommt das Freuen, Herzens⸗
Angſt hat auch ihr Ziel, Wechſeln iſt bey
allen Sachen, nach dem Heulen kan man
achen, GOTT der treibt mit dir ſein
Ufn Spiel.
2. Iſt dein Heyland von dir gangen, er
wird wieder kommen ſchon, und mit Freu⸗
(X) 2 den

484 Troſt⸗Lieder.

den dich umfangen, recht wie den verlohr⸗
nen Sohn. Hat dein Liebſter dich verlaſ⸗
ſen/ ey er wird dich doch nicht laſſen, ſeine
Guͤt iſt doch dein Lohn.
3. Hat dich GOtt dahin gegeben, daß
dich Satan fichten ſoll, und das Creutz dich
mache beben! ey er meynt doch alles wol:
diß find ſeiner Liebe Zeichen, die doch nie⸗
mand kan erreichen, wann er nicht iſt
Glaubens⸗voll.
4. Ob dich dein Gewiſſen naget, ob
dein Geiſt bekuͤmmert iſt, ob der Hoͤllen
Furcht dich plaget, ob dich ſchroͤckt des
Teuffels Liſt: Traure nicht, GOtt wird
es wenden, und dir groſſe Lindrung ſen⸗
den, wenn du nur gedultig biſt.
5. Sey zu frieden, liebe Seele, billig
traͤgſt du ſolche Laſt, hier in dieſer Un⸗.
luͤcks⸗Hoͤle weiß man gar von keiner
aſt. Drum ſo ſtille doch dein Zagen,
und bedenk, es find die Plagen, die du
laͤngſt verdienet haſt.
6. Was betruͤbſt du dich mit Schmer⸗
len/ ſtille doch, und harr auf GOtt, dan⸗
ken will ich ihm von Herzen, daß ich werde
nicht zu Spott, ob er mich gleich wuͤrde
toͤdten, hilft er mir dennoch aus Noͤthen,
er der HErr GOtt Zebaoth. i

360.) J. T. Wenn wird doch mein JEſus ꝛc.

Gen mit deinem GOtt zu frieden, liebe
Seele hab Gedult; laß dich Truͤbſal
nicht ermuͤden; traue deines Vatters Huld.
Glaube doch, er wird ſchon wiſſen, wie er
beu⸗ das Creutz verſuͤſſen; halte deinem
Eſu ſtill; ſprich: Es gehe, wie es will.
2. Sollt es auch ganz widrig gehen, geht
es dennoch wol und gut: Was GOtt will,
das muß geſchehen; alles gut, was IEſus
thut:

. Troſt⸗Lieder. 485

n thut: von ihm kan nichts Boͤſes kommen;
tſtr hir⸗ was er ſchickt, iſt nutz den Frommen, es ſey

zittlſen keben Sr Tod: alles gut, was kommt
n aebeeg . 3., Sollte der was Boͤſes ſchicken, der
en der Liebe Brunn⸗Quell iſt? Wann dich Sa⸗
tteten tan will beruͤcken, Eva gleich mit Schlan⸗
Pn,tter gen⸗Liſt: Ob ſollts GOtt nicht treulich
e e meynen, er quaͤl und verlaß die Seinen;

1/Wnnd e e 15 . 4.
i. O ſo halt ihm Widerpart: GOTT hat
enſn tmen kreue Vatters Art.

ſs ehe „ 4. Dann er ſtaͤupet, die er liebet: Seine
c ſcniet Kinder ſtraffet er: doch nicht ewiglich be⸗
(otren truͤbet: er gibt wieder Gnad und Ehr.
fung e Auf das Weinen folgt das Lachen. Laß
du deinen GOtt nur machen. Es hat
alles ſeine Zeit: Auf das Trauren folgt
die Freud.

361.) J. T. JEſu, meine Freude.

ne llun, 1er Ken chen Huͤlf iſt nichtig, Gunſt und
unſt iſt fluͤchtig, Geld und Welt
Sltntin vergeht: GOttes Huͤlf iſt tuͤchtig, Glaub
mufbohen und Hoffnung wichtig, und die Lieb be⸗
enn ſteht. GOttes Huld deckt meine Schuld,
na tienm dem ich mich allzeit vertraue, und veſt
mgulif auf ihn baue.
c 2. Daß ich die Welt haſſe, und die Luͤ⸗
7 ſte laſſe, und mein Fleiſch bezwing, geb
mir GOtt die Staͤrke; daß ich Glau⸗
ebens⸗Werke williglich vollbring, daß mein
lll Sinn niemals gewinn, daß mein Geiſt
in empor ſich hebe, ewig bey GOtt lebe.
3. Wann ich ſolcher maſſen geh auf
um rechter Straſſen, die zum Himmel fuͤhrt,
eum wird mich nicht betruͤben mein Thun und
gten Veruͤben, das aus Suͤnd herruͤhrt:
6Ott wird mir die ewig Zier, und die
X) 3 Kron

„S
0 ℳ llet

4³6 Troſt⸗Lieder.
Kron der Ehren geben, dort in jenem
Leben. 1
4. Wann ich werd erwachen, wird
mein Mund voll Lachen und voll Ruͤh⸗
mens ſeyn: Wenn die Himmel weichen, um
Sonn und Mond erbleichen, gibt GOtt
Licht und Schein; denn will ich dort ewig⸗
lich mit Dankſagen und Lobſingen alle Zeit

zubriugen ,
5. Kein Menſch hat geſehen, keiner kan
verſtehen, was da ſey fuͤr Luſt: Kein oe
Ohr hat gehoͤret, niemand das gelehret,
keiner hat gewuſt, was da ſey, von Suͤn⸗ 4E
den frey, GOtt anſchauen und GOtt lo⸗
ben, ewiglich dort oben.
362.) J. T. JEſu / der du meine Seele. at
2 phraim was ſoll ich machen: ſpricht
der allerhoͤchſte Mund, ſoll ich deiner
Angſt nicht lachen, dich verderben auf den Nale
Grund? Iſrael, ſoll ich dich ſchuͤtzen? anen
Dich nicht vielmehr laſſen ſchwitzen in
der Drangſal? in der Noth? Dich ver⸗
folgen auf den Tod? etan
2. Soll ich nicht vielmehr erkieſen, alſo mnde
mit dir umzugehn, wie mit Adama vor die⸗ n
ſen, wie Zeboim iſt geſchehn? Aber mein u
Herz und Gemuͤthe haͤlt vielmehr ob Gnad
und Guͤte, mein Sinn heget jederzeit Flam⸗
men der Barmherzigkeit.
3. Meine Liebe, die ich tragezu dir trau⸗
tes Ephraim, iſt ſo bruͤnſtig, daß die Plage
meines herben Zornes Grimm gar zu Bo⸗
den niderliget, wird beſtritten und beſieget:
es muß aller Angſt und Pein, aller Qual
vergeſſen ſeyn.
4. Dann ich bin nicht aus dem Orden,
wie ihr Menſchen⸗Kinder ſeyd, ich bin
GOtt, ſo niemals worden, ſondern war
vor aller Zeit; ich bin, der die Wolken
machet,

. Troſt⸗Lieder. 4³7

machet, der dich Iſrael bewachet: Ich
bin deines Lebens Zier, und der Heil'ge
unter dir.
363.) Im eigenen Ton.

Geſten dann, JEſu! dein Angeſicht
gaͤnzlich verborgen, daß ich die
Stunde der Naͤchte muß warten bis
morgen? Wie haſt du doch, Suͤſſeſter,
moͤgen annoch, bringen die traurigen
Sorgen?
ninſ „ 2. Muſt du dann, Liebſte, dich alſo von
ein mes Herzen betruͤben, daß ich ein wenig zu
am boe lange bin auſſen geblieben? weiſt du dann
1 nicht, wie ich mich habe verpflicht, Liebſte
“ dich ewig zu lieben? è
3. Meine betruͤbete Geiſter die weinen
ſanim inn von Herzen, weil nun die Flammen und
Funcken der brennenden Kerzen, in Lie⸗
bes⸗Glut, leider! dein Zoͤrnen austhut,
ſoll ich denn dieſes verſchmerzen?
4. Ach! du bekuͤmmerte Seele ſey froͤlich
von Herzen, ſtille die traurigen Sorgen
„ und quaͤlende Schmerzen; keine Suͤndflut
lnckektindt tilget die feurige Glut, meiner Lieb⸗bren⸗
mink nenden Kerzen.
„. Wilt du mich laſſen in Noͤthen, O
Eſu! verderben? Ey nun ſo laſſe mich,
Suͤſſer! doch ſeeliglich ſterben: Auf daß
ich kan dorten, die himmliſche Bahn, end⸗
Strm lich aus Gnaden ererben.
6. Richte dich, Liebſte, nach meinem Ge⸗
merlbi fallen und glaͤube, daß ich dein Seelen⸗
unteſen Hirt immer und ewig verbleibe, der dich
ergoͤtzt, und in den Himmel verſetzt, aus
dem gemarterten Leibe. .
Geuerndim „7. Mußich in dieſem betruͤbten und zeit⸗
el lichen Leben, gleich in des Todes efaͤhrli⸗

Etde ſd 3
nnn nn chen Schranken ſtets ſchweben: So wird
(*) 4

Pr lſer nizn:
Ne Ncg: Dict

nhen⸗ er

n bednt
iggn mixr

Ve⸗

n, N Me T,
UnN ic

488 Troſt⸗Lieder. 1

mir dort, JEſus, am ſelbigen Ort, himm⸗
liſche Freyheit auch geben.
8. Traue nur ſicher, und bleibe beſtaͤndig
im Glauben, ob gleich Tod, Teuffel und
Hoͤlle ſich ruͤſten und ſchnauben, ſollen ſie
doch nicht, in ihr hoͤlliſches Joch, dich aus
den Haͤnden mir rauben.
9. Hiemit ſo will ich geſegnen die irrdiſche
Freuden ! hiemit ſo will ich vom zeitlichen
Leiden abſcheiden, ewige Luſt wird mir bald
werden bewuſt, wann mich der Himmel
wird weiden.
10. Herzlich verlangende Seele nach
himmliſchen Freuden, ey nun ſo ſchicke
dich, ſeelig von hinnen zu ſcheiden, troͤſte
dich mein, daß ich dein Hirte will ſeyn, und
dich erquicken und weiden.
1I. Ade, O Erde, du ſchoͤnes doch ſchnoͤ: D
des Gebaͤude! Ade, O Wolluſt, du ſuͤſſe, in
doch zeitliche Freude! Ade, O Welt, mir
es nicht laͤnger gefaͤllt, darum zu JEſu!
ich ſcheide.
12. Ach! nun willkommen mein Erbtheil
vom Vatter gegeben, erbe die Schaͤtze des
Himmels und ewiges Leben: da du mit
mir, fuͤr diß Welt⸗Leiden allhier, ewig in
Freuden ſollſt ſchweben.
364.) J. T. JEſu, meine Freude ꝛc.

Bes iſt meine Freude, wenn im groͤ—
ſten Leide mein Herz an GOtt denkt.
Wenn ſich Noth einfindet, die man kaum
eegraͤnde⸗, wenn viel Kummer kraͤnckt;
ſoll mich doch des Creutzes Joch nicht von
meinem GOtt abtreiben, GOtt ſoll mein
Troſt bleiben.
2. Andre moͤgen laufen, mit dem rohen
Haufen, nach der Eitelkeit, die nicht kan gigie⸗
beſtehen, ſondern muß vergehen mit der
ſchnel⸗

Troſt⸗Lieber. 499

ſchnellen Zeit. Mir gefaͤllt nichts in der
Welt; auſſer GOtt kan mich nichts laben,
ich will GOtt nur haben.

3. Aengſten mich viel Feinde, hab ich
GOtt zum Freunde, acht ich alles nicht.
Sind viel, die mich haſſen, neiden und
verlaſſen, meine Zuverſicht bleibt in Noth,
ja bis in Tod, feſt auf meinen GOtt ge⸗
gruͤndet, da man Labſal findet.
4. Will der Satan wuͤten, GOtt wird
mich behuͤten, und mein Beyſtand ſeyn.
Macht mir in dem Herzen meine Suͤnde
Schmerzen, fuͤhl ich Hoͤllen⸗Pein, grauet
mir doch nicht dafuͤr, weil mir GOtt, von
JEſu wegen, Troſt verſpricht und See⸗
gen.
5. Will mich Armuth druͤcken, GOtt
kan mich erquicken, GOtt weiß meine

Noth. Mangelts oft den Seinen, ey!

GOTT kan aus Steinen ſchaffen unſer
Brod. Wer GOtt traut, hat wohl ge⸗
baut: denn GOtt will ſich frommer Ar⸗

men vaͤtterlich erbarmen.

6. Lieg ich kranck darnieder, GOtt mein
Arzt hilft wieder, wenn mirs nuͤtzlich iſt:
Will GOtt, ich ſoll ſterben, ich kan nicht
verderben, bin ich nur ein Chriſt, der ſich
feſt auf EHtt verlaͤſſt: GOtt wird mir
hach dieſem Leben dort den Himmel ge⸗
en.
7. Nun ſo weicht ihr Sorgen; GOtt

am ſorgt heut und morgen, GOtt ſorgt im⸗

Grtggnnie
de nin⸗

D

merdar. GOtt laͤſſt mir aufs weinen,

ſeine Gnade ſcheinen. Amen, das iſt
wahr, ich ſags frey, es bleibt dabey, in
dem allergroͤſten Leide iſt GOTT meine
Freude.

(*) 5 Die

490 Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit.
Die wahre Gtt Gelaſſen⸗
eit.

Andr. Ingolſtaätter.

565.) J. T. Wer nur den lieben GOtt laͤßt ꝛc.
Ech bin mit dir, mein GOtt! zu frie⸗
9 den, ich halte deinem Willen ſtill
2². Was deine Guͤte mir beſchieden,
mit dem vergnuͤget ſich mein Will: Mein
Will, der zwar nicht ferner mein, dieweil
er dein beginnt zu ſeyn.
2. Wilt du mich auf das Siech⸗Bett
legen? Ich will. Soll ich in Mangel
ſeyn? Ich will. Soll ſich ein Unfall re⸗
gen? Ich will. Und wilt du, daß ich
wein? Ich will. Und gibſt du mich dem
Tod? Ich will. Dein Will geſcheh, O
GOtt!
3. Wilt du mich in dem Himmel ha⸗
ben? HErr! diß iſt meiner Wuͤnſche Fuͤll.
Soll ich dann zu der Hoͤllen traben? Ich
weiß, HErr! diß iſt nicht dein Will: Daß
dein Will ſo nicht wollen ſolt, hat deines
Sohnes Tod gewolt.
4. Sein Tod erklaͤrt mir deinen Wil⸗
len: Dein Will iſt, daß ich heilig ſey: ſo
will ich zwar; doch das Erfuͤllen ver⸗
hindert, leider! mancherley: Bald will
ſich Unwill mengen ein; Bald Muthwill
mein Beherrſcher ſeyn. .
5. Nicht ſo, mein Herz, was GOtt
dir giebet, Boͤß oder Guts, nimm willig
an. Weg Eigen⸗Will! was GOtt be⸗
liebet, das ſey mit Luſt von mir gethan.
da, ja, mein Herz ruht ſanft und ſtill, es
waͤhlt, es will, was mein GOtt will.

Marg⸗

Kiſte Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit. 49

Marggraf Albrecht zu Brandenburg.
ſenn 366.) Im eigenen Ton.
Wes mein GOtt will, das g'ſcheh all⸗
B zeit, ſein Will der iſt der beſte: Zu
helfen den'n er iſt bereit, die an ihn glau⸗
ben veſte. Er hilft aus Noth der fromme
GOtt, und zuͤchtiget mit Maſſen. Wer
GOtt vertraut, veſt auf ihn baut, den
will er nicht verlaſſen.
2. GOtt iſt mein Troſt, mein' Zuver⸗
ſicht, mein Hofnung und mein Leben.
as mein GOtt will, das mir geſchicht,
will ich nicht widerſtreben: Sein Wort
Niſt wahr: dann all mein Haar er ſelber
hat gezehlet. Er huͤt't und wacht, ſtets
lnfln fuͤr uns tracht, auf daß uns ja nichts
nh fehlet.
„23. Nun muß ich bald von dieſer Welt
hinfahr'n nach GOttes Willen, zu mei⸗
nem GOtt: wanns ihm gefaͤllt, will ich
ihm halten ſtille. Mein arme Seel ich
GOtt befehl in meiner letzten Stunde.
O frommer GOtt! Suͤnd, Hoͤll und Tod
haſt du mir uͤberwunden.
4. Noch eins, HErr! will ich bitten
dich, du wirſt mirs nicht verſagen: Wann
mnich der boͤſe Geiſt anficht, laß mich,
HErr! nicht verzagen. Hilf, und auch
wehr, O GOtt! mein HErr! zu Ehren
deinem Namen. Wer das begehrt, dem
wirds gewaͤhrt: drauf ſprech ich froͤlich,
Amen.
367.) J. T. JEſum hab ich mir erwaͤhlet⸗
MWOtt! du haſt es ſo beſchloſſen: wer
kan wider dich beſtehn? Werden
Threnen gleich vergoſſen, muß es doch⸗
wie du wilt, gehn. Dein Rath gilt, dein
Will geſchicht, unſer Wollen hilfet nicht.
(*) 6⁶ a. Iſt

492 Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit.

2. Iſt uns bitter gleich dein Wille; muß
er dennoch ſeyn vollbracht. Unſer Thun
iſt, halten ſtille, ſeyn bereit bey Tag und
Nacht, alles das zu tragen ſchlecht, was
du auflegſt einem Knecht.
3. HCrr wer kan dir widerſprechen,
wann du uns ſchenkſt bitter ein? Wer
kan deinen Rath⸗Schluß brechen? wer
kan ſagen? So ſolls ſeyn? Muß es
nicht, wie dirs gefaͤllt, ſeyn, O hoͤchſter
GOtt beſtellt?
4. Darum will ich mich drein finden,
dein Creutz ſoll ſeyn meine Ruh. Hab
ich doch mit meinen Suͤnden mehr ver⸗
dient, als mir kommt zu. Wuͤrd’ mir
nach Verdienſt geſchehn, wuͤrd' ich gar
zu Boden gehn.
5. Du wirſt dennoch Huͤlf erweiſen,
wann die rechte Zeit kommt an. Jetzund
wilt du mir nur weiſen, was dein Zorn
und Grimme kan. Laß mich lernen in
der Noth, dich zu ſuchen, meinen GOtt.
Frau Maria, Herzogin zu Sachſen.
368.) Im eigenen Ton.
Err! wie du wilt, ſo ſchicks mit mir,
im Leben und im Sterben. Allein
zu dir ſteht mein Begier: Laß mich, HErr!
nicht verderben. Erhalt mich nur in dei⸗
ner Huld: Sonſt wie du wilt; gib mir
Gedult; dein Will der iſt der beſte.
2. Zucht, Ehr und Treu verleih mir,
HErr!und Lieb zu deinem Worte. Be⸗
huͤt mich, HErr! vor falſcher Lehr; und
gib mir hier und dorte, was dient zu
meiner Seeligkeit, wend ab all Ungerech,
tigkeit, in meinem ganzen Leben.
3. Soll ich einmal nach deinem Rat
von dieſer Welt abſcheiden? Verleih, O Wimt
HExr! hnſche
4

1Kh.

ſehe⸗ Die wahre SOtt⸗Gelaſſenheit. 493

—
enllen HErr! mir deine Gnad, daß es geſcheh
urihn mit Freuden. Mein Leib, mein Seel be⸗
ſigigim fehl ich dir, O HErr! ein ſeeligs End

nſttc n gib mir, durch JEſum Chriſtum. Amen⸗

Samuel Redigaſt.
U 369.) Im eigenen Ton.
gn es GOtt thut, das iſt wolgethan,
lu B es bleibt gerecht ſein Wille. Wie
Ock er faͤngt meine Sachen an, will ich ihm
halten ſtille: Er iſt mein GOtt, der in
iffitfin der Noth mich wol weiß zu erhalten,
iete Rh. hl drum laß ich ihn nur walten.
Uhn neeean u. Was GOtt thut, das iſt wolgethan:

Er wird mich nicht betruͤgen. Er fuͤh⸗
ret mich auf rechter Bahn, ſo laß ich mich
begnuͤgen an ſeiner Huld, und hab Ge⸗
dult: Er wird mein Ungluͤck wenden, es
ſteht in ſeinen Haͤnden.
3. Was GOtt thut, das iſt wolgethan:
Er wird mich wol bedenken. Er, als
ne mein Arzt und Wunder⸗Mann, wird mir
nicht Sifft einſchenken fuͤr Arzeney: GOtt
iſt getreu, drum will ich auf ihn bauen,
n und ſeiner Guͤte trauen.
4. Was GOttthut, das iſt wolgethan!
Er iſt mein Licht und Leben, der mir nichts
Boͤſes goͤnnen kan; ich will mich ihm er⸗
eben, in Freud und Leid: es kommt die
eit, da offentlich erſcheinet, wie treulich
er es meynet.
I5. Was GHtt thut, das iſt wolgethan!
Muß ich den Kelch gleich ſchmaͤcken, der
he M ditter iſt nach meinem Wab laß ich es
mnich nicht ſchroͤcken: Weil doch zuletzt ich
werd ergoͤtzt mit ſuͤſſem Troſt im Herzen:
. „da weichen alle Schmerzen.
6. Was GOtt thut, das iſt wolgethan!
Dehe dabey will ich verbleiben. Es mag mich
Ge () 7 auf

nc 6or
494 Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit. Nn .

auf die rauhe Bahn Noth, Tod und Elend
treiben: So wird GOtt mich, ganz vaͤt⸗
terlich, in ſeiner Huld erhalten, drum laß
ich ihn nur walten.
370.) Im eigenen Ton.
OTT! es ſteht in deinen Haͤnden,
Gluͤck und Ungluͤck mir zu ſenden:
was von beyden dir gefaͤllt, werde mir
hier zugeſellt. Dein Will, O GOtt! ge⸗
ſcheh, und nicht mein Menſchen⸗Will!
mach es, wie dirs gefaͤllt, ich will dir hal⸗
ten ſtill.
2. Soll ich hie im Elend leben, und im
Trauer⸗Thal umſchweben? Wol! ſo thue,
was du wilt, bleibe nur mein Burg und
Schild. Dein Will, O GOtt! geſcheh,
und nicht mein Menſchen⸗Will; mach es, e
wie dirs gefaͤllt, ich will dir halten ſtill.
3. Wilt du dann ein Freuden⸗Leben „
mir, in dieſer Wallfahrt, geben? ſolches
ich mit Dank empfang, bring dir meinen
Lob⸗Geſang. Dein Will, O. GOtt! ge⸗
ſcheh, und nicht mein Menſchen⸗Will;
mach es, wie dirs gefaͤllt, ich will dir hal⸗
ten ſtill.
4. Soll ich Armut hier erleiden? Soll
die ganze Welt mich neiden? Soll ich
ſeyn ein Kummer⸗Bild? So geſcheh mir, in
wie du wilt. Dein Will, O GOtt! ge⸗
ſcheh, und nicht mein Menſchen⸗Will;
nac ls, wie dirs gefaͤllt, ich will dir hal⸗
ten ſtill.
Soll ich aber Reichthum haben? Ach!
ſo us mir ſolche Gaben nicht zur Suͤnd
ereichen hier, dafuͤr nimm ſie lieber mir.
Pein Will, O GOtt! geſcheh, und nicht*
mein Menſchen⸗Will; mach es, wie dirs es
gefaͤllt, ich will dir halten ſtill. . Pltti d
6, Wilt Neſſiel

Saſete Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit. 495
-
/Tadnen 6. Wilt du Krankheit mir zuſenden?
nchem Wol! ich bin in deinen Haͤnden, ſchlage
gelten dnf und verwunde nur, bin ich doch in deiner
Cur. Dein Will, O GOtt! geſcheh/ und
erdi nicht mein Menſchen⸗Will; mach es, wie
dirs gefaͤllt, ich will dir halten ſtill.
7. Bey geſundem beib mich laſſe, alſo,
daß ich Suͤnden haſſe, daß mein Leib nicht
enn werde geil, nicht verſcherz der Seelen
Mosor Heyl. Dein Will, O GOtt! geſcheh,
hnd und nicht mein Menſchen⸗Will; mach es,
ilihnlef wie dirs gefaͤllt, ich will dir halten ſtill.
8. Elend, Armut, ſchnelles Sterben,
inleunte Krankheit, Schmach, Neid und Verder⸗
Ul ſem ben, alles Ungluͤck nehm ich an, wann ich
dir nur folgen kan. Dein Will, O GOtt!
geſcheh, und nicht mein Menſchen⸗Will;
mach es, wie dirs gefaͤllt, ich will dir hal⸗
ten ſtill.

377.) J. T. Kommt her zu mir ſpricht ꝛc.

Wee GOtt thut, das iſt wol gethan,
kein einig Menſch ihn tadeln kan,
ihn ſoll man allzeit ehren: Wir machen
je mit Ungedult nur immer groͤſſer unſre
Schuld, daß fich die Straffen mehren.
2. Was GOtt thut, das iſt wol gethan
er iſt der rechte Helffers⸗Mann, er wei
wol Zeit und Stunde, ins Trocken fuͤhrt er
erſt die Feind, alsdann wann ſie gar ſicher
ſeynd, ſtuͤrtzt ſie das Meer zu Grunde.
3. Was GOtt thut, das iſt wol gethan,
mit dem iſt er am beſten dran, dem ſeine
Sach ſchlecht ſtehet, wenn das Gewiſ⸗
ein ſen gut und rein, kans denn und ſolls
nicht anders ſeyn, ſo mags gehn, wie es
aſtc rar⸗ gehet.
michl te 4. Was GOtt thut, das iſt wol gethan,
6 er ſchlaͤfft im Schiff, der liebe Mann, laͤſt
7 Wind

tdenen he

oln
Tin S.

496 Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit.

Wind und Wellen toben, doch ploͤtzlich,
wann er nur jetzt winckt, bald Roß und
Mann zu Boden finckt, er herrſcht im Him⸗
mel droben.
5. Was GOttthut, das iſt wol gethan,
den ſollen wir ſters ruffen an, in keiner
Noth verzagen, der Goliath muß doch
noch dran, weil Davids Sohn ihn daͤmpf⸗
fen kan, dem wollen wir Danck ſagen. V
Autor, Johann Friderich, Chur⸗Fuͤrſt
ʒu Sachſen.
372.) J. T. Was mein GOtt will, das ꝛc.

Wees GOtt gefaͤllt, ſo g'faͤllt mirs
. auch, und laß mich gar nicht ir⸗
ren, ob mich zu Zeiten beiſt der Rauch, nn
und wann ſich ſchon verwirren all Sa⸗ E
chen gar; ich weiß fuͤrwahr, GOtt wirds
zuletzt wol richten; wie ers will han, ſo
muß es gahn, ſolls ſeyn, ſo ſeys ohn Tich⸗
ten

2. Wie's GOtt gefaͤllt, zufried ich bin,
das abrie laß ich fahren: Was nicht ſoll
ſeyn, ſtell ich GOtt heim, der will mich
recht erfahren, ob ich auch will ihm halten
ſtill, wird doch GOtt Gnad beſchehren,
ich zweiffel nicht, ſolls ſeyn, man ſpricht
ſo ve, wer kans GOtt wehren? 4
3. Wie's GOtt gefaͤllt, ſo g'faͤllt mirs
wol in allen meinen Sachen: Was GOtt
verſehen hat einmal, wer kan es anders
machen? Drum iſt umfſonſt at⸗ Klg n
und Kunſt, es hilft nicht Haar ausrauf⸗
fen. Man murr od'r beiß, ſolls ſeyn,
ſo ſeys, wird doch ſein Weg auslauffen.
4. Wie's GOtt gefaͤllt, laß ichs er⸗
gahn, will mich darein ergeben: Wolt
ich ſein'm Willen widerſtahn, ſo muͤſt ich
bleiben kleben. Dann g'wiß fürwahr all
ag

Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit. 497

Tag und Jahr bey GOtt ſind ausgezeh⸗
let. Ich ſchick mich drein, es g'ſcheh:
ſolls ſeyn, ſo ſeys bey mir erwaͤhlet.
5. Wie'’s GOtt gefaͤllt, ſo ſolls ergahn,
in Lieb und auch im Leide: Dahin ich
mein Sach g'ſtellet han, daß ſie mir ſol⸗
len beyde gefallen wol: Drum mich auch
ſoll Ja oder Nein nicht ſchrecken. Schwarz
oder weiß, ſolls ſeyn, ſo ſeys: GOTDT
wird wol Gnad erwecken.
6. Wie's GOtt gefaͤllt, ſo lauffs hin⸗
aus, ich laß die Voͤglein ſorgen: Kommt
M mir das Gluͤck heut nicht zu Haus, ſo wird
eefile es doch ſeyn morgen. Was mir beſchehrt,
iia iin bleibt unverwehrt, ob ſichs ſchon thut ver⸗
iet de g ziehen; Dank GOtt mit Fleiß ſolls
d6 ſenn⸗ ſo ſeys: Er wird mein Gluͤck wol
uͤgen.
7. Wie's GOtt gefaͤllt, daſſelb ich will,
und weiters nichts begehren; Mein'r
Sach hat GOtt geſteckt ein Ziel, darbey
wirds bleiben werden. Das Leben mein
ſetz ich auch drein, auf guten Grund zu
bauen; und nicht aufs Eiß: ſolls ſeyn,
in ſo ſeys: wills GOtt allein vertrauen.
8. Wie's GOtt gefaͤllt, ſo nehm ichs an,
um G'dult will ich ihn bitten: Er iſts
allein, der helfen kan, und wenn ich ſchon
waͤr mitten in Angſt und Noth, laͤg gar
im Tod, kan er mich wol erretten, g'wal⸗
tiger Weiß, ſolls ſeyn, ſo ſeys: ich gwinns,
wer nur will wetten.

37.) J. T. Wol mir, JEſus, meine Freude.
Gene Seele! laß es gehen, wie es
8 ( in der Welt hergeht; Meine See⸗
le! laß es ſtehen, wie es jetzo geht und

ſteht. Liebſte Seele! halte! je; denke,
daß es GOttes Wille.
3 2. Iſt

4

Reasbly
eſe

c⸗

11 6

498 Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit.

2. Iſt dir gleich die Welt zuwider, und
biſt deiner Feinde Spott? Druͤcken dich
die Feinde nieder? ſo vertraue deinem—
GOtt: Liebſte Seele! halte ſtille; denke,
daß es GOttes Wille.
3. Iſt in deiner Herzens⸗Kammer
nichts als lauter Herzeleid? Plaget dich
ſehr groſſer Jammer hier in dieſer Sterb⸗ n
lichkeit? Liebſte Seele! halte ſtille; denke,
daß es GOttes Wille.
4. GOtt pflegt die getreuen Herzen,
wenn ſie durch das Creutz bewaͤhrt, wol
zu troͤſten nach dem Schmerzen, und
thut, was ſie nur begehrt. Liebſte See⸗
le! halte ſtille; denke, daß es GOttes
Wille.
5. Auf den Regen ſcheint die Sonne:
alſo kommet Luſt auf Leid. Auf die Angſt
folgt lauter Wonne; Freude kommt auf
Traurigkeit. Liebſte Seele! halte ſtille;
denke, daß es GOttes Wille.
6. Solt du von der Welt abſcheiden?
ſcheide nur getroſt zu GOtt: GOtt gibt
auf das Scheiden Freuden; Freude gibt
er auf die Noth. Liebſte Seele! halte
ſtille; denke, daß es GOttes Wille.
274.) J. T. Wer nur den lieben GOtt ꝛec.

SSch laſſe GOtt in allen walten, er
S mach es, wie es ihm gefaͤllt; iche
will ihm gerne ſtille halten, ſo lang ich hier
leb in der Welt. Wie er, mein lieber
GOtt, es fuͤgt, ſo bin ich auch ſehr wol
vergnuͤgt.
2. Gehts gleich nicht ſtets nach meinem
Willen, ſtuͤrmt gleich ein Unfall auf mich
zu ? ſoll mich doch GOttes Willen ſtil⸗
len, der ſetzt mich in vergnuͤgte Mhii
ich

lſtti Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit. 499

—

ich mit allem, was GOtt fuͤgt, im Leb⸗
und Sterben bin vergnuͤgt.
3. Bin ich gleich nicht ſo hoch geſchaͤ⸗
tzet, und nicht wie and're groß und reich?
Werd ich dennoch in GOtt ergoͤtzet, mehr,
als waͤr ich dem Reichſten gleich. Ich
bin mit wenigem vergnuͤgt, wie mein ge⸗—
treuer GOtt es fuͤgt.
4. Wie oft entſteht ein Seelen⸗Schade
durch das erſcharrte Geld und Gut? Wie
mancher faͤllt aus GOttes Gnade durch
Reichthum in die Hoͤllen⸗Glut? Deshal⸗
ben leb ich wol vergnuͤgt, mit dem, was
aten GOtt fuͤr mich verfuͤgt.
6n . Ich ſtrebe nicht nach hohen Stuffen,
viel ſichrer iſt der Mittel-Stand; wie
mich der Himmel hat beruffen, wie mich
ſelbſt fuͤhrt des Hoͤchſten Hand, und wie
ers endlich mit mir fuͤgt, ſo bin ich auch
ſehr wol vergnuͤgt.
6. Ich achte nicht des Gluͤckes Lachen,
wie freundlich es auch immer ſey; ich
laß mich auch nicht zaghaft machen durch
ſeinen Grimm und Wuͤterey: Wie's
GOtt in beyden Faͤllen fuͤgt, ſo bin und
bleib ich wol vergnuͤgt.
7. In GOttes Hand ſteh ich geſchrie⸗
ben, der hat ja all mein Haar gezehlt;
drum kan kein Anſtoß mich betruͤben, wie
ſehr er gleich ſonſt ſchroͤckt und quaͤlt:
Ich leb in allen hoͤchſtvergnuͤgt, wie mein
getreuer GOtt es fuͤgt.
8. Mein Wille ſoll ſich ſtets verpflich⸗
ten ſowol im Leben als im Tod, nach
tnnhme GOttes Willen ſich zu richten, ſo hat es
Ufcletft⸗ mit mir keine Noth, weil ich mit dem,
Nis An was GOtt verfuͤgt, im Leb⸗ und Sterben
rinihe bin vergnuͤgt.

375.)

500 Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit.

375.) J. T. Ach HErr! mich armen Suͤnder.

Reis durch, bekraͤnckte Seele, reiß
durch, und traure nicht! Lauff aus
der Schwermuths⸗Hoͤle; GOtt weiß,
was dir gebricht: Es iſt mein Wolerge⸗
en gewißlich noch nicht reiff! indeſſen
len⸗ ich ſtehen: Die Hoffnung halt ich
eiff.
2. Der Hoͤchſte wirds wol machen.
Was will ich, Menſche,thun? Auf GOtt
beſtehn die Sachen: in ihm will ich beruhn.
Mich hab ich GOtt ergeben, der mag be⸗
kuͤmmert ſeyn: Auf mein betruͤbtes Leben
folgt froher Sonnen⸗Schein.
3. Bald wird mir Huͤlffe werden. Was
ſoll der feige Muth? Nachdem ich was
auf Erden erlitten, wird es gut. Dann
werd ich froͤlich ſingen: Auf GOtt hab ich
gebaut, drum muß es mir gelingen. Wol
dem, der GOtt vertraut.
4. Wol dem, der ſeine Sorgen auf GOt⸗
tes Ruͤcken legt: Sein Rath iſt uns ver⸗
borgen, wenn uns ein Unfall ſchlaͤgt.
Wenns donnert und wenns blitzet, und
wenn das Wetter tobt, ſo werden wir be⸗ .
ſchuͤtzet. Der HErr ſey hochgelobt! .
5. Ich weiß wol, wie in Trauren ch off⸗ “
termals geſteckt; Die Haut beginnt zu “
ſchauren, das Herze wird erſchreckt, wenn
ich daran gedencke; doch hat der treue
GHtt des boͤſen Feindes Raͤncke gemacht
zu Schand und Spott.
6. Jetzt wird es auch geſchehen: ich bin
zwar hochbetruͤbt; bald werd ich froͤlich
ſehen, wie mich der HErr geliebt, wenn
diß mein groſſes Leiden, die Centner⸗
ſchwere Pein wird von mir muͤſſen ſchei⸗
den, und weggenommen ſeyn.
7. Auf,

Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit. 501

7. Auf, Sinnen, die ihr zaget! weg, we
Melancholey! wenn mich dn Uunfall pia,
get, macht GOtt mich wieder frey. Muß
ich mich jetzt gleich buͤcken; komm, friſcher
freyer Muth! der Hoͤchſte wird es ſchicken,
daß mir die Truͤbſal gut.
Wi 376.) Im eigenen Ton.
Ver GOtt ſein Herz ergiebet, und
1 BB nie ſich von ihm trennt, als der
die Treue liebet, und keine Falſchheit
kennt, kan ohne Sorgen wachen, und
ſchlaffen wie er will, weil GOtt in allen
Sachen ſiht auf ein gutes Ziel.
2. Er laͤſſt die Neider ſprechen, was ih⸗
u nen nur geluͤſt, ob ihrer Zungen Stechen
aceu wie Ottergifft gleich iſt, ſo laͤſſt er GOtt
doch machen: ſein Rathſchluß iſt ſein Will,
weil der in allen Sachen ſiht auf ein beſſer

iel.
3. Auch legt er Groll und Haſſen beſtaͤn⸗
ſen dig hinter ſich, ſtellt heim ſein Thun und
Laſſen dem HErren lediglich: denn der
hilfft allen Schwachen, das iſt ſein Gna⸗
den⸗Will, als der in allen Sachen ſiht auf
das beſte Ziel.
277.) Im eigenen Tou.
§s will mir oͤfters heftig grauen, wann
ſchwehre Naͤcht und Zeiten ſeyn.
Ich kan nicht, wie ich wuͤnſche, ſchauen
a eta nm der Seelen reinen Freuden⸗Schein, weils
einhemt truͤb hergeht. Doch, wart ich auf die
eerechte Zeit; ſo kommt noch wol, was mich
eeniti erfreut: Die Morgenroͤth!
rn 2. Mein Jacob wann ich dein gedenke,
Nlit ne und ſinne deinem Kaͤmpffen nach! ſo find
e ne im ich wol, daß dein Gelencke litt' in der
nt uiſnti Huͤffte Noth und Plag: es wurd verdreht;
nn , doch hat dich auch, zur ſelben Zeit, mit
= groſſer

502 Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit.
groſſer Seegens⸗Krafft er freut: Die Mor⸗
genroͤth!
3. Ich kan nicht ohne Truͤbſal leben: Es
wird mir oft der Tag zur Nacht. Die
Dunckelheit will mich umgeben, die Herz
und Augen finſter macht, wann Noth!
entſteht. Doch waͤhret diß nur kurze Zeit:
Bald kommt, was mich aufs neu erfreut;
Die Morgenroͤth!
4. Die Morgenroͤth iſt GOttes Gnaͤde,
dann ſie iſt alle Morgen neu. Sie hilfft,
daß mir kein Unfall ſchade, wie groß auch !
mein Betruͤbenſey. Es geh, wies geht:
Ich weiß ſchon, daß nach truͤber Zeit, 3
mich wiederum diß Licht erfreut: Die
Morgenroͤth!
F. Und wann ſchon auch die Nacht der
Suͤnden mit Furcht und Schrecken auf „
mich faͤllt: Wann ſich will im Gewiſſen N
finden, was die Verdammnis in ſich haͤlt, eß
und macht mich bloͤd, ſo kommt doch, was
auf Reu und Leid, mich, wann ich glaube,
hoch erfreut: Die Morgenroͤth!
6. GOtt nimmt mich an mit groſſen Gna⸗
den, wann ich von Herzen Buſſe thu. Ich
werde aller Laſt entladen, wann ich, zu mei⸗
ner Seelen⸗Ruh, die Luſt ertoͤdt, und blick
in JEſu ofne Seit, es blickt heraus, was
mich erfreut: Die Morgenroͤth!
7. Kein Morgen kan ſo lieblich ſchim⸗
mern mit ſeinem braunen Augen⸗Licht; als
wann nach meiner Seelen Kuͤmmern, in
mir des Troſtes Licht anbricht: dann da
entſteht der Aufgang, der vor dieſer Zeit
kam aus der Hoͤh, und mich erfreut: Die n
Morgenroͤth!
8. So leb ich immer GOtt ergeben/ und
fuͤrchte nicht die Todes⸗Nacht, wofuͤr die
rohen Sinnen beben, ich eben nicht ſo n
ſchroͤck⸗

1trſea ſt

unliti
I

Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit. z03

ſchroͤcklich acht. Der Tod vergeht; wann
ich geſchlaffen kurze Zeit, ſo kommt, was
ewig mich erfreut: Die Morgenroͤth!
9. Die Morgenroͤthe kommt gegangen,
nach Noth⸗nach Suͤnd⸗nach Todes⸗Nacht:
Wer ihrer wartet mit Verlangen, denſel⸗
ben ſie recht froͤlich macht. Wer aber
ſchnoͤd das Dunckle liebt, ſo von GOtt
ſcheid, von dem bleibt wol, in Ewigkeit:
Die Morgenroͤth!
10. Ich will mir nun nicht laſſen grauen,
wie hart die Naͤcht und Zeiten ſeyn. Ich
werde doch wol endlich ſchauen der See⸗
len reinen Freuden⸗Schein, obs truͤb
hergeht. Wart ich nur auf die rechte Zeit,
ſo kommt gewiß, was mich erfreut: Die

Morgenroͤth!

378.) J. T JEſu, der du meine Seele.
Edatter, gib was dir beliebet, ſchenke,
was dein Will mag ſeyn, dein Ver⸗
ſagen nicht betruͤbet, ich will dir nicht re⸗
den ein. Was du gibſt, das will ich neh⸗
men, und mich gern dahin bequemen, daß
ich deiner Maaß und Ziel, in Gedult er⸗
warten will.
2. Du theilſt aus nach deinem Willen,
gibſt und nimmſt, was dir gefaͤllt, kanſt mir
meine Bitt erfuͤllen; doch es ſey dir heim⸗
geſtellt: Iſts nicht nuͤtzlich, was ich bitte
und damit dein Gnad verſchuͤtte, O ſo gib
mirs, Vatter, nicht, ich ſteh mir ſelbſt vor
das Licht.
3. Du weiſt beſſer/ was mir nutzet, HErr,
du ſiheſts: ich bin blind. Maͤncher eine
Gab ertrutzet, Doͤrner ſtatt der Roſen
findt. Gib du mir, was du verſehen: was
du wilt, das ſoll geſchehen, es ſey wenig
oder

504 Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit.
oder viel, ich ſchreib nicht vor Maaß und

iel.
4. Gibſt du andern groſſe Gaben, und
mir theilſt du wenig zu: Will ich doch
nichts mehrers haben, ſuch in deinem Wil⸗
len Ruh. Wenig meine Seel vergnuͤget,
weil es ſo dein Vorſorg fuͤget: Nichts
muß bey mir alles ſeyn, wenig, viel, ich
geb mich drein.
5. Was du/Vatter, haſt beſchieden, was
du ſchickeſt, nimm ich an. Bin mit deiner
Huld zu frieden, was du thuſt, iſt wol ge⸗
than. Was mir hier verſagt geblieben,
iſt im Himmel angeſchrieben, was hier
fehlt, wird dort erſetzt, dann das Beſte
kommt zuletzt.
6. Darum ſoll dein Will mein Wollen,
dein Geſchick ſoll ſeyn mein Rath: Dir ſey
meine Sach befohlen, HErr, von dir
kommt Rath und That. Du haſt freye
Macht zu ſchalten, nach Gefallen kanſt
du walten, mit uns HERR, und deinem
Gut. Wolgethan: Was JEſus thut.
379.) J. T. Meinen JEſum laß ich nicht.

Oglack, Kummer, Angſt und Qual,
Jammer, Elend, Noth und Schmer⸗
en, plagen in dem Folter⸗Saal dieſer †
Lelt die froͤnmſten Herzen. Doch ich
will beſtaͤndig ſeyn, JEſus laͤſt mich nicht
allein.
2. Mein ganz unerſchrockner Muth ach⸗
tet keiner Creutzes⸗Doͤrner: hab ich we⸗

der Geld noch Gut, JEſus gibt die Gna⸗

den⸗Koͤrner: er ſchenckt ſuͤſſen Freuden⸗
Wein, drum will ich beſtaͤndig ſeyn.
3. Kan ich nicht auf Roſen ſtehn, ſondern
muß auf Diſteln wallen, darf auf keinen
Liljen gehn, JEſus laͤſt mich doeh ner⸗
allen.

dlſchee Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit. 505

fnuhhuzm fallen. Er iſt bey mir in der Pein, drum
will ich beſtaͤndig ſeyn.
ſGiin om 4. Ich verlach der Menſchen Gunſt, ih⸗
re Huͤlffe bleibt verlohren: weg, du geile
Suͤnden⸗Brunſt, JEſum hab ich mir er⸗
kohren. Ich bin ſein, und er iſt mein, drum
will ich beſtaͤndig ſeyn.
. Ungluͤck, tobe wie du wilt, Elend, du
magſt immer ſtuͤrmen auf mich zu, mein
ſiſtiinds JEſus ſtillt deinen Grimm, will mich be⸗
n Mmi ſchirmen: Drum will ich beſtaͤndig ſeyn,
y fiel auch gleich der Himmel ein.
Gfi gtlon 6. Friſch, mein Herz und weiche nicht:
a as it warum willt du dich betruͤben? Huͤlff, die
un dt JEſus Mund verſpricht, hat ſein Blut
auch unterſchrieben: findt ſich Widerwaͤr⸗
lunnn tigkeit, JEſus iſt zur Huͤlff bereit.
7. Stuͤr met gleich das wilde Meer, J⸗
ſus ſtillets durch ſein Wincken, und der
Feinde tolles Heer, macht ſein Wort zu
Boden ſincken. Seele, ſeiner Allmacht
trau, und auf deinen JEſum bau.
8. Wann dich reitzt der Feinde Sinn,
Boͤß mit Boͤſem zu vergelten, wirff das
Schwerdt der Rache hin; ſegne du, wenn
jene ſchelten; Glauben und Gedult im
Krieg, iſt der Chriſten beſter Sieg.
IH. JEſu, ſey und bleibe mein, daß ich dir
n allein moͤg leben, und ohn allen Heuchel⸗
Schein, nur nach dem, was heilig, ſtreben.
AEſu hilff, ich weiche nicht, was du wilt,
hg HErr, das geſchicht.
10. Liebſtes Herz, mein Herz iſt dein,
ſelebe doch ſoll es in Dornen ſtehen, und mit
nhun Creutz umgeben ſeyn; ſo laß mich die Cro⸗
Gineſn ne ſehen. Liebſtes Herz, mein Herz ift
ienſtrſene dein, in dem Sturm und Sonnenſchein.
ln faff. II. JEſu, wollſt das ſchwache Rohr mei⸗
e e e nes Glaubens nicht zubrechen: wann ich
J (B) ſtreite/

3506 Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit.

ſtreite, tritt hervor, du, du kanſt den See⸗
gen ſprechen: Wenn mich Fluch und Hoͤlle
ſchreckt, JEſus⸗Liebe Freud erweckt.
12. Friſch, mein Herz, es kommt das
End, wer beharret, wird gekroͤnet: JEſus
beut dir ſeine Haͤnd, ſpricht: komm her, du
biſt verſoͤhnet: Du biſt von der Angſt be⸗
freyt, jetzt iſt dir das Reich bereit.
13. JEſu, leb und bleib in mir, hilff mir
froͤlich uͤberwinden, thue auf die Himmels⸗
Thuͤr, laß die Seel die Wohnung finden,
durch das finſtre Todes⸗Thal, in des Vat⸗
ters Freuden⸗Saal.
M. J. C. Arnſchvvanger.
380.) Im eigenen Ton.
EEoch trau auf GOTX! was wolt mir
fehlen? Ich weiß von keiner Sorg
noch Noth, mich kan auf Erden nichtes
quaͤlen, weil ich ſtets ſag zu meiner See⸗
len: Ich trau auf GOtt!
2. Ich trau auf GOtt! was ſolt mir
ſchaden? Mein Hoffen macht mich nicht
zu Spott. Solt ſeyn mein Herz mit Leid
beladen, wann es ſich haͤlt an GOttes
Gnaden? Ich trau auf GOtt!
3. Ich trau auf GOtt und bin voll
Freuden! ob gleich Welt, Suͤnd und Hoͤl⸗
len⸗Rott gedenken mich von GOtt zu
ſcheiden; ſo muͤſſen ſie diß Wort doch lei⸗
den: Ich trau auf GOtt!
4. Ich trau auf GOtt! drum werd
ich bleiben, ob ich gleich bin ein Suͤnden⸗
Koth: Trotz, wer an mich ſich doͤrfte
reiben: trotz, wer diß Wort von mir
wolt treiben: Ich trau auf GOtt!
5. Ich trau auf GOtt! den will ich
faſſen mit treuer Lieb biß in den Tod.
ich weiß/ er hilft mir allermaſſen, wers
i

ſethet Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit. 507

ſiten Et⸗ ich diß Wort niemals verlaſſen: Ich trau
chud hi auf GOtt!
erweck, 6. Ich trau auf GOtt in allen Dingen!
stunm u Ich trau auf GOtt in aller Noth! Ich
ninet Jeis trau auf GOtt in meinem Ringen! ich
ſurn ſedn trau auf GOtt! und will ſtets ſingen:
acheſta Ich trau auf GOtt!

Gt .
M. Chriſtian Betulius.

z8r.) J. T. Durch Adams Fall iſt ganz ꝛe.
Oder: Was mein GOtt will, das g'ſcheh ꝛc.

reie

Mrum fnden,
irdes u feiges Herz! was zageſt du, und
kraͤnkeſt deine Sinnen? GBtt ſel⸗
ber goͤnnet dir die Ruh; du willſt fie dir
. mißgoͤnnen. Wann was du wilt, wird
n nicht erfuͤllt, was darfſt du dich drum
unstlint grmen? GOtt lebet doch: das glaub

ſenger.

intennng ich noch, der mag es auf ſich nehmen.
fen t 2. Dort oben ſitzt der groſſe Mann, der
gu meneet dieſes Rund regieret, der alle Ding ver⸗
iIag und kan, und wunderbarlich fuͤhret.
l wes ſet Mit Vorbedacht die GOttes⸗Macht ver⸗
Nact nicnt waltet alle Gachen. GOtt herrſchet doch:
Oeznitan das glaub ich noch, und laß ihn weislich
Ses nachen.
Gr 3. Wie, wann und wo, und was er
Or d in i heißt, ſo dann das muß geſchehen. Was
End i er von dir und mir beſchleußt, das ſoll
60t, und wird beſtehen. Rath, Witz und Kunſt
ſi ganz umſunſt, laͤſſt GOtt es nicht ge⸗
rathen. GOvTT fuͤhrt mich doch, das

.
Nt tun ver glaub ich noch, in allen meinen Thaten.

rerinee 4. Es miſſt uns dar die GOttes⸗Guͤt,
10 ſc iiſt die Gaben nach Gefallen, und mit be⸗
t ton M ſimmten Unterſchied: Er ſchenkt nicht
Otl alls allen: Dort gibt er viel; hier ſetzt
riel, und haͤlt die Maaß im Geben.
GBtt ordnet doch, das glaub ich noch,
ſnm die Nothdürfft mshein Leben.
(

Y) 2 5, Dem

508 Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit.

5. Dem reicht er Reichthum; jenem
nicht; der kan ſich kaum ernehren. Der!

iſt gelehrt; dem Witz gebricht. Der
niedrig; der in Ehren. So iſts beſtellt:

ſo wird die Welt, durch Ordnung, veſt
erhalten. GOtt hauſet doch, das glaub

ich noch, und laß ihn immer walten.

6. Doch will er auch der Kraͤfften
Staͤrk friſch angeſtrecket haben, und daß
man tapfer brauch im Werk die Leibs⸗ und

Seelen⸗Gaben: Drum nicht vergrab der
Gaben Haab; Fleis, Schweis und Muͤh
anwende. GOtt nehrt mich doch: das
glaub ich noch, leg ich nur an die Haͤnde.
7. Wornach und wie ein jeder ringt,

mit muntrem Unterfangen, hiernach es

ihm durch GOtt gelingt, zum Zwecke zu
langen. Dein Fleis gewinnt, was

e
BSit dir ginnt: Auf Wagen folgt Ge⸗ P

nieſſen. GOtt ſegnet doch, das glaub ich
noch, und laͤſſt es wohl erſprieſſen.

8. Wann alles dann von oben ab der

Himmel ſelbſt verleihet, und wann esnur

iſt GOttes Gab, was uns Nutz ge⸗ i

deyhet: Weg, blindes Gluͤck! weg,
Noth⸗Geſchick! hinfort ich dich verlache.
GOtt gibt es doch: das glaub ich noch,
und ſtell ihm heim die Sache.
9. Auf deine Vorſicht, HErr ich ſchau,
die will ich laſſen walten: auf deine Tren
und Guͤt ich bau, die werden ob mir hal⸗
ten. Ich hoff und bet, und friſch fort
trett in meines Amtes Schranken. GOtt
ſorget doch, das glaub ich noch, und trau
ihm ohne Wanken.
10. Ich ſey in Armuth; oder reich;
tief unten; oder oben: So gilt, mein
GOTT! mir alles gleich; ich will dein
Aufſicht loben. Es haͤlt mein Will dir

willig“

. , w.

ſethet Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit. 509

—
thun; ſenn willig ſtill: ſchick, was du mir willt ſchi⸗
gnehen. o cken. GOtt ſchickt es doch, das glaub
ehrch. A ich noch, wie meine Sachen gluͤcken.
Eo ſbeſtelt 1II. Ob mir es hie ſchon gehet ſchlecht;
Ordnung, ee und wohl den ſchlimmſten Leuten; ob
c de ganh Unrecht oft mehr gilt als Recht: ich weiß
ner ln. es wohl zu deuten: du ordneſt ſchon den
) der Kifan Gnaden⸗Lohn, womit du mich willſt zie⸗
ben undeg ren. GOtt liebt mich doch, das glaub

hrkd ich noch, der wird mich ſeelig fuͤhren.
tdre 12. Dir, dir, dir GOtt! ich nun befehl
und Nih mein ganzes Thun und Leben, und mich

chch ds mit Sorgen nimmer quaͤl; dir bleibt es
ndie haände heimgegeben. So, wie es woll, und wie
uing es ſoll, mag alles immer gehen: GOtt
hilfft mir doch, das glaub ich noch: Es
un een muß um mich wohl ſtehen.
Soet, Ns 382.) Im eigenen Ton.
Wurnil e ſeelig iſt, der ſein Ergoͤtzen, nur
c), dasglniic „ ſuchet in Verſchwiegenheit, und
ſriſn laͤſſt verfluchte Maͤuler ſchwaͤtzen, was
noben c Mißgunſt und der bleiche Neid, durch
id wetnesun Herz⸗vergalltes Laſter⸗Raſen, der falſchen
e r Ns, Zungen eingeblaſen? Verſchwiegenheit
SEc !neg iſt meine Ruh, ich hoͤre viel, und ſchweig
hdic derce darzu.
Sand hm 2. Warum muß eben jeder wiſſen, was
Een mich in meinem Herzen kraͤnkt, was mich
u bisweilen kan verdrieſſen, was mein be⸗
aufditen truͤbte Seele denkt? warum ſolt ich der
hnlbmeh Wehmuth weichen, gleich jeden an die
n ſiſc in Zaͤhne ſtreichen? Verſchwiegenheit iſt mei⸗
emin Got ne Ruh, es quaͤlt mich viel, ich ſchweig
h ud na darzu. .
“ 3. Wann ſich das Gluͤck auf mich erbit⸗
e tor et tert,wann die Verleumdung auf mich blitzt,
Sn K,it wann Streit und Feindſchafft auf mich

Sch.
K..ſi, *

Grl e wittert, wann Mißgunſt ſich auf mich er⸗
e nen l hitzt, verachte ich doch ſolche Sachen, damit
Mn (Y) 3 die

510 Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit.

die Feind nicht meiner lachen. Verſchwie⸗
genheit iſt meine Ruh, ich denke viel, und
ſchweig darzu.
4. Man ſticht und hoͤhnt mich hin und
wieder, und ſtellet ſich doch freundlich an,
man druͤckte mich gern ganz darnieder,
verkleinert mich bey jedermann, doch kenn
ich ſchon die Schmeicheleyen, verhoff dan⸗
noch mich zu befreyen. Verſchwiegen⸗
heit iſt meine Ruh, ich leide viel, und
ſchweig darzu.
5. Darf ich gleich jetzund niemand
trauen, weil alles voll Verraͤther rennt,
die nur nach meinem Ungluͤck ſchauen,
wol dem, der ſeine Feinde kennt, und ohne
ſonderbares Klagen kan mit Gedult ihr
Bosheit tragen. Verſchwiegenheit iſt
meine Ruh, ich
darzu.
6. Vielleicht wird ſich das Blat noch
wenden, die Unſchuld kommt noch wol
ans Licht, wer nur die Augen will ver⸗
blenden, beſteht doch in die Laͤnge nicht,
es wird doch durch die Zeit beſcheinet, wers
redlich oder falſch gemeynet. Verſchwie⸗
genheit iſt meine Ruh, ich ſehe viel und
ſchweig darzu.
383.) J. T. JEſus meine Zuverſicht.
Bennoch bleib ich ſtets an dir, wenn mir
alles gleich zuwider. Keine Truͤb⸗
ſal druͤckt in mir die gefaſſte Hoffnung nie⸗
der, daß, wenn alles bricht und faͤllt, den⸗
noch GOttes Hand mich haͤlt.
2. Leite mich nach deinem Rath, der wohl
wunderlich geſchiehet, welcher endlich in
der That auf die beſte Wohlfarth ſiehet.
Denn du fuͤhrſt es wohl hinaus, ſieht es
gleich verkehret aus.

kenn die Feind, und ſchweig g

3. Nimm

Ne 60
—

liſſeſet. Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit. 511

hen. Vrſnn 3. Nimm mich nur mit Ehren an, wenn
eltet,un ich gnug gekaͤmpffet habe. Fuͤhr mich auf
die Lebens⸗Bahn in den Himmel aus dem
it nichhiun Grabe. Endlich zeige mir das Loos, in
ihſtendlichan der Auserwaͤhlten Schoos.
in dene, 4. Mag es doch indeſſen hier wunder⸗
unm dim lich mit mir hergehen. Dennoch bleib ich
henteinſdn ſtets an dir, will auch bleiben feſte ſtehen.
rign Weil ich dein und du biſt mein, werd ich
Plche til ud ewig bey dir ſeyn.
384.) J. T. Wer nur den lieben GOtt ꝛc.

gund iemnand
iaem, Ger⸗ wenn ich dich nur werde haben,
ilic ſrn d. das beſte Theil zu jeder Zeit/ ſo wird
etenn undore ſich Leib und Seele laben hier zeitlich und
t eltir in Ewigkeit. Was geht mich ſonſt das
ſcheigerhet iſ nnder an? gnug, wann ich IEſum haben
rhfrdſren 2. Wie ſchoͤn und hoch haſt du gebauet
ſch s Ar e die Sternen⸗reiche Himmels⸗Stadt, da
hum nn n ſie der Menſch mit Luſt anſchauet, die ſo
ſe Ylgen l tn viel Glanz und Klarheit hat, Was geht
ſdi kinn it mich Sternen⸗Klarheit an? gnug, wer
ttchene,wer dich, GOtt, nur haben kan.
erſchtet 8. Wie reich iſt doch von Gold und
eſet n Schaͤtzen der Erden groſſes Wunder⸗
ſee n Feld. Wie weiß ſich mancher zu ergoͤ⸗
tzen an Reichthum, Ehr und vielem Geld.
miegunist Was geht mich aller Reichthum an?
zarden reum gnug, wer dich, GOtt, nur haben kan.
Eeem 24. Du GOtt, du biſt ja mein alleine,
ſe boffungne meins Heren Troſt und beſte Freud, des
Himmels Glanz weicht deinem Scheine,
6d. die Welt⸗Luſt deiner Herrlichkeit. Was
nAlrtere, geht mich alle Welt⸗Luſt an? gnug, wer
teceredlht dich, GOtt, nur haben kan.
Vohbrt ſc 5. Drum hilf, daß wir an dich geden⸗
tineus ſehte ken in dieſem Leben jederzeit, und das
Chn Gemuͤth gen Himmel lenken von aller
1Nn (Y) 4 Welt

3

ctudfilg,den⸗

512 Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit.

Welt Vergnuͤglichkeit. Was geht die Welt
uns Chriſten an? wer dich, mein GOtt,
nur haben kan.
385.) Im eigenen Ton.

Weſchranet ihr Weiſen dieſer Welt,
die Freundſchafft immer auf die
Gleichen, und laͤugnet, daß ſich GOtt
geſellt mit denen, die ihn nicht erreichen:
Iſt GOtt ſchon alles, und ich nichts;
ich Schatten, er die Quell des Lichts;
er noch ſo ſtark, ich noch ſo bloͤde; er noch
ſo rein, ich noch ſo ſchnoͤde; er noch ſo
groß, ich noch ſo klein: Mein Freund iſt
mein, und ich bin ſein.
2. Mein Goel, mein Immanuel, mein
Mittler konte Mittel finden, ſich meine „
hoch erhebten Seel, die ihn herab zog,
zu verbinden; mein Salomo, mein Jo⸗
nathan, mein Braͤutigam, mein GOtt
und Mann, kam von dem Himmel auf
die Erden, mein Muth⸗ und Blutes⸗
Freund zu werden, ein Leib und Geiſt,
mein Fleiſch und Bein: Mein Freund
iſt mein, und ich bin ſein.
3. GOtt,, welcher ſeinen Sohn mir
gab, gewaͤhrt mir alles mit dem Sohne;
nicht nur ſein Creutz, nicht nur ſein Grab, I
auch ſeinen Thron, auch ſeine Crone;
ja was er redet, hat und thut, ſein
Wort, ſein Geiſt, ſein Fleiſch und Blut,
was er gewonnen und erſtritten, was er
geleiſtet und gelitten, das raͤumet er mir
alles ein. Mein Freund iſt mein, und
ich bin ſein.
4. Ich finde Nutzen, Luſt und Ehr,
bey unſerm Bund im hoͤchſten Grade; er
heiſchet von mir nichtes mehr, als Glau⸗
ben, und ich nichts, als Gnade. O!
wohl

eſtthſt.

as gtdie Ven
c, nen G

1.

ſen deſer Valt
1 immnet auf di
das ſch Gon
nicht errercen
Und ich nichts⸗
el des lichs;

ier noch
ide, er noch ſ.
Wen Freundt

nmmrmeh, nein
ſden ſch neinet
Gnched
lond, nen,
Con, nein C
Pen hinnel an

Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit. 513

wohl der Wahl, die uns gefuͤgt! Weg
Reu und Tauſch! Ich bin vergnuͤgt in
Ihm, und Er mit mir zufrieden; drum
bleibt bey beeden ungeſchieden ein Herz
und Mund, ein Ja und Nein: Mein
Freund iſt mein, und ich bin ſein.
5. Zwar, kan er aller Chriſten Muth
mit ſeiner Liebe ſattſam weiden, wir doͤrf⸗
fen um das hoͤchſte Gut, nicht eifern,
noch einander neiden; durch unſern gie⸗
roſten Genuß erſchoͤpfft ſich nicht ſein
Uberfluß: So will ich Ihn zwar keinem
laͤugnen, doch mir vor allen andern eig⸗
nen. Welt! zank dich um das Mein
und Dein. Mein Freund iſt mein, und
ich bin ſein.
6. Mein Freund iſt meiner Seelen
Geiſt, mein Freund iſt meines Leibes Le⸗
ben, nach einem, der mich ſeine heißt, und
ſonſt nach keinem ſoll ich ſtreben; dem ich
mich, der ſich mir ergiebt, den ich, und der

nd Giane:
n mich wieder liebt, von dem ich nicht mehr
ie au kan begehren, der mir nichts beſſers kan
1 Men Fn Eewahren: Dieß Licht verblendet allen
. Sehe r Schein. Mein Freund iſt mein, und ich
ſan e, bin ſein.
h 7. Ohn ihn iſt mir der Himmel truͤb,
iffnn die Erd ein ofner Hoͤllen⸗Rachen; hinge⸗
ſr ſi gen kan mir ſeine Lieb die Einoͤd ſelbſt zu
in Eden machen: Ohn ihn iſt mir, trotz al⸗
ſic ler Meng! die Weil zu lang, die Welt zu

gs mun⸗
dſt nenn,
ſt und
egen Grade: 4
Cſinret⸗
nehr, d.
is din

eng. Ich bin, wann Feind und Freunde
fliehen, wann ſich die Engel ſelbſt entzie⸗
hen, zwar einſam, aber nicht allein. Mein
Freund iſt mein, und ich bin ſein.
8. Man nehme alles, was ich hab, man
gebe mir nichts, was ich heiſche; man
ſcheel mich aus, man ſtreif mich ab, man
jieh mir Kleid und Haut vom Fleiſche, ja
V) ˖§ Speis

514 Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit.

Speis und Trank, und was man will:
Mein Freund bleibt meine Huͤll und Fuͤll.
Die Welt mag alles mir entrauben, ſie
laſſe mir nur meinen Glauben, ſo bleibt
nichts, eins, und alles mein. Mein Freund
iſt mein, und ich bin ſein. —
9. Sein iſt mein Leib und meine Seel, Ie

die er erſchuf, und auch erloͤſte, hie naͤhrt
und ſalbt mit ſeinem Oel, bis er dort bey,
de ewig troͤſte; ſein iſt mein Muth, ſein y
iſt mein Sinn, ſein iſt, mit kurzem, was
ich bin, ja was ich um und an mir habe,
iſt alles ſeine Gnaden⸗Gabe, die macht
mich auch vom Undank rein. Mein Freund
iſt mein, und ich bin ſein.
10. Sein iſt mein Werk, ſein iſt mein
Ruhm, er ſuchte mich, eh ich ihn fande,
ich habe fuͤr mein Eigenthum, ſonſt leider!
nichts als Suͤnd und Schande, doch hat
mein Freund auch dieſe Laſt zuſamt dem
Creutz auf ſich gefaßt, und, meine Feind⸗
ſchaft abzuſchaffen, die ſcharfgebuͤßte
Schuld und Straffen verſcharrt in ſeines
Grabes Schrein. Mein Freund iſt mein,
und ich bin ſein.
II. Sein iſt mein Gluͤck und meine
Zeit, ſein iſt mein Sterben und mein Leben
u ſeinem Ehren⸗Dienſt geweyht, von ihm
eſtimmt, und ihm ergeben; es kommet,
was ich laß und thu, von ihm her, und
ihm wieder zu. Sein ſind auch alle mei⸗
ne Schmerzen, die er ihm zaͤrtlich zieht zu
Herzen, er fuͤhlt und ahndet meine Pein.
Mein Freund iſt mein, und ich bin ſein.
12. Es zuͤrn und ſtuͤrme jeder Feind,
er macht nicht, daß ich viel erſtaune; der
Richter iſt mein beſter Freund, drum
ſchreckt mich nicht die Weck⸗Poſaune; ob
Erd und Himmel bricht und tracht, as
Leit

5

Morgen⸗Lieder. 515
Leib und Seele mir verſchmacht, wann
meine Beine ſchon verweſen, ſo wird mein
Wahl⸗Spruch doch zu leſen noch haften
an dem Grabes⸗Stein: Mein Freund
iſt mein, und ich bin ſein. .

Morgen⸗Lieder.
Heinric. Albertus.
lten, pas 386.) Im eigenen Don.
nmni heber Ott des Himmels und der Erden,
he die nacht Vatter, Sohn, und heil'ger Geiſt!
Min greund der es Tag und Nacht laͤſſt wer⸗

den, Sonn und Mond uns ſcheinen heiſt,
ſſenitnmin deſſen ſtarke Hand die Welt, und was
hihnfande, drinnen iſt, erhaͤlt.
n ſeſtaan 2. GOtt! ich danke dir von Herzen,
t daß du mich in dieſer Nacht fuͤr Gefahr,
Angſt, Noth und Schmerzen haſt behuͤtet
und bewacht, daß des boͤſen Feindes Liſt
mein nicht maͤchtig worden iſt.
3. Laß die Nacht auch meiner Suͤnden
tanditnum jſetzt mit dieſer Nacht vergehn. O HErr
JEſu! laß mich finden deine Wunden
ud min oöffen ſtehn, da alleine Huͤlf und Rath iſt
enen fuͤr meine Miſſethat.
4. Hilf, daß ich auch dieſen Morgen
geiſtlich auferſtehen mag, und fuͤr meine
Seele ſorgen; daß, wann nun dein groſ⸗
ſer Tag uns erſcheint und dein Gericht, ich
dafuͤr erſchrecke nicht.
5. Fuͤhre mich, OHErr! und leite mei⸗
nen Gang nach deinem Wort. Sey und
der bleibe du auch heute mein Beſchuͤtzer und
tinme N mein Hort: Nirgend, als von dir allein,
elmd Am kan ich recht bewahret ſey.
eſeune; 6 6. Meinen Leib und meine Seele, ſamt
att den Sinnen und Verſtand, groſſer GOtt!

(20 ich

516 Morgen⸗Lieder.

ich dir befehle unter deine ſtarke Hand.
HErr mein Schild, mein Ehr und Ruhm,
nimm mich auf, dein Eigenthum.
7. Deinen Engel zu mir ſende, der des
boͤſen Feindes Macht, Liſt und Anſchlaͤg
von mir wende, und mich halt in guter
Acht: der auch endlich mich zur Ruh
trage nach dem Himmel zu.
M. Joh. Mattheſius.

387.) Im eigenen Ton.
's meines Herzens Grunde ſag ich
4 Ndir Lob und Dank, in dieſer Mor⸗
unde⸗ darzu mein Lebenlang, O
Ott! in deinem Thron, dir zu Lob,
Preiß und Ehren, durch Chriſtum unſern
HErren, dein'n eingebohrnen Sohn.
2. Daß du mich, aus Genaden, in
dieſ'r vergangnen Nacht, fuͤr Gfahr und
allem Schaden behuͤtet und bewacht. Ich
bitt' demuͤtiglich, wollſt mir mein' Suͤnd un!
vergeben, womit in dieſem Leben ich hab eg
erzoͤrnet dich. iset
3. Du wollſt auch gnaͤdiglichen mich
b'huͤten dieſen Tag, fuͤrs Teuffels Liſt
und Wuͤten, fuͤr Suͤnden und fuͤr Schmach,
fuͤr Feu'r⸗und Waſſers⸗Noth, fuͤr Armut,
und fuͤr Schanden, fuͤr Ketten und fuͤr
Banden, fuͤr boͤſem ſchnellen Tod.
4. Mein Seel, mein Leib, mein Leben,
* mein Weib,/, Gut, Ehr und Kind, in deine
Haͤnd thu geben, darzu mein Haus⸗Geſind,
(iſt dein Geſchenk und Gab:) Mein El⸗
tern und Verwandten, Geſchwiſtrigt und
Bekandten, und alles, was ich hab.
Etliche ſingen auch alſo:
*Mein Ehr/ Gut und das Mein, in
deine Haͤnd thu geben, was mir auch
lieb mag ſeyn, 2c.

5. Dei⸗

—

ſate hand
rudhuhn,
hun.
nde derdes
d Nuſchig
4

Utbeſeg ich

leben ſch el

lelcer tnch

Teaufs ſ

dfirechnach
dh flem
Fetenucft
n Te .
Edeirkene
Pnns Gend
) Henn G
iftigtund
ichtab.

ſorr:.
das Weinn

ves mhir d

S

Morgen⸗Lieder. z1,

5. Dein'n Engel laß auch bleiben, und
weichen nicht von mir, den Satan zu ver⸗
treiben: auf daß der boͤß Feind hier, in
dieſem Jammerthal, ſein Tuͤck an mir
nicht uͤbe, Leib und Seel nicht betruͤbe,
und bring mich nicht zu Fall.
6. GOtt will ieh laſſen rathen, denn
er all Ding vermag. Er ſegne meine
Thaten, mein Fuͤrnehmen und Sach:
Dann ich ihm heimgeſtellt mein Leib,
mein Seel, mein Leben, und was er mir
ſenſt geben: Er machs, wie's ihm ge⸗
aͤllt.
7. Darauf ſo ſprech ich Amen, und
zweifle nicht daran: GOtt wird es all's
zuſammen ihm wol gefallen lahn. Drauf
ſtreck ich aus mein' Hand, greif an das
Werk mit Freuden, darzu mich GOtt be⸗
ſcheiden in mein'm Beruff und Stand.
Johann Kohlrofſs.
388.) Im eigenen Ton.
Soch dank dir, lieber HErre! daß du
mich haſt bewahrt, in dieſer Nacht⸗
Gefaͤhre, darinn ich lag ſo hart mit
Fuſernin umfangen, darzu in groſſer
Noth; daraus daß ich entgangen, halfſt
du mir HErre GOtt.
2. Mit Dank will ich dich loben, O du
mein GOtt und HErr! im Himmel hoch
dort oben: den aß mir auch gewaͤhr,
warum ich dich thu bitten, und auch dein
Will mag ſeyn: leit mich in deinen Sit⸗
ten, und brich den Willen mein.
3. Daß ich, HErr! nicht abweiche von
deiner rechten Bahn: der Feind mich
nicht erſchleiche, damit ich irr moͤcht gahn.
Erhalt mich durch dein Guͤte, das bitt ich
(M) 7 fleiſ⸗

518 Morgen⸗Lieder.

fleiſſig dich, fuͤrs Teuffels Liſt und Wuͤten,
damit er ſetzt an mich.
4. Den Glauben mir verleihe an dei⸗
n'n Sohn JEſum Chriſt. Mein Suͤnd
mir auch verzeihe allhie zu dieſer Friſt:
Du wirſt mirs nicht verſagen, wie du ver⸗
heiſſen haſt, daß er mein Suͤnd thu tra⸗
gen, und loͤß mich von der Laſt.
5. Die Hoffnung mir auch giebe, die
nicht verderben laͤſſt; darzu ein Chriſtlich
Liebe zu dem, der mich verletzt, daß ich
ihm Guts erzeige, ſuch nicht darinn das
Mein, und lieb ihn, als mich eigen, nach
all dem Willen dein.
6. Dein Wort laß mich bekennen vor
dieſer argen Welt, auch mich dein'n Die⸗
ner nennen; nicht fuͤrchten G'walt noch
Geld, das mich bald moͤcht verleiten von
deiner Warheit klar: wollſt mich auch
nicht abſcheiden von der Chriſtlichen
Schaar.
7. Laß mich den Tag vollenden, zu Lob
dem Namen dein: laß mich nichts von
dir wenden, ans End beſtaͤndig ſeyn. Be⸗
huͤt mir Leib und Leben, darzu die Fruͤcht
im Land: Was du mir haſt gegeben, ſteht
alls in deiner Hand. .
8. HErr Chriſt! dir Lob ich ſage fuͤr
deine Wolthat all, die du mir all mein Tage
erzeigt haſt uͤberall. Dein'n Namen will
ich preiſen, der du allein biſt gut: Mit
deinem Leib mich ſpeiſe, traͤnk mich mit
deinem Blut. —⸗
9. Dein iſt allein die Ehre; dein iſt al⸗
lein der Ruhm: die Rach dir niemand
wehre! dein Seegen zu uns komm! Daß
wir im Fried einſchlaffen: mit Gnaden
zu uns eil. Gib uns des Glaubens
Waffen fuͤrs Teuffels liſtig Pfeil,

Mich,

—

idWiſten

ſihe en dei
Mein Surd
deſer rſt:
enſe duver⸗
nd th e
.
ch gche de
eit Ghnſtic
le duß it
ehorian das
hegen nach

hekennen vor
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Gwaltroch
doleten von
li mnch ouc
.. Grfelcen

etbenires
ih nichts lon
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Glde Krue
gegcben, ſicht

loh ic ſtgeſ
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6, Nunernl
ſt gnt: N
rine nich ni

te dein i 1
N nufmn
8 konnmn Ot
Gtnde
des Glelhe⸗

Morgen⸗Lieder. 519

Mich. Prætorius.
389.) Im eigenen Ton.
Soch dank dir ſchon in deinem Thron,
O GOtt ! fuͤr deine Guͤte, daß du,
durch deinen lieben Sohn, mich dieſe
Nacht behuͤtet.
2. In welcher Nacht ich lag ſo hart
mit Finſterniß umfangen, von meinen
Suͤnd'n geplaget ward, die ich mein Tag

begangen.
3. Drum bitt ich dich aus Herzens⸗
Grund, du wolleſt mir vergeben all mei⸗
ne Suͤnd', die ich begunt in meinem gan⸗
zen Leben.
4. Du wolleſt mich auch dieſen Tag in
deinem Schutz erhalten, daß mir der Feind
nicht ſchaden mag, mit Liſten mannigfal⸗
ten.
5. Regier mich nach dem Willen dein:
laß mich in Suͤnd nicht fallen: auf daß
dir moͤg das Leben mein, und all mein
Thun gefallen.
6. Dann ich befehl dir Leib und Seel,
und all's in deine Haͤnde. In meiner
Angſt und Ungefaͤll, HErr! deine Huͤlf
mir ſende.
7. Auf daß der Fuͤrſte dieſer Welt kein
Macht an mir nicht finde; Dann ſo mich
nicht dein Gnad erhaͤlt, iſt er mir zu ge⸗
ſchwinde.
8. Ich hab es all mein Tag gehoͤrt:
menſchlich Huͤlf iſt verlohren: Drum

ſteh mir bey, O treuer GOtt! zur Huͤlf

biſt du erkohren.
9. Allein GOtt in der Hoͤh ſey Preiß,
ſamt ſein'm ein'gen Sohne, dem Heiligen
Geiſt in gleicher Weiß, der herrſcht ins
Himmels⸗Throne.
10. Ex herrſchet ſo gewaltiglich, vom
Anfang

520 Morgen⸗Lieder.

Anfang biß zum Ende. GOtt Vatter,
Sohn, und heil'ger Geiſt, gib uns ein ſee⸗
ligs Ende!

Paul Gerhard.
390.) J. T. Nun laßt uns GOtt dem ze.

KEechau, mein Herz! und ſinge dem
B Schoͤpfer aller Dinge, dem Ge⸗
ber aller Guͤter, dem frommen Menſchen⸗
Huͤter.
2. Heut, als die dunkle Schatten mich
ganz umgeben hatten, hat Satan mein
begehret: GOtt aber hats gewehret.
3. Ja, Vatter! als er ſuchte, daß er
mich freſſen mochte, war ich in deinem
Schooſe, dein Fluͤgel mich beſchloſſe.
4. Du ſprachſt: mein Kind nur liege!

Trotz dem, der dich betruͤge! Schlaff

wol, laß dir nicht grauen, du ſolt die Son⸗
ne ſchauen.
5. Dein Wort das iſt geſchehen; ich
kan das Licht noch ſehen; Von Noth bin
ich befreyet, dein Schutz hat mich ver⸗
neuet.
6. Du willft ein Opfer haben: Hier
bring ich meine Gaben. Mein Wey⸗
rauch, Farr und Widder ſind mein Gebet
und Lieder.
7. Die wirſt du nicht verſchmaͤhen:
Du kanſt ins Herze ſehen, und weiſt wol,
daß zur Gabe ich ja nichts beſſers habe.
8. So wollſt du nun vollenden dein
Werk an mir, und ſenden, der mich an
dieſem Tage auf ſeinen Haͤnden trage.

9. Sprich ja zu meinen Thaten, hilf

ſelbſt das Beſte rathen, den Anfang,
Mitt'l und Ende, ach HErr! zum beſten
wende.

4

10. Mit

Morgen⸗-Lieder. 521

10. Mit Seegen mich beſchuͤtte, mein
Herz ſey deine Huͤtte, dein Wort ſey
meine Speiſe, biß ich gen Himmel reiſe.
391.) J. T. Ich dank dir, lieber HErre.
Bank ſey GOtt in der Hoͤhe, in dieſer
Morgen⸗Stund, durch den ich nun
ſnede aufſtehe, vom Schlaff friſch und geſund.
ge den de Mich hatte zwar gebunden mit Finſterniß
Uin Nenſen die Nacht; ich hab ſie uͤberwunden mit
GOtt, der mich bewacht.
chenen nch 2. Wied'rum thu ich dich bitten, O
Euan men Schutz⸗HErr Iſrael! Du wollſt treulich
genchet. behuͤten, den Tag mein Leib und Seel:
ſte, daßs e All' Chriſtlich Obrigkeiten, die Schulen
inen und Gemein, in dieſen boͤſen Zeiten laß
dir befohlen ſeyn.
3. Erhalt durch deine Guͤte gefunde,
reine Lehr; fuͤr Ketzerey behuͤte; ſtreit
fuͤr dein Wort und Ehr: daß wir mit
unſerm Saamen, immer in einem Geiſt
ſprechen: des HErren Namen ſey groß
und hoch gepreißt!
et ni ou 4. Dem Leibe gib darneben Nahrung
und guten Fried, ein g'ſund und maͤſſig
eemm he Leben, darzu ein froͤlich G'muͤth, daß wir
zen e in allen Staͤnden „Tugend und Erbar⸗
ſtbnine keit lieben, und Fleiß drauf wenden, als
rechte Chriſten⸗Leut. .
ueſhnitn S. Gib mildiglich den Seegen, daß wir
b reſtte nach deinm Geheiß wandeln auf guten
ſeſtrihate⸗ Wegen, thun unſer Amt mit Fleiß, daß
leder er ein jeder ſein Netze auswerf und auf dein
wline Ge Wort ſein Troſt mit Petro ſetze: ſo geht
dr ni die Arbeit fort.
dent 6. Was dir gereicht zu Ehren, und
Waten, der Gemein zu Nutz, das will der Satan
n nwehren mit iiſt und groſſem Trutz. Doch
Er vn Me kan ers nicht vollbringen, weil du, HErr
68 JEſu

*

522 Morgen⸗Lieder.

JEſu Chriſt! herrſcheſt in allen Dingen,
und unſer Beyſtand biſt.
7. Wir ſind die zarten Reben, der
Weinſtock ſelbſt biſt du, daran wir wachſ'n
und kleben, und bringen Frucht dazu.
Hilf, daß wir an dir bleiben, und wach⸗
ſen immer mehr, dein guter Geiſt uns
treibe zu Werken deiner Ehr.

392.) Im eigenen Ton.
Bes walt mein GOtt, Vatter und
Sohn und Heil'ger Geiſt, der mich
erſchaffen hat, mir Leib und Seel geg ben,
im Mutterleib das Leben, geſund ohn al⸗
len Schad.
2. O treuer GOtt! der du dein'n Sohn,
aus Himmels⸗Thron, fuͤr uns gegeb'n in
Tod, der fuͤr uns iſt geſtorben, das Him⸗
Elireich erworben mit ſeinem theuren
Blut.
3. Dafuͤr ich dir, aus Herzens⸗Grund,
mit Zung und Mund, lobſinge mit Begier,
und danke dir mit Schalle, fuͤr dein
Wolthat alle, fruͤh und ſpat, fuͤr und fuͤr.
4. Auch ſonderlich ſag ich dir Dank, mit
dieſem G'ſang, daß du mich gnaͤdiglich,
aus lauter Gnad und Guͤte, dieſe Nacht
haſt behuͤtet, durch dein Engel ſicherlich.
5. Und bitte dich, du wollſt hinfort, ach
GOtt! mein Hort, ferner genaͤdiglich mich
dieſen Tag behuͤten, fuͤrs Teuffels Macht
und Wuͤten, und Liſt tauſendfaͤltig.
6. Durch deine Gnad bewahr mir,
HErr! Leib, Seel und Ehr, vergib die
Miſſethat, fuͤr Gefahr, Suͤnd und Schan⸗
de, zu Waſſer und zu Lande, behuͤte fruͤh
und ſpat. .
7. All Tritt und Schritt, in GOttes
Nam, was ich fang an, theil mir dein
Huͤlffe

hlir Dingen

Nehen, der
irwochſen

n.

„Vuter nd
iſ,der nich
See geg ben
eſund ohnch

deinn Goht
os gegebnn
Gen Wohin
ſinen theirn

etensd
ſgemt Dege,
le flr dere
,firundfäͤr.
dr Dart,nn
ic grivg
e deſeN
el ſhele.
hliherſer,n
ſentttgiehme
eufels Daa
fltg
ſenen nt
ſe rernbd
1 UndEchn
behlte fil

Morgen⸗Lieder. 523

Huͤlffe mit, und komm mir fruͤh entgegen,
mit Gluͤcke, Heyl und Seegen, kein Bitt
verſag mir nicht.
8. All mein Arbeit, in GOttes Nam,
was ich fang an, gereich zur Nutzbarkeit:
Mein Leib, mein Seel, mein Leben, welchs
en mir haſt gegeben, lob dich in Ewig⸗
eit.

393.) J. T. Wer nur den lieben GOtt ꝛc.

Grwuntert euch, erquickten Glieder,
5 die dunkle Nacht iſt nun vorbey;
der liebe Morgen zeigt ſich wieder, und
machet GOttes Guͤte neu, der mich in
dieſer Nacht bedeckt, und nun zur Arbeit
aufgeweckt.
2. GOTT Lob und Dank, daß ohne
Schaden die Zeit der Ruh iſt hingebracht,
und daß der Reichthum ſeiner Gnaden den
frohen Morgen⸗Seegen macht lich bin ver⸗
gnuͤgt, ich bin erquickt, und warte, was
GOtt heute ſchickt.
3. Sein guter Geiſt wird mich regieren,
der leite mich auf ebner Bahn. Der helf⸗
fe mir mein Werk vollfuͤhren, in ſeinem
Namen fang ichs an. Sein Seegen wird
mein Beyſtand ſeyn, der ſchließt mein
Thun und Laſſen ein,
4. Mein GOtt, ſo laß dich gnaͤdig fin⸗

den dir hab ich alles heimgeſtellt. Ach

ſo behuͤte mich vor Suͤnden! doch wenn

das Fleiſch aus Schwachheit faͤllt, ſo

richte mich durch IEſum auf, und ſey du
ſelbſt mein Lebens Lauf.
5. Weil jeder Tag von unſern Tagen
auch ſeine Plage mit ſich fuͤhrt, mein

o GOtt! ſo laß mich nicht verzagen, wenn

mwich ein Creutz und Ungluͤck ruͤhrt, durch

deine

524 Morgen⸗Lieder.

deine Lieb reiß mich heraus, ſo wird das
Leid mit Freuden aus.
6. Nun, Leib und Seel ſey dir ergeben,
wo alles gut und gluͤcklich ſteht. Und wenn
der Reſt von meinem Leben durch dieſen
Tag zu Ende geht, ſo macheſt du auf
Ehriſti Blut auch meinen letzten Abſchied
gut.

394.) J. T. Wo GOtt zum Haus nicht ꝛc.

Edor deinen Thron trett ich hiemit, O
Bott und dich demuͤthig bitt, wend
dein genaͤdig Angeſicht, von mir, dem ar⸗
men Suͤnder, nicht.
2. Du haſt mich, O GOtt Vatter mild!
gemacht nach deinem Ebenbild, in dir webb
ſchweb und lebe ich, vergehen muͤſt ich ohne
dich.
3. Errettet haſt du mich gar oft, ganz
wunderlich und unverhofft, da nur ein
Schritt, ja nur ein Haar mirzwiſchen Tod
und Leben war.
4. Verſtand und Ehr hab ich von dir,
des Lebens Nothdurft giebſt du mir, dar⸗
u auch einen treuen Freund, der mich im
Gla und Ungluͤck meynt.
5. GOtt Sohn! du haſt mich durch
dein Blut erloͤſet von der Hoͤllen⸗Glut,
das ſchwer Geſetz fuͤr mich erfuͤllt, damit
des Vatters Zorn geſtillt.
6. Wenn Suͤnd und Satan mich anklagt,
und mir das Herz im Leib verzagt, alsdenn
brauchſt du dein Mittler⸗Amt, daß mich
der Vatter nicht verdammt.
7. Du biſt mein Vorſprach allezeit, mein
Heil, mein Troſt und meine Freud: ich g
kan durch dein Verdienſt allein hier ruhig
und dort ſeelig ſeyn.
8. GOtt

—
wird dar

ſtergchen,

us tict.
Kentt,
bitt,werd
hir, den ar

Btermid!
diinderwe

niſtchrhe

eroften
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Hlen,E
efie dart

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l eiden
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hilgſet,n
eFreld ſ
en hiermm

Abend⸗Lieder. 525

8. GOTT Heil ger Geiſt! du hoͤchſte
Krafft, deß Gnade in mir alles ſchafft,
iſt etwas guts am Leben mein, ſo iſt es
warlich alles dein.
9. Dein iſts, daß ich GOtt recht er⸗

t kenn, ihn meinen HERRN und Vatter

nenn, ſein wahres Wort und Sacra⸗

ſoſchic⸗
W ment behalt und lieb bis an mein End.

10. Daßich feſt in Anfechtung ſteh, und
nicht in Truͤbſal untergeh, daß ich im Her⸗
zen Troſt empfind, zuletzt mit Freuden
uͤberwind.
1I. Drum dank ich dir mit Herz und
Mund, O GOTT in dieſer Morgen⸗
(Abend⸗) Stund, fuͤr alle Guͤte, Treu
und Gnad, die meine Seel empfangen
at.
12. Und bitt, daß deine Gnaden⸗Hand
bleib uͤber mir heut ausgeſpannt, mein
Amt, Gut, Ehr, Freund, Leib und Seel
in deinen Schutz ich dir befehl.
13. Hilf, daß ich ſey von Herzen fromm,
damit mein ganzes Chriſtenthum auf⸗
richtig und rechtſchaffen ſey, nicht Au⸗
genſchein und Heucheley.
14. Erlaß mich meiner Suͤnden Schuld,
und hab mit deinem Knecht Gedult, zuͤnd
in mir an Glauben und Lieb, zu jenem
Leben Hoffnung gieb.
15. Ein ſeelig Ende mir beſchehr, am
üinsſten Tag erweck mich, HErr! daß ich
n ſchaue ewiglich: Amen, amen, erhoͤre
mich.

Abend⸗Lieder.
395.) Mich. Weiſs.
Thriſte! der du biſt Tag und Licht, vor

dir iſt, HErr, verborgen nicht: Du
vaͤtter⸗

526 Abend⸗Lieder.

vaͤtterliches Lichtes Glanz, lehr uns den
Weg der Warheit ganz.
2. Wir bitten dein goͤttliche Macht, be⸗
huͤt uns, HErr! in dieſer Nacht: bewahr
uns, HErr! vor allem Leid, GOtt Vat⸗
ter der Barmherzigkeit!
2: Vertreib den ſchweren Schlaf, HErr
Chriſt! daß uns nicht ſchad des Feindes
Liſt. Das Fleiſch in Zuͤchten reine ſey;
ſo ſind wir mancher Sorgen frey.
4. So unſre Augen ſchlaffen ein, laß
unſer Herz doch wacker ſeyn: Beſchirm
uns GOttes rechte Hand, und loͤß uns
von der Suͤnden Band.
5. Beſchirmer, HErr! der Chriſten⸗
heit, dein Huͤlf allzeit ſey uns bereit. Hilf
uns, HErr GOtt! aus aller Noth durch
dein heilig fuͤnf Wunden roth.
6. Gedenk, O HErr! der ſchweren .
Zeit, darinn der Leib gefangen leit: Der 11eli
Seele, die du haſt erloͤſt, der gib, HErr
JEſu! deinen Troſt.
7. GOtt Vatter ſey Lob, Ehr und
Preiß, darzu auch ſeinem Sohne weiß,
des Heil'gen Geiſtes Guͤtigkeit, von nun
an biß in Ewigkeit!
Mich. Weilſs.
396.) Im eigenen Ton:
9. hriſt! der du biſt der helle Tag, vor
)dir die Nacht nicht bleiben mag.
Du leuchteſt uns vom Vatter her, und
biſt des Lichtes Prediger.
2. Ach, lieber HErr! behuͤt uns heunt
in dieſer Nacht, fuͤrm boͤſen Feind; und i
laß uns in dir ruhen fein, und fuͤr dem
Satan ſicher ſeyn.
3. Ob ſchon die Augen ſchlaffen ein,
ſo laß das Herz doch wacker ſeyn: aie
er

Abend⸗Lieder. 527

ns en uͤber uns dein rechte Hand, daß wir nicht
fall'n in Suͤnd und Schand.
Mcbee 4. Wir bitten dich, HErr JEſu Chriſt!
ehe behuͤt uns fuͤr des Teuffels Liſt, der ſtets
nach unſrer Seelen tracht, daß er an uns
hab keine Macht.
— 5. Sind wir doch dein ererbtes Gut,
erxworhen durch dein theures Blut: Das
war des ew'gen Vatters Rath, als er
uns dir geſchenket hat. .
6. Beſtehl dein'm Engel, daß er komm,
und uns bewach dein Eigenthum; Gib
uns die lieben Waͤchter zu, daß wir fuͤrm
Satan haben Ruh.
e Orflean 7. So ſchlaffen wir im Namen dein:
daet hi dieweil die Engel bey uns ſeyn. Du
Nhduch heilige Dreyeinigkeit! wir loben dich in
h Ewigkeit.
ricſ 397.) J. T. Werde munter mein Gemuͤthe.
rg n Daſe muͤde Augenlieder ſchlieſſen ſich
nun ſchlaͤffrig zu, und des Leibes mat⸗
/Erun te Glieder gruͤſſen ſchon die Abend⸗Ruh;
Eihne neße Dann das Schatten⸗Kind, die Nacht, hat
it unnm des hellen Tages Pracht, in die tieffe
Nacht verſenket, und die Sternen aus⸗
gehenket.
2. Ach !gedenk, eh du gehſt ſchlaffen, du
O meines Lebens Gaſt !ob du den, der dich
elen m erſchaffen, heute nicht erzoͤrnet haſt? Thu,
Uleben mg ach! thu bey Zeiten Buß ! geh und falle
tterher/und ihm zu Fuß, bitte ihn, daß er aus Gnaden
ſich der Straffe woll entladen.
ſenfen 3. Sprich: HErr, dir iſt unverhohlen,
1ein daß ich dieſen Tag vollbracht, anderſt, als
nd fir du mir befohlen: Dann ich habe nicht
ſa betracht meines Amtes Ziel und Zweck,
ſhlif habe gleichfalls deinen Weg, ſchaͤndlich, O
er e mein

en

528 Abend⸗Lieder.

mein GOtt! verlaſſen, bin gefolgt der
Bosheit Straſſen.
4. Laß mich HErr Genad erlangen, gib
mir nicht verdienten Lohn: Laß mich dei⸗
ne Guͤt umfangen, ſieh an deinen lieben
Sohn: Der fuͤr mich genug gethan, Vat⸗
ter! nimm den Buͤrgen an: Dieſer hat fuͤr
mich erdultet, was mein Unart hat ver⸗
ſchuldet.
5. Oefne deiner Guͤte Fenſter, ſende dei⸗
ne Schaar herab, daß die ſchwarzen
Nacht⸗Geſpenſter, daß des Todes finſtres
Grab, daß das Ubel, ſo bey Nacht, mei⸗
nen Leib zu faͤllen tracht, mich nicht mit
dem Netze decke, noch ein boͤſer Traum er⸗
ſchroͤcke.
6. Laß mich, HErr, von dir nicht wan⸗
ken: in dir ſchlaff ich ſanft und wol. Gib
mir heilige Gedanken, und wann ich nun
Schlaffes voll, ſo laß doch das Herz in
mir zu dir wachen fuͤr und fuͤr, bis die
Morgen⸗Roͤth aufgehet, und man wie⸗
derum aufſtehet.
7. Vatter! droben in der Hoͤhe, dein
Nam ſey bey uns ſtets werth! Dein Reich
komm; Dein Will geſchehe: Unſer Brod
werd uns beſchehrt. Und vergib uns
unſre Schuld: Schenk uns deine Gnad
und Huld! Laß uns nicht Verſuchung toͤd⸗
ten; ſondern hilff uns, HERR! aus
Noͤthen.
Paul Gerhard.
398.) Im eigenen Ton.

Kein ruhen alle Waͤlder, Vieh, Men⸗
ſchen, Staͤdt und Felder: Es ſchlaͤft
die ganze Welt. Ihr aber meine Sinnen,
auf! auf! ihr ſolt beginnen, was eurem
Schoͤpfer wolgefaͤllt.
2. Wo

Abend⸗Lieder. 529

—

ſfit de 2. Wo biſt du Sonne blieben? die Nacht
hat dich vertrieben, die Nacht, des Tages
lnengb Feind: Fahr hin! ein andre Sonne, mein
d nc Ne⸗ Ranet meine Wonne, gar hell in meinem
innlen Herzen ſcheint. .
cen Im „3. Der Tag iſt nun vergangen; die
Rehnfi guͤldne Sternen prangen am blauen Him⸗
humadn mels⸗Saal! Alſo werd ich auch ſtehen,
wann mich wird heiſſen gehen mein GOtt
ſen ſnes aus dieſem Jammerthal. ⸗
ſtrenten 4. Der Leib eilt nun zur Ruhe, legt ab
ich,me Sterblichkeit zieh ich hie aus: dargegen
ſcnchm wird Chriſtus mir anlegen den Rock der
rdnmm Ehr und Herrlichket. MB
§5. Das Haupt, die Fuͤß und Haͤnde,
ütern find froh, daß nun zum Ende die Arbeit
nd. N kommen ſey. Herz, freu dich, du ſolt
6tamignn werden vom Elend dieſer Erden, und
dehnn don der Suͤnden Arbeit frey!
i o 6. Nun geht ihr matten Glieder, geht
d mm ne hin, und legt euch nieder, des Bettes ihr
begehrt: Es kommen Stund und Zeiten,
rhhte dan da man euch wird bereiten zur Ruh ein
6 Deng Bettlein in der Erd.
une dn „. Mein Augen ſteh'n verdroſſen, im
d dend m Huy ſind ſie geſchloſſen: Wo bleibt dann
eib und Seel? Nimm ſie zu deinen Gna⸗
ah den, ſey gut fuͤr allen Schaden, du Aug
Wa und Waͤchter Iſraall .
8. Breit aus die Fluͤgel beyde, O JE⸗
ſu! meine Freude, und nimm dein Kuͤch⸗
mm kin ein. Will Satan mich verſchlingen,
e e ſo laß die Engel ſingen: Diß Kind ſo
Eſtin Unverletzet ſeyn. ine Lieb
de 9. Auch euch, ihr meine Lieben, ſo
ninin gebte nicht betruͤben ein Unfall noch Ge⸗
fahr. GODTT laß euch ſeelig ſchlaffen;

330 Abend⸗Lieder.

ſtell euch die guͤldne Waffen ums Bett,
und ſeiner Engel Schaar.

Johann Rift.
399.) Im eigenen Ton.

Bene munter, mein Gemuͤthe, und
B ihr Sinnen geht herfuͤr, daß ihr
preiſet GOttes Guͤte, die er hat gethan
an mir; da er mich den ganzen Tag fuͤr ſo
mancher ſchweren Plag hat erhalten und
beſchuͤtzet, daß mich Satan nicht beſchmi⸗
tzet.

2. Lob und Dank ſey dir geſungen, Vat⸗
ter der Barmherzigkeit! daß mir iſt mein
Werk gelungen, daß du mich fuͤr allem

Leid, und fuͤr Suͤnden mancher Art ſo

getreulich haſt bewahrt, auch die Feind
hinweg getrieben, daß ich unbeſchaͤdigt
blieben.
3. Keine Klugheit kan ausrechnen dei⸗
ne Guͤt und Wunderthat: Ja kein Red⸗
uer kan ausſprechen, was dein Hand er⸗
wieſen hat. Deiner Wolthat iſt zu viel,
ſie hat weder Maas noch Ziel: Ja, du
aſemich ſo gefuͤhret, daß kein Unfall mich
eruͤhret.
4. Dieſer Tag iſt nun vergangen, die
betruͤbte Nacht bricht an: Es iſt hin der
Sonnen Prangen, ſo uns all erfreuen
kan: Stehe mir, O Vatter! bey, daß
dein Glanz ſtets vor mir ſey, und mein
kaltes Herz erhitze, wann ich gleich im
Finſtern ſitze.
5. HErr! verzeihe mir aus Gnaden
alle Sund und Miſſethat, die mein armes
Herz beladen, und ſo gar vergiftet hat,
daß auch Satan durch ſein Spiel, mich n
zur Hoͤllen ſtuͤrzen will: Da kanſt du al⸗

lein i

Abend⸗Lieder. 531

n us Het lein erretten; ſtraffe nicht mein Ubertret⸗
ten!
6. Bin ich gleich von dir gewichen; ſtell
1 ich mich doch wieder ein: Hat uns doch
h dein Sohn verglichen, durch ſein Angſt
Uenien und Todes⸗Pein. Ich verlaͤugne nicht
inzin die Schuld; aber deine Gnad und Huld
iſt viel groͤſſer als die Suͤnde, die ich ſtets
in mir befinde.
7. O du Licht der frommen Seelen!
rnittshm O du Glanz der Herrlichkeit! dir will ich
mich ganz befehlen, dieſe Nacht und alle⸗
eingen J zeit. Bleibe doch, mein GOtt! bey mir,
eͤmriſtmem weil es nunmehr dunkelt ſchier: Da ich
nic für am mich ſo ſehr betruͤbe, troͤſte mich mit dei⸗
ancher Aetf ner Liebe. .
aceen 3. Schuͤtze mich fuͤrs Teuffels Netzen,
uniching füͤr der Macht der Finſternis, die mir
manche Nacht zuſetzen, und erzeigen viel
me Verdrieß: Laß mich dich, O wahres Licht!
mnimmermehr verlieren nicht: wann ich
dich nur hab im Herzen, fuͤhl ich nicht der
„Seelen Schmerzen.
u H. Wann mein Augen ſchon ſich ſchlieſ⸗
Ang ſen und ermuͤdet ſchlaffen ein; muß mein
Herz vannoch gefliſſen, und auf dich ge⸗
uchtet ſeyn: Meiner Seele mit Begier
raͤume ſtets, O GOtt! von dir, daß ich
beſt an dir bekleibe, und auch ſchlaffend
ſdei verbleibe.

ergc ce

ins d aft

Nun HMas 10. Laß mich dieſe Nacht empfinden
ſ cn ene ſanft und ſuͤſſe Ruh. Alles Übel laß
un in h perſchwinden, decke mich mit Seegen zu.

,g Gnede leib und Seele, Muth und Blut, Weib
nt (Mann) und Kinder, Haab und Gut,
et eimm Freunde, Feind, und Hausgenoſſen, ſind
get nnel In deinen Schutz geſchloſſen.
er e, 11. Ach! bewahre mich fuͤr Schrecken,
Dein ſchuͤtze mich fuͤr Uberfall. Laß mich
(2) 2 Krank⸗

532 Abend⸗Lieder.

Krankheit nicht aufwecken: Treibe weg
des Krieges Schall. Wende Feu'r⸗ und
Waͤſſers⸗Noth, Peſtilenz und ſchnellen
Tod. Laß mich nicht in Suͤnden ſterben,
noͤch an Leib und Seel verderben.
12. O du groſſer GOtt! erhoͤre, was
dein Kind gebetten hat: JEſu! den ich
ſtets verehre, bleibe ja mein Schutz und
Rath. Und mein Hort, du werther Geiſt!
der du Freund und Troͤſter heiſſt, hoͤre
doch mein ſehnlichs Flehen: Amen! Ja,
es ſoll geſchehen! .
er 400.) Im eigenen Ton: .
un ſich der Tag geendet hat, und
keine Sonn mehr ſcheint, ſchlaͤfft
alles, was ſich abgematt, und was zuvor
geweint. 6 75
2. Nur du mein GOtt haſt keine Raſt,
du ſchlaͤffſt noch ſchlummerſt nicht, die
Finſtermis iſt dir verhaſſt, weil du biſt
ſelbſt das Licht.
3. Gedenke, HErr! doch auch an mich,
in dieſer ſchwarzen Nacht, und ſchenke
mir genaͤdiglich den Schirm von deiner
Macht.
4, Wend ab des Satans Wuͤterey,
durch deiner Engel Schaar, ſo bin ich
aller Sorgen frey, und bringt mir nichts
Gefahr. i⸗ 4
5. zwar fuͤhl ich wohl der Suͤnden
Schuld; ſo mich bey dir klagt an, acht
aber deines Sohnes Huld hat gnug fuͤr
mich gethan. e
6. Den ſetz ich dir zum Buͤrgen ein,
wann ich muß vor Gericht, ich kan ja⸗
Eicn verlohren ſeyn, in ſolcher Zuver⸗
cht.

„. Drauf

Abend⸗Lieder. 533
—

dße ge 7. Drauf thu ich meine Augen zu, und
deiatun ſchlaffe froͤlich ein, mein GOtt wacht jetzt
U ſtnloan in meiner Ruh, wer wolte traurig ſeyn?
. 8. Weicht nichtige Gedanken hin, wo
ihr habt euren Lauf, ich baue jetzt in mei⸗
nem Sinn GOtt einen Tempel auf.
9. Soll dieſe Nacht die letzte ſeyn, in
dieſem Jammerthal, ſo fuͤhr mich, HErr,
in Himmel ein, zur Auserwehlten Zahl.
10. Und alſo leb und ſterb ich dir, O!
HErr GOtt Zebaoth, im Tod und Leben
hilfſt du mir aus aller Angſt und Noth.
401.) J. T.) Vatter unſer im Himmelreich.
Sch danke dir, liebreicher GOtt! daß
V du mich heut fuͤr Schand und Spott,

und ſchweren Faͤllen haſt behuͤt, es kommt
bon deiner Gnad und Guͤt. Mein ganz
Verderben iſt aus mir; mein Heyl das
kommt allein von dir.
2. Wenn du nicht haͤtteſt mir gereicht,
HErr! deine Hand, waͤr ich gar leicht

ſalcſchmnt en auch ſo tief in Suͤnd, als ſonſten
e uud ſcet e Menſchen⸗Kind. Ohn deine Huͤlf

en von dent und Gnaden . Hand, faͤllt auch der
Froͤmmſt in Suͤnd und Schand.
ens Wen 3. Doch bin ich gar nicht Engel⸗rein,
uer,ſhne ich find . HErr JEſu! ſtets das Mein;
gtutturi Den alten Adam ich noch ſpuͤhr, der mich
anreitzet fuͤr und fuͤr, daß ich mein Herz,
de Elrhe Begierd und Sinn zur Eitelkeit ſoll nei⸗
geen ag gen hin. =l „
Nhetgnig f 4. Ich klag an mein Unachtſamkeit,
vor dir, O GOtt! mit Reu und Leid,
Brant wie du auch ſelber haſt geſeh'n, was oft
ih tm aus Schwachheit iſt geſcheh'n. Den in⸗
lr nern Menſchen hab ich nicht mit Fleiß
iche i verwahrt nach meiner Pfücht.

534 Abend⸗Lieder.

5. Den Sinnen hab ich oft zu weit den
Zaum gegoͤnnt zur Eitelkeit, ich habe viel
beredt/ gedacht, gehoͤrt, geſehen und voll⸗
racht, was mir nicht wol geſtanden an,
und ich nicht alles wiſſen kan.
6. Aus Gnaden alles mir vergib, ver⸗
brenns im Feuer deiner Lieb. Du biſt
voll Heiligkeit und Enad, was mir noch
fehlt, fuͤr mich erſtatt: Dein Blut mich
waſche, daß ich werd ſo rein, als wie dein
Herz begehrt.
7. Ich dank auch, liebſter JEſu! dir
fuͤr alle Gaben, die du mir erzeiget haſt
von Kindheit auf biß zu der Stund, mit
groſſem Hauf: Du haſt mir ſo viel Guts
gethan, daß ichs nicht gar erzehlen kan.
8. Ich bitte, halt auch gnaͤdiglich dein in
Augen offen uͤber mich, daß mich der Vimd
Feind mit Liſt und Macht nicht uͤberfall
in dieſer Nacht. Behuͤt fuͤr Ungluͤck
Seel und Leib, Gefahr und Noth weit
von mir treib.
9, Gib, daß ich nach gepflogner Ruh
erwach, aufſteh, und freudig thu, was du
haſt anbefohlen mir, und einen guten
Wandel fuͤhr: Mit deinem Geiſte ſteh
mer bey, daß nichts verdammlichs an
mir ſey.
10. Fuͤr einem boͤſen ſchnellen Tod, O
du liebreicher frommer GOTTX ! mich
jederzeit bewahr: laß bey mir
el Schaar, daß Satanas
ind an mir ja keine Macht 1

S

nicht find.
Nicolaus Hermann.

402.) J. T. Chriſt, der du biſt der helle Tag.

8. finſtre Nacht bricht ſtark herein; en
leucht

t, Abend⸗Lieder. 535

hoftirwetdn leucht uns, HErr Chriſt! du wahres
it ichheven Licht, laß uns im Finſtern wandeln nicht.
ſehe 2. Dir ſey Dank, daß du uns den Tag
fuͤr Schaden, G'fahr und mancher Plag,
durch deine Engel haſt behuͤt, aus Gnad
und vaͤtterlicher Guͤt.
2. Womit wir hab'n erzuͤrnet dich,
daſſelb verzeih uns gnaͤdiglich, und rechn'
es unſrer Seel nicht zu, laß uns ſchlaffen
im Fried und Ruh. .
4. Durch dein Engel die Wach beſtell,
her el d daß uns der boͤſe Feind nicht faͤll, fuͤr
t eeiget e Schreck'n, Geſpenſt und Feuers⸗Noth,
der Eti, n behuͤt uns heut, O treuer GOtt!

403.) J. T. JEſu! der du meine Seele.

4 Biauner Abend, ſey willkommen!
2₰ komm, du Arbeit⸗ſtille Nacht! Nun
der Mond hat angeglommen, nun der Tag
mich muͤd gemacht. Komm, erguicke mei⸗
ne Glieder, gib mich mir, durch Ruhe, wie⸗
der. Laß mich, in des Bettes Grab, mei⸗
ne Sorgen legen ab.
2. Sonne, du biſt auch zu Bette: Laß dich
morgen wieder ſehn! wacht ihr Sterne,
in die Wette, wachet! ich will ſchlaffen
s⸗ gehn. Blinket, flinket ihr dort oben:
Deh will euren Schoͤpfer loben, der des
Tages Licht gemacht, und die Nacht zur
Kuh erdacht.
3. Ja, mein Vatter! ſey geprieſen, vor
das Gute, das du mir, dieſen langen Tag
a erwieſen. Daß ich froͤlich ſteh vor dir, daß
kein Unfall mich gefaͤllet, kein Feind ſich zu
mir geſellet, und kein Tod mich toͤdtet heut;
mann. das ſchafft deine Guͤtigkeit. .
4. Gutes iſt mir widerfahren, Boͤſes
haſt du abgewandt. Aller Zorn der Hoͤl⸗
len⸗Schaaren war umſonſt auf mich ent⸗
(3) 4 brandt.

ud
Ninen e⸗
uetdammn

536 Abend⸗Lieder.

brandt. Deine Gnad hat mich geſchuͤtzet, e⸗
deine Hand hat mich geſtuͤtzet. Guts em⸗
pfieng ich: meine Suͤnd hatte Boͤſes wol
verdient. 4
5. Bin ich frey von groben Suͤnden; ich 1
bin das durch deine Gnad: Doch, du 4
wirſt viel Fehler finden: Suͤnde mich ver⸗
gifftet hat. Gutes hab ich unterlaſſen,
wolleſt mich darum nicht haſſen. Laß
durch meines IEſu Pein, deinem Kind
vergeben ſeyn.
6. Laß mich frey zu Bette gehen: Mor⸗
gen gib, durch deinen Geiſt, daß ich froͤm⸗
mer moͤg aufſtehen, thun und laſſen, was
du heiſt. Wolleſt, wann ich ſchlaffe, wa⸗
chen, dein Heer mir zu Huͤtern machen:
Laß ſie uͤber mir bey Nacht, wie bey Tag,
auch halten Wacht.
y„. Schrecke, die mich wollen ſchrecken;
wollſt mit deinem Gnaden⸗Schild, mich!
und auch die Meine decken, wann die Hoͤll
mit Pfeilen zielt. Laß dein Licht im Her⸗
zen glaſten! laß die muͤden Glieder raſten,
daß ich morgen moͤg die Bahn wacker
wieder tretten an.
8. Laß in deinen Gnaden⸗Armen mei⸗
ne Lieben, dort zu Haus, die ich dir befehl,
erwarmen. Feuer, Wind und Waſſer⸗ mmn hef
Brauß, Moͤrder⸗Faͤuſte, Diebes⸗Haͤnde,
fern von meiner Huͤtten wende! mein
Herz wuͤnſchet, wie es ſoll: Gute Nacht,
ſchlafft ſanfft und wol!
9. Nun, ſo ſchlaffen wir im Frieden:
weil die Gottheit uns bewacht. Boͤſes
iſt von uns geſchieden: weil ſich IEfus zu
uns macht. Wann die Sternen von uns
ſcheiden, ſo erwachen wir mit Freuden,
danken GOtt fuͤr ſeine Hut. Iſt GOtt,
ſo iſt alles gut,

404.) M

Abend⸗Lieder. 537

—
ficeeͤſhige 404.) Im eigenen Ton.
t dutsen B' Nacht iſt fuͤr der Thuͤr, und ligt
tteBeſc rol ſchon auf der Erden, mein IE Su
tritt herfuͤr, und laß es helle werden! bey
Eindenis dir, O JEſulein! iſt lauter Sonnen⸗
N Dch d ſchein.
enechde 2. Ich habe dieſen Tag viel Eitelkeit
getrieben, du haſt den Uberſchlag gemacht
und aufgeſchrieben, ich ſelber ſtelle mir
die ſchwehre Rechnung fuͤr.
3. Soll meine Suünde mir unaufge⸗
a ſchrieben bleiben, ſo bitt ich, wollſt du
ichfeln, hier, mit deinem Blute ſchreiben, dann
claſenens dieſe Schrifft allein, ſchreibt keine Schul⸗
iſchlafte, me den ein.
iern nechen 4. Soll meiner Suͤnden Schuld wo an⸗
ſe tſtiſun geſchrieben ſtehen? Hier ſtehet GOttes
1 Huld, die kan mir nicht entgehen, ſein
tolenſhein Roſen⸗farbes Blut, macht alle Rechnung
det⸗Echn gut.
npentendn 5. Wolan, ſo leg ich mich in deinem Na⸗
men nieder, und morgen ruff ich dich zu
,lcaten meiner Arbeit wieder, denn du biſt Tag
eBehn min und Nacht auf meinen Nutz bedacht.
6. Ich wuͤnſche mir von dir, nicht von
delunnne der Welt, zu traͤumen, drum JEſu! wollſt
Reiadrteel du dir zu meiner Seelen raͤumen. Ach!
en d Wit heiſſe meinen Geiſt, nur traͤumen, wer
du ſeyſt.
vene,n 7. Gib/ daß da vor mir ſteh, die ſchoͤne
4,Elte ct Jacobs⸗Leiter, und ich dein Heere ſeh/
4 ſamt Iſraelis Reuter! O ſeelig das Ge⸗
muͤth, das ſolche Traͤume ſieht!
8. Damit ſo geb ich dir das Meine zu
verwalten, ich weiß, du wirſt bey mir mit
enn deiner Gnade halten; So ſchlaff ich nun
u mit Ruh und thu die Augen zu.
60 9. Ich ſchlaffe, wache du, ich ſchlaff in
deinem Namen, du ſprichſt zu meiner Ruh
(3) 5 ein

538 Abend⸗Lieder.

ein kraͤfftig Ja und Amen, darum ſo ſtell
ich dich zum Waͤchter uͤber mich.
10. Ich ſchleuß die Augen zu, weil IEſus
mich bewachet: Ich ſ⸗ aff in guter Ruh,
bis mich das Licht anlachet. Mein JEſu,
halte Wacht! Mein JEſu, gute Nacht!
465.) Im eigenen Ton.
Se lebe Selinenttdund Pracht hat
nun den Tag vollfuͤhret: Die Welt if
hat ſich zur Ruh gemacht: thu, Seel! was
dir gebuͤhret. Tritt an die Himmels⸗
Thuͤr, und bring ein Lied herfuͤr: laß deine
Augen, Herz und Sinn auf JEſum ſeyn
gerichtet hin. .
2. Ihr hellen Sternen leuchtet wol und
gebet eure Strahlen: Ihr macht die Nacht
des Lichtes voll; doch noch zu tauſendma⸗ Eef
len ſcheint heller in mein Herz die ewig
Himmels⸗Kertz, mein JEſus, meiner See⸗
len Ruhm, mein Schatz, mein Schutz, mein
Eigenthum.
3. Der Schlaff zwar herrſchet in der
Nacht, bey Menſchen und bey Thieren:
Doch einer iſt, der droben wacht, bey dem
kein Schlaff zu ſpuͤhren. Es ſchlummert
JEſu nicht, dein Aug, auf mich gericht;
drum ſoll mein Herz auch wachend ſeyn,
daß JEſus wache nicht allein.
4. Verſchmaͤhe nicht diß ſchlechte Lied,
das ich dir, IEſu! ſinge: In meinem Her⸗
zen iſt kein Fried, bis ich es zu dir bringe.
Ich bringe, was ich kan, ach, nimm es gnaͤ⸗ —
dig an! es iſt doch herzlich gut gemeynt, ſe
O JEſu, meiner Seelen Freund! D
5. Mit dir will ich zu Bette gehn, dir will
ich mich befehlen: Du wirſt, mein Schutz⸗ iſe
HErr! auf mich ſehn, zum beſten meiner
Seelen. Ich fuͤrchte keine Noth, ja ſelb⸗ t
ſten nicht den Tod; denn wer mit Jan Ulſete
laf:

—
danin ſ⸗ ſ
nic⸗
weſeſs
gutercrh,
Pana⸗

n
lund hrochth
ſret: Deal
ſpi, Selieas
le Hinne
tfi lasdeine
Nſin ſen

Uchtet toolum
tochtdie act
tanſendnn
nen de ent
s nepe
et chicznen

erſhet ine
te Fan⸗
tutt taden
E ſconnet
f rig gri

rachen ſcn

1leaen.
sſceceenn
t rarenhh
Eidr brin

— e
rinncge
t
Hont genehnn

teund!
. Ehn deni
le S. D
nen
dſen
erint,,,
4

Wochen⸗Lieder. 539

ſchlaffen geht, mit Freuden wieder aufe⸗
erſteb Hoͤllen⸗Geiſt
6. Ihr Hoͤllen⸗Geiſter! packet euch, hier
habt ihr nichts zu ſchaffen: Diß Dan hien
hoͤrt in JESu Reich, laſſt es nur ſicher
ſchlaffen. Der Engel ſtarke Wacht hat
etz in guter Acht; ihr Heer und Lager
haͤlts im Schutz, drum ſey auch allen Teuf⸗
feln ns. l ic
„7, So will ich denn nun ſchlaffen ein
JEſu! in deinen Armen: nahen ſoll
dein Aufſicht ſer n, mein Lager dein Er⸗
barmen, mein Kiſſen deine Bruſt, mein
Traum die ſuͤſſe Luſt, die aus der Geiten⸗
Mndr fleuſt, und dein Geiſt in mein Her⸗
e geuſt.
8. So oft die Nacht mein Ader ſchlaͤgk,
ſoll dich mein Geiſt umfangen: So viel⸗
mal ſich mein Herz bewegt, ſoll diß ſeyn
mein Verlangen, daß ich mit lautem
Schall, moͤg ruffen uͤberall: Ach J Eſu!
JEſu! du biſt mein, und ich bin auch und
bleibe dein.
9. Nun matter Leib! gib dich zur Ruhy
und ſchlaffe ſanft und ſtille, ihr muͤden Au⸗
gen! ſchlieſt euch zu, denn das iſt GOttes
ille; ſehlieſt aber das mit ein: H ERR
JEſu! ich bin dein; ſo iſt der Sehluß
recht wol gemacht: Nun JEſu! JEſu!
gute Nacht!

Zu Anfang der Woche am
Sonntag.
46.) J. T. Erſchienen iſt der heirlich Tag ze.

bey, die Woche wird nun wieder
neu/ heut hat mein GOtt das Licht
(39 6 ge

G Ott lob! der Sonntag kommt her⸗

540⁰ Wochen⸗Lieder.

Bernarht „mein Heyl hat mir das Leben
racht. Halleluja! 4
2. Das iſt der Tag, da JEſus Chriſt
vom Tod fuͤr mich Erſtanden iſt, und
ſchenkt mir die Gerechtigkeit, Troſt, Lo⸗⸗
ben, Heyl und Seeligkeit. Halleluja!
3. Das iſt der rechte Sonnen⸗Tag, da
man ſich nicht gnug freuen mag, da wir
mit GOtt verſoͤhnet ſind, daß nun ein
Chriſt heiſſt GOttes⸗Kind. Halleluja!
4. Mein GOtt! laß mir dein Lebens⸗
Wort, fuͤhr mich zur Himmels Ehren⸗
Pfort: Laß mich hier leben heiliglich,
und dir lobſingen ewiglich. Halleluſa!
5. Ehr ſey dem Vatter und dem Sohn,
ſamt heikgem Geiſt in einem Thron;
welchs ihm auch alſo ſey bereit, von nun
an biß in Ewigkeit. Halleluja!

Bey Anfang der Wochen.
407.) J. T. Erſchienen iſt der herrlich Tag.
Ott Lob die Woch heb iech nun an.
GHOtt Lob! der mir viel Guts ge⸗
than. GOtt Lob! fuͤr ſeine Guͤt und

Freu, die mir iſt alle Morgen neu. Hal⸗

leluja!
2. Hilf GOtt! daß ich auch fruͤh und
ſpat empfinde Troſt, Rath, Huͤlf und
That. Laß all mein Thun geſegnet ſeyn,
krhaltemein Herz im Glauben rein. Hal⸗
eluja! 4
3. Wend ab all Truͤbſal, Angſt und
Noth, beet fuͤr boͤſem ſchnellen Tod:
Soll dieſe Woch die letzte ſeyn, ſo laß mich
ſeelig ſchlaffen ein. Halleluja! .
4. Ehr ſey dem Vatter und dem Sohn,
ſamt heil gem Geiſt in einem Thron/ wel⸗
* welch's

et. Wochen⸗Lieder. 541

t nit d beben welch's ihm auch alſo ſey bereit, von nun
an bis in Ewigkeit. Halleluja!
Jeis Grt

enzen ſnnd Beym Beſchluß der Wochen.

d⸗
468.) Im vorigen Ton.
tEckadnd Ott Lob! die Woch (geht) iſt auch
dahin, drum ich dir billig dankbar
bin, daß ich hab dieſe Zeit erlebt, und dei⸗
jt ſe Gnad noch ob mir ſchwebt. Halle⸗
uja!
2. GHtt Lob fuͤr ſeine Guͤt und Treu,
ſelglch die mir iſt alle Morgen neu, der mir bey⸗
leluiet Pebt durch ſeine Kraft, der mir Troſt,
Slhan Rath und Huͤlfe ſchafft. Halleluja!
n „ 3. Was ich verſehn, vergib, mein
GOtt! durch beines Sohns Creutz, Hohn
und Spolt: Gib ferner Segen, Fried
und Freud, und endlich deine Seeligkeit.
— Halleluja! õ
Nr Voher. 4. Ehr ſey dem Vatter und dem Sohn,
iiertelten ſamt heil'gem Geiſt in einem Thron!
eeumet. welch 8 ihm auch alſo ſey bereit, von nun
ES an biß in Ewigkeit. Halleluja!
ntu ru⸗

4 1
ſchen

Sigm. à Birken,
409.) J. T. Werde muttter mein Gemuͤthe,

irr Ge heut endet fich die Wochen,
und es iſt ihr letzter Tag dieſen
Morgen angebrochen. Vor dir ich mich
h ſelbſt verklag. In mir mein Gewiſſen
mich, hoͤchſter Richter! ſtellt vor dich.
el,Nſ Neue Schulden, ſamt den alten, mit mir
e ln e wollen Rechnung halten.
ſinlen 2. Sonne die ieh ſieh abgehen, du
enntn haſt meiner Suͤnden viel dieſe Woche an⸗
☛— geſehen, die ich ſchwerlich zehlen will.
nen en⸗ Und was ſag et GOtt darzu? Der geſehen
(3) 7 mehr

542 Wochen⸗Lieder.

mehr als du, deſſen Aug in die Gedanken
ſchauet durch des Leibes Schranken?
23. In dem Anfang dieſer Wochen hab
ich dir, als Lehen⸗Mann, tauſend Dienſte,
GOtt verſprochen: Ach! wie wenig iſts
gethan. Mit mir, boͤſem Knecht, geh
nicht, HErr des Himmels! ins Gericht.
Ob ich bin von dir gewichen; hat uns doch
dein Sohn verglichen.
4. Hab ich mich von dir vergangen, wie
ein bloͤdes Schaͤfelein: Laß mich darum
nicht gefangen eine Beut der Woͤlfe ſeyn.
JEſus, unſer Seelen⸗Hirt/ mich zur Heer⸗
de holen wird: Leg in deinen Schoos
mich nieder, wann er dir mich bringet
wieder.
5. Ich trat in den Suͤnden⸗Orden ich
bin dieſe Woche dir tauſend Pfunde ſchul⸗
dig worden, wann du rechnen wilſt mit
mir. Soll ich dein Regiſter ſeh'n? laß
nur JEſum bey mir ſteh'n. Seine theu⸗
re Blut⸗Gold⸗Gulden, zahlen meine rothe
Schulden.
6. Du All⸗Geber! deine Gabe, die du
haſt gelegt in mich, die mir anvertraute
Haabe braucht' ich, leider! wider dich.
Ach! ich hielte uͤbel Haus. Stoß mich
darum nicht hinaus! Wollſt in Gnaden,
nicht nach Rechte, rechnen ab mit deinem
Knechte.
7. Richter! laß dich Vatter nennent
Wollſt mir heiſſen, der du biſt. Du wirſt
ja dein Kind noch kennen; ob es ungehor⸗
ſam iſt. Ein Sohn macht uns alle gut,
der nach deinem Willen thut. GHtt!
ſey gnaͤdig JEſu Bruͤdern, trenn' das
Haupt nicht von den Gliedern.
8. Deine Pflanze du mich nenneſt; aber
wo iſt meine Frucht? Mein verdorriel
TCThun

Wochen⸗Lieder. 543

negir Thun du kenneſt: Laß mich drum nicht
nh ſehn verflucht. JEſu! JEſu mach mich
ſdne gruͤn! deſſen Zweig ich worden bin. Hilft
eenſt mir GOtt, ich will, als Reben, ſtets an
ſunn dieſem einſeper kleben: Geiſter! hi
in 9. JEſu, Arzt geaͤngſter Geiſter! hie
nbae iſt eine kranke Seel. Hilf mir, JE Su,
nmng guter Meiſter! Dir ich meine Noth be⸗
hrmuri fehl. Und, wann du mich recht beſiehſt,
ucen n mein Herz todt in Suͤnden iſt. Ach! ſo
ifean weck mich auf, O Leben! wolleſt mir mich
4 inhen wieder geben.
n hhe . 10. Meine Seel, zum Buhler⸗Hauffen,
n ng deine ungetreue Braut, hat, O JE Su!
nit hinn ſich verlauffen, und nach Freuden umge⸗
dmenich ſchaut. Wollſt ihr darum, O mein kLicht!
na ſag einen Scheid⸗Brief ſenden nicht. Du
haſt ſie mit Blut erworben: Ach laß ſie
nicht ſeyn verdorben!
II. Schreibe mich zu deinen Lieben die⸗
ſen Tag mit deinem Blut. Dieſen letzten
von den Sieben laß die Sechſe machen
Gtene gut. Mein Gewiſſen heut befried! ich
4 ermmm mag alte Schulden nit in die neue Woche
i d bringen. JEſu, ach! erhoͤr mein Sin⸗

e

1. Sete 6
reirerothe

U

ſ
l de
e Es mn gen.
cin bong 12. Ich will meiner Seelen Schmerzen

ton nt dena dir zutragen in dein Haus: Laß mich
mit getroͤſtem Herzen, JEſu! wieder geh'n
Puttr inten heraus. Wann dein Diener ledig zehlt
ee Seelen, die die Suͤnde quaͤlt, laß auch
isnn⸗ mich ſeyn loßgeſprochen von den Schul⸗
us dl di den dieſer Wochen.
ſtt E „13. Nach ſechs deinen Schoͤpffungs⸗
i tten Tagen haſt du dieſen Tag geruht. Ich
aen muß auch nach Ruhe fragen, weil die
gonemeſt Suͤnd mir bange thut; Und ich zog mich
1 garmt muͤd genug dieſe Woch am Lebens⸗Pflug:

544 Um Weisheit und Verſtand.

Laß mich heut in meinen Sachen froͤlich
Feyer⸗Abend machen.
14. Dortmals rieffeſt du auf Erden:
Ihr Belad'nen! kommt zu mir: kommt,
ihr ſolt entbuͤrdet werden! JEſu! ja ich
komm zu dir. Moſis Tafeln druͤcken
mich; nimm du ſie von mir auf dich,
wirf diß harte Joch zu Stuͤcken: Meine
Scel laß Ruh erquicken.
15. In dem Heil⸗Bad deiner Wunden,
laß mich heut gewaſchen ſeyn: Daß ich
morgen werd erfunden dir zu dienen ſchoͤn
und rein. Laß den Beſem wahrer Buß
kehren aus den Miſt und Ruß: daß du
mich moͤgſt morgen ehren, in mein Herze
einzukehren.

Um Weisheit und Verſtand.

Paul Gerhard.
410.) J. T. Wo GOtt zum Haus nicht ꝛe.

OERR! aller Weisheit Quell und
) Grund, dir iſt all mein Vermoͤgen
k—und: Wo du nicht hilfſt, und
deine Gunſt, iſt all mein Thun und Werk
umſonſt.
2. Ich, leider! als ein Suͤnden⸗Kind,
bin von Natur zum Guten blind: Mein
Herze, wann dirs dienen ſoll, iſt unge⸗
ſchickt und Thorheit voll.
3. Ja, HERR ! ich bin gar viel zu
ſchlecht, zu handeln dein Geſetz und Recht:
Was meinem Naͤchſten nuͤtz im Land, iſt
mir verdeckt und unbekannt.
4. Mein Leben iſt ſehr kurz und ſchwach,
ein Luͤftlein, das bald laͤſſet nach: Was
in der Welt zu prangen pflegt, deß iſt mir
wenig beygelegt.

5. Wann

tſtand.

Cchen freſich

lf Crden⸗
Uir: konmt,
Nl gie
en Nebcen

icken Vant
eſſer Witen,
hr: Dus ic
denenſchen

gter Bf
us! daß du
nenn Her⸗

Um Weisheit und Verſtand. 545

5. Wann ich auch gleich vollkommen
waͤr, haͤtt aller Gaben Ruhm und Ehr,
und ſolt entrathen deines Lichts, ſo waͤr
ich doch ein lauter Nichts.
6. Was hilfts, wann einer gleich viel
weiß, und hat zufoͤrderſt nicht mit Fleiß
gelernet deine Furcht und Dienſt? Der
hat mehr Schaden als Gewinſt.
7. Das Wiſſen, das ein Menſche fuͤhrt,
wird leichtlich in ihm ſelbſt verirrt: Wann
unſre Kunſt am meiſten kan, ſo ſtoͤſt ſie al⸗
ler Enden an.
8. Wie mancher ſtuͤrzet ſeine Seel durch
Klugheit, wie Ahitophel, und nimmt, weil
er dich nicht recht kennt, durch ſeine Witz
ein ſchroͤcklich End.
9. O GOtt, mein Vatter! kehre dich
zu meiner Bitt, und hoͤre mich: Nimm
ſolche Thorheit von mir hin, und gib mir
einen beſſern Sinn.
10. Gib mir die Weisheit, die du liebſt,
und denen, die dich lieben, gibſt; die
Weisheit, die vor deinem Thron allſtaͤtt
erſcheint in ihrer Kron,
Ich lieb ihr liebes Angeſicht; ſie
iſt mein's Herzens Freud und bicht; ſie
iſt die ſchoͤnſte, die mich haͤlt, und meinen
Augen wolgefaͤllt.
12. Sie iſt hoch⸗edel auserkohr'n, von
dir, O Hoͤchſter! ſelbſt gebohr'n; ſie iſt
der hellen Sonnen gleich, an Tugend und
an Gaben reich.
13. Ihr Mund iſt ſuͤß und troͤſtet ſchoͤn,
wann uns die Augen uͤbergehn: Wann
uns der Kummer niederdruͤckt, ſo iſt ſie's,
die das Herz erquickt.
14. Sie iſt voll Ehr und Herrlichkeit,
bewahrt fuͤrm Dod und groſſem Leid:
Wer

546 Um Weisheit und Verſtand.

Wer fleiſſig um ſie kaͤmpft und wirbt,
der bleibet lebend, wann er ſtirbt.
15. Sie iſt des Schoͤpfers naͤchſter
Rath,/ von Worten maͤchtig und von That;
Durch ſie erfaͤhrt die blinde Welt, was
GOtt gedenkt in ſeinem Zelt.
16. Dann welcher Menſch weiß GOt⸗
tes Rath? Wer iſts, der je gefunden hat
den Schluß, den er im Himmel ſchleuſt?
den es, den er uns lauffen heiſt?
17. Die Seele wohnet in der Erd,
und wird durch ihre Laſt beſchwert: Die
Sinne hin und her zerſtreut, ſind ja vom
Irrthum nicht befreyt.
18. Wer will erforſchen, was GOtt
ſetzt, und ſagen, was ſein Herz ergoͤtzt?
es ſey dann, der du ewig lebſt, daß du
uns deine Weisheit gebſt.
19. Drum ſende ſie von deinem Thron,
und gib ſie deinem Kind und Sohn: Ach!
ſchuͤtt' und geuß ſie reichlich aus in mei⸗
nes Herzens armes Haus!
20. Befiehl ihr, daß ſie mit mir ſey,
und wo ich gehe, ſtehe bey: Bin ich in
Arbeit, helfe ſie mir tragen meine ſchwere
Muͤh.
21. Gib mir, durch ihre weiſe Hand,
die recht' Erkaͤnntnis und Verſtand, daß
ich an dir alleine kleb, und nur nach dei⸗
nem Willen leb.
22. Gib mir, durch ſie, Geſchicklich⸗
keit; zur Warheit laß mich ſeyn bereit:
Daß ich nicht mach aus ſauer ſuͤß; noch
aus dem Lichte Finſterniß.

23. Gib Lieb und Luſt zu deinem Wort:
Hilf, daß ich bleib an meinem Ort, und
mich zur frommen Schaar geſell, in ihren
Rath mein Weſen ſtell.

24. G6

)Verſt. Von der Welt Eitelkeit. 547

— .
npft ub tehh 24. Gib auch, daß ich gern jedermann
r int mit Rath und That, ſo gut ich kan, aus
bitſs itſer rechter unverfaͤlſchter Treu, zu helfen all⸗
ſtindrondhen is zeit willig ſey.
hl nu 25. Auf daß in allem, was ich thu, in
deiner Lieb ich nehme zu. Dann wer ſich
negode nicht der Weisheit gibt, der bleibt auch
rſeefndnn von dir ungeliebt.
hinncl ſctuc!

ſe Von der Welt Eitelkeit, und

Pve ir er Erd⸗

eſfvert: Di menſchlichen Mühſeligkeit.

un ſin un Chriftian Betulius.
hen wis G0 411.) Im eigenen Ton.
ſn hen ege (Rach wie fluͤchtig! Ach wie nichrig iſt
nglci de d. der Menſchen Leben! wie ein Ne⸗
. bel bald entſtehet und auch wieder

wndeneneim bald vergehet: ſo iſt unſer Leben, ſehet!
nE. 2. Ach wie nichtig! ach wie fluͤchtig
itinsnm ſind der Menſchen Tage! Wie ein Strom
„beginnt zu rinnen, und mit Lauffen nicht
fent nr inl haͤlt innen: ſo faͤhrt unſ're Zeit von hin⸗
en Botchn nen.
Unninſin 3. Ach wie fluͤchtig!ach wie nichtig iſt
der Menſchen Freude! Wie ſich wechſeln
gire eſehmn Stund und Zeiten, Licht und Dunkel,
n Nrin Fried und Streiten: ſo ſind unſre Froͤ⸗
ſd r N lichk eiten.“ „è
2.’ Ach wie nichtig! ach wie fluͤchtig
Geſhicic iſt der Menſchen Schoͤne! Wie ein Bluͤm⸗
c enn dett⸗ ein bald vergehet, wann ein rauhes
ſer ib ni⸗ gaiſtlein wehet: ſo iſt unſre Schoͤne, ſe⸗
et!
rr e 5. Ach wie fluͤchtig! ach wie nichtig iſt
d t der Menſchen Staͤrke! Der ſich wie ein
MR nin Loͤw erwieſen, uͤberworfen mit den Rie⸗
rgic ſen, den wirft eine kleine Druͤſen.
6. Ach

9

548 Von der Welt Eitelkeit.

6. Ach wie nichtig! ach wie fluͤchtig iſt
der Menſchen Gluͤcke! wie ſich eine Ku⸗
gel drehet, die bald da, bald dorten ſte⸗
het: ſo iſt unſer Gluͤcke, ſehet!
7. Ach wie fluͤchtig! ach wie nichtig iſt
der Menſchen Ehre. Uber den, dem man
hat muͤſſen heut die Haͤnde hoͤflich kuͤſſen,
geht man morgen gar mit Fuͤſſen.
83. Ach wie nichtig! ach wie fluͤchtig iſt
der Menſchen Wiſſen! Der das Wort
kunt praͤchtig fuͤhren, und vernuͤnfftig
diſcuriren, muß bald alle Witz verlieren. “
9,. Ach wie fluͤchtig, ach wie nichtig iſt
der Menſchen Dichten! Der „ſo Kunſt
hat lieb gewonnen, und manch ſchoͤnes
Werk erſonnen, wird zuletzt vom Tod er⸗
ronnen.
10. Ach wie nichtig! ach wie fluͤchtig inan
ſind der Menſchen Schaͤtze! Es kan Glut
und Flut entſtehen, dadurch, eh' wir uns
verſehen, alles muß zu Truͤmmern gehen.
II. Ach wie fluͤchtig! ach wie nichtig ſn
iſt der Menſchen Herrſchen! Der durch
Macht iſt hoch geſtiegen, muß zuletzt aus
Unvermoͤgen, in dem Grab darnieder lie⸗
en.
3 12. Ach wie nichtig! ach wie fluͤchtig
iſt der Menſchen Prangen! Der im Pur⸗
pur, hoch vermeſſen, iſt gleich wie
Gott geſeſſen, deſſe
geſſen.
13. Ach wie fluͤchtig! ach wie nichtig
ſind der Menſchen Sachen! Alles, alles,
was wir ſehen, das muß fallen und ver⸗
gehen: Wer GOtt fuͤrcht, bleibt ewig
ſtehen. =
412.) Auf meinen lieben GOtt ꝛc.
P. de! du ſuͤſſe Welt, ich ſchwing ins
h Himmels ⸗Zelt die Fluͤgel meiner

Sin⸗

ein
n wird im Tod ver⸗

teltet, Von der Welt Eitelkeit. 549
hefice Sinnen, und ſuche zu gewinnen, was

dieſchenſ ewiglich beſtehet, wenn dieſes Rund ver⸗
rbald une, gehet.
ſehet 2. Fahr hin mit deinem Gut, das eine

chwini kleine Flut ſo balde kan verheeren, und
lberder n eine Glut verzehren! fahr hin mit deinen
ſdehft. Schaͤtzen, die nimmer recht ergoͤtzen!
nitcſe, 3 Fahr hin mit deiner Luſt! ſie iſt nur
ichnſefitni Koth und Wuſt, und deine Froͤlichkeiten
1 Der un vergehen mit den Zeiten: Was frag ich

,Id titnimm nach den Freuden, auf die nur folget Lei⸗
eW den?
In ie nichge 4. Fahr hin mit deinem Pracht! von
Der, ſoen Wuͤrmen iſt gemacht der Sammet und

Rmanch chen die Seiden, die deinen Leib bekleiden; was
litten dde mag genennet werden, iſt lauter Koth und
Erden.
5. Fahr hin mit deiner Ehr! was iſt
die Hoheit mehr, als Kummer im Gewin⸗
Anen, und Herzleid im Zerrinnen? Was
n frag ich nach den Ehren,/ die nur das Herz
beſchweren?
6. Fahr hin mit deiner Gunſt! falſch
lieben iſt die Kunſt, dadurch der wird be⸗
rrogen, dem du dich zeigſt gewogen. Was
frag ich nach dem Lieben, das endlich muß
etruͤben? =ðð
„. Im Himmel iſt der Freund, der
mich recht herzlich meynt, der mir ſein
herze giebet, und mich ſo bruͤnſtig liebet,
daß er mich ſuͤß erquicket, wenn Angft
i und Truͤbſal druͤcket.
8. Des Himmels Herrlichkeit iſt mir
ſchon zubereit. Mein Name ſteht ge⸗
ni ſchrieben bey denen, die GOtt lieben:
Mein Ruhm kan nicht vergehen, ſo lang
6Ott wird beſtehen. .
9. O Zions guͤldner Pracht, wie hoch
iſt du geacht! von Perlen ſind die Pfor⸗
en,

559 Von der Welt Eitelkeit.

ten, das Gold hat aller Orten die Gaſſen
ausgeſchmuͤcket: Wenn werd ich hinge⸗
ruͤcket?
10. O ſuͤſſe Himmels⸗Luſt! wol dem,
dem du bewuſt; wenn wir ein Troͤpflein
haben, ſo kan es uns erlaben: Wie wird
mit groſſen Freuden der volle Strom uns
weiden?
II. O theures Himmels⸗Gut! du ma⸗
cheſt rechten Muth: Was werden wir
vor Gaben bey dir, HErr JEſu, haben!
Mit was fuͤr reichen Schaͤtzen wirſt du
uns dort ergoͤtzen!
12. Fahr, Welt, fahr immer hin! gen
Himmel ſteht mein Sinn; das Irrdiſch
ich verfluche; das Himmliſch ich nur ſu⸗
che: Ade! du Welt⸗Getuͤmmel; ich waͤh⸗
le mir den Himmel.

413.) J. T. Auf meinen lieben GOtt, ꝛc.

Segch habe GOtt, und gnug. Weg,
Welt! mit deinem Trug; laß nur
dein falſches Scherzen; GOtt iſt mir ſtets
im Herzen, der laͤſſt mich nicht betruͤgen,
drum hoͤr' nur auf zu luͤgen.
2. Hinaus, O Welt! hinaus; ich will
mein Herzens⸗Haus dir nimmer uͤberge⸗
ben; GOtt ſoll darinne leben, von dem
du biſt geſchieden: drum laß mich nur zu⸗
frieden.
3. Ich liebe GOtt, GOtt mich; du
haſſeſt ihn, er dich; ich halt es mit dem
Beſten; und du mit boͤſen Gaͤſten: Bey

mir iſt GOtt zu finden; und in dir woh⸗ N

nen Suͤnden.

4. Du Laſter⸗volles Meer! was tro⸗ i

geſt du ſo ſehr? Du denkeſt hier zu blei⸗

dich

& en
bden, und GOtt von mir zu treiben, der

!

ſet Von der Welt Eitelkeit. 5r

unbl Gſen dich doch hat in Haͤnden, und bald das
ehih hipe Blat kan wenden.
5. Im Argen liegeſt du, und lockeſt mich
ſilwldm darzu, willſt durch dein ſuͤſſes Singen
in dilfen mir Luſt und Gifft beybringen; du ſolſt
nich doch nicht haben, ich haſſe deine Ga⸗
en.
6. Oein Gut iſt mir, wie nichts; bald
m faͤllt es ja, bald brichts: Iſt jemand, der
dir trauet, der hat auf Sand gebauet;
Wer dich, und GOtt nicht, ſuchet, der
Rbleibet wol verfluchet.
7. Iſt doch dein Reichthum Koth; dein
lgn Freund haͤlt nicht in Noth, dein Wolluſt⸗
volles Leben iſt mit Gefahr umgeben; ein
Wind kan dich verwehen, da alles muß
nndnichr vergehen.
8. Mein Reichthum iſt mein GOtt:
zunbot? der iſt in Roth und Tod mein Freund und
meine Freude, mein Schutz und Troſt im
beng W Leide, mein Gut, das nicht kan fallen,
Gu mein Alles ſtets in allen.
Oriſin ss . Behalte nun, O Welt! was dir ſo
Rnickdangn wolgefaͤllt; ich will gar nicht umſetzen
n. mit deinem Gut und Schaͤtzen. Gold,
ranszihm Geld, und nichts iſt deine; GOtt und
finne ihaß ſein Alles, meine.
ſelehen ten ha 10. Ich habe GOtt und gnug: Weg,
les nnh nr, Welt! mit deinem Trug; du kanſt mir
doch nicht ſchaden: ich bin bey GOtt in
6Orr nich/1 Gnaden, den will ich veſt umfaſſen, und
el e nit den dich auf ewig haſſen.

* 414.) Im eigenen Ton.
n ag, was hilft alle Welt, mit ihrem
Pelsu Gut und Geld? Alles verſchwind
Neg 1: 1N

Eſchwind, gleichwie der Rauch vom
gſeſ hiein Wind,
Einſc 8. Was

552 Von der Welt Eitelkeit.

2. Was hilft der hohe Thron, der
Scepter und die Kron? Scepter und Re⸗
giment hat alles bald ein End.
3. Was hilft ſeyn huͤbſch und fein,
ſchoͤn wie die Engel ſeyn? Schoͤnheit ver⸗
geht im Grab, wie Roſen fallen ab.
4. Was hilft ein ſchoͤnes Haar, Cry⸗
ſtallen⸗Augen klar, Leffzen, Corallen⸗roth?
Alles vergeht im Tod. .
5. Was iſt das guͤldne Stuͤck, die Gol⸗
des⸗Zier, Geſehmuͤck? Gold ift nur rothe
Erd, die Erd iſt nicht viel werth.
6. Was iſt das roth Gewand, ſo Pur⸗
pur wird genannt? Von Schnecken aus
dem Meer, kommt aller Purpur her.
„. Was iſt der Seiden Pracht? Wer
hat den Pracht gemacht? Es haben Wuͤrm
gemacht den ganzen Seiden⸗Pracht.
8. Was ſind dann ſolche Ding, die
wir ſchaͤtzin nicht gering? Erd, Wuͤrm,
Kn, Schnecken⸗Blut iſt, das uns zie⸗
ren thut.
9. Fahr hin, O Welt! fahr hin! bey
dir iſt kein Gewinn. Das ewig acht ſt
du nicht; hier acht ſt du, was gebrieht.

10. Fahr hin leb, wie du wilt! haſt ce⸗

gnug mit mir geſpielt. Die Ewigkeit iſt
nah: Fromm's Leben ich anfah.
Martin Opitz.
415.) Im eigenen Ton.
uf! auf! mein Herz, und du mein
6 ganzer Sinn, wirf alles das, was
elt iſt, von dir hin. Im Fall du wilt,
was goͤttlich iſt, erlangen: ſo laß den
Leib/ in dem du biſt gefangen.
2. Die Seele muß von dem geſaͤubert
ſeyn, was nichts nicht iſt, als nur ein
falſcher Schein, muß, durch den Zann
.

Etelket
—
ihe Tſron, de
Eertrnd R
n Cn.
iſch nd fe
l Scherhetven
ſtafolincd.
cines hear, Er
ſin Crtlevrrte
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Colo ſe nerothe
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Geterdrſochen
e Echrecten un
Prurher.
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Choben Win
Sedenehraeh.
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Dis erg aehen
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Gin.
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eterd m
n tlis ds tin
nn hel lni
ſnen: ſ ls N

fingen. aüe

Von der Welt Eitelkeit. 553

der Tugend, daͤmpfen koͤnnen die ſchnoͤde
Luſt der aͤuſſerlichen Sinnen.
3. Ein jeder Menſch hat etwas, das er
liebt, das einen Glanz der Schoͤnheit von
ſich giebt. Der ſuchet Geld, und trauet
ſich den Wellen: Der graͤbet faſt biß an
den Schlund der Hoͤllen.
4. Viel machen ſich, durch Krieges⸗
That bekannt, und ſteh'n getroſt fuͤr GOtt
und fuͤr ihr Land: der denket hoch, und
ſtrebet ganz nach Ehren; und jener laͤſſt
die Liebe ſich bethoͤren.
5. Indeſſen bricht das Alter bey uns
ein, indem man pflegt um nichts bemuͤht
zu ſeyn. Eh als wir es recht moͤgen innen
werden, ſo kommt der Tod, und raft uns
von der Erden.
6. Wer aber hie dem Leib iſt abgethan,
und nimmt ſich nur der Himmels⸗Sorgen
an; ſetzt allen Troſt auf ſeines GOttes
Gnaden, dem kan noch Welt, noch Tod,
noch Teufel ſchaden.
7. Den Anker hat der Noah eingeſenkt,
da, als er war mit Luft und See um⸗
ſchraͤnkt. Der groſſe Troſt hat Abraham
S als er ſein Schwerd nach Iſaae
gezuͤcket. .
8. Der Glaube muß von GOtt erbet⸗
ten ſeyn, der einig macht, daß keine Noth
noch Pein, und Todes⸗Angſt, auch den
Eringſten Schmerzen erwecken kan in
rommer Leute Herzen.
9. Drum ſchau, O Menſch! hinauf
und uͤber dich, nach dem, was nicht den
Augen zeiget ſich, was niemand kan be⸗
ſchlieſſen in den Schranken der Sterblich⸗

keit und fluͤchtigen Gedanken.

10. Vollbringſt du das, mein Peei

Kund du, mein Sinn D legſt die La

a) der

554 Von der Welt Eitelkeit.

der Erden von dir hin, ſagſt ab dem Leib/
in dem du biſt gefangen: ſo wird GOtt
dich, und du wirſt GOtt erlangen.

416.) Im eigenen Ton.
ES was iſt ſchoͤners wol, als der
hoͤchſte GOtt? Auſſer ihm iſt alle
voll lauter Angſt und Noth, ja Hohn und †
Spott. Welt iſt Welt, und bleibet Welt;
Welt⸗Gut mit der Welt hinfaͤllt: ſchwing
dich zu GOtt.
2. Hat der Himmel etwas auch, das
kan beſſer ſeyn? auf der Erden iſt ein
Rauch, was wills ſeyn? ein Schein: Es
iſt ein Spott. Welt iſt Welt, und bleibet
Welt; Welt⸗Gut mit der Welt hinfaͤllt:
ſchwing dich zu GOtt.
3. Seele, ſuch das hoͤchſte Gut, deinen
GOtt und HErrn. Auf, hinauf mit dei⸗
nem Muth, hin biß an die Stern; hier
iſt nur Spott. Welt iſt Welt, und blei⸗
bet Welt; Welt⸗Gut mit der Welt hin⸗
faͤllt: ſchwing dich zu GOtt.
4. Hie auf dieſem runden Platz, kanſt
du bleiben nicht; trachte nur nach deinem
Schatz in dem klaren Licht: da iſt kein
Spott. Welt iſt Welt, und bleibet Welt;
Welt⸗Gut mit der Welt hinfaͤllt: ſchwing
dich zu GOtt.
5. Leben iſt dem Nebel gleich bey der „
Meuſchen⸗Schaar; bey GOtt iſt das Le⸗
ben reich, wahr und Sonnen⸗klar, ohn
allen Spott. Welt iſt Welt und bleibet
Welt; Welt⸗Gut mit der Welt hinfaͤllt:
Schwing dich zu GOtt.
6. Wer auf GOtt den HErren traut,
wird dort wol beſteh'n; Wer hier auf
das Zeitlich baut, wird dort Jammer ſeh'n/
mit hoͤchſtem Spott. Welt iſt Welt, und
bleibet

et Von der Welt Eitelkeit. 555

ſat nde bleibet Welt; Welt⸗Gut mit der Welt
ſinnd El hinfaͤllt: ſchwing dich zu GOtt.
tlangen. 7. Seele! denke, daß du biſt dort den
dn. Engeln gleich, theur erkauft zu einem
Chriſt, von des Satans Reich, aus allem
Spott. Welt iſt Welt, und bleibet Welt;
Welt⸗Gut mit der Welt hinfaͤllt: ſchwing
dich zu GOtt.

Johann Ange lius.
417.) J. T. Wer nur den lieben GOtt ze.
1

el, dls

ſagt mir nicht von Gold und
. Schaͤtzen, von Pracht und Schoͤn⸗
heit dieſer Welt! Es kan mich ja kein
i Ding ergoͤtzen, was mir die Welt vor
Augen ſtellt. Ein jeder liebe, was er will;
ich liebe JEſum, der mein Ziel.
2. Er iſt alleine meine Freude, mein
mn Geld, mein Schatz, mein ſchoͤnſtes Bild,
un dem ich meine Augen weide, und fin⸗
de, was mein Herze ſtillt. Ein jeder
liebe, was er will; ich liebe IEſum, der
mein Ziel.
3. Die Welt vergeht mit ihren Luͤſten;:
des Fleiſches Schoͤnheit dauret nicht; die
Leit kan alles das verwuͤſten, was Men⸗
ſchen⸗Haͤnde zugericht. Ein jeder liebe,
as er will; ich liebe IEſum, der mein
„Ziel. ⸗
Rleich de 4. Sein Schloß kan keine Macht zer⸗
6Derite ſtoͤren; ſein Reich vergeht nicht mit der
ennenetint geit; ſein Thron bleibt ſtets in gleichen
Vile nd e Ehren, von nun an biß in Ewigkeit. Ein
Walt hi jeder liebe, was er will; ich liebe JEſum,
der mein Ziel.
„„. Sein'n Reichthum kan man nicht
ergruͤnden; ſein allerſchoͤnſtes Angeſicht,
und was von Schmuck an ihm zu finden,
verbleichet und veraltet nicht. Ein je⸗
(Aa) 2 der

2„0

556 Von der Welt Eitelkeit.

der liebe, was er will; ich liebe JEſum,
der mein Ziel.
6. Er kan mich uͤber all's erheben, und
ſeiner Klarheit machen gleich: Er kan
mir ſo viel Schaͤtze geben, daß ich werd
unerſchoͤpflich reich. Ein jeder liebe, was
er will; ich liebe IEſum, der mein Ziel.
7. Und ob ichs zwar noch muß entbeh⸗
ren, ſo lang ich wander in der Zeit; ſo
wird er mirs doch wol gewaͤhren im Rei⸗
che ſeiner Herrlichkeit. Drum thu ich
billig, was ich will: ich liebe JEſum, der
mein Ziel.

418.) J. T. Durch Adams Fall iſt ganz ꝛe.

Blindheit! bin ich dann der Welt
zu dienen nur erſchaffen? Und hat
mein Schoͤpffer mich beſtellt, daß ich ſoll
emſig gaffen nach eitlem Gut, und meinen)
Muth auf ſolche Thorheit ſetzen, die
leichtlich kan den kluͤgſten Mann an Seel
und Leib verletzen? .
2. Mein GOtt ! erſchaffen haſt du
mich zu deinem Freuden⸗Leben, das weiß
und glaub ich veſtiglich; kan doch nicht
recht erheben mein Herz zu dir, und fuͤr
und fuͤr nach ſolchem Leben trachten. Es
iſt mir leid, daß in der Zeit ich dieſes nicht
kan achten.
3. Laß Fleiſches⸗Welt⸗ und Augen⸗Luſt
in mir nicht laͤnger walten; ein beſſers iſt
mir ja bewuſt, daran ich mich kan halten.
Laß meinen Sinn ſich ſchwingen hin zu
dir mit Freud und Wonne. Du biſt
mein Licht und Zuverſicht, ja meiner See⸗
len Sonne.
4. O Vatter laß dein ſchwaches Kind
ſtets deine Liebe ſuchen. Welt iſt nur
Dampf, Welt iſt nur Wind, die Welt un
w

Von der Welt Eitelkeit. 557

in will ich verfluchen. Dein Unterthan,
lauf in der Bahn, zu dienen ſeinem Fuͤr⸗
ſten: Es ſoll fuͤrwahr mich immerdar
nach deiner Gnade duͤrſten.
5. Wann Creutz und Truͤbſal kommt
heran, ſo laß mich nicht verzagen: Dein
Wort iſt, das mir helfen kan mein Elend
leicht errragen. Ich weiß ja wol, wie
daß ich ſoll mit dir, HErr, ewig leben:
ſollt ich dann nicht, O du mein Licht!
nach ſolcher Wolfart ſtreben?
6. Was iſt doch alles Creutz und Noth?
Was iſt doch alles Leiden? Was Her⸗
zens⸗Angſt? Was gar der Tod? Was
„ ſchnell und traurig Scheiden? Wann ich
grumde Wenur mag den groſſen Tag der Herrlich⸗
ſnfen!Unde keit bedenken, und aus der Welt ins Him⸗
lt dn il mels⸗Zelt, zu Zions⸗Stadt mich lenken.
„. O ſchoͤnſte Stadt! O GOttes⸗
en Haus! O Haus voll Freud und Wonne!
Numme ich wuͤnſch aus dieſer Welt hinaus, daß
enich die Freuden-Sonne, das klare Licht
ſhfen et und Angeſicht des Allerhoͤchſten ſchaue;
uin du it ja, daß ich mich herz⸗inniglich mit meinem
in h if GOtt vertraue.
n n Ach! ach! wann wird mein Braͤu⸗
unin tigam mich einmal kommen heiſſen?
Nricnietenme Wann wird er mich aus dieſem Schlamm
ngz und eitlen Leben reiſſen? Wann werd
und ienn ich doch diß ſchwere Joch von meinen

el iſ gonn

n in teſce Schultern legen? Wann wird ſich mir
nichkinfein doch thun herfuͤr des Himmels Freud

frten n und Seegen?

ſt d
ine ne 9. Wann ſoll ich doch dein Angeſicht,
ſe neinete . liebſter IEſu! ſehen? Wann werd
een ich einſt in deinem Licht, O Licht der
ſinacen, Seelen! ſtehen? Du lieblichs Bild, treu,
in ſtn fromm und mild, wann werd ich aufge⸗
Vn, R (Aa) 3 nom⸗

558 Von der Welt Eitelkeit.

nommen, daß aus der Zeit zur Ewigkeit,
ich ſchleunig moͤge kommen?
10. Was irr ich hier im Jammerthal,
in dieſem fremden Lande? Ja, leid hie⸗
ſelbſt ſo manche Qual, ſo manchen Spott
und Schande? Ich will heraus: des
Vatters Haus kan ich zur Wohnung ha⸗
ben. Ia, dieſer Ort wird mich hinfort
mit hoͤchſter Wolluſt laben.
II. O moͤgt' ich Armer doch, befreyt
von aller Angſt und Schrecken, dein un⸗
ausſprechlich Herrlichkeit in jenem Leben
ſchmecken! O fuͤſſe Krafft! O Lebens⸗
Safft! wann werd ich dich empfinden?
Laß mich die Welt doch, als ein Held, ganz
ſiegreich uͤberwinden.
12. O ſchoͤnſte Stadt! O klares Licht!
O Suͤſſigkeit ohn Ende! O Freud! O
Fried! O Zuverſicht! ergreif mich doch

behende. Laß mich von hier, du ſchoͤnſte

Zier! zur Herrlichkeit bald ſcheiden.
Dann ich bin dein, und du biſt mein,
drauf fahr ieh hin mit Freuden.
419.) J. T. Haſt du dann, JEſu! dein ꝛc.
oll ich dann, JEſu! mein Leben in
Trauren beſchlieſſen? Soll ich
dann ſtuͤndlich mit Thraͤnen die Wangen
begieſſen? Wilſt du mich nieht, JEſu,
mein Leben und Licht! laſſen die Freude
genieſſen?
2. Schaue, wie Thraͤnen und Seufzen
mein Herze abnagen! wie ich muß dulten
und leiden viel Schmerzen und Plagen,
daß ich fuͤr Noth mir oͤfters wuͤnſche den
Tod, darzu das ewige Leben.
3. Iſt doch diß zeitliche, fluͤchtig und
nichtige Leben, immer mit Krieg und
Streit haͤuffig und ſtuͤndlich umgeben:
Hier

ſet Von der Welt Eitelkeit. 559

— —
trEnge Hier iſt kein Ruh, JEſu! dir fliehe ich
en zu, ſchenk mir das freudige Leben.
in Janmd 4. Ich will, was zeitlich iſt, gerne und
leen willig verlaſſen, wandeln mit IEſu, dem
nanchen ee. Heyland, die himmliſche Straſſen; ewige
l hens e Ruh fuͤhlet mein Herze ja nu, weil ich
ur Watumg dich, IEſu! thu faſſen. .
td nichiefe. 5. Ade! du falſche Welt, Ade! du zeit⸗
hen liches Leben: Nunmehro werd ich bey
Ner och hin JIEſu dort ewiglich ſchweben. Freue
rakn ne dich nu, meine Seel! weil du haſt Ruh,
nſeen i darzu das ewige Leben.
rfet M. Chriſt. Jäger.
ig ennfn 20) J. T. Wer nur den lieben GOtt ꝛ.

enheldegn
Kinnhede dol dem, der weit von allen Dingen
der Welt ſein Hexze reiſſet ab, die⸗
ude weil doch nichts davon zu bringen, dann
nur ein weiſſes Tuch ins Grab: Iſt das
nicht wenig? Ja fuͤrwahr! noch ſind wir
ſan drinn erſoffen gar.
2. Die Liebe JEſu bringet Nutzen, und
bleibet biß in Ewigkeit, damit wir koͤnnen
Teuffel trutzen; ſonſt macht uns alles
lauter Leid: Doch liebe, Welt, was dir
ni beliebt; ich kiebe, was mir JEſus gibt.
3. Die Liebe JEſu muß mir werden an
ter devnmg meinen Feinden eine Rach: Was andre
neſe, J ſuchen auf der Erden, das find ich bey ihr
ſſer leſn tauſendfach. Drum lieb ein jeder, was
iſt ſein: ich bleib bey meinem JEſulein.
enum Eefa 4. Ich find bey ihm kein irrd'ſche Schaͤ⸗
ſeihnusdula gze, weil er ſelbſt arm geboren iſt; ſo iſt
d Pann mirs gnug, daß mich ergoͤtze, daß er will
ninſhe ſeyn mein JEſus Chriſt. Ein jeder liebe
was iſt ſein: ich bleib bey meinem JE⸗
ner gichegm ſulein.
it Kien 1 . 5. Viel wollen ſchoͤne Kleider tragen;
nſch n⸗ JEſus iſt auch mein Ehren⸗Kleid, daß ich
S (Aa) 4 von

1 o

R u bit nemn

n
ebe

560 Von der Welt Eitelkeit.

von ihm kan froͤlich ſagen: Mich kleidet
ſeine Grechtigkeit. Ein jeder liebe, was
iſt ſein: ich bleib bey meinem JEſulein.
6. Viel wollen gernin Schloͤſſern woh⸗
nen: JEſus iſt mir ein veſtes Schloß,
dadurch ich zu den Himmels⸗Thronen ge⸗
langen ſoll, ins Lebens Schoos. Ein je⸗
der liebe, was iſt ſein: ich bleib bey mei⸗
nem JEſulein.
7. Viel pflegen viel vom Sieg zu ſin⸗
en, wann ihre Feinde fallen hin. Ich
an durch Noth und Tod hindringen,
wann ich bey meinem JEſu bin. Ein je⸗
der liebe, was iſt ſein: Ich bleib bey A
meinem JEſulein.
8. Viel halten viel auf Gunſt und Ga⸗
ben: JEſus die beſte Weisheit iſt, durch
die ich alles das kan haben, was mich be⸗
freyt von Zorn und Liſt. Ein jeder liebe,
was iſt ſein: Ich bleib bey meinem JE

9. Viel trotzen oft fuͤr groſſen Freu⸗
den, wann ihre Kaſten ſtehen voll: Ich
will gar gerne Mangel leiden, wann ich
nur JEſum haben ſoll. Ein jeder liebe,
Ris iſt ſein: Ich bleib bey meinem JE⸗
ulein.
10. Was JEſus gibt, daſſelbe bleibet,
kein Feind kan mir es nehmen ab: Wann
anders mit der Zeit zerſtaͤubet, ſo hilft
mir diß im Tod und Grab. Drum liebe,
was dir, Welt, beliebt: Ich liebe, was
mir JEſus gibt.
11. Bey JEſu bin ich unverdrungen,
er liebet mich zu aller Friſt. Noch nie⸗
mand iſt es mißgelungen, wie bey dir,
Welt, geſchehen iſt. Drum lieb dich
ſelbſt, es ſteht dir frey: Ich bleibe mei⸗
nem JEſu treu.

421.)

n Eiene⸗
len hfn. d
0d hindrine
thin. En
h ble te

Gnſtunde⸗
shetiſt,dun
tens ict
Enſerle
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er tel: Sch
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4

Von der Welt Eitelkeit. 561

421.) Im eigenen Ton.
Eer, ade ! ich bin dein muͤde, ich will
nach dem Himmel zu: Da wird
ſeyn der rechte Friede, und die ſtolze See⸗

⸗ len⸗ Ruh : Welt, bey dir iſt Krieg und
4 de n nichts denn lauter Eitelkeit, in
immel allezeit Friede, Ruh und
Seeligkeit. eit 5 1Nnh

2. Wenn ich werde dahin kommen, bin
ich aller Krankheit loß, und der Trau⸗
rigkeit entnommen, ruhe ſanfft in GOt⸗
tes Schoß: In der Welt iſt Angſt und
Noth, endlich gar der bittre Tod, aber
rt iſt allezeit Friede, Freud und Seelig⸗
3. Was iſt hier der Erden Freude? Ne⸗
bel, Dampf und Herzenleid. Hier auf
dieſer ſchwaͤrzen Heide, ſind die Laſter
ausgeſtreut. Welt, bey dir iſt Krieg und
tren⸗ nichis nn lauter Eitelkeit, in
immel allezeit Fri
Seeligkeit. deit Friede, Nuh und
4. Unausſprechlich ſchoͤne ſinget GOt⸗
tes auserwehlte Schaar: Heilig, heilig/
heilig klinget, in dem Himmel immerdar.
Welt, bey dir iſt Spott und Hohn, und
ein ſteter Jammer⸗Ton, aber dort iſt alle⸗
zeit Friede, Freud und Seeligkeit.
5. Nichts iſt hier denn lauter Weinen,
keine Freude bleibet nicht, will uns gleich

die Sonne ſcheinen, ſo verhemmt die

Nacht das Licht. Welt, bey dir i
. bey dir iſt Angſt
und Noth, Sorgen und der bitter Tod,
in dem Himmel allezeit Friede, Ruh und
Seeligkeit.
6. Nun es wird dennoch geſchehen, daß

ich auch, in kurzer Zeit, meinen Heyland

werde ſehen, in der groſſen Herrlichkeit:
Denn bey uns iſt lauter Noth, Muͤh und
(Aa) 5 Furcht,

„562 Von der Welt Eitelkeit.

Furcht, zuletzt der Tod: Aber dort iſt alle⸗ m innl

zeit, Friede, Freud und Seeligkeit.
7. O wer nur dahin gelanget, wo jetzund
der ſchoͤne Chor in verguͤldtnen Kronen
pranget, und die Stimme ſchwingt empor;
Denn die Welt hat Krieg und Streit, all
ihr Thun iſt Eitelkeit, in dem Himmel alle⸗
zeit Friede, Ruh und Seeligkeit.
8. Zeit! wenn wirſe du doch anbrechen?
Stunden! O wenn ſchlaget ihr, daß ich
mich doch mag beſprechen, mit dem Schoͤn⸗
ſten fuͤr und fuͤr? Welt, du haſt nur Sturm
und Streit, lauter Qual und Traurigkeit:
aber dort iſt allezeit Friede, Freud und
Seeligkeit. V
9. Jetzt willich mich fertig machen, daß
mein Thun vor dir beſteht, daß wenn alles
wird zerkrachen, es heiſſt: Kommet! und
nicht: geht. Welt, bey dir iſt Angſt⸗Ge⸗
ſchrey, Sorge, Furcht und Heucheley; in
dem Himmel allezeit Friede, Ruh und See⸗
ligkeit.
422.) J. T. JEſu / der du meine Seele.

u, O ſchnoͤdes Welt⸗Gebaͤude, magſt
gefallen, wem du wilt, deine ſchein⸗
barliche Freude iſt mit lauter Angſt um⸗
huͤllt; denen, die den Himmel haſſen, will mt
ich ihre Welt⸗Luſt laſſen: Mich verlangt
nach dir allein, allerſchoͤnſtes IEſulein. Ee⸗
2. Muͤde, die der Arbeit Menge, und der
Heiſſe Strahl beſchwehrt, wuͤnſchen, daß

des Tages Laͤnge, werde durch die Nacht eee ihd⸗

verzehrt, daß ſie, nach ſo vielen Laſten,
koͤnnen ſanft und ſuͤſſe raſten: Ich wuͤnſch
leßt bey dir zu ſeyn, allerſchoͤnſtes JEſu⸗
ein.

ich mir wuͤnſchen wolt, allerliebſter Schatz,
erwar⸗

3. Ach moͤcht ich in deinen Armen ſo/ wie aeen

tck. Von der Welt Eitelkeit. 56 ¾

an ſtle erwarmen, ſo wolt ich das feinſte Gold,
das in Ophyr wird gegraben, nicht fuͤr die
Ergoͤtzung haben, wann ich koͤnte bey dir
ſeyn, allerliebſtes J Eſulein.
4. Andre moͤgen durch die Wellen, und
durch Wind und Klippen gehn, ihren Han⸗
del zu beſtellen, und da Sturm und Noth
ausſtehn: Ich will meine Glaubens⸗

elgieit

nagennmn Fluͤgel ſchwingen an der Sternen Huͤgel,
lehtit fwig da bey dir zu ſeyn, allerliebſtes J E⸗
hnnelen h ſulein.
kanſendmal efleg ich ſu ſagen, und⸗
Frad noch tauſendmal darzu Ach! wuͤrd ich ins
e, n Grab getragen, ey, ſo kaͤm ich ja zur Ruhy
tfincen und mein beſter Theil das wuͤrde, frey von

ſen ſ dieſer Leibes⸗Buͤrde, je und ewig um dich
un n ſeyn, allerſchoͤnſtes JEſulein.
ſaſ ing 6. Komm, O Tod, du Schlaffes⸗Bru⸗
rieic der, komm, und fuͤhre mich nur fort, loͤſe
* ber meines Schiffleins Ruder, bringe mich in
et ſichern Port; es mag, wer da will, dich
ſcheuen, du kanſt mich vielmehr erfreuen?
mine Denn durch dich komm ich hinein, zu dem
Gcende nngſ ſchoͤnſten JEſulein.
Cltderehnn 7. Ach! daß ich den Leibes⸗Kercker heu⸗
lercr net u te noch verlaſſen muͤſt, und kaͤm an den
mnnerfetu Sternen⸗Ercker, wo das Haus der Freu⸗

1 Narnin den iſt, da wolt ich mit Wort⸗Gepraͤnge,
esgeun bey der Engel groſſen Menge, ruͤhmen dei⸗
ige nen Gottheit⸗Schein, allerſchoͤnſtes JE⸗
ſ ſulein.

8. Doch weil ich die Seelen⸗Auen, und
den guͤldnen Himmels⸗Saal, jetzt nicht
kan nach Wuͤnſchen ſchauen, und muß
ſen ſsdh hie im Threnen⸗Thal noch am Kummer⸗
ſtnſc. Faden ſpinnen: ey, ſo ſollen meine Sinnen
rrnriit Unterdeß doch bey dir ſeyn, allerſchoͤnſtes

,ſr6 JEſulein,
leſſcen⸗ JC (Aa) 6 423.

564 Von der Welt Eitelkeit.
423.) Im eigenen Ton.

SDein Leben, O Welt! mir nimmer ge⸗
faͤllt, dein acht ich nicht mehr, je laͤn⸗
ger je wen'ger ich deiner begehr.
2. Ach! daß ich doch ſchon koͤnnt gehen
davon, und eilen von hier, ich wolte mit
Freuden noch heute von dir.
3 Feindſeliges Bild, abſcheulich und
wild, du gibſt mir kein Freud, nur ſtetiges
Sorgen, Herz⸗ſchmerzliches Leid.
4. O ſchoͤne Welt du! du goͤnnſt mir kein
Ruh: was ligt mir daran? im Himmel
dort ewig ausruhen ich kan.
5. Du achteſt nicht mein, drum acht ich
nicht dein, du biſt mir ein Ton, ein nichtiges
Weſen, ein ſtetiger Hohn.
6. Was hilfft mich dein Pracht, den gar
nicht ich acht? der irdiſche Tand, bringt er ei
Tanche in Armuth, in Schimpf und in
and.
7. Was hilft mich dein Geld, das mir
nicht gefaͤllt? nimmt man es auch mit?
ach! warlich, man achtets im Sterben

gar nit.
8. Was hilft mich dein Ehr, die ich nicht Am⸗
begehr? die eitele Freud verſchwindet ge⸗
ſchwinde, und oftmals noch heut.
9. Was hilft mich ſchoͤn ſeyn, ſo doch nur
ein Schein? vergehet gar bald, ein einige
Krankheit macht heßlich und alt.
10. Was hilft mich dein Ruhm? wanns
heiſſet: ſtirbꝛi nun; hilft er mir gar nicht, ege
ich acht ihn auch warlich im g'ringſten gar

nicht.
11. Was hilft mich dein Freud, die oft⸗
mals noch heut vergehet geſchwind? glei⸗
e eine Blume vom rauhen Nord⸗
ind.

12. Dein

hgepnſerirte
Tin Hinn.
.
druntochtie
n entichtce

G u
c erch nit!
in Stetden

G decchnit
etſhetdet
hat.
i docht
hnls,einentz
dlt.
Duhn wom
gir ger ict
jgtnſenge

utd,deii
Erimlgee
Glhen Nn

„06

Von der Welt Eitelkeit. 565

12. Dein Stolzheit hilft mich auch war⸗
lich gar nicht, die weltliche Freud vergehet
oft manchmal in Kummer und Leid.
13. Was hilft mich dein Lieb? nicht derer
ergieb im gringſten ich mich; ich jauchze
und ſinge, lieb, IEſu! nur dich.
14. Fahr, ſchnoͤde Welt, du! die mir
goͤnnt kein Ruh, ich acht dein nicht mehr,
auch jetzund ich deiner ja nichte begehr.
15. Ein gute Nacht, Welt, mit Pracht,
Ehr und Geld, fahr immer nur hin, gen
Himmel iſt fertig gerichtet mein Sinn.
16.O waͤr ich ſchon dort, im himmliſchen
Port, beym Engliſchen Heer, ach! daß ich
doch heute bey dieſem ſchon waͤr.
17. Weich nur, tolle Welt, mir nimmer
gefaͤllt zu leben allhier, ich ſchwebe und

ne ſtrebe jetzt, I Eſu! nach dir.

18. HErr JEſu! laß mich bald ſchauen
doch dich, damit ich nicht tig auf Erden
darf leben, es wird mir ſonſt bang.
19. Welt, weiche, ade dich JEſu! ich
ſeh, du nimmſt mich von hier, im Himmel
ich ſeelig dort lebe bey dir.
424.) J. T. Wol mir, JEſus! meine Freude.

E⸗ und Anfang aller Dinge, ſelbſt
ohn Anfang und ohn End! hoͤr
den Seufzer, den ich bringe, den ich dir
en Himmel ſend. Schau, dich bitten
der⸗ und Haͤnde: Lehr bedenken mich
das Ende.
2. Schein, O Sonne! mir ins Herze,
laß es einen Zeiger ſeyn. Alle Sicherheit
ausmerze, alle Gtunde bild mir ein, daß
der Tod ſich naͤher wende: Wer weiß,
welche bringt das Ende?
3. Eine Stunde jagt die and're, ein
Minut iſt jeder Tag. Immer ich zum
(Aa) 7 0d

566 Von der Welt Eitelkeit.

Tod hin wand're, meinen Leib zu Grabe 1 .
trag. Daß ich ſeelig dort anlaͤnde, mach
bedenken mich das Ende. .
4. Weh mir! wann ich mich in Suͤn⸗
den, wann ich mich den Abend ließ auf
dem Hoͤllen⸗Wege finden. Ach die letzte
kommt gewiß. Daß ich nicht mein Heyl
verſchwende, laß mich denken an das
Ende. 4
5. Solte Truͤbſal mich betruͤben? Solt
mich laben Eitelkeit? Iſt ihr doch ein
Ziel geſchrieben: Zeitlichs hier waͤhrt
kurze Zeit. Ich verlach der Erden Taͤn⸗
de; endet alles doch das Ende.
— . —
6. Und was frag ich nach dem Ster⸗ Heee hen
ben? JEſu! deine Leidens⸗Noth machet ſetac t
mich das Leben erben. Dein Tod toͤdtet
meinen Tod. Meinen Wunſch ich dir aeg
zuſende: Send mir bald ein ſeeligs
Ende! tcheetd

425.) J. T. Wer nur den lieben GOtt laͤßt ꝛc.
n GHtt! laß mich den Wunſch

„erreichen, darnach ich ſeufze fuͤr
und fuͤr, daß ich nicht moͤge von dir wei⸗
chen, und du auch nimmermehr von mir:
Hilf, daß ich alſo leb auf Erd, daß ich hie
fromm, dort ſelig werd.
2. Gib, daß ich JEſu Blut und Wun⸗
den ergreif in wahrer Zuverſicht, und mit
ihm bleibe feſt verbunden, biß daß ver⸗
liſcht meins Lebens Licht: Hilf, daß ich
alſo leb auf Erd, daß ich hie fromm, dort
ſeelig werd. .
3. Und daß ich moͤg die Suͤnden mei⸗
den bey jeglicher Gelegenheit, und alles,
was da mich kan ſcheiden von dir und von
der Seeligkeit: Hilf, daß ich alſo en
au

4

kti⸗ Teſtament eines Chriſten. 567

itlbtn auf Erd, daß ich hie fromm, dort ſeelig
aniidengh werd.
4. Ja daß ich, weil ich lebe, wandle be⸗
ichin Ein⸗ ſtaͤndig in der Froͤmmigkeit, nie wider
Mudlig un mein Gewiſſen handle, und nicht verſaͤum
ldele die Gnaden⸗JZeit: Hilf, daß ich alſo leb
Ptituenge auf Erd, daß ich hie fromm, dort ſeelig
Nntn an werd.
5. So kan ich endlich Felis ſterben,
Gberlbemet Aund froͤlich gehen in mein Grab, weil ich
Pe ge doche inn Sterben werde erben, was ich hie
te ir ue ſchon im Vorſchmack hab: Hilf, daß ich
e Enende alſo leb auf Erd, daß ich hie fromm, dort
ſeelig werd.

Cnde
ech den Ett . .
hm. Teſtament eines Chriſten.
Dind i Magnus Daniel Omeis.
Ven ſ 426.) J. T. Auf! auf! mein Herz, zc.
ch hab Beſcheid zu ſcheiden von der
D 9 Welt. GOtt Lob hinauf, O
n he Seel! zum Sternen⸗Feld: Wie

c den Wiſt magſt du mehr in dieſem Kerker bleiben?

ſeſe in Doch laß mich vor mein Teſtament be⸗
in tun ſchreiben.

nantetenm, 2. GOtt Vatter! Dir ſey meine Seel
fn tct vermacht. Dein Aug und Hand ob ihr

. halt ewig Wacht! du gabeſt ſie, erſchaf⸗
Blrund fen, mir hernieder: Nun geb ich dir dein
rerſtiznnr Gut, O Schoͤpfer! wieder.

n dee 2. Mein JEſu! dir vermach ich meine
ei i Sund: Bey dir allein ein Suͤnder Gna⸗

Phefttnn de find. Wirf ſie ins Meer, Lamm GOt⸗
tes! deiner Wunden, in welchem ſchon
Ne Eundenn viel Suͤnden ſind verſchwunden.
ateitmdss 4. Dir laſſe ich, du heilig⸗ werther
Nalzegct Geiſt! den letzten Blick, wann mein Ge⸗

hih
ſicht ſich ſchleuſt. Seufz' du bey Oe⸗

568 Teſtament eines Chriſten.
O Troͤſter! fuͤr mich Bloͤden, wann ich
nicht mehr am letzten End kan reden.
5. Euch Engeln, die ſo freudig mich be⸗
wacht, euch ſollen all die Thraͤnen ſeyn
vermacht, die ich geweint, von wegen mei⸗

ner Suͤnden. Ich kan fuͤr euch nichts

freudenreichers finden.

6. Hoͤr, Teuffel du! wilt du auch was

von mir? Die gute Werk verlaß ich alle
dir, die ich nicht hab gethan aus gutem
Herzen. Fahr wol damit, und laß mich
ohne Schmerzen.

7. Dir, Erde die du meine Mutter biſt,
und mich ſo lang, durch vieler Jahre Friſt,
nechſt GOttes Kraft, verſorget und er⸗
naͤhret! Dir ſey, zur Letz, dein Kind,
mein Leib verehret.
8. Dir Weib! dieweil der Tod von dir
mich reiſſt, laß ich den Mann, der Witt⸗
wen⸗Richter heiſſt. Und findeſt du kein
Recht mehr auf der Erden? bleib ihm
ur. treu; dir wird das Recht ſchon wer⸗
en.
9. Und was waͤhl ich, ihr lieben Kinder!

euch? den Vatter, der da lebt im Himmel⸗
reich, und ſelber ſich den Waiſen⸗Batter

nennet. Wol dem, der ihn fuͤr ſeinen
Schutz erkennet.
10. Euch Freunden laß ich einen guten
GOtt, der euch bewahr fuͤr eurer Feinde

Spott. Laſſt nicht von imm; Er wird
von euch nicht laſſen. Es bleib darbey!

Nun fahr ich meine Straſſen.
* * *

Kran⸗

—.
G

tiſtce.

en, wann in
an naden.

ldi⸗ nichbe⸗
Urinen ſon
vun tegennte⸗
ir ich icſt

Hltdu nchne
verles ichi
Han aus guin
und ls ni

ne Nutte
ſer Jahre
tſorget und e
6 den K

tbi
Fri

Ner od tent
Nnn, Ner
rhey Nu fen
) tlub ihn
cht ſcon wer⸗

ichenrtde
ſatinmhimme
Vrſer Bent
in fir ſin

c enen gl⸗
t aurer hen⸗
en E
blet derte
ſen.

N e e 569

Kranken⸗Sterb/und Begraͤb⸗
nis⸗Lieder.
M. Georg Michael Pfefferkorn.
427.) J. T. Wer nur den lieben GOtt ꝛc.

Een weiß, wie nahe mir mein Ende?
B Hingeht die Zeit, herkommt der
Tod. Ach! wie geſchwinde und behende
kan kommen meine letzte Noth; Mein
GOtt! ich bitt durch Chriſti Blut, machs
nur mit meinem Ende gut.
2. Es kan vor Nachts leicht anderſt
werden, als es am fruͤhen Morgen war:
Denn, weil ich leb auf dieſer Erden, leb
ich in ſteter Tods⸗Gefahr. Mein GOtt!
ich bitt' durch Chriſti Blut, machs nur
mit meinem Ende gut.
3. HErr! lehr mich ſtets mein End
bedenken, und wenn ich einſten ſterben
muß, die Seel in Chriſti Wunden ſenken,
und ja nicht ſpahren meine Buß. Mein
GOtt! ich bitt' durch Chriſti Blut, machs
nur mit meinem Ende gut.
4. Laß mich beyzeit mein Haus beſtel⸗
len, daß ich bereit ſey fuͤr und fuͤr, und
ſage friſch in allen Faͤllen: HErr! wie
du wilt, ſo ſchicks mit mir. Mein GOtt!
ich bitt' durch Chriſti Blut, machs nur mit
meinem Ende gut.
5. Mach mir ſtets Zucker⸗ſuͤß den Him⸗
mel, und Gallen⸗bitter dieſe Welt. Gib,
daß mir, in dem Welt⸗Getuͤmmel, die
Ewigkeit ſey vorgeſtellt. Mein GOtt!
ich bitt' durch Chriſti Blut, machs nur mit
meinem Ende gut. .
6. Ach Vatter! deck all meine Suͤnde
mit dem Verdienſte Chriſti zu, darein ich
mich veſt⸗glaͤubig winde: das gibt e
re

570 Kranken⸗Sterb⸗

recht gewuͤnſchte Ruh. Mein GOtt! ich
bitt' durch Chriſti Blut, machs nur mit mn
meinem Ende gut.
7. Ich weiß, in IEſu Blut und Wun⸗ i
den, hab ich mir recht und Wol gebett, da
find ich Troſt in Todes⸗Stunden, und al⸗
les, was ich gerne haͤtt. Mein GOtt!
ich bitt' durch Chriſti Blut, machs nur
mit meinem Ende gut.
8. Nichts iſt, das mich von Eſu ſchei⸗
de, nichts, es ſey Leben oder Tod: Ich
leg die Haͤnd in ſeine Seite, und ſage:
Mein HErr, und mein GOtt! Mein aE⸗
GOtt! ich bitt' durch Chriſti Blut, machs
nur mit meinem Ende gut.
9. Ich habe JEſum angezogen, ſchon
laͤngſt in meiner heil'gen Tauf: Du biſt it⸗
mir auch daher gewogen, haſt mich zum
Kind genommen auf. Mein GOtt!ich
bitt' durch Chriſti Blut, machs nur mit
meinem Ende gut. Sae
10. Ich habe JEſu Fleiſch gegeſſen,
ich hab ſein Blut getrunken hier; nun
kan er meiner nicht vergeſſen, ich bleib
in ihm, und er in mir. Mein GOtt! ich
bitt' durch Chriſti Blut, machs nur mit
meinem Ende gut. “
II. So komm mein End heut oder n
morgen, ich weiß, daß mirs mit JESu?
gluͤckt. Ich bin und bleib in meinen
Sorgen, mit JEſu Blut ſchoͤn ausge⸗
ſchmuͤckt. Mein GOtt! ich bitt' durch
Chriſti Blut, machs nur mit meinem Ende
gut. Nincr
12. Ich leb indeß mit dir vergnuͤget, en
und ſterb ohn alle Kuͤmmernis. Mir ben
gnuͤget, wie es mein GOtt fuͤget, ich n
glaub und bin es ganz gewiß. Durch
deine

4

S und Begraͤbnis⸗Lieder. 571

Nintort deine Gnad und Chriſti Blut, machſt du's
nicmm mit meinem Ende gut.
Dlt mdr Simon Dach.
0 Walglenk 42⁸.) Im eigenen Ton.
Snnenn SV bin ja, HEer! in deiner Macht,
1. Yen Go du haſt mich an das Licht gebracht,
Slt,mtsn du unterhaͤltſt mir auch das Leben. Du
kenneſt meiner Monden Zahl, weiſt, wann
enz ich dieſem Jammerthal auch wieder gute
Hton AEſt ſe Pere. vie und
de do. Nacht muß geben: wo, wie und wann
ſe, ad ſc ich ſterben ſoll, das weiſt du, Vatter!
t! Ne mehr als wol.
iclt ms, 2. Wen hab ich nun, als dich allein,
ſiliimn der mir in meiner letzten Pein mit Troſt
i. und Rath weiß beyzuſpringen? Wer
ntenn ſei nimmt ſich meiner Seelen an, wann nun
mein Leben nichts mehr kan, und ich muß
mit dem Tode ringen, wann aller Sin⸗
nen Krafft gebricht? Thuſt du es, GOtt,
mein Heyland! nicht?
3. Mich duͤnkt, da lieg ich ſchon vor
ſt eſen dir, in groſſer Hitz, ohn Kraft und Zier,
Untenhirinn mit hoͤchſter Herzens⸗ asn befallen.
icſmnt i Gehoͤr und Rede nehmen ab, die Augen
Penddrt werden mir ein Grab. Doch kraͤnkt die
mcem Sunde mich vor allen: Des Satans
Anklag hat nicht Ruh, ſetzt mir auch mit
, End helte Verſuchung zu.
6 4. Ich hoͤre der Poſaunen Ton, und
V ſehe den Gerichts⸗Tag ſchon, der mir auch

uſtl i wird ein Urtheil faͤllen. Hier weiſet mein
lich titn Gewiſſens⸗Buch, dort aber des Geſetzes
8

nitmeimn Fuch, mich Suͤnden⸗Kind hinab zur Hoͤl⸗
len, da, wo man ewig, ewig Leid! Mord!
Jammer! Angſt und Zetter! ſchreyt.
. 5. Kein Geld und Gut errettet mich;
luman. Umſonſt erbeut ein Bruder ſich den an⸗
60t e dern hie erſt loß zu machen: Er muß es

572 Kranken⸗Sterb⸗ de

ewig laſſen ſteh'n. Wir werden ewig
nicht entgeh'n; kriegt einmal uns der
Hoͤllen⸗Rachen. Wer hilft mir ſonſt in
dieſer Noth; wo du nicht? GOtt, du
Todes⸗Tod!
6. Der Teuffel hat nicht Macht an mir:
Ich habe bloß geſuͤndigt dir, dir, der du
Miſſethat vergibeſt. Was maſſ't ſich
Satan deſſen an, der kein Geſetz mir ge⸗
ben kan, nichts hat an dem, was du,
HErr! liebeſt? Er nehme das, was ſein
Bin hin! Ich weiß, daß ich des HErren
in.
7. HErr JEſu! ich dein theures Gut,
bezeug es mit ſelbſt deinem Blut, daß ich
der Suͤnden nicht gehoͤre. Was ſchont
dann Satan meiner nicht, und ſchroͤckt
mich durch das Zorn⸗Gericht? Komm, n
rette deines Leidens Ehre. Was gibeſt
du mich fremder Hand, und haſt ſo viel
an mich gewaͤndt?
8. Nein, nein, ich weiß gewiß, mein
Heyl! Du laͤſſeſt mich, dein wahres
Theil, zu tief in deinen Wunden ſitzen. 1
Hier lach ich aller Macht und Noth: Es ndmm
mag Geſetz, Hoͤll oder Tod, auf mich her⸗
donnern oder blitzen: Dieweil ich lebte, n
war ich dein; jetzt kan ich keines Frem⸗ 1
den ſeyn.

Paul Gerhard.
429.) J. T. Vatter unſer im Himmelreich.

Soch hab oft bey mir ſelbſt bedacht,
Bewann ich den Lauf der Welt be⸗
tracht, ob auch das Leben dieſer Erd uns
gut ſey, und des Wuͤnſchens werth, und
ob nicht der viel beſſer thu, der ſich fein
zeitlich legt zur Ruh?

2. Dann,

— und Begraͤbnis⸗Lieder. 573

Ne e
ngnei 2. Dann, Lieber! denk, und ſage mir:
intſc was fuͤr ein Stand iſt wol allhier, dem
11EOr u nicht ſein Angſt, ſein Schmerz und Weh,
lſalltaͤglich uͤbern Haupte ſteh? Iſt auch
ein Grt, der Kummers frey, und ohne
Klag und Sorgen ſey?
2 Sieh unſern ganzen Lebens⸗ Lauf:
iſt auch ein Tag von Jugend auf, der
nicht ſein eigne Qual und Plag auf ſei⸗
nem Ruͤcken mit ſich trag? Iſt nicht die
Freude, die uns ſtillt, auch ſelbſt mit
FJammer uͤberfuͤllt?
2.. Hat einer Gluͤck und gute Zeit? hilf
utes . GOtt, wie tobt und zuͤrnt der Neid! Hat
dat einer Ehr und groſſe Wuͤrd? Ach! mit
Wis ſit was groſſer Laft und Buͤrd iſt, der vor
ſmnt andern iſt beehrt, vor andern auch darbey
beſchwert.
5. Iſt einer heute gutes Muths, er⸗
goͤtzt und freut ſich ſeines Guts: Eh ers
vermeynt, faͤhrt ſein Gewinn zuſamt dem
guten Muthe hin. Wie ploͤtzlich kommt
iis ein Ungeſtuͤmm, und wuͤrft die groſſen
Guͤter uͤm.
6. Biſt du dann fromm, und fleuchſt
die Welt, und lieb'ſt GOtt mehr, als
Gold und Geld, ſo wird dein Ruhm, dein
Schmuck und Kron, in aller Welt zu
Spott und Hohn. Bann wer der Welt
nicht heucheln kan, den ſieht die Welt fuͤr
alber an.
D v. Nun iſt es wahr, es ſteht uns hier
die Truͤbſal taͤglich vor der Thuͤr, und
indet ein jeder uͤberall des Creutzes Noth
und bittre Gall. Solt aber drum der
Chriſten Licht ganz nichts mehr ſeyn? das
e,det e glaub ich nicht.
N N g. Ein Chriſte, der an Chriſto klebt,
und ſtets im Geiſt und Glauben lebt⸗
em

=

vet

574 Krank⸗Sterb⸗

dem kan kein Ungluͤck, keine Pein, im
ganzen Leben ſchaͤdlich ſeyn: Gehts ihm
nicht allzeit wie es ſoll, ſo iſt ihm dannoch
allzeit wol.
9. Hat er nicht Gold, ſo hat er GOtt;
fragt nichts nach boͤſer Leute Spott; ver⸗
wirft mit Freuden, und verlacht der Welt
verkehrten Stolz und Pracht. Sein Ehr
iſt Hofnung und Gedult; ſein' Hoheit iſt
des Hoͤchſten Huld.
10. Es weiß ein Chriſt, und bleibt dar⸗
bey, daß GOtt ſein Freund und Vatter
ſey/ er hau, er brenn, er ſtech, er ſchneid;
hier iſt nichts, das uns von ihm ſcheid:
je mehr er ſchlaͤgt, je mehr er liebt, bleibt
fromm, ob er uns gleich betruͤbt. 4
1II. Laß alles fallen, wie es faͤllt, wer C
Chriſti Lieb im Herzen haͤlt, der iſt ein )en
Held, und bleibt beſteh'n, wann Erd und
Himmel untergeh'n: und wann ihn alle
Welt verlaͤſſt, haͤlt GOttes Wort ihn
ſteiff und veſt.
12. Des Hoͤchſten Wort daͤmpft alles!
Leid, und kehrts in lauter Luſt und Freud,
es nimmt dem Ungluͤck allen Gifft, daß,
obs uns gleich verfolgt und trift, es dan⸗
noch unſer Herze nie in allzugroſſes Trau⸗
ren zieh. t
13. Ey nun, ſo maͤſſ'ge deine Klag.
Iſt dieſes Leben voller Plag? iſts dannoch
an der Chriſten Theil, auch voller GOt⸗
tes Schutz und Heyl: wer GOtt ver⸗
traut, und Chriſtum ehrt, der bleibt im
Creutz auch unverſehrt.
14. Gleichwie das Gold durchs Feuer
geht, und in dem Ofen wol beſteht; ſo
Pleihe ein Chriſt durch GOttes Gnad,
im Elends⸗Ofen ohne Schad; ein Si

und Begraͤbnis⸗Lieder. 575

nſenen bleibt ſeines Vatters Kind, obs gleich des
ieeen Vatters Zucht empfind.
15. Drum, liebes Herz! ſey ohne
Scheu, und ſieh auf deines Vatters Treu:
empfind'ſt du auch hie ſeine Ruth? Er
mmeynts nicht boͤß; es iſt dir gut: gib dich
getroſt in ſeine Haͤnd, es nimmt zuletzt
ein gutes End.
6. Leb immer hin, ſo lang er will.
Iſts Leben ſchwer? ſo ſey du ſtill, es
geht zuletzt in Freuden aus. Im Him⸗
e Wel iſt ein ſchoͤnes Haus, da, wer nach
n Chriſto hier geſtrebt, mit Chriſti Engeln
ewig lebt.

SId eibe dar⸗
Nid Meot dae

D. Martin Luther.
4 30.) Im eigenen Ton.
S Kitten wir im Leben ſind mit dem Tod
umfangen: Wen ſuchen wir, der
Huͤlfe thut, daß wir Gnad erlangen? Das
hiſt du, HErr !alleine. Uns reuet unſre
n he Miſſethat, die dich, HErr! erzuͤrnet hat.
Heiliger HErre GOtt! Heiliger ſtarker
us GOtt! Heiliger barmherziger Heyland!
Du ewiger GOtt! laß uns nicht verſin⸗
ken in des bittern Todes Noth! Kyrie
eleiſon!
„2. Mitten in dem Tod anficht uns der
Hoͤllen Rachen: Wer will uns aus ſol⸗
cher Noth frey und ledig machen? Das
thuſt du, HErr! alleine. Es jammert
dein’ Barmherzigkeit unſre Suͤnd und
onn groſſes Leid. Heiliger HErre GOTT!
R Heiliger ſtarker GOtt! Heiliger barm⸗
herziger Heyland! Du ewiger GOTT!
“ laß uns nicht verzagen, fuͤr der tiefen
das e Hoͤllen⸗Glut! Kyrie eleiſon!
1l ete 3. Mitten in der Hoͤllen Angſt unſre
Es d. Eund uns treiben; wo ſollen wir darn
6 iehen

ibt
,derbleitt

576 Kranken⸗Sterb⸗ —

fliehen hin, da wir moͤgen bleiben? Zu
dir, HErr Chriſt! alleine. Vergoſſen iſt
dein theures Blut, das gnug fuͤr die Suͤn⸗
de thut. Heiliger HErre GOtt! Heili⸗
ger ſtarker GOtt! Heiliger barmherziger
Heyland! Du ewiger GOtt! laß uns
nicht entfallen von des rechten Glaubens
Troſt! Kyrie eleiſon!
M. Joh. Gigas.
431.) J. T. Es iſt das Heyl uns kommen her.

ch! wie elend iſt unſer Zeit, allhier
Geh auf dieſer Erden; gar bald der—
Menſch darnieder leit: Mir muͤſſen alle
ſterben. Allhier, in dieſem Jammerthal,
iſt Muͤh und Arbeit uͤberall, auch wanns
uns wol gelinget. 1
2. Ach, Adams Fall und Miſſethat
ſolch's alles auf uns erben. O GOtt!
gib du uns guten Rath, daß wirs erken⸗
nen lernen. Daß wir ſo blind und ſicher ⸗
ſeyn, mitten in Truͤbſal und in Pein, das
iſt ja zu erbarmen.
3. HErr GOtt! du unſre Zuflucht biſt.
Dein' Huͤlfe thu uns ſenden: Dann du z
der deinen nicht vergiſt, die E zu dir n
nur wenden. Mit deinem Geiſte ſteh )⸗
uns bey, ein ſeelig's Stuͤndlein uns ver⸗ ga⸗
leih, durch JEſum Chriſtum, Amen.
Chriſtoph. Titius.
432.) Im eigenen Ton. Oder:
JEſu, der du meine Seele.

lle Menſchen muͤſſen ſterben, alles
4 9 Fleiſch vergeht wie Heu; was da
lebet, muß verderben, ſoll es anderſt wer⸗
den neu. Dieſer Leib der muß verweſen,
wann er anderſt ſoll geneſen zu der groſſen e ſtn
Herrlichkeit, die den Frommen iſt bereit. ne an
2. Drum

1 Meben? 3
Vrpſcniſ
fürden⸗
GOnt hal⸗
er daenherzae
Od lls
dcten Balhe

er,
Iltns umen
ſſer get alhe
cor bald
Ur miſen 4
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6 Kirundſie
rbin Yein dos

ſegutreſe
en: Dam 7
Neſ
dͤren Beſe
intlentno⸗
in, An
iins,
Z1t Odet:
e Ere

und Begraͤbnis⸗Lieder. Syy

2. Drum ſo will ich dieſes Leben, weil
es meinem GOtt beliebt, auch gar willig
von mir geben, bin daruͤber nicht betruͤbt:
dann in meines IESu Wunden hab ich
nun Erloͤſung funden, und mein Troſt in
Todes⸗Noth, iſt des HErren JEſu Tod.
3. JEſus iſt fuͤr mich geſtorben, und
ſein Tod iſt mein Gewinn: Er hat mir
das Heyl erworben, drum fahr ich mit
Freuden hin, hin aus dieſem Welt⸗Ge⸗
tuͤmmel, in des groſſen GOttes Himmel,
da ich werde allezeit ſchauen die Dreyei⸗
nigkeit.
4. Da wird ſeyn das Freuden⸗Leben,
da viel tauſend Seelen ſchon ſind mit Him⸗
mels⸗Glanz umgeben, dienen GOtt von
ſeinem Thron; Da die Seraphinen pran⸗
gen, und das hohe Lied anfangen, Heilig!
Heilig! Heilig heiſt GOtt der Vatter,
Sohn und Geiſt!
5. Da die Patriarchen wohnen, die
Propheten allzumal: Wo auf ihren Si⸗
ren⸗Thronen ſitzet die gezwoͤlfſte Zah
Wo in ſo viel tauſend Jahren alle From⸗
men hingefahren: da wir, unſerm GOtt
zu Ehren, ewig Halleluja hoͤren.
6. O Jeruſalem, du Schoͤne! ach! wie
helle glaͤnzeſt du: ach! wie lieblich Lob⸗
Gethoͤne hoͤrt man da in ſanfter Ruh! O
der groſſen Freud und Wonne !jetzo ge⸗
het auf die Sonne, jetzo gehet an der Tag/
der kein Ende nehmen mag.

*

.Ach! ich habe ſchon erblicket alle die⸗
e

errlichkeit: jetzo werd ich ſchoͤn ge⸗

n ſchmuͤcket mit dem weiſſen Himmels⸗Kleid,
und der guͤldnen Ehren⸗Krone, ſtehe da
vor GOttes Throne, ſchaue ſolche Freude
an, die kein Ende nehmen kan.

( b) D. Paud

578 Kranken⸗Sterb⸗

D. Paul Eberus.

433.) Im eigenen Ton:
GBeE JEſu Chriſt, wahr Menſch und
Gtt! der du lid'tſt Marter, Angſt
und Spott, fuͤr mich am Creutz auch end⸗
lich ſtarbſt, und mir dein's Vatters Huld
erwarbſt.
2. Ich bitt, durchs bitter Leiden dein,
du wollſt mir Suͤnder gnaͤdig ſeyn, wann
ich nun komm in Sterbens⸗Noth, und
ringen werde mit dem Tod.
3. Wann mir vergeht all mein Ge⸗

ſicht, und meine Ohren hoͤren nicht: wann

meine Zunge nichts mehr ſpricht, und mir
fuͤr Angſt mein Herz zerbricht.
4. Wann mein Barſtand ſich nicht be⸗
finnt, und mir all menſchlich Huͤlf zer⸗
rinnt: So komm, O HErr Chriſt! mir
behend zu Huͤlf an meinem letzten End.
5. Und fuͤhr mich aus dem Jammer⸗

e

thal, verkuͤrz mir auch des Todes Qual, iel inn

die boͤſen Geiſter von mir treib, mit dei⸗
nem Geiſt ſtets bey mir bleib.
6. Biß ſich die Seel vom Leib abwend:
So nimm ſie, HErr! in deine Haͤnd.
Der Leib hab in der Erd ſein Ruh, biß
ſich der juͤngſt Tag naht herzu.
7. Ein froͤlich Urſtand mir verleih, am
juͤngſt'n Gericht mein Fuͤrſprech'r ſey,
und meiner Suͤnd nicht mehr gedenk, aus
Gnaden mir das Leben ſchenk.
8. Wie du haſt zugeſaget mir in deinem
Wort (das trau ich dir.) Fuͤrwahr, fuͤr⸗
wahr, euch ſage ich: Wer mein Wort haͤlt
und glaubt an mich,
„. Der wird nicht kommen ins Gr⸗
richt, und den Tod ewig ſchmecken nicht;
und

und Begraͤbnis⸗Lieber. z79

und ob er gleich hie zeitlich ſtirbt, mit
1 nichten er drum gar verdirbt;

Menhug 10. Sondern ich will mit ſtarker Hand,
Mitaig ihn reiſſen aus des Todes Band, und zu
t angin mir nehmen in mein Reich: Da ſoll er
nashi dann mit mir zugleich,
11. In Freuden leben ewiglich. Dax⸗
elinn h zu hilf uns ja gnaͤbiglich! Ach HERR!
ibaſagnn vergib all unſer Schuld! hilf, daß wir
nu hih, NwDarten mit Gedult:
Renhe d. 1². Biß unſer Stuͤndlein kommt her⸗
mnuchpen bey . Auch unſer Glaub ſtels wacker ſey/
3 onmde dein'm Wort zu trauen veſtiglich, biß wir
.S einſchlaffen ſeeliglich.
ſe Sr. Joh. Saubertus, der Aeltere.
lch helf ⸗ 434.) Im eigenen Ton,
nchſtͦn ch! wie ſehnlich wart ich der Zeit,
nlim 4 9 wann du, HErr! kommen wirſt,
und mich aus dieſem Herzenleid, zu dir
in Himmel fuͤhrſt! Ach! wie ſehnlich
rib, ne wart ich auf dich! O komm, O komm,
. und hole mich!
libehen 2. Hie iſt mein Leib d

4

—

r Krankheit voll!
den din bis er kommt in den Tod: Dort aber
ſin g, wirſt du's machen wol, daß er ſey ohne
. Roth. Ach! wie ſehnlich wart ich auf
dich! O komm, O komm, und hole mich!
2. Hie legt man den Leib in die Erd,
die Wurmer ihn verzehr'n: Dort aber
wird er ſchoͤn verklaͤrt, durch dich, als
m wie die Stern. Ach! wie ſehnlich wart
ſ ich auf dich! O komm, O komm, und ho⸗
le mich! .
4. Hie fehlts der Seel an dem Ver⸗
ſtand, ihr Wiſſen Stuckwerk iſt: Dort
Ngibſt du ihr) im Vatterland, die Weißheit
ohne Liſt. Ach! wie ſehnlich wart ich
(Bb) 2 auf

.

580 Kranken⸗Sterb⸗

auf dich! O komm, O komm, und hole
mich!
5. Hie bin ich mit der Suͤnd befleckt,
muß ſireil'n mit Fleiſch und Blut: Dort

wird es all's ſeyn weggelegt, bey dir, du
hoͤchſtes Gut! Ach! wie ſeynlich wart ich

auf dich! O komm, O komm, und hole
mich!

ich dich, HErr Chriſt! anſchau'n und

dein Allmacht. Ach! wie ſehnlich wart

ich auf dich! O komm, O komm, und
hole mich!
7. Hie iſt die Freud ein ſchlechte Freud,
und waͤhret auch nicht lang: Dort wird

fie waͤhr'n in Ewigkeit, mit aller Engel
G'ſang. Ach! wie ſehnlich wart ich auf

dich! O komm, O komm, und hole
mich!
Mart. Schalling.
435.) Im eigenen Don.

Bnzue lieb hab ich dich, O HErr!

ich bitt, du wollſt ſeyn von mir nicht

feer, mit deiner Huͤlf und Gnaden. Die ſn
ganze Welt nicht erfreuet mich, nach Him ⸗
mel und Erden frag ich nicht, wann ich

dich nur kan haben. Und wann mir
gleich mein Herz zerbricht, ſo biſt du doch

mein Zuverſicht, mein Theil und meines

Herzens Troſt, der mich durch ſein Blut
hat erloöͤſt. HErr JEſu Chriſt! mein

.

4 9

6. Hie muß ich ſehn, was eitel iſt, die
Welt und ihren Pracht: Dort aber werd

GOTT und HErr mein GOTT und uh

HErr! in Schanden laß mich nimmer⸗
mehr.

2. Es iſt ja, HErr! dein G'ſchenk und

Gab, mein Leib, Seel, und alles, was ich

hab in dieſem armen Leben: Damit ichs
brauch

g den de
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eel i, N
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Chel und ne

dencſtet

dclti ,n
eben: Daute/
Ghen ſ

und Begraͤbnis⸗Lieder. z81

hrauch zum Lobe bein, zu Nutz und Dienſt
des Nechſten mein, wollſt mir dein Gnade
eten Behuͤt mich, HErr! fuͤr falſcher
ehr, des Satans Mord und Luͤgen wehr.
In allem Erentz erhalte mich, auf daß ichs
trag gedultiglich. HErr IEſu Chriſt!
mein HErr und GOtt! mein HErr und
GOtt! troͤſt mir mein Seel in Todes⸗
Roth.
3. Ach HErr!laß dein liebe Engelein,

am letzten End die Seele mein in Abra⸗

hams Schoos tragen: Den Leib in ſein'm
Schlaff⸗Kaͤmmerlein, gar ſanft, ohn ei⸗
nig Qual und Pein, ruhn biß an juͤngſten
Tage. Alsdann vom Tod erwecke mich,
daß meine Augen ſehen dich, in aller
Freud, O GOttes Sohn! mein Heyland
und mein Gnaden⸗Thron! HErr JEſu
Chriſt! erhoͤre mich! erhoͤre mich! ich
will dich preiſen ewiglich.
Frau Sibylla, Land⸗ Graͤfin zu
Heſſen.
46.) Im eigenen Ton. .
erzlich thut mich verlangen, nach ei⸗
nem ſeelig'n End: weil ich hie bin
umfangen, mit Truͤbſal und Elend. Ich
hab Luſt abzuſcheiden von dieſer argen
Welt, ſehn' mich nach ew'gen Freuden:
O JEſu! komm nur bald.
2. Du haſt mich ja erloͤſet von Suͤnd,

inh Lod, Teuf'l und Hoͤll. Es hat dein Blut
1 gekoſtet: Drauf ich mein Hoffnung ſtell.
N Warum ſollt mir dann grauen vor'm Tod
m und hoͤlliſch'n G'ſind? Weil ich auf dich

thu bauen, bin ich ein ſeelig's Kind.
3. Ob gleich ſuͤß iſt das Leben, der Tod
ſehr bitter mir: will ich mich doch erge⸗
ben zu ſterben wilig dir. Ich weiß ein
(Bb) 3 beſſers

582 Kranken⸗Sterb⸗

beſſers Leben, da meine Seel faͤhrt hin.
Goß fry . . 5 . .
Deß freu ich mich gar eben: Sterben iſt
mein Gewinn.
4. Der Leib zwar in der Erden, von
Wuͤrmern wird verzehrt: doch aufer⸗
wecket werden, durch Chriſtum ſchoͤn ver⸗
klaͤrt, wird leuchten als die Sonne, und
leben ohne Noth, in himmliſcher Freud
und Wonne: Was ſchadt mir dann der
Tod?
5. Ob mich die Welt auch reitzet, laͤn⸗
ger zu bleiben hier, und mir noch immer
zeiget Ehr, Geld, Gut, all ihr Zier doch
ich das gar nicht achte. Es waͤhrt ein
kleine Zeit. Das Himmliſch ich betrach⸗
te; Das bleibt in Ewigkeit.
6. Wann ich auch gleich nun ſcheide
von meinen Freunden gut; das mir und
ihn'n bringt Leide: Doch troͤſtet meinen
Muth, daß wir, in groſſen Freuden, zu⸗
ſammen werden komm'n, und bleiben un⸗
geſcheiden, in dem himmliſchen Thron.
7. Ob ich auch hinterlaſſe betruͤbte n
Waͤiſelein, der'n Noth mich uͤber die maſſe
jammert im Herzen mein, will ich doch ger⸗
ne ſterben, und trauen meinem GOTDT.
Er wird ſie wol verſorgen, retten aus al⸗
ler Noth.

me

8. Was thut ihr ſo verzagen, ihr ar
Waͤiſelein? Solt euch GOtt Huͤlf ver⸗
ſagen, der ſpeiſt die Raben klein? From⸗
mer Wittwen un iſen iſt er der Vat⸗
ter treu: Wer will ſie ihm entreiſſen?

Das glaubt ohn allen Scheu.
9. Geſegn' euch GOtt der HErre, ihr
Vielgeliebten mein! trauret nicht allzu⸗
ſehre, uͤber den Abſchied mein. Beſtaͤn⸗
dig bleibt im Siauben: Wir werd'n in
kurzer

Sel et
Eil finin
: Eigien ſt

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ſe. E wihet
Cnnlſh ichbenet
ltet.
ge

und Begraͤbnis⸗Lieder. 58

kurzer Zeit einander wiedes ſchauen, dort
in der Ewigkeit,
10, Nun will ich mich ganz wenden zu
dir, HEer Chriſt! allein: Gib mir ein
ſeeligs Ende, ſend mir dein Engelein;
fuͤhr mich ins ewig Leben, das du erwor⸗
ben haſt, durch dein Leiden und Sterben,
und blutiges Verdienſt,
II. Hilf, daß ich ja nicht wanke, von
dir, HErr JEſu Chriſt! den ſchwachen
Glauben ſtaͤrke in mir zu aller Friſt
Hilf mir ritterlich ringen: Dein Hand
mich halte veſt, (halt in acht,) daß ich
mag froͤlich fingen das Conſummatum eſt.
(GOtt Lob! es iſt vollbracht.)
Nicolaus Heermann.
437.) Im eigenen Ton.

Bann mein Stuͤndlein vorhanden iſt,
W und ich ſoll fahren mein Straſſe;
ſo gleit du mich, HErr JEſu Chriſt! mit
Huͤlf mich nicht verlaſſe. Mein Seel
an meinem letzten End befehl ich dir in
deine Haͤnd: Du wirſt ſie wohl bewah⸗
ren.
2. Mein Suͤnd mich werden kraͤnken
ſehr, mein G'wiſſen wird mich nagen,
denn ihr ſind viel, wie Sand am Meer:
Ooch will ich nicht verzagen. Gedenk'n
will ich an deinen Tod, HEer JEſu! dei⸗
ne Wunden roth, die werden mich erhal⸗
ten.
3. Ich bin ein Glied an deinem Leib,
deß troͤſt ich mich von Herzen: Von dir
eſchieden bleib, in Todes⸗Noth
erzen. Wann ich gleich ſterb,
b ſterb ich dir, ein ewigs Leben haſt du
mir durch deinen Tod erworben.
(Bb) 4 4. Weil

384 Kranken⸗Sterb⸗

4. Weil du vom Tod erſtanden biſt,
werd ich im Grab nicht bleiben: Mein

hoͤchſter Troſt dein Auffahrt iſt, Tods⸗

Furcht kan ſie vertreiben. Dann wo du

biſt, da komm ich hin, daß ich ſtets bey
dir leb und bin: Drum fahr ich hin mit

Freuden.
5. So fahr ich hin zu JEſu Chriſt,

mein Arm thu ich ausſtrecken: So ſchlaff

ich ein, und ruhe fein. Kein Menſch

1
4

kan mich aufwecken, dann IEſus Chri⸗
ſius GOttes Sohn, der wird die Him⸗
mels⸗Thuͤr aufthun, mich fuͤhren zum

ew'gen Leben.
48.) J. T. Solt es gleich bißweilen ze.

lenthalben, wo ich gehe, ſitze, liege,

oder ſtehe, ſehn ich mich nach JEſu

Chriſt, der fuͤr mich geſtorben iſt.

2. Von der boͤſen Welt zu ſcheiden,
nach ſo vielen Creutz und Leiden, wann es

inr gefaͤllig iſt, bin ich fertig und ge⸗
růͤ

3. Wann ich werde mit ihm leben,

herrſchen, und in Freuden ſchweben: O !
wie ſeelig werd ich ſeyn, bey den lieben

Engelein!
4. Herzlich werd ich mich erfreuen,
wann mich Chriſtus wird verneuen, und

in Himmel fuͤhren ein, praͤchtig ſtets bey

ihm zu ſeyn.
5. Zung und Herze wird da klingen,
und dem HErrxren JEſu fingen, ewig
werd ich ſtimmen ein, mit den lieben En⸗
elein.
3 6. Beſſer Leben werd ich finden, ohne
Tod und ohne Suͤnden: O wie ſeelig
werd ich ſeyn bey den lieben Engelein!

t
—
eiinhen bi⸗
leben Per
ſchtt ſ, d⸗
8. Dannten
ſc ſeste
uſchicfen

E

und Begraͤbnis⸗kieder. 385
439.) J. T. JEſu! meine Freude.
Edeil mein Lauf vollendet, hab ich mich
W gewendet, von der Eitelkeit: Chri⸗
ſio meinem Leben, hab ich mich ergeben
auch im Todes⸗Streit. Himmel⸗an, zum
Sternen⸗Plan eilet meine muͤde Seele,
ans der Leibes⸗Hoͤle.
2. Nach ſo vielen Thraͤnen, nach ſo vie⸗

lem Sehnen, druckt die Augen zu: Rach

ſo vielem Lauffen, nach ſo vielem Schnauf⸗

Efen kommt gar wol die Ruh. Dann all⸗

Refe hier Haͤlt fuͤr und fuͤr, mitten in dem beſten

ho nſh die h
ich fihren ,

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chnchtng,0
Pſetert
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1 N
ſen Cnn

6

Leben, uns die Sorg umgeben.
3. Legt zur Erden nieder die kraſeroer
Glieder in die Mutter⸗Schos: die
Krufft verſcharret, was verblaſſt, erſtar⸗
ret durch des Todes Stoß. Dieſe Raſt
verzehrt den Laſt, ſo von Luͤſten angeſte⸗
cket, und mit Suͤnd beflecket.
4. Ich ruh ſanft verborgen, bis an grof⸗

ntem ſen Morgen, keine Qual mich hat: Wie
a die Sonn entdecket, was der Schnee ver⸗

ſtecket in der gruͤnen Saat: So wird mich,
glaub veſtiglich, einſt erwecken jene Son⸗

ne, JEſus, meine Wonne.

5. Gute Nacht, ich ſcheide, in der Hoff⸗
nungs⸗Freude, aus der Welt dahin. Zu
den Sions⸗Porten und der Engel⸗Orden
ſtehet nun mein Sinn: Wo nur Freud und
Seeligkeit ringsher an den Himmels⸗Hoͤ⸗
hen ewig um mich ſtehen. .
6. Fahrt hin eitle Freuden, die mit tau⸗
ſend Leiden ihr vermiſchet ſeyd: Wie der
Blumen Prangen, ſo ſeyd ihr vergangen:
O elende Freud! Himmliſch Gut, wird
meinen Muth, alsdann in gewiſſen Freu⸗
den, unaufhoͤrlich weiden. .
7. Fahr hin, was der Morgen wieder
bringt mit Sorgen, irrdiſch Gut und
(Bb) 5 Geld:

586 Kranken⸗Sterb⸗

Geld: Fahr hin weltlich Wuͤrde, die
mehr eine Buͤrde in der Jammer⸗Welt.
Schatz und Zier dort leucht herfuͤr, wo
ſich GOtt laͤſſt ſehn und hoͤren, an dem
Ort der Ehren
8. Ihr, dir ihr noch bleibet, euch nicht
lang verweilet auf dem Erden⸗Thal: Ihr
habt nichts zu hoffen, als was mich be⸗
troffen, Schmertz und Herzens⸗Qual.
GOttes Hand hat mir verwand Angſt⸗
gepre ßte heiſſe Threnen, in ein Freuden⸗
Thoͤnen.
9. Weil ich dann vollendet, und alhier
geendet, meinen Lebens⸗Lauf: Stehet all
mein Sinnen aus der Welt von hinnen,
aufwaͤrts, Himmel⸗ auf. Meine Reiß ins
Paradeis laͤfft ſen laͤnger nicht verſchie⸗
ben, gute Nacht, ihr Lieben.

Ludvv. Hörnick.
440.) J. T. Durch Adams Fall iſt ganz ꝛc.

Gealgace⸗ t ich vollendet hab, in
Jdob dieſem boͤſen Leben, man traͤgt den
Leib zwar in das Grab; doch wird die
Seele ſchweben in neuer Freud und See⸗
igkeit, bey Chriſto meinem HErren, die
allen Frommen iſt bereit: Diß iſt die
Kron der Ehren.
2. Der Leib thut zwar verweſen gar,
muß z Staube werden: Doch wird
ein Coͤrper klar, welcher nicht ehr
auf rden, ſondern hiernechſt b bey J
Ehriſt, ohn Jammer und Elende, ird
ſeyn und bleib'n zu aller Friſt, der ſich
von GOtt nicht wende.
3. Solch ewig Leben hat er min
allen Menſch'n erwon be m. Der
wart vor meiner 2 biß ich l
geſtorben. Und dieſes iſt der S

6 und Begraͤbnis⸗Lieder. 58 9

— Aund D Rrieer 5e
* Schuld. Wir muͤſſen einmal ſterben:
umna it. Jedoch beweiſt GOtt noch ſein Huld, ſein
hafn m. Glaubige nicht verderben;
tein, ndan 4. Sondern wie ein Weitz⸗Koͤrnelein
geſaͤet wird mit Fleiſſe, vermodert, gruͤnt
hernach ſehr fein; Alſo auch gleicherwei⸗
ſe all fromme Chriſten hier auf Erd ein
Weil verſcharret bleiben: ſtehn doch her⸗
nach auf unverſehrt, mit ſchoͤnen klaren
Leibern.
5. Ich hab auf mein'n HErrn JE⸗
ſum Chriſt mein Hofnung, Thun und Laſ⸗
ſen geſtellt, welcher zu jeder Friſt mein
Heyland iſt geweſen: Der wird mein
liebe Freunde hier, welche ich hinterlaſ⸗
ſen, beſchirmen, und mit groſſer Zier end⸗
lich auch zu fich faſſen.
6. Darum laſſ't fahr'n all Traurigkeit,
thut mich nicht mehr beweinen: In mir
iſt nichts als lauter Freud, weils GOtt
ſo gut thut meynen. Mein Seele preiſet
GHtt den HErrn,,fuͤr ſolch Freuden⸗
reich Leben. Was koͤnnt ich herrlichers
begehrn? GOtt wolls euch allen geben!
Sim. Graf.
447.) Im eigenen Ton.
Thriſtus der iſt mein Leben, Sterben
iſt mein Gewinn: Dem thu ich
mich ergeben, mit Freud fahr ich dahin.
2. Mit Freud fahr ich von dannen, zu
Chriſt dem Bruder mein; daß ich moͤg
zu ihm kommen, und ewig bey ihm ſeyn.
3. Nun hab ich uͤberwunden Creutz,
Leiden, Angſt und Noth: Durch ſein⸗
heilig fuͤnf Wunden bin ich verſoͤhnt mit
GHtt.
4. Wenn meine Kraͤfften brechen, mein
Athem geht ſchwer aus, und kan kein
(Bb) 6 Wort

588 Kranken⸗Sterb⸗

Wort mehr ſprechen, HErr! nimm mein
Seufzen auf!
Wenn mein Herz und Gedanken zer⸗
gehn, als wie ein Licht, das hin und her
thut wanken, wann ihm die Flamm ge⸗

bricht.
6. Alsdann fein ſanft und ſtille,
HErr! laß mich ſchlaffen ein, nach dei⸗
nem Rath und Willen, wann kommt mein
Stuͤndelein.
7. Hilf, daß ich an dir klebe, wie eine
Klett am Kleid, und ewig bey dir lebe in
der himmliſchen Freud.
8. Dort in des Himmels Throne, ſing
ich Lob, Ehr und Preiß, und ewig bey dis
wohne, im himmliſch'n Paradeiß.
Mich. Franck.
44a.) Im eigenen Ton.

Ger GOtt! mein Jammer hat ein

End, ich fahr aus dieſem Leben.
Mein Seel befehl ich in dein' Haͤnd, die
du mir haſt gegeben. Ich bitt, HErr!
ſey genaͤdig mir, und nimm mich vaͤtter⸗
c zu Dir: Mein Geiſt zu dir thut ſtre⸗
e

n.
2. Weil ich hie lebt' in dieſer Zeit, hab 1
ich viel Suͤnd begangen, dein vaͤtterlich
Barmherzigkeit nicht dankbarlich emp⸗
fangen: Solchs reu't mich, HErr! von
Herzen⸗Grund, all Augenblick und alle
Stund: Laß mich, HErr! Gnad erlan⸗

en.
3. Mein Hoffnung ſteht zu aller Friſt,
auf deine groſſe Guͤte, und meinen Hey⸗
land JEſum Chriſt: Der woll' mein
Seel behuͤten, daß ſie nicht weich von dei⸗
ner Gnad, und mir des Feindes G'walt /
nicht ſchad, noch ſein grauſames Wuͤten. ſch
4. Chri⸗

tet⸗ und Begraͤbnis⸗Lieder. 584

—
En imddn 4. Chriſtus hat fuͤr mich gnug gethan,
am Stamm des Creutzes glitten! Den
nhainn ſehe ich mit Glauben an: Fuͤr mich hat
witinm er geſtritten, den Tod, Teuffel und Hoͤll
nieumgg verwundt, und ſie vertilget gar zu Grund,
ihr Macht gaͤnzlich zerſchnitten.
. Deß halt ich mich, mein HErr und
GDtt! thu mich darauf verlaſſen, daß
mir nicht ſchad der leiblich Tod: Froͤlich
fahr ich mein Straſſen, zu meinem Hey⸗
un land JEſu Chriſt, der jetzund mein Be⸗
geelln gleiter iſt. Das weiß ieh guter Maſſen.
6. Amen! das iſt gewißlich wahr, und
kan mich nicht betruͤgen, daß ich ins ew'ge
Leben fahr; Mein Glaub wird mirs nicht
luͤgen: Dann ich in Chriſto ewiglich, mit
allen Heil'gen ſeeliglich, des Tod's Macht
will obſiegen.

Sim. Graf.
443.) J. T. Wie nach einer Waſſerquele.
Geen dich ſehr, O meine Seele! und
vergiß all Noth und Qual: weil
dich nun Chriſtus, dein HErre, rufft aus
dieſem Jammerthal. Aus Truͤbſal und
groſſem Leid, ſollſt du faͤhren in die Freud,
die kein Ohre hat gehoͤret, und in Ewig⸗
keit auch waͤhret.
2. Tag und Nacht hab ich gerufen zu
dem HEeren meinem GOtt, weil mich
Em ſtets viel Creutz betroffen, daß er mir haͤlf
aus der Noth. Wie ſich ſehnt ein Wan⸗
ders⸗Mann, daß ſein Weg ein End moͤ⸗
tſece⸗ Rana ſo hab ich gewuͤnſchet eben, das
ininet he ſich enden moͤg mein Leben.
ernel s 3. Dann gleich wie die Roſen ſtehen
ien Unter Dornen ſpitzig gar: Alſo auch die
en Chriſten gehen in lauter Angſt und Gefahr.
lI Wie die Meeves⸗Wellen ſind, und der un⸗
Nahene (Bb) 7 geſtuͤm⸗

590 Kranken⸗Sterb⸗

geſtuͤmme Wind: alſo iſt allhie auf Erden
unſer Leben voll Beſchwerden.
4. Die Welt, Teuffel, Suͤnd und Hoͤl⸗
le, unſer eigen Fleiſch und Blut, plagen
ſtets hier unſre Seele, laſſen uns bey kei⸗
nem Muth: Wir ſind voller Angſt und
Plag, lauter Creutz ſind unſre Tag; Wenn
wir nur geboren werden, Jammer gnug
find't ſich auf Erden. 1
5. Wann die Morgenroͤth herleuchtet,
und der Schlaf von uns ſich wendt, Sorg
und Kummer daher ſtreichet, Muͤh find't
ſich an allem End. Unſre Thraͤnen ſind et
das Brod, fruͤh und ſpat, in unſrer Noth? ⸗
Wann die Sonn nicht mehr thut ſchei⸗ uß
nen, iſt nichts, dann nur Klag'n und
Weinen. 4
6. Drum, HErr Chriſt! du Morgen⸗
ſterne, der du ewiglich aufgehſt, ſey von N
mir jetzund nicht ferne, weil mich dein h
Blut hat erloͤſt. Hilf, daß ich mit Fried manlt
und Freud von der boͤſen Welt abſcheid.
Ach! ſey du mein Licht und Straſſe, mich
mit Beyſtand nicht verlaſſe.
„. In dein' Seiten will ich fliehen, an
mein'm bittern Todes⸗Gang. Durch
dein Wunden will ich ziehen, in das
himmliſch Vatterland. In das ſchoͤne
Paradeis, drein der Schaͤcher thaͤt ſein
Reis, wirſt du mich, HErr Chriſt! ein⸗
fuͤhren, mit ewiger Klarheit zieren.
8. Ob mir ſchon die Augen brechen,
das Gehoͤre gar verſchwind, und mein

Zung nicht mehr kan ſprechen, der Ver⸗ RKr
ſtand ſich nicht beſinnt: Biſt du doch enlſcen
mein Licht, mein Hort, das Leben, der
Weg, die Pfort. Du wirſt mich ſeelig
regieren, die recht Bahn zum Himmel
fuͤhren.

und Begraͤbnis⸗Lieder. 591

9. Laß dein Engel mit mir fahren, auf
n Elias Wagen roth, meine Seele wol be⸗
Eimehii wahren, wie Laz'rum nach ſeinem Tod;
id d,gin laß ſie ruh'n in deinem Schoos, erfuͤll ſie
fnmnigin mit Freud und Troſt, biß der Leib kommt
uſtn aus der Erden, mit ihr wird vereinigt
werden.
10. Freu dich ſehr, O meine Seele!
und vergiß all Noth und Qual, weil dich
nun Chriſtus, dein HErre, rufft aus die⸗
ſem Jammerthal. Seine Freud und
te Nhfm Herrlichkeit ſollſt du ſeh'n in Ewigkeit,
ſermen ſi mit den Engeln jubiliren, in Ewigkeit
t inunſter Ret⸗ triumphiren.
Barth. Ringvvald.
444.) J. T. Wann mein Stuͤndlein ke.
Herr JEſu Chriſt! ich weiß gar wol,
daß ich einmal muß ſterben: wenn
aber das geſchehen ſoll, und wie ich werd
verderben dem Leibe nach, das weiß ich
nicht; es ſteht allein in dein'm Gericht.
Du ſtehſt mein letztes Ende.
2. Und weil ich dann, als dir bewuſt,
(zwar durch dein's Geiſtes Gabe,) an dir
allein die beſte Luft in meinem Herzen ha⸗
be, und g'wißlich glaub, daß du allein
mich haſt von Suͤnden g'waſchen rein,
und mir dein Reich erworben.
3. So bitt ich dich, HErr JEſu Chriſt!⸗
halt mich bey den Gedanken, und laß mich
ja zu keiner Friſt von dieſer Meynung
wanken, ſondern dabey verharren veſt,
biß daß die Seel aus ihrem Neſt wird
in den Himmel fahren.
4. Kans ſeyn, ſo gib durch deine Hand

mir ein vernuͤnftig Ende, daß ich mein
Seel fein mit Verſtand befehl in deine
Haͤnde, und ſo im Glauben ſanft und
froh⸗

=

592 Kranken⸗Sterb⸗

froh, auf meinem Bettlein oder Stroh,
aus dieſem Elend fahre.
5. Wo du mich aber in dem Feld, durch
Raub, auf fremder Graͤnze, in Waſſers⸗
Roth, Hitz, oder Kaͤlt, oder durch Peſti⸗
lenze, nach deinem Rath wolt'ſt nehmen
hin; ſo richt mich, HErr! nach meinem
Sinn, den ich im Leben fuͤhre.
6. So wol, wo ich aus Schwachheit
groß/ mich nicht rechtſchaffen hielte; gieng
etwa oder laͤge bloß, und unbeſcheiden
redte; ſo laß michs, HErr! entgelten
nicht, weils wider mein Bewuſt geſchicht,
und mich nicht kan beſinnen.
7. O HExr! gis mir in Dodes⸗Pein,
ein ſaͤuberlich Gebaͤrde, und huͤf⸗ daß mir
das Herze mein fein ſanft gebrochen wer⸗
de, und, wie ein Licht, ohn uͤbrig Weh,
auf dein unſchuldig Blut vergeh, bas Du
fuͤr mich vergoſſen.
3. Jedoch ich dich nicht lehren will,
noch dir mein End beſchreiben, ſondern
dir allweg halten ſtill, ber, deinem Wort
u bleiben, und glauben, daß du, als ein
Faͤrſt des Lebens, mich erhalten wirſt, ich
ſterb gleich, wie ich wolle. e
9. Derhalben ich in meinem Sinn mich
dir thu ganz ergeben. Dann ſieh'’, der
Tod iſt mein Gewinn; du aber biſt mein
beben, und wirſt mein Leib, ohn alle Klag
(das weiß ich g'wiß) am juͤngſten Tag/
zum Leben auferwecken.
Valenius Heerberger.

445.) J. T. Herzlich thut mich verlangen.
ALET will ich dir geben, du arge fal⸗
ſche Welt: dein ſuͤndlich⸗boͤſes Leben
durchaus mir nicht gefaͤllt. Im Himmel
ſt gut wohnen: hinauf ſteht mein Be⸗
gier.

id und Begraͤbnis⸗Lieder. 593

—.
ainen gier. Da wird Gtt ewig lohnen dem,
der ihm dient allhier.
fnn aig 2. Kath mir nach deinem Herzen, O
nd. JEſu! GOttes Sohn! Soll ich ja dul⸗
ntacſ ten Schmerzen, hilf mir, HErr Chriſt!
nſtinm davon; verkuͤrz mir alles Leiden, ſtaͤrk
n imcin meinen bloͤden Muth, laß ſeelig mich ab⸗
fin ſcheiden, ſetz mich in dein Erb⸗Gut.
en z3. In meines Herzens Grunde dein
iüfnzien Nam und Creutz allein funkelt allzeit und
Ind ſee Stunde: drauf kan ich froͤlich ſeyn. Er⸗
ln alga ſchein mir in dem Bilde, zu Troſt in mei⸗
hnntſſcn ner Noth, wie du, HErr Chriſt! ſo milde,
min dich haſt geblut zu todt.
hn 4. Verbirg mein Seel, aus Gnaden,
An in deine ofne Seit: Ruck fſie, aus allem
Schaden, zu deiner Herrlichkeit. Der
lg Wiſt wol hie geweſen, ſo kommt ins Him⸗
Nuaz mels⸗Schloß; und ewig iſt geneſen, der
bleibt in deinem Schos.
rite . h 5. Schreib meinen Nam'n aufs beſte,
ſntn imn ins Buch des Lebens ein, und bind mein
ehm A Seel gar veſte ins ſchoͤne Buͤndelein der'r,
im die im Himmel oben vor dir ſchon leben
atlinneſd frey: ſo will ichs ewig loben, daß dein

. Gd Herz treue ſey.
tnmmndn 4 446.) Im eigenen Ton: Oder?
1 e Ach, was ſoll ich Suͤnder machen.

artt⸗ S bin muͤde mehr zu leben, nimm
ſigind . mich, liebſter GOtt! zu dir. Muß
n ich doch im Leben hier taͤglich in Betruͤb⸗
. nis ſchweben: meine groͤſte Lebens⸗Zeit
eget lauft dahin in Traurigkeit.
2. Moͤgt es dir, mein GOtt! gefallen,
wollt ich herzlich gern ins Grab, da mein
Leib geſchieden ab, da mein Schmerzen⸗
volles Wallen dieſes Lebens ganz ver⸗
ſchwindt, und ſein endlichs Ende findt.
3. Ich

594 Kranken⸗Sterb⸗

3. Ich verſchmachte faſt fuͤr Sorgen;
meine milde Thraͤnen⸗Flut, und des Creu⸗
tzes groſſe Glut, find mein Fruͤh⸗Stuͤck
alle Morgen. Furcht, Betruͤbnis, Angſt?
und Noth, ſind mein taͤglich Speiß und
Brod. 41
4. Seh ich jene boͤſe Rotten, die ſich Nean
in die Welt verliebt: werd ich innerlich
betruͤbt, denn ſie meiner hoͤniſch ſpotten,
wann fie ſchreyen: Seht den Mann, dem
ſein GOtt nicht helfen kan.
5. Denn geh ich in meine Kammer, fall
auf meine matte Knie, heul und winſel je
und je, und beweine meinen Jammer;
meiner Thraͤnen milder Lauf, ſteiget zu
dir Wolken⸗auf.
6. GOtt! wenn wirſt du dich erbar⸗
men, uͤber meine ſchwere Pein? wenn N
wirſt du mir gnaͤdig ſeyn? Ach! wenn
virſt du mich umarmen? Ach! mein n
GOtt! wie lang, wie lang, ſoll mir doch
noch ſeyn ſo bang? 7
7. Setze mich doch einmal nieder, laß

1.

mich kommen doch zur Ruh, allerliebſter
Vatter du! troͤſte mich doch einmal wie⸗
der. Gib mir endlich doch einmal Her⸗
zens⸗Luſt nach dieſer Qual. .
8. Doch, wer weiß, wozu es nuͤtzet,
daß du mich ſo zuͤchtigeſt, daß ich werde
ſo gepreßt, und fuͤr welcher Noth es ſchuͤ⸗
tzet? denn wer in der Welt ſich freut, algn
kommt oft um die Seeligkeit. ENe
9. Darum laß die Straff ergeh
ſchlage zu und ſtaͤupe fort, lieber
und ſchone dort: Doch, damit ichs kan
ausſtehen, ſo verleihe mir Gedult, nach g
verborg'ner Gnad und Huld.
10. Und nimm mich nach deinem Wil
len, nach der ausgeſtand'nen Qual,/ i

lah⸗ und Begraͤbnis⸗Lieder. 395

ſſt ſiean groſſen Freuden⸗Sant, on ſich alle Noth
gt,undee wird ſtillen. Komme, GOzτ! wenn
n ſeiit dirs gefaͤllt, und reiß mich von dieſer
Dtribnd i Welt,
igic Epein Joh. Weiſz.
ſitn N 447.) Im eigenen Ton.
edic inr⸗ Kin laſſt uns den Leib begraben, dar⸗
r ſrſc e. an wir keinn Zweiffel haben, er
Erde Fom wird am Juͤngſten Tag aufſteh'n, und
unverweslich hervor geh'n.

in 2. Erd iſt er, und von der Erden, wir
led we auch zur Erd wieder werden „und von
nn m der Erd wieder aufſteh'’n, wann Ottes
kufſ is Poſaun wird angeh'n.

3. Sein' Seele lebt ewig in GOtt, der
ſie allhier aus lauter Gnad, von aller
Suͤnd und Miſſethat, durch ſeinen Sohn
erloͤſet hat.
4. Sein Jammer, Truͤbſal und Elend,
iſt kommen zu ein m ſeel'gen End. Er
hat getragen Chriſti Joch, iſt geſtorben
und lebt doch noch.

ohn alle Klag, der
ß an Juͤngſten Tag, an wel⸗
ihn verklaͤr'n, und ewiger
er iſt er in Angſt geweſen, dort
ed er geneſen, in ew'ger Freud
in, leuchten als die helle Sonn.
7. Aun laſſen wir ihn hie ſchlaffen,
SS geh'n all heim unſer
Straſſen, ſchicken uns auch mit allem
Fleiß: denn der Tod kommt uns gleicher
Weiß.
8. Das helf uns Chriſtus unſer Troſt,
der uns durch ſein Blut hat erloͤſt, vons
Teuffels G'walt und ew'ger Pein: Ihm
ſey Lob, Preiß und Ehr allein.
. D. Jek.

596 Kranken⸗Sterb⸗

D. Joh. Pappus.
448.) Im eigenen Ton.

Ruch hab mein Sach GOtt heimgeſtellt;
Er machs mit mir, wie's ihm ge⸗
faͤllt. Soll ich allhier noch laͤnger leb'n?
nicht widerſtreb'n, ſein'n Will'n thn ich
mich ganz ergeb'n.
2. Mein Zeit und Stund iſt, wann
GOtt will: Ich ſchreib ihm nicht vor
Maß noch Ziel. Es ſind gezehlt all
Haͤrlein mein, beyd' groß und klein: Faͤllt
keines ohn den Willen ſein.
3. Es iſt allhie ,ein Jammerthal, Angſt,
Noth und Truͤbſal uͤberall. Des Blei⸗
bens iſt ein kleine Zeit, voll Muͤhſeligkeit, in
und wers bedenkt, lebt immer im Streit.
4. Was iſt der Menſch? Ein Erden⸗
kloß, von Mutter⸗Leib kommt er nack
und bloß, bringt nichts mit ſich auf dieſe
Welt, kein Gut noch Geld, nimmt nichts
mit ſich, wann er hinfaͤllt.
5. Es hilft kein Reichthum, Geld noch
Gut, kein Kunſt, noch Gunſt, noch ſtolzer
Muth. Fuͤrm Tod kein Kraut gewach⸗
ſen iſt, mein frommer Chriſt! Alles, was
lebet, ſterblich iſt.
6. Heut ſind wir friſch, geſund und .
ſtark, morgen todt, und lieg'n im Sark:
Heut bluͤh'n wir wie ein Roſe roth, bald
krank und todt. Iſt allenthalben Muͤh
und Noth.
7. Man traͤgt eins nach dem andern
hin, wol aus den Aug'n und aus dem
Sinn. Die Welt vergiſſet unſer bald,
ſey jung od'r alt, auch unſrer Ehren man⸗
nigfalt.
8. Ach HErr! lehr uns bedenken wol,
daß wir ſind ſterblich allzumal, auch ir
allhie

teth⸗ . abnis⸗Li
W und Begraͤbnis⸗Lieder. 597
, allhie kein Bleibens han, muͤſſ'n all da⸗
geren. von, gelehrt, reich, jung, alt oder ſchoͤn.
eheg „ 2. Das macht die Suͤnd, du treuer
Rin GOtt! dadurch iſt kommen der bitt're
Tod, der nimmt und frißt all Menſchen⸗
ner Wi Kind, wie er ſie findt, fragt nicht, weß
n i Stands oder Ehr'n ſie ſind.
. 10. Ich hab hie wenig guter Tag, mein
in taͤglich Brod iſt Muͤh und Klag. Wann
mein GOtt will, ſo will ich mit hinfahr'n
ſe im Fried; Sterb'n iſt mein Gwinn, und
ſchadt mir nicht.
1I. Und ob mich ſchon mein Suͤnd an⸗
ficht; dannoch will ich verzagen nicht.
Ich weiß, daß mein getreuer GOtt fuͤr
nicb in Tod ſein lieben Sohn gegeben
at.
12. Derſelbig mein HErr JESuS
Chriſt fuͤr all mein Suͤnd geſtorben iſt,
und auferſtanden mir zu gut, der Hoͤllen
Slut geloͤſcht mit ſeinem theuren Blut.
13. Dem leb und ſterb ich allezeit, von
nn ihm der bitt'r Tod mich nicht ſcheid: Ich
leb od'r ſterb, ſo bin ich ſein, er iſt allein
der einig Troſt und Helfer mein.
14. Das iſt mein Troſt zu aller Zeit,
in allem Creutz und Traurigkeit. Ich
weiß/ daß ich am Juͤngſten Tag, ohn alle
Klag, werd auferſteh'n aus meinem
Grab.
15. Mein lieber frommer getreuer
GOtt all mein Gebein bewahren thut.
Da wird nicht eins vom Leibe mein, ſey
groß od'r klein, umkommen noch verloh⸗
ven ſeyn.
uſtn 6. Mein'n lieben GOTT von Ange⸗
ſcht werd ich anſchau'n, (dran zweif'lich
nicht,) in ew'ger Freud und Steligiet,
ie

emnibe⸗
olnc

5938 Kranken⸗Sterb⸗

die mir bereit; Ihm ſey Lob, Preiß in
Ewigkeit!
17. OQ JEſu Chriſte GOttes Sohn!
du fuͤr uns haft gnug gechan. Ach,
ſchleuß mich in die Wunden dein! du biſt
allein der einig' Troſt und Helfer mein!

er
el

beſchehr u
daß wir moͤg
Reich kommen und bleihen ewiglich!
449.) J. T. Freu dich ſehr, o meine ꝛe.

Bebſer GOtt, wenn werd ich ſterben,
meine Zeit laͤuft immer hin, und des
alten Adams Erben, unter denen ich auch
bin, hahen diß zum V atter⸗Theil, daß ſie Urd
eine kleine Weil, arm und elend hie auf
Erden/ und dann ſelber Erde werd

2. Ich zwar will mich auch nicht wie⸗ 1
dern, zu beſchlieſſen meine Zeit, trag ich

doch in allen Gliedern, Saamen von der
Sterblichkeit: geht doch immer da und
dort, einer nach dem andern fort, und
ſchon mancher ligt im Grabe, den ich wol n
gekennet habe. Atan
3. Aber GOtt! was werd ich denken, Unm
wenn es wird ans Sterben gehn? Wo
wird man den Leib verſenken? Wie wirds
mit der Seele ſtehn? O! was Kummer
faͤllt mir ein, weſſen wird mein Vorrath
ſeyn? Und wo werden meine Lieben, nach⸗
einander hin verſtieben?
4. Weichet doch ihr tolle Sorgen, ſoll
ich nicht zu IEſu gehn? lieber heute noch,
als morgen, denn mein Fleiſch wird aufer⸗
ſtehn, ich verzeih es gern der Welt, daß ſie
alles hier behaͤlt, und beſcheide meinen Er⸗
ben, einen GOit, der nicht kan ſterben.

§. Herte

ü und Begraͤbnis⸗Lieder. 599

5. Herrſcher uͤber Tod und Leben, mach
einmal mein Ende gut, laſſe mich den Geiſt
aufgeben, mit recht wolgefaſſtem Muth,
hilf, daß ich ein ehrlich Grab, neben from⸗
men Chriſten hab, und auch endlich in der
Erde nimmermehr zu Schanden werde.
Bart. Frölich.
456.) J. T. Wann mein Stündlein ꝛc.
V in Wuͤrmlein bin ich arm und klein,
mit Todes⸗Noth umgeben, kein
enluien. Troſt weiß ich im Herzen mein, im Ster⸗
hen und im Leben, dann daß du ſelbſt,
HErr JEſu Chriſt!: ein armes Wuͤrmlein
n worden biſt. Ach SOtt! erhoͤr mein
Klagen.
2. Laß mich, O Chriſt! an deinem
keib ein gruͤnes Zweiglein bleiben. Mit
deinem Geiſt, HErr! bey mir bleib, wann
„mein Seel ſoll ableiben, wann mir ver⸗
geht all mein Geſicht, und meines Blei⸗
. lens iſt mehr nicht allhier auf dieſer Er⸗
en:
3. So laß mich nicht in dieſer Noth
umkommen noch verzagen. Komm mir
zu Huͤlf, du treuer GOtt! mein Angſt
hilf du mir tragen. Denk, daß ich bin
am Leibe dein ein Glied, ein gruͤnes Zwei⸗
gelein; im Fried laß mich hinfahren.
4. Gedent, HErr! an den theuren Eyd,
den du ſelbſt haft geſchworen: So wahr
du biſt von Ewigkeit, ich ſoll nicht ſeyn
verlohren, ich ſoll nicht kommen ins Ge⸗
richt, den Tod auch ewig ſchmecken nicht,
dein Heyl wollſt du mir zeigen.
5. Ach GOtt !laß mir ein Leuchte ſeyn
dein Wort zum ew'gen Leben: Ein ſeeligs
Ende mir verleih, ich will mich dir erge⸗
ben, ich will dir traun, mein HErr und

t,

600 Kranken⸗Sterb⸗

GOtt! dann du verlaͤſſt in keiner Noth,
die deiner Huͤlf erwarten. n
6. Drauf will ich nun befehlen dir
mein Seel in deine Haͤnde: Ach treuer e
GOtt! ſteh veſt bey mir, dein Geiſt nicht
von mir wende, und wann ich nicht mehr
reden kan, ſo nimm den letzten Seufzer
an, durch JEſum Chriſtum, Amen.

Chriſt. Weiſs.
451.) J. T. Wer nur den lieben GOtt ꝛc.

„Htt Lob! es geht nunmehr zum
Ende, der meiſte Kampf iſt nun
vollbracht; mein JEſus reicht mir ſchon
die Haͤnde, mein JEſus, der mich ſeelig
macht. Drum laſſt mich gehn, ich reiſe
fort; mein JEſus iſt mein letztes Wort.
2. Was fragt ihr viel nach meinem en
Glauben? ich glaube, daß mich JIEſus )
liebt. Kein Tod ſoll mir die Freude rau⸗
ben, wann JEſus Troſt und Leben gibt.
Ich fahr an den gewuͤnſchten Ort, und
FEſus bleibt mein letztes Wort.
3. Die Hofnung hat mich nie betrogen;
ich bin auf ſein Gebot getauft, da hab ich
JEſum angezogen, da hat er mich vom
Tod erkauft. Drum JEſus bleibt mein
Heyl und Hort; ſein NRam iſt auch mein
letztes Wort.
4. Wiewol die Suͤnde mich will kraͤn⸗
ken: Wer iſt, der ohne Tadel lebt? Allein
ich darf an JEſum denken, der mich in
ſeinen Tod begraͤbt. So komm ich an
den Lebens⸗Port, und JEſus bleibt mein
letztes Wort.
5. Mein JEſus hat den Tod bezwun⸗
gen, als er am Creutze ſelbſt verſchied:
Da ward mein Tod zugleich verſchlun⸗
gen: Er iſt mein Haupt, ich bin ſein ſ
Glied.

und Begraͤbnis⸗Lieder. 601

ltn ee Glied. Was JEſus hat, das hab ich
ege, dort; drum ſey er auch mein letztes
iſca ſe Wort.
NNmo 6. Gedenkt nur nicht an eitle Sachen,
itiſmm der Höochſte ſorgt ſchon fuͤr die Welt⸗

mnihntm Befehlt es ihm, er wirds wol machen,
nlg daß Licht und Recht den Platz behaͤlt.

im in GOit wende Jammer, Liſt und Mord,
iͦ durch IEſum, als mein letztes Wort.
NlaeNe . 7. Nun freuet euch, es geht zum Ende,
ct mein JIEſus iſt mein Lebens⸗ Ruhm.
enmmgt ? Wie froͤlich klopf ich in die Haͤnde! Wo
En ſen bleibſt du doch, mein Eigenthum? Ach
ctn ESU! ſey mein letztes Wort. Nun
en ſt ſchweig ich ſtill, und fahre fort.
geet 452.) J. T. Wann mein Stuͤndlein ꝛc.
Err! meinen Geiſt befehl ich dir, im
Leben und im Sterben; nur wie du
wilt, geſchehe mir! doch laß mich nicht
verderben: hilf mir, daß ich, in deiner
Hut mich haltend, durch dein theures
Blut, das Himmelreich ererbe.
2. Gib meiner Seelen Staͤrk und
Krafft, daß ich den Tod verlache: Gib,
daß mich deiner Wunden Safft am End
auch froͤlich mache. Schleuß ſelber mir
die Augen zu: HErr! hilf, daß ich nach
ſanfter Ruh, am groſſen Tag erwache.
enitn 453.) J. T. Wer nur den lieben GOtt laͤßt ꝛe.
Err GOtt du kenne meineſt Tage, du
9 fiehſt, daß ich, dein ſchwaches Kind,
en den Schatz in ſolchen Schaalen krage, die
eirrdiſch und zerbrechlich ſind; drum mache
4 du mich allezeit zum Sterben fertig und
ereit.
2. Laß mich nach der Erkaͤnntnis ſtre⸗
ben, daß du mir haſt mein Ziel beſtimmt,
0 (Cc) und

602 Kranken⸗Sterb⸗

und daß mein ungewieſes Leben vielleicht
ar bald ein Ende nimmt; Ja, lehre du
mich deinen Schluß: daß ich einmahl
von hinnen muß.
3. Hier hab ich Lebens⸗lang zu lernen,
mich von der Suͤnde abzuzieh'n; Mich n
von der Erde zu entfernen, und um den
Himmel zu bemuͤh'n, dieweil der Tod al⸗n
lein beweiſt, was Chriſt
ben heiſſt.
4. Ich muß ja nach der Wohnung
trachten, allwo ich ewig bleiben kan;
Drum lehr mich auf den Himmel achten,
den ſeh ich, als mein eigen, an; So wird
mein Haus hier auf der Welt, und auch
im Himmel, wohl beſtellt.
5. Mein Herz iſt nur im Himmel dro⸗

ben, dann da iſt auch mein Schatz und
Theil, den hat mir JEſus aufgehoben,

dort iſt das mir verſprochne Heyl; Die
Welt⸗Luſt iſt mir viel zu ſchlecht; im Him⸗
mel iſt mein Buͤrger⸗Recht.
6. Wohlan! ſo will ich taͤglich ſterben,
ich lebe ſo, als lebt' ich nicht; Und alſo
kan ich nicht verderben, wann mir der
Tod die Augen bricht; Mein Ende kommt
mir ſuͤſſe fuͤr, dann du, mein JESu!
leb'ſt in mir.

tenthum und Glau⸗ „ Mn

7. Dein Bote kan mich nicht erſchre⸗ t

cken, die Welt erſtaun vor ſeinem Bildz;
Mir ſoll er lauter Luſt erwecken, weil du
durch ihn mich hohlen willt; Wo man mit
ihm Bekanntſchafft hat, da hat das Schre⸗
cken keine Statt. 3
8. Ey kommt, ihr angenehmen Stun⸗
den! Komm, eile, mein Erloͤſungs⸗Tag
da ich, von aller Noth entbunden, zum
Leben ſterbend dringen mag; Da find ich
in

und Begraͤbnis⸗Lieder. 603

gnilitt in des Hoͤchſten Hand mein Eden und ge⸗
lobtes Land.
9. Doch, HErr! dir will ich mich er⸗
geben, dir, deſſen Eigenthum ich bin; Du,
fieber JEſu! biſt mein Leben, und Ster⸗
ben bleibet mein Gewinn; Ich lebe dir,
ich ſterbe dir, ſey du nur mein, ſo gnuͤget
mir.
Lo. Willſt du mich laͤnger leben laſſen,
„ſo geb ich mich gedultig drein, und ſoll ich
Un heute noch erblaſſen, ſo wird dein Schluß
ibann mein Wille ſeyn; Wer deinen Rath er⸗
inn kennt und ehrt, der iſt zum Himmelreich
ngelehrt.
11. Laß dich, mich, und die Welt, er⸗
tennen: Dich, daß du mir mein Alles biſt;
Mich, daß ich Staub und nichts zu nen⸗
inen; Die Welt, daß ſie mein Kerker iſt.
Wer dich, ſich, und die Welt erkennt, der
macht ein richtig Teſtament.
* 454.) J. T. Wer nur den lieben GOtt ꝛc.

ſterbe taͤglich, und mein Leben,

eilt immerfort zum Grabe hin; Wer
kan mir einen Buͤrgen geben, ob ich noch
in morgen lebend bin? Die Zeit geht hin,
it der Tod kommt her; Ach! wer nur immer
fertig waͤr!
Gritc 2. Ein Menſch, der ſich mit Suͤnden
ingt traͤget, iſt immer reiff zu Sarg und Grab;
w Der Apffel, der den Wurm ſchon heget,
Glr endlich unverſehens ab; Der alte
und ſchlieſſt keinen aus, mein Leib iſt
auch ein Todten⸗Haus.
6 3. Es ſchickt der Tod nicht immer Bo⸗
ten, er kommet oft unangemeldt, und for⸗
dert uns ins Land der Todten; wohl dem,
ſ der Hauß und Herz beſtellt! Dann ewigs
. (Cc) 2 Gluͤck

604 Kranken⸗Sterb⸗ -

Gluͤck und Ungeluͤck haͤngt nur an einem
Augenblick.
4. HErr aller Herren! Tod und Le⸗
ben haſt du allein in deiner Hand; Wie
lange du mir Friſt gegeben, das iſt und
bleibt mir unbekannt; Hilf, daß ich jeden
Seiger⸗Schlag an meinen Abſchied den⸗
ken mag.
5. Es kan vor Abend anders werden,
als es am Morgen mit mir war; Den ei⸗
nen Fuß hab ich auf Erden, den andern
auf der Todten⸗Bahr: Ein kleiner
Schritt iſt nur dahin, wo ich der Wuͤrmer
Speiſe bin.
6. Ein ein'ger Schlag kan alles enden,
wann Fall und Tod beyſammen ſeyn; Doch
ſchlage nur mit Vatter⸗Haͤnden, und
ſchleuß in Chriſti Tod mich ein, daß,
wann der Leib zu Boden faͤllt, die Seel an
JEſu Chriſt ſich haͤlt. N
7. Vielleicht kan ich kein Wort nicht
ſagen, wann Auge, Mund und Ohr ſich
ſchleuß't; Drum bet ich bey geſunden Ta⸗
en: HErr! ich befehl dir meinen Geiſt;
Verſchlieſſen meine Lippen ſich, ſo ſchreye
Eſu Blut fuͤr mich.
8. Kan ich die Meinen nicht geſegnen,
ſo ſegne du ſie mehr als ich; Wann lau⸗
ter Thraͤnen um mich regnen, O Troͤſter! I
ſo erbarme dich, und laſſe der Verlaſſnen un
Schrey'n durch deinen Troſt erhoͤrlich
eyn. . Iſan
ſet Dringt mir der letzte Stoß zum t
Herzen, ſo ſchlieſſe mir den Himmel auf;
Verkuͤrze mir des Todes Schmerzen, und
hole mich zu dir hinauf; So wird mein eun
Abſchied keine Pein, zwar eilig, dannoch
ſeelig ſeyn.

455.)

—
un mneinen

Ein iin
ſder Vur

und Begraͤbnis⸗Lieder. 605

455.) J. T. Jammer hat mich ganz umgeben ꝛc

¶Nech was iſt doch unſer Leben? nur ein
4 zartes Bluͤmelein, das von Hitz und
Kaͤlt umgeben, taͤglich muß gequaͤlet ſeyn:
Das die Wind und Waſſer pochen: Das,
ſo bald es abgebrochen, muß verliehren
Schmuck und Schein.
2. Unſer Leben gleicht dem Schatten,
der uns zwar zu folgen pflegt, wann man
auf den gruͤnen Matten ſich bey heiſſer
Sonne regt! iſt doch heßlich anzuſehen,
kan auch nimmer veſt beſtehen, wird gar
ploͤtzlich abgelegt.
3. Unſer Leben gleicht den Duͤnſten und
dem Rauche, der uns beiſt! Kan man doch
mit allen Kuͤnſten nicht bezwingen dieſen
Geiſt, der uns ſo viel Unruh machet, daß
das Herz im Leibe krachet, bis es wol ge⸗
ſtorben heiſt.
4. Unſer Leben gleicht den Schiffen, die
ſo ſchnell die Flut durchgehn, wann ein
Sturm ſie hat ergriffen, und die Seegel
ſchwuͤlſtig ſiehn. Ehe man ſich recht be⸗
ſinnet, ja zu leben kaum beginnet, iſt es
ſchon mit uns geſchehn.
Unſer Leben gleicht den Pfeilen, die
ßen ſchnelle Hand von dem Bo⸗
ſet eilen, hin zu fliehen uͤbers Land,

gen laͤſſ

deſſen Weg doch nicht zu finden; ſo muß
auch der Menſch verſchwinden: Hier iſt

m gaͤnzlich kein Beſtand.

6. Doch, GOtt hat es wohl verſehen,
daß man lebt nur kurze Zeit, nur damit
wir nicht begehen ſo viel Suͤnd und Eitel⸗
keit, auch denmnoch nicht duͤrffen tragen ſo

e

viel Ungluͤck, Creutz und Plagen, da der

Lod uns von befreyt.
E (Cc) 3 7. GOtt

606 Kranken⸗Sterb⸗und Begraͤbnisꝛeꝛr. —

7. GOtt der laͤſſt ja ſeine Frommen,zei⸗
tig, aus der boͤſen Welt, zu der Himmels⸗
Freude kommen, weil ihm treflich wohl ge⸗
faͤllt, daß er moͤg ein ander Leben ſeinen
lieben Kindern geben, welches uns ſein
Sohn beſtellt.
8. Vatter! lehr uns doch bedenken, daß
wir Staub und Aſche ſind; daß wir uns
bey Zeiten lenken hin zu dir, wann ſo ge⸗
ſchwind uns der Wuͤrger hat berennet,
wann er Leib und Seele trennet, ſchneller
als der ſchnelle Wind. ſ

456.) Im eigenen Ton.

Vs iſt genug! ſo nimm, HErr, meinen
2) Geiſt zu Zions⸗Geiſtern hin, loͤß auf
das Band, das allgemaͤchlich reiſt. Be⸗
freye dieſen Sinn, der ſich nach ſeinem
Gtte ſehnet, der taͤglich klagt, der naͤcht,
lich thraͤnet: Es iſt genug!
2. Es iſt genug des Jammers, der mich
druͤckt, des Adams Apfel⸗Gier, das Sun⸗!
den⸗Gifft, hat kaum mich nicht erſtickt,
nichts Gutes wohnt in mir; Nur deß,
was mich von GOtt will trennen und im
Gewiſſen pflegt zu brennen, deß iſt genug!
2. Es iſt genug des Creutzes, das mir
faſt den Rucken wund gemacht, wie
ſchwehr, O GOtt! wie hart, iſt dieſe
Laſt? ich ſchwemme manche Nacht mein!
hartes Lager durch mit Threnen: wie lang
muß ſich mein Herz noch ſehnen? Wann!
iſts genug?
4. Es iſt genug, wenn nur mein JE⸗
ſus will, er kennet ja mein Herz, ich harre
ſein, und halt indeſſen ſtill, bis er mir
allen Schmerz, der meine ſieche Bruſt ab⸗
naget, zuruͤcke legt, und zu mir ſaget: Es
iſt genug! 8
5. Es

Vom Juͤngſten Gericht. 607

5. Es iſt genug, HErr! wann es dir ge⸗
faͤllt, ſo ſpanne mich doch aus! Mein I Eſus
kommt, nun gute Nacht. O Welt, ich geh
ins Himmels⸗Haus. Ich fahre ſicher hin
in Frieden, die Angſt, der Jammer bleibt
darnieden. Es iſt genug!

Vom Juͤngſten Gericht.
Eraſmus Alberus.
457.) Im eigenen Ton.
GS Ott hat das Evangelium gegeben,
ey daß wir werden fromm. Die
Welt acht ſolchen Schatz nicht
hoch, der mehrer Theil fragt nichts dar⸗
lane Das iſt ein Zeichen vor dem Juͤng⸗
ſten Tag.
2. Man fragt nicht nach der guten Lehr;
der Geitz und Wucher noch vielmehr hat
uͤberhand genommen gar; noch ſprechen
ſe : Es hat kein G'fahr. Das iſt ein
eichen vor dem Juͤngſten Tag.
3. Taͤglich erdenkt man neue Netz, das
find der Gottloſen Geſetz, damit ſie alles
Gut zu ſich gern wolten reiſſen g'waltig⸗
lich. Das iſt ein Zeichen vor dem Juͤng⸗
ſten Tag.
4. Man ruͤhmt das Evangelium; und
will doch niemand werden fromm. Fuͤr⸗
wahr man ſpott den lieben GOtt; noch
ſprechen ſie: Es hat kein Noth! Das iſt
gſiren ein Zeichen vor dem Juͤngſten Tag.
nnſcren. . Eg iſt doch eitel Buͤberey: die Welt
enif kreibt groſſe Schinderey, als ob kein
n eiie GOtt im Himmel waͤr. Das Armut
e muß ſich leiden ſehr. Das iſt ein Zeichen
vor dem Juͤngſten Tag.
ü . 6. Oie Schaͤtz der Kiechen nimmt man
Gb unſchl hin, das wird ihn'n b ingen kein Gewinn:
(ECc) 4 Die

0 Vom Fuͤngſten Gericht. ec
608 Juͤngſten Gericht.

Die Armen laͤfft man leiden Noth, und in
nimmt ihn'n aus dem Mund das Brod.
Das iſt ein Zeichen vor dem Juͤngſten

Tag.
7. Die Schaͤtz der Kirchen ſind ihr
Gifft; ſind doch von ihnen nicht geſtifft:
Noch nehmen ſie das Kirchen⸗Gut. Sieh, g⸗
was der leidig Geitz nicht thut: Das iſt
ein Zeichen vor dem Juͤngſten Tag. ,:
8. Man fragt nach GOtt dem HErrn , 7
nicht mehr, die Welt ſtinkt ganz nach eit⸗ 6
ler Ehr; Die Hoffart nimmt ganz uͤber⸗
kand, Betruͤgen, Luͤgen iſt kein Schand.
Das iſt ein Zeichen vor dem Juͤngſten
Tag.
9. Wo bleibt die bruͤderliche Lieb? Die
ganze Welt iſt voller Dieb. Kein Treu
und Glaub iſt in der Welt; ein jeder
ſpricht: haͤtt ich nur Geld! Das iſt ein
Zeichen vor dem Juͤngſten Tag.
10. Die Welt will ihr nicht laſſen
wehr'n: an GOtt's Wort will ſich nie⸗
mand kehr'n. Sie haben nichts gelernet
mehr, dann nur Freſſen und Sauffen ſehr.
Das iſt ein Zeichen vor dem Juͤngſten Tag.
11. Ihr groͤfte Kunſt iſt Banquetir'n, 1
und in der Buͤberey ſtudirn. Das kan
ſie aus dermaſſen wol. Die Welt iſt aller
Schaltheit voll. Das iſt ein Zeichen vor
dem Juͤngſten Tag.
12. Die liebe Sonne kan nicht mehr
zuſehn, und ſich entſetzet ſehr; Darum
verleurt ſie ihren Schein: Das mag ein
groſſe Truͤbſal ſeyn. Das iſt ein Zeichen in
vor dem Juͤngſten Tag.
18. Der Mond und Sterne aͤngſten
ſich, und ihr' Geſtalt ſieht jaͤmmerlich;
wie gern ſie wolten werden frey von “
he

Vom Juͤngſten Gericht. 60

cher groſſen Buͤberey. Das iſt ein Zei⸗
chen vor dem Juͤngſten Tag.
14. Darum komm, lieber HErre Chriſt!
Das Erdreich uͤberdruͤſſig iſt, zu tragen
ſolche Hoͤllen⸗Braͤnd. Drum machs ein⸗
mal mit ihr ein End, und laß uns ſehn
den lieben Juͤngſten Tag.

D. Philip. Nicolai.
458.) Im eigenen Ton.

en oe Bachet auf! rufft uns die Stimme
tinnt gangi B der Waͤchter, ſehr hoch an der
fin etn Zinnen: Wach auf, du Stadt Jeruſa⸗
l den ne lem! Mitternacht heiſſt dieſe Stunde.
Sie ruffen uns mit hellem Munde: Wo
ſeyd ihr klugen Jungfrauen? Wolauf,
der Braͤut'gam kommt! Steht auf! die
Lampen nehmt: Halleluja! Macht euch
bereit zu der Hochzeit! Ihr muͤſſet ihm
entgegen geh'n.
2. Zion hört die Waͤchter ſingen, das
Herz thut ihr fuͤr Freuden ſpringen, ſie
wachet und ſteht eilend auf. Ihr Freund
kommt vom Himmel praͤchtig, von Gna⸗
den ſtark, von Warheit maͤchtig, ihr Licht
wird hell, ihr Stern geht auf. Nun
komm, du werthe Kron! HErr JEſu,
GOttes Sohn! Hoſianna! Wir folgen
all zum Freuden⸗Saal, und halten mit
Duften icdt das Abendmahl.
3. Gloria ſey dir geſungen, mit Men⸗
neknnctn ſchen und Engliſchen Zungen, mit Harp⸗
ſer fen und mit Cymbeln ſchon. Von zwoͤlf
Lelen ſind die Pforten. An deiner
tadt ſind wir Conſorten der Engel,
hoch um deinen Thron. Kein Aug hat
je geſpuͤhrt, kein Ohr hat je gehoͤrt ſolche
Freude! Deß ſind wir froh, Jo! Jo! ewig

in dulci Jubilo.
(Cc) Bart.

.*

Osfſt en

J

6 Etne d1
lt ſeht ien,
vertelfecd,

610 Vom Juͤngſten Gericht.

Bart. Ringvvald.
459. Im eigenen Ton.
* s iſt gewißlich an der Zeit, daß GOt⸗
Wtes Sohn wird kommen, in ſeiner
groſſen Herrlichkeit, zu richten Boͤß und
Kry 4 D . „ o
Frommen. Dann wird das Lachen wer⸗
den theu'r, wann alles wird vergehn im
Feu'r, wie Petrus davon ſchreibet.
2. Poſaunen wird man hoͤren geh'n an „
aller Welten Ende; Darauf bald wer⸗ 4
den auferſteh'n all Todten gar behende.
Die aber noch das Leben han, die wird
der HErr, von Stunden an, verwandeln⸗
und verneuen.
3. Darnach wird man ableſen bald ein
Buch, darinn geſchrieben, was alle Men⸗
ſchen jung und alt, auf Erden han getrie⸗
ben: Da dann gewiß ein jedermann wird
hoͤren, was er hat gethan in ſeinem gan⸗
zen Leben. . 6
4. O weh demſelben, welcher hat des
HErren Wort verachtet, und nur auf Er⸗
den, fruͤh und ſpat, nach grofſem Gut ge⸗
trachtet! Er wird fuͤrwahr gar kahl be⸗
ſteh'n, und mit dem Satan muͤſſen geh'n,
von Chriſto in die Hoͤlle.
5. O JEſu! hilf zur ſelben Zeit, von
wegen deiner Wunden, daß ich im Buch hp⸗
der Seeligkeit werd eingezeichnet fun⸗
den! Daran ich dann auch zweifle nicht:
Dann du haſt ja den Feind gericht, und
meine Schuld bezahlet.
6. Derhalben mein Fuͤrſprecher ſey,
wann du nun wirſt erſcheinen, und liß!
mich aus dem Buche frey, darinnen ſtehn
die Deinen, auf daß ich ſamt den Bruͤ⸗
dern mein, zu dir geh in den Himmel ein,
den du uns haſt erworben.

n Von der Ewigkeit. 611u

—

mmil 7. O JEſu Chriſt, du machſt es lang
nn Tnn mit deinem Jungſten Tage: Den Men⸗
nneget dsde ſchen wird auf Erden bang, von wegen
Nimmmn ſne vieler Plage. Komm doch, komm doch,
ten den du Richter groß, und mach uns in Ge⸗
ndendnm naden loß, von allem Ubel! Amen.
t Ned taucrt

Von der Ewigkeit.
Johann Riſt.
460.) Im eigenen Ton.

Ewigkeit, du Donner⸗Wort! O
unchtenai Schwerdt, das durch die Seele
d d bohrt! O Anfang, ſonder Ende!
neet O Ewigkeit! Zeit ohne Zeit ! ich weiß fuͤr
groſſer Traurigkeit nicht, wo ich mich hin⸗
wende. Mein ganz erſchrocknes Herz
nn neot, daß mir die Zung am Gaumen
Nnſon klebt.
2. Kein Ungluͤck iſt in aller Welt, das
endlich mit der Zeit nicht faͤllt, und ganz
wird aufgehoben; Die Ewigkeit hat nur
kein Ziel, ſie treibet fort und fort ihr
Spiel, laͤſſt nimmer ab zu toben. Ja
wie der Heyland ſelber ſpricht: Aus ihr
ſſt kein Eeloͤſung nicht.
. O Ewigkeit, du machſt mir bang!
O ewig ! ewig iſt zu lang; Hier gilt fuͤr⸗
wahr kein Scherzen. Drum wann ich
dieſe lange Nacht, zuſamt der groſſen
Pein, betracht, erſchreck ich recht von Her⸗
zen. Nichts iſt zu finden weit und breit
ſo ſchroͤcklich, als die Ewigkeit.
rmme 4. Wann der Verdammten groſſe Qual
amtded Genanches Jahr, als an der Zahl hie
umme Menſchen ſich ernaͤhren, als manchen
Stern der Himmel hegt, als manches
(Ce) 6 Laub

612 Von der Ewigkeit.

Laub die Erde traͤgt, noch endlich ſoldd

waͤhren; ſo waͤre doch der Pein zuletzt ihr
recht beſtimmtes Ziel geſetzt.
5. Nun aber, wann du die Gefahr, viel
hundert⸗tauſend⸗tauſend Jahr haſt klaͤglich

ausgeſtanden, und von den Teuffeln ſol⸗ 1

cher Friſt ganz grauſamlich gemartert
biſt, iſt doch kein Schluß vorhanden. Die
Zeit, die niemand zehlen kan, die faͤngt “
ſich ſtets von Reuem an.

6. Ach GOtt, wie biſt du ſo gerecht ! nn

wie ſtrafſt du einen boͤſen Knecht ſo hart
im Pfuhl der Schmerzen! Auf kurze
Suͤnden dieſer Welt haſt du ſo lange Pein
beſtellt. Ach nimm es wol zu Herzen,
betracht es wol, O Menſchen⸗Kind! kurz
iſt die Zeit; der Tod geſchwind.
7. Ach! fliehe doch des Teuffels Strick.
Die Wolluſt kan ein Augenblick, und laͤn⸗
ger nicht ergoͤtzen: Dafuͤr wilſt du dein
arme Seel hernachmals in des Teuffels
Hoͤl, O Menſch! zu Pfande ſetzen? Ja,

ſchoͤner Tauſch! ja, wol gewagt/ das bey

den Teuffeln wird beklagt.

8. So lang ein GOtt im Himmellebt, 4

und uͤber alle Wolken ſchwebt/ wird ſolche n
Marter waͤhren. Es wird ſie plagen
Kaͤlt und Hitz, Angſt, Hunger, Schre⸗
cken, Feu'r und Blitz; und ſie doch nicht
verzehren. Dann wird ſich enden dieſe
ſsi wann SBOit nicht mehr wird ewig
e

yn.
9. Wach auf, O Menſch! vom Suͤn⸗
den⸗Schlaf! ermuntre dich, verlohrnes
Schaaf! und beſſre bald dein Leben.
Wach auf! es iſt doch hohe Zeit! es
kommt heran die Ewigkeit, dir deinen
Lohn zu geben. Vielleicht iſt heue der n
etzte

det Von der Ewigkeit. 613
ic eiſs e letzte Tag! Wer weiß noch, wie man ſter⸗
ſhr ben mag?
10. Ach! laß die Wolluſt dieſer Welt,
Pracht, Hoffart, Reichthum, Ehr und
Geld, dir laͤnger nicht gebieten: Schau
an die groſſe Sicherheit, die falſche Welt
und boͤſe Zeit, zuſamt des Teuffels Wuͤ⸗
ten! Vor allen Dingen hab in Acht, die
vorerwehnte lange Nacht.
11. O du verfluchtes Menſchen⸗Kind!
von Sinnen ſtolz, von Herzen blind, laß
ab die Welt zu lieben: Ach! ach! ſoll dann
der Hoͤllen Pein, da mehr dann tauſend
Henker ſeyn, ohn Ende, dich betruͤben?
Wo iſt ein ſo beredter Mann, der dieſes
Werk ausſprechen kan?
12. O Ewigkeit, du Donner⸗Wort!
O Schwerdt! das durch die Seele bohrt!
O Anfang ſonder Ende! O Ewigkeit!
Zeit ohne Zeit! Ich weiß, fuͤr groſſer
Traurigkeit, nicht, wo ich mich hinwende.
Nimm du mich, wann es dir gefaͤllt,
HErr JEſu! in dein Freuden⸗Zelt.

461.) J. T. O Ewigkeit, du Donner⸗Wort.

Ewigkeit! du Freuden⸗Wort, das
mich erquicket fort und fort! O
Anfang ſonder Ende! O Ewigkeit! Freud
ohne Leid! ich weiß fuͤr Herzens Froͤlich⸗
keit, ganz nichts mehr vom Elende, welchs
ſeſch enm ſonſt in dieſem Leben plagt, weil mir die
eecene Ewigkeit behagt. .
2. Kein Herrlichkeit iſt in der Welt,
nchlteré die endlich mit der Zeit nicht faͤllt, und
dc tes gaͤnzlich muß vergehen. Die Ewigkeit

4
4

it den mur hat kein Ziel, ſie treibet fort und fort
tele ihr Spiel, bleibt unveraͤndert ſtehen: ja⸗
dl ct,R wie der heil'ge Petrus ſpricht: ſie faulet
aee, e und verwelket nicht.
Helict N (Cc) 7 3. O₰

614 Von der Ewigkeit.

3. O Ewigkeit! du waͤhreſt lang:
wenn mir auf Erden gleich iſt bang, weiß
ich, daß ſolchs aufhoͤret. Drum, wenn
ich dieſe lange Zeit erwaͤge, ſamt der See⸗
ligkeit, die nirgend nichts zerſtoͤret; ſo
acht ich alles Leiden nicht, weils kaum ein
Augenblick anficht.
4. Was iſt doch aller Chriſten Qual,
die Pein der Maͤrtrer allzumal, ſo vieles
Creutz und Leiden? Wenn man es gleich
zuſammen traͤgt, und alles auf die Waage
legt: ſo dann zur andern Seiten dort je⸗
nes Lebens Herrlichkeit, wie wird es uͤber⸗
waͤgen weit?
5. Sieht man denn die Verdammten
an, wie lang ihr Marter waͤhren kan, wie
grauſam ſie geplaget, nur immer ſterben
ohne Tod, und leben in der hoͤchſten Noth,
vom Feuers⸗Wurm benaget: Welch iſt
das eine Herrlichkeit, von dieſem allen
ſeyn befreyt?
6. Im Himmel lebt der Chriſten
Schaar bey GOtt viel tauſend, tauſend
Jahr, und werden deß nicht muͤde: ſie
halten mit den Engeln ein: ſie ſehen ſtets
der Gottheit Schein: ſie haben guͤldnen
Friede: da Chriſtus gibt, wie er verheiſt,
das Manna, welch's die Engel ſpeiſt.
7. Ach! wie verlanget doch nach dir
mein mattes Herze mit Begier, du uͤber⸗
ſeeligs Leben! Wenn werd ich doch ein⸗
mal dahin gelangen, wo mein ſchwacher
Sinn ſtets pfleget nachzuſtreben? Ich
will der Welt vergeſſen ganz; mich ſeh⸗
nen nach des Himmels Glanz.
8. Fahr hin, du ſchnoͤde Sucht und
Pracht! du tolle Hoffarts⸗Kleider⸗
Tracht! fahr hin, du ſuͤndigs Weſen!
du falſch entzuͤndte Liebes⸗Brunſt 6 i
old⸗

ſte.

it,wevrdes ii

Ye

en Wi⸗

tdammatt

Von der Ewigkeit. 615

Gold⸗und Silber⸗Reichthums⸗Dunſt! und
was die Welt erleſen, gleich als ihr einig
oͤchſtes Gut. Das Ew'ge macht mir
eſſern Muth.
9. O Ewigkeit! du Freuden⸗Wort,
das mich erquicket fort und fort, O An⸗
fang ſonder Ende! O Ewigkeit! Freud
ohne Leid! Ich weiß von keiner Traurig⸗
keit, wenn ich mich zu dir wende. HErr
JEſu! gib mir ſolchen Sinn beharrlich,
biß ich komm dahin. .
4482.) Im eigenen Ton.
Ewigkeit! O Ewigkeit! wie lang
Dbiſt du? O Ewigkeit! doch eilt zu
dir der Menſchen Zeit, gleichwie das kuͤh⸗
ne Pferd zum Streit, nach Haus der Bot,
das Schiff zum Port, der ſchnelle Pfeil
vom Bogen fort. Betracht O Menſch!
die Ewigkeit.
2. O Ewigkeit! O Ewigkeit! wie lang
biſt du? O Ewigkeit! gleichwie an einer
Kugel rund kein Anfang, und kein End iſt
kund: So auch, O Ewigkeit an dir blickt
weder Ein⸗noch Ausgang fuͤr. Betracht ꝛc.
3. O Ewigkeit! O Ewigkeit! wie lang
biſt du? O Ewigkeit! du biſt ein Ring
unendlich weit: dein Mittel⸗Punct heiſt
Allezeit, dein runder Umkreiß Niemal
heiſt: dieweil er nie kein Ende weiſt. Be⸗
tracht ꝛc.
4. O Ewigkeit! O Ewigkeit! wie lang
biſt du? O Ewigkeit!es truͤge wol ein Voͤ⸗
gelein weg, aller Berge Sand und Stein,
wanns nur kaͤm alle tauſend Jahr. Du
Ewigkeit bleibſt immerdar! Betracht ꝛc.
O Ewigkeit! O Ewigkeit! wie lang
biſi du O Ewigkeit! mit jeder Augen⸗
blickes Friſt, die jemals ſchon geweſen
iſt, vergleich viel tauſend, tauſend Zeit,
nichts

616 Von der Ewigkeit.
michts gleichet ſich der Ewigkeit. Be⸗
tracht ꝛc.

6. O Ewigkeit! O Ewigkeit! wie lang
biſt du? O Ewigkeit! wann nur, durch
kauſend Jahr ein Zaͤhr abfloͤſſe von den

Augen her, es wuͤchſe ſolche Waſſers⸗

Meng, daß wuͤrde Meer und Welt zu

eng. Betracht ꝛc.

7. O Ewigkeit! O Ewigkeit! wie lang

biſt du? O Ewigkeit! zu zehlen iſt der
Sternen Heer, die Tropffen und der Sand
am Meer: Doch ſchwitzet uͤber dir um⸗
ſonſt der Klugen Witz und Rechen⸗Kunſt.
Betracht ꝛc.

8. O Ewigkeit! O Ewigkeit! wie lang
biſt du? O Ewigkeit! So lang und lang
GOtt GOtt wird ſeyn, ſo lang wird ſeyn

der Hoͤllen Pein: ſo lang wird ſeyn des

Himmels Freud. O lange Freud! O!?

langes Leid. Betracht ꝛc.

9. O Ewigkeit! O Ewigkeit! wie lang

biſt du? O Ewigkeit! O Menſch! oft
deine Sinnen ſtell, zu denken an die
Qual der Hoͤll, und an der Frommen

Herrlichkeit: Es waͤhret beydes ohne e

Zeit. Betracht ꝛc.

10. O Ewigkeit! O Ewigkeit! ⸗ 4

biſt du? O Ewigkeit! wie ſchroͤcklich bi

du in der Pein? wie lieblich in dem Freu⸗

den⸗Schein? Hier GOttes Guͤte noch er⸗

freut: Dort ſchroͤcket ſein Gerechtigkeit. .

Betracht ꝛc.
11. O Ewigkeit! O Ewigkeit! wie lang
biſt du? O Ewigkeit! Was nutzt jetzt, rei⸗

cher Praſſer dir, dein Schlecker⸗Tiſch und
Purpur⸗Zier? Nun muſt du ewig ewig

ſeyn, in heiſſer Qual, und Flammen⸗Pein.
Betracht ꝛc.

42. O

Von der Ewigkeit. 617

12. O Ewigkeit! OEwigkeit! wie lang
biſt du? O Ewigkeit! der hier gelebet
arm und blos, ruht ewig reich in Abrams
Schoos. Erxr liebt und lobt das hoͤchſte
Gut, in vollem Troſt, und Freuden⸗Muth.
Betrachtꝛc.
13. O Ewigkeit! O Ewigkeit! wie lang
biſt du? O Ewigkeit! Ein Augenblick
iſt alle Freud, dadurch man kommt in
ſtetes Leid. Ein Augenblick iſt alles Leid,
dadurch man kommt in ſtete Freud. Be⸗
tracht ꝛc.
14. O Ewigkeit! O Ewigkeit! wielang
biſt du? O Ewigkeit! verſtaͤndig iſt, der
dich betracht, des Fleiſches Luſt er leicht
veracht: Bey ihm die Welt nicht Platz
mehr find, die Lieb zum Eiteln bald ver⸗
ſchwindt. Betracht ꝛc.
15. O Ewigkeit! O Ewigkeit! wielang
biſt du? O Ewigkeit! wer dich beſinnt,
zu GOtt ſo ſpricht: Hie brenn! hie ſchneid,
hie ſtraf und richt! hie handle nach Ge⸗
rechtigkeit! verſchon nur nach der Gna⸗

den⸗Zeit. Betrachtꝛc.

16. O Ewigkeit! O Ewigkeit! wie lang
biſt du? O Ewigkeit! Ich Ewigkeit ermah⸗
ne dich, O Menſch! gedenk nur oft an
mich. Dann ich der Suͤnden Straf und
Pein, der GOttes Lieb ein Lohn ſoll ſeyn.
Betracht, O Menſch! die Ewigkeit!

Von der Hoͤllen und ewigen
Verdammnis.
Johann Riſt.
463.) J. T. Es iſt gewißlich an der Zeit.
Wrpräguich iſt es, daß man nicht der
Hoͤllen Pein betrachtet; ja, daßſe
4

618 Von der Hoͤllen

faſt als ein Gedicht von vielen wird geach⸗
tet: Da doch kein Augenblickvergeht, daß
nicht ein Hauf im Sarge ſteht, vom Wuͤr⸗
ger abgeſchlachtet.
2. Halt inn, O Menſch! mit deinem
Lauf. Es iſt ja leicht geſchehen, daß dich
gereut der ſchlimme Kauf: Drum bleib
ein wenig ſtehen. Wir wollen erſt das
Hoͤllen⸗Loch, den Schwefel⸗Pfuhl, des 9
Satans Joch, mit rechtem Ernſt beſehen.
3. Merk auf, der du, mit groſſem
Pracht, hie laͤſſeſt Haͤuſer bauen! Du
wirſt in jener finſtern Nacht, dergleichen
nimmer ſchauen. Der Hoͤllen Wohnung
iſt ein Schlund; ja tieffe Pfuͤtz, in wel⸗
cher Grund du fallen wirſt mit Grauen.
4. Da findet ſich kein ſchoͤner Saal,
kein Vor⸗Haus, keine Kammer. Es heiſt!
und iſt ein Ort der Qual, den Satans
ſtarke Klammer veſt aneinander hat ver⸗!
picht. Es iſt ein Wohn⸗Haus ohne Licht,
ein Schwefel⸗Loch voll Jammer. 4
5. Man wird dich auch an dieſen Ort
nicht ſanft zu Wagen bringen: Ach nein!
du muſt mit Grauſen fort, und in den
Abgrund ſpringen. Es wird, ſo bald du
faͤhrſt davon, wie Dathan und den Abi⸗
ron, die Hoͤlle dich verſchlingen. .
6. Gedenk jetzt nicht: wie kan es ſeyn,
daß dieſer Ort ſoll faſſen ſolch eine Neng,
und ſo viel Pein die Suͤnder fuͤhlen laß
ſen? O Menſchen⸗Kind! die Hoͤll iſt
weit, ihr Feld iſt groß, die Staͤtt iſt breit,
von Angſt⸗ und Marter⸗Gaſſen.
7. In dieſem Ort iſt gar kein Licht, noch
heller Glanz zu finden. Die liebe Son⸗
ne ſcheint hie nicht; man tappet, wie die
Blinden. Hie leuchtet weder Mond noch
Stern;

und ewigen Verdammnis. 619

Stern; ein Hoͤllen⸗Kind lebt weit von
fern, in ſchwarz⸗verbrannten Gruͤnden.
8. Hie ſteiget auf ein dicker Rauch, er⸗
ſchroͤcklich anzuſehen; ein rechter Pech⸗
und Schwefel⸗Schmauch, der uͤberall muß
gehen. Ein Schmauch, der billig wird
genannt, Angſt, Jammer, Marter, Qual
und Brand, dafuͤr man nicht kan ſtehen.
9. Wer mag ermeſſen den Geſtank, der
hier auch wird gefunden? Der ſtrenge
Gifft kan machen krank, urploͤtzlich, die
Geſunden: Es iſt wie dicker Koth und
Feu'r; durch ihn wird alles Ungeheu'r,
das ſtinket, uͤberwunden.
10. Diß groſſe Feld hegt einen Brand,
der ſchwarz und traurig ſcheinet: Doch
brennet diß verfluchte Land mehr, dann
der Suͤnder meynet. Bey dieſen Flam⸗
men kan er ſeh'n die Plagen, welche dort
geſcheh'n, die man zu ſpat beweinet.
1I. Diß Hoͤllen⸗Feu'r iſt ſchroͤcklich
heiß, kan Stein und Stahl verzehren.
Der ewig Angſt⸗ und Todes⸗Schweiß
wird die Verdammten naͤhren. Diß
Feuer brennet grauſam zwar; verbren⸗
net doch nicht ganz und gar, die, ſo den
Tod begehren.
12. In dieſer Trau'r⸗ und Jammer⸗
Nacht iſt lauter Angſt und Schrecken.
Ach! hoͤret, wie der Donner kracht! Es
blitzt an allen Ecken: es praſſelt ſtets
an dieſem Ort! die Winde brauſen fort
und fort; der Hagel bleibt nicht ſtecken.
13. Ein jeder Suͤnder hat ſein Loch,
in welchem er muß quaͤlen: Dann unter
dieſem Teußeſs „Joch hat einer nicht zu
waͤhlen. Man darf nicht ſchweiffen hin
und her; des Satans Macht faͤllt viel
zu ſchwer; er hat da zu befehlen.

14. Die

620⁰ Von der Hoͤllen —
14. Die Stolzen werden allzumal, dort

beyeinander ſitzen. Die Saͤuffer werden
in der Qual den ſuͤſſen Wein ausſchwitzen.
Den Schindern wird die Gnade theu'r;
die Hurer wird das hoͤlliſch Few'r, in
Ewigkeit erhitzen.
1I55. Wer iſt, der das erdulten kan, was
die Verdammte leiden? Ihr freche Suͤn⸗
der, denkt daran! ihr muͤſſet ploͤtzlich
ſcheiden. Iſt euch der Kerker hier zu viel?
Ach GOtt ! das iſt nur Kinderſpiel; dort
wird es anderſt ſchneiden.
16. Magſt du nicht hier gefangen ſeyn?
wie wirſt du dann ertragen, O Menſch!
der Hoͤllen Angſt und Pein, den Rauch⸗
Geſtank, das Klagen, die Finſternis, des
Donners Macht? Heut iſt die Zeit: gen
Himmel tracht, der argen Welt abſage.
Johann Riſt.
464.) J. T. Nun ruhen alle Waͤlder.

Eommt her, ihr Menſchen⸗Kinder!
hd Kommt her, ihr freche Suͤnder!
Kommt her, und hoͤret an, was die dort
muͤſſen leiden, welch hier von GOtt ſich
ſcheiden, und die kein Warnung ſchroͤcken
kan.
2. Kommt, gehet mit zur Hoͤllen! da
will ich euch vorſtellen die allerſchwerſte
Pein, dergleichen nicht zu finden, ja, die
nicht auszugruͤnden, wie groß und hart
ſie werde ſeyn. .
3. Du ſprichſt: Mein Mund will eſſen!
der Speiß iſt hie vergeſſen, dich hungert
ewiglich. Dich duͤrſtet aus der Maſſen;
Kein Tropf iſt hie zu faſſen: Nur Pech
und Schwefel ſaͤttigt dich.
4. Du ſucheſt ſchoͤne Kleider und ſau⸗

bern Schmuck? Ach leider! Dein Rock mean

iſt

1n und ewigen Verdammnis. 621

„ iſt lauter Miſt. Es ſchlagen tauſend
Flammen recht uͤber dir zuſammen, und
bleibſt noch nackend, wie du biſt.
5. Kein Haͤuſer darfſt du hoffen; Der
Hoͤllen⸗Pfuhl ſteht offen, der gibt dir wil⸗
lig Raum. In dieſen wuͤſten Gruͤnden
iſt lauter nichts zu finden, als eitel Un⸗
flath, Koth und Schaum.
6. Du wuͤnſcheſt, als auf Erden, doch
hochgeehrt zu werden: O weh, ein eitler
Wahn! In dieſem Jammer⸗Lande bringt
man dir Spott und Schande, fuͤr Ehr
und Anſeh'n, auf die Bahn.
7. Wer ſolte dich auch ehren? Wer
koͤnnte doch vermehren, dein Lob in ſolcher
Pein? Biſt du doch aus dem Orden der
Kinder GOttes worden des Satans treuer
Sclav allein.
3. Du kanſt dich nicht geſellen zu de⸗
nen, die ſich ſtellen ſo friſch, als in der
Welt. Dort weiß man nur zu ſagen von
Teuffeln, die dich plagen, in ihrem Mord⸗
und Marter⸗Zelt!
9. Es werden dich verfluchen, ja dich
zu quaͤlen ſuchen, die, welche du verfuͤhrt.
Sie werden grauſam ſchreyen, und gar
zu ſpaͤt bereuen, daß ſie dem Satan ſo
hofirt.
10. Die taͤglich hier erſoffen, einander
angetroffen an manchem leichten Ort, die
werden dort ſich reiſſen, ja wie die Hunde
beiſſen, und ſich zerſchlagen fort und fort.
11. Die ſich bey guten Tagen, mit Rei⸗
ten, Fahren, Jagen recht luſtig hier ge⸗
macht, die muͤſſen heulend ſitzen, bald
frieren und bald ſchwitzen: Dann da
wird keiner Luſt gedacht.
12. Hie kan uns leicht bewegen ein
Schmerz/ daß wir uns legen und ſchreyen

ſede m.
ſeln

4

622 Von der Hoͤllen

O der Pein! Wie kan die Gicht uns
kraͤnken? Wie kan der Schlag verren⸗
ken das Haupt? Wie martert uns der
Stein?
13. Was wird dann in der Hoͤllen,
wo haͤuffig ſich geſellen die Plagen allzu⸗
mal, fuͤr Pein ſich laſſen finden? Ach!
Satan wird verbinden, Angſt, Jammer,
Truͤbſal, Noth und Qual.
14. Es werden dort dein Augen, die
u verletzen taugen hie manches liebes
ind, viel Thraͤnen zwar vergieſſen; doch
wied es ſie verdrieſſen, daß ſie nicht ſind
geweſen blind.
15. Es werden dort dein Ohren, die
hier den leichten Choren der Huren zuge⸗
hoͤrt, das Heulen, Knirſchen, Draͤuen,
das Fluchen, Schmaͤhen, Schreyen, als⸗
dann auch hoͤren ganz verſtoͤrt.
16. Du wirſt fuͤr G'ſtank vergehen,
wann du dein Aas muſt ſehen; dein
Mund wird lauter Gall und Hoͤllen⸗
Wermut ſchmecken, des Teuffels Spei⸗
chel lecken, ja freſſen Koth im finſtern
Stall.
17. Es wird die Glut dich brennen,
die Teuffel werden trennen dein Adern,
Fleiſch und Bein. Sie werden dich zer⸗
reiſſen, ſie werden dich zerſchmeifſen, und
ewig deine Henker ſeyn.
18. Ach GOtt! dann wird man bit⸗
ten: Nun berſtet in der Mitten ihr Berg,
und nehmt uns an! O Marter! Jammer!
Brennen! Wol dem, der diß erkennen,
und in der Zeit ſich beſſern kan.
465.) J. T. Es iſt gewißlich an der Zeit.
wey Ort, O Menſch! haſt du vor

dir, dieweil du lebſt auf Erden, die
. nach

ucn, ah

in und ewigen Verdammnis. 623

—
e eiheum nach dem Tode ſtehen fuͤr, und wird dir
Etlig umm eines werden, ſo bald du deine Zeit be⸗
nunimeg ſchlieſt, nachdem du ſelber dir erkieſt, und
eines wilt erwaͤhlen.
2. Eins iſt des Himmels Freuden⸗Ort,
da GOtt mit Seinen wohnet. Das an⸗
der iſt der Hoͤllen Pfort, da man den Suͤn⸗
den lohnet. Dort geht es wol, da uͤbel
zu. Da iſt viel Pein, dort hat man Ruh;
dort lacht man, da iſt Weinen.
3. O Hoͤlle! welch ein Wort iſt das?
Nichts wird dadurch bedeutet, als Jam⸗
mer ohne Ziel und Maas, und was fuͤr
Qual bereitet den Feinden GOttes ins⸗
gemein, den Teuffeln, die verworffen ſeyn,
und allen frevlen Suͤndern.
4. Iſt etwas uͤberallbewuſt, das ſchroͤck⸗
lich anzuhoͤren? Kan was der Menſchen
reud und Luſt in Traurigkeit verkehren?
ringt etwas Schmerzen, Pein und
Noth? macht was Verlangen nach dem
Tod? ſo iſt es in der Hoͤllen.
5§. So muß der Menſch, der kommt
h fſn hinein, ſich ewig laſſen quaͤlen, und lei⸗
den unerhoͤrte Pein, am Leib und an der
Seelen. Den Wurm, der nimmer wird
getoͤdt, das Fei'r, das ewig nicht vergeht,
wird er beſtaͤndig fuͤhlen.
6. Die Angſt, die ſein Gewiſſen hat,
die Furcht in ſeinem Herzen, zur Straf
fuͤr manche Frevel⸗That, macht ihm viel
tauſend Schmerzen. Was er gethan hat
und geſagt, das kommt ihm vor, das nagt
und plagt die Suͤnden⸗volle Seele.
7. Die Augen, die nach Pracht geſchaut,
die geile Huren⸗Ohren, und die dem Luͤ⸗
gen⸗Maul getraut, die Zung, die falſch
geſchworen, der Mund, der Laͤſterung ge⸗
redt,

Neeree
Eir der h

624 Himmels⸗Lieder.

redt, die Hand, die freventlich getoͤdt, die
Laſterhaffte Fuͤſſe;
8. Ja, alle Glieder insgemein, die fich
in Suͤnden uͤben, wird kuͤnfftig die ver⸗
fluchte Pein in Ewigkeit betruͤben, daß ſie
die jetzt geſuchte Freud, mit deſto groͤſ⸗
Rr Herzenleid, zu buͤſſen werden ha⸗
en.
9. Es wird der Teuffel ungeſtalt die
Augen, und das Klagen, das in der Hoͤl⸗
len widerhallt, die Ohren hefftig plagen.
Der Luͤgen⸗Mund trinkt Gallen⸗Trank;
Der ſcharffe Schwefel⸗Pech⸗Geſtank iſt
dem Geruch zuwider.
10. O Menſch! darum erkenne wol,
was ſich dort wird begeben. Denk, was
man thun und laſſen ſoll, und fuͤhr ein
Chriſtlich Leben. O GOtt! regier uns
allezeit, daß wir recht thun, und dort dem
Leid entfliehen in der Hoͤllen.

Himmels ⸗Lieder.

Magnus Daniel Omeis.
466.) Im eigenen Ton. Oder:
Alles iſt an GOttes Seegen.
ammer froͤlich! immer froͤlich! Ich
. e bin auf der Erd ſchon ſeelig: habe
meinen Himmel hier. Andre freſ⸗
ſen ihre Herzen, durch die ſchwere Sor⸗
gen⸗Schmerzen; Mir kommt gar nichts
traurig fuͤr.
2. Bin ich krank? nur ungekraͤnket!
Der ſtaͤupt mich, der an mich denket,
GOtt mein Vatter, mich ſein Kind. z
Lazarum, den JEſus liebte, manche Truͤbs
ſal auch betruͤbte: Diß nur Liebes⸗Strei⸗
che ſind.

3. Se

H Himmels⸗Lieder. 625

ich 23. So viel Jahr hab ich geneſen, bin
geſund und friſch geweſen; Solt ich einen
kranken Tag nicht von meinem GOtt an⸗
nehmen? Kan ich mich zur Luſt beque⸗
men: warum nicht zur Liebes⸗Plag?
4. Wird von ſcharfen Laſter⸗Zungen
manches Leid⸗Lied mir geſungen? bin ich
darum traurig nicht. Mein Gewiſſen
heiſſt ſie ſchweigen, kan mir gutes Zeugnis
zeugen, und die Laſter⸗Haͤlſe bricht.
5. Martern uns auf allen Seiten Hun⸗
ger⸗Zeiten, Krieges⸗Streiten? doch noch
froͤlich, unverzagt! Wann des Kahnes
Truͤmmer krachen, weiß ſchon JEſus auf⸗
zuwachen. Nur im Glauben friſch ge⸗
wagt!
6. Speyet Rach der Hoͤllen Rachen
mich, den Suͤnder, bloͤd zu machen? bleib
ſich dannoch wolgemut. Meines JEſu
Blutes⸗Tropffen dieſes Teuffels Rachen
ſtopffen, loͤſchen aus die Schwefel⸗Glut.
7. Sterben mir die Anverwandten, El⸗
tern, Weib, Kind und Bekandten? Bleibt
die Freud doch unverſehrt. Der ſie gab,
hat ſie genommen: Darum ſey bey allen
Frommen GOttes Name hochgeehrt.
8. Ich habs ja nicht aͤndern koͤnnen,
will ſie meinem JEſu goͤnnen, der viel lie⸗
ber ſie geliebt. Er nahm ſie vom Welt⸗
Getuͤmmel, und nun ihnen, in dem Him⸗
mel, fuͤr den Schweiß, den Nectar gibt.
9. Muß ich um das Meine kommen,
wird mir all mein Gut genommen? mich
kein Zaͤhren⸗Fluß verzehrt. Und, was
ſag ich: um das Meine? GOtt, dem
gen Gut, alleine, was ich habe, zu⸗
ehoͤrt.
67 10. Ich hab deſſen mich verziehen; Er
hat, was er nur geliehen, von mir wieder
4 (DOd) weg⸗

626 Himmels⸗Lieder. henet

weggethan, er hat mir die Buͤrd genom⸗
men, daß ich eher zu ihm kommen, und
gen Himmel ſteigen kan.
1I. Manches Korn⸗Feld iſt verdorben,
manches Erdreich abgeſtorben, durch die
allzudicke Saat. Manchen Aſt die Laft
der Fruͤchte machte brechen und zunichte.
Wol redt meines JEſu Rath:
12. Ach! wie ſchwer iſt denen Reichen,
durch die Himmels⸗Pfort zu ſchleichen;
Der Cameel⸗Ruck iſt dahin; durch das
Nadel⸗Oehr zu dringen, zu den Sternen
aufzuſpringen, ich nun deſto leichter bin.
13. Immer froͤlich! immer froͤlich!
Ich bin auf der Erd ſchon ſeelig: hier
faͤngt ſich mein Himmel an. Ich will
ſagen, was ich meyne: Es betruͤbt mich
Rn alleine das, was GOTT erzoͤrnen
an.

ihe vel
Sn fil, N

D. Joh. Olearius.
457.) J. T. Singen wir aus Herzens⸗Grund. E
Gbe⸗ mein Herz, deinen GOtt; der
dir hilft aus aller Noth, der dir alle
Suͤnden⸗Schuld ſchenkt aus lauter Gnad
und Huld; der dir hier Gerechtigkeit,
Gnade, Troſt und Herrlichkeit, und dort Alihn
gibt die Seeligkeit. 5
2. Da iſt Leben, Fried und Freud; da Wr in⸗
iſt Ehr und Herrlichkeit; da iſt deines a ianlal⸗
Vatters Haus; da iſt alles Weinen aus: nn em
Was kein Aug ſieht dieſer Zeit; was kein iehen un
Ohr kart weit und breit, haſt du dort in n
Ewigkeit!
3. Da will dein GOtt alles ſeyn, da
wird GOtt dein Freuden-Schein, Leib
und Seel verneuen ganz, gleich dem ſchoͤ⸗
nen Sonnen⸗Glanz. Da iſt GOtt dein
Sonn und Schild, der dein Herz mit
Freu⸗ m

1.
—
Dlnnn

benmu

genudun

tls ſet
en⸗Ecen
W.
dſtb
N

Himmels⸗Lieder. 627

Fenden fuͤllt, weil du biſt ſein Eben⸗
ild.
4. Dir/ HErr! zu Lob, Ehr und Dank,
will ich meinen Lob⸗Geſang froͤlich fingen
immerdar, mit der Auserwehlten Schaar,
wann mein Leib und Seel erfreut, in des
dimmels Herrlichkeit, wohnen wird in
wigkeit.

Johann Riſt.
468.) J. T. Wie nach einer Waſſerquelle.

ch wuͤnſch tauſendmal zu gehen da⸗
hin, da GOtt alles iſt, mit den Che⸗
rubim zu ſehen meinen Heyland JEſum
Chriſt, da ich ſchau ſein Herrlichkeit, die
er durch ſein Blut bereit, leb in Freuden
mit den Lieben, die ins Lebens⸗Buch ge⸗
ſchrieben.
2. Wolte GOtt, ich ſolt ablegen mei⸗
ner Suͤnden ſchwere Laſt, die mir manche
Pein erregen, zu verzweiffeln treiben faſt!
wolte GOtt, es waͤr die Zeit, daß ich dieſe
Sterblichkeit koͤnnt ablegen, und empfan⸗
gen/ was ich wuͤnſche mit Verlangen!
3. JEſu! ſolt ich mich vermaͤhlen mit
dir, und recht herzen dich; ſolt mich keine
Noth mehr quaͤlen; wie ſolt ich doch
freuen mich! dann bey dir die rechte Freud,
ohn Aufhoͤren, ohne Leid. O ſolt ich
bald dahin gehen, und mit Freuden vor
dir ſtehen!
4. Dann, wann ich dich werde ſehen,
hoͤchſter GOtt, HErr Zebaoth bund vor
deinem Throne ſtehen mit der auserwaͤhl⸗
ten Rott. Dann wird mein Herz freuen
ſich, froͤlich ſingen ewiglich, und fuͤr rech⸗
ter Liebe brennen, deine Wunder⸗Gnad

hekennen.
. (Dd) 2 5. See⸗

628. Augſpurgiſch Confeſſions⸗Lied.

5. Seelig werd ich mich dann ſchaͤtzen,
wann du mich, im Himmelreich, wirſt an
deine Tafel ſetzen, und den Engeln machen
gleich; Mein Herz wird ſeyn Freuden⸗
voll: O wie wird mir ſeyn ſo wohl! O
wie ſeelig werd ich leben, wann mich Klar⸗
heit wird umgeben!
6. O du unbeflecktes Leben, der Ge⸗
rechten Ehren⸗Kron! Was kanſt du fuͤr
Wolluſt geben? In dir iſt der rechte Lohn:
Dann du gibſt, fuͤr Traurigkeit, Freu⸗

den⸗Oel und ſchoͤnes Kleid. Drum werd⸗

ich, mit ſuͤſſen Weiſen, in dir GOttes
Guͤte preiſen.

ſtrſe
—

4 „ 5½
vlgetn
NI 9

7. Dann wann ich in meinem Leidenur g
einmal gedenk daran, lachet mir mein Herz

fuͤr Freude, mehr auch, als ich ſagen kan.
Drum nach dieſem hoͤchſten Gut, das er⸗
quicket Herz und Muth, trag ich ſehnli⸗
ches Verlangen, bald mit Freud es zu
empfangen.
8. J E SU !laß mich ewig ſtehen

bey der auserwaͤhlten Schaar! JIEſu, t

laß mich froͤlich ſehen deine Klarheit im⸗

merdar! Ach HErr JIEſu! komm herzu,

daß ich ſuch, und finde Ruh! Hilf mir!
laß mich uͤberwinden, dich ſelbſt und den
Himmel finden.

* Augſpurgiſch Confeſſions⸗
L Lied.

Darinn der Innbalt der Articuln Der⸗
ſelben kuͤrzlich enthalten.

(469.)
Art. 1.
1. ch GOtt im Weſen eins, und doch
3 drey in Perſonen! B

2. Die

W

ltihen
icht
genri
ſn rdn
ſewan .

nmce⸗

Urſfet h
Dunne
NC

nfſit

eNrtcund

helten.

cti e

tonen!

1

Augſpurgiſch Confeſſions⸗Lied. 629

Art.
2. Die Erb⸗Suͤnd drucket mich, der wol⸗
leſt du verſchonen;
Hat doch dein Sohn, mein GOtt und
Bruder, mich bedacht,
4. und mir Gerechtigkeit des Glaubens
wiederbracht.
II.
.Behalte mir dein Wort und Sacra⸗
ment ans Ende.
. Unnuͤtze ſind doch nur die Werke mei⸗
mer Haͤnde.
Erhalte deine Kirch und wehr des
Satans Macht.
Hilf, daß mir ſchade nicht untreuer
Hirten Wacht.
III.
. Chriſtglaubig laß mich auch der Taufe
ſtets gedenken,
10. und durch dein Leib und Blut dir
ganz und gar einſenken.
1I. Zwar ich bekenne dir viel Suͤnd und
Miſſethat;
12. doch wann ich Buſſe thu, ſchaffſt du
mir Huͤlf und Rath.
IV.
13. Die Sacrament will ich mit Glau⸗
bens⸗Eifer faſſen:
14. mich auf der Prieſter Lehr, die du be⸗
rufſt, verlaſſen.
15. Ich halt es nicht mit dem, der Kir⸗
chen⸗Ordnung bricht,
16. und ſeiner Obrigkeit, die Chriſtlich,
widerſpricht.
W.
17. Ein Tag von Chriſto iſt zum Welt⸗
Gericht erkohren.
(Ddd) 3 18. Des

SO N t 9

SS

630 Augſpurgiſch Confeſſions⸗Lied.
Art.
18. Des Willens Freyheit iſt zur GOt⸗
tes⸗Furcht verlohren.
19. Der Teufel, Welt und Fleiſch der
Suͤnden Urſach ſeyn.

20. Der Glaube bringet mir die Seelig⸗
keit allein.

VI.

21. Fuͤr Dienſt der Heiligen mich treuer
GOtt behuͤte.

22. Den Raub des Kelches du im Abend⸗
mahl verbiete.

23. Den Eheſtand erhalt bey feiner Wuͤrd
und Ehr.
24. Der falſchen Opfer⸗Meß in deiner
Kirchen wehr.
VII.

25. Gedenk der Suͤnden nicht, die ich
nicht kan erzehlen. .

26. Es hilft ja nicht, dafuͤr viel Faſten,
Speiſe wehlen.

27. Kein Kloſter⸗Leben macht mir meine
Kruͤmme gleich.

28. Kein Biſchofs⸗Schwerd; du HErr!
gibſt mir das Himmelreich.

90)0 (SS

I.Regi⸗

nete.
—

ſi to⸗
hren.
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ſſean.
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1.

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I. Regiſter

uͤber die in dieſem Geſang⸗
Buch befindliche Tituln.

Pag.
Sonntags⸗Lieder I1.
Vor der Predigt 4.
Nach der Predigt 5.
Advents⸗Lieder 8.
Weyhnacht⸗Lieder 20.
Neu Jahrs⸗Lieder 42.

JEſus⸗Lieder 54.
Am Feſt der Morgenlaͤndiſchen Weiſen 70.
Am Erſten Sonntag nach der Erſchei⸗
nung Chriſti, bis auf den Palm⸗

Sonntag 73.
Paſſions⸗Lieder 94.
Charfreytags⸗Lieder 132.
Oſter⸗Lieder 141.
Auf die Sonntaͤge nach Oſtern 156.
Himmelfahrts⸗Lieder 164.
Am Sonntag Exaudi 170.
Pfingſt⸗Lůieder 171.
Am Sonntag Trinitatis 183.
Am Erſten und folgenden Sonntaͤ⸗
gen nach Trinitatis 189-231.
Zu End des Kirchen⸗Jahrs 233.

Auf das Feſt Mariaͤ Reinigung 234.
Auf das Feſt Mariaͤ Verkuͤndigung 237.
Auf das Feſt Johannis des Taͤuffers 240.
Auf das Feſt Mariaͤ Heimſuchung 242.
Am Feſt der Verklaͤrung Chriſti 244.
(DOd) 4 Auf

I. Regiſter.

Auf die Apoſtel⸗Taͤg
Von den Heil. Engeln
Catechiſmus⸗Lieder
Buß⸗Beicht⸗ und Abſolutions⸗Lieder
Vom Heil. Abendmahl
Pſalm⸗Lieder
Lob⸗und Dank⸗Lieder
Von der Rechtfertigung

3
Vom Wort GOttes und der Chriſt⸗

lichen Kirche
Vom Chriſtl. Leben und Wandel
Um Seegen zur Beruffs⸗Arbeit
Ehe⸗und Hochzeit⸗Lieder
Gemeine Noth⸗Lieder

In Kriegs⸗und Verfolgungs⸗Zeiten 4

Friedens⸗Lieder
In Peſt⸗und theurer Zeit
Um fruchtbar Wetter

4
Klag⸗Trauer⸗Creutz⸗- und Anfech⸗

tungs⸗Lieder
Troſt⸗Lieder
Die wahre GOtt⸗Gelaſſenheit
Morgen⸗Lieder
Abend⸗Lieder
Wochen⸗Lieder
Um Weisheit und Verſtand
Von der Welt Eitelkeit, und menſch⸗
lichen Muͤhſeeligkeit
Teſtament eines Chriſten

.. 5
Kranken⸗Sterb⸗ und Begraͤbnis⸗

Lieder
Vom FJuͤngſten Gericht
Von der Ewigkeit
Von der Hoͤlle und ewigen Ver⸗
dammnis
Himmels⸗Lieder .
Augſpurgiſch Confeſſions⸗kied

624.
628.

— 200°(8

II. Regiſter uͤber die Ge⸗
ſaͤnge, ſo auf die Sonn⸗ und
traert Feſt⸗Tage, durchs ganze Jahr, in
Kirchen und daheim in Haͤuſern, mit den
Haupt⸗Lehren der Evangelien und Epi⸗
. ſteln uͤbereinſtimmend, koͤnnen
Nin gebraucht werden.
hheei Am 1. Advent⸗Sonntag, Evang. Matth.
4 21. v. 1-9.

Nun komm der Heyden Heyland 2
Kommſt du? kommſt du? Licht der Heyden 294
Auf! auf! ihr Reichs⸗Genoſſen 9

Nun kommt das neue Kirchen⸗Jahr 15
tigeten Epiſt. Roͤm. 13. v. 11 - 14.
n. Wachet auf !rufft uns die Stimme 605
Wer weis, wie nahe mir mein Ende 569
uchkomm, O Sonne meiner Seele 37¹
„Amz. Sonntag des Advents, Ev. Luc. 21.
Int v. 25-36.
3
„ Hebet eure Haͤupter auf D 15
Mache dich, mein Geiſt / bereit 291
ſtht o Ade du ſuͤfſe Welt 548
Welch eine Sorg und Furcht 367
Eſu, der du meine Seele 267
Sorge, Vatter, ſorge du 480⁰

Epiſt. Roͤm. 15. v. 4-13.
Ach bleib bey uns, HErr JEſu Chriſt 350
e Zeuch ein zu deinen Thoren 176
VeErr Chriſt, der einig GOttes Sohn 239

Amz. Sonntag des Advents, Ev. Matth.
Ggräng II. v. 2- 10.
Biſt du, der da kommen ſoll 16
„Wiie ſoll ich dich empfangen 12
Senp getreu bis an das Ende 275
ende Meinen JEſum laß ich nicht 54
Epiſtel 1. Cor. 4. 1-5.
In dich hab ich gehoffet HErr 312

Gte⸗ treuer Heyland JEſu Chriſt 254
EVWer GOtt vertraut, hat wol gebaut 453
I (Od) 5 Am

II. Regiſter.

Am 4. Sonntag des Advents, Ev. Joh. 1. beſli

. v. 19-28.
Gib, daß ich mich und dich erkenne 18
Err Chriſt der einig GOttes Sohn 239
u ſagſt: ich bin ein Chriſt 372
O welch ein unvergleichtichs Gut 259
GOtt, du meines Herzens Theil 331 z1
O treuer Heyland JEſu Chriſt 354
Epiſt. Phil. 4. v. 4-7.
Nun lob mein Seel den HErren 319
Immer froͤlich, immer froͤlich 624
Allein GOtt in der Hoͤh ſey Ehr 184
Am H. Chriſt⸗Tag/ Ev. Luc. 2. v. 1 -14.
Velaber ſeyſt du JIEſu Chriſt 21
om Himmel hoch da komm ich her 21
Ermuntre dich mein ſchwacher Geiſt 29
Epiſtel an Titum 2. v. 11-14.
Wie ſchoͤn leuchtet der Morgenſtern 5y
In dich hab ich gehoffet HErr 312
Sey getreu bis an das Ende 375
Am Sonntag nach dem Heil. Chriſt⸗Tag,
Ev. Luc. 2. v. 33-40.
Ach GOtt wie manches Herzeleid 422

HErr JEſu liebſter Seelen⸗Freund 3 38 enn

ſt GBtt fuͤr mich, ſo trette 476
Kommt her, ihr Chriſten voller Freud 39
Epiſt. Gal. 4. v. I-7.
Durch Adams Fall iſt ganz verderbt 342
HErr Chriſt der einig GOttes Sohn 239
Vatter unſer im Himmelreich 256
Am Neuen Jahrs⸗Tag, Ev. Luc. 2. v. 21.
Koͤnnen neben den Neuen Jahrs⸗Liedern
pag. 42. ſegg. auf das Evangelium ſich
feſckende Geſaͤnge noch gebraucht wer⸗
en:
End und Anfang aller Dinge
JEſu du mein liebſtes Leben
Freuet euch, ihr Chriſten alle
D IEſu ſuͤß, wer dein gedenkt
JEſu meines Herzens Freud
Epiſt. Gal. 3. v. 23 - 29.
Es iſt das Heyl uns kommen her
JEſus ſchwebt mir in Gedanken
Nun lob mein Seel den HErren

tſte,

— II. Regiſter.
pents. E .
ſen dahn Am Sonntag nach dem Neuen Jahrs⸗Tag,
Lakr⸗ Ev. Matth. 2. v. 13 - 17.

eSe Der Tag der iſt ſo freudenreich 24

4

Ni In fang alle meine Sachen . 482
icten Befiehl du deine Wege und was dein 465
de Epiſt. I. Pet. 3. v. 20 - 22.
e O JEſu Chriſt mein hoͤchſtes Licht 47
e Eſu, der du meine Seele 267
N11 11. Err GOtt dich loben wit! 326
e nn

Am Feſt der H. 3. Koͤnige, oder Erſchei⸗
nung Chriſti, Ev. Matth. 2. v. 1-12.

Es woll uns GOtt Bengdig ſeyn 3 17
4 Erhalm dich mein, O HErre GOtt 216
im e Nun, liebe Seel, nun iſt es Zeit 72
ſwce G⸗ Epiſt. Eſ. 60. v. 1-6.
Wie ſchoͤn leuchtet der Morgenſtern 57
Eſu du mein liebſtes Leben 59

IEſus ſchwebt mir in Gedanken 446
Am Erſten Sonntag nach der Erſcheinung
Chriſti, Ev. ne⸗ 2. v. 41 - 52.
Ach bleib bey uns, HErr JEſu Chri 350
JEſu meine Liebe, die ich oft 35

IEſus iſt und bleibt mein Leben 67
4 Epiſt. Roͤm. 12. v. 1-6.
DO GSstt, du frommer GOtt 361
Seele, was iſt ſchoͤners wol 554
Herzlich lieb hab ich dich, O HErt 580
GOit der du heilis biſt . 390
Am 2. Sonntag nach der Erſcheinung
Chriſti, Ev. Joh. 2. v. I -II.
O wie ſeelig iſt das Leben, das man 397
Wie ſeelig iſt der MNauin 396
Solt es gleich bißweilen ſcheinen 453

Wer nur den lieben GOtt laͤßt walten 36
Epiſt. Roͤm. 12. v. 7 -.6.
O Heiliger Geiſt, du edler Hort 339
Was mem GBtt will, das geſcheh allzeit 491
Seelig, ja ſeelig, wer willig ertraͤget 444
Am 3. Sonntag nach der Erſcheinung
Chriſti, Ev. Matth. 8. v. 1-’13.

Allein zu dir HErr JEſu Chriſt 252
Ich ruff zu dir HErr Eſu Chriſt 275
ch GOtt erhoͤr mein Seufzen und 426

(Od) 6 Epiſt.

II. Regiſter⸗

Epiſt. Roͤm. 12. v. 17-21.
Kommt her zu mir / ſpricht GOttes Sohn 358
In dich hab ich gehoffet HErr 312
Wer GOtt vertraut, hat wohl gebaut a53

Am 4. Sonntag nach der Erſcheinung
Chriſti, Ev. Matth. 8. v. 23-27.
Was? ſoll ein Chriſt ſich freſſen 479 h

Wer Eſum bey ſich hat . 66
Auf meinen lieben GOtt, trau ich 455
Epiſt. Roͤm. 13. v. 8- 10.
Ich ruff zu dir,/ HErr JEſu Chriſt 275⁵
Allein zu dir HErr JEſu TChriſt 262 Fl
O GOtt, du frommer GOtt 361
Am J. Sonntag nach der Erſcheinung
Chriſti, Ev. Matth. 13. v. 24—30.
O treuer Heyland JEſu Chriſt 354
Ach GOtt vom Himmel ſieh darein 30⁶
Es woll uns GOtt genaͤdig ſeyn 317
Epiſt. Coloſſ. 3. v. 12-17.
O Heiliger Geiſt, du edler Hort 349
Allein GOtt in der Hoͤh ſey Ehr 24
Ich fang alle meine Sachen 482
Am 6. Sonntag nach der Erſcheinung in
Chriſti, Ev. Matth. 17. v. I1-8.
O JEſu Chriſt, mein hoͤchſtes Licht 474
HErr Chriſt der einig GOttes Sohn 239
Eſu, du mein liebſtes Leben 59
Entweiche Welt⸗Getuͤmmel 3⁶
Epiſt. 2. Pet. 1. v. 16-21.
Err GOtt, dich loben wir 2²6
ie ſchoͤn leuchtet der Morgenſtern 57
Meinen JEſum ich erwaͤhle 56

Am Sonntag Septuageſima, Evang.
Matth. 20. v. 1-16.

GOtt, du meines Herzens Theil 331
Es iſt das Heyl uns kommen her 344
Ich ruff zu dir HErr JEſu Chriſt 275

Epiſt,. 1. Cor. 9. v. 24. = (. 10,v. 1-5.
Auf! auf! mein Herz
Meinen IEſum laß ich nicht 54
Ich wuͤnſch tauſendmal zu gehen Su

1 II. Regiſter.

—
len. Am Sonntag Sexageſima, Ev. Luc. 8.
botcte v. 4- 15.

n .
il eleut. O treuer Heyland JEſu Chriſt 354
. ſſat Durch Adams Fall iſt ganz verderbt 342
n ſhen HErr! wie du wilt, ſo ſchicks mit mir 492

etn Epiſt. 2. Cor. II. v. 19. — c. 12. v. 1-9.

n Auf meinen lieben GOtt, trau ich 4 5
Wer JEſum bey ſich hat 66
tuſ⸗ GOtt! es ſteht in deinen Haͤnden 494
Am Faſtnacht⸗Sonntag, oder Eſto mihi,
Ev. Luc. 18. v. 31-43.
Wiſſt / ihr betruͤbte Seelen— 441
O Eſu Chriſt, mein hoͤchſtes Licht 471
Ein Laͤmmlein geht und traͤgt die Schuld 124
So gehſt du dann, mein IEſu, hin 105
Ach GOtt! wie manches Herzenleid 423
Als, fuͤr des Leidens Hitze 131
Epiſt. 1. Cor. 13. v. 1-13.
O Heiliger Geiſt du edler Hort 9
O du gllerſuͤſſte Freude, O du 332
O GOtt, du frommer GOtt 261
Am Aſcher⸗Mittwochen.
O Angſt und Leid! O Traurigkeit 271
Erbarm dich mein, O HErre GOtt 316
Wo ſoll ich fliehen hin 269
* * 1
Wir liegen hier zu deinen Füſſen 278
ie e Ach GOtt und HErr! wie groß 265
e. SEſu/ der du meine Seele 267
n Am Sonntag Invocavit, Ev. Matth. 4.
Pufni v. 1-11.
6 Mache ich, mein Geift, bereit 391
ſfta, Rach⸗ der Batter wohn uns bey 151
I6 Eitn veſte Burg iſt unſer GOtt 315
del Pion klagt mit Angſt und Schmerzen 429
nne NMein JEſu, du biſt in der Wuͤſten 86
e Epiſt. 2. Cor. 6. v. 1-10.
n Schau lieber GOtt, wie meine Feind 273
Was mein GPtt will / das g'ſcheh 491

4 ZIchhbin mit dir, mein GOtt, zu frieden 490
SD Am

II. Regiſter.

Am Sonntag Reminiſcere, Ev. Matth.
15. v. 21 - 28.

Ach wie betruͤbt ſind fromme Seelen 40
Weg, mein Herz, mit den Gedanken 459
Solt es gleich bisweilen ſcheinen 453
Epiſt. 1. Theſſal. 4. v. 1-7.
Ich ruff zu dir, HErr JEſu Chrift 275
Kommt, laſſt euch den HErren lehren 356
Ach komm, O Sonne meiner Seele 371
Am Sonntag Oculi, Ev. Luc. 11.
v. 14-28.
In dich hab ich gehoffet HErr 212
GOtt der Vatter wohn uns bey 183
Ein veſte Burg iſt unſer GOtt 315

Epiſt. Epheſ. 5. v. —9.
Kommt her zu mir, ſpricht GOttes Sohn 258
O Welt! ſieh hier dein Leben IIa

HErr Chriſt der einig GOttes Sohn 239
Am Sonntag Laͤtare, Ev. Joh. 6. v. 1-15.
Sorge, Vatter! ſorge du 480
GOtt lebet noch, Seele! was 463
Nun laſſt uns GOtt dem HErren 930
Epiſt. Gal. 4. v. 21-31.
Es iſt das Heyl uns kommen her 344
Aus tieffer Noth ſchrey ich zu dir 344
Vatter unſer im Himmelreich 25
Am Sonntag Judica, Ev. Joh. 8.
v. 46-59.
HErr JEſu Chriſt, wahr Menſch und 578
Wer GHtt vertraut, hat einen 449
Meine Seele, laß es gehen 497

Epiſt. Hebr. 9. v. I1-15.
Erbarm dich mein, O HErre GOtt 316
Ein Laͤmmlein geht und troaͤgt die Schuld 124½
BEſu deine Wunden, ſeh ich alle Stunden 439
Am Palm⸗Sonntag/
Da oft vom Heil. Abendmahl gepredi⸗
get wird, dienen folgende Lieder:
Wach auf! mach auf die Pforten 293
Erhebe dich, erloͤſte Seele, von 294
JEſu! meines Herzens Freud 65

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—
ſten, Cr Net

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II. Regiſter.
Epiſt. Phil. 2. v. 5-II.
JEſu, du mein liebſtes Leben 52
O Welt! ſieh hier dein Leben 112
JEſus ſchwebt mir in Gedanken 446
Am gruͤnen Donnerſtag, Ev. Joh. 13.
v. 1-15.
Kommt, laſſt euch den HErren lehren 35⁵6
Dͤrr. JEſu Chriſt, du hoͤchſtes Gut 26 ⅞
rbarm dich mein, O HErre GOtt 316
Hoͤr, liebe Seel! dir rufft der HErr 287
Eſu, der du meine Seele 267
D Lamm EPttes! unſchuldig 104
Am Char⸗Freytag.
Ihr Toͤchter Zion geht heraus 12
O Haupt voll Blut und Wunden 74
Sey mir tauſendmal gegruͤſſet 119
Als fuͤr des Leidens Hitze 131
O Herz des Koͤnigs aller Welt 12

2
Ein Laͤmmlein geht und traͤgt die Schuld 12.
JEſu, deine Wunden ſeh ich alle Stunden 635

Am Heiligen Oſter⸗Tag;
Suche der andaͤchtige Chriſt die Gſter⸗
Lieder auf am 141. und folgenden
Blat.
Am 1I. Sonntag nach Oſtern, oder Quaſi⸗
modogeniti, Ev. Joh. 20. v. 19 - 3I.

Wie ſchoͤn leuchtet der Morgenſtern 57
JEſu, meine Freude, meines 438
Solt es gleich bisweilen ſcheinen 453
Epiſt. 1. Joh. 5. v. 4-10.
Schau, lieber GOtt, wie meine Feind 373
O Heiliger Geiſt du edler Hort 339
Allein GOtt in der Hoͤh ſey Ehr 184
Am Sonntag Miſericordias Domini,
Ev. Joh. 10. v. 12-16.
Der HErr iſt mein getreuer Hirt 309
eſnder du meine Seele 2 267
JEſu meines Herzens Freud 65

II. Regiſter.

Epiſt. 1. Petr. 2. v. 21 — 25.
O Lamm GPttes, unſchuldig 104
JEſu, deine Wunden ſeh ich alle 439
ich bin mit dir, mein GOtt, zufrieden 40
Mein GOtt! hilff, daß ich wol bedenke 387

Am Sonntag Jubilate, Evang. Joh. 16.

v. 16-23.
Eſu meine Liebe, die ich oft 61
Warum ſolt ich mich dann graͤmen 475

Epiſt. 1. Petr. 2. v. 11-20.
HErr JEſu Chriſt meins Lebens Licht 116

Verleih uns Frieden genäaͤdiglich 347
Seelig, ja ſeelig, wer willig ertraͤget 444
Am Sonntag Cantate, Evang. Joh. 16.
v. 5-15.
Nun freut euch lieben Chriſten gemein 2²8⁸
O JEſu Chriſt, mein hoͤchſtes Licht 471
Sieh auf, mein Herz, es kommt ein 175
Epift. Jac. I. v. 17-21. H
Herzlich lieb hab ich dich, O HErr 580 –
Ich fang alle meine Sachen 4³2
Ach bleib bey uns, HErr JEſu Chriſt 350

Am Sonntag Rogationum, Ev. Joh. 16.
v. 23-30.
Mein GPtt ich klopf an deine Pforte
Vatter unſer im Himmelreich
Schwing dich auf zu deinem GOtt
Weg, mein Herz, mit den Gedanken
HErr, der du Gnad und Huͤlf verheiſt 402
Epiſt. Jac. I. v. 22 - 27.
Durch Adams Fall iſt ganz verderbt 342
Ach bleib bey uns HErr JEſu Chriſt 350
Es woll uns GOtt genaͤdig ſeyn 317
Am Feſt der Himmelfahrt Chriſti,
Ev. Marc. 16. v. 14-20.
Siehe die Himmelfahrts⸗Lieder
pag. 164.
Epiſt. Apoſtel Geſchicht 1. v. 1-11.
Wann mein Stuͤndlein vorhanden iſt 58
Meinen JEſum ich erwaͤhle 6

5
O Blindheit, bin ich dann der Welt Sa

II. Regiſter.

Am Sonntag Exaudi,
Ev. Joh. 15. v. 26. 27. — — c. 16. v. 1-4.
Treuer Waͤchter Iſrael 4¹⁰⁶
Was wilt du dich betruͤben 437
Wer GOtt vertraut, hat wol gebaut 453

Der HErr iſt ja mein Licht und Heyl 312
Epiſt. 1. Petr. 4. v. 8-II.

Auf! auf! mein Herz 552
HEer Chriſt der einig GOttes Sohn 239
Nun lob mein Seel den HErren 319
Am Heitigen Pfingſt⸗Feſt, Ev. Joh. 14.
„v. 23- 31I.
Sieh auf, mein Herz, es kommt ein edler 175
O JEſu Chriſt, mein hoͤchſtes Licht 471
JEſu, du mein liebſtes Leben 59
Eſum lieb ich ewiglich 180
heil'ger Geiſt, kehr bey uns ein 173
Epiſt. Apoſt. Geſchicht 2. v. 1-13.
Komm GPtt Schoͤpffer Heil. Geiſt 171
O Heil'ger Geiſt du edler Hort 339
Es woll uns GOtt genaͤdig ſeyn 3¹7

Am Feſt der Heiligen Dreyeinigkeit,
Ev. Joh. 3. v. I-I5.

Gelobet ſey der HErr, mein GOtt 188
O heiliaſte Dreyeinigkeit 184
Was alle Weisheit in der Welt 186

GHtt Vatter, Sohn, und Heil'ger Geiſt 261
HErr Chriſt, der einig GOttes Sohn 239

Sey mir tauſendmal gegruͤſſet 119
Epiſt. Roͤm. 1I. v. 33-36.
Allein GOtt in der Hoͤh ſey Ehr 184
GHtt der Vatter wohn uns bey 183
HErr GOtt, dich loben wir 326

Am erſten Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Luc. 16. v. 19-31.

Sey wol gemuth, O Chriſten⸗Seel 42
O Blindheit ! bin ich dann der Welt 556
Ach, ſagt mir nicht von Gold und Schaͤtzen 555
Ade, du ſuͤſſe Welt, ich ſchwing 548
Herzlich lieb hab ich dich, O HErr 580

Epiſt. I. Joh. 4. v. 16- 21.
JEſu, du mein liebſtes Leben 59
Komm

II. Regiſter.

Komm GPtt Schoͤpffer heiliger Geiſt 171
Nun bitten wir den heiligen Geiſt 173
Am 2. Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Luc. 14. v. 16 - 24.
O Werk von groſſen Gnaden
Es iſt das Heyl uns kommen her
Es ſpricht der Unweiſen Mund wol
Seele, was iſt ſchoͤners wol

Epiſt. 1. Joh. 3. v. 13-18.
In dich hab ich gehoffet HErr
Ich ruff zu dir H Err JEſu Chriſt
dommt, laſſt euch den HErren lehren
Am 3. Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Luc. I15. v. I -10.
JEſu, der du meine Seele
Ach! durch die Suͤnd, ich armes Kind
Weh ! ach weh! ach was fuͤr Schmerzen
Nun ſey einmal das Ziel geſteckt
Epiſt. 1. Petr. 5F. v. 6-II.
Ich bin mit dir, mein GOtt, zu frieden
EMtt ſorgt fuͤr dich, was wilt du dich
JEſu meine Freude, meines
Am 4. Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Luc. 6. v. 36 - 42.
Du unvergleichlichs Weſen
Zeuch ein zu deinen Thoren
Allein zu dir HErr JEſu Chriſt
Ach, hoͤchſter GOtt! verleihe mir
O EPtt, du frommer GOtt

Epiſt. Roͤm. 8. v. 18-23.
Seelig, ja ſeelig, wer willg ertraͤget 444

Menſchen⸗Huͤlf iſt nichtig 18
Ich wuͤnſch tauſendmal zu gehen 125
Am 5. Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Luc. 5. v. I-II.
So trett ich demnach an, ſo ſtark 394
Wer nur den lieben GOtt laͤſſt walten 369
Ich fang alle meine Sachen mit 482

Epiſt. I1. Petr. 3. v. 8 - 15.
Hoͤr an, O Menſch! jung oder alt H?
18

t.

—
ſerces
be⸗
icTuintet
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1 1.9
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6e
Euntate
I-II.
hiet
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S

r

II. Regiſter.

Wie ſchoͤn leuchtet der Morgenſtern
Wer GOtt vertraut, hat wol gebaut

Am 6. Sonntag nach Trinitatis.
Ev. Matth. 5. v. 20- 26.
Gerechter GOtt, fuͤr uns gehoͤret
Ich ruff zu dir, HErr JEſu Chriſt
O Heiliger Geiſt, du edler Hort
Allein zu dir, HErr JEſu Chriſt
Was gibſt du denn, O meine Seele
Epiſt. Roͤm. 6. v. 3 - I1.
Wann mein Stuͤndlein vorhanden iſt
JEſu, deine tieffe Wunden
Nun iſt auferſtanden aus des
Am 7. Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Marc. 8. v. 1-9.
Sorge, Vatter, ſorge du
Du biſt ein Menſch, das weiſt du
GOtt lebet noch, Seele, was
Epiſt. Roͤm. 6. v. 19 - 23.
ZEſu, der du meine Seele

Erbarm dich mein, O HErre GOtt!
Weg mein Herz mit den Gedanken

Am 8. Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Matth. 7. v. 15-23.
Gib mir ein frommes Herz

Die Welt iſt falſch, getreuer GOtt
O treuer Heyland Eſu Chriſt

Ach GOtt vom Himmel ſieh darein
Ich bin mit dir, mein GOtt, zu frieden
Epiſt. Roͤm. 8. v. 12-17.
O Welt! ſieh hier dein Leben
O Heil'ger Geiſt du edler Hort
Vatter unſer im Himmelreich
Am 9. Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Luc. 16. v. 1-9.
Allein zu dir HErr JEſu Chriſt
Erbarm dich mein, O HErre GOtt!

Es iſt gewißlich an der Zeit

Ich ſterbe taͤglich und mein Leben
Epiſt. I. Cor. 10. v. 6-13.
End und Anfang aller Dinge

57
453

197
275
339
262
386

583
118
144

482
362

463

267
316
459

385
200

354
3
49⁰

II. Regiſter.
Ich ruff zu dir, HErr JEſu Chriſt
Befiehl du deine Wege
Am 10. Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Luc. 19. v. 41- 48.
Ach GOtt vom Himmel ſieh darein
Ach bleib bey uns, HErr Eſu Chriſt
Nimm von uns, HErr! du treuer GOtt
Epiſt. 1. Cor. 12. v. 1-II.
Zeuch ein zu deinen Thoren
Herzlich lieb hab ich dich, O HErr!
HEer, aller Weißheit Quell und Grund
Am II. Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Luc. 18. v. 9- 14.
HErr JEſu Chriſt, du hoͤchſtes Gut
Wo ſoll ich fliehen hin, weil ich
Straff mich nicht in deinem Zorn
Suͤſſer Chriſt! du, du biſt
Epiſt. I1. Cor. 15. v. I-I0.
Es iſt das Heyl uns kommen her
OWelt! ſieh hier dein Leben
JEſu, deine Wunden ſeh ich
Am 12. Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Marc. 7. v. 31-37.
Durch Adams Fall iſt ganz verderbt
Nun lob mein Seel den HErren
Was GOtt thut, das iſt wol gethan
Epiſt. 2. Cor. 3. v. 4-9.
Alles iſt an GOttes Seegen und an ſeiner
Herzlich lieb hab ich dich, O HErr!
Wie ſchoͤn leuchtet der Morgenſtern
Am 13. Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Luc. 10. v. 23 — 37.
Allein zu dir, HErr IEſu Chriſt 262
JEſu, du mein liebßes Leben 59
Ich wuͤnſch tauſendmal zu gehen 627
Ach hoͤchſter GOtt verleihe mir 38 3
Epiſt. Gal. 3. v. 15 - 22.
Es iſt das Heyl uns kommen her 344
HErr Chriſt der einig GOttes Sohn 239
Ein Laͤmmlein geht und traͤgt die Schuld 124

doen

Am

e .
— II. Regiſter.
ISD
Am . Sonntag nach Trinitatis,
ch Trinte v. Luc. 17. v. II - 19.

1a. g Nun danket all und bringet Ehr 341
4 Ich will den HErren loben 333
Ede Erbarm dich mein, O HErre GOtt 316
Anane Nun laſſt uns GOtt dem HErren 330
N GOtt! es ſteht in deinen Haͤnden 494
11 ll Epiſt. Gal. 5. v. 16-24.
„Schau, lieber GDtt, wie meine Feind 372
„Eſu, der du meine Geele 267
“ n D Welt! ſieh hier dein Leben 112
n Am 15. Sonntag nach Trinitatis,
3 Ev. Matth. 6. v. 24- 34.
it Eirns iſt noth! Ach HErr diß Eine 381
nin Du feiges Herz was zageſt du 507
U Sorge, Vatter, ſorge du, 48⁸0
Ich trau auf GOtt, was wollt 506

Ott ſorgt fuͤr dich, was willt du 448
Epiſt. Gal. 5. v. 25. 26. c. 6. v. I-10.
Auf! auf! mein Herz 2
Hoͤr an, O Menſch jung oder alt 372
Am 16. Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Luc. 7. v. II -17.
Estt, du haſt es ſo beſchloſſen, wer 491
Wer weiß, wie nahe mir mein Ende 569
HErr GOtt! du kenneſt meine Tage 601
ſuͤſſes Wort, das JEſus ſpricht 445
Epiſt. Epheſ. 3. v. 13-21.
Was GOtt thut, das iſt wohl gethan 492
Patter unſer im Himmelreich 256
Herzlich lieb hab ich dich, O HErr! 580
Am 17. Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Luc. 14. v. I ͦII.
Lob, Ehr und Dank ſey dir von mir 6
SEſu du mein liebſtes Leben 59
PErr Chriſt der einig GOttes Sohn 29
End und Anfang aller Dinge 56 5
7 Epiſt. Epheſ. 4. v. 1-6.
Komm GOtt Schoͤpfer heiliger Geiſt 171

RNun bitten wir den heiligen Geiſt 173
4 O GHtt, du frommer GOHtt 361
Ach hoͤchſter GOtt, verleihe mir 28

Am

II. Regiſter.

Am 18. Sonntag nach Trinitatis,
. Ev. Matth. 22. v. 34-46.
O IEſu Chrißt, mein hoͤchſtes Licht
Wie ſchoͤn leuchtet der Lorgenſtern
Allein GOtt in der Hoͤh ſey Ehr
Evbpiſt.’ I. Cor. I. v. 4-9.
Nun lob mein Seel den HErren 319
Sey getreu bis an das Ende 375
Befiehl du deine Wege, und was dein 465
Am 19. Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Matth. 9. v. I1-8.

Wiſſt ihr betruͤbte Seelen 441
JEſu, der du meine Seele 267
HErr Jcſu Chriſt, du hoͤchſtes Gut 263
Aus tieffer Noth ſchrey ich zu dir 324
Nach dir, HErr, verlanget mich 310

Epiſt. Epheſ. 4. v. 22-28.
HErr Chriſt der einig GOttes Sohn 239
Auf, auf! mein Herz ꝛc. wirff alles 552
HErr, aller Weisheit Quell und Grund 544
Am 20. Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Matth. 22. v. I -I4.

Wachet auf, rufft uns die Stimme 609
JEſu meine Freude, meines 4 3
Ach komm, O Sonne meiner Seele 371
Epiſt. Epheſ. 5F. v. 15-21.
End und Anfang aller Dinge 565
Ich will im Sterben und im Leben 374
Nun lob mein Seel den HErren 319

Am 21. Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Joh. 4. v. 47-54.

Treuer GOtt! ich muß dir klagen 468
Ich ruff zu dir, HErr JEſu Chriſt 275
JEſu, der du meine Seele 267
Ach JEſu! gib mir ſanfften Muth 388

Epiſt. Epheſ. 6. v. 10-17.
OOtt der Vatter wohn uns bey 183
Ein veſte Burg iſt unſer GOtt . 315
Schau, lieber GOtt! wie meine Feind 37

Am

4 II. Regiſter.
— . . .
hDunitns Am 22. Sonntag nach Trinitatis,

1 4. Eov. Matth. 18. v. 23-35.
ltt Allein zu dir HErr JEſu Chriſt 262a
RK Ach GOtt und HErr! wie groß 26 5
ee Vor Grricht HErr JEſu! ſteh 27
Epiſt. Phil. 1. v. 3 - 1I1.
Sey Lob und Ehr mit hohem Preiß 346
Sey getreu biß an das Ende 375

HErr Chriſt der einig Gttes Sohn, 23539
Am 23. Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Matth. 22. v. 15- 22.

Groß und erhabner GOtt— 348
Verleih uns Frieden genäͤdiglich 347
. JEſu meine Freude, meines 433⁸
ieet Herz des Koͤnigs aller Welt 122
nt Epiſt. Phil. 3. v. 17-21.
4 Ade du ſuͤſſe Welt, ich ſchwing 548

Valet will ich dir geben du arge 592
Ich bin muͤde mehr zu leben 593
Am 24. Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Matth. 9. v. 18-26.

Was mein Gtt will, das g'ſcheh 4⁰1
Allie Menſchen muͤſſen ſterben 576
Wer weiß, wie nahe mir mein Ende 569
Epiſt. Coloſſ. 1. v. 9 - 14.
O GPtt! du frommer GOtt 361
Rach ein zu deinen Thoren 176
llein GOtt in der Hoͤh ſey Ehr 184
Am 25. Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Matth. 24. v. 15-28.
„Magich Ungluͤck nicht widerſtahn 42 5
n img Wo ſoll ich fliehen hin 269
VWer JEſum bey ſich hat 6⁶

ſu Epiſt. 1. Theſſ. 4. v. 13-18.
d Eſus meine Zuverſicht 153
Eſu! deine Wunden ſeh ich alle Stunden 439
ig Es iſt gewißlich an der Zeit 610
1loel, Am 26. Sonntag nach Trjnitatis,
te Ev. Matth. 25. v. 31-46.
t 5 JEſen, der du meine Geele haſt a677
fſirch, Weg/

II. Regiſter.

Weg, mein Herz, mit den Gedanken 459
Meinen JEſum laß ich nicht 54
Epiſt. 2. Theſſ. I. v. 3-10.
Kommt her zu mir, ſpricht GOttes Sohn 358
Seelig/ ja ſeelig, wer willig ertraͤget 444
Friſch auf, mein Seel, verzage nicht 455
Am . Sonntag nach Trinitatis,
Ev. Matth. 25. v. 1-13.
Wachet auf, rufft uns die Stimme 609
Wie ſchoͤn leuchtet der Morgenſtern 37 6
JEſu, du mein liebſtes Leben 539
Epiſt. 2. Petr. 3. v. 3-14. 1
Es ſpricht der Unweiſen Mund wol 308 ℳ,/0
Valet will ich dir geben / du arge 592
Ich wuͤnſch tauſendmal zu gehen 627 (6,l. d
Am Tag des Heil. Apoſtels Andreaͤ, egfihin
Ev. Matth. 4. v. 18-22.
O treuer Heyland JEſu Chriſt
Lobet GOtt mit vollem Rund
Von GOHtt will ich nicht laſſen
Meinen JEſum laß ich nicht
Epifſt. Roͤm. 10. v. 10 - 18.
Suͤſſer Chriſt, du, du biſt meine Wonne
Eſu, du mein liebſtes Leben 59
Ach bleib bey uns, HErr JEſu Chrifſt 35%
Am Tag des Heil. Apoſtels Thomaͤ,
Ev. Joh. 20. v. 24- 29.
Eſu, deine Wunden, ſeh ich alle 439
D Herz des Koͤnigs aller Welt 122
Herzlich lieb hab ich dich, O HErr! 580
Epiſt. Epheſ. I1. v. 3-6.
GOtt, du meines Herzens Theil, wie 331
Nun lob mein Seel den HErren 319
Allein GOtt in der Hoͤh ſey Ehr 184
Am Tag des Heil. Stephani, Ev. Matth.
23. v. 34-39.

225

In dich hab ich gehoffet HErr 312
Ach GOtt! wie manches Herzenleid 423
Ach lieben Chriſten feyd getroſt 4 43, it .
N

Epiſt.

— II. Regiſter.
Men

yn Evpiſt. Apoſt. Geſch. 6. v. 8-15. und

i Seelig, ja ſeelig, wer willig ertraͤget 444
ſnat. Warum ſoll ich mich dann graͤmen 47
dmt Iſt GOtt fuͤr mich, ſo trette 476
erh Am Tag Johannis des Apoſtels und
Eeim Evangeliſten,
“ Ev. Joh. 21. v. 15-24.
11. VEſu meine Liebe, die ich oft 61
npr. Herzlich lieb had ich dich, OD HErr 580⁰
d Auf!auf! mein Herz 3

e
e Epiſt. Sir. 14. v. 21-27. c. 15. d. 1-6.
ſes oee HErr aller Weißheit Quell und Grund 546
n. O GHtt! du frommer GHtt 361
Ach komm, v Sonne! meiner Geele 37⁵

n Am Feſt der Reinigung Mariaͤ oder Licht⸗
meß, Ev. Luc. 2. v. 22-32.

1. l Hrr JEſu Chriſte, GOttes Sohn 2 4*
em Allenthalben wo ich gehe, ſitze, liege 584
a HErr Eſu Licht der Heyden 235
Was mein GOtt will, das g'ſcheh 49
Kommſt du? kommſt du Licht der Heyden 294
Ach GOtt vom Himmel ſieh darein 306
Erbarm dich mein, O HErre GOtt 316
Am Tag des H. Apoſtels Matthiaͤ,
17.5 Ev. Matth. 11. v. 25-30.

ede Durch Adams Fal iſt ganz verderbt 242
imn Kommt her zu mir, ſpricht Gttes Sohn 358
de Hor, lie e Seel, dir rufft der HErr 2³7

enEtn Epiſt. Apoſt. Geſch. 1. v. 15-26.

Err Jcſu Chriſt du hoͤchſtes Gut 263
D Wo ſoll ich fliehen hin well ich 269
enl, GDit, es ſteht in deinen Haͤnden 45

(Ee) Am

II. Regiſter.

Am Tag der Verkuͤndigung Mariaͤ,
Ev. Luc. I. v. 26- 38.

Ilein GDtt in der Hoͤh ſey Ehr 184
Err Chriſt der einig GOties Sohn 339
ZEſu, meines Herzens Freud 65

Epiſt. Eſa. 7. v. 10-16.
Kommſt du? kommſt du Licht der Heyden 294
JEſu, du mein liebſtes Leben 59
Wie ſchoͤn leuchtet der Morgenſtern 57

Am 2. Oſter⸗Tag,/ Ev. Luc. 24.
v. 13-’35.

Von GOtt will ich nicht laſſen 365
Fruͤh Morgens, da die Sonn aufgeht 149
ch bleib mit deiner Gnade 351

Epiſt. Apoſt. Geſch. 10. dv. 34-43.

Es woll uns GOtt genaͤdig ſeyn 317
Suͤſſer Chriſt, du, du biſt, meine Wonne 285
Nun iſt auferſtanden aus des 144

Am Tag Philippi und Jacobi, Ev.
Joh. 14. v. I-14.
O Blindheit! bin ich dann der Welt 556
Durch Adams Fall iſt ganz verderbt 142
JEſu, du mein liebſtes Leben

Epiſt. Epheſ. 2. v. 19-22.
Auf! Auf! mein Herz, und du 2
Ach bleib bey uns, HErr JEſu C. riſt 350
Wer JEſum bey ſich hat, kan veſte 66

Am 2. Pfingſt⸗Tag, Ev. Joh. 3.
v. 16-21.

Ein Laͤmmlein geht und traͤgt die Schuld 12.
Weg, mein Herz, mit den Gedanken 54
HErr JEſu Chriſt, wahr Menſch 37

Epiſt. Apoſt. Geſch. 10. v. 42-48.
JEfn, der du meine Seels 267
du

II. Regiſter.

— — 4. =
ughn O du allerſuͤſte Freude, O du allerſchoͤnſtes 178
13 PO Heliliger Geiſt, du edler Hort 379
n Am Tag Johannis des Taͤuffers,
in Ev. Luc. I. v. 57-80.
Gelobt ſey GOtt mit Freuden 240°
d.l. Was GOitt thut, das zſt wohlgethan 493
ree Solt es gleich bißweilen ſcheinen 453
* Epiſt. Eſa. 40. v. 1-5.
ͤoS Schwing dich auf zu deinem GHtt 4 5
Erbarm dich mein, O HErre GOtt 316
ae Warum wilt du drauſſen ſtehen 1
1 Am Tag Pelri und Pauli, Evang.
tſect Matth. 16. v. 13= 20.
In dich hab ich gehoffet HErr 312
„Diuurch Adams Fall iſt ganz verderbt 342
d1 Ihr hohe Berg, ihr lehret mich 481

Epiſt. Apoſt. Geſch. 12. v. I-11.
WwWer nur den lieben GOit laͤſſt walten 269

Auf meinen lieben GOtt, trau ich 4 5 8
ℳ Wer GHtt vertraut, hat wol 453
Am Tag Mariaͤ Heimſuchung, Ev.
4D Luc. I. v. 39 -56.
Höoͤre, mein Herz, weiſt du was? 242
HErr Chriſt der einig GOttes Sohn 239
1. Sollrich meinem GHtt nicht fingen 333
dun lob mein Seel den HErren 319
8 Epiſt. Hohel. c. 2. v. 8-14.
O JEſu ſuͤß, wer dein gedenkt 63
66 e! Ich will im Sterben und im Leben 374
Her liebe Seel / dir rufft der HErr 287
lee Am Tag Jacobi, Ev. Matth. 20.
en v. 20-23.
Ach GOtt! wie manches Herzenleid 42

Mag ich Ungluͤck nicht widerſtahn 25
16, AMas GOit thut, das iſt wohlgethan 493

4 (Ee) 2 Epiſt.

II. Regiſter.

Epiſt. Roͤm. 8. v. 28—39.

JEſu, dn mein liebſtes Leben 59 en
Jcſu, deine Wunden ſeh ich alle 4;9 Ne
Meinen ZEſum laß ich nicht 54 8
Am Tag Bartholomaͤi, Ev. Luc. 22.
v. 24-30.
Kommt, laſſt euch den HErren lehren 356

Sey getreu biß an das EInde 375
Ich bin mit dir, mein GOtt zu frieden 490°

Epiſt. 2. Cor. 4. v. 7- 10.

Herzlich lieb hab ich dich, O HErr 580
GOtt! es ſteht in deinen Haͤnden 494
Immer froͤlich! immer froͤlich 624
Am Tag Matthaͤi, Ev. Matth. 9.
v. 9-13.
Kommt her zu mir, ſoricht GOttes Sohn 358
Wo ſoll ich fliehen hin 269
Sey mir tauſendmal gegruͤſſet 119

Epiſt. Epheſ. 4. v. 7-13.
Nun freut euch leben Chriſten⸗Gemein 328
HErr JEſu, liebſter Seelen⸗Freund 333
Ach komm/ O Sonne, meiner Seele 371

Am Tag Simonis und Judaͤ, Ev.
Joh. 15. v. 17-21.

Allein zu dixr HErr JEſu Chriſt 262
Seelig, ja ſeelig, wer willig ertraͤgtt 444
Ich rüuff zu dir, .Err JEſu Chriſt 275
Epiſt. I. Petr. I1. v. 3-9.
Nun lob mein Seel den HErren 219
Was GDtt thut, das iſt wohlgethan 493
End und Anfang aller Dinge 565

ℳ32) 0 (*
III. Re⸗

III. Regiſter nach dem Al⸗
Phaberg⸗ derer in dieſem Ge⸗
ſang⸗ Buch befindlichen

Lieder.

ech bleib Pen uns, HErr JEſu 350
Ach bleib mit deiner Gnade 351
Ach durch die Suͤnd, ich 272
Ach GOtt! ach GOtt! ach haſt du 428
Ach GOtt! erhoͤr mein Seufzen und 426
Ach GOtt! im Weſen eins 628
Ach GOtt! verlaß mich nicht 36
Ach GOlt und HErr! wie groß 265
Ach GOtt vom Himmel ſieh darein 306
Ach GOtt wie manches Herzenleid 423
Ach HErr, mich armen Suͤnder 305
Ach, hoͤchſter GOtt! verleihe mir 383
Ach, huͤchſter GOtt! wie koͤnnen wir 412
Alch JEſu! gibn mir ſanften Muth 388
Ach komm, O Sonne! meiner Seele 371
Ach lieben Chriſten, ſeyd getroſt 443

Ach mein Herzliebes JEſulein 23
Ach, ſagt mir nicht von Gold und 555
Ach ſtirbt denn ſo mein 132
Ach! ſuͤſſes Wort fuͤr arme Suͤnder 192
Ach, was iſt doch unſer Leben 605

Alch was ſoll ich Suͤnder machen? 427
Ach wie betruͤbt ſind fromme Seelen 430
Ach wie elend iſt unſer Zeit, allhier 576
Ach wie fluͤchtig! ach wie nichtig 547
Ach wie ſehnlich wart ich der Zeit 579
Aer bu ſuͤſſe Welt, ich ſchwing 548
Allein GOtt in der Hoͤh ſen Ehr 184
Allein zu dir HErr Eſu Chriſt 262
Alle Menſchen muͤſſen ſterben 576

(Ee) 3 Allent⸗

III. Regiſter.

Allenthalben, wo ich gehe, ſitze,
Alles iſt an GOttes Seegen
Als Chriſtus gebohren war,
Als, fuͤr des Leidens Hitze
Als IEſus Chriſtus unſer HErr
Alſo hoch hat GOtt geliebet, dich
Am Sabbath fruͤh Marien drey
An Waſſerfluͤſſen Babylon
Arzt Iſraels von That und Rath
Auf, auf, ihr Reichs⸗Genoſſen
Auf, auf mein Herz mit Freuden
Auf, mein Herz, geh mit zu Grabe
Auf, auf, mein Herz, ꝛc. wirff alles heut, 3
Auf, auf,/ mein Herz,/ꝛc. wirf alles das, 52
Auf Chriſti Himmelfahrt allein 169
Auf dieſen Tag bedenken wir 164
Auf meinen lieben GOtt trau ich 455
Aus der Tieffen, HErr und GHtt
Aus der Tieffen ruffe ich,
Aus meines Herzens Grunde,
Aus tieffer Noth ſchrey ich zu dir

P.

Befiehl du deine Wege, und was
Beſchraͤnkt ihr Weiſen dieſer
Biſt du, der da kommen ſoll?
Brauner Abend ſey willkommen 535
Brod, Brod genug in JEſus Haͤnden 91
Brunnquell aller Liebe 216

C.

Chriſt der du biſt der helle Tag 526
Chriſte, der du biſt Tag und Licht 525
Chriſt fuhr gen Himme 167
Chriſt iſt erſtanden, von der Marter 144
Chriſt lag in Todes⸗Banden 141
Chriſtum wir ſollen loben ſchon 20
Chriſt unſer HErr zum Jordan kam 258

—
ſ
ge

ſ
farſch
n⸗

3
N⸗

4

III. Regiſter.

Chriſtus der iſt mein Leben 587
Ehriſtus, der uns ſeelig macht, 94

D.

Da JEſus an dem Creutze ſtund 95
Da JEſus an des Creutzes Stamm 97

Dankſagen wir alle GOtt 28
Dank ſey GOtt in der Hoͤhe 521
Das alte Jahr iſt nun dahin 47
Das alte Jahr vergangen iſt 45
Das iſt meine Freude 4³⁸
Das Kirchen⸗Jahr iſt auch vorbey 233
Das neugebohrne Kindelein 49
Das walt mein GOtt 522
Dein Leben, o Welt 564
Dennoch bleib ich ſtets an dir 510
Der du biſt Drey in Einigkeit 183

Der HErr ift ja mein Licht und 312
Der HErr iſt mein getreuer Hirt, 309

Der lieben Sonnen Licht und 538
Der Tag der iſt ſo freudenreich 24
Die ir mit Suͤnden ganz 236
Die Krafft des Himmels wird 229

Oie letzte Nacht iſt vor der Thuͤr! 228
Die Nacht iſt fuͤr der Thuͤr 537
Die Welt iſt falſch, getreuer GOtt 200
Diß iſt der Tag der frohen Zeit 39
Diß ſind die heiligen zehn Gebot 2 52S
Du bift ein Menſch, das weiſt du wol 362
Du feiges Herz, was zageſt du 507
Du Friede⸗Fuͤrſt, HErr JEſu Chriſt 407
Du Friede ⸗ C. wie groß 151
Du gehſt Berg⸗ ab mit deinen Fuͤſſen 75
Du kehene. Fuͤrſ HErr JEſu Chriſt 167

Du o ſchnoͤdes Welt⸗Gebaͤude 562
Durch Adams⸗Fall iſt ganz verderbt 342
Du ſagſt: Ich bin ein Chriſt 378
Du Troͤſter aller Traurigen 170

(Ee) 4 Du

III. Regiſter.

Du uͤbergroſſer Wunder⸗Mann 77
Du unvergleichlichs Weſen 194

E

—

Ein Kindelein ſo loͤbelich 24
Ein Kind gebohrn zu Bethlehem 25
Ein Laͤmmlein geht und traͤgt die 124
Eins iſt Noth! Ach HErr diß Eine 381
Ein veſte Burg iſt unſer GOtt 315
Ein Wuͤrmlein bin ich arm und klein 599
End und Anfang aller Dinge 565
Entweiche Welt⸗Getuͤmmel 80⁰
Ephraim was ſoll ich machen 486
Erbarm dich mein, O HErre GOtt 316
Erfreue mich mit deiner Gnade 474
Erhalt uns, HErr! bey deinem 347
Erhebe dich, erloͤſte Seele, von 294
Ermuntert euch, erquickte Glieder 523
Ermuntre dich, mein ſchwacher Geiſt 29
Erſchienen iſt der herrlich Tag 146
Erſchroͤcklich iſt es, daß man 617
Erſtanden iſt der heilig Chriſt 142
Es hat mich faſt, der Suͤnden Laſt 276
Es iſt das Heyl uns kommen her 344
Es iſt genug, ſo nimm 606

Es iſt gewißlich an der Zeit 610⁰
Es ſpricht der Unweiſen Mund wol 308
Es will mir oͤfters hefftig 501
Es woll uns GHtt genaͤdig ſon 317
5§.
Fließt ihr Augen, 13

4
Freu dich, du werthe Chriſtenheit 23
Freu dich ſehr, O meine Seele 589
Freuet euch, ihr Chriſten alle 51
Friſch auf, mein Seel! verzage nit 455
Froͤlich ſoll mein Herze ſpringen 37
Fruͤh Morgens, da die Sonn 149

G. Gaſt

t.
—
Nem

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Crnkin
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6ePnere:
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lſeſhre
ſeSe
e
ſbetſggeni
ſefe
Eim

III. Regiſter.

G.

Gaſt und Wirth der frommen Leute 74
Gelobt ſey GOtt mit Freuden 240⁰
Gelobet ſey der HErr, mein GOtt 188
Gelobet ſeyſt du, JEſu Chriſt 21
Gerechter GOtt, fuͤr uns gehoͤret 197
Gib, daß ich mich und dich erkenne 18
Gib Fried zu unſer Zeit, O HErr 406

Gib mir ein frommes Herz 385
Gluͤck zu der frommen igedden 70
GOtt! der du heilig bi⸗ 390

GOtt der Vatter wohn uns bey 183
GOtt! des Himmels und der Erden 515
GOtt! du haſt es ſo beſchloſſen/ 4⁰1
GHtt! du meines Herzens Theil 331
GOtt, es ſteht in deinen Haͤnden 494
GHtt hat das Evangelium gegeben 607
GHtt ! heut endet ſich die Wochen 541
GOtt lebet noch! Seele, was 463
GHtt Lob! der Sonntag kommt 539
GOtt Lob! die Woch heb ich nun an 540
GHtt Lob! die Woch (geht) iſt auch 541
GOtt Lob! es geht nunmehr zum 600
GOtt ſey Dank durch alle Welt I1
Gtt ſey gelobet und gebenedeyet 288
GHtt ſey uns gnaͤdig und barmherzig 7
GHtt ſorgt fuͤr dich, was willt du 448
GOtt Vatter, der du deine SHonn 420
G Htt Vatter, Sohn und heil'ger 261

Groß und erhabner GOtt 348
Guter Saͤmann, guten Sammen 759
H.
Haſt du dann, JEſu, dein 487
Hebet eure Haͤupter auf 15

Helft mir GOttes Guͤte preiſen 46
HErr, aller Weißheit Quell und 544
HEer Chriſt, der einig GOttes 239
(Ce) § HEerr,

HI. Regiſtere

HErr, der du Gnad und Huͤlf 402
HErr des Sabbaths, dein Geſetze 215
HErr, es ſteht in deinen Haͤnden 226
HErr GOtt, dich loben alle wir 250
HErr GOtt, dich loben wir 26
HErr GOtt! du kenneſt meine 601
Err GOtt! mein Jammer hat 588
HErr GOet nun ſey gepreiſet 331
HErr JEſu, aller Menſchen Hort, 2.
HErr JEſu Chriſt dich zu uns wend 4
HErr JIEſu Chriſt, du hoͤchſtes Gut 263
HErr Eſu Chriſte GHttes Sohn 234
HErr JEſu Chriſt ich ſchrey zu dir 421
HErr JEſu Chriſt ich weiß gar wohl 501
HErr JEſu Chriſt, meins Lebens 116
HErr JEſu Chriſt, wahr Menſch 5y78.
HErr JEſu, Licht der Heyden 235ͤ
HErr JEſu, liehſter Seelen⸗Freund 338
HErr! meinen Geiſt befehl ich dir 601
HErr, wann ich dich nur werde 5II
HErr! wie du wilt, ſo ſchicks mit 492
HErr! wie lang wilt vergeſſen 308
Herzlich lieb hab ich dich, O HErr F580
Herzlich thut mich verlangen,nach 581
Herzliebſter IEſu, was haſt Du 129
Heut iſt des HErren Ruhe⸗Tag. 1.
Heut iſt uns der Tag erſchienen 238
Heut triumphiret GOttes Sohn 148
Hilff, HErr JEſu! laß gelingen, 42
Hinunter iſt der Sonnenſchein 534
Hoͤr an, O Menſch! jung oder alt 372
Hoͤre mein Herz, weiſt du was? 243
Hoͤr, liebe Seel, dir rufft der HErr 287

ch armer Menſch, ich armer 277
ch bin ja HErr! in deiner Macht 577
ch bin mit dir, mein GOtt, zu 490
ch bin muͤde mehr zu leben, nimm S
Ich

e
3
3

ſen
whi
den eſthe
en eedeen.
W .
er
ae

irr
ſcrepr r
teßger peg
ts lchens
Nerch

III. Regiſter.

Ich dank dir, lieber HErre!

dank dir ſchon, in deinem Thron 519

Ich danke dir, liebreicher GOtt
Ich fang alle meine Sachen
Ich glaube an dich GOit Vatter
ch glaube an GOtt Vatter
Ich hab Beſcheid zu ſcheiden
ch habe GOtt und gnug
Ich hab mein Sach GOtt
Ich Ha oft bey mir ſelbſt bedacht
Ich laſſe GOtt in allen walten
Ich ruff zu dir, HErr JEſu Chriſt
Ich ſinge dir mit Herz und Mund
Ich ſteh an deiner Krippen hier
Ich ſterbe taͤglich, und mein Leben
Ich trau auf GGtt, was wollt mir
Ich weiß ein Bluͤmlein, huͤbſch und
Ich will den HErren loben
Ich will im Sterben und im Leben
Ich wuͤnſch tauſendmal zu gehen
Jeſaia, dem Propheten, das geſchah
JEſu, deine tieffe Wunden
JEſu, deine Wunden, ſeh ich alle
JEſu, der du meine Seele
JEſu, du mein liebſtes Leben
JEſu, heil den alten Schaden
IEſu, IEſu, meine Freude
JIEſu! komm, du biſt willkommen
JEſu, laß mir deine Worte
JEſu Leiden, Pein und Tod

2

N.

517

533
482
254
255
567
550
596
572
498

106

JEſu, liebſte Seele, deiner Wunden 56

JEſu, meine Freude, meines
JIEſu, meine Liebe, die ich oft

Eſu, meines Herzens Freud

JEſum hab ich mir erwaͤhlet
IEſum lieb ich ewiglich,

1
JIEſus Chriſtus, unſer Heyland, der

den Tod

142

(Ee) ⸗ Eſu⸗

III. Regiſter.
H Gee ee
JEſus Chriſtus, unſer Heyland, der fuͤr ſrn
uns den GOttes 2986 1.
*Eſus geht zu ſeinem Leiden 84
SEfus, JEſus iſt verlohren 73
Eſus iſt und bleibt mein Leben 67
Eſus laͤſſt zur Hochzeit laden 219
FEſus, meine Zuver cht, 153
FEſus ſchwebt mir in Gedanken 446
Ihr heiſſen Thraͤnen⸗Quellen 204
Ihr hohe Berg ihr lehret mich 481
Ihr Toͤchter Zion, geht heraus 127
Immer froͤlich, immer froͤlich 624
In dich hab ich gehoffet HErr
In dulci Jubilo,
Iſt GOtt fuͤr mich, ſo trette
Jubilate! liebſter GOtt!

X.

Keinen hat GBtt verlaſſen,
Komm GOtt Schoͤpffer Heiliger
Komm Heiliger Geiſt, HErre
Kammd⸗Dſiliet in mein Schiff
Komm Mittler, und tritt in die
Kommſt du, kommſt du, Licht der
Kommt her, ihr Chriſten, voller 39
Kommt her, ihr Menſchen⸗Kinder, 620
Kommt her zu mir, ſpricht GOttes 358
Kommt, lafſt euch den HErren 356
Kyrie eleiſon. 399

.
kiebſter JEſu, wir find hier
Liebſte Seel hoͤr auf zu ſchreyen
Liebſter GOtt/ wenn werd ich
Liebſter HErr JEſu, wo bleibſt 435⁵
Litaney. . 399
Lob, Ehr und Dank ſey dir von mir 6
kobe mein Herz deinen GOtt 626

Lobet den HErren! Lobet den 325
Loht

t.
—
hehlan iet
De
ben
lchen
Kein taet
etlhen
ſcte
Gehefe
Ode
hreni
Gchr herens
itſch
then

III. Regiſter.

Lobt GOtt ihr Chriſten allzugleich 26

vobet GOtt mit vollem Mund 247

M.
Mache dich, mein Geiſt, bereit 391
Mag ich Ungluͤck nicht widerſtahn 42 5
Mein Abba kommt vor deinen Thron 162
Mein beſter Freund iſt mir geſtorben 136

Meinen JEſum ich erwaͤhle, 56
Meinen IEſum laß ich nicht, 54
Meine Seele! laß es gehen 497

Mein GOtt! dein vukindergiſ vor 81
Mein GOtt! hier ſteht dein Rechen⸗ 202
Mein GOtt! hilff, daß ich wohl 387
Mein GOtt! ich geh zu Grabe 213
Mein GHtt! ich opf an deine 392
Mein GOtt! ich komm zu deinen 205
Mein GOtt! laß mich den Wunſch 566
Mein IEſu! Du biſt in der Wuͤſten 86
Mein IEſus flieht! O Wunder⸗ 69
Mein IEſus fuͤhrt den Namen 82
Mein IEſus ſtirbt, was ſoll ich 138
Mein JEſus! treuer Hirt, der mich 302
Meiſter, dem es nie gefehlt 210
Mein lieber Chriſt, was rechneſt du? 418
Meine Seel erhebt den HErren 242
Mein Wallfahrt ich vollendet hab 586
Menſchen⸗Huͤlff iſt nichtig, 485
Menſch, wilt du leben ſeeliglich 263
Mit Fried und Freud ich fahr 234
Mitten wir im Leben find mit dem 575
Muſt du dann JEſu, dich ſelbſten 304

L.
Rach dir, HErr! verlanget mich 310
Nicht ſo traurig, nicht ſo ſehr 461

Nimm don uns/ HErr ! du treuer 405
Nun bitten wir den Heiligen Geiſt 173
Nun danket alle GOtt, mit Herzen 6
(Ce) 7 Nun

III. Regiſter.

Nun danket all und bringer Ehr 341

Nun dankt ihr Chriſten alle GOtt 248
Nun freut euch GOttes Kinder all 165
Nun freut euch lieben Chriſten 328
Nun gibt mein JEſus gute Nacht 120
Nun GOit Lob, es iſt vollbracht 5
Nun iſt auferſtanden, aus des Todes 144
Nun kommt das neue Kirchen⸗Jahr 15
Nun komm, der Heyden Heyland 8
Nun laſſt uns den Leib begraben 595

Nun laſſt uns gehn und tretten 48⁸
Nun laſſt uns GOtt dem HErren 330
Nun, liebe Seel, nun iſt es Zeit 72
Nun lob mein Seel den HErren 319
Nun ruhen alle Waͤlder, 528
Nun ſey einmal das Ziel geſteckt 280
Nun ſich der Tag geendet hat 32 KEIE
Nun tretten wir ins neue Jahr 44

O Angſt und Leid! O Traurigkeit! 271 V
O Blindheit! bin ich dann der Welt 556
O du allerſuͤſſte Freude! O du 178
O Ewigkeit! du Donner⸗Wort 611
O Ewigkeit! du Freuden⸗Wort 613
O Ewigkeit, O Ewigkeit 615
O GOtt! du frommer GOtt, 361
O GOtt! du hoͤchſter Gnaden⸗Hort 251
O GOtt! ich fall in deine Ruth 413

O groſſer GOtt von Macht! 408
O Haupt voll Blut und Wunden! 114
O heiligſte Dreyeinigkeit! 184

O heiliger Geiſt! du edler Hort 339
O heiliger Geiſt! kehr bey uns ein 173
O HErr! dein ſeeligmachend Wort 353
O HErre GOtt! dein Goͤttlich 351
O Herz! des Koͤnigs aller Welt 122
O Eſu Chriſt! dein Kripplein iſt 33
O IEſu Chriſt! mein hoͤchſtes Licht 471
O JE⸗

—
etGe n

4 St
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Geſte
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Ubepehe
Gtten
nchkn
Ne
Hlran

III. Regifter.

O JEſu! meine Wonne, Du meiner 296
O JEſu ſuͤß! wer dein gedenkt 63
O Lamm GHttes unſchuldig! 104
O Menſch bewein dein Suͤnde groß 98
O ſuͤſſes Wort! das IEſus ſpricht 445
O theures Blut! o rothe Fluth! 138
O Traurigkeit! O Herzeleid! iſt das 115
O treuer Heyland JEſu Chriſt! 354

O Vatter aller Frommen! 257
O welch eit unvergleichlichs Gut! 259
O Welt! ſieh hier dein Leben, 112
O Werk! von groſſen Gnaden 191
O wie ſeelig iſt das Leben! das 397
O wie ſeelig iſt der Blick! 209⁹
Puer natus in Bethlehem 25
R.
Reiß durch, bekraͤnkte Seele, 500
S.
Sag, was hilft alle Welt? 551

Satans Uberwinder, ſchaue deine 89
Schau, lieber GOtt! wie meine 373
Schmücke dich, o liebe Seele 299
Schwing dich auf zu deinem GOtt 450
Seele, laß die Speiſe ſtehen 301
Seele, was iſt ſchoͤners wohl 554
Seelig, ja ſeelig, wer willig 444
Sepy froͤlich alles weit und breit 152
Sey getreu bis an das Ende 375
Sey Lob und Ehr mit hohem Preiß 246
Sey mir tauſendmal gegruͤſſet 119
Sey mit deinem GOtt zufrieden 484
Sey wohlgemuth, laß Trauren ſeyn 448
Sey wohlgemuth, O Chriſten⸗Seel! 432
Sieh auf, mein Herz, es kommt ein 175
So bleibt dennoch ein gut Gewiſſen,
So

III. Regiſter.

So gehſt du dann, mein JEſu, hin

So komm ich nun, JEſu, mit voller

Soll ich dann, JEſu! mein Leben
Sollt es gleich bisweilen ſcheinen

Sollt ich meinem SOtt nicht ſingen?

Sorge, Vatter! ſorge du,
So ruheſt du, o meine Ruh
So trett ich demnach an, ſo ſtark
So weichſt du, IEſu, nun von
So willſt du Abſchied nehmen
Straff mich nicht in deinem Zorn,
Suͤſſer Chriſt, du, du biſt, meine

T.
Thraͤnt ihr Augen! weint ihr
Trau auf GOtt, in allen Sachen
Treuer GOtt! ich muß dir klagen
Treuer Waͤchter Iſrael! deß ſich

P.
Valet will ich dir geben, du arge
Vatter, gib was dir beliebet
Vatter unſer im Himmelreich,
Verleih uns Frieden gnaͤdiglich
Ungluͤck, Kummer, Angſt und Qual
Unſre muͤde Augenlieder
Unverſoͤhnlichs Menſchen⸗Herz!

105
291
558
4⁵3
33
480
139
394
88
161
266

285

343
45
468
4¹⁰

592
503
256
347
504
527
222

Vom Himmel hoch, da komm ich her 21
Vom Himmel kam der Engel Schaar 23

Von dir, liebreicher GOtt,
Von GOit will ich nicht laſſen,
Vor deinen Thron trett ich hiemit
Vor G'richt, HErr JEſu! ſteh ich

W.
WMWach auf! mach auf die Pforten
Wach auf! mein Herz, und ſinge
Wachet auf! rufft uns die Stimme
Wachet, wachet, ihr Juugfrauen!

Wann

4¹7
365
524
278

298
520
609

231¹

ſe. III. Regiſter.

n un Wann mein Stuͤndlein vorhanden 583
nimle Wann wir in hoͤchſten Noͤthen ſeyn, 404
inketn Waͤr GOtt nicht mit uns dieſe Zeit 321
fitſten Warum betruͤbſt du dich, mein Herz, 405
liniimmm Warum machet ſolche Schmerzen 52
Warum ſollt ich mich dann graͤmen? 475
Warunm wilt du drauſſen ſtehen 13
Was alle Weisheit in der Welt 186
Was foͤrchtſt du Feind Herodes ſehr, 70
Was gibſt du dann, O meine Seele! 386
Was GHttthut, das iſt wohlgethan,
es bleibt

l 493
Was GOttthut, das iſt wohlgethan,
kein einig Menſchihn 495
Was mein GOtt will, das g'ſcheh 491
Was ? ſoll ein Chriſt ſich freſſen, „479
Was ſollich mich mit Sorgen plagen? 211
Was willt du dich betruͤben, O 4³⁷
Weg, mein Herz, mit den Gedanken 459
Weh ach weh! ach was fuͤr 273
„VWeil mein Lauf vollendet 585
g Welch eine Sorg und Furcht, ſoll 367
Welt ade, ich bin dein muͤde 561
Wen ſehe ich hier? Dich, JEſu, 292
Werde munter, mein Gemuͤthe 530
Wer GBtt ſein Herz ergiebet 501
Wer GOtt vertraut, hat einen 449
Wer GOtt vertraut, hat wohl 4⁵3
Wer JEſum bey ſich hat, kan veſte 66
Wer in dem Schutz des Hoͤchſten iſt 318
Wer iſt, wie GHitt, der alles ſchafft 249
Wer nur den lieben GHtt laͤſſt 369
Wer ſich im Geiſt beſchneidet 52
Wer weiß, wie nahe mir mein 569
Wer will dich einer Suͤnde zeihen? 92
Wie ein Vogel pflegt zu ſpringen 414
Mie nach einer Waſſer⸗Quelle 467
Wie ſchoͤn leuchtet der Morgen⸗ 57
Wie ſeelig iſt der Mann, der ehlich Sa

III. Regiſter.

Wie ſeelig iſt, der ſein Ergoͤtzen V
Wie ſeelig iſt die Noth 21 3e
Wie's GOtt gefaͤllt, ſo gefaͤllt mirs 496
Wie ſoll ich dich empfangen? 12 *
Wie ſuchet dich die falſche Welt 224
Wir danken dir, HErr JEſu Chriſt, 105
Wir glauben all an einen GOtt 254 N
Wir liegen hier zu deinen Fuͤſſen 278
Wir ſingen dir, Immanuel, 35
Wiſſt, ihr betruͤbte Seelen! 4414
Wo GBtt der HErr nicht bey uns 321
Wo GOtt zum Haus nicht gibt ſein 32;3
Wo IJEſus iſt, da iſt genung 199
Wohl dem, der in GGttes Furcht 324 †
Wohl dem, der weit von allen Dingen 579
Wohl mir, IJEſus, meine Freude 284

Wohl ſtehts im Land, in allem 4 1 2
Weo ſoll ich fliehen hin, weil ich 269
Wo weideſt du, O guter Hirt 158
3.
Zeuch ein zu deinen Thoren, 176

Zion klagt mit Angſt und Schmerzen, 429
Zwey Ding, O HErr!bitt ich von 395
Zwey Ort, O Menſch! haſt du 622

(0%)

P t t 2 2r 2 2 r e
BeSEYE†zYSeYSEYSVöYi YET Z6 2, 75

Taͤgliches Morgen⸗Gebet.

Des walte GOtt, mein Allmaͤchtiger
Schoͤpffer und getreuer himmliſcher
Vatter: herzlich geliebet, und hoͤchlich
elobet: ſamt ſeinem eingebohrnen Sohn,
Eſu Chriſto, meinem trauten Erloͤſer,
und dem Heiligen Geiſt, meinem kraͤfftigen
Troͤſter, in allen meinen Noͤthen; bis an
mein ſeeliges Ende; Amen.

M GOTT! Du groſſer Menſchen⸗
Huͤter! der du nicht ſchlaͤffeſt, noch
2V ſchlummerſt; ſondern allezeit fuͤr
uns wacheſt: Ich ſage Dir herzlichen
Dank: daß du mich, dieſe Nacht, fuͤr aller
I Macht der boͤſen Geiſter, und fuͤr aller Liſt
tene und Gewalt ſchaͤdlicher Menſchen, aus
n vaͤtterlicher Gnade, behuͤtet haſt. Darne⸗
ben bitte ich dich demuͤthigſt; daß Du mich
auch dieſen Tag, in deiner Obhut erhalten,
und, durch deinen Heiligen Geiſt, regieren
und fuͤhren wolleſt; damit ich in keine Leibs⸗
rnd Seelen⸗Gefahr gerathe, noch Dich,
g mit einiger Suͤnd, erzuͤrne: ſondern, als
Dein gehorſames und geſegnetes Kind,
auf dem Wege Deiner Gebdt wandele,
meines Beruffs treulich abwarte, darbey
Dich ſtets vor Augen habe: und alſo/ wenn
Du es befehlen wirſt, es ſey heut oder
morgen, zu Dir in das himmliſche Vatter⸗
land eingehen moͤge. Amen; in IE Su
Namen Amen! Amen.

Erneue⸗

=—

α (o) &

Erneuerung des Tauf⸗Bun⸗
des, eines frommen Chri⸗
ſten, mit GOtt.

R Du allerheiligſte Dreyeinigkeit!
ich erneure hiemit den Bund meiner
H. Tauffe, und ſage heut und allezeit
ab, dem Teuffel, und allen ſeinen Werken,
und allem ſeinen Weſen, der gottloſen boͤ⸗
ſen Welt, und meinem ſuͤndlichen Fleiſch
und Blut. Ich uͤbergebe mich dir aufs
neue, OGOtt Vatter, Sohn, und Heili⸗
ger Geiſt! mit Leib und Seel; ich befehle
dir meine und der lieben Meinigen zeilli⸗
che, geiſtliche und ewige Wolfahrt.
O GOdL, mein Vatter! ich uͤberlaſſe
mich gaͤnzlich deiner Vorſorge, Barmher⸗
zigkeit, Liebe und Treue.
O HErr JEſu Chriſte, mein treueſter
Exloͤſer! ich wickele mich ein in dein voll⸗
guͤltiges Verdienſt, Blut, Wunden, und
ſeelige Gemeinſchafft.
O Hrr GHtt Heiliger Geiſt, mein
liebreicheſter Troͤſter ich befehle mich gaͤnz⸗
lich in deine gnaͤdige Regierung, Krafft,
Licht und Troſt. O Drey⸗Einiger GOtt!
du biſt mein, ich bin dein; du mein Vatter,
ich dein Kind; du mein Hirte, ich dein
Schaͤflein; du mein HErr, ich dein Eigen⸗
thum. Ach mein GOtt wie kan ich dir
gnugſam danken, daß du mich armen
ſuͤndhafften Menſchen ſo hoch gewuͤrdi⸗
get, und mich durch die Gnaden⸗volle
Wiedergeburt des Sacraments der Heil.
Tauffe in den ſeeligen Ehriſten⸗Stand ge⸗
ſetzet haſt! Ach bewahre und erhalte mich
in demſelbigen, bis an mein ſeeliges Cd
ib/

ETeN
W

8

Gib, mein GOtt! daß ich mich deſſen wi⸗
der Teuffel, Welt, Suͤnde und Tod allezeit
trroͤſte, benelben weit hoͤher achte, als alle
weltliche Ehre und irrdiſche Hoheit, nach
demſelben ein heiliges und gottſeeliges Le⸗
ben zu fuͤhren mich befleiſſe, und endlich,
als ein wahrer Chriſt, ſeelig ſterbe. Das
verleihe mir, GOtt Vatter, um deines ge⸗
liebten Sohnes JEſu Chriſti willen, in
Krafft des Heiligen Geiſtes! Dir, Drey⸗
einiger GOTT, ſey Ehre, Preiß und
Dank, in Ewigkeit, Amen!

Taͤgliches Abend⸗Gebet.

Des walte der Allmaͤchtige GOTT!
der Himmel und Erden, alle ver⸗
nuͤnfftige und unvernuͤnfftige, alle lebhaff⸗
te und lebloſe Creaturen, erſchaffen und
erhaͤlt; und auch mich armen und gebrech⸗
lichen Menſchen, bis auf dieſen Augen⸗
blick, vaͤtterlich verſorget hat, Amen.

N Du gnaͤdiger GOTT! wie groß iſt
deine Guͤte und Barmherzigkeit!
2 Deine Gnad und Langmuth! daß
Du mich, wie in vorigen zZeiten, alſo auch
dieſen nunmehr verfloſſenen Tag, ſo gnaͤ⸗
diglich behuͤtet und bewahret, und mit
nothwendigem Unterhalt ſo mildiglich ver⸗
ſehen haſt; da ich doch ohne Zweiffel, als
ein elender ſuͤndhaffter Menſch, Dir nicht
allezeit werde gefallen haben. Darum
bitte ich Dich, um meines Erloͤſers JEſu
willen; daß du nicht meine Suͤnde und Un⸗
wuͤrdigkeit, ſondern deines allergehorſam⸗
ſten Sohns Gerechtigkeit, und ſeiner groſ⸗
encen ſen Genugthuung vollguͤltige Wuͤrdigkeit
e anſehen, und deinen Schutz und Schkm⸗
ein

0) &

deine Lieb und Vorſorg, mir nicht entzie⸗
hen wolleſt. Ach Vatter! ſey und bleib
noch ferner mein Vatter! und erhalte mich
dieſe Nacht, und die ganze hinterſtellige
Zeit meines Lebens, in deiner unaufhoͤrli⸗
en Gnad: und, ſo etwan mein Toden⸗
Schlaff bald ſolte angehen, ſo laß mich
ſuͤß und ſanfft alſo einſchlaffen: daß ich
einmal wiederum, zu dem ewigen Leben,
aufwachen moͤge. Amen! in JEſu Na⸗
men, Amen.

Andaͤchtige Kirchen⸗Gebeter,
vor und nach der Pre⸗
igt.
Um Geiſt und Gnade recht

zu beten.

GO Ewiger, barmherziger GOtt, weil

ich nicht wiſſen noch begreiffen kan,
was und wie ich beten ſoll, du aber
uͤberſchwenglich thun kanſt uͤber alles, das
ich bitten und verſtehen mag; So ſchreye
ich zu dir, geuß uͤber mich aus, nach deiner
Verheiſſung, den Geiſt der Gnaden und
des Gebets, der mich bey dir vertrette mit
unausſprechlichen Seufzen, auf daß ich
dich mit Mund und Herzen andaͤchtig in
rechtem Ernſt anruffe, und das angenehme
Lobopffer bringe. HErr, thue meine Lip⸗
pen auf, daß mein Mund deinen Ruhm ver⸗
kuͤndige, erwecke meine Seele und Gemuͤth/
daß ich nicht mit meinem Munde zu dir na⸗
he, und dich allein mit den Lippen ne in⸗
deſſen das Herz ferne von dir ſeye, ſondern
verleihe Gnade, daß ich dich als ein recht⸗
ſchaffener Anbeter, im Geiſt und in der
Warheit anruffe, mit herzlicher Auftner⸗
ung

6
A — K
nßtcm kung meines Gemuͤts, ohne Heucheley und
i ſnm Ehrgeitz, und daß ich nichts von dir begeh⸗
undehan re, denn allein was dein goͤttlicher Wille,
um dein Lob und Ehre, darzu meiner Seelen
Seeligkeit iſt. Verleihe auch, daß ich
nmnn alles, was ich von dir bitte, mit ſtarkem
en l Glauben und gewiſſer Zuverſicht von dei⸗
ſlefne ner milden Guͤte zu erlangen, ungezweiffelt
Ana, hoffe, auch dir hierinnen niche Beit Ziel,
doder Maß der Erhoͤrung und Huͤlffe ſetze,
ſondern mich deinem gnaͤdigen Willen, der
allwege der beſte iſt, in allen Dingen, mit
ere ſtarker Hofnung und Gedult, gaͤnzlich in
d Demut meines Herzens unterwerffe.
Ne ve Darzu gib Gnade, daß ich nicht vor dir lie⸗
1 ge mit meinem Gebet auf meine Gerechtig⸗
keit, ſondern auf deine groſſe Barmherzig⸗
keit, und im Namen deines lieben Sohns
JEſu Chriſti, in welchem ich Freudigkeit
habe vor deinen Gnadenſtuhl zu tretten,
und dich mit kindlicher Zuverſicht meinen
lieben Vatter zu nennen. Staͤrke mich,
daß ich vom Beten nicht abgeſchreckt wer⸗
de um meiner Unwuͤrdigkeit willen. So
hilf nun guͤtiger GOtt, daß ich an allen
Orten aufhebe heilige Haͤnde, ohne Zorn
und Zweiffel, auch emſiglich anhalte mit
Flehen, damit ich um deiner gnaͤdigen Zu⸗
ſagung willen empfahe allerley zeitliche
und himmliſche Gaben, Amen!

Andacht einer glaubigen Seelen,
uͤber alle Sonn⸗und Feſttaͤge
insgemein.

nlihrnte G' freue ſich ein anderer, weſſen er

W will: Der Starke ſeiner Krafft:
ſrchtife⸗ Der Reiche ſeiner Guͤter: Der
n, Schoͤne ſeiner Geſtalt: Der Hohe ſeiner
hſſn 1 Ehre.

& (0) 0

Ehre. Ich freue mich viel eines andern:
Ich freue mich deſſen, das mir geredt iſt!:
daß ich werde ins Haus des HErrn ge⸗
hen, und daß meine Fuͤſſe werden ſteyen
in deinen Thoren, O du Haus des H Errn!
Das Haus des HErrn iſt gebaut, daß man
darinn zuſammen kommen ſoll, zu predi⸗
gen und zu danken dem Namen des HErrn;
eine Stunde hierinn wol zugebracht, iſt
beſſer, denn ſonſt tauſend. Ich will lie⸗
ber einen Tag ſeyn in meines GOttes
Hauſe, denn viel Jahre wohnen in der
Gottloſen Pallaͤſten. Denn GOtt der
HERR iſt in ſeinem Hauſe Sonne und
Schild, Er lehret und ſchuͤtzet, troͤ⸗
ſtet und hilfft. Der HER gibt Gnade
und Ehre, fuͤr den Haß und Schmach der
Welt. Er wird kein Gutes mangeln laſ⸗
ſen den Frommen. HErr Zebaoth! Wol
dem Menſchen, der ſich auf dich verlaͤßt.
Was willſt du nun denken, liebe Seele,
wenn wir hinein gehen, was ſoll dann dei⸗
ne Betrachtung, und deine Andacht ſeyn?
Wir wollen betrachten, liebe Seele, daß
wir alle fremde Gedanken muͤſſen zu Hauſe
laſſen, und nichts mit hinein bringen denn
ein Herz, das allein GOtt ergeben ſey:
Ohren, die allein auf das H. Wort mer⸗
ken: Augen, die allein ſehen zu den Ber⸗
gen⸗ zu dem Berg Sinai und Zion, und
chtung geben ſaiſ das Geſetz und Evan⸗
gelium: eine Zunge, die allein ein Ver⸗
angen trage nach dem Ruhm GOttes,
denſelben groß zu machen 4 und auszu⸗
breiten unter alle Voͤlker. Wir wollen be⸗
trachten, liebe Seele, daß wir da ſtehen/ wie
Eſaias, und ſehen mit unſern leiblichen
Augen, den HErrn HErren ſitzen auf ei⸗
nem hohen und erhabenen Stuhl, und die
unzaͤh⸗

9
△(°) £
Nl eincsrne

nt e unzaͤhliche Menge der himmliſchen Heer⸗
Ea hen ſchaaren vor ihm ſtehen, die fuͤr demuͤtig⸗
iſt tetnn ſter Ehrerbietung das Antlitz und die Fuͤſ⸗
hrudeft ſe bedecken, und gegen einander ruffen:
ſhente Heilig, Heilig, Heilig, iſt der HErr GOtt
nenſl n Zebgoth, alle Land ſind ſeiner Ehren voll!
Nnee auf daß wir mit gleicher demuͤtigſter Ehr⸗
Errbietung aufwarten, was er uns wolle

Del ogebtee
en gar vortragen laſſen; und daß wir mit dem
” Engliſchen Chor einſtimmen, und GOtt
eennn ein andaͤchtiges Lob⸗Liedlein ſingen. Wir
Oun or wollen betrachten, liebe Seele, daß die

heilige Predigt des Worts GOttes ſey
die rechte Seelen⸗Speiſe: welche nicht
nur allein zu ſich genommen, ſondern auch
durch fleiſſiges Nachdenken und Wieder⸗
holen muͤſſe gleichſam widerkaͤuet werden:
wenn es anderſt der Seelen wol bekom⸗
men ſolle, denn wir haben vor uns den
ernſten Befehl GOttes dieſes Lauts: Seyd
Thaͤter des Worts, und nicht Hoͤrer allein,
womit ihr euch ſelbſt betruͤget. Denn ſo
jemand iſt ein Hoͤrer des Worts, und
nicht ein Thaͤter, der iſt gleich einem
Mann, der ſein leiblich Angeſicht im Spie⸗
gel beſchauet: denn nachdem er ſich be⸗
ſchauet hat, gehet er von Stund an darvon,
und vergiſſet, wie er geſtalt war. Wer
aber durchſchauet in das vollkommene Ge⸗
ſetz der Freyheit, und darinnen beharret,
und iſt nicht ein vergeßlicher Hoͤrer, ſon⸗
dern ein Thaͤter, derſelbige wird ſeelig in
ſeiner That, Jacob. am 1, 25.
Wir wollen betrachten, liebe Seele, daß
der Sabbath und Ruhe⸗Tag allhie auf
n. Erden ſey ein Vorſchmack des beſſern Sab⸗
fer 4 baths und Ruhe⸗Tags im Himmel, da wir
uſet, einen Sabbath und Ruhe⸗Tag nach dem
ehe andern halten, und aller Muͤhe, Sorge und
(Ff) ver⸗

huſe Sumt

(0°) £

verdrießlichen Arbeit, werden ewiglich
befreyet werden. Nun zu ſolcher ewigen
Sabbaths⸗Ruh, hilff du mir, du aller⸗
liebſter HErr IJEſu, Amen! Amen.

Gebet, wenn man in die
Kirche laͤutet.

ecke mir das Ohr, HErr JEſu
NS daß ich hoͤre, wie du mich zu dir ℳ

= ruffeſt: Ruͤhre mein Herz und
Gemuͤthe, daß ich mich deiner Guͤte und
Freundſchafft freue: neige meinen Wil⸗,
len, daß ich ſchleunig zu deinem Tempel,
da deines Namens Gedaͤchtnis geſtifftet,
dein Seegen und Vereinigung mit mir
verordnet iſt, als zu meiner Veſte, mich
mache. Ach leutſeeliger HErr JE Su!
ohne dich will ich nicht aufbrechen: dar⸗
um gehe mit mir, begleite, ſchmuͤcke und
heilige mich zu deiner Wohnung, Amen.

Wenn man zur Kirchen
gehen will.

Err GOtt himmliſcher Vatter, nach
deinem Willen und Befehl gehe ich
jetzt in dein Haus zu beten, dein ſee⸗
ligmachendes Wort zu hoͤren, und Troſt
und Erquickung fuͤr meine arme Seele zu
holen. Weil aber leider! mein Herz, Ge⸗
muͤt und Verſtand von Natur ſo blind und
verfinſtert iſt, daß ich dein heiliges Wort
in meinem Fleiſch und Blut nicht recht hoͤ⸗
ren, verſtehen oder behalten kan, und
gleichwol meine arme Seele gerne Troſt
und Erquickung haben moͤchte, ſo bitte ich
dich im Namen deines lieben Sohnes JE⸗
ſu Chriſti, Du wolleſt mir die Augen und
Ohren

Unendoe

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kliutt.

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eritung
e:

N

* (0)

Ohren meines Herzens durch deinen Hei⸗
ligen Geiſt eroͤfnen, daß ich dein heiliges
Wort mit herzlicher Andacht hoͤren, mich
daraus in allen meinen Anfechtungen wi⸗
der die Suͤnd, Tod und Teuffel troͤſten,
zur wahren Gottſeligkeit beſſern, und der⸗
Galens das ewige eben erlangen moͤge,
men.

Gebet, wenn man in die
Kirche kommt.

ch lieber GOtt! verleihe mir, daß
ich jetzt mein Herz von allen welt⸗
lichen unzeitigen Sorgen, Einfaͤl⸗
len und Gedanken ganz zu dir ziehen moͤge.
Verleihe mir auch in dieſem Leben und
Weſen einzugehen in das Haus meines
himmliſchen Vatters, deine ewige Maje⸗
ſtaͤt allezeit zu loben und zu preiſen, auch
dein heiliges „lebendig⸗ und ſeligmachen⸗
des Wort zu lernen und zu hoͤren, und end⸗
lich deiner Warheit allezeit anzuhangen,
auf daß ich Dir nachfolge bis in den Tod,
Nd mit Dir gehe zum ewigen Leben,
men.

Ein anders.
„ERR,, allmaͤchtiger, guͤtiger und
)) barmherziger GOtt! auf deine
groſſe Guͤte bin ich, Dir ſey Lob,
Preis und Ehr! friſch und geſund in dein
Haus kommen:aber als ein armer Suͤn⸗
der, dein heilig, goͤttlich und troͤſtliches
Wort mit Andacht anzuhoͤren, und durch
deine Gnade zu lernen: Weil ich aber von
mir ſelber, als von mir ſelbſten nicht tuͤch⸗
tig bin, etwas Gutes zu gedenken, vielwe⸗
Ff) 2 niger

(0 E

niger zu thun; Ach! ſo verleihe mir von
oben herab deinen H. guten Geiſt, der mir
die Ohren und Herzens⸗Thuͤr aufthue,
alle flatterende Sinne und umſchweiffende
Gedanken austreibe, allen teuffliſchen aan
Hinderungen wehre: damit ich dein H.
Wort mit rechter Andacht anhoͤre, mein Le⸗
ben beſſere, und vor Suͤnden mich huͤte,
auch nimmehrmehr ein vergeßlicher Zuhoͤ⸗
rer erfunden werde: ſondern Chriſtus JIE⸗
ſus, mein Seeligmacher, fuͤr und fuͤr eine
freudige Wohnung in meinem Herzen fin⸗
den und haben moͤge, Amen! HErr IEfu!
Amen.
Dein Wort, HErr, machet mich geſund,
Wenn mein Gewiſſen ſehr verwundt,
Und meine Seel in Aengſten iſt;
So troͤſteſt du, HErr JEſu Chriſt,
Durch deine Stimm allein mein Herz,
Und linderſt mir der Seelen Schmerz. “

Gebet, in der Kirchen, um
Erkaͤnntniß Chriſti.
ch danke dir, HErr JEſu! daß dei⸗
ne Luſt iſt, unter uns zu wohnen, und
uns, ſo in deinem Namen verſamm
let, gegenwaͤrtig zu ſegnen. Ach! gib mir
eine ſolche heilige Andacht, Krafft und
Willen, daß ich Dich in deinem Geſandten
ſehe und hoͤre, deine Begierde zu mir er⸗
kenne, mich zu Dir meinem Koͤnig fuͤhren,
und von der Unruhe des Zeitlichen, zur
Ruhe in dir treiben laſſe: Erwecke in mir
einen Goͤttlichen Eyfer, die boͤſen Ge⸗
danken und Begierden, ſo der Teuffel in
den Tempel meines Herzens traͤgt, nicht
zu leiden, noch einen Schein allein der Gott⸗
ſeeligkeit zu haben; ſondern gib mir, mit

(0°) £

Ernſt, Demut und bruͤnſtiger Liebe, das
einige noͤthigſte, beſte, beſtaͤndige Theil zu
ne hnn erwaͤhlen, damit ich mir alle deine Guͤte
lunduntn zueigne, empfinde, und alſo das Wort
1 An m in mir lebendig, und ich nach dem neuen
ue Menſchen immer ſtaͤrker werde, Amen.

O GOtt! Duhoͤchſter Gnaden⸗Hort!
Verleih, daß uns dein Soͤttlich Wort,
Von Ohren ſo zu Herzen dring,
Daß es ſein Krafft und Schein verbring.
Der einig Glaub iſt dieſe Krafft,
Der ſteiff an IJEſum Chriſtum hafft:
Die Werk der Lieb ſind dieſer Schein,
Dadurch wir Chrigt Jünger ſeyn.
Verſchaff bey uns auch, lieber HErr!
Daß wir durch deinen Geiſt je mehr
In deiner Erkaͤnntnis nehmem zu
Und endlich bey Dir finden Ruh, Amen.

Gebet, vor der Predigt.
lieber HErr und GOtt, ich bitte
OB Dich, Du wolleſt mir deinen H. Geiſt
verleihen, daß ich, von allen weltli⸗
chen Gedanken und Geſchaͤfften befreyet,
dein heiliges Wort mit deſſelben rechtem
Verſtande moͤge faſſen, annehmen und be⸗
halten, in meinem Herzen bewahren, dir,
O HErr, zu Lob und Ehren, mir aber zur
Beſſerung, Troſt und Staͤrkung meines
Glaubens, daß ich durch deine Gnade ein
guter Acker ſey, da dein Goͤttlicher Saame
hinein falle, wurzele und Frucht bringe in
Gedult zum ewigen Leben, Amen.

HErr hilf, daß ich nicht hoͤr allein:
Laß mich auch einen Thaͤter ſeyn:
Auf daß mich ja das Himmel⸗Brod
r Erquick in meiner letzten Noth!
(Ff.) 3 Und

(°) £

Und dieſen Troſt doch fuͤr und fuͤr,
Mein liebſter Heyland wuͤrk in mir,
Amen.

Ein anders.

ieber himmliſcher Vatter, der ich
jetzt hie unter deiner heiligen Chriſt⸗
lichen Gemeine und Verſammlung
bin, da man dein heiliges Evangelium von
deinem lieben Sohn, Chriſto JEſu, lauter
und rein lehren und vortragen wird. Ich
bitte Dich, Du wolleſt mir durch deinen H.
Geiſt Gnade verleihen, daß ich, mit deiner
Goͤttlichen Huͤlffe, dein Wort und heiliges
Evangelium von JEſu Chriſto mit allem
Fleiß hoͤre, nicht allein mit den auswendi⸗
gen Ohren, ſondern auch von Herzen alſo
annehme und faſſe, daß es in mir zu der
ewigen Seeligkeit Frucht ſchaffe, und nun
hinfort auch mein ſuͤndliches Leben beſſere,
und den Suͤnden abſterbe, und ein ehrlich,
zuͤchtig, nuͤchtern und frommes Leben un⸗ an
ter der reinen Lehre des heiligen Evange⸗
lii fuͤhre, daß Du lieber allmaͤchtiger Vat⸗
ter dadurch gelobet und gepreiſet, und
nen Naͤchſter dadurch gebeſſert werde,
Amen.

Gebet nach der Predigt.

HErr GOtt himmliſcher Vatter,
Y ich danke Dir von Grund meines
Herzens, daß du mir abermal an⸗
jetzo dein heiliges Wort haſt verkuͤndigen
und predigen laſſen. Ach daß ich es mit ag
ſolchem Eifer und Andacht, wie es meine
arme Seele wol bedarf, und dein Wort
wol werth iſt, gehoͤret, und in mein gerg
gefaſ⸗

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gefaſſet haͤtte! Ach daß ich es in Geiſt und
Leben verwandelte! Freylich hab ich mehr
ehore⸗ als ich bisher gethan. Darum
itte ich Dich, lieber HErr und GOte, Du
wolleſt mir deine Gnade verleihen, daß ich
dasjenige, ſo ich gehoͤret, nicht aus mei⸗
nem Herzen kommen laſſe mein Leben⸗
lang. Verfigele es durch deinen Heil.
Geiſt, daß es mir der hoͤlliſche Raub⸗Vo⸗
gel nicht wieder aus dem Herzen reiſſe,
ſondern daß ichs veſt behalte, und beſtaͤn⸗
dig dabey verbleibe bis an mein Ende,
indeſſen mein Leben daraus beſſere, und
rucht bringe in Gedult, durch JEſum
hriſtum, Amen.

O HErr GOtt! dir ſey Ruhm und Ehr,
Daß Du uns haſt geweidet
Mit deines Worts heilſamer Lehr,
Die uns in Himmel leitet.
Thu ferner uns fuͤr allem Leid,
Genaͤdiglich bewahren/
Und was uns dient zur Seeligkeit/
Laß allen widerfahren, Amen.

Ein anders nach der
Predigt.
llmaͤchtiger, barmherziger, ewiger
GOtt und Vatter unſers HErrn
JEſu Chriſti, ein HErr Himmels
und der Erden, wir bitten Dich herzlich,
Du wolleſt deine Heil. Kirche mit ihren
Dienern durch deinen H. Geiſt re ieren,
auf daß ſie bey der rechtſchaffenen Weyde
deines allmaͤchtigen und ewigen Wortes
erhalten werde, dadurch der Glaube ge⸗
gen Dir geſtaͤrket, und die Liebe gegen al⸗
len Menſchen in uns erwachſe und zuneh⸗
me. Wolleſt auch Ihr Roͤm. Kayſe l.
(5f) 4 Maje⸗

G& (e) £☚

Maſeſtaͤt, allen Koͤnigen, Chur⸗Fuͤrſten,
Fuͤrſten und Herren, inſonderheit aber,
einen Hoch⸗Edlen und Hochweiſen Rath
dieſer Stadt, ſegnen, Gnad und Einigkeit
verleihen, die Burger und Unterthanen
nach deinem Goͤttlichen Willen und Wol⸗
gefallen zu regieren, auf daß die Gerech⸗
tigkeit gefoͤrdert, die Bosheit aber ver⸗

indert und geſtrafft werde, damit wir in

iller Ruhe, und gutem rieden, als Chri⸗
ſten gebuͤhret, unſer Leben vollſtrecken

derſacher ablaſſen, und ſich mit uns fried⸗
lich und ſanfftmuͤthig zu leben begeben.

Alle die, ſo in Truͤbſal, Armut, Krank⸗
heiten, Kindesbanden, und andern An⸗
fechtungen, auch die, ſo um deines heili⸗
gen Namens, und um der Warheit willen
angefochten, gefangen ſind/ oder ſonſten
Verfolgung leiden, troͤſte O GOtt, mit
deinem Heil. Geiſt, daß ſie ſolches alles
fuͤr deinen vaͤtterlichen Willen erkennen
und aufnehmen. Wolleſt uns auch alle
Fruͤchte der Erden, zur leiblichen Noth⸗
durfft gehoͤrig, mit fruchtbarer Wachſung
gerathen und gedeyen laſſen. Auch bit⸗
ien wir dich fuͤr alles, dafuͤr Du ewiger
GOtt gebetten ſeyn willt, daß Du uns
ſolches gnaͤdiglich verleiheſt, durch das
bitter Leiden und Sterben Chriſti JEſu
deines einigen Sohns, unſers geliebten
HErrn und Heylandes, welcher mit Dir
und dem Heil. Geiſt lebet und re⸗
gieret, gleicher GOtt hoch⸗
gelobet in Ewigkeit,
Amen.

Ege⸗ Daß auch unſre Feinde und Wi⸗

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Ein anders nach der Pre⸗
digt.
Du Herzliebſter HErr JEſu Chri⸗
Vſte! der Du gnaͤdiglich verſprochen
haſt, Du wolleſt uns nicht Waiſen,
noch Huͤlflos laſſen: Ach wir ſind, in die⸗
ſen hoͤchſt⸗ gefaͤhrlichen Zeiten, ohne dei⸗
nen vaͤtterlichen Beyſtand, recht wie huͤlf⸗
loſe Waiſen, indem wir, neben allerhand
Truͤbſeligkeiten, Jammer und Elend, noch
immer ſolche Feinde haben, welche dein

armes rechtglaubiges Haͤuflein auszurot⸗

ten, eiferigſt ſich bemuͤhen; wir aber, ih⸗
nen, fuͤr uns ſelbſten, genugſamen Wider⸗
ſtand zu thun, keine Gewalt noch Vermoͤ⸗
gen haben. Derowegen nehmen wir un⸗
ſere einige Zuflucht immer noch zu dir,
lieber HErr Küahiiſs HER wie dort die
Juͤnger, aͤngſtiglich: HER ilf uns,
wir Rerderben Hilf uns, 9 HERR!
wie du uns bishero geholfen, um deines
allerheiligſten Namens willen. Segne
die Roͤm. Kayſerl. Majſeſtaͤt, unſern aller⸗
gnaͤdigſten Kayſer und Herrn, wie auch
alle Churfuͤrſten, Fuͤrſten und Staͤnde
des Heil. Roͤm. Reichs, mit allen Seelen⸗
und Leibes hoͤchſt⸗erfreulichem Wolſtand.
Erhalte unſere von die, O GOtt! vor⸗
geſetzte liebe Obrigkeit, in Geſundheit und
Segen: Benedeye darneben ihre wolge⸗
meinte und zu gemeiner Stadt Beſten zie⸗
lende Anſchkage ‚ſund erhalte unter uns,
bis ans Ende der Welt, die Predigt dei⸗
nes unverfaͤlſehten Worts, und den rech⸗
ten Gebrauch der, von dir eingeſetzten,
hochwuͤrdigen Sacramenten: Damit der
Unchriſtlichen Feinde boͤſes Vorhaben,
und aller derer, die dir, und uns zu ent⸗
gegen ſind, gefaͤhrliche Anſchlaͤge zu
(Ff) 5 Schan⸗

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Schanden gemachet, und hingegen deine
Ehre, Kraft, Macht und Herrlichkeit,
von uns nicht allein allhier, ſondern auch
ſonſten in der ganzen Welt, ausgebreitet,
und erhalten werde moͤge. Amen, O du
liebſter HErr IEſu CHriſte, Amen!

Sonntags⸗Gebet Nach⸗

mittag.

Allmaͤchtiger, ewiger GOtt, barm⸗
herziger, himmliſcher Vatter, der
Du nicht Luſt haſt an der armen
Suͤnder Tod, laͤſſeſt ſie auch nicht gern
verderben, ſondern wilt, daß ſie bekehret
werden und leben. Wir bitten dich herz⸗
lich, Du wolleſt die wohl verdiente Straf⸗
fe unſerer Suͤnden gnaͤdiglich abwenden,
und uns hinfortan zur Beſſerung, deine
Barmherzigkeit und Heil. Geiſt mildig⸗
lich verleihen, durch unſern HErrn JE⸗
ſum Chriſtum, Amen.

Nach dem Seegen.
ch mein GOtt! ſegne Du mich, ſo emt
bin ich geſegnet; mache an mir
wahr, was ich jetzo von deinem Diener
vernommen hab: Ach HErr, ſegne mich,
und behuͤte mich! Ach HErr, erleuchte
dein Angeſicht uͤber mich, und ſey mir gnaͤ⸗
dig! Ach HErr, erhebe dein Angeſicht auf
mich, und gib mir deinen zeitlichen und
ewigen Frieden! Amen.

Wenn man aus der Kirchen
gehen will.
Barmherziger Vatter, dieweil Du mei⸗
ne Seele durch die himmliſche Gna⸗
den⸗

— (0) £

den⸗Speiſe deines Goͤttlichen Worts aber⸗
li ſiten mal geſaͤttiget, ſage ich Dir deßwegen
nn herzlich Lob und Dank, und bitte Dich von
e Grund meines Herzens, Du wolleſt hier⸗
Gfel⸗ auf mich in meinem Stande und Beruff,
deiner Verheiſſung nach, gnaͤdiglich anſe⸗
hern und ſegnen, mich allezeit in wahrer
lhe g Andacht erhalten, damit ich dich dermal⸗
1 eins in der ewigen Seeligkeit mit allen
ebes himmliſchen Heerſchaaren unauf hoͤrlich
lſihrne. preiſen moͤge. Dir ſeye ſamt deinem ge⸗
enen liebten Sohn JEſu Chriſto, und dem Hei⸗
alt tict⸗ ligen Geiſte, fuͤr dieſe und alle andere
heftee Wolthaten auch hier zeitlich Lob, Ehr und
lintt Dank geſagt, Amen.
Hilff, HERR, daß ich zu jeder Zeit,
Dich lieb ohn alles Wanken.
Ach hilf, daß ich, in Lieb und Leid,
Dein Wort halt in Gedanken!
Drauf ſey gepreiſt hier in der Welt:
Bis dermaleins im Himmels⸗Zelt,
O JEſu! deinen Namen,
Ich auch werd preiſen, Amen.

Gebet, um einen GOtt⸗gefaͤlli⸗
gen Wandel.

ch, mein GOtt! der Du mir in die⸗
9 ſem Leben ſo manche ſchoͤne Gaben
e beſchehret und mich ſo oft erfreuet haſt, er⸗
ninn wecke mein Herz durch deinen Geiſt, daß
uue ich nun vielmehr Freude an Dir haben
hilte moͤge, dieweil Du biſt uͤber alle irdiſche
Freude, ſintemal Du das Leben und das
ewige Heil aus Gnaden verſprochen haſt
er N allen denen, die in deinem Geſetze wan⸗
deln und deine Gebote fleiſſig halten; dar⸗
egen haſt Du den Tod und die ewige
erdammnus gedrohet denen, die lri⸗
vent⸗

SS

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ventlich und muthwillig deine Gebote
uͤbertretten und wider deinen heiligen
Willen handeln. Ich bitte Dich um dei⸗
ner Guͤte willen, richte meine Wege alle⸗
zeit nach dem Spiegel deines Goͤttlichen
Worts und Willens, lehre mich deine Ge⸗
bote verſtehen, ſchreibe ſie in mein Herz,
daß meine Betrachtung, Ubung und Luſt
darinnen ſey Tag und Nacht, in allerley
Geſchaͤfften und Haͤndeln an allen Orten,
wo ich gehe oder ſtehe, ſitze oder liege:
Gieb, daß ich ſie uͤber alles Gold und
uͤber alle Schaͤtze lieb und werth habe,
und verleihe mir Krafft und Staͤrke durch
die Mittheilung deines Heiligen Geiſtes,
daß ich auf dem Weg deiner Geboten froͤ⸗
lich und gehorſam bis an das Ende lauffe,
damit ich dort die ewige Seligkeit errei⸗
chen, und ohne Beſchaͤdigung vor deinem
Gericht erſcheinen moͤge. Amen.

Beſchluß.
KEFelallen Menſchen geſetzt iſt, einmal

zu ſterben, darnach das Gerichte,
und aber die Zeit des Todes und des Juͤng⸗
ſten Tages uns ungewiß iſt;: ſo wecke uns
auf, O lieber HErr, daß wir allezeit in Be⸗
reitſchafft ſitzen, und wacker ſeyn, deinen
Sohn, wenn er kommt, mit Freuden zu
empfahen. HErr, lehre uns bedenken,
daß wir ſterben muͤſſen, auf daß wir klug
werden. Und ſo die Zeit unſers Ab⸗
ſchieds vorhanden, ſo verleihe uns eine
friedliche, froͤliche und ſeelige Simeons⸗
Heimfahrt in das ewige Vatterland, zu
Dir, O GOTT Vatter, GOTT Sohn,
und GOTDT Heiliger Geiſt, hochge⸗
lobter GOTT in Ewigkeit!
Amen.

5
ſ

N

enen

Gingender Mu ⸗
glaubigen Chriſten
Das iſt: =
Bollſtandiges o
der Altei
.. Ind —
. Neuen Lieder, — o
ſowo S=
HSHn. D. Martin Lut
als anderer reinen Lehr =
welche der Zeit —

in der Kirchen und zu

abzuſingen,
auch auf den Reiſen 1
allen Faͤllen ſich damit zu tre
und zu erquicken,
loͤblichſt eingefuͤhret woͤrden
Mit groſſem Fleiß zuſa
getragen, von allen Fehlern gen

und in dieſes bequeme Forn
eingerichtet.

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Nuͤrnberg,
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