Gi166_qt-2

—

*

"

-

E

*

as

J

n

-

t

d. j

ii

niaer

d

cHeneeteemehimen s

—

$

ee

ho

"

-

E

H

atv -j-.«.-,ï*'

*

d

x

B

-i

g

r

m

E

"

x

^

As

?s

M

t

d.

ä

i

sE

^

v

n

Bu

L.

Es

d

o

*

M

&*

u

*

t

*s

[

i

3

t

du

z

m

i

a

VE

"

s

"

Es

a

E

*

E

s

cUts

as

4

P

a

E

44

39

"

"

n

lo

":

u

um

T

E

p

$3

m

32

s

X

85

A

E

i

xcne

:

A

LY

m

"N

E

5

m

m

u

-

s

ï

xt

*

*

fs

ine,

.

p

E

$

fs

$

u

i

ïf

i

n

j

[

VU

ous

x

-

ï

*

z

fs

T

i;

s

:

fs

hv

s.

d

5

A

5

*

g

E

g

x

qu

T

s

*

$

M

&

m

*

E

*

eES.

-

;5

r

3

A

RO

f*

bowa

d

EEN

24

E

3

*

as

Ed

3

Em

d

DN

6

P

d

i

$i

P

E

E

44

is

A

ia

-

n

:

[

L

w

-

X

TA

D

[2

23

*

ET

.

3

S

Em

-,ä:

*5

ER

s

2

*

^

E

p

2

s

-

2

B

"

:

&

M

of

$A.

D

*

A

u

&

3

b

2

rA

QUE

du

ex.

P

X

d

s dn

d

us

v

(:

i

T

d

m

5

$*

p

$

p

r

i ohd

:

-

r*

$

od

E

B

E

5

^i

.

E

d g

as

PX

m

^

4f

E

W

n

M

Ls

"M

3

23

ä

A

z

EH

zX

i

ia

N

&

DN

s

£E

F3

iv

g

-

Ti

x

x

"

RURT

EU

a

B

zi

As

od

^

d

$

z

*

d

s.

ä

$

NEc.

E.

:

Pt

ä

x

o

'Z"

A

m

m

ec n

E

:

3.

T

V.

C

sE

L

u

H

"ag

L:

P

C

j

*

6

Ya

u

Wg.

agb

$

ER

*

NU E

r

K

?

M.

C

AS

J

?C

s

"

:

z

*3

Ef

5

T

AÉ

L^

z

i

$;

«

T

ä,'.

d

g

2

N-

m

RC

Mi

3R

5

i

6

p

a

A

»

V

$

ov

$u

E

A

MT

$

v

T

fs

*

2

,:

r

:

r

E

?

n*

P

P

Ti ao

E

RE

!

*

&

;(v

$4

us

d

E

-

d

fs

E

.-

&

zi

M

RUR

din

Ed

d

u

d

g

x

A

Z

A

g

D

$

$

A

Fues

p

d

Y

pb

:

s

W

5

m

u

E

d

B6

d

E

UUR

p!'

d

N

x

[5

E

3e

.

ER

H

M

.

2

":

:*.1

s

t

»c f

;

"

CR

4

eM

n

$O

*

r

x

6

4

d

s*

i

m

N

4*,.

od

U

VN

2

5

3.

2

E

g

dN

i.

r

AR

2

I

i

2

«ï

w

ET

*

s

"o

n

i

&

d

a

SOES

n "ä*,.

E

"

^

Es

o

m

[ o

i

ib

.5«'

?

ao

j

—:

5

AE

H

$;

H

d

vf

E

x

7M

r

d P

,*eg:

Vuielrs

,

j

Z

:a

j

&

"

5,&'

Pw

j"

U

"

2

h

j

-T

LC

r

d

i5

h

"

*

a

u

Je

:

5

i

d

2

P.

E

E.

"u t

:

*

z

»

.

PA

d

d

ER

B

M

fa.

a

TU

B-

E.

NUOR

EEX

i

uf

?

E

A

j

o

x

3

—

t

fxs

d

*

qum

Pa

Ü

u

M

9.

Pa

';-

35

3

i

»

:

pude

M;

&

i

UE

p

a

M

*

m

3*

1

p

dehs

m

hs

AE

3

x

[

r

E

U E

.

p

:

2

;*

m

p

i

E M.

od

n

:

s

N

r

i

um

U

[

p

NU

i

j

d

*

n

t

P«

Ea

a

A.

d

R

i

L

2

lo

ME

p

FO

d

Dj

Br

s

m

s

x

fien.

j

929

AE

s5

p

u

vt

m

A

i

ss

$e

i

"

us

dj

"ia

ss

"

s.

E

32

U

^

N

ii o

"s

du

i

P

A

quE

g

us

i

ANNOME

m-

a

NT

K n

i

s

as

d

e

m

d

.

E

EC

a t

T

x d

"tht

a

i

FOMUK

D

TTR

E

j

d

n

A

r

sls

"es

»Qä'æ

Mi

odbl

áescPen

E

AE

M

r

us

as

CM

L rad

Y

at

um

x m

o

r

aB:

dede

I fe

T n-«eïæfu*ïkï P

r

s

U d

E

B

s

od

gunuipd ss

UM

d

E t

i

E

i

L

WE

M

d

ao

z

ag

P

"h

6 orsgins AUA

EL

«

-

vorae

m

dfies

x dibu

Ws

uctus

D

i

RUs

d-

3"« w »:A

ia

Uicbenisrtieque ag

w

Á

db

dv

H gmnnin

ao ii

L

d

p

«

—

£

RC

T

Y

i

d)

—

x

s al

us

Wk&;&

R Em

i

r s

us

o m

pae.

s

s

&

E pe

" vgeexr

-

"

m

Es

T

s

-

s

s

.

E

Ae

t

VE a

sb

:

d

s

É

o üta

dxxEmms n

M wscr RC o

—

m ag a

—

u E

stl

s

n

Em m2

- L

—

"

VPPHicua)

&

l.!.v.«n.w!.h.(k

- t

n

-

06

m

Tübin

w&

ce

x 4

uB

—

Vuadend

-

——

—

I

—

——

——

—

——

——

W

tl...n;Hl..

J

fint

19

j

l14

9

!j

1j

j

IM

ïX

5

D

i

i

CI

TUS

f;

»

De Zduima purgauda,

!l

j

ERE

0

p*

j

uomodó vetus homo ra&icä dcpe—v

155

j) 1

nendus, & fpiriws foPendusï

"

yj

; M

iil

$00

p

u

I

lil

i

773

-

u

n

u

LUET.

£ ) o Y z

A

s de de estesto teefeede fsf d rf

st

ex

OP

NIMA

DHSEIDCUOOPRSINME: ü??ää'üfä?

*

2

dedetonmi

WWWWWWWW*??W*WW

PROO MIUM.

-

t

N M.

1

UL

Ecclef.

F-—

z

Xcita Deminé in. Ecclefia tnd fþmmm , €i beatus Lán-

1n odt. S.

xN

hr

yentius Levita fervivit : ut eodem nos vepleti , J/Zr;a'eaz-

&

;-:.

f:

I Aurent

P

—

mus émaye, quaä amavit i C epere exercere , quad &o-

. Mach.

cHWEASE.

&:z'

€uif,

Mitte Anzelum tuum bomum , qui purgabzï fflios

1y.V.23. Fej, t

olelst &gs quafi auvum ,. C quaff argentum , & erunt

Malath. 3 Deomi

no offerentt: S:z"n/ïm jp jsflitia. Purgandum eft aurum

y. 3.

optimaüm , purgandum eít Regale Sacerdotium ; purgandum cft

cor tuumi, vencrande Lector ; purgandum ac fervoris igne tamn-

dià examinandum eft, donec cam fancto Laurentio pcfïïs affere«

Breviaril re : ProbdfH cor geum , C vifitáfli notfes igné me examina[li, c

1. Cor. .

teh eff imventa in me zmqwtæs Fxpurgandum eft vetus fermen-

ä

?n-

tum, mundandum tcmp um; pargaadum cot Deo dicatum , non

tantüm obiter , fed ità gnaviter, &

( fi poffet fieti ) quafi abun:

f

P/4.;. dánter; ut compellari queat argestum igne examinatum , proba-

[

y

/

—

fum terra, purgatum feptuplum. Exeundum eft ex /Egypto vitio-

rum & apprgpmquandum Terrz ptomiffionis. Efto igitur inftar

Mryf is , fortis contrà infernalis Pharaonis infidias, mundi falla-

cias , propr:æquc carnis mufmurilla. Evellenda, deftruenda , &

;;

dnfperdcnda & diffipanda fünt vitiorum zizania ; inflar Jere:

Jerem.x, mize : Ergo accinge lumbos tues , Cb furge. Surge & veteri contet-

YV. 17.

fatione , & fede ad conflandum & emundandum argentum.

Mitte manum tuam ad fortia, & apprehende inftrumehta in

przcedenu Tra&tatu exfpicata. Porró , quia híc non cum me-

chan'/co ; fed cum lítterarum perito fertanonem miíceo, hinceriam

imnodum procedendi in hioc 'Tractatu ad modum Scholafticum

paucis indico , quód riempé codem fermé modó fructiticandum

fit ex pra&ticáà Aícefi, quo ex Thcowgm morali, Qui pcrfc&us

Theologus moralis cupit effici, primó ftudet imbibere principia

unis

& C e)y

univetfalia hujus Scientix ; gnarus, quod ex prme:pns univetfali-

;

bus de duccndx iïm: pamcularcs, caíus, non veró dcfumcnda üni-

ver(alia principia ex particulati cafa, - Deindé legit , vel audit ex

fuo Magiftro quosdam cafus in pamculan ; pto praxi prz cate-

ris utiliores, nam omnes cafus poffbiles in " Íchelis dare, hoc eft

impoffibile,

Omnuinó veró nullum adducere , hoc nop eft fuafi-

Ál

[l

bile; quia frpé aliud particulàris circumftantia cxigit, quàm

&i

univerfalis conclufio fuadet.

Utiliores ergó contingentiz qua-

i

dam (ünt pro exemplo ponendz ut ptudenti exhibeatur forma,

i

in omnibus difcretione & prudentià utendi. Sic etiam ego pri-

ram

mó dabo Frincipia univerlalia pto omnibus vitiis extirpandis , &

ommbu:» PCCC&LS fu lCDdlS, uti erit mcmcrza nuvxtï'morum 85

d

horror omnis peccari, Dciadé elidam quzdam vitia in particula-

4

d

ri , qua putavero effe Sacexdanbus prz cateris magls molefta ,

l')

nociva ac frequentiora ,

& demüm € throno füo cjicere cona-

tl

bor reginam ac matrem omnium vitiorum. Hunc fxquxdcm mo-

dum , cuivis fui profc&as cupxdo , atbitror, practicé effe neceffa-

n

rio (crvandum MNam imprimis , quisquis vulc Deo gratus. cxifte-

but

^ UM

te , debet non tantüm unum peccatum in particulari, íed omne;

Itto

quicquid, Deus odit , & ipfe odiffc , defiderareque cidem non

pl

tantüm in uno , fed placere in cundtis.

Deindé veró , quia

praxis circà omnia in uniyerfali fimul, & femel verfari nequxt,

1

1ecefsé eft, ur obvietur uni poft alterum in. particulari; ità ta-

iV

men ut non permittantur proptereà vitia in univerfali graffari, In-

]cfta

qnan:um fBeri poteft , ftudebo brevxtatx , tradtlando materiam

qu

um

potiüs more fimphcnccr mcdxtantls, quim otatorie amthican-

EIS

Tales ut plurimum — Confiderationibus propofitiones feu

t n

gnomas przfigam , quales poterunt ftudiofo Leori pro teílea

me

ris ac memoriz rcfmcazxonc defervire. Pro monitorio veró toti-

nl

us Tractatüs, & tutà etiam pro divino auxilio 1mpctrando fets

(tn

yiat novis fcgucns ad Deum devoté profu(a.o

jum

Qu

1?!2

Á 2

ORA-

g^

9 XoX a

RATIOc

Da sobis quafumus Demine vitiorum nofirorüpi fk,mmds' es.

singuere : qui beato. Lauventio. Martyri tuo , tribuifli tormento-

vum fuorums incendià fupérare, ctt.

Hem. venerande Sacerdos ! hane Orationem qxlot&dï&: , divinis

peradtis 'rcciras ; memento itaque, ut tuorum vitiorum extin-

&ionem tunc temporis femper inflammato corde poftules ; ec.

nerofequé te cum Davide re(olvas

Pcrfe?'quar IDIPMCOS aEbf

( qu& funt vitia mea ) c? cämpmi)mdam ies : €v nm. cóni.

veriay donec. deficiant,

E]ä » ä gC, VR!G»*

Kl |

) 400

747

, ;

$ ARS

[ W[

46(/)»»

$*

Wä&ää&ä* Ri

"h.

EU.

s

t

!

BuÀ-R s IGR.EM.A.

be Prmcapus univeifalibus contrà vitia , & quxbm*dam

Qj

vmxs m pa.x ïICüiML—

4

v gc"

QAP'ZJT PRIM TYÓUIM

n

u

De Qunjue Lapidibis Dacciaus

Uanquam quatuot efle homi-

mätum ab ecili cordis iuielóngari iulla-. s3. Petri

nis noviflinua perdoceamur,

tentis patiarz; Ciyia üihil táni effica& c» Pauli.

quia. tamen .aliud. eft. Judi-

ad corrigendam tüm propuam,

cium patticularc, & aliud univer(ale ;

turii aliorum petulantiai, quàri vi-

& alia

Yanovillimcrum iticulcatio. Detor-

alius teítor in partlcuiark

confufio in univeríali , non incon-

tente limpidiffimos fibi David elige-

rué ; hác facii divifione Qgtuor

bat Lapxdz?s de tortente & nos Im-

toviflima fub figura qumqu«. Davi-

pidos expifcamur Lápides, cürh pef

dis Lapidum exponuritur.

Lan&cS

fa gftcem novifiimorim confidetátio-

fünt homm.s noviflima ; funda co-

nefi falutatem COHCFPUHUS !ïOïfOæ

Ín funda & lapide

fem. Torfens nori imimetitoó dicitu£

tum memor:a.

prevaluit ^ David adversüm -Phili-

noviffimorum timor , quia fcf.ptum

itheum , in meinoria noviflimotum

eft : Ciraundederunt mé dolorés vioriz, p ];2;, 15

pravalebit horho adveísüs ómne vi-

Q torrentes. iriquitatis coliturbaverünt y, «

T 7

tium; adversüs omne pe:,catum at-

s. Dolores Infd'm circuthdederunt me;

teftante id diviuà Scrnpwra

In om-

ïl[f!p 70

pmoccupavemnt ie laqiiei morti. En!

nibus ap'nbw tuis memoraré novijrtna

t-:amctn David infernalibus in poenis

40«

fd,e in eternim non peccabis. INovelit

nünquàm fepültüs jacuit , 1jfdcm

1. Regzt7.

uüivetía BCC:CEQ hec ; Novectint

y. 47

támen. fe circumdatüt. dicit , quia

prefertima ipfi gregis Paflores ,

ut

illas medltando , in fhente habuit;

femper hos novifhmorum LäpldPS

quitt & de ipfo Salvatote legitüt :

in fuá Paftorali petà repoflta teneant

De iorrente in Via bibet : proptevea eX- Pjal.1oo.

quemadmodüm ielliluus Doctor

altabit caput.

De tortente Chriftas y, »,

$erm. 2

adhortatür : Mertis borrorem , Tudici

in via Bibit , quia ánte tinortem cwpit. Marci 14

in Feflo

tréinendum d;jgïzmen ardentis Gehenna

pavere & t«dere. Bibit in via timó- y, 55

IN

Tradl. l. Pars &

Á 3

tcfn

CHENNT

6

TRA/CTATUS*IL

O fi tani durum-eft nonnunquám fi-

rem mottis , & Calicem Paífionis,

& proptereà exaltavit caput , quia

lio ad tempus & matre, patriifque fe-

Philipp.2

. Deus exaltavit illum

& donavit illi

patari laribus, quàm dura , quamque

terzibilis crit noviffima valedictio in

Y. 9.

nomen , quod eff fuper owine momem.

In viía duntaxat bibit, quia folum ti-

illa ultima vitz hora. L, proficifcere

lt

taorem temporalis mortis pzo majo-

anima, ad finem jam vergit clepfy-

dra , finis tuus & vita exitus inftat

.l,lj"o

ti crüciatu admifit , ttimorem quippä

ó Sacerdos ; gravatus in le&o jaces,

Inferni habzre non potui ipía fupet-

eminens fanc&titas , nec timorem tte-

candelam in manu tenes ; fudor in

mendi Judicii ipfe fupremus Judex.

:

vultu hzret, pallor in ore fedet; ti-

mor in mente terret ; terror in corde

$oan.;5. F8

redismur ergo cum Jefutrans tor-

rentem ,

ut ibi falutaris timoris col-

motdet » fanguis in venis tiget ; do-

y.1.

in offe

ligamus Lapides, qui aliquandó no-

lor in memibris furit ; adeps

bis dulces erunt in pattia , (i femper

perit s tremor übiQue ferit j hort.f.

cunt crines, vitrefcunt oculi. avcí-

noviffimna mcdizamvur in via.

cunt genz , deftillant nares , fervef-

CONSIDERATIO PRIMA.

cunt jecora, tallant gutrura, fpumant

ora , labafcit lingua ; tepeícit arteria.

Quid eft ? plurima: defcripft, & au-

In Coni-

LAPIS PRIMUS.

res £cticui ; fcilicet , reliquis fenfibus

mendat,

li.

anima,

Proficifce

ve anina Chrifliana de —

deficientibus , non furdeícunt aures,

fort ut in agone illius te torqucat

boc Mundo.

fletus , cujus te in vita delc&tabat fi-

[ 4

Taiutum ejfb hominibus femel mori ,

fus.

Sáné non fine cauía omunibus

f

"n

Hebr. 1.

M

F. 27*

J poft boc autem judicium. — Proficif-

fpoliato Jobo Íola zeli&ta eft uxor

cendum eft de hoc mundo ; hoc u-

Ergené valedicendüm eft ? valedi-

num fcitur , ubi veró, quandó, quo-

cendim tot jugeris, pradiis, aliifque

modó, & quotsüm , hoc totum ne-

bonis , qu& tantà cotmi curá? tam

.

De Init

feitur. - $r vidifli aliquandó beminem

ampla fupelle&ili, quam pet tot cot-

Chrift

mori, cogita , quia d tu per eandeim

quifiviannos ? tot divitiis aC pecu-

viam tran[ibi.. S1aliquandó morien-

niis, quas de nuifio sd furium core

lib. c.23

' tis Deo commendáfti animam , co-

rafi anxié ? Valedicendum ei vel eis,

ita , quód & tuz anima fit trans

quibus olim meum

P

agglutinatum cof

abeundum in terram longinquam,

& cato ?

Siccine feparat amara mor

$24

.

i Reg' 1;.»

4 V. 47

q1m ignoras. Qui in loaginquam

ó mors quàm amara eft. memoria t

terrom proficifcitur , valedicere co-

boiini pacem babenti n fubflantis [

,',-^! Ecclt. 44

gitür amicis, propinquis ,& omhi-

O pecunia, Ó jugeta , o predia, o .

bus charis , & hoc unium non pau-

cunéta tranfitoria mea bona ! Ó uti-

cis velut torrentes excuffit lacrymas.

nam vos vidiflem nunquàm ! ó quàm

mihi

PÁARS Pb CAP. l. CONSPD. 1.

?

DE ANIMÁ PUREANDÁ

"

üihi modó- longé meliüs foret , fi

etat medicamen in herbis , nec fola«

cam ulcerofo Lazaro etiam caruiffem

men in aureis , Sceptto valedicen-

ls

dum, moriendum, proficiícendá crat.

micis, quàm quód toties cum heluo-

h

ne me infarferim gallinis ! fed nimis

Ito tunc , tueque vite protractionem

It

fcró in morte optatur, quod in vita

pofcito à tuis familiaribus ac conían-

Eccle. 1.

contemnitur. Qwid babet amplinishomo

guineis , quibus ditandis terrena fub-

lu

y. 3.

de univerfà labore (uo ,. quo laborat [ub

ftantiá fuifti intentiot , quàm pro-

d

Sele ? Quid juvat imorientem, quon-

pri& animz ornande virtutibus. Scd

LO

üam tenuifle fceptra ; fibi fubjugáfle

égo meritó vercor, ne idetm tibi cone

| U*

Imperia ? Croeíi comparàfle divitias,

tingat , qued no*gmemini aulicorum

x

d

Alcinoi inhabitáffe palatia ? Sardana-

in Aula Caroli Quinti ; ultima ejus

ATl

! dO"

inflabat hora , cüm illum confol

dct

l-

pali bibiffe voluptates; Quid juvat fe-

off

diffe in alto ? pOrtaHE infulas & mi-

rus ipfemet inviétiffmus Imperator

It f:?

tras ? pinguia poffediffe Beneficia?

adiret , amicique eum verbis demul-

T

plantafie vineas ? feciffe hortos ? pa-

cetet , ut modo confidenter petetet,

[VC

,

raffe pifcinas, peragraffe terras, fuam

quam vellet five fibi, five fuis pra«

&oacervafle fubftantiam ? glorificaiïl:

flari gratiam ; ad quetn ad exttcma

tl

r

f

familium ? lauté tractaffe carnem ?

vite ägdu&us , unam duntaxat gtae

T

dclicaté foviffecutetm , vwarie oble-

tiam pro cunctis meis pet vit& cur«

&affe fenfüs ? & in multo ri(u tranfz

Yi

ricülumi impenfs veftrg Cafaree

SUSLRA

Majeftati fervitiis mihi referri fub-

AUs

ibid . |

egiffe tempus ? . Ah vamitas vanita-

tum, ( oninia vanitas, Quidquid per

iifserogo. Ecquidnam illud ( inquit

,q[

l

xt I

multos fibi (adores humana induftria

Imperator ) an dignitas , eluenfque

m&bu

/P[al 3j.

compatavit , dc(erendum eft mortis

officium 2.quod forte tuis conferri

Y.6

liberis per&pis ? INon liberis (repo-

u

tcimpere. Gundaa diffipat mors, pr&e

ter dolorem , & doloris horrorem.

nit Aulicus) vel méis quidquam pos

n

"

Ito nunc impleto ciftas , * cumulato

flulo , utpoté de veltra Majcftate

d (qu»

ll

necdütn bené meritis, fed mihimcet-

m

divitias ; fed in fine fenties, quàm

ll

vetum fit: Nibil invengrunt. onines viri

ipfi unicam düntaxat fieri gratiam c«

l (of

divitiarum i manibus (ui.

Ito tunc,

nixe ptecor. Et dum, quüenaim illa,

d

& omnibus tuis pecuniis vel unicani

iterüm iterumque cffari juffus , tan-

j r

tibi vite horam emito, emerent fane

dem afferit: duas , ttefve horas ( füp-

jl e

plex peto ) veftta Majeflas meg oc-

complutes , fi poffont.. Sic Ludovis

if (à

cus . undecimus Gailiatum Rex eii

cafui poxims adjiciat vite, Cui Ca-

)l

j

n

n

tremo niorbo cotreptus , Medicofto

tolus : Ainice tcín petis , vires Itr-

nt'

li

(^

J

fingulos in dies quingentos largteiäa-

petatofis excedenterm, pete tibi, quod

tut aureos , ut fua arte vitz tempus

mes eít poteftatis, & dabo, quod cft

r

)

, ?

vel faltem gauxillum protraherct ;

liberalitatis. O tefponfum ttifte, pre-

ox, ifl

g

f

fed fruft;ä, Contrà vim mortis non

cantique adgö ingratum, ut m

patie-

»qw

m

um

E

TÉ£ àí4cdrpEgPet i.

parietem obverfo vultu, ubertim la-

parüm tamen eft, fi comparctur tet-

N

crymas fimilesque fer& querelas ede-

toti , qui disjungit animám à carne,

L

rct : Heu me tuiferum ! heu me in-

Et nuüquid ar&tior poterit efíe con-

jünc&io, major familiaritas, propin--

fanum ! qui tot annos iri illius obíe-

quior neceilitudo , & fortior unius

quio perdiderim , qui mea vitae unam

dlteramve horam addere. nequit. O

ád altetum affüetudo? quàm eft in-

fi hoc preítitiffem illi Imperatoti ,

ter corpus & animam , €x quibusto-

tus conftat homo. Corpus & anima,

qui vite & mortis eft Dominus!

Siceft : nünc noflros dies ac annos

liec duo fimul ingreffa funt in mun-

miferé perdimus, cüm tamen optimé

dum, cur non fimul quoque egredi

1 PM&.

impendi poffent! & cunc fingulas nc-

liéeat? Cut fäpara; tam diré dira mors,

M.

gib&as déflemus luO;as,Qünx jam tecu-

qüs ipfa conjunxir natura? nempé

unius -peccatumin tantüm accendit

perari nequeant.Scilicet fabitatisbonü

mortis rabiem , ut nullius parceret

non &ftimatar, nifi cüm amiffum, &

temporis pretium nen attenditür, nifi

viteg. Vs mihi, v& anima mes ! fi

fit deperditur.O quot hujusmodi au-

tahtüm odit unicum peccatum , ui

cunétos tfádat morti , qüi eft omni-

licos, hujusmodi Pradlatos, Parochos,

um au&tor & amator vitz. Ve mi-

aiiosq; Miniftros hódicdüm ingemif-

cens perfért Ecclefia , qui primüm,

fera anime tot gravatee delictis! jam

deficiente vite lümine vident , quàm

fcddererationem cogitur deomnibus

cceci füeritt ; quód omne fermé ftu-

fuis geflis & actibus , cüm zefpon-

diüm ac laborém . fuum dederinzau-

dere vix poffit de paucis.. Jam egtc-

gendis laisfamilüs, hümanisque cap-

diendiim eft écorpore atque & mun-

tandis favoribus, properaodum vero

do, omnibus valere juffis: Jam mi-

nihil obfequiö debito divine Maje-

grandum eft. miferz anima in pere-

flati.. Scd tempus inftat : proficifcc-

grinam regionem, quo comite , in-

ré Ó anima — Clirifliana, nimus feró

Ícixs jam' apparendum eft ante tre-

togitatur de corrigetida vita, cum

mendum judicem , ignarg, à quibus

jam agatur de reddenda ratione: O

vel de. quibus accufandas jam audie

enda eft'ultima fententia neícia ad-

fatale nüricium, 9 dura hürana fors !

váledicendum jafn eft propriis rcbus,

huc, quid illa ferat fecum, Ó hortot

éünc&tis charis ; toti mundo , & quic-

0 tremor !' adhuc in corpore dego ,

fanedu-

'q;uid' in mündo piac'et. Hoc

& jamiam, 'inffar flantis anté. Judi-

Vidce

fui homini preé(éntibus sddi&to ,

düm, tótis artubus trcmo.

fin& doleze tünquam amuttitut,

fubter me Infernum apertum , fuper.

qu ia

qüicquid cum en

jore Poiïidetur ;«

me Tudicem tremendum , anté me

1

quó ar&kior eft cordis adhadfio , eó du-

nunquim fmicndam &ternitatem ;

reitó totam vitam malé peráctam.

fior accidit éjusdegn! revulfió : Du-

terret

rüm quidem 'eft valediccte fgþuss

H"i;ïc ä;cuiän; 'P;qgatg , inde

jufa-

RRR

jt

bos

DÉÍ ANIMA PURGANDA. PARS . CAP. L. CONSID. L

9

juflitia, intüs utit conícientia, fotis

d

Pfal. 10?.

te afficiebat carnis ferus atqué pru-

y. 6.

furunt fpedtra. Eheu ergóne & ego

rtus, jam dabitur t1b1 talis fenfus ,

jam expcriri compcllor Davidis ya-

qualem nec ullus unquàm tyrannus

ticinium z Diabolus fiet à dexttis ejus.

martyribus intulit. Proficifcere pree-

i

A dextris flat, me iudpns, illufor.

clate Paflor; ego eto femper comes

,

Proficifcere ( inquit ) anima ; profi-

tuus individuus : ego deducam te uf-

cifcere anima relxgiofä, proficifcere

qué ad tremendum Judicem fürfium,

"

praclare Paftor; jam mors depafcet

& uf'que ad profundum Inferni deor-

n

te, & mox ficut oves in Inferno

füm; illiac ero tui accufator fortis, &

Cdl

Pfal. 48

POHCI' is.

Multas jam oves ad nos

hinc tortor perennis. Proficifcere ani-

QÜN

p.$

premifti , tui per ïïegilgenïnm ;

ma mea: non egote deferam in mor-

npt

tüm per f'czmäalofäm vitam, hg ex-

te, cui tam fidehter fetvicbasin vitá.

hd

pedant anxid, ut dcmc.rgams in pro-

Eja ! Otci adefte cohortes

: Deus de-. P[al. 70.

ete

fundum Infetni, qui fcandal:za&n plu-

reliquit euim : ?e?]äquzmzm T conpré- 1.

1

rimos. Proficifcere er 205

convemt

bendite eum : quia moneft , qui eripiat.

,H

enlm , ut- ibi fit Paftor ,

ubi funt

Quid dicis ad. fimilia honorande rcclai.sg..

il

oves, hoc taimea difCHü]EHx,, ut pet

Presbyter ? fortaflis ifa cum ri(ü ex- y, a.

füi

totam &ternitatetm €as tamum Pïæ-

plodes ? O prafumptio nequ ma ,unde

€edas confufione, quantàm olim prz-

ereataes ? Tu nontremis, ubi tfemunt

! j

i

bx

eHxih honore, tantüm in poems,

Cypmm Eufcbii , Acfenii, Hilario-

.fþo[*

quantum quondam in dliciis. Jufte

ncs aliique fan&ti ? Ego expaw ( mquxt Serm. de

égo iecum agam; milhil tug carni

egïc

fanctus Cyprxanys) quis emm 3on ti- Pa[f.

ul

negabas de dehcus nec ego ahqud

mtat , i timet ille , quem omnia timent e Damzm.

n foi

negabo de peenis; quicquid pulchrum

f papet i ille , cti omne genu curvatur fi

etrat vifu, tuis conceflifli oculis , &

1 Pöh

ille, qui imors ejf Hirtis, c morjus mfer—

€80; quicquid horridum vifu, often-

(

Jl

nmi, norte propinquante pertime[cit ? Ne-

if

dam illis; dulct in vita delectabaris

gligentior nonnemo Rehg:of'orum

uibus

nccare, nec ego te pa?t mortem de-

erat in. colligendis, juxtà prefcrip,

fraadabo fcypho cruciatuum; & £clle

|

4l

i

tum Regvlæ, de menfa micis, & hem'

&raconum ; fcyphum tbi porrigam,

1 'cld

cujus fezx non exinanietür in zter-

motrti vicino hofl'lblh fpecm adftat

d&mon, jactans anté luctantis oculos

hof

yorto:

num, ipfemet tibi illum inclinabo ex

faccum micis tefertum, tanto incuffo

dggo j

hoc in hoc ,

ut uï)ique & undlque

]udl-

tertore ac mentis pei*turbatmne ut

ctucieris. Var:as in vita herbas , va-

moribundus pat&m ampliüs à defpe-

Vict

rioíque gutturi immififti crbos ut

od

tatione abeffet ; nifi ceterorum Reli- Paulus

eisdem provocares fitim, bzbcqndxqu,ä

t£ Tv

gioforum votis ac precibus tentator Barrir in

appetitam, jam fecurus efto ; egoti-

fuiffet abactus.

O fi tantum falutis Solitud.

3[ ]7

i

bi dabo bolum , ut fitis tua nonex-

pericalum in morte fuftinait frater Hagiop.

d

Aff

tinguatür ia (empiternum. Multüm

negligens circà micas 1n menfa reli-

[CLM

AvAd. H. ParsI

Cta5,

I

— —

I f 6 T

rYUSs-i

j190

élas; vaetibi Sácetdos,va tibi anima-

fum Domine. Inaudierat Afnulphqs; P auius—

tum Paftor, qui negligens exiftis cir-

Flandrie Comes , unum obiifïä--&-vl.f

Segneri

4

cà pretiofas gemmas , circà commic-

ginti, qui fe chyrurgorum manui

i qt4«

fas tibi animas ! V& tibi Sacerdos ,

fubjecerant , ut per fe&tionem , ab

Wt 4

qui non faicas communis patuis nce

urentibus calculi doloribus liberareri-

3

äifcu'rf ?

hh

gligis; fed ipfümi. facrofanctum pa-

tur, & jani amplius demulceti non

nem Corpus Domiriicum irreveren:

potuit, ut pró cutatione hujuscetio-

ter tratas, indigné fütnis , vee tibi ,

di morbi fectioriem admitteret, ia«

At

wl à

qui nori tantüm quotidianas incurris

gis perterritüs unius intetitu; quàm

Loien

negligentiass fed in(üpet non hot-

ercétis novemdecim . falute.. . En !

DA

teícis, indies gravibus te contaminare

unicus ex Apoftolis perfidus pradi-

citut , & otnties tithote percutiur-

Íceleribus ; vze tibi , quia, dum rmi-

nime credis, aderit tibi hora mortis ,

tur, && nos fiofü percutimur , cüm

lh

& tempus horrotis * Fottafsá tibi

univerfim admoneamut: Orafe autetii, , ,. , d

]

M

Ti

"

blandiris de dextto latrone; qui poft

dit - non. fiat fuga veflva in. byeme vel , ,

malé petactam vitam, glotiofam con-

falbatbo. Fugere conatur (inquit fantus

í.af,

fecutus eft mortem ? Sed Ó coecitas

Gregotius ) qui iram diflvitti f udicis

I5 P&ï/iöï&

coecitatum ! mifericordiam vides &

titic appetit fugere , quando. eijamnon

ET

juftitiam non vides: videsà dextrisfe

licet ambulare. . Duim. vacat ergo , duim

cfzp. i4.

convettentem , & non vides à fini-

licet , animadverfonem tanti. terroris

,

fttis pereuntern; nonné (criprum eft ?

fuge... Arnulphus noluit. chyrurgo-

Ltüc17.

tum fe cure committere certiot fa-

—

1j

Unus affumetur , r alter relinquetur.

Hj

y.34-

Quod uni mifericorditer contigit, ti«

Qus, quódars circà unum — errave-

bi quoqué eventurum , ftult? prefu-

rit, & nos, peccando, poenitentianre

mis? & non times potius, tibi aqué

ue ptocaflinando- animas noftras

flulté exponimus aternz damnatio-

jufté negandum , quod fuit mille nc-

Matt. 2j

gatum : Vix de centum sullibus bomi-

nis peticulo , cüm tamen non. neícia-

Devera

ftia ( inquit fan&us Auguftinus) quo-

mus, quod nulla ex fatuis virgini-

€ fal(A

vum mala fuit femper vita, meretur A

us cecleftes nuptias attigetit ; ROT

penuitent.

Deo babere indulgentiam unus. — E.cce

quia fponíó copüiari noluerunt , fed

64p.17. "

quia fibinimis ícró de oleo profpéxe-

tibi, ergone necdüm paves, dum au-

dis é centum millibus vix unum fal.

runt. INon cunctandum , fed fefüi-

ft.

P/al. 04.

vandum?

cüm tamen meritó con-

nandume

*5

ubi pro bravio. &ternie

tatis cuttitur. -Hodré fi vocem ejus att-

y. 223

tremiícere deberes ? cüm audires é

centum millibus unum duntaxat effe

dieritis, nolite obdurare. corda veftra:

L:','cæ. D

damnandum. Umus ve[fnrum me trae

Hodie ( inquit. Chriftus ) in domo ttta H

Matt. 26.

V. 2f.

diturus eff ( ajebat benigniffimus Sal-

eportet me manere, INon dicimus: Pa-

, Lt

nem noftrum da fiobis ctas, aut n L4f4 !I

TA

vator ad difcipulos) && vontrifi«ti val-

i

lg.

ultimo agone ; fed : Panem uofirum Y- ?

d'e;, ceperunt finguli dice(e-: nunquid ego

que-

u

*

PARS. E. CAP. I. CONSID T.

Yi

DE ANIMA PURGANDA.

B o

quotidianum. da nobis bodie. Si quoudie

Cogitacüm Jobo fepulchrum, nefe-

P

f: "

folliciti (ümus pro pane, cuz non po-

cüs a 1quandof d exigente vite te-

ul

uere) aliter textum. mternremn CO- ,

il

tiüsde morte? quia n non eft tam incer-

jb

gA115, mgemïfc:nao Djes : Wz tranm lüv m

lu

tum.tempus 1 famis, quàm horamor-

p

Matt. 4- s Nop p folo pane vivit home.. AÍ ft,

ferunts tranfüt. me[fis , fiuita eff. aflas, *

Cnd

u

ï-ff'--

Q0fl

neceffaria. eft **ecordat:o mortis , ut

r mos (alvati non (umus. - Tranficrunt ( 1. 8«

Qo

bené inftituatur vita, quia (tefteRa-

omnia ; Tranfit mea glotia, zranfiu: V. 20.

jactantia, tranfierunt voluptates, car- 54P- f*

(l*

Aptd CU "ao nergio potefl perfecle peccatàin de-

neliun à

qm

X

vitare , cr operibus jufitia. defervire ,

nis ill ec;bræ nfus & gaudia, ttanfiit - 9-

u

Lapid? in nift ; qui [pemt fe a:»:atïdze de hoc mttido

tempus poenitentiam agendi , bené

operandi,

mcritum augcndi & jam

dl

E"lüw migrare. Perfe&a vita ( ait. fanctus

mhxl fupereit nifi, ut ego tran(eam,

CLl

Gregorius ) eff mortis meditatio, quam

dum jufli folluite pemgum culparm

ratloncm rddttufus de cun&;s cogz-

cum

Lib. 3

laqueos evadunt : Unde beatiis ]eb qam

tatxs dx&ls ac faöhs Cogzmtwnes "tá

m?f';xm

Moral.

dies (uos. confic derat breviari ,

[alæm

dz/f fpata. funt , torqHentes cor. mbumm,

u M

AOCU

gaP. 46- fb. /gggrnü»g [äülalöhal"n ,)872/4:; dpfe

Praegnans nempé eram plurimis co-

[uliungit : ion. peccavi. q'ia ( teftante

gititionibus ac bonis propofitis, ftul-

þdm h E

fan&,o Petro Damiano ) uon e]f vitio

te mihi promltta.bam efficacetm. poz-

4 i'üii

diverforium , in quo. ver[atur mentis [z-

nitentiam in fine, femper peccando

g,d'm

ffïföm

pulchrum. Scd mfpxaamus, quomodó |

in vita Qot:dxe concuprcentlæ fa-

tisfeci , dicens mtm. me

adhuc ho-

(

[an&:fzs job meditationi noviflimo-

?0!5 12

rum fe impenderit ? 1pfermus ( inquit)

dl ; aähuc hác: ViCC, &tunc cum

(ui fä

y.13

douus mea eff , c in tenebris flravi le-

Macdalena me anté ped )$ Chrxfh

[ave

&ulum meum. : Putredini dixi ,. pater

proiternam, refarciam ahquanue álle

tsl

golti

us es : mater mea , & foror mea ver-

[leritate, quod modó mihi; indulgeo

ihZ«?W

ex infirmirate : fed hem! cogitatio-

ao« yd

Uli eft ergo n« praftolatio , €*

pw ntiam eam quis confiderat ? E. cce;

nes meg diffipate funt, flulta: ima-

p

Infernum fibi ob oculos ponebat ut

ginationes confufz funt, bona pro-

rf[g

PXOPU'T!TI

domum ; tenebras exte-

pofita ad.. pertum non pervenerunt

e

m

fiorcs ut h&mum ; tam familiare

nocfem verterunt in diem,qui iamihi pro-

jm :

lpfï etat cogitare de putredine cada-

Pcfuemnt mundi vanitates tanquam

;[[)F.Xf'

$. Chryf.

veris; indé prodeuntibus vermi-

vétas vo uptazes fcd non fuit ità :Um-

: fcm

bus,

ac culd'm Lj

a^c

AcLA

o filio reminifci

bra evant e praterierunt, fumus erant, d

term'

fui Pams matris, aut fororum. It in

foluta j zmt, bulleevant , €» difrumpte

rq(hf l" l

omnibus tibi quoqué familiaris fit

fant. Rursim. poft tentbras fperolucems

am malitiatn;,

Offl«

[ W'

memoria mortis; five edis, five bibis,

le þoPc implet

77] H

niàbam mmum

(andtitatis , hujus-

$. Lawr?-. (ive aliud quid agis , fempet cogita

j Pä'

tius Juffi- te moritutum

aam talis eæemmtw

modi fomma quotldlc fuftinui , &

"M

nianus.

cogitationis felvcem caw(abit

WZOTWW.

intercà domum mneatn, confcæntmm

5

z

meam -

f W"

À

j

E5

g

p

J

W of

*

iX

—TRAMCT.ATUS II

meam per toties repeiit'a fceleta ini

fiet, quifanctiffimo Marie Filio nuri-

fpeluncam latronum, in infernum ac

quam peperciin vitaraea, per multi.

habitationem demonum converti ;

plicia peccaáta ipíum contemnendo,

y.13.

& fi ulterius. in anima mcea fufiinuere

flagellando, vulnerando, crucifigen-

hos abominabiles hofpites, tunc certé

do. Cogitationes mes diffipata fünt,

infernus . domus imea. perperua. erit.. In

inanes meg. velleitates dete&tze funt ;

tenebris flravi lectaluni meum, quia

& contingit mihi, quemadniodum illi

continuó Jacui ac dotmivi in vitiis

Presbyteto;apud caftrum Litiacum,ia

Putredini

& operibus tenebrarum.

pago Pictavienfi fitum, degenti, qui

dixi: pater thetus 05 $. Quia putridam

( Au&ote Petro Abbate Cluniacenfi

Lib.i.

carnem , ob turpem — volüptatem,

mágis faciebat curam carnis, quàm.

Mz'mcuh

pre propriis adamavi párentibus.Pa-

commiffarum fibianiniarum ; paícetis

"

(ap. 25.

trem & matrem paupertate oppre(fos

femetipfum,neglecto grege; frequens

fzepe À me dimifi inanes; pellicem vc-

quidemadaaraf, compulíus officio;aft

ró pulchris adornavi veftibus. Mater

vixunquam accenfus devotione. Por-

amea C fovor mta vermibus ; Quia indé

toquó remotiorab igne devotionis,có

emergentes confcientia verimes ac re-

etat flagrantior flartza luxuriae: ádeó,ut

moríus vatiis folatiis & recrcationi-

euni tion tam homineni , quäm fuem

bus fupprimefe atqué tranquillate

c&eno oblectantem dixiffes. V ictus taa-

nitebar, donec, malitia in' habitum

dem nihilominüs continuo coníciena

ttanseunte, in graviflimis Iceleribus

tic luctamine , tepidum - falterü

tam placidé ac in fiau matis quicfecte

emendatíonis. propofitum - aliquári-

didicerim. Uli eff ergo. nunc praffolatio

tifper. concipit ( nam fcimus ; nuri-

564? Fieu meinfelicem! Domceftici

quàm etiam malos ad horam com-

preftolantur meas opes, vermes ca.

pungi ) quaré de familiaritate borio-

l

[

H

daver , demonesanimam, quocutique

tuüum virorüm fibi con(üleris

Fratri

ff

me vetto, de meá falute rem actam

bus Monaflerii Bonzvallis amicitià

tavenio. Si afpicio Crucifixum , ad-

fe jungit; qui omnem lapidem mo-

verto iratum ; Sanct fuos vultus

vére, ut naufragam. animam ad litus

avertunt, quia eorum premere ve-

falutisteducerent. Verüm enim veto,

ftigia neglexi. Forté implorando fàn-

ex pumice aquam petierunt , omhi-

Giflimam Deiparam meorum deli-

bus fiquidem fuis fuaftonibus ac ex-

étorum veniam impettabo? aft hor-

hortationibusnihilelicere valuerunt ,

1co, dum lego, fanctam Mechtildem

preter frigidum aliquandó ; & hoc

ab e3dem quondam apud Deum accu-

aliquandó tamdiü protrah&batur, do-

íatam, eo quód in die Paraíceves

nec infelix in lethalem morbum in-

Chriíto patienti non fatis compaffa.

cideret,. Jamqué poft aliquot dies

Va mifre anime mez ! Siillxzà

decumbenti

extretna. immincbant,

Dcipara accufattur ,qui. Chrifto non

cüm ipíum Ptior prafati Monaflerii

fufficienter compatiuntur, quid deme

dande coníolationis causá vifitatet,

qui

»

4

DE ANIMA PURGANDA BAÁARS L CAP. L CONSID. L.

I$

1

qui tum à domeflicis, tum ab egro-

horula interfluxerat , & jam rursüs

lt

ll

tante ( inquantüm fieri potuit ) per-

mifer longé adhuc horribiliore, quàm

l,

humaniter exceptus, togatuíque, non

priüs, clamore Prioris opem precef-

ij

folàm adhuc reflans din;idium feré

Que ità inclamare

En ! en! ignis de

n

diei, fed ctiam totam fequentem no-

elo t torrens inundans defcendit ,. &

lil ;

&em illic permanere confenfit. — In-

fuper buué suéum lectum veniens , jum-

nili

clinabat fe dies , & no&is filentium

jam me in favillam ufqu comburet s fe-

dl

ad f(omnum omnes vocabat , prater

füina , adjuva , ora , fi forté e» ab bac

[, qu

unicum Priorem , qui infomnis mo

morte eripi Valeam.. Factum , ut defi-

2

)

ribindi lecto áffidebat i & hem ! ne«

i

h

deratum , benigne rursüs fufcipiente

Ício , ái nocturna fydera mediumi cur-

Deo votá precantis, quemadmodüm

W!n

lii

í

CA

füum abfolverint , cüm leéto affixus

à teritatione iterüm liberatus Presby-

lamentabiliter ad Priorem clamate: -

quen

ter hifce ptofe(lus : Quiefre : jam ab

oj

Suecurre , fuccurre , ecce duo füper feri-

igne tutus fum » nam dum fuper ime , ut

Dot:

tatei éxpave[cendi leones. in me tmpe-

dixi , cum impetu defcenderet , intevpo-

[$,c0

buim faciunt , biante ore ac ritbu feroci . fitus efb linteus , ufqué ad quem ignis

0j

per friufla difcerpturi me » totuia confa-

pervenit , fed eum tranfire non potuit s

I

uf

amieye volunt $ deprecare vitó Domimuiii,

jam & ab iffo periculo ereptus , oro ne

AUSt

il

ut ab b eripiay , antequam motibus

à me difceedas , quoufque , quis iflevum

N

W

eorum confemar.. Sicait, & fimul, de-

finis futurus fit, agnofcas,/ Secteta poft

fc&tum virium terrore füpplehte, au-

l

hazc alienatio fenfuum , & raptus ad

fugere tentavit. Territus quidem pri-

invifibilia, attenito Priore, avidequé

iquii

fiüfi«

müm ad rem tam inopinatam & ipfe

tei eventum exfpcQtante.. Exfpcéta-

cott

Priot , mox tamen refumpto fpiritu,

tum dià, & jam parüm amplius fu-

memor divi Petri admonentis : Sebr

borió

nPetri f.

peretat de nocte , cüm raptus poft

eftote C vigilate , quia adver[arius ve-

protractam moram ad íe revetlus ,

Eu

mict

fter. diabolus tanquam leo vugiens. cir-, alté ingemifcens , miferabili ejulatu

1m mO'

cut , quavens , quem devoret 1 cui reþjie*f*

in ifthec erüpit : Ha, ba ! ad judicitm.

fertes in fide.. "Totam (uam fiduciam

aternum vaptus fum, && beu mifer, ater-

"

i

[

in Deo ponebat , quem in genua pro-

"á morte damnatus fum s traditus bor-

m

o

1j

volutus, uti petitum ; adoravit, do-

réndis tortoribus, igne inextinguibili cum

nec eget. hilariori voce : Bene, bené,

ac CX-

diabolo & Angelis ejus perpetuà crucian-

vecefferuut crudeles beflia , C per ova-

du ; Eccé , ecee ! ignita fartago plena

emnf,

tiones tuas jam ultrà nu[quam apparent.

bullienti adipe, quam coram me tormen-

&*

lNota hec venerande Sacerdos , heu

(2

torum Miniffri detulerunt , eamque ad

, 1

quis tibi in ultimis illis anguítiis fuc-

me frigendum | undiqué. fuccenderunt.

jm

curtet ! quiforte fpatiosá tetrá ab au-

Acciti tam infeftis clamoribus tum

T

$

domeftici, tum extranei vicini, Priore

xilio Religioforum, aliorumque Sa.

Cbaflf,

«erdotum íejungeris, Sed hem ! vix

intereà , ut prioribus vicibus, in fa-

Cras

li

b5

[

4fely

qül

——

"-

F -

14.

-

-ïagorarvs r

catnalis vita. Pre hortore aufügere

cms pteces fe dante , (cd lohgä di-

$

vet

omnes , quotquot ad iftud terribile

(o modó tono, quàm anteà, pre-

ces Presbytero interrumpente. Cefaz,

fpc&aculum confuxerant 3 adeó, ut

cfa , (inquit) pre 1£e orare, nec pre

ne quidem quis aufus fucrit perno&ta-

illo ultrà fatigeris , pro quo nullatents

te in domo , in qua mortui cadavet

jacebat , poftcro die fepulture man-

exaudieris.. Dicente vcró Priore : Fra-

dandam ; volante intercà hac terti-

ter redi ad cor, C mifericordiam , dum

adbuc vivis,à Deo require , adjungit :

bili fama ad univerfos circà pofitos,

Putas,inetut injanum loqtá ? mon infanio,

ex quibus nonnulli , poft paucos te-

fed (ana mentg , qua dixi confirmo, G-

pulturz dics , rei veritatem propriis

intueri oculis cupidi , aperiri fibi tu-

mulqué apprcheüs Prioris cucullam,

N

A

ait : Noune qu

od tenes , cuculla eft ?

mulum fecetunt , quo fa&to, foflam

Quo refpondente : eft: pergit : 5i-

illam, quam prenuntia damnationis

hàc manui adhuc viveftis

eut bec ve[His cuculla eft , & ficut hoc,

gutta antc

f

L

, quafi vivam iR

quod suhi fubftratum , palea eff : fic em

Presbyteri inuffera

mortüi eadavere infpexerunt.

Mu Mu

hor , quod coram ceruo , ignita fextago

efl : Er en , adhuc co loquente, de

fpice & ta p

eramande Fratet, hono- ?.1.

.

fartagine illa, gutrà, Prioré cernente,

rande Presbyter ; inclina te , & pro»

in manum cjus decidit , que confe-

fpice in monumentum ; infode hanc

í

foífam mem

orim tum , üt petpetuo

ftim ( horribile dicta ) cutem catnem .

qué ad intima ufqué offa cöuiþmp[i;

tibi monime

nto fit, En! veriflumam

'Tum ille acri cum gemitu rursus a

tragoediam ha

bes, þaþes,' qlg,ogi mes

Priorem flupore ac tremore percul-

rio timcas , ne fimilem incurfas

s

*

non tnaturas emendare

fum : En ! indubia «; probatio » nam

mortem, qui

*

i

:

vitam. Promi

ttis quidem. te aliquan-

fieut ifla , quam vides de [ertagine pro-

!and gutta , carni partem cp;z]unfþj';;,

dó fcriz vacaturum poenitenti£ , fed

o gaudcbit

Jic confeflim totum me ignea vorago con-

quandó illud aliquando fu

lu

fumet. — Ecee. [artaginem iffam Miniffri

effectu ? infïp'ientc-r' fperatur emett-

^j,

i non deponitut

infernales propiis afferunt , ut me in il-

dationis effe&tus, ub

lum conticiant , iain namqué manus ad-

peccandi affc&tus 5 fi

ulté fomnias

aptant. . Et poft modicum filentium

motte juftorum moti , nifi :

mtu;ä:

P[azl.gg,

ait : Ecce lintewmn, in quo jaceo, umdi-

defiflas, vitam p'clccatörum vivete,

äüä concurrentes accipiunt , Qp me in

quia smors peceatorum peffima. . Hot ti-

Ep:,? 4d

meo, ( inquit Eufcbius ) boc ver

P

um pt-

]

ignitam . artaginem aterugm frixuram

d

Damaft.

progaunt.. His dictis, vocem fübtra-

toJbos multiphiciexperienti dilici s quio

z*

de sucrtt

xit, cervicem rcfl-xit , fpititumqué

ei non. bonus eft finis , cui mala femptt s.

perenniter puniendum condemnatis

fuit vita. . Pemitentia (inquit Augue g, ,

fpiritibus tradidit O hotrendam

ftinus) que à moriente tantüm editur, 4, o s.

timeo, ne Cv ip[a moriatur. INam , fi

mortem , quam fibi fppntä mercata

fervor

Cdpa-f-

,

DÉ ANIMA PÜURGANDA.. PÁRS L. CAP. L. CONSID. L.

ij

«t

fetvor ià fano languet. ; quomodö

Kia hic prenotari debent : INi-

yl

fervebit in languidó: ? jamqué pré

mirüm : Tempus , locus , &

V

dolore ác tertore tabefcente. ?. quo-

modus Judicii particularis. Quod ad

:

iodó ia articulo illo tuam rnalàm

tempus attinet , dicendunt eft, Judi.

t

protractam | confüetudinem. deplan-

cium particulare

eti i& momento

^

é

yu

ges

ubi interdüm etiam liomiries

poft fpe&tationem animz à corpore,

fl

bone vite parüm abíunt, ne ob do-

adeó , ut terminus vite , fit initium

r d

T

108

lórum vehemeritism blafpliemando;

Judicii ; & exitus à corpote, inttoi-

"d

in plangenää labantur. Interroga

tüs.in zternitatem. Patet hoc ex Ec-

Clefiaflico dicente : In fine bomini d£e

)pfiïs

ómfes., quotquot moribundos acce-

Eccht.11.

dis; & omnes fermé unàó ore refpon-

nudatio opersm ejus. Tuncquippe ho-

V. 29.

j tl«

Ya

debunt, effe aliquid, in illis anguftiis

munis denudantuf opefa , quanäö

?

jonis

t

7

antüm patienter períeverare , ne di.

appenduntur in difcuffionis flaterá.

Colligi hoc quoqué poteft ex Do-

ts

cam, pfimüm novum horninem in-

ducre, Falleris non minüs , fi mihi

&ote Gentium dicente : Statutum eff

ib

m

In. )

feponis

non differam meumnt áli-

lominibus feinel mori , po[ff boc autem

quandó afqué adarticulum mortis fed

fudicium. .. INam haec verba ütiquä

hono. M. |

duntaxat ufqué ád catios feriectutis ,

mihi magis indicant mortis ac Judi-

p

ibi enirh fortior erit, & facilior ope-

cii immediatam fucceffionem, quàm

hi

fatio pfetatis , ubialiquandó efferbuit

fucceffionis intermptionem ? Unde

g

lNam , non

fi legimus de Do&tore quodam Pari-

calof juvenilis atatis.

la

tied , fed fan&i

hryfoftomi funt

fienft, qui primüm aliquot poft mor-

x q

verba : Receffiflà à Dto £uo in oflio ju-

tém dies, ftupente univerfo prefen-

vt

ventutis, non confideraft miferiordiam.

te populo, exclamavit : Jufto Judi-

ieüdäfï

cio Dei accufatus fum, jufto Judicio

pei in janua adole/centie , aternas flam-

g

Wids- Won evades im porta fenedutis.

Dei judicatus füm, &c.. Kefponden-

[iæ,

»

Í

Luca 19.

Quiamobrem fürge velocitet de ceno

dum eft, fuiffe tantüm ad terrorem

;aud.-,bit

y.i.

iniquitatis , feffinans defcende de Sy-

viventium peraäi ]udicii revelatio-

[ g

Ccothoto vanitatis , curre celetitet

nem, nóa veró actualis Judicii pro-

viam perfectionis , fübitó enim tibi

ceffüm. Pariter , quandó aliquos le-

dicetut : Proficifcere in domum -

i?

gimus , adhuc viventes ad eternüm

pitfj

tribunal raptos , ibiqué ob fua pec-

ternitatis, ^

üiVCfe!gï )

cata ante obitam condemnatos , di-

yiteg

i

]

"CONSIDERATIO SECUNDA.

cendum eft, eos non fuiffe condem-

ritt ?? bt

fatos aut judicatos abfoluté & defi-

j dl ln

D udicio particulari.

nitivé , fed duntaxat , de tremeneo

TOU

LAPIS SECUNDUS.

futuro Judici

o commonitos, & hinc

I

oft raptus fimiles fe

u

»

Liber firiptus profer&ïur :

fi ftuduiffent p

fine du-

: 44*.'?"' i

dn 'qgo, totum continetur. -

fegiö convertere, potuiffent

bio

hm i

AL

14

T f^A £ TA

TUS It

bio adhitc . ultionem . fibi o&enfam

Vulnera, &c. Jam, ficut certum. eft,

evadere.

Qlemadmodum de non-

quód ifta formaliter , & fecundüm

nullis legxtur

qui taliter correpti,

matcrialem rudxum imaginationem

admxranda

rehquos vit& dlCS in

non contgnggnt, ita Pa*itef certum

prorsüs poenitentia. confümpfére. Sic

eft, quod absque fündamento in re

Prcsbytcr ille

, de quo in præcædcn-

mtmmc dicantur. Indubitanter ita-

ti, benéà præüntl Priore precibusad

qué huj ufmodi in pamculau)ud,mo

implorandam divinam clementiam

contmgunt, non quidem formaliter,

5

fait incitatus, necdüm enim defulfïet

i dixi, fed &quivalenter & emu-

gratxa Dei mzferezms üfuxütmxm-

nentigri quodam modo. .Sic judican-

1eto efficax Vokmras emendatloms.,

dus unjco illo momento fm'fu a to-

ldeo nemm Dcus mzccmPs tetret in

tius fug vit& opera .tam clc.rc ac di-

Dever4

yifu, ut pufïïi parcere emendatis in

flin& perfpiciet, ac (i eadem cxali-

ia

Virgitit:

aQu. Locus particulatis Judicii erit

quo libro.legeret. Nor confusé ( in-

5*

ille, qux eft mottis, & hinc, qu:mo-

quit fan&tus.. Bafilius ) fe4 fingula per

L

1

ritur in platca judicabitur in platea;

partess WZW in p*äuræ, pcw

für. öa-

qul mofitur In camera , ]vdicabztur

militer quamyis 1t ilio judmio non

1

detur formalis accufationum ac- ex-

in camera ; qum CCHVCH!LEI'OI' 10CUS

non poteft affi ignari, conveniens fi-

ceptionum | fücceffio , nihilominüs

quxdcn efl, ut ibi incipiat retributio

tamen omnes in eo undiqué accufa-

,opms, uba de,.ut cursus operahtis,

tiones, & quicquid in judiciali pro-

& ut ibi fp ritus vcl ab Angelis vel

ceffü obviare poteft, unico a&u cla-

à d mombus fufapxatur ubi trafdl-

riffimé reprafentabuntuf ac peragen-

i5 credendum . veró non eft quod

tur. INec debet hoc impoflibile vide-

horum quis prefumat vcl unam ani-

ri, nam fi polfumus unico vifionis

mam apprzhendere, nii priüs pcr

actu dlvcrfos colores contueri,

qum-

Judicis fententiam mtellexent, cluo

to magzs alverfos a&us unico intui-

debeat fer fe.

tu mentis, Si nonnulli ad uc in car-

Circi modum particularis ]uäxcu

ne pofïtl pet vifiones mtelle&aahs

yatia leguntur in variis hifloriis ac

geüa multorumannorum 1mó & (z-

libriss utpote, quód demones lon-

culorum unico momento fpedtátint s

gum camïogum accufätxonum pto-

quantó faciljus animee f-cpaLar:e Sic

ferant; quód ingentia voluminaex-

dc fin&a Brigitta Ieg:tur qued eidém

Phcmtur ; qmd umverta hominis

Chriftus Ordinis Ré sgul: lam unico mo-

opera in bilance ponantur, quod bea-

m nto dictavetit quoaþan&v.mutro*"

tilima ' Vir rgo pro reis intercedens

hac fimilitudine , non qu1den* hister-

fuo hho Vu*gma

:Xhibeat ubera,

mit 13 ità df*clarat

w;*nadmod»!tï f

quód : Ufc Chriftus. ^r)mmn1'zapdadd

enté oculos meos é vaíe mu] to gem-

rowfuüomm (üa Gvu?cz!uma aperiat

marum mllia effunc

uzdtm,"mco vi-

fionis

bt (AMMA PURG ANDÁ

PAMRS L €AP.I. CONSID. f

19

d

fïoms a&u easdeni confpicerem s fic

hibuifti gratitudinem ? jam tefponde

m

&qué unico. a&u fingul as F.egula-

anima. In hoc uüive erfatua. cofitinen-

(s

füm m'dmatæomes interné cogR&ovi.

tur PC—CC&ïä

à primo inftanti usüs

TU

Ethinc minime eft affentiendum il-

tationis, ufque ad depofitmnem car-

n

f

lis, qui dicant, Chriftum Dominum

nis; refponde pro hisomnibus & fin-

l

non per feipfum , fed per fues An-

gulis anima. Eheu quld tefpondebis

d)tlo

gelos exetcere particulare Judiciuts

pro tot ctiminibus ? cüm hono Dco

jitet

de Hïmhei tenegdum , euti per fe-

fuo nec tefpondere poflit pro uno.

i

ipfum circà omnem animam hunc

Quid füm mifer tünc di&urus, cüra

m

fupremi ]ud4c11 a&um complere:

vix juftus fit fecutus. In. hoc libto

4to

non tantüm qua Deum, íed etiam

continentur omnia beneficia cunctis

y d

nl

qua homigem , quia ad hoc nulla-

Chtiftianis fuo modo communia, uti

al

l

tenüs requiritur, ut totics replice-

fünt naíci ex parentibus Chriftianis,

v(m ?

tur, 'aut de ccelo defcendat ; fed po-

facto fonte Baptifmatis ablui, Chri-

l

lgt

£eft ( , ín. Coelo exiftens

, Qut per

ftianeé educati, &c. Kefponde prohls

in

virtutem transfufam oftendere , aut

anima.

In hoc libro continentut

nn

HUl

omnhia beneficia ac dona flatui facer-

)

in intelle&u judicandi füi m*eagmpm

x d

produce e. Hec ileó pramiá, nein

dotali propria

uti fünt üfüs Sacra-

ormins

ineditatione Hlius trtemendi judzcm

rhentorum, do&rinz librorum, item

s u

&ut ex una parte rudium phantafias

petceptio temporalium, &c. Kefpon-

'l

[ pto

iücurtas: aut e cx altera- paue £alia

de pro his anima. In hoc libro con-

ceu figmenta rcjicias , ficqué o

ii

113

nis

fude

tinentur omnes Ípeciales gratim ac

fymboï' adjumento deflitutus, in&ar

favores tibifoli conceffi , uti funt

:ragcn.

c vl

pumicis ficcefcas: (ed ut medio ve-

oranes inftinctus, omnes admonitia-

wüo'ïlf

roque modo conformiter tue nature

ties ad bonum , omnes protectiones

ii tolium — conífideratione fructuose

j qur

Y malo, bonatalenta, valetudo, dtfþo-

occupcns. In fenfü igitut expucato

ütmnos corporis & anime, commo-

91f ll

xerilimé liber fcriptus proferetus, in

ditas locorum & aptitudo habitatio"

cindr

in hoc libeo

ii

(3330 totum COHUHGïLf

fis; tcfponde pro his anima. In hoe

univetía " tua .opeta Vxüove intelle-

p t

libro continentur omnesabufüs crea-

&üs clariffimé pef(pxc;es & locutio-

turarum ac mediorum , omnes etxam

&Jflf[l

ne inen

TE

Eail

omnium

accufàtiones

minime culpe commiífie , omnia

I 5"

&zf in&iffime percipies. Iu hoclibro

bona tieglecta , omnia opera non iti

deldem

continenrzur o*nma benefäua toti hu-

cont*

d"b:mm Énem relata ,non debito fet-

auano gC:ioFi cnmm&ma

tam natu-

natfoi

vore peracta , non debito tempore

ralia , quam fupernaturalia ; uti fünt

aut modo tmpleta; refponde pro his

h]) (

bencficium creationis ,' cofifervatio-

anima. Ínhoc libro continentur om-

dop.

, al

nis, redemptionis, &c. Qualem pro

nes anim& , qua aut propter ^tuam

his tuo Creatori ac. Redemptori ex-

jico v

fcandalofam vitam, aut propter tuam

Trad. Ik Pars I.

nc-

fioni

,

18

T R 4C

TAb OUSP LÉ

negligentiam perierunt,omnia carum

mor eflo improperiorum tuorum, eortim

peccata, quorum tu quomodo libet

qua ab iufipiente funt tota die. INam& Pfal. p5

ifte unus eft ex illis, de quibus di- * 77

cau(à extitifti ; re(ponde pro his ani-

ma. In hoc libro continentur omnia

&tum eft ; Cagitaverunt. iniquitates in Pfal. 35.

opera miíetricotdie , tani cci'pcrglza

corde , totá die conflituebant pralia. Tu V« 3-

Ral.w!.

quàm fpiritualia , que' unquam cui-

veró Domine, conflitue füper. eumpec-

ä

cunquä demüm impencïcrä i*ï»gïexi-

catorem , & diabolus flet. à dextrisejus, V9

0412

cum judiatur , exeat condemnatts.

flis refponde pro.-his anima ; redde

xatiohnem.de cun&is malts ,

uz íc-

Mittatur in flagnum ignis ardentis , 4P^€. 15.

[ ) 2f

nanm

cifti , -& de cundtis bonis, quz omi-

Propter quid: irritavit. smpus V«20-

fili. Refpondcbit contrà te propria

Deum ? "Func tibi oftendetut maguis 74* 2

Cb

AR

( de.

tudo divini amoris, tam abundanter V:/7-

conícientia, quam contamin

fpondcbunt omnes infernale

OoxVveLiQws

s fiurige

tibi obleti , atqué miniflrati, ó quid

quaram maiitiam fuperáftis refpon-

fecilti, quid contempfifti, quid odiíti,

5

debunt omnes cfeaturg , quas in ab-

inquem transfixifti ? Tunc tibi mon-

ftrabitur enormitas cujufvis peccati,

ufüm convertifli ; quinimó omnes

ad cujus Rorribilem afpc&tum tu ip-

creature , quatum Creatorem offen-

difti ; refpondebunt Sanci, quosin.

femet exclamabis : ó monftrum ma-

honotáftis refpondebunt illi, in quo*

ledi&um , horrendum , nefandum,

]

l4

tum cathedra fcdifli 5 ex quoram

damnandum, ac nullà ampliüs eter-

undatione ac bonis vixiflis re(pon-

nitate expiandum I Tunc tibi exhi-

ï,".aii 4 |

debunt ac clamabunt omnes paupe-

bebitur vanitas omnis voluptatula ,

P'H,*l A

rcs & miftri , quibus non füccurrifli,

propter quam infinitum incompre-

& quamquàm ex iftis aliqui fint in

henfibilis boni fontem dereliqui&i,

XCoelo, alii in Purgatorio , alit in [In-

defpexifti, derififti. O immania, 6 in-

fcrno , & alii adhuc in. vita prefen-

fania, Ó humana vefania. Tunc in-

ti, nihilominüs omnes . & finguli

férnalis draco. Judicis ità feré incla-

LT

vivaciffimeé tanquàm preeíentés tibi

mabit aures : jam fi juftus es Judex,

i j d)

reprefentabuntur s. haud fecüs , acfi

oftende juflitiam 5 me propter uni-

S-Cïüäs,

eos coràm videres, atque audites ju-

cam füperbam cogitationem ufqué

ftam clamantes vindictam. Kefpon-

ad inferna detraxifti;ac detrufifti, ifte

debit demüm pretiofiffimus — JEfu

veró intantum accumulavit peccata,

fanguis , quem tuis pedibus concul-

ut ab una confcflione ufque ad aliam

cáfli, & füprema divinitatis Majeftas,

ca numcetratre vix po.iïet ;; diligentet

contri quam rebelláíti & quid ret-

notavit fingulos nummaos per diem

pondcebunt? dubio procul unanimi

in pauperes expenfos, at minimé no-

voce , quin & tacendo conclama-

tavit peccata per menfam in Dcum

! Petr;,

Pfal. 7.

bunt : Exurge, Dominé in ira tua. Ex-

commiffa, - - Judas triginta te vendi-

Yaj

dit argenteis , & ifte paucis poftha-

y.7.

urce Dtus, judica cau[am. 1uam : tne-

: .buir-

?

bE A4NIMA PURGANDA, DARS L: CAP. L. CO*'"SiD É

19

liil

buitte nummis, vix cenfens te obolo

nium pethibet , quàód non fit ei fimi-

m&h»-

fob. t

dignum. .O preclarum Paftorem

lis in terra, homo fimplex c veciusi, at

y. 4

j2

tünens Deum, c recedeus à malo? Ve-

1

Ghrifli , qu: Chrifti gregem d:fper—

l

lj

WTM

fit, & in Infcrao depoiuir, qui feme

tcbatur-omnia opera (ua: & peoca-

Q f

h

90. 9.

.Tu

per ia Deum rcbellis, & Orco lide-

tor non expavdwt ? Omd enim fa-

y. 28.

li

lis inventus 5 non tuus ó Cl m&c,

Vp*fc Pld

ciam ( inquit Vir ille ;uüus & rc&Js)

ejw pl 61

d

íed meus Minifler hic erat ; Ergó

Gun [urrexerzt ad judicandum | Deis?

b. gt

MM

; 04H. 1

P

tbi fum ego, illic & Minifler aineus evit.

& cun quafierit , quid vefpondebo illi ?

;ï

4

qi;, h

Y. 2035

Infpice Chrifte vulnera tua, en! quid

Si Tob, David, Ephrem Hieronymus,

M

[)WS

Wi

profuit tibi , pro glcba tua tantum

Bernardus , alii zque innumeri Sandki

Pl

äglï'

Sanguinis fudiile ! qmd profuit, ho-

cx fola Judicii recordatione adeó pa-

vl

muacionem hunc de plebe exaltáfle ,

a

vuc , & pr& pavore vix non defe-

& füpet oves paícuz tuse conitituit-

céré , quantus pavor ac hortor non

) qmö

Udhpu:

fe.? quid profuit , tanto t;mpoms

invadet peccatorem , dum a&u ante

fhote

fpatio. ejuídem poeuiteatiam exfpe-

]udxcem fiflitur ; dum videt fe ubi-

at

Galle.? vixege peccavi , & ficut

quc derelictum ; undique accufatum

fulgur de Coelo proje&tus fum , hic

Ànemine defen(üum ; -& vix non in

u

m né

Veró centies & centies tibi Pxpmba-

omnibus reum

Peceator videbit &&

Pjal. 111.

x

1

& tamen tàmdiu permitfus eft

irafcetur , — dentibus fuis fremet e& ta-

P- l*?-

in monte iancto tuo, 1n Ecclefia tua

u

befcet

defiderium pfm:toæ um peribit.

üter medios Cleros.

Ecce Cheifte,

T

j

Videbit peccatot fingulos preteritze

ijsia 42. hæc fecit hiece facrificulus tuus ;

£

MEC

vitz füus dies , quzbuæ in immenfün

0UR

y.14-

npr

tu vidifti, & *ac&&a, (iluifti, patiens

fibi potuiffét augere gratiam, & me«

futfh, etgo 3am ut parturiefis loque-

teti glomm & irafcetür déntibufque

quüb

&lv

e. Jam penía (liccatmihi ità loqui )

fuis in femetipfum fremet , quód

anci

peramandg Frater , quidtunc refpon-

tantam neglexerit falutem. - Defide-

(urus fjs accufatoti tuo. ? — Hac duim

fabit tunc occafiones , tempora &

. jde

Tom.1.de

C

T

"

ineciim cogiro (inquit fanQus Ephrem)

ftnomenta ne

*-o

le&ta: - defiderabit vel

Á pgm?t P

timorg corripiuntur anembra mea- , c

d

yll

$.Criis.

unicum faltem adhuc temporis qua-

diffolvor u;zzdzqffe : eculi pre timore la-

Vioue

drintem: , quo talem agat paenitea-

erymas faudunt.

vox mihi deficit, la:

tiam, qualem univerfis Orbis obftu-

f jl

bia mea quafi conglutinata barent , lin-

pecat, fed fruftrà : Defiderium pec-

CAf

Apoc.ra.

j

gna mea vontremifiit. . Quid Ephrem

catorum petibit , quia tempus mon erit

L

V.6.

xefiet

yir fan&us , jvdæcmm in memotiám

amlias. Prae horrote tabefcet pecca-

revocans , undique difolvitur ? heu

tor, infpiciens füorum peccatorum

Aj

' quid facxet peccator ? fi pavet San-

multitudinem ac gravitatem , qua&

yo

i. Petii 4 Gus , fi fuflus quidem vix falmbzmr,

tanta erit, ut etiam ipfi mfymah ac.

)eun

y.18.

inpins C peccaror ubi apparebnut ? Tle,

cufatoti fateri cogatur ac dicere : 7u- Gene[.58.

'enat

dg, qno dpfà prima Verms teftimo-

fior sme efl.. Feemet infuper bla;þne- Y. 26.

jie

i sf

Z

f ^mias

j

29

TRGEE Fai4

T 43 5

mias eructans. contrà ipfüm Altifii-

una'parte. glo&riam Beatorum ,quamr :

mum. Quid enim aliud. potetit, nifi

f* volutfict. modó seternüm potuiffes

L

f

ediffe eum , in. cujus odio (uz vitee

poffidere : & ex altera. parte poenas,

claufit dies ; fremet contrà Sanctos;

quas potuiffet evadere.

Qmnia per-

didimus amici, inquiebat in articulo

utpoté à quorum confortio. videt íe

seternaliter fcparandum ; £remet cot-

mortis Kex. Anglie Henricus VIIL

trà demones , quibus perpetuó fe

Omnia fine dabio perdit. ,. quifquis

videt aflociandutm 5 fremet, ac ip(àm

in illo Judicio fuà causá cadit ,. quia

damnationis fententianr proferri dc-

tunc nec appellationi , nec tetracta«

fiderabit, ne diutiüs Judicis faftinere

tioni, nec fugg, nec Patrocinio, nec

fp

OREX

E

cogatur afpe&tum. . "Tunc ipfe juftif.

ulli ufpiam ampliüs auxilio erit locus,

Exemp.

fimus .Judex hujuímodi in reum e-

Scriptura in seternüm nunquàm dele-

mittet fulmina: eft tempus mifereni-

bitut , & fententia femel lata nune

dieft tempus judicandi. , & tempus

quàm mutabitur , & ideó berrendum Hebr.1o,

vindicandi , tranfierunt dies miícra-

eff incidere in manus. Dei viventii s [ei-.V - 3«

C

tionis ,. & venit dies ultionis, quia

mus enim qui- dixit : mibi vindidla , & —

N

non. cognovifti tempus vifitationis ,

ego vetribuans . 1to: jam & lgtare in

Á

nec ego tibi parcam in die ultionis;

vita tua, ó cinis terrene, homo fen-

quia omhnes te condemnant, nee ego

faalis, cde, bibe, ride, lude; fed Jcita, Ecelt. t«

te liberabo ; amodó ergo aternam

quàd pro oninibus bis adducet te. Dew in V. 9.

fenties. vindickam, qui noluifli miíe

judicium.. Sine dubio nulla tibi poft

ticordiam. O ! fulminaterroris, quis

mortem erit voluptas, quià mox te

L

!

vos fuftinebit

. poffetne majus ex-

tremefacict Jadicantis Majeflas. Ito

jam ambitiosé-

?

-

^

& totis viribus ad

cogitari malum, quäm à (ummo fe-

parati bono , & omini atexnüun ca-

füblimes dignitatum gradus enitere ;

tere bono ? Ah ! janua clauía cít, ul-

fcd (cito , quod.fulmen Judicantis

tima fententia lata eft. , omnis fpes

duriüs plerumque feriat (cdentes in

*

ab(ciffa.eft, quia in Inferno nulla re-

loco füblimi , quàm contentos forte

I^

demp:tio. Quis calamus vel à longe

communi ; Cgm enir augeutur dona, $.

exatate poterit , quantum fupremus

rationes etiam. ere(cunt donorum... Ex Homil. 9

Judex reo incuffurus fit horrorem ,

quó fublimior efl gradus dignitatis , in EvAng:

dum in eun ultimam fulmitiat fen-

eo requiritur altior gradus virtutis,

tentiam | qus& lingua exprimere po-

INullibi legitur: In tempore ctit re«

-

terit furorem, quo daimones aggret-

fpectus Epifcoporum aut Pralatos -

furi (int. adjudicatam fibi pradam ?

rum ; afl bené tamen legitur : Po- Sap. &

Sdlþ, 4

& quis demüm intellectus capere po-

tentes autein potenter torinenta patien- v. 7.

h,

terit. preffüras anime tormenta firie

tur..-. 1to & füperbito, per bona Ec-

fins duratura, corám fe intuentis, &

clefiaflica pompofaim tibi plantando

familiam; fed ícito, quia juiïu.-? ]U-«

Lamjam f.cm;ienüs, tccogitaütis , ex

ex.

—

)

L£d

DE ANIMA PURGANDA; PARS F. -C"A?:Pe I. CONSID. 1.

.

dex retribuet abundanter facientibus fa-

eft, à quibus (uut omnium anima requi-

a

P/al'i;gq

renda.

perbiam. . infülas invola , & ad cu-

Sed quis Sacerdotum credet

5

Y. 44«

rani animarum cutre, fed (cito, quód

calamo noftro ?. Erant ( Jacobo de

j

omnium animarum Deo . firictam

Paradifo au&tore ) duo fratres Reli-

3l

tedditurus fis rationem. — Quid pro-

giofi honefte converfationis , arcté

r

& calte fe invicem diligentes s avo-

fuit illi Epifcopo , multos habuifle

fqaþ

fübditos, qui in fuo Tudicio particu-

catur horum unus & tempotrali vita

qui

lati de duobus millibus animarum

ad sterna. Et hem, non multó poft

r

damnatatum fuit accuíatus ac dam-

füum obitum, confratri fuo, in ora-

I6

natus. Vahquanta hac perditio ! tot

tionem dato, in- vili habitu triftique

Spocul.

0s

árimas perdere , proprizque falutis

vultu fe fpe&tabilem fiftit, atque fuz

f

Exemp.

4

!

Silentio

tam vilis ac triflis apparitionis cau-

gternam jacturam facere

Qu

hic praterire. nequeo (anctum Tho-

farn rogatus , in ifthzc , tertió repe-

TL

tmant de Villa-INova ità exclaman-

tita verba crumpit : Nemo eredit , a«

"o credit , nemo credit. Vntertogatus

i

Cont. 1

tem ; Heu! beu ! quàm [eeuri , v it-

hst

Daom.1

trepidi, bez dicimus, & audimus : quae

ulteriüs, quidnam illud, quod nemo

turen

f os non tangeret bac fentontia » quaft

credit ; adjungit : Qum diftricté ju-

ädent.

dicat Deus, & quàm feveré punit.

u-

0 n .

ad mes nem pertineret bifloria s. quafi

alá , non uos , tribunali aflavent , va-

bus dictis, videri defiit, vivente fra-

jj

pua

tionémque veddituri effent.. 1à cft : é

tre timore conculfo. Jam,quamquàm

lp

Cathedra praclaré nonnulli d2 rigo-

ifla dici queunt de omnibus homini-

fofo Judicio dicunt, fed feipíos et.

bus, nemini tamen adeó conveniunt

pov

, Il

iar judicandos fore nec cogitant , nec

ac Sacerdotibus; vitaetenirn eorum

fatis oftendit, quód omnium minime

T

advertunt. — Bené abQ(ue dubio agit

Animarum Paflor , fi frequenter com-

ctedant , effe-ftrictiffimam rationem

n'ifov j

imiíIas fibi oves de reddenda ratiene

reddendá de omnibus di&tis, cogitatis

jani

adimoneat ; fed intercà etiam recot-

ac fadis. Multi fané fecularium , fi

n

detur , quód nec ipfe Judicis fenten-

ca aüdirent, qua Clerici tantüm ex-

ylorit

tiam evaferit. Quivis quidem teti.

plodunt ac rident,ad lacrymascópun-

n »

, l

to expavefcit illum terribilem Judi-

gerentur , nec non in cinere & cili-

,

cii atum, quia nefcit homo, an odio,

cio peenitentiam agerent. Quomodoó

miäHS ] i

velamore fit dignus , & quidnam

ergó credunt ad fe pertinere hifto-

j

ultima fit intimatura fententia, niagis

tiam , qui ludunt eam ut fabulam?

stj f*

tamen. habet Sacetdos & animarum

O fi Clerici veró crederent poft hanc

';äaw.l

$ap. 6.

Paftorquod timeaf, quoniam judicium

vitam dari nofltorum operum tigi-

T

7

»

y.6.

duriffanum in bis, qui prafunt, fiet.. Si

dam difcuffionem, utiqué non vive-

j

ul

pro fe ( inquit Auguftinus ) umufquif-

rtent in tanto otio, in tanta avatitia,

nb

que vix poterit in die Judies veddere

in tanta luxuria, in tanta fü

perbia ,

n

e aburi-

eationtin, quid de Sacerdotibus futurum

tantaque potuumn dapiumqu

dantia?

2

iL

'TRäCTAxTUS-HQ

dautia / 'Utiqüä pet fues malos actus

eum, aut ex. Pharifeis? Similiteg non.

innocentiam non occiderent , Keli-

ettaveris , fi dixeris : nunquid ex:

gioni hon detraherent , (üum ftatum

Clericis hodié aliqui timent Judici-

ion confunderent , jura non defpi-

um? timent fabri , timentopifices,

cerent , difciplinam non türbarent,

timent cives , timet ruflicus, fed non.

Ecclefiam non contriftarent , Deuimn

timet Clericus. De Tudicio legit li-

108 inhonorarent, nec tot in. Orbe

1

bros fine compunctione, audit col-

fcanda

E

la da

A w

rToef

1it? Nempé pet quod

loquia abfque timore: praedicat plebi

quid cenficitur, per id & diffolvitor.

fine metu , de judicio garrit admeg-

Per Sacerdotes Chriftus dignatus cft

hm cum fifu. Confidcrans aliquan-

t

fuam edificare Ecclefiam, per Sacet-

dó Bernardus Clericorum fcelera fine

l G-

n

"

B

t

imero, & vitam fine otdine, ità

L

dotes molitur diabolus eandem de-

ftruere.. Sicut fuit primus adventus

l

quarit : Cum vefurgere: ceperint honi-

filit hominis, fic erit & fecundus. In

nes, gntsquifaue in.- fuo ordine , ubipu-

primo adventu Chrifli , pradicabat

tas, generatio ifla locabitur ?. Liccat-

Toaanes Baptifmuni poeaitentie , &

liuic quzeftioni etiam meam quacftio-

Luca 3.

ccce venicbant. Q imterrogabant eum

nem adjungere ac quereres Ubi pu«

turba, dicentes v quid. ergà. faciemus ?

tas, generatio ifla locabitur in Ju-

Venerumt autem c» Publicani ut bapti-

dicio particulari , qua defactó tam

xarentur , £v dixerunt ad illum ; Ma-

parüm timet judicitum quám cantha-

á

gifter , quid faciemus ?. Interrogabant

rum? fed hem ! ad utrumqu& pet-

acuté. refpondet ipfemet mellifinus

|

autetn. eum o milites dicentes : quid

fadituus e nos.. Portó nihil horum

Do&or, üihii—"*fc,fï;t;'e , nifi uteum þ;?.e In colio-

f]

Sacerdotes & Pharifi interrogabant,

tiantur locum, uli / nullus ordo , [td quio Si-

[

qiia nequé Jeanni , nequé Chrifto

fem

piternus borror inbabitat. t ibää monis (

h

j

etedebant. Quód. Joanni non credi-

dxmonibus difcant credeze. & con- 7u

dcrint, patet ex Cap. 20. Luce:

trerhifceres O miferum fimilium cle- (4). z.

ubi interrogati à Chrifto , an baptic

ticorum ftatum ! demones credunt C y. 19.

mus Joannus fuerit de Ceelo , anex

?ontre*nïz']ïunt, ipfi veró cofitremifcete

- hominibus : Ceritabant intrà fedicen-

neíciunt. Credere quidem fe jactant,

l

aliter tamen fuam fidem non pro-

p5 : quia fü. dixerimus de Cato , duet ,

b

E

ant, quim illi ; de quibus Apofto-

quaré crg. mon. credidiffis illi ? Claré

íc produnt, quód Joanni non credi-

lus : Confitentur fe noffe Deum : fadiis. AdTiti»

derint, quia metuunr, neà Chrifto

autem uegant , cim. Jint obominati & v.i6.

incredibiles . && ad omne — apus bonsim

de incredulitate culpentut:

Quód

veró Chtifto non ctedidetint, liber-

reprobi. Cüm nonnulli eorum fint. Marti It«

rime apud Joannem fatentut , ac ob

Sacerdotibus Judzorum longé dete- v. 77

foAaf. 7.

id quafi gloriantur , his verbis: Nus-

tiores s 1lli etenim faltem timebant pa-

r.4p quid ex Princpibus. aliquis credidit in

pulum ; ifli veró vix ampliüs pro-

prios

I

»E ANIMA Pï*fG;:fNM PARS L öffz-'*. L CONSID. 1

p

'pi*fios xSupcriores verentur ac teve-

thefauro profers , f1 gratiam femel

q

tentut. O quàm delicata. nonnun-.

acquifitam nunquám deperdis. Prop-

(s

quam verba Superiores in juíta cor-

tetea fortafsé Chriftus, de jJudicio

o

re&ione adhibere coguntur , ne forté

diffetens, difcipulofque, an intellexe-

vulnus proptiüstangendo, Clericum

rint , intettfogans , ftatim predicta

"

l

fentiait contumacem, velut equum

verba per cáüfalem fubjunxit,ut no-

EOL

indomitum. Sed interim fatis de his,

tarctnus, quód, quicunque velit fpe-

rare fibi faventem judicantis fenten-

ldi

jam ad.. te me converto honorande

Le&or, non fit tibi durum, per ali-

tiam , debeat bené operando (übmi-

z

It

quas líneas audiviffe calamum feria

niflrare fententie profercnda mate-

fine

Ad. GA4-

nattantem : cogita, quod Paulusolim

tiam. In omnibus operibus tuis me-

)

n

lat. 2.

Petro in faciem refliterit,quia propter

morate noviffinsa tua , teipfum intcr-

né ità inceflanter admonens; . Ecce!

T

y. 10.

levem fimulationem reprahen(bilis

erat. INon quidem füm ego Paulus,

hoc ipfüm verbum , hac ipíà cogi-

jil

;iCxäï

fed fort& tu nequé Petrus. INon pub-

tatio, operatio, dortm tio, comeflio,

vl

licé & in faciem tibi refifto, fed fab

deambulatio , meditatio, oratio, le.

ipe

te&o & in fecreto hifce te precot.

é&io, concio ; tam quoad omnes cir-

cumflantias, quàm quoad ipfam füb-

nj*

Cogita, quia in tremendo Judicio

ex ratiocinario tibi terribiliora ob-

ftantiam notabitur in Libro, in Ju-

$ t

"u

jicientur; ibi longé duriora leges &

dicium pro ferenda xterne maníio.

nis fententia adducendo. . Formidabi-

du

audies. :: Cogita femper & in omni

L

les libri (ait Hietonymus ) aperientur,

j

loco, quomodó- ibidem - refpondeas

Incap. 7.

fiquidem liber fcriptus — proferetur

in quibus. feripta funt opera noffra, c

mf D

- Daiel.

in quo totum continetur , absqué ul-

atlus d verba & quacunque egimus in

? r"f d

lo tefpe&u, an veritas pariat toedium

bac vita s mec folum actus , fed. C . co-

p

vcl gaudium. Porró liber fcriptus in

gitationes , Cv intentiones cordi. - Et

V n

judicio ideó profertur , utinde fen-

fortaffis in eodem loco , ubi ego ifta

mde

tentia formetur , qualiter enim in li-

fctibo, & tu ipfa legis,. quia quem-

o i

bro judicandi opera repetiuntur, ta-

admodüm nos latet hora & locus

yer

liter à judicante fententia fertur : Si

mortis, ità pariter Judicii

maäl'lt:

vis itaquecum juftis in libro viven-

Particularis.

ngO

tium fcribi, pié vivendo opera jufto-

ole-

tum coníctibe. Efto fctiba do&tus in

( fdflfs n

Matt. 1.

fimilis Patti-

Regno. Coclorum ,

«oc( 3)50

W fv p

familias, qui profert de thefauro no.

,un

lii

và & vetera. INova profers, quandó

j n

(ngulas in horas fcandis de virtute

: (

M

in "vdi'r*tutem ; Vvetcta verö..n de

i

CONf

1 PI'O'

PfIOS

14

TRACTATUS

vegio extineftenda , vegio fugienda ,

&O"NISIDERATIO TEKTIA.

terra. oblivionis , terra. affhchionis, terra

miferiarum ,im qua mullus ordo , fed

Serm. d;

De Inferno.

fempiternus borrer inbabitat! — docus le-

tbifer , in quo ignis ardeus , ubi frigus rgion.

LA4APIS TERTIUS

rigeni , vermis itunortalis , fetor into-

lerabilis, seallei pereutientes ,^ tenebra

Quis poterit babitare de vobis cum igne

Y/ai2 25

palpabiles , borribiles demouum facies !

y. 14

devorante ?. quis. babitabit ex volis

Totis tremo atque borreo ad meinoriam

ä

cum ardoribus fempiternis?

iflius vegionis, & comulfa funt. oimmia

offa mea. Heu! quis poterit habitate

23

Mnum ierribilium terribiliffrmtan

in hac terta?

quis habitabit ex vobDis

Em

yiftote-

les lib

- mors. eff.. 1tà Echnicus. fentit

cuim ardoribus fempiternis? has poe-

("hrlthnus veró ommum terribi-

nas quis fuftinebit? Eftautem poena

lium terribiliffiggum Infernus ; ut-

Inferni duplex :

alia damni,

& alia

pote altiori lumine illuftratus, quód

fensüs. Prior confiftit in pr;vanone

mors fit res indiffezens, imoefta ma-

vifionis beatifice , Pofterior in do-

lis & loeta bonis, Infernus veró om-

ïorum fenfibilium mfhälone ; qu

»

z

panen ropemee m Ü qpem —fepem — — u

nis letitige, omquue boni perenne

rutsüs duplex eft, nempé poena cot

oppofitum. . Nam ficut Ceeló nihil

poris & poeua animg. jam utàmi-

bcatius , nihil gratius nihil. jucundi-

notibus ad majora, & íio modoà

us, nihil dele&abx ius homini poteft

levioribus ad te mbd'om a(cendæ-

WUu m 9 *x.D

accideres ità & diverfo Inferno nilil

mus , primo loco paenas ærpom

L

mifetius, nihil in

o

crarius, nihil terri-

confïderemus.

—— f—$

bilius , mhxlqae pænahus eidetm va-

Imptimis itáque corpori damn*ïte

let contingere. Et ficut beatitudo

funt quatuot preiïuræ, nempe pafíi-

seterna eft flatus omnium bonorum

bilitas, cratfitas , aiavms & obfcu-

aggregatione perfedtus :

vcl rerum

ritas. Qgemadmüdum € divctío cot-

omntium Optandm um cumülata ple-

poti glonfïc*:to infunt qmwm dotes,

nitudo; .ità econtrà sterna damna-

v id:licet impaflib: litas, fubtilitas, agj«

tio eft flatus ómnium malorum ag-

litas & claritas. Eft enim conveti-

gr^gatione confe&us; Ííeu rerum

ens, ut quemadmodüm corpus Beati

emntium horrendarum cumulata ple-

elevatur t*mquam inftramentum ho,

nitudo.

Hane ómivüm terribihum

mnis coele fhs ità & damnati depri-

plemmdmmm divas : Bertiardus.- ali-

matur mnquam lünïi'xïfïïf*ïhu m homie

quando aitentiüs confiderans, prz

m infernalis EKtc quamvis Deus re

horrore diutiüs f? continere non po-

muneretur ultrà condignum, & pu-

tüit, quin in ifthanc lamentationem

niat infrà demeritum, fervat eundem

erninperet :

O regio dura C gravis !

tamen feré modum, in vindicandis

de-

]

bE ANIMA-V-?URGQF'DA-: PARS E CAP. L CONSID.L.— 2j

"a

li&is ,. quem adhibet in pramiandis

ligaveris. Ve? Vs ! damnandis, quo-

T4

benefa&tis; ità ut, ficuti in Beato ni-

modó fuftinebunt ardores fempiter-

nos? qui modó ejulant ac blasphe-

l

hil eft fine gloria , fedomnia clevata,

1

in.i

omnia perfecta, omnia gloriofa : Sic

mant, cüm forté eorum ulcera tan-

U

pariter 1n damnato . nihil fit fine poe-

tumodó extremitate digitorum tan-

iti

iil«

na, fed omnia depreffa , omnia vitio-

gantrur: Gravitas in damnatis cor-

(à , omnia reprobata. Ratione paffi-

poribus erit tanta , ut nec manutm ,

n

u

(it

bilitatis corpora damnatorum , licet

nec pedem movere queant , nifi in-

J

fint craffiffima , vivaciffime tamen &

uantüm poffit augeri dolor; quanta

ifthec fit afflidtio , facilé credet ille,

Siotd

A

diftin&iffimé fenrient. fingulas. poe-

nas, & quosvis dolores; Nam ficut

qui experientid didicit; quam durum

TAf

vobi

in Beatis non obflat, fed. potiüs op-

fit, per aliquot annos continuo

morbo inflar trunci le&o affigi. O

fime éongruat fubtilitas dono im-

u

fi tam durum eft, vel unicá nodé

PCEM

paffibilitatis ; ità fimiliter nihil im-

pedit, fed potius promovet ipa ctaf-

contractis undiqué membrisin molli

& d

fitas in damnatis paffibilitatem. Ha-

le&to perdurare , quàm terribile non

Atiott

erit, membris in. modum globi con-

d

bet quidem in. pox(enti quogué vijta

homo fuam paffibilitatem , aft nulla

tractis, per totam sternitatem, ficut

',quæ

;eü hujus cum palílibilitate damaati

plumbum in. medio. fornacis Jacere !

fl ol

£on.paratio. Tum quia in prefenti

ubi fine numero corpora corporibus Eæed;.g:n

jf

faperimponuntut, ac fuperjaciuntur, P. /$. —

ol

nimig pafliones accclerant mortem,

& conciliant patiendi finem, in In-

quz fingula tante gravitatis erunt ,

(CLH

563

&

ferno autem fine fine datur pati ,

*

ut pondus univeríe telluris longé

rPOfb

excedere videantur. O ! pondus in-

nunquim mori. Tum, quia in pr&-

fenti nonnunquàm dolor minus fen-

tolerabile , & tamen ab eis neceffarió

uoto

titur, dum tractim in confuecudinem

petenniter portandum. His accedit,

T

^

vertitut, in Orco verà ficut. nun-

quód damnatorum corpora invicem

ob

tantá viac vio

lentià fefe penetrate &

quàmquiefcit furor doloris , ità etiam

ia

nunquám decrefcit feníus dolentis.

ad . medium pun&um íeu centrum

é

gt

T um & vcl maximé, quia corpora

inferni properare appetant, quantà

st

damnatorum , tam ob Numiais fin-

ne quidem ignis aícendere fursüm ,

)anïmj

gularem . difpofitionem , quàm ob

aut lapis cadere deorsum poftulat.

; t

continuam cruciatuum ixïfli&ionexn

Nam ficut Beati ceattum eft. divina

nh"l

effentia, ut eandem claré contemple-

il

funt adeó exulcetata,, & tam vivà

l'l;

paffibilitate perfufa, ut. longé gra-

tur , ità & diver(o damnatus pro fuo

8l

10

J

vius fentiant, ut f1 vel leviter goffi.

centro tefpicit medium punctum in-

5

p

pio tangantur, quàm fi in prafenti

ferni , p

utans, fe pofle ibidem ab-

vulnere aut. ulcere laborantem igni.

fcondi; fe

d fruftrà , obftat enim de-

&p

datn-

qno

to ferto tanquàám emplaftto circum.

teftabilis craffitas tam corporum

nato-

j

Tradl. IL. Pars I.

i2

EE

26

TRACTATUS I

natotum, quim aliarum materiarum,

los etit tanta iriimicitia ac ahtipatlïiä,.

qua craffitas tanta eft, ut faciliüs pe-

quanta nunquàm fuit inter homines

netretur quilibet Caucafus , quàm

aut animantia, que uriquàm füb Sole

unicum membrum damnati corpo-

fuerunt aut erunt.. Super hac oculis

tis. INec minor eft horum corporum

damnatorum damones reprefenta-

obícuritas , fcu foeda ac purulenta

bunt horrenda monflra, larvas atto-

deformitas , quam ipfi daranati mox

ces, figuras hortribiles, & quicquid

íummé horrent , dum vel de ea co-

demüm vifui poteft terrificum exhi-

gitant, cüm tamen illam fine inter-

beri , infelix fane & flupidus omnis

miffione neceffarió afpiciamz — Ecce

ille oculus, qui fe committit periculo;

tales corporis dótes in alteta vita ma-

tam horrenda (ine fine cernendi. Au-

nent eos, qui in preefenti fua corpora

res totquebuntur horribili clamote,

delicaté nutriunt.

jJungamus nunc

ejulatu , ululatu, mugitu , rugitu,

his quinqué fenfuum poenas. Ocu-

grunnitu, flridore dentiutmn ; fibilo

lus itaque inceffanter cruciabitur, pro-

afpidam , atQue pfibitu ardentium

ximé ac neceffarió intuendo corpora

corporum ; implebuntur perpetuis

damnatorum , non folüm in vultu,

blafphemiis, maledictionibus, impre-

(ed in partibus quoque abominandis.

cationibus , omneíQue generis hor-

O quàm horribilis erit ifte afpectus!

ribilibus fletibus ac planctibus, cre:

- Nabum.

Facies emnium eorum ( inquit Prophe-

pitu ac ftrepitu. V& vobis, qui modó

$i adeó deni-

. V. I0.

ta ) ficut migredo. olla.

inter fcyphos & cyathos blanda car-

mina miícetis , quia vobis fübitó ad

grate & afpedtu terribiles omnium

damnatorum facies, quàm horribilia

divitem mandonem in Orco fepultis

erunt vifui illa nefanda memrbra ,

longeé diverfum epicedium decanta-

Ttf.

bitur : NNates crüciabuntur hortibili

quz tam nefandis in vita fiagitiis

h

defervierunt.

Nota hoc luxuriofe

foetore. De cadaveribus eorum ( inquit Ifgja 34

Presbyter, nota tu, ad lafcivos afpc-

l(aias ) afcendet fetor.. Ad confideran- y, $.

&tus vel tactus malitiosé curiofe,&cu-

dum horrendum Inferni foetorem ,

U.

rios? malitiofe, poft pauxillüm, crede

multàm preftant verba illa fan&ti

N

mihi , viíus tuus fatiabitur horrore.

Bonaventurae, dicentis : $; vel unius

lof,

lNota & tu ad igno(cendum tarde,

damnati cadaver in Orbe boe moffro fit,

qui modó íepé mugis ; inimicus

Orlis totus ab eo iuficeretur. — Jam co-

ineus eft mihi tam invifüs, ut vul-

gita , quantus debeat efle foetor in

tum ejus pre nimio odio, ne quidem

Inferno, ubi non unum, fcd millena,

À longé , afpicere queam , & ecce ibi

decies centena millia , & ultrà ; &

perpetuo infpicieseum in loco, quem

longé adhuc plura foediffima damna-

l

torum cadavera conglutinantur at-

[ )

ctiam nominati verecuncia prohibet,

fed non foclüm eum , fed & omnes

qué comprimuntur ; ubi nec ullus.

Md

ità infpicies , intet omnes & fingu-

pátet purificanti aéri ingreflus , nec

Ly.

evapo-

ERE

NEDE

DE"?ANIMQ PURGANDA. RARS . CAP; L CONSID. I.

2

p

evapofrationi egreffus ; (ed omnia ar-

bant dexterrimé , pra fiti vix Iabiæ

ij

&iffime perpetuó clauduntur aheno.

moverte potentes , hunc perpetuó in

Huic intolerabili foetori & damnato-

k

modá: fufpirabunt : quis nobis dabit

us

rum corpotibus ebullienti primüm

bibcre vel ex foetidiffima cloaca ? quis

fl

.accedunt fülphurei fluvii , putrida

Lazarus nobis porriget vel unicam

If0«

- flagna, cloace omnis genetis foeten-

refocillationis guttulam ? vel faltem

te materià replete , foetida infeQaa,

nobis liceat exfugere turpiffima na-

quid

li«

ac.putrida animalia, fudantia, exha-

ture exctementa 5 Labia noftra pre

—]lantia ,. & exfpirantia undequaqué

n

fiti fatifcunt, ora arefcunt, lingug de-

cilo,

per omnes poros faetidum vaporem,

ficiunt, guttura urent. jecora fetvent ,

Àt:

ac vapidum foetorem s. hinc foetent

Quis nobis dabit panem ad mandu-

eorum excrementa, illinc putent eo-

candum ? quis dabit faltem micas,

nOfey

rum cadavera ; . & quis explicabit il-

quz cadunt de-menfis mendicorum,

;gitu,

lum feetorem , quem ignis vaporat,

fibilo

aut faltem qui(quilias potcorum ? quis

t

-$um torrendo tam abominanda cor-

dabit vel foenum agti , velligaum

gcfuis

pora, totqQue cadavera ; tum urendo

campi ? fed fruflrà íünt omnium

-hetbasodore malevolo impletas, om-

damnatorum fufpitia, nam ubi nulla

mPfe-

s bor

mifqué generis foeces! quis exprimee

eft redemptio, etiam nulla eft exau-

te poterit omnes poedores , (qualores,

ditio , nulla confolatio, nulla refocil-

f cre;

fpurcitias, ac fordes, qu& expurgato

latio. Ignis, [ulpbur, e ä)iïitzls Prpggl[a;

ia

mundo fimul in Infernum confluent ?

Píal. t9.

ij at-

rum pars Calicis eorum.

Nutrimenta y, g.

& quis capere poterit. deteflabilem

ejus ignu, Ignem votabit damna;usæ

li

Ifäg g0-

foecorem dzmonum ? fané quemad-

tum fua , tum 'aliorum quantumvis

qpilt

»Cor.2, modàüm Apoftolus bené dicit : Ovu-

: 332

a

borribiliter putrefcentia membra vo-

V. 9.

lus non vidit,nec auris audivit. , mec in

tate attentabit : fed ubi petit :minue-

orrbi

-£or. bominis a[cendit , . qua praparavit

te famem, auget,dolorem, cumulat

ii

— Deus ds, qui diligunt illun. ltà fimili-

derit h)

cruüciatum,acuit appetitum. Sed qüuis,

Libde tet bené infert Chryíoflomus : Nec

putas, fit ille fpiritus procellarum in

ofeffl s

l fälï&i

Reparat. 06ulus vidit, nmec auris audivit , nec in.

Calice damnatorum ?. profe&tó non

lapfi

gor borainis afcenderunt , qua prapara-

erit balami , fed fpiritus fülphuris

yd u

vir Deus offendentibus fe. C)uis ex vo-

foetentis, picis ardentis , plumbi dif-

W fifr

bis poterit habitare cum . foetoribus

fluentis, ignis utentis, carbonis ca-

4

— fempiternis, qui ctiam graveolentiam

vantis , flammse hauftus eft ifte fpi- Apot.2t.

ptof jl

veflratis ftabularii vix ferte valetis.

fitus , ex procellis fülphnreis , ex y.g,

jl

- Guítus' torquebitur fiti inextingui-

flague ardenti igne c fulphure, ex pro-

j

Yfaia 44. bili & fame in(atiabili. Egemi & pau-

cella , de qua Jeremias Prophcta : Zerem.5o

j

vc 170

. peves quarunt aquas , «* mon fuut 5 c

Turbo Domini furor egrediens, procella y, 22.

P(al. ;8, . famem patientur ut canes. Ibi, qui in

rHEhi s in capite impiorum conquie[cet.

v. 71

vita epulabantur fplendidé, & bibe-

Hic eft potus , quin & fimul cibus ;

D

2

(j [

de

ep

EE

38

TRACTATUS L

de quo Dominus per. eundemi Pto-

tádulis. Huic eeuintür ocult, illi aba

phetam ità loquitur : Écce ego cibabo

fcindutitut autes, ifti cffodiuntur utt«

jerein..

gues, & alii eveliuntur vifcera. [fte

».1js

populum iftum abfynthio, & potuin dabo

es aquam felli; — Hünc potuni potrie

excoriatu£ , ille dear&tuatut, exente«

fatur , dilaniatut INonnulli difrumi.

get diabolus omhnibus concaptivis

fuis , itnó nolentibus bibere, etiami

puntut à beftiis , alii petpanguntut

átroci violentid pef corum oft4 , pef

Ícalpris , & alii (üpef incudem cone

tunduntut tnàálleis.

Verbo : hic e

fiátes , perQue omities fenfus immit-

tetac inttudet. Illi ità conquerentur :

locus otnnium torturatüm , contiu.

xus tormentorum , mare pOenafutrü,

P[al.io:

- Potabunt omnes beflia agri

ex[pecia-

bunt ótaghi in fiti [u4.. INOS. VctÓ. in

abyffüs rnifetiarnm. Porró quid ad

F. Es

hzc imifera anima ? idem nempe fue

Ezecb.os

tetrA invia & fitienti tefiná, fülphure

.

petutimur ! Cut non beftig potiüs,

fünct , quod corpus patituf , cuimi

y.13.

quäm homirnes facti füumus ?. Male-

Corpote fimul vapulat , qu& curmi

cotpote fimul peccavetat , idem eft

di&a hora , in qua didlum eft : éon-

y. 2

«eptus ef liomo. — lpfe vetó teponet,

homo , qui deliquit, & idem qui luit.

:

quinimó, cut veftrá culpá fa&i eftis

Quetes fortá, an has poenas animae

fuut equus c» mulus , quibus non eff

etiam anté feünionem fentiant ? Ke»

!

Tob. 4

V. 17

intelletius. Quuivis afinus (cit tempus

fpotideo, quód s&quivalenter eaídem

l

biberdi, & tempus ceffandi, vos veró

fentiant , poffunt quippä pet reptae-

l

- tieuttüm intellexiflis. Agite : bibite

fentationetmi 4c cognitionem horum

4Afpoi

45

T

tormentorüm dqué torqueti » àc fi

cv

A

-- de vinaira Dei , quod mifIum eft mero

in Calice ira ipftitt.

actü cotpota habetent $. itr.Ó eft cre«

(Taéus demürn cruciabitur flam«

dibile, quód anime defactó in Infer

faátum Vofacitate , Vetmium perros

to exiftentes-fipé corporibus & tüt«

fiorie, verberum infli&ione , omnic

piffima matetia effictis affigantuf ,

quod eft conveniienis doctrina fandti

que getietis tortutà. Membts 'ami

*

comprimentut, jam collidentur, jam

'Thome, qui idem quoque cum aliis

extentabuntut , jam defalcabuntur,

citcà demones fentit. sunt ( inquit )

Lib.4.

iám rutsüs coaffabuntür , atque, mee

quadam (ua etiam damonibus corpora ,

ic enim 60/t7

diante fervefcente pice, coadunaburi-

ficut doctis bominil us vifum eff.S

tut. Hic cotpora atdent in flammis,

tam animd dammate , quám

dimo. 6ente

ä

4bi fervent in ahenis , hinc affantur

nes fiepiüs in. hujufmodi cotporibus €4P. 9?

in eraticulis , illinc toftentur in vee

apparuiffe leguntut 5 certe non tatl-

tüm ut à fiobis videantut , fed etiam

rubus. Hic urente premuntür ptelo,

ut diriüs torqueantur ; quia quemad-

ibi premente uruntur fetto , hinc

flammofam aguntut ii fotam, illinc

modüm Beatis omnia cooperantur in

gaudium , ià é diverfo damnatis

bulliente natant ii pice , hic confo-

diuntür rutabulis , ibi conteruntur

omnia cedunr in cruciatum, Quame

vis

d

DE ÁANiMA PURGANDA PARS L CAP. L CONSID. L

1$

*üïä Cfedendüm fit, hómities datnna-

principaliorem nobis omnem paénani

Ut

tos poft extfemum uüniverfale Judi-

indicate voluit. INotiffimius eft omni-

l:

ciüm adliuc fieviori circumdari fup-

bus ctuciatus ignis, cüm tamen norte

(

nullos tepetite (it, qui vix capiunt ,

plicio i corporibus proptiis, quàm

t

defactó in fabflitutis, aut tepr&ícn-

quod adeó hortibile fit , &ternis

IN

tatis. Sed vix nonadmiror meipfüm,

tenebris obrais latiffimus eft, quia

(yfe

ab igne plurima ali& poeng proma-

quód haétenüs eriumeratà , cruciati-

t

bus damratorum arnumeráfe ron

nant , uti fünt fumus, vapor, & foc-

mflu.

dubitáverim , hzxé enim vix fünt

tot; principaliffimus eft, quiá ad

It

initià dolorüm; nilil fünt, f1 com-

ignem proptié pertinet. exputgate

jid

párantur ignibus, vermibus, fceto-

& perputgare, Purgare intendit ig-

6 [(lo

is peccatotem, & Íane protinüs in

tibus, fletibus, tenebris, vinculis,

qui

i

frigoribus ac caloribus, quibus ani-

eum defavire ceffaret, quamprimum

cui

fà & quivis damnatus (piritus fe-

ipfe puüfgatus ac mundus compate-

aid

tCundüra fe & independentet tàm À

tet : fed frufirà, quia peccatum tam

hortenda labes eft, ut etiam mulle

i iU

cotpore formiato; quàm proprio eX-

Infetnis elui nequeat. Manet itaqué,

T

érüciatut. Certüm fiquidem eft tam

UK

dámones, quàm damnatas aniras ,

damnatos, pretet poenas in corpotá

graffantes, etiam fpecialiterin anima-

a

&i

támetfi fint entitates fpirituales miro

tarheri veroque modo . torqueti igne

bus difcruciati ignibus , vermibus ,

ge

borüft

inatetiali ; teftante id plutibus inlo-

tenebtis, &c. & quidem fimul & fe-

cis clatiffime diviná fcripturà 5 qui

tmel, ità, ut fimul & femel torque-

,ud

lde

éfüciàndi modüs eft tantó intolera-

antüf rnatetüs calidis & frigidis ,

s

biliot, quantó mirabilior, tantó f&-

nequé nobis hoe adcó imperceptibi-

viot, quantó eft anima corpore no-

le videbitur , fi fequamur veriorem

setil

Anttl

bilior, quantóque in peccando fuit

Th:ologotum fententiam, tenentem,

materialia non alitet. defzevite in fpi-

L

al

caufà principaliot. INam quemad-

modàüm eft conveniens , ut pet 1

ritüs, nifi eosdem fibi violento mo-

i

quis luat, pet quod quis peccat , ità

do fübdendo; poteft enim fpiritus

nqwt )

lM

pátitet. efl conveniens , ut omnis

abíqué omni repugnantia fimul &

!j

u

cruciatus principaliter debaccheturin

femel divertiffimis etiam contrariis

^efill

ól

materiis fubjici , & quidem tantum

&t

amimam, quia anime omne pecca-

n

tum principaliter adícribitur, Unde

ex fingulis concipiendo hottorem &

j

afflitionem , ut in comparatione hu-

quamquàm Scriptüra ut plurimüm

t

tantüm de igne mentionem faciat ,

jus cuncti cruciatus corporis non

d

u

noneft tamen verifimilius, animas

tám poena quàm tefrigerium videan-

tür. Dübium de hoc non obviabit

& fpititus damnatos folo igne affligis

am ho-

j

Scriptuta enim per ignem, tanquàm

confideranti, teperiri quosd

yuti

deó ad-

l

mines, qui ex ipía natura a

hortent

n

Pär cruüciatum äotior'em,—lätiOrem, ac

?

9

W sl

raxobeUrA TU I

$o

horrent À quibusdam certis cibis ut

genete exortutn eft, ut etiam poft

eccati ablutionem | continuam | in

nec quidem eos afpicere, aut olface-

te queant ; aliis veró. ineft hujuímo-

nobis quafi lucam experiamur;

di antipathia refpe&u quorundam

quanta cheu erit lu&a, quantum

L

animalium , ità ut ipfis. non forct,

diffidium ac prelium in. damnatis!

Ü4am difficile profilire in ardentem

qui ab omni gratia auxilioqué elon-

(

rogum , quàm cohabitare invifo fi-

gati, nec non perpetuis peccatorum

bi annimalculo; nam, fi in. tantüm

vinculis irretiti , ac convuluti. His

nonnunquàm natura perhortet pra-

adjunge indefinentem — peccatorum

(cntiam invifz fibi forté felis, quan-

afpe&um ; tnam fi Catharina Genu-

tus horrot, quanta tortura, quantum-

enfis cernens unicum & quidem mi-

nimum actum contrà divinam vo-

ä

qué tormentum erit animabus ac

fpiritibus damnatis , res & materias

luntatem fa&tum , pr& horrore de-

dl

viliffimas, abjectiffimas & turpiffimas

feciffet, nifi quantociüs vifio ceffat-

i

lhl

non tantüm petpetuó fibi praefentes

fet s quantus horror, quantus. cttis

habere, fed etiam eisdem arctiffimé

Mut.»,

ciatus, quantum tormentum etit in

damnatis, dum d:formitatem acal«

[

fübjici? ità ,ut ne momento quidem

poflint fe ab illis avertere; cüm — ta-

ominationem tot peccatorum, deli-

f

inen cx fe utpoté fpiritus fumme ap-

&orüm & flagitiorum , tum füuorum

petant libertatem ;; cum & cogrxof—

tum aliorum fixé intueti compel-

i

cant

p9 of

fe

efle à Deo creatos,ut effent

luntur? Quis ex vob.- potetit habi-

fuper omnia opeta manuum cjus,

tate cum ardoribus fempiternis? quis

cam ptaztercà fint füperbiffimi, etiam

potcrit aïþicere tam tetricum,.tam tet-

f1731

H

ipfi fupremo INu

AX2

ni nolentes fub-

tiGcum, tam horrificum monftrum,

Cinia

5vlhia

io-

jici. Hoc nempé habet füp

uri eft. peccatum ? His adjungege«

;ï

lfaia. 14-

y. 1.

lens obedire Saperis, " derraia eff «d

um quicquid cruciatuum , quic-

infeross nolens fubjici omnium Crea-

quid cormentorum , quicquid tor-

tori , violenter. fubjicitur. omnibus

turarum excogitare PO&S ,nun quam

Kid,

creaturis. Ssubter ie ( inquit líaias )

enim tot ac tanta tibi imaginari po-

J?äïmtixr tiuea, Qv optyimentum ruum

teris, quin damnati femper plura ac

exunt vermes. Hiis horrendis poenis

majora fuftineant.

Crede iibi (1n EPijl- "

jam adjunge vermes & tenebras in-

quit divinus Kusbrochius ) quicquid

teriores, adjunge inexplicabilem re-

de penis Inferni dici queat , fi ad ip[am

bellionem omuium paflionum, per.

vei veritatem camparetur » minüs ef,

petuá diffidentiá ad fe invicem pug-

quXm gutta una ad univer[um inart.

nantium atquerepugnantium. Nam

Et tamen ( hec notentur ) eimnes

fi ex unico Adami 'peccato tanta in

pena tartarta modica , & quafi nul-

homine disordinatio , rebellioac paf-

le funt, fi ad. ateenam diviua vwiftonis

fionum Præliq;n in toto humano

privationem. C carentiam couferantur.

O bone

pOU

DEÉ ANIMA PURGANDA. PAÁRS L. €AP. E; CONSED. L.

31

w

O bone Deus ! ergóne omnes enu-

gratie,glorisque poffidere auctorem?

| d

nierate poeng adhue modice & quafi

Ét quantum fit gaudium hzc omnia

Quti

nulle funt ?. ergóne adhuc nihil de

poflidere, tantum erit certé aqué tot-

Df

mentum eisdem omnibus carere. O

infermalibus paenis diffetui? ergóne

lt

nihil pfefïura cotporum ? nihil tof-

abyflüm | omnis abyffi poenarum.

ent.

tura fenfuum ? nihil. fübjectio. fpi-

Poffetne quid ftolidius , ftupidius ,

(

fituum ? nihil rebellio paffionum ?-

aut dementius excogitari Chriftiano

t H

nihil iracundia ,invidia, odium pet-

peccante? utpoté credente , per uni-

QU

petuum , eftuanfque amoris proprii

cum mortale tantorüm Íe fore ma«

Gafl-

tumultus ?. ità eft , nihil eft omnis

lorum perpetuó reum, & tamen illo

qmm

poena fensüs comparata poene dam-

fe contaminante, duntaxat; ut pau-

a o

ni Siwulle aliquis(, re&é ait.. Chry-

lulüm fentiat, quod momehtaneé

of

t

foftomus ) ponat gehbennas , nilil tale

delectat, Omnium tamen amentiffi-

Honmil.

y ol

dicturus eft , quale eft, à beata illius glo -

mus eft Sacerdos delinquens, utpoté,

24. i

cui nec defunt libri miniftrantes de

us q

ri& bonore vepelli , exofumque e[fe Chri-

y etitit

Matt.7.. H5 — ( audire ab illo : non novi vos.

Inferno materiam Iegendi,nec tem-

tn acäï'ï

Hoc cft, quod animam profundifl

pus deeo meditandi, nec talenta fru-

i, d

fimé penetrat ac fcindit : nempé per-

&um indé hauriendi fibiqué applican-

di. Meditare ergó die ac nocte, quan-

afüoru

petuó privari. donis corporis , oble-

Gatione fenfaum , amoenitate tam

ta fit fuperventura irain omnes pec-

cunpe

glotiofi loci , confortio Angelorum

catofes terre, Infernus le&tulus tuus

a

fit , hoceft: inle&o tuo cogita infet-

ij*

collegio Sanctorum ,abundantià de-

liciarum quibus omnes Beati abíqué

ni tormenta, & nunquam te delecta-

n

terminationis timore innatant, pfi-

bit lafcivire in ftratis cburneis. Salu-

! OBRFU m?

vati vifione divinitatis , poffeífione

tati Inferni timore confige carnes

agl

omnium divitiarum , ac fruitione

tuas, & brevi ejufdem luxuriofus

), 0

omnis boni. Quanta fit paena, tan-

ftimulus ceffàbit transfigere : quin»

! ugd iUR

imó atdens Inferni meditatio non

to ptivati bono, folus novitille, qui

g

.

pl p

non nefcit , quantum bonum fit ipfe

folüm ignem luxurime,fed cuncto-

Deus. In vifa quondam beatz Bri-

rüm quoqueé vitiorum extinguere

, W AQC

gittz oflendebatur anima in gratia ,

apta eft;. Clarum nobis hujus rei

ii !

& hem ad tantam pulchritudinem

teflimonium perhibente divo Prof-

j r

pre nimià dulcedine vix non inftar

i

J

pero, dum ait : Exundantis incenda

(1' il ip //

cere defluxit : Quanta ergó dulce-

terribiles crepitus. pati ,. barathri. fe-

j

—

l

do, quantum gaudium etit, animam

mantis amara caligine oculos. obceca-

j 1

videre in gloria, quantum gaudium

ri , profundo gebenna — fluitantis im-

erit , tot beatos fpiritus, fequé ipfum

mergi s edaciffrmis in. etern

wn dia.

j/

j*

intueri in tam excellenti — gloriá.

niari vermiWus , uc finiri : bec 6ft fi-

u

,'M.*s

mbl ef

ailia imulta cogitaré ,

Á

!

C&aqtnm gaudium , ipfum omnus

Aliud

|

ol

wföö

W h

32

T*b TU TUSscoft

loris , quem forté ipft pribs infiz*.

4l;uz£ïf quam vitis osunibus: repudium

L. g.

dare, Qr omnia blandimenta cartis.ve-

pedi feftuca caufaverat. Aft non ità

de vit4

"wnare. Deícende modo viyens in

in Inferno , ubilicet poena damni fit

contep.

füumma , non ramen obítat , quin

Infernum , eundem frequenter mee

Cap. 12

omnes poena fensüs diftin&iffimé

ditando , neé illuc pervenias mor-

tuus, hujus acerbitatem experiendo:

fentiantur. Jam veró & obtigefcit

T

Nemo enim eorum ( tefte (an&to Clï";'ïry.

calamus ad id , quod fequitur , hoe

Homil. 2.

fofteme ) qui gehennam ob oculos ba-

fané etiam omnium terribiliffimo-

incap. 2.

rum terribilius eft. Et quidnam iliud?

bent ,in gebeunam incidet. Proba prius,

ad Xbeff.

poftquàm defcripfit Evangelifta poe-

an pars fistolerando , antequàm pro-

i Pfal.

merearis peccando. Quia( tefte fan-

nas divitis in Inferno fepultt ; ità

4 9.

&o Auguflino ) mon erit. iffe ignis fi-

demüm concludit : Er ip bis omnibus ;

4t64 16,

cut focus tuus.. Pone fimul in bilance

inter mos g vos cbaos magnum jrma- —

,

momentaneum quod deledat, &

tum ejft : utbi qui volusit binc tranfire^"

£

M

&ternum , quod cruciat. O eeternum,

Ad. vos, non pqg?ïzt, ntg

z

€

inde buc tranf-

a ternum, verbum tam terribile dam-

meare. — Omne tormentum, omne

nats, quam amabile Beatis. De Bea-

malum , & omne expavefcendum

tis docent Theologi , quód , nifi de

dixit, quisquis Infernum perpetuum

*

ura

chaos dixit. Hoc chaos aliter decla-

perennitate fuz beatitudinis certitu-

dinem haberent, perfecté beati non

rate neício , nifi mente paulifper at-

"as MA coshw " Wegedp Cop«g al ea h,

r

forent. Hoc ipfum non immertitó

cendendo in illam ordinatam civita-

£

de damnatis dixeris, fcilicet , quód

tem, ubi lapides funt ftrati per ordi-

jn univerfis fuis tormentis adhuc fe

nem. De featis itaqué dicitur : Ciim ij t4.

fclices crederent , fi faltem poftcen

apparuerit , fmiles ei erimus.. Sipmiles y, jj

tena millia myriadum annorum li-

Deo fünt Beati, & unus fpiritus cum ,. Joani

berationem — fperare. poffent. . Sed

eo, fiec non éi in omnibus tam cott- y, ,

formes, ut mallent etiam — &ternà

actum eft, defperatum eft. Ah quid

terribilius dici poffet , quam fine

beatitudine fþoliari , quàm 4 divino

ullà fpe confolationis in fempiternum

beneplacito in minimo vel ad mo-

5;

(

omni bono privari , & omni malo

mentum diffonare; neceffarió quippe

: ,

repleri ; & quidem adeó mirabiliter

fümma concinnatio & perfectiffimus

Árie

'

|

confenfus inter beatificantem & bea-

1

cruciati , ut cruciatus fummus, nec

L

tificatos reperitur. Sic econtrà dame-

mitiget, nec impediat infimum. In

ï

orefenti vita hoc fiepiüs contingit,

nati funt adeó diffimiles , adeó con-

ut, adveniente novo longé majore

trarii, adeó difformes omni bono, ut

dolore , non ampliüus fenciatur pri-

ne quidem in minimo vel ad mo-

mentum fe poffint conformate vo-

ftinus levior;fic verbi gratiá, arden-

luntati diving, fed quic uid Deo eft

ti rogo inje&tus pre nimio cáloris

contrarium & difplicens, hoc abfque

*fu'r.or'e facilà oblivifcitur exigui do-

ullà

EE N

DE ANIMA MGANM

PARS 4 CAP. E. CONSID. F.

5

n

wllà intermiffione volunt ac. appe-

hec omnia in (empiternum perfem*,

ii

tunt; quicquid veró eidem in mini-

fed perperuum chaos quis fuftinebit ?

i

mo poteft effe gratum. vel acceptum;

quis fine lacrymis cogitabit? quid

hoc deteflantur, & abominantut 5

eft hoc? adeó fümmo bono effe dif.

ïüm

]me

adeó, ut in fenfü compofito, id cft,

formem , adeó Deo effc diffimilem,

j

quà damnati , malint in zternis ctu-

adeó ab omni bono effe alienstum ,

hot

ciatibus períeverare quàm juxtà di-

ut necinter lucem & tenebras, nec

!

04

vinum beneplacitum zternaliter fal-

inter Deum & nihil poffit effe tan-

(

:

vari; & hoc eft, quód Beari non

ta diflimilitudo, tantaqué oppofitio?

|

poflint tranfire ad Inferos , nec dam-

Lpæ-

& hoctam habitu, quàm a&u ; &

38

j

nati tranfmeare ad Beatos ; INam, ad

hoc.in omnibgus; & hoc femper &

Hfä'i'! j

Atl

Deum. ( quemadmodüm in primo

in perpetuum , quamiia Deus, erit

Tracatu docui ) perfimilitudinem

L fl

i

)

Y

Deus. Deus meus & omnia potiüs iq

&& conformitatem itur, per diffimi-

h

nihilam, quàm inchaos perpctuum.

t

ll

litudipem. veró & difformitatem ab

co teceditur; adeÓ, utillefit. Dco

ome

CONSIDERATIO QUARTA.

proximior,qui eff eidem conformi-

n

or : ille autem remotior , qui eidem

um

difformior. Quia ergó Beati fünt

De fulica Unjvefali, —

d

Deo in omnibus in fcmpiternum

M r

LAPIS QUARTUS

neceffario fummée copnformes , dam-

giyiïü-

nati veró fummé difformes, mag-

rl

Quis mibi hoc tribuat n Inferns

num finé dubio inter illos chaos

- protegas sme, - abftondas me, do-

f:Cl)m

lu

j

firmatum eít. O dulcis & miícricots

nec pertranfeat furomum 2

;imikS T

Deus , Deus, quid cogitem, quid

d

ad te orem , iftad mecum perpe-

Ic eft ! fübitó ad mottem , poft

i COU'- m

tuum chaosconfiderans ? en! Domine

- mortem ad particulare Judicium,

æteruä

ii, (üm equidenn & ego mortalis ho-

poft Judicium ad Infernum ,. ab In-

d

mo, poenas Inferni, non folümpoenas

ferno refuícitatio ad Judicium uni-

1d ffio

damni,/ed ctiam poenas fensüs metuo;

Verfale , & poft hec fine fine dura-

qitf

cum divo Bernardo paveo gebennam !

tura eternitas, hunc ordinem & ego

Strm.16,

if

contremi(co a dentibus beflie. infernalis,

obfervo. Propoíni imprimis Keve-

&b

in cant.

A ventve inferi , à. vugtentibus prapa.

rendis. Dominis Presþy,teris angore

L

yatis ad. efcaim ; borreo vermem raden-

plegam mortem , & ad vite emen-

(of.

tem, C* ignem torrentem s fumum e

dationem, in fimplicitate cordis mei

110 u

Vaporeun , c» felphur, [piritum procella-

cofdem admonui quafi in fecreto.

j

TUm. Áttamen Ó dulce Numen, fi

Propofüi deindé particulare Judicium,

je Y

ità tibi acceptum fuerit, lubens jux.

& eos exhortatus fum quafi in prit-

vato. Dux: eofdem ad Inferos, mo-

eot

tà tuam fan&iffimam difpofitionem

nens

Tract. II. Pars I.

E

M

Ü

j

34

I'RAC'TATUS IL

nens quaft in abícondito ; jam veró

flagitatis ? an ergo timetis , ne forté

oft trinam admonitionem cortipia.

zterno veflro exilio deturbemini, &

Peren,i

* mur in pablico. Corripe me Domine,

ne confpicramini in abícondito tene-

y. Zfa

verumtamen in 2udicio , ut illud fru-

brarum , quó neQue Sol neque Luna

' Duit)?.

&uosé mediter'; && non in furore tuo,

fuos unquàm radios demittere va-

Halac.3.

i

quan

dó in fremitu cenculcabis terram :

lent ? Pertimemus , dicitis, quin &

v'

*

er in furore tuo obflupefacies. gentes

minimé ignoramus , quód adventus

Ames.ä.

Filii hominis (it ficut fulgur , exiens

H

Quandó implebuntur verba Iíaig ità

Jfaia 66.

vaticinantis : Eece Domimus in igné

ab Oriente & patens ufqué ad Occi-

Tunf,

I

vs 1)..

Venie , Q quaft turbo quadriga ejus,

dentem , penetrans intima cordis, &

u

P(al. »6.

reddere in. indignatione furorem, fuun ,

confringens vcétes & montces ferreos.

va 36

Eheu ! jam canit ultima tufba : Vox Danicl.4

Q increpationem fuam in flamma ignis

quia in igne Dominus diudicabit , Cv

de celo ruit : con[urgant C afcendant V. 28.

an gladio fuo ad omnem caruem.

Igm';

gentes in vallem Pofaphat : quia ibi (e- [ otl.3-

ante ipfum pracedet, & inflammabit in

debo, ut judicem omnes gentes.. Fxuftrà v. 12

circuitu inimicos ejus, critque tam tet-

jam fepelimur flammis tenebricoft

tibilis adventus ejus, ut mallent dam-

carceris, quia vox Dvmini intercidentis Pfal. z0.

Attas noftras flam- v. 7.

nati adhuc profundiüs flammis & te-

flamimam | ignis.

lf

mas terribilis Judex intercidit , non

m

L

nebris infernalibus fepeliri, quàm in

praíentia Judicis apparare ; coram-

ut caloris furorem mitigcet, fcd, ut,

1

i.

ül

que universa creatura confundi ; ma-

addito furore, ignominia noftra omni

J

h

gis horrentes tam ingentem (üi con-

oculo patefcat. .Flamma quidem in-

fufionem , terribilemque judicantis

terciditur , vectis Inferni confringi-

faciem , quàm mille Orcos, etfi ter-

tut , nion tamen nos inde eripimut,

ribiliffimos. Melius enim effet ( inquit

fed quocunque deflectimus , nobif-

cum Infernum portamus , quiaubi

Hicronymus ) damnatis , Inferni pa-

mas , quam.prefentiam. Domini ferre.

damnatus, ibi Infernus, & ubt pecca-

Ed

Tunc quifqué eorum ex Tobo ejula-

tum ignis materia , ibi graffantur in-

LTA

cendia. Flamma interciditut, ut con- 706l :

fob. 14. bit : Quis mibi tribuat , ut in Inferno

protegas me , r abfcondas me , donec

fufione concidamur. . Popul populi 1n V-13-

T.I3-

pertran[eat furor tuus. Jam facilé cre-

Valle conciftonts : quia juxtà eff dies Do- P(al. 28

m

do , diem illum effe diem irz & fu.

mini in Valle conciftonis.. Deus Majefla- - 3-

roris , diem calamitatis & miferie,

tis intonuit. Vox. Dei omnipotentis. Fru- Exed4t

utpoté , qui magis timetur, quam

ftrà acclamamus sontibus : operite n053V. 5*

*

atra , fqualida , horrida nox eterna

€» collibus : cadite [uper. nos.

wiä Of«e.1o

damnationis. Sed edicite tmiferi, cur

ecce ! montes ficut. cera fluxerunt. à fa-v.9-

tranfeünte futore Domini , non fo-

cie Domini, à facie Dotmini omni tevr a. P[al. 96.

lüm in Inferno permanere , fed in-:

Et quis flare poterit ? Dominum com-». 5

fupcr ibidem protegi & abícondi cf-

pellare compellimur , quem q

uon- 4pot. 6.

dam». 17-

E

v

D£ ANIMA PURGVAN*DAI äARs' L CAP. 1. CONSID. Y.

3;

J

dam noflris miquit:iïibuS fervite fe-

K

corpore contremifco 5 [ive enim eome-

'ud $

cimus. Terribilem illum vultum vi-

dam , five bibam , five aliquid. aliud fa-

d

Tbomam

dere cogimur , é quo fluvius igneus

&am , femper videtur illa tuba zervibi-

LU.

opufc.g3. —

Y

Danic^7. rapidufQue egreditur. —Millia mil-

lis infonare auribus mes : Surgite mor-

. lium miniftrant ei, & decies centeria

tui , venite ad 7udicium. — Cm nibi

&

In cap.25

millia affiftunt , tot noftri inimici ,

( inquit de feipfo fan&us Chryfofto-

Mattb.

efitus

Xl

RI

y. $.

4He53. quotejus Miniftri. — Zudicium fedit ,

mus ) dies fudicg.im mentem venit ,

c libri aperti funt. Sileat jam coelum,

borror me. invadit terribils ,. €» ama-

OM-

?04"-5- taceat terra, obmutefcat omnis crea-

riffime flens ex profundo corde ingemifco.

I &

V. 60.

tura, quia Leo rugiet. Quin potiüs,

Boni Superi ! San&i erumpunt in

TE

clamet , ululet , vociferetur ac tu-

fletus, & nos miferi peccatores fol-

Luce 6'.- |

i o

multuet omnis creatura, ne cogamur

vimur in cachinnos ! Fa volis , qui

y. 25.

ain

audire vocem ejus ; nam quis poteft

T

ridetie nunc : quia lugebitis c flebitis,

T12L

eum audire. Kecedeà nobis, aperíatur

Credite mihi , quia in illo die de

Eml

terta, deglutiat nos Infernus, abfor-

omnibus cogitationibus , verbis &

brictl 4

beat nos profundum , abícondat tar-

opetibus , ferió , juflé ac rigidé judi-

nl N

tatus, perpetuum nos involvat chaos.

cabimur , nihil ibi per rifum aut jo-

$ap. f.

ss du

Talia dicturi funt in Inferno , bi qui

cam traCtabitur, ne quidem ipfe rifus,

y. 14

i, MU

peccaverunt. Porró quid ego tunc di-

de quo Scriptura : Egoe quoque in in- Prov. t.

(4, ll

&urus fum, ubi ego tunc ero ; quan-

teritu veftrovidebo, & fubfannabo. INam y. 26.

j on

Zach. 14. dó veniet Dominus Deus meus , omne[-

ficut Dominus ferió judicabit , fic

». .

que Santli «um eo. Ubi tu venerande

etiam reos ferió damnabit,

uàm

m

»üffillgi'

Le&or, an forté ftabis fuper nubem

ftultum eft ergo, vel femel duntaxat

candidam in confilio San&torum ? an

ripir

per totam vitam in unico actu jocari,

, m

vetó jacebis fuper molem terrz ia

quem fcimus, in illo tremendo Judi-

T

colluvie Keproborum ? an à dextris,

cio tam ferió, flricte & acuté difcuti,

Eccle-9-. an X (iniftris ? Nefcit bomo finem fuum,

Ut vero quedam quo$ue in parti-

l pegca'

f.IZ.

& nemo certus eft de judicio fuo :

ytur n

U

J

culari tangamus , quatuor pra cxte-

]

hoc folüm fcimus , quód etiam viri

tis terribiliora hic confideranda fe of-

gt

|

u

TU

fan&titfimi expavetint illum diem tti-

ferunt. Expavefcent nempé injufti

Sephori-1- pulationis & anguftiz , diem calami-

H

pre omnibus juftiffimi Judicis Ma-

? j

tatis & miferiz , diem tenebrarum

j:ftatem, fuüi confufionem, fententie

t

J uB

j f' u,f

& caliginis , diem nebulg & turb:-

pronunciationem, & sternam fepa-

nis: diem tube & clangoris. Extrc-

tationem.

u

il

Videbunt. ymprimis Filium Matt.24.

Ol'/

mam Judicii diem timuit Agathon,

bhominis venientem in nubibus Celi cuim v. 3o.

I

timuit Arfenius , timuit Bernardus,

virtute multa e Majeflate , & pr& Pfal. 17.

j 4j ,

Á

timuit À uguftinus, contremuit Hie-

Ad rem . 29.

fl ul

tremore aec poterunt fLare.

ronymus, quemadmodum hifce fate-

htc facit , quod Macrobius narrat de Lib. z.

jl

tur: Quoties diem judicij confidero, toto

quodam milite, cui Publius nomen, cap. .

E.

hic

ii l

ss

36

IRAC.TATIU:

II.

hic cernens , fe de certo featu accu-

tü teftoré obruerls F confþe&a tota

fatum , cotividtum atcLue (gviori poc-

cóclefti hiliti cüm metü & ttemore

n adjudxcatum

&qui, bonique fe-

afliftente Domino Majeftatis ,

qua . :

ao

cum confüluit,rem agendam cfle pre-

élorificatur is confilio Saütiorum ; qui ***

cibus, u£, deficiente irinoceritiá, caus&

eft. Deis magnwc*g ferribifi fuper om.

Dfüfï/ j

cadenti faltemi (üccüfrat rmifericot-

ries Deós;

Longe áliá cft Majeftas V: 2

dia. Quare audientian Liüperatoris

Afigelorum, quàm hüjus fiundi Im-

Augufti Octaviani implorat & ims

PC

idác

$2f

oruni, bie dicat, eofundern fa-

petrat, in con(pe&um Cafaris admit-

iolorum, tant& Majeflatis, tanti ful-

fitur. Sed liem ! vix cundem pom-

góris fürit Amreh, ut, fi( tefte (an&or

pofa itifidetitet folio, vix coronani

Anfelihó)

ot effem: Séles i Cóelo ;

iri ejus cápite, vix fceptrum inmanu,

qüot defa&o fuht ficlI&, eoràrü ófn-

üium Íucem füá clfitate vel anlüs

Vix ad pedes ufque defluentem pur-

"utam , vix famulaütis mobllitaus ;

Angclus intantürn obícüfaret , ut eo

íniliarifque cuffodie cucumquaque

ápparente in Céelo , tafhn parum Vie

coronan? conifpicit, jamjani pettime-

deretu£ dé £ot .Sshïauä quàfn parüfi?

Ícit, contremifcit, corruit, deficit, obit.

inódó Me?:dxe videtür de Stellis, jaii

Videfis peceator ! ifle füftinere fiori

es hiis it$ tecüt difeurte. ïuxta cóii-

valait foliur mortahstncxpls &que

ínütem Patrüfm ác Doétorüm fci

ientiam iti folo Choro infiió tot fün£

—

erroribus fubjecti,&quormodo tu fu(ti«

fiere poteris thronum divinat Majes

Angelr, üt finguhs hommlbus, quof-

eí

flatis, Fï.egis imniortalis, Pontificis

qüot fücfunt , & juxtà plæfelïs

decretüth füturx í(ünt ; faeilé decetii

m]poïlutr , ab liominibus Fegrcgam,

L.CMIOTI[&UC Calis ? ifle exhorruit

ii cuftadiam angnan qücait ; f his

fiominem, nox rift teniporalens vi«

jungarnus reliquos o&to Chofos ; i

éam eripere potentemi, & verifimi-

jungarus Archangelos , Principatus;

fs eandeni coridonate volentens ;

Virtutes , Poteftátes , Dommatxoncs,»

é qücamoao tu non ex:acrrebwDo-

Thronos Cherubxm,atque Setáphims

imununi vit£ & miortüis ,

, polleoteny

terietido ifuger tartquárti convenieri-

poteflate, te tradendi igni devoranti,

fiüs & vero*f,mahus quod quo Chos

fub;u.,lendxqur-* sortoribus & ardori«

rus eft altior. , eó fit in co nüfnerus

bus fempiternis? ubi jam nulla am-

Angelorum amiplior ; 6 quantus eri£

pliüs fperanda mifericordia, fed certó

tot fan&torum: Spirituum fplendor ;

3udienda damnationis fententia ; quia

falgor ,

glotia & nuajeftas ; óc quo*

quemcunque patticulare fudicium e

fiiodó hos fingulos in fua glofia &

siel jufté reprobavit ,. infallibilitet

anmiplitudine Majeftatis afpicere pó«

univerfale reprobatum confirmabit.

terit, vefpertilioy folifuga, peccator

$i ille u(que adniortem tremiefa&tus,

reprobarus ac damitiatus , qui tetie-

[

viloImperatoris famulstu , quoufque

bris perpetuis, tam extetiotibus quam

las

[

"m

"

DE ANIMA PURGANDA PARS L.CAP. L CONSID. L

37

K

interioribus ; involutus ; in tàntüm

quém transfüxérunt ; c? 6 i'iafætüï

D

fugit Beatorum lucem, ut magis ex-

Deminui juduid fdiieusi Wi operibus Pfal. $.

T

i

timefcat clatitatem unius Beatt, quam

n fuartim tosprelienfus eff. pec- T. g«

j qmþlsn

quivis mortahs homo botribitem de-

cátor. Sed quoimodo iri opetibus ma«

qy D

fomntatem inultorum dæ!TlOHUI'H $

- fmümi füarum compf* diienditü£ pec-

Zw

m

& tamen in tlagno illo i ite die hos

cafor? if lioc nempe, quod &icitut:

Proy. t 3«

ln«

BEETS AC

óines afþxcere, damriatis efit nece(-

Inpitis autém éoifundit & confundetur,

V.j

if

darium , quia ! Íc avertete erit lmpof ^

Cliriftüm Dominufit peccatot. con-

t

fi

fibile:; Et quàm terribile cfit iütueti

fündit dünti per peceata fua ejus

ao

feliquas Sanctos in fuis £loriofis cor-

paH' onem) vilipendit, pretiumique

*

.....

lj;

ejüs a

poribus & glorificatPnimabuss præ-

ánguimis$ tetfenis V*oluptatibus

1 0m

fettiit cós, quos miferi ahquando ifi

pofïpomn Sola enim peccata funt

hl

n

vita COntumelna & injütims áffece-

propria homiis ;

ádeó, ut nullo

[

£unt ! quqm tettibilé ei$ efit, videfe

iriodo debeatt ac queant aa(crmi

Yf Vi

Deo Ccetefa Veró otninià ; extm pec«

magnam Cotli Keginari, tef admis

aQl

fabileni Dei Gefitficem, qü& tef-

Cata , flon fum; tarmi propne Opeta

is H

h

i:xbzï is ut cafttótum ácies dicitüf: Et

hóinis; quàm Dei, quid lMaias di

äïmm tettibile dethüm eis érit, vide-

icon.

cit : Domtte dabis pácém : oinnia eniti

lfaid 26

fei ip(um ïFfum juftitiz: amátorem;

opem noftr4 opey df us es ii aolis. Omnia

j d

y.12

od

i

& ómnis injuflitie judicem ác viri-

ergó opefa prlmano adícribi debent

" qHOL-

dicetit ; v:derc eütm , quemi fe cón-

Deo; folüm veró peccatugai, q*uod

It5

z**'*'

mfpzærc vül

Deüs nulló tnodo opetatu£ , ncque

ECïïïpfifIE fecógita

ficià ; qu& (liis actibus riferünt ; fati-

operati Valet , ef: própri& ópus ma-

qoci

ho

$uümemi; qüetm pedibüs per peccata

nüuniliominis. Et hinc in openbus

roS;fï

&óticulcárünt ; Hagella quxbus per

tiiarinunr füaruni peccaror cotnpra-

fua deliéta füprà dorfüm : ejüs fabri-

lienditür, dum ipfin Judiciodicitus

^if

P2

éiverurit s fpitids, quas cápiti ejusto-

Écce borno &i

& opus eju.. Cogniefcetür «

0

tio06

tie$ de iiovo im áffedtu & &ftimatio-

4p. 2

Dommus juäxcxa fácieris , & (cietit

.17

ngllm i

die infixerünt, qüoties dehquerunt?

t

impii aoviffuna iliu; Ecce : diceüt

Iï:zd TAT

Quáim tetribile eiserit? áfpicerctre.

ititrà femetipfos : Hte eft, de quo dixe- ,

20«

p ür

Qv s d

inend Miajeftatis wultum ,

quefii

farus ahqumdo prwemm patientidm

Matt. 19.

n

feccandó confþvterunt, ocqus quos

dlüusi düorte turpifuma Cóndemmemus

y.39.

nms &l

óbvelárant;

genás, quas verberi-

éimi ecce jatii fedet 11 fede Máaje-

H]

j

e[]doï j

füné; dufes, qüas blosphemiis & ca-

flatis(üx, 7udex Pivorumi & inortuo-

d

& qu()'

fominis- ittipleverunt ; latus , quod

?um Hiceft lápis, qux reprobatus

d.

olio

j d

4pefuerunt ; manus & pedes quós

eft à tobis. Exi ! fiódo diffr pat éonfi-

eft V

tfansfoderürit ; Deüt

hommem

lia gentiuin : véprobat. autein cogitatio-

yectit

TE quemi erue:fixefunt ! Videbubt od

ss populorum C? veprobat | confilia

j (

ägfa

277

jq^

r N

L d

3$

ITRACTAÀATUS I

Prindpum. Ya operibus mauuum . fua-

ftrionem fignificat. llli ergó omnes

Pfal. 32.

ruus compreben(us eft. peecator , & com-

funt hypocrit feu biflriones , qui L. 4.

v. Ige

pzabenduntur omnes. impti n cenfiliis

aliam perfonam exhibent, quàm funti 64p. 7

P[al. 9.

quibus cogitaut. VIt impleatur Scrip-

illi, qui profitentur ftatum fan&um ,

y. 23.

tura, queg dicit: Confundantur cogitan-

cüm ducant vitam pravam ; illi,qui fe-

P[al. 34.

tes mibi mala.

dent in cathedris San&orum, & acent

y. 4-

INos cogi;avimus

de ipfo malum , Deus autem vertit

in ceeno vitiorum ; quijfe per. ceeliba-

Genef. $o-

Miud in bonum , ut exaltaret illum.

tum annumerant collegio caftorum ,

TE UMT )

v. 20.

càm fint de grege hircorum ; illi, qui

Ipfe econtrà cogitavit de nobis in

bonum , nos veró vertimus illud in

profitentur fe Epifcopos, V icarios,ant«

malum nobismetipfis, Undé modó

marum Paftores,cüm fecundàm fuam

vitam fint animarum . negle&tores,

s. äuggz)?-

fua gloriofa nobisqué terribilia mon-

ftrans Vulnera afferit : Ecce bominem,

gregss diffipatores pauperum oppref-

lib. de

quem erudfixiftis ! - videtis Vulneza ,

Ííotes, pecuniarum i1nhiatotes , nego-

Jymb. ad

tiatores, venatores,luforcs, & veré hi-

Cath.

qua inflxiflis ?. agno[citis Latus, quod

puptgiflis ? quandà per vos &r. propter

ftriones. Quiain prefentis vita thea-

;:ï

vos apertum efl, nec tamen intrare. vo-

tro agunt, ac teprxícntant perfonam

ä

Chrifti, cüm tamen nec vere (ciant

f

luiflis. lIÀ eft : cognofcetur divina Ma-

jeflas, quam peccator contemait at-

Chtiftum, nec veré quarant;qua funt

l

ué confundit; & confündetur. &

Chrifti; fed plus habeant in fuis a&ie

fmm.;o,D

! ^g

comprahendetur impius , dum ejus

busde Anti-Chrifto 'quäm de Chritto,

impietas detegitur. Ne tibi blandia-

V& hujufmodi hypocritis, vae hujus-

r

'

L

fis Ó honorande Presbyter, hujus-

inodi hifltrionibus ! quia mutabitur

q

modiconfufionem tantumvodó ma-

Ícena ; quia in Valle dif Ceptationis (ubi

ncre Judeos, quia ipfi Chrifli effo-

fiaitis cemporalis vite comoediis,ux-

derunt Latus & perforarunt manus,

tà cu.usvis merita perpetua diftribe-

Sdæ. 6,*0

nam, ficut Seriptura teflante. Zudirium

cntur poemia 'abeis auferetur per'ona

E

duriffimum in. bis qui py afunt , fiets Vtà

Chrifti,& cunc ftabunt coràm Chrifto

y.6.

fs

patiter continget fortiffima accuf(atio,

denudati diaboli. kcce ego &d te,dicit Do-

Aäl S.

|

h$

& i1naxima confuüfio omtüibus al

minus exercituum : e& vevelabo padenda

Nahums

prefidentibus, & malis Sacerdotibus.

ttuas r oflendasm Geatibusnuditatem fuA,

2

Amos t

Tria hecnota : Dominus de Sion vuciet.

( Reenisignominiam tuam , & videbunt

zechiel

9. Zs

KcConterriti funt peccatorésspoffedit tre-

oinnem turpitudineim tuam. Tunc poffi-

160 Lv-' 57—

Jf4i4 33.. mov hypocritas : & filia Sion exultent in

debit tremor hypoctitas quiabíque ti-

y. d

Rege fito. J quzri poteftquinam per

more poffederunt plura Bene£cia;

Pfal.149. H ypoctias intelliguncür? & refpon.

abfque labore pingues pergeperunt

p 2

M,

detex mente faacti Augu&ini Bernat-

redditus, abíque fanctitate poraverunt

De difeipidinus Rofignolius, hypocritam etfe

habituar fanctam , & abíque metitis

Chrift.

illum.qui altaperfona cum fit;aliam agit;

occupaverunt Cathedtas

primas.

perfett. — Quia. verbum uraxoirz proprie hi-

Pro duplii füo honore & digni-

tate ,

$*

Á

PE Z4NIMA PURG&ANQA. P.äRS M CAP,.L CONSID.L : 39

I

tate, obruentur duplici confafione & — potentem vidifli ? Non es wnentitus bo-

qui m

rubore. Tunc Edie Siom exultent in

mittibus féd Deo. Vides,fingula tua facri-

i

Rege fuo ; quia anime fanctz vifistam

legia , fingulas negligenrias & irre-

l,

horrendis (üorum Paftorum fceleti-

verentias in Altari & Breviario com-

il

bus, quia Chriflo Regi fuo in jubi-

miffas? non fuifli negligens in fer-

«t

lo gratias agent, eoquód fuos Electos

vitio humano , fed in famulatu divi-

b

tam fapientct rexerit , per. tam pu«

nz Majellatis.. Cernis utiqué negle-

im,

ttida navigia, & pertam fomno'en-

&as tibi. commiffas animas? non ne-

tos nautas tam mirabiliter ad littus

glexifti canes feles, fcd pretiofas mar-

g

flutis reduxetit , eoquód per tam

garitas,& pretium Sanguinis mei. In-

ïam-.

excoecatos Duces vias rectas nihil-

um

tueris utique cortuum tot peccatis ifi-

Qtes,

ominus eis oftenderit, & pet tam per-

quinatum ? non contamipáfti av/am

veríos Paftores eisdem nihilominus

terreni. Regis, fed templum Spiritüs

rpref-

ij

tam falutatia paícua prabuerit. Gau-

fan&ti. Cur tentavit ([atanas cor tuum ,

debunt, quód in vita fua füorum Pa-

ut fraudares de pretioagri mei? utex-

d

hat«

Ítorum íceleta ignoraverint, quia for.

penderes bona Ecclefig in. u(us pro-

onam

té à fide defeciflent ; fi, füb habitutam

fanos, in ufüs malos, donationes tut-

Ácnt

- fancto, tam abominandas (übinde íce

pes,& teftamenta illicita ; Ubi cft pars

lerum latere larvas, fcivifent. Tunc

pauperibus aílignata, quam tibi 1pfi

W (un

ferem.5o, Dominus de Sion rugiet : Quis fufl

injufle attribuifti & refervàáfti? 154 ro-

j

V. 44

lt iüOo

nebit me? c» quis eft. ifte Paflor , qui

nabit voce magnitudinis [ua faper om.

refiflat vuleui smeo ? Si ad brevem in-

nes Hypocritas, qui non vivunt juxtà

m

4&*. »

crepationem . Petri protinüs Ananias

flatum , quem profitentur. Vox Do.

;(abiülïl

mini tertribilis. Vox Domini in virtute:

7o. 37.,,

& Sapphira pre timore exfpirárunts

TU

quo putas titnore, quà confufione ac

y.3.

jis V

vox Domini in magnificentia , Yex. Do-

horrore conterrendos effe peccatores

mini confringentis Cedros : £ confrin-

P[al. 28.

ilb

in Sion , malos Paftores ad increpa-

get, Domiuus Cedros Libani . INempé

51'1003

tionem Dei omnipotentis ad. rugi-

confundet & uíqué ad pulvercm

Cbl

40.5. tum Leonis de tribu Juda? Hypo-

humiliabit illos , qui in . Ecclefia

j

V. 3.

crita, forté dicetur mihi& tibi; Cur

Dei

fuerunt exaltati & elevati fi-

tentavit Satanas eor. tuum , mentiri te

pwï'"df Ü

cut Gedrus-Libani , fine tamen dig-

j

UM

j

Spiritui fan&lo , ut in ftatu fanctitatis

f

ne íue dignitatis fru&tu. Viderunt re Pf4l. 76.

j

"

';

M

& interra Sancterum iniqua gereres ,

4qua Deus , viderunt te aqua : Qv ti- P 77

"

CPOH;.' :

—

ut portates habitum Sacerdotalem, &

muerunt , & turbata funt. abyfz. Qua- ?i

qi |

. ducetes vitam carnalem. INonné? fla-

ré timuerunt ? quia fagittatuetrans- .

tum fan&tumprofiteri, & Sacerdoti-

eunt : vox tonitrui tui in rota; Ubi de-

F. 4..

n

um füícipere im tua erat poteflate?

cidentut caufz totius Mundi, & fer-

Quaré ergó profiteri & promittete

mé omnces potiffimüm contrà Pra-

pralumpfiti,(i te, ad fervandum im-

füdentes, Sacerdotes & Paflores ,

omnes

yim

. dl gm-

)

b

d

£9

TRACTATUS

AL

omties ferme (aglttæ tmaximé tranfi-

li, refpe&:u humano , favote tette-

fi

bunt in Re&ores & 1nfigentur Pa-

no, & proprii amoris impulfu. Sur-

l

(

Roræbus j quta damnatorum numetus

gcnt Parochiani adversüs Parochum,

mgens eï'lf quorum ommum «tet-

quód fuas animas non debité pave-

(

nam perdmonem fanguis JEfu Chri-

rit, & farget Patochus adversüs Epif-

li

fli. principaliter & potiflimüm Pa-

copum, quod fibi md:gno has oves

l

4 f

LT

floribus & facerdotibus imputabit ;

pa(ccndas COn]lnthlf. Surget Pf()-

Pauci fiquidzm damnarentut ex ple-

motus adversüs promotorem, &

j

(i

b«. » f1 effet debltua ordo vitaaccu-

promovens adversüs promotum. Ex

hlj

"n

ra Clero; & vix unquqm herefüm

omni parte erit accufatlo & confu—

73!

f

Nl

zizania poffet feminare intmicus, fi

fio ; ab omni creatura 1mpugnatloo

14 i

dcbité . vigilarent Paüores Sutget

N nl eft tam occulium , quodnon

M

[

quidem tunc gens contrà gemtcxm

fcietur, & nihil tam fan&um, quod

füurgent filii adversüs parentes ; fur-

non repræhenduur Suflinere. tan-

iT

tam confufionem erit mtgl rabxle;

Ms

get fmrel in fraj:rem & mmccm

i

accufabunt ; at veró contrà Sacef-

À

& cam cffugere pro tunc jam eri&

[

dotes ac PaPores

de ffatul non fa-

impoflibile, Hþu quid erit de te in

ii

usfacxemgs

furgent ommes.

If'fx

die noviffrimo ( verba fant fan&ti Bc:—

DAR

l

iuxgpnt, qma faerunt f'candahzath

nardi) quandà contrà te de togmt:oma

L

illi, quia in errorem du&i ; ifti, quxa

bus loquitur. confcientia s quandà te dé

(

tuis. actionibus omnibus 4cmþmam" Ele-

non fuerunt inftrudti ; illi , quia. in

he

p&rxculo

egie&x j alu

quna non

mehta4 5

uando contrà te Crux Chrifig

m«

fuerunt admonit! , aut dcbltc corte-

portabitur in tngmamama quanda Vef»

]

&1 ; nonnulli, quia pcr indifcretio-

bera ipfuts contrá te clamabunt, Vulnera

mem fuerunt preecipitati

Surgknf

ejts alfcgabunta clavi laauænmr » 6icat-

:

fubdia «.dV(.foS Prælamm , ipfi ob-

mces mnquerfntur

Confidefa , n

trudentes pravum exemplum , ne-

Chrifto chariorum chariffimé ; quxd

l

glc&tam difciplinam , omiffam - cor-

tunc fis refponfurus , änreh&us ab

ommbus Patronis & Sanähs accufa-

rc&tionem , bonerum diffipationem,

|

11"1d1fcwam dominationem , officii

tus ab ommbus creaturis , confufus

incuriam, & quicquid wiparl poteft.

in ommbus openbus, convxäus inc

Surget & Pradlatus adversüs fuos fub-

omnibus a&ibus.

Coaxta, qu:d ref

lt

ditos, prefertim adversiim eos à qui-

ponfuras fis Omnipotenti , cujus

V.;H

bus ele&us : VO,» , vos ( mqum*)

cujus Vulnera , & omnia

fan gms

]

eftis in. causá , quód mudo fim de

paffionis inflrumenta vindi &am cla-

d

nuümeto dam*natorum quia fecxfhs

mant Hæc Bemardus conüdemvma

ditat.

(

ut effem de numero Prælatorum,

& ità ingemuit : Ve qihbi mifeyo ,ctm ^

wl!) 2

kgxfhs enim me, non 1mpnlf1 a Spi-

venerit dies illa fudii, - &v aperti fuc-

ritu fan&o, fed ducti affe&tu fenfua-

rint libri , in. quibus ommes. inei- adius,

e

)

-

DE ANIMA PURGANDA. PARS I. CAP. I- CONSID. I

41

i

? cogitationes Domino pra[entanda ve-

vi; qui tanta pro vobDis feci , tot pro

Jife

citabuntur s. Tunc dewiffo capite , pra

vobis pertuli , tam indigna pro vo-

m

confuftone male confcientia , in fudicio

bis fuftinuis qui tanta vobis in Coelo

W

coram. Domino ffabo trepidus & anxius,

præparav: , qm toties tamquc pater-

v

Wtpotó conmimemorans [celem commifjo-

né'vos vocavi , tam abundantia auxi-

QY

Pþzl 43. rum teeorim. David veró ait : Tota

lia & media vobis mmlffravx acpreg-

Pl' (

v. 16. C die verecundia imea. contra me e]i d

Putl. Difcedite 3 à me, à gloria mea,

,E

47*

confufto faciei mea. cooperuit me à voce-

À gratía mea, à paterno affe&u , ab

ER

Píal. 55. exprobrantzs ;€ oblaquentts, obmutui

omhni confolanone & ab auxilio dif-

fire

y. j

e bumzlmtus fum, c filui à bonis, f'u:

cedite Y me,. & à confortio omniuma

atlo,

Beatorum maledx&x. [9 durum Véfe ,

Píal.74. ens, quodxle(iz: qwm:hldmt cam

P(al.144.

dno)

3'3

aj

. Accepero Fpis , ego ]u]lmas ]udzmbw

bum ! maledici ab illo, qui implet.

. 16

qi

Undé eum irà rogavi: Exaudi mein

onine ammal beaedzätane., Creatura fd«

tl

tua juflitia , ut mon intres in udicium

tionalis ob momentaneum. peccati

ij' 142:

dek&anonem eternüm maledicitut,

lec;

eun — fervo : qum non ]u/h]ïcabzmr "m

m «t

y. 2.

qui tamen potuiffet inter benedictos

canþ-*äu tuo omnis vivens. Job autem

m

omninó addit: Eriamfi babuero quip--

perpetuá à benedi&tione benedici. Dif-

?06 9.

uX

piam juftum , non vefpondelo s fed meum

cedite À me in xgnem, En! poenam

y.1j.

if

Ij

udwein deprecabor. . Et quid rcfpon-

fensüs, & quidem in ignem «ternum,

"

l

debit peceator cüm ipfe fuetit ge-

In Infernum , ubi erit. frigus intolerae

jt I

henná dignus? quid refþondebum

bile, ignis. inexringuibilis , verriis iti» s. Greg.

Qj

ammarum Paftotes, cüm fe fuumquc

mortalis , fotor- intolerabilis , tenebra "uberillud

,

J«

gregnm perdxd»rmtä cum in vita

palpabiles , flagella. cadentium , horrida

Atíb.

t

per feriam po*mtenmam Deminum

vifio demonum , confufio DUGAt0TIm y piicizegy

,l

deprecati non fuerint ? in die enim

deþemt;a o/nmum bonorum. — Erit enim

zntene-

a,lf

illa ire & vindictx haud ampliüs va-

miferis snovs. frge morte , defedius frne m

' lebit deprecatlo, fed poft telrlbllem

: qbl

defettu : quia. mors ibi femper . incipit ,

"

. Jüdicantis " afpedum. propmmquc

G defincve nejcit. . Difcediteinignem,

lCCï l

füi confufionem Jam (üpererit, ut

qui paratus cft dxabolo & angeliscjas,

fetiantur ultime fententig fülmine ,

& ifla vetba rursüs valdé cruciant.

viui

n

nuod non etit aliud , nifi illud nobls

Imprlmls qula nommatur diabolus

dU5

Matt. 25, pto cautelà prædx&um

Dz,cedzte 4

tanquàm perpetuus focius ; deindé

Ild ffr

a

». 4.2.

me maledicli in ignem — aternum , 'qui

quia indicatur, quód non homini-

paratus eft diabolo & angelis ejus. O

bus fed demonibus fit Infernus pra-

!

- £fm men ipfo terrore terribilius. Dif-

paratus, & quód homo minimé ater-

ff C]z*'

cedlte 4 me: ecce poenam damni 5

nà poená puniretur , nifi peccando

&

1mvl

?w

à me fonte omnis boni À me veftro

diabolus efficetetut. Addituf enam

g,Wn

: Creatote, Redemptore, à me, qci

caufa etetna damnationis : nempe ,

"

veftram falutem tam follicité quafi-

efurivi enim , && non dediflis mibi man-

,;&lilfl

- Tracl. I PAv5 I.

: d

ducare 5

(IJV

FTT

x

bl d

g

Ae

&b

TRACTATU:S-H«

Í

ducare. $. fuivi e» non dediflis amibi po»

quis ,' quifquis fimilia mifericordi x

tum s boffes evam & non. collegiffis me,

opera negligit , proptereà sternis

l

nudus C non eperuiflis me s. infirmms

flammis adjudicabitur ? hoc ego non

;

er in carcere , €» non vifitáflis me.

dico : quemadmodüm non eft cre-

Quis, quaío , ifta verba confiderat,

dendum, quódomnes falventur, qui-

t

& non totis attubus contremiícat ?

cunque alüs' hofpitium aut potum

ANam ecce , hic mera duntaxat po-

prabent , íed tantüm Chriftus pet

nuntur peccata omiffionis, & nec ul-

illa exempla. pofita nobis indicate

APE[I Sl l(

V.L.

l

lum quidem eormiffionis, . Si ergo

voluit, nullum bonum effe tam exi-

tam diflricié judicatur bonum, quod

guum , quod tunc non afficietur pra«

p

omittituf , qaomodo punietur ma-

inio, & nullum malum tam parvum,

hal

l

lum;, quod committitur.. Si reproba-

quod non fübdetur füpplicio. . Jam.

tuf , non fecordatus facere miferi-

Íequitur in citato loco Evangelii : 47,

Q

A

cotdiam ; . quid accidet facienti inju-

Et ibunt hi in fupplicium eternum : fufli

J

fi

tiam 2 $i miíericordiam minoribus

,lsl

autem in vitam aternam. Quue verba

|

& infimis fübtractam , reputat Do-

claré indicant -ultimam. & eternam

ii

minus fibi ipfi negatam, v illis, qui

fcpatationem ,. letam & gloriofam

M

!

| 14j

legitimis Superioribus Chriflique Vi-

quidem Elcétis, terribilem veró dam-

14

!ni

catiis ac Miniftris debitam obedien-

natis.

n -Electis implebitut Allud,

"

tiam ac teverentiam negant ; qui Ec-

quod per Prophetam pradidum :

di

clefiam contemnunt ; qui Dominum

Audivit & latata efl. Sion. . Et exulta- P(al.pt.

fi

ipfum blafphemant. — V& Sacetdoti-

verunt filte jude propter judicia tua Doo y. $,

te

bus., qui ipfum fan&iffimum Judi-

smine. Proptcr judicia, 0 fancte Deus,

)

cem in Altari íacrilegé tractant !

gaudebunt omnes Sand , propter

d

Quale judicium. & füpplicium fubi.

tuam gloriam , quia in Judicio con-

N

bunt moechi , molles, maículotum

fundentur omnesínimici tui ; & quia

concubitores , votorum violatores,

omnes creaturz afferent tibi gloriam

& Ecclefiaftica difcipline deflruc&o.

& honorem, omnes cogentur palám

fcs. Cüm illa peccata terno fuppli.

fateri, quoniam tu juftus in judicii

cio addicantur , qu& ab hominibus

tuis , & fan&us in operibus tuis.

M

Vix attenduntur , vix ut peccata re.

Palàm fiet quippé omnibus, quoniam

j

putantur : uti funt : non inviere in-

À conftitutione Mundi ufque ad con-

f

carcetatos, nor vifitate tnfirmos, ho-

fumrnationetn fzculi , omnia fapieti-

fpitium non dare peregrino.

Quis

tef & fan&té gubernáíti. Hac ut vi-

Ts

ifta attendit ? quis curat ? vel arbi-

dit, & audivit letata eíft Sion, id cft,

Hf

tremur forté , eum à Chriflo acriüs

Ecclefia San&torum ; quemadmodüm

puniendum , q&i peregtinum non

dicitur : Captare Domino canticum no- Pjal149.

fufcipit hofpitio ; quàm , qui proxi«

VUm , laus ejus in. Ecelefia Sandiorum. y. i.

smum tollit € medio? abíit, Ergo in.

Laterur lfrasl in o , qui feit eum:

$

|

DE ANIMA PUR GA&DA.' PÁARS 1. CAP. I. CONSIb. Il

d

filie Sion exultent in Rege [uo.. Hoc eft:

altabitur Dominus exevcitutm in ?udi-

[j

i

latentut. Beati in. füo Creatote ,

[fzid

do , ( Deus fanttus [antiificabirur in

:

. 16,

$

!

gaudeant cam Kedemptore , quia

jufitia , e pafcentur. agni juxtà ordi-

y.1j.

Lf

modoó per Judieium Redemptor &

nem (uum 3/— r oculi fublimium depri-

i.

Rex eorum Chriftus accepit virtu-

aentur ; quia Chriftus feparabit eos ab Matt.

2j.

QR

tém , & divinitatem, & (apientiam,

invicem ,. ficut Paflor fegregat oves ab

F.325

* vpct

& fortitudinem , & honorem , &

badis. Exultabunt Sancli, d gladij an-

diats

Apst. 5«

i,. 120

gloriam ,. & benedictionem. Quód

cipites in ananibus eorum , ut feparent yeie

f;u

o

non ità efl-intelligendum , quafi

talos de medio Juftorum, & ifta fc-

F. 4'9'

( pr

priüs ante Judicium divinitatem non

paratio erit talis ,^ qualis non fuit ab

ATU

habuerit fed quia à multis non fuit

initio Mundi , n[que modà , neque fitt. w asg, s o

]am

ut Deus cognitus , & non ut Deus

Separabitur enim homo adversüs pa-

7- ,2.['

e(li

j

cultus; jam veró exultant filiee Jude,

ttem fuum, & filia adversüis matrem

'5

'

Pfal.o6.

quoniam 14 Dominus alti/[/imus (uper ome

L

y.8.

fuam . ; & nurus advetsüs fecr-um Matt, 1o;

| »Wba

nan terram , in. Judicio nimi exalta-

fuam ; & inimici hominis domeftici

V- 3;0

Eaf

fus 6s [uper omnes Deos.

Gaudebunt

ejus , 4d. faciendam viudiclam in na-

riom

San&ti , quia beneplacitum eft. Domino

P/41.14.9.

tionibus, increpationes ín populis, Ultio-

QUif

in populo fuo ,. & exaltavit man[uetos

nem de íe invicem. füment dome-

y. 4.

ftici , & vindictam faciet uxor ad-

h llhldl

in:falutem. Id eft : quia à Deofecun-

düm íüum fan&um beneplacitum

jQun:

versüs maritum ; filii adversüs pa-

j exul[þ fi.

fuerunt ad gloriam tam mifericordi-

rentes ; ferviadversüs patresfamilias.

tiue

tet ele&ti ; quia per ignem & aquam

Hec eft enim dies ultionis, quà uni-

tam mirabiliter. in refrigerium per-

ver(x illate injuriz jufto vindicatio-

; Döuss

ducti ; quia per fuam manfüetudi-

nis gladio multabuntur. Increpabunt

Pfop[ïf

üem vicerünt Regna mundi, & ad-

cio Q

Sandti reprobos, à quibus in vita vel

epti funt repromifliones ; quia in Ju«

odio habiti & defpe&i , vel à quibus

r

[ori

dicio exaltati funt , aecipiendo fin-

in paupertate & miferiis nullá ele&

;

guli à Deo promeritám laudem ; ini-

[

n

mofyna aüt auxilio adjuti. Vos eflis

micis fuis confufioni & debitz vin-

( inquient ) de quibus Propheta dixit -

m

dictae fubjeCtis. Gaudebunt & exulta-

j

Et non dixerunt, qui prateribant, bene- Pjal. 121.

bunt Santli in gloria , & latabuntur in

L]

E

gorid

diclio Domini fuper vos

benedixiuts v.8.

cubilibus füis 5 . Id eft : in unitis fibi

Wobis in nomine Dotmnimi , quia nequé

4000

per refurrc&tionem glotiofis corpo-

dipit*

commiferationis verbum, nequé füb-

ribus, vel etiam in gternis fibi pra-

am

paratis manfionibus. Exaltationes n

ventionis auxilium nobis przbuiflis.

F.é.

Vos eftis. ,' dequibus Dominus per

r di

gutturé fuo.; laudando victricem ma-

gl

Davidem irà conqueflus : supra dor- Y- $-

//

num Domini & decantando gloriam

fum. meum - fabricaverunt . peceatores :

& cxaltationem ejus

]

*

quemadmo-

prelongaverunt iniquitatem [uaim. — Sed

j

ecce ! Dominus jufius concidit «erviees

V. 4

fii;tm lfias prophetavit, dicens : Ex-

P

F

—

i

| peeea-

F as

-

TqRACTEITUS "UM

A

Etuto'rum: Humiliati funt füb ma-

mundi ubinam, qui mos genuit, Pater ?

ubi, qua nos peperit , mater ? uli filg ?

P/4.. 1?!-. nibus ejus , qui oderunt eum gratis.

'P.VZI.

Auditus eft gemitus compediterum,

ubi amici ?. ubi divitie ?. ubi fubflantia

indicatus per os Jeremia dicentis :

atque poffoffiones ? ubi turba ?. wbi con-

fere.17 du füper eos diem afflictionie, & du-

vivia ? ubi varj & intempe[livi cur[us ?

V- I o.

plici contritione contere eos.. Duplex

ubi Reges atquà Potentes ? quomodà à

nemp? contritio eft , feparati à glo-

nullo illorum f(alvari modo po[Jumus 5 nt-

tia, & cremari in poena. Soluti modà

que valent nobis opem- adferre. ? at pt-

Pfal.et.

funt filii interemptorumr , & pluet

nitus derelicti [umus , & à Deo , & à

y. 2l«

fuper peccatores laqueos. Mittamini in

Santtis ejs.. Deus mutatus eft nobis fob. s.

Pfal. 16.

abyffum , ubi ligatus eft Satanas, ibi

in crudelem

3

omnes amici noftri V. 21.

y.6.

erit fletus: & [lvidor dentium.

Quo.

fpreverunt nos, & fa&ti funt inimici Thren. r.

Apoc.20.

niam faciem noflram non amplius

nobis ; non eft, qui adjuvet ; & neY. z

Matth.8

eftis vifüri. — Hic jam cogita; quàm

quidem , qui occidat » ingens nobis

,. 12-

tertibilis damnatis fututa fit , illa ul-

obíequium przílaret , fiquis nobis

Ad. 20.

tima feparatio. Terribilis quidem fuit

otmne noftrum effe & vivere cripe-

y. 36.

tuba excitans eos ad COnuparelïdunl

tet 5 Íed fruftrà.

Defiderabunt mori, Apot. 9.

in Judicio , longé camen adhuc ter-

& mors fugiet ab ei. Hujufmodi ter- V. 6

tibiliàs , & omnium terribiliffimum

ribilem feparationem & vindicam

eritaudire : In eternàm non amplius

ità fieri , fuadet imprimis-ipíà ratio,

J

eftis vifuri, nec Deum, nec Angelos

tüm ; quia eft ad majorem latitiam

y' Ic

ejus, nec vefltos confanguineos, nec

Beatorum , quia ltabitar juflus m Fj4*57

notos, nec gloriam ullius Eeati5 &

vyiderit vindidam ,^ manus fuas lavabit V.

nec quidem lumen Luns aut ftella-

in [anguine peccatoris. Tum,quia dam-

rum ; fed ejicimini hodieà facie Coeli

natis major indé oritur poena , fiaf-

& univeríz terre ; in tenebras ex-

fligantur ab eis, quos habuerunt ali-

teriores , ubi nihil videte eft , nifi

quandó in derifum , & in fimilitudi-

3.

€haos & ignis, poena & flamma, ter-

nem improperi. Tum etiam , quia 54p. f.

u

ror & horror. His & fimilibus audi-

ità congruit honori divino ; nam fi . ?

tis, omnes filii perditionis amariffiue

pugnabir cum illoJorbis terrarum conttà

3.Ephrem

infenfatos, vel maxime erit conve-

Tradl. de

illa, erymantes, ejulante[quà. dicent : O

quo patlo in megligentia atqué tovpore

niens, ut pugnent contrà eosdem

abrentt.

Electi & Domeftici Dei. - Deindé

tempus noffrum tranfegimtis ! à quomodà

claré id- indicat ipfà Scriptura : Sta- -

"

illufi fumus , quomoda divinam Scriptu.

ram audientes irridentefque nos ipfos ir-

bunt qufli in magna. conflantia. adver-

rifimus 4 ibi Deus loquebatur per Serip-

sis eos, qui fe anguftiaverunt. Stabunt.

turas , C? non attendebamus s bíc ]am

quippé jufti adverfus nationes & po-

P/al. 149. |

nos clamamuts , & ipfe fuem à nobi fa-

pulos , d alligandos Reges eorum in : ?

cempedibus , & mbiles eorum in tnani-

" k-n'cm Aavertit. Quid nobis pradeïmm fines

[5]

DE ANIMA*PURGANDA?PAR—S L CAP. 1. C'O?ï*TSID. I

t

cis ferreis. & fe fepatabunt & vincu-

cogita Infernum poffe dupliciter con«

"

lis confuftonis alligabunt Keges, quia

fiderari. Primó per interim, veletiam

longas quidem habuére manus ad

prout defa&ó tamen füftineri debet.

(

Secundó prout eftaliquid perpetuums

opprimendos fübditos; aft valdébre-

!j

ves & vix non nullas, ad defenden-

Primo modo - íine dubio tertibilius

i

dos pupillos; INobiles, quin & Sa-

eft. damnatis in Judicio apperere ,

VN

cetdotes manicis gravabunt ferreis ,

quàm per interim in Inferno abícon-

t

quia pet opera manuum fuatum in

di, libemiusquä intereà - fufLinerent

e

habitu fan&o fe fecére fervos pecca-

omnia tormenta Inferni, quàm fub-

fiob

eant tantam íui confufionem. Simi-

Xsïlfl.

ti.' Vah, qui alios adminiftrando Sa-

nollriha

ctamenta , afferacrunt in libertatem

liter -quia non ignorant , quód per

ximic

filiorum Dei ! eis hec facient fancti,

Judicium, damnationis fententia non

fit mutanda, fed potiüs confitman-

&acv

ut faciant in. eis qudicium. con[eriptum s

| HObiS

ut omnia executioni mandentur,que.

da;fine dubio tolerabilius ipfisforet

fjb

cunqué à divino Judice fuerunt ex-

in catcete hortoris fine illà univer-

w

equenda ftatuta. Gloria bec eft omni-

fali confufione manere ; quàm cum

bus Sanclis ejus, & poena hec cftom-

P

efpetuo pudore redire, Secundo ve-

p

TE

oäi IU J

nibus inimicis ejus.. Hic eft Pfaimus

ró modo, longé terribilior eft Infer-

-

1di6t3m

Alleluja canticum novum Beatorum,

nus, quàm Judicium, & libenter

damnati millies: Judicium & illam

! fit

Apäc. ;?; de quo Joannes ait : Audivi quaft vo-

cem turbarum multarum in Calo dicen-

tertibilem confufionem füuflinerent,

lp

| LP

hlüf')am ,

tium: Alléluia : laus & gloria, €? vir-

fi poffént per hoc chaos: perpetuum

evadere , & fibi fpem liberationisfa«

T H

tus Deo noflro. Sed quis poterit pre

horrote audire ejulatum pereuntium,

cete. Undé in textu huic Confidera-

jadi

qui fimul in momento , - hiafcente

to pr&fixo , tou diciturs quis mihi

, li

det, ut in Inferno protegas abíolu-

t l-

tellure , detrudentur in ftagnum ar-

Apocal.21 dentis ignis & fulphuris, qued ef mors

té x fed : donec pertran[eat furor tuuss

1ilitudi-

/yu 80.

fecunda , omnium terribilium tervibili(-

ut intelligeremus , abfoluté quidem

"

gwïzfir*/

fimum. /.Si hanc i mottem | Atiftoteles

tem tertibiliffimam :effe eterznam fe-

j T0 (iv' !

intellexiffet , plané vetitatem dixiffet:

parationem ab.omni bono ; augeri

Tetribilius quippé nihil eft.. Miratis

tamen ádhuc magnoperé illam poe-

i cOIlW'

forté, legens modo,omnium terribi-

nam per univerfale Judicium. . Pau-

gosdöm

lium terribiliffimum effe chaos infer-

cis fem ità accipe : vultu Judicis

p

nales modó ruríüs : terribilius effe,

irati teftibilius nihil poteft videri,

ni

comp

fententid sternze feparationis & ma-

e in Judicio, quàm ardete

TA

in gehéffnz flamma : & iterüm; ter-

ledi&onis terribilius nihil auditi po-

Subit

p

tibilius effe projici à facie Judicis ,

tefl, eterná omnis boni privatione

s

quàm venite in afpe&um ejufdem ?

nihil terribilius fentiri poteft. Paucis

m

iie itaque ifthec confufionern patiant,

hac accipe , quia de multiplici jud

€M

ynt

—

EEE

[

46

T RA C TAE TU s5 TE

cii tertofe. pauca adhuc (3né & quafi

tie commendant; nempé: conviviam

nihil memoravi; nullam esim adhuc

bonitas, actis falubritas, edificii mag-

mentionem fecide fignis ]udlcmm

nificentia, vicküs provifio , thefau-

precedentibus, ex quibus tanquàm

rotum copia, & omnium ;ucundaac

ex praludiis aliquo modo triflis (üb-

focura pofleffio.

fccutura. tragoedia colligi valet. Si-

Dixit nonnemo: Melms eft hab;mra

Prav- 219

leatio praterivi hortorem , quem in-

in terra. deferta , quàm- cum anuliere -

9.

feret reunio corporum, defcenfus Ju-

vixo[a & iracunda.. Dico & ego : Bea-

dicis, & mutatio omhnium creatuta-

torum gaudium in coelo plenum non

u

tum.: Jam refle&te te, an fimilia (x-

foret;, f1 ibidem iniquorum cohabita-

M

piüs tecum recogites , tecum. medi-

tio moleftaret.. [ngrata - eft. omnis

l Reg l

teris, tecum ruminefis ? Cayeto, ne

mufica, ubi nulla chordarüm concor-

"RW

fis ex illis, de quibus Scriptura affe-

dias & tattatea omnis cohabitatio,

A:Ris [

Prov. 2f. vit : Viri mali not cogitant. 2udicium,

ubi animotum - diffenfio, Econtrà

| Rtg

y. $.

Interroga te, & opera tua, anifthec

vero quid fuavius concentu mufico?

veté credas ?attendito, ne fls ex

1U1s$;

quid. dulcius animis puté / conjun-

Iul

aos . alvianus ità alloquitur :

E

05

€is, cordibus fynceris , mentibus

éveditis, non. cyeditis

candidis? motibus fimællbus, affecti-

hZng

&v licet credulita-

j

tn vellvan, verbis -velitis. a(feveracve ,

bus &qualibus ?. Jam ergó; fi gaudi-

nan creditis, Et. fj egomcetipfe meam

um cíftin domo , ubi vir & muliet

D

fibi invicem confentiunt 5 -fi letitia

vitam & mca opera infpicio , certé

25 Alg

me credentem non invenio, quid et-

in civitate, ubi vivitur in unitate; fi

g9 füpereft, nifi, ut totis viribus ad

paradifus eft coenobium, ubi fratres

Mari 9. Coelmn clamems Deus meus adjtva

cohabitant in unum; quis celcflis

y. 24-

incredulitatem meam , ne tradas beflia

Paradifi gaudia exphcabxt ? ubi intet

PÍ4.73- . animas confitentes tibi : c? ATA5 pau-

tot millenos. concives nulla iracun.

y.19

dia.nulla difcordia , nulla invidia,

porum. tuovum ae . oblivifcaris iu. fin r

nulla perfidia , nulla fraudulentia ,

CONSIDERATIO ngm

nulla ttiftitia, nulla moleftia; nulla.

be Regno Cælorum.

injuria. Ubi charitas perfecta, con-

«ordia fumma , fynceritas plena, pu«

lu

W

ritas admiranda, converíatio fgavis,

L APIS ,QUINTUS;

collocutio dulcis,, familiaritas- inef.

Pfal. 121. ïærdäas fum in bis, qua ditía fmt mzht, ]

fabilis, conyunctio inexplicabilis, quia

y.4.

$,

af-

Homuimn. Domini ipimus.

omnes funtafpectu. defzdela

fe&uamabiles, mente puri;

MA

piens

* Omum ahquam pot:frmum fex

tia pleni , moribus angelici , virtu»

?uahtatcs , feu fex c1rcun)fïan-

ubus divinii quxa loquuntur dulces

E

dinem,.

DE ANIMA PURGANDA PARS L CAP. L. CONSID. L

34-7

;dinem; flernutant (plendorem , di£ —.ó (ectator perfe&ionis , &Zeïäi'öt

fundunt fuavitatem, meditantut care

animarum, quando videris in vefti-

4

. dorem. Hocífiné dubio David ad

mentis candidis & ftolis albis pro-

u- — — U —

mentem revocavit, dum in fpiritu

deuntes obviami tibi omnes animas,

exultavit. Letatus fum in bis , qua

quibus aüt vitam gratie admini-

dicta (unt midi : in domum Dotiüni ibi-

D

ftráfli, aut quas in gratia perfecifti;

bt

lj

"s. Kex erat David potens exet-

quandó videris modó tamr divites,

l

citu, gfatus populo , ditatus ífub-

quos olim ut paupetes recreafti; tam

!

P[al. 9. ftantiis , glotiofus victoriig , & ta-

loetos, quos olim moeftos confola-

y. .

men füfpirat : Heu, mili, quia inco-

tione affeciítis tam gloriofos , quos

u

1. Regad, latus meus prolongatus eft ; Quia nem-

olim ut nudos contexifti ;

'nandó

t«

i Reg.25, p& cohabitatores hábuit , qui ode-

te fimilem in modum (alutantes au-

Q

zReg.16, türt pacem ; quia habuit Saulemin-

dieris : Salve parens. nofler , (alve

tfa

iRega7.. fidiantem, Nabal injuriantetu , Se--

pater pauperum, falve promotor £à-

mei maledicentem, fratrem expto-

lutis noftre , per te&ternüm vivi-

If«

LParad. brantem, uxorem defpicientem, fi-

mus, per te Deum collaudamus, pet

bus

1.2.Reg. lium tebellem. / Caeleftium. civium

te Deuri poffidemus. Eja jam hyems

1j.

focietatem fine dubio etiam confide-

tranfüit , imber abiit, receffit ten

ipus

;.&;.,

favit-fanctus Ludovicus. Galliarum

laboris, advenit aeternum metcedis;

H

u

j

Breviarii R.ex , qui orans illa verba : 1ntroibo

femináfli large, jam loetatein meffes

(iti

2f. A—'z«ig,v in domuUm tuum , fimulé tetteno

certifli fortitet , jam coronare per-

egno & é vivis exceffit. Dilige-

enniter ; Veni de Libano , corona-

l

(f

batut quidem etiam adhuc vivus à

beris; afferte citó ftolam fecundam,

diis

fuis Ptoceribus, fcicbat tamen nihil-

que eft indumentum glorix. Veni,

ominüs , majorem ac tutiorem cffe

n

nobiícam regnare , qui olim digna-

chariratern inter Proceres Regni cz-

tus es, nobis miniítrare.

Intra in

dul

leftis, quàm Aule terreng. Scicbat

gaudium Domini tui , qui tepertus

nempe & fecogitabat fecum , cüm

es difpenfator fideliss intra in cellam

ji,

valediceret Mundo , quomnodó ex-

vinariam , qui ftrenué laborafli in

m"ä

eipetetut à Coelo; iü mente. vol-

(

vinea Dei. O quarta voluptas tibi

Pf;d. 41«

vebat illud Pfalmographi : Me ex-

etit ? quandó te amiciffimé falutant

p

y. $.

pettant jufli , donec. vetribuas. mihí.

omnes Angeli, omnes Sanéti, tam,

lVgr

O quantum gaudiutm erit , in illa

/

quos nunquám vidifli, quàm quos

v

&terna patria in lgtitia exí

eétari à

bené nófti. Quandó tibi aggratu-

j

,

juftis, & in jubilo excipi.

à parene

lantut, tibi congaudent , & tibi

L

tibus, à frattibus, à filiis, à cognatis

applaudunt gloriofi milites, quorum

d

& omnibus charis? O quantá vo-

non eff numerus; & turba fancto-

(

otes;

Iuptatf: tunc afflues ó digne Sacerdos,

rum , quam dinumerare nemo p

|jts

Mi-

—

48

Tacuc O TOPTDUSOTPEVS

qua fperafti. Letare jam cum An-

Miraberis eorutm pul*&hritudinem, &

Majeflatis gloriam. Tanta quippé eft

gelis, gaude cum Sanéctis, & fruere

|

cujusvis Bcati gloria, ut eam intueri

Deo. Quàm dulcis demüm amotis

& pre gaudio vivere non poflit ho-

Zcphirus tuam perflabit animam ,

1 Bilit. ;

quandó appropiate licet ad fulgen-

)t,

nio; imó fïqüis" mille vitas haberet,

libenter mille daret, ut vel ad mo-

tiffimum 'caeleftis Sponfi thronum,

intueri Dile&tum tuum candidum

:

mentum intueri valeret unam glori-

f

ficatam ahimam. Quia minüs afficit

& rubicundum , plenum glorià &

e

!

majeftate , pulchriorem . omni pul-

omne corruptibile; quàm minimus

!

afpe&tus incorruptibilis glerie. Ob-

chritudine ; füaviorem fuavitate ,

lj

ftapeíces - fingulorum. charitatem ,

dulciorem dulcedine ; excellentio-

rem altitudine , fapereminentiorem

P

quam tibi certatim 1mpen

&

dept" quiï,

CR EE

&

hzc tantaerit, quantam nec unquam

bonitate , diviniorem ' Divinitate.

|

.

vidit Mundus inter parentes & filios,

Singulas ipfe tibi feu;fanguinis effufi

h

inter fratres & forores, inter defpon-

monílrabit guttas, gemmis pretio-

N

fatos vel conjugatos, inter Jonatham

fiores,& Vuln'erä*üpp(h;ifiä Pulchmo Luci t5.

[je

& Davidem , inter Piladem & Ore-

5 I;;ïn;*'("ihqüie't) hec pro te pertu- y, g, ^

*

F[I

ftem ,

inter Caftorem & Pöïlu'g:eziï.»

h, D.GC n]epefEUhHQ Pæn*ïet : qmd I

M

Qu

Quis tibi tunc animus erit, "quandó

inveni ovem meam , que perievat j

gaudete' & Congratulamini mihi.

k

Vldth te tam im pense, & tam in-

ET

tense amari à puriffimis Ángeli

-s

Pldra pro' te adhuc lubens pertulif-

&

Pattiarcharum cuneis, à Proppheta-

fem, fi pluta perfcrre , riecefsé fuit-

rum gloriofo conventu , " Apoftolo-

(ct. Sic fufcipitar in. Coelo, quil-

quis fe non fuübjicit Mundo; pro-

rum Collegio, Martyrum exetcitu ,

Confeflorum agmines Te tàm cafte

cul hinc faceffe Roma cum univet-

g

diligi à choris ',,ïän(ïa"ruäï thgihuhu ;

fis tuis ttiumphis , triumphi enim

i

atqué Sanctorum omüium. Qualis

non funt, 'fed pueriles nug& funt,

Pal

fi in comparationem veniant cuüm

tunc in te exurget mentis jubilus,

tor

quandó duceris anré thronum . glo-

illa gloria , quà etiam infans uhius

9

:

riofe Virginis, C«liqué Domine,

hore, in gratia decedens, triumphans

&

qu& te mox dulci fuo dignabitur al-

Calumin greditur.ïinpbr&p licet totus

Mundus fue pompz , impctet poten-

LW) 1

[ fin

loquios te filium gloriz appellons

u

UM

quam Matrem mifericordie invo.

tiis,divitiisiiugeniis & artibus;ut fuos

i

cáfti. Salve ( inquiet ) fili mi, en!

fummos Monarchas faltem femel de-

bito concelebret triumpho ; attamen

ly

faluto te in Patria , ad quam füfpi-

rabas in cxilio ; jam gaude abfque

talisinfansin Celo füfceptus irridebit

Qu

timore, quia jam claré cernis , quz

Mundi faftum,& dicet : Ecce ! interra

fi

ercdidifti ; & jam fecuré. poffides ,

deferta formic& comportant fcobes &

ftipu-

J

A

v

DE ANIMA PURGANDA/ PARS T-CAP. .CONSID.IM. — 48

t

fipularum fragmenta. Alios trium- — fi Reliquig San&orum in fegulcllrïïäf

d

phos, alios honores, aliam gloriam — habent virtutem fanandi , quz vit-

of

etiam füis minimis exhibet 'Tetra vi-

tus non erit ipfis Sanctis in vita -

n

ventium. Terra egim ( inquit Scrip-

terna ? Si languores propellebant 4&f- /9.

Detit.11.

tura) ad quam ingredieru pojrdendam,

fudaria & femicin&tia Pauli ambu- - /2:

j

y. 10.

m,

non efb fiut tevra e^Egypti , de qua

lantis in terris, quid non faciet vefüis

exüffi. Regnum Celorum , non eft

um

imtmortalitatis ejufdem regnantis in

it

ficut Imperium terrenum, nec ciyi-

codlis ? fi umbra Petri liberabat ab

tas fuperna , ficut urbes terrefires,

finfirmi*tatiþus-,jquid noft operabitur Ad. $.

:

ï&ïeiy

alii ibi incole & concives , & alius

claritas Dei ? Undé & Theologi do- ?- *

Abraér. In Mundo ob aéris intem-

Qtio«

cent, quód, fiquis in peccato exiftens, -

periem & aurz in(alubritatem fre-

v Deo ad beatam vifionem elevare-

o

jtt

quenter fplendida quoQue Palatia vi-

tur, neceffarió eo ipfo ab anima om-

lefcunt ; fic tempore p?:&is m.agï.s in

ne peccatum pelleretur. Habent pra-

f

habitatiopem eligitur ca(ula agreflis

tereà montes &terni pre montibus

t

.

non infc&a , quàm nobile Palatium

mundi, quód non folüm fint remoti

hm T

de infe&tione fufpectum. . [Nihil ho-

à morborum & dolorum periculis ,

Fïml 7, Í

rum titnendum eft Coelicolis , quia

fed etiam. à rempeftarum injutiiss

qui -

domus Dei', & civitas illa fuperna

quia ubi femel hyems prafentis vitee

t i

pofita eft. füper montes arornatum.

tranfüt , & yer eternze beatitudinis

li.

*-:5re

va'*'b—- -

Salubriori Pie,rumïiue gaudent

appropinquavit , fuper Beatos non

&des montibus füperpofite , quàm

cadct ampliüs nix, fed neque frigus,

cfil

paludibus adjacentes : aft nullibi ta-

nexï]ue ullus eftus. fam cogita & re- Q g

e

jqii

L

»

men tanta falus, tanta fatiitas, tanta-

cogita tecum , quantum anime fü- "

hk Pm'

qué falubritas invenitut. , ac in Ta-

turum fitgaudium, nullo mortis me-

n

bernaculo Dei, & Möntc fanGko ejus.

tu affici, nullo morbo vexari, nullc-

j

Mors ibi non habet acceffum , quia

qué dolore tangi .Mors ultràmon erit,

Apac,gie

rf

&terna vita tenct imperium, in Bea-

nequé luclus, neque clamor, neque dolor

y n

totum tribübus non tantüm nullus

y.o4

erit ultra $ quia prima abierunt. Abic-

sUl

rcperitur infirmus, fed neque in illo

runt prelia tentationum , peticula

u

sterna falutis loco infirmi effe pot-

lapfuym, infidiz demonis, pugne

Li.ji Íünt : In excelf's enim ( inquit divus

carnis , nociva retia mundi, pondera

Luccap,6 Afübrofius ) imfirmi effe mon poffunt.

p

laborum; moleftis tempeftatum, fa-

a

Sive intelligas infirmitatem corpotis,

tigatio membrorum , gravedo cor-

gt

five infirmitatem mentis , utrumque

porum & omni$ neceflitates ac tedia

quippé repugnat flatui beatitudinis,

r

humanz vite. Depofita eft farcina

frj(kbi

& in tantüm quidem , ut, fiibi in--

corpofis, & jam gaudct fpiritus ple- Pfal. 29.

i

firmi ponerentur , flarim fanarentur

nitudine libertatis. Concidiffi facetm . , , o

U &

àlanguoribusfüis. Necmirurm, nam,

meum , & cii'cüniäea?füi me latitia 3 ut .

Tr4d. II. Pars I.

€Antet

r

$9

TRACTATUS IL

tern agilitatis , quia corpus , quod

cantet tibi gloria mea, C* non compitie

ar : Domine Déüs meus in aternum

modo feminatur in infirmitate , [urget Hid.$.45

confittbor tibi. Tunc (accus conciditur,

im virtute. — Superans. in facilitate fe

tdandó per mortem anima feparatut

movendi , & in velocitate curtendi

à corpoere , quod aggravat animarm.

motum fyderum,, & volatum fulgu-

$4p. 9.

O mors benum eft. Zudicium tuum. bo-

tis , imó adequans cogitatum homi-

F. r

mini indigenti glotia, & accipere pro-

nis , quia (tefte fan&o Auguftino) Lib. 23.

merito; quia bonum eft confiteri Do-

subi volet: [yivitus , ibi erit & corpus.

Ecc(&.4z.

Latitig erit ob dotem impaffibilita- -

de Civif.

-

y. 3.

mino in gloria , ubi nemo quid pa-

titur , & nec quidem compungitur,

tis ; quia corpus , quod in prafenti

IHCor.15.

ubi nulla perturbatio mentis , nulla

(eminatur in corruptione ,. farget in in-

y. 42*

cerruptiong , nec fentiens algorem ni-

obfufcatio rationis , nulla prolapfio

voluntatis, nullse anguftiæ conícien .

vis, nec calorem ignis, nec deficiens,

tiz, nullaque impugnatio paffionum,

nec veterafcens per omnes anrnos a-

fed omnia in luce clarefcunt , omaia

tetnos. Liberalis quippé remunera-

im pace quiefcunt , omnia in fubor-

tot eft Deus, tribuens cuivzs in cor-

dinatione concordant , omnia 1ncor-

pore imrüortali gloriam , ficut fufti«

nuitin mortali moleftiam s dans pro

ruptione gaudent. Soelve Domine

faccum corporis mei, quia inardefcit

exantlatis laboribus requiem , pro

toleratis motbis eteriam fanitatem ,

animus, & jam cupit illic affiftere,

ubi fe fperat , perpetuo incorruptio-

& pro inopia aburidantiam & mag-

?05. 19.

nis munete-Igtari. Scio quidem, quia

nificentiam. Pro inopia magnificen-

$ z6.

in noviffime die rurstm cireumdabor

tiam ter optimus Deus tribuit , quia

fuícitat à terta hominem inopem, &

pelle mea. Afltunc corpus nof am-

pliüs erit oneri, ed honoti ; non am-

de ftercore terta erigit vermem , &

collocet eum cum Principibus & Pote-

pfd. [*

plius moleftia , Ícd-latitize ; honori

etit propter dotem claritatis ,. quia

ftatibus coeleftibus cum Principibus poe

iC .1$.

corpus , quod modoó feminatur in ig-

puli fui in. Àu

la coclefti &,civitate fu«

.

Y.43-

nobilitate , furget in gloria, excedens

perna, in civitate illa Empytea , 1n

Cryflallum claritatej & füperans So-

cujus comparatione univería hujus

lem fplendore s feu ( ut fanctus Gre-

Orbis Regum refidentig funt velut

gorius loquitur ) Beatorum civium cor-

exigua tugurioía per manus pucro-

gora fibi d claritate fulgent ; && puris

rum ex luto coagulata. Magnificen-

1.Cor.1$.

rate translucent.. Loctitig erit, propter

tia & excellentia illius fuperne civi-

Y. 44

dotem fübtilitatis, quia: quod modó

tatis aliquo modo adverti valet ex

feminatur corpus animale, [urget corpus

fan&to: Joanne dicente : Platea &ivité- - s; .

fpirituale ; Potens tranfite per muros

tje aurum mitidum tanquam vitrum per» ,. 2

& montes, quemadmodüm radii per-

lucidum. Hem ! fi ipía civitatis pla-

P)"ä' igc

*

«ranícunt vittum. Honori etit ob do-

tea mundum aurum cft , quid etit

zdium

"

D£ ANIMA PURGANDX PARS 1. .CAT. 1. CONSJD. P.

ft

7

dium ftru&ura ? fan& optimé de hàc

beatitudinis , qua tot tantisque indi-

'g( r Feü»]y&l

canit Ecclefta : Lapides pretio(l omnes

catut fignis ac hederis; cogita , quse fit

3

muri tui, dv turres Jeru[alem. gemmis

claritas Dei viventis, cüm tanto fplen-

nl

edificabustur. INon . aflerit. Ecclefia,

dore glotientur lumina quafi picta

ac mortua; cogita, & confidera ftul-

quofdam ibi mutos pretiofis ftella-

n

tos effe gemmis, fed omnes prorsüs

ticiam noftram.Videmus totum Mus-

| IY

pretiofis lapidibus effe conftru&tos ,

dum nihil aliud effe, nift exiguum

ni.

ut indicet , huic peraugufte civitati

hofpitium viatorum & peregrinan-

d*t

l

d

son poffe inveniri fimilem, INonait

tium à Domino ; videmus & inhoc

(nti

T

Joannes, ibidem plateas effe inaura-

petexiguo hofpitie omtes. velleine-

tas, fed effe aurum mundum , infi-

briari; exiguum nonunnquàm vo-

]A

i

guans,in Coelo mundum aurum effe

luptatis liquorem , aut honoris va-

J

pro terta, & quidem aurum«tanquàm

porem in hoc multo laboere imó &

Ts

vitrum- perlucidum. Vah ! quis un-

fanguine emi. Hezc videmus, & non

eta

quàm fimile vidit? & quid dico,vidir?

etubefcimus , quód tam pigré labo-

1Qf

cüm hujusmodi aurum . Midas nec

remus, tam languidé certemus pro

fjl

ults

quidem fibi optate cogiravit. Colligi

eterna manfione, cujus vel minima

$ pro

quo ué beate habitationis amplitu-

hedera clatior ac amplior eft toto hu-

do, glotizqué celíitudo , nonnihil po-

jus Mundi hofpitio ; quin à cujus

; PIO

A

teft ex fignis ac foris füfpenfis lam-

hederisipíe Mundus Íucem per diena,

M

padibus, Nam numera ftellas, fi po-

& faculas per noctem , & influentia-

ifiott

tss, intuére claritatem, peragra men-

rum íuccum per sempora primüm

,qii

fe earum magnitudinem; qua tanta

emendicare cogitur. — H« recordatus p(a]. 45,

eft, ut( fi Aftronomis in fua arte cre-

em,

fim ( inquit David) & effudi in me y, s.

dendum ) inter minimas reputatz

animam meam , quoniam — tranfibo in

PL

&

fi3a magnitudine totum terrarum Or-

locum tabernaculi admirabilis , ufqué ad

em decies octies excedant ; centies

domum Dei. Vult dicere : fimilis fa-

i

& Íepties treputate inter maximas.

&us fum viatori fitienti , aut perno-

viutc

Er quid font ftelle , quid planctz ,

G&are. cupienti , qui anté fingulas

)ym, Jl

quid fidera? id nemp£, quod hedera

domos fuos attollit oculos, donec per

js il

anté hofpitium ; nam ficut. hedera

viride fertum aut aliud fignum ad

j

mihi fignificat, qualisintüs in domo

tefrigerationem & quietem íe voca-

fit potus vendibilis ; fic pariter Coeli

ri advertat. Siti vehementi ego pet- Pfal. 4:.

g

fidera, tanquam figna ad hoc inftitu-

urgebar, non fiti naturali, fed fiti v. 2

mæ ml'

ta, fuo modo mihi indicant, qualia

vit "

longé altiori, nempé Jfrivit amima Pfal. 122

& quanta gaudia intüs in cxlefti cel-

mea ad Deum fomtem vivum , undé v.1.

t (m.

J

lario infundantur & bibantur à San-

levavi oculos 105 n montes, in mon- Ifata 2.

Pjal. $.

&is, quia Celi enarrant gloriam. Dei,

tem Domini & ad domum Dei Ja. . ;.

ii

Fcla

Jam -cogita , quanra fit. illa dulcedo

cob. Oculos levavi, & confpexi

u,d g

G z

Lunaeus

)

$£2z

IX 4,C T*4

TOU S CTH

ad defideranda coeleftia accendit, au-

Lunam £ Stellas , qua tu fusidafli , ut

Pfal. 9. fint in figna & tempora s Hgc recor-

dias ctiam pauca de victüs provifio-

F. 4.

fie. Commune ínultorum eft dictum:

dátus& contemplatus fum, & idcircó

Gentj. 1« |getatus fum quidem propter fpeni &

quid juvat fplendidas inhabitate &des;

y.14.

promiffionem , quia (attabor cum ap-

cüm parietes & muri corufcantestie-

Pþlc 160'

paruerit gloria tua 5 :Nihilominüs ta-

queant fatiare ventrem ?-Sed quid di-

y.16,

fnen ex uná parte etiam turbatüs eft

eerent hujufmodi homiries, ( in mag-

É

L

P(al. u9

oculus meus , propter dilationem,

riificis Palatiis rieque efurirent nequé

9 7

quia incolatus saets prolongatus efl s &

fitirerit ? de(inerent abíqué dubio effe

P./älc 4I.i'

hinccoritinuó fufpiravi: quando vVe-

folliciti circà (atietatem venttis , fi fo-

$..

wium (v apparebo anté faciemi Dei?

fetit fecari à moleftiá fämi*s'.-'Sü'p'ef..i

Hac corfideranda fuis filiis , pro co-

fluam eftgó videtur iri dorno stetni

tonaà Martyrii ceriantibus , propo-

tabernaculi cogitare de cibo & potü ;

fuere illze dus getierofé foeminise, uria

ubi Beati ses efurient , nequà fitieng ^P^.5

* 7016

E

Hebrea , & altera Chrifliana, qua-

anipliis, Accedit, quód ibi cibusfi

E

tüm prirnia ità ad feptimurm fuumfi-

cilé poffit parere faftidium, ubi defi-

liüm : Pero te siate , ut afpicias ad ce-

nitfames alere appetitumi JNomn

—

p

"

lum. Alteta vetó ad (üum Symplio.

igtiofo ; bomiíties tàtn. tudes ihves

,tianumi: Nafé, nate , düesnehito aterná

nifi, qui lioc ipfurm fibi imagitiari

Breviariu

LURU

vite, calum füfpice. Sciebant. tiemp?,

tür de Beátotümi fefcQtione effei.

z.

Á

"* quöä libetitee fuütii det :vfärgg;u*irïerrï ;

tiali, id eft: de ipsá vifiotie beatifi-

ád extirguendam fitim — Tyranni,

cà , rati , liomitierti clate vifo Deo

quifquis ex contemplatiore figno-

diütutnitatern demüni ità exfatiati;

rütm coelefliuri accenditur fiti rcfri-

ut tion atnpliüs in facicm ejüs proe

gerit perpetui. Utiriam lias foemirias

fpicere defidetet. Porró de tefeétiós

audirent omries viri , qui oculos. [uos

fie effentiali ii foc panéto ego tiec-

A

anl« 164'

y. IlO'

flatuerunt. declinare in tervam, qui adcó

duri ago , fed tantümi de refe&tione

tetrenis nugis & delecticiunculis füis

gloriofi corporis, & de fecundaria

immietít ut ia Meridie & in medio

beáté anitri& refe&tione ; qua pofte-

tiof nihil eft aliud , quàm quod ormi-

Cleri pr& c&citate rnion videant So-

lem, centies fexagies fexies terrá ma.

nes potchtiz anima otnrii converti-

jorer , nam fi Solem, Cali oculum

enti fibi obje&o perfe&té fraantut.

viderent , utiqué rnagis defiderarent

Sic intelle&tus beati, etiam fimpli-

Coeli faciem , quàm fpeciem mulie-

cis ruffici , erit per£-&té. inftractus

rís poff paululüm in putredinem &

virtutibus intelle&ualibus , & infans

vermes abeuntis?. Sed , quiate forté

unius diei longé erít perfe&tor ir

nec Sanctorum focietas , riec fanita-.

fcientia Philofophica, quàm unquám

tis integritas, nec ædificix græfïaimia

fuiti Arifloteles , aut divinus P

Iato,'gy

€oge.

N

DE ANIMÁ PURG.»?NDA PÁRS i, CAP. L. CONSID. Il

53

lj«

m

ääögnof.cetf ením occültiflima naturg ;

cogriit'io'xïena,qüi in via Fidei füftinuit

üri virtutes. herbárum , genera pif-

m

majorem impugnationem, & qui cre-

ciim; influentias fiderum , &c.in

diditfirmiüs & fortiis, non vcro il*

]s

quibus tameti ficüt & in multis aliis

lum, qui ob intellectás peripicacita-

jl

etiam fapientiffimi hujus mundi coe-

d

teni cognovit diftin&ius. Quia con-

Cutiebant. Rátio eft , quia fimilia na-

veriens eft, u£ coronià corte(pofideat

".

£&üralitet appetit fCite ; ergó,quia Deüs

pugne, & merces labori. Nequé di-

'un

Beatos iri nüllo cenfetur fuo velle de-

cas: qui alios erudtunt ád Ícieritiam

at

fraudare defiderio, c'O'xï'c'eäcn'dä efïip-"

habent fpecialemi aureolam ir coelo

! fO-

fis horum óminium perfecta fcientia.

propter füum laborem & difficulta-

pef-

Deindé, qui cóncedic in3jus, noneft

tcfn, ergó paritet, qui per diligens

&tf

cefenidus velle detiegare minus, quia

ftudiuni füurmi intelle&urm clatiicant

otd ;

efgó Beatis Detisclare videndumi fe-

circà mylteria Fidei aut circà, fcientias

fini

Á

hi

ipfim latgitur, fine dubio etiám da-

morales & naturales , clariüis eà cog-

UM

:

.

sf

bit eisderri omnetn (cieritiam, ex cüjüs

noicen

"

t ii ftatu beátitudinis, nám

kf

Ís

concefhorie fullüni fequitür abfür-

áliàs certé ftüfttà ftudetemuis fcientiis.

Mu

dumi queitiadmodüm ex fcieritia re-

Dico qïgiippä ad hoc, ahud effe gaudete

ve

futi nacdralium nihil horurm fequi-

áureolà feu proemio privilegíato , &

if

turiquin itó effer valdé abfardum ,

áliud gáudere rei cognitione, & hiric

Á

d

fi inftatü peïfc.ffïifïïmö ci;*cä objüö;'a

poteft fieri, quód carens aureolá, ma-

j

&ornveriréfitià ighoraritia admitteretüf.

jori gáudeat rerum fcientiá, quimati-

D

Neque dicas : tuftico ifi celo noneft

teolá preditus. Totus hic difcurfus de-

"

(tly

Coficedendurmi id; pro quo nunquàti

claratur 1fla paritate : Licet Virgifies

laboravit, quià ergó tion laboravit ;

PW

adulte experiantur fpecialem difficul-

(

pto fcientiis ficüti viri docti, fion et-

*

:

fatem id tnenda vitginitáte, & licet

V

f

iam

idetür, quod extrà Verbum

ptopter lianc , ceteris fequifitis pofi-

loX

!

idefti cum vitis do&tis fciat àc cog-

tis. obtineant aureolam virginitatis ,

d

fiofcat. Kefpondeo etim, quamvis

tàmen ex hoc non bene infertur , iti-

i

j

tuflicus non laboraverit, pro fcientiis

fantes poft ^ Baptifnum decedentes

if

explicité, labotavit tamen implicité ,

fion effe veré ac ptoptié virgines, vel

quia faboravit pro ftatu beatitudinis

Vitginibusadultis non poffe effe pu-

t

d

ftüf

omiem imperfcé&tionerti excludente,

totes, ütpoté, quia caerit certamine,

ficut eft carentia convenientis fcicf-

lpll-

& metito aurcolg.Sic patitet,quamvis

tiz.Similiter gaudebit beatus perfcétà

viti docti i Calo gaudeant füá fciert-

us

j

cogtitiofie fetum füpernaturalinm,

tid acquifii, vel ptopter laborem fan-

lm

ità ut intelle&us jatn. claré cognofcat,

&é impenfam, fpeciali proemio, vel

qu&nion finé difficultate credidit; &

ptopter aliorum inftrutionem , au-

jf

l

hinc credendum eft, illutn pra ceteris

teoclá Doctoratüss non tamieti ex eo

10

myfteriorum Fidei habere clariorem,

qui fuüere idiote in

bené infertur :

J

G j

Mundo,

R3

-

7TRAGTATUS IL

f4

Mundo , etiam idiotas permanere in

propter eorum pu chmuämem &

Cælo omm fcxenua infusáà extorres,

ATT

pretiofitatem, prafertim veró, quia

fsm

minimé hoc fequitur : Sed quemad-

Beati virtutis pretium & decorem cla-

pE

modum in rcfurrc.&mne noviífima

riffimé cogrmfcunt, quód ramen in

jm

r»furgemus omnes in ftatura decenti

præfezm v1ra nonità contmgxt, Me-

Ri

& etate perfeQta, fic pariter in bca-

moria vetó dele&tabitur vivá recotdas

txtudmc omnes gaudemus fcientià

tione omnium geftorum in vita; - b&-

Perfe&a, five deindé in præfentx vita

bebunt enim Beati in jugi memoria

litteras fcivimus, fivé 1gnoravxmus.

omnia pericula, qua eyaferunt;adver-

[tem, quemadmodum non ille, qui

firates, quas pertulerunt; bona, qua

bil d

modóà formofius corpus circumfert,

peregerunt ; gratias & auxxha divina,

Pa

etiam in Judicio fpeciofior rcfutgets

que receperunt; miram circà fe Dei

Tl

fed ille ; qui corpore füo fanctiüs

difpofitionem & ordinationem ; & ex

utitur. Ità fimiliter non 1lle abfolutc

horum recordationei ingens re fultabx:

etit faplennor in Clo, qui madóe

gaudnum. Nam, fi Colonus letatur in

do&tior in terra, fed ille, qux fulsta-

taeffe, & milites,quandó dividunt fi po-

ientls melius utipur. LDIndé etiam pa-

lia :quá latitia afficietur Beatus,, cer-

tet rcfponfxo ad illam quæfhonem ,

nens, fe étot periculis ereptum; totfä

uanam hx&gm bcqt: fint locuturi :

victoriis locupletatum,tantifqué bonis

.a wiües Wi . d o "u

lmgu:c nempé loquentur. omniur.

ditatum ? Quanta erit illi letitia, tan-

&i ipfis placet græcc loqui poterunt

tam habere omnium rerum fcientiam,

& Ícient; filatin? æqu:: fihebralce,

ad quantam nullus humanus conatus

non minüs ; ; qum:mo lmgms loquen.

pertmgerc yalet? nonné memo talis

tur novis, que paucis' verbis & fylla-

ità Dominocanet in confeffione" : Be- Pfal.: 42

bis exprimunt plurima; quia iffa de-

nedictus Dominus Dews meus , qui pofuit. . t«

cena ftatum bcatitudmh

bxqu 1d(:n1

animammeam ad vitam: & anmam eþæ— P(al. 65

quo flatus cft altior, có fibi vendicat

rienten [atmmt bonit. Sed confidere- . 9.

erfc&xorcm n*odum operand: , &

mus etiam parüm. quomodo fatietur PfA. iet.

effet Valdc inconveniens, fi natura

corpus? mtelhgcndo itgqué per refe- v. 9.

efïet pprfe&mr in flatu corruptionis,

&ionem corpotis gloriofi non tantüm

uàmin flatu beatitudinis , quód ta-

dcm&atxonem guftus , fed cu;ushbet

men fieret, fi Peati linguarum peritia

fmsus Prtmum gaud;blt yifüs omni

& fcxentyarum Pc,rfcülone carerent.

eo, quicquid vifu eft deledtabile, Mi-

M!kq

4

ram dul cedinem & dele&ationem

Voluntas Besti erit equé. perornata

Wta4

c»mn 1bus ylrtutlbus & fibi: convcnien-

(;

hauriet ex afpedtutot glorioforum

t;bus abitibus, ex quibus capiet mag-

corporum, nec non & proprii.pre(er-

DT

fam deledationem ; tüm propter

tim veró ex af pc&tu gloriofiffimiCor-

aäus, quos velin exilio quöndam eli-

poris Chrifli; quia illud eft exemplar

cuit, vel in Patria elicit; tüm etiam

pulclwrxtuduus emnium corporum

Beatoruta

A.

DE ANIMA PURGANDA. PARS L. CAP. L CONSID. F :

£

t

Beatotüm, Undé afferit Augulílinus :

hem in- Coelo non (íunt fändalia

qui

DeSuh- . De Regeautem , qui horum (. intellige

unius mulieris, (ed tot coronatz R.c-

1 d&e

&is Serm. Beatorum ) medius refidet , dicere vox

ging in veflitu deaurato , quot in-

Wil

37 inFe. nulla fuffiit : effagit omnem farmonem ,

colz celeftis Paradifi ; tot Soles, quot

b

Jfloomnii stqué omnern fn[um bumana menris x*

Bcati , & quidem fepties noftro Sole

Q

Santtor iZ cedit Deus illud s illa pulebritudo, illa gle*

fplendidiores; quia ( tefte (an&to An-

; d

ria, ila magnificentia, illa maje[las : Ul-

feimo ( 1n illa vita. pulelritudo Puflo- Lib. fs -

t

trà enin omnem Sandorum eft. gloriam,

vum , Solis pulebritudimi , qui feptuplo, lit. cap, —

r

ipfis ineflimabileim a[picere confpettuin, cir

quam mode [plendidior erit, equabitur. ;o.

,qui

fplendore Majeflatis ejus irvadiari. iade

Àn non etübefcis , quód plus potue-

Ivi,

Épift, ad

& Hieronymus : Univerfis pulchrior eff

Priacd-

rit apud Holofcrnem forma corrup-

f Da

Vivgo de Virginey qui non ex [angüini-

tibilis, quàmapud te Decus immor-

?ï&???c

;X

bus, fed ex Deo natus efl. Multüm au-

tale ? plus apud ipfüm amot impw-

ilb

gebit hocgaudium, quód Bcati fimul

rus , quàm apud te amor fanctus/

"uf

& íemel poffint complura contueti ;

plus apud eum ornamentum pedum

g

tàm, que funt füprà, quàm qua funt

vidue, quàm apud te vultus. virgi-

s t

infrà s tàm qua à dextris quàm queà

nalis Filit (peciofi pra filiis hominums

j t

finiflris; cámqua tergo, quàm queà

eujus fcabellum pedum iplumi . Ca-

ybont

vultu; abfqué eo, quód vultum ver-

lum, adnirante ejus pulchritudinem

fant, aut caput gytent ; & quidem ,. fi

Sole & Luni? Avertatur 1 te, obís-

tl t

ità ipfis placet, etiam claufis oculis,

cro, infania. mündana, avette ocü-

tna,

CoRtUs

INam fi hoc aliquid impeditet, vel im-

lostuos, ne videant vanitatem , üt

,Ped-.iret imbecillitas oculi, vel denfitas

(o dl

&ternüm percipefe queas , quàm ftt

cutis? non primum, quia, ft ip(a Bea-

jucundum afpicere Caclum. , quàm

ne? .. Bei P/(:t:m

forum corpora poífunt deníiffinios

deliciofum Sanctos, quàm gratiofum Lued ;

u

inontes PC'[EI" anfir e, gu—æntö mæg;is eos

Gratià plenam, quàm ineffabile R.e- *«27.

:um perípicaciffimi oculi ; non fecuria

getr glotie, omne dele&&amentum in

d "

dum, quia utique impedire nequit aci»

Íe habentetm. Auditus reficietur fua.

Ayar

em oculi fubtiliffima cutis cüm Beas

v M

viffimo alloquio; hymnis angelicis,

torum toto corpora fint perlucide vi-

& omnis generis fymphonis dulce-

p

tto purioraacíubtiliora. Hoc mente

dinc. Qua lingüa eloqui, quis ca-

jpslt

tcvolviffe creditur fan&ius Bonaven-

g of

lamus defcribere, quis capefe fufficit,

&ra, dum ait: Gaudmum erit intàs e»

quant& .dulcedini innature fint

k M-

soliloq.

ga, 3 R

extràs fubrüs & [aprà s circtm er éircà

Beatorum aufes in illo voluptatis

irionet

gaudebis . im. omnibus Ó anima.

Quid

fuditb.ió

Occano ? (übi mirificd chatitatis

ig!'omm

T«u.

cogitas Ó homo ! fi ifla non cogitas?

fuavitate omries Beati tanquám

fibi

cofnthunicabunt

lpræk?

quid te rapiet , fi te ifla non rapiunt,

chariffimi

m*

Confpexit Holofernes fandalia. Ju.

cofdis fecteta , celebrantes dona-

:

n

dithe, & rapti funt oculi ejus,

&

ts fbi gratias; ubi

melleá

u

[melo.

s

gef

TRACTAIUS

IL

mcíodil im sternüm canentur mag-

ait : Amima "ta l:qszef;&a eff , ut Io-

dnt,,s*,

nalia Dei, ubi fine fine refonat, quic-

cutus eft. dlle&a ! fr ad unicam dl—

F. 6.

quid auditu fuave.. INullus ambigo,

leGti loquelam anima tua pra: amens

p Spezulum .

quin non nefcias diam communem

dulcedine inflar cere diffluxit , quá

exemplo-

mi*erzam de quodam Frtre , qui per

etgo Voluptate mebr:abens , dum

YÍUn.

thLöHïOS annos lïl nemore fiiie Oon

dilc&tus tuus tibi non tantüm lquc-

ni CibO Potu ac fomuo voci utius

tut, (cd etiam prachorizabit Canti-

cocldha avicula attendcns , tantam

cum novum , quod nemo cantare ya-

P 16l

indé füavitatem haufit, ut pr guftu

lct, nift ad nuptias Agni affumpti.

1

trecentosannos vix putaret illud dici

Odoratus reüue;ur omnis generis

hà

fpatlum ; quod Matutinum & Ter-

odore fuaviffimo, ità, ut', qïucqmd

En unica

tiam intercedere folet.

odoriferum in lignis & herbis quic

avis hzc potuit, quà ergo fuavitatis

quid odoriferum in unguentis & bal-

dulcedlm inebriabuntur autes tug,

famis ; quicquid in floribus & dapi-

md:mræ etetna cymbala benefomn-—

bua ; qulcqmd in tnuubus & aroma-

tzbus ; hoc.omne & totum fimul &

flb cymb"la jubilationis , ducæfo-

femel percipiant Beati , fuaviflimo

numqué cantum omnium Coelicola-

rum , & (Jlïlidf*ïn tam diftin&é , ut

odorc abundabit ipíe locus, gratlfïi-

cujusliber vocem claré difcernere, &

mum odoxem dabunt g orificata cor-

quamimfst fyl mbu pmbc mtf*lhgere

pora ; optatiflimum odorem fpira-

bunt coeleftes fpiritus, & quidem tam

QUGQQ.

En ! avis in rantàm potuit

dæmu LL!.C ?f&ïföln iü 116!1101'8 & in

mirabilem , ut unicus Beatus füo odo-

dcf&fto, quid ctgo potcrit concentus

re totum m undum PoHef: fuavitate

tota hàrmonia beatitatis

Angehcm

implere, omneíQue in eo habitantes

rccreate, O monites Dei , Óómontes

in patria, in Regno Patris, fiper men-

fam fummi Regis ? ubi perpetuus

aromatum, ubi amici habitant in hor- Cart. $.

P[al. 41.

in voce. exultationis C confefronis , [u-

tis, hauricntes odorem , quem dede- Caut. 2.

y. j

nus epulanti. — Ubi ( tefte.fancto Bo-

runt vinezg florentes , mandtagoræ

o

vloriz , & ora

naventura ) audies Angelos qubilantes ,

Puutans veítimenta

V'irgines charizantes , Apofloles pfallen-

chatitatis, quis me liberabit à foeterie

Soliloq

tes , Martyres tripudiantes ,

Cenfefforts

te carcere corporis hujus , ut liberé

N

volem in montem fanctum, ubi flu-

cap. 4

laudvmfes, Patriarchas c Prophetas ju-

cunlantes , ommes Sancdos « Eleilos

unt aromata , ut tran(inigrem in da-—

X

Dei unanimitez Patrem e. Filium , u**

mum Dei

quæ zmplem ejf ex 0dm

fodn. zz.

Spititum [an£tum collaudantes , & una

ungttenti dzvzm

j

voce dicentes :

Santctus, Sancius, Sancius

"Guftus in illo ftupendo coe!efh

Dominus Deus Sabbaotb.Dulcior tamen

convivio reficietur omnis faporis fua-

horüm omnium vocibus etit vox

vitate , quod non elt ità intelligen-

3 dilecti, Indicavit Sponfa, dum

dum, quaü Beati fructus & cibos ma-

flicent,

DE ANIMA PURGANDA PARE L CAP. L. CONSID. IF.

L !þ-

7

ind.

flicent, aut per guttur crajiciant, fed

qui apponitur hodié ; tunc certiffi.

Í

i

quod linguz , palato ac gutturi infit

mum eft , quód poft decem annos

miré deledtans queedam qualitas, om.

g

eundem faporem ,

eundemque gu.

nium fructuum, ciborum ac potuum

ftuin

€X capone capturus fis , quem

:

lg.

fuavitatem & faporem reprafentans,

indé capis hodi& ; & fi eadem effzt

acinfe cótinensquemadmodüm in illo

Can.

convenientia & difpofitio , quotidié,

ceelefti manna fuit prafiguratum, de

uotidié foret idem fapor, quia nulla

icn).

quo dicitur : Deferriens uniufcujufquà

;

[9)

?

fm

Ipt

Sap.16.

a mutatur, nifi mutatis difpofi-

voluntati : ad quod qui(que volebat, con-

II

y. gr.

tionibus ; adeó ut fi poft centuman-

vertebatur.. Et hinc poffet fortatlis hic

nos adhuc haberes eaídem difpofitio.

mcxlu'xd

tefponfio dari 'illi rudi imaginationi,

$ia

nes corporis , quas habes hodié , eo

tmenti , ne idem continuum gau-

&bl

1

modo adhuc vivetes , quo vivis ho-

dium forté faftidium pariat ; dicen-

dié. Quia ergo in Beatis eft femper

d

&o nempé, poffe Bcatum, (apore forte

AO

cadem optima difpofitio & ptoportio,

uno faftidium pariente , ad alium fe

fimil i

convettefe, & fimilitetunotono mu-

femper & inomnem &ternitatem tnae

nct eadem dele&atio , in eo gradu

wili

fico difplicente, alium auícultate, &

poft milliones annorum, quo fuit in

j g

fic de ceteris gaudiis ; fed tamen in-

primo momento. Utudé quandó dici-

G

conveniens eft ifla refponfio, quia in

tür, quód gaudia Beatorum inceffa.

af

illa famma felicitate tam nequit ori-

j

biliter innoventur , & quàd (empor

fi faftidium , quám fentiri defz&tus ;

ac femper in Coelo nova Videantur,

(lo 00*

ntrumque quippe involveretaliquam

k

iliud ità intelligendum eff , quód

avitatt

xmperfe&tionem, & mentis turbatio-

eadem

objecta fint tam nova,

tanto

5:m. Ratio autem, quód ibi nullum

tam £ara , ac tam admirabilia videnti

fnon

faftidium oriti queat, eft fumma ob-

per totam eternitatem, ficut fünt in

i

jc&ti & appetitüs convcnicntia ac pro-

n d

rimo inftanti beatitudinis , quia eft

portio. INam eo modo, & eo gradu,

eadem objecti femper prefentia &

ag

quo Deus largitur gaudium , difpo-

potentiz difpofitio. Non vero quód

4

Rit etiam appetitum ; kà , ut nulla

nova videnda & nova Prægu&andæ

i at

potentia poílit aliam formam , vcl

continuó exhibeantur , quia hoc fo»

ul

i alio gcadu appetere , quàm prout

tet abfürdum. "Nam vel illa novitas

ubl

appetibilis et , ipfi à Deo praordi-

preveniret ex parte obje&i, vclex

Rata ; quia omnis naufea & omne fa.

l if dOe

parte potentie ; non ex parte ob-

flidium: oritur precisé ex difconve.

"L gïf |

Rientia & iniproportione objecti &

jecti , quia ex hoc fequetetur, quód

vetbi gratià gloriofa corpora ab ini:

potentia. Pofito enim,te liabere poft

coeküiw

tio non haberent fibi debitam glo-

origlte

dccem anhos eandem guttutis difpo-

tiam , & quód continuó deberent

ftionem, quam habes hodié, & eun.

dl

fieri gloriofiora ; quod utrumqué eft

em affatum. caponem tibi apponi ,

ol*

Iradl. il, Pars L

abfürdum ; non ex patte potentie,

mcül'l';

quia

EU

—

—

$8

TRACTATUS J 1.

24 4 s

quia fäqucretur ; quód potenna ab

quia fcilicet ipfi non foret conveni-

iniiio non fuiffet perfecté expleta,

ens, Pariter minime appetunt Beati

co ipfo , quód matierct adhuc ulterius

fcire dietri ]udlcu ; fecreta cordium;

& perfccfhus explenda Cur veró ia

& fimilia que ignorant ; quia vide-.

prafenti vita non PC:&(.U! eteadcm po-

llC€ï hotutm fcienti& non fünt proxi-

tentisrum difpofitio, &

LO']äquLD*'Ll,

mé apti, nifi, quaudo eis talia fpe-

in naufeam vertatut idem continuó

cialitet £evelantuf ; aut commurtit«

objedtum propofitum , non autem

cantur ; tunc enimr eotum appetltus

il vita aterna , ratio ulterior eíl;

eadem cognofcendi ; ex eiíque vo-

tum , quia in ftatu cortuptionis po-

luptatem hauriendi, fimiliter quoqué

tentia ex fua nat

T

tht

funt w"ïupubl-

cufn proportione extenditut & ele-

Ee.,

& mutabiles ; tutmi etiam & mae

vatur.

Ex quibus ulteriüs colliges ;

xime, quia femper funt adhuc in. via

in confiderationemi gaudioram coele-

ad ulteriorem perfedtionem & exple-

flium , etiani omnes noftras poten-

tionerh s nihil fiquidem. in preícnti

tias ; itnó totum hominem effe (üb

'*itain tantüm fatiat , ut non plus

tatione liominis coeleftis, non veró

áppetatut , aut faltem fi offetretut ;

terteftris confiderandum ; fecüsenim;

acceptarctur. Quiai 1taque oculus nun-

quó cceleftia gaudia dicimus tmajora;

c;;uam in mottali vita tot videre va-

có afleritus ea efle minora ; quia

let , quitt ab aliis necdum vifis dele-

quó fürit majora, eó tninüs fünt no«

&attonem hautire qucat, non eft mi-

ftre infitmitati proportionata, & tami

rum , quód fzpiüs viía tandem re-

parum poflet homo in hoc ftatu abf

i'puat, & fic de cæterfs loquendo. In

que manifefto vite periculopte dul.

stetna vita econtrà nulla potentia

cedine & amore videte corpus glo-

ampliüs eft corruptibilis & inftabilis,

tiofum , quàtu parütm pre horroré

nec ampliüs in via ad ulterioretm pet-

damnatüm. LIndé & fponía ad füum Cant. $.

fectionem , fed qualibet jam actu

dile&um afferit :. Fuge dilecte mi, & v. 14.

poffidet fuam ultimam perfectionem

affimilare caprea , binnuloque cervorum

& terminum , adeó ut ad m*yorem

fuper montes. aromatum.

iNon jubet

voluptatem & ahud objcdtum , quàm

dile&um fugere, tanquàám cjüis pree«

a&u poffidet, tàm parüm habcat ap-

fentiam riauffeans , fed fanquam tans

petltum & inclinationem, quam pa-

tam pulchmudmem ferte non poe

IGDS

rüm auris ad videndum, Ex quo co-

; feu ( ut Dhilo Carpathius lo«

gnofcxs cur Beatus inferior non in-

quxtur ) Intcapax dulcedinis , ut fugiat, In Cant.

videat gloriam füperioti , quia ipfe

pett ; qui'fcriptum eft : Non enim boc loce.

fcilicet nec eft difpofitus, nec capax

vVidebit me lomo ; c» vivet. Si tamen Exed. 25

füperioris glorig ; quemadmodum

aliqui in hác mortali vita viderunt y. zo.

pufillus quidam Zachaus non invi-

arcata Dei , tunc cetté miraculofo

dét Chryüopl*orolongiorem togam,

modo interim fuetunt confervatis

quem-

DE ANIMA PURGANDA. PARS I. CAP. 1. CONSID. y.

fe

dl«

quemadmodum Deus, in citatoloco,

n

tà admitti.. Accedit, guod hujuímo-

Moyfi protinüs promifit, fubjungens

di ofculorum infixiones vix non pet-

1

Eff locts apud me, c flabis fitpra petram:

curbar«.nt ordinatam caftrorum acxcm.

j

eumque tranfibit gloria mea, ponamte in

cüm enim Beatos invicem fatis lon g:;

0Xl

fgmmme petre, c» protegam dextera

diftare, & quemhbþt eotum in füo

a

méA douec tranfeam. Supet 1uontes

ordine reverenter throno Dei affife-

Utl«

aromatum fugere,feu in Ceelum prae--

re credamus, fimilia, qua admirabi-

tf

cedere faum dile&tum fpon(à efflagi-

lem ordinis decoxem confundere pof-

Yo

tati quia cum ibi fecuré videre fperat,

fent, non admittimus ; prefertim

oquc

exa'tata ahquando adeffe czlefte , &

cüm 1ongé fit perfectiüs, fldxcamus,

"

clevata canquzm rova creatura ad Ca-

quod de lec?tat:onem Tadtüs : ubx ué

"s

pienda fuperna.

fecum circumferant , & abíqué ulla

(b

Ta&us demum inennarrabili dele-

motione vel etiam minimi dxgm pet-

OfPrn

cftatlone undxauc & ublquc teficietur,

cipiant, quàm quód primüm an-

: [ü)

quod fiet, tuth pet f'uperfufqm toto

dem per ofcula , pet tactus, & fimi-

Yel0

corpore d.l e&abxiem aliquam qua-

lés ceeremonias provocare debeant.

filftly

hratcnh tum per. aulf*uhmum affla-

Similicer puto non effe aífentien-

*ium 1mæm*ïmu aeris ; adcó, nt Bea-

Joras

dum illls qui autumant , ab Angehs

ti tota iter dele&atione perfundantur,

poü umver(alcm refurre&nonem effe

qma

(( f10«

plené dele&atione fanctá circumícri-

affümenda & formanda gloriofà cor-

C t

bantur, mere vol up*atl innatantes.

pora ex aére, qwa hec opinio nulli-

Sunt

T

qm hoc lnco etiam caíta quae-

bi fundatur in fcr;pïura Katio eo-

T

dam ofcula admittant; fed puto tamen,

rum etiam arhil probat, nam fi om-

ABon effe cisdem 1fï£nt1endum s im-

nia ea(ut ipfi puta'ït) vehmus Bea-

,gO'

ottotf

primis, quia ofcula magis adhiben-

tis adfcnbe re, que,

juxtà noflram

um

tuürt ad o&endenäum amorem & ami-

imaginationem poffent eisdem ali-

citiam, quám ad recreandum tattum;

yi, 67

quam voluptatem afferre; tunc de-

deindé, quamvis in Coelo non am-

fl jl

bemus etiam dicete & quod Deus

plius poiTt effe wenerca titillatio,

propter eos fit plures Angelos crea-

| !Ubüï

j Pïæ"

aut carnis provocatlo videntur ta-

-£ürus, quod tamen adhuc nuihb: 'egxp

men ccrpora ia ofcula effe fuomodo

n i

Sed tandem videamus quoque The-

contrà verecundiam 1pfi naturz infi-

nf

faufum domus; qui nihil eft aliud,

tams PlæfPïtm] vetó contrà tfeyc-

quàm ipfe Dcus, & «confequenter

EE

us lOt

xentióm & decentem

Dezls 7037- ,..!

5rav1tatcm.

np(x effentialis vifto beatifica ,

h

Quia ergó inter. Beatos non tantüm

V. .za.

,,g,;mw

enim eft Tf fawus dq,,ädembtlzs, inquem

eft füumma familiaritas & charitas;

ramff"E

defiderant Angeli profpicere. O bon

fed etiam fumma reverentia, & gta-

Deus

uis enim puta[Hït, ine de V. 12.

fer

vitas, imoó & Ma;efï;as, non videtuf,

gaudiis coeleftibus jam quafl ineffa-

folo

bilia dixi(fe , aut faltem lallàáffe; &

poffe talia abíqué imperfectionis no-

V

Z

tamen

ud

65

TRACTIATUS i

fámen ormnia, quæ&ünqriä dixi, qu&-

quantaque cotum loetitia ; quia irf»

xunqué fcripfi , necdum íünt initia

tendebam de hác ipsi materiá pat-

gaudiorum, qua ex ipfo boniratis

vum tractatum :eonícribere ; ut ve«

N

theauro, e& clarà Dci vifione hau-

ro magis alterius fententie ; quàm

fiuntut ; adbö, prater cl*amm Dei vis

propriz prudentie inniterer , volui

fionem, cun&a reliqua gaudia exigua

de hác re per bfeves litteras men-

fant, ut Beatum abíque vifione D«i

tem Hieronymi. cópfulere ; jamque

neq,uaquäm fa'tiare , 2ut v'crä beatum

papyrum paraveram , jam calamum

denominare poffent, etiam£ quis ca

prehenderam nec nohn litteris titu-

folus omnia poffideret ; econtrà veró;

lum prafixeram , cüm ecce ! ingens

tametfi quishis omnibus careret, fi

the lumen circumfulfit , aureis fa-

famen Deum claré videret, perfecté

diis, fuaviffimoque odore per cellam

beatus foret. Quinimó, quamvis quis

quaquàverfüs diffufo, voxque mihi

omnibus malis , ipfis quoqué infer.

dé luce audita eft, dicens : Auguflines

J/ML

*

nalibus poenis. citcamdatus. effet , f

quid quaris , putasne. brevà immittevé

ïuþ

Dcum tamen claré intueretut , nihil

( Yafculo mare totum ?. brevi. pugille. in-

ómninó de poena aut triflitia (enti-

eludere terrarum. Orbem ?. Intellexi

tct, fed eflet- veré beatus, & plene

ex hác voce ( quam Hieronymi , eà g. Aügu/i,-

:f

fatiatetür. 1. teftem. hujus aflertio-

horà iv Celum atfümpti , fuiffe cre-

de jjmba'-f

j

fiis adduco Seraphicum. Dodctorem

do ) quid facilius poffumus dicere ini ill4 lo. libs 3«

D.

. Bonaventuram , dicenter : Ejusvifío

Sefif $

vita eteruá, quid ibi mon fit ,quam quid. ..

llfl

tam jucunda efl, quüd. fiquis in Ynferno

ibi fit. in aliis Coeli gaudiis poffu-

W

de SS. 4

$ ex'ijfer'et ,€ Deum Pideret, nulliin om-

mus nobis faltem aliquid imperfe&to

poft. u

4$97M.

Aine dolorem — fentiret

quia doloreim/ modo imiaginari , at in vifione Dei

3

siagnun majer delecatia — ab[orberet.

inanis eft omnis imaginatio; namx

(ïl

Er utique videns Deum, norn poffet

ficut nemo capere valet, quis &

W

fentire dolores inferni ? quia ( tefle

quantus fit Deus , -ità pariter nemo

)

ferni.f. fan&do Auguflino) tanta efl. dulcedo

effari poteft, quid fit ejufdem fraitio:

næ

do t'4DY utare glorie, quod. fs una gutta in In-

Hoc folàm dicere poflumus , quod

inx T

ernum defueret , fotam damnatorim

Vifto beatificia fit perfecta. poffeifio

amaritudinem dukcoraret.. Sed iluftra

füpcreminentis eflentig oranis boni.

nos o lüumer Écclefig ! dicito nobis

Hoc folàim de hác füpcreminenti

ó Augufüne ! quile fit ergó gau-

effentia dicere poffümus , quód ini

dium , videre Deüm ? eádem die

eà ofnnia clarius videantur , omniá

:i

(inquit ) & horá , quà obiit. Hie-

duleius guftentur , quàm — extrà

tonymius, erám Hippone im eellüla

fingvi-.q,uïeanä. Plura de hoc the(au-

-füca qniefcehis , avide. cogitaris, qua-

ro , & venerando voluptatis, Ocea-

lis inefeé Beatotum animis gloria,

no non áddo ; utpote in(afficiens ,

eG

-

2

L

H

—

"'N.,

DÉ ,AN*IM'A Pä*RGäNM PARS l1. CAb. l. CONSID. V.

i

M

&o digriuni aliquid afferre ; (&d hic

gloriarum; quia ipfé haruiiorinium

"

d illam fuprà pofitam quaítionem

eít largitor, quemadmodüm omnis

LY

tefpondeo ; Cur nempé in domo

potentia Deiex vatietate creatururmi

n

s&ternitatis incolis tot diflinéta tam-

innotefeit ; quia ipfe omniüm eft

volii

qué varia gaudia affundantur, cüm

Greator. Similiter decoratur flatus

Tefte

tameri cunéta longé perfectiori mo-

beatitudinis per diverfitatem. vo-

do in Deo poffideantur ^ Dico ita-

i

luptatum; quemadmodüm flatus na-

m

qué verum omninó effe , ad fatian-

ture per diverfitatem ereatutarum.

tit).

dam rationalem creaturam ,

mini-

Udé etiam ! hic folvitur illa / obje-

imé eíle neceffariam fenfuum dele-

ägCHS

€io; quz dicit , in omnibus Beatis

gf

&ationem , corporum glorificatios

verifimilius non. dari. Philofophica:

ellam

fiem aut aliud gaudiumi extrà ip-

fam claram Dei: vifionem

L

"N

rum rerum íÍeientiam , aut linguas

il

quia

tum peritiam ; quia fimilium fcien

tamen Deus non íolum retribuet

g?inh'

tia cft exigui valoris, & Deustalium

ititrt

abundanter facientibus. fuperbiam s Sed

cognitionem tam parüm cufat, uf

V. 24.

, ifié

etiam , & vel maximé operantibus

etiam à . demonibus non auferat.

llesi

bonum , ideó voluit , preter flu-

Nam , dico : quamvis non curaé

pendam füi vifionem , fingula

in damnatis , cufat' tamen ih Bea.

n at

(ede lp

quoqué hominis membra , fingu-

tis; quamvis damnati ex fuis fci-

TET

lasqué potentias proprià & [pecia.

entiis, ex unitis corpofibus & inte«

7 qtlhï

litér conveniehti voluptate temu.

gris membris nullum gauüdium, fed

hefari ; undé nec ulla voluptas in

pofTu-

majorem poenam percipiunt ;ingeris

Coelo (üperflua proprié dici poteft,

tamett indé gaudium * hauri&nt. Bea-

:rfääü

e Dd

Qquia illud non eít füperfluum ;

t Quinimó hoc atgumentum ma:

, ff

quod eft debito fine affe&um, pro-

gis probat, omnes Beatos liujusmo-

üt funz omnia gaudia celeftia ; dan-

,uis k

di donis adimpletos , quia Deus

tut enim ad oftendendam Dei mag-

minimé denegabit vel uni ex cha:

neto

hificentiam — ac

fijio

liberalitatem ; ad

ris, quod non denegat füis inimi

perornanduni Uiniverfam füperius,

€1S

ádhue ultima do-

) quo.

Supeteft

tíec nón ad recreandam creaturanmi

müs conditio : fcilicet jücunda ,

uf

fationalem. . Dei maghificentia ae

fecuraqgue omnium pofféffio. For.

] bODL*i

mido (ané & & anxietas non imme«s

yinett

fapientia ex hoc cluccícit, eogüód

ipfe füis San&is faciat omnia, etiam

titó " Beatos invaderet ,

fi de füo

d 1

finita, codpetari in glotiam , &

thefauro poffidendo fecuri

nori

o

effent.

Undé communitet Tlieos

quidem tatm fapientef ac mitabili-

etttt

tet, ut Voluptasmajor non impe.

h-

logi cur Angelico Do&tore docent,

diat minorem ; nec cláritas májor

efle de tatione beatitudinis, ut fit ab

Q*

fninórem obícüret. Liberalitas Dei

intrinfeco inamiflibilis. Sed quidquid

qets

Theologorum;

[]

elucefcit ex varictate voluptatum ac

fit de difþutat?one

j

€cfa

]

öz

TRACTATUS 1.

certutm famen eft; quód Veritas men

tet. Eja faltem amodó pu/um £orda

Zoan.

habmmm 4Ad Dominum. Attollamus

/6. siri nequeat, qu& nos affecurat di-

V. 22.

cens : Gaudiun vdlmm neno tollet. À

mentem nofttam ad. Coelum, ubx eH:

vobis. Undé non immeritó exclamat

thefaurus abfcondxtus in agto, ema-

Soliloq.

Auguftinus :

O regnim lzmttmdmzs

mus agrum per opera noftra, ut pof-

Unp. 85 fempiterna : ubi Juventus nunquam fe-

fideamus thefaurum ; quia hoc eft

nefat : ubi dmr nunquam. pallefcit : ubi

beatum effe , poffi idere Deum , the-

amor nunguam repefcit : ubi (anitas nun-

faurum mdeficxentem , inzflimabi-

quam marce[cit : ubi gaudium mimquam

lem , æmomparabliem ineffabilem,

Í ng.;/

decrefcit :

uli vita temunum hefczt.

incomprehenfibilem. Hoc eft , bea-

S Gïfg Ul,'

erit Inx fine defetdu , gaudium fine

tum LHL. Vzdere Deum , vzvere eum

147

in Pfal 7!

S.Beri nar.

gem'm , defiderium fine pena , amor

Deo , vivere de Deo , ej]"e cun Deo,

Jb |

de pmn

)

f nt triflitia , [atietas fine faflidio , [of-

effe in Déo, qui erit omtia in omnibus.

PÍal.72

lllud eft xternum , Clll nulla tem-

parad

v. .

? ptes f fime vitio , vita. fine morte. .O

caleft.

qzmm tonus i[mcl Deus bis , qui vedto

porum díuturnitas compararl poteft. :

ä

Augu Jn

Quid appendis ( inquit Augufhnus )

2. Ttmot

h funt corde 5 idis , qui dtlzgunt aüven-

Píal. 56,

LT

4 Y.8

!ll 2f]v£5 qUIä wm VCHGFIt OH]I]IS

cum. infinito quantumcunque. finitum ?

60926- 2-

qui propter lpfum 1cliquetit patrem

decem millia annovum,

deciets: centena *

M

Matt. 19.

aut matn,m Írattes audororcs üuxo-

snillia s fi. dicendum eft, millia mzllzum,

Á

r»m domum aut agros, centuplum

qua finem babent , cum aternitate com-

TCCIPlüï

& vitam ætcruam poiïlde-

parari non pofunt. Vidifli. fortaflis

bit. O bonitas Salvatoris noflri, prop-

anté triginta ; annos Danubium Marf

1

ter dimiflionem rei citó tranfeuntis,

qpproperantem

P& quot Pu*as, pcr

vitam aternam DLOH]IUGIMIS ! cüm

eum intereà defluxiffe aque guttu-

tamen (teftante famïto Auguümo )

las ? Radebis abfque dubio ad ifthanc

Etiamfi non liceret in ea ( intellige in

quæ&*onem , quis enim metiri aut

Auguft.

*

lib. 5

, g Stetna vita ) manere , quam unius diei

mutmerare poterit guttas, qua decut-

lzLer Ar-

"morá , propter . boc folum , intmwmnerabi-

funt uro die? ne dicam per. mgmta

Jes anni hutjus vita pleni deliciis, c cir-

annos; & tamen hodié & ué tluit,

Lit. c. 2f

cumfluentm teinporalium bonorum , redté

ficut fluxit ante ttiginta, quadragm-

mem*oque contemnerentur ; NoB enum

ta; aut quadrmgentos annos ; ecce

ità fe habet aeternitas, eodem modo

falso aut- pravo affeciu. dzc"tum e[f : quo.

qiem - anelior eft dies uma in. atriis tuis

ficat hodié. durabit Po& tot elapfw

fuper millia.. Quid agrmus Frattes ?

annorum mxlhones, quoc ormnes

fane nunquàm veré in corde noftto

fluvii aquarum guttas À condito Ot-

pofulmus

qu1d fit effe beatum

be ufquc ad confumatlonem fieculi

quidquid &ternüm ? aliàs emm nobis

intulére, &dlaturl funt mari. Hem!

totus mundus : vi lefceret , terra for-

tamdiü & ultr fecuré Pomdebls ine

defcerct , & omnis voluptas defipe-

finitum voluptatxs thefaurum üe&ïm

Püt

DE ANIMA PURGANDA Pádnsid 64B. 1 -cowszb. * 6

:srd;

pet breves tug vitz diesdigno bonz

mendam &ternorum memotiain tibi

Is

opcrattonis Prciio' emifli : í$ , depo-

ifla forté aut non füfficiunt, aut non

idi

fito vetefe vitiofo homine , induetis

placent , lege Soliloquia fancti Bo-

m

fiovutm , euntem de virtute in vir-

naventure , Dion'yüum" Carthuüfias

tpolf-

tutem. Ejaergo velut vit fottis ác-

num de quatuor TNoviffiinis, de iif-

xd

cinge lumbos tuos ; infitue peram

dem Ludovicum Granatetifem , Gui-

tde.

tüam liisquinque Lapidibus, circum-

lielmum Stanihürftum , Dionyfiüni

mil

ducito eos in fronte; ruminando futu-

de Lutzenburg circá hatic materiam;

jlef,

ra, meditando tioviffima ; & provi-

(non Yeró de Anti- Chrifto;qui eft Li-

ba-

i.Reg. i7.

dendo aterna , & fic cadent àlattre tuo

17-4-7.

ber reprobatus ) hiflorias Wolffzan.

T

mille , & decem millia à dextri tuis :

gi Eder de altero mundo ; Hierc-

Pfal. 9o.

miam Drexelium , & alios, Hoc fo-

i,*

$.7:

Omnes nempe tentationes & irfimi-

ci dffuctus , ad te autem non appro-

lum te togo ; noü definas hec me-

m

M

pinqualit peccátum.

Defícende confi-

ditati , donec tibi obviaii procedant

derando ad Infernum deorsüm ; &j

exercitüs San&torum, cantantes, cho«

ol

jnus )

vetributiotera peccatorum videbis. — AT.

tofde ducentes, in tympanis latitiae

; azz'p.M;

x

lt f

cende ad Coelum fursüm ufque ad

ludentes. atQue dicentes : Ecce Sacer:

domum Patris ; ubi emanfiones milta

ceiztenä

dos, Paftor bonus inflat Saulis per- 1. Rég.if

nlb

funt: Infpice tibi ibi preparatum ha-

cuffit mille, & inftar Davidis decem

bíracalum, & cogita, quiaillud ipfum

At

millia, donec tibi dicatur : Euge ferve Mattb.

ial

eft, de quo ditum eft : Nen accedet

bone é& fidelis , quia fuper pauca fesifli 25

] Mäfi

ad te malum , & flagellum non appto-

fidélis : füper multa te con[lituam : in-

tra in gaudimm. Detini tui.- Amen.

( 'PCZ

pinqualit tabernaculo. Et fi ad impti-

g

ia

'

a

CAPUT $ECUN D M

« !

æ d CM'

De. Rebelli Abfalone ,

uä Hük)

$cü :

fadrägm'

jj cCCö

1 moäo

De Lorrore oumis peccati , €9 occafromi peccandi.

dipi

Y^ Iädm eft i a'nfccecientiEus,

fhiomo pfoptef— pulchritudinem ; id

oms

ilO Q

D

quomodó quinque Davidis

eft, nobilitatem animz, quam folus

. * .Lapidibus profternendus fit

ille perfect? novit , qui pro ca redi-

| .(æCU[i

Ipufius vetus homo ; jam híc veró

menda, non folüm velut David cla-

qgan

tres Lancez Abfalonis cordi infigen-

mavit : Fiiui Abfolem . Ab[alon füá 2-Reg.it.

jis i^

m : quis mibitribuat , Wt ego moriar V 23-

: f gzm

de (unt. Abfalom bené comparatur,

pra

P d

W

^E

*

$..

JRACTATUS

ii.

nem concipit , quamprimbm ipfius

|:

gro f ? fed & a&u mortuus, & qui-

cwn morte acerbxiï'ma.

Abfalom

monflrofà imago five ab interno, five

f0

auoque benc compqratur homo, quià

ab externo proponitur ; ad eum feré

robeïïlonem

quam Abfalon fcmcl

modum, quo dives avarus f'ures aver.

aontra Davxdem fuum patrem exci-

fz;tur ac exectatur, quamprmmm €0e

D

rum memorm occurm ; vcl quo1 via-

fi

tavit , homo quotidié molitur in

D..um, fed ficut ille ptoprio : damno,

tor horrore pexcutlrur, cernens, fibi

q

ità & homo. Tribus lanceis Abfalom

obviam ferpentem ingentem draco-

X

fuit transhxus, ità & peccaïor T:es

nem. Eft autem alius hortor Peccam

p(

durz La ancez (um; 4 1mo tria morti-

mortahs, & allus vemalls ; quemad-

D

feta vulnera As rres mremeaones

modüm ahud peccatum eft mottale,

d

& aliud venigle ; qui habet Po&eno«-—

funt pnvauo vite naturahs , prl-

j

vatio vite B'atie , & priyatio yitse

mn, habet etiam neccfiano priorem ;

d

gïonæ. Ttres duræ Lancez funt, fe-

quia gu.quuts odit malum minus , ne-

l

ccffarto uoque odzx majus, non vetà

parari à oprpore , excludi à Caelo,

"u

adjudicari Inferno. T'res demum durs

econtra. Et rursüs alius eft horrog

lj

Lancez fünt , re&to Judicio Dei ac-

peccati Pamcularls öc ahus univer-

xhatus f'um, ]udlcatus fum, condem-

falis ; prior eft , qui concxpxtur ex

2

f

natus fum. Has tres diras Lanceas fi.

D"OUVO

amculan

v

verb1

ramä

L

uií-

bngü crudeliffimé infigit ,

hotret quis ebrietatem, quia eft ama-

quis degener filius in Dþum Patrem

tor fobrletatls

gof'cerxor c& qun

A

Pþccando tebellat. Ne itadue caídem

concxpltur ex motvo muverfah

q

tibi quoqu:. rebel ando mfigas Cqï

vcrb1 ggatxa, horre; quis 2 a&us yenc—

f

pum "meditabitur timorem í mngndo

reos, quia per cos Deus offenditur,

anime tuz horrorem peccati , ut

hoc quippé commune cft omnibus

löQültUF

peccatis, & de hoc piafens confid--

um

I:JH)-P

ratio inflituitur ; quomodó nemp?

UP

CONSIDER.ATIO PRIMA

jfïe hor;'oa anima mgeneretur?

fl

Et dlcendum ut quis anima ha.

j

LANCEA PRIMAÁA

þnualem peccati mortalis horrorem

implantet, necefse imprimis eft, ut

!

Dpe Harroze ptecati tartalis

ex patte intellectut& gencter fibi non

conczpændo.

perfun&ornam , fed bené radicatam

!

LAH !

peccati maliti& cognitionem ,. qüOd

f

T ordinzté proccdam, i incipiam

fiet fagaciter meditando naturam , ef-

(

à ff)" 2

à dcümnone horroris peccati.

fc&us ac circumflantias peccati. De-

M

Hotror itaque defctibi poteft, quód

indé ex parte volunta,tls d:bet fæplus

I

fit quædam bona dlipofïtlo voïunta-

eliceré a&us averfionis, deteflationis,

Hl

tis, vi cujus anima Peccan averüo-

contritionis , & pracrtim tempore

hi

ü

T

tenta.

hn

r

—

DE ANIMA P.URGANBA PARS I. CAP. ILl. CONSID. 1.

éf

ls

tentationis actus fortitudinis, getic-

fleritate Paradifo expulit, ob gratiee

(v

*

(

[

tose fefiftendo malis (üggeftionibus

ptivationem à facie fua projecit, tot

& motibus patfionum. . Sed quis au-

miferiis ipfiqué morti fübjecit. Pau-

m

étorum malitiam peccati nobis ad

ci5, ipfe eft , qui dicit: Im enatutino

]6

ïvia'-:

amuffim depinget ? Ego plané hujus

interfiiebam — omnes . peccatores. terree

füm mentis, quidquid .Aícete, quid-

O Deus tottus bonitatis, ubi funt mi-

L

quid. Theologi , quidquid univerfim

fericordie tue antiqua ?. INonné cüm

fit

Scriptores & Doctores de gravitate

Angeli non effent, ex merá miferi-

«l

peccati dixerint ac fctipferint, minus

cordia de nihilo creafti? nonnéecf-

n

effe, quam eftinfe, folumqué Deum

dem à die conditionis füg gtatià &

eífe , qui hujusmalitiam plené com-

perfe&o decore perornafli, in filios

ïäï'l.of

;Pxæhendere valet.

Quia ipfe folus

tibiadoptafli, per pratiam propria

r

eft , qui füpereminenter compre-

tuz natura coníortes fecifti, Glorie-

S)m?

hendit excellentiam fu& Majeflatis,

qué tug, inquantüm in te fuit, par-

m

qu& per peccatum offenditur ac vi-

ticipes reddere intendifli? fimiliter

jorïol

l:

lipenditur, ipíe folus perfc&é com-

& hominem magnificafli füper opc-

tl

gtehendit univería rationim ponde-

ta tüa ; omnia fubjecifli fub pedibus

Itora

ta, que quodvis peccatu

ejus; pofuifti eum in Paradifo vo-

*vant.

?l] aggra-

gmüä;

luptatis, ut poffideret eum in pace,

[

Confidera : itaqué primmó , quan-

coleret abíqué difficultate , percipe-

m

tum dcbeat eífe illud malum, proptet

tet fru&tus ejus in füavitate. Elomi-

quod Deus crcaturam rationalem À

(C[rah j

nem cteafti juxtà fimilitudinem tuam,

yde

fe eternaliter projicit, & cruciati-

ut poffet per gratiamtranfire ad glo-

njitil

bus fempiternis adjicit ? En ! hoc

tiam, & per Paradifüm ad Kegnum

nb

Deus facit, cujus natura bonitas.

Pjä'l. 103,

coelorum. .Omnia in. fapientia fecifli ,

.24.

yíid-

Pjal. to5.

Propter peccatum iratus ff furore Do-

V. 49.

€ nibil edifli eorum , qua feeifli : mec

Sap- 1t.

w

minus in. populum fuum , c» abominatus

enim odiens aliquid confituifli , aut fe-

-

]

.

$o

*efi hareditatem [uam.. Ptopter pecca-

dfi; Cun&a quippé, que feciíli,

d

u hä-f

tum in ira fua jam futere legitut.,

vidifti, quia erant. v«lde bona. Non-

em'fi.

r

qui ab &terno nec unquàm iraíciant

C&J ]

indiguari pottit, hereditatem füuam

né tues Deus meus , de quo dicitur: P[/al.144-

Miferator & mifericors Dominus : pA- y, g.

i 000

obominari dicitur,

qui implet omae

tens C multusm mifericors. Suayis Do-

P(al.14.4.. animal benediction

j

Y.16.

e. Deus, cui pro-

aninus aniverfis : &» müferationes egus

prium eft (amper mifereri & patcete,

li

fuper ommia opora ejus. NNonné tu es Sap. s.

ff C?

2-Petri.2. Angelis peccantibus non pepercit , fed

Deus, de qtio dicitur : quoniam Deus y, ?

u

y.4.

vudentibus | Inferny deiradlos in Tarta-

,D

tortem non fecit , nec letatur in peréi-

Pal 109. rum tradidit. cruciandos,, i 2

i

udicium

tione vivorum , creavit enkn , ut. effent

jipo

v*!a

TOfervATR ,. Q originali mund

9 nou pe-

omnia. Undé etgó modó mots , un-

40

Pjal.35.. percit. Adamum cum totá

n

Y. $0,

' fwä po-

de quotidiana funera! undé petditio

d

j

ff

Tracl. Il. Pars X.

tot

h

€6

fTRACTASUS iL

tot hotninum , ütonnemo im lu-

ut $cl unum mortale þ'e'ecätfüri'!*-ifiiä

Ls

militate cordis fui ità te intertogare

puritum relinqueret, Quafo hono-

[

Pal. 88.

non dubitaverit : Numquid enim . vané

rande Le&ot , quid cogitates, fi con-

Ü

V. 48,

conflituifli omnes filios bominum ? Va«

fpiceres proprios filios à fuismet pé-

K

dé tam . borrendus lapfus tot Ange

tcntibus ardenti rogo. aut . ealci im-

f

lorum ? undé tot bella, tot feditio-

miti? quid', fialiàs dile&iam . ma-

&

ies, tot rniferis, totqu& mala in uni-

trem fübitó videres à proprio filio

7

E.

verfo Mundo , & quidem fingulis

liquato plumbo immefgi? nonné

feculis ? Undé Infernus, unde at.

M

)'ï

diceres sut hi parentes tyranni. funf

ulh

dores ferapitetni , & cruciatus tami

aut filii nefandum deli£tum commii-

b

M

attoces ?. Audio Domine tvum mr-

ferunt? nonne affereres: aut hic fi-

De

lsf

Lt

Pv

Ro . $.

hi Apof

um refpondentem

ius in Phrenefin lapfus efl, aut ma-

i,

7;79"120

unum bominem pescatum

i) bunc

ter tale ícelus patravit, ut alià vià

filo

anundum etravit , em per peccas

convenienter purüri nequeat. Jani

fg«

tum mors. Peccatum eft cau(a & oti-

vide ; talis eft amot. Dei etgà fin:

fjo

go omnis mali, ómnis miferiz, om-

g£ulos homiàes , ut in comparatiotie

fm

nis pcenz , ommis vindicie. Si pec-

hujus. omhis amor parentum etga

Toy

catum nomn effet , fots non eflet;

fuos liberos ( etfi intenfiffimus ) fif

Die

Infernus non effet ; perditionon cflct,

potius odium , quàm — amor dicen:

p

bella non fotent , mundus Paradifus

dus, Nam quis pafentum urquamt

fti

fotet, & homines in Deos evaderent.

tanta fecit, ac tanta pertulit profuis

u

Peccatum eft illud attum, horridum;

filiis, quanta fceit, ac pertulit pró

itm

rmortalibus bertigtrus Deus » & tamefi

fqualidum, atroxque monftrum,qued

füccendit'Infetnum » quodcruciat ami-

peccantes eterná excludit vita, neé

W

mas, affligit fpiritus, irritat Altiffi-

non fempiternis cruciatibus addicit

Q

mum, & in tantüm quidem, « (tefte

Fuitné aliquandó talis amor,qualis cft

i

TOWT-.?-

fan&to Bernardino Senenfi) pro rofo

inter JEfam £lium & Mariam a«

T

ferm. 12.

amunde won dymitteret , quin fkos , quos

trem; ék tamen quocunque Matis

&

Art. 1. €.1« Creayit , quos Sanguine fuo vedemit ,. fi

peccatet, motnento codem - quoqué

£os in culpa mortali inVenerit ini moste,

gloria & gratia excideret , nec nofl

1

quin gladio aterna damuationis occidat,

captiva diaboli fietet. Et quid dico

fü

etiamfi fugerent. fub. cMamydem Maria.

de £liis hominum? quid de Deipatà ?

Ti

Quinimó. fi ipíammet fan£titfimam

afpiciamus unigenitum Dei , coti- Yaitt: ff

Virginem Matrem in hujufmodi in-

ternplemur eum; defpeit4m Q* mo-v.j

T

wenitet, fieütiquám et parccret ; &

Viffrmuuin virorum , virum. dolerim &

Nulhb'l etes

fi alitet peccatum tollere aut punire

füentem. infirmitatem.

non poflet;nifi deftruendo uniYerfimà

nim tam lueülenter nobis gravitas

omnes Beatos & totutn Univerfum,

peccati oftenditur , ac in Chrifto pà-

ä;

hec omnia potiüs defltucret, quàm

Hente; quia talem mortem niundts

3l

Rnee

p

w

" d

^T

DE AN

x

MA PURSANDA PARS L CÁAP. H. CONSID. L

65

at

2

üec unquàm yidit , nec ur

ALl

uatn Sol

mirati fumilia, define mirari, fi agnutm

[o hn

'áfpexit , qualem coeleftis Pater fuper

& lupum, fi elephantem & murem,

5 g

Unigenitum füum feti decrevit; (u-

f1 gallum & leonem familiatiter co-

ómepe

per eum, quem.tanto amore, tamáue

habitare confpexeris. Define mirari,

a

neceffarió femper, ac féipfum amat.

fi ignem & aquam in codem ligneo

iam D

Si. caufam. amariffimi hujus calicis

vaículo , aut fubjecto, confpexeris,

t fió

quaris, dicitur tibi: Propter fcelus po-

pacificé inviccm conquiefcere ; mi-

Iíate

rv

h:

^.

$

H

ó

) f

puli mei percuffi eum.. Peccatum , &

tare potiüs, quód non in momento

anni n

V. $.

nihil aliud, & quidem peccatum alie-

deli&o íuccedat fupplicium , quis

Y eonim

num ,-fcelus populi intnoc

€13

ub

tiffimo

contrarietas ignis & aquz ne à lon-

xit hic f

Dei Filioomnem Sanguinem expre(-

gé quidem poteft comparari contra-

TU

fit, inter (celeratiffimos reputavit, &

tietati, que inter Deum & peccatum

TE

morte crudeliffimàá affecit. Pro certo

reperitur. Pugnant quidem , & op-

a J

etgo tene , peccatum effe chimgram

pugnant fe invicem ignis & aqua,

efgä, f

njonflrofiffimam , belluam ctudelif-

at hoc non ratione fubftantie , fed

xparafiofr;

fimam,malüum maximum. Hoc cog-

1atione duntaxataccidentium feu proe

novetunt omnes fancte vereQue à

um d

prietatum , caloris fcilicet & frigo-

m ) l

Deo illuminate animg ;

unde ut

tis ; repugaantia veró inter Deum

yr d

peccatum effügerent , omhnes hujus

& peccatum eft fübílantialis. Eff

y u

mundi plagas pro nihilo reputárunt;

quidem naturalis antipathia inter lu-

unde & magis peccatum , quàm In-

pum & agnum , non tamen effen-

jj gl

tült (f

fernum tieuerunt.

tialis, ficut inter Deum & peccatum,

du

Confidera fecundó , caufam, cue

Lupus fiquidem ptoptereà non defi-

Deus ità in peccatum defzviat , effe

net effe lupus , tametfi abíque odio

vin, 7

us 3&(]]0'

infinitum odium. lllud quippé per-

vivat cum ove quictus : Deus econ-

feqæuimur . quod odio habemus, &

trà neceflarió ceflaret effe Deus, quo-

quó res aliqua majori eft odio , co

ia

cunque momento definetct odiffe

debellatur acerbiüs. ldcircó , qyia

peccatum. Similitet quoque pecca-

j Qu*

Deus in tantüm odit peccatum, in

tum non foret peccatum, fi ceffaret

quantüm amat feipfum, non eft mi-

. g

tepugnare Deo. Hinc ctiam lucidiüs

tum, quod peccantes tam acerbé per-

intellges , cur Deus potiüs totum

u

multet ; fed potiüs mirandum eft,

Univerfum deftrueret, quàm , ut vel

eD€le

1(r'

quod peccatorem non protinüs in

j

Qu

unum peccatum impunitum relin-

momento patrati peccati jufto füp-

queret : quia fcilicet deftruendo Uni-

[,;,6"""

plicio afficiat, Nam quis non in ad.

veríüum manetet idem , qui fuit ab

Wm Ü

| mbï d

mirationem rapetetut,cetfiéns,aquam

etetrno , femper fan&tus & immuta-

igni debité approximatam , velad

bilis Deus ; fi autem aliquod pecca-

atb

horam parcere ; . ne dicam per dies

tum neque per remiffionem tolleret,

lo

aut meníes ? Sed amabo te , define

neiï ue pcr poenarum inflidionem pu.

TA

Z

nifet,

j

o^

63

TRACTATUS-II.

litur , quia tunc eó modó petit, qué

nitet, &confequenter in aliquo fub.

je&to impune' relinqueret, non pof-

fieti cocpit. Hunc ultionis modum inr

tantum Deus defiderat ,

ut etiam à

fet amipliüs dici de co, quód efficaci

odio pro*fequatur peccatumr, & id-

dananatis paertitentiam Fu-f'cxpereg f

circó non reéte ampliüs diceretur

per íuos fc actus digné converterent.

Deus. Quia non minus eft de effen-

Qur veró Infernus 1gnoret omne

tia Deltatls efficaciter odiffe peua-

conveMionis auxilium, granæun f

tum , quam amate fexpfum Intereà

miedium ? fuperfluum eft quareres

tamen , quód Deus per multos füb-

Dico enim , necefle effe , ut eeffent

inde' antios peccantibus parcat , ex

univería media, femel compræhenfa

co mlmme CVHTCI[UI'

quód minüs

ultimo termino, plené qUIPPS dam-

peccatum averfetur ,. -fed potiüs per

nati, in fuo ultimo termino necdüns

hoc declaratur nobis odii magnitudo,

effent , fi adhuc teverfionem & con-

Qlæ

quia non ideó modó cit langanimis

verfionem íperare valerent.

in tolerando , ut nunquàm fit juftus

igitur fuprema Deitatis (aprentla qui«

in.vindicando ; íed ideÓ modo di£.

bufvis rebus certum demque termt-

fert ultionem diutiüs

ut ulcifcatut

num conílituit , mirum non elft , f

acerbiüs ;

quemadmodum inter ho-

certo fimul & fine mediorum vianx

sines vmd1&1 ncnnmqumw fat dià

concludit. Facit nempe fapientiff-

éiffertur , ut fàt apté fumatur. Idcó

mus Deus , ficut. Princeps quidam

nos Deus ad poenitentiam exípectat,

terrenus, non ut ejusdem imitator ,

ut peccatunr ampliori ultione afficiat,

fed ut exemplar & auctor. Habet

quia longé major gloriofiorQue eft

forté Princeps hoftern fibi infenfitli-

vindicta, fi peccata tollunrur per pae-

minum , quen in OH'IRC.ID locum pet-

nitentiam , quàm fi multantur per

fequxturs adeó ut plaré neíciat , quó

lg nem.

Sicuti reverá major cft illa

fugiat, donec in domum cujusdam

ls z

vindicta , gus inimicum omninó

w

&Y

Prmc;px fübje&i bemgnc fu['aplatuz

7.]3

medio tollit, quam quæ eundem tan-

& abícondaturs quó cognitó, Prin-

tüm afflitione punit. Per poeniten-

ceps , repetitis vicibus, ad fuum fub-

tiam & gratie infufionem peccatum

ditüm mittit ,

? fftt lj

fetió precipiens, ut

H,;

otnino aufertur ,

per ignem autem

nebülo domo expellatur, quatenüs

tartareum puniri quldem potcft , au-

fatali fupplicio eradicetur ; fed quia

Jl

ferri nom poteft. — Et f1 poffet in In-

fabditus perüfht potius favere huic

'o 2[.

ferno: aliquandó : peccatum auferri ,

fuo hofpiti , quàm obedire Principi,

ceflaret indubié etiam: flamma ignis

tandem Princeps juflà irá accenfus ,

graffari , utpete debito: fuo pabulo

volens quidem libenter parcere fub.;

catens.

Nunquám de peecato cone

dito , fed non potens juflé parcere

venienter vindicta fumisur, quàm fi,

inimico, domum illam flammis con-

preveniente -ac confortante divinà

fecrari mandat, ubi fine dubio fub-

gratià, per liberos hominis actustol-

ditus jufié cum inimico urit, quia

illi

DÉ ANIMA PURGANDA. PAKS L CAP. II CöNSID. jA

69

qüc;

ilíi injufte favit. En ! hoflis ifte pec-

ei, quod-alienum eft,. nimirüm

min

catum eft, nam quocunqué fugit,

peccatum , & ideó in illud iri vin.

ia

Deum juftum vindicem fentit. A(;

dicte depluit ; quod eft ipfüm anima

2

cendit hic Dei hoflis in Celum fur-

perfentifcit, quia: jam à füo hofpite

Fent.

süm , & fuit detrufüs, intravit Para-

Íéparari & à pluvia poeaatum am-

m

difum, & fuit expulíus ,. defcendit

pliüs fugere nequit. Quocirca ó Le-

f

ad Inferna deorsüm , & fuit catceti

ctor maturé füge peccatum, ne ali-

Iefes

datus. Ethoc vel maxime adauget

quandó fruílra nitaris fugere vindi-

[fent

odium , quo Deus peccatum adver-

ckam. Mijerere anima tua placens Deo,

atfb

fatur, quia fcilicet iftud tam abomi-

Q contine , €» congrega cor tuum in Fl go.

nabile. monftrum femper & ubique

fancitate ejus. Diü noäuflue mente ?. 24.

tam neceffarió intuetür , quam ne-

revolvens Scripturam dicentem : Nen

ceffarió fuam bonitatem contempla-

COH-

miferearis vimnibus , qui operantur ini-

Qui

tur 5 cüm tamen homines fuos . ini-

quitatem. Puniendum eft peccatum ( in-

Pfal $.

v' 6.

qui«

micos fepé fugere , aut faltem obli-

quit fanctus Auguflinus ). ff punien-

In Pfal.

ttmi

vifci queant. Hunc hoflem homoin

dum non effet , nec peccatum effet. Pra-

LÉ

füam domum toties benigne fufcipit ,

veni illtum s. mon vis ut ipfe puniat? tu **

at

quoties peccato confentit , hunc hofté

puni. " Impense expende tecum , an

xl

homo tádiu nititur abícondere quam-

ergo illud amare poffis, quod Deus

dià differt poenitere.Monet, jubet,re-

jdam

infinito odig períequitur, quod Deo

0f ,

jubetqué Dominus , etiam füb inti-

abíque omni conventione infinité re-

abet

matione incendii perpetui, ut mon-

pugnat : Peccatum inortale ( at Dio-

iff-

ftrum pellatur foras , aft aliam . re-

nyfius Carthufianus infinitam diffrmi-

fpotifionem ab operibus peccatoris

litudinem. babet à puritate [andlitatis ,

u pcf:

nen acquirit , nifi illam illuforiam

& reditudine aquitatis. Quamquam.

qHO

st

ljaiaz$. apud l(aiam fcriptam : Manda , re.

omnes crcatura , ctiam ipfa puriffi-

F. 12.

&tu

mandas manda, vemanda, ex[pedda re-

ma Virginum, infinité diftent à Deo,

ex[pecas e-x]pe&a Teex[pecta , sodicum

if

habent tamen fingulæ fuum efle ab

Zerem.i5, i , modicum ibi. Tandem. veró tam

eo, & eidem aliquo modo conve-

i

l

y' 14l

turpitet. illufus, & peccato poftpo-

veniunt; quia continentur in ille

E

fitus Dominus adimplet, quod Ícrip-

tanquàm effe&us in caufa, folum

euä

píaj].2; tum eft : Ignis fuccen[us efh in. furore

vero peccatum nec in ullo qui-

Ua

V. 2t.

mto. Ignis accen[us efl in 7acob , Qv ira

dem termino eidem convenire ,

mic

é[cendit in Yrael 5 adjiciens domum,

aut in eo contineri valet. Quin imó,

ïiPir

id eft, peccatricem animam perpe-

peccatum nec cum ulla creaturaquid

(us f

tuis flammis, non quia eam, tanquám

commune habet , fed omnibus con-

(üb

opus fuum odit; fed quia illainimi-

trariatut.

Imprimis nullam habet

ct

cum nutrit. Amat nempé Deus in

convenientiam cum ratione, quia

of

anima , quod fuum eft, & ideó to-

eft error contrà rectam | tationem.

i

tum ejus effe confervat , & odit in

Homo ( inquit Seraphicus Bonaven-

?

j

tuta)

^

l

Ji

^

79

TRACTATUS Ib

.

tUra) CR peimt , errat in infimitum ,

funt mostis fententice fabricatofes, &

lh

THE . quia finitum preponit infinite. INec

quidem toties , quoties tale quid

U

£ompen?- eritm habet. convenientiam cum ho-

agunt, pro quo, non nifi morte Sal-

Theol.

vatoris fatisfieri valet. LIndé fan&us Aptid

minis fenfibus , aut alia re, g'fgzia

Dionyfius dixiffe, ferturs fudai , qui Henricit

verit; 7- pamani fenfüs, aut quidquid inveni-

1.6. dj

tür in ferum natura , faltem funt

Deum gït(cijxerftnt ambulautem in ter Engel-

DediVi- Aignid; peccatum — veró nihil eft

ris , minds peccárunt , quam qui offen- £*4ve "

derumt fedentem in Celis.. Ktà eft: Ju- Luce E-

gis NOnI- Y 8^ ut divinus Dionyfius loqui-

mä'::dp -ä turt

, ipfo quoque , quod non eft, abono

dii erant minds reprebenfibiles , qiam Y4"$-

P 464* "henigs, Pro ! excaecatum -mortalem,

novi crucifizores, qui manibus. G xer- patte t

qui Deum , infinitum bonum, infi-

bi; mortem illi accev[ant. : immortalem Dom.

nito amore digniffimum ; infinito

mortificant , inerucifigibilemcrucifigunt. quinqu.

$. Btr-

odio profequetis , ut infinitum ma-

Nam fi Judeificutnos, Kegem glo-

Qm

nard. de

Mi

f[e.

lum, Creatori, omnibus creaturis,

tig cognoviffent, nuaquàm eundem

crucifixiffent.

duol. if

& quidem tibimetipü famm8 dif-

conveniens,ftulto amore profequaris/

Ad fecundum quod aitinet, quód eur.im

'Tertio confiderabis, te per quod-

nempe mortaliter peccans , Deicida Emat;

& deftru&tor Deitatis efficiatur, pof- ftr. z-

5

vis mortale. peccatum effici Chrifli-

cidam, Deicidam, totius Univerfi ,

fet ctiam füfficienter probari exan- Paícha.

omnifqué ordinis perturbatorem, ac

tecedentibus; quia nempe peccatum . Cor. 4;

deflrucorem. Et quidem , quod ad

adeó repugnat, utíi fingamus pet f .

impoffibile, Deum pofle deftrui.tunc

primum ajtiner , res clara videtur :

nam quoties quis ponitcaufam mor-

hoc fané fieret per peccatum ; tum

tis', toties mortem intuliffe ceníetur,

quia aliud nihil poteft affignari, quod

diving bonitati repugnat; tum quie

fez vt (Philofophi loquuntur) qui f

caufa caufz, eftetiam caufa caufati.

turbitudo & abominatio infiüita ficut

Quia igitur fingula peccata, qüæ ad-

eft omne peccatum, eft fuffici&sad oc-

huc hcdié comtaittugtur, non mi-

cidendum omneillud,quod eftmortis

nüs funt caufa Dominice Paffionis,

capax;prafertim eó magis,quó magis

ac proditio Jude vel perjurium Pe-

cognofcitur. Quia ergo certiffimum

tri; quia eque propter illa Chriftus

eft, quód infinita abominatio mot-

de Colo defcendit , ut pro eis fatis-

talis peccati fit Deo infinité perfpe-

faceret; ac propter ifla , meritó di-

&a , fine dubio illa füfficiens effet ad

enecandum etíam infinitum bonum,

cendum eft, quód quivis mortali-

fi illud foret occifioni fubjeftum.

hi

ter delinquens, zqué fit carnifex

M

Chrifli , quàm perverfi Judei. Et

Nequé dicas, ex hypothefi impoffi-

quid dico carnifex ? catnifices fiqui-

bili nihi! fequi; dico enim, nihil fe-

dem fuerunt duntaxat latz fenten-

qui quidem in effectu , fcqui tamen,

quód in affc&u ipfum Deum occt-

ti& cXecutores ; peccatores .autcm

dete

p

Df ÁNIMA PURG"A*N*D.&. PAÉRS L. CAPE/IL CONSIB

/

1

-defe contendat , quifquis mottale

ab homine injufté effc hominis , dis

ädatfiä.

l

V, 25;

7- peccaturi paírat; quia, quemadmo-

citur & eft homicida. Quód veià

M

düm omwis, qui viderit mzuliereia ad

fnortaliter. peccans à Deo rationeiti

i

éoncupi[cendum eam , jam metchatus ef

ultimi finis auferat, inde patct, quia

T

li

j^

eam incorde fio, quamquàm cutii eá

ultigium. fautm fitiem conftitvit iri

TE

ii effe&u non poffit coticubate; ità

creatut2 ; uti docent Theölogi curti

SmTbodias

E

j m Pml

éetiam omnis, qui affeCtaverit ttuci-

fuo Principe dicente : Quanti* i

quaft. 28.

Ju u

date Dcum , jam trucidavit -eumæ in

ajfedum y praponit creaturam Crextori;

de ytr.a.t

L

um "

corde füo , quamquàm in effe&tu'ci-

diligens plus ereatiram quim Cfeato-

yr. !

deti nihil poffit nocere. Hoc nobis

rem. Hac (unt verba , que .etiam

)df em DIW'

non obfeuré ftriptura 1nfinuare vo.

fàxcum cor deberent. emollire; quid

gunr

q

luit, dum de Deo ait : facus. dolore

enim tám horridum , quid ploratu

ii

h

tordis intrinfetts, delebo , inquit. bomi-

lo- À

Genef. à.

tam dignum, quàni audire, quód

jn*

ném. O füpet(an&iffime Deus! tune

creatura Cfeatori preponatuf£ , res

B? 85

effentialiter irmpaffibilis ; dolore tan-

cfeata plus quàm Deus atnetut ? &

i potetis ? & quidem intrinfecüs?

quideni fé&piffime res tara. vilis, tarri

'.ïuw ('»,

Sané lethaliter vulneratus effe credis

abjeQa , tamqué tuípis , ut eam

d P

,

íür, quifquis intriffecis iti cotde à

Apoltolus etiam riomiriati prohibeat:

,

vulnerante tangitur ; etgoné creaturá

Ceflemus jam invehi in lMraélitas,

ex- "

PþiäfOfu

(

füum Creatorem , à quo vitam acce-

qui mutaverunt gloriasi Dei in fi-

y. 20;

ctult

n

pit, immortali vità privavit ? Vità

rnilitudinem vituli comiedernitis foe-

T

ol(

f

jl

quidem privari nequit immortalis ,

num, invehamur potiüs in noftros

Vità tamerí etiridem privare conteti-

idololatras, qui non folürmn ploriam

g

[un

dit peccando ereatura mortalis i tum

Dei mutant ii ftmülitudinem — vituli;

v

n

h

aliquio modo ex fatione jam datà;

fed eandermi quoqié poftponunt vo-

praíertim veró, quia à Deó aufert

luptati hircinz ; fümmüm bonumi

du

fationem ultimi finis , habendo pro

bónobrütorum , fürnmum pulchrum

de á

[j

füo ultimo fine bonum creatum &

tutpitudini, irnmortalem feetenti va-

yort

commutabile; & lioé efficaciis pto-

fi ftercorum, Deuin sternum dele-

p

bat, quód mortaliter delinquens, fit

Gationi ihomentahet. Qu autes

]munï

vere Deicidii reus ; quia £atio ultimi

non Horfent hune ihexplicabilem

m

finis nihil eft diverfum à Deo.Sed eft

cotiteimpturh ? qua meíis non ob-

afpe-

adeO de ratione inttinfecà Deitatis,

ftüpefcit iflam intolerabilem injuri-

fa 24

ut Deus non effct Deus, fi tiorieffet

ám? quis intellectus capefe valet

QU Es

ff

4tpic. t

Alpha & Ornega, principid. & finii om-

iflhanc itifinitàm imalitiam ? Stultum

"

uf

LA

nium refum; ErgÓ quiíquis à Deo

eft, fe excufate , dicendo : ego non

n

aufett tationem ultimi ; aufeftab ip-

intendi Deum coritemnere, aut ctea-

)

fo totum effe Dei, & confequetiter

tut& poflponere; tminüs in creátura

nfgl

fcÓk dicitur Deicida; ficuti aufetens

meum ultimut finem confiituere ;

ca

e

k

ïRACTA*T-US 11.

9L

& eam velut Deum colere. INonné

mymus) quàd. «liguis iudic;tar sdolola-

(lulé dixiffet Ab(alom : ego nolo

174, qui duo grana tburis offert creatu- Ad vuffi-

patrem meum füe folio movere, fed

ra, qua debuit Deo offerre 5 & illg non cum Mae

tantüm locó ejus thronum confcen-

judicetur idololatra , qui totum fervi- nachun.

detes lNonnejfilius, fuo patri por-

£ium vite, quod Deo debuit offevre, offert

rigens fortiffimum toxicum , ftulié

creatura.. ldololatra quidem non es,

aflereret : ego nolui parenti mor-

idololatriá fpeciali, es ramen idolo-

tem inferre, fed duntaxat meum ire

latrià generali ; quia ( tefte fan&bo Cy- De dupl.

furorem in eum effundere? Aftlongé

priano) quidquid hommo Deo antepomt , Mart.

adhuc ftultiüs eft, fe excufare blate-

Deum fibi facit 5 — Sicut facit revera

zando : nolui per ebrietatem aut lu-

omnis mortaliter delinquens, utpote

xuriam meam à (go Throno Deum

eligens potius adhezrere creatutg ,

propulíare, aut eundemenecare, quia

quàm Crestori ; nec alium fibi finem

infinité plàs implicat, poffe effe plu-

prefigens , nifi fruitionem creaturg

»

.

fiof

tes Deos , aut plures ultimos fines,

vel propriam dele&tationem

quàm dari plures Reges in uno Re-

enim poteft íume male operationi

gno. Effet quippé quilibet ultimus

Deum prafigere , utpoté in quem

finis, & non effet, efTet Deus, & non

Ex

nüllum eft malum referribile.

his utique demüm capies , quód mi-

ia ais nE aE ^ ; — ais P m sicul ia A T

peutr.32 ellet s quod tepugnat. Fidete (inquit

p- 3 go

iplemet Deus perScripturas) quàd ego

fericors Deus hominem etiam ptop-

i

[in folus , & nox fit alius Deus prater me.

fer unum mortale jufüffim: &terng

damnationi admandet ? Nam fiquis

b

Mar 12, Unts eft Dew ,. v wmon. eff alius pratv

£un.

NNec Lucifer dixit : dejiciam

Imperatorem aut Regem occidete

q

y.3-

il

Aldffimum « folio Kegni fui , fed

attentet, licet fotté fatellitibus se-

pellatur,: & impediatur , quo miníis

i

g?ziæ,fe?. duntaxat : Sumiló ero AltiffÜumo. — .rà

P.l 4

pariter , non efl opus ad Deicidium

queat opere complere , ad quod fe

Ü

in affe&u , ut bomo in a&u fignaro

in corde refolvit, nonne' talis nihil-

3 Deo rationem ultimi finis aufferte

ominüs fecundüm omnia jurà reus eft

H

intendat ; fed (utficit, quód hoc ipfum

mottis ? Et pofito, fi Impetatori au-

in a&u exercito attendet , habendo

fertet yitam &ternam, nonne equé

nempé pro füo fine, & colendo pro

meterctur privari vità eterna ? quia

fuo Deo,creaturam , eo ipío enim

inter poenam & deli&tum debet effe

.vult Deum, non effe Deum. INeQque

aliqua proportio- Jam fic : homojn

PÍal.142. obgannias ulteriüs ad excufandas ex-

affc&tu vere' privat Deum vità ater-

V- 49

&u[ationes in peccath : Ego autem nec

ni, vità diviná , immensá felicitate,

creaturam ut Deum «olo, fed adeto

& omnis boni incomprahenfbilita-

unum Deum, & hinc non fine in-

te ; ergo metctur privari non tag-

ä

juzia idololatra vocor. INam ridicu-

tüm vitá temporalt, fcd vità infuper

lum videtur (.xefpondet divus Hiero-

&tcrnà , omni yitá, omnique bono,

licet

p

t

DE ANIMA PURGANDA. PARS I. CAP. II. CONSID. I.

73

d

licet Deo , tanquàm vite effentiali propter unum mortale peccatum ju-

"W m,ä«

per fuam füpereminentem excellen-

fe merito privandus' effet. Tam com-

p M

tiam, omni mortis pofIbilitate , fu-

parato huic privationi omnes poenas,

v Md

periori , in effectu nihil poffit no-

tam fensüs quàm damni, & quidem

j

ccre.

Quinimó mortaliter. delin-

non unius tantüm , fed omnium

O

quens , non tantüm meretur privat?

damnatorum , & videbis profe&tó

J

vitá eterná, ad quam bene' vivendo

clariffime, quód omnes fimul fump-

potuiflet pertingere , fed tali vità

te, quafi adhuc nihil fint ad illam

quoQue , qualis eft de eflentia Deita-

poenam , quam unicum duntaxat

vcf;i

tis ; & hocquidem etiam tunc, quan-

mortale peccatum promeretut. Ka-

do homo eflet ejufdem ordinis & di»

t

tioimprimis eft; quoad poenam dam-

n

gnitatis cum Deo , modó veró, cum

ni; quia felicitas omnium Beatorum

inter Deum & . hominem fit infinita

inem

fimul fumptorum, etfi fit tanta, ut

diftantia, meretur honio tantüm ma-

At

fuperet omnem intelle&um cteatutn,

figi

jorem, ipsá effentià divinà imparti-

eft tamen aliquid participatum ac li-

yion

cipatá , jacturam füftinere, quantütm

mitatum, potens abfoluté adhuc in

Deus hominemi in. ordine dignitatis

immenfum - augcti ; é diverío veró

quem

excedit.

Sic videmus fine dubio,

E

bonum divinum, qued peccator Deo

quod rebellis in Regem, nontantüm

in affe&u aufert, & confequentet

;*)d f

€o mottis gencre afficiatur, quo forté

&qualis boni privationem — füftinere

1 prop-

velld

ipfe Regem perermit, fed Iongä acet-

promeretur , eft bonum fimpliciter

biore, ità exigente exceffü digiaimïis,

hii

mparticipatum, illimitatum , irre-

quá regia Majcílas conditionem ho-

ceptum, ac extrà omne - accipere.

cidete

iniais plebei precedit ; (ed quid eft

Quuoad poenam feusuüs ratio eft; tum

35 F

ifta exigua differentia 7 fi compare-

j minüï

quia mqué ille omnes peeneg (unt

tur infinite diflantie inter Deum &

aliquid limitatum, & poffent adhuc

quod í

hominem ?. Kursüs prafatam bono-

infinitüm augeri; tum veró, etiamfi

T

zum ja&uram & poenam meretur

fingamus , illas poenas fore tantas,

£b

peccans, etiam tunc, quandó haberet

ut amplius intendi nequeant , tamef

od

jusad ipíam effentiam divinam ; nata

omninó certum , eft, quod neQue

] u

«arcns jure poflidendi , nom poteft

tunc poflet rcfarciri. eifdem bonum

T.

dici füo jure privari , & confequen.

divinum. His jam adde, quod pec-

j

ter proprie non "punitur, quial ipfi

cator proríus nullum jus habeat vel

:de fuo jure nihil aufertur. Heec ex-

xomo.ï"

ad ullum bonum, adeoQue per ater-

d

pende,honprande Leetor, quód nem-

nam damnationem minimé priyatur,

Jicitle

pe mortalitet peccans , fi per impof-

aut punitur in propriis , fed ei dun-

T

fbile tot bona haberet, quod ipfe

taxat denegatut. mifericordia , nullo

Deus in fuis infinitis thefautis poffi-

n tl

jure debita ; quare , cüm nullà re

dei; quód, inquám , his omnibus

dubie

inf'upä

p;xopriä poflit privari , fine

e

Trad. Il. Pars I.

meritoó

1]

i

fic

Ó

z

iü &in præfedtia Májeflatis infinit&:

ineritó ei paena fensüs quioqué infli-

gitut, quemadmodüni dicitur ; qui

Tertió füprà moduni adauget of-

non habet iri ere , luat in cute. Ul-

fenfam intolefabilis ingratitudo pec-

cantis. Mente perttacta beneficium

terius iflis adjungé circumflántias ;

per quas peccatum & offenfa Dei

Creationis, Kedeinptionis; Vocatio-

quafi in immenfüm aggravatur: uti

his; Infpice totàm vitam tuam , & S. Anto-

nonné tot furt berieficia evgà te, quot ts Pa-

eft primó ; quód homo peccans of-

feridat Deurri, füum beiigtiffimum

vite momentd ? lnfpice fingüla boná duanus

Patrem , & xÍcó non tantum fit reus

tuai quid autem babes. quod sion dc- Part. $.

cepifli, fí. Auteim accéperis, àd quid ac- Tif. .2

deicidii ; fed etiami parricidii s hoc

éft, ptoptet quod Deus juflé. con-

ceptis abuteris i fümmüm contetnp- 7. Cor. 4.

Mz:-lach.i 1

queritut; dicens : Eiiws bonorat pa-

tuni, contumeliatn , & offenfain ? Y. 7.

V. 6.

tanti beriefa&toris ? Didiciftine hoc

trém , €» fervus. Dominum [uum , fi

ergà pater ego. funn , ubi e[f honor meuse

vel ab homine , Velibrutis? 1n bru-

P[al. $4

* Quafi dicat: $i imümicus tReus male-

tis certé hujufmodi ingratitudiüeri

V. 14.

í $s

dixiffet mibi , fuflinuiffem. utiqué ? hoc

iion feperies ; áliami ineherculé grà-

eft : noti ad tantátii rie iráni cotici-

titudinem íuo Doritio exhibuit cá-

táffct, ad quantam tu ; qui fimul nze-

his ille; de quo fanctus Áimbrofius

eun.| dulces capiebas cibos : quem fem-

fefert , quod totà tio&te Dominüri

Dcf dilexi, & meis bonis eriutrivi,

fudim ab adverfario intereimptuiii

velut filiuat; .qui me fimiliter. dc-

mifetabili latràtu. defleverit ; maátié-

buiffes diligere ac liortorare tanquàm

qué facto, cüim intef. confluxaim lo-

patrem, qui milii ex millenis titulis

triinum etiam interfectorem notátet,

mweenpo m

debuiffes (ervite tanquám manci-

mox eufi allatfate , äggfecïi ode de-

pium, & mihi fru&ificare tanquám

motrdere c&pit.En! fic brüta ob daturti

arbor Domino fuo; quia homo in

früftulum þanis fuos dominos dé«

manu Dei fui , ficut-Jutum. i maat

fendunt , & homo poft accepta tot,

'färem. 1$,

y. Ó

figuli. Sed hem ! lutum cogitat ad.

tant4que bereficia velut rabidus ca-

versus figulum s mancipium rebel-

tis, ac leo tügienis iri füüm Domt-

lat adversüs ptoprium Dominum; &

üum ac beniefactorem infilit, haud

filius inhonorat patrem * Secundó

fecüs àc fi.non habetet majotetü

itiexplicabiliter aggravatur offenía ,

hoftem, nifi ipfumi Deum. O quár-

eoquod homo peccet, Dco fibiinti-

tümi eft hoc nefas i fanfum jetié-

Pfal. 56. me praíentes Foderunt.( inquit ipfe

factorem ! & quidern tunc tempotis,

y.7.

in Sctiptura ) anté. faciem meam fo-

é

durn acta fecipit äDeögratiam' cótl-

Jerem.2. Veath : foderunt. fibi. cifternas

.

cifler-

Íervationis, concursus , aliaque do-

/

2 DOA LU IRMAPEUU H TTERUN. TET UT ET RE

V. 1 £.

n4$

diffpatas , qu& continere mon

fia ; dum ipfi a&tuádhuc majorá pto-

valent aquass & hoc eft genus con-

mittuntut , quià mitlimé ignofat pec«

Oofi

tumelis infini,tæ", quia fit in contemp-

cans ,' quod refiftens tentaþioni f

if

N

DE ANIMA PURGANDA PARS I. CAP.

CONSID. I.

7!

L

T

fit catiturus mercede. Imaginate ti-

non poteris. Grandem quidem inju-

bi Regem qui ; filio füo permsgni-

riam Abíàlom Davidi fuo patri in-

N

i

ficum conviyium inftruit , fimulque

z:uLt leyis tamen eft, fi ponatur jux-

CQ

ei Coronam & Sceptrum offert, hoc

tà injuriam , quam peccator infert

Deo; illa quippé duntaxat erat in

m

folüm admonens ne cum Porc:s H-

llquas comedat; filius veró contem-

Regcm terrenum, in homum mor.

gtl

nit tegias dape

ut poIT t frui fili-

talem , ac in parentem tempor.das

| bons (s

" hi

uis, coronam & íceptrum pedibus

duntaxat yitz; malitia yeró peccar-

cáleat, regium patentem deridet, en.

idac- 1

tis vibratur in Regem zternae glorie,

feque, quem ab eo in propriam de-

ll] DGUID 10111]01'1:3161"1] ; aC m au&o-

pnp

fenfionem accepemt, eundem inte-

rem omnis vite ; Ab[älon rebella-

fin !

rimere molitur, quis hanc tytanni.

iC hi

vit, ut fibi fubderet Regnum &hoc

dem non horret? & tamen nonhor-

duntaxat femel ,

homo autem rebel-

jn brü

fet peccator , dum crndehora pre-

lat, ut Regnum Perdat , & quoties

iiliïem

fuümit. Invitat Dcus patern? ad da-

Pro dolor! Interiit Abälon ob uni.

gfä

pes fapernas , coronam gloriz offert,

cam rebelhonem mbus lancels con-

yitt a

fed homo refpuit dapes xctetnas, con-

foffüs; an ergó peccator vivet, de

brofts

culcat coronam ; iisdemque mediis ,

millé facile delitis reus?. Vivet fanc

ymituft

qu;buc potuxïï'er ac debuiffet ,

Dco

homo fi defietit effe peccator.Vives, fi

:n'ïpt li

augete ploriam, & fibi mereri coro-

ex præ(exm confideratione fequentes

Runts

nam , mtert Deo fuo fi füummum con-

tres fruitus colieaens, Ícilicet feri-

jifi 0

temptum, fibique iram thefanrizat ,

as poenitenti iacfymas culpfius yi-

mta!eï

& hoc propter momentaneam vo-

lipenfionem , & perpetuum peccati

(

iuptagem ; ex his

horrorem. Pro primo fru&u colli-

b datil

LHtunum denique per f& patet, eo

gendo exemplo tibi fit Petrus An(ü-

005 &

ipfo enim ,. quod homo in' affc&tu

1!] narrauo-

fius eques Caftellanus

connititur deftruere omnium rerum

ne hiftorie quxdem non omnmnes au«

dgs I

Au&orem& Confervatoxem, nititut

Cores conveniunt ; nam nonnulli

etiam eVertere omhnes fes creatas &

Concionatorum vocant eum Anícas

1 Dom

totum terum ordinem ; quia 1mph-

tium , afferuntque , eundem | auro

yord

cat dari ordinem fine Deo, À quo

corruptum, Alphoníoque feptimo

Q g

ln

omhia ordinata procedunt, & dari

Áragonum Regi infidclem ,

locum

aut confervari creaturam fine Crea-

quf*mdam munitiffimum perfidx mo»

tore. Et hinc peccator non fantüm

re 1in manus hoftium tradidiffe

aít

i

ml

eft deftru&or in affc&u . omnium

Laurentius Beyetlinck ex Chronicis

creaturarum a&u exiflentium ,

fed

m

Hifpanie fefert , eun iem tani lIrra-

etiam omnium poffibilium. O pec-

c& Caftelle Reginz, quam ejus vi-

atf

cati mahtla

at pf

'quoufque graffàberis

fo Alphonf'o Aragonum Regi ju-

j !

on

beflia ? có ufque nempe, quo-ulteriüs

ráffe ,quód utrique caftella ac 1oca

fi

K z

munita

o^

26

TRACTAÁATUS 1l

sunita velit tnagnanimé tueri, fed

niat, Sed heu, quoties jatm eatideni

cüm , orto deindé Regem intef

inimico prodidifli; exiguá volupta-

& reginàm diífidio , utrique ferva-

te Vendidifli; demoni tradidifti ; (at-

é&tuatium Dei deftruxifli ; civitatemi

té promiffüm noh poffet , teftituiffe

átces ac locá munita Kegine, ut-

fanctam poíluifli ? civitatem illam

^

pote jus habenti , feque apud R.egem

Jerufalem , fuper quam Rex tuus,

fanquàm infidelitatis teuín ptopria

ac Deus tuus copiofis pluit lacrymis,

fponte accüfaffe, quód videtur vero-

mianavit fanguine , abundavit vul.

fimilius. Sed quidquid fit, in hoc

ticte, Crucis obivit morte. iNe ita.

;[

tamen omries conveniunt, quod re-

que cum Abfalone fubitó propriis

fti collo injecta , genibus Kegis fup-

vitiorum crinibus , ac peccátorum

plex advolutus, in bunc veré mo-

laqueis fufpendaris, Petrum Anfü«

duni petotate ton dubitaverit : In-

riüm imitare, fübmitte collumtuuri

tucti digtiate, Rex potentifüme, an-

funibus poenitentie , adgeniculare

té tuos pedes pfoflratum tuum mi-

Deo tuo, fatere culpam , "& fare :

J

niftrum, non tati pafatum miferi-

Refpice in me de excelfo throno

k

€ordiam fecipete, quàm pró meri-

tüo, o benigniffime Deus : En ! fu- Pfal. ud

i

!

tis debitatn rnortem fübite ; habes,

mes peccatorum | circumplexi [unt ine 5 V« 6*

0 Kex, antc te feum , quem pui-

peceavi i. Caelum & coràm te ;

ass habes & reftim , quieum fuf

cafligans cafliga me , bec mibi fu ]0b.6:

li

pendi procüfes ; habes riie quoque,

con[olatio , ut affligeps me dolore , non y.u.

fi placct, ád acerbiora paratum, gra-

parcat mihi Dominus. En ! habes me

tum quippé rhihi efit , quidquid in

flagellis fubditum, inque flagella pa-

535&!, j ï:

ie poenatüti à Rege fuerit. ftatu-

fatum, culpam ó Deus duntaxat de-

,räi'ddm

J

tuni, & nünquam ine poenitebit,

le, & juftam poenam de peccatis. fü-

Sm?le l :

incurtifle peenam , fed folüm Regi

rne. Paratus fum , C non fum turba. P/A. 108

intuliffe iajutiam. Hác-füi humilia-

tus deéinceps: ut. chiflediam mandata V- 6^

tione Petrus Anfutius non Ííolüt

fi4. Hixc fac, ut aliquandó pollis

Kegis declinavit iram, fed ániplio-

dicere : poenitentim funes ceciderunt

temi praterci fibi coriciliavit ejus-

tibi n praclaris zetenim hareditasmea

Pal. i:

:

6

dem favorem. Sic eft : rnierto feipfuni

pratlara eff mihi.

:

P

fi

meliüs defenfat, quàm qui fe fapien-

Ut fecundum

ractum capïas,/Ilu-

tet àccufat. Minifler es , venerande

füiliatutia ác contritüm contuere Pus .

(4 18.

Sacerdos, & quidem Minifter Chri-

blicanuni, qui 4 langäj?ans nolebat ne« "

fti, tot tibi fünt caftella comimiffa,

ócules ad Calum levare.. Vel fan&tum " ?

quot animeg; prafertim veró firigu.

Francifcum Borgiam, qui etiam in-

lari tibi curà protegenda eít aniriia

tet miracula & démorum expulfio:

proptia, neilla unquam pet peccáti

nes fe huiiliabat, diceüis : $i figulus

confen(um in manus hoftium deve-

figulum odit, quid miturn ? fi dzemori

daemo-

M ecime

-

bE ANIMA PURGANDA- PARS L CAD. l. CONSID. 1.

75

t

ddimonem fugit ; quid mirum ? fi

minüs eifdem delectando ifnifioran-

n

^

ijihi parcat femel, cui ego peccando

dum , fed ità eft anima per ferven-

i

parebam frequenter nimis. Ità fané

tes meditationes ; continuoíque de-

IU

eft : nulla gratia nobis anía elationis

teftationis a&tus difponenda , & iri

um

foret , f1 femper pre oculis habere.

horrore cujufvis peccati cófirmanda,

Ui

mus, quàm viles ac abominabiles per

ut audito vel folo vocabulo peccati ,

misy

peccata noflra effz&i fimus ; Meritó

protinus tota quanta perhorreícat;

Yil

quippé feipfüm erubefcit , quifquis

haud fecüs, ac f1 Lancea fuiffet trans-

Is

íc vel íemel peccáff^meminit ; quin-

foffa. Hujufmodi peccati hotrorem

priis

imó, quifquis f& peccare poffe, in-

habuifle cenfezur illa facra Vifgo, qua

jl

telligit: Quomodó tertium frudtum

moribunda afferuiffe fertut : Difcedo ?W helitis

n

ex hae confideratione falubriter de-

ex boc mundo , cum bac fola incapaci- * L^pide

uofm

tétas , inftruit te Joannes Thaulee

tate, quüd nequeam comprebendere, quo- !* 64P- 2

ulte

tus;, qui, poítquàm deícripfit, quan-

modo ereatura pofft deliberatà commit- / € -

fite:

tum peccati horrotem , cordifque do-

fere peccatum mortale. ngd & pro

oO

lorem nonnulli amiici Dei ex fola au-

teíTera nota:

'fü "

ditione peccatorum concipiant, etiam

]

i

J i

Al

ifthec notatu digna apponit. — Nem»

kibil bunc dolorem lenire potefl. , quàd

CQNSIDERATio SECUNDA.

TM

i j

wou omnes Dei Amici ceufelfrombus at«

De : Horrore osmnis peceati Yenialo.

, n

diendis prafetti fant ,. me hominum pec-

64tà audire cogantur.

8i enim ea bor

LANCEA SECUND A.

es n6

Doili. $.

Eccle.7.

sedo eego[cerent, forté pv dolore core

y.19;

m

y de

Quadrag dig paterentue defectum, aut etiam ani-

Qui timei Deum, mibil negligit.

y l-

Strm: i. mai funderent.. Quaid dicunt ad ift-

ha Sacerdotes iiï,i ? quiex auditione

T gràvitàás peccati venialis cla-

u^

peccatorum non horrorem , fed de-

.

tiüs cogriofcatut , non abs te

""

le&tationem concipiunt ,. eique fen-

effe Tüdicio , paululüm. examinate;

: POIES

fuálitet aut omninó beftialiter immo-

cur illud dicatür leve ? pro quo no-

j j

fantuf ;. & quidem], quod ho:ten-

tándum , duplicitet poffe aliquid dici

g T

dum , in ipfo quoque facro fubindé

leve, videlicet abfoluté, & refpe&ivcï

tribunali, ubi à Coafeflatio ubertim

Sic furtum unius denarii eft abfolutc'

igg, hll'

flente, ad amaros flctus pcenitens ef-

iáteria levis , furtum écontrà duo-

Cf t PU' /i

$

fet ptovocandus , ubi viváciter ob

rümi aüreorum abfolute' cenfetur

"

] ")

oculos porieridum , quomodo Chti-

damnum grave, leyetamenrefpecti-

um

flus pet quodvis mortale peccatüim

Ve' ad privationem vit& aut come

n

tutsüs confodiatur iuctone diro

buflioriem &dium. Sic omnia dam-

ulli

Lanceg. iNon ità ; tüon ità dileckiz

na iempofalia , quantumvis in fe .

iguli

fime ad audita peccata eft ridendum,

gíavillima , reputantur tamen levia

g

j

tefpes

j

ägui

£

TRACFATUS II

79

fefpedtivé ad damnma fpiritualia &

catim (tefte Richatdo de fan&to Vi-

«terna, quia, quxdquxd eft ordinis in-

&ore) non committitur fine grandi cor-

Dr dif.

ff.norls, nequit æqunpararx tei ordzms

ruptzar'e fi s aut frne gravi loftone pro. peecati

1nort. 4

ltxor:s Peccatum igitur veniale, be-

kbmi s aut fime magno contemptu Dei.

Hsec verba non modlcum Ioianumvemah-

nc dmtur levæ refpe&zve ad morta-

le, quia : mortale 1 in fuo genete eftor-

adfuff(, poffant fcrupulofis , qui vix

l

dmxs fupenor;s qunm Vemale ; nam

non, poft qugmvxs actum & cogi-

peccatum mortale eft fimpliciter con-

tatum , abíque ratione trepidant ac

dub1tant an non d«.hquelmt morta-

trà legem ac finem legis, conftitmens

flmphcxter & e&icamter fuum ulti-

11ter

Credant tales g nullatenus

mum finem tn creatum , occidens ;

dubitent, quia peccatum mortale tam

privanfque animam charltate & vità

turpc & abommab:le monPcmm eft,

fupernaturali

peccatum V€f Ó Vema—

ut tlmoratam confaentxam VIX l'lt(ïfü

le eft dunraxat contra Legem fecun- i

ueat. D1x1 timoratom :

nam de in-

düm quid , nec per id fimpliciter &

tlanfatIS aliter feguetur infrà. Interea

cchaater conüxtuxtur ultimus finis

videamus,quale monftrum fit pécca-

in creatura, fed folum mc&icacxter &

tum veniale abfolute & fecundun;

fscundüm quid , fimpliciter animo

fc. "Tantum, am&äueath fiempe eft

»nverfa in Drum : tanquam in ul.-

minimum etiam veniale peccatum

mnum finem ; undi nec anima oc-

monftrum , ut beata Cathatina Gc—

;

ciditur, vel fpf*-lzaïur charitate & vitá

nuenüs aermare non dubitárit , fe

fuoematuralz fed tantüm debxlscatur,

malle per omnem eternitatem poe-

PJAL L

charxmus fervore dimmuto. Ulterms

fià

!

nas inferhi tolerare, quàm levi culpá

peccatum veniale ben? leve dicitut ,

Deum offendere, Smnhter & fan&a,

f

In Vitds

l

ratione «sf&c?cuum five per cffe&um

Magda ena dc Pazms 1Hirmabat . fc

mteïhgqs Poenam, ]uæ qucdvzs Peg

malle patl omnium carnifium crucia-

vel damnum :

catum confequitur ,

D

-

tum , quim minimum fui Ordinis

quod per quodlibet peccatum vel fi-

non fervare flatutum, &meritó, quia

fi

i

bi v-.i alterx caufatut. -

Poena emm

mmmmm mal nm culpæ, toto ordmc

peccatum mortale confequens , eft

füperat omne malum poene ; Adcó

poena iempltema ; veniale autem

üt bdmgmH;mus Deüs hominem ob

poena temporalis, que , quamvis fe-

UUICU!]] verbum otxof'um, æterms

cundüm fe fit acerbx[fima , nec non

poenis fensüs juftiffime adjudlcare

mterdum diutiffima , meritó tamen

pofïet $ non tamen ad poenam dam-

cen('etur leviflima refpe&tu perpetuo-

ni , quia có ipsó non amplius forct

fü!h Fl ucmtuum

Panter leve cenfc—

vcxmle fcd nece[ïïmo mortale ; ut-

ld

tur vefiialis peccati cïcmmum, fi com-

(potc, feparans à Dco, & occidens ani-

byy

ä

parctur damno , quod pcr mortale

mam. Unde & coeleílis Pater qrï fgn.

peccatum caufatür , quia smortale pec—

&am Cafharmam Senenfem dlmfïïä

i?!!fr;. fl

ttadi-

P o

—

DE ÁANIMA PURGANDA PARS L. CAP; I CONSID. 1l

79

1

taditur ; Onines penas ,-quas anima

modi illud. fit;, leve: audeat. appellare ?

W yd

Juftiet ; vel fuflinere poteft in prefenti

fané tieftio ( inquit Hieronymus ) an Epift. ad

p o

feculo, nüllo iodo condignas effe ad cul-

poffamus leve aliquod. peccatum dicere ,

celautia,

ka.nlü';'. [

j4m etiam miniimam puniendam s. quo-

quod in Dei contemptum | admittituri

ïmmwniai

niam offenfa qua nibi fi& , qui fum bo-

Omne quippé peccatum , quantüm-

um iufinitum ; procul dubio fatisfadiim-

vis leve ; cedit aliquo tiodo in con-

"

|vit

hein exigit infiitam. — Poteft quidem

temptum Dei ; melliffluo Do&ore

ia X

Y

i;n

iid

li illiciti

homo in ftatu gratie pro vet

li pec-

id teílante àc dicente : Singu

Epift. ad .

J

Catoó per actus contritionis & chari-

ottt-

1

smotiis animi qmei , fineula funt qinedam,

Henrici

tenus

tati$ de cotidigrio fatisfacere s fed hod

in te Déus eonvitia. — Quia qui-con-

£H08tn-

etam

potids, quia placuit. divind bonitati ;

teinüit- legeni. ,. legislatoreim cofi-"

j

em Ar«

liujüsniodi actus peffüam — ordina-

teiitiefe cenfetur.. Quis eredat illüd

nd,

chiepiff.

tiónem ii digrari fatisfactionerti uf

peccatum 'effe leve, quod ipsá mor-

Jeet

Cipere; quatri quod cogatur eofdetii

te punitur, quemadmodüm à- Deo

et

admittefe ; quià honio aliás infini-

fuit punita itreverentia Oz&, cutios

20 Rego 6.

Inteïia

üis- titülis ; p'ræftin&ændo ab. omrii

fitás uxoris Lot ,mnéndácium - Ána--

o

Sene[. 19.

tetributiorie , terietur Detini ex toto

nig & Sapplir , vana populatis-

A. 3.

g

N

córde diligete, eiqué foli fetvife. E£

que.gloria Davidis mortéfeptuagin-

n

iarri plus accepit, quarti ünquam gta-

tà millium virortüm. . Sed levia ad.

etcatüm

z R-zg.

tias agciïdö j eique letViendo retti--

hué ifthac fünt..Nam , quis nefcit,

24'.

i *

büete poteft, - quetriadiiodum: Kex

aidotetri Pur'gatorii intantüni effe

[ .

bfai, ;;; David cogaovit, duii ait : Quid re-

ácerbiorem omni crüciatu prafentis

n

3.

tribiiam Dàmino , ia omnibus, que ré-

Vit&, inquantum ignis verus eXce-

yicilt

tribuit mibi ? Verümi eft etgo, non

dit igüem pictum. Inrolerabilior ( in-

52 (anfïi "

ïaiifülü n quäd pfæffef tnillies trlóri ;

quit fanctas Hilarius ) ignis erit pur-

gbat ) vö

quam Deum vel leviffimé offende-

gatorius , óumibus , qua in baé vita con

T

fes fed etiatii , quód praflet perpe.

[pici vel coucipi poffint , tormentiss Et

Ordii

tüis atdere ia flamimis ,"quàm ve

tàmen ex vatiis hiflotüs ícimus ,

j Q

uruni officiofüri miendacium com-

quód jufliffimus. Deus nonnullos

g otti

tiittetes Et fi optio daretur, ut vel

i

hiíce horrerdis crüciatibus per plu-

j M

totüm ifthoe univerfüm fine . culpá

te$ interdüm ineníes ob untüim etiam

yfem O,b

deftruatur , vel cüm levi culpa con-

veniale peccatum objecerit, Deus,

fervetüt, tune prius foret eligen.

ætcfnii

qui paratior femper efl ad benefaci- S.Bermar.

djfldicafc

dum , & alterüm rejiciendum , quia

endum , quäm ad puniendum , pius dequin-

at ")

prius fadtiffimus Deus abfoluté ap-

Pater in glorificaudos filios. Hinc unus- quenegot

ptobare poteft, alterum autem nun«

jj r

quisqué colligat ( monet re&e fan&tus S. Greg,

[div! .

lo ! M'

In Regtl.quàm probare valet. Hzec confide-

Gregorius) quid ili paffari, quos re- li. g

Brev.

j

tans, quiy eff ( verba funt Magni Ba-

probat ; fi fic cruciat, quos amat, Quid moral,

fict cum vafis ire ,. fi tam acerbé cap. 4«

u

inter 4. fihi:) qui peccatinm ullum , cujufeunque

pur

8o

J R.A

€ T

AX I^3: d5

yot itreverentias in otatione, quot

'piïrgantur vafa clementia ? & tamen

S.(:br)þ;?

ab ir& haud proculdiftar, quiíquis

exceffus in refe&tione , quor levitates

boinie $7.

*

nog curat modica. . INon enim falsé

irecreatione , quot otioía verba,

Wl Matt he

Ecclai.27.

aut temeré didtum eft ; Si-nen in. ti-

uot culpabiles a&tus , quot immo«

V..

deftos geftus, quot intentionum de-

nare Domini tenueris te in[lanter , cità

fulwestesur domus tua.. Antimore Do-

fc&us, quot fenfuum evagationes;,

mini sutem te certé nori tenes, nifi

íciendi curiofitatis , habendi. cupidi-

tates, 1nordinatas affeCtiones, inanes

totis viribus ad labores ,. ut culpas

cogitationes. Meritó profc&tó quis-

etiam minimas evites, quia qui timet

Deum , mbil negligit. Hominem inti-

qué eX nobis cum Propheta fe accu-

moratum te probas, fi modica non

fat ,ac clamat : Compreheuderunt. 1u£

P[dl' 3,?0

iniquitatts mea , & nou potuiy ut vide-

g

cutas ; Quid enim times? fi. non ti-

Z

Tnes peenas, quas venialia merentut ;

rem;multiplicata futt[üper capillos capitis

graviores lapfüs , ad quos venialia

mei & cor meum dereliquit me. In bhis

vetbis claré nobis indicatur,ex multi-

difponunt; Deum, cujus oculis ve-

plicatione peccatorum, etiam veniae

nialia difplicent. . Quid curas? fi ne-

que curas augmentum divine gta-

lium, vix non neceflarió hos duos

tie, neque augmentuni zterna glo-

peffimos effe&us proficifci, nempé

obnubilationem rationis, & debilita-

tiz , quod venialia impediunt. Quid

ä

erubeícis, fi non erubefcis illas tut-

tem voluntatis; Obnubilatio ratio-

piffimas maculas, quibus — veniales

nis infinuatur, düm dicitur : Et mohi

noxe animam dedecorant ; Venialia

potui ut. viderem.. Yà eft : myltipli-

cati ac condeníati pulviículi tene-

fiquidem (teftante fancto Anguftino)

noj rum decusexterminant , & animam

nebras caufant , & cumulatm le-

'Exod. 1?9

inguinant ,. eamque velut . quiusdam

cuftz , etfi alioquin parvee beftiolg,

Lm |

puft«lis , ö qz»:a'zjz* borrenda fcabie replen-

operuerunt univeríam füperficiem

Pzg

tia deformem faciunty ur eam ad cou-

tetra /Egypti Sic etiam tmultipli-

Dé 88.

plexus ilàus Sponfi. caleflis , aut vix,

cata venialia pauxillatim -adeà. ob-

fg;?mo 4

AHE C guandi confufione venire per-

fufcant lumen intellectüs & acumen

Decem

tüittant. $i non timeg grayitatem ye-

rationis , ut necamplins videamus

ä

cbordis

njalium, time (altem multitüdinem ,

divinas igfpirariones , ncc admoni-

gqemaqudüm rursüs.afferit Àugu-

tionum yeritates ,. nec demonum

MP' t

fünus. In guotidiamis peccatis timenda

fiaudes, nec tentationum pericula,

efl vuina maltitudiais, eifi nop magni-

ncc peccatorum damna. INam, qucm-

tudinig , quoniam gon levia [unt., quiq

admodum ( tefe fan&to Bonayentura)

ä

piura, INam minuta plura , fi negliga-

quanto quis fuevit mente purgatior, tAn-

S-Auguft.

:— 1. Paf

mus, occidunti adcó, utmaxima. fiant

tü /e fordidiorg videbit, c& majores catt-

epiji(; 108.

acgligentid nofira. V& nobis*.ó quot

fas busniligtionis inveniet. 1tà d divert-

[peculi ..

ad Seleue

"

ciAma

vel uno Qie committimus venialig !

fo , quó quis fgetit minüs Pu,rgacus.:

eo

*

DE ANIMA PURGANDA PARS T. .CAP. ]I. CONSID. Il.

L:

)

!

à

bL)

th

eó minus fuas fordes agnofcet, & eó

e(fe paucós & leves. Longé ,exg.ö

minusin humilitatem proficiet; inqué

aliter fentiendum eíft. de intimoratis

b?! j

i

Fl

tantam tandem per íuas negligentias

ac. tepidis, qui omnia negligunt ;

0

ignotantiam devetniet, ut inter mor-

quàm de timoratis & in cbaritate fere

ü

tale & veniale, inter- virtutem &

vidis, qui nihil negligunt. Ultimi

I

vitium, jam amplius debité difcer-

fané fepé quoque , dum £e peccáffe

il

nere nequeat.

Quod ipfum diíci-

putant , funt à peccato immunes;

Wsl

mus ex fanco Gregorio dicente ;

quia in eis etíàm umbra peccati (

*'w's,l-

S«pà ( quad bono fludiogerimus; dum

lutarem excitat timorem; primi econ-

«

difcernere caute negligimus , quo judi-

trà figpius ibi graviter 1mpingunt,

V['W

Pl

eetur fine nefcumuss. e» monnunquam

ubi fe innocentes credunt , quia cà-

ril

I

V"o

hec fit reatus crimuinis, quod putatur

melum utculicem deglutiunt. Etnifi

i

li

:

gau[a virtutis, INec tamen indefequi-

ità difcurramus, fequuntur certé ab-

n h

tUf , gnód tales non graviter. pec-

furdiffima , imprimis enim fequitur,

lt

cent, eoquód gravitatem peccati ig-

quód homines pii & fan&ti fint lon-

éflte

norent utpoté nec gravem in femet-

g? deterioris conditionis, quàm te«

duos

ipfis corruptionem fentientes , . nec

pidi & perverfi ; quia certé etiam

cuiquam gtave illatum daámnum ef-

nE

jufti & perfc&i quotidié in quofdam

ilit?

fce , advertentes; fine quibus ( tefte

defe&kus & leves culpas labuntur,

ratio.

Richardo füprà citato) reatus gra-

quas merjtó deplorant ; cum tamen

t nf

vis peccati nunquàm contrahitur.

tepidi eisdem fine fcrupulo & con-

pl*

Nam , quid mirum, fi non adver-

fcientie remorfu, velut gallina ovis

fel-

tat in fe. malum corruptionis , qui

incubent. Anergó, illud, quod di-

æl(?

«aret bono integtitaris? utique fcripe

ligenti in peccatum reputatur, me-

iïlol,æz

Prov. 10,

tumeft :'quafi per vifum fHilrus operatur

gligenti impun? abibit ? ( hoc quid

iif

y.23.

[ielut. Nonné communiter dicitur;

teflat , nifi ut dicamus, mcelius effe,

quiíqüis amat ranam , ranam putat

cum negligentibus in plenà libertate

uhp

",

£ffe Djanam; & : quifquis amat cet-

vivere, quàm cum diligentibus ar-

g

vam, cervam putat efle Minervam:

&am viam tenere.

Sed non eft ità

Addo: quifquis amat peccatum, pec-

chariffimi , nam talis ignorantia, ta-

j

deomf

catum purat effe beatum ; omne dam-

lis ftulta perfuafio & remeraria pra-

num credit effe exiguum, omnem-

o

fumptio, qu& per neglectum rninis

gque injuriam levem , quifquis femel

morum paulatim intellectum & ju-

Ti

depo(uit peccati horrorem. Scilicet,

uer

dicium intravit, potiusaugebir,quàm

quemadmodum homo pius & | fan-

diminuet culpam; ratio jam infinua-

d

étus, fuos lapfus leves & raros, pu-

ta eff, quia nempé negligens & vo-

i u

tit efle graves & multos; (ic édivere

luntatié ignorans, non debet melio-

!

Itj

Ío, homo nþglig'ens & malus, fuos

ris, fed potius deterioris conditionis

! dwc[ i

b

ftu--

lapfus . frequentes & graves credit

rggfusl

TrAdt. IL. Pars L.

effe, quàm diligcnf ,mmagnoque

E

dio

q

^

TRkAacTATUS iL

dio veritatem inquirens ; Ibi folüm

quó pugnans extitefit- negligentiot,

ignorantia recté obtenditur pro rc-

Neque dicas, Theologos communis

medio excufationis , ubi nequit ha«

tet docere , quód ignorantia confe«

beri notitia veritatis. -

quens , ficut & concupifcentia, nits

lr ff

Secandum peffimum effedtum,qui

nuant peccatum, ^ Dico enim , hoc

Af

ex negle&tu venialium fcaturire fo-

veturn effe, fi homo hatum minüs

Máti

let, indicat nobis Propheta per fuprà

eft caufa moralis, fecu's vero, quó

$thh7,

€itata verba , dum ait : Ef cor meum

fragis har&m fueritcauf ; ergom4-

dereliquit me s quod idem eft. , ac fi

gis quoqué erit cauía effc&tuum indé

lh (0.

emeteerntium.

diceret : Defectt virtus mea ,. & in-

ol

Undé fiquis liberé

wj s

affionem ire, aut

firmata eft voluntes mea. INam ficut

permittif ebullire

:

Pal

multe infirmitates, tametfi ptoxime

libidinis ; fi deind

€ €8

dit propter i«

JW.I:

non periculofe , multüm exedunt

petum patfionis, gravius peccat,quàm

corporis vires , fic etiam multa ve-

ille, qui etfi confentit , attamea vim

nialia, multüm devorant fpiritum;,

paflionis (altem fuo modo impedit,

tiy:

debilitant animam s prefertim veroó

& reprimit ; tum, quia quó paffioni

Buj

indulgetut liberius, eó fertar 1n ob

E

fanguidam reddunt voluntatem , ut

ad fpiritualia afpiret minüs , ad ter-

je&um intenfius , & confeqaentex

tena trahatür fortiüs , ad malum in-

delinquitur gravius , affirmante id

elinetur atmipliüs , & ad mortalia ac-

Angelico Do&tore, ac dicente: Qtam- , , « "

ccdat propiüs » praterquim , quód

tà quis majori libidime , vel conetpieene ,. g,

Deus fervis infidelibus & negligene

tid peccat, tautó gravits peccar, Tutn,

tibus in parvis foleat füa largiotis

qaia fíe committit perissulo gfaYios

gratie auxilia fenfim fubtrahere , &

rum ac plurium peccatorum , & fit,

démoni ampliorem tentandi accef-

faltem ex hoc capite, homo morti-

fum coticedere.

Et hec voluntarié

ficatus minüs peccat, quàm itimofe

caufata voluntatis debilitas ; cequé

tificatus, fi forté iracundi& nion pto«

negligentibus potius vefgit iri accu-

tiaus injicit feenum s. quia iracundia

fationcm , quàm in excufationem ;

mortificati & aliàs fatis cauti, minüs

quia, quemadmodürm, quó quis ma-

eff periculofa , quàm hominis paf-

fionibus adhuc fübjc&i , & alias i

gis per bona opera fe digne difpo-

fit ad gratiam, có gratià eft dignior,

fuis aCtionibus incuri. Ex his jam

& meretur ampliüs; fic econtrá, quó

facilé colliges ; ià quàm peticulofo

verfentur flatu omnes quidem Chri-

quis magis per mala opera fe difpo-

tit ad malum, eó culpa eft major,

ftani, fpecialitet tamen Sacerdotes,

& peccanspuniendusgravius. ltem

qui quotidiana venialia pro viribus

evitáre & emendare non conantuf.

quemadmodum có cenfetur vicloria

gloriofior, quópugna eft gcnerofiof,

Nam quomodó tales audent affimae

ic , quód ad perfcctionem & ad An-

itÀ econtià có eïüi: lapíus gravior,

». gelicsi

DE A4ANIMA PÜURGANDA. PARS$ £. CAP.. IT. CONSID. I L.

8j

a

;

JH

gcücam puritatem tendant, ad quam

nomaperis ; quamdiau filum feu ad

venialia voluntatis affc&unm non dif-

tn

tamen vi clericalis flatüs teuentur?

y

Audiant. tales Do&torem extaticum

fccas, tamdiü fruflrà clamitas : Qui

fs

dicentem : Venialium tfus ivrefranatus

dabit mibi penuas. ficttt. £olumba, c* vo- P(a.5 &.

In' feflo

hi

à mortali son excu(atur , càu indudat

labo. ."lamdiu enim ad alta volare *« 7«

Affumpt.

contemptum. Audiant Doctorem md-

non potetis, quamdiu' vel uni quane

ia

Maria

lidiuum, cujus verba hec funt : Ne-

tumvis exiguo vitio inheferis. Tame

qu

Serin.7.

j

so dicat. in corde fu. , levia funt ifla,

diu' igaeo perfe&tz charitatis curru

non curo corrigere : non eff magnum, fi

iaftar EJig fursün: non fapieris,quam-

b

Y

Ip C0H-

bt

in-his mangam venialibus , sminimi[que

diu' vitiorum catenas non difruperis.

werf. $.

'Tamdiu' femea divini Verbi ac fan-

)

X

P auli

paecati. - Hae eff enim diledtiffgmi , im-

&arum infpirationum in te conve-

tf

Se71H. I

pahitentia » bac blafplemia in Spiritum

fanitum, blafphemia irremiffibilu. Nota

nientem ferre fru&um nequit, quam-

quzm

L vin

qui talis es, verba Do&oris INicolzi

diu fpinas fingulorum vitiorum non

Efchii non immeritó monentis : Ne

-

evulíeris. Ad perfe&kionem itaQue

i

53

In divini

intus aliquod. [Labile, C tnbarens vitium

non tendit , fed perfe&tioni umpedi-

jfini

Exercittis

1 0

Exercitio

licet miuimum , aut foris quisquam fu-

menrum .ponit. , quifquis [fua vitia,

cmetfi rinima,non generosé depo-

yentt

fs

perfiuum , aut curiofum tibi mneat :

nam illo flante, Spiritus fantus perfette

R1t.

Suum ftatum contemnere con-

MC !

in te óperari nunquam poterit.. INe cte-

vincitur , quifquis eum continuus

QNM' i 2

Sed 1n-

das., iflhec potiüs dici per exagge-

I'pomä- commaculat ngvis.

gt ii

ratiobcm , quàm juxtà vetitatis te-

quis

minima fugere , San&otum

Tutt;

Rorem; mirum quippe non eft, quóa

efls quinimó & San&ti fxpiüs in ve-

;a?'io-—

perexiguum non rago vitium opera

nialia labuntur.; fepties enim in die

& fïfr

Spiritüs fan&i impediat , ipfumque

cadit juftus. . Siccine ?. ergóne habi-

mott

non parüm contriflet ; utpoté , cui

tum fan&um portare, flatumque (àn-

6,

m

tam inimica efl omnis impuritas &

&um ptofiteri prefümis, cüm tamen "

jj

1

imperfe&tio , quàm amica eff ei fan-

(an&us & perfe&tus fieri non velis?

i

l

éitas atc'ïue þ,er'fgäic. Nonné vide-

IniQue certé de (an&tis Altaribus vi-

yinif

mus in naturalibus , quód parvus

vit , quifquis fan&us effe non cupit.

ppi |

fepé obex grandem claudat pottam,

Ut veró te non lateat , quà cautclà

jas

quód tenue filum avis impediat vo-

fandi minuta peccata fügiant , &

T

latum ; quod catena non magna to-

quomodó nihilominis fubindé coe-

guial'ü

uim fufflaminer currum, quód fpina

fpitent, placeat audire magnum Do-

(

modica fauciet leenem. Parvus qui-

é&korem Gregortum. Sandii viri ( 11-

dore

dem óbex veniale peccatum teputa-

quit.) it4 fe in eperibus fu , Deo a

ii

tur, attamen quamdiü hunc obicem,

&ore , cuflodiunt, ut omnigo undé accu-

gnfllf-

hoc peffulum ab oflio cotdis tui non

fenitur, exterids non inveniatur : interiüs

i

yerà in cogitationibus fuis tant&. fe can-

fel&

n

removeas , tamdiu. fponfo pjerf;&c':

-

L2

j

ATUS

$4

TwA4ACcT

tela circum[piciunt , dit , ff fievi valeat;

infinita

eniale áutett offenía inf£.

femper. irteprabenfililes interni. $udicis

fiita (ecundüm quid : at econtfà Ini«

perfe&mnes nullam involvunt offens

éculis affifLasit s (ed quantum agere pof-

Ltö L.

]zmt, nt exterihis labantur in opere, tan-

fam.

Und? &

Moral

éum mferzus ágere nequaqudm pofficnt ;

Tettió ib eo differürt , quód ve-

64p. 20.

ïmha,præter negle&tum augmentum

ür nusquàm labewtur im cogitatione.

Qæ fan&i Doctoris verba , ut clas

grati uï prafenti , '& glorlæ in alteta

notandum eft ;

fiüs mtelhgame

vma, etiam fnereantur poedam tempo-

talem, five in hoc faculo, five in pui-

uód áliá peccátá venialia fint delia

betatá, & alia itideliberata. Peccamm

gatorio fuftinendam ;

aft imperfe-

veniále deliberatam eft illud ;

quod

€tiones pr&ter illud fiegle&um augs

fit cám plena advertentia d actio-

mentum , fimiilem peenam non mes

ncfn miotalitet talem s üt ; fiquis rce

fcfiftufs

Án Yetó propter folas im?

flexé advertat, vetba otiofa profcne

perfæäwnes vifto beatificá ánitnabus

effe peccatüm , & tameni-ab iis pro-

diffcratur. , uíque düm plené perfi.

feretidis tori abílitiet. Vefiiale autem

ciantur, ijofi eft res eerta, His nota:

iudeliberatum eft illud. quod fit fine

tis.facilé animadvertitüt , cur fan&ius

Gresorius dicat; In fantis viris ex-

plená adveftentia cum voluntario

3

*

feriüs Vix reperifi ; de quo accuíari

folumtnodó mïpæ.rfe&o

uti fiquis

in refectione patüm excedit , nón

queunt ; interiüs Vero eós fe tam ac«

- fed ex

ex feflexione ad peccatunm: ,

curate cuftodire tion pofle, quin fub:

omitfione dlhgentxæ quatii ititer co-

indéin quofdam defectus fublabantur.

medendum juxtà regulás abitinen-

Qiuia (cilicet fe ad exteriora non nifi

ti€& adliibere debuiffet.

Lbi rarsüs

delibe£até convertufit, & confequetie

sotandunr venit ; omrie pecc füm

tet' folent opetatzombus extetnis fati-

veniale , tàm indeliberatum quam

&atii femper intetitionem pr&figere;

dcliberatuni, differre ab impetfcétio-

& non fiifi ex lionieftro motivo opee

fati ; ccoüittà Vcró fion eftin liominis

De pre-

nibus ; Primó, quia onine peceatum

eft aliquo tnodo contrà Legeth : tc-

poteftate, utfihigulis füis cogitatiofii-

LEPW C?"

flante id (atito Bernardo his verbis:

bus dehiberationem & piámn ihtefitió-

difpenf.

?

z

Detts probibet ómmne peccatum

1mpc fs

neim p*'æmmat.

Quia cogitationes

«ap 14

fe&iones vetó rion funt cóntrà Les

fæpg etlam ex fe & indepenidenter à

gem, fed duntaxat conttà confilium ; ;

Voluntatis iimperio exutgunts qua, f

uti fiquis actum hurnilitatis, minime

male, debent primum per bonas cór«

praceptum , negligit ; auf ififpira-

figi ; qüod ob contifiuum cogitatio-

tiotii intezna riori obfecündat.

nuni fluxurn f&piüis ncgligitür ; quiá

Secundó : quia omine peceatitm eft

ton plenc hotatu£.. Adhác clariüsiti

Mottaàle qui-

qüzdani offenfa Dei ;

exetnplo: Nam quis mie coget, bt los

dem, prout plurimi, iique gfaviflimi

quaf vel fctibam, antequàm iftüs frie-

Yheologi docerit , offenfa furipliciter

cuin cogitavi , quare velim hoc loqui

aut

DE ANIMA PURGANDA PÁRS i CAP. Il. CONSID. 1.

8y

tie$ in die cadit juflus i. quiá hi:

átit (ctibere ; Sin veró intüs eogitavi ;

ütiquéetiarn potuijudicare, àn iftud

textus folimmodó intelligitur de

(s

velillud fit ex tali motivo faciendum

Yenialibus indeliberatis ; & uf plu-

rimum; non vero, quod Sandti & pet«

áut omitteridum. Accedit, quód extet^

ii

rié poffim occafiories fugere , & fenfi

feóti ómninó fingulis diebus fepties

m

bus vagandi licentiám abícindere: in-

aut fzepius cadanit.

iNam legimus -

It

de quibusdam; quod etiati per fatis

terné econttà incidunt mihi- fiepils

Varid äogicatidnes,ante-:ïuäm cogitem

diuturnumi tempus pforfus nullius

p

puf'-

eut itä'c'o*git*em i & hoc neque : incd-

peécati fibi conícii fuerint. Sic D.

Martinus Polorius ( citato Nicolao

s

lendo etemiimi poffümi effugere;Quo

ferifü ait de fei pfö Bernardus : Facilius

Lancirio, ' ex ejus confelfionibus at-

il

atomos muidi poffem dinumerare , quàm

tcf':antse) pef integfum annum mne

mfi

f

iot us Cordis mei. Velocitas aniimalium

unius quidem peecati venialis; etiami

vb

Volatilium meis tisotibus aquiparari non

minimi fe feum invernite potuit;

pote[t. Cogitationes meas ione[Lqui polJjt

tametfi füam conícientiam diligeri-

perii-

iifimé difcülferit. Et de Berüardie

fiotie

toniprahendeie. Fatendum eft itaque ;

quód etiam viri perfe&ti & (án&i non

to Kealinó P; Annibal Vitalis jutà-

ndus

je

poffirit di Viveteabfque peccatis Ve-

tus edifferuit , in ejus confeffioni. -

1

n

uird

ftialibus indeliberatis,quibus ineft vo-

büs pef quindecim àntios , neé

lüntarium imperfectum : minüs abí-

unüm quidem voluntariuim , pecca.

i 4

qué imperfectionibus ; quibus vo-

tum inveniffe. Inquies forte, h&

n

luntarium smorale nulium

ineft :

antuli

e(le extraotdinaria , & non nifirae

potlünt tamen cavefe venialia plene

fiffiüméà Deo concedi i Ità eftnon

y; nil

deliberata ; quibus ineft voluntarium

6«ines eapiunt. Yerbum hoc. ; fiee

Qu

petfeétum, & hoc nón tantum per di-

omnes recipiunt gratiam iftam. At

niste

ethti s(ed etiam per tempus lorigiuícus

nihilomnius

filentio pretereunda

f

lürm. Sic ( Lancirió áu&ore) Cardina-

hic non (ünt Yerbà (an&i Euchetii

o 0*

lis Bellatminus candide faffus eft, fe

dicentis : -Quantum. áppofuerimus. ad

ii

per feptuagintà novefn totius vite

diligeutiam , tantum — ile/ -addet. ad

gipie

fngannos nunquáni peecáffe delibe.

gratiam. Si nos ih noftrs a&tio-

ii

taté; Ludovicus de Ponte voto fe ob.

nibus extraordinatiam diligentiam

ii

ftrinxit, nunquám delibetaté offen«

& fetVorerii adhiberemiüs, fine du-

fnräf ;

dendi Deum, quod & perf:&e ferva-

bio benigniflimüs Deüs patatilimus

u

effet ; etiami extráotdinarias nobis

vit; id jutejtirando affirmante P. Petro

45 Cf

deSandoval, per viginti annos ejus

gratias largiri ; fi tametn- videret

rittlo

confeffiones excipiente. Quamobtem

ità

Hobis expedite; quia non-

venialia libere admitterites, & nun-

j qW

nutquàm homitii quidam defeétus

T

quàm. feétió cavere laborantes; malé

t

ad perfectum.

inultum pforup'

Undé

utlü-

hibi PAFFOCinamuxj illo textu : Sepe

3

usitie

;]

g

D

6

TRACTÁ

L

rUSs m

Undé bené nonnulli- citatum Pro-

lapfus ad graviotes nos permove-

verbiorum locum ità explicánt :

ant cafüs, & noftrum; promoveant

[

fepries ;' id eft, (epiüs in die cadit

exitium. Capillos fan&us Rüchatdus

hr j

compuniter juftus, qui evitandis

Abbas tempore decantande None fi

jb

peccatis non nifi ordinariam diligen-

bi preícindi curayerat , & hem!

AAb

tiam dat ; non veró eximié juftus&

vifibilis mox aflitit demon , fingu-

$16

fan&us; qui fpecialiter & extraor-

los refe&tos capillos fummà induftria

l.O.

dinario quafi modo ftudet. puritati

colligens, dinumerans , nec non pef

hj

cordis. Accedit, quód Corneliusà

ordinem conjungens, ut eos diflricta

reprafentarer Judici, purgatorii flam-

Lapide in prafato , & jam feepiüs

pepetito texrg TO ij die , delendum

mis faper caput. Abbatis comburen-

effe , judicet quianeque in Hebrao,

dos; neciganes fuiffent ming , nifi

vir fan&us , confeftim fa&ti poeni-

nec in Vulgata Romana , cgterisque

imprefkis habetur, nec ego aliquan-

tens, tum per fuas, tum per Fratrum

dó in Bibliis ità inyeni ; fed tantüm

preces fingulorum refe&orum capil-

lorum in priftinum fuum locum re-

ætä communiter. citcumferri audivi,

& in quibusdam Auctoribus i& ad-

ititutionem à Deo mikrgculosä,impe—

ditum teperi. Cave igitur, ne hoc

traffet.. Jam quid funt fingula noftre

Ecripture loco tuam tepiditatem &

minora peccata , quid noftra impere

venialia deliberata defendere prafu-

feGtiones & veniales quotidiani de-

as, minüs mortalia. O quot venia-

fe&us, nifi quedam paffionum ex-

lia peccata poffemus evitare, fi vel-

crementa, & noxii capilli ? quos,

lemus ftudiosé eorum turpitudinem,

nifi eos quantociüs refecemus, & ig-

effc&us & circumftantias confidera.

ne contritionis comburenus, demog

tes Si vellemus confiderare, quám

diligentiffim dinumerat, congregat,

fed

H

["

:

ló bibens caveat, ne minimam

ac annotat, ut ne vel unus effugiat,

fortituitó vino illapíam mufcam hau-

de'quo nos poft hujus vitz exitum

ria. Vah fam delicatus "eft. venter

apud füpremum Judicem truci imé

non accufet. Quid funt veniales no-

nofler, ut tam exiguum animalcu-

lum concoquere nequeat; & tam

ftri quotidiani defe&us, nifi foenum,

cruda ac cra(fa eft conícientia noftra,

ftipula & ligna, quz fuperadifica-

l ffi. li,

ut venialia, & utinam nof etiam

mus füper aurum & argencum, dum

fübindé mortalia, quafi cum rifu bi-

ea admittimus poft acceptam gratiam

lll

bat Mibigium pilum magno ftudio

& chatitatem ? Quid fant al,iuds

a. Keg.18.

offie extrahimus, & peccatorum for-

nifi pulveres tetreni, feu ipulveres

des cordi ftudio ingerimus. Scimus ,

nitrati , adeó , ut meritó dicamur, no$

quód Abfaloff capilli füerintin cap-

finum cordis noflri tot impleviffe

tionem in füfpendium , & interitum;

pulveribus nittatis , quot venialibus

& non advertimus ,' quod leviotes

peccatis ? Porró quid de nobis fiet,

i

-

PDE£ Á4NIMA PURGANDAÁ PÁKRS L €AP. IL €CONSID. I

&5

Ne

fi pulveribus nittatis , flipalis , &

piüs ; €o fürge ferventiüs ; Soli étes

peccatotum pilis ità fareinati, anté

niniimpii, && circà fuami emendas

t

. tribunal fuper(an&iflimi Judicis com-

tioriemi &quó minüs folliciti, cotuu«

7

f5

z

Tf)rm é

parituri futnus? Va nobis , quia peeca-

ent in malum fe 3utem im omniactu

a

p.16.

Vimus , vai nobis; quia ifthze opeta

acciraté cuftodiens, & foli Deo plds

np»

HApo6. 14«

noflra fequentur nos ; vae Robis !

€efe ftuderis. C?m cetiderit. mon eollis

$.16.

bhal. 26.

TU

quia smiuscuiu[que. opus , quale fit; ignis

detur : qia. Domisits fupponit enanutm

g

! CO-3- gyobalis, . Tonis probabit opera noftta;

[uam. . Cadit juflas. & refüsgit , &

trx&v

?i!;;u

nota hec , eolendiffime Lector , &

nonnufiquàmi etiatm gloriofiot eva-

um

eonfidefa, quantüm foleat oriti in-

dit fefürgendo, quàm fuit flando:

t

eendium , ubi pilos, ftipulam ,. aut

Angeli eff? noti poflumus, fed An-

fil

fosnum flamma vel modicé attingit

gelos ituitari debemus ; & liect eo«

(

quantutn foleat fequi eedium ürbium-

tum putritatem fiunquam affequaris,

aL

que excidium , ubi cumuluüs nit£ati

famdiü tathen nón detias , quam diü

caPh

pulvetis vel inodieá ignis fcintilla

eó$ ifhitari non defmasä

m

contitigitur, aft longé tamen ádhue

hottibiliorem in purgatorio fentient

imp:

CONSIDERATIO - TERTW

noüïz

exuftionem illa quotidianà. peccata

ïm?tlä

fioftra ; que matetiam levem voca-

j

De. Horrore onitnis [Zæ'n'd'dlik ó etcafit

fhnus, & id

4

w

o parum cnramus. Hae

fiis féccandis

"o

um

&onfideta, tuamque peflimam cori«

LÁNCEA TEÉRTIA

quOs ?

füetudinem epietida; que te ,. quo-

éunqué velit, perttahit ad. perpetran-

$i otulus tuus fcandalizat té , erü etim,

),&lg

&v proJiee abs te.

demot

da abíqué timore fninora peccata:

Mattb.rt

V. 9.

g

Confige timore carnes tuas , ut pet-

Udio fe gementem 4c diceti

fimiefcat animá tüa , velut ferfea

A

M

fem :. Quamquàm finguls

ag

exitu

transfixa lanecá , quotiefcutiqué au-

feptimanis — confeffionem depono ,

dit, ctiam tahtàm nominari quod-

inül.-

yclit

quamquam

meä

peec'ata

€unqüe veriale peccatum. Timce &

tis lacrymis deploto , quamquam

n

ofmlml

perhorrefce inodiea , wt eÓ tminüs

fheos Patronos multis ptecibus ac

liabeas, quó tfepides thagtia ; fiqui-

jejuriiis colo , eorumque interceffio-

rxdlüæ

Kii. 1$.

dem, ficut, qui fperuit modica, pau-

fiem inftantet iniploto: áttamen per

iil

ünt

n

?- ts'

latim decidet , fic. & divetfo ; qui&

tot jam annos in ifto vcl illo. vitio

fhodica cavet, in maágna rion cadet.

contitiuó Jáceo , in eademi fempef

ii

[A1

Sin vetó omni pofhbili adhibir

peceáta fuo; adeó, ut tiec Íciarm am-

yrde

cautelà, nihilominüs fapius etiam

i, fiee

no

pliüis emendationis remediun

mür)

ä& die cecidefis, rioli idcircó püfil-

toties itetáti lapfus tadicetm. In

prox'ie

]

p

lanimitate aut perturbationis tempe-

má peccandi occaftone conftitutü rfie

.

d

fiatc abíorberi, fed quó cecideris (a-

etiami non invenio , qui

a longe fum

j; I^

*

fcpa-

I

Jf

ïRACTArUs

IL

g*

feparatus à confortio pravorum hos

(candalum , & ad peccandum in-

minum, utpote aut monaíterium in-

citamentum , quia nequit effe pec-

catum abíque occafione peccandi;,

colens, aut in Patochia abíque fuf-

Pe&a fæmma degens Porró unicà

neque poteftfequi malum , mü prge

interrogatione ego tibi hujus mali

cefferitcaufa mali, Nunquàm profe-

radicem oftendo. Ediffere itaque mui-

&ó peccáffet Adam , nifi ab Eva

hx an & totis viribus (candalum fu-

fuiffet inductus ; ; nec unquàm ceci-

gxas ? Miraberis forté hanc interro-

diffet Eva, nifi à Serpente fuiffet fe-

ducta

^

ä

ganoncm ; eoquod non mernineris;

te legiffe , cffe fcandatum fugiendunm

Sic. caufa wenerearum cogitatia-

fed folüm, non efle fcandaium dan-

num , aut erit libertas oculorum,

[

[

dum. Scito propïerr..; faltem amodó,

aut inhoneftas colloquiorum, aut vi-

&qué effe . preceptum fcandalum fu-

rus le&ionis, aut ufus focietatis, aut

f

gere, quàm ptohibitum , fcandalum

defe&us occupationis, aut inglüvies -

K

dare. Adeó, ut non folüm fit vezum:

ventris, aut nitmis tractatio mollis ,

li

Va bomini illi , per quem fcandalum ve-

aut phantafia fpecies depingens, aut

fi

Mat

h.

19. . 7

nit. Scd etíam , v& homini , qui tol-

mnemotia viía revolvens , aut intel.

[

le&us naturg arcan& cufiose inda-

h

lere fcandalum negligit. Verüm enim

vero , nolo, ut hic mtelhgas Ícan-

gans; aut te inducet carnalis triftitia,

j

dalum in rigore (cholaftico, prout

petens refocillati ; aut turpis petu-

D

defærm.tur

quod fit di&tun vel fa-

lantia, petens fatiari ; au£ cutiofa

d

&um

mæbs.ns alteri

occafionem

ftultitia, petens expetiri s aut depra-

lh

ruina fpmtuaha, fed fümendum

vata affe&kio, petens gratlfigarl. Et

at

eft hic . fcandalum; ;prout eft inductio

quid in hifce remedii, nifi ut fumas

h

übi lanceam, & erpas oculum, qui

ad malum, quo feníu ;

quidqux& te

p

iaàd malum inducit, aut allicir,

aut

depradatur animam auricilas , qua

r

nifi

etiam X bono rctrahit , fcandalo tibi

aditum fubminiftrant furibus ;

üt,

eft. De hoc enim -fcandalo locutus

ut projicias abs te librum te (canda-

n

cf'c Chriftus , duim ajebat.. $; eculug

lizantem , familiaritatem tibi nocen-

Ht

us jlöünddli eat (e , erue eum

übi

tem , puoüzatcm diabolo faventem ;

pam

utique claré vides , Dominum non

nx(i, ut ventri abícindas pabulum

'llqr

lauturm , cuti pulvmar molle, phan-u

dixiffes fi ocalus tuus prebuerit al-

j

teri occafionermn cadendi, tunc eun-

tafize co&uraa , momotia ïefïr«xm-

At

dem effe eruendum;

íed fi oculus

neg , intellectut curiofitates mfht:æ

9

tuus fcandalizar te. Ejocigitut nota-

vites.!pe -talantig motus, flultitie in-

T

to, jam pcrluflra univerfà peccata

&m&us, aíf-&tioni accen(us.

Imo

Ts

füme tibi mortificationis lat nceatm,

tua, & fingulos lapfüus tuos; & ho-

;

rum indubitantef omnium;, inve-

& radicitüs erüe triflitiam , etue pe-

jl

niens , principium fuifle aliquod

ulantiam ,erue ftultitiam , etue ftu

!ïre

ti

—R

"

DF ANIMA PURGANDA PAÁRS L CAÁP. II. CONSI,-D.' ul.

g5

ti 4moris affe&um , tolle de regno

candum inducunt. Imó veró , et.ä

tuo omnia ícandala. Regnum Dei

Chriftus centies & centics pro te mo«

dicitut. Ecclefia prefentis tempotis;

fetetur, tamen non falvarct te , fine

2

Kegnum Dei dicitur & quivis homo,

te ; tamen non fores abfqué peccato,

prefertim veró juftus. "Tunc de hoc

nifi velles refecare nutrimenta pec-

E

regno omhia ícandala tolluntur ,

cati; quia hoc conforme cft eterna

c|

gquando abícinditur, eruitur, & pro-

fapieng , ut neminem in perpetua

jcitut. , quidquid animam fcandali-

dilectione ad falutem (ufcipiat , nifi

zare , aut ad lapfüm permoyere va-

quem in odio peccati invenerit ; at

o

let , five deindé fit intüs, five fotis

peccatum non odit, quifquis peccandi

fiveifint fenfus ,. five affectus. Haec

aníam admittit. Commune ac tritum

h

Vi

eft flultitia mortalium : .golunt pec-

eft : Charitas incipit À feipfo, fiergo

ay

care, & cauíam peccati volunt amas

tam. feyeré

tohiberis (candalizare

?

re ; mgrderi nolunt , & cum ferpens

proximum , multó ampliüs prohie

vid

m

)h'l&

te cübare poffünt ; fe lapíos effe, hoc

beberis fcandalizare teipsü. Miferere

,a

folüm fciunt , quà veró ansá ccci-

animz tuz , & noli fcandalizare eam,

derint , hoc ut plurimüm nefciunt,

nequé per libertatem oculorum , ne-

jd

o

nequé Ícire cupiunt » fua peccata de-

qué per fcurrilitatem fermonum, ne-

plorant , non tamen eorum radicem

(iti

qué per admifflionem imaginazia-

19dagant ; (ed quomodo tales eradi-

num, nequé per curiofitatem fpecu-

p

ii

cabunt peccatorem flirpem, cüm ig-

lationum, nequé per quicquam aliud,

forent radicem, ad quam ponant fe-

füb quo for(an laqueus fcandali latete

-.

liiepra

|

Í

cutim. Bona eft quidemoratio, bona

poflet.

Vade poft sne Satana ( ajebat

jejunia, bona funt San&torum fuffta-

Chriflus. Petro mortem Crucis dif-

Matt. i.

fums

gia ; fed , quemadmodüm pro recu-

fuadenti ) Scandalum es snihi , volens ditan

,

peranda fanitate. corporali non fuffi-

te inftruere , quód debeas poft terga

! quä

cit, optima adhibere quaque medi-

mittere ompne illud, quód vel ad pec-

jifi

camenta, nifi egeretiam ftudeat cvi-

catum allicit ,. vel à bono retrahits

n

tare edulja fibi qugvis nociva ; fic

alioquin enim non diceris, veré ter-

ïoCun

b

paritet, haud fatis efk, orationü, jeju-

a dare peccatis, nec projiciet Deus

4

g

niori4: fe duntaxat armare remediis ;

pofltergum peccata tua. — Inftruere

Bulum

pifi quis infüper fortiter yitiorum

te voluit Salvator , quód debeas ve-

nutrimenta revellat. Fruftr forté dee

p

lut Satanam fugere , & à terepellere,

dogrlQ

yoras totam apothecam , nifi ab(li-

quidquid wel provocat ad malum,

ifit

j

nueris à certi generiscibis & potibus,

vel devocat à bono. Imó magis,quia

s n

ques Medici peritia neceífarió caven-

diabalus aliter homini nocere nequit,

j

dos pra(cribit. Et ab(que effe&u forté

nifi peranflrumenta , humang pet-

cat

inclamastotam coeleftem curiam, nifi

movenda naturg idonea. Pro inftru-

y r

flrenu? reícideris ea,, qua te ad pec-

mentis diabolo: ferviunt proprii cu-

l

Irail. M. Pars L.

jusli-

u

t

od

s

o

T £2 TTur ub

/ .

juslibet fen(us, riembras extrarie&qué

odiffe tiecdüni iticepetit ,. Quiíquis

creatürg ; & hinc toties demonem

poft terguni muridum riecdüni pro«

jecit 5 nam. & ipíze creaturé Déi in

devicifli; quoties ifthec inftrumenta

p« 14

projecifti. . INeceffitateni. autem. &

edium fdäæ fü.-nt' $20 inï tentation

n .

: ys l!.

preceptumi ed proiiciendi , profecte

animabus bostum ; c» in mü[cipulami

si

feícire nequis , nifi intelligere nolis

pedibus infipientium. | Fateót ; impóflis

[

Verba. Salvatoris dicentis ; $2 octiius

bile effe ; non offendere Creatorem

d

inharendo.creaturis . $. "fed. necef.

j

£uus fcandalizat te , evüe eum, C pros

[

jice abs te — Ecce tibi ! quid clariüs,

non eft ( uti tepidi fingurit laboretii

[/

quid chariüs homint ; oculo in cor-

in ptacepto ) exire eX hoc tiundo;

.

n

& fepatati à creaturis corporalitet ;

gote ?- & tamen effodieftidus eft ocua

n

iuspotiüs , quàm fultinendus lapis

fcd füfficit fpiritualiter; INám ficut

[

d Deüm fion acceditur pedibus; fed

éffenfionis ; & fi ad evitándum pece

cátüim: ità tiecefsé foret, non tantüm

affe&tibus, ità & à creatüris recederi^

motaliter, lioc eft, perfrosnum mor-

dum eft fpiritu, nori fetnper corpofes

A

tificationis, fed. etiam: phyfice,; & in

nifi tutic; ubi nec neceffifas itripefat;

&

ipío cffcétu, expeditet magis demere

tiec cliatitas adigat cteaturà ufi , au£

cutri ea verfari. Licitum eft creatura

Qu

grin profund'um fnaris, quàm anime

i

fag pratbere (candalum. .. Porzó ne-

üti, itá tatuen , ut utamüf, tanquárii

tiori utatuut

2

itüftar divi Betüardi, rj yjt4

cefsé fiaud efl ,. & ideo' licitum non

3

f

cgu,i,aliqtim&o Oleüm pef errofem Íi« oj capui,

efi., ut abícindas ranus vel pedes

ii

per feparationenr matüralemi s. fed

bi propiriatum loco aquz bibit ; tie&

y

pracipitur folüm , ut hoc fiat perfe«

ptiüs errotem cógnovit , donec à (üs

&

pervenietite, inünéta labid abfletges

parátioneri moralem. - INecefsé non

m

efb; u£ exeas ex Tioc tiunido cotpore,

fc fuerit admotiitus. — Similia lege$

fod (üfficit mente;

Licitutn. eft &ibi

n

pluta iu vita hujus fánétiflimi viti,

W

in-lhiac peregrinatione folo: corpore

ádea , qu& exuperant omriem fens

y

eonftitur ; modo' cogitationie & avi-

füti , plené abíerpti ; qu& ütique

ditáte in illa aterna patria convet(ce

fion tuditáti , fed abundanti ejufdcfri

tis. . Üindé hic aliquid tepiditatis pa-

fan&kitati ad(eribes ? fi tamen rion

fronis coricedo ; INecefsé eft ( ajunt )

iggores, quód Bernatdus fié, quem

üteXeatexrhundo , quifquis vult

( tcfle Pecro Canifio ) ommes merità. ..

c» revéreantut 3 quoye dnó —

;;

vita adeo immaculata incedere ; quia

fil/äiþidnf P

in hoc mündo omnia lutofa, laqueif-

[/:

cino meliüs [cripfit Aut Vixit. 3

- Qui.

qu& tepleta- ; quod nec ego inficias

( tefte Dionyfio Cartlufiatio ) nori .

ïi

folitti faá fani&titate ác fapientia do»

eo, fed ultto' cpnütïedr',. duod nemó

poflit elfe extrà plurinia peccgra, nifi

&rinà totam illufttavis Ecclefiam ,^

elit effe extrà mundurm.

Libenter

fcd 1nurido quafi toti aured invexi£

ób fanétis

fateot, quod. peccata fügere aut veré

fethpora ; | cujus fiofrien

;z

. fnoniáffi

N

9x

DEANIMÁA PURGÁANDA. PARS 1. CAP. 1. CONSID. 1.

-

mobiam ac figgularem fapientiat

magis audifli vocem focis , qu*?*m

p

adeó in univetío Orbe celebre fuit,

preceptum Domini ? cur non dixie

n .

"h

ut Gofridus vite Scriptor clariorem

fli ei * Mulier fcandalo mihi es, quia

773

[ V; Iïl

fuiffe , credat famam Bernardi famá

non fapis , qu& Dei fünt. Similiter

Vi

excufavit fe mulier dicens : Serpens

Salonionis, Negue enim ( inquit ) fatá

p

eredibile ff , Salomonem illum in emni

decepit me, & comedi , & hoc verum

Yi

gleria [ua tam univer[alem Qrbis obtte

fuit. Aft ó mulier : cur non refpon-

«

nuiffe favorem , quam bunc in fua bu.

difti ferpenti

:

.

L

Vade retró . Satana ,

jfett

snilitate. Im) verà difficile omninó vide-

fcandalo enirh mihi es , fané non et-

j

CAp. $.

vttur , ex bifloriis aliquibus inyenire ho-

raffes, fi ità dixiffes : Ecee, ex pro-

üi(er j

minem unum , conver(antem adbuc eum

prio ore judicaris : Pracepit nobis Dette

fcit

Gemtf.s.

hominibus, in univer[a terva tam celebre

(inquis) ne comederemus , & ne tane

lj fC

e» amabile obtinsiffe nomen à Solis ortu

geremus illud ; Nam, fi fcivifti , effe

;edeti

€* octafu, ab Aquilone &* Mari. Hac

periculofüm lignum tangere , ctiam

^»otei

in Laudem fan&ti Bernardi, qui à Sa-

non debuiffes jgnoráffe , eff pericu-

tpcf'iäg;-

qu

cerdotibus multas calumnias , oblo-

lofum idem afpicere ; quia poft vi-

!

cutiones ac perfecuriones fuftinuit,

fum vehitur ad tactum , poft ta&um

at

eoquàd corum ulcera per fanam do-

ad guflum , poft guftum ad efum.

ii

&krinam fanate laboraverit. Tam veró

Portó labitur quis ex nobis , & ne-

Aiatd ii

redeamus ad nofmetipfos, & ex ani-

quaquàm accufabit füam fociam , id

T

j

a n

mo nobifcum expendamus , quàm

eft , fuam petulantem carnem , fed

lif,* næ

procul diftemus ab Evangelica dce

potiusaccufàbit Deum,aut Adamum,

jcalle

é&trina, utpoté, qui non raró malu-

aut faltem , velut Eva diabolums

Non dicet : cato mea, & fenfüs mei

yge

mus atime nofirg periculofiffimum

iil

mottis fcandalum dare, quàm oculis

furrexerunt contrà me, quia neglexi

yi ff

l

unam curiofitatem , auribus unicam

eos abfcindere cultro mortificationes ;

Im kn*

yanitatem, guftui unicum cibum, aut

fed dicet

[I

L]

Deus non dedit mihi re-

gtque

unicam dele&ationem denegare ; &

fiftendi g

tatia

^

-

m, non poffum refifte-

t

in hoc.fimiles fümus nofttis proto-

re propter fomitem peccati Origina-

parentibus ,

yi maluerunt fe invi-

yniil

lis, graviratem tentationis , & fragi-

;

i

cem fcandalizare, & morti fübjicere,

litatem humanam. — Et in hoc mea-

?

4

quàm ab unico duntaxat Paradifi fru-

dax es

ctenim gratia Dei tibi non

&u fe cohibere , fumus tamen illis

jj P

defuit, te preveniendo ; fedtu gratize

j Q

longé adhuc deteriores in noflris ex-

Dei defuifti eidem cooperando. Im-

culgtionibus. Excufavit fe Adam di-

;j

pellit quidem hominem ad malum

cens : Mulier , quam dedifli mibi 4d

fomes peccati Originalis magis ta-

j

(ie

eltit

fociam, dedit smibi de ligno, C comedis

men nocct fepetitio peccatorum a-

& hoc verum fuit. Sed 6 Adam cut

gieil

Cualium. Ex proprio aliquandó ore

Ron projecifti à tefociam tuam ? cur

judicaberis, eo ipfo enir, quia fcivifti

n

2

naturm

.

T

i

X

9i

faerá4rÜSs iL

siatüram fuám infirmiam , debuiffes

- fuá tari citó expedire ; opottef iti«

cavere fcandalum , juxtà illud : vi-

tefeà populiim fat dili exfpe&tate; fi«

dete ; ne& cóntemnátii; feü fcándalizetis

nità Mií3à ; cüini carie ftió fecitant

uüuth ex. bi pufillá. Fateor : magna

Brcviatiuni, cufm eo quippe in pfata

ä

exípatiantuf ; ámtiemi obaibulánt;

[

eft fagilitas humana , longe tameri

adhüc £iiajot eft mialitia & prefum-

;

inodó emutiunt ex Breviario ühufii

[

ptio noftra

»

P

Adeó , üt À vefo nori

áut altetuíin vetfümi ; £nodó rütsus

D

ettaverit, quifquisdixerit, Deurh mio-

in ámfiefii projiciünt bacaluim , fná«

l

derno faiculo longe facete tiiajora miz

gisattetiti ad carietii riatántei , quatri

j

tacula quàmi fecetat olimi in primi:

"'ad verba Pfalmorum; . Hác pfeclara

ji

i

tiva Ecclefia. Narm ir ptimitiva Ec-

ófatione fed potiüs fecreátiotie fini«

«lefià , homiries fugerunt ii vaftas

tá, ad pr&patatafn fe conferürit mefi-

[

folitadities ; iricoluerurit Ípelüncas &

(ári; abi v vel ipfis fcutülis, fi forté

Ü

cavernas petraruti , induerünt faccos,

€ibos fion ex ómfii parte ad güfturti

h

carnefr müaceratunt continuis vigi-

conditos prepotiunt. O quoties ptà

í

x x

i

lis; itiedia, frigore & nuditate; &

poenitetitia tetfatii ofcularic

ogu

Dtüf 5

ü

tatnefi cárni$ Certamifià inágna ba-

taitiet(1 füio Domitio fint centuplümi

li

buerunt ; quiftiimó tionnulli ex eif-

inocentiefes. ti tnefiía édituf pe£

UK

deni ceciderurit. Hodié vero dor-

teimpus & liofas ; voratür üíque ad

t

tniunt in le&is mollibus ; prárident

fatictateir, potatür u(que ad ebrietas

hi

L

n

^

in

2enfis ópipáris ; abominantu£ ci-

tetri,vel ( fi forte tantürii eft de coriis

H

licià, portantes itidufia delicátá; curri

inuni) ufque àd crapülan; — Pinità

G'maf:&

y.bh

ji

fnülieribus coriveríantur liberé ; &

filefisà ; fequitur coníücta fectcatio;

hi

cum eis vix noni iti eódcfn le&o dor-

ju& utitiatm nori effet talis ; qualetm

j

tiünf , his táfiieti nori obflantibus;

vidit Abimelecli ifitet Ifaacüimn & Ké«

"

Volunt videri caftiffiini ; viri per-

beccáms — Següitur fornnüs pometi:

ji

fc&ti, rnagneque columna Eeclefi& ;

X

$5

* £

"

diánus, liaüflus vefpettinus, deatnbu-

Hhóc cette eft tifa

d

1

le

155 Ocu

lis tios

latio anterneníalis, Coéná obdorini«

?ï

fifíis O fi vellem hic quorütndatti

tio ii crápula, & quidetri f&pilis áds

j

- fiic (cdendo àd mieiifam i ut adeóquE

Clericotuim vitàni ( iallemi dicere

petpetuam mortem ) defcribefequàm

à coquis & foéminis Veflibus exui;

frürabilia debetem adducefe ? pauca

& leéka itnportati debeant; Aimábo

untaxat tángatri, plurimis ob ftarüs

te ; Qüis non Yidet ; liofum vitatri

feverentiatn tedlis , hiec eft quorun-

'iücliori jufe diei Vitath: beftialem ;

dani diftributió temporis : Poftquám

quàm cleticaleim ? & tartieti ipfi (quod

&dituus fecüridur fignufn ad Miffatüi

inefitó tnitetis ) ià Vivendo fibi if-

dedetit , futguhf , vcftes induünt; (c

fepr&henfibiles elle Videntur. INafil;

ä

lavant, & fortaflis unutm Pfalfnutn

übi ( ait fioniüemo eX fimilibus ) de«

ptó accefTü recitant, & fi non poffunt

n in

berem me reum agnofcere? no

Bre:

DÉ ANIMA PURGANDÁ. PARS L CAP. II CONSID. IIL

33

t

[

cotiquetendo coritrá proptiatri fuam

-!

Breviario, eoquód notabileni patteri

uf

faltem ftüdio norn orniferim i nec ir

iattem : Tu cauía es eterna darri-

"

fnenít pet láütitiai ; eoquód hanc

üátiohis mes, quià me ad ftudià ap-

MT

'pfaca

knihi hori fáciani infltui ex fütto vel

plicafti, atque ad füfcipiendum hune

ilitt

tapiria , fed ex propric ftipendio , &

infelicem flatum iüftigafti, O ütiriari

jf

€x bonis per fünctionies Paárochiales

egifferi potiüs agaforiemi aut exco-

"

áccedenitibus » nec milii ad. culpaim

fiatoferi ; quàm infeliceni Sacerdo-

itiputabitur ; quód cibos ád jánuám

temi. Ecce ifti fürit fru&us, quandó

qui

projecetimi ; quid décet me ttaCtari . ad factós Ordirics nion ex Spiritu fan-

d

jixtà decentem flatum mieum ; &

&o ; fed ex liümário fefpcétu auttet-

e lt

üon more fuftici ;; comederitis firie

ferio affc&ti ácceditur ; ifti fufit frü-

Ll

fale; fitie ttielle & abf&ïu'd orrini cori-

&us, qüandó in facerdotali flatü of

o

dirriento ; &; quis inihi cfapülam &

Citànter viVituf ; quandó pef con.

d

jócatignefn vitio Vel peccato dücet;

- femptuni cülparum iinorum Vià à

£ürri ütraque fit rieceílaria ad pellei-

peccatà graviorà ftefnitür ; quandó

icj pm

i;üntüf;

das rüielancliolicás cogitatiohes ; eX«

üor indefinentüf vivus portátur in

lilafandam Hatüram , óé ingeniüni

pectore peccati horror ; quandó ànie

züpïiiüä

T

tXcitaiddri; Nihil piofectó mife-

iné Ícandalumi & anía labendi pr&e

tiüs lhomine docto , viam perditio-

betür. O tili in Abfalom, 6 arniciflimé 5 pog j$,

'u[flue Ti

fíis ámbulante , quia ómtüi fud fcient-

Le&or quaft à fati volubri fuge peteas , 52

ao

".

tià nice «ó cellimat ; ut poffit dif-

t4 ; Fuge non tántüra rnágna , fed grj; 5,.

fiia d

püiare conttà Dominum: Tuüe mi-

etiarn mininia ; füge non tántüm pece y, .

«t "

feris ; li tales i gráviffumia & ápet-

cátà , fed etiái omne id, quidqui

tilimàá peccatà tadeie confpexetis?

áütád peccátuiti prole&tat, aut pee-

i st

nk M

t£ó cete neütiquami firór. Si enim

€ati fpecieri prefefert ; h:glü'd fecüs

püblice iioà conftiüderenrüf , num-

àc gállinarümi pulli , qui ieftivo Sole

l

jorici

jb

üámi füui éiroremi ágiofcetent;

depictam ii tefra àécipittis ümbram

ed ferüpet ià (ua beftiali vita; veluti

canlpicientes, protinüs clamitare, ad

jior

lürocéntés fperbitent $ fola publicà

fuam miattetm Cdnfügïeæ, *efeäue füb

us

í adcöqü'd

€onfüfio quoründam áperit eculos;

- ejüfdem alis abícondere. Fac tu fimi-

üt cognoícant , quód Deüs non füe

litet, & übi ümbram vel occafioneit

-----

us dU

ran

do,

ftieat claudicantes i düàs pártes.

peccándi advetteris , claina o

Ani

Quarnvis etiati faciléaliquem inve-

füge geimerido àd eüm , qüi (empet

n Viïam

fiies; qui pet ápertiffimà quoque cti-

patatüs eft , te congfegare & prote»

4fidetti

füinà nón tati humiliatür, quàim in.

Berté , qüemadmodüm gallina con-

pf (

flatüt , ádcó , üt cóntemnát Süperio-

. Bfegát püllos füos. Kurinare tecutr

jf

tütà cotteptiories; cerifeffafiorüm ád.

quid faciant homiites tempote peftis!

í N

tonitiones ; pafenturm plofatüs &

ceite titalütit dorinite ábíque infedtioe

)

freces , inllat deíperabundi forcé ità

.J oVe; quäm

iiis periculo fübgffi

fgidb

| p

j

petie

W

ia

p4

TRACTATUS IE.

periculosé fefe mollile&o commit- fugies.

In exemplum tibi flatues

tere, in quo jam plures pefte obdor-

Abfslonem, qui poftquàm fibi currus

fecit & equites, paularim captus ett

miiffe (cruptur ; malunt frigidà lym-

phi & rancido pane fine pericu

l.

[6,

ambitione , mendaciter dixit, fe reddis

contehti yivete, qn

amc

um peticulo

turum vota, cüm moliretur bella ; fed

vix mifer in rebellionem fürrexit,jam

fapidiffimas dapes fumere. Fugiunt

infectotum lueque laborantium col-

rurfüs in perditionem cecidit. — Sic

loquium,confortium,anhelitum,con-

non pauci Ke&ores Ecclefig ; ubi fe-

tactum afpe&tum , omnequé com-

mel procurrandis fibi curribus& equis

mercium , ne cum infe&tis infician-

fuum animum dicaverint; fenfim it

avaritiam , ambitionem , & cupidita-

tur: En ! ranta cura habetur , ne

rem miferé prolabuntur 5 & adhuc

putrido corpori przbeatur,caufamor-

tis! majorem procul dubio habcbis

miferiüs, dum minimé putant, velut

altera Drahomirs in füis curribus&

pro animátuá , fi tamen credis , cam

pluriseffe corpore. — Libentius pro-

equisad tartara devehuntur, — Sicfi-

cul dubio dormics faper duram hu-

militer multi; pró dolor ! Sacerdotes,

ote quidem promittunt vota, corde

mum finé periculo libidinis, quàm in

D*

mollile&o , periculum fübiens ma-

veró cogitant mala, & op

ere advet-

i.

culande puriatis ; libentius affide-

ss Denm machinantur bella. O fil

.

&

mendaci

, etgóne ignoratis , quód

À

bis menfee fimplici finé periculo ex-

)

il

ccdendi, quàm meníz lautifime in-

"

meliüsfi

1

t,prom

iffa ;'iünguäm faccre,

f

fitu&a.

* À long? fugies & horte-

quàm femel faéta negligere ? INoli,

bis,nontantüm malorumconfortium,

obfecro venerande Lcétor, horum

j

fed ctiam reipfum , adcó ,ut nec au-

imitari yitam , ni velis Ábalonis imi-

j

ü

dcas teipfum afpicere vel tangere,

tari mortem. Tribus ille lanceis mortj

j

in pradam ceffitribus ru hiíce lancets

r

claudens perquàm feduló januas fea-

füuum,cuftodiensqué thefaurum,mox-

moertem zternam evadcre poteris.

] J'P!fm L

qu£fine morá avertens intelle&um,

PorrectasáChrifto aliquandó fibitres

ïe ;,

Lbi forfan phantafie domicilium ad-

peracutas lanceas Beata Margateta Sa-

yerteris infedum , facies tempore

baudie duciffa gratanter , ac humi-

tcntauonls ?- qUOd temPOre beul ?' Hem

litet , ac gaudentert fnfcepit, nihil pet-

horrens , etiamfi cerneret : Prime —

affolet , quo quamprimüm fama ap-

propiuquantem hoftem annunciat ,

aureis infcriptum charateribus: inju*-

ä

actutüm quivis inermis fuas reculas

riz multiplices; Secunde : morbi ma-

[

compohens fibi de fugà profpicit :fic

ximi; Tertiz crudeles hoftium pere

fimiliter, quotiescunqué animadver-

(ccutiones. Trestibi hoc Capitefpt- —

tis, quód hoflis feu tentatio jam im-

tituales lanceas porrexi; prima in--

pugnet feníus aut phantafiam , proti-

fcribo: omne mortale peccatum pet- .

;;4

nüs intüs recollig*esä, ad interiora cort-

horrefce conftanter; Secundz : omne.

veniá-

m

DE ANÍMA PURGANDA PARS L CAP. Ílf. CONSID. L

NS

Vetiiale-éave diligenter ; tertiz omrie

fotein iflhac tibi necdüii fufficiunts

Iu

periculum füge vcelociter. Hanc ita«

- Lege Ducefii peccatotui, Lüdovici

)d

que £ripliéem timofis Lanceam fenis

Gtatiatenfis ; Lerriam omniüim ma-

:ddl.

per tuo cordi pfofundeé infixatri tes

lorum , Francifci Árias ; ex PaulG

;l

ficto ; tanquatn gnarus , quod non

Segncfi totám fccütidam partem Ho-

ptocul abfit à porta Inferni, quifquis

ininis Chriftiani ; Coriciones Angeli

j

oit

€átet horrote pececati. Sin Yetó ad

Marie Marchefini ; v"ulfgö,*! Geiflo

iheutiendunr falütafe& peceati hors

licbe? JSerolo / & alios;

b

t

€qu

1 [

Ydit

QCAPUT TERTI'UM

T

Loth exiéns à $odomis.

vd

V

blb&

tlariquatii uf certiüs tfadatur, — lis', nieceffarió emóritür ; per fugarm

Sici

Pentapolitii effe igne confum.

Vetó oinnis &i tiocendi via abfcindis

doté

ptani , ptincipaliter proptef — tuf, & fic fernper à riobis füperatur s

cord

€ótcubitum fnariutm cum mafibus;

dv

ültinus tamen iodus c&teris prá&«

fühilominüs, nullatenüs dübitanduri

flare videtur, quia, quo quis eft ab

0fij

éft ; quin ille quinque civitates per — igtie refriotior, eó cft à combuftione:

(1110

ália quoque gfaviflirna fcelera fibi

fecürior. Sitniliter difcüirendum eft

facth

fhefaurizaverint juflam irám Dei;

de igne füofali, eü de igne lafeivis,

Noh,

quod ex eo patet, quia Sódom& (z-

lmprimis enifn extinguituf hie ifi-

horum

39

pius ta

m p

ópuli ; £uri1 civitates ob

ferrialis igfiis pet orationem qu& eft.

qis if

divetía crimina comiparántur. Pra-

velut aqua cóeleftis feecandans fpitis

!

fe*fzxim Veró dotninabaritur iti ill4 fe-

tüm, & fuffocáns carnales flaminas;

ngwïf i

£iotie Vitia eattialia ; quod indicavit

Secündó debilitatar & quafi emoti«

AUSI

; i

à; Peiri a, an&tus Petfus diceüs ; 7uflum Leth

tüf per jejutium & vit& auftetita-

l

6[;1([65

* 7.

eppreffum. à nefandotum injuria, ac lu«

fem; nám , qüefnádinedüin pet güe

u

SufiofÀ Conver[ationé efipfüt Deu.. De

lat & delicatatn diütritiotiefn carat

uxütid itaque hrc agátm, fiot illam

fnátetia lafciviend: fniniftratuf ; ità

Y lu

j

r

defctibendo , fed Revefendis Domi:

é divetfo per abflinentiam & vit&

h

ftis Presbyteris ád illam cffugiendam

aüfleritatem eiderri libidinis fnatetid

femedia práícribendo, pofluinüs áu-

fubttahitaf. Tettió cavetür flammá

tem igtiem cletnentárem ttipliei fnó-

yobiti

Cypridis pet fügari ; tüfii corporde

n

do evadete , netpe pet affufionei

Íein, tutn & vel tnaxime mentaletn,

fübtrattionetn, &fügat: petáffafioné

L

du

fx'oc-eff pet ínefitis àverfioneti^ De

enitii áqug , ighis extibgüitut ; pef

duobüs prioribus inodis comimunitef

ximt !

&utes Matth,az

gf

&?ïääiöäetä äïzäcnïæï combuflibis

initelligitur illud Matth.. — Mec

d

jtjtts y. à5;

-chs

Z'RACTATUS IL

em.s non ejicittte mifi per eretionem C?

litiofo , quovis fure. &latrone, tapit

je]umum Proultimo declarando fer.

enim thefaurum , qu1 femel amiffus!

yit nobis facra Hiftoria, de fugxcn;c

ampliüs recuperari nequit: Et binc,

Loth;& de hoc potiffimüm in hocCa-

dum divus Bernardus. quondam in

PUUCPPRECÓHR —

ite tractabitur;nam de Otanone ]am

itinere, de no&e penes le&tum foemi-

—

—

nam fib1 infidiantem advertebat, con- I vit. lil

: —

—

multa dicta f'unt in Tra&aru prlmo,

& de abftinentia tra&abntur in alxoCa-

tinuó exclamavit : Latrones , Latrones. (Ap-4-

Plte. Und? fit

Nam quamyis quedam res fecundüm

fe funt bonæ, fiunt famen in conform

-— "R—

CONSIDERATIO PRIMA,

altenus malg. Pjuyia ( ajcbat San&u.s

l

Joxdams ) bona eff , & terra. bqna , &

p

Primim medium qd. confervandam C4-

tainen ex borum commixtione fit lutum,

f

jh:atem eji fuga mulierum.

Sic pariter , quqmvnfoemm fit Vit-

l

Emli. 42.

go aut Matrona cafta, quamyis Sgr

fi

Mulierg iniquitas viris melior e

cerdos fit vir yirgineus, attamen me-

V. 13. (

T

f

14.

enam iniquitas virs , qaam mulzer

ritiffimé rimetur , ne propter cohabi-

te

tationem , aut iniram fannlaan1t;1tem9

b nefagzem Divetrfimodé mulicrz po-

"-

f

teft dici benefaciens; imprimiscoram

eorum candor cafitatis fübitó abeat

H

Deo fe exercendo in operibus yirtu-

incoenum yoluptatis,

uod bene

tj

rum, & cum*endo viam mandatorum

notavit. Sax;&us hancxfcus Seraphi-

F!g r

Dei ,&in hoc fenfn nünimé eft in-

cus, undc füos Fratres commonebat ,

&

telligendus pxæfens textug , quia cer-

ne cum monialibus Ordinis San&z.

Tl

,gum eft , quod Deo Gt gratior Sandta

Clarg famzhautatem cpnnaherent

;

Vs

operatio mulieris , quám1 mala opera-

Timeo (dicete folebat ) me, dum.Deys

tjo vitl.

fl

Imó ; Deus. non refpicit,

nolis aWuler:tuxares diabolus nabu pre-

fi

an opus p1occdat velà foemina vel à

curaverit forores, Uinde & San&usDQ-

j

1mare , fed folummodo attend1t : an

minicus cunctis purxtaus 1mat;or1bus

M

procedat ex corde puro bon emm

fuadebat , ut prorsüs omnces fceminas

It

Rof 2, :g/ï' acceptio perfönawm aptud Deum.

fugerent, fcicbat nempé vir fan&us,

anïh;

7- IIG

idem cfl apud ipfum , five

quód pulverem nigratum in corpore

magnus five puflllus, five vir, ch

)

noflro circumferamus , & quod mu-

m

Sap.4. y.4 mulicr; Quomam magntum Crpufllum

licris corpus ( tefte Sandio Bernardi-

Pet 1culofä

M

Matt. 1 9. :pjä fec:t C ,qui fecit bammem ab ini-

no) totum fit igneum. -

t

y. 4

tio, mafwlum £ feminam fecit eos ; e

lané reg,ubi hujusmodi pulv:s &i ignis

l

Sap. a c:t ægu;dxm ettra e/i illi de ommibu.. Scd

ümul a!ïocmntur Utinam , Ó utinam.

Y

quamyis mulier inhoc fenfa in fe fit

hocetiam mpcunt aut ffæïtem credc-(

bona ; Deoque grata, .eft tamen mala

rent tot mlfm SQLLFdOïCS quiin fuas»

^ w

l y

.

inconfortio yiri & longe pcmcuhofior

zdes contrà .ompnes factos Canonesa

(

cafté yivere petenti , quovis viro ma»

affümunt teneras )uvcnculas & 3dpa

i

lef.

d

*

DE ANIMA PURGANDA PARS L. CAP. III. CONSID. 1.

27

!t

lefcentulas , obtendentes, quód fint. aliquandó. mecum mifcricordiam,

i

hit,

vitgines cafte, pudice, & 1n fpiritu

quia ecce, amore tui dcfecit anima

bené fundatz.

Credo, quod tales

mea, G&cad mortem usqué laffata eft.

"u

fint, fed valdé doleo, quia brevi ta-

Pluta hortet calamus dicere,

ut-

(eIt

T

L

lesnon erunt. Et quid adeo dolen-

bus, putas , monflris , fimiles Pres.

:;m- M

dum; quàm quódiin domibus Sa-

byteros effe compatandos ? Minüs

erf? W

-cerdotum non paucz virgines intrà

dixeris, fi feroces Leones eos voca-

ndin

Br£viari-

paucas hebdomadas tam turpiter de-

veris, nam Leones olim Dariz pu-

fortà

virginentur, qua tamen in ancilla-

2f

dicitiam. defenderunt: ifti veró om-

as

tu civium , in medio quafi platearum ,

nem pudicitiam, omnémque pudo-

"14

per plures annos intacte perman-

rem eliminant.

-

Animus dixertis ,

m

ferun5; Quid adeó dolendum, quàm.

fi eosinfeftos dracones nuncupavee

iW

quód nonnulíe virgines teneantur

ris.. Narratur de dracone quodam,

[ 9

fua-fibi aliàs commoda fervitia de-

qui tempote fancti Georgij mattytis,

j t

ferere , ne fecus filio Sacetdote , pa-

tüm inficiendo acrem , tüm devo-

o

ternis in laribus commorante, yi vel

rando, quidquid obyium, certó cui-

r

*

fraude (übitó fiio virginitatis thefau-

dam R egno manifeflum exitíüm mi-

to priventur. Qauid auditu tàm ter-.

p dd

nitabatur. Confultum eft ob id Ora-

":

rible ? Quàm inter. Ecclefiaflicos-

culum, datümque ab co refponfum,

2Mg..

Seipi

ipveniri Amnones , qui ad fuos le-

aut univerfis Regni in colis effe per-

&os fraudulenter illiciunt innocentes

eundum,

41

cu

n

t draconi fingulis diebus

n

Thamares , & haud fecüs ac laíci.

in alimentum tencram atqué ve-

jhert

vus ÀÁmnon easdem humiliant, vel

nuftam virginem dandam.

Di-

i D

fjltem illis dià' no&üque molefti

&um, facum , ut fervaretur. Re-

funt, haud fecüs ac Dalila Samfoni,

2f

s

gnum, juxtà fortem beflie mini-

1&übD0'

donec cognofcant fecretum, & extor-

Ítrabantur. virgines,

Contigit au*

queant coníenfum.

Ti

o

Quuare ( inquit

tem , ut quadam die fors caderet

feemino

nonnemo eorum ad fuam) tamdiü

fuper chariffimam camque unicam

aílligis cor meum, acqniefce aliquan-

Regis filiam, À (ancto Georgio in

do petito meo. — Ecce, dabo tibi tan-

f cx

POW

fide Catholica inftructam , atque

tam fummam pecuniarum , hone-

in DEO fían&é confortatam 5 ut

j n

jenait

ftóque fuo tempore locabo 'Te ma-

draconi confidenter appropinquatet ,

R

trimonio.

An forté peccatum ti-

Ti

ho

eümque , injectá aureá zoná, capete

mes? Ha depone hoíce fcrupulos,

minime dubiraret.Obedivit virgo,au -

d

9U

j

nam peccarum non poteft effe,

ream zonam fuis lumbis abftraxit

quód ipfa natura ordinavit; hoc mi-

u

draconi injecit , ipfum vinculavit,

7«d. ib.

hi omninó neceffarium eft , ;un;,ad

vin&ümque velut agn-llum manfue-

iwmm*

Cinof

confervandam íanitarem tnm ad

tum ad aulam usqué regiam, lates-

di(pellendam — triflitiam ; fac. ergo

IN

qui

l

W

Trad. I Pars I.

TRACTATUS IL

95

S» B(r'

fernali draconi in predain dare ; jam

que patertos fecum perduxit;ubi con-

M.

rion eft hodié amplius virgines cum

ftry, d

tluente ac ftupente denfo populo, à

San&to Georgio fuit occifus. Jam

fan&o Georgio à dracone defendere,

aut cum fané&to Mattheo earum inte--

vt

fa&um iftud communius quidem in-

gritati confülere. JNullatenus dubi-

zer apogrypha numeratur ; nec ego

pi

utis vendere intendo , quàm emi

tavit Matthaus, Iphigenie virgini-

Chrifti

SGrpil

ab alijs , fed utinams regnum

tatem publicé propugnare , etiamfi

nf

nonignoraret, certam inde fibi im-

aon inficerent quàm plurimi hujus-

um

modi dracones , quorum libido aliter

minere mortem temporalem , hodic

là

veró nonnulli, folo nomine, Apoito-

fatiari nequit , nifi deglutiendo 1nno-

In vit4

lorum fequaces, non definunt vir-

centes ac venuftas virgines , qui infi«

T.

diantur inabícondito , quafi draco aut

ginitati infidiari « etiamfi non igno-

X (f]u:'-

hi, vj

rent , fe ob tam factilegum nefas

z'jd ï ogäe

Leo in fpelunca fua , ut interficiant

!tf 4

LPTIC

&ternam promereri mortem. Ah !

ininocentes , & rapiant virgines , dum

Tlleri

eas atttahunt blandimentis , feducunt

ubi eft modó, aliquis Georgius , qui

. q.

mendaciis, inducunt promiffis , co-

hujusmodi dracones de Regtio Dei

"l

tollat? tibi eft modó aliquis Syl-

gunt moleftiis, ptofternunt violentet,

obruunt ctudeliter, opprimunt tür-

vefler , qui hujusmodi draconibus

piter , defraudant , deflorant, depu-

fauces liget , autantto alliget? Ubi

eft nunc Phinees in zelo fuo fürgens

dicant , depraedantur , degraffantur.

Htinam tales dracones non effent in-

contrà impudicitiam Clericorum , ut

ter miniftros Chrifli ,intereos, quos

ceffet quaffatio & ruina populorum ?

Ubi funt modó zelofi Epifcopi , qui

rum officium effet cum. Sané&to Pau-

contrátalesfecundüm Juris rigorem,

lo vitgines caftas exhibere Chrifto,

adole(centuüm — libidinem coércendo,

& non per mul&am potiüs pecunia.

tiam duntaxat praceduat ? An ergó

virginitatem depradicando, fingula-

& ipfi

ignorant, quid de hujusmodi

tem ejusdem prarogativam, acípe-

cialem in Coelo virginibus parataan

Epifco

pis devotiffimus ac do&iffimus

coronam proponendo , omnes ad An-

fimul D'-ionyüu-s Richelius fentiat 2

Epifcopus ( ait) qui taliu

m crimtiná nnon

gelicgm hanc virtutem . invitando ,

pujcul.

modum contrà carnem decertandi

corrigit , tnagis dicendus

e[f canis impu- ;

yitd

oftendendo , in. carnis tentationibus

dicus , quàm, Epifcopuss & paulà. poft

i

* Ecclefiafl--

emnes confolando, roborando, pro

Nec caret ferupulo focietatis oceultas qi

ar. $.

tentatis orando , (acrificando, tan-

nanifeflo facinori definit obviare.. Qu&

quàm fideles Dei fervi, per quos ad-

enim in occulto. fiunt ab Epifcopis ( in- im Serm.

Pfd&

quit Bernardus ) turpe eft dicere. Sed :

-

ducentur Regi virgines.. AÍt, pró do-

relinquamus iflor. qtiünom funt paftores, ^ ,.

lor' Jam non eft amplius. virgines

Convertamur ad Pra-

Deco adducere, fed feducere , & in-.— fed lmc?'it'arex.

tlid.

latc-

DE ANIMA PURGANDA PARS I. CAP. IlIl. CONSID. t.

59

j

S. Btr- latos jüftos divinóque. zelo plenos.

ter ità folenter, itáque fideliter cu-

nard.

Qu

Evigilate-qufli , abjicite diabolum , € fe-

ram mihi geret rei domeflice ! ag

ergó rem lucide perire finam? Aliusz

bt

Serm. 4d. dem Dei expurgate,*qt.tid juflitia 7 qu-

lls

paftores

dicium córrelto fedis ejus.

Corrigite,

hanc.non poffum dimittere, nam,

j

increpate, punite , emendate ejusmo-

quis mihi, eà dimifsà , offam co-

queret, aut. le&tum fterneret ; fine

gmï-

di myftas potiüs dicendos Veneris,

um

S.Greg.in

quàm miniftros Chrifti, ita cum eis

ancilla certé vivere nequeo. Non-

paftore.

nulli fe excuíant, ac dicunt, fe non

1 if

procedendum eft, ut unius pena mul-

Vigil. cap.

effeadeó rudes, ut nequeant difcer-

lol

12.

torum poffit e[fecorrecio. Quemadmo-

ydo

dum Alexander tertius Archiepiíco.

nere inter periculum proximum &

il IHV*

lu

po Salernitano fcripfit: Clericos n fa-

temotum; nec effeuniver(aliter ve-

Tit.de co-

eris Ordinibus con[litutos , qui publicé te-

rum,uód cohabitatio cum mulieti-

g. !

balit. vi -

nent conculinas , per fa[pen[ionis & -

bus fit periculum. proximum , cüm

ais

rorum aC

hh

terdici fententiam. debes arclius cogere,

& ipfimet. Apoftoli diícipulas & re-

muliera

ligiofas foeminas fecum habuiffe

g,qül

ut mulieres ipías à ( ità removeant ,

Cap. Cle-

quód. de ilis finiftra fufpicio mon po[fit

legantur, quin & ipfi Domino,

)Ü DCI

Vié0s.

)

baberi , e» fiqui eorum ad ipjas vedire

mulietes, miniftraffe ex Evangelio,

s

conflare. Hac perbella Clericorum

conibus

vel alias. accipere. forté. pra[umpferint ,

in.-'aliquos eorum debes pevpetuam. ex-

excufatio jamjtempore fancti Cypri-

Matt.2y.

H

Mi

commtunicationis fententiam proferve , ut

ani clericis in. ufu fuit, quemadmo-

v.57.

fgi

dum videre eft in eodem íanc&o Pa*

(Hl i

alij eerum exemplo. perterriti à. [imili-

bus arceantur.

Secundó poteft mu-

tre ità eorum dicta referente: Sed

orum

lier. benefaciens dici, quia .eft pru

ajunt s. [ de hác conjuncdtione clerici de-

»Pl,qm

dens aeconoma, fidelis in rerum do-

notantur , notandi funt etiam fantti ple-

| otrerty

mefticarum adminiflratione ac gna-

rique nobifeum.. Sicut Helias qui manfit de Sing.

cutit

Clertc.

ra cibos ad palatum condite : vel

apud viduam : frve Apo[loli, qui mulieret

nap

poteft etiam dici benefaciens, pro-

fecuim comites circumducebant : ut Joan-

n

ptet aliquod . fenfuale íolatium &

nes , qui matrem domini afJumpfit ,. eo-

Vs

amoenitatem converíandi ; & fub

dem domino delegante v aut ipfe Domi-

entut*

ifto pratextu , pró dolor ; ferme

nus , cui de (uis facultatibus altmenta

ii P

li

plurimi Sacerdorum , facros Cano-

praftabant alique mulieres veligio[a , ctti

j m i

nes eludunt, íibi neceffitatem fin-

etiam. Martha miniflrabat ad men[am.

TU

y

gunt , Epifcopos multimodis excu-

Irà Philofophantur Presbyteri noftrt

"a

fationibus feriunt , fibipfis graviter

temporis, & ità jam Philofophaban -

72

imponunt, turpiter vivunt , miferé

tur tempore fan&ti Cypriani. Aft au-

L

pereunt.

/i

/

Hanc (inquit nonnemo

diamus , quomodó cos idem fanctüs

i d

"i

corum) non poffum dimittere, quia

Pater refutet ?. Callidi argttnentatores

Verá

Mi I ]

eft. mihi valde utilis, & fi illam

(inquit) c ïurispmti fallaces.. Re

ná-

radm b

dimifero , amabó , quis ità pruden-

W

A -al

100

Pg4cTATUS iÉ

anágti bomines , qui [e comparant [anctá

tó femper, quód Davideni, qui pet

d* exiinia conver (ationoftvA, qua Prophes

cuffit decem millia , una ptofttave-

tu velápo[lola videtur. equali. videó

tit muliet , Goliatum quidem David

jlané fic apud ves. caledri. Avaritiam ;

proftravit, & Lcones difcerpfit , foe-

ficut. Apoflóli propriá cuncta dimi[erünt ;

ming tamen & ip(e fubjacuits - fimi-

S. Ambróa

video cfapulam & ebrietatem fic veftris

liter & Sam[on validus & fortis Leontm

TÉ

'uïhllh. 2i

convivijs abe[fe ct. E tabdeim ità clau-

fuffocavit , fed. aworem fmum fuffoca

dit: qualesi ad Viduam babuit Helias , ci

5on potuit s Yincula folvit hofliusm. — Se

1 zfe jenit.

fames dedit bofpitium? | Quisquis 6s , qui

Juarum non.- (olyit: nexus. cupiditatum i

te Yi Helié de cómmoratiene vidua vo-

ineffes. incendit alienas, & unius. tpfe

mulieris. accenfus igniculo , meffes [ia

£ari difcipslum, prids [olitudimis afflictio-

nes , & quadraginta. dierutii telera Je]u-

virtutis amifit. Scilicet :utafferitían-

nij éxitiim. Ecce,quàm omninó fru»

&us Hidorus : ant?- ignem . confiftens ;

etiamft ferreus fis , aliquand diffolvéris.

ftrà allegamus fanétos , qui tion fu-

musían&ti, Temerà (inquit fan&us

Proximtus periculos diu iutus mon erit:

$. Bafili

i

[1

Bernardus) 15 nfurpas illorum difpen"

Fortiffrmos vitos libido domuir,c» Violen-

lg

tos tnitts. femine tongre(fus smpulit in

Virginit.

fationem querüm [(anttitatem son babes.

Paf

Cum fmina femper e[fe , & non cognuf-

ruinai: Sélomonem Kegern fapien-

tiffimum intantüm mulieres demen-

üt b;'ji;

ss CU femindm , nonié plus ift , quàm

E]

tarunt; ut fe palàm ftultiffimum pro*

Süf;mn

; nortim (ucitare? Quod simus eft, non

potés; && quod taajus eft , viseredam tili ?

fiteretur,. INoli tibi blandiride fapien- Ectlei,

Deindé f1 voluntfe Reverendi Do-

tiàtuas multum etenim jgnoras ; fi

ignorás quód muliet apoflatare faciat

mitii PresbyteriSan&torum exemplis

eXcüfate, debent etiam San&torum

etiam fapientes, -Petiit fapientia Sa-

lomonis ac emarcuit , quia contra ex«'

*

horrendos lapfus in nieimmotiam ré-

vocare, — Experto erede ( áit Augufti-

preflam DEi ptohibitionem mulieres — -

bijh'm :

nüs) cor2i)Dceo noh menttor: Cedros

alienigenas deperiit; & tu flare pr&-

lf :

furnis,qui contrà tot tamque expreífà

Libasi ; dutes greguin , fub bat peflevedi-

diffe repevi : dé quorum cafu non magts

Canonum flatuta , Conciliorumque

»

fufgicabar , quàm Hierónysi el Ambre-

decreta comptas adolefcentulas in tue

am domum introducis ? Vix crede*

fi. Undé fan&us Hicroymus ità hor-

tabátur Nepotianutt : Oennes puellas ;

rem ; fi Adamo in fcientia àc innocene

WW- j

e virginés Chrifli aqualiter ignora; aut

tia te aequalem cognofcerem : ità ine

Gents. $»

aqualiter dilige , ve fubeodem reclo man-

nocens , itáque in DEumiraptus erat

fites : mec i praterita vaflitate confidas.

Adam : ut prorsüs nefcirct , an fibi fo-

cia nuda , aut veftità affifteret ; &

Nec fanttior Dayid ,nev Samfone fortior,

&et Salomone potes effe fapientior.. Me-

tamen cecidit , quia foeminse aures

inentofemper ,quid Paradifi colonum de

prebuit , quía foeminae credidit. Eft- -

ne tanta innocentia inter te & ancil-

da[fe[jïc;e f,m amulier ejectrit. Memen-

lam.

,-D'"*x

D& àNIMA PURGANDA PARS k GAP, lj5 CONSID. 1.

141

»

fan&o tam nefandi fceleris , biduo

laii tuam ; ut nequ& difcernatis ittet

N

Veftem & carnem; non puto nam fi

nempe cum virgine habitaverat,

uam à daimone liberaverat.

Adeó

aL

hoc effet , Adam in vobis non pee-

!

.nempé periculofum cft, habitare cum

caffe videretur. .. Nolo de hic fatiga-

!

lii

gare, narrando tami miferos lapfus

foeminis , ur abíque.lapíu non po-

S*n

u

tot fan&iffimorum Anachorctarum,

tuerit füftinere biduanam — puellae

L

fa( Mtt

hi

qui poft admiranda vigiliarum jeju-

preíentiam , qui quádraginta annos

i

N

eremi moleflias , continuas inedias

niorum, laborümque exercitia ; poft

Hili

füperata multa certamina ; poft pa-

ac vigilias in fümma continentia flrc-

r

f

trata-miracula , per brevem mulie-

nue fuflinuit. O quàm verum elt il

tis cohabitationem fuum thefaurum

Nun-

Ia

lud divi Cyptiani effatum -

Itiat

perdiderunt.

Tum vidi (inquit fan-

quàm [ecurus: cum the[auro latro tene-

&us Bafilius ) tum . audivi & illacri-

tur Pnelufus $ nec intra eandem caveam

fwr,

t

lt

matus tllacrimor , cogitans quemadmo-

babitans eum lupo tutüs ef] agnus.

quàm verum eft illud divi Hierony-

T

.'3*;&

düm tot opes virtutum , ac tot. annis

y

congefle , unó temporis memeuto , dia-

mi: Femina ignis , vir jetppa, diabolus

idt- h

Miciae

i

ilit n

bol; ,. periere fratde. INonne. Maca-

flagellum. .O quàm vetum eít illud g, fingu-

pexenfel-,

divi- Anaflafüi INiceni

ag'xen-

tium Romanum ( cüm quo Catuli

Mulier. eff Leyit Cle-

*

dfï hi'/i

Léonum velut ïcneïlipufïones lude-

cordis lancea, Sandlorum calumnià , ve-

Ti6-

j

26

-bant) diabolus fub fpecie mulieris

quies ferpentis , fornax [uccen[a. INota

mp ..

dceepit ! atquä ad veneteum confen-

hec ó prafümptuofe Clerice, & dif-

j -

ce, quód etiam Sanétis periculofum

;;

fum pertfaxit ? ;Joannem. Guati-

num/vix ertaffes)fiAntonio velHila-

fit foeminarum confortium , & qu:-

«f

tioni comparaffes,&tamen hictam fa-

dem etiam foemiriarum innocentium.

o

Sin veró Reverendi Domini Glerici

i

3mofusefemitain fuam cellam feu po-

bifokià: tiüs f peluncam virginem àdmitteas,

necdüm definant aliená fíanctitate

ulidtd -

126;

caftitatem,omnemq; fanctitatem ami-

fuam prefumptionem defendere :

t Pï j

fit s innocehiti vitgiai ( pró pudor! )

íciant , quód aliud fit foeminas in

xpreffï

vim intulit , é quá ante paucos dies

publico docere , & aliud domi ha-

nitq

demones eXpulit

Tune Jacobum

bere , aliud in publice mulieres ad

jin t

Eremitam lapfüurum credidiffes , fi

pietatem adhortari , & aliud cum

Tiid

: 53;/?'0?- 9. fpe

&áffes , quomodo tentatus à foc-

eiídem nullo prefente teíle, füb co-

n

mina , finifltam velut altet Scevolàá

dem técto , & non faró in eodem

il

(

l

p

erdentibüs: prunis ufque ad diffluxum

conclavi morari. Habebant quidem

y at

carnis ingefferit ? Sed hem! qui tam

Apoftoli fecum difcipulas, ut eas in

51

.

(jil

generose à fe repulit foeminam alli-

Fide infltuerent , non veró ut cum

$. Bäm

g

cientem , poftmodüm oppreffit vit-

eifdem folis foli habitarent

, a

ginem innocentem , fluproque ad-

econttà vobifcum mulierculas nen utique fup.Cant. .

IN.3

v -

[ E j

junxit csdem. Et qu& caufa ia tanto

a

Iu

m

/

102

TRACTA(T.US IH

Coaepit

Solus «um fola (imonct Hictonymus )

?ir?ufndu;itis , fed includitis

Epiff. ad

Chrifti

fücretà, ey. abfque arbitro, vel tefle, non

J d.

quidem Magdalena lacrymis

.ter-

Dicere folebat Auguitinus,

i&'epofia-

rigare pedes , & capillis capitis

fedeas.

: PUH AE

1V10,

nunquam debere. faminas um fervis De

D

fotim.

ere , fed hoc in publico conv

Vita ejus.

l*l

Íedit

etiam cafliffrmis , n una manere áemg.

non autem in occulto angulo ;

eadem — ad

pedes Domini 5. fed

Nempé : ícriptum quidem cíl: quam

bouwmn , C& quam jucundum babitare

P[al. 132.

hoc , prefet

iibus diícipulis » non

"

miniltra-

fratres in unum.. At nullibi fcriprum ^

jj;

veró in feparatis cubiculis;

i

reperitur ! quàm bonum , & quám

Saüt quidem Domino mulieres ; fed

hoc in comitatu turbz copiofz, non

jucundum , ejuímodi frattem & fo-

torem habitare in unum. Bonum &

verà cüm jejunaret in folitudine, ibi

Matthi.4

3

jucundum fecundüm carnem tibi vi-

^ enim ei miniftrabant Angeli. 'Solus

detut , quia foror tua adoptiva tibi

differebat aliquando Chriftus cum

ä

muliere Samaritana, & ecce continto

benefacit , . tum delicate coqucndo,

joan. 4.

ce mirabantur,

tum rem familiarem curando, cxte-

veuerunt difcipult eus :

y. 27.

loquéretur.

Quid mi-

ra filentio pretereundo ; fed ó quàm

quia cum muliere

ramini viri Galilei ? non utique ex

longé melior tibi foret vir iniquus ,

j

hoc veftri Magilftri fermone poterit

te undique affligens , quàm hujut-

modi mulier benefaciens , 6 quàm

f

oriri finiftra fufpici

O 5 quia non 1o-

fed in pub-

longé meliüs tibi effet , cum leoni-

L

quitur in loco occulto

lico , apud Fontem Jacob , ad quem

bus habitare in (ylvis , quàm cum

L

Samaritani haufturi aquam contluere

hujufmodi ferpente fplendidas inco-

q

lere ades. "Tua hec fiquidem tibi

[

confüeverant ; non loquitur veíter

vel minima fufpicioni ob-

rata ancilla eft illa vipera, que ( ut

Pl

Magilfter

noxia

fed dat vetba edificatione

ait divus Hieronymus ) erff uon per- Epift. de

lena , Fontem vite atern& mani

cutit, certà felicitat s quae, f1 non foli- fufpeta

IBTUT ,

citàt voce , folicitat formá s f1 non conttt-

0i

fcflantia.. INihitominüs sirab:

folicitat, quia mala eft, folicitat, quia berni.

Y

quia cum, muliere loqueretur-. Quis;

O fi debité aftimare

foemina eft.

K

Michael. quxfo , crgo non mrrabitur , quia

I

Pexcn- — Clerici cum pueliis in unia domo ver-

fcires ja&uram fanéte caffitatis, nutt-

uam mulierem in domum tuam ad-

K

felder

-fantur ? hoc certé Chriftus nec ver-

mittcres ob quamcunque fa&uram

N

hifloria $. bo, nec operc docuit, nec ullus Ápo-

ftolorum fomniavit ; neque unquam

boni temporalis.. Difputas quidem

mecum

& dicis : nulla Lex pote-

Pof[id iuws' quis (an&torut

n Patrum approbavi*-t.

1

onnus Pe-

rit me obligare ,'ut hanc , aut illam

(

in ejus

Admifit quidem fanctus IN

yita.

pucllam cum tanto incommodo di- -

Y

lagiam ad füuum colloquium ;fednon

folusfolam. Loquebatur quidem fat-

mittam ; quia omne praceptum de-

b:t-effe momli'ter"poiïïbile. Porró,,

&us quoque Auguftinus cum foemi-

quale eft illud damnum ; forfitan tale,

nis : af nunquäm fine Clericis teffibus.

ut

-—-&

lod

DE ANIMÁ PURGANDA. PARS L..CAP. H CONSID. f.

Io;

ut facilé includatur propofitioni dami-

poralia, & vir magnanimus crubef-

)

u'k

t.tl

nata ita fonanti.: Non- eff obligandus

cit fuo cedere propofito, ob tam vile

lus

j

L

Ab Alex.

TL

concubinarits ad ejiciendam-«eencubinam,

lucrum, — Jaéturam temporalium ti-

D

feptima. fi. hac nimis utilis effet ad. oblectamen-

mere, terrenum vilemque animutm

nl

1. 4t

p

tum. concubinarg , vulgà vegale 5 dum

oftendit , prorsüs indignum Clericis

qui ,

deficiente illa, nimis agre ageret vitam,

ád altiora curanda promotis. Inter

dj

u

periculum proximum & remotum

& alie epule. tadio smagno concubina-

rium affcerent.,| & alia famula nimis

profe&ó. ecdüm difcernere didici-

npmm

quam

difficilé inveniretur.. Quanti ergo efti-

flis , quia vos imbecilles ac fragiles

sas tuum damnü ex dimiffione tibi

&b

fingitis , ibi non effe periculum ca-

eventurum ? fortaffis centum auteo-

dendi, ubi comperimus , fpirítuales

un«

-101

1b Y

rum ? vix credo, & fi effet, amabo,

athletas cecidiffe. INimirümh preceps

va tl

quid prodeft Parocho , fi per ancil-

eft, qui moratur ceum vipeta, & ni-

lam ceatum aureos lucretur, anima

mirüm incautus , qui cum faemina.

üCHde

vetó füg detrimentum patiatur ? O

Nunquàm, creditote , Leges confor-

u

preclaros Apoftolorum imitatores!

tium feernimarum interdicerent , fi

quqm

Apoftoli temporalia amittere, exifti-

nullum periculum labendi fübeflet.

quuus ]

mabant luctum : & iíli cenfent, ne-

Cavete , ne, dum veflras adolefceri-

n hu ln

Ício-, quàm grande damuum: , qua

tulas defenditis difputando, perdatis

01

yit

Apoftoli ut ftercora reputabant , ut

animas peccando. Longeé utiliüs vo-

il lootl-

*

!

ifti con-

bis efl,cavere pericula caftitatis, quàm

m u

impedimenta rejiciebant

quitünt , coacervant , cortodunt.

afferre argumenta excufationis. Quid

j n

lgnofcite mihi colendillimi Domini,

juvat. Theologos effe fpeculando, fi

jmt

g ul

(

piané necdüm bené didiciflis, diícer-

afinos fequamur operando. Afinumi

qu

fiere inter damnum gravis & levis

profc&tó is omnisfequitur, qui nil,

,w] P"' j

l

momenti. Grave non debetis dicere

nifi quod dcbet, operatur. Quid que-

10f l0

on:fie damnum temporale , quo ca-

ris ó Clerice , an tenearis foeminam

6

][,hl

dimittere ? cur non potiüs quaris,

vetur dam-num. fpirituale ; quia lon-

jui 01

[ [

gc fatiüs eft , omnium temporalium

an coram Deo expediat, diutius cum

gl

jacturam incurrere, quàm minimo fe

ea vivere ? Ergóne nihil vis facere

j;, J

periculo fpiritualis ruing exponere.

ine poenarum minitatione, qtrernac-

um

Si omnia damus, ut vitam conferve«

modüum afini nil fine verbere ? Et

mus

»

potiori jure ominia funt relin-

utinani nonnulli Clericorum fibi ca-

yda

i,

quenx

, etiam ipía vita, ut fecuré &

vere , faltem ab afinis difcerent , qui

um

caute poffideamus gratiam. Timetis,

cauté cvitant glaciem,, ubi fe aliquan-

titinan

j

ubi non eft timor , & per hoc non

dó cortuiffe meminerunt.

noflti fcioli meliüs ícire faltem ab

no

do dl

obícur? offenditis, quód nec fitis ma-

nv

gnanimi , nec veré fpirituales. . Vir

Ethnico difcerent , qui nom dixit :

gt

: Sed,

potto

quippe fpiritualis flocci pendit tem-

d:i,fputemus,quamüm tcfieamur

quane

y

k:

^

Yo4.

TRACTATUS I

cum foeminas, nifi éas, quas jura to-

u;ntüiiz poffumus ,— mos à lubrico vece.

$eneca

damus. Accedit, quód Clericis non

lerant , uti fünt confanguineg primi

Ep. 116.

tantüm interdicatur confortium mu-

aut fecundi gradus s vcl illae, de qui-

lierum propter peticulum, fed etiam

bus'atas fencétutis nullam füfpicio-

In Colleg.

net admittit. — Quod tamen rursüs

xopter (candalum s 'uti patelcit ex

& di-

lib. 5, tit,

facro Trideut. dicente : Probibet ;'anl

limitat Ludovicus Engel ,

3

2. de ;Cq.

Seff. 24-

&a Synodus , quibu(cunquà Clerieis , ne

cit, etiam iflas protinüs removenda

(. habita-

de Refer.

concubinas, aut. alias mulieres, de quibus

fi vel propteríe, vel propter pedi

tione Clt-

Z

4

cap- 14

poaït haberi fifficio , in domo, vel'extrà

fequas earum fufpeóte forent -5 quia

riCortth

2

ctiam in his fceluscontigtile compere

J

vtinere s AUb cum s ullam conjuetudt-

cummu-

v

nem babere audeaut. Porró fufpicio &

tum eft. « Quod fan&tus Auguftinus

G2 j

leribus,

Creng, f

fcandalum raró folent abefle , ubi

folertiffime notavit , undé ne germa-

fe

adolefcentule: domum Parochialem

nam qui'dem' (ororem fecum habita

aut converfari finebat , dicens

Etfi

[

gubernant

Contiaens vis purari?

de forore C* meptibus: fecum coimmorae

)

Serm.65.

( quatit. Bernardus ) effo, u fiss füd ego

ftípicione nou. careo. Scandalo mibi es ,

tibus nulla nafci poffet mala [u[picio » £4-

8

fuper

a

telle [Landali cau[am , quo te probes ve-

men , ille perfona fine alii necefJarus fe-

Cant-

h

rym (ut ja&titas ) Evangeli amulatorem,

gum snanentibus fominis e(fe non poffent

£ de bis feminis , quod ad eas, etiam

b

1. Cor.$.

ZEmulare Apofi;öïunï dicentem : No8

à foris intrarent ,

poffe offendiculum aut

at

V. 13*

manducabo carnem in aterumn, ne fra-

i

trem wseum [candalizem. . Similirer &

f

andalum infirmis mafet s. G tllos qu

M

W

co forte

In Vitá

H

N

tu dicito ; non detinebo vel pet uni-

gum. Epi[tgpa vel quoltbet Clezi

manerent s ex illis omnibus feminarum f]^*

cum diem aut nocem mulierem me-

cum , ne forté (candalizem rudem

perfonis uma. commorantibus at adven-

»on poffe fine ancilla te

tantibus , tentárionibus bumanis. poffe

plebem. At :

res tuas curare, reponis ? poffes fané

perire s. attt corte malis bominum fui-

[

TNota ye-

Il

fi velles ; poffes , fi-velles domum

cióvibus peffrinà diffamari.

nefande Le&or , Augulft

inus procul

l

aliter ordínare , & focum aliter in-

"

abeíffe jubet foeminas , non folum

f

MaAtt. 4

ftruere.. Ctede Chrifto : qu:ia'zzcri

felo pane. vivit bomo ; minüs in fola

pr

opter proprium periculum, & pus

i

Y. 4

" r

fillorum fcandalumi ,

fed etiam ,. ne

foemina ; qu:»;fi VctÓ nemo a'mphüs

Pc

tüt domefticis occafio tentátionis,

fit n tmundo, chuerc gnaruä, prz-

;

tet tüagt juvenculam

2

1

^aüt incurrende vilipenfionis. Sic &

effet certé meliüs folo páne aut her*

Parochus &on folüm debet proptri&

IcC-,

b

barum radicibus contentum vivete,

integritati & famse profpice

*

4

E

forte &

guàm tanto fe periculo exponere

3

etiam fui coopefatorts , ne

ipfe , dum cooperatur Par

ocho ad

Sed ,

quia Clericis noftri temporis

falutem animarum, per fororem 4üt

d petfüaderi non poteft, obfécro at

que rogito , falter non tolerent fe-

confanguineam e juídem proprie fa-

luüs .

Ts

. u

DE ANTMA. PURGANDA, PAR£ 1. CAB. EL CONSIÉ. 17

L

L

lutis datmnum patiatur.. Cauté, cauté

CONSIDERAjJTIO

TRU

agendum eft cum. igne, cautiüs cum

SECUN D À.

"

foemina , cum jufto Loth longé ab

Secundum remedium. ad. confervandam

K

MU

eis, velut à Sodomis fupiendum eft.

Caflitatem eft. abflratiso. externa,

QtSU)

Etc. quia nihilominus ob falutem ani-

feu euflodia - fenfuum.

kü

lf

marum ipfarum, fepiüs cum eis ageti-

Rattemus nobiscum in domo Det, i2

4!'

"

dum efl, talis foeminarnm fermé hor-

medio templi , & claudemuspor-

ydli MA

2. Efr. 4

f

ror inferendus eft pc&ori per exerci-

t4$ «dis. . Corporanoflra , imó nos-

qllxä

tationem , qualem Joannes Bafilius

metipfi templum íümus Spiritus,

mIW

habuiffe perhibetur per. naturam.

fanéti ficut- fcriptum eft 5 Templum ^ Cr- ?

At

?

u

Cdp.z.

juan. Bafilovviz , Dux magnus Mo-

Dei eflis: €» fpiritus Dei balitatin vo» — "- i$.

e

)

Chronie.

Ícovis ( au&tore Sigismundo Herber-

bis. In medio hujus: templi , fcilicet

ii

flein) ex natura nullam poterat afpi-

in corde humano , tractandum nobis

j

cere foeminàám , minüs ulli appro-

eft negotium omnium negotiorum,

atl

pinquare; & (i quandoqué- quedam

negotium , propter quod homo de

iM

eximproviso ejusdem oculis. obji-

limo formatus ,. & in fimilitudi-

ri J

ciebatur, totus protinüs expallefce-

nem Dei creatus ; propter quod

)j

u

bat, & nonnunquàm ob id fufline-

Unigenitus Dei deícendit , de coe-

bet deliquium.

Mira mehetcles G&z

qui

lo, propter quod omnia creata;

tara Ántipathia.

Jam ego quidem

nempé íalus smterna. Portz hujus

[Wh il

il dl

non opto , ut- Keverendi Domini

edis(unt quinqué | hominis fenfus.

z

jj

'H

Il

Sacerdotes , -obviante fibi quávis fee-

He fine dubio porte feduló clau-

minà um deliquium incidaut ; fcd ut

denda funt,fi volumus intüscumDeo

g

pleni falutari foeminarum hortore, ad

familiaritet converíari, dequé (alu-

T

earum colloquium velut ad tormen-

tis noflre negotio falubriter tra-

yi p

tum .accedant ;-adeó ut cuni eis

étati.

nl

Qmnes ergà rima (inquit (an-

nunquàm agerent, aut . Sermonem

&us Cyprianus ) ne dicaim porta cl«u- de Singu-

haberent , nifi lex. chatitatis jube-

dende unt, me per unum [oramen ca- . larit.

S tgül

jl

tet, ut cis fpiritualiadifcreté & cau-

fiva. omnia penetrentur v C umivería Cleric.

j y

té miniflrent.. Ceeterum autem fem-

funt. componenda. munimenta , ne. pey

T

Un

per dicant..; 2Non no(cimus- vos;

smodicum uon wuunitum tota. eivitasnt-

as ^

Hi

)l

D]

l«probé -guati., -qu,öd fit .pre-

4t s ficut. Salomon repetit. dicens : qui

(

tioía 1gnorantia : vivere in

fpernit inodiea ,. paulatim cadet.. Qui

»

; u

carne & neícire.

fine cuftodia fenfum. ambulat , ia

0

(

carnem,

cymba rimofa navigat, tam prope

ft

M

exitium,quàm talis navis naufragium.

fott*

Furibus íponte tnentis the(3urum ex-

od ?

ponit, qui feníüs cuítodire non ftu-

p

'Tr:iä. l. Pari [^

r

det, & citó (aavitatem fpiritüs per-

"

o

it

Pl'l

li

p um

CpiaeTÀTUS-iL

106

quafi quidam vépits

üit; qui eosdem vagati permittit.

jrimendi fuit oculi ,

TNam ficut hofpitiüm , omribus pa-

res ad, culpani. — inde. fan&us Bafi-

tulum ; diü fine fotdibuseffe nequit,

lius ad fpiritualemm fuum filiim iri-

quit. Vide , itét& feducai corporis pulch«

ità nec mens ápettis fenfüuni pofti-

büs, Subtilis tes eft fpiritus devo-

vitudo & decorem anitna tua - dmittasi

tioriis , qui facilé quoVis extetioris Va-

pne ünprobo eculo , tuo intuearis [peciemn

fitatis afflatu extiüguitur. Quisquis

mulieris,ie intret inors per feneferas tuas.

|

ergó ad virtütum exercitiumi incám-

Similiter ionet fan&dus Ephtem:

bere properat, feníüs fuos ii arcta

Koii ve[picias in. inulieyis fpécieim. ; fed

At 3.5

cuftodia tetiere nion definat;: Prafet-

ayerte ab eà oculoi , C on. permateas

h

"n

tità Veró eft hoc neceffarium ád coi-

in locó ejuss - Quandoenim yideris init-

lierem foriofars atque illuftrem ,. jul-

uuuliias. " n o

fervandám ^ integritàtem — cáftitatis;

Natn ; übi femel pet (enfus àdmitti-

gehtibus oculis , praclara formá y geitis

—

nitentibus , afpéctu fuo exüniam quale

—

tür blanda fenfualitás, brevi fentie-

tür deteflanda carnalitas. Potró hoc

dain fpéciem prajeferentem yut exardif.

loco-ttes duntasat fenfüs tra&taridos

éat anünis , libido augeatur , eofild-

— t

terraim ejfe , quodimirariss vitereingubs —

I

alfümamfcilieet : Vifum , Auditum

7

dái

& Tactum teliquós duos conimodiüs

quid incendit , & comprimetur. infatia

l

adyerfus

inalium lecum differens. Qrare dico

iua cupiditas. Explica faciei pelleim có

imprabás

i

otió : oculos todefté ávertendos

gitatione , C cenes tumc-oiiütin. 6t

i

uliereé

I

& abftrahendos effe , non folüni ab

pulcbritudinis Vil

iratém ; iibilenim , iifi "

omni faemitid , fed etiam à formofio -

cjf , nervos , fatoreique repéries. .. Co*

tibus máfculis, imó ab omni fe,qiam

gita eriaim tandesa fenejcentem. , (0Me

nullà operationisneceffitate,aut cha-

mutatan y inorientém , torümque illuti

evauefcentem. pulchritudiuis florem , &t

ritatis ütilitate afpicere monemur,

prafcrtim veró ab iis rebus, qua aut

gira quid admiléris, & erubefee , C tt*

efipifee ,. & pámitentiatm ag

ob pulchritudinem, autob teüeritue

befcens $

l:ä

dinem fünt apt& vel cátnalem s vel

Hec & his fimil

ià cogita Ó Sacefs-

faltem animalem &-fenfüalem amo-

dos, duii forté. defundtae cüjusdam

gern in homíne elicere. . Uti e

ii«

füneralia petagis ; refpice tunc if

primis fpecies mulieriss mam propter

«adavet fepeliendg mox mulietis,

i peyirunt : & ex

Ecclil. 9.

fpeciem snulieris mult

& quid jam in cadavere cetnis pul-

bot concipicentia quafi ignis exarde[ait.

"

chrüm, autamoredignum ?. INofi«

Prog,

l 1

?c 96

ni hortot. óculos tuos. ferit , nontté

Quia (teftleRabano) femel fpecies for»

31' v- 56*

foetor te prohibet , ad illud etiam

! H

na cordi per oculos alligata, ViX magni

ludtaminis manu folvitur.

Intüeri non

appropinquate , ne dicam ofculari?

^g

Nonné fi de. no&e tuis oculis- fpee

debet, quod mem deber concupifci. — Ut

tetre-

mw;da meis dn äqgïmtia*ne farvetus , de-

&alldgm fifietetur, prahorro

pida-

"

RE

ANIMA PURGANDA. PÁARS L'CAR. It. COVSID Iï

105

i

pzdarc.» clamatcs, & forfitan omni-

commlüHEt. En! qu: gladxum mon«

Y

nó aufugeres ? Benc eft: ecce fxc etit

flrofi gigantis nori timuit, visà in-

!«

puella , cujus te forma rapit , & for-

ermi fæmma tuit.

O venerande

ii

taífis adhuc hac die ac nocde; fubxto

Sacerdos , fle fidas , ne dicas

ca-

If

deadet flos , evanefcet amoenitas Vul-

Ihs omnia. cafla ; cor. mundumat-

VU

tüs, haud fecüs ac femuna agri , quOd

qué .caftum gero , . & ideà à forma

FTU

had:e 8/* d eras in clibanum mittitur.

muherum non timeo.

Nec dzmns

Iaf

Qnd eff pulehimitudo ?

Quæm nonne-

( inquit Auguftinus ).. vos balere. ani-

I

Matth. $. o Philofophorum, & refpondet fi-

1n0s pudzcas

fi habeatis. oculos. impt-

n

y. $0.

bxmet:pfi

Brevis .tyrannis , blandz

ditos , quia tmpud:cus ogulus zmpudm

j

deceptio , ehurneum detrimentum. ve-

cordis eff. muneus s d. eum . fe. invi-

X

;j

gnum þllzcztum flas facilé cadens , ami-

cem fibimet. ,

etiam lmgua tacente ,

( li

€a initnicitia , concors d;(cordm fplendor

confpetin. . muttio- corda. muntiant. im-

1 qm-

fug.zx, dulcis fen]imm laqueus.

Bre-

pudica, C kcurdum congupifcentiam. .

cArnis alterutro delechantur « amore , '

invegula.

T

visquidem tyrannis eít mulierum

forma quoad dommatum , eft ta-

etiam znt;zäzs ab mzmzmd;z vzolmona

coglu

mqw

men nimis longa quoad domina-

carpor:bm » fugit aflitas zpfæ de mo-

t

nbm.

ï me

tiofiis effe&um quiazternis poenis

Nec putare. debet , qui in fæ-

adjlcxt .quosquos attrahendo fibi (üb-

minam. figit oculum , r illius in- fe

"7

jl J"'

]lClt

Unde forté rem adhuc xlc

dzlzgzt fixum, ab alijs fe . non videris

jl il

melius temgxc, qui mulierem for-

csn. boc. fecerit videtur. emninb, & À

mofam ità defcnpflt

mulier. fpe-

quibus. fe videri gon arbitratur. - Sed

Á (

dii

cwf'a eft brevis Paradlfus ocuhs,

etfi lateat , € & nemine. bominum vi-

perpetuus infernus animabus,tenc-

deatur s. quid faciet. de: illo defupey

lue ul

bricofus Limbus cogitatxombu: tot-

WWJW

;n[peäare , quem--Jatere -mibil. poteft &

mem:um confmennæ purgatomum

anideb putandus eff mon vzziere quia

j

él

TL

crumeneg. -O quot pecunia dtlapx-

tantó videt þpzennus * quanta pa-

u

dantüramore fpeciofi vultüs! ó quot

tientius ?. Mi ergó. vir i anttus. timeat

animz enecanturamore dehcatæ cu-

dzþhcere , "me velit fæmzn.e male pla-

Muöüam

tis! 6 quot mala perpetrantur amo-

cere 5 illum cogztet omniA vzdere, ne

yic J

te yani nitoris , & fallacis. gratie,

muhc[li;

vel:t fæmznæ malé videri , illius. nam-

Fallax- fine dubio gratia, c vana eff

quà in bác cau[A comiendatus. eft. tie

nip

fl

Unde nennemo ad

Proverb. pulabwtudu

mor , tb feriptum eft. :

-abominatio

iM

21.. V-3e. Deum ità oravit: Averte oculos 1neos ,

e/l Domino defigens. eculum.

Ne-

2

P/al $. n£ videant . vanitatem.

Et utmam

que dicas tamen .fan&tus INonnus

ij au

y. 37-

1pf'emet füos.oculos velociüs à foe-

apexit Pelagiam, Pambus obvian-

J

dl

mina avemHet ; utinam uxorem

tem Venerem ,

& 'Thomas Aquinas

1]15 PE

Urie nunquam vidiffet ; & fané

mulierem venuüam ; nam tu non

UA

2

es

nec adulterium , nec homicidium

MP

ylääf'

-ab

AA

108

TRAC i*.A TUS 1Ik-

«

e$ Thofrás Áügelicís, qui metetri-

fancto Bernardo legitut : quoniam toi

cem titione fugavit; caítitatis do-

tus abforptus in fpiritum , videns

tum cdlitus accepit , cuiqué Regi:

non videbat , audiens mon audicbat :

,,,,,

naldus hujusmodi teftimonium de-

nibilfapicbat guflauti ; vix aliquid fen^-

Sü?nis m

dit: Ego fàncti Do&oris hujas & vi-

f& aliquo . corporis: fentiebat.

Quem-

Viia ejni

tat & confcientiam optime novij

admodüm facilé colligi poteft ex eo,

rb

,

quippé qui & ízpé ante hàc, &

quia totius diei itinete juxtà la-

jam etiam (üb vitz finem ejus cett-

cum Laufanenfem pergens, necta-.

felionem recepi

L]

L

teflorqué domi-

men lacum aut aquam advertit.

num JE(üm , me eam femper in

[term , quia equitando longum iter-

confecit ; minime tamen advertens

illo- puritatem comperiffe , quá fo-

lent effe quinqué annorum pueri;

doríuale aut phaleras jumenti , cui

nec 'enim unquam fenfit carnis

infidebat ; & rursüs , quia annum

fuüz corrüptelam , nec ullius mor-

integrum in cella. INovitiorum come«

tiferi peccati habuit. in. voluntate

morans , non advertit teftudinem ,,, 4

L

204

eonfenfum;

Sed visn& etiam fcite,

feü celaturám. - Forté (inquit Petrus

pnior jand

quantüm. fan&us "Thomas foeminas,

Pennequin ridebit hac .omnia prue

Portt.3.

hotruetit, ac fügerit ? Ità nempe

dentia feculis & tetrica , fcrupulor-'

£ap4j.

(tefle Surio in ejus vità) uf fo-

fa,& ab humore melancholico pro-

ä

ient - homines fibi à . ferpentibus

fecta exiftimabit : fed fallitur. Rx«

[

& Ícotpionibus cavere ; & interro-

perti funt- plurimi :- quantum uni--

l

gatus aliquandó à nobili matrona ,

cus interdum imcantus afpcctus no--

cur ità feeminas fügerer, cüm ta-

cderit, Expertuseft. Abbas Paftor,:

men fit.à. foemina natus ; refpon-

qui per quadaginta annos gravi

il

diffe perhibetur - vel ideó meritó

carnis tentatione pulfbatur , có-- Specul.

fugio feeminas, quiaà foemina na«

quod puellam ipicas collipentemi zigpy.

tus , non ignofans , quód quali-

cütiofius afpexerit./ Expertus eft id-

bet tes. facilé ad fuum inclinetut

faàn&usBenedi&us,cüm eunain eremo

|

principiums

Hoc ipíum in fimi-

fpecies foeminz , quam anté annos s.Greger.

li interrogatione refpondiffe fertur

Koms fortuitó conípexerat , tantà. .j g

l

fan&us Ludovicus Archiepifcopus

tentationis audaciá - aggrederetur , 'yir, ; s.a.

^

Tholoíanus. Accedit. quód fanctus

uteam , nonnifi inter veprces e£-:

1

TXhomas non tam-aípexerit foemi-

fufo cruore debellare. valerct. - Di-

nam , quàm in fcminá Deum.

dictt hoc frater quidam in eremo

INon fuit ille a(pe&tus, afpectus cu-

Scythiá , didicit , taléque medium-

tiofitatis , fed -exceffüs contemplae

tentationi oppofuit : cettiot factus , -

n vitá

tionis. . Ità nempé (andi utebantur

quód mulierà fe quondam in ZE« .

€Ap. 4-

fenfibus ut effent. quafi-extrà fenfus

gypto vifafibiqué in tentatione con-

in contemplatione Dcitatis. Si*; de

tinuó melefla, e vivis migraverit,de

noéte

UE

hd

-DE ANIMA PURGANDA PAR3 I.CAP. II CONSID. 1

ics

hocte ad ejusdem fcpulchrum fe re-

do judicio. Dei prafentari. afisuet : di-

t

cepit , pallium fuum putredine cada-

cens fibi in corde - femper illud , quod Pu-

ul

verisimpiavit, teveríüsque in fuam

blicanus Evangelitus , fixis in terramocu-

$. Regul.

M

cellam fimilibus feipfum — vexabat:

lus dixit : Domine , non. fum dignus ego P*

ml

peccator ,. levare ottlos 10605 in. colum.

Inunc, olcfac, guftaejus. fuavitatis

Speculum

odorem , cujus. quondam mirabatis

Pulchré hoc aliquaudo fuit edo&tus

cxemg.

faciei decorem.

Falletis , mi Sacet-

fanctas Ephrem ; . petüit ille à Deo,

i

dos; fi tibi blandiris, & dicis: mul-

ut fibi intranti.in. civitatem aliquid

zdificationis daretur : & hem ,. oc-

f

tas jam oculis transfixi puellas , nec

It

tamen indé accidit mihi tentationis

cutrit.famo(a meretrix , fixis in cnm.

lu&amen ; nam , quod non fenfifti

intuens oculis, que ob id inctepata

fïtm.

u

hodie , fenties cum tempore, & qui-

à viro fan&o, refpondit: , ille decet te

iB Vit&

Rüm

dem damno eo graviore, quó mi.ilis

intueri , te vero terram , quia Eva ex.

ejus.

animadvertis. Seepiüs jam in flammas

Adamo factaefl i. Adam veró- puta vir ,.

co

erupit fcintilla , qua , fub cincre fe.

ex adama , id efl , ex terra. Tuergo

40 j

u

&t

pulta , plené mortua cenfebatur,

m[pice imatrem. tuam.

INotent hoc

M

Didici ,ajebat ,'nonnemo , quantum

licentiofi Sacerdotes , qui fuos oculos

j P[u* f 1

mihi obfueriat in virili eetate , qua

etiam in Áltari vix queunt continere.

]PW' W

videram puer-o&ó annorum. . Fal-

In . terram- tanquàm | in. Matrem

p

leris, fi dixeriss non afpicio foemi

figendi (ant oculi ,. & non mittendi

f

1

nas periculo(as, fed folum caftas mi«

in comptas mulieres. In JEfum cru-

$100*

hïque confanguineas : quia per for-

cifixum dirigendi fünt oculi, & non

mam confanguinearum po-tc& tibi

in imagines lafcivas aut congreflus.

d

Qf

ingeri: fpecies alienarum 5 tranfzat,

animalium. JNotent illud, quód bea-

gran

quód germana nen trahat ad füi am-

tiffuma Virgo fratri:. Alphonfo R.o.

j0 SP[-

plexus,excitat tamen in mente va-

driquez pro monito dedit : quandà

fert. q

"

rios cogitatus, Tranfcat, quódnul-

incedis per viam, non attollas magis

lus tibi infit appcritus paerorum, ni-

oculos , quàm fit necefse ad viden-

fetro

mis tamen tibi periculofum eft fot-

dum , ubi pedes figas ; ad neutrum jj ,. yie-

40no 50f

latus convertas oculos

"

»

mof(os: alpuere pueros ; quia & ho-

nec caput

c;;,p.-m

t

tum fpecies. (tefte fan&o . Profpe-

attollas. Movere ad iftud nos . debet

3f€£ür n

1T6) potens efL , virtum continentis

evitatio periculi, augmentum meriti,

-cs f('

emollire.

Q oculi ! ó fcopuli! quot

exempla Sanctorum , flatüfque de-

D

jamanimarum naves collififtis, ille

centia ; quia reverá non facerdotale,

efmo

Íed puerile cft, univetíà velle videre.

folus praceterisbene vos & fapien-

Qu

ter dirigir, qui Regulam fancti Bene-

Porró quarentibus, quid faciendum,

fä&w»

di&iattendit: Nempé, qui defixis in

fi (übinde foeminatum u 1tus invi- -

jj P

turram efpediibus rcum feomni borá de

tis, verbi gratiá, ftantibusin Cathe-

ec

geceatis fuis exiflimans, 14m fetremen-

dra objiciantur

Ità refpondet Au-

g(,dc

Q 3

gufü-

g

-

a

rÍ9

IRACTATUS L

in catne! Scilicet : vox mulietis, vox

guflinus : Oedli vefri , eif jaciantur

In $,R5 i 4liqaa?gh feminarum , figantur in

ferpentis. Dum garrit, capit; dum

nullam. Jam quoad Auditum ; Dico

ridet , rapit ; dum cantat , vulnerat;

dum plorat, enecat. Seg ( ut fanQtus

(ccundó avertendas & abftrahendas

effe aures ab omni eo, quod audienti

Cyprianus fcribit ) mulier nune detegit

nullam edificationem ingerit , uti

membra , ntic fatigata jadtatur aut i

fünt omnia tam vana, quàm prava

rifum aliquando diffolvitur , nime blan-

ditids exbibet , ( quod eff venenofius

colloquia , quia corrumpunt. mores bo-

nos collequia tmala 5 & facilé plerums

fiper cunita , pfallere deleatur aut 64-

De fing.

j. Cor. 15-

qué diligitur , quod libenter auditut.

Here s; cujus cantu tolerabilias eft audire

clenr.

F. 33*

Prefertim veró fugiendum eft omne

bafilifitum s contrà quam Salomon fic nos

cautos efficit : Cum faltatrice nola affiduus

mulierum colloquium non neceffa-

IE

tium ; quemadmodüm quidam dixit :

efft , nec audias eam, ne forté pereas in

j

omnes mulieres in Chrifto pariter

efficacia eju-. O quot jam per fdemi-

funt diligende , familiaritas autem

nas petierunt , quia earum. ploratus

ad nullam expedit, etiamfi videatur

audicrunt, eifqué periculosá vià fuc-

El

fan&tiffima ; quia , tametfi diabolus

cutrere prafümplerunt. O quot cum

variis modis fe transfiguret in Ange-

eis per vifüm operati funt fcelus, per

lum lucis , nullus tameti modus ei

familiaritatem perdiderunt. fanctita-

tam aptus acfrequens , quàm pro

tem , per frequens éolloquium diffi-

inftrumento adhibendi mulierem. Et

parunt fpiritum , perearum facun-

nonnunquam quó cteditur fan&tior,

diam in tantam tracti funt ruinam ,

eó auditur periculofiüs ; adeó, ut in

ut ex fpiritualibus fororibus facerent

aliquo fenfu poffit dici ; meliorem

carnales mattes. ' Lego quidem , qtii ,Cor.7.

effe mulierem malcfacientem, foemt-

fine wxore eft : follicitus cfl, qua Domint.v. 52.

nà faciente bené.

Mulierem fiqui-

funt quomodo placeat Deo.. Aft innon-

nullis Clericis, imó & in quibuídam

dem aperté màlam quivis prudens

Eceli.2;

fugit : omnes clamant à mala mu-

Religiofis prorsüs invenitur contra-

ä

V. 22.

liete, libera nos Domine ; Quia non

rium ; utpoté qui longé magis fünt

efl caput. nequius füper eaput. colubri:

folliciti pto fuis chariflimis , quàm

e» non eft ira füper itam mulieris. Com-

multi mariti profüisuxoribus. Suas

muorari leoni & draconi placebit , quàm

fpirituales fponfas ( ut vocant) cu«

babitare cum anuliere nequam. Econtrà

gitant, dum ambulant ; recogitant,

yeró , qu& apparet fan&ta & inno-

dum comedunt ; fomniant, dum dot-

cens , etiam íapientes eÓ dementat

miunt ; memorant , dum furgunts

faciliüs , quia cavetur minüs ; ac in-

jubilant, dum audiunt ; Dum Eccle-

nocentibus eó nocet uberiüs , quia

fiam intrant , primum eft, ut fuis

auditut, liberiüs. O quottes cum foe-

oculis querant dile&tum corculum ,

quod fi nen reperiunt , toti conflet-

minis incipitur in fpiritu, & finitur

nati

Ed

-

-

WT

-

Di ANIMA PURGARDA-PÁARS L -CAP. il COKSÍD. ii

Yix

VOX

nati gemunt ac füfpirant , timentes;

fe ci impendit , hominem hec atteti«

dit, dum, cum eo vivit. Sitibi mulief,

in

ne forté. dilecta langueaï í le&oäuä

Ti

" decümbat ; Orant £oti atidi ac deres

qQæcun&ïUe illa hit, tam flültas phane

às

lii , finie guftu, fiie fucco, & quafi

tafiás caufat, crede imihi, quià te jatri

delirate fecit. ; diabolus pofuit tibi

:tzggl

[ine cofde. Alii in ipfo etiani Miffse

"T

Sacrificio totos itidevotos fe fentiunit

laqueum ,quem igiorae:

À

li

iifi pet cliariffirna repetitos fcreatus

Fa dulke Camb , Woluvem dum

uf

cortinuó ad devotionein excitentur.

ó ! ftültitiàa. Àlii, dum füasconve-

gccipit aucipr ,

T.

| Utque virum capiat ; fainina llanda

"T

üiünt ; vix pr gáudio fe cápiünt;

refert.

[ig ;ws Ck.':;.

benedicuht dici; qui utriufque exop-

$

fatam prá(éntiam conjunxit, & má-

Bené dicitut

LI

Sepi aWrtS. DUÀS pyrls a,

j

m

ledicunt fingulis horis ; quibüs ab

fpinis 5 ut fcilicet arceantur blandi-

*

$

u

'demi-,

inVicefi feparati füerunt. lína pars

inentà Syrenum , & verba delicata

dicit

horg videbantur mihi ánni;

mulieftum. Fayw enim difrlans labia

r

& altetà t vivere intcreà. mihi mori

aneretricis , C intidius oleo guitur ejus, Prov. $,

i

fuit. Nönmïlli cïeniflueb qui non it

doviffina autem illius. dmara qiafi ab-

y.3.

an

$ PCI

polfunt Vocibus, idcm agünt littetis,

fjntbiu"m, ( acuta quafi gladius biceps.

quas implent (piritualibus falutatio-

Cor pungit vox iefetticis per aures

Cltte

fübus, gratülatronibus, apprecationi-

iüttando , nifi maturé arceatur autes

ó Ml

büs, fidelitàtis teftificationibus, tame

obturando. Quate, ut auditum avete

ficit

que Sánctis dictis àc verbis , ut cre-

tàs à difcürfibus mulietum , inclinà ; 5, ge

igänh

detes ; intef fan&tam Mariam & ]Jo-

aürem tuam ità hortanti Ambrofio : 4j, p g,

;ercn!

Ífephüm non fuiffe pütiorem àmo-

Noli inréndere fallaci mulitrà , neqé (s ,

" qui T

ferh — At decipiuhtur imiferi : latet

capiaris orulis ejus , mequé abripiaris

-

?

p

fraüs diabolicà. ; àmor fanétus ifla

pallebrü

& in ipfo auditu crimen eff,

100f

;.'

fonfacit ; amor fan&us non curat

fi felucat ineretiix , cr multo laili-

; dgm

fttophiola autmünüfcula s amor fatie

iento y £v laqueis labiorum [uorum te

at

&üs non utitut peticulofis pactis &

aliget. Fuge omhium foeminarum

L

»

amot

eonfortium:, & non neceffarium col-

;is fimï *

(candalofis füperftitionibus

^"

n

lanétus non diftrahit menterà 4 net

loquium, & prafertim notarum, cum sey, »yo,

; 3

cor inquietudine impler ; fed agit

'qu:

bus olim ut puet ludete confue-

N cfas,

quia ( tefte fan&to Auguftino). pe cobap.

f) (u

quieté, füfcipit indifferenter, petíe-

ipitl

Vetat fimplicitet. Simpliciter perfe-

quánto earum viciniof conditio , T4"T9 Cleyic. e

Es

Fuge non Iminus yy[;ryuga

iï hr

Vetat omnià ordináte amando in Deo,

facilior vuina eft

E

..

ctiamn foeminas

Religiofas (quiate

Andiffctentet omnia fuícipit à Deo ,

H

u religio-

&*

quieté omnia operatur per Deum.

citato. fanéto Doctote ) q&«

tántó citius a!llififun;t .

Q fub pre-

y li

Hominem non tefpicit, fiquid ab eo

.Iïi7ä'lï5a

Et f

textu pietatis latet Vi

ifcus libidinis.

u]gnï;

accipit, homincm non intendit, dum

quane

,gflef'.

fii

N

3

TRACT.A

TU $IH

f

lis reticulato ac todofo opete cö.na

quaüdoque curn feeminis aut ex o£-

ficio Páflorali , aut ex obedientiee

texto , fetreaQque catena catnem tma-

cerabat ; fanéto Odoni erat lectus flo-

charitatifve vittute loquendum , fis

btevis, ferius, ac fan&tus in loquendo,

rea humi flrata ; Jofephus Auchieta

1

& cautus in audiendo , ne ore qui-

jyro ?Lzl

vinari utebatur vepribus i

(ahu

fan&a Roía Limana le&ulum fibi €

d

E

$

em proferens verba

ACBA-.,.

tis , aute

haurias di&a mortis. Qu

1

-

od demum

truncis nodofis compofuit , horum-

ad tactumi attinet ; Dico tertió, tactui

qué vacuas commilfturas ftagminie

] fab J

hi

non tantüm effe neganda queque

bus teftàrum implevit ; Magdalena

de Pazzis corpus füuum cilicio , flas

mollia , fed etiam difcreté infligenda

dura & afpeta , uti funt portare cili-

gcllis, frigore, inedia, vigiliis, nudie

cia, veftes pilofas, cubare fuper aíle-

tate , atQue omni poénarum genere

crüciabat s beatus Peregrinus pet tri-

íes aut ligna , fe acuto frigori aut

eílui exponete , & his ftmilia ; Sci-

ginta annos aunquàm fedit ; Thomas

LP

endum etenim , quód ta&tus per to-

Sanchez ífub mení(à femper unum

ä

Mj

[

tum corpus diffundatur , & hinc,

pedem à terra elevatum & íu(pen-

f1 ben& attenditur, de ta&tu per mor-

fum tenebat. Et quid opus eft,mulra

tificationem valdé frequenter poteft

Sant&torum exetnpla adducete , cüm

reportari vitoria, & valdé frequen-

Íciamus , quoódomnes Ordinum Fun.

datores in fais R.egulis difcretam cor-

nj

tet, fi negligitur. incurri ruina.. Ta-

&us mortificatur, dum moríus pu-

poris afflitationem ; ta&üfque mor-

(

licis patienter fuffertur , dum à frr-

tificationem preícripferint. T'acenda

de ciliciis , faccis, alüfve aíperis. ve-

cando abftinetur, dum diutiüs flecti-

]

tur, uno pede flatur, dum in fcden-

ftibus , invenitur in Regula fancti

do non commoditas , fed afflidio

Pachomii, quód univerfim Monachi

1

quzritut , & per mille fin iles mo-

ejufdem inflituti, jubeantur fedendo

aos , quos amor fanctus ad crucifi-

fuper fellam , & non decumbendo,

]

gendam carnem excogitat , amor

fomnum. neceffatium capere : Non

l

"veró . perveríus à íc procul ablegat.

dormiat quis prater veclivam (elulam ;

N

aria quoad hocexcogitarunt Santi,

Similiter in Ordine fan&iffime Tri-

l:

Deoqué chati fervi ; — Sic fanétus

nitatis de redemptione caprivorum

u

Maurus fomnum fílando capiebat ;

praícribitur fratribus , ut faceant. in

8

fanctus Cafimirus rcgii fpretá. lc&ti

laneis fine plumbeis fuicris vcl cul-

W

mollitie , durá cubabat humo ; fan-

citris, adcó ut eis, preter cervical ad

D

&us Patritius (üper nudum lapidem

fuftentationem- capitis, nihil permite

flratus tertiam. duntaxat noctis par-

tatur. Sic equé in Societare JESU. Hierem.

-em tenui dabat quieti ; Sanétus Coe-

( quamvis ob continua & intenfa flus Drexel.

Brevta-

Acftinus Papa humi cubans, faxo fub.

dia in Conflitutionibus hujufinodi Trad.7.

: YUs .

tcr. caput flrato, cilicio equorum pi-

auftere mortificationes non pratícrie ca3. 84

buntur)

—

"2

E

N

DE ANIMAÁ ?URGANDA PARS$ L CAÁAP. IHIi. CONSID. IL

nj

fl

bontur) eft tamen cuivis liberum

ubíque (atis demulíerunt , fuum car-

f

quotidié jejunare, flagellisfe excipe- — nalem appetitum fatis effuderunt,

l.

re, humi cubare, aut fuper duros

beftialique pruritui fatisfecerunt, fur-

It

afferes dormite,

Sed quorsüm ifta ?

gunt, fe amiciunt,ad Ecclefiam ya-

Inquis. .Eó nempé collimant, ut in-

dunt, facris induti veftibus Altare

"

bt

telligatur , quód continentia, mentís-

accedunt , & non verentur in ifto

X

que putitas non inveniatur in terra

deteflando ftatu tractate fan&tiffima,

il

E ?aä..zs.

fuaviter viventium : quód per dura

quibus digné tra&tandis Angelica pu-

j

F. 13.

& afpera tranfeatut ad Deum, per de

ritas non eflfuüfficiens, Hi (fünt, ah

ln

lictà veró & mollia deveniatur , ad

hi funt, qui (teftante fan&to Bernardo)

Vj

fpiritum fornicationis ; Eó nempe

puritatis Auitori ,inpuro carde & cor- de vestü

j

collimant , ut excitentur oculósque

pore miniftrantes , non verentur ,. flare Evangel,

tfi

T

fuos aperiant , circumfpicientes, quó

ante. Angelum Domini , qui fecet medios dixit. Si-

Oi

vadant, illi moles clerici, Quj du-

C difperdat , fed. omninó audent Agnjon Pe-

jnom

70&. 2t.

eunt inbouis dies (uos , & inpundload

immaculati [acras contingere carnes , e trus ad

V. 15

inferna defcendunt. Cyui feparati funt

x(pin-

intingere in [anguine Salvatoris manus

f

mulà

propter opera íua in diem malum,

nefartas quibus paulà ant?. carnes, prá

*

,ün

& appropinquant folio iniquitatis ;

dolor , meretricias: attre&karunt. . Poft

nFunä

qui dormiunt in ledtis eburneis, &

meníam; vel fub ipía etiam menfa,

ámes.6,

TU

lafciviunt in ftratis fuis , qui come-

rursis tam ta&tibus quàm oculis ple-

dunt agnum de grege, & vitulos de

pam libertatem concedunt , manus

efot

g

mcdio armenti; qui mellibus plumis

manibus jungunt, palpando fanguine

profundé ícpulti fuam — crapulam

jv

fanguinem, ubera, velut infantes, pro

n

edormiunt, ronchósque ducunt, us-

tactüs luxuria explicant ; adeó ut eis

quédum aut à Solis radiis vexentur,

Aomdli

per omnia optime congtuit illud di-

autà coqua excitentur; quàm tamen

vi Bernardi ; Quotidié latus tuum. ad 9 199-5.

o

nbïnsjü,!

pulantem audire nolunt, nifi etiam

Vatus puvencula eft in menfa, lediws tuuy — DP*f

intrantem & anté le&um fe repra(en-

44 lectum gus in. camera , oculi tui ad.— 54"t-

T NI

tattem videant; cujus mox ventta-

orulos illius in. colloquio , manus tua. ad.

d

le apprehendunt, ad fe attrahunt; de

manus ipfiusin opere.. Próh fcelus ( wet-

lib.deida-

mæ Ti*

tz&u adtadum,. imó ad a&tum pro-

ba (ant antiqui Do&oris Tertulliani) lat &ap-g.

-iyofum

cedunt,nec pudor nec verecundia,nec

apt

Jeuel ?udai Chriflo manus: intulerunt ,

conícientia ibi amplius habet focum;.

ifli quotidi? manibus eum laceffunt ; à

rf] (u

non etubeicunr carnem füam nudam

ricai ad

manus pracidenda ! Quia meliüs abs»

exponerc , nudati furgere,januam ob-

qué dubio foret, fine manu ad vi*

ferare , ne capta preda evadet. Poft.

TA

tam ingredi , quäm per hujusmodi

quàm veró. merctricem ofculis fatis

ncfarias manus fibi geternam fabricare

j

debafiarunt , carne

m ejus maniþus

mortem, Heu quanta cecitas ! pro

gfiUO

j

Traf. L Par; L.

dele&atione momentanea fuüam pre-

P

ti9-

'fæ.fdi-' u

ynut)

ro

st

ia

rYXdacfaTUS H

:

tiófam & unicati aniniam ir &ter-

ta&tu catniis muliebris, fed ab ófiil

nami pfacipitare füinámi]? Quarmt4

quoqué cohtaéhi cárnis aliena i iti-

dviquiras(exclamát niori immetitó fari«

füper & proptis; nifi inquántumrie

&us Augüftiius ) &* qiuin lugenda

ceífitas exegerit;quod & ipfum füms

iná cautelà mentéque iti Deum ere

bonib 256 yeryer[itas j ità wb ansnam, quam

de temp. ^ Chriflus fanguine juo vedenit ; luxurio-

fieti oportet; — Et idcitco tibi turpif-

fimé iniponis; fi illós imitari prafüs

jus quisqué propter. utüms momenti dé-

E

leéaiionem libidinis diabolo Veidat. Ve-

inis,qui fecuri lhaberites ác alentes ffae

pb enin nimiynm plangenda C miferà

ttüm velfororum párvulosaut par-

éohditio e[t , ubi cità praterit ; quod dele-

vulas ob terietitudineti , &tatisque

élat , é pey diabolum- in. Cruce inánet;

áiabilitatetii 6 4morosé ( dixefini

—— WEEUCEpORE — w MNULPNVES

potiüs fefifualiter ) deofculantur ; te«

Siné fiué ; quod cruciat Y fub. inoitientó

enki libidinis unpetii tranfit , & óppro-

ücíà eotuii cotpüfculà pe&tori àé

fio vultüiapptifmunt ; & vix non ifme

——

brissi Vafelicis anintá permaner. - Parce

Ti

anima tu , párce fanguitii Salvato-

primunt.Adhuc tutpilis eft, fl eos fe

H n

sxe

^V fis,párce eharitati Kederptoris; Ó

cüim ii eoderi le&o dormire permit*

i !

— lhiónoránde presbyter.

Pracide má-

tuat; Tüfpiffiaium vcro,fi ità fuarü

i

fius tuás

* x

2

et falitatem |imottificátio-

(enfualitátem , tá&tüsque libidincim i

!

t ( tiionieüite tárii patet-

éanes ; eficfosque-cátellos ; áüt hüs

^

iié (anco Bafilio) sulieris carzücin toii

justnodi ariiriialia effundunt ; fi éos

j

demuleent ac detrilgéht ; (ccumqué

velis tangeré tie per taium 6jus inflame

h

Viétür Cortüuin , Cv fpiritu tuo labaris

inle&osaffümünt. Sic eft: fifulis

le[

j dj PA Pérditionem. : Sicur enim fanum pros

fiaili gaüdet; brutatm bfuto affocias

di

5

&tinans igii comburitur: dà qui tengit

tut , & fen(ualitás fcifüalia appetits

&

hit. dd fi-

mhliesis caruein ,tion evadit fine daitó

fpititis ab hüjüsmodi homunibus

lu

liorun -

long? eft; totiqué fpirituáli cietui &

gpirit

animá [na . & licet corpore caftus cva-

h

M. *s

»

* ferit,inente tameni dc córde torruptus

clero faciunt injüriam , eidem fe(&.

i

annümerándo, Horürm, inquám irii-

— Alfedit. Dic mibi quefo fili , quid funt

grofettüs anima ! Amare. Cartis ptil-

fetà cónditio & (cándalo(a convet(as

tio tioti- eft tibi imitanda ; fed pet--

thbritudintn ? Nonüe ficut fnum , cm

!

4 äfe'rjïorä aftatis percu|fum fuerit , aref-

tirefcetda.

Sicüt & eofum, quibus

L

i, C paulatim priftimum decoréni amit-

folemre eft , aut ex infulfo mofe pá«

|

t

Siwilis efl etia fpecies bumaná

iti& , at ex utbanitate ; áut ex aliotis

l

tiaturi , fuccedente fibi fenedute ,-omnii

tulo - fiias corifanguineas aliasque no«

juellas Vel rizattoras exofculas

decor priffinus deperibt &v quotin amo-

biïes

vem [ni anteà contitabat , pofHmodim

r

j

Volunt quidemi tàles nónnune

odium eotuiti eflicietur Imó cohibends

quàm cafliores videri ; quim cde«

'mpn-is $

(ant manus , non tantüm ab omni

leftis fponfüs in camms Salo

Oobteti«

ïï

E

-

DE ANIMA PURGANDA PARS L. CAÁP, III. CONSID. II

nf.

T

obrendunt namqué fe prorsüs nul.

Yet; quia fän&us Chryfoftomus de:

&il

lamhabere malam cogitationem ; eHE: meretuce loquu:ur, & muliere lafcn-

Q

mf'uper pucllas honeftiflimas ; nul-

va, quas autem ifti ofculantur per-

n

lum omninó- fübefle penculum ob

hibenrur paellas pudice ac ca&æ at

i

propmqu:tatcm Iangumxs ; efle ità

tranfeat , fint cafle, finr pudice , quid

hoc ad rem fSam&:us Ambrofïus hon

uj

inter períonas illuftres in füa patria

pmu:

ab antiquis. confüetum ; ldeoque fe

tantüm prohibet ofcula 1mpuduco-

non

oflé omittere 1Pcud amicitize

ieifts

rüm aut impudicarum , fed ait uni-

] päf-

fignum 1 fine manifeffà notá rufticita-

verfahter

Farmolnmm ofcula cavere

cavcant;

^ Virg

atuqnc

tis. Sedtaveant fibi tales ,

aportet , mon[ecis ac. venenatorum ani-

üieftd

qula late; anguis in hetba. Cafïos Íe

malium mor[us s d:fundzmr enim virus

n

ja&tant , mirabile di&tu & difficile cre-

ex ofculo in omne. corpus. Et qu:s tam

tori &

ditu ! Adeo ohm mirabatur Cl rylo-

ab(ürda: fortis, ut non pouus affiaa-

ynitt

Pcomus cafhtarem Jof» phlPatnarchæ,

tur ad teneram virginem , quàm ad

Hom:i

asl

44.

u

ut dicere non dubgtavem

Mn tam

defrugatam meretricem ? Sed tran-

pcrml

Genef

mirabile , tres pueros in foman B.zlyjlnw

Ícat , quód 1&; fint quafi pueri Ange-

3 ia

nis manere illafos ,. ut 4amtmbzle cïr rA*

Ha, ab omni labendi periculo pror-

jicnid

rum y quad adm;rab;lts tlle mvems reti-

süs remoti, quis tamen ícit, an pef

neretur ve[Himenti à polluta illa (ä'l::lcz-

hujusmodi ofcula |fexus mfirmxo;

j hi

( di

ya ,ntx illi cedit. Et ecce hi plus, quàm

non accendatur & inducatür in gra-

um

ofe h Caüus quxdem manfit Jo-

ves tentationes ? iNunquid talia of

fiii

feph , fed non aliter aifi fugiendo &

cula contingere queunt absque pra-

ao

dimittendo pallium, & ifli caftos, fe

fentium fcandalo , &:fufpxcwnxs pe-

effe dicunt, etiam infigendo ofcu-

riculo ? Quia ergó tenemur non

g

gnbo

lum. Nunquim profeäto fatis mi-

folüm proprium periculum cavete,

fed etiam alteri nüllam cadendi cau-

qiis

rati pQH"cm hifi probé fcirem, quod

ghud fit dicere, & aliud effe.

Imó

fam , aut Ícandalum . prabere , te-

"I

jinm

crediderim, illos poft. infixum pucl-

nentur ctiam iflj fua urbana ofcula

læ ofcuium, non ftatim commovc.

inter mtttcrc

Et minimé debenc

Dnve!ü-

r: imó nullum hactenüs propterá

fommare , quód ofcula ïïm; indici-

[ p

eaftitatis per:culum animadyertiffe ;

nm nobilitatis, fed potiüs quód fint.

lqmu

fed quidindé? Vemenum (inquitcita- -

fignum rufticiratiss quia hzc rufli-

p

tus Chryfoftomus) habet illius ofmlum,

corum vulgo valdé communia , &

ahof'

ér toxicum os permczaþtm Si veró uon

pené quotidiana funt.

Nemo tihi

T

luc

flatim apparet , proptereà magis ipfam

perfüadebit , ut illud illuftris effc irt-

oué

fugere oportet . quonjam obtegit perni-

dolis, chxeum quod in quovis fta-

"]

j

cien , ce mortem babet celatam , nem

bulamo & rufftico confpici poteft , uti

fj (

QJ nobilitate:

primordiis. manifeflam. apparere. per-

cfï ofculam puellas

-

molHSx

m:mt. Hoc fortaffis fcrupulum mo-

L

digna

Üb

—

EforU

1168

TRACTATUS It

3

digna fa&ta vult edete ; talia in fe de-

geva confüetudo ; nam , quis igtió:

et exprimere, qualium raftica tur-

jat, inter gentiles ab antiquis non

M à

aignara Sint nobiles, fint illu-

folüm fuiffe confuetudinis , fed etiam

Hj

fires, quid indé ? INobiles ac illu-

pracepti immolare demonibus, &

Mahaz,

ftres fine dubio fucre cuftodes íacri

hh

tamen inexcufabiles erant gentes; ità

Sepulchri, alis Equites fcu milites

pariter. nec ifli erunt fine peccato,

Templarij di&ti, & attaren eisftri-

quia, qui emat perieulum , peribit: in Ecclii.j.

ille. Quicquid dixerint. non effe pe- . »27.

&é fuit prohibitum , ne. unquám

quis eorum quamcunqué foeminam

riculum , tamen experientia often-

præfumeret eículati ; uti clarum eft

dit contrarium ; adeö,u.tvhaüd diffïg

ex capiteultimo R.egulz, in his vet-

E

culter invenires homines , qui fa-

bis: Necviduam , nec virginem , nec

um genus & ftemma à magnis Pon-

siatrem ,nec [ovoresm ,nec amitam , nec

tificibus deductum- probare vale-

ullam aliam feminam aliquis frater o[-

rent , fi vellent. caufam unicam

culari. prafumat s fugiat. ergo foiminea

tam pradarg oriinis , dantibus

MT2

ofcula. Chrifli wmilitia , per qua. foleat

fimilibus . ofculis.

Si paucis ref-

bomines [epé. periclitari 5 wut pura. con-

cire poíds , quam fíufpe&a res

106131!

fint ejusmodi, lege Afcetasde difcre-

M

feientia , d fecura vita , in eon[pectu

Domini perenniter valetat conver[ari.

tione fpirituum , & communem ori«

Ecce Chrifli militibus propriam ct-

nium effe fententiam reperies,. f in

iam olfculari matrem interdicitur : ubi

apparitionibus, etiam fub fpecie Dei-

tamen nullum íubeffs periculum

pare aut. Chrifli Domini , cuidam

creditur, — INempé, etfi abfit peri-

petíonee talia fenfualia ofcula impri.

culüm propriam concupifcendi ma-

inantuf , revelationes illas. illufioni

g

trem, tamen norn abeft penculum

diabolice deputandas , aut faltem

concupifcendi fceminam.

Y cflari

imcritó deilla fufpe&as habendas effc.

|

nobis hoc poteft ille Keligiofusin vi-

Hem ! Ipía . effentialis . fan&itas. fe

tt

tis Pairüm, qui fuam matrem jam

füfpe&am rcdderet , fi. fponfis fuis

[

fenem , per quemdam translaturus

tale ofculum imprimeret ; & homi-

n

- je :

(

fluvium, prius eam ( ne contingere

ne5 ad malüm proclivi , idem facie

* - kCW.fi

D

illius forté in aliquá parte carnem co-

tes ; Sufpiciofos nos vocant , fi aliquid. .

ü

geretur) involvir pallio ; hujus rei

EX CUMEIIWUS.

Minimeé ergó hujus-

2 '-!i

caufam ab eà pofimodum rogatus,

modi ofcula funt, figna divine cha-

Í

edixit: mater hoc feci, griarus, quia

ritatis , fed carnalitatis , aut. diabo-

vorpus mulieris ignis efl » d ex éo ipfo,

lice illufionis & bonum eff bomini mu-

quo te contingebam , veniebat mibi in

lierem hon . tangere , neque fe tangi

mentem recordatio aliarum famimarum.

permittere , quod nos Auctor puri.

Fruflrà hic allegatur & pro excufa-

tatis füo exemplo edocuit , dumi

tione adducitur mos patriz aut lon-

poft fuam tgfurge&icnæm Íc à Mag-

*

ii

"E o

R

ANIMÁ PURGANDA. PARS L CAP.IIL CONSID. iii.

i1?

dalená tängi ton fivit , caufam po-

miffimurn feedus ,unio , atqué fübor«

hn

1 04H.

dinatio inter interiora ac exteriota ha«

U

2? nens ac dicenis: &ondum enui afcends

p.i?.

ad Patrem meum , ut nobis indicatet ;

iminis debet co*nfïitui. Ut poffit pu-

5 k

Matt.22.

titas mentis fecuritate muriris fecus

nullibi 4c aunquàm effe fidendum

511

,ogäö

enim tam facilé expugnatur callel-

CQ

foeminis , nifi demüm in gloria Pa-

tris, ubi funr ficut Angeli Dei: — Et haec

lum animz; quàm facilé civitas civi-

LMECH;

defenfibus vifu, auditu, & ta&u:

bus intet fe. diffidentibus.

Omnia

T

fine quorum diligenti cuftodia , ne-

debent concordare , ut omnia fint

n

qüg caftitas cuftodiri , nequä puritas

in pace ; omnia dobent cuftodiri,

if

obtineti, neque

ut omnia conferventut ; foris civi-

i

fi

profe&us promovga

ti valet.

tatis debethaberi: cuflodia, ne hoftis

l P()n

íe ingerat alienus, & intüs, ne exut-

Vi

CONSIDERATIO — TERTIA.

gant viti perverfi,

Licet fit. bona

fl

CA

abftractio interna, licet boná abílra-

!t

b

Tertitm imediumi. ad. conjervandam . cà-

&io externa, nequit tamen illa fine

T

fitatem eji ab/iraclio interna.

iftra pereveranter confiflere ; nequé

j

?0&. àt.

m

F. 1.

ifla fine illa competenter prodeffe ;

diae

Épigi fadus cutm oculie meis, ut n?

ubi veró utráque debird. conjunctio-

P

ne connectitur,non difficulter ad con«

fmon

vogitartin. quidem de virgine.. Mi-

)

T

tabitur forté nonüemo , quód iftum

templanda divina affürgitur.

Di-

3

textum noan potiü$ in prácedenti,

&um eft in antecedentibus , quàm

quàm in prafenti Confideratione ap-

u

peticulofuüm fit , fi [en(us extetni pet

lm [l.

plicaverim; ibi enim ex inflituto de

dele&ationem , cutriofitatemve, foe-

cuflodia oculorum fuit tra&tatum.

n

joiro

dus abftra&ionis infringunt ; jam di-

T

Sed, fi (ingula vetba rité penfantut,

cendum eft , quód adhuc periculofius

d.

facilé deprahenditur, i hocce textu

fenfus interni ; quemadmodüm beila

tam de oculo meniis , quàm de oculis

s

inteflina femper íunt periculofiora.

nüj fms

corpotis (erimonem inflitui , ac utrin-

Porró in interioribus hominis potitii-

.que': conftabilitam confaederationetn

1

Oml,

/]

mum caflitati periculum. imminet

oftendi. . Vult nempé beatus Job di-

aurà phantafia, aut À memoria , aut

Á

agl ia

LAET

cere: oculus cosis, & oculis capitis

ab intelle&tu. — In phantafíia quidetmn,

r

mei fimul conjurárunt , quód velint

-

huj*

quia ibi fepius cffinguntut ac for-

fe avertete ab ornni. fo&mina; non

mántur tutpes imagines, materiales

a U HC ER

:

tantüm à meretricibus, íed etiamá

dibe-

modi, varie fpecies mulierum , ac

caftiffimis quibusqué virginibus ; ifti

nuditates corporum s Et iftaforma-

y n

ut nullam unquäm admittant fpcciem

rum monflra originem fuam trabunt

tungl

externam , ille veró, ut nullam un-

vel idem ab incuftodia fenfuum ex.

Püf!-

quàm admittat imagifiem internam

tétiorum , némpe phantafia ple-

git

in phantafia excoctam. — Sic eft: fir-

níuüs

r&mque inte

| riüs cffitigit, quod fe

Mj

j

[2

a

3.

3

L

Á

AUR ACTAATUSVUL

eäscrior' ei immittit ;;quemadmodüm

mens , aut per contemplationem yel-

ä

mola illad molit., quod molitor af-

fidem immediaté ad ipfam Deum;

boaitatis fontem, aut ad contemplan-.

fundit. Vel caufantur hujufmodi fi-

H».

gure per immifliones demonis, y«cl

dam Chrifti Palfionem , aut ad me--

*

"

pet cotporis vapotes & intemperaa-

ditanduri coeleftia: gaudia , inferni.

cruciatus, morris anguftias, fepulchri .

tie reliquias ,^ vel excitantur à me-

moria per reflexiones , vel ab intel»

horrores , aut ad confiderandum.

le&u pet curiofitatem , vel.demüm

odcánque- aliud,modó honeftum ; .

quó fit citiüs eb melius; quó fpi- -

ab ipía prava voluntate deleétari cate

níque favere cupida. Circà bgc pie

ritualius, eó fecarius. Unde contem--

non raró etiam anime multifarié cru-

nendus quidem ille non eft , qui ad

cjantur , imó feipías excruciant, quia

expellendas venereas imagines ,. Vt-

neíciunt modum refiftendi, ]Nam

vaciter - fibi repraíenrat myfieria-

funt homines, qui voluntatem fuam,

Chrifti patientis , verbi gratià , fibi

intelle&um totámque hominem in-

formando Dominum flagellis fübdi.

teriorem ad hajufmodi imagines om-

tum, toto corpore ctuore perfufum,

*

E

niconatu convettunt, ef(queobviam

trabali cruce oppreffum , in cruce

procedunt , ac fi vellenc illas abigere,

fufpenfum,&c. Securiüs tamen atque.

|

ficuti mufcas flabello abigimus ; &

fatiüs ut plurimüm faciet , fi (àn&ta-

lj

hoc eft reverá tam ineptum , quàm

Myfteria per puram fidem abíque-

foret, fiquisignem nudis atcere mas

imagine intueatur , vel fan&is fe ra«

nibus contenderet. INam quemad-

tlocmatxombuscxäceat P quia f!'C-

f

ii

modüm irà incendio obviam appro-

quenter diabolus füas venereas ideas,

ians , fi non À flammis devoratur,

nudáque monftra opponit, dum ho-

D

[

ut plurimüm tamen à fumo füffoca-

mo fanétas Imagines effingerecupits -

tür. Sic etiam ifti homines ; quame

f

Imó ipfa phantafia & naturacortu- —

vis forté igne libidinis non uraptur,

ptione infedta, femper proclivior eit -

l

adeó tamen feipfos implicant , per-

ad efformanda lafciva, quàm fandta. :

j

tutbant, vires debilitant ac rationem

Prafettim autem fümme cavendum ^

fe;

obfüfcanr , ut feipfos vix capiant.

efl;ne phantafía coquere permittatufs *

Ti

Indé oriuntur dubia , tcedia , pufilla-

vel faltem , ne fortà etiam fürtivé

li

nimitates, variz reflexiones novarum

coquenti attendatür , dum velincott-

tentationum caufze. INon i&, non ità

feflionali craffas matetialitates audi- ^

g:

pugnandum eft in pralio cafliratis ,

re, vel ex libris, infttu&ionis ergo, *

Stult&'*ägif&t Loth, fi incendium So-

l

dome applicatione manuum füarum

dum adhibens , facilé depones itra-—

G

extinguere Jaboriflet,^ Fugiendum

tionabilia dubia, fcrupulofitates, cot- ^

eft à flammis ; fügiendum : eft à fi-

fcientizque anxietates. . INam fi fue-

*

.

gifti, vicifli s fi teavertifti, non ce--

mtl:bus im:tgi»xïi.bfïs, f.conVeïtcþdale&,

cidifti ;

F

ss Pae d

fik ANIMA PURGANDA PÁRS I—^CAPO!I. CONSID. i.

d

w

&idifti ; Sed inquis, te hoc ipfüin ig-

flate dubiumi.-- Fottafse' qüis *d'icef-'?

fum ii poffeifione libertatis ; fed ve.

i,

horate, ái non propofitami i. pharie

n

tfi turperi imáginen cumi aliquá

ideó elt in. poffeflione infirmitatis;

n

inoíd füetis contemiplatus ? & re:

quia huiana libertás fempet efl

fet

Íporideo , lioc colligendümi effe ex

þföh*:þftiof ad labenduin "quäü*i ad

|ohi

di(pofitione dubitatitis ; nam ; fi du«

ftanduim ; nifi qüis experientia didi«

dun

bitáns eft teüef cóniftientis ; pf&-

&erit ; quód virtüs ini infirmitate Jatri

hïm i

ditus hoffore peccati ; folérque táles

àdcó fit petfecta , ul potiffimum tri-

fi

phaniafias , üt plurimürn incurictati-

,,,,,

üinplitiin de certamitie reportet. - 5l

ict fügefe ; tünüc fufficietis fign

ütn

ülteriüs Qu&ris,ar Sacerdos, proptes

um

liabetur ; quód gravi fe culpà noni

quótidiánas ferine! teritatioties citcà

W

, l

Conitathinaverit ; quia illud pruden-

listic matefiam. aliqüó dubio impli-

tef pr&fümitrué ; quod üt plufimotü

&atüs; poflit celebrale;tioni praemifsa-

j

£

efi comiperitur, nec facilé quis cree

confefflióne ? velan proptet tale

j, i

dendds eft háe Vice amáffe ; quod

dühtàxat dübiui deBeat confeffio-

ii

lolitus eft, femper oditle. Sin Yeró

heii piarmnittefe ? iefpondeo cumi

fofu

diftiiciorie i fitalis copiam confef-

Y u

dübitans ; in lioc vitio fe valdé labis

li experitür ; tünc potiüs deplo-

falii coiniode hábete poteft , nec

2 gqug

faridds eft lapfüs, quàm pfafumeinda

elt tiniendumi ícrüpulorum petici-

hia

Vi&oria ; qüia tamdiu quis praíü.

lu ; tuné confülendum cft puritati

ii

ttiendus eff, fuám ivi(fé viam, quatm

confcientia i fin Vero abfque notá-

is!äfï'

(eiiel teieíe cón(üevit ; quamdiü

bili gravaitirie cópià confeffarii hà-

fon probatür , pedem fixilfe áliot-

befi iequit ; Vel i, expetientia do-

gidttt

süm. Huie fiquidem favere neqüit

cente, ob nitiis freqüentes conhfeflió-

um

Coimmutieillud : tamdiü quis pra-

fies córifciehiti& perplexitates pruderi-

fümendys eft itinoeeris , donec pro«

ter timentur, tunc talis; elicità pritüs

m'cOfm'

betur £eus ; quià fatis procul dubio

conttitione, ciim ptopofito füüm pece

Vi i

jvit

probatuf Peüs , ftequenter ii lap(u

catum dubiüm proximeclavibus Ece

u

fepeitus, Quód auteim , jüxtà quo-

clefix fübjicienii ; fiducialitet ad AL-

ydi

m

tüadam iiáginatioiiem, tamdiu quis

iafe poteít accedete. Katio eft; quià

i)iffäïut,i

in patticalari cafu prafuriendus fit

i fümilia dubia aut faltem fortidi-

jf

iniioceris, doriec ii &o probetut feüss

ties , quivis etiam piüs vel ünicá die

j

lioe videtür plane abfürdumi ;. quià

yoteft fiepiüs labi ; & fic foret onus

ititoletabile,fi deberet toties confiteti;

dU »

fic üüüquàámi dabitur peccátum due

TE

lüi , nái vel talis p£obatu? pec-

quoties iücipit tifnete ; forétque tale

yn m

Cáffe , Vel fiori probatur ? $i ptobàá.

prácéptum ob cofifcientiatum ahxie-

tates. pluribus mágis damnofuth ,

yi t

tüf , tüne efl peccatunj moralite?

(5 g

certum , fi of probatuf , tütie eft

quàm

faluaifetüm 5

quod hatid dubie

inátet

Eccefiá nunquam intendit.

d

inoeens , & coníequehtef nequit

un

g

alili

us

:5

coY*4€CTATUS- IL

dum eclebrationi ptemittendam con-

dis ptopriis a&tibus citc

ä "at .æiaa;

luxurie commiffis : fi tamen corum

felfionem precepit , probé gnara,

memoriam in particulari , autratione

quód Dceo preplacet bona voluntas,

quàm fcrupulofa fecuritas.

confeffionis, aut annotationis, necef-

fitas exigit. Nam, fi nulla , eos iB

. Per memotiam nocet fibi homo,

dum fe refle£tit füper materias tur-

patticulari memorandi , inftat necel-

)

es, quas vel aliquandó vidit , vel

fitas, dolendum eft de eis in commu-

[

cgit, yel audivit, vel ipfcme; prai-

ni., & non füper fingulos reflexio

cavit. Quocitcà Sacerdos fummé ca-

inftituenda. Periculofa fiquidem ig

hac materia eft omnis rcflexio. Pe-

webit , nealiquandó in memoriam

texocet Ípecies feeminarum , quas

ticulose' refpexit uxor. Loth ad civi-

]u

antehàc quondam viderat aut nove-

tatem unde' femelexivit, & pericu-

zat. Quinimó fine intermiffione cum

lose' tefpicit homo ad períonas yel

Md

Ar(enio debet Deum orare , ut nullà

loca , cum quibus vel ubi aliquandà

lafciye deligui* ; adeó, ut in hac ma-

mulieris memoriá pulfetur ; & fi

quandóque in oratione mulierum

teria nihil fit meliüs , quàm . pol

Mm Mj,

hj

$memoria facienda, non fiat tanquam

femel ritá expistam conícientiam ,

de foeminis , fed tanquam de anima-

folüm recogitati ; fe peccáíle hor-

bus, Chrifli cruore redemptis ; quia

rendé nimis, cun£tis oblivioni tradi-

necdüm at cauté caftitati profpici-

tis, que quis ex peccato voluptuose

tut , ubi in memoria fexus foemineus

percepit. Ab iptellestu demum cli-

ïQbo 37,

Aj

volvitur. Unde' bene' nonaemo di-

tninanda cft omnis fpeculandi curio-

xit; puriratis amator , griam fcemi-

fitas , quia nemo adeó patet laqueis

narum nomina igneret ; quia quàm

deemonis, quàm cnriofus.. Per cutio-

fitatem homines ducuntur in pr:

facile quis , audito proprio fuo no-

mine, excitatur à fomno, tam facile,

fumptiones, divinorum fcrutationes,

h

audito nomine foeming , concupif-

Íuperflitiones, fufpiciones , temeraria

centia excitatur jn carne. Simtlitet,

44l

judicia , ebrietates , apoftafiam , pre

h?

fi nonnunquam , doctrine habitüs

fertim veró in luxariam ; adeó , uf

praxíque perficiende caus , fuper

ip utróque fexu yix unquam aliq

audita in confeffione fieri debet rc-

modo innocentia perdatur , nifi vel

Sop

d

flexio , cautiffime abflrahagir à ma-

per alterius folicitationem. ; vel pet

terialipatibus , & modis matetialiter

3 Pl?. 4

propriom curiofitatem. . Sjc nempe

propofitis ,. & eligatur ad tale ftu-

noftra natura curiofitate infcéta elt ;

)j

I

dium illud tgnpus, quo caro minis

ut femper pofcat fpeculari prohibita,

P» ïx.

tebellare confüevit. .. Felix profecto,

& experiri nefcienda , citó languere

qui fcit. , . rebus tribuere tempus &

incipit, fj funt contemplanda divina:

dnodum , modus prorsüs fpiritualis

& facile' etiam iediam no&em in-

Wg.

& fimplex sdhibendus eft in luftzan.

fomnem ducit, ut cutiose inpueatut

pu

DE ÁNIMA PURGANDA P,m I, CAP. II], CONSID, II

I

pudenda.- Lndé quisquis non vult fe

funt , Sacerdotes, qui fideliter ,redduiz,lt'

propriüisillaqueare cogitationibus, to-

Deo caftimoniz putitatem, quam vo«

h

tisut fefe viribus ab hujusmodi cu-

-verunt? Lbi (unt, qui mané vigilant

ct

tiofitate avertat , neceffe eft; cogi-

ad Altiffimum ? ubi fant, qui agunt

j

Deo diem folemnem confitendo illi

rando fecum, quód parüm referat nef-

d

civiffe turpia , cum ignoret tam mul-

in cogitationibus fuüis ? Qui me-

[]ie

ta falubria.Dicat licet mella, fua vene*

morià memores íünt mandatorum

2

na Venus, facilé tamen ea refpuit, qui

ipfius, ad faciendum es ? Quis co-

1]

fecum meminit, quód pluribys dulci-

rum interiora fua ità componit ? ut

fe

oribus catere cogatur. Sapienter Sa-

cum Propheta dicat : Benedie mimk Pfal. ra.

F. d

Qt

piens, labiis meretricis loquens pr -

mea Domino , & vimnia, qua intrà me

Til

Provérb.. mittit: Filsi mi,attende ad fapirtiam mt-

fimt, nomini fantto ejus; Ah repleta fünt

*

5 Y

;u roz-

ain,er prudentia mesnclina aurem tuam

interioria eorum iniquitate: obliti funt

a

d

ur cu[todias cogitationes, de corde enim ex

mandatorum Dei, Sabbatha ejus non

m

euut cogitationes mala , bomicidia , adul-

cuítodierunt , profanarunt (anctuari,

| PO&

Matt. 15« tepja , fornicationes. À cogitatione vez

um ejus; corruperunt omnes cogita-

»4p.

tionesfuas ; & omnescogitationes il-

yuall

nit principium peccati , quia quod i-

fe lt

relle&us cogitat, hoc memoria con-

lorum in malum, ut luxuriis ac facti-

J [l'ildl

tinuat , phantafia reprefenrat, volun-

legiis polluant templum Domini. In-

tas defiderat, fenfus vagatur, ut inve-

gredere ( inquit Deus ad Ezechielem

;P[UOSG

ïüb: 37*

umCþ

y. 9.

niat nempéutdicit Job. — 4b imterio-

Prophetam ) € vide abominatrones pe["

Ecegh, £.

Cutio

ribus egredietur tempeflas. — Cuftodias

Á

fimas , quas ifHi faciunt bíe. Et ingveffus

lgqutïlï

ergócogitationes tuas , primam co-

vidi, & ecee ommis fimilitudo reptilium,

gitstionum nubeculam per averfio-

€ animalium abomnatto , C univer(a

LE

utio

nem diffipans, ne in magnam tenta-

jdola dgmís Ifrael depicta erant in parie-

jn *

tionis excreícat tempeflatem, te non

atolio

t£ incircuitu per totum , «5 feptuaginta

deferens , donec fübactus exclames:

viri de (enioribus domus Yfrael , & j exa-

quam

gfdl.fs.

Wf sz'

P.

Teinpeflas demerfit me. Convette co-

nias filius Saphan , [Labat in medio corum

gitatum tuum ad Deminum, qui re-

flantitum. anté pituras s && unusquisque

160 ) i

probat cogitationes populorum quia

habebat thuribulum in manu (ua :c&vapor

3

m j

1

nebula dezhure. confurgebat. jam ifts

j "

Sophonia

gdf'luculg furgentes corruperunt omnes co-

38

*

gitationes fuas. Et vix ampliüs verifi-

vetba Scripturz corruptis Clerico-

catur illud Davidis :

:

Queniam cogita-

rum motibus , praíertim veró eo-

p

tio bomini confitebitun tibi: & reliquia

rum luxuris applicando , notum

uCü!

Pfal. 75.

£ogitationis diem fe[lum. agent tibi. Vo-

9.

l

utique erit , quod per feptuaginta

mh!þlm

vete ? réddite DominoDeo ve[lro,omnes,

Seniores Ifrael convenienter intelli-

wu

e

qui in circuitu ejus affertis munera.Sed,

antur, ac prafigurati cognofcan-

P[al. 95.

TA

pró dolot !ubi modó (unt,quiafferunt

tur Sacerdotes novi Teftamenti , &

« lt

Domino gloriam & honorem ? Ubi

convenientius

'gu;d per templum

intel.

ii

gt

Tract. IL. Pari ! eà

d

122

^*d3é atf

infident mulietes , qüasroïinä tiovei

mteïhgxtur aceoruft corpora? àfi

fünt , atit cum quibüs anté dies corris

u^

in iftatempla ingtedi liceret , ó quales

üonnunquám abominatiofies occur-

1

inerciuir habuetunt ; imo ipfitriet

fünt muliefes ; homiries effoeminiáti;

f

ctent; Videfes profe&to non raro

x

B

xlangeates (üari Adonidem ; feu cár-

u T

univetfa idola depiéta iti pariete; Vi

WE aov

deres fcilicet iri pha»ataüq 'defpi&as Yva-

nalemi Vol

uptatem ;

"Triftitià enirü

rij génetis àc conditionis foéminas;

implentuf, eóquod ipfis non imptis

üé liceat ; otnili Cafnalitáte frui, &

hic folutàs, illic ligatas, hinc mere-

itices, illinc moriales: Videres Ibi

huüric jai füun fanctum deteftantü£

AX

'hf

ati;

quomedoó miferiillas pictas contetm-

flatum ; queim quándam tot p

büsexpeterünt. Utinam (inquiunt)

plentur imagines, quomiodó eis facrt-

ficent, propriás per dele&tationem

nutiquami- quicquaám áudiviflemus

«

......

odó confur-

de Saccidotio; & uütinam temetári

inadaüdo ánimas , quom

n [upn

fiffi«

jüvenes füar infirmitstem priüs cori-

gat vapor lüxuria; adcó ut den

dalà ii

S.Be"?äz:giä

inas tenebras inducat, atqué So

lei

fidefarent ; tum certe sot. fcan

*

.

i mmg&f&ä '

feu lumen rationes obfcuret: — Alij

Ecclefia nor forent ! Urinain (isiqui

Abbas Clarevállenfis ) dndgis. tur

vig Clerits

quider alia idola adorant: nam aliqui

s; p 2b

corüm contemplantür animálid repe

inchoaturi, fädän?äs toimputarent , ne f

tilia, aliqui fürias infetnales álij por*

ià [uinptus nonliabeant ad perficiendumi

DMIII-,".IJ*

üinát , qui contintre hon valent, pufe

&os & afinos , & norinulli Mamiios

cip.vyebee

M

fitlionem taiserasih profiteri , aüt ceeli-

üan, — Reptilia illi contemplahtut

qui fibi fepraentant fuos equos aut

latilt dave nomina vererentur. Sumptub

iulos ; ruminando fecum , quales

Jà fiquidti ves

ef , e vetun grandes

quod hon omiles eapere. pojfunt. xffet

cum eis Velint recteatiories inflituerei

autém finb dubio melus nubere , quài

;qüo,ifelmgeöä pabulo fagiriate ; quo

cphippio, & quibüs eos ia flratis or-

W. Cv falvanri n bumili gradu fidelg

populi. quàti in cleri fublimitate & de*

Pudé

ite ; qua& juübe intetnecteré &c.

$,

J

Vuriasinferaales iHli fpeculantur , qui

ieridr vivere c» diftriatins udicari. -

LAT

j

coquunt dolos, & fpirant vindietam,

inemiorià demüm ingredere ad ip-

N]

fümi intelle&ura & ecce ibi quaf

guorim invidia & ambitio fibi pre-

-

r

hn

ponunt, ac optant aliotürd infot-

viginti ginquà vii dorfa bab

£3 60

H

tunid , disgratias ; lápfüs , aut mór-

trà templum. Domini.

Sed qhzd eft?

Yf

Qgaód hie ponantür viginti quinque ;

tem, Porcos & afinos depittos ado-

L

iant omhia gule mancipia , & aeedie

cüm tamen áfibi dixerim Clerum be-

pulli, Maramonám contemplanturs

né repr&lentati per viginti quatuot

omnes avati && pccüniarunt proci.

feniores. ^ fungit fe nempe his diàs

bolicis viris & incarnatis daemonibtis

Iuj

À phantafia iigrederé ià inemos

Ham, - ecc , ibimulieres plangentei

ipía demonuüm cohors, &t minirne

7'2 0-

Éxéch, $:

inos

Adamidem. Scilieet msmqfiäfeofäm

fünt Seli ; dun*äoix fecum inm

fafis

i

DE ANYMA PURGANDA, PARS.T. CAP. I1]. CONSTD. IH.

-

H

H

tantur cogitationibus peflimis, .Er-

lis acrificareshoc efl, fibi facere imae

i

*«: goné (inquis)totus Clerus accufatur?

ginesabominationum , adorare im3e

l

ginembeflig, moemorare maledicta,

"

ficut totus pef viginti quatuor fenio-

j

res, reprfegtatur !. Refpondet. Ber-

cogitate vias P?fgmaäfubämïa;*g noe

fs

gard'u,s : Non aecufamus univerfitaten,

men Altiffimi. .O quàm longé (ant

fed . mec univerfitatemm. poffumus. exeu-

iftj À veris Sacerdotibus, in quibus vc-

:

fare..... Reliquit fibi dominus rmulta mil-

rificatur illud Davidicum : Vefper? ct

Pfal. $4.

:

lia. alioquim , 1ift.eorum excujaret. u-

mate r neidie narvabo, cr anpuntiabo.

vat.

i

flitia, d illud. mobis. (imen. emüum

Qui vefpere; dum neceffatio fe (om-

Dotinus Sabaoth. veliquiffet , olim jam

no committunt , cogitantdominicam

t

ficut sgdam fubvesfi. effemus ,. fi-

fepulturam,propriumvd fepulchrum;

u

put Gomorrba fimliter — perüffermus à

mané , dum fürgunt , dominicam re-

non quidem qunes, füd tamen aimul-

furre&ionem, venturíque. Judicis ri-

tj

Ub fupra

J

ts certymefh , mec latere queumt. pra

gorem, meridie dominicam . paffio-

€

||

f N

multitudine ,. nec pra impudentia qua

nem, & eftum divini amoris. Apud. pQ[ g,

:

i

rugt i qpulti utique libertatem in. qua

quos imple

LO

tur. illud

*

*

,

D

r

X

H

Pr

.

u

tl

ophetz: 4d , $.

-

n

Mu

K?

Vocati [ünt , in occafiouem. carti dediffe

vefperum demorabitur fletus: ér ad ma-

a

f,ltlll

videntur, abf inentes remedio uuptiali,ez

tutinum latitia. . Ad ve[pemiixquippä

boni Sacerdotesuberes fandunt fletus;

ii

Daniel.1

j

in orane: deinceps. flagitium defluentes.

* ggreffa eff iniquitas de Babyloue à fenio-

plorant, quia. pro fuftentatu capitis

pïïr

LE

V

i

ln

ritu, . Dorfum vertunt Deo ,. & fa-

indigent cervicali , memores , quód

ciem diabolo , dum mediantur carna-

Dominushmn'habüerig , ubi. caput

VP

lia, dumapplicant intelle&um füum

(uum reclinaret ; plorant , quód de»

1

ad cogitandos modos lafcivos,quemà

beant inimico fuo ,. videlicet carni

if

]

d

t

B

Deo teeeperunt ad inveniendos mo-

fue , quietem conce

ere., .quód non

;Miï

dos muficos, utdecenter ac ferventer

pofint , inflar quorundam San&os

I

Psg, decantent laudationes ejus in portis

rum , totà nocte hymnis Angelicis

i d*

Aï.

vl 5['

filig Sion, — Siccine hocne eft?. Lat-

& laudibus divinis invigilare ; plo*

ädbþ nomen Dei cum. Cantico , & ma-

tantacdeplorant fingulos fuos.nsvos.

L

Píal. 118.

v.59.

gnificabo cumin laude, hocne eft? Cogis-

pet diem contractos , ut pro viribus

Pfal, &,

j j

v:.-:/-e

Pfal. 7o.

tayi viqs meas: Cv converti pedes "Ieos

datis imitentur R.cgem poenitentem;

l]

y.16,

inteffimonia tua. hocne eft ? -Domine

qui laboravit in. gemitu fuo, lavans

di

Pfal. 15, memorabor juflitia

tus folitis, hocne eft?

pét fingulas noctes le&um fuum , ac

u

portareimaginem hominis caeleftis,

rigans lacrymisftratum. Ad maruti-

k

aut portare Deum in. corpore fuo.

num vetó,implenturlatitia,quia rur-

yuot

Hoche eíL ? Tibi fa«ri jïg:gbb boftiam lau- .

süs advenit tempus laudandi Deutm,

d

Ezech. 7. 42-,.&näm;nnamini imvocabo,vota mea

& illi pet diem in fan&itate ferviendi,

p

vlza.

reddam. --Hoc eíft, votorum vincula

quia receffit tempus quietis, & acceffit.

i

dinimpete; hoc eft, demoniis & ido-

r

tempuslaboris. INon fic clerici laxu-

106

M

tiofi,

(

*

ass

d

124

TRACTATUS Il.

leftis Patet apudfan&am Catharitam

ü

tiofi , riam æfi fieque falutaretn ttifti-

x

t

iam, neque veram loetitiam intelle-

Senenfem ) ubi eff noclurna vigilia cum

In dialág,

j

Officio divitio devotà celebrato ? Ubi bu* tra&- 3.

M.

gunt i fed apud ipfos moratur. lati-

hi,

tià duntaxat tmortua , delectatio 1es-

wulis oratio Continua ?. In ipfo namqué cp- !25

hf

£oía, mernotia fenfualis , imaginatio

teimpore noclurno. difponere te debos ad

catnalis , phantafia beflialis: deintel-

facrum . myflerium ,. quod . babes mané

i.

514

le&u taceo, quia vivuntficut equus

perfiere, — Nunquid bec eft illa puritaé s

& mulus, quibus on eft intelleétus.

quáam à miniftris meis opto ,. & exigo?

lts

M,

Vefperé iollibus fe plumis invol-

Puritas ejusimedi videtur- bec effe. tali

vunt , riori propter neceffitatem , fed

ininiflro ? Quoniam mané fargit eum in-

propterdele&tationem ; & hinc , fom-

quinata & contaminata mente: & cor-

o natutali forté nonnihil tasdante ,

porepollutojacuit in peccato mortali fa*

ifiteteà rnerite revolvunt opeta Vene-

tentis umuunditia , deimde procedit ad ce«

ris; memoria recolunt a&a Cyptidis,

lebrantdisn. — Ingrediuntur (inquit fan« Sevtm. dé

pharitafíá effingunt membra & mon-

&us Bernatdus ) cum bac macula ta- converf.

fttacarnis; Dum de tiocte fübitó evi-

lbernaculum Dei viventis, tnbabitant cum cleric:

gilant, loco recolle&ionis fpiritualis,

iacula , templum (an&um Domini pol- €4p-25.

tedeunt ad idipfüm carnálitatis exet-

luentes , judicium multiplex accepturi ,

citium; prafertim ubi diabolus pef

quod e» tam graviffmas con[cientias ge*

abominabile fomnium libidinis fa-

rint , c nibilominus (efe ingerunzin [ane

Ei

Guarium Dei. Tales ehio non odo non Gtfi. 19»

«em fuppofüit. Dum rnané ampliüs

dotmire riequednt , etiatn jacentes ii

placant Detim , fed magis irritant. . No«.—. 7

lecto horas tfänfïgunf ; inherendo

lite , qusfo , fratres mei , molite malum $, Bern.

!

hujüsrhodi abomimatiónibus. Ecce

boc facere » parcite. anhmabus. veftris, 5erm.qu

l

tales abominatiories fiunt in templis

párcite fanguini , qui provolis effujus eft s l'tpracap.

Deo dicatis,in qu& majeftas Domini

borrendum. caett periculum , ignem.qti

toties defcendit corporaliter, quoties

paratus eft declumnate.

Inveniatur tan-

divinis Sactramtentis pá(cuntur. Ve*

dem mon irriforia. perfedtionis profeffio

fius fortáffis tales Sacerdotes dixeris

exbibeátur étiam virtus in. [petie pietás

g

Babylonem confufioriis, vel taberna-

tis , iioh fit inati; cielibis vita forima, e*

culut démonis, quàm templum

Vacta veritati. Nolie itritare mie

propitiationis, Egreffa eft ittiquitas

tiflitmim INunien, immundo cordé

P[d. 79!

de Babylone à Senioribus s quia(poft-

aut cotpote ad fanca San&torum ac*

v'.gl

quàin fuas internás imagines, vclut

cürfendo ; féd memotià rctinete ;

autcam flatuam in Babylene erettam;

quia ( tefte fan&e "Thoma de Vilià

fipiüs Yoluptuose confiderarunt , &

lNova) Owmhi4 iunda vult auctor pn-

Nü

adorárunt) plerümque ctiam àd ope-

ritate s mindaem c puriffimam elegit

ra externa procedunt; O tabermagt-

Matrem, virginem Difcpulum pra cáa«

luii damonis. (ait de tali quodam coe-

teris dilexit , jþundä €» noya Syn

dqnt

?

-T

m

hi

bE jm'm PURGANDA PARY L CAP. lL CONSID. iil

izy

involvi Voluit , rnido quoque tuimulo col-

hzc beflia , malum támen eft com«

L li Mj.

;'erem fi.

locari.

Àb bis , qui inundo funt corde

mune , communes plagas, commu-

T

y

ilem animatum ftragem , & commue

videtur s ab bis , quimundo [unt corpore

T

m poffidetur. Exite de Sodomis, fugite

ne toti Mundo invehens damnum.

Y.4.f.

de medio Babylonis , rectdite de medio

Singuláre eft hocvitium, quia in fin-

ferem.

bujus- mültitudini , operantiur ini-

gularitate absqué compare commit:

49. V.

!

'quitatem tam grahdem. Fugite &

titur; fingularis efthac bellua, quia

j

non omnibus nota , fingulari infüpct

Ifaie.51. te?ga vertite diabolo, & ornnibuscat-

y.6.

l

halibus defidefiis.|Qonvertimini ffcut

gaüdet privilegio, utin cathedris &

in profundum recefferatís , ità üt tam

concionibus intacta relinquatur. — Ia

glotiofa fit poenitentia , quàm pro-

omnia vitia invehitur , fed de hoc fer-

mé folo altum filentium fervatur ;

"]

broíà fuit malitia, Confringite idola,

1

quia non eft tantus fru&us; qui fpe-

àbjicite phantafmata ,expurgáte tema

p t

plum, pr&parate Deo habitaculum.

ratur de cortigendis nocentibus,quàm

Conveftimini ex toto corde veftro

72

p

periculum , quod timetur, ne peccare

j n

àd Au&orem totius impuritátis, &

doceanturinnocentes. Et ideóÓ etiam

j 4

avertimini ab omni periculo impuri-

fingulati nomine afficitur , ediffere

tàtis , Avettite corda & corpofa vc-

bellua ; quod nomen eft tibi ? forté

un

flraà coníortio mulierum , oculosáà

fornicatio vocaris, non ( inquit) plus

ju

Vanitate fpecierum , autes à cantu Sy-

ego: an ergó Sodomia? non : pauló

/ "T

fenun: , manus ab impudentia ta&u-

fninüs ego; fum vitium inter adul-

[

N j

utm, cohibete iü phantafia imagines,

teriuin & Sodomiam medium tenens,

;

in memoria teflexiones , in intel-

quemadmodüm me pofuit ille uni-

M

nna

le&tu curiofitates ^ Exite cum Lotl,

verfalis vitiorum perfecutor , qui ait:

i

fpv( d

& nolite fefpicere cum uxore ejus-

Neque adulteri, nequé wolles, neque maf-

5'

dem. Porró, quomodö homo potlit

euloruta. contubitores Regnum Dei po[j;-

; qm

ul

acquitete habitum , ab omni te peri-

debunt. Et hunc Scholae me commu-

1. COr.6,

culofa fe utiliter avertendi , adhuc

nitet mollitiem feu peccatum molli-

i/FW

y. 9

clariüs docebit fequens.

tieiappellant.Satis ó diabolicum mon-

ub

V

CONSIDERATIO QUARTA. -

ftrum! Tu nempé es illud plusquàm

"

De Pracavendo fingulari fero.

beftiale vitium,propter quod (ità non j ; (ggu

i

Pfal. 9.

U Domine vimeam de e£gypte

immeritó fentiente Card. Toleto ) ma- j5/,ug.

i

V.9

l1

tranflulifis & ejecfli gentes , «v

xima pars hominum dammatur.

U sacer.lib.

«

plantájfli eam.. Quiaícilicet redemifti

es illud abominabile vitium, proptef ; ( j5

i

Y 4.

populum tuum, & congregáfti gen-

quod (iti in fpiritu cetnente fanctà

Ti

tes in unam Ecclefiam : fed ecce ex-

Chriftiná mirabili) Deus olim toti

u

terminavit eam aper de. [ylva & fingula-

mundo graviffimas intentabat plagas.

jj

rüà ferus depaftus eff cam. — O ferafin-

Ve noftre miferz etati , quá noni mi-

nüs totus Mundus hoc plenus acjob-

L

gularis, Ó vitium diabolicum , ó bel-

lua tartarea ! fingularis quidem eft

ratus eft, quám tempore Chrifti

nas.

Ec

3

$

d

TRACTATUS I

n

Et ubi eft modó talis Chyi&ina, que

fanitatem , quemadmo

düm nonnulli

€ornelius

*

b

à Lap. in

fletibus , orationibus, mirííque

s

hodiedum 1e excufare praíumunt.

CAp. 28.

- poeenitentiis conatur juftam avertere

Sed , pollutiones, & univerfim luxue

riam non effe medium conferyandae

Genef

;ram Dei ? Ubi funt Sacerdotes, qui

ropter hoc inter Altare fanctis plo-

fanitatis , fed potiüs homini vitam

ratibus inftant ! Ah utinam non ef-

abbreviare , fanitatem deftruere, vi-

téfque ram anima ; quàm corporis

fent multi, imó plurimi, qui facrum

Cleticalem habitum hoc deteftabili

debilitare, fatentur peritiffimi Medici;

vitio commaculant. Rariffimé quip-

prob&tque . quotidisna expetientia:

ficut & mihi vir fenex ultro aperuit,

€ hoc vitium cortigitur, quod ta.

men frequentiffimé jam jn pueritia

quód per fuas frequentes pollutiones

contrahirur ; vix pueri im fcholis

fuam naturam (aliis optime valetie

fciunt : Qua maribus folum : Jam fünt

tem ) totaliter deftruxerit, prafertim

Magiftri , & fuos habent difcipulos,

veró memoriam.

Docemur ctiam

quos hoc nefandum flagitium docenr.

experientiá, quód homincs cafti ple-

Hoc felus in pueris incipit , cum

rámque valentiotes &c rubuftiores

perüflant , & quód diutiüs yivant,

juyenibus crefcit, in fenibus non de-

ficit, fed demàm cum eorum obitu

imó quód tardiüs (enefcanr.. Neque

obit, & cum eorum interitu ad in-

dicas , ex nimia abundantia feminis

neceffarió oriri egrirudines , & Ya

fernum de(cendit. Hoc abominabile

monílrum meritó comparatur apro

rias moleftias : nam impr imis nego

de fylya , quia nulla fepe arc.ri po-

fuppofitum . quód per caftiratem &

téfl , imó fïlbiþdä quoque rigidiffi-

püritarem (emen caufetur vel augea-

mam conobiorum claufuram per.

tur, quia natura operatur juxrà cujufz

fringit , Ccllfïf'queifMonächetüni in-

ViS. neceffitatem, non VCF.ö -jl;?ätä ï?Qf-

vadit. De fylva forté ideó dicitur ,

fLram imaginationem ; in certa quip-

quia-eft virium adeó (ylweflte , adeó

p? meníüra natura cuivis providet

tj

contra nàtnram, ut i

llud inter bru'ta;

femen, hanc fi attigerit, omnia ape

& feroces beflias vix unquam repe-

plicat roborando & perficiendo pro-

rias. Idcircó meritó damnata eft, illa

prio fuppofito ; in hominibus veró

fcandalofa ac erronea. propofitio :

lafcivis debet proprio füppofitoquo-

Ab -Intoe .

Mollities jure natura probibita won eff.

tidié multum fübtrahere , ut quear

expulfum femen rursis refarcire , &

cent. XI,. Und? fi Deus eam mon interdixiffet, [ape

^. 49.

effet bona , & 'alliquahdö obügatbrig tb

débitam menfüram complere. Dein-

wiortali. . Vah ergo natura humana

dé nego , quód femen fecundüm fe

non horrebit, quod ipfa natura por-

&t in quiete pofitum caufet egritue

corum hottere videtur ! Quefo, ob

dines & moleftias , (ed hoc tantüm

quem finem effet bona , vel obliga-

fit per cjufdem commotionem & in-

tofia ? forté propter confervandam

flammationem; undé poteft quidem

: quis.

DE ANIMA PURGANDA PAÁRS L'CuP, Ill. CONSID. F.

5

l

quis fu& fahitati fiocete ; per impue

homities intetperantiam, luxutiat

l

& iracundiam imoderari fluderent

fas cogitatiories GC imaginatiories eX-

citando iri fe fpiritus genitales, por.

ádeó , ut fietet fanitate potiot, viris

i

tó lhoc hoón debet ádíctibi caftitati;

büs fortiot , &tate lórigevior, Eit

aM

etfgo fictio catris , & illufio deimos

fed ipfi luxuti& : ad eütri fecté ino«

u

dürh, quó fe(pondemus horbini rudi,

iiis; cogitare; quod iticorrüpté vivere;

Doinine

r

& flüpide fe excu(ánti

fit fánitati obeffe;: Et ttánfeat , quód

fieceffarió ego debui effunidefe incum

[übitidé Medici i QLlibü(&afïï tnoft-

ilCh

(

itàcunidis fürorem; aliàs propridtobe

bis expulfionem feminis füaferint ;

ii

fuiffer fanitáti i quid fupprimete

1101 támer indé probátur , quód fi-

iracuridiam ; eft faritati rnoYere tuis

iniliüm morborum cáu(à vita cáfla

rm*.ä

-'xöüf

fiam ; dicirtius enim tali, conceden-

extitetit 5 fed Vel potüs intempetas

tim

do quidem , quódilla violentia ii

tu$ , Vel vita nimis fedentaria , vel

tömpofnendis ifa rniotibus fubindäg

ália contingentià. — Verütm quid hae

n

p

fáriitati rióceat , fed conftanter nega-

adiem ? nunquid & Medicum agam ?

9[68

iius, qiód hoc fit ad(cribendum vir-

n x

ità eft : prudentia tnodetrii (eculi iü

tüti manfuetudinis. Ii lioc tibi; ini

tantüm me ääüpefre Ccogit ; üt etiár

&'23[!

homio tiocuifti, quiá pet itácuiidianmi

de fanitáte afini feii mortalis cofpos

r

fiatürám violéntet cominovifti ; &

fis difputem. Virtus etenim modó à

m

i

quidern pet motus fibi invicem con-

üeminé fufcipitut , nifi priüs in lite

(

np

tratios , fcilicet pet Violentás excitá-

teris figillatis jufaverit , quód velit

inhabitate abíqué moleftia. — Vixere

n

tiories & per violcüitas füppteffiones j

iinimé veió quià iracundiam teme

virgines, ii maluere totimenta fub-

T

lge

;u]dl

perate ftuduifli.. Noh quidem eft in

ifey quàm dettimentum Virginitatis

hoiminis poteftate; pro libitu bile ca«

patis vixere Gafimiri ,. qui maluee

i

fete, eft tamerni in ejüs pcteftäte,: bilis

fünt in juventute cum flore puritàe

quip-

fnotus & inflamationem temperare.

tismoti , quàm abíqüe illo in licito

n

Sic páritet , tameti non fit in ho»

Matritnonio fenefcete ; vixcre , &

u

finis poteftáte , ofniti. Vacare igne

àdhuc vivunt in ceelis » terra autem

p

mnodó alios álit incolas, tales fcilicets

Concupifcenti& ; eft tamen.in ejüs

poteflate , vel excitate, " vel fopire

qui füb fpecie confervandee fanitatis,

aq

liuüé igüiem: Et hine, fiabigne cori-

son erubefcünt patráre nefanda ime

qui

Cüpifceritie Vel itácundis bile mole-

puritatis, INunquid fimilia Lex nà«

dictat talia natufa exe

"

ftiam petfetre copatis , tuz voluri-

türé dictat ?

Dof*

Cüécata , non veró natufa lümine &«

táti lüxurig impütà ; & itacundia,

jn'

fón Veró nàtur&. INaturà fiquidern,

tetng Legis fignata s qu& femper do»

gfiti

fion folüm quoad virtutüm decorem,

cet, illa duntaxat rnedia eífe ad tüeri^

&mi!m

dami anitatem àdhibenda, qua ad id

fed etiam quoàd naturalem conftitu.

i

tionem brevi perfe&tiot evadetet , fi

ab Auctore natur ordinama : nune

Qquam

um

d

ü'f

p

TRACEATUS H.

quàm autem ea , qu& aut diabolica

ipfo fa&o cottipitur. INon folüm

inventione , aut humaná nalitiá ex-

enim animalia ratione catentiamagis

notant, dum in actuali rapacitate vas

cogitata , ficut eft pollutio volunta-

rie procutata. .Jam quod ad media

pulant , fed etiam homines ; fcilicet

attinet ; hoc hotrendum ctrimen iif

Íaepiüs profuiffet emplaftrum vulneri

dem feré mediis curatur, quibus alia

recenti applicatum , quod non ame

peccata carnis , undé qua hic trado,

pliüs profuit diutiiis neglecto.

Secundum medium eft frequeng

poterunt ad alia quoQue extirpanda

carnalia vitia applicati..

confeffio , & quidem apud ordina-

Primum irique medium eft poft

rium. quemdam prudentem Confef.

lapfum immediata converfios quam

farium , cui fetalis poenitens omni

primüm igitur quis vi&us à diabolo,

humilitate & fimplicitate cordis ple-

hoc deteflando fe fcelere contamina-

né fübjiciet s nihil eundemcelans five

vetit , fine mora ante imaginem Cru-

de tempore con(uctudinis , five de

cifixi, vel prout occafio loci admi-

frequentia lapfuum , five de quanï

ferit , fc ad terram profternat, vel in

tate tentationum, five de applicatio-

genua procumbat , bené fecum pet-

ne mediorum 1 fed omnia fideliter &

pendeus horribilem foetorem fui pec-

humiliter aperiens , cunctáque fibi

cati , & grayiffimam injuriam Deo

confulta velut divina 1mperata exe-

illatam. Tali quipp? modo in fe con-

cutioni mandans. Et circà hoc put-

fervabit lorrorem peccati : cüm ali-

&um plurimi defe&us notantur : im-

us, in conyertendo fe moram factens,

primis enim aliqui confeflioncem no-

facilé habitum obdurationis contra-

tabiliter & culpabiliter differunt , ut

hat, ità ui tam parüm ampliüs cutet

valeant intereá liberius peccate , aut

lethale"peccatüm , quàm morfum

faltem in fuo torpore perdurare ; alii

pulicis ; & eft valdé magnum fignum

ex tedio vel falfa alicujus oecupatio-

:

cordis reprobi & obdurari , gugndg

nis necefTitate ; & nonnulli timent,

homo poft lapfürn , retra&are com-

ne forté ob füas frcquentes confef-

miffum peccatum. cundratur ; ficut

fiones à domefticis aut aliis notentur,

econtrà adeft aliquod fignum cordis

& idcircó tanquam mägpi peccato.

necdüm pené in profundum lapfi,

tes judicentur. . Sed quis non videt,

quando poft lapfiim mox rursüs com-

hos omnes in ingenti veríari errotc?

ï

pungitur. Ratio quóque hujus affet-

nam quid tam dammationi propin-

tionis eft, tum, quia vanitas dele&ta-

quuim , quim nutrire peccandi pro-

tionis & deformitas vivacius appre-

pofitum ? quid tam periculofam ani-

henditut ftatim poff laptum , quàm

m&, quàm cum tdio (uam operati

poft moram ianrerpofitam ; tum , quia

falutem , nec non quamlibet prepo-

vix unquam falubrius quis confup-

nere occupationem fummo falutis ne-

ditur, quàm quando deprehenfus in

gotio ? quid ram flultunj,quàm malle

eiic

2 . :

129 *

DEI Amm PURGANDA. PARS I. CAP. JIf. CONSID. lV.

effe peccatorem , ac eflimari ? quid

dum flat, ne cadat.. Deindé aliquos

;

enim noltrá refert ab humano die ju-

repeties , qui quidem fzpiüs confitca-

dicari, fi nonreprahenderit nos con-

tuted minimé apud conftantem con-

!

fcientia noflra? Non exiftimo, quod

feflarium, quibus plcrümq; perquám

i

quis in Inferno. luat propter fcanda-

longé eft, ut (uum con/cientie flatum

lum , quod quis paenitendo , fiepius-

ultró candidé aperiant,aut dc emenda-

que fetió confitendo dedit ; nullus

tionis retnedio confulant ; f:d tota co-

i

autem ambigo , quin plurimi in flam -

rum confeffio in fimilibus confiftit:

[j«

mis ardent , propter ícandalum, quod

vigefies ant vigefies fexies citcitcr

d

procuravi mibi pollutionem ; inter-

dederünt peccando , peenitentiamqué

n

differendo. . Contingir quidem ab

rogati de confuetudine, vel admoniti

plc

initio nonnunquám quód rudes fre-

de emendatione, refpondent absque

uvt

quentes confeffiones, quas bené , de-

veflrá admonitone fcio , quód teneat

'e

berent , malé interpretentur ; aft. visà

deponere confüctudinem, & emenda-

n

conflantiá , vitique edificatorii , de-

re Vitam, & nifi hoc intendcrem,meg

atio

ponünt füum judicium , firmamque

peccata , non expofuiffem. Si ul.

gt

opinionem concipiunt;; frequentem

teriüs urgcantur , aur per fanguinem

Chrift ;ut confiderent fuum ftatum,

& (

eonfeffionem non tam fieri neceffita-

te expurgationis , quàm amore puri-

rogentur; teponunt : peto abfolutio-

o

tatis ; quemadmodum tam exemplis

nem,quia tempus mihi non vacat diu-

cpur

&dhuc viventium , quàm variis hifto-

tiüs auícultandi, 1tà eft : (ciunt infeli»

m

riis docemur, quód frequentior hujus

ces,& Ícienter pereunt. Siccine, iflane

m

(fta u

Sacramenti fit ufüs inter pios, quàm

confeflio meretur dici hümilis? verg

impios, Sic Cardinalis Cafar Baro-

humilis,fynceréqué poenitens,dcbere£

d

j

I

nius , vir innocentiflimus , quotidié

fuá (ponte peccati confuetudinem füb«

IG

£onfeffionem depofuit ; (ic & ]Joan-

mifsé patefacere, emendationisj; me-

uPäHO'

nes Trithemius fuos monachos. ad

dia depo(cete; quid dico,quód non de-

timal

quotidianam confeflionem hortaba-

beret eundem jufté interrogantern fü-

m

L

tur ; fic mihi. quoqué fuit narratum

perbé eludere ? quia quivis poenitens

ag

de quodam Priore Ordinis Benedi&i,

tenetur confeffarió intantum fuum

e[C?-w'

qui poft mortem jam plutibus mira-

conícientiz flatum aperire , iriquam-

«ulis claret, & non immeritó in fpe

tüm ad ferendum prudens judicium,

lfl d .fow

Ían&titatis habetur, quód fepties de die

eft neceffarium ; quemadmodüm eft

| Prpplf

fuetit confeffüs; voluit nempé toties

confüetudo peccati, prafertim dete-

:a!ïdl Pm.'

per-confeflionem refurgere, quoties

flabilis mollitiei, quód eft difficillime

um

dicitur juftus de dic cadere. Ex quibus

emendationis; ac.mibi ad memoriam

"u

revocat fpiritum mutum,quemDifci-

19*

jam patet , quód volens vitium mol-

:

,

iitiet evellere, non tantüm debeat ad

pulià fuo hofpitio ab infantia jam à f

Iu

j

frequentem confeffionem confugere,

inhabitato nequierunt propulfate. Be-

li

lt

eóquod frequenter cadat ,. fed ctiam

né comparatur hoc vitium fpititui

;imn

Tract. l1l Pars Io

K

fs

j

v

CEROPCT TOE

330

imuto, tufic quia de eó inter rudes vel

ualibis áutem dát gratiam. Et. noni tató

innocentes eft (ümmum filentium te-

anima tufpiter fubjicitur carni, qüa fe-

Proverb.

*

cufavit fübjiciDeo ficuti fermé quoti-

nenduni , quemádmodürr juxtà ger

LATE

inanicum idiorma univerfim peccata

dié videmus, quód pletum(Q; füpetbia 7

Sodormiticá vocantuf peccátà müta ;

fpiricüs hacilietur pef vitia carriis;

quia fcilicet eoruri tiatura plebi absq;

Tertiüm tücdiürti ad eradicandümi

MAYG: 9.

iftud horrenidum vitium eft caftigatio

gravium lapfüutmi periculo explicafi

*

3';21;

üia graviffimorü

&affli&io catrits,rie fecüis ex periamur,

nequit; turm ctiam,

L

Áuthoruri opinio e

À

$ effe Fpecæle &

quod dicit fcriptura $. Qui. delicatéà ii ,

pueritia nurrit. fervumi fuum poffea fen

pj

exttaordinarium opis Dei , fiquis a

P.2$.

m

xüeritiá huic vitio deditus , in ftia fe-

tiet eum contumacem. Huic medio ad-

fipi

ne&ute , aut in petfe&i aetate ab illo

jungerida eft. ofatió ferveris & fre-

defiftat , prcipué retriedio matrimo-

queris ; lisceteriint duo Cliriftuscori. , ?. ,

hialinon adjütus. Undé fon fine

jurixit, dum ait ! bot genus in tullo o

geüf 8

i

inyfletio Chriftis Dominus interro-

teft exire, nifi in of atione & j€jriiio. Pree-

B

gavit patrem ejus. ( quo demoniam

fettim Veró firie rütermiffione infifted-

ab iniücc.

düim eft otationi intetnze, & tricdita-

Xb sf

gäjecie ) quantumi témpórü eff ; ex quà

hoc ei dccidit ? voleris rios infteuere

tioni fetumi fpitituslium ; üti - eff:

Priró meditatio mortis - quia ( teffe

pius Magifter , fpiritualis Judicis &

x

Medici mültüni ititefeffe , üt (ciát , ár

fanéto Aupuftiio ) «ibil fic Botnries Fés

i'üd'ïä;

aliquod vitium fitab infantia pradti-

Vàcát Apétcaro,quemadmodiin imminei

müm à paucis diebüis

His thortis inéditatio ,& facilé titillatum

catüim, vel pfi

contra&utmi. Ufndé & metitó (ancta

cátriis dettectat; quem timor mortis

EP'K à -96

contütbat. Sqämïdö tieditatió ignis

ÉEcclefia illam reptobavit àc condetn-

favitffertioriem ? Nos fenémir cóir

lierifialis , ità füadente divo Bernate

n mordis

4

c ác dicerite : Crmi libidine pulfaris , co-

-—

fejfafiä ihterfag';mti fa'f"e?i peccati alieu-

e"' ' 35'

juscan[üetudznem. : Vices ülpplülï $ &

gita igném etérntin. Cogita , quia dta

lib

ïpecfc'äfi cotiftietudinetti ex Xudibus &

pritonerite fátéto Petro Damiano)

i"gxiorä.nt'ibüs cotifeffarius fcitari tene-

véniet profetto dies,inà nox. quandól.bido

tur doctis ; üti fapponuntur omties

ifla tua vertetur in plcém , quà fe perpe

Sacetdótes, ctiam fine interrogátione

tuusignisin 'üi/ærily*us* tüis inexringuitili-

jb d

ultró cam áperite obligatis. Memi-

ter nutriát. Cogità,quia (divo Grego-

y. 6.

tioti

'io rhoriente) ininfetno edax flaiminà

netint táles fuüperbi Presbyteti,

páucis ob füperbiani - jüftd

Deo

tómurit , quós nunc carnalis delechatio

emendátioriis cfficacer deiic gári grá-

pólluis. Sitmilitet cogitandum eft tree

tiam , & miultis eàridem coacedi ob

iietidum Judiciumi , & Coelefte gau-

diüm, ficüti tàdidi de quin

jue Lápi-

hümilerr corifeflioreti , quarà non

etrárünt pef vitX aufteritatem.

dibus Davidis. Judiciur quidem, quia

à

i lil

"i

É

É

ó, ut fempet Veriffimug. elfo

ià eo hüjüsinodi molles homines &

ftid 3'

probetu£, quia Deus [uperbi vefiffit , hu-

imtnundos fpiritus exípc&tat confu

:

n-

' UP. u

poisme i r

n

DZ ANIMA PURGANDA PÁARS L. CAP. II. CONSID. IV.

eo-—

1atolerabilis , fententia tetribilis, vitie

exca cati , non vident , uec inteligunt bu

dicta pcrennis. Coclefle gaudium au-

qusmodi miferiam putredinis n qua [unt,

. D

/

r

tem, quiautique carnalis pollutio non

eàquod offujcatum babeant oculum intele

l

'

Y

erit digna,ut obeam refpuatur zterna

Ieliuis , C attendere pon yidentur , quia

1

gloria ? Tertió f turpitudo & abo-

propter. abouinabilem. fetorem ,. quem

—

minatio hujus vitij, quia hoc vitium

indà percipio , jufto 2udicio meo folim ex

B

eft conttà omnem ordinem naturz, &c

Eu

iflo peccato , quinqué givitates [aliquandà

x

(j

ll

lüs quàm befliale : Subrerfar es ( in-

feci (übmergi: quia juflitia mea noluit

ia

]

lib. 4.

quit fan&usCyrillus ordinis mundiali,

ultra fuflinere rantam abominationem ;

Mi

Apolog.

ér naturali legis transgreffor. — Mumdi

quia non [olüm ego , qui. (umma [um e

la D

moral.

enim ordo C Lex natur« bac efl,ut t4nta

aterna puritas , abomimor enormita-

tem tantj criminis: verum C* ipfi de-

i

£4p.10.

natura deleikatio dirigatur in prolem:tu

autem peremptá e? neglect4 prole, auttor

mones Abborreut illud , arque detefLantur.

H l;

perverfitatis im. delectationem umbrati-

Nam licet demones propter fuam

p g.*fïl-

malitiam ex una. parte hominem ad

s.

lem r tranfitivamyprolificum emen [un-

dis. Quid plura? Stultiffimus quippé eff,

hujusmodi peccata infligent , ex al-

&i

Y

qui delectabiliter fe deffruit , & tanté de-

tera tamen parte propter fuam natu-

mentius, quanto letbalids fe perdit.. Quid

ram Angelicam tam foedos a&us a-

d

( ait Ifidorus Clarius ) de bac. infania,

verfantur, nec non ab homine ad

elid

furoréque dicamus , quy tanto fcortatione

confenfüm permoto; aca&tu peccante

i y

deterior eflquantym ne dici quidem pot-

aufugiunt; quemadmodüm aliquan-

itiie

e[l nequé folom dicendum efl , quàd , qui

dó eidem fancte virgini idem eternus

d

VU

hec patitur, fit mulier ; (ed quàd perdit,

Pater in extafi oftendit; uti clarefcit

(t

etiam effe virum, €e* neque in. alteram

ia codem Capite ex fubjundtis hifce

ignis

mutatüs eft naturam , d. quam babet,

verbis : Videbas , ut ego tibi monfiravi,

f5 t

(l

non fervayit s fed. communis utritisque

demones inde fugere , ficut jam tibi. dixe

9rat. 35,

proditor effeckuseft , dignusque qui a viris

cr ipfa tunc babuifli tantam im mente tua

d

f9ii. 1.

r mulieribus expellatur , ut qui utrum-

panam ex illo fetore , quód quaft yideba-

fió)

vis tibi in mortis articulo laborave s neqte

D

que genus affecerit injurid.. Atquà ut. dif-

£as , quanttm boc fit : fiquis accedems pol-

videbas locum ,inquotu é. alij fervi mes

Jj

liceretur efficere , ut canis evaderes,non-

flare poffetis , ne à tali fetore contami-

ilii

né ut corruptorein illum caveres tu yero

maremisi; mon emum inveniebas locww

agoi

ipfe te ex. homine non canem fecifti, fed

aliquem in quà tutà fLare po[fess mec inter

vih

rem multà ignominiofiorem ; nam canis

parvos,nec inter snagnos s. mec inter 49

nb

res u(ui apta eff , bicverà nulli reiutilis.

tiquos, necinter juniores s tiec inter reli-

tie

Hos bomicidis ego deteriores judico. Hi

giofos , nec inter clericoss. mec inter pre-

l

latos, nec inter fubditoss nec imter domi-

enim fünt, de quibus caeleftis Pater ad

pl

fan&tam Catharinam Senen(em ità lo-

nos,nec inter (ervos s sdm omnes 9045

qma

in dialog. quitur ; Vacant 1lli Sodomitico peccato

yidäbantyr ifl4 maledichione contamita-

;ü

IT40.3-— comtyA naturams- r ipfi. veluti flulti z

ri mente. finul r corpore. Fleu Deus

p

fneus

)

"

€Ap. 124.

l

apr

it4AcTATUS IE

132

meus & omnia, En! Ecclefia tua cla-

gra'viora delicta af'ccndunf,— ín äöääæ

?)/dl. i1$.

mat ad te : quando cofi[olaberis me ?

miam completam corruunt , fpeciöa

. y.42.

Clamabat olim Ecclefía,primo adhue

fos pueros fibi adducunt , & eos,quos

gaviía fervote; capite nabis vulpes par-

debuiffent docere omnem pietatem ,

ij«

vulas, que demóliuntur vineas. aft, pró

edocent Sodomiticam impietatem.

Pfdlc 796

dolot ! hodié clamare cogitur : capite

Tacendo feliqua crimina , qua ple»

y.1j.

nobisaptos de fylva, & fingulares fe-

rümque ex mollitie in juventute

l

contra&ta proficifcuntut , uti funt fa-

ros, qui depafti fünt vineam. Scd quis

,ol!ö

capiet, cüm & ipfi vinez cuftodes;ipfi

crarüm virgindm deflorationes , ftu-

upetio-

Paftotes ipfi Sacetdotes ; ipfi $

ptaadulteria, praefertim illud detefta-

AE E

tes ac Pradlati fint tales? Quid eitó

1

bile, & nimiürn tamen jam commu-

Genif.st.

Domine ? ditum eft quondam : impo-

ne flagitium , quod Onan patravit

fuifli homines fuper capita noftra s hodié

in uxofe fratris füi, Vos, inquam,ó

vetó dici poteíl; impofuifti füper ca-

confeffarij , debetis ac. poteftis huic

Píal. 78.

vitio elirnitiando in occulto medica-

pita tioltra bruta & beflias, & quidem

*. $.

tales beftias, À quibus pre Ícelerum

menta adhibere, nam in publico de

eo nil licet ptoporiete, nifi ingene-

hortore & ipfi demones' fügiunt,

Usqueque Domine irafcéris in finem : Enl

fe tertendo. juvenes univerfim ab

p4

omhni vitio carnalis áddendo infüper,

Domine Deus ! venerunt in hatedi«

tatetm tuam, pollüerunt templum fan-

juód quis , alicui vitio catnali femel

é&um tuum , non jam gentcs, fedipfi

affüetus , noti poffit bonáà conícien-

tui fideles ; ipfi tui Sacerdotes& in

tid facros Ordines füfcipere , nifi priüs

rinifterium fàn&um deputati , qui

hajustnodi peffimam confüetudinem

V. 9

cteduntur , fervire ei, fünt ad fcelera

pet contrariam experientiatn fatis de-

primi. Adjuva nos Deus [alutaris nofler,

didicerit , fimiliter, quandó confeffa«

propter gloriam wennna tul Domine

rias pertotum probationis annum iri

libera iios.

Ad vos jam hic fermo

aliquo INovitio hujus vitij autexigue

amautomhninó nullam emendationem

SI f(f,

meusÓ confeffatii : Capite niobis vulpes

par?ulas. Pert parvulas vulpes ego

advettit, candidé tali dicat, quód

4 (l

ihtelligo pueros in infetioribus fcho.

ftante tam abominabili confuetudine

lis, hos,, 1 ejusmodi ctiminis reos in-

nedüeat facra vota emittere. Ad quid

veneritis , capite, & in Spiritu Sancto

ciinr datur annus probationis? NI

infttuite, quàám nefandum atqué hor.

fi , ut experientiä difcamus, an va-

rendüm fit fcelus iftud, aliàs enim in

leamus teddere , quod intendimus

fuis diabolicis pollutionibus cum ti-

proniittere. Stulté ergó ibi votum

(u pergunt, in malitia crefcunt , fuos

cafticatis fuadetur, ubi prudenter cjus-

focios ad id ipfüm inftituunt , ad fa-

dem violatio timetur , & raró pro-

cros Ordines currünt, ad Pralaturas

fe&tó corrigit Profeffus, quod non

aícendunt , nec tamen unquàm ab

emendat Novitius, poteft nihilomi*

hoc nefando vitio defif)cuiïtt þ'nöad

hus hoc vitio laboïaptibus votum ca«

itàe

m

133

DE ANIMAPURGANDA PARS L CAP. IH. CONSID. IV.

ftitatis temporalis, forté per al quas

nardus: Imommuibus viis tuis , in q»uo'm's';

feptimanas interdüm fuaderi , nun-

diverforío in quovis angulo , Angelo tuo"! ,P/;'L !

quàm autem perpetue. Sed quid?

vEverentiam babe, Tune audeas illo pra. 19 "4 i-

(ais ) fianimatalis Novitij in fseculo

fente, quod vidente me non auderes?. V fAt-Seeme

pereat, Nonnéego fum in caüía , ut-

deamande Presbyter,ubi eft fidestua? — !9

potéurgens ejus difceffum? Refpon-

auderesne nefande mollitici operam

dare cotam viro honorato ; & fi non

deo: minime gentium ;tu enim fide.

literagisejus falutis negotium ;. fua-

audes corám homine , quomodó au-

desenim ci, ut potiüs curet, falvati in

dere potes coram coelefti Spiritu, imó

flatu infirmorum, quàm damnari in

coràm & in ipfo Deo ? Dentque om-

flata perfe&orum ; vel ut adhuc diu-

nibus reliquis preetermiflis (aluberni-

I; Gj

tiüs probet füam vocationem in [z-

mum medium eft viva & amoroía

culo pet experientiam , quäm ut vo-

tmeditatio paffionis Dominice pro cu-

K

veat pet temeritatem.

Obligare fi-

jus praxi accipe fequentem hiftorio-

quidem fe femper poterit, non autem

lam. Tempore fan&i Dominici .alu-

E

k

femelobligatus votis , unquàm folvi

efat , vel potiüs füflinuerat Roma

E

nec eft, quod metuat , ne occafionem

meretricem quandam , Catharinam

?

negligat : quia longä tutius eft, ífuam

nomine , fpeciofam quidem forma,

Xl

vocationem per meliorem vitam cer-

tam turpem veró vità , utillam haud

tam faccre, quàm fine vocationis at-

immeritó hamum demonis dixiffes,

v

and

gumento Keli

o

cionem promittete.

quo Juvenum animas , velut pifces

lu$

Accedit, quód nullus confeffarius id

capicbat, Adhanc aliquandó vefperi

fl

füo paenitenti confulere queat , quod

declinabat peregrinus Juvenis formee

j

eertius. nocitutum previdet bono

amoenitate longe fupcrans omnes,

'l

[j«

communi, ficuti eft profeffio Novie

quosquos Catharina vel unquàm de-

t!j vitio mollitiei laborantis; ex ad.

1

perierat, wel deperite fecerat. Ven-

miffione. quippé hominis carnalis,

tum eftad preparatam coenam , men-

gü-

$. reg.

d

€. 28.

aliud prefagiri nequit, nifi deftru&io

f& allidebat hofpes , cibos capiebat, at

d

militiz fpiritualis. Infidelis profe&ó

quidquid tangebat, füb manibus vivo

eftfug religioni, qui ovem morbi-

cruore confperg:bat.

Rem primó

dme

jl

dam fponté admittit, dum fan&us Be..

mitari Catharina , dcindé rei myfte-

nedictus talem admiífàm, etiam au-

Qui hot-

N

tiüm ex ipfo percontari.

ferri pracipit. Sed longé tamen ad.

pes : fcias , velim, Chriflianis in

Vi

hucà fortiori laborandum eft con£ef.

more debere effe , ut, quidqui

nb

farió, ut mollitiei dedito clericatum

agunt, in nomine JESU . agant:

s

faculatem diffüadeat, quia hic flatus

& quidquid fümunt, fanguine con*

:]usl

eft periculofior , & in eo emendatio

fpergant, quia in nomine cjus fa-

jb

ratiot.

uartó eft indcfinens medita-

lus mundi, & per Sanguinem ejus

nol

tio prefentis Dei , & Angeli cuftodis,

benedictio creaturarum venit. Ta-

f

cet

K 3

jo

qugmgdmodüm hortatur fanctus Ber-

"

L

2

$

4

TRACTATUS Il

1

dum te demon tentat ,

dum mala

cet d hec Catharina, non tam in-

renta , ut difcat divina, quàm ut gu-

cogitatio pulfat , dum imaginatio

vexat, mulieris forma invitat , dum

ftet lafciva. Sumptá hinc coena, la-

cato titillat , aut concupilcentia in-

fcivientis in morem , in paratum in«

filit le&um ; atque juvenem ad opus

flammat, En ! tibi Chriftus JESUS

ubíque adflat prefenriffimus, malleng

metetficium invitat, tum labiis ftil-

lans favum , tum carne propinans

poo t

e crudelem fubire mortem ,

lufum, Sed hem ! aliam extempló

quàm te videre peccantem. — Is per

füas infpirationes te in fingulas fer-

fpeciem fimulatus prafefert Juvenis,

adeít ante Catharing le&tum Cruci-

mé horas iri affatur ; Afpice Ó fili

a in

fixus fpecie abíque fpecie , qui

in faciem Chrifti fui, infpice vulnera

aperta, Sanguinem effufum, carnem

foto corpore ejus , à Yettice capitis

ufque ad calcem pedis, nil erat vide-

dilaceratam , vitam in mortem.tradi-

tam, tantum mihi falrcm amoris ex-

re , nifi vulnus & livor , fanguis,

hibe in tantüm amanti , ut amore

fputa, & plaga tumens, In capite yi-

diffes vepretum ; in mgnibus ac pe-

mei tantillam tibi interdicas carfis

cupedulam, qui amore tui tanta fütm

dibus fanguineos fontes, in toto cor-

paffüs tormenta. Parce mihi fetye

pore mare rubrum , fpuma & faliva

miftum. Vocem audivifles hujufce-

Domino , ut tibi aliquando parcam

fervo. Ex his jam facilé colligitut,

modi ; afpice, Ó mifera filia, cruenta

vulneta Salvatoris tui , mente pet-

quomodo intelle&us, memoria, om-

t avertendae

pende cruciatus meos , & corde do-

néíque yires anima fin

ab impuris imaginibus, & malis co-

lores , quos magis mihi modó teno-

yat tua luxuria , quàm quondam in-

gitationibus ; nempé effe gonvet-

:

s

flixir Judeorum perfidia. Ceífa ó

tenda

: ad confideranda divina , me-

Catharina, ceffa, luxuriatum fatis eft,

moriam effe excolendam & inftru-

t

&

l

Ád poenitentiam volandum eft cum

endam cfficac

ibus hiftoriis , notitié

um in-

yolante tempore, ne fübitó compre-

Dominice Paffionis , poenat

hendaris ab eterno fülphure. — His

fernalium ; gaudiorum coel

püit;mj,

di&is, € fuo latere in cor Catharine

aliorümque motivorum ; adeum

ignitum evibrans radium, videri de-

feró modum , quo Apotheca vatiis

fit ; 1llà (alutari contritionis vulne-

inflruitur medicinis, ut tempore fue

re pené fauciatá reli&á, ac in tantum

cuivis egroto commodampoffit cotie

ferre medelam. - Ità & tu fis, omnia

lacrymis , poenirentizQue operibus

immerfa , ut deinceps potiüs admo-

meditandi , tibíque applicandi peri-

neri debuerit, ut fibi parceret, quàm

tus , ità, ut, fi tempore tentationis

ut fe mortificaret. Hac cogita o Sa»

te non moveat , nequeà malo ab-

cerdos, dum cibum fumis, dum le-

fttahat Maieftas Dei prafentis , ab-

&um afcendis , dum mané fürgis,

ftrahat faltem amor 'Clzfüïi patientis ;

E

iNIM'A* PURGANDA, PARS L CAP. il CONSID. Iik

135

f ncäue**: hicfaltem hotrot Inferni , - tandó folüm , el etiam aliquid pd-

áüt rigor Judicii ; aut gáudia Coe-

nendo; ut eà fequatur, Verbi gratiá:

lorüf , aut exeimpla Sanctoruim ;

ideó fe ingurgifate : ideó membra

inodó hóc attendas, ut nüriquàm iri-

inhoriefté conttahere ; ideó de fimilf

terné inveniatis otiofus ; fed fine certà

mátería aliquid legere , tit fequatut

noéturná pollütio, tunc fetpef pec-

Cógitandi materid Vagüs. Peticulo-

für eft enim , fi faxum molate nor

éat tnortalitet, quia talis pollutio no»

ádhüc longé

&urtia eft hofnini vere volutitária irt

E

habet,, qüod terat s fed

peticulofius eft ,. fi ibte

ilc&ar nihil

datà caufa , & in pt&cedenti inten-

tione. Similitet, quando homo co-

i

deterinihetur , quod cogitet. 'S&pé

quidem dormitante & tintinnabuluin

gitans, vel legetis, vel gartiens, ve

À

audiens là/civa , pravidet indé fecu-

shón curante molitore ; confta&um

eft fàxum , & fübortum incendiutn;

turam pollütionem ; femper non fo-

l

làm ipía cozitatio aut lafciva 1ethio,

N

Sépiüs tamen , homifie ifitertio,otio

incübante , tutpis exoritut lamma

fed ipía 'poliütib impmatur.ipü in

oe

05

cupidinis. Adcó, ut nüllátenüs dubi

peccatum fmortale , etiamfi eam mie

3

tetti , quin ómines feté moroíz dele-

hité intendat. 1mó etfi protefletur,

gt

IY

Gationes , pollutiones & cárnalitá-

quód eándem nolit, quia inepté quis

ibere

tes fuàm originem trahánt ab óotió

dicit , fe nolle effe&um, cum 1

m

det cauiam $ cüm Veroó talis nullate-

interno, Intcllectus fiquidemn otios

tuf,

lüs , tàtdiü ex hoc in hoc dücitr,

his advettetet ad pollu

tioneim, tünc

m

donec inducatur , üt vel þc;*i'cü!ösä

quidem peccátct mnortaliter lafciva

ndt

cogitando vel legendo, & ipía pol-

; (

&ontempletür rendanà , vel t-vol.

Vat pr&tefita

Vvet indáget cüri0la,

lutio non imputárctut ei in pecca-

wl

tüm s quia talis cogitatio vel lectio,

Vel infpe&tet libiuinofa, O (1 homi-

L22

] mf.'

ites (citetit oecupare fe Sané&tis, nün-

licet in fe fit a&tus moralis, non eft

yt

uàm Oéccupátentur tam türpibus ;

tamen caufa moralis ipfius pollu-

wtxti*

i

femper fancta interne fibi determi-

tionis. Pariter quandó quis ex audi-

n

tione con£cffionum , ex ftüdio cafi-

fatent, qu& moletent , nànquàm à

ffiut

externa diffluerent, Porró de occu-

flico , at ex alia operatione honefla

id eu

patione mentisalibi , hocloco pro

pravidet in fomno. futuram pollu-

| vitl

coronide forté fcite petoptabis, quo-

toncm s non idcitcó tenetur omite

modó caífta mens fe habere debeat,

tere honeflam occupationem, & 1n-

ycim

j

M

uandó noécturnis pollutionibus &

di (ecuta pollutio non eft ei volutt-

tarta fin surem previdet, eam ^

o

illufionibus vexatur ? Et notandum,

caufám no&urnarüm pollutionum

cututam veleximmoderato cibo, aut

p

aut ex alia operatione non hOe

"L

poífe vel ipfum hominem , vel da-

potu,

monem , vel naturam effe. Quandà

nefla ( extrà t«

men matreriam Juxue

Jo ?

ucad

!5;2

homo eft caufay vel dire&tà cam op-

riz ) tantüm peccat Ve

nialite£, ql

1unc

j

j

y

X

-'irsä i

foaocruatUs- I5

hunc effe&um , licet forté exceffus

cando in phantafia turpes imapines;

potüs in genere fuo fit peccatum

vel infpirando pravas cogitationes i

mortale, modó pollutionem non in-

item etiam nonnunquàm moleftando

tendat;

Dixi extti materiam luxu-

in affumpto corpore. Etfimilia Do-

ri, quia quemadmodüm in materia

minus Deus petmittit vel in poenam

luxurig communiüs non admittitut

precedentium: peccatorum , ficuti

parvitas materig , ità etiam non ad-

plerümque fimilia debent. experiti

-

fittitut parvitas caufz.

Denique

Religiofi , qui aliquandó luxuriose

ion folum fempet eft illicitum pol-

in fzculo vixerunt, wel 1n corredtio-

lutionem intendere aut procurare ex

nem negligentiatum ; quia forté aliàs

motivo dclectationis aut libidinis,

homo abíque omni oratione & be-

fed infüper etiam ex motivo hone-

nedi&tione fe (omno daret ; aut qui

e

1

fto, & fic xiunquäm licet efficsciter

fe honeflé tegere negligeret. . V

optare , vel medicinam fumere , ut

ermittit fimilia.fapientiffimus Deus

indé (cquatur pollutio, vcl ex fine

ad majorem hominishumiliationem ;

recupcranda fanitatis , vel fedanda

tum. , ut alios tali3' fuftinentes riolt

tentationis ; ratio efl, quia a&tus in-

cortemnat ;:tum , ut de.propriis do*

trinlecé malus nunquàm poteft co-

nis non inflctur ; tum etiam, ut de

honeítari motivo bono , licitum ta-

fua caftitate non.prasfumat ,. aut n

men eft, adhibere medicinam , que

in €a fibi vane cómplaceat. Vel pet-

x

per íc ad expulfionem feminis non

mittit ad. majus liominis meritum ,.

otrdinatur , etíi pcr accidens fortatfis

quia pie anime fipilia non abíque

aliquid de femine fequatutr, aut fequi

ingenti. cruciatu fuftinent , & aum

pravideatur ; quemadmodüm ctiam

expergefiunt dolent , turpitudinem

ex motivo honefto licitum eft ex-

deteflantur, nec non ufque ad Infer-

pellete. per medicinam femen jam

num fe humiliant. & per hujufmodi

corruptum. Ratio horum omnium

aétus fine dubio fibi adaugent meti-

eft, quia in iftis cafibus homo fc tan-

tum. Vel demüm permittuntut talia

tüm habet permiflivé, & nequaquàm

à Deo ad fpititualem hominis pro-

ponit caufam moraliter imputabilcm.

fe&um ; quia eft reperire homines

Et hec funt potiffima , circà pollu

bone voluntatis , paritatis anima -

fiones, quarum ipfemet homo potcít

fpiritualis profectüs , veré quidem

effe caufa. Copiofiorem de his in-

cüpidos ; intereà tamen jacent in qui-

ftru&ionem qui defiderst ,. confulat

baídam levioribus vitiis & defecti-

Theologos. morales.

Jam demon

bus, quos aut ipfimet non advertunt;

pollutionum eft caufa. vel per (zip-

aut tanquam impedimenta perícétio-

fum , vel pet fagas; & hoc vel im-

nis non penfant : cujufmodlihxit 1;-

inediaté movendo membra & exci-

viores exccffus in cibo & potu, ne-

gligentia incuftodiendis fenfibus,

iando fpiritïus—-'g:nital;s , vel fabti-

; aufï&ri-

.

W*"

DÉ ANIMA PURGANBA PARS$ I. CAP. IHil. CONSID. V.

7

aufteritatis , & conquifitio commodi

plerümque non folim turpes humo-

tatis ; INam , dum pufritatis amans

res copiofius cau(ant , fcd etiam eo-

!

experitur , fe fzepiüs in fomno hifce

rum egeftionem fuboccafione cujus-

impuritatibus faltem in corpore ma-

c.unciuc prurätüs ata'ïue-illufi.onis qua-

runt

culati , diligentiffimé harum foedita.

Talia igitur Sacerdos & omnis

J

tum caufam inquirit , quàm femel in-

puritatis amans diligentiflime cavere

ventam non cunctatur removere,cüm

debet, ficut & fummam induftriam

*

tamen aliàs illud vitium forté nun-

date , ut de noGe in le&o fingula

(s

memmbra fint honeftiffimé collocata 8c

uim advertiffet, aut nunquam cu-

"

ráffet. Et ficexperientia docetut,

decentiffimé obte£&ta,ne vel in mini-

quód ctiam minima Deo valde difpli-

mo det occafionem diabolo accedendi,

lül

ceant, utpoté, quia propter ea homi-

aut nature in tam turpia diffluendi.

Ve

nem damonum illufionibus exponit;

Memot fit , & imitetut facta Sanc&ko -

Jeus

fit pratereain fuisexercitiislonge fer-

rum , qui non fantüm fingula etiamg

Mi

ventiot, mortificstionis ftudioftor,&

minima puritati adverfantia ftudio-

o

in fuisactibuscautior. Ex natura hu-

fiffimé removerunt ac precaverunt,

do

jusmodi pollutiones proveniunt, vel

fcd in ipfo quoqué fomno conttà ta-

i d

propter exceflum & exuberantiam fe-

les turpitudines usqué ad füdorem,

Wi

minis, vel quia natura expurgatnis cot-

imó nonnunquim usqué ad fangui-

L

pusà femine corrupto;aur ab aliis no-

nem depugnárunt; nec non taliain-

n

'ü] s

xiis qualitatibus & gravaminibus,et-

terdum inviti paffi, ingentem inde

iam concomitantet fecum trahit. fe-

qUC

horrorem conceperunt.

Memota«

Qum

men naturale; vel propter defc&um

bile eftillud (an&s Clarz , qua ali-

yüetm

potentie retentiva ; nam ficot funt

quandó expergefacta advertens , ex-

lnfer

homines, qui difficulter retiaent uti-

trémitatem pedis non fuilfe decentet

ind

tf

nam, itá patiter inveniuntur homi-

tectam, hamc íuam incuriam velut

m

nes , quibus in fomno facilé etiam fine

crimen diutiüs deploravit. Diíce Sa-

[ u

culpanatutale femen efümpit; & in

cerdosin quiete non commoditatem

quibusdam quidem potentia retentiva

j Pw'

quatere , fed puritatem cuftodire. Uia-

ymine

fecundüm fe eft debilior; inaliis veró

dé puritatis amator deberet etiam dif-

je

debilitatur peripfam luxutiam ; & in

plicentiam habere de pollutione pror-

nonnullis ex defe&u folidi cibi;aut de-

u

süs involuntariá ; quamvis forte cx

bitee refeCtionis. INam ficut relique

€à fecutus fit bonus effeQctus, ver-

k

(

matufales yites & potentiz debilitan-

bi gratià cxoneratio nature , fe-

tur,nifi naturg conveniente cibo con-

renitas fanitatis, aut liberatio à ten-

ef[uml

m&m

folidentur , ità & ifta; prafertim, fi

tatione.

Etfái enim honcftum fit,

n

adhibetur potus nimium frigidusim .

de bono honeflo gaudere valdé

tzoderatum acetum aut fal, aut craffà

famen abhorret mens caíla me-

IurnC'

a

oleta , velherbz &c. fimilia figuidem

dium tam turpe , praícrtim minimé

»

IrAad. IL. Pars L

:mfk"'

iäme

18

TRAOCTATDS 1L

ighara , quód poflit Deusmultisalijs

curetur ; æquä qu'ippä foret péécás

inodis fánitátem concedere, aut à teni-

tum mortale , de habita pollutione

n

d

tatione liberate ; undé ne unquám in-

delectationem admittere, quàm eane

h

efficácitet. quideni ob qualecunque

dem intendete: modo diabolo ád rem

AL

tamabominabilem incitanti nunquám

motivum pollütiotniem

a 'petït, (Eï

?

h

füam fanitatem & viram

1

ivina dil-

confentiatur ; quoniatit, qui talia agtnt,

pofitioni glené committit. Porro , fi

Reghuim Dei non conjequenturs fed etunt . , ddalat,

adhibità omni induftria nihil ominüs

omnes immunditie feu inollitiei o-

50 V. 2[&

de riocke tali turpitüdiae vexatis no-

peram dántes , in eXempiu'nïg jïrlut

sádema &* Gomotrba , & finitima. civi«

li obid mente dejici , aut inordinate

ttiftati, aut Sacrificium Miffa (nifi

tates , fimili modo exfornicata , ". abe-

forté rariffimà) omittete, quia apud

untes pofl carnem altevam, fatte [unt ex-

fPuda.s.

Deüm manetimpollutum illud cot-

emplumjignis aterni pánam fuftinentes,

pus, quod homine nolente polluituf.

CONSIDERATIO QUINTA.

Quemadmodum ipfe Chriftus Do-

iinus fanétum Petrüm caeleftinum

Ad feptem . Stellas. jeu. Pralatos

i.

edocuit ; Vacillabat aliquando vit

fanétus; an fibitali no&turnà inquina-

kceleftó:

tione Vexato liceret de die ad. Altate

divina petagete? Con(uluit de hoc

/7X Mines tehentes. pladios , & ad eugr.j,

A 7 bella doctiffimi : uniuscujusque

gy.4

füos :Cönffätres

íced quia non erat

enfis füper femur füum, propter ti- g, g.

omnium eàdera opinio , tem ii ora-

:

tione Deo commendavit & nec fru«

n

inotes no&turnos.

Noehn Yeni páctin y,

d

n

$»

ftrà : dig

atüs eft enim benigniff-

m

mitteye , fed gladiums Veni euim feparare

mus Dominus füum famulüm in vi

[

bominem adyersispatrem juum,C filiam

( pef iflam parabolam infltucte :

advcrsis amatram fuaim,c» nurum adverz

Pette , fiafinus quidam pro innátà

sis focrim fuam. — i ità eft Domine?

(ua con(üetudine de nocte (uar facit

ütique etiam venifli fepatare Cleticos

ä

Sapis i

& Sacerdotes à metetticibus & concu-

Vità : 19.

imimünditiam, purasae, quód propte-

teà eques ab ejus afceníü abftineat?

binis fuis? utique non vehifti, ut eum

Maj..

ex quà parabola vit fan&us ptobe in.

eisdem in pace dormiant & requiese

ite-

tellexit, quód non fit omittendus af-

cant? quid enim prodeft homin

i.Cor.6.

[

cenfus ad contemplanda ac tractanda

linquere patrem & matrem, fi adha-

divina myftetia,etfi afinus(id eft cor-

tet metetticibus? Queniam, qui adha-

væl-gö

pusnofttüm ) contrà voluntatem no-

yet meretvici , unin corpus efficitur. Swe

P/hl- Su

ftàam noé&uraa illafrone obrüatur ;

dubio Domine : 202 Deus Yolens iniquii-

» j*

m Ep;þ

imodoó furimo ftudio caveatut, ne un-

tátem tues , neque babitabit juxtà te má-

aT

quam de habita pollutionc dele&a-

lignus 5 fine dubio tü es , quidixiftiad

tio capiatür, aüt quómodólibct pro-

Moyíem deSacerdote maximo : int-

j

V£

P n

R

—',-DE ANIMA PURGANDA PARS L CAP. HI co&vmz F.

ne-

I«

vttricem non accipiet. Sic enim (cimus

apud omnes certum cfl , quódomnes

M

Ltvit, 2i, in omni tempore , quo intravit Do-

Apofloli, ut à Chrifti ordinati Sa-

ni

cerdotes & Epifcopi , in coelibatu

»;4, minus JEfus, à tempore Apoftolo-

)

A&.;, tum, & ab initio Ecclefie usque in

vixetint; aliàs namqué Petrus nimis

lll

V.2

diem hanc , quod Sacerdotes Domini

protervé mentitus fuiffet, dum ad

Il

femperin coelibatu vixerint , & ad

Chriftum dixit ; Eeee nos reliquimus. *

, Al

fervandam continentiam perpetuo

omnia.

Quomodó enim potuiffet Mat?. 14

M

fefe voto obftrinxerint ; adeó,ut non

allerere, fe. omnia reliquiffe , i fibi Y-77-

(il

tantüm abftinuerint ab omni nefando

feryàffet uxoris confortium.

Bené

n

opere meretricio, fed infuper etiam à

ergó creditur Petrus, habuiffe uxo-

matrimoniali confortio, Semper dies

rem, malé autem fingitur, eandem

diei eru&tavit hoc verbum,de hocan-

poft fuam converfionem cognoviffc.

ï?n

Mi

(l

nus inftruxit annum , & fzculum il-

In hoc fenfü. etiam accipienda funt

i, 4d Ti-

luminavit feculum: quemadmodum

illa yerba Apoftoli: Oportet ergà Epiftos-

h

'A,

id manifeftum eft ex Concilio fecun-

pum irreprabenfibilem effe , umms uxoris '

oth. $

»4?

do Carthaginenfi, continentiam Cle-

virum. Vult nempé Apoftolus dicerei

quia intet folutos vix tot reperies,qui

ricorum his verbis confirmante : 4n-

tiflites & Sacerdotes, nec mon Levite,

poffuünt muneri Epiícopali aut facet-

vel qui Sacramentisdivinu. inferviunt,

dotali digné praeffe , licet tibi etiam

otdinate uxoratos aut viduos ; ità

X aä (l

gontinentes fint in- ommibus , fecundum

- quod Apoftoli docuerunt , c ipfa fervavit

tamen;ut ordinandus non fit bigamus,

squä jl

T

antiquitas.

Quod ipfum rursüs in

fed habuerit tantüm unicam uxorem 5

& fiilla adhuc yivit, ut eam nonam-

j

Concilio quinto his verbis fuitrobo-

M d

ratum : Platuit Epifcopos , C* Presbyte-

pliüsaccedat. Hanc mentem divi

j

ros C Diaconos, fecundum priera fLatuta

Pauli fuiffe, patet ex alio loco illius

1.4d Ti-s

etiqm 4b uxoribus coutinere,. ld ipífum

Epiftole: fcilicet ubi ait : Vidua eliga-

d*

mothr. $

yte

fuit flatutum acconfirmatum in aliis

tyr non mintis fexaginta annorum , qua

'yu ?!

Conciliis utiin Áncyrano, INeoceí(a-

fuerit. unius viri uxor.. INonné ftulté

xicgs

rienfi , Niceno, & noviffimé in Tri-

hec verba interpretarer , f1 dicerem ,

n

dentino , Nihil refert, quód Sacer-

Apoftolum hoc loco pracepiffe , ut

i

jj

dotes Graci utantut füis conjugibus,

vidua admittendain collegium Dia-

quas anté Sacerdotium duxerunt;nam

coniffarum, fit actujunctauni viro?

jie

ht il

hoc fit tantüm per abufüm : ab initio

nam quomodó a&tu maritatain. veri*

"

autem Ecclefiz non fuit fic ; quem-

tate poffet dici vidua ? atlongé ad-

admodüm oftendit Cornelius à La-

huc ftupidior certé forem Apoftoli

Cuit 2,»9!. "

In Epi[t.

ide,Henticus fpondanus & alij. No«

interpres, (1 dicerem, Apoftolum in

riqüf' h

T/À

1. &0: Ti- o hic pto certo affirmare, quód nul-

preecitatis veybis velle, ut in Epifco-

moth-cap. lus Apoftolorum prater folum Pe-

pum ordinandus actu habeat uxorem.

W

3*

trum habwerit uxorem; hoc tamen

Namfi Doctor gentium ad officium

j

S2

Dia-

ii

140

CDROOCT

ATUS If

Diacoriiffe non admittit,nifi viduan

jure divino,am veró tantütm jufe ec«

probate caftitatis; nunquid ad Epi(-

clefiaftico? Ubi notandum,non poffe

Ma!(. lj

1

fl

copatufn admittet virum, actu cum

pfudcnter dubitari, an clerici votum

uxerc in uíu matrimoniali viventeny?

caftitatis fcmel emiffüm , teneantur

Nunquid Epifcopatus eft deterioris

fetvare jure divino? hoc quippé cer-

conditionis quám officium Diaconit-

iumeft: quód, promiffio Deo facta -

fz ? nunquid Epifcopus erit deterio-

fit omni jure fervanda ; dicente fcri- ..

uter.

ris conditionis , quam rnulieres, aut

pturá : Cum votum vorveris Domino Deo

3

quivis fütor velfartor? effet fan£ , fi

tuo, non tardabisreddere : quiavequiret

Apoftolus uxorem de prafenti intel-

illud Do:ninus Deus tuus : e?. ft moratus

$;

ligeret, quia neceffarió deberet ha-

fuerit, te putabitur tibiin peccatum.

bere uxorem , uti verbum pracepti-

nolueris pollsceri absque peecato eris s quod

vum eportet ; fignificat : quod tamen

Autem femel egreffum eft de labis tuis,ob-

nec alicui futori, nec lictori , nec cat-

fervabi , C facies ficut promifrfli Domino

Md

io,CUï0 7

nifici ufpiam precipitur ; uti clarum

Deotuo. Queflio ergó tantüm elt, ,

frïrMcpb

eft ex eodem Apoftolo dicente: Qu

an clerici Ordines majores fufcipien-

y.3$-

y. 7-

matrimonio jungit virginem [uam , bené

tes, tencantur jure divino fe obligare,

facit:er qui non jungitmelius facit. Itern:

adíervandam perpetuam caflitatem?

volo autem . omnes bomines effe ficut me

& videtur probabilius , quód . itàs

ipfum.

Somniant quidem haretici,

quamvis clarus textus, id precipiens,

r

fan&um Paulum habuiffe uxorem ;

in 5criptura non extet. 1tà plutes 4,gp s.

Lfï'i!.zg,!

fed iftud fomnium Theodoretus jam

apud Sanchez ; ratio eft: quia A poftoli

z

mon.lib.7

7'1)"6" ]

flultitiam vocavit, antéquam noflri

tev.rà rem tam difficilem :

lh

|

heterodoxi cum fuüis. Paralogismis

introduxiffent nifi precep

tut Do-

m'if. ,

In Epif?.

fuerint in. concave Lunze. — Verba

maini habuiffent ; & verofimilius Ec-

h,

cleíta inter tot contradi&tioncs, & cle-

d Philip.

beati Patris hzec fünt: Comparem au -

tem, feu conjyugem nonnulli flult& exifls-

sicorum prolapfiones,tamdiü pro coe-

MP. 3'.

marunt. effe uxorem ApofToli , non. atten.

libatu non fletifTet, nifi eundemà Deo

dentes eaqua. fcripta erantin Epiflola ad

cleticis preccptum . effe. credidiffet ;

Corintbios , quod. feilieet. fe vetulerit in

prafertim cum aliás Ecclefia, pia ma-

uumerum calibum : dicoenim isquima-

ter,non folet prcipere , resadcó diffi-

trimonio junéti non funt , €v viduis , bo-

ciles , & qu& corhunius humanas vi-

nunveft eis , ft maneant ficut ego. INe-

res eXcedunt. . Quemadmodüm re-

qué ergó haretici novumr predicant

verà cft res atdua , perpetuam cafti-

inventum ,nequé verumttradunt do-

tatem fervare , adeó, üt confidcratá

eumentum , Íed: antiquam faícitant

humaná conditione & infirmitate, in-

ftultitiam.

ter precepta Dccaloginon immeritó

Alia forfitanquzflio eft, an cleri-

omnium obfervatu difficillitnum cen-

catui votum caflitatis fit anncxum

fcatuxr, Unde Dominus de perpetua.

.

m m

M

DE ! ANIM Á PURGANDA PARS b CAP. Il. CONSID. F.

i4t

continentiàaif Nomomnes capiunt ver-

gis quoad continentiam rainor fancti-

Matt. :9.

bum iffd , [ed quibu: datum eft.. Quia

tas exigatur,quam à Sacerdotibus ve-

y. H

ergó clericorum coelibátus ab Eccle-

tetis ; quia nullibi innova Legc pet

fia (cinper füit propugnatus , & pro-

clatos Scriptura textus injungitur Sa -

pugnabitur, usqué ad finem mundi,

cerdotibus ; ut virginem uxorem du-

permagnum indicium cft, quód ità

cant , ficut tamen expreffum manda«

Duit

acceperità Domino JESU. Kationes,

tum habetur in veteri Lege. Tertia

/

J

eut clericis perpetua continentia pra-

ratio eft, quia Chriftus eft fummus

2

eipiatur, plures dantur, ab Au&oribus

Sacerdos, forma & idea omnium Sa-

j

& Dottoribus; quarum prima eft«

cerdomm,præf&rtim povileftamenti

Ó

Sacerdotium novz Legis inflitutum

Virgo, & virgineus Filius , omnis pu-

i

eft á Chrifto Domino juxtà ordinem

ritatisamatot & auctor ; ergó voluit

!

Melchifedech, qui ( tefte (ancto Igna-

fibi ftos Sacerdotes juxta capacitatem

!l

Epifl. ad tio)fineuxore virgo permanfit.Si ergó

humanam affimilari; & non ni(i à

j

Phiadeph heec in figura in Sacerdotio imperfe-

virgineis, aut faltem caftis manibus

tra&tari,non nifi à cafto ore coníecrari;

&o, nunquid in veritatis oftenfione,

Af

& in Saeerdotio perfe&to non florebit

qui noluit. nifi Virgine nafci , & la.

lilium caftitatis? Et hinc flatim in-

Gari. Katio quarta eft : Chriftus eter-

fertur. fecunda ratio

In Sacerdotio

lts

na fapientia, voluit fuos Sacerdotes

Araonico in üxorem duntaxat per-

y

effe fapientes , ergó voluit etiam me-

Levit. 21.

mittebarur virgo, dicente Scripturà

dium, fine quo veta fapientia rara

J J

loll a

y.13. Q

Virginem ducet uxorem » viduam aurem

cft avis , ficut eft fine caflbitate, Katio

a

A*)

P

Q repudiatam, & fordidaw atque me-

quinta eft, quia Chriftus voluit fuos

l

)o-

Levit. 21.

retriceti non Accipitt. Et ratio hujus

Sacerdotes perfe&tos effe (ine curis

y. 6.

m

ibi affignatur, quia Sacerdotes fanet

facularibus ; quemadmodüm divinus

erunt Deo fuo, && non pelluept nomenejus:

Paulus aflerit : Nemo militans Deo . im-

2. 4d Ti-

d

c-

moth. 2.

meen(um enim Dominy, C panes De fei

plicat fe negotiis fecularibus : us &i placeat,

Q

Doo

offerunt.. Si ergó Lex divina tantam

eu Jeprobavit.. Etipfe Deminusapud * 4-

t

fanctitatem à Sacetdotibus veteris Te-

Lucams Qui non rentntiat owanibus,qua 1948 14

flamentiexigit, majorem utíque ad-

ni

po['idet , non poteft meus effe. difcipulus.. $3-

huc requiret à Sacerdotibus.novi Te-

Atqui nequit effe fine curis , qui

Jf

non vult effe fine

ftamenti; utpote, qui Deo non fo-

uxote , dicit

1

1.Cor. 7,

lüm offerunt incenfum , fed Agnum

enim Apoftolus ; Qui autem «um

immaculatum ; atqui f folummodó

LTA

"

uxore fs. follicitus eff ; qua funt mun-

claros Scripture textus, & non po-

di , quomodà plactat uxori € divifus eff.

n

Sextá ratio eft

tius perpetuam Ecclefia traditionem

,quia Chriftus Do-

")

34

minus inftitui$ Sacerdotium noviTe-

volumus afpicere, tune mariifeftum

fit

siit,quod à Sacerdotibus nove Le-

flamenti fecundüm fortem feu divi-

»

Td

$

7

fiami

)[ugt

2

É

i ER

j

"

14*

TRACTAÁATUS Il.

na

f

n ele&ionem , & minime fccun-

norum. Quod rutsüs fine dubia

Chriftus in inflitutiene Sacerdotii in-

düm füccefionem — hateditatiam ;

quemadmodütn in Melchifedech

tendit, quia id ipfum vivo exemplo

fuit prafiguratum , qui hagtredem

docuit ; legitur enim habuiffe locu-

Hinc

los in ufum füuorum & egenorum ,

AE

fibi füccedentem non habuit.

—Jätc 10

in A&ibus Apoftolorum lcgitur :

nullibi autem legitur habuiffe in u-

quód — Apoftoli

dederint — fortes

füm uxorum. Ratio nona eft : Chri-

flus Dominus inflituit fuum Sacet-

däl 68

íeu ele&tionis fuffragia Barfabe &

dotium , ut effet fal terr , lumen

Mathie ; item quód conftituerint

föptem Diaconos ; & hinc Ecclefia

mundi , & exemplar omnis fandti-

Catholica fucceffiones hareditarias

tatis. Sed quafo , quis eos tanquàm

exemplum fan&itatis füfpiceret , fi

femper abhorruit,uti patefcit ex Tri-

Sef. 27*

dent. dicente ; CZm in benefietis Eccle-

eorum liberi paffim cum liberis ru-

de Refor.

fiaflicis ea ,. qua bareditaria fucce]ftonis

fticorum aut civium in plateis lude-

rent ? quis demum fetvaret caflita-

67.4!7, 7.

imaginem veferunt , facris conflitutioni-

hus fint odio[a, C* Patrum decretis con-

tem , fi ipfi non fervarent ? fortaffis

travia, nemini, &c.. Atqui nifi Sacet-

foli Monachi & Moniales ? fed in

hoc cafü non immeritó Monachi

dotes clibem vitam ducerent , non

pluris ftimarentur, quàm ipfi Epif-

poffet caveri hareditaria. fucceffio,

faltem quoad ipfa bona ; vel : fi et-

copi conjugati. Et fané monflrofa

iam caveretut, tunc forent filii Pres-

tes fotet corpus Chrifti myfticum

fi ftuderet codlibatui in parte infe-

byterorum deterioris conditionis fi-

liis futorum, quod iterüm efti abfut-

riori , fcilicet in fubditis: & vacaret

dum ; imó forent homines miferri-

conjugio in patte füperiori , fcilicet,

in Pralatis. Hac funt potiffima fun-

mi, utpoté hareditate paterna caren-

tes , laborare nefcientes, mendicare

:

damenta, que omninó fuadent , di-

erübefcentes. Quemadmodüm igi-

cendum efle , quód Cleticis conti-

tut Chriftus Dominus fuos Minifttos

nentia precepto divino injungatut.

voluit conftitui fine hareditatia füc-

Quod autem quidam Canonifta di-

ceifione , fic etiam voluit cos

cat, communiüs effe receptum,ftarum

wivere fine coníortio conjugali ,

matrimonialem nec ex jure naturali,

& confequenter continentia Cle-

neque ex divino effe incompatibilem

ricotum , eft ex precepto Domini.

cum flatu clericali, plus non videtur

O&ava tatio eft : ut bona Ecclefia-

probate , nifi quoad vinculum ; tmi-

lg 1

flica eó meliüs & honeftiüs expen-

nimé autem, quód non fit incompa-

Á g

dantur , ut non expendantur in fu-

tibilis quoad ufum conjugii ; uti fatis

i!ï'um'

þcrbiam uxorum ; fed in ufuüm pau-

indicant ejus rationes : Ait enim:

ncedi

Fdþl à

gerum,' & in hofpitaliatem peregti- aliàs non potuiffet Gracis Co

ufus

TMUE

VE

DbE ANIMÁ Pï]RGäNDA mäg I. €CAP. Hll. CONSID. V.

i4$

Hneitr . Chriftum BDominum vetó

üíus Matrimonii etiam priüs con-

tradi ; nec Apoftolus Epifcopum

üutpoté cujus jugum fuave eft ; tamy

uxoris unius virum toletaffet ; vel

intolerabile preceptum nunquam in-

tendiffe, fed univetfaliter dixiffe: Qui. Matt. 19.

Dionyfium Ariopagitam , in Athe-

nienflüm Epi(copum éreaffet; Naimi,

potél capere , capiut.. Et hinc lapíus y. 12.

quandó dico

À pof]colus "pefmäfit

carnis , imultó ampliüs imputati iil«

difctetioni pr&cipientium , quàm itie

ordinari viduos, imó ordinavit actu

üxofatüm Dionyfium , utique non

fitmitati cadentium. — Potró cavete g£yod, 0.

bené infeto : ergo peímifit Epiíco-

Vobis petámandi, cavete : quià mur-

y. $.

inüf vefttüm non eft contra Pontifi-

pisa&um conjugii » fed folummodó :

etgo vincuülumi matrimoniale non

Ces,fed contta Dominum. ïpfe enim

impedit Epifcopatum , modo Epif-

inflituit Ecc'efiam inilitantem ; pto

f

conditione fuá , ad imitationem Ece

&opi feab üxoribus contineant. Quod

Veró ad Grácos attinet * notum eff,

clefie ttidfmphantis, ut in eà, qui Yo»

l

illam Synodum Trullanam ( in quá

cantuf Angeli, etiam imitentut An-

f

ufus Matrimonii Sacerdotibus fuit

gelos in puritate s ipfe efl, quide vo-

t

j

petiniffus ) fuiffe illegitimam, & mà-

bis ait : Eritis tüibi fantli, quia [antcius Leyit. 22.

j

£isin odium Latinorum , quàm ex

fum ego Dowinu, & feparavi vos à t« y. 2d.

l

Spititü fan&to congregatam ; & ab

teris populis, ut cjfetis mei. Ut fine fol-

"

Ecclefia Romana illam conftitutios

licitudine Mundi qu&reretis mea, &

ïrqfe

ner duntaxat toletati ob bonum pa-

non veftra ; quemadmodüm meus

jf

Ci5, & ad præcavenda inajorà ïääalä;,

afferit Apoftolus : Owi fine uxore eJh

I' CO?.,?v

nfe-

Vetüm enim Vero, tàcite mihi amie

follicitus efl , qua Dominà fuut, quoiodo

'v'n 32-.

atct

blacéat Dep. Et quatmvis continentia

ciffimus Le&ot interpellate videtut,

['iCCfa

quid ita ad rem prafcntem ? & dico

Gleticatui düntaxat ex pr&cepto Ec-

i

mültüm per omnia. Imprimis eniim

Clefise effet annexa 5 nihilominüs ta-

Ü

men vos eftis , qui ordinationi Dei

funt nonnülli , qui factos Canones

onti-

patüm cutant , fed canonizant fuamn

tefiftitis , & operà Spiritüs fan&ti coft-

, mf-

libidinem murmurando , ae procaci-

temnitis ; fimiles illis, de quibus fa.

)d

tet effutiendo , ufum conjugii Cle-

&us Petrus : Qui pojt carneva tónci- 2 perri 2.

P

£icis folüm inhibitum fuiffe ab indi

pifcentia immusditie ambulant , Dolm- y, 1o.

[Ufüli:

(ctetis Pontificibus, minime penían-

wationémque contemmunt , audaces, fibi

tibus infirmitatem humanam. —Aut

placenies :^ Settas won meruumt introdti-

bf

vetba divi Auguflini dicetis

cere, blafphemantes. Cavete, ne vobis

ii

ephani noni

;f

Debone- inter alia certamina Chriflianerum fola

accidat, quod tempote St

flat. u- dura funt pralia caflitatis 5 ubl quotie

cuidam Clerico Romz. Jufferat Ste-

ynp!

"du

erum, — diana eft pugna,&r vara vittoria. . Gra-

phanus Papa, velut zelofus Phinees,

ven namqué fortit4 e[f caffitas inimi-

omhes incontinentes Clericos Ec-

em

&4p. 2.

(um, cu quotidie vefiflitur , & femper

clefig choto exite, fcque à conventu

Onccdl

C21tQs

yi

OTRU

r44

T'RA&TA?&TS I

caftorum fepafäre ; cütm inter alios

ruina,quàm viétoria pullularet. INun-

effet Presbyter, hec Stephani flatuta

quam ego períüaderi potero, ut cre-

velut vana & frivola judicans , fed

dam, quád diabolus tot numeret vi-

1 (t.

hem Omnipotentis ultricem manum !

&orias intet fideles ( ne dicam Sacer-

7 H-

dotes ) precipitande , quot Chriftus

nam contemptor quádam die , vef.

peré incolumis, vegetus ac robuftus,

cofdem confervando. Hoc facilé ca-

fe in le&o componens, mane fequenti

pit, quifquis confiderare non nefcit,

'Baïanm

inventus eft exanime cadaver.. Cum-

in non paucis cenobiis multos repe-

riri Religiofos , qui per complures

ex Perro.

que Pontifex de loco fepulturg con-

fuleretur , mandavit quidem cadaver

annos, ne unum quidem nutnefant

Damign.

ad annu

penes Ecclefiam fepeliri , ab(que ta-

carnis lapfum , multas tamen myria-

des tentationum &c vi£toriatum, ne-

Chriffi

inen ullo Hymnoram ac Pfalmodie

officio, quatenüs ità incontinentibus

minem ergo Auguftini fententia ter-

1057.

incuteretur tettor , & Ecclefia cafti-

reat ad pufillanimitatem , fed omnes

Jj 4

tatis. glotià redderetur fplendidior.

ad cautelam. Scio equidem, quoniam

hA

p5

Dignus quippe erat, ut poft imortem

non polffum aliter. efle continens,

r.

I«

L

l[m l

fepeliretur ut afinus , qui viveas fe

nii Deus det. .Sed ncque ignore,

Pl 2'

noluit continere ut Clericus. Cavete,

quoniam non negabit gratiam, meum

ne vobis eontingat , ficut cuidam

votum exequendi , qui dedit volun-

tateni id emittendi.

Presbytero in Gallia , qui in hono-

Nunquam te

fem Ífüz pellicis convivium inftat

Deus ( Ó ventrande vir ) ad ftatum

A^ j

Petrus

nubentium inflituit. Sed ó infelices

Gleticalem advocáilet , nifi in omni

Damian.

naptias ! quas mox fecutus eft cha-

tentatione tibi adjutor fortis adeffe

Epifl. d

amus moinentaneus, & tartarus pet-

decreviffet. Deindé pofui ifta, depte-

petuus ; INam , dum finitis epulis,

cans Dominum meum, ut Sacerdc-

Doni-

M

carnem carni cormmifcuit, fimul ani-

tes fuos faciat ambulare in preceptis

lg.

£icum.

mam & (emen effudit. Rara quidcm

fuis ; ut gens fan&a aliquando defi-

Wi

£4p. 10

apud multos reperitur in pralio ca-

nat facete irritum paf&tum, quod per

(

flitatis vi&oria ; fed hoc non ideó,

Ordinum fufceptionem & votorum

b d

quia non poffüat per gratiam ; fed

emiffionem diftinxit labiis fuis ; ut

quia noluüt per induflriam. INaturz

audiat fponfam fuam afflittam Ec-

duntaxat proclivitatem verba Augu-

clefiam, fufpirantem, ac clamantem:

ftini indicant, non vero labendi ne-

Deus, protector meus , euande factes prp o

ceffitatem ; aliàs cnim , quefo, quis

de pee[equentibus sne judicium ?. tempus ,. ga,

Pid' 891 |

potlet fpem habere edendi aliquandó

faciendi Domine , difipaverunt Legem y j g.

*üyj,

de ligno vite , fi fzepiüs vinceretur

tuam , non folüm gentes, noa folum

quàm vinceret. Et non puto , quód

fideles , fed ipfi tui Sacerdotes, diffi-

Ecclefie votum caftitatis gloriofum

paverunt opera Spiritus fan&i , qui

aut utile foret , fi indé frequentior

deberenr effe organa Spiritüs San&t.

Ipfi

"r

DE ANIMA PURGANDA PARS l. CAP. III. CONSID. V.

1

Ipfi abeunt. Poft concupifcentias fuas,

ftellarum per no&em , ut in igneful-

fornicantur, & delectantur Canticis

gurantis haflz, & in gladio fancti zeli

meretticum , & ego ab irato Sponío

me liberent á timore nocturno , 3 ne-

CAht. 1.

audite cogor : 8i ignoras te Ó pulcher-

gocio perambulante in tencbris ; à ne-

y.

L

rima inter mulieres , egredere, c abipoft

gocio cleticorum, quo propter otium

ve[figia gregum, & pafce bedos tuos jux-

occupantur in tenebris, & in Deum

tà tabernacula paflorum. Haedos circa

malignantur in no&ibus. R efpicc fü-

tabernacula pattorum jam pafcere ju-

petíervos füper Prelatos tuos, ut fot-

J

beor, quia incontinentes paftores, &

tesflent pro gloriatua , velut fortes

X

luxutiofos clericos meis bonis & pa-

circa le&ulum Salomonis ;ur fint fot-

"

ttimonio Sponfi(uftentare cogor. O

tes ad avertendos timores noGtutnos,

Y

Sacetdotes, Ó Paftores! vos me fervite

ne de no&te me aggrediantur cuftodes

d

feciftis in. peccatis veflris, prebuiftis

civitatis; ne mihi mali Sacerdotes per

nj

mihilaborem in iniquitatibus veftris.

fuam luxuriam detrahant pallium ho-

Ifaia. 43

- Filios enutrivi , C exaltavi : ipfi autem

neflatis, & induant me corim omni-

lat

I

V.

4

fpreverunt me. . Enutrivi eos,dans eis

bus gentibus diploide confufionis. O

enà,

M

1143.2. l.

P

of

vo L

pinguia Beneficia, cüm adhuc effent

utinam Pralati cogitent, atque reco-

» in Minoribus, exaltavi illos, ad Or-

ZA(. 10

um

gitent corde fcriptum illud: Super pa-

3s

dines majores & gradus fublimes ad-

fforesiratus eff furor meuss & fuper hivcos

j

mittendo, jam vero fpernunt facros

vifitabo Quantüm itaícatur dulcis do-

n

Canones & flatuta mea. . Pellices in-

n

minus füper incontinentiam clericorü

troducunt , & cum eis agunt, qua ab-

facilé ex vita (an&tiDunftani cantuati-

n

ominatur virgineus Sponíus meus;

enfis quondamA rchiepifcopi animad, .

df

undé meintertogat, an non amplius

vertes.Inftabat (anctus Praful,clericos

pv

S, Bernar.

fciam, primum decorem & primeve

admonendo, increpando&obfervando

ccrdg-

dé Cisi- eallitatis decorem. . Heu genus electum,

&caftigando ; fed videns,quód oleü&

i

ver(. ad. " &£le [aceydotium gens fancta , populus

operam perderet ; ficut in congtegata

Ü d€11

cleric.

acquifitionis, inter quistua illa primordia

x

Synodo decrevit, ità & executioni

. 29.

tam divina, . C fpiritualibus affluentem

mandav it , pulfis fuis Ecclefiis omni*

)ïoïkïm

eharismatibus. Chriffiane . veligionis or-

bus luxuriofis clericis; in locumeos

j

tum , credere poffet , poffe talia in te ali-

rum fübrogando caftos & piosmona-

"b

quaudo reperiri ? Scd quorsüm. tantis

chos.Sed minimé ceffavére ejedti cle-

t

-depreffa, malis, me convertam , nifi

rici fuisimportunis precibus tum Epi-

V f h

P[al. g5 ad tedile&e yotorum meorum ? Con-

Ícopos,tum Eduardum Anglie regem

ïgmpw f l

v43,yj.. Vértere. Domine usquequós . pone iftud

moleftiffimé pulfare , donec propter

prefens faculum moflrum in. illumina-

: gt

eorundem importunitatem, &fortaffis

1(0

u

tione vultás tui.. llluflra faciem tuam

etiam apparentem fpem emendatio*

(il

füper fervos tuos, fuperEpifcopos &

nis,novum Concilium convovaretuf.

Ventum eftad Seffionem : contrà mo-

]1 qül

Pralatostuos,quos pofuifti regerc Ec-

i

clefiam tuam; füccurre mihi in luce

nachosinfurgunt clerici , eosad clau-

j

| Tract. 1. Pars I

ftro

^«

(^n"hRAacTATÜS Il

146

ftramonaftica relegandos effe ; acerri-

des zelofis ótnentür Dunflani$ , qui

mé contendunt; fed pro monachis

pari fanctitatis exemplo , & juftitie

femper ftat firma Concilij , fententia

zclo clericorüm incontinentiam com-

4

9t d

donec clericis aureos montes promit-

peícát. Háeé forté natfatio in quo-

(

tentibus,fefc':q; auteos homines,& vix

rundam capitibus imuícas excitabit ;

non celeftesAngelos fingentibus,ipíc

itá utquetánt, àn ergo cleticos eli-

Rex cum plerisá; Epifcopisà fua fen -

ininàndos, ac i. eorüm Jocüm mo*-

tentia recederementemque Dunftani

nàchos fubvehc:üdo's,confüiäm ? Qui-

per preces in favorem clericotum flc-

bus fefpondeo: fi ità opottet fieri,

:

&ere exorfus;& flexiffet uttqs,nifi ex-

fiat tàntàm 1n Domino , quemadmo-

bl

templó imagó Crucifixi (cun&tis au-

düm fccefatEtheiVVOldüs virEximis

Md lt

dientibus & obftupefcentibus ) clarit-

fan&titatis ; Wentang Ecclefiz Epif-

'P.'lpd.

fimá voce intonuiffet : Non fiert , non

copus; qui , cüfn nec Vetbis , nec mi-

fíet : judicáflis bonà , mutaretis non bené.

nis apud Clericosquidquam profice-

Et fic, confufis clericis, cum gratia-

tet,quadam die,quá abomnibusCleri-

Latirti-

rum actione finis dabatur Concilio.

cis & Canonicis cormünio* Servife do7

Hs Bey-

Nequé tamen per. hoc manifeftum

mino intimove: decantabatur,cum pàu- !

"

iniraculum fedata eft clericorum in-

cis chorum intravit, totum chotum *

rlinch.

folentia. Nam , defunéto vel potius

hifce alloquans:fciti'sne-, qu'æmodö

iícelerata noverca malitiosé occifo

cantaveritis, quibus refpondentibus :

huj

dT

Rege Eduardos tum apud Regem

fcimus. ait s Igifur. ff fervire Domino in

Ethelredum , in locum f£rattis fuffe-

timore , C ei vultisexultare cumtremore:

&um , adhuc puerumdecennems tum

apprebendite difciplinam , ne pereatis de

í

apud Epifcopos id tandem evicerunt

via juflas fimulque paratos plurimos

ac effecerunr. ut Calng rursüs novum

monachoram cucullos anté oculos

jï

, Goncilium colligeretur ; fcd majore

eorum projici cutavit. Obftupefa&ti

Wi

Ad Annü proprio (quàm priüs). damno ; Ete-

clerici ad rem tam inopinatam , pti-

i"fvang.

Chrifi. sim medià tei di(ceptationeflagrante

mó emendationem promittere, dein-

975.

4

ubitó totum folarium diflolutum eft

dé inducias petere & demüm , illo

979. die cunctis,vel extin&tis, vel penitus con-

conítantet refpondente : Fratres pro

79 M4J. tritisfolo Dunftano cam (uis illafo e-

cetto fcitote, quia haud amplius cre-

vadente. Ecce tibi talibus conditur tu-

dam veflra corvinz promilffioni , aut

c— Cyv» —— .02

mulis concupifcentia carnis, De hifto-

ergó mox in. prefenti monachalem

riz veritate non eft ambigendilocus,

diíciplinam apprahendite , aut Eccle-

flant quippé pro ea monumenta Ang-

fiis & loco cedite: INon pauci eo-

lorti , Osbertus,Henricus Spondanus,

rum prorinüs in prefenti clericalcm

- Matthzeus Weftmonafterienfis, Lau

habitum exuere, & affümpto religio-

— 0 — r p d-

rentius Surins, Aurolitius , & alij, Hoc

nis habitu monachorum difcipline fe

folàm à Deo inflanti oratione peten-

fubmittere ; aliis intereà abeuntibus,

& loco cedentibus. Dignum fané

42101 cft , ut univerfe Epifcopales fe-

tan-

rE DC MUET

DEÉ ANIMA PURGANDA PARS L CAP. IH.. CONSID. V.

143 .

tanto Prafüle fa&tum , quo fuam Ec-

cedendo & (edendo in corona fratrum.

clefiam in mehorem redcgit formam.

& fuglendo conforta muherum

Verum

im veró, haud mihi per-

mxfcendæ verba fan&æ & rcf'ccando

Ser. 4d. (s (üm fabeo, cleucos noftri tempo-

1mpura. Dixit nonnemo.

clemm.

tis fore. mtantum incorrigibiles , ut

Perbené feemineus fexus prohibetur ab aris,

ll

malmt fepararl iDeo & ab Ecclefiis,

€ui addo ego:

)I

uàm à fuis concubmls & luxutiis;

Et bené Pentificum menf[a vepellit euim.

meliora de eisdem fuppono. Terret

Nefciat bunc fexum facrati Prafulis Aula,

]

me quxdem ex uná parte Bernardus

Ne[ctit ut damasultima Cena Dei.

Dixit Ronnein ;

um ait : Ad nullum Deminica cammmaa

sz/f.tj

tionis tonitruum expergifcuntur. 1tcn

Sit. procul ex Aula, qui cupit effe piuss

K

ad. Innoc.

i

Inveteratam vubiginem fi i tentgmbmde-

Sed, obfecto , deleatut ac penitüs eli-

PiPll

minetur hic ver(iculus ab Aulis Pon-

It

re ,nc fummis [altem digitis contiugi pa-

tientur: fed. ficut (criptumef! : incrafja-

tificum , & locó-ejus fingulis portis

d

[l

tus ef diledtus , & recalcitravit.. Infur-

m('crxbatur.

ii If

1l

vexerunt teftes iniqui , bomines , quos de-

Claufa fit Aula tibiequisquis carnalia fpiras

j )

le&at vitam femper alienamvadere , ne-

Non tifi,quam caftis,aulica porta patet.

à

tam

ii

glzgere fuam. Confolatur me nihil-

Sccundum medium eft , ut robo-

rent brachium füum, fortltcr atceti-

"

ominus-ex altera parte , quia g ladius

Proverb

Domini fuavis & fortis , pra(ertim

do ab mgreffu tum ad factos. otdi.

J

il

a, p17. Ífi debité applicatur ; quemadmodüm

nes , tum ad curam animarum,

afferit (crxptura

Uniuscujusque - enfis

omnes illos , de qulbus prudens fufpi-

i

Cant. 5.

faper femur fuum 5 feu. ut alia Scriptura

cio luxuriofz vita habetur,ut genero-

T.

sé cuf'codlantwam ad lc&ulwn Salo-

mo

dicit. Accinxit. fortitudine lumbos (uos,

£* roboravit brachium [uum. . Et. quid

moriis, & ad ferculum de hgms Liba-

;ulof

Henil, 15 eft, enfem fuper fuum femur habere?

ni , hoceft ; potcüatem in.Corpus

fidl

"m Evang.

de eft, fuos .lumbos fomtudmp

Chrifli verum, & in Corpus ejusdem

pfl

accmgcrd nifi proprium — vas íeu

myfticum ; baud fecüs ac ille Cheru.

GH6s. 3.

jr

F. 24.

proprium. corpus in caílitate poffi-

bim,collocatus antéParadifum volup.

jlo

dere? Lumbosenim ( tef'ce fan&o Gre-

tatis ut flaeo gladio cuftodiret viam

$ PIO

gorlo ) pmrmgtmus cim carnis luxu-

ligni vite Le&ulus feu thronus Salo-

;üe

monis eft (acta Euchariftia,ad hanc e-

riam per can:menmm coar&tamus. Pri-

i

mum itaque medium ad corrxgcndam

nim per fex gradus,feu perfex ordines

jem

clericorum incontinentiam , eft pro-

aícenditur , & in feptimo feu in Pres-

1cdc-

pria continentia Precfülum , intüs cu-

byteratu i invenitur R.ex pacxficus fG.

o

ftodita per. puram intentionem , &

quiefcens fuper reclinatorium aures

j

forxs oltenfa per veram chantatem i

um , füper gloriofum fuum corpus,

yigiO'

ità, ut nihilin eorum vita& conver-

med:a conflratum. charitate propter

Ya f

fatione , in a&xbus aut motibus inve-

filias ]crufalem ;

ut fcilicet gratià 8c

less

ho

niri queat, quod poflit anfa malae fuf-

charitate pingucfaciat animas fide

Ad

fit

picionis exiftere ; quod fiet femper in-

"

d

KC l

149

T*ACTATUS 1.

!

Ad iftüd feclitiatorium. bené dicitut

li, & refpondeatur eisdem ex joannä

effeafcenfüs purpuretis ; quia Chti-

Climaco dicente: Vid; quosdam,cum de-

flus gloriam Corpotis per effufionem

licatius viverent non. flatim oppugnari i

foann. -

Sanguinis prometuit. Ferculum Sa-

vidi item alios cum mulieribus cibum unà

lomonis eft falus animarum ; hoc

futmeve ac degere continubnec unquam co-

uippé ferculum Chriftus. cfurivit ,

gitatione pul[ari , qui tamen bác fiducia

dum à difcipulis fibi oblatum cibum

decepti , ac negligentiores faéti,eumin cel-

reeufavit: perligna Libani bené in-

lula pavem atqué . fecuritatem effe puta-

telliges atimas fideles ;unde de taliin

viffent , continuo in interitum pracipitati

gratia morientedicitur : Veni de Libano

fint.- Cujurmodi: auteim iffe interitus fit,

Spon[a fmea , Veni de Libano. Vént coro-

qui fingulatim in iis [olis £ in corpore &

náberi id : eftalcende de Ecclefia mi-

in anima contingit,is qui expertus e[F , no-

litatte ad triumphantem. « INam de

vit cedere,qui vero experrusnon eft, fae Gs ia

animabus gentilium pfalmiftà ait:

non peteff. Eheu füunt nempé timotés

Pfal.5j

LT P

Tunc exultabunt emnia ligna [ylvavtm à

nocturni & ferus fingularis. Quare

fácie Dowitii , quia venit. Hoc cfom-

fugiamus ( imonet idem Climacus ) c4-

nes gcntes gaudebunt in Domino , &

veamusque eum. fructum vel videre vel

cónfluetit ad eum credendo & (ancté

audire , quem ultrà guflare non inflitui-

vivendo, videntes gloriam & mirabi-

q9ius.

Miror enim fi David. fublimi illi

lia ejas. Cuftodiatis ergó viasó Pre-

propheta nostpfos fortiores: arbitvemur ,

füles fortes, & ne detis poteftatem ac-

quod fieri neti potefl.. Haic non imme-

cedendi ad le&tulum vel ferculum iis,

ritó adjunges,ut clericis fepiüs prale-

qui declinaverunt à femitis puritatis.

gantur facri Canones,incontinentiam

Tertium medium eft, ut in fingulis

Clericorum graviffime prohibentes,&

Capitulis velalijs conventibus cxiga-

quidem non tantüm íecundüm ]Jus

turà Parochis exacta ratio, quales do-

novum, uti eftfactum Tridentinum ,

mi habeant foerninas, qualem cecono-

vel etiam Decretales Gregorij IX.Sed

mam inqua menía reficiat &c. INe

infuper etiam Canonesantiqui & pri-

latum (quafo) unquàm unguem circa

mitivz Ecclefiz,ut vel fic difcant hor-

ä-:dzn. g *

hocà Concilio INieeno recedant,uni-

rete abominabile carnis vitium ;fi vi-

verfalitet interdicente.

Epiícopis ,

derint , quantüm illud femper exfe-

Presbyteris & Diaconis, ne domiul.

ctata , ac abominata fuerit facrofancta

lam mülierem habeant, preter ma-

Ecclefia, Poterunt fimilia videri apud

trem, fororem amitam & nec quidem

Judocum Clichthoveum in fuo oput-

he (üntad menfam Parochi admitten-

culo de Vita & moribus Sacerdotum:

d , prefcrtim , fi juvenes. INon au-

Item Dionyfij Richelij , qui pofterior

datureorum proteflatio & accufatio,

eX Concilio Gangretifi recitat fequen-

nequé credatür dicentibus, fe per foe.

tia : Presbyter fi foruicationem commife-

minatum prafentiam nequé tentari

rit , quamquam fecundum Canones Apo-

folorum debeat deponi : tàmen. juxtà au-

ngqq& allici,(cd dctegatuïfraus fliabo-

sbe-

"

DE ANIMA PURGANDA PARS I. CAP. iIl. CONSID. V.

149

*X

tboritatem beati Sylveftri Papl;z Jiinvitio — aums.Deinde usque ad ]ïnemïdecz'mi Afl

tion permanferit, fed fuà [ponte adjecerit;

fextam feriam nullá interveniente vedem

üt vefurgat, decein annis in bunc imodum

ptione , ob[ervet in pane é» aqua.. Plura

de cohab.

punueat : Tribus menfibus à. cateris ve7

nolo citare, quia ( tefte Ludovico En-

cleric.

motus confratribuspane Caquá à ve[pera

gel ) nimis longum foret referre om-

Cum Thtf-

nes facrosCanones,qui clericorum in -

imvefperam utatur : diebus autem Domi-

Sed ais

Lierib.

tiicis & pracipuis Feffisimodico vino atqué

continentiam deteftati funt.

pifciculis leguminibusij, utatur, fine carne

fotté , hujusnodi poenas & poeniten-

tiashodié nonam plius efle in ufus itá

Q t anguime : ovis quoq,e cafeo s & [acco

;

itiducus bumoadbareat,die ac nocte jugi-

eft,& hocipfum vcl maximé deplorat

,

ter mifericordiam Dei umplorans.| Einitis

citátus Dionyfius Richelius. Qumztäm

j

tribus menfibus continuis exeat ,tamenin

deplorandus eff (inquit)wiftrabilus acde-

publicum mon procedar , ne Grex fidelisin

formatifumus Ecclefta bujus flatusim quo

I Qu

L

(j

eo [candalum patiatur. ( nec enim debet

Aur nulla , aut fola. pecuniaria. inflgiue

J(a

Sacerdos publicaci folenni penitentia [ub-

pana Presbyteris clericisque lafcivis , & in

Juis permittuntur. celevibus in graviffi-

T

jacere ut lauus) pofleaviribus aliquantis-

Artic.f.

v

per vefuinpris, annum cum dimidio inpane

mum [(candalum laitorum.: Quid? pro

"i

expleat c aquas Dominicis dicbus excep-

enormi Sacrilega fornicationis ctimi-

jili

tis Feflivitatibusg, praciptisiim quibusvi-

nepaena duntaxat pecuniatia inflige-

no C carnibus ,Sanguine & ovis C cafto

tür ? libenter hic idem dicerem , quod

Il y

-

juxtà Canonicam menf[uram poterit uti.

olim nonnemo ; audiens , effein con-

Iee

yle

Einito autem anno & dimidio,Corporis ó*

ceptu,, ut deinceps in quádam Aula

omnia & fingula officia venderentur.

(

Sangtinis Domini particeps fiatne imdu-

reftat, e& ad pacem veniat,id eft , Fratri-

Quid eft(ajebat)officia vendere aliud,

aV

bus reconcilietur , ac p[alinos éum eis. in

nifi &ultos emere ? mirabile prefe&ö

y

&boro ultivaus canat : nectamen ad cernu

D

mercimonium , illos plantare,quos c-

radicare, effet pecunià dignums ità pa-

(fed

actedat. Altarisfed juxtàbeati Clementis

vocem.minera geratofficia. Deindé us

ritet ego libenter alfererem. Fornica-

prl

qué ad éxpletionem feptimi anni ommi

tionem pra(crtim Sacrilegam dunta-

ote

tempore, exceptis diebus Pa[cbalibus tves

xat pecuniá pleere eft idem ac me-

Á*

legitimas ferias in. qualibet hebdomada

retrices vendere. Et utinam non füb-

eue

inpane dv aqua jejunet. Expleto circulo

indéforent,qui ita jocarentur:mea tan-

^i

feptimi anni, fi Yratres apud quos pynitue-

ti mihi conftitit ; mea plutis. Sed quis

ngd

rit, penitentiam ejus ut. condignam Lau-

folvit? paupetes pletümque operatij

DPU('

daverint: Epifcopus im prifHinum bonorem,

& ruftici. Ve tibi Agricola,fi tibi in-

ytufth

teteà uxor moritur, quia ducenti de-

juxtà beati. Calixti. autboritatem illum

ettol

narij certénon füfficienttibi,ut rütsüs

poterit revocare.. Sané [eiendum, quàd in

qücn'

feeunda . feria umum canendo p[alterium,

impleascrun

.

s

enam Parochi,quamVe-

nus evacuavi

t Porró, non ideó putan-

j

«ut unum dando pauperibus denarium.fi

epus eff fe redimere poterit finitis feptewi

dum eít, quód minor culpa infit pec-

cato

æM M'

T 3

ür

d

V.

;ifo

TRACTATUS II

&ato,quia pdena mitiot dcfa&ó infligi-

uom corrigunt eorum. mala , malofqué

tur peccanti, fed. potiüs. timendum

gravati portant, — Sint itaQue Pralati Cant. $

eft, ne forte Sponía imitetur Spon-

ad bella doctiffrmi , id eft., fcientià di-

ctetionis imbuti, ut nec vitia nuttiant

fum , dequo dicitur, quód nunquàm

uniat fevetiüs, quàm parcendo;

per indulgentiarh , nec animas pet:

Nihil aliud nemp? Ecclefia per fuam

dant percrudelitatem. Hac rudi ftylo

date volui de mediis ad confervan-

benignitatem intendit , quàm delin-

quentium poenitentiam , & quemli-

dam caflitatem per fugam, plura &

bet tacité admonet , ut eos fequatur

cultiora inveniet venerandus Lector

fpontaneam in füícipiendo paeniten.

paffim apud Audtores , praertim

tiam, quos fecutus eft, fpontaneam

apud illos , qui Ícribunt de tribus

admittendo culpam, Non putandum

votis fübftantialibus Religioforum ,

eft , quód modó Ec&leüa minori odio

ficuti nuper praclare fcripfit D. Ma.

prqfequatuf vitia , quàm olim , fed

rianus Schott in Fundamento Mo-

quód modo tot jam illuftrata exem-

naflice perfe&tionis ; item perbené

plis, magis ii[dem oftenfis velit tra-

tracat banc materiam Hieremias

here,quàm poeais impellere. Sapien-

Drexelius in füo INiceta. Scripfi au-

tis fine dubio eft, corre&ioni modum

tem potiüs hic de mediis per fugam,

imponere , ne fecüs per feveritatem

quàm dealiis , quia quotidianà ex-

perdantur , qui per lenitatem corrigi

perienti docemur , quód omnium

potuiffent. "Intereà tamen quiliber

lapfuum & peccatotum fermé unica

Pra(ül femper fit memor Divi Hie-

ratio &t radix fit defe&tus fuge &

averfionis. Bona eft quidem oratio

ronymi Theophylum Epifcopum ità

admonentis : Cavejyne dum paucorum

tanquàm medium per extinctionerm,

penitentiam preftolaris ,. mitrias auda-

bonum eft jejunium. tanquàm me-

ciam, perditorum. Hominibus quippé

dium per fübtra&ionem, fine aver-

In Paff.

cap.

(teftante (an&to Gregorio) execrabile

fione tamen & fuga minimé fuffi-

eft, & Deo odiofüm, fi per eum,à quo

ciunt. Hinc videmus multas animas,

pleäehdag funt crimina , nutriri vitia

que pro impetrando caftitatis dono

videantur. Vitia profeétó nutriuntur,

ad divam Virginem multa Rofaria

ubi corrigi negliguntur : Satis id di-

fundunt , Sacramenta magnà devo-

vo Bernardo hác fan&ta querela in-

Epiff.

tione frequentant , omnium San&to-

1j2.

dicante : mþlenti:;. Clericorum , cujus

rum interceflionem multis gemitibus

wmater eft negligentia Epifcoporum , ubi-

implorarit, intereà quotidié antiquos

que terrarum turbat ec moleftat. Eccle-

luxuri& actus committunt , prafer-

fiam. Dant Epifcopi fantkum canibus, c

tim fcelus mollitiei. Quare hoc ? ideó

margaritam porcis : & illi converfi con-

fcilicet ,. quia, dum turpia cernunt,

od AE

culcant eos merità , quales fovent , tales

dum luxuriofa audiunt , dum ipfis

foeda incidunt , fe avertere nefciunts

L-—--— a 2

df fuflinent ; qqas ditant Ec;leþæ bonis,

H

ícd

T

4

151

DE ANIMA PÜRGANDA. PARS I. CÁP. m.' CONSID. V.

f»äeävaut ex incutia & levitate , áut ex

vola eft excufatio obtendenttum , fe

qumxs

curiofitate & fcurrilitate , aut eX te-

effe cálidz natute , aut in calida re-

tneritate eifdem intendunt , & pofl-

gione natós, & ideó non polfe cafte

!

quàm fe pet fuam ftultam curiofita-

Vivete ; fed utíque omnis ille poteft

f

rcm & foedae tci confiderationem un.

caflé vivete , qui poteft iücafta fue

w À

àmarunt, demum ir me-

lo

gete ? quod abíque dubio facete poC-

il

dïo

igüis illefi confervati volunt.

fes, tametíi in monte ZEtna confifte-

Vifne fcite ó homo , quomodó pre-

fe$, aut totus igneus fores.

$i non

ces àd dornandaim luxuriam concur-

cotpote faltem mente. quod fufficit:

of

rant ? videlicet irhpetrando rcfiftendi

quià támdià es à combuftione fecu-

If

uamdiü es à flamma averfus.

ols

VifeS ; &. copiofam gtatiam ; aít

fus ,

Potuiffet quidem Deus fervum ífüum

,

quantumcünque homo fit gretiá di-

3

vinà inflrü&us , & auxilis füpernis

Loth in mediis flammis confervare,

Mt.

!

0

toboratus, minime támeii flammam

fed hoc noluit, ut nos docerctabigne

xl

libidixlïs abíque lafione evadet , nifi

effe fugiendum, Et idcircó, multi

fe ab cea averterit & fugerit. Opu-

nec per ofationes nec per Commu-

du

niones donum caílitatis obtinent ;

lentus fané gratid, & ab omni infir-

|au

af

iitàte remotus erat tefreftris Paradifi

unüm fiquidem maximé neceffarium

colonus , & tàrnen cecidit , quia à

deeft, quia non fügiunt, & fic nec

j Q

voce mulieris non avertit aüditum.

faciunt, quod Deus vult. Pari modo

T

fcimus , cecidiffe, & adhuc cadere

Giatiatüm divitias divinus nonne

If11CÀ

pollidebat Paulus ? & tamven ftimu-

non paucos, vitam fuam in fumma

2

aufteritate confümentes. Tacendo de

lum catnis fenfit , & quis dubitet,

t

nonnullis Anachoretis ;

Videmus

quin cecidiflet , nifi (e ab omni re

L()nem)

venetea conflanter avetrtiffet. Gratia

quafi quotidié, quód mendici fubin-

a

fiquidem ,. etfi exciter & adjuvet li-

dé etiam per plures dies pane caren-

»

b:rum arbitrium. , nunquàm ta-

tes ; item pariter operarii & ruflici,

Áf

men tollit. Intendit quider Deus

qui parce comedunt, puram aquam

mm $

pet füam gratiam ex igne maligno

potitant, toto die laborant, non rató

j doüo

& Sodomitico hominem extrahere ,

fint fermé omnium Luxuriofiffimi ;.

ha

f

nunquam tamen cogete. Quiíquis

quare hoc ? quia nefciunt fe avertere,

PU

ergo ab ifthac flamma vult fecurus

quia neíciunt fugere. Fugiendum eft

ndo-

1

efle, neceflarió debet cum Loth igni

à laqueis & fagittis lafcivig ; id ete-

terga date, gratiam vocantem & Àn-

nim fignificavit nobis Deus , Pro-

P/al.5 9. :

gelos pracedentes attendere , & ne-

phetá dicente : Dedifli metuentibus 1€ y.5.

i

quaquam refpicere , & hoc per gra-

fignificationem : sit fugiant À facie ar-

T.

(

tiam divinm equé eft in hominis

(üs. lNota hec venerande Le&or :

afmm[)

poteflate, ac claudere corporeos ocu-

quotieícánque nequitiofus cupidinis

1 IP 1

los velaperire. Undé irrita & fri.

parvulus , vel ante oculos tuos, vel

ante

(aunts

z

ii ao

12

T R A,C-TA'IUS' IL

anté aures , vel in phantafia & in

Erueve ( inquit Sapiens ) quafi damula

Yov.

LI

memoria ludere incipit , pro cetrto

de infidus , c quafi avis de manu au-

hia

P[al. 7.

V'I L

teneto, quia jam arcus fuum tetendit,

cupir. Auceps eft ille nequitiofus cu- ?«5

y. 14..

pidinis parvulus , fuo dulci cantu &

& paravit illum, && in eo paravit vaja

h;

morti ; abíque mora itaque fuge à

libidinis vifco etiam innocentes co-

M.

:

facie arcüs , avertendo te à quavis

lumbas feducens ; fuge etgo in foli-

etiam umbra luxurie , & imitando

tudinem cordis , & requiefce velut

P/al. $ 4

Davidem de feipfo dicentem : Ecct

columba in foraminibus petrz, tne-

y. $.

ditate vulnera Chrifti, no vulnetetis

elongavi fugiens c manfi in folitudine.

À concupifcentia carnis. O vos om-

Quo magis te clongaveris ab illiciis

1.Cor.6.

turpitudinis, có magis appropinques

nes, qui fertis facra vafa,& miniftta-

!

Yfaia.12.

auctori puritatis. . Ànima tua fit ve-

tis Filio Virgmis, fugäze fwnimtiwgem

P. t 4-.

Ofat. 4.

luti damula fugiens füper montes

quia formicatio , £ Yinum ev ebrietas

'og'o

aromatum, ut per contemplationem

auferunt cor.. Et ponunt illud in in-

|. g

cocleftium , obliviícatur catnalium.

ferioribus tert&.

"ti

|

CA LBIULT Q 04 R TOU M.

De Gente coufufa ,

Seu

Wil

De cultu

Gm'w'rz*s;æ "s

Ohfhjhs eji Libanu e ebforduit,

parüm adhuc poffet videri nif infüper |

Mij

Yfaie 33-

4 Ergóne flos Libani elanguit ? &

vetificatet Scriptura, dicens : Sacerdos

Yíaia 2f.

h4j

y.1j.

C

odor Ecclefig immutatus efl?

& Propheta néfcierunt. pra tbrietate,al- $.

L]

cüm tamen de ca fcriptum fit : Er

Jorpti funt À vine, erraverunt in cbrie-

Nabum.

erit quaft oliva gleria ejus. : oder

tate, nejaerunt videntem ,. C ignorde

?.V— 4'

ejus ut Libani, convertentur fedeutes in

verunt judigium. — Sic eft : in prece-

Ofac-14-

umbra ejus s vivent tritico , && germi-

denti Capite induxi Loth fugientem

?:7.

nabunt quafi vinea. Ya eft; jam con-

d« Pentapoli , jam veró invenitur

inebriatus vino.

fufo eft vinea , & ficus elanguit s con-

Porró quo ordine

fufus eft Libanus & obforduit. Cau-

de venticolis , feu ventri fervienti-

fam hujus irrepentis forditudinis fan-

bus, fcribere incipiam, plané ucfcio s

€tus Bernardus affignat iftam. quia

quia ifti funt homines abíque otdine ;

fedit. populus manducare & bibere , c

homines , de quibus meritó dicitur :

Epifl.1$2.

Ad Innoc.

fürrexerunt. ludere.. Mens quippe affue-

quia nedfem yerterunt in diem , climi- 25j .

P«pa.

t delicits, mec exeulta difcipline f[arculo,

nantes filentium noctis, & clamoti- vb

jeta 5

?muiw contrabit [ordes. Scdïhoc forte

bus percurþantes tempors 20

ggia

BÉ ANIMA PURGA&DA.* PÁAR$ L CAP. IV.. CONSID. g.

ET

n

Ouia luxurio(ares vinum, & tumultuofa

CONSIDERATIO PRIMA,

Prov.25.

j

.ll

ebrietas. Sed & diem ifti homines ver-

tunt innoctem,adeo, ut de illis Job

De Manu [eribentis.

Seu

f9. 5.

Prophetáffe videatur, dicens : per diem

VHf incurrent tencbrass Crquaft innodié, fic

De acquirendo borrore omnis eultá;

palpabuntin meridie. INefcio profeGó,

N

Guttuyis.

an iftius fzcis homines poffinr in ve-

ritateaffirmare; rursus poft tenebras

Uit quorundam opinio, hominem

Íperamus lucem : puto , quód me-

r

ramdiii effc ia bono flatu, quam-

u

lius,ex Ifaia fateantur: Ex[pectavimus

dià hortetmalitiam ipfius peccati,etfi

Y li

de räliquo in re peccaminofa dele&te-

n

lucem , & ecce tenebra , (plendorem , c

(

intetebris ambulamus.

Palpavimus fi-

tur ; & fi tem fagaciter infpicere vo-

)M$ /

Wi

€ut caci parietem , & quafi absque oculis

lumus , facile deprehendere poffu-

N

lfaia: 59.

mus, quód feré potiflima pars mor-

».9.Grfeq.

attreitayimus : umpegsmus Meridie, quafi

intenebris , jn caliginofis quafi mortuj.

talium noftrá etate juxtà hancopi-

Rugiemus quafí. urfi omnes.

Vetbó :

nionem operetur. Sic utíque nemo

ifti fantgens confuía, & erubefcere

oble&ratur: malitià luxurie , nemo

neícia.

Ordior nihileminüs de hàác

malitià avaritig , nemo malitiá gule

gente breviter fermocinati, &eim-

aut ebtietatis, qnin ne ipsá quidem

primisquidem audacter introibo ad

ebrietate , aut venttis gravedine, fed

Danicl. i.

convivium Baltaffaris prepter vafa

duntaxat vino , qued inebriat; &

facra ; pro modulo imitator Jofe-

fapore cibi , quo fe ingurgitat. Scili-

phis qui audacier introivit ad Pilatum,

cct: editur, bibirur , luditut , tide-

Marc.1f.

d

£ petüt Corpus ZESU. . Undé notan .

tur , cantatut, faltatur, luxutiatuts

1["&95 (

"43 dum me hic non tantüm locuturum,

otmia bonà intentione, & vix eft,

((l s

de cbrietate , fed de cultura venttis,

quiintendit malum, Prudentes equi-

T

vcl potiüs de cultu gutturis. univer-

demnon ignorant, quód malum pto-

hibitum ob folam bonam intentio-

TL

fim. Venter fiquidem per inglu-

m

viem G ebrietatem proprié non

nem nunquam licitum reddi queat ;

n

colitur, cüm pletumqué magis de-

quia bonum ex integra cauía, malum

«

ftruatur, fed folum guttur eft , quód

Vcró ex quovis defedtu.

In p'raxi

od

eX ciborum ac potionum tran.

nihilominüs ad füammum folummo-

fitu. dele&ationem confu.

dó ftudent animz inferere horrorema

gt

j

git. .. Quare fit

ipfius peccati; faró autem ipfius rei

r

peccaminofz ; & adhuc rarius ipfius

tei occafionem peccandi prebentis.

d

*

Raró fiquidem quis odit pecunias

a

lamg)fl' Ag,,'i

etiam malé partitas , & raró quis

ï"?d&- Il- Pdr; Ie

horret conyivium opiparé flru.

uifflr j

V

um

(

rRAacTATUS iL

E

tuf , ità cum Deo loquens :- Necefse

éküm: verüri enimi veró talimodo

quipp? eft , me comedere , dormire , cum

procedendo, nec uriqüàm veram ac

Jfis;

rádicatam virtuterr acquites; nec ád

bominibus Agere Cv trackare C hac omtia

Tuicausá aquifim4 mente perfero,quam-

)f

plenam unquàm páffionum mortifi-

in- Yitá;

lii

cationemi pervenies , licet. málitiati

quam nonignoras Domine ,id mibi maxi-

(4p.37. -

v

peccati quà talem fümmé oderis. Sic

müm 4c graviffünum. tormentum tfje.

Pra(crtim veró Sacerdos (ummé hor-

verbi gratiá,fi horres malitiam intem-

perantia , quia per eam Deüs füminé

iete debet compotationes , & convie

Via; quia horum vix unquàm occur*

diligendus offenditur , exetces qui-

PU

dem actum aforis benevolentie ; fi

tit neceffitas , rató honcítas, plerüm-

horres,quia privat te prario,aut dig"

queabíurditas. Jam ergo ingredia-

mur ad convivium cujusdamBalthaf-

num reddit fupplicio, exetces attum

ámoris concüpifcenti& ; fiideó hotrtes,

faris five f&ecularis , five Ecclefiafti-

quia internpetantia eft vitium valde

ci; ingrediamur non corpore , íed

indecefis , & econtrà temmpetantia vir-

mente; non utin cibos ac potationes

effundamur , fed, ut falutari hortore

tüs valdé honefta ac decens, exerces

percutiamur.

Afpiciamus manum

quidcm fursüs actum virtüofüm &

honeftuni fcilicet virtutis temperan

bominis (cribentis contrà candelabrum in

li

LA

tiz , mala tamen incliratio ad füavitae

fupérficie parietis Aula. &

Primó quidem, illa manus diligen-

M

tem ciborum,ac potuum fempet fet-

mé càdem manebit.Quia id nunquam

tilin:é annotat omnium intentiones ,

j

aufertur, in quod vitiosé fertur, gula

tum convivium inflituentis , FU payio], s.

Fruftra

eonvivium aceedentium.-

fiquidem duntaxat fertur in faporem

cibi, & non in turpitudinem intempe-

enim quaritur honeflas convivij, ubi

rantiz , ficuti necin malitiam peccati.

invenitur inftituentis mala intentio.

Si tibi itaque cordi eft, aliquam paffio-

Aliqui famptuofa convivia inftruunt,

utoftendant magnificentiam & di- gfrr ,

nem ferió refroenate, feualiquod vi-

tium funditus extirpare , pra omni«

vitiasfüas, ficuti fecit Rex Affuerus,

bus ftudiosé invei*:igä itritamenta &

fedquàm abfutdumfit hoc motivum

inter Chtiftianos, prefertim inter Ec-

pondera, quibus ad hu jusmodi a&us

vitiofos impellaris, ut eadem pet hor-

clefiafticos , facilé videt, quisquis li*

fotem contrarium refecare nón tar«

btum apientig infpexit , ubi infeníati

des. Sie anima noftra difponenda eft,

ita adinvicem loquentes inducuntur :

ut non absqué ingenti horrore ad fu-

Quid nebis profuit fuperbia , aut divitid" Sap.3. vÀ

rum jattantia quid contulit nobis * VirtW-. 1.

mendum cibüm accedat, quemadmo-

dum de fan&to Bernardo legitur, qu ód

tis quidem nullum fignum voluimus effen-

quoties Jumendis e[fet cibus.toties tormen-

dere, Siccine ergóne Chriftianorum

tum fubire videretur.

Quemadmo-

magnificentia offenditur per opum

dàm & (ancta Therefia de feipfa fate-

jadtantiam & terum prodigalitaten?

Brei::ri»

o Ec-

"

DbE ANIMA PURGANDA PARS$ I. CAP. IF- CONSID, 1.

Df

tcs; Veterum frugalitatem fümmis

6 Ecclefia, quarcergó fcriptum eft de

te? Divitia falutis [apientia & fcieutiai

extollimus laudibus : & nos erubefci-

lf214.32.

timor Domini ipfe the[aurus ejus. INon

mus etiam frugales nominari ne di-

v' 6.

cam , effe.

Hodié illi Pralati lau.

i

dicit Paulus, gloriamur in conviviis ,

R07,lo ) 9

fed. gloriamur in tribulationibus. . Pau-

dantut,apud quos viget lautior men.

"T

y. 3.

lus non dicit: exhibeamus nosmetip-

fà ; non illi, apud quod ftri&ior dif-

fosin oftentatione & jactantia convi-

ciplina. ó monftrum mon(trorum,

viotum, in compotationibus multis,

]n choro canitut ;

& in lautitie ciborum fuprà' modum:

2. CO?- 6,

Vobis olus cibaria

Sed in omnibus. exhibeamus nosmetipfos ,

lc

ficut Dei wini[lrós , in multapatientia,in

Fuere , vellegumina ,

tribulationibus , in ne ceffitatibus, in

Potumque lympha prabuit,

j

anguffüss im plagis , im carceribus,

Humusqué dura lecbulum,

d

Extra chorum ubiqué perfonat ; ,

in /,eglitiane , in laboribus, in. vigilis ,

(

infejumis , in caflitate , in fcientia,

Nobis aves cibaria

(t

in longanimitate, in (anclitate , in Spi-

Adefle vel farcimina,

Potumque vina prabeant ,

m

rit San&toe. — Ecce , gloria baceft omni-

Hl

P/al. 14.9.

bus Santlis ejuss. INon veró in often-

lenaqu& nolles lectulum.

V. 9.

fione divitiarum , & jucunditate con-

A&-ZOa

In choro ad Deum clamatut : qua*

el»

viviorum. . Quamvis Chriftus Do-

^

P.35.

minus nos docuetit, beatiüs effe ma-

ténus, quorum folemnia agimus , et-

iam actus imitemut : ia menía mut*

j b

M.

gis dare,quàm accipere;attamen nul.

muratur; fi ea aliquando non inve-

u h

lbi legitur inftituile convivia, ficuti

liegitur aliquoties vecatus in convi-

nitut infttucta ad modum divitis , qui

n

Luca 16,

t

viis compatuiffe ; volens nobis indi-

epulabatur quotidie fplendidé. Non am-

y.19.

yt

care, quod convivia inflituere , fit

pliàs auditur hodié Hieronymus ,

Epifl.25;

plerámque diabolo meffem apetire,

dumait: Providendumeft, ut folemnem

i«j

lu

J

& iniquitati miniftrare.

Non do-

diem nontam ciborum abundantia,quam

f05

euit nos Dominus in manibus cantha-

n

Spiritus exultatione celebremus 5 quia

ros & phialestenete, fedlucernas at-

valdé abfurdum eft , nimiA [aturitate

b

dentes , per bona opera proximis

velle. bonevare Martyrem, quem. (uas

Seff. g

jli

Nihilampliüs

j

4ll

oftendendo virtutum exempla, Chri-

Deo placui[fe 1e]unijs.

de inv.

ftianorum juge convivium fit bonae

valent vetbá facri Tridentini, dicen-

venerat.

n

conícientie teftimonium , & poten-

tis: Santlorum celebratione ac veliquia-

hi

r y

tia eotum in . oftlenfione virtutis. O

ret. relz'qg

!-

vum vifitatione , bomines ad commeJae

iti r

quàm turpeeft , Antecefforum fuo-

tiones , atquà ebrietates non abutantur i

J

in honerem Sanclorum per

rum abflinentiam & jejunia laudate,

quafi fefts dies,

gt

luxum ac lafviam agantur.

Si hodié

fibimetipfi verÓ per convivia velle

pum

Jaudem metcari. ó tempora , ó mo-

vis cite , cajus claffis fit Feftum, in-

(1])

Y i

.— pice

PC A DPUUSME

-

TRACTAIUUS Il

156

fpice rhenfam & non Ecclefiám ; in

ribus infervierunt; protinus ipfisco:

menía enim juxta Feftorum folemni-

rum fuperbia refpondet: ne hoc facias:

tatem prolon gantur tratus? in Eccle«

Quia teipfum digneras , honor tuus defpio

$. Greg:

Honmii

fia veró tali tempore fiepiüs abbrevi-

dtur s períona . vilefeit,

ubi tenía

antur verfus.

Portó , fi edere, bibere,

28,

Religiofius quippé

gracxlefmt

nonnullis videtur potius , aliquid fub-

& ventris curam Betere tàm relxgxo—

trahere cantui , quàm potui. Scire ali-

fum eft , curergó nonnunquàm adeó

quandó cupxebam ; an fan&i Dei ho-

damnatur in plebe ? ecce tibi rufti«

mines ità jejunando,, actam parcé vi-

eus aut operariusprotinus tartaris ad«

vendo, egerint vel .nüplemer vel fa-

judicatur , fi forté intrà nienfem . de-

pienter ? Si priüs, amabó, ad quid

cem abliguriat cruciferos, quos tamen

laudamus eorum müpxenuam ? fi po-

in fudore vultus fui congefï' t: cleri-

fleriusjiterum amabó , cureorum eru-

cus ecoftttà laudatur , fi unico die ob-

befcimus fequi vefhoxa ? qüid quaío?

ligurit . plures florenos quos tamen

non nifi otiando obtinuit.

tam nionftrefum , quàm in meipfo

Nempc

illud erubefcere ; quod in aliis laudo.

alitet veftiuntur puelle in. pagis, &

Sed capio rem :

. fcili 1cet quxæ futrexe-

alitet in urbibus

aliter apud . rufti-

P&HU

runt alij I*omm"s , ità etiam intrave-

cos, & aliter apud Ecclefiafticos ;

Mf

runt alie virtütes. INoti qmdem ftie-

quamdiü aliqua moratür in caía u-

gamus, in noftris Antecefforibus faif-

ftici, tamdiu mccdlt in habitu panna-

fe virtutes, nutiquam tamen concedi-

ceo & vili, &a magnis dominis pail-

mus , fuiffe tales , quales in modernis,

fim defpicitur; quamprimum autem

qui velutgigantes gloriantur in mul-

ad Aulam regiarn vocatur, aut nobili

titudine virtutis füa. Anteceflorum

Sponfo defponfatus, mox utitur ot-

abftinentia, devotio, aufteritas, filen-

natu regio cultu faftuofo, & jam paf-

tium, humilitas, fecundum fe quidem

fimab omnlbus de tecto capite herio-

pradicantur tanquám virtutes lauda-

ratur , quæante paucos dies vilis re*

biles, defpiciuntur tamen tanquàm

putabatur ; itá quidem,ut fortaffis jam

fylveflres in comparatione hodié reg-

ipfamet vacillet,an adhucfit,que fuits

nantium virtutum s uti cenfetür mag-

ne dicam, quód vix à paucis amplíus

nificentia, hofpitalitas , liberalitas,af-

Eodem modo fe xes ha-

agnofcatut.

fabilitas , animofitas, fplendor men-

bet cum domina Gula ; quamdiü in-

falis, & «ftimatia civilis, — Vah gi-

tet plebetos moratut, tamdiu clericis

li.

'

gantes, qui primos San&tos quafi lo-

eft odiofa ,.& ab ciídem velut grande

rf

gufjcas defpiciuut. Si hodié tales intüs

faP í

vitium repræhendlcur, quamprimüm

à Spiritu Sancte admoncantur, ut imi-

veró i eorum propriasmet aedes in-

tentut INicolaos, Ambroftos, Marti-

troducitur, moxut praclara virtusde-

f)0s , W/olffgangos, Macarios , qui

predicatur.. Vocatur domina magni--

cuta proprij ventrisneg lc&tà, paupe-

ficentia , munificentia , liberalitas,

hofpi-

P AA d

1j7

DE. ANIMA PURGANDA PAR$ I. CAP. IV. CONSID.I

&tandos funeftos ludos fe . comiteti

hofpitalitas , 'vinculum neccílitua

dinis , & bonum charitatis. Pelli(-

jungat; renuit, fecufat , refiflitipfe,

66

fima imitatrix Seculo renunciantis ,

nec non eisdem familiatem vim in-

n

qui non folüm in fua Profeífione

ferentibus,tandem ait: Corpus meutm

1

alias weftes , íed etiam aliud no-

quidem illac vobifcum pertrahere

men affümit ; ità & domina Gula,

potctitis,animum veró non poteritiss

6

quamprimüm ab Ecclefiafticis (uíci.

focium me quidem habebitis, illuc voe

4

pitur, non folüm immunitate , fed et-

biscum euntem , ibi fedentem, & hui

revertentem, minime veró fpectan-

iam titulo virtutis mox gaudet ; adeó,

ut (nifi Paulus contradiceret ) dubita-

tem, quia mese poteftatis etit, oculos

J

te poffes, an non comeffationes fint

vel aperire , vel claudere ; quibus di-

fl

optimum temedium ad R egnum coe-

&is adamphitheatrum pergitur, in-

tratur , fedetur, ícena aperitur, vos

b

lorum obtinendum ; præfertim cüm

(

in iftis. potiffima ferme Veneratio

luptati ludorum ab omnibus avidif-

San&erum, & celebratio Feftorum

fimé intenditur & attenditur, práter

?

[/

conflituatur. Scdó quàrf metitó ti-

folüm Alipium , qui animo recolle-

mendum eft , ne in iftis magnificis &

&o, oculisque occlufis folo corpore

ii

Pfal. 32.

pompofis fpenditoribus . verificetur

praíens in hoc tamen uno incautus,

Fös 1

y.16.

aM

ilud Davidicum : Non falvatur. Rex

quód autesinflar Ullyffis non obflru.

frd

per multam virtutom ; & gigas non fal-

Xerit , & hincingenti popuh rifu ac

vabiturin multitudine virtutis fu.

plaufü füborto, curiofitate victus ocu-

paf«

Sed ponamus convivia optimá inten-

los aperit, animo contemnere , & pe-

(

g

tione inftitui, optimáque intentione

nitüs rejicere , quidquid videndum

f

?

occurrerit. Sedó quäm facilé mens

T

$

equentari. Ponamus ctiam, quod ac-

cedens quis convivium, fibi neícía,

humana ruit, ubi de fe infané prefu-

|pi

quales actus Mortificationis propo-

mit ? longé quippe ab Afipio fuit,ut

ol

nat

$

(emel teclufos oculos rutsüs claude-

jf

multis nihilominüs , pró

dolot inter convivia idem «on-

rets fed ubi voluptatem vel parüm

m

fingit , quod in fpe&aculo gladia-

vidit , mox afpectum tenacius infixit,

gfüi(i

torio Alipio contigiffe, Auguftinus

voluptatem bibit, fürias haufit, ani-

nphui

fcribit: Citiuscredidiffes, bovespofle

móque fuo exectabile inflixit vulnus

"

caudà lupi ad praefepé vocari , quàám

vel ( ut verbis fancti Auguftini utat)

iit

Lib.6.

Alipium fpectaculis capi, adeó quip-

[pectavit , clamavit , exarfit, «m non

g

, Confeff.

péaverfabatur ac deteftabatur quosvis

erat jam ille , qui venérat ,fed unus de

g

£ap. 6.

theatrales]udos.Sed hem quádam die,

turba adquam veneraz , €» verus eo-

imum

de prandio fort& redeuntibus obvius

rum [ocius à quibus adducius erats

imó tantá infanià infe&tus ad pro-

k

fit quibusdam fibi familiaribus con.

(l

difcipuliss invitant illi, rogant , in-

temeabat , ut deinceps ad hu-

prig

f"

ftant , ut in amphitheatrum ad fpe-

jusmo

di funefta fpcétacula non jam,

velut

i

E

V 3

ho

-

h u

TRACTATUS I-

t

Laodicenfe, ubi conftitutum tepeti-

velut invitus comes aliorum veftigia

tur , ut Clerici ultrà tertiam vicem

premetet, fcd velut dux , alios pru-

riente pede praitet. O Alipi, ó quàm

non bibant, «* maximé ultra tertiam Can.

meritó tibi occinere queo : manfiífes

vicen poculim non contingant. . Sed ubi quando

eft hodi harum Legum obfervantia, il feeun-

meliüs, mi ftudioíe domi.

Idipfum

ubi factorum Canonum revetentia? do 4.4.

hodis freq'ucnïer evenit in fcandalo-

fis conviviis, quz Romanorum fpe-

facilius ecaftor. invenies , qui poft if*

decimum tertium hauftum adhuc fi-

&aculis ( au&ore diabolo ) fucceffiffe

videntur ; ad hzec plurimi quidem,

tit, quàm qui ad tertium non addit.

velut mufcz , fuá fponte advolant;

Et fi non ampliüs fitiret , certé ubi-

ld

alij veró innocentiores fubindé quafi

que remedia quereret , quibus appe-

titum bibendi rursüs excitare Pefïtt.

Ml

inviti trahuntur , & velut oves ad

O abí(urditas abfürditarum ! in cibos

macellum ducuntut ; proponunt ftbi

falfiffimos & in efculenta fitim pro-

quidem tales , quód velint cavere

r2 cmterisinvolatur , Ut

ebrietatem refrenare gulam , & ob.

vocantia

acuatur viftus bibendi ; timendum

fervare omnem honeílatem ; aft, ubi

Wj

vix non eft , ne mortalium vefania

nares odore efcarum repletos adver-

hl

tunt, ubi vident ípumare vitta , fal-

& infania eó deveniat, ut inflituan-

ä

tate vina, madere ora, ubi audiunt

tur proceffiones & preces pro dono

€gncrepanterm armaturam Bacchi,

bibendi. Ex hoc cognofcetis , an

hujus fzcis homines ambulent viam

mox pares in arma ruunt , tam ctue-

deles in proprias animas, quàm effufi

juftorum. Jufti quippé & fan&i Dei

in epulas.. Ulndé bené divus Hicro-

homines donum abflinentiz à Deo

ä

Lib. 2.

nymus Lete inculcat , ut ejus filia

multis lacrymis & gemitibus popol-

ton ve[catur in publico , id eff , in pa-

cctunt, doluerunt & erubuerunt cor-

Epifl.15.

[

rentum convivio , ne videat cibos, quos

porales neceffitates füas , clamave-

?048.19, fl

defideret. — Er licet quidam putent ma-

runt cum Propheta : De nece[fitatibus PÍil.2d.

h

ii

joris effe virtutis, prafentem contemuere

meis erue me. Ifti veró optant, eXop" y ,7,

i

voluptatem, tamen eqo. avbitror fecurio-

tant, peroptant, atque omhi modo

W

ris continentia effe, ne[cire quod. quaras.

curant , ut augceantur in eis cofpo-

H

Tutius abíque dubio atQue faciliüs

rales neceffitates , & induantur naturá

ranarum. Ex hoc cognofcetis ,an

eft,convivianunquám accedere quàm

in eifdem non excedere. Nulla falus

hujus fortis homines fint veti Chtie

convivils , etf1 centieg & centies in

füani. Chriftiani cum matre fua fa-

N

eis tepetatur hoc verbum : Salus.

ctofancta Ecclefía orant : Praffa gtl wfya

Non folüm tempore belli , fed &

$

[

fumus , omnipotens Deus : ut. digmtas poyd,

l

vel maximé tempore convivij leges

conditionis humana per iumoderantiam pf

Why,

filere jubentut. — Silere ibi jubentur

fauciata , unedicinalis parfimonia fIudio & s.

252

facti Canones , factum Concilium

reformetur. 1fti veró fomniant, quo

digni-

€

d

GE

-

19

DE ANIMA pURGANDA PARS I.ACAP. IV. cöNs*rD. L

dignitas per gula & crapula abun-

quod implere nolusmus , non potuiJe mos

t

dicimus s nolle in culpa-eft noftra , &&

8j

dantiam clatificctur.. Quód adeóque

juxtà amplitudinem dignitatis , de-

men pofe pratenditur : etiam[i ad

j

bac veniretur 5 aut bibas, aur. morierts:

bcat ampliari habitus bibacitatis ; ità,

LL

melius erat , ut caro tua fobria occide-

ut non crederent , íe effe ftrenuos,

i

!

retur , quam per ebrietatem anima mo-

lfm i

gloriofos aut potentes , nifi fcirent,

potenter ingentes calices evacuare.

veretur.. Praítaret fine dubio obedite

PGR j';'

O miferos potentes , quos poft pau-

Legi Canonum, quàm obedire Legi

lt

demonum. Lex Canonum eft : ultta

d.

xilüm potentes cruciatus compre-

hendent ! fatis patenter id minitante

tertiam vicem non bibere ; & Lex

Ui«

demonum eíft bibendo contendere :

Yfai2' j.

Prophetà , dum ait : V« qui potentes

ia

fancto Bafilio id teflante, ac dicente:

(f

:

l

7. 210

eflis ad bibendum vinum , & viri fortes

x

D

ad mi[cendam ebrietatem.

Va2 omni

De ebrietate per amlitionem contendunt, Homil.

V d

illi , qui epulari & potitare reputat

cujus audlorem. Legis diabolum babent , 1n ebrio-

n

vidloria vero premum peccatum. . Fru- Jos.

gloriofum quia derepenté citabitur

lf)m

ad rigidum tribunal , ut refpondeat

flrà erit in Judicio potatorum &

yetm

Pjal. j1.

ad iftud : Quid gleriaris in malitia, qui

mandonum excufatio , utpoté à la-

v

Vi' ;o

ufatorum.

potens es in iniquitate ?. Fruftrà tunc

pide etiam in pariete acc

J

erit excufatio excufantis fe , ac di-

Lapis de pariete clamabit : d lignam Habacte.,

2' 'c 1:&

YO d

centis : potentet bibere debui , quia

quod imter jun&uras edificiorum j ,

c[is ! ü

fuit bibendum pro falute Potentum ;

re[pondebit exhibens exaratas omnes

en[ Vilm

dicetur enim illi potiüs debuiffes ho-

infanias falfas. Infania falfa eft , pro

j Da

norate Omnipotentem abftinendo ,

aliorum falute bibere, & valdé turpe

g i

quàmgPotentes fzculi bibendo. Fru-

eft , velle Imperatorem aut Reges

ftrà erit excufatio dicentis : fui ad

iifdem ceremoniis honorare, quibus

us POP ,;

bibendum coattus : dictum eft mihi;

fage & venefici in. fuis conventi-

ao

bus damones colunt. Siccine ergóne

du

joan.19.

fi hauftum bunc dimittis , non es ami-

yo :29

bibuli fuos Reges & Superiorescom-

ndff""w l

£ Ce[ari. . In. Judicio enim dicetur

E

illi : potiàs debuitfes fobriüs permit-

parant demonibus ! ergóne eorum

u

duntaxat memoriam faciunt , dum

tere mortem , quàm cebrietati prebe-

re confenfum, & magis eligere mori

infniunt. Amabó, fi in aliorum fa-

as a

cum Chrifto, quam imitatorem fierí

lutem. potare , tam grandes in eis

Pilati. An ergo nunquäm IegiPci,quæ

producit effectus , cur igitur Reges

(

habentur in Auguftno afferente :

& Principes, fe non potiüs commen-

rett

y

Solent ebriofi ità [e excufare,ut. dicant:

dant poculis p

otatorum , quàm ab-

(

(u'

? multi le-

M

perfona potems me coégit , Wt amplids

füinentiis. Monachorum

pra l

li

bibam , €» in convivio Regis non petti

guntur à morte prefervati & fanitati

t Í n

L

Serm.

aliud faceve. — Ad excu|andas exeu[atio-

reflituti per preces abftinentium, nul-

j

y

J

Otio-

"m

232

WE5 in peccatis , ifla pratendumu ,

lum tamen lego , qui per dev

BcIR

T

manh q

ág

D

150

TRACTATUS II..

Qcm bibentium. UInde (tefte Lauren-

c aliter. fé exaudiri poffe non credut.

tio Beyerlinck ) hic ritus,. ad fanita-

O flultitiam hominum ! qui ebrietatem

Sacrificium putant. — Sed adhuc long

tem alterius bibendi , apud pruden-

tiores non invenitur. Vide jam ve-

abominabilius eft , quandó majora

nerande Lector, an fis inter pruden-

vitra aut pocula providentur, eà Le-

tiores vel an inter delirantes , qui

ge, ut juxtà ordincm à primo ufque

?My;.

ad noviífimum penitüs & funditüus

h,

fuos Superiores velut vacce amylti-

de honorant ; Vide & aliam inía-

à quovis evacuentur ; fiquis lhujuf-

niam , in convivijs valdé frequen-

modi vitrum unico fpiritu non ex-

tem,imitanrufr enim anferes ; de an-

hauferit , damnatur velut Sacrilegij

feribus compertum eft ; quód biben.

reus : dicit tempe quivis ad fibi pro-

te uno, bibat & alter, & quód gin-

ximé aflidentem

Meior effo jidici

Eccdi.3d.

griente uno , gingtiat & alter; fic

mei : fic emim erit crtuum s Sicut mibi

v- 244

& in convivijs ; uno pto fànitate

fuit folvendum ufque ad ultimum

cujuídam fcyphum de mensá levante,

quadrantem , & cbibendum ulfque ad

inox pocula ori imponunt omnes ;

ültimam guttam, ità nec tibi parce-

uto clamante : vivat ; idem tefonat

tur. Bené inquis : memot elto judi-

p

-

in ore omnium , five deindé fit ad

cij mei, quia ( teftefan&o Auguftino)

N

ä

fanitatem five ad fanitatis deftrutio-

4d bibendum pronus fuerit» gey. 252.

quicunqut

nem ; five efcee fint adhuc in ore ip-

vel in convivio (uo alios adjurare ,. V. dtemp.

forum, five, reliquis non expe&ran-

cogere voluerit , & pro fe C pro illisin

iibus ; citó fraftatim ac turmatim in

die 7udicy rets erit.. Memor fine du-

ventrem detrufi ; five fint adhuc je-

bio erit talis judicij tui, ut te accufet

ä:

juni, five jamiam ebrij, in convivijs

de barbarica tua urbanitate , barbari-

!

quippé fimilibus neQue fanitas , ne-

cum enim hune morem vocat Lau-

u

que abftinentia, nejue modeftia quic-

rentius Beyerlinck, mere infanig &

?

quàm curatur ; fed id unum attendi-

Ir

incondite fcurrilitatis argumentum.

De Eliá

tur, ne violentur Leges, quas Paga-

Quantó meliàs ( ait Ambrofius ) i

l

norum fuper?citio adinvenit. Ouid

terram tua vina fudiffes ?. quid 1« di-

64?-514"

!

b

referam. ( inquit divus Ambrofius )

lectant damna fine gratia ?. rogans 4

Sacramenta qua violare nefas arbitran-

Q-

Sap. &-

lü

pe Ea

jucunditatem , cogis ad mortem.

tur ; bibamus ,;'nquiimt , pro [4lute Im-

mores etunt in fudicio omnes cor- y. ze.

64p-17-

;vemtoruin , & qui non biberit, fit veus

viviorum patroni , quia venient in

$n devotione -

Lj

L

viderur enim non amare

cogitatione peccatorum. fuorum timidi,

dmperaterem.

P

qui pro (alute ejus non

traducent- illos ex advevío ! miquitatts

&E

liberit. O pia. devotionis obfequium ! bac

ipforum ; & dicents . Ergo erravimm À gap.

vota ad Deum pervenire fudicant, ficut

Yía veritatis , Qw Jufltie humenm mon v.

illi , qui calices ad fépulcbra Ma;tjru;;z

luxit nobis , & Sol intelligentia non €

J

f

u

geferunt , atqué allic in wþömm bibunt,

jauda. Danid

LWIM

äi

ortus nobis. Biþimus vinum, &

vimus

14,

És

E

DE ANIMA PURGANDA: PARS L. CAP. 1. CONSID. 1.

16)

f

vimus Deos noflrosaureos & argen- — ficare,non prids fédens,computat [umptus,

(

tcos, id- éft, Patronos noftros aureos,

qui neceffari funt? Sic utiQue etiam ante

,

qui nobis fimilia otia fecerunt ,. .non

conviviorum apparatum computandi

t

attendimus articulos.manus . fcriben-

& con(iderandi fünt fumptus , .. fine

l

tis, nec fcripturam intelleximus : fcie

fumptibus enim lauta convivia non

ER

R

Pþ li.

licet ficut fcriptum eft. : vVir infrpiens

fiunt. Bené priüs expendendum cfl,an

Jit

Y7.

fumptus non fumantur , ex bonis Ec-

80n €0gïäbf.€£t , C flultus non intelliget

'ujuf-

bac.. Non intelleximus, quód convi-

clefiz ! ó fine dubia hoc fspé fit, quód

yia inflituete, fit omnibus fceleribus

[

pattimonium Chrifti- debeat (ervire

occafionem .prebere, INon intellexi-

iniquitati, & bona pauperum gula &

lgl

?XO

mus, reddendam effe rationem om-

ebrictati divitum, Siccine,ergóne iftis

|

ulic &

nium excefluum , 'tam in qualitate

necíufficit , quotidié (plendidé epu-

quàm in quantitate , tam in modo,

lantem imitari ,. nifi infuper ftudcant

Emi )

O

quàm in appetitu , omnium rifuum,

eundem in malitia fuperare ? INam di-

[qtlc j

omnium levitatum , omnium yani-

ves Evangelicus. & modo ininferno

-

tatum, omnium ebrietatum, omnium

a d

parcg'

fepultus. probabilius epulabatur ex

fcurrilitatum , omnium vexationum,

PFOBfi-iS ; Lazato quidcm micasnega-

Q EM

(i 1lldl-x

Luca 1€.

omnium detra&cionum., omnium

bat , nihil tamen eidemeripiebat , ifti

;uümo,;

adulationum , omnium turpium ge-

f J[umh l

vero bonis Ecclefis , rebus pauperum

ftuum, omnium inhoneftarum pro-

onerant fuas menías,ad epulasconvoe

f "

yocationum, otnnium noxiarum nar-

cant moriones & parafitos. ,. ut eisex-

rationum , omnium fecretorum teve-

«

(ncd

bhibeant nugas ,. & decantent fabulas.

lationum, omnium malarum cogita:

g

Contrà hos non jam Judas:, ediple Marc.1,.

tionum, omnium mendaciorum, ver-

Dominus, aliquandó in. Judicio . itá

i

borumotioforum, fuperfluorum, im-

conqueretur; ut quid ifla perditio fuüme

$s

"I

pudicorum, pungitivorum, murmu-

ptuum fadla eft.? potuiffentenim vina

TM

tabundorum ,. omnium fuperbarum

fuperfluitati & ebrietati miniflrata,

amdti

jactantiarum,proximorum defpectuü,

multisflorenis vendi, & pretium dati

vf ! ü

injuriarum, contentionum, rixarum,

pauperibus, potuiffent efculenta canie

n

blafphemiarum, imprecationum, ma-

bus proje&ta miniftrari refocillationi

;'mgü

"1] :

lcdi&tionum, libidinum, beftialitatum

M

U

5

/

efurientium& egtotantiunt.Imó non

U. MT

jth

& omnis generis fcaridalorum ; que

tantüm potuiflent,fed debuiffent; quia

t o

uüivetía .& adhuc. long? plura ple-

ufüi pauperum relinquidebet , .quid-

r ümque inconviviis, etiam noninyi-

jjüid propria neceffitas non exigits &

j !

il

j

tata, comparent. Certé, (i ifla intelli-

hinc pauperibus rapaciter fuxripitur,

1

gerent Ecclefiaftici equé longo.tem-

quidquid in conviviorum luxiü expene susey 4

i

i

H

pore deliberarent anté inflituenda cone

ditur, Vese;tibi Glerice : (inquit Bern?) gcce go;

r

I

li

j

i

vivia., quàm R egesanté fufcipienda,

mors in.gllas qmors in ollis carniuts.tiórs. yo]; tli-

Lutà-14.

jj I !

bella;aut &dificanda Palatia. Quis enium.

jn bujufenodi deliciis eft . qiia vespauptri yny; 8ifi-

ho

y. 28..-

ex vobis (a1t Chriftus) yolens turrim sdi-

non pauperibus dare» par Saerilegy erimen . 1.

vt

)»

14 [2

wa

16

rRACTATUS iL

éffe dignofcitur. — Sane Patrinitoia pau-

ii confufine iporum.. Ab horum cori-

fufione füge Ó venerande Presbyter,

perum; facultateé Ecclefiavum e» Sátrie

lega eis. érudelitate furripitur ; quidquid

& ne áccedás d. abomindtam gentem ,

iti quá regnat ebrietas , quae flagirio- Tatt- 45

fibíi mzmjfr; T. À difpen[asgres , tion utíque

doinini vel. poffeffores ; ultra vittuta acci-

?um onium Mater éfl.. Filimi, f t&. 9- 7-

piunt c veftitum. — Neé euiin ordisiavit

latbaverit peecatayes , né acquiefcas eis. 9- 4Mg.

. Deus his qui Evdngelio [eyvitint; dé Eyatn-

Si átiici tui te invitaverint ad. vino« Serm. 25!

$elió quareye at haberé delicias vel o*-

ledtá convivia; tie confefitias , fed fe« Provers.

fiftendo dicas illis; égo fub nullius vés !« V.0

diatum i fed vivere , dit Paülus éx cos dt

sidelicei. fint contesiti alimiénta éorpóris ;

digár páteflaté. Efca ventri , & venter ! Cor.

éfcis : Deus aditeità lunié d- bas. deftruets — 13

dioii ivritdtéhta gula, aut incentiva libi-

dinis , * quibus tegantur ; noii quibus oi-

Longe mihi dieliusire ád domüm luctus, Ecdle.7

düam 4d donui convivij i in illa enim — V 5

deutur acciperes - V& vobis divitibus,

qui liábetis confolationeti. veftéam;

fs cndlovum adioyetur bominum, &

F

L 6.

Vivens cegitat, quid futürum fit.

I

" ?rov. àj

Va voli; qui [aturati éfli : quia efurie-

V. 2i- (*

"d e

fis.

Ecce! fervi snei comedént , « vos

cónviviis Veró nemid cogitàt j quo«

*

fiiam vinum ingreditur blande , [td in

m

&

j.

* éfurieti t eccé feyrvi mei bibent ; & vos fi-

lfd:

Z

*

95 tietis.

Faménii patiéntur t canés, qudi

Hiofiffinto Wiodebit ut coluber , C regulas

P-I-g.

Vénéna . diffundet. — Oculi t videbilnt

?fal

lgtabantur , duai videbarit caneri vo-

fátiteri carties; & triftabantur, durii

extidiiéas 5 non enitn fruftrà (criptuim

V. ;

eft: Nolite inébriari yinó, in quoeft lu-

Ephef.5.

I/älæofoe

audicbarit pauperem petentemi paries.

vo 180

Motientur ii fiti ; qui adulatorümi la-

Xuria. — Ef toF fuüii loquetür perver[as

Prof. 23.

[4

vabántguttüra, & pauperuri fitieti:

quia quemiadmodüm aqua folvit cytne

s* Au L

$.a

$t rdii. i

tiüm fefpebatit preces, — Qia ebriofos

pánum , fie vitüm folvit linguári:

2 e luxuriofos ampliis. quatii óportet. o«

Ef erü fieut. dorineni iü inédia füarh

de

TP vipt libere'y e anté óffiim pauperibus

Quia tod fünt tot pericüla in fyrtie

petentibus vVel triumi calicéni diffimulant

büs , quot i conviviis , áde

ó üt ben

broverh.

P

t pelagüs,

darei tiéc attenduiit , quia illud ; od

dixefis.quód mültos abfürna

loc. &if

luxuriofis videntuy ingereve , Chriffus in

fed erapula pluress & qiafi fopitus

j

TNaàm bàu

jaiperibus deberet aecipére , qui dixif,

gubertator amiffo clavo;

quid ifeciflis. ümi ex mitiiis. fratribas

früftrá (criptum: Noli Regibusd S aimuely

P foyt 7ba

üoli Regibus dare Vinwnn i quia nullum

LIBE

tiféis ; iibi feciflis. — btcé Jevvi méi la-

$1. V. d

talultur ; C vàs éollfutidemiui, Con-

(ccfeturii eft , ubi fegnat ebfictas, fiec

poteft effe (apientia tegendi , ubi dos

fundetür gefis nion fanéta & potitate

prüclaré: affüetá ,^ && confundetitur

tnitatu£ ftultitià bibendt, — Sicut tiec

vigilantia füper gregem , ubi p

&ö-&;

oriies; qui gloriantür ia peculis füis,

iif mf

taüquim qui gloriantur^ ia fimüla-

tüm cordagravantur c&apula. Me-

€hris: füiss quia idololatee fünt oris

tiienta peraniande Sacefdos divi Hie*

Nepotiæ

E

ehilipp.a

..-

) *

-

Y49«

hies , quoruim Deus va"nf'grf ejt ; é g*lgf&

gpxïymjmonentisiöänviviu tibi Vitdh

h

DE ANIMA PURGANDA PARS L. CAP. IF. CONSID.

16;

f«

funt , quxa facilé comtemnitur. clerieus ,

conviviis, Ádmonendi funt umvcrfi

:

qui [ape vocatus ad prandium ; non re-

omni meliori modo utfugxant À co-

ala

Ms

cufat.. Vix eft,aliquid, quod clerum

....v

mefiauone tanauima fc

ii

rum cloaa

jj l

adeó contempnbllem teddir, quàm

ca, & non mduce'ïdx per malum 'ex

Placare debent Sacerdotcs

TEJ

frequentia conviviorum & lautitie

emplum.

TYL

mengfarum ; CLxs enim æ&xmabxcxl-

iram Dei per virtutem abílinentie,

j

lum mllxtcm qui r ncfc.ttcnarrarc alia

quam provocant fieculares per crimem

i fs t

belli perxcula, nifi, que dederunt de-

intemperantiz.Imitari debent[än&um

df

licata convivia,. Hinc rufticos , ope-

Jobum,qui, filiis fuis per domos con-

i i^

rarios & mechanicos laborare piget

vivia facientibus , quotidié con(ur-

fob. t

L

li h

quia clericos inter epulas quotldlana

gens d:luculo Deo oiferebac holocau«

fy, i

cclebrare fePca non ignorant. Hiuc

fla,utá convivantibus averteret pec-

vxdua à clenas confolatloncm teci-

ii "

catum. Orandum ac plorandum eft

id

pere recufat, quia odiofus eft confola-

pro gutturis fervis gulequé manci.

ln 'H

tor,qui proprium ventrem replet ca-

piis, quia epulandi compotand:quc

inveterata confuetudo alitet vix am-

uoi vll

pombus &ahorum mambus vcrbxs,

Hiac peculantcs Juvenes clericorum

pliüs toli' poterit , nifi Omnipotentis

a

ii

corrcptxoncm contcmnunt ;Cur emm

manu. Cur autem non, uberius dc-

j

j

ii

(inquiunt) nes menflrua crapula

clamblt fequens.

damnabit , càm apud clericos hane

CONSIDERATIO SECUNDA.

xpmm

jam quotxd:anus ufüs obtinuit. . Ane

De Manu mda,

if

h

Scu

itl

guüa haud poterit effe. coeli janua,

cüm ipfi dilatatis faucibus & ingur-

De Privilegio cameghtzanum C erue

g

gitato yentreilluc pervemre conten-

tatum impune gra(fandi.

E

dïnfo

Mcmento Ó Sacærdos manus

Arüm fortaífe adhuc fuiffet , in

Ifais.

i

fcnbcnus * qu:a nümerari nequeunt

antecedentzbus cum Ifäza dlxxfïe :

y.7.

[iti

peccara; quorum conviviorum abu-

Sagerdosci Propheta ne[cierunt pra. ebrie-

ik

N

í(us caufa exiftit. Nam quid eftaliud,

tate , abforpti [unt à vino s nifi mfuper

jj*

l

delicata convivia accedete, nifi facra

bic dicerecogeremur: mamu habent,

[ap:t

ii

Pfal.15,

vaía ad ufum profanum : offerre ? Si

r non palpabunt.. Hocfiquidem com-

fl

Alnfï' mus facra illa va['a mortua &

mune cft omnibus cbriofis,nefcire Ju-

F. 7

M'!i ng

tantüm ad portandum bymiama, a-

dncum,& non v1dere v1dentem , aft *

ul

)

liosqué facros ufüs parata , adcó ahena

hoc valdé mirabile eft, nequé palpare

i

yoluit efïe à Regxs convivio ; quanto

palpanda Uthuc Superiores tam fge

TU

magisvosó Sacerdotes, qui eflis vaíà

culares, quàm clerici zmanibus palpare

i

vwa,ordmata acconfecrataad ferenda

poffent ac deberent , quod ex nimia

)

1

Sancta San&orum, & ad tra&andum

ventris cura, ex continuis epulxs,

MIJ,'H

Agnum San&iflimum, efferenda po-

ebnetatlbus & compotauombus ferà

p )

siuüs fünt facra vafa , quam inferenda

omne malum omnie peccatum , omne

P

mull

p

l

164.

TEKAGCGTAatTUw-us5s

flagellum 5 miferia & mfehcxtas

lius tertibilisfuperventure tnbulatio-

oflüat, quód . veriffimé dixerit

nis,que erit talis, qualis non fuit ab ini-

Ad [atras Auguftinus:. Elrietas eff. flagitiorum

tio Mimdi , usque-modo nequé fiet ? Cau-

Mátl. 24

virg.

omnium. mater , wlpammque mate*

fám tantae Ommpotenns irg palam fa.

V.2l

ria , radixcrininum, origo Vitiorum,tur-

cit ipfemet. veritatis Au&or, his Vet-

batio capitis , fubverfio fenfus, . tempe[Las

bis: Sicut fattum ef in diebus No£ i-ità Luca. 7A

I SIRESNONDRERRIS

lingua , procellacorporis, naufragium ca*

erit & in dicbus Filipbominis Edebant,d v. 26.

[litatis , amiffro temporis,in]ania volunta-

bibebautuxores ducebant cv dabantur ad

27.

Tia , ignominiefus languor,turpitudo mo-

nüptias usque in diem', qu& tntravit No£. Matt. 24

vuin , dedecus vita , boneflatis infamia

iB arcam ié» venit diluvimm ( perdidit

y.38

anime corruptela Pet gulam Protopa-

oimiesAdem habetur apud Mattheeum,

rentes nofiri perdiderunt . innocen»

ergó Clatum eft, quód Deus nullum

tiam,E(àu primogenituram, fi(ara vi-

péccarum, nullum flagitium tam fe-

tam; Ebrletas iNoé denudavit, Loth

véré puniat, -quàm peccatum ebrie-

proptiis filiabus commifcuit, Samfo-

tatis & faturitatis; quàm cultum gut-

ncm deccp:t Amnonem ocudrt,VaPc-

türis & fervitutem ventris

No098 be?-

Genej.6

hi zepudiavit, Holofernem detrunca-

manelit (inquit) fpiritus meus in boimine

y.3

w

vit, Convivium decollavit ]Oaa Yem,

in aternum , quiacaro efl. Hocefttin

ttucidavit Sitnoaem, vivos fepelivit

eternum nunquam guflabit meam

w7:.11'1upe:s Philiffitim: Bene fatufatus

coenam (pmtualcm quisquisconfola-

David committit adulterium,filijHcli

ttonem fuam ponit in efcis carnalibus

iuxuriam , populus idololatriarn. Te-

Et tamen interhomines. vix aliquid

mulentás Hippoclus | obtrüncatur ,

minus pumtur mmuius cotripitur,mie

Hipparinos jugulatur , Anacreon fuf-

nüs cutatut faturitate. cibi & abun-

focatut; Elpenot:exanimatur , PAilo-

dantia vini, Defecezunt manus Su-«

ftratusextinguitut. Temalenms A-

périorum in tetribuendo & corrigen-

]häü& $t

lexandet, magnus fuos petemit ami-

do.

Bene Jeremias de Ecclefia pro-

cos, Lucius Phidoleni iliam, Atislus

V

phetavit :Viderunt eam boffes , e dert

feipfum.Temulentus C»ynlu filius pa-

ferunt Sabbatha ejus

Et eft profectó

trem crudcliffimé occidit , matre prae-

ridiculum: diebus feftis paffim abfli-

gnantem nequitet oppreffit, unam fo-

netur ab opetibus manuum, ut fine

£* totem violate contendit ; duas alias

1mped1mento incumbatur ad opera

usgue admortem vulnetavit Tacendo

mala.InEcclefia hora confumiturcum

dealusinnumeris crudelitatibus con«

tedio tcliquus dies comeflationibus

f

d

tentionibus, vixis, blasphemiis, luxu-

& compotationibus impenditut cum

M

ris,& fcandalis. Quidtoti Orbi ter.

gaudio. Gazophyiaao nummus im-«

atüm ia vexit illud univerfale diluvi.

E&ecbm

mittitut cum triftitid , in popinis ex-

)o,v

120'

u quod ,Solis Atce itquiliais ex.

pmditur florenus fummna cum letitia.

P[y

Il4

ceptis

,del evxt otmnem catnem ab ho-

Anté Ecclefiamplorat paupet ,& re-

v-lll

mine usque C ad pecus,quiderit caufa il- ^fpondetur; nihil habeo, in hofpitio

U

dlsl

€antat

Wj

m

RW MT

.

DE ANIMA PURGANDA PARS L CAÁP. IP. CONSID. Il

16j

Cantat auletes & producuntur fefter-

tcs bibite & vomite ; fàltate & füdau

tij

Miffa parüm ultrà quadrantem

ludite, &decipite ;exultate, & cumule

Mil

tuate;furite & fremite; luxuriate GC

protéahitur, & nuncupatur petditio

Jal

€erz,à prandioultrà mediam no&em

prevocate; ofculemini & inebrictmi*

potatur , &reputaturopus perfe&um.

ni. Sex diebus laboribus mancipami- «

TT

Paucis: dies fefti potiflimümà pleris-

nidieautem feptimo liberi eftis , ut

AE

qué abfümuntut , vorando, potando,

operemini iniquitatem.Sed manda rc-

| :

jocando faltando , ludosque rifüsqué

tnanda tua fefta Deus, in feftis tamen

d

ducendo.Et hinc Ghtriftianorum fefta

tuisnunquim ab hominibus erit tibi

ry

rident heretici, rident Judai, rident

fan&a quies, quoniam genus humanit

l

pagani; rident demones , & glorian-

jamaffücfecimusoccupati magis in la-

tur majori lucto,quàm olim apud fan-

bore peffimo, quám in requie fanda.

-

t

étum Dominicum de loco tecreatio-

PapéC hri&e,viäe,quomodö tüiteho-

nis.Deprehenderat aliquandó fanctus

ftorent ? & diem fellum agant tibi ; in

Dominicus diabolum , fratribus in

il

Ecclefia ad tui honorem pet mediam

yt. 5

omhni loco eaenobii. infidias ftruen-

;

horam prænimialafiïtudine ftate ne-

tem, quem depraehenfum per fingula

queunt : in caupona veró ad noftrum

lii?e J

n

feré mohafterii loca velut canem de

beneplacitum per fex, feprcem & o&ó

horas falite

u

v

füa impudentia puniendum perduxe-

tatietcs poffunt , Antéte

?am

vix unum geau polluot fic&ere

in d9*

0i

tat; quatitàtis ex ipfo,in quonam le-

mo verófaltatoriamox omnia meimbratn- ,

€o potiïiiïnmm locum haberet ? Variä

p

cipiunt moseri.In templo dotiniunr,Pafto«

juxtà varietatem lecorum refponde-

re inftar äcmifraagibulä clamantezintabet«

þquid

t

bat nequam, in uno loco plus , in alio

na veró totas noóles infomres ducunt,

£horaulá vel parüm fibilante; In orando os

jl

minus fe poffe, faffuss deveniensau-

tem ad locum tecreationis , cum ja-

tam tenuiter aperiunt , ut vix pulxfpatiü -

j

itrependi inveniret;in potando veró ora fe-

€antis & farcafmo exclamavit ; Hic

"2

cundüm lonpti & latum didutünt,univcr-

IU

locus totuseft imeus.. O fi hodiedzmon

fzá; haud fecüs feftiva fua guttura exten»

1?!0-

w"

f g

vVeritatem fateri cogeteturquis dubi*

tant;acfi pro deflaente , Nilo meatum ex«

tat , quin de variistemporibus varié

cavareintenderent.Ita exprobrant tibi ini-

(

mici tui Domine,ità exprobrant commue

quidem refpondetet , de diebus vetó

al

taionem Chrifti tui, Ex ita eft, per totam

feftivis cum cachinnis & jacantia ef-

h|on raró feptismanam rufticana juventus.,,

jlit

futitet: Hi diestoti funtmei: ego &

sb tinet fe àb omniopere malo, & perma-

()PCI 1

college mei jam obtinuimus, quod

nctin innocentia fua, die autem Dominica

reum

in omnem effundi nequitiam minimécru-

PÍal. 73.

dià optavimus , ex invidia i vicem

y. $,

befcit. Ecfi cempore Paíchalicentum pcc-

conlattantes. Quicfcere faciamts omnes

càta mortàliain confcffione deponit, verie

UI

Exechiel.

novem d'ebus

ftis

dies feflos Dei à terra: ipfeDeusquidem

fimilivs nopaginta

i

20« Y.20s

impetat Sabbatba mea [anttificate-Vacae

comm ffa fuilfe depra

henditur. lià cft: vi&

Tbrena.

Sion ltgent

, eeguod uon fint » qui 'veniant

j

Pfal. 45.

te & videte , quoniam ego fum Deus. Die

& porta taberpa-

yü 4-9 T

atb

V. 115

ad folemnitatem ;

faptimo Sabbatbum e[l,requies (anctaDo-

rum plaudvurt » cóquod ad nugas &

r

Exod.71.

mino; nosautem dicimus: Deridete

choreas confluant vclut. cXamina, apume

&

)(Pi(io

V.I;o

Sabbatha Dei veftri: vacate , & voca-

E

æmai

164

TRACTATUS

rT.

E

Ui eft : in Ecclefta impletum eft,

norum , ut multiplicentur folemni-

quod-in Machabzis (criptum eft :

tates Paganorum , qu& jam pridem

L Matt.

fuiffent tollende. Fefla Paganorum

;S,',anäifigat;'o ejus. defolata ef ficut foli-

F. 41.

tude , dies fefli ejus converft [unt. in

funt Bacchanalia, & alig hujufmodi

luétum , Sabbatba ejus in opprobrium,

aborhinabiles debacchationes, ad quas

bonores ejus in nibilum. Dempto Sab-

celebrandas Chriftianis jam non am-

batho & Dominieo, voluit Sylvefter

pliüs füfficiunt tres dies, ficut tamen

Papa r&liqu,os hcbdomadæ-'dies Ferias

quondam fufficiebant Echnicis , fed

appellari , ut faltem fic ex Breviatio

impenduntur iftis nefandis fuperfli-

intelligerent .Clerici , fe quotidié,

tionibus fzpóé etiam tres feptinian

Is Feflo

abjestA caterayum verum eura, uno Deo

aut adhuc ultrà , & quidem tantà

prorsus vacare debere.

Sed ecce hoc

morum diffolutione , exceffuum crti-

$.5yl vejl.

ipfum à multis hodié vertitur in op-

minümque variorum perpetratione,

probrium , nam , quia nefciunt quid

ut ( tefle Laurentio Beyerlinck )

agant, querunt, cum quibus bibant

Chriftiani in hoc genere Ethnicos

ac lüdant. Quemadmodüm quotidié

facilé füperare videantur.

O nun-

ferantur , ità & quotidie celebrant

quàm faris deteftandum abufum, qui

conventus , in quibus tra&tatur de

tamen paffim in multis locis velut

| j?l W»l

propagando cultu gutturis , & dilae

probata confüctudo roleratur ! Si ex

iij

tando appetitu ventris , & promo-

hoc fundamente ab Harticis idolo-

yenda cufa carnis..- Cgp&diarum ibi

latrz & Anti-Chrifti diceremur, fané

non e& numerus, & potationum non

non adeó mjrater ; quia non imtmee

eft finis ; eft fervor magnus n lufu,

ritó dicitur , effe contrà Chriftum,

& exaltatio vocis in rifu ; incbriari

& Anti-Chriftus, quisquis advería-

nihil rarum eft , excedere quotidiz-

tur Ecclefiz Chrifti ; quemadmodüm

| Mij

num ; medii no&e ad confitendum

adverfantur omnes Pfeudo.Chriftiani

[ W

Domino fuürgere hodié à multis ju.

illi, qui non erubefcunt , tunc tem-

h

dicaretur magna indiícretio, ad me-

poris in fültam mundi latitiam fefe

diam veró ufque noctem evacuandis

effundere, quo Ecclefia fub velo poe-

i;

fcyphis invigilate , feputatur gran-

nitentig fe folet abícondere,

.

dis fanitatis promotio ; in Ecclefia

Illa poenitenti& ergo etiam ablüu-

Z vel parüm ultrà debitum peníum o-

net à Canticis fpiritualibus latitig i.

HMml 37t

rare cenferetur infamis nota fingula-

ifti veró etiam carnalibus laxant frec-

" ngu-

ritatis , in hofpitio veró totos dies

num. Si cffent veri filij fan&te Ma-

ll

perdere , intrantibus & exeuntibus

ttis, utique gemetent cum gemente,

fcandalum prabere, judicatur honefle

& gauderent cum gaudente & non

recreari. Ità eft : apud multos diabo.

vicilim. |Si effent veri filij fealati,

lus quieícere fecit & abrogavit Fe-

utique fentitent, quàm ftupidum fit,

i

pias Saeerdotum , & Fefta Chriftia.

v:lle per intemperantiam viam fter-

iMch

nere

o

bi ÁANÍMA PURGANDA, PARS L CAP. Il. CONSID. ii

165

fiefé ad abftinentiámi , & pet ebrie- venter tnero aftuans. facilé defpumat

tates ád jejunium. Portó quid ad hu

in libidineim.. Multà ( vexba funt fan&ti

Eþi/!*-?fe

jufmodi abíütditates, Ventrffque fet-

Betnatdi) per vinum à damonibus capti

vitutes ipfi Superiores , tarti , qui

Jüit; nec eft aliud. ébrietas, quam mani-

i

tenent gladium vindicationis; quàm;

féflifnus deimon. Ecce omnium fermé

qu'i V'irgïath ditectionis ? debeterit fine

Patruim coricots feütentia eft , quód

dubio pte ceteris in hoc vitium gra-

ebrietas & ebrij fint detnories ,. &

viffimis multis & poenis animadvet-

confequentet longe à Chtiftianorum

tefe , üt cateri incipetent mietüere;

finibus fepellendi, Quia àit Apofto-

lus

læ

quod proptet conniventiani alias nom

Non. pote[lis calicem Domini bi- , Coy.ic.

defiunt amiare. Utique debetent

bere, & calicem dainonioruim :- nón pó». y,» j

"

[

Cotdi liabete , quód fancti Patres liaud

teflis men[a. Doimini participes effe , C

inen[a. damoniorum. — Scd. pró dolor!

K

gratis àdeó 1n ebrietatem , gulámi,

3

ömnemc)]ue 'Ventr'is curani invehan-

quot hodié teperiuntur Sacerdotes,

tür ; omiffis multis aliis ; áudiantur

qui anté prandium vel propter nume

e

& mniente volvantur tantümi paáucá

inos , Vel ex atidà quadam confue-

Ll ll

tüdine bibunt Calicem Dotnini , &

fati&torum Patrurii àc Doctorumi te.

qm

fimonia, Ebrieras ( inquit Áugulftis

poft prandium calicern diaboli ? quot

elit

láü giad

j &

Serrn.

nüs) eff bandus demsn, dulce venenum,

fünt , qui ideó patticipant de menfà

Juave peéccatum $ quam , qui babet, fe-

Domini, ut ácquirant, quod experr

pl*

dant in metifar diemonierum ? quot

jne

ipfum ton balet $ quam qui facit , pece

tatuii ion facit , [ed ipfe totu &ff. pét-

fepetiuntut , qui, poftquàm per fuas

Inev

£atuii, Ebrietás à fan&to Bafilio VOs

ebtietates pfzcedente nocte egere

jf

Catüt demón voluttatius, malitia inatcf,

perfonam diaboli , non horrefcunt

eDie

THotril. iá

yirutu inimicd. — Fortem virum reddu

mané ápete petfonam Chrfü ? &

du

igiavuti, e teinperante facit lafcivum.

quidem adhuc vaporahte ac putef.

nl

ebriti4.

i

füflitiam ignorat $ prudentiam extin-

Ccfite eotum guttute, Quod optimé

g

advertit Pctrüs Blefenfis , dum ait:

d

gui. Quid quafo [unt elr ( petgit

Epifia2s.

4

idem fanétus Patet') aliud, quam gen-

Repofitum fuit. pretiofiffmum illud. Cor-

j o

titii idola? oculos babent & non videit..

pus in fyudone munda, & in monunenta

Ebrius à fánéto Josnie Chtyfoftomo

sovo : ifle auteim in ore , adbue potü

h

dicitut. demón voludtarius , mortuus

befleyno fatenie , & in fentina Y

entrits

Hómil.55

f le

[

] ^

Anihátui ; inérbui veniain won habens,

adluc prasedente crapula. aftuante de-

cfræ-

so pep

rHihia 6xtw[atione caren$ , commune

iergit cum , i

É

n quem Angeli pro[piseve

:

luini

t ámplius

.M

getteris tioftri opprobfium $. &bi ebrietas

Cóncupifcunt ,

iNon auditu

$

i

illic diabolus , ibi turpia verba $ uli [a»

hodié os auteurn dicetis :

Nibil eft ità $. Chryf.

a

brietas , & laf" fuper

X n

turitás , ilic damones choredó . agunt.

damoni amicum , fitut €

-

&yia, qua efl mater

enmii

i vitiorum $ Mattb,

e(llith

15 Regul, Omnes (ait Hieronymus) qui ebrieta-

Anió omniA auteth

yitetut. & Clericis ,

i Jl

Monacl, tetn feciantur, fili Belial vocantur y quia

quá

t

n

$

m

168

YT TATUS IVP,

quá oncnitti peccatorum . vadix. ac ntie

hzbeant, qui teje&o labore, negle&tá-

trix eff. Daemones, pró dolor ! hodié

que tei domeflice curá , totos dies

de Chriftianitate minimé pelluntut,

n tabernis intet. poculorum cetta-

fed potiüs introducuntur, foventur,

mina , nicotianz fumos, lufuümque

ac eis ubifiuc locorummagnifica teme

acrimoniam tranfigunt ; & à quibus

pla eriguntur ; ram fi juxtà fan&tos

fetáà. noécte domum tevertentibus ,

Patres ebrietas & ebrij funt demo-

reter fulmina &p verbera , nihil

nes, tot fine dubio erunt demonum

aliud exfpectandum. . Mifetum fané

E

zempla, quot hofpitia ; quia vix ul-

eflac milerandum profe&tó, fi prop-

lum invenies hofpitium , in quo non

cer matiti bibacitatem cogitur rancido

n

itatut ebrietati , quód idem eft , ac

pane carere. , aut cum íuis parvulis

M

factificate demoni.

JNumeta jam;,

.

ofliatim mendicare , que eidem ante

hi potes, hec demonum delubra, &

paucos annos amplum contuletat

bibonum receptacula vel in una ci-

dotem. Tabernz, taberng funt, qu&

vitatc, & tafnen de novo erigendo-

extinguunt. amorem . conjugalem,

:£um necdüm eft finis. INovas tabet-

fübvertunt- pudicitiam virginalem,

nas indies erigere acconflrüete etiag

frangunt difciplinam militarem , de-

ipft Superiores & terratum Principes

formant gnilitam) clericalem. — Ta-

non definunt , quia manus eorum

berna (unt, que mores cortumpuht,

aruetunt pre inopia. Inopiam pre-

tempus corrodunt , pietatem- impe-

tendunt, ex aliorum ebrictatibus &

diunt , caritatem inducunt, unionent

peccatis queftum quarunt , ut ipfi

confringunt, maríupia evacuant, Vi»

divites fiant ; fubditis illicia & rctia

res enervant. , conícientias onctabt,

ponunt, quibus ad incitas redigan-

talenta delumbant, mortem accelc-

"

tuf , ingenti fuarum rerum ac.ani-

fant

3

3

qua tedium generant ad la-

narum damüo.. O preclarum met-

borem , appetitum ad otiofitatem,

cimonium ! confiderans cjus effe&us,

nauícam. ad divina , animum ad car-

nefcio, an dicam, ufürd€meliüs ; indé

nalia, horrorem ad poenitentiam, &

enim proficifcuntur potiffima damna

vigotern ad paenitenda, Horum oim-

rerum , potiflima peccata juvenum,

nium profe&ó malorum fidclis Mi-

potiffima mala conjugum s indé in-

nifter eft, quifquis ebrietati miniflrat,

fet conjuges oriuntur tot emulatio-

& popinarum eft auctor ; fentient

nes, tot fix& , tot diffenfiones , im-

tales in. noviffimis, quid fit ejufnfxodi

precationes, verberationes , detefta-

demonum templa fundare , fcele.

tiones, blafphemig, odia , adulteria,

rümque fcholas erigete. Fruftrà erit

uxoricidia. Taberne , tabetng funt,

tuüc eorum excufatio ; ad p'q,tandunï

qua tot Matrimonia mifera faciunt.

& helluandum neminem coégimus,

O quot uxores cum.füis parvulis

libertatem cuivis reliquimus , potuit

plorant, quafi vidug, eoquód maritos

quivis cauponas iggredi , yel non

:

ingrcdis

w

DE ANIMA VPURGAND*A PÁRS 1. CAP. If CONSID. if.

169

ingredi ; incbriari , vel nen inebriari ;

di dexteritas ventrisd; cura 1ubixïddg

hocenim ctiam de lupanariis poffu-

Xit ; actum eft de pagis & civitatibus,

imus dicere, & tamen abominabilis eft

quarun inquilini in ebrietates & co«

eorum permiffio, nedicam erectio,aut

imeffationes effundi permittuntur ;

promotio; quia non folüm eft ma-

fruftrà ibi fperatur pictas fruftrà difci-

lum , admalum cogete, fed etiam ma-

plina, fruftrà apientia, fruflrà bene-

lorum irritamenta prebere, — Scele-

;;

diétio divina,fruftrà conflans concor-

rum probatur eífe auctor , quisquis

dia, Scio equidem, oportere effe ho-

)

8.Greg.in

fcelerum gymnafia propagat ; & con-

[pitia,fed ifta pro peregrinis & Viato-

fentive videtur erranti , qui corrigenda,

d

Paft-Vigil

ribus; proeis , quiad manducandum

ut refecari. deleant , non corrigit. Qui

&bibendum proptiis carent domibus,

(

(4p41.

longas dicuntur habere manus non

non vero pro faltatricibus & lufori-

fantüm tenentut delinquentes corti-

Wïl*

bus ;non pro iis , qui proprias domos

gete ,fed ctiam occafiones deli&torum

& paratas menías habent ; non pro

abícindete, (candala tollere, R eipubli-

:

cleticis &Sacerdotibus,quibus (acrum

ex mala aufette, iater qug facild prin-

;

Tridentinum de novo injungit, ut

cipatum tenet, cultus gutturis, &z

Venationibus,eucupiis,choreis tabernis lu7 Sef-24.

u

compotationum inveterate cqnfue;,-

fibusque abflineant, KHofpitia debent — de re-

n

tüudines. NNamquamvis fciam,homi-

effe in peregrinantium tefocillatio- f""ï'-f,d?-

p^

-

)

cidia , adulteria, duella & ftupra cffe

nem, & non in compotantium furo-

iv

j

ebrietate peccata majora, at.amen hu-

rem; hofpitia tot debent admitti,quot

V'!

jusfemper permanebo mentis, nul«

fufficiunt fitientium neceffitati , non

d

lum crimen tam Keipublice pöliii-

quot profunt promovendz ebrietati.

[1:

c& quàm Chriftiane tanta inferre

Scio equidem, etiam Chriftianis con-

( i

malà, quanta ebrietates & herefes;

cedendas effe mentis relaxationes , &

i

qu& fgpe (uat confoederatz, & facilé

honeftas exhilarationes, fsd non futo-

LP

deprahendit, qui (cripturam non nef-

£es,non ebrietates,non faltationumtu-

n

cit , quód plerumque potiffimum

multus,aliis

que exceffüs.Non veto (in-

Homil.t.

T

propter gulam gutturisqué curam,à

G

4d POPMZ.

quit fan&usGregorius Nazianzenus)

)

Deo totis Civitatibus Provinciis &

animi relaxationem ,. fed petulantiam

l

lnl

Kegnisbella , fames & pefles immit-

coérceo, illam petulantiam, quam vo-

IU

[

tantur, Herefis & bibacitas funt duo

$ -R?gy |

catS.Chryfofl.opprobrium generis noftris

ol

mala, quorum uttumqué velut cancer

petulantia, procaciter bibendi feq; ine-

r

fetpit; utrumque intellectüm errate

briandi,petulanti&, quá (tefte S.Benedi-

etil

facit, utrumqué errois focios queetit,

&o Jnihil fic contrarifi eft omni Chri-

1dum

utrumqué infanit, utrumqué furit,

ftiano.Pctulantia coercenda eft, de quà

im

uttumque dülcia venena diffundit,

fanctus Bernardus afferit : Ubicunqué

J()[Uff

utrumque omnia corrumpit, ac vix

abundaverit , ibà luxuria. dominabitur,

Epift. 25

| o

ampliüs fanarifimit. A&um eft de

ventrem difientum. cibu , €5 vini po-

Diíciplina monaflica,ubi (emel biben-

j

li

tationibus. irrigattttn , Voluptas Inxuria

Tradl. Hl. Pars L.

ftqui-

TRkuccrTATUSs H

170

ita fau&us Cyrillus conquetitur : ïd-

Mu-itur- Ebrietas corpus debilitat , atis

mam illaqueat s ebrietas generat perture

st e[t ó Chrifliani celebrare diemfeftum , 1 Pfal.

34

Lationementis y. ebrietas auget furorem

indulgere ventri , & inconceffis volupta-

ribus habenas laxare ? Diebus ad exercene

eordiss ebrietas nutrit flammam fornica-

tionis s ebrietas ità Alienat mentem , ut

da epera fervilia conce[fis unusquisque fuo Lib in

—— I

bomo nefciat (emetipfum s homo ebrius eff

intentus efl operi, C abflinet À. crapula, joan.cu$

ludis &* vanitatibuss diebus autem ft-

itàà [emetipfo alienus, ut nefeiat nbi fit.

Plerisque laus ff multum bibere , & nott

fispaffin concurritur ad «auponas & lus

inebriari , quos Propbeta increpat dicens:

dos,ad (pect acula & choreas in irriftonem

divini Nominis Q diei pravaricationem.

Ve, qui potentes effis ad bibendum vinum;

& viri fortes ad mifcendam ebrietaterm.

Hujusmodi fcandalofi abufus tollane

Et iterm:Va , qui con(urgitis mane ad

tur: dequibus meritó erubefcimus;

elrietatem (ecdtandam usque ad ve[peram,

audientesac videntes quantà reverene

ut vino effuetis.

Etiam jo£l Propheta

tià dies feftos celebrent excaecati ha«

clamat dicens: Expergifciminiebri] & fe-

retici; ut taceam de Turcis & Judais;

te, & ululate omnes , qui bibitis vinum $8

infpiciatur exemplum Chrifti,flagele

dulcedine : non dicit : qui bibitis vinum t

las in manus artipientis, vendentes G&

neceffitate , ed qui bibitis vinumin dulce-

ementes ejicientis, ac dicentis : Scrie

dine , boc e. in delefatione. — Ebrietas

prumeft: Domus mea , domüs orationi

n

smortale eriten efl . ebrietas grave pes-

vocalà-ur. — Sic patitet dies fefti , dies Matr. 21

J l

orationis fant, & non diescomeffatios. P 77

catum efl s ebrietas inter bomicidia C

«dulteria €» fornicattones reputatar s €»

num, non dies faltationum , áut lufüs

brietas ejicit bominem & Regno Dets tbrit-

um; quia non minüs certa qu&dam

tas expellit bominem à Paradifo « ebrte-

tempora füntad cultum divinum de«

tas demergit bominem ininfernum. — lla

putata , ac certaquédam loca. Si ergó

petulantia damnatut , quam fanctus

Ícandalofum eft, choreas , comeffatio-

De Eli4

Ambrofius vocat: Fomentum libidinis,

nesaliasque levitates in facris locis

é jegu-

incentivum in[ania , Yeneumnm infipientta.

permittere ; fcandalo catete non po*

nio 601 6.

Petulantia de quà fan&us Auguftinus

terit , talià tolerate diebus feftis &&

ità diffetit: Ebriofüs , quam abjorbet vi-

facris temporibus. Hec quidem po«

Inlb. de

num abforbetur à vinoyabominatur À Dto,

tiff?num ponderare dcberent ipfi Su*

penit.

defpicitur ab Angelis , deridetur abbomi-

períores; quia, ipfis negligentibus,

nibuss. deflituitur à virtutibus » confun-

ac petulantes exceffus nullà prohibi*

Mlitur À damonibus. . Mli abufus tollendi

tione aut punitione confiringenti-

funt per quos facta tempora ac fcfla

bus , plerumque incaffum laborant

Predicatores ; detonando contra Bac-

magis dehoneftantur, quàm per ope-

ta manuum, de quibus Auguftinus :

chanaliorium diffolutienes, chorearü

Meliis utiqué tetá die foderent, qum to-

turpitudines, & combibonum provo*

Ug

nat In.

tá die faltarent. Conttà quos meritó

—5?4.eud!

cationes, Ffu&:ä c;llip pé dam

Éeriot,

p

D£ ALN'IM'A PURGANDA PARS I.— CAP. W CONSID. If..

173

ferior, quod Supetior fud conniven-

tem c* Apoflolus damnat, c vetus Lex

A

tiá approbare imó propter quaftum

probibet.

Sacerdotibus quoque . templa

j

Domini miniflrantibus. interdictum eff

promovere videtur. O quàm longe

alius fpiritus füit in primis Chriftianis

vinuim bibere aut ficeram , ne corda illos

l I.lb ]

Principibus& (an&isEpifcopis,quàm

rum crapulá epprimantur £ pervertan-

" ?Wiiä

eft in modernis ! illi multis fumptibus

tur. Sic enim legitur Levit.1o. v.9.

i

fundarunt Afceteria,Nofocomia,alia-

Vinuu, ? omne,quod inebriare poteft ,nan

qué pia inflituta, ex modernis veró

biberis , tu. & fili] tui , quando intrabitis

l

in Tabernaculum te[Himoni], ng mariami-

non pauci inftituunt in variis Angulis

[

& locis diabolo commodiffimis cau-

ni. Siifta in Sacerdotio imperfecto,

M

ponas & tabernas, lupanarijs vix hilo

qua& non erunt exfpectanda à sacerdo-

IM

sneliores ; imó in hoc forte deteriores,

tio perfe&o; Si Joannes vinum &fia-

5n;,

quia in publica lupanaria faltem cleri-

ceram non bibit,qui Agnum Dei tan-

r

ci aliiqué honefliores pre pudore pe-

tüm monftravit digito , quantó magis

1

dem inferre non auderent frequen-

fibi cavere debebunr illi, qui eundem

de

tandi autem fimiles tabernas , equé

Agnum jamjam gloriofum quotidié

fuis manibus tractant , & ore fumunt.

;X

omni turpi occafione in occultobené

(

provifas, facilé invenitur titulus co-

Et fi perfuaderi nequeant , ut ab omni

Datiel.

lotatus, Sané non fine myfterio fcri-

liquote inebriante abítineant,obfecro,

9. f.

faltem in hoc confentiat , ut usqué ad

d M

pfit manus fcribentis contrà candela-

TU2

brum ; voluit nempé per. hoc nobis

ebrietatem velcrapulam fe nunquam

jf

indicate, quód ideó plerumqué facra

ingurgitent :quia ebrietas ( ita Conci-

DeTemus

lio Trevirenft teftante ) infignium fla-

iif

vafa polluantur, id cfl;anime & cor-

pora fidelium turpiter contaminen-

gitiorum incitatrix. er fcaturigo, Ecclefi-

lent. Cie-

|die

:l'g

tür , eoquod ii, qui fünt füper cande-

aflicum gradum [ummá cum turpitudine "**

pa[fim diffamavit. Undé & idem Con-

TU

labra pofiti, non profcribant occafio-

nes. Jamweró,ut ad Keverendos me

cilium precipiendo fubdit;ut, qui tur-

od

quoqué Presbyteros convertam ; tria

piter illa vitio indulgent , immorigeri ab

p

habent, quz ipftex hác Confideratio-

officiis & beneficiis Ecclefiaflica eenfurá ,

""

nediícant, Primum eft, ne aliquan-

C Synodi autboritate primim fufpendan-

p

"

u!

dó füas proprias edes parochiales fa-

titr, &"c. Sed & gulam femper pro

ciant templa demonum , & fpelun-

femper à fuis menfis & edibus proe

ii

€as latronum ; in iisdem inftituendo

fcribant, quia Gsla (tefte fan&to Gre-

Ybr

rcn"'

comeflationes, compotationes , cho-

gorio inmumera flagitiorum agmina 4d

Can. Spí.,

teas , lufüs prohibitos, aiiäsquä tuf-

anime conflictum producit, Memores

at

Blofij, ità

rit.(.30.

pes conventusine facrificent in iis dae-

fint venerabilis Ludovici

d

monibus, vacando ebrietatibus , ven-

quemvis pié monentis: Frufira4d fpi-

eii

Diflint. ttisqué curam gerendo. Memores fint

ritualem vitam afpiras, fitam vile quod-

o

3. €. €od, fancti Hieronymi Presbyteri , dicentis

dam impurarum voluptatum vnancipsum,

l!!þ

e[cis te ingurgitas. Memotes fintillius

roh

$c ità inïculcantifsä Vinelentum Sacerdo-

Y2

Gerri-

(

172

äRAö?ATüärf

terribilis hiftorie, quz de quedam Ca«

peccatoris reverà tenui pendet in filo

pucino legitur , Francifco nomine ; Is

& tam facilé perditur , quàm facil fi-

quemadmodürn erat catillandi griara

lum rumpitur ; abíciffà eft fpes mea,

indolis, ità & fpiüs notaverat,quód

pars mea , etitinflagno. "Tormento-

Superiores & ad Officia promoti,pro-

"

rum cum ignem & fulphur vorantis

ter préfentiam hofpitum , lautiori.

bus: nam gula & ámbitio re exclü*

3

us eícis gàudetetit , qued appetitum

ferunt Kegno Dei. Perterritiad mus

ejus adco ptürite fecit;ut non ceffave-

tationem tam infperatam circumftari-

tit,etiám firmulando pietàátem,oinnem

tes, confolari eum finguli, infinitam-

lapidem movete , donec Guardianus

Dei miícricordiam deptadicate , pros

ponetetut,quo officio potius,aliquam-

priabona opefa, áliquandó faca ad

diü fuo gutturi lautioribus efcis (edu-

memotriam revocare : Yulnera Chris

1ó blandicbatut ac famulabatur. |Sed

füin Ctucifixeoftendcfe, ejüs infini«

hein! quàm Veruim efTe monftratut,

tam cháritatem & metita celebrare;

id :Per quod quis peccat,pet id & luat.

pet fanguinem ejusdefm, ut fpem coíi«

Deccavit hic Fraticifcus peí gulam,de«

éipiatmoribundum rogate ; aít (urdà

Aicate famulando gutturi ; undé & i

ómaibüs iftis cànebatur fabula, llle

. morbum incidit , anginà laborate in-

enim, fperare fogantibus defpeíae

Matt. àj.

eipit,qu& guttüti non folüm omnem

bunde tepo(uit : Conclufüm eft ; ficut

y.ids

tefocillationem abícidit ; fed etiaim

fcriptuim eft : Va Vobis Scriba ét- Phari-

Francifcütn morti appfopinquántem

fei bypóerita,quia comedéris domos vidua*

facto viatico, privavit. Bonam nihil-

rumyOrationeslongas orantes. Phati(aeus

oininüs abeo, & felicem forte exípe-

& hypoctita ego etam;prolongans o*

&àáfles mortem , fi vidifles illum (uà

tationem &fimulans pietatem,ut natta

UM

LU

peccatá mote fetió poeriitentis expo-

Cilcefet occafiohiem, verittem delicaté

h

nentem,factam Abfíolutionem, & ex-

nuttiendi ; 9 delicate cüpedule , à

tteimam Linétionem devote tecipich-

Marian.

quàmh orrendé me gtavatis && üsqüä

*

tem : fan&tiffimum Sacramentum,fibi

ad taitata deptimitis! Taliafermä di-

Schott 18

oftenfüm , humilitet adorantem , nec

xit , & miferam animam efflavit, (ü&.

Funddf

ment.

non fepetitis, Vicibus, prout potuit,

infelici mnofte fatis oflendens, quàm.

EU o o APE r RPE RE

hæc Vverbà cum ïgemi*tu ;*cæit-anteïn :

fit peticulofum,proptet delicatum páe

Deüs propitius efto mihi. peccatori.

bulutm,adaliquem flatumvelofficium

perfeat.

Jv40l. 2*

Sedó quàm divver(a funt judicia Dei à

afpirare. Hunemiferum,nihonorane

judiciis hoimigum! nam poftinterval-

i Presbyteti imitari velint, & fimilie

taPc 83

lufn, in fumimo filentio transs&tuim,

tet petite;fibi cotdi habeantadmonie

Rem.Jg.

imoribuiidus toto Vocis imperu n haec

tionem À poftoli dicentis: Carnis eu-

Vetba protüpit:Fráttes 6 fratres,quam

1

vat nb feceritis mdefiderijs. Secundum

! Vlsf^

ädff?ä. v

fcriptum , &quàm veré dictuim

eft: ut diabolicatempla,id eft rabernas,

eft: Non emisqui dicit imibi: Domine,Da-

wo ïg'l $

cherearum,lufüumque palieftras, aut

qucn«

qnntyntralut in Regntm ;Cæfïla::ngggs

alia fu(pe&ta loca äyuncäuä—m Íre

pE r p d Q ACPIade 0 P RRP ,

tchity

m

f,&

*ept

ud

B

Dk ANIMA PURGANDA. PARS b CAP. IP. CONSID. 1I.

173

tatisornamenita; mitando Maximilia-

teht, tànquàm ripidiffimi cuftodes

rios, Catolos;liosqué zelofos Impera-

Can. Apoftolici: Concil. Carthag;La-

l

ódic: aliorumque Jurium , in quibus

tores , Keges acPriücipes, qui provos

Jà

ità conftituitur :Clerici edendi vel biben-

cationies ad &quales hauftus, & fimiles

]

exceffüs inComitiis ac Publicis edickis

di caufa tabernas mon ingredwntur , if

Tizipius

ul

peregrinationis neceffitate compulfi. Uti^

feveré prohibuerunt. Pra oculis ha-

uu

in Specul.

que multó minus licebit ingredi , lu-

bendo illurn làudabilemHifpaniemo-

dendi,(altandi, confabulandi, aut om-

Princtp.

rem,quo cautum erat,ut nemo, velfes

m

ninó luxuriandi causá.

In Ecclefiis

mel duntaxatebrius deproehenfus, de«

(

clerici agant dicslatitige,in eis fit ipfo-

inceps amplius in teftem admittere-

Ü

rum convivium menfa , in qua Chri-

tur. Jam an ifte mos in Hifpania ad

Ils

ftus hofpitio füfcipitur, & füfcipit ; in

hodiernum usque diem adhuc vigeat,

(j

quà mens impletur gratia , & futurz

me quidem latct. Summé tamen op-

tandumforct, ut hujusmodi fanctio-

It

glori pignus datur. Tertiü eft, quód

of

h1c Sacetdotes, ob(ervare. debent, üt

nes ubiqu& locorum ftatuerentur ; à

idà

nem pä intet eosdie àcnotte fit plan-

quantum bonum omni Keipublica

Vle

&usin planctum;ut effündentes preces

&cccderet,fi prater peregrinos à hofpi-

füàs coràm Domino, deplangant non

tio nemo impunitusrecederet,ó quàm

K g

fxcul M

Adonidem íed naturam. humanam,

acceptutn Alüiflimo foret , fi ebriofi

hut*

qu& perGarnis cüraqpró dolot?adeó

porci& afini publicá infamiá aut aliá

in multis individuis corrupta eft, ut

feverá poena aliisadterrorem cafliga-

idii

vix amplius fit capax perciptendi fpi-

rentür;acceptiüs fine dubioDeofotet,

fgus

50*

ritualia. intev ve[fibulum d altare , (in-

quäm illerum infania, quibus gratum

eft, cum hujusmodi porcis ac afinis

rf

?Gäz- ïä'a

quit Joel) plorabunt Sacerdotes minifiri

V.17.

Domini: togando & petendo ab co , ut

per modum recreationis ludete , &

li»catf

(anctomnes mánus aridas , ut confor-

eosdem fibi habere comenfales, lau-

g, ?

tet manus diffolutas , & robotet brá«

dando eorum bibendi dexteritatem,

jque

chia (ancta illuminando lucetnas, qua-

animando ad ejusdem ulteriorempro-

x d!

tenüscognofcant,& manibus palpent,

greffüm: dicendo vetbi gratia:Fac ho-

j;

dic ficut heri & nudiuftertius. Sapiens

quanto opptobrio & animarum ftrage

quam

grex Dominicus unà cüm Paiítoribus

deberet hujusmodi: beftialem homi-

jinp»

RO

petc

om

eflationes & ebrietatcs affici-

netm potiüs ad horam ejicere, quàm

^

4f

atut, Orandüm àc clamandum eft ad

ad füam meníam admittere , quia nec

o

Omnipotentem,ut R.e&ores & terra.

quidem confortio beftiarum talis e

mllll'

tum Principes ejus fpiritu inflammati

dignus, utpoté quàvisbefti deteriot:

o p

oftendant,feadhuc habere validasmae

nam ut bene notat fan&tus Jeannes

"T

p

nus, quibus fübditerum guttuta jufto

Chryfoftomus , & ipía experientia.

Honil. m

difcipling cultro co&rcere queant : tol-

docet, Omnes certe beflia, emmnbibunt aut

«t

lendo tutpes abü(us;abrogando excef-

comedunt ultrà quàm fatise[f,non fumunt | popti-

2l

as.,äüf

fuum ptivilegiaitroducendo fobrie-

etiamfi mille bmnescogerent.

19[36?

3

tdh

174

TRACTATUS I

CONSIDERATIO TERTIA.

quentia fum attendenda : Primó quid

i

dó ; ter-

fit dicendum ; fecundó quan

tlj

tió cur ; quartó quomodo ;

- quintó

UE eft domws Dei, ibi fit d porta. Cotli,

fit

.;-

( uon flerquiling s

cum quibus fit loquendum. Quid.

Seu

loquendum indicat nobis Scriptura,

?.Tim

dicens : Omnis enarratio tua in pra-

h4

f

!

De Regenda Lingua.

ceptis

Altiffimi. Quod ob

ervátle cen- Y«23. — '

ü

d

Donec [itpere[t

Uandó corda gravantur crapu-

fetar ille , qui dixit :

là, plerümque etjam ex abun-

babitus in me, e [piritus Dei in naribus

'?ab, 27.

Q

Y Ó M.

dantia cordis os loquitur , & eructat

meis , non loquentur labia mea iniqui-

ub Mi

quaque foeditfima , adeó , ut in co-

tatem, nec lingua mea meditabitur men-

meflationibus & compotationibus

dacium.. Tettimonium ei perlubente.

jl

7ob. 1.

impleatur illud Scripture dicentis :

Script

ura ac dicente ; I omnibus bis

V 'ä

Ifaia 2$.

Omnes enim men(e repleta fu. vemitu,

non peccavit

iab Labiss fuis : neque flulz . 22

[qrdibz?fi]ue v ità,ut mon effet ultrà locus.

tum quid contrà Deum locutus eff. 5ciee

y. &

Hic evomit fua fpurciffima libidinis

bat nempe Jab, quia, qui loquitur "-

Sap. 1

cantica ; ille evomit putredinem co-

qua , non poteft latere , nec praeriet

étam in tumore füpcrbiz ; alius con-

illum corriptens judicium. O quantum v.P-

trà proximum fnum effundit paffio-

difcrimen fuit inter Jobum & uxo-

ss

£

E

nem odij & invidig , eidem detra-

rem ejus ? Job nihil ftultum aut ju-

hendo , fpernendo , calumniando,

dicio dignum locutus perhibetur i

üfä(jm ,l

vitam ejus taxando

P

vitia manife-

uxor veró ejus quafi una ex ftultis

Pt

i j

ftando, exaggerando.&c. Alius velut

mulieribus locuta eft.. Jam ergo exe

draco alia fcandalofa venena effundit,

pende tecum à Sacerdos, en fis fimi-

ac undiQue diffundit ; ità utquorum-

lior ftultz mulieri , an veró viro fa-

dam lingua non immeritó compa-

pienti ? nam tefle Seneca, Imago

rati queat porte ftercoris feu fler-

i

animi férmo eff $ qualis vir tali oratu.

uilinij , fic di&e, quia per candem

Loquela tua manifeflum te facit, 51 lo-

D

!

4

etcora & fordes evehebantur. — Et

Matit

t

'W)'[sJ

queris, qua: non oportet, non imme-

73

hoc me movit, ut poft tractationem

ritó annumeraris ftultis mulieribus,-

£

w"dh : [

x

comeffationum & ebrietatum, ftatim

de quibus Apoftolus ait : Quód fint.

n f'

de Lingua tractarem : non quidem,

nen foltim otiof& , jäd & verbofa e* ;u- 1. Ad Tif

ut omnia vitia deícriberem , quibus

riofa , loquentes qua non oportet.

in

g.

i

linguz ebrioforum tam à fuis im-

veró duntaxat loqueris , qu& decent

E

mortificatis paffionibus , quam im-

fanam do&trinam , fapiens reputabe-

moderatis potibus plerümque abun-

tis. Expende tecum, an omnis ehat-

dant ; íed ut oflenderem modum

fatio tua fit in preceptis Altiffimi ?

linguam regendi. Ut veró loqui di-

vel an non poüiüs fit é numero eo-

rum, de quibus Propheta ait : Narra-

;

camus, qu'emadmodïm? oportet, fef

verunt

-

s W

-

d

F*&ï*

DEJNIMA PURGANDÁ PAR$ l CAP. lU. CONSID. iil

9j

verunt mibi iniqui fabulationes : féd non

Lalia Sacerdotis , ait , cuflodiüint [c'iþn«

Pfdl ub

ut Lex ttià, O quam nimitüm , pró

tiam , Cv legém vequirunt de ore equs:

s. 3)'.

dolor! videmus hodie in effe&tu com-

non nugas profecto vel fabulas,. Verbum Lib. 2. de

leti , quod fuit quotidam in fpiritu

frurvile ,. quod faceti , urbénive nomine conjM.

à divo Paulo previfum : 4 veritaté

colerant, on fufficit pevégrinari ab ore, Cap. 13«

]

äiTI'm-4'o

quidem (inquit) auditum avertent, ad

precul & ab aure telegandum. Quem-

». 4

admodüm (íanc&us Paulüs ad Timo-

L

fafmldï Attem convertentus. Nuge &

doctz fabul hodié apud multos quo-

theum fcribens hortatur : Prophana - Timr.2.

'(ï

que Presbyteros adeoó invaluérünt, ut

autem c inaniloguia devita , multuim V«16.

uö 20!70 L

li: v,ja(,'!

jam quafi pro nihilo habeatur do&trina

enim proficiunt ad. impietatem s. licee $- Botav.

divi Bernardi dicentis : Inter feculares

enim in fimilibus gfande peccatutm non. detriplici

iib. à. de

Jis

uuge funt, in ore Sacerdotés blafpbesie

puterur effe , tamen con[uetudo grave f'at.relig.

GO?I/I.d'o

li ?9'9. ;.

DIP. 13;

- Qninimó , fertnones, quos faculari.

generat detrimentum [piritualium pro- p-^: 6.27.

bus tanquäm' fcurriles prohibemus ,

eüuum : Et non , nifi vetiffimum

»

i

Pacoli 1.

Ke

Picsbyteris & tepidis Keligiofts tan-

eft illud fan&ti Jacobi effatum : $i-

quis autem putat f& veligiofum cJfe, meu v« 26.

int

quàm licitos & praclaros Eutrapelié

fructus. concedere dcbemus. Omnes

refrahans linguam fuam , — fed [educens

n

In

hodié volunt effe jocofi, & vix am-

cor fuum , bujus vana eft veligio.

m )

Vanum áfpirat ad petfcctionem , qui

UX«

P]iüs aliquis attendit (anctum Ambro-

Lià.,, liümdicentem : Licet interdim bone[fta

rifüm necdüm pütat errorem , &

3

?l,

uficior, — 964 4€ füavia fint, taimen ab Eclefiaflica

necdüm nügatoria verba perhorret.

t i

Relinquat Sacerdos nugacia nügacie

Gdþ-gs

dihorrent vegula : quomodo probare pa-

TM

terimus, quod in Seriptura corpore ueie

bus, puerilia pueris, ridicula ftultis

& morionibus, vanà vanis, mune

) CX?

tiquam veperire eft ?. Per me licet fit

((

virtus Eutrapelia, in vitis tàmen Ec-

datià mundáanis. fabrilia fabris, atäue

n

clefiafticis virtutem. non jüdico, fed

omne forenfe forenfibus ; ipfe verà

p

vitiüm ; quia válde dedecet virum

loquatür, que füblimitati ftatüs con-

iil

veniunt , animum divina meditan-

Demoda Jocari, & ridete fapientem. — Qualis

glv u

benà vj& [rmà offenditur ( ait Bernardus ) talis

tem oftendun: , religiofam gravitae

tet commendant , Angclicà fancti-

mmc' Ji "

vendi.

animus comprobattv. — Vanus ferino de-

d

tate fragrant , fpiritum Chrifti redo-

Sergi,go, in?nfirat vénam confcientiam. . Et lin-

i li

gua levis, animum levem. Id quippe

lent , coelefti fapientià fcatent.. Coela

dicuntur Sacerdotes , juxtà id : Celi

P

*eft lingüa in homirie , quod index in

Pjal.i8.

hotologio , & non ficilé crediur,

ehavrant gloriam Dei. Kt hinc lingue

Sm )',V.:'i

corum debent effe porte Coeli, per

ecent

.quód mens meditetut divina , ubi

ingüa profert mundana. Uade ruf-

quas nonnifi cceleflia in tc

rrenamofe

ub

due

süs rhonet B-rnardus : Confecrafli os

talium corda defcendant ; adeo , ut

otem lequentem aue

mmi ]

quum. Evangelio : taGbus jam aperire

quifquis Sácerd

Jech

o

illiitum , 'aþe[?e.re Sacrilegum . eft.

&icrit , InoX Fuin Patriarcha

Præ

d

j

T

du*

ï'RkAïeï'A-rïïqs ff;

p

pre timore & reverentia exclamet:

uti, tam ad mifcenda fpurciffima col-

ï

Mon eff bít aliud mifi domus D& , €?

loquia, quàm ad fümenda fan&iffima

|

Gene[.2.

porta. Celi,

Coeleftis hic homo eft,

Sacramenta ?. Aa nefcis, quia lingua

y.1g.

quia coeleftia profert , & loquitut

tibi data ad laudandum Creatorem,

pmagnalia Dei ; nam fi terrenus effet,

& non ad ejiciendum foetorem ? ad

terrena profünderet , & cum yanis

&dificandum , non ad fcandalizan-

lib

ad vana difflueret ; quia qualisatbot,

dum. Qmmis fermo malus ( aflerit Pau-

Ephef. 4.

talis f£ru&us 4 & qüale vinum , talis

y. 29.

32),

lus ) ex ore veffro non proctdat » fed fi-

odot. ]Jam colligite , venerandi

quis bouus ad edificationem Fidei ; ut

1.Petri 4.

Presbyteri , fi adeó inhoneftent vc-

det. gratiam audientsbus. — Siquis logut-

v. 1.

ftram dignitatem ; fi adeó dedeceant

Pjal. 35.

t , loquagur tanquam (erinones Dti.

veftram gravitatem verba jocofa &

An nefcig , quia os jufli meditabitur

Y

rifum provocantia ?- Quanta detefta-

fapientiam , m lingua ejus loquetue jtt-

tionis fir, promere mendacia, pto-

dicium. . Si vis cum jJufüs in terra

£tudere turpiloquia, convitia, fcom-

Viventium (cribi, judicium loquendo

Matf.12.

mata, querimonias, perjuria, & ne-

cogita , & cogitando loquere ; EX

y. 37.

ício, qua fcandalofa di&eria. Quàm

verbis euim tuis juflificaberis. , r ex

nefandum fit , (uam Deo dicatam

verbis tuis condemnaberis. Co gita, quàm

linguam acnere in irtifioneg , vexá»

tertibilis fit illa fententia ; Omne ver-

tiones , detractiones, imprecationes,

bum otiofum , qud locuti fuerint bomi-

nes , Teddent vationem de eo in die u-

maledictiones , exprobrationes, exe-

crationes, fufurrationes, vituperatio-

dicj. Serme otiefus (. ait mellifluus

Dpe m?ciq

nes,fraudes , adulationes , in vanas

DoGor ) nen erit ab(quà judicio. Untif-

bené vi«

PU PETTSPBE TE

oftentationes, rixas, lafcivias, calum-

quifquis rationem redditurus eft fermo-

vendi.

nias , blafphemias & hypocryfes,

ntm [uorum. Anté uniufcuju(que faciem

&

.Sïgrm. E

Quàm sbominabile fit, fi eádem lin-

verba fua [Labunt in die 7udij. — Judi-

guà benedicimus Deum Patrem : e in

GN

|^

! acoïai st

cium fentient omnes illj , quorum 0s

Pfa

, ipfa maledicimus bomines , qui ad fimi-

..

lï ,'?*;3.'

ïj.

ä

y.9. dy' IO

locutum eft vanitatem. O f Judicium

4.

litudineim Dei factà (unt. $1 ex ipfo ore

in mente haberemus , auditis jocofis :

|

. procedit benediclio && malediciio. — Non

vetbis, potiüs in plotatus, quàm i

?portet fratres mei bec ità fieri,. Aliud

*

pe Pa[-

rifus folvetemur. Expertus eft Du-

Specul.

ut?

05 quere (anquit Bernardus ) quelequa-

S»

rannus Tholofanus Epifcopus, quàm

fiene De-

exeinpr.

u

rh impudica 5 aliam linguam , quàm

feveré vetba rifüm moventia in al-

spimt.

qam, que vuber Sanguine Cbrifli. Quis

tera vita puniantür ; expeitus cíl

eodem vafe utitur tam ad miniftran-

Antenius de Bononia ; experrus eft

E

14

da alimenta , quàm ad colligenda

alius , qui ob fuas facetias in ultimo

excrementa, nonne hoc tota natura

Schott. i

fuo Agone parüm abfuit à defp

Cfv £ondamn.

tua perhorrefcit? curergo non multó

tione ; hoc intellexit ille Patrum

qui'

Monaft.

-mgïg.is horreícis codem inflrumento

cernens quemdam fratrem r identem,

parfet

EEE

E

DE ANIMA PURGANDA PARS I. CAP. 1P, CONSID. IIl.

177

itá eum allocutus : Coráim Domino

in cachinnos folvuntur; quia nemie-

coeli & terrz reddituti fümus ratio-

ncm judicant fapientem, nifi qui flul-

s

nem .& tu rides? hoc cogttovit Abbas

tefcit cum ipfis ; & ubi duo vcl trcs ta-

Joannes, qui dum fratrem füb menía

lcs conveniunt,dubium non eft, quin

ridentem advertit,amate flere non de-

in medio eorum fit diabolus,infpirans

flitit : volvebat nempé fecum illa

illis , tanquàm fuis legatis, quomodó

Luca.6.

verba juftiffimi Judicis. Vs vobis , qui

pios per irrifiones dcbcant rctrahcrc à

i

yY.2j.

g, 1

ridetis nunc : quia. lugebitis & flebitis,

virtute, fervidis ingencrare tedivm,

& dcbiles acccndere ad. iram.. Quan-

"1

Qiuid ergo ? dicitis , ergóne arcus

femper intendcendeus? ergóne ? fem-

tüm Dco difpliceat gaudium mundia-

g;. [

pet ad incudem fudandun: ? ergóne

-

.

le feu coiloquia dv rcbus mundanis di-

j l

ani

X

mus , nunquàm relaxandus? inge-

Ícimus ex fancta Gertrude, qug t fta-

i

nium nunquàm excitandum ? menti

batut, intrà novem annos nunquàm

*

nullum gaudium concedendum ? hoc

fibi fubtracam . fuiffe præfcntiam

f

eft ab homine plus petere, quàm na-

Sponfi, nifi aliquandó per undecim

ndQ

dies, & hocob habitum quemdam fet-

Ex 1

tura poteftferre. Sed (ciendum,aliud

]

eile gaudium carnale, aliud fenfuale;

monem mundialem

Qi gaud.um

Pfal. *s.

T

LT CE

aliud fcurtile;aliud mundiale,aliud va-

fuum & recreationem quam in rcbus

i

num,aliud rcligiofum;a'iud fpititua-

vanis ponunt,fatis oftendunt, quia cor

| flfg

le, aliud coeleftes aliud divinum.

eorum vanum eft s & ineptum ad reci-

"

Quem carnalia gaudia afficiunt , ut

pienda charismatum dona his bonum

fle

Íunt venerea colloquia; turpes fabu-

elletfi fibi cordi haberent illud pfalmi;

3

HUUS, u

Odifli obferyantes vanitates.. Et cett

e,

Pal 30.

lo; geftus, exhibitiones, ta&tus, ofcula

V. 7.

M u

& fimilia, is pertinet ad gregemhir-

fi rem attentius confideramus,diffiteri

T* j

corum & minimé ad confortium ho-

haud poffümus, quoniam noftro tcm-

tninum,& fcit (fuam fententiam à Deo

,m!ffï P

poreideó defecit (an&us, id.ó potiffi-

i

Gene[ 6.

latam: Non perimanelit [piritus meus 1n

mum diminute funt veritates à filiis

Pfal. t1t.

-m![ li PPL'

7. 30

bomine in eternum ,quia caro efl, Qui

hominumy,quia vana locutifunt unus-

mj

aucium fuum cum mandoaibus, bi-

quisque ad proximum fuum ; defece-

bonibus, & turbà humidà conftituit,

rügtin vanitate dies eorum ; etiatm

ol

m

iseft , de quo fan&us Paulus afferit:

Religioforum & Presbyterorum , &

1.Cor.2.

Sed

Pfal.77«

LV i

Animalis autemn bomo , non percipit ea,

anui eorum cum fefüinatiane.

Y.33.

Y. 14«

qüäf" u

qua [unt fpiritás ; & h'c üne caufaglo-

viderint tales , quomodo de tot

"

tiaturflatu& habitu virorum fpiritua-

annis,dicbus , horis & momentis;

T

lium. Scurrili gaudio tecreantur illi,

in vanum transactis jufliffimo D«o

uycü yy

qui non dcfinunt alios mortificare,

fint rationem redditui : O cha« 70b.z7.

vexate , itridere, & puagere; hi (unt

v-l:a

li j

riffimi, quid fime causa vana loqui-

falfi fratres , quos fuftinere debemus,

mimi ? gaudium & recreatio reli-

[ )W

|

]

emendare non poffümus; nam quó

giofa cft, quandó colloquia mifcentut

n ( yr

fiatu convenientia , uti quandó Ke-

fpiritualiora eis proponimus eó magis

UH

Traci. II. Pars L.

lig,ioü

d

Mi

E. d

9

i7e

TTGIUCTATUS T5

ä.igioi'i loquuntu r de fuis exercitiis ;

folebant (an&a Therefia & beatusjoi

Sacerdotes de fuis muniis, & Parochi

annes i fanctaCruce,& hincinter col-

de fuis fun&tionibus , immiíceado

loquia quandoqué in exftafin uterqué

rapiebatut,folebatquéTherefia dicere:

gratas hiftorias , pulchras fententias,

frr/æ.;f

& gratiofaadagia. Talisrecreatio de-

Joannes dumloquitür , aut ipfe rapi-

cet venerandos Presbyteros , & vitós

tur,adt alios rapifacit. O felix anima,

$. Hieroiis

Ecclefiaílicos tales recreationes habu-

qu& ad hujusmodi recreatioriem ad-

erunt fancti Patres, & indé originerri

mittitur s & felix lingua, qua nen novit,

ä

íuam traxere Collationes Patrum,

nifi de divinis texerefermonem.Hz qui-

Pt t

Conferebant nempé adinvicem tem-

dem mirabitur inexpertus, minimé

"L ]

pore relaxatioriis mirabiles actus&

capiens quód in divinis colloquiis

ss

vitasEremitárüm & fuorum Antecef.

poflit inveniri recreatió,& mentis re-

[

x

forüm, varias quiefiones inftituendo,

laxatio s fibi perfuafurn habens, quod

[

f

& documenta tradendo , quomodó

neceffarió atcus intendatut, ubicunq;

diabole fit obviandum, caro fpiritui

vel quandocundQ; fpiritualia tractan-

l

fübjicienda, virtutibus opera danda.

tut : fed falsó nititur (uppofito, & non

Aj

Huic affiniseft recreatio fpiritualis,

nifi àd&mone confi&o. Quia non ipíà

J 4]1 ql

res , fed modustractandi rem , coníu-

qua tunc contingit, quandó diícurfus

ln

ducuntur, quomodó in fpititu fit pro-

mit vites capitis ; & omni dubio và-

Ít

ficiendum; talia proferendo,que val-

cat, quin multi fzeculares per fuas fü-

li

dé promovent ptofe&um fpiritüs.

perfluas curas , imó & riüpás, longe

N

Et ubi duo vel ttes ità in Domino

magis deftruant fua capita, quàm K e-.

conveniunt, non eft, dubrum , quin

ligiofi per continua fua religiofa exter-

J

in medio eorüm fit Chriftus, quin &

citia ; ficpariter frequentiflimeé con-

Mj g

Imm

innumeri Ángeli ; qucmädmodüm

cingit,nugis& fabulis inter colloquias,

26- P'

quidam Fratrum à Deo in fpiritu fuit

longé majotem , magisque cápiti no-

,"J Jli

illuftratus, ut inter Fratres fpiritualia

xiam intenfionem impendi, quám res

PI

colloquia mifcentes , videret quàm

diving requirerent ; prafertim ubi

f

plutimos Angelos; inter loquentes

virtus eutrapelie tanquàm pro fine

vcro mundana& fzcularia complures

habetur : quia honefté & fanàt joca- -

um

l".

damonces, recreatio coeleflis eft,quan-

ri, eftdonüm & gratia rara, indigens

3

Pïcmb

do plená avilitate de rebus coelefti-

magno cautela & circumfpectionis

j

bus difcurritur , quemadmodüm de

ftudio; cümecontrà fimplices difcur-

E

fancto Benedi&o & Scholaftica le-

fus fpirituales ( accedente boná con-

lia

gimus.Recreatio deniqué divina tunc

füetudine & habitu) quafi naturalitet

Mya,

lu

percipitur , quandó in colloquiis &

& absqu?: labore profetantur ; hoc

UF

di(carfibus modi iaquiruntur ac com-

enim fiepiüs advertimus in fpirituali-

Dl "P

li

municantur , quibus poffit optimus

bus quód unahifloria viam fternatad

M

Deus maximé amati , & honor ejus

aliam, & quód parva nonnunquám

promoveri. Itá fe invicem reeteate

fententia füfficientiffimam materiam

pr &-

-

179

DÉ ANIMÁA PURGANDA PARS I CAP. IP.. CONSID. Ili.

Tunc folüm eft

prabeat, per plures ctiam horas varia

dicenda funt omnia.

do&trinalia & moralia profcquendx ;f

tempus loquendi, quandó loqui aut

necellitas urget , aut ucilitas fuadt,

N

tamen unquam ctiam diícuríus [Pm-

tualis tamdxu S Prolongardus quxa

Serva. fileatium. (inquit Pydugolas)

(

Ecclee.3

omnia teumpus t habent s cft tsmpm tacendi

donec nece[Jarium fit tibi loqui Pen[anda

Lib.7.1516-

)

[unt tempora . (

(ait Gregorius) ne aut,

r temptits loquendinon utiqué loquen-

4l.

5

h

jj

di vana & pervcría ; ad talia fiquidem

quum re[fringi lingua d.bet , per veba

al

promenda; divina fapientia nullum

fe inutiliter [olvat : aut quum loqui uti-

lils

E

orditavit tempus ; fed (olumad fþx-

liter petejf femetip[am pigre ve[lringat.

Provzrb

ut dentur in tem-

Uadéi duphcmr infanit , qui tempore

ne

proverte tanda verba bona,

17 v« 28

pore fuo, juxtà id: Mala atirea in ledlis

crapule gartit ; fin veró filet ex una

W

2$. V.

argenteis,qui loquitur verbum in tempore

patte fobrius reputabitur ; quemad-

K

fuo. Siccft, ad Sacerdotem nontam

modüm flulrus quoque , fi tacuerit , (a-

luod

piens. veputabituri & ff comprefferit. la*

tüm pertinet, loqui bona, fedetiam

Unqu

loqui debito tempore ; m »onftrante

bia (ua , inteligens.. Similiterineptum

Oaf

Matt,2 4.

nobis 1d dulcifimo Domino , dum

cít loqux tempore i tracunaxæ aut alte-

o

V. 45

quarit , quis putas , eft. fidelis fervus &

rius vehementis patfionis ; quia non

ll

pfa

erit potens domare linguam, negli-

od

prudens , quem copflituit. Domintis fuper

familiam [uam , ut det illis cibum' in

gens refraenare pafïxonem nam per

QY

tempaïe.

Cibus anima íunt divina

iras ( tcfte fancto Gregorio) fapientia

$i

perditur s ut quid. , quove ordine agen-

colloquia , qua fidelis & prudens

ünge

Chrifti minifler difp.nfat tempore

dum fit, nefciatur : ità,ut jam nihilams proy,;g

I

Provtr.

oppertuno, gnarus, quia fermooppor-

pliüs füperfit , nifi, quod dicit Sa:

vY.6.

:Xær-

1$. v.23.

tuntiseft optumuss lajcavus autem & in7

piens : Labia ftulti mifcent fe rixis , C 05 Ecclce.y.

con

€1ts Hü'g'td P70V064l'.

Ubi iracundia, y.;;,

Xcclci.26. prudens non Rrvabunt Lenpus. Home

qm'ïn

Y.7.» [apiens tacebzt usque ad tempus: & vir

ibi ftultitia,quia irain fimu ftulti vequie[- gcclui.os.

|f]t*

prudens ità omnes fuos fermones ab-

eit $ ( bomo iracundus mce;zd;t liten,

V. t.^

nre

rumpet , ut fucs auditores femper re-

quia iracundi ligguaignis eff , de quo 7,cobi. ;.

1ubx

fan&us ]acobus afferit.

Ecce quan us

y. f.

linqvatavidos adhuc ulterius audien-

Jfite

Proverb.. di, memor Scripturz dicentis : Tottim

igni. quam magnam [ylvam incendite

)oca

29. V.1l. /pmtum ffmm profert flultus: [aptensdrf

Lingua eft.illa fcintilla patva, qu&

Eruditus

ygellS

Proverb. fert , dv refirvat in poferum.

(tefte (ancto H:eronymo )moenia, u-

fof»

16.y.20.

in verbo reperiet bona, quia eft (cienstem-

bes , altiflimos faltus , regxoxzecque

uf

Kccléi-20. pug apti temporiss aft ex ore fati repro-

comburit,nec nontota R,cgna evertit.

(

V.6. Y.22. babituy p,,mþg[,; ,non eaim dzc:t;llam "n

Si (cire cupis, quoorigine Turcistane

ye

Tempus, tcempus in

tà acreverit potentia,Gc tanta t1 Chri-

Viugo: && tempore fu.

hoc

Difctp.

loquende obfervandum eft : eff zem-

ihzmos fivitia,id accipe ex Taronatas

Mgt.

"

pus quando mbil , eff. tempus quando 4li-

eüm (inquit) in urbe Conflantinopelita-

na militibus Imperatoris dif rueberentur

42

qmd nullum autem eff tewipus, inquo

€0n-

jam

L2

41n

"

R u

TRztuacTatUs H

1

as

180

cotifueta Rlipendia , inter. quos Saraceni ,

dit, Franciam hoftili milite crudeliteg

quos Heraclius eX Arabia ad fibi sailitan-

invadens, innümeros ortales atroci

duna collegerat , fua quoque debita flipen-

tradensneci,urbes igni,terras vaftitati.

dia expo[cerent , Tbefauravius Xmperi] ;

ó quàm verum eftillud divini eloquii

quieunucbus evat , a(perrime illis , fe pa-

MUET

effatum : Multi ceciderunt in oregladi;,

nem. canibus dandum nenbabere, vefpon-

fed non. fic quafiqui interierunt per lin-

h20

Eccli. zf,

dens s contumeliofo hot vefponfo omnium

guam [uam , quia lingua non tantüm,

Saracenorum corda adeo transfixit , ut

dum pungit, occidit; fed etiam dum — " 7

fubito con(pitantes in. Avaliam vedierint,

blanditur atqué jocatur. Lingua me-

€ electo fibi in belli Dueem Machomete,

cáftor tefranarnda eft,non folüm tem:

Md

qui in regionibus illis viri magne autbo-

porefuroris & ebsietatis, fed etiam

(

ritatis c fapientia famam comparave-

PA

tempore recreationis , quin & utilita-

rat , manifeflam. Ymperij vebellionem c»

tis& neceffitatis. Silendum (übindeé eft

Yit

bellum adinierint. Ecce ünica dura re-

V.t

etiam ab utilibus & bonis : indicante

fponfio tot , tantaqué darnna univerfo

1'-1 -,4:

id Propheta ac dicentes Obmutui & hu-

OrbiChriflano intulit, tantum incen-

snilius (uim & filui 4 bomis Exras, dum te

PÍal. 3f

v. 5:

dium excitavit, üutin hodiernum usfþ

excüfas, dicens,te not effe cam moná-

diem necdum potüérit extingui. Pu-

chis profeffam filentium, fed tempus

i

tamus forté , quód verba. duntaxat

tuuth adloquendii femper efTe, dumo*

|

áfpera tantorum fint caufa malorume

dó non defit auditus, benéve loquendi

utinam,utinar non fepé (iepiós eque

matcria ; quianon tantü monachis,fed

vetba jocofa ad cruenta provocarent

ctià Presbyteris proponitur noftriSer-

vulneta, flruerent incendia, deftrue-

vatoris exerhplum,qui tacuit & filuit,

ä

tent Kegna. Expetimento hoc didi-

teveteftiter cxpectans loquendi teme

Pj

cit Philippus Kex Galliarum ,qui au-

LP

pus ac lioram à Patre praedefinitam.

dierts , Guilielmum illum An glorum

Nimis inordinaté vivitur,ubi non fet»

Mdff.iz,

dotmitorem lecto decumbere , in ift-

|

vaturt certa comeflionis hora, & nimis

Wf

hacjocosé erupit : Sinamus puerpe-

itteligiose ubi nullutn filendi tempuss

f |

Hen*.

ram decumbere , partul , ut ex mole ven-

certisigitur hotis fibimetipfi Sacerdos

LP

Engel-

tyis appsret, jaum vicinam ( erat quippé

tigidum imponatfilentium,utin quie-

73,

Præpinqui corpote Guilielmus ) ex

grave in

te fibi fapientet colligat,quodfuo ten-

m

cæle]iLs

joco prodierunt hec verba, at non

pote fru&uosé fpargat, Benasens C

Lib. de

V. )' !

abieruntinjocum; nififorfàn jocum

Pantb.

veretunda (ait Bernardus ) ut loquatur,

Ord.vit4.

dicere velis, quód Guilielmus, hisad

feïl.a- 3'

amulta priusconfideratquid dicat,e* cui di-

Pa[cha.

fe perlatis , repofüerit : propter hoc

Cat,quoloto,c quo tempore. Anté loque«

od

fentiet Philippus; quódíoluto puer-

lám ad amuffim examitanda funt ra-

A de

perio, mein Gallia fim purificaturus,

l

tiones loquendi; quoniá fineratione fi-

T* (l

quemadmodüm pauló poft,segritudi-

ve inconftderaté loqui,& currere; non

W

l

ne pulsá, fetio ac fxvo cffectu offen-

pr&fixotermino, &jaculari non pro-

l

ä

fpcetà

E.

"

:

D.iil

,

j?&

bE ANIMA PURGANDA,P(IRS Ll CAP. IV. CONSI

H

pitationis, inftaz illius;de quo Écclefia:

p

.fpe&a tnet ejusdé funt ftultitis;quod

Jfal.st

Xl

fapiens indicarevoluit,dum afleritV/i-

fles ait : Labia iafipientis pracipiabunt "

.

'1-:

n

difli boystierm. velocem. ad. loquendum,

eum. Aliter lingua fu& dominabat

j. Eccle.to.

lüh

flultitia. magis (peranda e[t , quàm iluus

tür fan&i Dei, opere complentes l

V.12:

Pïüï?.z.o

lud divi ]oannis Ghryfofwni imoni-

ll

y.20.

torre&tio. 1mó majoris ftultitiz cft, Io-

n

tum : Os poffrum perpetuo cuflodiamus;

M

.....

qui absqué caufa,quàm currete non

In P[al. $á

Iffl

praícito termino ; quia currens,abru-

vationem ei tanquam elavem adbibentes s

30 ii

S.'H £T 0R.

m

pto curfu, faltem poteft revocate grá-

nunquam loquendo, nifi causá aut die

vini hoaoris, aut fpiritualis eedificae

4 n 2e

N

dum; afteft impoflibile, femel prola-

Epijt. 20,

ll

tum revocaàte itrevocabile verbum.

tiotiis exigente Solo duntaxat utendo

Malach

ad celant.

Vim

Infidelis & imprudens difpen(ator eft,

(crmone, qui necef[itate loquendi magis

2. V.7

hta

quisquis absque ratione difpenfat ; &

indicet , quàm voluntatem. — Alitet lin-

Pfal. 2

eC

Ecci

e.10

infipiens Sacerdos, qui absqué caufain

guam dormiabant& ipfimundiSapiene -

tes, uti palam eft de Pythagora , qui

Al

].

*

' fermonem: prorumpit , tanquàm ne-

gle&ui habens rllud Malachie dicen-

legem dedit Silentij difeipulis futs , ut t4*

1

H

il

tis. Labia euim Sacerdotis . cuflodiunt

centes per quinqiennium;loqui difcerent.

S. Bef'n.'

Notate hoée, & difcite vel ab ipfis

Jf

Gentiam. Scientiarn quippe non bene

Ethnicis Philofophis , Ó Sacerdotes

lib.de orzg,

T0U

'cuftodit, qui cuftodiam ori non ponit;

1

fed inconfid

etfak

velut flultus. verba

Chriftiani, prefertim illi, qui ptonio»

Umo

multiplicat, Nec bcné cuftoditur civi-

resfunt ad loquendum , quäm adau-

i

'h"'lä

diendum ; velociotes ad docendum

tasübi ipfe civitatis cuftos eft feut nrbs

I5

uàm ad difcendurni tanquàm ignati

N

patens, C* absque snurorum. ambitus üt«

fl

Spiritüs Sancti , pet os divi Jacobi ità

j

l

poté qui nom potef in. loquendo cobibere

monentis : Sit autex omnis bomo velox

| t

PUO.25- Dvitum fuum.. Et hincfortaffis defa-

y.46.

Có tatm raró invcnicur bonus cufftos,

ad audiendum : tardus autem ad loquen-

iaf

i

-

Matt.12- bonus Paftor, bonus homo ,de bono

dum,d» tardus ad iram. Quinon im.a- Pisoli. 1.

)

Y.35$5

pins

thefauro profetens bona,quia jam paf-

meritó queunt annumerari is, dequi- y;5, -

bus fanctus Gtegorius aíferit : Pravi

npuq

fim flocci penditur illud Scriptura di-

PIV43.— centis : qui cuflodit os f(uum , cuftodit

ficut in. fenfu fünt leves, ità C in locu-

qo

y: 3e

animam [uams qui auteim . inconfidera.

tione pracipites s. quia quod levis inens

nqült*

Pfal. 11* «« oft ad loguendum , entiet mala. Malà

concipit , leior lingua. protinus prodit,

otïm

1]

LA

Siccftane , ibi plerümque eft pravi-

ii Ü l

aliquandó fentiet in extremo Judicio,

qui modó non difponit (ermones fuos

tas vitm , ubi eft indomita praci«

il (

ín judiciosdicens vel unicum verbum

pitantia lingus.

Quisquis ergö

]flutïa 13,

(

S. bern.

V.19.,

fine tationabili caufa, quia propterea eft

artogantiam & fuperbiun & vi-

o

Serm.de

am pfavam declinate contendis ,

otiofum verbum , quód nullam ratinabi-

yntc r

trip.

Ol* lomy caufam babeat, G rigidee rationi

face ( pone digitum fuper o5 fH-

ol

fied.

teddetide obnoxium. Vz tibi tunc,

um : memot , quia fapiens Sermo-

enot

z'nus

qui modó dilexiffi omnia verba. praci-

n

(f*

nes fuos pfoe?COgitat , examiniat. pr

2

B

a^

[Pcm

182

T':ACTAIUS II

Aul. Gell.

in petlcre, quam profem. inore, INon

bono bomine abundat. Undc & Apo.

'1

ftolus ad szqtheum Ícribit : Seryum 2 sz.z.

li5.8.

crubzfcas , tametíi à quibufdam gar.

rulis Momis ,

velut alter Thoinas

autem . Domini non oportet lmrra*fe fed v. 24.

4

AqJHHS 2 ob taciturnitatis vircutom

manfuetum effe ad omnes. Et ad Gala-

bos mutus 'mpcllcus ; Íciens , quód

tas

Si preoccupatus. fuerit bomo in AdGalat.

Thcmas xmnamm à Dco tam An-

aligto delicto , ves qui fpirituales effu, a. y.r.

gG tcam lrfwuam P"Ol-x]CfUlHC[ Rl(i

!'a,a fmodi m/fmzte in fpiritt lenitatis i

non tamen adulando , aut propriam

claufuram otis armfïct j fiec þwquæm

|

Rmamldus ad tat*t m pervuufïet

laudem & lucrum quænndo , fed

23

Pí!morum ii miïwcnmm , nifi fep-

n

oflfra veftigia prcmædo .Oqui ità 1. Theffal.

tenni vacátfet filentio.

'Tunc felüm

lequirtr. : non quaft hominibus placen- 2.Y.4.

Ql

ha

*

pudot eft tacere, quancó expedit lo-

tes , (ed Dco qm probat corda.

Nequs

qui, & vetitati teílim onium perhi-

enim aliqua; 1do fuinms in /emane adu-

bere.

?o;m 18

Ego im boc natus fzmz ( ajebat

latioris , f cut [c:m ; neque m eccafione

Dommus ) d 4d boc veni inmundum,

avaritie , Diti teffis fjf Loq.x Vf

y. 37.

tut rcjlmlamum paibibeam veritati s S1c

modeflé fine gyrmone c'zpms , ex-

& omnis Sacerdos vivat, ut fempet

tollentia oculorum,

UIERCIODC tineine

mpondere queat :

ego ad hoc oxdl.

brorum, compïofione manuum, vel

fiatus fum , ut fim prædxcator veti-

aho mdccexm gdïu, non vmgcndo

t'ltlS , DOD VE!() n*crcqtor nugaxum,

inftar carnis , non clamando velut

& fi eum loqu: oportet , loquatur

ille, de quo Scrlptura ait ;

Faiults m Ectli. 21

|

Prov.ic.

parcé , memoriá recolens , quia i

rz/u exaltat vocem [uamn

Sed utatur P. 23-

py.19

mtltiloquio nou deerit peecatum 3. & ;

voce mioderati,ore modeflo , vultu-

5

Eccli 20.

qui multis utirur verbis, ledet. animam

paaf.rdo menibris co.npoüus, capite

!

y.$

fü

faein- Qan vis enim multiloquium

quieto , corde f'yncero mente trane

non fit patandum , ubi necefaria &

quilh ? mtentnone pura. Loquatur

i MT *gzr

falutaria dicuntur ;

atendum tamen

'cumí ppuc , cauté attendendo 1o-

| U d

eit,

fermonis prolixitatem fæpms

C u ID

, & cond tionem audltorum ;

Ji

ocuxf'e, qwm

K

profuiffe ; pra(ertim

nam fqpuntxs eft, ton foium tácere

vetoó apud fplr:tus debxhores & afi-

ad tempus, & opportumm e4fpeäqrc

mos exacetbatos ; undé & fandtus

fed etiam in certis

ioqucndx horam ,

ÍIn cap. 7

Ciuyfofïomus afferit :

Malum bomt-

filere locis, & foïum loqm loco con-

Mattb.

nen mehm potefl tacendo Sacerdos vin-

venientle

Undé longé à religiofa

j

cere , quam refþozzdewdo ; quia ialitia

prudenna & Íancta ælecathHC re-

)

205 in[lriitur fermonibus, [ed excitatur.

ceduncx i Sacerdotes, qui tum anté,

Afj

Loqmtur manfueté . ,; non tamen

tum poft Sacrificium in Sacriflia diü

ld

adulatoris , mente volvens : quia

M

multumque cum füis edituis gar-

Eccli. 6.

verbum dulce multiplicat amicos , e*

riunt, & quzdun tam clamosá voce,

y. $-

mitigat iuimicos , Cv lingua eucbaris in

ut facilé per totam Eccleíiam au-

ä

dian-

d

——

DE ANIMÁ PURGANDA PARS I. CAP. IV. CONSID. 1Ii.

185

disntur ; adluc impüdentiüs agunt dendo definit ; imó nondcfinit, dum

M

illi, qui vel ibi pueros & Miniftros

accidit, fed motdaciter ufque in finem

vetberánt , vel cum raflicis lites,

zelat , ut fua homicidia fubtiliter ex-

324

J

cufet. Linguaeq

uidem modicm ainem-. 5* Wern.

gixas, emptiones, venditioncíve, vel

dHil4U* de fïlþllü

h Acit

emninó comipotationes inftitaunt,

órum eft , fed mifi caveas — ,

AL A x chOdla-

l

f W

[D

Quzío vos petamandi ; efine hoc

num enalum » tenuis ib Cv od

facris locis tfeverentiam exliibete ?

aptiffiiin. Vacuandis cordibus in[lra-

fe rité ad divina preparare, aut fum-

mentum. Hoc modicüm inftrumen-

:

d

ptis facris Myfleris , dibitas grates

taum fzpé unico ictu fimul vulnerat

j

"l

teferte ? eftne hoc Laicis bono ex-

& ipfum au&dorem pungentem , &

)À

1.Cor.ii

emplo prelucere ? — Nwnquid domos

auditorem priíenrem , & actorem

y. 22.

non babetis ad manducándüm c biben-

abfentem ; adeó, ut rem acu tetigitlc

[

lt

dum ? Auüt àd fuüfcipiendas à manu

videatur Bias,dum dixit

lingua in

l

t

mulieris veftras decimas ,

uti funt

homine eft oprimum & pelimum :

Ah hoc

fUf

ova , galline , porculene ?

optimum eft , dum bcné dirigiturs

$f

eft facra profanare ; Deum itridere,

peffimum , dum dirigi negligitur.

in divinis ludere, fcaiidalizare pluri-

Quare ó vencrande Sacerdos ! in

Il

inos , cónfundete Ecclefiam Dei.

omnibus quidem cautiflimé dirige

vd

Pre(crtim veró fumméattendendum

linguam tuam , & cuftodi os tuum,

nb

eft f(ermone cum mulieribus, ne lo-

cut

maximé veró , dum in publicum

prodis, dum te fociis adjungis, dum

y itl

quatür cum eis in angulis fufpc&is ,

ne folus cum fola , ne cum fcandalo

fecreationem admittis, dum ad men-

r d

pufillorüm,aut periculo tentationum :

(am accedis , düm ad convivium ;

a

inter loquendum autem continuó

quiaà tunc plerümque impletur, non

;QPHC

fecum [ecreté memoret. illud divi

tam commune illud dictum : quandó

ta

-ypriani monitum : Sereritas in volis

bibo vinum , loquitur mea lingua

atf

De fmgul

circa feminas vigeat, autboritas polleat,

latinum ; quàm illud communi ex-

010

viger teneatur , gravitas veneretur.

perientià captum : quando bibo vi-

af

Porró, quia de hoc jam alibi a&um,

num, loquitut mea lingna porcinum.

j

idcircó hic filum abrumpo. Plura

Nunquàm enim lingua minus latine"

«

qui de vitiis linguz defiderat , legat

& magis barbare loquitur , quàm

gf

Hieremiam Drexelium , apud quem

quando nimio potu perfanditur. Eft

)'(011,'

de hac 1pía materia totum Tractatum

lingue confufio , nimia vini affufio,

inveniet , tractantem vitia lingug

& hominis defttu&io ftulta potatio.

efe

juxtà Alphabetum, & meritó lingua

Anté orationtm fr«para Animam tuAT, pcc]; g.

gnfä:

j4cob. 5.

juxtà Alphabetum defcribitur, quia

& ante' locutionem linguam. Acce- , ;;

dens ad Dei fervitium, prepara ani-

"t

7' 6-

univetíitas iniquitatis conílituitur ;

' lingua fibi vendicat Alpha & Ome-

mam tuam ad tentationem ,. & acce- Eccli.2.

3 gflf'

voca

ga, quiaadulando incipit, & occi-

dens ad convivium adlingus refra- . .

natio-

j *

N

u

184

ThRACT WMTUS

ïr. t

pBationet ;

ad hunc fere' modum

fugere, viliora feligete, vitam aufte-

orans ad Deum : Pone Domine cufle-

ram diligere, gaudia mundana corte

Pfal. 140

diam ori meo , & oflium cireum[tantia

temnere , catnis voluptates ac fen-

v. 3-

labiis imeis, t nou delinguam iu lingua

fualitates fperaete, flere fzepiüs, ridere

P/al. 38.

fariüs , orareferventiüs , laborate

?HWBeA s-

non loquatur os iemn opera

v.zl

bominum , minus difcordias demo-

diurius , quiefcete fuccinctiüs ; quia

Pfal. :8.

mum , aut jocos fcurrarum , fed ea

fimilia non funt vitia fingularitatis,

y. 4

duntaxat , quz facerdotalem ornant

fed opera virtutis. Lege, petlege, ac

gravitatem , & omnem acdificant

telege vitas San&torum, & in omni-

bus invenies vitam auíleram , mot-

auditorem. À porta inferi fcu à-lin-

Eccli. $1.

tificationem . continuam ,

labotes

gua coinquinata , etue Domine ani.

,.

inam meam ; fac , ut os meum fit

multos, recreationes paucas, vigilias

J Wi

orta Cceli , ut aperieris labia mea,

longas , fomnum brevem , menfas

Pfal.117.

LTA

äpemam portas juftitiee, e? ut annun-

paupetes , cibos fimplices , veíteg

v.19.

humiles, carnis macerationes perpe-

nl

tiem omnes. laudatioues tuas. in Pgrm

Pfal. 9.

Hec eft yia communis San-

lia

jïlz'æ St0n.

V' Ij'u J

&orum , hzc eft yia commuuis ad

n

M

CONSIDERATIO QUAKTA.

codlum , wia communis ad Deum,

via communis ad virtutem. via com-

Wt

De Caco fecths Viati,

munis ad fanitatem. Minime com-

Seu

munem viam iacedit , quifquis à

diícreta aufferitate recedit , nec non

De jam C0 ,m'u-ni Q inveterata

fruftrà gloriatur, quód bonum com.

fingularitate.

A

mune promoveat, quifquis cuftodire

/ ]

Alletis

[9,

juftitize infecutot , ta-

vias dutas dette&at. INon itaque cgo

À-

metíü enim hic fingularitatem

per communem fingularitatem inte

H

—ADRERN

arguam , minime tamen tibi conícn-

ligo imitationes San&orum , actug

tiam, uttecum irrideam, vilipendam,

hetoicos, virtutes preclaras, abíli-

contemnam , variique dicteriis ac

nentias yoluntatias,, opera fuperero-

calumniis afficiam illas generofas

gatotja , aut alia pietatis exempla ;

animás , qua commuai juftitja non

fed per homines fingulares intelligo

contente , animum fuum extendunt

amatores folatiorum , & inimicos

ä

adaltiora , manus mittuntad fortiora,

aufteritatum, amantes quietis & im-

& mollioribus. relictis , stinera ca-

patientes laboris , veloces ad fenfua-

peffünt afperiora s qua fe pià aftutia

lia & tardos ad fpiritualia , vetbó,

fubtrahunt communibus laxitatibus,

qui ultrà communem I'SPO!' em nihil

deteflandis comeffationibus , ac fu-

faciunt. Q«id enim adeó admiralule,

perfluis recreationibus ; qua folent

quid ad«ó fingulare ? qnàm noyam

abíira&é vivere, parce edete,lautiora

ad Coelum velle habere viam ? viam

fingu- |

P^* T -

*

s

i)s ANIMA RPURGANDA. PARS 1. CÁP. Il. CONSID. IF.

18f

fingulatem, ïqüäm nec ullus Sancto-

mulans indifcuffa donec in oratione

rum ivit, nec ipfcíancifiimusSan-

audierit altetam vocem , fibi interné

&orum Dominus trivit ? quid mi-

itàloquentem : Stultus edificavit do»

tabilius , quid. fingularius ,' exeo-

"n (uam . fuper avenam , e& dejcendit

V

gitari poflet, quim velle ad. petfe-

plüvia , & veuerumt flumina, & flavez

l

rult Yenti, Circuerantin domum illam,

&ionem tenderc,& fanctitatem acqui-

?

tere illis mediis , qua fan&ti tanquàm

€» cecidir, & fuit viimaillius nagna.Sa-

dv

Mdï t b' 3*

perfectionis impedimenta unanimitet

piensecontrà edificavit domum [uat fuv

l

fcjecerunt, fugerunt ac horruegunt?

per petyam,d defcendit pluvia , & flaves

ï!

NNam quis Sanétorum folatia fenfua-

r4ut venti , Cv irruerunt in domumillam,

;

]

lianon horruit ? carnem fuam cum

Q uon cecidit , fundata enim evat (uper

)

vitijs fuis non crucifixit ? fcipfum non

pétram. — Quibus auditis anima rem

Libell. de

odivit?quis Sanctorum absque morti-

clatius cognovig , & ità fecum ratiocie.

jmitat.

fs

ficatione vixit ?carnem fuam delicaté

nari cepit: Plurimi quidem moder-

t

Cbr:'jh'.

nutrivit ? commoditates aut delicias

lib.2.€.12

norum Afcetarum diffuadent Corpos

"

' quafivit? Quis San/torum . in inunde,

fales mortificationes, & affliftationes,

jn Epiff.

F d

fine eruce r vribulatioue fuit ?. A viris

docendo ac dicendo, quód corporalis

Ad COT. l'

il

prudentibus(inquitCornelius àLapids)

cXercitatio parüm fitutilisquód Deus

coft

gap 9

in vitis Sauclorum [alerter obfervatum eft,

fit interné & inípirita adorandus;

qm

nullos pené Sanétos miraculis & geflovum

quodunica interna humiliatio Deo fit

IH i

verumque adenirandarum gloriá clartaffe,

longé gratior jejunio multorumdiees

fofl

nift illos, quigejuniis cv vità aufleritate

rum ; & quód mens difficulger con-

cofm

excelluerunt , quique corpus affisxerunt ,

templationi aptetur, nifi corpus fte.

od

djv

aittà Deo morbis,vel ab boflibuse tyrantis

quentiori folatio refocilletur , fimilig

00

tormentis C erunis afflictt fuerunt.Un-

ter etiam afferuntut plurimüm patres

l'x

li

u

dé non immetitóquondt quedam ani.

fpitituales moderni fculi; San&os

u

ma fundamentum fpiritualis vita at-

rum facta e(fe potius admiranda,quàm

tendere jubebatur,. (entiebat illa -in-

imitatda ,. cíle medià viá eundum;&

)

-te[0

terhé frequentes-inftin&us ad vitam

fummé cavendumi, ne diabolus, fe

mpm Í

pauló aufteriorem ducendam,fuftine-

transfieurans in Angelum Jucis, fuae

bat autem externé à plüribus quoti«

deat carnismacerationem, ut ducat in

failp

dianas contradictiones ; legebat infa-

mentis elationem; ibi enimfacile va-

mic)

C

f

per 0n paucos Aícetas, qui corpotis

na cemplacentia oritur , ubi ultrà de-

afflidrationes vilipendebant, accarpe-

bita exercitia quid additur. .. Porró,

d*

H

bant.. FluGQmans itaqué fecum , .ali-

quàd ifla do&rina . quód moderno-

d

] fiul

l

quandó petcipiebat xocem ifla ferme

rim communis vita fitfuprà fir-

loquentem: Pregclarum hoc forct ae-

mam petram fundata, neutiquàm -

mbüc'

dificium, fed nifi bené attendatur ad

certificor.

Credo. quidem pie in

:] me

cjusfundamentum,nemine cog:tante,

Domino ,.omnes modernos .Afce»

T

corrüct. Reliquit anima quafi diíli-

tas bené vivete acfancté , mori ve-

Irad. IL. Pers L

A 3

f

fume

"-

[

386

r-weo6oTa TUX

;

rumtamen fecuritatem eotum operá

plácáre iram ejus fempet ftuduerunt

fanéti& à Deo illuminati homines, 2.Eidra.i

& dicta mihi mitiimé prorittefe quee

unt: Quis fcit, quó vadant omnes illi;

tam veteris quàm novi Teflamenti. — 4

qui fibi promittunt, fe poffeunicoin-

Diebus multis , flevit,luxit, jojunavit Tebie.3.

terüo actu acquirete , quod Sancti

iNehemias; tribus diebus ac no&tibus , V-/e.

multis jejunüs ac. fletibus vix obti«

nihil manducavit Saras totidem die- E[iber. 4.

bus fitniliter ab omnicibo abftinuit V-/6-

Matthb.7.

nuére. Judicia Dei abyffus multa.

Non vinnis , qui dicit tnibi Domine , Do»

Efther omnibus diebus vita fug je- /dith. &

: 7-216

iüdnn.g.

mine , intralit in Regnum Colorum. - Sed

jünsvit Judith.. Abflinentia & jeju« — * 6.

ille , qui fequitur me, non ambulat in te-

niufn tfes puetos pingues effecit ; ab "« Dan. 1.

$4tht-

y.12,

Acbab itam Dei avertit s Kechabitis 2 Reg- 2^

Webris. Qiii feminat opeta San&orum,

unna

ille metetmetcedem eorum ; qui edi«

rtivit ; Ninivitis /trem. 4j

beaedi&tionem in?ge»

ficatfuper fundamentum Apofítolo-

veniam impetravits

Machab&orutn /?!4: 3-

hoftes proftravit ; Mraélitis vi&toriam ^ MAt b

tum & Prophetarüm, ipfo fümmo

angulari lapide Chrifto JEfu , ipfe

dedit. Abftinentiam & jejünium An» d. z0.

&dificat füpra firmam petram ; llle

gelus pradicavit, Joannes adamavit, /? $«

malà morte mori nequit, qui conftan-

Chrüftusconfecravit. Jejuniis & vite

tet Vitàm Sanctorum vixit; fed eft de

aufleritati addi&i erant fanéti novi

::

fpe retributionis fecurus,, quisquis

Teftamentis Silentio hic prateteo il«

Sané&torum imirator permanfit, & ne-

i

los,qui folà facrà Communione fünta

mo €eftiüs in monte fancto habitabit,

pti,perpluresannosabsqué omni ci-

PA/W;; r«

quàm qui fundameátum íuum ia

bo corporali vixerunt,. quales fu ére

1l

montibus fanctis pofuit, juxtà datam

Joannes Abbas,Liberalis Eliodori difs

q

. Coh, it.

fibi gtatiam fequendo San&orum ex»

cipulus Alpardis;Palumba & alij. Ta«

T

V.27.

empla. n vigiliis multis, in fame C [rris

ceo hic abflinentiam fan&ti Bonifaelj,

Sürilit.

Mu

jeruniis multis , in frigore & nuditare vi»

fancti Fulgentij ,. fancti Edmundi,

Á

xére Apoftoli. Corpus faum cafliga-

fanctiThom& Epifcopi Hereforenfis,

li

vitPaulus, vinam & (iceram non bi-

fanéti Carilephi qui vinum velut ve-

bit Tacobusi nunquàm ante Solis bc-

nenum refpuit, fecundo vel tertio die

D

cafüm comedcbat Petrus s parcé dor-

parüm duntaxat oleris & leguminis

miebat Bartholomzuss Jejuniis ope.

fumpfit, fanéti Hilarij qui modicis arie

tàm dabant Ptophetats fic quadragin-

dis ficubus, & modico pane, decre-

fadiebüs ac quadrägiü'tä noctibusMo.-

pidam fovit setatem.

Nihil dico

v

$ Regat

yfes jejunavit s vinum & ficeram Sa^

de fancto W'olflano , qui ingulis

V. $.

muelnon bibit, David in jejunio ani-

fcptimanis per tresdies absque porü

mam füum hümiliavit; Eliasper qua-

& cibo vivebat; de fancto Maurillio

draginta dies abomni cibo abftinuit;

qui prafertim tempore quadragefi.

mita abflinentia in' Dauiele floruit.

mali, tertio düntaxat die panem &

J juniis & abRinentiis,placese Dco ac

aquam furpebat j de fan&to Sabba

,qui

nï

quia

p

DE ANIMA PURGANDg PARS 1, CAP. 4V; CONSID. IF.

185

quávis hebdomadá , perquinqué dies

nei C finplicem aquam in men(aracum

ed

il

il

Dionyfius

abomni cibo ab[tinuit: de fanctisEu-

-parcisateci Det timore famp[erunttimen-

ü. v14'i

tes in eis excedere, Sic Macartus, Paft-

Garthuft-

phrafia & Theodora.que non rató ine

il Til i

tegras feptimanas absqué omni cibo

humius Onuphrius & alij panem

&c 4nts m

T

fefta ctr-

wllsv

ttaduxerunt ; de (anctaGenovefajque

aquam juxtà meníaram & pafcä fa-

j

j

mebant, quodidem de íeipfo fatetur

cumcif.

K

per quadraginta Annos pro cibo taà-

Sertn. 4.

mt 71«

tüm bis in feptimana panem & fabas

fanctus Bernardus, dicens : Panem ip-

L

ii

Serm.66.

"

admittebat , de (án&&a Elifabetha Ke-

ftm um menfuma fl'udebo finnere,ne one-

vato ventre [Lare ad- orandum.| tadeat,

up. cgnt.

IU' 74.

gis Hungarie filia, que plerumqué

) L. Di

Solo pane & aqua (uam famem & fi-

d ne improperet. etiam amibi Propheta;

S.Aïhtl-

:

;!

fä-

tim pellebat; de (an&to Anronie, qui

quia panem eum comederim in (aturie:

nfius in

i

&

jis t

ejus vita-

2f

,

P é jejunus triduum füftinuit, -

tate.. Sed ne fimpliei quidem aqua ingur-

i (18]

miro pudote afficiebatur , dum cibum

gitare me affuefcam , ne. diftentio (ayé

M

am!

l

n

fumere neceffitate compellebarur,qui

ventris usque ad. titillationem pertingat

d- SQH

-

i£ron.

Arl) /Mu

tamen nuanuäm fuit alius, nift panis

libidinis. . Sic & Evagrius fratres a

in vit.PP.

(jk

lu)

cumaqua & modico fale; de Ifidoro

monebat, meim bibenda aqua largieri

aVi[,

YR

qui fzepé in lacrymas folvebatur; cüm

menfarautereneur : rationem dans:quia

novl

meníg accumberet , dicens : pudet me

fl aqua multa corpori infundatur ,majo-

veíci cibo à ratione alieno , cüm fim

res phantafías generat , C largiravecep-

"m

& ratione praditus , & futurus in Pa-

tacula. demonibus prabet.

Ipfe amtem

(it

* Palladifus

i

f

d

tadifo deliciarum , & ambrofiz nutri-

(Exagrius) mon folàm aquá parffimá

mento fatiandus sde fan&to Hilarione,

utebatür , (ed c bane penitus abflinebat.

fidt

qui , utlibidinis debellavit ardorem,

Lautius quidem reliqui monachi vi-

l ïfl

id

S,Hieron-

ità feipfum animavit ; Ege te Afelle fz-

vebant,aftquàm lauté declarat fan&us

n lh

Hieronymus, ità ibidem pergens:. 1llj

at

invit.P

p.riam , ut noncalcitres ; nec hordeoalam:

——

L 4

fed paleis, famequé conficiam ( fiti gva-

verà quin illis locis morahantur Fratres:

nündh

vique onerabo pondere, per e[Ius inducam

Solo pane & (ale contenti erant ,ut inilla

j

y

Q frigora , ut cibum potius quàm la(ci-

omnimultitudine,vix irvenires aliqueim,

)i e.

viam cogites. Herbarumergo (ucco( pet-

qui oleo (altim uteretur. — Plures autem

ii

o 0f

git deinde au&tor vita) & pattcis cari-

ex eis nec jacentes fomnum, fed (edentes ,

n

&v ut ità dicamin meditatione divinorum

cis poft triduum vel quatriduum deficiene

jcsat

tem animam fuflentabat , orans frequene

verborum pofiti capiebant. — Vix mitior

d«

- ter o pfallens, & raftrobumum fodiens:

vivendi confuetudo inveniebatur a-

dd

pud infirmiorem fexum fic in mona-

ut jejunierum laborem labor operis dupli-

ig»

carct. Hoc folüm dico : fan&ti Patres

flerio Eufrafiz , nemo guflabat vinum,

; 0m

& antiqui Ceenobitz ( tefle fan&o

nulla illarum pomum edere, aut uv4s au£

Hicronymo ) communiter perpetuó

aut aliquid hujismodi bonorum;que

Jimsa

n

jejunabant,folà aquá,pane,& legumi-

terrena. ma[cuntur

ubertate. gu[Labat,

j

nibus contenti , quinimö ; ficcitin pa-

Quadam autem . earum abrenuncians

Aa 2

feeu-

)ba, qlll

"

u^

188

TRACTATUS ik

[actilo , riequa oleum edere volebats que-

fan&o Augufílino ) purgat mentem ;

dam earum à ve[pera usquà ad aliam ve-

fublevat fenfum , carnem fpiritui fubjicit.

fperam jejunium protrabebant v alia verà

cor facit contritum c bumiliatum , cons Supti

-goft triduum. — Nulla earum pedes ablue*

eupifcentia. nebulas difpergit ; libidinum

bat s aliquanta verà audientes , de balnee

ardores extinguit. Quid ef iejunium(ex- Lib. de

loqui irvidentes , coufufionem magnam

clamat fanctus Ambrofius) sifi fubflan- Helia &

& abominationem (e audire judicabant:

tia C imago celeflis ? jejunimm vefedia jejunio

E

M.

que nequé auditum. füum. audire patie.

enima , cibus mentiss jejunium vitaeft — 6 &

bantur. Unaquaqué veró earum ftvatum

Angelorum s jeyunium culpa mors ; exci

in terra babebat,cilicium parvulum units

dium delicorum ,vemedium [alutisyradi

cubiti latitudinis & longitudinis trium;

gratie, fandamentum eft caflitatis.hoc ad

e paululum in eis requie(cebant. Erant

Deum gradu citius pervenitur.. Virutm $ejyn' j,

autem ve[flesearum de cilicio usquà deor-

Abftemium non immetitó fan&us Joe q; fejuti;

f ,obflringentes pedum. extremitates s

annesChryfoftemus An gelum vocati

quantumcinqué poterat unaquaque la-

quiajejumium (tefte Gin&to Athanafío) pe yiag.

borabat; & cum aliquam earum aliquan-

Angelorum cibus efl »ut. qui eo ve[citur

dà contingeret infirmari , non ei fomen-

meritó Angelici Ordimis cenfeatur.. Pet

tum aut adjutorium - conferebatur x fed

jejunium demonum femovetur ac-

Jiquam contingebat. egrotari. tanquam

ceffus , indicante id fan&to Maximo a

maximambenedictionem à Deo atcipiehat

dicente: Murus igitur quidam eff Chri-

& tolerabat languovem,donec eqim medi-

fliauo Tejunium. inexpugnabilis diabolo;

Hietl. — cima Dominica pravesiret.. Ecce , haec

inteansareffibils ánigicos quis enim um*

TM

Drexelits fyit vita communis Sar&orum ,ut

quam Chriflianorum yejyumavit & captus

Trait. 17. adeÓ , nonnemo vetiffimé - dixerit :

Komil 2f

eff » Huncmutum deflruit, quisquis

£4p.11.$-1 invenies;quód omnes Sancti , quot-

Nabuzardani fidit ,& certé pugnando

quotfücrunt, per jejunium & abíti-

contrà demonesaérem verberatquis-

nentiam advitam Deo gratam du&i

quis faum ion caftigat corpus. Quod .

fint :evolve & revolve omnes libros,

pulchré explanat fan&us Gregorius,

fcripturarum,& rcperies,quód optimi

allerens :« Muros 7eruf;

& íanctiflimi frequentiflime carnem

alem coquorim. j v "m

Princeps deffruit : quia virtutes. anima;

sioral.

Se"£. (uam jejuniis & abftinentiis macera.

duin mon ve[lingitur , venter perdit,binc

cap. 265

de féjll- - verint. « Haec fuit (emper doctrina

eft , quàd Paulus contrà Jerufalem menia

"i dec- (3n&orum Doótorum. — semper esim

decertanti , vires &oquortai principi (ub- —

eni menfis (inquit &n&us LeoPapa) virtuti cibus

trabebat , cim diceret : cafligo. corpus

jejunitum fuit.. Zejummm — (ai& San&tus

eeuin & fervituti fubjicio. Undé prami-

Hieronymus) virtutum fundamentum

fttrat i fic puguo , non quafi a£rem verbes

ejt .e fanctificatio , atque pudicitia frme

Epif. ad

tans, quia cim carnttn véflringimusipfis

.

u némo videbit Deum,gvadus praber ad

abfinentia noftraitlibus ,non acrem fed

Demetrt- (omma fcandentiuds,

fe?unium ( tefte

imumundos [piritus. verberaumms s c» cüm

"r

boé

—

as

DàE ANIMA PURGANDA. PARS L CAb.1P; CONSID. 1.

i8s.

gulares,ó fanctos mirabiles; & novos;

boc,quod effisitrk nos . fubjicimus, extra

pofitis adver[ariis pugnos damus. Per ab-

quibus meritó novum martyrolo:

flinentiam & corporis macetationetn

gium exárandum ( fitamen ullus co:

|

n

iGentilibus & Hereticis. tanquàm

rumaliquandó àálbes San&orum ad*

y llh l

veri Chriftiani fecernimur , quadfan-

fcribendus ) quia vita corum à come

"

&us Bafilius bifceaffitmat : Cbriffia-

muni vitaSan&torum eft protíusalie-

in ?egul.

T

num acateris fecernit macilentia corpo-

nà & fingularis ;fed timendum eft, &

gdP' 170

j 4

vis s pàllorque deflorefeens qui continentia

valdé timendum, ne vel ideó aliquan-

7

velut adjundius e[l comes, indicio eft eniun

dó audite cogantur Dominum dicen-

B/al.i?.

m

chrifti maándatorum veré pugilemeffe qui

tem t Filit alieni inentiti funt mibisfilii

y. 465

ul

in infirmitate corporis advév[arium [uum

Alieni inveterati fant , c claudicaverunt

RUr jpt

in lucta proflernit s quàm poteusfit in

À (emitis fuis.

Nonné enim hoc cft

tnentiti , delicate vivere, & Vitamau-

p

pittatis éertamiuibus , declarat conten-

entey verbis illis : cimnn infirmor , tunc po*

fteram profiteri ? & nonné vitam au-

ocdf

tens fu.

Idcitcó ( tefle Agefippo )

fleram profitetur, quisquis in Ordine;

4it) v

primi Chriftiani Alexandtie vino &

dignitate , aut habitu Sanctorum glo-

[drur

n

carne conflanter abflinuerunt ; quod

riatuti aut igitur oportet;fe nofi profie

teri San&torum nepetem , aut more

pv

&qué credendum eft de primis Chri-

ftianis Jerofolymitanis.Quia non le-

eorum equé fovere aufleritatis amo-

mot

rem. Athilii alientinveterati funt, in*

(

gimus ; eos bibiffe vinum aut guftaffe

ii

li

carnem , fed tantüm fregiffe panem

vetetatum & ingtavatum jam eft ma«

lum,plaga amplius fanari nequit; Ho-

j u

citcà domos & fumpfiffe cibum , cum

exultatione & fimplicitate cordis.Cae

dié juveni & fano monacho vix am-

4

LP

h

pio jam, quód fit ftultum , & cum

plius períuadere poffamus ,utà vino

15qül$

ftultis füpet arenám adificare, pauco-

abflineat, cütm tamen antehàc decre-

nand?

pidis & infirmis Epiftopis. debuerit

füm Hodernorum infirmis potiüs

u

pracipi, ut ratione infirmitatis falcemn.

Quo

opinionibus adfti pulati,quàmSandto-

tum doéctrinam & vitam imitarí

modico vinouterentur, Hodieé cleri-

fU$

Nunquàm fiquidem Spiritus Sanctus

ci,monachi, & paupertatis profeflo-

d

tes fe felices autumant, fi unica refc-

Prophetas , Apoftolosaliosque innu-

4f o

meros San&tosad tàntam vite aufleri-

&ione fuo gutturi;plüres florenos im«

tatem inflammaffet , . nifi eadem ipfi

pendetiritatq;fuum ventrem varij ge»

,;;æm

laceret. Nuriquàm diabolus tam in-

neris volucribus & pifcibus infarferint

fidiose laboratet ; ubiqué laxitatis fa-

cüm tamen olimOthoEpifc.Bamberg.

j

qup

vorem invehere, nift aufteritatis ri-

fis,pifcem fibi appofitum confiderans,

pnemt'

gorenf fummeéodiífet; Minimé etgó

& intelligens, quód duobus folidis feu

declinandum eft ab . auftetitatis via,

(ex crucigeris fuerit emptus, mox fü-

ii FJ

fpitate ac dicere: -"Longä abfit àme, ut

quam Sanditriverunt ,ad viam,quam

ji j

esomiferOtto unicá refc&tionetantos

mgdemi incedunt. O homines fin-

fum«

" (

A233

ii

-

TX

l

158

ï'R'Ac.T4TUS g

fümptus meo ventti impeRdam, quo

faciunt , quia in eis non confïffit:

dido , preparatum pifcem rursus

jetfe&tio 5 raró- fe fignant. fanctà

Cruce, & adhuc rariüs-vel unicum

auferti & patiperi infirmo dari man.

davit. Claudicant moderni À femitis

verbum duntaxat facrum' ore profe-

füis., haud fecüs ac olim filij ifraéls

runt , quiain oratione vocali non

ad.quos Elias : Ufquequo claudicatis

confiflit perfectio 5 fi vero vident

4 g. $,

Alium in oratione frequentem , mox

F.2H.

i duas pavtes ?. .[i Domintis eff Deu ,

carpunt, quià in oratione non cofi-

fequimimi eum x fi autem Baal , féqui-

muni illum. Pariternon immeritó pof-

fiftit perfcétio 5 fi abftinentem , rur-

fet iftis hominibus dici : Si Deus eft

süs murmurant , quia in abftinentia

non confiflit profe&io ; fi folitudinis

fpiritus , & in fpiritu eum oportet

adorari, ad quid ergo prodelt, carnis

aut ftaciturnitatis amantem , æqu:':

curam facete ; Íi veró venter eft

muffitant, quia in taciturnitate & fo-

Deus, ad quid ergo hominibus per-

litudine non confiftit perfc&io ;«

fuadete conamini ,

uód Regnum

hoc peffimo argumento, multe etiam

Rom. 4 -

dv

Dei non fit c(ca & potus, fed juftitia

pix bong voluntatis anime à pro-

'r?

e4s/*

& pax & .gaudium in fpiritu fancto?

prüs Confeflariis, & Magiftris im-

ä

Populus quidem ab Eliía correptus

pediuntur & deftruuntur. — Scimus

nihil ei tefpondit ; ifli veró confe-

enim , quód Deus vatios varie vocet,

Í

ftim ex Logica diaboli rcfpondent;

unum fic, & alium alio miodo ; unum

in aufteritate vit non confiftit per-

per iftam viam, & alium per aliam;

ifium, utexcellat in hae virtute, &

l

fe&io. Logicam diaboli voco , quia

deftribi nequit , quantum diabolus

alium ut in alia. . Confülunt igitut

ü

damnum difciplinz Monaltice, ani-

tales animg füos Magiflros & Con-

li

mabus proficere cupientibus , &

feffarios , quà vià fit de virtute in

fi

univerfe Ecclefim hoc ftupidiffimo

virtutem eundem , à quibus tamen

EW

argumento infetat » nam indé emer-

nullam inftru&ionemacquirunt, pra-

l])

iij u

il

gunt non tantüm homines fenfuales,

tet infulfum fuum : in hocexercitio

dul h

fed etiam pertinaces , inobedientes,

non confiflit perfc&io ; neáue in

13 i

füperbi, ppefumptuofi, incorrigibiles,

illo , neQue in hac , neqQue in illa

It

fibiipfis placentes, devotionum com-

virtute , qucd eft (ané magis à vit-

n»

munium , Caremoniarum facrarum,

tute tettahere, quàm attrahere 5 fc-

!

imó & preceptorum contemptorcs;

fcQue inter illos conftituere ,-»quibus

W

& Hzteticis vix meliores ; vident

Chriftus Dominus minatur diceris:

D)

hi Confraternitates , & harum fim.

Ve vobis Legisperitis , quia tuliflis cla-

Lut& Ils

l

plicem ac fandtam devotionem , &

vem [cientie , ipfi mon introiflis. C €os,

ve;?'

ft

il

irrident , quia in iftis non confiflit

$

qui introibant, probibuiffi, Intettogati

perfe&tio

?

ufüm aque benedicte,

demüm hujufmodi duces , in quo»

h

& aliatum Sacramentalium — flocci

nam ergo-confiflat perfc&io ?- de

L1

cone-

ioí

DE ANIMA PURGANDA PARS *l... CAP: IV. boNolp. IF.

t

contemplationealiquidedicunt;quod Tranfeat , quod fan&itas ,äc'læq-uätä

A

non eonfiftat in vitz aufleritate , coit-

A

nec ipfi intelligunt. Chariffimi pror-

n

fiftit in juxta. fan&tum Thomam ift

süs fingularis eft. veftra contempla-

tio , & ideó tion immetitó füfpc&a;

C'ainadæquatä , uti clatum eftex hiíce

Yi

ram etiam Bernardi, Bencdicti, Fran-

Angelici Do&t.verbis : sauditas coffLit

in tribus : [cilicet i carui matceratione,

bt

cifci, aliiflue San&i füusrunt contem-

0A

plativi, non famen proptereà negle-

fpiritüs devotione , afjec fs pictate.

of

xcrunt opera pietatis aut de(ierunt

Tranfeat , quód perfe&io in vit

amate exetcitia virtütum.

Amabó

auftctitate non foleat confiflere , eít

füf«

14

vos, ipfimct confiderate , quàm infi-

tamen damonis illufio eandem .ne«

n

pida (it ifta atgumentatio : in abfti-

gligete, quod bené notavit Placidus

$s

Spies in fuis Meditationibus ita' affe«

d

tientia non confiflit perfe&io , ergo

abftinentia elt vilipendenda ; in fide

rens : Multi bodie Religiofi , duin dif- 5jo g.

1

' &

non confiftit perfe&tio , ergo poffi-

cünt ex libri wagis dandam optYam pyciub,:

ici

bile eft , &ine fide placere Deo ; in

Jolidis animi virtutibus , quàm corpordm i ao p

fpe non confiftit pcffïz&iö , etgo (iné

libus ; auflevitatibus. , infigniter jfci!ö]qs

Meilit.

.

PI'O

ipe vivendum eíft ; in caftitáte non.

detipiumt , quód eà de causa corporis

$m

cumu

confiftit perfectio , ergo caftitas eft

affüdiones parvi faciunt , € negliganr-

tcjicienda. Tranfeat, quód in aufte-

Lict enim verum (it. ,. bàs illis minis

Yos

fitate vite noh confiflat perfedtio,

effe praftantes s. equà tamen verum ejs

um

P

eft tamen juxtà communem Miagi-

nullum. folidé fanttum evafie , quin

jl

ftrorum fpiritualium maágnum indi-

fuerit in abflinentia , aljfqué corporis

j

ciümanimae pcrfe&æ. Pluribus omif-

affliétionibus exeellens

injpice Benedi-

1g tl

fis in. teftem hic adduco illuminatif-

ilos, Brunones, C quofcunque

Gos, Franc

l Col'

alis. Solent quidcm etiam nofiti

:

uire n

fimum Ludovicum Granatenfem, de

aniia amore diviho repleta , i

fingulares Sandti in defenfionem fua

j

H

mtn

h jïoïz'b.

intet alia differentem-:- Secundum fr-

(enfüalitatis quzedam Sanctorum fadta

ln Plæ

gnun eft , fiqiis vebementer optet affli-

& quaídam fingulares Hiftorias pro-

jt

porte $.

&

gere , & male trattare propraum vorpus

ferre, uti eft illud : de quodam Mos

d

f«dP» 204

je units, ciliciis, vigiliis, difciplimissalu[que

nacho , qui in Gonventu Fratrum

h f

113

jiMilzlms corporalibus a[peritaribus, illud - dixit miniftranubus.- : Nibil co£lum . Htieron.

"ll

"

aimore Dei domandi. Ef enim illud cer-« vomedo, [al mihi deferri pracipió 3. qU0 in vita

LI

.

Cff'r

tiffimium afgu*mefzfum , quàd amor Dei - verbo Minifler audito

cum clatrts parte .

uibi

in tali bowine eft potentior amore pro-

audientibus cateris , al impevavit , di- $. go.

dc

prio , ex quo defiderium illud. afflgendi

-ems : quomiam cotlum ille frater non

Illud autem

MuWU

l

corpus proprium najcitur.

comedit , parim illi fali afferto. Tuné

( n

defides m longé abe[e folet ab hu , . qui

beatu Tbeodorus dixit ei : oportuit 1€

[

fl y

feipfos amant t n emm indua pafjuut,

magis frate

v cArpes in cella tttà comes

Atribus

j u

ur ajigAut, quod.tai ardeuter amant,

deroquam kune. prafentibw f*

audire

f *

q

"

T d

m

T

153

TRACTATUS L

tcligiofam, non veró catnalem, ani«

auäiïe ferinonem. ;Ecce ; ajuat : iíle

propter fuam abflinentiam fuit à

malem , ac ipfis quoque fzcularibus.

beato Abbate reprehenfus $. crgo

Ícandalofam , quia.hoc non cft vie

vere , fcd in uimbra mottis federe. -

ineliüs eft," conformitct aliis, quid-

Alij non'etübe(cunt. in fui dcfenfios

quid apponitur, cufi gratiarum actio-

ie comedere, quàm velle aliis aufte-

nem afferze illam hiftoriam de quo-

Db z

tiorem & fandiorem videri. . Pottó

dam Monacho juvcni, qui Alexan-

)9

ex hac Hiftaria plus non probatut ,

driz cauponam ingreflus , & ob id

nifi, q

nód abflinentia fit abicondcnda,

à Seniore corrcptus, repofüit : P.7g€. Prattum

PM. Il

44

gnirimé veró quód omittcnda. Aliud

Senier , Deus non quarit , nifi cut tht exemp.]

h2

eft , in publico Conventu ex obc-

dum. Ecce (ajunt) potuit.ifte IMos. (2 294.

dientia, & noiabfque cordis gemitu;

nachaus in hofpitio cor mungum hia-

fimplicem., tametfi co&um cibum;

bere , cut non fimiliter & nos intcf

pro nceeflitate fumere ; & aliud (uo

convivia, inter epulas; inter lautas.

appetitui ftudio procurare, q,uidquid

menías ?. fi fimplex Monachus po-

delicatum in a&re volitat , quidquid

tuit abíque mundi cordis lafione cau-

in fari natat , quidquid terra gere

ponam frequentare , cur nos dod

muinat , qüädq

uid ignis ad guftum

Presbyteri non. potcrimus. in holpi-

]

Procu

l dubio «ft menía

Præparat.

tiis fübindé honeflis recreationibus,

communis , menía benedi&ionis, &

lufibus mentíique exhilarationibus

vita communis, vita falutis ; Aft ubi

operam dare ? Canones, qui Clericis £2

hodie invenies menfam communem,

tabernas &c luíus prohibent , íunt

eportet :

folumiodo lati ad corrigendos ex-

nii velis-dicere , Aquöd menía com-

. €. Cl

munis confiflat in fingulatibus con-

ceflus , & ad precavendum ícanda-

Y IG« 4

viviis : exquifitis ferculis & obíoniis

lum ; quia.ergo nos conyciimus, in

Dijt. 44»

multiplicatis ? ubi invenies hodic

hofpitium & locumquafifcparatum,

SH&uan.

vitam communem, nifi velis dicere;

^

IN

ubi prater domeftices, & alias quaf-

quód in feafüalitatem , carnalitatem,

dam períonas, filentij tenaces, nemo

l

& (atutitatem juxtà appetitum fefe

nos videt , ceffat periculum fcandali,

effundere , fit vitam communem

& ratio prohibitionis. Memini fne

ducere ; verüm, hoc eft potiüs mor-

legiffe aliqucm Concionatorem, qui

tem diligere , quàm vitam ducere,

prefatum Monachum aufus. eft lau-

Sané aut fand&ti Patres & primi Chri-

dare , & intcr Sanctos reputate ;

Ítiani vitam communcm nunquam

Sophronio veró nequaquam lauga-

habuerant, aut moderni à yita com-

tur, minüs canonizatur ; Ab Anfcl-

muni longe receflerunt. ;. Primum

mo Disling & aliis Paüïni geprchene

alfétete non audco , altetum edicere

düur tanquam prefumptuofus , YO«

pon timeo , iatelligendo vitam com-

lens confetvare cor mundum in locis

adcó. periculofis. ,- cüm alij vix po-

niunem fPir:izualcm ; cïcricglcïng ac

tuetint

DE ANIMA PURGANDA PARS I. CAP. IV. CONSID. IF.

103

tuerint in vaftiseremis: Unde fenex

eanimus * 7ejuna membra defertns, da-

admirabundus exclamavit : ó Domine

pes fupernas obtinet.. Et de vidua: ear-

nem. domans jejunis , dulciqué mentem

Deus , tibi laus & glorias. ecce quinqua-

"

pabulo.

Infpicienda fünt. tormenta

ginta annis in folirudine dego , & mun-

dum cor non habeo s bic veró juvenis in

martyrum,ut ftüdeamus nobis thefau-

locis diffolutis frequenter agens,cor purtm

rizare palmam martyrij difcretà mace-

l«

Prov. 20.

C mundum illibaté con[érvat. óHono-

ratione cotporis, quàm forté modó

i

v. 9;

randiffimi, aliud eft dicere : mundum

obtityere nequimus effufione Sangut -

nis. Sicinceffit fan&us Bernardus , de

rgi M

- Pfal. 110.

eff cor meum , purus fum A peccato s. &

y. 2.

jlind ambulate in in&ocentia cordis

quo Alexander tertius ità differuit ;

lr t

[

fui. Ó quàmlon ge fecurius effet, vitas

In afflickione verb corporis fuj usque adeà In Bulla

|lde

San&torum ab Ecclefia approbatas le-

fibimundum fequà mundo veddidit cruci- €anoni-

j«

fixum , ut confidamus martyrum quoqué

XAf.

gete, & eorum facta imitati , quàm

H

Ut

ej

usmodi rarasfingularitates,de nullo

eum merita obiinere [antlorum , quem

PO

firmo fundamento nixas, delongine

caufeffionis Ordine , & par[fimoniá vita,

"

tam longum conflat duxiffe martyrium,

quoexquirete, Quemadmodüm fan.

N

étus Joannes ZEgyptius quosdgm Je-

Ex his jam innotefcit, quid dicendum

jQur

j

rofolymis ad (2 venientes id pulchré

ad vifüm ubi fanctus Paphnutius ab

edocuit. Interrogatiiilli, (ai adventüs

Angelo inftrucbatur , quod. fimilis effet

]lbUS)

T

caufam tepofuerunt ; ideó fe tantum

fymphoniaco cuidam, qui in vicoillo can-

ii

j

in fe tecepilfeiter, ut in ZEgypro &

tapdi arte vitlum quareret.. Hic jam

'Thebaide inter tnonachos oculis hau-

ruríus orjtur jubilus inter fenfuales &

[

p

rirent,qua imitatione completent.

animales. Ecce, (ajunt)idem meruit

T

D

a

Subrifit ad hzec Joannes , fe humilia-

'fymphon iacusin tabernis cantando,

ni

0 i Mi

S.Hieron.

vit, & demüm ifla appofuit ; tamen

quodPaphnutius in eremis jejunandos

etiamfi e[fet aliquid in mobis fecundum o-

quid ergó fruftrà affligimus corpora

raturt

i5 vit.

qui

j

pinionem veflram , non tale , quale legitis

noftra, cüm eque fanctitatis invenia-

PP

turinter jucundos Lyricines,quàm in*

n

in Prophetis Dei & Apoftoliss quid utiquà

ob hec inomnibus Dei Eccleftis recitantur:

tertigidos anachoretas, — Sed parcius

vl

j

st exempla vita bominibus non de longin-

ifla, ó Fratres ! fcire quippé debetis,

yin t

quis & peregrinis locis quarantur , (td

non cantando , lyráqué ludendo hunc

d fiu*

domi unusquisque c apud fe habeat,quod

fibi gratiam. inflexiffe divinam , ut

di

L

[

debeat imitari. Ita eft:illorum fancto-

nonnulli fomniant; minimé gentiums

pf

rum vefligia fecuré & fapientur pre-

fed per heroica mifericordiw opera,

"

muntur, quorum exemplaab Ecclefía

qua convivens latronibus exerctt,

Anl

ad imitationem ponuntur, non vetó

poenitentie locum obtinuit; quemad-

j

fingularia fa&a, qus communi San-

modum ipfemetPaphnutio hunc in

r

a

Di

&orum viz Ecclefizd; do&rinz non

modum nartavit ; Nibil mibi eonfcius

M p

fatis concordant. Mentis oculi ape-

um beni , boe tamen (dio , quàd. ctm

af

tiendis funt dum toties de confefTore

intey latrones effemm , capta eff 4li-

wdlm

Trad. II Pars I,

quan-

P

"

TrpcTPseTUs:T7E

Ío4.

quando anobis Virgo Deo confecrata : bu-

hé $ diverfo : Ve vobis, qui [aturats

Nen debemus L/c4. 6.

Jus ciim cateri eollega wei latrones eupt*-

eflis , quia efurietis.

ex hiftoriis, quacunqué apparentià ?«2

vent eripere pudorem : obieci me edim,

&* eripiti eam. de tontaminatione latro*

obviante , carnalitatis nutrimenta clee

um : C noélededucens eamusque ad vi-

pete , fed veritatem rei infpicere , ne

íccüs 4 Deo dicatut denobis ; Hem hi ferem.1

$.Hieron. éum , domu [ua. vflitui intattam.. Alio

»

n vit.

funt , qui furantur Verba inea unusquis* — -30.

'quoque tempore inveni iulierem beneffà

forina in eremo errantems haccim inter-

que à proxime fuo.. NNoh eft ii ore &orum P(al. 5.

rogaretur àne : cur , aut quomodo inbec

veritas : cor eorttmyann eft (epulebrum, W«té.

patens eff guttureorum s cupiens o

loca deveniffet , ve[pondit./ Nibil me in-

nis genetis cadavera tam quadrape-

terroges infelieifumam vaulievem ,. nec

caufam requiras: fed fí ancillau: placet

du , quàm volatilium. Eft prateteà

babere , abducito , quó viss anibi enimm in7

ho'cquoquä notandum in fimilibus

hiftoriis, quód hujusmodi perfone,

felicieft maritus, qui debiti fifealis gra*

ad quas fübindé fancti Anachotete d

Lá fepe fafpenfus C flagellatus , ac ponis

Mutl

omnibus éruciáatus f:rvamr in cavcere noe

Deo mittebantur, non fuetint fimpli-

citer & in omni virtute lemper perfe-

)u

aliamob cau[am producitur , nift ut tor*

z

lg-

étiores,fed tantüm in quibusdam, Sie

li.

inenta patiattr,tres autem nobis il fs

yunt , qui pro ejusdem jamdebiti nevejjue

Symphoniaciis iflte fuit quidem Das

J. H

tate diftradi [unt : Ego quoque miferri-

phnutio perfc&iot in operibus mifes

ricordie , minimé veró in operibus

w4 , quia ad fomiles pouas inquirer, de

abftinentie; nàm fifuiffet eidem in

loco ad lotum fugitans ; inedia ymi eria*

que confeca , per hac munc latitansober -

omni virtute equalis, & fi potuillet

roloca tridugmibec fine cibo jam ducens.

equé fancte vivere citcumeundo ta-

Ego,ubibac audivi, miferatus adduei eam

bernas,quàm incolendo eremum, non

fuiffet opus,mox fiftulas abjicere,Pas

ad fpeluncam , d vejiciens animam equs ,

, , fame collap[am , dedi. etiam trecentos e&

phnutium in etemum fequi , artern

felidos , pro quibus fe ac maritum C filios

muficam in fpiritualem comutate;ate

Wtl

mon folim fervituti fedé fuppliciis affere-

&iffime fe abfüinentie ttadere , in

bat obnoxios ; C vevovatam eam ad civi

píalmis & orationibus fe die no&tuq

V.M

tatem,omnes eo$ , datá pecunia, liberavi.

exercete, quod tamen ipfe, Paphnu-

Sané dilectiffimi , hec funt alia opera,

tio dicente : No» negligas animam tü-

heli ludete , edere & bibere,

am Íine mora per integrum trienniim

quäfn C

$

M»l'ff/),]j

gulzque fervite; defacicntibus enim

*

flrenué fecit, & ità démum iter celeffe

Yi

Matth. . ifta (criptum eftzBeatimifericordes,quo-

animi virtutibus agens , inter Sanctorum

v $.

niam ipft wifericovdiaim. confequentur y

Angelicos choros reddidit [piritum digna-

tus eft. clementiffimas Deus fimilia

M:lfïb.q

nullibi autem fcriptum eft * beatus

ventet delicaté nuttitus , quoniam

fuis electis nonnunquám revclare,

tüm,ut cos confervaret in humilitate,

ad dag;s fupernas vocabitürs fed, be-

tum;

DE ANIMA PURGANDA PARS L. CAP. IV. CONSID. IF,

I9j

l

tum; ut per eos pias quasdam animas

obtrudis convivia,& non potius ej,us,-

as tl

A

ad confumatam duceret perfc&tionem

demextollis jejunia? quadraginta die-

n j

bus & no&tibus Dominus jejunifle, &

*

ficidem fan&us Paphnutius plures fe-

d

'cum traxitin eremum , & demum in

effuriiffe lcgitut, famem autem difpu-

M

fine vit& íuz ab angelo audire meruit,

lifíc non legitur; cxtrà civitatem Sa-

Ti

matig fitiviffelegitur, non tamen bi foanm 4,

Veni jam benedicte Domini, C ingredere,

b

;

ifle ; legitur efürientieidem ibidem

j

qua tibi .'(ebgntur, «terna tabernacula:

T P:II

ecce enim mecum ad(ant Propheta,qui te

panis oblatus, non tamen ab eo gu-

Marctiat,

jj "

in [uum recipiant. chorum , boc autem

flatus.; exiens À Bethania: efüriitle,

if

& in Cruce fiiviffe legitur; ne-

v.12.

tibiprids idcircà. non vevelavi s ne forte

elatus damnum aliquod. tui laborisincur-

qué tamen hinc bibiffe , neque il-

i 0AHn 19.

apez

VY. (4,

ld

reres, Porró necdum arma deponunt

linc. comediífe ; fic famem & fi-

[iis

noflri Singulares San&ti, querentes

timponté tolerate voluit , dans uvis

)

fuz fenfualitati etiam. ex facro Evan-

pinguedinem & efcisfaporem. Legi-

*ctxi

io teftimoniorum fubfidium. Do-

tur quàdam vice quatuor, & alià,quin-

Mattb., gel

" &rina Evanugelica

(inquiunt) noneft

que millia virorum in deferto fatu-

mgï;tu

LA

ràfíe, nec tamen ipíe, nec dif'cipuïli

elit-

L

tam auflera, dicente Chrifto : /ueum

enim meum [uave e[t s & onus meum leve.

ejis inveniuntur quicquàm de cibis

Y Sli

jlr

"3f Quin& ipíc Dominusedit; & bibit,

guftaffe. Potuiffet illic in vatietate ci-

g

& convivia adivit , dicente fcriptura:

borum (uam exhibere magnificentiá

& lautam parare meníam 1in deferto,

,rer;bW

Venit Filius bominis mandutans dv bi-

bens. Similiter cum fuo magiftto con-

ícd praplacuit , torum conyivium

g il

vivia frequentaffe leguntur di(cipuli,

paucis piíciculis & panibus includere,

)tu.lH'Ct

T

&certé fi íe adcó in jejuniis.& aufteri-

ut nobis ofténderet , : quód natura fit

in fimplicitate fuftentanda , non gula

10

tate exercuiffent , nunquam difcipuli

Josnnis Chriftum conveniffent, id

in cutiofitate fovenda. Venit Chriftus

u

quxítionem moventes : Osarenes &

manducans & bibens, & legitur Sab-

at

bathointraffe,domum cujusdam P ha-

yodte

Mattb. 9.

Phari[eijejunamus frequenter : difeipuli

autem tuinon jejunant ? Siccine Philo-

tifei, ut manducaret panem , nullibi

Luca 14,

[e)m

y.

rA

y.t.

fopharis carnalis prudentia ? ergóne

autem , ut manducatet ficedulas , aut

4

x

autumas dulcedinem Chrifti confifte-.

lagopodes Quinimónon defunt, qui

j ]]HU*'

re in deliciis gutturis? talemne inter-

cum fían&o Bonaventura fentiuat,

jil [

pretationem fonant vetba Ecclefiä

Chtriftum Dominum , excepto Agao

ym

Matthat,.

y.12.

ntis, óquam fuavis eft domine SP'

Paíchali , nunquàm manducáffe car-

cælt]lï

vitus tuus ! Cur non pariter addui

nem. Adivit benignus JEfus aliquo*

du

ties convivia , non ut epularetur , fed

Matth.4

textum Scripture dicentis : ng;iühi

g

' €elorum vim patitur, && Yiolenti vapiunt

utanimas lucraretut ; qüemadmodiun

iil

illad : nequaquàmautem - vinolenti.

indicavit,dicens : Ego vibum babeo man- foann.4.

Ve]äfe!

dacare,quem ves nefcitis. INecnosmo* v, j2,

Quare. more Pharif&orum Domino

yvete

*

Bb2

u

V l

TRKAXCTATIUS 1E

196

veré debet opinio quotundam affe-

pretiofa Virgine : Quid ego exequar cis

rentium Chriftum Dominum ediffe

borum par[fimoniamyofficiorumredundan-

Lib. 2. &k

acbibiffe communiter more aliorum,

tiam,alterum fuper naturam [uperfuiffe,

Virg.

tie nimiá nos aufleritate deterreret,íed

alterum pené ipfi natura defuiffe ?. illie

potiüs mediocritate ad imitationem

nulla intermifja tempora,binc congemina-

provocaret; quippe , fi aliquid proba-

[

tos jeJtnio dies ? etfi quandoveficiendi fuc-

£cttunc nor minüs affirmandum fo-

ce[f.ffet voluntas , cibus plerumqué obvius,

tet, dulciffimum Deminum non (u-

quinortem arceret,non delicias miniffra-

ftinuiffe dolores acerbiffimos,nec ele-

vet.. His haud diffimilia revelate di g-

S- BO?MVG

gitle paupertatem exttemam , (ed po-

.

nata cít ipfa (an&kiffima Virgo cuidam

tiüs inter divitias & paupertatem me-

famule Dei, quàm ita affata: rilia tu "" meit.

dià inceffiffe vià,ut nos debiles, imita-

eredis,quód omnem gratiam,quam babui, vitaChri-

tu,facili animaret exemplo. Et quam-

habuerim fine dolore , (éd uonefl ità: imà ! p9

ld.

vis non negavcrimá divina Scripturá

h

dico tibi,quàd nullum denum,gratiam vcl

clarius exprimi Chrifti paupertatem,

virtutem babui À Deo fine maguo labore,

quàm aulteritatem ; nego tamen, indd

£OntihMá orationcyardenti de[ideria , pro*

evinci,quód San&usSan&orum com-

fundádevotionemültis laerymis,ct mul-

munem SanGorum viam íuo nen

t4 ajfiliones dicendo, cogitandeá, feim-

eoníecraverit ac pataverit exemplo.

per placita fibi s fieur feiebam £ poteram

iNam,tametfiScriptura non ex primat,

£

exeepta [anctificationis gt 4tiá, quid [ano

quod obedientitlimus JEfüs us

f;i;

ad

éificata fui in uterosatris. Pro certa

ia

annum trigefimum füum fanctum

[aas,quód vulla gratia de[cendit in ani-

W

Nutritiumiin arte fabrili adjuv. rit, at-

"a , nifi per orationem Q» cerporis af-

LT

fjm.

tamen hoc ipfum communis Sancto-

füclionem. INota hec honorande Pres,

tum tenet affertio. Cur ergó nou x-

byter, ingrcdere communem viam,

qué tenebimus, quód cum (ua fandtif.

quiipfe Rex & Kegina Sanétoruna

fima Matre in multis abflinentiis,jcju-

praceílcrunt, & noli effe cecus fecüs

niisac vigiliisaufterrimé vixerit,pra-

viam. Cacus meherclées, finon vi-

festim cüm variis in locis legamus,

des,quéd non fit alia ad aflra via , nifi

abítinentias jejunia ac vigilias etiam

vitaauftera, & jugis crucifixio carnis.

poftannum trigefimumChriíto fuiffe

Secüs viam erras, nifi more Sancto-

unufu, nullibi autem , quód. dolabra,

rüm in propriam carnem defevias.

Fortaffis prafümere. nitetur carnalis

Singularis es, volensabsqué trucida-

fingularitas ipfi equé fan&iffimaV ir-

tionle carnis perfe&ionem fpiritualem

gini fanctam quoqué comunem aufte-

acquirere, fine quá nulli conce(füm

ram vitam denegare ? fcd ex quo fun-

eft , fpiritualia dona guflare. Scito,

damento ? contradicentibus íanctis

omnibus quidem neceffáriam effe ab-

Patribus,ac fide dignis revelationibus,

fünentiam & corporis afflictionet,

dicente fando Ambrofio de eddem

nulli tamen magis quàm Sacerdoti ;

Primó

PDE ANIMA PURGANDA PARS L-CAP.IV. CONSID. F.

197

(j«

oportetunutm fieri, & alrcrum non

Primó proptet famam & bonam afti-

j H

mationem , plerümque fiquidem Sa-

omitti, & ad id vel maximé incum-

h

rc

Á

cerdotis vilipenditur & contemnitur

bendum, ut abícindatur , quo profz-

i

i

vita, qug in deliciis nuttiri notatur.

&us animse ut plurimüm impeditur;

ni

Und? nonnemo fapienter monet : fi

ficuti eft reverà fenfualitas & petulan-

[L

vis effe acceptus, efto Deo devotus,

tia carnis ; propter immortificatios

P

tibi sufferus, & tuis benignus. Secun-

nem quippé carnis omnis propemo-

fe

dó ut fit aptior ad ftudia, & ad fapien-

düm caro corrumpit viam fuam , &

d

ambulat vias fingulares,quarum finis

fM

tiam inquirendam , quianon jacet in

m

molli veneranda fcientia le&o,necin-

interitus. INoli effe de numero illo-

I

"n

venitur ferenitas , mentis , ubi deeft

rum,qui vitas fanctorum aut naufeant

Vil v/m[

. repreffio carnis. Undé Salomon affe-

aut parüm confiderant. , pleràmque

m

J:f '31

Ecle : 2. rit : Cogitavi in cerdemeo, abftrabere à

hoc di&o inducti : A &a & fa&a San-

y.j.

yl

vinocarnem meam , ut animum meutm

&orum cffe magis admiranda , quàm

dhi

transferrem ad (ajientiam,devitaremque

imitanda. INam, tametfi non poffu*

Hügo | de

T

flulririeim, donec viderem , quid effet utile

mus omnia omnes perficere , poffu-

$.Vidt.lib.

1ith-

filiisbominum. "Tertió ut roboreturad

mus tamen, dante Deo,omnes omnia

2. de $4-

pognandum adverfus diabolum ; nam

velle; omnibus etiam maximis (an-

U'BERÉ,

2 fun-

u

quantum carni fubtrahitut tantum

&is poffumus effe voluntate pares. quifa.

€4p. 6.

4l

fpiritui additur , feu ut A poftolus lo-

cultate voluntate [umus imparess &hoc

4j

à.Con. 12

(0n

v. 10.

' quicur: Czm epum infiemor,tuinc potens

citrà omnes indifcretionis periculums

T

In vit4

ftm , quod expertus magnus Ánto-

prorsüsenim nullam indifcretionem

incurtis, etiamfi in effectu imitari Si-

r

eju

nius fuis diícipulis ità eft faffus ; Cre-

dite wibi experto : pertimefcit. Satanas

meonem flyllitam expofcis,aut Ponti

3 bré

rellé viventitim vigilias , orationes, je]t-

Monachos:de quibus fan&tus Grego-

Yid

Ad He-

Qor

nia , tnan[uerudinem , voluntariam. patu-

rius Nazianzenus ità fcribit: Ipfi par-

len.

tim antris , folitarisquà , Qv ad. terram

;f

pertatem, vane glorie contemptum bumi-

litatem,mi[evicordiamjra dominatum, Q

fívatis , vudibusqué cubilibus delectantur,

of Vi'

pracipue purum ergà Cbriflum amorem-

à domibus abborrent , urbium frequenti-

jf l

Noli induci 4 diabolica Logica ità

am fugiunt, cognatamqué celeflis fapien-

Philofophante:Hoc poenitentie opus

"

tia quietem amplectuntur. . Partim fer-

iftam abftinentiam , ifthanc affliétio-

réis compedibus fefe excruciant,ut-vitium

kmïl

nem potetis absque injuria intermit-

unà cum corpore confieiant.. Al vurfuim

yidie

g

teres quia in talibus non confiflit per-

ferarum vitu parvis anguflisque domi-

fc&io: fed conflanter' refponde , non

bus inclufi , nee wnortalis quidem cujtse

effimm

qusro , inquo perfe&io confiftat,(ed

quàm vultum in[piciunt , ac etiam [apé

Scito

an Deo opus prefixum complaceat.

totos viginté dies ,. totidemqué moctesa

.Hca

INoli decipi ab au&toribus folam vi-

cibo abflinent.

$unt in[uper , qui gar-

:Oncm'

tam internam celebrantibus,(ed dicito:

rulam linguam quaft vinculis quibusdans

j

&

j

d]ll !'ing

r

f

TO*TA4QUTATTU sx Tf

162

3245 d 554

lffis

Ftiam

Lro.-

cotporibus vix dabatut

aftringant labiaque felentio. $

Un:yæqf

requies , ut cum fancto Arfenio unà

munt , fummag, illà menti laudis [acri-

ficium fola, mente. offerant.. Eff enam ,

duntaxat horá fedendo. neceffarium

a^

qui 4tifios Ihtegros in tei

,f!

H

1

leflans, puras

caperent fomnum. — INon ampliüs

natura ii(dem pollet,viribus , nec

ad Deum manms expanderit v nec ( quod

ram longis ampliüs potitur vitee

vix cuiquam fidem fatturim eft ) vel

tantillam obdormierit

bine porro exi-

annis, quemadmodüm gaudebat tem-

ore fanctoram Patrum. Brevis eft

gui cli reliquias vicinus. Corvus mmpar-

iftis noviffimis temporibus humana

pebat , panemqué mteorum , fi forte

duo funul effent,offevcbar. . Quá aut

vita , & ideó potiüs per diícreta

ii Wi

difcretione & modo circàaufteriratem

falatia prolenganda , quàm per im-

(f

tnodetata jejunia abbrevianda. Hemer

BþaLgle

vite fit in effc&u utendum , doccbit

Regss judicitm diligit ; & fan&us Pau-

V.

tc fequens

lus rationabilem. noftrum jubet effe

famulatum. . Maulti ( inquit fpiritualis

C;ONSXDERATIO' QUINTA.

us Blofius.) fervo-

o

Magx&er Ludovic

De Convivio .Antanä e Pauis

vem , queim im imitio conver[atiónis

fie ]'pz(';t.c.;.

Epiji. 4d

Seu

fentiebant , fécuti, maturam tultrà mo-

dum in hac parte gravarunt , (v fe aà Lat dtti,

Baf!hxþ ;

Que difcrttio , & quis 1odus in abfi-

vacandwm — Deo ineptos veddiderumt,

n M:j

nentia adlibendis , ut virtus: abflinentie

Anté annos robufle atatis ( inquit Hie-

iikgfr:'

queat ueliori modo obtineri ,. &

ronymus )periculofa eft. teneri gravis

J !

Quj !

ufquä ad. finem vita con-

abflinentia. Uadé non immerito Pa-

tinuari ?

tres! Catlinenfes omnes Pralatos &

Í

Ommimiter quidem falfi Pro-

Patres füorum - Monafteriorum ad-

l

J4 phere incedunt 1n veftimentis

hortantut , ut- citcà adolefcentioreg

(

ovium , & vitia in veftimenus vir-

fratr s in. Jejuniis & 'Vigiliis Kegu-

laribus pium. & difcretum habeant

lj j

tutum s. nullum tamen frequentius

quàm vitium fenfualitatis fub fpecie

intuitum ; Quia. experientia. didicithim

hoj V

Mi *

difcretionis ; quotidiana fervet pugna

( ajunt) quojdamex bis incurabilis agri-

?

1

7 ob 7. naturam inter & gtatiam. Gratia

tudines incurriffe , ob nimias aufleritates.

L

y.19.

dicit

in camo & froeno maxillas

Und? & venerabilis Ludovic. Blofius

S L] 7620

Diony[iue ejis conftringe , ut non' apponat

quemlibet fpiritualis vite alumnum

ä

CartBi[,. egt magniftcare fe vetus homo fü

admonet ,ut inafftatam vita auflerita-

Dom. 19.

e

oer tertam

Natura veró dicit:

tem temere non amplexetur , licet plevos- , ; fit.

que [anctos vitam tmultum rigidam du-

poft Pent. Ufque quà vion parcis mibi , nec dimittis

fpirit.

!

me , ut paululum rcquiefcam ; non

xifle cognofcat s wam illi À (piritu [am.

UüPa 2-

f

enim fünt tempora noftra, ficut tem-

Go "plenins - illuftrati , [ciebant: Deo

pora Antonij & Pachomij , quibus

placere , ut ità viverent. — Artis qui

dem

b£ ANIMA PURGANDA-PAR$ l. CAP. IV. CONSID. .V

199

minime in

i

E

1cias iverim , quódhonor

n

dem non eft , fexccntis fimilibus cita-

Regisjudicium diliganquale vcró ju*

J

tionibus (uàm f.nfualitatem palliate ;

aít valdé peticulofüm elt, talia (ibini-

dicium , faz claté indicant £nox- eo ii

j

mis indulgenter applicare. Verum

loco fequentia verbà: Tw parafli dire-

-

J

Giwnts ;udicium c jupiitia

9

A

omninó eft :alia noftra funt tempora,

?14n fawb t

u

fedflis. fcu , quodidem cft , tu often-

[

quàm tempora Antonij, vcl Pacho-

mij; & hinc vel maxime iple fanctus

difti populo tuo pet fancte vitztus&

M

fi

Pachomius |. jam fuo tetmmpore inge-

figorem viam, pcr quam ambulent,

;d

ne declinentà femitis jufliize. — Tran-

muit; du in fpiritu pravidit, ac ig-

nart

Ícat , quód multi per nimium fetvo-

tellexit , qua. noviffinis effent eyentura

aai

in fvitda

tem füam natniram dcbilitaverint s ta-

d

g

temporibus ; quibus netmpe omnia peue,

quá [unt. Regulis [ubuixa,, divinis buma-

men iongä plutes hodiéinveniuntur,

du *

niscommutabuntur illecebris.. Vidit ce-

qui fua (enfualitate & falsà difcretio-

Pa !

citatem multoram,imul &dcfcctum

ne gratiam divinam impediunt,adeo,

t dl?

utboc ( veiba ant fan&e T herefix]

5

bonorum ; & quetens , quisnam tani-

À Yyit.

jtüal

tam etroris caliginem poffet evadere

potiffrmum n cau[a efe , exiflimem , cur ,

6Ap. 43«

f-"

àDomino audivit: De prefunda illa

qui primàm incipiunt , cititis ad magnam

ji J

caligine lerabuntur, bené nota) quot-

perfectionem non. pevveniant. — Fateot

TL

! ib

. quot vixerint ab[Lnenter , C curam pro-

quidems zque cum fantto Hierony-

Epiff. ad

s Je li

.äæft'?ygfa

mo : Difplicent sili, n teneris WAxitie

Letam.

yus Kuel-

prie falutis geffesint. Quodautem ad-

dtt

ul

ditüt ,.noflram atatem ton amplius

atatibus longa d immoderata yejunia in

linger:

j H

afcendere ad . annos fané&torum Pa-

qiábus Junguntur bcbdomades, c? oleum

Dom.

( gNU

trüm,hoc videtur gtatis dici , & ab in-

in cibo , «c poma vetantur ,. quia expe-

40

hi

Quadr.

timento compertum eft, Afellum invia

'flgtïi quodänï Concionatore turh ex

»

4to? Ü

facris, tum ex ptofanis przclare refue

um lap[us fuerit , diverticula quarere s

um ^

tatüt ; & (ané , fi aullusalius hujus tei

non tamen ideó mihi difplicet cum Epiff ad

entioft

teílis adcffet, folus Seneca fufficere

codem quoqué fan&to Do&ore con-

Euffocb.

l,

flanteraffirmare, quód Vinum €r ado-

Lib. de

deberet , qui tempote Apoftolorum

a

vixit,& itàad Paulinum fcripfit : Qua

löïïfizftid duplex - incendium voluptatis

'mb

brevit.

tamen flulta mortalitatis oblivio, in quin-

Mita rcs, quód modó pené omnes

d

LT

quagefimum Jexagefunum anaum dif-

teneti (imus, quód pené omnes cum

[W u l

Timetheo $Stomacho laboremus,

ferre fana confilia., C indé velle vitam

quód pené omnces fimiles fimus illi ;

Z

ánchoare, quo pauci perduxerunt... Ecce,

quis fanz mentis ctedet, quód huma.

quem S. Berpardus ità queribundum .

39

g

na etasá tempote fanctorum Patrum

inducit : Legumtma vento[a Junt , cafeus

[up.Cant-

mulrüm d-fecerit , fi jam tempore

flomachum gravat , lae capitimocet s po-

, y

tum aque non fuftinet pectus ,caules nu-

T W n

Apoftolorum pauci hominum vitam

fuam usque in annum | quinquagefi-

triunt melancholiam ,cboleram pora ac-

"

mum aut fexagefimum protraxerint

vendunr pijes de. flagno at deluto[a

iil Df'n

442(»1

xf(ii qul'

,

h

Ll

€

2100

I*YACIA

rU-W H

aqua ied. peHitus coniplexioni non con-

Yfraelitain deferto : non accuratius para-

gruunt.. Quale eft hoc ( pergit ibidem

re , ut filij Eli in Silo: nen ad. fuperfluita-

idem fauctus Pater ) ut im totis fluviis,

tein, ut Sodomita : uon vile quedlibet ,

agris ,bortis cellarisve veperiri vix.poffit,

ut Eíau edülium im . fame concupit.

Patlin.

quud comedas.

Memento, quaío, di-

Quinqué- ergó modis poffunt leges

vi Hieronymi dicentis: Qni Chriftum

temperantiz violari, nempé prepro-

peté , lauté , nimis, ardenter ftudicfé.

defidevat , & illo pane ve(citur , non qua-

rat magnopere, de quam pretiofis cibis

Primó itaqué Sacerdoti ad perfe&tio-

Epift.ad

fleveus conficiat s. Et s alia Epiflola. In-

nem temperantiz anhclanti , - obfer-

numerabilia funt de. Scripturis divina ,

vandum venit, ut exttà ordinaria re«

Euffoch.

réfpon[A, qua gulam danmant ,c* fim

fc&tionis tempora prorsüs nihil de ci-

plices cibos probent s ex quo follicite, pro-

bis fumat, nequé de coctis, nequé de

fructibus ; fimiliter extra debita tem.

videndum eft , ut quos (aturitas de para-

difo expulit , veducat efuries.. Optimé

pora prorsüs nihil bibat , nifi forcatis

fine dubio caffinenfes monent , utfra-

propter füpervenientes hofpites cha-

ttibus adolefcentioribus circumfpecta

ritas fubindé potum primis labiis at-

impendatur difcretio, fed aliud eft,

tingete fuadeat, aut fumma fitis ne-

alios difcretá benignitate ad virtutes

ceffitas urgeats ubi tamen humiliato

prolicere, & aliud fibi ipfi nimiüm

priüs cotde coram Ctucifixo bibendi

indulgendo, propriam carnem ad vi-

licentia petatur, & inmemoriam re-

Super

tia prole&are.

Sufpetta eft nihi (1i8-

vocetur, quód dulciflimus Dominus

(&1":-

quit fanctus Bernardus ) fateor, fua

in ultima & vehementiffima fiti non

Serm. 30

ipfius in te difpen[atio , & vereor ,tibi il-

habuctit, qui vel de cloaca afferret, &

lud (b tegmine e& nomine difcretionis à

porrigeret aquam. - Porró quotiesde

carnis prudentia » quia nulle infidis

die liceat acdeceat corpus reficete fa-

Lib. 7.

fübtiliores ac animee. periculofiores ,

cilé fcitur, ubi non nefcitur illud.com-

mor éliit.

pofitisà propriácarne. S«pe(inquit

mune: Nunquam comedete Angelo-

fanétus Gregorius) edendi ratio fervit

rum eft femel tantüm de die homi.

num fanctorum, bis hominuminfir-

gula , c» fervire fe fimulat indigentia na-

1ur4.

iNon tamen propterea ample-

morum , fepiüs brutorum. Agnof.

&enda eft temere. inufitata aufteritas,

cens igitut Sacetdos füam infirmita-

uti bené monet Venerabilis Ludovi-

tem , bis de die ( fi ita expediat ) ordi-

nariam refectionem admittat s itá

cus Blofius )fed gradatim juxtà difcre.

tas temperantis regulas fcandendum,

tamen , ut nunquam fit immemor au-

U SUMS . Em GE O —- D

Regulas autem abftinentig pulcher-

tei confilij Ludovici Blofij dicentis:

rimé tradit f(an&us Gregorius hiíce

Un. prandio quidemcorpuculum . alimen- 1fritt.

vetbis, Abflinemiaefl , qua edendi bc-

tis reficiat , quantüm natura neceffitas [pirit.é-2

ram non pr&Venit ut. fecit jonatbas in

expofcit , fed in cema won nifi parce man-

ducet:fobriam enim camam fobrius fomnus

fayf melli : non lautiora quarit edere,ut

(9n-

'z

DE ANIMA PURGAND'A PARS I. CAP. iV. CONSID. F.

20X

11

cagféqui folet.. Sic fentit etiam illumi- quàm de Breviário, de mixtura quam

natiffimus Thaulerus , fic & alij Pa- « de Miffa.

!j

tres fpirituales , quia nempé ad no-

Secundó debet Sacerdos obfervare

jl

&em parcé comedete , eft anim& &

ciborum qualitatem, ut exquifitas e»

g€5

corpori bené coníulere Per hoc fi-

ftaves eptdas vitiosé non vequirat : imà

f0

quidem mültum pracaventur noCti-

vero tales fibi oblatas pro Deiamore [epé

(*

um phantafmata , corporum illufio-

intactas relinquat s e2m Dominus 7 Efus Ltdovic.

u

nes , Sanguinis inflammationes, &

fille, c aceto polatus fuerit, fmplicia Ploftts

Jl

variotum - humorum gravedmes $

magis quam fumptuo[a accipere , fibiquo infit [pi-

iM

fomnus fit tranquillior , concoctio

in ufa effe. appetat ; quemadmodóm m*äge

u

faciliot , digeflio fanior , fenfus red-

concilium Hildeshemenfe ftatuit di-

ï

lh

(

!^

duntur fuis functionibus aptiores & '

cens : Canonicorum imnenf(a fit frugalis,

totushomo mané fürgitbené difpofi-

€$ de cibis fmplicibus,nen nimis delicatie

d

Fal

tus,

Undé non parüm hallucinaris

Etabhoc pun&ototum fetmé folidae

CAP' 14^

sni honorande Sacerdos , abundantius

du

abfítinentie fundamentum , omnis

coenans, quàm prandens , du&us eo

»

4

profectus, omnis fructus omne me»

$f

motivo , eoquód ad noctemnonam-

ritum & omne praemium dependet ;

yliato

plius habeas, . quódad litteras incum-

adeó, ut, non nifi exiguum ex abfti-

bas, nam tametíi liberalem coenam

nentia fru&tum . & meritum collectue

od

nonamplius fequantur liberales attes,

rus,& vixunquám ad veram abfli-

ml

gt

fequuntur tamen plerümque effe&us

nentig virtutem perventurus fis,nifa

naturz& atti & toti homini nocentes,

r nol

quotidié potiffimum & primarió cir-

Ubilargiüis ceenatur ibià menfà fom-

ca qualitatem mortificaveris; INam,

f j

nolenter & tardé fürgitur , le&us abs-

licet ordinaria refeCtionis tempota

yió ?5

que devotione petitur, deemoni acceí-

du

patienter exfpe&are , fit ad tempe-

fus fternitut;in Phantafia flultitiarum

tantig virtutem obtinendam | flabi-

m

caterva effingitur , corpus fudoribus, "

liendamqué neceffarium ae bonum,

j

Jott

pollutionibus, & humoribus obrui-

efttamen tam exiguum , ut illud

tur , anima quafi mortua creditur.

perquàm frequenter , & perquàm fa-

i

Cüm mané furgendum ítomachus

cilé reperias apud. plurimos excaca*

T d

ob indigeflum cibum conqueritut,

tos heteticos & obtetiebricatos pa-

lämlm'

cum culcittà contenditur , fomnus

ganos , fepiüsque hoc procedit ex

o

prettahitur , nobile tempus perditut ;

fuafione naturz , quàm ex motivo

r

In

vittutis. . Similiter difcurrendum eft

& dum demüm f(urgitur, . fentitur

mor dv

graveolentia in gutture, raucedo in

citcà quantitatem : nam, fi duntaxat

j

voce, amara falivain ore , plumbum

naturee negamus füperflua, plus non.

Hi!

ytil

j

in capite , pix in oculis, phlegma in

preftamus, quàm boves & oves,equi

hi

'Mw1

pnaribus, tremot in membris & ple-

&a(ini, quia & ipíi manducare defi-

"

rümque citiüs cogitatut de ele&tuario,

nunt,dum fatis habent.An non erube.

j

Imä'. Ily Pars la

Cc

Ícis,

7j

i

:(ä; ïh-:.,(

461

COPX 4CCTATUS 1'1./

fcis,dum in no&turno examine anim-

motbos incurtere, quàm eisdem cá-

advertis. Te pet diemcum equis &

tendo robuflà fanitate gaudere ; ut

tmalint füo appetitui fatisfaciendo,

afiiis equalem abftinentíam cuftodi-

vwille,(i vcró natür& fua neceffaria

in juventute praeda mortis fieri,quàm

eundem mortificando in feram fene-

fuübtraliis , notam indifcretionis nori

efFagis,quia otdinaté tioti diligit,quis-

&amfervari. Hinc,dum mané füur-

quis fubvenire in nieceffariis deficit.

gunt, primaeorum cuta eftmandare

coquis aüt coquinis,ut ad prandiü hu-

Paritet exigua virtutis eft, folunt

edcndi fervoremi«cohibete ,& appe«

jusmodi palato petaccepta efculenta

preparentur quocunq; demum pretio

titumlerité explete , ità ut Venter ntie

ttiatür eó abundantius, delicatius, ac

confliterin6 aut quccunfl. demum lo-

ftudiofius, quó tatdius Econtrà ve-

coinveniri potuerint,quia fic vult,fie

jubet dominus appetitus, — Videntur

tó , nunquàm admittere , quód naturá

maléappetit, fed tantum , quod fufi-

quidem hujusmodi gule fervi fatis

abftetiiij, 4deó , ut eredetes ; tmneníae

cit , hoc eft plane ii perpetua violen*

tià vivere, longum nihilominüs dif-

pudicas virgines affidere ; quamdiu

oleta & ejustnodi eibi comtunes ap-

cretürm mártyrium ducete, hoc eft

quotidianas de feipfo vi&orias répot.

ponuntur, dümaütem cüpedule infe-

táre absque effu(ione Sanguinis, ioó

tuntut , vix non mote pregnantiutri

absqüe ullà debilttàtione virium s

tnanibusqué,pedibusqué vorant. Alij

hoc eft , fimül (atisfacete corporis ne-

delicatuli contiuó - conquetuntut

quód nullum appetitutri edendi habe«

ceffitatibüs, & animam replete Vit-

tutibus; lioc eft, carnem etiam fiu-

ant; riam, càm ex quindecimferculis

trietido crucifigere , & ctuci&igendo

in notabili quafititate fümpfetint , de«

tuttire. .O quot tepetite eft haud

cimum fextum jam non amplius fa«

abfimiles Clianano , quiin periculo-

pit; minimé taren autumant, . quó

tiotabile quid cormedant , utpoté noft

ía &gritüdire coaftitutus ;à Medico»

tüm confilia prolongande vita re*

confidetantes , quód multiplicata ftu-

quifivit tetnedium : aüdiens vero,

ftula carnis valeant i quantitate ete

fion aliat diutiotis vite fupereffe

iatii füpetafe fraftam panis, quo fu*

tiiedelam , nift abftinentiam vini , fe«

fticüs contentds vivit; quermadmo»

düni id quotidam quidetnMgdicus lu-

foondit, (e malle jucunda viaolen-

tià intfà

átcos dies mori , quámi irt«

cületitet & audacter füuo monftravit

j

gratà ab

iientià per multos átnos

Priacipi. INolebat is ctedere, quód i

vivete. Siccotplures iri cettasquas-

cibo cxceffüs comtnitteret , cutri ex

*datm coctutás , ifi certoscibos, ifi cet«

fingulisferculisquantitatern rion adeó

tos pifces, i. quasdam volticres aut

iágriátn fibi attribueret , ut itagü

fructus tanto fetuntüt appetitu , ut

Medicus opete comprobatet, quoc

toties accufarat, affidens quádan die

malint eisdem potiurido peticulofos

— füéfi-

&

, A

DE ANIMA ,PUR(:?'AVNDA. | '?ARS L CAÁP. IF. CONSID. V,

20$-

meníz Principi$fingulariterque eun-

parum de Salmone , tantüm parum de

j

dem notans, tantam de quovis ferculo

tofto carpione, paucos duntaxat fun-

)

quantitatem in paratum quoddam vas

dulos paucas duntaxat lampetras,pau-

feparavit, quantam de quoelibet Prin-

cas duntaxat oftreas, paucas duntaxat

c-

cipem manducantem conípexit,quem

caftaneas, unicum duntaxat ovum

rl

gallinaceum , unicum duntaxat luci-

particularum cumulum deinde , pet*

iM

aéto convivio, ipfi Principi oftendit,

um, unicam duntaxat haleculam, uni.

u-

quarens ex ipfo , An non judicet tan-

cum duntaxat thymallum , unicum

i

tam devorare maffam,efíe magis pot-

duntaxat malum cydonum,in mellito

(

ci quàm hominis ? fic eft; multis im-

forbillo preparatum , duos duntaxat

0«

ponit appetitus , ità , ut putent, inci-

cancros duas duntaxat ficus , tria dun-

f

bis fe parcos, cüm tamen rullicis fint

taxat pyra, quatuor duntaxat nuces ,

i

edaciores.

Sic pluresexiftimant , fe

quinque duntaxatamygdalai,& folüm

NU

elle tam ftrenuos jejuniorum cuftodes

patü de variisfru&tibusItalicis.ó pt-

jl

ut etiam fcandalizentur , cüm in Col-

clarum jejunij cuflodem, & infignem

jii

latione pro neceffaria. refocillatione

abftemium! Ó guttut,ó monftrum in-

ab alio fpiram unius duarij, nedicam,

fatiabile? eheu totus vix amplius fuffi-

p

o

crucigeri , abíumi conípexerint. Ego

citOrbis,ut tibi felumodó füfficientem

umf

(inquit nonnemo eorum ) tantam pa-

collatiuncul& apponat, Hungaria, Au-

nis quantitatem citrà violationem je-

firia , Stytia, Hifpania, aliaqué Regna

lj

tti

junis minimé fumere auderem,quia ad

coguntur yatia miniftrare vina ; Ba»

o

prandium quantumvis famelicus,tan-

varia, Bohemia, Suevia,varia Zyytha.

tum vix edere poffem , ex pluribus

Hollandia, Helvetia , Catinthia , ca-

li

Ü

quidem ego ferculis ad Collationem

fcos ; marialtaliz , lacus Batavie, flu-

jl

comedo, quia fuppono, jejunium non

vij Germanise omnis generis piícess

il

violari qualitate ciborum quadragefi-

tota Europa edulia varia; tota Afia

malium,fed tantumodo exceffü quan-

aromatarara; Tota Africa efculenta

fioll

fti

titatis) aft meum edere eft potius tan-

mita ; India, nova. Quid tandem de

d

tüm appetitum allicere, quàm ven-

ccena , de prandio, de convivio fene

trem replere :fiquidem quattam par-

tiendum? fi in collatione intantüm

"u

tem fumo defpira , parum tantüm de

appetitus luxuriare permittitur, Sic-

if

jl

fimilagineo , parum tantüm de arto-

cine ó Chriftiani, hocne eft in jeju-

lagano ovis permixto, parum tantüm

nio humiliareanimam fuam ? Omni-

ii

de acetarijs,patum tantüm dejufculo,

no, refpondent ipfi quoqué Sacerdo-

dl

parum tantüm de cafco, tantüm pa-

tes, quia jejunium non violatur mul«

j &

rum de paftillo: butyreo tantüm pa-

tiplicitate qualitatis,fedtantummodö

d

rum de libo mellofo , tantüm parum

exceffü quantitatis.

Portó eftne hoc

4

j

de panificio amygdalico , tantüm pa-

etiam fecundüm intentionem Eccle-

ii

tum de piperatis ovis pifcium,tantüm

merte,

|

li

- fig carnis petulantiam compti

Cca

& fibi

kv

b

205*

-TRJV(C TATUS-1Kk

& fibi abftinentie meritum patete ?

valle qui perlibenterï)ubïica-acc:eäe*ä

refpondent: indubitanter, quia longe

bat convivia, eoquód in eisdem infi-

majoris virtutiseft, appetitum irri-

gnem fortirctur occafionem,feipfum

tare ferculorum varietate,quàm fatia-

mortificandi , aliósque «dificandi.

re ciborum fimplicitate ; ubinon eft

Sciebat nempe, quód ibi exercitanda

lr

occafio pugnandi, ibi non eítanía

abflinentie virtuti fit perapta pala*

4

glä: 4

vincendi; & ubinon eft cupediarum

ftra, ubi copiofa ferculorum vatieta-

attifio, ibinon eft mortificationis oc-

m

te oculíque dentesQue illiciuntut.

«afio; parüm eft, ab(entia non appete-

Nihil igitur obeft virtuti temperan-

| at

te,valdé veró magaum efl;appetitum

tiz multifarios cibos admittere, dequé

à pra(entibus cohiberes quod nos fan*

fingulis eorum quid fumete ; quia hoc

&usPachomius pulchté edocuit. Vi-

metitum abftinentie non eft perdere,

fitaverat aliquandó vir fanctus me-

fed , vexando appetitum , fructu ma-

"

nalteria à (e exflructa , ut videtet , a

jori congerete.. Similiter virtuti nor

florerent , quas plantaverant, vinez ;

obeft ciborum lautitia , quia aequé

juffo intereà culinario, fratribus con-

facilé exceditur in. communi pane

fuetum difpenfare cibum in tempore

quotidiano, quam in lauté preparato

V,

fuosille veró experientià do&us,quód

Phafiano. Imó fan&us Gregorius non

Lzl;ga

inoral.

Ól (f

preter puetos, nemo fratrum de cibis

dubitat atfcrere : Lautiorescibos plerum-

coctis quicquam contingetet s (aüi pa-

que fine. culpa fuminus, C abjetliores

tris tnandatum neglexit, per duosfcré

non [me reatu. con[cientia deguflamus.

meníes necolera,nec püalmentum,nec

Nonné fan&us Severinus magis pla-

alium coctum cibum fratrum men(z

cuit Deo, lautas menías parando, &

ex argenteis poculis potando, quàm

apponens ; quod ut fan&tus Pacho-

mius redux refciit, protinüsillum a-

quidam Eremita , tum temporis vi«

criter reprhendere ,. pfyatos, fügi-

vens, ex ligneo fafculo frigidam

endi otijcausá , per bimeflre contex-

aquam forbendos quia fcilicet prior

tos igni tradereeum publice copfan-

appetitum multimodé inhibebat;alter

dete, ac dicere ; 4n igneratis quim

veró ; quod habebat , juxtà appetitum

gloriefum fitfemper ab[Hinere à prafenti-

fumebat.

lNolo imitari Enctatitas ,

bus: nam fiquis ab ea ve , quaim ejus eft

Marcionitas & Manichaos, aliosque

peteffate , divina confideratione fé conti-

heteticos qui fibi certis cavebant à

——

S. Hieron. net snagntum. confequitur àdomino pre-

cibis ; fed volo potiüs mihi cordi ha«

nyit. PP. wistim s ab a vero ve, cujus utendilicene

bete vetba divi Auguftini dicentis : De vera:

Petrus

tiaim non babet ; quadam nofcitur nece[fz-

Utere cilis electis, pretiofis quia. [ie con- dodtr.c.1.

Sanchez.. tate cobiberi , & ideo propter ab[linen-

feevifli , aliter non potes : quia fi confue-

iu Regno tiam coatbam atque inutilem fruftvà vi-

tudinem mutas,«grotas.. Confuetudo

DeiS$.j. — detur ex[pectare mercedem. . Hoc no-

jam ubíque firmo tenctur vigore , ut

c' 20

tàde videtur Bernardus de Quinta-

clericorum menfx ciborum*varieftuacc):"

CO.

Bd

p

DE ANIMA PURGANDA f*AJ-ZS II. CAP. IV. CONSID. V

10j

phus facit magnurn Pralatum , lautà

cohoneflentur ; quia ipfa : honeflas

exigit difcrimem inter menfam Paro-

imenfa laudabilem Epi(copum,fplen-

chi, & meníam mendici, Eccetam

dida convivia celebre monaflerium ,

.

fortiter ftant pro immunitate füi ap.

exquifita fercula Sacerdotem ac

petitüs delicatt milites Chrifti! 6 boni

Paftorem perfe&um. O hypoctitas,

el

In Apolo-

wilites! ( verba funt (an&tiBernardi )

volentes videri ac vocati fpiritua-

a-

gili : 4d

Sociis in Sanguime C eade. ver[anzibus ,

les , càm fint quibusvis (zculari-

Gulielm.

if

vos aut cibos diligitis delicatos , aut fom-

bus carnaliores ? $i tota temperan-

albatem.

tie fubítantia in. obfervantia folius

!

Wos capitis marutinos ?. aliis , inquam,

K

nocte Q die. curá pervigili feflinantibus

quantitatis confiflit , cur ergó id

(s

vedimere tempus , quoniam dies mal funt:

Spititus fuos Electos non docuit?

Vos econtrario & longas no&tes dormi-

cur ergó Henricus Sporidanus affe-

ïC,þ

n

tando confumitis , C* dies fabulando du-

tit : Deficeret verà dies , fü omnium San-

ÁAd Ans

of

citis otiofos, O ! milites, Ó fors Chrifti?

&orum , quorum vita é» mors ef

um $7.

óclerici confiderate , obfecro , an vel

egregus illuffrata : miraculis , vellemus

:quä

ullum genus hominum ità vivat?

bíc de deleitu. ciborum exempla con-

P&HC

J

coníiderate vitas Sanctorum, & edi-

texere , vel catalogum eorum , qui eun-

$. Bern.

cite mihi ; an fie Macarius vixit? fic Ba«

dem praclaris elogis aut etiam . com-

od Iiä.if»

mentariüs iluferarunt ,vecenfere. . Mlud

n n

loce: cit. filius dociit ? fic. Antomius infituit? fic

Patres in e/£gypto conver[ari funt?

tantim con[flanter a(ferimus neminem

at

Sicne Eufcbius? ficne Martinuscum

reperirà. (anclorum. Patrum. Catbolicá

n

fuis difcipulis? ficne Carolus Borro-

Fidei profejforem, qui cum de ea ve

pla

maus cum fuis cleticis ? ficne Primi

m

indderit: fermo, mon folim non fuerit

Canoniciatqué presbyteri ? Confide-

ejusmodi . Ecclefiaflieu. vitus firmus : [-

ïuäm

tate vitam militarem , & edicite, an

fertor , Jed &» fidels foclaton.

Ecce

i Y

in ílla reperiatur ciborum | prctiofa

nullus fan&orumPatrum reperiendus

idn

tiof

ratitas, & ferculorum copiofa va-

elt, qui non defendit ac fervavit cer-

tietas? ut taceam de ruflicis.

Con-

tum ciborum felectum ; Soli heretici

a

fidetate cives & mercatores,& nonné

noftri temporis ftupidé fomniant , fu-

jum

hi ut plurimüm ad prandium con-

perflitiofum effe fuum appetitum

(

tenti fünt uno & altero ferculo, &

cettis. colibere , & hos fideliffimé

US(IUE

ad collationem pane & cafeo ? quini-

fequuntut, fi non verbó faltem facto,

1nó multi nobilium pro ordinaria fua

delicati quidam Catholici presbyteri ,

jlte

refe&ione vix habent unum aut al-

ac Religiofi, qui füo appetitui fatisfa-

ii

i

"

j

tctum ferculum ; Soli autem fermé

ciunt omnis generis cibis absqué om-

TA

:

Eccle(iaflici , totam fuam dignitatem

ni regula, absque omai lege,& absque

m/ü!'

ac honeflatem in abumdantia & rati-

omhni modo ; ità, ut, nunquam qua-

etudo

tate ciborum conflituunt, ità ut vix

fant , quidnam expediat manducati,

l

non dicere cogamur: Magnus Scy-

fed quidnam poffit habetrisfive dein;

€ 3,

e

d

Q

V

$466

'-'I-'RXA-CTïATUS u

dä .fï,gvilc, vel carum ; five commune

incurratut? nempe varietatet cibo-

vel ratum, modo palato acceprum ;

rum quarendo, non veró ab eá ab-

ftinendo.

Vel ediffere mihi, ad quid

nequä attendentes votum paupertatis,

neque inftirutionem - Fundatorum.

tot, tamque vatij fru&us in unica.col-

Non memini me legiffe velde ullo

latione, nifi ad ineptitudinem & ftul-

titiam? Fortaffis, ais,ad confervan-

p

Ordiais Inflitutore,qui fuis Religiofis

neceflàrie refe&tionis quantitatem de-

dam fanitatem ? fed amabó , quis Ga-

negaret ; inveniestamen apud omnes

lenus unquàm fomniavit, hoc fanitati .

conducere , nedicam , neceffarium .

quód (uis cibos viles prafcripferint ,

& À certis, certis preefertim tempori-

efle? Fortaflis autumas, tuam opipa«

bus,abfiinere preceperinr. Sic fan-

ram collationem . congruere hone-

us Benedictus in fua Regula tanrum

ftati ? fed quis . credat , ibi habitate.

clericalem honeflatem ubi confpexes

panis cuique permittit , quantum (te»

In S. Reg.

ftibus Calfinenfibus) vix unus frater

rit tantam duntaxat nucum vatieta-

(ap» 35.

die una manducare poflit , prohibet

tem, haud fecüsac fi puetri omnes

autem omnem efüm carnis, . Sic et-

füas nuces facchara, aliaqué crepune

iat antiqui Patres& primi Monachi

diain fola tua. menía. expofuiffent,

potiffimüm ciborum qualitarem at*

Ad vexandum appetitum , fc hoc fa-

tendebant, nam quod ad quantitatem

cete, ais ? aft valdé timeo , neipfemet -

Lib g de

attinet, fatetur Joannes Caffianus,

ab appetitu. vexeris,

Multi, dum

fpirit.

uód quidam eorum etiam abfumptis

voluntappetitum acuere, appetitui

Ga[tri-

j

duabus libris panis faturitatem non

indulgent, &cà dele&atione füperan-

]avg-«6je

fenferint ; de qualitate veró ciborum

tur, Neneftin omnibus eadem ra--

Epifl.ad

ait Hieronymus, quód eriam languen-

tto in pugna fpirituali, qug in corpo-

Eufloch.

tes monacbi aquá frigidà utantur c co-

ralis in corporali namque ille gene-

&um aliquid accepiffe , Iuxuria fe. indé

tofus reputatur , qui adveríarium

idem Hieronymus graviter in

quos-

fuum audacter provocat, eique ob-

;

dam invehitur , eosqué füperflitio-

viate feftinat: infpirituali vero optie

nis arguit, quód reli&o pane, oleti-

us plerümquemodus efl, reportan- -

bus , aliisqué fructibus vefcerentur :

di victeriam fugere hoftem. — Appe-

Audio praterea (inquit)quoidam contrà

titüs irritamenta fugere debet, quis-

verum. bominumque naturam , aquam

quis appetitu dominari,contendit , &

nequaquàm fibi blandiri , quód ex

non bibere ,nec ve[ci pane, fed. forbitiun-

culas delicatas , & contrita olera, bac-

fingulis ferculis tantüm parum man-

Epiff.ad

carumque fuccum. mon calice forbere , fed

ducet , q uia parüm intereft, an quis

Nepotia-

concha. |Pró pudor? men erubefzimus

fiat mancipium gulz propter pauxil-

nun de

ifliistmodi intptiis , mec tedet [uperflitio-

lum an propter mazonomum. Et-

yita Cle-

nis? Audiflineó honorande Sacerdos,

iam Jonathas tantüm paululum mel- 1. Reg 14

lis guftavit , & tamen exclamat: Eee — V.^5

rior. — quomodó in comeflione fuilper&itio'

€g0

A

DE ANIMA PURGÁANDA. PARS L CAP. IV CONSID. F.

iö»ï

égo morior. Non fuctunt protopae

&ionie expendendo, quanto non pau-

rentes noftri Paradifo expulfi propter

COS egentes pef plutes dies potuiffes

quantitatis, fed qualitatis exceflum.

cbare. Efto, quód anachoreta. plus

INon legitur dives epulo damnatus,

deledlationis haufetit ex vaículo

:uia debet nimium ; fed quia epula-

igneo , quàni Sevefinus ex Scyphis

Lucáaé.

batuf fplendidä. Scilicet, fiex meró

ar

$

üotidiáriá tánieti dócemü£

cnteis,a

appetitu vel bucéellam manducafti,

experiefti ; quöd ffcqüe'fit'iüs vincás

in temperántiam peccafli ; fi vetó

inur ab eis ; qu& palatoarfident,quàm

econtrá juxtà neceffariam exigentiatri

àb illis ; qui& áppetitui non placent.

iatur& etiam libra panis fuccurrifti j

Qiod auteri Gregotiüsatletat; fre-

Leginon derogáfti, — Laudo quidem

quentiüs per cibos viliotes ; quàmi

pet laütiotes featuni conícientid

Bernatdum Quintavallenfem, ob bo-

fium niortificationis convivia peteti-

cotittahi ; lioc intelligenduti veriit de

tem , miagis tamenlaudo Sacetrdotetti

viris perfe&is ton vcró immottifi-

A

ob varía lapfuum pericula tempofis-

catis ; quia perfe&i in lautioribus

qué ja&taram convivia abhorrentem.

fümmiopere attedunt , & fcré ad

Eft quider áliquid cum füo appetitu

quemvis bolum fufpirant, quod fu-

litigate & non vinci ; plüris tamefi

üm inimicutii , iempe fuam catnems

eft, appetitufemel fubacto, loco cori-

tati delicate tiutrire cogantut , in vi«

!

l

Vivij,diving contemplationt itififtes

liotibus éconttà, quia plerümque tmie

J

fe , & inftar Bernardi Claravallenfts

nüs timent, etiám rminüs átrteridunt

& hinc fubindé ab appetitü decipiutie

10

in carne fcnfibili ; quafi fine fenfü vi-

veré, Bené absque dubio cortipuit

tur,dum natüre neceffaria minifttate

)*

nitüntüt; mitime Vetó textus divi

(s

Pachotnius fratteti inobedientem,&

füis abítemiis conftattibus coüfuctátti

e:

Gregotij locum habet in hornire

ánnonám gegantem saft male tu tuas

imtmortificato, qui nioti tám pedibus

indé defendis lautitias ; quia aliud eft

quàm appctitu portatür àd metifam,

"

4

congtegatiorii frattüm co&um legu-

cujüs tota iriteritio eft, fior táni quaes

fnen aut olus juxtà inftituca Patzum

fendo efcam, quàm dele&ationem,

i

apporiete, & aliüd propriam menfam

quàm fine dubio atpliorem feperit

P

cx ormini getiere pifcium & volucrüm

id cibisdelicátis, quàm abje&is.Dant-

lP

conttà exetnpla Majoruri étetate;

fiet ceftoruti cibotum abftinentiami

&

Et efto,quód equé à fiigulis abftitieas

héreticus , quid curat Cathalicus?

24

äppöfitis fetculi$,ác difcipüli Pachos

degarniat illi fiujstmodi abftinenti-

m-

mij à coé&tis oletibus , ion tamen ide

4tii efle fü

et(titoni obnoxiam,dicett«

Títii. 4.

.is

circó te laudo , quia ; etfi ton come

te Apöfjto

j

;: Oinilis creatura Deibona !«

uxll

2277

tmiferis peccatutri intemperáütis, in«

i

»il vejicietidum , quod um gra* — V«

cidifti tamen in peccatumi prodigalie

Hayum adione percipitur. [anstificatur

lf I

tatis, tantut ptetium pro uriica tefee

éuih per verbu Dei &* oratioem,

((

)

au

Iga

-t

WV l

äi*äg

REPTITUS Y

haud debet his moveri Scripturas

ex virtute : quod illi egére ex füpet-

intelligens & requitens Deum. — Sit

flitione? € alvinifta dermiunt , 'Lu-

omnis ereatura bona ergo non lice-

therani vinum & Zythum bibunt,

bit abílinere ab ulla , fed quidquid

etgó proptereà Catholicus peccabit,

bonum, illud neceffarió vorandum?

bibendo Zythum, aut capiendo fom-

f1 licuit

6 ftultam fuperftitionem !

no? ó quàm abfürda eft hec fequela!

Davidi filere à bonis, cur mihi non

Solüm quippé malum eft, haretico-

Hhcebit abítinere à carnibus aut aliis

rum ertorem imitari , minimé veró

quibufdam cibis ?. dicente Apoftolo:

ex eorum factis documenta virtutun

Roi. 14.

P.2l,

Bonum efc non manducare carnem , &

hautite, . Undé divus Hieronymus

non bibere vintm.

En

fi tempore

Latam viduam Romanam non ime

Apoftolorum bonum fuit , à certis

meritó adhortabatur, ut füam filiam

cibis & potibus abflinere , cur modo

inflitueret , in abftinentia talem for-

fit malum * fcilicet nifi diabolo de-

mam tenere prtopter margaritam vif-

le&us ciborum in Ecclefia fummé

tutisqualem nonnulle gentes prop-

difpliceret , nunquam ad hunc im-

tet cuftodiam füperfliionis. — Quod

pugnandum , Lutherum inftigaffet.

(inquit) fudaica fuperflirio ex parte f4-

Sine dubio omnis Dei creatura bona

dit in rejedione quorundam animalium

Ronm.t4..

eft, Q omnia quidem [unt , munda :

atque efcarum quod d. Indorum Brach*

p.20.

tU. 4

fed malum eff bomini, qui per offendi-

mana C e/&gyptiorum Gymnofophifle n

culum. manducat » qui fuum guttut

Polente, & Oriz& , (» pomorum Solo

Ícandalizat , appetitui fuo fatisfacit,

obfervant cibo , cur virgo Chriffi sion fa-

profe&tum virtutum impedit, carnem

&at in toto ? Sid catne , vino,ovislatte

fuam mortificare negligit , & exem-

& fale abftinebant antiqui Sacerdotes

pla San&orum contemnit,

Omnis

JEgyptiorum & Indorum , adhuc in

quidem efca bona , fed non omnis

tenebris fedentes, cut hoc non faciant

Sacetdotes Chriftiani, in lumine am-

imanducans bonus E optimi nonnutD-

quam cibi prohibentur &gtotig , &

bulantes ? hoc enim propriéeft,more

hoc quidem ob bonum fanitatis na-

juftorum omnia fibi applicare in bo»

turalis , & cut non fimiliter licebit

nutm, etiam exempla malorum. Vee

ob bonum virtutis ? Si Medicus ha-

rümenim veró non defideraturà Kes

bet poteftatem füis malé habentibus

vercndis Dominis Cleticis, ut in fe

prohibendi certos cibos ad expurga-

fufcipiant tantüm abftinentie rigo-

tionem carnis , cur Ecclefia non ha-

rem, fedduntaxat,ut pro unica refe-

beat fuis prohiberttl; fubditis ad ex-

&ione tribus aut quatuor fcrculis

purgationem mentis ?* Marcionifiz,

fimplicibus coatenti vivanr , eaqué

Manichxi aliiqué bzreticià certis ab-

absqué murmutatione, cum gratia-

horruére cibis, quid indé » ergóne

rum a&ione ac latitia fpirituali fu-

proptercà non liccbit agereCatholico

mant; haud fecüs ac. Paulus & An-

conius,

:

hd

DE A4NIMA PURGANDA. PARS L CAÁP, IV, CONSID. VI.

109

toniusqui oblato fibi pane ad fontem,

quia melioribus indignos ftos credi-

intantüm fünt recreati , inquantüm

mus& ficnon folüm humiliamusani-

nec Heliogabuli ex fia prodigalitate.

mas noflras in jejunio, ícd etiam in

O utinam ! utinam omnis Parochus

prandio, praferrim fi rubore , dolore

cum fio Capellano refe&tionem An-

& confufione replemur,quód mirabi-

i

lesSan&orii mortifieationesob nofl;$

tonij & Pauli infpiceret , indeQue ca-

petet, quód non folüm apud dapfiles

itabecillitatem imitari nequeamus,

)

epulas , fed etiam apud quotidianum

Quintó decetpimus inde meritum

!

panem & meníam fimplicem jucunda

chatiratis,quia, quidquid nobis de de-

B

tecteatio inveniri queat. Mcnfía fim-

licatis fübtrahimus, id fine dnbio Dce

H

tanquàm fponío amorosé offerimus;

plexcorpori& anime prodeft ; Cor-

(f

poti , quia, experientià docente, ple-

nec eftopus,ut cibos, à quibus abftince

ofe

rümque nutritur falubriter , quifquis

te intendimus, nobis anté oculos poni

t

nutritur fimpliciter. Lbi meníà fim-

curemus; quia Deus zque tefpicit,

;

plex, ibi ciborum nau(ea nulla, dizta

quidnam amore ejus apponere intet-

"

bona, egritudo rara, vita longeva ;

mittamus,quàm quidnam de appofitis

f.

econtrà veró, ubi inordinata diverfi-

relinquamus. INec urget do&tina fan-

ht

tasciborum, ibi plerümque periculo(a

&i Pachomij, quoniam aliud eft de

rb'

diverfitas morborum, guftus corrup-

Monachis , & aliud de Parochis ; nam

!

tio, diete confufio, yits abbreviatio.

primi non habent poteftatem menfam

TR

g

Animz prodeft, quia, ubi fimplicitar

profuo libitu gracilitet aut pinguitet

prandetur , ibi occafto offertur , foe-

inftruendi,& hinc((ervatá tamen fatt-

jfe

hat

cundos colligendi meritorum mani-

€tà paupertate) fübinde eis meliora

pulos; Imprimis reportatur meritum

prudenter minifttantur, ut fructuosé

jota

gt

u n

mortificationis , quia minime carebit

abflineant,cüm haberent, quod come-

qut

remunerationis premio , qui fuum

dant; poftetiores yeró, cümfint fuge

cogit appetitum carere ciborum deli-

poteflatis, jam tunc abflinentiz meri-

J Qm'

por

cio. Keportatur deindé meritum vir-

tum venantur , cürm id, quad poffent

tutis.; quia abíque dubio virtutem ab -

habere, tecufent, & eó magis, eóquod

j

Y

ftinentiz manebit coronajuflitize,cüm

ibi faciliüs large paupetibus tribuatur,

dignum & juftum fit , ut poftjejunio-

Y Rcc

ubi nihil fruftraneà co&urá deperdie

zum Vigilias, (cquaturepularum fefti-

tur. Huc, huc ergó Ó venerande Pres-

fmfc

yitas. Tertió reportatur indé meritum

byter tuá mente collima,ut tantos ab-

fgo

boniexempli ; nam qui(quis tales vi-

flinentig fru&us non negligas; nullus

;rcfc

derit, pra adrmiratione exclamare non

dubitans, quin optimé difponaris ad

gcuh)

definit ; qui funt ifti, qui, cüm poffent

percipiendum dulce mentis pabulum,

aj

delicaté mandere , folent tamanguft?

fponté recufando ciborum carnalium

ii

vivere ? Quartó indé metimus meti-

faporem. — "Tertio. debet Sacetdos

[

t£um humilitatis ; ideó enim 1n omni»

in refe&ione conyenientem ferva-

20

bus extremam vilitatem fcligimus,

re quantitatem , ità , ut nec quid

j

Ireil, . Pars &

nimis,

;l

A10

FEPRACTATUS TL

fiimis,üec quid minus : & idcitcó cor-

tuntad cülinam, üt ibi prægu&enf;

dialitet hic meneo , ut quilibet curet

uod fapit, Eftitáque ii comedendo

fnagis lenté afcendete quàm indifcte.

inodus adhibendus, ' ac ( inquatitum

tum cotdis fetvorem fectati ptafer-

poflibile eft) quivis bolus anté fumn-

tim, cüm conftet, quód non venter

ptionem Altiffimo hutnilitet & teve«

tente£ offetends.

J

fcd appetitus-fit mortificandus , &

Quintó deniüm . abflinentis amas

quód fit facilius addere aliquid abfti-

fientiz , quàm viribus femel deperdi-

toti fugieüda eft omuis exquifita ci«

tis. Siigitüt quoad hatic partem pto-

boruüm ptepatátio. Hic imulta dicenda

ficete velis,gradatim te proba quantó

occurretent , práfercim quoniodó ifi

indigcas, ut cuis officits tité fungatis ;

é

hoc genete fe San&ti exercüctirit , alij

fuge infolita jejunia, & perfevcra in

abflinerido à fale , alij ab oleo, alij à

quotidiana abftinentia licet modica ;

butyto, alijab orani condimerito ; alij

donec long& expetientià & corifilio

cibos cinete fpatgendo , alij atmaris

prudentioris didicetis, teeffe tnajo-

fuccis condiendo ; alij ( tepugnante

Cortel. à

tibus adfteritatibus aptum. Sic pro-

nátürá ulcetum putredinem fügendo;

Lap. ii

fcd quoniam citcà hoc pun&um fere

greffüs eft fanctus Catolus Botro-

EXod. .

máts, quiimprimis capit fein pat-

eadctm tnodo eft difcutrendutti , quo

éap. 15.

vis mortificate àé Virlcete , faciles

citcà qualitatem ; hinc hicfolutnmoe

poenitentias & abftinentias in fe (u(

dó dico i Sacerdos non bene olet , iti

cipete ; uná feptimanaabftinuit viao,

cujus menfa arotmata olent;ficuti ricc

ille, incujüs veftibus vel naribus mu-

altctá cattie, tertiá pifce, quartá ovis,

donéc tatidem eó devenit , ut ultimis

liebtem & effoeminatum -hoc. fapit

vite annis quotidié folo páne c aquá

fenfutn , non fpiritum Ecclefiafticumi

vivetet, Pariter quando contirigit ,

quifemper docuit , fenfus effe morti-

tuas vires paulatim , te tion fiotante,

Ítcandos odoratum ab odotifetà cu-

Gw;g?f. i

petindiícretionem debilitari , non eft

riofitate cohibendum , guítum in

m

fubitö ad'*ïfultufinäm Vorácitatém dea

fraenio habendum;

Plürá tion addo,

I.ng, [

clinandum, fed gradatimà nitmio ti-

quia quilibet prudensex his facilé cole

gote ceffandum , ne fecüs violentiá

liget , quomodó odoratus fit mortili-

Wi

(",

deteriorctur , quod etnendati fpera.

candus, de vifu, auditu & tactu alibi

batut.

j

eft di£&tum de gu&u hic egitnus. So-

Quartó cavendus eft nimius ardor

làm ergà füperefl,atStudiose & more

in edendo, quia rató folet abefle pe-

Amotis iügeniosä nofttos mortifice-

ticulum excedendi , ubi folet admitti

mus fenfus, ne inflat quinque Virgi-

nimius ardor edendi. Hinc meritó

num fatuarum pereamus cum inferte

erubefcant illi Presbyteri, qui neque-

fatis.. Solüm füpereft ut cum An-

unt exfpectate, donec cibimenfz im-

tonio & Paulo Eremita fimplices ac

viles cibos (ümamus hilatiter, grátoQj

ponantut ; fed iaftar puerorum cur.

ani-

&:

218

DE ANIMA PURGANDA PARS I, CAP, IV CONSID. VT.

animo, atqué cum fanzto Paulo Apo-

lia. Poffunt itaque Ecclefiaftici habità

ratione propri& cujusvis conditionis,

ftolo teta die mortificemur conftan-

ter , donec ad epulas fupernas admif-

honefta & moderata.apparare convi-

fi reportemus mercedem laborum

via,ut commotos animos tranquillent

nofttorum.,

cordium unionem & pacem precu»

rent,bellorum ac inimicigiarum favil-

CONSIDERATIO SEXIA.

ge

De €onyivio Eftheris.

las extinguant,mala R.eipublice aver-

tant & cjusdem bonaacanimarum fa-

li

Seu

lutem producant ; Hoc fiquidem non

j

Quanam convivia imter 56;6!6/74]?1';95 jin;

-

n

laudabilia ?

eft, bona Ecclefiaflica in vanum &

li

Uamquam fir viva memorie

profané expendere , fed (àn&é & piis

caufisimpendere , fzepé exacerbatos

L

:

'imprimendum illud divi Am*

brofij effatum : In tribus fuadendis

mitigetanimos conyiyarum honefta

ul

L

[5

cautus eo ; nempe, in movendis

hilaritas, quos non potuit Conciona-

torum aut Superiorum authoritas. Eff -

lii

beilis in celebrandis nuptiis ;& in pa-

tandis conviviis : nihilominus tamen

autem in fimilibus magna prudentia

jói

d

haudomne convivium eft damnan-

& difcretio adhibenda, ne fiat ceedis

dum , cumlegamus , convivia non-

occafio,quod debuiffet effe animorum

(*iu Ü

placatio; quód facilé conringit;ubi in-

[

iif

nunquàm etiam apud Sanétos fuiffe

in ufu, tum hofpitalitatis exercenda

fenfiffimi invicem hoftes invitantut,

!i

A

ergó ; tum ex alijs pondetofis caufis.

aut ebrietati litatur ; quia longé folet

abeffe Spiritus & Princeps pacis, ubi

"

Sic Abraham legitur grande paráffe

convivium in die abla&ationis filij

percolitur vitium ebrietatis, & hinc

d

n'ïä

d

fuil&àac ; fic convivium inftruxit fuis

eft quidem Principis vel alterius pla-

)

if

cafidi animus. excitandus ad hilarita-

j

ftatribus Jofeph , Kagnel Tobiz. 5a-

muel Saulis Regina Efther Regi Af-

tem,minimé veró ad ebrietatem ; quia

(

Gene:ff Af

Tob. 7.

fuero. Efther figura fuit Ecclefiz;

nequit amplius operari divina gratia

| J

ubi cor femcl occupatur à crapulas

i

1L.Reg-19.

quoniam ficur illa fuo Conjugi repe-

l

titas miniftravit epulas, ut affli&to

Summa fit ergä inter conyivas fobti-

!

Eflher.6.

lls

füecurteret populo, & Amanis dete-

tas, & dum demulcendus animus fle-

fü

e

&i intenditur, (epé mens in Deum

geret technas ; fic & ifta eterno im-

Jl

)

mittatur, haud fecüs quàm fecerat he-

)

primis Regi fpirituale parat convi-

fudith.rg

vium nempe factificium laudis & pa.

roina Judith, cüm pergeret Aífyrio-

yore

rum interimere Ducem. Bonum et-

nem pinguedinis, ut flu&us ira fedet

ice

Numinis,& fpem falutis depofcat po-

iam erit tales fübornate períonas, qua-

rofequi-

ii

pulis ; fimiliter parat fubindé infirmis

les placandus tenero affe&tu p

f

d

mortalibus convivia corporalia , ut

tur , & quales pollent aftutiá fan&tá 2 RA

u

ferreas infle&endi cervices ; fic Joab

per miniftrationem corporalium fibi

)s 29

aditum ftruat ad animarum penetra- pro c

aufa Abfalonis ad David mifit

D

-

Z

& fug

h

qa

Afl'"

n5

212

TEXACTATUTM 1L

& fubornavit mulietem Thecuitem

flici in bibendo non tanas & atifetes :

& Nathanin cauía Salomonis Beth-

fed ftrenuos ineitentur heroes. Heros Heftriétié

Sabee ejusdem matrem. Bonum non

erat Alexandet Macedo , & hic , pace Engel-

goReg-h

tninüs fubinde erit, exemplum junio«

intet perías & Macedones initá fuum g'4ve in

risimitari Tobis , qui rotundé ad Ra.

craterem vino iinplevit, atqué ex eo Lt E-

uclem: Hie ego hedié non manducabo,

Tobi:7.

fupfà novem fnillia liominum bibere v4ndert.

neque bibam ,nifi pritis petitionem meam

fecit, omnes nempe corivivas: indi. 2« pofl E-.

?010'

confirmes. Haud fecüs Abrahami feces

cans pet hoc , quód fit ità omnibusin Piphat

rat fervus, qui in domo Bathuelis vo-

urio foedetis pá&to maniendum, quemi-

catus ad ceenarm, proteftabatur,dicens:

admodüm omnes ex uno vafe bibe-

Genef. 24.

Non comédam ,. donec lequar fermones

Vj

tunt, Ecce hoceft heroum, non ve«

thtos. Sic& ingeniofüs pacator, pru-

1Ó , quot ora,tot vitra evacuare, itàut

dentià ità füadente, tamdiü tecufabit

ipfisora fpument, velut equis, cümt

bibereaut cibum tangere, donec effc«

froena mandent. Ecce hoc Ethnicos

cit,quod intendit ; quod tamen potiüs

inter milites, quid non 4 Chriftianis

locum habet in füfceptis convivio,

exípeétabis Clericis? utpoté quorum

quám in füfcipientibus ; pofterioribus

eft , magis attendere, quidfits Bibite ex

enim aliud lex humanitatis imponit ;

bos omnes , quàm :ebibevastotum.Hune

cum econtrà prioribus humanitati

in fanitatem bibendi ritum reprehen-

dacatut , falubriter priustangere cot-

dere audeo, fed illum velut verum a«

da,quám fercula. Sic fané vcréinge-

micitie fignum etiamChriftianisfüa-

niofus amor coelefti paícit pabulo ,

dere contendo, ut fuas inter epulas

dum pafcitur terreno ; & dumalij ua

unum repletum poculutnaut vitrum

rcficiunt corpora, ipfe gaudio Ange-

infanitatem fui Principis propinent;

licas reficit mentes,manducans exem-

aut hosfimiles proferendo verficulos:

ploChrifticum peccatoribus& difcor.

P

Exhocvafe quot ora bibunt, tot fecula

dantibus, ut cibet illlos pane vite &

Printeps

lu

intelle&tusin convivio,quos nequitin

Vivat,totqué babtat pigtora chara ftbis —

templo. Sunt quippé homines, qui

Eft bie verus amor , qui

templa velat infernum, & Predicito-

ouimi,

E €omm umfc:ft

i

tes velutdemones hortent , itX ut al

Nil Iimquens (ociocandido amore cavet,

ei$ nulla poffit fperati cotrc&io, nifi

Non bomo ; fed vacea eff,

in privata cenveríatione parabolarum

bibenda;

querens in-wk, :

prudentiá capiantur, An vetó in fi.

Fundum, ne YAG6A , f€ f0g0, thove

milibus reconciliationis conviviis vas

bibas.

leat pruden'ter iníanitatem reconcili«

Sed velufi fanüs perpancas extrabe

andorum bibi,necne? meum fufpendo

guttas.

judicium ; hoc unicé petoptàns , ut

Catera da [ocijs Vina bibenda tuis,

omnis tam faculares, quàm Ecclcfia-

Dicit quidem Poetai

U

DE ANIMA PURGANDA PARS 1. CAP.IV. CONSID. VI.

213

Àpft qui bena vina libunt , bona carmina

mifit ; 'oblata, fuetit , ex quo fadko

D

feribunt ;

magnoperé addificabatur beatus Ma- S-Hitrett,

cliarius, obftupefcens ,. futrimtsque 9 Yi PP

Ü

Hisqué audire placet ,carmina canta

h

tili

laudibus extollehs tantam fratrüni

";

abftinentiàm. — Et quid fi nosorhties

AL

J j

AR, àn ifti verfusbona vinabibetie

ider facetemüs if rnenifa , quod olim

i

tibus intantüm placituri fint , ut eise

fonachi in efemo, ità pet coronari

;pm

dem fe in bibendo confotment, ego

vihum fíhitterido in. vitto, ficut illi

i uy4, donec fufsüs inta&utm ad

noni immeritó ambigo veró , 6 hono-

men(e prafidenteri feü primum lat«

tande Presbyter,hos nota, eircumeun-

tes amyftides devita, modefté ac hu-

gitotem perveniat ; fané itide edifi-

cationem hon ihediócrern laüriet ;

militer teexcufans , inquantum if

omni convivio àc conventu potes ;

i tameri non nefcit , quanta fit virtu-

brevem forían nartando hiftoriamac

tis abündare, & nonguftare. Verum

dicendo : Thcophilus Epifcopus vifi-

quidem eft: ideó men(z af'ïï.demuvs,-

ut qutä tieceffitátis eXigetitiati eda«

taverat aliquandó Pambonem Abba-

tem, cupiens , ab codificati ac refici

mus & bibamüss Vefurütainen V1X

*

. "Ti . virdiS RR idm

fermone fpirituali; aft plus fpititua-

ünquàm ihens dulcius cibatur & po-

tat111',quäm dim tali abftinientieftu.

lis colloquij ab eo obtinere non po«

tuit ; nifi folum illud temorabile

etut , quià mens de fpiritualibus

didtum: Qui non &dificatur mea tae

eentuplüm fecipit ; qiod de cotpo-

citurnitate , nequé edificabitur fef-

ralibus corpoti vittuose fubtraxit ;&

ánone ; patitet. & ego aliud modó

eó major cenfetur ábftinentis victo«

tefpondete non habeo , nifi id. un«

tià, quó majot füit excedetidi occafto;

Marhl.

üm : Qui non edificatür tuea fo*

Hujus teportand& victorige adimone-

brietate ; nequé &dificabitur bibaci-

muf , cüi if àulis Principum ; ad

lib. 4«

tates bibere enim commune eft ome

menfam buccinà dati

figniüri audi*

mus haud fecüs acin caftris, cüm if

j

nibus, fobrietas auterh tantum data

eft paucis. San&o Machario nonnes

átma ruendüimszque nempe in mehi-

fo quàdam vice pingüem miferat

fa vincendà funt telafieq'uifïïma gue

uvam, qui abftinentiee mirum in mo.

le , quàm in Mattis catnpo ora mus

f

datu deditus mifit eandem ad aliam

cronum. Porró dum talia dicis, forté

j

fratrem infitmum , qui omnipotenti

rideberis ? qui tifus patientet fuffe-

Deo gtatias agens , & «que abflinens

rendus eft amore abftinentia, quia ju-

]

eandem mifit ad tertium, tertius ad

Yatad coronam juftitie. Hec& fimt-

4 clia«

quartuti , & quartus eodem modo

lia excogitat ingeniofa & fan&t

ád quintum s donec pet totám eres

£itas in conviviis p£o caufis graviffe

mis, que tamen patochis & alis

mum ad (ngulos frattes , ignáros

primi datofis , circumlata , rursus

inferioribus clericis haud congru-

fancto Machario fcu. ei, qui primus

unt, Süpeteftauteim alius convie

Dd j

vio-

p

TRACTATUS It

214

viorum ufüs, illis convenientiffimus

tia datis, à domo fua protinüs able-

& decentiffimus , quem hofpitali-

gent, atque abigant , nulla habita ra-

tatem vocamus ; de hac Concilium

tione flatüs clericalis & aequalis for-

"Nannerenfe ità habet : Volumiw , ut

tis ; minüs mifere conditionis , if

Presbyteri , qui bonum exemplum eha-

qua ejufinodi Clerici fabindé ver-

vitatis omnibws offendere debeut , hoffi-

fantut.

Siccine Ó venerandi Viti,

£ales exiflant. , juxtà Dominicum C

l

,

iocne eft pauperum & peregrino-

Apoflolicum praceptum. ,. C erga eos,

rum curam gercte ? flatümque cleri-

calem honorare? quid mirum , fi

qui foris veniunt, benignos [e exbibeant s

per hofpitalitatem enim. placuerunt. qui-

fzculates Clerum parvipcndam, cüm

2

l;

dam Deo, Ang

E

[

hofpitio receptis. . Tpfe

ipfi fe invicem ità defpiciant , ut

quoqué Chriflus in. die fudic dicet :

nolint vel unicá no&te peregrino

!

9

ob

Clerico aut faltem ficcum fiofpitium

befpes eram , cm colegifla me 5

etiam. de fe teflatuy

oflitin meum

concedere ? Ergónejam non amplius

viatori patuit. Dcbcet itaque Sacerdos,

fperare audet Clericus. à- Clerico,

Præfertim ditatus Parochus exem-

quod quivis mendicus à ruftico ob-

tinet ? Siccine ? ifítudne eft verba

plum Loth imitarí , peregrinis &

pauperibus non tantüm januam ape-

complete Scripture dicentis : Frange

tfaia je.

tiendo , fed ctiam eos exfpc&tando,

efurienti panem tuum , Qv egenos va-

F.7.

318

Ui

na-

invitando, togando, nec non h

gofque induc in domum tuam , C com-

&entf. 19

' nitet cogendo ; quemadmodumLoth

pelle intrare. Mementote , quia Liéd. 1.

coégit Angelos, & Difcipuli euntes. ipff perterimi fuiftis, & pauperes, dum , 5;,

Luca 24.

in Emaus Chriftum , dum finxit fe

adhuc ftudiofi ante civiurn zdes cla p,o4 5;,

T.29.

Hom. 23

longiüs ire ; quia ( tefte faucto Grrc—^

maflis ;; Mementote , quia adhuc ,, ,,

' gorio ) Peregrini ad bofpitium non fo-

talés fieri poteflis , i non fuiflis;

in Luc.

lüm invitaudi funt , fed etiam trabeudi

Mementote , quód ideó decimas &

e compellendi. Maxime veró libcra-

oblatà à fidelibus accipiatis , ut fitis

litas hofpitalitatis exercenda cft rum

neceffitatibus Sanckorum communicantes,

Rott.12i

in peregrinos à latronibus fpoliatos,

bofpitalitatem (e&antes. Wflvuendi funt

y.13.

aut aliundé convetienti viatico ca-

Presbyteri (ait Concilium INanneten-

tentes && tamen mendicare erubef-

fc )'pariterque wmonendi, quatents no-

centes , tum in Sacerdotes ac Cleri-

verint decimas v oblationes , quas à

cos , tam Regulares quàm Seculares.

fidelibus accipiunt , pauperum & bo[ps-

Quocircà fummé dolendum cft, quód

um Q peregrimorum e[fe. fripendia :

tl

ff

ur-

nonnuülli Parochorum , ceteroquin

atqué ídeà eudem mon tt. propria

J

fatis divites , adeó ab hofpiralitate

panda , fed veluti fileicommiffa. Hoc

aliení fint , ut peregrinos vagófque

nempé eft: fides nobis deefl. Eegi-

Sacerdotes, duobus aut tribus nurfis

mus divinis ex Litteris, quód fufci-

piens pauperem aut pere

grinum

pro Elcémofyna, noäl fine impatien-

- [ll[Cl-

—

,-f:x

DE.i

Á

lIN

AT

MA BURGANDA. PARS L.CAP. If CONSID. V.

21j

füícipiat Chriftum, fed quod toties le»

quid corám fufcepto hofpite fit ,. hoc

totum Ghrifto & coram Chtifto fit.

pimus, vix tepide creditmus, O fi hu*

Quia Chrifto à dextris Pattis fedenti,

jus vetitàris vivà fide firmátemut;

tuncabsque dubio liberalitet malle-

Utpotä boniorüm noftrorumi minime

4

inüs expendete in. pauperes & pere*

egezm

, benefacere tiequimus , mittit

ád nós pádpefes & peregrinos , ut

grinos, quod nor fáró pfodigalitef

profundimus in adulatotes & patafi-

habeamus fempet occáfionem mifes

tos, uti fape funt editui , didafcali,

ticordiari prflandi , & ipfe pradtie

jotin.i a,

fiftularij, pandurifte, fctibae , aut ejuse

tam corm pen(andi.

iNoti pofï"umus

amplius inftart Màgdalene Domini

'373.«

inodi Phatifzi ; quiviX non omhncs

Patochias & tnonafltetia circumetint,

üngete pedes, poffümus autem ho«

Qu&rentes, t t catilleht , & füum ven-

fpitis inquinatos purgate affe&us:

ttetp incralfent.

hoc fac ó Sacerdos, & domini pedes

j

Hi certe non funt

perbené lavifti quia legein, hofpi-

hofpites, fed mures & furcs , quibus

ton folüm janua, fed omnia quoque

tibus lavandi pedes fpiritualitet itri-

I

)s

fotaminà eaute obfiruenda ; Maártes

plevifti, quod intantüm lotiorie cot-

porali eft Deo gratius ; inquantum

Ü

fünt , quia fabftantiam. rerum lenté

quidem, fed fübdole abrodunt , cüm

fpitituale eft corporali majus. Cu*

N

d

non veniant, nifi ora urigendi, & gut-

tam Habe tui hofpitis , (icut Sa-

.ïe!'fcö ZQ—

IJV

tür4 lavandi cáiisà.

mátitanus hominis(emtvivi à lattoni-

Fures fuht,quià

mc

bus reli£cti ; fi non tepetis in eo

ludendo,nugando & adülando nobile

Ü W

temptts fürfipiürit. Ó (i in hofpitibus

vulnerà cotporis, fana ejus vulneta

Jf] v ;

jiüperibus & peregrinis viva fide

mentis , imponens eisdem oleum

ls fgjf.'

compaffionis, & vinum confolatio-

Chriftum 'agnofcercmus , tunc eis

nis jciba illumnon tantàr pane quie.

hyilf n

fané nunquam ícandalum fed füme

25

4

li

mam femper adificationem pribere-

tante ftom

ac

hum ;

íed etiám pane

vit$ &intelle&üs, inflruendo eum ,

:

mus. Qais enim ex nobis coràmi

[

Chrifto viübilitet pr&fente hofpite

dum laborat ignorantia ; reducendo ,

h

audetet. vel vanutn verbum expto-

dum 4 tectá defecit (emitá, refl&tendo,

LT

fnetes ftie dicam, proximo detrahere,

dum ducitur pertinacià ; confolatido,

a

illius motes & humorcs & depinges

dum prem iür afïh&iahe;benä acteécte

n

&i confulendo,dum vexatur ambigui-

te, in potu ac rifüi eXcedete , fe fua-

"]

qué (uperb? ftulted; efferte? nonae

tàte, . Vel fi hofpes tuus 4 te fuíce-

'J

quilibet totis viribus intendetet, ut

ptus eft.R.eligiofus aut Sacetdos te

do&ior, & rerum fpititualium peri-

"

producetet petitiones devotas , mo-.

veret quaftiotes fan&tas , tniícetet

tior , tuab illo humilitet ac reveren-

ïfuï-

]v

vetba cxleftia jexhiberet motes & te»

tet.pofce potati aquá fapientie falu-

ptiofie

g

verentiatn Angelicam , & ecce quid«

tarissquia multos legimus fufce

e Cofie

f

quid paupeti & peregrino £it, quid-

hofpitum velut Zacheum fuitd

n

vet-

fj

W

od

116

TRACTATUS TL

vetfos , & ad meliora attractos. Et

iterató invitando , atque omnetn ei

h&ec de manu fcribentis , fcribenda

honoreg exhibendo , non quidem

in corde Sacerdotis, ut difcat, memi.

in prodigalitate, & ciborum potuum-

niffe beneficentig ac hofpitalitatis,

ve raritate , fed in religiofa fimpli-

&.Ambr.

& obliyifci gule & (enfualitatis s Ut

citate, menfurá & pondere ; exceffus

t

iti Paft.

bumanitatis intuitt. , — hofpitio recipiat

enim in omnibus vitandus eft, nec

j

won babentes bofpitium, &* egenum [ine

Chrifto placere poteft illa hofpitali-

Ieclo inducat in domum fuam : nec folus

tas, quz ad folam jactantiam exerceti

devaret bona Chrifli, que ei lavgita funt

folet.

ui plura de jejunio , abífli,

benitate Chrifli , ut cum bilarem dato-

nentia, & vera mortificatione defi-

yem diligit Chbriflus, fine murmure tri-

derat, Hieremiam Drexelium, aliof-

buat pawperibs Chriffi , ut Keging

que Libros confulat, hoc nunquam

Efthetis inflar , proprium corpus

oblivioni tradens , quod propter

tractet

velut rebellem Amanem ,

Ecclefiafticorum gulam , luxuriam,

peregrinum veró & egenum velut

& avatitiam Ecclefia magnam fufti-

Affuerum Regem & Sponfum.

neat infamiam. De gula hoc capite;

Priorem per di(cretam mortificatioe

de luxuria in precedenti eft a&um,

nem fuüfpendendo in ligne, exemplo

Ad G4l.5.

jam reftat. in fequeuti de avatitia

illorum, qui carnem [uam erudfixerunt

agendnm.'

?' 24"

eum vitiis & cancupifcentiis. Alterum

DT

t€4PUT 9CUVINTUM

Vl

! Stultus Nabal,

Seu

De Twrpi €8 flultá Clericorum acaritia.

Ix æqug Bgnc': aliquis avarum

qui fibi thefaurizat, & non eþ i Deui

V

Cleticum reprafentatac tenax

dives. Deind& duo fpecialiter notantur

1.Rtg.2j.

Nabal ; imprimis, quia, quem-

7.2;-

in Nabal , (cilicer quód oves toton-

admodüm JNabal fecundum nomen

derit , Davidíque panes & aquas

4

faum ftultus dicitur , fic etiam ava.

negaverit ; fic & avari Paftores duo-

rus à divina Scriptura ftultus nun-

bus modis impingunt , nempe fuas

]tà fan&o Luca teftante,

Eut2 12.

eupatut.

fibi fubditas oves nonnunquam ufque

ac ex ore Chrifli dicente : Srulie;

ad fanguinem tondendo , & paupe-

p.20.

bac nocte animam twam yepetunt à te:

tibus Chrifti debitam flipem negan-

qua antem parafti, cujus erunt ? fic eff,

étan«-

do ; de utroäyc"iü'cv"breviter ttà

ym,

m

|

d

-

DE ANIM A PP'RGA&DA '"PARS 1. CAP. P. CONSID. L.

i

217

dum, ficut & de caufis , que clericum . compl

c&ar exemplo : Moritur rufti-

ad flulté. colligendos nurios impel-

cus medioctis fortis ,omnibus Sacra-

"

lunt. Quarefit

mentis rité providetur, & more Chri-

CONSIDERATIO PRIMA.-

fiano , fünus terrz mandatur, peractis

Matt: 18..

Gratis accepiflis , gratis date

exequiis, reli&ta vidua , alías undiqué

y. $.

prefía, plorans. cum füis pupillis , ex

Scu

er fuos labores & fun-

paroche percontatur quidnam expo -

de Sacerdos p

éHones quereve debeat Incrum animartum

cat profuo officio preftito? cui ille,

ut-tecum, tuisqué cum libetis bene-

: &no"n lucrum pecuniarttn.

vo

P

]

6 agam , plus non petam , nifi , ut

1 On ideo infatiabilis pecw;iaküm

IN

fequitur: pro admiflione in coemete-

j

* fames Clericos 1nnocuos reddir,

tium unicum duntaxat exigo flore-

quiaab eis quibusdam divinsScriptu-

j

.fnum ; pro eo, quoddomum defun&i

r textibus & Dod&orum fententiis

h

adicrim , funeri juxtà preeícriptas cat.

|s

palliatur; nam & demon variis fcri-

temonias incenfum &aquam luftra--

pturarum & doctorum fententiis fuas

ó

lem. prebiturus medium?florenum ;

obcoloratfallacias. Jam vix ampliüs

quód fünus ad (epulchrum comitatus,

"

dubitant cletici , quin pro fuis fun-

flotenum ; pro precibus & fuffragiis

&ionibus &laboribus À fidelibus licité

ad fepulchrum peractis , rursüs me-

polhint exigere, quidquid vorax pe-

dium florenum 5 pro Officio defun-

euniarum amor dictat , cóquodfcri-

&orum femel recitato & partim de-

iTimor.; P'üm reperiant : Dignus . ff operarius

cantato imperialem; pro tribus decan-

y. d.

mercede (uà. Horror eft,cogitare, ne

tatis : Kequiem, tres imperiales; pro

dicam Ícribere,quanti & quàm turpes

concione funebri , feu exhortatiuncu-

abufusex hoc unico textu fancte &

la ad (epulchrum habita imperialem ;

immaculat& Eccle(iz jamjam immer-

pro denunciatione íeu defuntti me-

Íerint, & quantus indé totius Cleri

moria facta medium florenum; pro

defpectus adhuc indies indé emergat.

vino, quód juxtàantiquam confue-

Indé pto baptizatione cujusvis pau.

tudinem mihiad altare fuiffet offeren-

perrimi infantisin hoc. loco duode-

dum, medium talerum; pro convi-

cim , in alio viginti , alibi plures ctu.

vio funebri, cui poffem , fi vellem in-

j

ron'

eigcri tanquam debitum exiguntur ;

tereffe,florenum. Item,tempore egti-

pro adminiftratione extremsUnctio-

tudinis maritum ruum quater vifitavi

iuas

nis, facri Viatici , & pro qualibet in-

& falutati confolatione refeci, pro

d

firmi vifitatione quindenariusaut ul-

.quoflorenum ; eidem facrum femel

m

trà quid petitur. Alij puerperz poft

Viaticum miniflrravi , pro quo. vi-

j

partum deinceps benedi&tionem im-

ginti crucigeros; facro eum femel oleo

d

pertire recufant, nifi medium flore-

unxi,pro quo,quiatempore nocturno

Af

num aut medium talerum cere infi -

— petiebar;mediü Joachimicum; ipfi de-

1

Xum receperint , & ut tem unico

-Amümin ultimo agonc fideliter aftiti ,

y

Tradl. II Pari L.

Ec

pre

]s*

eneshh

f

218

TRA4cTAaATUS IL

uam fi

Pf,o T fïbrenünj jüte mihi deberi,ju-

fübflantia nifi unica vacca, q

vendidero, nequé ampliüs habeo lac,

dico. Taceo demüm mnltas alias no-

vas inventioncs,quas avatiPaftoresin-

ex quo tenello pufioni pulmentum

dics excogitant, ut qualemcunqué ti-

coquam ne dicam, ex quo cteris libe-

tulum habeant , füorum fubditorum

tisfubindé jufculum parem , ad quam

maríüpia exugendi. — Ifthec dum

adhuc plorantem & rogantem mox

legis, Amice venerande , fortallis eru-

Parochus: Egocupio pro meoexhibi-

befcis ? nec immeritó ; nam & ego

to officio folvi, quare quamprimüm,

non parüm pudore fuffundor, dum

& quocunque pretio potes tuam vac-

cam vende, ut mihi debitam indé fo-

iflaexato przfcrrim veró doleo,quód

erubefcere neíciant, quia talia fermé

lutionem prafles , quomodó veró

quotidié practicant, nolui tamen ea

poftmodum tuo infanti pulmentum

omninó filentio praterire ; quia fa-

coquas,hoc nihil ad me,tu videris.Sic

tiüs effe arbitror, ut per mea fcripta

cine iftudne eft, attendere Legem Dei

ferem.22

y. g.

confufioni exponar, quàmut per ea

dicentem : Pupilum & viduam nolite

Matt.1j.

contriflart , nequé opprimatis imique ?

ïl; 3.

non compatiar Ecclefize, modó intam

infeliciconftitute ftata. Sed quo jure

TNonne hoc eft , affli&tioni- affli&io-

tanta numorum exactio ? Ture (ajuat)

nem addere , illorumq; Paftorum ve-

"-'7!:7,'.23

ftigia premete, qui(teftante Domino) Mariiz.

M

confuctudinis, quz habet vim legis.

ó praclaras confuetudines ? haud ab.

devorant domos viduartn i non quidem — - *^

Nl

)4,

fimilestraditionibus Judzeorum,pto-

Obtentu prolix& orationis,fed tub ob-

tentu communis confuetudinis. Sané

pter quas fervandas liberé: mandata

'IREO.Q

Dei transgrefli fünti fic pariter Íe res

ifti (ant, de quibus David in fpiritu ità

$^

habetcum modernis Clericorum ac

LT

Ptophetavit : Populum tuum Domint

Paftorum confüctudinibus neQue Le

bumiliaverunt: & bareditatem tuam ve-

Pfal.9;.

V. 6.

divina,neque naturalis curatar,uthu-

xavtrunt. Viduam e advenam interfee

jusmodi confüetudines (:u potiüs ab-

cerunt: & pupillos occiderunt. INam,fi

uíus firmentur , tacendo plurimasle-

pupillos occidit,qui non pafcit.quantó

gum transgreffioncs & graviffima

magis eft dicendus pupillorum occi-

malaindé emanantia ,tantümunicum

fortalis, qui cisdem fubtrahit : undé

«alumadduco : Moritur verbi gratiá

vivere potuiffent. Et tamen pró pus

pauper operarius,, fere nihil poft fe

dor! ac dolor ! hujusmodi cafus non

Df

relinquens, nifi pau perem viduam &

(ünt de raró contingenti, fed de fre-

1 :l'

hy

fex parvulos; hzc, juftis perfolutis,

quenter occurrentibus. — Jam fecum

|

Parochum multis lacrymis convenit,

perpendantEpifcopian tam crudelem

dicens: Domine Patoche mi , per Do-

avatitiam, & tamavatam crudclitae

minum togo , habeat mecum patien-

tem inter fuos Clericos impune per-

tiam usque ad tale veltaletempus, &

mittere queant? perpendant fecum,an

omnia diligentiffimé reddam, qua de-

hoc non fit prevaricari Deilegem

bco ; defa&ó autem nihil v'e'lï inmea

propter fittam confuctudincm

qui«

m

DN À

DE ANIMA PURGA&DA PA4RS 1. CA4P: Y. CONSID. 1.

219

fervitus & cultusdemonum. Hi funt

quidem tanto peccato,quod juftam de

Coelo vindictam clamat. Mirum non

tüina Ecclefiz,praecurfotes Antichri-

eft, tametfi Deus fuis fübindé flagellis

fti & interitus Mundi,nam,ficut(tefte

Jodoco Clichthoweo : ) Seribarum c»-

totas vifitet ptovincias, ubi hujusmo-

di cleticoram deli&a ab Epifcopisaut

Pharifeorum. avaritia devorantium do*

in vifitatione non emendatnr,aut ne-

mos viduarum , per hypocrifim c fimtts

Que vifitanturs quia Deus nunquám

latamlonga ovatiouis Studio fanctitatetm,

graviüs & juflius irafcitur , quàm

in cau[a fuit ruine ipfius Synagoga , qua

quandó viri. mifericordiarum fiunt

baud inultópofl fatta eff : ità baud aliter

miniftri crudelitatum , & paftores ra-

oiminari licet adinventiones novas ,qua à.

ptores. Minüs dixi, hujusmodi auti-

Sacerdotibus fiumt Ad. pecunia quaftum De vita

fugas Nabal fuum tondenti gregem

bac tempeftate , qai-(umit' feremias) &:e morib.

comparando , quia non folüm cornif-

minore usque ad. majorem omnes. AVAYi- Sacerdot.

gf?'ful J

fas , fbi Chriftioves ad cutem. usque

tia Students. & 4 Propbeta usque Ad SA- cap. i6.

hi

attondent , & usque ad Sanguinem

cerdotem cunct jf aciuntilelum,coexattio-

*v

emulgent, fed penitus dilacerant ac

nes ,infuetas adreji

daun evumenaut

devorant , ade , ut eiídem Dominus

txcogitatas , pmþgnfïäpfüm C ruinam

non immeritó per os Jeremie ità mi-

Ecclefia Catbolica. Quialongé ampliüs

ferem.23

VL

nitati videatut: Va Pafloribus , .qui di-

abeffe nequit adventus tremendi Tudi-

; y:

)^

Pí4l.13.

fpergunt. . dilacerant . gregem. pajcua

cis, ubi jam apparere incipit abomina-

P- 4--

meée,Cr devorant plebem meam . fiut

tio defolationis, à Daniele Propheta rj gegsr;

efcam panis ? fixniles funt hujuscemodi

przdicta ; que tunc ( auctore Petto s j,-

J.Reg.zg

paftores filijs Heli , de quibus divina

Beffeo ) im loco fanéto con[picitur , cuttt gio [;), *

1'-: 120

ait (criptuta; . Filjj Heli, filj Belial , u-

avaritia in Ecclefta, Altaribus, e» in me- 4p.7.

p

féientes Dominum s nam ficut illi non

dio Sacerdotum. loctm. occupárit , atque

erubueruntab immolantibus carnem

t

boc. certiffemum adventás 2 Ef CbrifHi ad

ctudamvitollete, ità nec ifli perhor-

f udicium , ac defolationis Munditeflima"

teícunt, pupillorum fübftantiam vio-

niutm, Tunc enim iniquitas jam fupre-

lenter tollere , & viduis veftem dc-

ïo

mum malitie gradum attigit , cürmn

ttahere,quia non ceffant eastertoribus

avaritia jam ipíos quoqueSacerdotes

i

petcutere, donec omnia vendant,que

& Pralatos tanquam caput Ecclefize

habent pauperes, & dent divitibus

tetieat ; quia ( teflante (an&o Augufti-

L:

Epbef. s.

Sacerdotibus. Hi funt, quos cceleflis

no) de avaritiaemnia mala oriuntur , €' De libtra

v

y. )

Pater*aþud fanctam. Catharinam fz-

peccatorum omnium (pina producuntur »- aybityio,

pius incarnatos dzemones, demonisdy

& nibil cff iniquius , quam amarepect*. pccli, 10,

ä

infirumenta.compellat , quia eorum

fiain. Verüm quidem efl,quia dignus

" vuo.

Ll

nefandó exempló fculares avertun-

eft operarius mercede füa , fed quali

tur àcultu divino, & trahunturad fi-

metcede ? nonné fcriptum eft ? ha*

Ventes autem alimenta , Qy. quibus tega-

milem avaritifïm j que eft Ldglor:um

/

A

Bez

ä

É

us

210

IRf4cTATUS IL

mur, bis contenti fimus, " Nonné melli-

major,quó Beneficia pofident pmgu:.

fluus Bernardus ait ? quidquid prater

ora. Sunt quibus ex annuis proventi-

Xpiff. z.

necoffarium victum,ac fimplicem ve[flitum

bus bis terve mille florenorum obtin-

de Altario vetines , tuum non efl , vapina

gunt, nonné praclara (üftenratio pro

eft, Sacrilegium eft.. Nonne D. Hieto-

aliquo Parocho? & tàmen hi ipfiffimi

nymus aflerit ? Ecclefiam fraudare,sa-

fuis fübditis, tametfi parum habenti-

Epifl. d

erilegium. fl s accepife quod. pauperibus

bus, velullum Sacramentum gratis

erogandum fit , & efurientibus plurimis,

Nepotia-

miniftrare recufant, O crudelis auri

num de

vel cautum e[fe velle , vel timidum , aut,

fames ! ó Sacerdos , 6 Paroche ! haecci-

vita cle-

quod . apertiffani fcelevis eff , aliquid indé

ne eft charitas , quam Chriftus verbó

fubtrabere , omnium pradonsm crudeli-

Fié.

& exempló docuit, füisque miniftris

tatem. fuperat.- - Si ergó rapina eft, de

teflamento rcliquit? qua multitudi.

Altati aliquid fibi refervare, quid erit,

nem peccatorum opetit ,

'Regníque

viduas per hujusmodi injuftas exa-

Coclorüm pofles aperit ? Amice fru-

€tiones. fraudul

F

ali:cr exfpoliarc? Si

judicatur velut.

ftrà fperasà Deo coronam juftitiz;qui

num crudclitas;

per tuas facras functiones ità famularis

pauperibus dà

ivíammonz.

n dare, quid erit,

Potuiffes quidem tibi

Ad. $.

paupetibus oftiatim , colle&a , ejus-

magaum in Coelo thefaurum repo-

V.20.

modi importunitate & improbitate

nere, gratis difpenfando , quod tibi

eripere ?. Dignus eft. operarius mer-

gtatis conceffüm, tuis. ovibus gratis

cedefua-, fed ficut Dominus diciti

Matt. 18.

falrem impendendo laborem., cum

F. 10.

Dignus. eft cibo (uo.' Scriprum pro-

nor poflis Sanguinem ; aft modó,ven-

P

Ltuce. 10.

cul reperimus ; fm quamchgue - ci-

dendotuum fervitium, recepifti mer-

vitatem tntrAveritis , cv füfceperimt vos ,

.7.8. e 9.

edem tuam ; videlicet concupitam

manducare qua apponuntur vobis , C cu-

pecuniam,qus tecum erit in perditio-

vate infirmos ,quiin illa funt s aít nullibi

nem. Non immeritó , crede mihi,

legimus exigite pro curatione infir-

metuas, necum Sitnone pereas , quia

morum vel impofitione manuum are

gentum & aurum.

Àn fortaíse Pa.

ego valdé metuo,ne fis ex illis,de qui-.

bus eternus Pater ad fanctam Catha--

rochi non.habent , quod manducent

rinam Senenfern ait: Ipfi rapitint;eliena. Traa. 3.

aut bibant,nifi congtuam fuam füftans

Simoniam exercendo , per inordinatum. Dialog.

tationemà viduis & egenis operariis

emungant? & fiforet, tunc deberet

pecunia defidevium: | vendendo Spiritfis C4p.I2.

Santti gratiam.. Aliquoties enim accidit ,

eis potiüs aliundé ab Epifcopis debità

qitód aliqui miniffri & infelices denegants

?heok

provideri, quàm. tam abominabiles

illud;quod eis valde gratiosé conce[f; , ut,

abufüs,violentas exactiones, extoríio-

W

vobis exbibeant, nifi manusmpleatur tise

nes, & füppreffiones fuflineri. Verüm.

Mut,

atque tuultis exeniis vifitentur ; e tan-

inanitet defe&us congrua füftentatio-

tim fubdites amant , quantim ab eis alt,

Mpx;

lj

nis oftenditur,cüm experientia docea-

quam utilitatem babent , c» non ultrà

mur, quódclericorum avaritia có fit

N

$cio equidem quód non am

pliüs au«

: deam

" :,i»f m pr'& "-

W/

XE

DE ANIMA PURGANDA PARS^LI CAP.9. CONSID. I.

22l

deam quempiam decrimine Simonie

Stipcnäium Miflie. certé debere effe

argucre, cüm nemo ampli'is dire&e

(ex bacior&m: Sicur plus exigi jufte non

intendat vendere divinam gratiam,fcd

poffit ,nec davi debeat.. En ! tanti venit

tantiimlucrari pecuniam , quomodo-

4 Cleticis unicus applicationis actus;

ità,utadhuc verum habeat illud. come

cunqué proindé id demüm fiat. Gra-

mune plebis proverbium : Non cft o-

tia quidem à Deo gratis datut, at ab

avaris miniflris pecunia rccipitur ; ct-

:

pificium ficut opificium clericorum,

12

iam pro eo; q

uod vel modicé labia

ipfl enim unico tepido a&u obtinent

tnotitent.

uinimó pro internoactu

À pauperibus , quod nos multis diebus

ac laboribus nequimus à divitibus.

applicationts , quemadmodümin ifto

cafü contingit: verbi gratià, Petrus

Potró parüm curatur,abavaris cleticis

Sacerdos peregrinatur Octtingam,ibi

diminutio fame modó cumuülentut

füa vota perfoluturus; venit ac intrat

pecunig ; & hinc aflerunt; non effe

curandos iadocte plebis fermoncs,fed

facram Capellam,fe ad facfificium ce-

lebrandum praparat,quo facto, roga-

potiüs infpiciendas plurium Doc&o-

tür àáquodam intereà adventante mer-

rüm fententias; juXtà quas non tart-

i 1?',..;1 -?

catote,utad ejusintentioncm, Miflam,

tum pro labore previo & extrinícco,

W

quam modó celebrare internidit,offerat

fed etiam pto labore facre actioni in-

porte&o idcirco medio floreno. Jam

trinfecus conjuncto,uti eft labor bäp-j

t hoc cafu & mille fimilibus cafibus,

azandi, contectandi, Sacrificium ap-

)

P

rafatus Sacerdos tam paruüm potcft

plicandi , licetaliquid accipere. Ethoc

nontantum licitum effe vid.tur cleti-

dicere , quód propter mzrcatorem fe

E

veftibusinducat,ad altare vada , labia

cis paupcribus fed. etiam divitibus,

moveat;auraliud quid agat; preter u-

quia divites non debent effe deterioris

)l

nicum internum applicationis actum,

conditionis , dummodó caveatu£t , ne

!

quàm parüm ego devotioniscasuá iti-

prorefpirituali & gratia divina quip-

nerans R.omam , & peraccidens me-

4

piam accipiatur ; equé enim pretio

cum pottans Pauli litteras, poffurn af-

zítimabilis eft labor divitum , qu

lu

äm

firmate , quód proprter Paulum R o-

labor pauperum.

,

T

mam Proficifcar : quia quod adaequae

Ad hoc tefpondeo ex Cornelio à

n

te fieret absque hoc, non fit propter

Lapide: Concionari, Sacramenta , alia"

hoc;& prounico interno applicatio-

qué fpiritualia miniflrare pro mercede,

l!;] l SP Amb

nis actu in. multis locis Germanie

id effpretio temperali , non licet ». e[fet

[;

Theolog.

jam patfim prafertim medium flore-

enim Simonia : Gratis ergo bec miniftrant

f

Sacr M

num exigunt, imó vix eo contenti

l

Paflores , & tantum fuflentationem exi-

patt..2.

funt, nullà habitá ampliüs ratione,

gunt,propriam mercedem in Celo à Da-

"

Cap. $.

quód Patritius Sporer in fua'Theolo-

mino expettantes s quemadmodum clae

Serm.de

v".

Secdl. 4.

gia morali afferat, (pe&tatá praxi mo-

tiflimis verbisid exprimitAuguftinus

Pafloril

J

$8.1.

derná Germanie , fummum juftum

afferens: Accipiant Paflores (ftentatio-

Cap« 2«

e 3

n

uo

KM&

m

£iT

x'.TRACTATUS- I.

neui nece(fitati fue à populo » mercedem

Mihifterio conquiti « quia Chirur-

orum , non Parochorum cít, pro

vero difpen[ationis à Domino : non enim

ef idoneus. populus: veddere. anercedem

qualibetegroti vifitatione mercedem

opufzul.

illa , qui fibt in charitate, Evangely fer-

exigere. Quod tertios concernit, ne.

:

gat Dionyfius Richelius., eos poffe de vita

viunt, Ad quod magis intelligendum,

diífnguendum eft inter. Cllericos ;

licité & tuté aliquid accipere, citans Sacerd. .

nam aliqui eorum funt. donati

pro fe Hieronymum , Bernardum, 7- 27:

fufficientibus

redditibus

ad con-

beatum Profperum , & Damaíum

gruam

(uftentationem

5

aliqui

Papam ; quorum primus ait : Clericus,

eifdem carent ; alij poffüntex proprio

qui, de bouss us poteft- fuffentari , fi

acceperit. quod. pauperum eft . [acrile-

patrimonio vivere , & alij coguntur

fe precise ex fbpendio manuali fu-

gium profecà committit s. atque per

ftentare,

zalem. abufum. | Judicium. fibi manducat

QQuod ad prinas attinet ;

fané ipfi injufté vexant fubditos, pro

c bibit. - Quod vel maxime verum

adminiflratione Sacramentotum pe-

habet jn iis, qui velut opcrarij divini

ET

tendo metcedem laboris , cum ex

nonnunquám uíque ad hor

diil

unde-

Eccle(ie redditibus recipiant portio-

cimam ftant otiofi in foro; expectan-

nem füfficientis füftentzationis ; INee

tes , ut à quopiam ad Miffam cele-

enim alia ex cauía eis à populo in

brandam conducantur ; quia hujuf-

remporalibus fufficienter & — ple-

modi. manualibus fideles ftipendium

rümque tam liberaliter per deci-

non aliter, nifi pet modum Elcémo-

íyne debent , ubi ergo non urget

as atQue alias oblationes fuccur»

fitur , nii , ut illi nec ulli defint

titulus neceffitatis, non obligat pra-

&

fpiritualia miniflrando. Imó non

ceptum charitatis. Et ficut pauperi-

tantüm. turpe eft pro fan&to Mini-

bus injuriam facerent divites , men-

J r

fterio aliquid protervé exigere : fed

dicando ; ità & tales Sacerdotes , ob-

Kr,

hij

etiam periculofum ,- fponté oblata

laram Eleémofynam fibi ufurpando..

recipere

»

£

quia quidquid Clericis

Sin veró certe funt Ecclefiz aderipti, —

femel offertur , ftatim in debitum

exiftimo contra eundem Dionyfium

vertitur.

Et ubi hodie fideles fe 1i-

Richelium , poffe eos à fua Ecclefia

berales oftendere volunt, ibi Clerici

congruam fuftentionem accipere,non

cfas jam de jure contendunt, ab aliis

quidem ex Sacramentis , fed ex de-

cimis alüfque proventibus ; quia

idem petendo ut ftipendium juftum,

quod ab urio donatum, De fecundis

nemo tenetur proptiis ftipendiis mi-

( in munere tamen Paftorali confti-

litare ; nec Apoftolus diflinctionem.

L ;]

facit inter divites & pauperes , fed.

tutis) lequendo, habent quidem illi

is ad congruam fuftentationem ;

indifcriminatim ait : Qui in facrario 1-Cor.s.

at hzc deberet eis potiüs alià vià

operantur : qua:de facrario [unt, edunt : Paj

«Altar?

conftitui, quàm ex Sacramentorum

d qui Altari de(erriunt , eum

perti-

Y*

r

* $33

DE ANIMA PURGANDA PARS L CAP. V. CONSID. 1

participant s ità C* Dominm ordinavit

expofcere , durfiodó irí uno alterové

Scholaflico reperirent , id non effe

js . qui Evangelium annuntiant , de

Et fic divites non

deli&um ; qui haud funt abfimiles

")

Evangelio vivere.

fünt deterioris con

ditionis , quàm

venditori , equut quidem donanti,

ac pau-

fed fronum centum ducatis ven-

pauperes ; quód veró equé

t

peres, poffint fibi oblaram Eleémo-

denti ; fic etiam mos quorundam

Clericorum invaluit , pro ipfis Sa-

j

fynam ufurpare , hoc non eft dicen-

cramentis quidem nihil petere , at

dum ; quia Eleämofyna non datut

propter conditionem , fed propter

pro motu labiorum ultrà modum

excedere. Patrum adhare fententiis,

neceffitatem. Hinc jam patet , iquid

& San&orum infifte exemplis, dif-

de quartis fentiendum , nempe eos

poífe ftipendium per modum Ele£.

penfando gratis, quod gratis accepifti,

quod Petto dictum , & tib: di&tum

mofyne recipere, non vetó per mo-

dum mercedis ; quia Dominus debet

putato. Petro ( inquit Bernardus ) ter-

In Decla-

tió diGum : Paíce oves meas ; nec

e([: merces eorum , & indignus eft,

matien.,

habere mercedem in Kegno Chrifü

mulge feu tonde vel femcel additum

£X

qui quarit mercedem de rebus mun-

eft. Pafcendus eft grex in innocentia

di. Sed quidnam difputo tecum , Ó

cordis & non;mordendus expreffione

vetierande Lector, de permiffu mer-

eris. Pafcendus eft grex exemplo

cedis ? cüm credam , te tanquàm

converíationis , verbo pradicationis,

ac fructu orationis ; nequaquàm vcrà

melíoris amantem potiüs quatete ,

INZ YT

ad petram fcandali allidendus labe

quidnam expediat , quàm quidnam

liceat ; cüm credam , te Strenuum

Simoniz, ftudio avaritie , aut obli-

Acl. 20.

vione mifericotdie ; & tunc labo£

D. Pauli effe imitatorem, qui argen-

y. 27-

tuni & eurum aut veftem nullius

impenfüs, non erit inanis.

1Cof 9« — concupivit, & nullo horum ufus eft,

CONSIDERATIO SECUNDA.

y.1j.

fed panem füum comedit de opere

Prov.i7.

^manuum fuarun.

]tà & tu facito,

Qui. defpicit pauperem , exprabrat

F j.

Fadlori €fus.

noli tibi per Sacramentorum admi-

Seu

niftrationem loculos colligere , fed

Chriflo negatur, quidquid negatur

potiüs, dum vifitas infitmos paupce

pauperibus.

fes , de tuis iildem Eleémofynam

Nter alia peccata Sodomae nume-

impertire ; quia incomparabiliter

]

majoris eft lucri, edificare populum

fat Ezechiel etiam immifericor- Ezecbue,

I!n y, 429.

fua diftribuendo , quàm fcandalizare

diam erga paupetes, dicens : Man

' temporale lucrum recipiendo. Noli

egeno & pauperi Won porrige

baut s &

ll CM',' -

imitari illos, quorum impudentia eó

hinc non eft mirum , quó

d füper P(a.155,

illam fecerit Dominus judicium inopis yp,13. —

L3

M

proceffit , ut neutiquàm dubitarent,

x uf-

pto quovis Mifla vocabulo ducatum

c vindidam pauptrum. Quia vi

piam

AR

2214

TAR 4 C.T.A4 E U.S

Lh

piam divina juftitia citiüs commu-

tinebunt, nifi ipfimet cuüctis indi-

nibus flagellat mifcriis , quàm ubi

gentibus mifericotdiam praftare di-

So AI

nulla miferorum curahabetur ; clatis

dicetint ; quia exaudiri non merctur

L

id vetbis teflante fan&o Hieronymo,

& Chrifto, qui dcdignatur Chrifum

y

Inp Ma-

ac dicente : 8; quandà fames & ptnu-

audir: clamantem in pauperc ; tametfi

ii

lach.

rA (v rerum omnium egeflas opprimit

fortaifis aliis virtutibus non careat ;

/*

$a

mundum »/— fcuamvs boc ex ira Dei de[f-

Serm.- de

quia (tefte (an&o Lcone Papa) Mife-

hi

cendere , qui i pauperibus , fi non (ufci-

ricordie virtus tanta eff. ,. ut fineila,

Appg.r:'t.

L

piant Eleémo[ynam , fraudari, & bare-

cetera , etff fint , prodeffe non porrnt.

h

ditate privari legitur.. Praefettim vetó

Qüamvs enm aliquis. fideli, fit o

id verum habet , ubi pauperes ne-

caflu , & fobrims , Go alin nmjo:??z'bzü

gliguntur À Presbyteris ; multis L.

ernatus infanibus , fi mifericors tamen

.

quidem de caufis ipfi ptr& ceteris ad-

von eft , wüfericordiam men meretur.

ftringuntur füccurrere miíeris ,. &

Undé non eft mirum , quód quan-

feem. &

chariratis nemini negare fubfidium.

dóque coelum videatur eencum , no-

V.;Ij'e

EE

Imprimis ut omnibus mifericordie

fireque preccs patiantur repulíam :

LU

& benignitatis preluceant exemplo.

4 minore quippe u[que ad aajorem

Deindé, quia ipforum non eft, divi-

omines avaritie fludent , & à Propheta

*

tias coacervare heredibus , fed fibi

u[que ad Sacerdotem cuntli faciunt. do-

vittutes & Chriflo animas ; adeó, ut

lum-, Avaritia enim in capite omnium s

in effe&u oftendant , fe non tempo-

Et ficut onus grave gravantur füa 4ggsg. —

ralium affe&u , fed coeleftium deft.

cupiditate pecupiarum ipfi Paftores y. .

A.

I.Rfä

detioteneri. Tertió, quia funt fpe-

animarum,

Ità ut nec fciant corda

h

ciali modó pauperum tutores & cu-

futsüm crigere , nec manus in ora-

l'.27

ratotes , utpoté quibus egentium

&;?;

tione attollere.. Manus quidem fuas

lii

patrimonium difpenfandum corfiitti-

hj

ftequenter extendunt ad. pauperem ,

$

z

x

tur. Sunt enim ( ut Bernardus ait )

at non ut tribuarit , ícd ut cripiant.

U De-

Patrimonia pauperum facultates Eccle-

*

Et multos , eró dolor ! hodié cít s,

clamat.

fiarum

[1

& facrilegà eis erudelitate

invenire Sacerdotes, qui, dwum propria in Paft. d

farripitur , quidquid flài Miniftri &

dare debuerant,aliena diripiunt: Hoc eft, cap. 12,

Difpenfateres , non utique Domini vel

de que Dominus per Prophetam lfai-

Pofefoves , Wltrà vitum. accipiunt &&

am ità conqueritur:solemnitates veflras

*

veflitum, Quartó demüm , quia funt

odivit anitna mea:facta funt mili molefla,

Mcdiatores inter Deum & populum,

laboravi fuffinens : && cum extenderitis

ut fiant in tempore iracundig tecon-

santus ve[Iyae, avertam oculos meos À vo-

ciliatio , & in tempore tribulationis

li

bis : & eüm multiplicaveritis orationtWy qciss. y;

fubventio ; deprecando pro populo,

N

non exaudiam. . manusenim veffra f«t- 14. Q .

ac mifericordiam implorando divi-

guine plena (unt. Manus veflra, ó avari

|

L

E

uód-

u

pam, quam ptofc&tó nunquàm ob-

Clerici, plengfünt (anguine, coq

Ca$

*e

DE ANIMA PURGANDA PARS L CAÁP. V. CONSID. il.

22f

eas'pauperi non porrigatis;quoniam boc

non dediflis manducare s fitivi & non de-

$. Ambro. ,f occidere howinem, vita [ua ei [ulfidia

di[lis smibi potums..bofpes eram e non

fuper

. deneg are.Et tot pené quotidià divites peri-

collegiflis we. O ! hortibilis commina- Matt.25.

pfat. eati. , : quot morsentium apud fe. (abfidia

tioà qua tamen tam parüm emolli. Y.43.c

immacul. ab[condunt. . Manus vefttz plene funt

untut avarorutm corda, quäm parüm

44.

$.Greg.in

Sanguine, quia de vobis verificatur

ab Abigail fuit emollita duritia Nabal.

m

Pafsr«^ ilud apud Jobum (criptum : Afinum

i

l

Abigail hec eft Ecclefia , que non

l

N g

0924« — pubilloruim -abegerunt ,. . abflulerunt

minus, ac illa INabal, totum cornonet

y. 5*

v pro pignore boveu viduas Vim fecerunt,

Clerum,fugete avaritiam, & facete

P9«77 depradantes pupillos ,. & vulgum paupe-

eleemo(fynam , racendo plurima Ca-

"reim fpeliaverunts extorquendo ab eo

nonum loca, patet hoc ex Tridentimo

Seszt.de

- facceflivé omnes loculos,füb fchema-

dicente : . 4b Eeclefiaflico Ordine omnis

refar. €.4s

te jufle | mercedis pro. fun&ionibus

avaritia (ufpicio ab effe debet, Ubi etiam

n

peractis. . Quid mirum ?. 1 fübinde

decerüitur utnon tantüm finguli Or-

(ï

!

Chriftus quafi diffimulet fuas oves

dines, fcd etiam Litterze demifforis

aognofcere , earumque vocem audire

aut teftimoniales gratis dentur atqué

ipfi enim Paftores nolunt agnoícere&

figillentur ; ità , ut ne quidem No-

audire Chriftum. füa petentem atqué

tariis profua opera liceat aliquid ac-

fogantemin paupere. Similes INabal

cipete ; nifi.ad füummum , -omni alio

i

vito duro & peffimo, qui diffimulans

folario deftitutis , decimam. partem

"

- LR«

fe agno(cere Davidem , ajcbat : Quis

unius aufeL ContrAvias LAXAS , AC ]id.s-

u

4

75* Mf David ? & quis e[t filius I(ai ? Secun-

,iï

v I LJ

tuta, € con[uetudines , etiatn imnenos

düm nomen fuum (lultus erat Nabal,

abiles , quorumcunque locorum , qua poe

a-

p.z,-

Bccl.

& talium modo ffultorum infinitus eft

tiis abufus , Cv corruptele Simoniaca pra«

v-l .

numerus. Quis eftifte mendicus ? (in-

vitati faventes nuncupari po[fent , penitàs

lj

quiunt) numquid & ejus cognatus.

cafando. & interdiendo :.. - qui feciis

I

fum ?. vadat , undé venit, nunquàm

fecerint , tam dantes, quàm accipientes,

J

e lt

novi hominem. . Imó non d«(unt,.

M U'j'

ultrà divinamultionem penas à Pure in«

TT

qui, vel parüm ad dignitatum um-

flihas ipfo faito incurratit.. Hoc ipfum

fft) WM. p

bras evecti ,. etiam proprios inopes

reperitur in fynodo Komaná íanci-

patentes jam non ampliüs volunt

i

tumà Gregorio Magno dicente : Pro

agnofccre, . Sed v&e vobis , 6 Socii

ordinatione vel pallio , feu. chartis, at-

TNabal, veniet enim tempus, quo cx-

que paftellis eum , qui ordinatur , oin-

w.»

(

perimento captuti eflis, quàm vetus:

minà aliquid dare probibeo. — Nam ficttt In Pafloy,

n

Luüóa.6.- fitevangelicus fermo dicens; EAdem.

Pontificem non decet manum , quam ime £ap. 10.

n d

v.34.

quippé men[urá , quà menfi fueritis , re-

ponit vendere , ità Notarius nen debet in

Matth, 7. !!ttietur Yobis, Tunc . etenim pariter.

A

,

(

'r:

erdinatione ejus calamum. venumdarts

j

UET

Chriftus inquiet ad illos : Nunquam.

Deelcemofyna veró faciendaait idem seff 2 4,

j

noYi Yos : difcedite A me Efurivi emim:

Tridentinum;omnes,quibus cura ani- reform.

Ü

Trad. ;I. Pars L.

maríi coriffa efl, mandato divino te-

fdP- ,l.

Ff

E

ncfi.

&g*a

at

3 EL al

426

o qeeuc T Ug RE

neti, þdup»er'u'm!, -aliorumä; miferabilium

lapidibus eliciet aquam poenitefities —

curaim pateruam gereye quod ipfum in

& ignem charitatis, ne impoenitentes:

pfæcedentibus ex Concilio INanne-

& immifericordes de(cendantin pro--

E

terifi jam indicatum fuit. Ecce quan-

fundum quafi lapis. — Sanéetiam po-

ps:

tà femper abominatione profequatur

tens eff Deus de lapidibus iflis Jufeitare fi-

M

Sacrofan&a Ecclefia non folüm ava-

lios Abralie ; & paratus implere Scti- -

dttiïg

L

tfitiam & Simoniam, fed omnem quo-

pturatum dicentem : Asferam cor la-

qqueavatitie acSimonia füfpicionem,

lapideum de carne veftra, & dabovobis

& quim fit follicira, nec Spon(us,

«or carneum e (piritum weum ponam i

] Genefss.

per Davidem prafiguratus in paupe-

medio veftri. Modó ipfi- vel - feme

generoséà fe abjiciant Deos alienos,

-nge 4 5(.

ribus negligatur. - Et, nihilomiuüs

tamen , pró dolor! omnibus fuis ad-

id eft, pecuniarum cupiditates, qui- i

monitionibus , fan&ionibus , & com-

bus ha&enüs, velut Kachel idolis pa-

minationibus apud plures, aliud nen

ttis, füperinfederunt. Modó depo-

E^

efficit, quàm Abigail apud fecum ma-

nant confüetudinem , juxtà quàm eis

titum,qui ad admonitionem fug uxo-

fepé accidit, ut non raró poft parcam

1 Reg.25,

ris factus eff qua[i lapis.Sic pariter avati

datam forté ex impatientiá eleemofy-

»37.

1on pauci clerici; quà plus legunt,

nam haud fecüs contriftentur, ae Mi-

,

quà plus audiünt, quó magis ersin-

chas poft ablata fibi idola. Modo fe-

T*

culcaturavaritize gravitas acnefas, eó

cum pen(àrent, quidnarmm magis ex-.

mazis lapidei redduntur ; adco , ut ad

pediat? an-cum Elifeo ultró oblatam

mif:ricordiam nec moveantut , pau-

pecüniam conílanter recufare ? an

perum fletibus;nec Chrifti promiffio-

cim Giezi offerendam expetere ? Fa-

nibus, nec Scripturarum commina-

cilé in hoc conclufionem | invenit,

" '

tionibus, nec hiftoriatum natrationi-

quisquis nen nefcit, quód Elifcus pro

bus, nec Patrum terrificis fententiis,

Íuá vittüte acceperit mercedem ater-

nec fan&e Ecclefia fancitis. O quis

nam , & Giezi profüa cupiditate hz

revolvet nobis hoslapides à San&tua-

reditaverit lepram. Hujusmodi Giezi

tio Dci? fortafbsKeverendiflfimi Do-

fant omnes illi Sacerdotes, qui neíci«

à ;

mini Epifcopi? utpoté quorum eft ,

unt bencficia gratis praftare , & no*

cleticorum exceffibus debità corre-

lunt Sacramenta absque temporali

&ione medeti ; at terret ménon pa-

mercede miniflrare ; qui pro eo, Ut

Serm.ad

rüm divus Bernardus, affcrens: Quem

oblata recufent,fibi offzrri praecipiunt

Paft.

dabis mjhi de- mumero Epifcoporum ,. qui

&fic alijs gratiam divinam tribuendo,

non plus wivigilet fubditorum evactandis

feipfos gratii fpoliant ; füam avati-

Marlupis , quam vitiü extirpandu. Ex

tiam fequendo , dum alios à. pecca*

Lucezg.

idcircó nion immerito timendum , ne

tis lavant, feipfos eisdem iuquinants

E

ä

à Clericis ipfis objiciatur . ac dicatur;

dum -aliosà culpisabfolvunt, fcipfos

w TU

eiídem illigant; dum alios i

n ljbä Te

þlxuvedice cum d»zpfum C&ls ex hlS

" 't?tfm)

E.

DE ANIMA PURGANDA.: PARS L. CAP. V. CONSID. 1.

21

tatem, feipfos in-captivitatem affc-

fetere agro,quàm includete granario.

rant; dum alijs conferunt. falutem,

Quifibi cotdi habebant : illud divi

2.Cor.9.

fibi ipfis inferunt mortcm. . Quem-

Pauli di&um ; Qui pare? feminat,par-

ii

ceé metet : ep qui feminat in benedi-

y. 6.

admodüm in Speculo Exemplorum

j

dequodam narratur Presbytero , qui

ionibus , debenediclionibus & metet Ex

i

communem illum verficulum :

"n

adegrotum de fud falute trepidan-

h

tem: Amice noli tintere,ego peccata

Quifquis magna dedit , voluit fibimagna

Bul

tüain me fecurus füfcipiam , modo

recondt.

Qa abícon-

' 7.20,1

tuummihi tradideris equum. Placet

Undé optima quxqueé fi

Gul

&groto oblataconditio,pactum inicu£

derunt in finu paüpetis, lut am-

Guí)

Presbyter lztus accipit equum , &

lum thefaurum invenirent]in caelis,

hs

Tales fuére Auguftinus, Ambrofius,

pauló poft alter vitam claudi. — Sed

hem ! fequenti forté die eidem myfte,

Gregotius , Martinus, NNicolaus, Of

v valdus, Bonifacius , Ignatius, Bene-

to defun&o funerale Officium pera*

di&us,Paulinus,Gallus,Carolus, Boe-

genti, h ottibili fpecie fpectabiles ad-

Íuat demones , circumquáque terri-

romeus, Laurentius, Juftinianus, An-

bilemtumultum excitant, flammife«

dteas , Feftulanus, & demum horum

ram picem exfufflant , Presbyterum

omniurm in. mifeticordia facilé Prin-

yl

hii .

ambiunt,undiquà, fecüs ei ungues

ceps]oannes Eleemofynarius , San-

&us ob , adeà mifericordig opeti-

infigunt, fecümque furfum, fpectante

busaddi&us etat, ut dicere nullatenus

ac contremifcente populo, per teftu-

dubitaverit : Ab i»fantia mea crevit pob. gi.

4

dinem templi, ingenti reli&to fora-

mineabripiunt ; dubio procul illum

mecun miferatio: cr de utero matris — v.i8.

* d

n

in locum, qui velutavaritia infatiabi

niea egre[fa eft mecum. Cor vidue con- job. z».

lis. Ito nuncó ditaauti fames, tibiq;

folatus fums oculus fui caco, & pes clau- v.13-v.15*

[

inter diras flygis flammas coagmen-

dos pater. eram pauperum , & meren- 16. ( z.

js

tium con[olater : 'l'obiasadeó continuis

:-

tatum pabulum quaerito. Huc, huc

pler&mque equitat , quemcunqué

chatitatis ac miferationis opetibus o-

j

amot pecuniz portat ; Hic finis Pres-

peram dabat,utde illo divina Scriptu-

-ja

byterorum, qui non tam defideriolu-

ta ità teftetur :l Quoridie pergebat per Tob. 1.

p

crandi animas, quàm pecunias flag-

ownem cognatienem (uam , Cv confolaba- Y-19.720

jl

tur eos, dividebatque unicuique , prout

u

tant; & quos melius pifcatores nu-

morum , quàm hominum dixeris.

poterat , deifacultatibus fuis efürientes .

fl

Exemplum habes ó honorande Pres-

alebat , nudisque ve[Himenta prabebat,

"

byter , noli imitari , ni veliszeternum

mortuis atque occifis fepulruram [ollicitus

[

perires imitare autem vitos fanttos,

exbibebat. Notent hoc Domini Pres-

J

bytefi : 'Tobias mortuos & occifos

qui omnes opere oftenderunt; quód

nti

vivà fide teneant , meliüs effe dare

gtatis fe

pelivit, in ijfdem fepeliendiis

ulum fübiit's

magis, quàm accipere ; quemadmo-

fpe proprie vite peric

id

düm magis luctofum eft, fcmen in-

2

igl :

4

n

218

"

*

4 423 CUM S ALEX

ipfi veró etiam - minimum laborem

fedens ,à pretereuntibus inr&rag:au&v

gratis recufant, — Ipfe de fuis propriis

tut, à quonam fic fpoliatus , Evange-

facultatibus, prout potuit , diftribuit;

liorum codice protento, refpondit,

ipfi vero etiam facultates Ecclefiarum

hic s volens dicere; ifte libet! me fic

pauperibus (übtrahunt,ut in proprios

docuit,ut dando eieemofynam faciam

ufus & vanitates convertant. At To-

mihi theíauram in- Coelis , -quo fuit Luta. 12

I

biz (atis haud erat , mifericordiam fo-

uon appropriat , neque tinea corrumpit. V. 33»;

lum praílare in vita, nifi & eandem

1

N

Sed , ut plené impleret,quod Chriftus

continuaret fuam poft mortem in f-

h

E

| Tob. &^

à quodam apud Lucam exegit,dicens; —

lio. Undé illi hoc paternum monitum

Qmnia, quecunque babes, vende, « da

O z6 quaüteftamento reliquit : Ex fubflan-

pauperibus,e& babebis tbefaurumin Celo.

feq.

tia tHA fac eleemo[yuam , ( holi aver-

Etiam non multó póft librum Evane Luc. :$.

t4

N

tere faciem tuam ab ullo- paupere : i

geliorum vendidit,& pretium in pau- v.. 22.

enin fiet , ut mec à te avertatur. facies

peres diftribuit quia veró neQ; fic ejus

Domini. Quomodo potueris , ità efto -

fitis, füccurrendi miferis explebebatur,

ftricors $. f multum. tibi fuerit ,. abun-

Íeipfumiterató gentilibus veni, dedir,

danter , iribue , fi exiguum . tibi. fuerit,

ut iterató acciperet , quoditerató ero*

etiam exiguum lioenter impertwi Stude i

garet.Similequidlegiturdean&oDo- suriu:

premium enim -bonum tibi the(aurizas

minico,qui Valentie fuis Studiis invi- tomo:4.

* B'*V- in die neceffitatis. Sanctus -T homas de

gilans, cüm ei pecunia dceffet, quá in-

Villanova , pauperibus füccurrendo

digentibus füubvenirct;proprioslibros

adeó feipfum depauperavit , ut in ul-

vendidit ; ftudiis littcrarum , itudium

tima. egritudine. le&ulum non ha-

pictatis preponens. Ecce hec eft via

- buiffet, cui fua feffa membra impo-

Sancorum 1 hanc viam ipíe Domi-

fuiffet, nifi quidam paupcr E pifcopo

nus praivit ac trivit: pet loca fiqui*

A

L

motituro commodato dediffat , à quo

dem ac Caflellapertranfit benefaciendo

pauló anté.cleemofyna loco accepe-

h

& [anandá emnes . oppre[fos. À. dáabolo. A. 16-

tat.. . Huic non multüm abfimilis fuit

Hane viam inceílcrunt Apoftoli, qui v. 38.

ibiss

NT

Alexander, Pontifex maximus ,. qui

fingulis dividebant , prout «uique opus

li

Iu Specti

j Pet jocum, veritati omninoó innixum,

erat, Hanc viamiverunt reliqui Dit- Ad-4.

W 4

dicere folebat : Dives olim eram E pit-

cipuli, qui prout quis babebat, propofut- v. 35*

r

DT

a,

copus , poíleà pauper Cardinalis,mo-

rant. [finguli in miniflerium mittere ba-

dó Pontifex mcadicus. Mirabilis fane

Hanc Adl.u.

F[hm

Palladius

litantibus in. ]udaa. fratribus.

miícricordim-in paupetes erat. Abbas

viam ambularunt Sancti Epifcopi & y. 29.

invit.Pa.

um

Serapion, qui, cum nihil prater pal.-

Pontifices, Wolffgangus, Edmundus,

lium & tunicam & codicem Evange.

Hugo, Otho, Thomas Cantuarienfis

liorum. haberet , duobus .pauperculis

& Sexcenti alij. Hanc viam tenue-

fibi obviantibus , uni dedit pallium,

runt fan&i Monachi, & quidem tam

& alieri tunicam,. Gumq,uä ità nudus

profuía liberalitatä , Ut de monachis

g

m v

DE ANIMA PU

AU

NDA PARS I CAP. V. GONSID. II

219

divertens, mitam eorum liberalitasem

JEgyptiis fanct. Hieronymüs teftetur,.

eos, ad.füblevandos inopes, in exteras

inegenos conípexiflet , querénfque,

quoque Provincias naves frumento

quodnam hoc hominum genus effet,

onuílas direxile, coquód in/Fgypto

adeó in mifericordie opeta cffufume

audiviflet, eos Chriftianos efle, oen-

non füfficientes haberent egentes,qui-

"

bus fuccurrerent ; Neque enim ( inquit

feflim ad Coelum fuas manus attol-

In vit. de

i

fan&us Pater) intrà e/Egyptum (uffici-

lens , Chriftianum R eligionem am-

^ $, StrA-

unt pauperes , qui po[fint mifericordiaeo-.

ple&i promifit , promiffümquenon

i

pioue.

vum frudus £ largitates abfumere.

multó poft reipsa implevit. En ? tanti

bone Deus! hi viri fanéti mercedem

fruétüs eft, egentibus largas portigere

laborum fuorum proprio ori fubtra-

manus. Fac ó honorande Presbyter &

-

Ht

xerunt , ut egentibus fuübvenirent;

tu fimiliter , & pauperi porrigemanum Eccli.7.

noftti econtri Clerici à labore homi-

h d

tuam,ut quafi vitis fru&tifices in domo . 36.

num alieni, Ecclefig bona pauperibus

Dei, pet Eleämofynam caducas femi-

fübtrahunt , ut proprie gula impen-

nando pecunias , ac per bonum libe. Fecli-z«.

dant. Va vobis ! certe non erit tam.

ralitatis exemplum metendo pretio V 23-

facilé in Judicio tremendo de amplis

fasanimarum gemmas. Et neignores

aliquandó redditibus rationem redde-

optimum — elargienlo fructificandi

.j |

re, quim facilé modó cft eoídem lu-

modum,fequens diflichum accipe :

T d E

xutiosé abfumete, aut in ciftis abícon-

dere.-In mifzricordiis denique & mi-

De; cità, des large. fit fursum intentio,

ferationibus ambulatunt primi Chri-

Vülfüg

fliani , & hinc fuas poffetfiones vendi-

Des placido , pariter voce jonante

E

derunt.|,- pretiáque earum ante pedes

patrem.

Aä'f' —

Apoftolorum pofuerunt, ut neccffita-

Imprimis citó dandum eft , quia bis

rE

y. j4

tibus- pauperum applicarentur. Pu-

tafles (ané, fi vidiffs, eos fuiffe enu-

dat , qui citó dat ; minüs dat , qui

] Aä' ^

tritos in Íchola divi Ambrofij , dicen-

tatdat.

Undeé fine dubio errant illi,

i 7' 3:»

Super

illud pst-

tis, :- Omnis [umma difaplina Chrifltiana

qui quandoQue ultrà horam paupe-

in mifericordia C pietate efl : Etalibi:

tem ante oftium praflolari permit-

J

tas 4d

Nibiltam commendat Cbriflianum,quam

tunt, dicendo illi : Si expectare piget,

.Wp, 5,!

onniaá

miferatio charitatis,

Mifericordia &

vias tuas tib! ite licet ; quo certé fa.

eft utilis.

Eleémofynarum clargitio ipfis etiam

tis demonftrant ; quàm tepide cre-

n

eos gentilibus adeó commendabiles

dant, Chriflum per pauperis vocem

j

reddidit, ut plutimi corum, abjuratis

mifericordiam — flagitare.

Nam fi

n

Idolis, Chtiflianisannumerari, fonte-

iftud veré vivaciter ctederent , tunc

que baptifmatis- lavari]popofcerint,

indubitantet tam abrupto fomno

Sic fanc&tus Pachomius , cüm adbuc

quàm abruptá coena furgerent , ur

ctent.

confeftim petita pulfantis impl

nfæi-lcs. , in Chriftianorum «ivitatem

F

Quin

E

e

230

?nacTAÓTrU

i

Th

Quin etiam non petita ultró offer-

fieti intentione fürsüm in Deum e-

ln

rent, aut nihil petentem, pru(placi'to

levatà , & non defiderio iterüm re-

f

cipiendi , aut hominibus placendi.

petere, rogarent : praefertim , fiquá

rte cüm indigere adverterent. Qnia

Cum ergo facis Elezmo[yaam ( «it Chti-

ftas Donminus nofter ) noli tuba ca-

ad virtutem largitaris pertinet , ad

pauperis refpicere aeccflitatem, ubi

nere ante te , ficut bypocrita facinnt in

forté verecundia prohibet vecem ; &

Synagogu C in viris , ut bonorificentur

ab bominibus

Anen dico vobis , tec6-

preventim tribuete , quod inops

poftulare trepiditat, — Sic fiquos Sa-

perunt imercedem fuam. — Te autem fa-

cerdos videt opetiarios , aut alios

ciente Eleämqjjmam, ne[ciat fimifvatua,

domeflicá egeftate laborantes, natu-

quid faciat dextera tua : ut fir. Eleémo- Matth.s,

rali pudore poftulanda Ele&mofyná

fjna tüa in abjcondito. . Qemadmo- *. 2 &

düm Spiritus fan&tus per os Sapiene f«.

rohiberi , debet eis juxtà eorum

neccffitatem & propriam poffibilita-

tis requirit, dicens : Conclude Elczimo*

tem , ctiam non rogarus, opem pr&e

(ymm

in. finu pauperis , c» bac prote

ftare, Sicut & interdüm , præcipuc':,

exorabit ab omni malo.

Quartó debet Eedi. 9.

ubi domusunum alterumvé egrotum

Eïciï'mofynæ fieri vultu . placido & Y«/j-

leto corde ; Non ex trifliria autem

habet, feduló percontari, quánam re

ejus incolas potiffimüm refocillate

neceffitate s. bilarem enim datorem dili-

ueat ; hoc enim eft acceptum corám

git Deu * Odit autem omnem, cujus 2.Cor.j.

Deo , ut & ipfe non invocatus ne-

facies cóncidit ad vocem paupetis, . 7.

cefle habentem exaudiat. Secundoó

ficut Cain meditantis occidere fra-

Klc&mofyna debet effe larga , quod

trem. . INeque. poteft efle. gratum

intellige, inquantàm cujuslibet con-

munus.,

uod offertur cum tadio,

Indicat nobis h&c divina Seriptura Geaef. 4.

n

ditio , alizque circumftantiee admit-

funt. Sic abíque dubio non exigitut

per Ecclefiafticum afferens ; Declina v. 6

/

4 quovis Parocho aut Epiícopo , ut

pauperi fine triflitia aurem tuam , C

redde debitum tuum. , ( vefponde il Eccli.ae -

imitando affequatur Gregorij decimi

tertij liberalitatem , de quo legitur,

pacifice in manfuetudine, Vindé quintó y,$..

quódannuatim feptuaginita auteorum

Eleémofyna. debet fieri fonante Pa-

inillia pauperibus diftribuerit ; quód

trem : id eft, cum refponfo affabili,

fücceffivé decies centena millia in

& verbis confolatoriis. Quemadmo-

diüm in eodem Scripture loco dici-

virgines matrimonio elocandas ; vi-

cies centena millia in pauperes ftu-

tur ; Congregationi pauperum afabilem

diofos expenderit , tacendo ereda

tt faüto. Paterná voce & paterno

feminatia aliafque. largitatis expen-

affedtu Eleémofyna: eft danda. Et

9. 7-

fas ; exigitur tamen ab eo, ut neti-

hinc nequaquám facienda perfona-

nem menfürà bonà , quàá poteít,

rum acceptio, Natura enim (inquit

Hieronymus) refpicienda eft , non per-.

defraudet, Tertio Eleémolyna debet

fene

—

i d

3

231

DE 4NIMA PU(R-GA,NDA PARS LOCAÁP; F. CONSID. L.

fena s qui enim dat indigenti , peccatori,

peribus; & tametfi ejusmodi excufa-

In Ecd.

tiones verbis noti exprimant, attamefi

non. quia peccator eft , féd quia bomo eft,

fimilibusex c»ufis excuf(atos fe autu*

C4D- 12« nois beccatorem ,fed jufium nutrit. C-

terum quisnam in eleemofyna danda

mant. Excufavit fe INabal , noluit-

fit ordo obfervandus, non fuppono

qué rogatus neceflaria alimenta mi-

ni(trare Davidi, eóquodinconveniens

teignorate. Eft nempe primo fuc-

currendum in exttemá, deindé in gra-

judicaret, mittere viris alienis , pro-

LRegi2f,

vi,& demumin communi neceffitate

pris przeparata tonforibus. Tollam ergo

LOTO

corflitutis: Ubi veró par eft neceffi-

(iniquiebat) panesmeos , * aquas ineas,

tas , ibipteponendi funt Sacerdotes &

€ carnes pecorum , qua occidi tonfori-

u

Keligioti fzcularibus, períonge com-

bus meis , && dabaviris , quos ne[cio,undé

inunitati utiles, autbené de eádem

fint?. Sic nonnullis quoqué Cletico-

t

metite iautilibus & nequé bené me-

rum quafi. quotidianum eft , inopes

"

ritis, cognati & amiei alienis , fubditi

aíperis abigere verbis, & rufticorum

emaciare marfüpia , eóquod multos

extraneis, pij ac fideles impijs & iti-

fidclibus, quete omnia diícretio, ma-

habeat tonfores, id eft; amplam fami"

Bl

Fl[

giftra virtutum docebit.

liam ,/ multos fratres & forores, cog-

natos & amicos , & utinam non fub-

indéliberos, ac eorum matres. His

CONSIDERATIO TER*HA.

magnificas epulas fttuunt , corporis

n

mapis ornamenta, quàm indumenta

Quidnam , &»quænztm mpotiva Clerices

,M :

parant, divitias convafant , nobilita-

pecuniarum tam tenaces reddant ?

tesemunt, des , hortes &cagros co&-

Qui audierunt , excu[averunt fe.. Hebra

1249

munt, atqué pingues componuat h.

rcditates,& hinc apud ipfos nec diver-

; óul

Ic eft : omnes peccamus, & omnes

forium,nec indumentum , fiec panis,

zV'ä'

À

À

peccata excufare querimus. Hoc

tiec potus, nec numus repeftitut pro

,

paupere Chriftlo. Hincoriuntur , pe»

eft vitium quod in Paradifo coepit ori-

Ti

inem , & in totam Adami profluxit

tüntur, acextorquentur beneficiorum

'ö Vn g'

propaginem. Ut Adam füum excu-

permutationes , difmembrationes, di-

faret errotcm, accufavit uxorem ; ut

vifiones, fupprcffiones , pluritates,

j

Evafuam palliaret curiofitatem, in-

lite$, & Ecclefiarum confufiones.

je

cufavitferpentem. Sic & non pauci

Hinc inflituuntur negotiationes, eri-

"

guntür eaupong, Zythopei , em-

Sacetdotes , ut fus avariti fpecio-

fum affingant éolorem , varios excu-

poria;aleatoria & ejusmodi mercimo

u

fationum confingunt pratextus. Fin-

nia. Frumentum pauperibus jufto

"22

gunt laborem in precepto , quo. ju-

pretio negatur, ut fervetut CUIm "u-

bentur mi'ericordiam piacítate egen-

cto & aucto pretio venurmdetut. Pe-

cünia comimodatur: penuriam fufti-

e

tibus ,&ägpäflua bona prabcre pau-

neri*

li

E

TEKJC

NTOTTU $UWb

331

pentibus,ut fructificet. Pecus ahorum

jer talem faæz;uetudmem non amgiw

pecoribus miícetur, ut paícatur alie-

damnaum inferr; Ecdefim , -quandà dece» Lib. $.

nis in paícuis , nee tamen facilé au-

dentibus Parochis omnia ad- hercdes de«. Tit. 26.

volvuntur, & interim Eccefia mx;ærm de Tefla-

det quis conradxcere quia in eis au-

thorttas prevalet jute. — Hinc contrà

teda, necdum debzm ornamenta, C no« ment.

(actorixn. Canonum prohibitiones,

vus Parocbus vix inedia fé alendi lmbe:«

Patrum comminationes, Fundatorum

Tertio ( pergit tursus Cornclius à

intentiones, Jurifque naturalis eequi-

Lapide ) in populum é fideles , qui. 4b

tatem introducuntur turpes morum

biíce mzfell:s it4 emdm, cerrigi, formaris

corruptelg , quas ipft confuetudines

d dzrm in vita Chrifliana nequeunt

wocant ; ità ut nec Clerici ampitus

uli à doctzs c» cerdatis erudirentur ,.

vereantut ad profanas caufas teflari;

du*zgerenmr Qvtare miltorum falus pe-

nec baici in bonis Ecclefiz ab inte-

viclitatur, iun d Lfadlà multi pereunt. &

ftato füccedere ; haud fecüis, ac fiipfis

damnanitur Mzrzz/i*/amm Ecclcf f igno-

rAntiá , incxperientia, incuria s qui fal-

folis , & non Ecclefig jus fucmdend:

|

competeret. O impie fanguinis affe-

vati fuiffent , fi. Miniflros dignos, quales

&us, quis numcerabitmala, qua per te

pajcebant opes Ecclefta. - nadti fmj'ent.

mfhwmm Ecclefiz? zelofiffimis vet-

An non bajce azimas € briftus in die u-

bishorum aliqua enumeratCor.à Lap,

dicyj ïequzret » 4b bifce Inerionibus ?

Ingens [ane ( inquit)) hac eff iniquitas

Quartà 1n ipfos Fundatores , quorum

Primo in Deum c Chriflum : C

mjh

ultima voluntas, ip[aá, legata C daua-

enim Patrimoniun, Chrifi Ecclefta mini-

tioues evertuntur. Hæacme (aitin eudem

In Exech

firantibus deputatum. , ab (s avertitur,

loco fapenus fmt nin;. fzmdatorum

6a4p. 34

Qv dA extiaucos — non mzng'?mntes

Ecclefta, alere bomines in e nibil agen-

-

tmnsfertur.

te$ (f otiofos ?Nonne i ad mos redirent,

- Secundo in noifzf m qwsmqae garti-

proteftaventur, ii jat. in Calo. aut n

culartm , , qua. hifce þm proventious (po-

P»rgatorio degeutes. protgj?anz::r 5 [aa

, "

liatur 5

« proinde dodlos & infignes

Legam

& Teflamenta-everti . fe [na

be

egaffe. Ealef íe ad. alendos P:gf'ares

Paflores e Miniffros msnafa nequit i

fed pauperes me]&lla:, quin & ignorantes

€r Miniflres , qui veip[a per fe

fidele;

6n

e* inideneos. —

d iftud Ludovicum

gbn]h docerent, pa[cerent regeret

ut ijs ali, « qui uibil

us conferunt;

PSUM

Engcl , virum plane do&iffimum ac

*

lumen Univerfitatis Sahsburgenüs

fruerzm'ur e

efcerent

Nonne Det

intantum permovit , ut diceteac (cri-

bominiimque

em implorarent ,. quzbus

bere non dubitaverit , quéd fibi vel

veffituerentur, —

ipfi &a legar

ex hoc. .capite confüetudo tcftand: de

tthto

4n0nes 0nes t!jiti

boms Ecclefia?ncxs nog tantüm illi-

Sexto m

clefiam univer(alem

eita , fed etiam invalida videatu,.

ingeus datur

dalam : demtöz' ub-

goquod (i mqwt ) expm-entta con[tet, .

fannant H;mmf f iccubi vident. Iid[w

avaritia

:j

DE ANIMA PURGANDA VPARS ; CAP. V- CONSID. 1ll.

233

aYaritie nundinationes » gemunt fideles,

dixerim ) muptui tradat.

Memortes

"T

€lerici imitantur, ut Paftorum d Pra-

fint tales exempli ab Adriano VI. Plais de

ä:rl&'

latorum exempla fectentur.

dati , -qui ad fummum Pontificatum ignit.

17

tali

. Septimà in Epiftopos c Patres omnes

evectus , fibi affinitate conjunctos C4tdir.

Prifcos €» Sanctos , quorum' fanctiones

Germania adventantes , fingulos la- €4P- 27.

d

vVita &* exempla violantur.

neis fagis ac mediocti viatico dona-

Neque dicas, doatiffimum Corne-

tos itinere pedeftri fuam in patriam

lium'tantüm loqui de Penfionibus,

reverti juffit.. Ob oculos fibi ponant

Kefpondeo enim

Tametfi peníio-

exemplum Benedi&i XL qui pro»

num fpecialitertepetitis vicibus mene

priam matrem füam , non, nifi ha-

tionem faciat, clariffime tamen fe ex-

bitu vili & obíoleto-amictam admi-

plicat immediaté poft verfum ; Quod

fit. lmitatores fe faciant Clementis

Onuphr.

eraffum'evat , occidebatis. Quód nempé

IV. qui inter alia uni 6 fuis cognatis

intelligat omnes Paftores & Prelatos

etiam iíla bené notanda fcripferat :

;-

lucris inhiantes , qui avatüm opes

Illud etiam fcias, quàd mullum, nullam-

2

quarunt, qui quaftuarij petiüs füunt,

h

que de (anguine moftro , füb moflro fub-

quàm bencficiarij, & qui bona Eccle-

limationis obteutu inflari volumus : fed

ll«

fiz adexttancos mittunt; ficuti reverà

tam Mobiliam , quàm Caciliam illos

funt omnes cognati & amici tui ; ut«

vivos babere volumus , quos baberent , fi

1

Platiná;

poté quibus tam parüm juris compes

effemus in fimplici Clericatu.

Qui &

4

titin proventus Ecclefiaflicos , quàám

intercedentibus pro Pontificis nepote

j

parüm Alexandri Bucephalo; nifi aut

amicis conftanter refpondit: Bgo Deo

1]

fint paupetes , aut Ecclefieeutilefet-

"

non autem cavni €» [anguimi acquie[-

ar-

vitium preftiterint,

cam i Deus ità vult , ut fua in piat

!

h

"Confiderent ifta , & fibi attendant

cAU(A5 erogentur.. Dignus Petri fucceffor

w]

non folüm Parochi , fed etiam imoó

nsn €[v , qui plus cognationi , quàm pit-

"

multó magis ipfi Przlati & Epifcopi,

tati Ó Chriflo tribuit. Coepiftine Le-

,

quinon ceffant inflare precibus , pe-

G&or venerande : Deus ità vult , ut

cuniis-, promiffis , & policifmis,

Ecclefiarum füperflua bona in pias

!

donec eotum antei vulgatis familia

ad flatum Baronum aut Comitum e-

Ccaufas erogentur ; ergo non vult,

ut caufis profanis., teflamentis illi-

vehatur ; cui deindé ex Ecclefiarum

citis , amicis & cognatis augendis,

tedditibus jugcta , predia, Caftella

ditantis , nec non exaltandis impen-

atque Oppida co&munt, tanquam im-

ää

dantur. Fruftri igitur tibi blandiris

memores divi Bernardi ità unume.

de confuetudine longé latéque diffufa,

quémque Ecclefiaflicum monentis :

quà Clerici fuperfluaboria abíque om.

ip Bt-

Non extolat de facultatibus: Ecclefie

ni fcrupulo in vivis.ad caufas ufuf-

ue de eis

CC NESUIST UE

clamat, | confanguineos (uos,aut. g

g ( n ]il;'-u

nos

p

ER

Trail. 1. Pars1,

gïe frofa

$

,aPPl?Fa?t »'atq

. thotte

RTA

-*

k*

ÉD

m

-

—

à

U

T

n

as

ii

234

ITRACTÁ

morte pulfahte ,teftamenta pro libitu

perceptas tuis cognatis attribuas ? fot-

condunt ; quia non eft confilium ad-

fitan , eóquodegeftate premantur, &

versusDominum nec coníuctudo ad-

& hoc valdé bené, & pic? fortaffis hoc

GH

versusDcum; fed eft plané turpis cot-

facis in gratitudinis notam, eóquod &

)J

ruptela, quemadmodum áfacris. Ca-

tu multa bonaabeis receperis? fi ità,

nonibus & fan&is Patribus commu-

laudo gratitudinem; fed fcito, quod

niter appellatur. Ethinc fimilium

oporteat te effe gratum ex propriis ;

inventor fautor, & defenfor , noncft

non veró ex alienis ; fin veró propria,

verg confuetudinis au&or , fed diíci-

utpoté patrimonialia, parfimonialia ,

Lib. 1.

& induítrialia tibi defint, non poffum

plinz deflru&or, Fruflrà tibi blan.

Xpifl.25.

diris de multitudine talia teftamenta

te damnare culpe, fi ex fructibus Ec-

condentium etiam virorum piorum

clefiz gratitudinis exerces virtutem ;

ac doctiffimorum ; etenim ( fancto

quia pro congrua fuftentatione repu-

Hieronymo tefte) multitudo peccan-

tatur,quidquid pro utilitate perceptà

tium non minuit culpam. An vero

moderaté per. modum tecompenía-

tionisexpenditur. Forían, quia con-

ejusmodi teflatores in omnibus fint

fanguinei fünt & hocineptum | eft,

pij, ego non difcutio : hocfolüm dico,

quód nec de (an&o Auguftino;nec de

quafi veró fit (anguis pietati pracfe-

fan&to Gregorio , nec de fancto Am-

rendus ? quaü-verö non opertcat

magislegem implere, quàm caducum

brofio,nec de fanctoBafilio fimile quid

legatur ; & quód veré acper omnia

(anguinem refpicere? amabó , quis de

pius, vel maximé in. morti$ periculo

te credet quód munus fpiritualis ma-

giflri impleveris in vita : qui adhuc

de caufís piis recogitet, vànisque vana

relinquat , nihil jam folicititus pro di-

carnalia fapis in morte ? Forté timote

tanda familia fed pro purganda con-

percutetis, 1e tüi confanguinet,, tuo

ícientia. "Tranfeat , quód . ejusmodi

deinceps auxilio deftituti, paülatim €

teflatores de. reliquo fint pij, fed quid

(ào honorifico labantur ftatu , ità ütà

Aut

javat , ft fuam pietatem tali profano

penuriam patientibus vix differant:

j

Martha, Martba , (ollicita es , && turba- Luca: Yo.

teflamentoinfine cotrumpunt ? nón-

J

nétotam pietatis. mercedem -depet-

yis erga plurima. Chriftus Dominus v 47.

dunt ?- quid.juvat., . in. reliquis :effe

dicit : : ne folliciti fitis anim2 velira,quid. Matth.5.

faptentes; frin hocduriNabal imitan-

manducetis, & tu. jam exiturus | e y, 2j.

tut ftaltitidmz nonné (ummza ftülti

hoc Mundo non esfollicitus pro áni-

tieeft; fine'ulld'ratione, fine:nllo

m tua, fed pro corporibus peritü-

commodo','quiïï imo fine ullà volup-

ris inMundo.. Optimus. paftorum

paftor ait: Nolite ergà folliciti effe in

y.24

tate fe pcri*culo eterne damnationis

expoüerc ? Antabo, edicito mihi, qua-

craftimun , & tu. jam hodié follicitus

lis te fatio aut titulus.permovet, uf

es«pro tuá nepte, prenepte , abnepte;

boria & divitias ab Ecclefia liberaliter

um

atnepte, fzc trinepte, dequibus dubi

eL

$

DE ANIMA PURGANDAÁ. PARS L. CAÁP. F. bONSID. I1I.

33*

Non dicunt

eftan fint aliquandó futute. — Similis

cin&um confípiciunt,

cum Petto faciamnus hic . tria taberria-

Matt. 17.

mihi videris piftori Pharaonis,qui pu

tabat,fe in uno caniftto, quoderat ex.

cula ; fed : bonum: eft nos bíc effz: eedifi-

y. 4.

Gene[.4o.

celfius, portarc omnes cibos; qui fiunt

cemus palatia,comparemus nobis vil-

v.l?.

atte piftorià avesque comedere ex eo.

las, noftrum nobilitemus fanguinem,

Felix ille

Genef.40.

Sic & tupet tuas cogitationes , folli-

& ditemus pofteritatem.

Pralatus vel Patochus , qui non fome-

citudines & difpofitiones in tuo capite

ilio

!1(3?'

cibos , omnia veftimen-

niat cum piftore ,. fed cum Pharaonis

POffï&S Ol

ta,omnem fapelle&ilem;quá forté tua

pincerna. Videbam(inquiebat hie,füum

familia usque ad confumationem fz-

Íomniii narrans)coram me vitemyin qua

erant tres propagines,crejcere paulatim in

culi indigere poffet O quantamoles?

Ecceíot

AXiHiu

*13111

m tibinatravialitet entm

gemmas , c poft flores uvas mature[geve:

vix mea diécta accipis, quamdiü viviss

calicemque Pharaonis in manumea s tuli

aft cgo valdé metuo , ne poft depg-

ergo uvas: e exprelft in calicem , quem

fitionem mortalis vitz evigilans, in

tenebam., £ tradidi poculum Pbaraont.

Et hóc eftboni Pafloris, fepofità co-

veritate experiaris, quod tibi toties

& à tam multis fuit inculcatum *

gnatorum curà, tam Rrenuäst"mquä

Reggpe clericorum nimiam follicitu-

conftanter laborare in vineà Domini,

dinem pro cognatis , non minus effe

ut fuas oves in pietateChriftianà cref-

ar

cete videat , velut vitis propagines, ut

fignum reprobationis , quàm piftoti

fuere fignum füfpenfionis , onus ni-

fiant expoliti lapides, & preriofas vet-

misgrave füpercaput pofitum, & vo-

tanturin germnmas, ut explicent flo-

lucres ex caniftro vorantes. Minimé,

tes boni exempli , & tendant ad matue

K

ut atbittor, erraverim, fi tuos con-

titatem Chriftiang perfe&ionis. Hoc

t

eftboni Paftoris,füos fübditos non fo-

u

fanguineos voluctes dixetim , & te

arborem precelíam ; quippä, aícen-

lüm commohnete de bono ; fed infu-

dendo à ftatu. vili usqué ad culmen

per,tnm pradicationibus , tum incre-

ä

Matt.13.

'v032'

tante dignitatis , a(imilatus es grano

pationibus,tum obfecrationibusab eis

j

finapis , quüd, minimum quidem. eff ome

quafi exprimere fru&tus bonorum e-

"

sibus feminibus cum autem creverit ma-

perum, ut ità Omnipotenti offerat ca-

T M

jus ejf omnibus oleribus : v fit arbor, ità

licem diving complacentiz , fcilicet

falutem animarum. Felix ille Praela-

ut. volucres coeli veniant , & babitent in

vamis ejus.

Sic eft , te exaltató , tui

4ev. !]

tusaut Parochus, quiin articulo mot-

l.

confanguinei fimilitet exaltari & ele-

tis fratti , forori aliisvé propinguis,

l«

vati volunt,& hinc in copia advolant

pinguem hazreditatem requirentibus?

l

Eckle[z'n

ff

adaulam tuam , ut ponant in ea nidos

cum vetitate refpondere poteft :

Breviar.

jj N

Étatct aut fotor , Facultates Ecclefia quas

fuos , & eomedant de proventibus

U

Ecclefiz. Voluctes cceli fe autumant,

requiris , inceleffes the[a

turos , ?antus

Fruftrà tibi

0

quamprimüm fuum cognatum,infulá

pauperum. deportaverunt.

blan-

82

LOU

226

JRACTIATUS:1I

blandiris quód teflamenta ad. caufas

rum ac pauperutn Patres omnia acc-

profanas opinio multorumDoctorum

ratiffime eflentdifpenfaturis Jam ergó

adinittat fententia, nam viri prudentis

ipfimet fecum perpendant, quàm pe-

& timorati eff,pluris eflimare aucto-

ticulofam, imó quàm hortibilem rem

ritatem unius Patris quàm quinqua-

agant, ditando & amplificando fuam

ginta Auctorum modernorum , ejus-

familiam illi bonis, que verifimilius,

modi teftamenta quidem non dam-

pauperü neceffitatibus funt deputata.

nantium , nullam tamen íecuritatem

Kefpondeo Secundó : Clericos et-

64p. 23

promittentium. Securigs(inquit Dio-

jam aliorum bonorum fuperfluorum

nyfius Kichelius) quoqué ac falubrids

non habere dominium , nifi vincula-

ereditur : ae. paretur didiis Saudtorum ,

tur & reftrictum ;ut nempé ea non

jv 4 uos locutus eft. Spiritus Dei , quam

alitez, nifi in caufas pias queant. ex-

Sch o lafficorum quorundam , qui fuo ma-

pendere , & confequenter non eft ni-

eis quam expedit credunt , c innituntuy

mia cxaggeratio , fed jufta reprehen-

angenio . authoritates Sanctorum ad [uam

fio Cümille dicstur difpenfator,ini-

vetorquentes opiniontm. . INequé dicas;

quus, qui limites conceffa fibi po-

fanc&tos Patres acíacros Canones tan-

teflatis exeedit ; vel oftendatur illa

tüm loqui de portione paupctibus

conceffa poteftas teflandi in ufus pro-

fpecialiter affignatá, quam caufis pro-

fanos; Fundatoresnon tribuunt, Jura

fanis impendere,eft fine dubio furtum

interdicunt, ratio naturalis clamat,effe

écrapinam committere , aut loqui

pietati impendendum

Re|

À

uidquid femel

tantüm per piam quandam exaggeras

pietati donatum. INequé per hocab-

tionem ;aut certé de debito duntaxat

folutiDomini fuperfiuorum bonorum

charitatis, rinimé veró de debito ju-

efficiuntur , quód füummus Pontifex

ftitie ; ità, utcletici injuftitiam com-

tacere videatur. Imprimis fatis claré

mittcte videantur , cüm ex bonis fu-

fuit intetdi&um in Concilio Triden-

perfluis fug familig hereditatem con-

tino ,ubi facra Synodus Epifcopis &

ftituant.

Nam

teliquis Clericis omninó interdicit , ne

e uzj'

Refpondeo imprimis cum multis

ex redditibusEcclefia con[anguineos faui-

Theologis& Canoniftis, portionem

cap.!. dt

liariésve. fuos augeve fltudeant : cum

refor.

pauperum verifimilüs cum portione

Apo[folorum Canones probibeant , mevts

Epifcoporum & Clericorum effe per-

Ecclefiaflicas, qua Dei funt,conjanguineu

mixtam , atqué modo jam effe confu-

donent s fcd f pauperes ,üis ut pauperibus

Tj

fam, tum, quia non potcft affignari,

diffribuant : eas autem non diflvabant,nec

MP)

quorsüm aliás pauperum portio de-

diffipent illorum cau[a. 1mmó,quam ma-

venerit; tum quia commodiüs nemini

ximé poteft, eos [anéta Synodus monet , ut

daripotuiffet, nifi Epifcopis & Eccle-

ounembumanum bune. ergà fratres ,nt-

fiarum Re&oribus; utpoté de quibus

potes , propinquosque . carnis affettum ,

nemo dubitabat , quin veluti mifeto-

unde imultorum malorum in. Ecclefia fe-

filill4e

DE ANUIMA PURGANDA PARS. I. CAP.P. CONSID. III.

227

inar m extat,penitis deponant. Dein-

tuas.. T& deberes (petgit deindé admo-

dé : nonomniaque patienter toleran-

nendo) contentari , fi neceffitati [atisfa

tur,jufté patrantur; cám nonnunquám

éum effet s ifte fuperflue. concupifcentie

præüct paucorum interitum nonim

foleat effe [xeularium bomini vita prafeu-

tis: deleclationes vero tua. deberent €

ffz

€

pedire, quàm multis fcandalum pra-

E

[

)

bere excitando crabrones cummagno

circà pauperes , etiam infirmos vifitando,

al

damno communis pacis. Viderint ipfi:

fübveniendo , neceffitatibus eorum . [piri-

ztatem habent,Patres & Canenes ha.

tualiter. atque temporaliters — Ex boc t€

bentü hisnon obediunt, necfüummo

pracipue feci mim[lrum , atquà tantam

le

Pontificicbedient. Et hoceft pz:imüm

exhibui dignitatem : fed quiatu bruttum

)

precipitium,quod clericosab eleemo-

animal effe&tus es , ideó deleclaris in ani-

IXI

finarum elargitione rettahit , mundae-

aalibas ilis, Ta veró non vides veluti

"

nis curis fapprimit, nec non usqué ad

excacatus: quia ff videres C attente con-

i

Tartara deprimit..

fiderares etcyna fupplicia qua tibi parata

Secundüm eft nimiüs affectus ad

fant, nif t correxeris uttllo modo faceres:

"

vanitates,ac pompas nugaces. NMirum

INon facetes, ità eft , fi videres , & at-

p

ili

fiquidem non eft,quód redditusEccle-

tenté confiderares , quot jam cletici

votacibus flammis in inferno crucien-

)u

fie (übindé non fufficiant tam tegen-

tut , eóquod bona Ecclefig in lufus, in

hn

dis & alendis pauperibus, quàm pené

innumeris ornandis equis, coémendis

vanitates, in deleGationes , füperfluas

d

peregtinis avibus,nutriendis canibus,

recreationes,in malos focios, nec non

)mcl

T

mitis erigendis flatuis, & fimilibus

in carnis focias expenderint , eóquod

in vivis fuerintde numeto eorum de

ul

ineptiiss aft valdé mirum cft, quód

Chriftus in paupere , ipfe fapremus

quibus rursuscoeleftem Pattem,apud

j

Dominus,cedere debeat equis, avibus,

divam CatharinamSenenfem,ità con-

]

4f

felibus , canibus & catellis, & nefcio,

queftum legimus : Jpff malé con[umunt

Tr4Gl.5.

jf

l:&

quibüsnam brutis. Sed quantüm hoc

& alienant bona temporalia fuarum Ec-

Cap. 123*

Deodifpliceat , colligere licet ex Dia-

clefiarum , qua-veceperunt in virtute pre"

l]

logis fan&tee Catharing Senenfis , ubi

tiofi Sanguimis 2Efu Chrifli.. Undé patte

T;J

,fd/t. í

Pater eternuscumVirgine facrain fpi-

peres privati fuut omni fubfidio, quod ba-

m OWI

titu loquens ità quemdam de hactribu

bere tenentur : & Ecclefia mon babet ea ,

p

pet modum interrogantis, & fibimet-

qua neceffaria funt in opportunis divino

j

Tradl. 3. ipfi tefpondentis, affatur : Quos veflis

Offiio. Unde quia facti funt in fe tem-

r

€4p, 127- atque pinguefacis de fub[l antia Ecclefia ?

plum abominabile demonum , vilipen-

Mff

temetipfum, & alios diabolicos viros unà

dunt advertere neceffaria. templo. meo.

j

tecum , fimul & animalia tua : videlicet

Sed illud ornamentum, quod in tem-

i

Jl

pulchros equos , ornatos , quos iti (Labulo

plo seo facere deberent , ob reveren-

;l

fHo tenes , nonex nece[Jitate;fed ex curio.

tiuim. sangwimis Unigemiti Filj mei,

'(l

Af

fitate gropter inordinatas eoncupifcentias

faciunt in. domibus eorum. ,. in quibus

6g ;

babi-

'/»'/'

j

",

238

TRACTATäUS I

balitant. Et quod etiam deteritis eft ,

aurum à freno repellit frigus five efa-

unt veluti - fpon[us — ,

qui

riein ? nobis frigore Cv fame laboranti-

qui f«

H

fionfam propriam ornat :

tà faciunt iffi

bus , quid conferunt tot mutatoria vel

extena in perticis , vel plicata. in man-

damanes incarnati , qui de [ubjtantia

tiuis ? noflrum efl, quod effanditis, nobis

temperali fuarum. Eccleftarum . ornavt

obominabiles damones , atque demona-

crüdeliter. fubtrabitur , quod. inanteY

eas [uas concubinas , um quibus inique

expenditis. Et mos enim Dei pia "At10,

ac [celeratifun? vivunt.. Eoquód fuc-

C nos Sanguine Chriffi vedempti finaus.

Csf

Riv

o cofun;

Nos ergo fratres veftri , videte, quale fit

tint de nur

, de quibus

Bernardus àit : Im. L:bore bominum non

de fraterna-portione oculos ve[ivos : Vitd

In Decdla.

funt, & cum hominisus non fiagellabun-

nofiva cedit vobis im. fuperfuas copios s

Anation.

tur ; ideb tenuit eos fuperbia s. babent

nofiris neceffitatibus detrabitur , quice

a

quid accedit vanitacibus ve

[i

fif.

Duo

enim . fingula quaque - genera j bominum

denig, mala de ttna prodeunt radi£e ct-

laboris aliquid , aliquid voluptatis.. Sed

piditatis, dum c» vos vanitando peritiss

advertere eft prudentiam aliquorum, C

lu

Zzn

inenta

mir4ri qyenmdmafiäm novo inter b«

( nos fpeliando permittis.

gradiuntur onufla gemmis , & nofttà

artificio diftenentes , C abinvicem [e-

non curatis crura nuda caligulis.

An-

queflrantes ea. . totum. quod delediat,

nuli, catenula , tintinnabula, c elevata

eligunt d amplectuntur ; quod moleftum

qusdam corrigia , multaque talia tam

eflfugiunt C declinant. Cum militibus

quàm ponderibus pre-

gompe füperbie faftus , amplam fami-

fpeciofa coloribus ,

(a , multorum dependent cervicibus :

lia , Qe nobiles apparatus , equorum

tio

7

fratrum autem late[ibus nec femine

phaleras. , accipitres , & fimilia quad,

fi

mi[irantes appotriti. INon. facetes ,

frequentant. — Aliqui forte & dependen-

tes à Collo rubricatas murium pelles , or-

cotde recogitares, quàm hortendum

&et illos judicium , qui ex bo-

natos tbalamos , balnea , e nollitiemn

CK?P'S

nis Ecclefiafficis vix non inílat Sa-

Eccle. 2

omnein atá, gloviam veftium a mulier-

culis mutuantur.

Cauté ymuino lorica

lomonis magni—ficant opera fua, &-

dificando fibi domos plantando vi-

pondus . Q infomnes in. caflvis noctes

ineertaá, difcrimina praliérum , amulie-

neas , faciendo hortos , extruendo

brem quoá, verecundiam & difciplinam,

piícinas , affumendo fervos & ancil-

las, multamque familiam;ut ctedcres,

aut jïqu;d' aliud. (exus ille laboris babere

cernitur , declinantes.

INon faceres,

Regnum eorum effe de hoc mundo,

fi ferió penfares , quet jam mifcré

non vejó in fpe futura tetributionis.

aternalitérque perierint in. vanitati-

In quorum hortis marmot repraíen-

tat omnes Poétatum nugas, ac Deo-

bus fuis , quibus magis intendebant,

rum fimulacra ; in quorum aulis lu-

quàm oti pauperum fufpirantium at-

$. Bern.

ue clamantium : Dicite Pontifices s

xuriant ac ad luxuriam provocant

Epifl.42. in freiio quid facit auvum ?. munquid

vix non omnia opcra, qu& arte pi-

&oria

ia

d

239

DE ANIMA PURGANDA. PARS L. CAP. V. CONSID. 1II-

&oria-fiunt ; in quorum cellatiis

ratio ; tot, & totaquilegi; Tot & tot

omnia Regna mundifua vina tepofi- . pi&ori ; tot & tot autifabto; tot ex-

ta habent; in quorum domibus & to- — pendimus pro comparandis equis &

uod de

catpentis ; tot pro canibus & ve-

piariis quotidié repetitur ,

!

Ítulto INaballegitur: Erecceerat con-

natotibus ; tantos fümptus in exco-

1

vivium in domo ejtts, quaft convivium Rt«

lendis viridariis atqué pomariis, in

h

gis. & cor Nabal jucundum, erat. enim

exftruendis muris & parietibus, in

J

ebrius nimis. Heu quim jufté, quàm

renovandis teétis & conclavibus ;

!

rigidé , quàm feveré , quàm horrende

preterea, qu& noftris cognatis libe-

4

ifli aliquandó accu(abuntur coràm

ralitet impendimus; tum eis emendo

Patre orphanorum & Judice vidua-

pofïelïïones ,munetra mittendo , filias

eorum nuptui. tradendo , variisque

(

rum; tunc ftabunt paupetes adversüs

]

eos in magna conftantia exprobrando

modis füccurrendo.

Dicetur enim

t

illis, quód pro unica fepé Veneris

vobisijuftiffimo Judice : quia ergó

Ils

aut Herculis flatüa , etiam. centum

bona Sponfäe'meæ;in equos & cafies

i

aut trecentos florenos expendere mi-

expendiílis,ite modó ad veftros equos

nimé dubitaverint, pro centum verà

& canes, itead veflras matmoreas fla-

u

Àl

pauperibus etiam unum nornnun-

tuas, ac attificiofas picturas , ut reci-

D

quàm florenum expendete renuerint;

piant vos ii (ua tabernacula; nam in

tl

tunc prodibunt ipfi Fundatores, illos

finu Abtahe non eft vobis diverfo-

acculatuti , ac dictuti : Siccine,ergóne

W

tium ; quia Lazaros de veflta fubftan-

nos ideó Ecclefiis tam ampla contu-

tia non feciftis vobis amicos.

Ite &

u

limus bona, ut vos ex eifdem in ve-

di(cite ,'quid fit: /udicium enim — fine 7ac0b.2,

d

l

firis. viridariis quafi Synagogas ina-

mifericordia illi, qui non facit mi/ericor- - v13.

lum

niumDeorum crigeretis? tunc clama-

diam, Dominus diligit mifericordiam, P(al.32.

bo

bunt patietes & lapides de parictibu;,

( non in fortitudine equi voluntatem — y, 5.

cóquod onerati fuerint omnis generis

balebit , nec in tibiis viri beneplacitum P(a].144.

53 Til

raritate, exfpoliatrice charitatis. Ite Ó

erit ej.. INec in pomatiis & palatiis y,o,

honorandi Sacerdotes , excufate vos

confolabitur Deus , fed in fervis fuis,

) 1

tunc,& dicite : Tremende Judex habe

4

qui faciunt mifericordiam& judicium

nos excufatos ; fi habuiffemus fuper-

in omni tem pore.

mCil'

flua, dedifTemus utique tibi , & jtuis

as

egeftate percuflis , fed multitudo ex-

CONSIDERATIO QUARTA.

ndOr

penfarum abforbuit fubflantiam pe-

cuniarum , adeó , ut propriis neceffi-

Tametfi Abgail babuerit. ftultutt mari-

i

tatibus nonnunquàm fufficientia de-

zum erat tamen illa mulier prudentif[jm^

Do

fuerit ; Tot & tot fiquidem pro fua

& placavit iram Davidis smunera tri-

r li

buendo, quam accendit Nabal 4*

opera, nobis locatá, dcbuimus quot-

yi

annjs ephippiario ; tot,& tot marmo-

dem negande,

Hoc

] Pi-

koriä

858

2146

TRACIATUS Ib

Hoc eft:

accipere non vetamuss peti vero aut exigi

Tenefi propter — poffefffonem. bonorum -

aliquid , omninó probibemus , me quod

semporalium plurimi Clerici damnentur;

valde irreligiofam eff , aut venalis for-

At

€[t tamen Ecclefie bonum Bonatem-

ta[st , quod avfit , dicatur Ecclefia , aut

i

vos de bumanis videamini mortibus gra-

peralia pojfidere.

"

Uaftio hic non eft, an fit aSpi-

tulari, fi €x corum cadaveribus ftudeatis

C

4 titu San&o, quód clerici pafim

quarere quolibet inodo compendium. Au-

pto adminiftratione Sacramentorum ;

diviftine ó honorande Paroche, quód

proapplicatione Miffatum,pro fepul-

non ex proptio fed exore fan&iGre-

tura defun&orü , pro Benedi&ionibus

gorij illam confüetudinem pravam

atqué pro hujusmodi fun&ionibus pe-

nuncupem , quà pro fepultura pres

cunias exigant. Pro hoc;enim Spirti-

tium exigitur,, aut de aliorum mor-

tus San&us quotidi& inenarrabilibus

tibus quomodólibe compendium

gemitibus eft implorandus, quatenüs

quaritut; multó minüs fan&tum etit,

g

Ecclefis pradlatos mifericorditer illu-

proprias oves, nonnifi, datà certà

ftrare, dignetur, ut ejusmodi quafi

pecunià, vellefacro Viatico pafcere.

Simonicas cortuptelas & pravas con-

Necetiam quaftio híc eft , an Ec-

fuetudines € medio tollere non mo-

clefiaftici poffint licité boria tempora-

-

rentur; ut initentur fan&um Grego-

lia poffidere , quoniam hoc ipfts velle

rium Magnum, qui de feipfo ad Ja-

negate , effet cum Wicleffo hztefin

nuarium Epifcopum Caralitanum ità

docere. Sed quaftio duntaxat efts

habet: Hoc autem vitium €x mos. poft-

an non foret melius, fi Ecclefia divi-

lil

Paltor.

quam Deeaucdiore ad Epifcopatus bono-

tiis & bonis temporalibus catetet s

u

(4p. 4e.

vem acce(finus ,de Ecclefía nofi v aomnin

Quia bona. temporalia funt. veluti

venenum , indicante id Gloffa ex

vetuimus , & pravam denuo cen[uetudie

mem nequaquàm . w[urpari permifimuss

Henrico de Gandavo dicente: Quandà

aneimores , quia A dum . Abrakam à filys

Con[lantinus dedit Ecdlefia bona tempo*

Esmor boce[t , Ephronfilio Seor , fepulch-

zalia , vox fertur. audita. fuiffe: bodie

yumpretio ad bumandum cerpus conjugis

cecidit venenum.| in Ecclefia. Dei , Ve-

polularet , pretium accipere renuit » ue

nenum afpidum fub labiis Sacerdo-

1

eommodum videretur de cadavere confe-

tum ; ubi abundantia divitiarum ,

€uttus.

Siérgà tante confiderationispa"

quod facit eos linguis fuis dolose age-

MÉ

ganus vir fuit ,quantà magis nos. qui a«

rc, nempé adulati, ut acquitant ; &

eerdotes , dicimur , boc facere non debe-

metuere , ne perdant. Melius vide*

sus? Unde ne hoc avaratie vitium vel

tut eReagro dominico , abundare tti-

in alienis denu) tentari pra[umatur , ad-

tico, quàm fpinis & tribulis, quetme

puoneo. Sed fiquandà aliquem in Eccle-

admodüm funt temporales diviti& ,

hg.

fía veftra fepeliri conceditis,fiqu,dem pa7

quibus punguntur clerici, & fuffo-

Pfal.3t.

hh

ventes ipfius, proximi vel beredes, pro

cantur Pralati. Dicere olim Ecclefta

Vuminaribus [ponté quid'offerre voluerint,

poterat : In paupertate virtus mea ; nuic

Vil«

vetó

P

a

w

d

DE ANIMA PÜRGANDA. PARS$ L. CAP. V. CONSID. IV.

24I

vetó abundans divitiis,dicete cogitur:

Spirits Sanai re(ifti, quisquis Eccle-

defecit virtus miea, C anni meiin gemi-

fiarum bona impugnat, & Dco cripi*

5 Bon4*. yius, Quoniam Prelati & Clerici vix

turquidquid Ecclefiis quomodolibet

in Thrett- gogn ubiqué demunt pre magnitudine

fübtrahitur. Sic femper divinz dif-

g,fzp. l.

curarum, & inquietatione divitiarum ,

pofitioni complacuit, ut cjus miniflri

qua funt (pina pungentesc gemitum pro-

temporalibus fubfidiis munirentur ;

vocantes.. San&titas fiquidem defeciffe

fic citcà Sacerdotium Araonicum fuit

videtur,quàmprimüm paupertas exu-

conftitutum , in Melchifcdech prafi-

lare juffa , & exiviffe miraculorum

guratum , acin Sacetdotio nova Le-

d

glotia , ubi intravit divitiarum jactan-

gis femper obfetvatum.

Sic Deus

Levit. 27

tia. Quod peracuté indicavit Sanétus

in veteri Lege Sacerdotibus decimas

fofue:2t.

fl

Thomas Aquinas , Innocentio 1V.

dari precepit, eis Urbesrefugij & fub-

fümmo Pontifici. Hic fané&us Ponti-

urbana in poffeflionem tradidit, nec

ll

fex Thome Romam forté venienti,,

non omnem medullam olei, & vini,

'ü

ii*

ingentem vim auri demonfttans, aje

& frumenti conceffit, fic Melchife-

IC.

bat: videsne Thoma? jam amplius

dech tem poralia bona poffcdit , & ab

Ecclefia nequit dicere : Avgeutum cv

Nwm. 14.

t

Abram decimas accepit. Sic tatm Pius

aurum. non babeo: cai modcíté Ange-

Primus, quàm Urbanus primusin fuis

Genef.14-.

J

. licas Do&or : Faren-sm boc eft . [ancte

teftantur Epiftolis , Chriftianorum

ít

J

Pater s (ed etiaim Ecclefia modà nonpote[!,

Ecclefiis jam anté Conflantini tem-

I Am, t primitiva,ad claudum dicere:Surge,

pora bonorum temporalium polffef-

u

aimbula , (ans effo. Undenonimme-

fiones fuiffe , quod inde colligere li-

u

Apo[I - 3.

rito afferit Cornelius à Lapide: Legi

cet : quia Conflantinus & Licinius

yi

vitas plurimorum Sancborum , & depra-

Eccleftis debité reftitui mandarunt,

Henris.

a

hendi, eos folos excellusffe. miraculorum

ug eis Diocletianus atqué Maximia-

Spondan.

rUlä

ad 4nn.

copi4 C pondere,qui excellu.runt in pau-

nus injufté abflulerunt,. Sic non raró

0.

47*

il

pertate & asflerizatevire.Hac & fimi-

jamin hac adhuc vita juftam Omni-

lia preclare fibi ad notam fumunt

Q

potentis fenfére vindi&tam , quiava-

avatri quidam & 1invidi ízculatesi

titi ac cupiditate dec pti;Ecclefiarum

i

92

unde dià no&üque, fecum tuminan-

poffeffiones & jura vexarunt, . Senfit

ymy

tür; quibus ticulis valeant Ecclefiarum

hanc Rex Joas, quià fais proptiis fer"

bona diminuere fibi attribuere, E.ccle-

vis fuit interemptus, jufto vindice

^

4. Reg.12

fiafticos vexare ,. depaperare atque

Deo, cóquod thefauros Templi Ha-

de

extirpare.

Indé varias excogitant

zaeli Regi Syrie mifit , ne Jcrufalem

2.Math.s

tti

leges , quibus fubdolé impedire co-

Senfit hanc He-

obfidione cingeret

2.Macls

d

nantut , ne Ecclefiis veniantlegata, &

liodorus,pecunias 4 Temy o auferens,

Prov. 21.. monalteriis hereditates.

Porró non

4

f

continuó ab Angelis flagcllatus. Sen-

1.M4

.cb.o*

fíó

y.30.

hd

u

eft fapientia , non eff prudentia, non eft

fit Lyfimachus, fenfit Antiochus ; fen-

il

confilitm contrà. Dominum , non e

fit Menelaus,fenfére INabuchodono-

li

lil

13.

u

potePcas adversüs Deum, Ordinationi

for& Balthafar,fenfit hanc Chh

bert?

Trad.l1L Parsll.

Hh

Fri

Rex

d

2

&ä

TRAChEATUS Iæ.

Rex Francotum , fenfit Aiftulphus

aut impediendum , ne juribus & fa-

cultatibus crefcant.

In Deum eft in-

Rex Longobardorum, fenfit, Carolus

Marcellus, fenfit Julianus, fenfit Leo

jurius , quia ejus cultum faecularibus

IV.ConPcantiniCopronymi'filius,fen—

negotiis poftponit, tanquàm ignarus,

fitDux Ragenarius, fenfit Arnulphus

quód fit fumma ratio habenda eorum,

2. Matb. Dux Bavarig, fenfit Ludovicus Land-

qua pro Religione aguntur, & quód

ch. 3'

gravius Thuringie. Er, uttaceam

miniftris Dei non debeat temporalia

multa alia fimilia exempla, quorum

negate aut in

videre bona , quisquis

defiderat. Quod vel Gentf. 47

(tefle Cornelioà Lapide) pleaz funt

etcrnis perfrui

y.22.

omnes hiftorie, notum eft , quód In.

ipfze /bgyptiace tenebre compr&-

nocentius tertius actiter fuerit cotre-

henderunt; quia omnibus ZEgypti

ptus, eóquod bona Ciftercienfium íze

incolis , tempore famis ad emenda

alimenta fuas poffeffiones vendere

culalibus Principibus tribuere cogita-

Balingb.

vetit.Mala eft itaque quorundam fz-

compulfis, folis Sacerdotibus : Sfa-

n calesnd-

cularium argumentatio, quà dicuntl,

tuta cibaria ex borreis publicis prabeban-

melius effe ab Eccleftis fuperflua bo-

tur , £m idcircó mon funt. eompulft ven-

dere poffeffrones . fuas.

In Ecclefiam

na abícindere, quàm Ecclefiaflicos

perfidus & ingratus cft, utpoté eidem

pet divitiarum copiam in occafione

füperbiendi acluxuriandi permittere ;

invidens temporalium rerum vilem

quia Ecclefia non debet luere quo-

fubflantiam , à qua toties tamque libe-

rumdam

minifttorum

malitiam ,

raliter. tecipit fpiritualium bonorum

quemadmodüm nec Abigail iuebat

preftantiam. | Perfidi Juda prodito-

fui mariti ftultitiam.

Deploro qui-

toris imitatorem fe prodit , quisquis

dem ego modernorum Ecclefiaftico-

in aure fzcularium Principum verba

rum intoletabilem avaritiam & hinc

ejusmodi ponit : Quid vulis anbi dave? yatto6. —

in preccdentibus eiídem fuum tur-

& ego oftlendam vobis aftum, quo

I)

F. l)'.-

pem confiderandum -proponebam

valetis Ecclefiatum divitias veflris

[4;

ertotem. — Verim per hoc nolo fz-

«rariis invehere , atque Ecclefiafti-

cularium manus reddere. audaces ad

corum infarta maríupia eviícerare.

Ecclefiaftica invadenda bona, ad le-

Quid vultis mihi date ? & cgo vobis

L

ges condendas Ecclefie damnofas ,

indicabo modum impediendi, ne pe-

cunie & Nobilium bona in monafle-

aut ad . danda confilia, quibus pie

ria & templa, velut aqua in cor Ma-

caufz , pia legata, alieque Ecclefia-

ca

tum utilitatcs & fancte animarum

ris congregentur. Omhi Reipubli

voluntates impediantur. Coníultor

tàm fieculari quàm Ecclefiafticee talis

fané peffimus, in Deum injurius, in

perniciofus eft ; quia füo adulatorio

confilio deftruit vinculum charitatis

Ecclefiam perfidus, omniqué Keipu-

blice perniciofus quisquis confulit

& fulcrum pacis, excitans lites, -

aut Ecclefiis, jure debita fübtrahenda,

ducens confufiones , accendens invi-

dias,

OE

DE AWNIMA PUKGAND;JQ PARS I. CAP. V. CONSID. IV.

243

velut filij degeneres ac malefactores

dias, &caufas perturbationum procel-

las Szeculares inter & clericos omne

exhareditari. Alij econtriquafi viad

commetcium tollitut , amicitia extin-

ftatum Religiofum pelluntur,ut co-

rum forores, auctà dote, clarioribus

guitur , de pati lege confulitur, quà

nempé jubentur clerici fzcularibus

matrimoniis locentur ; hisaccedit,

eandem menfüram tribuere , quàm ab

quód non pauci pt&ter peecunias ni*

ipfis receperant ; ità ut nulli fzecula-

hil habeant, quo Keligioni, predeffe

tium deinceps per donationes libeta-

queant; & hinc omnia eorum vota

t

litatem exhibeant, nequé per remu-

& petita in irritum cadunt , quia mo-

W

feratienesad pietatem alliciant Gau-

naítetia perpetuum onus perfone in

detad fimilia totus Infernus , rident

fe füfcipere nolunt,à qua nihil utili-

héretici , plorant Angeli, utpoté

tatis (perare poffunt. Imó vetó , fi

neceflarium eft, aut ftrolidum filium

E

probe gnari, quód neceffe fit ,anima-

rum perire profe&um , ubi Ecclefia-

pauperis ruftici aut divitis Comitis

flica & fzcularis poteftas diffentiunt,

ad Keligionem admittere, tunc con-

quód indé jam ponatur proxima dif-

venit, hujufcemodi datis legibus , ut

pofitio ad fchismata , primus gradus

filius ruftici, filio Comitis prahabec-

J

ad hatefes, aditus ad qualibet nefanda

tur; quia in priori , tamerfi füfceptio-

]

patranda.Sané periculosé ftatuitut;dbi

e

nem nulla íuadeat utilitas ,. fuadet

tamen füo- modo petentis neceffitas :

pietas patitur. Periculofx (ünt Leges,

quibus cavetur ne monafleria fuis

in pofleriori veró neque utilitas ne-

Religiofis; nifiin dimidio haredita-

qué neceffitas urget. Adhuc autem

tis fuccedant aut omninó juflà hare-

j

tales leges acriüs feriunt foeemineum

ditatis portione- cateant ; Hoc fiqui-

fexum , quia in foeminis plerumque

j

dem non eft adimplere preceptum

pecunia pro doctrina habetut ; prz-

T

hg

In Paftor.

Magni Gregorij jubentis : Ut ingre-

fertim in. illis Coenobiis , quibus aut

dientibus monaflerium convertends gra-

nulla, aut exigua ex fundatione fub-

]

(Apu4-

ti4, ulrerius nulla. fit teflandi licentia ,

flantia profixa ; ità , utomnis feté eo-

fed ves eorum . ejufdem mona[levij juris

tum neceffitas per folaintrantium pas

fiant. — Pet has fiquidem leges fran-

trimonia fublevari debeat.

Pericu-

guntur leges , quibus juxtà xquita-

lof funt Leges , quibus (eculares

tem natutalem conftituitur : ut accel-

prohibentur fua bona clericis & Ec-

clefiis vendete , aut quibus permit-

forium fuum principale fequatut; per

fimiles leges ad. ftatum Rcligiofum

tuntut femel vendita rursus repeteres

aut clericalem libertas minuitur ; quia

quia per hoc Ecclefiaftici apud f&cu-

lares 11 defpe&um trahuntur , com-

non defünt, quibus amplä fuà hzrc-

ditate ptivari tam grave videtur , ut

muniter enim absque dubio pro de-

;s

eligant potiüs eàdem in (zeculo frui ;

[pe&o habetur , quisquis; propriá fuà

]ituf.

quàm propter Kcligionis ingreffum,

pecuniá À jure emptionis repel

Hh 2

Pefi:

A

.

t

244.

TRACIATUS ÍL

Peticulofg funt leges,quibus flatuitur,

arcis caté & cauté tecondita temane-

ut teflamenta potius in favorem INo-

ant,donec requirat communis neceffi-

bilitatis , quàm Religionis condantur

tas,quód eorum , abíconderat parcitas.

Hoc bené advettit ille argutus & At-

quia impediuntur bong animarum

gus , qui dixit ; cüm deficiant. oves,

voluntates, piequé intentiones injufté

fuo effe&u privantur. Neque dicas

tuné primüm tondebo paftores. INec

hujusmodi leges eífe neceffarias ad

facilé (olent Ecclefiaftici in communi

nobilitatis confervationem , bonique

neceffitate negare fuafübfidia , modó

ea decenter atqué fübmiffo animo pe-

communis promotionem. . INam im-

primis certum eft , quód fit major ra-

tantur ; ficut id multis poffet exemplis

tio habenda ,ut fervetur honor Reli-

oftendi , teftimonium perhibentibus

gionis,quàm flatusNobilitatis; deinde

tam Ecclefiaftiorum propenfe libe-

tali modo poterit quidem nobilitas

talitati, quàm fecularium Principum

fubmiffa teverentiae & pietati. Con-

propagati fecundüm carnem , quod

&canibus natura foecundé. concedit:

fiderabant nempé tam ifli quàm illi ;

minimé veró Ííecundüm virtutem,

teciprocis fübfidiis ac. donationibus

uod verum eft nobilitatis infigne ;

optimé confervari vineulum charita-

experientià quippedocemur plerum-

tis , & utrumqueé acui gladium, tam

Verbi divini, quàm Potentatüs tet-

qué INobiles amplis facultatibus pre-

ditos, in füis villis & pradiis rubigine

reni. Gladius Verbi divini acuitur,

obduci , otioqué confumi : cüm econe

quæ.ndö Chrifti militibus pro fuo la-

trà bonorum defe&tus fiepc (epius gc-

bore per fzecularium liberalitatem fo-

latium daturs gladius Potentatus ter-

netofos producat animos , manus do-

cens ad przlia, & ingenium acuens

reni acutusefficitur , quandó facula-

ad fkudia , ut induítria & labore ftatui

rium generofüus animus ab Ecclcfie

Praefulibus convenienti remuneratio-

conveniens obflineatur promitio ,

nedonatur. Mala eft hac confequen-

quam pecuniarum fubfidio fperare

non licet.. Demum non femper ibi

tia: fi creatura non eílet , Creatoris

eft fclix communitas ubi ampla nobi-

offenfio non effet ; ergó mala eft

litas, fcd frequenter nimia propagatio

creaturg productio. Similiter & mala

nobilium eft ruina Regnorum. INon

eft ifta: fi Ecclefiaflici temporalibus

femper , imó vix unquam bené com-

bonis carerent, ea malé expendete de-

munibus neceffitatibus ibi confulitur,

finerent, ergó non expedit Ecclefiis

ubi Ecclefiaíticis, emendi pofbdendi-

temporalium bonorum poffcffio.Me-

vebona, via obcluditur ; hoc minimeé

liusargutnentaris, fi afleris,non expe-

ignorat ? quisquis confiderat , quomo-

dit propter quorumdam malitiam

dó à nobilibus faftui ac füperbig con-

bonorum impediri profe&um ; non

fecrentur, cüm econtrà apud Ecclefia-

expedit propter crcaturam defcctibi-

litatem divinas profcétiones abícondi

nl

flicos ut plurimum omnia in ciflis &

üon

DT

DB ANIMA PURGANDA. PAÁRS L CAä,Pï CONSID. IF.

245

non expedit xpropter quorumdam

Thbeologi uno ore profiteantur : adeo ut

Pralatorum avaritiam tot milleno-

b« doctrina non pertineat adillas f(enten-

rum Religigforam tam praclaros

tias,qua problematica funt, c& inutramq,

fru&tusimpediri ; qui tantó íanctius

parteia difputantur s (ed ad eas,que dog-

)

intrà clauflra divino

immortantur

Inatice pent,nullumg;, ambigendi locum

obíequio, quantó minüs corporalium

relinquut , Qw in quam omnes. Doctores

l

neceffitatum curà tanguntut, INon

nullo excepto conveniunt.. Ó vos infeli-

ebet propter quorumdam parocho-

ces,qui per Ecclefiarum proventus

tum avaritiam alijs abícindi liberali-

vobis the(aurizatis itam Dei,& carbo-

$

tatis occafio ; nec proptet ali

quoruimq

1

nes ignis eeternum ardentis, cüm eif-

b

abufum e medio tolli pietatis promo-

dem potuiffetis vobis facere amicos,

tio.

Q

Ab uno eodemQue promanat

fautoresac receptores inetetna tabet-

fpiritu & primitiv Ecclefiz paupet-

nacula. Fugite,ah fugite deteftabilem

"

tas,& opes moderne. In, primitiva

mammonz fallaciam, mofum&þ COf-

lln

Spiritus Sandtus Ecclefiaflicos bonis

ruptelam , quam quidam con(uetudi-

U

temporalibus carere voluit , ne fuis

nem nuncupare COHFUCVGI'UDIT'. Sunt

d-

pofleffionibus affixi, Evangelij diffe-

nempé quidam Auctorum , qui cüm

if

minationem negligerent , Evangelio

nequeant jura legesqué negare , co-

nantur Clericis blanditi , fu(tinendo

d

modo per mundum diffeminato, vult

fuos jam opulenta tequie donare, ne

contrà jura ac omnes leges irrationa-

lfs

h

pro fuis neceffitatibus anxie folliciti,

bilis confuetudinis legem.Sed hifunt,

(

fine caufa vagari incipiant — Ifta hic

de quibus Cardinalis Sfondrati afferit,

d

idcó inferui , ne, turpiffimam Cleri-

quód eos aur pigeat Patres. Canontsq,

lh

corum avaritiam deplorans ; fzeculari-

evelvere , aut uon lubeat , eorum [enten-

bus offenfionis lapidem ponam;quia

lt

tias amplecti , quippé plerumq, eupidati

aliàás moderno fzculo vix non ut plu

adver[as & ad [everitatem. Evangelicam

J

1l

rimum pronioresfünt, Ecclefiis au-

cómpofitas , Timeo;ah timeo, ne fru-

J

ferte,quàm bona conferte. Jam veró

ftrà allegetis confuetudinem in illo

ad vos me converto , Ó venerandi

d

tremendo Judicio,ubi omnia Jura;Le-

Presbyteri,animarumqué Paftores,per

J

ges,Patresq;conftanter ftabunt adver-

Dominum vos obíecrans ; peníaté

fum vospro causá pauperum, quibus

Dii

impensé , in quem periculofum at(;

injufté fübtraxiflis , quidquid veftro

p

lu&uofum vos ftatum pracipitetis,

luxui impendiüis; ubi Doc&otres &

(dis

univería Ecclefia vefttam condem-

fupertluos Ecclcfiarum redditus ex-

la

pendendo in luxum, epulas,pom pas,

nabit proterviam , qua maluit pte«

?

vanitates, curiofitates , aliosþ—']ue- ufüs

tiofam perdere animam , quàám ii

m

profanos: cüm, eosdem in pauperes

pauperes füperfluaom — erogare pe-

n

fub gravi obligatione diftribuendos

cuniame

Notate , obfecro iterüm

ll

dico, notate , bona ex Ecclefia:

Cardinal. efTe,omnes Patres, omnes Canones,omnes

tum tedditibus füperflua cffc fubfidia

Sfondrati. Leges divina C humana ,ac déniq, omnes

J

Hh ;

pau—

$

æ»ï'

TROCT ATU TE

246

alios ufüs transferri ,. quam Ecclefiafi.

auperibus debita , ii teflantibus

cuné&tis Legibus , Patribus & uni-

«orum dw pauperum s (w contrarium

versá Ecclefià. Conffat (inquit Petrus

credimus e[fe errovem graviffmum , fal-

in Trad

Soto) ex decur[u totius. Ecclefia ab 4-

tem contra bonos mores ,. o Juflitiam,

de vit4

poflolis, & ipfo fure divino, omnia bona

quidnam etiam contrà Seripturam?

Sacerd.

Date ergo , que funt Dei, Deo, &

Ecdeftarum. pauperum effe , — uec ulla

Nl

ratione aut. poteflate bumané poffe in

que funt Paugeris Pauperi.

ll;

*

L

- &np

[

-æwl

$9-

d9

-N:.-g*,,

;.

9

49245 C -62 709

* p2

CR E

PARS SBCUNDA

Babylon magna Meretrix infatiabilis.

ÁÀm tractandum eft de Civitate

Dicendunm» modó eft , de origine

' AP059 100

omnis mali ,^ impcdimento omnis

illa magna , qu& habet Regnum

" füper omnes Reges tetre , de

boni, magillra omnis doli, genitrice

Babylone illa magna , cum qua for-

omüis peccati , nutrice omnis viti],

nicati (unt Gentes & Keges terre ;

fotore diaboli, Regina mundi, inimt-

de qug- deliciarum divitias fibi con-

ca Dei. Quamquàm veró de hoc hor-

gtegare non definunt omnes Merca-

ribili monftro plurima fcribenda fefe

|uly

Vthtyy

tores hujus prefentis feculi. Agen-

offerrent ; attamen per unicum dun-

dum modó eít de Meretrice illa ma-

hii

taxat caput ejus fpeciem ejufque fo-

[

gna , cujus vinum proftitutionis in-

bolem brevi pennicillo depingam ;

Og

ebriat ompnes inhabitantes Orbem,

adjunc&to fecundo Capite , de decem

de muliere illa. circumdata purpura

Cornibus ejus

,

feu de decem

[4p. [

Diln

& coccino , cujus manus poculum

Regulis ejufdem imperio fe fubjiv

fuftentat aureum , plenum abomi-

lil

cientibus. Quare fit-

natione, immunditia & fornicatione,

(J[h./

CAPUT PRIM M.

.Qaidndm pe Mevetricem inlatiabilem inæl]zgamm , 9

quinam ffot. Mercatores Babylona ?

CONSIDERATIO PRIMA,

De nemine Meretricis &f fpirituali explicatione Babylongs.

Libo 29

Pocalypfis Voannis ( inquit Hie- locum tenent illa , quz nobis pet

Epift. 1.

A

, JÀ ronymus) tot babet Sacramenta — mulierem — fornicariam Babylonem

«d Paulin. quot yerba inter que haud ultimum — magnam monflrantur, Si volumus

juxtá

s d

E

247

DE ANIMA PURGANDA PARS IL CAP. J. CONSID. I

Át iB

juxtà fentum hiftoricum difcurrere. civitatem in Palzftina fitam.

]

Sciendum efl,tres fuiffe olim Babylo-

fenfu allegorico per Babylonem in-

[l

nias,una Babylonia fita eftin ZEgypto

telligimus Ecelefiam malignantium ;

]

füper fluvium INilum , di&a quon-

ficut é diverfo per Jerufalem intelli-

j

dam etiam Memphis ; afthodié com-

gimus Ecclefiam San&orum , feu

Ecclefiam

Catholicam.

De hoc

:

Polit.

imuhiter dicitur Cayrus , aut etiam

Babylon aova De hac fcribic Arifto-

pofteriore dicit Propheta : Cen-

Pal. $£.

lib. ;.

V. 6.

teles, quód, càm hoftes eam expug-

fitebuntur. Celi mirabilia tua. Domine ;

chl 2.

eteuim veritatem. tuam in Ecclefta San-

náffent , & jam per trcs dies in ean-

dem ex una patte intrá(Tent, incolae,

üorum. Apoftoli quippé funt illi

m

in altera parte habitantes tertio die

Coeli, qui lumine veritatis Catholt-

cam fündarunt ac illuftrarunt Eccle-

adhuc neíciverint , effe urbem ab

fiam,& docuerunt nos Legem tuam

hofte captam. Alia Babylonia fuit

equé in ZEgypto fuper INilum fita,

Domine.

De Priore veró ait idem

r

Pfal.25.

f

civitas regia Rcgis Pharaonis, at hec

Propheta : Odivi Ecclefiam malignan-

v' ;u

K

jam eft deftru&ta. — Tertia Babylonia

rium, C cum impiis non (édebo. In ifta

fuit fita in. Chaldxa juxtà fluvium

Ecclefia continentur omnes, qui non

if

!

Cobar, qua habuit ir circuitu qua-

verfantur in Ecclefia Catholica, tam

(i

j

draginta quinque milliaria Italica.

Haretidi , quàm Judai ac Pagani.

Paulus

ündé libentet concedimus Hreticis

(

Undé minor fuit Quinzai urbe Tar-

EF

Venetus

tarim , que in gyro habet ccntena

in eollum ipforum , per Babylonem

jut

lib 2. de

milliaria ; minor quoc'luc fuit Baby-

intelligi Ecclefiam ; at non Romas

cf()

vebus

lon civitate Ninive , qua in prima

nam , ut ipfi infülsé caluminantur,

ADn,

Ortent.

C

fui edificatione Jam comprehendebat

fed Babylonicam , propriam fcilicet

cap. 64.

fexaginta milliaria , tacendo de ex-

eorum Sectam, qu& in divetfis locis

asll

Diodorus

tenfione pet fequentes Monarahas in

eft tam divería , fïbi(luc contraria, ut

ij

J

meritó dixeris eam confufionem Ba-

Sicul.li.g.

ea refidentes fa&tà. Hac qu&lue Ba-

bylon modó evería eft, & loco cjus

WZP- fs

bylonis. Ipfi enim funt , de quibus

fartexit Baldach feu Bagadat. Et hanc

Komana Ecclefía ità ex Propheta jufte

Babylonem divinus Joannes in pa-

conqueritur : Circumdederunt ime cants Pfal. 21.

rabolat affumpfit, ut nobis per cam

multi , confilium malignantium obfedit . 17.

oftenderet, que in noviffimis diebus

me. Ipfi enim fünt, de quibus fcrip-

eventura pravidit.

Quapropter in

tum eft : Qui malignantur , extermi- P[al.36,

fenfu hiftorico per Babylonem mag-

nalantur, nempé per fulmen excotme y, p,

nam inteligimus utbem quondam

municationis, & ferrum abfciffionis.

in Chaldea florentem , & 36. anno

Ipfi enim continuó perfequuntur Ec-

Heraclij Imperatoris ab Humar Sa-

clefiam , ficut olim Babylon perfe-

Ej

Ícrutantes

M

tacenorum Kege deftructam ; quem-

fequebatur — Jerufalem

ícrutinio:, quá vijfrau

déve nofltis

j

admodüm per Jerulalem iatelligimus

ab

lmüf

p

u

W.

*

TE

249

EPRacCTAa41U5

ab Ecclefiis argentea autcáque aüfe- .

falcm intelligitur patría coeleftis Ipfe-

etenim 3ocus t

Otern

iiveaii

rj

alis eft veraac &«

tant vaía , ac noftra templa ponant

in pomorum cuftodiam.

terna captivitas Babylonica. Sic com-

Literiüs in ferifu morali , bene

muniter difcurrunt Auctores de Ba--

» poteft per Babylonem intelligi qua-

bylone & Merettice Joanni in fpititu

libet anima peccatrix, ficut ex oppo-

oftensá.Porró,quia nihil adhuc horum

fito per Jerafalem quelibet anima

intentum prafentie materig plené

jufta intelligitur.

[n ahima quippé

explicat, ideó adhuc alia intelligentia

peccatrice , velut in Babylone , Bel

inquirenda eft , quàtr divus Augufti-

& Belial Altare crigitur ; in anima

nus indicat , dumr aflerit.: Smut athor Lib. 15

econtrà jufti , velut in- Jerufalem ,

Dei adificat cyitaten celefiein ufque ad de Ciwit.

Pa-

templum fan&um conftruitur.

contem;tum (ui , ità amor fui edificat ei- Cap- 2$

vitatem. térYrenam zgjägzze ad-contemptum

titet. poteft per Babylonem intelligi

quazlibet civitas particularis crimini-

Det. Nen:pä duo amores &diticant

14

bus dedita, ficut & contratio per Je-

duas civitates. . Amzor jui ufque ad con- 1

Bbylonis, d* Civit.

rufalem intelligi qu&vis particularis

temptum Det «dificat avitatem

Et amor D«i ufqua; ad contenfptum C

dP- 280

Aigy

civitas morum- fíanc&itate & Reïigid:

I

fui zedificatcivitatem j;rufalem. phi-

nis putitate illuftris. Praí(ertini veto

x i

et Bäbylonem pcrbsnä intelligitur

lautia igitur feu amor proprius , eít

Pliy

14l,

quzlibet civitas aut metropolis, fan-

illa iniatiabilis Metctrix , qua fuo

&t Ecclefig nocete intenta. . Sic ali-

amorts phx-ltro omhnes incbriat gentes.

Philautia (cu amor proprius,eft illaBa-

qui per Babylonem intelligunt Con-

ftantinopolim , qu& eft metropolis

bylonmagna , qux habet regníi fuper

hoftium Ecclefie. . Sic aliqui intelli-

Regcs terra. Philautia fcu mordinatüs c r

gunt per Babylencm Romam infid.-

anur [ii,eft caufa omnis peccati,Gc ortgo

quaft 77

mpis mali, INeccecidiflet Luciferin

Wc

lem, qualis adhuc ut plurimum fuit

d. 4-4"

Caelo , nec Adam in Paradifo , nec

Qu

tempore fancti Joannis, copiose iti-

nocentcm effundens fanguinem , in

Balthafar in convivio, nec INabucho-

MG];

fuam exercens Tyrannidem, non fo-

donofor in palatio , necDavid info-

p

làm in San&os Rome hagitantes, fcd

lario , nec Caininagto, nec fenesin

Wa

horto, nec Amnon in le&o, ncc Pettus

etiam in alios per Romanum Impe-

in foro , nifi hi omnes feip[os'amäf-

li

rium diffufos. Alij demüm per Baby-

lonem intelligunt , Romam in fine

fent. Philautia feu proprius amor ido-

Vaf

mundi Anti- Chrifti tyrannide , faftu,

lolatriam invexit mundo , Tyranno-

h

tum accendit crudelitatem , Hareti-

doloQue rursüs in antiquam vitiorum

hj

& errorum confufionem, precipitan-

corum concitatfürorem , impiorum

dam. In fenfü denique anagogico per

procreat fcelera , pigrorum promo-

Babylonem tam bene intelligi poteft

movct vitia , juftorum impedit bona.

Jesus tartateus , quàm bené per Jetu-

Amot proprius deflruit clementiam

1

DE ANIMA PURGANDA PARS 1I, CAP.I. CONSID. 1.

249

"

in foliis , fidelitatem in aulis, juftitiam

feipfum — perdit , quisquis feipfum

t

in curiis , difciplinam in caftris,

diligit; quia tantó plus in amore

charitatem 1n coenobiis ,. zelum in

Dei deficit, quantó plüs in amore:

ä

clero, fidemin vulgo, equitatem in

proptio proficit. . INihil ità abamo-

t

mundo. Philautia eft illa meretrix te-

te Dei impedit,ac amor propriuss

1

nens in manufua poculum aureum,

nihiljue ità amori divino opponi-

Ludovic.

9:

v

ex quo velut aquam , iniquitatem bi-

tut ac amor proprius.

Amor eniim

bunt omnespeccatoresterre. Bibunt

Grahlat.

J

proprius omnia vult in cowmodum | fu-

i

ex co Tyranni cruorem , iracundi fu*

um , ommia quarit fibi . ommia. facit

loc.cit.

torem , lafcivi foetorem , neglipgentes

crordinat in finem fuum , & fe quafi

';xw

torporem, füpcerbi ftultitiam , avari

ultumum finem. omnium . con[lituit : fed

h

if

tenacitatem , gulofi forditudinem ,

econtrario amor Dei ommia ordinat

malitiofi interitum. — JO2N'oli quarere,

in. Deum,c» negat , C erucifigit femet-

cutin fine Mundi futurafit abundans

ipfum,pro]amore illius. INihil tam pto-

iniquitas , & refrigefcens charitas;

fundé in infernum demergit, ac amor

lil

tunc quippé Philautia (upremum te-

proprius. Bené quidem dicitur; fi vo-

«

2 Timotb. nebit imperium: Erunt bomines. feipfos

luntas propria non effet,infernus non

V.2. amantes, omnesenim, qua fua funt,

Ll

effet afl ego deamore proprio p lus di-

j

Philipp.2. querenti; non que (unt JEíu Chrifti.

co: nempé fi amor proprius non

y.21.

?|

u

INon poffunt fimul flare du« civita-

effet, nequé infernus, nequé pec-

tes Jerufalem & Babylon , nec duz

Cn )l

ï».

catum , nequé ullum malum, nequé

il

fimul habitare mulieres, nempä inu-

voluntas proptia, neque ulla dif-

li

ordinatio effet.

lier duodecim ftellarum , quz eft Ma-

lNemo etenim

4uPr

ter pulchre dile&tionis & Merztrix

i

Nf"/

voluntate defidetat , nifi; quod a-

Babylonig ,qua eft monftrum proprii

mat: A4mor smeus. (inquit. Augufli-

rj

Ludovic,

lu

if

amoris. . Qkomodo enim fTl fLare [po*

nus) pondus meum , .eó ferer,

(l

Granat.

terunt,amor Dei ,cv Amor mtndi? amar

Iu

quocunqué feror.

De Sion egteffa

in florib.

terrenus € amor cleflis ? amor. carsis

eft Lex , & verbum Dotmini de

Miches.4.

g

y.2.

parte 1.

Q amor fpiritis ? amor propriis & amor

Jerufdlem , ac econtrà egrefa eff

i

de' llo

divinus?. Dogmaeft: non eft aptus

Mulier duo.

Dan.13.

iniquitas de Babylone.

Enbalü

veté atnando Deo,niíi immortuus

decim ftellarum pepetit filium , qui

v. f.

at

Apet.12,.

Luce:14. àmote proptio.

JNifi quis oderit

taptus eft adDeum & thronum ejus

Aff

y.26.

animam íuam , hoc eíft : feipíum,

Meretrix autem decem cornuum fi-

rid

o4^. 13, hon. poteft effe Chrifti diícipulus;

lios parturit plurimos , & foboles fi-

o

y.2j.

nec sjufdem in Kegno coelorum

cut arenam mafis qua defcendunt in

ærCU

cohzres , quoniam qui 4mat animam

profundum maris , usqué ad abyflum

jprüf

[uam , perdet eam. — Anima hic pro

Inferni, usque ad diabolum & Ange-

(

homine accipitür, ità ; ut feníus fit:

los ejus.Ex ea enim naícuntur tmerdae

of

li

£$5

p

fí

n

f

23;0

TRACTATUS It

- €es cura ,ptvtirbationes , mavores.formi-

tudinem pulía; ipfi quoque fornicati

funt in adinventionibus fuis, inebriati

s. Auguf.. dines , in[ana gaudia, difierdie ,. lites ,

funt:;philtro amoris proprij abietunt

lib. 22-dt-yoyg " imfedia, iracundia , inimicitia , fal-

£ivitat.

lacia , adulatto . fraus , furtum , vapina,

in tertam alienam, in terram Baby-

Dti 622. eyfidia , fuperbia .. ambitio, invidentia,

loniz, & fa&ifilij alieni, mentiti funt

bomicidia , paricidia , erudelitas , [avitia,

ci, quia , ut. acquirerent Patochias ,

Prabendas, Canonicatus & Epifcopa-

nequitia, Iuxuria , petulantia, impuden-

tia,fornicationes, adulteria , incefta &

tusore quidem cum Petro dicebant:

contrà naturam , utritisá, fexíis tot fhu-

Ftiam Domine , tu [cis , quia. amo tes

4

cof autem eorum non etat fe&um

fodttt. 21

pra, ad que immundiia, quasturpe eft,

y.15.

zam dicere,Sacrilegia, bave[es,blasphemia,

cumeo, & intrinfecus feipfos ama-

peruria , oppreffiones , innocentium 64-

bant, Conveniunt quidem anté ele-

&iones in Terufalem in Templo ían-

lumnia , circumventiones , pravaricatio-

nes, falfa teflimonia , iniqua judicia,vio-

&o, ut ex confüetudine Officium de

lentie , latrocinia, c» quidquid talium

Spititu San&to peragant ;at non fünt

cum Apoftolis períeverantes unani-

wialorum in mentem . non venit. ]am

collige & expende tecum venerande

miterin oratione , nec (unt fedentes -

Le&or,qualis debeat effe matet , qua

per tranquillitatem mentis, donec il-

luminentut ex alto; fed confeftim

tales pattutit. foboles, & qualis de-

beat effe atbor , quze tales procreat

rursüs defcendunt in Babylonem , ut

cum Saule mulierem confülant , &à

fru&us." Ah procul hinc , pïecul

meretricePhilautia confiltum captent;

inde fugito , quia non eft falus in

Que cuivis privatim refpondet: noli

Babylon .

Mtum.eligere ; quia nequis eum tui

CQNSIDER.ATIQ SECUNDA:

fautorem fpetare , eft homo aufterze

vite, tales fibi quarens imitatores,

qui ipfam in tigore fequuntur; fed

Quinaum. fint Mercatores , Babylonia c»

ittum elige, qui tibi femper benignum

unde cognofcatur fololes Mere-

oftenditaffectum, do&us odia reRrin-

tricis ?

gete , favores ampliare,& fibi fpeciali

affe&u conjun&tos promotione do-

o rcum(pexi, & nonerat auxiliator,

nate; Etfic multoties contingit, Ut ; sss 22

T

W.

a quafivi C non füit ; qui adjuvaret.

fpiritus mendax fitin ore omnium 45

i/aia: 63. Quaefivi interClericos & Ecclcfüafti-

prophctar

»

um feucligentium. Verbó

1170;

F. j*

V. g*4;'

A

cos, ut faltem apud illos iavenirem

quippé dicunt,Domine oftende,quem

tabernaculum Kegine charitati, & lo-

tu elegetis , facto autem quarunt ; ut

cum Deo Jaeob ; íed ecce ibi quoqué

proprio füo corfiodo confülant.Unde

ones

mirum non CH," quód tot cledi

mulixe ami&a fole aba&?, &in foli-

ina-

æ&

DE ANIMA PURGANDA PARS Il. CAP. I. CONSID. H.

2ft

malum fortiantur effe&um; dignum

in medio autfine corrumpitur, quod

quippé eft, ut per ele&um puniatut,

bono Principio cceptum. INec míuüs

cuilibet operi jam completo feria eft

quisquis eligendo peccavit. Sunt &

alij , qui non folüm in corde gerunt ,

imponendacautela, ne vorax vang

fcd & verbis produnt, & manu expti-

complacentiz bruchus abíumat frue.

munt fuum- meretricium affe&um;

&um,quem fedulus operatius magno

Perluftra omnes füpplicationes. pto

labote. produxit.

Infpicienda funt

impetrandis Parochiis aliisquä bene-

(eptem capita befliz cui meretrix in-

fidet, ac examinandi feptem philautize

ficiis datas, & vix in ulla repetiesex-

m

pteffüm ; tribuatur & mihi occafio in

fontes ex quibus omne fcelus omnis-

!

J

vinea Domini laborandi , pro falute

que defectus promant:Sic

animarum vires & vitam infüumendi,

Prinmitus fcrutareperficulaté utrüm

acpro ovibus Chrifti vitam ponendis

anté refe&tionem , dormitionem, am-

fed ubique fimilia invenies : ttibua-

bulationem , recreationem reliquasqs

tut &z mihi lac & lana de ovibus Cihti-

corporis neceffitates. faturandas nul-

lum exindé haurire voluptatem in«

fti, quoniam his pre me ac meis indi-

geo: tefpiciatur meum genus & prod-

cendas ?- utrüm , durante earum rele-

vatione nullam oble&ationem admit-

vi,&non negligatur filius tam fpecta-

tas ? utrüm , eifdem fatisfaGtione pre-

bilium parentum. Sed & vos venerán-

di Ptesbyteri fingulis diebus cuncta

flitá, de habito in illis guftu nullatn

l;

perlufltrate opera veflta, & bené pet-

complacentiam metas? fi ità? profe-

&ó genuiíli deftabiles partus proprii

pendite, quotnam eorumà ptoprio

amore invehniatis innoxia ; examinate

amoris corpotalis.

cujuslibet faciendi operis, proferendi

Secundó diligens examen inflituito

utrüm in celebratione,oratione, caete-

;;

fermonis admittenda cogitationis in-

tentionem ; pen(ate facte intentionis

risQ; fpiritualibus exercitiis non quat-

continuationem, recognofcite & ex-

ras fenfibilem devoetionem, fpiritua*

hibite fervitutis humilitatem. Anté

Eï

lemá; dulcedinem ? utrüm nec trifté-

opus difcutienda fl operationis

tis de confolationis abfentia , nec la-

intentio ; quia , ficut ex vultu

terisde eju(dem praefentia ? utrüm ta-

ï

)l

cognofcimus hominem , ità ex inten-

liaexercitianon petagasex puro fer-

Aphc.17.

tione a&tionis valorem. Inftonte, id

vili timore,aut concupifcente amore ?

[

":

y.5.

j

eft, inintentione multoties invenies

uttüm non, ut temporales miferias

1 /Mol'

Apocal. 9.

Íctiptum nomen rmeretricis , feu pro-

evadas , ut prafentia lucta acquiras,

07 ]44

Y. 4.

ut tuis meritis adjicias, ut adaugeas

prii amotis , & rató fignatum nomen

Dei tui,feu divinz charitatis, Simi-

gratiam & glotiam? & hem! hi (unt

l

litet & totum cujuslibetoperiscorpus

partus proprii amoris fpiritualis.

Tertio difcute mentem tuam,

fàgaciter infpiciendum eft ; quia fiepe

uttüm

lia

,

E.

D

df

2fi

TRACTATUS IL

utrüm delectationes per fenfus intran-

bibifti, cum ftultis mercatoäbus in

tes,non velut gtatos hofpites füfcipi-

Babylonem deícendifti , in confilio

at,cisque cun&torum fenfuum portas

impiorum abjifti, in via peccatorum

fecundüm longum & latum aperiat?

ftetifti & in Cathedra peftilentie fe-

&ecce,partus proprij amoris fenfualis.

dift. Ah abominare capita draconis,

Quartó examina teipfum, an cor

deteftare poculum metetricis , ac de-

tuum nulla unquàm impura cogita-

relinque abominationem Babylonis.

tio poffideat? an nullum unquàm in-

Afcende in Jerufalem divinz charita-

ti$, & eme tibithefaurum divinz ele-

honcítum verbum' per ora prorum-

pat? aut, an nunquim tua malitia

&ionis.

Electorum - character eft;

committat , quod pudor diceré vetat ?

amare Deum , & reprobationis fig-

Verüm

& en ! deteflanda monílta proprii

nutm eft, amare feipfum.

amoris carnalis.

enim veró,óquàm difficile eft,ad poe-

Quintó intertoga teipfum , an non

nitentiam reducere hominem, quife

perfundaris letitià , dum laudaris,ho-

Íemel meretríci commifcuit, & quàm

noratis , promoveris? an non ttiftitia

difficile eft, in melius mutari morta-

tangaris , fi fperneris, negligeris;aliis-

lem , qui femcl feipfum amare con-

quepoftponeris? & hi funr fructus

füevit ; ad hoc plané opus eft ferro,

proprii amoris fibiipfi placentis.

tranfeunteusq; ad divifionem animse,

Sextó infpice cunctos tuos affe&tus,

quod hominem à feipfo feparat. Di-

Rem. !

l

quomodoó íe habeant ad praíentiaac

Xerat iolim. Chrifto Cruci. confixus

y.35-

bona tertena, & ficos inveneris ve-

Paulus: quis nos feparabit à charitate

Apot-17. .

hementes in rebuscolligendis , fer-

Chrifti: nosecontrà infelices non im-

14.

ventes in augendis , t/nacesque in

meritó qugrimusac dicimus: quis nos

poffidendis, nullus dubita , quin in te

feparabit abamore proprio? Agnus(in-

habitent fructus proprii amoris, feip -

quit Joannes) vincet illos, ncmpé Re-

fum extollentis.

5

ge5, qui poteftatem fuam tradiderunt

Septimó deniQ; fludiosé ruminare,

beftie ut fervirent Regine Philautize

utrüm gon aftuté fugias , quidquid la-

Agnus fymbalum diving charitatis

boremaut molcfliam fapit ? & fi ità ?

eft,quia agnus non fibi,fcdaliis vellera

fanéin finu foves fobolem proprii

lacj; portat.. 1mó Agnus ,à Joanne

amoris in fcipío quieícentis. Videfis

vifus ,eft ipíe amordivinus & Filius

honorande Le&or! bec funt feptem

maículus , qui regit gentes in virga

capita pregrandis beftiz , hi (ünt fep-

ferrea , adeó feparante hominem à

tem fontes, ex quibus Philautia li-

feipfo , ut jam juflo in Philautiam ac-

quorem haurit , quo fuos amatores

ceníus furore, fibi pro lege ftatuat il-

inebriat ; quotiescunque horum ali-

lud divi Joannis dicentis ; Reddite illi, Apoc.Hd.

Mu

quid admififli, totiescum meretrice

ficut & ipía reddidit volis , & duplisate v.6. G 7.

hf

Philautia concubuifli,ex cjus poculo

duplicia [ecundüm opera ejuss im. poeulo,

5"0

—

&

DE ANIMA PURGANPA PARS IL CAF. E. CONSID. I!

213

tua Cethza,Philautia,noverca Chrifti

guo mifcuit, mijeete ills dupluns quantum

glorificayit fe, &* in deliciis fuit : tan*

atrociffima,hunc virgincum mulieris

tum date ilitormentum c lucivm.Du-

redimitz Stellis, Filium toties fuffo-

plicia proprio amori, nempé negande

cáfli, quoties amorem proprium di-

omnmnes commoditates, & imponendae

vino pretulifti. ó quoties hoc conti*

emnes incommoditates , fübtrahenda

git ? numeta fi vales , tua peccaia ,

quacunqué grata, & porrigenda quz-

Chriftiqué toties. renovata infpice

cunqué ingrata. Quantum,perdilecte

vulnera, cruotem ex eis contemplare

Lector,ut ftudiofus,ex amortetuipfius

fluentem , tuamqueé reprzhende duri-

delicias quæ(iviPci, tantum modo ut

tiem. INam ecce ! Sigismundus femel

Sacetdos ex tuipfius odio poenalitates

duntaxat parricida factus , per totam

& aflli&tiones inquirito. Redde amoti

fuam vitam nunquäm poenitere dee

proprio juxtà fuperbiam füam;ut red-

flitit, & tu toties, fuafione & malitiá

dat tibiDeus juxtà poenitentiam tuam

philautiz deicida effe&tus, necdum

eXemplo tibi applicato, ex Vità Sigis-

poenitere incipis. Ille Rex Regium

mundi Regis, Deceptus illeac incita"

peremit filium , & tu tantillus, fupre.

tusà Secunda füa uxore , proprium

mum transfigis Kegem, Regumquä

Dominum.

interfecit filium , quem à prima füfce-

Obíecro te, frater in

Chrifto amande , faltem hác horá in-

Ev prop.

perat. Jacet itaqué exanime cadaver

à proptio parente perempti pueri,

cipe Sigismundi poenitentis fectari

wl

vulnere collo infzcto , copiofüs ema-

veftigia, ferig te totum tradens poeni-

N

]

nat fanguis , qui tam fortiter parentis

tentiz, continuisque Coelum pulfans

AIW

i

commovit viícera, ut mox fuper ca-

lachrymis, ut te in hac vita caftiget

daver tuere, lacrymis illud ri gare,ge-

tempeflate ttibulationis ac imbre ad-

mitus edere, peenitens monaflerium

veríitatis, tribuens, juxtà menfüram

Agaunenfe adire, ibidem in fletu&

propritamoris,purgationis materiam.

plan&u multisQue poenitentiis, à Deo

Imitarebeatam Angelam de Fulginio, I9 Yite

veniam patrati fceleris petete , idque

que magis abhorrebat abamore pro- €]i-

unum femper füfpirare, ut in pracfznti

ptio, quàm ab ipfo diabolo. Illam de

potiusppuniretur fieculo ; quàm futuro

quodam latrone , monacho effecto,

refervaretut examini. Siceft: vene-

memorabilem fzpé fzpiüs meditare

P

tande Le&or ; Filius tuus Chriflus,

hiftoriam : repudiato latronum con-

qui in anima tua fpiritualiter concipi-

fortio , povennem ille jam inter mo-

tur ac naícitur , dum gratiá divinà per

:ä

nachos expleverat poenitentiam,cüm

Spiritum fan&um in corde tuo diffun-

Abbatem íuum Firminum fupplex

ditur ; quemadmodüm ipfemet infi-

accederet, ut denuó füo donaretur fze-

Matt. 12.

culari veftitu , & licentià remeandi ad 1 Prat.

nuat dicens : Ouicumque enim fecerit vo-

; APg(Jf

F. $0.

luntatem Patris mei , quiin Celis eff ,ipfe

fxculum. Obftupuit Abbas adtam in- Spirit.

57,616'

qmeus fvater , Q (oror,e» matrr efl.Uxor

fperatum petitum , caufamdue faéte cap. 166.

li

peti-

254

TR onC T

ATUS II.P

petitionispopofrit, cuifüpplex mo.

fortasé : ergóne & mihi, inflar: ad

nachis: Ecceuovem(ut mofHi Pater)annos

du&i Monachi ad Judicem pergen-

dum,ut fponté mea exponens peccata,

tgi in cerobio,Cr quantim potui Jejumavi

c cenrinenter vixi, & cum o quiete

ab eodem ferendam expectem mor-

tis fententiam ? ità cft : eundum tibi

r timorejDei fui in fubjeclione , v

eft,non ad judicium humanum, fed ad

füio » - quiaillius infinita bonitas multa

peccata meavemifit mibis. verumtamen

"Tribunal divinum, te reverenter offe-

efpicio [epids] puerulum. aftantem. C

tas ad füfferendi quamcunid; mortem

ro Patris eterni Filio, contrà quem

dicentem mibi : Cur te occidifà ? bunc

autem. a[picio in fomnis , & in Ecclefía,

toties latrocinales tuas tmmanus elevà-

r cm ad Cemmunmionem pergo, C tn

fti , quoties Philautiz obfecundafti.

vefeorio hac cadem mibi dicentem s C

llle quippé demüm demonftrat, qued

vel uná borá mom fimit we — quiefcere s

À Philautia recedat, qui non poftulat

ideó itaqué pater abire volo , ut pro

promeritam fibi poenam remitti, fed

pterulo ioriar Qyaibus dictis, licentià

ultró & ultrà infligi ; qui Philautie

impetratá, fzecularfque indutus vefte

placentia fugit , repugnantia quarit,

abüt , & nonmultó poft ultimum

& dum ad(unt gaudenti animo ful-

ïaä"- $.

y. 24

füpplicium fubiit.... O fi poft toc in

cipit. Vox fervifeipfum adhuc aman-

tis eft illa

- Mnferat à me virgam

tigida poenitentia peractos annos ad-

huc in quóvis coenobij angulo con-

fuim', & flagellum ejus non appto-

trà füuum occiforem vindi&tam cla-

pinquet mihi ; Filij autem non Íe- pfa] s7.

mat peremptus pucrulus , quid non

ipfum , fed Patrem amantis illa eft: y, g.

faciat toties repetita crucifixio Filij

Quoniam ego in flagella paratus Jum: pr,] 25

Dei. Notato iffa , venerande Pres-

virga tua. C baculus tuus ipfa ime 60lo y, ,.

AGL. 9.

bytet, atque, five celebras, five otas,

foluta funt.. Caterüm ,. vir quidem

five ambulas , five comedis , five

ex vultu cognofcitur ; aft non item

y. 4

dormis , efto femper quafiaudiens

mulier, utpoté, cujus facies multo-

vocem Filij Dei , ità tibi ad cor lo-

ties vatiis depicta coloribus alienam

mentitut fpeciem. — Sic pariter Phi-

quentis : Saule , Saule , quid me per[e-

queri. Popule meus quid feei tibi ?

lautia tam aftuté callet fuam fupere

amice in quo tibi moleftus fui ? ut

colorate turpitudinem , ut vix à

me morte turpiffimi condemnates,

paucis nofcatur. Verüm , quia ejus

Cruci affigeres , Barabba ac mere-

verfütia commodiüs in Tra&atur

ttiei poftponeres toties tam inordina-

tertio detegetur, hinc hic

filum abrumpo.

te, tam nefandé tantáque curá aman-

do teipfum abyffale nihilum. Inquis

K OCK K

* x

CAPUT

E

DE ANIMA PURGANDA PAÁRS IL CAÁP. I. CONSIB. À

255

CAP;'UT $SECUNDOU M.

Dg Decem Regulis

Seu

Homini Pajioniäw,

CONSIDERATIO PRIMA.

Pranetantur aliqua de Paffienibus in. genere.

ttà fationem extollunt. Bafilifcus

Er me licet , five per Regulos

intelligas homines terrenum

priüs confpectus ab homine , ante-

p

*

Principatum tenentes, five fer-

quàm eundem confpiciat , ipfemet

pentum Principes, nempé Bafilifcos ;

moritur, confpiciens veró hominem,

tam primis fiquidem, quàm fecundis

antequam ab eodem confpectus, core

kl

beneé paffiones hominis comparave-

fpe&tum à íe hominem Libithinz

confecrat ; Similiter paffiones , ubi

l

ris Primis : quia vix non ut pluri.

müm homines ceu parva Regna à

à ratione prevente debito modera-

f

propriis reguntur paffionibus, haud

fine reguntur , vi nocendi carent,

fecüs ac tetrena Regna à fuis Regi-

imó prodeffe folent ; ubi vetó tatio-

1 ]

bus ; ità ut ad placitum paffionum

nem preveniunt , humanam mer-

D

AL

totus quafi componatur tortalis ;

tem inficiunt , eamque ad peccatà

meliüs forté dixerim

deflruatur.

mottem deducunt.

j

fl

Secundis , quia, quemadmodüm re-

Pafliones tam ab Afcetis quàm à

Qs

gulifeu bafilifci omnia veneno infi-

Theologis communis numerantur

ciunt, ità & paffiones, ubi femcl cla-

undecim, videlicet : Atnor, odium,

vum artipuetint veneno peccati to-

defiderinm, fuga, delectatio, triftitia,

"

tum hominem intoxicant.

Illi folo

d

Ípes, defperatio , timor, audacia, ita,

flatu ac fibilo herbas fruticefque de.

Prjores fex refident in appetitu con-

:

a

ftruunt atcïue comburunt ; iftz pa-

cupifcibili ; pofteriores quinque au-

j

fiter folo commotionis flatu virtu-

tem in appctitu irafcibili.: Declata-

tam frondes , bonorümque operum

tut rer ifto diícurfu : Certum efl,

aut circa

fru&iferas herbas exurunt atque are-

quód omnis a&us veríetur

faciunt. Illi in capite candidá maculá

bonum, aut circa malum.

Quandó

quafi diademate decorati , feipfos in

igitut veríatu

t citca bonam in. ab-

fira&to confidetatum ; hoc eft: ab-

fublime erigunt, ere&ique incedunt:

& ifte frequentet cornua ctiam con-

(irahendo à ratione prafentis vel

abíens

T

h i

TR ACEWPUS-IB

235

abfentis , tunc eft actus amoris , bo-

det paffio; quia citca illud nulla fe o£-

num enim fecundum ífíe amamus.

fert difficultas füperanda , cüm tamen

Quandó verfatur circa malum in ab-

appetitüs irafcibilis fit, pugnare cum

Eft autem amot non folàüm

jltac&o confideratum , tunc eft a&us

atduis.

odij , malum enim per fe odimus.

paílio, (ed & r:gina paffionum ; eft

Quandó verfatur circa bonum ab-

amor proprius , feu Philautia , non

fens , tunc eft a&tus defiderij , quia

folum vitium , fed inüper quoque

p

illud cupimus nobis adeffe. Quandó

imperattix & du&rix vitiorum i

jide.l

vetíatut circa malum abfens, tunc eft

quemadmodüm divina charitas fimul

a&us fugz, mala fiquidem fugimus,

& in feipía eft virtus , fimul & re-

ne nobis eveniant, Quando veríatur

gifia virtutum. Undé nemini mirum

circa bonum prefens , tunc eft a&tus

videri debet , quöd paffiones decem

delectationis & gaudij . Quandó cit-

tegulis comparetfn , cüm tamen un-

ca malum prafens, eft a&us triftitiae

decim numerentur ; decem quippé

APWI 1790

& doloris ; bonum quippé praíens

tantüm funt , qua& velut decem, re-

gaudio teficit, & malum dolore &

guli omnem íuam virtutem & po-

triflitia afficit.

Et he íex pertinent

teftatem meretrici & beftiz , id eft,

Philautig committunt , obedientes

ad appetitum concupifcibilem ; quia

in eifdem femper aliquid concupi(ci-

incunctanter ejuídem impetio.

At

mus, in malo quidem ejus abíentiam,

ipfa Philautia , tametfi paffionibus

annumerctur, nulli tamenalteri füuam

in bono veró ejus praefentiam. De

pallionibus ad appetitum iraícibilem

poteftatem tradit , fed fedet regina

fpe&antibus ita difcurrendum eít ;

regnum tenens fuper totam paílio-

quandó proponitut bonum abfens ut

num cohortem ; ità ut nulla paflio

in füuum a&um exeat abíque Philau-

affequibile, tunc elicitut fpes ; quan-

dó proponitur ut acquifitu impofli-

tiz imperio. INemo quippé malum

bile, tunc defperatur de eo obtinen.

odit , nifi bonum amet ; neque mae

do ; quandó proponitur malum fu-

lum quis fugit, neque bonum dcfi-

turum , tunc timetur : quandó pro-

derat , nifi in bonum amore feratur;

ponitur ut evitatu adhuc poflibile,

& fic de reliquis loquendo.

Paffio in communi modo loquendi

fed non nifi cum magna difficultate,

tunc ad malum evitandum, vel etiam

imultifarié quidem accipitur ; fic ali-

M

ad bonum obtinendum af(Iümitur au-

qui per paífiones intelligunt vitias

dacià, quz nullá difficultate terretur ;

alij quamcánque animi affe&ionem,

quandó deniQue malum ut prafens

tam fpiritualem , quàm fenfibilem;

fentitur , tunc contra illud exurgit

alij malas inclinationes ; & alij inot-

itacundia , fpirans vindidam contra

dinatos motus fationem pravenien"

mali praefentiam. Circa bonum pra-

tes. Aft in rigore de re differendo :

L]

fens in. appetitu irafcibili nulla rcfi-

paílio dupliciter accipitut

.

nempé

late,

D

DE A—f*J»IMA PURGANDA PARS II CAI;. i. CONSID. I

21j7

jaté , & flricté s Late paüxïo eft recep-

um(oli Deo , quemadmodum divina

tio tei velalicujus forma & in hoc

Scriptura afferit: Deo fubjecta eflo ant-

feníu datur paflio ctiam in rebusina-

ia ine4..... Modus cognofcendi hujus

Pfal.81.

nimatis ac infenfibilibus : fic aer di-

eft, per lumen Fidei , donum fapi-

v.6,

citur pati, dum recipit lucem. Stricté

entiz ,aliosque habitus infufos ; offi-

famitur pro motu partis fenfitivain

cium : myfteria fibi propofita per fim-

creaturz rationali, & definitur à fan-

plicem intuitum contem plari , & bo-

Liä- p dæ

&o Joanne Damafceno : quod fit

num per myfteria propofitum fpi-

fide.

tmotus , «ppetitiva virtutis fenfibilis, in

rituali amore. profequi.

Pars ratio-

imaginatione boni vel mali.

nalis immediaté debet effe fübjecta

( Diciturimprimis virtutis appetitive

parti fpirituali, in captivitatem redi-

per quas particulasà ratione paffionis

gens omnem intelle&um in obíequi-

excluduntur operationes intcHe&tüs;

um Fidei. Modus cognoícendi hu-

dicitur fecundo. fezfibilis: per quàm

jus eft per rationem , unum deducen-

hl

paraculam À ratione patlionis exclu.

tem ex alio ; & hinc officium hujüs

eft , difcurrere, & bonum honeftum,

duntur emtncs OPC*]."AU:ODSS voluntatis

utpoté, qua& cft quidem potentia ap-

per re&um difcurfum , ut tale often-

peutiva non tamen fenfibilis; dicitur:

fam rationali,dilectiene profequi.Pars

)

Tertió :im imaginatione, ut indicetur ,

fenfitiva juxtà re&tum ordinem im-

quod pars. fenfitiva nen aliter cog-

mediaté debet effe fubje&a & fub-

j

nofcat, nifi per fenfus externos qui-

ordinata ip(t, patti rationali , obe-

dem mediate , per internos veró, üti

diendo voluntatis imperio & atio.

ld

eft potentia imaginativa ,immediate

nis directioni.

Modus cognofcen-

(s

dicitur quartó oni vel malis cum quia

di hujus eft. per feníus ; officium

jlio

citcà fenftbilia fe ordinaté habere &c

omnis pafTio ver(atur vel citca bonum

j

profequendum , vclcirca malum fu-

duabus partibus fupetrioribus in fuis

fl

giendum , tum , ut infinuctur, quód

functionibus famulatum prabere, hic

j

paíliones fecundüm íe & in genere

QUiPPä eft re&us ordo ut pats füpes

f

phyfico fpe&te fint indifferentes,ne-

tior dirigat inferiorem , & inferior

ii

qué bena nequé mala ; & confequen-

miniftret füpcriori ; fic ratio adju-

vàt intelle&tum ut credat, & fenfus

tef neque virtofi neque vitiofze?

Ti

Clatiora adhuc iftafient, probé cal-

rationem utdifcurrat . Eft itaj; paflio

lenti , ttes dari partes in anima homi-

ftricté & a&tualiter accepta opetatie

gli-

I

nis: videlicet,partem fpiritualem, ra-

pattis. fenfitivae : habitualiter autem

tionalem & fenfitivam (euwanimalem.

ff)

accepta, eft quadam naturalis pro-

Pars. fpititualis eft ipía intelligentia,

xm[

penfto in. obje&um fibi natutalitct

qua etiam mens vecati folet; hec jux-

conveniens. Utipaffio irz, habituali--

j

f"

tà re&tum etdinem immed?até eft fub-

ter eft propenfio naturalis prorum*

motusiracundisz & ifta pro-

j

jccta & (ubordinata ipfi Patri fpiritu.

Pendi in

Trad. L Parsll.

K k

peníio

u

!f

b

-

278

TRA'CTATUS'I'I.

penfio cf majorin uno homine quàm

uandó homo fe tefle&tit

4fupcr injü:

in altero, tum ex naturali tempetra-

tiam fibi illatam. —Sic demon facit

fübindé hominem ftalté timere , ubi

mento, tum ex habitu fuperaddito.Sic

non eft timor, & excitatin homine

ex natutali temperamento major eft

propenfio & inclinatio ad triflitiam in

motum timorlis.

Sic homo lzedendo

homine ,'in quo abundat melancho-

hominem excitat in homine motus

itacundia.

His breviter notatis,in

licus humor; major propenfio adira-

cundiam in homine, in quo abundat

praxi ità dirigende ac regendae funt

bilis. Tales naturales propenfiones

paffiones confidetatze habitualiter,Sc &

advertimus inipfis quoqué brutis, in

Imprimis paffioncsin gencre mo-

quibus tamen uti certum eft , virtutes

ris, prout jam non amplius funt vc-

lut tabulz rafie , & inftrumenta indif-

vel vitia locum non habent. Quandó

habitus aliquis paffionibus füperaddi-

ferentia , fed jam aliquo vitiofo habitu

tut , jam non funt ampliüs meté natu-

dzlutate , denudande (unt omni vi«

rales, fed vel virtuofz, vel vitiofze,

tiofo habitu quemadmodum in Apo-

prout eft habitus,non tamen funt ipíz

calypfi de meretticedicitur , quódà

virtutes, neque ipfa vitia fed virtu-

decem regulis fit odio defolatione &

tum& vitiorum inftrumenta & quafi

nuditate afficienda. Ità ut habitus vi-

fubjects, Similiter ipfi motus paffio-

tiofià paffionibus penitis removeans

num procedentes ex virtute vel vitio

tuf ac extirpentur, & loco eorum ha-

funt morales,& confequenïer virtuo-

bitus virtuofi implantentur, per quos

Servictau-

fz vel vitiofz , non tamen fub eà ra-

fanentur ac roborentur.

D

tione , fub quá funt motus paffionum,

tem fiioderationi paffionum in appe-

a&us virtutis vel vitii. INamnon ideó

titu concupifcibili virtus temperarte

motus iracundie eft malus, quia eft

tix , & in appetitu irafcibili virtus

operatio ire , eóquod operatio irz

fortitudinis.

Cef

TL

ite Pro-

poflit etiam. effe bona,. di

Paffionibus in genere phyfico , ha*

bheta

bitualiter confideratis, deneganda &&

Itaícimini & nolite peccate;

Pjal. 4.

nec motus fpei femper eft bonus, cüm

abfcindenda fünt omniaea, per que&

y. j.

potlit dives etiam fpetare in pecunia

poffentad inordinatos ac malos mo-

Sic cavenda eft Abun-.

&thefauris. Sed ideÓ motus itz verbi

tus excitari.

gratia eft. malus , velquia prorum-

dantia cibi & potüs, quà plerumq;

paffiones inflammantur ; fic omitter«

pit absque rationis imperio, vel quia

tationis dictamen excedit. -

dz confiderationes ac reflexiones non

Motus paiïïonum poffunt ex.

neceífarie de rebus paffiones accen-

citari vel ab ipfo homine , vel

dentibus; ftc fugi'eudæ occafiones &c,

à diabolo , vcl ab hominibus variisi;

Donec ratione plenum dominrum in

obje&is per fenfüs propofitis. Sic ab

patliones obtinuetit,

uo pcrfc&ä ob-

;

ipfomct homine cxcitatur paílio odij ,

tento, poHüqt etiam

ubindé ad: exet-

cenda ;n

4

.

z

d

DÉ ANIMA PURGANDA. PARS IIl. CAP. I. CONSID. 1.

259

ecndam palfionem occafiones quati,

quilla poffcffio, huic fludio quó mi-

cum fnagna tamen cautelà , 11 pr&-

nüs vacavetis có longxusa juftitia te-

fumpt:oue perdamus, quod timore

cedis; nec unquam enim fimul flare

air9

d

con: fefiq mus.

Lltetius paffiones

Poæumtf nfaalium motuum horrida

ponmws fünt, utadopera virtuofa

tempeftas, & juftitià faecundz mentis

ordinaté concurrant, tam fugiendo

tranqullï

farcn itas.

Prae

ettim VQI'O

e*-icJïwn & inordinatam vþhemen-

fummé neceflria e(t indefinens pa(--

tiam, qmm inordinatum languonm

fionum refroenatio cuivis Sacerdoti ,

& fomnolentiam

m; nontamenin praxl

dmmarumquePaHorl ;tum,quia pror-

Pb C&

f—A'x

Atv

li'Tf'k

aut Íct

ulosé

sus prafumptuofum eft , velle gre-

attendere, an aliqua opera

fit pe-

gem Dominicum paícere , & nefcire

tatio cujusdam , pafbonis vel folius

adhuc fuarum pafhonum pecudem

voluntatis ? fed futficit fcire , quód ta-

gole, 'CU,ITI qma otmnne peccatum ,

lis operatio fit inordinata , & forfan

emnemalum in homine ottum füum

poffet procedere ex aliqu

nordinata

trahit aut ex ignorantia, aut ex malf-

paf'mn'*

Sic voletis Íanar

& in de

tia , aut ex paflione ;

uoniam it$ LP

1gnofantiatn

& malitiam in Sacerdo-

bito ftatu Pohere aiïïoncm'-d'f,quo-

tiescunqué IDCIIHC?DOHCH] ad illtci-

t:bus fupponere nolo, non immeritó.

tum odium in Ííe advertit, eandem

omhia corum crimina, peccata & vi«

confcftim reprimat, omnidifputatio-

tia immortificatis pafï' onibus adícti-

ne poftpofità; an fit motio volunta-

bo, quibus ftudiosé fabjugatis , indu-

tis , vel partis fenfitivee. Jam igitut

bitanter ruet Bab)f on magna, & zdi-

pugnemus cum antiquo Rrpente,

ficabuntur muri Jerutalem igne peri-

pugnemus cum decetm regulis, atqüc

bunt genimina vitiorum , & pinguef-

eos ità expugnemus, ut repudiatá

cent fpeciofa virtutum.

Virtutibus

inducentur Paftores-ficut. velleribus

Philautià, omnem íuam poteflatem

tradant reging charitati, ut deinceps

atietes ovium

coram Áono íuas vi-

ferviant nobis ad ædlficmdam civita-

&orig coronas deponent viginti qua-

tem DLl

quemadmodum ha&enüs

tuor Semores & hocefítomnes Cle-

ferværunt ad edificandam civitatem

ticatüs Ordms.s nec non fuipforum

diaboli.

Sané vixullum exercitium

victores cantabum lzti

Alleluida Apocdz 9.

in vita fpmtuah eft tam nece!ïärlum

Lausc» gloria & virtus Deo noftro eff:

tamqué profe&ui prochum quam

quia vera d jufta. judicia funt. ejus,

eft indefeffüm ftudium rité com-

qui judicavit de meretriee

ponendarum paffi ionum. In hocquà

magná.

enagis prefeceris , eó magis ad pti-

***

mum innocentie flatum accedis, ubi

etat omnium paílienum ad tatio-

nem perfecta f(übordinatio, & tran-

Kk2

€ON-

*

N

160

TRACTATUS I

ATIO . SEC

*a

.

€ONSIDERA

f

non dixit , dum à Deo audivit ; fub

—,UN DA.

te erit appetitus tuus, e tu dominabe-

Genef[- 4.

Cain ,

y».4.

Id eft

risillius. Cui magis credam? an tibi

lu itit

De Paffione Odj. -

fQugienti te non poíle veniam tuo

II[JHA

F*Rimus omnium in terta huma-

proximo concedere ? an Deo con-

num effudit fanguinem fratrici-

teftanti, appetitum tuum in tuapo-

teflate confiftere. , Cui magis credam,

;

da Cain , & primus in homine regu-

foan.

an tibi ? injuriamillatam exageranti ?

7.2)'.

77- |us, qui adversüs Agnum pugnat,cft

odium; Odie(inquitipfemet A gnus)

In D. Auguflino afferenti: In religuis

Seräz. 1

hn

jo«nn.

3* babuerunt me gratis & dilexerunt bomi-

operibus bonis interdum poteft. aliquis

y

*

i

il h

hn

nes magis tenebras ,quàmlucem. . Noli

qualemcunque excu[ationem pratendere, feria. $.

1.?0472.

ad babendam veró dile&ionem nullus [e Poft. cine

j* mirari,quód hominem odioe obfeflur

V.1j.

poterit exeu[are . mon enim in longinquis *6*-

primo homicide comparem. Nam

omnis qui odit fratrem fim bomicida eft,

Resionibus invenitur , quod à mobis pe-

- & qui odit Deum , Deicida eft. Va il-

titur Sed intus in corde noftro,cui tam

7;4(1& !

lis, qui ii via Cain abierünt; usque

liberum eft effari : Domine JEfu , per

fanguinem tuum de rogo, da huic ve-

ad feptimam genetationem Cain ífu-

niam ; quàm effütire : fume de ipfo

p'ervixifïc legitur, nec tamen poeni-

tentiam egife.

Vah quanta prota.

vindictam.

Non pofíum-inquis,

veria! Sic funt omnes veneno male-

quware non potcs ? quia rae injurià

affecit: Siccin

»

"19

di&ti Odij infecti,quo diutius vivunt,

crgonä tu duntaxat

amate vales , àc

uibus

i

diligeris, autà

eó firmiüs femel concepto odio inha-

tent , itàut fi ultrà millé annos vitam

quibus faltem nullà injuriá afficeris?

^

prolongare liceret, ctiam poft millé

papé o praclaram dilectionem

t not-

annos adhuc fraterno odio flagrarent ,

4e v Publicani boc facizmt ? nonné &

Ethnici fuos frattes ac amicos falu-

inftar demonum quafi inflexibiles,

tant. Vel hác refponfione manifefté

cum demonibus fiepé malunt seterná

Mattbh 5.

oflendis, te brutorum induiffe natu-

poená puniri , quàm füum proximüm

v-x460

petitä venià donare.

QCain dixerat

ram , que tamdiü non ringuntur ,

L

Sic cíl:

ad Deum defperabundo animo : Ma-

quàm diü non tanguntut.

y74

I

gor eff iniquitas mea, quam ut veniam

ubi huic paffioni fcmel locus conce-

ditur, ratio humana intantüm perver-

Jm

eencf.4.. mnerear. Mti vcró ajunt diabolica con-

y.13-

tumacià : major efl iniquitas fratris

titüt, ut homo jam non ampliüs

mei,quam à me veniam rmereatut :

attendat , fe effe, vivam Dei imagi:

malo ipfemet venià cafere , quam

nem , obl

;

igatam , füuum eternum

huic homini veniam tribuere ; im.

imitari Archetypum, quod Solem fum

Mattb. $.

po*mbiïc etenitn miht eft, tantam in-

oriri facit faper bonos & malos , uno et-

iam die millies peccanti , millies ve

y.4 j

juriam mihi injufé illatam oblivioni

eommittete. — Fili diaboli , hoc Cain

niam largiri paratum.

Quin imó

Deum

a

e

u d

!

261^

DE AXNIM['WRG!WDA PARS II. CAP. II. CONSID. H.

Deum in füa imagipe odio pmfe;qui— - Simonem & ]udam occidit ? Philip-

iif

tur , quem diligere jubetur ; nam. ficut

pum & Matthiam lapidavit ? Odium

9

Rex (aitS. Gregorius) $n imagine fita

hoc fecit : quia odqt vos mundts , ideó

In mora-

$

)

itur vel

interficit.

Quis Diofcoro ungues

bonoratur sftc Deus in bomine au

libus.-

odio. babetur ac de novo occiditür ;

effodit? Quüis llliricum ignitoferrco

undé cüm Petrus Romá aufugiens,

lecto im pgfuit? Gervafium & Prota-

Chriftruminvifibili forma fibiobviam

fium plumbatis cecidit? Bafilidem,

factum interrogallet, dicens: Domine,

Naborem , INNazarium & Cyrinum

ubvadis? Dominus repofüit : Vado

Scorpionibus laceravit ? Sabbam in

$t

Sed confi

fn vitfz

Romam , iterttiin erudifigi.

ferventis picis lebetem immuifit ? ze

fulä (

$. Pety;.

nonem detra&á pelle , pic&'qfle illi-

deremus tantisper , quomodó male-

Püj» D)

dictum odium, quomodó ifte regu-

tum inigne coxit ? Ulpianum cum

1

lus conttà Deum & Agnum pugnet ;

cane & Alpide culleo infütum in ma-

infpiciamus omnem fanguinem à fan-

re demetfit ? Barachifium, pice ori

,*

guine Abl jufti usQue ad hodiernum

infufo., fuffocavit ? Callipodium

n

d

in terram defixo / crucifi-

liem innocenter effufüm ; Perluftre-

capite

mus omnes Ecclefie períecutiones,

xit ? quis Anaftafie , & Baüilifize

inquirentes, quis tot, mmquä crude-

manusque pedesque abfcidit ? odium

les tyrannides , tamquam horrendas

hoc fecit: Eritis odio ormmibus próter

)

foa"n. I$*

a

erüdelitates ac. ceedes. excogitaverit,

nomen meum. - Quis INeflorem , Si-

y.19.

Hs

creaturis rattona

[ST9.

üs inferri füaferit,

meonem , Alexandrum cruciaffixit?

à

ac inferre non dubitaverit ? & inve-

Amphianum , rallittum , chatifium

in mare demerfit ? Tatianam Uncis

?

niemus quod Stygius regulug odium

h&c omnia pretumpferit quis ipfum

& pe&inibus laniavit ? odium hoe

-"Annocentiffümum Agnum, Primoge-

fccit ; Eritis odio emnibus propter no-

nitum mortüorum morte turPäü"i:hä

men meum. Quis Ananiam ,. Ti-

?

efy9

cond

--Li

navit ?

Odium hoc fecit;

iotheüm , Stephanum , Metranum Marei,s.,

ya n

Oderant (1nquit ) & me e& Patrem tne-

lapidavit , Maximam & Montà- y,;;.

?04!2.1 j

jAh

^wm. Quisfanctos Apoftolos vinctos

num in flumen projecit ? Marcia-

4

anté Reges & prefidesduxit, carceri-

nam , Alexandrum , Prifcum , Mal. Matt. 10*

us

f.17.

bus inclufit , morte affecit ? odium

chum , Aldefium, Ignatium befüis y.22.

(í

y.14.

hoc fecit.

INimirüm nundus eos odio

-

[

objecit ? odium hoc fecit : Erifis odie

babait.

Quis Petrum & Andream

omnibus propter nomen meum.

[j

cruci affixit ? quis Mattheum &

Quis Theophylum , Heladium ; Lyca: 21.

Thomam lancea transfodit ? quis

Peregrinum, Metellum, Eugenium;

y.17,

ll

Paulum & Jacobum decollavit quis

Mofeum, Amonium, Mardonium,

j

Mufonium, Pionium, Juhanum,Fau.

altetum. Jacobum é templo pracipi-

M

tavit? quis Bartholomazum excotia-

ftinum, Venuftum, ]ulianam,Theo..

doram , NNymphodoram & mille

0

vit? Joannem fetventi olco imifit ?

N

alios

K

j

l

*

mf w

'TR.ACirAï'US LL

261

alios. vofacibus flammis tradidit ?

clefiz infidiatur Calcaneo ; eft illud

|"

U

indomitum brutum , quod in Chri-

Quis Blafium , Al

anum, lIfidorum,

fliatos tam fetociter furit folurnodo

lrenzum, Cyprianuny Hádtianum,

ea ex caufa , quia Chriftiani funt.

Valentinum , Polycarptim, Apollo-

nium, Dionyfium, Anaftafium, Sa.

Odium in veteti Teftamento. Àmos

binianum , Are&um s Codratum,

Prophetam vcéte peremit, Micheam

*

d

Nicephorum, Cyriacum, Quirinum,

oladio occidit , Jeremiam faxis ene-

cuit, Iíaiam ferrà diffecuit.

Odium

Dorotheam, Catharinam, Sabinam

Jacob in fugam egit. ,

Jofeph Ma- &e sef.27.

cum aliis pcncï innumetis capite pïe.

^(1

Á

xit? Quis agmen undccim millium

dianitis vet

didit , & filios lfrael in Genef 37.

virginum tam crudeliter trucidavit?

JEgypto afflixit../ Odium interenit. Exodz.

uis Thebiorum Eegionem é medio

innocentem primum , ac interimet

innocentem ultimum.

Ecce vene-

fuftulit? Quis fub Hadriane in m;onte

Atarath. decem - millia. Martyrum

ande Presbyter habcs nonnihil depi-

Cruci affixit.. Quis fabfolo Tyranno

&am primi reguli truculentam fa-

Diocletiano vigefies centena nlha

biem, nolo equidem te Tyrannis Ec-

Q1

iS

1

1173

Veial

l

l

^

H

oc fecit.

clefiz annunerare;nec deite fufpicari,

Martyram intcremit o

quód debaccheris in Fidem , oppidö

Odium ptrimüm preteritis duobus

tamen ambigo , an nonitnpughcs

fxculis , in Europa Hareticos , in

Ámetica aïiifque'"Mundi partibus

virtutem«fünt , & minime defünt

Parbiros: novas excogitáte crudelie

Ecclefig liujufmodi Presbyteri, Caiti-

tates fecitj'ut Agnum cjufque fpon-

que'focij, quiideó odio inardefcunt;

. Cernelius

quia vident opera fratrisfüi effe bonz»

fam oppugnmarent. Odium circa an-

Hazatrt.

num 1661. in. Conchinchina contta

Ideó ícilicet Cain fratricidium incute

Chriftianos perfecutionis flamras

rit. Qtoniam epera ejtsmaligna erdtit :

éxcitavit.

Odium in Japonia enno

fratris autem ejus jufla. — 1deó. (cilicet

Domini 1623. Nicolaum Kean, Ema-

meliotüm a«mulatores. odiffe non

nuclemiBorges ; Ignatium Kindo,

ceflant , quia ipfi meliora charifimata

Renedictum l'ernandez Paulum Saito,

amulari / detrectant.

Noen defíunt ;, foatt. 3.

Antonium Souza, anno Domini 1637.

Presbyteti,'qui id fatis demonftrant, y,;2,

-

Guilielmum Courtet , Michaelem

quod ruftici di&is excufant : nempe

de Ozaraza jam aliàs fetmé inauditó

tamdid carent odio , quamdiü à ne-

Tange

fupplicio affecit. . INon nifi, veriffi-

mine tanguntur contratio.

mum eft illud à Veritate predi&um :

smeontes, & fumigabunt s adeó, ut me-

; Matg..ä.;

Eritis odio omuibus gentibus propter no.

ritó dici queat : Nen eff ira fuper iram.

Mdor

1.

y. 9.

men meum.

Odium eft illud mon.

muliérk ; Et non eft odiwm fuper

ijl."lg.

3

EC[[!,Q

ftrum , ille tegulus , qui divinum

edism paffionati Sacerdotis. lNon v.r.

) D

Agnum de feculo in fzculum op-

deeft etiam quibuídam Presbyteris illa Eccl. 25.

*

infulfa locutie

L

eum y. 22«

/

M a.

pugnat ; eff ille Bafili(cus , qui Ec-

pmx;*mum m

nec

) ]

r ERN

163

DE IANH&A PURGANDA. PARS II. CAD. II;, CONSID. II.

fec odio, nec amore profequot , fed

cor , adientes malum , adharentes bouo. Rom. f

.

uti eft, irà relinquo : quafi veró ini-

Excitate regulum, concipite odiutm,

-perfequimini peccatum. , vincite iwe

micos noftros duntaxat odiffe ptohi-

beamur , & non infüper jabeamur

bonomalum, ità utfit majus veftrum

coílem amate ? Eft & alia natio,

odium peccati , quàm fecit

Tyr:m —

norum. in Ecclefiam Dei.

Nulli

qua hujufcemodi utitur lingua : verü

odium non habeo, fed duntaxat paf-

peccato parcite, omnia commiffà de-

fionem in pe&ore circumfero , qu&

lete , recogitando eadem in amari.

Levif. 1.

DMe

od

me non finit, h

I22

illivé quicquam

tüdine anime veflre. Abominalile erit

vc 200

VE

paci cé loqui. Et hoc ipfum eft mon-

volá omne peccatum , qu:madmo-

bl

düm indicavit , qui dixit ; I» Mata-

firum , de-quo prafens contexitur

Pf; l, 100.

fermo , quod in Monafteriis progig-

tino interficiebam omnes peccatores ter-

y. $.

nit exacetbationes , in Matrimontis

t , t difperderem de civitate Domini

Civitas

diffenfiones , in Clericis averfiones,

0mnes operantes iniquitatem

in íecularibus feditiones, Paflio mul-

Domini eft anima veflra, quäm fibi

tos Sacerdotes impedit à fru&u , mul-

Dominus in habitationem . elegit,

tos Religiofos à profedtu , multos

dum pro ea fuum fanguinem dedit ;

F

Peccatores terte , funt motus cuja

i

fupetiores À difcretione , multos in-

vis paffionis , & operantes iniquita-

*l

feriores à Superiorum veneratione,

a

j

multos difcipulos

t

promoiione in

tem confenfus voluntatis ; In Matu-

n

Magiftros. Ut veró non tam adda-

tino intesficiendi funt peccatores ter-

rg , ideft, maturé füffocande funt

j

cam modos loquendi , quibus ofores

inotdinatze paffiones, ne, morà ad-

Ya

utuntuf, duàm modum, quo huic

patBioni obviarndum, volui veneran-

miísá, ipfz füffocent rationis fulgo-

W

fí

do Le&oti (equentia documenta com-

rem ; adeóque non tantüm odio ha*

mendare,

(t

benda ipfa peccata, fcd omnis quo-

Primum eft ,. ut fciat odiurn nihil

que via iniquitatis & lapsüs occafio;

p

aliud effe , quàm amarulentam ac

Ità fan&o odio atmemini , ut cüm

M

r

diuturnam | averfionem | ab aliquo.

Propheta interrogare valeatis s Nouné

ul :,;'J»*i

qui oderunt te Domine oderam : & fu-

AT

Similiter non igaorandum eft, odiam

e(fe duplex , videlicet : odium bo-

per inimicos tuos tabefcebam ?. perfedto

Ti

W

num & odium malum

.

Bonum

odio oderam illos : & inimici fatts funt

f"

nibi

duntaxat illud eft. odium, quo adim-

iNon tam quaras cum Legis-

ij

plemus divinam Scriptutam dicer-

petito, quifnam tuus fit proximus?

T

Píal.96.

tem

Qui diligitis Dominum , odite

fed potiüs quifnam tuus inimicus, &

n

P.10.

smalum. — INempe ficut Altiffimus edie

reponetur tibi : T4 esillevir , qui

Eccli.12.

IPCf l /Vd' '

babet peccatores , ità && nos omnem

ferviens tuis regulis, odifti Agnum,

ol $

v. 3.

viam iniquam odio habere debemus

& dilexifli malitiam füper benignitatetm.

jl

la& 46. Hic itaque Redite-pravarieatores ad'

nun quam IG.

j

Propterca de domo tua

cedet

)um 7'

V. $.

-

f

m

&

164.

IR4CTATUS It

caedes, excoecatio , obftinatio, defpe-

eedet gladxius mortificationis, & mer-

ratio, & finalis impoenitentia, & alia

tificatio paffionum.

Circà malum odium fecundó no-

. hujüftmodi atrocia facinora , quibus

tandum eft : odium fcu paflionem

pler&mque in Spiritum fan&tum pec-

L]

poffe variis ex caufis accendi.. lm

' catur. Effe&us,quibus glifeens odium

primis enim oritur odium ptoptet

feu patfio fe proditfunt : vindiétam

injuriam nobis in re ipía illatam , ut

fpirare , vindictam fumere , malum

fiquis de nobis magnum crimen fpar-

optate, de malo inimici gaudere, de

git cujus rei non fumus. Deindé

bono ejuídem difplicentiam aut trifti-

paffio odij non raró in flammas erum-

tiam capere , ipfi confucta chatitatis

N

pit , quaudo infertur nobis talum,

figna denegare , ejus præi"emiam &

lN

confortium abíque alia honefta cauía

quod nobis ut tale apparet , tametfi

in fe multó plusrationem boniquàm

vitate, difcuríus de ipfo abíque alte-

mali contineat. Sic quandöque inve-

ratione.non poffe audire; &c. Jam

nire eft homines , qui non perhor-

cognito odio , ejuíque effectibus,

£cícunt , in ipfum quoque fana&iffi-

quartó procedendum eít ad media ;

inüm Deum, (ummum bonum , in-

quorum duo generalia funt ; ícilicet

finito amore digniffimum exectabili

de abominatione odij frequenter fe-

4

odio ferri,

Demüm odium perfre-

tias meditationes inflituere, cís merr-

1

quenter fuboritur ex quadam diflimi-

tem roborare , & voluntatem pcet

litudine five morali ,. five naturali,

actus conttarios indefinenter occupa-

Nam ficut fimilis fimili gaudct, ita'

re. Confideremus ita(lu::,quiülam ille

€ diverfo diffimilis diflimili difplicet,

ti^

fit, quem in proxinzo odio habemus ?

difplicentià ,

ii

;3] uunquam omnem

Chariffime ? Deus cft, Creator tuus,

lu

charitatis faviLam cxtinguente. — Sic

Redemptor tuus, Áma:cr tuus, fu-

i

boni«

propter diffit;iiitudinem morum im-

prc-m'.:ss'Dominus .fotis otmnis

tatis & dile&ionis ; ille eft ,

qusm

pius odit pium, gulofus abftemiunm ,

indevotus devotum, incaítus caftum.

tu odio profequetis , quotie(cónque

Sic propter maturalem diffimilitudi-

érga proximum odio urctiss odium,

nem, fcu propter natutales humores

/quo homo afficitur , Deum períc-

diffimiles mclancholicus odit (angui-

quitur. Ito jam fralitiosé, & dicito ;

neum & viciflim. Tertium, quod

non poffüm hunc homiaem diligete,

hic obfervati oportet, eft, fludiosé

& quid eft hoc aliud dicere ? nifi

confiderare , qu&nam potiflimüm

nolo Deum fummum bonum amate.

eccata ex odio pullulent , ac ex

Injurtam ( ais ) mihi intulit.

Vah

b

hoino te hominem offen lit , & re-

quibufnam potiffimüm fignis feu ef-

fedtibus odium cognofci queat ? pro-

putas grande ; & ta Deum offendifti

ficifcuntur autem ex odio ; invidiz,

& reputas leve ! Homo te offendit

ll;

ifti,

difcordim , feditioges , tebelliones,

fibi æqualelm, & tu Deum offend

N

qui

P

s

DE ANIMA PURGANDA. PARS il. CAP. II.. CONSTD. If

26$

vinditlam &.minime veniam.

T4u

qui neíit fibi equalem — Homo

te offendit à quo exigua . bencfi.

ad Deum, dicis alloquens: Din,,rte subi:

$. Augufl

cia accepit, tu Deum offendifti ,

Deus dicit ad te : dimitte proxi

50 t10. .

in Pal

per quem tibi omnia - adíunt quaz-

aliquid c» contra teteneo , aliquid & tu

i4j$

non

. defunt.

Sané non-

éontraA alterum tenes.

cunqw

Dimitie €v di-

mitto.

dum perfe&é juflus efle coepifti,

Aliquid petis à me , aliquid peto

fi necdum didicifti , damnum tibi

Ate, da & do Relingue proximo tuo uo-

Eccl. 22.

v». 2.

illatumtransferre in. Iucrum.. INua-

centi te: C tunc deprecanti tibi peccata

quàm. intentio' hominis

mjuriam

*folventur. .. Mira res : bomobominivefer-

F. 3:

111f(.m]tls poreft effe tam mala,

vat iram ,cr a Deo quarit medelam. In

Matt. 20.

quin Dei pcrmlctenm infinit& fit

bomiaeim fimilem fibi non babet mi[evricor-

43

meliot.

INec

.1qu1zn damnum

diam c dé peccatis fmsdepremmr ? ipfe,

illatüm poæf& e(fe tam grave , quin

duim caro [it , velervat iram, & propitia-

lucrum patienter fuftinentis fit majus

tionem petit a Deo?parvipendens tot hi-

" Aimice ( ibl acclamat Deus ) Non facio

Pcoms indubitanter teflificantes,quód

tibi ir ,:, riam

Omnis

, fed gratiam

fruftrà à Dco venia fpererur , ubi fra-

illata ii 3urnt: bi gratia crit, fiut gra-

tri venia negatur. Experta eít iftud

Y

tiam rucnkmm ; &tunc folüm d'un-

illa muliet, que 1n ultimo morbo, 5a-

n-

nutm tibi erit damnum»

Si ut tale

cerdoti facrum viáticum prabere vo-

enti , avetsa facie , ajebat ; ficut per

d

a(pexeris ; quia. quidquid . récipitur

j

ad modum trecipientis recipitur

An

odium me ab h()fhïl].uü* in vita

ita

!

d

non licet smibi , quod. volo facere ? An

odó Deus àme fuse mi(ericordis (a-

In (pecti.

Jlv

exempl

non licet mihi te purgdrb per a

L€-

ciem avertitin morte, ficait, obut

)»

Ren.

rius nequmam aut b

'enefacere tibi

& pet fiit.

Hoc pariter expertus eft

Ü

y.23

pet alterius malitiam ? — 45 oculus tuus

ille, poftcujus obitum, cüm in cem-

defuné

anima coní(íuete

]«

neqiam eft , quia égo bonus fum? ego

plo pro

in-bonitate vifito , etism. dum pet

n

preces perfolverentur ,« Chriftus crue

. malos vifito.

An nefcis ,fcriptum?

cifixus vifus efle clavis füuas factas

L

^ -

Qinnes entm. peccaverunt i egent glo»

manus retrahere , ciídem aut

-

fl

qau-

[*

m Dé. Dies non prateritquo ve-

cludete, nec non diftinétà vo

ditus eíl

ati

[(Ü

nià non indiges ; & dies non prate-

Nof P£f)8ï61t 92€6 p4rY

Lttéa

teat quo veniam non tribuas

Mi-

A.

Econtrà veto eíl certa ac

tf

vj

Po39e

Dnime quippe mereturà Deo veniam

fecura fententia :

Dunute (v dimtite

n

accapcre qmaquxs cunc&tatur (uo fra-

mini. Noneft po[fibile ( ait aureus Chr*»-

o

Serin. 19..tti offenfam remittere; — Improbus pe-

foftomus ) quód bomo qui dimiferit pnt

jih

fe

titer ff Cinquit Petrus Chryfologus)

ximo , mon accipiat plenam 7'6/7713]10"

qui quod. alius ntgat , [ibi pofiulat.

nem À Deo squia incomparabiliter magis

li

Eccl.2t

Ouzwndtcan vult , à Demino inveniet

Déeus müjericors efi

Dic toto corde ,

ndl[

Irad. H. Pars 1L

L ]

dic

LP D

j

qu

b

266

-T-RACTATUVS IT.

dic t&afzduciäa dic fecurus : dimitte no-

dere , quemadmodum — nes fanttus

Petrus hottatur, ut senfíimus red-

Homil26 V. dobira moffra ,fusut e» s dimittimus

dn A.

Omitto htc bre-

dentes malum pro malo , nec maledi-

debitoribus ne[tris.

vitatis causá multa, ac multifaria

éum pro maleditto , Tanquam temoti

À confortio eorum, quorum inful-

exempla , qu*ibus perfpicuum : reddi

poffst, quantüm Deo placeat inimi-

füm canticum ità fonat : non mifere-

Deutran:

-

corum dile&tio , & offen(z dimiffio.

bimur ejus, fed anmimam pro anima,

Hoc folum dico: non eft certior via

19. v a

oculum pro oculo , dentem pro dente,ma-

-

ad obtinendam noxatum veniam , &

num pro maut , pedem , pro pede. Lon-

impetfandam quamcunque gratiam ,

gé aliter cecinit Kegius Pfaltes, i

P[al.7.

ac eft injurie factx remiffio.

Hoc

reddidi'inquit) retribuentibus mibi mae

la: decidam meritó ab inimicis meis in-

folüm cam fan&to Chryfoftomo dico:

y. ;eya

Incap.33

Nibil facit hominem ità Deo fimilem , fi-

aniss per(equatur inimicus anumam me-

Genef.

eut. inimicis effe placabilem.

Et nihil

am , Cr comprebendat & conculcer in

ità fimilem diabolo , quàm rancorem

terra vitam meam ,cv eloriam meam m

fervare in corde. - I boc ( inquit Jo-

pulverem. deducat.

Quafi dicat : fi

anncs ) manifefh [unt Filiy Dei e» filj]

tante malitiz fucrim ur malum pro

malo teddere non. dubitarem , tunc

diaboli : Ommis , qui nm facit. juflitiam,

non e[ft quflus, non eff ex Deo , & qui non

irtuant in'meomnia mala, quibus pu-

1 fozm

diligit fratrem.

In boc ceguofcent ome

A

niat ac luam hujusmodi crimen.

y !0.

N

Rotm.12.

&es , quiia difcipuli mei eflis s. i dilectio-

k

P(*U

.

ndus actuseft, fe:xontraini-

y.1$..

[049.13

nem babueritis adimvicem.

Et in hoc

micos ac injuriantes non. defendere,

vl -?j.

cognofcent omnes , :quia Scholares

juxta documentum Apoftoli dicentis:

diaboli eflis,fi inimicitias adinvicem

Si fieri potefl ,. quod ex volis eff , cum

foveritis.

Hec & fimilia confider-

omnibits bominibus pscem babentes. NoR

Yj

anda funt cuivis Zelofo animarum

vosritipfos! defendentes cbariffmi s. fed

hd

Paflort , ut per pias exhortationum

date locum iva , feriptumefl enim : mibi

flammas proculá Chriftianorum fini-

vindi&a ego retribuam , dicit Dominus.

b5 omnem odii invidieque propel-

Tertiusacus eft , ipfos adverfarios

lat nequitiam , inque fuo corde fta-

noftros inquantüm poffümus defen-

biliat perpetuum dile&ionis ardorem,

dere,ipforim dicta vel fa&ta. aut ta*

Ut autem confiderationes fru&uofo

cendo , aut minuendo , aut excufan-

potiantureffz&u, adjungenda eft con«

do.& in meliorem partem interpre-

tinua voluntatis exercitio, & operis

tando , item nosmetipfos de data cau-

exhibito. Atfiduus igitur eíto , infe-

fa accufando. Imitationis excmplum

nobis in hoc reliquit venerabilis Li- $.Greg. ,

quentibus aut fimilibus actibus..

1.Petri. 3.

Primus a&tusad fedandam paffio-

bertinus; Vapulaverat ipfe quádam dialog.-

die À (üo irato Abbate intantüm ut [ib. ;. c. 2.

Y.9. ^ rtem odiJ eft, vindi&am non fume-

tümotac livor totam cjus faciem ab-

tc , feu injuriam proinjuria non ted-

,

:

ÍcOr

L )

DE ANIMA PURGANDA PARS IHl. CAP. IT. —CONSID. Ti

267

Íconder.nt. — Egrefíus (cquenti die

gaudete , & de malo ejutdem triflari,

pro utilitate monaftcrij , tam à viris

omne bonum ipfi optare , atqué pre-

nobilibus , quàm ab aliis notis inter-

cart, uteufn omnipotentis clementia

rogabatur, undé nam tanta facici con-

confervet à malis.

tufio? quibus illes beflerme die feró,

Septimus a&us eft, inimicum fu-

peccatisineis exigentilus ,in. fcabcllo fup-

um ut maximum benefa&orem ag-

Dutln

pedaneo impegi j atqué. pertelis ficque

nofcere , atque ut talem honorare; de

n

ipfo ubique honotificé loquendo ,

vir (ancius ; inquit Gregorius) ferzans

in peclore bonorem veritatis & magiftri :

majora quàm ckteris chatitatis ac

ntc Patris prodcbat. vitinm, nec falfita-

gratitudinis figna cidem . exhibendo,

P'?'h

ts inurrt peccatum.

Scabello fup-

ac ftudiosé fccum ruminando , quo-

hj

l

pedaneo ab Abbate. verberatus fuerat.

modó tantus benefactor digná remu-

Sic & nos offenfi à noftris proximis

neratione. affici queat ?. Preclarum

dcbemus illatam nobis injuriam ftu.

hujus rei exemplum edidit quedam

(s

diosé tegere, & non more furibundi

vidua ,.cujus unicus isque chati

I221

114

vLá

n

^11

iU

per compita & platcas vociferari; ifte

mus filius per f

m nefas truci-

me offendit.

P

E

dabatur.

Caíum vix inaudiit bona

matet ,

hoX comnmnioveri fmaterna

uartus actus eft , pro fuis petfe-

cutoribus devotas ad Deum preces

vifcera, cor in gemitus , ora in fufpi-

fundcre, quemadmodüm confuevere

rià, oculi in lacrymas erumpere, &

M

fan&da Therefia , fancta Elifabetha,

tota in dolore ftare, ( dixiflem forte

Praefertttm üubi cada-

Hung a

egis filra , cum fnultis

melius) jacere.

alijs. Jubente id divino Legislato-

ver exanimati filij in. domüm dela-

tum propriis intuebatur oculis. Sed

re, dum dicit : Orate pro perfequen-

nbus c calumniantibus vos.

hem! inteteà Sicarius, fatellitumco-

f

Mattb. 5,

Quintus actus. éonfiflit in vehe-

horte jam fermé -pedes premente ,

l

44

mentibus ac fanctis defideriis multa

nulloqué alibi fugx loco feaperiente,

pro perfecutoribus pátiendi , pro eis.

ad «des viduze confugit , clamante

millies moriendi , pro eorum pecca-

indubitantet quolibet id ípectante;

tis fatisfaciendi, veniam omnium no -

hic incidit in Seyllam cüpiæus vi-

'l-

xarum cifdem impetrandi, & eorum

tate Charybdim, Nam quid inep-

al

bonum tam temporale quàm fpiri-

tiüs ? quid periculofiüs , quàm

u

"]

tuale indefinentur augendi. Exem-

ibi velle afylum quarete , ubi exani-

plo ín hoc nobis prxluxit divinus

me cadaver , indé emarians cruor,in-

[-

Paulus, utpoté , qui optabat ipfe

tüs ïebulllcns mnaternus amof vin-

)

anathema effcà Chrifto pro fratribus

dictam clamant, Atma fubminiftran-

[n

J

il

te commodiffimá occafione , nefandó

if,

fuis, à quibus tamen plurima gra

T

tis perpeffus cft

ficario per proprias adhuc fanguine

/ h !z'

i

[

Á

*-Ronl. 9.

Sextus a&tus eft de bono inimici

iiadentes manus. feipfum prodentc::.

L12

P. 3a

]a

u-

S

TRACTATUS IL

268

Ejamulief : eft avis in cavea, com-

cat animum humilem & feipfum

L.l

prehenfus eff peccator, in laqueum

vincete potentem. Dixi nihilomi-

nüs ceteris paribus , quod prefer-

incidit , qui tuum filium enecuit.

Loob. de

am claufa eft janua; nullibi patet

tim in moribus locum habet, nam

li

UE

fortit.

ficatio (e falvandi occafio ; jam da vin-

tametfi jubeamur falfosfratres fufti-

nete, debet tamen iftud ità diícre-

p.262.

di&x locum , atQuefanguinem pro

té fieri; ne cum falfis falfi , & cum

fanguine poftula; velfiaxinüs placet

vindi&e proprias confecrate manus,

perverfis perverfi reddamur; aut ne

faltem ulteriüs ne differas affentiri fa-

falem fame noflre turpem macu-

lam inuramus; fiquidem noscitur ex

tellitibus , qui jam ad fotes ad&tant ,

fibique tradi poftulant. hom

icidam

focio , qui mon coghofcitur ex fe.

Aít

uj

in tuámet domo . latitantem.

Denique ut fimus filii Patris noflri,

aliam intusfüfcipicbat vocem mulic-

ejus imitemur exemplum , de quo

ris fortis vitile pe&us , nempe effe

divina fcriptura affetit

Nibil odifl $ap. i.

emnium preclariffimum — vincendi

eorim, que fecifhi.

)tà & nos, nihil: y. 25.

genus, fcire parcere; dum vindican-

odio habeamus , nifi folum pecca-

di arridet occafio.

Diffimulat itaj;

tum, folum quippé peccatum Deus

(uis edibus ineffe latronem , & fic pio

non fecit, & 1deó. folum peccatum.

dolo fatellites eludens , dile&i filii

non diligit, fed odit.

fui occiforem ad fe vocat, ei burfám

auto gravem condonat , clamque

CONSIDERATIO . TERTIA.

equo impofitum dimittit../| Quidd

camüs de maüliere ifta ó veaerande

Nemrod feeundus Regulus

Le&or? nonné vi&ricem manum

fvfom,

Seu

V,

ejus laudabimus pariter, qua , dum

vindicare potuit , à vindi&à liberare

De Paffione Dqädärij. '

voluit? Nonné hoc eft ferpentis,

bafilici reguli feu odij generosé con-

Emrod rebellis. interpretatur ;

tetere caput? Nonné hoc eft; Chrifti

* undé non immeritó eidem con-

fe&tari. veftigia, qui ad mortem rap-

cupifcentia & paffio défiderij com-

tatus lattonem. & . ctucifixores. ad

paratur.

Nam undd omhis carnis Ad G4l.j.

vitam invitavit , qui centuriori ape-

tcbellio ? nifi ? quia caro coneupifiit — 947*

tienti fibi latus pe&toris aperuit ocu-

adversis fpiritum s. (piritus autem. ad-

los mentis..

verstis carnem :bac enum. fibiinvieem ad-

Octavus actus eft : humortes na-

ver(antur.. Hinc Sapiens fapienterad Ecd 27*

tutales amore Dei flrenué vincere,

Deum precabaturdicens : Omne defide- v. y« &V*

rium averte à me, Aufer à me ventriscon*

& fic cum illis, qui fünt conttarii

cupifcentias, & concubitus. concupt[cene

humoris, cetefis paribus, libentiüs

Hinc- &

tie ne appr«bendant me.

conyerfafi; hoc etenim mihi indi-

Pau-

——

DE ANIMA PURGANDA PARS II CAP. T. CONSID. IH

269

Paulus nos hortatut ,ut non frimus con-

Nemtod primus ldolorum funda-

ZEdifi-

F Cor-10- cubilcenres malorums ficut & illiconeu.

tor , 1nventor s & auctor.

LA

[

ierunt , de quibus Propheta ait: Con-

cavit lNemtod Babyloncm , fuit

Pfal. 106. cupierunt. concupifeentiam in. deferto:

primus Rex & valdé potens; hinc

vl 14'.

tentaverunt Deumn ninaquofo. Sed en :

in (aperb'am elatus , nuncupati vo-

concupifcentiam & defiderium Ifraé-

luit Belus , id eft dominus, vel do-

litaram confeftim fübíecuta eft te-

máínatot.

Voluit prætereä vocati

bellio , ac cumultus ; fequitur etenim:

Jupitert ac velut .Deus honorari,

proponens rudi populo fui effictam

y, 16.

ér irritaveruut Moyfen in caffris ,. Aa-

Hunc eto-

ron fanctum. Dumint.

Secundó defi

imaginem adorandam.

derium bené. compatatur INemrod,

rem pofteà turpiter. propagárune

Genef. 10.

ac auxerunt Ninusfilius ejus, &

quia ficut NNemrod erat. rebuflus. ve-

?. 9-

mator coràm Dominos ità paritet paf

Semiramis Nimi uxof.

llle fiqui-

fio defiderij: Cupiditate & defiderij

dem. fuum patrem , vitá fun&um,

i

T

paffione Reges venantur füorum

publicé divinis honoribus ut Deum

ifla veró Belo táp-

Kegnorum extenfiones , Sacetdo

coli precepit

quàm primo omnium gentiumDco

"

tes dignitatum promotiones, Guria-

les auri additiones.

Hic venatut

magnificentiiïimum templum - ex-

n

ftruxit

Et indé demüm fuit ido-

opes, alius bonores, alius volup-

tates, & alius vanitates. Et idcircó

lolatria in alias Regiones intet gen-

totus mundus repletus eff munda-

tes difperfa fueruntc']ue idola ex Belo

tione tumultüs , & rebellionis pro:

patfim Bel, Baal , Baalim appcilata.

Haüd multüm abíimiliter fe res ha-

cella , quomiam omme , quod e[F.in

L?aan. 2.

mundo , concupifcentia caruis eft , e

bet cum paífione defiderij fpiricua*

Y.i6.

litef loquendo. Imprimis enim azdi-

concupifcentia . oculorum , & [uperbia

Vit«.

Tumultuofà tes eft venatio ,

ficat Babylonem , id eft, amplifi-

utpoté , que nemora at(ylä deferta

cat philautiam feu amorem proprium.

l

Íclopetorum fragoribus , canumqué

Nam ficutper defideria fancta di-

latratibus implet.

Et mare exaítu-

vinus amor potiffimüm ferménutti-

oft

aus eít defideriorum libertas.

Et

tur atque augetur ; ità & diverío per

n

(

hinc forté Dominus non venatores

defideria inordinata proprius amor

Lmiä J

: :

*

fed pifcatores in difcipulos elegit ;

potiffimüm accenditar atque fovetur.

ut oflendat, quód non amet vena-

Secundó paffio dcfiderij eft equé val-

ggt y

tionis tumultum , & defideriorum

dé potens , expugnans ctiam fortiffi-

i

turbamentum.

Tettió convenien.

!

mos & fíapientiffimos ; adeó, ut non

rad EH

ettaveris , f dixeris , plurimam parte

H

ter paffio defiderij INemred com-

ill T

paratur, eóquod ipfa equé fit caufa

tem hominum non tam trahi lumine

[

& au&rix: omnis Idolatrie ,. tam

fationis , quàm propriis defideriis ;

(

ué vo-

proprié quàm improptié talis, ac

propria quippé trahit| quemq

j

lüptas

?au.

IAOACTATUS

It

;

176

—

luptas, "Tertió pfocedunt etiam cx

que execrandis defideriis velut diis

devoti. Poffem quidem hic longum

il

Exod. 32. concupi(centia catnis - & dcfideriis

4l

Catalogum contexere idolorum, qua&

cotdis omnis generis idola. Projecit

Araon aurum in ignem & egref-

humatna m.ens füis excoecata defide-

2. Tifft. 3.

fus cft vitulus. Talis 1gnis eft paffio

rüis variis in Kegnis concepit , ela

y. 2.

defiderij ; quidquid ei appetendum

botavit atque pércoluit — Poflem in

theattum. adduccre- Baalpeor idolum

'conceditut , ab )pía in idolum excu-

Amorrhzorum, Thartak idolum tHe-

ditur. - Sic gentiles juxi füa divera

v&orum , JNergal idelum Eurheo-

& multiplicia defideria , diveríos ac

Baflcss

ferme innut

iiVi

Y

os fibi Deos effinxe-

rum, Baalzephon idolum /Egyptie-

I

fant , in quibus defideria.carnis &

tum , Aftharotidolum Sidoniotum,

Dagon idolum Phihfthinorum, Ur-

beili« ? concupifcentia quaft ignis exar(erat. lili

l

V. ,,oe

chaídim idolum Chaldzorum, A fima

in camino hujus ignis excudebant &

cffinsebant fibi Venerem in Deam.

idolum Fematheorum ;

Sucho:-

Al fenfualibus dcfideriis captivati

Benoth idolum Babyloniorum , Si»

Va

HET

Baccho divinitatem tr.lbuf:

ténon hot-

chüth idolum Ifrael

rum, Milchom

idolum Ammonitaram , Baalberith

tuerünt, Alj propriá füperbià ex-

idolum Sichimitarum. Poífem uite-

caecati," & nil nift furere & fulmi-

rius depingere Gentilium ftultitiam,

nare edo&i , tonantem fibi Jovemin

coquöd innumero Deorum non tari»

fapremum Deumelegerunt. Quartó

demüm per inordinata defideria longe

tüuta. collocavetint. mortales. fceleta-

latéque propagata eít idololattia;

tiffimos-; fed etiam bruta vilis(ima,

quia ex defideriorum libertate gm&

feras (ylvdïr&s , belluas maarinas,

innumerta profluxerant vitia, quibus

murcs , glires, ferpentes, vermes,

feré fingulis. ftulta. gentilitas fuam

mufcas , aláque volatilia, natatilia ac

"

propriam divinitatem adfcripäüïæQïin

iv f

ki

lia , nec non tes omni vità cae

]

il

fenes exarferupt in concupiícentiam

rentes , icmpé truncos, lapides, pul-

Al

vercs.; imo tales res , actalia mon-

4

Dani ,lil j

Sufanng , averterunt fenfam [uum , c

Ü h

declinaverunt oculos fuos , ut won vide-

íftra , qualia nec unquäm vel ipfa

F.

vent Colum.

Sicut paritet , quia in

natuta agnovit. Talia Deorum mon-

gentes cecidit ignis concupifcentia ,

fira fuerunt apud. ZEgyptios Canici-

non viderunt Solem intelligentis,

pites, Serpenticipites, Afinicipites &c.

Ideó hpdiä in fpirituali feníu etiam

Et hujufmodi Dcorum vefanias fibi

. Atlmn. !

centra

'inter Sacerdotes reperiuntur tot ido-

comparirunt intanta copia , ut im

vita fancti Sebafliani de unico Chro-

gentts.

lolatre , quia fünt homines cupidi ,

elati , [uperbi , juxtà defideria fua am-

matio Romanz urbis Prafecto lega-

L

bulantes , lucto temporali inhiantes,

tur, quód prater-militiam Coeli in

Jl,

fuifque vanis , peffimis , otiofis, am-

quodam cubiculo depiétam, fibi du-

bitiofis, fenfualibus, catnalibus, aliif-

centa idolaprefxerit , eaque fandto

Seba-

i

&

—

$

n

DE ANIMA PU

AX J

n

ANDA. PARS. 1. CAP. H. CONSID. II.

27I

Sebafliano . confringenda obtulerit

poteft, fibi nihil deeffe, quifquis de-

Surius :

O infolix genus humanum ! quid

fiderat fibi aliquid advenire. ; dicete

mentem tuam tam nobile Divinita-

20 ./sz.

non poteft, quod fit à Domino col.

locatus , quifquis ad Pralaturam , ad

tis fpeculum intantüm dementavit ,

! 4

1

li r

utte cuivis creaturg tam turpiter füb-

:/A

fcopotum , ad Canonicatum, ad

Ff

mi

iU

tes, Íoli Cteatori inobediens?

Parochiam. per. ptopria impetuofa

defideria eft evectus.

Darcite ó ve-

Propter voluptatem defideriorum

tuorum reliquit. te Dominusin igno-

nerandi Domini , patcite fponfe

Chrifli , nolite ludere ac velut mi-

ranti& tenebris , ut ires, vel potiüs

dixerim , rueres de fcelere in fcelus,

lites fuper veftem ac Chrifti tunicam

& de Ídolo in Idolum. Poffem qui-

fortem mittere.. Quaíradmirans ex-

dem prater idololatriam etiam. alia

clamat Joannes : Er milites quidembec

fo4n.19.

ctimina afferre ; qua ab inordinatis

fecerunt.. Ego autem quafi in flupo-

P. :4'

defideriis penä innumerta fabricantur ;

t:m raptus fufpim , & Sacerdotes

uti funt aribitio , elatio, pauperum

quidem hzc faciunt : imó Sacerdo-

cxpoïiatio . innocentium opprcfäo,

tes non ludunt, fed litizant, de Ju-

fimplicium irrifio, proximorum dc-

dice ad

udicem , dé Tribünali ad

fpectio, fupcrbia , avaritia, invidia,

Ttibunal , de Cutia ad Curiam ap-

propria complacentia, jactantia adu-

pellant ; fupplicationibus , poftula-

1

lationes, detractiones, fornicationes ;

tionibus, donatio:

?

ibus , accufationie

€

n

^

L

eflationes , ebrietates, omnifque

bus , excufationibus, exceptionibus,

generis carnalitates atque cupiditatcs.

teplicationibus, nec non aureis pro-

ni

At q

I2

a vobis Ó venerabiles Presby-

miflioaibus rem agentes, ut novum

f.

M

-^

H

ibo, ulte-

Titulum, novum Beneficium, novam

teti ranquäm Ícientibus

riorem horum defcriptionem tion

dignitatem , novam commoditatem,

addo.fcd per Dominum JEfum etiàm

novam exemptionem aut promotio-

1. Moeff.

t5io

2]

Ícientes vos rogo

Ut [ciat. untfati[-

nem fortiantur zztc'iue ad ipifcantur.

4'17- 4

que vefirum. vas [uum poffideve in fan-

Reverendus vult vocari Excellentif-

"

z

H

&ificatione C honore: non inlpaffione de-

fimus ; Excellentiffimus vultapp;l-

lari Reverendiffimus-; Reverendi-

(l«

—

fiderg , fiut Cv gentes , qua ignorant

Deum. O quàm turpe, ó quàm fcan-

fimus vult effe Celfiffimus ; Gelfi-

h

^

D.

dalofum ,. ó quim nocivum eft Ec-

fimus vult nuncupari Eminentifü-

i

. clefie ! fi ejus Miniftri à propriis re-

mus ; Eminentiffimus vult denomi-

"m

nati Summus ac Maximuüs. Siccine ?

guntur defideriis ? ubi eft illud , Ó

jf u

venerandi viri, Domíinus regit me, &

idne eft miniftrare conformiter Evan-

Q» rilll

Píal.22. mihnl mibi deerit. ,. in loco pa[cua ibi me

gcelio dicenti : Quicu

nqué voluerit fieri Maca i.

X

y. 1.

collacavit. Dicere non poteft ; quód

major, erit vefler Mini

fler « & quicn- Y« 43.

fi

ejfe , erit Q 44.

à Domino regatur, cui proptia con-

que voluerit im vobis primus

»

t ali-

cupifccntiaxdonunacur ; dicere non

omnium [ervus. . Q quot propte

qo

P4

-

quem

"

m

—

TRACTATUS I1.

í95

quem Titulum ptopter aliquam pre-

fix, pro quo à Sacerdotibus fané fors

muttitur , dum negiccta animarum

cedentiam per multos annos multif-

falute , fideiqdue promotíone , pto

qué expenfis Rom& alunt fuos Pto-

curatofes, ut veró nutriant, ut fuc-

propria promotione litigatur. INon

x

Ad Tit.2.

currant vel uni Mifionario, ut mit

ità, non ità defideratiffimi. Deponite,

mottificate, cortigite omücni in VO»

v.zz.g

tant ad exteras lNationes pro cauía

Fidei vel unum Procuratorem vel

bis impietatem c» facularia defideria ,

Prov.t2.

unum virum Apoftolicum, non ha-

necum hoc feculo damnemini, INam,

. fed tamen inetü

V. 12«

A

bent; feu magis dixerim, non habere

fi defidetia bona

?

h

(e,fingunt.

Lt fibimetipfis faciant

cacia pigrum occidunt , quantó ma-

is defidetia. mala-tnalum condem-

nomien : grande diü no&üque laba-

taDt , ut nomen. Chrifti innoteícat

nabunt.

ke mente, ad fepulchrum

2

I

Nationibus , vix cogitant. Chriftus

Nemtod. Ecce hic jacét fuorum de-

efi

vll

ipfisacclamat : fitio falutem omnium

a

Vil

detiorum nutritor, robuftus ve.

4

1

E

il

nator , divi-

hominum ;; ite in Mundum univer-

latof ; popuigrum doi

Ü

nitatis n

id

idus

e

f

x

mulator! Jacet &

fum & præäicate meum Evangci.vm;

*

tàcet 5

1

4::;

&

:.

tamen , ut ctiatn tacefido

congregate mihi à quatuor ventis

XrO

ceecos & claudos ; inttoducite ad

tefletut, quan

i

LA*

rum fit illud divi-

1

"

meas nuptias coecos Paganos & clau-

num oraculum

L

Defiderium peccato-

-Pfdl.—l*lg,[;

i

dicantes. Harcticos , ut impleatur

rum periir., fimulQue cum füo deft-

y.10s

u

d

[

e

-

catot , & ctün in-

domus mea , fiatqué unum ovile &

etio intetibit p

unus Palítor.

lpft veró reponunt :

teriérit non (umet omuia : nequé defcttt" o 48

11

Domine

non iffa defiderat- anima

det &tim eo gloria ejus. Yte ad fepulchra

V. 180 z

rl

noflta ; non .concupifcif anima noflra

C

concupifcentie , & interrogate ibi-

in falutáte tuum , ncquc laborarc in

d

em abfconfos ,"an non ipfis fuerit

id

(

e

ine(TI: tua ; fed federe inter. Ecclefia-

m, defideria impievitle, & periüffe:

pet

Cre,

Tradidi

k

^

ills Deus in defideria cordis 3 P

flicos in honore , epulari 1n qui

fecteari 1n

f

-

A

cutitate , ditati in ube£

tüfior ; Sed cüm fua defideria paícere u

tate.

Siccine hocue eft. flrenuum

vellent, mors depavit eos, & Jieut P(al.A. -

&

Chrifti militem agere ?. milites Re.

oves ia Inferno pofiti (unt. . INota m

E

gum terre vitam & (anguinem pe-

bone Paftor; tuis dcfideriis indulgens,

in Inferno ut ovis , tion ut Paftot

ticulo exponunt , ut fui Kegis po-

teftatem, hónorem & Regnum glo-

a

poneris, non ut Prafes ,.ut Ita'atus,

fificent ; ifti veró,negl

o

&o fui Chrfti

ut Revcrendiffimus, ut Celfiffimus,

honote, talenta & omnia füa impen-

fed u: defpc&iffimus apparcbis, tunc

dunt , ut fuis defidcriis fatisfaciant.

paícet te alius non in deliciis , non

Quibus multó ampliüs parendum

in divitiis, fed. in mifcriis perpetuis.

putant quàm facris Canonibus, . In-

Quapropter ne tua te defideria tra-

hant ad Tartara , oftende te virum,

dumentpm Chrifli elt decor Eccle-

tanquàm

Y

DbE ANIMA PURGANDA PARS II. CAP. Ii. CONSID. IF.

273

tanquàm tuorum defideriorum ac paf-

bis divina Sctiptura dicens : Quaþ À

fionum poteftatem habentem, reftoe-

facit colubrifuge peccatum. Laude dig- Eccl. zt.

niflima eft illafuga, quam nobisgen- . - 2-

a appetitum ,. cohibe cupiditatem,

upprime omneinordinatum defide-

tium Doctor inculcat , afferens, zu-

J

riumn , antequim usque ad offut-

gite fornicationem. item * Fugite ab Mo-

l

lorum cultura.

zb

cationem . tationis Iupcrafcendat,

Sapientis eft omnem 7.Cor.7

fuge carnalia defidetia , ut fis non

mulierem velut ferpentem fugere , ne . v./$.

LL

tantüm auditor, íed fidelis quoqué

I

Íccüs muliet apoftata faciat fapientem 7. Cor. 10

hh

AdGalat. cuftoditot

A2

cgis ,dicentis : Spiritu aim-

novit hoc Jofeph Hebreus , & id- v.14.

eVH6*— bulate , ei defideriacarnis non perficietüe

circó reli&o etiam pallio in manu ,

Chariffimi ob[ecro vos, ( inquit fanck, Pe-

petulantis. adulterg:. fugit e egreffus

Prudentis eít mala con-

trus ) tanquam adyenas ( peregrinos ,

eft. faras.

1. Petr.2. abflinere vos 4 carnalibus defideriis qua

fortia fugere , exemplo Tobiz, qui Ger.59.

ESTIP

wl

militant adverstis animam. Fuge fen-

folus fugiebat coufortiaomnium , colene — p.12.

fualia defideria , & ftultasfacetias,que

tium vitulos auteos. Ampïe&enda Tob. 1.

«

en

magis fapiunt animum juvenil

iE

e

eft illa fuga, quam David, fe habuiffe

[ 2803

—

20Ti"2- 2 LI

M

cor eftoeminatum, quäzn virile pe&us

oftendit, dum ait : Ecce elongavi fü-

7.22.

r

ac mentem feriatra£tantem. /uvenilia

giens. C ananft in folitudine.

Ample-

del. m

Y. $.

W. P(Al 7

autem defideria fuge (ait (anctus Paulus

&enda & illà quam nos Chriftus Do-

ut ztas tuafit vità imm

culata. De-

minus docuit, dum ipfefolus in mon-

^

?;

2425l

*

!)

fideria vana & inutilia devita , funt

Ciil

&

cit.

Paucis : fugiendafunt pec-

fu

T

iB

Mi

1 Tgmm.6.

enim defideria multa , inutilia C nociva,

ata

C

aítones,

iU

giende peccatorum, 7oann. 6;

LP

:

u

1

€

0:

il

MP

hi

v.

que Yüergunt. bomines i interitum e

gi

nda nugacitates G vanitates, v.1j.

ndum efl, 1. Timot.6

ln

perditiónem. , Quotidié accuraté tuam

honotes & dignitate; : fugk

&

at

difcute mentem, quotnam ac quibus-

quidquid à bono impedit, quidquid — v.ri.

a

It

nam inotdinatis: defideriis per. diem

voluptati f

m

tvit , quidquid carnem

confenferis, & quibusnar refliteris.

pellicit , quidqui& mentem inficit,

fd»f R]

Cöe )

Excitaregulum iftum contrà metetri.

quidquid fenfus dele&at , quidquid

j

[

I

cem ut ferviat Agno immaculato,

morti&icationem fetardat , quidquid

defiderando omne'bonum , & folis

YT

[

Spiritum diffipat , & quidquid pro-

invigilando defideriis fan&is, de qui-

fectui obílat,

O homo Dei bac fugt i

j

bus fue loco.

Jam vere fit

quoties fugis , toties vincis , &

)3&0!

P

victoriam capis.

Potto eft & alia

2

CONSIDERATIO QUARTA.

(1»

fuga , que non eftjheroum , fed

^ feroboam Regulus Tertius

aui

Seu

effoeminatorum impiorum & re-3.Reg.1t.

got

proborum. Hujusmodi fugitivi funt 12, Q 13,

De Pa[fione Fuga.

omnes haztetici & fervi Jeroboam,fu-

v

)

Ati tam fugam bonam,. quim

gientis à facie Salomonis ad SefacR e-

u

!

.2 malam,;nemo efi,qui nefciat.Bo-

gemJE gypti,(cindemisRegnu m fedu-

v]l'llm'

na eft illa fuga, quam commendat no-

centis populum , & ftatuentis idolo-

quam

Tracd. M. Parsll.

Mm

l'atriæ

z.

R:w "

E

-

TRACT-

ATUS II.'

274

latrie nefan dum.

Hretici quippe

Rex ornis populiIf raelitici,quemad-

P/al. 93.

transfugiunt à fapientia divini'Salo-

modüm indicant propria ejus verba

dicentis: Si afcenderit populus ifle, u

t p. 20.

monis, in ZEgyptum ad excecatio-

nem & obdurationem | Pharaonis.

faciat [acrificia m domo Domini in jeru-

?oä. 7

Phatao parüm curavit mirabilia , que

falem & convertetur cor pepuli bujus ad

fecit Deus in terra ZEgypti; & ifti,

Domintum fuum Roboam Regem fuda. Et

nihilominus non perhorruit atrox fe-

quia miracula non intelligunt, blas

cum excogitate confilium , quo -

phemant & rident. Divini Davidis

(

feu Chrifti Regnum fcindunt, ad Je-

pediret, ne populus fugitivus füuum

! yl,

roboamíe conferunt , atqué coram

remearetad Regem. Ecce (ajebat)Dij

M

vitulis aureis fua genua curvant. Qu«

tui Tfrael , qui te eduxerunt de terrae/T - 3. Reg.12.

dU

gypti.

Digito demonftrans populo y.7.

j

nolis pars in David (ajebat transfugiens

^

J

fai.

duos erectos vitulos aureos.

Ità pa-

populus) vel qua hareditas in filio 1

Ifti autem ; qu& nobis pats in R.oma-

riter quamquàm hercticorum pafto-

3'Reg. 12.

n3 Ecclefia,vel que hareditas in fum

res bené agnofcant, folam Romanam

F.16.

mo Pontifice ? Decem ttibus à Ro-

Ecclefiam eff?£ Dominam gentium in

univerfà terra, vcram & unicam ma-

boam recefliffe , equidem non adeó

miror ; exacetbaverat quippée cas dura

ttem fidelium , fan&dam Jerufalem,

tl

Kegis refponüo ; quód minime KR o-

quam fibi edificavit , (anguineq; fuo

L EP,

facravit, non Romulusaut Remus;

boam ftultum filium Salomori:, fed

innocentem Davidem filiuin. l/ài in

ícd Agnus immaculatus , nihilominüs

hoc Textuacculent, hoc forte mira

tamen omnem movent lapidem, quo

ret, nifi probé callerem,latere myfte-

impediant , nefugitiva ac in terra

defertà etrantesoves ad proprium re-

riuim.

Prefagire ; nempé per hoc

ducantur ovile; Ecce, ajunt, ad ru-

ET

nobis Spiritus Sanctus voluit, in no-

vilfimis diebus in hunc Orbem intra-

dem plebem: eccenos fumus tefor-

h2

turos effe homines tecalcirantes , ju-

mati , nos tenemusE vangelium, imó

gum excutientes, Ecclefiam grotcrvé

non defünt parentes, quiin certis Ca-

errotis infimulantes,ut füuam duram

tholicorum folemnitatibus velut aves

eervicem infülsé excufent. Erras,mi

caveis fuosmet includunt libetos, ne

ttansfuga , perditio tuaex te, & non

in publicum prodeuntes, Catholico-

rum fanc&tà devotione accendantut ,

ex Ecclefia: David, feu Ecclefia nulli

grave jugum imponit ; fed Roboam,

convertantur , & vivant. Erras Ó et-

Eccle-

rabunda ovis, non omne, quod fplen-

tua ftulta füuperbia hoc facit.

fia impolfibilia non jubet , & mandata

det,autum eft ; non omnes, qui Iíraé-

ejus gravia non funt: at tutibipi fin-

litas, Evangelicos & Reformatos elffe

M,

1 -Joan. y. gis laboremin pracepto , & factus es tibi-

fe ja&ant, 1j funtreformati. Jerobo-

am Ifraelem non teformavit , fed pec .

r02.

metipfi gravis. Agnofcebatur ab Je-

roboamoKR oboam tanquàm legitimus

cate fecit , peccatum graviffimum ; fic

fimi-

U-*

-

«

DE ANIMA P[)RGANDA. PARS IL CAP. II.. CONSID. IIT,

275

fimiliter Calvinus, Lutherus, alijque

qui fugiunt mortificationetm , COf«

W

J

teprionem , .caftigationem , fuipftus

Pícudoapoftoli, populum non tefot. ,

2

abncgationetn , omne pondus labo-

márunt,fed deformárunt, proponendo

O

Un

ipfiduos vitulos aureos ; auream, fcili-

tis &- defec&tum. commoditatis.

cet libertatem,quá abje&to obedientte

uid agis Ó homo, praícrtim tu mi

jugo gaudere poffent;& thefaurosEc-

honorande Pt.sbyter , qui ifta fugis.'a

an neícis? quód fugere laborem , (it

clefiz, quos füblato monachatu atque

clericatufibi in pradam cetfuros fpera-

füugere mercedcm ? fugere mortifica-

Cap.€6.

in vita

fent.

uemadmodum fincere & pr&-

tionem, fügere vivificationem ? fu-

Lutberi.

clar&oftenditCafparusUlenbergius,de

gere pugnam , fugere victotiam ? fu-

gere füi abnegationem, fugete fui fal-

i

3- Reg. 12.

vità & rebus gc&is Praedicantium

Lutheranorum.

Jeroboam confti-

vationem ? fugere correptionem, fu-

)d

Y 31

tuit Sacerdotesde. extremis. populi , qui

gere emendationem ? fugere . cafliga-

non eraut de filijs Levi.. "Sic & haretici

tioncm fugere filiorum adoptionem ?

de viris mechanicis pet Magiiiratus

fugere incorfioditatem, fugere proba-

tionem virtutis ? An nefcis, quod cru-

feculares fibi praficiunt paftores, qui

non funt de numero Sacerdotum aut

cem& carni molefta fugere,firChriftü

TÍÓ.2.

aParalnp.

poteüatcm habentium.

Ad Jero-

fugere?? Quid enim (inquit mellifluus

de Nativ.

n

3. Y 7-

boam congregati funt viri. vaui[imi ,

Dodtor) Chriflus utique , qui non fal- .j

litur , elegit , qued carni moleftius eft ? id

omtihi |

N

filii Belial. — 1tà pariter ad. caftra. hae-

teticorum non transfugiuht , nifi ho.

ergó melius , id utilius , 1d potius eligei-

I

munciones vaniffimi, carnalitatibus

dun , & quisquis , aliud doceat vel fua-

immerfi , fpiritu inflati , in proprio

deat , ab eo tanquam a feductore caven-

i

dum.

Cavit fibi Chriftus ,- & vi:

fenfu obítinati, omniumqué fcelerum

unquam Petrum acrius repraehendit,

Ü

2- T??n- 3'

coryphei. Et hifünt, dequibus vi-

y.2

tandis nos fan&tus Paulus.ex fpiritu

quam dum Paffionem & Crucem di-

J

prophetico admonet,dicens : Erunt ho

fuafit :Vade poft me Satana(ajebat)fcan- .A cnp. ag

p

dalum es.|ta eft (candalum | in Ecclefia

mines [eipfos: amantes, cupidi , elati , fi-

ïæ 2-3*!

fant omnesSacerdotes molles,fugien-

VC)

perbi, blasphemi , parentibus non obedien -

tes , ingrati , fcelefli , fine. affectione, [rne

tesaffli&tiva carnis, velut fulmina . Jo-

K

pase, cruminatores: incontinentes , im-

vis, Belli ducibus (émel in fugam

r

mites , fine benignitate , proditores , pro-

prolapfis, quis reliquam militiam in

If ,

tervi, tumidi, c* voluptatum amatores

füo ordine confervabit ? & quis re-

1["

magis quam Dei : babentes fpeciem qui-

liquam plebem ia Chriftiana conti-

l

dem pietatis, virtutem autem abnegan-

nebit difciplina , Sacerdotibus ad do-

E

tes ,€» bos devita: Hienim funt bomi-

muni voluptatis confugientibus ?

[f

'vl 9-

Sané ficut 6 caflris fugere, cít victo-

nes corrupti mente , veprobi ecirca fidem.

0.

His affines fünt omnes illi

Cathe -

&oriam perderes ita & molefta ac

1

lici. ( f tamen ità vocari mereantur)

natur contraria fugete , cft diabolo

f

M m 2

victo-

j

Em —

^

276

I-RMCTATUS

LE

vi&toriam dare , acdeponere arma, ad

cafio fuit ,-ut mifet populus þer

vincendum: nobis à Clirifto. relicta.

ducentos quifiquaginta fex annos vi-

Sané quisquis coffeptionem ' fugit;

tulos aureo$ velut Deos adoratet.

furi fe fimilem prodit, fugienti lucem,;

Quis credidiffet, unicum fugitivum C nclims

foan. 3.

utnon arguantur opera ejus. Sepe (z-

mofachum | Martinum — Lutherum 4 L4P- i*

7020.

piüs in füga jam totus exercitus fuit

tantum poffe Ecclefie inferre vul- 4-Reg.1*-

internectone deletus, qui flrenué ob-

nus? & tamen pró. dolot ! per du.

viando hofti valuiffet vi&toris pal-

centos etiam jam propé annos hu-

mam przripere. FPugientes Affirios

jus peftilentiffima lues cum tot ani-

li.

Hebrai velut. pueros. occiderunt ,

marum rüina deteflabiliter graffatur!

rli'

q&os antcà pertimuerunt , dum nec-

fimiliter quamvis multis videatut,

dum de fuga cogitárunt.

His pue-

mortificationes, humiliationes, cor-

ris certé non adeó íüunt abíimiles

reptiones, ceteráque ejusmodi fpiti-

multi: Sacerdotes, qui À diabolo mi-

tualiaarma fugere, exigui effe dctri-

feré ceduntur , eóquod velut deli-

menti ; attamen pet hoc fxpé ía-

cati parvuli quamlibet incommodi-

P

iüs

v 3

tum ità fugienti,tum commu-

tatem, quamlibet correctionem rcfu»

nitati intuenti magnum falutis peri-

culum foditur.

iunt. Siccine hocne cít, bonum

Fugienti quidem,

militem Chrifli agere ? ne dicam,

quia indé vires füpetiores minuun-

1

"

ducem ? Si miles omnem famem,

tüf, 1

i

-

:jores augentur , tedium in

4

1

"t

emnem faetorem , omne fri gus, om-

fpiritua

E

ib

us generatur , paflionibus

nem calorem atque incommoditatetn

frenum laxatur , gratig divine re-

declinate & fugere vellet

, quis de-

fiftitut , murmura & Superiorum

müm in caflris maneret

*

"

SCHiPQ

contemptus oriuntur., frequentet«

Sacerdotes otmnne matura

nminus fa-

K

f

À

[

ue tales aut Apoftatze aut. aliàs in-

.

pidum yelut venenum rcfügiunt,

e

Off

ibiles effhiciuntur, Communi-

a

quis demüm mortificationem JEíu

D

"

iä

tem , quia ab ea omnis pau-

ï

-

jugiter in füo corpore circumferre

a

à

ï

ä!

n virtus eliminatur, utpoté pet-

ac exprimere nitetur ?^ fMultis crede

dens fuam aftimationem , ipfo Pa-

mihi poftíe ícandala reliquit , &

ítore adeó fugiente omne arduum,

multa poft fe mala (rahit , Sacerdos

quod eft omni virtuti proprium,

dura & afpera fügiens. Quis credi-

Quaptopter virili deinceps efto pe-

diffet, fugam líraelitarum ad Jero-

&ore, quotidié fludiost teipfum dif-

boam tranfeuntium, tanta poft fe ve*

cutiens, utrüm nunquatm per diem

&uram mala ? nemo quippé eorum

fugeris,dura &afpera, per qua itur

intendebatà cultu veri Deirecedere,

ad Deur, teceditur à vitiis , accedi-

(cd duntaxat grave jugum à Ro-

tur ac virtutem , augetur meritum,

boam impofitam collo excutere ;

& cumulatur proemium, fiQue te re-

& tamen proó dolor! hac fuga oc-

utmin veneris, duplici contritione

cotn-

i s

DE A*JJIMA,' PURGANDA PAR$ II. CAP. 1I. CONSID. V.

277

contetere teipfum non definas, Quia

fo]

cendo volu

ptatibus zlff!ue delectatio-

2ag

A^

H

1. ROB 1j«

vcró necdum fatis eft, folàm dura &

nibus. . Quia Saul A

6 E o ]

Regem non

2?-1:65:-[-

natutg contraria non fugere ,.fed

fuflulit , 1de0 coronam & íceptrum

v. Io'

k

oportet infüper eisdem hilariter ob-

perdidit, mire difponte Deo, Amales

J

cita Saulianimam de corpore , & dia-

viam procedere, hiac ulteriüste fe-

N

dema de capitetulit, quiaipfe Regem

rió examinare nequaquàm omittes,

utrüm talia penficuláte quaficris, in-

Amalecitarum non fuüftulit ; ut bené

l

13

venta . teverenti

$ il

umili, gratóque

dei

i

J

fo prophetaverit Balaam, dicens:

NtttHl.z 4..

Eccl. 16,

animo fuüfceperis ?. Sane vir. prudegs

Tolletur prapter Agag , Rex ejus, & au-

WE

um

i

FA

Il

4s. Ità fe rcs habet

yi 7.

y. 26,

e difüplinatus nontstimrintirabit correp-

feretur. Regn

cum inordinatis

dele&tationibus &

Íus.

Et homo pius latatur , dum

voluptatibus, quisquis omnem inor-

affligitur , hoc unum femper fecum

in mente volvens , ut ince

il

hi

antet

dinatam delectationem é . medio füi

non aufert , fibii

P

D

fi mortem anfert ,

fugiat , quidquid anims detrimen-

tum ; ac indefinenter quarat , quid-

Imperioque fuo ruinam patat. Quis

r

quid gratig a

mentum -cot

ii«

rte

numerabit Regnaac Keges, quos non

r

,:(

(E

valet « ut. fugiat

mne peccatum,

gladius, fed folus dele&dtionum ac

(ï

]

;

q

i;

o anitma

!)

peccandique peticulum ,

i

volaptatum, amplexus occidit , ever-

f

;

i

*

ribt

iJatio-

tit. Voravit ?

EN

i

contaminatur , ut quara

1

Yon gladius, fed vo-

Q

o

-

n

"

€

li

u

1C(

^

S

QLE L-

,1[

,.:-

ames

z fitibunda delecta-

i

nunt C(.ïl'l'LE,ti()XIi?ïï;Ljiä

:

ï:g ptatum

i

li

t

^

*

1

$

tio c Í

10 dejecir folio Sardanapalum,

J

bus animus purgatur Diffic

x

LE.

um,Heliogabalum, Galeacium

eu

non"fugere, fed fuperare debet, quis-

quis facilitatem fentire cupit.

Alexandrum, Claudium, Childericü,

i

ä

:

fit

Rhodericum, Andronicum, Lugtacii,

;

CONSIDERATIO QUINTA,

Ganadum, Periaadrum , Hieronum,

If*

Tarquinium, Pif:vïratum,ïXermm,Ti-

fl

mocratem, Áriftocratem, Muleaffem,

Agag Regulus Quartus

&

i

"erucium Senenfem , Dionyfium Ju-

d

Seu

niorem , Demetrium , VW'enceslaum,

)

De Paffione Delectationis.

Fridericum, Scotum , Albertum Po-

Jff

lonum, & Joannem Boémum cum

1

Icitur aliàs : vide cui fidas; hoc

multisaliis. Voluptas & ftulta dele-

Pf

autem loco prztereà dicendum

&atio Trojam concremavit, Sybaritas

i^

eft ; vide, cui parcas.

Nonomnis

debellavit, Volufinienfes proftravit.

en

indulgentia indulgentíam meretur,

Dele£tatio. deteftanda fempet fanctif-

fed folet fübindé effe (umma crude-

fimum Agnum ejusque fponfam

(l«

litas .. non. effe crudelem.

Multi,

impugnavit , E

yrannos ad odium

here-

f

fuis nimium indulgendo liberis, in

& crudelitatem — excitavit ,

[

ticos ad Scommata & blasphemias

fcipfos fiunt crudeles , plures indul-

o

Mm 3

pro-

Jl

" d

II.

178 -

trACtAarUs

uttin, G adarma-

provocavit , Evangelij pradicatio

reli quit Deum fattorem fi

j

nem impedivit , morum tefotma-

vit Sirenes in delubris voluptatis. Olim Iaiat;.

tioni fe oppofuit , ad ipoftafiam dif-

Sacerdotes ad imperisi Domini erigebant . 22.

rentoria Ecclefim , à finibus terre Num 9.

ofuit , & vitiis vitia apgofuir. 9

congregando gentes , fpargendo fe- v. ze.

quàm bené de Eccleíia intelligitur ,

quod Balaam prophctáffe legitur di-

men Evangelij füper cun&os popue

"1!"

€ens :

Quam

Vk

chra tabernacula tua

los terra, ficque erat íemen Dei no--

Q

jdä()

b, C tentoria tua lfrael , ut Valles

ftri in aquas multas , aqua eninr po- A4poc.7. -

1

uemorofe, ut borti juxtà fluvios irrigut,

puli funt & gentes. Hodié veró am- P. /j.

h

b

plexati funt ftercora voluptacum , &

ut tabernacula ,. que fixit Dosmtnus ,

N

Num.24 quaft Celei propà aques.. Fluet. aqua de

dormitant in otio velut porcus in

UT

y. j. C* fitula ejus , o femen illius erit in Aquas

ceno, feu velut onager & bos coram

L

"

fa.

multas. Dicere olim potuit Ecclefia ;

preíepi herbá oppleto. Undé non

Cant.i, Nigra

[um, fed forniofa fü prä omniata-

immeritó Job Ícifcitatur | dicens ;

modó autem vix

Nunquid rugiet. onager cnn babuerit

T. 4

bzrnacula ;7-450!,»

?

cete

—(-;

u

berbam

I

aut mugiet. $o5 ,

(im antà [5 6.

P[4.$$. non di

cogitut : vaffata ftnt ta-

-l

yg. I

bernacula tme:

.

At quis ità devaftavit?

praepe plenum fteterit. ?. Per onagrum y. j

lit ompae , quod puleorum erat

(* bovem ( ait Gloffa) qui funt ani-

ferem.4- quis ecci

y. 20.

vifa in tabernaculo filia Sion ?. tolletur

malia bruta, fignifcantur bowumnes car-

nales, vitam pecudum eligentes, C per

Jhren. 2. propter. Agag R«X ejus , ( auferetur

Maledi&a voluptas

berbam C prafepe plenum , abundantia

y. 4.

Regnttin illuus.

hoc fecit, intraverunt aquz ufque ad

delitiavim , in quibus quie[cunt. volup-

animam ejus , ufque ad ipfos Sacer-

tuofi, tanq

um in optato fine. Vel , fi

P[al.68.

fi-

py. 2.

dotes ac Paftores. , ipfi animarum

moventur, circumeunt civitatem

cut canes

-

Paflores , & Ecclefiarum Recores

qui patiuntur famem,

Os ctenim eorum efürit cibaria deli-

P(al.73.

incenderunt igni turpium voluptatum

Aj

yw

"San&uarium tuum o Deus meus ! in

cata, lingua verba vana, cato opcta

y.-».5.

h

(

terra, polluerunt. tabernaculum mominis

maledicta , manus negotia inan!a ,

Sap. 2.

tui s pofueruut figna na , figna : di-

cot honores , auris rumores , oculi

70 9'

centes ; Ubique relinquamus figna. lati»

vanitates, & omnis appetitus volup-

tates.

Vallis nemorofa & frumento

fi& : quoniam bac eft pars noftra , c

Lib. 2.

virtutum abundans erat olim Clerus

b«c efl fors. Nolumus ampliüs apud

tuus ," Ó facrofan&a Mater Ecclefia,

Epifl.i2. nos valere illud Hieronymidicenris:

1. Reg15.Ipfe. Daminus fors , id eff pars, Clerico-

jam veró defluxit vallá tua . filia deli-

7&rem.

vo 32-

rum efl. Etat Agag piuguiffrmus ,. &

cata , qua confidebas in the[auris tuis.

-490 v- 4'0

quafi Symbolum moderni Cleri, con.

Sicut hortus femen füum germinat ,

ij H

M

trà quem Spiritus fan&us pet divi.

fic quondam Clerus germinabat jufti-

tiam & laudem coram univerfis gen- faigr.

Em

Deut.jz.mam Scripturam ità conqueritur:

70 15'

Incraffatus eft. ddeitus, c vecaleitravit :

tibus ; hác veró miferá atate factus y, j;,

h

e

incra[fatus , impinguatus , dilatatus, de-

4

/N

DE ANIMA PURGANDA PARS 1Il. CAP. II. CON«ID. IV.

239

eft velut bortus abíque agua , & fot-

panis & aqueg aufer.ndum effe ab

lfaia 1.

j

titudo ejus , ut favilla ftupe. — Tre-

Jerufálem ; norr veró iptum panem,

». 0.

ment quippä Cletici , velut Agag,

aut aquam

hoc quippé loquendi

j

modo nobis indicare voluit , non

non tantüum , quandó pro Ecclefia

,

31125

quidcm noftrà quo

Iv

fM

ztate defote

aliquid pati, fed etiam, quandö vel

pàrüm deliciis carere compelluntur.

vocem pradicantiam , defore autem

voci virtatem & efficaciam ob ex-

O Auguftine ! quid modoó dicetes,

i

fi noftra confpiceres tempora ? olim

emplaris vite defe&tum. — Pradicant

,

aures ità vellicabas Cleticis

$1 Vos,

nam

at

.iN

ie quidem pet dura & afpera

Lib. 1. de

Ll[f' ch

elfe premenda Chrifti veftigia , ipfi

F. 16.

S8er. Do-

per quos cendieudi fant quodamtnodo po-

puli , metu perfecutionum temporaliuum

autem abeunt poft fi'ium prcdigum,

Luce $.

mini in

amiferitis Regna Celorum , qii ertint

qui diffipatà fubflantià cupiebat re-

Y. 14

?nonit.

homines , per quos à vobpus errov aufera-

plete ventrem de filiquis percorum,

tur , cum vos elegerit Deus., per quos

repreíentantium | voluptatum Íccta-

1

Et ecce

tores. Dicunt quidem

vol

uptates hu

€rvoreim 4!(/?(:82 At CLOYOTIUL.

M

jamm non agitur de perfecutionibus,

jus vite effe fpinas & carduos ; in-

A

ícd de voluptacibus ; jam non ab eis

tereà vetó per dics ac uo&tes hice

at

1

cunt , inflat a(ini,

exigitut, ut perfecutiones, fuftineant

fpinis. feipfos p

fed-folüm, ut faltem à turpibus vo-

qui libenter vefcitur carduis pungi-

luptatibus ab

l

itiii

1

R

eant. Aft neQue hoc

tivis & urticis urentibus, Ah ubi eft

tj valet. O fal infatua-

niodó Samuel Prophcta fidelis , &

ab illis owi

tum, non nifi ad fcandalizandos plu-

Deo dile&us ? ut aufez*atopprobrmm

rimos utile ! Florcbant olim Sandi

ex lfradll , & Agag pinguiffimum

in coetu Cleri , ficut Cedri Libani,

voluptatum portentum de. honora-

bili Clero, ut renovetimperium Agni

jam vetó cum Zacharia Propheta

fafpirandum eft. — Ulula abtes , quia

immaculati , debellato voluptatum

Zachai.

cecidit Cedrus, quoniam magnifici vaftati

exetcitu.

Amabó vos per vifceta

y. 2, Q9 -

Ec[!iij,gc

funt : ululate quereus Bajan , quoniam

Domini noftri JESU Chrifti , date

v. II.

fuccifus eft [altus munitus. Vox: ululatii

locum Medico , & nolite effe gens

f

fine-confilio & 'abíque prudentia ;

I.Cor.$-

Paflorum, quia vaflata efl magnificentia

P-

eorum. Fluxerunt olim de Sacerdoti-

auferte malum de medio veftri , &

y. 1.

ij

bus fan&titatis exempla & do&rine

penfate faltem fententiam cujuídam

IH

efficacia velut aqua de fitula , con-

Ethnici dicentis : Major fum » & 4d. Seneca.

dj

formiter Prophetig jam pridem an-

majora fim natus ,

quàm ut vile man-

l

Erubef-

I

tea prolate per os Zachatia dicentis:

cipium (im (enfuum meorum.

ZACG.14.

Exibunt aquá vive de Jeru(alem : Modó

cite, amabó vos, Ó venerandi Domini,

M' 4,'"1

v. 8.

autem ablatum eft omne robur panis ,

fctvire voluptatibus , quibus & ipfa

lfl !

l

líata $.

£* omne robur 4que. 1Nec miretis

bruta abundant , utique non ideó

nuiflis ?

s U Il f

y. l.

Prophetam dicentem : Omne robur

tantas moleftias in fcholis fufti

TA

utiquc

d

)

28

TR OMCDCTIATUS

I I.

L

1

x

ütique nof

]

tamen proportionata , ut elevata.

AGC-O

?^hilofophie Magi-

ftri , Theologi

a

ndidati , aut Ju-

Dicitur quartó : Is beno congruenti

rium Licentiati e

:

&i eflis ? ut ve-

nam quamvis objc&tum aliquod fe-

cundüm fe fit naturaliter delec&tabile

lut afinus & mulus, quibus non eft

intelledus , voluptratibus inhictis ?

& nature proportionatum,nontamen

S.BO ihzv'

Án igæoratis P Naturam rationalem

omnibus equalitet. congruit , aut

&d hoc foliit

effi

vj*

(j fatlam , ut FAclorem

faltem fion congruere eeftimatut ;

lib. . in

&ternit.

fuum verum Deum intelligat , intelli-

hinc oritur, quod quemlibet fua vo-

d

gendo diligat , diligenäo "m eo, qi ej?

luptas dele&et- ;

ifte delectatur ia

«Xj

Prolog.

ifto ; Gs alius in alio.

&terna vit4, aternaliter permaueat , e7

bzaté vivat.

Ut veró ifte tegulus

Dividitur delectatio in fpiritualem

3

tantó aptiüs profternatur , regatur,

& corporalem. Prior eit, que con-

& contra meretricem dirigatur , ig-

cipirut tex objecto fpirituali , folis

norandum non efL, quid , & quotu-

fpiritualibus anime viribus petcep-

plex fit voluptas feu dele&atio ; nam

tibili ,. & fi dele&tatio füboritur. me-

4

]

i:

dele&ationem & voluptatem . pto

diante lumine infufo ac fupernatuta

M

eodem fumimus.

dicitut dele&

aáli

d

Delcé&tatio itaque

o fupernaturalis s i

a&ualiter fümpta definitur, quód fit:

veró oritut, thediante ratiocinatton

H

d

At

*

.

Quies vitalis naturalis in bono congruenti

naturz

l

) M

icitur dcif.&atiü n

auu

iral

$

B

j ha

|

adepio. Dicitur imprimis : Quies in

Dele

ia

t1o

orporal

is. feu. anima

At

ï

æc

-;

bono adepto ; ut differat à de(iderio,

1,.qu

externis anitmma POtCH-

tiis hauritut

Sic

i

fi

quod efl motus & appetitus in bonum

411

quis delectatur i

mollitie leéti

au

L

v

jenti ,

eít

adipifcendum. Dicitur fecundo.vita-

lis , ut indicetur , quód deledatio

dele&tatio animalis ; Í

is delectatut

effentialitcr debeat procedere à prin-

in pulchro quodam conceptu 1nver

cipio vitali cum vivente conjuncto ;

to, eft dele&tatio fpiritualis, fed na-

1cs fiquidem vità carentes, neceílàrió

turalis ; fiquis delc&tatur de divinis

quoque carent delectatione. Dicitur

Myftcriis fibi revelatis , eft dclecta-

tertió naturalis 5 id.eft nature dele-

tio füpernaturalis. His itaque notatis

&antis proportionata ; undé bruto

Primó omnium penitüs & nun-

non convenit delcétatio fpiritualis,

quàm admittenda , minüs appetenda

nec eïngelo corpotea: hOlDil]i autem

eft dele&tatio corpotis feu cotporalis.

tam. parte corporeà , quàm fpirituali

,

.

Fugiendum infuüper eft perfe&ionis

conítanti convenit utr

tà; ut

(tudiofo , omne objectum aptum de-

aque ;; j

et vocabulum naturalis , minime

lcétationem elicere, & loco ejus eli-

exclüdatut. delectatio /Rïpematuralisæ

gendum obje&um ad dolorem cau-

nam tametfi natura humana fecundüm

fandum idoneum. Et f1 quandóque,

fe fpe&tata, non fit proportionata de-

vel difcretio, vel alius honeftus finis

um natufaliter. delectabile ad-

lc&a?i in obje&to fupernaturali , eft

obk &'

A

hibere

—

-

WL

x

- DE ANIMA PURGANDA. PARS Il. CAP. II CONSID. f.

281

hibete jubeat ; illad tamen minimé

ralem debemus ordinaté admitteres

b

eft adhibendum, quia cft dele&abile :

& ordinaté quatere, divinà dicente

K*

*

CÍC

P(al.56.

fcd ideb vel quia.d

if

$-

tio fuadet,

Scripturà : JBDeledare in Doming.

V. 4

;;

vel quia ità ab alia virtute impera-

Unde non tantüm valcmus , fed &

tuf ; ità ut delectabilitas fe habeat

debemus à.Deo humilibus - depre-

TA

A a€

tetialiter , imó per modum Cru-

cari precibus , ut poffimus gaudere

C1S.

Sic- tametfi'cibus in gutture

& exultare in fpiritu de ejus gloria ,

g

natufaliter, dele&ationem producat,

t

de peccatorum convetfione

[9

f':

P

C

P

»

-

cis tamen hominibus non eft

de. San&is Juftorum bonis.

Cüm

del

c

a

tatio , fcd magna Crux , quod

non tató fit Déo æquä gratum , de

talem dele&ationem anmimalem ad-

aliorum benefa&is gaudere , quàm

L

mattet

e

tencantur.

Unde aliqui

benefacere.

Ut autem ifta dele&a-

a

-

ant

- fumptionem aut. admiffionem

tio fit ordinata , non debet intendi,

hujufcemodi delectationem in lacry-

quia fenfibiliter dele&tat ; fed quia

Plilip.4.

;

pv 4.

mas prorumpunt ; alijj cum Apo-

Dominum .honorat. Qiuaré gan-

x

Íítol

(

m

^

exciamant

]

dete in Domüno , ite

40H0. 7,

!

, quis sme liberabit

i dice gaudete.

de corpere smertà bajus. — Hos imita-

Omne veró gaudium , & delecta-

ïf

u

d.

1105

n

re , & defines effe animalis homo.

tionem , q

iice

non eít de. Domino,

i

Deindé purganda eft delectatio na-

aut . propter. Dominum , pehitüs

N]

-

"

turalis , tametft fpiritualis, & nun-

expurgate.

!N

N

"

li

quàm.per fe appetenda , nec ratio-

p

i|

ne füi admittenda

,

admitten

x

iunm

r Jl

nihilominüs obje&um dele&abile ,

-CONSIDERAT[O SEXTA(.

L

Ad faciendam

ratione . honefílatis.

AU

diferentiam

intef

0 AC

Do

eulus Oauintt

fíós

fl«

delectationem

pha

)AY A

V[,h

corporalem & fpiritualem ità. fatio-

j*

SCL

cinandum eft : ut appetätus/:per-

^l

fc&té ab omni dele&tatione. animali

Q

debet femper illud obje&tum eligt,

De Pá/fione Yriftitie.

ot

quod minüs deledat , ut purifice-

d

j

tur ; in dele&atrone fpirituali debet

"Riflitia definiri poteft , quód

4

atenu

illud eligi ,

qued eft obtinende

- fit : cotrofio animi , ob mali

g

honeftati aptiüs , five deindé magis

pizfentiam,

Et

fi efl proptet

Sic fine dubio

O.

fjl

aut tninüs; delectet,

malum verum , eft triftitia bona s

n*

magis eligenda eft veritatis notitia.,

fi eft propter malum apparens , ei

ttiftitia mala , & malum peffimum.

us CU'

quàm ejoídem ignorantia , quamvis

notiiia , magis dele&et , quàm ig-

Prima duntaxat, corrodit ac abfumit

D CAU'

norantia.

M

M

rubiginem animi, mentemque purifi-

cat. Poftetior omnem virtutis abtodit

jl

Tertió deleé&tationem . (upernatu-

Y

Tradi. II. Pars L.

iNmaR

florem,

jl

[

o'ld

hyb:ïi

N

TRACTATUS Il

282

florem , medullam abfumit fpiritüs,

tes in triflitia. Spiritus procellaru'n';

eft inordinata triflitia , quia anim

folam poít fe relinquens vitiorum

lab

tanquám navicule velut ventorum

putredinem. Difcimus hanc triftitiz

n

divifionem ex Doctore gentium,

impetus injicit copiofas iniquitatis

Pny?

dicente : Qua enüm fecundum Deuwm

aquas.

Homo triftis hinc inde illi-

)2

2.Cor2«. tyiflitia efl, penitentiam in (alutam fta-

detur. , quafi in procella navis , &

Y0Y.17.

?Q 10.

bilem operatur : feculi autem triftitia

fpivitus triflis exficcat offa. Per offa non

*

immeritó intelligimus Sacerdotes

*

mortem operatur : multos enim occidit

Eccli. 20.

triflitia.

Prior triftitia menti intclli-

nam ficut in homine offa füftentant

y.2j.

gentic inducit Solem , quia cor [a-

carnem, ità pariter Sacerdotes Chri-

pientium ubi triflitia efl. Secunda men-

ftianam fuftentant plebem. Ex offe

kcele. ?.

tem horridà obducit noc&e. Fada ef

Adami Deus edificavit muliereni,

y. j

& per Sacerdotes füuam fündavit Ec-

nox ( ait Propheta ) in ipía pertraufi-

Pfal. 103.

bunt ommes beflie fylva. — Triftitia cft

clefiam. . Sed Ó quàm mifere hodié

F. 20.

illa nox , ín qua beftie fylvz univer-

hge offa fpiritus triftitiee exficcavit ,

ene

ivaà

TYYF^cYXN

fa. (yIveftria vitia ac horrida peccata

ír , & vix non confumpfit.

clauftra pertranfeunt cordis -& totam

Iili, qui populum de ZEgypto educere

Ubi inordinata

deberent , jam íerviunt Pharaoni in

Occupant mentem.

triftitia , ibi tedium , fomnolentia,

Cophino , & difperguntur in tetra;

pigritia, impatientia, iracundia, bla

ut collifgant paleas. Quid.enim eít

[phemia, maledicentia, tyrannis, he-

aliud , pre triftitia voluptates terree

o

Dnas,

H

P

eníuales aut

Vil

C^*

refis, petfecutio, defperatio, homici-

nales quarere,

nifi Pharaoni fervire, & paleas con-

dia, adulteria, luxuria, omnifque ge-

netis peccata contra naturam locum

gerete ? O quot Sacerdotes per inor-

inveniunt.. Vbi triftitia inordinata ac

dinatam triftitiam diabolus incitat ad

mala , ibi lumen rationis obducitur

fpcculandum carnala , ut quarant

nebulis ,

& totus homo ihvolvitut

refocillationem ex peccato mollitiei,

confolationem ii comeffationibus ,

tenebris , fitque grando, nix, glacies,

fpititus procellarum , inquietudo &

levatien intet perverfam focietatem,

tempeftas valida. Haud fecüsac oltm

& occupationem in eperibus malis.

Exod:9.

in ZEgypto tempote Pharaonis. Gran-

Pharao populum multüm afflixit ,

Iny,

J lj

do eft inordinata triftitia , qua pro-

preffit & impedivit , ne factificaret

fternit omnem virtutis fegetem. INix

Omnipotenti in deferto. Sic fane

e[t, à cujus frigoribus terra humani

ttiflitia inordinata multorum corda

cordis fuo fpoliatur fru&u. ^ Glacies

mitum in modum gtavat , aflligit,

eft, quia equé difficilé eft, in triftitia

& plurimos Sacerdotes impedit , ne

Deo f(acrificent Sacrificium laudis.

ftabilite virtutem , ac in glacie fla.

Multi ceciderunt in

Orate cos tedet , facrificare piget, ad

bilire pedem.

meditandum non funt difþoiiti , ad

glacie , fibique crura fregerunt, plu-

! iegene

s

DE ANIMA PURGANDA. PARS Il. CAP. II. CöNS!D. VI.

383

legendum non praparati, ad ftuden-

fert dolorem ; & quantölignis eft

dum prorsüs inepti. Quare autem?

amplior , tantó ampliorem extinctus

Eccli.2g.

poft fe fumum relinquit

Dum ad

Omn& plaga triflitia cords eft. — Sicut

v. 17.

tinea veflimento , & vermis ligno : ità

extetiora effundimur, igni materiam

Prov.25.

triflitia viri noctt cordi.. Et eó peticu-

miniftramus ; dum iterum ad nos ip-

y. 20.

fos. tedimus , triftitia velut fumo ac

lofius, quia pauc'i füunt, qui callent

huic malo- curando conveniens ad.-

[Wi.i,'-

vapore remeante fubíequitur ; qui

21

hibere remedium. . [Nam alius ttifti-

fine dubio eó crit amplior, quó

aài

il-

ï?. ih

tiam inordinatam difpellere difeupit

pliora appetitui conceffimus ; quia

confabulando , alius potando , alius

quó plus potantur, eo plus fitiuntur

vorando, alius faltando, alius vagan-

aqu& ; qua ubi auferuntur , triftitia

do, alius venando , alius piífcando,

affertur ; quia ficuc naturale eft, de

alius ludendo , & pen? omnes ad

bono adepto gaudere , ità etiam na-

extetiota fe effundendo , & volup-

turale de bono ablato ttiflari. Fruftrà

&

Sed hoc eft

tatibus operam dando.

eft : qui tempore triftitie folatium

fe curate more Medici , febricitanti

I

in exteriotibus quarit , morbum

omnia jnxtà füum app«titum conce-

nunquàm fanabit, fed malum tantüm

dere ; hoc eft imitar! fcabiofum, vo-

ad tempus abícondit , ut refumptis

lentem fuas fcabritias (cabendo/íanare.

vitibus.eó attrociüs graffetur. Fru-

ïfïx

Eít remedium ad interim , fatcot;

flrà eft : fi Monachus tempore me-

ü

minime veró ad falutem, fed ad am-

lancholie fuam cellam fugit , nun-

1!.

quàm fuam cellam abfque melancho-

pliorem luis protenfionem. Etenim,

durante quidem frictione , pruritus

lia inhabitabit, quia nunquàm affue-

0

paulifper fubfidet, " fcd ità , ut exul-

Ícit.' Si Parochus hodié pre mera

0

:

cetatione adauctà, dolor vehementiot

ttiflitia ad lufum f& confert, cras hoc

d

furvat.

Scilicet noti

f^1

( di

itüm de Ve-

2

ipfum malum redibit. Si ad pellen-

d

l

nere vcrum eít illud Poeticum : Lacta

dam triflitiam binà aut tertià vice

fis't;f

venire Venus, triftis abire folet, fed

faltat , certé fenfim erit quafi centi-

ll) )

patiter de quovis terreno folatio illud

nuó faltandum , aut pra triftitia ta«

d

divinum oraculum

Extreima gaudi

beícendum. Si Epifcopus femel con-

Prov.14.

,331?5.

luctus occupat.. Qo frequentiüs pueri

fuevit moaeftitiam füuam jucunda ve-

f

ftudiofi ex Academia ad fios paren-

natione excütere , tunc demüm ad

,. 13.

v

tes in villas recurrunt , eoó trifliores

eum ftatum deveniet , ut nequeat

fite

ad civitates redeunt.. Quuantó major

ampliüs vel ullum folatium fentire,

inter fe invicem amantes familiaritas

nifi in fola venatione , aut ergo erit

ordü

f

conttahitur , tantó gravior poft fe-

perpetuó venandum , aut omni fola-

;*'*g

Y

parationem triftitia fequitur; quantó

tie carendum. Alium triftitiam pel-

rei poffeffio majorem affert amorem,

lendi modum Robis fanctus Jacobus

d &d

tantó triftiorem cjufdem amifio in-

monftravit, dum in fua Canoniea ità

iNn2

fÍcribitt

3g€ü'

RH

24.

TRACTAÁATUS IL.

fcribit : Triflatur. aliquis veftrum ? ovct.

à demone excitari , vel à Deo iti-

mitti ,

el à natuta oriri.

Quandó

facoli.s.

Ubi Chriftus coepit pavere & tadete

y. 12-

& moeítus effe,fe dedit in orationem,

ttiftitia à diabolo excitatur, tunc pto

nonautem in faltationem, in lufum,

remedio principaliter arripienda eft

Ji

MaATrGCAI4.

aut in exteriorem quandam ineptitu-

otatio humilis, vel cantica fpiritua-

y.

5'

hf

dinem. Ut Moyfes populum à jugo

lia , quemadmodüm in figura doce-

in defertum ac

Pharaonis lib:raret

mur per Citharam , quam- David ,. Reg.

folitudinem eundem duxit, non au-

manu percutiebat., cüm Saul vexa- (55, g,

*em ZEgypti pepones appofuit. Hic

retur à fpiritu nequam , dira phan- ,

723.

eft modus vincendi igordinatam tri-

taímata, triftitias, moerores, dolores

acanxietates in eo excitante. Contra

Ítitiam , & merendi confolationem

divinam. Populus ex ZEgypto edu-

hujufmodi triftitias à demone caufa-

cendus eft, & infantulus ablactandus;

tas, velle lufus, venenationes;aliafqué

hoc eft 5

omnes appetitus fünt in

recteationes inflituere, prorsüs inep-

plena pace per jugem mortificatio-

tum eft , hoc enim eft non tam dia-

nem ponendi , ut nihil defiderent,

bolo refiflere , quàm-ejus intentioni

ii ordinata atque divina. Qui femel

fatisfacete. Utpotä , qui idcitcó ho-

minem vatiis triftitiis , & moetori-

in paupertate fpiritüs eó afcendit; ut

jam nullius rei ampliüs aut confola-

bus exagitat, ut ipfum à devotione,

)

tic

J

nis optet prafentiam, necunquám

à fpiritualibus exercitiis & tecolle-

iftabitur-ob alicujus rei- abfentiam ;

*

2

&ione mentis fctrahat , fub fgccie

quo mt

QUs .quis confolationem in-

honefle recreationis tedium. fpiri-

z

juitit, eó minüs defolationem incut-

"

tualium ingerat, flammam devotio-

J

it Pereäzina tibi forté hzc doctrina

nis extínguat, arcum mottificationis

ï

videtur ? percolende Lec&or » eft

difrumpat, froenum libertati remittat,

tamen optima, eft fecuriffima, quia

fecuritatem promittat, donec fübitó,

tüuf

vcvtiLe

docet naturales infirtnitates fuperna-

ubi non putatur, juftitia perda

turali fortitudine vincere, malo non

Quando triftitiaà Deo immittitur,

]

cedete ; fed de . triftitia fibi laetitize

tunc optimum eít , feipfüm itá cum

apparare coronam. Ut vetró eó dif-

Propheta animare

Exfpeda Doti-

ctetius & fructuofiüs contra inordi-

num , viriliter age ,- & confortetur cor - -

natam ttiftitiam in arenam deícen-

tuum , c fu[line Dominim s. qui.ple-

das ? te latere non debet , triftitiam

rimque fuarum gratiarum imbri tri-

hàbitualiter confideratam , nihil effe

ftitig nebulas ac nubes pramittit.

aliud quàm difpofitionem vel inna-

INefo , an unquàm quifquam ad

tam vel iageneratam ; quà homo eft

magnam illuminationem pervenerit,

facilis mobilis ac excitabilis ad tri-

nifi priüs triftem purgationem fufti-

flandum, & a&us ttriftitiz eliciendos.

nuetit.

Priüs probandus eft homo

Poteft autem triftitia in homine vel

in no&te tempeflatis , antequam do-

nandus

m

-

l

DE ANIMA PURGANDA PARS Il CAP. I. CONSID. VI.

28;

nandus die ferenitatis.

Aurora an- per coníolatorias confiderationes. ac

nuntiat f(olem , &c cordis moerores

meditationes ; expendendo ac dicen-

confolationum

predicunt

dicm.

do cum job

Donmimis -dedit. . Do-

Experto hoc crede davidi dicenti :

minus abflulit ,. ficut- Don

,,,,,

2140

placuit , 7()&' l.

Pfal.. 93.

Séundüm multitudinem. dolorum . meo-

atà fadlum efl s fit, nomen Domini be-. V« 264

v- 9-

rum in corde wo , con[olatiomes tua

qnedictum s. Sibi vivaciter imprimen-

l.M

latificaverunt. animam wieam

do , quód juftis omnia cooperentur

'Triflitias à Deo immiflàs velle

(

Í

in bonum : quód Deus nullum

c

z

:

diffi-

yu

per terren:

S þc-;mibkzzäuzw ]

;

ialum aut cafüm permittat. ,. nifi

(1

oDus

[e]

b*

piritüs Íancti 4n-

C

P"*fC Q HCILS

ubi conftituit longe majus indé bo-

1

iun

1

pedire

clsui . ptrit

per. angotes

num proferre s & quód nullius rei

H

f

cit , ad. quod

amiffio fit triflitià digna , nifi amif-

intefhos o pus

Cþ.

hominis mortificatio & externa per-

(.ï

fio juflitie ,

&

i

offenfa Dei

hinc

Ícriptum eft : Non contriflabit jufLum

fccutio difpofuit. . Anima quippé,

qu& . priüs

in

mortificationibus

quidquid ei acciderit.

Prov. 21.

37

*. 12.

fponté affun

i[

tis occulté feipfam

:

Si triflitia oritur ex iucïhþoïïtione

Cvl

a

(atque 1

rd

1

"

ne

AAv

L'l u

letat ,

k

1 perfecutiotfibus

tempera

nti , tunc cenforme cít

ext

E

-

rnis fortiter perlatis fibi forté

divino beneplacito , ex fan&o mo-

t

tivo etiam moderaté mediis natuta-

vj

placuerat ,. interiore marore

C

2

g

a

'5

a

n

P

icipian

e&

^

libus uti

z

incipit ,

uti eft per phlebotemiam

noicere

p

r

f;

4 icID-

!

aGik

411

1 feden-

Ia

fam defpicert

fanguinem purdgare , vit

fa. deficet

C

ad Deum

-onizugecte ,

;

J,JCi i10

[-

*

tariam fugere , fanguinem

"a

Déo comt

nit

[1

ere

& in

f

eum

i-

flam . ambulationem , laborem ,

p

tranfire.

Coopetari autem Spiritui

aut aliam

fecreationem | excitate ,

I

;'!ï

?^ o

fancto

:ll&

hoc o pe

ive C

ft, Primó hu-

quod tamen ipfum magná cum dif-

n

.

t

jufmod

tfi

À

tias patienter tolerare

3

L

cretione , cautela & humilitate eft

J

Sec

nna

1

;X

:

Uilud

o gä...C.Cf*ï*:ï &CCCP'ïäfö

'Tet-

admittendum. ' Ptojiciamus itaque à

-

eOen

E

ad

h

1

1

"

l

tio femp

uriora optare ,

nobis.jugum Pharaonis , exeamus

It

& in fuftinendo (

d

hi

fatiabilem pra-

de ZEgypto , non ferviamus malo

If

berc.

Quand

o

triflitia À natura o-

triflitiz.

Suflineamus Dominum

" pfj;.'.;;ï '

1

ritur , tunc iterüm diflinguendum.

z

in die tribulationis , atque in deíer-

j

eift,.an ab.e

3

t

tinfeco- eidem fuerit

to ariditatis , donec mittat manra

l

caufa vel-occa

iO

1

dat

a , velan illa

divinz. confolationis.^. Apprehen-

[*

precise ob indifpofitionem tempe-

damus virgam , qua rcddat nobis

"

rtamenti fuerit exorta ? cauía trifti-

aquam calcabilem , id eft , contem-

u

H

tie poteft effe ,. verbi gratid , o.

plemur fan&am crucem , qua red-

j

mifílio boni amici , /fortunze , fa-

det!nobis omne dutum potrtabile ,

Exed. Ij A

ii

70 2;-

mz , velalius cafus triflis ; quà

& veluti lignum Moy& oftenfum,

ii

in re ttiflitie malum vincendum eft

omnem. amaram aquam potabilem.

p

INn3

Intre-

J5

N^

n

II.

396

TRAÓOCIAXTU.S

j

Íntremus in tertam la&e & melle

P

is, venter ex «te , brachia de at-

manantem , id eft , excullà trifli-

gento pedus ex auro G caput ex

auto puriffimo.

Sed ecce , fubitó

tiá , que fecundüm Mundum efl,

percuffa ac. comminuta eft. ftatud ,

amplectamur eam , qua fccundüm

Deum eft.

O

uàm

bonum ,

& parier contrita íünt membra

baniel: 2

quamQue fructiferum — eft , triftari

cjus.

Viderat idem magnam &

fortem arborem , cujus procceritas

fecundüm D.um , dolere ac plan-

R

celum tangebat , & cujus afpe&us

uepe , quod illa incompræhenübilis

Majeflas à tam. paucis agnofcatur ,

ufqué ad terminos univerfe terra.

4 paucioribus adhuc ametur,, & ab

Et hem ! fübito intonuit vox di-

om

&i

ni

cens : Suceidite arborem , & pracidite

bus offendatur ; quod tot pre-

Daniel:4,

ramos éjus ; excutite folia ejus , &

tiole gemme , viventis Dei ima-

gines , tot mortales , ob tes cadu-

difpergite fru&tus ejus.. Elevatameft cor

Nabuchodonoforis & dixitintrà fe:

cas & vanas sternis adjiciantuf

ilammis.

Ità eít Domine , quam-

Nonne bec. eft Babylon wagna , quam

diü in Mundo hoc fuero , femper

adificavi im domum Regni in robere

uiftabor , in te Deo offenfo , ut

fortitudinis men , C in. gloria. decoris

—^

Apocif.

in aterna^ vita. gaudeam gaudcns

mei; & ecce (übitó cecidir , cecidit

2

in te. Deo placato.

Babyleg magna ; Et Rex ejus ab-

je&us eft ex hominibus

Unus hic

CON SIDER'ATIO' SEPTlMA.

fuit . INabuchodonofor , hodié au-

tem Nabuchodonofores multi füunt.

TNon dico hodié dari multos Reges,

Nabucbodenofor Regulus fextus,

Seu

ui feeum . diuque. no&tuque vané

cogitant , & adhuc vanius fperant ,

De P;t,jïone CSPei*

fnum imperium extendere uíque ad

i Inanes

mottalium !

fpes

fincs ZEthiopie , füuum Regnum

vetfabatut cogitatio INabucho-

amplificare ufqué ad extremum

donoforis in eo , ut omnem terram

maris , & omnem terram íuz füb-

fuo fübjugaret impcrio , jamque

dere ditioni ; fed hec potiüs dixe-

?Wütb: ?' quadrigis, equitibus , & fagittatiis

rim , hodié in omni flatu regnate

ftultitiam mortalium , fieri fperan-

cooperuerat faciem tcrree ficut locu-

ftis.

Sed en ! Una rmulier. Hebr&a

tium , quidquid effe cupiverint ,

jud:I fect confufionem im doma Regis -Na-

aut forté in fomno fomniaverint.

v. 16.

Proftravit Holofet-

Metcator vult fieri Baro , & talis

bucbodonofor.

fieri non diffidit , quia fperat in

nem, & omnem fugavit militem.

Grandem in fomno INabuchodono-

pecunia & thefautis ; Barones &

Íor videbat ftatuam , cujus pedum

Comites cupiunt fieri Principes , &

qu&dam pars fertea , quadam ficti-

tales ficti prefuümunt , quia impera-

tofi

n

Jg"'&

*b

DE ANIMA PURGANDA. PARS5 i[. CAP. II. CONSID. VII.

287

toti aut currus aut CqUOS dO!läl'UI]CI

fuccidit & aufert. O qiäot inani

nonné hi in curribus , & hi in e-

[pe delufi (unt , Ó quot inaniter fpe-

rando, & de futuris incertis difpo-

quis ? Et ut de Ecclefiafticis loquat,

vix alíquis fcit , qu& fit materia a-

neftido erraverunt , prctiofum tem-

colitatüs , jam fpirat ac fperat fieti

pus perdiderunt , & demüm ad

Mi

Parochus aut

dives

Canonicus ,

ftultitiam pervenerunt , adeó , ut

non modicé

hinc caput fnum jam

J

non ítuílrà germani in proverbio

den

V MA

do , ftd ftul-

- habeant : of unb barrcn mact

defatifgat , non ftu

anrpr

m

vitXg

e Qu enum SQarem O

té cogitando ; quomodö aïïqffzandö

ad talem dignitatem evectus. , &

quot diabolus per multos ctiam de-

ampliori fortuná beatus , fuam ve-

ludit annos inani fpe future emen-

Ditij

lit aeconotniam |inftituere , quales

dationis , futurz perfc&tionis , fu-

velit famulos & ancillas conducete,

turz fanctitatis.

Et hinc non erta-

veris , fi dixeris , aliám fpem effe

quales-&des erigete , quales equos

j

coémere , quales canes nutrire ,

lhologicam , & aliam diabolicam :

quamdiü dormire , quàm lauté

Prior eft argumentum rerum non-

Canonicus re-

1

prandefcere , Gc.

düm apparentium , fed in futurum

refetvatarum cüm apparuerit gloria

j

li&tis iis , quz funt. Canonici , jam

difponit ea , que íunt Epifcopi ;

magni Dei noftri ; Pofterior vcró

»

modó apud fe fwis notis ac chatis

eft umbra rerum quidem fempet

)

fic

diftribuit bene

ii

ia; modó in men-

apparentium ; nunquàm tamen ad-

venientium.

Multis futura emen.

f

te init amicitiam .cum Adagnatibus ;

datio , viteQue perfe&io apparet

O

modó in füà imaginatione íuam

E

Dioecefin cum magno (' ut putat )

tam certa , ac fi eandem-jam mani-

A

apparatu vi(itat ; modó in Phanta-

bus palparent , cüm 'tamen cidem

(l

m

fia venatione recreatur , fpectacu-

procurande nec minimam unquàm

utn

lis intereft , Palatia edificiat , hor-

difpofitionem fubfternant , femper

um

tos plantat , convivia appatat ,

in fpe fuüturis occupati, nunquam

fuam familiam exaltat. , Tubicines ,

in re ad preíens attenr; Dum

(b

& "Tympaniftras au(cultat.

Sed

Breviarium perfolvunt , cogitant ,

ie

unica nonnunquam mulier , fi non

quomodó eras adventuros peniten-

qute

tes abíolvant ; dum confeffiones

n-

turpiter , faltem inordinaté amata ,

e

"À

&

audiunt , mente pro craflino cele-

m

omnem fpem defalcat honoris

Il

progerminat fobolem confufionis ;

branda Fefto voces muficales diftri-

srm[n

unica(xpé febris aut alius morbus

buent ; dum celebrant , quomodó

ul

ramum fpei & filum vite fimul ab-

cras propriam confcientiam purgent;

j v

rumpit , unicus non raró inopina-

dum, propria peccata confitentur ,

T

tus caífus fomniatam honoris. ftatu-

M

quomodó fequenti dominicá con-

"

$1

cionentur

?

dum concienahtur ,

aim ac Præcclfam. dignitatis atborem

nPCl'ä'

Nna4

quca D

[on

[4]

258

IRACIATU

n

II.

quomodo aliquandó Epifcopi Sacet-

Déo , quidäuid fperatut- contra glo-

fu.

dotes confecraturi. fint.

Hoc

eft

riam Dei. - Sperandum eft fecundó

M h

[

rdinaté-, in humilitate & cum te-

opus diaboli ,. omnia opera . noftra

t

eft

Ve 4 ss

confündentis , & femper inani fpe

:

natione.. Ordinaté, hoc

juxtà

ll;

d

&

ordinem äDCO COïïïqliïUïäïïl'E r

à quo

vexantis.; huic fi fcemel auditum

LUA

4 u

PfO

aditam prabueris, femper deinceps

"

cul declinat ;; qui finem , vetbi

Ijuia 4

gtatid, beatitudinem fine mediis &

variis cogitationibus , & concepti-

14j

meritis (perat. In humilitate , id eft,

bus te occupabit ; prafertim tempo-

PJWI l !

re orationis , adcó , ut fit impofli-

'indigmm fe repütandæ tali dono aut

LA

í

ifftimo INu-

bile.àd. T.

heolog

$5

icatn & fpem vetam

bono, quale fibi Àclement

?ere»m

ertiagciec

[o,

f

:

fi

prius fpes falfía ac

mine gratie concedi confdit. Cum

n

ftu

ta

fa(:

;ï

O

exilio

damnetut.

ido

:

H

refignatione , hoc eft , rclinquet

li,

- divino beneplacito , ad qualem glo-

INunquim i

gitur intermittas , tcip»

,

fum .fidditer difcutere , — quid ,

ti* ftatum & gra

tig gradum me ve-

r

pOT

qu O

iiiU

110

dó , in quo , & à quo fperes?

lit eveh

CiCc »

ac per quenam media

d

V

(itus f

fal

utis perducere.

Speranfim

ii X

taqué cft imprimis illud

pïnccaï me a

As

incomprehenfibile bonum , promit-

-:Néutiquam illi ptafcribendo , tem-

Jl

f"

Aiill

fum o

ibus in bono uíqué ad £-

.pus juvandi & füccurrendi modum ;

fat*

fed. patienter femper expectando di-

netm vitze ch!&verantibüs : fpe

CX

&ri

-- *

da praterea fünt media , illi fini

vinum aux'lium,

n omnibus fefe

obtinehdo neceffaria , nec non jux-

fupreme Majf:i'ïatis ordimdcioni op-

tà divinam voluntatem. convenicn-

tando. Ideircó fpcs , quà quid cum

tia, five ex fe fint 'naturalia , five

inquietudine & perturbatione men-

ti$ (peratur, non à Spiritu faneto iü-

(üpcrnammliæ.9 Undé à Deo non

folüm poffamus fperare - pretiofa

fafa, fed ab inordinata paffione accene

dona grati , fed etiam dona ani-

fa præfafnitur.

Tertio fpes noflta

debet effe in Dco fund

ata , quia ipfe

m& ; utiíunt bona talenta : dona

ficare impium,

corporis : vt funt valetudo , bona4

[olus poteris eft , jufti

& fervare juftum , nec eft auxilium

cerporis difpofitio , bona extrin-

fecà : uti funt temporalia five pe-

nifi 3 Demino. Super arenam «di-

cuniarum five trerum emolumenta.

ficat ,. quifq

uis fuam fpem , pr&tet-

Nonífpetas,

Hac etenim omnia fervire queunt

uim in Dqmino fundat.

E

fqïiï

icGlu

tem. anitma-

ad gloriam Dei ac

fed erras^, quifquis fiduciam tuam in

thefauris & PecuniiS ,in propria Ícictte p g 2'.

rum procurandam ; cx alio vero

fine illa fperanda non fünt , ficuti

tia,aut virtute ponis. Quia Gigas 0f , ;5

nec petenda. Quia Íicut in no-

falvalitur, in multitudine. virtutis f44- prli, a,

mine Chrifli non . petitur , quid-

Ec: Qui aurum diligit , non juftifica- , .

quid contra rationem falutis depof

litur. Nen glerietur fapiens in fapietitia. 75, g, g,

lia

eitur , ità pariter non fpetatur à fa. Pevibit enim fkpimtigä[apierlzti M« , 22,

P

p

E

DE AVIMA PURGANDA "PAQRS IL CAP. 11l. CONSID. VH.þ

85

MNoli tibi magna. promittére ,. co-

faceretis coufibum , & non ex me : &

líaia.29.

v. 140

quód tibi faveant Principes & Mundi

erdivemimi telam ,. e non per [pritum

potentes , nam Deus ctiam reprobat

qetim s ut adderetis peccatum fuper pec-

eonfilia Principum , [iuentiam eorum

eatim , qui anbulatis , ut de[cendatis in

Píal.32.

Y-. 10.

fultam. faciens.

Bontum eft. fperare m

eoyptm , Qvoos meum mon intcirro-

Domino , quam [pevare in. Principibus.

géfts, fperantes auxili m in fortitudine

lfaia 44

y. 2j.

Quia bemedidus vir , qui confdit in

Pharaonis, & babentes fiduciam in u-

Domino. At maledicius bomo qui confi

bra egypti. — Et erit. vobis fortitudo

Pfal. 17

y. 9.

dit in bomine. Vana e[l fpes mortalumm,

Pharaonis in confuftonem. , & fiducia

& vane eontürbatur omni bomo. Yhbe.

:

umbra v gypti in ignominiam. Suam

1

ferenz.w-

y.7.Y -5-

fauvizat, & ignorat, cui congregabit ea.

fiduciam in umbra ZEgypti ponunt ,

Multa de futuris fccum difponit, &

qui in rebus terrenis ac in femetipfis

Eccdli. 24

futura continuó difponendo , pra-

confidunt. Et in Pharaonis fperant

Pf4l. 35.

2

7. 7.

1

fentia negligit. — Dies & annos de-

suxilio , qui humanam potius po-

h

perdit cum illis ,^ quibus ità divina

tentiam adulationibus , quàm divi.

minitatur Scriptuta : V/e qui eogitatis

Michkæ.z

nam clementiatn precibus lucrati co- Pfal. 145

)

y

inutile , & operamini imalum in culili-

nantur , quafi eos divina non com- y, 5,

Z

4

cunt

ni

bus vefirs 5 in. luce :watutina

j

moneret Scriptura , dicens : Nelite pfa], ,

Ü

illud. In luce matutina, dum ampliüs

confidere in Principibus » in filijs bomi- y, g.

dormire non placet, & furgere piget.

|

num , in quibus non e[l (alus : fed (pe-. pyay, 2$,

0

Sacerdotes non. pauci hujufmodi fa-

rate in Domino » quia , qui [perat in. v, 25.

Uj

bricant conccptus ; quomodoó valeant

Doinino, falvabitur.

aliorum eflimationem minucre , &

lef

proptiam extendere ; quomodó fub-

CONSIDERATIO OCTAVA,

P

limiores occupare Cathedras, augere

Vih

f

titulos , multiplicare Beneficia ; &

Antiochus Regulus Septyinus,

Jd

,nla

demüm , five per fas aut nefas, illud

Seu

obtinere , - quod ftulta propria zfli»

m

De Paffiane Defperationis.

matio jubet fine fine fperate,. Quales

Quf

qüi

autem ejufmodi conceptus parturiant

Oc eft , quod divina tefert Scti«

yud

foetus, fatis edocent quotidiane lites,

À ptura: Eff via , qua videtur bo-

fimulationes, fraudes, doli, machina-

elá

"

mini re4 ,. e» noviffima ejus ducunt. Proy. M.

- tiones, fimoniz , invidiz, calumnis,

inmortem. Sic mundus & diabolus y. 25.

i

Cpl li

ire, vilipenfiones, defcriptiones, de-

vaná fpe hominem in vita la&tant;

(

fht

tractiones, cavillationes, criminatio«

!

& in morte defperatióne concludunt.

j "6 yu

&es, diffamationes, accuíationes, in-

"

fin

O quot Sacerdotibus lafciva caro ita

j

quietudines , ;continua ja&ura tem«

de die in diem blanditur , indulge

!;'äf l f ?:

Ü

*

potis, & perpetua obtenebratio men.

mihi & háe vice ; da mihi bibete de

ii

Ifmj& 30. tis. Va fili) defertores, dicit Dominus, tt

poculo voluptatis & iftà vice ; ubi

j v

Trad. II. ParsIl.

Qo

(cmel

J

p

190

T R^"ACTAÁATUS

Il

fimplex Monachus , qüämdüplids

ífemel cuth morte luctari coepero,

minime tibi ampliàs moleíla ero.

Ecclefiz Epifcopus ; tunc enim foi-

X

Meliota de Domino (peranda , qui

tafsé forem é numero falvandorum,

ny.

eandem mercedem tribuit. venienti-

qui modó annumeror confortio dam- .. -

ha

nandorum. Sic multi Patochi in hora

bus ultimá horà diei , quàm labo-

mortis ejalitabunt : ah etrorem qui-

Matt.z2o.rantibus a' primo mané. Nonqui

diutiüs vigilavit , (ed quem Domi-

dem meum modó expertus fentio,

nus vigilantem invenit , ille beatus

(éd pró. dolor ! nimis jam fcró pon-

2

pronunciatut. Ille benä certavit, qui

dero. O quantó meliüs mihi fuiffet,

f

L:

M^ r

-

)

é

Y

bené coní(üummavit , tametfi

i

f.tió ponderálle , & opere comple-

ville Afcetatum fidelem do&rinam,

ceciderit; & ille folus infaufté pug-

n4

navit , qui in fine corruit ; adeo, ut

quäm guítàffe & bibiffe voluptatum

Hjil

ipfi nec quicquam profit , etíi per

ofam murrhinam ! Promiferam

dqi

!

totam Ííteterit vitam.

Quamvis ex

tnt

hi

n

futurum beati Latronis

l

;

at

ï)

fe

ï

Cl

innata tibi fragilitate fzepiüs incurras

X

n, qui in fine vitz paucis

1

;2'

5

non

vetbis

b*d

unxit crimina multa ; fed

1

peccata , peragis nihilomit

V'Z,I

ÁàÀ

1f

iC

1i

VY

4 Detus

-

l

eu imitatorem me illius conftitui

VL

:

Deut. 4. pauca etiam bona, & h

4

f

V. 31.

smiléricors Dominus Deus tuus ef , mon

h

V.

I

onachi , qui ob (uj ftatüs negle-

dimittet te,nec omninà delebit. Haec cft

&um.fuoinagone it4 ululare cepit :

enerab.

cantilena fallax vane fpei, decipien .

Heuniero mibulocun a[picio eterna dam-

non eft. mili ,.

Yif

tis ex magtia patrte humanam vitam ;

nationa ejje praparatum

j*

modo tempus vitam mutandi , cum ipfe

aft cujus toni inftante morte-? . illius

cap. t ;

Va

Corutlit5 ncmpé , quem Xunchius Sinarum

H

viderim jariäcz'zm-z "eum , jam effe com -

Hazart,]mperator in fine vitz füz e

dit

pletum.

9)

üàm vera fünt verba

-

parte 7.. dum Magiftto fuo Adamo $

ï

.ä

ia

l,

Eufebij Emiffeni fcribentis : Immittit. j i,

S-H&f*n

L FJJ

cdp' ]3.

ad veram fidem, Chrifli gratiam, &

diabolus fecuvitatem , ut inferat perdi- 4 p atyg,

biflor.

iil

nti

Wi

peccatorum veniam fan&é invita

P

tionem » nec dintmerani pof[unt , quan-

Ecclef.

üc refpondit ; Ah quantó mcliüs

tos bac inani fpei umbra deceperit.. Sic s.ehryfo-

mihi fuiffet.fi veflro confilio fideli,

eft: Semper bomo bona facere tunc vt- p us

uàm aliorum fallaci obfecundaffem ;

pit , quandà mors faciendi tempus adt- i, ,.

Erráfle me,fateor , fed pró dolor !

mit. Semper vane fibi blanlitur ex

nimis jam fÍeró errorem . pondero.

fancto Paulo : Spes autem .monm cofi- Rom. 5.

Talis erit toni qualem intonuit Phi-

fundit ; & nunquam recogifat ex y, ,

lippus tertius Hifpaniarum Rex ad

fan&o Bernardo , quód : Maledictus, seygi.2$.

Cornelius altima vitze deductus dicens : Urinam

qui peccat in fpe. Hoc eft , ob quod ;; Pf.i5.

à Lapid. nunquàm Rex fuiffem ! quàm fidentins,

divina monet Scriptuta , dicens: De

4

incep. 2..ad. (upremum tribunal ex eremo perge-

propitiato peccato noli effe fine sietus nt- Eccli. s.

rem.

Sic multi in ultimis conftituti

Ofta.

que adücias peccatum fuper. peccatum. y, g.

7:!4

Et ne dicas : smi[eratio Donuni magna

fufpirabunt. : utinam fuiffem potiüs

€

L

&*3

:

DE ANIMA PURGANDA PARS If. CAP. IL CONSID. VIII.

291

eft : multitudinis petcatorum utorum

ficia fumptus — de vedditibus. [uis. pra-

miferebitur. Mifericordia enim ,. & ira

flaturum. $uper hec c& Zudetm fe futu-

ab illa citó. proximant. , c» in peccatorts

rUM , C omuem locum terre perambula-

Prov. £. refpicit ira ilius. — Tune invocabunt ine,

turtin, e pradicaturtm . Dei poteflatem.

y:26.

t

2

2

xaudiaim.

0&

404

Orabat fceleftus

Ecce quis non putaílet

hec efle

Antiochus ad Dominun

^

^

b eo ta-

II

(

3

1

à 95 6

pgæchïa eméndati cor

figna ? &

tamen vix non omnium

Concotrs

men mifericordiam non cfl coníecu.

fententia eft , Antiochum infaufté

tus ; quia orabat nimis feró & idcó

2.Matl-9. msinüs [erió.Man ait ( David)exaudies

obiife , sternum periiffe

-

5

quia d-

13

vocetu. titati.. V& nobis ( exclamet Je-

liud eft. fperare longam vitam., &

Ej

alie

remias ) q«uia declinavit. dies, quia lon-

aliud . peccatotum : -veniam.

Prius

y:4

À

9

p

giores facta. unt Siii'i-b?'æ vefperi. Um-

fiepé cít hortamentum & argumen-

e

Vth:6- pra vange fpei declinavit in teericum

tum nature , alterum femper eft

LE

defperationis chaos. Alfletis fortaflis

E

donum divine gratie ; pofterius à

cum Antiocho :' Nen

defperans 9 £-

Deo (üam trahit originem , quiideó

z

2.MAC9. weriplum, fed [pem multam babens effu-

fpem venie immittit , ut. fperanti

V:22. giendi infinitatem , quà toties in anti-

fetribuat .falutis coronam.

Priüs

qua pc—ccata fuo.

Et non confidetas

plerumQue diabolum. füum habet

divinam Scripturam de eodcm Ty-

au&orem , quia ideó fpe longioris

iL

ranno ità affirmantem : Non ceffanti-

vite alle&at , ut emendationem im-

u

D

y:1$.

bus doloribus ( [apäïvenamt enim in eum

pediat.

Aliud. eft , poenitentem

)

juflum. Dei qudicium ) defperans : feripfit

d

aeeo

te cotam. hominibus , & a-

i

M

V:28.. 4d Judaos. Item infra: Mifera

bil

T

) cbitu

liud talem haberi coram Altiffimo.

vitá funtus eff.. Nempe : dum Deum

Poenitentem ac pium Antiochus fe

Ü

8 HitT?T. esyolis offewdere mon. pottit , ad Deum

externó fimulabat ad Judeos , ut

:n. Pal :

fiï j

£onverti voluit. 5

hinc nullam veniam

adulando

eofdem íuo lucrtaretue

m

100.

t

ut coniof

"

^

e

mertit,nec a Deo pet

ää

M5

filio : interné vetó. & coram Deo

bla

QTs

fietet diving gtatim.& bares eerernae

» i)'

hemus ac lupus rapax permana

( S'ci'ivijl'

fit, ut anté fuit.

vitz , (ed.(olüm, .nt doloribus pulfis

Sic paritet non

/ ,Ljäf()

prifting recupetaret fanitatis tempo.

pauci Presbyteri , quantumvis pef-

"g

- falis vigorem. Hanc fperabat, quem-

fimi, in füo agone externé quidem

&

admodum claré indicant illa verba

non parva fimulant poenitentie fig-

Jf h j

dicentis : Spem multam hab:ns. effagi-

na, ut credantur in fpe falutis ob-

Xpnj

ife

intetné veró demoni ad det-

endi infirmitatem. Proptet hanc tecu-

f stl

pérandam .aureos promifit montes ,

perationem provocantijam prebuere

)ö ;;;PJ/:,

confenfum. BHíli non tam anga&ntuts

dicens , fe Templum etiam. (an&um,

i

2.Mach;? quod pritis exfpoliaverat , optimis donis

ut Y damnatione eripiantur , quàm,

7300

.V:16.

srnat uvrum

-]

C [andia Vafa multi.

ne corum perditio mundo' patefcat.

n

plicaturum. ,^ C pertinentes ad. facri-

Ipfe autem diabolus fepulturz hono-

o2

tem

n

?n

—

292

TRAcCTATES

II.'

tem populiQue eftimationem liben-

collufori , qui anté triduum mote

ter admittit , dummodó animam

conttà innocentem à íuo- coguato

füg perditionis fibi locet. confortem.

querimonie memor , infontem vita

adhuc

Quamvis nullum moribundum $a.

privavit.

Alia pratereá

cerdotem cum — illo defperabundo

peccata plebanus peccatis addidit ,

donec & ipfum lethalis oppretlerit

plebano Adolpho clamare audicris ,

gullus tamen ambigas , quin plures

motbus. Jamque ultimum inftabat

id ipfum cum ipío experiantur in

Luc&amen , cüm una e coghatis

morte , quia idipfum cum ipío pec-

mzíla egroti le&o affidens , nulle

^ €aJarits

cátunt in vita, Lu(erat ille quadam

in eo contritionis figno notato , fic

lib : s.

die cum fuo cognato , cüm nonne-

eum per modum adhortantis affata.

6ap : 9.

mo (üorum parochianorum non fi-

Domine cognate , ut video , val-

ne voce

fletüs nunciaret : fuam

dé debiles eftis: praeparate vos prop-

Matrem in ultima ftare vite linca,

ter Deum , & invocate illum , ut

& id unum rogare , ut polfit fuam

peccata veftra vobis dimittat , — &

GLA

àti

purgare inentem , & -pane cib

adhuc fpatium fru&uofze poenitentis

concedat.

angelico ; cui Sacerdos , fe neuti-

&

Cui defperabundus , vi-

désne horreum illud magnum ex

quàm venturum , nifi lufu cxpleto.

$

E

lilo nihilominüs precibus inftante,

oppofito noftri. pofitum

in veti-

ac a(ferenté infirmam

diut

IG .

iüs pre-

tate tibi dico : non fünt in ejus te-

ftolati non poffe , Sacerdos ità ac-

&o tot calami , quot fuot circa ine

demones congregati.

Hxe dixit

cenfus, fuo collufori adgannit zen !

ini cognate ; bujus hominis rnpro-

& vivere defüt , poft mortem lu-

bitatem , meam quietem intertur-

fas demonum ipfe factas , cui vi-

vo lufus in amote fuit.

Poflem

bantis.

Videns homo fuo Parocho,

majorem ineffe amorem ludendi,

J

quidem adhuc plura hujuífmodi ex-

quäm animam lucrandi , ad, Ma-

empla adducere ; fed , qui hoc ad

ttem fuam infirmam remeavit , qu&

cauté ambulandum non movetur ,

non multo poft., abíque confeffio-

neQue mille adductis movcbitur.

ne & abíue viatico migravit é vi-

Püncipalis fiquidem mea. intentio

tà.

O lufum nefandum ; qui ne-

non eft tra&are hic de defperatioae,

fande huic anima abftulit Sacramen-

prout fpei Theologic& opponitur ,

ti thefaurum , & fortaffis omne fa-

& definitut

quód fit : Abjediio po-

futis antidotum ! Meritó fine dubio

fitiva. , voluntaria C deliberata. oimis

Parochus hunc fuum graviffimum

fpet confequendi beatitudinem , vel.me-

negle&um fummeé dolorofis debuif-

dia [ufficientia. d ilam.

Sed inten-

Sed hem a.

hic btevem fermo- -

fet deplorare fletibus,

tio [mea eft. ,

liud ícelus ! ebviaverat forté de.

ä

nem miícere de defperatione , pro-

I

funde Filius Adolphi cognato ^

ut eft pallio in homine , & dcefini-

tuf,

*

-

&L

du

DEANIMA PURGANDA. PÁRS Il. CAP. II. CO

AINM

D. V1H.

193

tur , quod fit : Abje&io fpei de paffionam homo fapienterac fortiter

fine fibi femel prafixo obtinendo ; domare & regere debet , arque in

füb qua confideratione opponitur bono ; ad quod À Dco moveti fe

1

-conftantie in profecutione finis. cu- - credit , non ftatim animum a

biice-

juslibet , pot*cfï

ü b

ona vel mala re, tametfi difficultstes & obftacula

Mente

tevolvendum

f

efle.

Bona eft ;

h

uandöxquis def- | occurrant.

ii

perat , fe poffe obtinere.finem ma- — eft , proprium effe atdui , fuas dif-

lum ; aut finem bonum per media ficultates habere ; & proprium vir-

M

illicita, Exemplum prionrs fit : In-- tutis , difficultates vincere ! cujus

AnrsXE

i

fligatur quis à demone ad :

IDv

am — victoria tantó eft gloriofior , quan-

h

harefin cadendam , laborat & fudat/ tó pugnua in fuperandis obflaculis

]

aliquamdiü , " magnamqQue. fpem permanfit conflantior. Eó praden-

concipit de comparando fibi nomine — tius creditur ceteris paribus rem efle

novi Evangclifle^; aíft videns , à Deo,, quo plura obítacula ponun-

;

quód [paría zizanià crefcere nolint, tur à Demone ! nifi. emm ipfe ,

&

l

abjicit omnem ípeim obtinendi , negotium ceptum gratum effe Dco

Y

quod daemon promiferat. Exem- perípic ret , ejus executioni íe non

plum fecundi fic: Laborat ac fperat / tanto fürore opponetet-

Nif fcirct

«

134

Presbyter per Simoniam- pinguem — folam Ecclefiam Roi

iid

nam efle Ar-

V&

13

í

Parochiam acquifete ; a

E

i quia in- cam , in qua fola à diluvio perditio-

À K

mouo:

otr?íl

fuo Epifcopo aiterum P

m inve- nis anime falvantur , conttà cam

iü'a

Al

71

nit , fíperare jam definit , quod munquam tantos periï:cuziomum flu-

i

d

priusintendit; lírerQue fané bené .&us concieret. Qua gens , quod

agit , quia ex oppofito tam bonum ' Regnum fuit aliquandó converíum,

1 Yi

elt , à malo cepto defiflere ; quàm — nifi füperatis plurimisdiaboli technis

([cm

Faffus

fuiffet malum.in malo ceptoperge- & infernalibus furoribus.

(

Ec.

Mala eft defperatio , quandó — eft boc malitiofiffimus Sycophanta

x à

fine fufficienti caufa deponiturípes circà annum millefimum fexcente-

tüt ;

de honeftó fine per media licitajob- — fimum quinquagefimum tertium in

putuf.

tinendo , & hinc differt à pufilla- Civitate Macao , ubi ex períona

tefil

entló

nimitate; Pufilanimis enim non encrgumena corfuetis Ecclefim. ex- Cornelius

o

$

abjicit totaliter fpem de acquirendo . orcifmis , undé & cur illuc fe con- Hazart :

JiC

Ul

fine , fed íolummodo timidé ac tulerit ? intertogatus , repofuit : biff.sinen,

p

trepidä applicat media. Sicmove. | fe migrae ex Anglia , ut contrá parte 8,

(l n

tur quis à Spiritu fan&to ad Reli-

novellos Chriftinos tum in China , cap. 1.,

7 ld

[

gionis ingreffüum ; fed quia pul- tum in Japonia pullulantes talem

ffl (ilg

fanti non protinüs aperitur , jam - perfecutionis ac perturbationis tem-

emo

ulteriüs fufceptionem íperandi , a« — peftatem excitet ,

qualem non ità

n

Anglia concitavit.

Quis

nimo non pollet. KHanc itgäuc pridem in

Ordo

feit

o j

Ws

Q

À de

*

194

TRAEIOUTU

o

1

&is fpcbus extolluntur , quicunque

Ordo aut qu& (aü&a'CQggreggt

Rre

*

[ M

te&ta ab!

5

cum Antiocho Ecclefiam perfequun.

fuit unquàm fundata

difficultate & multis obftaculis ?

i

tüt, quenmdmodmn penä innumetis

fan&is negotiis arduifque rcbus non

poffet remonflrari exemplis Diocle-

anus &

Ma

EM

2ianus

Herculius

protinüs dcfperandum eft , quam-

Ls

iriftianosextirpare

quäm intentus Ggl(;ä?ïiw Cäi"dïs'VCfïC.

defperaruntquia

Hadrianus fei pfiïm

!

4g]

lterandus eft idus , fi prima. vice

nequiucrunt.

Nun. 20.

Quia Moy-

peremit ; Aurelius fumpto veneno

non ceciderit quercus.

fes filicem iterató percuffir, aquam

fibi vitam ademit ; Nero fe gladio

eduxit.

Non immeritó itaícebatut

trajecit , Severus animi mioerore

*

A. Reg.13,

Elifeus Regi- Joas

?

eoquód tribus

contabuit. Maximinus fuit 1'::pcntinä

vicibus terrà jaculo percuffà quieve-

plagà cotreptus , Maxentius inftar

nt

nam fi quinquies aüt. feXies ,

Pharaonis fub aquis deletus , Tra-

five fepties pcrcuffiiffet , percuffif-

janus Paralyfi extinctus , Lllpianus

fet

Cuti

à

Pratorianis

militibus

n

ec

a

[

l

k.';! ii

aim usque.ad confumationem.

f

Standum;ac períeverandum cit in

jariter fuit Aurelianus peremp

t

us

/

/

bono contra defperationem , ícu

N

j

aximinus Armenütarius tfuncatus ,

foei abice&tionem ; haud fecüs ac

cius fuit qu&dam. voragine feu

Vs

fetére Machabei contra furorem

:

uftri gurgite abforptus , Julianus

Prafertim hoc notare

a

f

€

an

3ii

&o Mercurio confofius

'Efa,,

Antiochi.

habent lv

Á

Á

lens vivus conctetu

«t

^f

us , RBoles'aus

hh

if;ignarij & Viri Apolfto-

J;

ici , ut nón defiftant À labore fuo ,

M

à proprüs canibus devoratus , Lco

Armenus juxta Altare confixus ,

velüt fpem deponentes , quamquam

'n novo Mundo ,inveniant novos

Autelius

Valerianus

éXCOrflatUs ;

Ancochos. quia apud Deum non

Maximianus Galerius tam horridis

ï

2NRÀ

'ofl

eft novum , ptobare fervorum íuo.

morbis ac ditis do

bus opprefïïæ ;

[

iiMJ

110

rum

rum conflantiam per malig

ut ipfimet Ethnici medici agnoice-

nequitiam. plerumque quantó dif-

tent , plagam non effe humanam ,

ficilius vera Fides alicuà. Kegno im-

fcd. plané diviná ultione illatam.

planfatur , tantó firmiüs radicatur.

Quod de Fide Regnisac Provite

Cuivis Regno haud. incongrué ap-

ciis implantandá hic dico, hoc ipfum

| Aporal.o.

plicati poteft , quod divus Joannes

quilibet: prudenter intelliget de im-

aperto quinto SigWlo : cenfpexit ,

plantandis proprio cotdi virtutibus ;

animas neni;pe interfectotum prop-

nempé non eíle extemplé animum

ter Verbum Dei, effufi fanguinis fui

defpodendum , -.quamquáàm virtutes

vindicam clamantium ; ut adeó

aliquamdiu fefe extendere à vitiorum

tanto fit certior de Tyrannis fpe-

furore prohibeantur , fed effe con-

yandus Triumphus quantó copioftor

flanter contra eundum: , Deumque

n1o»

innocens fuit.fanguis effufus. — Va-

AU C AA QUE s RUL o r R

ia auxilium implorandum , ad

um

E

E

al

1

aT

TOrp

-

E*

GAN

DA PARS H. CAÁP. II. CO3

Noil/s

DX

18

DE .-A):Jüïf'! PUR

dum Judeorum, qui, ut in aére ar-

düm Kfundum ; priorem effe itii-

. Zum fÍapientie & fÍfontem omnis

matas cohortes, digeftos per ordines

)

equorum curfus

'boni s alterum principium ftaltitize

telorum ja&us ,

fcutorum motus , nec non bellicos

C& radicem mali . priorem dividi in

EY Qu

congreffüs videre , ad Deu

isii &

l'gï'nuï-

timotem fervilem & in filialem ;

e ä

j

(

bant , atfïu.e omnes rogabant in bonum

terum 1n timorem inanem , & re-

2.Math.$

t

aon[Iya converti. Monftris non mul-

fpe&tum humanum. -

Iu

tüm abfimilia fünt vitia & prava in-

Timor fervilis eft ille, quo vcre-

D

ir De

-

"

G

1*

*

«ï-P

IRM

Ófte

ftatem,

clinationes noíttz ; qua& toties nobis

[

.

;"*u

am h

per Det gratiam in

D

ä'.ïi; FLED

endi , aut remunerandi. De

)*[L:

^

oaumn LO']'V.'CF

D

It

?

tuntur,, quoties de eiíde

m-victoriat

hoc titnoxe ait Salvator : Timete edun,

Y31

.?vf;»!ff' ',9;

u

reportamus, ne igitur terream

xï

ii

ab

qui poteft. & auimam ( corpus perdere.

2$.

oftt

a

it-

a

eis , qu& quidem animas n

in gebennam. "Timor filialis eft, quo

1

l

g

bhorremusa

DO

ffen

fl

fl

Pt

.(ï ii

"Lare poffunt, fcd expugnare non

2ei, tanquam

maximo mal

?

iulciffimo Patri

n

poffuntnifi volentes.. INolite imita-

ä:.

.'ä

;1 1

m

tores Antiochi fieri, qui&cfperando — difplicente

ot inanis eft vana

& defperando erravit. Sperandoqui-

& fufpiciofa imaginatio eventuri

$,

"a

Ltl

dem,quia non defperans, in propria

tnalt.tem

i

UOIL

alis ;

uod fecundüm

mu

confidebat potentia , velut ignarus,

veram

ationem aut evenife non

yà

quoniam ,

qui. confidit im corde fuo,

poteft, aut non folet. Refpectus hu-

£L

Ir

&

C

^i

uia ofat

1S

q»

ProY- 28. fl

efl. Defperando ,

E

l

manus eft appetitus hominibus pla-

y, 26.

au

a

1

cendi , & íollicitudo in hominum

[«

non pmtinï&s ex

ditus, fpem falutis

favore ac &flimatione perdurandi.

Xu )

ac fanitatis depoíuit. His contrarium

egite , femiper defperantes de pro-

jam quod timorém filialem atti-

MUET

prüs viribus,

&

-

c nunquarri defperaa-

net,certum eft , illum non effe foras

(rio»

Ut

* tes de adjutorio Altiflimi ,.cui pro

mittendum, fed de momento in mo-

fl

01

d

mentum augendum, quia aucto hoc

prium eft, exaudire füos in tempore

qm !

beneplacito.

timote, augetur & charitas, minuun.

J

tur vitia , augentur omncs vitrtutes,

ctefcit ftudium malum cavendi , in

oU

[7

CONSIDERATIO NONA.

bono proficiendi , Deo placendi,

p^

fl

'Herodes- Regults Octavus,

pracepta fervandi , proximum lu-

d

Seu

crandi, peccata commiffa plangendi,

[;bllbl

D pajfione Timris. -

plangenda impediendi , feipfum hu-

mu

miliandi , Deum fumme eflimandi.

tU

E timore codem feré modo

Eft hic timor donum Spiritüs fancti,

r

N

difcurrendum eft , quo de tri.

femperQue ex charitate procedit.

; 9]

ftitia, nempé : aliufn timorem effe

Ubique locorum facra Scriptura hunc

m

fecuhndüm Deüm , & alium fecun-

timerem fümmé commendat , va-

j 0*

fi0S«

i

gt

4TRACT1A4,TUS II.

/

196

omintam , Wihil

tiosque eidem effz&us tribuit Primo,

disente : Qui timet D

trepidabit ,

e^ non pavelit

quoniam

ex timore filiali oritur deteftatio ac

ipfe eft fpes ejus.

Ottavó , prabet in

odium peccati , qremadmodüm in

21

Provetbiis dicitur.:

Tunor , Don

iffv

tenitatione auxiltum, quem

admodüm Ed 2

frov. $.

Timenti Domintm g

odit malum. Secundó., promanat ex

afferit Scriptura

V12

tentatione

timote filiali, cordis converfio, uti

non occurrent shala 5 [ed m

berabit À

Deus illum confervab ( U

Eccli. 21*

dicitur in Ecclefiaflico

Qui tunet

malis. Nono , confert cordi letitiam : gcí g,

y. 7.«

Deuntconvertetur ad cor fuum. 'Tertió,

uti fcriptum eft : Timor Domini delt- , , ,.

difponit ad dile&ionety , & operatut

ad juftificationemn , quoniam Tintor

abit cor , €» dabit latitiam & gat-

xccli. 25-

v- 16'

Dei initinn. dileticnis eff. .. GC timer

ditm in longitudinem dierum,. EXt, qui

y. 12« :

eft decimus fructus ; Timenti Doii-

*

Eclt. i.

Domini expeliit peceatttim. 5 NNon qu.i-

um bené eritin extrenmis. , cv in die

y. 27«

dem ex fe immediaté , fca quia eft

€i

im

defunctionis fue benedicetur. O qu

Iíaia 32

femper cum charitate & perfecta

verum eft illud 1(aiz di&um : Timer

conttitioneconjundctus ; có ipfoenim,

LI 6

'Thefaurus

quia quis follicite curat , ne Deum

pomini ipfe eff the(aurus.

L

.

ifte nunquäm (atis

a.

À

*Püïl

, nunquam

dulciffimum Patrem offendat , eun-

nimis cumulari poteft ; quia amof

dem tenetrimé amat ; & quia adéó

& tifmor, quem Dco prabemus, (cm«

abhorret , ipfum vel in ullo offen-

dere , creditur etiam de offenfa ipfi

pe

r cft minor, quám ipfi debemus.

illara dolere.. Quartó , timor filialis

De timote fcrvjlx nihil i:peciahter

dicendum occurrit , ab ipío enim

rcdi. 2

dat fidei robur , dicente Scriptura :

velut

tranfitut ad timorem filialem ,

y.i$.

Oti tunent Dominum, non erunt incve-

Unde

ab impetfcctiori ad perfcetius.

dibiles vevbo illius. Qgintö , tribuit in

duo extrema cavenda funt , qugrum

adverfis patientiam , ac promovct

li abje&ti animi,

Legis obfervantiam, quemadmodüm

primum incurrunt il

Eccli. 2

Sapiens dicit : Qui riment Dominum,

qui perpetuó cum fervis dcfudant ,

$3

Vu 2[:

ad nibil manum moventes , nifi mi-

euftodiunt mandata illiis , — C patitne

nitatione aterni fupplicii percuffis

siam babebunt ufque «ad in[pectinem

ilius. — Sextó quöd timor filialis pa-

poficrius illi , qui timorem fcrvilem

tiat follicitudinem fan&am & defidc-

mox a' fe perpetuó abgregant cxilio,

tium placendi Altffimo , patefcit

tanquam ignari , quód fübinde ctiam

Eccle. 7-

filii in periculofum fccutitatis fome

y.19.

nobis Scriptura , dicente : Qui timet

num labantur, nifi minarum tefrote

Ecclt. 2.

Deum , nibil ncgligit , quia qsi timeut

Dominum, inquirent qua placita funt ei.

contacti excitentur. Timor inaílis eft

v- 19'

Septimó , timor filialis liberat à ti-

illad monftrum. propter quod corte

more inani ac pavore humano , nec

tra Chriftum ejufque fponfam Eccle-

fiam femper adhuc fremuerunt gen-

Ecli. 24

non confirmat in fge ;-quemadmo-

tes & populi meditati fünt. inania.

V. 160

dum docemur -ändivina Scriptura ,

iC

o m

u

d

N

-0

o

mp. 1X

293

DE ANIMA PURGANDA. PARS IL.CAP. II. CO?

Sic quia Herodes Idumaeus inanitet

ab ipfis in. do&rina & fpe promo-

metuit, ne fibi À Chrifto Seeptrum

tionis füupetentur. Sic Ecclefiaftici

eripiatür, in parvulos fremuit, tot

ergà pauperes fe tam ferreos exhit-

bent , quia timent , ne hydtia fa-

um

millia innocentium crudeliffimé e-

ring deficiat , aut lecythus olei im-

Al

necuit , & nec quidem propriis filiis

Sic quia J!udæi inanitet

minuatur, aut quocidianum pecuni-

pepercit.

timuerunt, ne à Romanis tollan-

arum incrementum impediatur. 5ic

tut , contrà innocentem Jefum ,

Parochi nelunt vel uni gratis Sacra-

menta miniflrate ,'aut aliam fun-

Eni!ï»rv

Va

"Tolle , Tolle : clamaverunt. Sic Chi-

(-

&ionem parochialem impendere »

nenfes , Japonenfes , aliique ex-

l

ttanei popuïi Miffionatios ac vetita-

quia metuunt , ne À pluribus velut

112

i

tis Praedicatores fuis Reguis pcile-

debitum petatur , quod fuit uni( ut

li

bant , quia ftulté timebant , ne pet

ipfi afferunt ) ex mera mifericordia

conceffum. 'Sic dum Sacerdos 5a-

m

eos veluti- per explotatotes Euro-

[

Sic

cerdotem laudari audit, totis viribus

Vi

1'. 6

peorum pptc&ati / fubdantur

us

fere omnes Tyranni

Pl

gladios fuos in

fe opponit , quiatimet , ne alterius

m

Chriftianos exacuerunt , quia inep-

laude fng proprie eftimationi in

Sic Pralatus

Y

té timuerunt-, aut ne propter €os

aliquo . deregetur.

u

fuis Kegnis excidant, aut ne fifos

magno comiratu flipatus itinerat , in

hofpitis vix non motre Principis

»

Deos offendant. Sic plurimi hzte-

prandet , & coenat ; quia timet ,

j

ticorum , agnità etiam veritate ,

voluntatié in füo etrore perfiftunt ,

ne fecüs pto communi Conventuali

f

2ui

quiá timent ne temporalium jaétu-

refpiciatur. - Ídem efto judicium de

Sic aulici fuo-

n

tàm incurrant.

Sic omnes Píeudo-

tcípedu humano.

rum Principum etiam mala. facta

th]

paftores tam hareticorum , quàm

concelebrant , quia timent , ne fecüs

j

paganorum , in cunétos Catholicos

Sacerdotes füummo odio feruntut ,

facientes , in eorum difgratiam inci-

fs

quia.metuunt , ne per eorum pr&-

dant. Sic Confiliarius perverüs Con-

g

dicationem, hareticis aut paganis ad

filiariis perverse confentit , quia ti-

alli

veritatem converfis , ipfi fuis red-

met , ne fe (uis collegis odibilem red-

]«

dat, fibique fpem prdmotionis ab-

'Xmo)

ditibus exagogis & aftimatione pti-

ventut.

Sic inter. Chfiftianos Prin-

Ícindat.

Sic Concionatoft non au-

e[iäm

CiPeS unus adverü:s alterum arma

det edicere veritatem , quia timet ,

[ottv

Sic

capeffit , quia timet ne proximus ,

ne perdat quorumdam favorem.

frorf

favente fortung rotà , nimium e-

plurimi pietatis opera omittunt , quià

j

timent , ne vatiás hominum . gloffas

vehatut. — Sic inter Religiofbs nofti-

etrus timet,

| col

nanquam boni fratres fuos confra-

incurrant. Paucis,quia P

i e

tres ( quacunque via valent ) à ftu-

Chriftum negat

quia Pilatus timet,

d

orgmnes

diis impediunt , quia metuunt , ne

Chriftam | damnat. Qlod

Tradi. H. Pars 11.

f;iccli«

hznifï'

Pp

$i

TRACTATUS IL

298

declinavetint : quod omnes fimul in-

Spiritui fan&o acceffüs obftruitur ,

uoties timor humanus admittitur ,

utiles fa&i fint; quód non fit , qui fa-

—

ciat bonum ; quód non fit ufque ad

nec poteft fperari fpiritualis profc&us,

unutn , Propheta aliam haud caufate

quamdiü hictimor inanis cordis poffi-

afflignare videtur , nift quia illic trepi-

derit caftrum. O quamftultum eft , an-

Pal. 12*

daverunt timore , ubimen erat tumor.

gi de humano favore, & non tangi

N

Ah ubi hodié cft INathan , ubi Joan-

de gratiä Dei.

Hoflis Herodes impie ,

nes, qui audent Regibus fua fcelera

ob oculos ponere ? ubi hodié Stepha-

Chriflum venire quid times ?

nus, qui audet operatenebrarum ar-

Nen eripit mortalia ,

guere ? ubi hodié Thomas Morus,

Qui Regna dat celeffia?

qui audet peffimorum confilio ditlen-

Quid times Ó Sacerdos difcrimen mor-

tire. Meruspro cauíz juftitià folus

tis.propter quemvis actum mortifica-

& unicus à reliquorum Senatorum

tionis ? quid times interitum propria

opiniotee conftanter diffentire non

&ftimationis, propter quemvis actum

dubitavit , quamvis eum Cardinalis

hümilitatis ? quid imes periculum in-

Volíaus à fua fententia abílerrere Ia-

fanabilis paupertatis propter quemvis

boravetit, in hunc ipfum modum

actum - charitatis ? quiä times nugas:

itrifionis, propter quemlibet a&um

objurgans : 4n veró mon puder. te Mo-

^ic

ve , cum . fis oumnitin. ( loco « digtii-

vittu

ci2

? Dominum Deum timebis, e ilià Deut.6.,

Culd

^Mf2

tate infimus , fic (olum fapere , & &tot

J

foli fervies , paràüm

ndo, ànincpté y. 13.

L.

áb hamano d

io

-

dicetis.

(

aobiliffimis ac prudenii///is. viris. dif-

ie u

fentire ?. offendis te. plané ineptum &

CONSIDERATIO DECIMA.

flultum effe. Confiliarium ? 4d que. bu-

Saiul Regülm Notitts ,

militer , intrepide funul Qv ingemose

Seu

-*.Reg

Morus : Ewimvero snagna Deo gratia

De Paffone A4udacie.

Michael

agende (unt , quüd Regia Ma

j'ia 5 1

Ic tes eft cum noftris indomitis paf-

xqæ

Pexenfel.

boc (uo. fuprétho Senatu. unicum . tantum

S

fionibus : fpes in defperationem

ffultum babeat. - Sic, fic viriliter agen-

vertitut ,timor10 audaciam , & auda.

khiff. 1714.

dum eft, & à timore inepto fugicn-

cia in furorem. Cernens. Saul caftra-

dum, mente volvcndum eft, quia qui

Philiftiim rimit , & expavit cor etsni-

tiniet bominem , citó ccriuet

qui fperat

mis. Cüm veró ei Deus neQs pet fom-

li,

in Domine füblevabitur. Omnis dics di-

fiia , ned; per Prophetas, neq: perSa-

ZZZ'. j

ligenti examine cft difcütiendus , u-

cerdotes refponderet , có audaciz pro- 7* R(g.25

ttum nullus in eo actus ex vanoaut

greffüs eft , ut mulierem Pythoniffam ** 54

humano timore fuerit omiffüs, aut

confuleret ,'ac ejus 1ncantatione Sa-

nullus ex codem peractus, quia tam-

muclemá mortuis refuícitari percupe-

dià nunquam perveniemus ad putita-

tct, Hoc proprium audacie eft,exce-

tem intentionis, quamdiuü laberamus

dereinapplicandis mediis, u non ape —

vanitate timoris ; totics charitati &

plicare media convenienti

a pro malo

immincgg

&

NT

X.

299

DE ANIMA PURGANDA. PARS IIl. CAP, II. CONSI.

ïmt*hinenti tepellendo, aut pro bono

geles Deo voluit adaquare. fed boines pree

acquirendo. Pof

Iem quidem hic pluri-

fampfit. Deificare-- Porrà quos erexit , de-

[2

E5

ma audacie exempla

fferre , praer-

pre[[it s & quos exaltavit.bumiliavit. Hae

turrim evertit , linguam confudit, Goliam

tim ejus, que in bello familiaris ; (cd

n

uia Afcetz fimilia a

i

l

iternon prolunt,

pzoi

g*avir, Aman fufpendit. Sic eft : fic

nifi ut Y militibus hujis mundi diícat

fu.pcrba præfumptio non paucos in

armalucis tractare,, idcircó illis fuper-

tantam dementiam pracipitavit , ut

fedeo ; & queinlibet fibicavete moneo

proprie mortalitatis obliti, Diis annu-

(

merari & cum Diis honorari ftolidé

ab illo verfi

Á

ulo,quo dicitur : &udaces

iel

[; fC

fortuna juvat,im

1G6; '»iä

pellit. Nam

popofcetint. SicSimon Magus nefan-

doauífufe Deum jactavitqui in monte

quid juvat juvari à fortuna & derclin-

Sina tanquatm pater apparuit.

Sic

quià Deo? INon idcó quis ad Iitus falu-

CommodusImperator DeusMercules

"

tisappellit,quia fecundafortuna vehi.

1155

tur.. Volubilis eft fortu

ii

rota, modó

& Jovis filius nutrcupari voluit. Sic

addextram , modóad finiflram fein.,

Ceyx Trachynorum Rex feipfum Jo-

[

j

Cii

nans -Sepéunum aut alterum au

vem,& uxorem fuam Junonem appel-

z

dax facinus fccundat, ut proterviam

lavit, fic(ïa honorari ac coli affe&tavit.

N

SicSapor Kex P'erfarum inter ftellas fe

de fe præiïmcnilg , & ex preefumptio-

4$

necadet

tis tant:

:.

V

, letins rideat. Auda-

habcre patrem , effej; Lung & Solis

f

&et & proterve Sau

Á

Bu

4

V

thoniflam ac-

fratrem, di&itarenon dubitavit. Sic

Dui

il

cellit,fedab eá tucbatus & turbuleütus

Domitianus Imperator omnium pri-

1. g. 22.

mus & Deus & Dominus cenferi &

m

tecellit. Prorervé quidem Saul in Sa-

cetdotes Deiirruit,fed hanc fuat

nïpro

appellari mandavit. Sic INabuchodo-

terviamin monte Gelboé luit,dum fu-

nolor,fic Antiochus, fic Diocletianus,

ii

^

1. Reg.31.

per Propriue*

íüum gäaäium irtüit.

fic Julius Czefar,fic Julianus Apoftata,

c

fic Alcxander Magnus cum multis a«

? refumptuclé holocauftum ebtulit,&

liis aut. fibimetipfis divinos honores

1. Reg. 13.

ob hoc Kegnum perdidit. ^ INon exi-

waii

guu

m

iiíi

quid quidem AlbzrtusBranden-

ttibuerunt, aut tribuiadmiferunt. O

2

burgenfts Marchio praefumpfit ; dum

humanatemetitas quou(q; graffaberis!

d

íolus hoftium cuneos invafit , ed hoc

Porró mittamus ftultitiasiftas,& inda-

ipfo ad fua vit& terminum properavit.

gemusaudaciam,qua ipfos quoq;Cle-

]A

pabray. Magna de fe prefumpfit Uladislaus,

ricos vix non ubid invafit; libenter e-

nim concedimus , eos cum Nabucho-

ff

lib. 3.

fed non ità,ut poenam temeritatis effu-

donofote,cum Andronico Comneno ,

!1

U

getet. Utadeoq;à vero non aberret il-

.

lud commune : Optimi gladiatores de-

cum NNobunanga Imperatore Japonie

müm cadent gladio : peritifimi nandi

fuipforum non crigere flatuas, ut in

u

eifdem divino celebrentur honoteinee

$r

devorabuntur flu&ibus ; & preefümp-

tuoft animi mifero peribunt cafu. O fu-

gare nihilominüs non poffumus,Cle-

[e

rum & ftatum Ecclefiafticum per au-

(

perba prafumptio , prefumptuo[a (uperbia

daciam hortendü deformati in modü,

u

(exclamat Bernard.) qua non foliin An-

Pp 2

pi&-

j

j

)

Tqm4CT4TUS

II.

?'—.y

2

d

Piæcxpuc fi juxtacommunem accep

bere vectas ,

C ffc indigeutibus: porrigere

lii

tionem , audaciam procerwam , te:

manun. — Alia vicc 'xcqmüvxmus fle-

meritatem , & prefümptionem pro

tu, quod nequivimus argumento ;

alià vice auro , quod nequxvunus

eodem fümimus. Dicit job Ab in-

tefponfo ; alià V1ce 1mportumtate

fantia mea creyit inecum wifevatio : &

Job. :2t.

de utero matris mee. egreffa eft. mecum.

quod nequivimus plc.tate ; alià vice

y.14

4

Multt autem Prcsbytm & Ecclefia-

fallacia , quod neqummus do&ri-

ftici, fi vellent veritatem fateri , de-

na. O pró Dcum immortakem ! qu&

berent effari :

ab infantia nofha CÍC.

hec audacia , quæ hec protcwxa :

vit nobifcum prefumptio , & deu-

que hec prefumptio velle fanctis

tero mattis noflre egreffæ eft nobif-

Altaribus apphcan , & San&Gorum

cum; in primis jam claffibus expe.

confortio adjungi,nullo fan&ioris vi-

uod fimus tam

rientià didicimus ,

t& fpecimine premiffo » qua hec

audacia , quæ hec temeritas , dzgm-

ho

inepti ad ftudia, quàm afinus ad ly-

ram , mhLiommus tamm etiam con-

tate.alios velle p ecedere & vita itt-

tfa tOl'l'C;lEeln femper 113V1g3V1111L15 3

tegtitate vix velle fequi ; velle fün-

ut afcenderemus de fchola ad (cho- -

gi offidio Judicis abíque jud: uc.

Do&orisabf: que ede&trina, Medici abíá;

lam , ut tranfitemus de bencficio ad

beneficium , ut pxomovcnmut de

medicinz peritia;Pa Ho* *s 'ïbsq, pafcen-

di fx,hnm Rectoris a

1.

H

2

H

dino-

gradu ad gradum , ut provmrrv-

0

1

mut ded mgm* tte ad dignitatem ; jan

Eini'*

ïamam

lC

aïia fgïæh

n

P

[e!

nis

::

ricos f

v

ntur

in pueritia noflra malitia fuppkb..t

F'lOJLïl à "4 tLl

Piri

5 L ïfä lg, Ahd b&

A

«tateni , & creícendo nobiícum ,

æïumpï r

dát

at

his notam non cffucn

;

u

eugmento füo femper precurreb

ä

hl P

u [

juo iamiil

iter cum pe :ríot

aite

flaturam ; & inter priores vix non

4

fuimus peffimi ; & tíámen abíque

rius fexüs converfatur

aut

m eií

xe Jicï

mutatione vite audacter mutavimus

dem füb eodem tecto morat

ut ;

flatum, fufcepimus Ordines ,. facris

quymz er ftate pra(ümit , ubx fot-

Nunitin Lib. de

nos protetvé ingelfimus , ad alta vo-

tiores cecidifle co*afgzcxt

Cathedras docendi occu-

lavimus ,

preceps eff (inquit S. Auguftinus ) singul.

l

qui intrare contendit , abi alras ceci- €leric.

!

pawmus , neque telpectu , neque

memorxa hablta illius moniti , dati

az-!ïz viderit :

ce vebementer infranis ,

l

à fan&to G

regorio Nazianzeno, di-

cui non incutitur timor , alio pereunte,

fl

Eft q

cente ; Mundari p zusopartet & fic alios

juedam non rare prefümptio-

ü

R

e

mutidare j?tpzsn*em pritis fieri ce fie alios

nis Ipwxes res difficiles abfque fuf-

H

ficienti confideratione aggredi ; vel-

facere — (apientes. :

lumen fieri , e

fic alios illuminare ; ad Deum acce

vuü

/"l'

le tutrim eedificare , non prius com-

p

( alios ad .-Deum . adducgre : fmcyzy

putatis fümptibus ; aut manus con-

l

eari , C ita fantlificare. — Manui ha-

íerete , non prxus probaus viribus.

In

3

DE ANIMA EURGANDA. PARS IL. CAP, II. CONSID. X.

303

In pracipiti ( verba fünt (ancti Gre-

creditur , affurgere. contta Altifl.-

1n Hwkz'l.

.mum ,-& rebellare. contca Omnt-

gorij) pedem porrigit , qui men[ura-

7

C

iculaté

rum (uarum lünitem non attendit ,

potentem ; prefertim , fi pet

4125

24

"

232 1142

amiitit quod poterat , qui

info

icjatur. rebellantis

-

pleru

ljl-(-v

6s

s

à "&lïii."iïï;iï'C-

audailer ea , d qua pertingere mon

j

eC

à conditio. O fi

£VEASM

valet , arripere fefhinat.

Hujufmodi mus, quam viles nos fimus, &

.

4

i

prefumptionem incurrit, qui alios

quam fublimis fit Dom

nus , quem

docere contendit mnodum contem-

peccando offendimus, fané nunquam

plandi , cum ipfe necdurü. &idiccfi

iniqué agere audcremus. .O ft nobis

"n

Qui

Ítequenter occineremus , quod C

[ d

modum . animam pi.l:fä;z-.zz&i.

rolomanni comes ifrato coquo OCs

vult explicare , quomodo excetlus

mentis G raptus contingant ; cum

centavit. Viderat is , fuum elim do-

'iffa-r

tamen necdum intelligat ; quomodo

minum Carolomannum Pipini

c&-

fit declinanda vitiorum femita ; &

trem À coquo indifcretis alapis

di,& ultra ferre non poterat,. quiü

amplc&t.nda via juflitig ; qui pre-

QU

2

tuüne in

fumit alios doccre füblimem . virtu-

cedentem ità objürgar

tantunm Pïil!CifGH] tanrum nefa

üs viam, qu?nn igfä: ignorat. Hinc

En honorande Presbyter , Prince

;

04'

non rarà tales ob füam prefumptio-

efl Chriflus, Prirceps pacis, Pater

n-

nem per demonum fraudes ac foe-

nmarum aftutias variis mcccptioni-

futuri fzculi , Deus ac Dominus :n-

0

bus, & confufionibus exponuntur,

comprg henfibilis Majeftaus. - 'Tóne

H

P

quia pia Conditeris di[penatione agitur,

ergó tetre gicba , lutum , pulvis &

Anft

d

ii

un-

ut de fe confidens. anita , difpen[atoria

cinisin tantum Principem , t

t

, Greg.

tentatione pulfetur , quarends infirina-

que Dominum tantum ncfas ? ut eum

li

.offendas , ac Creatorem

crcaturis

ta, quid [it isveniat , & prafumptionis

f

Non abfi-

po&ponash

el

proprie faftum . deponat.

Porró qu&ri forfan poffet, an de-

mili prafumptionis labe fe contami-

nat, qui Cathedram ab'que previa

tuf etiam Præfumptio feu audacia

jl

preparatione afcendit , qui confef-

quadam bona ? & refpondendum ;

jf

TT

fiogale & eju(modi negotia fine pr«-

Mit

omninóo. Bené fiquidem ille au-

s )j

via diviniauxilij invocatione accedit,

dax fecit , qui audader intvoivit

a G

ad Pilatum , Cr petiit Corpus fefW.

Mare. tf

qui moribundis, confcffionem in ul-

W 1

Dantur etiam fan&ta facinora , qu&

y. 4'5'

timam u(que horam differre permit-

tit, ncc non omnis, qui propriis vi-

tamen potiüs operatur

Spiritus fan-

ï'm

virtus humana ,

undé

p

ribus nimium confidit, & fua ordi-

&us , quàm

fortitudinis,

t

nate providé negligit. Quandam

ea melius dixeris opera

Generofum

d.

praefümptionem denique in fe conti-

quäm fadta audaciz.

ff

fan&umque mehercle

facinus Mun-

net omne peccatum , quia magna

Jl

meritó audacia & horribile facinus

do Judith oftendit , dum Holofere

neam

o

Pp 3

li

il.

jo4

IRACTATU:S

Sie pariter fdrtaf-

nem truncavit. EftitaQue ibi gene- faerunt anté eum.

1

-

fis non ettavero ,

fi paffionem ira

rosé agendum , ubi ob caufz juf

tiam , meritó Deum adjutorem fpe-

omnium paffionam pcflimam nomii-

ramus , nam fi Dcus . pro nobis ,

navero ; non quidem , quód ira fe-

^

cundüm ífe fit omnium criminum

quis contta nos ? !bi ec

ontra non cít

gtra

viffimum , fed quód fit frequen-

temere manus ap

i

plicanda , ubi non

Ó

i

í

i

t

& cauíe defcctum

tiffimum ,

communiffimum , atto-

inmcrito ob ju

cilfimum & foecun&;*?ïmum. Fte-

Deum nobís refiftentem. timemus.

Juia non cfl alius ,. qui pugnet pro

quentillimum eft ; quis enim dinu-

.

t iracundie motus, ifi

nobis

nifi Deus nofller.

In omni

taetaífe POCCH

fan&o negotio cum fiducia fentien-

-

quos homo immortificatus vel uno

dum cft de divina bonitate 110 nullo

die incidit ? qui toties excandeícit ,

(v

voluntati di(plicens

á

tamet: de pro

il.

ia vittute ; feu ut di-

quoties quid fue

i

1

izv

nus

Diffidam

accidit s five 1d. veniat à Creatote,

vus Aug:zü

loquitur

(ive À creatuta, five à coelo, five à

mihi, fidamin Te. Examinandum cít,

iivC a

"És

x

tetta , five ab hominibus

pro qao,

C

de quo, ex quo, & in quo

:

K

)

iac

^

ituf PïO g

loria Altitfi

brutis , five à vivente , five à vita

agatur s

*f

mi s fi de tali re, aut n«

:gotio, ul ju':;tä

catente.. Modó ira extuberat contta

-

^

cclefa

fcxaz'äygla San

CCOT

um E

VAE VE

i

aque tra-

(etvum, modó contra ancillam, s.odó

contra zdituum, modó contra pue-

ditionem Deus aliisaffiftere, & beni-

&

;

rüm , fodó contra fartorem , modoó

enci

ufcipere con(uevit ; fi ex puto

contra futorem, modoó contra equum,

motivo prorsüs alieno ab omni pro-

modó contta canem ,

nodó contra

tiz xftimationis ac propria utilitatis

Quafitione ; f1 in fiducia foli divinz

fclem , modó eontra murem, modó

-

13

ii

tta tem-

clementiz Chriftique metitis inniixa :

eontta voluctem. modó «

bené eft : tali in cafü non confunde-

peftatem, modoó contra Solem, modó

contta zítum, modó contra ventum,

ris, tametfi humana prudentia contra-

modó contta nimbum, modó concra

dicat. Sin veró horum quid deficit.

nivem, modó contta gl.aciem,modö

aut defe&um cortige , aut cffectum

contta lucem , modó contra cande-

præfumere define.

labrum , modó contra horologium,

modó contta librum , modó contrta

CONSIDERATIO HINDECIMA.

ï

Je&um , modó contra veftimentum,

Acdiab Regulus Decumus

modó contta cibum , modó contra

Seu

Modó irafcitur homo fibi-

POIUID.

De Paffione 14

metipfi, modó proximo, modoó ipfi

Deo. Ubi(]ue animo iracundia de-

OLU

!5-,47

in

dito irafcendi occafio. Jam oritut

gReg.i6. Y^ Ecif. Achab flius Ambri ma

ürcundia ex joco , jam ex fpirituali

T;:

$9

& confpeeu hpmmi fuper oimnes , qu

collo-

2

E

&

ii

E

u

DE ANIMA PURGANDA PARS Il CA4P. 1], CONSID X. 3cf

öollæqïm jamex vano difcurfu, jam — nifi in fuos fübditos continua itacun-

€x difputandi ardore , jam ex carmali — dig fulmina mittant.

Potentes opi-

$more , jam per exceffum defenfio- nantur, fe fuatn non monfiraffe Ma-

nis , jam per exceffüm reprehenfio- — jeflatem, fi per ora, per oculos, per-

H

jam

qt

10f

JjC U

otum vultum itacu

LAALI

(N-'J-;f'

d

flammas

RiS$,jam per exceffüm potionis,

pet exceffum hilaritatis: Communit-

Ípirare omiferiat. Motus irz non ab-

fimum ícefus eft. iracundia ; quia fimiles funt incendii flammis , nam

grafatur in omni flatu , in omni ficut unica fübindé favilla totum pa.

x

013

ii

j

H

H

"

,

v

1

s&tate , in

i conditione, tempore — gum in cineres redegit

ità parit

n

& loco. Infantes pte iracundia flent, unicus interdüm itacundie rmotus

9

adolefcentes furunt,

totas communitátes ad rixas& cedes Prov.28.

pueri ftrident

Atl

vití atdent, fenes tremunt.

Irà fre- provocat. Sicut carbenes (1nquitdivi- v. zr.

f5

munt Reges , irá ringuntür pïX:bes, nà Scriptuta) ad prünas , C li

[e

u)

U r

a4d Prov.1g.

qal

t

ia Pr

[

ati precipiunt , irá fubjecti égnem, fre vir iracundus provocat rixas. v.18.

/

3

obediunt. Bené de ira dixit, quif"quis Homo £nim' iracundtus inceudit litem.

Eccl.28.

ä

Monftrum attroci

LRAiAR

ffis

z

H

1um efti

i

ra

cun-

C

dixit : Carera vitia. ffngulos bomines

V. H.

V

Gov

Atil

i

cerripiunt , bic unus affecus eft , qui. di vitium s quia nec fexui, nec ft

J

n

I

Itl

publicé, concipitur. INon omnis ava- . necstati . necteneritudini, necinno-

QU

a

3

ritià , non omnis guhï'; non omnis centie parcit ; quia quo crudeliüs eó

*

(112,

acedià , non ot

^^ 13 iq

i1ll1to5

ambitione labo. £loriofiüs egiffe arbitratur. O qu

Id

00

rat. Sunt , qui mentiri erubefcunr, numerabit tyrannides , crudelitates,

ff

r

fornicati horrent , fürari neíciunt; c&des ac ftrages , quas truculentaira

!A

M'H

aft ubi eft , qui dicere valet

non prefumpfit ? [racundia optimos À

iC

no

(0

movebor pet iracundie motus in e- xandri amicos enecuits Theffalonicae

lii

ternum ? quis eft hic ? & laudiabi. feptem millia civium occidit ; omnes

mus eum.

P« (

Lüxuria ut plurimüm, | Sichimitas peremit. Quám ferox ira-

I

ff

'x[

deficiente carne,deficit. Superbia non cundia fit bellua, facilé credit, quifquis

rató humiliata tentatione fuam vili- aliquandó hominem iratum confide-

u

M

tatem agnofcit ; aftiracundia aeuto — favits (i ramen adhuc homo dicime-

g

quüc'

morbi dolore augetur , dumi proba. retur, ubi (emel belluino fürore tene-

ii

11I

tur, inflammatur, contra ipfuüm pro- .tut ; tam, quando feanel ira pertivbatio g. 1;4/;[,',,4

qonto

bantem accenditur, nec emortuis vi- smentem pracipitans , imperium amim Hom. 7

gt

ribus iplaemoritur. lracundiàutune — füwipferit, bominem penitiis in feratm cofi- x varjise,

cont

tur malieres pro armis , ruftici pro vertit » nec bominem , quirationis fít

IN

u

fcuto , Clerici pro zelo , Reges pro cempos , effe finit.. 1mó (ut ait fanctus Tom. 29

of

Í

faftu. Heri putant fe heres non effe, Chryfoftomus ) feraporids , quàm ira- qd popal.

Xo *

g

nifi univería pracepta fuis famulis ewumdo bomimi cobalitandum eff , nam

j

gt

in ire furore annuncient. Prelatiau- illa - enm [emel sman[uefaéka fuerit ,

tumant , fe debitd authoritate carere, fuam fervat legem : bune autem, quoties

Witigas

q

lu

206

ITA4cCITIMIUS Ii.

clamorum , contentionum , rixatum,

mitigAvers, TUréÓs ejjferz;mr. Satits e[f,

diícordiarum , fcurrilitatum , fcom-

Honni J'yiperan vel anguem in. corde tu0 latere ,

uxm iram C* rTancoram.

Nibil ir4

matum , detra&tionum ,. execratio-

H&nz. 29.€

undo bemune infuaviss ,

nibil gv4

num , imprecationum , calumniarum,

bl

[:23

»|

fphemiarum, contumeliarum , de-

yius,nibilinfeftuus , turpius mhil. Homo

vaftationum , vulnerationum , fen-

iracundus voce fonat lingua fulminat,

df ä Mu

daciorum , perjuriorum, hotmicidio-

À

ote fpumat , naribus fumat , 'genis

W.

flammat , oculis vibrat , frontem ca-

rum , omnifque gencris crudelita-

tum. Iniratota vita nigris! calculis

pefat , ctines dilacerat, vultum hor-

T^an

iíidil

us armat,

defcribitut , omnis a&tus pungitur ;

tificat , caput gytat", 1

omne occultum panditur , omne Íe.

venttein inflat , pedibus tumultuat,

venis tuberat , && omnia membra ad

cretum frangitur s quidquid fcitut,

vindictam , furorem , ac czdem fa-

proditur , nulli legi parcitur.. Per

iram omnis virtus & omne borium

miat. O quam bgn'& monet Sapiens

ii

ProY. 22« dicens: Nol effe andeus bomini iracune

inzpcd-tur &amittitut. Percam enim

J

7

y. 25

do , neque- ambules cum viro furie[o: ve

(apicntia dcperditur , quia ir4 n ft!h gccle.

(

fiultà vequiefcit.

Et f*-ïïiil;'s' Lhatim indi- y. 105

forté difcas [emitas ejus , e fumas [can-

U

lii

áüalum anume fta. Nam q(;id tati

cat iram jueim.. Per itam juflitia de- pjy,

I

Z

M

fcandalofum , prefertim in Cletrico ,

feritut

ac eft iracandia? qüg non folüm ra-

mon operatur. Per itam ccncoxdia 12--2 , ab

tionem excacat , voluntatem depra-

ternà rumpitur, vita focialis diluitur, y, 5

V

lumen veritatis extinguitur , & (plen-

vat, conícientiam 'vulnetat , gratià

n

dor Spiritüs fancti excluditut. £Non 2,J, 56,

Thdt

privat, animam tfucidat ; fed totum

te ergà [uperet ira , ó honorande $a. , g -

hg

quoque corpus pervotat , vites dcbi-

litat , & omnia inftar infani torto-

cerdos , deffne ab ira C? derelinque ft- PÍal. 46.

tis deloricat.

IN

Oui tortor

(inquit. 5.

rortm. Cogita , quäm abo—minab'i ey. 2

üt , fi illi velut moaftra in ire fu-

Chryfolt.) ita laniare latera poterat?que

rorem affurgubt , qui per manfuetu-

Hotn. 29« iguit4 tela corpts ità perforare ? quis fu-

dinem Chrifli deberent monftra pla-

ad Poptil. ror ex naturalibus fenfibus ita excedere fa-

cit , ficut furor & ira con[lernatio ? ebrie-

cate ;fi illi velut pagani blatphemant ;

ui funt ad laudem Deo canendam

tas quedam e[l ira,imo. veró difficilior e-

q

fi illi deteflabili blafphe-

brietate , C damone miferabilior. Cyuate

deputati ;

mandi dexteritate facrofancta Sacra-

(i fugis damonem , fuge iram ; quia

menta tam horribiliter inhonorant ;

ejus vitio tencti , miferabilius eft ,

uàm demone poffideri.

qui eiídem te

ties tam liberaliter te-

b

.

i. Prv. — .Qu

uarto, iracun

dia eft vitium foe-

fciuntur. Siccine ó beftialis homo;

lib, €, 29. candiffimum , quia (tefte $. Hieto-

iftudne eft pro tam immenfío dono

ac beneficio Agni immaculati fe gra-

nymo) eft janua. vitiorum emnium.

tum exhibere ! Ergoné alium non

ia quippé mater eft. tumultuum,

habes

,ffäx

Lj

M

DE iffiNIMA PURGANDA. PÁAR$ 1I. CAP. 11. CONSID. x

307

habes locum , nifi ut tua iracundie

dipere ae peragere penitentiam. fapra

phlegmata turmatim in faciem Chri-

didam , Ecclefta interdicatur ingreffus,

fti, in vafa tam fan&a, in fanctiffima

& n obiru Ecclefia[ficA caveat fepultura.

Sacramenta evomas ? Qiid agis Ó

-

A[leritis fortafsé parceud;um eft

tetta ? cur non dchifcis « quid facis

huic aut illi Clerico , quia blafphee

]

Inferne, cur non dilatas fauces tuas?

mia ipfi prorupit ex vehementi it

Píal.105.

ut deglutias hujufmodi tygrides, &

impetu « praventus à paífione igno.

[-'

?.417.

blafphemantes belluas , quemadmo-

rabat , quid deproperaret ? Siccine :

Ji

düm olim deglutivifti Dathan , &

ergone dominicum -gregem itacuti-

dis ac fremebuudis lupis committitis,

f

operuifti füper congregationem Abi-

(Y

(

ron. Quid agitis Ó Keverendif

ii

!

mi

veluti ignari , quód, juxià fan&tum

if,

Prafules, cur ejufmodi iracundiá ex-

Paulum, oporteat Epifcopum & om-

Det

coecatos blafphemos, exemplo fantti

nem Ecclefim Paftorem fine. crimine

Ad Tit.s.

L

L À

Á

jf

i Tinm..

Pauli,non tradirtis Sathang, ut difcant

effe, ficut Dei difpen[atoresn s mon [uper-

bun , noniracundum. juxta Domini

if

y« 20.

non blafphemare ?. Cur non educius

do&trinam mites pofiidebunt tettam,

blafphemum ch"trä caftra ? ut ponant

omnes, qui audierunt, tantis [uas fupey

& maníueti funt apti pafcere gtegem ;

b g

Levit.24..

4

(* D

caput ejus , & lapidet eum populus um-

lupiautem rapaces & hominzs iracun-

?;14,

yer[u.. Ergóne jam antiquatum eft

di non funt aptijjudicare populos. Et

j Df

hinc meritó omnisSacerdos,antequàm

jf

d d

illud Gregorij Noni flatutum, in quo

ait : Statuimus , ut [iquis contra Deum

ordinandus , eífet probandus ; an fit

IU

L:

vel aliquem $anctorwfi fuovum & ma-

potens omnia fibi adverfantia abfque

Fien

Caþ, z

Tit. de

xime beatam Virginem linguam in bla-

iracundie motu perferre. INaturale

NU

maleditis

fphemiam publicà relaxare pre[umpfrrit,

eft homini iraíci, íed nunquid etiam

dv

Turcis naturale eft ? & tamen bla-

t

"i

per Epifcopum füum pena [ubdatur in-

J

fphemare ipfis quafi incognitum eft.

ldU

at vl

ferins adnotata s videlicet , quod in [ep-

tem diebus. Doninicis pra foribus Eccle-

Inter Mabumetas ( inquit INicolaus

Lib. 1.

g

i

fía in manifefto ( dum aguntur. Miffa-

Clenardus ) nullus tam durts ca(us con-

(;'dp- 1 $.

j

[isd

ä«

rum folemnia ) blafphemus exiftens , ul-

tingit , ut fracli impatientia redigantur

i

n

fimpo illorum. die. Dominico pallium &

in blafpheimias : verian quidquid evenes

calceamenta non baleat, ligatus corrigia

rit. , non flomachantur , wut auriga &

a

circa. collum (eptemá, precedentibus [ex-

naut& , (ed illud babent in ore

Latus

i

Igfpl

ris feriis in pane & aqua jejunet , Ec-

Deo.

O dulciffime Deus ! jam non

Sgr[?l'

elefiam nullatenas ingreffurus s. quolibet

ampliüs miror, cur famule tuz Bri-

orit

z

quoá, prediorum dierum tres. , fi po-

gittz, de tecuperatione Terra fanc&te

(

I^

terit./, alioquim. duos rcficiat pauperes,

intetroganti ; refponderis: tunc Chri«

| j

10[] 0i

five unum 5 & fi nec ad hoc ejus fuppe-

(tianos loca fancta tursüs eífe recu-

Qu

tant facultates , id in panam aliam

peraturos , quandó peccata Satace-

norum erunt peccatis Chriflianorum

í g

gommutetur s cWi etiam , fi renuerit v6-

Ir4écl, II.. Pars L.

gfavicg

"n

f

.

4

v"ïRACTATüs IL

808

gráviotà fan&,etenim fnajoteim revee

iüttetur i. Magis indulfiffe videtur

Dominus fe ctucifigentibus , quàm Iteevz.

rtentiam . fan&ilfimo nominr Numi-

nis ttibuit intet Turcas fimp

L

les

pot

fe blafphemantibus 5 legitut quippe ?-/e.

J

N

pellus , quäm inter Chriftianos Cle-

otaíle * Pater dimitte i

u

, 4on enum

h

Georgins rus elatüs, Llade non immetito Tur-

füunt , quid faciunt.. TNullibi autem I 2;

V. 24«

Schbereg — Cicüs quidam isiles, Chriftianis quori-

legitut togáfle : Pater dimitte illis,

Va

Cout.2, dam Araboniam cedentibüs, ità ac-

non enim fciunt quid dicunt. Verüm

"TA

£0utTA

ehim Veró, ó utinam / Ó utinam Cle-

clamáffe fertur : Vos Germani fot.

[un,

Maleme- tüà catetis , & catebitis , quià vos

ticorum blafphemig forent laltem

hyif

ofate pigct ; potare autem , vofaro,

occulte , utinam noflras nunquam

moleftaret aures illud vix non corn-

Alcran, jurare & blafphemare vos fumme

del

/

müufne : INos miülites, nos ruftici, nos

ectat. Mitum noneft, quoód modoó

naute , nosaurige , nos lufores &

Marte ,. modó pelte , modo fame,

modó [lerilitate , modó graniine ;

cantores audivimus nuper noftrum

modó terre motibus flagellemur ;

Patochum blafphemantem , & ob.

quia femper addimus juftg querclae

ftupuimus ; quia in comparatione

Yjaia y

», Domini,dicentis : fugiter totà d:e fice

ejus vix adhuc mediam partem fci-

mus fodortum & formularüm bla-

y. j.

men aneum blafpbematur. TNam fi

, szre

fphemandi. O fi huic bono virto effet

ommi peccatori Deus dicit

ee alfumis

lingua tam expedità ad conciónan-

bfal4o, tu enarras juftnias meas ",

T

ïy

e;Ve

teflamentum meum per os tuuim ?

Q

T

í

d

dum, quim ad blafphemandum, certé

non haberet fibi&milem. Putares, fi

dicet Sacerdoti blaf(phemanti ? nua

- quid enim ejüs oratio ctit exccrabie

audires ; ipfum in fcholis non alij

lis, & divini nominis invocatio odi-

tci opetam naválffe, nifi blafphemuis

Prov.$. bilis ? nunquid ipfe non ait

O: Li-

addifcendis , nec ob alium finem ad

y. i3.

lingue . dete]lor.

Os bilingue habet

Ordines ptomotum effe, nifi/ ut no-

Á

7-

ii

Sacetdos blafphemms , quia eà

VA

men Dei viventis ä;x!aïphenmzdo if«

à

linguá nomen Domini invocat, qu

titet. - Ufquequà Deus improperabit ini-

Pfal.73.

:;

Cle-

mius, irritat adver[arius nomen tuum

V. 10.

blafphemat. Fortasé blafphemu

in finem ? Plüra de blafphemia non

ricus idcó cenfetur venia dipnus,

quia non blafphemat in publico, fzd

addo ; quia vix invenitur liber Con-

quafi 11 occulto ? porró fcriptum

'cionatorius, qui in blafphemos non

invch:

F-iT*

Maitlb.g, elt x Pater tuus, qui videt in abfcondito,

Ll

haju/modi Jibros confüle,

w- 4.

veddet tibi, jaxtà blafphemiam tuam.

non tantüm ut blafphemos tuílicos

Prout Chri(lus aliquando ptopter te

arguas, fed ctiam, & multó magis,

n

L."'. de

fait judicatus ; ità & ipfc judicabit

ut tuàm hotribilem ac nimis fcanda.

UT

2 /

p

Maog.in xquitate , dicens : Blafph

AVils

lofam confuetudinem corrigas. Rf

a

ïi' 5;.

quid adbuc egemus teftibus ? qui in Spie

;

quidem dura fermocinatio ; antiquam

?fir;tm fauctum Ifl.æ[la!:emawma 40h 7€-

confüctudinemr deponere , invetera-

tanma

.(*».

DE 4

N*IMA PURGANDA,

PARS II. €4

I. CONSID. XI,

gO*

As

nps pecc

| Hvl

tam pafhonem devincete $— at forti

fia? lNam , son mj

FLEEG

at , qui .

v

L 5 i:emzz?zt

p

Yt.

eíto animo fimilis illi

, qui dixit

Chrifium rag;*xntcm in

iliud

P[al. 16.

Propter. verba labiorum mormn T0 cue

Cæ ;s . Quam qui e rücifixer Mht a. hu-

n AL bv

bulantem in terri, Imo lon

U HJ'*OI

t

y. 4

j?af]zw yias duras. Ovan*o duriüs eft,

fg,"'**w.r! vincete , tantó dulciüs c* r

CCCads

f6oant ;

! hjhpnn pæ —wä&s)x If

7

iv

u

blafphem,

ï'. **fl

h

Serm.ie

viéctorià frui

Suo (um ul

À ur-ru

L

iu.

Li.'

i

[

nte

w

S ih]

eng

Donu copnnoy

l

As

dé Decoll

nus) erave effe «

671 faettd:

hl Pt lui!! 'f?)(i

rant ; feenim cagn"vgjsm* , BUnquam j,Cor. 2

Q grave fuit con

1£

7 füqg?i'c

$

ti-

Deoigittum gloria crmzfx* zzzt

Y.64

jaann.

l

1

FTexN

Bapiift

qmendo Deum abfi

luli

nmiits

L

4*'0!'0"

E

de

Sacerd

A

-

3 v eró minime mnomt ;

N

L-

T

44

11

í

&

ore nüfivo.

ï[(,a YCU!

3(1, ;

VV.

611$

q",cm blaí

£

jemat , 8( Sacta m nta,

l

24

r

91

qu

Cnïï*p

nos atdivit aliquanao

nitj bené cog

noicit, to-

0s

]

L

J

H

e jürál

2

1

AL

Pal

iit.

D

i

40A .,ünr.a»?e.;þ:,l (f'—'

UL) ac .m i5 dïüi(

fultiplex ( ait

&

-,

H

!j

;

i

;[li

316514 T ej,

güa

6s P

94

4 OH

43

jur

7£

73

J

Chn ,uoijwmus eft difft

J

Ta rentia peccato- In P(al,

il

ifuetu

ri

L

4

5

Pl

4 €9tr

n:'lb

*4

-

ïgtuft AWV ÍtinUs co

o

qutur in Deum ( oy

b.

nem jurandi d.

o

h""x

potes o

F f1

Et

52 bo z;,z/u m, nilta

;:

^

: A

1

n fceleratits blae

né

Cco1uci

udtn"z

"

1

:

1

Mandt Sü Icer

xbl

ï

f*

)

?

b

vHibite

85911

Unc

e

divini honoris zelo

H

JP

UT

dummodo íx

g&

n

CI

O

rk

*S ïi i

indutus , fi que

am in livie & foro

l£

DI

fles tragoedias , q

bl

i

mo-

Deum äl,z[pne::mwam audieris , aceede $ Homil.,

j

i

tutn lo*"'m"s interitus

€ metuen-

increpa & fi verbera inflgere oportet , ad popul,

n

H

dz :

umtu,n eSC

£tf

Lpo'(; an-

ne rectfes , ipfius faciem 4lzpn percute, Autioch,

efit

db ig

1181

fieq

h]

cumm hm.m

-

3, S,zvæbklt.ki.

iiv

contere os$ ipfius , percu/fione tanum

gurco 61'"*

^£l

/

b'»**gmi un ALLr ricum ful;

C

L4AH l[l*

iLe/

/Zaz.

Vibil borribilias (verba

ij

; buïl.)huï :n

r—r*l

ii

heolo-

""iï*ük[ m

funt (an&ti Hieronymi ) blafphemia : 1n Tfai.

nl

gum ho

)d

r

k

T

t

blaga punitum , bla-

*

0mDgae (ZZil[f)vE peeeetiim Cthpdïdfollg(;j f

T

"n (*hf*h

Á

bRS .

44

f1

]

lphemum militem t

W.

Jäïä q&&

blafphemia levius efl, Dicendum ( inquit

I

demonem ad

ititernum

anima- per

fanctus Thomas Aqx;.nas ) quód bla- 2, 2.q.15,

) Il«

)LIP

deductum, blafphemum alium coelefti

J

lu/:v

mia J '"peccm Un maxünum. - Quia a,5 2.in

i

gladio valuerarum , blafphemantes

pecatt n tantó majus ef , & gravius, vefponf.

!

(j

'

Vl

ahos cum tota füa poiuz tate inía-

mmm*a minuus motivitim babet s ia bhfpbf- $. Bern,

Ld

ol

abili leprá peïcufbs Perpende toto

mia autein nullum eff. motivum

*

quia ge

fv

95,?

nf.

h

pectore mu *1chcs textus Srn&tort

gulla eff ibi delectatio ad blehbeman- Serm. 4t,

fio

Patrum , quibus blafphemie larvam

dum induceus

Damones ( ait fan&tus ET

[l

»

fan&i pemcdlo zeli depingunt. Cum

Gregorius INazianzenus ) 4d chrifti

jco

probrun ( inquit Augufï: Dus ) facitur

nomen exhaïre[cum , Ho$ VEYO WOH QrAt. 21

Lib. de

p

Y

in Prmczpem patrie bonum d utzfem,

Adeó venerandum ro/zt:m;e!uz afficere non

Civitat,

lum rufticus

o

genné tantó e mdzgmus quantó à ve-

veremur. ïnfïpmltu quid

eap. 9

vitate ïenoïms , à vita illius ;zlzemus?

coram fuo fe Patocho pir cat 5 di (:ns :

j

Domine, nunquam blafphemaffem,

p

qua igitir fupplzcuz fifficiunt. , cim. Deo

nifi experientii didiciffem , plus ia

du

fit ifla tam nefaria , tam infignis inju-

meis

Z

j

Es

J

2

216

TRACT, Il.. DE ANIMA PURG.

PARS II CAP. H. CONS. L"ï.-

meis equis blafphemias , quàm fla-

quoties, , quo fine, & quá difctetio-

ella proficete : Sapienter tamen hoc

nis cautelà iram admiícris , nam ii

ipfum blafphemus Parochus fibi ap-

vanum , aut propter finem malum

plicat , fuo in corde füfpirans : Ah

iraíci , femper malum eft.. Irafci au-

tem ex jultitiz zelo, bonum quidem

bone Deus ! quid ago ? ägo cteatura

ratiolalis contra meum Creatorem

eft, fit tamen fepé malum , ob di(-

non perhortefco blafphemias profer-

cretionis , moderamiríf(ve defe&um ;

re , quas bryta ratione carentia tre-

undé femper tutiüs eít, fecundüm

manfuetudinem . Chrifti procedere,

pidant ac.fiorrent audite.

4

"

07

m

U

r

at

éÍíi vis quercum dejicere,

quàm iram & indignationem often-

imalam confuetudiniem evcllete , &

dere. Et hec de Vita purgativa fint

ícandalum blafphemis tollere , pone

di&a, adlaudem & gloriam 'Omni-

fecurím ad radicemr , qua eft indo-

potentis, qui purgabit nos, ut fru-

mita ira ; Ex ira blafphemia, & dià

étum ampïiorem afferamus, & transe-

abíque blafphemia non erit , quif-

eamus per Viam illuminativam de

$1

quis iram moderati noa ftadet

virtute in virtutem ; donec bené il.

itafei velis,, tibim—:fipfi ita(centi ifa»

luminati, per contemplationem.

videamus Deum Deorum

fcete , fümens de quavis ira admífa

difcretam punitionis vindictam Q'o-

inSion. Amen,

üdié feduló tuam difcute mentem,

A as

MA

o

N

N

y

fs

D p

uT

M

EOL

j

:(

$

a

[

w &YM

al

-X N

Wa

-s

EM

E

X

Ü

þ

j

^

VAE

X

LE

E

p

A

?'«

-

T^

-

N

X

(

)

j

asl

C

m 72

N

7 AYM:

W,-;

A

*

';:;4;

"

7»,

N

i

H

T

r

T

äl"

s

INDEX

P N

« (o)5üe

5 u

d

j

Li

fs

v

9

LE

E

AUAr

o

i u

-

Pec

L)

AE

*

L

&

x

LE

-u

e

G9 £2 -Hirge

fNDEX TRACTAT'QS 1

ARS L :De principiis ttmiver(alibus contra vsïtz'a*w, & quibu[dam vitiis in

*

partirulari.

N

pag. 5

ibid.

Cap. L De quinque Lapidibus L;ævidix.-

Confiderat. L Lapis primus: Proficifcere anista Chriffiana. de boc mundo.

fà

. II De Judicio particulari : Lepis fecndus s Liber fer

,iPW profertur in que

tetun eontinettur.

1j

HI. De Inferno : Lapis tertius s. Quis peterit babitare de volis cum igne

s

gfevamnte ? quis babitabit ex vobis eum ardoribus fempiternis. lfaig 33.

e

V.I4«e

24

"

IV. De Judicio utiverfali : Lapis quartus s. Quis imibi boc tribuat; ut in

C

Inferno protegas sme, & abfcondas ime, donec pertran[eat furor tuus ?

33

.V. De Kegno Coclorum :. Lapis quintts s. Latatttis [um àn bis quá dicla

funit mibi, in domum Domini ibusus. Pfalm. x22. v. 1

46

Cáp. lL. De Rebelli Abfolone , feu. de borrore omnis peccati C occafiotiis pec-

»

candi.

63

evca

CcCa

ti mortalis concigiendo. 64

Confiderat. I. Laacea prima s De hottote pe

ll. De horrote omnis peccati venialis

Lansea [ecunda . s

12 i1Ui

Deusm; nibil negligit. Eccl.7: v. 19.

77

HI. De horrore omnis fcandali & occafionis peccandi : LaRcea tertia 5

[2

Ts

€ Abs te.. Matth. 18.

$1 oculus tius fiandalizat t&/ , eyue eum , & p5j

Y.95

£

87

3

ao

CH

"

L. Loth exieus é Sodomis.

95

C

Of

/(

i

1

derat. l. Primum medium ad confervandam caftitatem cft faga mu-

lierutn.

Il. Secandum medium ad con(er*)aïïdanu caflitatem

eft abítractio ekf

terna, (eu cuftodia fenfuüm.

10j

: IH Tertiusm mediüm ad eonfervandam cafï:.i—tagem c& abitractio in-

terna.

117

IV. De pr&cavendo fitigulati fero.

127

V. Ad feptem Stellas fcu Prac(ules Ecclefi&.

138

Cap. IV. pe gente confufa. feu de cultu gutturis.

H

Confiderat. 1. De manu fctibentis, fe de acquirendo hottote otüinis cultus

gnttüris,

173

I De manu arida , feu de privilegio comefíationum & ebrietatum

impuné graffandi.

163

Q3 i

HI. Ubi

!

exc(o)So

II Ubi e& domus Dei , ibi (u: & porta Coe i, & non ftefqulhml ;

feu De tegenda Lingua.

174

IV. De coeco fecüs viam, feu De jam communi & mvcterata fingu-

laritate.

184.

V. De convivio Antonii & Pauli, M quz difctetio & quis modus in

abflinentia ad hibendus , ut virtus f*oibnenuæ queat meliori modo

obtmm & ufque ad finem vit & Continuati. :

198

VI. De convivio Eftheris , féu quenam convivia inter Ecclcüaüzcos

fint [audabilia,

21i

Cap. V. Stuli

& p5

pETES

Nabal, feu. De turpi c [lulta Clericorum avaritia.

216

Cenfiderat. 1. Gratis accepiflis, gratis date. Matth. 1o. v. 8. fey Quod Sacerdos

1170

vULOw

per fuos labotes & fun&iones q

rete debeat lucxam animarum &

217

non luctum pecuniarum.

YI. Qui defpicit pattperem, C exprobrat Faclori ejus.Ptow. Y7. v.5. feu Chritto

m gatur, at iidquid negatur p"upcrlkdse

223

IH

Omdaæ n & qu&nam motiva Clericos pecuniarum tam tenaces

reddant ? Qui audiertnt, e XZl]alW?'pim fe-

Hebr. 1. v. 19;

I

X

Y s

2

U TT

4520

Llu

4

tfi Abi gail babuerit [Lultum maritum, erat tamen

a HHuLUeT Pïü-

dentiffna ,. €» placavit iram Davidis munera tribuendo , quam accendit

Nabal eadem negando, boc ejï Tametíi propter pohdiioz em bono-

rum temporalium plurimi Clerici damnentur , eft tamen Beclefig

ï x,,

jum, bona temporalia poffidere,

240

z

PARS If ,u/z.ylm tnagna meretrix in[atiabilis,

246

[

ua

Cap. L :

dnam per gneretricem mynzi*zle if mellzgamm, ö*qumam fiut mer-

- dbid.

mtaïes bæfylamæ BC

^

Confiderat.

I

De nomine metretricis &

'D

ititu iali ezP icatioge Babylo-

DiiSe

lbld

II. Quinam fint mercatotes Babylenig, & unde cognofcantur foboles

n etetticis,

l

2539

Cap. ll. De decem Regulis, feu Hominis pa ,(,mbm,

35

Confiderat, T. Pranotantur aliqua de p..fr onibus in genere,

ibid

J

II. Cam id e[t , De P'affiene Odij.

260

268

III. Nemred fecundus Regulus, feu De Paffione DcHden]

IV. Jeroboam R.egulus tertius, feu De Paffione Fuga.

» 273

2177

V. Agag Regulus quartus, ft De Paffione Delectationis.

VI. PDL.ä' To Rem' ns quintus, feu De Paffione Triflitie

291

VIL

Nabuchodonofor R.egulus fextus, fey De Paffione Spei,

287

VilL

Anïmc.wc Regulus 1f?fïr*tmms feu DePaffione Defperationis. 289

1X. Herodes Regulus o&tavus, feu De Paffione. Timoris

19j

E

e

Recoerendi Domini ,. aut quijquis ufui tuo banc Opellam

E

£

elle [mæm dicatam.

ä

Erunt Apol inem Pamäfh Præüdem ege publicà flatmfïe poenam Ty-

pographo ; quicunque primus Libtum, mendo hbürum pralo dederit ;

|

fuiffe autem hucufque Typographos omnes tam incauté fcelices & cautos,

ut nemine in hanc Lefrcm de lmquentc, antiquata & abrogata fuerit ; For-

la

tugam hanc; fi menda fie appellare liccat, & Liber hic experitur , 'abfente

[

preíertim. Auctore & Bibl xopoïa ; quate fi poenam Typothete evaferint ,

non tamen ceníuram veftram Viri nobis Admodum Reverpvdx Colendi^

que; fed cüm fa&um infe&um fieri nequeat , & in przlo zque ac pralio

j

non peccetut bis, nihil fupdef]f quqm ut ab humanitate Veffra hane fpe-

m

remus gratiam, üt bencvolé dignemini emendare, quod humana fragilitate

peccatum eft;

L

R

ut

10*

)id

J

u

1(5

i

h

1b

L

V1

)!

(4

1l

D)

y

T

[

l

p

U

M

Suml

&L

—R

^.

r

-N

ii n RRR TE

*

^

L

E

a

p

——

D ii n

TT

T

.

*

/

z

z

M

A

d d

T

M

7

i

"

$g*

^

m

P RLA

y-

E

".

o

7

4

-s

rj

j

Ts

d

v

i

x

äe

/

D

d

^

.

z

$6d

z -

*

Z

L

E

**

Dd

-

"E

pl

E

5

^

g

t

"

ER

P

LA

l

i

45

'ZT*

L2

2

E

^

r

E

[ o

äï

52

^l

*

t

-

P.

?

$

n

i

2

Ti

d

us

a

2

E

m

v

s

E

-

d25

E

d.

E

nj

'ï(

,;

b

i

z

r

o

/

$

MT

-

aE

D

Es

i*5

f

ss

TO

$

2

-

r

17

:

"

»;*

;

E:

b

2

&

&

E

ES

i

5

E.

[

s

as

"

d

A

5

gl

u

u

WE

0

7*

"

2

"

»

j

2y

k

i

E

x

z

90

P

*

hs

*

?

UT

5

4

"n

E

b

j

*

P.

£

&

s

P

P.

EE

u

peu

d

-

M

s

ol

p

m

Fv

d

3

-

E-

te

z

x

t

:

-

l

2

u

—

L

P

E

x

z

x

v

2

.

Y

m

E

E

-

t

p

E-

Gu

E

t

g

E

*

2

g

v

-

A

2

s

d

d

[5

n

Y

"

*

i

db

$-

p

7

TM

"

x

N

s

2

b

9

j

2

:

À

p

A.

d

-

"

z

E

Mi

9s

*

s

*

b

Q

g

r

a

z

9t

x

J

r

$p

v

2

i

s

a

M

i

T

p

s

^s

v

i

^

4

-j

E

z

$

:

s

A

*

p

T

k

p?

*

&

ao

ag

x

r

Es

d

H]

l:

A

j

2

eXx

Z

x

A UA

u

"

P

2

-

ZA

A

;

4

$

v

i

u

z

d-

.

PUR

v

ï

"

3

A

&

o

s

E

*

V

i

2

u

E

i

A

H

d

w

x

H

v

T.

4

g

D.

*

Lf

,

*

Ti

-

$

ap

^

a

"

*

L

i

E.

x

Ü

x

$x

us

*

9

].

P

.

d

3

45

p

i

As

j

5

P

P

z.

!

P

d

s.

s

n

E

x

*

Ü

$

a

$

r

—^

M

»

VN

b

4

3

rj

A

n

z.

4:3;.

1

E.

2

34

z

Qs

z

"4

É

j

m

2

z

2

F

rf

L.

t

s.

A

.

.

h.

a

;;

"

*

*

ts

&

d

P.

s

T

iE

i

-

-

j

$.

?

A

j

J

LA

21

m

"

2

i

Zs

i .

"x

r

/

t

A h

£

s

^s

n

um

2

55

A

"

*

2

Ts

5

2f

2

MÉ

:

;

p

P

"

p

4

s

3

v

^

.

$

z

ó

1

j

E

"

g^

ü

"n

8

zi

x2

23

Y^

"

ij

54

Vg

As

Í

"d

*

E

A

d

x

oA

u

1

AE

?

$

M X

7

pe.

^

"m

AE

P

ES

T

p

d

3

A.

s

z

*

22

[

i

d

á

$i

4

x

b

s

je

2p

p

j

(

z

£

1

[

2

at

J

d

Y

d

71

d

p

p

T.

n

P.

i

i

"

aE

6

^

A*

*

Es

d

(

dul

*

d

v

À

at

i

?.

":

Q2

Gl

*

x

5

24

n

As

5

5

-s

e

d

z

ij

7H

m

N

a

|;

H

"

*

*

5

u

205

ï

r

D

É

Bs

7

ï

E.

;j

:

É

u

i

LA

U

(

s

La

A

.

j«

.

t

D

$

d

x

J

d

*

&

A

ii

n

x

d

:

D

E

*

E

,

x

d

x

"s

À

£

^

7j

x

.

-

D

z

d

I

1

j

J

*

Ab

4

L

p

C

A

.

2

2

L.

d

d.

*

3A

Pa

a

1

l.

259

d

m

o

L

s

T

d

x

P

»

e

d

Ya

"

«

s

j

:

2

TR

4

H

2

R

E

15

*

«

D.

-

LA

d

Es

P

5

Y

5

i

p

Hs

Bj*

4

*

s

gt

d

:?

$.

ÉÍ

*

[

TM

-

D.

í

i

ij

2

.:;

/

17

*

EY

d

(

Es

1

Á

»

E

i5

P

J

»

p

2

$

$

x

£E

E

"

;

A

z

At

v

"

;

AE

3;

:

9s

d-

v

d

A

1

.

ts

*

AR

i

- k

us

p

a

(

j

d

5

R.

Á

ï

F

?

i

ss

$

-

ää?ä,

4

5

"M

M

:

T

:

2

/4

^

"

.

j

C

7

&

t

;

s5

eh

V.

i

z

2

£

i d

A

2

T

5

z

A

[2

*

h

*

d

a

t

E.

ii

odl o

T

b

L:

ï

1

T

»

i

»

ä-

:

-

2

LU

-

74

^

z

h

m

Ii

(^

"

"

$

fääf

*

z.

A

£Ye

*

1

g:

[

ïn

E

Es

*

Es

t

z

(

L

".

y

Jl

A

n

J

4

d

M

£.

1

^"

J

Xf

s

D

^

W

T

l7

A

E

J

n

"

p^

LUR u

v

*

Ej

;

N

pE

1*

5

3f

j

x

.

-

;

3

É

T

E

E

4

X

2

r

ä

PUX

hi

EE

"1

-

E.

A

d

E

A

&

4

r

ä

j

2

?

d

A^

j

,

H

"

A

n

p

&

:

i

u

s

iE

i

[*

4

Yi

À

fs

P5

1

s

T

p

A.

ji

E

,

AX

du

H u

j

CR

?

;

b

-

*

zl

"j

!

*

p

L^

$-

*

1

:

j

M

i

d

z

d

;

-

»—

J

.

3

$

Tä

1

:

ls

?

4

"

&

r

2

Y

v

E

P

4

43

bj

A

L

MAU

r

d

T

hn

^

TE

|

3

d

d3A

t

P

k

2"

H

E

x

g

»

-f

E

A

d

5

Ó

E.

i

:5

*

i

E

P

P2

.

det-

*

4

2

r

-

*

5

25

L.

i

d

N

[

p

E!

ï

l',

[-

i

*

m m ts

7)

:

n

TA

x-

Af

P

E

VN

x

*

"

L

U

4

i

?

z

A.

T

CO

s

2"

9.

23

A

x

2

B

k

P

T

E.

[

T

"

j

IbN

J

1

a

/

i

i

s

2

Y

j

R on E

»,

i

M

E

p

d

K

A

j

n

£

D

E.

i^

K

»!

--

E

D.

E.

iÉ

"

?i

$.

2

E

s

Á

A

*

dv

H

L

a

4

$

;

E

a

u

O

.

$s

ss

s

E

iï

"*

Ym

N

:

2

2

j

g

i

/13

4

!

j

k

;

"M

*s

T

l.

a

T

b

*

b

4

"

&

C

ä

4

"

71

F.

"

La

W

Ri

E

G

t

Id

Á

u

A

23

J

j

/s

T.

$

d

A

:5

i

sE

i

i

*

d5

" d

^

d

á

z

d

"

x

p

i

»

r

3

A

A

Ü

X«

$

*

b

j

d

o

"

2

$

E.

4

d

H

.

2

$;

u

"

:

*

"

P

D

dew

d

M

.

"

:j

*

N

eH

"

g

^

j

i

i

X

1

t

8

g

$

3

E

p

P.

"

"5

j

d

d

A

i2

^

a

d

4:.;

u

p:

d

d

b

n

"

L*

v

i

ï

T.

LA

Dd

(s

L*

Ó

2

4

-

W

»

*

»F

jose

2n

r

Ü

«,:

1

)ó

4

vt of

EEE

i$

*

i

«'r;

z

2

d

|

j

f

i

R

j3

'à

jf

:

TE

:

di

A

í

j

/

tfä

2

n

2

A

r

"

1

1

K

f

E

$

»!

UX

E

2

T

a

g^

j

r.

j

H

)

h

J

É

"b g

d

2

m

Ed

ï

W.

t

*

b

:

^

"m

b

Y

g

x

Fa

?

E

KM

M.

5

&

»

ä

ïv

2

!

1

T

"

i^

.

*s

"

T

P

15

z

)

E

$

t

1

5

*

k:

MW

L

i^

ia

:

36

*

L

z

*

Pa

E

x

E

5.

lo

p

w

i

P

LA

!

^

21

f5

*

*

P

2

5

d

"

s

c

A

d

:

6

"

U.

*

2:

W

RT

u

"

4

2

P.

ww*

-

2

*

b

T

.

s

d

K

YLs

Xls

X

2

r

"

Y

*

2

LN

"

u

u d

1

T

É

:

j:

ige

1

"

h

C

22

Ü

nE

t

2

À

$

Es

u

T

.

d

T

i

-^

a

u

,

&

"d

5

3

£

V^

-

i

*

i

i dd

*

T

*

1

3

&

E

ET

T.

s

E

ä

j5

s

Y

L5

i

O.

"

A

h-

j

3

a.

"s

&

M

L

É

y

E

A

d

b:

-

A

X

2

2X

Y

*

s

i

s.

um

^

V

ä

1

É

E

L

5

U

À

A

E

du

du

A

v

.

Ts

LMR

D

iW

E

(

xef

L.

N

n

"

(.:

x

7

k

h

--

E

D

1

d

z

*

E.

i

"

H

fs

i

5

E

E

TE

ä

€

J

d

E

OR

*

"

.

DK

"

P

i

2

i

P

D

$

3

2

3

*

T

*

bt

g

-

"

Ui

T

b

-

L

HE

?

j

m

M

P

E

d

d

d

"

»

x*

hs

$

.W

TK

&

*

;

M:

x

n

A

-

E

n

i^

.

$4

Á

A

d

E:

$

t

[/

Y

m

M s

3

.

y

T*

-

s

i

5

l-

at

E

*

k

k

t

D.

5

4

.

p

^j

L5

P

u

L

91

r]

3

£

p

u

j

20

*

Ls

PX

2

*

N

z

d

*

?

7

ï«

£

$

0 g

3v

t

p

2

,

m

"

j

r

U

.

*

P

l

Z

.

2

»

"

is

"Y

s

k

$

*

z

&j

J

"

*

i»

f

d

"

É

K

i.

i

h

d

r

o

i

x

T

£

us

"

$

i

x

n

A

".

Es

1

Es

ol

^

Y

d

"

d

M

i"

w

n

E

*

"

C

&

MT

u

4

6X

2

T

o

DA

3

W

-

E

A

i

T

m

-

3

L

;

5

4

X

z

W

^

i

E

^

s

-

A

M

d

"i

2

D

-

z

f

?

6

2

^

-

i

s

e

j

D

r

E

F

A

,

-

"A

ts

T

á

I

U

i

b

"

M

"

gicenk

"

*

t

i

:

s

Ms

5j

p

LE

*

At

U

MU

$z

UER C -5

RTO

&

j

D

i

Jf

At

m

H

j

)

o

Ó

VierFarbSelector Standard * - Euroskala Offset

—2

i

r

n

ä

Ü

4—

5

o

m

r

ii

TUS II

m

ä

ä

ID

300

m

l

De uima purgauda,

!u

ERE

D)

12

j

r*

»,

uomodó vetus homo prac&ticé depo-

11

10

ä

Yf

10

n

g:fggüdusæ & iriïus ,!?oPcndus :

n

y

M

ii

4

j

!

j

57

ä

1

ïö//ï Copyright 4/1999 YxyMaster GmbH www.yxymaster.com