Gi166_qt-2 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

 De Anima purganda, Seu Quomodò vetus homo practicè deponendus, & spiritus scopendus?, 2 — * " - E * as J n - t d. j ii niaer d cHeneeteemehimen s — $ ee ho " - E H atv -j-.«.-,ï*' * d x B -i g r m E " x ^ As ?s M t d. ä i sE ^ v n Bu L. Es d o * M &* u * t *s [ i 3 t du z m i a VE " s " Es a E * E s cUts as 4 P a E 44 39 " " n lo ": u um T E p $3 m 32 s X 85 A E i xcne : A LY m "N E 5 m m u - s ï xt * * fs ine, . p E $ fs $ u i ïf i n j [ VU ous x - ï * z fs T i; s : fs hv s. d 5 A 5 * g E g x qu T s * $ M & m * E * eES. - ;5 r 3 A RO f* bowa d EEN 24 E 3 * as Ed 3 Em d DN 6 P d i $i P E E 44 is A ia - n : [ L w - X TA D [2 23 * ET . 3 S Em -,ä: *5 ER s 2 * ^ E p 2 s - 2 B " : & M of $A. D * A u & 3 b 2 rA QUE du ex. P X d s dn d us v (: i T d m 5 $* p $ p r i ohd : - r* $ od E B E 5 ^i . E d g as PX m ^ 4f E W n M Ls "M 3 23 ä A z EH zX i ia N & DN s £E F3 iv g - Ti x x " RURT EU a B zi As od ^ d $ z * d s. ä $ NEc. E. : Pt ä x o 'Z" A m m ec n E : 3. T V. C sE L u H "ag L: P C j * 6 Ya u Wg. agb $ ER * NU E r K ? M. C AS J ?C s " : z *3 Ef 5 T AÉ L^ z i $; « T ä,'. d g 2 N- m RC Mi 3R 5 i 6 p a A » V $ ov $u E A MT $ v T fs * 2 ,: r : r E ? n* P P Ti ao E RE ! * & ;(v $4 us d E - d fs E .- & zi M RUR din Ed d u d g x A Z A g D $ $ A Fues p d Y pb : s W 5 m u E d B6 d E UUR p!' d N x [5 E 3e . ER H M . 2 ": :*.1 s t »c f ; " CR 4 eM n $O * r x 6 4 d s* i m N 4*,. od U VN 2 5 3. 2 E g dN i. r AR 2 I i 2 «ï w ET * s "o n i & d a SOES n "ä*,. E " ^ Es o m [ o i ib .5«' ? ao j —: 5 AE H $; H d vf E x 7M r d P ,*eg: Vuielrs , j Z :a j & " 5,&' Pw j" U " 2 h j -T LC r d i5 h " * a u Je : 5 i d 2 P. E E. "u t : * z » . PA d d ER B M fa. a TU B- E. NUOR EEX i uf ? E A j o x 3 — t fxs d * qum Pa Ü u M 9. Pa ';- 35 3 i » : pude M; & i UE p a M * m 3* 1 p dehs m hs AE 3 x [ r E U E . p : 2 ;* m p i E M. od n : s N r i um U [ p NU i j d * n t P« Ea a A. d R i L 2 lo ME p FO d Dj Br s m s x fien. j 929 AE s5 p u vt m A i ss $e i " us dj "ia ss " s. E 32 U ^ N ii o "s du i P A quE g us i ANNOME m- a NT K n i s as d e m d . E EC a t T x d "tht a i FOMUK D TTR E j d n A r sls "es »Qä'æ Mi odbl áescPen E AE M r us as CM L rad Y at um x m o r aB: dede I fe T n-«eïæfu*ïkï P r s U d E B s od gunuipd ss UM d E t i E i L WE M d ao z ag P "h 6 orsgins AUA EL « - vorae m dfies x dibu Ws uctus D i RUs d- 3"« w »:A ia Uicbenisrtieque ag w Á db dv H gmnnin ao ii L d p « — £ RC T Y i d) — x s al us Wk&;& R Em i r s us o m pae. s s & E pe " vgeexr - " m Es T s - s s . E Ae t VE a sb : d s É o üta dxxEmms n M wscr RC o — m ag a — u E stl s n Em m2 - L — " VPPHicua) & l.!.v.«n.w!.h.(k - t n - 06 m Tübin w& ce x 4 uB — Vuadend - —— — I — —— —— — —— —— W tl...n;Hl.. J fint 19 j l14 9 !j 1j j IM ïX 5 D i i CI TUS f; » De Zduima purgauda, !l j ERE 0 p* j uomodó vetus homo ra&icä dcpe—v 155 j) 1 nendus, & fpiriws foPendusï " yj ; M iil $00 p u I lil i 773 - u n u LUET. £ ) o Y z A s de de estesto teefeede fsf d rf st ex OP NIMA DHSEIDCUOOPRSINME: ü??ää'üfä? * 2 dedetonmi WWWWWWWW*??W*WW PROO MIUM. - t N M. 1 UL Ecclef. F-— z Xcita Deminé in. Ecclefia tnd fþmmm , €i beatus Lán- 1n odt. S. xN hr yentius Levita fervivit : ut eodem nos vepleti , J/Zr;a'eaz- & ;-:. f: I Aurent P — mus émaye, quaä amavit i C epere exercere , quad &o- . Mach. cHWEASE. &:z' €uif, Mitte Anzelum tuum bomum , qui purgabzï fflios 1y.V.23. Fej, t olelst &gs quafi auvum ,. C quaff argentum , & erunt Malath. 3 Deomi no offerentt: S:z"n/ïm jp jsflitia. Purgandum eft aurum y. 3. optimaüm , purgandum eít Regale Sacerdotium ; purgandum cft cor tuumi, vencrande Lector ; purgandum ac fervoris igne tamn- dià examinandum eft, donec cam fancto Laurentio pcfïïs affere« Breviaril re : ProbdfH cor geum , C vifitáfli notfes igné me examina[li, c 1. Cor. . teh eff imventa in me zmqwtæs Fxpurgandum eft vetus fermen- ä ?n- tum, mundandum tcmp um; pargaadum cot Deo dicatum , non tantüm obiter , fed ità gnaviter, & ( fi poffet fieti ) quafi abun: f P/4.;. dánter; ut compellari queat argestum igne examinatum , proba- [ y / — fum terra, purgatum feptuplum. Exeundum eft ex /Egypto vitio- rum & apprgpmquandum Terrz ptomiffionis. Efto igitur inftar Mryf is , fortis contrà infernalis Pharaonis infidias, mundi falla- cias , propr:æquc carnis mufmurilla. Evellenda, deftruenda , & ;; dnfperdcnda & diffipanda fünt vitiorum zizania ; inflar Jere: Jerem.x, mize : Ergo accinge lumbos tues , Cb furge. Surge & veteri contet- YV. 17. fatione , & fede ad conflandum & emundandum argentum. Mitte manum tuam ad fortia, & apprehende inftrumehta in przcedenu Tra&tatu exfpicata. Porró , quia híc non cum me- chan'/co ; fed cum lítterarum perito fertanonem miíceo, hinceriam imnodum procedendi in hioc 'Tractatu ad modum Scholafticum paucis indico , quód riempé codem fermé modó fructiticandum fit ex pra&ticáà Aícefi, quo ex Thcowgm morali, Qui pcrfc&us Theologus moralis cupit effici, primó ftudet imbibere principia unis & C e)y univetfalia hujus Scientix ; gnarus, quod ex prme:pns univetfali- ; bus de duccndx iïm: pamcularcs, caíus, non veró dcfumcnda üni- ver(alia principia ex particulati cafa, - Deindé legit , vel audit ex fuo Magiftro quosdam cafus in pamculan ; pto praxi prz cate- ris utiliores, nam omnes cafus poffbiles in " Íchelis dare, hoc eft impoffibile, Omnuinó veró nullum adducere , hoc nop eft fuafi- Ál [l bile; quia frpé aliud particulàris circumftantia cxigit, quàm &i univerfalis conclufio fuadet. Utiliores ergó contingentiz qua- i dam (ünt pro exemplo ponendz ut ptudenti exhibeatur forma, i in omnibus difcretione & prudentià utendi. Sic etiam ego pri- ram mó dabo Frincipia univerlalia pto omnibus vitiis extirpandis , & ommbu:» PCCC&LS fu lCDdlS, uti erit mcmcrza nuvxtï'morum 85 d horror omnis peccari, Dciadé elidam quzdam vitia in particula- 4 d ri , qua putavero effe Sacexdanbus prz cateris magls molefta , l') nociva ac frequentiora , & demüm € throno füo cjicere cona- tl bor reginam ac matrem omnium vitiorum. Hunc fxquxdcm mo- dum , cuivis fui profc&as cupxdo , atbitror, practicé effe neceffa- n rio (crvandum MNam imprimis , quisquis vulc Deo gratus. cxifte- but ^ UM te , debet non tantüm unum peccatum in particulari, íed omne; Itto quicquid, Deus odit , & ipfe odiffc , defiderareque cidem non pl tantüm in uno , fed placere in cundtis. Deindé veró , quia praxis circà omnia in uniyerfali fimul, & femel verfari nequxt, 1 1ecefsé eft, ur obvietur uni poft alterum in. particulari; ità ta- iV men ut non permittantur proptereà vitia in univerfali graffari, In- ]cfta qnan:um fBeri poteft , ftudebo brevxtatx , tradtlando materiam qu um potiüs more fimphcnccr mcdxtantls, quim otatorie amthican- EIS Tales ut plurimum — Confiderationibus propofitiones feu t n gnomas przfigam , quales poterunt ftudiofo Leori pro teílea me ris ac memoriz rcfmcazxonc defervire. Pro monitorio veró toti- nl us Tractatüs, & tutà etiam pro divino auxilio 1mpctrando fets (tn yiat novis fcgucns ad Deum devoté profu(a.o jum Qu 1?!2 Á 2 ORA- g^ 9 XoX a RATIOc Da sobis quafumus Demine vitiorum nofirorüpi fk,mmds' es. singuere : qui beato. Lauventio. Martyri tuo , tribuifli tormento- vum fuorums incendià fupérare, ctt. Hem. venerande Sacerdos ! hane Orationem qxlot&dï&: , divinis peradtis 'rcciras ; memento itaque, ut tuorum vitiorum extin- &ionem tunc temporis femper inflammato corde poftules ; ec. nerofequé te cum Davide re(olvas Pcrfe?'quar IDIPMCOS aEbf ( qu& funt vitia mea ) c? cämpmi)mdam ies : €v nm. cóni. veriay donec. deficiant, E]ä » ä gC, VR!G»* Kl | ) 400 747 , ; $ ARS [ W[ 46(/)»» $* Wä&ää&ä* Ri "h. EU. s t ! BuÀ-R s IGR.EM.A. be Prmcapus univeifalibus contrà vitia , & quxbm*dam Qj vmxs m pa.x ïICüiML— 4 v gc" QAP'ZJT PRIM TYÓUIM n u De Qunjue Lapidibis Dacciaus Uanquam quatuot efle homi- mätum ab ecili cordis iuielóngari iulla-. s3. Petri nis noviflinua perdoceamur, tentis patiarz; Ciyia üihil táni effica& c» Pauli. quia. tamen .aliud. eft. Judi- ad corrigendam tüm propuam, cium patticularc, & aliud univer(ale ; turii aliorum petulantiai, quàri vi- & alia Yanovillimcrum iticulcatio. Detor- alius teítor in partlcuiark confufio in univeríali , non incon- tente limpidiffimos fibi David elige- rué ; hác facii divifione Qgtuor bat Lapxdz?s de tortente & nos Im- toviflima fub figura qumqu«. Davi- pidos expifcamur Lápides, cürh pef dis Lapidum exponuritur. Lan&cS fa gftcem novifiimorim confidetátio- fünt homm.s noviflima ; funda co- nefi falutatem COHCFPUHUS !ïOïfOæ Ín funda & lapide fem. Torfens nori imimetitoó dicitu£ tum memor:a. prevaluit ^ David adversüm -Phili- noviffimorum timor , quia fcf.ptum itheum , in meinoria noviflimotum eft : Ciraundederunt mé dolorés vioriz, p ];2;, 15 pravalebit horho adveísüs ómne vi- Q torrentes. iriquitatis coliturbaverünt y, « T 7 tium; adversüs omne pe:,catum at- s. Dolores Infd'm circuthdederunt me; teftante id diviuà Scrnpwra In om- ïl[f!p 70 pmoccupavemnt ie laqiiei morti. En! nibus ap'nbw tuis memoraré novijrtna t-:amctn David infernalibus in poenis 40« fd,e in eternim non peccabis. INovelit nünquàm fepültüs jacuit , 1jfdcm 1. Regzt7. uüivetía BCC:CEQ hec ; Novectint y. 47 támen. fe circumdatüt. dicit , quia prefertima ipfi gregis Paflores , ut illas medltando , in fhente habuit; femper hos novifhmorum LäpldPS quitt & de ipfo Salvatote legitüt : in fuá Paftorali petà repoflta teneant De iorrente in Via bibet : proptevea eX- Pjal.1oo. quemadmodüm ielliluus Doctor altabit caput. De tortente Chriftas y, », $erm. 2 adhortatür : Mertis borrorem , Tudici in via Bibit , quia ánte tinortem cwpit. Marci 14 in Feflo tréinendum d;jgïzmen ardentis Gehenna pavere & t«dere. Bibit in via timó- y, 55 IN Tradl. l. Pars & Á 3 tcfn CHENNT 6 TRA/CTATUS*IL O fi tani durum-eft nonnunquám fi- rem mottis , & Calicem Paífionis, & proptereà exaltavit caput , quia lio ad tempus & matre, patriifque fe- Philipp.2 . Deus exaltavit illum & donavit illi patari laribus, quàm dura , quamque terzibilis crit noviffima valedictio in Y. 9. nomen , quod eff fuper owine momem. In viía duntaxat bibit, quia folum ti- illa ultima vitz hora. L, proficifcere lt taorem temporalis mortis pzo majo- anima, ad finem jam vergit clepfy- dra , finis tuus & vita exitus inftat .l,lj"o ti crüciatu admifit , ttimorem quippä ó Sacerdos ; gravatus in le&o jaces, Inferni habzre non potui ipía fupet- eminens fanc&titas , nec timorem tte- candelam in manu tenes ; fudor in mendi Judicii ipfe fupremus Judex. : vultu hzret, pallor in ore fedet; ti- mor in mente terret ; terror in corde $oan.;5. F8 redismur ergo cum Jefutrans tor- rentem , ut ibi falutaris timoris col- motdet » fanguis in venis tiget ; do- y.1. in offe ligamus Lapides, qui aliquandó no- lor in memibris furit ; adeps bis dulces erunt in pattia , (i femper perit s tremor übiQue ferit j hort.f. cunt crines, vitrefcunt oculi. avcí- noviffimna mcdizamvur in via. cunt genz , deftillant nares , fervef- CONSIDERATIO PRIMA. cunt jecora, tallant gutrura, fpumant ora , labafcit lingua ; tepeícit arteria. Quid eft ? plurima: defcripft, & au- In Coni- LAPIS PRIMUS. res £cticui ; fcilicet , reliquis fenfibus mendat, li. anima, Proficifce ve anina Chrifliana de — deficientibus , non furdeícunt aures, fort ut in agone illius te torqucat boc Mundo. fletus , cujus te in vita delc&tabat fi- [ 4 Taiutum ejfb hominibus femel mori , fus. Sáné non fine cauía omunibus f "n Hebr. 1. M F. 27* J poft boc autem judicium. — Proficif- fpoliato Jobo Íola zeli&ta eft uxor cendum eft de hoc mundo ; hoc u- Ergené valedicendüm eft ? valedi- num fcitur , ubi veró, quandó, quo- cendim tot jugeris, pradiis, aliifque modó, & quotsüm , hoc totum ne- bonis , qu& tantà cotmi curá? tam . De Init feitur. - $r vidifli aliquandó beminem ampla fupelle&ili, quam pet tot cot- Chrift mori, cogita , quia d tu per eandeim quifiviannos ? tot divitiis aC pecu- viam tran[ibi.. S1aliquandó morien- niis, quas de nuifio sd furium core lib. c.23 ' tis Deo commendáfti animam , co- rafi anxié ? Valedicendum ei vel eis, ita , quód & tuz anima fit trans quibus olim meum P agglutinatum cof abeundum in terram longinquam, & cato ? Siccine feparat amara mor $24 . i Reg' 1;.» 4 V. 47 q1m ignoras. Qui in loaginquam ó mors quàm amara eft. memoria t terrom proficifcitur , valedicere co- boiini pacem babenti n fubflantis [ ,',-^! Ecclt. 44 gitür amicis, propinquis ,& omhi- O pecunia, Ó jugeta , o predia, o . bus charis , & hoc unium non pau- cunéta tranfitoria mea bona ! Ó uti- cis velut torrentes excuffit lacrymas. nam vos vidiflem nunquàm ! ó quàm mihi PÁARS Pb CAP. l. CONSPD. 1. ? DE ANIMÁ PUREANDÁ " üihi modó- longé meliüs foret , fi etat medicamen in herbis , nec fola« cam ulcerofo Lazaro etiam caruiffem men in aureis , Sceptto valedicen- ls dum, moriendum, proficiícendá crat. micis, quàm quód toties cum heluo- h ne me infarferim gallinis ! fed nimis Ito tunc , tueque vite protractionem It fcró in morte optatur, quod in vita pofcito à tuis familiaribus ac conían- Eccle. 1. contemnitur. Qwid babet amplinishomo guineis , quibus ditandis terrena fub- lu y. 3. de univerfà labore (uo ,. quo laborat [ub ftantiá fuifti intentiot , quàm pro- d Sele ? Quid juvat imorientem, quon- pri& animz ornande virtutibus. Scd LO üam tenuifle fceptra ; fibi fubjugáfle égo meritó vercor, ne idetm tibi cone | U* Imperia ? Croeíi comparàfle divitias, tingat , qued no*gmemini aulicorum x d Alcinoi inhabitáffe palatia ? Sardana- in Aula Caroli Quinti ; ultima ejus ATl ! dO" inflabat hora , cüm illum confol dct l- pali bibiffe voluptates; Quid juvat fe- off diffe in alto ? pOrtaHE infulas & mi- rus ipfemet inviétiffmus Imperator It f:? tras ? pinguia poffediffe Beneficia? adiret , amicique eum verbis demul- T plantafie vineas ? feciffe hortos ? pa- cetet , ut modo confidenter petetet, [VC , raffe pifcinas, peragraffe terras, fuam quam vellet five fibi, five fuis pra« &oacervafle fubftantiam ? glorificaiïl: flari gratiam ; ad quetn ad exttcma tl r f familium ? lauté tractaffe carnem ? vite ägdu&us , unam duntaxat gtae T dclicaté foviffecutetm , vwarie oble- tiam pro cunctis meis pet vit& cur« &affe fenfüs ? & in multo ri(u tranfz Yi ricülumi impenfs veftrg Cafaree SUSLRA Majeftati fervitiis mihi referri fub- AUs ibid . | egiffe tempus ? . Ah vamitas vanita- tum, ( oninia vanitas, Quidquid per iifserogo. Ecquidnam illud ( inquit ,q[ l xt I multos fibi (adores humana induftria Imperator ) an dignitas , eluenfque m&bu /P[al 3j. compatavit , dc(erendum eft mortis officium 2.quod forte tuis conferri Y.6 liberis per&pis ? INon liberis (repo- u tcimpere. Gundaa diffipat mors, pr&e ter dolorem , & doloris horrorem. nit Aulicus) vel méis quidquam pos n " Ito nunc impleto ciftas , * cumulato flulo , utpoté de veltra Majcftate d (qu» ll necdütn bené meritis, fed mihimcet- m divitias ; fed in fine fenties, quàm ll vetum fit: Nibil invengrunt. onines viri ipfi unicam düntaxat fieri gratiam c« l (of divitiarum i manibus (ui. Ito tunc, nixe ptecor. Et dum, quüenaim illa, d & omnibus tuis pecuniis vel unicani iterüm iterumque cffari juffus , tan- j r tibi vite horam emito, emerent fane dem afferit: duas , ttefve horas ( füp- jl e plex peto ) veftta Majeflas meg oc- complutes , fi poffont.. Sic Ludovis if (à cus . undecimus Gailiatum Rex eii cafui poxims adjiciat vite, Cui Ca- )l j n n tremo niorbo cotreptus , Medicofto tolus : Ainice tcín petis , vires Itr- nt' li (^ J fingulos in dies quingentos largteiäa- petatofis excedenterm, pete tibi, quod tut aureos , ut fua arte vitz tempus mes eít poteftatis, & dabo, quod cft r ) , ? vel faltem gauxillum protraherct ; liberalitatis. O tefponfum ttifte, pre- ox, ifl g f fed fruft;ä, Contrà vim mortis non cantique adgö ingratum, ut m patie- »qw m um E TÉ£ àí4cdrpEgPet i. parietem obverfo vultu, ubertim la- parüm tamen eft, fi comparctur tet- N crymas fimilesque fer& querelas ede- toti , qui disjungit animám à carne, L rct : Heu me tuiferum ! heu me in- Et nuüquid ar&tior poterit efíe con- jünc&io, major familiaritas, propin-- fanum ! qui tot annos iri illius obíe- quior neceilitudo , & fortior unius quio perdiderim , qui mea vitae unam dlteramve horam addere. nequit. O ád altetum affüetudo? quàm eft in- fi hoc preítitiffem illi Imperatoti , ter corpus & animam , €x quibusto- tus conftat homo. Corpus & anima, qui vite & mortis eft Dominus! Siceft : nünc noflros dies ac annos liec duo fimul ingreffa funt in mun- miferé perdimus, cüm tamen optimé dum, cur non fimul quoque egredi 1 PM&. impendi poffent! & cunc fingulas nc- liéeat? Cut fäpara; tam diré dira mors, M. gib&as déflemus luO;as,Qünx jam tecu- qüs ipfa conjunxir natura? nempé unius -peccatumin tantüm accendit perari nequeant.Scilicet fabitatisbonü mortis rabiem , ut nullius parceret non &ftimatar, nifi cüm amiffum, & temporis pretium nen attenditür, nifi viteg. Vs mihi, v& anima mes ! fi fit deperditur.O quot hujusmodi au- tahtüm odit unicum peccatum , ui cunétos tfádat morti , qüi eft omni- licos, hujusmodi Pradlatos, Parochos, um au&tor & amator vitz. Ve mi- aiiosq; Miniftros hódicdüm ingemif- cens perfért Ecclefia , qui primüm, fera anime tot gravatee delictis! jam deficiente vite lümine vident , quàm fcddererationem cogitur deomnibus cceci füeritt ; quód omne fermé ftu- fuis geflis & actibus , cüm zefpon- diüm ac laborém . fuum dederinzau- dere vix poffit de paucis.. Jam egtc- gendis laisfamilüs, hümanisque cap- diendiim eft écorpore atque & mun- tandis favoribus, properaodum vero do, omnibus valere juffis: Jam mi- nihil obfequiö debito divine Maje- grandum eft. miferz anima in pere- flati.. Scd tempus inftat : proficifcc- grinam regionem, quo comite , in- ré Ó anima — Clirifliana, nimus feró Ícixs jam' apparendum eft ante tre- togitatur de corrigetida vita, cum mendum judicem , ignarg, à quibus jam agatur de reddenda ratione: O vel de. quibus accufandas jam audie enda eft'ultima fententia neícia ad- fatale nüricium, 9 dura hürana fors ! váledicendum jafn eft propriis rcbus, huc, quid illa ferat fecum, Ó hortot éünc&tis charis ; toti mundo , & quic- 0 tremor !' adhuc in corpore dego , fanedu- 'q;uid' in mündo piac'et. Hoc & jamiam, 'inffar flantis anté. Judi- Vidce fui homini preé(éntibus sddi&to , düm, tótis artubus trcmo. fin& doleze tünquam amuttitut, fubter me Infernum apertum , fuper. qu ia qüicquid cum en jore Poiïidetur ;« me Tudicem tremendum , anté me 1 quó ar&kior eft cordis adhadfio , eó du- nunquim fmicndam &ternitatem ; reitó totam vitam malé peráctam. fior accidit éjusdegn! revulfió : Du- terret rüm quidem 'eft valediccte fgþuss H"i;ïc ä;cuiän; 'P;qgatg , inde jufa- RRR jt bos DÉÍ ANIMA PURGANDA. PARS . CAP. L. CONSID. L 9 juflitia, intüs utit conícientia, fotis d Pfal. 10?. te afficiebat carnis ferus atqué pru- y. 6. furunt fpedtra. Eheu ergóne & ego rtus, jam dabitur t1b1 talis fenfus , jam expcriri compcllor Davidis ya- qualem nec ullus unquàm tyrannus ticinium z Diabolus fiet à dexttis ejus. martyribus intulit. Proficifcere pree- i A dextris flat, me iudpns, illufor. clate Paflor; ego eto femper comes , Proficifcere ( inquit ) anima ; profi- tuus individuus : ego deducam te uf- cifcere anima relxgiofä, proficifcere qué ad tremendum Judicem fürfium, " praclare Paftor; jam mors depafcet & uf'que ad profundum Inferni deor- n te, & mox ficut oves in Inferno füm; illiac ero tui accufator fortis, & Cdl Pfal. 48 POHCI' is. Multas jam oves ad nos hinc tortor perennis. Proficifcere ani- QÜN p.$ premifti , tui per ïïegilgenïnm ; ma mea: non egote deferam in mor- npt tüm per f'czmäalofäm vitam, hg ex- te, cui tam fidehter fetvicbasin vitá. hd pedant anxid, ut dcmc.rgams in pro- Eja ! Otci adefte cohortes : Deus de-. P[al. 70. ete fundum Infetni, qui fcandal:za&n plu- reliquit euim : ?e?]äquzmzm T conpré- 1. 1 rimos. Proficifcere er 205 convemt bendite eum : quia moneft , qui eripiat. ,H enlm , ut- ibi fit Paftor , ubi funt Quid dicis ad. fimilia honorande rcclai.sg.. il oves, hoc taimea difCHü]EHx,, ut pet Presbyter ? fortaflis ifa cum ri(ü ex- y, a. füi totam &ternitatetm €as tamum Pïæ- plodes ? O prafumptio nequ ma ,unde €edas confufione, quantàm olim prz- ereataes ? Tu nontremis, ubi tfemunt ! j i bx eHxih honore, tantüm in poems, Cypmm Eufcbii , Acfenii, Hilario- .fþo[* quantum quondam in dliciis. Jufte ncs aliique fan&ti ? Ego expaw ( mquxt Serm. de égo iecum agam; milhil tug carni egïc fanctus Cyprxanys) quis emm 3on ti- Pa[f. ul negabas de dehcus nec ego ahqud mtat , i timet ille , quem omnia timent e Damzm. n foi negabo de peenis; quicquid pulchrum f papet i ille , cti omne genu curvatur fi etrat vifu, tuis conceflifli oculis , & 1 Pöh ille, qui imors ejf Hirtis, c morjus mfer— €80; quicquid horridum vifu, often- ( Jl nmi, norte propinquante pertime[cit ? Ne- if dam illis; dulct in vita delectabaris gligentior nonnemo Rehg:of'orum uibus nccare, nec ego te pa?t mortem de- erat in. colligendis, juxtà prefcrip, fraadabo fcypho cruciatuum; & £clle | 4l i tum Regvlæ, de menfa micis, & hem' &raconum ; fcyphum tbi porrigam, 1 'cld cujus fezx non exinanietür in zter- motrti vicino hofl'lblh fpecm adftat d&mon, jactans anté luctantis oculos hof yorto: num, ipfemet tibi illum inclinabo ex faccum micis tefertum, tanto incuffo dggo j hoc in hoc , ut uï)ique & undlque ]udl- tertore ac mentis pei*turbatmne ut ctucieris. Var:as in vita herbas , va- moribundus pat&m ampliüs à defpe- Vict rioíque gutturi immififti crbos ut od tatione abeffet ; nifi ceterorum Reli- Paulus eisdem provocares fitim, bzbcqndxqu,ä t£ Tv gioforum votis ac precibus tentator Barrir in appetitam, jam fecurus efto ; egoti- fuiffet abactus. O fi tantum falutis Solitud. 3[ ]7 i bi dabo bolum , ut fitis tua nonex- pericalum in morte fuftinait frater Hagiop. d Aff tinguatür ia (empiternum. Multüm negligens circà micas 1n menfa reli- [CLM AvAd. H. ParsI Cta5, I — — I f 6 T rYUSs-i j190 élas; vaetibi Sácetdos,va tibi anima- fum Domine. Inaudierat Afnulphqs; P auius— tum Paftor, qui negligens exiftis cir- Flandrie Comes , unum obiifïä--&-vl.f Segneri 4 cà pretiofas gemmas , circà commic- ginti, qui fe chyrurgorum manui i qt4« fas tibi animas ! V& tibi Sacerdos , fubjecerant , ut per fe&tionem , ab Wt 4 qui non faicas communis patuis nce urentibus calculi doloribus liberareri- 3 äifcu'rf ? hh gligis; fed ipfümi. facrofanctum pa- tur, & jani amplius demulceti non nem Corpus Domiriicum irreveren: potuit, ut pró cutatione hujuscetio- ter tratas, indigné fütnis , vee tibi , di morbi fectioriem admitteret, ia« At wl à qui nori tantüm quotidianas incurris gis perterritüs unius intetitu; quàm Loien negligentiass fed in(üpet non hot- ercétis novemdecim . falute.. . En ! DA teícis, indies gravibus te contaminare unicus ex Apoftolis perfidus pradi- citut , & otnties tithote percutiur- Íceleribus ; vze tibi , quia, dum rmi- nime credis, aderit tibi hora mortis , tur, && nos fiofü percutimur , cüm lh & tempus horrotis * Fottafsá tibi univerfim admoneamut: Orafe autetii, , ,. , d ] M Ti " blandiris de dextto latrone; qui poft dit - non. fiat fuga veflva in. byeme vel , , malé petactam vitam, glotiofam con- falbatbo. Fugere conatur (inquit fantus í.af, fecutus eft mortem ? Sed Ó coecitas Gregotius ) qui iram diflvitti f udicis I5 P&ï/iöï& coecitatum ! mifericordiam vides & titic appetit fugere , quando. eijamnon ET juftitiam non vides: videsà dextrisfe licet ambulare. . Duim. vacat ergo , duim cfzp. i4. convettentem , & non vides à fini- licet , animadverfonem tanti. terroris , fttis pereuntern; nonné (criprum eft ? fuge... Arnulphus noluit. chyrurgo- Ltüc17. tum fe cure committere certiot fa- — 1j Unus affumetur , r alter relinquetur. Hj y.34- Quod uni mifericorditer contigit, ti« Qus, quódars circà unum — errave- bi quoqué eventurum , ftult? prefu- rit, & nos, peccando, poenitentianre mis? & non times potius, tibi aqué ue ptocaflinando- animas noftras flulté exponimus aternz damnatio- jufté negandum , quod fuit mille nc- Matt. 2j gatum : Vix de centum sullibus bomi- nis peticulo , cüm tamen non. neícia- Devera ftia ( inquit fan&us Auguftinus) quo- mus, quod nulla ex fatuis virgini- € fal(A vum mala fuit femper vita, meretur A us cecleftes nuptias attigetit ; ROT penuitent. Deo babere indulgentiam unus. — E.cce quia fponíó copüiari noluerunt , fed 64p.17. " quia fibinimis ícró de oleo profpéxe- tibi, ergone necdüm paves, dum au- dis é centum millibus vix unum fal. runt. INon cunctandum , fed fefüi- ft. P/al. 04. vandum? cüm tamen meritó con- nandume *5 ubi pro bravio. &ternie tatis cuttitur. -Hodré fi vocem ejus att- y. 223 tremiícere deberes ? cüm audires é centum millibus unum duntaxat effe dieritis, nolite obdurare. corda veftra: L:','cæ. D damnandum. Umus ve[fnrum me trae Hodie ( inquit. Chriftus ) in domo ttta H Matt. 26. V. 2f. diturus eff ( ajebat benigniffimus Sal- eportet me manere, INon dicimus: Pa- , Lt nem noftrum da fiobis ctas, aut n L4f4 !I TA vator ad difcipulos) && vontrifi«ti val- i lg. ultimo agone ; fed : Panem uofirum Y- ? d'e;, ceperunt finguli dice(e-: nunquid ego que- u * PARS. E. CAP. I. CONSID T. Yi DE ANIMA PURGANDA. B o quotidianum. da nobis bodie. Si quoudie Cogitacüm Jobo fepulchrum, nefe- P f: " folliciti (ümus pro pane, cuz non po- cüs a 1quandof d exigente vite te- ul uere) aliter textum. mternremn CO- , il tiüsde morte? quia n non eft tam incer- jb gA115, mgemïfc:nao Djes : Wz tranm lüv m lu tum.tempus 1 famis, quàm horamor- p Matt. 4- s Nop p folo pane vivit home.. AÍ ft, ferunts tranfüt. me[fis , fiuita eff. aflas, * Cnd u ï-ff'-- Q0fl neceffaria. eft **ecordat:o mortis , ut r mos (alvati non (umus. - Tranficrunt ( 1. 8« Qo bené inftituatur vita, quia (tefteRa- omnia ; Tranfit mea glotia, zranfiu: V. 20. jactantia, tranfierunt voluptates, car- 54P- f* (l* Aptd CU "ao nergio potefl perfecle peccatàin de- neliun à qm X vitare , cr operibus jufitia. defervire , nis ill ec;bræ nfus & gaudia, ttanfiit - 9- u Lapid? in nift ; qui [pemt fe a:»:atïdze de hoc mttido tempus poenitentiam agendi , bené operandi, mcritum augcndi & jam dl E"lüw migrare. Perfe&a vita ( ait. fanctus mhxl fupereit nifi, ut ego tran(eam, CLl Gregorius ) eff mortis meditatio, quam dum jufli folluite pemgum culparm ratloncm rddttufus de cun&;s cogz- cum Lib. 3 laqueos evadunt : Unde beatiis ]eb qam tatxs dx&ls ac faöhs Cogzmtwnes "tá m?f';xm Moral. dies (uos. confic derat breviari , [alæm dz/f fpata. funt , torqHentes cor. mbumm, u M AOCU gaP. 46- fb. /gggrnü»g [äülalöhal"n ,)872/4:; dpfe Praegnans nempé eram plurimis co- [uliungit : ion. peccavi. q'ia ( teftante gititionibus ac bonis propofitis, ftul- þdm h E fan&,o Petro Damiano ) uon e]f vitio te mihi promltta.bam efficacetm. poz- 4 i'üii diverforium , in quo. ver[atur mentis [z- nitentiam in fine, femper peccando g,d'm ffïföm pulchrum. Scd mfpxaamus, quomodó | in vita Qot:dxe concuprcentlæ fa- tisfeci , dicens mtm. me adhuc ho- ( [an&:fzs job meditationi noviflimo- ?0!5 12 rum fe impenderit ? 1pfermus ( inquit) dl ; aähuc hác: ViCC, &tunc cum (ui fä y.13 douus mea eff , c in tenebris flravi le- Macdalena me anté ped )$ Chrxfh [ave &ulum meum. : Putredini dixi ,. pater proiternam, refarciam ahquanue álle tsl golti us es : mater mea , & foror mea ver- [leritate, quod modó mihi; indulgeo ihZ«?W ex infirmirate : fed hem! cogitatio- ao« yd Uli eft ergo n« praftolatio , €* pw ntiam eam quis confiderat ? E. cce; nes meg diffipate funt, flulta: ima- p Infernum fibi ob oculos ponebat ut ginationes confufz funt, bona pro- rf[g PXOPU'T!TI domum ; tenebras exte- pofita ad.. pertum non pervenerunt e m fiorcs ut h&mum ; tam familiare nocfem verterunt in diem,qui iamihi pro- jm : lpfï etat cogitare de putredine cada- Pcfuemnt mundi vanitates tanquam ;[[)F.Xf' $. Chryf. veris; indé prodeuntibus vermi- vétas vo uptazes fcd non fuit ità :Um- : fcm bus, ac culd'm Lj a^c AcLA o filio reminifci bra evant e praterierunt, fumus erant, d term' fui Pams matris, aut fororum. It in foluta j zmt, bulleevant , €» difrumpte rq(hf l" l omnibus tibi quoqué familiaris fit fant. Rursim. poft tentbras fperolucems am malitiatn;, Offl« [ W' memoria mortis; five edis, five bibis, le þoPc implet 77] H niàbam mmum (andtitatis , hujus- $. Lawr?-. (ive aliud quid agis , fempet cogita j Pä' tius Juffi- te moritutum aam talis eæemmtw modi fomma quotldlc fuftinui , & "M nianus. cogitationis felvcem caw(abit WZOTWW. intercà domum mneatn, confcæntmm 5 z meam - f W" À j E5 g p J W of * iX —TRAMCT.ATUS II meam per toties repeiit'a fceleta ini fiet, quifanctiffimo Marie Filio nuri- fpeluncam latronum, in infernum ac quam peperciin vitaraea, per multi. habitationem demonum converti ; plicia peccaáta ipíum contemnendo, y.13. & fi ulterius. in anima mcea fufiinuere flagellando, vulnerando, crucifigen- hos abominabiles hofpites, tunc certé do. Cogitationes mes diffipata fünt, infernus . domus imea. perperua. erit.. In inanes meg. velleitates dete&tze funt ; tenebris flravi lectaluni meum, quia & contingit mihi, quemadniodum illi continuó Jacui ac dotmivi in vitiis Presbyteto;apud caftrum Litiacum,ia Putredini & operibus tenebrarum. pago Pictavienfi fitum, degenti, qui dixi: pater thetus 05 $. Quia putridam ( Au&ote Petro Abbate Cluniacenfi Lib.i. carnem , ob turpem — volüptatem, mágis faciebat curam carnis, quàm. Mz'mcuh pre propriis adamavi párentibus.Pa- commiffarum fibianiniarum ; paícetis " (ap. 25. trem & matrem paupertate oppre(fos femetipfum,neglecto grege; frequens fzepe À me dimifi inanes; pellicem vc- quidemadaaraf, compulíus officio;aft ró pulchris adornavi veftibus. Mater vixunquam accenfus devotione. Por- amea C fovor mta vermibus ; Quia indé toquó remotiorab igne devotionis,có emergentes confcientia verimes ac re- etat flagrantior flartza luxuriae: ádeó,ut moríus vatiis folatiis & recrcationi- euni tion tam homineni , quäm fuem bus fupprimefe atqué tranquillate c&eno oblectantem dixiffes. V ictus taa- nitebar, donec, malitia in' habitum dem nihilominüs continuo coníciena ttanseunte, in graviflimis Iceleribus tic luctamine , tepidum - falterü tam placidé ac in fiau matis quicfecte emendatíonis. propofitum - aliquári- didicerim. Uli eff ergo. nunc praffolatio tifper. concipit ( nam fcimus ; nuri- 564? Fieu meinfelicem! Domceftici quàm etiam malos ad horam com- preftolantur meas opes, vermes ca. pungi ) quaré de familiaritate borio- l [ H daver , demonesanimam, quocutique tuüum virorüm fibi con(üleris Fratri ff me vetto, de meá falute rem actam bus Monaflerii Bonzvallis amicitià tavenio. Si afpicio Crucifixum , ad- fe jungit; qui omnem lapidem mo- verto iratum ; Sanct fuos vultus vére, ut naufragam. animam ad litus avertunt, quia eorum premere ve- falutisteducerent. Verüm enim veto, ftigia neglexi. Forté implorando fàn- ex pumice aquam petierunt , omhi- Giflimam Deiparam meorum deli- bus fiquidem fuis fuaftonibus ac ex- étorum veniam impettabo? aft hor- hortationibusnihilelicere valuerunt , 1co, dum lego, fanctam Mechtildem preter frigidum aliquandó ; & hoc ab e3dem quondam apud Deum accu- aliquandó tamdiü protrah&batur, do- íatam, eo quód in die Paraíceves nec infelix in lethalem morbum in- Chriíto patienti non fatis compaffa. cideret,. Jamqué poft aliquot dies Va mifre anime mez ! Siillxzà decumbenti extretna. immincbant, Dcipara accufattur ,qui. Chrifto non cüm ipíum Ptior prafati Monaflerii fufficienter compatiuntur, quid deme dande coníolationis causá vifitatet, qui » 4 DE ANIMA PURGANDA BAÁARS L CAP. L CONSID. L. I$ 1 qui tum à domeflicis, tum ab egro- horula interfluxerat , & jam rursüs lt ll tante ( inquantüm fieri potuit ) per- mifer longé adhuc horribiliore, quàm l, humaniter exceptus, togatuíque, non priüs, clamore Prioris opem precef- ij folàm adhuc reflans din;idium feré Que ità inclamare En ! en! ignis de n diei, fed ctiam totam fequentem no- elo t torrens inundans defcendit ,. & lil ; &em illic permanere confenfit. — In- fuper buué suéum lectum veniens , jum- nili clinabat fe dies , & no&is filentium jam me in favillam ufqu comburet s fe- dl ad f(omnum omnes vocabat , prater füina , adjuva , ora , fi forté e» ab bac [, qu unicum Priorem , qui infomnis mo morte eripi Valeam.. Factum , ut defi- 2 ) ribindi lecto áffidebat i & hem ! ne« i h deratum , benigne rursüs fufcipiente Ício , ái nocturna fydera mediumi cur- Deo votá precantis, quemadmodüm W!n lii í CA füum abfolverint , cüm leéto affixus à teritatione iterüm liberatus Presby- lamentabiliter ad Priorem clamate: - quen ter hifce ptofe(lus : Quiefre : jam ab oj Suecurre , fuccurre , ecce duo füper feri- igne tutus fum » nam dum fuper ime , ut Dot: tatei éxpave[cendi leones. in me tmpe- dixi , cum impetu defcenderet , intevpo- [$,c0 buim faciunt , biante ore ac ritbu feroci . fitus efb linteus , ufqué ad quem ignis 0j per friufla difcerpturi me » totuia confa- pervenit , fed eum tranfire non potuit s I uf amieye volunt $ deprecare vitó Domimuiii, jam & ab iffo periculo ereptus , oro ne AUSt il ut ab b eripiay , antequam motibus à me difceedas , quoufque , quis iflevum N W eorum confemar.. Sicait, & fimul, de- finis futurus fit, agnofcas,/ Secteta poft fc&tum virium terrore füpplehte, au- l hazc alienatio fenfuum , & raptus ad fugere tentavit. Territus quidem pri- invifibilia, attenito Priore, avidequé iquii fiüfi« müm ad rem tam inopinatam & ipfe tei eventum exfpcQtante.. Exfpcéta- cott Priot , mox tamen refumpto fpiritu, tum dià, & jam parüm amplius fu- memor divi Petri admonentis : Sebr borió nPetri f. peretat de nocte , cüm raptus poft eftote C vigilate , quia adver[arius ve- protractam moram ad íe revetlus , Eu mict fter. diabolus tanquam leo vugiens. cir-, alté ingemifcens , miferabili ejulatu 1m mO' cut , quavens , quem devoret 1 cui reþjie*f* in ifthec erüpit : Ha, ba ! ad judicitm. fertes in fide.. "Totam (uam fiduciam aternum vaptus fum, && beu mifer, ater- " i [ in Deo ponebat , quem in genua pro- "á morte damnatus fum s traditus bor- m o 1j volutus, uti petitum ; adoravit, do- réndis tortoribus, igne inextinguibili cum nec eget. hilariori voce : Bene, bené, ac CX- diabolo & Angelis ejus perpetuà crucian- vecefferuut crudeles beflia , C per ova- du ; Eccé , ecee ! ignita fartago plena emnf, tiones tuas jam ultrà nu[quam apparent. bullienti adipe, quam coram me tormen- &* lNota hec venerande Sacerdos , heu (2 torum Miniffri detulerunt , eamque ad , 1 quis tibi in ultimis illis anguítiis fuc- me frigendum | undiqué. fuccenderunt. jm curtet ! quiforte fpatiosá tetrá ab au- Acciti tam infeftis clamoribus tum T $ domeftici, tum extranei vicini, Priore xilio Religioforum, aliorumque Sa. Cbaflf, «erdotum íejungeris, Sed hem ! vix intereà , ut prioribus vicibus, in fa- Cras li b5 [ 4fely qül —— "- F - 14. - -ïagorarvs r catnalis vita. Pre hortore aufügere cms pteces fe dante , (cd lohgä di- $ vet omnes , quotquot ad iftud terribile (o modó tono, quàm anteà, pre- ces Presbytero interrumpente. Cefaz, fpc&aculum confuxerant 3 adeó, ut cfa , (inquit) pre 1£e orare, nec pre ne quidem quis aufus fucrit perno&ta- illo ultrà fatigeris , pro quo nullatents te in domo , in qua mortui cadavet jacebat , poftcro die fepulture man- exaudieris.. Dicente vcró Priore : Fra- dandam ; volante intercà hac terti- ter redi ad cor, C mifericordiam , dum adbuc vivis,à Deo require , adjungit : bili fama ad univerfos circà pofitos, Putas,inetut injanum loqtá ? mon infanio, ex quibus nonnulli , poft paucos te- fed (ana mentg , qua dixi confirmo, G- pulturz dics , rei veritatem propriis intueri oculis cupidi , aperiri fibi tu- mulqué apprcheüs Prioris cucullam, N A ait : Noune qu od tenes , cuculla eft ? mulum fecetunt , quo fa&to, foflam Quo refpondente : eft: pergit : 5i- illam, quam prenuntia damnationis hàc manui adhuc viveftis eut bec ve[His cuculla eft , & ficut hoc, gutta antc f L , quafi vivam iR quod suhi fubftratum , palea eff : fic em Presbyteri inuffera mortüi eadavere infpexerunt. Mu Mu hor , quod coram ceruo , ignita fextago efl : Er en , adhuc co loquente, de fpice & ta p eramande Fratet, hono- ?.1. . fartagine illa, gutrà, Prioré cernente, rande Presbyter ; inclina te , & pro» in manum cjus decidit , que confe- fpice in monumentum ; infode hanc í foífam mem orim tum , üt petpetuo ftim ( horribile dicta ) cutem catnem . qué ad intima ufqué offa cöuiþmp[i; tibi monime nto fit, En! veriflumam 'Tum ille acri cum gemitu rursus a tragoediam ha bes, þaþes,' qlg,ogi mes Priorem flupore ac tremore percul- rio timcas , ne fimilem incurfas s * non tnaturas emendare fum : En ! indubia «; probatio » nam mortem, qui * i : vitam. Promi ttis quidem. te aliquan- fieut ifla , quam vides de [ertagine pro- !and gutta , carni partem cp;z]unfþj';;, dó fcriz vacaturum poenitenti£ , fed o gaudcbit Jic confeflim totum me ignea vorago con- quandó illud aliquando fu lu fumet. — Ecee. [artaginem iffam Miniffri effectu ? infïp'ientc-r' fperatur emett- ^j, i non deponitut infernales propiis afferunt , ut me in il- dationis effe&tus, ub lum conticiant , iain namqué manus ad- peccandi affc&tus 5 fi ulté fomnias aptant. . Et poft modicum filentium motte juftorum moti , nifi : mtu;ä: P[azl.gg, ait : Ecce lintewmn, in quo jaceo, umdi- defiflas, vitam p'clccatörum vivete, äüä concurrentes accipiunt , Qp me in quia smors peceatorum peffima. . Hot ti- Ep:,? 4d meo, ( inquit Eufcbius ) boc ver P um pt- ] ignitam . artaginem aterugm frixuram d Damaft. progaunt.. His dictis, vocem fübtra- toJbos multiphiciexperienti dilici s quio z* de sucrtt xit, cervicem rcfl-xit , fpititumqué ei non. bonus eft finis , cui mala femptt s. perenniter puniendum condemnatis fuit vita. . Pemitentia (inquit Augue g, , fpiritibus tradidit O hotrendam ftinus) que à moriente tantüm editur, 4, o s. timeo, ne Cv ip[a moriatur. INam , fi mortem , quam fibi fppntä mercata fervor Cdpa-f- , DÉ ANIMA PÜURGANDA.. PÁRS L. CAP. L. CONSID. L. ij «t fetvor ià fano languet. ; quomodö Kia hic prenotari debent : INi- yl fervebit in languidó: ? jamqué pré mirüm : Tempus , locus , & V dolore ác tertore tabefcente. ?. quo- modus Judicii particularis. Quod ad : iodó ia articulo illo tuam rnalàm tempus attinet , dicendunt eft, Judi. t protractam | confüetudinem. deplan- cium particulare eti i& momento ^ é yu ges ubi interdüm etiam liomiries poft fpe&tationem animz à corpore, fl bone vite parüm abíunt, ne ob do- adeó , ut terminus vite , fit initium r d T 108 lórum vehemeritism blafpliemando; Judicii ; & exitus à corpote, inttoi- "d in plangenää labantur. Interroga tüs.in zternitatem. Patet hoc ex Ec- Clefiaflico dicente : In fine bomini d£e )pfiïs ómfes., quotquot moribundos acce- Eccht.11. dis; & omnes fermé unàó ore refpon- nudatio opersm ejus. Tuncquippe ho- V. 29. j tl« Ya debunt, effe aliquid, in illis anguftiis munis denudantuf opefa , quanäö ? jonis t 7 antüm patienter períeverare , ne di. appenduntur in difcuffionis flaterá. Colligi hoc quoqué poteft ex Do- ts cam, pfimüm novum horninem in- ducre, Falleris non minüs , fi mihi &ote Gentium dicente : Statutum eff ib m In. ) feponis non differam meumnt áli- lominibus feinel mori , po[ff boc autem quandó afqué adarticulum mortis fed fudicium. .. INam haec verba ütiquä hono. M. | duntaxat ufqué ád catios feriectutis , mihi magis indicant mortis ac Judi- p ibi enirh fortior erit, & facilior ope- cii immediatam fucceffionem, quàm hi fatio pfetatis , ubialiquandó efferbuit fucceffionis intermptionem ? Unde g lNam , non fi legimus de Do&tore quodam Pari- calof juvenilis atatis. la tied , fed fan&i hryfoftomi funt fienft, qui primüm aliquot poft mor- x q verba : Receffiflà à Dto £uo in oflio ju- tém dies, ftupente univerfo prefen- vt ventutis, non confideraft miferiordiam. te populo, exclamavit : Jufto Judi- ieüdäfï cio Dei accufatus fum, jufto Judicio pei in janua adole/centie , aternas flam- g Wids- Won evades im porta fenedutis. Dei judicatus füm, &c.. Kefponden- [iæ, » Í Luca 19. Quiamobrem fürge velocitet de ceno dum eft, fuiffe tantüm ad terrorem ;aud.-,bit y.i. iniquitatis , feffinans defcende de Sy- viventium peraäi ]udicii revelatio- [ g Ccothoto vanitatis , curre celetitet nem, nóa veró actualis Judicii pro- viam perfectionis , fübitó enim tibi ceffüm. Pariter , quandó aliquos le- dicetut : Proficifcere in domum - i? gimus , adhuc viventes ad eternüm pitfj tribunal raptos , ibiqué ob fua pec- ternitatis, ^ üiVCfe!gï ) cata ante obitam condemnatos , di- yiteg i ] "CONSIDERATIO SECUNDA. cendum eft, eos non fuiffe condem- ritt ?? bt fatos aut judicatos abfoluté & defi- j dl ln D udicio particulari. nitivé , fed duntaxat , de tremeneo TOU LAPIS SECUNDUS. futuro Judici o commonitos, & hinc I oft raptus fimiles fe u » Liber firiptus profer&ïur : fi ftuduiffent p fine du- : 44*.'?"' i dn 'qgo, totum continetur. - fegiö convertere, potuiffent bio hm i AL 14 T f^A £ TA TUS It bio adhitc . ultionem . fibi o&enfam Vulnera, &c. Jam, ficut certum. eft, evadere. Qlemadmodum de non- quód ifta formaliter , & fecundüm nullis legxtur qui taliter correpti, matcrialem rudxum imaginationem admxranda rehquos vit& dlCS in non contgnggnt, ita Pa*itef certum prorsüs poenitentia. confümpfére. Sic eft, quod absque fündamento in re Prcsbytcr ille , de quo in præcædcn- mtmmc dicantur. Indubitanter ita- ti, benéà præüntl Priore precibusad qué huj ufmodi in pamculau)ud,mo implorandam divinam clementiam contmgunt, non quidem formaliter, 5 fait incitatus, necdüm enim defulfïet i dixi, fed &quivalenter & emu- gratxa Dei mzferezms üfuxütmxm- nentigri quodam modo. .Sic judican- 1eto efficax Vokmras emendatloms., dus unjco illo momento fm'fu a to- ldeo nemm Dcus mzccmPs tetret in tius fug vit& opera .tam clc.rc ac di- Dever4 yifu, ut pufïïi parcere emendatis in flin& perfpiciet, ac (i eadem cxali- ia Virgitit: aQu. Locus particulatis Judicii erit quo libro.legeret. Nor confusé ( in- 5* ille, qux eft mottis, & hinc, qu:mo- quit fan&tus.. Bafilius ) fe4 fingula per L 1 ritur in platca judicabitur in platea; partess WZW in p*äuræ, pcw für. öa- qul mofitur In camera , ]vdicabztur militer quamyis 1t ilio judmio non 1 detur formalis accufationum ac- ex- in camera ; qum CCHVCH!LEI'OI' 10CUS non poteft affi ignari, conveniens fi- ceptionum | fücceffio , nihilominüs quxdcn efl, ut ibi incipiat retributio tamen omnes in eo undiqué accufa- ,opms, uba de,.ut cursus operahtis, tiones, & quicquid in judiciali pro- & ut ibi fp ritus vcl ab Angelis vel ceffü obviare poteft, unico a&u cla- à d mombus fufapxatur ubi trafdl- riffimé reprafentabuntuf ac peragen- i5 credendum . veró non eft quod tur. INec debet hoc impoflibile vide- horum quis prefumat vcl unam ani- ri, nam fi polfumus unico vifionis mam apprzhendere, nii priüs pcr actu dlvcrfos colores contueri, qum- Judicis fententiam mtellexent, cluo to magzs alverfos a&us unico intui- debeat fer fe. tu mentis, Si nonnulli ad uc in car- Circi modum particularis ]uäxcu ne pofïtl pet vifiones mtelle&aahs yatia leguntur in variis hifloriis ac geüa multorumannorum 1mó & (z- libriss utpote, quód demones lon- culorum unico momento fpedtátint s gum camïogum accufätxonum pto- quantó faciljus animee f-cpaLar:e Sic ferant; quód ingentia voluminaex- dc fin&a Brigitta Ieg:tur qued eidém Phcmtur ; qmd umverta hominis Chriftus Ordinis Ré sgul: lam unico mo- opera in bilance ponantur, quod bea- m nto dictavetit quoaþan&v.mutro*" tilima ' Vir rgo pro reis intercedens hac fimilitudine , non qu1den* hister- fuo hho Vu*gma :Xhibeat ubera, mit 13 ità df*clarat w;*nadmod»!tï f quód : Ufc Chriftus. ^r)mmn1'zapdadd enté oculos meos é vaíe mu] to gem- rowfuüomm (üa Gvu?cz!uma aperiat marum mllia effunc uzdtm,"mco vi- fionis bt (AMMA PURG ANDÁ PAMRS L €AP.I. CONSID. f 19 d fïoms a&u easdeni confpicerem s fic hibuifti gratitudinem ? jam tefponde m &qué unico. a&u fingul as F.egula- anima. In hoc uüive erfatua. cofitinen- (s füm m'dmatæomes interné cogR&ovi. tur PC—CC&ïä à primo inftanti usüs TU Ethinc minime eft affentiendum il- tationis, ufque ad depofitmnem car- n f lis, qui dicant, Chriftum Dominum nis; refponde pro hisomnibus & fin- l non per feipfum , fed per fues An- gulis anima. Eheu quld tefpondebis d)tlo gelos exetcere particulare Judiciuts pro tot ctiminibus ? cüm hono Dco jitet de Hïmhei tenegdum , euti per fe- fuo nec tefpondere poflit pro uno. i ipfum circà omnem animam hunc Quid füm mifer tünc di&urus, cüra m fupremi ]ud4c11 a&um complere: vix juftus fit fecutus. In. hoc libto 4to non tantüm qua Deum, íed etiam continentur omnia beneficia cunctis y d nl qua homigem , quia ad hoc nulla- Chtiftianis fuo modo communia, uti al l tenüs requiritur, ut totics replice- fünt naíci ex parentibus Chriftianis, v(m ? tur, 'aut de ccelo defcendat ; fed po- facto fonte Baptifmatis ablui, Chri- l lgt £eft ( , ín. Coelo exiftens , Qut per ftianeé educati, &c. Kefponde prohls in virtutem transfufam oftendere , aut anima. In hoc libro continentut nn HUl omnhia beneficia ac dona flatui facer- ) in intelle&u judicandi füi m*eagmpm x d produce e. Hec ileó pramiá, nein dotali propria uti fünt üfüs Sacra- ormins ineditatione Hlius trtemendi judzcm rhentorum, do&rinz librorum, item s u &ut ex una parte rudium phantafias petceptio temporalium, &c. Kefpon- 'l [ pto iücurtas: aut e cx altera- paue £alia de pro his anima. In hoc libro con- ceu figmenta rcjicias , ficqué o ii 113 nis fude tinentur omnes Ípeciales gratim ac fymboï' adjumento deflitutus, in&ar favores tibifoli conceffi , uti funt :ragcn. c vl pumicis ficcefcas: (ed ut medio ve- oranes inftinctus, omnes admonitia- wüo'ïlf roque modo conformiter tue nature ties ad bonum , omnes protectiones ii tolium — conífideratione fructuose j qur Y malo, bonatalenta, valetudo, dtfþo- occupcns. In fenfü igitut expucato ütmnos corporis & anime, commo- 91f ll xerilimé liber fcriptus proferetus, in ditas locorum & aptitudo habitatio" cindr in hoc libeo ii (3330 totum COHUHGïLf fis; tcfponde pro his anima. In hoe univetía " tua .opeta Vxüove intelle- p t libro continentur omnesabufüs crea- &üs clariffimé pef(pxc;es & locutio- turarum ac mediorum , omnes etxam &Jflf[l ne inen TE Eail omnium accufàtiones minime culpe commiífie , omnia I 5" &zf in&iffime percipies. Iu hoclibro bona tieglecta , omnia opera non iti deldem continenrzur o*nma benefäua toti hu- cont* d"b:mm Énem relata ,non debito fet- auano gC:ioFi cnmm&ma tam natu- natfoi vore peracta , non debito tempore ralia , quam fupernaturalia ; uti fünt aut modo tmpleta; refponde pro his h]) ( bencficium creationis ,' cofifervatio- anima. Ínhoc libro continentur om- dop. , al nis, redemptionis, &c. Qualem pro nes anim& , qua aut propter ^tuam his tuo Creatori ac. Redemptori ex- jico v fcandalofam vitam, aut propter tuam Trad. Ik Pars I. nc- fioni , 18 T R 4C TAb OUSP LÉ negligentiam perierunt,omnia carum mor eflo improperiorum tuorum, eortim peccata, quorum tu quomodo libet qua ab iufipiente funt tota die. INam& Pfal. p5 ifte unus eft ex illis, de quibus di- * 77 cau(à extitifti ; re(ponde pro his ani- ma. In hoc libro continentur omnia &tum eft ; Cagitaverunt. iniquitates in Pfal. 35. opera miíetricotdie , tani cci'pcrglza corde , totá die conflituebant pralia. Tu V« 3- Ral.w!. quàm fpiritualia , que' unquam cui- veró Domine, conflitue füper. eumpec- ä cunquä demüm impencïcrä i*ï»gïexi- catorem , & diabolus flet. à dextrisejus, V9 0412 cum judiatur , exeat condemnatts. flis refponde pro.-his anima ; redde xatiohnem.de cun&is malts , uz íc- Mittatur in flagnum ignis ardentis , 4P^€. 15. [ ) 2f nanm cifti , -& de cundtis bonis, quz omi- Propter quid: irritavit. smpus V«20- fili. Refpondcbit contrà te propria Deum ? "Func tibi oftendetut maguis 74* 2 Cb AR ( de. tudo divini amoris, tam abundanter V:/7- conícientia, quam contamin fpondcbunt omnes infernale OoxVveLiQws s fiurige tibi obleti , atqué miniflrati, ó quid quaram maiitiam fuperáftis refpon- fecilti, quid contempfifti, quid odiíti, 5 debunt omnes cfeaturg , quas in ab- inquem transfixifti ? Tunc tibi mon- ftrabitur enormitas cujufvis peccati, ufüm convertifli ; quinimó omnes ad cujus Rorribilem afpc&tum tu ip- creature , quatum Creatorem offen- difti ; refpondebunt Sanci, quosin. femet exclamabis : ó monftrum ma- honotáftis refpondebunt illi, in quo* ledi&um , horrendum , nefandum, ] l4 tum cathedra fcdifli 5 ex quoram damnandum, ac nullà ampliüs eter- undatione ac bonis vixiflis re(pon- nitate expiandum I Tunc tibi exhi- ï,".aii 4 | debunt ac clamabunt omnes paupe- bebitur vanitas omnis voluptatula , P'H,*l A rcs & miftri , quibus non füccurrifli, propter quam infinitum incompre- & quamquàm ex iftis aliqui fint in henfibilis boni fontem dereliqui&i, XCoelo, alii in Purgatorio , alit in [In- defpexifti, derififti. O immania, 6 in- fcrno , & alii adhuc in. vita prefen- fania, Ó humana vefania. Tunc in- ti, nihilominüs omnes . & finguli férnalis draco. Judicis ità feré incla- LT vivaciffimeé tanquàm preeíentés tibi mabit aures : jam fi juftus es Judex, i j d) reprefentabuntur s. haud fecüs , acfi oftende juflitiam 5 me propter uni- S-Cïüäs, eos coràm videres, atque audites ju- cam füperbam cogitationem ufqué ftam clamantes vindictam. Kefpon- ad inferna detraxifti;ac detrufifti, ifte debit demüm pretiofiffimus — JEfu veró intantum accumulavit peccata, fanguis , quem tuis pedibus concul- ut ab una confcflione ufque ad aliam cáfli, & füprema divinitatis Majeftas, ca numcetratre vix po.iïet ;; diligentet contri quam rebelláíti & quid ret- notavit fingulos nummaos per diem pondcebunt? dubio procul unanimi in pauperes expenfos, at minimé no- voce , quin & tacendo conclama- tavit peccata per menfam in Dcum ! Petr;, Pfal. 7. bunt : Exurge, Dominé in ira tua. Ex- commiffa, - - Judas triginta te vendi- Yaj dit argenteis , & ifte paucis poftha- y.7. urce Dtus, judica cau[am. 1uam : tne- : .buir- ? bE A4NIMA PURGANDA, DARS L: CAP. L. CO*'"SiD É 19 liil buitte nummis, vix cenfens te obolo nium pethibet , quàód non fit ei fimi- m&h»- fob. t dignum. .O preclarum Paftorem lis in terra, homo fimplex c veciusi, at y. 4 j2 tünens Deum, c recedeus à malo? Ve- 1 Ghrifli , qu: Chrifti gregem d:fper— l lj WTM fit, & in Infcrao depoiuir, qui feme tcbatur-omnia opera (ua: & peoca- Q f h 90. 9. .Tu per ia Deum rcbellis, & Orco lide- tor non expavdwt ? Omd enim fa- y. 28. li lis inventus 5 non tuus ó Cl m&c, Vp*fc Pld ciam ( inquit Vir ille ;uüus & rc&Js) ejw pl 61 d íed meus Minifler hic erat ; Ergó Gun [urrexerzt ad judicandum | Deis? b. gt MM ; 04H. 1 P tbi fum ego, illic & Minifler aineus evit. & cun quafierit , quid vefpondebo illi ? ;ï 4 qi;, h Y. 2035 Infpice Chrifte vulnera tua, en! quid Si Tob, David, Ephrem Hieronymus, M [)WS Wi profuit tibi , pro glcba tua tantum Bernardus , alii zque innumeri Sandki Pl äglï' Sanguinis fudiile ! qmd profuit, ho- cx fola Judicii recordatione adeó pa- vl muacionem hunc de plebe exaltáfle , a vuc , & pr& pavore vix non defe- & füpet oves paícuz tuse conitituit- céré , quantus pavor ac hortor non ) qmö Udhpu: fe.? quid profuit , tanto t;mpoms invadet peccatorem , dum a&u ante fhote fpatio. ejuídem poeuiteatiam exfpe- ]udxcem fiflitur ; dum videt fe ubi- at Galle.? vixege peccavi , & ficut quc derelictum ; undique accufatum fulgur de Coelo proje&tus fum , hic Ànemine defen(üum ; -& vix non in u m né Veró centies & centies tibi Pxpmba- omnibus reum Peceator videbit && Pjal. 111. x 1 & tamen tàmdiu permitfus eft irafcetur , — dentibus fuis fremet e& ta- P- l*?- in monte iancto tuo, 1n Ecclefia tua u befcet defiderium pfm:toæ um peribit. üter medios Cleros. Ecce Cheifte, T j Videbit peccatot fingulos preteritze ijsia 42. hæc fecit hiece facrificulus tuus ; £ MEC vitz füus dies , quzbuæ in immenfün 0UR y.14- npr tu vidifti, & *ac&&a, (iluifti, patiens fibi potuiffét augere gratiam, & me« futfh, etgo 3am ut parturiefis loque- teti glomm & irafcetür déntibufque quüb &lv e. Jam penía (liccatmihi ità loqui ) fuis in femetipfum fremet , quód anci peramandg Frater , quidtunc refpon- tantam neglexerit falutem. - Defide- (urus fjs accufatoti tuo. ? — Hac duim fabit tunc occafiones , tempora & . jde Tom.1.de C T " ineciim cogiro (inquit fanQus Ephrem) ftnomenta ne *-o le&ta: - defiderabit vel Á pgm?t P timorg corripiuntur anembra mea- , c d yll $.Criis. unicum faltem adhuc temporis qua- diffolvor u;zzdzqffe : eculi pre timore la- Vioue drintem: , quo talem agat paenitea- erymas faudunt. vox mihi deficit, la: tiam, qualem univerfis Orbis obftu- f jl bia mea quafi conglutinata barent , lin- pecat, fed fruftrà : Defiderium pec- CAf Apoc.ra. j gna mea vontremifiit. . Quid Ephrem catorum petibit , quia tempus mon erit L V.6. xefiet yir fan&us , jvdæcmm in memotiám amlias. Prae horrote tabefcet pecca- revocans , undique difolvitur ? heu tor, infpiciens füorum peccatorum Aj ' quid facxet peccator ? fi pavet San- multitudinem ac gravitatem , qua& yo i. Petii 4 Gus , fi fuflus quidem vix falmbzmr, tanta erit, ut etiam ipfi mfymah ac. )eun y.18. inpins C peccaror ubi apparebnut ? Tle, cufatoti fateri cogatur ac dicere : 7u- Gene[.58. 'enat dg, qno dpfà prima Verms teftimo- fior sme efl.. Feemet infuper bla;þne- Y. 26. jie i sf Z f ^mias j 29 TRGEE Fai4 T 43 5 mias eructans. contrà ipfüm Altifii- una'parte. glo&riam Beatorum ,quamr : mum. Quid enim aliud. potetit, nifi f* volutfict. modó seternüm potuiffes L f ediffe eum , in. cujus odio (uz vitee poffidere : & ex altera. parte poenas, claufit dies ; fremet contrà Sanctos; quas potuiffet evadere. Qmnia per- didimus amici, inquiebat in articulo utpoté à quorum confortio. videt íe seternaliter fcparandum ; £remet cot- mortis Kex. Anglie Henricus VIIL trà demones , quibus perpetuó fe Omnia fine dabio perdit. ,. quifquis videt aflociandutm 5 fremet, ac ip(àm in illo Judicio fuà causá cadit ,. quia damnationis fententianr proferri dc- tunc nec appellationi , nec tetracta« fiderabit, ne diutiüs Judicis faftinere tioni, nec fugg, nec Patrocinio, nec fp OREX E cogatur afpe&tum. . "Tunc ipfe juftif. ulli ufpiam ampliüs auxilio erit locus, Exemp. fimus .Judex hujuímodi in reum e- Scriptura in seternüm nunquàm dele- mittet fulmina: eft tempus mifereni- bitut , & fententia femel lata nune dieft tempus judicandi. , & tempus quàm mutabitur , & ideó berrendum Hebr.1o, vindicandi , tranfierunt dies miícra- eff incidere in manus. Dei viventii s [ei-.V - 3« C tionis ,. & venit dies ultionis, quia mus enim qui- dixit : mibi vindidla , & — N non. cognovifti tempus vifitationis , ego vetribuans . 1to: jam & lgtare in Á nec ego tibi parcam in die ultionis; vita tua, ó cinis terrene, homo fen- quia omhnes te condemnant, nee ego faalis, cde, bibe, ride, lude; fed Jcita, Ecelt. t« te liberabo ; amodó ergo aternam quàd pro oninibus bis adducet te. Dew in V. 9. fenties. vindickam, qui noluifli miíe judicium.. Sine dubio nulla tibi poft ticordiam. O ! fulminaterroris, quis mortem erit voluptas, quià mox te L ! vos fuftinebit . poffetne majus ex- tremefacict Jadicantis Majeflas. Ito jam ambitiosé- ? - ^ & totis viribus ad cogitari malum, quäm à (ummo fe- parati bono , & omini atexnüun ca- füblimes dignitatum gradus enitere ; tere bono ? Ah ! janua clauía cít, ul- fcd (cito , quod.fulmen Judicantis tima fententia lata eft. , omnis fpes duriüs plerumque feriat (cdentes in * ab(ciffa.eft, quia in Inferno nulla re- loco füblimi , quàm contentos forte I^ demp:tio. Quis calamus vel à longe communi ; Cgm enir augeutur dona, $. exatate poterit , quantum fupremus rationes etiam. ere(cunt donorum... Ex Homil. 9 Judex reo incuffurus fit horrorem , quó fublimior efl gradus dignitatis , in EvAng: dum in eun ultimam fulmitiat fen- eo requiritur altior gradus virtutis, tentiam | qus& lingua exprimere po- INullibi legitur: In tempore ctit re« - terit furorem, quo daimones aggret- fpectus Epifcoporum aut Pralatos - furi (int. adjudicatam fibi pradam ? rum ; afl bené tamen legitur : Po- Sap. & Sdlþ, 4 & quis demüm intellectus capere po- tentes autein potenter torinenta patien- v. 7. h, terit. preffüras anime tormenta firie tur..-. 1to & füperbito, per bona Ec- fins duratura, corám fe intuentis, & clefiaflica pompofaim tibi plantando familiam; fed ícito, quia juiïu.-? ]U-« Lamjam f.cm;ienüs, tccogitaütis , ex ex. — ) L£d DE ANIMA PURGANDA; PARS F. -C"A?:Pe I. CONSID. 1. . dex retribuet abundanter facientibus fa- eft, à quibus (uut omnium anima requi- a P/al'i;gq renda. perbiam. . infülas invola , & ad cu- Sed quis Sacerdotum credet 5 Y. 44« rani animarum cutre, fed (cito, quód calamo noftro ?. Erant ( Jacobo de j omnium animarum Deo . firictam Paradifo au&tore ) duo fratres Reli- 3l tedditurus fis rationem. — Quid pro- giofi honefte converfationis , arcté r & calte fe invicem diligentes s avo- fuit illi Epifcopo , multos habuifle fqaþ fübditos, qui in fuo Tudicio particu- catur horum unus & tempotrali vita qui lati de duobus millibus animarum ad sterna. Et hem, non multó poft r damnatatum fuit accuíatus ac dam- füum obitum, confratri fuo, in ora- I6 natus. Vahquanta hac perditio ! tot tionem dato, in- vili habitu triftique Spocul. 0s árimas perdere , proprizque falutis vultu fe fpe&tabilem fiftit, atque fuz f Exemp. 4 ! Silentio tam vilis ac triflis apparitionis cau- gternam jacturam facere Qu hic praterire. nequeo (anctum Tho- farn rogatus , in ifthzc , tertió repe- TL tmant de Villa-INova ità exclaman- tita verba crumpit : Nemo eredit , a« "o credit , nemo credit. Vntertogatus i Cont. 1 tem ; Heu! beu ! quàm [eeuri , v it- hst Daom.1 trepidi, bez dicimus, & audimus : quae ulteriüs, quidnam illud, quod nemo turen f os non tangeret bac fentontia » quaft credit ; adjungit : Qum diftricté ju- ädent. dicat Deus, & quàm feveré punit. u- 0 n . ad mes nem pertineret bifloria s. quafi alá , non uos , tribunali aflavent , va- bus dictis, videri defiit, vivente fra- jj pua tionémque veddituri effent.. 1à cft : é tre timore conculfo. Jam,quamquàm lp Cathedra praclaré nonnulli d2 rigo- ifla dici queunt de omnibus homini- fofo Judicio dicunt, fed feipíos et. bus, nemini tamen adeó conveniunt pov , Il iar judicandos fore nec cogitant , nec ac Sacerdotibus; vitaetenirn eorum fatis oftendit, quód omnium minime T advertunt. — Bené abQ(ue dubio agit Animarum Paflor , fi frequenter com- ctedant , effe-ftrictiffimam rationem n'ifov j imiíIas fibi oves de reddenda ratiene reddendá de omnibus di&tis, cogitatis jani adimoneat ; fed intercà etiam recot- ac fadis. Multi fané fecularium , fi n detur , quód nec ipfe Judicis fenten- ca aüdirent, qua Clerici tantüm ex- ylorit tiam evaferit. Quivis quidem teti. plodunt ac rident,ad lacrymascópun- n » , l to expavefcit illum terribilem Judi- gerentur , nec non in cinere & cili- , cii atum, quia nefcit homo, an odio, cio peenitentiam agerent. Quomodoó miäHS ] i velamore fit dignus , & quidnam ergó credunt ad fe pertinere hifto- j ultima fit intimatura fententia, niagis tiam , qui ludunt eam ut fabulam? stj f* tamen. habet Sacetdos & animarum O fi Clerici veró crederent poft hanc ';äaw.l $ap. 6. Paftorquod timeaf, quoniam judicium vitam dari nofltorum operum tigi- T 7 » y.6. duriffanum in bis, qui prafunt, fiet.. Si dam difcuffionem, utiqué non vive- j ul pro fe ( inquit Auguftinus ) umufquif- rtent in tanto otio, in tanta avatitia, nb que vix poterit in die Judies veddere in tanta luxuria, in tanta fü perbia , n e aburi- eationtin, quid de Sacerdotibus futurum tantaque potuumn dapiumqu dantia? 2 iL 'TRäCTAxTUS-HQ dautia / 'Utiqüä pet fues malos actus eum, aut ex. Pharifeis? Similiteg non. innocentiam non occiderent , Keli- ettaveris , fi dixeris : nunquid ex: gioni hon detraherent , (üum ftatum Clericis hodié aliqui timent Judici- ion confunderent , jura non defpi- um? timent fabri , timentopifices, cerent , difciplinam non türbarent, timent cives , timet ruflicus, fed non. Ecclefiam non contriftarent , Deuimn timet Clericus. De Tudicio legit li- 108 inhonorarent, nec tot in. Orbe 1 bros fine compunctione, audit col- fcanda E la da A w rToef 1it? Nempé pet quod loquia abfque timore: praedicat plebi quid cenficitur, per id & diffolvitor. fine metu , de judicio garrit admeg- Per Sacerdotes Chriftus dignatus cft hm cum fifu. Confidcrans aliquan- t fuam edificare Ecclefiam, per Sacet- dó Bernardus Clericorum fcelera fine l G- n " B t imero, & vitam fine otdine, ità L dotes molitur diabolus eandem de- ftruere.. Sicut fuit primus adventus l quarit : Cum vefurgere: ceperint honi- filit hominis, fic erit & fecundus. In nes, gntsquifaue in.- fuo ordine , ubipu- primo adventu Chrifli , pradicabat tas, generatio ifla locabitur ?. Liccat- Toaanes Baptifmuni poeaitentie , & liuic quzeftioni etiam meam quacftio- Luca 3. ccce venicbant. Q imterrogabant eum nem adjungere ac quereres Ubi pu« turba, dicentes v quid. ergà. faciemus ? tas, generatio ifla locabitur in Ju- Venerumt autem c» Publicani ut bapti- dicio particulari , qua defactó tam xarentur , £v dixerunt ad illum ; Ma- parüm timet judicitum quám cantha- á gifter , quid faciemus ?. Interrogabant rum? fed hem ! ad utrumqu& pet- acuté. refpondet ipfemet mellifinus | autetn. eum o milites dicentes : quid fadituus e nos.. Portó nihil horum Do&or, üihii—"*fc,fï;t;'e , nifi uteum þ;?.e In colio- f] Sacerdotes & Pharifi interrogabant, tiantur locum, uli / nullus ordo , [td quio Si- [ qiia nequé Jeanni , nequé Chrifto fem piternus borror inbabitat. t ibää monis ( h j etedebant. Quód. Joanni non credi- dxmonibus difcant credeze. & con- 7u dcrint, patet ex Cap. 20. Luce: trerhifceres O miferum fimilium cle- (4). z. ubi interrogati à Chrifto , an baptic ticorum ftatum ! demones credunt C y. 19. mus Joannus fuerit de Ceelo , anex ?ontre*nïz']ïunt, ipfi veró cofitremifcete - hominibus : Ceritabant intrà fedicen- neíciunt. Credere quidem fe jactant, l aliter tamen fuam fidem non pro- p5 : quia fü. dixerimus de Cato , duet , b E ant, quim illi ; de quibus Apofto- quaré crg. mon. credidiffis illi ? Claré íc produnt, quód Joanni non credi- lus : Confitentur fe noffe Deum : fadiis. AdTiti» derint, quia metuunr, neà Chrifto autem uegant , cim. Jint obominati & v.i6. incredibiles . && ad omne — apus bonsim de incredulitate culpentut: Quód veró Chtifto non ctedidetint, liber- reprobi. Cüm nonnulli eorum fint. Marti It« rime apud Joannem fatentut , ac ob Sacerdotibus Judzorum longé dete- v. 77 foAaf. 7. id quafi gloriantur , his verbis: Nus- tiores s 1lli etenim faltem timebant pa- r.4p quid ex Princpibus. aliquis credidit in pulum ; ifli veró vix ampliüs pro- prios I »E ANIMA Pï*fG;:fNM PARS L öffz-'*. L CONSID. 1 p 'pi*fios xSupcriores verentur ac teve- thefauro profers , f1 gratiam femel q tentut. O quàm delicata. nonnun-. acquifitam nunquám deperdis. Prop- (s quam verba Superiores in juíta cor- tetea fortafsé Chriftus, de jJudicio o re&ione adhibere coguntur , ne forté diffetens, difcipulofque, an intellexe- vulnus proptiüstangendo, Clericum rint , intettfogans , ftatim predicta " l fentiait contumacem, velut equum verba per cáüfalem fubjunxit,ut no- EOL indomitum. Sed interim fatis de his, tarctnus, quód, quicunque velit fpe- rare fibi faventem judicantis fenten- ldi jam ad.. te me converto honorande Le&or, non fit tibi durum, per ali- tiam , debeat bené operando (übmi- z It quas líneas audiviffe calamum feria niflrare fententie profercnda mate- fine Ad. GA4- nattantem : cogita, quod Paulusolim tiam. In omnibus operibus tuis me- ) n lat. 2. Petro in faciem refliterit,quia propter morate noviffinsa tua , teipfum intcr- né ità inceflanter admonens; . Ecce! T y. 10. levem fimulationem reprahen(bilis erat. INon quidem füm ego Paulus, hoc ipfüm verbum , hac ipíà cogi- jil ;iCxäï fed fort& tu nequé Petrus. INon pub- tatio, operatio, dortm tio, comeflio, vl licé & in faciem tibi refifto, fed fab deambulatio , meditatio, oratio, le. ipe te&o & in fecreto hifce te precot. é&io, concio ; tam quoad omnes cir- cumflantias, quàm quoad ipfam füb- nj* Cogita, quia in tremendo Judicio ex ratiocinario tibi terribiliora ob- ftantiam notabitur in Libro, in Ju- $ t "u jicientur; ibi longé duriora leges & dicium pro ferenda xterne maníio. nis fententia adducendo. . Formidabi- du audies. :: Cogita femper & in omni L les libri (ait Hietonymus ) aperientur, j loco, quomodó- ibidem - refpondeas Incap. 7. fiquidem liber fcriptus — proferetur in quibus. feripta funt opera noffra, c mf D - Daiel. in quo totum continetur , absqué ul- atlus d verba & quacunque egimus in ? r"f d lo tefpe&u, an veritas pariat toedium bac vita s mec folum actus , fed. C . co- p vcl gaudium. Porró liber fcriptus in gitationes , Cv intentiones cordi. - Et V n judicio ideó profertur , utinde fen- fortaffis in eodem loco , ubi ego ifta mde tentia formetur , qualiter enim in li- fctibo, & tu ipfa legis,. quia quem- o i bro judicandi opera repetiuntur, ta- admodüm nos latet hora & locus yer liter à judicante fententia fertur : Si mortis, ità pariter Judicii maäl'lt: vis itaquecum juftis in libro viven- Particularis. ngO tium fcribi, pié vivendo opera jufto- ole- tum coníctibe. Efto fctiba do&tus in ( fdflfs n Matt. 1. fimilis Patti- Regno. Coclorum , «oc( 3)50 W fv p familias, qui profert de thefauro no. ,un lii và & vetera. INova profers, quandó j n (ngulas in horas fcandis de virtute : ( M in "vdi'r*tutem ; Vvetcta verö..n de i CONf 1 PI'O' PfIOS 14 TRACTATUS vegio extineftenda , vegio fugienda , &O"NISIDERATIO TEKTIA. terra. oblivionis , terra. affhchionis, terra miferiarum ,im qua mullus ordo , fed Serm. d; De Inferno. fempiternus borrer inbabitat! — docus le- tbifer , in quo ignis ardeus , ubi frigus rgion. LA4APIS TERTIUS rigeni , vermis itunortalis , fetor into- lerabilis, seallei pereutientes ,^ tenebra Quis poterit babitare de vobis cum igne Y/ai2 25 palpabiles , borribiles demouum facies ! y. 14 devorante ?. quis. babitabit ex volis Totis tremo atque borreo ad meinoriam ä cum ardoribus fempiternis? iflius vegionis, & comulfa funt. oimmia offa mea. Heu! quis poterit habitate 23 Mnum ierribilium terribiliffrmtan in hac terta? quis habitabit ex vobDis Em yiftote- les lib - mors. eff.. 1tà Echnicus. fentit cuim ardoribus fempiternis? has poe- ("hrlthnus veró ommum terribi- nas quis fuftinebit? Eftautem poena lium terribiliffiggum Infernus ; ut- Inferni duplex : alia damni, & alia pote altiori lumine illuftratus, quód fensüs. Prior confiftit in pr;vanone mors fit res indiffezens, imoefta ma- vifionis beatifice , Pofterior in do- lis & loeta bonis, Infernus veró om- ïorum fenfibilium mfhälone ; qu » z panen ropemee m Ü qpem —fepem — — u nis letitige, omquue boni perenne rutsüs duplex eft, nempé poena cot oppofitum. . Nam ficut Ceeló nihil poris & poeua animg. jam utàmi- bcatius , nihil gratius nihil. jucundi- notibus ad majora, & íio modoà us, nihil dele&abx ius homini poteft levioribus ad te mbd'om a(cendæ- WUu m 9 *x.D accideres ità & diverfo Inferno nilil mus , primo loco paenas ærpom L mifetius, nihil in o crarius, nihil terri- confïderemus. —— f—$ bilius , mhxlqae pænahus eidetm va- Imptimis itáque corpori damn*ïte let contingere. Et ficut beatitudo funt quatuot preiïuræ, nempe pafíi- seterna eft flatus omnium bonorum bilitas, cratfitas , aiavms & obfcu- aggregatione perfedtus : vcl rerum ritas. Qgemadmüdum € divctío cot- omntium Optandm um cumülata ple- poti glonfïc*:to infunt qmwm dotes, nitudo; .ità econtrà sterna damna- v id:licet impaflib: litas, fubtilitas, agj« tio eft flatus ómnium malorum ag- litas & claritas. Eft enim conveti- gr^gatione confe&us; Ííeu rerum ens, ut quemadmodüm corpus Beati emntium horrendarum cumulata ple- elevatur t*mquam inftramentum ho, nitudo. Hane ómivüm terribihum mnis coele fhs ità & damnati depri- plemmdmmm divas : Bertiardus.- ali- matur mnquam lünïi'xïfïïf*ïhu m homie quando aitentiüs confiderans, prz m infernalis EKtc quamvis Deus re horrore diutiüs f? continere non po- muneretur ultrà condignum, & pu- tüit, quin in ifthanc lamentationem niat infrà demeritum, fervat eundem erninperet : O regio dura C gravis ! tamen feré modum, in vindicandis de- ] bE ANIMA-V-?URGQF'DA-: PARS E CAP. L CONSID.L.— 2j "a li&is ,. quem adhibet in pramiandis ligaveris. Ve? Vs ! damnandis, quo- T4 benefa&tis; ità ut, ficuti in Beato ni- modó fuftinebunt ardores fempiter- nos? qui modó ejulant ac blasphe- l hil eft fine gloria , fedomnia clevata, 1 in.i omnia perfecta, omnia gloriofa : Sic mant, cüm forté eorum ulcera tan- U pariter 1n damnato . nihil fit fine poe- tumodó extremitate digitorum tan- iti iil« na, fed omnia depreffa , omnia vitio- gantrur: Gravitas in damnatis cor- (à , omnia reprobata. Ratione paffi- poribus erit tanta , ut nec manutm , n u (it bilitatis corpora damnatorum , licet nec pedem movere queant , nifi in- J fint craffiffima , vivaciffime tamen & uantüm poffit augeri dolor; quanta ifthec fit afflidtio , facilé credet ille, Siotd A diftin&iffimé fenrient. fingulas. poe- nas, & quosvis dolores; Nam ficut qui experientid didicit; quam durum TAf vobi in Beatis non obflat, fed. potiüs op- fit, per aliquot annos continuo morbo inflar trunci le&o affigi. O fime éongruat fubtilitas dono im- u fi tam durum eft, vel unicá nodé PCEM paffibilitatis ; ità fimiliter nihil im- pedit, fed potius promovet ipa ctaf- contractis undiqué membrisin molli & d fitas in damnatis paffibilitatem. Ha- le&to perdurare , quàm terribile non Atiott erit, membris in. modum globi con- d bet quidem in. pox(enti quogué vijta homo fuam paffibilitatem , aft nulla tractis, per totam sternitatem, ficut ',quæ ;eü hujus cum palílibilitate damaati plumbum in. medio. fornacis Jacere ! fl ol £on.paratio. Tum quia in prefenti ubi fine numero corpora corporibus Eæed;.g:n jf faperimponuntut, ac fuperjaciuntur, P. /$. — ol nimig pafliones accclerant mortem, & conciliant patiendi finem, in In- quz fingula tante gravitatis erunt , (CLH 563 & ferno autem fine fine datur pati , * ut pondus univeríe telluris longé rPOfb excedere videantur. O ! pondus in- nunquim mori. Tum, quia in pr&- fenti nonnunquàm dolor minus fen- tolerabile , & tamen ab eis neceffarió uoto titur, dum tractim in confuecudinem petenniter portandum. His accedit, T ^ vertitut, in Orco verà ficut. nun- quód damnatorum corpora invicem ob tantá viac vio lentià fefe penetrate & quàmquiefcit furor doloris , ità etiam ia nunquám decrefcit feníus dolentis. ad . medium pun&um íeu centrum é gt T um & vcl maximé, quia corpora inferni properare appetant, quantà st damnatorum , tam ob Numiais fin- ne quidem ignis aícendere fursüm , )anïmj gularem . difpofitionem , quàm ob aut lapis cadere deorsum poftulat. ; t continuam cruciatuum ixïfli&ionexn Nam ficut Beati ceattum eft. divina nh"l effentia, ut eandem claré contemple- il funt adeó exulcetata,, & tam vivà l'l; paffibilitate perfufa, ut. longé gra- tur , ità & diver(o damnatus pro fuo 8l 10 J vius fentiant, ut f1 vel leviter goffi. centro tefpicit medium punctum in- 5 p pio tangantur, quàm fi in prafenti ferni , p utans, fe pofle ibidem ab- vulnere aut. ulcere laborantem igni. fcondi; fe d fruftrà , obftat enim de- &p datn- qno to ferto tanquàám emplaftto circum. teftabilis craffitas tam corporum nato- j Tradl. IL. Pars I. i2 EE 26 TRACTATUS I natotum, quim aliarum materiarum, los etit tanta iriimicitia ac ahtipatlïiä,. qua craffitas tanta eft, ut faciliüs pe- quanta nunquàm fuit inter homines netretur quilibet Caucafus , quàm aut animantia, que uriquàm füb Sole unicum membrum damnati corpo- fuerunt aut erunt.. Super hac oculis tis. INec minor eft horum corporum damnatorum damones reprefenta- obícuritas , fcu foeda ac purulenta bunt horrenda monflra, larvas atto- deformitas , quam ipfi daranati mox ces, figuras hortribiles, & quicquid íummé horrent , dum vel de ea co- demüm vifui poteft terrificum exhi- gitant, cüm tamen illam fine inter- beri , infelix fane & flupidus omnis miffione neceffarió afpiciamz — Ecce ille oculus, qui fe committit periculo; tales corporis dótes in alteta vita ma- tam horrenda (ine fine cernendi. Au- nent eos, qui in preefenti fua corpora res totquebuntur horribili clamote, delicaté nutriunt. jJungamus nunc ejulatu , ululatu, mugitu , rugitu, his quinqué fenfuum poenas. Ocu- grunnitu, flridore dentiutmn ; fibilo lus itaque inceffanter cruciabitur, pro- afpidam , atQue pfibitu ardentium ximé ac neceffarió intuendo corpora corporum ; implebuntur perpetuis damnatorum , non folüm in vultu, blafphemiis, maledictionibus, impre- (ed in partibus quoque abominandis. cationibus , omneíQue generis hor- O quàm horribilis erit ifte afpectus! ribilibus fletibus ac planctibus, cre: - Nabum. Facies emnium eorum ( inquit Prophe- pitu ac ftrepitu. V& vobis, qui modó $i adeó deni- . V. I0. ta ) ficut migredo. olla. inter fcyphos & cyathos blanda car- mina miícetis , quia vobis fübitó ad grate & afpedtu terribiles omnium damnatorum facies, quàm horribilia divitem mandonem in Orco fepultis erunt vifui illa nefanda memrbra , longeé diverfum epicedium decanta- Ttf. bitur : NNates crüciabuntur hortibili quz tam nefandis in vita fiagitiis h defervierunt. Nota hoc luxuriofe foetore. De cadaveribus eorum ( inquit Ifgja 34 Presbyter, nota tu, ad lafcivos afpc- l(aias ) afcendet fetor.. Ad confideran- y, $. &tus vel tactus malitiosé curiofe,&cu- dum horrendum Inferni foetorem , U. rios? malitiofe, poft pauxillüm, crede multàm preftant verba illa fan&ti N mihi , viíus tuus fatiabitur horrore. Bonaventurae, dicentis : $; vel unius lof, lNota & tu ad igno(cendum tarde, damnati cadaver in Orbe boe moffro fit, qui modó íepé mugis ; inimicus Orlis totus ab eo iuficeretur. — Jam co- ineus eft mihi tam invifüs, ut vul- gita , quantus debeat efle foetor in tum ejus pre nimio odio, ne quidem Inferno, ubi non unum, fcd millena, À longé , afpicere queam , & ecce ibi decies centena millia , & ultrà ; & perpetuo infpicieseum in loco, quem longé adhuc plura foediffima damna- l torum cadavera conglutinantur at- [ ) ctiam nominati verecuncia prohibet, fed non foclüm eum , fed & omnes qué comprimuntur ; ubi nec ullus. Md ità infpicies , intet omnes & fingu- pátet purificanti aéri ingreflus , nec Ly. evapo- ERE NEDE DE"?ANIMQ PURGANDA. RARS . CAP; L CONSID. I. 2 p evapofrationi egreffus ; (ed omnia ar- bant dexterrimé , pra fiti vix Iabiæ ij &iffime perpetuó clauduntur aheno. moverte potentes , hunc perpetuó in Huic intolerabili foetori & damnato- k modá: fufpirabunt : quis nobis dabit us rum corpotibus ebullienti primüm bibcre vel ex foetidiffima cloaca ? quis fl .accedunt fülphurei fluvii , putrida Lazarus nobis porriget vel unicam If0« - flagna, cloace omnis genetis foeten- refocillationis guttulam ? vel faltem te materià replete , foetida infeQaa, nobis liceat exfugere turpiffima na- quid li« ac.putrida animalia, fudantia, exha- ture exctementa 5 Labia noftra pre —]lantia ,. & exfpirantia undequaqué n fiti fatifcunt, ora arefcunt, lingug de- cilo, per omnes poros faetidum vaporem, ficiunt, guttura urent. jecora fetvent , Àt: ac vapidum foetorem s. hinc foetent Quis nobis dabit panem ad mandu- eorum excrementa, illinc putent eo- candum ? quis dabit faltem micas, nOfey rum cadavera ; . & quis explicabit il- quz cadunt de-menfis mendicorum, ;gitu, lum feetorem , quem ignis vaporat, fibilo aut faltem qui(quilias potcorum ? quis t -$um torrendo tam abominanda cor- dabit vel foenum agti , velligaum gcfuis pora, totqQue cadavera ; tum urendo campi ? fed fruflrà íünt omnium -hetbasodore malevolo impletas, om- damnatorum fufpitia, nam ubi nulla mPfe- s bor mifqué generis foeces! quis exprimee eft redemptio, etiam nulla eft exau- te poterit omnes poedores , (qualores, ditio , nulla confolatio, nulla refocil- f cre; fpurcitias, ac fordes, qu& expurgato latio. Ignis, [ulpbur, e ä)iïitzls Prpggl[a; ia mundo fimul in Infernum confluent ? Píal. t9. ij at- rum pars Calicis eorum. Nutrimenta y, g. & quis capere poterit. deteflabilem ejus ignu, Ignem votabit damna;usæ li Ifäg g0- foecorem dzmonum ? fané quemad- tum fua , tum 'aliorum quantumvis qpilt »Cor.2, modàüm Apoftolus bené dicit : Ovu- : 332 a borribiliter putrefcentia membra vo- V. 9. lus non vidit,nec auris audivit. , mec in tate attentabit : fed ubi petit :minue- orrbi -£or. bominis a[cendit , . qua praparavit te famem, auget,dolorem, cumulat ii — Deus ds, qui diligunt illun. ltà fimili- derit h) cruüciatum,acuit appetitum. Sed qüuis, Libde tet bené infert Chryíoflomus : Nec putas, fit ille fpiritus procellarum in ofeffl s l fälï&i Reparat. 06ulus vidit, nmec auris audivit , nec in. Calice damnatorum ?. profe&tó non lapfi gor borainis afcenderunt , qua prapara- erit balami , fed fpiritus fülphuris yd u vir Deus offendentibus fe. C)uis ex vo- foetentis, picis ardentis , plumbi dif- W fifr bis poterit habitare cum . foetoribus fluentis, ignis utentis, carbonis ca- 4 — fempiternis, qui ctiam graveolentiam vantis , flammse hauftus eft ifte fpi- Apot.2t. ptof jl veflratis ftabularii vix ferte valetis. fitus , ex procellis fülphnreis , ex y.g, jl - Guítus' torquebitur fiti inextingui- flague ardenti igne c fulphure, ex pro- j Yfaia 44. bili & fame in(atiabili. Egemi & pau- cella , de qua Jeremias Prophcta : Zerem.5o j vc 170 . peves quarunt aquas , «* mon fuut 5 c Turbo Domini furor egrediens, procella y, 22. P(al. ;8, . famem patientur ut canes. Ibi, qui in rHEhi s in capite impiorum conquie[cet. v. 71 vita epulabantur fplendidé, & bibe- Hic eft potus , quin & fimul cibus ; D 2 (j [ de ep EE 38 TRACTATUS L de quo Dominus per. eundemi Pto- tádulis. Huic eeuintür ocult, illi aba phetam ità loquitur : Écce ego cibabo fcindutitut autes, ifti cffodiuntur utt« jerein.. gues, & alii eveliuntur vifcera. [fte ».1js populum iftum abfynthio, & potuin dabo es aquam felli; — Hünc potuni potrie excoriatu£ , ille dear&tuatut, exente« fatur , dilaniatut INonnulli difrumi. get diabolus omhnibus concaptivis fuis , itnó nolentibus bibere, etiami puntut à beftiis , alii petpanguntut átroci violentid pef corum oft4 , pef Ícalpris , & alii (üpef incudem cone tunduntut tnàálleis. Verbo : hic e fiátes , perQue omities fenfus immit- tetac inttudet. Illi ità conquerentur : locus otnnium torturatüm , contiu. xus tormentorum , mare pOenafutrü, P[al.io: - Potabunt omnes beflia agri ex[pecia- bunt ótaghi in fiti [u4.. INOS. VctÓ. in abyffüs rnifetiarnm. Porró quid ad F. Es hzc imifera anima ? idem nempe fue Ezecb.os tetrA invia & fitienti tefiná, fülphure . petutimur ! Cut non beftig potiüs, fünct , quod corpus patituf , cuimi y.13. quäm homirnes facti füumus ?. Male- Corpote fimul vapulat , qu& curmi cotpote fimul peccavetat , idem eft di&a hora , in qua didlum eft : éon- y. 2 «eptus ef liomo. — lpfe vetó teponet, homo , qui deliquit, & idem qui luit. : quinimó, cut veftrá culpá fa&i eftis Quetes fortá, an has poenas animae fuut equus c» mulus , quibus non eff etiam anté feünionem fentiant ? Ke» ! Tob. 4 V. 17 intelletius. Quuivis afinus (cit tempus fpotideo, quód s&quivalenter eaídem l biberdi, & tempus ceffandi, vos veró fentiant , poffunt quippä pet reptae- l - tieuttüm intellexiflis. Agite : bibite fentationetmi 4c cognitionem horum 4Afpoi 45 T tormentorüm dqué torqueti » àc fi cv A -- de vinaira Dei , quod mifIum eft mero in Calice ira ipftitt. actü cotpota habetent $. itr.Ó eft cre« (Taéus demürn cruciabitur flam« dibile, quód anime defactó in Infer faátum Vofacitate , Vetmium perros to exiftentes-fipé corporibus & tüt« fiorie, verberum infli&ione , omnic piffima matetia effictis affigantuf , quod eft conveniienis doctrina fandti que getietis tortutà. Membts 'ami * comprimentut, jam collidentur, jam 'Thome, qui idem quoque cum aliis extentabuntut , jam defalcabuntur, citcà demones fentit. sunt ( inquit ) Lib.4. iám rutsüs coaffabuntür , atque, mee quadam (ua etiam damonibus corpora , ic enim 60/t7 diante fervefcente pice, coadunaburi- ficut doctis bominil us vifum eff.S tut. Hic cotpora atdent in flammis, tam animd dammate , quám dimo. 6ente ä 4bi fervent in ahenis , hinc affantur nes fiepiüs in. hujufmodi cotporibus €4P. 9? in eraticulis , illinc toftentur in vee apparuiffe leguntut 5 certe non tatl- tüm ut à fiobis videantut , fed etiam rubus. Hic urente premuntür ptelo, ut diriüs torqueantur ; quia quemad- ibi premente uruntur fetto , hinc flammofam aguntut ii fotam, illinc modüm Beatis omnia cooperantur in gaudium , ià é diverfo damnatis bulliente natant ii pice , hic confo- diuntür rutabulis , ibi conteruntur omnia cedunr in cruciatum, Quame vis d DE ÁANiMA PURGANDA PARS L CAP. L CONSID. L 1$ *üïä Cfedendüm fit, hómities datnna- principaliorem nobis omnem paénani Ut tos poft extfemum uüniverfale Judi- indicate voluit. INotiffimius eft omni- l: ciüm adliuc fieviori circumdari fup- bus ctuciatus ignis, cüm tamen norte ( nullos tepetite (it, qui vix capiunt , plicio i corporibus proptiis, quàm t defactó in fabflitutis, aut tepr&ícn- quod adeó hortibile fit , &ternis IN tatis. Sed vix nonadmiror meipfüm, tenebris obrais latiffimus eft, quia (yfe ab igne plurima ali& poeng proma- quód haétenüs eriumeratà , cruciati- t bus damratorum arnumeráfe ron nant , uti fünt fumus, vapor, & foc- mflu. dubitáverim , hzxé enim vix fünt tot; principaliffimus eft, quiá ad It initià dolorüm; nilil fünt, f1 com- ignem proptié pertinet. exputgate jid párantur ignibus, vermibus, fceto- & perputgare, Purgare intendit ig- 6 [(lo is peccatotem, & Íane protinüs in tibus, fletibus, tenebris, vinculis, qui i frigoribus ac caloribus, quibus ani- eum defavire ceffaret, quamprimum cui fà & quivis damnatus (piritus fe- ipfe puüfgatus ac mundus compate- aid tCundüra fe & independentet tàm À tet : fed frufirà, quia peccatum tam hortenda labes eft, ut etiam mulle i iU cotpore formiato; quàm proprio eX- Infetnis elui nequeat. Manet itaqué, T érüciatut. Certüm fiquidem eft tam UK dámones, quàm damnatas aniras , damnatos, pretet poenas in corpotá graffantes, etiam fpecialiterin anima- a &i támetfi fint entitates fpirituales miro tarheri veroque modo . torqueti igne bus difcruciati ignibus , vermibus , ge borüft inatetiali ; teftante id plutibus inlo- tenebtis, &c. & quidem fimul & fe- cis clatiffime diviná fcripturà 5 qui tmel, ità, ut fimul & femel torque- ,ud lde éfüciàndi modüs eft tantó intolera- antüf rnatetüs calidis & frigidis , s biliot, quantó mirabilior, tantó f&- nequé nobis hoe adcó imperceptibi- viot, quantó eft anima corpore no- le videbitur , fi fequamur veriorem setil Anttl bilior, quantóque in peccando fuit Th:ologotum fententiam, tenentem, materialia non alitet. defzevite in fpi- L al caufà principaliot. INam quemad- modàüm eft conveniens , ut pet 1 ritüs, nifi eosdem fibi violento mo- i quis luat, pet quod quis peccat , ità do fübdendo; poteft enim fpiritus nqwt ) lM pátitet. efl conveniens , ut omnis abíqué omni repugnantia fimul & !j u cruciatus principaliter debaccheturin femel divertiffimis etiam contrariis ^efill ól materiis fubjici , & quidem tantum &t amimam, quia anime omne pecca- n tum principaliter adícribitur, Unde ex fingulis concipiendo hottorem & j afflitionem , ut in comparatione hu- quamquàm Scriptüra ut plurimüm t tantüm de igne mentionem faciat , jus cuncti cruciatus corporis non d u noneft tamen verifimilius, animas tám poena quàm tefrigerium videan- tür. Dübium de hoc non obviabit & fpititus damnatos folo igne affligis am ho- j Scriptuta enim per ignem, tanquàm confideranti, teperiri quosd yuti deó ad- l mines, qui ex ipía natura a hortent n Pär cruüciatum äotior'em,—lätiOrem, ac ? 9 W sl raxobeUrA TU I $o horrent À quibusdam certis cibis ut genete exortutn eft, ut etiam poft eccati ablutionem | continuam | in nec quidem eos afpicere, aut olface- te queant ; aliis veró. ineft hujuímo- nobis quafi lucam experiamur; di antipathia refpe&u quorundam quanta cheu erit lu&a, quantum L animalium , ità ut ipfis. non forct, diffidium ac prelium in. damnatis! Ü4am difficile profilire in ardentem qui ab omni gratia auxilioqué elon- ( rogum , quàm cohabitare invifo fi- gati, nec non perpetuis peccatorum bi annimalculo; nam, fi in. tantüm vinculis irretiti , ac convuluti. His nonnunquàm natura perhortet pra- adjunge indefinentem — peccatorum (cntiam invifz fibi forté felis, quan- afpe&um ; tnam fi Catharina Genu- tus horrot, quanta tortura, quantum- enfis cernens unicum & quidem mi- nimum actum contrà divinam vo- ä qué tormentum erit animabus ac fpiritibus damnatis , res & materias luntatem fa&tum , pr& horrore de- dl viliffimas, abjectiffimas & turpiffimas feciffet, nifi quantociüs vifio ceffat- i lhl non tantüm petpetuó fibi praefentes fet s quantus horror, quantus. cttis habere, fed etiam eisdem arctiffimé Mut.», ciatus, quantum tormentum etit in damnatis, dum d:formitatem acal« [ fübjici? ità ,ut ne momento quidem poflint fe ab illis avertere; cüm — ta- ominationem tot peccatorum, deli- f inen cx fe utpoté fpiritus fumme ap- &orüm & flagitiorum , tum füuorum petant libertatem ;; cum & cogrxof— tum aliorum fixé intueti compel- i cant p9 of fe efle à Deo creatos,ut effent luntur? Quis ex vob.- potetit habi- fuper omnia opeta manuum cjus, tate cum ardoribus fempiternis? quis cam ptaztercà fint füperbiffimi, etiam potcrit aïþicere tam tetricum,.tam tet- f1731 H ipfi fupremo INu AX2 ni nolentes fub- tiGcum, tam horrificum monftrum, Cinia 5vlhia io- jici. Hoc nempé habet füp uri eft. peccatum ? His adjungege« ;ï lfaia. 14- y. 1. lens obedire Saperis, " derraia eff «d um quicquid cruciatuum , quic- infeross nolens fubjici omnium Crea- quid cormentorum , quicquid tor- tori , violenter. fubjicitur. omnibus turarum excogitare PO&S ,nun quam Kid, creaturis. Ssubter ie ( inquit líaias ) enim tot ac tanta tibi imaginari po- J?äïmtixr tiuea, Qv optyimentum ruum teris, quin damnati femper plura ac exunt vermes. Hiis horrendis poenis majora fuftineant. Crede iibi (1n EPijl- " jam adjunge vermes & tenebras in- quit divinus Kusbrochius ) quicquid teriores, adjunge inexplicabilem re- de penis Inferni dici queat , fi ad ip[am bellionem omuium paflionum, per. vei veritatem camparetur » minüs ef, petuá diffidentiá ad fe invicem pug- quXm gutta una ad univer[um inart. nantium atquerepugnantium. Nam Et tamen ( hec notentur ) eimnes fi ex unico Adami 'peccato tanta in pena tartarta modica , & quafi nul- homine disordinatio , rebellioac paf- le funt, fi ad. ateenam diviua vwiftonis fionum Præliq;n in toto humano privationem. C carentiam couferantur. O bone pOU DEÉ ANIMA PURGANDA. PAÁRS L. €AP. E; CONSED. L. 31 w O bone Deus ! ergóne omnes enu- gratie,glorisque poffidere auctorem? | d nierate poeng adhue modice & quafi Ét quantum fit gaudium hzc omnia Quti nulle funt ?. ergóne adhuc nihil de poflidere, tantum erit certé aqué tot- Df mentum eisdem omnibus carere. O infermalibus paenis diffetui? ergóne lt nihil pfefïura cotporum ? nihil tof- abyflüm | omnis abyffi poenarum. ent. tura fenfuum ? nihil. fübjectio. fpi- Poffetne quid ftolidius , ftupidius , ( fituum ? nihil rebellio paffionum ?- aut dementius excogitari Chriftiano t H nihil iracundia ,invidia, odium pet- peccante? utpoté credente , per uni- QU petuum , eftuanfque amoris proprii cum mortale tantorüm Íe fore ma« Gafl- tumultus ?. ità eft , nihil eft omnis lorum perpetuó reum, & tamen illo qmm poena fensüs comparata poene dam- fe contaminante, duntaxat; ut pau- a o ni Siwulle aliquis(, re&é ait.. Chry- lulüm fentiat, quod momehtaneé of t foftomus ) ponat gehbennas , nilil tale delectat, Omnium tamen amentiffi- Honmil. y ol dicturus eft , quale eft, à beata illius glo - mus eft Sacerdos delinquens, utpoté, 24. i cui nec defunt libri miniftrantes de us q ri& bonore vepelli , exofumque e[fe Chri- y etitit Matt.7.. H5 — ( audire ab illo : non novi vos. Inferno materiam Iegendi,nec tem- tn acäï'ï Hoc cft, quod animam profundifl pus deeo meditandi, nec talenta fru- i, d fimé penetrat ac fcindit : nempé per- &um indé hauriendi fibiqué applican- di. Meditare ergó die ac nocte, quan- afüoru petuó privari. donis corporis , oble- Gatione fenfaum , amoenitate tam ta fit fuperventura irain omnes pec- cunpe glotiofi loci , confortio Angelorum catofes terre, Infernus le&tulus tuus a fit , hoceft: inle&o tuo cogita infet- ij* collegio Sanctorum ,abundantià de- liciarum quibus omnes Beati abíqué ni tormenta, & nunquam te delecta- n terminationis timore innatant, pfi- bit lafcivire in ftratis cburneis. Salu- ! OBRFU m? vati vifione divinitatis , poffeífione tati Inferni timore confige carnes agl omnium divitiarum , ac fruitione tuas, & brevi ejufdem luxuriofus ), 0 omnis boni. Quanta fit paena, tan- ftimulus ceffàbit transfigere : quin» ! ugd iUR imó atdens Inferni meditatio non to ptivati bono, folus novitille, qui g . pl p non nefcit , quantum bonum fit ipfe folüm ignem luxurime,fed cuncto- Deus. In vifa quondam beatz Bri- rüm quoqueé vitiorum extinguere , W AQC gittz oflendebatur anima in gratia , apta eft;. Clarum nobis hujus rei ii ! & hem ad tantam pulchritudinem teflimonium perhibente divo Prof- j r pre nimià dulcedine vix non inftar i J pero, dum ait : Exundantis incenda (1' il ip // cere defluxit : Quanta ergó dulce- terribiles crepitus. pati ,. barathri. fe- j — l do, quantum gaudium etit, animam mantis amara caligine oculos. obceca- j 1 videre in gloria, quantum gaudium ri , profundo gebenna — fluitantis im- erit , tot beatos fpiritus, fequé ipfum mergi s edaciffrmis in. etern wn dia. j/ j* intueri in tam excellenti — gloriá. niari vermiWus , uc finiri : bec 6ft fi- u ,'M.*s mbl ef ailia imulta cogitaré , Á ! C&aqtnm gaudium , ipfum omnus Aliud | ol wföö W h 32 T*b TU TUSscoft loris , quem forté ipft pribs infiz*. 4l;uz£ïf quam vitis osunibus: repudium L. g. dare, Qr omnia blandimenta cartis.ve- pedi feftuca caufaverat. Aft non ità de vit4 "wnare. Deícende modo viyens in in Inferno , ubilicet poena damni fit contep. füumma , non ramen obítat , quin Infernum , eundem frequenter mee Cap. 12 omnes poena fensüs diftin&iffimé ditando , neé illuc pervenias mor- tuus, hujus acerbitatem experiendo: fentiantur. Jam veró & obtigefcit T Nemo enim eorum ( tefte (an&to Clï";'ïry. calamus ad id , quod fequitur , hoe Homil. 2. fofteme ) qui gehennam ob oculos ba- fané etiam omnium terribiliffimo- incap. 2. rum terribilius eft. Et quidnam iliud? bent ,in gebeunam incidet. Proba prius, ad Xbeff. poftquàm defcripfit Evangelifta poe- an pars fistolerando , antequàm pro- i Pfal. merearis peccando. Quia( tefte fan- nas divitis in Inferno fepultt ; ità 4 9. &o Auguflino ) mon erit. iffe ignis fi- demüm concludit : Er ip bis omnibus ; 4t64 16, cut focus tuus.. Pone fimul in bilance inter mos g vos cbaos magnum jrma- — , momentaneum quod deledat, & tum ejft : utbi qui volusit binc tranfire^" £ M &ternum , quod cruciat. O eeternum, Ad. vos, non pqg?ïzt, ntg z € inde buc tranf- a ternum, verbum tam terribile dam- meare. — Omne tormentum, omne nats, quam amabile Beatis. De Bea- malum , & omne expavefcendum tis docent Theologi , quód , nifi de dixit, quisquis Infernum perpetuum * ura chaos dixit. Hoc chaos aliter decla- perennitate fuz beatitudinis certitu- dinem haberent, perfecté beati non rate neício , nifi mente paulifper at- "as MA coshw " Wegedp Cop«g al ea h, r forent. Hoc ipfum non immertitó cendendo in illam ordinatam civita- £ de damnatis dixeris, fcilicet , quód tem, ubi lapides funt ftrati per ordi- jn univerfis fuis tormentis adhuc fe nem. De featis itaqué dicitur : Ciim ij t4. fclices crederent , fi faltem poftcen apparuerit , fmiles ei erimus.. Sipmiles y, jj tena millia myriadum annorum li- Deo fünt Beati, & unus fpiritus cum ,. Joani berationem — fperare. poffent. . Sed eo, fiec non éi in omnibus tam cott- y, , formes, ut mallent etiam — &ternà actum eft, defperatum eft. Ah quid terribilius dici poffet , quam fine beatitudine fþoliari , quàm 4 divino ullà fpe confolationis in fempiternum beneplacito in minimo vel ad mo- 5; ( omni bono privari , & omni malo mentum diffonare; neceffarió quippe : , repleri ; & quidem adeó mirabiliter fümma concinnatio & perfectiffimus Árie ' | confenfus inter beatificantem & bea- 1 cruciati , ut cruciatus fummus, nec L tificatos reperitur. Sic econtrà dame- mitiget, nec impediat infimum. In ï orefenti vita hoc fiepiüs contingit, nati funt adeó diffimiles , adeó con- ut, adveniente novo longé majore trarii, adeó difformes omni bono, ut dolore , non ampliüus fenciatur pri- ne quidem in minimo vel ad mo- mentum fe poffint conformate vo- ftinus levior;fic verbi gratiá, arden- luntati diving, fed quic uid Deo eft ti rogo inje&tus pre nimio cáloris contrarium & difplicens, hoc abfque *fu'r.or'e facilà oblivifcitur exigui do- ullà EE N DE ANIMA MGANM PARS 4 CAP. E. CONSID. F. 5 n wllà intermiffione volunt ac. appe- hec omnia in (empiternum perfem*, ii tunt; quicquid veró eidem in mini- fed perperuum chaos quis fuftinebit ? i mo poteft effe gratum. vel acceptum; quis fine lacrymis cogitabit? quid hoc deteflantur, & abominantut 5 eft hoc? adeó fümmo bono effe dif. ïüm ]me adeó, ut in fenfü compofito, id cft, formem , adeó Deo effc diffimilem, j quà damnati , malint in zternis ctu- adeó ab omni bono effe alienstum , hot ciatibus períeverare quàm juxtà di- ut necinter lucem & tenebras, nec ! 04 vinum beneplacitum zternaliter fal- inter Deum & nihil poffit effe tan- ( : vari; & hoc eft, quód Beari non ta diflimilitudo, tantaqué oppofitio? | poflint tranfire ad Inferos , nec dam- Lpæ- & hoctam habitu, quàm a&u ; & 38 j nati tranfmeare ad Beatos ; INam, ad hoc.in omnibgus; & hoc femper & Hfä'i'! j Atl Deum. ( quemadmodüm in primo in perpetuum , quamiia Deus, erit Tracatu docui ) perfimilitudinem L fl i ) Y Deus. Deus meus & omnia potiüs iq && conformitatem itur, per diffimi- h nihilam, quàm inchaos perpctuum. t ll litudipem. veró & difformitatem ab co teceditur; adeÓ, utillefit. Dco ome CONSIDERATIO QUARTA. proximior,qui eff eidem conformi- n or : ille autem remotior , qui eidem um difformior. Quia ergó Beati fünt De fulica Unjvefali, — d Deo in omnibus in fcmpiternum M r LAPIS QUARTUS neceffario fummée copnformes , dam- giyiïü- nati veró fummé difformes, mag- rl Quis mibi hoc tribuat n Inferns num finé dubio inter illos chaos - protegas sme, - abftondas me, do- f:Cl)m lu j firmatum eít. O dulcis & miícricots nec pertranfeat furomum 2 ;imikS T Deus , Deus, quid cogitem, quid d ad te orem , iftad mecum perpe- Ic eft ! fübitó ad mottem , poft i COU'- m tuum chaosconfiderans ? en! Domine - mortem ad particulare Judicium, æteruä ii, (üm equidenn & ego mortalis ho- poft Judicium ad Infernum ,. ab In- d mo, poenas Inferni, non folümpoenas ferno refuícitatio ad Judicium uni- 1d ffio damni,/ed ctiam poenas fensüs metuo; Verfale , & poft hec fine fine dura- qitf cum divo Bernardo paveo gebennam ! tura eternitas, hunc ordinem & ego Strm.16, if contremi(co a dentibus beflie. infernalis, obfervo. Propoíni imprimis Keve- &b in cant. A ventve inferi , à. vugtentibus prapa. rendis. Dominis Presþy,teris angore L yatis ad. efcaim ; borreo vermem raden- plegam mortem , & ad vite emen- (of. tem, C* ignem torrentem s fumum e dationem, in fimplicitate cordis mei 110 u Vaporeun , c» felphur, [piritum procella- cofdem admonui quafi in fecreto. j TUm. Áttamen Ó dulce Numen, fi Propofüi deindé particulare Judicium, je Y ità tibi acceptum fuerit, lubens jux. & eos exhortatus fum quafi in prit- vato. Dux: eofdem ad Inferos, mo- eot tà tuam fan&iffimam difpofitionem nens Tract. II. Pars I. E M Ü j 34 I'RAC'TATUS IL nens quaft in abícondito ; jam veró flagitatis ? an ergo timetis , ne forté oft trinam admonitionem cortipia. zterno veflro exilio deturbemini, & Peren,i * mur in pablico. Corripe me Domine, ne confpicramini in abícondito tene- y. Zfa verumtamen in 2udicio , ut illud fru- brarum , quó neQue Sol neque Luna ' Duit)?. &uosé mediter'; && non in furore tuo, fuos unquàm radios demittere va- Halac.3. i quan dó in fremitu cenculcabis terram : lent ? Pertimemus , dicitis, quin & v' * er in furore tuo obflupefacies. gentes minimé ignoramus , quód adventus Ames.ä. Filii hominis (it ficut fulgur , exiens H Quandó implebuntur verba Iíaig ità Jfaia 66. vaticinantis : Eece Domimus in igné ab Oriente & patens ufqué ad Occi- Tunf, I vs 1).. Venie , Q quaft turbo quadriga ejus, dentem , penetrans intima cordis, & u P(al. »6. reddere in. indignatione furorem, fuun , confringens vcétes & montces ferreos. va 36 Eheu ! jam canit ultima tufba : Vox Danicl.4 Q increpationem fuam in flamma ignis quia in igne Dominus diudicabit , Cv de celo ruit : con[urgant C afcendant V. 28. an gladio fuo ad omnem caruem. Igm'; gentes in vallem Pofaphat : quia ibi (e- [ otl.3- ante ipfum pracedet, & inflammabit in debo, ut judicem omnes gentes.. Fxuftrà v. 12 circuitu inimicos ejus, critque tam tet- jam fepelimur flammis tenebricoft tibilis adventus ejus, ut mallent dam- carceris, quia vox Dvmini intercidentis Pfal. z0. Attas noftras flam- v. 7. nati adhuc profundiüs flammis & te- flamimam | ignis. lf mas terribilis Judex intercidit , non m L nebris infernalibus fepeliri, quàm in praíentia Judicis apparare ; coram- ut caloris furorem mitigcet, fcd, ut, 1 i. ül que universa creatura confundi ; ma- addito furore, ignominia noftra omni J h gis horrentes tam ingentem (üi con- oculo patefcat. .Flamma quidem in- fufionem , terribilemque judicantis terciditur , vectis Inferni confringi- faciem , quàm mille Orcos, etfi ter- tut , nion tamen nos inde eripimut, ribiliffimos. Melius enim effet ( inquit fed quocunque deflectimus , nobif- cum Infernum portamus , quiaubi Hicronymus ) damnatis , Inferni pa- mas , quam.prefentiam. Domini ferre. damnatus, ibi Infernus, & ubt pecca- Ed Tunc quifqué eorum ex Tobo ejula- tum ignis materia , ibi graffantur in- LTA cendia. Flamma interciditut, ut con- 706l : fob. 14. bit : Quis mibi tribuat , ut in Inferno protegas me , r abfcondas me , donec fufione concidamur. . Popul populi 1n V-13- T.I3- pertran[eat furor tuus. Jam facilé cre- Valle conciftonts : quia juxtà eff dies Do- P(al. 28 m do , diem illum effe diem irz & fu. mini in Valle conciftonis.. Deus Majefla- - 3- roris , diem calamitatis & miferie, tis intonuit. Vox. Dei omnipotentis. Fru- Exed4t utpoté , qui magis timetur, quam ftrà acclamamus sontibus : operite n053V. 5* * atra , fqualida , horrida nox eterna €» collibus : cadite [uper. nos. wiä Of«e.1o damnationis. Sed edicite tmiferi, cur ecce ! montes ficut. cera fluxerunt. à fa-v.9- tranfeünte futore Domini , non fo- cie Domini, à facie Dotmini omni tevr a. P[al. 96. lüm in Inferno permanere , fed in-: Et quis flare poterit ? Dominum com-». 5 fupcr ibidem protegi & abícondi cf- pellare compellimur , quem q uon- 4pot. 6. dam». 17- E v D£ ANIMA PURGVAN*DAI äARs' L CAP. 1. CONSID. Y. 3; J dam noflris miquit:iïibuS fervite fe- K corpore contremifco 5 [ive enim eome- 'ud $ cimus. Terribilem illum vultum vi- dam , five bibam , five aliquid. aliud fa- d Tbomam dere cogimur , é quo fluvius igneus &am , femper videtur illa tuba zervibi- LU. opufc.g3. — Y Danic^7. rapidufQue egreditur. —Millia mil- lis infonare auribus mes : Surgite mor- . lium miniftrant ei, & decies centeria tui , venite ad 7udicium. — Cm nibi & In cap.25 millia affiftunt , tot noftri inimici , ( inquit de feipfo fan&us Chryfofto- Mattb. efitus Xl RI y. $. 4He53. quotejus Miniftri. — Zudicium fedit , mus ) dies fudicg.im mentem venit , c libri aperti funt. Sileat jam coelum, borror me. invadit terribils ,. €» ama- OM- ?04"-5- taceat terra, obmutefcat omnis crea- riffime flens ex profundo corde ingemifco. I & V. 60. tura, quia Leo rugiet. Quin potiüs, Boni Superi ! San&i erumpunt in TE clamet , ululet , vociferetur ac tu- fletus, & nos miferi peccatores fol- Luce 6'.- | i o multuet omnis creatura, ne cogamur vimur in cachinnos ! Fa volis , qui y. 25. ain audire vocem ejus ; nam quis poteft T ridetie nunc : quia lugebitis c flebitis, T12L eum audire. Kecedeà nobis, aperíatur Credite mihi , quia in illo die de Eml terta, deglutiat nos Infernus, abfor- omnibus cogitationibus , verbis & brictl 4 beat nos profundum , abícondat tar- opetibus , ferió , juflé ac rigidé judi- nl N tatus, perpetuum nos involvat chaos. cabimur , nihil ibi per rifum aut jo- $ap. f. ss du Talia dicturi funt in Inferno , bi qui cam traCtabitur, ne quidem ipfe rifus, y. 14 i, MU peccaverunt. Porró quid ego tunc di- de quo Scriptura : Egoe quoque in in- Prov. t. (4, ll &urus fum, ubi ego tunc ero ; quan- teritu veftrovidebo, & fubfannabo. INam y. 26. j on Zach. 14. dó veniet Dominus Deus meus , omne[- ficut Dominus ferió judicabit , fic ». . que Santli «um eo. Ubi tu venerande etiam reos ferió damnabit, uàm m »üffillgi' Le&or, an forté ftabis fuper nubem ftultum eft ergo, vel femel duntaxat candidam in confilio San&torum ? an ripir per totam vitam in unico actu jocari, , m vetó jacebis fuper molem terrz ia quem fcimus, in illo tremendo Judi- T colluvie Keproborum ? an à dextris, cio tam ferió, flricte & acuté difcuti, Eccle-9-. an X (iniftris ? Nefcit bomo finem fuum, Ut vero quedam quo$ue in parti- l pegca' f.IZ. & nemo certus eft de judicio fuo : ytur n U J culari tangamus , quatuor pra cxte- ] hoc folüm fcimus , quód etiam viri tis terribiliora hic confideranda fe of- gt | u TU fan&titfimi expavetint illum diem tti- ferunt. Expavefcent nempé injufti Sephori-1- pulationis & anguftiz , diem calami- H pre omnibus juftiffimi Judicis Ma- ? j tatis & miferiz , diem tenebrarum j:ftatem, fuüi confufionem, fententie t J uB j f' u,f & caliginis , diem nebulg & turb:- pronunciationem, & sternam fepa- nis: diem tube & clangoris. Extrc- tationem. u il Videbunt. ymprimis Filium Matt.24. Ol'/ mam Judicii diem timuit Agathon, bhominis venientem in nubibus Celi cuim v. 3o. I timuit Arfenius , timuit Bernardus, virtute multa e Majeflate , & pr& Pfal. 17. j 4j , Á timuit À uguftinus, contremuit Hie- Ad rem . 29. fl ul tremore aec poterunt fLare. ronymus, quemadmodum hifce fate- htc facit , quod Macrobius narrat de Lib. z. jl tur: Quoties diem judicij confidero, toto quodam milite, cui Publius nomen, cap. . E. hic ii l ss 36 IRAC.TATIU: II. hic cernens , fe de certo featu accu- tü teftoré obruerls F confþe&a tota fatum , cotividtum atcLue (gviori poc- cóclefti hiliti cüm metü & ttemore n adjudxcatum &qui, bonique fe- afliftente Domino Majeftatis , qua . : ao cum confüluit,rem agendam cfle pre- élorificatur is confilio Saütiorum ; qui *** cibus, u£, deficiente irinoceritiá, caus& eft. Deis magnwc*g ferribifi fuper om. Dfüfï/ j cadenti faltemi (üccüfrat rmifericot- ries Deós; Longe áliá cft Majeftas V: 2 dia. Quare audientian Liüperatoris Afigelorum, quàm hüjus fiundi Im- Augufti Octaviani implorat & ims PC idác $2f oruni, bie dicat, eofundern fa- petrat, in con(pe&um Cafaris admit- iolorum, tant& Majeflatis, tanti ful- fitur. Sed liem ! vix cundem pom- góris fürit Amreh, ut, fi( tefte (an&or pofa itifidetitet folio, vix coronani Anfelihó) ot effem: Séles i Cóelo ; iri ejus cápite, vix fceptrum inmanu, qüot defa&o fuht ficlI&, eoràrü ófn- üium Íucem füá clfitate vel anlüs Vix ad pedes ufque defluentem pur- "utam , vix famulaütis mobllitaus ; Angclus intantürn obícüfaret , ut eo íniliarifque cuffodie cucumquaque ápparente in Céelo , tafhn parum Vie coronan? conifpicit, jamjani pettime- deretu£ dé £ot .Sshïauä quàfn parüfi? Ícit, contremifcit, corruit, deficit, obit. inódó Me?:dxe videtür de Stellis, jaii Videfis peceator ! ifle füftinere fiori es hiis it$ tecüt difeurte. ïuxta cóii- valait foliur mortahstncxpls &que ínütem Patrüfm ác Doétorüm fci ientiam iti folo Choro infiió tot fün£ — erroribus fubjecti,&quormodo tu fu(ti« fiere poteris thronum divinat Majes Angelr, üt finguhs hommlbus, quof- eí flatis, Fï.egis imniortalis, Pontificis qüot fücfunt , & juxtà plæfelïs decretüth füturx í(ünt ; faeilé decetii m]poïlutr , ab liominibus Fegrcgam, L.CMIOTI[&UC Calis ? ifle exhorruit ii cuftadiam angnan qücait ; f his fiominem, nox rift teniporalens vi« jungarnus reliquos o&to Chofos ; i éam eripere potentemi, & verifimi- jungarus Archangelos , Principatus; fs eandeni coridonate volentens ; Virtutes , Poteftátes , Dommatxoncs,» é qücamoao tu non ex:acrrebwDo- Thronos Cherubxm,atque Setáphims imununi vit£ & miortüis , , polleoteny terietido ifuger tartquárti convenieri- poteflate, te tradendi igni devoranti, fiüs & vero*f,mahus quod quo Chos fub;u.,lendxqur-* sortoribus & ardori« rus eft altior. , eó fit in co nüfnerus bus fempiternis? ubi jam nulla am- Angelorum amiplior ; 6 quantus eri£ pliüs fperanda mifericordia, fed certó tot fan&torum: Spirituum fplendor ; 3udienda damnationis fententia ; quia falgor , glotia & nuajeftas ; óc quo* quemcunque patticulare fudicium e fiiodó hos fingulos in fua glofia & siel jufté reprobavit ,. infallibilitet anmiplitudine Majeftatis afpicere pó« univerfale reprobatum confirmabit. terit, vefpertilioy folifuga, peccator $i ille u(que adniortem tremiefa&tus, reprobarus ac damitiatus , qui tetie- [ viloImperatoris famulstu , quoufque bris perpetuis, tam extetiotibus quam las [ "m " DE ANIMA PURGANDA PARS L.CAP. L CONSID. L 37 K interioribus ; involutus ; in tàntüm quém transfüxérunt ; c? 6 i'iafætüï D fugit Beatorum lucem, ut magis ex- Deminui juduid fdiieusi Wi operibus Pfal. $. T i timefcat clatitatem unius Beatt, quam n fuartim tosprelienfus eff. pec- T. g« j qmþlsn quivis mortahs homo botribitem de- cátor. Sed quoimodo iri opetibus ma« qy D fomntatem inultorum dæ!TlOHUI'H $ - fmümi füarum compf* diienditü£ pec- Zw m & tamen in tlagno illo i ite die hos cafor? if lioc nempe, quod &icitut: Proy. t 3« ln« BEETS AC óines afþxcere, damriatis efit nece(- Inpitis autém éoifundit & confundetur, V.j if darium , quia ! Íc avertete erit lmpof ^ Cliriftüm Dominufit peccatot. con- t fi fibile:; Et quàm terribile cfit iütueti fündit dünti per peceata fua ejus ao feliquas Sanctos in fuis £loriofis cor- paH' onem) vilipendit, pretiumique * ..... lj; ejüs a poribus & glorificatPnimabuss præ- ánguimis$ tetfenis V*oluptatibus 1 0m fettiit cós, quos miferi ahquando ifi pofïpomn Sola enim peccata funt hl n vita COntumelna & injütims áffece- propria homiis ; ádeó, ut nullo [ £unt ! quqm tettibilé ei$ efit, videfe iriodo debeatt ac queant aa(crmi Yf Vi Deo Ccetefa Veró otninià ; extm pec« magnam Cotli Keginari, tef admis aQl fabileni Dei Gefitficem, qü& tef- Cata , flon fum; tarmi propne Opeta is H h i:xbzï is ut cafttótum ácies dicitüf: Et hóinis; quàm Dei, quid lMaias di äïmm tettibile dethüm eis érit, vide- icon. cit : Domtte dabis pácém : oinnia eniti lfaid 26 fei ip(um ïFfum juftitiz: amátorem; opem noftr4 opey df us es ii aolis. Omnia j d y.12 od i & ómnis injuflitie judicem ác viri- ergó opefa prlmano adícribi debent " qHOL- dicetit ; v:derc eütm , quemi fe cón- Deo; folüm veró peccatugai, q*uod It5 z**'*' mfpzærc vül Deüs nulló tnodo opetatu£ , ncque ECïïïpfifIE fecógita ficià ; qu& (liis actibus riferünt ; fati- operati Valet , ef: própri& ópus ma- qoci ho $uümemi; qüetm pedibüs per peccata nüuniliominis. Et hinc in openbus roS;fï &óticulcárünt ; Hagella quxbus per tiiarinunr füaruni peccaror cotnpra- fua deliéta füprà dorfüm : ejüs fabri- lienditür, dum ipfin Judiciodicitus ^if P2 éiverurit s fpitids, quas cápiti ejusto- Écce borno &i & opus eju.. Cogniefcetür « 0 tio06 tie$ de iiovo im áffedtu & &ftimatio- 4p. 2 Dommus juäxcxa fácieris , & (cietit .17 ngllm i die infixerünt, qüoties dehquerunt? t impii aoviffuna iliu; Ecce : diceüt Iï:zd TAT Quáim tetribile eiserit? áfpicerctre. ititrà femetipfos : Hte eft, de quo dixe- , 20« p ür Qv s d inend Miajeftatis wultum , quefii farus ahqumdo prwemm patientidm Matt. 19. n feccandó confþvterunt, ocqus quos dlüusi düorte turpifuma Cóndemmemus y.39. nms &l óbvelárant; genás, quas verberi- éimi ecce jatii fedet 11 fede Máaje- H] j e[]doï j füné; dufes, qüas blosphemiis & ca- flatis(üx, 7udex Pivorumi & inortuo- d & qu()' fominis- ittipleverunt ; latus , quod ?um Hiceft lápis, qux reprobatus d. olio j d 4pefuerunt ; manus & pedes quós eft à tobis. Exi ! fiódo diffr pat éonfi- eft V tfansfoderürit ; Deüt hommem lia gentiuin : véprobat. autein cogitatio- yectit TE quemi erue:fixefunt ! Videbubt od ss populorum C? veprobat | confilia j ( ägfa 277 jq^ r N L d 3$ ITRACTAÀATUS I Prindpum. Ya operibus mauuum . fua- ftrionem fignificat. llli ergó omnes Pfal. 32. ruus compreben(us eft. peecator , & com- funt hypocrit feu biflriones , qui L. 4. v. Ige pzabenduntur omnes. impti n cenfiliis aliam perfonam exhibent, quàm funti 64p. 7 P[al. 9. quibus cogitaut. VIt impleatur Scrip- illi, qui profitentur ftatum fan&um , y. 23. tura, queg dicit: Confundantur cogitan- cüm ducant vitam pravam ; illi,qui fe- P[al. 34. tes mibi mala. dent in cathedris San&orum, & acent y. 4- INos cogi;avimus de ipfo malum , Deus autem vertit in ceeno vitiorum ; quijfe per. ceeliba- Genef. $o- Miud in bonum , ut exaltaret illum. tum annumerant collegio caftorum , TE UMT ) v. 20. càm fint de grege hircorum ; illi, qui Ipfe econtrà cogitavit de nobis in bonum , nos veró vertimus illud in profitentur fe Epifcopos, V icarios,ant« malum nobismetipfis, Undé modó marum Paftores,cüm fecundàm fuam vitam fint animarum . negle&tores, s. äuggz)?- fua gloriofa nobisqué terribilia mon- ftrans Vulnera afferit : Ecce bominem, gregss diffipatores pauperum oppref- lib. de quem erudfixiftis ! - videtis Vulneza , Ííotes, pecuniarum i1nhiatotes , nego- Jymb. ad tiatores, venatores,luforcs, & veré hi- Cath. qua inflxiflis ?. agno[citis Latus, quod puptgiflis ? quandà per vos &r. propter ftriones. Quiain prefentis vita thea- ;:ï vos apertum efl, nec tamen intrare. vo- tro agunt, ac teprxícntant perfonam ä Chrifti, cüm tamen nec vere (ciant f luiflis. lIÀ eft : cognofcetur divina Ma- jeflas, quam peccator contemait at- Chtiftum, nec veré quarant;qua funt l ué confundit; & confündetur. & Chrifti; fed plus habeant in fuis a&ie fmm.;o,D ! ^g comprahendetur impius , dum ejus busde Anti-Chrifto 'quäm de Chritto, impietas detegitur. Ne tibi blandia- V& hujufmodi hypocritis, vae hujus- r ' L fis Ó honorande Presbyter, hujus- inodi hifltrionibus ! quia mutabitur q modiconfufionem tantumvodó ma- Ícena ; quia in Valle dif Ceptationis (ubi ncre Judeos, quia ipfi Chrifli effo- fiaitis cemporalis vite comoediis,ux- derunt Latus & perforarunt manus, tà cu.usvis merita perpetua diftribe- Sdæ. 6,*0 nam, ficut Seriptura teflante. Zudirium cntur poemia 'abeis auferetur per'ona E duriffimum in. bis qui py afunt , fiets Vtà Chrifti,& cunc ftabunt coràm Chrifto y.6. fs patiter continget fortiffima accuf(atio, denudati diaboli. kcce ego &d te,dicit Do- Aäl S. | h$ & i1naxima confuüfio omtüibus al minus exercituum : e& vevelabo padenda Nahums prefidentibus, & malis Sacerdotibus. ttuas r oflendasm Geatibusnuditatem fuA, 2 Amos t Tria hecnota : Dominus de Sion vuciet. ( Reenisignominiam tuam , & videbunt zechiel 9. Zs KcConterriti funt peccatorésspoffedit tre- oinnem turpitudineim tuam. Tunc poffi- 160 Lv-' 57— Jf4i4 33.. mov hypocritas : & filia Sion exultent in debit tremor hypoctitas quiabíque ti- y. d Rege fito. J quzri poteftquinam per more poffederunt plura Bene£cia; Pfal.149. H ypoctias intelliguncür? & refpon. abfque labore pingues pergeperunt p 2 M, detex mente faacti Augu&ini Bernat- redditus, abíque fanctitate poraverunt De difeipidinus Rofignolius, hypocritam etfe habituar fanctam , & abíque metitis Chrift. illum.qui altaperfona cum fit;aliam agit; occupaverunt Cathedtas primas. perfett. — Quia. verbum uraxoirz proprie hi- Pro duplii füo honore & digni- tate , $* Á PE Z4NIMA PURG&ANQA. P.äRS M CAP,.L CONSID.L : 39 I tate, obruentur duplici confafione & — potentem vidifli ? Non es wnentitus bo- qui m rubore. Tunc Edie Siom exultent in mittibus féd Deo. Vides,fingula tua facri- i Rege fuo ; quia anime fanctz vifistam legia , fingulas negligenrias & irre- l, horrendis (üorum Paftorum fceleti- verentias in Altari & Breviario com- il bus, quia Chriflo Regi fuo in jubi- miffas? non fuifli negligens in fer- «t lo gratias agent, eoquód fuos Electos vitio humano , fed in famulatu divi- b tam fapientct rexerit , per. tam pu« nz Majellatis.. Cernis utiqué negle- im, ttida navigia, & pertam fomno'en- &as tibi. commiffas animas? non ne- tos nautas tam mirabiliter ad littus glexifti canes feles, fcd pretiofas mar- g flutis reduxetit , eoquód per tam garitas,& pretium Sanguinis mei. In- ïam-. excoecatos Duces vias rectas nihil- um tueris utique cortuum tot peccatis ifi- Qtes, ominus eis oftenderit, & pet tam per- quinatum ? non contamipáfti av/am veríos Paftores eisdem nihilominus terreni. Regis, fed templum Spiritüs rpref- ij tam falutatia paícua prabuerit. Gau- fan&ti. Cur tentavit ([atanas cor tuum , debunt, quód in vita fua füorum Pa- ut fraudares de pretioagri mei? utex- d hat« Ítorum íceleta ignoraverint, quia for. penderes bona Ecclefig in. u(us pro- onam té à fide defeciflent ; fi, füb habitutam fanos, in ufüs malos, donationes tut- Ácnt - fancto, tam abominandas (übinde íce pes,& teftamenta illicita ; Ubi cft pars lerum latere larvas, fcivifent. Tunc pauperibus aílignata, quam tibi 1pfi W (un ferem.5o, Dominus de Sion rugiet : Quis fufl injufle attribuifti & refervàáfti? 154 ro- j V. 44 lt iüOo nebit me? c» quis eft. ifte Paflor , qui nabit voce magnitudinis [ua faper om. refiflat vuleui smeo ? Si ad brevem in- nes Hypocritas, qui non vivunt juxtà m 4&*. » crepationem . Petri protinüs Ananias flatum , quem profitentur. Vox Do. ;(abiülïl mini tertribilis. Vox Domini in virtute: 7o. 37.,, & Sapphira pre timore exfpirárunts TU quo putas titnore, quà confufione ac y.3. jis V vox Domini in magnificentia , Yex. Do- horrore conterrendos effe peccatores mini confringentis Cedros : £ confrin- P[al. 28. ilb in Sion , malos Paftores ad increpa- get, Domiuus Cedros Libani . INempé 51'1003 tionem Dei omnipotentis ad. rugi- confundet & uíqué ad pulvercm Cbl 40.5. tum Leonis de tribu Juda? Hypo- humiliabit illos , qui in . Ecclefia j V. 3. crita, forté dicetur mihi& tibi; Cur Dei fuerunt exaltati & elevati fi- tentavit Satanas eor. tuum , mentiri te pwï'"df Ü cut Gedrus-Libani , fine tamen dig- j UM j Spiritui fan&lo , ut in ftatu fanctitatis f ne íue dignitatis fru&tu. Viderunt re Pf4l. 76. j " '; M & interra Sancterum iniqua gereres , 4qua Deus , viderunt te aqua : Qv ti- P 77 " CPOH;.' : — ut portates habitum Sacerdotalem, & muerunt , & turbata funt. abyfz. Qua- ?i qi | . ducetes vitam carnalem. INonné? fla- ré timuerunt ? quia fagittatuetrans- . tum fan&tumprofiteri, & Sacerdoti- eunt : vox tonitrui tui in rota; Ubi de- F. 4.. n um füícipere im tua erat poteflate? cidentut caufz totius Mundi, & fer- Quaré ergó profiteri & promittete mé omnces potiffimüm contrà Pra- pralumpfiti,(i te, ad fervandum im- füdentes, Sacerdotes & Paflores , omnes yim . dl gm- ) b d £9 TRACTATUS AL omties ferme (aglttæ tmaximé tranfi- li, refpe&:u humano , favote tette- fi bunt in Re&ores & 1nfigentur Pa- no, & proprii amoris impulfu. Sur- l ( Roræbus j quta damnatorum numetus gcnt Parochiani adversüs Parochum, mgens eï'lf quorum ommum «tet- quód fuas animas non debité pave- ( nam perdmonem fanguis JEfu Chri- rit, & farget Patochus adversüs Epif- li fli. principaliter & potiflimüm Pa- copum, quod fibi md:gno has oves l 4 f LT floribus & facerdotibus imputabit ; pa(ccndas COn]lnthlf. Surget Pf()- Pauci fiquidzm damnarentut ex ple- motus adversüs promotorem, & j (i b«. » f1 effet debltua ordo vitaaccu- promovens adversüs promotum. Ex hlj "n ra Clero; & vix unquqm herefüm omni parte erit accufatlo & confu— 73! f Nl zizania poffet feminare intmicus, fi fio ; ab omni creatura 1mpugnatloo 14 i dcbité . vigilarent Paüores Sutget N nl eft tam occulium , quodnon M [ quidem tunc gens contrà gemtcxm fcietur, & nihil tam fan&um, quod füurgent filii adversüs parentes ; fur- non repræhenduur Suflinere. tan- iT tam confufionem erit mtgl rabxle; Ms get fmrel in fraj:rem & mmccm i accufabunt ; at veró contrà Sacef- À & cam cffugere pro tunc jam eri& [ dotes ac PaPores de ffatul non fa- impoflibile, Hþu quid erit de te in ii usfacxemgs furgent ommes. If'fx die noviffrimo ( verba fant fan&ti Bc:— DAR l iuxgpnt, qma faerunt f'candahzath nardi) quandà contrà te de togmt:oma L illi, quia in errorem du&i ; ifti, quxa bus loquitur. confcientia s quandà te dé ( tuis. actionibus omnibus 4cmþmam" Ele- non fuerunt inftrudti ; illi , quia. in he p&rxculo egie&x j alu quna non mehta4 5 uando contrà te Crux Chrifig m« fuerunt admonit! , aut dcbltc corte- portabitur in tngmamama quanda Vef» ] &1 ; nonnulli, quia pcr indifcretio- bera ipfuts contrá te clamabunt, Vulnera mem fuerunt preecipitati Surgknf ejts alfcgabunta clavi laauænmr » 6icat- : fubdia «.dV(.foS Prælamm , ipfi ob- mces mnquerfntur Confidefa , n trudentes pravum exemplum , ne- Chrifto chariorum chariffimé ; quxd l glc&tam difciplinam , omiffam - cor- tunc fis refponfurus , änreh&us ab ommbus Patronis & Sanähs accufa- rc&tionem , bonerum diffipationem, | 11"1d1fcwam dominationem , officii tus ab ommbus creaturis , confufus incuriam, & quicquid wiparl poteft. in ommbus openbus, convxäus inc Surget & Pradlatus adversüs fuos fub- omnibus a&ibus. Coaxta, qu:d ref lt ditos, prefertim adversiim eos à qui- ponfuras fis Omnipotenti , cujus V.;H bus ele&us : VO,» , vos ( mqum*) cujus Vulnera , & omnia fan gms ] eftis in. causá , quód mudo fim de paffionis inflrumenta vindi &am cla- d nuümeto dam*natorum quia fecxfhs mant Hæc Bemardus conüdemvma ditat. ( ut effem de numero Prælatorum, & ità ingemuit : Ve qihbi mifeyo ,ctm ^ wl!) 2 kgxfhs enim me, non 1mpnlf1 a Spi- venerit dies illa fudii, - &v aperti fuc- ritu fan&o, fed ducti affe&tu fenfua- rint libri , in. quibus ommes. inei- adius, e ) - DE ANIMA PURGANDA. PARS I. CAP. I- CONSID. I 41 i ? cogitationes Domino pra[entanda ve- vi; qui tanta pro vobDis feci , tot pro Jife citabuntur s. Tunc dewiffo capite , pra vobis pertuli , tam indigna pro vo- m confuftone male confcientia , in fudicio bis fuftinuis qui tanta vobis in Coelo W coram. Domino ffabo trepidus & anxius, præparav: , qm toties tamquc pater- v Wtpotó conmimemorans [celem commifjo- né'vos vocavi , tam abundantia auxi- QY Pþzl 43. rum teeorim. David veró ait : Tota lia & media vobis mmlffravx acpreg- Pl' ( v. 16. C die verecundia imea. contra me e]i d Putl. Difcedite 3 à me, à gloria mea, ,E 47* confufto faciei mea. cooperuit me à voce- À gratía mea, à paterno affe&u , ab ER Píal. 55. exprobrantzs ;€ oblaquentts, obmutui omhni confolanone & ab auxilio dif- fire y. j e bumzlmtus fum, c filui à bonis, f'u: cedite Y me,. & à confortio omniuma atlo, Beatorum maledx&x. [9 durum Véfe , Píal.74. ens, quodxle(iz: qwm:hldmt cam P(al.144. dno) 3'3 aj . Accepero Fpis , ego ]u]lmas ]udzmbw bum ! maledici ab illo, qui implet. . 16 qi Undé eum irà rogavi: Exaudi mein onine ammal beaedzätane., Creatura fd« tl tua juflitia , ut mon intres in udicium tionalis ob momentaneum. peccati ij' 142: dek&anonem eternüm maledicitut, lec; eun — fervo : qum non ]u/h]ïcabzmr "m m «t y. 2. qui tamen potuiffet inter benedictos canþ-*äu tuo omnis vivens. Job autem m omninó addit: Eriamfi babuero quip-- perpetuá à benedi&tione benedici. Dif- ?06 9. uX piam juftum , non vefpondelo s fed meum cedite À me in xgnem, En! poenam y.1j. if Ij udwein deprecabor. . Et quid rcfpon- fensüs, & quidem in ignem «ternum, " l debit peceator cüm ipfe fuetit ge- In Infernum , ubi erit. frigus intolerae jt I henná dignus? quid refþondebum bile, ignis. inexringuibilis , verriis iti» s. Greg. Qj ammarum Paftotes, cüm fe fuumquc mortalis , fotor- intolerabilis , tenebra "uberillud , J« gregnm perdxd»rmtä cum in vita palpabiles , flagella. cadentium , horrida Atíb. t per feriam po*mtenmam Deminum vifio demonum , confufio DUGAt0TIm y piicizegy ,l deprecati non fuerint ? in die enim deþemt;a o/nmum bonorum. — Erit enim zntene- a,lf illa ire & vindictx haud ampliüs va- miferis snovs. frge morte , defedius frne m ' lebit deprecatlo, fed poft telrlbllem : qbl defettu : quia. mors ibi femper . incipit , " . Jüdicantis " afpedum. propmmquc G defincve nejcit. . Difcediteinignem, lCCï l füi confufionem Jam (üpererit, ut qui paratus cft dxabolo & angeliscjas, fetiantur ultime fententig fülmine , & ifla vetba rursüs valdé cruciant. viui n nuod non etit aliud , nifi illud nobls Imprlmls qula nommatur diabolus dU5 Matt. 25, pto cautelà prædx&um Dz,cedzte 4 tanquàm perpetuus focius ; deindé Ild ffr a ». 4.2. me maledicli in ignem — aternum , 'qui quia indicatur, quód non homini- paratus eft diabolo & angelis ejus. O bus fed demonibus fit Infernus pra- ! - £fm men ipfo terrore terribilius. Dif- paratus, & quód homo minimé ater- ff C]z*' cedlte 4 me: ecce poenam damni 5 nà poená puniretur , nifi peccando & 1mvl ?w à me fonte omnis boni À me veftro diabolus efficetetut. Addituf enam g,Wn : Creatote, Redemptore, à me, qci caufa etetna damnationis : nempe , " veftram falutem tam follicité quafi- efurivi enim , && non dediflis mibi man- ,;&lilfl - Tracl. I PAv5 I. : d ducare 5 (IJV FTT x bl d g Ae &b TRACTATU:S-H« Í ducare. $. fuivi e» non dediflis amibi po» quis ,' quifquis fimilia mifericordi x tum s boffes evam & non. collegiffis me, opera negligit , proptereà sternis l nudus C non eperuiflis me s. infirmms flammis adjudicabitur ? hoc ego non ; er in carcere , €» non vifitáflis me. dico : quemadmodüm non eft cre- Quis, quaío , ifta verba confiderat, dendum, quódomnes falventur, qui- t & non totis attubus contremiícat ? cunque alüs' hofpitium aut potum ANam ecce , hic mera duntaxat po- prabent , íed tantüm Chriftus pet nuntur peccata omiffionis, & nec ul- illa exempla. pofita nobis indicate APE[I Sl l( V.L. l lum quidem eormiffionis, . Si ergo voluit, nullum bonum effe tam exi- tam diflricié judicatur bonum, quod guum , quod tunc non afficietur pra« p omittituf , qaomodo punietur ma- inio, & nullum malum tam parvum, hal l lum;, quod committitur.. Si reproba- quod non fübdetur füpplicio. . Jam. tuf , non fecordatus facere miferi- Íequitur in citato loco Evangelii : 47, Q A cotdiam ; . quid accidet facienti inju- Et ibunt hi in fupplicium eternum : fufli J fi tiam 2 $i miíericordiam minoribus ,lsl autem in vitam aternam. Quue verba | & infimis fübtractam , reputat Do- claré indicant -ultimam. & eternam ii minus fibi ipfi negatam, v illis, qui fcpatationem ,. letam & gloriofam M ! | 14j legitimis Superioribus Chriflique Vi- quidem Elcétis, terribilem veró dam- 14 !ni catiis ac Miniftris debitam obedien- natis. n -Electis implebitut Allud, " tiam ac teverentiam negant ; qui Ec- quod per Prophetam pradidum : di clefiam contemnunt ; qui Dominum Audivit & latata efl. Sion. . Et exulta- P(al.pt. fi ipfum blafphemant. — V& Sacetdoti- verunt filte jude propter judicia tua Doo y. $, te bus., qui ipfum fan&iffimum Judi- smine. Proptcr judicia, 0 fancte Deus, ) cem in Altari íacrilegé tractant ! gaudebunt omnes Sand , propter d Quale judicium. & füpplicium fubi. tuam gloriam , quia in Judicio con- N bunt moechi , molles, maículotum fundentur omnesínimici tui ; & quia concubitores , votorum violatores, omnes creaturz afferent tibi gloriam & Ecclefiaftica difcipline deflruc&o. & honorem, omnes cogentur palám fcs. Cüm illa peccata terno fuppli. fateri, quoniam tu juftus in judicii cio addicantur , qu& ab hominibus tuis , & fan&us in operibus tuis. M Vix attenduntur , vix ut peccata re. Palàm fiet quippé omnibus, quoniam j putantur : uti funt : non inviere in- À conftitutione Mundi ufque ad con- f carcetatos, nor vifitate tnfirmos, ho- fumrnationetn fzculi , omnia fapieti- fpitium non dare peregrino. Quis tef & fan&té gubernáíti. Hac ut vi- Ts ifta attendit ? quis curat ? vel arbi- dit, & audivit letata eíft Sion, id cft, Hf tremur forté , eum à Chriflo acriüs Ecclefia San&torum ; quemadmodüm puniendum , q&i peregtinum non dicitur : Captare Domino canticum no- Pjal149. fufcipit hofpitio ; quàm , qui proxi« VUm , laus ejus in. Ecelefia Sandiorum. y. i. smum tollit € medio? abíit, Ergo in. Laterur lfrasl in o , qui feit eum: $ | DE ANIMA PUR GA&DA.' PÁARS 1. CAP. I. CONSIb. Il d filie Sion exultent in Rege [uo.. Hoc eft: altabitur Dominus exevcitutm in ?udi- [j i latentut. Beati in. füo Creatote , [fzid do , ( Deus fanttus [antiificabirur in : . 16, $ ! gaudeant cam Kedemptore , quia jufitia , e pafcentur. agni juxtà ordi- y.1j. Lf modoó per Judieium Redemptor & nem (uum 3/— r oculi fublimium depri- i. Rex eorum Chriftus accepit virtu- aentur ; quia Chriftus feparabit eos ab Matt. 2j. QR tém , & divinitatem, & (apientiam, invicem ,. ficut Paflor fegregat oves ab F.325 * vpct & fortitudinem , & honorem , & badis. Exultabunt Sancli, d gladij an- diats Apst. 5« i,. 120 gloriam ,. & benedictionem. Quód cipites in ananibus eorum , ut feparent yeie f;u o non ità efl-intelligendum , quafi talos de medio Juftorum, & ifta fc- F. 4'9' ( pr priüs ante Judicium divinitatem non paratio erit talis ,^ qualis non fuit ab ATU habuerit fed quia à multis non fuit initio Mundi , n[que modà , neque fitt. w asg, s o ]am ut Deus cognitus , & non ut Deus Separabitur enim homo adversüs pa- 7- ,2.[' e(li j cultus; jam veró exultant filiee Jude, ttem fuum, & filia adversüis matrem '5 ' Pfal.o6. quoniam 14 Dominus alti/[/imus (uper ome L y.8. fuam . ; & nurus advetsüs fecr-um Matt, 1o; | »Wba nan terram , in. Judicio nimi exalta- fuam ; & inimici hominis domeftici V- 3;0 Eaf fus 6s [uper omnes Deos. Gaudebunt ejus , 4d. faciendam viudiclam in na- riom San&ti , quia beneplacitum eft. Domino P/41.14.9. tionibus, increpationes ín populis, Ultio- QUif in populo fuo ,. & exaltavit man[uetos nem de íe invicem. füment dome- y. 4. ftici , & vindictam faciet uxor ad- h llhldl in:falutem. Id eft : quia à Deofecun- düm íüum fan&um beneplacitum jQun: versüs maritum ; filii adversüs pa- j exul[þ fi. fuerunt ad gloriam tam mifericordi- rentes ; ferviadversüs patresfamilias. tiue tet ele&ti ; quia per ignem & aquam Hec eft enim dies ultionis, quà uni- tam mirabiliter. in refrigerium per- ver(x illate injuriz jufto vindicatio- ; Döuss ducti ; quia per fuam manfüetudi- nis gladio multabuntur. Increpabunt Pfop[ïf üem vicerünt Regna mundi, & ad- cio Q Sandti reprobos, à quibus in vita vel epti funt repromifliones ; quia in Ju« odio habiti & defpe&i , vel à quibus r [ori dicio exaltati funt , aecipiendo fin- in paupertate & miferiis nullá ele& ; guli à Deo promeritám laudem ; ini- [ n mofyna aüt auxilio adjuti. Vos eflis micis fuis confufioni & debitz vin- ( inquient ) de quibus Propheta dixit - m dictae fubjeCtis. Gaudebunt & exulta- j Et non dixerunt, qui prateribant, bene- Pjal. 121. bunt Santli in gloria , & latabuntur in L] E gorid diclio Domini fuper vos benedixiuts v.8. cubilibus füis 5 . Id eft : in unitis fibi Wobis in nomine Dotmnimi , quia nequé 4000 per refurrc&tionem glotiofis corpo- dipit* commiferationis verbum, nequé füb- ribus, vel etiam in gternis fibi pra- am paratis manfionibus. Exaltationes n ventionis auxilium nobis przbuiflis. F.é. Vos eftis. ,' dequibus Dominus per r di gutturé fuo.; laudando victricem ma- gl Davidem irà conqueflus : supra dor- Y- $- // num Domini & decantando gloriam fum. meum - fabricaverunt . peceatores : & cxaltationem ejus ] * quemadmo- prelongaverunt iniquitatem [uaim. — Sed j ecce ! Dominus jufius concidit «erviees V. 4 fii;tm lfias prophetavit, dicens : Ex- P F — i | peeea- F as - TqRACTEITUS "UM A Etuto'rum: Humiliati funt füb ma- mundi ubinam, qui mos genuit, Pater ? ubi, qua nos peperit , mater ? uli filg ? P/4.. 1?!-. nibus ejus , qui oderunt eum gratis. 'P.VZI. Auditus eft gemitus compediterum, ubi amici ?. ubi divitie ?. ubi fubflantia indicatus per os Jeremia dicentis : atque poffoffiones ? ubi turba ?. wbi con- fere.17 du füper eos diem afflictionie, & du- vivia ? ubi varj & intempe[livi cur[us ? V- I o. plici contritione contere eos.. Duplex ubi Reges atquà Potentes ? quomodà à nemp? contritio eft , feparati à glo- nullo illorum f(alvari modo po[Jumus 5 nt- tia, & cremari in poena. Soluti modà que valent nobis opem- adferre. ? at pt- Pfal.et. funt filii interemptorumr , & pluet nitus derelicti [umus , & à Deo , & à y. 2l« fuper peccatores laqueos. Mittamini in Santtis ejs.. Deus mutatus eft nobis fob. s. Pfal. 16. abyffum , ubi ligatus eft Satanas, ibi in crudelem 3 omnes amici noftri V. 21. y.6. erit fletus: & [lvidor dentium. Quo. fpreverunt nos, & fa&ti funt inimici Thren. r. Apoc.20. niam faciem noflram non amplius nobis ; non eft, qui adjuvet ; & neY. z Matth.8 eftis vifüri. — Hic jam cogita; quàm quidem , qui occidat » ingens nobis ,. 12- tertibilis damnatis fututa fit , illa ul- obíequium przílaret , fiquis nobis Ad. 20. tima feparatio. Terribilis quidem fuit otmne noftrum effe & vivere cripe- y. 36. tuba excitans eos ad COnuparelïdunl tet 5 Íed fruftrà. Defiderabunt mori, Apot. 9. in Judicio , longé camen adhuc ter- & mors fugiet ab ei. Hujufmodi ter- V. 6 tibiliàs , & omnium terribiliffimum ribilem feparationem & vindicam eritaudire : In eternàm non amplius ità fieri , fuadet imprimis-ipíà ratio, J eftis vifuri, nec Deum, nec Angelos tüm ; quia eft ad majorem latitiam y' Ic ejus, nec vefltos confanguineos, nec Beatorum , quia ltabitar juflus m Fj4*57 notos, nec gloriam ullius Eeati5 & vyiderit vindidam ,^ manus fuas lavabit V. nec quidem lumen Luns aut ftella- in [anguine peccatoris. Tum,quia dam- rum ; fed ejicimini hodieà facie Coeli natis major indé oritur poena , fiaf- & univeríz terre ; in tenebras ex- fligantur ab eis, quos habuerunt ali- teriores , ubi nihil videte eft , nifi quandó in derifum , & in fimilitudi- 3. €haos & ignis, poena & flamma, ter- nem improperi. Tum etiam , quia 54p. f. u ror & horror. His & fimilibus audi- ità congruit honori divino ; nam fi . ? tis, omnes filii perditionis amariffiue pugnabir cum illoJorbis terrarum conttà 3.Ephrem infenfatos, vel maxime erit conve- Tradl. de illa, erymantes, ejulante[quà. dicent : O quo patlo in megligentia atqué tovpore niens, ut pugnent contrà eosdem abrentt. Electi & Domeftici Dei. - Deindé tempus noffrum tranfegimtis ! à quomodà claré id- indicat ipfà Scriptura : Sta- - " illufi fumus , quomoda divinam Scriptu. ram audientes irridentefque nos ipfos ir- bunt qufli in magna. conflantia. adver- rifimus 4 ibi Deus loquebatur per Serip- sis eos, qui fe anguftiaverunt. Stabunt. turas , C? non attendebamus s bíc ]am quippé jufti adverfus nationes & po- P/al. 149. | nos clamamuts , & ipfe fuem à nobi fa- pulos , d alligandos Reges eorum in : ? cempedibus , & mbiles eorum in tnani- " k-n'cm Aavertit. Quid nobis pradeïmm fines [5] DE ANIMA*PURGANDA?PAR—S L CAP. 1. C'O?ï*TSID. I t cis ferreis. & fe fepatabunt & vincu- cogita Infernum poffe dupliciter con« " lis confuftonis alligabunt Keges, quia fiderari. Primó per interim, veletiam longas quidem habuére manus ad prout defa&ó tamen füftineri debet. ( Secundó prout eftaliquid perpetuums opprimendos fübditos; aft valdébre- !j ves & vix non nullas, ad defenden- Primo modo - íine dubio tertibilius i dos pupillos; INobiles, quin & Sa- eft. damnatis in Judicio apperere , VN cetdotes manicis gravabunt ferreis , quàm per interim in Inferno abícon- t quia pet opera manuum fuatum in di, libemiusquä intereà - fufLinerent e habitu fan&o fe fecére fervos pecca- omnia tormenta Inferni, quàm fub- fiob eant tantam íui confufionem. Simi- Xsïlfl. ti.' Vah, qui alios adminiftrando Sa- nollriha ctamenta , afferacrunt in libertatem liter -quia non ignorant , quód per ximic filiorum Dei ! eis hec facient fancti, Judicium, damnationis fententia non fit mutanda, fed potiüs confitman- &acv ut faciant in. eis qudicium. con[eriptum s | HObiS ut omnia executioni mandentur,que. da;fine dubio tolerabilius ipfisforet fjb cunqué à divino Judice fuerunt ex- in catcete hortoris fine illà univer- w equenda ftatuta. Gloria bec eft omni- fali confufione manere ; quàm cum bus Sanclis ejus, & poena hec cftom- P efpetuo pudore redire, Secundo ve- p TE oäi IU J nibus inimicis ejus.. Hic eft Pfaimus ró modo, longé terribilior eft Infer- - 1di6t3m Alleluja canticum novum Beatorum, nus, quàm Judicium, & libenter damnati millies: Judicium & illam ! fit Apäc. ;?; de quo Joannes ait : Audivi quaft vo- cem turbarum multarum in Calo dicen- tertibilem confufionem füuflinerent, lp | LP hlüf')am , tium: Alléluia : laus & gloria, €? vir- fi poffént per hoc chaos: perpetuum evadere , & fibi fpem liberationisfa« T H tus Deo noflro. Sed quis poterit pre horrote audire ejulatum pereuntium, cete. Undé in textu huic Confidera- jadi qui fimul in momento , - hiafcente to pr&fixo , tou diciturs quis mihi , li det, ut in Inferno protegas abíolu- t l- tellure , detrudentur in ftagnum ar- Apocal.21 dentis ignis & fulphuris, qued ef mors té x fed : donec pertran[eat furor tuuss 1ilitudi- /yu 80. fecunda , omnium terribilium tervibili(- ut intelligeremus , abfoluté quidem " gwïzfir*/ fimum. /.Si hanc i mottem | Atiftoteles tem tertibiliffimam :effe eterznam fe- j T0 (iv' ! intellexiffet , plané vetitatem dixiffet: parationem ab.omni bono ; augeri Tetribilius quippé nihil eft.. Miratis tamen ádhuc magnoperé illam poe- i cOIlW' forté, legens modo,omnium terribi- nam per univerfale Judicium. . Pau- gosdöm lium terribiliffimum effe chaos infer- cis fem ità accipe : vultu Judicis p nales modó ruríüs : terribilius effe, irati teftibilius nihil poteft videri, ni comp fententid sternze feparationis & ma- e in Judicio, quàm ardete TA in gehéffnz flamma : & iterüm; ter- ledi&onis terribilius nihil auditi po- Subit p tibilius effe projici à facie Judicis , tefl, eterná omnis boni privatione s quàm venite in afpe&um ejufdem ? nihil terribilius fentiri poteft. Paucis m iie itaque ifthec confufionern patiant, hac accipe , quia de multiplici jud €M ynt — EEE [ 46 T RA C TAE TU s5 TE cii tertofe. pauca adhuc (3né & quafi tie commendant; nempé: conviviam nihil memoravi; nullam esim adhuc bonitas, actis falubritas, edificii mag- mentionem fecide fignis ]udlcmm nificentia, vicküs provifio , thefau- precedentibus, ex quibus tanquàm rotum copia, & omnium ;ucundaac ex praludiis aliquo modo triflis (üb- focura pofleffio. fccutura. tragoedia colligi valet. Si- Dixit nonnemo: Melms eft hab;mra Prav- 219 leatio praterivi hortorem , quem in- in terra. deferta , quàm- cum anuliere - 9. feret reunio corporum, defcenfus Ju- vixo[a & iracunda.. Dico & ego : Bea- dicis, & mutatio omhnium creatuta- torum gaudium in coelo plenum non u tum.: Jam refle&te te, an fimilia (x- foret;, f1 ibidem iniquorum cohabita- M piüs tecum recogites , tecum. medi- tio moleftaret.. [ngrata - eft. omnis l Reg l teris, tecum ruminefis ? Cayeto, ne mufica, ubi nulla chordarüm concor- "RW fis ex illis, de quibus Scriptura affe- dias & tattatea omnis cohabitatio, A:Ris [ Prov. 2f. vit : Viri mali not cogitant. 2udicium, ubi animotum - diffenfio, Econtrà | Rtg y. $. Interroga te, & opera tua, anifthec vero quid fuavius concentu mufico? veté credas ?attendito, ne fls ex 1U1s$; quid. dulcius animis puté / conjun- Iul aos . alvianus ità alloquitur : E 05 €is, cordibus fynceris , mentibus éveditis, non. cyeditis candidis? motibus fimællbus, affecti- hZng &v licet credulita- j tn vellvan, verbis -velitis. a(feveracve , bus &qualibus ?. Jam ergó; fi gaudi- nan creditis, Et. fj egomcetipfe meam um cíftin domo , ubi vir & muliet D fibi invicem confentiunt 5 -fi letitia vitam & mca opera infpicio , certé 25 Alg me credentem non invenio, quid et- in civitate, ubi vivitur in unitate; fi g9 füpereft, nifi, ut totis viribus ad paradifus eft coenobium, ubi fratres Mari 9. Coelmn clamems Deus meus adjtva cohabitant in unum; quis celcflis y. 24- incredulitatem meam , ne tradas beflia Paradifi gaudia exphcabxt ? ubi intet PÍ4.73- . animas confitentes tibi : c? ATA5 pau- tot millenos. concives nulla iracun. y.19 dia.nulla difcordia , nulla invidia, porum. tuovum ae . oblivifcaris iu. fin r nulla perfidia , nulla fraudulentia , CONSIDERATIO ngm nulla ttiftitia, nulla moleftia; nulla. be Regno Cælorum. injuria. Ubi charitas perfecta, con- «ordia fumma , fynceritas plena, pu« lu W ritas admiranda, converíatio fgavis, L APIS ,QUINTUS; collocutio dulcis,, familiaritas- inef. Pfal. 121. ïærdäas fum in bis, qua ditía fmt mzht, ] fabilis, conyunctio inexplicabilis, quia y.4. $, af- Homuimn. Domini ipimus. omnes funtafpectu. defzdela fe&uamabiles, mente puri; MA piens * Omum ahquam pot:frmum fex tia pleni , moribus angelici , virtu» ?uahtatcs , feu fex c1rcun)fïan- ubus divinii quxa loquuntur dulces E dinem,. DE ANIMA PURGANDA PARS L CAP. L. CONSID. L 34-7 ;dinem; flernutant (plendorem , di£ —.ó (ectator perfe&ionis , &Zeïäi'öt fundunt fuavitatem, meditantut care animarum, quando videris in vefti- 4 . dorem. Hocífiné dubio David ad mentis candidis & ftolis albis pro- u- — — U — mentem revocavit, dum in fpiritu deuntes obviami tibi omnes animas, exultavit. Letatus fum in bis , qua quibus aüt vitam gratie admini- dicta (unt midi : in domum Dotiüni ibi- D ftráfli, aut quas in gratia perfecifti; bt lj "s. Kex erat David potens exet- quandó videris modó tamr divites, l citu, gfatus populo , ditatus ífub- quos olim ut paupetes recreafti; tam ! P[al. 9. ftantiis , glotiofus victoriig , & ta- loetos, quos olim moeftos confola- y. . men füfpirat : Heu, mili, quia inco- tione affeciítis tam gloriofos , quos u 1. Regad, latus meus prolongatus eft ; Quia nem- olim ut nudos contexifti ; 'nandó t« i Reg.25, p& cohabitatores hábuit , qui ode- te fimilem in modum (alutantes au- Q zReg.16, türt pacem ; quia habuit Saulemin- dieris : Salve parens. nofler , (alve tfa iRega7.. fidiantem, Nabal injuriantetu , Se-- pater pauperum, falve promotor £à- mei maledicentem, fratrem expto- lutis noftre , per te&ternüm vivi- If« LParad. brantem, uxorem defpicientem, fi- mus, per te Deum collaudamus, pet bus 1.2.Reg. lium tebellem. / Caeleftium. civium te Deuri poffidemus. Eja jam hyems 1j. focietatem fine dubio etiam confide- tranfüit , imber abiit, receffit ten ipus ;.&;., favit-fanctus Ludovicus. Galliarum laboris, advenit aeternum metcedis; H u j Breviarii R.ex , qui orans illa verba : 1ntroibo femináfli large, jam loetatein meffes (iti 2f. A—'z«ig,v in domuUm tuum , fimulé tetteno certifli fortitet , jam coronare per- egno & é vivis exceffit. Dilige- enniter ; Veni de Libano , corona- l (f batut quidem etiam adhuc vivus à beris; afferte citó ftolam fecundam, diis fuis Ptoceribus, fcicbat tamen nihil- que eft indumentum glorix. Veni, ominüs , majorem ac tutiorem cffe n nobiícam regnare , qui olim digna- chariratern inter Proceres Regni cz- tus es, nobis miniítrare. Intra in dul leftis, quàm Aule terreng. Scicbat gaudium Domini tui , qui tepertus nempe & fecogitabat fecum , cüm es difpenfator fideliss intra in cellam ji, valediceret Mundo , quomnodó ex- vinariam , qui ftrenué laborafli in m"ä eipetetut à Coelo; iü mente. vol- ( vinea Dei. O quarta voluptas tibi Pf;d. 41« vebat illud Pfalmographi : Me ex- etit ? quandó te amiciffimé falutant p y. $. pettant jufli , donec. vetribuas. mihí. omnes Angeli, omnes Sanéti, tam, lVgr O quantum gaudiutm erit , in illa / quos nunquám vidifli, quàm quos v &terna patria in lgtitia exí eétari à bené nófti. Quandó tibi aggratu- j , juftis, & in jubilo excipi. à parene lantut, tibi congaudent , & tibi L tibus, à frattibus, à filiis, à cognatis applaudunt gloriofi milites, quorum d & omnibus charis? O quantá vo- non eff numerus; & turba fancto- ( otes; Iuptatf: tunc afflues ó digne Sacerdos, rum , quam dinumerare nemo p |jts Mi- — 48 Tacuc O TOPTDUSOTPEVS qua fperafti. Letare jam cum An- Miraberis eorutm pul*&hritudinem, & Majeflatis gloriam. Tanta quippé eft gelis, gaude cum Sanéctis, & fruere | cujusvis Bcati gloria, ut eam intueri Deo. Quàm dulcis demüm amotis & pre gaudio vivere non poflit ho- Zcphirus tuam perflabit animam , 1 Bilit. ; quandó appropiate licet ad fulgen- )t, nio; imó fïqüis" mille vitas haberet, libenter mille daret, ut vel ad mo- tiffimum 'caeleftis Sponfi thronum, intueri Dile&tum tuum candidum : mentum intueri valeret unam glori- f ficatam ahimam. Quia minüs afficit & rubicundum , plenum glorià & e ! majeftate , pulchriorem . omni pul- omne corruptibile; quàm minimus ! afpe&tus incorruptibilis glerie. Ob- chritudine ; füaviorem fuavitate , lj ftapeíces - fingulorum. charitatem , dulciorem dulcedine ; excellentio- rem altitudine , fapereminentiorem P quam tibi certatim 1mpen & dept" quiï, CR EE & hzc tantaerit, quantam nec unquam bonitate , diviniorem ' Divinitate. | . vidit Mundus inter parentes & filios, Singulas ipfe tibi feu;fanguinis effufi h inter fratres & forores, inter defpon- monílrabit guttas, gemmis pretio- N fatos vel conjugatos, inter Jonatham fiores,& Vuln'erä*üpp(h;ifiä Pulchmo Luci t5. [je & Davidem , inter Piladem & Ore- 5 I;;ïn;*'("ihqüie't) hec pro te pertu- y, g, ^ * F[I ftem , inter Caftorem & Pöïlu'g:eziï.» h, D.GC n]epefEUhHQ Pæn*ïet : qmd I M Qu Quis tibi tunc animus erit, "quandó inveni ovem meam , que perievat j gaudete' & Congratulamini mihi. k Vldth te tam im pense, & tam in- ET tense amari à puriffimis Ángeli -s Pldra pro' te adhuc lubens pertulif- & Pattiarcharum cuneis, à Proppheta- fem, fi pluta perfcrre , riecefsé fuit- rum gloriofo conventu , " Apoftolo- (ct. Sic fufcipitar in. Coelo, quil- quis fe non fuübjicit Mundo; pro- rum Collegio, Martyrum exetcitu , Confeflorum agmines Te tàm cafte cul hinc faceffe Roma cum univet- g diligi à choris ',,ïän(ïa"ruäï thgihuhu ; fis tuis ttiumphis , triumphi enim i atqué Sanctorum omüium. Qualis non funt, 'fed pueriles nug& funt, Pal fi in comparationem veniant cuüm tunc in te exurget mentis jubilus, tor quandó duceris anré thronum . glo- illa gloria , quà etiam infans uhius 9 : riofe Virginis, C«liqué Domine, hore, in gratia decedens, triumphans & qu& te mox dulci fuo dignabitur al- Calumin greditur.ïinpbr&p licet totus Mundus fue pompz , impctet poten- LW) 1 [ fin loquios te filium gloriz appellons u UM quam Matrem mifericordie invo. tiis,divitiisiiugeniis & artibus;ut fuos i cáfti. Salve ( inquiet ) fili mi, en! fummos Monarchas faltem femel de- bito concelebret triumpho ; attamen ly faluto te in Patria , ad quam füfpi- rabas in cxilio ; jam gaude abfque talisinfansin Celo füfceptus irridebit Qu timore, quia jam claré cernis , quz Mundi faftum,& dicet : Ecce ! interra fi ercdidifti ; & jam fecuré. poffides , deferta formic& comportant fcobes & ftipu- J A v DE ANIMA PURGANDA/ PARS T-CAP. .CONSID.IM. — 48 t fipularum fragmenta. Alios trium- — fi Reliquig San&orum in fegulcllrïïäf d phos, alios honores, aliam gloriam — habent virtutem fanandi , quz vit- of etiam füis minimis exhibet 'Tetra vi- tus non erit ipfis Sanctis in vita - n ventium. Terra egim ( inquit Scrip- terna ? Si languores propellebant 4&f- /9. Detit.11. tura) ad quam ingredieru pojrdendam, fudaria & femicin&tia Pauli ambu- - /2: j y. 10. m, non efb fiut tevra e^Egypti , de qua lantis in terris, quid non faciet vefüis exüffi. Regnum Celorum , non eft um imtmortalitatis ejufdem regnantis in it ficut Imperium terrenum, nec ciyi- codlis ? fi umbra Petri liberabat ab tas fuperna , ficut urbes terrefires, finfirmi*tatiþus-,jquid noft operabitur Ad. $. : ï&ïeiy alii ibi incole & concives , & alius claritas Dei ? Undé & Theologi do- ?- * Abraér. In Mundo ob aéris intem- Qtio« cent, quód, fiquis in peccato exiftens, - periem & aurz in(alubritatem fre- v Deo ad beatam vifionem elevare- o jtt quenter fplendida quoQue Palatia vi- tur, neceffarió eo ipfo ab anima om- lefcunt ; fic tempore p?:&is m.agï.s in ne peccatum pelleretur. Habent pra- f habitatiopem eligitur ca(ula agreflis tereà montes &terni pre montibus t . non infc&a , quàm nobile Palatium mundi, quód non folüm fint remoti hm T de infe&tione fufpectum. . [Nihil ho- à morborum & dolorum periculis , Fïml 7, Í rum titnendum eft Coelicolis , quia fed etiam. à rempeftarum injutiiss qui - domus Dei', & civitas illa fuperna quia ubi femel hyems prafentis vitee t i pofita eft. füper montes arornatum. tranfüt , & yer eternze beatitudinis li. *-:5re va'*'b—- - Salubriori Pie,rumïiue gaudent appropinquavit , fuper Beatos non &des montibus füperpofite , quàm cadct ampliüs nix, fed neque frigus, cfil paludibus adjacentes : aft nullibi ta- nexï]ue ullus eftus. fam cogita & re- Q g e jqii L » men tanta falus, tanta fatiitas, tanta- cogita tecum , quantum anime fü- " hk Pm' qué falubritas invenitut. , ac in Ta- turum fitgaudium, nullo mortis me- n bernaculo Dei, & Möntc fanGko ejus. tu affici, nullo morbo vexari, nullc- j Mors ibi non habet acceffum , quia qué dolore tangi .Mors ultràmon erit, Apac,gie rf &terna vita tenct imperium, in Bea- nequé luclus, neque clamor, neque dolor y n totum tribübus non tantüm nullus y.o4 erit ultra $ quia prima abierunt. Abic- sUl rcperitur infirmus, fed neque in illo runt prelia tentationum , peticula u sterna falutis loco infirmi effe pot- lapfuym, infidiz demonis, pugne Li.ji Íünt : In excelf's enim ( inquit divus carnis , nociva retia mundi, pondera Luccap,6 Afübrofius ) imfirmi effe mon poffunt. p laborum; moleftis tempeftatum, fa- a Sive intelligas infirmitatem corpotis, tigatio membrorum , gravedo cor- gt five infirmitatem mentis , utrumque porum & omni$ neceflitates ac tedia quippé repugnat flatui beatitudinis, r humanz vite. Depofita eft farcina frj(kbi & in tantüm quidem , ut, fiibi in-- corpofis, & jam gaudct fpiritus ple- Pfal. 29. i firmi ponerentur , flarim fanarentur nitudine libertatis. Concidiffi facetm . , , o U & àlanguoribusfüis. Necmirurm, nam, meum , & cii'cüniäea?füi me latitia 3 ut . Tr4d. II. Pars I. €Antet r $9 TRACTATUS IL tern agilitatis , quia corpus , quod cantet tibi gloria mea, C* non compitie ar : Domine Déüs meus in aternum modo feminatur in infirmitate , [urget Hid.$.45 confittbor tibi. Tunc (accus conciditur, im virtute. — Superans. in facilitate fe tdandó per mortem anima feparatut movendi , & in velocitate curtendi à corpoere , quod aggravat animarm. motum fyderum,, & volatum fulgu- $4p. 9. O mors benum eft. Zudicium tuum. bo- tis , imó adequans cogitatum homi- F. r mini indigenti glotia, & accipere pro- nis , quia (tefte fan&o Auguftino) Lib. 23. merito; quia bonum eft confiteri Do- subi volet: [yivitus , ibi erit & corpus. Ecc(&.4z. Latitig erit ob dotem impaffibilita- - de Civif. - y. 3. mino in gloria , ubi nemo quid pa- titur , & nec quidem compungitur, tis ; quia corpus , quod in prafenti IHCor.15. ubi nulla perturbatio mentis , nulla (eminatur in corruptione ,. farget in in- y. 42* cerruptiong , nec fentiens algorem ni- obfufcatio rationis , nulla prolapfio voluntatis, nullse anguftiæ conícien . vis, nec calorem ignis, nec deficiens, tiz, nullaque impugnatio paffionum, nec veterafcens per omnes anrnos a- fed omnia in luce clarefcunt , omaia tetnos. Liberalis quippé remunera- im pace quiefcunt , omnia in fubor- tot eft Deus, tribuens cuivzs in cor- dinatione concordant , omnia 1ncor- pore imrüortali gloriam , ficut fufti« nuitin mortali moleftiam s dans pro ruptione gaudent. Soelve Domine faccum corporis mei, quia inardefcit exantlatis laboribus requiem , pro toleratis motbis eteriam fanitatem , animus, & jam cupit illic affiftere, ubi fe fperat , perpetuo incorruptio- & pro inopia aburidantiam & mag- ?05. 19. nis munete-Igtari. Scio quidem, quia nificentiam. Pro inopia magnificen- $ z6. in noviffime die rurstm cireumdabor tiam ter optimus Deus tribuit , quia fuícitat à terta hominem inopem, & pelle mea. Afltunc corpus nof am- pliüs erit oneri, ed honoti ; non am- de ftercore terta erigit vermem , & collocet eum cum Principibus & Pote- pfd. [* plius moleftia , Ícd-latitize ; honori etit propter dotem claritatis ,. quia ftatibus coeleftibus cum Principibus poe iC .1$. corpus , quod modoó feminatur in ig- puli fui in. Àu la coclefti &,civitate fu« . Y.43- nobilitate , furget in gloria, excedens perna, in civitate illa Empytea , 1n Cryflallum claritatej & füperans So- cujus comparatione univería hujus lem fplendore s feu ( ut fanctus Gre- Orbis Regum refidentig funt velut gorius loquitur ) Beatorum civium cor- exigua tugurioía per manus pucro- gora fibi d claritate fulgent ; && puris rum ex luto coagulata. Magnificen- 1.Cor.1$. rate translucent.. Loctitig erit, propter tia & excellentia illius fuperne civi- Y. 44 dotem fübtilitatis, quia: quod modó tatis aliquo modo adverti valet ex feminatur corpus animale, [urget corpus fan&to: Joanne dicente : Platea &ivité- - s; . fpirituale ; Potens tranfite per muros tje aurum mitidum tanquam vitrum per» ,. 2 & montes, quemadmodüm radii per- lucidum. Hem ! fi ipía civitatis pla- P)"ä' igc * «ranícunt vittum. Honori etit ob do- tea mundum aurum cft , quid etit zdium " D£ ANIMA PURGANDX PARS 1. .CAT. 1. CONSJD. P. ft 7 dium ftru&ura ? fan& optimé de hàc beatitudinis , qua tot tantisque indi- 'g( r Feü»]y&l canit Ecclefta : Lapides pretio(l omnes catut fignis ac hederis; cogita , quse fit 3 muri tui, dv turres Jeru[alem. gemmis claritas Dei viventis, cüm tanto fplen- nl edificabustur. INon . aflerit. Ecclefia, dore glotientur lumina quafi picta ac mortua; cogita, & confidera ftul- quofdam ibi mutos pretiofis ftella- n tos effe gemmis, fed omnes prorsüs ticiam noftram.Videmus totum Mus- | IY pretiofis lapidibus effe conftru&tos , dum nihil aliud effe, nift exiguum ni. ut indicet , huic peraugufte civitati hofpitium viatorum & peregrinan- d*t l d son poffe inveniri fimilem, INonait tium à Domino ; videmus & inhoc (nti T Joannes, ibidem plateas effe inaura- petexiguo hofpitie omtes. velleine- tas, fed effe aurum mundum , infi- briari; exiguum nonunnquàm vo- ]A i guans,in Coelo mundum aurum effe luptatis liquorem , aut honoris va- J pro terta, & quidem aurum«tanquàm porem in hoc multo laboere imó & Ts vitrum- perlucidum. Vah ! quis un- fanguine emi. Hezc videmus, & non eta quàm fimile vidit? & quid dico,vidir? etubefcimus , quód tam pigré labo- 1Qf cüm hujusmodi aurum . Midas nec remus, tam languidé certemus pro fjl ults quidem fibi optate cogiravit. Colligi eterna manfione, cujus vel minima $ pro quo ué beate habitationis amplitu- hedera clatior ac amplior eft toto hu- do, glotizqué celíitudo , nonnihil po- jus Mundi hofpitio ; quin à cujus ; PIO A teft ex fignis ac foris füfpenfis lam- hederisipíe Mundus Íucem per diena, M padibus, Nam numera ftellas, fi po- & faculas per noctem , & influentia- ifiott tss, intuére claritatem, peragra men- rum íuccum per sempora primüm ,qii fe earum magnitudinem; qua tanta emendicare cogitur. — H« recordatus p(a]. 45, eft, ut( fi Aftronomis in fua arte cre- em, fim ( inquit David) & effudi in me y, s. dendum ) inter minimas reputatz animam meam , quoniam — tranfibo in PL & fi3a magnitudine totum terrarum Or- locum tabernaculi admirabilis , ufqué ad em decies octies excedant ; centies domum Dei. Vult dicere : fimilis fa- i & Íepties treputate inter maximas. &us fum viatori fitienti , aut perno- viutc Er quid font ftelle , quid planctz , G&are. cupienti , qui anté fingulas )ym, Jl quid fidera? id nemp£, quod hedera domos fuos attollit oculos, donec per js il anté hofpitium ; nam ficut. hedera viride fertum aut aliud fignum ad j mihi fignificat, qualisintüs in domo tefrigerationem & quietem íe voca- fit potus vendibilis ; fic pariter Coeli ri advertat. Siti vehementi ego pet- Pfal. 4:. g fidera, tanquam figna ad hoc inftitu- urgebar, non fiti naturali, fed fiti v. 2 mæ ml' ta, fuo modo mihi indicant, qualia vit " longé altiori, nempé Jfrivit amima Pfal. 122 & quanta gaudia intüs in cxlefti cel- mea ad Deum fomtem vivum , undé v.1. t (m. J lario infundantur & bibantur à San- levavi oculos 105 n montes, in mon- Ifata 2. Pjal. $. &is, quia Celi enarrant gloriam. Dei, tem Domini & ad domum Dei Ja. . ;. ii Fcla Jam -cogita , quanra fit. illa dulcedo cob. Oculos levavi, & confpexi u,d g G z Lunaeus ) $£2z IX 4,C T*4 TOU S CTH ad defideranda coeleftia accendit, au- Lunam £ Stellas , qua tu fusidafli , ut Pfal. 9. fint in figna & tempora s Hgc recor- dias ctiam pauca de victüs provifio- F. 4. fie. Commune ínultorum eft dictum: dátus& contemplatus fum, & idcircó Gentj. 1« |getatus fum quidem propter fpeni & quid juvat fplendidas inhabitate &des; y.14. promiffionem , quia (attabor cum ap- cüm parietes & muri corufcantestie- Pþlc 160' paruerit gloria tua 5 :Nihilominüs ta- queant fatiare ventrem ?-Sed quid di- y.16, fnen ex uná parte etiam turbatüs eft eerent hujufmodi homiries, ( in mag- É L P(al. u9 oculus meus , propter dilationem, riificis Palatiis rieque efurirent nequé 9 7 quia incolatus saets prolongatus efl s & fitirerit ? de(inerent abíqué dubio effe P./älc 4I.i' hinccoritinuó fufpiravi: quando vVe- folliciti circà (atietatem venttis , fi fo- $.. wium (v apparebo anté faciemi Dei? fetit fecari à moleftiá fämi*s'.-'Sü'p'ef..i Hac corfideranda fuis filiis , pro co- fluam eftgó videtur iri dorno stetni tonaà Martyrii ceriantibus , propo- tabernaculi cogitare de cibo & potü ; fuere illze dus getierofé foeminise, uria ubi Beati ses efurient , nequà fitieng ^P^.5 * 7016 E Hebrea , & altera Chrifliana, qua- anipliis, Accedit, quód ibi cibusfi E tüm prirnia ità ad feptimurm fuumfi- cilé poffit parere faftidium, ubi defi- liüm : Pero te siate , ut afpicias ad ce- nitfames alere appetitumi JNomn — p " lum. Alteta vetó ad (üum Symplio. igtiofo ; bomiíties tàtn. tudes ihves ,tianumi: Nafé, nate , düesnehito aterná nifi, qui lioc ipfurm fibi imagitiari Breviariu LURU vite, calum füfpice. Sciebant. tiemp?, tür de Beátotümi fefcQtione effei. z. Á "* quöä libetitee fuütii det :vfärgg;u*irïerrï ; tiali, id eft: de ipsá vifiotie beatifi- ád extirguendam fitim — Tyranni, cà , rati , liomitierti clate vifo Deo quifquis ex contemplatiore figno- diütutnitatern demüni ità exfatiati; rütm coelefliuri accenditur fiti rcfri- ut tion atnpliüs in facicm ejüs proe gerit perpetui. Utiriam lias foemirias fpicere defidetet. Porró de tefeétiós audirent omries viri , qui oculos. [uos fie effentiali ii foc panéto ego tiec- A anl« 164' y. IlO' flatuerunt. declinare in tervam, qui adcó duri ago , fed tantümi de refe&tione tetrenis nugis & delecticiunculis füis gloriofi corporis, & de fecundaria immietít ut ia Meridie & in medio beáté anitri& refe&tione ; qua pofte- tiof nihil eft aliud , quàm quod ormi- Cleri pr& c&citate rnion videant So- lem, centies fexagies fexies terrá ma. nes potchtiz anima otnrii converti- jorer , nam fi Solem, Cali oculum enti fibi obje&o perfe&té fraantut. viderent , utiqué rnagis defiderarent Sic intelle&tus beati, etiam fimpli- Coeli faciem , quàm fpeciem mulie- cis ruffici , erit per£-&té. inftractus rís poff paululüm in putredinem & virtutibus intelle&ualibus , & infans vermes abeuntis?. Sed , quiate forté unius diei longé erít perfe&tor ir nec Sanctorum focietas , riec fanita-. fcientia Philofophica, quàm unquám tis integritas, nec ædificix græfïaimia fuiti Arifloteles , aut divinus P Iato,'gy €oge. N DE ANIMÁ PURG.»?NDA PÁRS i, CAP. L. CONSID. Il 53 lj« m ääögnof.cetf ením occültiflima naturg ; cogriit'io'xïena,qüi in via Fidei füftinuit üri virtutes. herbárum , genera pif- m majorem impugnationem, & qui cre- ciim; influentias fiderum , &c.in diditfirmiüs & fortiis, non vcro il* ]s quibus tameti ficüt & in multis aliis lum, qui ob intellectás peripicacita- jl etiam fapientiffimi hujus mundi coe- d teni cognovit diftin&ius. Quia con- Cutiebant. Rátio eft , quia fimilia na- veriens eft, u£ coronià corte(pofideat ". £&üralitet appetit fCite ; ergó,quia Deüs pugne, & merces labori. Nequé di- 'un Beatos iri nüllo cenfetur fuo velle de- cas: qui alios erudtunt ád Ícieritiam at fraudare defiderio, c'O'xï'c'eäcn'dä efïip-" habent fpecialemi aureolam ir coelo ! fO- fis horum óminium perfecta fcientia. propter füum laborem & difficulta- pef- Deindé, qui cóncedic in3jus, noneft tcfn, ergó paritet, qui per diligens &tf cefenidus velle detiegare minus, quia ftudiuni füurmi intelle&urm clatiicant otd ; efgó Beatis Detisclare videndumi fe- circà mylteria Fidei aut circà, fcientias fini Á hi ipfim latgitur, fine dubio etiám da- morales & naturales , clariüis eà cog- UM : . sf bit eisderri omnetn (cieritiam, ex cüjüs noicen " t ii ftatu beátitudinis, nám kf Ís concefhorie fullüni fequitür abfür- áliàs certé ftüfttà ftudetemuis fcientiis. Mu dumi queitiadmodüm ex fcieritia re- Dico qïgiippä ad hoc, ahud effe gaudete ve futi nacdralium nihil horurm fequi- áureolà feu proemio privilegíato , & if turiquin itó effer valdé abfardum , áliud gáudere rei cognitione, & hiric Á d fi inftatü peïfc.ffïifïïmö ci;*cä objüö;'a poteft fieri, quód carens aureolá, ma- j &ornveriréfitià ighoraritia admitteretüf. jori gáudeat rerum fcientiá, quimati- D Neque dicas : tuftico ifi celo noneft teolá preditus. Totus hic difcurfus de- " (tly Coficedendurmi id; pro quo nunquàti claratur 1fla paritate : Licet Virgifies laboravit, quià ergó tion laboravit ; PW adulte experiantur fpecialem difficul- ( pto fcientiis ficüti viri docti, fion et- * : fatem id tnenda vitginitáte, & licet V f iam idetür, quod extrà Verbum ptopter lianc , ceteris fequifitis pofi- loX ! idefti cum vitis do&tis fciat àc cog- tis. obtineant aureolam virginitatis , d fiofcat. Kefpondeo etim, quamvis tàmen ex hoc non bene infertur , iti- i j tuflicus non laboraverit, pro fcientiis fantes poft ^ Baptifnum decedentes if explicité, labotavit tamen implicité , fion effe veré ac ptoptié virgines, vel quia faboravit pro ftatu beatitudinis Vitginibusadultis non poffe effe pu- t d ftüf omiem imperfcé&tionerti excludente, totes, ütpoté, quia caerit certamine, ficut eft carentia convenientis fcicf- lpll- & metito aurcolg.Sic patitet,quamvis tiz.Similiter gaudebit beatus perfcétà viti docti i Calo gaudeant füá fciert- us j cogtitiofie fetum füpernaturalinm, tid acquifii, vel ptopter laborem fan- lm ità ut intelle&us jatn. claré cognofcat, &é impenfam, fpeciali proemio, vel qu&nion finé difficultate credidit; & ptopter aliorum inftrutionem , au- jf l hinc credendum eft, illutn pra ceteris teoclá Doctoratüss non tamieti ex eo 10 myfteriorum Fidei habere clariorem, qui fuüere idiote in bené infertur : J G j Mundo, R3 - 7TRAGTATUS IL f4 Mundo , etiam idiotas permanere in propter eorum pu chmuämem & Cælo omm fcxenua infusáà extorres, ATT pretiofitatem, prafertim veró, quia fsm minimé hoc fequitur : Sed quemad- Beati virtutis pretium & decorem cla- pE modum in rcfurrc.&mne noviífima riffimé cogrmfcunt, quód ramen in jm r»furgemus omnes in ftatura decenti præfezm v1ra nonità contmgxt, Me- Ri & etate perfeQta, fic pariter in bca- moria vetó dele&tabitur vivá recotdas txtudmc omnes gaudemus fcientià tione omnium geftorum in vita; - b&- Perfe&a, five deindé in præfentx vita bebunt enim Beati in jugi memoria litteras fcivimus, fivé 1gnoravxmus. omnia pericula, qua eyaferunt;adver- [tem, quemadmodum non ille, qui firates, quas pertulerunt; bona, qua bil d modóà formofius corpus circumfert, peregerunt ; gratias & auxxha divina, Pa etiam in Judicio fpeciofior rcfutgets que receperunt; miram circà fe Dei Tl fed ille ; qui corpore füo fanctiüs difpofitionem & ordinationem ; & ex utitur. Ità fimiliter non 1lle abfolutc horum recordationei ingens re fultabx: etit faplennor in Clo, qui madóe gaudnum. Nam, fi Colonus letatur in do&tior in terra, fed ille, qux fulsta- taeffe, & milites,quandó dividunt fi po- ientls melius utipur. LDIndé etiam pa- lia :quá latitia afficietur Beatus,, cer- tet rcfponfxo ad illam quæfhonem , nens, fe étot periculis ereptum; totfä uanam hx&gm bcqt: fint locuturi : victoriis locupletatum,tantifqué bonis .a wiües Wi . d o "u lmgu:c nempé loquentur. omniur. ditatum ? Quanta erit illi letitia, tan- &i ipfis placet græcc loqui poterunt tam habere omnium rerum fcientiam, & Ícient; filatin? æqu:: fihebralce, ad quantam nullus humanus conatus non minüs ; ; qum:mo lmgms loquen. pertmgerc yalet? nonné memo talis tur novis, que paucis' verbis & fylla- ità Dominocanet in confeffione" : Be- Pfal.: 42 bis exprimunt plurima; quia iffa de- nedictus Dominus Dews meus , qui pofuit. . t« cena ftatum bcatitudmh bxqu 1d(:n1 animammeam ad vitam: & anmam eþæ— P(al. 65 quo flatus cft altior, có fibi vendicat rienten [atmmt bonit. Sed confidere- . 9. erfc&xorcm n*odum operand: , & mus etiam parüm. quomodo fatietur PfA. iet. effet Valdc inconveniens, fi natura corpus? mtelhgcndo itgqué per refe- v. 9. efïet pprfe&mr in flatu corruptionis, &ionem corpotis gloriofi non tantüm uàmin flatu beatitudinis , quód ta- dcm&atxonem guftus , fed cu;ushbet men fieret, fi Peati linguarum peritia fmsus Prtmum gaud;blt yifüs omni & fcxentyarum Pc,rfcülone carerent. eo, quicquid vifu eft deledtabile, Mi- M!kq 4 ram dul cedinem & dele&ationem Voluntas Besti erit equé. perornata Wta4 c»mn 1bus ylrtutlbus & fibi: convcnien- (; hauriet ex afpedtutot glorioforum t;bus abitibus, ex quibus capiet mag- corporum, nec non & proprii.pre(er- DT fam deledationem ; tüm propter tim veró ex af pc&tu gloriofiffimiCor- aäus, quos velin exilio quöndam eli- poris Chrifli; quia illud eft exemplar cuit, vel in Patria elicit; tüm etiam pulclwrxtuduus emnium corporum Beatoruta A. DE ANIMA PURGANDA. PARS L. CAP. L CONSID. F : £ t Beatotüm, Undé afferit Augulílinus : hem in- Coelo non (íunt fändalia qui DeSuh- . De Regeautem , qui horum (. intellige unius mulieris, (ed tot coronatz R.c- 1 d&e &is Serm. Beatorum ) medius refidet , dicere vox ging in veflitu deaurato , quot in- Wil 37 inFe. nulla fuffiit : effagit omnem farmonem , colz celeftis Paradifi ; tot Soles, quot b Jfloomnii stqué omnern fn[um bumana menris x* Bcati , & quidem fepties noftro Sole Q Santtor iZ cedit Deus illud s illa pulebritudo, illa gle* fplendidiores; quia ( tefte (an&to An- ; d ria, ila magnificentia, illa maje[las : Ul- feimo ( 1n illa vita. pulelritudo Puflo- Lib. fs - t trà enin omnem Sandorum eft. gloriam, vum , Solis pulebritudimi , qui feptuplo, lit. cap, — r ipfis ineflimabileim a[picere confpettuin, cir quam mode [plendidior erit, equabitur. ;o. ,qui fplendore Majeflatis ejus irvadiari. iade Àn non etübefcis , quód plus potue- Ivi, Épift, ad & Hieronymus : Univerfis pulchrior eff Priacd- rit apud Holofcrnem forma corrup- f Da Vivgo de Virginey qui non ex [angüini- tibilis, quàmapud te Decus immor- ?ï&???c ;X bus, fed ex Deo natus efl. Multüm au- tale ? plus apud ipfüm amot impw- ilb gebit hocgaudium, quód Bcati fimul rus , quàm apud te amor fanctus/ "uf & íemel poffint complura contueti ; plus apud eum ornamentum pedum g tàm, que funt füprà, quàm qua funt vidue, quàm apud te vultus. virgi- s t infrà s tàm qua à dextris quàm queà nalis Filit (peciofi pra filiis hominums j t finiflris; cámqua tergo, quàm queà eujus fcabellum pedum iplumi . Ca- ybont vultu; abfqué eo, quód vultum ver- lum, adnirante ejus pulchritudinem fant, aut caput gytent ; & quidem ,. fi Sole & Luni? Avertatur 1 te, obís- tl t ità ipfis placet, etiam claufis oculis, cro, infania. mündana, avette ocü- tna, CoRtUs INam fi hoc aliquid impeditet, vel im- lostuos, ne videant vanitatem , üt ,Ped-.iret imbecillitas oculi, vel denfitas (o dl &ternüm percipefe queas , quàm ftt cutis? non primum, quia, ft ip(a Bea- jucundum afpicere Caclum. , quàm ne? .. Bei P/(:t:m forum corpora poífunt deníiffinios deliciofum Sanctos, quàm gratiofum Lued ; u inontes PC'[EI" anfir e, gu—æntö mæg;is eos Gratià plenam, quàm ineffabile R.e- *«27. :um perípicaciffimi oculi ; non fecuria getr glotie, omne dele&&amentum in d " dum, quia utique impedire nequit aci» Íe habentetm. Auditus reficietur fua. Ayar em oculi fubtiliffima cutis cüm Beas v M viffimo alloquio; hymnis angelicis, torum toto corpora fint perlucide vi- & omnis generis fymphonis dulce- p tto purioraacíubtiliora. Hoc mente dinc. Qua lingüa eloqui, quis ca- jpslt tcvolviffe creditur fan&ius Bonaven- g of lamus defcribere, quis capefe fufficit, &ra, dum ait: Gaudmum erit intàs e» quant& .dulcedini innature fint k M- soliloq. ga, 3 R extràs fubrüs & [aprà s circtm er éircà Beatorum aufes in illo voluptatis irionet gaudebis . im. omnibus Ó anima. Quid fuditb.ió Occano ? (übi mirificd chatitatis ig!'omm T«u. cogitas Ó homo ! fi ifla non cogitas? fuavitate omries Beati tanquám fibi cofnthunicabunt lpræk? quid te rapiet , fi te ifla non rapiunt, chariffimi m* Confpexit Holofernes fandalia. Ju. cofdis fecteta , celebrantes dona- : n dithe, & rapti funt oculi ejus, & ts fbi gratias; ubi melleá u [melo. s gef TRACTAIUS IL mcíodil im sternüm canentur mag- ait : Amima "ta l:qszef;&a eff , ut Io- dnt,,s*, nalia Dei, ubi fine fine refonat, quic- cutus eft. dlle&a ! fr ad unicam dl— F. 6. quid auditu fuave.. INullus ambigo, leGti loquelam anima tua pra: amens p Spezulum . quin non nefcias diam communem dulcedine inflar cere diffluxit , quá exemplo- mi*erzam de quodam Frtre , qui per etgo Voluptate mebr:abens , dum YÍUn. thLöHïOS annos lïl nemore fiiie Oon dilc&tus tuus tibi non tantüm lquc- ni CibO Potu ac fomuo voci utius tut, (cd etiam prachorizabit Canti- cocldha avicula attendcns , tantam cum novum , quod nemo cantare ya- P 16l indé füavitatem haufit, ut pr guftu lct, nift ad nuptias Agni affumpti. 1 trecentosannos vix putaret illud dici Odoratus reüue;ur omnis generis hà fpatlum ; quod Matutinum & Ter- odore fuaviffimo, ità, ut', qïucqmd En unica tiam intercedere folet. odoriferum in lignis & herbis quic avis hzc potuit, quà ergo fuavitatis quid odoriferum in unguentis & bal- dulcedlm inebriabuntur autes tug, famis ; quicquid in floribus & dapi- md:mræ etetna cymbala benefomn-— bua ; qulcqmd in tnuubus & aroma- tzbus ; hoc.omne & totum fimul & flb cymb"la jubilationis , ducæfo- femel percipiant Beati , fuaviflimo numqué cantum omnium Coelicola- rum , & (Jlïlidf*ïn tam diftin&é , ut odorc abundabit ipíe locus, gratlfïi- cujusliber vocem claré difcernere, & mum odoxem dabunt g orificata cor- quamimfst fyl mbu pmbc mtf*lhgere pora ; optatiflimum odorem fpira- bunt coeleftes fpiritus, & quidem tam QUGQQ. En ! avis in rantàm potuit dæmu LL!.C ?f&ïföln iü 116!1101'8 & in mirabilem , ut unicus Beatus füo odo- dcf&fto, quid ctgo potcrit concentus re totum m undum PoHef: fuavitate tota hàrmonia beatitatis Angehcm implere, omneíQue in eo habitantes rccreate, O monites Dei , Óómontes in patria, in Regno Patris, fiper men- fam fummi Regis ? ubi perpetuus aromatum, ubi amici habitant in hor- Cart. $. P[al. 41. in voce. exultationis C confefronis , [u- tis, hauricntes odorem , quem dede- Caut. 2. y. j nus epulanti. — Ubi ( tefte.fancto Bo- runt vinezg florentes , mandtagoræ o vloriz , & ora naventura ) audies Angelos qubilantes , Puutans veítimenta V'irgines charizantes , Apofloles pfallen- chatitatis, quis me liberabit à foeterie Soliloq tes , Martyres tripudiantes , Cenfefforts te carcere corporis hujus , ut liberé N volem in montem fanctum, ubi flu- cap. 4 laudvmfes, Patriarchas c Prophetas ju- cunlantes , ommes Sancdos « Eleilos unt aromata , ut tran(inigrem in da-— X Dei unanimitez Patrem e. Filium , u** mum Dei quæ zmplem ejf ex 0dm fodn. zz. Spititum [an£tum collaudantes , & una ungttenti dzvzm j voce dicentes : Santctus, Sancius, Sancius "Guftus in illo ftupendo coe!efh Dominus Deus Sabbaotb.Dulcior tamen convivio reficietur omnis faporis fua- horüm omnium vocibus etit vox vitate , quod non elt ità intelligen- 3 dilecti, Indicavit Sponfa, dum dum, quaü Beati fructus & cibos ma- flicent, DE ANIMA PURGANDA PARE L CAP. L. CONSID. IF. L !þ- 7 ind. flicent, aut per guttur crajiciant, fed qui apponitur hodié ; tunc certiffi. Í i quod linguz , palato ac gutturi infit mum eft , quód poft decem annos miré deledtans queedam qualitas, om. g eundem faporem , eundemque gu. nium fructuum, ciborum ac potuum ftuin €X capone capturus fis , quem : lg. fuavitatem & faporem reprafentans, indé capis hodi& ; & fi eadem effzt acinfe cótinensquemadmodüm in illo Can. convenientia & difpofitio , quotidié, ceelefti manna fuit prafiguratum, de uotidié foret idem fapor, quia nulla icn). quo dicitur : Deferriens uniufcujufquà ; [9) ? fm Ipt Sap.16. a mutatur, nifi mutatis difpofi- voluntati : ad quod qui(que volebat, con- II y. gr. tionibus ; adeó ut fi poft centuman- vertebatur.. Et hinc poffet fortatlis hic nos adhuc haberes eaídem difpofitio. mcxlu'xd tefponfio dari 'illi rudi imaginationi, $ia nes corporis , quas habes hodié , eo tmenti , ne idem continuum gau- &bl 1 modo adhuc vivetes , quo vivis ho- dium forté faftidium pariat ; dicen- dié. Quia ergo in Beatis eft femper d &o nempé, poffe Bcatum, (apore forte AO cadem optima difpofitio & ptoportio, uno faftidium pariente , ad alium fe fimil i convettefe, & fimilitetunotono mu- femper & inomnem &ternitatem tnae nct eadem dele&atio , in eo gradu wili fico difplicente, alium auícultate, & poft milliones annorum, quo fuit in j g fic de ceteris gaudiis ; fed tamen in- primo momento. Utudé quandó dici- G conveniens eft ifla refponfio, quia in tür, quód gaudia Beatorum inceffa. af illa famma felicitate tam nequit ori- j biliter innoventur , & quàd (empor fi faftidium , quám fentiri defz&tus ; ac femper in Coelo nova Videantur, (lo 00* ntrumque quippe involveretaliquam k iliud ità intelligendum eff , quód avitatt xmperfe&tionem, & mentis turbatio- eadem objecta fint tam nova, tanto 5:m. Ratio autem, quód ibi nullum tam £ara , ac tam admirabilia videnti fnon faftidium oriti queat, eft fumma ob- per totam eternitatem, ficut fünt in i jc&ti & appetitüs convcnicntia ac pro- n d rimo inftanti beatitudinis , quia eft portio. INam eo modo, & eo gradu, eadem objecti femper prefentia & ag quo Deus largitur gaudium , difpo- potentiz difpofitio. Non vero quód 4 Rit etiam appetitum ; kà , ut nulla nova videnda & nova Prægu&andæ i at potentia poílit aliam formam , vcl continuó exhibeantur , quia hoc fo» ul i alio gcadu appetere , quàm prout tet abfürdum. "Nam vel illa novitas ubl appetibilis et , ipfi à Deo praordi- preveniret ex parte obje&i, vclex Rata ; quia omnis naufea & omne fa. l if dOe parte potentie ; non ex parte ob- flidium: oritur precisé ex difconve. "L gïf | Rientia & iniproportione objecti & jecti , quia ex hoc fequetetur, quód vetbi gratià gloriofa corpora ab ini: potentia. Pofito enim,te liabere poft coeküiw tio non haberent fibi debitam glo- origlte dccem anhos eandem guttutis difpo- tiam , & quód continuó deberent ftionem, quam habes hodié, & eun. dl fieri gloriofiora ; quod utrumqué eft em affatum. caponem tibi apponi , ol* Iradl. il, Pars L abfürdum ; non ex patte potentie, mcül'l'; quia EU — — $8 TRACTATUS J 1. 24 4 s quia fäqucretur ; quód potenna ab quia fcilicet ipfi non foret conveni- iniiio non fuiffet perfecté expleta, ens, Pariter minime appetunt Beati co ipfo , quód matierct adhuc ulterius fcire dietri ]udlcu ; fecreta cordium; & perfccfhus explenda Cur veró ia & fimilia que ignorant ; quia vide-. prafenti vita non PC:&(.U! eteadcm po- llC€ï hotutm fcienti& non fünt proxi- tentisrum difpofitio, & LO']äquLD*'Ll, mé apti, nifi, quaudo eis talia fpe- in naufeam vertatut idem continuó cialitet £evelantuf ; aut commurtit« objedtum propofitum , non autem cantur ; tunc enimr eotum appetltus il vita aterna , ratio ulterior eíl; eadem cognofcendi ; ex eiíque vo- tum , quia in ftatu cortuptionis po- luptatem hauriendi, fimiliter quoqué tentia ex fua nat T tht funt w"ïupubl- cufn proportione extenditut & ele- Ee., & mutabiles ; tutmi etiam & mae vatur. Ex quibus ulteriüs colliges ; xime, quia femper funt adhuc in. via in confiderationemi gaudioram coele- ad ulteriorem perfedtionem & exple- flium , etiani omnes noftras poten- tionerh s nihil fiquidem. in preícnti tias ; itnó totum hominem effe (üb '*itain tantüm fatiat , ut non plus tatione liominis coeleftis, non veró áppetatut , aut faltem fi offetretut ; terteftris confiderandum ; fecüsenim; acceptarctur. Quiai 1taque oculus nun- quó cceleftia gaudia dicimus tmajora; c;;uam in mottali vita tot videre va- có afleritus ea efle minora ; quia let , quitt ab aliis necdum vifis dele- quó fürit majora, eó tninüs fünt no« &attonem hautire qucat, non eft mi- ftre infitmitati proportionata, & tami rum , quód fzpiüs viía tandem re- parum poflet homo in hoc ftatu abf i'puat, & fic de cæterfs loquendo. In que manifefto vite periculopte dul. stetna vita econtrà nulla potentia cedine & amore videte corpus glo- ampliüs eft corruptibilis & inftabilis, tiofum , quàtu parütm pre horroré nec ampliüs in via ad ulterioretm pet- damnatüm. LIndé & fponía ad füum Cant. $. fectionem , fed qualibet jam actu dile&um afferit :. Fuge dilecte mi, & v. 14. poffidet fuam ultimam perfectionem affimilare caprea , binnuloque cervorum & terminum , adeó ut ad m*yorem fuper montes. aromatum. iNon jubet voluptatem & ahud objcdtum , quàm dile&um fugere, tanquàám cjüis pree« a&u poffidet, tàm parüm habcat ap- fentiam riauffeans , fed fanquam tans petltum & inclinationem, quam pa- tam pulchmudmem ferte non poe IGDS rüm auris ad videndum, Ex quo co- ; feu ( ut Dhilo Carpathius lo« gnofcxs cur Beatus inferior non in- quxtur ) Intcapax dulcedinis , ut fugiat, In Cant. videat gloriam füperioti , quia ipfe pett ; qui'fcriptum eft : Non enim boc loce. fcilicet nec eft difpofitus, nec capax vVidebit me lomo ; c» vivet. Si tamen Exed. 25 füperioris glorig ; quemadmodum aliqui in hác mortali vita viderunt y. zo. pufillus quidam Zachaus non invi- arcata Dei , tunc cetté miraculofo dét Chryüopl*orolongiorem togam, modo interim fuetunt confervatis quem- DE ANIMA PURGANDA. PARS I. CAP. 1. CONSID. y. fe dl« quemadmodum Deus, in citatoloco, n tà admitti.. Accedit, guod hujuímo- Moyfi protinüs promifit, fubjungens di ofculorum infixiones vix non pet- 1 Eff locts apud me, c flabis fitpra petram: curbar«.nt ordinatam caftrorum acxcm. j eumque tranfibit gloria mea, ponamte in cüm enim Beatos invicem fatis lon g:; 0Xl fgmmme petre, c» protegam dextera diftare, & quemhbþt eotum in füo a méA douec tranfeam. Supet 1uontes ordine reverenter throno Dei affife- Utl« aromatum fugere,feu in Ceelum prae-- re credamus, fimilia, qua admirabi- tf cedere faum dile&tum fpon(à efflagi- lem ordinis decoxem confundere pof- Yo tati quia cum ibi fecuré videre fperat, fent, non admittimus ; prefertim oquc exa'tata ahquando adeffe czlefte , & cüm 1ongé fit perfectiüs, fldxcamus, " clevata canquzm rova creatura ad Ca- quod de lec?tat:onem Tadtüs : ubx ué "s pienda fuperna. fecum circumferant , & abíqué ulla (b Ta&us demum inennarrabili dele- motione vel etiam minimi dxgm pet- OfPrn cftatlone undxauc & ublquc teficietur, cipiant, quàm quód primüm an- : [ü) quod fiet, tuth pet f'uperfufqm toto dem per ofcula , pet tactus, & fimi- Yel0 corpore d.l e&abxiem aliquam qua- lés ceeremonias provocare debeant. filftly hratcnh tum per. aulf*uhmum affla- Similicer puto non effe aífentien- *ium 1mæm*ïmu aeris ; adcó, nt Bea- Joras dum illls qui autumant , ab Angehs ti tota iter dele&atione perfundantur, poü umver(alcm refurre&nonem effe qma (( f10« plené dele&atione fanctá circumícri- affümenda & formanda gloriofà cor- C t bantur, mere vol up*atl innatantes. pora ex aére, qwa hec opinio nulli- Sunt T qm hoc lnco etiam caíta quae- bi fundatur in fcr;pïura Katio eo- T dam ofcula admittant; fed puto tamen, rum etiam arhil probat, nam fi om- ABon effe cisdem 1fï£nt1endum s im- nia ea(ut ipfi puta'ït) vehmus Bea- ,gO' ottotf primis, quia ofcula magis adhiben- tis adfcnbe re, que, juxtà noflram um tuürt ad o&endenäum amorem & ami- imaginationem poffent eisdem ali- citiam, quám ad recreandum tattum; yi, 67 quam voluptatem afferre; tunc de- deindé, quamvis in Coelo non am- fl jl bemus etiam dicete & quod Deus plius poiTt effe wenerca titillatio, propter eos fit plures Angelos crea- | !Ubüï j Pïæ" aut carnis provocatlo videntur ta- -£ürus, quod tamen adhuc nuihb: 'egxp men ccrpora ia ofcula effe fuomodo n i Sed tandem videamus quoque The- contrà verecundiam 1pfi naturz infi- nf faufum domus; qui nihil eft aliud, tams PlæfPïtm] vetó contrà tfeyc- quàm ipfe Dcus, & «confequenter EE us lOt xentióm & decentem Dezls 7037- ,..! 5rav1tatcm. np(x effentialis vifto beatifica , h Quia ergó inter. Beatos non tantüm V. .za. ,,g,;mw enim eft Tf fawus dq,,ädembtlzs, inquem eft füumma familiaritas & charitas; ramff"E defiderant Angeli profpicere. O bon fed etiam fumma reverentia, & gta- Deus uis enim puta[Hït, ine de V. 12. fer vitas, imoó & Ma;efï;as, non videtuf, gaudiis coeleftibus jam quafl ineffa- folo bilia dixi(fe , aut faltem lallàáffe; & poffe talia abíqué imperfectionis no- V Z tamen ud 65 TRACTIATUS i fámen ormnia, quæ&ünqriä dixi, qu&- quantaque cotum loetitia ; quia irf» xunqué fcripfi , necdum íünt initia tendebam de hác ipsi materiá pat- gaudiorum, qua ex ipfo boniratis vum tractatum :eonícribere ; ut ve« N theauro, e& clarà Dci vifione hau- ro magis alterius fententie ; quàm fiuntut ; adbö, prater cl*amm Dei vis propriz prudentie inniterer , volui fionem, cun&a reliqua gaudia exigua de hác re per bfeves litteras men- fant, ut Beatum abíque vifione D«i tem Hieronymi. cópfulere ; jamque neq,uaquäm fa'tiare , 2ut v'crä beatum papyrum paraveram , jam calamum denominare poffent, etiam£ quis ca prehenderam nec nohn litteris titu- folus omnia poffideret ; econtrà veró; lum prafixeram , cüm ecce ! ingens tametfi quishis omnibus careret, fi the lumen circumfulfit , aureis fa- famen Deum claré videret, perfecté diis, fuaviffimoque odore per cellam beatus foret. Quinimó, quamvis quis quaquàverfüs diffufo, voxque mihi omnibus malis , ipfis quoqué infer. dé luce audita eft, dicens : Auguflines J/ML * nalibus poenis. citcamdatus. effet , f quid quaris , putasne. brevà immittevé ïuþ Dcum tamen claré intueretut , nihil ( Yafculo mare totum ?. brevi. pugille. in- ómninó de poena aut triflitia (enti- eludere terrarum. Orbem ?. Intellexi tct, fed eflet- veré beatus, & plene ex hác voce ( quam Hieronymi , eà g. Aügu/i,- :f fatiatetür. 1. teftem. hujus aflertio- horà iv Celum atfümpti , fuiffe cre- de jjmba'-f j fiis adduco Seraphicum. Dodctorem do ) quid facilius poffumus dicere ini ill4 lo. libs 3« D. . Bonaventuram , dicenter : Ejusvifío Sefif $ vita eteruá, quid ibi mon fit ,quam quid. .. llfl tam jucunda efl, quüd. fiquis in Ynferno ibi fit. in aliis Coeli gaudiis poffu- W de SS. 4 $ ex'ijfer'et ,€ Deum Pideret, nulliin om- mus nobis faltem aliquid imperfe&to poft. u 4$97M. Aine dolorem — fentiret quia doloreim/ modo imiaginari , at in vifione Dei 3 siagnun majer delecatia — ab[orberet. inanis eft omnis imaginatio; namx (ïl Er utique videns Deum, norn poffet ficut nemo capere valet, quis & W fentire dolores inferni ? quia ( tefle quantus fit Deus , -ità pariter nemo ) ferni.f. fan&do Auguflino) tanta efl. dulcedo effari poteft, quid fit ejufdem fraitio: næ do t'4DY utare glorie, quod. fs una gutta in In- Hoc folàm dicere poflumus , quod inx T ernum defueret , fotam damnatorim Vifto beatificia fit perfecta. poffeifio amaritudinem dukcoraret.. Sed iluftra füpcreminentis eflentig oranis boni. nos o lüumer Écclefig ! dicito nobis Hoc folàim de hác füpcreminenti ó Augufüne ! quile fit ergó gau- effentia dicere poffümus , quód ini dium , videre Deüm ? eádem die eà ofnnia clarius videantur , omniá :i (inquit ) & horá , quà obiit. Hie- duleius guftentur , quàm — extrà tonymius, erám Hippone im eellüla fingvi-.q,uïeanä. Plura de hoc the(au- -füca qniefcehis , avide. cogitaris, qua- ro , & venerando voluptatis, Ocea- lis inefeé Beatotum animis gloria, no non áddo ; utpote in(afficiens , eG - 2 L H — "'N., DÉ ,AN*IM'A Pä*RGäNM PARS l1. CAb. l. CONSID. V. i M &o digriuni aliquid afferre ; (&d hic gloriarum; quia ipfé haruiiorinium " d illam fuprà pofitam quaítionem eít largitor, quemadmodüm omnis LY tefpondeo ; Cur nempé in domo potentia Deiex vatietate creatururmi n s&ternitatis incolis tot diflinéta tam- innotefeit ; quia ipfe omniüm eft volii qué varia gaudia affundantur, cüm Greator. Similiter decoratur flatus Tefte tameri cunéta longé perfectiori mo- beatitudinis per diverfitatem. vo- do in Deo poffideantur ^ Dico ita- i luptatum; quemadmodüm flatus na- m qué verum omninó effe , ad fatian- ture per diverfitatem ereatutarum. tit). dam rationalem creaturam , mini- Udé etiam ! hic folvitur illa / obje- imé eíle neceffariam fenfuum dele- ägCHS €io; quz dicit , in omnibus Beatis gf &ationem , corporum glorificatios verifimilius non. dari. Philofophica: ellam fiem aut aliud gaudiumi extrà ip- fam claram Dei: vifionem L "N rum rerum íÍeientiam , aut linguas il quia tum peritiam ; quia fimilium fcien tamen Deus non íolum retribuet g?inh' tia cft exigui valoris, & Deustalium ititrt abundanter facientibus. fuperbiam s Sed cognitionem tam parüm cufat, uf V. 24. , ifié etiam , & vel maximé operantibus etiam à . demonibus non auferat. llesi bonum , ideó voluit , preter flu- Nam , dico : quamvis non curaé pendam füi vifionem , fingula in damnatis , cufat' tamen ih Bea. n at (ede lp quoqué hominis membra , fingu- tis; quamvis damnati ex fuis fci- TET lasqué potentias proprià & [pecia. entiis, ex unitis corpofibus & inte« 7 qtlhï litér conveniehti voluptate temu. gris membris nullum gauüdium, fed hefari ; undé nec ulla voluptas in pofTu- majorem poenam percipiunt ;ingeris Coelo (üperflua proprié dici poteft, tamett indé gaudium * hauri&nt. Bea- :rfääü e Dd Qquia illud non eít füperfluum ; t Quinimó hoc atgumentum ma: , ff quod eft debito fine affe&um, pro- gis probat, omnes Beatos liujusmo- üt funz omnia gaudia celeftia ; dan- ,uis k di donis adimpletos , quia Deus tut enim ad oftendendam Dei mag- minimé denegabit vel uni ex cha: neto hificentiam — ac fijio liberalitatem ; ad ris, quod non denegat füis inimi perornanduni Uiniverfam füperius, €1S ádhue ultima do- ) quo. Supeteft tíec nón ad recreandam creaturanmi müs conditio : fcilicet jücunda , uf fationalem. . Dei maghificentia ae fecuraqgue omnium pofféffio. For. ] bODL*i mido (ané & & anxietas non imme«s yinett fapientia ex hoc cluccícit, eogüód ipfe füis San&is faciat omnia, etiam titó " Beatos invaderet , fi de füo d 1 finita, codpetari in glotiam , & thefauro poffidendo fecuri nori o effent. Undé communitet Tlieos quidem tatm fapientef ac mitabili- etttt tet, ut Voluptasmajor non impe. h- logi cur Angelico Do&tore docent, diat minorem ; nec cláritas májor efle de tatione beatitudinis, ut fit ab Q* fninórem obícüret. Liberalitas Dei intrinfeco inamiflibilis. Sed quidquid qets Theologorum; [] elucefcit ex varictate voluptatum ac fit de difþutat?one j €cfa ] öz TRACTATUS 1. certutm famen eft; quód Veritas men tet. Eja faltem amodó pu/um £orda Zoan. habmmm 4Ad Dominum. Attollamus /6. siri nequeat, qu& nos affecurat di- V. 22. cens : Gaudiun vdlmm neno tollet. À mentem nofttam ad. Coelum, ubx eH: vobis. Undé non immeritó exclamat thefaurus abfcondxtus in agto, ema- Soliloq. Auguftinus : O regnim lzmttmdmzs mus agrum per opera noftra, ut pof- Unp. 85 fempiterna : ubi Juventus nunquam fe- fideamus thefaurum ; quia hoc eft nefat : ubi dmr nunquam. pallefcit : ubi beatum effe , poffi idere Deum , the- amor nunguam repefcit : ubi (anitas nun- faurum mdeficxentem , inzflimabi- quam marce[cit : ubi gaudium mimquam lem , æmomparabliem ineffabilem, Í ng.;/ decrefcit : uli vita temunum hefczt. incomprehenfibilem. Hoc eft , bea- S Gïfg Ul,' erit Inx fine defetdu , gaudium fine tum LHL. Vzdere Deum , vzvere eum 147 in Pfal 7! S.Beri nar. gem'm , defiderium fine pena , amor Deo , vivere de Deo , ej]"e cun Deo, Jb | de pmn ) f nt triflitia , [atietas fine faflidio , [of- effe in Déo, qui erit omtia in omnibus. PÍal.72 lllud eft xternum , Clll nulla tem- parad v. . ? ptes f fime vitio , vita. fine morte. .O caleft. qzmm tonus i[mcl Deus bis , qui vedto porum díuturnitas compararl poteft. : ä Augu Jn Quid appendis ( inquit Augufhnus ) 2. Ttmot h funt corde 5 idis , qui dtlzgunt aüven- Píal. 56, LT 4 Y.8 !ll 2f]v£5 qUIä wm VCHGFIt OH]I]IS cum. infinito quantumcunque. finitum ? 60926- 2- qui propter lpfum 1cliquetit patrem decem millia annovum, deciets: centena * M Matt. 19. aut matn,m Írattes audororcs üuxo- snillia s fi. dicendum eft, millia mzllzum, Á r»m domum aut agros, centuplum qua finem babent , cum aternitate com- TCCIPlüï & vitam ætcruam poiïlde- parari non pofunt. Vidifli. fortaflis bit. O bonitas Salvatoris noflri, prop- anté triginta ; annos Danubium Marf 1 ter dimiflionem rei citó tranfeuntis, qpproperantem P& quot Pu*as, pcr vitam aternam DLOH]IUGIMIS ! cüm eum intereà defluxiffe aque guttu- tamen (teftante famïto Auguümo ) las ? Radebis abfque dubio ad ifthanc Etiamfi non liceret in ea ( intellige in quæ&*onem , quis enim metiri aut Auguft. * lib. 5 , g Stetna vita ) manere , quam unius diei mutmerare poterit guttas, qua decut- lzLer Ar- "morá , propter . boc folum , intmwmnerabi- funt uro die? ne dicam per. mgmta Jes anni hutjus vita pleni deliciis, c cir- annos; & tamen hodié & ué tluit, Lit. c. 2f cumfluentm teinporalium bonorum , redté ficut fluxit ante ttiginta, quadragm- mem*oque contemnerentur ; NoB enum ta; aut quadrmgentos annos ; ecce ità fe habet aeternitas, eodem modo falso aut- pravo affeciu. dzc"tum e[f : quo. qiem - anelior eft dies uma in. atriis tuis ficat hodié. durabit Po& tot elapfw fuper millia.. Quid agrmus Frattes ? annorum mxlhones, quoc ormnes fane nunquàm veré in corde noftto fluvii aquarum guttas À condito Ot- pofulmus qu1d fit effe beatum be ufquc ad confumatlonem fieculi quidquid &ternüm ? aliàs emm nobis intulére, &dlaturl funt mari. Hem! totus mundus : vi lefceret , terra for- tamdiü & ultr fecuré Pomdebls ine defcerct , & omnis voluptas defipe- finitum voluptatxs thefaurum üe&ïm Püt DE ANIMA PURGANDA Pádnsid 64B. 1 -cowszb. * 6 :srd; pet breves tug vitz diesdigno bonz mendam &ternorum memotiain tibi Is opcrattonis Prciio' emifli : í$ , depo- ifla forté aut non füfficiunt, aut non idi fito vetefe vitiofo homine , induetis placent , lege Soliloquia fancti Bo- m fiovutm , euntem de virtute in vir- naventure , Dion'yüum" Carthuüfias tpolf- tutem. Ejaergo velut vit fottis ác- num de quatuor TNoviffiinis, de iif- xd cinge lumbos tuos ; infitue peram dem Ludovicum Granatetifem , Gui- tde. tüam liisquinque Lapidibus, circum- lielmum Stanihürftum , Dionyfiüni mil ducito eos in fronte; ruminando futu- de Lutzenburg circá hatic materiam; jlef, ra, meditando tioviffima ; & provi- (non Yeró de Anti- Chrifto;qui eft Li- ba- i.Reg. i7. dendo aterna , & fic cadent àlattre tuo 17-4-7. ber reprobatus ) hiflorias Wolffzan. T mille , & decem millia à dextri tuis : gi Eder de altero mundo ; Hierc- Pfal. 9o. miam Drexelium , & alios, Hoc fo- i,* $.7: Omnes nempe tentationes & irfimi- ci dffuctus , ad te autem non appro- lum te togo ; noü definas hec me- m M pinqualit peccátum. Defícende confi- ditati , donec tibi obviaii procedant derando ad Infernum deorsüm ; &j exercitüs San&torum, cantantes, cho« ol jnus ) vetributiotera peccatorum videbis. — AT. tofde ducentes, in tympanis latitiae ; azz'p.M; x lt f cende ad Coelum fursüm ufque ad ludentes. atQue dicentes : Ecce Sacer: domum Patris ; ubi emanfiones milta ceiztenä dos, Paftor bonus inflat Saulis per- 1. Rég.if nlb funt: Infpice tibi ibi preparatum ha- cuffit mille, & inftar Davidis decem bíracalum, & cogita, quiaillud ipfum At millia, donec tibi dicatur : Euge ferve Mattb. ial eft, de quo ditum eft : Nen accedet bone é& fidelis , quia fuper pauca fesifli 25 ] Mäfi ad te malum , & flagellum non appto- fidélis : füper multa te con[lituam : in- tra in gaudimm. Detini tui.- Amen. ( 'PCZ pinqualit tabernaculo. Et fi ad impti- g ia ' a CAPUT $ECUN D M « ! æ d CM' De. Rebelli Abfalone , uä Hük) $cü : fadrägm' jj cCCö 1 moäo De Lorrore oumis peccati , €9 occafromi peccandi. dipi Y^ Iädm eft i a'nfccecientiEus, fhiomo pfoptef— pulchritudinem ; id oms ilO Q D quomodó quinque Davidis eft, nobilitatem animz, quam folus . * .Lapidibus profternendus fit ille perfect? novit , qui pro ca redi- | .(æCU[i Ipufius vetus homo ; jam híc veró menda, non folüm velut David cla- qgan tres Lancez Abfalonis cordi infigen- mavit : Fiiui Abfolem . Ab[alon füá 2-Reg.it. jis i^ m : quis mibitribuat , Wt ego moriar V 23- : f gzm de (unt. Abfalom bené comparatur, pra P d W ^E * $.. JRACTATUS ii. nem concipit , quamprimbm ipfius |: gro f ? fed & a&u mortuus, & qui- cwn morte acerbxiï'ma. Abfalom monflrofà imago five ab interno, five f0 auoque benc compqratur homo, quià ab externo proponitur ; ad eum feré robeïïlonem quam Abfalon fcmcl modum, quo dives avarus f'ures aver. aontra Davxdem fuum patrem exci- fz;tur ac exectatur, quamprmmm €0e D rum memorm occurm ; vcl quo1 via- fi tavit , homo quotidié molitur in D..um, fed ficut ille ptoprio : damno, tor horrore pexcutlrur, cernens, fibi q ità & homo. Tribus lanceis Abfalom obviam ferpentem ingentem draco- X fuit transhxus, ità & peccaïor T:es nem. Eft autem alius hortor Peccam p( durz La ancez (um; 4 1mo tria morti- mortahs, & allus vemalls ; quemad- D feta vulnera As rres mremeaones modüm ahud peccatum eft mottale, d & aliud venigle ; qui habet Po&eno«-— funt pnvauo vite naturahs , prl- j vatio vite B'atie , & priyatio yitse mn, habet etiam neccfiano priorem ; d gïonæ. Ttres duræ Lancez funt, fe- quia gu.quuts odit malum minus , ne- l ccffarto uoque odzx majus, non vetà parari à oprpore , excludi à Caelo, "u adjudicari Inferno. T'res demum durs econtra. Et rursüs alius eft horrog lj Lancez fünt , re&to Judicio Dei ac- peccati Pamcularls öc ahus univer- xhatus f'um, ]udlcatus fum, condem- falis ; prior eft , qui concxpxtur ex 2 f natus fum. Has tres diras Lanceas fi. D"OUVO amculan v verb1 ramä L uií- bngü crudeliffimé infigit , hotret quis ebrietatem, quia eft ama- quis degener filius in Dþum Patrem tor fobrletatls gof'cerxor c& qun A Pþccando tebellat. Ne itadue caídem concxpltur ex motvo muverfah q tibi quoqu:. rebel ando mfigas Cqï vcrb1 ggatxa, horre; quis 2 a&us yenc— f pum "meditabitur timorem í mngndo reos, quia per cos Deus offenditur, anime tuz horrorem peccati , ut hoc quippé commune cft omnibus löQültUF peccatis, & de hoc piafens confid-- um I:JH)-P ratio inflituitur ; quomodó nemp? UP CONSIDER.ATIO PRIMA jfïe hor;'oa anima mgeneretur? fl Et dlcendum ut quis anima ha. j LANCEA PRIMAÁA þnualem peccati mortalis horrorem implantet, necefse imprimis eft, ut ! Dpe Harroze ptecati tartalis ex patte intellectut& gencter fibi non conczpændo. perfun&ornam , fed bené radicatam ! LAH ! peccati maliti& cognitionem ,. qüOd f T ordinzté proccdam, i incipiam fiet fagaciter meditando naturam , ef- ( à ff)" 2 à dcümnone horroris peccati. fc&us ac circumflantias peccati. De- M Hotror itaque defctibi poteft, quód indé ex parte volunta,tls d:bet fæplus I fit quædam bona dlipofïtlo voïunta- eliceré a&us averfionis, deteflationis, Hl tis, vi cujus anima Peccan averüo- contritionis , & pracrtim tempore hi ü T tenta. hn r — DE ANIMA P.URGANBA PARS I. CAP. ILl. CONSID. 1. éf ls tentationis actus fortitudinis, getic- fleritate Paradifo expulit, ob gratiee (v * ( [ tose fefiftendo malis (üggeftionibus ptivationem à facie fua projecit, tot & motibus patfionum. . Sed quis au- miferiis ipfiqué morti fübjecit. Pau- m étorum malitiam peccati nobis ad ci5, ipfe eft , qui dicit: Im enatutino ]6 ïvia'-: amuffim depinget ? Ego plané hujus interfiiebam — omnes . peccatores. terree füm mentis, quidquid .Aícete, quid- O Deus tottus bonitatis, ubi funt mi- L quid. Theologi , quidquid univerfim fericordie tue antiqua ?. INonné cüm fit Scriptores & Doctores de gravitate Angeli non effent, ex merá miferi- «l peccati dixerint ac fctipferint, minus cordia de nihilo creafti? nonnéecf- n effe, quam eftinfe, folumqué Deum dem à die conditionis füg gtatià & eífe , qui hujusmalitiam plené com- perfe&o decore perornafli, in filios ïäï'l.of ;Pxæhendere valet. Quia ipfe folus tibiadoptafli, per pratiam propria r eft , qui füpereminenter compre- tuz natura coníortes fecifti, Glorie- S)m? hendit excellentiam fu& Majeflatis, qué tug, inquantüm in te fuit, par- m qu& per peccatum offenditur ac vi- ticipes reddere intendifli? fimiliter jorïol l: lipenditur, ipíe folus perfc&é com- & hominem magnificafli füper opc- tl gtehendit univería rationim ponde- ta tüa ; omnia fubjecifli fub pedibus Itora ta, que quodvis peccatu ejus; pofuifti eum in Paradifo vo- *vant. ?l] aggra- gmüä; luptatis, ut poffideret eum in pace, [ Confidera : itaqué primmó , quan- coleret abíqué difficultate , percipe- m tum dcbeat eífe illud malum, proptet tet fru&tus ejus in füavitate. Elomi- quod Deus crcaturam rationalem À (C[rah j nem cteafti juxtà fimilitudinem tuam, yde fe eternaliter projicit, & cruciati- ut poffet per gratiamtranfire ad glo- njitil bus fempiternis adjicit ? En ! hoc tiam, & per Paradifüm ad Kegnum nb Deus facit, cujus natura bonitas. Pjä'l. 103, coelorum. .Omnia in. fapientia fecifli , .24. yíid- Pjal. to5. Propter peccatum iratus ff furore Do- V. 49. € nibil edifli eorum , qua feeifli : mec Sap- 1t. w minus in. populum fuum , c» abominatus enim odiens aliquid confituifli , aut fe- - ] . $o *efi hareditatem [uam.. Ptopter pecca- dfi; Cun&a quippé, que feciíli, d u hä-f tum in ira fua jam futere legitut., vidifti, quia erant. v«lde bona. Non- em'fi. r qui ab &terno nec unquàm iraíciant C&J ] indiguari pottit, hereditatem füuam né tues Deus meus , de quo dicitur: P[/al.144- Miferator & mifericors Dominus : pA- y, g. i 000 obominari dicitur, qui implet omae tens C multusm mifericors. Suayis Do- P(al.14.4.. animal benediction j Y.16. e. Deus, cui pro- aninus aniverfis : &» müferationes egus prium eft (amper mifereri & patcete, li fuper ommia opora ejus. NNonné tu es Sap. s. ff C? 2-Petri.2. Angelis peccantibus non pepercit , fed Deus, de qtio dicitur : quoniam Deus y, ? u y.4. vudentibus | Inferny deiradlos in Tarta- ,D tortem non fecit , nec letatur in peréi- Pal 109. rum tradidit. cruciandos,, i 2 i udicium tione vivorum , creavit enkn , ut. effent jipo v*!a TOfervATR ,. Q originali mund 9 nou pe- omnia. Undé etgó modó mots , un- 40 Pjal.35.. percit. Adamum cum totá n Y. $0, ' fwä po- de quotidiana funera! undé petditio d j ff Tracl. Il. Pars X. tot h €6 fTRACTASUS iL tot hotninum , ütonnemo im lu- ut $cl unum mortale þ'e'ecätfüri'!*-ifiiä Ls militate cordis fui ità te intertogare puritum relinqueret, Quafo hono- [ Pal. 88. non dubitaverit : Numquid enim . vané rande Le&ot , quid cogitates, fi con- Ü V. 48, conflituifli omnes filios bominum ? Va« fpiceres proprios filios à fuismet pé- K dé tam . borrendus lapfus tot Ange tcntibus ardenti rogo. aut . ealci im- f lorum ? undé tot bella, tot feditio- miti? quid', fialiàs dile&iam . ma- & ies, tot rniferis, totqu& mala in uni- trem fübitó videres à proprio filio 7 E. verfo Mundo , & quidem fingulis liquato plumbo immefgi? nonné feculis ? Undé Infernus, unde at. M )'ï diceres sut hi parentes tyranni. funf ulh dores ferapitetni , & cruciatus tami aut filii nefandum deli£tum commii- b M attoces ?. Audio Domine tvum mr- ferunt? nonne affereres: aut hic fi- De lsf Lt Pv Ro . $. hi Apof um refpondentem ius in Phrenefin lapfus efl, aut ma- i, 7;79"120 unum bominem pescatum i) bunc ter tale ícelus patravit, ut alià vià filo anundum etravit , em per peccas convenienter purüri nequeat. Jani fg« tum mors. Peccatum eft cau(a & oti- vide ; talis eft amot. Dei etgà fin: fjo go omnis mali, ómnis miferiz, om- g£ulos homiàes , ut in comparatiotie fm nis pcenz , ommis vindicie. Si pec- hujus. omhis amor parentum etga Toy catum nomn effet , fots non eflet; fuos liberos ( etfi intenfiffimus ) fif Die Infernus non effet ; perditionon cflct, potius odium , quàm — amor dicen: p bella non fotent , mundus Paradifus dus, Nam quis pafentum urquamt fti fotet, & homines in Deos evaderent. tanta fecit, ac tanta pertulit profuis u Peccatum eft illud attum, horridum; filiis, quanta fceit, ac pertulit pró itm rmortalibus bertigtrus Deus » & tamefi fqualidum, atroxque monftrum,qued füccendit'Infetnum » quodcruciat ami- peccantes eterná excludit vita, neé W mas, affligit fpiritus, irritat Altiffi- non fempiternis cruciatibus addicit Q mum, & in tantüm quidem, « (tefte Fuitné aliquandó talis amor,qualis cft i TOWT-.?- fan&to Bernardino Senenfi) pro rofo inter JEfam £lium & Mariam a« T ferm. 12. amunde won dymitteret , quin fkos , quos trem; ék tamen quocunque Matis & Art. 1. €.1« Creayit , quos Sanguine fuo vedemit ,. fi peccatet, motnento codem - quoqué £os in culpa mortali inVenerit ini moste, gloria & gratia excideret , nec nofl 1 quin gladio aterna damuationis occidat, captiva diaboli fietet. Et quid dico fü etiamfi fugerent. fub. cMamydem Maria. de £liis hominum? quid de Deipatà ? Ti Quinimó. fi ipíammet fan£titfimam afpiciamus unigenitum Dei , coti- Yaitt: ff Virginem Matrem in hujufmodi in- ternplemur eum; defpeit4m Q* mo-v.j T wenitet, fieütiquám et parccret ; & Viffrmuuin virorum , virum. dolerim & Nulhb'l etes fi alitet peccatum tollere aut punire füentem. infirmitatem. non poflet;nifi deftruendo uniYerfimà nim tam lueülenter nobis gravitas omnes Beatos & totutn Univerfum, peccati oftenditur , ac in Chrifto pà- ä; hec omnia potiüs defltucret, quàm Hente; quia talem mortem niundts 3l Rnee p w " d ^T DE AN x MA PURSANDA PARS L CÁAP. H. CONSID. L 65 at 2 üec unquàm yidit , nec ur ALl uatn Sol mirati fumilia, define mirari, fi agnutm [o hn 'áfpexit , qualem coeleftis Pater fuper & lupum, fi elephantem & murem, 5 g Unigenitum füum feti decrevit; (u- f1 gallum & leonem familiatiter co- ómepe per eum, quem.tanto amore, tamáue habitare confpexeris. Define mirari, a neceffarió femper, ac féipfum amat. fi ignem & aquam in codem ligneo iam D Si. caufam. amariffimi hujus calicis vaículo , aut fubjecto, confpexeris, t fió quaris, dicitur tibi: Propter fcelus po- pacificé inviccm conquiefcere ; mi- Iíate rv h: ^. $ H ó ) f puli mei percuffi eum.. Peccatum , & tare potiüs, quód non in momento anni n V. $. nihil aliud, & quidem peccatum alie- deli&o íuccedat fupplicium , quis Y eonim num ,-fcelus populi intnoc €13 ub tiffimo contrarietas ignis & aquz ne à lon- xit hic f Dei Filioomnem Sanguinem expre(- gé quidem poteft comparari contra- TU fit, inter (celeratiffimos reputavit, & tietati, que inter Deum & peccatum TE morte crudeliffimàá affecit. Pro certo reperitur. Pugnant quidem , & op- a J etgo tene , peccatum effe chimgram pugnant fe invicem ignis & aqua, efgä, f njonflrofiffimam , belluam ctudelif- at hoc non ratione fubftantie , fed xparafiofr; fimam,malüum maximum. Hoc cog- 1atione duntaxataccidentium feu proe novetunt omnes fancte vereQue à um d prietatum , caloris fcilicet & frigo- m ) l Deo illuminate animg ; unde ut tis ; repugaantia veró inter Deum yr d peccatum effügerent , omhnes hujus & peccatum eft fübílantialis. Eff y u mundi plagas pro nihilo reputárunt; quidem naturalis antipathia inter lu- unde & magis peccatum , quàm In- pum & agnum , non tamen effen- jj gl tült (f fernum tieuerunt. tialis, ficut inter Deum & peccatum, du Confidera fecundó , caufam, cue Lupus fiquidem ptoptereà non defi- Deus ità in peccatum defzviat , effe net effe lupus , tametfi abíque odio vin, 7 us 3&(]]0' infinitum odium. lllud quippé per- vivat cum ove quictus : Deus econ- feqæuimur . quod odio habemus, & trà neceflarió ceflaret effe Deus, quo- quó res aliqua majori eft odio , co ia cunque momento definetct odiffe debellatur acerbiüs. ldcircó , qyia peccatum. Similitet quoque pecca- j Qu* Deus in tantüm odit peccatum, in tum non foret peccatum, fi ceffaret quantüm amat feipfum, non eft mi- . g tepugnare Deo. Hinc ctiam lucidiüs tum, quod peccantes tam acerbé per- intellges , cur Deus potiüs totum u multet ; fed potiüs mirandum eft, Univerfum deftrueret, quàm , ut vel eD€le 1(r' quod peccatorem non protinüs in j Qu unum peccatum impunitum relin- momento patrati peccati jufto füp- queret : quia fcilicet deftruendo Uni- [,;,6""" plicio afficiat, Nam quis non in ad. veríüum manetet idem , qui fuit ab Wm Ü | mbï d mirationem rapetetut,cetfiéns,aquam etetrno , femper fan&tus & immuta- igni debité approximatam , velad bilis Deus ; fi autem aliquod pecca- atb horam parcere ; . ne dicam per dies tum neque per remiffionem tolleret, lo aut meníes ? Sed amabo te , define neiï ue pcr poenarum inflidionem pu. TA Z nifet, j o^ 63 TRACTATUS-II. litur , quia tunc eó modó petit, qué nitet, &confequenter in aliquo fub. je&to impune' relinqueret, non pof- fieti cocpit. Hunc ultionis modum inr tantum Deus defiderat , ut etiam à fet amipliüs dici de co, quód efficaci odio pro*fequatur peccatumr, & id- dananatis paertitentiam Fu-f'cxpereg f circó non reéte ampliüs diceretur per íuos fc actus digné converterent. Deus. Quia non minus eft de effen- Qur veró Infernus 1gnoret omne tia Deltatls efficaciter odiffe peua- conveMionis auxilium, granæun f tum , quam amate fexpfum Intereà miedium ? fuperfluum eft quareres tamen , quód Deus per multos füb- Dico enim , necefle effe , ut eeffent inde' antios peccantibus parcat , ex univería media, femel compræhenfa co mlmme CVHTCI[UI' quód minüs ultimo termino, plené qUIPPS dam- peccatum averfetur ,. -fed potiüs per nati, in fuo ultimo termino necdüns hoc declaratur nobis odii magnitudo, effent , fi adhuc teverfionem & con- Qlæ quia non ideó modó cit langanimis verfionem íperare valerent. in tolerando , ut nunquàm fit juftus igitur fuprema Deitatis (aprentla qui« in.vindicando ; íed ideÓ modo di£. bufvis rebus certum demque termt- fert ultionem diutiüs ut ulcifcatut num conílituit , mirum non elft , f acerbiüs ; quemadmodum inter ho- certo fimul & fine mediorum vianx sines vmd1&1 ncnnmqumw fat dià concludit. Facit nempe fapientiff- éiffertur , ut fàt apté fumatur. Idcó mus Deus , ficut. Princeps quidam nos Deus ad poenitentiam exípectat, terrenus, non ut ejusdem imitator , ut peccatunr ampliori ultione afficiat, fed ut exemplar & auctor. Habet quia longé major gloriofiorQue eft forté Princeps hoftern fibi infenfitli- vindicta, fi peccata tollunrur per pae- minum , quen in OH'IRC.ID locum pet- nitentiam , quàm fi multantur per fequxturs adeó ut plaré neíciat , quó lg nem. Sicuti reverá major cft illa fugiat, donec in domum cujusdam ls z vindicta , gus inimicum omninó w &Y Prmc;px fübje&i bemgnc fu['aplatuz 7.]3 medio tollit, quam quæ eundem tan- & abícondaturs quó cognitó, Prin- tüm afflitione punit. Per poeniten- ceps , repetitis vicibus, ad fuum fub- tiam & gratie infufionem peccatum ditüm mittit , ? fftt lj fetió precipiens, ut H,; otnino aufertur , per ignem autem nebülo domo expellatur, quatenüs tartareum puniri quldem potcft , au- fatali fupplicio eradicetur ; fed quia Jl ferri nom poteft. — Et f1 poffet in In- fabditus perüfht potius favere huic 'o 2[. ferno: aliquandó : peccatum auferri , fuo hofpiti , quàm obedire Principi, ceflaret indubié etiam: flamma ignis tandem Princeps juflà irá accenfus , graffari , utpete debito: fuo pabulo volens quidem libenter parcere fub.; catens. Nunquám de peecato cone dito , fed non potens juflé parcere venienter vindicta fumisur, quàm fi, inimico, domum illam flammis con- preveniente -ac confortante divinà fecrari mandat, ubi fine dubio fub- gratià, per liberos hominis actustol- ditus jufié cum inimico urit, quia illi DÉ ANIMA PURGANDA. PAKS L CAP. II CöNSID. jA 69 qüc; ilíi injufte favit. En ! hoflis ifte pec- ei, quod-alienum eft,. nimirüm min catum eft, nam quocunqué fugit, peccatum , & ideó in illud iri vin. ia Deum juftum vindicem fentit. A(; dicte depluit ; quod eft ipfüm anima 2 cendit hic Dei hoflis in Celum fur- perfentifcit, quia: jam à füo hofpite Fent. süm , & fuit detrufüs, intravit Para- Íéparari & à pluvia poeaatum am- m difum, & fuit expulíus ,. defcendit pliüs fugere nequit. Quocirca ó Le- f ad Inferna deorsüm , & fuit catceti ctor maturé füge peccatum, ne ali- Iefes datus. Ethoc vel maxime adauget quandó fruílra nitaris fugere vindi- [fent odium , quo Deus peccatum adver- ckam. Mijerere anima tua placens Deo, atfb fatur, quia fcilicet iftud tam abomi- Q contine , €» congrega cor tuum in Fl go. nabile. monftrum femper & ubique fancitate ejus. Diü noäuflue mente ?. 24. tam neceffarió intuetür , quam ne- revolvens Scripturam dicentem : Nen ceffarió fuam bonitatem contempla- COH- miferearis vimnibus , qui operantur ini- Qui tur 5 cüm tamen homines fuos . ini- quitatem. Puniendum eft peccatum ( in- Pfal $. v' 6. qui« micos fepé fugere , aut faltem obli- quit fanctus Auguflinus ). ff punien- In Pfal. ttmi vifci queant. Hunc hoflem homoin dum non effet , nec peccatum effet. Pra- LÉ füam domum toties benigne fufcipit , veni illtum s. mon vis ut ipfe puniat? tu ** at quoties peccato confentit , hunc hofté puni. " Impense expende tecum , an xl homo tádiu nititur abícondere quam- ergo illud amare poffis, quod Deus dià differt poenitere.Monet, jubet,re- jdam infinito odig períequitur, quod Deo 0f , jubetqué Dominus , etiam füb inti- abíque omni conventione infinité re- abet matione incendii perpetui, ut mon- pugnat : Peccatum inortale ( at Dio- iff- ftrum pellatur foras , aft aliam . re- nyfius Carthufianus infinitam diffrmi- fpotifionem ab operibus peccatoris litudinem. babet à puritate [andlitatis , u pcf: nen acquirit , nifi illam illuforiam & reditudine aquitatis. Quamquam. qHO st ljaiaz$. apud l(aiam fcriptam : Manda , re. omnes crcatura , ctiam ipfa puriffi- F. 12. &tu mandas manda, vemanda, ex[pedda re- ma Virginum, infinité diftent à Deo, ex[pecas e-x]pe&a Teex[pecta , sodicum if habent tamen fingulæ fuum efle ab Zerem.i5, i , modicum ibi. Tandem. veró tam eo, & eidem aliquo modo conve- i l y' 14l turpitet. illufus, & peccato poftpo- veniunt; quia continentur in ille E fitus Dominus adimplet, quod Ícrip- tanquàm effe&us in caufa, folum euä píaj].2; tum eft : Ignis fuccen[us efh in. furore vero peccatum nec in ullo qui- Ua V. 2t. mto. Ignis accen[us efl in 7acob , Qv ira dem termino eidem convenire , mic é[cendit in Yrael 5 adjiciens domum, aut in eo contineri valet. Quin imó, ïiPir id eft, peccatricem animam perpe- peccatum nec cum ulla creaturaquid (us f tuis flammis, non quia eam, tanquám commune habet , fed omnibus con- (üb opus fuum odit; fed quia illainimi- trariatut. Imprimis nullam habet ct cum nutrit. Amat nempé Deus in convenientiam cum ratione, quia of anima , quod fuum eft, & ideó to- eft error contrà rectam | tationem. i tum ejus effe confervat , & odit in Homo ( inquit Seraphicus Bonaven- ? j tuta) ^ l Ji ^ 79 TRACTATUS Ib . tUra) CR peimt , errat in infimitum , funt mostis fententice fabricatofes, & lh THE . quia finitum preponit infinite. INec quidem toties , quoties tale quid U £ompen?- eritm habet. convenientiam cum ho- agunt, pro quo, non nifi morte Sal- Theol. vatoris fatisfieri valet. LIndé fan&us Aptid minis fenfibus , aut alia re, g'fgzia Dionyfius dixiffe, ferturs fudai , qui Henricit verit; 7- pamani fenfüs, aut quidquid inveni- 1.6. dj tür in ferum natura , faltem funt Deum gït(cijxerftnt ambulautem in ter Engel- DediVi- Aignid; peccatum — veró nihil eft ris , minds peccárunt , quam qui offen- £*4ve " derumt fedentem in Celis.. Ktà eft: Ju- Luce E- gis NOnI- Y 8^ ut divinus Dionyfius loqui- mä'::dp -ä turt , ipfo quoque , quod non eft, abono dii erant minds reprebenfibiles , qiam Y4"$- P 464* "henigs, Pro ! excaecatum -mortalem, novi crucifizores, qui manibus. G xer- patte t qui Deum , infinitum bonum, infi- bi; mortem illi accev[ant. : immortalem Dom. nito amore digniffimum ; infinito mortificant , inerucifigibilemcrucifigunt. quinqu. $. Btr- odio profequetis , ut infinitum ma- Nam fi Judeificutnos, Kegem glo- Qm nard. de Mi f[e. lum, Creatori, omnibus creaturis, tig cognoviffent, nuaquàm eundem crucifixiffent. duol. if & quidem tibimetipü famm8 dif- conveniens,ftulto amore profequaris/ Ad fecundum quod aitinet, quód eur.im 'Tertio confiderabis, te per quod- nempe mortaliter peccans , Deicida Emat; & deftru&tor Deitatis efficiatur, pof- ftr. z- 5 vis mortale. peccatum effici Chrifli- cidam, Deicidam, totius Univerfi , fet ctiam füfficienter probari exan- Paícha. omnifqué ordinis perturbatorem, ac tecedentibus; quia nempe peccatum . Cor. 4; deflrucorem. Et quidem , quod ad adeó repugnat, utíi fingamus pet f . impoffibile, Deum pofle deftrui.tunc primum ajtiner , res clara videtur : nam quoties quis ponitcaufam mor- hoc fané fieret per peccatum ; tum tis', toties mortem intuliffe ceníetur, quia aliud nihil poteft affignari, quod diving bonitati repugnat; tum quie fez vt (Philofophi loquuntur) qui f caufa caufz, eftetiam caufa caufati. turbitudo & abominatio infiüita ficut Quia igitur fingula peccata, qüæ ad- eft omne peccatum, eft fuffici&sad oc- huc hcdié comtaittugtur, non mi- cidendum omneillud,quod eftmortis nüs funt caufa Dominice Paffionis, capax;prafertim eó magis,quó magis ac proditio Jude vel perjurium Pe- cognofcitur. Quia ergo certiffimum tri; quia eque propter illa Chriftus eft, quód infinita abominatio mot- de Colo defcendit , ut pro eis fatis- talis peccati fit Deo infinité perfpe- faceret; ac propter ifla , meritó di- &a , fine dubio illa füfficiens effet ad enecandum etíam infinitum bonum, cendum eft, quód quivis mortali- fi illud foret occifioni fubjeftum. hi ter delinquens, zqué fit carnifex M Chrifli , quàm perverfi Judei. Et Nequé dicas, ex hypothefi impoffi- quid dico carnifex ? catnifices fiqui- bili nihi! fequi; dico enim, nihil fe- dem fuerunt duntaxat latz fenten- qui quidem in effectu , fcqui tamen, quód in affc&u ipfum Deum occt- ti& cXecutores ; peccatores .autcm dete p Df ÁNIMA PURG"A*N*D.&. PAÉRS L. CAPE/IL CONSIB / 1 -defe contendat , quifquis mottale ab homine injufté effc hominis , dis ädatfiä. l V, 25; 7- peccaturi paírat; quia, quemadmo- citur & eft homicida. Quód veià M düm omwis, qui viderit mzuliereia ad fnortaliter. peccans à Deo rationeiti i éoncupi[cendum eam , jam metchatus ef ultimi finis auferat, inde patct, quia T li j^ eam incorde fio, quamquàm cutii eá ultigium. fautm fitiem conftitvit iri TE ii effe&u non poffit coticubate; ità creatut2 ; uti docent Theölogi curti SmTbodias E j m Pml éetiam omnis, qui affeCtaverit ttuci- fuo Principe dicente : Quanti* i quaft. 28. Ju u date Dcum , jam trucidavit -eumæ in ajfedum y praponit creaturam Crextori; de ytr.a.t L um " corde füo , quamquàm in effe&tu'ci- diligens plus ereatiram quim Cfeato- yr. ! deti nihil poffit nocere. Hoc nobis rem. Hac (unt verba , que .etiam )df em DIW' non obfeuré ftriptura 1nfinuare vo. fàxcum cor deberent. emollire; quid gunr q luit, dum de Deo ait : facus. dolore enim tám horridum , quid ploratu ii h tordis intrinfetts, delebo , inquit. bomi- lo- À Genef. à. tam dignum, quàni audire, quód jn* ném. O füpet(an&iffime Deus! tune creatura Cfeatori preponatuf£ , res B? 85 effentialiter irmpaffibilis ; dolore tan- cfeata plus quàm Deus atnetut ? & i potetis ? & quidem intrinfecüs? quideni fé&piffime res tara. vilis, tarri '.ïuw ('», Sané lethaliter vulneratus effe credis abjeQa , tamqué tuípis , ut eam d P , íür, quifquis intriffecis iti cotde à Apoltolus etiam riomiriati prohibeat: , vulnerante tangitur ; etgoné creaturá Ceflemus jam invehi in lMraélitas, ex- " PþiäfOfu ( füum Creatorem , à quo vitam acce- qui mutaverunt gloriasi Dei in fi- y. 20; ctult n pit, immortali vità privavit ? Vità rnilitudinem vituli comiedernitis foe- T ol( f jl quidem privari nequit immortalis , num, invehamur potiüs in noftros Vità tamerí etiridem privare conteti- idololatras, qui non folürmn ploriam g [un dit peccando ereatura mortalis i tum Dei mutant ii ftmülitudinem — vituli; v n h aliquio modo ex fatione jam datà; fed eandermi quoqié poftponunt vo- praíertim veró, quia à Deó aufert luptati hircinz ; fümmüm bonumi du fationem ultimi finis , habendo pro bónobrütorum , fürnmum pulchrum de á [j füo ultimo fine bonum creatum & tutpitudini, irnmortalem feetenti va- yort commutabile; & lioé efficaciis pto- fi ftercorum, Deuin sternum dele- p bat, quód mortaliter delinquens, fit Gationi ihomentahet. Qu autes ]munï vere Deicidii reus ; quia £atio ultimi non Horfent hune ihexplicabilem m finis nihil eft diverfum à Deo.Sed eft cotiteimpturh ? qua meíis non ob- afpe- adeO de ratione inttinfecà Deitatis, ftüpefcit iflam intolerabilem injuri- fa 24 ut Deus non effct Deus, fi tiorieffet ám? quis intellectus capefe valet QU Es ff 4tpic. t Alpha & Ornega, principid. & finii om- iflhanc itifinitàm imalitiam ? Stultum " uf LA nium refum; ErgÓ quiíquis à Deo eft, fe excufate , dicendo : ego non n aufett tationem ultimi ; aufeftab ip- intendi Deum coritemnere, aut ctea- ) fo totum effe Dei, & confequetiter tut& poflponere; tminüs in creátura nfgl fcÓk dicitur Deicida; ficuti aufetens meum ultimut finem confiituere ; ca e k ïRACTA*T-US 11. 9L & eam velut Deum colere. INonné mymus) quàd. «liguis iudic;tar sdolola- (lulé dixiffet Ab(alom : ego nolo 174, qui duo grana tburis offert creatu- Ad vuffi- patrem meum füe folio movere, fed ra, qua debuit Deo offerre 5 & illg non cum Mae tantüm locó ejus thronum confcen- judicetur idololatra , qui totum fervi- nachun. detes lNonnejfilius, fuo patri por- £ium vite, quod Deo debuit offevre, offert rigens fortiffimum toxicum , ftulié creatura.. ldololatra quidem non es, aflereret : ego nolui parenti mor- idololatriá fpeciali, es ramen idolo- tem inferre, fed duntaxat meum ire latrià generali ; quia ( tefte fan&bo Cy- De dupl. furorem in eum effundere? Aftlongé priano) quidquid hommo Deo antepomt , Mart. adhuc ftultiüs eft, fe excufare blate- Deum fibi facit 5 — Sicut facit revera zando : nolui per ebrietatem aut lu- omnis mortaliter delinquens, utpote xuriam meam à (go Throno Deum eligens potius adhezrere creatutg , propulíare, aut eundemenecare, quia quàm Crestori ; nec alium fibi finem infinité plàs implicat, poffe effe plu- prefigens , nifi fruitionem creaturg » . fiof tes Deos , aut plures ultimos fines, vel propriam dele&tationem quàm dari plures Reges in uno Re- enim poteft íume male operationi gno. Effet quippé quilibet ultimus Deum prafigere , utpoté in quem finis, & non effet, efTet Deus, & non Ex nüllum eft malum referribile. his utique demüm capies , quód mi- ia ais nE aE ^ ; — ais P m sicul ia A T peutr.32 ellet s quod tepugnat. Fidete (inquit p- 3 go iplemet Deus perScripturas) quàd ego fericors Deus hominem etiam ptop- i [in folus , & nox fit alius Deus prater me. fer unum mortale jufüffim: &terng damnationi admandet ? Nam fiquis b Mar 12, Unts eft Dew ,. v wmon. eff alius pratv £un. NNec Lucifer dixit : dejiciam Imperatorem aut Regem occidete q y.3- il Aldffimum « folio Kegni fui , fed attentet, licet fotté fatellitibus se- pellatur,: & impediatur , quo miníis i g?ziæ,fe?. duntaxat : Sumiló ero AltiffÜumo. — .rà P.l 4 pariter , non efl opus ad Deicidium queat opere complere , ad quod fe Ü in affe&u , ut bomo in a&u fignaro in corde refolvit, nonne' talis nihil- 3 Deo rationem ultimi finis aufferte ominüs fecundüm omnia jurà reus eft H intendat ; fed (utficit, quód hoc ipfum mottis ? Et pofito, fi Impetatori au- in a&u exercito attendet , habendo fertet yitam &ternam, nonne equé nempé pro füo fine, & colendo pro meterctur privari vità eterna ? quia fuo Deo,creaturam , eo ipío enim inter poenam & deli&tum debet effe .vult Deum, non effe Deum. INeQque aliqua proportio- Jam fic : homojn PÍal.142. obgannias ulteriüs ad excufandas ex- affc&tu vere' privat Deum vità ater- V- 49 &u[ationes in peccath : Ego autem nec ni, vità diviná , immensá felicitate, creaturam ut Deum «olo, fed adeto & omnis boni incomprahenfbilita- unum Deum, & hinc non fine in- te ; ergo metctur privari non tag- ä juzia idololatra vocor. INam ridicu- tüm vitá temporalt, fcd vità infuper lum videtur (.xefpondet divus Hiero- &tcrnà , omni yitá, omnique bono, licet p t DE ANIMA PURGANDA. PARS I. CAP. II. CONSID. I. 73 d licet Deo , tanquàm vite effentiali propter unum mortale peccatum ju- "W m,ä« per fuam füpereminentem excellen- fe merito privandus' effet. Tam com- p M tiam, omni mortis pofIbilitate , fu- parato huic privationi omnes poenas, v Md periori , in effectu nihil poffit no- tam fensüs quàm damni, & quidem j ccre. Quinimó mortaliter. delin- non unius tantüm , fed omnium O quens , non tantüm meretur privat? damnatorum , & videbis profe&tó J vitá eterná, ad quam bene' vivendo clariffime, quód omnes fimul fump- potuiflet pertingere , fed tali vità te, quafi adhuc nihil fint ad illam quoQue , qualis eft de eflentia Deita- poenam , quam unicum duntaxat vcf;i tis ; & hocquidem etiam tunc, quan- mortale peccatum promeretut. Ka- do homo eflet ejufdem ordinis & di» t tioimprimis eft; quoad poenam dam- n gnitatis cum Deo , modó veró, cum ni; quia felicitas omnium Beatorum inter Deum & . hominem fit infinita inem fimul fumptorum, etfi fit tanta, ut diftantia, meretur honio tantüm ma- At fuperet omnem intelle&um cteatutn, figi jorem, ipsá effentià divinà imparti- eft tamen aliquid participatum ac li- yion cipatá , jacturam füftinere, quantütm mitatum, potens abfoluté adhuc in Deus hominemi in. ordine dignitatis immenfum - augcti ; é diverío veró quem excedit. Sic videmus fine dubio, E bonum divinum, qued peccator Deo quod rebellis in Regem, nontantüm in affe&u aufert, & confequentet ;*)d f €o mottis gencre afficiatur, quo forté &qualis boni privationem — füftinere 1 prop- velld ipfe Regem perermit, fed Iongä acet- promeretur , eft bonum fimpliciter biore, ità exigente exceffü digiaimïis, hii mparticipatum, illimitatum , irre- quá regia Majcílas conditionem ho- ceptum, ac extrà omne - accipere. cidete iniais plebei precedit ; (ed quid eft Quuoad poenam feusuüs ratio eft; tum 35 F ifta exigua differentia 7 fi compare- j minüï quia mqué ille omnes peeneg (unt tur infinite diflantie inter Deum & aliquid limitatum, & poffent adhuc quod í hominem ?. Kursüs prafatam bono- infinitüm augeri; tum veró, etiamfi T zum ja&uram & poenam meretur fingamus , illas poenas fore tantas, £b peccans, etiam tunc, quandó haberet ut amplius intendi nequeant , tamef od jusad ipíam effentiam divinam ; nata omninó certum , eft, quod neQue ] u «arcns jure poflidendi , nom poteft tunc poflet rcfarciri. eifdem bonum T. dici füo jure privari , & confequen. divinum. His jam adde, quod pec- j ter proprie non "punitur, quial ipfi cator proríus nullum jus habeat vel :de fuo jure nihil aufertur. Heec ex- xomo.ï" ad ullum bonum, adeoQue per ater- d pende,honprande Leetor, quód nem- nam damnationem minimé priyatur, Jicitle pe mortalitet peccans , fi per impof- aut punitur in propriis , fed ei dun- T fbile tot bona haberet, quod ipfe taxat denegatut. mifericordia , nullo Deus in fuis infinitis thefautis poffi- n tl jure debita ; quare , cüm nullà re dei; quód, inquám , his omnibus dubie inf'upä p;xopriä poflit privari , fine e Trad. Il. Pars I. meritoó 1] i fic Ó z iü &in præfedtia Májeflatis infinit&: ineritó ei paena fensüs quioqué infli- gitut, quemadmodüni dicitur ; qui Tertió füprà moduni adauget of- non habet iri ere , luat in cute. Ul- fenfam intolefabilis ingratitudo pec- cantis. Mente perttacta beneficium terius iflis adjungé circumflántias ; per quas peccatum & offenfa Dei Creationis, Kedeinptionis; Vocatio- quafi in immenfüm aggravatur: uti his; Infpice totàm vitam tuam , & S. Anto- nonné tot furt berieficia evgà te, quot ts Pa- eft primó ; quód homo peccans of- feridat Deurri, füum beiigtiffimum vite momentd ? lnfpice fingüla boná duanus Patrem , & xÍcó non tantum fit reus tuai quid autem babes. quod sion dc- Part. $. cepifli, fí. Auteim accéperis, àd quid ac- Tif. .2 deicidii ; fed etiami parricidii s hoc éft, ptoptet quod Deus juflé. con- ceptis abuteris i fümmüm contetnp- 7. Cor. 4. Mz:-lach.i 1 queritut; dicens : Eiiws bonorat pa- tuni, contumeliatn , & offenfain ? Y. 7. V. 6. tanti beriefa&toris ? Didiciftine hoc trém , €» fervus. Dominum [uum , fi ergà pater ego. funn , ubi e[f honor meuse vel ab homine , Velibrutis? 1n bru- P[al. $4 * Quafi dicat: $i imümicus tReus male- tis certé hujufmodi ingratitudiüeri V. 14. í $s dixiffet mibi , fuflinuiffem. utiqué ? hoc iion feperies ; áliami ineherculé grà- eft : noti ad tantátii rie iráni cotici- titudinem íuo Doritio exhibuit cá- táffct, ad quantam tu ; qui fimul nze- his ille; de quo fanctus Áimbrofius eun.| dulces capiebas cibos : quem fem- fefert , quod totà tio&te Dominüri Dcf dilexi, & meis bonis eriutrivi, fudim ab adverfario intereimptuiii velut filiuat; .qui me fimiliter. dc- mifetabili latràtu. defleverit ; maátié- buiffes diligere ac liortorare tanquàm qué facto, cüim intef. confluxaim lo- patrem, qui milii ex millenis titulis triinum etiam interfectorem notátet, mweenpo m debuiffes (ervite tanquám manci- mox eufi allatfate , äggfecïi ode de- pium, & mihi fru&ificare tanquám motrdere c&pit.En! fic brüta ob daturti arbor Domino fuo; quia homo in früftulum þanis fuos dominos dé« manu Dei fui , ficut-Jutum. i maat fendunt , & homo poft accepta tot, 'färem. 1$, y. Ó figuli. Sed hem ! lutum cogitat ad. tant4que bereficia velut rabidus ca- versus figulum s mancipium rebel- tis, ac leo tügienis iri füüm Domt- lat adversüs ptoprium Dominum; & üum ac beniefactorem infilit, haud filius inhonorat patrem * Secundó fecüs àc fi.non habetet majotetü itiexplicabiliter aggravatur offenía , hoftem, nifi ipfumi Deum. O quár- eoquod homo peccet, Dco fibiinti- tümi eft hoc nefas i fanfum jetié- Pfal. 56. me praíentes Foderunt.( inquit ipfe factorem ! & quidern tunc tempotis, y.7. in Sctiptura ) anté. faciem meam fo- é durn acta fecipit äDeögratiam' cótl- Jerem.2. Veath : foderunt. fibi. cifternas . cifler- Íervationis, concursus , aliaque do- / 2 DOA LU IRMAPEUU H TTERUN. TET UT ET RE V. 1 £. n4$ diffpatas , qu& continere mon fia ; dum ipfi a&tuádhuc majorá pto- valent aquass & hoc eft genus con- mittuntut , quià mitlimé ignofat pec« Oofi tumelis infini,tæ", quia fit in contemp- cans ,' quod refiftens tentaþioni f if N DE ANIMA PURGANDA PARS I. CAP. CONSID. I. 7! L T fit catiturus mercede. Imaginate ti- non poteris. Grandem quidem inju- bi Regem qui ; filio füo permsgni- riam Abíàlom Davidi fuo patri in- N i ficum conviyium inftruit , fimulque z:uLt leyis tamen eft, fi ponatur jux- CQ ei Coronam & Sceptrum offert, hoc tà injuriam , quam peccator infert Deo; illa quippé duntaxat erat in m folüm admonens ne cum Porc:s H- llquas comedat; filius veró contem- Regcm terrenum, in homum mor. gtl nit tegias dape ut poIT t frui fili- talem , ac in parentem tempor.das | bons (s " hi uis, coronam & íceptrum pedibus duntaxat yitz; malitia yeró peccar- cáleat, regium patentem deridet, en. idac- 1 tis vibratur in Regem zternae glorie, feque, quem ab eo in propriam de- ll] DGUID 10111]01'1:3161"1] ; aC m au&o- pnp fenfionem accepemt, eundem inte- rem omnis vite ; Ab[älon rebella- fin ! rimere molitur, quis hanc tytanni. iC hi vit, ut fibi fubderet Regnum &hoc dem non horret? & tamen nonhor- duntaxat femel , homo autem rebel- jn brü fet peccator , dum crndehora pre- lat, ut Regnum Perdat , & quoties iiliïem fuümit. Invitat Dcus patern? ad da- Pro dolor! Interiit Abälon ob uni. gfä pes fapernas , coronam gloriz offert, cam rebelhonem mbus lancels con- yitt a fed homo refpuit dapes xctetnas, con- foffüs; an ergó peccator vivet, de brofts culcat coronam ; iisdemque mediis , millé facile delitis reus?. Vivet fanc ymituft qu;buc potuxïï'er ac debuiffet , Dco homo fi defietit effe peccator.Vives, fi :n'ïpt li augete ploriam, & fibi mereri coro- ex præ(exm confideratione fequentes Runts nam , mtert Deo fuo fi füummum con- tres fruitus colieaens, Ícilicet feri- jifi 0 temptum, fibique iram thefanrizat , as poenitenti iacfymas culpfius yi- mta!eï & hoc propter momentaneam vo- lipenfionem , & perpetuum peccati ( iuptagem ; ex his horrorem. Pro primo fru&u colli- b datil LHtunum denique per f& patet, eo gendo exemplo tibi fit Petrus An(ü- 005 & ipfo enim ,. quod homo in' affc&tu 1!] narrauo- fius eques Caftellanus connititur deftruere omnium rerum ne hiftorie quxdem non omnmnes au« dgs I Au&orem& Confervatoxem, nititut Cores conveniunt ; nam nonnulli etiam eVertere omhnes fes creatas & Concionatorum vocant eum Anícas 1 Dom totum terum ordinem ; quia 1mph- tium , afferuntque , eundem | auro yord cat dari ordinem fine Deo, À quo corruptum, Alphoníoque feptimo Q g ln omhia ordinata procedunt, & dari Áragonum Regi infidclem , locum aut confervari creaturam fine Crea- quf*mdam munitiffimum perfidx mo» tore. Et hinc peccator non fantüm re 1in manus hoftium tradidiffe aít i ml eft deftru&or in affc&u . omnium Laurentius Beyetlinck ex Chronicis creaturarum a&u exiflentium , fed m Hifpanie fefert , eun iem tani lIrra- etiam omnium poffibilium. O pec- c& Caftelle Reginz, quam ejus vi- atf cati mahtla at pf 'quoufque graffàberis fo Alphonf'o Aragonum Regi ju- j ! on beflia ? có ufque nempe, quo-ulteriüs ráffe ,quód utrique caftella ac 1oca fi K z munita o^ 26 TRACTAÁATUS 1l sunita velit tnagnanimé tueri, fed niat, Sed heu, quoties jatm eatideni cüm , orto deindé Regem intef inimico prodidifli; exiguá volupta- & reginàm diífidio , utrique ferva- te Vendidifli; demoni tradidifti ; (at- é&tuatium Dei deftruxifli ; civitatemi té promiffüm noh poffet , teftituiffe átces ac locá munita Kegine, ut- fanctam poíluifli ? civitatem illam ^ pote jus habenti , feque apud R.egem Jerufalem , fuper quam Rex tuus, fanquàm infidelitatis teuín ptopria ac Deus tuus copiofis pluit lacrymis, fponte accüfaffe, quód videtur vero- mianavit fanguine , abundavit vul. fimilius. Sed quidquid fit, in hoc ticte, Crucis obivit morte. iNe ita. ;[ tamen omries conveniunt, quod re- que cum Abfalone fubitó propriis fti collo injecta , genibus Kegis fup- vitiorum crinibus , ac peccátorum plex advolutus, in bunc veré mo- laqueis fufpendaris, Petrum Anfü« duni petotate ton dubitaverit : In- riüm imitare, fübmitte collumtuuri tucti digtiate, Rex potentifüme, an- funibus poenitentie , adgeniculare té tuos pedes pfoflratum tuum mi- Deo tuo, fatere culpam , "& fare : J niftrum, non tati pafatum miferi- Refpice in me de excelfo throno k €ordiam fecipete, quàm pró meri- tüo, o benigniffime Deus : En ! fu- Pfal. ud i ! tis debitatn rnortem fübite ; habes, mes peccatorum | circumplexi [unt ine 5 V« 6* 0 Kex, antc te feum , quem pui- peceavi i. Caelum & coràm te ; ass habes & reftim , quieum fuf cafligans cafliga me , bec mibi fu ]0b.6: li pendi procüfes ; habes riie quoque, con[olatio , ut affligeps me dolore , non y.u. fi placct, ád acerbiora paratum, gra- parcat mihi Dominus. En ! habes me tum quippé rhihi efit , quidquid in flagellis fubditum, inque flagella pa- 535&!, j ï: ie poenatüti à Rege fuerit. ftatu- fatum, culpam ó Deus duntaxat de- ,räi'ddm J tuni, & nünquam ine poenitebit, le, & juftam poenam de peccatis. fü- Sm?le l : incurtifle peenam , fed folüm Regi rne. Paratus fum , C non fum turba. P/A. 108 intuliffe iajutiam. Hác-füi humilia- tus deéinceps: ut. chiflediam mandata V- 6^ tione Petrus Anfutius non Ííolüt fi4. Hixc fac, ut aliquandó pollis Kegis declinavit iram, fed ániplio- dicere : poenitentim funes ceciderunt temi praterci fibi coriciliavit ejus- tibi n praclaris zetenim hareditasmea Pal. i: : 6 dem favorem. Sic eft : rnierto feipfuni pratlara eff mihi. : P fi meliüs defenfat, quàm qui fe fapien- Ut fecundum ractum capïas,/Ilu- tet àccufat. Minifler es , venerande füiliatutia ác contritüm contuere Pus . (4 18. Sacerdos, & quidem Minifter Chri- blicanuni, qui 4 langäj?ans nolebat ne« " fti, tot tibi fünt caftella comimiffa, ócules ad Calum levare.. Vel fan&tum " ? quot animeg; prafertim veró firigu. Francifcum Borgiam, qui etiam in- lari tibi curà protegenda eít aniriia tet miracula & démorum expulfio: proptia, neilla unquam pet peccáti nes fe huiiliabat, diceüis : $i figulus confen(um in manus hoftium deve- figulum odit, quid miturn ? fi dzemori daemo- M ecime - bE ANIMA PURGANDA- PARS L CAD. l. CONSID. 1. 75 t ddimonem fugit ; quid mirum ? fi minüs eifdem delectando ifnifioran- n ^ ijihi parcat femel, cui ego peccando dum , fed ità eft anima per ferven- i parebam frequenter nimis. Ità fané tes meditationes ; continuoíque de- IU eft : nulla gratia nobis anía elationis teftationis a&tus difponenda , & iri um foret , f1 femper pre oculis habere. horrore cujufvis peccati cófirmanda, Ui mus, quàm viles ac abominabiles per ut audito vel folo vocabulo peccati , misy peccata noflra effz&i fimus ; Meritó protinus tota quanta perhorreícat; Yil quippé feipfüm erubefcit , quifquis haud fecüs, ac f1 Lancea fuiffet trans- Is íc vel íemel peccáff^meminit ; quin- foffa. Hujufmodi peccati hotrorem priis imó, quifquis f& peccare poffe, in- habuifle cenfezur illa facra Vifgo, qua jl telligit: Quomodó tertium frudtum moribunda afferuiffe fertut : Difcedo ?W helitis n ex hae confideratione falubriter de- ex boc mundo , cum bac fola incapaci- * L^pide uofm tétas , inftruit te Joannes Thaulee tate, quüd nequeam comprebendere, quo- !* 64P- 2 ulte tus;, qui, poítquàm deícripfit, quan- modo ereatura pofft deliberatà commit- / € - fite: tum peccati horrotem , cordifque do- fere peccatum mortale. ngd & pro oO lorem nonnulli amiici Dei ex fola au- teíTera nota: 'fü " ditione peccatorum concipiant, etiam ] i J i Al ifthec notatu digna apponit. — Nem» kibil bunc dolorem lenire potefl. , quàd CQNSIDERATio SECUNDA. TM i j wou omnes Dei Amici ceufelfrombus at« De : Horrore osmnis peceati Yenialo. , n diendis prafetti fant ,. me hominum pec- 64tà audire cogantur. 8i enim ea bor LANCEA SECUND A. es n6 Doili. $. Eccle.7. sedo eego[cerent, forté pv dolore core y.19; m y de Quadrag dig paterentue defectum, aut etiam ani- Qui timei Deum, mibil negligit. y l- Strm: i. mai funderent.. Quaid dicunt ad ift- ha Sacerdotes iiï,i ? quiex auditione T gràvitàás peccati venialis cla- u^ peccatorum non horrorem , fed de- . tiüs cogriofcatut , non abs te "" le&tationem concipiunt ,. eique fen- effe Tüdicio , paululüm. examinate; : POIES fuálitet aut omninó beftialiter immo- cur illud dicatür leve ? pro quo no- j j fantuf ;. & quidem], quod ho:ten- tándum , duplicitet poffe aliquid dici g T dum , in ipfo quoque facro fubindé leve, videlicet abfoluté, & refpe&ivcï tribunali, ubi à Coafeflatio ubertim Sic furtum unius denarii eft abfolutc' igg, hll' flente, ad amaros flctus pcenitens ef- iáteria levis , furtum écontrà duo- Cf t PU' /i $ fet ptovocandus , ubi viváciter ob rümi aüreorum abfolute' cenfetur " ] ") oculos porieridum , quomodo Chti- damnum grave, leyetamenrefpecti- um flus pet quodvis mortale peccatüim Ve' ad privationem vit& aut come n tutsüs confodiatur iuctone diro buflioriem &dium. Sic omnia dam- ulli Lanceg. iNon ità ; tüon ità dileckiz na iempofalia , quantumvis in fe . iguli fime ad audita peccata eft ridendum, gíavillima , reputantur tamen levia g j tefpes j ägui £ TRACFATUS II 79 fefpedtivé ad damnma fpiritualia & catim (tefte Richatdo de fan&to Vi- «terna, quia, quxdquxd eft ordinis in- &ore) non committitur fine grandi cor- Dr dif. ff.norls, nequit æqunpararx tei ordzms ruptzar'e fi s aut frne gravi loftone pro. peecati 1nort. 4 ltxor:s Peccatum igitur veniale, be- kbmi s aut fime magno contemptu Dei. Hsec verba non modlcum Ioianumvemah- nc dmtur levæ refpe&zve ad morta- le, quia : mortale 1 in fuo genete eftor- adfuff(, poffant fcrupulofis , qui vix l dmxs fupenor;s qunm Vemale ; nam non, poft qugmvxs actum & cogi- peccatum mortale eft fimpliciter con- tatum , abíque ratione trepidant ac dub1tant an non d«.hquelmt morta- trà legem ac finem legis, conftitmens flmphcxter & e&icamter fuum ulti- 11ter Credant tales g nullatenus mum finem tn creatum , occidens ; dubitent, quia peccatum mortale tam privanfque animam charltate & vità turpc & abommab:le monPcmm eft, fupernaturali peccatum V€f Ó Vema— ut tlmoratam confaentxam VIX l'lt(ïfü le eft dunraxat contra Legem fecun- i ueat. D1x1 timoratom : nam de in- düm quid , nec per id fimpliciter & tlanfatIS aliter feguetur infrà. Interea cchaater conüxtuxtur ultimus finis videamus,quale monftrum fit pécca- in creatura, fed folum mc&icacxter & tum veniale abfolute & fecundun; fscundüm quid , fimpliciter animo fc. "Tantum, am&äueath fiempe eft »nverfa in Drum : tanquam in ul.- minimum etiam veniale peccatum mnum finem ; undi nec anima oc- monftrum , ut beata Cathatina Gc— ; ciditur, vel fpf*-lzaïur charitate & vitá nuenüs aermare non dubitárit , fe fuoematuralz fed tantüm debxlscatur, malle per omnem eternitatem poe- PJAL L charxmus fervore dimmuto. Ulterms fià ! nas inferhi tolerare, quàm levi culpá peccatum veniale ben? leve dicitut , Deum offendere, Smnhter & fan&a, f In Vitds l ratione «sf&c?cuum five per cffe&um Magda ena dc Pazms 1Hirmabat . fc mteïhgqs Poenam, ]uæ qucdvzs Peg malle patl omnium carnifium crucia- vel damnum : catum confequitur , D - tum , quim minimum fui Ordinis quod per quodlibet peccatum vel fi- non fervare flatutum, &meritó, quia fi i bi v-.i alterx caufatut. - Poena emm mmmmm mal nm culpæ, toto ordmc peccatum mortale confequens , eft füperat omne malum poene ; Adcó poena iempltema ; veniale autem üt bdmgmH;mus Deüs hominem ob poena temporalis, que , quamvis fe- UUICU!]] verbum otxof'um, æterms cundüm fe fit acerbx[fima , nec non poenis fensüs juftiffime adjudlcare mterdum diutiffima , meritó tamen pofïet $ non tamen ad poenam dam- cen('etur leviflima refpe&tu perpetuo- ni , quia có ipsó non amplius forct fü!h Fl ucmtuum Panter leve cenfc— vcxmle fcd nece[ïïmo mortale ; ut- ld tur vefiialis peccati cïcmmum, fi com- (potc, feparans à Dco, & occidens ani- byy ä parctur damno , quod pcr mortale mam. Unde & coeleílis Pater qrï fgn. peccatum caufatür , quia smortale pec— &am Cafharmam Senenfem dlmfïïä i?!!fr;. fl ttadi- P o — DE ÁANIMA PURGANDA PARS L. CAP; I CONSID. 1l 79 1 taditur ; Onines penas ,-quas anima modi illud. fit;, leve: audeat. appellare ? W yd Juftiet ; vel fuflinere poteft in prefenti fané tieftio ( inquit Hieronymus ) an Epift. ad p o feculo, nüllo iodo condignas effe ad cul- poffamus leve aliquod. peccatum dicere , celautia, ka.nlü';'. [ j4m etiam miniimam puniendam s. quo- quod in Dei contemptum | admittituri ïmmwniai niam offenfa qua nibi fi& , qui fum bo- Omne quippé peccatum , quantüm- um iufinitum ; procul dubio fatisfadiim- vis leve ; cedit aliquo tiodo in con- " |vit hein exigit infiitam. — Poteft quidem temptum Dei ; melliffluo Do&ore ia X Y i;n iid li illiciti homo in ftatu gratie pro vet li pec- id teílante àc dicente : Singu Epift. ad . J Catoó per actus contritionis & chari- ottt- 1 smotiis animi qmei , fineula funt qinedam, Henrici tenus tati$ de cotidigrio fatisfacere s fed hod in te Déus eonvitia. — Quia qui-con- £H08tn- etam potids, quia placuit. divind bonitati ; teinüit- legeni. ,. legislatoreim cofi-" j em Ar« liujüsniodi actus peffüam — ordina- teiitiefe cenfetur.. Quis eredat illüd nd, chiepiff. tiónem ii digrari fatisfactionerti uf peccatum 'effe leve, quod ipsá mor- Jeet Cipere; quatri quod cogatur eofdetii te punitur, quemadmodüm à- Deo et admittefe ; quià honio aliás infini- fuit punita itreverentia Oz&, cutios 20 Rego 6. Inteïia üis- titülis ; p'ræftin&ændo ab. omrii fitás uxoris Lot ,mnéndácium - Ána-- o Sene[. 19. tetributiorie , terietur Detini ex toto nig & Sapplir , vana populatis- A. 3. g N córde diligete, eiqué foli fetvife. E£ que.gloria Davidis mortéfeptuagin- n iarri plus accepit, quarti ünquam gta- tà millium virortüm. . Sed levia ad. etcatüm z R-zg. tias agciïdö j eique letViendo retti-- hué ifthac fünt..Nam , quis nefcit, 24'. i * büete poteft, - quetriadiiodum: Kex aidotetri Pur'gatorii intantüni effe [ . bfai, ;;; David cogaovit, duii ait : Quid re- ácerbiorem omni crüciatu prafentis n 3. tribiiam Dàmino , ia omnibus, que ré- Vit&, inquantum ignis verus eXce- yicilt tribuit mibi ? Verümi eft etgo, non dit igüem pictum. Inrolerabilior ( in- 52 (anfïi " ïaiifülü n quäd pfæffef tnillies trlóri ; quit fanctas Hilarius ) ignis erit pur- gbat ) vö quam Deum vel leviffimé offende- gatorius , óumibus , qua in baé vita con T fes fed etiatii , quód praflet perpe. [pici vel coucipi poffint , tormentiss Et Ordii tüis atdere ia flamimis ,"quàm ve tàmen ex vatiis hiflotüs ícimus , j Q uruni officiofüri miendacium com- quód jufliffimus. Deus nonnullos g otti tiittetes Et fi optio daretur, ut vel i hiíce horrerdis crüciatibus per plu- j M totüm ifthoe univerfüm fine . culpá te$ interdüm ineníes ob untüim etiam yfem O,b deftruatur , vel cüm levi culpa con- veniale peccatum objecerit, Deus, fervetüt, tune prius foret eligen. ætcfnii qui paratior femper efl ad benefaci- S.Bermar. djfldicafc dum , & alterüm rejiciendum , quia endum , quäm ad puniendum , pius dequin- at ") prius fadtiffimus Deus abfoluté ap- Pater in glorificaudos filios. Hinc unus- quenegot ptobare poteft, alterum autem nun« jj r quisqué colligat ( monet re&e fan&tus S. Greg, [div! . lo ! M' In Regtl.quàm probare valet. Hzec confide- Gregorius) quid ili paffari, quos re- li. g Brev. j tans, quiy eff ( verba funt Magni Ba- probat ; fi fic cruciat, quos amat, Quid moral, fict cum vafis ire ,. fi tam acerbé cap. 4« u inter 4. fihi:) qui peccatinm ullum , cujufeunque pur 8o J R.A € T AX I^3: d5 yot itreverentias in otatione, quot 'piïrgantur vafa clementia ? & tamen S.(:br)þ;? ab ir& haud proculdiftar, quiíquis exceffus in refe&tione , quor levitates boinie $7. * nog curat modica. . INon enim falsé irecreatione , quot otioía verba, Wl Matt he Ecclai.27. aut temeré didtum eft ; Si-nen in. ti- uot culpabiles a&tus , quot immo« V.. deftos geftus, quot intentionum de- nare Domini tenueris te in[lanter , cità fulwestesur domus tua.. Antimore Do- fc&us, quot fenfuum evagationes;, mini sutem te certé nori tenes, nifi íciendi curiofitatis , habendi. cupidi- tates, 1nordinatas affeCtiones, inanes totis viribus ad labores ,. ut culpas cogitationes. Meritó profc&tó quis- etiam minimas evites, quia qui timet Deum , mbil negligit. Hominem inti- qué eX nobis cum Propheta fe accu- moratum te probas, fi modica non fat ,ac clamat : Compreheuderunt. 1u£ P[dl' 3,?0 iniquitatts mea , & nou potuiy ut vide- g cutas ; Quid enim times? fi. non ti- Z Tnes peenas, quas venialia merentut ; rem;multiplicata futt[üper capillos capitis graviores lapfüs , ad quos venialia mei & cor meum dereliquit me. In bhis vetbis claré nobis indicatur,ex multi- difponunt; Deum, cujus oculis ve- plicatione peccatorum, etiam veniae nialia difplicent. . Quid curas? fi ne- que curas augmentum divine gta- lium, vix non neceflarió hos duos tie, neque augmentuni zterna glo- peffimos effe&us proficifci, nempé obnubilationem rationis, & debilita- tiz , quod venialia impediunt. Quid ä erubeícis, fi non erubefcis illas tut- tem voluntatis; Obnubilatio ratio- piffimas maculas, quibus — veniales nis infinuatur, düm dicitur : Et mohi noxe animam dedecorant ; Venialia potui ut. viderem.. Yà eft : myltipli- cati ac condeníati pulviículi tene- fiquidem (teftante fancto Anguftino) noj rum decusexterminant , & animam nebras caufant , & cumulatm le- 'Exod. 1?9 inguinant ,. eamque velut . quiusdam cuftz , etfi alioquin parvee beftiolg, Lm | puft«lis , ö qz»:a'zjz* borrenda fcabie replen- operuerunt univeríam füperficiem Pzg tia deformem faciunty ur eam ad cou- tetra /Egypti Sic etiam tmultipli- Dé 88. plexus ilàus Sponfi. caleflis , aut vix, cata venialia pauxillatim -adeà. ob- fg;?mo 4 AHE C guandi confufione venire per- fufcant lumen intellectüs & acumen Decem tüittant. $i non timeg grayitatem ye- rationis , ut necamplins videamus ä cbordis njalium, time (altem multitüdinem , divinas igfpirariones , ncc admoni- gqemaqudüm rursüs.afferit Àugu- tionum yeritates ,. nec demonum MP' t fünus. In guotidiamis peccatis timenda fiaudes, nec tentationum pericula, efl vuina maltitudiais, eifi nop magni- ncc peccatorum damna. INam, qucm- tudinig , quoniam gon levia [unt., quiq admodum ( tefe fan&to Bonayentura) ä piura, INam minuta plura , fi negliga- quanto quis fuevit mente purgatior, tAn- S-Auguft. :— 1. Paf mus, occidunti adcó, utmaxima. fiant tü /e fordidiorg videbit, c& majores catt- epiji(; 108. acgligentid nofira. V& nobis*.ó quot fas busniligtionis inveniet. 1tà d divert- [peculi .. ad Seleue " ciAma vel uno Qie committimus venialig ! fo , quó quis fgetit minüs Pu,rgacus.: eo * DE ANIMA PURGANDA PARS T. .CAP. ]I. CONSID. Il. L: ) ! à bL) th eó minus fuas fordes agnofcet, & eó e(fe paucós & leves. Longé ,exg.ö minusin humilitatem proficiet; inqué aliter fentiendum eíft. de intimoratis b?! j i Fl tantam tandem per íuas negligentias ac. tepidis, qui omnia negligunt ; 0 ignotantiam devetniet, ut inter mor- quàm de timoratis & in cbaritate fere ü tale & veniale, inter- virtutem & vidis, qui nihil negligunt. Ultimi I vitium, jam amplius debité difcer- fané fepé quoque , dum £e peccáffe il nere nequeat. Quod ipfum diíci- putant , funt à peccato immunes; Wsl mus ex fanco Gregorio dicente ; quia in eis etíàm umbra peccati ( *'w's,l- S«pà ( quad bono fludiogerimus; dum lutarem excitat timorem; primi econ- « difcernere caute negligimus , quo judi- trà figpius ibi graviter 1mpingunt, V['W Pl eetur fine nefcumuss. e» monnunquam ubi fe innocentes credunt , quia cà- ril I V"o hec fit reatus crimuinis, quod putatur melum utculicem deglutiunt. Etnifi i li : gau[a virtutis, INec tamen indefequi- ità difcurramus, fequuntur certé ab- n h tUf , gnód tales non graviter. pec- furdiffima , imprimis enim fequitur, lt cent, eoquód gravitatem peccati ig- quód homines pii & fan&ti fint lon- éflte norent utpoté nec gravem in femet- g? deterioris conditionis, quàm te« duos ipfis corruptionem fentientes , . nec pidi & perverfi ; quia certé etiam cuiquam gtave illatum daámnum ef- nE jufti & perfc&i quotidié in quofdam ilit? fce , advertentes; fine quibus ( tefte defe&kus & leves culpas labuntur, ratio. Richardo füprà citato) reatus gra- quas merjtó deplorant ; cum tamen t nf vis peccati nunquàm contrahitur. tepidi eisdem fine fcrupulo & con- pl* Nam , quid mirum, fi non adver- fcientie remorfu, velut gallina ovis fel- tat in fe. malum corruptionis , qui incubent. Anergó, illud, quod di- æl(? «aret bono integtitaris? utique fcripe ligenti in peccatum reputatur, me- iïlol,æz Prov. 10, tumeft :'quafi per vifum fHilrus operatur gligenti impun? abibit ? ( hoc quid iif y.23. [ielut. Nonné communiter dicitur; teflat , nifi ut dicamus, mcelius effe, quiíqüis amat ranam , ranam putat cum negligentibus in plenà libertate uhp ", £ffe Djanam; & : quifquis amat cet- vivere, quàm cum diligentibus ar- g vam, cervam putat efle Minervam: &am viam tenere. Sed non eft ità Addo: quifquis amat peccatum, pec- chariffimi , nam talis ignorantia, ta- j deomf catum purat effe beatum ; omne dam- lis ftulta perfuafio & remeraria pra- num credit effe exiguum, omnem- o fumptio, qu& per neglectum rninis gque injuriam levem , quifquis femel morum paulatim intellectum & ju- Ti depo(uit peccati horrorem. Scilicet, uer dicium intravit, potiusaugebir,quàm quemadmodum homo pius & | fan- diminuet culpam; ratio jam infinua- d étus, fuos lapfus leves & raros, pu- ta eff, quia nempé negligens & vo- i u tit efle graves & multos; (ic édivere luntatié ignorans, non debet melio- ! Itj Ío, homo nþglig'ens & malus, fuos ris, fed potius deterioris conditionis ! dwc[ i b ftu-- lapfus . frequentes & graves credit rggfusl TrAdt. IL. Pars L. effe, quàm diligcnf ,mmagnoque E dio q ^ TRkAacTATUS iL dio veritatem inquirens ; Ibi folüm quó pugnans extitefit- negligentiot, ignorantia recté obtenditur pro rc- Neque dicas, Theologos communis medio excufationis , ubi nequit ha« tet docere , quód ignorantia confe« beri notitia veritatis. - quens , ficut & concupifcentia, nits lr ff Secandum peffimum effedtum,qui nuant peccatum, ^ Dico enim , hoc Af ex negle&tu venialium fcaturire fo- veturn effe, fi homo hatum minüs Máti let, indicat nobis Propheta per fuprà eft caufa moralis, fecu's vero, quó $thh7, €itata verba , dum ait : Ef cor meum fragis har&m fueritcauf ; ergom4- dereliquit me s quod idem eft. , ac fi gis quoqué erit cauía effc&tuum indé lh (0. emeteerntium. diceret : Defectt virtus mea ,. & in- ol Undé fiquis liberé wj s affionem ire, aut firmata eft voluntes mea. INam ficut permittif ebullire : Pal multe infirmitates, tametfi ptoxime libidinis ; fi deind € €8 dit propter i« JW.I: non periculofe , multüm exedunt petum patfionis, gravius peccat,quàm corporis vires , fic etiam multa ve- ille, qui etfi confentit , attamea vim nialia, multüm devorant fpiritum;, paflionis (altem fuo modo impedit, tiy: debilitant animam s prefertim veroó & reprimit ; tum, quia quó paffioni Buj indulgetut liberius, eó fertar 1n ob E fanguidam reddunt voluntatem , ut ad fpiritualia afpiret minüs , ad ter- je&um intenfius , & confeqaentex tena trahatür fortiüs , ad malum in- delinquitur gravius , affirmante id elinetur atmipliüs , & ad mortalia ac- Angelico Do&tore, ac dicente: Qtam- , , « " ccdat propiüs » praterquim , quód tà quis majori libidime , vel conetpieene ,. g, Deus fervis infidelibus & negligene tid peccat, tautó gravits peccar, Tutn, tibus in parvis foleat füa largiotis qaia fíe committit perissulo gfaYios gratie auxilia fenfim fubtrahere , & rum ac plurium peccatorum , & fit, démoni ampliorem tentandi accef- faltem ex hoc capite, homo morti- fum coticedere. Et hec voluntarié ficatus minüs peccat, quàm itimofe caufata voluntatis debilitas ; cequé tificatus, fi forté iracundi& nion pto« negligentibus potius vefgit iri accu- tiaus injicit feenum s. quia iracundia fationcm , quàm in excufationem ; mortificati & aliàs fatis cauti, minüs quia, quemadmodürm, quó quis ma- eff periculofa , quàm hominis paf- fionibus adhuc fübjc&i , & alias i gis per bona opera fe digne difpo- fit ad gratiam, có gratià eft dignior, fuis aCtionibus incuri. Ex his jam & meretur ampliüs; fic econtrá, quó facilé colliges ; ià quàm peticulofo verfentur flatu omnes quidem Chri- quis magis per mala opera fe difpo- tit ad malum, eó culpa eft major, ftani, fpecialitet tamen Sacerdotes, & peccanspuniendusgravius. ltem qui quotidiana venialia pro viribus evitáre & emendare non conantuf. quemadmodum có cenfetur vicloria gloriofior, quópugna eft gcnerofiof, Nam quomodó tales audent affimae ic , quód ad perfcctionem & ad An- itÀ econtià có eïüi: lapíus gravior, ». gelicsi DE A4ANIMA PÜURGANDA. PARS$ £. CAP.. IT. CONSID. I L. 8j a ; JH gcücam puritatem tendant, ad quam nomaperis ; quamdiau filum feu ad venialia voluntatis affc&unm non dif- tn tamen vi clericalis flatüs teuentur? y Audiant. tales Do&torem extaticum fccas, tamdiü fruflrà clamitas : Qui fs dicentem : Venialium tfus ivrefranatus dabit mibi penuas. ficttt. £olumba, c* vo- P(a.5 &. In' feflo hi à mortali son excu(atur , càu indudat labo. ."lamdiu enim ad alta volare *« 7« Affumpt. contemptum. Audiant Doctorem md- non potetis, quamdiu' vel uni quane ia Maria lidiuum, cujus verba hec funt : Ne- tumvis exiguo vitio inheferis. Tame qu Serin.7. j so dicat. in corde fu. , levia funt ifla, diu' igaeo perfe&tz charitatis curru non curo corrigere : non eff magnum, fi iaftar EJig fursün: non fapieris,quam- b Y Ip C0H- bt in-his mangam venialibus , sminimi[que diu' vitiorum catenas non difruperis. werf. $. 'Tamdiu' femea divini Verbi ac fan- ) X P auli paecati. - Hae eff enim diledtiffgmi , im- &arum infpirationum in te conve- tf Se71H. I pahitentia » bac blafplemia in Spiritum fanitum, blafphemia irremiffibilu. Nota nientem ferre fru&um nequit, quam- quzm L vin qui talis es, verba Do&oris INicolzi diu fpinas fingulorum vitiorum non Efchii non immeritó monentis : Ne - evulíeris. Ad perfe&kionem itaQue i 53 In divini intus aliquod. [Labile, C tnbarens vitium non tendit , fed perfe&tioni umpedi- jfini Exercittis 1 0 Exercitio licet miuimum , aut foris quisquam fu- menrum .ponit. , quifquis [fua vitia, cmetfi rinima,non generosé depo- yentt fs perfiuum , aut curiofum tibi mneat : nam illo flante, Spiritus fantus perfette R1t. Suum ftatum contemnere con- MC ! in te óperari nunquam poterit.. INe cte- vincitur , quifquis eum continuus QNM' i 2 Sed 1n- das., iflhec potiüs dici per exagge- I'pomä- commaculat ngvis. gt ii ratiobcm , quàm juxtà vetitatis te- quis minima fugere , San&otum Tutt; Rorem; mirum quippe non eft, quóa efls quinimó & San&ti fxpiüs in ve- ;a?'io-— perexiguum non rago vitium opera nialia labuntur.; fepties enim in die & fïfr Spiritüs fan&i impediat , ipfumque cadit juftus. . Siccine ?. ergóne habi- mott non parüm contriflet ; utpoté , cui tum fan&um portare, flatumque (àn- 6, m tam inimica efl omnis impuritas & &um ptofiteri prefümis, cüm tamen " jj 1 imperfe&tio , quàm amica eff ei fan- (an&us & perfe&tus fieri non velis? i l éitas atc'ïue þ,er'fgäic. Nonné vide- IniQue certé de (an&tis Altaribus vi- yinif mus in naturalibus , quód parvus vit , quifquis fan&us effe non cupit. ppi | fepé obex grandem claudat pottam, Ut veró te non lateat , quà cautclà jas quód tenue filum avis impediat vo- fandi minuta peccata fügiant , & T latum ; quod catena non magna to- quomodó nihilominis fubindé coe- guial'ü uim fufflaminer currum, quód fpina fpitent, placeat audire magnum Do- ( modica fauciet leenem. Parvus qui- é&korem Gregortum. Sandii viri ( 11- dore dem óbex veniale peccatum teputa- quit.) it4 fe in eperibus fu , Deo a ii tur, attamen quamdiü hunc obicem, &ore , cuflodiunt, ut omnigo undé accu- gnfllf- hoc peffulum ab oflio cotdis tui non fenitur, exterids non inveniatur : interiüs i yerà in cogitationibus fuis tant&. fe can- fel& n removeas , tamdiu. fponfo pjerf;&c': - L2 j ATUS $4 TwA4ACcT tela circum[piciunt , dit , ff fievi valeat; infinita eniale áutett offenía inf£. femper. irteprabenfililes interni. $udicis fiita (ecundüm quid : at econtfà Ini« perfe&mnes nullam involvunt offens éculis affifLasit s (ed quantum agere pof- Ltö L. ]zmt, nt exterihis labantur in opere, tan- fam. Und? & Moral éum mferzus ágere nequaqudm pofficnt ; Tettió ib eo differürt , quód ve- 64p. 20. ïmha,præter negle&tum augmentum ür nusquàm labewtur im cogitatione. Qæ fan&i Doctoris verba , ut clas grati uï prafenti , '& glorlæ in alteta notandum eft ; fiüs mtelhgame vma, etiam fnereantur poedam tempo- talem, five in hoc faculo, five in pui- uód áliá peccátá venialia fint delia betatá, & alia itideliberata. Peccamm gatorio fuftinendam ; aft imperfe- veniále deliberatam eft illud ; quod €tiones pr&ter illud fiegle&um augs fit cám plena advertentia d actio- mentum , fimiilem peenam non mes ncfn miotalitet talem s üt ; fiquis rce fcfiftufs Án Yetó propter folas im? flexé advertat, vetba otiofa profcne perfæäwnes vifto beatificá ánitnabus effe peccatüm , & tameni-ab iis pro- diffcratur. , uíque düm plené perfi. feretidis tori abílitiet. Vefiiale autem ciantur, ijofi eft res eerta, His nota: iudeliberatum eft illud. quod fit fine tis.facilé animadvertitüt , cur fan&ius Gresorius dicat; In fantis viris ex- plená adveftentia cum voluntario 3 * feriüs Vix reperifi ; de quo accuíari folumtnodó mïpæ.rfe&o uti fiquis in refectione patüm excedit , nón queunt ; interiüs Vero eós fe tam ac« - fed ex ex feflexione ad peccatunm: , curate cuftodire tion pofle, quin fub: omitfione dlhgentxæ quatii ititer co- indéin quofdam defectus fublabantur. medendum juxtà regulás abitinen- Qiuia (cilicet fe ad exteriora non nifi ti€& adliibere debuiffet. Lbi rarsüs delibe£até convertufit, & confequetie sotandunr venit ; omrie pecc füm tet' folent opetatzombus extetnis fati- veniale , tàm indeliberatum quam &atii femper intetitionem pr&figere; dcliberatuni, differre ab impetfcétio- & non fiifi ex lionieftro motivo opee fati ; ccoüittà Vcró fion eftin liominis De pre- nibus ; Primó, quia onine peceatum eft aliquo tnodo contrà Legeth : tc- poteftate, utfihigulis füis cogitatiofii- LEPW C?" flante id (atito Bernardo his verbis: bus dehiberationem & piámn ihtefitió- difpenf. ? z Detts probibet ómmne peccatum 1mpc fs neim p*'æmmat. Quia cogitationes «ap 14 fe&iones vetó rion funt cóntrà Les fæpg etlam ex fe & indepenidenter à gem, fed duntaxat conttà confilium ; ; Voluntatis iimperio exutgunts qua, f uti fiquis actum hurnilitatis, minime male, debent primum per bonas cór« praceptum , negligit ; auf ififpira- figi ; qüod ob contifiuum cogitatio- tiotii intezna riori obfecündat. nuni fluxurn f&piüis ncgligitür ; quiá Secundó : quia omine peceatitm eft ton plenc hotatu£.. Adhác clariüsiti Mottaàle qui- qüzdani offenfa Dei ; exetnplo: Nam quis mie coget, bt los dem, prout plurimi, iique gfaviflimi quaf vel fctibam, antequàm iftüs frie- Yheologi docerit , offenfa furipliciter cuin cogitavi , quare velim hoc loqui aut DE ANIMA PURGANDA PÁRS i CAP. Il. CONSID. 1. 8y tie$ in die cadit juflus i. quiá hi: átit (ctibere ; Sin veró intüs eogitavi ; ütiquéetiarn potuijudicare, àn iftud textus folimmodó intelligitur de (s velillud fit ex tali motivo faciendum Yenialibus indeliberatis ; & uf plu- rimum; non vero, quod Sandti & pet« áut omitteridum. Accedit, quód extet^ ii rié poffim occafiories fugere , & fenfi feóti ómninó fingulis diebus fepties m bus vagandi licentiám abícindere: in- aut fzepius cadanit. iNam legimus - It de quibusdam; quod etiati per fatis terné econttà incidunt mihi- fiepils Varid äogicatidnes,ante-:ïuäm cogitem diuturnumi tempus pforfus nullius p puf'- eut itä'c'o*git*em i & hoc neque : incd- peécati fibi conícii fuerint. Sic D. Martinus Polorius ( citato Nicolao s lendo etemiimi poffümi effugere;Quo ferifü ait de fei pfö Bernardus : Facilius Lancirio, ' ex ejus confelfionibus at- il atomos muidi poffem dinumerare , quàm tcf':antse) pef integfum annum mne mfi f iot us Cordis mei. Velocitas aniimalium unius quidem peecati venialis; etiami vb Volatilium meis tisotibus aquiparari non minimi fe feum invernite potuit; pote[t. Cogitationes meas ione[Lqui polJjt tametfi füam conícientiam diligeri- perii- iifimé difcülferit. Et de Berüardie fiotie toniprahendeie. Fatendum eft itaque ; quód etiam viri perfe&ti & (án&i non to Kealinó P; Annibal Vitalis jutà- ndus je poffirit di Viveteabfque peccatis Ve- tus edifferuit , in ejus confeffioni. - 1 n uird ftialibus indeliberatis,quibus ineft vo- büs pef quindecim àntios , neé lüntarium imperfectum : minüs abí- unüm quidem voluntariuim , pecca. i 4 qué imperfectionibus ; quibus vo- tum inveniffe. Inquies forte, h& n luntarium smorale nulium ineft : antuli e(le extraotdinaria , & non nifirae potlünt tamen cavefe venialia plene fiffiüméà Deo concedi i Ità eftnon y; nil deliberata ; quibus ineft voluntarium 6«ines eapiunt. Yerbum hoc. ; fiee Qu petfeétum, & hoc nón tantum per di- omnes recipiunt gratiam iftam. At niste ethti s(ed etiam per tempus lorigiuícus nihilomnius filentio pretereunda f lürm. Sic ( Lancirió áu&ore) Cardina- hic non (ünt Yerbà (an&i Euchetii o 0* lis Bellatminus candide faffus eft, fe dicentis : -Quantum. áppofuerimus. ad ii per feptuagintà novefn totius vite diligeutiam , tantum — ile/ -addet. ad gipie fngannos nunquáni peecáffe delibe. gratiam. Si nos ih noftrs a&tio- ii taté; Ludovicus de Ponte voto fe ob. nibus extraordinatiam diligentiam ii ftrinxit, nunquám delibetaté offen« & fetVorerii adhiberemiüs, fine du- fnräf ; dendi Deum, quod & perf:&e ferva- bio benigniflimüs Deüs patatilimus u effet ; etiami extráotdinarias nobis vit; id jutejtirando affirmante P. Petro 45 Cf deSandoval, per viginti annos ejus gratias largiri ; fi tametn- videret rittlo confeffiones excipiente. Quamobtem ità Hobis expedite; quia non- venialia libere admitterites, & nun- j qW nutquàm homitii quidam defeétus T quàm. feétió cavere laborantes; malé t ad perfectum. inultum pforup' Undé utlü- hibi PAFFOCinamuxj illo textu : Sepe 3 usitie ;] g D 6 TRACTÁ L rUSs m Undé bené nonnulli- citatum Pro- lapfus ad graviotes nos permove- verbiorum locum ità explicánt : ant cafüs, & noftrum; promoveant [ fepries ;' id eft, (epiüs in die cadit exitium. Capillos fan&us Rüchatdus hr j compuniter juftus, qui evitandis Abbas tempore decantande None fi jb peccatis non nifi ordinariam diligen- bi preícindi curayerat , & hem! AAb tiam dat ; non veró eximié juftus& vifibilis mox aflitit demon , fingu- $16 fan&us; qui fpecialiter & extraor- los refe&tos capillos fummà induftria l.O. dinario quafi modo ftudet. puritati colligens, dinumerans , nec non pef hj cordis. Accedit, quód Corneliusà ordinem conjungens, ut eos diflricta reprafentarer Judici, purgatorii flam- Lapide in prafato , & jam feepiüs pepetito texrg TO ij die , delendum mis faper caput. Abbatis comburen- effe , judicet quianeque in Hebrao, dos; neciganes fuiffent ming , nifi vir fan&us , confeftim fa&ti poeni- nec in Vulgata Romana , cgterisque imprefkis habetur, nec ego aliquan- tens, tum per fuas, tum per Fratrum dó in Bibliis ità inyeni ; fed tantüm preces fingulorum refe&orum capil- lorum in priftinum fuum locum re- ætä communiter. citcumferri audivi, & in quibusdam Auctoribus i& ad- ititutionem à Deo mikrgculosä,impe— ditum teperi. Cave igitur, ne hoc traffet.. Jam quid funt fingula noftre Ecripture loco tuam tepiditatem & minora peccata , quid noftra impere venialia deliberata defendere prafu- feGtiones & veniales quotidiani de- as, minüs mortalia. O quot venia- fe&us, nifi quedam paffionum ex- lia peccata poffemus evitare, fi vel- crementa, & noxii capilli ? quos, lemus ftudiosé eorum turpitudinem, nifi eos quantociüs refecemus, & ig- effc&us & circumftantias confidera. ne contritionis comburenus, demog tes Si vellemus confiderare, quám diligentiffim dinumerat, congregat, fed H [" : ló bibens caveat, ne minimam ac annotat, ut ne vel unus effugiat, fortituitó vino illapíam mufcam hau- de'quo nos poft hujus vitz exitum ria. Vah fam delicatus "eft. venter apud füpremum Judicem truci imé non accufet. Quid funt veniales no- nofler, ut tam exiguum animalcu- lum concoquere nequeat; & tam ftri quotidiani defe&us, nifi foenum, cruda ac cra(fa eft conícientia noftra, ftipula & ligna, quz fuperadifica- l ffi. li, ut venialia, & utinam nof etiam mus füper aurum & argencum, dum fübindé mortalia, quafi cum rifu bi- ea admittimus poft acceptam gratiam lll bat Mibigium pilum magno ftudio & chatitatem ? Quid fant al,iuds a. Keg.18. offie extrahimus, & peccatorum for- nifi pulveres tetreni, feu ipulveres des cordi ftudio ingerimus. Scimus , nitrati , adeó , ut meritó dicamur, no$ quód Abfaloff capilli füerintin cap- finum cordis noflri tot impleviffe tionem in füfpendium , & interitum; pulveribus nittatis , quot venialibus & non advertimus ,' quod leviotes peccatis ? Porró quid de nobis fiet, i - PDE£ Á4NIMA PURGANDAÁ PÁKRS L €AP. IL €CONSID. I &5 Ne fi pulveribus nittatis , flipalis , & piüs ; €o fürge ferventiüs ; Soli étes peccatotum pilis ità fareinati, anté niniimpii, && circà fuami emendas t . tribunal fuper(an&iflimi Judicis com- tioriemi &quó minüs folliciti, cotuu« 7 f5 z Tf)rm é parituri futnus? Va nobis , quia peeca- ent in malum fe 3utem im omniactu a p.16. Vimus , vai nobis; quia ifthze opeta acciraté cuftodiens, & foli Deo plds np» HApo6. 14« noflra fequentur nos ; vae Robis ! €efe ftuderis. C?m cetiderit. mon eollis $.16. bhal. 26. TU quia smiuscuiu[que. opus , quale fit; ignis detur : qia. Domisits fupponit enanutm g ! CO-3- gyobalis, . Tonis probabit opera noftta; [uam. . Cadit juflas. & refüsgit , & trx&v ?i!;;u nota hec , eolendiffime Lector , & nonnufiquàmi etiatm gloriofiot eva- um eonfidefa, quantüm foleat oriti in- dit fefürgendo, quàm fuit flando: t eendium , ubi pilos, ftipulam ,. aut Angeli eff? noti poflumus, fed An- fil fosnum flamma vel modicé attingit gelos ituitari debemus ; & liect eo« ( quantutn foleat fequi eedium ürbium- tum putritatem fiunquam affequaris, aL que excidium , ubi cumuluüs nit£ati famdiü tathen nón detias , quam diü caPh pulvetis vel inodieá ignis fcintilla eó$ ifhitari non defmasä m contitigitur, aft longé tamen ádhue hottibiliorem in purgatorio fentient imp: CONSIDERATIO - TERTW noüïz exuftionem illa quotidianà. peccata ïm?tlä fioftra ; que matetiam levem voca- j De. Horrore onitnis [Zæ'n'd'dlik ó etcafit fhnus, & id 4 w o parum cnramus. Hae fiis féccandis "o um &onfideta, tuamque peflimam cori« LÁNCEA TEÉRTIA quOs ? füetudinem epietida; que te ,. quo- éunqué velit, perttahit ad. perpetran- $i otulus tuus fcandalizat té , erü etim, ),&lg &v proJiee abs te. demot da abíqué timore fninora peccata: Mattb.rt V. 9. g Confige timore carnes tuas , ut pet- Udio fe gementem 4c diceti fimiefcat animá tüa , velut ferfea A M fem :. Quamquàm finguls ag exitu transfixa lanecá , quotiefcutiqué au- feptimanis — confeffionem depono , dit, ctiam tahtàm nominari quod- inül.- yclit quamquam meä peec'ata €unqüe veriale peccatum. Timce & tis lacrymis deploto , quamquam n ofmlml perhorrefce inodiea , wt eÓ tminüs fheos Patronos multis ptecibus ac liabeas, quó tfepides thagtia ; fiqui- jejuriiis colo , eorumque interceffio- rxdlüæ Kii. 1$. dem, ficut, qui fperuit modica, pau- fiem inftantet iniploto: áttamen per iil ünt n ?- ts' latim decidet , fic. & divetfo ; qui& tot jam annos in ifto vcl illo. vitio fhodica cavet, in maágna rion cadet. contitiuó Jáceo , in eademi fempef ii [A1 Sin vetó omni pofhbili adhibir peceáta fuo; adeó, ut tiec Íciarm am- yrde cautelà, nihilominüs fapius etiam i, fiee no pliüis emendationis remediun mür) ä& die cecidefis, rioli idcircó püfil- toties itetáti lapfus tadicetm. In prox'ie ] p lanimitate aut perturbationis tempe- má peccandi occaftone conftitutü rfie . d fiatc abíorberi, fed quó cecideris (a- etiami non invenio , qui a longe fum j; I^ * fcpa- I Jf ïRACTArUs IL g* feparatus à confortio pravorum hos (candalum , & ad peccandum in- minum, utpote aut monaíterium in- citamentum , quia nequit effe pec- catum abíque occafione peccandi;, colens, aut in Patochia abíque fuf- Pe&a fæmma degens Porró unicà neque poteftfequi malum , mü prge interrogatione ego tibi hujus mali cefferitcaufa mali, Nunquàm profe- radicem oftendo. Ediffere itaque mui- &ó peccáffet Adam , nifi ab Eva hx an & totis viribus (candalum fu- fuiffet inductus ; ; nec unquàm ceci- gxas ? Miraberis forté hanc interro- diffet Eva, nifi à Serpente fuiffet fe- ducta ^ ä ganoncm ; eoquod non mernineris; te legiffe , cffe fcandatum fugiendunm Sic. caufa wenerearum cogitatia- fed folüm, non efle fcandaium dan- num , aut erit libertas oculorum, [ [ dum. Scito propïerr..; faltem amodó, aut inhoneftas colloquiorum, aut vi- &qué effe . preceptum fcandalum fu- rus le&ionis, aut ufus focietatis, aut f gere, quàm ptohibitum , fcandalum defe&us occupationis, aut inglüvies - K dare. Adeó, ut non folüm fit vezum: ventris, aut nitmis tractatio mollis , li Va bomini illi , per quem fcandalum ve- aut phantafia fpecies depingens, aut fi Mat h. 19. . 7 nit. Scd etíam , v& homini , qui tol- mnemotia viía revolvens , aut intel. [ le&us naturg arcan& cufiose inda- h lere fcandalum negligit. Verüm enim vero , nolo, ut hic mtelhgas Ícan- gans; aut te inducet carnalis triftitia, j dalum in rigore (cholaftico, prout petens refocillati ; aut turpis petu- D defærm.tur quod fit di&tun vel fa- lantia, petens fatiari ; au£ cutiofa d &um mæbs.ns alteri occafionem ftultitia, petens expetiri s aut depra- lh ruina fpmtuaha, fed fümendum vata affe&kio, petens gratlfigarl. Et at eft hic . fcandalum; ;prout eft inductio quid in hifce remedii, nifi ut fumas h übi lanceam, & erpas oculum, qui ad malum, quo feníu ; quidqux& te p iaàd malum inducit, aut allicir, aut depradatur animam auricilas , qua r nifi etiam X bono rctrahit , fcandalo tibi aditum fubminiftrant furibus ; üt, eft. De hoc enim -fcandalo locutus ut projicias abs te librum te (canda- n cf'c Chriftus , duim ajebat.. $; eculug lizantem , familiaritatem tibi nocen- Ht us jlöünddli eat (e , erue eum übi tem , puoüzatcm diabolo faventem ; pam utique claré vides , Dominum non nx(i, ut ventri abícindas pabulum 'llqr lauturm , cuti pulvmar molle, phan-u dixiffes fi ocalus tuus prebuerit al- j teri occafionermn cadendi, tunc eun- tafize co&uraa , momotia ïefïr«xm- At dem effe eruendum; íed fi oculus neg , intellectut curiofitates mfht:æ 9 tuus fcandalizar te. Ejocigitut nota- vites.!pe -talantig motus, flultitie in- T to, jam pcrluflra univerfà peccata &m&us, aíf-&tioni accen(us. Imo Ts füme tibi mortificationis lat nceatm, tua, & fingulos lapfüus tuos; & ho- ; rum indubitantef omnium;, inve- & radicitüs erüe triflitiam , etue pe- jl niens , principium fuifle aliquod ulantiam ,erue ftultitiam , etue ftu !ïre ti —R " DF ANIMA PURGANDA PAÁRS L CAÁP. II. CONSI,-D.' ul. g5 ti 4moris affe&um , tolle de regno candum inducunt. Imó veró , et.ä tuo omnia ícandala. Regnum Dei Chriftus centies & centics pro te mo« dicitut. Ecclefia prefentis tempotis; fetetur, tamen non falvarct te , fine 2 Kegnum Dei dicitur & quivis homo, te ; tamen non fores abfqué peccato, prefertim veró juftus. "Tunc de hoc nifi velles refecare nutrimenta pec- E regno omhia ícandala tolluntur , cati; quia hoc conforme cft eterna c| gquando abícinditur, eruitur, & pro- fapieng , ut neminem in perpetua jcitut. , quidquid animam fcandali- dilectione ad falutem (ufcipiat , nifi zare , aut ad lapfüm permoyere va- quem in odio peccati invenerit ; at o let , five deindé fit intüs, five fotis peccatum non odit, quifquis peccandi fiveifint fenfus ,. five affectus. Haec aníam admittit. Commune ac tritum h Vi eft flultitia mortalium : .golunt pec- eft : Charitas incipit À feipfo, fiergo ay care, & cauíam peccati volunt amas tam. feyeré tohiberis (candalizare ? re ; mgrderi nolunt , & cum ferpens proximum , multó ampliüs prohie vid m )h'l& te cübare poffünt ; fe lapíos effe, hoc beberis fcandalizare teipsü. Miferere ,a folüm fciunt , quà veró ansá ccci- animz tuz , & noli fcandalizare eam, derint , hoc ut plurimüm nefciunt, nequé per libertatem oculorum , ne- jd o nequé Ícire cupiunt » fua peccata de- qué per fcurrilitatem fermonum, ne- plorant , non tamen eorum radicem (iti qué per admifflionem imaginazia- 19dagant ; (ed quomodo tales eradi- num, nequé per curiofitatem fpecu- p ii cabunt peccatorem flirpem, cüm ig- lationum, nequé per quicquam aliud, forent radicem, ad quam ponant fe- füb quo for(an laqueus fcandali latete -. liiepra | Í cutim. Bona eft quidemoratio, bona poflet. Vade poft sne Satana ( ajebat jejunia, bona funt San&torum fuffta- Chriflus. Petro mortem Crucis dif- Matt. i. fums gia ; fed , quemadmodüm pro recu- fuadenti ) Scandalum es snihi , volens ditan , peranda fanitate. corporali non fuffi- te inftruere , quód debeas poft terga ! quä cit, optima adhibere quaque medi- mittere ompne illud, quód vel ad pec- jifi camenta, nifi egeretiam ftudeat cvi- catum allicit ,. vel à bono retrahits n tare edulja fibi qugvis nociva ; fic alioquin enim non diceris, veré ter- ïoCun b paritet, haud fatis efk, orationü, jeju- a dare peccatis, nec projiciet Deus 4 g niori4: fe duntaxat armare remediis ; pofltergum peccata tua. — Inftruere Bulum pifi quis infüper fortiter yitiorum te voluit Salvator , quód debeas ve- nutrimenta revellat. Fruftr forté dee p lut Satanam fugere , & à terepellere, dogrlQ yoras totam apothecam , nifi ab(li- quidquid wel provocat ad malum, ifit j nueris à certi generiscibis & potibus, vel devocat à bono. Imó magis,quia s n ques Medici peritia neceífarió caven- diabalus aliter homini nocere nequit, j dos pra(cribit. Et ab(que effe&u forté nifi peranflrumenta , humang pet- cat inclamastotam coeleftem curiam, nifi movenda naturg idonea. Pro inftru- y r flrenu? reícideris ea,, qua te ad pec- mentis diabolo: ferviunt proprii cu- l Irail. M. Pars L. jusli- u t od s o T £2 TTur ub / . juslibet fen(us, riembras extrarie&qué odiffe tiecdüni iticepetit ,. Quiíquis creatürg ; & hinc toties demonem poft terguni muridum riecdüni pro« jecit 5 nam. & ipíze creaturé Déi in devicifli; quoties ifthec inftrumenta p« 14 projecifti. . INeceffitateni. autem. & edium fdäæ fü.-nt' $20 inï tentation n . : ys l!. preceptumi ed proiiciendi , profecte animabus bostum ; c» in mü[cipulami si feícire nequis , nifi intelligere nolis pedibus infipientium. | Fateót ; impóflis [ Verba. Salvatoris dicentis ; $2 octiius bile effe ; non offendere Creatorem d inharendo.creaturis . $. "fed. necef. j £uus fcandalizat te , evüe eum, C pros [ jice abs te — Ecce tibi ! quid clariüs, non eft ( uti tepidi fingurit laboretii [/ quid chariüs homint ; oculo in cor- in ptacepto ) exire eX hoc tiundo; . n & fepatati à creaturis corporalitet ; gote ?- & tamen effodieftidus eft ocua n iuspotiüs , quàm fultinendus lapis fcd füfficit fpiritualiter; INám ficut [ d Deüm fion acceditur pedibus; fed éffenfionis ; & fi ad evitándum pece cátüim: ità tiecefsé foret, non tantüm affe&tibus, ità & à creatüris recederi^ motaliter, lioc eft, perfrosnum mor- dum eft fpiritu, nori fetnper corpofes A tificationis, fed. etiam: phyfice,; & in nifi tutic; ubi nec neceffifas itripefat; & ipío cffcétu, expeditet magis demere tiec cliatitas adigat cteaturà ufi , au£ cutri ea verfari. Licitum eft creatura Qu grin profund'um fnaris, quàm anime i fag pratbere (candalum. .. Porzó ne- üti, itá tatuen , ut utamüf, tanquárii tiori utatuut 2 itüftar divi Betüardi, rj yjt4 cefsé fiaud efl ,. & ideo' licitum non 3 f cgu,i,aliqtim&o Oleüm pef errofem Íi« oj capui, efi., ut abícindas ranus vel pedes ii per feparationenr matüralemi s. fed bi propiriatum loco aquz bibit ; tie& y pracipitur folüm , ut hoc fiat perfe« ptiüs errotem cógnovit , donec à (üs & pervenietite, inünéta labid abfletges parátioneri moralem. - INecefsé non m efb; u£ exeas ex Tioc tiunido cotpore, fc fuerit admotiitus. — Similia lege$ fod (üfficit mente; Licitutn. eft &ibi n pluta iu vita hujus fánétiflimi viti, W in-lhiac peregrinatione folo: corpore ádea , qu& exuperant omriem fens y eonftitur ; modo' cogitationie & avi- füti , plené abíerpti ; qu& ütique ditáte in illa aterna patria convet(ce fion tuditáti , fed abundanti ejufdcfri tis. . Üindé hic aliquid tepiditatis pa- fan&kitati ad(eribes ? fi tamen rion fronis coricedo ; INecefsé eft ( ajunt ) iggores, quód Bernatdus fié, quem üteXeatexrhundo , quifquis vult ( tcfle Pecro Canifio ) ommes merità. .. c» revéreantut 3 quoye dnó — ;; vita adeo immaculata incedere ; quia fil/äiþidnf P in hoc mündo omnia lutofa, laqueif- [/: cino meliüs [cripfit Aut Vixit. 3 - Qui. qu& tepleta- ; quod nec ego inficias ( tefte Dionyfio Cartlufiatio ) nori . ïi folitti faá fani&titate ác fapientia do» eo, fed ultto' cpnütïedr',. duod nemó poflit elfe extrà plurinia peccgra, nifi &rinà totam illufttavis Ecclefiam ,^ elit effe extrà mundurm. Libenter fcd 1nurido quafi toti aured invexi£ ób fanétis fateot, quod. peccata fügere aut veré fethpora ; | cujus fiofrien ;z . fnoniáffi N 9x DEANIMÁA PURGÁANDA. PARS 1. CAP. 1. CONSID. 1. - mobiam ac figgularem fapientiat magis audifli vocem focis , qu*?*m p adeó in univetío Orbe celebre fuit, preceptum Domini ? cur non dixie n . "h ut Gofridus vite Scriptor clariorem fli ei * Mulier fcandalo mihi es, quia 773 [ V; Iïl fuiffe , credat famam Bernardi famá non fapis , qu& Dei fünt. Similiter Vi excufavit fe mulier dicens : Serpens Salonionis, Negue enim ( inquit ) fatá p eredibile ff , Salomonem illum in emni decepit me, & comedi , & hoc verum Yi gleria [ua tam univer[alem Qrbis obtte fuit. Aft ó mulier : cur non refpon- « nuiffe favorem , quam bunc in fua bu. difti ferpenti : . L Vade retró . Satana , jfett snilitate. Im) verà difficile omninó vide- fcandalo enirh mihi es , fané non et- j CAp. $. vttur , ex bifloriis aliquibus inyenire ho- raffes, fi ità dixiffes : Ecee, ex pro- üi(er j minem unum , conver(antem adbuc eum prio ore judicaris : Pracepit nobis Dette fcit Gemtf.s. hominibus, in univer[a terva tam celebre (inquis) ne comederemus , & ne tane lj fC e» amabile obtinsiffe nomen à Solis ortu geremus illud ; Nam, fi fcivifti , effe ;edeti €* octafu, ab Aquilone &* Mari. Hac periculofüm lignum tangere , ctiam ^»otei in Laudem fan&ti Bernardi, qui à Sa- non debuiffes jgnoráffe , eff pericu- tpcf'iäg;- qu cerdotibus multas calumnias , oblo- lofum idem afpicere ; quia poft vi- ! cutiones ac perfecuriones fuftinuit, fum vehitur ad tactum , poft ta&um at eoquàd corum ulcera per fanam do- ad guflum , poft guftum ad efum. ii &krinam fanate laboraverit. Tam veró Portó labitur quis ex nobis , & ne- Aiatd ii redeamus ad nofmetipfos, & ex ani- quaquàm accufabit füam fociam , id T j a n mo nobifcum expendamus , quàm eft , fuam petulantem carnem , fed lif,* næ procul diftemus ab Evangelica dce potiusaccufàbit Deum,aut Adamum, jcalle é&trina, utpoté, qui non raró malu- aut faltem , velut Eva diabolums Non dicet : cato mea, & fenfüs mei yge mus atime nofirg periculofiffimum iil mottis fcandalum dare, quàm oculis furrexerunt contrà me, quia neglexi yi ff l unam curiofitatem , auribus unicam eos abfcindere cultro mortificationes ; Im kn* yanitatem, guftui unicum cibum, aut fed dicet [I L] Deus non dedit mihi re- gtque unicam dele&ationem denegare ; & fiftendi g tatia ^ - m, non poffum refifte- t in hoc.fimiles fümus nofttis proto- re propter fomitem peccati Origina- parentibus , yi maluerunt fe invi- yniil lis, graviratem tentationis , & fragi- ; i cem fcandalizare, & morti fübjicere, litatem humanam. — Et in hoc mea- ? 4 quàm ab unico duntaxat Paradifi fru- dax es ctenim gratia Dei tibi non &u fe cohibere , fumus tamen illis jj P defuit, te preveniendo ; fedtu gratize j Q longé adhuc deteriores in noflris ex- Dei defuifti eidem cooperando. Im- culgtionibus. Excufavit fe Adam di- ;j pellit quidem hominem ad malum cens : Mulier , quam dedifli mibi 4d fomes peccati Originalis magis ta- j (ie eltit fociam, dedit smibi de ligno, C comedis men nocct fepetitio peccatorum a- & hoc verum fuit. Sed 6 Adam cut gieil Cualium. Ex proprio aliquandó ore Ron projecifti à tefociam tuam ? cur judicaberis, eo ipfo enir, quia fcivifti n 2 naturm . T i X 9i faerá4rÜSs iL siatüram fuám infirmiam , debuiffes - fuá tari citó expedire ; opottef iti« cavere fcandalum , juxtà illud : vi- tefeà populiim fat dili exfpe&tate; fi« dete ; ne& cóntemnátii; feü fcándalizetis nità Mií3à ; cüini carie ftió fecitant uüuth ex. bi pufillá. Fateor : magna Brcviatiuni, cufm eo quippe in pfata ä exípatiantuf ; ámtiemi obaibulánt; [ eft fagilitas humana , longe tameri adhüc £iiajot eft mialitia & prefum- ; inodó emutiunt ex Breviario ühufii [ ptio noftra » P Adeó , üt À vefo nori áut altetuíin vetfümi ; £nodó rütsus D ettaverit, quifquisdixerit, Deurh mio- in ámfiefii projiciünt bacaluim , fná« l derno faiculo longe facete tiiajora miz gisattetiti ad carietii riatántei , quatri j tacula quàmi fecetat olimi in primi: "'ad verba Pfalmorum; . Hác pfeclara ji i tiva Ecclefia. Narm ir ptimitiva Ec- ófatione fed potiüs fecreátiotie fini« «lefià , homiries fugerunt ii vaftas tá, ad pr&patatafn fe conferürit mefi- [ folitadities ; iricoluerurit Ípelüncas & (ári; abi v vel ipfis fcutülis, fi forté Ü cavernas petraruti , induerünt faccos, €ibos fion ex ómfii parte ad güfturti h carnefr müaceratunt continuis vigi- conditos prepotiunt. O quoties ptà í x x i lis; itiedia, frigore & nuditate; & poenitetitia tetfatii ofcularic ogu Dtüf 5 ü tatnefi cárni$ Certamifià inágna ba- taitiet(1 füio Domitio fint centuplümi li buerunt ; quiftiimó tionnulli ex eif- inocentiefes. ti tnefiía édituf pe£ UK deni ceciderurit. Hodié vero dor- teimpus & liofas ; voratür üíque ad t tniunt in le&is mollibus ; prárident fatictateir, potatür u(que ad ebrietas hi L n ^ in 2enfis ópipáris ; abominantu£ ci- tetri,vel ( fi forte tantürii eft de coriis H licià, portantes itidufia delicátá; curri inuni) ufque àd crapülan; — Pinità G'maf:& y.bh ji fnülieribus coriveríantur liberé ; & filefisà ; fequitur coníücta fectcatio; hi cum eis vix noni iti eódcfn le&o dor- ju& utitiatm nori effet talis ; qualetm j tiünf , his táfiieti nori obflantibus; vidit Abimelecli ifitet Ifaacüimn & Ké« " Volunt videri caftiffiini ; viri per- beccáms — Següitur fornnüs pometi: ji fc&ti, rnagneque columna Eeclefi& ; X $5 * £ " diánus, liaüflus vefpettinus, deatnbu- Hhóc cette eft tifa d 1 le 155 Ocu lis tios latio anterneníalis, Coéná obdorini« ?ï fifíis O fi vellem hic quorütndatti tio ii crápula, & quidetri f&pilis áds j - fiic (cdendo àd mieiifam i ut adeóquE Clericotuim vitàni ( iallemi dicere petpetuam mortem ) defcribefequàm à coquis & foéminis Veflibus exui; frürabilia debetem adducefe ? pauca & leéka itnportati debeant; Aimábo untaxat tángatri, plurimis ob ftarüs te ; Qüis non Yidet ; liofum vitatri feverentiatn tedlis , hiec eft quorun- 'iücliori jufe diei Vitath: beftialem ; dani diftributió temporis : Poftquám quàm cleticaleim ? & tartieti ipfi (quod &dituus fecüridur fignufn ad Miffatüi inefitó tnitetis ) ià Vivendo fibi if- dedetit , futguhf , vcftes induünt; (c fepr&henfibiles elle Videntur. INafil; ä lavant, & fortaflis unutm Pfalfnutn übi ( ait fioniüemo eX fimilibus ) de« ptó accefTü recitant, & fi non poffunt n in berem me reum agnofcere? no Bre: DÉ ANIMA PURGANDÁ. PARS L CAP. II CONSID. IIL 33 t [ cotiquetendo coritrá proptiatri fuam -! Breviario, eoquód notabileni patteri uf faltem ftüdio norn orniferim i nec ir iattem : Tu cauía es eterna darri- " fnenít pet láütitiai ; eoquód hanc üátiohis mes, quià me ad ftudià ap- MT 'pfaca knihi hori fáciani infltui ex fütto vel plicafti, atque ad füfcipiendum hune ilitt tapiria , fed ex propric ftipendio , & infelicem flatum iüftigafti, O ütiriari jf €x bonis per fünctionies Paárochiales egifferi potiüs agaforiemi aut exco- " áccedenitibus » nec milii ad. culpaim fiatoferi ; quàm infeliceni Sacerdo- itiputabitur ; quód cibos ád jánuám temi. Ecce ifti fürit fru&us, quandó qui projecetimi ; quid décet me ttaCtari . ad factós Ordirics nion ex Spiritu fan- d jixtà decentem flatum mieum ; & &o ; fed ex liümário fefpcétu auttet- e lt üon more fuftici ;; comederitis firie ferio affc&ti ácceditur ; ifti fufit frü- Ll fale; fitie ttielle & abf&ïu'd orrini cori- &us, qüandó in facerdotali flatü of o dirriento ; &; quis inihi cfapülam & Citànter viVituf ; quandó pef con. d jócatignefn vitio Vel peccato dücet; - femptuni cülparum iinorum Vià à £ürri ütraque fit rieceílaria ad pellei- peccatà graviorà ftefnitür ; quandó icj pm i;üntüf; das rüielancliolicás cogitatiohes ; eX« üor indefinentüf vivus portátur in lilafandam Hatüram , óé ingeniüni pectore peccati horror ; quandó ànie züpïiiüä T tXcitaiddri; Nihil piofectó mife- iné Ícandalumi & anía labendi pr&e tiüs lhomine docto , viam perditio- betür. O tili in Abfalom, 6 arniciflimé 5 pog j$, 'u[flue Ti fíis ámbulante , quia ómtüi fud fcient- Le&or quaft à fati volubri fuge peteas , 52 ao ". tià nice «ó cellimat ; ut poffit dif- t4 ; Fuge non tántüra rnágna , fed grj; 5,. fiia d püiare conttà Dominum: Tuüe mi- etiarn mininia ; füge non tántüm pece y, . «t " feris ; li tales i gráviffumia & ápet- cátà , fed etiái omne id, quidqui tilimàá peccatà tadeie confpexetis? áütád peccátuiti prole&tat, aut pee- i st nk M t£ó cete neütiquami firór. Si enim €ati fpecieri prefefert ; h:glü'd fecüs püblice iioà conftiüderenrüf , num- àc gállinarümi pulli , qui ieftivo Sole l jorici jb üámi füui éiroremi ágiofcetent; depictam ii tefra àécipittis ümbram ed ferüpet ià (ua beftiali vita; veluti canlpicientes, protinüs clamitare, ad jior lürocéntés fperbitent $ fola publicà fuam miattetm Cdnfügïeæ, *efeäue füb us í adcöqü'd €onfüfio quoründam áperit eculos; - ejüfdem alis abícondere. Fac tu fimi- üt cognoícant , quód Deüs non füe litet, & übi ümbram vel occafioneit ----- us dU ran do, ftieat claudicantes i düàs pártes. peccándi advetteris , claina o Ani Quarnvis etiati faciléaliquem inve- füge geimerido àd eüm , qüi (empet n Viïam fiies; qui pet ápertiffimà quoque cti- patatüs eft , te congfegare & prote» 4fidetti füinà nón tati humiliatür, quàim in. Berté , qüemadmodüm gallina con- pf ( flatüt , ádcó , üt cóntemnát Süperio- . Bfegát püllos füos. Kurinare tecutr jf tütà cotteptiories; cerifeffafiorüm ád. quid faciant homiites tempote peftis! í N tonitiones ; pafenturm plofatüs & ceite titalütit dorinite ábíque infedtioe ) freces , inllat deíperabundi forcé ità .J oVe; quäm iiis periculo fübgffi fgidb | p j petie W ia p4 TRACTATUS IE. periculosé fefe mollile&o commit- fugies. In exemplum tibi flatues tere, in quo jam plures pefte obdor- Abfslonem, qui poftquàm fibi currus fecit & equites, paularim captus ett miiffe (cruptur ; malunt frigidà lym- phi & rancido pane fine pericu l. [6, ambitione , mendaciter dixit, fe reddis contehti yivete, qn amc um peticulo turum vota, cüm moliretur bella ; fed vix mifer in rebellionem fürrexit,jam fapidiffimas dapes fumere. Fugiunt infectotum lueque laborantium col- rurfüs in perditionem cecidit. — Sic loquium,confortium,anhelitum,con- non pauci Ke&ores Ecclefig ; ubi fe- tactum afpe&tum , omnequé com- mel procurrandis fibi curribus& equis mercium , ne cum infe&tis infician- fuum animum dicaverint; fenfim it avaritiam , ambitionem , & cupidita- tur: En ! ranta cura habetur , ne rem miferé prolabuntur 5 & adhuc putrido corpori przbeatur,caufamor- tis! majorem procul dubio habcbis miferiüs, dum minimé putant, velut altera Drahomirs in füis curribus& pro animátuá , fi tamen credis , cam pluriseffe corpore. — Libentius pro- equisad tartara devehuntur, — Sicfi- cul dubio dormics faper duram hu- militer multi; pró dolor ! Sacerdotes, ote quidem promittunt vota, corde mum finé periculo libidinis, quàm in D* mollile&o , periculum fübiens ma- veró cogitant mala, & op ere advet- i. culande puriatis ; libentius affide- ss Denm machinantur bella. O fil . & mendaci , etgóne ignoratis , quód À bis menfee fimplici finé periculo ex- ) il ccdendi, quàm meníz lautifime in- " meliüsfi 1 t,prom iffa ;'iünguäm faccre, f fitu&a. * À long? fugies & horte- quàm femel faéta negligere ? INoli, bis,nontantüm malorumconfortium, obfecro venerande Lcétor, horum j fed ctiam reipfum , adcó ,ut nec au- imitari yitam , ni velis Ábalonis imi- j ü dcas teipfum afpicere vel tangere, tari mortem. Tribus ille lanceis mortj j in pradam ceffitribus ru hiíce lancets r claudens perquàm feduló januas fea- füuum,cuftodiensqué thefaurum,mox- moertem zternam evadcre poteris. ] J'P!fm L qu£fine morá avertens intelle&um, PorrectasáChrifto aliquandó fibitres ïe ;, Lbi forfan phantafie domicilium ad- peracutas lanceas Beata Margateta Sa- yerteris infedum , facies tempore baudie duciffa gratanter , ac humi- tcntauonls ?- qUOd temPOre beul ?' Hem litet , ac gaudentert fnfcepit, nihil pet- horrens , etiamfi cerneret : Prime — affolet , quo quamprimüm fama ap- propiuquantem hoftem annunciat , aureis infcriptum charateribus: inju*- ä actutüm quivis inermis fuas reculas riz multiplices; Secunde : morbi ma- [ compohens fibi de fugà profpicit :fic ximi; Tertiz crudeles hoftium pere fimiliter, quotiescunqué animadver- (ccutiones. Trestibi hoc Capitefpt- — tis, quód hoflis feu tentatio jam im- tituales lanceas porrexi; prima in-- pugnet feníus aut phantafiam , proti- fcribo: omne mortale peccatum pet- . ;;4 nüs intüs recollig*esä, ad interiora cort- horrefce conftanter; Secundz : omne. veniá- m DE ANÍMA PURGANDA PARS L CAP. Ílf. CONSID. L NS Vetiiale-éave diligenter ; tertiz omrie fotein iflhac tibi necdüii fufficiunts Iu periculum füge vcelociter. Hanc ita« - Lege Ducefii peccatotui, Lüdovici )d que £ripliéem timofis Lanceam fenis Gtatiatenfis ; Lerriam omniüim ma- :ddl. per tuo cordi pfofundeé infixatri tes lorum , Francifci Árias ; ex PaulG ;l ficto ; tanquatn gnarus , quod non Segncfi totám fccütidam partem Ho- ptocul abfit à porta Inferni, quifquis ininis Chriftiani ; Coriciones Angeli j oit €átet horrote pececati. Sin Yetó ad Marie Marchefini ; v"ulfgö,*! Geiflo iheutiendunr falütafe& peceati hors licbe? JSerolo / & alios; b t €qu 1 [ Ydit QCAPUT TERTI'UM T Loth exiéns à $odomis. vd V blb& tlariquatii uf certiüs tfadatur, — lis', nieceffarió emóritür ; per fugarm Sici Pentapolitii effe igne confum. Vetó oinnis &i tiocendi via abfcindis doté ptani , ptincipaliter proptef — tuf, & fic fernper à riobis füperatur s cord €ótcubitum fnariutm cum mafibus; dv ültinus tamen iodus c&teris prá&« fühilominüs, nullatenüs dübitanduri flare videtur, quia, quo quis eft ab 0fij éft ; quin ille quinque civitates per — igtie refriotior, eó cft à combuftione: (1110 ália quoque gfaviflirna fcelera fibi fecürior. Sitniliter difcüirendum eft facth fhefaurizaverint juflam irám Dei; de igne füofali, eü de igne lafeivis, Noh, quod ex eo patet, quia Sódom& (z- lmprimis enifn extinguituf hie ifi- horum 39 pius ta m p ópuli ; £uri1 civitates ob ferrialis igfiis pet orationem qu& eft. qis if divetía crimina comiparántur. Pra- velut aqua cóeleftis feecandans fpitis ! fe*fzxim Veró dotninabaritur iti ill4 fe- tüm, & fuffocáns carnales flaminas; ngwïf i £iotie Vitia eattialia ; quod indicavit Secündó debilitatar & quafi emoti« AUSI ; i à; Peiri a, an&tus Petfus diceüs ; 7uflum Leth tüf per jejutium & vit& auftetita- l 6[;1([65 * 7. eppreffum. à nefandotum injuria, ac lu« fem; nám , qüefnádinedüin pet güe u SufiofÀ Conver[ationé efipfüt Deu.. De lat & delicatatn diütritiotiefn carat uxütid itaque hrc agátm, fiot illam fnátetia lafciviend: fniniftratuf ; ità Y lu j r defctibendo , fed Revefendis Domi: é divetfo per abflinentiam & vit& h ftis Presbyteris ád illam cffugiendam aüfleritatem eiderri libidinis fnatetid femedia práícribendo, pofluinüs áu- fubttahitaf. Tettió cavetür flammá tem igtiem cletnentárem ttipliei fnó- yobiti Cypridis pet fügari ; tüfii corporde n do evadete , netpe pet affufionei Íein, tutn & vel tnaxime mentaletn, fübtrattionetn, &fügat: petáffafioné L du fx'oc-eff pet ínefitis àverfioneti^ De enitii áqug , ighis extibgüitut ; pef duobüs prioribus inodis comimunitef ximt ! &utes Matth,az gf &?ïääiöäetä äïzäcnïæï combuflibis initelligitur illud Matth.. — Mec d jtjtts y. à5; -chs Z'RACTATUS IL em.s non ejicittte mifi per eretionem C? litiofo , quovis fure. &latrone, tapit je]umum Proultimo declarando fer. enim thefaurum , qu1 femel amiffus! yit nobis facra Hiftoria, de fugxcn;c ampliüs recuperari nequit: Et binc, Loth;& de hoc potiffimüm in hocCa- dum divus Bernardus. quondam in PUUCPPRECÓHR — ite tractabitur;nam de Otanone ]am itinere, de no&e penes le&tum foemi- — — nam fib1 infidiantem advertebat, con- I vit. lil : — — multa dicta f'unt in Tra&aru prlmo, & de abftinentia tra&abntur in alxoCa- tinuó exclamavit : Latrones , Latrones. (Ap-4- Plte. Und? fit Nam quamyis quedam res fecundüm fe funt bonæ, fiunt famen in conform -— "R— CONSIDERATIO PRIMA, altenus malg. Pjuyia ( ajcbat San&u.s l Joxdams ) bona eff , & terra. bqna , & p Primim medium qd. confervandam C4- tainen ex borum commixtione fit lutum, f jh:atem eji fuga mulierum. Sic pariter , quqmvnfoemm fit Vit- l Emli. 42. go aut Matrona cafta, quamyis Sgr fi Mulierg iniquitas viris melior e cerdos fit vir yirgineus, attamen me- V. 13. ( T f 14. enam iniquitas virs , qaam mulzer ritiffimé rimetur , ne propter cohabi- te tationem , aut iniram fannlaan1t;1tem9 b nefagzem Divetrfimodé mulicrz po- "- f teft dici benefaciens; imprimiscoram eorum candor cafitatis fübitó abeat H Deo fe exercendo in operibus yirtu- incoenum yoluptatis, uod bene tj rum, & cum*endo viam mandatorum notavit. Sax;&us hancxfcus Seraphi- F!g r Dei ,&in hoc fenfn nünimé eft in- cus, undc füos Fratres commonebat , & telligendus pxæfens textug , quia cer- ne cum monialibus Ordinis San&z. Tl ,gum eft , quod Deo Gt gratior Sandta Clarg famzhautatem cpnnaherent ; Vs operatio mulieris , quám1 mala opera- Timeo (dicete folebat ) me, dum.Deys tjo vitl. fl Imó ; Deus. non refpicit, nolis aWuler:tuxares diabolus nabu pre- fi an opus p1occdat velà foemina vel à curaverit forores, Uinde & San&usDQ- j 1mare , fed folummodo attend1t : an minicus cunctis purxtaus 1mat;or1bus M procedat ex corde puro bon emm fuadebat , ut prorsüs omnces fceminas It Rof 2, :g/ï' acceptio perfönawm aptud Deum. fugerent, fcicbat nempé vir fan&us, anïh; 7- IIG idem cfl apud ipfum , five quód pulverem nigratum in corpore magnus five puflllus, five vir, ch ) noflro circumferamus , & quod mu- m Sap.4. y.4 mulicr; Quomam magntum Crpufllum licris corpus ( tefte Sandio Bernardi- Pet 1culofä M Matt. 1 9. :pjä fec:t C ,qui fecit bammem ab ini- no) totum fit igneum. - t y. 4 tio, mafwlum £ feminam fecit eos ; e lané reg,ubi hujusmodi pulv:s &i ignis l Sap. a c:t ægu;dxm ettra e/i illi de ommibu.. Scd ümul a!ïocmntur Utinam , Ó utinam. Y quamyis mulier inhoc fenfa in fe fit hocetiam mpcunt aut ffæïtem credc-( bona ; Deoque grata, .eft tamen mala rent tot mlfm SQLLFdOïCS quiin fuas» ^ w l y . inconfortio yiri & longe pcmcuhofior zdes contrà .ompnes factos Canonesa ( cafté yivere petenti , quovis viro ma» affümunt teneras )uvcnculas & 3dpa i lef. d * DE ANIMA PURGANDA PARS L. CAP. III. CONSID. 1. 27 !t lefcentulas , obtendentes, quód fint. aliquandó. mecum mifcricordiam, i hit, vitgines cafte, pudice, & 1n fpiritu quia ecce, amore tui dcfecit anima bené fundatz. Credo, quod tales mea, G&cad mortem usqué laffata eft. "u fint, fed valdé doleo, quia brevi ta- Pluta hortet calamus dicere, ut- (eIt T L lesnon erunt. Et quid adeo dolen- bus, putas , monflris , fimiles Pres. :;m- M dum; quàm quódiin domibus Sa- byteros effe compatandos ? Minüs erf? W -cerdotum non paucz virgines intrà dixeris, fi feroces Leones eos voca- ndin Br£viari- paucas hebdomadas tam turpiter de- veris, nam Leones olim Dariz pu- fortà virginentur, qua tamen in ancilla- 2f dicitiam. defenderunt: ifti veró om- as tu civium , in medio quafi platearum , nem pudicitiam, omnémque pudo- "14 per plures annos intacte perman- rem eliminant. - Animus dixertis , m ferun5; Quid adeó dolendum, quàm. fi eosinfeftos dracones nuncupavee iW quód nonnulíe virgines teneantur ris.. Narratur de dracone quodam, [ 9 fua-fibi aliàs commoda fervitia de- qui tempote fancti Georgij mattytis, j t ferere , ne fecus filio Sacetdote , pa- tüm inficiendo acrem , tüm devo- o ternis in laribus commorante, yi vel rando, quidquid obyium, certó cui- r * fraude (übitó fiio virginitatis thefau- dam R egno manifeflum exitíüm mi- to priventur. Qauid auditu tàm ter-. p dd nitabatur. Confultum eft ob id Ora- ": rible ? Quàm inter. Ecclefiaflicos- culum, datümque ab co refponfum, 2Mg.. Seipi ipveniri Amnones , qui ad fuos le- aut univerfis Regni in colis effe per- &os fraudulenter illiciunt innocentes eundum, 41 cu n t draconi fingulis diebus n Thamares , & haud fecüs ac laíci. in alimentum tencram atqué ve- jhert vus ÀÁmnon easdem humiliant, vel nuftam virginem dandam. Di- i D fjltem illis dià' no&üque molefti &um, facum , ut fervaretur. Re- funt, haud fecüs ac Dalila Samfoni, 2f s gnum, juxtà fortem beflie mini- 1&übD0' donec cognofcant fecretum, & extor- Ítrabantur. virgines, Contigit au* queant coníenfum. Ti o Quuare ( inquit tem , ut quadam die fors caderet feemino nonnemo eorum ad fuam) tamdiü fuper chariffimam camque unicam aílligis cor meum, acqniefce aliquan- Regis filiam, À (ancto Georgio in do petito meo. — Ecce, dabo tibi tan- f cx POW fide Catholica inftructam , atque tam fummam pecuniarum , hone- in DEO fían&é confortatam 5 ut j n jenait ftóque fuo tempore locabo 'Te ma- draconi confidenter appropinquatet , R trimonio. An forté peccatum ti- Ti ho eümque , injectá aureá zoná, capete mes? Ha depone hoíce fcrupulos, minime dubiraret.Obedivit virgo,au - d 9U j nam peccarum non poteft effe, ream zonam fuis lumbis abftraxit quód ipfa natura ordinavit; hoc mi- u draconi injecit , ipfum vinculavit, 7«d. ib. hi omninó neceffarium eft , ;un;,ad vin&ümque velut agn-llum manfue- iwmm* Cinof confervandam íanitarem tnm ad tum ad aulam usqué regiam, lates- di(pellendam — triflitiam ; fac. ergo IN qui l W Trad. I Pars I. TRACTATUS IL 95 S» B(r' fernali draconi in predain dare ; jam que patertos fecum perduxit;ubi con- M. rion eft hodié amplius virgines cum ftry, d tluente ac ftupente denfo populo, à San&to Georgio fuit occifus. Jam fan&o Georgio à dracone defendere, aut cum fané&to Mattheo earum inte-- vt fa&um iftud communius quidem in- gritati confülere. JNullatenus dubi- zer apogrypha numeratur ; nec ego pi utis vendere intendo , quàm emi tavit Matthaus, Iphigenie virgini- Chrifti SGrpil ab alijs , fed utinams regnum tatem publicé propugnare , etiamfi nf nonignoraret, certam inde fibi im- aon inficerent quàm plurimi hujus- um modi dracones , quorum libido aliter minere mortem temporalem , hodic là veró nonnulli, folo nomine, Apoito- fatiari nequit , nifi deglutiendo 1nno- In vit4 lorum fequaces, non definunt vir- centes ac venuftas virgines , qui infi« T. diantur inabícondito , quafi draco aut ginitati infidiari « etiamfi non igno- X (f]u:'- hi, vj rent , fe ob tam factilegum nefas z'jd ï ogäe Leo in fpelunca fua , ut interficiant !tf 4 LPTIC &ternam promereri mortem. Ah ! ininocentes , & rapiant virgines , dum Tlleri eas atttahunt blandimentis , feducunt ubi eft modó, aliquis Georgius , qui . q. mendaciis, inducunt promiffis , co- hujusmodi dracones de Regtio Dei "l tollat? tibi eft modó aliquis Syl- gunt moleftiis, ptofternunt violentet, obruunt ctudeliter, opprimunt tür- vefler , qui hujusmodi draconibus piter , defraudant , deflorant, depu- fauces liget , autantto alliget? Ubi eft nunc Phinees in zelo fuo fürgens dicant , depraedantur , degraffantur. Htinam tales dracones non effent in- contrà impudicitiam Clericorum , ut ter miniftros Chrifli ,intereos, quos ceffet quaffatio & ruina populorum ? Ubi funt modó zelofi Epifcopi , qui rum officium effet cum. Sané&to Pau- contrátalesfecundüm Juris rigorem, lo vitgines caftas exhibere Chrifto, adole(centuüm — libidinem coércendo, & non per mul&am potiüs pecunia. tiam duntaxat praceduat ? An ergó virginitatem depradicando, fingula- & ipfi ignorant, quid de hujusmodi tem ejusdem prarogativam, acípe- cialem in Coelo virginibus parataan Epifco pis devotiffimus ac do&iffimus coronam proponendo , omnes ad An- fimul D'-ionyüu-s Richelius fentiat 2 Epifcopus ( ait) qui taliu m crimtiná nnon gelicgm hanc virtutem . invitando , pujcul. modum contrà carnem decertandi corrigit , tnagis dicendus e[f canis impu- ; yitd oftendendo , in. carnis tentationibus dicus , quàm, Epifcopuss & paulà. poft i * Ecclefiafl-- emnes confolando, roborando, pro Nec caret ferupulo focietatis oceultas qi ar. $. tentatis orando , (acrificando, tan- nanifeflo facinori definit obviare.. Qu& quàm fideles Dei fervi, per quos ad- enim in occulto. fiunt ab Epifcopis ( in- im Serm. Pfd& quit Bernardus ) turpe eft dicere. Sed : - ducentur Regi virgines.. AÍt, pró do- relinquamus iflor. qtiünom funt paftores, ^ ,. lor' Jam non eft amplius. virgines Convertamur ad Pra- Deco adducere, fed feducere , & in-.— fed lmc?'it'arex. tlid. latc- DE ANIMA PURGANDA PARS I. CAP. IlIl. CONSID. t. 59 j S. Btr- latos jüftos divinóque. zelo plenos. ter ità folenter, itáque fideliter cu- nard. Qu Evigilate-qufli , abjicite diabolum , € fe- ram mihi geret rei domeflice ! ag ergó rem lucide perire finam? Aliusz bt Serm. 4d. dem Dei expurgate,*qt.tid juflitia 7 qu- lls paftores dicium córrelto fedis ejus. Corrigite, hanc.non poffum dimittere, nam, j increpate, punite , emendate ejusmo- quis mihi, eà dimifsà , offam co- queret, aut. le&tum fterneret ; fine gmï- di myftas potiüs dicendos Veneris, um S.Greg.in quàm miniftros Chrifti, ita cum eis ancilla certé vivere nequeo. Non- paftore. nulli fe excuíant, ac dicunt, fe non 1 if procedendum eft, ut unius pena mul- Vigil. cap. effeadeó rudes, ut nequeant difcer- lol 12. torum poffit e[fecorrecio. Quemadmo- ydo dum Alexander tertius Archiepiíco. nere inter periculum proximum & il IHV* lu po Salernitano fcripfit: Clericos n fa- temotum; nec effeuniver(aliter ve- Tit.de co- eris Ordinibus con[litutos , qui publicé te- rum,uód cohabitatio cum mulieti- g. ! balit. vi - nent conculinas , per fa[pen[ionis & - bus fit periculum. proximum , cüm ais rorum aC hh terdici fententiam. debes arclius cogere, & ipfimet. Apoftoli diícipulas & re- muliera ligiofas foeminas fecum habuiffe g,qül ut mulieres ipías à ( ità removeant , Cap. Cle- quód. de ilis finiftra fufpicio mon po[fit legantur, quin & ipfi Domino, )Ü DCI Vié0s. ) baberi , e» fiqui eorum ad ipjas vedire mulietes, miniftraffe ex Evangelio, s conflare. Hac perbella Clericorum conibus vel alias. accipere. forté. pra[umpferint , in.-'aliquos eorum debes pevpetuam. ex- excufatio jamjtempore fancti Cypri- Matt.2y. H Mi commtunicationis fententiam proferve , ut ani clericis in. ufu fuit, quemadmo- v.57. fgi dum videre eft in eodem íanc&o Pa* (Hl i alij eerum exemplo. perterriti à. [imili- bus arceantur. Secundó poteft mu- tre ità eorum dicta referente: Sed orum lier. benefaciens dici, quia .eft pru ajunt s. [ de hác conjuncdtione clerici de- »Pl,qm dens aeconoma, fidelis in rerum do- notantur , notandi funt etiam fantti ple- | otrerty mefticarum adminiflratione ac gna- rique nobifeum.. Sicut Helias qui manfit de Sing. cutit Clertc. ra cibos ad palatum condite : vel apud viduam : frve Apo[loli, qui mulieret nap poteft etiam dici benefaciens, pro- fecuim comites circumducebant : ut Joan- n ptet aliquod . fenfuale íolatium & nes , qui matrem domini afJumpfit ,. eo- Vs amoenitatem converíandi ; & fub dem domino delegante v aut ipfe Domi- entut* ifto pratextu , pró dolor ; ferme nus , cui de (uis facultatibus altmenta ii P li plurimi Sacerdorum , facros Cano- praftabant alique mulieres veligio[a , ctti j m i nes eludunt, íibi neceffitatem fin- etiam. Martha miniflrabat ad men[am. TU y gunt , Epifcopos multimodis excu- Irà Philofophantur Presbyteri noftrt "a fationibus feriunt , fibipfis graviter temporis, & ità jam Philofophaban - 72 imponunt, turpiter vivunt , miferé tur tempore fan&ti Cypriani. Aft au- L pereunt. /i / Hanc (inquit nonnemo diamus , quomodó cos idem fanctüs i d "i corum) non poffum dimittere, quia Pater refutet ?. Callidi argttnentatores Verá Mi I ] eft. mihi valde utilis, & fi illam (inquit) c ïurispmti fallaces.. Re ná- radm b dimifero , amabó , quis ità pruden- W A -al 100 Pg4cTATUS iÉ anágti bomines , qui [e comparant [anctá tó femper, quód Davideni, qui pet d* exiinia conver (ationoftvA, qua Prophes cuffit decem millia , una ptofttave- tu velápo[lola videtur. equali. videó tit muliet , Goliatum quidem David jlané fic apud ves. caledri. Avaritiam ; proftravit, & Lcones difcerpfit , foe- ficut. Apoflóli propriá cuncta dimi[erünt ; ming tamen & ip(e fubjacuits - fimi- S. Ambróa video cfapulam & ebrietatem fic veftris liter & Sam[on validus & fortis Leontm TÉ 'uïhllh. 2i convivijs abe[fe ct. E tabdeim ità clau- fuffocavit , fed. aworem fmum fuffoca dit: qualesi ad Viduam babuit Helias , ci 5on potuit s Yincula folvit hofliusm. — Se 1 zfe jenit. fames dedit bofpitium? | Quisquis 6s , qui Juarum non.- (olyit: nexus. cupiditatum i te Yi Helié de cómmoratiene vidua vo- ineffes. incendit alienas, & unius. tpfe mulieris. accenfus igniculo , meffes [ia £ari difcipslum, prids [olitudimis afflictio- nes , & quadraginta. dierutii telera Je]u- virtutis amifit. Scilicet :utafferitían- nij éxitiim. Ecce,quàm omninó fru» &us Hidorus : ant?- ignem . confiftens ; etiamft ferreus fis , aliquand diffolvéris. ftrà allegamus fanétos , qui tion fu- musían&ti, Temerà (inquit fan&us Proximtus periculos diu iutus mon erit: $. Bafili i [1 Bernardus) 15 nfurpas illorum difpen" Fortiffrmos vitos libido domuir,c» Violen- lg tos tnitts. femine tongre(fus smpulit in Virginit. fationem querüm [(anttitatem son babes. Paf Cum fmina femper e[fe , & non cognuf- ruinai: Sélomonem Kegern fapien- tiffimum intantüm mulieres demen- üt b;'ji; ss CU femindm , nonié plus ift , quàm E] tarunt; ut fe palàm ftultiffimum pro* Süf;mn ; nortim (ucitare? Quod simus eft, non potés; && quod taajus eft , viseredam tili ? fiteretur,. INoli tibi blandiride fapien- Ectlei, Deindé f1 voluntfe Reverendi Do- tiàtuas multum etenim jgnoras ; fi ignorás quód muliet apoflatare faciat mitii PresbyteriSan&torum exemplis eXcüfate, debent etiam San&torum etiam fapientes, -Petiit fapientia Sa- lomonis ac emarcuit , quia contra ex«' * horrendos lapfus in nieimmotiam ré- vocare, — Experto erede ( áit Augufti- preflam DEi ptohibitionem mulieres — - bijh'm : nüs) cor2i)Dceo noh menttor: Cedros alienigenas deperiit; & tu flare pr&- lf : furnis,qui contrà tot tamque expreífà Libasi ; dutes greguin , fub bat peflevedi- diffe repevi : dé quorum cafu non magts Canonum flatuta , Conciliorumque » fufgicabar , quàm Hierónysi el Ambre- decreta comptas adolefcentulas in tue am domum introducis ? Vix crede* fi. Undé fan&us Hicroymus ità hor- tabátur Nepotianutt : Oennes puellas ; rem ; fi Adamo in fcientia àc innocene WW- j e virginés Chrifli aqualiter ignora; aut tia te aequalem cognofcerem : ità ine Gents. $» aqualiter dilige , ve fubeodem reclo man- nocens , itáque in DEumiraptus erat fites : mec i praterita vaflitate confidas. Adam : ut prorsüs nefcirct , an fibi fo- cia nuda , aut veftità affifteret ; & Nec fanttior Dayid ,nev Samfone fortior, &et Salomone potes effe fapientior.. Me- tamen cecidit , quia foeminse aures inentofemper ,quid Paradifi colonum de prebuit , quía foeminae credidit. Eft- - ne tanta innocentia inter te & ancil- da[fe[jïc;e f,m amulier ejectrit. Memen- lam. ,-D'"*x D& àNIMA PURGANDA PARS k GAP, lj5 CONSID. 1. 141 » fan&o tam nefandi fceleris , biduo laii tuam ; ut nequ& difcernatis ittet N Veftem & carnem; non puto nam fi nempe cum virgine habitaverat, uam à daimone liberaverat. Adeó aL hoc effet , Adam in vobis non pee- ! .nempé periculofum cft, habitare cum caffe videretur. .. Nolo de hic fatiga- ! lii gare, narrando tami miferos lapfus foeminis , ur abíque.lapíu non po- S*n u tot fan&iffimorum Anachorctarum, tuerit füftinere biduanam — puellae L fa( Mtt hi qui poft admiranda vigiliarum jeju- preíentiam , qui quádraginta annos i N eremi moleflias , continuas inedias niorum, laborümque exercitia ; poft Hili füperata multa certamina ; poft pa- ac vigilias in fümma continentia flrc- r f trata-miracula , per brevem mulie- nue fuflinuit. O quàm verum elt il tis cohabitationem fuum thefaurum Nun- Ia lud divi Cyptiani effatum - Itiat perdiderunt. Tum vidi (inquit fan- quàm [ecurus: cum the[auro latro tene- &us Bafilius ) tum . audivi & illacri- tur Pnelufus $ nec intra eandem caveam fwr, t lt matus tllacrimor , cogitans quemadmo- babitans eum lupo tutüs ef] agnus. quàm verum eft illud divi Hierony- T .'3*;& düm tot opes virtutum , ac tot. annis y congefle , unó temporis memeuto , dia- mi: Femina ignis , vir jetppa, diabolus idt- h Miciae i ilit n bol; ,. periere fratde. INonne. Maca- flagellum. .O quàm vetum eít illud g, fingu- pexenfel-, divi- Anaflafüi INiceni ag'xen- tium Romanum ( cüm quo Catuli Mulier. eff Leyit Cle- * dfï hi'/i Léonum velut ïcneïlipufïones lude- cordis lancea, Sandlorum calumnià , ve- Ti6- j 26 -bant) diabolus fub fpecie mulieris quies ferpentis , fornax [uccen[a. INota mp .. dceepit ! atquä ad veneteum confen- hec ó prafümptuofe Clerice, & dif- j - ce, quód etiam Sanétis periculofum ;; fum pertfaxit ? ;Joannem. Guati- num/vix ertaffes)fiAntonio velHila- fit foeminarum confortium , & qu:- «f tioni comparaffes,&tamen hictam fa- dem etiam foemiriarum innocentium. o Sin veró Reverendi Domini Glerici i 3mofusefemitain fuam cellam feu po- bifokià: tiüs f peluncam virginem àdmitteas, necdüm definant aliená fíanctitate ulidtd - 126; caftitatem,omnemq; fanctitatem ami- fuam prefumptionem defendere : t Pï j fit s innocehiti vitgiai ( pró pudor! ) íciant , quód aliud fit foeminas in xpreffï vim intulit , é quá ante paucos dies publico docere , & aliud domi ha- nitq demones eXpulit Tune Jacobum bere , aliud in publice mulieres ad jin t Eremitam lapfüurum credidiffes , fi pietatem adhortari , & aliud cum Tiid : 53;/?'0?- 9. fpe &áffes , quomodo tentatus à foc- eiídem nullo prefente teíle, füb co- n mina , finifltam velut altet Scevolàá dem técto , & non faró in eodem il ( l p erdentibüs: prunis ufque ad diffluxum conclavi morari. Habebant quidem y at carnis ingefferit ? Sed hem! qui tam Apoftoli fecum difcipulas, ut eas in 51 . (jil generose à fe repulit foeminam alli- Fide infltuerent , non veró ut cum $. Bäm g cientem , poftmodüm oppreffit vit- eifdem folis foli habitarent , a ginem innocentem , fluproque ad- econttà vobifcum mulierculas nen utique fup.Cant. . IN.3 v - [ E j junxit csdem. Et qu& caufa ia tanto a Iu m / 102 TRACTA(T.US IH Coaepit Solus «um fola (imonct Hictonymus ) ?ir?ufndu;itis , fed includitis Epiff. ad Chrifti fücretà, ey. abfque arbitro, vel tefle, non J d. quidem Magdalena lacrymis .ter- Dicere folebat Auguitinus, i&'epofia- rigare pedes , & capillis capitis fedeas. : PUH AE 1V10, nunquam debere. faminas um fervis De D fotim. ere , fed hoc in publico conv Vita ejus. l*l Íedit etiam cafliffrmis , n una manere áemg. non autem in occulto angulo ; eadem — ad pedes Domini 5. fed Nempé : ícriptum quidem cíl: quam bouwmn , C& quam jucundum babitare P[al. 132. hoc , prefet iibus diícipulis » non " miniltra- fratres in unum.. At nullibi fcriprum ^ jj; veró in feparatis cubiculis; i reperitur ! quàm bonum , & quám Saüt quidem Domino mulieres ; fed hoc in comitatu turbz copiofz, non jucundum , ejuímodi frattem & fo- torem habitare in unum. Bonum & verà cüm jejunaret in folitudine, ibi Matthi.4 3 jucundum fecundüm carnem tibi vi- ^ enim ei miniftrabant Angeli. 'Solus detut , quia foror tua adoptiva tibi differebat aliquando Chriftus cum ä muliere Samaritana, & ecce continto benefacit , . tum delicate coqucndo, joan. 4. ce mirabantur, tum rem familiarem curando, cxte- veuerunt difcipult eus : y. 27. loquéretur. Quid mi- ra filentio pretereundo ; fed ó quàm quia cum muliere ramini viri Galilei ? non utique ex longé melior tibi foret vir iniquus , j hoc veftri Magilftri fermone poterit te undique affligens , quàm hujut- modi mulier benefaciens , 6 quàm f oriri finiftra fufpici O 5 quia non 1o- fed in pub- longé meliüs tibi effet , cum leoni- L quitur in loco occulto lico , apud Fontem Jacob , ad quem bus habitare in (ylvis , quàm cum L Samaritani haufturi aquam contluere hujufmodi ferpente fplendidas inco- q lere ades. "Tua hec fiquidem tibi [ confüeverant ; non loquitur veíter vel minima fufpicioni ob- rata ancilla eft illa vipera, que ( ut Pl Magilfter noxia fed dat vetba edificatione ait divus Hieronymus ) erff uon per- Epift. de lena , Fontem vite atern& mani cutit, certà felicitat s quae, f1 non foli- fufpeta IBTUT , citàt voce , folicitat formá s f1 non conttt- 0i fcflantia.. INihitominüs sirab: folicitat, quia mala eft, folicitat, quia berni. Y quia cum, muliere loqueretur-. Quis; O fi debité aftimare foemina eft. K Michael. quxfo , crgo non mrrabitur , quia I Pexcn- — Clerici cum pueliis in unia domo ver- fcires ja&uram fanéte caffitatis, nutt- uam mulierem in domum tuam ad- K felder -fantur ? hoc certé Chriftus nec ver- mittcres ob quamcunque fa&uram N hifloria $. bo, nec operc docuit, nec ullus Ápo- ftolorum fomniavit ; neque unquam boni temporalis.. Difputas quidem mecum & dicis : nulla Lex pote- Pof[id iuws' quis (an&torut n Patrum approbavi*-t. 1 onnus Pe- rit me obligare ,'ut hanc , aut illam ( in ejus Admifit quidem fanctus IN yita. pucllam cum tanto incommodo di- - Y lagiam ad füuum colloquium ;fednon folusfolam. Loquebatur quidem fat- mittam ; quia omne praceptum de- b:t-effe momli'ter"poiïïbile. Porró,, &us quoque Auguftinus cum foemi- quale eft illud damnum ; forfitan tale, nis : af nunquäm fine Clericis teffibus. ut -—-& lod DE ANIMÁ PURGANDA. PARS L..CAP. H CONSID. f. Io; ut facilé includatur propofitioni dami- poralia, & vir magnanimus crubef- ) u'k t.tl nata ita fonanti.: Non- eff obligandus cit fuo cedere propofito, ob tam vile lus j L Ab Alex. TL concubinarits ad ejiciendam-«eencubinam, lucrum, — Jaéturam temporalium ti- D feptima. fi. hac nimis utilis effet ad. oblectamen- mere, terrenum vilemque animutm nl 1. 4t p tum. concubinarg , vulgà vegale 5 dum oftendit , prorsüs indignum Clericis qui , deficiente illa, nimis agre ageret vitam, ád altiora curanda promotis. Inter dj u periculum proximum & remotum & alie epule. tadio smagno concubina- rium affcerent.,| & alia famula nimis profe&ó. ecdüm difcernere didici- npmm quam difficilé inveniretur.. Quanti ergo efti- flis , quia vos imbecilles ac fragiles sas tuum damnü ex dimiffione tibi &b fingitis , ibi non effe periculum ca- eventurum ? fortaffis centum auteo- dendi, ubi comperimus , fpirítuales un« -101 1b Y rum ? vix credo, & fi effet, amabo, athletas cecidiffe. INimirümh preceps va tl quid prodeft Parocho , fi per ancil- eft, qui moratur ceum vipeta, & ni- lam ceatum aureos lucretur, anima mirüm incautus , qui cum faemina. üCHde vetó füg detrimentum patiatur ? O Nunquàm, creditote , Leges confor- u preclaros Apoftolorum imitatores! tium feernimarum interdicerent , fi quqm Apoftoli temporalia amittere, exifti- nullum periculum labendi fübeflet. quuus ] mabant luctum : & iíli cenfent, ne- Cavete , ne, dum veflras adolefceri- n hu ln Ício-, quàm grande damuum: , qua tulas defenditis difputando, perdatis 01 yit Apoftoli ut ftercora reputabant , ut animas peccando. Longeé utiliüs vo- il lootl- * ! ifti con- bis efl,cavere pericula caftitatis, quàm m u impedimenta rejiciebant quitünt , coacervant , cortodunt. afferre argumenta excufationis. Quid j n lgnofcite mihi colendillimi Domini, juvat. Theologos effe fpeculando, fi jmt g ul ( piané necdüm bené didiciflis, diícer- afinos fequamur operando. Afinumi qu fiere inter damnum gravis & levis profc&tó is omnisfequitur, qui nil, ,w] P"' j l momenti. Grave non debetis dicere nifi quod dcbet, operatur. Quid que- 10f l0 on:fie damnum temporale , quo ca- ris ó Clerice , an tenearis foeminam 6 ][,hl dimittere ? cur non potiüs quaris, vetur dam-num. fpirituale ; quia lon- jui 01 [ [ gc fatiüs eft , omnium temporalium an coram Deo expediat, diutius cum gl jacturam incurrere, quàm minimo fe ea vivere ? Ergóne nihil vis facere j;, J periculo fpiritualis ruing exponere. ine poenarum minitatione, qtrernac- um Si omnia damus, ut vitam conferve« modüum afini nil fine verbere ? Et mus » potiori jure ominia funt relin- utinani nonnulli Clericorum fibi ca- yda i, quenx , etiam ipía vita, ut fecuré & vere , faltem ab afinis difcerent , qui um caute poffideamus gratiam. Timetis, cauté cvitant glaciem,, ubi fe aliquan- titinan j ubi non eft timor , & per hoc non dó cortuiffe meminerunt. noflti fcioli meliüs ícire faltem ab no do dl obícur? offenditis, quód nec fitis ma- nv gnanimi , nec veré fpirituales. . Vir Ethnico difcerent , qui nom dixit : gt : Sed, potto quippe fpiritualis flocci pendit tem- d:i,fputemus,quamüm tcfieamur quane y k: ^ Yo4. TRACTATUS I cum foeminas, nifi éas, quas jura to- u;ntüiiz poffumus ,— mos à lubrico vece. $eneca damus. Accedit, quód Clericis non lerant , uti fünt confanguineg primi Ep. 116. tantüm interdicatur confortium mu- aut fecundi gradus s vcl illae, de qui- lierum propter peticulum, fed etiam bus'atas fencétutis nullam füfpicio- In Colleg. net admittit. — Quod tamen rursüs xopter (candalum s 'uti patelcit ex & di- lib. 5, tit, facro Trideut. dicente : Probibet ;'anl limitat Ludovicus Engel , 3 2. de ;Cq. Seff. 24- &a Synodus , quibu(cunquà Clerieis , ne cit, etiam iflas protinüs removenda (. habita- de Refer. concubinas, aut. alias mulieres, de quibus fi vel propteríe, vel propter pedi tione Clt- Z 4 cap- 14 poaït haberi fifficio , in domo, vel'extrà fequas earum fufpeóte forent -5 quia riCortth 2 ctiam in his fceluscontigtile compere J vtinere s AUb cum s ullam conjuetudt- cummu- v nem babere audeaut. Porró fufpicio & tum eft. « Quod fan&tus Auguftinus G2 j leribus, Creng, f fcandalum raró folent abefle , ubi folertiffime notavit , undé ne germa- fe adolefcentule: domum Parochialem nam qui'dem' (ororem fecum habita aut converfari finebat , dicens Etfi [ gubernant Contiaens vis purari? de forore C* meptibus: fecum coimmorae ) Serm.65. ( quatit. Bernardus ) effo, u fiss füd ego ftípicione nou. careo. Scandalo mibi es , tibus nulla nafci poffet mala [u[picio » £4- 8 fuper a telle [Landali cau[am , quo te probes ve- men , ille perfona fine alii necefJarus fe- Cant- h rym (ut ja&titas ) Evangeli amulatorem, gum snanentibus fominis e(fe non poffent £ de bis feminis , quod ad eas, etiam b 1. Cor.$. ZEmulare Apofi;öïunï dicentem : No8 à foris intrarent , poffe offendiculum aut at V. 13* manducabo carnem in aterumn, ne fra- i trem wseum [candalizem. . Similirer & f andalum infirmis mafet s. G tllos qu M W co forte In Vitá H N tu dicito ; non detinebo vel pet uni- gum. Epi[tgpa vel quoltbet Clezi manerent s ex illis omnibus feminarum f]^* cum diem aut nocem mulierem me- cum , ne forté (candalizem rudem perfonis uma. commorantibus at adven- »on poffe fine ancilla te tantibus , tentárionibus bumanis. poffe plebem. At : res tuas curare, reponis ? poffes fané perire s. attt corte malis bominum fui- [ TNota ye- Il fi velles ; poffes , fi-velles domum cióvibus peffrinà diffamari. nefande Le&or , Augulft inus procul l aliter ordínare , & focum aliter in- " abeíffe jubet foeminas , non folum f MaAtt. 4 ftruere.. Ctede Chrifto : qu:ia'zzcri felo pane. vivit bomo ; minüs in fola pr opter proprium periculum, & pus i Y. 4 " r fillorum fcandalumi , fed etiam ,. ne foemina ; qu:»;fi VctÓ nemo a'mphüs Pc tüt domefticis occafio tentátionis, fit n tmundo, chuerc gnaruä, prz- ; tet tüagt juvenculam 2 1 ^aüt incurrende vilipenfionis. Sic & effet certé meliüs folo páne aut her* Parochus &on folüm debet proptri& IcC-, b barum radicibus contentum vivete, integritati & famse profpice * 4 E forte & guàm tanto fe periculo exponere 3 etiam fui coopefatorts , ne ipfe , dum cooperatur Par ocho ad Sed , quia Clericis noftri temporis falutem animarum, per fororem 4üt d petfüaderi non poteft, obfécro at que rogito , falter non tolerent fe- confanguineam e juídem proprie fa- luüs . Ts . u DE ANTMA. PURGANDA, PAR£ 1. CAB. EL CONSIÉ. 17 L L lutis datmnum patiatur.. Cauté, cauté CONSIDERAjJTIO TRU agendum eft cum. igne, cautiüs cum SECUN D À. " foemina , cum jufto Loth longé ab Secundum remedium. ad. confervandam K MU eis, velut à Sodomis fupiendum eft. Caflitatem eft. abflratiso. externa, QtSU) Etc. quia nihilominus ob falutem ani- feu euflodia - fenfuum. kü lf marum ipfarum, fepiüs cum eis ageti- Rattemus nobiscum in domo Det, i2 4!' " dum efl, talis foeminarnm fermé hor- medio templi , & claudemuspor- ydli MA 2. Efr. 4 f ror inferendus eft pc&ori per exerci- t4$ «dis. . Corporanoflra , imó nos- qllxä tationem , qualem Joannes Bafilius metipfi templum íümus Spiritus, mIW habuiffe perhibetur per. naturam. fanéti ficut- fcriptum eft 5 Templum ^ Cr- ? At ? u Cdp.z. juan. Bafilovviz , Dux magnus Mo- Dei eflis: €» fpiritus Dei balitatin vo» — "- i$. e ) Chronie. Ícovis ( au&tore Sigismundo Herber- bis. In medio hujus: templi , fcilicet ii flein) ex natura nullam poterat afpi- in corde humano , tractandum nobis j cere foeminàám , minüs ulli appro- eft negotium omnium negotiorum, atl pinquare; & (i quandoqué- quedam negotium , propter quod homo de iM eximproviso ejusdem oculis. obji- limo formatus ,. & in fimilitudi- ri J ciebatur, totus protinüs expallefce- nem Dei creatus ; propter quod )j u bat, & nonnunquàm ob id fufline- Unigenitus Dei deícendit , de coe- bet deliquium. Mira mehetcles G&z qui lo, propter quod omnia creata; tara Ántipathia. Jam ego quidem nempé íalus smterna. Portz hujus [Wh il il dl non opto , ut- Keverendi Domini edis(unt quinqué | hominis fenfus. z jj 'H Il Sacerdotes , -obviante fibi quávis fee- He fine dubio porte feduló clau- minà um deliquium incidaut ; fcd ut denda funt,fi volumus intüscumDeo g pleni falutari foeminarum hortore, ad familiaritet converíari, dequé (alu- T earum colloquium velut ad tormen- tis noflre negotio falubriter tra- yi p tum .accedant ;-adeó ut cuni eis étati. nl Qmnes ergà rima (inquit (an- nunquàm agerent, aut . Sermonem &us Cyprianus ) ne dicaim porta cl«u- de Singu- haberent , nifi lex. chatitatis jube- dende unt, me per unum [oramen ca- . larit. S tgül jl tet, ut cis fpiritualiadifcreté & cau- fiva. omnia penetrentur v C umivería Cleric. j y té miniflrent.. Ceeterum autem fem- funt. componenda. munimenta , ne. pey T Un per dicant..; 2Non no(cimus- vos; smodicum uon wuunitum tota. eivitasnt- as ^ Hi )l D] l«probé -guati., -qu,öd fit .pre- 4t s ficut. Salomon repetit. dicens : qui ( tioía 1gnorantia : vivere in fpernit inodiea ,. paulatim cadet.. Qui » ; u carne & neícire. fine cuftodia fenfum. ambulat , ia 0 ( carnem, cymba rimofa navigat, tam prope ft M exitium,quàm talis navis naufragium. fott* Furibus íponte tnentis the(3urum ex- od ? ponit, qui feníüs cuítodire non ftu- p 'Tr:iä. l. Pari [^ r det, & citó (aavitatem fpiritüs per- " o it Pl'l li p um CpiaeTÀTUS-iL 106 quafi quidam vépits üit; qui eosdem vagati permittit. jrimendi fuit oculi , TNam ficut hofpitiüm , omribus pa- res ad, culpani. — inde. fan&us Bafi- tulum ; diü fine fotdibuseffe nequit, lius ad fpiritualemm fuum filiim iri- quit. Vide , itét& feducai corporis pulch« ità nec mens ápettis fenfüuni pofti- büs, Subtilis tes eft fpiritus devo- vitudo & decorem anitna tua - dmittasi tioriis , qui facilé quoVis extetioris Va- pne ünprobo eculo , tuo intuearis [peciemn fitatis afflatu extiüguitur. Quisquis mulieris,ie intret inors per feneferas tuas. | ergó ad virtütum exercitiumi incám- Similiter ionet fan&dus Ephtem: bere properat, feníüs fuos ii arcta Koii ve[picias in. inulieyis fpécieim. ; fed At 3.5 cuftodia tetiere nion definat;: Prafet- ayerte ab eà oculoi , C on. permateas h "n tità Veró eft hoc neceffarium ád coi- in locó ejuss - Quandoenim yideris init- lierem foriofars atque illuftrem ,. jul- uuuliias. " n o fervandám ^ integritàtem — cáftitatis; Natn ; übi femel pet (enfus àdmitti- gehtibus oculis , praclara formá y geitis — nitentibus , afpéctu fuo exüniam quale — tür blanda fenfualitás, brevi fentie- tür deteflanda carnalitas. Potró hoc dain fpéciem prajeferentem yut exardif. loco-ttes duntasat fenfüs tra&taridos éat anünis , libido augeatur , eofild- — t terraim ejfe , quodimirariss vitereingubs — I alfümamfcilieet : Vifum , Auditum 7 dái & Tactum teliquós duos conimodiüs quid incendit , & comprimetur. infatia l adyerfus inalium lecum differens. Qrare dico iua cupiditas. Explica faciei pelleim có imprabás i otió : oculos todefté ávertendos gitatione , C cenes tumc-oiiütin. 6t i uliereé I & abftrahendos effe , non folüni ab pulcbritudinis Vil iratém ; iibilenim , iifi " omni faemitid , fed etiam à formofio - cjf , nervos , fatoreique repéries. .. Co* tibus máfculis, imó ab omni fe,qiam gita eriaim tandesa fenejcentem. , (0Me nullà operationisneceffitate,aut cha- mutatan y inorientém , torümque illuti evauefcentem. pulchritudiuis florem , &t ritatis ütilitate afpicere monemur, prafcrtim veró ab iis rebus, qua aut gira quid admiléris, & erubefee , C tt* efipifee ,. & pámitentiatm ag ob pulchritudinem, autob teüeritue befcens $ l:ä dinem fünt apt& vel cátnalem s vel Hec & his fimil ià cogita Ó Sacefs- faltem animalem &-fenfüalem amo- dos, duii forté. defundtae cüjusdam gern in homíne elicere. . Uti e ii« füneralia petagis ; refpice tunc if primis fpecies mulieriss mam propter «adavet fepeliendg mox mulietis, i peyirunt : & ex Ecclil. 9. fpeciem snulieris mult & quid jam in cadavere cetnis pul- bot concipicentia quafi ignis exarde[ait. " chrüm, autamoredignum ?. INofi« Prog, l 1 ?c 96 ni hortot. óculos tuos. ferit , nontté Quia (teftleRabano) femel fpecies for» 31' v- 56* foetor te prohibet , ad illud etiam ! H na cordi per oculos alligata, ViX magni ludtaminis manu folvitur. Intüeri non appropinquate , ne dicam ofculari? ^g Nonné fi de. no&e tuis oculis- fpee debet, quod mem deber concupifci. — Ut tetre- mw;da meis dn äqgïmtia*ne farvetus , de- &alldgm fifietetur, prahorro pida- " RE ANIMA PURGANDA. PÁARS L'CAR. It. COVSID Iï 105 i pzdarc.» clamatcs, & forfitan omni- commlüHEt. En! qu: gladxum mon« Y nó aufugeres ? Benc eft: ecce fxc etit flrofi gigantis nori timuit, visà in- !« puella , cujus te forma rapit , & for- ermi fæmma tuit. O venerande ii taífis adhuc hac die ac nocde; fubxto Sacerdos , fle fidas , ne dicas ca- If deadet flos , evanefcet amoenitas Vul- Ihs omnia. cafla ; cor. mundumat- VU tüs, haud fecüs ac femuna agri , quOd qué .caftum gero , . & ideà à forma FTU had:e 8/* d eras in clibanum mittitur. muherum non timeo. Nec dzmns Iaf Qnd eff pulehimitudo ? Quæm nonne- ( inquit Auguftinus ).. vos balere. ani- I Matth. $. o Philofophorum, & refpondet fi- 1n0s pudzcas fi habeatis. oculos. impt- n y. $0. bxmet:pfi Brevis .tyrannis , blandz ditos , quia tmpud:cus ogulus zmpudm j deceptio , ehurneum detrimentum. ve- cordis eff. muneus s d. eum . fe. invi- X ;j gnum þllzcztum flas facilé cadens , ami- cem fibimet. , etiam lmgua tacente , ( li €a initnicitia , concors d;(cordm fplendor confpetin. . muttio- corda. muntiant. im- 1 qm- fug.zx, dulcis fen]imm laqueus. Bre- pudica, C kcurdum congupifcentiam. . cArnis alterutro delechantur « amore , ' invegula. T visquidem tyrannis eít mulierum forma quoad dommatum , eft ta- etiam znt;zäzs ab mzmzmd;z vzolmona coglu mqw men nimis longa quoad domina- carpor:bm » fugit aflitas zpfæ de mo- t nbm. ï me tiofiis effe&um quiazternis poenis Nec putare. debet , qui in fæ- adjlcxt .quosquos attrahendo fibi (üb- minam. figit oculum , r illius in- fe "7 jl J"' ]lClt Unde forté rem adhuc xlc dzlzgzt fixum, ab alijs fe . non videris jl il melius temgxc, qui mulierem for- csn. boc. fecerit videtur. emninb, & À mofam ità defcnpflt mulier. fpe- quibus. fe videri gon arbitratur. - Sed Á ( dii cwf'a eft brevis Paradlfus ocuhs, etfi lateat , € & nemine. bominum vi- perpetuus infernus animabus,tenc- deatur s. quid faciet. de: illo defupey lue ul bricofus Limbus cogitatxombu: tot- WWJW ;n[peäare , quem--Jatere -mibil. poteft & mem:um confmennæ purgatomum anideb putandus eff mon vzziere quia j él TL crumeneg. -O quot pecunia dtlapx- tantó videt þpzennus * quanta pa- u dantüramore fpeciofi vultüs! ó quot tientius ?. Mi ergó. vir i anttus. timeat animz enecanturamore dehcatæ cu- dzþhcere , "me velit fæmzn.e male pla- Muöüam tis! 6 quot mala perpetrantur amo- cere 5 illum cogztet omniA vzdere, ne yic J te yani nitoris , & fallacis. gratie, muhc[li; vel:t fæmznæ malé videri , illius. nam- Fallax- fine dubio gratia, c vana eff quà in bác cau[A comiendatus. eft. tie nip fl Unde nennemo ad Proverb. pulabwtudu mor , tb feriptum eft. : -abominatio iM 21.. V-3e. Deum ità oravit: Averte oculos 1neos , e/l Domino defigens. eculum. Ne- 2 P/al $. n£ videant . vanitatem. Et utmam que dicas tamen .fan&tus INonnus ij au y. 37- 1pf'emet füos.oculos velociüs à foe- apexit Pelagiam, Pambus obvian- J dl mina avemHet ; utinam uxorem tem Venerem , & 'Thomas Aquinas 1]15 PE Urie nunquam vidiffet ; & fané mulierem venuüam ; nam tu non UA 2 es nec adulterium , nec homicidium MP ylääf' -ab AA 108 TRAC i*.A TUS 1Ik- « e$ Thofrás Áügelicís, qui metetri- fancto Bernardo legitut : quoniam toi cem titione fugavit; caítitatis do- tus abforptus in fpiritum , videns tum cdlitus accepit , cuiqué Regi: non videbat , audiens mon audicbat : ,,,,, naldus hujusmodi teftimonium de- nibilfapicbat guflauti ; vix aliquid fen^- Sü?nis m dit: Ego fàncti Do&oris hujas & vi- f& aliquo . corporis: fentiebat. Quem- Viia ejni tat & confcientiam optime novij admodüm facilé colligi poteft ex eo, rb , quippé qui & ízpé ante hàc, & quia totius diei itinete juxtà la- jam etiam (üb vitz finem ejus cett- cum Laufanenfem pergens, necta-. felionem recepi L] L teflorqué domi- men lacum aut aquam advertit. num JE(üm , me eam femper in [term , quia equitando longum iter- confecit ; minime tamen advertens illo- puritatem comperiffe , quá fo- lent effe quinqué annorum pueri; doríuale aut phaleras jumenti , cui nec 'enim unquam fenfit carnis infidebat ; & rursüs , quia annum fuüz corrüptelam , nec ullius mor- integrum in cella. INovitiorum come« tiferi peccati habuit. in. voluntate morans , non advertit teftudinem ,,, 4 L 204 eonfenfum; Sed visn& etiam fcite, feü celaturám. - Forté (inquit Petrus pnior jand quantüm. fan&us "Thomas foeminas, Pennequin ridebit hac .omnia prue Portt.3. hotruetit, ac fügerit ? Ità nempe dentia feculis & tetrica , fcrupulor-' £ap4j. (tefle Surio in ejus vità) uf fo- fa,& ab humore melancholico pro- ä ient - homines fibi à . ferpentibus fecta exiftimabit : fed fallitur. Rx« [ & Ícotpionibus cavere ; & interro- perti funt- plurimi :- quantum uni-- l gatus aliquandó à nobili matrona , cus interdum imcantus afpcctus no-- cur ità feeminas fügerer, cüm ta- cderit, Expertuseft. Abbas Paftor,: men fit.à. foemina natus ; refpon- qui per quadaginta annos gravi il diffe perhibetur - vel ideó meritó carnis tentatione pulfbatur , có-- Specul. fugio feeminas, quiaà foemina na« quod puellam ipicas collipentemi zigpy. tus , non ignofans , quód quali- cütiofius afpexerit./ Expertus eft id- bet tes. facilé ad fuum inclinetut faàn&usBenedi&us,cüm eunain eremo | principiums Hoc ipíum in fimi- fpecies foeminz , quam anté annos s.Greger. li interrogatione refpondiffe fertur Koms fortuitó conípexerat , tantà. .j g l fan&us Ludovicus Archiepifcopus tentationis audaciá - aggrederetur , 'yir, ; s.a. ^ Tholoíanus. Accedit. quód fanctus uteam , nonnifi inter veprces e£-: 1 TXhomas non tam-aípexerit foemi- fufo cruore debellare. valerct. - Di- nam , quàm in fcminá Deum. dictt hoc frater quidam in eremo INon fuit ille a(pe&tus, afpectus cu- Scythiá , didicit , taléque medium- tiofitatis , fed -exceffüs contemplae tentationi oppofuit : cettiot factus , - n vitá tionis. . Ità nempé (andi utebantur quód mulierà fe quondam in ZE« . €Ap. 4- fenfibus ut effent. quafi-extrà fenfus gypto vifafibiqué in tentatione con- in contemplatione Dcitatis. Si*; de tinuó melefla, e vivis migraverit,de noéte UE hd -DE ANIMA PURGANDA PAR3 I.CAP. II CONSID. 1 ics hocte ad ejusdem fcpulchrum fe re- do judicio. Dei prafentari. afisuet : di- t cepit , pallium fuum putredine cada- cens fibi in corde - femper illud , quod Pu- ul verisimpiavit, teveríüsque in fuam blicanus Evangelitus , fixis in terramocu- $. Regul. M cellam fimilibus feipfum — vexabat: lus dixit : Domine , non. fum dignus ego P* ml peccator ,. levare ottlos 10605 in. colum. Inunc, olcfac, guftaejus. fuavitatis Speculum odorem , cujus. quondam mirabatis Pulchré hoc aliquaudo fuit edo&tus cxemg. faciei decorem. Falletis , mi Sacet- fanctas Ephrem ; . petüit ille à Deo, i dos; fi tibi blandiris, & dicis: mul- ut fibi intranti.in. civitatem aliquid zdificationis daretur : & hem ,. oc- f tas jam oculis transfixi puellas , nec It tamen indé accidit mihi tentationis cutrit.famo(a meretrix , fixis in cnm. lu&amen ; nam , quod non fenfifti intuens oculis, que ob id inctepata fïtm. u hodie , fenties cum tempore, & qui- à viro fan&o, refpondit: , ille decet te iB Vit& Rüm dem damno eo graviore, quó mi.ilis intueri , te vero terram , quia Eva ex. ejus. animadvertis. Seepiüs jam in flammas Adamo factaefl i. Adam veró- puta vir ,. co erupit fcintilla , qua , fub cincre fe. ex adama , id efl , ex terra. Tuergo 40 j u &t pulta , plené mortua cenfebatur, m[pice imatrem. tuam. INotent hoc M Didici ,ajebat ,'nonnemo , quantum licentiofi Sacerdotes , qui fuos oculos j P[u* f 1 mihi obfueriat in virili eetate , qua etiam in Áltari vix queunt continere. ]PW' W videram puer-o&ó annorum. . Fal- In . terram- tanquàm | in. Matrem p leris, fi dixeriss non afpicio foemi figendi (ant oculi ,. & non mittendi f 1 nas periculo(as, fed folum caftas mi« in comptas mulieres. In JEfum cru- $100* hïque confanguineas : quia per for- cifixum dirigendi fünt oculi, & non mam confanguinearum po-tc& tibi in imagines lafcivas aut congreflus. d Qf ingeri: fpecies alienarum 5 tranfzat, animalium. JNotent illud, quód bea- gran quód germana nen trahat ad füi am- tiffuma Virgo fratri:. Alphonfo R.o. j0 SP[- plexus,excitat tamen in mente va- driquez pro monito dedit : quandà fert. q " rios cogitatus, Tranfcat, quódnul- incedis per viam, non attollas magis lus tibi infit appcritus paerorum, ni- oculos , quàm fit necefse ad viden- fetro mis tamen tibi periculofum eft fot- dum , ubi pedes figas ; ad neutrum jj ,. yie- 40no 50f latus convertas oculos " » mof(os: alpuere pueros ; quia & ho- nec caput c;;,p.-m t tum fpecies. (tefte fan&o . Profpe- attollas. Movere ad iftud nos . debet 3f€£ür n 1T6) potens efL , virtum continentis evitatio periculi, augmentum meriti, -cs f(' emollire. Q oculi ! ó fcopuli! quot exempla Sanctorum , flatüfque de- D jamanimarum naves collififtis, ille centia ; quia reverá non facerdotale, efmo Íed puerile cft, univetíà velle videre. folus praceterisbene vos & fapien- Qu ter dirigir, qui Regulam fancti Bene- Porró quarentibus, quid faciendum, fä&w» di&iattendit: Nempé, qui defixis in fi (übinde foeminatum u 1tus invi- - jj P turram efpediibus rcum feomni borá de tis, verbi gratiá, ftantibusin Cathe- ec geceatis fuis exiflimans, 14m fetremen- dra objiciantur Ità refpondet Au- g(,dc Q 3 gufü- g - a rÍ9 IRACTATUS L in catne! Scilicet : vox mulietis, vox guflinus : Oedli vefri , eif jaciantur In $,R5 i 4liqaa?gh feminarum , figantur in ferpentis. Dum garrit, capit; dum nullam. Jam quoad Auditum ; Dico ridet , rapit ; dum cantat , vulnerat; dum plorat, enecat. Seg ( ut fanQtus (ccundó avertendas & abftrahendas effe aures ab omni eo, quod audienti Cyprianus fcribit ) mulier nune detegit nullam edificationem ingerit , uti membra , ntic fatigata jadtatur aut i fünt omnia tam vana, quàm prava rifum aliquando diffolvitur , nime blan- ditids exbibet , ( quod eff venenofius colloquia , quia corrumpunt. mores bo- nos collequia tmala 5 & facilé plerums fiper cunita , pfallere deleatur aut 64- De fing. j. Cor. 15- qué diligitur , quod libenter auditut. Here s; cujus cantu tolerabilias eft audire clenr. F. 33* Prefertim veró fugiendum eft omne bafilifitum s contrà quam Salomon fic nos cautos efficit : Cum faltatrice nola affiduus mulierum colloquium non neceffa- IE tium ; quemadmodüm quidam dixit : efft , nec audias eam, ne forté pereas in j omnes mulieres in Chrifto pariter efficacia eju-. O quot jam per fdemi- funt diligende , familiaritas autem nas petierunt , quia earum. ploratus ad nullam expedit, etiamfi videatur audicrunt, eifqué periculosá vià fuc- El fan&tiffima ; quia , tametfi diabolus cutrere prafümplerunt. O quot cum variis modis fe transfiguret in Ange- eis per vifüm operati funt fcelus, per lum lucis , nullus tameti modus ei familiaritatem perdiderunt. fanctita- tam aptus acfrequens , quàm pro tem , per frequens éolloquium diffi- inftrumento adhibendi mulierem. Et parunt fpiritum , perearum facun- nonnunquam quó cteditur fan&tior, diam in tantam tracti funt ruinam , eó auditur periculofiüs ; adeó, ut in ut ex fpiritualibus fororibus facerent aliquo fenfu poffit dici ; meliorem carnales mattes. ' Lego quidem , qtii ,Cor.7. effe mulierem malcfacientem, foemt- fine wxore eft : follicitus cfl, qua Domint.v. 52. nà faciente bené. Mulierem fiqui- funt quomodo placeat Deo.. Aft innon- nullis Clericis, imó & in quibuídam dem aperté màlam quivis prudens Eceli.2; fugit : omnes clamant à mala mu- Religiofis prorsüs invenitur contra- ä V. 22. liete, libera nos Domine ; Quia non rium ; utpoté qui longé magis fünt efl caput. nequius füper eaput. colubri: folliciti pto fuis chariflimis , quàm e» non eft ira füper itam mulieris. Com- multi mariti profüisuxoribus. Suas muorari leoni & draconi placebit , quàm fpirituales fponfas ( ut vocant) cu« babitare cum anuliere nequam. Econtrà gitant, dum ambulant ; recogitant, yeró , qu& apparet fan&ta & inno- dum comedunt ; fomniant, dum dot- cens , etiam íapientes eÓ dementat miunt ; memorant , dum furgunts faciliüs , quia cavetur minüs ; ac in- jubilant, dum audiunt ; Dum Eccle- nocentibus eó nocet uberiüs , quia fiam intrant , primum eft, ut fuis auditut, liberiüs. O quottes cum foe- oculis querant dile&tum corculum , quod fi nen reperiunt , toti conflet- minis incipitur in fpiritu, & finitur nati Ed - - WT - Di ANIMA PURGARDA-PÁARS L -CAP. il COKSÍD. ii Yix VOX nati gemunt ac füfpirant , timentes; fe ci impendit , hominem hec atteti« dit, dum, cum eo vivit. Sitibi mulief, in ne forté. dilecta langueaï í le&oäuä Ti " decümbat ; Orant £oti atidi ac deres qQæcun&ïUe illa hit, tam flültas phane às lii , finie guftu, fiie fucco, & quafi tafiás caufat, crede imihi, quià te jatri delirate fecit. ; diabolus pofuit tibi :tzggl [ine cofde. Alii in ipfo etiani Miffse "T Sacrificio totos itidevotos fe fentiunit laqueum ,quem igiorae: À li iifi pet cliariffirna repetitos fcreatus Fa dulke Camb , Woluvem dum uf cortinuó ad devotionein excitentur. ó ! ftültitiàa. Àlii, dum füasconve- gccipit aucipr , T. | Utque virum capiat ; fainina llanda "T üiünt ; vix pr gáudio fe cápiünt; refert. [ig ;ws Ck.':;. benedicuht dici; qui utriufque exop- $ fatam prá(éntiam conjunxit, & má- Bené dicitut LI Sepi aWrtS. DUÀS pyrls a, j m ledicunt fingulis horis ; quibüs ab fpinis 5 ut fcilicet arceantur blandi- * $ u 'demi-, inVicefi feparati füerunt. lína pars inentà Syrenum , & verba delicata dicit horg videbantur mihi ánni; mulieftum. Fayw enim difrlans labia r & altetà t vivere intcreà. mihi mori aneretricis , C intidius oleo guitur ejus, Prov. $, i fuit. Nönmïlli cïeniflueb qui non it doviffina autem illius. dmara qiafi ab- y.3. an $ PCI polfunt Vocibus, idcm agünt littetis, fjntbiu"m, ( acuta quafi gladius biceps. quas implent (piritualibus falutatio- Cor pungit vox iefetticis per aures Cltte fübus, gratülatronibus, apprecationi- iüttando , nifi maturé arceatur autes ó Ml büs, fidelitàtis teftificationibus, tame obturando. Quate, ut auditum avete ficit que Sánctis dictis àc verbis , ut cre- tàs à difcürfibus mulietum , inclinà ; 5, ge igänh detes ; intef fan&tam Mariam & ]Jo- aürem tuam ità hortanti Ambrofio : 4j, p g, ;ercn! Ífephüm non fuiffe pütiorem àmo- Noli inréndere fallaci mulitrà , neqé (s , " qui T ferh — At decipiuhtur imiferi : latet capiaris orulis ejus , mequé abripiaris - ? p fraüs diabolicà. ; àmor fanétus ifla pallebrü & in ipfo auditu crimen eff, 100f ;.' fonfacit ; amor fan&us non curat fi felucat ineretiix , cr multo laili- ; dgm fttophiola autmünüfcula s amor fatie iento y £v laqueis labiorum [uorum te at &üs non utitut peticulofis pactis & aliget. Fuge omhium foeminarum L » amot eonfortium:, & non neceffarium col- ;is fimï * (candalofis füperftitionibus ^" n lanétus non diftrahit menterà 4 net loquium, & prafertim notarum, cum sey, »yo, ; 3 cor inquietudine impler ; fed agit 'qu: bus olim ut puet ludete confue- N cfas, quia ( tefte fan&to Auguftino). pe cobap. f) (u quieté, füfcipit indifferenter, petíe- ipitl Vetat fimplicitet. Simpliciter perfe- quánto earum viciniof conditio , T4"T9 Cleyic. e Es Fuge non Iminus yy[;ryuga iï hr Vetat omnià ordináte amando in Deo, facilior vuina eft E .. ctiamn foeminas Religiofas (quiate Andiffctentet omnia fuícipit à Deo , H u religio- &* quieté omnia operatur per Deum. citato. fanéto Doctote ) q&« tántó citius a!llififun;t . Q fub pre- y li Hominem non tefpicit, fiquid ab eo .Iïi7ä'lï5a Et f textu pietatis latet Vi ifcus libidinis. u]gnï; accipit, homincm non intendit, dum quane ,gflef'. fii N 3 TRACT.A TU $IH f lis reticulato ac todofo opete cö.na quaüdoque curn feeminis aut ex o£- ficio Páflorali , aut ex obedientiee texto , fetreaQque catena catnem tma- cerabat ; fanéto Odoni erat lectus flo- charitatifve vittute loquendum , fis btevis, ferius, ac fan&tus in loquendo, rea humi flrata ; Jofephus Auchieta 1 & cautus in audiendo , ne ore qui- jyro ?Lzl vinari utebatur vepribus i (ahu fan&a Roía Limana le&ulum fibi € d E $ em proferens verba ACBA-.,. tis , aute haurias di&a mortis. Qu 1 - od demum truncis nodofis compofuit , horum- ad tactumi attinet ; Dico tertió, tactui qué vacuas commilfturas ftagminie ] fab J hi non tantüm effe neganda queque bus teftàrum implevit ; Magdalena de Pazzis corpus füuum cilicio , flas mollia , fed etiam difcreté infligenda dura & afpeta , uti funt portare cili- gcllis, frigore, inedia, vigiliis, nudie cia, veftes pilofas, cubare fuper aíle- tate , atQue omni poénarum genere crüciabat s beatus Peregrinus pet tri- íes aut ligna , fe acuto frigori aut eílui exponete , & his ftmilia ; Sci- ginta annos aunquàm fedit ; Thomas LP endum etenim , quód ta&tus per to- Sanchez ífub mení(à femper unum ä Mj [ tum corpus diffundatur , & hinc, pedem à terra elevatum & íu(pen- f1 ben& attenditur, de ta&tu per mor- fum tenebat. Et quid opus eft,mulra tificationem valdé frequenter poteft Sant&torum exetnpla adducete , cüm reportari vitoria, & valdé frequen- Íciamus , quoódomnes Ordinum Fun. datores in fais R.egulis difcretam cor- nj tet, fi negligitur. incurri ruina.. Ta- &us mortificatur, dum moríus pu- poris afflitationem ; ta&üfque mor- ( licis patienter fuffertur , dum à frr- tificationem preícripferint. T'acenda de ciliciis , faccis, alüfve aíperis. ve- cando abftinetur, dum diutiüs flecti- ] tur, uno pede flatur, dum in fcden- ftibus , invenitur in Regula fancti do non commoditas , fed afflidio Pachomii, quód univerfim Monachi 1 quzritut , & per mille fin iles mo- ejufdem inflituti, jubeantur fedendo aos , quos amor fanctus ad crucifi- fuper fellam , & non decumbendo, ] gendam carnem excogitat , amor fomnum. neceffatium capere : Non l "veró . perveríus à íc procul ablegat. dormiat quis prater veclivam (elulam ; N aria quoad hocexcogitarunt Santi, Similiter in Ordine fan&iffime Tri- l: Deoqué chati fervi ; — Sic fanétus nitatis de redemptione caprivorum u Maurus fomnum fílando capiebat ; praícribitur fratribus , ut faceant. in 8 fanctus Cafimirus rcgii fpretá. lc&ti laneis fine plumbeis fuicris vcl cul- W mollitie , durá cubabat humo ; fan- citris, adcó ut eis, preter cervical ad D &us Patritius (üper nudum lapidem fuftentationem- capitis, nihil permite flratus tertiam. duntaxat noctis par- tatur. Sic equé in Societare JESU. Hierem. -em tenui dabat quieti ; Sanétus Coe- ( quamvis ob continua & intenfa flus Drexel. Brevta- Acftinus Papa humi cubans, faxo fub. dia in Conflitutionibus hujufinodi Trad.7. : YUs . tcr. caput flrato, cilicio equorum pi- auftere mortificationes non pratícrie ca3. 84 buntur) — "2 E N DE ANIMAÁ ?URGANDA PARS$ L CAÁAP. IHIi. CONSID. IL nj fl bontur) eft tamen cuivis liberum ubíque (atis demulíerunt , fuum car- f quotidié jejunare, flagellisfe excipe- — nalem appetitum fatis effuderunt, l. re, humi cubare, aut fuper duros beftialique pruritui fatisfecerunt, fur- It afferes dormite, Sed quorsüm ifta ? gunt, fe amiciunt,ad Ecclefiam ya- Inquis. .Eó nempé collimant, ut in- dunt, facris induti veftibus Altare " bt telligatur , quód continentia, mentís- accedunt , & non verentur in ifto X que putitas non inveniatur in terra deteflando ftatu tractate fan&tiffima, il E ?aä..zs. fuaviter viventium : quód per dura quibus digné tra&tandis Angelica pu- j F. 13. & afpera tranfeatut ad Deum, per de ritas non eflfuüfficiens, Hi (fünt, ah ln lictà veró & mollia deveniatur , ad hi funt, qui (teftante fan&to Bernardo) Vj fpiritum fornicationis ; Eó nempe puritatis Auitori ,inpuro carde & cor- de vestü j collimant , ut excitentur oculósque pore miniftrantes , non verentur ,. flare Evangel, tfi T fuos aperiant , circumfpicientes, quó ante. Angelum Domini , qui fecet medios dixit. Si- Oi vadant, illi moles clerici, Quj du- C difperdat , fed. omninó audent Agnjon Pe- jnom 70&. 2t. eunt inbouis dies (uos , & inpundload immaculati [acras contingere carnes , e trus ad V. 15 inferna defcendunt. Cyui feparati funt x(pin- intingere in [anguine Salvatoris manus f mulà propter opera íua in diem malum, nefartas quibus paulà ant?. carnes, prá * ,ün & appropinquant folio iniquitatis ; dolor , meretricias: attre&karunt. . Poft nFunä qui dormiunt in ledtis eburneis, & meníam; vel fub ipía etiam menfa, ámes.6, TU lafciviunt in ftratis fuis , qui come- rursis tam ta&tibus quàm oculis ple- dunt agnum de grege, & vitulos de pam libertatem concedunt , manus efot g mcdio armenti; qui mellibus plumis manibus jungunt, palpando fanguine profundé ícpulti fuam — crapulam jv fanguinem, ubera, velut infantes, pro n edormiunt, ronchósque ducunt, us- tactüs luxuria explicant ; adeó ut eis quédum aut à Solis radiis vexentur, Aomdli per omnia optime congtuit illud di- autà coqua excitentur; quàm tamen vi Bernardi ; Quotidié latus tuum. ad 9 199-5. o nbïnsjü,! pulantem audire nolunt, nifi etiam Vatus puvencula eft in menfa, lediws tuuy — DP*f intrantem & anté le&um fe repra(en- 44 lectum gus in. camera , oculi tui ad.— 54"t- T NI tattem videant; cujus mox ventta- orulos illius in. colloquio , manus tua. ad. d le apprehendunt, ad fe attrahunt; de manus ipfiusin opere.. Próh fcelus ( wet- lib.deida- mæ Ti* tz&u adtadum,. imó ad a&tum pro- ba (ant antiqui Do&oris Tertulliani) lat &ap-g. -iyofum cedunt,nec pudor nec verecundia,nec apt Jeuel ?udai Chriflo manus: intulerunt , conícientia ibi amplius habet focum;. ifli quotidi? manibus eum laceffunt ; à rf] (u non etubeicunr carnem füam nudam ricai ad manus pracidenda ! Quia meliüs abs» exponerc , nudati furgere,januam ob- qué dubio foret, fine manu ad vi* ferare , ne capta preda evadet. Poft. TA tam ingredi , quäm per hujusmodi quàm veró. merctricem ofculis fatis ncfarias manus fibi geternam fabricare j debafiarunt , carne m ejus maniþus mortem, Heu quanta cecitas ! pro gfiUO j Traf. L Par; L. dele&atione momentanea fuüam pre- P ti9- 'fæ.fdi-' u ynut) ro st ia rYXdacfaTUS H : tiófam & unicati aniniam ir &ter- ta&tu catniis muliebris, fed ab ófiil nami pfacipitare füinámi]? Quarmt4 quoqué cohtaéhi cárnis aliena i iti- dviquiras(exclamát niori immetitó fari« füper & proptis; nifi inquántumrie &us Augüftiius ) &* qiuin lugenda ceífitas exegerit;quod & ipfum füms iná cautelà mentéque iti Deum ere bonib 256 yeryer[itas j ità wb ansnam, quam de temp. ^ Chriflus fanguine juo vedenit ; luxurio- fieti oportet; — Et idcitco tibi turpif- fimé iniponis; fi illós imitari prafüs jus quisqué propter. utüms momenti dé- E leéaiionem libidinis diabolo Veidat. Ve- inis,qui fecuri lhaberites ác alentes ffae pb enin nimiynm plangenda C miferà ttüm velfororum párvulosaut par- éohditio e[t , ubi cità praterit ; quod dele- vulas ob terietitudineti , &tatisque élat , é pey diabolum- in. Cruce inánet; áiabilitatetii 6 4morosé ( dixefini —— WEEUCEpORE — w MNULPNVES potiüs fefifualiter ) deofculantur ; te« Siné fiué ; quod cruciat Y fub. inoitientó enki libidinis unpetii tranfit , & óppro- ücíà eotuii cotpüfculà pe&tori àé fio vultüiapptifmunt ; & vix non ifme —— brissi Vafelicis anintá permaner. - Parce Ti anima tu , párce fanguitii Salvato- primunt.Adhuc tutpilis eft, fl eos fe H n sxe ^V fis,párce eharitati Kederptoris; Ó cüim ii eoderi le&o dormire permit* i ! — lhiónoránde presbyter. Pracide má- tuat; Tüfpiffiaium vcro,fi ità fuarü i fius tuás * x 2 et falitatem |imottificátio- (enfualitátem , tá&tüsque libidincim i ! t ( tiionieüite tárii patet- éanes ; eficfosque-cátellos ; áüt hüs ^ iié (anco Bafilio) sulieris carzücin toii justnodi ariiriialia effundunt ; fi éos j demuleent ac detrilgéht ; (ccumqué velis tangeré tie per taium 6jus inflame h Viétür Cortüuin , Cv fpiritu tuo labaris inle&osaffümünt. Sic eft: fifulis le[ j dj PA Pérditionem. : Sicur enim fanum pros fiaili gaüdet; brutatm bfuto affocias di 5 &tinans igii comburitur: dà qui tengit tut , & fen(ualitás fcifüalia appetits & hit. dd fi- mhliesis caruein ,tion evadit fine daitó fpititis ab hüjüsmodi homunibus lu liorun - long? eft; totiqué fpirituáli cietui & gpirit animá [na . & licet corpore caftus cva- h M. *s » * ferit,inente tameni dc córde torruptus clero faciunt injüriam , eidem fe(&. i annümerándo, Horürm, inquám irii- — Alfedit. Dic mibi quefo fili , quid funt grofettüs anima ! Amare. Cartis ptil- fetà cónditio & (cándalo(a convet(as tio tioti- eft tibi imitanda ; fed pet-- thbritudintn ? Nonüe ficut fnum , cm ! 4 äfe'rjïorä aftatis percu|fum fuerit , aref- tirefcetda. Sicüt & eofum, quibus L i, C paulatim priftimum decoréni amit- folemre eft , aut ex infulfo mofe pá« | t Siwilis efl etia fpecies bumaná iti& , at ex utbanitate ; áut ex aliotis l tiaturi , fuccedente fibi fenedute ,-omnii tulo - fiias corifanguineas aliasque no« juellas Vel rizattoras exofculas decor priffinus deperibt &v quotin amo- biïes vem [ni anteà contitabat , pofHmodim r j Volunt quidemi tàles nónnune odium eotuiti eflicietur Imó cohibends quàm cafliores videri ; quim cde« 'mpn-is $ (ant manus , non tantüm ab omni leftis fponfüs in camms Salo Oobteti« ïï E - DE ANIMA PURGANDA PARS L. CAÁP, III. CONSID. II nf. T obrendunt namqué fe prorsüs nul. Yet; quia fän&us Chryfoftomus de: &il lamhabere malam cogitationem ; eHE: meretuce loquu:ur, & muliere lafcn- Q mf'uper pucllas honeftiflimas ; nul- va, quas autem ifti ofculantur per- n lum omninó- fübefle penculum ob hibenrur paellas pudice ac ca&æ at i propmqu:tatcm Iangumxs ; efle ità tranfeat , fint cafle, finr pudice , quid hoc ad rem fSam&:us Ambrofïus hon uj inter períonas illuftres in füa patria pmu: ab antiquis. confüetum ; ldeoque fe tantüm prohibet ofcula 1mpuduco- non oflé omittere 1Pcud amicitize ieifts rüm aut impudicarum , fed ait uni- ] päf- fignum 1 fine manifeffà notá rufticita- verfahter Farmolnmm ofcula cavere cavcant; ^ Virg atuqnc tis. Sedtaveant fibi tales , aportet , mon[ecis ac. venenatorum ani- üieftd qula late; anguis in hetba. Cafïos Íe malium mor[us s d:fundzmr enim virus n ja&tant , mirabile di&tu & difficile cre- ex ofculo in omne. corpus. Et qu:s tam tori & ditu ! Adeo ohm mirabatur Cl rylo- ab(ürda: fortis, ut non pouus affiaa- ynitt Pcomus cafhtarem Jof» phlPatnarchæ, tur ad teneram virginem , quàm ad Hom:i asl 44. u ut dicere non dubgtavem Mn tam defrugatam meretricem ? Sed tran- pcrml Genef mirabile , tres pueros in foman B.zlyjlnw Ícat , quód 1&; fint quafi pueri Ange- 3 ia nis manere illafos ,. ut 4amtmbzle cïr rA* Ha, ab omni labendi periculo pror- jicnid rum y quad adm;rab;lts tlle mvems reti- süs remoti, quis tamen ícit, an pef neretur ve[Himenti à polluta illa (ä'l::lcz- hujusmodi ofcula |fexus mfirmxo; j hi ( di ya ,ntx illi cedit. Et ecce hi plus, quàm non accendatur & inducatür in gra- um ofe h Caüus quxdem manfit Jo- ves tentationes ? iNunquid talia of fiii feph , fed non aliter aifi fugiendo & cula contingere queunt absque pra- ao dimittendo pallium, & ifli caftos, fe fentium fcandalo , &:fufpxcwnxs pe- effe dicunt, etiam infigendo ofcu- riculo ? Quia ergó tenemur non g gnbo lum. Nunquim profeäto fatis mi- folüm proprium periculum cavete, fed etiam alteri nüllam cadendi cau- qiis rati pQH"cm hifi probé fcirem, quod ghud fit dicere, & aliud effe. Imó fam , aut Ícandalum . prabere , te- "I jinm crediderim, illos poft. infixum pucl- nentur ctiam iflj fua urbana ofcula læ ofcuium, non ftatim commovc. inter mtttcrc Et minimé debenc Dnve!ü- r: imó nullum hactenüs propterá fommare , quód ofcula ïïm; indici- [ p eaftitatis per:culum animadyertiffe ; nm nobilitatis, fed potiüs quód fint. lqmu fed quidindé? Vemenum (inquitcita- - fignum rufticiratiss quia hzc rufli- p tus Chryfoftomus) habet illius ofmlum, corum vulgo valdé communia , & ahof' ér toxicum os permczaþtm Si veró uon pené quotidiana funt. Nemo tihi T luc flatim apparet , proptereà magis ipfam perfüadebit , ut illud illuftris effc irt- oué fugere oportet . quonjam obtegit perni- dolis, chxeum quod in quovis fta- "] j cien , ce mortem babet celatam , nem bulamo & rufftico confpici poteft , uti fj ( QJ nobilitate: primordiis. manifeflam. apparere. per- cfï ofculam puellas - molHSx m:mt. Hoc fortaffis fcrupulum mo- L digna Üb — EforU 1168 TRACTATUS It 3 digna fa&ta vult edete ; talia in fe de- geva confüetudo ; nam , quis igtió: et exprimere, qualium raftica tur- jat, inter gentiles ab antiquis non M à aignara Sint nobiles, fint illu- folüm fuiffe confuetudinis , fed etiam Hj fires, quid indé ? INobiles ac illu- pracepti immolare demonibus, & Mahaz, ftres fine dubio fucre cuftodes íacri hh tamen inexcufabiles erant gentes; ità Sepulchri, alis Equites fcu milites pariter. nec ifli erunt fine peccato, Templarij di&ti, & attaren eisftri- quia, qui emat perieulum , peribit: in Ecclii.j. ille. Quicquid dixerint. non effe pe- . »27. &é fuit prohibitum , ne. unquám quis eorum quamcunqué foeminam riculum , tamen experientia often- præfumeret eículati ; uti clarum eft dit contrarium ; adeö,u.tvhaüd diffïg ex capiteultimo R.egulz, in his vet- E culter invenires homines , qui fa- bis: Necviduam , nec virginem , nec um genus & ftemma à magnis Pon- siatrem ,nec [ovoresm ,nec amitam , nec tificibus deductum- probare vale- ullam aliam feminam aliquis frater o[- rent , fi vellent. caufam unicam culari. prafumat s fugiat. ergo foiminea tam pradarg oriinis , dantibus MT2 ofcula. Chrifli wmilitia , per qua. foleat fimilibus . ofculis. Si paucis ref- bomines [epé. periclitari 5 wut pura. con- cire poíds , quam fíufpe&a res 106131! fint ejusmodi, lege Afcetasde difcre- M feientia , d fecura vita , in eon[pectu Domini perenniter valetat conver[ari. tione fpirituum , & communem ori« Ecce Chrifli militibus propriam ct- nium effe fententiam reperies,. f in iam olfculari matrem interdicitur : ubi apparitionibus, etiam fub fpecie Dei- tamen nullum íubeffs periculum pare aut. Chrifli Domini , cuidam creditur, — INempé, etfi abfit peri- petíonee talia fenfualia ofcula impri. culüm propriam concupifcendi ma- inantuf , revelationes illas. illufioni g trem, tamen norn abeft penculum diabolice deputandas , aut faltem concupifcendi fceminam. Y cflari imcritó deilla fufpe&as habendas effc. | nobis hoc poteft ille Keligiofusin vi- Hem ! Ipía . effentialis . fan&itas. fe tt tis Pairüm, qui fuam matrem jam füfpe&am rcdderet , fi. fponfis fuis [ fenem , per quemdam translaturus tale ofculum imprimeret ; & homi- n - je : ( fluvium, prius eam ( ne contingere ne5 ad malüm proclivi , idem facie * - kCW.fi D illius forté in aliquá parte carnem co- tes ; Sufpiciofos nos vocant , fi aliquid. . ü geretur) involvir pallio ; hujus rei EX CUMEIIWUS. Minimeé ergó hujus- 2 '-!i caufam ab eà pofimodum rogatus, modi ofcula funt, figna divine cha- Í edixit: mater hoc feci, griarus, quia ritatis , fed carnalitatis , aut. diabo- vorpus mulieris ignis efl » d ex éo ipfo, lice illufionis & bonum eff bomini mu- quo te contingebam , veniebat mibi in lierem hon . tangere , neque fe tangi mentem recordatio aliarum famimarum. permittere , quod nos Auctor puri. Fruflrà hic allegatur & pro excufa- tatis füo exemplo edocuit , dumi tione adducitur mos patriz aut lon- poft fuam tgfurge&icnæm Íc à Mag- * ii "E o R ANIMÁ PURGANDA. PARS L CAP.IIL CONSID. iii. i1? dalená tängi ton fivit , caufam po- miffimurn feedus ,unio , atqué fübor« hn 1 04H. dinatio inter interiora ac exteriota ha« U 2? nens ac dicenis: &ondum enui afcends p.i?. ad Patrem meum , ut nobis indicatet ; iminis debet co*nfïitui. Ut poffit pu- 5 k Matt.22. titas mentis fecuritate muriris fecus nullibi 4c aunquàm effe fidendum 511 ,ogäö enim tam facilé expugnatur callel- CQ foeminis , nifi demüm in gloria Pa- tris, ubi funr ficut Angeli Dei: — Et haec lum animz; quàm facilé civitas civi- LMECH; defenfibus vifu, auditu, & ta&u: bus intet fe. diffidentibus. Omnia T fine quorum diligenti cuftodia , ne- debent concordare , ut omnia fint n qüg caftitas cuftodiri , nequä puritas in pace ; omnia dobent cuftodiri, if obtineti, neque ut omnia conferventut ; foris civi- i fi profe&us promovga ti valet. tatis debethaberi: cuflodia, ne hoftis l P()n íe ingerat alienus, & intüs, ne exut- Vi CONSIDERATIO — TERTIA. gant viti perverfi, Licet fit. bona fl CA abftractio interna, licet boná abílra- !t b Tertitm imediumi. ad. conjervandam . cà- &io externa, nequit tamen illa fine T fitatem eji ab/iraclio interna. iftra pereveranter confiflere ; nequé j ?0&. àt. m F. 1. ifla fine illa competenter prodeffe ; diae Épigi fadus cutm oculie meis, ut n? ubi veró utráque debird. conjunctio- P ne connectitur,non difficulter ad con« fmon vogitartin. quidem de virgine.. Mi- ) T tabitur forté nonüemo , quód iftum templanda divina affürgitur. Di- 3 textum noan potiü$ in prácedenti, &um eft in antecedentibus , quàm quàm in prafenti Confideratione ap- u peticulofuüm fit , fi [en(us extetni pet lm [l. plicaverim; ibi enim ex inflituto de dele&ationem , cutriofitatemve, foe- cuflodia oculorum fuit tra&tatum. n joiro dus abftra&ionis infringunt ; jam di- T Sed, fi (ingula vetba rité penfantut, cendum eft , quód adhuc periculofius d. facilé deprahenditur, i hocce textu fenfus interni ; quemadmodüm beila tam de oculo meniis , quàm de oculis s inteflina femper íunt periculofiora. nüj fms corpotis (erimonem inflitui , ac utrin- Porró in interioribus hominis potitii- .que': conftabilitam confaederationetn 1 Oml, /] mum caflitati periculum. imminet oftendi. . Vult nempé beatus Job di- aurà phantafia, aut À memoria , aut Á agl ia LAET cere: oculus cosis, & oculis capitis ab intelle&tu. — In phantafíia quidetmn, r mei fimul conjurárunt , quód velint - huj* quia ibi fepius cffinguntut ac for- fe avertete ab ornni. fo&mina; non mántur tutpes imagines, materiales a U HC ER : tantüm à meretricibus, íed etiamá dibe- modi, varie fpecies mulierum , ac caftiffimis quibusqué virginibus ; ifti nuditates corporum s Et iftaforma- y n ut nullam unquäm admittant fpcciem rum monflra originem fuam trabunt tungl externam , ille veró, ut nullam un- vel idem ab incuftodia fenfuum ex. Püf!- quàm admittat imagifiem internam tétiorum , némpe phantafia ple- git in phantafia excoctam. — Sic eft: fir- níuüs r&mque inte | riüs cffitigit, quod fe Mj j [2 a 3. 3 L Á AUR ACTAATUSVUL eäscrior' ei immittit ;;quemadmodüm mens , aut per contemplationem yel- ä mola illad molit., quod molitor af- fidem immediaté ad ipfam Deum; boaitatis fontem, aut ad contemplan-. fundit. Vel caufantur hujufmodi fi- H». gure per immifliones demonis, y«cl dam Chrifti Palfionem , aut ad me-- * " pet cotporis vapotes & intemperaa- ditanduri coeleftia: gaudia , inferni. cruciatus, morris anguftias, fepulchri . tie reliquias ,^ vel excitantur à me- moria per reflexiones , vel ab intel» horrores , aut ad confiderandum. le&u pet curiofitatem , vel.demüm odcánque- aliud,modó honeftum ; . quó fit citiüs eb melius; quó fpi- - ab ipía prava voluntate deleétari cate níque favere cupida. Circà bgc pie ritualius, eó fecarius. Unde contem-- non raró etiam anime multifarié cru- nendus quidem ille non eft , qui ad cjantur , imó feipías excruciant, quia expellendas venereas imagines ,. Vt- neíciunt modum refiftendi, ]Nam vaciter - fibi repraíenrat myfieria- funt homines, qui voluntatem fuam, Chrifti patientis , verbi gratià , fibi intelle&um totámque hominem in- formando Dominum flagellis fübdi. teriorem ad hajufmodi imagines om- tum, toto corpore ctuore perfufum, * E niconatu convettunt, ef(queobviam trabali cruce oppreffum , in cruce procedunt , ac fi vellenc illas abigere, fufpenfum,&c. Securiüs tamen atque. | ficuti mufcas flabello abigimus ; & fatiüs ut plurimüm faciet , fi (àn&ta- lj hoc eft reverá tam ineptum , quàm Myfteria per puram fidem abíque- foret, fiquisignem nudis atcere mas imagine intueatur , vel fan&is fe ra« nibus contenderet. INam quemad- tlocmatxombuscxäceat P quia f!'C- f ii modüm irà incendio obviam appro- quenter diabolus füas venereas ideas, ians , fi non À flammis devoratur, nudáque monftra opponit, dum ho- D [ ut plurimüm tamen à fumo füffoca- mo fanétas Imagines effingerecupits - tür. Sic etiam ifti homines ; quame f Imó ipfa phantafia & naturacortu- — vis forté igne libidinis non uraptur, ptione infedta, femper proclivior eit - l adeó tamen feipfos implicant , per- ad efformanda lafciva, quàm fandta. : j tutbant, vires debilitant ac rationem Prafettim autem fümme cavendum ^ fe; obfüfcanr , ut feipfos vix capiant. efl;ne phantafía coquere permittatufs * Ti Indé oriuntur dubia , tcedia , pufilla- vel faltem , ne fortà etiam fürtivé li nimitates, variz reflexiones novarum coquenti attendatür , dum velincott- tentationum caufze. INon i&, non ità feflionali craffas matetialitates audi- ^ g: pugnandum eft in pralio cafliratis , re, vel ex libris, infttu&ionis ergo, * Stult&'*ägif&t Loth, fi incendium So- l dome applicatione manuum füarum dum adhibens , facilé depones itra-— G extinguere Jaboriflet,^ Fugiendum tionabilia dubia, fcrupulofitates, cot- ^ eft à flammis ; fügiendum : eft à fi- fcientizque anxietates. . INam fi fue- * . gifti, vicifli s fi teavertifti, non ce-- mtl:bus im:tgi»xïi.bfïs, f.conVeïtcþdale&, cidifti ; F ss Pae d fik ANIMA PURGANDA PÁRS I—^CAPO!I. CONSID. i. d w &idifti ; Sed inquis, te hoc ipfüin ig- flate dubiumi.-- Fottafse' qüis *d'icef-'? fum ii poffeifione libertatis ; fed ve. i, horate, ái non propofitami i. pharie n tfi turperi imáginen cumi aliquá ideó elt in. poffeflione infirmitatis; n inoíd füetis contemiplatus ? & re: quia huiana libertás fempet efl fet Íporideo , lioc colligendümi effe ex þföh*:þftiof ad labenduin "quäü*i ad |ohi di(pofitione dubitatitis ; nam ; fi du« ftanduim ; nifi qüis experientia didi« dun bitáns eft teüef cóniftientis ; pf&- &erit ; quód virtüs ini infirmitate Jatri hïm i ditus hoffore peccati ; folérque táles àdcó fit petfecta , ul potiffimum tri- fi phaniafias , üt plurimürn incurictati- ,,,,, üinplitiin de certamitie reportet. - 5l ict fügefe ; tünüc fufficietis fign ütn ülteriüs Qu&ris,ar Sacerdos, proptes um liabetur ; quód gravi fe culpà noni quótidiánas ferine! teritatioties citcà W , l Conitathinaverit ; quia illud pruden- listic matefiam. aliqüó dubio impli- tef pr&fümitrué ; quod üt plufimotü &atüs; poflit celebrale;tioni praemifsa- j £ efi comiperitur, nec facilé quis cree confefflióne ? velan proptet tale j, i dendds eft háe Vice amáffe ; quod dühtàxat dübiui deBeat confeffio- ii lolitus eft, femper oditle. Sin Yeró heii piarmnittefe ? iefpondeo cumi fofu diftiiciorie i fitalis copiam confef- Y u dübitans ; in lioc vitio fe valdé labis li experitür ; tünc potiüs deplo- falii coiniode hábete poteft , nec 2 gqug faridds eft lapfüs, quàm pfafumeinda elt tiniendumi ícrüpulorum petici- hia Vi&oria ; qüia tamdiu quis praíü. lu ; tuné confülendum cft puritati ii ttiendus eff, fuám ivi(fé viam, quatm confcientia i fin Vero abfque notá- is!äfï' (eiiel teieíe cón(üevit ; quamdiü bili gravaitirie cópià confeffarii hà- fon probatür , pedem fixilfe áliot- befi iequit ; Vel i, expetientia do- gidttt süm. Huie fiquidem favere neqüit cente, ob nitiis freqüentes conhfeflió- um Coimmutieillud : tamdiü quis pra- fies córifciehiti& perplexitates pruderi- fümendys eft itinoeeris , donec pro« ter timentur, tunc talis; elicità pritüs m'cOfm' betur £eus ; quià fatis procul dubio conttitione, ciim ptopofito füüm pece Vi i jvit probatuf Peüs , ftequenter ii lap(u catum dubiüm proximeclavibus Ece u fepeitus, Quód auteim , jüxtà quo- clefix fübjicienii ; fiducialitet ad AL- ydi m tüadam iiáginatioiiem, tamdiu quis iafe poteít accedete. Katio eft; quià i)iffäïut,i in patticalari cafu prafuriendus fit i fümilia dubia aut faltem fortidi- jf iniioceris, doriec ii &o probetut feüss ties , quivis etiam piüs vel ünicá die j lioe videtür plane abfürdumi ;. quià yoteft fiepiüs labi ; & fic foret onus ititoletabile,fi deberet toties confiteti; dU » fic üüüquàámi dabitur peccátum due TE lüi , nái vel talis p£obatu? pec- quoties iücipit tifnete ; forétque tale yn m Cáffe , Vel fiori probatur ? $i ptobàá. prácéptum ob cofifcientiatum ahxie- tates. pluribus mágis damnofuth , yi t tüf , tüne efl peccatunj moralite? (5 g certum , fi of probatuf , tütie eft quàm faluaifetüm 5 quod hatid dubie inátet Eccefiá nunquam intendit. d inoeens , & coníequehtef nequit un g alili us :5 coY*4€CTATUS- IL dum eclebrationi ptemittendam con- dis ptopriis a&tibus citc ä "at .æiaa; luxurie commiffis : fi tamen corum felfionem precepit , probé gnara, memoriam in particulari , autratione quód Dceo preplacet bona voluntas, quàm fcrupulofa fecuritas. confeffionis, aut annotationis, necef- fitas exigit. Nam, fi nulla , eos iB . Per memotiam nocet fibi homo, dum fe refle£tit füper materias tur- patticulari memorandi , inftat necel- ) es, quas vel aliquandó vidit , vel fitas, dolendum eft de eis in commu- [ cgit, yel audivit, vel ipfcme; prai- ni., & non füper fingulos reflexio cavit. Quocitcà Sacerdos fummé ca- inftituenda. Periculofa fiquidem ig hac materia eft omnis rcflexio. Pe- webit , nealiquandó in memoriam texocet Ípecies feeminarum , quas ticulose' refpexit uxor. Loth ad civi- ]u antehàc quondam viderat aut nove- tatem unde' femelexivit, & pericu- zat. Quinimó fine intermiffione cum lose' tefpicit homo ad períonas yel Md Ar(enio debet Deum orare , ut nullà loca , cum quibus vel ubi aliquandà lafciye deligui* ; adeó, ut in hac ma- mulieris memoriá pulfetur ; & fi quandóque in oratione mulierum teria nihil fit meliüs , quàm . pol Mm Mj, hj $memoria facienda, non fiat tanquam femel ritá expistam conícientiam , de foeminis , fed tanquam de anima- folüm recogitati ; fe peccáíle hor- bus, Chrifli cruore redemptis ; quia rendé nimis, cun£tis oblivioni tradi- necdüm at cauté caftitati profpici- tis, que quis ex peccato voluptuose tut , ubi in memoria fexus foemineus percepit. Ab iptellestu demum cli- ïQbo 37, Aj volvitur. Unde' bene' nonaemo di- tninanda cft omnis fpeculandi curio- xit; puriratis amator , griam fcemi- fitas , quia nemo adeó patet laqueis narum nomina igneret ; quia quàm deemonis, quàm cnriofus.. Per cutio- fitatem homines ducuntur in pr: facile quis , audito proprio fuo no- mine, excitatur à fomno, tam facile, fumptiones, divinorum fcrutationes, h audito nomine foeming , concupif- Íuperflitiones, fufpiciones , temeraria centia excitatur jn carne. Simtlitet, 44l judicia , ebrietates , apoftafiam , pre h? fi nonnunquam , doctrine habitüs fertim veró in luxariam ; adeó , uf praxíque perficiende caus , fuper ip utróque fexu yix unquam aliq audita in confeffione fieri debet rc- modo innocentia perdatur , nifi vel Sop d flexio , cautiffime abflrahagir à ma- per alterius folicitationem. ; vel pet terialipatibus , & modis matetialiter 3 Pl?. 4 propriom curiofitatem. . Sjc nempe propofitis ,. & eligatur ad tale ftu- noftra natura curiofitate infcéta elt ; )j I dium illud tgnpus, quo caro minis ut femper pofcat fpeculari prohibita, P» ïx. tebellare confüevit. .. Felix profecto, & experiri nefcienda , citó languere qui fcit. , . rebus tribuere tempus & incipit, fj funt contemplanda divina: dnodum , modus prorsüs fpiritualis & facile' etiam iediam no&em in- Wg. & fimplex sdhibendus eft in luftzan. fomnem ducit, ut cutiose inpueatut pu DE ÁNIMA PURGANDA P,m I, CAP. II], CONSID, II I pudenda.- Lndé quisquis non vult fe funt , Sacerdotes, qui fideliter ,redduiz,lt' propriüisillaqueare cogitationibus, to- Deo caftimoniz putitatem, quam vo« h tisut fefe viribus ab hujusmodi cu- -verunt? Lbi (unt, qui mané vigilant ct tiofitate avertat , neceffe eft; cogi- ad Altiffimum ? ubi fant, qui agunt j Deo diem folemnem confitendo illi rando fecum, quód parüm referat nef- d civiffe turpia , cum ignoret tam mul- in cogitationibus fuüis ? Qui me- []ie ta falubria.Dicat licet mella, fua vene* morià memores íünt mandatorum 2 na Venus, facilé tamen ea refpuit, qui ipfius, ad faciendum es ? Quis co- 1] fecum meminit, quód pluribys dulci- rum interiora fua ità componit ? ut fe oribus catere cogatur. Sapienter Sa- cum Propheta dicat : Benedie mimk Pfal. ra. F. d Qt piens, labiis meretricis loquens pr - mea Domino , & vimnia, qua intrà me Til Provérb.. mittit: Filsi mi,attende ad fapirtiam mt- fimt, nomini fantto ejus; Ah repleta fünt * 5 Y ;u roz- ain,er prudentia mesnclina aurem tuam interioria eorum iniquitate: obliti funt a d ur cu[todias cogitationes, de corde enim ex mandatorum Dei, Sabbatha ejus non m euut cogitationes mala , bomicidia , adul- cuítodierunt , profanarunt (anctuari, | PO& Matt. 15« tepja , fornicationes. À cogitatione vez um ejus; corruperunt omnes cogita- »4p. tionesfuas ; & omnescogitationes il- yuall nit principium peccati , quia quod i- fe lt relle&us cogitat, hoc memoria con- lorum in malum, ut luxuriis ac facti- J [l'ildl tinuat , phantafia reprefenrat, volun- legiis polluant templum Domini. In- tas defiderat, fenfus vagatur, ut inve- gredere ( inquit Deus ad Ezechielem ;P[UOSG ïüb: 37* umCþ y. 9. niat nempéutdicit Job. — 4b imterio- Prophetam ) € vide abominatrones pe[" Ecegh, £. Cutio ribus egredietur tempeflas. — Cuftodias Á fimas , quas ifHi faciunt bíe. Et ingveffus lgqutïlï ergócogitationes tuas , primam co- vidi, & ecee ommis fimilitudo reptilium, gitstionum nubeculam per averfio- € animalium abomnatto , C univer(a LE utio nem diffipans, ne in magnam tenta- jdola dgmís Ifrael depicta erant in parie- jn * tionis excreícat tempeflatem, te non atolio t£ incircuitu per totum , «5 feptuaginta deferens , donec fübactus exclames: viri de (enioribus domus Yfrael , & j exa- quam gfdl.fs. Wf sz' P. Teinpeflas demerfit me. Convette co- nias filius Saphan , [Labat in medio corum gitatum tuum ad Deminum, qui re- flantitum. anté pituras s && unusquisque 160 ) i probat cogitationes populorum quia habebat thuribulum in manu (ua :c&vapor 3 m j 1 nebula dezhure. confurgebat. jam ifts j " Sophonia gdf'luculg furgentes corruperunt omnes co- 38 * gitationes fuas. Et vix ampliüs verifi- vetba Scripturz corruptis Clerico- catur illud Davidis : : Queniam cogita- rum motibus , praíertim veró eo- p tio bomini confitebitun tibi: & reliquia rum luxuris applicando , notum uCü! Pfal. 75. £ogitationis diem fe[lum. agent tibi. Vo- 9. l utique erit , quod per feptuaginta mh!þlm vete ? réddite DominoDeo ve[lro,omnes, Seniores Ifrael convenienter intelli- wu e qui in circuitu ejus affertis munera.Sed, antur, ac prafigurati cognofcan- P[al. 95. TA pró dolot !ubi modó (unt,quiafferunt tur Sacerdotes novi Teftamenti , & « lt Domino gloriam & honorem ? Ubi convenientius 'gu;d per templum intel. ii gt Tract. IL. Pari ! eà d 122 ^*d3é atf infident mulietes , qüasroïinä tiovei mteïhgxtur aceoruft corpora? àfi fünt , atit cum quibüs anté dies corris u^ in iftatempla ingtedi liceret , ó quales üonnunquám abominatiofies occur- 1 inerciuir habuetunt ; imo ipfitriet fünt muliefes ; homiries effoeminiáti; f ctent; Videfes profe&to non raro x B xlangeates (üari Adonidem ; feu cár- u T univetfa idola depiéta iti pariete; Vi WE aov deres fcilicet iri pha»ataüq 'defpi&as Yva- nalemi Vol uptatem ; "Triftitià enirü rij génetis àc conditionis foéminas; implentuf, eóquod ipfis non imptis üé liceat ; otnili Cafnalitáte frui, & hic folutàs, illic ligatas, hinc mere- itices, illinc moriales: Videres Ibi huüric jai füun fanctum deteftantü£ AX 'hf ati; quomedoó miferiillas pictas contetm- flatum ; queim quándam tot p büsexpeterünt. Utinam (inquiunt) plentur imagines, quomiodó eis facrt- ficent, propriás per dele&tationem nutiquami- quicquaám áudiviflemus « ...... odó confur- de Saccidotio; & uütinam temetári inadaüdo ánimas , quom n [upn fiffi« jüvenes füar infirmitstem priüs cori- gat vapor lüxuria; adcó ut den dalà ii S.Be"?äz:giä inas tenebras inducat, atqué So lei fidefarent ; tum certe sot. fcan * . i mmg&f&ä ' feu lumen rationes obfcuret: — Alij Ecclefia nor forent ! Urinain (isiqui Abbas Clarevállenfis ) dndgis. tur vig Clerits quider alia idola adorant: nam aliqui s; p 2b corüm contemplantür animálid repe inchoaturi, fädän?äs toimputarent , ne f tilia, aliqui fürias infetnales álij por* ià [uinptus nonliabeant ad perficiendumi DMIII-,".IJ* üinát , qui contintre hon valent, pufe &os & afinos , & norinulli Mamiios cip.vyebee M fitlionem taiserasih profiteri , aüt ceeli- üan, — Reptilia illi contemplahtut qui fibi fepraentant fuos equos aut latilt dave nomina vererentur. Sumptub iulos ; ruminando fecum , quales Jà fiquidti ves ef , e vetun grandes quod hon omiles eapere. pojfunt. xffet cum eis Velint recteatiories inflituerei autém finb dubio melus nubere , quài ;qüo,ifelmgeöä pabulo fagiriate ; quo cphippio, & quibüs eos ia flratis or- W. Cv falvanri n bumili gradu fidelg populi. quàti in cleri fublimitate & de* Pudé ite ; qua& juübe intetnecteré &c. $, J Vuriasinferaales iHli fpeculantur , qui ieridr vivere c» diftriatins udicari. - LAT j coquunt dolos, & fpirant vindietam, inemiorià demüm ingredere ad ip- N] fümi intelle&ura & ecce ibi quaf guorim invidia & ambitio fibi pre- - r hn ponunt, ac optant aliotürd infot- viginti ginquà vii dorfa bab £3 60 H tunid , disgratias ; lápfüs , aut mór- trà templum. Domini. Sed qhzd eft? Yf Qgaód hie ponantür viginti quinque ; tem, Porcos & afinos depittos ado- L iant omhia gule mancipia , & aeedie cüm tamen áfibi dixerim Clerum be- pulli, Maramonám contemplanturs né repr&lentati per viginti quatuot omnes avati && pccüniarunt proci. feniores. ^ fungit fe nempe his diàs bolicis viris & incarnatis daemonibtis Iuj À phantafia iigrederé ià inemos Ham, - ecc , ibimulieres plangentei ipía demonuüm cohors, &t minirne 7'2 0- Éxéch, $: inos Adamidem. Scilieet msmqfiäfeofäm fünt Seli ; dun*äoix fecum inm fafis i DE ANYMA PURGANDA, PARS.T. CAP. I1]. CONSTD. IH. - H H tantur cogitationibus peflimis, .Er- lis acrificareshoc efl, fibi facere imae i *«: goné (inquis)totus Clerus accufatur? ginesabominationum , adorare im3e l ginembeflig, moemorare maledicta, " ficut totus pef viginti quatuor fenio- j res, reprfegtatur !. Refpondet. Ber- cogitate vias P?fgmaäfubämïa;*g noe fs gard'u,s : Non aecufamus univerfitaten, men Altiffimi. .O quàm longé (ant fed . mec univerfitatemm. poffumus. exeu- iftj À veris Sacerdotibus, in quibus vc- : fare..... Reliquit fibi dominus rmulta mil- rificatur illud Davidicum : Vefper? ct Pfal. $4. : lia. alioquim , 1ift.eorum excujaret. u- mate r neidie narvabo, cr anpuntiabo. vat. i flitia, d illud. mobis. (imen. emüum Qui vefpere; dum neceffatio fe (om- Dotinus Sabaoth. veliquiffet , olim jam no committunt , cogitantdominicam t ficut sgdam fubvesfi. effemus ,. fi- fepulturam,propriumvd fepulchrum; u put Gomorrba fimliter — perüffermus à mané , dum fürgunt , dominicam re- non quidem qunes, füd tamen aimul- furre&ionem, venturíque. Judicis ri- tj Ub fupra J ts certymefh , mec latere queumt. pra gorem, meridie dominicam . paffio- € || f N multitudine ,. nec pra impudentia qua nem, & eftum divini amoris. Apud. pQ[ g, : i rugt i qpulti utique libertatem in. qua quos imple LO tur. illud * * , D r X H Pr . u tl ophetz: 4d , $. - n Mu K? Vocati [ünt , in occafiouem. carti dediffe vefperum demorabitur fletus: ér ad ma- a f,ltlll videntur, abf inentes remedio uuptiali,ez tutinum latitia. . Ad ve[pemiixquippä boni Sacerdotesuberes fandunt fletus; ii Daniel.1 j in orane: deinceps. flagitium defluentes. * ggreffa eff iniquitas de Babyloue à fenio- plorant, quia. pro fuftentatu capitis pïïr LE V i ln ritu, . Dorfum vertunt Deo ,. & fa- indigent cervicali , memores , quód ciem diabolo , dum mediantur carna- Dominushmn'habüerig , ubi. caput VP lia, dumapplicant intelle&um füum (uum reclinaret ; plorant , quód de» 1 ad cogitandos modos lafcivos,quemà beant inimico fuo ,. videlicet carni if ] d t B Deo teeeperunt ad inveniendos mo- fue , quietem conce ere., .quód non ;Miï dos muficos, utdecenter ac ferventer pofint , inflar quorundam San&os I Psg, decantent laudationes ejus in portis rum , totà nocte hymnis Angelicis i d* Aï. vl 5[' filig Sion, — Siccine hocne eft?. Lat- & laudibus divinis invigilare ; plo* ädbþ nomen Dei cum. Cantico , & ma- tantacdeplorant fingulos fuos.nsvos. L Píal. 118. v.59. gnificabo cumin laude, hocne eft? Cogis- pet diem contractos , ut pro viribus Pfal, &, j j v:.-:/-e Pfal. 7o. tayi viqs meas: Cv converti pedes "Ieos datis imitentur R.cgem poenitentem; l] y.16, inteffimonia tua. hocne eft ? -Domine qui laboravit in. gemitu fuo, lavans di Pfal. 15, memorabor juflitia tus folitis, hocne eft? pét fingulas noctes le&um fuum , ac u portareimaginem hominis caeleftis, rigans lacrymisftratum. Ad maruti- k aut portare Deum in. corpore fuo. num vetó,implenturlatitia,quia rur- yuot Hoche eíL ? Tibi fa«ri jïg:gbb boftiam lau- . süs advenit tempus laudandi Deutm, d Ezech. 7. 42-,.&näm;nnamini imvocabo,vota mea & illi pet diem in fan&itate ferviendi, p vlza. reddam. --Hoc eíft, votorum vincula quia receffit tempus quietis, & acceffit. i dinimpete; hoc eft, demoniis & ido- r tempuslaboris. INon fic clerici laxu- 106 M tiofi, ( * ass d 124 TRACTATUS Il. leftis Patet apudfan&am Catharitam ü tiofi , riam æfi fieque falutaretn ttifti- x t iam, neque veram loetitiam intelle- Senenfem ) ubi eff noclurna vigilia cum In dialág, j Officio divitio devotà celebrato ? Ubi bu* tra&- 3. M. gunt i fed apud ipfos moratur. lati- hi, tià duntaxat tmortua , delectatio 1es- wulis oratio Continua ?. In ipfo namqué cp- !25 hf £oía, mernotia fenfualis , imaginatio teimpore noclurno. difponere te debos ad catnalis , phantafia beflialis: deintel- facrum . myflerium ,. quod . babes mané i. 514 le&u taceo, quia vivuntficut equus perfiere, — Nunquid bec eft illa puritaé s & mulus, quibus on eft intelleétus. quáam à miniftris meis opto ,. & exigo? lts M, Vefperé iollibus fe plumis invol- Puritas ejusimedi videtur- bec effe. tali vunt , riori propter neceffitatem , fed ininiflro ? Quoniam mané fargit eum in- propterdele&tationem ; & hinc , fom- quinata & contaminata mente: & cor- o natutali forté nonnihil tasdante , porepollutojacuit in peccato mortali fa* ifiteteà rnerite revolvunt opeta Vene- tentis umuunditia , deimde procedit ad ce« ris; memoria recolunt a&a Cyptidis, lebrantdisn. — Ingrediuntur (inquit fan« Sevtm. dé pharitafíá effingunt membra & mon- &us Bernatdus ) cum bac macula ta- converf. fttacarnis; Dum de tiocte fübitó evi- lbernaculum Dei viventis, tnbabitant cum cleric: gilant, loco recolle&ionis fpiritualis, iacula , templum (an&um Domini pol- €4p-25. tedeunt ad idipfüm carnálitatis exet- luentes , judicium multiplex accepturi , citium; prafertim ubi diabolus pef quod e» tam graviffmas con[cientias ge* abominabile fomnium libidinis fa- rint , c nibilominus (efe ingerunzin [ane Ei Guarium Dei. Tales ehio non odo non Gtfi. 19» «em fuppofüit. Dum rnané ampliüs dotmire riequednt , etiatn jacentes ii placant Detim , fed magis irritant. . No«.—. 7 lecto horas tfänfïgunf ; inherendo lite , qusfo , fratres mei , molite malum $, Bern. ! hujüsrhodi abomimatiónibus. Ecce boc facere » parcite. anhmabus. veftris, 5erm.qu l tales abominatiories fiunt in templis párcite fanguini , qui provolis effujus eft s l'tpracap. Deo dicatis,in qu& majeftas Domini borrendum. caett periculum , ignem.qti toties defcendit corporaliter, quoties paratus eft declumnate. Inveniatur tan- divinis Sactramtentis pá(cuntur. Ve* dem mon irriforia. perfedtionis profeffio fius fortáffis tales Sacerdotes dixeris exbibeátur étiam virtus in. [petie pietás g Babylonem confufioriis, vel taberna- tis , iioh fit inati; cielibis vita forima, e* culut démonis, quàm templum Vacta veritati. Nolie itritare mie propitiationis, Egreffa eft ittiquitas tiflitmim INunien, immundo cordé P[d. 79! de Babylone à Senioribus s quia(poft- aut cotpote ad fanca San&torum ac* v'.gl quàin fuas internás imagines, vclut cürfendo ; féd memotià rctinete ; autcam flatuam in Babylene erettam; quia ( tefte fan&e "Thoma de Vilià fipiüs Yoluptuose confiderarunt , & lNova) Owmhi4 iunda vult auctor pn- Nü adorárunt) plerümque ctiam àd ope- ritate s mindaem c puriffimam elegit ra externa procedunt; O tabermagt- Matrem, virginem Difcpulum pra cáa« luii damonis. (ait de tali quodam coe- teris dilexit , jþundä €» noya Syn dqnt ? -T m hi bE jm'm PURGANDA PARY L CAP. lL CONSID. iil izy involvi Voluit , rnido quoque tuimulo col- hzc beflia , malum támen eft com« L li Mj. ;'erem fi. locari. Àb bis , qui inundo funt corde mune , communes plagas, commu- T y ilem animatum ftragem , & commue videtur s ab bis , quimundo [unt corpore T m poffidetur. Exite de Sodomis, fugite ne toti Mundo invehens damnum. Y.4.f. de medio Babylonis , rectdite de medio Singuláre eft hocvitium, quia in fin- ferem. bujus- mültitudini , operantiur ini- gularitate absqué compare commit: 49. V. ! 'quitatem tam grahdem. Fugite & titur; fingularis efthac bellua, quia j non omnibus nota , fingulari infüpct Ifaie.51. te?ga vertite diabolo, & ornnibuscat- y.6. l halibus defidefiis.|Qonvertimini ffcut gaüdet privilegio, utin cathedris & in profundum recefferatís , ità üt tam concionibus intacta relinquatur. — Ia glotiofa fit poenitentia , quàm pro- omnia vitia invehitur , fed de hoc fer- mé folo altum filentium fervatur ; "] broíà fuit malitia, Confringite idola, 1 quia non eft tantus fru&us; qui fpe- àbjicite phantafmata ,expurgáte tema p t plum, pr&parate Deo habitaculum. ratur de cortigendis nocentibus,quàm Conveftimini ex toto corde veftro 72 p periculum , quod timetur, ne peccare j n àd Au&orem totius impuritátis, & doceanturinnocentes. Et ideóÓ etiam j 4 avertimini ab omni periculo impuri- fingulati nomine afficitur , ediffere tàtis , Avettite corda & corpofa vc- bellua ; quod nomen eft tibi ? forté un flraà coníortio mulierum , oculosáà fornicatio vocaris, non ( inquit) plus ju Vanitate fpecierum , autes à cantu Sy- ego: an ergó Sodomia? non : pauló / "T fenun: , manus ab impudentia ta&u- fninüs ego; fum vitium inter adul- [ N j utm, cohibete iü phantafia imagines, teriuin & Sodomiam medium tenens, ; in memoria teflexiones , in intel- quemadmodüm me pofuit ille uni- M nna le&tu curiofitates ^ Exite cum Lotl, verfalis vitiorum perfecutor , qui ait: i fpv( d & nolite fefpicere cum uxore ejus- Neque adulteri, nequé wolles, neque maf- 5' dem. Porró, quomodö homo potlit euloruta. contubitores Regnum Dei po[j;- ; qm ul acquitete habitum , ab omni te peri- debunt. Et hunc Scholae me commu- 1. COr.6, culofa fe utiliter avertendi , adhuc nitet mollitiem feu peccatum molli- i/FW y. 9 clariüs docebit fequens. tieiappellant.Satis ó diabolicum mon- ub V CONSIDERATIO QUARTA. - ftrum! Tu nempé es illud plusquàm " De Pracavendo fingulari fero. beftiale vitium,propter quod (ità non j ; (ggu i Pfal. 9. U Domine vimeam de e£gypte immeritó fentiente Card. Toleto ) ma- j5/,ug. i V.9 l1 tranflulifis & ejecfli gentes , «v xima pars hominum dammatur. U sacer.lib. « plantájfli eam.. Quiaícilicet redemifti es illud abominabile vitium, proptef ; ( j5 i Y 4. populum tuum, & congregáfti gen- quod (iti in fpiritu cetnente fanctà Ti tes in unam Ecclefiam : fed ecce ex- Chriftiná mirabili) Deus olim toti u terminavit eam aper de. [ylva & fingula- mundo graviffimas intentabat plagas. jj rüà ferus depaftus eff cam. — O ferafin- Ve noftre miferz etati , quá noni mi- nüs totus Mundus hoc plenus acjob- L gularis, Ó vitium diabolicum , ó bel- lua tartarea ! fingularis quidem eft ratus eft, quám tempore Chrifti nas. Ec 3 $ d TRACTATUS I n Et ubi eft modó talis Chyi&ina, que fanitatem , quemadmo düm nonnulli €ornelius * b à Lap. in fletibus , orationibus, mirííque s hodiedum 1e excufare praíumunt. CAp. 28. - poeenitentiis conatur juftam avertere Sed , pollutiones, & univerfim luxue riam non effe medium conferyandae Genef ;ram Dei ? Ubi funt Sacerdotes, qui ropter hoc inter Altare fanctis plo- fanitatis , fed potiüs homini vitam ratibus inftant ! Ah utinam non ef- abbreviare , fanitatem deftruere, vi- téfque ram anima ; quàm corporis fent multi, imó plurimi, qui facrum Cleticalem habitum hoc deteftabili debilitare, fatentur peritiffimi Medici; vitio commaculant. Rariffimé quip- prob&tque . quotidisna expetientia: ficut & mihi vir fenex ultro aperuit, € hoc vitium cortigitur, quod ta. men frequentiffimé jam jn pueritia quód per fuas frequentes pollutiones contrahirur ; vix pueri im fcholis fuam naturam (aliis optime valetie fciunt : Qua maribus folum : Jam fünt tem ) totaliter deftruxerit, prafertim Magiftri , & fuos habent difcipulos, veró memoriam. Docemur ctiam quos hoc nefandum flagitium docenr. experientiá, quód homincs cafti ple- Hoc felus in pueris incipit , cum rámque valentiotes &c rubuftiores perüflant , & quód diutiüs yivant, juyenibus crefcit, in fenibus non de- ficit, fed demàm cum eorum obitu imó quód tardiüs (enefcanr.. Neque obit, & cum eorum interitu ad in- dicas , ex nimia abundantia feminis neceffarió oriri egrirudines , & Ya fernum de(cendit. Hoc abominabile monílrum meritó comparatur apro rias moleftias : nam impr imis nego de fylya , quia nulla fepe arc.ri po- fuppofitum . quód per caftiratem & téfl , imó fïlbiþdä quoque rigidiffi- püritarem (emen caufetur vel augea- mam conobiorum claufuram per. tur, quia natura operatur juxrà cujufz fringit , Ccllfïf'queifMonächetüni in- ViS. neceffitatem, non VCF.ö -jl;?ätä ï?Qf- vadit. De fylva forté ideó dicitur , fLram imaginationem ; in certa quip- quia-eft virium adeó (ylweflte , adeó p? meníüra natura cuivis providet tj contra nàtnram, ut i llud inter bru'ta; femen, hanc fi attigerit, omnia ape & feroces beflias vix unquam repe- plicat roborando & perficiendo pro- rias. Idcircó meritó damnata eft, illa prio fuppofito ; in hominibus veró fcandalofa ac erronea. propofitio : lafcivis debet proprio füppofitoquo- Ab -Intoe . Mollities jure natura probibita won eff. tidié multum fübtrahere , ut quear expulfum femen rursis refarcire , & cent. XI,. Und? fi Deus eam mon interdixiffet, [ape ^. 49. effet bona , & 'alliquahdö obügatbrig tb débitam menfüram complere. Dein- wiortali. . Vah ergo natura humana dé nego , quód femen fecundüm fe non horrebit, quod ipfa natura por- &t in quiete pofitum caufet egritue corum hottere videtur ! Quefo, ob dines & moleftias , (ed hoc tantüm quem finem effet bona , vel obliga- fit per cjufdem commotionem & in- tofia ? forté propter confervandam flammationem; undé poteft quidem : quis. DE ANIMA PURGANDA PAÁRS L'CuP, Ill. CONSID. F. 5 l quis fu& fahitati fiocete ; per impue homities intetperantiam, luxutiat l & iracundiam imoderari fluderent fas cogitatiories GC imaginatiories eX- citando iri fe fpiritus genitales, por. ádeó , ut fietet fanitate potiot, viris i tó lhoc hoón debet ádíctibi caftitati; büs fortiot , &tate lórigevior, Eit aM etfgo fictio catris , & illufio deimos fed ipfi luxuti& : ad eütri fecté ino« u dürh, quó fe(pondemus horbini rudi, iiis; cogitare; quod iticorrüpté vivere; Doinine r & flüpide fe excu(ánti fit fánitati obeffe;: Et ttánfeat , quód fieceffarió ego debui effunidefe incum [übitidé Medici i QLlibü(&afïï tnoft- ilCh ( itàcunidis fürorem; aliàs propridtobe bis expulfionem feminis füaferint ; ii fuiffer fanitáti i quid fupprimete 1101 támer indé probátur , quód fi- iracuridiam ; eft faritati rnoYere tuis iniliüm morborum cáu(à vita cáfla rm*.ä -'xöüf fiam ; dicirtius enim tali, conceden- extitetit 5 fed Vel potüs intempetas tim do quidem , quódilla violentia ii tu$ , Vel vita nimis fedentaria , vel tömpofnendis ifa rniotibus fubindäg ália contingentià. — Verütm quid hae n p fáriitati rióceat , fed conftanter nega- adiem ? nunquid & Medicum agam ? 9[68 iius, qiód hoc fit ad(cribendum vir- n x ità eft : prudentia tnodetrii (eculi iü tüti manfuetudinis. Ii lioc tibi; ini tantüm me ääüpefre Ccogit ; üt etiár &'23[! homio tiocuifti, quiá pet itácuiidianmi de fanitáte afini feii mortalis cofpos r fiatürám violéntet cominovifti ; & fis difputem. Virtus etenim modó à m i quidern pet motus fibi invicem con- üeminé fufcipitut , nifi priüs in lite ( np tratios , fcilicet pet Violentás excitá- teris figillatis jufaverit , quód velit inhabitate abíqué moleftia. — Vixere n tiories & per violcüitas füppteffiones j iinimé veió quià iracundiam teme virgines, ii maluere totimenta fub- T lge ;u]dl perate ftuduifli.. Noh quidem eft in ifey quàm dettimentum Virginitatis hoiminis poteftate; pro libitu bile ca« patis vixere Gafimiri ,. qui maluee i fete, eft tamerni in ejüs pcteftäte,: bilis fünt in juventute cum flore puritàe quip- fnotus & inflamationem temperare. tismoti , quàm abíqüe illo in licito n Sic páritet , tameti non fit in ho» Matritnonio fenefcete ; vixcre , & u finis poteftáte , ofniti. Vacare igne àdhuc vivunt in ceelis » terra autem p mnodó alios álit incolas, tales fcilicets Concupifcenti& ; eft tamen.in ejüs poteflate , vel excitate, " vel fopire qui füb fpecie confervandee fanitatis, aq liuüé igüiem: Et hine, fiabigne cori- son erubefcünt patráre nefanda ime qui Cüpifceritie Vel itácundis bile mole- puritatis, INunquid fimilia Lex nà« dictat talia natufa exe " ftiam petfetre copatis , tuz voluri- türé dictat ? Dof* Cüécata , non veró natufa lümine &« táti lüxurig impütà ; & itacundia, jn' fón Veró nàtur&. INaturà fiquidern, tetng Legis fignata s qu& femper do» gfiti fion folüm quoad virtutüm decorem, cet, illa duntaxat rnedia eífe ad tüeri^ &mi!m dami anitatem àdhibenda, qua ad id fed etiam quoàd naturalem conftitu. i tionem brevi perfe&tiot evadetet , fi ab Auctore natur ordinama : nune Qquam um d ü'f p TRACEATUS H. quàm autem ea , qu& aut diabolica ipfo fa&o cottipitur. INon folüm inventione , aut humaná nalitiá ex- enim animalia ratione catentiamagis notant, dum in actuali rapacitate vas cogitata , ficut eft pollutio volunta- rie procutata. .Jam quod ad media pulant , fed etiam homines ; fcilicet attinet ; hoc hotrendum ctrimen iif Íaepiüs profuiffet emplaftrum vulneri dem feré mediis curatur, quibus alia recenti applicatum , quod non ame peccata carnis , undé qua hic trado, pliüs profuit diutiiis neglecto. Secundum medium eft frequeng poterunt ad alia quoQue extirpanda carnalia vitia applicati.. confeffio , & quidem apud ordina- Primum irique medium eft poft rium. quemdam prudentem Confef. lapfum immediata converfios quam farium , cui fetalis poenitens omni primüm igitur quis vi&us à diabolo, humilitate & fimplicitate cordis ple- hoc deteflando fe fcelere contamina- né fübjiciet s nihil eundemcelans five vetit , fine mora ante imaginem Cru- de tempore con(uctudinis , five de cifixi, vel prout occafio loci admi- frequentia lapfuum , five de quanï ferit , fc ad terram profternat, vel in tate tentationum, five de applicatio- genua procumbat , bené fecum pet- ne mediorum 1 fed omnia fideliter & pendeus horribilem foetorem fui pec- humiliter aperiens , cunctáque fibi cati , & grayiffimam injuriam Deo confulta velut divina 1mperata exe- illatam. Tali quipp? modo in fe con- cutioni mandans. Et circà hoc put- fervabit lorrorem peccati : cüm ali- &um plurimi defe&us notantur : im- us, in conyertendo fe moram factens, primis enim aliqui confeflioncem no- facilé habitum obdurationis contra- tabiliter & culpabiliter differunt , ut hat, ità ui tam parüm ampliüs cutet valeant intereá liberius peccate , aut lethale"peccatüm , quàm morfum faltem in fuo torpore perdurare ; alii pulicis ; & eft valdé magnum fignum ex tedio vel falfa alicujus oecupatio- : cordis reprobi & obdurari , gugndg nis necefTitate ; & nonnulli timent, homo poft lapfürn , retra&are com- ne forté ob füas frcquentes confef- miffum peccatum. cundratur ; ficut fiones à domefticis aut aliis notentur, econtrà adeft aliquod fignum cordis & idcircó tanquam mägpi peccato. necdüm pené in profundum lapfi, tes judicentur. . Sed quis non videt, quando poft lapfiim mox rursüs com- hos omnes in ingenti veríari errotc? ï pungitur. Ratio quóque hujus affet- nam quid tam dammationi propin- tionis eft, tum, quia vanitas dele&ta- quuim , quim nutrire peccandi pro- tionis & deformitas vivacius appre- pofitum ? quid tam periculofam ani- henditut ftatim poff laptum , quàm m&, quàm cum tdio (uam operati poft moram ianrerpofitam ; tum , quia falutem , nec non quamlibet prepo- vix unquam falubrius quis confup- nere occupationem fummo falutis ne- ditur, quàm quando deprehenfus in gotio ? quid ram flultunj,quàm malle eiic 2 . : 129 * DEI Amm PURGANDA. PARS I. CAP. JIf. CONSID. lV. effe peccatorem , ac eflimari ? quid dum flat, ne cadat.. Deindé aliquos ; enim noltrá refert ab humano die ju- repeties , qui quidem fzpiüs confitca- dicari, fi nonreprahenderit nos con- tuted minimé apud conftantem con- ! fcientia noflra? Non exiftimo, quod feflarium, quibus plcrümq; perquám i quis in Inferno. luat propter fcanda- longé eft, ut (uum con/cientie flatum lum , quod quis paenitendo , fiepius- ultró candidé aperiant,aut dc emenda- que fetió confitendo dedit ; nullus tionis retnedio confulant ; f:d tota co- i autem ambigo , quin plurimi in flam - rum confeffio in fimilibus confiftit: [j« mis ardent , propter ícandalum, quod vigefies ant vigefies fexies citcitcr d procuravi mibi pollutionem ; inter- dederünt peccando , peenitentiamqué n differendo. . Contingir quidem ab rogati de confuetudine, vel admoniti plc initio nonnunquám quód rudes fre- de emendatione, refpondent absque uvt quentes confeffiones, quas bené , de- veflrá admonitone fcio , quód teneat 'e berent , malé interpretentur ; aft. visà deponere confüctudinem, & emenda- n conflantiá , vitique edificatorii , de- re Vitam, & nifi hoc intendcrem,meg atio ponünt füum judicium , firmamque peccata , non expofuiffem. Si ul. gt opinionem concipiunt;; frequentem teriüs urgcantur , aur per fanguinem Chrift ;ut confiderent fuum ftatum, & ( eonfeffionem non tam fieri neceffita- te expurgationis , quàm amore puri- rogentur; teponunt : peto abfolutio- o tatis ; quemadmodum tam exemplis nem,quia tempus mihi non vacat diu- cpur &dhuc viventium , quàm variis hifto- tiüs auícultandi, 1tà eft : (ciunt infeli» m riis docemur, quód frequentior hujus ces,& Ícienter pereunt. Siccine, iflane m (fta u Sacramenti fit ufüs inter pios, quàm confeflio meretur dici hümilis? verg impios, Sic Cardinalis Cafar Baro- humilis,fynceréqué poenitens,dcbere£ d j I nius , vir innocentiflimus , quotidié fuá (ponte peccati confuetudinem füb« IG £onfeffionem depofuit ; (ic & ]Joan- mifsé patefacere, emendationisj; me- uPäHO' nes Trithemius fuos monachos. ad dia depo(cete; quid dico,quód non de- timal quotidianam confeflionem hortaba- beret eundem jufté interrogantern fü- m L tur ; fic mihi. quoqué fuit narratum perbé eludere ? quia quivis poenitens ag de quodam Priore Ordinis Benedi&i, tenetur confeffarió intantum fuum e[C?-w' qui poft mortem jam plutibus mira- conícientiz flatum aperire , iriquam- «ulis claret, & non immeritó in fpe tüm ad ferendum prudens judicium, lfl d .fow Ían&titatis habetur, quód fepties de die eft neceffarium ; quemadmodüm eft | Prpplf fuetit confeffüs; voluit nempé toties confüetudo peccati, prafertim dete- :a!ïdl Pm.' per-confeflionem refurgere, quoties flabilis mollitiei, quód eft difficillime um dicitur juftus de dic cadere. Ex quibus emendationis; ac.mibi ad memoriam "u revocat fpiritum mutum,quemDifci- 19* jam patet , quód volens vitium mol- : , iitiet evellere, non tantüm debeat ad pulià fuo hofpitio ab infantia jam à f Iu j frequentem confeffionem confugere, inhabitato nequierunt propulfate. Be- li lt eóquod frequenter cadat ,. fed ctiam né comparatur hoc vitium fpititui ;imn Tract. l1l Pars Io K fs j v CEROPCT TOE 330 imuto, tufic quia de eó inter rudes vel ualibis áutem dát gratiam. Et. noni tató innocentes eft (ümmum filentium te- anima tufpiter fubjicitur carni, qüa fe- Proverb. * cufavit fübjiciDeo ficuti fermé quoti- nenduni , quemádmodürr juxtà ger LATE inanicum idiorma univerfim peccata dié videmus, quód pletum(Q; füpetbia 7 Sodormiticá vocantuf peccátà müta ; fpiricüs hacilietur pef vitia carriis; quia fcilicet eoruri tiatura plebi absq; Tertiüm tücdiürti ad eradicandümi MAYG: 9. iftud horrenidum vitium eft caftigatio gravium lapfüutmi periculo explicafi * 3';21; üia graviffimorü &affli&io catrits,rie fecüis ex periamur, nequit; turm ctiam, L Áuthoruri opinio e À $ effe Fpecæle & quod dicit fcriptura $. Qui. delicatéà ii , pueritia nurrit. fervumi fuum poffea fen pj exttaordinarium opis Dei , fiquis a P.2$. m xüeritiá huic vitio deditus , in ftia fe- tiet eum contumacem. Huic medio ad- fipi ne&ute , aut in petfe&i aetate ab illo jungerida eft. ofatió ferveris & fre- defiftat , prcipué retriedio matrimo- queris ; lisceteriint duo Cliriftuscori. , ?. , hialinon adjütus. Undé fon fine jurixit, dum ait ! bot genus in tullo o geüf 8 i inyfletio Chriftis Dominus interro- teft exire, nifi in of atione & j€jriiio. Pree- B gavit patrem ejus. ( quo demoniam fettim Veró firie rütermiffione infifted- ab iniücc. düim eft otationi intetnze, & tricdita- Xb sf gäjecie ) quantumi témpórü eff ; ex quà hoc ei dccidit ? voleris rios infteuere tioni fetumi fpitituslium ; üti - eff: Priró meditatio mortis - quia ( teffe pius Magifter , fpiritualis Judicis & x Medici mültüni ititefeffe , üt (ciát , ár fanéto Aupuftiio ) «ibil fic Botnries Fés i'üd'ïä; aliquod vitium fitab infantia pradti- Vàcát Apétcaro,quemadmodiin imminei müm à paucis diebüis His thortis inéditatio ,& facilé titillatum catüim, vel pfi contra&utmi. Ufndé & metitó (ancta cátriis dettectat; quem timor mortis EP'K à -96 contütbat. Sqämïdö tieditatió ignis ÉEcclefia illam reptobavit àc condetn- favitffertioriem ? Nos fenémir cóir lierifialis , ità füadente divo Bernate n mordis 4 c ác dicerite : Crmi libidine pulfaris , co- -— fejfafiä ihterfag';mti fa'f"e?i peccati alieu- e"' ' 35' juscan[üetudznem. : Vices ülpplülï $ & gita igném etérntin. Cogita , quia dta lib ïpecfc'äfi cotiftietudinetti ex Xudibus & pritonerite fátéto Petro Damiano) i"gxiorä.nt'ibüs cotifeffarius fcitari tene- véniet profetto dies,inà nox. quandól.bido tur doctis ; üti fapponuntur omties ifla tua vertetur in plcém , quà fe perpe Sacetdótes, ctiam fine interrogátione tuusignisin 'üi/ærily*us* tüis inexringuitili- jb d ultró cam áperite obligatis. Memi- ter nutriát. Cogità,quia (divo Grego- y. 6. tioti 'io rhoriente) ininfetno edax flaiminà netint táles fuüperbi Presbyteti, páucis ob füperbiani - jüftd Deo tómurit , quós nunc carnalis delechatio emendátioriis cfficacer deiic gári grá- pólluis. Sitmilitet cogitandum eft tree tiam , & miultis eàridem coacedi ob iietidum Judiciumi , & Coelefte gau- diüm, ficüti tàdidi de quin jue Lápi- hümilerr corifeflioreti , quarà non etrárünt pef vitX aufteritatem. dibus Davidis. Judiciur quidem, quia à i lil "i É É ó, ut fempet Veriffimug. elfo ià eo hüjüsinodi molles homines & ftid 3' probetu£, quia Deus [uperbi vefiffit , hu- imtnundos fpiritus exípc&tat confu : n- ' UP. u poisme i r n DZ ANIMA PURGANDA PÁARS L. CAP. II. CONSID. IV. eo-— 1atolerabilis , fententia tetribilis, vitie exca cati , non vident , uec inteligunt bu dicta pcrennis. Coclefle gaudium au- qusmodi miferiam putredinis n qua [unt, . D / r tem, quiautique carnalis pollutio non eàquod offujcatum babeant oculum intele l ' Y erit digna,ut obeam refpuatur zterna Ieliuis , C attendere pon yidentur , quia 1 gloria ? Tertió f turpitudo & abo- propter. abouinabilem. fetorem ,. quem — minatio hujus vitij, quia hoc vitium indà percipio , jufto 2udicio meo folim ex B eft conttà omnem ordinem naturz, &c Eu iflo peccato , quinqué givitates [aliquandà x (j ll lüs quàm befliale : Subrerfar es ( in- feci (übmergi: quia juflitia mea noluit ia ] lib. 4. quit fan&usCyrillus ordinis mundiali, ultra fuflinere rantam abominationem ; Mi Apolog. ér naturali legis transgreffor. — Mumdi quia non [olüm ego , qui. (umma [um e la D moral. enim ordo C Lex natur« bac efl,ut t4nta aterna puritas , abomimor enormita- tem tantj criminis: verum C* ipfi de- i £4p.10. natura deleikatio dirigatur in prolem:tu autem peremptá e? neglect4 prole, auttor mones Abborreut illud , arque detefLantur. H l; perverfitatis im. delectationem umbrati- Nam licet demones propter fuam p g.*fïl- malitiam ex una. parte hominem ad s. lem r tranfitivamyprolificum emen [un- dis. Quid plura? Stultiffimus quippé eff, hujusmodi peccata infligent , ex al- &i Y qui delectabiliter fe deffruit , & tanté de- tera tamen parte propter fuam natu- mentius, quanto letbalids fe perdit.. Quid ram Angelicam tam foedos a&us a- d ( ait Ifidorus Clarius ) de bac. infania, verfantur, nec non ab homine ad elid furoréque dicamus , quy tanto fcortatione confenfüm permoto; aca&tu peccante i y deterior eflquantym ne dici quidem pot- aufugiunt; quemadmodüm aliquan- itiie e[l nequé folom dicendum efl , quàd , qui dó eidem fancte virgini idem eternus d VU hec patitur, fit mulier ; (ed quàd perdit, Pater in extafi oftendit; uti clarefcit (t etiam effe virum, €e* neque in. alteram ia codem Capite ex fubjundtis hifce ignis mutatüs eft naturam , d. quam babet, verbis : Videbas , ut ego tibi monfiravi, f5 t (l non fervayit s fed. communis utritisque demones inde fugere , ficut jam tibi. dixe 9rat. 35, proditor effeckuseft , dignusque qui a viris cr ipfa tunc babuifli tantam im mente tua d f9ii. 1. r mulieribus expellatur , ut qui utrum- panam ex illo fetore , quód quaft yideba- fió) vis tibi in mortis articulo laborave s neqte D que genus affecerit injurid.. Atquà ut. dif- £as , quanttm boc fit : fiquis accedems pol- videbas locum ,inquotu é. alij fervi mes Jj liceretur efficere , ut canis evaderes,non- flare poffetis , ne à tali fetore contami- ilii né ut corruptorein illum caveres tu yero maremisi; mon emum inveniebas locww agoi ipfe te ex. homine non canem fecifti, fed aliquem in quà tutà fLare po[fess mec inter vih rem multà ignominiofiorem ; nam canis parvos,nec inter snagnos s. mec inter 49 nb res u(ui apta eff , bicverà nulli reiutilis. tiquos, necinter juniores s tiec inter reli- tie Hos bomicidis ego deteriores judico. Hi giofos , nec inter clericoss. mec inter pre- l latos, nec inter fubditoss nec imter domi- enim fünt, de quibus caeleftis Pater ad pl fan&tam Catharinam Senen(em ità lo- nos,nec inter (ervos s sdm omnes 9045 qma in dialog. quitur ; Vacant 1lli Sodomitico peccato yidäbantyr ifl4 maledichione contamita- ;ü IT40.3-— comtyA naturams- r ipfi. veluti flulti z ri mente. finul r corpore. Fleu Deus p fneus ) " €Ap. 124. l apr it4AcTATUS IE 132 meus & omnia, En! Ecclefia tua cla- gra'viora delicta af'ccndunf,— ín äöääæ ?)/dl. i1$. mat ad te : quando cofi[olaberis me ? miam completam corruunt , fpeciöa . y.42. Clamabat olim Ecclefía,primo adhue fos pueros fibi adducunt , & eos,quos gaviía fervote; capite nabis vulpes par- debuiffent docere omnem pietatem , ij« vulas, que demóliuntur vineas. aft, pró edocent Sodomiticam impietatem. Pfdlc 796 dolot ! hodié clamare cogitur : capite Tacendo feliqua crimina , qua ple» y.1j. nobisaptos de fylva, & fingulares fe- rümque ex mollitie in juventute l contra&ta proficifcuntut , uti funt fa- ros, qui depafti fünt vineam. Scd quis ,ol!ö capiet, cüm & ipfi vinez cuftodes;ipfi crarüm virgindm deflorationes , ftu- upetio- Paftotes ipfi Sacetdotes ; ipfi $ ptaadulteria, praefertim illud detefta- AE E tes ac Pradlati fint tales? Quid eitó 1 bile, & nimiürn tamen jam commu- Genif.st. Domine ? ditum eft quondam : impo- ne flagitium , quod Onan patravit fuifli homines fuper capita noftra s hodié in uxofe fratris füi, Vos, inquam,ó vetó dici poteíl; impofuifti füper ca- confeffarij , debetis ac. poteftis huic Píal. 78. vitio elirnitiando in occulto medica- pita tioltra bruta & beflias, & quidem *. $. tales beftias, À quibus pre Ícelerum menta adhibere, nam in publico de eo nil licet ptoporiete, nifi ingene- hortore & ipfi demones' fügiunt, Usqueque Domine irafcéris in finem : Enl fe tertendo. juvenes univerfim ab p4 omhni vitio carnalis áddendo infüper, Domine Deus ! venerunt in hatedi« tatetm tuam, pollüerunt templum fan- juód quis , alicui vitio catnali femel é&um tuum , non jam gentcs, fedipfi affüetus , noti poffit bonáà conícien- tui fideles ; ipfi tui Sacerdotes& in tid facros Ordines füfcipere , nifi priüs rinifterium fàn&um deputati , qui hajustnodi peffimam confüetudinem V. 9 cteduntur , fervire ei, fünt ad fcelera pet contrariam experientiatn fatis de- primi. Adjuva nos Deus [alutaris nofler, didicerit , fimiliter, quandó confeffa« propter gloriam wennna tul Domine rias pertotum probationis annum iri libera iios. Ad vos jam hic fermo aliquo INovitio hujus vitij autexigue amautomhninó nullam emendationem SI f(f, meusÓ confeffatii : Capite niobis vulpes par?ulas. Pert parvulas vulpes ego advettit, candidé tali dicat, quód 4 (l ihtelligo pueros in infetioribus fcho. ftante tam abominabili confuetudine lis, hos,, 1 ejusmodi ctiminis reos in- nedüeat facra vota emittere. Ad quid veneritis , capite, & in Spiritu Sancto ciinr datur annus probationis? NI infttuite, quàám nefandum atqué hor. fi , ut experientiä difcamus, an va- rendüm fit fcelus iftud, aliàs enim in leamus teddere , quod intendimus fuis diabolicis pollutionibus cum ti- proniittere. Stulté ergó ibi votum (u pergunt, in malitia crefcunt , fuos cafticatis fuadetur, ubi prudenter cjus- focios ad id ipfüm inftituunt , ad fa- dem violatio timetur , & raró pro- cros Ordines currünt, ad Pralaturas fe&tó corrigit Profeffus, quod non aícendunt , nec tamen unquàm ab emendat Novitius, poteft nihilomi* hoc nefando vitio defif)cuiïtt þ'nöad hus hoc vitio laboïaptibus votum ca« itàe m 133 DE ANIMAPURGANDA PARS L CAP. IH. CONSID. IV. ftitatis temporalis, forté per al quas nardus: Imommuibus viis tuis , in q»uo'm's'; feptimanas interdüm fuaderi , nun- diverforío in quovis angulo , Angelo tuo"! ,P/;'L ! quàm autem perpetue. Sed quid? vEverentiam babe, Tune audeas illo pra. 19 "4 i- (ais ) fianimatalis Novitij in fseculo fente, quod vidente me non auderes?. V fAt-Seeme pereat, Nonnéego fum in caüía , ut- deamande Presbyter,ubi eft fidestua? — !9 potéurgens ejus difceffum? Refpon- auderesne nefande mollitici operam dare cotam viro honorato ; & fi non deo: minime gentium ;tu enim fide. literagisejus falutis negotium ;. fua- audes corám homine , quomodó au- desenim ci, ut potiüs curet, falvati in dere potes coram coelefti Spiritu, imó flatu infirmorum, quàm damnari in coràm & in ipfo Deo ? Dentque om- flata perfe&orum ; vel ut adhuc diu- nibus reliquis preetermiflis (aluberni- I; Gj tiüs probet füam vocationem in [z- mum medium eft viva & amoroía culo pet experientiam , quäm ut vo- tmeditatio paffionis Dominice pro cu- K veat pet temeritatem. Obligare fi- jus praxi accipe fequentem hiftorio- quidem fe femper poterit, non autem lam. Tempore fan&i Dominici .alu- E k femelobligatus votis , unquàm folvi efat , vel potiüs füflinuerat Roma E nec eft, quod metuat , ne occafionem meretricem quandam , Catharinam ? negligat : quia longä tutius eft, ífuam nomine , fpeciofam quidem forma, Xl vocationem per meliorem vitam cer- tam turpem veró vità , utillam haud tam faccre, quàm fine vocationis at- immeritó hamum demonis dixiffes, v and gumento Keli o cionem promittete. quo Juvenum animas , velut pifces lu$ Accedit, quód nullus confeffarius id capicbat, Adhanc aliquandó vefperi fl füo paenitenti confulere queat , quod declinabat peregrinus Juvenis formee j eertius. nocitutum previdet bono amoenitate longe fupcrans omnes, 'l [j« communi, ficuti eft profeffio Novie quosquos Catharina vel unquàm de- t!j vitio mollitiei laborantis; ex ad. 1 perierat, wel deperite fecerat. Ven- miffione. quippé hominis carnalis, tum eftad preparatam coenam , men- gü- $. reg. d €. 28. aliud prefagiri nequit, nifi deftru&io f& allidebat hofpes , cibos capiebat, at d militiz fpiritualis. Infidelis profe&ó quidquid tangebat, füb manibus vivo eftfug religioni, qui ovem morbi- cruore confperg:bat. Rem primó dme jl dam fponté admittit, dum fan&us Be.. mitari Catharina , dcindé rei myfte- nedictus talem admiífàm, etiam au- Qui hot- N tiüm ex ipfo percontari. ferri pracipit. Sed longé tamen ad. pes : fcias , velim, Chriflianis in Vi hucà fortiori laborandum eft con£ef. more debere effe , ut, quidqui nb farió, ut mollitiei dedito clericatum agunt, in nomine JESU . agant: s faculatem diffüadeat, quia hic flatus & quidquid fümunt, fanguine con* :]usl eft periculofior , & in eo emendatio fpergant, quia in nomine cjus fa- jb ratiot. uartó eft indcfinens medita- lus mundi, & per Sanguinem ejus nol tio prefentis Dei , & Angeli cuftodis, benedictio creaturarum venit. Ta- f cet K 3 jo qugmgdmodüm hortatur fanctus Ber- " L 2 $ 4 TRACTATUS Il 1 dum te demon tentat , dum mala cet d hec Catharina, non tam in- renta , ut difcat divina, quàm ut gu- cogitatio pulfat , dum imaginatio vexat, mulieris forma invitat , dum ftet lafciva. Sumptá hinc coena, la- cato titillat , aut concupilcentia in- fcivientis in morem , in paratum in« filit le&um ; atque juvenem ad opus flammat, En ! tibi Chriftus JESUS ubíque adflat prefenriffimus, malleng metetficium invitat, tum labiis ftil- lans favum , tum carne propinans poo t e crudelem fubire mortem , lufum, Sed hem ! aliam extempló quàm te videre peccantem. — Is per füas infpirationes te in fingulas fer- fpeciem fimulatus prafefert Juvenis, adeít ante Catharing le&tum Cruci- mé horas iri affatur ; Afpice Ó fili a in fixus fpecie abíque fpecie , qui in faciem Chrifti fui, infpice vulnera aperta, Sanguinem effufum, carnem foto corpore ejus , à Yettice capitis ufque ad calcem pedis, nil erat vide- dilaceratam , vitam in mortem.tradi- tam, tantum mihi falrcm amoris ex- re , nifi vulnus & livor , fanguis, hibe in tantüm amanti , ut amore fputa, & plaga tumens, In capite yi- diffes vepretum ; in mgnibus ac pe- mei tantillam tibi interdicas carfis cupedulam, qui amore tui tanta fütm dibus fanguineos fontes, in toto cor- paffüs tormenta. Parce mihi fetye pore mare rubrum , fpuma & faliva miftum. Vocem audivifles hujufce- Domino , ut tibi aliquando parcam fervo. Ex his jam facilé colligitut, modi ; afpice, Ó mifera filia, cruenta vulneta Salvatoris tui , mente pet- quomodo intelle&us, memoria, om- t avertendae pende cruciatus meos , & corde do- néíque yires anima fin ab impuris imaginibus, & malis co- lores , quos magis mihi modó teno- yat tua luxuria , quàm quondam in- gitationibus ; nempé effe gonvet- : s flixir Judeorum perfidia. Ceífa ó tenda : ad confideranda divina , me- Catharina, ceffa, luxuriatum fatis eft, moriam effe excolendam & inftru- t & l Ád poenitentiam volandum eft cum endam cfficac ibus hiftoriis , notitié um in- yolante tempore, ne fübitó compre- Dominice Paffionis , poenat hendaris ab eterno fülphure. — His fernalium ; gaudiorum coel püit;mj, di&is, € fuo latere in cor Catharine aliorümque motivorum ; adeum ignitum evibrans radium, videri de- feró modum , quo Apotheca vatiis fit ; 1llà (alutari contritionis vulne- inflruitur medicinis, ut tempore fue re pené fauciatá reli&á, ac in tantum cuivis egroto commodampoffit cotie ferre medelam. - Ità & tu fis, omnia lacrymis , poenirentizQue operibus immerfa , ut deinceps potiüs admo- meditandi , tibíque applicandi peri- neri debuerit, ut fibi parceret, quàm tus , ità, ut, fi tempore tentationis ut fe mortificaret. Hac cogita o Sa» te non moveat , nequeà malo ab- cerdos, dum cibum fumis, dum le- fttahat Maieftas Dei prafentis , ab- &um afcendis , dum mané fürgis, ftrahat faltem amor 'Clzfüïi patientis ; E iNIM'A* PURGANDA, PARS L CAP. il CONSID. Iik 135 f ncäue**: hicfaltem hotrot Inferni , - tandó folüm , el etiam aliquid pd- áüt rigor Judicii ; aut gáudia Coe- nendo; ut eà fequatur, Verbi gratiá: lorüf , aut exeimpla Sanctoruim ; ideó fe ingurgifate : ideó membra inodó hóc attendas, ut nüriquàm iri- inhoriefté conttahere ; ideó de fimilf terné inveniatis otiofus ; fed fine certà mátería aliquid legere , tit fequatut noéturná pollütio, tunc fetpef pec- Cógitandi materid Vagüs. Peticulo- für eft enim , fi faxum molate nor éat tnortalitet, quia talis pollutio no» ádhüc longé &urtia eft hofnini vere volutitária irt E habet,, qüod terat s fed peticulofius eft ,. fi ibte ilc&ar nihil datà caufa , & in pt&cedenti inten- tione. Similitet, quando homo co- i deterinihetur , quod cogitet. 'S&pé quidem dormitante & tintinnabuluin gitans, vel legetis, vel gartiens, ve À audiens là/civa , pravidet indé fecu- shón curante molitore ; confta&um eft fàxum , & fübortum incendiutn; turam pollütionem ; femper non fo- l làm ipía cozitatio aut lafciva 1ethio, N Sépiüs tamen , homifie ifitertio,otio incübante , tutpis exoritut lamma fed ipía 'poliütib impmatur.ipü in oe 05 cupidinis. Adcó, ut nüllátenüs dubi peccatum fmortale , etiamfi eam mie 3 tetti , quin ómines feté moroíz dele- hité intendat. 1mó etfi protefletur, gt IY Gationes , pollutiones & cárnalitá- quód eándem nolit, quia inepté quis ibere tes fuàm originem trahánt ab óotió dicit , fe nolle effe&um, cum 1 m det cauiam $ cüm Veroó talis nullate- interno, Intcllectus fiquidemn otios tuf, lüs , tàtdiü ex hoc in hoc dücitr, his advettetet ad pollu tioneim, tünc m donec inducatur , üt vel þc;*i'cü!ösä quidem peccátct mnortaliter lafciva ndt cogitando vel legendo, & ipía pol- ; ( &ontempletür rendanà , vel t-vol. Vat pr&tefita Vvet indáget cüri0la, lutio non imputárctut ei in pecca- wl tüm s quia talis cogitatio vel lectio, Vel infpe&tet libiuinofa, O (1 homi- L22 ] mf.' ites (citetit oecupare fe Sané&tis, nün- licet in fe fit a&tus moralis, non eft yt uàm Oéccupátentur tam türpibus ; tamen caufa moralis ipfius pollu- wtxti* i femper fancta interne fibi determi- tionis. Pariter quandó quis ex audi- n tione con£cffionum , ex ftüdio cafi- fatent, qu& moletent , nànquàm à ffiut externa diffluerent, Porró de occu- flico , at ex alia operatione honefla id eu patione mentisalibi , hocloco pro pravidet in fomno. futuram pollu- | vitl coronide forté fcite petoptabis, quo- toncm s non idcitcó tenetur omite modó caífta mens fe habere debeat, tere honeflam occupationem, & 1n- ycim j M uandó noécturnis pollutionibus & di (ecuta pollutio non eft ei volutt- tarta fin surem previdet, eam ^ o illufionibus vexatur ? Et notandum, caufám no&urnarüm pollutionum cututam veleximmoderato cibo, aut p aut ex alia operatione non hOe "L poífe vel ipfum hominem , vel da- potu, monem , vel naturam effe. Quandà nefla ( extrà t« men matreriam Juxue Jo ? ucad !5;2 homo eft caufay vel dire&tà cam op- riz ) tantüm peccat Ve nialite£, ql 1unc j j y X -'irsä i foaocruatUs- I5 hunc effe&um , licet forté exceffus cando in phantafia turpes imapines; potüs in genere fuo fit peccatum vel infpirando pravas cogitationes i mortale, modó pollutionem non in- item etiam nonnunquàm moleftando tendat; Dixi extti materiam luxu- in affumpto corpore. Etfimilia Do- ri, quia quemadmodüm in materia minus Deus petmittit vel in poenam luxurig communiüs non admittitut precedentium: peccatorum , ficuti parvitas materig , ità etiam non ad- plerümque fimilia debent. experiti - fittitut parvitas caufz. Denique Religiofi , qui aliquandó luxuriose ion folum fempet eft illicitum pol- in fzculo vixerunt, wel 1n corredtio- lutionem intendere aut procurare ex nem negligentiatum ; quia forté aliàs motivo dclectationis aut libidinis, homo abíque omni oratione & be- fed infüper etiam ex motivo hone- nedi&tione fe (omno daret ; aut qui e 1 fto, & fic xiunquäm licet efficsciter fe honeflé tegere negligeret. . V optare , vel medicinam fumere , ut ermittit fimilia.fapientiffimus Deus indé (cquatur pollutio, vcl ex fine ad majorem hominishumiliationem ; recupcranda fanitatis , vel fedanda tum. , ut alios tali3' fuftinentes riolt tentationis ; ratio efl, quia a&tus in- cortemnat ;:tum , ut de.propriis do* trinlecé malus nunquàm poteft co- nis non inflctur ; tum etiam, ut de honeítari motivo bono , licitum ta- fua caftitate non.prasfumat ,. aut n men eft, adhibere medicinam , que in €a fibi vane cómplaceat. Vel pet- x per íc ad expulfionem feminis non mittit ad. majus liominis meritum ,. otrdinatur , etíi pcr accidens fortatfis quia pie anime fipilia non abíque aliquid de femine fequatutr, aut fequi ingenti. cruciatu fuftinent , & aum pravideatur ; quemadmodüm ctiam expergefiunt dolent , turpitudinem ex motivo honefto licitum eft ex- deteflantur, nec non ufque ad Infer- pellete. per medicinam femen jam num fe humiliant. & per hujufmodi corruptum. Ratio horum omnium aétus fine dubio fibi adaugent meti- eft, quia in iftis cafibus homo fc tan- tum. Vel demüm permittuntut talia tüm habet permiflivé, & nequaquàm à Deo ad fpititualem hominis pro- ponit caufam moraliter imputabilcm. fe&um ; quia eft reperire homines Et hec funt potiffima , circà pollu bone voluntatis , paritatis anima - fiones, quarum ipfemet homo potcít fpiritualis profectüs , veré quidem effe caufa. Copiofiorem de his in- cüpidos ; intereà tamen jacent in qui- ftru&ionem qui defiderst ,. confulat baídam levioribus vitiis & defecti- Theologos. morales. Jam demon bus, quos aut ipfimet non advertunt; pollutionum eft caufa. vel per (zip- aut tanquam impedimenta perícétio- fum , vel pet fagas; & hoc vel im- nis non penfant : cujufmodlihxit 1;- inediaté movendo membra & exci- viores exccffus in cibo & potu, ne- gligentia incuftodiendis fenfibus, iando fpiritïus—-'g:nital;s , vel fabti- ; aufï&ri- . W*" DÉ ANIMA PURGANBA PARS$ I. CAP. IHil. CONSID. V. 7 aufteritatis , & conquifitio commodi plerümque non folim turpes humo- tatis ; INam , dum pufritatis amans res copiofius cau(ant , fcd etiam eo- ! experitur , fe fzepiüs in fomno hifce rum egeftionem fuboccafione cujus- impuritatibus faltem in corpore ma- c.unciuc prurätüs ata'ïue-illufi.onis qua- runt culati , diligentiffimé harum foedita. Talia igitur Sacerdos & omnis J tum caufam inquirit , quàm femel in- puritatis amans diligentiflime cavere ventam non cunctatur removere,cüm debet, ficut & fummam induftriam * tamen aliàs illud vitium forté nun- date , ut de noGe in le&o fingula (s memmbra fint honeftiffimé collocata 8c uim advertiffet, aut nunquam cu- " ráffet. Et ficexperientia docetut, decentiffimé obte£&ta,ne vel in mini- quód ctiam minima Deo valde difpli- mo det occafionem diabolo accedendi, lül ceant, utpoté, quia propter ea homi- aut nature in tam turpia diffluendi. Ve nem damonum illufionibus exponit; Memot fit , & imitetut facta Sanc&ko - Jeus fit pratereain fuisexercitiislonge fer- rum , qui non fantüm fingula etiamg Mi ventiot, mortificstionis ftudioftor,& minima puritati adverfantia ftudio- o in fuisactibuscautior. Ex natura hu- fiffimé removerunt ac precaverunt, do jusmodi pollutiones proveniunt, vel fcd in ipfo quoqué fomno conttà ta- i d propter exceflum & exuberantiam fe- les turpitudines usqué ad füdorem, Wi minis, vel quia natura expurgatnis cot- imó nonnunquim usqué ad fangui- L pusà femine corrupto;aur ab aliis no- nem depugnárunt; nec non taliain- n 'ü] s xiis qualitatibus & gravaminibus,et- terdum inviti paffi, ingentem inde iam concomitantet fecum trahit. fe- qUC horrorem conceperunt. Memota« Qum men naturale; vel propter defc&um bile eftillud (an&s Clarz , qua ali- yüetm potentie retentiva ; nam ficot funt quandó expergefacta advertens , ex- lnfer homines, qui difficulter retiaent uti- trémitatem pedis non fuilfe decentet ind tf nam, itá patiter inveniuntur homi- tectam, hamc íuam incuriam velut m nes , quibus in fomno facilé etiam fine crimen diutiüs deploravit. Diíce Sa- [ u culpanatutale femen efümpit; & in cerdosin quiete non commoditatem quibusdam quidem potentia retentiva j Pw' quatere , fed puritatem cuftodire. Uia- ymine fecundüm fe eft debilior; inaliis veró dé puritatis amator deberet etiam dif- je debilitatur peripfam luxutiam ; & in plicentiam habere de pollutione pror- nonnullis ex defe&u folidi cibi;aut de- u süs involuntariá ; quamvis forte cx bitee refeCtionis. INam ficut relique €à fecutus fit bonus effeQctus, ver- k ( matufales yites & potentiz debilitan- bi gratià cxoneratio nature , fe- tur,nifi naturg conveniente cibo con- renitas fanitatis, aut liberatio à ten- ef[uml m&m folidentur , ità & ifta; prafertim, fi tatione. Etfái enim honcftum fit, n adhibetur potus nimium frigidusim . de bono honeflo gaudere valdé tzoderatum acetum aut fal, aut craffà famen abhorret mens caíla me- IurnC' a oleta , velherbz &c. fimilia figuidem dium tam turpe , praícrtim minimé » IrAad. IL. Pars L :mfk"' iäme 18 TRAOCTATDS 1L ighara , quód poflit Deusmultisalijs curetur ; æquä qu'ippä foret péécás inodis fánitátem concedere, aut à teni- tum mortale , de habita pollutione n d tatione liberate ; undé ne unquám in- delectationem admittere, quàm eane h efficácitet. quideni ob qualecunque dem intendete: modo diabolo ád rem AL tamabominabilem incitanti nunquám motivum pollütiotniem a 'petït, (Eï ? h füam fanitatem & viram 1 ivina dil- confentiatur ; quoniatit, qui talia agtnt, pofitioni glené committit. Porro , fi Reghuim Dei non conjequenturs fed etunt . , ddalat, adhibità omni induftria nihil ominüs omnes immunditie feu inollitiei o- 50 V. 2[& de riocke tali turpitüdiae vexatis no- peram dántes , in eXempiu'nïg jïrlut sádema &* Gomotrba , & finitima. civi« li obid mente dejici , aut inordinate ttiftati, aut Sacrificium Miffa (nifi tates , fimili modo exfornicata , ". abe- forté rariffimà) omittete, quia apud untes pofl carnem altevam, fatte [unt ex- fPuda.s. Deüm manetimpollutum illud cot- emplumjignis aterni pánam fuftinentes, pus, quod homine nolente polluituf. CONSIDERATIO QUINTA. Quemadmodum ipfe Chriftus Do- iinus fanétum Petrüm caeleftinum Ad feptem . Stellas. jeu. Pralatos i. edocuit ; Vacillabat aliquando vit fanétus; an fibitali no&turnà inquina- kceleftó: tione Vexato liceret de die ad. Altate divina petagete? Con(uluit de hoc /7X Mines tehentes. pladios , & ad eugr.j, A 7 bella doctiffimi : uniuscujusque gy.4 füos :Cönffätres íced quia non erat enfis füper femur füum, propter ti- g, g. omnium eàdera opinio , tem ii ora- : tione Deo commendavit & nec fru« n inotes no&turnos. Noehn Yeni páctin y, d n $» ftrà : dig atüs eft enim benigniff- m mitteye , fed gladiums Veni euim feparare mus Dominus füum famulüm in vi [ bominem adyersispatrem juum,C filiam ( pef iflam parabolam infltucte : advcrsis amatram fuaim,c» nurum adverz Pette , fiafinus quidam pro innátà sis focrim fuam. — i ità eft Domine? (ua con(üetudine de nocte (uar facit ütique etiam venifli fepatare Cleticos ä Sapis i & Sacerdotes à metetticibus & concu- Vità : 19. imimünditiam, purasae, quód propte- teà eques ab ejus afceníü abftineat? binis fuis? utique non vehifti, ut eum Maj.. ex quà parabola vit fan&us ptobe in. eisdem in pace dormiant & requiese ite- tellexit, quód non fit omittendus af- cant? quid enim prodeft homin i.Cor.6. [ cenfus ad contemplanda ac tractanda linquere patrem & matrem, fi adha- divina myftetia,etfi afinus(id eft cor- tet metetticibus? Queniam, qui adha- væl-gö pusnofttüm ) contrà voluntatem no- yet meretvici , unin corpus efficitur. Swe P/hl- Su ftàam noé&uraa illafrone obrüatur ; dubio Domine : 202 Deus Yolens iniquii- » j* m Ep;þ imodoó furimo ftudio caveatut, ne un- tátem tues , neque babitabit juxtà te má- aT quam de habita pollutionc dele&a- lignus 5 fine dubio tü es , quidixiftiad tio capiatür, aüt quómodólibct pro- Moyíem deSacerdote maximo : int- j V£ P n R —',-DE ANIMA PURGANDA PARS L CAP. HI co&vmz F. ne- I« vttricem non accipiet. Sic enim (cimus apud omnes certum cfl , quódomnes M Ltvit, 2i, in omni tempore , quo intravit Do- Apofloli, ut à Chrifti ordinati Sa- ni cerdotes & Epifcopi , in coelibatu »;4, minus JEfus, à tempore Apoftolo- ) A&.;, tum, & ab initio Ecclefie usque in vixetint; aliàs namqué Petrus nimis lll V.2 diem hanc , quod Sacerdotes Domini protervé mentitus fuiffet, dum ad Il femperin coelibatu vixerint , & ad Chriftum dixit ; Eeee nos reliquimus. * , Al fervandam continentiam perpetuo omnia. Quomodó enim potuiffet Mat?. 14 M fefe voto obftrinxerint ; adeó,ut non allerere, fe. omnia reliquiffe , i fibi Y-77- (il tantüm abftinuerint ab omni nefando feryàffet uxoris confortium. Bené n opere meretricio, fed infuper etiam à ergó creditur Petrus, habuiffe uxo- matrimoniali confortio, Semper dies rem, malé autem fingitur, eandem diei eru&tavit hoc verbum,de hocan- poft fuam converfionem cognoviffc. ï?n Mi (l nus inftruxit annum , & fzculum il- In hoc fenfü. etiam accipienda funt i, 4d Ti- luminavit feculum: quemadmodum illa yerba Apoftoli: Oportet ergà Epiftos- h 'A, id manifeftum eft ex Concilio fecun- pum irreprabenfibilem effe , umms uxoris ' oth. $ »4? do Carthaginenfi, continentiam Cle- virum. Vult nempé Apoftolus dicerei quia intet folutos vix tot reperies,qui ricorum his verbis confirmante : 4n- tiflites & Sacerdotes, nec mon Levite, poffuünt muneri Epiícopali aut facet- vel qui Sacramentisdivinu. inferviunt, dotali digné praeffe , licet tibi etiam otdinate uxoratos aut viduos ; ità X aä (l gontinentes fint in- ommibus , fecundum - quod Apoftoli docuerunt , c ipfa fervavit tamen;ut ordinandus non fit bigamus, squä jl T antiquitas. Quod ipfum rursüs in fed habuerit tantüm unicam uxorem 5 & fiilla adhuc yivit, ut eam nonam- j Concilio quinto his verbis fuitrobo- M d ratum : Platuit Epifcopos , C* Presbyte- pliüsaccedat. Hanc mentem divi j ros C Diaconos, fecundum priera fLatuta Pauli fuiffe, patet ex alio loco illius 1.4d Ti-s etiqm 4b uxoribus coutinere,. ld ipífum Epiftole: fcilicet ubi ait : Vidua eliga- d* mothr. $ yte fuit flatutum acconfirmatum in aliis tyr non mintis fexaginta annorum , qua 'yu ?! Conciliis utiin Áncyrano, INeoceí(a- fuerit. unius viri uxor.. INonné ftulté xicgs rienfi , Niceno, & noviffimé in Tri- hec verba interpretarer , f1 dicerem , n dentino , Nihil refert, quód Sacer- Apoftolum hoc loco pracepiffe , ut i jj dotes Graci utantut füis conjugibus, vidua admittendain collegium Dia- quas anté Sacerdotium duxerunt;nam coniffarum, fit actujunctauni viro? jie ht il hoc fit tantüm per abufüm : ab initio nam quomodó a&tu maritatain. veri* " autem Ecclefiz non fuit fic ; quem- tate poffet dici vidua ? atlongé ad- admodüm oftendit Cornelius à La- huc ftupidior certé forem Apoftoli Cuit 2,»9!. " In Epi[t. ide,Henticus fpondanus & alij. No« interpres, (1 dicerem, Apoftolum in riqüf' h T/À 1. &0: Ti- o hic pto certo affirmare, quód nul- preecitatis veybis velle, ut in Epifco- moth-cap. lus Apoftolorum prater folum Pe- pum ordinandus actu habeat uxorem. W 3* trum habwerit uxorem; hoc tamen Namfi Doctor gentium ad officium j S2 Dia- ii 140 CDROOCT ATUS If Diacoriiffe non admittit,nifi viduan jure divino,am veró tantütm jufe ec« probate caftitatis; nunquid ad Epi(- clefiaftico? Ubi notandum,non poffe Ma!(. lj 1 fl copatufn admittet virum, actu cum pfudcnter dubitari, an clerici votum uxerc in uíu matrimoniali viventeny? caftitatis fcmel emiffüm , teneantur Nunquid Epifcopatus eft deterioris fetvare jure divino? hoc quippé cer- conditionis quám officium Diaconit- iumeft: quód, promiffio Deo facta - fz ? nunquid Epifcopus erit deterio- fit omni jure fervanda ; dicente fcri- .. uter. ris conditionis , quam rnulieres, aut pturá : Cum votum vorveris Domino Deo 3 quivis fütor velfartor? effet fan£ , fi tuo, non tardabisreddere : quiavequiret Apoftolus uxorem de prafenti intel- illud Do:ninus Deus tuus : e?. ft moratus $; ligeret, quia neceffarió deberet ha- fuerit, te putabitur tibiin peccatum. bere uxorem , uti verbum pracepti- nolueris pollsceri absque peecato eris s quod vum eportet ; fignificat : quod tamen Autem femel egreffum eft de labis tuis,ob- nec alicui futori, nec lictori , nec cat- fervabi , C facies ficut promifrfli Domino Md io,CUï0 7 nifici ufpiam precipitur ; uti clarum Deotuo. Queflio ergó tantüm elt, , frïrMcpb eft ex eodem Apoftolo dicente: Qu an clerici Ordines majores fufcipien- y.3$- y. 7- matrimonio jungit virginem [uam , bené tes, tencantur jure divino fe obligare, facit:er qui non jungitmelius facit. Itern: adíervandam perpetuam caflitatem? volo autem . omnes bomines effe ficut me & videtur probabilius , quód . itàs ipfum. Somniant quidem haretici, quamvis clarus textus, id precipiens, r fan&um Paulum habuiffe uxorem ; in 5criptura non extet. 1tà plutes 4,gp s. Lfï'i!.zg,! fed iftud fomnium Theodoretus jam apud Sanchez ; ratio eft: quia A poftoli z mon.lib.7 7'1)"6" ] flultitiam vocavit, antéquam noflri tev.rà rem tam difficilem : lh | heterodoxi cum fuüis. Paralogismis introduxiffent nifi precep tut Do- m'if. , In Epif?. fuerint in. concave Lunze. — Verba maini habuiffent ; & verofimilius Ec- h, cleíta inter tot contradi&tioncs, & cle- d Philip. beati Patris hzec fünt: Comparem au - tem, feu conjyugem nonnulli flult& exifls- sicorum prolapfiones,tamdiü pro coe- MP. 3'. marunt. effe uxorem ApofToli , non. atten. libatu non fletifTet, nifi eundemà Deo dentes eaqua. fcripta erantin Epiflola ad cleticis preccptum . effe. credidiffet ; Corintbios , quod. feilieet. fe vetulerit in prafertim cum aliás Ecclefia, pia ma- uumerum calibum : dicoenim isquima- ter,non folet prcipere , resadcó diffi- trimonio junéti non funt , €v viduis , bo- ciles , & qu& corhunius humanas vi- nunveft eis , ft maneant ficut ego. INe- res eXcedunt. . Quemadmodüm re- qué ergó haretici novumr predicant verà cft res atdua , perpetuam cafti- inventum ,nequé verumttradunt do- tatem fervare , adeó, üt confidcratá eumentum , Íed: antiquam faícitant humaná conditione & infirmitate, in- ftultitiam. ter precepta Dccaloginon immeritó Alia forfitanquzflio eft, an cleri- omnium obfervatu difficillitnum cen- catui votum caflitatis fit anncxum fcatuxr, Unde Dominus de perpetua. . m m M DE ! ANIM Á PURGANDA PARS b CAP. Il. CONSID. F. i4t continentiàaif Nomomnes capiunt ver- gis quoad continentiam rainor fancti- Matt. :9. bum iffd , [ed quibu: datum eft.. Quia tas exigatur,quam à Sacerdotibus ve- y. H ergó clericorum coelibátus ab Eccle- tetis ; quia nullibi innova Legc pet fia (cinper füit propugnatus , & pro- clatos Scriptura textus injungitur Sa - pugnabitur, usqué ad finem mundi, cerdotibus ; ut virginem uxorem du- permagnum indicium cft, quód ità cant , ficut tamen expreffum manda« Duit acceperità Domino JESU. Kationes, tum habetur in veteri Lege. Tertia / J eut clericis perpetua continentia pra- ratio eft, quia Chriftus eft fummus 2 eipiatur, plures dantur, ab Au&oribus Sacerdos, forma & idea omnium Sa- j & Dottoribus; quarum prima eft« cerdomm,præf&rtim povileftamenti Ó Sacerdotium novz Legis inflitutum Virgo, & virgineus Filius , omnis pu- i eft á Chrifto Domino juxtà ordinem ritatisamatot & auctor ; ergó voluit ! Melchifedech, qui ( tefte (ancto Igna- fibi ftos Sacerdotes juxta capacitatem !l Epifl. ad tio)fineuxore virgo permanfit.Si ergó humanam affimilari; & non ni(i à j Phiadeph heec in figura in Sacerdotio imperfe- virgineis, aut faltem caftis manibus tra&tari,non nifi à cafto ore coníecrari; &o, nunquid in veritatis oftenfione, Af & in Saeerdotio perfe&to non florebit qui noluit. nifi Virgine nafci , & la. lilium caftitatis? Et hinc flatim in- Gari. Katio quarta eft : Chriftus eter- fertur. fecunda ratio In Sacerdotio lts na fapientia, voluit fuos Sacerdotes Araonico in üxorem duntaxat per- y effe fapientes , ergó voluit etiam me- Levit. 21. mittebarur virgo, dicente Scripturà dium, fine quo veta fapientia rara J J loll a y.13. Q Virginem ducet uxorem » viduam aurem cft avis , ficut eft fine caflbitate, Katio a A*) P Q repudiatam, & fordidaw atque me- quinta eft, quia Chriftus voluit fuos l )o- Levit. 21. retriceti non Accipitt. Et ratio hujus Sacerdotes perfe&tos effe (ine curis y. 6. m ibi affignatur, quia Sacerdotes fanet facularibus ; quemadmodüm divinus erunt Deo fuo, && non pelluept nomenejus: Paulus aflerit : Nemo militans Deo . im- 2. 4d Ti- d c- moth. 2. meen(um enim Dominy, C panes De fei plicat fe negotiis fecularibus : us &i placeat, Q Doo offerunt.. Si ergó Lex divina tantam eu Jeprobavit.. Etipfe Deminusapud * 4- t fanctitatem à Sacetdotibus veteris Te- Lucams Qui non rentntiat owanibus,qua 1948 14 flamentiexigit, majorem utíque ad- ni po['idet , non poteft meus effe. difcipulus.. $3- huc requiret à Sacerdotibus.novi Te- Atqui nequit effe fine curis , qui Jf non vult effe fine ftamenti; utpote, qui Deo non fo- uxote , dicit 1 1.Cor. 7, lüm offerunt incenfum , fed Agnum enim Apoftolus ; Qui autem «um immaculatum ; atqui f folummodó LTA " uxore fs. follicitus eff ; qua funt mun- claros Scripture textus, & non po- di , quomodà plactat uxori € divifus eff. n Sextá ratio eft tius perpetuam Ecclefia traditionem ,quia Chriftus Do- ") 34 minus inftitui$ Sacerdotium noviTe- volumus afpicere, tune mariifeftum fit siit,quod à Sacerdotibus nove Le- flamenti fecundüm fortem feu divi- » Td $ 7 fiami )[ugt 2 É i ER j " 14* TRACTAÁATUS Il. na f n ele&ionem , & minime fccun- norum. Quod rutsüs fine dubia Chriftus in inflitutiene Sacerdotii in- düm füccefionem — hateditatiam ; quemadmodütn in Melchifedech tendit, quia id ipfum vivo exemplo fuit prafiguratum , qui hagtredem docuit ; legitur enim habuiffe locu- Hinc los in ufum füuorum & egenorum , AE fibi füccedentem non habuit. —Jätc 10 in A&ibus Apoftolorum lcgitur : nullibi autem legitur habuiffe in u- quód — Apoftoli dederint — fortes füm uxorum. Ratio nona eft : Chri- flus Dominus inflituit fuum Sacet- däl 68 íeu ele&tionis fuffragia Barfabe & dotium , ut effet fal terr , lumen Mathie ; item quód conftituerint föptem Diaconos ; & hinc Ecclefia mundi , & exemplar omnis fandti- Catholica fucceffiones hareditarias tatis. Sed quafo , quis eos tanquàm exemplum fan&itatis füfpiceret , fi femper abhorruit,uti patefcit ex Tri- Sef. 27* dent. dicente ; CZm in benefietis Eccle- eorum liberi paffim cum liberis ru- de Refor. fiaflicis ea ,. qua bareditaria fucce]ftonis fticorum aut civium in plateis lude- rent ? quis demum fetvaret caflita- 67.4!7, 7. imaginem veferunt , facris conflitutioni- hus fint odio[a, C* Patrum decretis con- tem , fi ipfi non fervarent ? fortaffis travia, nemini, &c.. Atqui nifi Sacet- foli Monachi & Moniales ? fed in hoc cafü non immeritó Monachi dotes clibem vitam ducerent , non pluris ftimarentur, quàm ipfi Epif- poffet caveri hareditaria. fucceffio, faltem quoad ipfa bona ; vel : fi et- copi conjugati. Et fané monflrofa iam caveretut, tunc forent filii Pres- tes fotet corpus Chrifti myfticum fi ftuderet codlibatui in parte infe- byterorum deterioris conditionis fi- liis futorum, quod iterüm efti abfut- riori , fcilicet in fubditis: & vacaret dum ; imó forent homines miferri- conjugio in patte füperiori , fcilicet, in Pralatis. Hac funt potiffima fun- mi, utpoté hareditate paterna caren- tes , laborare nefcientes, mendicare : damenta, que omninó fuadent , di- erübefcentes. Quemadmodüm igi- cendum efle , quód Cleticis conti- tut Chriftus Dominus fuos Minifttos nentia precepto divino injungatut. voluit conftitui fine hareditatia füc- Quod autem quidam Canonifta di- ceifione , fic etiam voluit cos cat, communiüs effe receptum,ftarum wivere fine coníortio conjugali , matrimonialem nec ex jure naturali, & confequenter continentia Cle- neque ex divino effe incompatibilem ricotum , eft ex precepto Domini. cum flatu clericali, plus non videtur O&ava tatio eft : ut bona Ecclefia- probate , nifi quoad vinculum ; tmi- lg 1 flica eó meliüs & honeftiüs expen- nimé autem, quód non fit incompa- Á g dantur , ut non expendantur in fu- tibilis quoad ufum conjugii ; uti fatis i!ï'um' þcrbiam uxorum ; fed in ufuüm pau- indicant ejus rationes : Ait enim: ncedi Fdþl à gerum,' & in hofpitaliatem peregti- aliàs non potuiffet Gracis Co ufus TMUE VE DbE ANIMÁ Pï]RGäNDA mäg I. €CAP. Hll. CONSID. V. i4$ Hneitr . Chriftum BDominum vetó üíus Matrimonii etiam priüs con- tradi ; nec Apoftolus Epifcopum üutpoté cujus jugum fuave eft ; tamy uxoris unius virum toletaffet ; vel intolerabile preceptum nunquam in- tendiffe, fed univetfaliter dixiffe: Qui. Matt. 19. Dionyfium Ariopagitam , in Athe- nienflüm Epi(copum éreaffet; Naimi, potél capere , capiut.. Et hinc lapíus y. 12. quandó dico À pof]colus "pefmäfit carnis , imultó ampliüs imputati iil« difctetioni pr&cipientium , quàm itie ordinari viduos, imó ordinavit actu üxofatüm Dionyfium , utique non fitmitati cadentium. — Potró cavete g£yod, 0. bené infeto : ergo peímifit Epiíco- Vobis petámandi, cavete : quià mur- y. $. inüf vefttüm non eft contra Pontifi- pisa&um conjugii » fed folummodó : etgo vincuülumi matrimoniale non Ces,fed contta Dominum. ïpfe enim impedit Epifcopatum , modo Epif- inflituit Ecc'efiam inilitantem ; pto f conditione fuá , ad imitationem Ece &opi feab üxoribus contineant. Quod Veró ad Grácos attinet * notum eff, clefie ttidfmphantis, ut in eà, qui Yo» l illam Synodum Trullanam ( in quá cantuf Angeli, etiam imitentut An- f ufus Matrimonii Sacerdotibus fuit gelos in puritate s ipfe efl, quide vo- t j petiniffus ) fuiffe illegitimam, & mà- bis ait : Eritis tüibi fantli, quia [antcius Leyit. 22. j £isin odium Latinorum , quàm ex fum ego Dowinu, & feparavi vos à t« y. 2d. l Spititü fan&to congregatam ; & ab teris populis, ut cjfetis mei. Ut fine fol- " Ecclefia Romana illam conftitutios licitudine Mundi qu&reretis mea, & ïrqfe ner duntaxat toletati ob bonum pa- non veftra ; quemadmodüm meus jf Ci5, & ad præcavenda inajorà ïääalä;, afferit Apoftolus : Owi fine uxore eJh I' CO?.,?v nfe- Vetüm enim Vero, tàcite mihi amie follicitus efl , qua Dominà fuut, quoiodo 'v'n 32-. atct blacéat Dep. Et quatmvis continentia ciffimus Le&ot interpellate videtut, ['iCCfa quid ita ad rem prafcntem ? & dico Gleticatui düntaxat ex pr&cepto Ec- i mültüm per omnia. Imprimis eniim Clefise effet annexa 5 nihilominüs ta- Ü men vos eftis , qui ordinationi Dei funt nonnülli , qui factos Canones onti- patüm cutant , fed canonizant fuamn tefiftitis , & operà Spiritüs fan&ti coft- , mf- libidinem murmurando , ae procaci- temnitis ; fimiles illis, de quibus fa. )d tet effutiendo , ufum conjugii Cle- &us Petrus : Qui pojt carneva tónci- 2 perri 2. P £icis folüm inhibitum fuiffe ab indi pifcentia immusditie ambulant , Dolm- y, 1o. [Ufüli: (ctetis Pontificibus, minime penían- wationémque contemmunt , audaces, fibi tibus infirmitatem humanam. —Aut placenies :^ Settas won meruumt introdti- bf vetba divi Auguflini dicetis cere, blafphemantes. Cavete, ne vobis ii ephani noni ;f Debone- inter alia certamina Chriflianerum fola accidat, quod tempote St flat. u- dura funt pralia caflitatis 5 ubl quotie cuidam Clerico Romz. Jufferat Ste- ynp! "du erum, — diana eft pugna,&r vara vittoria. . Gra- phanus Papa, velut zelofus Phinees, ven namqué fortit4 e[f caffitas inimi- omhes incontinentes Clericos Ec- em &4p. 2. (um, cu quotidie vefiflitur , & femper clefig choto exite, fcque à conventu Onccdl C21tQs yi OTRU r44 T'RA&TA?&TS I caftorum fepafäre ; cütm inter alios ruina,quàm viétoria pullularet. INun- effet Presbyter, hec Stephani flatuta quam ego períüaderi potero, ut cre- velut vana & frivola judicans , fed dam, quád diabolus tot numeret vi- 1 (t. hem Omnipotentis ultricem manum ! &orias intet fideles ( ne dicam Sacer- 7 H- dotes ) precipitande , quot Chriftus nam contemptor quádam die , vef. peré incolumis, vegetus ac robuftus, cofdem confervando. Hoc facilé ca- fe in le&o componens, mane fequenti pit, quifquis confiderare non nefcit, 'Baïanm inventus eft exanime cadaver.. Cum- in non paucis cenobiis multos repe- riri Religiofos , qui per complures ex Perro. que Pontifex de loco fepulturg con- fuleretur , mandavit quidem cadaver annos, ne unum quidem nutnefant Damign. ad annu penes Ecclefiam fepeliri , ab(que ta- carnis lapfum , multas tamen myria- des tentationum &c vi£toriatum, ne- Chriffi inen ullo Hymnoram ac Pfalmodie officio, quatenüs ità incontinentibus minem ergo Auguftini fententia ter- 1057. incuteretur tettor , & Ecclefia cafti- reat ad pufillanimitatem , fed omnes Jj 4 tatis. glotià redderetur fplendidior. ad cautelam. Scio equidem, quoniam hA p5 Dignus quippe erat, ut poft imortem non polffum aliter. efle continens, r. I« L l[m l fepeliretur ut afinus , qui viveas fe nii Deus det. .Sed ncque ignore, Pl 2' noluit continere ut Clericus. Cavete, quoniam non negabit gratiam, meum ne vobis eontingat , ficut cuidam votum exequendi , qui dedit volun- tateni id emittendi. Presbytero in Gallia , qui in hono- Nunquam te fem Ífüz pellicis convivium inftat Deus ( Ó ventrande vir ) ad ftatum A^ j Petrus nubentium inflituit. Sed ó infelices Gleticalem advocáilet , nifi in omni Damian. naptias ! quas mox fecutus eft cha- tentatione tibi adjutor fortis adeffe Epifl. d amus moinentaneus, & tartarus pet- decreviffet. Deindé pofui ifta, depte- petuus ; INam , dum finitis epulis, cans Dominum meum, ut Sacerdc- Doni- M carnem carni cormmifcuit, fimul ani- tes fuos faciat ambulare in preceptis lg. £icum. mam & (emen effudit. Rara quidcm fuis ; ut gens fan&a aliquando defi- Wi £4p. 10 apud multos reperitur in pralio ca- nat facete irritum paf&tum, quod per ( flitatis vi&oria ; fed hoc non ideó, Ordinum fufceptionem & votorum b d quia non poffüat per gratiam ; fed emiffionem diftinxit labiis fuis ; ut quia noluüt per induflriam. INaturz audiat fponfam fuam afflittam Ec- duntaxat proclivitatem verba Augu- clefiam, fufpirantem, ac clamantem: ftini indicant, non vero labendi ne- Deus, protector meus , euande factes prp o ceffitatem ; aliàs cnim , quefo, quis de pee[equentibus sne judicium ?. tempus ,. ga, Pid' 891 | potlet fpem habere edendi aliquandó faciendi Domine , difipaverunt Legem y j g. *üyj, de ligno vite , fi fzepiüs vinceretur tuam , non folüm gentes, noa folum quàm vinceret. Et non puto , quód fideles , fed ipfi tui Sacerdotes, diffi- Ecclefie votum caftitatis gloriofum paverunt opera Spiritus fan&i , qui aut utile foret , fi indé frequentior deberenr effe organa Spiritüs San&t. Ipfi "r DE ANIMA PURGANDA PARS l. CAP. III. CONSID. V. 1 Ipfi abeunt. Poft concupifcentias fuas, ftellarum per no&em , ut in igneful- fornicantur, & delectantur Canticis gurantis haflz, & in gladio fancti zeli meretticum , & ego ab irato Sponío me liberent á timore nocturno , 3 ne- CAht. 1. audite cogor : 8i ignoras te Ó pulcher- gocio perambulante in tencbris ; à ne- y. L rima inter mulieres , egredere, c abipoft gocio cleticorum, quo propter otium ve[figia gregum, & pafce bedos tuos jux- occupantur in tenebris, & in Deum tà tabernacula paflorum. Haedos circa malignantur in no&ibus. R efpicc fü- tabernacula pattorum jam pafcere ju- petíervos füper Prelatos tuos, ut fot- J beor, quia incontinentes paftores, & tesflent pro gloriatua , velut fortes X luxutiofos clericos meis bonis & pa- circa le&ulum Salomonis ;ur fint fot- " ttimonio Sponfi(uftentare cogor. O tes ad avertendos timores noGtutnos, Y Sacetdotes, Ó Paftores! vos me fervite ne de no&te me aggrediantur cuftodes d feciftis in. peccatis veflris, prebuiftis civitatis; ne mihi mali Sacerdotes per nj mihilaborem in iniquitatibus veftris. fuam luxuriam detrahant pallium ho- Ifaia. 43 - Filios enutrivi , C exaltavi : ipfi autem neflatis, & induant me corim omni- lat I V. 4 fpreverunt me. . Enutrivi eos,dans eis bus gentibus diploide confufionis. O enà, M 1143.2. l. P of vo L pinguia Beneficia, cüm adhuc effent utinam Pralati cogitent, atque reco- » in Minoribus, exaltavi illos, ad Or- ZA(. 10 um gitent corde fcriptum illud: Super pa- 3s dines majores & gradus fublimes ad- fforesiratus eff furor meuss & fuper hivcos j mittendo, jam vero fpernunt facros vifitabo Quantüm itaícatur dulcis do- n Canones & flatuta mea. . Pellices in- n minus füper incontinentiam clericorü troducunt , & cum eis agunt, qua ab- facilé ex vita (an&tiDunftani cantuati- n ominatur virgineus Sponíus meus; enfis quondamA rchiepifcopi animad, . df undé meintertogat, an non amplius vertes.Inftabat (anctus Praful,clericos pv S, Bernar. fciam, primum decorem & primeve admonendo, increpando&obfervando ccrdg- dé Cisi- eallitatis decorem. . Heu genus electum, &caftigando ; fed videns,quód oleü& i ver(. ad. " &£le [aceydotium gens fancta , populus operam perderet ; ficut in congtegata Ü d€11 cleric. acquifitionis, inter quistua illa primordia x Synodo decrevit, ità & executioni . 29. tam divina, . C fpiritualibus affluentem mandav it , pulfis fuis Ecclefiis omni* )ïoïkïm eharismatibus. Chriffiane . veligionis or- bus luxuriofis clericis; in locumeos j tum , credere poffet , poffe talia in te ali- rum fübrogando caftos & piosmona- "b quaudo reperiri ? Scd quorsüm. tantis chos.Sed minimé ceffavére ejedti cle- t -depreffa, malis, me convertam , nifi rici fuisimportunis precibus tum Epi- V f h P[al. g5 ad tedile&e yotorum meorum ? Con- Ícopos,tum Eduardum Anglie regem ïgmpw f l v43,yj.. Vértere. Domine usquequós . pone iftud moleftiffimé pulfare , donec propter prefens faculum moflrum in. illumina- : gt eorundem importunitatem, &fortaffis 1(0 u tione vultás tui.. llluflra faciem tuam etiam apparentem fpem emendatio* (il füper fervos tuos, fuperEpifcopos & nis,novum Concilium convovaretuf. Ventum eftad Seffionem : contrà mo- ]1 qül Pralatostuos,quos pofuifti regerc Ec- i clefiam tuam; füccurre mihi in luce nachosinfurgunt clerici , eosad clau- j | Tract. 1. Pars I ftro ^« (^n"hRAacTATÜS Il 146 ftramonaftica relegandos effe ; acerri- des zelofis ótnentür Dunflani$ , qui mé contendunt; fed pro monachis pari fanctitatis exemplo , & juftitie femper ftat firma Concilij , fententia zclo clericorüm incontinentiam com- 4 9t d donec clericis aureos montes promit- peícát. Háeé forté natfatio in quo- ( tentibus,fefc':q; auteos homines,& vix rundam capitibus imuícas excitabit ; non celeftesAngelos fingentibus,ipíc itá utquetánt, àn ergo cleticos eli- Rex cum plerisá; Epifcopisà fua fen - ininàndos, ac i. eorüm Jocüm mo*- tentia recederementemque Dunftani nàchos fubvehc:üdo's,confüiäm ? Qui- per preces in favorem clericotum flc- bus fefpondeo: fi ità opottet fieri, : &ere exorfus;& flexiffet uttqs,nifi ex- fiat tàntàm 1n Domino , quemadmo- bl templó imagó Crucifixi (cun&tis au- düm fccefatEtheiVVOldüs virEximis Md lt dientibus & obftupefcentibus ) clarit- fan&titatis ; Wentang Ecclefiz Epif- 'P.'lpd. fimá voce intonuiffet : Non fiert , non copus; qui , cüfn nec Vetbis , nec mi- fíet : judicáflis bonà , mutaretis non bené. nis apud Clericosquidquam profice- Et fic, confufis clericis, cum gratia- tet,quadam die,quá abomnibusCleri- Latirti- rum actione finis dabatur Concilio. cis & Canonicis cormünio* Servife do7 Hs Bey- Nequé tamen per. hoc manifeftum mino intimove: decantabatur,cum pàu- ! " iniraculum fedata eft clericorum in- cis chorum intravit, totum chotum * rlinch. folentia. Nam , defunéto vel potius hifce alloquans:fciti'sne-, qu'æmodö iícelerata noverca malitiosé occifo cantaveritis, quibus refpondentibus : huj dT Rege Eduardos tum apud Regem fcimus. ait s Igifur. ff fervire Domino in Ethelredum , in locum f£rattis fuffe- timore , C ei vultisexultare cumtremore: &um , adhuc puerumdecennems tum apprebendite difciplinam , ne pereatis de í apud Epifcopos id tandem evicerunt via juflas fimulque paratos plurimos ac effecerunr. ut Calng rursüs novum monachoram cucullos anté oculos jï , Goncilium colligeretur ; fcd majore eorum projici cutavit. Obftupefa&ti Wi Ad Annü proprio (quàm priüs). damno ; Ete- clerici ad rem tam inopinatam , pti- i"fvang. Chrifi. sim medià tei di(ceptationeflagrante mó emendationem promittere, dein- 975. 4 ubitó totum folarium diflolutum eft dé inducias petere & demüm , illo 979. die cunctis,vel extin&tis, vel penitus con- conítantet refpondente : Fratres pro 79 M4J. tritisfolo Dunftano cam (uis illafo e- cetto fcitote, quia haud amplius cre- vadente. Ecce tibi talibus conditur tu- dam veflra corvinz promilffioni , aut c— Cyv» —— .02 mulis concupifcentia carnis, De hifto- ergó mox in. prefenti monachalem riz veritate non eft ambigendilocus, diíciplinam apprahendite , aut Eccle- flant quippé pro ea monumenta Ang- fiis & loco cedite: INon pauci eo- lorti , Osbertus,Henricus Spondanus, rum prorinüs in prefenti clericalcm - Matthzeus Weftmonafterienfis, Lau habitum exuere, & affümpto religio- — 0 — r p d- rentius Surins, Aurolitius , & alij, Hoc nis habitu monachorum difcipline fe folàm à Deo inflanti oratione peten- fubmittere ; aliis intereà abeuntibus, & loco cedentibus. Dignum fané 42101 cft , ut univerfe Epifcopales fe- tan- rE DC MUET DEÉ ANIMA PURGANDA PARS L CAP. IH.. CONSID. V. 143 . tanto Prafüle fa&tum , quo fuam Ec- cedendo & (edendo in corona fratrum. clefiam in mehorem redcgit formam. & fuglendo conforta muherum Verum im veró, haud mihi per- mxfcendæ verba fan&æ & rcf'ccando Ser. 4d. (s (üm fabeo, cleucos noftri tempo- 1mpura. Dixit nonnemo. clemm. tis fore. mtantum incorrigibiles , ut Perbené feemineus fexus prohibetur ab aris, ll malmt fepararl iDeo & ab Ecclefiis, €ui addo ego: )I uàm à fuis concubmls & luxutiis; Et bené Pentificum menf[a vepellit euim. meliora de eisdem fuppono. Terret Nefciat bunc fexum facrati Prafulis Aula, ] me quxdem ex uná parte Bernardus Ne[ctit ut damasultima Cena Dei. Dixit Ronnein ; um ait : Ad nullum Deminica cammmaa sz/f.tj tionis tonitruum expergifcuntur. 1tcn Sit. procul ex Aula, qui cupit effe piuss K ad. Innoc. i Inveteratam vubiginem fi i tentgmbmde- Sed, obfecto , deleatut ac penitüs eli- PiPll minetur hic ver(iculus ab Aulis Pon- It re ,nc fummis [altem digitis contiugi pa- tientur: fed. ficut (criptumef! : incrafja- tificum , & locó-ejus fingulis portis d [l tus ef diledtus , & recalcitravit.. Infur- m('crxbatur. ii If 1l vexerunt teftes iniqui , bomines , quos de- Claufa fit Aula tibiequisquis carnalia fpiras j ) le&at vitam femper alienamvadere , ne- Non tifi,quam caftis,aulica porta patet. à tam ii glzgere fuam. Confolatur me nihil- Sccundum medium eft , ut robo- rent brachium füum, fortltcr atceti- " ominus-ex altera parte , quia g ladius Proverb Domini fuavis & fortis , pra(ertim do ab mgreffu tum ad factos. otdi. J il a, p17. Ífi debité applicatur ; quemadmodüm nes , tum ad curam animarum, afferit (crxptura Uniuscujusque - enfis omnes illos , de qulbus prudens fufpi- i Cant. 5. faper femur fuum 5 feu. ut alia Scriptura cio luxuriofz vita habetur,ut genero- T. sé cuf'codlantwam ad lc&ulwn Salo- mo dicit. Accinxit. fortitudine lumbos (uos, £* roboravit brachium [uum. . Et. quid moriis, & ad ferculum de hgms Liba- ;ulof Henil, 15 eft, enfem fuper fuum femur habere? ni , hoceft ; potcüatem in.Corpus fidl "m Evang. de eft, fuos .lumbos fomtudmp Chrifli verum, & in Corpus ejusdem pfl accmgcrd nifi proprium — vas íeu myfticum ; baud fecüs ac ille Cheru. GH6s. 3. jr F. 24. proprium. corpus in caílitate poffi- bim,collocatus antéParadifum volup. jlo dere? Lumbosenim ( tef'ce fan&o Gre- tatis ut flaeo gladio cuftodiret viam $ PIO gorlo ) pmrmgtmus cim carnis luxu- ligni vite Le&ulus feu thronus Salo- ;üe monis eft (acta Euchariftia,ad hanc e- riam per can:menmm coar&tamus. Pri- i mum itaque medium ad corrxgcndam nim per fex gradus,feu perfex ordines jem clericorum incontinentiam , eft pro- aícenditur , & in feptimo feu in Pres- 1cdc- pria continentia Precfülum , intüs cu- byteratu i invenitur R.ex pacxficus fG. o ftodita per. puram intentionem , & quiefcens fuper reclinatorium aures j forxs oltenfa per veram chantatem i um , füper gloriofum fuum corpus, yigiO' ità, ut nihilin eorum vita& conver- med:a conflratum. charitate propter Ya f fatione , in a&xbus aut motibus inve- filias ]crufalem ; ut fcilicet gratià 8c less ho niri queat, quod poflit anfa malae fuf- charitate pingucfaciat animas fide Ad fit picionis exiftere ; quod fiet femper in- " d KC l 149 T*ACTATUS 1. ! Ad iftüd feclitiatorium. bené dicitut li, & refpondeatur eisdem ex joannä effeafcenfüs purpuretis ; quia Chti- Climaco dicente: Vid; quosdam,cum de- flus gloriam Corpotis per effufionem licatius viverent non. flatim oppugnari i foann. - Sanguinis prometuit. Ferculum Sa- vidi item alios cum mulieribus cibum unà lomonis eft falus animarum ; hoc futmeve ac degere continubnec unquam co- uippé ferculum Chriftus. cfurivit , gitatione pul[ari , qui tamen bác fiducia dum à difcipulis fibi oblatum cibum decepti , ac negligentiores faéti,eumin cel- reeufavit: perligna Libani bené in- lula pavem atqué . fecuritatem effe puta- telliges atimas fideles ;unde de taliin viffent , continuo in interitum pracipitati gratia morientedicitur : Veni de Libano fint.- Cujurmodi: auteim iffe interitus fit, Spon[a fmea , Veni de Libano. Vént coro- qui fingulatim in iis [olis £ in corpore & náberi id : eftalcende de Ecclefia mi- in anima contingit,is qui expertus e[F , no- litatte ad triumphantem. « INam de vit cedere,qui vero experrusnon eft, fae Gs ia animabus gentilium pfalmiftà ait: non peteff. Eheu füunt nempé timotés Pfal.5j LT P Tunc exultabunt emnia ligna [ylvavtm à nocturni & ferus fingularis. Quare fácie Dowitii , quia venit. Hoc cfom- fugiamus ( imonet idem Climacus ) c4- nes gcntes gaudebunt in Domino , & veamusque eum. fructum vel videre vel cónfluetit ad eum credendo & (ancté audire , quem ultrà guflare non inflitui- vivendo, videntes gloriam & mirabi- q9ius. Miror enim fi David. fublimi illi lia ejas. Cuftodiatis ergó viasó Pre- propheta nostpfos fortiores: arbitvemur , füles fortes, & ne detis poteftatem ac- quod fieri neti potefl.. Haic non imme- cedendi ad le&tulum vel ferculum iis, ritó adjunges,ut clericis fepiüs prale- qui declinaverunt à femitis puritatis. gantur facri Canones,incontinentiam Tertium medium eft, ut in fingulis Clericorum graviffime prohibentes,& Capitulis velalijs conventibus cxiga- quidem non tantüm íecundüm ]Jus turà Parochis exacta ratio, quales do- novum, uti eftfactum Tridentinum , mi habeant foerninas, qualem cecono- vel etiam Decretales Gregorij IX.Sed mam inqua menía reficiat &c. INe infuper etiam Canonesantiqui & pri- latum (quafo) unquàm unguem circa mitivz Ecclefiz,ut vel fic difcant hor- ä-:dzn. g * hocà Concilio INieeno recedant,uni- rete abominabile carnis vitium ;fi vi- verfalitet interdicente. Epiícopis , derint , quantüm illud femper exfe- Presbyteris & Diaconis, ne domiul. ctata , ac abominata fuerit facrofancta lam mülierem habeant, preter ma- Ecclefia, Poterunt fimilia videri apud trem, fororem amitam & nec quidem Judocum Clichthoveum in fuo oput- he (üntad menfam Parochi admitten- culo de Vita & moribus Sacerdotum: d , prefcrtim , fi juvenes. INon au- Item Dionyfij Richelij , qui pofterior datureorum proteflatio & accufatio, eX Concilio Gangretifi recitat fequen- nequé credatür dicentibus, fe per foe. tia : Presbyter fi foruicationem commife- minatum prafentiam nequé tentari rit , quamquam fecundum Canones Apo- folorum debeat deponi : tàmen. juxtà au- ngqq& allici,(cd dctegatuïfraus fliabo- sbe- " DE ANIMA PURGANDA PARS I. CAP. iIl. CONSID. V. 149 *X tboritatem beati Sylveftri Papl;z Jiinvitio — aums.Deinde usque ad ]ïnemïdecz'mi Afl tion permanferit, fed fuà [ponte adjecerit; fextam feriam nullá interveniente vedem üt vefurgat, decein annis in bunc imodum ptione , ob[ervet in pane é» aqua.. Plura de cohab. punueat : Tribus menfibus à. cateris ve7 nolo citare, quia ( tefte Ludovico En- cleric. motus confratribuspane Caquá à ve[pera gel ) nimis longum foret referre om- Cum Thtf- nes facrosCanones,qui clericorum in - imvefperam utatur : diebus autem Domi- Sed ais Lierib. tiicis & pracipuis Feffisimodico vino atqué continentiam deteftati funt. pifciculis leguminibusij, utatur, fine carne fotté , hujusnodi poenas & poeniten- tiashodié nonam plius efle in ufus itá Q t anguime : ovis quoq,e cafeo s & [acco ; itiducus bumoadbareat,die ac nocte jugi- eft,& hocipfum vcl maximé deplorat , ter mifericordiam Dei umplorans.| Einitis citátus Dionyfius Richelius. Qumztäm j tribus menfibus continuis exeat ,tamenin deplorandus eff (inquit)wiftrabilus acde- publicum mon procedar , ne Grex fidelisin formatifumus Ecclefta bujus flatusim quo I Qu L (j eo [candalum patiatur. ( nec enim debet Aur nulla , aut fola. pecuniaria. inflgiue J(a Sacerdos publicaci folenni penitentia [ub- pana Presbyteris clericisque lafcivis , & in Juis permittuntur. celevibus in graviffi- T jacere ut lauus) pofleaviribus aliquantis- Artic.f. v per vefuinpris, annum cum dimidio inpane mum [(candalum laitorum.: Quid? pro "i expleat c aquas Dominicis dicbus excep- enormi Sacrilega fornicationis ctimi- jili tis Feflivitatibusg, praciptisiim quibusvi- nepaena duntaxat pecuniatia inflige- no C carnibus ,Sanguine & ovis C cafto tür ? libenter hic idem dicerem , quod Il y - juxtà Canonicam menf[uram poterit uti. olim nonnemo ; audiens , effein con- Iee yle Einito autem anno & dimidio,Corporis ó* ceptu,, ut deinceps in quádam Aula omnia & fingula officia venderentur. ( Sangtinis Domini particeps fiatne imdu- reftat, e& ad pacem veniat,id eft , Fratri- Quid eft(ajebat)officia vendere aliud, aV bus reconcilietur , ac p[alinos éum eis. in nifi &ultos emere ? mirabile prefe&ö y &boro ultivaus canat : nectamen ad cernu D mercimonium , illos plantare,quos c- radicare, effet pecunià dignums ità pa- (fed actedat. Altarisfed juxtàbeati Clementis vocem.minera geratofficia. Deindé us ritet ego libenter alfererem. Fornica- prl qué ad éxpletionem feptimi anni ommi tionem pra(crtim Sacrilegam dunta- ote tempore, exceptis diebus Pa[cbalibus tves xat pecuniá pleere eft idem ac me- Á* legitimas ferias in. qualibet hebdomada retrices vendere. Et utinam non füb- eue inpane dv aqua jejunet. Expleto circulo indéforent,qui ita jocarentur:mea tan- ^i feptimi anni, fi Yratres apud quos pynitue- ti mihi conftitit ; mea plutis. Sed quis ngd rit, penitentiam ejus ut. condignam Lau- folvit? paupetes pletümque operatij DPU(' daverint: Epifcopus im prifHinum bonorem, & ruftici. Ve tibi Agricola,fi tibi in- ytufth teteà uxor moritur, quia ducenti de- juxtà beati. Calixti. autboritatem illum ettol narij certénon füfficienttibi,ut rütsüs poterit revocare.. Sané [eiendum, quàd in qücn' feeunda . feria umum canendo p[alterium, impleascrun . s enam Parochi,quamVe- nus evacuavi t Porró, non ideó putan- j «ut unum dando pauperibus denarium.fi epus eff fe redimere poterit finitis feptewi dum eít, quód minor culpa infit pec- cato æM M' T 3 ür d V. ;ifo TRACTATUS II &ato,quia pdena mitiot dcfa&ó infligi- uom corrigunt eorum. mala , malofqué tur peccanti, fed. potiüs. timendum gravati portant, — Sint itaQue Pralati Cant. $ eft, ne forte Sponía imitetur Spon- ad bella doctiffrmi , id eft., fcientià di- ctetionis imbuti, ut nec vitia nuttiant fum , dequo dicitur, quód nunquàm uniat fevetiüs, quàm parcendo; per indulgentiarh , nec animas pet: Nihil aliud nemp? Ecclefia per fuam dant percrudelitatem. Hac rudi ftylo date volui de mediis ad confervan- benignitatem intendit , quàm delin- quentium poenitentiam , & quemli- dam caflitatem per fugam, plura & bet tacité admonet , ut eos fequatur cultiora inveniet venerandus Lector fpontaneam in füícipiendo paeniten. paffim apud Audtores , praertim tiam, quos fecutus eft, fpontaneam apud illos , qui Ícribunt de tribus admittendo culpam, Non putandum votis fübftantialibus Religioforum , eft , quód modó Ec&leüa minori odio ficuti nuper praclare fcripfit D. Ma. prqfequatuf vitia , quàm olim , fed rianus Schott in Fundamento Mo- quód modo tot jam illuftrata exem- naflice perfe&tionis ; item perbené plis, magis ii[dem oftenfis velit tra- tracat banc materiam Hieremias here,quàm poeais impellere. Sapien- Drexelius in füo INiceta. Scripfi au- tis fine dubio eft, corre&ioni modum tem potiüs hic de mediis per fugam, imponere , ne fecüs per feveritatem quàm dealiis , quia quotidianà ex- perdantur , qui per lenitatem corrigi perienti docemur , quód omnium potuiffent. "Intereà tamen quiliber lapfuum & peccatotum fermé unica Pra(ül femper fit memor Divi Hie- ratio &t radix fit defe&tus fuge & averfionis. Bona eft quidem oratio ronymi Theophylum Epifcopum ità admonentis : Cavejyne dum paucorum tanquàm medium per extinctionerm, penitentiam preftolaris ,. mitrias auda- bonum eft jejunium. tanquàm me- ciam, perditorum. Hominibus quippé dium per fübtra&ionem, fine aver- In Paff. cap. (teftante (an&to Gregorio) execrabile fione tamen & fuga minimé fuffi- eft, & Deo odiofüm, fi per eum,à quo ciunt. Hinc videmus multas animas, pleäehdag funt crimina , nutriri vitia que pro impetrando caftitatis dono videantur. Vitia profeétó nutriuntur, ad divam Virginem multa Rofaria ubi corrigi negliguntur : Satis id di- fundunt , Sacramenta magnà devo- vo Bernardo hác fan&ta querela in- Epiff. tione frequentant , omnium San&to- 1j2. dicante : mþlenti:;. Clericorum , cujus rum interceflionem multis gemitibus wmater eft negligentia Epifcoporum , ubi- implorarit, intereà quotidié antiquos que terrarum turbat ec moleftat. Eccle- luxuri& actus committunt , prafer- fiam. Dant Epifcopi fantkum canibus, c tim fcelus mollitiei. Quare hoc ? ideó margaritam porcis : & illi converfi con- fcilicet ,. quia, dum turpia cernunt, od AE culcant eos merità , quales fovent , tales dum luxuriofa audiunt , dum ipfis foeda incidunt , fe avertere nefciunts L-—--— a 2 df fuflinent ; qqas ditant Ec;leþæ bonis, H ícd T 4 151 DE ANIMA PÜRGANDA. PARS I. CÁP. m.' CONSID. V. f»äeävaut ex incutia & levitate , áut ex vola eft excufatio obtendenttum , fe qumxs curiofitate & fcurrilitate , aut eX te- effe cálidz natute , aut in calida re- tneritate eifdem intendunt , & pofl- gione natós, & ideó non polfe cafte ! quàm fe pet fuam ftultam curiofita- Vivete ; fed utíque omnis ille poteft f rcm & foedae tci confiderationem un. caflé vivete , qui poteft iücafta fue w À àmarunt, demum ir me- lo gete ? quod abíque dubio facete poC- il dïo igüis illefi confervati volunt. fes, tametíi in monte ZEtna confifte- Vifne fcite ó homo , quomodó pre- fe$, aut totus igneus fores. $i non ces àd dornandaim luxuriam concur- cotpote faltem mente. quod fufficit: of rant ? videlicet irhpetrando rcfiftendi quià támdià es à combuftione fecu- If uamdiü es à flamma averfus. ols VifeS ; &. copiofam gtatiam ; aít fus , Potuiffet quidem Deus fervum ífüum , quantumcünque homo fit gretiá di- 3 vinà inflrü&us , & auxilis füpernis Loth in mediis flammis confervare, Mt. ! 0 toboratus, minime támeii flammam fed hoc noluit, ut nos docerctabigne xl libidixlïs abíque lafione evadet , nifi effe fugiendum, Et idcircó, multi fe ab cea averterit & fugerit. Opu- nec per ofationes nec per Commu- du niones donum caílitatis obtinent ; lentus fané gratid, & ab omni infir- |au af iitàte remotus erat tefreftris Paradifi unüm fiquidem maximé neceffarium colonus , & tàrnen cecidit , quia à deeft, quia non fügiunt, & fic nec j Q voce mulieris non avertit aüditum. faciunt, quod Deus vult. Pari modo T fcimus , cecidiffe, & adhuc cadere Giatiatüm divitias divinus nonne If11CÀ pollidebat Paulus ? & tamven ftimu- non paucos, vitam fuam in fumma 2 aufteritate confümentes. Tacendo de lum catnis fenfit , & quis dubitet, t nonnullis Anachoretis ; Videmus quin cecidiflet , nifi (e ab omni re L()nem) venetea conflanter avetrtiffet. Gratia quafi quotidié, quód mendici fubin- a fiquidem ,. etfi exciter & adjuvet li- dé etiam per plures dies pane caren- » b:rum arbitrium. , nunquàm ta- tes ; item pariter operarii & ruflici, Áf men tollit. Intendit quider Deus qui parce comedunt, puram aquam mm $ pet füam gratiam ex igne maligno potitant, toto die laborant, non rató j doüo & Sodomitico hominem extrahere , fint fermé omnium Luxuriofiffimi ;. ha f nunquam tamen cogete. Quiíquis quare hoc ? quia nefciunt fe avertere, PU ergo ab ifthac flamma vult fecurus quia neíciunt fugere. Fugiendum eft ndo- 1 efle, neceflarió debet cum Loth igni à laqueis & fagittis lafcivig ; id ete- terga date, gratiam vocantem & Àn- nim fignificavit nobis Deus , Pro- P/al.5 9. : gelos pracedentes attendere , & ne- phetá dicente : Dedifli metuentibus 1€ y.5. i quaquam refpicere , & hoc per gra- fignificationem : sit fugiant À facie ar- T. ( tiam divinm equé eft in hominis (üs. lNota hec venerande Le&or : afmm[) poteflate, ac claudere corporeos ocu- quotieícánque nequitiofus cupidinis 1 IP 1 los velaperire. Undé irrita & fri. parvulus , vel ante oculos tuos, vel ante (aunts z ii ao 12 T R A,C-TA'IUS' IL anté aures , vel in phantafia & in Erueve ( inquit Sapiens ) quafi damula Yov. LI memoria ludere incipit , pro cetrto de infidus , c quafi avis de manu au- hia P[al. 7. V'I L teneto, quia jam arcus fuum tetendit, cupir. Auceps eft ille nequitiofus cu- ?«5 y. 14.. pidinis parvulus , fuo dulci cantu & & paravit illum, && in eo paravit vaja h; morti ; abíque mora itaque fuge à libidinis vifco etiam innocentes co- M. : facie arcüs , avertendo te à quavis lumbas feducens ; fuge etgo in foli- etiam umbra luxurie , & imitando tudinem cordis , & requiefce velut P/al. $ 4 Davidem de feipfo dicentem : Ecct columba in foraminibus petrz, tne- y. $. ditate vulnera Chrifti, no vulnetetis elongavi fugiens c manfi in folitudine. À concupifcentia carnis. O vos om- Quo magis te clongaveris ab illiciis 1.Cor.6. turpitudinis, có magis appropinques nes, qui fertis facra vafa,& miniftta- ! Yfaia.12. auctori puritatis. . Ànima tua fit ve- tis Filio Virgmis, fugäze fwnimtiwgem P. t 4-. Ofat. 4. luti damula fugiens füper montes quia formicatio , £ Yinum ev ebrietas 'og'o aromatum, ut per contemplationem auferunt cor.. Et ponunt illud in in- |. g cocleftium , obliviícatur catnalium. ferioribus tert&. "ti | CA LBIULT Q 04 R TOU M. De Gente coufufa , Seu Wil De cultu Gm'w'rz*s;æ "s Ohfhjhs eji Libanu e ebforduit, parüm adhuc poffet videri nif infüper | Mij Yfaie 33- 4 Ergóne flos Libani elanguit ? & vetificatet Scriptura, dicens : Sacerdos Yíaia 2f. h4j y.1j. C odor Ecclefig immutatus efl? & Propheta néfcierunt. pra tbrietate,al- $. L] cüm tamen de ca fcriptum fit : Er Jorpti funt À vine, erraverunt in cbrie- Nabum. erit quaft oliva gleria ejus. : oder tate, nejaerunt videntem ,. C ignorde ?.V— 4' ejus ut Libani, convertentur fedeutes in verunt judigium. — Sic eft : in prece- Ofac-14- umbra ejus s vivent tritico , && germi- denti Capite induxi Loth fugientem ?:7. nabunt quafi vinea. Ya eft; jam con- d« Pentapoli , jam veró invenitur inebriatus vino. fufo eft vinea , & ficus elanguit s con- Porró quo ordine fufus eft Libanus & obforduit. Cau- de venticolis , feu ventri fervienti- fam hujus irrepentis forditudinis fan- bus, fcribere incipiam, plané ucfcio s €tus Bernardus affignat iftam. quia quia ifti funt homines abíque otdine ; fedit. populus manducare & bibere , c homines , de quibus meritó dicitur : Epifl.1$2. Ad Innoc. fürrexerunt. ludere.. Mens quippe affue- quia nedfem yerterunt in diem , climi- 25j . P«pa. t delicits, mec exeulta difcipline f[arculo, nantes filentium noctis, & clamoti- vb jeta 5 ?muiw contrabit [ordes. Scdïhoc forte bus percurþantes tempors 20 ggia BÉ ANIMA PURGA&DA.* PÁAR$ L CAP. IV.. CONSID. g. ET n Ouia luxurio(ares vinum, & tumultuofa CONSIDERATIO PRIMA, Prov.25. j .ll ebrietas. Sed & diem ifti homines ver- tunt innoctem,adeo, ut de illis Job De Manu [eribentis. Seu f9. 5. Prophetáffe videatur, dicens : per diem VHf incurrent tencbrass Crquaft innodié, fic De acquirendo borrore omnis eultá; palpabuntin meridie. INefcio profeGó, N Guttuyis. an iftius fzcis homines poffinr in ve- ritateaffirmare; rursus poft tenebras Uit quorundam opinio, hominem Íperamus lucem : puto , quód me- r ramdiii effc ia bono flatu, quam- u lius,ex Ifaia fateantur: Ex[pectavimus dià hortetmalitiam ipfius peccati,etfi Y li de räliquo in re peccaminofa dele&te- n lucem , & ecce tenebra , (plendorem , c ( intetebris ambulamus. Palpavimus fi- tur ; & fi tem fagaciter infpicere vo- )M$ / Wi €ut caci parietem , & quafi absque oculis lumus , facile deprehendere poffu- N lfaia: 59. mus, quód feré potiflima pars mor- ».9.Grfeq. attreitayimus : umpegsmus Meridie, quafi intenebris , jn caliginofis quafi mortuj. talium noftrá etate juxtà hancopi- Rugiemus quafí. urfi omnes. Vetbó : nionem operetur. Sic utíque nemo ifti fantgens confuía, & erubefcere oble&ratur: malitià luxurie , nemo neícia. Ordior nihileminüs de hàác malitià avaritig , nemo malitiá gule gente breviter fermocinati, &eim- aut ebtietatis, qnin ne ipsá quidem primisquidem audacter introibo ad ebrietate , aut venttis gravedine, fed Danicl. i. convivium Baltaffaris prepter vafa duntaxat vino , qued inebriat; & facra ; pro modulo imitator Jofe- fapore cibi , quo fe ingurgitat. Scili- phis qui audacier introivit ad Pilatum, cct: editur, bibirur , luditut , tide- Marc.1f. d £ petüt Corpus ZESU. . Undé notan . tur , cantatut, faltatur, luxutiatuts 1["&95 ( "43 dum me hic non tantüm locuturum, otmia bonà intentione, & vix eft, ((l s de cbrietate , fed de cultura venttis, quiintendit malum, Prudentes equi- T vcl potiüs de cultu gutturis. univer- demnon ignorant, quód malum pto- hibitum ob folam bonam intentio- TL fim. Venter fiquidem per inglu- m viem G ebrietatem proprié non nem nunquam licitum reddi queat ; n colitur, cüm pletumqué magis de- quia bonum ex integra cauía, malum « ftruatur, fed folum guttur eft , quód Vcró ex quovis defedtu. In p'raxi od eX ciborum ac potionum tran. nihilominüs ad füammum folummo- fitu. dele&ationem confu. dó ftudent animz inferere horrorema gt j git. .. Quare fit ipfius peccati; faró autem ipfius rei r peccaminofz ; & adhuc rarius ipfius tei occafionem peccandi prebentis. d * Raró fiquidem quis odit pecunias a lamg)fl' Ag,,'i etiam malé partitas , & raró quis ï"?d&- Il- Pdr; Ie horret conyivium opiparé flru. uifflr j V um ( rRAacTATUS iL E tuf , ità cum Deo loquens :- Necefse éküm: verüri enimi veró talimodo quipp? eft , me comedere , dormire , cum procedendo, nec uriqüàm veram ac Jfis; rádicatam virtuterr acquites; nec ád bominibus Agere Cv trackare C hac omtia Tuicausá aquifim4 mente perfero,quam- )f plenam unquàm páffionum mortifi- in- Yitá; lii cationemi pervenies , licet. málitiati quam nonignoras Domine ,id mibi maxi- (4p.37. - v peccati quà talem fümmé oderis. Sic müm 4c graviffünum. tormentum tfje. Pra(crtim veró Sacerdos (ummé hor- verbi gratiá,fi horres malitiam intem- perantia , quia per eam Deüs füminé iete debet compotationes , & convie Via; quia horum vix unquàm occur* diligendus offenditur , exetces qui- PU dem actum aforis benevolentie ; fi tit neceffitas , rató honcítas, plerüm- horres,quia privat te prario,aut dig" queabíurditas. Jam ergo ingredia- mur ad convivium cujusdamBalthaf- num reddit fupplicio, exetces attum ámoris concüpifcenti& ; fiideó hotrtes, faris five f&ecularis , five Ecclefiafti- quia internpetantia eft vitium valde ci; ingrediamur non corpore , íed indecefis , & econtrà temmpetantia vir- mente; non utin cibos ac potationes effundamur , fed, ut falutari hortore tüs valdé honefta ac decens, exerces percutiamur. Afpiciamus manum quidcm fursüs actum virtüofüm & honeftuni fcilicet virtutis temperan bominis (cribentis contrà candelabrum in li LA tiz , mala tamen incliratio ad füavitae fupérficie parietis Aula. & Primó quidem, illa manus diligen- M tem ciborum,ac potuum fempet fet- mé càdem manebit.Quia id nunquam tilin:é annotat omnium intentiones , j aufertur, in quod vitiosé fertur, gula tum convivium inflituentis , FU payio], s. Fruftra eonvivium aceedentium.- fiquidem duntaxat fertur in faporem cibi, & non in turpitudinem intempe- enim quaritur honeflas convivij, ubi rantiz , ficuti necin malitiam peccati. invenitur inftituentis mala intentio. Si tibi itaque cordi eft, aliquam paffio- Aliqui famptuofa convivia inftruunt, utoftendant magnificentiam & di- gfrr , nem ferió refroenate, feualiquod vi- tium funditus extirpare , pra omni« vitiasfüas, ficuti fecit Rex Affuerus, bus ftudiosé invei*:igä itritamenta & fedquàm abfutdumfit hoc motivum inter Chtiftianos, prefertim inter Ec- pondera, quibus ad hu jusmodi a&us vitiofos impellaris, ut eadem pet hor- clefiafticos , facilé videt, quisquis li* fotem contrarium refecare nón tar« btum apientig infpexit , ubi infeníati des. Sie anima noftra difponenda eft, ita adinvicem loquentes inducuntur : ut non absqué ingenti horrore ad fu- Quid nebis profuit fuperbia , aut divitid" Sap.3. vÀ rum jattantia quid contulit nobis * VirtW-. 1. mendum cibüm accedat, quemadmo- dum de fan&to Bernardo legitur, qu ód tis quidem nullum fignum voluimus effen- quoties Jumendis e[fet cibus.toties tormen- dere, Siccine ergóne Chriftianorum tum fubire videretur. Quemadmo- magnificentia offenditur per opum dàm & (ancta Therefia de feipfa fate- jadtantiam & terum prodigalitaten? Brei::ri» o Ec- " DbE ANIMA PURGANDA PARS$ I. CAP. IF- CONSID, 1. Df tcs; Veterum frugalitatem fümmis 6 Ecclefia, quarcergó fcriptum eft de te? Divitia falutis [apientia & fcieutiai extollimus laudibus : & nos erubefci- lf214.32. timor Domini ipfe the[aurus ejus. INon mus etiam frugales nominari ne di- v' 6. cam , effe. Hodié illi Pralati lau. i dicit Paulus, gloriamur in conviviis , R07,lo ) 9 fed. gloriamur in tribulationibus. . Pau- dantut,apud quos viget lautior men. "T y. 3. lus non dicit: exhibeamus nosmetip- fà ; non illi, apud quod ftri&ior dif- fosin oftentatione & jactantia convi- ciplina. ó monftrum mon(trorum, viotum, in compotationibus multis, ]n choro canitut ; & in lautitie ciborum fuprà' modum: 2. CO?- 6, Vobis olus cibaria Sed in omnibus. exhibeamus nosmetipfos , lc ficut Dei wini[lrós , in multapatientia,in Fuere , vellegumina , tribulationibus , in ne ceffitatibus, in Potumque lympha prabuit, j anguffüss im plagis , im carceribus, Humusqué dura lecbulum, d Extra chorum ubiqué perfonat ; , in /,eglitiane , in laboribus, in. vigilis , ( infejumis , in caflitate , in fcientia, Nobis aves cibaria (t in longanimitate, in (anclitate , in Spi- Adefle vel farcimina, Potumque vina prabeant , m rit San&toe. — Ecce , gloria baceft omni- Hl P/al. 14.9. bus Santlis ejuss. INon veró in often- lenaqu& nolles lectulum. V. 9. fione divitiarum , & jucunditate con- A&-ZOa In choro ad Deum clamatut : qua* el» viviorum. . Quamvis Chriftus Do- ^ P.35. minus nos docuetit, beatiüs effe ma- ténus, quorum folemnia agimus , et- iam actus imitemut : ia menía mut* j b M. gis dare,quàm accipere;attamen nul. muratur; fi ea aliquando non inve- u h lbi legitur inftituile convivia, ficuti liegitur aliquoties vecatus in convi- nitut infttucta ad modum divitis , qui n Luca 16, t viis compatuiffe ; volens nobis indi- epulabatur quotidie fplendidé. Non am- y.19. yt care, quod convivia inflituere , fit pliàs auditur hodié Hieronymus , Epifl.25; plerámque diabolo meffem apetire, dumait: Providendumeft, ut folemnem i«j lu J & iniquitati miniftrare. Non do- diem nontam ciborum abundantia,quam f05 euit nos Dominus in manibus cantha- n Spiritus exultatione celebremus 5 quia ros & phialestenete, fedlucernas at- valdé abfurdum eft , nimiA [aturitate b dentes , per bona opera proximis velle. bonevare Martyrem, quem. (uas Seff. g jli Nihilampliüs j 4ll oftendendo virtutum exempla, Chri- Deo placui[fe 1e]unijs. de inv. ftianorum juge convivium fit bonae valent vetbá facri Tridentini, dicen- venerat. n conícientie teftimonium , & poten- tis: Santlorum celebratione ac veliquia- hi r y tia eotum in . oftlenfione virtutis. O ret. relz'qg !- vum vifitatione , bomines ad commeJae iti r quàm turpeeft , Antecefforum fuo- tiones , atquà ebrietates non abutantur i J in honerem Sanclorum per rum abflinentiam & jejunia laudate, quafi fefts dies, gt luxum ac lafviam agantur. Si hodié fibimetipfi verÓ per convivia velle pum Jaudem metcari. ó tempora , ó mo- vis cite , cajus claffis fit Feftum, in- (1]) Y i .— pice PC A DPUUSME - TRACTAIUUS Il 156 fpice rhenfam & non Ecclefiám ; in ribus infervierunt; protinus ipfisco: menía enim juxta Feftorum folemni- rum fuperbia refpondet: ne hoc facias: tatem prolon gantur tratus? in Eccle« Quia teipfum digneras , honor tuus defpio $. Greg: Honmii fia veró tali tempore fiepiüs abbrevi- dtur s períona . vilefeit, ubi tenía antur verfus. Portó , fi edere, bibere, 28, Religiofius quippé gracxlefmt nonnullis videtur potius , aliquid fub- & ventris curam Betere tàm relxgxo— trahere cantui , quàm potui. Scire ali- fum eft , curergó nonnunquàm adeó quandó cupxebam ; an fan&i Dei ho- damnatur in plebe ? ecce tibi rufti« mines ità jejunando,, actam parcé vi- eus aut operariusprotinus tartaris ad« vendo, egerint vel .nüplemer vel fa- judicatur , fi forté intrà nienfem . de- pienter ? Si priüs, amabó, ad quid cem abliguriat cruciferos, quos tamen laudamus eorum müpxenuam ? fi po- in fudore vultus fui congefï' t: cleri- fleriusjiterum amabó , cureorum eru- cus ecoftttà laudatur , fi unico die ob- befcimus fequi vefhoxa ? qüid quaío? ligurit . plures florenos quos tamen non nifi otiando obtinuit. tam nionftrefum , quàm in meipfo Nempc illud erubefcere ; quod in aliis laudo. alitet veftiuntur puelle in. pagis, & Sed capio rem : . fcili 1cet quxæ futrexe- alitet in urbibus aliter apud . rufti- P&HU runt alij I*omm"s , ità etiam intrave- cos, & aliter apud Ecclefiafticos ; Mf runt alie virtütes. INoti qmdem ftie- quamdiü aliqua moratür in caía u- gamus, in noftris Antecefforibus faif- ftici, tamdiu mccdlt in habitu panna- fe virtutes, nutiquam tamen concedi- ceo & vili, &a magnis dominis pail- mus , fuiffe tales , quales in modernis, fim defpicitur; quamprimum autem qui velutgigantes gloriantur in mul- ad Aulam regiarn vocatur, aut nobili titudine virtutis füa. Anteceflorum Sponfo defponfatus, mox utitur ot- abftinentia, devotio, aufteritas, filen- natu regio cultu faftuofo, & jam paf- tium, humilitas, fecundum fe quidem fimab omnlbus de tecto capite herio- pradicantur tanquám virtutes lauda- ratur , quæante paucos dies vilis re* biles, defpiciuntur tamen tanquàm putabatur ; itá quidem,ut fortaffis jam fylveflres in comparatione hodié reg- ipfamet vacillet,an adhucfit,que fuits nantium virtutum s uti cenfetür mag- ne dicam, quód vix à paucis amplíus nificentia, hofpitalitas , liberalitas,af- Eodem modo fe xes ha- agnofcatut. fabilitas , animofitas, fplendor men- bet cum domina Gula ; quamdiü in- falis, & «ftimatia civilis, — Vah gi- tet plebetos moratut, tamdiu clericis li. ' gantes, qui primos San&tos quafi lo- eft odiofa ,.& ab ciídem velut grande rf gufjcas defpiciuut. Si hodié tales intüs faP í vitium repræhendlcur, quamprimüm à Spiritu Sancte admoncantur, ut imi- veró i eorum propriasmet aedes in- tentut INicolaos, Ambroftos, Marti- troducitur, moxut praclara virtusde- f)0s , W/olffgangos, Macarios , qui predicatur.. Vocatur domina magni-- cuta proprij ventrisneg lc&tà, paupe- ficentia , munificentia , liberalitas, hofpi- P AA d 1j7 DE. ANIMA PURGANDA PAR$ I. CAP. IV. CONSID.I &tandos funeftos ludos fe . comiteti hofpitalitas , 'vinculum neccílitua dinis , & bonum charitatis. Pelli(- jungat; renuit, fecufat , refiflitipfe, 66 fima imitatrix Seculo renunciantis , nec non eisdem familiatem vim in- n qui non folüm in fua Profeífione ferentibus,tandem ait: Corpus meutm 1 alias weftes , íed etiam aliud no- quidem illac vobifcum pertrahere men affümit ; ità & domina Gula, potctitis,animum veró non poteritiss 6 quamprimüm ab Ecclefiafticis (uíci. focium me quidem habebitis, illuc voe 4 pitur, non folüm immunitate , fed et- biscum euntem , ibi fedentem, & hui revertentem, minime veró fpectan- iam titulo virtutis mox gaudet ; adeó, ut (nifi Paulus contradiceret ) dubita- tem, quia mese poteftatis etit, oculos J te poffes, an non comeffationes fint vel aperire , vel claudere ; quibus di- fl optimum temedium ad R egnum coe- &is adamphitheatrum pergitur, in- tratur , fedetur, ícena aperitur, vos b lorum obtinendum ; præfertim cüm ( in iftis. potiffima ferme Veneratio luptati ludorum ab omnibus avidif- San&erum, & celebratio Feftorum fimé intenditur & attenditur, práter ? [/ conflituatur. Scdó quàrf metitó ti- folüm Alipium , qui animo recolle- mendum eft , ne in iftis magnificis & &o, oculisque occlufis folo corpore ii Pfal. 32. pompofis fpenditoribus . verificetur praíens in hoc tamen uno incautus, Fös 1 y.16. aM ilud Davidicum : Non falvatur. Rex quód autesinflar Ullyffis non obflru. frd per multam virtutom ; & gigas non fal- Xerit , & hincingenti popuh rifu ac vabiturin multitudine virtutis fu. plaufü füborto, curiofitate victus ocu- paf« Sed ponamus convivia optimá inten- los aperit, animo contemnere , & pe- ( g tione inftitui, optimáque intentione nitüs rejicere , quidquid videndum f ? occurrerit. Sedó quäm facilé mens T $ equentari. Ponamus ctiam, quod ac- cedens quis convivium, fibi neícía, humana ruit, ubi de fe infané prefu- |pi quales actus Mortificationis propo- mit ? longé quippe ab Afipio fuit,ut ol nat $ (emel teclufos oculos rutsüs claude- jf multis nihilominüs , pró dolot inter convivia idem «on- rets fed ubi voluptatem vel parüm m fingit , quod in fpe&aculo gladia- vidit , mox afpectum tenacius infixit, gfüi(i torio Alipio contigiffe, Auguftinus voluptatem bibit, fürias haufit, ani- nphui fcribit: Citiuscredidiffes, bovespofle móque fuo exectabile inflixit vulnus " caudà lupi ad praefepé vocari , quàám vel ( ut verbis fancti Auguftini utat) iit Lib.6. Alipium fpectaculis capi, adeó quip- [pectavit , clamavit , exarfit, «m non g , Confeff. péaverfabatur ac deteftabatur quosvis erat jam ille , qui venérat ,fed unus de g £ap. 6. theatrales]udos.Sed hem quádam die, turba adquam veneraz , €» verus eo- imum de prandio fort& redeuntibus obvius rum [ocius à quibus adducius erats imó tantá infanià infe&tus ad pro- k fit quibusdam fibi familiaribus con. (l difcipuliss invitant illi, rogant , in- temeabat , ut deinceps ad hu- prig f" ftant , ut in amphitheatrum ad fpe- jusmo di funefta fpcétacula non jam, velut i E V 3 ho - h u TRACTATUS I- t Laodicenfe, ubi conftitutum tepeti- velut invitus comes aliorum veftigia tur , ut Clerici ultrà tertiam vicem premetet, fcd velut dux , alios pru- riente pede praitet. O Alipi, ó quàm non bibant, «* maximé ultra tertiam Can. meritó tibi occinere queo : manfiífes vicen poculim non contingant. . Sed ubi quando eft hodi harum Legum obfervantia, il feeun- meliüs, mi ftudioíe domi. Idipfum ubi factorum Canonum revetentia? do 4.4. hodis freq'ucnïer evenit in fcandalo- fis conviviis, quz Romanorum fpe- facilius ecaftor. invenies , qui poft if* decimum tertium hauftum adhuc fi- &aculis ( au&ore diabolo ) fucceffiffe videntur ; ad hzec plurimi quidem, tit, quàm qui ad tertium non addit. velut mufcz , fuá fponte advolant; Et fi non ampliüs fitiret , certé ubi- ld alij veró innocentiores fubindé quafi que remedia quereret , quibus appe- titum bibendi rursüs excitare Pefïtt. Ml inviti trahuntur , & velut oves ad O abí(urditas abfürditarum ! in cibos macellum ducuntut ; proponunt ftbi falfiffimos & in efculenta fitim pro- quidem tales , quód velint cavere r2 cmterisinvolatur , Ut ebrietatem refrenare gulam , & ob. vocantia acuatur viftus bibendi ; timendum fervare omnem honeílatem ; aft, ubi Wj vix non eft , ne mortalium vefania nares odore efcarum repletos adver- hl tunt, ubi vident ípumare vitta , fal- & infania eó deveniat, ut inflituan- ä tate vina, madere ora, ubi audiunt tur proceffiones & preces pro dono €gncrepanterm armaturam Bacchi, bibendi. Ex hoc cognofcetis , an hujus fzcis homines ambulent viam mox pares in arma ruunt , tam ctue- deles in proprias animas, quàm effufi juftorum. Jufti quippé & fan&i Dei in epulas.. Ulndé bené divus Hicro- homines donum abflinentiz à Deo ä Lib. 2. nymus Lete inculcat , ut ejus filia multis lacrymis & gemitibus popol- ton ve[catur in publico , id eff , in pa- cctunt, doluerunt & erubuerunt cor- Epifl.15. [ rentum convivio , ne videat cibos, quos porales neceffitates füas , clamave- ?048.19, fl defideret. — Er licet quidam putent ma- runt cum Propheta : De nece[fitatibus PÍil.2d. h ii joris effe virtutis, prafentem contemuere meis erue me. Ifti veró optant, eXop" y ,7, i voluptatem, tamen eqo. avbitror fecurio- tant, peroptant, atque omhi modo W ris continentia effe, ne[cire quod. quaras. curant , ut augceantur in eis cofpo- H Tutius abíque dubio atQue faciliüs rales neceffitates , & induantur naturá ranarum. Ex hoc cognofcetis ,an eft,convivianunquám accedere quàm in eifdem non excedere. Nulla falus hujus fortis homines fint veti Chtie convivils , etf1 centieg & centies in füani. Chriftiani cum matre fua fa- N eis tepetatur hoc verbum : Salus. ctofancta Ecclefía orant : Praffa gtl wfya Non folüm tempore belli , fed & $ [ fumus , omnipotens Deus : ut. digmtas poyd, l vel maximé tempore convivij leges conditionis humana per iumoderantiam pf Why, filere jubentut. — Silere ibi jubentur fauciata , unedicinalis parfimonia fIudio & s. 252 facti Canones , factum Concilium reformetur. 1fti veró fomniant, quo digni- € d GE - 19 DE ANIMA pURGANDA PARS I.ACAP. IV. cöNs*rD. L dignitas per gula & crapula abun- quod implere nolusmus , non potuiJe mos t dicimus s nolle in culpa-eft noftra , && 8j dantiam clatificctur.. Quód adeóque juxtà amplitudinem dignitatis , de- men pofe pratenditur : etiam[i ad j bac veniretur 5 aut bibas, aur. morierts: bcat ampliari habitus bibacitatis ; ità, LL melius erat , ut caro tua fobria occide- ut non crederent , íe effe ftrenuos, i ! retur , quam per ebrietatem anima mo- lfm i gloriofos aut potentes , nifi fcirent, potenter ingentes calices evacuare. veretur.. Praítaret fine dubio obedite PGR j';' O miferos potentes , quos poft pau- Legi Canonum, quàm obedire Legi lt demonum. Lex Canonum eft : ultta d. xilüm potentes cruciatus compre- hendent ! fatis patenter id minitante tertiam vicem non bibere ; & Lex Ui« demonum eíft bibendo contendere : Yfai2' j. Prophetà , dum ait : V« qui potentes ia fancto Bafilio id teflante, ac dicente: (f : l 7. 210 eflis ad bibendum vinum , & viri fortes x D ad mi[cendam ebrietatem. Va2 omni De ebrietate per amlitionem contendunt, Homil. V d illi , qui epulari & potitare reputat cujus audlorem. Legis diabolum babent , 1n ebrio- n vidloria vero premum peccatum. . Fru- Jos. gloriofum quia derepenté citabitur lf)m ad rigidum tribunal , ut refpondeat flrà erit in Judicio potatorum & yetm Pjal. j1. ad iftud : Quid gleriaris in malitia, qui mandonum excufatio , utpoté à la- v Vi' ;o ufatorum. potens es in iniquitate ?. Fruftrà tunc pide etiam in pariete acc J erit excufatio excufantis fe , ac di- Lapis de pariete clamabit : d lignam Habacte., 2' 'c 1:& YO d centis : potentet bibere debui , quia quod imter jun&uras edificiorum j , c[is ! ü fuit bibendum pro falute Potentum ; re[pondebit exhibens exaratas omnes en[ Vilm dicetur enim illi potiüs debuiffes ho- infanias falfas. Infania falfa eft , pro j Da norate Omnipotentem abftinendo , aliorum falute bibere, & valdé turpe g i quàmgPotentes fzculi bibendo. Fru- eft , velle Imperatorem aut Reges ftrà erit excufatio dicentis : fui ad iifdem ceremoniis honorare, quibus us POP ,; bibendum coattus : dictum eft mihi; fage & venefici in. fuis conventi- ao bus damones colunt. Siccine ergóne du joan.19. fi hauftum bunc dimittis , non es ami- yo :29 bibuli fuos Reges & Superiorescom- ndff""w l £ Ce[ari. . In. Judicio enim dicetur E illi : potiàs debuitfes fobriüs permit- parant demonibus ! ergóne eorum u duntaxat memoriam faciunt , dum tere mortem , quàm cebrietati prebe- re confenfum, & magis eligere mori infniunt. Amabó, fi in aliorum fa- as a cum Chrifto, quam imitatorem fierí lutem. potare , tam grandes in eis Pilati. An ergo nunquäm IegiPci,quæ producit effectus , cur igitur Reges ( habentur in Auguftno afferente : & Principes, fe non potiüs commen- rett y Solent ebriofi ità [e excufare,ut. dicant: dant poculis p otatorum , quàm ab- ( (u' ? multi le- M perfona potems me coégit , Wt amplids füinentiis. Monachorum pra l li bibam , €» in convivio Regis non petti guntur à morte prefervati & fanitati t Í n L Serm. aliud faceve. — Ad excu|andas exeu[atio- reflituti per preces abftinentium, nul- j y J Otio- "m 232 WE5 in peccatis , ifla pratendumu , lum tamen lego , qui per dev BcIR T manh q ág D 150 TRACTATUS II.. Qcm bibentium. UInde (tefte Lauren- c aliter. fé exaudiri poffe non credut. tio Beyerlinck ) hic ritus,. ad fanita- O flultitiam hominum ! qui ebrietatem Sacrificium putant. — Sed adhuc long tem alterius bibendi , apud pruden- tiores non invenitur. Vide jam ve- abominabilius eft , quandó majora nerande Lector, an fis inter pruden- vitra aut pocula providentur, eà Le- tiores vel an inter delirantes , qui ge, ut juxtà ordincm à primo ufque ?My;. ad noviífimum penitüs & funditüus h, fuos Superiores velut vacce amylti- de honorant ; Vide & aliam inía- à quovis evacuentur ; fiquis lhujuf- niam , in convivijs valdé frequen- modi vitrum unico fpiritu non ex- tem,imitanrufr enim anferes ; de an- hauferit , damnatur velut Sacrilegij feribus compertum eft ; quód biben. reus : dicit tempe quivis ad fibi pro- te uno, bibat & alter, & quód gin- ximé aflidentem Meior effo jidici Eccdi.3d. griente uno , gingtiat & alter; fic mei : fic emim erit crtuum s Sicut mibi v- 244 & in convivijs ; uno pto fànitate fuit folvendum ufque ad ultimum cujuídam fcyphum de mensá levante, quadrantem , & cbibendum ulfque ad inox pocula ori imponunt omnes ; ültimam guttam, ità nec tibi parce- uto clamante : vivat ; idem tefonat tur. Bené inquis : memot elto judi- p - in ore omnium , five deindé fit ad cij mei, quia ( teftefan&o Auguftino) N ä fanitatem five ad fanitatis deftrutio- 4d bibendum pronus fuerit» gey. 252. quicunqut nem ; five efcee fint adhuc in ore ip- vel in convivio (uo alios adjurare ,. V. dtemp. forum, five, reliquis non expe&ran- cogere voluerit , & pro fe C pro illisin iibus ; citó fraftatim ac turmatim in die 7udicy rets erit.. Memor fine du- ventrem detrufi ; five fint adhuc je- bio erit talis judicij tui, ut te accufet ä: juni, five jamiam ebrij, in convivijs de barbarica tua urbanitate , barbari- ! quippé fimilibus neQue fanitas , ne- cum enim hune morem vocat Lau- u que abftinentia, nejue modeftia quic- rentius Beyerlinck, mere infanig & ? quàm curatur ; fed id unum attendi- Ir incondite fcurrilitatis argumentum. De Eliá tur, ne violentur Leges, quas Paga- Quantó meliàs ( ait Ambrofius ) i l norum fuper?citio adinvenit. Ouid terram tua vina fudiffes ?. quid 1« di- 64?-514" ! b referam. ( inquit divus Ambrofius ) lectant damna fine gratia ?. rogans 4 Sacramenta qua violare nefas arbitran- Q- Sap. &- lü pe Ea jucunditatem , cogis ad mortem. tur ; bibamus ,;'nquiimt , pro [4lute Im- mores etunt in fudicio omnes cor- y. ze. 64p-17- ;vemtoruin , & qui non biberit, fit veus viviorum patroni , quia venient in $n devotione - Lj L viderur enim non amare cogitatione peccatorum. fuorum timidi, dmperaterem. P qui pro (alute ejus non traducent- illos ex advevío ! miquitatts &E liberit. O pia. devotionis obfequium ! bac ipforum ; & dicents . Ergo erravimm À gap. vota ad Deum pervenire fudicant, ficut Yía veritatis , Qw Jufltie humenm mon v. illi , qui calices ad fépulcbra Ma;tjru;;z luxit nobis , & Sol intelligentia non € J f u geferunt , atqué allic in wþömm bibunt, jauda. Danid LWIM äi ortus nobis. Biþimus vinum, & vimus 14, És E DE ANIMA PURGANDA: PARS L. CAP. 1. CONSID. 1. 16) f vimus Deos noflrosaureos & argen- — ficare,non prids fédens,computat [umptus, ( tcos, id- éft, Patronos noftros aureos, qui neceffari funt? Sic utiQue etiam ante , qui nobis fimilia otia fecerunt ,. .non conviviorum apparatum computandi t attendimus articulos.manus . fcriben- & con(iderandi fünt fumptus , .. fine l tis, nec fcripturam intelleximus : fcie fumptibus enim lauta convivia non ER R Pþ li. licet ficut fcriptum eft. : vVir infrpiens fiunt. Bené priüs expendendum cfl,an Jit Y7. fumptus non fumantur , ex bonis Ec- 80n €0gïäbf.€£t , C flultus non intelliget 'ujuf- bac.. Non intelleximus, quód convi- clefiz ! ó fine dubia hoc fspé fit, quód yia inflituete, fit omnibus fceleribus [ pattimonium Chrifti- debeat (ervire occafionem .prebere, INon intellexi- iniquitati, & bona pauperum gula & lgl ?XO mus, reddendam effe rationem om- ebrictati divitum, Siccine,ergóne iftis | ulic & nium excefluum , 'tam in qualitate necíufficit , quotidié (plendidé epu- quàm in quantitate , tam in modo, lantem imitari ,. nifi infuper ftudcant Emi ) O quàm in appetitu , omnium rifuum, eundem in malitia fuperare ? INam di- [qtlc j omnium levitatum , omnium yani- ves Evangelicus. & modo ininferno - tatum, omnium ebrietatum, omnium a d parcg' fepultus. probabilius epulabatur ex fcurrilitatum , omnium vexationum, PFOBfi-iS ; Lazato quidcm micasnega- Q EM (i 1lldl-x Luca 1€. omnium detra&cionum., omnium bat , nihil tamen eidemeripiebat , ifti ;uümo,; adulationum , omnium turpium ge- f J[umh l vero bonis Ecclefis , rebus pauperum ftuum, omnium inhoneftarum pro- onerant fuas menías,ad epulasconvoe f " yocationum, otnnium noxiarum nar- cant moriones & parafitos. ,. ut eisex- rationum , omnium fecretorum teve- « (ncd bhibeant nugas ,. & decantent fabulas. lationum, omnium malarum cogita: g Contrà hos non jam Judas:, ediple Marc.1,. tionum, omnium mendaciorum, ver- Dominus, aliquandó in. Judicio . itá i borumotioforum, fuperfluorum, im- conqueretur; ut quid ifla perditio fuüme $s "I pudicorum, pungitivorum, murmu- ptuum fadla eft.? potuiffentenim vina TM tabundorum ,. omnium fuperbarum fuperfluitati & ebrietati miniflrata, amdti jactantiarum,proximorum defpectuü, multisflorenis vendi, & pretium dati vf ! ü injuriarum, contentionum, rixarum, pauperibus, potuiffent efculenta canie n blafphemiarum, imprecationum, ma- bus proje&ta miniftrari refocillationi ;'mgü "1] : lcdi&tionum, libidinum, beftialitatum M U 5 / efurientium& egtotantiunt.Imó non U. MT jth & omnis generis fcaridalorum ; que tantüm potuiflent,fed debuiffent; quia t o uüivetía .& adhuc. long? plura ple- ufüi pauperum relinquidebet , .quid- r ümque inconviviis, etiam noninyi- jjüid propria neceffitas non exigits & j ! il j tata, comparent. Certé, (i ifla intelli- hinc pauperibus rapaciter fuxripitur, 1 gerent Ecclefiaftici equé longo.tem- quidquid in conviviorum luxiü expene susey 4 i i H pore deliberarent anté inflituenda cone ditur, Vese;tibi Glerice : (inquit Bern?) gcce go; r I li j i vivia., quàm R egesanté fufcipienda, mors in.gllas qmors in ollis carniuts.tiórs. yo]; tli- Lutà-14. jj I ! bella;aut &dificanda Palatia. Quis enium. jn bujufenodi deliciis eft . qiia vespauptri yny; 8ifi- ho y. 28..- ex vobis (a1t Chriftus) yolens turrim sdi- non pauperibus dare» par Saerilegy erimen . 1. vt )» 14 [2 wa 16 rRACTATUS iL éffe dignofcitur. — Sane Patrinitoia pau- ii confufine iporum.. Ab horum cori- fufione füge Ó venerande Presbyter, perum; facultateé Ecclefiavum e» Sátrie lega eis. érudelitate furripitur ; quidquid & ne áccedás d. abomindtam gentem , iti quá regnat ebrietas , quae flagirio- Tatt- 45 fibíi mzmjfr; T. À difpen[asgres , tion utíque doinini vel. poffeffores ; ultra vittuta acci- ?um onium Mater éfl.. Filimi, f t&. 9- 7- piunt c veftitum. — Neé euiin ordisiavit latbaverit peecatayes , né acquiefcas eis. 9- 4Mg. . Deus his qui Evdngelio [eyvitint; dé Eyatn- Si átiici tui te invitaverint ad. vino« Serm. 25! $elió quareye at haberé delicias vel o*- ledtá convivia; tie confefitias , fed fe« Provers. fiftendo dicas illis; égo fub nullius vés !« V.0 diatum i fed vivere , dit Paülus éx cos dt sidelicei. fint contesiti alimiénta éorpóris ; digár páteflaté. Efca ventri , & venter ! Cor. éfcis : Deus aditeità lunié d- bas. deftruets — 13 dioii ivritdtéhta gula, aut incentiva libi- dinis , * quibus tegantur ; noii quibus oi- Longe mihi dieliusire ád domüm luctus, Ecdle.7 düam 4d donui convivij i in illa enim — V 5 deutur acciperes - V& vobis divitibus, qui liábetis confolationeti. veftéam; fs cndlovum adioyetur bominum, & F L 6. Vivens cegitat, quid futürum fit. I " ?rov. àj Va voli; qui [aturati éfli : quia efurie- V. 2i- (* "d e fis. Ecce! fervi snei comedént , « vos cónviviis Veró nemid cogitàt j quo« * fiiam vinum ingreditur blande , [td in m & j. * éfurieti t eccé feyrvi mei bibent ; & vos fi- lfd: Z * 95 tietis. Faménii patiéntur t canés, qudi Hiofiffinto Wiodebit ut coluber , C regulas P-I-g. Vénéna . diffundet. — Oculi t videbilnt ?fal lgtabantur , duai videbarit caneri vo- fátiteri carties; & triftabantur, durii extidiiéas 5 non enitn fruftrà (criptuim V. ; eft: Nolite inébriari yinó, in quoeft lu- Ephef.5. I/älæofoe audicbarit pauperem petentemi paries. vo 180 Motientur ii fiti ; qui adulatorümi la- Xuria. — Ef toF fuüii loquetür perver[as Prof. 23. [4 vabántguttüra, & pauperuri fitieti: quia quemiadmodüm aqua folvit cytne s* Au L $.a $t rdii. i tiüm fefpebatit preces, — Qia ebriofos pánum , fie vitüm folvit linguári: 2 e luxuriofos ampliis. quatii óportet. o« Ef erü fieut. dorineni iü inédia füarh de TP vipt libere'y e anté óffiim pauperibus Quia tod fünt tot pericüla in fyrtie petentibus vVel triumi calicéni diffimulant büs , quot i conviviis , áde ó üt ben broverh. P t pelagüs, darei tiéc attenduiit , quia illud ; od dixefis.quód mültos abfürna loc. &if luxuriofis videntuy ingereve , Chriffus in fed erapula pluress & qiafi fopitus j TNaàm bàu jaiperibus deberet aecipére , qui dixif, gubertator amiffo clavo; quid ifeciflis. ümi ex mitiiis. fratribas früftrá (criptum: Noli Regibusd S aimuely P foyt 7ba üoli Regibus dare Vinwnn i quia nullum LIBE tiféis ; iibi feciflis. — btcé Jevvi méi la- $1. V. d talultur ; C vàs éollfutidemiui, Con- (ccfeturii eft , ubi fegnat ebfictas, fiec poteft effe (apientia tegendi , ubi dos fundetür gefis nion fanéta & potitate prüclaré: affüetá ,^ && confundetitur tnitatu£ ftultitià bibendt, — Sicut tiec vigilantia füper gregem , ubi p &ö-&; oriies; qui gloriantür ia peculis füis, iif mf taüquim qui gloriantur^ ia fimüla- tüm cordagravantur c&apula. Me- €hris: füiss quia idololatee fünt oris tiienta peraniande Sacefdos divi Hie* Nepotiæ E ehilipp.a ..- ) * - Y49« hies , quoruim Deus va"nf'grf ejt ; é g*lgf& gpxïymjmonentisiöänviviu tibi Vitdh h DE ANIMA PURGANDA PARS L. CAP. IF. CONSID. 16; f« funt , quxa facilé comtemnitur. clerieus , conviviis, Ádmonendi funt umvcrfi : qui [ape vocatus ad prandium ; non re- omni meliori modo utfugxant À co- ala Ms cufat.. Vix eft,aliquid, quod clerum ....v mefiauone tanauima fc ii rum cloaa jj l adeó contempnbllem teddir, quàm ca, & non mduce'ïdx per malum 'ex Placare debent Sacerdotcs TEJ frequentia conviviorum & lautitie emplum. TYL mengfarum ; CLxs enim æ&xmabxcxl- iram Dei per virtutem abílinentie, j lum mllxtcm qui r ncfc.ttcnarrarc alia quam provocant fieculares per crimem i fs t belli perxcula, nifi, que dederunt de- intemperantiz.Imitari debent[än&um df licata convivia,. Hinc rufticos , ope- Jobum,qui, filiis fuis per domos con- i i^ rarios & mechanicos laborare piget vivia facientibus , quotidié con(ur- fob. t L li h quia clericos inter epulas quotldlana gens d:luculo Deo oiferebac holocau« fy, i cclebrare fePca non ignorant. Hiuc fla,utá convivantibus averteret pec- vxdua à clenas confolatloncm teci- ii " catum. Orandum ac plorandum eft id pere recufat, quia odiofus eft confola- pro gutturis fervis gulequé manci. ln 'H tor,qui proprium ventrem replet ca- piis, quia epulandi compotand:quc inveterata confuetudo alitet vix am- uoi vll pombus &ahorum mambus vcrbxs, Hiac peculantcs Juvenes clericorum pliüs toli' poterit , nifi Omnipotentis a ii corrcptxoncm contcmnunt ;Cur emm manu. Cur autem non, uberius dc- j j ii (inquiunt) nes menflrua crapula clamblt fequens. damnabit , càm apud clericos hane CONSIDERATIO SECUNDA. xpmm jam quotxd:anus ufüs obtinuit. . Ane De Manu mda, if h Scu itl guüa haud poterit effe. coeli janua, cüm ipfi dilatatis faucibus & ingur- De Privilegio cameghtzanum C erue g gitato yentreilluc pervemre conten- tatum impune gra(fandi. E dïnfo Mcmento Ó Sacærdos manus Arüm fortaífe adhuc fuiffet , in Ifais. i fcnbcnus * qu:a nümerari nequeunt antecedentzbus cum Ifäza dlxxfïe : y.7. [iti peccara; quorum conviviorum abu- Sagerdosci Propheta ne[cierunt pra. ebrie- ik N í(us caufa exiftit. Nam quid eftaliud, tate , abforpti [unt à vino s nifi mfuper jj* l delicata convivia accedete, nifi facra bic dicerecogeremur: mamu habent, [ap:t ii Pfal.15, vaía ad ufum profanum : offerre ? Si r non palpabunt.. Hocfiquidem com- fl Alnfï' mus facra illa va['a mortua & mune cft omnibus cbriofis,nefcire Ju- F. 7 M'!i ng tantüm ad portandum bymiama, a- dncum,& non v1dere v1dentem , aft * ul ) liosqué facros ufüs parata , adcó ahena hoc valdé mirabile eft, nequé palpare i yoluit efïe à Regxs convivio ; quanto palpanda Uthuc Superiores tam fge TU magisvosó Sacerdotes, qui eflis vaíà culares, quàm clerici zmanibus palpare i vwa,ordmata acconfecrataad ferenda poffent ac deberent , quod ex nimia ) 1 Sancta San&orum, & ad tra&andum ventris cura, ex continuis epulxs, MIJ,'H Agnum San&iflimum, efferenda po- ebnetatlbus & compotauombus ferà p ) siuüs fünt facra vafa , quam inferenda omne malum omnie peccatum , omne P mull p l 164. TEKAGCGTAatTUw-us5s flagellum 5 miferia & mfehcxtas lius tertibilisfuperventure tnbulatio- oflüat, quód . veriffimé dixerit nis,que erit talis, qualis non fuit ab ini- Ad [atras Auguftinus:. Elrietas eff. flagitiorum tio Mimdi , usque-modo nequé fiet ? Cau- Mátl. 24 virg. omnium. mater , wlpammque mate* fám tantae Ommpotenns irg palam fa. V.2l ria , radixcrininum, origo Vitiorum,tur- cit ipfemet. veritatis Au&or, his Vet- batio capitis , fubverfio fenfus, . tempe[Las bis: Sicut fattum ef in diebus No£ i-ità Luca. 7A I SIRESNONDRERRIS lingua , procellacorporis, naufragium ca* erit & in dicbus Filipbominis Edebant,d v. 26. [litatis , amiffro temporis,in]ania volunta- bibebautuxores ducebant cv dabantur ad 27. Tia , ignominiefus languor,turpitudo mo- nüptias usque in diem', qu& tntravit No£. Matt. 24 vuin , dedecus vita , boneflatis infamia iB arcam ié» venit diluvimm ( perdidit y.38 anime corruptela Pet gulam Protopa- oimiesAdem habetur apud Mattheeum, rentes nofiri perdiderunt . innocen» ergó Clatum eft, quód Deus nullum tiam,E(àu primogenituram, fi(ara vi- péccarum, nullum flagitium tam fe- tam; Ebrletas iNoé denudavit, Loth véré puniat, -quàm peccatum ebrie- proptiis filiabus commifcuit, Samfo- tatis & faturitatis; quàm cultum gut- ncm deccp:t Amnonem ocudrt,VaPc- türis & fervitutem ventris No098 be?- Genej.6 hi zepudiavit, Holofernem detrunca- manelit (inquit) fpiritus meus in boimine y.3 w vit, Convivium decollavit ]Oaa Yem, in aternum , quiacaro efl. Hocefttin ttucidavit Sitnoaem, vivos fepelivit eternum nunquam guflabit meam w7:.11'1upe:s Philiffitim: Bene fatufatus coenam (pmtualcm quisquisconfola- David committit adulterium,filijHcli ttonem fuam ponit in efcis carnalibus iuxuriam , populus idololatriarn. Te- Et tamen interhomines. vix aliquid mulentás Hippoclus | obtrüncatur , minus pumtur mmuius cotripitur,mie Hipparinos jugulatur , Anacreon fuf- nüs cutatut faturitate. cibi & abun- focatut; Elpenot:exanimatur , PAilo- dantia vini, Defecezunt manus Su-« ftratusextinguitut. Temalenms A- périorum in tetribuendo & corrigen- ]häü& $t lexandet, magnus fuos petemit ami- do. Bene Jeremias de Ecclefia pro- cos, Lucius Phidoleni iliam, Atislus V phetavit :Viderunt eam boffes , e dert feipfum.Temulentus C»ynlu filius pa- ferunt Sabbatha ejus Et eft profectó trem crudcliffimé occidit , matre prae- ridiculum: diebus feftis paffim abfli- gnantem nequitet oppreffit, unam fo- netur ab opetibus manuum, ut fine £* totem violate contendit ; duas alias 1mped1mento incumbatur ad opera usgue admortem vulnetavit Tacendo mala.InEcclefia hora confumiturcum dealusinnumeris crudelitatibus con« tedio tcliquus dies comeflationibus f d tentionibus, vixis, blasphemiis, luxu- & compotationibus impenditut cum M ris,& fcandalis. Quidtoti Orbi ter. gaudio. Gazophyiaao nummus im-« atüm ia vexit illud univerfale diluvi. E&ecbm mittitut cum triftitid , in popinis ex- )o,v 120' u quod ,Solis Atce itquiliais ex. pmditur florenus fummna cum letitia. P[y Il4 ceptis ,del evxt otmnem catnem ab ho- Anté Ecclefiamplorat paupet ,& re- v-lll mine usque C ad pecus,quiderit caufa il- ^fpondetur; nihil habeo, in hofpitio U dlsl €antat Wj m RW MT . DE ANIMA PURGANDA PARS L CAÁP. IP. CONSID. Il 16j Cantat auletes & producuntur fefter- tcs bibite & vomite ; fàltate & füdau tij Miffa parüm ultrà quadrantem ludite, &decipite ;exultate, & cumule Mil tuate;furite & fremite; luxuriate GC protéahitur, & nuncupatur petditio Jal €erz,à prandioultrà mediam no&em prevocate; ofculemini & inebrictmi* potatur , &reputaturopus perfe&um. ni. Sex diebus laboribus mancipami- « TT Paucis: dies fefti potiflimümà pleris- nidieautem feptimo liberi eftis , ut AE qué abfümuntut , vorando, potando, operemini iniquitatem.Sed manda rc- | : jocando faltando , ludosque rifüsqué tnanda tua fefta Deus, in feftis tamen d ducendo.Et hinc Ghtriftianorum fefta tuisnunquim ab hominibus erit tibi ry rident heretici, rident Judai, rident fan&a quies, quoniam genus humanit l pagani; rident demones , & glorian- jamaffücfecimusoccupati magis in la- tur majori lucto,quàm olim apud fan- bore peffimo, quám in requie fanda. - t étum Dominicum de loco tecreatio- PapéC hri&e,viäe,quomodö tüiteho- nis.Deprehenderat aliquandó fanctus ftorent ? & diem fellum agant tibi ; in Dominicus diabolum , fratribus in il Ecclefia ad tui honorem pet mediam yt. 5 omhni loco eaenobii. infidias ftruen- ; horam prænimialafiïtudine ftate ne- tem, quem depraehenfum per fingula queunt : in caupona veró ad noftrum lii?e J n feré mohafterii loca velut canem de beneplacitum per fex, feprcem & o&ó horas falite u v füa impudentia puniendum perduxe- tatietcs poffunt , Antéte ?am vix unum geau polluot fic&ere in d9* 0i tat; quatitàtis ex ipfo,in quonam le- mo verófaltatoriamox omnia meimbratn- , €o potiïiiïnmm locum haberet ? Variä p cipiunt moseri.In templo dotiniunr,Pafto« juxtà varietatem lecorum refponde- re inftar äcmifraagibulä clamantezintabet« þquid t bat nequam, in uno loco plus , in alio na veró totas noóles infomres ducunt, £horaulá vel parüm fibilante; In orando os jl minus fe poffe, faffuss deveniensau- tem ad locum tecreationis , cum ja- tam tenuiter aperiunt , ut vix pulxfpatiü - j itrependi inveniret;in potando veró ora fe- €antis & farcafmo exclamavit ; Hic "2 cundüm lonpti & latum didutünt,univcr- IU locus totuseft imeus.. O fi hodiedzmon fzá; haud fecüs feftiva fua guttura exten» 1?!0- w" f g vVeritatem fateri cogeteturquis dubi* tant;acfi pro deflaente , Nilo meatum ex« tat , quin de variistemporibus varié cavareintenderent.Ita exprobrant tibi ini- ( mici tui Domine,ità exprobrant commue quidem refpondetet , de diebus vetó al taionem Chrifti tui, Ex ita eft, per totam feftivis cum cachinnis & jacantia ef- h|on raró feptismanam rufticana juventus.,, jlit futitet: Hi diestoti funtmei: ego & sb tinet fe àb omniopere malo, & perma- ()PCI 1 college mei jam obtinuimus, quod nctin innocentia fua, die autem Dominica reum in omnem effundi nequitiam minimécru- PÍal. 73. dià optavimus , ex invidia i vicem y. $, befcit. Ecfi cempore Paíchalicentum pcc- conlattantes. Quicfcere faciamts omnes càta mortàliain confcffione deponit, verie UI Exechiel. novem d'ebus ftis dies feflos Dei à terra: ipfeDeusquidem fimilivs nopaginta i 20« Y.20s impetat Sabbatba mea [anttificate-Vacae comm ffa fuilfe depra henditur. lià cft: vi& Tbrena. Sion ltgent , eeguod uon fint » qui 'veniant j Pfal. 45. te & videte , quoniam ego fum Deus. Die & porta taberpa- yü 4-9 T atb V. 115 ad folemnitatem ; faptimo Sabbatbum e[l,requies (anctaDo- rum plaudvurt » cóquod ad nugas & r Exod.71. mino; nosautem dicimus: Deridete choreas confluant vclut. cXamina, apume & )(Pi(io V.I;o Sabbatha Dei veftri: vacate , & voca- E æmai 164 TRACTATUS rT. E Ui eft : in Ecclefta impletum eft, norum , ut multiplicentur folemni- quod-in Machabzis (criptum eft : tates Paganorum , qu& jam pridem L Matt. fuiffent tollende. Fefla Paganorum ;S,',anäifigat;'o ejus. defolata ef ficut foli- F. 41. tude , dies fefli ejus converft [unt. in funt Bacchanalia, & alig hujufmodi luétum , Sabbatba ejus in opprobrium, aborhinabiles debacchationes, ad quas bonores ejus in nibilum. Dempto Sab- celebrandas Chriftianis jam non am- batho & Dominieo, voluit Sylvefter pliüs füfficiunt tres dies, ficut tamen Papa r&liqu,os hcbdomadæ-'dies Ferias quondam fufficiebant Echnicis , fed appellari , ut faltem fic ex Breviatio impenduntur iftis nefandis fuperfli- intelligerent .Clerici , fe quotidié, tionibus fzpóé etiam tres feptinian Is Feflo abjestA caterayum verum eura, uno Deo aut adhuc ultrà , & quidem tantà prorsus vacare debere. Sed ecce hoc morum diffolutione , exceffuum crti- $.5yl vejl. ipfum à multis hodié vertitur in op- minümque variorum perpetratione, probrium , nam , quia nefciunt quid ut ( tefle Laurentio Beyerlinck ) agant, querunt, cum quibus bibant Chriftiani in hoc genere Ethnicos ac lüdant. Quemadmodüm quotidié facilé füperare videantur. O nun- ferantur , ità & quotidie celebrant quàm faris deteftandum abufum, qui conventus , in quibus tra&tatur de tamen paffim in multis locis velut | j?l W»l propagando cultu gutturis , & dilae probata confüctudo roleratur ! Si ex iij tando appetitu ventris , & promo- hoc fundamente ab Harticis idolo- yenda cufa carnis..- Cgp&diarum ibi latrz & Anti-Chrifti diceremur, fané non e& numerus, & potationum non non adeó mjrater ; quia non imtmee eft finis ; eft fervor magnus n lufu, ritó dicitur , effe contrà Chriftum, & exaltatio vocis in rifu ; incbriari & Anti-Chriftus, quisquis advería- nihil rarum eft , excedere quotidiz- tur Ecclefiz Chrifti ; quemadmodüm | Mij num ; medii no&e ad confitendum adverfantur omnes Pfeudo.Chriftiani [ W Domino fuürgere hodié à multis ju. illi, qui non erubefcunt , tunc tem- h dicaretur magna indiícretio, ad me- poris in fültam mundi latitiam fefe diam veró ufque noctem evacuandis effundere, quo Ecclefia fub velo poe- i; fcyphis invigilate , feputatur gran- nitentig fe folet abícondere, . dis fanitatis promotio ; in Ecclefia Illa poenitenti& ergo etiam ablüu- Z vel parüm ultrà debitum peníum o- net à Canticis fpiritualibus latitig i. HMml 37t rare cenferetur infamis nota fingula- ifti veró etiam carnalibus laxant frec- " ngu- ritatis , in hofpitio veró totos dies num. Si cffent veri filij fan&te Ma- ll perdere , intrantibus & exeuntibus ttis, utique gemetent cum gemente, fcandalum prabere, judicatur honefle & gauderent cum gaudente & non recreari. Ità eft : apud multos diabo. vicilim. |Si effent veri filij fealati, lus quieícere fecit & abrogavit Fe- utique fentitent, quàm ftupidum fit, i pias Saeerdotum , & Fefta Chriftia. v:lle per intemperantiam viam fter- iMch nere o bi ÁANÍMA PURGANDA, PARS L CAP. Il. CONSID. ii 165 fiefé ad abftinentiámi , & pet ebrie- venter tnero aftuans. facilé defpumat tates ád jejunium. Portó quid ad hu in libidineim.. Multà ( vexba funt fan&ti Eþi/!*-?fe jufmodi abíütditates, Ventrffque fet- Betnatdi) per vinum à damonibus capti vitutes ipfi Superiores , tarti , qui Jüit; nec eft aliud. ébrietas, quam mani- i tenent gladium vindicationis; quàm; féflifnus deimon. Ecce omnium fermé qu'i V'irgïath ditectionis ? debeterit fine Patruim coricots feütentia eft , quód dubio pte ceteris in hoc vitium gra- ebrietas & ebrij fint detnories ,. & viffimis multis & poenis animadvet- confequentet longe à Chtiftianorum tefe , üt cateri incipetent mietüere; finibus fepellendi, Quia àit Apofto- lus læ quod proptet conniventiani alias nom Non. pote[lis calicem Domini bi- , Coy.ic. defiunt amiare. Utique debetent bere, & calicem dainonioruim :- nón pó». y,» j " [ Cotdi liabete , quód fancti Patres liaud teflis men[a. Doimini participes effe , C inen[a. damoniorum. — Scd. pró dolor! K gratis àdeó 1n ebrietatem , gulámi, 3 ömnemc)]ue 'Ventr'is curani invehan- quot hodié teperiuntur Sacerdotes, tür ; omiffis multis aliis ; áudiantur qui anté prandium vel propter nume e & mniente volvantur tantümi paáucá inos , Vel ex atidà quadam confue- Ll ll tüdine bibunt Calicem Dotnini , & fati&torum Patrurii àc Doctorumi te. qm fimonia, Ebrieras ( inquit Áugulftis poft prandium calicern diaboli ? quot elit láü giad j & Serrn. nüs) eff bandus demsn, dulce venenum, fünt , qui ideó patticipant de menfà Juave peéccatum $ quam , qui babet, fe- Domini, ut ácquirant, quod experr pl* dant in metifar diemonierum ? quot jne ipfum ton balet $ quam qui facit , pece tatuii ion facit , [ed ipfe totu &ff. pét- fepetiuntut , qui, poftquàm per fuas Inev £atuii, Ebrietás à fan&to Bafilio VOs ebtietates pfzcedente nocte egere jf Catüt demón voluttatius, malitia inatcf, perfonam diaboli , non horrefcunt eDie THotril. iá yirutu inimicd. — Fortem virum reddu mané ápete petfonam Chrfü ? & du igiavuti, e teinperante facit lafcivum. quidem adhuc vaporahte ac putef. nl ebriti4. i füflitiam ignorat $ prudentiam extin- Ccfite eotum guttute, Quod optimé g advertit Pctrüs Blefenfis , dum ait: d gui. Quid quafo [unt elr ( petgit Epifia2s. 4 idem fanétus Patet') aliud, quam gen- Repofitum fuit. pretiofiffmum illud. Cor- j o titii idola? oculos babent & non videit.. pus in fyudone munda, & in monunenta Ebrius à fánéto Josnie Chtyfoftomo sovo : ifle auteim in ore , adbue potü h dicitut. demón voludtarius , mortuus befleyno fatenie , & in fentina Y entrits Hómil.55 f le [ ] ^ Anihátui ; inérbui veniain won habens, adluc prasedente crapula. aftuante de- cfræ- so pep rHihia 6xtw[atione caren$ , commune iergit cum , i É n quem Angeli pro[piseve : luini t ámplius .M getteris tioftri opprobfium $. &bi ebrietas Cóncupifcunt , iNon auditu $ i illic diabolus , ibi turpia verba $ uli [a» hodié os auteurn dicetis : Nibil eft ità $. Chryf. a brietas , & laf" fuper X n turitás , ilic damones choredó . agunt. damoni amicum , fitut € - &yia, qua efl mater enmii i vitiorum $ Mattb, e(llith 15 Regul, Omnes (ait Hieronymus) qui ebrieta- Anió omniA auteth yitetut. & Clericis , i Jl Monacl, tetn feciantur, fili Belial vocantur y quia quá t n $ m 168 YT TATUS IVP, quá oncnitti peccatorum . vadix. ac ntie hzbeant, qui teje&o labore, negle&tá- trix eff. Daemones, pró dolor ! hodié que tei domeflice curá , totos dies de Chriftianitate minimé pelluntut, n tabernis intet. poculorum cetta- fed potiüs introducuntur, foventur, mina , nicotianz fumos, lufuümque ac eis ubifiuc locorummagnifica teme acrimoniam tranfigunt ; & à quibus pla eriguntur ; ram fi juxtà fan&tos fetáà. noécte domum tevertentibus , Patres ebrietas & ebrij funt demo- reter fulmina &p verbera , nihil nes, tot fine dubio erunt demonum aliud exfpectandum. . Mifetum fané E zempla, quot hofpitia ; quia vix ul- eflac milerandum profe&tó, fi prop- lum invenies hofpitium , in quo non cer matiti bibacitatem cogitur rancido n itatut ebrietati , quód idem eft , ac pane carere. , aut cum íuis parvulis M factificate demoni. JNumeta jam;, . ofliatim mendicare , que eidem ante hi potes, hec demonum delubra, & paucos annos amplum contuletat bibonum receptacula vel in una ci- dotem. Tabernz, taberng funt, qu& vitatc, & tafnen de novo erigendo- extinguunt. amorem . conjugalem, :£um necdüm eft finis. INovas tabet- fübvertunt- pudicitiam virginalem, nas indies erigere acconflrüete etiag frangunt difciplinam militarem , de- ipft Superiores & terratum Principes formant gnilitam) clericalem. — Ta- non definunt , quia manus eorum berna (unt, que mores cortumpuht, aruetunt pre inopia. Inopiam pre- tempus corrodunt , pietatem- impe- tendunt, ex aliorum ebrictatibus & diunt , caritatem inducunt, unionent peccatis queftum quarunt , ut ipfi confringunt, maríupia evacuant, Vi» divites fiant ; fubditis illicia & rctia res enervant. , conícientias onctabt, ponunt, quibus ad incitas redigan- talenta delumbant, mortem accelc- " tuf , ingenti fuarum rerum ac.ani- fant 3 3 qua tedium generant ad la- narum damüo.. O preclarum met- borem , appetitum ad otiofitatem, cimonium ! confiderans cjus effe&us, nauícam. ad divina , animum ad car- nefcio, an dicam, ufürd€meliüs ; indé nalia, horrorem ad poenitentiam, & enim proficifcuntur potiffima damna vigotern ad paenitenda, Horum oim- rerum , potiflima peccata juvenum, nium profe&ó malorum fidclis Mi- potiffima mala conjugum s indé in- nifter eft, quifquis ebrietati miniflrat, fet conjuges oriuntur tot emulatio- & popinarum eft auctor ; fentient nes, tot fix& , tot diffenfiones , im- tales in. noviffimis, quid fit ejufnfxodi precationes, verberationes , detefta- demonum templa fundare , fcele. tiones, blafphemig, odia , adulteria, rümque fcholas erigete. Fruftrà erit uxoricidia. Taberne , tabetng funt, tuüc eorum excufatio ; ad p'q,tandunï qua tot Matrimonia mifera faciunt. & helluandum neminem coégimus, O quot uxores cum.füis parvulis libertatem cuivis reliquimus , potuit plorant, quafi vidug, eoquód maritos quivis cauponas iggredi , yel non : ingrcdis w DE ANIMA VPURGAND*A PÁRS 1. CAP. If CONSID. if. 169 ingredi ; incbriari , vel nen inebriari ; di dexteritas ventrisd; cura 1ubixïddg hocenim ctiam de lupanariis poffu- Xit ; actum eft de pagis & civitatibus, imus dicere, & tamen abominabilis eft quarun inquilini in ebrietates & co« eorum permiffio, nedicam erectio,aut imeffationes effundi permittuntur ; promotio; quia non folüm eft ma- fruftrà ibi fperatur pictas fruftrà difci- lum , admalum cogete, fed etiam ma- plina, fruftrà apientia, fruflrà bene- lorum irritamenta prebere, — Scele- ;; diétio divina,fruftrà conflans concor- rum probatur eífe auctor , quisquis dia, Scio equidem, oportere effe ho- ) 8.Greg.in fcelerum gymnafia propagat ; & con- [pitia,fed ifta pro peregrinis & Viato- fentive videtur erranti , qui corrigenda, d Paft-Vigil ribus; proeis , quiad manducandum ut refecari. deleant , non corrigit. Qui &bibendum proptiis carent domibus, ( (4p41. longas dicuntur habere manus non non vero pro faltatricibus & lufori- fantüm tenentut delinquentes corti- Wïl* bus ;non pro iis , qui proprias domos gete ,fed ctiam occafiones deli&torum & paratas menías habent ; non pro abícindete, (candala tollere, R eipubli- : cleticis &Sacerdotibus,quibus (acrum ex mala aufette, iater qug facild prin- ; Tridentinum de novo injungit, ut cipatum tenet, cultus gutturis, &z Venationibus,eucupiis,choreis tabernis lu7 Sef-24. u compotationum inveterate cqnfue;,- fibusque abflineant, KHofpitia debent — de re- n tüudines. NNamquamvis fciam,homi- effe in peregrinantium tefocillatio- f""ï'-f,d?- p^ - ) cidia , adulteria, duella & ftupra cffe nem, & non in compotantium furo- iv j ebrietate peccata majora, at.amen hu- rem; hofpitia tot debent admitti,quot V'! jusfemper permanebo mentis, nul« fufficiunt fitientium neceffitati , non d lum crimen tam Keipublice pöliii- quot profunt promovendz ebrietati. [1: c& quàm Chriftiane tanta inferre Scio equidem, etiam Chriftianis con- ( i malà, quanta ebrietates & herefes; cedendas effe mentis relaxationes , & i qu& fgpe (uat confoederatz, & facilé honeftas exhilarationes, fsd non futo- LP deprahendit, qui (cripturam non nef- £es,non ebrietates,non faltationumtu- n cit , quód plerumque potiffimum multus,aliis que exceffüs.Non veto (in- Homil.t. T propter gulam gutturisqué curam,à G 4d POPMZ. quit fan&usGregorius Nazianzenus) ) Deo totis Civitatibus Provinciis & animi relaxationem ,. fed petulantiam l lnl Kegnisbella , fames & pefles immit- coérceo, illam petulantiam, quam vo- IU [ tantur, Herefis & bibacitas funt duo $ -R?gy | catS.Chryfofl.opprobrium generis noftris ol mala, quorum uttumqué velut cancer petulantia, procaciter bibendi feq; ine- r fetpit; utrumque intellectüm errate briandi,petulanti&, quá (tefte S.Benedi- etil facit, utrumqué errois focios queetit, &o Jnihil fic contrarifi eft omni Chri- 1dum utrumqué infanit, utrumqué furit, ftiano.Pctulantia coercenda eft, de quà im uttumque dülcia venena diffundit, fanctus Bernardus afferit : Ubicunqué J()[Uff utrumque omnia corrumpit, ac vix abundaverit , ibà luxuria. dominabitur, Epift. 25 | o ampliüs fanarifimit. A&um eft de ventrem difientum. cibu , €5 vini po- Diíciplina monaflica,ubi (emel biben- j li tationibus. irrigattttn , Voluptas Inxuria Tradl. Hl. Pars L. ftqui- TRkuccrTATUSs H 170 ita fau&us Cyrillus conquetitur : ïd- Mu-itur- Ebrietas corpus debilitat , atis mam illaqueat s ebrietas generat perture st e[t ó Chrifliani celebrare diemfeftum , 1 Pfal. 34 Lationementis y. ebrietas auget furorem indulgere ventri , & inconceffis volupta- ribus habenas laxare ? Diebus ad exercene eordiss ebrietas nutrit flammam fornica- tionis s ebrietas ità Alienat mentem , ut da epera fervilia conce[fis unusquisque fuo Lib in —— I bomo nefciat (emetipfum s homo ebrius eff intentus efl operi, C abflinet À. crapula, joan.cu$ ludis &* vanitatibuss diebus autem ft- itàà [emetipfo alienus, ut nefeiat nbi fit. Plerisque laus ff multum bibere , & nott fispaffin concurritur ad «auponas & lus inebriari , quos Propbeta increpat dicens: dos,ad (pect acula & choreas in irriftonem divini Nominis Q diei pravaricationem. Ve, qui potentes effis ad bibendum vinum; & viri fortes ad mifcendam ebrietaterm. Hujusmodi fcandalofi abufus tollane Et iterm:Va , qui con(urgitis mane ad tur: dequibus meritó erubefcimus; elrietatem (ecdtandam usque ad ve[peram, audientesac videntes quantà reverene ut vino effuetis. Etiam jo£l Propheta tià dies feftos celebrent excaecati ha« clamat dicens: Expergifciminiebri] & fe- retici; ut taceam de Turcis & Judais; te, & ululate omnes , qui bibitis vinum $8 infpiciatur exemplum Chrifti,flagele dulcedine : non dicit : qui bibitis vinum t las in manus artipientis, vendentes G& neceffitate , ed qui bibitis vinumin dulce- ementes ejicientis, ac dicentis : Scrie dine , boc e. in delefatione. — Ebrietas prumeft: Domus mea , domüs orationi n smortale eriten efl . ebrietas grave pes- vocalà-ur. — Sic patitet dies fefti , dies Matr. 21 J l orationis fant, & non diescomeffatios. P 77 catum efl s ebrietas inter bomicidia C «dulteria €» fornicattones reputatar s €» num, non dies faltationum , áut lufüs brietas ejicit bominem & Regno Dets tbrit- um; quia non minüs certa qu&dam tas expellit bominem à Paradifo « ebrte- tempora füntad cultum divinum de« tas demergit bominem ininfernum. — lla putata , ac certaquédam loca. Si ergó petulantia damnatut , quam fanctus Ícandalofum eft, choreas , comeffatio- De Eli4 Ambrofius vocat: Fomentum libidinis, nesaliasque levitates in facris locis é jegu- incentivum in[ania , Yeneumnm infipientta. permittere ; fcandalo catete non po* nio 601 6. Petulantia de quà fan&us Auguftinus terit , talià tolerate diebus feftis && ità diffetit: Ebriofüs , quam abjorbet vi- facris temporibus. Hec quidem po« Inlb. de num abforbetur à vinoyabominatur À Dto, tiff?num ponderare dcberent ipfi Su* penit. defpicitur ab Angelis , deridetur abbomi- períores; quia, ipfis negligentibus, nibuss. deflituitur à virtutibus » confun- ac petulantes exceffus nullà prohibi* Mlitur À damonibus. . Mli abufus tollendi tione aut punitione confiringenti- funt per quos facta tempora ac fcfla bus , plerumque incaffum laborant Predicatores ; detonando contra Bac- magis dehoneftantur, quàm per ope- ta manuum, de quibus Auguftinus : chanaliorium diffolutienes, chorearü Meliis utiqué tetá die foderent, qum to- turpitudines, & combibonum provo* Ug nat In. tá die faltarent. Conttà quos meritó —5?4.eud! cationes, Ffu&:ä c;llip pé dam Éeriot, p D£ ALN'IM'A PURGANDA PARS I.— CAP. W CONSID. If.. 173 ferior, quod Supetior fud conniven- tem c* Apoflolus damnat, c vetus Lex A tiá approbare imó propter quaftum probibet. Sacerdotibus quoque . templa j Domini miniflrantibus. interdictum eff promovere videtur. O quàm longe alius fpiritus füit in primis Chriftianis vinuim bibere aut ficeram , ne corda illos l I.lb ] Principibus& (an&isEpifcopis,quàm rum crapulá epprimantur £ pervertan- " ?Wiiä eft in modernis ! illi multis fumptibus tur. Sic enim legitur Levit.1o. v.9. i fundarunt Afceteria,Nofocomia,alia- Vinuu, ? omne,quod inebriare poteft ,nan qué pia inflituta, ex modernis veró biberis , tu. & fili] tui , quando intrabitis l in Tabernaculum te[Himoni], ng mariami- non pauci inftituunt in variis Angulis [ & locis diabolo commodiffimis cau- ni. Siifta in Sacerdotio imperfecto, M ponas & tabernas, lupanarijs vix hilo qua& non erunt exfpectanda à sacerdo- IM sneliores ; imó in hoc forte deteriores, tio perfe&o; Si Joannes vinum &fia- 5n;, quia in publica lupanaria faltem cleri- ceram non bibit,qui Agnum Dei tan- r ci aliiqué honefliores pre pudore pe- tüm monftravit digito , quantó magis 1 dem inferre non auderent frequen- fibi cavere debebunr illi, qui eundem de tandi autem fimiles tabernas , equé Agnum jamjam gloriofum quotidié fuis manibus tractant , & ore fumunt. ;X omni turpi occafione in occultobené ( provifas, facilé invenitur titulus co- Et fi perfuaderi nequeant , ut ab omni Datiel. lotatus, Sané non fine myfterio fcri- liquote inebriante abítineant,obfecro, 9. f. faltem in hoc confentiat , ut usqué ad d M pfit manus fcribentis contrà candela- TU2 brum ; voluit nempé per. hoc nobis ebrietatem velcrapulam fe nunquam jf indicate, quód ideó plerumqué facra ingurgitent :quia ebrietas ( ita Conci- DeTemus lio Trevirenft teftante ) infignium fla- iif vafa polluantur, id cfl;anime & cor- pora fidelium turpiter contaminen- gitiorum incitatrix. er fcaturigo, Ecclefi- lent. Cie- |die :l'g tür , eoquod ii, qui fünt füper cande- aflicum gradum [ummá cum turpitudine "** pa[fim diffamavit. Undé & idem Con- TU labra pofiti, non profcribant occafio- nes. Jamweró,ut ad Keverendos me cilium precipiendo fubdit;ut, qui tur- od quoqué Presbyteros convertam ; tria piter illa vitio indulgent , immorigeri ab p habent, quz ipftex hác Confideratio- officiis & beneficiis Ecclefiaflica eenfurá , "" nediícant, Primum eft, ne aliquan- C Synodi autboritate primim fufpendan- p " u! dó füas proprias edes parochiales fa- titr, &"c. Sed & gulam femper pro ciant templa demonum , & fpelun- femper à fuis menfis & edibus proe ii €as latronum ; in iisdem inftituendo fcribant, quia Gsla (tefte fan&to Gre- Ybr rcn"' comeflationes, compotationes , cho- gorio inmumera flagitiorum agmina 4d Can. Spí., teas , lufüs prohibitos, aiiäsquä tuf- anime conflictum producit, Memores at Blofij, ità rit.(.30. pes conventusine facrificent in iis dae- fint venerabilis Ludovici d monibus, vacando ebrietatibus , ven- quemvis pié monentis: Frufira4d fpi- eii Diflint. ttisqué curam gerendo. Memores fint ritualem vitam afpiras, fitam vile quod- o 3. €. €od, fancti Hieronymi Presbyteri , dicentis dam impurarum voluptatum vnancipsum, l!!þ e[cis te ingurgitas. Memotes fintillius roh $c ità inïculcantifsä Vinelentum Sacerdo- Y2 Gerri- ( 172 äRAö?ATüärf terribilis hiftorie, quz de quedam Ca« peccatoris reverà tenui pendet in filo pucino legitur , Francifco nomine ; Is & tam facilé perditur , quàm facil fi- quemadmodürn erat catillandi griara lum rumpitur ; abíciffà eft fpes mea, indolis, ità & fpiüs notaverat,quód pars mea , etitinflagno. "Tormento- Superiores & ad Officia promoti,pro- " rum cum ignem & fulphur vorantis ter préfentiam hofpitum , lautiori. bus: nam gula & ámbitio re exclü* 3 us eícis gàudetetit , qued appetitum ferunt Kegno Dei. Perterritiad mus ejus adco ptürite fecit;ut non ceffave- tationem tam infperatam circumftari- tit,etiám firmulando pietàátem,oinnem tes, confolari eum finguli, infinitam- lapidem movete , donec Guardianus Dei miícricordiam deptadicate , pros ponetetut,quo officio potius,aliquam- priabona opefa, áliquandó faca ad diü fuo gutturi lautioribus efcis (edu- memotriam revocare : Yulnera Chris 1ó blandicbatut ac famulabatur. |Sed füin Ctucifixeoftendcfe, ejüs infini« hein! quàm Veruim efTe monftratut, tam cháritatem & metita celebrare; id :Per quod quis peccat,pet id & luat. pet fanguinem ejusdefm, ut fpem coíi« Deccavit hic Fraticifcus peí gulam,de« éipiatmoribundum rogate ; aít (urdà Aicate famulando gutturi ; undé & i ómaibüs iftis cànebatur fabula, llle . morbum incidit , anginà laborate in- enim, fperare fogantibus defpeíae Matt. àj. eipit,qu& guttüti non folüm omnem bunde tepo(uit : Conclufüm eft ; ficut y.ids tefocillationem abícidit ; fed etiaim fcriptuim eft : Va Vobis Scriba ét- Phari- Francifcütn morti appfopinquántem fei bypóerita,quia comedéris domos vidua* facto viatico, privavit. Bonam nihil- rumyOrationeslongas orantes. Phati(aeus oininüs abeo, & felicem forte exípe- & hypoctita ego etam;prolongans o* &àáfles mortem , fi vidifles illum (uà tationem &fimulans pietatem,ut natta UM LU peccatá mote fetió poeriitentis expo- Cilcefet occafiohiem, verittem delicaté h nentem,factam Abfíolutionem, & ex- nuttiendi ; 9 delicate cüpedule , à tteimam Linétionem devote tecipich- Marian. quàmh orrendé me gtavatis && üsqüä * tem : fan&tiffimum Sacramentum,fibi ad taitata deptimitis! Taliafermä di- Schott 18 oftenfüm , humilitet adorantem , nec xit , & miferam animam efflavit, (ü&. Funddf ment. non fepetitis, Vicibus, prout potuit, infelici mnofte fatis oflendens, quàm. EU o o APE r RPE RE hæc Vverbà cum ïgemi*tu ;*cæit-anteïn : fit peticulofum,proptet delicatum páe Deüs propitius efto mihi. peccatori. bulutm,adaliquem flatumvelofficium perfeat. Jv40l. 2* Sedó quàm divver(a funt judicia Dei à afpirare. Hunemiferum,nihonorane judiciis hoimigum! nam poftinterval- i Presbyteti imitari velint, & fimilie taPc 83 lufn, in fumimo filentio transs&tuim, tet petite;fibi cotdi habeantadmonie Rem.Jg. imoribuiidus toto Vocis imperu n haec tionem À poftoli dicentis: Carnis eu- Vetba protüpit:Fráttes 6 fratres,quam 1 vat nb feceritis mdefiderijs. Secundum ! Vlsf^ ädff?ä. v fcriptum , &quàm veré dictuim eft: ut diabolicatempla,id eft rabernas, eft: Non emisqui dicit imibi: Domine,Da- wo ïg'l $ cherearum,lufüumque palieftras, aut qucn« qnntyntralut in Regntm ;Cæfïla::ngggs alia fu(pe&ta loca äyuncäuä—m Íre pE r p d Q ACPIade 0 P RRP , tchity m f,& *ept ud B Dk ANIMA PURGANDA. PARS b CAP. IP. CONSID. 1I. 173 tatisornamenita; mitando Maximilia- teht, tànquàm ripidiffimi cuftodes rios, Catolos;liosqué zelofos Impera- Can. Apoftolici: Concil. Carthag;La- l ódic: aliorumque Jurium , in quibus tores , Keges acPriücipes, qui provos Jà ità conftituitur :Clerici edendi vel biben- cationies ad &quales hauftus, & fimiles ] exceffüs inComitiis ac Publicis edickis di caufa tabernas mon ingredwntur , if Tizipius ul peregrinationis neceffitate compulfi. Uti^ feveré prohibuerunt. Pra oculis ha- uu in Specul. que multó minus licebit ingredi , lu- bendo illurn làudabilemHifpaniemo- dendi,(altandi, confabulandi, aut om- Princtp. rem,quo cautum erat,ut nemo, velfes m ninó luxuriandi causá. In Ecclefiis mel duntaxatebrius deproehenfus, de« ( clerici agant dicslatitige,in eis fit ipfo- inceps amplius in teftem admittere- Ü rum convivium menfa , in qua Chri- tur. Jam an ifte mos in Hifpania ad Ils ftus hofpitio füfcipitur, & füfcipit ; in hodiernum usque diem adhuc vigeat, (j quà mens impletur gratia , & futurz me quidem latct. Summé tamen op- tandumforct, ut hujusmodi fanctio- It glori pignus datur. Tertiü eft, quód of h1c Sacetdotes, ob(ervare. debent, üt nes ubiqu& locorum ftatuerentur ; à idà nem pä intet eosdie àcnotte fit plan- quantum bonum omni Keipublica Vle &usin planctum;ut effündentes preces &cccderet,fi prater peregrinos à hofpi- füàs coràm Domino, deplangant non tio nemo impunitusrecederet,ó quàm K g fxcul M Adonidem íed naturam. humanam, acceptutn Alüiflimo foret , fi ebriofi hut* qu& perGarnis cüraqpró dolot?adeó porci& afini publicá infamiá aut aliá in multis individuis corrupta eft, ut feverá poena aliisadterrorem cafliga- idii vix amplius fit capax perciptendi fpi- rentür;acceptiüs fine dubioDeofotet, fgus 50* ritualia. intev ve[fibulum d altare , (in- quäm illerum infania, quibus gratum eft, cum hujusmodi porcis ac afinis rf ?Gäz- ïä'a quit Joel) plorabunt Sacerdotes minifiri V.17. Domini: togando & petendo ab co , ut per modum recreationis ludete , & li»catf (anctomnes mánus aridas , ut confor- eosdem fibi habere comenfales, lau- g, ? tet manus diffolutas , & robotet brá« dando eorum bibendi dexteritatem, jque chia (ancta illuminando lucetnas, qua- animando ad ejusdem ulteriorempro- x d! tenüscognofcant,& manibus palpent, greffüm: dicendo vetbi gratia:Fac ho- j; dic ficut heri & nudiuftertius. Sapiens quanto opptobrio & animarum ftrage quam grex Dominicus unà cüm Paiítoribus deberet hujusmodi: beftialem homi- jinp» RO petc om eflationes & ebrietatcs affici- netm potiüs ad horam ejicere, quàm ^ 4f atut, Orandüm àc clamandum eft ad ad füam meníam admittere , quia nec o Omnipotentem,ut R.e&ores & terra. quidem confortio beftiarum talis e mllll' tum Principes ejus fpiritu inflammati dignus, utpoté quàvisbefti deteriot: o p oftendant,feadhuc habere validasmae nam ut bene notat fan&tus Jeannes "T p nus, quibus fübditerum guttuta jufto Chryfoftomus , & ipía experientia. Honil. m difcipling cultro co&rcere queant : tol- docet, Omnes certe beflia, emmnbibunt aut «t lendo tutpes abü(us;abrogando excef- comedunt ultrà quàm fatise[f,non fumunt | popti- 2l as.,äüf fuum ptivilegiaitroducendo fobrie- etiamfi mille bmnescogerent. 19[36? 3 tdh 174 TRACTATUS I CONSIDERATIO TERTIA. quentia fum attendenda : Primó quid i dó ; ter- fit dicendum ; fecundó quan tlj tió cur ; quartó quomodo ; - quintó UE eft domws Dei, ibi fit d porta. Cotli, fit .;- ( uon flerquiling s cum quibus fit loquendum. Quid. Seu loquendum indicat nobis Scriptura, ?.Tim dicens : Omnis enarratio tua in pra- h4 f ! De Regenda Lingua. ceptis Altiffimi. Quod ob ervátle cen- Y«23. — ' ü d Donec [itpere[t Uandó corda gravantur crapu- fetar ille , qui dixit : là, plerümque etjam ex abun- babitus in me, e [piritus Dei in naribus '?ab, 27. Q Y Ó M. dantia cordis os loquitur , & eructat meis , non loquentur labia mea iniqui- ub Mi quaque foeditfima , adeó , ut in co- tatem, nec lingua mea meditabitur men- meflationibus & compotationibus dacium.. Tettimonium ei perlubente. jl 7ob. 1. impleatur illud Scripture dicentis : Script ura ac dicente ; I omnibus bis V 'ä Ifaia 2$. Omnes enim men(e repleta fu. vemitu, non peccavit iab Labiss fuis : neque flulz . 22 [qrdibz?fi]ue v ità,ut mon effet ultrà locus. tum quid contrà Deum locutus eff. 5ciee y. & Hic evomit fua fpurciffima libidinis bat nempe Jab, quia, qui loquitur "- Sap. 1 cantica ; ille evomit putredinem co- qua , non poteft latere , nec praeriet étam in tumore füpcrbiz ; alius con- illum corriptens judicium. O quantum v.P- trà proximum fnum effundit paffio- difcrimen fuit inter Jobum & uxo- ss £ E nem odij & invidig , eidem detra- rem ejus ? Job nihil ftultum aut ju- hendo , fpernendo , calumniando, dicio dignum locutus perhibetur i üfä(jm ,l vitam ejus taxando P vitia manife- uxor veró ejus quafi una ex ftultis Pt i j ftando, exaggerando.&c. Alius velut mulieribus locuta eft.. Jam ergo exe draco alia fcandalofa venena effundit, pende tecum à Sacerdos, en fis fimi- ac undiQue diffundit ; ità utquorum- lior ftultz mulieri , an veró viro fa- dam lingua non immeritó compa- pienti ? nam tefle Seneca, Imago rati queat porte ftercoris feu fler- i animi férmo eff $ qualis vir tali oratu. uilinij , fic di&e, quia per candem Loquela tua manifeflum te facit, 51 lo- D ! 4 etcora & fordes evehebantur. — Et Matit t 'W)'[sJ queris, qua: non oportet, non imme- 73 hoc me movit, ut poft tractationem ritó annumeraris ftultis mulieribus,- £ w"dh : [ x comeffationum & ebrietatum, ftatim de quibus Apoftolus ait : Quód fint. n f' de Lingua tractarem : non quidem, nen foltim otiof& , jäd & verbofa e* ;u- 1. Ad Tif ut omnia vitia deícriberem , quibus riofa , loquentes qua non oportet. in g. i linguz ebrioforum tam à fuis im- veró duntaxat loqueris , qu& decent E mortificatis paffionibus , quam im- fanam do&trinam , fapiens reputabe- moderatis potibus plerümque abun- tis. Expende tecum, an omnis ehat- dant ; íed ut oflenderem modum fatio tua fit in preceptis Altiffimi ? linguam regendi. Ut veró loqui di- vel an non poüiüs fit é numero eo- rum, de quibus Propheta ait : Narra- ; camus, qu'emadmodïm? oportet, fef verunt - s W - d F*&ï* DEJNIMA PURGANDÁ PAR$ l CAP. lU. CONSID. iil 9j verunt mibi iniqui fabulationes : féd non Lalia Sacerdotis , ait , cuflodiüint [c'iþn« Pfdl ub ut Lex ttià, O quam nimitüm , pró tiam , Cv legém vequirunt de ore equs: s. 3)'. dolor! videmus hodie in effe&tu com- non nugas profecto vel fabulas,. Verbum Lib. 2. de leti , quod fuit quotidam in fpiritu frurvile ,. quod faceti , urbénive nomine conjM. à divo Paulo previfum : 4 veritaté colerant, on fufficit pevégrinari ab ore, Cap. 13« ] äiTI'm-4'o quidem (inquit) auditum avertent, ad precul & ab aure telegandum. Quem- ». 4 admodüm (íanc&us Paulüs ad Timo- L fafmldï Attem convertentus. Nuge & doctz fabul hodié apud multos quo- theum fcribens hortatur : Prophana - Timr.2. '(ï que Presbyteros adeoó invaluérünt, ut autem c inaniloguia devita , multuim V«16. uö 20!70 L li: v,ja(,'! jam quafi pro nihilo habeatur do&trina enim proficiunt ad. impietatem s. licee $- Botav. divi Bernardi dicentis : Inter feculares enim in fimilibus gfande peccatutm non. detriplici iib. à. de Jis uuge funt, in ore Sacerdotés blafpbesie puterur effe , tamen con[uetudo grave f'at.relig. GO?I/I.d'o li ?9'9. ;. DIP. 13; - Qninimó , fertnones, quos faculari. generat detrimentum [piritualium pro- p-^: 6.27. bus tanquäm' fcurriles prohibemus , eüuum : Et non , nifi vetiffimum » i Pacoli 1. Ke Picsbyteris & tepidis Keligiofts tan- eft illud fan&ti Jacobi effatum : $i- quis autem putat f& veligiofum cJfe, meu v« 26. int quàm licitos & praclaros Eutrapelié fructus. concedere dcbemus. Omnes refrahans linguam fuam , — fed [educens n In hodié volunt effe jocofi, & vix am- cor fuum , bujus vana eft veligio. m ) Vanum áfpirat ad petfcctionem , qui UX« P]iüs aliquis attendit (anctum Ambro- Lià.,, liümdicentem : Licet interdim bone[fta rifüm necdüm pütat errorem , & 3 ?l, uficior, — 964 4€ füavia fint, taimen ab Eclefiaflica necdüm nügatoria verba perhorret. t i Relinquat Sacerdos nugacia nügacie Gdþ-gs dihorrent vegula : quomodo probare pa- TM terimus, quod in Seriptura corpore ueie bus, puerilia pueris, ridicula ftultis & morionibus, vanà vanis, mune ) CX? tiquam veperire eft ?. Per me licet fit (( virtus Eutrapelia, in vitis tàmen Ec- datià mundáanis. fabrilia fabris, atäue n clefiafticis virtutem. non jüdico, fed omne forenfe forenfibus ; ipfe verà p vitiüm ; quia válde dedecet virum loquatür, que füblimitati ftatüs con- iil veniunt , animum divina meditan- Demoda Jocari, & ridete fapientem. — Qualis glv u benà vj& [rmà offenditur ( ait Bernardus ) talis tem oftendun: , religiofam gravitae tet commendant , Angclicà fancti- mmc' Ji " vendi. animus comprobattv. — Vanus ferino de- d tate fragrant , fpiritum Chrifti redo- Sergi,go, in?nfirat vénam confcientiam. . Et lin- i li gua levis, animum levem. Id quippe lent , coelefti fapientià fcatent.. Coela dicuntur Sacerdotes , juxtà id : Celi P *eft lingüa in homirie , quod index in Pjal.i8. hotologio , & non ficilé crediur, ehavrant gloriam Dei. Kt hinc lingue Sm )',V.:'i corum debent effe porte Coeli, per ecent .quód mens meditetut divina , ubi ingüa profert mundana. Uade ruf- quas nonnifi cceleflia in tc rrenamofe ub due süs rhonet B-rnardus : Confecrafli os talium corda defcendant ; adeo , ut otem lequentem aue mmi ] quum. Evangelio : taGbus jam aperire quifquis Sácerd Jech o illiitum , 'aþe[?e.re Sacrilegum . eft. &icrit , InoX Fuin Patriarcha Præ d j T du* ï'RkAïeï'A-rïïqs ff; p pre timore & reverentia exclamet: uti, tam ad mifcenda fpurciffima col- ï Mon eff bít aliud mifi domus D& , €? loquia, quàm ad fümenda fan&iffima | Gene[.2. porta. Celi, Coeleftis hic homo eft, Sacramenta ?. Aa nefcis, quia lingua y.1g. quia coeleftia profert , & loquitut tibi data ad laudandum Creatorem, pmagnalia Dei ; nam fi terrenus effet, & non ad ejiciendum foetorem ? ad terrena profünderet , & cum yanis &dificandum , non ad fcandalizan- lib ad vana difflueret ; quia qualisatbot, dum. Qmmis fermo malus ( aflerit Pau- Ephef. 4. talis f£ru&us 4 & qüale vinum , talis y. 29. 32), lus ) ex ore veffro non proctdat » fed fi- odot. ]Jam colligite , venerandi quis bouus ad edificationem Fidei ; ut 1.Petri 4. Presbyteri , fi adeó inhoneftent vc- det. gratiam audientsbus. — Siquis logut- v. 1. ftram dignitatem ; fi adeó dedeceant Pjal. 35. t , loquagur tanquam (erinones Dti. veftram gravitatem verba jocofa & An nefcig , quia os jufli meditabitur Y rifum provocantia ?- Quanta detefta- fapientiam , m lingua ejus loquetue jtt- tionis fir, promere mendacia, pto- dicium. . Si vis cum jJufüs in terra £tudere turpiloquia, convitia, fcom- Viventium (cribi, judicium loquendo Matf.12. mata, querimonias, perjuria, & ne- cogita , & cogitando loquere ; EX y. 37. ício, qua fcandalofa di&eria. Quàm verbis euim tuis juflificaberis. , r ex nefandum fit , (uam Deo dicatam verbis tuis condemnaberis. Co gita, quàm linguam acnere in irtifioneg , vexá» tertibilis fit illa fententia ; Omne ver- tiones , detractiones, imprecationes, bum otiofum , qud locuti fuerint bomi- nes , Teddent vationem de eo in die u- maledictiones , exprobrationes, exe- crationes, fufurrationes, vituperatio- dicj. Serme otiefus (. ait mellifluus Dpe m?ciq nes,fraudes , adulationes , in vanas DoGor ) nen erit ab(quà judicio. Untif- bené vi« PU PETTSPBE TE oftentationes, rixas, lafcivias, calum- quifquis rationem redditurus eft fermo- vendi. nias , blafphemias & hypocryfes, ntm [uorum. Anté uniufcuju(que faciem & .Sïgrm. E Quàm sbominabile fit, fi eádem lin- verba fua [Labunt in die 7udij. — Judi- guà benedicimus Deum Patrem : e in GN |^ ! acoïai st cium fentient omnes illj , quorum 0s Pfa , ipfa maledicimus bomines , qui ad fimi- .. lï ,'?*;3.' ïj. ä y.9. dy' IO locutum eft vanitatem. O f Judicium 4. litudineim Dei factà (unt. $1 ex ipfo ore in mente haberemus , auditis jocofis : | . procedit benediclio && malediciio. — Non vetbis, potiüs in plotatus, quàm i ?portet fratres mei bec ità fieri,. Aliud * pe Pa[- rifus folvetemur. Expertus eft Du- Specul. ut? 05 quere (anquit Bernardus ) quelequa- S» rannus Tholofanus Epifcopus, quàm fiene De- exeinpr. u rh impudica 5 aliam linguam , quàm feveré vetba rifüm moventia in al- spimt. qam, que vuber Sanguine Cbrifli. Quis tera vita puniantür ; expeitus cíl eodem vafe utitur tam ad miniftran- Antenius de Bononia ; experrus eft E 14 da alimenta , quàm ad colligenda alius , qui ob fuas facetias in ultimo excrementa, nonne hoc tota natura Schott. i fuo Agone parüm abfuit à defp Cfv £ondamn. tua perhorrefcit? curergo non multó tione ; hoc intellexit ille Patrum qui' Monaft. -mgïg.is horreícis codem inflrumento cernens quemdam fratrem r identem, parfet EEE E DE ANIMA PURGANDA PARS I. CAP. 1P, CONSID. IIl. 177 itá eum allocutus : Coráim Domino in cachinnos folvuntur; quia nemie- coeli & terrz reddituti fümus ratio- ncm judicant fapientem, nifi qui flul- s nem .& tu rides? hoc cogttovit Abbas tefcit cum ipfis ; & ubi duo vcl trcs ta- Joannes, qui dum fratrem füb menía lcs conveniunt,dubium non eft, quin ridentem advertit,amate flere non de- in medio eorum fit diabolus,infpirans flitit : volvebat nempé fecum illa illis , tanquàm fuis legatis, quomodó Luca.6. verba juftiffimi Judicis. Vs vobis , qui pios per irrifiones dcbcant rctrahcrc à i yY.2j. g, 1 ridetis nunc : quia. lugebitis & flebitis, virtute, fervidis ingencrare tedivm, & dcbiles acccndere ad. iram.. Quan- "1 Qiuid ergo ? dicitis , ergóne arcus femper intendcendeus? ergóne ? fem- tüm Dco difpliceat gaudium mundia- g;. [ pet ad incudem fudandun: ? ergóne - . le feu coiloquia dv rcbus mundanis di- j l ani X mus , nunquàm relaxandus? inge- Ícimus ex fancta Gertrude, qug t fta- i nium nunquàm excitandum ? menti batut, intrà novem annos nunquàm * nullum gaudium concedendum ? hoc fibi fubtracam . fuiffe præfcntiam f eft ab homine plus petere, quàm na- Sponfi, nifi aliquandó per undecim ndQ dies, & hocob habitum quemdam fet- Ex 1 tura poteftferre. Sed (ciendum,aliud ] eile gaudium carnale, aliud fenfuale; monem mundialem Qi gaud.um Pfal. *s. T LT CE aliud fcurtile;aliud mundiale,aliud va- fuum & recreationem quam in rcbus i num,aliud rcligiofum;a'iud fpititua- vanis ponunt,fatis oftendunt, quia cor | flfg le, aliud coeleftes aliud divinum. eorum vanum eft s & ineptum ad reci- " Quem carnalia gaudia afficiunt , ut pienda charismatum dona his bonum fle Íunt venerea colloquia; turpes fabu- elletfi fibi cordi haberent illud pfalmi; 3 HUUS, u Odifli obferyantes vanitates.. Et cett e, Pal 30. lo; geftus, exhibitiones, ta&tus, ofcula V. 7. M u & fimilia, is pertinet ad gregemhir- fi rem attentius confideramus,diffiteri T* j corum & minimé ad confortium ho- haud poffümus, quoniam noftro tcm- tninum,& fcit (fuam fententiam à Deo ,m!ffï P poreideó defecit (an&us, id.ó potiffi- i Gene[ 6. latam: Non perimanelit [piritus meus 1n mum diminute funt veritates à filiis Pfal. t1t. -m![ li PPL' 7. 30 bomine in eternum ,quia caro efl, Qui hominumy,quia vana locutifunt unus- mj aucium fuum cum mandoaibus, bi- quisque ad proximum fuum ; defece- bonibus, & turbà humidà conftituit, rügtin vanitate dies eorum ; etiatm ol m iseft , de quo fan&us Paulus afferit: Religioforum & Presbyterorum , & 1.Cor.2. Sed Pfal.77« LV i Animalis autemn bomo , non percipit ea, anui eorum cum fefüinatiane. Y.33. Y. 14« qüäf" u qua [unt fpiritás ; & h'c üne caufaglo- viderint tales , quomodo de tot " tiaturflatu& habitu virorum fpiritua- annis,dicbus , horis & momentis; T lium. Scurrili gaudio tecreantur illi, in vanum transactis jufliffimo D«o uycü yy qui non dcfinunt alios mortificare, fint rationem redditui : O cha« 70b.z7. vexate , itridere, & puagere; hi (unt v-l:a li j riffimi, quid fime causa vana loqui- falfi fratres , quos fuftinere debemus, mimi ? gaudium & recreatio reli- [ )W | ] emendare non poffümus; nam quó giofa cft, quandó colloquia mifcentut n ( yr fiatu convenientia , uti quandó Ke- fpiritualiora eis proponimus eó magis UH Traci. II. Pars L. lig,ioü d Mi E. d 9 i7e TTGIUCTATUS T5 ä.igioi'i loquuntu r de fuis exercitiis ; folebant (an&a Therefia & beatusjoi Sacerdotes de fuis muniis, & Parochi annes i fanctaCruce,& hincinter col- de fuis fun&tionibus , immiíceado loquia quandoqué in exftafin uterqué rapiebatut,folebatquéTherefia dicere: gratas hiftorias , pulchras fententias, frr/æ.;f & gratiofaadagia. Talisrecreatio de- Joannes dumloquitür , aut ipfe rapi- cet venerandos Presbyteros , & vitós tur,adt alios rapifacit. O felix anima, $. Hieroiis Ecclefiaílicos tales recreationes habu- qu& ad hujusmodi recreatioriem ad- erunt fancti Patres, & indé originerri mittitur s & felix lingua, qua nen novit, ä íuam traxere Collationes Patrum, nifi de divinis texerefermonem.Hz qui- Pt t Conferebant nempé adinvicem tem- dem mirabitur inexpertus, minimé "L ] pore relaxatioriis mirabiles actus& capiens quód in divinis colloquiis ss vitasEremitárüm & fuorum Antecef. poflit inveniri recreatió,& mentis re- [ x forüm, varias quiefiones inftituendo, laxatio s fibi perfuafurn habens, quod [ f & documenta tradendo , quomodó neceffarió atcus intendatut, ubicunq; diabole fit obviandum, caro fpiritui vel quandocundQ; fpiritualia tractan- l fübjicienda, virtutibus opera danda. tut : fed falsó nititur (uppofito, & non Aj Huic affiniseft recreatio fpiritualis, nifi àd&mone confi&o. Quia non ipíà J 4]1 ql res , fed modustractandi rem , coníu- qua tunc contingit, quandó diícurfus ln ducuntur, quomodó in fpititu fit pro- mit vites capitis ; & omni dubio và- Ít ficiendum; talia proferendo,que val- cat, quin multi fzeculares per fuas fü- li dé promovent ptofe&um fpiritüs. perfluas curas , imó & riüpás, longe N Et ubi duo vel ttes ità in Domino magis deftruant fua capita, quàm K e-. conveniunt, non eft, dubrum , quin ligiofi per continua fua religiofa exter- J in medio eorüm fit Chriftus, quin & citia ; ficpariter frequentiflimeé con- Mj g Imm innumeri Ángeli ; qucmädmodüm cingit,nugis& fabulis inter colloquias, 26- P' quidam Fratrum à Deo in fpiritu fuit longé majotem , magisque cápiti no- ,"J Jli illuftratus, ut inter Fratres fpiritualia xiam intenfionem impendi, quám res PI colloquia mifcentes , videret quàm diving requirerent ; prafertim ubi f plutimos Angelos; inter loquentes virtus eutrapelie tanquàm pro fine vcro mundana& fzcularia complures habetur : quia honefté & fanàt joca- - um l". damonces, recreatio coeleflis eft,quan- ri, eftdonüm & gratia rara, indigens 3 Pïcmb do plená avilitate de rebus coelefti- magno cautela & circumfpectionis j bus difcurritur , quemadmodüm de ftudio; cümecontrà fimplices difcur- E fancto Benedi&o & Scholaftica le- fus fpirituales ( accedente boná con- lia gimus.Recreatio deniqué divina tunc füetudine & habitu) quafi naturalitet Mya, lu percipitur , quandó in colloquiis & & absqu?: labore profetantur ; hoc UF di(carfibus modi iaquiruntur ac com- enim fiepiüs advertimus in fpirituali- Dl "P li municantur , quibus poffit optimus bus quód unahifloria viam fternatad M Deus maximé amati , & honor ejus aliam, & quód parva nonnunquám promoveri. Itá fe invicem reeteate fententia füfficientiffimam materiam pr &- - 179 DÉ ANIMÁA PURGANDA PARS I CAP. IP.. CONSID. Ili. Tunc folüm eft prabeat, per plures ctiam horas varia dicenda funt omnia. do&trinalia & moralia profcquendx ;f tempus loquendi, quandó loqui aut necellitas urget , aut ucilitas fuadt, N tamen unquam ctiam diícuríus [Pm- tualis tamdxu S Prolongardus quxa Serva. fileatium. (inquit Pydugolas) ( Ecclee.3 omnia teumpus t habent s cft tsmpm tacendi donec nece[Jarium fit tibi loqui Pen[anda Lib.7.1516- ) [unt tempora . ( (ait Gregorius) ne aut, r temptits loquendinon utiqué loquen- 4l. 5 h jj di vana & pervcría ; ad talia fiquidem quum re[fringi lingua d.bet , per veba al promenda; divina fapientia nullum fe inutiliter [olvat : aut quum loqui uti- lils E orditavit tempus ; fed (olumad fþx- liter petejf femetip[am pigre ve[lringat. Provzrb ut dentur in tem- Uadéi duphcmr infanit , qui tempore ne proverte tanda verba bona, 17 v« 28 pore fuo, juxtà id: Mala atirea in ledlis crapule gartit ; fin veró filet ex una W 2$. V. argenteis,qui loquitur verbum in tempore patte fobrius reputabitur ; quemad- K fuo. Siccft, ad Sacerdotem nontam modüm flulrus quoque , fi tacuerit , (a- luod piens. veputabituri & ff comprefferit. la* tüm pertinet, loqui bona, fedetiam Unqu loqui debito tempore ; m »onftrante bia (ua , inteligens.. Similiterineptum Oaf Matt,2 4. nobis 1d dulcifimo Domino , dum cít loqux tempore i tracunaxæ aut alte- o V. 45 quarit , quis putas , eft. fidelis fervus & rius vehementis patfionis ; quia non ll pfa erit potens domare linguam, negli- od prudens , quem copflituit. Domintis fuper familiam [uam , ut det illis cibum' in gens refraenare pafïxonem nam per QY tempaïe. Cibus anima íunt divina iras ( tcfte fancto Gregorio) fapientia $i perditur s ut quid. , quove ordine agen- colloquia , qua fidelis & prudens ünge Chrifti minifler difp.nfat tempore dum fit, nefciatur : ità,ut jam nihilams proy,;g I Provtr. oppertuno, gnarus, quia fermooppor- pliüs füperfit , nifi, quod dicit Sa: vY.6. :Xær- 1$. v.23. tuntiseft optumuss lajcavus autem & in7 piens : Labia ftulti mifcent fe rixis , C 05 Ecclce.y. con €1ts Hü'g'td P70V064l'. Ubi iracundia, y.;;, Xcclci.26. prudens non Rrvabunt Lenpus. Home qm'ïn Y.7.» [apiens tacebzt usque ad tempus: & vir ibi ftultitia,quia irain fimu ftulti vequie[- gcclui.os. |f]t* prudens ità omnes fuos fermones ab- eit $ ( bomo iracundus mce;zd;t liten, V. t.^ nre rumpet , ut fucs auditores femper re- quia iracundi ligguaignis eff , de quo 7,cobi. ;. 1ubx fan&us ]acobus afferit. Ecce quan us y. f. linqvatavidos adhuc ulterius audien- Jfite Proverb.. di, memor Scripturz dicentis : Tottim igni. quam magnam [ylvam incendite )oca 29. V.1l. /pmtum ffmm profert flultus: [aptensdrf Lingua eft.illa fcintilla patva, qu& Eruditus ygellS Proverb. fert , dv refirvat in poferum. (tefte (ancto H:eronymo )moenia, u- fof» 16.y.20. in verbo reperiet bona, quia eft (cienstem- bes , altiflimos faltus , regxoxzecque uf Kccléi-20. pug apti temporiss aft ex ore fati repro- comburit,nec nontota R,cgna evertit. ( V.6. Y.22. babituy p,,mþg[,; ,non eaim dzc:t;llam "n Si (cire cupis, quoorigine Turcistane ye Tempus, tcempus in tà acreverit potentia,Gc tanta t1 Chri- Viugo: && tempore fu. hoc Difctp. loquende obfervandum eft : eff zem- ihzmos fivitia,id accipe ex Taronatas Mgt. " pus quando mbil , eff. tempus quando 4li- eüm (inquit) in urbe Conflantinopelita- na militibus Imperatoris dif rueberentur 42 qmd nullum autem eff tewipus, inquo €0n- jam L2 41n " R u TRztuacTatUs H 1 as 180 cotifueta Rlipendia , inter. quos Saraceni , dit, Franciam hoftili milite crudeliteg quos Heraclius eX Arabia ad fibi sailitan- invadens, innümeros ortales atroci duna collegerat , fua quoque debita flipen- tradensneci,urbes igni,terras vaftitati. dia expo[cerent , Tbefauravius Xmperi] ; ó quàm verum eftillud divini eloquii quieunucbus evat , a(perrime illis , fe pa- MUET effatum : Multi ceciderunt in oregladi;, nem. canibus dandum nenbabere, vefpon- fed non. fic quafiqui interierunt per lin- h20 Eccli. zf, dens s contumeliofo hot vefponfo omnium guam [uam , quia lingua non tantüm, Saracenorum corda adeo transfixit , ut dum pungit, occidit; fed etiam dum — " 7 fubito con(pitantes in. Avaliam vedierint, blanditur atqué jocatur. Lingua me- € electo fibi in belli Dueem Machomete, cáftor tefranarnda eft,non folüm tem: Md qui in regionibus illis viri magne autbo- porefuroris & ebsietatis, fed etiam ( ritatis c fapientia famam comparave- PA tempore recreationis , quin & utilita- rat , manifeflam. Ymperij vebellionem c» tis& neceffitatis. Silendum (übindeé eft Yit bellum adinierint. Ecce ünica dura re- V.t etiam ab utilibus & bonis : indicante fponfio tot , tantaqué darnna univerfo 1'-1 -,4: id Propheta ac dicentes Obmutui & hu- OrbiChriflano intulit, tantum incen- snilius (uim & filui 4 bomis Exras, dum te PÍal. 3f v. 5: dium excitavit, üutin hodiernum usfþ excüfas, dicens,te not effe cam moná- diem necdum potüérit extingui. Pu- chis profeffam filentium, fed tempus i tamus forté , quód verba. duntaxat tuuth adloquendii femper efTe, dumo* | áfpera tantorum fint caufa malorume dó non defit auditus, benéve loquendi utinam,utinar non fepé (iepiós eque matcria ; quianon tantü monachis,fed vetba jocofa ad cruenta provocarent ctià Presbyteris proponitur noftriSer- vulneta, flruerent incendia, deftrue- vatoris exerhplum,qui tacuit & filuit, ä tent Kegna. Expetimento hoc didi- teveteftiter cxpectans loquendi teme Pj cit Philippus Kex Galliarum ,qui au- LP pus ac lioram à Patre praedefinitam. dierts , Guilielmum illum An glorum Nimis inordinaté vivitur,ubi non fet» Mdff.iz, dotmitorem lecto decumbere , in ift- | vaturt certa comeflionis hora, & nimis Wf hacjocosé erupit : Sinamus puerpe- itteligiose ubi nullutn filendi tempuss f | Hen*. ram decumbere , partul , ut ex mole ven- certisigitur hotis fibimetipfi Sacerdos LP Engel- tyis appsret, jaum vicinam ( erat quippé tigidum imponatfilentium,utin quie- 73, Præpinqui corpote Guilielmus ) ex grave in te fibi fapientet colligat,quodfuo ten- m cæle]iLs joco prodierunt hec verba, at non pote fru&uosé fpargat, Benasens C Lib. de V. )' ! abieruntinjocum; nififorfàn jocum Pantb. veretunda (ait Bernardus ) ut loquatur, Ord.vit4. dicere velis, quód Guilielmus, hisad feïl.a- 3' amulta priusconfideratquid dicat,e* cui di- Pa[cha. fe perlatis , repofüerit : propter hoc Cat,quoloto,c quo tempore. Anté loque« od fentiet Philippus; quódíoluto puer- lám ad amuffim examitanda funt ra- A de perio, mein Gallia fim purificaturus, l tiones loquendi; quoniá fineratione fi- T* (l quemadmodüm pauló poft,segritudi- ve inconftderaté loqui,& currere; non W l ne pulsá, fetio ac fxvo cffectu offen- pr&fixotermino, &jaculari non pro- l ä fpcetà E. " : D.iil , j?& bE ANIMA PURGANDA,P(IRS Ll CAP. IV. CONSI H pitationis, inftaz illius;de quo Écclefia: p .fpe&a tnet ejusdé funt ftultitis;quod Jfal.st Xl fapiens indicarevoluit,dum afleritV/i- fles ait : Labia iafipientis pracipiabunt " . '1-: n difli boystierm. velocem. ad. loquendum, eum. Aliter lingua fu& dominabat j. Eccle.to. lüh flultitia. magis (peranda e[t , quàm iluus tür fan&i Dei, opere complentes l V.12: Pïüï?.z.o lud divi ]oannis Ghryfofwni imoni- ll y.20. torre&tio. 1mó majoris ftultitiz cft, Io- n tum : Os poffrum perpetuo cuflodiamus; M ..... qui absqué caufa,quàm currete non In P[al. $á Iffl praícito termino ; quia currens,abru- vationem ei tanquam elavem adbibentes s 30 ii S.'H £T 0R. m pto curfu, faltem poteft revocate grá- nunquam loquendo, nifi causá aut die vini hoaoris, aut fpiritualis eedificae 4 n 2e N dum; afteft impoflibile, femel prola- Epijt. 20, ll tum revocaàte itrevocabile verbum. tiotiis exigente Solo duntaxat utendo Malach ad celant. Vim Infidelis & imprudens difpen(ator eft, (crmone, qui necef[itate loquendi magis 2. V.7 hta quisquis absque ratione difpenfat ; & indicet , quàm voluntatem. — Alitet lin- Pfal. 2 eC Ecci e.10 infipiens Sacerdos, qui absqué caufain guam dormiabant& ipfimundiSapiene - tes, uti palam eft de Pythagora , qui Al ]. * ' fermonem: prorumpit , tanquàm ne- gle&ui habens rllud Malachie dicen- legem dedit Silentij difeipulis futs , ut t4* 1 H il tis. Labia euim Sacerdotis . cuflodiunt centes per quinqiennium;loqui difcerent. S. Bef'n.' Notate hoée, & difcite vel ab ipfis Jf Gentiam. Scientiarn quippe non bene Ethnicis Philofophis , Ó Sacerdotes lib.de orzg, T0U 'cuftodit, qui cuftodiam ori non ponit; 1 fed inconfid etfak velut flultus. verba Chriftiani, prefertim illi, qui ptonio» Umo multiplicat, Nec bcné cuftoditur civi- resfunt ad loquendum , quäm adau- i 'h"'lä diendum ; velociotes ad docendum tasübi ipfe civitatis cuftos eft feut nrbs I5 uàm ad difcendurni tanquàm ignati N patens, C* absque snurorum. ambitus üt« fl Spiritüs Sancti , pet os divi Jacobi ità j l poté qui nom potef in. loquendo cobibere monentis : Sit autex omnis bomo velox | t PUO.25- Dvitum fuum.. Et hincfortaffis defa- y.46. Có tatm raró invcnicur bonus cufftos, ad audiendum : tardus autem ad loquen- iaf i - Matt.12- bonus Paftor, bonus homo ,de bono dum,d» tardus ad iram. Quinon im.a- Pisoli. 1. ) Y.35$5 pins thefauro profetens bona,quia jam paf- meritó queunt annumerari is, dequi- y;5, - bus fanctus Gtegorius aíferit : Pravi npuq fim flocci penditur illud Scriptura di- PIV43.— centis : qui cuflodit os f(uum , cuftodit ficut in. fenfu fünt leves, ità C in locu- qo y: 3e animam [uams qui auteim . inconfidera. tione pracipites s. quia quod levis inens nqült* Pfal. 11* «« oft ad loguendum , entiet mala. Malà concipit , leior lingua. protinus prodit, otïm 1] LA Siccftane , ibi plerümque eft pravi- ii Ü l aliquandó fentiet in extremo Judicio, qui modó non difponit (ermones fuos tas vitm , ubi eft indomita praci« il ( ín judiciosdicens vel unicum verbum pitantia lingus. Quisquis ergö ]flutïa 13, ( S. bern. V.19., fine tationabili caufa, quia propterea eft artogantiam & fuperbiun & vi- o Serm.de am pfavam declinate contendis , otiofum verbum , quód nullam ratinabi- yntc r trip. Ol* lomy caufam babeat, G rigidee rationi face ( pone digitum fuper o5 fH- ol fied. teddetide obnoxium. Vz tibi tunc, um : memot , quia fapiens Sermo- enot z'nus qui modó dilexiffi omnia verba. praci- n (f* nes fuos pfoe?COgitat , examiniat. pr 2 B a^ [Pcm 182 T':ACTAIUS II Aul. Gell. in petlcre, quam profem. inore, INon bono bomine abundat. Undc & Apo. '1 ftolus ad szqtheum Ícribit : Seryum 2 sz.z. li5.8. crubzfcas , tametíi à quibufdam gar. rulis Momis , velut alter Thoinas autem . Domini non oportet lmrra*fe fed v. 24. 4 AqJHHS 2 ob taciturnitatis vircutom manfuetum effe ad omnes. Et ad Gala- bos mutus 'mpcllcus ; Íciens , quód tas Si preoccupatus. fuerit bomo in AdGalat. Thcmas xmnamm à Dco tam An- aligto delicto , ves qui fpirituales effu, a. y.r. gG tcam lrfwuam P"Ol-x]CfUlHC[ Rl(i !'a,a fmodi m/fmzte in fpiritt lenitatis i non tamen adulando , aut propriam claufuram otis armfïct j fiec þwquæm | Rmamldus ad tat*t m pervuufïet laudem & lucrum quænndo , fed 23 Pí!morum ii miïwcnmm , nifi fep- n oflfra veftigia prcmædo .Oqui ità 1. Theffal. tenni vacátfet filentio. 'Tunc felüm lequirtr. : non quaft hominibus placen- 2.Y.4. Ql ha * pudot eft tacere, quancó expedit lo- tes , (ed Dco qm probat corda. Nequs qui, & vetitati teílim onium perhi- enim aliqua; 1do fuinms in /emane adu- bere. ?o;m 18 Ego im boc natus fzmz ( ajebat latioris , f cut [c:m ; neque m eccafione Dommus ) d 4d boc veni inmundum, avaritie , Diti teffis fjf Loq.x Vf y. 37. tut rcjlmlamum paibibeam veritati s S1c modeflé fine gyrmone c'zpms , ex- & omnis Sacerdos vivat, ut fempet tollentia oculorum, UIERCIODC tineine mpondere queat : ego ad hoc oxdl. brorum, compïofione manuum, vel fiatus fum , ut fim prædxcator veti- aho mdccexm gdïu, non vmgcndo t'ltlS , DOD VE!() n*crcqtor nugaxum, inftar carnis , non clamando velut & fi eum loqu: oportet , loquatur ille, de quo Scrlptura ait ; Faiults m Ectli. 21 | Prov.ic. parcé , memoriá recolens , quia i rz/u exaltat vocem [uamn Sed utatur P. 23- py.19 mtltiloquio nou deerit peecatum 3. & ; voce mioderati,ore modeflo , vultu- 5 Eccli 20. qui multis utirur verbis, ledet. animam paaf.rdo menibris co.npoüus, capite ! y.$ fü faein- Qan vis enim multiloquium quieto , corde f'yncero mente trane non fit patandum , ubi necefaria & quilh ? mtentnone pura. Loquatur i MT *gzr falutaria dicuntur ; atendum tamen 'cumí ppuc , cauté attendendo 1o- | U d eit, fermonis prolixitatem fæpms C u ID , & cond tionem audltorum ; Ji ocuxf'e, qwm K profuiffe ; pra(ertim nam fqpuntxs eft, ton foium tácere vetoó apud fplr:tus debxhores & afi- ad tempus, & opportumm e4fpeäqrc mos exacetbatos ; undé & fandtus fed etiam in certis ioqucndx horam , ÍIn cap. 7 Ciuyfofïomus afferit : Malum bomt- filere locis, & foïum loqm loco con- Mattb. nen mehm potefl tacendo Sacerdos vin- venientle Undé longé à religiofa j cere , quam refþozzdewdo ; quia ialitia prudenna & Íancta ælecathHC re- ) 205 in[lriitur fermonibus, [ed excitatur. ceduncx i Sacerdotes, qui tum anté, Afj Loqmtur manfueté . ,; non tamen tum poft Sacrificium in Sacriflia diü ld adulatoris , mente volvens : quia M multumque cum füis edituis gar- Eccli. 6. verbum dulce multiplicat amicos , e* riunt, & quzdun tam clamosá voce, y. $- mitigat iuimicos , Cv lingua eucbaris in ut facilé per totam Eccleíiam au- ä dian- d —— DE ANIMÁ PURGANDA PARS I. CAP. IV. CONSID. 1Ii. 185 disntur ; adluc impüdentiüs agunt dendo definit ; imó nondcfinit, dum M illi, qui vel ibi pueros & Miniftros accidit, fed motdaciter ufque in finem vetberánt , vel cum raflicis lites, zelat , ut fua homicidia fubtiliter ex- 324 J cufet. Linguaeq uidem modicm ainem-. 5* Wern. gixas, emptiones, venditioncíve, vel dHil4U* de fïlþllü h Acit emninó comipotationes inftitaunt, órum eft , fed mifi caveas — , AL A x chOdla- l f W [D Quzío vos petamandi ; efine hoc num enalum » tenuis ib Cv od facris locis tfeverentiam exliibete ? aptiffiiin. Vacuandis cordibus in[lra- fe rité ad divina preparare, aut fum- mentum. Hoc modicüm inftrumen- : d ptis facris Myfleris , dibitas grates taum fzpé unico ictu fimul vulnerat j "l teferte ? eftne hoc Laicis bono ex- & ipfum au&dorem pungentem , & )À 1.Cor.ii emplo prelucere ? — Nwnquid domos auditorem priíenrem , & actorem y. 22. non babetis ad manducándüm c biben- abfentem ; adeó, ut rem acu tetigitlc [ lt dum ? Auüt àd fuüfcipiendas à manu videatur Bias,dum dixit lingua in l t mulieris veftras decimas , uti funt homine eft oprimum & pelimum : Ah hoc fUf ova , galline , porculene ? optimum eft , dum bcné dirigiturs $f eft facra profanare ; Deum itridere, peffimum , dum dirigi negligitur. in divinis ludere, fcaiidalizare pluri- Quare ó vencrande Sacerdos ! in Il inos , cónfundete Ecclefiam Dei. omnibus quidem cautiflimé dirige vd Pre(crtim veró fumméattendendum linguam tuam , & cuftodi os tuum, nb eft f(ermone cum mulieribus, ne lo- cut maximé veró , dum in publicum prodis, dum te fociis adjungis, dum y itl quatür cum eis in angulis fufpc&is , ne folus cum fola , ne cum fcandalo fecreationem admittis, dum ad men- r d pufillorüm,aut periculo tentationum : (am accedis , düm ad convivium ; a inter loquendum autem continuó quiaà tunc plerümque impletur, non ;QPHC fecum [ecreté memoret. illud divi tam commune illud dictum : quandó ta -ypriani monitum : Sereritas in volis bibo vinum , loquitur mea lingua atf De fmgul circa feminas vigeat, autboritas polleat, latinum ; quàm illud communi ex- 010 viger teneatur , gravitas veneretur. perientià captum : quando bibo vi- af Porró, quia de hoc jam alibi a&um, num, loquitut mea lingna porcinum. j idcircó hic filum abrumpo. Plura Nunquàm enim lingua minus latine" « qui de vitiis linguz defiderat , legat & magis barbare loquitur , quàm gf Hieremiam Drexelium , apud quem quando nimio potu perfanditur. Eft )'(011,' de hac 1pía materia totum Tractatum lingue confufio , nimia vini affufio, inveniet , tractantem vitia lingug & hominis defttu&io ftulta potatio. efe juxtà Alphabetum, & meritó lingua Anté orationtm fr«para Animam tuAT, pcc]; g. gnfä: j4cob. 5. juxtà Alphabetum defcribitur, quia & ante' locutionem linguam. Acce- , ;; dens ad Dei fervitium, prepara ani- "t 7' 6- univetíitas iniquitatis conílituitur ; ' lingua fibi vendicat Alpha & Ome- mam tuam ad tentationem ,. & acce- Eccli.2. 3 gflf' voca ga, quiaadulando incipit, & occi- dens ad convivium adlingus refra- . . natio- j * N u 184 ThRACT WMTUS ïr. t pBationet ; ad hunc fere' modum fugere, viliora feligete, vitam aufte- orans ad Deum : Pone Domine cufle- ram diligere, gaudia mundana corte Pfal. 140 diam ori meo , & oflium cireum[tantia temnere , catnis voluptates ac fen- v. 3- labiis imeis, t nou delinguam iu lingua fualitates fperaete, flere fzepiüs, ridere P/al. 38. fariüs , orareferventiüs , laborate ?HWBeA s- non loquatur os iemn opera v.zl bominum , minus difcordias demo- diurius , quiefcete fuccinctiüs ; quia Pfal. :8. mum , aut jocos fcurrarum , fed ea fimilia non funt vitia fingularitatis, y. 4 duntaxat , quz facerdotalem ornant fed opera virtutis. Lege, petlege, ac gravitatem , & omnem acdificant telege vitas San&torum, & in omni- bus invenies vitam auíleram , mot- auditorem. À porta inferi fcu à-lin- Eccli. $1. tificationem . continuam , labotes gua coinquinata , etue Domine ani. ,. inam meam ; fac , ut os meum fit multos, recreationes paucas, vigilias J Wi orta Cceli , ut aperieris labia mea, longas , fomnum brevem , menfas Pfal.117. LTA äpemam portas juftitiee, e? ut annun- paupetes , cibos fimplices , veíteg v.19. humiles, carnis macerationes perpe- nl tiem omnes. laudatioues tuas. in Pgrm Pfal. 9. Hec eft yia communis San- lia jïlz'æ St0n. V' Ij'u J &orum , hzc eft yia commuuis ad n M CONSIDERATIO QUAKTA. codlum , wia communis ad Deum, via communis ad virtutem. via com- Wt De Caco fecths Viati, munis ad fanitatem. Minime com- Seu munem viam iacedit , quifquis à diícreta aufferitate recedit , nec non De jam C0 ,m'u-ni Q inveterata fruftrà gloriatur, quód bonum com. fingularitate. A mune promoveat, quifquis cuftodire / ] Alletis [9, juftitize infecutot , ta- vias dutas dette&at. INon itaque cgo À- metíü enim hic fingularitatem per communem fingularitatem inte H —ADRERN arguam , minime tamen tibi conícn- ligo imitationes San&orum , actug tiam, uttecum irrideam, vilipendam, hetoicos, virtutes preclaras, abíli- contemnam , variique dicteriis ac nentias yoluntatias,, opera fuperero- calumniis afficiam illas generofas gatotja , aut alia pietatis exempla ; animás , qua commuai juftitja non fed per homines fingulares intelligo contente , animum fuum extendunt amatores folatiorum , & inimicos ä adaltiora , manus mittuntad fortiora, aufteritatum, amantes quietis & im- & mollioribus. relictis , stinera ca- patientes laboris , veloces ad fenfua- peffünt afperiora s qua fe pià aftutia lia & tardos ad fpiritualia , vetbó, fubtrahunt communibus laxitatibus, qui ultrà communem I'SPO!' em nihil deteflandis comeffationibus , ac fu- faciunt. Q«id enim adeó admiralule, perfluis recreationibus ; qua folent quid ad«ó fingulare ? qnàm noyam abíira&é vivere, parce edete,lautiora ad Coelum velle habere viam ? viam fingu- | P^* T - * s i)s ANIMA RPURGANDA. PARS 1. CÁP. Il. CONSID. IF. 18f fingulatem, ïqüäm nec ullus Sancto- mulans indifcuffa donec in oratione rum ivit, nec ipfcíancifiimusSan- audierit altetam vocem , fibi interné &orum Dominus trivit ? quid mi- itàloquentem : Stultus edificavit do» tabilius , quid. fingularius ,' exeo- "n (uam . fuper avenam , e& dejcendit V gitari poflet, quim velle ad. petfe- plüvia , & veuerumt flumina, & flavez l rult Yenti, Circuerantin domum illam, &ionem tenderc,& fanctitatem acqui- ? tere illis mediis , qua fan&ti tanquàm €» cecidir, & fuit viimaillius nagna.Sa- dv Mdï t b' 3* perfectionis impedimenta unanimitet piensecontrà edificavit domum [uat fuv l fcjecerunt, fugerunt ac horruegunt? per petyam,d defcendit pluvia , & flaves ï! NNam quis Sanétorum folatia fenfua- r4ut venti , Cv irruerunt in domumillam, ; ] lianon horruit ? carnem fuam cum Q uon cecidit , fundata enim evat (uper ) vitijs fuis non crucifixit ? fcipfum non pétram. — Quibus auditis anima rem Libell. de odivit?quis Sanctorum absque morti- clatius cognovig , & ità fecum ratiocie. jmitat. fs ficatione vixit ?carnem fuam delicaté nari cepit: Plurimi quidem moder- t Cbr:'jh'. nutrivit ? commoditates aut delicias lib.2.€.12 norum Afcetarum diffuadent Corpos " ' quafivit? Quis San/torum . in inunde, fales mortificationes, & affliftationes, jn Epiff. F d fine eruce r vribulatioue fuit ?. A viris docendo ac dicendo, quód corporalis Ad COT. l' il prudentibus(inquitCornelius àLapids) cXercitatio parüm fitutilisquód Deus coft gap 9 in vitis Sauclorum [alerter obfervatum eft, fit interné & inípirita adorandus; qm nullos pené Sanétos miraculis & geflovum quodunica interna humiliatio Deo fit IH i verumque adenirandarum gloriá clartaffe, longé gratior jejunio multorumdiees fofl nift illos, quigejuniis cv vità aufleritate rum ; & quód mens difficulger con- cofm excelluerunt , quique corpus affisxerunt , templationi aptetur, nifi corpus fte. od djv aittà Deo morbis,vel ab boflibuse tyrantis quentiori folatio refocilletur , fimilig 00 tormentis C erunis afflictt fuerunt.Un- ter etiam afferuntut plurimüm patres l'x li u dé non immetitóquondt quedam ani. fpitituales moderni fculi; San&os u ma fundamentum fpiritualis vita at- rum facta e(fe potius admiranda,quàm tendere jubebatur,. (entiebat illa -in- imitatda ,. cíle medià viá eundum;& ) -te[0 terhé frequentes-inftin&us ad vitam fummé cavendumi, ne diabolus, fe mpm Í pauló aufteriorem ducendam,fuftine- transfieurans in Angelum Jucis, fuae bat autem externé à plüribus quoti« deat carnismacerationem, ut ducat in failp dianas contradictiones ; legebat infa- mentis elationem; ibi enimfacile va- mic) C f per 0n paucos Aícetas, qui corpotis na cemplacentia oritur , ubi ultrà de- afflidrationes vilipendebant, accarpe- bita exercitia quid additur. .. Porró, d* H bant.. FluGQmans itaqué fecum , .ali- quàd ifla do&rina . quód moderno- d ] fiul l quandó petcipiebat xocem ifla ferme rim communis vita fitfuprà fir- loquentem: Pregclarum hoc forct ae- mam petram fundata, neutiquàm - mbüc' dificium, fed nifi bené attendatur ad certificor. Credo. quidem pie in :] me cjusfundamentum,nemine cog:tante, Domino ,.omnes modernos .Afce» T corrüct. Reliquit anima quafi diíli- tas bené vivete acfancté , mori ve- Irad. IL. Pers L A 3 f fume "- [ 386 r-weo6oTa TUX ; rumtamen fecuritatem eotum operá plácáre iram ejus fempet ftuduerunt fanéti& à Deo illuminati homines, 2.Eidra.i & dicta mihi mitiimé prorittefe quee unt: Quis fcit, quó vadant omnes illi; tam veteris quàm novi Teflamenti. — 4 qui fibi promittunt, fe poffeunicoin- Diebus multis , flevit,luxit, jojunavit Tebie.3. terüo actu acquirete , quod Sancti iNehemias; tribus diebus ac no&tibus , V-/e. multis jejunüs ac. fletibus vix obti« nihil manducavit Saras totidem die- E[iber. 4. bus fitniliter ab omnicibo abftinuit V-/6- Matthb.7. nuére. Judicia Dei abyffus multa. Non vinnis , qui dicit tnibi Domine , Do» Efther omnibus diebus vita fug je- /dith. & : 7-216 iüdnn.g. mine , intralit in Regnum Colorum. - Sed jünsvit Judith.. Abflinentia & jeju« — * 6. ille , qui fequitur me, non ambulat in te- niufn tfes puetos pingues effecit ; ab "« Dan. 1. $4tht- y.12, Acbab itam Dei avertit s Kechabitis 2 Reg- 2^ Webris. Qiii feminat opeta San&orum, unna ille metetmetcedem eorum ; qui edi« rtivit ; Ninivitis /trem. 4j beaedi&tionem in?ge» ficatfuper fundamentum Apofítolo- veniam impetravits Machab&orutn /?!4: 3- hoftes proftravit ; Mraélitis vi&toriam ^ MAt b tum & Prophetarüm, ipfo fümmo angulari lapide Chrifto JEfu , ipfe dedit. Abftinentiam & jejünium An» d. z0. &dificat füpra firmam petram ; llle gelus pradicavit, Joannes adamavit, /? $« malà morte mori nequit, qui conftan- Chrüftusconfecravit. Jejuniis & vite tet Vitàm Sanctorum vixit; fed eft de aufleritati addi&i erant fanéti novi :: fpe retributionis fecurus,, quisquis Teftamentis Silentio hic prateteo il« Sané&torum imirator permanfit, & ne- i los,qui folà facrà Communione fünta mo €eftiüs in monte fancto habitabit, pti,perpluresannosabsqué omni ci- PA/W;; r« quàm qui fundameátum íuum ia bo corporali vixerunt,. quales fu ére 1l montibus fanctis pofuit, juxtà datam Joannes Abbas,Liberalis Eliodori difs q . Coh, it. fibi gtatiam fequendo San&orum ex» cipulus Alpardis;Palumba & alij. Ta« T V.27. empla. n vigiliis multis, in fame C [rris ceo hic abflinentiam fan&ti Bonifaelj, Sürilit. Mu jeruniis multis , in frigore & nuditare vi» fancti Fulgentij ,. fancti Edmundi, Á xére Apoftoli. Corpus faum cafliga- fanctiThom& Epifcopi Hereforenfis, li vitPaulus, vinam & (iceram non bi- fanéti Carilephi qui vinum velut ve- bit Tacobusi nunquàm ante Solis bc- nenum refpuit, fecundo vel tertio die D cafüm comedcbat Petrus s parcé dor- parüm duntaxat oleris & leguminis miebat Bartholomzuss Jejuniis ope. fumpfit, fanéti Hilarij qui modicis arie tàm dabant Ptophetats fic quadragin- dis ficubus, & modico pane, decre- fadiebüs ac quadrägiü'tä noctibusMo.- pidam fovit setatem. Nihil dico v $ Regat yfes jejunavit s vinum & ficeram Sa^ de fancto W'olflano , qui ingulis V. $. muelnon bibit, David in jejunio ani- fcptimanis per tresdies absque porü mam füum hümiliavit; Eliasper qua- & cibo vivebat; de fancto Maurillio draginta dies abomni cibo abftinuit; qui prafertim tempore quadragefi. mita abflinentia in' Dauiele floruit. mali, tertio düntaxat die panem & J juniis & abRinentiis,placese Dco ac aquam furpebat j de fan&to Sabba ,qui nï quia p DE ANIMA PURGANDg PARS 1, CAP. 4V; CONSID. IF. 185 quávis hebdomadá , perquinqué dies nei C finplicem aquam in men(aracum ed il il Dionyfius abomni cibo ab[tinuit: de fanctisEu- -parcisateci Det timore famp[erunttimen- ü. v14'i tes in eis excedere, Sic Macartus, Paft- Garthuft- phrafia & Theodora.que non rató ine il Til i tegras feptimanas absqué omni cibo humius Onuphrius & alij panem &c 4nts m T fefta ctr- wllsv ttaduxerunt ; de (anctaGenovefajque aquam juxtà meníaram & pafcä fa- j j mebant, quodidem de íeipfo fatetur cumcif. K per quadraginta Annos pro cibo taà- Sertn. 4. mt 71« tüm bis in feptimana panem & fabas fanctus Bernardus, dicens : Panem ip- L ii Serm.66. " admittebat , de (án&&a Elifabetha Ke- ftm um menfuma fl'udebo finnere,ne one- vato ventre [Lare ad- orandum.| tadeat, up. cgnt. IU' 74. gis Hungarie filia, que plerumqué ) L. Di Solo pane & aqua (uam famem & fi- d ne improperet. etiam amibi Propheta; S.Aïhtl- : ;! fä- tim pellebat; de (an&to Anronie, qui quia panem eum comederim in (aturie: nfius in i & jis t ejus vita- 2f , P é jejunus triduum füftinuit, - tate.. Sed ne fimpliei quidem aqua ingur- i (18] miro pudote afficiebatur , dum cibum gitare me affuefcam , ne. diftentio (ayé M am! l n fumere neceffitate compellebarur,qui ventris usque ad. titillationem pertingat d- SQH - i£ron. Arl) /Mu tamen nuanuäm fuit alius, nift panis libidinis. . Sic & Evagrius fratres a in vit.PP. (jk lu) cumaqua & modico fale; de Ifidoro monebat, meim bibenda aqua largieri aVi[, YR qui fzepé in lacrymas folvebatur; cüm menfarautereneur : rationem dans:quia novl meníg accumberet , dicens : pudet me fl aqua multa corpori infundatur ,majo- veíci cibo à ratione alieno , cüm fim res phantafías generat , C largiravecep- "m & ratione praditus , & futurus in Pa- tacula. demonibus prabet. Ipfe amtem (it * Palladifus i f d tadifo deliciarum , & ambrofiz nutri- (Exagrius) mon folàm aquá parffimá mento fatiandus sde fan&to Hilarione, utebatür , (ed c bane penitus abflinebat. fidt qui , utlibidinis debellavit ardorem, Lautius quidem reliqui monachi vi- l ïfl id S,Hieron- ità feipfum animavit ; Ege te Afelle fz- vebant,aftquàm lauté declarat fan&us n lh Hieronymus, ità ibidem pergens:. 1llj at invit.P p.riam , ut noncalcitres ; nec hordeoalam: —— L 4 fed paleis, famequé conficiam ( fiti gva- verà quin illis locis morahantur Fratres: nündh vique onerabo pondere, per e[Ius inducam Solo pane & (ale contenti erant ,ut inilla j y Q frigora , ut cibum potius quàm la(ci- omnimultitudine,vix irvenires aliqueim, )i e. viam cogites. Herbarumergo (ucco( pet- qui oleo (altim uteretur. — Plures autem ii o 0f git deinde au&tor vita) & pattcis cari- ex eis nec jacentes fomnum, fed (edentes , n &v ut ità dicamin meditatione divinorum cis poft triduum vel quatriduum deficiene jcsat tem animam fuflentabat , orans frequene verborum pofiti capiebant. — Vix mitior d« - ter o pfallens, & raftrobumum fodiens: vivendi confuetudo inveniebatur a- dd pud infirmiorem fexum fic in mona- ut jejunierum laborem labor operis dupli- ig» carct. Hoc folüm dico : fan&ti Patres flerio Eufrafiz , nemo guflabat vinum, ; 0m & antiqui Ceenobitz ( tefle fan&o nulla illarum pomum edere, aut uv4s au£ Hicronymo ) communiter perpetuó aut aliquid hujismodi bonorum;que Jimsa n jejunabant,folà aquá,pane,& legumi- terrena. ma[cuntur ubertate. gu[Labat, j nibus contenti , quinimö ; ficcitin pa- Quadam autem . earum abrenuncians Aa 2 feeu- )ba, qlll " u^ 188 TRACTATUS ik [actilo , riequa oleum edere volebats que- fan&o Augufílino ) purgat mentem ; dam earum à ve[pera usquà ad aliam ve- fublevat fenfum , carnem fpiritui fubjicit. fperam jejunium protrabebant v alia verà cor facit contritum c bumiliatum , cons Supti -goft triduum. — Nulla earum pedes ablue* eupifcentia. nebulas difpergit ; libidinum bat s aliquanta verà audientes , de balnee ardores extinguit. Quid ef iejunium(ex- Lib. de loqui irvidentes , coufufionem magnam clamat fanctus Ambrofius) sifi fubflan- Helia & & abominationem (e audire judicabant: tia C imago celeflis ? jejunimm vefedia jejunio E M. que nequé auditum. füum. audire patie. enima , cibus mentiss jejunium vitaeft — 6 & bantur. Unaquaqué veró earum ftvatum Angelorum s jeyunium culpa mors ; exci in terra babebat,cilicium parvulum units dium delicorum ,vemedium [alutisyradi cubiti latitudinis & longitudinis trium; gratie, fandamentum eft caflitatis.hoc ad e paululum in eis requie(cebant. Erant Deum gradu citius pervenitur.. Virutm $ejyn' j, autem ve[flesearum de cilicio usquà deor- Abftemium non immetitó fan&us Joe q; fejuti; f ,obflringentes pedum. extremitates s annesChryfoftemus An gelum vocati quantumcinqué poterat unaquaque la- quiajejumium (tefte Gin&to Athanafío) pe yiag. borabat; & cum aliquam earum aliquan- Angelorum cibus efl »ut. qui eo ve[citur dà contingeret infirmari , non ei fomen- meritó Angelici Ordimis cenfeatur.. Pet tum aut adjutorium - conferebatur x fed jejunium demonum femovetur ac- Jiquam contingebat. egrotari. tanquam ceffus , indicante id fan&to Maximo a maximambenedictionem à Deo atcipiehat dicente: Murus igitur quidam eff Chri- & tolerabat languovem,donec eqim medi- fliauo Tejunium. inexpugnabilis diabolo; Hietl. — cima Dominica pravesiret.. Ecce , haec inteansareffibils ánigicos quis enim um* TM Drexelits fyit vita communis Sar&orum ,ut quam Chriflianorum yejyumavit & captus Trait. 17. adeÓ , nonnemo vetiffimé - dixerit : Komil 2f eff » Huncmutum deflruit, quisquis £4p.11.$-1 invenies;quód omnes Sancti , quot- Nabuzardani fidit ,& certé pugnando quotfücrunt, per jejunium & abíti- contrà demonesaérem verberatquis- nentiam advitam Deo gratam du&i quis faum ion caftigat corpus. Quod . fint :evolve & revolve omnes libros, pulchré explanat fan&us Gregorius, fcripturarum,& rcperies,quód optimi allerens :« Muros 7eruf; & íanctiflimi frequentiflime carnem alem coquorim. j v "m Princeps deffruit : quia virtutes. anima; sioral. Se"£. (uam jejuniis & abftinentiis macera. duin mon ve[lingitur , venter perdit,binc cap. 265 de féjll- - verint. « Haec fuit (emper doctrina eft , quàd Paulus contrà Jerufalem menia "i dec- (3n&orum Doótorum. — semper esim decertanti , vires &oquortai principi (ub- — eni menfis (inquit &n&us LeoPapa) virtuti cibus trabebat , cim diceret : cafligo. corpus jejunitum fuit.. Zejummm — (ai& San&tus eeuin & fervituti fubjicio. Undé prami- Hieronymus) virtutum fundamentum fttrat i fic puguo , non quafi a£rem verbes ejt .e fanctificatio , atque pudicitia frme Epif. ad tans, quia cim carnttn véflringimusipfis . u némo videbit Deum,gvadus praber ad abfinentia noftraitlibus ,non acrem fed Demetrt- (omma fcandentiuds, fe?unium ( tefte imumundos [piritus. verberaumms s c» cüm "r boé — as DàE ANIMA PURGANDA. PARS L CAb.1P; CONSID. 1. i8s. gulares,ó fanctos mirabiles; & novos; boc,quod effisitrk nos . fubjicimus, extra pofitis adver[ariis pugnos damus. Per ab- quibus meritó novum martyrolo: flinentiam & corporis macetationetn gium exárandum ( fitamen ullus co: | n iGentilibus & Hereticis. tanquàm rumaliquandó àálbes San&orum ad* y llh l veri Chriftiani fecernimur , quadfan- fcribendus ) quia vita corum à come " &us Bafilius bifceaffitmat : Cbriffia- muni vitaSan&torum eft protíusalie- in ?egul. T num acateris fecernit macilentia corpo- nà & fingularis ;fed timendum eft, & gdP' 170 j 4 vis s pàllorque deflorefeens qui continentia valdé timendum, ne vel ideó aliquan- 7 velut adjundius e[l comes, indicio eft eniun dó audite cogantur Dominum dicen- B/al.i?. m chrifti maándatorum veré pugilemeffe qui tem t Filit alieni inentiti funt mibisfilii y. 465 ul in infirmitate corporis advév[arium [uum Alieni inveterati fant , c claudicaverunt RUr jpt in lucta proflernit s quàm poteusfit in À (emitis fuis. Nonné enim hoc cft tnentiti , delicate vivere, & Vitamau- p pittatis éertamiuibus , declarat conten- entey verbis illis : cimnn infirmor , tunc po* fteram profiteri ? & nonné vitam au- ocdf tens fu. Idcitcó ( tefle Agefippo ) fleram profitetur, quisquis in Ordine; 4it) v primi Chriftiani Alexandtie vino & dignitate , aut habitu Sanctorum glo- [drur n carne conflanter abflinuerunt ; quod riatuti aut igitur oportet;fe nofi profie teri San&torum nepetem , aut more pv &qué credendum eft de primis Chri- ftianis Jerofolymitanis.Quia non le- eorum equé fovere aufleritatis amo- mot rem. Athilii alientinveterati funt, in* ( gimus ; eos bibiffe vinum aut guftaffe ii li carnem , fed tantüm fregiffe panem vetetatum & ingtavatum jam eft ma« lum,plaga amplius fanari nequit; Ho- j u citcà domos & fumpfiffe cibum , cum exultatione & fimplicitate cordis.Cae dié juveni & fano monacho vix am- 4 LP h pio jam, quód fit ftultum , & cum plius períuadere poffamus ,utà vino 15qül$ ftultis füpet arenám adificare, pauco- abflineat, cütm tamen antehàc decre- nand? pidis & infirmis Epiftopis. debuerit füm Hodernorum infirmis potiüs u pracipi, ut ratione infirmitatis falcemn. Quo opinionibus adfti pulati,quàmSandto- tum doéctrinam & vitam imitarí modico vinouterentur, Hodieé cleri- fU$ Nunquàm fiquidem Spiritus Sanctus ci,monachi, & paupertatis profeflo- d tes fe felices autumant, fi unica refc- Prophetas , Apoftolosaliosque innu- 4f o meros San&tosad tàntam vite aufleri- &ione fuo gutturi;plüres florenos im« tatem inflammaffet , . nifi eadem ipfi pendetiritatq;fuum ventrem varij ge» ,;;æm laceret. Nuriquàm diabolus tam in- neris volucribus & pifcibus infarferint fidiose laboratet ; ubiqué laxitatis fa- cüm tamen olimOthoEpifc.Bamberg. j qup vorem invehere, nift aufteritatis ri- fis,pifcem fibi appofitum confiderans, pnemt' gorenf fummeéodiífet; Minimé etgó & intelligens, quód duobus folidis feu declinandum eft ab . auftetitatis via, (ex crucigeris fuerit emptus, mox fü- ii FJ fpitate ac dicere: -"Longä abfit àme, ut quam Sanditriverunt ,ad viam,quam ji j esomiferOtto unicá refc&tionetantos mgdemi incedunt. O homines fin- fum« " ( A233 ii - TX l 158 ï'R'Ac.T4TUS g fümptus meo ventti impeRdam, quo faciunt , quia in eis non confïffit: dido , preparatum pifcem rursus jetfe&tio 5 raró- fe fignant. fanctà Cruce, & adhuc rariüs-vel unicum auferti & patiperi infirmo dari man. davit. Claudicant moderni À femitis verbum duntaxat facrum' ore profe- füis., haud fecüs ac olim filij ifraéls runt , quiain oratione vocali non ad.quos Elias : Ufquequo claudicatis confiflit perfectio 5 fi vero vident 4 g. $, Alium in oratione frequentem , mox F.2H. i duas pavtes ?. .[i Domintis eff Deu , carpunt, quià in oratione non cofi- fequimimi eum x fi autem Baal , féqui- muni illum. Pariternon immeritó pof- fiftit perfcétio 5 fi abftinentem , rur- fet iftis hominibus dici : Si Deus eft süs murmurant , quia in abftinentia non confiflit profe&io ; fi folitudinis fpiritus , & in fpiritu eum oportet adorari, ad quid ergo prodelt, carnis aut ftaciturnitatis amantem , æqu:': curam facete ; Íi veró venter eft muffitant, quia in taciturnitate & fo- Deus, ad quid ergo hominibus per- litudine non confiftit perfc&io ;« fuadete conamini , uód Regnum hoc peffimo argumento, multe etiam Rom. 4 - dv Dei non fit c(ca & potus, fed juftitia pix bong voluntatis anime à pro- 'r? e4s/* & pax & .gaudium in fpiritu fancto? prüs Confeflariis, & Magiftris im- ä Populus quidem ab Eliía correptus pediuntur & deftruuntur. — Scimus nihil ei tefpondit ; ifli veró confe- enim , quód Deus vatios varie vocet, Í ftim ex Logica diaboli rcfpondent; unum fic, & alium alio miodo ; unum in aufteritate vit non confiftit per- per iftam viam, & alium per aliam; ifium, utexcellat in hae virtute, & l fe&io. Logicam diaboli voco , quia deftribi nequit , quantum diabolus alium ut in alia. . Confülunt igitut ü damnum difciplinz Monaltice, ani- tales animg füos Magiflros & Con- li mabus proficere cupientibus , & feffarios , quà vià fit de virtute in fi univerfe Ecclefim hoc ftupidiffimo virtutem eundem , à quibus tamen EW argumento infetat » nam indé emer- nullam inftru&ionemacquirunt, pra- l]) iij u il gunt non tantüm homines fenfuales, tet infulfum fuum : in hocexercitio dul h fed etiam pertinaces , inobedientes, non confiflit perfc&io ; neáue in 13 i füperbi, ppefumptuofi, incorrigibiles, illo , neQue in hac , neqQue in illa It fibiipfis placentes, devotionum com- virtute , qucd eft (ané magis à vit- n» munium , Caremoniarum facrarum, tute tettahere, quàm attrahere 5 fc- ! imó & preceptorum contemptorcs; fcQue inter illos conftituere ,-»quibus W & Hzteticis vix meliores ; vident Chriftus Dominus minatur diceris: D) hi Confraternitates , & harum fim. Ve vobis Legisperitis , quia tuliflis cla- Lut& Ils l plicem ac fandtam devotionem , & vem [cientie , ipfi mon introiflis. C €os, ve;?' ft il irrident , quia in iftis non confiflit $ qui introibant, probibuiffi, Intettogati perfe&tio ? ufüm aque benedicte, demüm hujufmodi duces , in quo» h & aliatum Sacramentalium — flocci nam ergo-confiflat perfc&io ?- de L1 cone- ioí DE ANIMA PURGANDA PARS *l... CAP: IV. boNolp. IF. t contemplationealiquidedicunt;quod Tranfeat , quod fan&itas ,äc'læq-uätä A non eonfiftat in vitz aufleritate , coit- A nec ipfi intelligunt. Chariffimi pror- n fiftit in juxta. fan&tum Thomam ift süs fingularis eft. veftra contempla- tio , & ideó tion immetitó füfpc&a; C'ainadæquatä , uti clatum eftex hiíce Yi ram etiam Bernardi, Bencdicti, Fran- Angelici Do&t.verbis : sauditas coffLit in tribus : [cilicet i carui matceratione, bt cifci, aliiflue San&i füusrunt contem- 0A plativi, non famen proptereà negle- fpiritüs devotione , afjec fs pictate. of xcrunt opera pietatis aut de(ierunt Tranfeat , quód perfe&io in vit amate exetcitia virtütum. Amabó auftctitate non foleat confiflere , eít füf« 14 vos, ipfimct confiderate , quàm infi- tamen damonis illufio eandem .ne« n pida (it ifta atgumentatio : in abfti- gligete, quod bené notavit Placidus $s Spies in fuis Meditationibus ita' affe« d tientia non confiflit perfe&io , ergo abftinentia elt vilipendenda ; in fide rens : Multi bodie Religiofi , duin dif- 5jo g. 1 ' & non confiftit perfe&tio , ergo poffi- cünt ex libri wagis dandam optYam pyciub,: ici bile eft , &ine fide placere Deo ; in Jolidis animi virtutibus , quàm corpordm i ao p fpe non confiftit pcffïz&iö , etgo (iné libus ; auflevitatibus. , infigniter jfci!ö]qs Meilit. . PI'O ipe vivendum eíft ; in caftitáte non. detipiumt , quód eà de causa corporis $m cumu confiftit perfectio , ergo caftitas eft affüdiones parvi faciunt , € negliganr- tcjicienda. Tranfeat, quód in aufte- Lict enim verum (it. ,. bàs illis minis Yos fitate vite noh confiflat perfedtio, effe praftantes s. equà tamen verum ejs um P eft tamen juxtà communem Miagi- nullum. folidé fanttum evafie , quin jl ftrorum fpiritualium maágnum indi- fuerit in abflinentia , aljfqué corporis j ciümanimae pcrfe&æ. Pluribus omif- affliétionibus exeellens injpice Benedi- 1g tl fis in. teftem hic adduco illuminatif- ilos, Brunones, C quofcunque Gos, Franc l Col' alis. Solent quidcm etiam nofiti : uire n fimum Ludovicum Granatenfem, de aniia amore diviho repleta , i fingulares Sandti in defenfionem fua j H mtn h jïoïz'b. intet alia differentem-:- Secundum fr- (enfüalitatis quzedam Sanctorum fadta ln Plæ gnun eft , fiqiis vebementer optet affli- & quaídam fingulares Hiftorias pro- jt porte $. & gere , & male trattare propraum vorpus ferre, uti eft illud : de quodam Mos d f«dP» 204 je units, ciliciis, vigiliis, difciplimissalu[que nacho , qui in Gonventu Fratrum h f 113 jiMilzlms corporalibus a[peritaribus, illud - dixit miniftranubus.- : Nibil co£lum . Htieron. "ll " aimore Dei domandi. Ef enim illud cer-« vomedo, [al mihi deferri pracipió 3. qU0 in vita LI . Cff'r tiffimium afgu*mefzfum , quàd amor Dei - verbo Minifler audito cum clatrts parte . uibi in tali bowine eft potentior amore pro- audientibus cateris , al impevavit , di- $. go. dc prio , ex quo defiderium illud. afflgendi -ems : quomiam cotlum ille frater non Illud autem MuWU l corpus proprium najcitur. comedit , parim illi fali afferto. Tuné ( n defides m longé abe[e folet ab hu , . qui beatu Tbeodorus dixit ei : oportuit 1€ [ fl y feipfos amant t n emm indua pafjuut, magis frate v cArpes in cella tttà comes Atribus j u ur ajigAut, quod.tai ardeuter amant, deroquam kune. prafentibw f* audire f * q " T d m T 153 TRACTATUS L tcligiofam, non veró catnalem, ani« auäiïe ferinonem. ;Ecce ; ajuat : iíle propter fuam abflinentiam fuit à malem , ac ipfis quoque fzcularibus. beato Abbate reprehenfus $. crgo Ícandalofam , quia.hoc non cft vie vere , fcd in uimbra mottis federe. - ineliüs eft," conformitct aliis, quid- Alij non'etübe(cunt. in fui dcfenfios quid apponitur, cufi gratiarum actio- ie comedere, quàm velle aliis aufte- nem afferze illam hiftoriam de quo- Db z tiorem & fandiorem videri. . Pottó dam Monacho juvcni, qui Alexan- )9 ex hac Hiftaria plus non probatut , driz cauponam ingreflus , & ob id nifi, q nód abflinentia fit abicondcnda, à Seniore corrcptus, repofüit : P.7g€. Prattum PM. Il 44 gnirimé veró quód omittcnda. Aliud Senier , Deus non quarit , nifi cut tht exemp.] h2 eft , in publico Conventu ex obc- dum. Ecce (ajunt) potuit.ifte IMos. (2 294. dientia, & noiabfque cordis gemitu; nachaus in hofpitio cor mungum hia- fimplicem., tametfi co&um cibum; bere , cut non fimiliter & nos intcf pro nceeflitate fumere ; & aliud (uo convivia, inter epulas; inter lautas. appetitui ftudio procurare, q,uidquid menías ?. fi fimplex Monachus po- delicatum in a&re volitat , quidquid tuit abíque mundi cordis lafione cau- in fari natat , quidquid terra gere ponam frequentare , cur nos dod muinat , qüädq uid ignis ad guftum Presbyteri non. potcrimus. in holpi- ] Procu l dubio «ft menía Præparat. tiis fübindé honeflis recreationibus, communis , menía benedi&ionis, & lufibus mentíique exhilarationibus vita communis, vita falutis ; Aft ubi operam dare ? Canones, qui Clericis £2 hodie invenies menfam communem, tabernas &c luíus prohibent , íunt eportet : folumiodo lati ad corrigendos ex- nii velis-dicere , Aquöd menía com- . €. Cl munis confiflat in fingulatibus con- ceflus , & ad precavendum ícanda- Y IG« 4 viviis : exquifitis ferculis & obíoniis lum ; quia.ergo nos conyciimus, in Dijt. 44» multiplicatis ? ubi invenies hodic hofpitium & locumquafifcparatum, SH&uan. vitam communem, nifi velis dicere; ^ IN ubi prater domeftices, & alias quaf- quód in feafüalitatem , carnalitatem, dam períonas, filentij tenaces, nemo l & (atutitatem juxtà appetitum fefe nos videt , ceffat periculum fcandali, effundere , fit vitam communem & ratio prohibitionis. Memini fne ducere ; verüm, hoc eft potiüs mor- legiffe aliqucm Concionatorem, qui tem diligere , quàm vitam ducere, prefatum Monachum aufus. eft lau- Sané aut fand&ti Patres & primi Chri- dare , & intcr Sanctos reputate ; Ítiani vitam communcm nunquam Sophronio veró nequaquam lauga- habuerant, aut moderni à yita com- tur, minüs canonizatur ; Ab Anfcl- muni longe receflerunt. ;. Primum mo Disling & aliis Paüïni geprchene alfétete non audco , altetum edicere düur tanquam prefumptuofus , YO« pon timeo , iatelligendo vitam com- lens confetvare cor mundum in locis adcó. periculofis. ,- cüm alij vix po- niunem fPir:izualcm ; cïcricglcïng ac tuetint DE ANIMA PURGANDA PARS I. CAP. IV. CONSID. IF. 103 tuerint in vaftiseremis: Unde fenex eanimus * 7ejuna membra defertns, da- admirabundus exclamavit : ó Domine pes fupernas obtinet.. Et de vidua: ear- nem. domans jejunis , dulciqué mentem Deus , tibi laus & glorias. ecce quinqua- " pabulo. Infpicienda fünt. tormenta ginta annis in folirudine dego , & mun- dum cor non habeo s bic veró juvenis in martyrum,ut ftüdeamus nobis thefau- locis diffolutis frequenter agens,cor purtm rizare palmam martyrij difcretà mace- l« Prov. 20. C mundum illibaté con[érvat. óHono- ratione cotporis, quàm forté modó i v. 9; randiffimi, aliud eft dicere : mundum obtityere nequimus effufione Sangut - nis. Sicinceffit fan&us Bernardus , de rgi M - Pfal. 110. eff cor meum , purus fum A peccato s. & y. 2. jlind ambulate in in&ocentia cordis quo Alexander tertius ità differuit ; lr t [ fui. Ó quàmlon ge fecurius effet, vitas In afflickione verb corporis fuj usque adeà In Bulla |lde San&torum ab Ecclefia approbatas le- fibimundum fequà mundo veddidit cruci- €anoni- j« fixum , ut confidamus martyrum quoqué XAf. gete, & eorum facta imitati , quàm H Ut ej usmodi rarasfingularitates,de nullo eum merita obiinere [antlorum , quem PO firmo fundamento nixas, delongine caufeffionis Ordine , & par[fimoniá vita, " tam longum conflat duxiffe martyrium, quoexquirete, Quemadmodüm fan. N étus Joannes ZEgyptius quosdgm Je- Ex his jam innotefcit, quid dicendum jQur j rofolymis ad (2 venientes id pulchré ad vifüm ubi fanctus Paphnutius ab edocuit. Interrogatiiilli, (ai adventüs Angelo inftrucbatur , quod. fimilis effet ]lbUS) T caufam tepofuerunt ; ideó fe tantum fymphoniaco cuidam, qui in vicoillo can- ii j in fe tecepilfeiter, ut in ZEgypro & tapdi arte vitlum quareret.. Hic jam 'Thebaide inter tnonachos oculis hau- ruríus orjtur jubilus inter fenfuales & [ p rirent,qua imitatione completent. animales. Ecce, (ajunt)idem meruit T D a Subrifit ad hzec Joannes , fe humilia- 'fymphon iacusin tabernis cantando, ni 0 i Mi S.Hieron. vit, & demüm ifla appofuit ; tamen quodPaphnutius in eremis jejunandos etiamfi e[fet aliquid in mobis fecundum o- quid ergó fruftrà affligimus corpora raturt i5 vit. qui j pinionem veflram , non tale , quale legitis noftra, cüm eque fanctitatis invenia- PP turinter jucundos Lyricines,quàm in* n in Prophetis Dei & Apoftoliss quid utiquà ob hec inomnibus Dei Eccleftis recitantur: tertigidos anachoretas, — Sed parcius vl j st exempla vita bominibus non de longin- ifla, ó Fratres ! fcire quippé debetis, yin t quis & peregrinis locis quarantur , (td non cantando , lyráqué ludendo hunc d fiu* domi unusquisque c apud fe habeat,quod fibi gratiam. inflexiffe divinam , ut di L [ debeat imitari. Ita eft:illorum fancto- nonnulli fomniant; minimé gentiums pf rum vefligia fecuré & fapientur pre- fed per heroica mifericordiw opera, " muntur, quorum exemplaab Ecclefía qua convivens latronibus exerctt, Anl ad imitationem ponuntur, non vetó poenitentie locum obtinuit; quemad- j fingularia fa&a, qus communi San- modum ipfemetPaphnutio hunc in r a Di &orum viz Ecclefizd; do&rinz non modum nartavit ; Nibil mibi eonfcius M p fatis concordant. Mentis oculi ape- um beni , boe tamen (dio , quàd. ctm af tiendis funt dum toties de confefTore intey latrones effemm , capta eff 4li- wdlm Trad. II Pars I, quan- P " TrpcTPseTUs:T7E Ío4. quando anobis Virgo Deo confecrata : bu- hé $ diverfo : Ve vobis, qui [aturats Nen debemus L/c4. 6. Jus ciim cateri eollega wei latrones eupt*- eflis , quia efurietis. ex hiftoriis, quacunqué apparentià ?«2 vent eripere pudorem : obieci me edim, &* eripiti eam. de tontaminatione latro* obviante , carnalitatis nutrimenta clee um : C noélededucens eamusque ad vi- pete , fed veritatem rei infpicere , ne íccüs 4 Deo dicatut denobis ; Hem hi ferem.1 $.Hieron. éum , domu [ua. vflitui intattam.. Alio » n vit. funt , qui furantur Verba inea unusquis* — -30. 'quoque tempore inveni iulierem beneffà forina in eremo errantems haccim inter- que à proxime fuo.. NNoh eft ii ore &orum P(al. 5. rogaretur àne : cur , aut quomodo inbec veritas : cor eorttmyann eft (epulebrum, W«té. patens eff guttureorum s cupiens o loca deveniffet , ve[pondit./ Nibil me in- nis genetis cadavera tam quadrape- terroges infelieifumam vaulievem ,. nec caufam requiras: fed fí ancillau: placet du , quàm volatilium. Eft prateteà babere , abducito , quó viss anibi enimm in7 ho'cquoquä notandum in fimilibus hiftoriis, quód hujusmodi perfone, felicieft maritus, qui debiti fifealis gra* ad quas fübindé fancti Anachotete d Lá fepe fafpenfus C flagellatus , ac ponis Mutl omnibus éruciáatus f:rvamr in cavcere noe Deo mittebantur, non fuetint fimpli- citer & in omni virtute lemper perfe- )u aliamob cau[am producitur , nift ut tor* z lg- étiores,fed tantüm in quibusdam, Sie li. inenta patiattr,tres autem nobis il fs yunt , qui pro ejusdem jamdebiti nevejjue Symphoniaciis iflte fuit quidem Das J. H tate diftradi [unt : Ego quoque miferri- phnutio perfc&iot in operibus mifes ricordie , minimé veró in operibus w4 , quia ad fomiles pouas inquirer, de abftinentie; nàm fifuiffet eidem in loco ad lotum fugitans ; inedia ymi eria* que confeca , per hac munc latitansober - omni virtute equalis, & fi potuillet roloca tridugmibec fine cibo jam ducens. equé fancte vivere citcumeundo ta- Ego,ubibac audivi, miferatus adduei eam bernas,quàm incolendo eremum, non fuiffet opus,mox fiftulas abjicere,Pas ad fpeluncam , d vejiciens animam equs , , , fame collap[am , dedi. etiam trecentos e& phnutium in etemum fequi , artern felidos , pro quibus fe ac maritum C filios muficam in fpiritualem comutate;ate Wtl mon folim fervituti fedé fuppliciis affere- &iffime fe abfüinentie ttadere , in bat obnoxios ; C vevovatam eam ad civi píalmis & orationibus fe die no&tuq V.M tatem,omnes eo$ , datá pecunia, liberavi. exercete, quod tamen ipfe, Paphnu- Sané dilectiffimi , hec funt alia opera, tio dicente : No» negligas animam tü- heli ludete , edere & bibere, am Íine mora per integrum trienniim quäfn C $ M»l'ff/),]j gulzque fervite; defacicntibus enim * flrenué fecit, & ità démum iter celeffe Yi Matth. . ifta (criptum eftzBeatimifericordes,quo- animi virtutibus agens , inter Sanctorum v $. niam ipft wifericovdiaim. confequentur y Angelicos choros reddidit [piritum digna- tus eft. clementiffimas Deus fimilia M:lfïb.q nullibi autem fcriptum eft * beatus ventet delicaté nuttitus , quoniam fuis electis nonnunquám revclare, tüm,ut cos confervaret in humilitate, ad dag;s fupernas vocabitürs fed, be- tum; DE ANIMA PURGANDA PARS L. CAP. IV. CONSID. IF, I9j l tum; ut per eos pias quasdam animas obtrudis convivia,& non potius ej,us,- as tl A ad confumatam duceret perfc&tionem demextollis jejunia? quadraginta die- n j bus & no&tibus Dominus jejunifle, & * ficidem fan&us Paphnutius plures fe- d 'cum traxitin eremum , & demum in effuriiffe lcgitut, famem autem difpu- M fine vit& íuz ab angelo audire meruit, lifíc non legitur; cxtrà civitatem Sa- Ti matig fitiviffelegitur, non tamen bi foanm 4, Veni jam benedicte Domini, C ingredere, b ; ifle ; legitur efürientieidem ibidem j qua tibi .'(ebgntur, «terna tabernacula: T P:II ecce enim mecum ad(ant Propheta,qui te panis oblatus, non tamen ab eo gu- Marctiat, jj " in [uum recipiant. chorum , boc autem flatus.; exiens À Bethania: efüriitle, if & in Cruce fiiviffe legitur; ne- v.12. tibiprids idcircà. non vevelavi s ne forte elatus damnum aliquod. tui laborisincur- qué tamen hinc bibiffe , neque il- i 0AHn 19. apez VY. (4, ld reres, Porró necdum arma deponunt linc. comediífe ; fic famem & fi- [iis noflri Singulares San&ti, querentes timponté tolerate voluit , dans uvis ) fuz fenfualitati etiam. ex facro Evan- pinguedinem & efcisfaporem. Legi- *ctxi io teftimoniorum fubfidium. Do- tur quàdam vice quatuor, & alià,quin- Mattb., gel " &rina Evanugelica (inquiunt) noneft que millia virorum in deferto fatu- mgï;tu LA ràfíe, nec tamen ipíe, nec dif'cipuïli elit- L tam auflera, dicente Chrifto : /ueum enim meum [uave e[t s & onus meum leve. ejis inveniuntur quicquàm de cibis Y Sli jlr "3f Quin& ipíc Dominusedit; & bibit, guftaffe. Potuiffet illic in vatietate ci- g & convivia adivit , dicente fcriptura: borum (uam exhibere magnificentiá & lautam parare meníam 1in deferto, ,rer;bW Venit Filius bominis mandutans dv bi- bens. Similiter cum fuo magiftto con- ícd praplacuit , torum conyivium g il vivia frequentaffe leguntur di(cipuli, paucis piíciculis & panibus includere, )tu.lH'Ct T &certé fi íe adcó in jejuniis.& aufteri- ut nobis ofténderet , : quód natura fit in fimplicitate fuftentanda , non gula 10 tate exercuiffent , nunquam difcipuli Josnnis Chriftum conveniffent, id in cutiofitate fovenda. Venit Chriftus u quxítionem moventes : Osarenes & manducans & bibens, & legitur Sab- at bathointraffe,domum cujusdam P ha- yodte Mattb. 9. Phari[eijejunamus frequenter : difeipuli autem tuinon jejunant ? Siccine Philo- tifei, ut manducaret panem , nullibi Luca 14, [e)m y. rA y.t. fopharis carnalis prudentia ? ergóne autem , ut manducatet ficedulas , aut 4 x autumas dulcedinem Chrifti confifte-. lagopodes Quinimónon defunt, qui j ]]HU*' re in deliciis gutturis? talemne inter- cum fían&o Bonaventura fentiuat, jil [ pretationem fonant vetba Ecclefiä Chtriftum Dominum , excepto Agao ym Matthat,. y.12. ntis, óquam fuavis eft domine SP' Paíchali , nunquàm manducáffe car- cælt]lï vitus tuus ! Cur non pariter addui nem. Adivit benignus JEfus aliquo* du ties convivia , non ut epularetur , fed Matth.4 textum Scripture dicentis : ng;iühi g ' €elorum vim patitur, && Yiolenti vapiunt utanimas lucraretut ; qüemadmodiun iil illad : nequaquàmautem - vinolenti. indicavit,dicens : Ego vibum babeo man- foann.4. Ve]äfe! dacare,quem ves nefcitis. INecnosmo* v, j2, Quare. more Pharif&orum Domino yvete * Bb2 u V l TRKAXCTATIUS 1E 196 veré debet opinio quotundam affe- pretiofa Virgine : Quid ego exequar cis rentium Chriftum Dominum ediffe borum par[fimoniamyofficiorumredundan- Lib. 2. &k acbibiffe communiter more aliorum, tiam,alterum fuper naturam [uperfuiffe, Virg. tie nimiá nos aufleritate deterreret,íed alterum pené ipfi natura defuiffe ?. illie potiüs mediocritate ad imitationem nulla intermifja tempora,binc congemina- provocaret; quippe , fi aliquid proba- [ tos jeJtnio dies ? etfi quandoveficiendi fuc- £cttunc nor minüs affirmandum fo- ce[f.ffet voluntas , cibus plerumqué obvius, tet, dulciffimum Deminum non (u- quinortem arceret,non delicias miniffra- ftinuiffe dolores acerbiffimos,nec ele- vet.. His haud diffimilia revelate di g- S- BO?MVG gitle paupertatem exttemam , (ed po- . nata cít ipfa (an&kiffima Virgo cuidam tiüs inter divitias & paupertatem me- famule Dei, quàm ita affata: rilia tu "" meit. dià inceffiffe vià,ut nos debiles, imita- eredis,quód omnem gratiam,quam babui, vitaChri- tu,facili animaret exemplo. Et quam- habuerim fine dolore , (éd uonefl ità: imà ! p9 ld. vis non negavcrimá divina Scripturá h dico tibi,quàd nullum denum,gratiam vcl clarius exprimi Chrifti paupertatem, virtutem babui À Deo fine maguo labore, quàm aulteritatem ; nego tamen, indd £OntihMá orationcyardenti de[ideria , pro* evinci,quód San&usSan&orum com- fundádevotionemültis laerymis,ct mul- munem SanGorum viam íuo nen t4 ajfiliones dicendo, cogitandeá, feim- eoníecraverit ac pataverit exemplo. per placita fibi s fieur feiebam £ poteram iNam,tametfiScriptura non ex primat, £ exeepta [anctificationis gt 4tiá, quid [ano quod obedientitlimus JEfüs us f;i; ad éificata fui in uterosatris. Pro certa ia annum trigefimum füum fanctum [aas,quód vulla gratia de[cendit in ani- W Nutritiumiin arte fabrili adjuv. rit, at- "a , nifi per orationem Q» cerporis af- LT fjm. tamen hoc ipfum communis Sancto- füclionem. INota hec honorande Pres, tum tenet affertio. Cur ergó nou x- byter, ingrcdere communem viam, qué tenebimus, quód cum (ua fandtif. quiipfe Rex & Kegina Sanétoruna fima Matre in multis abflinentiis,jcju- praceílcrunt, & noli effe cecus fecüs niisac vigiliisaufterrimé vixerit,pra- viam. Cacus meherclées, finon vi- festim cüm variis in locis legamus, des,quéd non fit alia ad aflra via , nifi abítinentias jejunia ac vigilias etiam vitaauftera, & jugis crucifixio carnis. poftannum trigefimumChriíto fuiffe Secüs viam erras, nifi more Sancto- unufu, nullibi autem , quód. dolabra, rüm in propriam carnem defevias. Fortaffis prafümere. nitetur carnalis Singularis es, volensabsqué trucida- fingularitas ipfi equé fan&iffimaV ir- tionle carnis perfe&ionem fpiritualem gini fanctam quoqué comunem aufte- acquirere, fine quá nulli conce(füm ram vitam denegare ? fcd ex quo fun- eft , fpiritualia dona guflare. Scito, damento ? contradicentibus íanctis omnibus quidem neceffáriam effe ab- Patribus,ac fide dignis revelationibus, fünentiam & corporis afflictionet, dicente fando Ambrofio de eddem nulli tamen magis quàm Sacerdoti ; Primó PDE ANIMA PURGANDA PARS L-CAP.IV. CONSID. F. 197 (j« oportetunutm fieri, & alrcrum non Primó proptet famam & bonam afti- j H mationem , plerümque fiquidem Sa- omitti, & ad id vel maximé incum- h rc Á cerdotis vilipenditur & contemnitur bendum, ut abícindatur , quo profz- i i vita, qug in deliciis nuttiri notatur. &us animse ut plurimüm impeditur; ni Und? nonnemo fapienter monet : fi ficuti eft reverà fenfualitas & petulan- [L vis effe acceptus, efto Deo devotus, tia carnis ; propter immortificatios P tibi sufferus, & tuis benignus. Secun- nem quippé carnis omnis propemo- fe dó ut fit aptior ad ftudia, & ad fapien- düm caro corrumpit viam fuam , & d ambulat vias fingulares,quarum finis fM tiam inquirendam , quianon jacet in m molli veneranda fcientia le&o,necin- interitus. INoli effe de numero illo- I "n venitur ferenitas , mentis , ubi deeft rum,qui vitas fanctorum aut naufeant Vil v/m[ . repreffio carnis. Undé Salomon affe- aut parüm confiderant. , pleràmque m J:f '31 Ecle : 2. rit : Cogitavi in cerdemeo, abftrabere à hoc di&o inducti : A &a & fa&a San- y.j. yl vinocarnem meam , ut animum meutm &orum cffe magis admiranda , quàm dhi transferrem ad (ajientiam,devitaremque imitanda. INam, tametfi non poffu* Hügo | de T flulririeim, donec viderem , quid effet utile mus omnia omnes perficere , poffu- $.Vidt.lib. 1ith- filiisbominum. "Tertió ut roboreturad mus tamen, dante Deo,omnes omnia 2. de $4- pognandum adverfus diabolum ; nam velle; omnibus etiam maximis (an- U'BERÉ, 2 fun- u quantum carni fubtrahitut tantum &is poffumus effe voluntate pares. quifa. €4p. 6. 4l fpiritui additur , feu ut A poftolus lo- cultate voluntate [umus imparess &hoc 4j à.Con. 12 (0n v. 10. ' quicur: Czm epum infiemor,tuinc potens citrà omnes indifcretionis periculums T In vit4 ftm , quod expertus magnus Ánto- prorsüsenim nullam indifcretionem incurtis, etiamfi in effectu imitari Si- r eju nius fuis diícipulis ità eft faffus ; Cre- dite wibi experto : pertimefcit. Satanas meonem flyllitam expofcis,aut Ponti 3 bré rellé viventitim vigilias , orationes, je]t- Monachos:de quibus fan&tus Grego- Yid Ad He- Qor nia , tnan[uerudinem , voluntariam. patu- rius Nazianzenus ità fcribit: Ipfi par- len. tim antris , folitarisquà , Qv ad. terram ;f pertatem, vane glorie contemptum bumi- litatem,mi[evicordiamjra dominatum, Q fívatis , vudibusqué cubilibus delectantur, of Vi' pracipue purum ergà Cbriflum amorem- à domibus abborrent , urbium frequenti- jf l Noli induci 4 diabolica Logica ità am fugiunt, cognatamqué celeflis fapien- Philofophante:Hoc poenitentie opus " tia quietem amplectuntur. . Partim fer- iftam abftinentiam , ifthanc affliétio- réis compedibus fefe excruciant,ut-vitium kmïl nem potetis absque injuria intermit- unà cum corpore confieiant.. Al vurfuim yidie g teres quia in talibus non confiflit per- ferarum vitu parvis anguflisque domi- fc&io: fed conflanter' refponde , non bus inclufi , nee wnortalis quidem cujtse effimm qusro , inquo perfe&io confiftat,(ed quàm vultum in[piciunt , ac etiam [apé Scito an Deo opus prefixum complaceat. totos viginté dies ,. totidemqué moctesa .Hca INoli decipi ab au&toribus folam vi- cibo abflinent. $unt in[uper , qui gar- :Oncm' tam internam celebrantibus,(ed dicito: rulam linguam quaft vinculis quibusdans j & j d]ll !'ing r f TO*TA4QUTATTU sx Tf 162 3245 d 554 lffis Ftiam Lro.- cotporibus vix dabatut aftringant labiaque felentio. $ Un:yæqf requies , ut cum fancto Arfenio unà munt , fummag, illà menti laudis [acri- ficium fola, mente. offerant.. Eff enam , duntaxat horá fedendo. neceffarium a^ qui 4tifios Ihtegros in tei ,f! H 1 leflans, puras caperent fomnum. — INon ampliüs natura ii(dem pollet,viribus , nec ad Deum manms expanderit v nec ( quod ram longis ampliüs potitur vitee vix cuiquam fidem fatturim eft ) vel tantillam obdormierit bine porro exi- annis, quemadmodüm gaudebat tem- ore fanctoram Patrum. Brevis eft gui cli reliquias vicinus. Corvus mmpar- iftis noviffimis temporibus humana pebat , panemqué mteorum , fi forte duo funul effent,offevcbar. . Quá aut vita , & ideó potiüs per diícreta ii Wi difcretione & modo circàaufteriratem falatia prolenganda , quàm per im- (f tnodetata jejunia abbrevianda. Hemer BþaLgle vite fit in effc&u utendum , doccbit Regss judicitm diligit ; & fan&us Pau- V. tc fequens lus rationabilem. noftrum jubet effe famulatum. . Maulti ( inquit fpiritualis C;ONSXDERATIO' QUINTA. us Blofius.) fervo- o Magx&er Ludovic De Convivio .Antanä e Pauis vem , queim im imitio conver[atiónis fie ]'pz(';t.c.;. Epiji. 4d Seu fentiebant , fécuti, maturam tultrà mo- dum in hac parte gravarunt , (v fe aà Lat dtti, Baf!hxþ ; Que difcrttio , & quis 1odus in abfi- vacandwm — Deo ineptos veddiderumt, n M:j nentia adlibendis , ut virtus: abflinentie Anté annos robufle atatis ( inquit Hie- iikgfr:' queat ueliori modo obtineri ,. & ronymus )periculofa eft. teneri gravis J ! Quj ! ufquä ad. finem vita con- abflinentia. Uadé non immerito Pa- tinuari ? tres! Catlinenfes omnes Pralatos & Í Ommimiter quidem falfi Pro- Patres füorum - Monafteriorum ad- l J4 phere incedunt 1n veftimentis hortantut , ut- citcà adolefcentioreg ( ovium , & vitia in veftimenus vir- fratr s in. Jejuniis & 'Vigiliis Kegu- laribus pium. & difcretum habeant lj j tutum s. nullum tamen frequentius quàm vitium fenfualitatis fub fpecie intuitum ; Quia. experientia. didicithim hoj V Mi * difcretionis ; quotidiana fervet pugna ( ajunt) quojdamex bis incurabilis agri- ? 1 7 ob 7. naturam inter & gtatiam. Gratia tudines incurriffe , ob nimias aufleritates. L y.19. dicit in camo & froeno maxillas Und? & venerabilis Ludovic. Blofius S L] 7620 Diony[iue ejis conftringe , ut non' apponat quemlibet fpiritualis vite alumnum ä CartBi[,. egt magniftcare fe vetus homo fü admonet ,ut inafftatam vita auflerita- Dom. 19. e oer tertam Natura veró dicit: tem temere non amplexetur , licet plevos- , ; fit. que [anctos vitam tmultum rigidam du- poft Pent. Ufque quà vion parcis mibi , nec dimittis fpirit. ! me , ut paululum rcquiefcam ; non xifle cognofcat s wam illi À (piritu [am. UüPa 2- f enim fünt tempora noftra, ficut tem- Go "plenins - illuftrati , [ciebant: Deo pora Antonij & Pachomij , quibus placere , ut ità viverent. — Artis qui dem b£ ANIMA PURGANDA-PAR$ l. CAP. IV. CONSID. .V 199 minime in i E 1cias iverim , quódhonor n dem non eft , fexccntis fimilibus cita- Regisjudicium diliganquale vcró ju* J tionibus (uàm f.nfualitatem palliate ; aít valdé peticulofüm elt, talia (ibini- dicium , faz claté indicant £nox- eo ii j mis indulgenter applicare. Verum loco fequentia verbà: Tw parafli dire- - J Giwnts ;udicium c jupiitia 9 A omninó eft :alia noftra funt tempora, ?14n fawb t u fedflis. fcu , quodidem cft , tu often- [ quàm tempora Antonij, vcl Pacho- mij; & hinc vel maxime iple fanctus difti populo tuo pet fancte vitztus& M fi Pachomius |. jam fuo tetmmpore inge- figorem viam, pcr quam ambulent, ;d ne declinentà femitis jufliize. — Tran- muit; du in fpiritu pravidit, ac ig- nart Ícat , quód multi per nimium fetvo- tellexit , qua. noviffinis effent eyentura aai in fvitda tem füam natniram dcbilitaverint s ta- d g temporibus ; quibus netmpe omnia peue, quá [unt. Regulis [ubuixa,, divinis buma- men iongä plutes hodiéinveniuntur, du * niscommutabuntur illecebris.. Vidit ce- qui fua (enfualitate & falsà difcretio- Pa ! citatem multoram,imul &dcfcctum ne gratiam divinam impediunt,adeo, t dl? utboc ( veiba ant fan&e T herefix] 5 bonorum ; & quetens , quisnam tani- À Yyit. jtüal tam etroris caliginem poffet evadere potiffrmum n cau[a efe , exiflimem , cur , 6Ap. 43« f-" àDomino audivit: De prefunda illa qui primàm incipiunt , cititis ad magnam ji J caligine lerabuntur, bené nota) quot- perfectionem non. pevveniant. — Fateot TL ! ib . quot vixerint ab[Lnenter , C curam pro- quidems zque cum fantto Hierony- Epiff. ad s Je li .äæft'?ygfa mo : Difplicent sili, n teneris WAxitie Letam. yus Kuel- prie falutis geffesint. Quodautem ad- dtt ul ditüt ,.noflram atatem ton amplius atatibus longa d immoderata yejunia in linger: j H afcendere ad . annos fané&torum Pa- qiábus Junguntur bcbdomades, c? oleum Dom. ( gNU trüm,hoc videtur gtatis dici , & ab in- in cibo , «c poma vetantur ,. quia expe- 40 hi Quadr. timento compertum eft, Afellum invia 'flgtïi quodänï Concionatore turh ex » 4to? Ü facris, tum ex ptofanis przclare refue um lap[us fuerit , diverticula quarere s um ^ tatüt ; & (ané , fi aullusalius hujus tei non tamen ideó mihi difplicet cum Epiff ad entioft teílis adcffet, folus Seneca fufficere codem quoqué fan&to Do&ore con- Euffocb. l, flanteraffirmare, quód Vinum €r ado- Lib. de deberet , qui tempote Apoftolorum a vixit,& itàad Paulinum fcripfit : Qua löïïfizftid duplex - incendium voluptatis 'mb brevit. tamen flulta mortalitatis oblivio, in quin- Mita rcs, quód modó pené omnes d LT quagefimum Jexagefunum anaum dif- teneti (imus, quód pené omnes cum [W u l Timetheo $Stomacho laboremus, ferre fana confilia., C indé velle vitam quód pené omnces fimiles fimus illi ; Z ánchoare, quo pauci perduxerunt... Ecce, quis fanz mentis ctedet, quód huma. quem S. Berpardus ità queribundum . 39 g na etasá tempote fanctorum Patrum inducit : Legumtma vento[a Junt , cafeus [up.Cant- mulrüm d-fecerit , fi jam tempore flomachum gravat , lae capitimocet s po- , y tum aque non fuftinet pectus ,caules nu- T W n Apoftolorum pauci hominum vitam fuam usque in annum | quinquagefi- triunt melancholiam ,cboleram pora ac- " mum aut fexagefimum protraxerint vendunr pijes de. flagno at deluto[a iil Df'n 442(»1 xf(ii qul' , h Ll € 2100 I*YACIA rU-W H aqua ied. peHitus coniplexioni non con- Yfraelitain deferto : non accuratius para- gruunt.. Quale eft hoc ( pergit ibidem re , ut filij Eli in Silo: nen ad. fuperfluita- idem fauctus Pater ) ut im totis fluviis, tein, ut Sodomita : uon vile quedlibet , agris ,bortis cellarisve veperiri vix.poffit, ut Eíau edülium im . fame concupit. Patlin. quud comedas. Memento, quaío, di- Quinqué- ergó modis poffunt leges vi Hieronymi dicentis: Qni Chriftum temperantiz violari, nempé prepro- peté , lauté , nimis, ardenter ftudicfé. defidevat , & illo pane ve(citur , non qua- rat magnopere, de quam pretiofis cibis Primó itaqué Sacerdoti ad perfe&tio- Epift.ad fleveus conficiat s. Et s alia Epiflola. In- nem temperantiz anhclanti , - obfer- numerabilia funt de. Scripturis divina , vandum venit, ut exttà ordinaria re« Euffoch. réfpon[A, qua gulam danmant ,c* fim fc&tionis tempora prorsüs nihil de ci- plices cibos probent s ex quo follicite, pro- bis fumat, nequé de coctis, nequé de fructibus ; fimiliter extra debita tem. videndum eft , ut quos (aturitas de para- difo expulit , veducat efuries.. Optimé pora prorsüs nihil bibat , nifi forcatis fine dubio caffinenfes monent , utfra- propter füpervenientes hofpites cha- ttibus adolefcentioribus circumfpecta ritas fubindé potum primis labiis at- impendatur difcretio, fed aliud eft, tingete fuadeat, aut fumma fitis ne- alios difcretá benignitate ad virtutes ceffitas urgeats ubi tamen humiliato prolicere, & aliud fibi ipfi nimiüm priüs cotde coram Ctucifixo bibendi indulgendo, propriam carnem ad vi- licentia petatur, & inmemoriam re- Super tia prole&are. Sufpetta eft nihi (1i8- vocetur, quód dulciflimus Dominus (&1":- quit fanctus Bernardus ) fateor, fua in ultima & vehementiffima fiti non Serm. 30 ipfius in te difpen[atio , & vereor ,tibi il- habuctit, qui vel de cloaca afferret, & lud (b tegmine e& nomine difcretionis à porrigeret aquam. - Porró quotiesde carnis prudentia » quia nulle infidis die liceat acdeceat corpus reficete fa- Lib. 7. fübtiliores ac animee. periculofiores , cilé fcitur, ubi non nefcitur illud.com- mor éliit. pofitisà propriácarne. S«pe(inquit mune: Nunquam comedete Angelo- fanétus Gregorius) edendi ratio fervit rum eft femel tantüm de die homi. num fanctorum, bis hominuminfir- gula , c» fervire fe fimulat indigentia na- 1ur4. iNon tamen propterea ample- morum , fepiüs brutorum. Agnof. &enda eft temere. inufitata aufteritas, cens igitut Sacetdos füam infirmita- uti bené monet Venerabilis Ludovi- tem , bis de die ( fi ita expediat ) ordi- nariam refectionem admittat s itá cus Blofius )fed gradatim juxtà difcre. tas temperantis regulas fcandendum, tamen , ut nunquam fit immemor au- U SUMS . Em GE O —- D Regulas autem abftinentig pulcher- tei confilij Ludovici Blofij dicentis: rimé tradit f(an&us Gregorius hiíce Un. prandio quidemcorpuculum . alimen- 1fritt. vetbis, Abflinemiaefl , qua edendi bc- tis reficiat , quantüm natura neceffitas [pirit.é-2 ram non pr&Venit ut. fecit jonatbas in expofcit , fed in cema won nifi parce man- ducet:fobriam enim camam fobrius fomnus fayf melli : non lautiora quarit edere,ut (9n- 'z DE ANIMA PURGAND'A PARS I. CAP. iV. CONSID. F. 20X 11 cagféqui folet.. Sic fentit etiam illumi- quàm de Breviário, de mixtura quam natiffimus Thaulerus , fic & alij Pa- « de Miffa. !j tres fpirituales , quia nempé ad no- Secundó debet Sacerdos obfervare jl &em parcé comedete , eft anim& & ciborum qualitatem, ut exquifitas e» g€5 corpori bené coníulere Per hoc fi- ftaves eptdas vitiosé non vequirat : imà f0 quidem mültum pracaventur noCti- vero tales fibi oblatas pro Deiamore [epé (* um phantafmata , corporum illufio- intactas relinquat s e2m Dominus 7 Efus Ltdovic. u nes , Sanguinis inflammationes, & fille, c aceto polatus fuerit, fmplicia Ploftts Jl variotum - humorum gravedmes $ magis quam fumptuo[a accipere , fibiquo infit [pi- iM fomnus fit tranquillior , concoctio in ufa effe. appetat ; quemadmodóm m*äge u faciliot , digeflio fanior , fenfus red- concilium Hildeshemenfe ftatuit di- ï lh ( !^ duntur fuis functionibus aptiores & ' cens : Canonicorum imnenf(a fit frugalis, totushomo mané fürgitbené difpofi- €$ de cibis fmplicibus,nen nimis delicatie d Fal tus, Undé non parüm hallucinaris Etabhoc pun&ototum fetmé folidae CAP' 14^ sni honorande Sacerdos , abundantius du abfítinentie fundamentum , omnis coenans, quàm prandens , du&us eo » 4 profectus, omnis fructus omne me» $f motivo , eoquód ad noctemnonam- ritum & omne praemium dependet ; yliato plius habeas, . quódad litteras incum- adeó, ut, non nifi exiguum ex abfti- bas, nam tametíi liberalem coenam nentia fru&tum . & meritum collectue od nonamplius fequantur liberales attes, rus,& vixunquám ad veram abfli- ml gt fequuntur tamen plerümque effe&us nentig virtutem perventurus fis,nifa naturz& atti & toti homini nocentes, r nol quotidié potiffimum & primarió cir- Ubilargiüis ceenatur ibià menfà fom- ca qualitatem mortificaveris; INam, f j nolenter & tardé fürgitur , le&us abs- licet ordinaria refeCtionis tempota yió ?5 que devotione petitur, deemoni acceí- du patienter exfpe&are , fit ad tempe- fus fternitut;in Phantafia flultitiarum tantig virtutem obtinendam | flabi- m caterva effingitur , corpus fudoribus, " liendamqué neceffarium ae bonum, j Jott pollutionibus, & humoribus obrui- efttamen tam exiguum , ut illud tur , anima quafi mortua creditur. perquàm frequenter , & perquàm fa- i Cüm mané furgendum ítomachus cilé reperias apud. plurimos excaca* T d ob indigeflum cibum conqueritut, tos heteticos & obtetiebricatos pa- lämlm' cum culcittà contenditur , fomnus ganos , fepiüsque hoc procedit ex o prettahitur , nobile tempus perditut ; fuafione naturz , quàm ex motivo r In vittutis. . Similiter difcurrendum eft & dum demüm f(urgitur, . fentitur mor dv graveolentia in gutture, raucedo in citcà quantitatem : nam, fi duntaxat j voce, amara falivain ore , plumbum naturee negamus füperflua, plus non. Hi! ytil j in capite , pix in oculis, phlegma in preftamus, quàm boves & oves,equi hi 'Mw1 pnaribus, tremot in membris & ple- &a(ini, quia & ipíi manducare defi- " rümque citiüs cogitatut de ele&tuario, nunt,dum fatis habent.An non erube. j Imä'. Ily Pars la Cc Ícis, 7j i :(ä; ïh-:.,( 461 COPX 4CCTATUS 1'1./ fcis,dum in no&turno examine anim- motbos incurtere, quàm eisdem cá- advertis. Te pet diemcum equis & tendo robuflà fanitate gaudere ; ut tmalint füo appetitui fatisfaciendo, afiiis equalem abftinentíam cuftodi- vwille,(i vcró natür& fua neceffaria in juventute praeda mortis fieri,quàm eundem mortificando in feram fene- fuübtraliis , notam indifcretionis nori efFagis,quia otdinaté tioti diligit,quis- &amfervari. Hinc,dum mané füur- quis fubvenire in nieceffariis deficit. gunt, primaeorum cuta eftmandare coquis aüt coquinis,ut ad prandiü hu- Paritet exigua virtutis eft, folunt edcndi fervoremi«cohibete ,& appe« jusmodi palato petaccepta efculenta preparentur quocunq; demum pretio titumlerité explete , ità ut Venter ntie ttiatür eó abundantius, delicatius, ac confliterin6 aut quccunfl. demum lo- ftudiofius, quó tatdius Econtrà ve- coinveniri potuerint,quia fic vult,fie jubet dominus appetitus, — Videntur tó , nunquàm admittere , quód naturá maléappetit, fed tantum , quod fufi- quidem hujusmodi gule fervi fatis abftetiiij, 4deó , ut eredetes ; tmneníae cit , hoc eft plane ii perpetua violen* tià vivere, longum nihilominüs dif- pudicas virgines affidere ; quamdiu oleta & ejustnodi eibi comtunes ap- cretürm mártyrium ducete, hoc eft quotidianas de feipfo vi&orias répot. ponuntur, dümaütem cüpedule infe- táre absque effu(ione Sanguinis, ioó tuntut , vix non mote pregnantiutri absqüe ullà debilttàtione virium s tnanibusqué,pedibusqué vorant. Alij hoc eft , fimül (atisfacete corporis ne- delicatuli contiuó - conquetuntut quód nullum appetitutri edendi habe« ceffitatibüs, & animam replete Vit- tutibus; lioc eft, carnem etiam fiu- ant; riam, càm ex quindecimferculis trietido crucifigere , & ctuci&igendo in notabili quafititate fümpfetint , de« tuttire. .O quot tepetite eft haud cimum fextum jam non amplius fa« abfimiles Clianano , quiin periculo- pit; minimé taren autumant, . quó tiotabile quid cormedant , utpoté noft ía &gritüdire coaftitutus ;à Medico» tüm confilia prolongande vita re* confidetantes , quód multiplicata ftu- quifivit tetnedium : aüdiens vero, ftula carnis valeant i quantitate ete fion aliat diutiotis vite fupereffe iatii füpetafe fraftam panis, quo fu* tiiedelam , nift abftinentiam vini , fe« fticüs contentds vivit; quermadmo» düni id quotidam quidetnMgdicus lu- foondit, (e malle jucunda viaolen- tià intfà átcos dies mori , quámi irt« cületitet & audacter füuo monftravit j gratà ab iientià per multos átnos Priacipi. INolebat is ctedere, quód i vivete. Siccotplures iri cettasquas- cibo cxceffüs comtnitteret , cutri ex *datm coctutás , ifi certoscibos, ifi cet« fingulisferculisquantitatern rion adeó tos pifces, i. quasdam volticres aut iágriátn fibi attribueret , ut itagü fructus tanto fetuntüt appetitu , ut Medicus opete comprobatet, quoc toties accufarat, affidens quádan die malint eisdem potiurido peticulofos — füéfi- & , A DE ANIMA ,PUR(:?'AVNDA. | '?ARS L CAÁP. IF. CONSID. V, 20$- meníz Principi$fingulariterque eun- parum de Salmone , tantüm parum de j dem notans, tantam de quovis ferculo tofto carpione, paucos duntaxat fun- ) quantitatem in paratum quoddam vas dulos paucas duntaxat lampetras,pau- feparavit, quantam de quoelibet Prin- cas duntaxat oftreas, paucas duntaxat c- cipem manducantem conípexit,quem caftaneas, unicum duntaxat ovum rl gallinaceum , unicum duntaxat luci- particularum cumulum deinde , pet* iM aéto convivio, ipfi Principi oftendit, um, unicam duntaxat haleculam, uni. u- quarens ex ipfo , An non judicet tan- cum duntaxat thymallum , unicum i tam devorare maffam,efíe magis pot- duntaxat malum cydonum,in mellito ( ci quàm hominis ? fic eft; multis im- forbillo preparatum , duos duntaxat 0« ponit appetitus , ità , ut putent, inci- cancros duas duntaxat ficus , tria dun- f bis fe parcos, cüm tamen rullicis fint taxat pyra, quatuor duntaxat nuces , i edaciores. Sic pluresexiftimant , fe quinque duntaxatamygdalai,& folüm NU elle tam ftrenuos jejuniorum cuftodes patü de variisfru&tibusItalicis.ó pt- jl ut etiam fcandalizentur , cüm in Col- clarum jejunij cuflodem, & infignem jii latione pro neceffaria. refocillatione abftemium! Ó guttut,ó monftrum in- ab alio fpiram unius duarij, nedicam, fatiabile? eheu totus vix amplius fuffi- p o crucigeri , abíumi conípexerint. Ego citOrbis,ut tibi felumodó füfficientem umf (inquit nonnemo eorum ) tantam pa- collatiuncul& apponat, Hungaria, Au- nis quantitatem citrà violationem je- firia , Stytia, Hifpania, aliaqué Regna lj tti junis minimé fumere auderem,quia ad coguntur yatia miniftrare vina ; Ba» o prandium quantumvis famelicus,tan- varia, Bohemia, Suevia,varia Zyytha. tum vix edere poffem , ex pluribus Hollandia, Helvetia , Catinthia , ca- li Ü quidem ego ferculis ad Collationem fcos ; marialtaliz , lacus Batavie, flu- jl comedo, quia fuppono, jejunium non vij Germanise omnis generis piícess il violari qualitate ciborum quadragefi- tota Europa edulia varia; tota Afia malium,fed tantumodo exceffü quan- aromatarara; Tota Africa efculenta fioll fti titatis) aft meum edere eft potius tan- mita ; India, nova. Quid tandem de d tüm appetitum allicere, quàm ven- ccena , de prandio, de convivio fene trem replere :fiquidem quattam par- tiendum? fi in collatione intantüm "u tem fumo defpira , parum tantüm de appetitus luxuriare permittitur, Sic- if jl fimilagineo , parum tantüm de arto- cine ó Chriftiani, hocne eft in jeju- lagano ovis permixto, parum tantüm nio humiliareanimam fuam ? Omni- ii de acetarijs,patum tantüm dejufculo, no, refpondent ipfi quoqué Sacerdo- dl parum tantüm de cafco, tantüm pa- tes, quia jejunium non violatur mul« j & rum de paftillo: butyreo tantüm pa- tiplicitate qualitatis,fedtantummodö d rum de libo mellofo , tantüm parum exceffü quantitatis. Portó eftne hoc 4 j de panificio amygdalico , tantüm pa- etiam fecundüm intentionem Eccle- ii tum de piperatis ovis pifcium,tantüm merte, | li - fig carnis petulantiam compti Cca & fibi kv b 205* -TRJV(C TATUS-1Kk & fibi abftinentie meritum patete ? valle qui perlibenterï)ubïica-acc:eäe*ä refpondent: indubitanter, quia longe bat convivia, eoquód in eisdem infi- majoris virtutiseft, appetitum irri- gnem fortirctur occafionem,feipfum tare ferculorum varietate,quàm fatia- mortificandi , aliósque «dificandi. re ciborum fimplicitate ; ubinon eft Sciebat nempe, quód ibi exercitanda lr occafio pugnandi, ibi non eítanía abflinentie virtuti fit perapta pala* 4 glä: 4 vincendi; & ubinon eft cupediarum ftra, ubi copiofa ferculorum vatieta- attifio, ibinon eft mortificationis oc- m te oculíque dentesQue illiciuntut. «afio; parüm eft, ab(entia non appete- Nihil igitur obeft virtuti temperan- | at te,valdé veró magaum efl;appetitum tiz multifarios cibos admittere, dequé à pra(entibus cohiberes quod nos fan* fingulis eorum quid fumete ; quia hoc &usPachomius pulchté edocuit. Vi- metitum abftinentie non eft perdere, fitaverat aliquandó vir fanctus me- fed , vexando appetitum , fructu ma- " nalteria à (e exflructa , ut videtet , a jori congerete.. Similiter virtuti nor florerent , quas plantaverant, vinez ; obeft ciborum lautitia , quia aequé juffo intereà culinario, fratribus con- facilé exceditur in. communi pane fuetum difpenfare cibum in tempore quotidiano, quam in lauté preparato V, fuosille veró experientià do&us,quód Phafiano. Imó fan&us Gregorius non Lzl;ga inoral. Ól (f preter puetos, nemo fratrum de cibis dubitat atfcrere : Lautiorescibos plerum- coctis quicquam contingetet s (aüi pa- que fine. culpa fuminus, C abjetliores tris tnandatum neglexit, per duosfcré non [me reatu. con[cientia deguflamus. meníes necolera,nec püalmentum,nec Nonné fan&us Severinus magis pla- alium coctum cibum fratrum men(z cuit Deo, lautas menías parando, & ex argenteis poculis potando, quàm apponens ; quod ut fan&tus Pacho- mius redux refciit, protinüsillum a- quidam Eremita , tum temporis vi« criter reprhendere ,. pfyatos, fügi- vens, ex ligneo fafculo frigidam endi otijcausá , per bimeflre contex- aquam forbendos quia fcilicet prior tos igni tradereeum publice copfan- appetitum multimodé inhibebat;alter dete, ac dicere ; 4n igneratis quim veró ; quod habebat , juxtà appetitum gloriefum fitfemper ab[Hinere à prafenti- fumebat. lNolo imitari Enctatitas , bus: nam fiquis ab ea ve , quaim ejus eft Marcionitas & Manichaos, aliosque peteffate , divina confideratione fé conti- heteticos qui fibi certis cavebant à —— S. Hieron. net snagntum. confequitur àdomino pre- cibis ; fed volo potiüs mihi cordi ha« nyit. PP. wistim s ab a vero ve, cujus utendilicene bete vetba divi Auguftini dicentis : De vera: Petrus tiaim non babet ; quadam nofcitur nece[fz- Utere cilis electis, pretiofis quia. [ie con- dodtr.c.1. Sanchez.. tate cobiberi , & ideo propter ab[linen- feevifli , aliter non potes : quia fi confue- iu Regno tiam coatbam atque inutilem fruftvà vi- tudinem mutas,«grotas.. Confuetudo DeiS$.j. — detur ex[pectare mercedem. . Hoc no- jam ubíque firmo tenctur vigore , ut c' 20 tàde videtur Bernardus de Quinta- clericorum menfx ciborum*varieftuacc):" CO. Bd p DE ANIMA PURGANDA f*AJ-ZS II. CAP. IV. CONSID. V 10j phus facit magnurn Pralatum , lautà cohoneflentur ; quia ipfa : honeflas exigit difcrimem inter menfam Paro- imenfa laudabilem Epi(copum,fplen- chi, & meníam mendici, Eccetam dida convivia celebre monaflerium , . fortiter ftant pro immunitate füi ap. exquifita fercula Sacerdotem ac petitüs delicatt milites Chrifti! 6 boni Paftorem perfe&um. O hypoctitas, el In Apolo- wilites! ( verba funt (an&tiBernardi ) volentes videri ac vocati fpiritua- a- gili : 4d Sociis in Sanguime C eade. ver[anzibus , les , càm fint quibusvis (zculari- Gulielm. if vos aut cibos diligitis delicatos , aut fom- bus carnaliores ? $i tota temperan- albatem. tie fubítantia in. obfervantia folius ! Wos capitis marutinos ?. aliis , inquam, K nocte Q die. curá pervigili feflinantibus quantitatis confiflit , cur ergó id (s vedimere tempus , quoniam dies mal funt: Spititus fuos Electos non docuit? Vos econtrario & longas no&tes dormi- cur ergó Henricus Sporidanus affe- ïC,þ n tando confumitis , C* dies fabulando du- tit : Deficeret verà dies , fü omnium San- ÁAd Ans of citis otiofos, O ! milites, Ó fors Chrifti? &orum , quorum vita é» mors ef um $7. óclerici confiderate , obfecro , an vel egregus illuffrata : miraculis , vellemus :quä ullum genus hominum ità vivat? bíc de deleitu. ciborum exempla con- P&HC J coníiderate vitas Sanctorum, & edi- texere , vel catalogum eorum , qui eun- $. Bern. cite mihi ; an fie Macarius vixit? fic Ba« dem praclaris elogis aut etiam . com- od Iiä.if» mentariüs iluferarunt ,vecenfere. . Mlud n n loce: cit. filius dociit ? fic. Antomius infituit? fic Patres in e/£gypto conver[ari funt? tantim con[flanter a(ferimus neminem at Sicne Eufcbius? ficne Martinuscum reperirà. (anclorum. Patrum. Catbolicá n fuis difcipulis? ficne Carolus Borro- Fidei profejforem, qui cum de ea ve pla maus cum fuis cleticis ? ficne Primi m indderit: fermo, mon folim non fuerit Canoniciatqué presbyteri ? Confide- ejusmodi . Ecclefiaflieu. vitus firmus : [- ïuäm tate vitam militarem , & edicite, an fertor , Jed &» fidels foclaton. Ecce i Y in ílla reperiatur ciborum | prctiofa nullus fan&orumPatrum reperiendus idn tiof ratitas, & ferculorum copiofa va- elt, qui non defendit ac fervavit cer- tietas? ut taceam de ruflicis. Con- tum ciborum felectum ; Soli heretici a fidetate cives & mercatores,& nonné noftri temporis ftupidé fomniant , fu- jum hi ut plurimüm ad prandium con- perflitiofum effe fuum appetitum ( tenti fünt uno & altero ferculo, & cettis. colibere , & hos fideliffimé US(IUE ad collationem pane & cafeo ? quini- fequuntut, fi non verbó faltem facto, 1nó multi nobilium pro ordinaria fua delicati quidam Catholici presbyteri , jlte refe&ione vix habent unum aut al- ac Religiofi, qui füo appetitui fatisfa- ii i " j tctum ferculum ; Soli autem fermé ciunt omnis generis cibis absqué om- TA : Eccle(iaflici , totam fuam dignitatem ni regula, absque omai lege,& absque m/ü!' ac honeflatem in abumdantia & rati- omhni modo ; ità, ut, nunquam qua- etudo tate ciborum conflituunt, ità ut vix fant , quidnam expediat manducati, l non dicere cogamur: Magnus Scy- fed quidnam poffit habetrisfive dein; € 3, e d Q V $466 '-'I-'RXA-CTïATUS u dä .fï,gvilc, vel carum ; five commune incurratut? nempe varietatet cibo- vel ratum, modo palato acceprum ; rum quarendo, non veró ab eá ab- ftinendo. Vel ediffere mihi, ad quid nequä attendentes votum paupertatis, neque inftirutionem - Fundatorum. tot, tamque vatij fru&us in unica.col- Non memini me legiffe velde ullo latione, nifi ad ineptitudinem & ftul- titiam? Fortaffis, ais,ad confervan- p Ordiais Inflitutore,qui fuis Religiofis neceflàrie refe&tionis quantitatem de- dam fanitatem ? fed amabó , quis Ga- negaret ; inveniestamen apud omnes lenus unquàm fomniavit, hoc fanitati . conducere , nedicam , neceffarium . quód (uis cibos viles prafcripferint , & À certis, certis preefertim tempori- efle? Fortaflis autumas, tuam opipa« bus,abfiinere preceperinr. Sic fan- ram collationem . congruere hone- us Benedictus in fua Regula tanrum ftati ? fed quis . credat , ibi habitate. clericalem honeflatem ubi confpexes panis cuique permittit , quantum (te» In S. Reg. ftibus Calfinenfibus) vix unus frater rit tantam duntaxat nucum vatieta- (ap» 35. die una manducare poflit , prohibet tem, haud fecüsac fi puetri omnes autem omnem efüm carnis, . Sic et- füas nuces facchara, aliaqué crepune iat antiqui Patres& primi Monachi diain fola tua. menía. expofuiffent, potiffimüm ciborum qualitarem at* Ad vexandum appetitum , fc hoc fa- tendebant, nam quod ad quantitatem cete, ais ? aft valdé timeo , neipfemet - Lib g de attinet, fatetur Joannes Caffianus, ab appetitu. vexeris, Multi, dum fpirit. uód quidam eorum etiam abfumptis voluntappetitum acuere, appetitui Ga[tri- j duabus libris panis faturitatem non indulgent, &cà dele&atione füperan- ]avg-«6je fenferint ; de qualitate veró ciborum tur, Neneftin omnibus eadem ra-- Epifl.ad ait Hieronymus, quód eriam languen- tto in pugna fpirituali, qug in corpo- Eufloch. tes monacbi aquá frigidà utantur c co- ralis in corporali namque ille gene- &um aliquid accepiffe , Iuxuria fe. indé tofus reputatur , qui adveríarium idem Hieronymus graviter in quos- fuum audacter provocat, eique ob- ; dam invehitur , eosqué füperflitio- viate feftinat: infpirituali vero optie nis arguit, quód reli&o pane, oleti- us plerümquemodus efl, reportan- - bus , aliisqué fructibus vefcerentur : di victeriam fugere hoftem. — Appe- Audio praterea (inquit)quoidam contrà titüs irritamenta fugere debet, quis- verum. bominumque naturam , aquam quis appetitu dominari,contendit , & nequaquàm fibi blandiri , quód ex non bibere ,nec ve[ci pane, fed. forbitiun- culas delicatas , & contrita olera, bac- fingulis ferculis tantüm parum man- Epiff.ad carumque fuccum. mon calice forbere , fed ducet , q uia parüm intereft, an quis Nepotia- concha. |Pró pudor? men erubefzimus fiat mancipium gulz propter pauxil- nun de ifliistmodi intptiis , mec tedet [uperflitio- lum an propter mazonomum. Et- yita Cle- nis? Audiflineó honorande Sacerdos, iam Jonathas tantüm paululum mel- 1. Reg 14 lis guftavit , & tamen exclamat: Eee — V.^5 rior. — quomodó in comeflione fuilper&itio' €g0 A DE ANIMA PURGÁANDA. PARS L CAP. IV CONSID. F. iö»ï égo morior. Non fuctunt protopae &ionie expendendo, quanto non pau- rentes noftri Paradifo expulfi propter COS egentes pef plutes dies potuiffes quantitatis, fed qualitatis exceflum. cbare. Efto, quód anachoreta. plus INon legitur dives epulo damnatus, deledlationis haufetit ex vaículo :uia debet nimium ; fed quia epula- igneo , quàni Sevefinus ex Scyphis Lucáaé. batuf fplendidä. Scilicet, fiex meró ar $ üotidiáriá tánieti dócemü£ cnteis,a appetitu vel bucéellam manducafti, experiefti ; quöd ffcqüe'fit'iüs vincás in temperántiam peccafli ; fi vetó inur ab eis ; qu& palatoarfident,quàm econtrá juxtà neceffariam exigentiatri àb illis ; qui& áppetitui non placent. iatur& etiam libra panis fuccurrifti j Qiod auteri Gregotiüsatletat; fre- Leginon derogáfti, — Laudo quidem quentiüs per cibos viliotes ; quàmi pet laütiotes featuni conícientid Bernatdum Quintavallenfem, ob bo- fium niortificationis convivia peteti- cotittahi ; lioc intelligenduti veriit de tem , miagis tamenlaudo Sacetrdotetti viris perfe&is ton vcró immottifi- A ob varía lapfuum pericula tempofis- catis ; quia perfe&i in lautioribus qué ja&taram convivia abhorrentem. fümmiopere attedunt , & fcré ad Eft quider áliquid cum füo appetitu quemvis bolum fufpirant, quod fu- litigate & non vinci ; plüris tamefi üm inimicutii , iempe fuam catnems eft, appetitufemel fubacto, loco cori- tati delicate tiutrire cogantut , in vi« ! l Vivij,diving contemplationt itififtes liotibus éconttà, quia plerümque tmie J fe , & inftar Bernardi Claravallenfts nüs timent, etiám rminüs átrteridunt & hinc fubindé ab appetitü decipiutie 10 in carne fcnfibili ; quafi fine fenfü vi- veré, Bené absque dubio cortipuit tur,dum natüre neceffaria minifttate )* nitüntüt; mitime Vetó textus divi (s Pachotnius fratteti inobedientem,& füis abítemiis conftattibus coüfuctátti e: Gregotij locum habet in hornire ánnonám gegantem saft male tu tuas imtmortificato, qui nioti tám pedibus indé defendis lautitias ; quia aliud eft quàm appctitu portatür àd metifam, " 4 congtegatiorii frattüm co&um legu- cujüs tota iriteritio eft, fior táni quaes fnen aut olus juxtà inftituca Patzum fendo efcam, quàm dele&ationem, i apporiete, & aliüd propriam menfam quàm fine dubio atpliorem feperit P cx ormini getiere pifcium & volucrüm id cibisdelicátis, quàm abje&is.Dant- lP conttà exetnpla Majoruri étetate; fiet ceftoruti cibotum abftinentiami & Et efto,quód equé à fiigulis abftitieas héreticus , quid curat Cathalicus? 24 äppöfitis fetculi$,ác difcipüli Pachos degarniat illi fiujstmodi abftinenti- m- mij à coé&tis oletibus , ion tamen ide 4tii efle fü et(titoni obnoxiam,dicett« Títii. 4. .is circó te laudo , quia ; etfi ton come te Apöfjto j ;: Oinilis creatura Deibona !« uxll 2277 tmiferis peccatutri intemperáütis, in« i »il vejicietidum , quod um gra* — V« cidifti tamen in peccatumi prodigalie Hayum adione percipitur. [anstificatur lf I tatis, tantut ptetium pro uriica tefee éuih per verbu Dei &* oratioem, (( ) au Iga -t WV l äi*äg REPTITUS Y haud debet his moveri Scripturas ex virtute : quod illi egére ex füpet- intelligens & requitens Deum. — Sit flitione? € alvinifta dermiunt , 'Lu- omnis ereatura bona ergo non lice- therani vinum & Zythum bibunt, bit abílinere ab ulla , fed quidquid etgó proptereà Catholicus peccabit, bonum, illud neceffarió vorandum? bibendo Zythum, aut capiendo fom- f1 licuit 6 ftultam fuperftitionem ! no? ó quàm abfürda eft hec fequela! Davidi filere à bonis, cur mihi non Solüm quippé malum eft, haretico- Hhcebit abítinere à carnibus aut aliis rum ertorem imitari , minimé veró quibufdam cibis ?. dicente Apoftolo: ex eorum factis documenta virtutun Roi. 14. P.2l, Bonum efc non manducare carnem , & hautite, . Undé divus Hieronymus non bibere vintm. En fi tempore Latam viduam Romanam non ime Apoftolorum bonum fuit , à certis meritó adhortabatur, ut füam filiam cibis & potibus abflinere , cur modo inflitueret , in abftinentia talem for- fit malum * fcilicet nifi diabolo de- mam tenere prtopter margaritam vif- le&us ciborum in Ecclefia fummé tutisqualem nonnulle gentes prop- difpliceret , nunquam ad hunc im- tet cuftodiam füperfliionis. — Quod pugnandum , Lutherum inftigaffet. (inquit) fudaica fuperflirio ex parte f4- Sine dubio omnis Dei creatura bona dit in rejedione quorundam animalium Ronm.t4.. eft, Q omnia quidem [unt , munda : atque efcarum quod d. Indorum Brach* p.20. tU. 4 fed malum eff bomini, qui per offendi- mana C e/&gyptiorum Gymnofophifle n culum. manducat » qui fuum guttut Polente, & Oriz& , (» pomorum Solo Ícandalizat , appetitui fuo fatisfacit, obfervant cibo , cur virgo Chriffi sion fa- profe&tum virtutum impedit, carnem &at in toto ? Sid catne , vino,ovislatte fuam mortificare negligit , & exem- & fale abftinebant antiqui Sacerdotes pla San&orum contemnit, Omnis JEgyptiorum & Indorum , adhuc in quidem efca bona , fed non omnis tenebris fedentes, cut hoc non faciant Sacetdotes Chriftiani, in lumine am- imanducans bonus E optimi nonnutD- quam cibi prohibentur &gtotig , & bulantes ? hoc enim propriéeft,more hoc quidem ob bonum fanitatis na- juftorum omnia fibi applicare in bo» turalis , & cut non fimiliter licebit nutm, etiam exempla malorum. Vee ob bonum virtutis ? Si Medicus ha- rümenim veró non defideraturà Kes bet poteftatem füis malé habentibus vercndis Dominis Cleticis, ut in fe prohibendi certos cibos ad expurga- fufcipiant tantüm abftinentie rigo- tionem carnis , cur Ecclefia non ha- rem, fedduntaxat,ut pro unica refe- beat fuis prohiberttl; fubditis ad ex- &ione tribus aut quatuor fcrculis purgationem mentis ?* Marcionifiz, fimplicibus coatenti vivanr , eaqué Manichxi aliiqué bzreticià certis ab- absqué murmutatione, cum gratia- horruére cibis, quid indé » ergóne rum a&ione ac latitia fpirituali fu- proptercà non liccbit agereCatholico mant; haud fecüs ac. Paulus & An- conius, : hd DE A4NIMA PURGANDA. PARS L CAÁP, IV, CONSID. VI. 109 toniusqui oblato fibi pane ad fontem, quia melioribus indignos ftos credi- intantüm fünt recreati , inquantüm mus& ficnon folüm humiliamusani- nec Heliogabuli ex fia prodigalitate. mas noflras in jejunio, ícd etiam in O utinam ! utinam omnis Parochus prandio, praferrim fi rubore , dolore cum fio Capellano refe&tionem An- & confufione replemur,quód mirabi- i lesSan&orii mortifieationesob nofl;$ tonij & Pauli infpiceret , indeQue ca- petet, quód non folüm apud dapfiles itabecillitatem imitari nequeamus, ) epulas , fed etiam apud quotidianum Quintó decetpimus inde meritum ! panem & meníam fimplicem jucunda chatiratis,quia, quidquid nobis de de- B tecteatio inveniri queat. Mcnfía fim- licatis fübtrahimus, id fine dnbio Dce H tanquàm fponío amorosé offerimus; plexcorpori& anime prodeft ; Cor- (f poti , quia, experientià docente, ple- nec eftopus,ut cibos, à quibus abftince ofe rümque nutritur falubriter , quifquis te intendimus, nobis anté oculos poni t nutritur fimpliciter. Lbi meníà fim- curemus; quia Deus zque tefpicit, ; plex, ibi ciborum nau(ea nulla, dizta quidnam amore ejus apponere intet- " bona, egritudo rara, vita longeva ; mittamus,quàm quidnam de appofitis f. econtrà veró, ubi inordinata diverfi- relinquamus. INec urget do&tina fan- ht tasciborum, ibi plerümque periculo(a &i Pachomij, quoniam aliud eft de rb' diverfitas morborum, guftus corrup- Monachis , & aliud de Parochis ; nam ! tio, diete confufio, yits abbreviatio. primi non habent poteftatem menfam TR g Animz prodeft, quia, ubi fimplicitar profuo libitu gracilitet aut pinguitet prandetur , ibi occafto offertur , foe- inftruendi,& hinc((ervatá tamen fatt- jfe hat cundos colligendi meritorum mani- €tà paupertate) fübinde eis meliora pulos; Imprimis reportatur meritum prudenter minifttantur, ut fructuosé jota gt u n mortificationis , quia minime carebit abflineant,cüm haberent, quod come- qut remunerationis premio , qui fuum dant; poftetiores yeró, cümfint fuge cogit appetitum carere ciborum deli- poteflatis, jam tunc abflinentiz meri- J Qm' por cio. Keportatur deindé meritum vir- tum venantur , cürm id, quad poffent tutis.; quia abíque dubio virtutem ab - habere, tecufent, & eó magis, eóquod j Y ftinentiz manebit coronajuflitize,cüm ibi faciliüs large paupetibus tribuatur, dignum & juftum fit , ut poftjejunio- Y Rcc ubi nihil fruftraneà co&urá deperdie zum Vigilias, (cquaturepularum fefti- tur. Huc, huc ergó Ó venerande Pres- fmfc yitas. Tertió reportatur indé meritum byter tuá mente collima,ut tantos ab- fgo boniexempli ; nam qui(quis tales vi- flinentig fru&us non negligas; nullus ;rcfc derit, pra adrmiratione exclamare non dubitans, quin optimé difponaris ad gcuh) definit ; qui funt ifti, qui, cüm poffent percipiendum dulce mentis pabulum, aj delicaté mandere , folent tamanguft? fponté recufando ciborum carnalium ii vivere ? Quartó indé metimus meti- faporem. — "Tertio. debet Sacetdos [ t£um humilitatis ; ideó enim 1n omni» in refe&ione conyenientem ferva- 20 bus extremam vilitatem fcligimus, re quantitatem , ità , ut nec quid j Ireil, . Pars & nimis, ;l A10 FEPRACTATUS TL fiimis,üec quid minus : & idcitcó cor- tuntad cülinam, üt ibi prægu&enf; dialitet hic meneo , ut quilibet curet uod fapit, Eftitáque ii comedendo fnagis lenté afcendete quàm indifcte. inodus adhibendus, ' ac ( inquatitum tum cotdis fetvorem fectati ptafer- poflibile eft) quivis bolus anté fumn- tim, cüm conftet, quód non venter ptionem Altiffimo hutnilitet & teve« tente£ offetends. J fcd appetitus-fit mortificandus , & Quintó deniüm . abflinentis amas quód fit facilius addere aliquid abfti- fientiz , quàm viribus femel deperdi- toti fugieüda eft omuis exquifita ci« tis. Siigitüt quoad hatic partem pto- boruüm ptepatátio. Hic imulta dicenda ficete velis,gradatim te proba quantó occurretent , práfercim quoniodó ifi indigcas, ut cuis officits tité fungatis ; é hoc genete fe San&ti exercüctirit , alij fuge infolita jejunia, & perfevcra in abflinerido à fale , alij ab oleo, alij à quotidiana abftinentia licet modica ; butyto, alijab orani condimerito ; alij donec long& expetientià & corifilio cibos cinete fpatgendo , alij atmaris prudentioris didicetis, teeffe tnajo- fuccis condiendo ; alij ( tepugnante Cortel. à tibus adfteritatibus aptum. Sic pro- nátürá ulcetum putredinem fügendo; Lap. ii fcd quoniam citcà hoc pun&um fere greffüs eft fanctus Catolus Botro- EXod. . máts, quiimprimis capit fein pat- eadctm tnodo eft difcutrendutti , quo éap. 15. vis mortificate àé Virlcete , faciles citcà qualitatem ; hinc hicfolutnmoe poenitentias & abftinentias in fe (u( dó dico i Sacerdos non bene olet , iti cipete ; uná feptimanaabftinuit viao, cujus menfa arotmata olent;ficuti ricc ille, incujüs veftibus vel naribus mu- altctá cattie, tertiá pifce, quartá ovis, donéc tatidem eó devenit , ut ultimis liebtem & effoeminatum -hoc. fapit vite annis quotidié folo páne c aquá fenfutn , non fpiritum Ecclefiafticumi vivetet, Pariter quando contirigit , quifemper docuit , fenfus effe morti- tuas vires paulatim , te tion fiotante, Ítcandos odoratum ab odotifetà cu- Gw;g?f. i petindiícretionem debilitari , non eft riofitate cohibendum , guítum in m fubitö ad'*ïfultufinäm Vorácitatém dea fraenio habendum; Plürá tion addo, I.ng, [ clinandum, fed gradatimà nitmio ti- quia quilibet prudensex his facilé cole gote ceffandum , ne fecüs violentiá liget , quomodó odoratus fit mortili- Wi (", deteriorctur , quod etnendati fpera. candus, de vifu, auditu & tactu alibi batut. j eft di£&tum de gu&u hic egitnus. So- Quartó cavendus eft nimius ardor làm ergà füperefl,atStudiose & more in edendo, quia rató folet abefle pe- Amotis iügeniosä nofttos mortifice- ticulum excedendi , ubi folet admitti mus fenfus, ne inflat quinque Virgi- nimius ardor edendi. Hinc meritó num fatuarum pereamus cum inferte erubefcant illi Presbyteri, qui neque- fatis.. Solüm füpereft ut cum An- unt exfpectate, donec cibimenfz im- tonio & Paulo Eremita fimplices ac viles cibos (ümamus hilatiter, grátoQj ponantut ; fed iaftar puerorum cur. ani- &: 218 DE ANIMA PURGANDA PARS I, CAP, IV CONSID. VT. animo, atqué cum fanzto Paulo Apo- lia. Poffunt itaque Ecclefiaftici habità ratione propri& cujusvis conditionis, ftolo teta die mortificemur conftan- ter , donec ad epulas fupernas admif- honefta & moderata.apparare convi- fi reportemus mercedem laborum via,ut commotos animos tranquillent nofttorum., cordium unionem & pacem precu» rent,bellorum ac inimicigiarum favil- CONSIDERATIO SEXIA. ge De €onyivio Eftheris. las extinguant,mala R.eipublice aver- tant & cjusdem bonaacanimarum fa- li Seu lutem producant ; Hoc fiquidem non j Quanam convivia imter 56;6!6/74]?1';95 jin; - n laudabilia ? eft, bona Ecclefiaflica in vanum & li Uamquam fir viva memorie profané expendere , fed (àn&é & piis caufisimpendere , fzepé exacerbatos L : 'imprimendum illud divi Am* brofij effatum : In tribus fuadendis mitigetanimos conyiyarum honefta ul L [5 cautus eo ; nempe, in movendis hilaritas, quos non potuit Conciona- torum aut Superiorum authoritas. Eff - lii beilis in celebrandis nuptiis ;& in pa- tandis conviviis : nihilominus tamen autem in fimilibus magna prudentia jói d haudomne convivium eft damnan- & difcretio adhibenda, ne fiat ceedis dum , cumlegamus , convivia non- occafio,quod debuiffet effe animorum (*iu Ü placatio; quód facilé conringit;ubi in- [ iif nunquàm etiam apud Sanétos fuiffe in ufu, tum hofpitalitatis exercenda fenfiffimi invicem hoftes invitantut, !i A ergó ; tum ex alijs pondetofis caufis. aut ebrietati litatur ; quia longé folet abeffe Spiritus & Princeps pacis, ubi " Sic Abraham legitur grande paráffe convivium in die abla&ationis filij percolitur vitium ebrietatis, & hinc d n'ïä d fuil&àac ; fic convivium inftruxit fuis eft quidem Principis vel alterius pla- ) if cafidi animus. excitandus ad hilarita- j ftatribus Jofeph , Kagnel Tobiz. 5a- muel Saulis Regina Efther Regi Af- tem,minimé veró ad ebrietatem ; quia ( Gene:ff Af Tob. 7. fuero. Efther figura fuit Ecclefiz; nequit amplius operari divina gratia | J ubi cor femcl occupatur à crapulas i 1L.Reg-19. quoniam ficur illa fuo Conjugi repe- l titas miniftravit epulas, ut affli&to Summa fit ergä inter conyivas fobti- ! Eflher.6. lls füecurteret populo, & Amanis dete- tas, & dum demulcendus animus fle- fü e &i intenditur, (epé mens in Deum geret technas ; fic & ifta eterno im- Jl ) mittatur, haud fecüs quàm fecerat he- ) primis Regi fpirituale parat convi- fudith.rg vium nempe factificium laudis & pa. roina Judith, cüm pergeret Aífyrio- yore rum interimere Ducem. Bonum et- nem pinguedinis, ut flu&us ira fedet ice Numinis,& fpem falutis depofcat po- iam erit tales fübornate períonas, qua- rofequi- ii pulis ; fimiliter parat fubindé infirmis les placandus tenero affe&tu p f d mortalibus convivia corporalia , ut tur , & quales pollent aftutiá fan&tá 2 RA u ferreas infle&endi cervices ; fic Joab per miniftrationem corporalium fibi )s 29 aditum ftruat ad animarum penetra- pro c aufa Abfalonis ad David mifit D - Z & fug h qa Afl'" n5 212 TEXACTATUTM 1L & fubornavit mulietem Thecuitem flici in bibendo non tanas & atifetes : & Nathanin cauía Salomonis Beth- fed ftrenuos ineitentur heroes. Heros Heftriétié Sabee ejusdem matrem. Bonum non erat Alexandet Macedo , & hic , pace Engel- goReg-h tninüs fubinde erit, exemplum junio« intet perías & Macedones initá fuum g'4ve in risimitari Tobis , qui rotundé ad Ra. craterem vino iinplevit, atqué ex eo Lt E- uclem: Hie ego hedié non manducabo, Tobi:7. fupfà novem fnillia liominum bibere v4ndert. neque bibam ,nifi pritis petitionem meam fecit, omnes nempe corivivas: indi. 2« pofl E-. ?010' confirmes. Haud fecüs Abrahami feces cans pet hoc , quód fit ità omnibusin Piphat rat fervus, qui in domo Bathuelis vo- urio foedetis pá&to maniendum, quemi- catus ad ceenarm, proteftabatur,dicens: admodüm omnes ex uno vafe bibe- Genef. 24. Non comédam ,. donec lequar fermones Vj tunt, Ecce hoceft heroum, non ve« thtos. Sic& ingeniofüs pacator, pru- 1Ó , quot ora,tot vitra evacuare, itàut dentià ità füadente, tamdiü tecufabit ipfisora fpument, velut equis, cümt bibereaut cibum tangere, donec effc« froena mandent. Ecce hoc Ethnicos cit,quod intendit ; quod tamen potiüs inter milites, quid non 4 Chriftianis locum habet in füfceptis convivio, exípeétabis Clericis? utpoté quorum quám in füfcipientibus ; pofterioribus eft , magis attendere, quidfits Bibite ex enim aliud lex humanitatis imponit ; bos omnes , quàm :ebibevastotum.Hune cum econtrà prioribus humanitati in fanitatem bibendi ritum reprehen- dacatut , falubriter priustangere cot- dere audeo, fed illum velut verum a« da,quám fercula. Sic fané vcréinge- micitie fignum etiamChriftianisfüa- niofus amor coelefti paícit pabulo , dere contendo, ut fuas inter epulas dum pafcitur terreno ; & dumalij ua unum repletum poculutnaut vitrum rcficiunt corpora, ipfe gaudio Ange- infanitatem fui Principis propinent; licas reficit mentes,manducans exem- aut hosfimiles proferendo verficulos: ploChrifticum peccatoribus& difcor. P Exhocvafe quot ora bibunt, tot fecula dantibus, ut cibet illlos pane vite & Printeps lu intelle&tusin convivio,quos nequitin Vivat,totqué babtat pigtora chara ftbis — templo. Sunt quippé homines, qui Eft bie verus amor , qui templa velat infernum, & Predicito- ouimi, E €omm umfc:ft i tes velutdemones hortent , itX ut al Nil Iimquens (ociocandido amore cavet, ei$ nulla poffit fperati cotrc&io, nifi Non bomo ; fed vacea eff, in privata cenveríatione parabolarum bibenda; querens in-wk, : prudentiá capiantur, An vetó in fi. Fundum, ne YAG6A , f€ f0g0, thove milibus reconciliationis conviviis vas bibas. leat pruden'ter iníanitatem reconcili« Sed velufi fanüs perpancas extrabe andorum bibi,necne? meum fufpendo guttas. judicium ; hoc unicé petoptàns , ut Catera da [ocijs Vina bibenda tuis, omnis tam faculares, quàm Ecclcfia- Dicit quidem Poetai U DE ANIMA PURGANDA PARS 1. CAP.IV. CONSID. VI. 213 Àpft qui bena vina libunt , bona carmina mifit ; 'oblata, fuetit , ex quo fadko D feribunt ; magnoperé addificabatur beatus Ma- S-Hitrett, cliarius, obftupefcens ,. futrimtsque 9 Yi PP Ü Hisqué audire placet ,carmina canta h tili laudibus extollehs tantam fratrüni "; abftinentiàm. — Et quid fi nosorhties AL J j AR, àn ifti verfusbona vinabibetie ider facetemüs if rnenifa , quod olim i tibus intantüm placituri fint , ut eise fonachi in efemo, ità pet coronari ;pm dem fe in bibendo confotment, ego vihum fíhitterido in. vitto, ficut illi i uy4, donec fufsüs inta&utm ad noni immeritó ambigo veró , 6 hono- men(e prafidenteri feü primum lat« tande Presbyter,hos nota, eircumeun- tes amyftides devita, modefté ac hu- gitotem perveniat ; fané itide edifi- cationem hon ihediócrern laüriet ; militer teexcufans , inquantum if omni convivio àc conventu potes ; i tameri non nefcit , quanta fit virtu- brevem forían nartando hiftoriamac tis abündare, & nonguftare. Verum dicendo : Thcophilus Epifcopus vifi- quidem eft: ideó men(z af'ïï.demuvs,- ut qutä tieceffitátis eXigetitiati eda« taverat aliquandó Pambonem Abba- tem, cupiens , ab codificati ac refici mus & bibamüss Vefurütainen V1X * . "Ti . virdiS RR idm fermone fpirituali; aft plus fpititua- ünquàm ihens dulcius cibatur & po- tat111',quäm dim tali abftinientieftu. lis colloquij ab eo obtinere non po« tuit ; nifi folum illud temorabile etut , quià mens de fpiritualibus didtum: Qui non &dificatur mea tae eentuplüm fecipit ; qiod de cotpo- citurnitate , nequé edificabitur fef- ralibus corpoti vittuose fubtraxit ;& ánone ; patitet. & ego aliud modó eó major cenfetur ábftinentis victo« tefpondete non habeo , nifi id. un« tià, quó majot füit excedetidi occafto; Marhl. üm : Qui non edificatür tuea fo* Hujus teportand& victorige adimone- brietate ; nequé &dificabitur bibaci- muf , cüi if àulis Principum ; ad lib. 4« tates bibere enim commune eft ome menfam buccinà dati figniüri audi* mus haud fecüs acin caftris, cüm if j nibus, fobrietas auterh tantum data eft paucis. San&o Machario nonnes átma ruendüimszque nempe in mehi- fo quàdam vice pingüem miferat fa vincendà funt telafieq'uifïïma gue uvam, qui abftinentiee mirum in mo. le , quàm in Mattis catnpo ora mus f datu deditus mifit eandem ad aliam cronum. Porró dum talia dicis, forté j fratrem infitmum , qui omnipotenti rideberis ? qui tifus patientet fuffe- Deo gtatias agens , & «que abflinens rendus eft amore abftinentia, quia ju- ] eandem mifit ad tertium, tertius ad Yatad coronam juftitie. Hec& fimt- 4 clia« quartuti , & quartus eodem modo lia excogitat ingeniofa & fan&t ád quintum s donec pet totám eres £itas in conviviis p£o caufis graviffe mis, que tamen patochis & alis mum ad (ngulos frattes , ignáros primi datofis , circumlata , rursus inferioribus clericis haud congru- fancto Machario fcu. ei, qui primus unt, Süpeteftauteim alius convie Dd j vio- p TRACTATUS It 214 viorum ufüs, illis convenientiffimus tia datis, à domo fua protinüs able- & decentiffimus , quem hofpitali- gent, atque abigant , nulla habita ra- tatem vocamus ; de hac Concilium tione flatüs clericalis & aequalis for- "Nannerenfe ità habet : Volumiw , ut tis ; minüs mifere conditionis , if Presbyteri , qui bonum exemplum eha- qua ejufinodi Clerici fabindé ver- vitatis omnibws offendere debeut , hoffi- fantut. Siccine Ó venerandi Viti, £ales exiflant. , juxtà Dominicum C l , iocne eft pauperum & peregrino- Apoflolicum praceptum. ,. C erga eos, rum curam gercte ? flatümque cleri- calem honorare? quid mirum , fi qui foris veniunt, benignos [e exbibeant s per hofpitalitatem enim. placuerunt. qui- fzculates Clerum parvipcndam, cüm 2 l; dam Deo, Ang E [ hofpitio receptis. . Tpfe ipfi fe invicem ità defpiciant , ut quoqué Chriflus in. die fudic dicet : nolint vel unicá no&te peregrino ! 9 ob Clerico aut faltem ficcum fiofpitium befpes eram , cm colegifla me 5 etiam. de fe teflatuy oflitin meum concedere ? Ergónejam non amplius viatori patuit. Dcbcet itaque Sacerdos, fperare audet Clericus. à- Clerico, Præfertim ditatus Parochus exem- quod quivis mendicus à ruftico ob- tinet ? Siccine ? ifítudne eft verba plum Loth imitarí , peregrinis & pauperibus non tantüm januam ape- complete Scripture dicentis : Frange tfaia je. tiendo , fed ctiam eos exfpc&tando, efurienti panem tuum , Qv egenos va- F.7. 318 Ui na- invitando, togando, nec non h gofque induc in domum tuam , C com- &entf. 19 ' nitet cogendo ; quemadmodumLoth pelle intrare. Mementote , quia Liéd. 1. coégit Angelos, & Difcipuli euntes. ipff perterimi fuiftis, & pauperes, dum , 5;, Luca 24. in Emaus Chriftum , dum finxit fe adhuc ftudiofi ante civiurn zdes cla p,o4 5;, T.29. Hom. 23 longiüs ire ; quia ( tefte faucto Grrc—^ maflis ;; Mementote , quia adhuc ,, ,, ' gorio ) Peregrini ad bofpitium non fo- talés fieri poteflis , i non fuiflis; in Luc. lüm invitaudi funt , fed etiam trabeudi Mementote , quód ideó decimas & e compellendi. Maxime veró libcra- oblatà à fidelibus accipiatis , ut fitis litas hofpitalitatis exercenda cft rum neceffitatibus Sanckorum communicantes, Rott.12i in peregrinos à latronibus fpoliatos, bofpitalitatem (e&antes. Wflvuendi funt y.13. aut aliundé convetienti viatico ca- Presbyteri (ait Concilium INanneten- tentes && tamen mendicare erubef- fc )'pariterque wmonendi, quatents no- centes , tum in Sacerdotes ac Cleri- verint decimas v oblationes , quas à cos , tam Regulares quàm Seculares. fidelibus accipiunt , pauperum & bo[ps- Quocircà fummé dolendum cft, quód um Q peregrimorum e[fe. fripendia : tl ff ur- nonnuülli Parochorum , ceteroquin atqué ídeà eudem mon tt. propria J fatis divites , adeó ab hofpiralitate panda , fed veluti fileicommiffa. Hoc aliení fint , ut peregrinos vagófque nempé eft: fides nobis deefl. Eegi- Sacerdotes, duobus aut tribus nurfis mus divinis ex Litteris, quód fufci- piens pauperem aut pere grinum pro Elcémofyna, noäl fine impatien- - [ll[Cl- — ,-f:x DE.i Á lIN AT MA BURGANDA. PARS L.CAP. If CONSID. V. 21j füícipiat Chriftum, fed quod toties le» quid corám fufcepto hofpite fit ,. hoc totum Ghrifto & coram Chtifto fit. pimus, vix tepide creditmus, O fi hu* Quia Chrifto à dextris Pattis fedenti, jus vetitàris vivà fide firmátemut; tuncabsque dubio liberalitet malle- Utpotä boniorüm noftrorumi minime 4 inüs expendete in. pauperes & pere* egezm , benefacere tiequimus , mittit ád nós pádpefes & peregrinos , ut grinos, quod nor fáró pfodigalitef profundimus in adulatotes & patafi- habeamus fempet occáfionem mifes tos, uti fape funt editui , didafcali, ticordiari prflandi , & ipfe pradtie jotin.i a, fiftularij, pandurifte, fctibae , aut ejuse tam corm pen(andi. iNoti pofï"umus amplius inftart Màgdalene Domini '373.« inodi Phatifzi ; quiviX non omhncs Patochias & tnonafltetia circumetint, üngete pedes, poffümus autem ho« Qu&rentes, t t catilleht , & füum ven- fpitis inquinatos purgate affe&us: ttetp incralfent. hoc fac ó Sacerdos, & domini pedes j Hi certe non funt perbené lavifti quia legein, hofpi- hofpites, fed mures & furcs , quibus ton folüm janua, fed omnia quoque tibus lavandi pedes fpiritualitet itri- I )s fotaminà eaute obfiruenda ; Maártes plevifti, quod intantüm lotiorie cot- porali eft Deo gratius ; inquantum Ü fünt , quia fabftantiam. rerum lenté quidem, fed fübdole abrodunt , cüm fpitituale eft corporali majus. Cu* N d non veniant, nifi ora urigendi, & gut- tam Habe tui hofpitis , (icut Sa- .ïe!'fcö ZQ— IJV tür4 lavandi cáiisà. mátitanus hominis(emtvivi à lattoni- Fures fuht,quià mc bus reli£cti ; fi non tepetis in eo ludendo,nugando & adülando nobile Ü W temptts fürfipiürit. Ó (i in hofpitibus vulnerà cotporis, fana ejus vulneta Jf] v ; jiüperibus & peregrinis viva fide mentis , imponens eisdem oleum ls fgjf.' compaffionis, & vinum confolatio- Chriftum 'agnofcercmus , tunc eis nis jciba illumnon tantàr pane quie. hyilf n fané nunquam ícandalum fed füme 25 4 li mam femper adificationem pribere- tante ftom ac hum ; íed etiám pane vit$ &intelle&üs, inflruendo eum , : mus. Qais enim ex nobis coràmi [ Chrifto viübilitet pr&fente hofpite dum laborat ignorantia ; reducendo , h audetet. vel vanutn verbum expto- dum 4 tectá defecit (emitá, refl&tendo, LT fnetes ftie dicam, proximo detrahere, dum ducitur pertinacià ; confolatido, a illius motes & humorcs & depinges dum prem iür afïh&iahe;benä acteécte n &i confulendo,dum vexatur ambigui- te, in potu ac rifüi eXcedete , fe fua- "] qué (uperb? ftulted; efferte? nonae tàte, . Vel fi hofpes tuus 4 te fuíce- 'J quilibet totis viribus intendetet, ut ptus eft.R.eligiofus aut Sacetdos te do&ior, & rerum fpititualium peri- " producetet petitiones devotas , mo-. veret quaftiotes fan&tas , tniícetet tior , tuab illo humilitet ac reveren- ïfuï- ]v vetba cxleftia jexhiberet motes & te» tet.pofce potati aquá fapientie falu- ptiofie g verentiatn Angelicam , & ecce quid« tarissquia multos legimus fufce e Cofie f quid paupeti & peregrino £it, quid- hofpitum velut Zacheum fuitd n vet- fj W od 116 TRACTATUS TL vetfos , & ad meliora attractos. Et iterató invitando , atque omnetn ei h&ec de manu fcribentis , fcribenda honoreg exhibendo , non quidem in corde Sacerdotis, ut difcat, memi. in prodigalitate, & ciborum potuum- niffe beneficentig ac hofpitalitatis, ve raritate , fed in religiofa fimpli- &.Ambr. & obliyifci gule & (enfualitatis s Ut citate, menfurá & pondere ; exceffus t iti Paft. bumanitatis intuitt. , — hofpitio recipiat enim in omnibus vitandus eft, nec j won babentes bofpitium, &* egenum [ine Chrifto placere poteft illa hofpitali- Ieclo inducat in domum fuam : nec folus tas, quz ad folam jactantiam exerceti devaret bona Chrifli, que ei lavgita funt folet. ui plura de jejunio , abífli, benitate Chrifli , ut cum bilarem dato- nentia, & vera mortificatione defi- yem diligit Chbriflus, fine murmure tri- derat, Hieremiam Drexelium, aliof- buat pawperibs Chriffi , ut Keging que Libros confulat, hoc nunquam Efthetis inflar , proprium corpus oblivioni tradens , quod propter tractet velut rebellem Amanem , Ecclefiafticorum gulam , luxuriam, peregrinum veró & egenum velut & avatitiam Ecclefia magnam fufti- Affuerum Regem & Sponfum. neat infamiam. De gula hoc capite; Priorem per di(cretam mortificatioe de luxuria in precedenti eft a&um, nem fuüfpendendo in ligne, exemplo Ad G4l.5. jam reftat. in fequeuti de avatitia illorum, qui carnem [uam erudfixerunt agendnm.' ?' 24" eum vitiis & cancupifcentiis. Alterum DT t€4PUT 9CUVINTUM Vl ! Stultus Nabal, Seu De Twrpi €8 flultá Clericorum acaritia. Ix æqug Bgnc': aliquis avarum qui fibi thefaurizat, & non eþ i Deui V Cleticum reprafentatac tenax dives. Deind& duo fpecialiter notantur 1.Rtg.2j. Nabal ; imprimis, quia, quem- 7.2;- in Nabal , (cilicer quód oves toton- admodüm JNabal fecundum nomen derit , Davidíque panes & aquas 4 faum ftultus dicitur , fic etiam ava. negaverit ; fic & avari Paftores duo- rus à divina Scriptura ftultus nun- bus modis impingunt , nempe fuas ]tà fan&o Luca teftante, Eut2 12. eupatut. fibi fubditas oves nonnunquam ufque ac ex ore Chrifli dicente : Srulie; ad fanguinem tondendo , & paupe- p.20. bac nocte animam twam yepetunt à te: tibus Chrifti debitam flipem negan- qua antem parafti, cujus erunt ? fic eff, étan«- do ; de utroäyc"iü'cv"breviter ttà ym, m | d - DE ANIM A PP'RGA&DA '"PARS 1. CAP. P. CONSID. L. i 217 dum, ficut & de caufis , que clericum . compl c&ar exemplo : Moritur rufti- ad flulté. colligendos nurios impel- cus medioctis fortis ,omnibus Sacra- " lunt. Quarefit mentis rité providetur, & more Chri- CONSIDERATIO PRIMA.- fiano , fünus terrz mandatur, peractis Matt: 18.. Gratis accepiflis , gratis date exequiis, reli&ta vidua , alías undiqué y. $. prefía, plorans. cum füis pupillis , ex Scu er fuos labores & fun- paroche percontatur quidnam expo - de Sacerdos p éHones quereve debeat Incrum animartum cat profuo officio preftito? cui ille, ut-tecum, tuisqué cum libetis bene- : &no"n lucrum pecuniarttn. vo P ] 6 agam , plus non petam , nifi , ut 1 On ideo infatiabilis pecw;iaküm IN fequitur: pro admiflione in coemete- j * fames Clericos 1nnocuos reddir, tium unicum duntaxat exigo flore- quiaab eis quibusdam divinsScriptu- j .fnum ; pro eo, quoddomum defun&i r textibus & Dod&orum fententiis h adicrim , funeri juxtà preeícriptas cat. |s palliatur; nam & demon variis fcri- temonias incenfum &aquam luftra-- pturarum & doctorum fententiis fuas ó lem. prebiturus medium?florenum ; obcoloratfallacias. Jam vix ampliüs quód fünus ad (epulchrum comitatus, " dubitant cletici , quin pro fuis fun- flotenum ; pro precibus & fuffragiis &ionibus &laboribus À fidelibus licité ad fepulchrum peractis , rursüs me- polhint exigere, quidquid vorax pe- dium florenum 5 pro Officio defun- euniarum amor dictat , cóquodfcri- &orum femel recitato & partim de- iTimor.; P'üm reperiant : Dignus . ff operarius cantato imperialem; pro tribus decan- y. d. mercede (uà. Horror eft,cogitare, ne tatis : Kequiem, tres imperiales; pro dicam Ícribere,quanti & quàm turpes concione funebri , feu exhortatiuncu- abufusex hoc unico textu fancte & la ad (epulchrum habita imperialem ; immaculat& Eccle(iz jamjam immer- pro denunciatione íeu defuntti me- Íerint, & quantus indé totius Cleri moria facta medium florenum; pro defpectus adhuc indies indé emergat. vino, quód juxtàantiquam confue- Indé pto baptizatione cujusvis pau. tudinem mihiad altare fuiffet offeren- perrimi infantisin hoc. loco duode- dum, medium talerum; pro convi- cim , in alio viginti , alibi plures ctu. vio funebri, cui poffem , fi vellem in- j ron' eigcri tanquam debitum exiguntur ; tereffe,florenum. Item,tempore egti- pro adminiftratione extremsUnctio- tudinis maritum ruum quater vifitavi iuas nis, facri Viatici , & pro qualibet in- & falutati confolatione refeci, pro d firmi vifitatione quindenariusaut ul- .quoflorenum ; eidem facrum femel m trà quid petitur. Alij puerperz poft Viaticum miniflrravi , pro quo. vi- j partum deinceps benedi&tionem im- ginti crucigeros; facro eum femel oleo d pertire recufant, nifi medium flore- unxi,pro quo,quiatempore nocturno Af num aut medium talerum cere infi - — petiebar;mediü Joachimicum; ipfi de- 1 Xum receperint , & ut tem unico -Amümin ultimo agonc fideliter aftiti , y Tradl. II Pari L. Ec pre ]s* eneshh f 218 TRA4cTAaATUS IL uam fi Pf,o T fïbrenünj jüte mihi deberi,ju- fübflantia nifi unica vacca, q vendidero, nequé ampliüs habeo lac, dico. Taceo demüm mnltas alias no- vas inventioncs,quas avatiPaftoresin- ex quo tenello pufioni pulmentum dics excogitant, ut qualemcunqué ti- coquam ne dicam, ex quo cteris libe- tulum habeant , füorum fubditorum tisfubindé jufculum parem , ad quam maríüpia exugendi. — Ifthec dum adhuc plorantem & rogantem mox legis, Amice venerande , fortallis eru- Parochus: Egocupio pro meoexhibi- befcis ? nec immeritó ; nam & ego to officio folvi, quare quamprimüm, non parüm pudore fuffundor, dum & quocunque pretio potes tuam vac- cam vende, ut mihi debitam indé fo- iflaexato przfcrrim veró doleo,quód erubefcere neíciant, quia talia fermé lutionem prafles , quomodó veró quotidié practicant, nolui tamen ea poftmodum tuo infanti pulmentum omninó filentio praterire ; quia fa- coquas,hoc nihil ad me,tu videris.Sic tiüs effe arbitror, ut per mea fcripta cine iftudne eft, attendere Legem Dei ferem.22 y. g. confufioni exponar, quàmut per ea dicentem : Pupilum & viduam nolite Matt.1j. contriflart , nequé opprimatis imique ? ïl; 3. non compatiar Ecclefize, modó intam infeliciconftitute ftata. Sed quo jure TNonne hoc eft , affli&tioni- affli&io- tanta numorum exactio ? Ture (ajuat) nem addere , illorumq; Paftorum ve- "-'7!:7,'.23 ftigia premete, qui(teftante Domino) Mariiz. M confuctudinis, quz habet vim legis. ó praclaras confuetudines ? haud ab. devorant domos viduartn i non quidem — - *^ Nl )4, fimilestraditionibus Judzeorum,pto- Obtentu prolix& orationis,fed tub ob- tentu communis confuetudinis. Sané pter quas fervandas liberé: mandata 'IREO.Q Dei transgrefli fünti fic pariter Íe res ifti (ant, de quibus David in fpiritu ità $^ habetcum modernis Clericorum ac LT Ptophetavit : Populum tuum Domint Paftorum confüctudinibus neQue Le bumiliaverunt: & bareditatem tuam ve- Pfal.9;. V. 6. divina,neque naturalis curatar,uthu- xavtrunt. Viduam e advenam interfee jusmodi confüetudines (:u potiüs ab- cerunt: & pupillos occiderunt. INam,fi uíus firmentur , tacendo plurimasle- pupillos occidit,qui non pafcit.quantó gum transgreffioncs & graviffima magis eft dicendus pupillorum occi- malaindé emanantia ,tantümunicum fortalis, qui cisdem fubtrahit : undé «alumadduco : Moritur verbi gratiá vivere potuiffent. Et tamen pró pus pauper operarius,, fere nihil poft fe dor! ac dolor ! hujusmodi cafus non Df relinquens, nifi pau perem viduam & (ünt de raró contingenti, fed de fre- 1 :l' hy fex parvulos; hzc, juftis perfolutis, quenter occurrentibus. — Jam fecum | Parochum multis lacrymis convenit, perpendantEpifcopian tam crudelem dicens: Domine Patoche mi , per Do- avatitiam, & tamavatam crudclitae minum togo , habeat mecum patien- tem inter fuos Clericos impune per- tiam usque ad tale veltaletempus, & mittere queant? perpendant fecum,an omnia diligentiffimé reddam, qua de- hoc non fit prevaricari Deilegem bco ; defa&ó autem nihil v'e'lï inmea propter fittam confuctudincm qui« m DN À DE ANIMA PURGA&DA PA4RS 1. CA4P: Y. CONSID. 1. 219 fervitus & cultusdemonum. Hi funt quidem tanto peccato,quod juftam de Coelo vindictam clamat. Mirum non tüina Ecclefiz,praecurfotes Antichri- eft, tametfi Deus fuis fübindé flagellis fti & interitus Mundi,nam,ficut(tefte Jodoco Clichthoweo : ) Seribarum c»- totas vifitet ptovincias, ubi hujusmo- di cleticoram deli&a ab Epifcopisaut Pharifeorum. avaritia devorantium do* in vifitatione non emendatnr,aut ne- mos viduarum , per hypocrifim c fimtts Que vifitanturs quia Deus nunquám latamlonga ovatiouis Studio fanctitatetm, graviüs & juflius irafcitur , quàm in cau[a fuit ruine ipfius Synagoga , qua quandó viri. mifericordiarum fiunt baud inultópofl fatta eff : ità baud aliter miniftri crudelitatum , & paftores ra- oiminari licet adinventiones novas ,qua à. ptores. Minüs dixi, hujusmodi auti- Sacerdotibus fiumt Ad. pecunia quaftum De vita fugas Nabal fuum tondenti gregem bac tempeftate , qai-(umit' feremias) &:e morib. comparando , quia non folüm cornif- minore usque ad. majorem omnes. AVAYi- Sacerdot. gf?'ful J fas , fbi Chriftioves ad cutem. usque tia Students. & 4 Propbeta usque Ad SA- cap. i6. hi attondent , & usque ad Sanguinem cerdotem cunct jf aciuntilelum,coexattio- *v emulgent, fed penitus dilacerant ac nes ,infuetas adreji daun evumenaut devorant , ade , ut eiídem Dominus txcogitatas , pmþgnfïäpfüm C ruinam non immeritó per os Jeremie ità mi- Ecclefia Catbolica. Quialongé ampliüs ferem.23 VL nitati videatut: Va Pafloribus , .qui di- abeffe nequit adventus tremendi Tudi- ; y: )^ Pí4l.13. fpergunt. . dilacerant . gregem. pajcua cis, ubi jam apparere incipit abomina- P- 4-- meée,Cr devorant plebem meam . fiut tio defolationis, à Daniele Propheta rj gegsr; efcam panis ? fixniles funt hujuscemodi przdicta ; que tunc ( auctore Petto s j,- J.Reg.zg paftores filijs Heli , de quibus divina Beffeo ) im loco fanéto con[picitur , cuttt gio [;), * 1'-: 120 ait (criptuta; . Filjj Heli, filj Belial , u- avaritia in Ecclefta, Altaribus, e» in me- 4p.7. p féientes Dominum s nam ficut illi non dio Sacerdotum. loctm. occupárit , atque erubueruntab immolantibus carnem t boc. certiffemum adventás 2 Ef CbrifHi ad ctudamvitollete, ità nec ifli perhor- f udicium , ac defolationis Munditeflima" teícunt, pupillorum fübftantiam vio- niutm, Tunc enim iniquitas jam fupre- lenter tollere , & viduis veftem dc- ïo mum malitie gradum attigit , cürmn ttahere,quia non ceffant eastertoribus avaritia jam ipíos quoqueSacerdotes i petcutere, donec omnia vendant,que & Pralatos tanquam caput Ecclefize habent pauperes, & dent divitibus tetieat ; quia ( teflante (an&o Augufti- L: Epbef. s. Sacerdotibus. Hi funt, quos cceleflis no) de avaritiaemnia mala oriuntur , €' De libtra v y. ) Pater*aþud fanctam. Catharinam fz- peccatorum omnium (pina producuntur »- aybityio, pius incarnatos dzemones, demonisdy & nibil cff iniquius , quam amarepect*. pccli, 10, ä infirumenta.compellat , quia eorum fiain. Verüm quidem efl,quia dignus " vuo. Ll nefandó exempló fculares avertun- eft operarius mercede füa , fed quali tur àcultu divino, & trahunturad fi- metcede ? nonné fcriptum eft ? ha* Ventes autem alimenta , Qy. quibus tega- milem avaritifïm j que eft Ldglor:um / A Bez ä É us 210 IRf4cTATUS IL mur, bis contenti fimus, " Nonné melli- major,quó Beneficia pofident pmgu:. fluus Bernardus ait ? quidquid prater ora. Sunt quibus ex annuis proventi- Xpiff. z. necoffarium victum,ac fimplicem ve[flitum bus bis terve mille florenorum obtin- de Altario vetines , tuum non efl , vapina gunt, nonné praclara (üftenratio pro eft, Sacrilegium eft.. Nonne D. Hieto- aliquo Parocho? & tàmen hi ipfiffimi nymus aflerit ? Ecclefiam fraudare,sa- fuis fübditis, tametfi parum habenti- Epifl. d erilegium. fl s accepife quod. pauperibus bus, velullum Sacramentum gratis erogandum fit , & efurientibus plurimis, Nepotia- miniftrare recufant, O crudelis auri num de vel cautum e[fe velle , vel timidum , aut, fames ! ó Sacerdos , 6 Paroche ! haecci- vita cle- quod . apertiffani fcelevis eff , aliquid indé ne eft charitas , quam Chriftus verbó fubtrabere , omnium pradonsm crudeli- Fié. & exempló docuit, füisque miniftris tatem. fuperat.- - Si ergó rapina eft, de teflamento rcliquit? qua multitudi. Altati aliquid fibi refervare, quid erit, nem peccatorum opetit , 'Regníque viduas per hujusmodi injuftas exa- Coclorüm pofles aperit ? Amice fru- €tiones. fraudul F ali:cr exfpoliarc? Si judicatur velut. ftrà fperasà Deo coronam juftitiz;qui num crudclitas; per tuas facras functiones ità famularis pauperibus dà ivíammonz. n dare, quid erit, Potuiffes quidem tibi Ad. $. paupetibus oftiatim , colle&a , ejus- magaum in Coelo thefaurum repo- V.20. modi importunitate & improbitate nere, gratis difpenfando , quod tibi eripere ?. Dignus eft. operarius mer- gtatis conceffüm, tuis. ovibus gratis cedefua-, fed ficut Dominus diciti Matt. 18. falrem impendendo laborem., cum F. 10. Dignus. eft cibo (uo.' Scriprum pro- nor poflis Sanguinem ; aft modó,ven- P Ltuce. 10. cul reperimus ; fm quamchgue - ci- dendotuum fervitium, recepifti mer- vitatem tntrAveritis , cv füfceperimt vos , .7.8. e 9. edem tuam ; videlicet concupitam manducare qua apponuntur vobis , C cu- pecuniam,qus tecum erit in perditio- vate infirmos ,quiin illa funt s aít nullibi nem. Non immeritó , crede mihi, legimus exigite pro curatione infir- metuas, necum Sitnone pereas , quia morum vel impofitione manuum are gentum & aurum. Àn fortaíse Pa. ego valdé metuo,ne fis ex illis,de qui-. bus eternus Pater ad fanctam Catha-- rochi non.habent , quod manducent rinam Senenfern ait: Ipfi rapitint;eliena. Traa. 3. aut bibant,nifi congtuam fuam füftans Simoniam exercendo , per inordinatum. Dialog. tationemà viduis & egenis operariis emungant? & fiforet, tunc deberet pecunia defidevium: | vendendo Spiritfis C4p.I2. Santti gratiam.. Aliquoties enim accidit , eis potiüs aliundé ab Epifcopis debità qitód aliqui miniffri & infelices denegants ?heok provideri, quàm. tam abominabiles illud;quod eis valde gratiosé conce[f; , ut, abufüs,violentas exactiones, extoríio- W vobis exbibeant, nifi manusmpleatur tise nes, & füppreffiones fuflineri. Verüm. Mut, atque tuultis exeniis vifitentur ; e tan- inanitet defe&us congrua füftentatio- tim fubdites amant , quantim ab eis alt, Mpx; lj nis oftenditur,cüm experientia docea- quam utilitatem babent , c» non ultrà mur, quódclericorum avaritia có fit N $cio equidem quód non am pliüs au« : deam " :,i»f m pr'& "- W/ XE DE ANIMA PURGANDA PARS^LI CAP.9. CONSID. I. 22l deam quempiam decrimine Simonie Stipcnäium Miflie. certé debere effe argucre, cüm nemo ampli'is dire&e (ex bacior&m: Sicur plus exigi jufte non intendat vendere divinam gratiam,fcd poffit ,nec davi debeat.. En ! tanti venit tantiimlucrari pecuniam , quomodo- 4 Cleticis unicus applicationis actus; ità,utadhuc verum habeat illud. come cunqué proindé id demüm fiat. Gra- mune plebis proverbium : Non cft o- tia quidem à Deo gratis datut, at ab avaris miniflris pecunia rccipitur ; ct- : pificium ficut opificium clericorum, 12 iam pro eo; q uod vel modicé labia ipfl enim unico tepido a&u obtinent tnotitent. uinimó pro internoactu À pauperibus , quod nos multis diebus ac laboribus nequimus à divitibus. applicationts , quemadmodümin ifto cafü contingit: verbi gratià, Petrus Potró parüm curatur,abavaris cleticis Sacerdos peregrinatur Octtingam,ibi diminutio fame modó cumuülentut füa vota perfoluturus; venit ac intrat pecunig ; & hinc aflerunt; non effe curandos iadocte plebis fermoncs,fed facram Capellam,fe ad facfificium ce- lebrandum praparat,quo facto, roga- potiüs infpiciendas plurium Doc&o- tür àáquodam intereà adventante mer- rüm fententias; juXtà quas non tart- i 1?',..;1 -? catote,utad ejusintentioncm, Miflam, tum pro labore previo & extrinícco, W quam modó celebrare internidit,offerat fed etiam pto labore facre actioni in- porte&o idcirco medio floreno. Jam trinfecus conjuncto,uti eft labor bäp-j t hoc cafu & mille fimilibus cafibus, azandi, contectandi, Sacrificium ap- ) P rafatus Sacerdos tam paruüm potcft plicandi , licetaliquid accipere. Ethoc nontantum licitum effe vid.tur cleti- dicere , quód propter mzrcatorem fe E veftibusinducat,ad altare vada , labia cis paupcribus fed. etiam divitibus, moveat;auraliud quid agat; preter u- quia divites non debent effe deterioris )l nicum internum applicationis actum, conditionis , dummodó caveatu£t , ne ! quàm parüm ego devotioniscasuá iti- prorefpirituali & gratia divina quip- nerans R.omam , & peraccidens me- 4 piam accipiatur ; equé enim pretio cum pottans Pauli litteras, poffurn af- zítimabilis eft labor divitum , qu lu äm firmate , quód proprter Paulum R o- labor pauperum. , T mam Proficifcar : quia quod adaequae Ad hoc tefpondeo ex Cornelio à n te fieret absque hoc, non fit propter Lapide: Concionari, Sacramenta , alia" hoc;& prounico interno applicatio- qué fpiritualia miniflrare pro mercede, l!;] l SP Amb nis actu in. multis locis Germanie id effpretio temperali , non licet ». e[fet [; Theolog. jam patfim prafertim medium flore- enim Simonia : Gratis ergo bec miniftrant f Sacr M num exigunt, imó vix eo contenti l Paflores , & tantum fuflentationem exi- patt..2. funt, nullà habitá ampliüs ratione, gunt,propriam mercedem in Celo à Da- " Cap. $. quód Patritius Sporer in fua'Theolo- mino expettantes s quemadmodum clae Serm.de v". Secdl. 4. gia morali afferat, (pe&tatá praxi mo- tiflimis verbisid exprimitAuguftinus Pafloril J $8.1. derná Germanie , fummum juftum afferens: Accipiant Paflores (ftentatio- Cap« 2« e 3 n uo KM& m £iT x'.TRACTATUS- I. neui nece(fitati fue à populo » mercedem Mihifterio conquiti « quia Chirur- orum , non Parochorum cít, pro vero difpen[ationis à Domino : non enim ef idoneus. populus: veddere. anercedem qualibetegroti vifitatione mercedem opufzul. illa , qui fibt in charitate, Evangely fer- exigere. Quod tertios concernit, ne. : gat Dionyfius Richelius., eos poffe de vita viunt, Ad quod magis intelligendum, diífnguendum eft inter. Cllericos ; licité & tuté aliquid accipere, citans Sacerd. . nam aliqui eorum funt. donati pro fe Hieronymum , Bernardum, 7- 27: fufficientibus redditibus ad con- beatum Profperum , & Damaíum gruam (uftentationem 5 aliqui Papam ; quorum primus ait : Clericus, eifdem carent ; alij poffüntex proprio qui, de bouss us poteft- fuffentari , fi acceperit. quod. pauperum eft . [acrile- patrimonio vivere , & alij coguntur fe precise ex fbpendio manuali fu- gium profecà committit s. atque per ftentare, zalem. abufum. | Judicium. fibi manducat QQuod ad prinas attinet ; fané ipfi injufté vexant fubditos, pro c bibit. - Quod vel maxime verum adminiflratione Sacramentotum pe- habet jn iis, qui velut opcrarij divini ET tendo metcedem laboris , cum ex nonnunquám uíque ad hor diil unde- Eccle(ie redditibus recipiant portio- cimam ftant otiofi in foro; expectan- nem füfficientis füftentzationis ; INee tes , ut à quopiam ad Miffam cele- enim alia ex cauía eis à populo in brandam conducantur ; quia hujuf- remporalibus fufficienter & — ple- modi. manualibus fideles ftipendium rümque tam liberaliter per deci- non aliter, nifi pet modum Elcémo- íyne debent , ubi ergo non urget as atQue alias oblationes fuccur» fitur , nii , ut illi nec ulli defint titulus neceffitatis, non obligat pra- & fpiritualia miniflrando. Imó non ceptum charitatis. Et ficut pauperi- tantüm. turpe eft pro fan&to Mini- bus injuriam facerent divites , men- J r fterio aliquid protervé exigere : fed dicando ; ità & tales Sacerdotes , ob- Kr, hij etiam periculofum ,- fponté oblata laram Eleémofynam fibi ufurpando.. recipere » £ quia quidquid Clericis Sin veró certe funt Ecclefiz aderipti, — femel offertur , ftatim in debitum exiftimo contra eundem Dionyfium vertitur. Et ubi hodie fideles fe 1i- Richelium , poffe eos à fua Ecclefia berales oftendere volunt, ibi Clerici congruam fuftentionem accipere,non cfas jam de jure contendunt, ab aliis quidem ex Sacramentis , fed ex de- cimis alüfque proventibus ; quia idem petendo ut ftipendium juftum, quod ab urio donatum, De fecundis nemo tenetur proptiis ftipendiis mi- ( in munere tamen Paftorali confti- litare ; nec Apoftolus diflinctionem. L ;] facit inter divites & pauperes , fed. tutis) lequendo, habent quidem illi is ad congruam fuftentationem ; indifcriminatim ait : Qui in facrario 1-Cor.s. at hzc deberet eis potiüs alià vià operantur : qua:de facrario [unt, edunt : Paj «Altar? conftitui, quàm ex Sacramentorum d qui Altari de(erriunt , eum perti- Y* r * $33 DE ANIMA PURGANDA PARS L CAP. V. CONSID. 1 participant s ità C* Dominm ordinavit expofcere , durfiodó irí uno alterové Scholaflico reperirent , id non effe js . qui Evangelium annuntiant , de Et fic divites non deli&um ; qui haud funt abfimiles ") Evangelio vivere. fünt deterioris con ditionis , quàm venditori , equut quidem donanti, ac pau- fed fronum centum ducatis ven- pauperes ; quód veró equé t peres, poffint fibi oblaram Eleémo- denti ; fic etiam mos quorundam Clericorum invaluit , pro ipfis Sa- j fynam ufurpare , hoc non eft dicen- cramentis quidem nihil petere , at dum ; quia Eleämofyna non datut propter conditionem , fed propter pro motu labiorum ultrà modum excedere. Patrum adhare fententiis, neceffitatem. Hinc jam patet , iquid & San&orum infifte exemplis, dif- de quartis fentiendum , nempe eos poífe ftipendium per modum Ele£. penfando gratis, quod gratis accepifti, quod Petto dictum , & tib: di&tum mofyne recipere, non vetó per mo- dum mercedis ; quia Dominus debet putato. Petro ( inquit Bernardus ) ter- In Decla- tió diGum : Paíce oves meas ; nec e([: merces eorum , & indignus eft, matien., habere mercedem in Kegno Chrifü mulge feu tonde vel femcel additum £X qui quarit mercedem de rebus mun- eft. Pafcendus eft grex in innocentia di. Sed quidnam difputo tecum , Ó cordis & non;mordendus expreffione vetierande Lector, de permiffu mer- eris. Pafcendus eft grex exemplo cedis ? cüm credam , te tanquàm converíationis , verbo pradicationis, ac fructu orationis ; nequaquàm vcrà melíoris amantem potiüs quatete , INZ YT ad petram fcandali allidendus labe quidnam expediat , quàm quidnam liceat ; cüm credam , te Strenuum Simoniz, ftudio avaritie , aut obli- Acl. 20. vione mifericotdie ; & tunc labo£ D. Pauli effe imitatorem, qui argen- y. 27- tuni & eurum aut veftem nullius impenfüs, non erit inanis. 1Cof 9« — concupivit, & nullo horum ufus eft, CONSIDERATIO SECUNDA. y.1j. fed panem füum comedit de opere Prov.i7. ^manuum fuarun. ]tà & tu facito, Qui. defpicit pauperem , exprabrat F j. Fadlori €fus. noli tibi per Sacramentorum admi- Seu niftrationem loculos colligere , fed Chriflo negatur, quidquid negatur potiüs, dum vifitas infitmos paupce pauperibus. fes , de tuis iildem Eleémofynam Nter alia peccata Sodomae nume- impertire ; quia incomparabiliter ] majoris eft lucri, edificare populum fat Ezechiel etiam immifericor- Ezecbue, I!n y, 429. fua diftribuendo , quàm fcandalizare diam erga paupetes, dicens : Man ' temporale lucrum recipiendo. Noli egeno & pauperi Won porrige baut s & ll CM',' - imitari illos, quorum impudentia eó hinc non eft mirum , quó d füper P(a.155, illam fecerit Dominus judicium inopis yp,13. — L3 M proceffit , ut neutiquàm dubitarent, x uf- pto quovis Mifla vocabulo ducatum c vindidam pauptrum. Quia vi piam AR 2214 TAR 4 C.T.A4 E U.S Lh piam divina juftitia citiüs commu- tinebunt, nifi ipfimet cuüctis indi- nibus flagellat mifcriis , quàm ubi gentibus mifericotdiam praftare di- So AI nulla miferorum curahabetur ; clatis dicetint ; quia exaudiri non merctur L id vetbis teflante fan&o Hieronymo, & Chrifto, qui dcdignatur Chrifum y Inp Ma- ac dicente : 8; quandà fames & ptnu- audir: clamantem in pauperc ; tametfi ii lach. rA (v rerum omnium egeflas opprimit fortaifis aliis virtutibus non careat ; /* $a mundum »/— fcuamvs boc ex ira Dei de[f- Serm.- de quia (tefte (an&o Lcone Papa) Mife- hi cendere , qui i pauperibus , fi non (ufci- ricordie virtus tanta eff. ,. ut fineila, Appg.r:'t. L piant Eleémo[ynam , fraudari, & bare- cetera , etff fint , prodeffe non porrnt. h ditate privari legitur.. Praefettim vetó Qüamvs enm aliquis. fideli, fit o id verum habet , ubi pauperes ne- caflu , & fobrims , Go alin nmjo:??z'bzü gliguntur À Presbyteris ; multis L. ernatus infanibus , fi mifericors tamen . quidem de caufis ipfi ptr& ceteris ad- von eft , wüfericordiam men meretur. ftringuntur füccurrere miíeris ,. & Undé non eft mirum , quód quan- feem. & chariratis nemini negare fubfidium. dóque coelum videatur eencum , no- V.;Ij'e EE Imprimis ut omnibus mifericordie fireque preccs patiantur repulíam : LU & benignitatis preluceant exemplo. 4 minore quippe u[que ad aajorem Deindé, quia ipforum non eft, divi- omines avaritie fludent , & à Propheta * tias coacervare heredibus , fed fibi u[que ad Sacerdotem cuntli faciunt. do- vittutes & Chriflo animas ; adeó, ut lum-, Avaritia enim in capite omnium s in effe&u oftendant , fe non tempo- Et ficut onus grave gravantur füa 4ggsg. — ralium affe&u , fed coeleftium deft. cupiditate pecupiarum ipfi Paftores y. . A. I.Rfä detioteneri. Tertió, quia funt fpe- animarum, Ità ut nec fciant corda h ciali modó pauperum tutores & cu- futsüm crigere , nec manus in ora- l'.27 ratotes , utpoté quibus egentium &;?; tione attollere.. Manus quidem fuas lii patrimonium difpenfandum corfiitti- hj ftequenter extendunt ad. pauperem , $ z x tur. Sunt enim ( ut Bernardus ait ) at non ut tribuarit , ícd ut cripiant. U De- Patrimonia pauperum facultates Eccle- * Et multos , eró dolor ! hodié cít s, clamat. fiarum [1 & facrilegà eis erudelitate invenire Sacerdotes, qui, dwum propria in Paft. d farripitur , quidquid flài Miniftri & dare debuerant,aliena diripiunt: Hoc eft, cap. 12, Difpenfateres , non utique Domini vel de que Dominus per Prophetam lfai- Pofefoves , Wltrà vitum. accipiunt && am ità conqueritur:solemnitates veflras * veflitum, Quartó demüm , quia funt odivit anitna mea:facta funt mili molefla, Mcdiatores inter Deum & populum, laboravi fuffinens : && cum extenderitis ut fiant in tempore iracundig tecon- santus ve[Iyae, avertam oculos meos À vo- ciliatio , & in tempore tribulationis li bis : & eüm multiplicaveritis orationtWy qciss. y; fubventio ; deprecando pro populo, N non exaudiam. . manusenim veffra f«t- 14. Q . ac mifericordiam implorando divi- guine plena (unt. Manus veflra, ó avari | L E uód- u pam, quam ptofc&tó nunquàm ob- Clerici, plengfünt (anguine, coq Ca$ *e DE ANIMA PURGANDA PARS L CAÁP. V. CONSID. il. 22f eas'pauperi non porrigatis;quoniam boc non dediflis manducare s fitivi & non de- $. Ambro. ,f occidere howinem, vita [ua ei [ulfidia di[lis smibi potums..bofpes eram e non fuper . deneg are.Et tot pené quotidià divites peri- collegiflis we. O ! hortibilis commina- Matt.25. pfat. eati. , : quot morsentium apud fe. (abfidia tioà qua tamen tam parüm emolli. Y.43.c immacul. ab[condunt. . Manus vefttz plene funt untut avarorutm corda, quäm parüm 44. $.Greg.in Sanguine, quia de vobis verificatur ab Abigail fuit emollita duritia Nabal. m Pafsr«^ ilud apud Jobum (criptum : Afinum i l Abigail hec eft Ecclefia , que non l N g 0924« — pubilloruim -abegerunt ,. . abflulerunt minus, ac illa INabal, totum cornonet y. 5* v pro pignore boveu viduas Vim fecerunt, Clerum,fugete avaritiam, & facete P9«77 depradantes pupillos ,. & vulgum paupe- eleemo(fynam , racendo plurima Ca- "reim fpeliaverunts extorquendo ab eo nonum loca, patet hoc ex Tridentimo Seszt.de - facceflivé omnes loculos,füb fchema- dicente : . 4b Eeclefiaflico Ordine omnis refar. €.4s te jufle | mercedis pro. fun&ionibus avaritia (ufpicio ab effe debet, Ubi etiam n peractis. . Quid mirum ?. 1 fübinde decerüitur utnon tantüm finguli Or- (ï ! Chriftus quafi diffimulet fuas oves dines, fcd etiam Litterze demifforis aognofcere , earumque vocem audire aut teftimoniales gratis dentur atqué ipfi enim Paftores nolunt agnoícere& figillentur ; ità , ut ne quidem No- audire Chriftum. füa petentem atqué tariis profua opera liceat aliquid ac- fogantemin paupere. Similes INabal cipete ; nifi.ad füummum , -omni alio i vito duro & peffimo, qui diffimulans folario deftitutis , decimam. partem " - LR« fe agno(cere Davidem , ajcbat : Quis unius aufeL ContrAvias LAXAS , AC ]id.s- u 4 75* Mf David ? & quis e[t filius I(ai ? Secun- ,iï v I LJ tuta, € con[uetudines , etiatn imnenos düm nomen fuum (lultus erat Nabal, abiles , quorumcunque locorum , qua poe a- p.z,- Bccl. & talium modo ffultorum infinitus eft tiis abufus , Cv corruptele Simoniaca pra« v-l . numerus. Quis eftifte mendicus ? (in- vitati faventes nuncupari po[fent , penitàs lj quiunt) numquid & ejus cognatus. cafando. & interdiendo :.. - qui feciis I fum ?. vadat , undé venit, nunquàm fecerint , tam dantes, quàm accipientes, J e lt novi hominem. . Imó non d«(unt,. M U'j' ultrà divinamultionem penas à Pure in« TT qui, vel parüm ad dignitatum um- flihas ipfo faito incurratit.. Hoc ipfum fft) WM. p bras evecti ,. etiam proprios inopes reperitur in fynodo Komaná íanci- patentes jam non ampliüs volunt i tumà Gregorio Magno dicente : Pro agnofccre, . Sed v&e vobis , 6 Socii ordinatione vel pallio , feu. chartis, at- TNabal, veniet enim tempus, quo cx- que paftellis eum , qui ordinatur , oin- w.» ( perimento captuti eflis, quàm vetus: minà aliquid dare probibeo. — Nam ficttt In Pafloy, n Luüóa.6.- fitevangelicus fermo dicens; EAdem. Pontificem non decet manum , quam ime £ap. 10. n d v.34. quippé men[urá , quà menfi fueritis , re- ponit vendere , ità Notarius nen debet in Matth, 7. !!ttietur Yobis, Tunc . etenim pariter. A , ( 'r: erdinatione ejus calamum. venumdarts j UET Chriftus inquiet ad illos : Nunquam. Deelcemofyna veró faciendaait idem seff 2 4, j noYi Yos : difcedite A me Efurivi emim: Tridentinum;omnes,quibus cura ani- reform. Ü Trad. ;I. Pars L. maríi coriffa efl, mandato divino te- fdP- ,l. Ff E ncfi. &g*a at 3 EL al 426 o qeeuc T Ug RE neti, þdup»er'u'm!, -aliorumä; miferabilium lapidibus eliciet aquam poenitefities — curaim pateruam gereye quod ipfum in & ignem charitatis, ne impoenitentes: pfæcedentibus ex Concilio INanne- & immifericordes de(cendantin pro-- E terifi jam indicatum fuit. Ecce quan- fundum quafi lapis. — Sanéetiam po- ps: tà femper abominatione profequatur tens eff Deus de lapidibus iflis Jufeitare fi- M Sacrofan&a Ecclefia non folüm ava- lios Abralie ; & paratus implere Scti- - dttiïg L tfitiam & Simoniam, fed omnem quo- pturatum dicentem : Asferam cor la- qqueavatitie acSimonia füfpicionem, lapideum de carne veftra, & dabovobis & quim fit follicira, nec Spon(us, «or carneum e (piritum weum ponam i ] Genefss. per Davidem prafiguratus in paupe- medio veftri. Modó ipfi- vel - feme generoséà fe abjiciant Deos alienos, -nge 4 5(. ribus negligatur. - Et, nihilomiuüs tamen , pró dolor! omnibus fuis ad- id eft, pecuniarum cupiditates, qui- i monitionibus , fan&ionibus , & com- bus ha&enüs, velut Kachel idolis pa- minationibus apud plures, aliud nen ttis, füperinfederunt. Modó depo- E^ efficit, quàm Abigail apud fecum ma- nant confüetudinem , juxtà quàm eis titum,qui ad admonitionem fug uxo- fepé accidit, ut non raró poft parcam 1 Reg.25, ris factus eff qua[i lapis.Sic pariter avati datam forté ex impatientiá eleemofy- »37. 1on pauci clerici; quà plus legunt, nam haud fecüs contriftentur, ae Mi- , quà plus audiünt, quó magis ersin- chas poft ablata fibi idola. Modo fe- T* culcaturavaritize gravitas acnefas, eó cum pen(àrent, quidnarmm magis ex-. mazis lapidei redduntur ; adco , ut ad pediat? an-cum Elifeo ultró oblatam mif:ricordiam nec moveantut , pau- pecüniam conílanter recufare ? an perum fletibus;nec Chrifti promiffio- cim Giezi offerendam expetere ? Fa- nibus, nec Scripturarum commina- cilé in hoc conclufionem | invenit, " ' tionibus, nec hiftoriatum natrationi- quisquis nen nefcit, quód Elifcus pro bus, nec Patrum terrificis fententiis, Íuá vittüte acceperit mercedem ater- nec fan&e Ecclefia fancitis. O quis nam , & Giezi profüa cupiditate hz revolvet nobis hoslapides à San&tua- reditaverit lepram. Hujusmodi Giezi tio Dci? fortafbsKeverendiflfimi Do- fant omnes illi Sacerdotes, qui neíci« à ; mini Epifcopi? utpoté quorum eft , unt bencficia gratis praftare , & no* cleticorum exceffibus debità corre- lunt Sacramenta absque temporali &ione medeti ; at terret ménon pa- mercede miniflrare ; qui pro eo, Ut Serm.ad rüm divus Bernardus, affcrens: Quem oblata recufent,fibi offzrri praecipiunt Paft. dabis mjhi de- mumero Epifcoporum ,. qui &fic alijs gratiam divinam tribuendo, non plus wivigilet fubditorum evactandis feipfos gratii fpoliant ; füam avati- Marlupis , quam vitiü extirpandu. Ex tiam fequendo , dum alios à. pecca* Lucezg. idcircó nion immerito timendum , ne tis lavant, feipfos eisdem iuquinants E ä à Clericis ipfis objiciatur . ac dicatur; dum -aliosà culpisabfolvunt, fcipfos w TU eiídem illigant; dum alios i n ljbä Te þlxuvedice cum d»zpfum C&ls ex hlS " 't?tfm) E. DE ANIMA PURGANDA.: PARS L. CAP. V. CONSID. 1. 21 tatem, feipfos in-captivitatem affc- fetere agro,quàm includete granario. rant; dum alijs conferunt. falutem, Quifibi cotdi habebant : illud divi 2.Cor.9. fibi ipfis inferunt mortcm. . Quem- Pauli di&um ; Qui pare? feminat,par- ii ceé metet : ep qui feminat in benedi- y. 6. admodüm in Speculo Exemplorum j dequodam narratur Presbytero , qui ionibus , debenediclionibus & metet Ex i communem illum verficulum : "n adegrotum de fud falute trepidan- h tem: Amice noli tintere,ego peccata Quifquis magna dedit , voluit fibimagna Bul tüain me fecurus füfcipiam , modo recondt. Qa abícon- ' 7.20,1 tuummihi tradideris equum. Placet Undé optima quxqueé fi Gul &groto oblataconditio,pactum inicu£ derunt in finu paüpetis, lut am- Guí) Presbyter lztus accipit equum , & lum thefaurum invenirent]in caelis, hs Tales fuére Auguftinus, Ambrofius, pauló poft alter vitam claudi. — Sed hem ! fequenti forté die eidem myfte, Gregotius , Martinus, NNicolaus, Of v valdus, Bonifacius , Ignatius, Bene- to defun&o funerale Officium pera* di&us,Paulinus,Gallus,Carolus, Boe- genti, h ottibili fpecie fpectabiles ad- Íuat demones , circumquáque terri- romeus, Laurentius, Juftinianus, An- bilemtumultum excitant, flammife« dteas , Feftulanus, & demum horum ram picem exfufflant , Presbyterum omniurm in. mifeticordia facilé Prin- yl hii . ambiunt,undiquà, fecüs ei ungues ceps]oannes Eleemofynarius , San- &us ob , adeà mifericordig opeti- infigunt, fecümque furfum, fpectante busaddi&us etat, ut dicere nullatenus ac contremifcente populo, per teftu- dubitaverit : Ab i»fantia mea crevit pob. gi. 4 dinem templi, ingenti reli&to fora- mineabripiunt ; dubio procul illum mecun miferatio: cr de utero matris — v.i8. * d n in locum, qui velutavaritia infatiabi niea egre[fa eft mecum. Cor vidue con- job. z». lis. Ito nuncó ditaauti fames, tibiq; folatus fums oculus fui caco, & pes clau- v.13-v.15* [ inter diras flygis flammas coagmen- dos pater. eram pauperum , & meren- 16. ( z. js tium con[olater : 'l'obiasadeó continuis :- tatum pabulum quaerito. Huc, huc pler&mque equitat , quemcunqué chatitatis ac miferationis opetibus o- j amot pecuniz portat ; Hic finis Pres- peram dabat,utde illo divina Scriptu- -ja byterorum, qui non tam defideriolu- ta ità teftetur :l Quoridie pergebat per Tob. 1. p crandi animas, quàm pecunias flag- ownem cognatienem (uam , Cv confolaba- Y-19.720 jl tur eos, dividebatque unicuique , prout u tant; & quos melius pifcatores nu- morum , quàm hominum dixeris. poterat , deifacultatibus fuis efürientes . fl Exemplum habes ó honorande Pres- alebat , nudisque ve[Himenta prabebat, " byter , noli imitari , ni veliszeternum mortuis atque occifis fepulruram [ollicitus [ perires imitare autem vitos fanttos, exbibebat. Notent hoc Domini Pres- J bytefi : 'Tobias mortuos & occifos qui omnes opere oftenderunt; quód nti vivà fide teneant , meliüs effe dare gtatis fe pelivit, in ijfdem fepeliendiis ulum fübiit's magis, quàm accipere ; quemadmo- fpe proprie vite peric id düm magis luctofum eft, fcmen in- 2 igl : 4 n 218 " * 4 423 CUM S ALEX ipfi veró etiam - minimum laborem fedens ,à pretereuntibus inr&rag:au&v gratis recufant, — Ipfe de fuis propriis tut, à quonam fic fpoliatus , Evange- facultatibus, prout potuit , diftribuit; liorum codice protento, refpondit, ipfi vero etiam facultates Ecclefiarum hic s volens dicere; ifte libet! me fic pauperibus (übtrahunt,ut in proprios docuit,ut dando eieemofynam faciam ufus & vanitates convertant. At To- mihi theíauram in- Coelis , -quo fuit Luta. 12 I biz (atis haud erat , mifericordiam fo- uon appropriat , neque tinea corrumpit. V. 33»; lum praílare in vita, nifi & eandem 1 N Sed , ut plené impleret,quod Chriftus continuaret fuam poft mortem in f- h E | Tob. &^ à quodam apud Lucam exegit,dicens; — lio. Undé illi hoc paternum monitum Qmnia, quecunque babes, vende, « da O z6 quaüteftamento reliquit : Ex fubflan- pauperibus,e& babebis tbefaurumin Celo. feq. tia tHA fac eleemo[yuam , ( holi aver- Etiam non multó póft librum Evane Luc. :$. t4 N tere faciem tuam ab ullo- paupere : i geliorum vendidit,& pretium in pau- v.. 22. enin fiet , ut mec à te avertatur. facies peres diftribuit quia veró neQ; fic ejus Domini. Quomodo potueris , ità efto - fitis, füccurrendi miferis explebebatur, ftricors $. f multum. tibi fuerit ,. abun- Íeipfumiterató gentilibus veni, dedir, danter , iribue , fi exiguum . tibi. fuerit, ut iterató acciperet , quoditerató ero* etiam exiguum lioenter impertwi Stude i garet.Similequidlegiturdean&oDo- suriu: premium enim -bonum tibi the(aurizas minico,qui Valentie fuis Studiis invi- tomo:4. * B'*V- in die neceffitatis. Sanctus -T homas de gilans, cüm ei pecunia dceffet, quá in- Villanova , pauperibus füccurrendo digentibus füubvenirct;proprioslibros adeó feipfum depauperavit , ut in ul- vendidit ; ftudiis littcrarum , itudium tima. egritudine. le&ulum non ha- pictatis preponens. Ecce hec eft via - buiffet, cui fua feffa membra impo- Sancorum 1 hanc viam ipíe Domi- fuiffet, nifi quidam paupcr E pifcopo nus praivit ac trivit: pet loca fiqui* A L motituro commodato dediffat , à quo dem ac Caflellapertranfit benefaciendo pauló anté.cleemofyna loco accepe- h & [anandá emnes . oppre[fos. À. dáabolo. A. 16- tat.. . Huic non multüm abfimilis fuit Hane viam inceílcrunt Apoftoli, qui v. 38. ibiss NT Alexander, Pontifex maximus ,. qui fingulis dividebant , prout «uique opus li Iu Specti j Pet jocum, veritati omninoó innixum, erat, Hanc viamiverunt reliqui Dit- Ad-4. W 4 dicere folebat : Dives olim eram E pit- cipuli, qui prout quis babebat, propofut- v. 35* r DT a, copus , poíleà pauper Cardinalis,mo- rant. [finguli in miniflerium mittere ba- dó Pontifex mcadicus. Mirabilis fane Hanc Adl.u. F[hm Palladius litantibus in. ]udaa. fratribus. miícricordim-in paupetes erat. Abbas viam ambularunt Sancti Epifcopi & y. 29. invit.Pa. um Serapion, qui, cum nihil prater pal.- Pontifices, Wolffgangus, Edmundus, lium & tunicam & codicem Evange. Hugo, Otho, Thomas Cantuarienfis liorum. haberet , duobus .pauperculis & Sexcenti alij. Hanc viam tenue- fibi obviantibus , uni dedit pallium, runt fan&i Monachi, & quidem tam & alieri tunicam,. Gumq,uä ità nudus profuía liberalitatä , Ut de monachis g m v DE ANIMA PU AU NDA PARS I CAP. V. GONSID. II 219 divertens, mitam eorum liberalitasem JEgyptiis fanct. Hieronymüs teftetur,. eos, ad.füblevandos inopes, in exteras inegenos conípexiflet , querénfque, quoque Provincias naves frumento quodnam hoc hominum genus effet, onuílas direxile, coquód in/Fgypto adeó in mifericordie opeta cffufume audiviflet, eos Chriftianos efle, oen- non füfficientes haberent egentes,qui- " bus fuccurrerent ; Neque enim ( inquit feflim ad Coelum fuas manus attol- In vit. de i fan&us Pater) intrà e/Egyptum (uffici- lens , Chriftianum R eligionem am- ^ $, StrA- unt pauperes , qui po[fint mifericordiaeo-. ple&i promifit , promiffümquenon i pioue. vum frudus £ largitates abfumere. multó poft reipsa implevit. En ? tanti bone Deus! hi viri fanéti mercedem fruétüs eft, egentibus largas portigere laborum fuorum proprio ori fubtra- manus. Fac ó honorande Presbyter & - Ht xerunt , ut egentibus fuübvenirent; tu fimiliter , & pauperi porrigemanum Eccli.7. noftti econtri Clerici à labore homi- h d tuam,ut quafi vitis fru&tifices in domo . 36. num alieni, Ecclefig bona pauperibus Dei, pet Eleämofynam caducas femi- fübtrahunt , ut proprie gula impen- nando pecunias , ac per bonum libe. Fecli-z«. dant. Va vobis ! certe non erit tam. ralitatis exemplum metendo pretio V 23- facilé in Judicio tremendo de amplis fasanimarum gemmas. Et neignores aliquandó redditibus rationem redde- optimum — elargienlo fructificandi .j | re, quim facilé modó cft eoídem lu- modum,fequens diflichum accipe : T d E xutiosé abfumete, aut in ciftis abícon- dere.-In mifzricordiis denique & mi- De; cità, des large. fit fursum intentio, ferationibus ambulatunt primi Chri- Vülfüg fliani , & hinc fuas poffetfiones vendi- Des placido , pariter voce jonante E derunt.|,- pretiáque earum ante pedes patrem. Aä'f' — Apoftolorum pofuerunt, ut neccffita- Imprimis citó dandum eft , quia bis rE y. j4 tibus- pauperum applicarentur. Pu- tafles (ané, fi vidiffs, eos fuiffe enu- dat , qui citó dat ; minüs dat , qui ] Aä' ^ tritos in Íchola divi Ambrofij , dicen- tatdat. Undeé fine dubio errant illi, i 7' 3:» Super illud pst- tis, :- Omnis [umma difaplina Chrifltiana qui quandoQue ultrà horam paupe- in mifericordia C pietate efl : Etalibi: tem ante oftium praflolari permit- J tas 4d Nibiltam commendat Cbriflianum,quam tunt, dicendo illi : Si expectare piget, .Wp, 5,! onniaá miferatio charitatis, Mifericordia & vias tuas tib! ite licet ; quo certé fa. eft utilis. Eleémofynarum clargitio ipfis etiam tis demonftrant ; quàm tepide cre- n eos gentilibus adeó commendabiles dant, Chriflum per pauperis vocem j reddidit, ut plutimi corum, abjuratis mifericordiam — flagitare. Nam fi n Idolis, Chtiflianisannumerari, fonte- iftud veré vivaciter ctederent , tunc que baptifmatis- lavari]popofcerint, indubitantet tam abrupto fomno Sic fanc&tus Pachomius , cüm adbuc quàm abruptá coena furgerent , ur ctent. confeftim petita pulfantis impl nfæi-lcs. , in Chriftianorum «ivitatem F Quin E e 230 ?nacTAÓTrU i Th Quin etiam non petita ultró offer- fieti intentione fürsüm in Deum e- ln rent, aut nihil petentem, pru(placi'to levatà , & non defiderio iterüm re- f cipiendi , aut hominibus placendi. petere, rogarent : praefertim , fiquá rte cüm indigere adverterent. Qnia Cum ergo facis Elezmo[yaam ( «it Chti- ftas Donminus nofter ) noli tuba ca- ad virtutem largitaris pertinet , ad pauperis refpicere aeccflitatem, ubi nere ante te , ficut bypocrita facinnt in forté verecundia prohibet vecem ; & Synagogu C in viris , ut bonorificentur ab bominibus Anen dico vobis , tec6- preventim tribuete , quod inops poftulare trepiditat, — Sic fiquos Sa- perunt imercedem fuam. — Te autem fa- cerdos videt opetiarios , aut alios ciente Eleämqjjmam, ne[ciat fimifvatua, domeflicá egeftate laborantes, natu- quid faciat dextera tua : ut fir. Eleémo- Matth.s, rali pudore poftulanda Ele&mofyná fjna tüa in abjcondito. . Qemadmo- *. 2 & düm Spiritus fan&tus per os Sapiene f«. rohiberi , debet eis juxtà eorum neccffitatem & propriam poffibilita- tis requirit, dicens : Conclude Elczimo* tem , ctiam non rogarus, opem pr&e (ymm in. finu pauperis , c» bac prote ftare, Sicut & interdüm , præcipuc':, exorabit ab omni malo. Quartó debet Eedi. 9. ubi domusunum alterumvé egrotum Eïciï'mofynæ fieri vultu . placido & Y«/j- leto corde ; Non ex trifliria autem habet, feduló percontari, quánam re ejus incolas potiffimüm refocillate neceffitate s. bilarem enim datorem dili- ueat ; hoc enim eft acceptum corám git Deu * Odit autem omnem, cujus 2.Cor.j. Deo , ut & ipfe non invocatus ne- facies cóncidit ad vocem paupetis, . 7. cefle habentem exaudiat. Secundoó ficut Cain meditantis occidere fra- Klc&mofyna debet effe larga , quod trem. . INeque. poteft efle. gratum intellige, inquantàm cujuslibet con- munus., uod offertur cum tadio, Indicat nobis h&c divina Seriptura Geaef. 4. n ditio , alizque circumftantiee admit- funt. Sic abíque dubio non exigitut per Ecclefiafticum afferens ; Declina v. 6 / 4 quovis Parocho aut Epiícopo , ut pauperi fine triflitia aurem tuam , C redde debitum tuum. , ( vefponde il Eccli.ae - imitando affequatur Gregorij decimi tertij liberalitatem , de quo legitur, pacifice in manfuetudine, Vindé quintó y,$.. quódannuatim feptuaginita auteorum Eleémofyna. debet fieri fonante Pa- inillia pauperibus diftribuerit ; quód trem : id eft, cum refponfo affabili, fücceffivé decies centena millia in & verbis confolatoriis. Quemadmo- diüm in eodem Scripture loco dici- virgines matrimonio elocandas ; vi- cies centena millia in pauperes ftu- tur ; Congregationi pauperum afabilem diofos expenderit , tacendo ereda tt faüto. Paterná voce & paterno feminatia aliafque. largitatis expen- affedtu Eleémofyna: eft danda. Et 9. 7- fas ; exigitur tamen ab eo, ut neti- hinc nequaquám facienda perfona- nem menfürà bonà , quàá poteít, rum acceptio, Natura enim (inquit Hieronymus) refpicienda eft , non per-. defraudet, Tertio Eleémolyna debet fene — i d 3 231 DE 4NIMA PU(R-GA,NDA PARS LOCAÁP; F. CONSID. L. fena s qui enim dat indigenti , peccatori, peribus; & tametfi ejusmodi excufa- In Ecd. tiones verbis noti exprimant, attamefi non. quia peccator eft , féd quia bomo eft, fimilibusex c»ufis excuf(atos fe autu* C4D- 12« nois beccatorem ,fed jufium nutrit. C- terum quisnam in eleemofyna danda mant. Excufavit fe INabal , noluit- fit ordo obfervandus, non fuppono qué rogatus neceflaria alimenta mi- ni(trare Davidi, eóquodinconveniens teignorate. Eft nempe primo fuc- currendum in exttemá, deindé in gra- judicaret, mittere viris alienis , pro- LRegi2f, vi,& demumin communi neceffitate pris przeparata tonforibus. Tollam ergo LOTO corflitutis: Ubi veró par eft neceffi- (iniquiebat) panesmeos , * aquas ineas, tas , ibipteponendi funt Sacerdotes & € carnes pecorum , qua occidi tonfori- u Keligioti fzcularibus, períonge com- bus meis , && dabaviris , quos ne[cio,undé inunitati utiles, autbené de eádem fint?. Sic nonnullis quoqué Cletico- t metite iautilibus & nequé bené me- rum quafi. quotidianum eft , inopes " ritis, cognati & amiei alienis , fubditi aíperis abigere verbis, & rufticorum emaciare marfüpia , eóquod multos extraneis, pij ac fideles impijs & iti- fidclibus, quete omnia diícretio, ma- habeat tonfores, id eft; amplam fami" Bl Fl[ giftra virtutum docebit. liam ,/ multos fratres & forores, cog- natos & amicos , & utinam non fub- indéliberos, ac eorum matres. His CONSIDERATIO TER*HA. magnificas epulas fttuunt , corporis n mapis ornamenta, quàm indumenta Quidnam , &»quænztm mpotiva Clerices ,M : parant, divitias convafant , nobilita- pecuniarum tam tenaces reddant ? tesemunt, des , hortes &cagros co&- Qui audierunt , excu[averunt fe.. Hebra 1249 munt, atqué pingues componuat h. rcditates,& hinc apud ipfos nec diver- ; óul Ic eft : omnes peccamus, & omnes forium,nec indumentum , fiec panis, zV'ä' À À peccata excufare querimus. Hoc tiec potus, nec numus repeftitut pro , paupere Chriftlo. Hincoriuntur , pe» eft vitium quod in Paradifo coepit ori- Ti inem , & in totam Adami profluxit tüntur, acextorquentur beneficiorum 'ö Vn g' propaginem. Ut Adam füum excu- permutationes , difmembrationes, di- faret errotcm, accufavit uxorem ; ut vifiones, fupprcffiones , pluritates, j Evafuam palliaret curiofitatem, in- lite$, & Ecclefiarum confufiones. je cufavitferpentem. Sic & non pauci Hinc inflituuntur negotiationes, eri- " guntür eaupong, Zythopei , em- Sacetdotes , ut fus avariti fpecio- fum affingant éolorem , varios excu- poria;aleatoria & ejusmodi mercimo u fationum confingunt pratextus. Fin- nia. Frumentum pauperibus jufto "22 gunt laborem in precepto , quo. ju- pretio negatur, ut fervetut CUIm "u- bentur mi'ericordiam piacítate egen- cto & aucto pretio venurmdetut. Pe- cünia comimodatur: penuriam fufti- e tibus ,&ägpäflua bona prabcre pau- neri* li E TEKJC NTOTTU $UWb 331 pentibus,ut fructificet. Pecus ahorum jer talem faæz;uetudmem non amgiw pecoribus miícetur, ut paícatur alie- damnaum inferr; Ecdefim , -quandà dece» Lib. $. nis in paícuis , nee tamen facilé au- dentibus Parochis omnia ad- hercdes de«. Tit. 26. volvuntur, & interim Eccefia mx;ærm de Tefla- det quis conradxcere quia in eis au- thorttas prevalet jute. — Hinc contrà teda, necdum debzm ornamenta, C no« ment. (actorixn. Canonum prohibitiones, vus Parocbus vix inedia fé alendi lmbe:« Patrum comminationes, Fundatorum Tertio ( pergit tursus Cornclius à intentiones, Jurifque naturalis eequi- Lapide ) in populum é fideles , qui. 4b tatem introducuntur turpes morum biíce mzfell:s it4 emdm, cerrigi, formaris corruptelg , quas ipft confuetudines d dzrm in vita Chrifliana nequeunt wocant ; ità ut nec Clerici ampitus uli à doctzs c» cerdatis erudirentur ,. vereantut ad profanas caufas teflari; du*zgerenmr Qvtare miltorum falus pe- nec baici in bonis Ecclefiz ab inte- viclitatur, iun d Lfadlà multi pereunt. & ftato füccedere ; haud fecüis, ac fiipfis damnanitur Mzrzz/i*/amm Ecclcf f igno- rAntiá , incxperientia, incuria s qui fal- folis , & non Ecclefig jus fucmdend: | competeret. O impie fanguinis affe- vati fuiffent , fi. Miniflros dignos, quales &us, quis numcerabitmala, qua per te pajcebant opes Ecclefta. - nadti fmj'ent. mfhwmm Ecclefiz? zelofiffimis vet- An non bajce azimas € briftus in die u- bishorum aliqua enumeratCor.à Lap, dicyj ïequzret » 4b bifce Inerionibus ? Ingens [ane ( inquit)) hac eff iniquitas Quartà 1n ipfos Fundatores , quorum Primo in Deum c Chriflum : C mjh ultima voluntas, ip[aá, legata C daua- enim Patrimoniun, Chrifi Ecclefta mini- tioues evertuntur. Hæacme (aitin eudem In Exech firantibus deputatum. , ab (s avertitur, loco fapenus fmt nin;. fzmdatorum 6a4p. 34 Qv dA extiaucos — non mzng'?mntes Ecclefta, alere bomines in e nibil agen- - tmnsfertur. te$ (f otiofos ?Nonne i ad mos redirent, - Secundo in noifzf m qwsmqae garti- proteftaventur, ii jat. in Calo. aut n culartm , , qua. hifce þm proventious (po- P»rgatorio degeutes. protgj?anz::r 5 [aa , " liatur 5 « proinde dodlos & infignes Legam & Teflamenta-everti . fe [na be egaffe. Ealef íe ad. alendos P:gf'ares Paflores e Miniffros msnafa nequit i fed pauperes me]&lla:, quin & ignorantes €r Miniflres , qui veip[a per fe fidele; 6n e* inideneos. — d iftud Ludovicum gbn]h docerent, pa[cerent regeret ut ijs ali, « qui uibil us conferunt; PSUM Engcl , virum plane do&iffimum ac * lumen Univerfitatis Sahsburgenüs fruerzm'ur e efcerent Nonne Det intantum permovit , ut diceteac (cri- bominiimque em implorarent ,. quzbus bere non dubitaverit , quéd fibi vel veffituerentur, — ipfi &a legar ex hoc. .capite confüetudo tcftand: de tthto 4n0nes 0nes t!jiti boms Ecclefia?ncxs nog tantüm illi- Sexto m clefiam univer(alem eita , fed etiam invalida videatu,. ingeus datur dalam : demtöz' ub- goquod (i mqwt ) expm-entta con[tet, . fannant H;mmf f iccubi vident. Iid[w avaritia :j DE ANIMA PURGANDA VPARS ; CAP. V- CONSID. 1ll. 233 aYaritie nundinationes » gemunt fideles, dixerim ) muptui tradat. Memortes "T €lerici imitantur, ut Paftorum d Pra- fint tales exempli ab Adriano VI. Plais de ä:rl&' latorum exempla fectentur. dati , -qui ad fummum Pontificatum ignit. 17 tali . Septimà in Epiftopos c Patres omnes evectus , fibi affinitate conjunctos C4tdir. Prifcos €» Sanctos , quorum' fanctiones Germania adventantes , fingulos la- €4P- 27. d vVita &* exempla violantur. neis fagis ac mediocti viatico dona- Neque dicas, doatiffimum Corne- tos itinere pedeftri fuam in patriam lium'tantüm loqui de Penfionibus, reverti juffit.. Ob oculos fibi ponant Kefpondeo enim Tametfi peníio- exemplum Benedi&i XL qui pro» num fpecialitertepetitis vicibus mene priam matrem füam , non, nifi ha- tionem faciat, clariffime tamen fe ex- bitu vili & obíoleto-amictam admi- plicat immediaté poft verfum ; Quod fit. lmitatores fe faciant Clementis Onuphr. eraffum'evat , occidebatis. Quód nempé IV. qui inter alia uni 6 fuis cognatis intelligat omnes Paftores & Prelatos etiam iíla bené notanda fcripferat : ;- lucris inhiantes , qui avatüm opes Illud etiam fcias, quàd mullum, nullam- 2 quarunt, qui quaftuarij petiüs füunt, h que de (anguine moftro , füb moflro fub- quàm bencficiarij, & qui bona Eccle- limationis obteutu inflari volumus : fed ll« fiz adexttancos mittunt; ficuti reverà tam Mobiliam , quàm Caciliam illos funt omnes cognati & amici tui ; ut« vivos babere volumus , quos baberent , fi 1 Platiná; poté quibus tam parüm juris compes effemus in fimplici Clericatu. Qui & 4 titin proventus Ecclefiaflicos , quàám intercedentibus pro Pontificis nepote j parüm Alexandri Bucephalo; nifi aut amicis conftanter refpondit: Bgo Deo 1] fint paupetes , aut Ecclefieeutilefet- " non autem cavni €» [anguimi acquie[- ar- vitium preftiterint, cam i Deus ità vult , ut fua in piat ! h "Confiderent ifta , & fibi attendant cAU(A5 erogentur.. Dignus Petri fucceffor w] non folüm Parochi , fed etiam imoó nsn €[v , qui plus cognationi , quàm pit- " multó magis ipfi Przlati & Epifcopi, tati Ó Chriflo tribuit. Coepiftine Le- , quinon ceffant inflare precibus , pe- G&or venerande : Deus ità vult , ut cuniis-, promiffis , & policifmis, Ecclefiarum füperflua bona in pias ! donec eotum antei vulgatis familia ad flatum Baronum aut Comitum e- Ccaufas erogentur ; ergo non vult, ut caufis profanis., teflamentis illi- vehatur ; cui deindé ex Ecclefiarum citis , amicis & cognatis augendis, tedditibus jugcta , predia, Caftella ditantis , nec non exaltandis impen- atque Oppida co&munt, tanquam im- ää dantur. Fruftri igitur tibi blandiris memores divi Bernardi ità unume. de confuetudine longé latéque diffufa, quémque Ecclefiaflicum monentis : quà Clerici fuperfluaboria abíque om. ip Bt- Non extolat de facultatibus: Ecclefie ni fcrupulo in vivis.ad caufas ufuf- ue de eis CC NESUIST UE clamat, | confanguineos (uos,aut. g g ( n ]il;'-u nos p ER Trail. 1. Pars1, gïe frofa $ ,aPPl?Fa?t »'atq . thotte RTA -* k* ÉD m - — à U T n as ii 234 ITRACTÁ morte pulfahte ,teftamenta pro libitu perceptas tuis cognatis attribuas ? fot- condunt ; quia non eft confilium ad- fitan , eóquodegeftate premantur, & versusDominum nec coníuctudo ad- & hoc valdé bené, & pic? fortaffis hoc GH versusDcum; fed eft plané turpis cot- facis in gratitudinis notam, eóquod & )J ruptela, quemadmodum áfacris. Ca- tu multa bonaabeis receperis? fi ità, nonibus & fan&is Patribus commu- laudo gratitudinem; fed fcito, quod niter appellatur. Ethinc fimilium oporteat te effe gratum ex propriis ; inventor fautor, & defenfor , noncft non veró ex alienis ; fin veró propria, verg confuetudinis au&or , fed diíci- utpoté patrimonialia, parfimonialia , Lib. 1. & induítrialia tibi defint, non poffum plinz deflru&or, Fruflrà tibi blan. Xpifl.25. diris de multitudine talia teftamenta te damnare culpe, fi ex fructibus Ec- condentium etiam virorum piorum clefiz gratitudinis exerces virtutem ; ac doctiffimorum ; etenim ( fancto quia pro congrua fuftentatione repu- Hieronymo tefte) multitudo peccan- tatur,quidquid pro utilitate perceptà tium non minuit culpam. An vero moderaté per. modum tecompenía- tionisexpenditur. Forían, quia con- ejusmodi teflatores in omnibus fint fanguinei fünt & hocineptum | eft, pij, ego non difcutio : hocfolüm dico, quód nec de (an&o Auguftino;nec de quafi veró fit (anguis pietati pracfe- fan&to Gregorio , nec de fancto Am- rendus ? quaü-verö non opertcat magislegem implere, quàm caducum brofio,nec de fanctoBafilio fimile quid legatur ; & quód veré acper omnia (anguinem refpicere? amabó , quis de pius, vel maximé in. morti$ periculo te credet quód munus fpiritualis ma- giflri impleveris in vita : qui adhuc de caufís piis recogitet, vànisque vana relinquat , nihil jam folicititus pro di- carnalia fapis in morte ? Forté timote tanda familia fed pro purganda con- percutetis, 1e tüi confanguinet,, tuo ícientia. "Tranfeat , quód . ejusmodi deinceps auxilio deftituti, paülatim € teflatores de. reliquo fint pij, fed quid (ào honorifico labantur ftatu , ità ütà Aut javat , ft fuam pietatem tali profano penuriam patientibus vix differant: j Martha, Martba , (ollicita es , && turba- Luca: Yo. teflamentoinfine cotrumpunt ? nón- J nétotam pietatis. mercedem -depet- yis erga plurima. Chriftus Dominus v 47. dunt ?- quid.juvat., . in. reliquis :effe dicit : : ne folliciti fitis anim2 velira,quid. Matth.5. faptentes; frin hocduriNabal imitan- manducetis, & tu. jam exiturus | e y, 2j. tut ftaltitidmz nonné (ummza ftülti hoc Mundo non esfollicitus pro áni- tieeft; fine'ulld'ratione, fine:nllo m tua, fed pro corporibus peritü- commodo','quiïï imo fine ullà volup- ris inMundo.. Optimus. paftorum paftor ait: Nolite ergà folliciti effe in y.24 tate fe pcri*culo eterne damnationis expoüerc ? Antabo, edicito mihi, qua- craftimun , & tu. jam hodié follicitus lis te fatio aut titulus.permovet, uf es«pro tuá nepte, prenepte , abnepte; boria & divitias ab Ecclefia liberaliter um atnepte, fzc trinepte, dequibus dubi eL $ DE ANIMA PURGANDAÁ. PARS L. CAÁP. F. bONSID. I1I. 33* Non dicunt eftan fint aliquandó futute. — Similis cin&um confípiciunt, cum Petto faciamnus hic . tria taberria- Matt. 17. mihi videris piftori Pharaonis,qui pu tabat,fe in uno caniftto, quoderat ex. cula ; fed : bonum: eft nos bíc effz: eedifi- y. 4. Gene[.4o. celfius, portarc omnes cibos; qui fiunt cemus palatia,comparemus nobis vil- v.l?. atte piftorià avesque comedere ex eo. las, noftrum nobilitemus fanguinem, Felix ille Genef.40. Sic & tupet tuas cogitationes , folli- & ditemus pofteritatem. Pralatus vel Patochus , qui non fome- citudines & difpofitiones in tuo capite ilio !1(3?' cibos , omnia veftimen- niat cum piftore ,. fed cum Pharaonis POffï&S Ol ta,omnem fapelle&ilem;quá forté tua pincerna. Videbam(inquiebat hie,füum familia usque ad confumationem fz- Íomniii narrans)coram me vitemyin qua erant tres propagines,crejcere paulatim in culi indigere poffet O quantamoles? Ecceíot AXiHiu *13111 m tibinatravialitet entm gemmas , c poft flores uvas mature[geve: vix mea diécta accipis, quamdiü viviss calicemque Pharaonis in manumea s tuli aft cgo valdé metuo , ne poft depg- ergo uvas: e exprelft in calicem , quem fitionem mortalis vitz evigilans, in tenebam., £ tradidi poculum Pbaraont. Et hóc eftboni Pafloris, fepofità co- veritate experiaris, quod tibi toties & à tam multis fuit inculcatum * gnatorum curà, tam Rrenuäst"mquä Reggpe clericorum nimiam follicitu- conftanter laborare in vineà Domini, dinem pro cognatis , non minus effe ut fuas oves in pietateChriftianà cref- ar cete videat , velut vitis propagines, ut fignum reprobationis , quàm piftoti fuere fignum füfpenfionis , onus ni- fiant expoliti lapides, & preriofas vet- misgrave füpercaput pofitum, & vo- tanturin germnmas, ut explicent flo- lucres ex caniftro vorantes. Minimé, tes boni exempli , & tendant ad matue K ut atbittor, erraverim, fi tuos con- titatem Chriftiang perfe&ionis. Hoc t eftboni Paftoris,füos fübditos non fo- u fanguineos voluctes dixetim , & te arborem precelíam ; quippä, aícen- lüm commohnete de bono ; fed infu- dendo à ftatu. vili usqué ad culmen per,tnm pradicationibus , tum incre- ä Matt.13. 'v032' tante dignitatis , a(imilatus es grano pationibus,tum obfecrationibusab eis j finapis , quüd, minimum quidem. eff ome quafi exprimere fru&tus bonorum e- " sibus feminibus cum autem creverit ma- perum, ut ità Omnipotenti offerat ca- T M jus ejf omnibus oleribus : v fit arbor, ità licem diving complacentiz , fcilicet falutem animarum. Felix ille Praela- ut. volucres coeli veniant , & babitent in vamis ejus. Sic eft , te exaltató , tui 4ev. !] tusaut Parochus, quiin articulo mot- l. confanguinei fimilitet exaltari & ele- tis fratti , forori aliisvé propinguis, l« vati volunt,& hinc in copia advolant pinguem hazreditatem requirentibus? l Eckle[z'n ff adaulam tuam , ut ponant in ea nidos cum vetitate refpondere poteft : Breviar. jj N Étatct aut fotor , Facultates Ecclefia quas fuos , & eomedant de proventibus U Ecclefiz. Voluctes cceli fe autumant, requiris , inceleffes the[a turos , ?antus Fruftrà tibi 0 quamprimüm fuum cognatum,infulá pauperum. deportaverunt. blan- 82 LOU 226 JRACTIATUS:1I blandiris quód teflamenta ad. caufas rum ac pauperutn Patres omnia acc- profanas opinio multorumDoctorum ratiffime eflentdifpenfaturis Jam ergó adinittat fententia, nam viri prudentis ipfimet fecum perpendant, quàm pe- & timorati eff,pluris eflimare aucto- ticulofam, imó quàm hortibilem rem ritatem unius Patris quàm quinqua- agant, ditando & amplificando fuam ginta Auctorum modernorum , ejus- familiam illi bonis, que verifimilius, modi teftamenta quidem non dam- pauperü neceffitatibus funt deputata. nantium , nullam tamen íecuritatem Kefpondeo Secundó : Clericos et- 64p. 23 promittentium. Securigs(inquit Dio- jam aliorum bonorum fuperfluorum nyfius Kichelius) quoqué ac falubrids non habere dominium , nifi vincula- ereditur : ae. paretur didiis Saudtorum , tur & reftrictum ;ut nempé ea non jv 4 uos locutus eft. Spiritus Dei , quam alitez, nifi in caufas pias queant. ex- Sch o lafficorum quorundam , qui fuo ma- pendere , & confequenter non eft ni- eis quam expedit credunt , c innituntuy mia cxaggeratio , fed jufta reprehen- angenio . authoritates Sanctorum ad [uam fio Cümille dicstur difpenfator,ini- vetorquentes opiniontm. . INequé dicas; quus, qui limites conceffa fibi po- fanc&tos Patres acíacros Canones tan- teflatis exeedit ; vel oftendatur illa tüm loqui de portione paupctibus conceffa poteftas teflandi in ufus pro- fpecialiter affignatá, quam caufis pro- fanos; Fundatoresnon tribuunt, Jura fanis impendere,eft fine dubio furtum interdicunt, ratio naturalis clamat,effe écrapinam committere , aut loqui pietati impendendum Re| À uidquid femel tantüm per piam quandam exaggeras pietati donatum. INequé per hocab- tionem ;aut certé de debito duntaxat folutiDomini fuperfiuorum bonorum charitatis, rinimé veró de debito ju- efficiuntur , quód füummus Pontifex ftitie ; ità, utcletici injuftitiam com- tacere videatur. Imprimis fatis claré mittcte videantur , cüm ex bonis fu- fuit intetdi&um in Concilio Triden- perfluis fug familig hereditatem con- tino ,ubi facra Synodus Epifcopis & ftituant. Nam teliquis Clericis omninó interdicit , ne e uzj' Refpondeo imprimis cum multis ex redditibusEcclefia con[anguineos faui- Theologis& Canoniftis, portionem cap.!. dt liariésve. fuos augeve fltudeant : cum refor. pauperum verifimilüs cum portione Apo[folorum Canones probibeant , mevts Epifcoporum & Clericorum effe per- Ecclefiaflicas, qua Dei funt,conjanguineu mixtam , atqué modo jam effe confu- donent s fcd f pauperes ,üis ut pauperibus Tj fam, tum, quia non potcft affignari, diffribuant : eas autem non diflvabant,nec MP) quorsüm aliás pauperum portio de- diffipent illorum cau[a. 1mmó,quam ma- venerit; tum quia commodiüs nemini ximé poteft, eos [anéta Synodus monet , ut daripotuiffet, nifi Epifcopis & Eccle- ounembumanum bune. ergà fratres ,nt- fiarum Re&oribus; utpoté de quibus potes , propinquosque . carnis affettum , nemo dubitabat , quin veluti mifeto- unde imultorum malorum in. Ecclefia fe- filill4e DE ANUIMA PURGANDA PARS. I. CAP.P. CONSID. III. 227 inar m extat,penitis deponant. Dein- tuas.. T& deberes (petgit deindé admo- dé : nonomniaque patienter toleran- nendo) contentari , fi neceffitati [atisfa tur,jufté patrantur; cám nonnunquám éum effet s ifte fuperflue. concupifcentie præüct paucorum interitum nonim foleat effe [xeularium bomini vita prafeu- tis: deleclationes vero tua. deberent € ffz € pedire, quàm multis fcandalum pra- E [ ) bere excitando crabrones cummagno circà pauperes , etiam infirmos vifitando, al damno communis pacis. Viderint ipfi: fübveniendo , neceffitatibus eorum . [piri- ztatem habent,Patres & Canenes ha. tualiter. atque temporaliters — Ex boc t€ bentü hisnon obediunt, necfüummo pracipue feci mim[lrum , atquà tantam le Pontificicbedient. Et hoceft pz:imüm exhibui dignitatem : fed quiatu bruttum ) precipitium,quod clericosab eleemo- animal effe&tus es , ideó deleclaris in ani- IXI finarum elargitione rettahit , mundae- aalibas ilis, Ta veró non vides veluti " nis curis fapprimit, nec non usqué ad excacatus: quia ff videres C attente con- i Tartara deprimit.. fiderares etcyna fupplicia qua tibi parata Secundüm eft nimiüs affectus ad fant, nif t correxeris uttllo modo faceres: " vanitates,ac pompas nugaces. NMirum INon facetes, ità eft , fi videres , & at- p ili fiquidem non eft,quód redditusEccle- tenté confiderares , quot jam cletici votacibus flammis in inferno crucien- )u fie (übindé non fufficiant tam tegen- tut , eóquod bona Ecclefig in lufus, in hn dis & alendis pauperibus, quàm pené innumeris ornandis equis, coémendis vanitates, in deleGationes , füperfluas d peregtinis avibus,nutriendis canibus, recreationes,in malos focios, nec non )mcl T mitis erigendis flatuis, & fimilibus in carnis focias expenderint , eóquod in vivis fuerintde numeto eorum de ul ineptiiss aft valdé mirum cft, quód Chriftus in paupere , ipfe fapremus quibus rursuscoeleftem Pattem,apud j Dominus,cedere debeat equis, avibus, divam CatharinamSenenfem,ità con- ] 4f felibus , canibus & catellis, & nefcio, queftum legimus : Jpff malé con[umunt Tr4Gl.5. jf l:& quibüsnam brutis. Sed quantüm hoc & alienant bona temporalia fuarum Ec- Cap. 123* Deodifpliceat , colligere licet ex Dia- clefiarum , qua-veceperunt in virtute pre" l] logis fan&tee Catharing Senenfis , ubi tiofi Sanguimis 2Efu Chrifli.. Undé patte T;J ,fd/t. í Pater eternuscumVirgine facrain fpi- peres privati fuut omni fubfidio, quod ba- m OWI titu loquens ità quemdam de hactribu bere tenentur : & Ecclefia mon babet ea , p pet modum interrogantis, & fibimet- qua neceffaria funt in opportunis divino j Tradl. 3. ipfi tefpondentis, affatur : Quos veflis Offiio. Unde quia facti funt in fe tem- r €4p, 127- atque pinguefacis de fub[l antia Ecclefia ? plum abominabile demonum , vilipen- Mff temetipfum, & alios diabolicos viros unà dunt advertere neceffaria. templo. meo. j tecum , fimul & animalia tua : videlicet Sed illud ornamentum, quod in tem- i Jl pulchros equos , ornatos , quos iti (Labulo plo seo facere deberent , ob reveren- ;l fHo tenes , nonex nece[Jitate;fed ex curio. tiuim. sangwimis Unigemiti Filj mei, '(l Af fitate gropter inordinatas eoncupifcentias faciunt in. domibus eorum. ,. in quibus 6g ; babi- '/»'/' j ", 238 TRACTATäUS I balitant. Et quod etiam deteritis eft , aurum à freno repellit frigus five efa- unt veluti - fpon[us — , qui riein ? nobis frigore Cv fame laboranti- qui f« H fionfam propriam ornat : tà faciunt iffi bus , quid conferunt tot mutatoria vel extena in perticis , vel plicata. in man- damanes incarnati , qui de [ubjtantia tiuis ? noflrum efl, quod effanditis, nobis temperali fuarum. Eccleftarum . ornavt obominabiles damones , atque demona- crüdeliter. fubtrabitur , quod. inanteY eas [uas concubinas , um quibus inique expenditis. Et mos enim Dei pia "At10, ac [celeratifun? vivunt.. Eoquód fuc- C nos Sanguine Chriffi vedempti finaus. Csf Riv o cofun; Nos ergo fratres veftri , videte, quale fit tint de nur , de quibus Bernardus àit : Im. L:bore bominum non de fraterna-portione oculos ve[ivos : Vitd In Decdla. funt, & cum hominisus non fiagellabun- nofiva cedit vobis im. fuperfuas copios s Anation. tur ; ideb tenuit eos fuperbia s. babent nofiris neceffitatibus detrabitur , quice a quid accedit vanitacibus ve [i fif. Duo enim . fingula quaque - genera j bominum denig, mala de ttna prodeunt radi£e ct- laboris aliquid , aliquid voluptatis.. Sed piditatis, dum c» vos vanitando peritiss advertere eft prudentiam aliquorum, C lu Zzn inenta mir4ri qyenmdmafiäm novo inter b« ( nos fpeliando permittis. gradiuntur onufla gemmis , & nofttà artificio diftenentes , C abinvicem [e- non curatis crura nuda caligulis. An- queflrantes ea. . totum. quod delediat, nuli, catenula , tintinnabula, c elevata eligunt d amplectuntur ; quod moleftum qusdam corrigia , multaque talia tam eflfugiunt C declinant. Cum militibus quàm ponderibus pre- gompe füperbie faftus , amplam fami- fpeciofa coloribus , (a , multorum dependent cervicibus : lia , Qe nobiles apparatus , equorum tio 7 fratrum autem late[ibus nec femine phaleras. , accipitres , & fimilia quad, fi mi[irantes appotriti. INon. facetes , frequentant. — Aliqui forte & dependen- tes à Collo rubricatas murium pelles , or- cotde recogitares, quàm hortendum &et illos judicium , qui ex bo- natos tbalamos , balnea , e nollitiemn CK?P'S nis Ecclefiafficis vix non inílat Sa- Eccle. 2 omnein atá, gloviam veftium a mulier- culis mutuantur. Cauté ymuino lorica lomonis magni—ficant opera fua, &- dificando fibi domos plantando vi- pondus . Q infomnes in. caflvis noctes ineertaá, difcrimina praliérum , amulie- neas , faciendo hortos , extruendo brem quoá, verecundiam & difciplinam, piícinas , affumendo fervos & ancil- las, multamque familiam;ut ctedcres, aut jïqu;d' aliud. (exus ille laboris babere cernitur , declinantes. INon faceres, Regnum eorum effe de hoc mundo, fi ferió penfares , quet jam mifcré non vejó in fpe futura tetributionis. aternalitérque perierint in. vanitati- In quorum hortis marmot repraíen- tat omnes Poétatum nugas, ac Deo- bus fuis , quibus magis intendebant, rum fimulacra ; in quorum aulis lu- quàm oti pauperum fufpirantium at- $. Bern. ue clamantium : Dicite Pontifices s xuriant ac ad luxuriam provocant Epifl.42. in freiio quid facit auvum ?. munquid vix non omnia opcra, qu& arte pi- &oria ia d 239 DE ANIMA PURGANDA. PARS L. CAP. V. CONSID. 1II- &oria-fiunt ; in quorum cellatiis ratio ; tot, & totaquilegi; Tot & tot omnia Regna mundifua vina tepofi- . pi&ori ; tot & tot autifabto; tot ex- ta habent; in quorum domibus & to- — pendimus pro comparandis equis & uod de catpentis ; tot pro canibus & ve- piariis quotidié repetitur , ! Ítulto INaballegitur: Erecceerat con- natotibus ; tantos fümptus in exco- 1 vivium in domo ejtts, quaft convivium Rt« lendis viridariis atqué pomariis, in h gis. & cor Nabal jucundum, erat. enim exftruendis muris & parietibus, in J ebrius nimis. Heu quim jufté, quàm renovandis teétis & conclavibus ; ! rigidé , quàm feveré , quàm horrende preterea, qu& noftris cognatis libe- 4 ifli aliquandó accu(abuntur coràm ralitet impendimus; tum eis emendo Patre orphanorum & Judice vidua- pofïelïïones ,munetra mittendo , filias eorum nuptui. tradendo , variisque ( rum; tunc ftabunt paupetes adversüs ] eos in magna conftantia exprobrando modis füccurrendo. Dicetur enim t illis, quód pro unica fepé Veneris vobisijuftiffimo Judice : quia ergó Ils aut Herculis flatüa , etiam. centum bona Sponfäe'meæ;in equos & cafies i aut trecentos florenos expendere mi- expendiílis,ite modó ad veftros equos nimé dubitaverint, pro centum verà & canes, itead veflras matmoreas fla- u Àl pauperibus etiam unum nornnun- tuas, ac attificiofas picturas , ut reci- D quàm florenum expendete renuerint; piant vos ii (ua tabernacula; nam in tl tunc prodibunt ipfi Fundatores, illos finu Abtahe non eft vobis diverfo- acculatuti , ac dictuti : Siccine,ergóne W tium ; quia Lazaros de veflta fubftan- nos ideó Ecclefiis tam ampla contu- tia non feciftis vobis amicos. Ite & u limus bona, ut vos ex eifdem in ve- di(cite ,'quid fit: /udicium enim — fine 7ac0b.2, d l firis. viridariis quafi Synagogas ina- mifericordia illi, qui non facit mi/ericor- - v13. lum niumDeorum crigeretis? tunc clama- diam, Dominus diligit mifericordiam, P(al.32. bo bunt patietes & lapides de parictibu;, ( non in fortitudine equi voluntatem — y, 5. cóquod onerati fuerint omnis generis balebit , nec in tibiis viri beneplacitum P(a].144. 53 Til raritate, exfpoliatrice charitatis. Ite Ó erit ej.. INec in pomatiis & palatiis y,o, honorandi Sacerdotes , excufate vos confolabitur Deus , fed in fervis fuis, ) 1 tunc,& dicite : Tremende Judex habe 4 qui faciunt mifericordiam& judicium nos excufatos ; fi habuiffemus fuper- in omni tem pore. mCil' flua, dedifTemus utique tibi , & jtuis as egeftate percuflis , fed multitudo ex- CONSIDERATIO QUARTA. ndOr penfarum abforbuit fubflantiam pe- cuniarum , adeó , ut propriis neceffi- Tametfi Abgail babuerit. ftultutt mari- i tatibus nonnunquàm fufficientia de- zum erat tamen illa mulier prudentif[jm^ Do fuerit ; Tot & tot fiquidem pro fua & placavit iram Davidis smunera tri- r li buendo, quam accendit Nabal 4* opera, nobis locatá, dcbuimus quot- yi annjs ephippiario ; tot,& tot marmo- dem negande, Hoc ] Pi- koriä 858 2146 TRACIATUS Ib Hoc eft: accipere non vetamuss peti vero aut exigi Tenefi propter — poffefffonem. bonorum - aliquid , omninó probibemus , me quod semporalium plurimi Clerici damnentur; valde irreligiofam eff , aut venalis for- At €[t tamen Ecclefie bonum Bonatem- ta[st , quod avfit , dicatur Ecclefia , aut i vos de bumanis videamini mortibus gra- peralia pojfidere. " Uaftio hic non eft, an fit aSpi- tulari, fi €x corum cadaveribus ftudeatis C 4 titu San&o, quód clerici pafim quarere quolibet inodo compendium. Au- pto adminiftratione Sacramentorum ; diviftine ó honorande Paroche, quód proapplicatione Miffatum,pro fepul- non ex proptio fed exore fan&iGre- tura defun&orü , pro Benedi&ionibus gorij illam confüetudinem pravam atqué pro hujusmodi fun&ionibus pe- nuncupem , quà pro fepultura pres cunias exigant. Pro hoc;enim Spirti- tium exigitur,, aut de aliorum mor- tus San&us quotidi& inenarrabilibus tibus quomodólibe compendium gemitibus eft implorandus, quatenüs quaritut; multó minüs fan&tum etit, g Ecclefis pradlatos mifericorditer illu- proprias oves, nonnifi, datà certà ftrare, dignetur, ut ejusmodi quafi pecunià, vellefacro Viatico pafcere. Simonicas cortuptelas & pravas con- Necetiam quaftio híc eft , an Ec- fuetudines € medio tollere non mo- clefiaftici poffint licité boria tempora- - rentur; ut initentur fan&um Grego- lia poffidere , quoniam hoc ipfts velle rium Magnum, qui de feipfo ad Ja- negate , effet cum Wicleffo hztefin nuarium Epifcopum Caralitanum ità docere. Sed quaftio duntaxat efts habet: Hoc autem vitium €x mos. poft- an non foret melius, fi Ecclefia divi- lil Paltor. quam Deeaucdiore ad Epifcopatus bono- tiis & bonis temporalibus catetet s u (4p. 4e. vem acce(finus ,de Ecclefía nofi v aomnin Quia bona. temporalia funt. veluti venenum , indicante id Gloffa ex vetuimus , & pravam denuo cen[uetudie mem nequaquàm . w[urpari permifimuss Henrico de Gandavo dicente: Quandà aneimores , quia A dum . Abrakam à filys Con[lantinus dedit Ecdlefia bona tempo* Esmor boce[t , Ephronfilio Seor , fepulch- zalia , vox fertur. audita. fuiffe: bodie yumpretio ad bumandum cerpus conjugis cecidit venenum.| in Ecclefia. Dei , Ve- polularet , pretium accipere renuit » ue nenum afpidum fub labiis Sacerdo- 1 eommodum videretur de cadavere confe- tum ; ubi abundantia divitiarum , €uttus. Siérgà tante confiderationispa" quod facit eos linguis fuis dolose age- MÉ ganus vir fuit ,quantà magis nos. qui a« rc, nempé adulati, ut acquitant ; & eerdotes , dicimur , boc facere non debe- metuere , ne perdant. Melius vide* sus? Unde ne hoc avaratie vitium vel tut eReagro dominico , abundare tti- in alienis denu) tentari pra[umatur , ad- tico, quàm fpinis & tribulis, quetme puoneo. Sed fiquandà aliquem in Eccle- admodüm funt temporales diviti& , hg. fía veftra fepeliri conceditis,fiqu,dem pa7 quibus punguntur clerici, & fuffo- Pfal.3t. hh ventes ipfius, proximi vel beredes, pro cantur Pralati. Dicere olim Ecclefta Vuminaribus [ponté quid'offerre voluerint, poterat : In paupertate virtus mea ; nuic Vil« vetó P a w d DE ANIMA PÜRGANDA. PARS$ L. CAP. V. CONSID. IV. 24I vetó abundans divitiis,dicete cogitur: Spirits Sanai re(ifti, quisquis Eccle- defecit virtus miea, C anni meiin gemi- fiarum bona impugnat, & Dco cripi* 5 Bon4*. yius, Quoniam Prelati & Clerici vix turquidquid Ecclefiis quomodolibet in Thrett- gogn ubiqué demunt pre magnitudine fübtrahitur. Sic femper divinz dif- g,fzp. l. curarum, & inquietatione divitiarum , pofitioni complacuit, ut cjus miniflri qua funt (pina pungentesc gemitum pro- temporalibus fubfidiis munirentur ; vocantes.. San&titas fiquidem defeciffe fic citcà Sacerdotium Araonicum fuit videtur,quàmprimüm paupertas exu- conftitutum , in Melchifcdech prafi- lare juffa , & exiviffe miraculorum guratum , acin Sacetdotio nova Le- d glotia , ubi intravit divitiarum jactan- gis femper obfetvatum. Sic Deus Levit. 27 tia. Quod peracuté indicavit Sanétus in veteri Lege Sacerdotibus decimas fofue:2t. fl Thomas Aquinas , Innocentio 1V. dari precepit, eis Urbesrefugij & fub- fümmo Pontifici. Hic fané&us Ponti- urbana in poffeflionem tradidit, nec ll fex Thome Romam forté venienti,, non omnem medullam olei, & vini, 'ü ii* ingentem vim auri demonfttans, aje & frumenti conceffit, fic Melchife- IC. bat: videsne Thoma? jam amplius dech tem poralia bona poffcdit , & ab Ecclefia nequit dicere : Avgeutum cv Nwm. 14. t Abram decimas accepit. Sic tatm Pius aurum. non babeo: cai modcíté Ange- Primus, quàm Urbanus primusin fuis Genef.14-. J . licas Do&or : Faren-sm boc eft . [ancte teftantur Epiftolis , Chriftianorum ít J Pater s (ed etiaim Ecclefia modà nonpote[!, Ecclefiis jam anté Conflantini tem- I Am, t primitiva,ad claudum dicere:Surge, pora bonorum temporalium polffef- u aimbula , (ans effo. Undenonimme- fiones fuiffe , quod inde colligere li- u Apo[I - 3. rito afferit Cornelius à Lapide: Legi cet : quia Conflantinus & Licinius yi vitas plurimorum Sancborum , & depra- Eccleftis debité reftitui mandarunt, Henris. a hendi, eos folos excellusffe. miraculorum ug eis Diocletianus atqué Maximia- Spondan. rUlä ad 4nn. copi4 C pondere,qui excellu.runt in pau- nus injufté abflulerunt,. Sic non raró 0. 47* il pertate & asflerizatevire.Hac & fimi- jamin hac adhuc vita juftam Omni- lia preclare fibi ad notam fumunt Q potentis fenfére vindi&tam , quiava- avatri quidam & 1invidi ízculatesi titi ac cupiditate dec pti;Ecclefiarum i 92 unde dià no&üque, fecum tuminan- poffeffiones & jura vexarunt, . Senfit ymy tür; quibus ticulis valeant Ecclefiarum hanc Rex Joas, quià fais proptiis fer" bona diminuere fibi attribuere, E.ccle- vis fuit interemptus, jufto vindice ^ 4. Reg.12 fiafticos vexare ,. depaperare atque Deo, cóquod thefauros Templi Ha- de extirpare. Indé varias excogitant zaeli Regi Syrie mifit , ne Jcrufalem 2.Math.s tti leges , quibus fubdolé impedire co- Senfit hanc He- obfidione cingeret 2.Macls d nantut , ne Ecclefiis veniantlegata, & liodorus,pecunias 4 Temy o auferens, Prov. 21.. monalteriis hereditates. Porró non 4 f continuó ab Angelis flagcllatus. Sen- 1.M4 .cb.o* fíó y.30. hd u eft fapientia , non eff prudentia, non eft fit Lyfimachus, fenfit Antiochus ; fen- il confilitm contrà. Dominum , non e fit Menelaus,fenfére INabuchodono- li lil 13. u potePcas adversüs Deum, Ordinationi for& Balthafar,fenfit hanc Chh bert? Trad.l1L Parsll. Hh Fri Rex d 2 &ä TRAChEATUS Iæ. Rex Francotum , fenfit Aiftulphus aut impediendum , ne juribus & fa- cultatibus crefcant. In Deum eft in- Rex Longobardorum, fenfit, Carolus Marcellus, fenfit Julianus, fenfit Leo jurius , quia ejus cultum faecularibus IV.ConPcantiniCopronymi'filius,fen— negotiis poftponit, tanquàm ignarus, fitDux Ragenarius, fenfit Arnulphus quód fit fumma ratio habenda eorum, 2. Matb. Dux Bavarig, fenfit Ludovicus Land- qua pro Religione aguntur, & quód ch. 3' gravius Thuringie. Er, uttaceam miniftris Dei non debeat temporalia multa alia fimilia exempla, quorum negate aut in videre bona , quisquis defiderat. Quod vel Gentf. 47 (tefle Cornelioà Lapide) pleaz funt etcrnis perfrui y.22. omnes hiftorie, notum eft , quód In. ipfze /bgyptiace tenebre compr&- nocentius tertius actiter fuerit cotre- henderunt; quia omnibus ZEgypti ptus, eóquod bona Ciftercienfium íze incolis , tempore famis ad emenda alimenta fuas poffeffiones vendere culalibus Principibus tribuere cogita- Balingb. vetit.Mala eft itaque quorundam fz- compulfis, folis Sacerdotibus : Sfa- n calesnd- cularium argumentatio, quà dicuntl, tuta cibaria ex borreis publicis prabeban- melius effe ab Eccleftis fuperflua bo- tur , £m idcircó mon funt. eompulft ven- dere poffeffrones . fuas. In Ecclefiam na abícindere, quàm Ecclefiaflicos perfidus & ingratus cft, utpoté eidem pet divitiarum copiam in occafione füperbiendi acluxuriandi permittere ; invidens temporalium rerum vilem quia Ecclefia non debet luere quo- fubflantiam , à qua toties tamque libe- rumdam minifttorum malitiam , raliter. tecipit fpiritualium bonorum quemadmodüm nec Abigail iuebat preftantiam. | Perfidi Juda prodito- fui mariti ftultitiam. Deploro qui- toris imitatorem fe prodit , quisquis dem ego modernorum Ecclefiaftico- in aure fzcularium Principum verba rum intoletabilem avaritiam & hinc ejusmodi ponit : Quid vulis anbi dave? yatto6. — in preccdentibus eiídem fuum tur- & ego oftlendam vobis aftum, quo I) F. l)'.- pem confiderandum -proponebam valetis Ecclefiatum divitias veflris [4; ertotem. — Verim per hoc nolo fz- «rariis invehere , atque Ecclefiafti- cularium manus reddere. audaces ad corum infarta maríupia eviícerare. Ecclefiaftica invadenda bona, ad le- Quid vultis mihi date ? & cgo vobis L ges condendas Ecclefie damnofas , indicabo modum impediendi, ne pe- cunie & Nobilium bona in monafle- aut ad . danda confilia, quibus pie ria & templa, velut aqua in cor Ma- caufz , pia legata, alieque Ecclefia- ca tum utilitatcs & fancte animarum ris congregentur. Omhi Reipubli voluntates impediantur. Coníultor tàm fieculari quàm Ecclefiafticee talis fané peffimus, in Deum injurius, in perniciofus eft ; quia füo adulatorio confilio deftruit vinculum charitatis Ecclefiam perfidus, omniqué Keipu- blice perniciofus quisquis confulit & fulcrum pacis, excitans lites, - aut Ecclefiis, jure debita fübtrahenda, ducens confufiones , accendens invi- dias, OE DE AWNIMA PUKGAND;JQ PARS I. CAP. V. CONSID. IV. 243 velut filij degeneres ac malefactores dias, &caufas perturbationum procel- las Szeculares inter & clericos omne exhareditari. Alij econtriquafi viad commetcium tollitut , amicitia extin- ftatum Religiofum pelluntur,ut co- rum forores, auctà dote, clarioribus guitur , de pati lege confulitur, quà nempé jubentur clerici fzcularibus matrimoniis locentur ; hisaccedit, eandem menfüram tribuere , quàm ab quód non pauci pt&ter peecunias ni* ipfis receperant ; ità ut nulli fzecula- hil habeant, quo Keligioni, predeffe tium deinceps per donationes libeta- queant; & hinc omnia eorum vota t litatem exhibeant, nequé per remu- & petita in irritum cadunt , quia mo- W feratienesad pietatem alliciant Gau- naítetia perpetuum onus perfone in detad fimilia totus Infernus , rident fe füfcipere nolunt,à qua nihil utili- héretici , plorant Angeli, utpoté tatis (perare poffunt. Imó vetó , fi neceflarium eft, aut ftrolidum filium E probe gnari, quód neceffe fit ,anima- rum perire profe&um , ubi Ecclefia- pauperis ruftici aut divitis Comitis flica & fzcularis poteftas diffentiunt, ad Keligionem admittere, tunc con- quód indé jam ponatur proxima dif- venit, hujufcemodi datis legibus , ut pofitio ad fchismata , primus gradus filius ruftici, filio Comitis prahabec- J ad hatefes, aditus ad qualibet nefanda tur; quia in priori , tamerfi füfceptio- ] patranda.Sané periculosé ftatuitut;dbi e nem nulla íuadeat utilitas ,. fuadet tamen füo- modo petentis neceffitas : pietas patitur. Periculofx (ünt Leges, quibus cavetur ne monafleria fuis in pofleriori veró neque utilitas ne- Religiofis; nifiin dimidio haredita- qué neceffitas urget. Adhuc autem tis fuccedant aut omninó juflà hare- j tales leges acriüs feriunt foeemineum ditatis portione- cateant ; Hoc fiqui- fexum , quia in foeminis plerumque j dem non eft adimplere preceptum pecunia pro doctrina habetut ; prz- T hg In Paftor. Magni Gregorij jubentis : Ut ingre- fertim in. illis Coenobiis , quibus aut dientibus monaflerium convertends gra- nulla, aut exigua ex fundatione fub- ] (Apu4- ti4, ulrerius nulla. fit teflandi licentia , flantia profixa ; ità , utomnis feté eo- fed ves eorum . ejufdem mona[levij juris tum neceffitas per folaintrantium pas fiant. — Pet has fiquidem leges fran- trimonia fublevari debeat. Pericu- guntur leges , quibus juxtà xquita- lof funt Leges , quibus (eculares tem natutalem conftituitur : ut accel- prohibentur fua bona clericis & Ec- clefiis vendete , aut quibus permit- forium fuum principale fequatut; per fimiles leges ad. ftatum Rcligiofum tuntut femel vendita rursus repeteres aut clericalem libertas minuitur ; quia quia per hoc Ecclefiaftici apud f&cu- lares 11 defpe&um trahuntur , com- non defünt, quibus amplä fuà hzrc- ditate ptivari tam grave videtur , ut muniter enim absque dubio pro de- ;s eligant potiüs eàdem in (zeculo frui ; [pe&o habetur , quisquis; propriá fuà ]ituf. quàm propter Kcligionis ingreffum, pecuniá À jure emptionis repel Hh 2 Pefi: A . t 244. TRACIATUS ÍL Peticulofg funt leges,quibus flatuitur, arcis caté & cauté tecondita temane- ut teflamenta potius in favorem INo- ant,donec requirat communis neceffi- bilitatis , quàm Religionis condantur tas,quód eorum , abíconderat parcitas. Hoc bené advettit ille argutus & At- quia impediuntur bong animarum gus , qui dixit ; cüm deficiant. oves, voluntates, piequé intentiones injufté fuo effe&u privantur. Neque dicas tuné primüm tondebo paftores. INec hujusmodi leges eífe neceffarias ad facilé (olent Ecclefiaftici in communi nobilitatis confervationem , bonique neceffitate negare fuafübfidia , modó ea decenter atqué fübmiffo animo pe- communis promotionem. . INam im- primis certum eft , quód fit major ra- tantur ; ficut id multis poffet exemplis tio habenda ,ut fervetur honor Reli- oftendi , teftimonium perhibentibus gionis,quàm flatusNobilitatis; deinde tam Ecclefiaftiorum propenfe libe- tali modo poterit quidem nobilitas talitati, quàm fecularium Principum fubmiffa teverentiae & pietati. Con- propagati fecundüm carnem , quod &canibus natura foecundé. concedit: fiderabant nempé tam ifli quàm illi ; minimé veró Ííecundüm virtutem, teciprocis fübfidiis ac. donationibus uod verum eft nobilitatis infigne ; optimé confervari vineulum charita- experientià quippedocemur plerum- tis , & utrumqueé acui gladium, tam Verbi divini, quàm Potentatüs tet- qué INobiles amplis facultatibus pre- ditos, in füis villis & pradiis rubigine reni. Gladius Verbi divini acuitur, obduci , otioqué confumi : cüm econe quæ.ndö Chrifti militibus pro fuo la- trà bonorum defe&tus fiepc (epius gc- bore per fzecularium liberalitatem fo- latium daturs gladius Potentatus ter- netofos producat animos , manus do- cens ad przlia, & ingenium acuens reni acutusefficitur , quandó facula- ad fkudia , ut induítria & labore ftatui rium generofüus animus ab Ecclcfie Praefulibus convenienti remuneratio- conveniens obflineatur promitio , nedonatur. Mala eft hac confequen- quam pecuniarum fubfidio fperare non licet.. Demum non femper ibi tia: fi creatura non eílet , Creatoris eft fclix communitas ubi ampla nobi- offenfio non effet ; ergó mala eft litas, fcd frequenter nimia propagatio creaturg productio. Similiter & mala nobilium eft ruina Regnorum. INon eft ifta: fi Ecclefiaflici temporalibus femper , imó vix unquam bené com- bonis carerent, ea malé expendete de- munibus neceffitatibus ibi confulitur, finerent, ergó non expedit Ecclefiis ubi Ecclefiaíticis, emendi pofbdendi- temporalium bonorum poffcffio.Me- vebona, via obcluditur ; hoc minimeé liusargutnentaris, fi afleris,non expe- ignorat ? quisquis confiderat , quomo- dit propter quorumdam malitiam dó à nobilibus faftui ac füperbig con- bonorum impediri profe&um ; non fecrentur, cüm econtrà apud Ecclefia- expedit propter crcaturam defcctibi- litatem divinas profcétiones abícondi nl flicos ut plurimum omnia in ciflis & üon DT DB ANIMA PURGANDA. PAÁRS L CAä,Pï CONSID. IF. 245 non expedit xpropter quorumdam Thbeologi uno ore profiteantur : adeo ut Pralatorum avaritiam tot milleno- b« doctrina non pertineat adillas f(enten- rum Religigforam tam praclaros tias,qua problematica funt, c& inutramq, fru&tusimpediri ; qui tantó íanctius parteia difputantur s (ed ad eas,que dog- ) intrà clauflra divino immortantur Inatice pent,nullumg;, ambigendi locum obíequio, quantó minüs corporalium relinquut , Qw in quam omnes. Doctores l neceffitatum curà tanguntut, INon nullo excepto conveniunt.. Ó vos infeli- ebet propter quorumdam parocho- ces,qui per Ecclefiarum proventus tum avaritiam alijs abícindi liberali- vobis the(aurizatis itam Dei,& carbo- $ tatis occafio ; nec proptet ali quoruimq 1 nes ignis eeternum ardentis, cüm eif- b abufum e medio tolli pietatis promo- dem potuiffetis vobis facere amicos, tio. Q Ab uno eodemQue promanat fautoresac receptores inetetna tabet- fpiritu & primitiv Ecclefiz paupet- nacula. Fugite,ah fugite deteftabilem " tas,& opes moderne. In, primitiva mammonz fallaciam, mofum&þ COf- lln Spiritus Sandtus Ecclefiaflicos bonis ruptelam , quam quidam con(uetudi- U temporalibus carere voluit , ne fuis nem nuncupare COHFUCVGI'UDIT'. Sunt d- pofleffionibus affixi, Evangelij diffe- nempé quidam Auctorum , qui cüm if minationem negligerent , Evangelio nequeant jura legesqué negare , co- nantur Clericis blanditi , fu(tinendo d modo per mundum diffeminato, vult fuos jam opulenta tequie donare, ne contrà jura ac omnes leges irrationa- lfs h pro fuis neceffitatibus anxie folliciti, bilis confuetudinis legem.Sed hifunt, ( fine caufa vagari incipiant — Ifta hic de quibus Cardinalis Sfondrati afferit, d idcó inferui , ne, turpiffimam Cleri- quód eos aur pigeat Patres. Canontsq, lh corum avaritiam deplorans ; fzeculari- evelvere , aut uon lubeat , eorum [enten- bus offenfionis lapidem ponam;quia lt tias amplecti , quippé plerumq, eupidati aliàás moderno fzculo vix non ut plu adver[as & ad [everitatem. Evangelicam J 1l rimum pronioresfünt, Ecclefiis au- cómpofitas , Timeo;ah timeo, ne fru- J ferte,quàm bona conferte. Jam veró ftrà allegetis confuetudinem in illo ad vos me converto , Ó venerandi d tremendo Judicio,ubi omnia Jura;Le- Presbyteri,animarumqué Paftores,per J ges,Patresq;conftanter ftabunt adver- Dominum vos obíecrans ; peníaté fum vospro causá pauperum, quibus Dii impensé , in quem periculofum at(; injufté fübtraxiflis , quidquid veftro p lu&uofum vos ftatum pracipitetis, luxui impendiüis; ubi Doc&otres & (dis univería Ecclefia vefttam condem- fupertluos Ecclcfiarum redditus ex- la pendendo in luxum, epulas,pom pas, nabit proterviam , qua maluit pte« ? vanitates, curiofitates , aliosþ—']ue- ufüs tiofam perdere animam , quàám ii m profanos: cüm, eosdem in pauperes pauperes füperfluaom — erogare pe- n fub gravi obligatione diftribuendos cuniame Notate , obfecro iterüm ll dico, notate , bona ex Ecclefia: Cardinal. efTe,omnes Patres, omnes Canones,omnes tum tedditibus füperflua cffc fubfidia Sfondrati. Leges divina C humana ,ac déniq, omnes J Hh ; pau— $ æ»ï' TROCT ATU TE 246 alios ufüs transferri ,. quam Ecclefiafi. auperibus debita , ii teflantibus cuné&tis Legibus , Patribus & uni- «orum dw pauperum s (w contrarium versá Ecclefià. Conffat (inquit Petrus credimus e[fe errovem graviffmum , fal- in Trad Soto) ex decur[u totius. Ecclefia ab 4- tem contra bonos mores ,. o Juflitiam, de vit4 poflolis, & ipfo fure divino, omnia bona quidnam etiam contrà Seripturam? Sacerd. Date ergo , que funt Dei, Deo, & Ecdeftarum. pauperum effe , — uec ulla Nl ratione aut. poteflate bumané poffe in que funt Paugeris Pauperi. ll; * L - &np [ -æwl $9- d9 -N:.-g*,, ;. 9 49245 C -62 709 * p2 CR E PARS SBCUNDA Babylon magna Meretrix infatiabilis. ÁÀm tractandum eft de Civitate Dicendunm» modó eft , de origine ' AP059 100 omnis mali ,^ impcdimento omnis illa magna , qu& habet Regnum " füper omnes Reges tetre , de boni, magillra omnis doli, genitrice Babylone illa magna , cum qua for- omüis peccati , nutrice omnis viti], nicati (unt Gentes & Keges terre ; fotore diaboli, Regina mundi, inimt- de qug- deliciarum divitias fibi con- ca Dei. Quamquàm veró de hoc hor- gtegare non definunt omnes Merca- ribili monftro plurima fcribenda fefe |uly Vthtyy tores hujus prefentis feculi. Agen- offerrent ; attamen per unicum dun- dum modó eít de Meretrice illa ma- hii taxat caput ejus fpeciem ejufque fo- [ gna , cujus vinum proftitutionis in- bolem brevi pennicillo depingam ; Og ebriat ompnes inhabitantes Orbem, adjunc&to fecundo Capite , de decem de muliere illa. circumdata purpura Cornibus ejus , feu de decem [4p. [ Diln & coccino , cujus manus poculum Regulis ejufdem imperio fe fubjiv fuftentat aureum , plenum abomi- lil cientibus. Quare fit- natione, immunditia & fornicatione, (J[h./ CAPUT PRIM M. .Qaidndm pe Mevetricem inlatiabilem inæl]zgamm , 9 quinam ffot. Mercatores Babylona ? CONSIDERATIO PRIMA, De nemine Meretricis &f fpirituali explicatione Babylongs. Libo 29 Pocalypfis Voannis ( inquit Hie- locum tenent illa , quz nobis pet Epift. 1. A , JÀ ronymus) tot babet Sacramenta — mulierem — fornicariam Babylonem «d Paulin. quot yerba inter que haud ultimum — magnam monflrantur, Si volumus juxtá s d E 247 DE ANIMA PURGANDA PARS IL CAP. J. CONSID. I Át iB juxtà fentum hiftoricum difcurrere. civitatem in Palzftina fitam. ] Sciendum efl,tres fuiffe olim Babylo- fenfu allegorico per Babylonem in- [l nias,una Babylonia fita eftin ZEgypto telligimus Ecelefiam malignantium ; ] füper fluvium INilum , di&a quon- ficut é diverfo per Jerufalem intelli- j dam etiam Memphis ; afthodié com- gimus Ecclefiam San&orum , feu Ecclefiam Catholicam. De hoc : Polit. imuhiter dicitur Cayrus , aut etiam Babylon aova De hac fcribic Arifto- pofteriore dicit Propheta : Cen- Pal. $£. lib. ;. V. 6. teles, quód, càm hoftes eam expug- fitebuntur. Celi mirabilia tua. Domine ; chl 2. eteuim veritatem. tuam in Ecclefta San- náffent , & jam per trcs dies in ean- dem ex una patte intrá(Tent, incolae, üorum. Apoftoli quippé funt illi m in altera parte habitantes tertio die Coeli, qui lumine veritatis Catholt- cam fündarunt ac illuftrarunt Eccle- adhuc neíciverint , effe urbem ab fiam,& docuerunt nos Legem tuam hofte captam. Alia Babylonia fuit equé in ZEgypto fuper INilum fita, Domine. De Priore veró ait idem r Pfal.25. f civitas regia Rcgis Pharaonis, at hec Propheta : Odivi Ecclefiam malignan- v' ;u K jam eft deftru&ta. — Tertia Babylonia rium, C cum impiis non (édebo. In ifta fuit fita in. Chaldxa juxtà fluvium Ecclefia continentur omnes, qui non if ! Cobar, qua habuit ir circuitu qua- verfantur in Ecclefia Catholica, tam (i j draginta quinque milliaria Italica. Haretidi , quàm Judai ac Pagani. Paulus ündé libentet concedimus Hreticis ( Undé minor fuit Quinzai urbe Tar- EF Venetus tarim , que in gyro habet ccntena in eollum ipforum , per Babylonem jut lib 2. de milliaria ; minor quoc'luc fuit Baby- intelligi Ecclefiam ; at non Romas cf() vebus lon civitate Ninive , qua in prima nam , ut ipfi infülsé caluminantur, ADn, Ortent. C fui edificatione Jam comprehendebat fed Babylonicam , propriam fcilicet cap. 64. fexaginta milliaria , tacendo de ex- eorum Sectam, qu& in divetfis locis asll Diodorus tenfione pet fequentes Monarahas in eft tam divería , fïbi(luc contraria, ut ij J meritó dixeris eam confufionem Ba- Sicul.li.g. ea refidentes fa&tà. Hac qu&lue Ba- bylon modó evería eft, & loco cjus WZP- fs bylonis. Ipfi enim funt , de quibus fartexit Baldach feu Bagadat. Et hanc Komana Ecclefía ità ex Propheta jufte Babylonem divinus Joannes in pa- conqueritur : Circumdederunt ime cants Pfal. 21. rabolat affumpfit, ut nobis per cam multi , confilium malignantium obfedit . 17. oftenderet, que in noviffimis diebus me. Ipfi enim fünt, de quibus fcrip- eventura pravidit. Quapropter in tum eft : Qui malignantur , extermi- P[al.36, fenfu hiftorico per Babylonem mag- nalantur, nempé per fulmen excotme y, p, nam inteligimus utbem quondam municationis, & ferrum abfciffionis. in Chaldea florentem , & 36. anno Ipfi enim continuó perfequuntur Ec- Heraclij Imperatoris ab Humar Sa- clefiam , ficut olim Babylon perfe- Ej Ícrutantes M tacenorum Kege deftructam ; quem- fequebatur — Jerufalem ícrutinio:, quá vijfrau déve nofltis j admodüm per Jerulalem iatelligimus ab lmüf p u W. * TE 249 EPRacCTAa41U5 ab Ecclefiis argentea autcáque aüfe- . falcm intelligitur patría coeleftis Ipfe- etenim 3ocus t Otern iiveaii rj alis eft veraac &« tant vaía , ac noftra templa ponant in pomorum cuftodiam. terna captivitas Babylonica. Sic com- Literiüs in ferifu morali , bene muniter difcurrunt Auctores de Ba-- » poteft per Babylonem intelligi qua- bylone & Merettice Joanni in fpititu libet anima peccatrix, ficut ex oppo- oftensá.Porró,quia nihil adhuc horum fito per Jerafalem quelibet anima intentum prafentie materig plené jufta intelligitur. [n ahima quippé explicat, ideó adhuc alia intelligentia peccatrice , velut in Babylone , Bel inquirenda eft , quàtr divus Augufti- & Belial Altare crigitur ; in anima nus indicat , dumr aflerit.: Smut athor Lib. 15 econtrà jufti , velut in- Jerufalem , Dei adificat cyitaten celefiein ufque ad de Ciwit. Pa- templum fan&um conftruitur. contem;tum (ui , ità amor fui edificat ei- Cap- 2$ vitatem. térYrenam zgjägzze ad-contemptum titet. poteft per Babylonem intelligi quazlibet civitas particularis crimini- Det. Nen:pä duo amores &diticant 14 bus dedita, ficut & contratio per Je- duas civitates. . Amzor jui ufque ad con- 1 Bbylonis, d* Civit. rufalem intelligi qu&vis particularis temptum Det «dificat avitatem Et amor D«i ufqua; ad contenfptum C dP- 280 Aigy civitas morum- fíanc&itate & Reïigid: I fui zedificatcivitatem j;rufalem. phi- nis putitate illuftris. Praí(ertini veto x i et Bäbylonem pcrbsnä intelligitur lautia igitur feu amor proprius , eít Pliy 14l, quzlibet civitas aut metropolis, fan- illa iniatiabilis Metctrix , qua fuo &t Ecclefig nocete intenta. . Sic ali- amorts phx-ltro omhnes incbriat gentes. Philautia (cu amor proprius,eft illaBa- qui per Babylonem intelligunt Con- ftantinopolim , qu& eft metropolis bylonmagna , qux habet regníi fuper hoftium Ecclefie. . Sic aliqui intelli- Regcs terra. Philautia fcu mordinatüs c r gunt per Babylencm Romam infid.- anur [ii,eft caufa omnis peccati,Gc ortgo quaft 77 mpis mali, INeccecidiflet Luciferin Wc lem, qualis adhuc ut plurimum fuit d. 4-4" Caelo , nec Adam in Paradifo , nec Qu tempore fancti Joannis, copiose iti- nocentcm effundens fanguinem , in Balthafar in convivio, nec INabucho- MG]; fuam exercens Tyrannidem, non fo- donofor in palatio , necDavid info- p làm in San&os Rome hagitantes, fcd lario , nec Caininagto, nec fenesin Wa horto, nec Amnon in le&o, ncc Pettus etiam in alios per Romanum Impe- in foro , nifi hi omnes feip[os'amäf- li rium diffufos. Alij demüm per Baby- lonem intelligunt , Romam in fine fent. Philautia feu proprius amor ido- Vaf mundi Anti- Chrifti tyrannide , faftu, lolatriam invexit mundo , Tyranno- h tum accendit crudelitatem , Hareti- doloQue rursüs in antiquam vitiorum hj & errorum confufionem, precipitan- corum concitatfürorem , impiorum dam. In fenfü denique anagogico per procreat fcelera , pigrorum promo- Babylonem tam bene intelligi poteft movct vitia , juftorum impedit bona. Jesus tartateus , quàm bené per Jetu- Amot proprius deflruit clementiam 1 DE ANIMA PURGANDA PARS 1I, CAP.I. CONSID. 1. 249 " in foliis , fidelitatem in aulis, juftitiam feipfum — perdit , quisquis feipfum t in curiis , difciplinam in caftris, diligit; quia tantó plus in amore charitatem 1n coenobiis ,. zelum in Dei deficit, quantó plüs in amore: ä clero, fidemin vulgo, equitatem in proptio proficit. . INihil ità abamo- t mundo. Philautia eft illa meretrix te- te Dei impedit,ac amor propriuss 1 nens in manufua poculum aureum, nihiljue ità amori divino opponi- Ludovic. 9: v ex quo velut aquam , iniquitatem bi- tut ac amor proprius. Amor eniim bunt omnespeccatoresterre. Bibunt Grahlat. J proprius omnia vult in cowmodum | fu- i ex co Tyranni cruorem , iracundi fu* um , ommia quarit fibi . ommia. facit loc.cit. torem , lafcivi foetorem , neglipgentes crordinat in finem fuum , & fe quafi ';xw torporem, füpcerbi ftultitiam , avari ultumum finem. omnium . con[lituit : fed h if tenacitatem , gulofi forditudinem , econtrario amor Dei ommia ordinat malitiofi interitum. — JO2N'oli quarere, in. Deum,c» negat , C erucifigit femet- cutin fine Mundi futurafit abundans ipfum,pro]amore illius. INihil tam pto- iniquitas , & refrigefcens charitas; fundé in infernum demergit, ac amor lil tunc quippé Philautia (upremum te- proprius. Bené quidem dicitur; fi vo- « 2 Timotb. nebit imperium: Erunt bomines. feipfos luntas propria non effet,infernus non V.2. amantes, omnesenim, qua fua funt, Ll effet afl ego deamore proprio p lus di- j Philipp.2. querenti; non que (unt JEíu Chrifti. co: nempé fi amor proprius non y.21. ?| u INon poffunt fimul flare du« civita- effet, nequé infernus, nequé pec- tes Jerufalem & Babylon , nec duz Cn )l ï». catum , nequé ullum malum, nequé il fimul habitare mulieres, nempä inu- voluntas proptia, neque ulla dif- li ordinatio effet. lier duodecim ftellarum , quz eft Ma- lNemo etenim 4uPr ter pulchre dile&tionis & Merztrix i Nf"/ voluntate defidetat , nifi; quod a- Babylonig ,qua eft monftrum proprii mat: A4mor smeus. (inquit. Augufli- rj Ludovic, lu if amoris. . Qkomodo enim fTl fLare [po* nus) pondus meum , .eó ferer, (l Granat. terunt,amor Dei ,cv Amor mtndi? amar Iu quocunqué feror. De Sion egteffa in florib. terrenus € amor cleflis ? amor. carsis eft Lex , & verbum Dotmini de Miches.4. g y.2. parte 1. Q amor fpiritis ? amor propriis & amor Jerufdlem , ac econtrà egrefa eff i de' llo divinus?. Dogmaeft: non eft aptus Mulier duo. Dan.13. iniquitas de Babylone. Enbalü veté atnando Deo,niíi immortuus decim ftellarum pepetit filium , qui v. f. at Apet.12,. Luce:14. àmote proptio. JNifi quis oderit taptus eft adDeum & thronum ejus Aff y.26. animam íuam , hoc eíft : feipíum, Meretrix autem decem cornuum fi- rid o4^. 13, hon. poteft effe Chrifti diícipulus; lios parturit plurimos , & foboles fi- o y.2j. nec sjufdem in Kegno coelorum cut arenam mafis qua defcendunt in ærCU cohzres , quoniam qui 4mat animam profundum maris , usqué ad abyflum jprüf [uam , perdet eam. — Anima hic pro Inferni, usque ad diabolum & Ange- ( homine accipitür, ità ; ut feníus fit: los ejus.Ex ea enim naícuntur tmerdae of li £$5 p fí n f 23;0 TRACTATUS It - €es cura ,ptvtirbationes , mavores.formi- tudinem pulía; ipfi quoque fornicati funt in adinventionibus fuis, inebriati s. Auguf.. dines , in[ana gaudia, difierdie ,. lites , funt:;philtro amoris proprij abietunt lib. 22-dt-yoyg " imfedia, iracundia , inimicitia , fal- £ivitat. lacia , adulatto . fraus , furtum , vapina, in tertam alienam, in terram Baby- Dti 622. eyfidia , fuperbia .. ambitio, invidentia, loniz, & fa&ifilij alieni, mentiti funt bomicidia , paricidia , erudelitas , [avitia, ci, quia , ut. acquirerent Patochias , Prabendas, Canonicatus & Epifcopa- nequitia, Iuxuria , petulantia, impuden- tia,fornicationes, adulteria , incefta & tusore quidem cum Petro dicebant: contrà naturam , utritisá, fexíis tot fhu- Ftiam Domine , tu [cis , quia. amo tes 4 cof autem eorum non etat fe&um fodttt. 21 pra, ad que immundiia, quasturpe eft, y.15. zam dicere,Sacrilegia, bave[es,blasphemia, cumeo, & intrinfecus feipfos ama- peruria , oppreffiones , innocentium 64- bant, Conveniunt quidem anté ele- &iones in Terufalem in Templo ían- lumnia , circumventiones , pravaricatio- nes, falfa teflimonia , iniqua judicia,vio- &o, ut ex confüetudine Officium de lentie , latrocinia, c» quidquid talium Spititu San&to peragant ;at non fünt cum Apoftolis períeverantes unani- wialorum in mentem . non venit. ]am collige & expende tecum venerande miterin oratione , nec (unt fedentes - Le&or,qualis debeat effe matet , qua per tranquillitatem mentis, donec il- luminentut ex alto; fed confeftim tales pattutit. foboles, & qualis de- beat effe atbor , quze tales procreat rursüs defcendunt in Babylonem , ut cum Saule mulierem confülant , &à fru&us." Ah procul hinc , pïecul meretricePhilautia confiltum captent; inde fugito , quia non eft falus in Que cuivis privatim refpondet: noli Babylon . Mtum.eligere ; quia nequis eum tui CQNSIDER.ATIQ SECUNDA: fautorem fpetare , eft homo aufterze vite, tales fibi quarens imitatores, qui ipfam in tigore fequuntur; fed Quinaum. fint Mercatores , Babylonia c» ittum elige, qui tibi femper benignum unde cognofcatur fololes Mere- oftenditaffectum, do&us odia reRrin- tricis ? gete , favores ampliare,& fibi fpeciali affe&u conjun&tos promotione do- o rcum(pexi, & nonerat auxiliator, nate; Etfic multoties contingit, Ut ; sss 22 T W. a quafivi C non füit ; qui adjuvaret. fpiritus mendax fitin ore omnium 45 i/aia: 63. Quaefivi interClericos & Ecclcfüafti- prophctar » um feucligentium. Verbó 1170; F. j* V. g*4;' A cos, ut faltem apud illos iavenirem quippé dicunt,Domine oftende,quem tabernaculum Kegine charitati, & lo- tu elegetis , facto autem quarunt ; ut cum Deo Jaeob ; íed ecce ibi quoqué proprio füo corfiodo confülant.Unde ones mirum non CH," quód tot cledi mulixe ami&a fole aba&?, &in foli- ina- æ& DE ANIMA PURGANDA PARS Il. CAP. I. CONSID. H. 2ft malum fortiantur effe&um; dignum in medio autfine corrumpitur, quod quippé eft, ut per ele&um puniatut, bono Principio cceptum. INec míuüs cuilibet operi jam completo feria eft quisquis eligendo peccavit. Sunt & alij , qui non folüm in corde gerunt , imponendacautela, ne vorax vang fcd & verbis produnt, & manu expti- complacentiz bruchus abíumat frue. munt fuum- meretricium affe&um; &um,quem fedulus operatius magno Perluftra omnes füpplicationes. pto labote. produxit. Infpicienda funt impetrandis Parochiis aliisquä bene- (eptem capita befliz cui meretrix in- fidet, ac examinandi feptem philautize ficiis datas, & vix in ulla repetiesex- m pteffüm ; tribuatur & mihi occafio in fontes ex quibus omne fcelus omnis- ! J vinea Domini laborandi , pro falute que defectus promant:Sic animarum vires & vitam infüumendi, Prinmitus fcrutareperficulaté utrüm acpro ovibus Chrifti vitam ponendis anté refe&tionem , dormitionem, am- fed ubique fimilia invenies : ttibua- bulationem , recreationem reliquasqs tut &z mihi lac & lana de ovibus Cihti- corporis neceffitates. faturandas nul- lum exindé haurire voluptatem in« fti, quoniam his pre me ac meis indi- geo: tefpiciatur meum genus & prod- cendas ?- utrüm , durante earum rele- vatione nullam oble&ationem admit- vi,&non negligatur filius tam fpecta- tas ? utrüm , eifdem fatisfaGtione pre- bilium parentum. Sed & vos venerán- di Ptesbyteri fingulis diebus cuncta flitá, de habito in illis guftu nullatn l; perlufltrate opera veflta, & bené pet- complacentiam metas? fi ità? profe- &ó genuiíli deftabiles partus proprii pendite, quotnam eorumà ptoprio amore invehniatis innoxia ; examinate amoris corpotalis. cujuslibet faciendi operis, proferendi Secundó diligens examen inflituito utrüm in celebratione,oratione, caete- ;; fermonis admittenda cogitationis in- tentionem ; pen(ate facte intentionis risQ; fpiritualibus exercitiis non quat- continuationem, recognofcite & ex- ras fenfibilem devoetionem, fpiritua* hibite fervitutis humilitatem. Anté Eï lemá; dulcedinem ? utrüm nec trifté- opus difcutienda fl operationis tis de confolationis abfentia , nec la- intentio ; quia , ficut ex vultu terisde eju(dem praefentia ? utrüm ta- ï )l cognofcimus hominem , ità ex inten- liaexercitianon petagasex puro fer- Aphc.17. tione a&tionis valorem. Inftonte, id vili timore,aut concupifcente amore ? [ ": y.5. j eft, inintentione multoties invenies uttüm non, ut temporales miferias 1 /Mol' Apocal. 9. Íctiptum nomen rmeretricis , feu pro- evadas , ut prafentia lucta acquiras, 07 ]44 Y. 4. ut tuis meritis adjicias, ut adaugeas prii amotis , & rató fignatum nomen Dei tui,feu divinz charitatis, Simi- gratiam & glotiam? & hem! hi (unt l litet & totum cujuslibetoperiscorpus partus proprii amoris fpiritualis. Tertio difcute mentem tuam, fàgaciter infpiciendum eft ; quia fiepe uttüm lia , E. D df 2fi TRACTATUS IL utrüm delectationes per fenfus intran- bibifti, cum ftultis mercatoäbus in tes,non velut gtatos hofpites füfcipi- Babylonem deícendifti , in confilio at,cisque cun&torum fenfuum portas impiorum abjifti, in via peccatorum fecundüm longum & latum aperiat? ftetifti & in Cathedra peftilentie fe- &ecce,partus proprij amoris fenfualis. dift. Ah abominare capita draconis, Quartó examina teipfum, an cor deteftare poculum metetricis , ac de- tuum nulla unquàm impura cogita- relinque abominationem Babylonis. tio poffideat? an nullum unquàm in- Afcende in Jerufalem divinz charita- ti$, & eme tibithefaurum divinz ele- honcítum verbum' per ora prorum- pat? aut, an nunquim tua malitia &ionis. Electorum - character eft; committat , quod pudor diceré vetat ? amare Deum , & reprobationis fig- Verüm & en ! deteflanda monílta proprii nutm eft, amare feipfum. amoris carnalis. enim veró,óquàm difficile eft,ad poe- Quintó intertoga teipfum , an non nitentiam reducere hominem, quife perfundaris letitià , dum laudaris,ho- Íemel meretríci commifcuit, & quàm noratis , promoveris? an non ttiftitia difficile eft, in melius mutari morta- tangaris , fi fperneris, negligeris;aliis- lem , qui femcl feipfum amare con- quepoftponeris? & hi funr fructus füevit ; ad hoc plané opus eft ferro, proprii amoris fibiipfi placentis. tranfeunteusq; ad divifionem animse, Sextó infpice cunctos tuos affe&tus, quod hominem à feipfo feparat. Di- Rem. ! l quomodoó íe habeant ad praíentiaac Xerat iolim. Chrifto Cruci. confixus y.35- bona tertena, & ficos inveneris ve- Paulus: quis nos feparabit à charitate Apot-17. . hementes in rebuscolligendis , fer- Chrifti: nosecontrà infelices non im- 14. ventes in augendis , t/nacesque in meritó qugrimusac dicimus: quis nos poffidendis, nullus dubita , quin in te feparabit abamore proprio? Agnus(in- habitent fructus proprii amoris, feip - quit Joannes) vincet illos, ncmpé Re- fum extollentis. 5 ge5, qui poteftatem fuam tradiderunt Septimó deniQ; fludiosé ruminare, beftie ut fervirent Regine Philautize utrüm gon aftuté fugias , quidquid la- Agnus fymbalum diving charitatis boremaut molcfliam fapit ? & fi ità ? eft,quia agnus non fibi,fcdaliis vellera fanéin finu foves fobolem proprii lacj; portat.. 1mó Agnus ,à Joanne amoris in fcipío quieícentis. Videfis vifus ,eft ipíe amordivinus & Filius honorande Le&or! bec funt feptem maículus , qui regit gentes in virga capita pregrandis beftiz , hi (ünt fep- ferrea , adeó feparante hominem à tem fontes, ex quibus Philautia li- feipfo , ut jam juflo in Philautiam ac- quorem haurit , quo fuos amatores ceníus furore, fibi pro lege ftatuat il- inebriat ; quotiescunque horum ali- lud divi Joannis dicentis ; Reddite illi, Apoc.Hd. Mu quid admififli, totiescum meretrice ficut & ipía reddidit volis , & duplisate v.6. G 7. hf Philautia concubuifli,ex cjus poculo duplicia [ecundüm opera ejuss im. poeulo, 5"0 — & DE ANIMA PURGANPA PARS IL CAF. E. CONSID. I! 213 tua Cethza,Philautia,noverca Chrifti guo mifcuit, mijeete ills dupluns quantum glorificayit fe, &* in deliciis fuit : tan* atrociffima,hunc virgincum mulieris tum date ilitormentum c lucivm.Du- redimitz Stellis, Filium toties fuffo- plicia proprio amori, nempé negande cáfli, quoties amorem proprium di- omnmnes commoditates, & imponendae vino pretulifti. ó quoties hoc conti* emnes incommoditates , fübtrahenda git ? numeta fi vales , tua peccaia , quacunqué grata, & porrigenda quz- Chriftiqué toties. renovata infpice cunqué ingrata. Quantum,perdilecte vulnera, cruotem ex eis contemplare Lector,ut ftudiofus,ex amortetuipfius fluentem , tuamqueé reprzhende duri- delicias quæ(iviPci, tantum modo ut tiem. INam ecce ! Sigismundus femel Sacetdos ex tuipfius odio poenalitates duntaxat parricida factus , per totam & aflli&tiones inquirito. Redde amoti fuam vitam nunquäm poenitere dee proprio juxtà fuperbiam füam;ut red- flitit, & tu toties, fuafione & malitiá dat tibiDeus juxtà poenitentiam tuam philautiz deicida effe&tus, necdum eXemplo tibi applicato, ex Vità Sigis- poenitere incipis. Ille Rex Regium mundi Regis, Deceptus illeac incita" peremit filium , & tu tantillus, fupre. tusà Secunda füa uxore , proprium mum transfigis Kegem, Regumquä Dominum. interfecit filium , quem à prima füfce- Obíecro te, frater in Chrifto amande , faltem hác horá in- Ev prop. perat. Jacet itaqué exanime cadaver à proptio parente perempti pueri, cipe Sigismundi poenitentis fectari wl vulnere collo infzcto , copiofüs ema- veftigia, ferig te totum tradens poeni- N ] nat fanguis , qui tam fortiter parentis tentiz, continuisque Coelum pulfans AIW i commovit viícera, ut mox fuper ca- lachrymis, ut te in hac vita caftiget daver tuere, lacrymis illud ri gare,ge- tempeflate ttibulationis ac imbre ad- mitus edere, peenitens monaflerium veríitatis, tribuens, juxtà menfüram Agaunenfe adire, ibidem in fletu& propritamoris,purgationis materiam. plan&u multisQue poenitentiis, à Deo Imitarebeatam Angelam de Fulginio, I9 Yite veniam patrati fceleris petete , idque que magis abhorrebat abamore pro- €]i- unum femper füfpirare, ut in pracfznti ptio, quàm ab ipfo diabolo. Illam de potiusppuniretur fieculo ; quàm futuro quodam latrone , monacho effecto, refervaretut examini. Siceft: vene- memorabilem fzpé fzpiüs meditare P tande Le&or ; Filius tuus Chriflus, hiftoriam : repudiato latronum con- qui in anima tua fpiritualiter concipi- fortio , povennem ille jam inter mo- tur ac naícitur , dum gratiá divinà per :ä nachos expleverat poenitentiam,cüm Spiritum fan&um in corde tuo diffun- Abbatem íuum Firminum fupplex ditur ; quemadmodüm ipfemet infi- accederet, ut denuó füo donaretur fze- Matt. 12. culari veftitu , & licentià remeandi ad 1 Prat. nuat dicens : Ouicumque enim fecerit vo- ; APg(Jf F. $0. luntatem Patris mei , quiin Celis eff ,ipfe fxculum. Obftupuit Abbas adtam in- Spirit. 57,616' qmeus fvater , Q (oror,e» matrr efl.Uxor fperatum petitum , caufamdue faéte cap. 166. li peti- 254 TR onC T ATUS II.P petitionispopofrit, cuifüpplex mo. fortasé : ergóne & mihi, inflar: ad nachis: Ecceuovem(ut mofHi Pater)annos du&i Monachi ad Judicem pergen- dum,ut fponté mea exponens peccata, tgi in cerobio,Cr quantim potui Jejumavi c cenrinenter vixi, & cum o quiete ab eodem ferendam expectem mor- tis fententiam ? ità cft : eundum tibi r timorejDei fui in fubjeclione , v eft,non ad judicium humanum, fed ad füio » - quiaillius infinita bonitas multa peccata meavemifit mibis. verumtamen "Tribunal divinum, te reverenter offe- efpicio [epids] puerulum. aftantem. C tas ad füfferendi quamcunid; mortem ro Patris eterni Filio, contrà quem dicentem mibi : Cur te occidifà ? bunc autem. a[picio in fomnis , & in Ecclefía, toties latrocinales tuas tmmanus elevà- r cm ad Cemmunmionem pergo, C tn fti , quoties Philautiz obfecundafti. vefeorio hac cadem mibi dicentem s C llle quippé demüm demonftrat, qued vel uná borá mom fimit we — quiefcere s À Philautia recedat, qui non poftulat ideó itaqué pater abire volo , ut pro promeritam fibi poenam remitti, fed pterulo ioriar Qyaibus dictis, licentià ultró & ultrà infligi ; qui Philautie impetratá, fzecularfque indutus vefte placentia fugit , repugnantia quarit, abüt , & nonmultó poft ultimum & dum ad(unt gaudenti animo ful- ïaä"- $. y. 24 füpplicium fubiit.... O fi poft toc in cipit. Vox fervifeipfum adhuc aman- tis eft illa - Mnferat à me virgam tigida poenitentia peractos annos ad- huc in quóvis coenobij angulo con- fuim', & flagellum ejus non appto- trà füuum occiforem vindi&tam cla- pinquet mihi ; Filij autem non Íe- pfa] s7. mat peremptus pucrulus , quid non ipfum , fed Patrem amantis illa eft: y, g. faciat toties repetita crucifixio Filij Quoniam ego in flagella paratus Jum: pr,] 25 Dei. Notato iffa , venerande Pres- virga tua. C baculus tuus ipfa ime 60lo y, ,. AGL. 9. bytet, atque, five celebras, five otas, foluta funt.. Caterüm ,. vir quidem five ambulas , five comedis , five ex vultu cognofcitur ; aft non item y. 4 dormis , efto femper quafiaudiens mulier, utpoté, cujus facies multo- vocem Filij Dei , ità tibi ad cor lo- ties vatiis depicta coloribus alienam mentitut fpeciem. — Sic pariter Phi- quentis : Saule , Saule , quid me per[e- queri. Popule meus quid feei tibi ? lautia tam aftuté callet fuam fupere amice in quo tibi moleftus fui ? ut colorate turpitudinem , ut vix à me morte turpiffimi condemnates, paucis nofcatur. Verüm , quia ejus Cruci affigeres , Barabba ac mere- verfütia commodiüs in Tra&atur ttiei poftponeres toties tam inordina- tertio detegetur, hinc hic filum abrumpo. te, tam nefandé tantáque curá aman- do teipfum abyffale nihilum. Inquis K OCK K * x CAPUT E DE ANIMA PURGANDA PAÁRS IL CAÁP. I. CONSIB. À 255 CAP;'UT $SECUNDOU M. Dg Decem Regulis Seu Homini Pajioniäw, CONSIDERATIO PRIMA. Pranetantur aliqua de Paffienibus in. genere. ttà fationem extollunt. Bafilifcus Er me licet , five per Regulos intelligas homines terrenum priüs confpectus ab homine , ante- p * Principatum tenentes, five fer- quàm eundem confpiciat , ipfemet pentum Principes, nempé Bafilifcos ; moritur, confpiciens veró hominem, tam primis fiquidem, quàm fecundis antequam ab eodem confpectus, core kl beneé paffiones hominis comparave- fpe&tum à íe hominem Libithinz confecrat ; Similiter paffiones , ubi l ris Primis : quia vix non ut pluri. müm homines ceu parva Regna à à ratione prevente debito modera- f propriis reguntur paffionibus, haud fine reguntur , vi nocendi carent, fecüs ac tetrena Regna à fuis Regi- imó prodeffe folent ; ubi vetó tatio- 1 ] bus ; ità ut ad placitum paffionum nem preveniunt , humanam mer- D AL totus quafi componatur tortalis ; tem inficiunt , eamque ad peccatà meliüs forté dixerim deflruatur. mottem deducunt. j fl Secundis , quia, quemadmodüm re- Pafliones tam ab Afcetis quàm à Qs gulifeu bafilifci omnia veneno infi- Theologis communis numerantur ciunt, ità & paffiones, ubi femcl cla- undecim, videlicet : Atnor, odium, vum artipuetint veneno peccati to- defiderinm, fuga, delectatio, triftitia, " tum hominem intoxicant. Illi folo d Ípes, defperatio , timor, audacia, ita, flatu ac fibilo herbas fruticefque de. Prjores fex refident in appetitu con- : a ftruunt atcïue comburunt ; iftz pa- cupifcibili ; pofteriores quinque au- j fiter folo commotionis flatu virtu- tem in appctitu irafcibili.: Declata- tam frondes , bonorümque operum tut rer ifto diícurfu : Certum efl, aut circa fru&iferas herbas exurunt atque are- quód omnis a&us veríetur faciunt. Illi in capite candidá maculá bonum, aut circa malum. Quandó quafi diademate decorati , feipfos in igitut veríatu t citca bonam in. ab- fira&to confidetatum ; hoc eft: ab- fublime erigunt, ere&ique incedunt: & ifte frequentet cornua ctiam con- (irahendo à ratione prafentis vel abíens T h i TR ACEWPUS-IB 235 abfentis , tunc eft actus amoris , bo- det paffio; quia citca illud nulla fe o£- num enim fecundum ífíe amamus. fert difficultas füperanda , cüm tamen Quandó verfatur circa malum in ab- appetitüs irafcibilis fit, pugnare cum Eft autem amot non folàüm jltac&o confideratum , tunc eft a&us atduis. odij , malum enim per fe odimus. paílio, (ed & r:gina paffionum ; eft Quandó verfatur circa bonum ab- amor proprius , feu Philautia , non fens , tunc eft a&tus defiderij , quia folum vitium , fed inüper quoque p illud cupimus nobis adeffe. Quandó imperattix & du&rix vitiorum i jide.l vetíatut circa malum abfens, tunc eft quemadmodüm divina charitas fimul a&us fugz, mala fiquidem fugimus, & in feipía eft virtus , fimul & re- ne nobis eveniant, Quando veríatur gifia virtutum. Undé nemini mirum circa bonum prefens , tunc eft a&tus videri debet , quöd paffiones decem delectationis & gaudij . Quandó cit- tegulis comparetfn , cüm tamen un- ca malum prafens, eft a&us triftitiae decim numerentur ; decem quippé APWI 1790 & doloris ; bonum quippé praíens tantüm funt , qua& velut decem, re- gaudio teficit, & malum dolore & guli omnem íuam virtutem & po- triflitia afficit. Et he íex pertinent teftatem meretrici & beftiz , id eft, Philautig committunt , obedientes ad appetitum concupifcibilem ; quia in eifdem femper aliquid concupi(ci- incunctanter ejuídem impetio. At mus, in malo quidem ejus abíentiam, ipfa Philautia , tametfi paffionibus annumerctur, nulli tamenalteri füuam in bono veró ejus praefentiam. De pallionibus ad appetitum iraícibilem poteftatem tradit , fed fedet regina fpe&antibus ita difcurrendum eít ; regnum tenens fuper totam paílio- quandó proponitut bonum abfens ut num cohortem ; ità ut nulla paflio in füuum a&um exeat abíque Philau- affequibile, tunc elicitut fpes ; quan- dó proponitur ut acquifitu impofli- tiz imperio. INemo quippé malum bile, tunc defperatur de eo obtinen. odit , nifi bonum amet ; neque mae do ; quandó proponitur malum fu- lum quis fugit, neque bonum dcfi- turum , tunc timetur : quandó pro- derat , nifi in bonum amore feratur; ponitur ut evitatu adhuc poflibile, & fic de reliquis loquendo. Paffio in communi modo loquendi fed non nifi cum magna difficultate, tunc ad malum evitandum, vel etiam imultifarié quidem accipitur ; fic ali- M ad bonum obtinendum af(Iümitur au- qui per paífiones intelligunt vitias dacià, quz nullá difficultate terretur ; alij quamcánque animi affe&ionem, quandó deniQue malum ut prafens tam fpiritualem , quàm fenfibilem; fentitur , tunc contra illud exurgit alij malas inclinationes ; & alij inot- itacundia , fpirans vindidam contra dinatos motus fationem pravenien" mali praefentiam. Circa bonum pra- tes. Aft in rigore de re differendo : L] fens in. appetitu irafcibili nulla rcfi- paílio dupliciter accipitut . nempé late, D DE A—f*J»IMA PURGANDA PARS II CAI;. i. CONSID. I 21j7 jaté , & flricté s Late paüxïo eft recep- um(oli Deo , quemadmodum divina tio tei velalicujus forma & in hoc Scriptura afferit: Deo fubjecta eflo ant- feníu datur paflio ctiam in rebusina- ia ine4..... Modus cognofcendi hujus Pfal.81. nimatis ac infenfibilibus : fic aer di- eft, per lumen Fidei , donum fapi- v.6, citur pati, dum recipit lucem. Stricté entiz ,aliosque habitus infufos ; offi- famitur pro motu partis fenfitivain cium : myfteria fibi propofita per fim- creaturz rationali, & definitur à fan- plicem intuitum contem plari , & bo- Liä- p dæ &o Joanne Damafceno : quod fit num per myfteria propofitum fpi- fide. tmotus , «ppetitiva virtutis fenfibilis, in rituali amore. profequi. Pars ratio- imaginatione boni vel mali. nalis immediaté debet effe fübjecta ( Diciturimprimis virtutis appetitive parti fpirituali, in captivitatem redi- per quas particulasà ratione paffionis gens omnem intelle&um in obíequi- excluduntur operationes intcHe&tüs; um Fidei. Modus cognoícendi hu- dicitur fecundo. fezfibilis: per quàm jus eft per rationem , unum deducen- hl paraculam À ratione patlionis exclu. tem ex alio ; & hinc officium hujüs eft , difcurrere, & bonum honeftum, duntur emtncs OPC*]."AU:ODSS voluntatis utpoté, qua& cft quidem potentia ap- per re&um difcurfum , ut tale often- peutiva non tamen fenfibilis; dicitur: fam rationali,dilectiene profequi.Pars ) Tertió :im imaginatione, ut indicetur , fenfitiva juxtà re&tum ordinem im- quod pars. fenfitiva nen aliter cog- mediaté debet effe fubje&a & fub- j nofcat, nifi per fenfus externos qui- ordinata ip(t, patti rationali , obe- dem mediate , per internos veró, üti diendo voluntatis imperio & atio. ld eft potentia imaginativa ,immediate nis directioni. Modus cognofcen- (s dicitur quartó oni vel malis cum quia di hujus eft. per feníus ; officium jlio citcà fenftbilia fe ordinaté habere &c omnis pafTio ver(atur vel citca bonum j profequendum , vclcirca malum fu- duabus partibus fupetrioribus in fuis fl giendum , tum , ut infinuctur, quód functionibus famulatum prabere, hic j paíliones fecundüm íe & in genere QUiPPä eft re&us ordo ut pats füpes f phyfico fpe&te fint indifferentes,ne- tior dirigat inferiorem , & inferior ii qué bena nequé mala ; & confequen- miniftret füpcriori ; fic ratio adju- vàt intelle&tum ut credat, & fenfus tef neque virtofi neque vitiofze? Ti Clatiora adhuc iftafient, probé cal- rationem utdifcurrat . Eft itaj; paflio lenti , ttes dari partes in anima homi- ftricté & a&tualiter accepta opetatie gli- I nis: videlicet,partem fpiritualem, ra- pattis. fenfitivae : habitualiter autem tionalem & fenfitivam (euwanimalem. ff) accepta, eft quadam naturalis pro- Pars. fpititualis eft ipía intelligentia, xm[ penfto in. obje&um fibi natutalitct qua etiam mens vecati folet; hec jux- conveniens. Utipaffio irz, habituali-- j f" tà re&tum etdinem immed?até eft fub- ter eft propenfio naturalis prorum* motusiracundisz & ifta pro- j jccta & (ubordinata ipfi Patri fpiritu. Pendi in Trad. L Parsll. K k peníio u !f b - 278 TRA'CTATUS'I'I. penfio cf majorin uno homine quàm uandó homo fe tefle&tit 4fupcr injü: in altero, tum ex naturali tempetra- tiam fibi illatam. —Sic demon facit fübindé hominem ftalté timere , ubi mento, tum ex habitu fuperaddito.Sic non eft timor, & excitatin homine ex natutali temperamento major eft propenfio & inclinatio ad triflitiam in motum timorlis. Sic homo lzedendo homine ,'in quo abundat melancho- hominem excitat in homine motus itacundia. His breviter notatis,in licus humor; major propenfio adira- cundiam in homine, in quo abundat praxi ità dirigende ac regendae funt bilis. Tales naturales propenfiones paffiones confidetatze habitualiter,Sc & advertimus inipfis quoqué brutis, in Imprimis paffioncsin gencre mo- quibus tamen uti certum eft , virtutes ris, prout jam non amplius funt vc- lut tabulz rafie , & inftrumenta indif- vel vitia locum non habent. Quandó habitus aliquis paffionibus füperaddi- ferentia , fed jam aliquo vitiofo habitu tut , jam non funt ampliüs meté natu- dzlutate , denudande (unt omni vi« rales, fed vel virtuofz, vel vitiofze, tiofo habitu quemadmodum in Apo- prout eft habitus,non tamen funt ipíz calypfi de meretticedicitur , quódà virtutes, neque ipfa vitia fed virtu- decem regulis fit odio defolatione & tum& vitiorum inftrumenta & quafi nuditate afficienda. Ità ut habitus vi- fubjects, Similiter ipfi motus paffio- tiofià paffionibus penitis removeans num procedentes ex virtute vel vitio tuf ac extirpentur, & loco eorum ha- funt morales,& confequenïer virtuo- bitus virtuofi implantentur, per quos Servictau- fz vel vitiofz , non tamen fub eà ra- fanentur ac roborentur. D tione , fub quá funt motus paffionum, tem fiioderationi paffionum in appe- a&us virtutis vel vitii. INamnon ideó titu concupifcibili virtus temperarte motus iracundie eft malus, quia eft tix , & in appetitu irafcibili virtus operatio ire , eóquod operatio irz fortitudinis. Cef TL ite Pro- poflit etiam. effe bona,. di Paffionibus in genere phyfico , ha* bheta bitualiter confideratis, deneganda && Itaícimini & nolite peccate; Pjal. 4. nec motus fpei femper eft bonus, cüm abfcindenda fünt omniaea, per que& y. j. potlit dives etiam fpetare in pecunia poffentad inordinatos ac malos mo- Sic cavenda eft Abun-. &thefauris. Sed ideÓ motus itz verbi tus excitari. gratia eft. malus , velquia prorum- dantia cibi & potüs, quà plerumq; paffiones inflammantur ; fic omitter« pit absque rationis imperio, vel quia tationis dictamen excedit. - dz confiderationes ac reflexiones non Motus paiïïonum poffunt ex. neceífarie de rebus paffiones accen- citari vel ab ipfo homine , vel dentibus; ftc fugi'eudæ occafiones &c, à diabolo , vcl ab hominibus variisi; Donec ratione plenum dominrum in obje&is per fenfüs propofitis. Sic ab patliones obtinuetit, uo pcrfc&ä ob- ; ipfomct homine cxcitatur paílio odij , tento, poHüqt etiam ubindé ad: exet- cenda ;n 4 . z d DÉ ANIMA PURGANDA. PARS IIl. CAP. I. CONSID. 1. 259 ecndam palfionem occafiones quati, quilla poffcffio, huic fludio quó mi- cum fnagna tamen cautelà , 11 pr&- nüs vacavetis có longxusa juftitia te- fumpt:oue perdamus, quod timore cedis; nec unquam enim fimul flare air9 d con: fefiq mus. Lltetius paffiones Poæumtf nfaalium motuum horrida ponmws fünt, utadopera virtuofa tempeftas, & juftitià faecundz mentis ordinaté concurrant, tam fugiendo tranqullï farcn itas. Prae ettim VQI'O e*-icJïwn & inordinatam vþhemen- fummé neceflria e(t indefinens pa(-- tiam, qmm inordinatum languonm fionum refroenatio cuivis Sacerdoti , & fomnolentiam m; nontamenin praxl dmmarumquePaHorl ;tum,quia pror- Pb C& f—A'x Atv li'Tf'k aut Íct ulosé sus prafumptuofum eft , velle gre- attendere, an aliqua opera fit pe- gem Dominicum paícere , & nefcire tatio cujusdam , pafbonis vel folius adhuc fuarum pafhonum pecudem voluntatis ? fed futficit fcire , quód ta- gole, 'CU,ITI qma otmnne peccatum , lis operatio fit inordinata , & forfan emnemalum in homine ottum füum poffet procedere ex aliqu nordinata trahit aut ex ignorantia, aut ex malf- paf'mn'* Sic voletis Íanar & in de tia , aut ex paflione ; uoniam it$ LP 1gnofantiatn & malitiam in Sacerdo- bito ftatu Pohere aiïïoncm'-d'f,quo- tiescunqué IDCIIHC?DOHCH] ad illtci- t:bus fupponere nolo, non immeritó. tum odium in Ííe advertit, eandem omhia corum crimina, peccata & vi« confcftim reprimat, omnidifputatio- tia immortificatis pafï' onibus adícti- ne poftpofità; an fit motio volunta- bo, quibus ftudiosé fabjugatis , indu- tis , vel partis fenfitivee. Jam igitut bitanter ruet Bab)f on magna, & zdi- pugnemus cum antiquo Rrpente, ficabuntur muri Jerutalem igne peri- pugnemus cum decetm regulis, atqüc bunt genimina vitiorum , & pinguef- eos ità expugnemus, ut repudiatá cent fpeciofa virtutum. Virtutibus inducentur Paftores-ficut. velleribus Philautià, omnem íuam poteflatem tradant reging charitati, ut deinceps atietes ovium coram Áono íuas vi- ferviant nobis ad ædlficmdam civita- &orig coronas deponent viginti qua- tem DLl quemadmodum ha&enüs tuor Semores & hocefítomnes Cle- ferværunt ad edificandam civitatem ticatüs Ordms.s nec non fuipforum diaboli. Sané vixullum exercitium victores cantabum lzti Alleluida Apocdz 9. in vita fpmtuah eft tam nece!ïärlum Lausc» gloria & virtus Deo noftro eff: tamqué profe&ui prochum quam quia vera d jufta. judicia funt. ejus, eft indefeffüm ftudium rité com- qui judicavit de meretriee ponendarum paffi ionum. In hocquà magná. enagis prefeceris , eó magis ad pti- *** mum innocentie flatum accedis, ubi etat omnium paílienum ad tatio- nem perfecta f(übordinatio, & tran- Kk2 €ON- * N 160 TRACTATUS I ATIO . SEC *a . €ONSIDERA f non dixit , dum à Deo audivit ; fub —,UN DA. te erit appetitus tuus, e tu dominabe- Genef[- 4. Cain , y».4. Id eft risillius. Cui magis credam? an tibi lu itit De Paffione Odj. - fQugienti te non poíle veniam tuo II[JHA F*Rimus omnium in terta huma- proximo concedere ? an Deo con- num effudit fanguinem fratrici- teftanti, appetitum tuum in tuapo- teflate confiftere. , Cui magis credam, ; da Cain , & primus in homine regu- foan. an tibi ? injuriamillatam exageranti ? 7.2)'. 77- |us, qui adversüs Agnum pugnat,cft odium; Odie(inquitipfemet A gnus) In D. Auguflino afferenti: In religuis Seräz. 1 hn jo«nn. 3* babuerunt me gratis & dilexerunt bomi- operibus bonis interdum poteft. aliquis y * i il h hn nes magis tenebras ,quàmlucem. . Noli qualemcunque excu[ationem pratendere, feria. $. 1.?0472. ad babendam veró dile&ionem nullus [e Poft. cine j* mirari,quód hominem odioe obfeflur V.1j. poterit exeu[are . mon enim in longinquis *6*- primo homicide comparem. Nam omnis qui odit fratrem fim bomicida eft, Resionibus invenitur , quod à mobis pe- - & qui odit Deum , Deicida eft. Va il- titur Sed intus in corde noftro,cui tam 7;4(1& ! lis, qui ii via Cain abierünt; usque liberum eft effari : Domine JEfu , per fanguinem tuum de rogo, da huic ve- ad feptimam genetationem Cain ífu- niam ; quàm effütire : fume de ipfo p'ervixifïc legitur, nec tamen poeni- tentiam egife. Vah quanta prota. vindictam. Non pofíum-inquis, veria! Sic funt omnes veneno male- quware non potcs ? quia rae injurià affecit: Siccin » "19 di&ti Odij infecti,quo diutius vivunt, crgonä tu duntaxat amate vales , àc uibus i diligeris, autà eó firmiüs femel concepto odio inha- tent , itàut fi ultrà millé annos vitam quibus faltem nullà injuriá afficeris? ^ prolongare liceret, ctiam poft millé papé o praclaram dilectionem t not- annos adhuc fraterno odio flagrarent , 4e v Publicani boc facizmt ? nonné & Ethnici fuos frattes ac amicos falu- inftar demonum quafi inflexibiles, tant. Vel hác refponfione manifefté cum demonibus fiepé malunt seterná Mattbh 5. oflendis, te brutorum induiffe natu- poená puniri , quàm füum proximüm v-x460 petitä venià donare. QCain dixerat ram , que tamdiü non ringuntur , L Sic cíl: ad Deum defperabundo animo : Ma- quàm diü non tanguntut. y74 I gor eff iniquitas mea, quam ut veniam ubi huic paffioni fcmel locus conce- ditur, ratio humana intantüm perver- Jm eencf.4.. mnerear. Mti vcró ajunt diabolica con- y.13- tumacià : major efl iniquitas fratris titüt, ut homo jam non ampliüs mei,quam à me veniam rmereatut : attendat , fe effe, vivam Dei imagi: malo ipfemet venià cafere , quam nem , obl ; igatam , füuum eternum huic homini veniam tribuere ; im. imitari Archetypum, quod Solem fum Mattb. $. po*mbiïc etenitn miht eft, tantam in- oriri facit faper bonos & malos , uno et- iam die millies peccanti , millies ve y.4 j juriam mihi injufé illatam oblivioni eommittete. — Fili diaboli , hoc Cain niam largiri paratum. Quin imó Deum a e u d ! 261^ DE AXNIM['WRG!WDA PARS II. CAP. II. CONSID. H. Deum in füa imagipe odio pmfe;qui— - Simonem & ]udam occidit ? Philip- iif tur , quem diligere jubetur ; nam. ficut pum & Matthiam lapidavit ? Odium 9 Rex (aitS. Gregorius) $n imagine fita hoc fecit : quia odqt vos mundts , ideó In mora- $ ) itur vel interficit. Quis Diofcoro ungues bonoratur sftc Deus in bomine au libus.- odio. babetur ac de novo occiditür ; effodit? Quüis llliricum ignitoferrco undé cüm Petrus Romá aufugiens, lecto im pgfuit? Gervafium & Prota- Chriftruminvifibili forma fibiobviam fium plumbatis cecidit? Bafilidem, factum interrogallet, dicens: Domine, Naborem , INNazarium & Cyrinum ubvadis? Dominus repofüit : Vado Scorpionibus laceravit ? Sabbam in $t Sed confi fn vitfz Romam , iterttiin erudifigi. ferventis picis lebetem immuifit ? ze fulä ( $. Pety;. nonem detra&á pelle , pic&'qfle illi- deremus tantisper , quomodó male- Püj» D) dictum odium, quomodó ifte regu- tum inigne coxit ? Ulpianum cum 1 lus conttà Deum & Agnum pugnet ; cane & Alpide culleo infütum in ma- infpiciamus omnem fanguinem à fan- re demetfit ? Barachifium, pice ori ,* guine Abl jufti usQue ad hodiernum infufo., fuffocavit ? Callipodium n d in terram defixo / crucifi- liem innocenter effufüm ; Perluftre- capite mus omnes Ecclefie períecutiones, xit ? quis Anaftafie , & Baüilifize inquirentes, quis tot, mmquä crude- manusque pedesque abfcidit ? odium les tyrannides , tamquam horrendas hoc fecit: Eritis odio ormmibus próter ) foa"n. I$* a erüdelitates ac. ceedes. excogitaverit, nomen meum. - Quis INeflorem , Si- y.19. Hs creaturis rattona [ST9. üs inferri füaferit, meonem , Alexandrum cruciaffixit? à ac inferre non dubitaverit ? & inve- Amphianum , rallittum , chatifium in mare demerfit ? Tatianam Uncis ? niemus quod Stygius regulug odium h&c omnia pretumpferit quis ipfum & pe&inibus laniavit ? odium hoe -"Annocentiffümum Agnum, Primoge- fccit ; Eritis odio emnibus propter no- nitum mortüorum morte turPäü"i:hä men meum. Quis Ananiam ,. Ti- ? efy9 cond --Li navit ? Odium hoc fecit; iotheüm , Stephanum , Metranum Marei,s., ya n Oderant (1nquit ) & me e& Patrem tne- lapidavit , Maximam & Montà- y,;;. ?04!2.1 j jAh ^wm. Quisfanctos Apoftolos vinctos num in flumen projecit ? Marcia- 4 anté Reges & prefidesduxit, carceri- nam , Alexandrum , Prifcum , Mal. Matt. 10* us f.17. bus inclufit , morte affecit ? odium chum , Aldefium, Ignatium befüis y.22. (í y.14. hoc fecit. INimirüm nundus eos odio - [ objecit ? odium hoc fecit : Erifis odie babait. Quis Petrum & Andream omnibus propter nomen meum. [j cruci affixit ? quis Mattheum & Quis Theophylum , Heladium ; Lyca: 21. Thomam lancea transfodit ? quis Peregrinum, Metellum, Eugenium; y.17, ll Paulum & Jacobum decollavit quis Mofeum, Amonium, Mardonium, j Mufonium, Pionium, Juhanum,Fau. altetum. Jacobum é templo pracipi- M tavit? quis Bartholomazum excotia- ftinum, Venuftum, ]ulianam,Theo.. doram , NNymphodoram & mille 0 vit? Joannem fetventi olco imifit ? N alios K j l * mf w 'TR.ACirAï'US LL 261 alios. vofacibus flammis tradidit ? clefiz infidiatur Calcaneo ; eft illud |" U indomitum brutum , quod in Chri- Quis Blafium , Al anum, lIfidorum, fliatos tam fetociter furit folurnodo lrenzum, Cyprianuny Hádtianum, ea ex caufa , quia Chriftiani funt. Valentinum , Polycarptim, Apollo- nium, Dionyfium, Anaftafium, Sa. Odium in veteti Teftamento. Àmos binianum , Are&um s Codratum, Prophetam vcéte peremit, Micheam * d Nicephorum, Cyriacum, Quirinum, oladio occidit , Jeremiam faxis ene- cuit, Iíaiam ferrà diffecuit. Odium Dorotheam, Catharinam, Sabinam Jacob in fugam egit. , Jofeph Ma- &e sef.27. cum aliis pcncï innumetis capite pïe. ^(1 Á xit? Quis agmen undccim millium dianitis vet didit , & filios lfrael in Genef 37. virginum tam crudeliter trucidavit? JEgypto afflixit../ Odium interenit. Exodz. uis Thebiorum Eegionem é medio innocentem primum , ac interimet innocentem ultimum. Ecce vene- fuftulit? Quis fub Hadriane in m;onte Atarath. decem - millia. Martyrum ande Presbyter habcs nonnihil depi- Cruci affixit.. Quis fabfolo Tyranno &am primi reguli truculentam fa- Diocletiano vigefies centena nlha biem, nolo equidem te Tyrannis Ec- Q1 iS 1 1173 Veial l l ^ H oc fecit. clefiz annunerare;nec deite fufpicari, Martyram intcremit o quód debaccheris in Fidem , oppidö Odium ptrimüm preteritis duobus tamen ambigo , an nonitnpughcs fxculis , in Europa Hareticos , in Ámetica aïiifque'"Mundi partibus virtutem«fünt , & minime defünt Parbiros: novas excogitáte crudelie Ecclefig liujufmodi Presbyteri, Caiti- tates fecitj'ut Agnum cjufque fpon- que'focij, quiideó odio inardefcunt; . Cernelius quia vident opera fratrisfüi effe bonz» fam oppugnmarent. Odium circa an- Hazatrt. num 1661. in. Conchinchina contta Ideó ícilicet Cain fratricidium incute Chriftianos perfecutionis flamras rit. Qtoniam epera ejtsmaligna erdtit : éxcitavit. Odium in Japonia enno fratris autem ejus jufla. — 1deó. (cilicet Domini 1623. Nicolaum Kean, Ema- meliotüm a«mulatores. odiffe non nuclemiBorges ; Ignatium Kindo, ceflant , quia ipfi meliora charifimata Renedictum l'ernandez Paulum Saito, amulari / detrectant. Noen defíunt ;, foatt. 3. Antonium Souza, anno Domini 1637. Presbyteti,'qui id fatis demonftrant, y,;2, - Guilielmum Courtet , Michaelem quod ruftici di&is excufant : nempe de Ozaraza jam aliàs fetmé inauditó tamdid carent odio , quamdiü à ne- Tange fupplicio affecit. . INon nifi, veriffi- mine tanguntur contratio. mum eft illud à Veritate predi&um : smeontes, & fumigabunt s adeó, ut me- ; Matg..ä.; Eritis odio omuibus gentibus propter no. ritó dici queat : Nen eff ira fuper iram. Mdor 1. y. 9. men meum. Odium eft illud mon. muliérk ; Et non eft odiwm fuper ijl."lg. 3 EC[[!,Q ftrum , ille tegulus , qui divinum edism paffionati Sacerdotis. lNon v.r. ) D Agnum de feculo in fzculum op- deeft etiam quibuídam Presbyteris illa Eccl. 25. * infulfa locutie L eum y. 22« / M a. pugnat ; eff ille Bafili(cus , qui Ec- pmx;*mum m nec ) ] r ERN 163 DE IANH&A PURGANDA. PARS II. CAD. II;, CONSID. II. fec odio, nec amore profequot , fed cor , adientes malum , adharentes bouo. Rom. f . uti eft, irà relinquo : quafi veró ini- Excitate regulum, concipite odiutm, -perfequimini peccatum. , vincite iwe micos noftros duntaxat odiffe ptohi- beamur , & non infüper jabeamur bonomalum, ità utfit majus veftrum coílem amate ? Eft & alia natio, odium peccati , quàm fecit Tyr:m — norum. in Ecclefiam Dei. Nulli qua hujufcemodi utitur lingua : verü odium non habeo, fed duntaxat paf- peccato parcite, omnia commiffà de- fionem in pe&ore circumfero , qu& lete , recogitando eadem in amari. Levif. 1. DMe od me non finit, h I22 illivé quicquam tüdine anime veflre. Abominalile erit vc 200 VE paci cé loqui. Et hoc ipfum eft mon- volá omne peccatum , qu:madmo- bl düm indicavit , qui dixit ; I» Mata- firum , de-quo prafens contexitur Pf; l, 100. fermo , quod in Monafteriis progig- tino interficiebam omnes peccatores ter- y. $. nit exacetbationes , in Matrimontis t , t difperderem de civitate Domini Civitas diffenfiones , in Clericis averfiones, 0mnes operantes iniquitatem in íecularibus feditiones, Paflio mul- Domini eft anima veflra, quäm fibi tos Sacerdotes impedit à fru&u , mul- Dominus in habitationem . elegit, tos Religiofos à profedtu , multos dum pro ea fuum fanguinem dedit ; F Peccatores terte , funt motus cuja i fupetiores À difcretione , multos in- vis paffionis , & operantes iniquita- *l feriores à Superiorum veneratione, a j multos difcipulos t promoiione in tem confenfus voluntatis ; In Matu- n Magiftros. Ut veró non tam adda- tino intesficiendi funt peccatores ter- rg , ideft, maturé füffocande funt j cam modos loquendi , quibus ofores inotdinatze paffiones, ne, morà ad- Ya utuntuf, duàm modum, quo huic patBioni obviarndum, volui veneran- miísá, ipfz füffocent rationis fulgo- W fí do Le&oti (equentia documenta com- rem ; adeóque non tantüm odio ha* mendare, (t benda ipfa peccata, fcd omnis quo- Primum eft ,. ut fciat odiurn nihil que via iniquitatis & lapsüs occafio; p aliud effe , quàm amarulentam ac Ità fan&o odio atmemini , ut cüm M r diuturnam | averfionem | ab aliquo. Propheta interrogare valeatis s Nouné ul :,;'J»*i qui oderunt te Domine oderam : & fu- AT Similiter non igaorandum eft, odiam e(fe duplex , videlicet : odium bo- per inimicos tuos tabefcebam ?. perfedto Ti W num & odium malum . Bonum odio oderam illos : & inimici fatts funt f" nibi duntaxat illud eft. odium, quo adim- iNon tam quaras cum Legis- ij plemus divinam Scriptutam dicer- petito, quifnam tuus fit proximus? T Píal.96. tem Qui diligitis Dominum , odite fed potiüs quifnam tuus inimicus, & n P.10. smalum. — INempe ficut Altiffimus edie reponetur tibi : T4 esillevir , qui Eccli.12. IPCf l /Vd' ' babet peccatores , ità && nos omnem ferviens tuis regulis, odifti Agnum, ol $ v. 3. viam iniquam odio habere debemus & dilexifli malitiam füper benignitatetm. jl la& 46. Hic itaque Redite-pravarieatores ad' nun quam IG. j Propterca de domo tua cedet )um 7' V. $. - f m & 164. IR4CTATUS It caedes, excoecatio , obftinatio, defpe- eedet gladxius mortificationis, & mer- ratio, & finalis impoenitentia, & alia tificatio paffionum. Circà malum odium fecundó no- . hujüftmodi atrocia facinora , quibus tandum eft : odium fcu paflionem pler&mque in Spiritum fan&tum pec- L] poffe variis ex caufis accendi.. lm ' catur. Effe&us,quibus glifeens odium primis enim oritur odium ptoptet feu patfio fe proditfunt : vindiétam injuriam nobis in re ipía illatam , ut fpirare , vindictam fumere , malum fiquis de nobis magnum crimen fpar- optate, de malo inimici gaudere, de git cujus rei non fumus. Deindé bono ejuídem difplicentiam aut trifti- paffio odij non raró in flammas erum- tiam capere , ipfi confucta chatitatis N pit , quaudo infertur nobis talum, figna denegare , ejus præi"emiam & lN confortium abíque alia honefta cauía quod nobis ut tale apparet , tametfi in fe multó plusrationem boniquàm vitate, difcuríus de ipfo abíque alte- mali contineat. Sic quandöque inve- ratione.non poffe audire; &c. Jam nire eft homines , qui non perhor- cognito odio , ejuíque effectibus, £cícunt , in ipfum quoque fana&iffi- quartó procedendum eít ad media ; inüm Deum, (ummum bonum , in- quorum duo generalia funt ; ícilicet finito amore digniffimum exectabili de abominatione odij frequenter fe- 4 odio ferri, Demüm odium perfre- tias meditationes inflituere, cís merr- 1 quenter fuboritur ex quadam diflimi- tem roborare , & voluntatem pcet litudine five morali ,. five naturali, actus conttarios indefinenter occupa- Nam ficut fimilis fimili gaudct, ita' re. Confideremus ita(lu::,quiülam ille € diverfo diffimilis diflimili difplicet, ti^ fit, quem in proxinzo odio habemus ? difplicentià , ii ;3] uunquam omnem Chariffime ? Deus cft, Creator tuus, lu charitatis faviLam cxtinguente. — Sic Redemptor tuus, Áma:cr tuus, fu- i boni« propter diffit;iiitudinem morum im- prc-m'.:ss'Dominus .fotis otmnis tatis & dile&ionis ; ille eft , qusm pius odit pium, gulofus abftemiunm , indevotus devotum, incaítus caftum. tu odio profequetis , quotie(cónque Sic propter maturalem diffimilitudi- érga proximum odio urctiss odium, nem, fcu propter natutales humores /quo homo afficitur , Deum períc- diffimiles mclancholicus odit (angui- quitur. Ito jam fralitiosé, & dicito ; neum & viciflim. Tertium, quod non poffüm hunc homiaem diligete, hic obfervati oportet, eft, fludiosé & quid eft hoc aliud dicere ? nifi confiderare , qu&nam potiflimüm nolo Deum fummum bonum amate. eccata ex odio pullulent , ac ex Injurtam ( ais ) mihi intulit. Vah b hoino te hominem offen lit , & re- quibufnam potiffimüm fignis feu ef- fedtibus odium cognofci queat ? pro- putas grande ; & ta Deum offendifti ficifcuntur autem ex odio ; invidiz, & reputas leve ! Homo te offendit ll; ifti, difcordim , feditioges , tebelliones, fibi æqualelm, & tu Deum offend N qui P s DE ANIMA PURGANDA. PARS il. CAP. II.. CONSTD. If 26$ vinditlam &.minime veniam. T4u qui neíit fibi equalem — Homo te offendit à quo exigua . bencfi. ad Deum, dicis alloquens: Din,,rte subi: $. Augufl cia accepit, tu Deum offendifti , Deus dicit ad te : dimitte proxi 50 t10. . in Pal per quem tibi omnia - adíunt quaz- aliquid c» contra teteneo , aliquid & tu i4j$ non . defunt. Sané non- éontraA alterum tenes. cunqw Dimitie €v di- mitto. dum perfe&é juflus efle coepifti, Aliquid petis à me , aliquid peto fi necdum didicifti , damnum tibi Ate, da & do Relingue proximo tuo uo- Eccl. 22. v». 2. illatumtransferre in. Iucrum.. INua- centi te: C tunc deprecanti tibi peccata quàm. intentio' hominis mjuriam *folventur. .. Mira res : bomobominivefer- F. 3: 111f(.m]tls poreft effe tam mala, vat iram ,cr a Deo quarit medelam. In Matt. 20. quin Dei pcrmlctenm infinit& fit bomiaeim fimilem fibi non babet mi[evricor- 43 meliot. INec .1qu1zn damnum diam c dé peccatis fmsdepremmr ? ipfe, illatüm poæf& e(fe tam grave , quin duim caro [it , velervat iram, & propitia- lucrum patienter fuftinentis fit majus tionem petit a Deo?parvipendens tot hi- " Aimice ( ibl acclamat Deus ) Non facio Pcoms indubitanter teflificantes,quód tibi ir ,:, riam Omnis , fed gratiam fruftrà à Dco venia fpererur , ubi fra- illata ii 3urnt: bi gratia crit, fiut gra- tri venia negatur. Experta eít iftud Y tiam rucnkmm ; &tunc folüm d'un- illa muliet, que 1n ultimo morbo, 5a- n- nutm tibi erit damnum» Si ut tale cerdoti facrum viáticum prabere vo- enti , avetsa facie , ajebat ; ficut per d a(pexeris ; quia. quidquid . récipitur j ad modum trecipientis recipitur An odium me ab h()fhïl].uü* in vita ita ! d non licet smibi , quod. volo facere ? An odó Deus àme fuse mi(ericordis (a- In (pecti. Jlv exempl non licet mihi te purgdrb per a L€- ciem avertitin morte, ficait, obut )» Ren. rius nequmam aut b 'enefacere tibi & pet fiit. Hoc pariter expertus eft Ü y.23 pet alterius malitiam ? — 45 oculus tuus ille, poftcujus obitum, cüm in cem- defuné anima coní(íuete ]« neqiam eft , quia égo bonus fum? ego plo pro in-bonitate vifito , etism. dum pet n preces perfolverentur ,« Chriftus crue . malos vifito. An nefcis ,fcriptum? cifixus vifus efle clavis füuas factas L ^ - Qinnes entm. peccaverunt i egent glo» manus retrahere , ciídem aut - fl qau- [* m Dé. Dies non prateritquo ve- cludete, nec non diftinétà vo ditus eíl ati [(Ü nià non indiges ; & dies non prate- Nof P£f)8ï61t 92€6 p4rY Lttéa teat quo veniam non tribuas Mi- A. Econtrà veto eíl certa ac tf vj Po39e Dnime quippe mereturà Deo veniam fecura fententia : Dunute (v dimtite n accapcre qmaquxs cunc&tatur (uo fra- mini. Noneft po[fibile ( ait aureus Chr*»- o Serin. 19..tti offenfam remittere; — Improbus pe- foftomus ) quód bomo qui dimiferit pnt jih fe titer ff Cinquit Petrus Chryfologus) ximo , mon accipiat plenam 7'6/7713]10" qui quod. alius ntgat , [ibi pofiulat. nem À Deo squia incomparabiliter magis li Eccl.2t Ouzwndtcan vult , à Demino inveniet Déeus müjericors efi Dic toto corde , ndl[ Irad. H. Pars 1L L ] dic LP D j qu b 266 -T-RACTATUVS IT. dic t&afzduciäa dic fecurus : dimitte no- dere , quemadmodum — nes fanttus Petrus hottatur, ut senfíimus red- Homil26 V. dobira moffra ,fusut e» s dimittimus dn A. Omitto htc bre- dentes malum pro malo , nec maledi- debitoribus ne[tris. vitatis causá multa, ac multifaria éum pro maleditto , Tanquam temoti À confortio eorum, quorum inful- exempla , qu*ibus perfpicuum : reddi poffst, quantüm Deo placeat inimi- füm canticum ità fonat : non mifere- Deutran: - corum dile&tio , & offen(z dimiffio. bimur ejus, fed anmimam pro anima, Hoc folum dico: non eft certior via 19. v a oculum pro oculo , dentem pro dente,ma- - ad obtinendam noxatum veniam , & num pro maut , pedem , pro pede. Lon- impetfandam quamcunque gratiam , gé aliter cecinit Kegius Pfaltes, i P[al.7. ac eft injurie factx remiffio. Hoc reddidi'inquit) retribuentibus mibi mae la: decidam meritó ab inimicis meis in- folüm cam fan&to Chryfoftomo dico: y. ;eya Incap.33 Nibil facit hominem ità Deo fimilem , fi- aniss per(equatur inimicus anumam me- Genef. eut. inimicis effe placabilem. Et nihil am , Cr comprebendat & conculcer in ità fimilem diabolo , quàm rancorem terra vitam meam ,cv eloriam meam m fervare in corde. - I boc ( inquit Jo- pulverem. deducat. Quafi dicat : fi anncs ) manifefh [unt Filiy Dei e» filj] tante malitiz fucrim ur malum pro malo teddere non. dubitarem , tunc diaboli : Ommis , qui nm facit. juflitiam, non e[ft quflus, non eff ex Deo , & qui non irtuant in'meomnia mala, quibus pu- 1 fozm diligit fratrem. In boc ceguofcent ome A niat ac luam hujusmodi crimen. y !0. N Rotm.12. &es , quiia difcipuli mei eflis s. i dilectio- k P(*U . ndus actuseft, fe:xontraini- y.1$.. [049.13 nem babueritis adimvicem. Et in hoc micos ac injuriantes non. defendere, vl -?j. cognofcent omnes , :quia Scholares juxta documentum Apoftoli dicentis: diaboli eflis,fi inimicitias adinvicem Si fieri potefl ,. quod ex volis eff , cum foveritis. Hec & fimilia confider- omnibits bominibus pscem babentes. NoR Yj anda funt cuivis Zelofo animarum vosritipfos! defendentes cbariffmi s. fed hd Paflort , ut per pias exhortationum date locum iva , feriptumefl enim : mibi flammas proculá Chriftianorum fini- vindi&a ego retribuam , dicit Dominus. b5 omnem odii invidieque propel- Tertiusacus eft , ipfos adverfarios lat nequitiam , inque fuo corde fta- noftros inquantüm poffümus defen- biliat perpetuum dile&ionis ardorem, dere,ipforim dicta vel fa&ta. aut ta* Ut autem confiderationes fru&uofo cendo , aut minuendo , aut excufan- potiantureffz&u, adjungenda eft con« do.& in meliorem partem interpre- tinua voluntatis exercitio, & operis tando , item nosmetipfos de data cau- exhibito. Atfiduus igitur eíto , infe- fa accufando. Imitationis excmplum nobis in hoc reliquit venerabilis Li- $.Greg. , quentibus aut fimilibus actibus.. 1.Petri. 3. Primus a&tusad fedandam paffio- bertinus; Vapulaverat ipfe quádam dialog.- die À (üo irato Abbate intantüm ut [ib. ;. c. 2. Y.9. ^ rtem odiJ eft, vindi&am non fume- tümotac livor totam cjus faciem ab- tc , feu injuriam proinjuria non ted- , : ÍcOr L ) DE ANIMA PURGANDA PARS IHl. CAP. IT. —CONSID. Ti 267 Íconder.nt. — Egrefíus (cquenti die gaudete , & de malo ejutdem triflari, pro utilitate monaftcrij , tam à viris omne bonum ipfi optare , atqué pre- nobilibus , quàm ab aliis notis inter- cart, uteufn omnipotentis clementia rogabatur, undé nam tanta facici con- confervet à malis. tufio? quibus illes beflerme die feró, Septimus a&us eft, inimicum fu- peccatisineis exigentilus ,in. fcabcllo fup- um ut maximum benefa&orem ag- Dutln pedaneo impegi j atqué. pertelis ficque nofcere , atque ut talem honorare; de n ipfo ubique honotificé loquendo , vir (ancius ; inquit Gregorius) ferzans in peclore bonorem veritatis & magiftri : majora quàm ckteris chatitatis ac ntc Patris prodcbat. vitinm, nec falfita- gratitudinis figna cidem . exhibendo, P'?'h ts inurrt peccatum. Scabello fup- ac ftudiosé fccum ruminando , quo- hj l pedaneo ab Abbate. verberatus fuerat. modó tantus benefactor digná remu- Sic & nos offenfi à noftris proximis neratione. affici queat ?. Preclarum dcbemus illatam nobis injuriam ftu. hujus rei exemplum edidit quedam (s diosé tegere, & non more furibundi vidua ,.cujus unicus isque chati I221 114 vLá n ^11 iU per compita & platcas vociferari; ifte mus filius per f m nefas truci- me offendit. P E dabatur. Caíum vix inaudiit bona matet , hoX comnmnioveri fmaterna uartus actus eft , pro fuis petfe- cutoribus devotas ad Deum preces vifcera, cor in gemitus , ora in fufpi- fundcre, quemadmodüm confuevere rià, oculi in lacrymas erumpere, & M fan&da Therefia , fancta Elifabetha, tota in dolore ftare, ( dixiflem forte Praefertttm üubi cada- Hung a egis filra , cum fnultis melius) jacere. alijs. Jubente id divino Legislato- ver exanimati filij in. domüm dela- tum propriis intuebatur oculis. Sed re, dum dicit : Orate pro perfequen- nbus c calumniantibus vos. hem! inteteà Sicarius, fatellitumco- f Mattb. 5, Quintus actus. éonfiflit in vehe- horte jam fermé -pedes premente , l 44 mentibus ac fanctis defideriis multa nulloqué alibi fugx loco feaperiente, pro perfecutoribus pátiendi , pro eis. ad «des viduze confugit , clamante millies moriendi , pro eorum pecca- indubitantet quolibet id ípectante; tis fatisfaciendi, veniam omnium no - hic incidit in Seyllam cüpiæus vi- 'l- xarum cifdem impetrandi, & eorum tate Charybdim, Nam quid inep- al bonum tam temporale quàm fpiri- tiüs ? quid periculofiüs , quàm u "] tuale indefinentur augendi. Exem- ibi velle afylum quarete , ubi exani- plo ín hoc nobis prxluxit divinus me cadaver , indé emarians cruor,in- [- Paulus, utpoté , qui optabat ipfe tüs ïebulllcns mnaternus amof vin- ) anathema effcà Chrifto pro fratribus dictam clamant, Atma fubminiftran- [n J il te commodiffimá occafione , nefandó if, fuis, à quibus tamen plurima gra T tis perpeffus cft ficario per proprias adhuc fanguine / h !z' i [ Á *-Ronl. 9. Sextus a&tus eft de bono inimici iiadentes manus. feipfum prodentc::. L12 P. 3a ]a u- S TRACTATUS IL 268 Ejamulief : eft avis in cavea, com- cat animum humilem & feipfum L.l prehenfus eff peccator, in laqueum vincete potentem. Dixi nihilomi- nüs ceteris paribus , quod prefer- incidit , qui tuum filium enecuit. Loob. de am claufa eft janua; nullibi patet tim in moribus locum habet, nam li UE fortit. ficatio (e falvandi occafio ; jam da vin- tametfi jubeamur falfosfratres fufti- nete, debet tamen iftud ità diícre- p.262. di&x locum , atQuefanguinem pro té fieri; ne cum falfis falfi , & cum fanguine poftula; velfiaxinüs placet vindi&e proprias confecrate manus, perverfis perverfi reddamur; aut ne faltem ulteriüs ne differas affentiri fa- falem fame noflre turpem macu- lam inuramus; fiquidem noscitur ex tellitibus , qui jam ad fotes ad&tant , fibique tradi poftulant. hom icidam focio , qui mon coghofcitur ex fe. Aít uj in tuámet domo . latitantem. Denique ut fimus filii Patris noflri, aliam intusfüfcipicbat vocem mulic- ejus imitemur exemplum , de quo ris fortis vitile pe&us , nempe effe divina fcriptura affetit Nibil odifl $ap. i. emnium preclariffimum — vincendi eorim, que fecifhi. )tà & nos, nihil: y. 25. genus, fcire parcere; dum vindican- odio habeamus , nifi folum pecca- di arridet occafio. Diffimulat itaj; tum, folum quippé peccatum Deus (uis edibus ineffe latronem , & fic pio non fecit, & 1deó. folum peccatum. dolo fatellites eludens , dile&i filii non diligit, fed odit. fui occiforem ad fe vocat, ei burfám auto gravem condonat , clamque CONSIDERATIO . TERTIA. equo impofitum dimittit../| Quidd camüs de maüliere ifta ó veaerande Nemrod feeundus Regulus Le&or? nonné vi&ricem manum fvfom, Seu V, ejus laudabimus pariter, qua , dum vindicare potuit , à vindi&à liberare De Paffione Dqädärij. ' voluit? Nonné hoc eft ferpentis, bafilici reguli feu odij generosé con- Emrod rebellis. interpretatur ; tetere caput? Nonné hoc eft; Chrifti * undé non immeritó eidem con- fe&tari. veftigia, qui ad mortem rap- cupifcentia & paffio défiderij com- tatus lattonem. & . ctucifixores. ad paratur. Nam undd omhis carnis Ad G4l.j. vitam invitavit , qui centuriori ape- tcbellio ? nifi ? quia caro coneupifiit — 947* tienti fibi latus pe&toris aperuit ocu- adversis fpiritum s. (piritus autem. ad- los mentis.. verstis carnem :bac enum. fibiinvieem ad- Octavus actus eft : humortes na- ver(antur.. Hinc Sapiens fapienterad Ecd 27* tutales amore Dei flrenué vincere, Deum precabaturdicens : Omne defide- v. y« &V* rium averte à me, Aufer à me ventriscon* & fic cum illis, qui fünt conttarii cupifcentias, & concubitus. concupt[cene humoris, cetefis paribus, libentiüs Hinc- & tie ne appr«bendant me. conyerfafi; hoc etenim mihi indi- Pau- —— DE ANIMA PURGANDA PARS II CAP. T. CONSID. IH 269 Paulus nos hortatut ,ut non frimus con- Nemtod primus ldolorum funda- ZEdifi- F Cor-10- cubilcenres malorums ficut & illiconeu. tor , 1nventor s & auctor. LA [ ierunt , de quibus Propheta ait: Con- cavit lNemtod Babyloncm , fuit Pfal. 106. cupierunt. concupifeentiam in. deferto: primus Rex & valdé potens; hinc vl 14'. tentaverunt Deumn ninaquofo. Sed en : in (aperb'am elatus , nuncupati vo- concupifcentiam & defiderium Ifraé- luit Belus , id eft dominus, vel do- litaram confeftim fübíecuta eft te- máínatot. Voluit prætereä vocati bellio , ac cumultus ; fequitur etenim: Jupitert ac velut .Deus honorari, proponens rudi populo fui effictam y, 16. ér irritaveruut Moyfen in caffris ,. Aa- Hunc eto- ron fanctum. Dumint. Secundó defi imaginem adorandam. derium bené. compatatur INemrod, rem pofteà turpiter. propagárune Genef. 10. ac auxerunt Ninusfilius ejus, & quia ficut NNemrod erat. rebuflus. ve- ?. 9- mator coràm Dominos ità paritet paf Semiramis Nimi uxof. llle fiqui- fio defiderij: Cupiditate & defiderij dem. fuum patrem , vitá fun&um, i T paffione Reges venantur füorum publicé divinis honoribus ut Deum ifla veró Belo táp- Kegnorum extenfiones , Sacetdo coli precepit quàm primo omnium gentiumDco " tes dignitatum promotiones, Guria- les auri additiones. Hic venatut magnificentiiïimum templum - ex- n ftruxit Et indé demüm fuit ido- opes, alius bonores, alius volup- tates, & alius vanitates. Et idcircó lolatria in alias Regiones intet gen- totus mundus repletus eff munda- tes difperfa fueruntc']ue idola ex Belo tione tumultüs , & rebellionis pro: patfim Bel, Baal , Baalim appcilata. Haüd multüm abíimiliter fe res ha- cella , quomiam omme , quod e[F.in L?aan. 2. mundo , concupifcentia caruis eft , e bet cum paífione defiderij fpiricua* Y.i6. litef loquendo. Imprimis enim azdi- concupifcentia . oculorum , & [uperbia Vit«. Tumultuofà tes eft venatio , ficat Babylonem , id eft, amplifi- utpoté , que nemora at(ylä deferta cat philautiam feu amorem proprium. l Íclopetorum fragoribus , canumqué Nam ficutper defideria fancta di- latratibus implet. Et mare exaítu- vinus amor potiffimüm ferménutti- oft aus eít defideriorum libertas. Et tur atque augetur ; ità & diverío per n ( hinc forté Dominus non venatores defideria inordinata proprius amor Lmiä J : : * fed pifcatores in difcipulos elegit ; potiffimüm accenditar atque fovetur. ut oflendat, quód non amet vena- Secundó paffio dcfiderij eft equé val- ggt y tionis tumultum , & defideriorum dé potens , expugnans ctiam fortiffi- i turbamentum. Tettió convenien. ! mos & fíapientiffimos ; adeó, ut non rad EH ettaveris , f dixeris , plurimam parte H ter paffio defiderij INemred com- ill T paratur, eóquod ipfa equé fit caufa tem hominum non tam trahi lumine [ & au&rix: omnis Idolatrie ,. tam fationis , quàm propriis defideriis ; ( ué vo- proprié quàm improptié talis, ac propria quippé trahit| quemq j lüptas ?au. IAOACTATUS It ; 176 — luptas, "Tertió pfocedunt etiam cx que execrandis defideriis velut diis devoti. Poffem quidem hic longum il Exod. 32. concupi(centia catnis - & dcfideriis 4l Catalogum contexere idolorum, qua& cotdis omnis generis idola. Projecit Araon aurum in ignem & egref- humatna m.ens füis excoecata defide- 2. Tifft. 3. fus cft vitulus. Talis 1gnis eft paffio rüis variis in Kegnis concepit , ela y. 2. defiderij ; quidquid ei appetendum botavit atque pércoluit — Poflem in theattum. adduccre- Baalpeor idolum 'conceditut , ab )pía in idolum excu- Amorrhzorum, Thartak idolum tHe- ditur. - Sic gentiles juxi füa divera v&orum , JNergal idelum Eurheo- & multiplicia defideria , diveríos ac Baflcss ferme innut iiVi Y os fibi Deos effinxe- rum, Baalzephon idolum /Egyptie- I fant , in quibus defideria.carnis & tum , Aftharotidolum Sidoniotum, Dagon idolum Phihfthinorum, Ur- beili« ? concupifcentia quaft ignis exar(erat. lili l V. ,,oe chaídim idolum Chaldzorum, A fima in camino hujus ignis excudebant & cffinsebant fibi Venerem in Deam. idolum Fematheorum ; Sucho:- Al fenfualibus dcfideriis captivati Benoth idolum Babyloniorum , Si» Va HET Baccho divinitatem tr.lbuf: ténon hot- chüth idolum Ifrael rum, Milchom idolum Ammonitaram , Baalberith tuerünt, Alj propriá füperbià ex- idolum Sichimitarum. Poífem uite- caecati," & nil nift furere & fulmi- rius depingere Gentilium ftultitiam, nare edo&i , tonantem fibi Jovemin coquöd innumero Deorum non tari» fapremum Deumelegerunt. Quartó demüm per inordinata defideria longe tüuta. collocavetint. mortales. fceleta- latéque propagata eít idololattia; tiffimos-; fed etiam bruta vilis(ima, quia ex defideriorum libertate gm& feras (ylvdïr&s , belluas maarinas, innumerta profluxerant vitia, quibus murcs , glires, ferpentes, vermes, feré fingulis. ftulta. gentilitas fuam mufcas , aláque volatilia, natatilia ac " propriam divinitatem adfcripäüïæQïin iv f ki lia , nec non tes omni vità cae ] il fenes exarferupt in concupiícentiam rentes , icmpé truncos, lapides, pul- Al vercs.; imo tales res , actalia mon- 4 Dani ,lil j Sufanng , averterunt fenfam [uum , c Ü h declinaverunt oculos fuos , ut won vide- íftra , qualia nec unquäm vel ipfa F. vent Colum. Sicut paritet , quia in natuta agnovit. Talia Deorum mon- gentes cecidit ignis concupifcentia , fira fuerunt apud. ZEgyptios Canici- non viderunt Solem intelligentis, pites, Serpenticipites, Afinicipites &c. Ideó hpdiä in fpirituali feníu etiam Et hujufmodi Dcorum vefanias fibi . Atlmn. ! centra 'inter Sacerdotes reperiuntur tot ido- comparirunt intanta copia , ut im vita fancti Sebafliani de unico Chro- gentts. lolatre , quia fünt homines cupidi , elati , [uperbi , juxtà defideria fua am- matio Romanz urbis Prafecto lega- L bulantes , lucto temporali inhiantes, tur, quód prater-militiam Coeli in Jl, fuifque vanis , peffimis , otiofis, am- quodam cubiculo depiétam, fibi du- bitiofis, fenfualibus, catnalibus, aliif- centa idolaprefxerit , eaque fandto Seba- i & — $ n DE ANIMA PU AX J n ANDA. PARS. 1. CAP. H. CONSID. II. 27I Sebafliano . confringenda obtulerit poteft, fibi nihil deeffe, quifquis de- Surius : O infolix genus humanum ! quid fiderat fibi aliquid advenire. ; dicete mentem tuam tam nobile Divinita- 20 ./sz. non poteft, quod fit à Domino col. locatus , quifquis ad Pralaturam , ad tis fpeculum intantüm dementavit , ! 4 1 li r utte cuivis creaturg tam turpiter füb- :/A fcopotum , ad Canonicatum, ad Ff mi iU tes, Íoli Cteatori inobediens? Parochiam. per. ptopria impetuofa defideria eft evectus. Darcite ó ve- Propter voluptatem defideriorum tuorum reliquit. te Dominusin igno- nerandi Domini , patcite fponfe Chrifli , nolite ludere ac velut mi- ranti& tenebris , ut ires, vel potiüs dixerim , rueres de fcelere in fcelus, lites fuper veftem ac Chrifti tunicam & de Ídolo in Idolum. Poffem qui- fortem mittere.. Quaíradmirans ex- dem prater idololatriam etiam. alia clamat Joannes : Er milites quidembec fo4n.19. ctimina afferre ; qua ab inordinatis fecerunt.. Ego autem quafi in flupo- P. :4' defideriis penä innumerta fabricantur ; t:m raptus fufpim , & Sacerdotes uti funt aribitio , elatio, pauperum quidem hzc faciunt : imó Sacerdo- cxpoïiatio . innocentium opprcfäo, tes non ludunt, fed litizant, de Ju- fimplicium irrifio, proximorum dc- dice ad udicem , dé Tribünali ad fpectio, fupcrbia , avaritia, invidia, Ttibunal , de Cutia ad Curiam ap- propria complacentia, jactantia adu- pellant ; fupplicationibus , poftula- 1 lationes, detractiones, fornicationes ; tionibus, donatio: ? ibus , accufationie € n ^ L eflationes , ebrietates, omnifque bus , excufationibus, exceptionibus, generis carnalitates atque cupiditatcs. teplicationibus, nec non aureis pro- ni At q I2 a vobis Ó venerabiles Presby- miflioaibus rem agentes, ut novum f. M -^ H ibo, ulte- Titulum, novum Beneficium, novam teti ranquäm Ícientibus riorem horum defcriptionem tion dignitatem , novam commoditatem, addo.fcd per Dominum JEfum etiàm novam exemptionem aut promotio- 1. Moeff. t5io 2] Ícientes vos rogo Ut [ciat. untfati[- nem fortiantur zztc'iue ad ipifcantur. 4'17- 4 que vefirum. vas [uum poffideve in fan- Reverendus vult vocari Excellentif- " z H &ificatione C honore: non inlpaffione de- fimus ; Excellentiffimus vultapp;l- lari Reverendiffimus-; Reverendi- (l« — fiderg , fiut Cv gentes , qua ignorant Deum. O quàm turpe, ó quàm fcan- fimus vult effe Celfiffimus ; Gelfi- h ^ D. dalofum ,. ó quim nocivum eft Ec- fimus vult nuncupari Eminentifü- i . clefie ! fi ejus Miniftri à propriis re- mus ; Eminentiffimus vult denomi- "m nati Summus ac Maximuüs. Siccine ? guntur defideriis ? ubi eft illud , Ó jf u venerandi viri, Domíinus regit me, & idne eft miniftrare conformiter Evan- Q» rilll Píal.22. mihnl mibi deerit. ,. in loco pa[cua ibi me gcelio dicenti : Quicu nqué voluerit fieri Maca i. X y. 1. collacavit. Dicere non poteft ; quód major, erit vefler Mini fler « & quicn- Y« 43. fi ejfe , erit Q 44. à Domino regatur, cui proptia con- que voluerit im vobis primus » t ali- cupifccntiaxdonunacur ; dicere non omnium [ervus. . Q quot propte qo P4 - quem " m — TRACTATUS I1. í95 quem Titulum ptopter aliquam pre- fix, pro quo à Sacerdotibus fané fors muttitur , dum negiccta animarum cedentiam per multos annos multif- falute , fideiqdue promotíone , pto qué expenfis Rom& alunt fuos Pto- curatofes, ut veró nutriant, ut fuc- propria promotione litigatur. INon x Ad Tit.2. currant vel uni Mifionario, ut mit ità, non ità defideratiffimi. Deponite, mottificate, cortigite omücni in VO» v.zz.g tant ad exteras lNationes pro cauía Fidei vel unum Procuratorem vel bis impietatem c» facularia defideria , Prov.t2. unum virum Apoftolicum, non ha- necum hoc feculo damnemini, INam, . fed tamen inetü V. 12« A bent; feu magis dixerim, non habere fi defidetia bona ? h (e,fingunt. Lt fibimetipfis faciant cacia pigrum occidunt , quantó ma- is defidetia. mala-tnalum condem- nomien : grande diü no&üque laba- taDt , ut nomen. Chrifti innoteícat nabunt. ke mente, ad fepulchrum 2 I Nationibus , vix cogitant. Chriftus Nemtod. Ecce hic jacét fuorum de- efi vll ipfisacclamat : fitio falutem omnium a Vil detiorum nutritor, robuftus ve. 4 1 E il nator , divi- hominum ;; ite in Mundum univer- latof ; popuigrum doi Ü nitatis n id idus e f x mulator! Jacet & fum & præäicate meum Evangci.vm; * tàcet 5 1 4::; & :. tamen , ut ctiatn tacefido congregate mihi à quatuor ventis XrO ceecos & claudos ; inttoducite ad tefletut, quan i LA* rum fit illud divi- 1 " meas nuptias coecos Paganos & clau- num oraculum L Defiderium peccato- -Pfdl.—l*lg,[; i dicantes. Harcticos , ut impleatur rum periir., fimulQue cum füo deft- y.10s u d [ e - catot , & ctün in- domus mea , fiatqué unum ovile & etio intetibit p unus Palítor. lpft veró reponunt : teriérit non (umet omuia : nequé defcttt" o 48 11 Domine non iffa defiderat- anima det &tim eo gloria ejus. Yte ad fepulchra V. 180 z rl noflta ; non .concupifcif anima noflra C concupifcentie , & interrogate ibi- in falutáte tuum , ncquc laborarc in d em abfconfos ,"an non ipfis fuerit id ( e ine(TI: tua ; fed federe inter. Ecclefia- m, defideria impievitle, & periüffe: pet Cre, Tradidi k ^ ills Deus in defideria cordis 3 P flicos in honore , epulari 1n qui fecteari 1n f - A cutitate , ditati in ube£ tüfior ; Sed cüm fua defideria paícere u tate. Siccine hocue eft. flrenuum vellent, mors depavit eos, & Jieut P(al.A. - & Chrifti militem agere ?. milites Re. oves ia Inferno pofiti (unt. . INota m E gum terre vitam & (anguinem pe- bone Paftor; tuis dcfideriis indulgens, in Inferno ut ovis , tion ut Paftot ticulo exponunt , ut fui Kegis po- teftatem, hónorem & Regnum glo- a poneris, non ut Prafes ,.ut Ita'atus, fificent ; ifti veró,negl o &o fui Chrfti ut Revcrendiffimus, ut Celfiffimus, honote, talenta & omnia füa impen- fed u: defpc&iffimus apparcbis, tunc dunt , ut fuis defidcriis fatisfaciant. paícet te alius non in deliciis , non Quibus multó ampliüs parendum in divitiis, fed. in mifcriis perpetuis. putant quàm facris Canonibus, . In- Quapropter ne tua te defideria tra- hant ad Tartara , oftende te virum, dumentpm Chrifli elt decor Eccle- tanquàm Y DbE ANIMA PURGANDA PARS II. CAP. Ii. CONSID. IF. 273 tanquàm tuorum defideriorum ac paf- bis divina Sctiptura dicens : Quaþ À fionum poteftatem habentem, reftoe- facit colubrifuge peccatum. Laude dig- Eccl. zt. niflima eft illafuga, quam nobisgen- . - 2- a appetitum ,. cohibe cupiditatem, upprime omneinordinatum defide- tium Doctor inculcat , afferens, zu- J riumn , antequim usque ad offut- gite fornicationem. item * Fugite ab Mo- l lorum cultura. zb cationem . tationis Iupcrafcendat, Sapientis eft omnem 7.Cor.7 fuge carnalia defidetia , ut fis non mulierem velut ferpentem fugere , ne . v./$. LL tantüm auditor, íed fidelis quoqué I Íccüs muliet apoftata faciat fapientem 7. Cor. 10 hh AdGalat. cuftoditot A2 cgis ,dicentis : Spiritu aim- novit hoc Jofeph Hebreus , & id- v.14. eVH6*— bulate , ei defideriacarnis non perficietüe circó reli&o etiam pallio in manu , Chariffimi ob[ecro vos, ( inquit fanck, Pe- petulantis. adulterg:. fugit e egreffus Prudentis eít mala con- trus ) tanquam adyenas ( peregrinos , eft. faras. 1. Petr.2. abflinere vos 4 carnalibus defideriis qua fortia fugere , exemplo Tobiz, qui Ger.59. ESTIP wl militant adverstis animam. Fuge fen- folus fugiebat coufortiaomnium , colene — p.12. fualia defideria , & ftultasfacetias,que tium vitulos auteos. Ampïe&enda Tob. 1. « en magis fapiunt animum juvenil iE e eft illa fuga, quam David, fe habuiffe [ 2803 — 20Ti"2- 2 LI M cor eftoeminatum, quäzn virile pe&us oftendit, dum ait : Ecce elongavi fü- 7.22. r ac mentem feriatra£tantem. /uvenilia giens. C ananft in folitudine. Ample- del. m Y. $. W. P(Al 7 autem defideria fuge (ait (anctus Paulus &enda & illà quam nos Chriftus Do- ut ztas tuafit vità imm culata. De- minus docuit, dum ipfefolus in mon- ^ ?; 2425l * !) fideria vana & inutilia devita , funt Ciil & cit. Paucis : fugiendafunt pec- fu T iB Mi 1 Tgmm.6. enim defideria multa , inutilia C nociva, ata C aítones, iU giende peccatorum, 7oann. 6; LP : u 1 € 0: il MP hi v. que Yüergunt. bomines i interitum e gi nda nugacitates G vanitates, v.1j. ndum efl, 1. Timot.6 ln perditiónem. , Quotidié accuraté tuam honotes & dignitate; : fugk & at difcute mentem, quotnam ac quibus- quidquid à bono impedit, quidquid — v.ri. a It nam inotdinatis: defideriis per. diem voluptati f m tvit , quidquid carnem confenferis, & quibusnar refliteris. pellicit , quidqui& mentem inficit, fd»f R] Cöe ) Excitaregulum iftum contrà metetri. quidquid fenfus dele&at , quidquid j [ I cem ut ferviat Agno immaculato, morti&icationem fetardat , quidquid defiderando omne'bonum , & folis YT [ Spiritum diffipat , & quidquid pro- invigilando defideriis fan&is, de qui- fectui obílat, O homo Dei bac fugt i j bus fue loco. Jam vere fit quoties fugis , toties vincis , & )3&0! P victoriam capis. Potto eft & alia 2 CONSIDERATIO QUARTA. (1» fuga , que non eftjheroum , fed ^ feroboam Regulus Tertius aui Seu effoeminatorum impiorum & re-3.Reg.1t. got proborum. Hujusmodi fugitivi funt 12, Q 13, De Pa[fione Fuga. omnes haztetici & fervi Jeroboam,fu- v ) Ati tam fugam bonam,. quim gientis à facie Salomonis ad SefacR e- u ! .2 malam,;nemo efi,qui nefciat.Bo- gemJE gypti,(cindemisRegnu m fedu- v]l'llm' na eft illa fuga, quam commendat no- centis populum , & ftatuentis idolo- quam Tracd. M. Parsll. Mm l'atriæ z. R:w " E - TRACT- ATUS II.' 274 latrie nefan dum. Hretici quippe Rex ornis populiIf raelitici,quemad- P/al. 93. transfugiunt à fapientia divini'Salo- modüm indicant propria ejus verba dicentis: Si afcenderit populus ifle, u t p. 20. monis, in ZEgyptum ad excecatio- nem & obdurationem | Pharaonis. faciat [acrificia m domo Domini in jeru- ?oä. 7 Phatao parüm curavit mirabilia , que falem & convertetur cor pepuli bujus ad fecit Deus in terra ZEgypti; & ifti, Domintum fuum Roboam Regem fuda. Et nihilominus non perhorruit atrox fe- quia miracula non intelligunt, blas cum excogitate confilium , quo - phemant & rident. Divini Davidis ( feu Chrifti Regnum fcindunt, ad Je- pediret, ne populus fugitivus füuum ! yl, roboamíe conferunt , atqué coram remearetad Regem. Ecce (ajebat)Dij M vitulis aureis fua genua curvant. Qu« tui Tfrael , qui te eduxerunt de terrae/T - 3. Reg.12. dU gypti. Digito demonftrans populo y.7. j nolis pars in David (ajebat transfugiens ^ J fai. duos erectos vitulos aureos. Ità pa- populus) vel qua hareditas in filio 1 Ifti autem ; qu& nobis pats in R.oma- riter quamquàm hercticorum pafto- 3'Reg. 12. n3 Ecclefia,vel que hareditas in fum res bené agnofcant, folam Romanam F.16. mo Pontifice ? Decem ttibus à Ro- Ecclefiam eff?£ Dominam gentium in univerfà terra, vcram & unicam ma- boam recefliffe , equidem non adeó miror ; exacetbaverat quippée cas dura ttem fidelium , fan&dam Jerufalem, tl Kegis refponüo ; quód minime KR o- quam fibi edificavit , (anguineq; fuo L EP, facravit, non Romulusaut Remus; boam ftultum filium Salomori:, fed innocentem Davidem filiuin. l/ài in ícd Agnus immaculatus , nihilominüs hoc Textuacculent, hoc forte mira tamen omnem movent lapidem, quo ret, nifi probé callerem,latere myfte- impediant , nefugitiva ac in terra defertà etrantesoves ad proprium re- riuim. Prefagire ; nempé per hoc ducantur ovile; Ecce, ajunt, ad ru- ET nobis Spiritus Sanctus voluit, in no- vilfimis diebus in hunc Orbem intra- dem plebem: eccenos fumus tefor- h2 turos effe homines tecalcirantes , ju- mati , nos tenemusE vangelium, imó gum excutientes, Ecclefiam grotcrvé non defünt parentes, quiin certis Ca- errotis infimulantes,ut füuam duram tholicorum folemnitatibus velut aves eervicem infülsé excufent. Erras,mi caveis fuosmet includunt libetos, ne ttansfuga , perditio tuaex te, & non in publicum prodeuntes, Catholico- rum fanc&tà devotione accendantut , ex Ecclefia: David, feu Ecclefia nulli grave jugum imponit ; fed Roboam, convertantur , & vivant. Erras Ó et- Eccle- rabunda ovis, non omne, quod fplen- tua ftulta füuperbia hoc facit. fia impolfibilia non jubet , & mandata det,autum eft ; non omnes, qui Iíraé- ejus gravia non funt: at tutibipi fin- litas, Evangelicos & Reformatos elffe M, 1 -Joan. y. gis laboremin pracepto , & factus es tibi- fe ja&ant, 1j funtreformati. Jerobo- am Ifraelem non teformavit , fed pec . r02. metipfi gravis. Agnofcebatur ab Je- roboamoKR oboam tanquàm legitimus cate fecit , peccatum graviffimum ; fic fimi- U-* - « DE ANIMA P[)RGANDA. PARS IL CAP. II.. CONSID. IIT, 275 fimiliter Calvinus, Lutherus, alijque qui fugiunt mortificationetm , COf« W J teprionem , .caftigationem , fuipftus Pícudoapoftoli, populum non tefot. , 2 abncgationetn , omne pondus labo- márunt,fed deformárunt, proponendo O Un ipfiduos vitulos aureos ; auream, fcili- tis &- defec&tum. commoditatis. cet libertatem,quá abje&to obedientte uid agis Ó homo, praícrtim tu mi jugo gaudere poffent;& thefaurosEc- honorande Pt.sbyter , qui ifta fugis.'a an neícis? quód fugere laborem , (it clefiz, quos füblato monachatu atque clericatufibi in pradam cetfuros fpera- füugere mercedcm ? fugere mortifica- Cap.€6. in vita fent. uemadmodum fincere & pr&- tionem, fügere vivificationem ? fu- Lutberi. clar&oftenditCafparusUlenbergius,de gere pugnam , fugere victotiam ? fu- gere füi abnegationem, fugete fui fal- i 3- Reg. 12. vità & rebus gc&is Praedicantium Lutheranorum. Jeroboam confti- vationem ? fugere correptionem, fu- )d Y 31 tuit Sacerdotesde. extremis. populi , qui gere emendationem ? fugere . cafliga- non eraut de filijs Levi.. "Sic & haretici tioncm fugere filiorum adoptionem ? de viris mechanicis pet Magiiiratus fugere incorfioditatem, fugere proba- tionem virtutis ? An nefcis, quod cru- feculares fibi praficiunt paftores, qui non funt de numero Sacerdotum aut cem& carni molefta fugere,firChriftü TÍÓ.2. aParalnp. poteüatcm habentium. Ad Jero- fugere?? Quid enim (inquit mellifluus de Nativ. n 3. Y 7- boam congregati funt viri. vaui[imi , Dodtor) Chriflus utique , qui non fal- .j litur , elegit , qued carni moleftius eft ? id omtihi | N filii Belial. — 1tà pariter ad. caftra. hae- teticorum non transfugiuht , nifi ho. ergó melius , id utilius , 1d potius eligei- I munciones vaniffimi, carnalitatibus dun , & quisquis , aliud doceat vel fua- immerfi , fpiritu inflati , in proprio deat , ab eo tanquam a feductore caven- i dum. Cavit fibi Chriftus ,- & vi: fenfu obítinati, omniumqué fcelerum unquam Petrum acrius repraehendit, Ü 2- T??n- 3' coryphei. Et hifünt, dequibus vi- y.2 tandis nos fan&tus Paulus.ex fpiritu quam dum Paffionem & Crucem di- J prophetico admonet,dicens : Erunt ho fuafit :Vade poft me Satana(ajebat)fcan- .A cnp. ag p dalum es.|ta eft (candalum | in Ecclefia mines [eipfos: amantes, cupidi , elati , fi- ïæ 2-3*! fant omnesSacerdotes molles,fugien- VC) perbi, blasphemi , parentibus non obedien - tes , ingrati , fcelefli , fine. affectione, [rne tesaffli&tiva carnis, velut fulmina . Jo- K pase, cruminatores: incontinentes , im- vis, Belli ducibus (émel in fugam r mites , fine benignitate , proditores , pro- prolapfis, quis reliquam militiam in If , tervi, tumidi, c* voluptatum amatores füo ordine confervabit ? & quis re- 1[" magis quam Dei : babentes fpeciem qui- liquam plebem ia Chriftiana conti- l dem pietatis, virtutem autem abnegan- nebit difciplina , Sacerdotibus ad do- E tes ,€» bos devita: Hienim funt bomi- muni voluptatis confugientibus ? [f 'vl 9- Sané ficut 6 caflris fugere, cít victo- nes corrupti mente , veprobi ecirca fidem. 0. His affines fünt omnes illi Cathe - &oriam perderes ita & molefta ac 1 lici. ( f tamen ità vocari mereantur) natur contraria fugete , cft diabolo f M m 2 victo- j Em — ^ 276 I-RMCTATUS LE vi&toriam dare , acdeponere arma, ad cafio fuit ,-ut mifet populus þer vincendum: nobis à Clirifto. relicta. ducentos quifiquaginta fex annos vi- Sané quisquis coffeptionem ' fugit; tulos aureo$ velut Deos adoratet. furi fe fimilem prodit, fugienti lucem,; Quis credidiffet, unicum fugitivum C nclims foan. 3. utnon arguantur opera ejus. Sepe (z- mofachum | Martinum — Lutherum 4 L4P- i* 7020. piüs in füga jam totus exercitus fuit tantum poffe Ecclefie inferre vul- 4-Reg.1*- internectone deletus, qui flrenué ob- nus? & tamen pró. dolot ! per du. viando hofti valuiffet vi&toris pal- centos etiam jam propé annos hu- mam przripere. FPugientes Affirios jus peftilentiffima lues cum tot ani- li. Hebrai velut. pueros. occiderunt , marum rüina deteflabiliter graffatur! rli' q&os antcà pertimuerunt , dum nec- fimiliter quamvis multis videatut, dum de fuga cogitárunt. His pue- mortificationes, humiliationes, cor- ris certé non adeó íüunt abíimiles reptiones, ceteráque ejusmodi fpiti- multi: Sacerdotes, qui À diabolo mi- tualiaarma fugere, exigui effe dctri- feré ceduntur , eóquod velut deli- menti ; attamen pet hoc fxpé ía- cati parvuli quamlibet incommodi- P iüs v 3 tum ità fugienti,tum commu- tatem, quamlibet correctionem rcfu» nitati intuenti magnum falutis peri- culum foditur. iunt. Siccine hocne cít, bonum Fugienti quidem, militem Chrifli agere ? ne dicam, quia indé vires füpetiores minuun- 1 " ducem ? Si miles omnem famem, tüf, 1 i - :jores augentur , tedium in 4 1 "t emnem faetorem , omne fri gus, om- fpiritua E ib us generatur , paflionibus nem calorem atque incommoditatetn frenum laxatur , gratig divine re- declinate & fugere vellet , quis de- fiftitut , murmura & Superiorum müm in caflris maneret * " SCHiPQ contemptus oriuntur., frequentet« Sacerdotes otmnne matura nminus fa- K f À [ ue tales aut Apoftatze aut. aliàs in- . pidum yelut venenum rcfügiunt, e Off ibiles effhiciuntur, Communi- a quis demüm mortificationem JEíu D " iä tem , quia ab ea omnis pau- ï - jugiter in füo corpore circumferre a à ï ä! n virtus eliminatur, utpoté pet- ac exprimere nitetur ?^ fMultis crede dens fuam aftimationem , ipfo Pa- mihi poftíe ícandala reliquit , & ítore adeó fugiente omne arduum, multa poft fe mala (rahit , Sacerdos quod eft omni virtuti proprium, dura & afpera fügiens. Quis credi- Quaptopter virili deinceps efto pe- diffet, fugam líraelitarum ad Jero- &ore, quotidié fludiost teipfum dif- boam tranfeuntium, tanta poft fe ve* cutiens, utrüm nunquatm per diem &uram mala ? nemo quippé eorum fugeris,dura &afpera, per qua itur intendebatà cultu veri Deirecedere, ad Deur, teceditur à vitiis , accedi- (cd duntaxat grave jugum à Ro- tur ac virtutem , augetur meritum, boam impofitam collo excutere ; & cumulatur proemium, fiQue te re- & tamen proó dolor! hac fuga oc- utmin veneris, duplici contritione cotn- i s DE A*JJIMA,' PURGANDA PAR$ II. CAP. 1I. CONSID. V. 277 contetere teipfum non definas, Quia fo] cendo volu ptatibus zlff!ue delectatio- 2ag A^ H 1. ROB 1j« vcró necdum fatis eft, folàm dura & nibus. . Quia Saul A 6 E o ] Regem non 2?-1:65:-[- natutg contraria non fugere ,.fed fuflulit , 1de0 coronam & íceptrum v. Io' k oportet infüper eisdem hilariter ob- perdidit, mire difponte Deo, Amales J cita Saulianimam de corpore , & dia- viam procedere, hiac ulteriüste fe- N dema de capitetulit, quiaipfe Regem rió examinare nequaquàm omittes, utrüm talia penficuláte quaficris, in- Amalecitarum non fuüftulit ; ut bené l 13 venta . teverenti $ il umili, gratóque dei i J fo prophetaverit Balaam, dicens: NtttHl.z 4.. Eccl. 16, animo fuüfceperis ?. Sane vir. prudegs Tolletur prapter Agag , Rex ejus, & au- WE um i FA Il 4s. Ità fe rcs habet yi 7. y. 26, e difüplinatus nontstimrintirabit correp- feretur. Regn cum inordinatis dele&tationibus & Íus. Et homo pius latatur , dum voluptatibus, quisquis omnem inor- affligitur , hoc unum femper fecum in mente volvens , ut ince il hi antet dinatam delectationem é . medio füi non aufert , fibii P D fi mortem anfert , fugiat , quidquid anims detrimen- tum ; ac indefinenter quarat , quid- Imperioque fuo ruinam patat. Quis r quid gratig a mentum -cot ii« rte numerabit Regnaac Keges, quos non r ,:( (E valet « ut. fugiat mne peccatum, gladius, fed folus dele&dtionum ac (ï ] ; q i; o anitma !) peccandique peticulum , i volaptatum, amplexus occidit , ever- f ; i * ribt iJatio- tit. Voravit ? EN i contaminatur , ut quara 1 Yon gladius, fed vo- Q o - n " € li u 1C( ^ S QLE L- ,1[ ,.:- ames z fitibunda delecta- i nunt C(.ïl'l'LE,ti()XIi?ïï;Ljiä : ï:g ptatum i li t ^ * 1 $ tio c Í 10 dejecir folio Sardanapalum, J bus animus purgatur Diffic x LE. um,Heliogabalum, Galeacium eu non"fugere, fed fuperare debet, quis- quis facilitatem fentire cupit. Alexandrum, Claudium, Childericü, i ä : fit Rhodericum, Andronicum, Lugtacii, ; CONSIDERATIO QUINTA, Ganadum, Periaadrum , Hieronum, If* Tarquinium, Pif:vïratum,ïXermm,Ti- fl mocratem, Áriftocratem, Muleaffem, Agag Regulus Quartus & i "erucium Senenfem , Dionyfium Ju- d Seu niorem , Demetrium , VW'enceslaum, ) De Paffione Delectationis. Fridericum, Scotum , Albertum Po- Jff lonum, & Joannem Boémum cum 1 Icitur aliàs : vide cui fidas; hoc multisaliis. Voluptas & ftulta dele- Pf autem loco prztereà dicendum &atio Trojam concremavit, Sybaritas i^ eft ; vide, cui parcas. Nonomnis debellavit, Volufinienfes proftravit. en indulgentia indulgentíam meretur, Dele£tatio. deteftanda fempet fanctif- fed folet fübindé effe (umma crude- fimum Agnum ejusque fponfam (l« litas .. non. effe crudelem. Multi, impugnavit , E yrannos ad odium here- f fuis nimium indulgendo liberis, in & crudelitatem — excitavit , [ ticos ad Scommata & blasphemias fcipfos fiunt crudeles , plures indul- o Mm 3 pro- Jl " d II. 178 - trACtAarUs uttin, G adarma- provocavit , Evangelij pradicatio reli quit Deum fattorem fi j nem impedivit , morum tefotma- vit Sirenes in delubris voluptatis. Olim Iaiat;. tioni fe oppofuit , ad ipoftafiam dif- Sacerdotes ad imperisi Domini erigebant . 22. rentoria Ecclefim , à finibus terre Num 9. ofuit , & vitiis vitia apgofuir. 9 congregando gentes , fpargendo fe- v. ze. quàm bené de Eccleíia intelligitur , quod Balaam prophctáffe legitur di- men Evangelij füper cun&os popue "1!" €ens : Quam Vk chra tabernacula tua los terra, ficque erat íemen Dei no-- Q jdä() b, C tentoria tua lfrael , ut Valles ftri in aquas multas , aqua eninr po- A4poc.7. - 1 uemorofe, ut borti juxtà fluvios irrigut, puli funt & gentes. Hodié veró am- P. /j. h b plexati funt ftercora voluptacum , & ut tabernacula ,. que fixit Dosmtnus , N Num.24 quaft Celei propà aques.. Fluet. aqua de dormitant in otio velut porcus in UT y. j. C* fitula ejus , o femen illius erit in Aquas ceno, feu velut onager & bos coram L " fa. multas. Dicere olim potuit Ecclefia ; preíepi herbá oppleto. Undé non Cant.i, Nigra [um, fed forniofa fü prä omniata- immeritó Job Ícifcitatur | dicens ; modó autem vix Nunquid rugiet. onager cnn babuerit T. 4 bzrnacula ;7-450!,» ? cete —(-; u berbam I aut mugiet. $o5 , (im antà [5 6. P[4.$$. non di cogitut : vaffata ftnt ta- -l yg. I bernacula tme: . At quis ità devaftavit? praepe plenum fteterit. ?. Per onagrum y. j lit ompae , quod puleorum erat (* bovem ( ait Gloffa) qui funt ani- ferem.4- quis ecci y. 20. vifa in tabernaculo filia Sion ?. tolletur malia bruta, fignifcantur bowumnes car- nales, vitam pecudum eligentes, C per Jhren. 2. propter. Agag R«X ejus , ( auferetur Maledi&a voluptas berbam C prafepe plenum , abundantia y. 4. Regnttin illuus. hoc fecit, intraverunt aquz ufque ad delitiavim , in quibus quie[cunt. volup- animam ejus , ufque ad ipfos Sacer- tuofi, tanq um in optato fine. Vel , fi P[al.68. fi- py. 2. dotes ac Paftores. , ipfi animarum moventur, circumeunt civitatem cut canes - Paflores , & Ecclefiarum Recores qui patiuntur famem, Os ctenim eorum efürit cibaria deli- P(al.73. incenderunt igni turpium voluptatum Aj yw "San&uarium tuum o Deus meus ! in cata, lingua verba vana, cato opcta y.-».5. h ( terra, polluerunt. tabernaculum mominis maledicta , manus negotia inan!a , Sap. 2. tui s pofueruut figna na , figna : di- cot honores , auris rumores , oculi 70 9' centes ; Ubique relinquamus figna. lati» vanitates, & omnis appetitus volup- tates. Vallis nemorofa & frumento fi& : quoniam bac eft pars noftra , c Lib. 2. virtutum abundans erat olim Clerus b«c efl fors. Nolumus ampliüs apud tuus ," Ó facrofan&a Mater Ecclefia, Epifl.i2. nos valere illud Hieronymidicenris: 1. Reg15.Ipfe. Daminus fors , id eff pars, Clerico- jam veró defluxit vallá tua . filia deli- 7&rem. vo 32- rum efl. Etat Agag piuguiffrmus ,. & cata , qua confidebas in the[auris tuis. -490 v- 4'0 quafi Symbolum moderni Cleri, con. Sicut hortus femen füum germinat , ij H M trà quem Spiritus fan&us pet divi. fic quondam Clerus germinabat jufti- tiam & laudem coram univerfis gen- faigr. Em Deut.jz.mam Scripturam ità conqueritur: 70 15' Incraffatus eft. ddeitus, c vecaleitravit : tibus ; hác veró miferá atate factus y, j;, h e incra[fatus , impinguatus , dilatatus, de- 4 /N DE ANIMA PURGANDA PARS 1Il. CAP. II. CON«ID. IV. 239 eft velut bortus abíque agua , & fot- panis & aqueg aufer.ndum effe ab lfaia 1. j titudo ejus , ut favilla ftupe. — Tre- Jerufálem ; norr veró iptum panem, ». 0. ment quippä Cletici , velut Agag, aut aquam hoc quippé loquendi j modo nobis indicare voluit , non non tantüum , quandó pro Ecclefia , 31125 quidcm noftrà quo Iv fM ztate defote aliquid pati, fed etiam, quandö vel pàrüm deliciis carere compelluntur. vocem pradicantiam , defore autem voci virtatem & efficaciam ob ex- O Auguftine ! quid modoó dicetes, i fi noftra confpiceres tempora ? olim emplaris vite defe&tum. — Pradicant , aures ità vellicabas Cleticis $1 Vos, nam at .iN ie quidem pet dura & afpera Lib. 1. de Ll[f' ch elfe premenda Chrifti veftigia , ipfi F. 16. S8er. Do- per quos cendieudi fant quodamtnodo po- puli , metu perfecutionum temporaliuum autem abeunt poft fi'ium prcdigum, Luce $. mini in amiferitis Regna Celorum , qii ertint qui diffipatà fubflantià cupiebat re- Y. 14 ?nonit. homines , per quos à vobpus errov aufera- plete ventrem de filiquis percorum, tur , cum vos elegerit Deus., per quos repreíentantium | voluptatum Íccta- 1 Et ecce tores. Dicunt quidem vol uptates hu €rvoreim 4!(/?(:82 At CLOYOTIUL. M jamm non agitur de perfecutionibus, jus vite effe fpinas & carduos ; in- A ícd de voluptacibus ; jam non ab eis tereà vetó per dics ac uo&tes hice at 1 cunt , inflat a(ini, exigitut, ut perfecutiones, fuftineant fpinis. feipfos p fed-folüm, ut faltem à turpibus vo- qui libenter vefcitur carduis pungi- luptatibus ab l itiii 1 R eant. Aft neQue hoc tivis & urticis urentibus, Ah ubi eft tj valet. O fal infatua- niodó Samuel Prophcta fidelis , & ab illis owi tum, non nifi ad fcandalizandos plu- Deo dile&us ? ut aufez*atopprobrmm rimos utile ! Florcbant olim Sandi ex lfradll , & Agag pinguiffimum in coetu Cleri , ficut Cedri Libani, voluptatum portentum de. honora- bili Clero, ut renovetimperium Agni jam vetó cum Zacharia Propheta fafpirandum eft. — Ulula abtes , quia immaculati , debellato voluptatum Zachai. cecidit Cedrus, quoniam magnifici vaftati exetcitu. Amabó vos per vifceta y. 2, Q9 - Ec[!iij,gc funt : ululate quereus Bajan , quoniam Domini noftri JESU Chrifti , date v. II. fuccifus eft [altus munitus. Vox: ululatii locum Medico , & nolite effe gens f fine-confilio & 'abíque prudentia ; I.Cor.$- Paflorum, quia vaflata efl magnificentia P- eorum. Fluxerunt olim de Sacerdoti- auferte malum de medio veftri , & y. 1. ij bus fan&titatis exempla & do&rine penfate faltem fententiam cujuídam IH efficacia velut aqua de fitula , con- Ethnici dicentis : Major fum » & 4d. Seneca. dj formiter Prophetig jam pridem an- majora fim natus , quàm ut vile man- l Erubef- I tea prolate per os Zachatia dicentis: cipium (im (enfuum meorum. ZACG.14. Exibunt aquá vive de Jeru(alem : Modó cite, amabó vos, Ó venerandi Domini, M' 4,'"1 v. 8. autem ablatum eft omne robur panis , fctvire voluptatibus , quibus & ipfa lfl ! l líata $. £* omne robur 4que. 1Nec miretis bruta abundant , utique non ideó nuiflis ? s U Il f y. l. Prophetam dicentem : Omne robur tantas moleftias in fcholis fufti TA utiquc d ) 28 TR OMCDCTIATUS I I. L 1 x ütique nof ] tamen proportionata , ut elevata. AGC-O ?^hilofophie Magi- ftri , Theologi a ndidati , aut Ju- Dicitur quartó : Is beno congruenti rium Licentiati e : &i eflis ? ut ve- nam quamvis objc&tum aliquod fe- cundüm fe fit naturaliter delec&tabile lut afinus & mulus, quibus non eft intelledus , voluptratibus inhictis ? & nature proportionatum,nontamen S.BO ihzv' Án igæoratis P Naturam rationalem omnibus equalitet. congruit , aut &d hoc foliit effi vj* (j fatlam , ut FAclorem faltem fion congruere eeftimatut ; lib. . in &ternit. fuum verum Deum intelligat , intelli- hinc oritur, quod quemlibet fua vo- d gendo diligat , diligenäo "m eo, qi ej? luptas dele&et- ; ifte delectatur ia «Xj Prolog. ifto ; Gs alius in alio. &terna vit4, aternaliter permaueat , e7 bzaté vivat. Ut veró ifte tegulus Dividitur delectatio in fpiritualem 3 tantó aptiüs profternatur , regatur, & corporalem. Prior eit, que con- & contra meretricem dirigatur , ig- cipirut tex objecto fpirituali , folis norandum non efL, quid , & quotu- fpiritualibus anime viribus petcep- plex fit voluptas feu dele&atio ; nam tibili ,. & fi dele&tatio füboritur. me- 4 ] i: dele&ationem & voluptatem . pto diante lumine infufo ac fupernatuta M eodem fumimus. dicitut dele& aáli d Delcé&tatio itaque o fupernaturalis s i a&ualiter fümpta definitur, quód fit: veró oritut, thediante ratiocinatton H d At * . Quies vitalis naturalis in bono congruenti naturz l ) M icitur dcif.&atiü n auu iral $ B j ha | adepio. Dicitur imprimis : Quies in Dele ia t1o orporal is. feu. anima At ï æc -; bono adepto ; ut differat à de(iderio, 1,.qu externis anitmma POtCH- tiis hauritut Sic i fi quod efl motus & appetitus in bonum 411 quis delectatur i mollitie leéti au L v jenti , eít adipifcendum. Dicitur fecundo.vita- lis , ut indicetur , quód deledatio dele&tatio animalis ; Í is delectatut effentialitcr debeat procedere à prin- in pulchro quodam conceptu 1nver cipio vitali cum vivente conjuncto ; to, eft dele&tatio fpiritualis, fed na- 1cs fiquidem vità carentes, neceílàrió turalis ; fiquis delc&tatur de divinis quoque carent delectatione. Dicitur Myftcriis fibi revelatis , eft dclecta- tertió naturalis 5 id.eft nature dele- tio füpernaturalis. His itaque notatis &antis proportionata ; undé bruto Primó omnium penitüs & nun- non convenit delcétatio fpiritualis, quàm admittenda , minüs appetenda nec eïngelo corpotea: hOlDil]i autem eft dele&tatio corpotis feu cotporalis. tam. parte corporeà , quàm fpirituali , . Fugiendum infuüper eft perfe&ionis conítanti convenit utr tà; ut (tudiofo , omne objectum aptum de- aque ;; j et vocabulum naturalis , minime lcétationem elicere, & loco ejus eli- exclüdatut. delectatio /Rïpematuralisæ gendum obje&um ad dolorem cau- nam tametfi natura humana fecundüm fandum idoneum. Et f1 quandóque, fe fpe&tata, non fit proportionata de- vel difcretio, vel alius honeftus finis um natufaliter. delectabile ad- lc&a?i in obje&to fupernaturali , eft obk &' A hibere — - WL x - DE ANIMA PURGANDA. PARS Il. CAP. II CONSID. f. 281 hibete jubeat ; illad tamen minimé ralem debemus ordinaté admitteres b eft adhibendum, quia cft dele&abile : & ordinaté quatere, divinà dicente K* * CÍC P(al.56. fcd ideb vel quia.d if $- tio fuadet, Scripturà : JBDeledare in Doming. V. 4 ;; vel quia ità ab alia virtute impera- Unde non tantüm valcmus , fed & tuf ; ità ut delectabilitas fe habeat debemus à.Deo humilibus - depre- TA A a€ tetialiter , imó per modum Cru- cari precibus , ut poffimus gaudere C1S. Sic- tametfi'cibus in gutture & exultare in fpiritu de ejus gloria , g natufaliter, dele&ationem producat, t de peccatorum convetfione [9 f': P C P » - cis tamen hominibus non eft de. San&is Juftorum bonis. Cüm del c a tatio , fcd magna Crux , quod non tató fit Déo æquä gratum , de talem dele&ationem anmimalem ad- aliorum benefa&is gaudere , quàm L mattet e tencantur. Unde aliqui benefacere. Ut autem ifta dele&a- a - ant - fumptionem aut. admiffionem tio fit ordinata , non debet intendi, hujufcemodi delectationem in lacry- quia fenfibiliter dele&tat ; fed quia Plilip.4. ; pv 4. mas prorumpunt ; alijj cum Apo- Dominum .honorat. Qiuaré gan- x Íítol ( m ^ exciamant ] dete in Domüno , ite 40H0. 7, ! , quis sme liberabit i dice gaudete. de corpere smertà bajus. — Hos imita- Omne veró gaudium , & delecta- ïf u d. 1105 n re , & defines effe animalis homo. tionem , q iice non eít de. Domino, i Deindé purganda eft delectatio na- aut . propter. Dominum , pehitüs N] - " turalis , tametft fpiritualis, & nun- expurgate. !N N " li quàm.per fe appetenda , nec ratio- p i| ne füi admittenda , admitten x iunm r Jl nihilominüs obje&um dele&abile , -CONSIDERAT[O SEXTA(. L Ad faciendam ratione . honefílatis. AU diferentiam intef 0 AC Do eulus Oauintt fíós fl« delectationem pha )AY A V[,h corporalem & fpiritualem ità. fatio- j* SCL cinandum eft : ut appetätus/:per- ^l fc&té ab omni dele&tatione. animali Q debet femper illud obje&tum eligt, De Pá/fione Yriftitie. ot quod minüs deledat , ut purifice- d j tur ; in dele&atrone fpirituali debet "Riflitia definiri poteft , quód 4 atenu illud eligi , qued eft obtinende - fit : cotrofio animi , ob mali g honeftati aptiüs , five deindé magis pizfentiam, Et fi efl proptet Sic fine dubio O. fjl aut tninüs; delectet, malum verum , eft triftitia bona s n* magis eligenda eft veritatis notitia., fi eft propter malum apparens , ei ttiftitia mala , & malum peffimum. us CU' quàm ejoídem ignorantia , quamvis notiiia , magis dele&et , quàm ig- Prima duntaxat, corrodit ac abfumit D CAU' norantia. M M rubiginem animi, mentemque purifi- cat. Poftetior omnem virtutis abtodit jl Tertió deleé&tationem . (upernatu- Y Tradi. II. Pars L. iNmaR florem, jl [ o'ld hyb:ïi N TRACTATUS Il 282 florem , medullam abfumit fpiritüs, tes in triflitia. Spiritus procellaru'n'; eft inordinata triflitia , quia anim folam poít fe relinquens vitiorum lab tanquám navicule velut ventorum putredinem. Difcimus hanc triftitiz n divifionem ex Doctore gentium, impetus injicit copiofas iniquitatis Pny? dicente : Qua enüm fecundum Deuwm aquas. Homo triftis hinc inde illi- )2 2.Cor2«. tyiflitia efl, penitentiam in (alutam fta- detur. , quafi in procella navis , & Y0Y.17. ?Q 10. bilem operatur : feculi autem triftitia fpivitus triflis exficcat offa. Per offa non * immeritó intelligimus Sacerdotes * mortem operatur : multos enim occidit Eccli. 20. triflitia. Prior triftitia menti intclli- nam ficut in homine offa füftentant y.2j. gentic inducit Solem , quia cor [a- carnem, ità pariter Sacerdotes Chri- pientium ubi triflitia efl. Secunda men- ftianam fuftentant plebem. Ex offe kcele. ?. tem horridà obducit noc&e. Fada ef Adami Deus edificavit muliereni, y. j & per Sacerdotes füuam fündavit Ec- nox ( ait Propheta ) in ipía pertraufi- Pfal. 103. bunt ommes beflie fylva. — Triftitia cft clefiam. . Sed Ó quàm mifere hodié F. 20. illa nox , ín qua beftie fylvz univer- hge offa fpiritus triftitiee exficcavit , ene ivaà TYYF^cYXN fa. (yIveftria vitia ac horrida peccata ír , & vix non confumpfit. clauftra pertranfeunt cordis -& totam Iili, qui populum de ZEgypto educere Ubi inordinata deberent , jam íerviunt Pharaoni in Occupant mentem. triftitia , ibi tedium , fomnolentia, Cophino , & difperguntur in tetra; pigritia, impatientia, iracundia, bla ut collifgant paleas. Quid.enim eít [phemia, maledicentia, tyrannis, he- aliud , pre triftitia voluptates terree o Dnas, H P eníuales aut Vil C^* refis, petfecutio, defperatio, homici- nales quarere, nifi Pharaoni fervire, & paleas con- dia, adulteria, luxuria, omnifque ge- netis peccata contra naturam locum gerete ? O quot Sacerdotes per inor- inveniunt.. Vbi triftitia inordinata ac dinatam triftitiam diabolus incitat ad mala , ibi lumen rationis obducitur fpcculandum carnala , ut quarant nebulis , & totus homo ihvolvitut refocillationem ex peccato mollitiei, confolationem ii comeffationibus , tenebris , fitque grando, nix, glacies, fpititus procellarum , inquietudo & levatien intet perverfam focietatem, tempeftas valida. Haud fecüsac oltm & occupationem in eperibus malis. Exod:9. in ZEgypto tempote Pharaonis. Gran- Pharao populum multüm afflixit , Iny, J lj do eft inordinata triftitia , qua pro- preffit & impedivit , ne factificaret fternit omnem virtutis fegetem. INix Omnipotenti in deferto. Sic fane e[t, à cujus frigoribus terra humani ttiflitia inordinata multorum corda cordis fuo fpoliatur fru&u. ^ Glacies mitum in modum gtavat , aflligit, eft, quia equé difficilé eft, in triftitia & plurimos Sacerdotes impedit , ne Deo f(acrificent Sacrificium laudis. ftabilite virtutem , ac in glacie fla. Multi ceciderunt in Orate cos tedet , facrificare piget, ad bilire pedem. meditandum non funt difþoiiti , ad glacie , fibique crura fregerunt, plu- ! iegene s DE ANIMA PURGANDA. PARS Il. CAP. II. CöNS!D. VI. 383 legendum non praparati, ad ftuden- fert dolorem ; & quantölignis eft dum prorsüs inepti. Quare autem? amplior , tantó ampliorem extinctus Eccli.2g. poft fe fumum relinquit Dum ad Omn& plaga triflitia cords eft. — Sicut v. 17. tinea veflimento , & vermis ligno : ità extetiora effundimur, igni materiam Prov.25. triflitia viri noctt cordi.. Et eó peticu- miniftramus ; dum iterum ad nos ip- y. 20. fos. tedimus , triftitia velut fumo ac lofius, quia pauc'i füunt, qui callent huic malo- curando conveniens ad.- [Wi.i,'- vapore remeante fubíequitur ; qui 21 hibere remedium. . [Nam alius ttifti- fine dubio eó crit amplior, quó aài il- ï?. ih tiam inordinatam difpellere difeupit pliora appetitui conceffimus ; quia confabulando , alius potando , alius quó plus potantur, eo plus fitiuntur vorando, alius faltando, alius vagan- aqu& ; qua ubi auferuntur , triftitia do, alius venando , alius piífcando, affertur ; quia ficuc naturale eft, de alius ludendo , & pen? omnes ad bono adepto gaudere , ità etiam na- extetiota fe effundendo , & volup- turale de bono ablato ttiflari. Fruftrà & Sed hoc eft tatibus operam dando. eft : qui tempore triftitie folatium fe curate more Medici , febricitanti I in exteriotibus quarit , morbum omnia jnxtà füum app«titum conce- nunquàm fanabit, fed malum tantüm dere ; hoc eft imitar! fcabiofum, vo- ad tempus abícondit , ut refumptis lentem fuas fcabritias (cabendo/íanare. vitibus.eó attrociüs graffetur. Fru- ïfïx Eít remedium ad interim , fatcot; flrà eft : fi Monachus tempore me- ü minime veró ad falutem, fed ad am- lancholie fuam cellam fugit , nun- 1!. quàm fuam cellam abfque melancho- pliorem luis protenfionem. Etenim, durante quidem frictione , pruritus lia inhabitabit, quia nunquàm affue- 0 paulifper fubfidet, " fcd ità , ut exul- Ícit.' Si Parochus hodié pre mera 0 : cetatione adauctà, dolor vehementiot ttiflitia ad lufum f& confert, cras hoc d furvat. Scilicet noti f^1 ( di itüm de Ve- 2 ipfum malum redibit. Si ad pellen- d l nere vcrum eít illud Poeticum : Lacta dam triflitiam binà aut tertià vice fis't;f venire Venus, triftis abire folet, fed faltat , certé fenfim erit quafi centi- ll) ) patiter de quovis terreno folatio illud nuó faltandum , aut pra triftitia ta« d divinum oraculum Extreima gaudi beícendum. Si Epifcopus femel con- Prov.14. ,331?5. luctus occupat.. Qo frequentiüs pueri fuevit moaeftitiam füuam jucunda ve- f ftudiofi ex Academia ad fios paren- natione excütere , tunc demüm ad ,. 13. v tes in villas recurrunt , eoó trifliores eum ftatum deveniet , ut nequeat fite ad civitates redeunt.. Quuantó major ampliüs vel ullum folatium fentire, inter fe invicem amantes familiaritas nifi in fola venatione , aut ergo erit ordü f conttahitur , tantó gravior poft fe- perpetuó venandum , aut omni fola- ;*'*g Y parationem triftitia fequitur; quantó tie carendum. Alium triftitiam pel- rei poffeffio majorem affert amorem, lendi modum Robis fanctus Jacobus d &d tantó triftiorem cjufdem amifio in- monftravit, dum in fua Canoniea ità iNn2 fÍcribitt 3g€ü' RH 24. TRACTAÁATUS IL. fcribit : Triflatur. aliquis veftrum ? ovct. à demone excitari , vel à Deo iti- mitti , el à natuta oriri. Quandó facoli.s. Ubi Chriftus coepit pavere & tadete y. 12- & moeítus effe,fe dedit in orationem, ttiftitia à diabolo excitatur, tunc pto nonautem in faltationem, in lufum, remedio principaliter arripienda eft Ji MaATrGCAI4. aut in exteriorem quandam ineptitu- otatio humilis, vel cantica fpiritua- y. 5' hf dinem. Ut Moyfes populum à jugo lia , quemadmodüm in figura doce- in defertum ac Pharaonis lib:raret mur per Citharam , quam- David ,. Reg. folitudinem eundem duxit, non au- manu percutiebat., cüm Saul vexa- (55, g, *em ZEgypti pepones appofuit. Hic retur à fpiritu nequam , dira phan- , 723. eft modus vincendi igordinatam tri- taímata, triftitias, moerores, dolores acanxietates in eo excitante. Contra Ítitiam , & merendi confolationem divinam. Populus ex ZEgypto edu- hujufmodi triftitias à demone caufa- cendus eft, & infantulus ablactandus; tas, velle lufus, venenationes;aliafqué hoc eft 5 omnes appetitus fünt in recteationes inflituere, prorsüs inep- plena pace per jugem mortificatio- tum eft , hoc enim eft non tam dia- nem ponendi , ut nihil defiderent, bolo refiflere , quàm-ejus intentioni ii ordinata atque divina. Qui femel fatisfacete. Utpotä , qui idcitcó ho- minem vatiis triftitiis , & moetori- in paupertate fpiritüs eó afcendit; ut jam nullius rei ampliüs aut confola- bus exagitat, ut ipfum à devotione, ) tic J nis optet prafentiam, necunquám à fpiritualibus exercitiis & tecolle- iftabitur-ob alicujus rei- abfentiam ; * 2 &ione mentis fctrahat , fub fgccie quo mt QUs .quis confolationem in- honefle recreationis tedium. fpiri- z juitit, eó minüs defolationem incut- " tualium ingerat, flammam devotio- J it Pereäzina tibi forté hzc doctrina nis extínguat, arcum mottificationis ï videtur ? percolende Lec&or » eft difrumpat, froenum libertati remittat, tamen optima, eft fecuriffima, quia fecuritatem promittat, donec fübitó, tüuf vcvtiLe docet naturales infirtnitates fuperna- ubi non putatur, juftitia perda turali fortitudine vincere, malo non Quando triftitiaà Deo immittitur, ] cedete ; fed de . triftitia fibi laetitize tunc optimum eít , feipfüm itá cum apparare coronam. Ut vetró eó dif- Propheta animare Exfpeda Doti- ctetius & fructuofiüs contra inordi- num , viriliter age ,- & confortetur cor - - natam ttiftitiam in arenam deícen- tuum , c fu[line Dominim s. qui.ple- das ? te latere non debet , triftitiam rimque fuarum gratiarum imbri tri- hàbitualiter confideratam , nihil effe ftitig nebulas ac nubes pramittit. aliud quàm difpofitionem vel inna- INefo , an unquàm quifquam ad tam vel iageneratam ; quà homo eft magnam illuminationem pervenerit, facilis mobilis ac excitabilis ad tri- nifi priüs triftem purgationem fufti- flandum, & a&us ttriftitiz eliciendos. nuetit. Priüs probandus eft homo Poteft autem triftitia in homine vel in no&te tempeflatis , antequam do- nandus m - l DE ANIMA PURGANDA PARS Il CAP. I. CONSID. VI. 28; nandus die ferenitatis. Aurora an- per coníolatorias confiderationes. ac nuntiat f(olem , &c cordis moerores meditationes ; expendendo ac dicen- confolationum predicunt dicm. do cum job Donmimis -dedit. . Do- Experto hoc crede davidi dicenti : minus abflulit ,. ficut- Don ,,,,, 2140 placuit , 7()&' l. Pfal.. 93. Séundüm multitudinem. dolorum . meo- atà fadlum efl s fit, nomen Domini be-. V« 264 v- 9- rum in corde wo , con[olatiomes tua qnedictum s. Sibi vivaciter imprimen- l.M latificaverunt. animam wieam do , quód juftis omnia cooperentur 'Triflitias à Deo immiflàs velle ( Í in bonum : quód Deus nullum c z : diffi- yu per terren: S þc-;mibkzzäuzw ] ; ialum aut cafüm permittat. ,. nifi (1 oDus [e] b* piritüs Íancti 4n- C P"*fC Q HCILS ubi conftituit longe majus indé bo- 1 iun 1 pedire clsui . ptrit per. angotes num proferre s & quód nullius rei H f cit , ad. quod amiffio fit triflitià digna , nifi amif- intefhos o pus Cþ. hominis mortificatio & externa per- (.ï fio juflitie , & i offenfa Dei hinc Ícriptum eft : Non contriflabit jufLum fccutio difpofuit. . Anima quippé, qu& . priüs in mortificationibus quidquid ei acciderit. Prov. 21. 37 *. 12. fponté affun i[ tis occulté feipfam : Si triflitia oritur ex iucïhþoïïtione Cvl a (atque 1 rd 1 " ne AAv L'l u letat , k 1 perfecutiotfibus tempera nti , tunc cenforme cít ext E - rnis fortiter perlatis fibi forté divino beneplacito , ex fan&o mo- t tivo etiam moderaté mediis natuta- vj placuerat ,. interiore marore C 2 g a '5 a n P icipian e& ^ libus uti z incipit , uti eft per phlebotemiam noicere p r f; 4 icID- ! aGik 411 1 feden- Ia fam defpicert fanguinem purdgare , vit fa. deficet C ad Deum -onizugecte , ; J,JCi i10 [- * tariam fugere , fanguinem "a Déo comt nit [1 ere & in f eum i- flam . ambulationem , laborem , p tranfire. Coopetari autem Spiritui aut aliam fecreationem | excitate , I ;'!ï ?^ o fancto :ll& hoc o pe ive C ft, Primó hu- quod tamen ipfum magná cum dif- n . t jufmod tfi À tias patienter tolerare 3 L cretione , cautela & humilitate eft J Sec nna 1 ;X : Uilud o gä...C.Cf*ï*:ï &CCCP'ïäfö 'Tet- admittendum. ' Ptojiciamus itaque à - eOen E ad h 1 1 " l tio femp uriora optare , nobis.jugum Pharaonis , exeamus It & in fuftinendo ( d hi fatiabilem pra- de ZEgypto , non ferviamus malo If berc. Quand o triflitia À natura o- triflitiz. Suflineamus Dominum " pfj;.'.;;ï ' 1 ritur , tunc iterüm diflinguendum. z in die tribulationis , atque in deíer- j eift,.an ab.e 3 t tinfeco- eidem fuerit to ariditatis , donec mittat manra l caufa vel-occa iO 1 dat a , velan illa divinz. confolationis.^. Apprehen- [* precise ob indifpofitionem tempe- damus virgam , qua rcddat nobis " rtamenti fuerit exorta ? cauía trifti- aquam calcabilem , id eft , contem- u H tie poteft effe ,. verbi gratid , o. plemur fan&am crucem , qua red- j mifílio boni amici , /fortunze , fa- det!nobis omne dutum potrtabile , Exed. Ij A ii 70 2;- mz , velalius cafus triflis ; quà & veluti lignum Moy& oftenfum, ii in re ttiflitie malum vincendum eft omnem. amaram aquam potabilem. p INn3 Intre- J5 N^ n II. 396 TRAÓOCIAXTU.S j Íntremus in tertam la&e & melle P is, venter ex «te , brachia de at- manantem , id eft , excullà trifli- gento pedus ex auro G caput ex auto puriffimo. Sed ecce , fubitó tiá , que fecundüm Mundum efl, percuffa ac. comminuta eft. ftatud , amplectamur eam , qua fccundüm Deum eft. O uàm bonum , & parier contrita íünt membra baniel: 2 quamQue fructiferum — eft , triftari cjus. Viderat idem magnam & fortem arborem , cujus procceritas fecundüm D.um , dolere ac plan- R celum tangebat , & cujus afpe&us uepe , quod illa incompræhenübilis Majeflas à tam. paucis agnofcatur , ufqué ad terminos univerfe terra. 4 paucioribus adhuc ametur,, & ab Et hem ! fübito intonuit vox di- om &i ni cens : Suceidite arborem , & pracidite bus offendatur ; quod tot pre- Daniel:4, ramos éjus ; excutite folia ejus , & tiole gemme , viventis Dei ima- gines , tot mortales , ob tes cadu- difpergite fru&tus ejus.. Elevatameft cor Nabuchodonoforis & dixitintrà fe: cas & vanas sternis adjiciantuf ilammis. Ità eít Domine , quam- Nonne bec. eft Babylon wagna , quam diü in Mundo hoc fuero , femper adificavi im domum Regni in robere uiftabor , in te Deo offenfo , ut fortitudinis men , C in. gloria. decoris —^ Apocif. in aterna^ vita. gaudeam gaudcns mei; & ecce (übitó cecidir , cecidit 2 in te. Deo placato. Babyleg magna ; Et Rex ejus ab- je&us eft ex hominibus Unus hic CON SIDER'ATIO' SEPTlMA. fuit . INabuchodonofor , hodié au- tem Nabuchodonofores multi füunt. TNon dico hodié dari multos Reges, Nabucbodenofor Regulus fextus, Seu ui feeum . diuque. no&tuque vané cogitant , & adhuc vanius fperant , De P;t,jïone CSPei* fnum imperium extendere uíque ad i Inanes mottalium ! fpes fincs ZEthiopie , füuum Regnum vetfabatut cogitatio INabucho- amplificare ufqué ad extremum donoforis in eo , ut omnem terram maris , & omnem terram íuz füb- fuo fübjugaret impcrio , jamque dere ditioni ; fed hec potiüs dixe- ?Wütb: ?' quadrigis, equitibus , & fagittatiis rim , hodié in omni flatu regnate ftultitiam mortalium , fieri fperan- cooperuerat faciem tcrree ficut locu- ftis. Sed en ! Una rmulier. Hebr&a tium , quidquid effe cupiverint , jud:I fect confufionem im doma Regis -Na- aut forté in fomno fomniaverint. v. 16. Proftravit Holofet- Metcator vult fieri Baro , & talis bucbodonofor. fieri non diffidit , quia fperat in nem, & omnem fugavit militem. Grandem in fomno INabuchodono- pecunia & thefautis ; Barones & Íor videbat ftatuam , cujus pedum Comites cupiunt fieri Principes , & qu&dam pars fertea , quadam ficti- tales ficti prefuümunt , quia impera- tofi n Jg"'& *b DE ANIMA PURGANDA. PARS5 i[. CAP. II. CONSID. VII. 287 toti aut currus aut CqUOS dO!läl'UI]CI fuccidit & aufert. O qiäot inani nonné hi in curribus , & hi in e- [pe delufi (unt , Ó quot inaniter fpe- rando, & de futuris incertis difpo- quis ? Et ut de Ecclefiafticis loquat, vix alíquis fcit , qu& fit materia a- neftido erraverunt , prctiofum tem- colitatüs , jam fpirat ac fperat fieti pus perdiderunt , & demüm ad Mi Parochus aut dives Canonicus , ftultitiam pervenerunt , adeó , ut non modicé hinc caput fnum jam J non ítuílrà germani in proverbio den V MA do , ftd ftul- - habeant : of unb barrcn mact defatifgat , non ftu anrpr m vitXg e Qu enum SQarem O té cogitando ; quomodö aïïqffzandö ad talem dignitatem evectus. , & quot diabolus per multos ctiam de- ampliori fortuná beatus , fuam ve- ludit annos inani fpe future emen- Ditij lit aeconotniam |inftituere , quales dationis , futurz perfc&tionis , fu- velit famulos & ancillas conducete, turz fanctitatis. Et hinc non erta- veris , fi dixeris , aliám fpem effe quales-&des erigete , quales equos j coémere , quales canes nutrire , lhologicam , & aliam diabolicam : quamdiü dormire , quàm lauté Prior eft argumentum rerum non- Canonicus re- 1 prandefcere , Gc. düm apparentium , fed in futurum refetvatarum cüm apparuerit gloria j li&tis iis , quz funt. Canonici , jam difponit ea , que íunt Epifcopi ; magni Dei noftri ; Pofterior vcró » modó apud fe fwis notis ac chatis eft umbra rerum quidem fempet ) fic diftribuit bene ii ia; modó in men- apparentium ; nunquàm tamen ad- venientium. Multis futura emen. f te init amicitiam .cum Adagnatibus ; datio , viteQue perfe&io apparet O modó in füà imaginatione íuam E Dioecefin cum magno (' ut putat ) tam certa , ac fi eandem-jam mani- A apparatu vi(itat ; modó in Phanta- bus palparent , cüm 'tamen cidem (l m fia venatione recreatur , fpectacu- procurande nec minimam unquàm utn lis intereft , Palatia edificiat , hor- difpofitionem fubfternant , femper um tos plantat , convivia appatat , in fpe fuüturis occupati, nunquam fuam familiam exaltat. , Tubicines , in re ad preíens attenr; Dum (b & "Tympaniftras au(cultat. Sed Breviarium perfolvunt , cogitant , ie unica nonnunquam mulier , fi non quomodó eras adventuros peniten- qute tes abíolvant ; dum confeffiones n- turpiter , faltem inordinaté amata , e "À & audiunt , mente pro craflino cele- m omnem fpem defalcat honoris Il progerminat fobolem confufionis ; branda Fefto voces muficales diftri- srm[n unica(xpé febris aut alius morbus buent ; dum celebrant , quomodó ul ramum fpei & filum vite fimul ab- cras propriam confcientiam purgent; j v rumpit , unicus non raró inopina- dum, propria peccata confitentur , T tus caífus fomniatam honoris. ftatu- M quomodó fequenti dominicá con- " $1 cionentur ? dum concienahtur , aim ac Præcclfam. dignitatis atborem nPCl'ä' Nna4 quca D [on [4] 258 IRACIATU n II. quomodo aliquandó Epifcopi Sacet- Déo , quidäuid fperatut- contra glo- fu. dotes confecraturi. fint. Hoc eft riam Dei. - Sperandum eft fecundó M h [ rdinaté-, in humilitate & cum te- opus diaboli ,. omnia opera . noftra t eft Ve 4 ss confündentis , & femper inani fpe : natione.. Ordinaté, hoc juxtà ll; d & ordinem äDCO COïïïqliïUïäïïl'E r à quo vexantis.; huic fi fcemel auditum LUA 4 u PfO aditam prabueris, femper deinceps " cul declinat ;; qui finem , vetbi Ijuia 4 gtatid, beatitudinem fine mediis & variis cogitationibus , & concepti- 14j meritis (perat. In humilitate , id eft, bus te occupabit ; prafertim tempo- PJWI l ! re orationis , adcó , ut fit impofli- 'indigmm fe repütandæ tali dono aut LA í ifftimo INu- bile.àd. T. heolog $5 icatn & fpem vetam bono, quale fibi Àclement ?ere»m ertiagciec [o, f : fi prius fpes falfía ac mine gratie concedi confdit. Cum n ftu ta fa(: ;ï O exilio damnetut. ido : H refignatione , hoc eft , rclinquet li, - divino beneplacito , ad qualem glo- INunquim i gitur intermittas , tcip» , fum .fidditer difcutere , — quid , ti* ftatum & gra tig gradum me ve- r pOT qu O iiiU 110 dó , in quo , & à quo fperes? lit eveh CiCc » ac per quenam media d V (itus f fal utis perducere. Speranfim ii X taqué cft imprimis illud pïnccaï me a As incomprehenfibile bonum , promit- -:Néutiquam illi ptafcribendo , tem- Jl f" Aiill fum o ibus in bono uíqué ad £- .pus juvandi & füccurrendi modum ; fat* fed. patienter femper expectando di- netm vitze ch!&verantibüs : fpe CX &ri -- * da praterea fünt media , illi fini vinum aux'lium, n omnibus fefe obtinehdo neceffaria , nec non jux- fupreme Majf:i'ïatis ordimdcioni op- tà divinam voluntatem. convenicn- tando. Ideircó fpcs , quà quid cum tia, five ex fe fint 'naturalia , five inquietudine & perturbatione men- ti$ (peratur, non à Spiritu faneto iü- (üpcrnammliæ.9 Undé à Deo non folüm poffamus fperare - pretiofa fafa, fed ab inordinata paffione accene dona grati , fed etiam dona ani- fa præfafnitur. Tertio fpes noflta debet effe in Dco fund ata , quia ipfe m& ; utiíunt bona talenta : dona ficare impium, corporis : vt funt valetudo , bona4 [olus poteris eft , jufti & fervare juftum , nec eft auxilium cerporis difpofitio , bona extrin- fecà : uti funt temporalia five pe- nifi 3 Demino. Super arenam «di- cuniarum five trerum emolumenta. ficat ,. quifq uis fuam fpem , pr&tet- Nonífpetas, Hac etenim omnia fervire queunt uim in Dqmino fundat. E fqïiï icGlu tem. anitma- ad gloriam Dei ac fed erras^, quifquis fiduciam tuam in thefauris & PecuniiS ,in propria Ícictte p g 2'. rum procurandam ; cx alio vero fine illa fperanda non fünt , ficuti tia,aut virtute ponis. Quia Gigas 0f , ;5 nec petenda. Quia Íicut in no- falvalitur, in multitudine. virtutis f44- prli, a, mine Chrifli non . petitur , quid- Ec: Qui aurum diligit , non juftifica- , . quid contra rationem falutis depof litur. Nen glerietur fapiens in fapietitia. 75, g, g, lia eitur , ità pariter non fpetatur à fa. Pevibit enim fkpimtigä[apierlzti M« , 22, P p E DE AVIMA PURGANDA "PAQRS IL CAP. 11l. CONSID. VH.þ 85 MNoli tibi magna. promittére ,. co- faceretis coufibum , & non ex me : & líaia.29. v. 140 quód tibi faveant Principes & Mundi erdivemimi telam ,. e non per [pritum potentes , nam Deus ctiam reprobat qetim s ut adderetis peccatum fuper pec- eonfilia Principum , [iuentiam eorum eatim , qui anbulatis , ut de[cendatis in Píal.32. Y-. 10. fultam. faciens. Bontum eft. fperare m eoyptm , Qvoos meum mon intcirro- Domino , quam [pevare in. Principibus. géfts, fperantes auxili m in fortitudine lfaia 44 y. 2j. Quia bemedidus vir , qui confdit in Pharaonis, & babentes fiduciam in u- Domino. At maledicius bomo qui confi bra egypti. — Et erit. vobis fortitudo Pfal. 17 y. 9. dit in bomine. Vana e[l fpes mortalumm, Pharaonis in confuftonem. , & fiducia & vane eontürbatur omni bomo. Yhbe. : umbra v gypti in ignominiam. Suam 1 ferenz.w- y.7.Y -5- fauvizat, & ignorat, cui congregabit ea. fiduciam in umbra ZEgypti ponunt , Multa de futuris fccum difponit, & qui in rebus terrenis ac in femetipfis Eccdli. 24 futura continuó difponendo , pra- confidunt. Et in Pharaonis fperant Pf4l. 35. 2 7. 7. 1 fentia negligit. — Dies & annos de- suxilio , qui humanam potius po- h perdit cum illis ,^ quibus ità divina tentiam adulationibus , quàm divi. minitatur Scriptuta : V/e qui eogitatis Michkæ.z nam clementiatn precibus lucrati co- Pfal. 145 ) y inutile , & operamini imalum in culili- nantur , quafi eos divina non com- y, 5, Z 4 cunt ni bus vefirs 5 in. luce :watutina j moneret Scriptura , dicens : Nelite pfa], , Ü illud. In luce matutina, dum ampliüs confidere in Principibus » in filijs bomi- y, g. dormire non placet, & furgere piget. | num , in quibus non e[l (alus : fed (pe-. pyay, 2$, 0 Sacerdotes non. pauci hujufmodi fa- rate in Domino » quia , qui [perat in. v, 25. Uj bricant conccptus ; quomodoó valeant Doinino, falvabitur. aliorum eflimationem minucre , & lef proptiam extendere ; quomodó fub- CONSIDERATIO OCTAVA, P limiores occupare Cathedras, augere Vih f titulos , multiplicare Beneficia ; & Antiochus Regulus Septyinus, Jd ,nla demüm , five per fas aut nefas, illud Seu obtinere , - quod ftulta propria zfli» m De Paffiane Defperationis. matio jubet fine fine fperate,. Quales Quf qüi autem ejufmodi conceptus parturiant Oc eft , quod divina tefert Scti« yud foetus, fatis edocent quotidiane lites, À ptura: Eff via , qua videtur bo- fimulationes, fraudes, doli, machina- elá " mini re4 ,. e» noviffima ejus ducunt. Proy. M. - tiones, fimoniz , invidiz, calumnis, inmortem. Sic mundus & diabolus y. 25. i Cpl li ire, vilipenfiones, defcriptiones, de- vaná fpe hominem in vita la&tant; ( fht tractiones, cavillationes, criminatio« ! & in morte defperatióne concludunt. j "6 yu &es, diffamationes, accuíationes, in- " fin O quot Sacerdotibus lafciva caro ita j quietudines , ;continua ja&ura tem« de die in diem blanditur , indulge !;'äf l f ?: Ü * potis, & perpetua obtenebratio men. mihi & háe vice ; da mihi bibete de ii Ifmj& 30. tis. Va fili) defertores, dicit Dominus, tt poculo voluptatis & iftà vice ; ubi j v Trad. II. ParsIl. Qo (cmel J p 190 T R^"ACTAÁATUS Il fimplex Monachus , qüämdüplids ífemel cuth morte luctari coepero, minime tibi ampliàs moleíla ero. Ecclefiz Epifcopus ; tunc enim foi- X Meliota de Domino (peranda , qui tafsé forem é numero falvandorum, ny. eandem mercedem tribuit. venienti- qui modó annumeror confortio dam- .. - ha nandorum. Sic multi Patochi in hora bus ultimá horà diei , quàm labo- mortis ejalitabunt : ah etrorem qui- Matt.z2o.rantibus a' primo mané. Nonqui diutiüs vigilavit , (ed quem Domi- dem meum modó expertus fentio, nus vigilantem invenit , ille beatus (éd pró. dolor ! nimis jam fcró pon- 2 pronunciatut. Ille benä certavit, qui dero. O quantó meliüs mihi fuiffet, f L: M^ r - ) é Y bené coní(üummavit , tametfi i f.tió ponderálle , & opere comple- ville Afcetatum fidelem do&rinam, ceciderit; & ille folus infaufté pug- n4 navit , qui in fine corruit ; adeo, ut quäm guítàffe & bibiffe voluptatum Hjil ipfi nec quicquam profit , etíi per ofam murrhinam ! Promiferam dqi ! totam Ííteterit vitam. Quamvis ex tnt hi n futurum beati Latronis l ; at ï) fe ï Cl innata tibi fragilitate fzepiüs incurras X n, qui in fine vitz paucis 1 ;2' 5 non vetbis b*d unxit crimina multa ; fed 1 peccata , peragis nihilomit V'Z,I ÁàÀ 1f iC 1i VY 4 Detus - l eu imitatorem me illius conftitui VL : Deut. 4. pauca etiam bona, & h 4 f V. 31. smiléricors Dominus Deus tuus ef , mon h V. I onachi , qui ob (uj ftatüs negle- dimittet te,nec omninà delebit. Haec cft &um.fuoinagone it4 ululare cepit : enerab. cantilena fallax vane fpei, decipien . Heuniero mibulocun a[picio eterna dam- non eft. mili ,. Yif tis ex magtia patrte humanam vitam ; nationa ejje praparatum j* modo tempus vitam mutandi , cum ipfe aft cujus toni inftante morte-? . illius cap. t ; Va Corutlit5 ncmpé , quem Xunchius Sinarum H viderim jariäcz'zm-z "eum , jam effe com - Hazart,]mperator in fine vitz füz e dit pletum. 9) üàm vera fünt verba - parte 7.. dum Magiftto fuo Adamo $ ï .ä ia l, Eufebij Emiffeni fcribentis : Immittit. j i, S-H&f*n L FJJ cdp' ]3. ad veram fidem, Chrifli gratiam, & diabolus fecuvitatem , ut inferat perdi- 4 p atyg, biflor. iil nti Wi peccatorum veniam fan&é invita P tionem » nec dintmerani pof[unt , quan- Ecclef. üc refpondit ; Ah quantó mcliüs tos bac inani fpei umbra deceperit.. Sic s.ehryfo- mihi fuiffet.fi veflro confilio fideli, eft: Semper bomo bona facere tunc vt- p us uàm aliorum fallaci obfecundaffem ; pit , quandà mors faciendi tempus adt- i, ,. Erráfle me,fateor , fed pró dolor ! mit. Semper vane fibi blanlitur ex nimis jam fÍeró errorem . pondero. fancto Paulo : Spes autem .monm cofi- Rom. 5. Talis erit toni qualem intonuit Phi- fundit ; & nunquam recogifat ex y, , lippus tertius Hifpaniarum Rex ad fan&o Bernardo , quód : Maledictus, seygi.2$. Cornelius altima vitze deductus dicens : Urinam qui peccat in fpe. Hoc eft , ob quod ;; Pf.i5. à Lapid. nunquàm Rex fuiffem ! quàm fidentins, divina monet Scriptuta , dicens: De 4 incep. 2..ad. (upremum tribunal ex eremo perge- propitiato peccato noli effe fine sietus nt- Eccli. s. rem. Sic multi in ultimis conftituti Ofta. que adücias peccatum fuper. peccatum. y, g. 7:!4 Et ne dicas : smi[eratio Donuni magna fufpirabunt. : utinam fuiffem potiüs € L &*3 : DE ANIMA PURGANDA PARS If. CAP. IL CONSID. VIII. 291 eft : multitudinis petcatorum utorum ficia fumptus — de vedditibus. [uis. pra- miferebitur. Mifericordia enim ,. & ira flaturum. $uper hec c& Zudetm fe futu- ab illa citó. proximant. , c» in peccatorts rUM , C omuem locum terre perambula- Prov. £. refpicit ira ilius. — Tune invocabunt ine, turtin, e pradicaturtm . Dei poteflatem. y:26. t 2 2 xaudiaim. 0& 404 Orabat fceleftus Ecce quis non putaílet hec efle Antiochus ad Dominun ^ ^ b eo ta- II ( 3 1 à 95 6 pgæchïa eméndati cor figna ? & tamen vix non omnium Concotrs men mifericordiam non cfl coníecu. fententia eft , Antiochum infaufté tus ; quia orabat nimis feró & idcó 2.Matl-9. msinüs [erió.Man ait ( David)exaudies obiife , sternum periiffe - 5 quia d- 13 vocetu. titati.. V& nobis ( exclamet Je- liud eft. fperare longam vitam., & Ej alie remias ) q«uia declinavit. dies, quia lon- aliud . peccatotum : -veniam. Prius y:4 À 9 p giores facta. unt Siii'i-b?'æ vefperi. Um- fiepé cít hortamentum & argumen- e Vth:6- pra vange fpei declinavit in teericum tum nature , alterum femper eft LE defperationis chaos. Alfletis fortaflis E donum divine gratie ; pofterius à cum Antiocho :' Nen defperans 9 £- Deo (üam trahit originem , quiideó z 2.MAC9. weriplum, fed [pem multam babens effu- fpem venie immittit , ut. fperanti V:22. giendi infinitatem , quà toties in anti- fetribuat .falutis coronam. Priüs qua pc—ccata fuo. Et non confidetas plerumQue diabolum. füum habet divinam Scripturam de eodcm Ty- au&orem , quia ideó fpe longioris iL ranno ità affirmantem : Non ceffanti- vite alle&at , ut emendationem im- u D y:1$. bus doloribus ( [apäïvenamt enim in eum pediat. Aliud. eft , poenitentem ) juflum. Dei qudicium ) defperans : feripfit d aeeo te cotam. hominibus , & a- i M V:28.. 4d Judaos. Item infra: Mifera bil T ) cbitu liud talem haberi coram Altiffimo. vitá funtus eff.. Nempe : dum Deum Poenitentem ac pium Antiochus fe Ü 8 HitT?T. esyolis offewdere mon. pottit , ad Deum externó fimulabat ad Judeos , ut :n. Pal : fiï j £onverti voluit. 5 hinc nullam veniam adulando eofdem íuo lucrtaretue m 100. t ut coniof " ^ e mertit,nec a Deo pet ää M5 filio : interné vetó. & coram Deo bla QTs fietet diving gtatim.& bares eerernae » i)' hemus ac lupus rapax permana ( S'ci'ivijl' fit, ut anté fuit. vitz , (ed.(olüm, .nt doloribus pulfis Sic paritet non / ,Ljäf() prifting recupetaret fanitatis tempo. pauci Presbyteri , quantumvis pef- "g - falis vigorem. Hanc fperabat, quem- fimi, in füo agone externé quidem & admodum claré indicant illa verba non parva fimulant poenitentie fig- Jf h j dicentis : Spem multam hab:ns. effagi- na, ut credantur in fpe falutis ob- Xpnj ife intetné veró demoni ad det- endi infirmitatem. Proptet hanc tecu- f stl pérandam .aureos promifit montes , perationem provocantijam prebuere )ö ;;;PJ/:, confenfum. BHíli non tam anga&ntuts dicens , fe Templum etiam. (an&um, i 2.Mach;? quod pritis exfpoliaverat , optimis donis ut Y damnatione eripiantur , quàm, 7300 .V:16. srnat uvrum -] C [andia Vafa multi. ne corum perditio mundo' patefcat. n plicaturum. ,^ C pertinentes ad. facri- Ipfe autem diabolus fepulturz hono- o2 tem n ?n — 292 TRAcCTATES II.' tem populiQue eftimationem liben- collufori , qui anté triduum mote ter admittit , dummodó animam conttà innocentem à íuo- coguato füg perditionis fibi locet. confortem. querimonie memor , infontem vita adhuc Quamvis nullum moribundum $a. privavit. Alia pratereá cerdotem cum — illo defperabundo peccata plebanus peccatis addidit , donec & ipfum lethalis oppretlerit plebano Adolpho clamare audicris , gullus tamen ambigas , quin plures motbus. Jamque ultimum inftabat id ipfum cum ipío experiantur in Luc&amen , cüm una e coghatis morte , quia idipfum cum ipío pec- mzíla egroti le&o affidens , nulle ^ €aJarits cátunt in vita, Lu(erat ille quadam in eo contritionis figno notato , fic lib : s. die cum fuo cognato , cüm nonne- eum per modum adhortantis affata. 6ap : 9. mo (üorum parochianorum non fi- Domine cognate , ut video , val- ne voce fletüs nunciaret : fuam dé debiles eftis: praeparate vos prop- Matrem in ultima ftare vite linca, ter Deum , & invocate illum , ut & id unum rogare , ut polfit fuam peccata veftra vobis dimittat , — & GLA àti purgare inentem , & -pane cib adhuc fpatium fru&uofze poenitentis concedat. angelico ; cui Sacerdos , fe neuti- & Cui defperabundus , vi- désne horreum illud magnum ex quàm venturum , nifi lufu cxpleto. $ E lilo nihilominüs precibus inftante, oppofito noftri. pofitum in veti- ac a(ferenté infirmam diut IG . iüs pre- tate tibi dico : non fünt in ejus te- ftolati non poffe , Sacerdos ità ac- &o tot calami , quot fuot circa ine demones congregati. Hxe dixit cenfus, fuo collufori adgannit zen ! ini cognate ; bujus hominis rnpro- & vivere defüt , poft mortem lu- bitatem , meam quietem intertur- fas demonum ipfe factas , cui vi- vo lufus in amote fuit. Poflem bantis. Videns homo fuo Parocho, majorem ineffe amorem ludendi, J quidem adhuc plura hujuífmodi ex- quäm animam lucrandi , ad, Ma- empla adducere ; fed , qui hoc ad ttem fuam infirmam remeavit , qu& cauté ambulandum non movetur , non multo poft., abíque confeffio- neQue mille adductis movcbitur. ne & abíue viatico migravit é vi- Püncipalis fiquidem mea. intentio tà. O lufum nefandum ; qui ne- non eft tra&are hic de defperatioae, fande huic anima abftulit Sacramen- prout fpei Theologic& opponitur , ti thefaurum , & fortaffis omne fa- & definitut quód fit : Abjediio po- futis antidotum ! Meritó fine dubio fitiva. , voluntaria C deliberata. oimis Parochus hunc fuum graviffimum fpet confequendi beatitudinem , vel.me- negle&um fummeé dolorofis debuif- dia [ufficientia. d ilam. Sed inten- Sed hem a. hic btevem fermo- - fet deplorare fletibus, tio [mea eft. , liud ícelus ! ebviaverat forté de. ä nem miícere de defperatione , pro- I funde Filius Adolphi cognato ^ ut eft pallio in homine , & dcefini- tuf, * - &L du DEANIMA PURGANDA. PÁRS Il. CAP. II. CO AINM D. V1H. 193 tur , quod fit : Abje&io fpei de paffionam homo fapienterac fortiter fine fibi femel prafixo obtinendo ; domare & regere debet , arque in füb qua confideratione opponitur bono ; ad quod À Dco moveti fe 1 -conftantie in profecutione finis. cu- - credit , non ftatim animum a biice- juslibet , pot*cfï ü b ona vel mala re, tametfi difficultstes & obftacula Mente tevolvendum f efle. Bona eft ; h uandöxquis def- | occurrant. ii perat , fe poffe obtinere.finem ma- — eft , proprium effe atdui , fuas dif- lum ; aut finem bonum per media ficultates habere ; & proprium vir- M illicita, Exemplum prionrs fit : In-- tutis , difficultates vincere ! cujus AnrsXE i fligatur quis à demone ad : IDv am — victoria tantó eft gloriofior , quan- h harefin cadendam , laborat & fudat/ tó pugnua in fuperandis obflaculis ] aliquamdiü , " magnamqQue. fpem permanfit conflantior. Eó praden- concipit de comparando fibi nomine — tius creditur ceteris paribus rem efle novi Evangclifle^; aíft videns , à Deo,, quo plura obítacula ponun- ; quód [paría zizanià crefcere nolint, tur à Demone ! nifi. emm ipfe , & l abjicit omnem ípeim obtinendi , negotium ceptum gratum effe Dco Y quod daemon promiferat. Exem- perípic ret , ejus executioni íe non plum fecundi fic: Laborat ac fperat / tanto fürore opponetet- Nif fcirct « 134 Presbyter per Simoniam- pinguem — folam Ecclefiam Roi iid nam efle Ar- V& 13 í Parochiam acquifete ; a E i quia in- cam , in qua fola à diluvio perditio- À K mouo: otr?íl fuo Epifcopo aiterum P m inve- nis anime falvantur , conttà cam iü'a Al 71 nit , fíperare jam definit , quod munquam tantos periï:cuziomum flu- i d priusintendit; lírerQue fané bené .&us concieret. Qua gens , quod agit , quia ex oppofito tam bonum ' Regnum fuit aliquandó converíum, 1 Yi elt , à malo cepto defiflere ; quàm — nifi füperatis plurimisdiaboli technis ([cm Faffus fuiffet malum.in malo ceptoperge- & infernalibus furoribus. ( Ec. Mala eft defperatio , quandó — eft boc malitiofiffimus Sycophanta x à fine fufficienti caufa deponiturípes circà annum millefimum fexcente- tüt ; de honeftó fine per media licitajob- — fimum quinquagefimum tertium in putuf. tinendo , & hinc differt à pufilla- Civitate Macao , ubi ex períona tefil entló nimitate; Pufilanimis enim non encrgumena corfuetis Ecclefim. ex- Cornelius o $ abjicit totaliter fpem de acquirendo . orcifmis , undé & cur illuc fe con- Hazart : JiC Ul fine , fed íolummodo timidé ac tulerit ? intertogatus , repofuit : biff.sinen, p trepidä applicat media. Sicmove. | fe migrae ex Anglia , ut contrá parte 8, (l n tur quis à Spiritu fan&to ad Reli- novellos Chriftinos tum in China , cap. 1., 7 ld [ gionis ingreffüum ; fed quia pul- tum in Japonia pullulantes talem ffl (ilg fanti non protinüs aperitur , jam - perfecutionis ac perturbationis tem- emo ulteriüs fufceptionem íperandi , a« — peftatem excitet , qualem non ità n Anglia concitavit. Quis nimo non pollet. KHanc itgäuc pridem in Ordo feit o j Ws Q À de * 194 TRAEIOUTU o 1 &is fpcbus extolluntur , quicunque Ordo aut qu& (aü&a'CQggreggt Rre * [ M te&ta ab! 5 cum Antiocho Ecclefiam perfequun. fuit unquàm fundata difficultate & multis obftaculis ? i tüt, quenmdmodmn penä innumetis fan&is negotiis arduifque rcbus non poffet remonflrari exemplis Diocle- anus & Ma EM 2ianus Herculius protinüs dcfperandum eft , quam- Ls iriftianosextirpare quäm intentus Ggl(;ä?ïiw Cäi"dïs'VCfïC. defperaruntquia Hadrianus fei pfiïm ! 4g] lterandus eft idus , fi prima. vice nequiucrunt. Nun. 20. Quia Moy- peremit ; Aurelius fumpto veneno non ceciderit quercus. fes filicem iterató percuffir, aquam fibi vitam ademit ; Nero fe gladio eduxit. Non immeritó itaícebatut trajecit , Severus animi mioerore * A. Reg.13, Elifeus Regi- Joas ? eoquód tribus contabuit. Maximinus fuit 1'::pcntinä vicibus terrà jaculo percuffà quieve- plagà cotreptus , Maxentius inftar nt nam fi quinquies aüt. feXies , Pharaonis fub aquis deletus , Tra- five fepties pcrcuffiiffet , percuffif- janus Paralyfi extinctus , Lllpianus fet Cuti à Pratorianis militibus n ec a [ l k.';! ii aim usque.ad confumationem. f Standum;ac períeverandum cit in jariter fuit Aurelianus peremp t us / / bono contra defperationem , ícu N j aximinus Armenütarius tfuncatus , foei abice&tionem ; haud fecüs ac cius fuit qu&dam. voragine feu Vs fetére Machabei contra furorem : uftri gurgite abforptus , Julianus Prafertim hoc notare a f € an 3ii &o Mercurio confofius 'Efa,, Antiochi. habent lv Á Á lens vivus conctetu «t ^f us , RBoles'aus hh if;ignarij & Viri Apolfto- J; ici , ut nón defiftant À labore fuo , M à proprüs canibus devoratus , Lco Armenus juxta Altare confixus , velüt fpem deponentes , quamquam 'n novo Mundo ,inveniant novos Autelius Valerianus éXCOrflatUs ; Ancochos. quia apud Deum non Maximianus Galerius tam horridis ï 2NRÀ 'ofl eft novum , ptobare fervorum íuo. morbis ac ditis do bus opprefïïæ ; [ iiMJ 110 rum rum conflantiam per malig ut ipfimet Ethnici medici agnoice- nequitiam. plerumque quantó dif- tent , plagam non effe humanam , ficilius vera Fides alicuà. Kegno im- fcd. plané diviná ultione illatam. planfatur , tantó firmiüs radicatur. Quod de Fide Regnisac Provite Cuivis Regno haud. incongrué ap- ciis implantandá hic dico, hoc ipfum | Aporal.o. plicati poteft , quod divus Joannes quilibet: prudenter intelliget de im- aperto quinto SigWlo : cenfpexit , plantandis proprio cotdi virtutibus ; animas neni;pe interfectotum prop- nempé non eíle extemplé animum ter Verbum Dei, effufi fanguinis fui defpodendum , -.quamquáàm virtutes vindicam clamantium ; ut adeó aliquamdiu fefe extendere à vitiorum tanto fit certior de Tyrannis fpe- furore prohibeantur , fed effe con- yandus Triumphus quantó copioftor flanter contra eundum: , Deumque n1o» innocens fuit.fanguis effufus. — Va- AU C AA QUE s RUL o r R ia auxilium implorandum , ad um E E al 1 aT TOrp - E* GAN DA PARS H. CAÁP. II. CO3 Noil/s DX 18 DE .-A):Jüïf'! PUR dum Judeorum, qui, ut in aére ar- düm Kfundum ; priorem effe itii- . Zum fÍapientie & fÍfontem omnis matas cohortes, digeftos per ordines ) equorum curfus 'boni s alterum principium ftaltitize telorum ja&us , fcutorum motus , nec non bellicos C& radicem mali . priorem dividi in EY Qu congreffüs videre , ad Deu isii & l'gï'nuï- timotem fervilem & in filialem ; e ä j ( bant , atfïu.e omnes rogabant in bonum terum 1n timorem inanem , & re- 2.Math.$ t aon[Iya converti. Monftris non mul- fpe&tum humanum. - Iu tüm abfimilia fünt vitia & prava in- Timor fervilis eft ille, quo vcre- D ir De - " G 1* * «ï-P IRM Ófte ftatem, clinationes noíttz ; qua& toties nobis [ . ;"*u am h per Det gratiam in D ä'.ïi; FLED endi , aut remunerandi. De )*[L: ^ oaumn LO']'V.'CF D It ? tuntur,, quoties de eiíde m-victoriat hoc titnoxe ait Salvator : Timete edun, Y31 .?vf;»!ff' ',9; u reportamus, ne igitur terream xï ii ab qui poteft. & auimam ( corpus perdere. 2$. oftt a it- a eis , qu& quidem animas n in gebennam. "Timor filialis eft, quo 1 l g bhorremusa DO ffen fl fl Pt .(ï ii "Lare poffunt, fcd expugnare non 2ei, tanquam maximo mal ? iulciffimo Patri n poffuntnifi volentes.. INolite imita- ä:. .'ä ;1 1 m tores Antiochi fieri, qui&cfperando — difplicente ot inanis eft vana & defperando erravit. Sperandoqui- & fufpiciofa imaginatio eventuri $, "a Ltl dem,quia non defperans, in propria tnalt.tem i UOIL alis ; uod fecundüm mu confidebat potentia , velut ignarus, veram ationem aut evenife non yà quoniam , qui. confidit im corde fuo, poteft, aut non folet. Refpectus hu- £L Ir & C ^i uia ofat 1S q» ProY- 28. fl efl. Defperando , E l manus eft appetitus hominibus pla- y, 26. au a 1 cendi , & íollicitudo in hominum [« non pmtinï&s ex ditus, fpem falutis favore ac &flimatione perdurandi. Xu ) ac fanitatis depoíuit. His contrarium egite , femiper defperantes de pro- jam quod timorém filialem atti- MUET prüs viribus, & - c nunquarri defperaa- net,certum eft , illum non effe foras (rio» Ut * tes de adjutorio Altiflimi ,.cui pro mittendum, fed de momento in mo- fl 01 d mentum augendum, quia aucto hoc prium eft, exaudire füos in tempore qm ! beneplacito. timote, augetur & charitas, minuun. J tur vitia , augentur omncs vitrtutes, ctefcit ftudium malum cavendi , in oU [7 CONSIDERATIO NONA. bono proficiendi , Deo placendi, p^ fl 'Herodes- Regults Octavus, pracepta fervandi , proximum lu- d Seu crandi, peccata commiffa plangendi, [;bllbl D pajfione Timris. - plangenda impediendi , feipfum hu- mu miliandi , Deum fumme eflimandi. tU E timore codem feré modo Eft hic timor donum Spiritüs fancti, r N difcurrendum eft , quo de tri. femperQue ex charitate procedit. ; 9] ftitia, nempé : aliufn timorem effe Ubique locorum facra Scriptura hunc m fecuhndüm Deüm , & alium fecun- timerem fümmé commendat , va- j 0* fi0S« i gt 4TRACT1A4,TUS II. / 196 omintam , Wihil tiosque eidem effz&us tribuit Primo, disente : Qui timet D trepidabit , e^ non pavelit quoniam ex timore filiali oritur deteftatio ac ipfe eft fpes ejus. Ottavó , prabet in odium peccati , qremadmodüm in 21 Provetbiis dicitur.: Tunor , Don iffv tenitatione auxiltum, quem admodüm Ed 2 frov. $. Timenti Domintm g odit malum. Secundó., promanat ex afferit Scriptura V12 tentatione timote filiali, cordis converfio, uti non occurrent shala 5 [ed m berabit À Deus illum confervab ( U Eccli. 21* dicitur in Ecclefiaflico Qui tunet malis. Nono , confert cordi letitiam : gcí g, y. 7.« Deuntconvertetur ad cor fuum. 'Tertió, uti fcriptum eft : Timor Domini delt- , , ,. difponit ad dile&ionety , & operatut ad juftificationemn , quoniam Tintor abit cor , €» dabit latitiam & gat- xccli. 25- v- 16' Dei initinn. dileticnis eff. .. GC timer ditm in longitudinem dierum,. EXt, qui y. 12« : eft decimus fructus ; Timenti Doii- * Eclt. i. Domini expeliit peceatttim. 5 NNon qu.i- um bené eritin extrenmis. , cv in die y. 27« dem ex fe immediaté , fca quia eft €i im defunctionis fue benedicetur. O qu Iíaia 32 femper cum charitate & perfecta verum eft illud 1(aiz di&um : Timer conttitioneconjundctus ; có ipfoenim, LI 6 'Thefaurus quia quis follicite curat , ne Deum pomini ipfe eff the(aurus. L . ifte nunquäm (atis a. À *Püïl , nunquam dulciffimum Patrem offendat , eun- nimis cumulari poteft ; quia amof dem tenetrimé amat ; & quia adéó & tifmor, quem Dco prabemus, (cm« abhorret , ipfum vel in ullo offen- dere , creditur etiam de offenfa ipfi pe r cft minor, quám ipfi debemus. illara dolere.. Quartó , timor filialis De timote fcrvjlx nihil i:peciahter dicendum occurrit , ab ipío enim rcdi. 2 dat fidei robur , dicente Scriptura : velut tranfitut ad timorem filialem , y.i$. Oti tunent Dominum, non erunt incve- Unde ab impetfcctiori ad perfcetius. dibiles vevbo illius. Qgintö , tribuit in duo extrema cavenda funt , qugrum adverfis patientiam , ac promovct li abje&ti animi, Legis obfervantiam, quemadmodüm primum incurrunt il Eccli. 2 Sapiens dicit : Qui riment Dominum, qui perpetuó cum fervis dcfudant , $3 Vu 2[: ad nibil manum moventes , nifi mi- euftodiunt mandata illiis , — C patitne nitatione aterni fupplicii percuffis siam babebunt ufque «ad in[pectinem ilius. — Sextó quöd timor filialis pa- poficrius illi , qui timorem fcrvilem tiat follicitudinem fan&am & defidc- mox a' fe perpetuó abgregant cxilio, tium placendi Altffimo , patefcit tanquam ignari , quód fübinde ctiam Eccle. 7- filii in periculofum fccutitatis fome y.19. nobis Scriptura , dicente : Qui timet num labantur, nifi minarum tefrote Ecclt. 2. Deum , nibil ncgligit , quia qsi timeut Dominum, inquirent qua placita funt ei. contacti excitentur. Timor inaílis eft v- 19' Septimó , timor filialis liberat à ti- illad monftrum. propter quod corte more inani ac pavore humano , nec tra Chriftum ejufque fponfam Eccle- fiam femper adhuc fremuerunt gen- Ecli. 24 non confirmat in fge ;-quemadmo- tes & populi meditati fünt. inania. V. 160 dum docemur -ändivina Scriptura , iC o m u d N -0 o mp. 1X 293 DE ANIMA PURGANDA. PARS IL.CAP. II. CO? Sic quia Herodes Idumaeus inanitet ab ipfis in. do&rina & fpe promo- metuit, ne fibi À Chrifto Seeptrum tionis füupetentur. Sic Ecclefiaftici eripiatür, in parvulos fremuit, tot ergà pauperes fe tam ferreos exhit- bent , quia timent , ne hydtia fa- um millia innocentium crudeliffimé e- ring deficiat , aut lecythus olei im- Al necuit , & nec quidem propriis filiis Sic quia J!udæi inanitet minuatur, aut quocidianum pecuni- pepercit. timuerunt, ne à Romanis tollan- arum incrementum impediatur. 5ic tut , contrà innocentem Jefum , Parochi nelunt vel uni gratis Sacra- menta miniflrate ,'aut aliam fun- Eni!ï»rv Va "Tolle , Tolle : clamaverunt. Sic Chi- (- &ionem parochialem impendere » nenfes , Japonenfes , aliique ex- l ttanei popuïi Miffionatios ac vetita- quia metuunt , ne À pluribus velut 112 i tis Praedicatores fuis Reguis pcile- debitum petatur , quod fuit uni( ut li bant , quia ftulté timebant , ne pet ipfi afferunt ) ex mera mifericordia conceffum. 'Sic dum Sacerdos 5a- m eos veluti- per explotatotes Euro- [ Sic cerdotem laudari audit, totis viribus Vi 1'. 6 peorum pptc&ati / fubdantur us fere omnes Tyranni Pl gladios fuos in fe opponit , quiatimet , ne alterius m Chriftianos exacuerunt , quia inep- laude fng proprie eftimationi in Sic Pralatus Y té timuerunt-, aut ne propter €os aliquo . deregetur. u fuis Kegnis excidant, aut ne fifos magno comiratu flipatus itinerat , in hofpitis vix non motre Principis » Deos offendant. Sic plurimi hzte- prandet , & coenat ; quia timet , j ticorum , agnità etiam veritate , voluntatié in füo etrore perfiftunt , ne fecüs pto communi Conventuali f 2ui quiá timent ne temporalium jaétu- refpiciatur. - Ídem efto judicium de Sic aulici fuo- n tàm incurrant. Sic omnes Píeudo- tcípedu humano. rum Principum etiam mala. facta th] paftores tam hareticorum , quàm concelebrant , quia timent , ne fecüs j paganorum , in cunétos Catholicos Sacerdotes füummo odio feruntut , facientes , in eorum difgratiam inci- fs quia.metuunt , ne per eorum pr&- dant. Sic Confiliarius perverüs Con- g dicationem, hareticis aut paganis ad filiariis perverse confentit , quia ti- alli veritatem converfis , ipfi fuis red- met , ne fe (uis collegis odibilem red- ]« dat, fibique fpem prdmotionis ab- 'Xmo) ditibus exagogis & aftimatione pti- ventut. Sic inter. Chfiftianos Prin- Ícindat. Sic Concionatoft non au- e[iäm CiPeS unus adverü:s alterum arma det edicere veritatem , quia timet , [ottv Sic capeffit , quia timet ne proximus , ne perdat quorumdam favorem. frorf favente fortung rotà , nimium e- plurimi pietatis opera omittunt , quià j timent , ne vatiás hominum . gloffas vehatut. — Sic inter Religiofbs nofti- etrus timet, | col nanquam boni fratres fuos confra- incurrant. Paucis,quia P i e tres ( quacunque via valent ) à ftu- Chriftum negat quia Pilatus timet, d orgmnes diis impediunt , quia metuunt , ne Chriftam | damnat. Qlod Tradi. H. Pars 11. f;iccli« hznifï' Pp $i TRACTATUS IL 298 declinavetint : quod omnes fimul in- Spiritui fan&o acceffüs obftruitur , uoties timor humanus admittitur , utiles fa&i fint; quód non fit , qui fa- — ciat bonum ; quód non fit ufque ad nec poteft fperari fpiritualis profc&us, unutn , Propheta aliam haud caufate quamdiü hictimor inanis cordis poffi- afflignare videtur , nift quia illic trepi- derit caftrum. O quamftultum eft , an- Pal. 12* daverunt timore , ubimen erat tumor. gi de humano favore, & non tangi N Ah ubi hodié cft INathan , ubi Joan- de gratiä Dei. Hoflis Herodes impie , nes, qui audent Regibus fua fcelera ob oculos ponere ? ubi hodié Stepha- Chriflum venire quid times ? nus, qui audet operatenebrarum ar- Nen eripit mortalia , guere ? ubi hodié Thomas Morus, Qui Regna dat celeffia? qui audet peffimorum confilio ditlen- Quid times Ó Sacerdos difcrimen mor- tire. Meruspro cauíz juftitià folus tis.propter quemvis actum mortifica- & unicus à reliquorum Senatorum tionis ? quid times interitum propria opiniotee conftanter diffentire non &ftimationis, propter quemvis actum dubitavit , quamvis eum Cardinalis hümilitatis ? quid imes periculum in- Volíaus à fua fententia abílerrere Ia- fanabilis paupertatis propter quemvis boravetit, in hunc ipfum modum actum - charitatis ? quiä times nugas: itrifionis, propter quemlibet a&um objurgans : 4n veró mon puder. te Mo- ^ic ve , cum . fis oumnitin. ( loco « digtii- vittu ci2 ? Dominum Deum timebis, e ilià Deut.6., Culd ^Mf2 tate infimus , fic (olum fapere , & &tot J foli fervies , paràüm ndo, ànincpté y. 13. L. áb hamano d io - dicetis. ( aobiliffimis ac prudenii///is. viris. dif- ie u fentire ?. offendis te. plané ineptum & CONSIDERATIO DECIMA. flultum effe. Confiliarium ? 4d que. bu- Saiul Regülm Notitts , militer , intrepide funul Qv ingemose Seu -*.Reg Morus : Ewimvero snagna Deo gratia De Paffone A4udacie. Michael agende (unt , quüd Regia Ma j'ia 5 1 Ic tes eft cum noftris indomitis paf- xqæ Pexenfel. boc (uo. fuprétho Senatu. unicum . tantum S fionibus : fpes in defperationem ffultum babeat. - Sic, fic viriliter agen- vertitut ,timor10 audaciam , & auda. khiff. 1714. dum eft, & à timore inepto fugicn- cia in furorem. Cernens. Saul caftra- dum, mente volvcndum eft, quia qui Philiftiim rimit , & expavit cor etsni- tiniet bominem , citó ccriuet qui fperat mis. Cüm veró ei Deus neQs pet fom- li, in Domine füblevabitur. Omnis dics di- fiia , ned; per Prophetas, neq: perSa- ZZZ'. j ligenti examine cft difcütiendus , u- cerdotes refponderet , có audaciz pro- 7* R(g.25 ttum nullus in eo actus ex vanoaut greffüs eft , ut mulierem Pythoniffam ** 54 humano timore fuerit omiffüs, aut confuleret ,'ac ejus 1ncantatione Sa- nullus ex codem peractus, quia tam- muclemá mortuis refuícitari percupe- dià nunquam perveniemus ad putita- tct, Hoc proprium audacie eft,exce- tem intentionis, quamdiuü laberamus dereinapplicandis mediis, u non ape — vanitate timoris ; totics charitati & plicare media convenienti a pro malo immincgg & NT X. 299 DE ANIMA PURGANDA. PARS IIl. CAP, II. CONSI. ïmt*hinenti tepellendo, aut pro bono geles Deo voluit adaquare. fed boines pree acquirendo. Pof Iem quidem hic pluri- fampfit. Deificare-- Porrà quos erexit , de- [2 E5 ma audacie exempla fferre , praer- pre[[it s & quos exaltavit.bumiliavit. Hae turrim evertit , linguam confudit, Goliam tim ejus, que in bello familiaris ; (cd n uia Afcetz fimilia a i l iternon prolunt, pzoi g*avir, Aman fufpendit. Sic eft : fic nifi ut Y militibus hujis mundi diícat fu.pcrba præfumptio non paucos in armalucis tractare,, idcircó illis fuper- tantam dementiam pracipitavit , ut fedeo ; & queinlibet fibicavete moneo proprie mortalitatis obliti, Diis annu- ( merari & cum Diis honorari ftolidé ab illo verfi Á ulo,quo dicitur : &udaces iel [; fC fortuna juvat,im 1G6; '»iä pellit. Nam popofcetint. SicSimon Magus nefan- doauífufe Deum jactavitqui in monte quid juvat juvari à fortuna & derclin- Sina tanquatm pater apparuit. Sic quià Deo? INon idcó quis ad Iitus falu- CommodusImperator DeusMercules " tisappellit,quia fecundafortuna vehi. 1155 tur.. Volubilis eft fortu ii rota, modó & Jovis filius nutrcupari voluit. Sic addextram , modóad finiflram fein., Ceyx Trachynorum Rex feipfum Jo- [ j Cii nans -Sepéunum aut alterum au vem,& uxorem fuam Junonem appel- z dax facinus fccundat, ut proterviam lavit, fic(ïa honorari ac coli affe&tavit. N SicSapor Kex P'erfarum inter ftellas fe de fe præiïmcnilg , & ex preefumptio- 4$ necadet tis tant: :. V , letins rideat. Auda- habcre patrem , effej; Lung & Solis f &et & proterve Sau Á Bu 4 V thoniflam ac- fratrem, di&itarenon dubitavit. Sic Dui il cellit,fedab eá tucbatus & turbuleütus Domitianus Imperator omnium pri- 1. g. 22. mus & Deus & Dominus cenferi & m tecellit. Prorervé quidem Saul in Sa- cetdotes Deiirruit,fed hanc fuat nïpro appellari mandavit. Sic INabuchodo- terviamin monte Gelboé luit,dum fu- nolor,fic Antiochus, fic Diocletianus, ii ^ 1. Reg.31. per Propriue* íüum gäaäium irtüit. fic Julius Czefar,fic Julianus Apoftata, c fic Alcxander Magnus cum multis a« ? refumptuclé holocauftum ebtulit,& liis aut. fibimetipfis divinos honores 1. Reg. 13. ob hoc Kegnum perdidit. ^ INon exi- waii guu m iiíi quid quidem AlbzrtusBranden- ttibuerunt, aut tribuiadmiferunt. O 2 burgenfts Marchio praefumpfit ; dum humanatemetitas quou(q; graffaberis! d íolus hoftium cuneos invafit , ed hoc Porró mittamus ftultitiasiftas,& inda- ipfo ad fua vit& terminum properavit. gemusaudaciam,qua ipfos quoq;Cle- ]A pabray. Magna de fe prefumpfit Uladislaus, ricos vix non ubid invafit; libenter e- nim concedimus , eos cum Nabucho- ff lib. 3. fed non ità,ut poenam temeritatis effu- donofote,cum Andronico Comneno , !1 U getet. Utadeoq;à vero non aberret il- . lud commune : Optimi gladiatores de- cum NNobunanga Imperatore Japonie müm cadent gladio : peritifimi nandi fuipforum non crigere flatuas, ut in u eifdem divino celebrentur honoteinee $r devorabuntur flu&ibus ; & preefümp- tuoft animi mifero peribunt cafu. O fu- gare nihilominüs non poffumus,Cle- [e rum & ftatum Ecclefiafticum per au- ( perba prafumptio , prefumptuo[a (uperbia daciam hortendü deformati in modü, u (exclamat Bernard.) qua non foliin An- Pp 2 pi&- j j ) Tqm4CT4TUS II. ?'—.y 2 d Piæcxpuc fi juxtacommunem accep bere vectas , C ffc indigeutibus: porrigere lii tionem , audaciam procerwam , te: manun. — Alia vicc 'xcqmüvxmus fle- meritatem , & prefümptionem pro tu, quod nequivimus argumento ; alià vice auro , quod nequxvunus eodem fümimus. Dicit job Ab in- tefponfo ; alià V1ce 1mportumtate fantia mea creyit inecum wifevatio : & Job. :2t. de utero matris mee. egreffa eft. mecum. quod nequivimus plc.tate ; alià vice y.14 4 Multt autem Prcsbytm & Ecclefia- fallacia , quod neqummus do&ri- ftici, fi vellent veritatem fateri , de- na. O pró Dcum immortakem ! qu& berent effari : ab infantia nofha CÍC. hec audacia , quæ hec protcwxa : vit nobifcum prefumptio , & deu- que hec prefumptio velle fanctis tero mattis noflre egreffæ eft nobif- Altaribus apphcan , & San&Gorum cum; in primis jam claffibus expe. confortio adjungi,nullo fan&ioris vi- uod fimus tam rientià didicimus , t& fpecimine premiffo » qua hec audacia , quæ hec temeritas , dzgm- ho inepti ad ftudia, quàm afinus ad ly- ram , mhLiommus tamm etiam con- tate.alios velle p ecedere & vita itt- tfa tOl'l'C;lEeln femper 113V1g3V1111L15 3 tegtitate vix velle fequi ; velle fün- ut afcenderemus de fchola ad (cho- - gi offidio Judicis abíque jud: uc. Do&orisabf: que ede&trina, Medici abíá; lam , ut tranfitemus de bencficio ad beneficium , ut pxomovcnmut de medicinz peritia;Pa Ho* *s 'ïbsq, pafcen- di fx,hnm Rectoris a 1. H 2 H dino- gradu ad gradum , ut provmrrv- 0 1 mut ded mgm* tte ad dignitatem ; jan Eini'* ïamam lC aïia fgïæh n P [e! nis :: ricos f v ntur in pueritia noflra malitia fuppkb..t F'lOJLïl à "4 tLl Piri 5 L ïfä lg, Ahd b& A «tateni , & creícendo nobiícum , æïumpï r dát at his notam non cffucn ; u eugmento füo femper precurreb ä hl P u [ juo iamiil iter cum pe :ríot aite flaturam ; & inter priores vix non 4 fuimus peffimi ; & tíámen abíque rius fexüs converfatur aut m eií xe Jicï mutatione vite audacter mutavimus dem füb eodem tecto morat ut ; flatum, fufcepimus Ordines ,. facris quymz er ftate pra(ümit , ubx fot- Nunitin Lib. de nos protetvé ingelfimus , ad alta vo- tiores cecidifle co*afgzcxt Cathedras docendi occu- lavimus , preceps eff (inquit S. Auguftinus ) singul. l qui intrare contendit , abi alras ceci- €leric. ! pawmus , neque telpectu , neque memorxa hablta illius moniti , dati az-!ïz viderit : ce vebementer infranis , l à fan&to G regorio Nazianzeno, di- cui non incutitur timor , alio pereunte, fl Eft q cente ; Mundari p zusopartet & fic alios juedam non rare prefümptio- ü R e mutidare j?tpzsn*em pritis fieri ce fie alios nis Ipwxes res difficiles abfque fuf- H ficienti confideratione aggredi ; vel- facere — (apientes. : lumen fieri , e fic alios illuminare ; ad Deum acce vuü /"l' le tutrim eedificare , non prius com- p ( alios ad .-Deum . adducgre : fmcyzy putatis fümptibus ; aut manus con- l eari , C ita fantlificare. — Manui ha- íerete , non prxus probaus viribus. In 3 DE ANIMA EURGANDA. PARS IL. CAP, II. CONSID. X. 303 In pracipiti ( verba fünt (ancti Gre- creditur , affurgere. contta Altifl.- 1n Hwkz'l. .mum ,-& rebellare. contca Omnt- gorij) pedem porrigit , qui men[ura- 7 C iculaté rum (uarum lünitem non attendit , potentem ; prefertim , fi pet 4125 24 " 232 1142 amiitit quod poterat , qui info icjatur. rebellantis - pleru ljl-(-v 6s s à "&lïii."iïï;iï'C- audailer ea , d qua pertingere mon j eC à conditio. O fi £VEASM valet , arripere fefhinat. Hujufmodi mus, quam viles nos fimus, & . 4 i prefumptionem incurrit, qui alios quam fublimis fit Dom nus , quem docere contendit mnodum contem- peccando offendimus, fané nunquam plandi , cum ipfe necdurü. &idiccfi iniqué agere audcremus. .O ft nobis "n Qui Ítequenter occineremus , quod C [ d modum . animam pi.l:fä;z-.zz&i. rolomanni comes ifrato coquo OCs vult explicare , quomodo excetlus mentis G raptus contingant ; cum centavit. Viderat is , fuum elim do- 'iffa-r tamen necdum intelligat ; quomodo minum Carolomannum Pipini c&- fit declinanda vitiorum femita ; & trem À coquo indifcretis alapis di,& ultra ferre non poterat,. quiü amplc&t.nda via juflitig ; qui pre- QU 2 tuüne in fumit alios doccre füblimem . virtu- cedentem ità objürgar tantunm Pïil!CifGH] tanrum nefa üs viam, qu?nn igfä: ignorat. Hinc En honorande Presbyter , Prince ; 04' non rarà tales ob füam prefumptio- efl Chriflus, Prirceps pacis, Pater n- nem per demonum fraudes ac foe- nmarum aftutias variis mcccptioni- futuri fzculi , Deus ac Dominus :n- 0 bus, & confufionibus exponuntur, comprg henfibilis Majeftaus. - 'Tóne H P quia pia Conditeris di[penatione agitur, ergó tetre gicba , lutum , pulvis & Anft d ii un- ut de fe confidens. anita , difpen[atoria cinisin tantum Principem , t t , Greg. tentatione pulfetur , quarends infirina- que Dominum tantum ncfas ? ut eum li .offendas , ac Creatorem crcaturis ta, quid [it isveniat , & prafumptionis f Non abfi- po&ponash el proprie faftum . deponat. Porró qu&ri forfan poffet, an de- mili prafumptionis labe fe contami- nat, qui Cathedram ab'que previa tuf etiam Præfumptio feu audacia jl preparatione afcendit , qui confef- quadam bona ? & refpondendum ; jf TT fiogale & eju(modi negotia fine pr«- Mit omninóo. Bené fiquidem ille au- s )j via diviniauxilij invocatione accedit, dax fecit , qui audader intvoivit a G ad Pilatum , Cr petiit Corpus fefW. Mare. tf qui moribundis, confcffionem in ul- W 1 Dantur etiam fan&ta facinora , qu& y. 4'5' timam u(que horam differre permit- tit, ncc non omnis, qui propriis vi- tamen potiüs operatur Spiritus fan- ï'm virtus humana , undé p ribus nimium confidit, & fua ordi- &us , quàm fortitudinis, t nate providé negligit. Quandam ea melius dixeris opera Generofum d. praefümptionem denique in fe conti- quäm fadta audaciz. ff fan&umque mehercle facinus Mun- net omne peccatum , quia magna Jl meritó audacia & horribile facinus do Judith oftendit , dum Holofere neam o Pp 3 li il. jo4 IRACTATU:S Sie pariter fdrtaf- nem truncavit. EftitaQue ibi gene- faerunt anté eum. 1 - fis non ettavero , fi paffionem ira rosé agendum , ubi ob caufz juf tiam , meritó Deum adjutorem fpe- omnium paffionam pcflimam nomii- ramus , nam fi Dcus . pro nobis , navero ; non quidem , quód ira fe- ^ cundüm ífe fit omnium criminum quis contta nos ? !bi ec ontra non cít gtra viffimum , fed quód fit frequen- temere manus ap i plicanda , ubi non Ó i í i t & cauíe defcctum tiffimum , communiffimum , atto- inmcrito ob ju cilfimum & foecun&;*?ïmum. Fte- Deum nobís refiftentem. timemus. Juia non cfl alius ,. qui pugnet pro quentillimum eft ; quis enim dinu- . t iracundie motus, ifi nobis nifi Deus nofller. In omni taetaífe POCCH fan&o negotio cum fiducia fentien- - quos homo immortificatus vel uno dum cft de divina bonitate 110 nullo die incidit ? qui toties excandeícit , (v voluntati di(plicens á tamet: de pro il. ia vittute ; feu ut di- quoties quid fue i 1 izv nus Diffidam accidit s five 1d. veniat à Creatote, vus Aug:zü loquitur (ive À creatuta, five à coelo, five à mihi, fidamin Te. Examinandum cít, iivC a "És x tetta , five ab hominibus pro qao, C de quo, ex quo, & in quo : K ) iac ^ ituf PïO g loria Altitfi brutis , five à vivente , five à vita agatur s *f mi s fi de tali re, aut n« :gotio, ul ju':;tä catente.. Modó ira extuberat contta - ^ cclefa fcxaz'äygla San CCOT um E VAE VE i aque tra- (etvum, modó contra ancillam, s.odó contra zdituum, modó contra pue- ditionem Deus aliisaffiftere, & beni- & ; rüm , fodó contra fartorem , modoó enci ufcipere con(uevit ; fi ex puto contra futorem, modoó contra equum, motivo prorsüs alieno ab omni pro- modó contta canem , nodó contra tiz xftimationis ac propria utilitatis Quafitione ; f1 in fiducia foli divinz fclem , modó eontra murem, modó - 13 ii tta tem- clementiz Chriftique metitis inniixa : eontta voluctem. modó « bené eft : tali in cafü non confunde- peftatem, modoó contra Solem, modó contta zítum, modó contra ventum, ris, tametfi humana prudentia contra- modó contta nimbum, modó concra dicat. Sin veró horum quid deficit. nivem, modó contta gl.aciem,modö aut defe&um cortige , aut cffectum contta lucem , modó contra cande- præfumere define. labrum , modó contra horologium, modó contta librum , modó contrta CONSIDERATIO HINDECIMA. ï Je&um , modó contra veftimentum, Acdiab Regulus Decumus modó contta cibum , modó contra Seu Modó irafcitur homo fibi- POIUID. De Paffione 14 metipfi, modó proximo, modoó ipfi Deo. Ubi(]ue animo iracundia de- OLU !5-,47 in dito irafcendi occafio. Jam oritut gReg.i6. Y^ Ecif. Achab flius Ambri ma ürcundia ex joco , jam ex fpirituali T;: $9 & confpeeu hpmmi fuper oimnes , qu collo- 2 E & ii E u DE ANIMA PURGANDA PARS Il CA4P. 1], CONSID X. 3cf öollæqïm jamex vano difcurfu, jam — nifi in fuos fübditos continua itacun- €x difputandi ardore , jam ex carmali — dig fulmina mittant. Potentes opi- $more , jam per exceffum defenfio- nantur, fe fuatn non monfiraffe Ma- nis , jam per exceffüm reprehenfio- — jeflatem, fi per ora, per oculos, per- H jam qt 10f JjC U otum vultum itacu LAALI (N-'J-;f' d flammas RiS$,jam per exceffüm potionis, pet exceffum hilaritatis: Communit- Ípirare omiferiat. Motus irz non ab- fimum ícefus eft. iracundia ; quia fimiles funt incendii flammis , nam grafatur in omni flatu , in omni ficut unica fübindé favilla totum pa. x 013 ii j H H " , v 1 s&tate , in i conditione, tempore — gum in cineres redegit ità parit n & loco. Infantes pte iracundia flent, unicus interdüm itacundie rmotus 9 adolefcentes furunt, totas communitátes ad rixas& cedes Prov.28. pueri ftrident Atl vití atdent, fenes tremunt. Irà fre- provocat. Sicut carbenes (1nquitdivi- v. zr. f5 munt Reges , irá ringuntür pïX:bes, nà Scriptuta) ad prünas , C li [e u) U r a4d Prov.1g. qal t ia Pr [ ati precipiunt , irá fubjecti égnem, fre vir iracundus provocat rixas. v.18. / 3 obediunt. Bené de ira dixit, quif"quis Homo £nim' iracundtus inceudit litem. Eccl.28. ä Monftrum attroci LRAiAR ffis z H 1um efti i ra cun- C dixit : Carera vitia. ffngulos bomines V. H. V Gov Atil i cerripiunt , bic unus affecus eft , qui. di vitium s quia nec fexui, nec ft J n I Itl publicé, concipitur. INon omnis ava- . necstati . necteneritudini, necinno- QU a 3 ritià , non omnis guhï'; non omnis centie parcit ; quia quo crudeliüs eó * (112, acedià , non ot ^^ 13 iq i1ll1to5 ambitione labo. £loriofiüs egiffe arbitratur. O qu Id 00 rat. Sunt , qui mentiri erubefcunr, numerabit tyrannides , crudelitates, ff r fornicati horrent , fürari neíciunt; c&des ac ftrages , quas truculentaira !A M'H aft ubi eft , qui dicere valet non prefumpfit ? [racundia optimos À iC no (0 movebor pet iracundie motus in e- xandri amicos enecuits Theffalonicae lii ternum ? quis eft hic ? & laudiabi. feptem millia civium occidit ; omnes mus eum. P« ( Lüxuria ut plurimüm, | Sichimitas peremit. Quám ferox ira- I ff 'x[ deficiente carne,deficit. Superbia non cundia fit bellua, facilé credit, quifquis rató humiliata tentatione fuam vili- aliquandó hominem iratum confide- u M tatem agnofcit ; aftiracundia aeuto — favits (i ramen adhuc homo dicime- g quüc' morbi dolore augetur , dumi proba. retur, ubi (emel belluino fürore tene- ii 11I tur, inflammatur, contra ipfuüm pro- .tut ; tam, quando feanel ira pertivbatio g. 1;4/;[,',,4 qonto bantem accenditur, nec emortuis vi- smentem pracipitans , imperium amim Hom. 7 gt ribus iplaemoritur. lracundiàutune — füwipferit, bominem penitiis in feratm cofi- x varjise, cont tur malieres pro armis , ruftici pro vertit » nec bominem , quirationis fít IN u fcuto , Clerici pro zelo , Reges pro cempos , effe finit.. 1mó (ut ait fanctus Tom. 29 of Í faftu. Heri putant fe heres non effe, Chryfoftomus ) feraporids , quàm ira- qd popal. Xo * g nifi univería pracepta fuis famulis ewumdo bomimi cobalitandum eff , nam j gt in ire furore annuncient. Prelatiau- illa - enm [emel sman[uefaéka fuerit , tumant , fe debitd authoritate carere, fuam fervat legem : bune autem, quoties Witigas q lu 206 ITA4cCITIMIUS Ii. clamorum , contentionum , rixatum, mitigAvers, TUréÓs ejjferz;mr. Satits e[f, diícordiarum , fcurrilitatum , fcom- Honni J'yiperan vel anguem in. corde tu0 latere , uxm iram C* rTancoram. Nibil ir4 matum , detra&tionum ,. execratio- H&nz. 29.€ undo bemune infuaviss , nibil gv4 num , imprecationum , calumniarum, bl [:23 »| fphemiarum, contumeliarum , de- yius,nibilinfeftuus , turpius mhil. Homo vaftationum , vulnerationum , fen- iracundus voce fonat lingua fulminat, df ä Mu daciorum , perjuriorum, hotmicidio- À ote fpumat , naribus fumat , 'genis W. flammat , oculis vibrat , frontem ca- rum , omnifque gencris crudelita- tum. Iniratota vita nigris! calculis pefat , ctines dilacerat, vultum hor- T^an iíidil us armat, defcribitut , omnis a&tus pungitur ; tificat , caput gytat", 1 omne occultum panditur , omne Íe. venttein inflat , pedibus tumultuat, venis tuberat , && omnia membra ad cretum frangitur s quidquid fcitut, vindictam , furorem , ac czdem fa- proditur , nulli legi parcitur.. Per iram omnis virtus & omne borium miat. O quam bgn'& monet Sapiens ii ProY. 22« dicens: Nol effe andeus bomini iracune inzpcd-tur &amittitut. Percam enim J 7 y. 25 do , neque- ambules cum viro furie[o: ve (apicntia dcperditur , quia ir4 n ft!h gccle. ( fiultà vequiefcit. Et f*-ïïiil;'s' Lhatim indi- y. 105 forté difcas [emitas ejus , e fumas [can- U lii áüalum anume fta. Nam q(;id tati cat iram jueim.. Per itam juflitia de- pjy, I Z M fcandalofum , prefertim in Cletrico , feritut ac eft iracandia? qüg non folüm ra- mon operatur. Per itam ccncoxdia 12--2 , ab tionem excacat , voluntatem depra- ternà rumpitur, vita focialis diluitur, y, 5 V lumen veritatis extinguitur , & (plen- vat, conícientiam 'vulnetat , gratià n dor Spiritüs fancti excluditut. £Non 2,J, 56, Thdt privat, animam tfucidat ; fed totum te ergà [uperet ira , ó honorande $a. , g - hg quoque corpus pervotat , vites dcbi- litat , & omnia inftar infani torto- cerdos , deffne ab ira C? derelinque ft- PÍal. 46. tis deloricat. IN Oui tortor (inquit. 5. rortm. Cogita , quäm abo—minab'i ey. 2 üt , fi illi velut moaftra in ire fu- Chryfolt.) ita laniare latera poterat?que rorem affurgubt , qui per manfuetu- Hotn. 29« iguit4 tela corpts ità perforare ? quis fu- dinem Chrifli deberent monftra pla- ad Poptil. ror ex naturalibus fenfibus ita excedere fa- cit , ficut furor & ira con[lernatio ? ebrie- cate ;fi illi velut pagani blatphemant ; ui funt ad laudem Deo canendam tas quedam e[l ira,imo. veró difficilior e- q fi illi deteflabili blafphe- brietate , C damone miferabilior. Cyuate deputati ; mandi dexteritate facrofancta Sacra- (i fugis damonem , fuge iram ; quia menta tam horribiliter inhonorant ; ejus vitio tencti , miferabilius eft , uàm demone poffideri. qui eiídem te ties tam liberaliter te- b . i. Prv. — .Qu uarto, iracun dia eft vitium foe- fciuntur. Siccine ó beftialis homo; lib, €, 29. candiffimum , quia (tefte $. Hieto- iftudne eft pro tam immenfío dono ac beneficio Agni immaculati fe gra- nymo) eft janua. vitiorum emnium. tum exhibere ! Ergoné alium non ia quippé mater eft. tumultuum, habes ,ffäx Lj M DE iffiNIMA PURGANDA. PÁAR$ 1I. CAP. 11. CONSID. x 307 habes locum , nifi ut tua iracundie dipere ae peragere penitentiam. fapra phlegmata turmatim in faciem Chri- didam , Ecclefta interdicatur ingreffus, fti, in vafa tam fan&a, in fanctiffima & n obiru Ecclefia[ficA caveat fepultura. Sacramenta evomas ? Qiid agis Ó - A[leritis fortafsé parceud;um eft tetta ? cur non dchifcis « quid facis huic aut illi Clerico , quia blafphee ] Inferne, cur non dilatas fauces tuas? mia ipfi prorupit ex vehementi it Píal.105. ut deglutias hujufmodi tygrides, & impetu « praventus à paífione igno. [-' ?.417. blafphemantes belluas , quemadmo- rabat , quid deproperaret ? Siccine : Ji düm olim deglutivifti Dathan , & ergone dominicum -gregem itacuti- dis ac fremebuudis lupis committitis, f operuifti füper congregationem Abi- (Y ( ron. Quid agitis Ó Keverendif ii ! mi veluti ignari , quód, juxià fan&tum if, Prafules, cur ejufmodi iracundiá ex- Paulum, oporteat Epifcopum & om- Det coecatos blafphemos, exemplo fantti nem Ecclefim Paftorem fine. crimine Ad Tit.s. L L À Á jf i Tinm.. Pauli,non tradirtis Sathang, ut difcant effe, ficut Dei difpen[atoresn s mon [uper- bun , noniracundum. juxta Domini if y« 20. non blafphemare ?. Cur non educius do&trinam mites pofiidebunt tettam, blafphemum ch"trä caftra ? ut ponant omnes, qui audierunt, tantis [uas fupey & maníueti funt apti pafcere gtegem ; b g Levit.24.. 4 (* D caput ejus , & lapidet eum populus um- lupiautem rapaces & hominzs iracun- ?;14, yer[u.. Ergóne jam antiquatum eft di non funt aptijjudicare populos. Et j Df hinc meritó omnisSacerdos,antequàm jf d d illud Gregorij Noni flatutum, in quo ait : Statuimus , ut [iquis contra Deum ordinandus , eífet probandus ; an fit IU L: vel aliquem $anctorwfi fuovum & ma- potens omnia fibi adverfantia abfque Fien Caþ, z Tit. de xime beatam Virginem linguam in bla- iracundie motu perferre. INaturale NU maleditis fphemiam publicà relaxare pre[umpfrrit, eft homini iraíci, íed nunquid etiam dv Turcis naturale eft ? & tamen bla- t "i per Epifcopum füum pena [ubdatur in- J fphemare ipfis quafi incognitum eft. ldU at vl ferins adnotata s videlicet , quod in [ep- tem diebus. Doninicis pra foribus Eccle- Inter Mabumetas ( inquit INicolaus Lib. 1. g i fía in manifefto ( dum aguntur. Miffa- Clenardus ) nullus tam durts ca(us con- (;'dp- 1 $. j [isd ä« rum folemnia ) blafphemus exiftens , ul- tingit , ut fracli impatientia redigantur i n fimpo illorum. die. Dominico pallium & in blafpheimias : verian quidquid evenes calceamenta non baleat, ligatus corrigia rit. , non flomachantur , wut auriga & a circa. collum (eptemá, precedentibus [ex- naut& , (ed illud babent in ore Latus i Igfpl ris feriis in pane & aqua jejunet , Ec- Deo. O dulciffime Deus ! jam non Sgr[?l' elefiam nullatenas ingreffurus s. quolibet ampliüs miror, cur famule tuz Bri- orit z quoá, prediorum dierum tres. , fi po- gittz, de tecuperatione Terra fanc&te ( I^ terit./, alioquim. duos rcficiat pauperes, intetroganti ; refponderis: tunc Chri« | j 10[] 0i five unum 5 & fi nec ad hoc ejus fuppe- (tianos loca fancta tursüs eífe recu- Qu tant facultates , id in panam aliam peraturos , quandó peccata Satace- norum erunt peccatis Chriflianorum í g gommutetur s cWi etiam , fi renuerit v6- Ir4écl, II.. Pars L. gfavicg "n f . 4 v"ïRACTATüs IL 808 gráviotà fan&,etenim fnajoteim revee iüttetur i. Magis indulfiffe videtur Dominus fe ctucifigentibus , quàm Iteevz. rtentiam . fan&ilfimo nominr Numi- nis ttibuit intet Turcas fimp L les pot fe blafphemantibus 5 legitut quippe ?-/e. J N pellus , quäm inter Chriftianos Cle- otaíle * Pater dimitte i u , 4on enum h Georgins rus elatüs, Llade non immetito Tur- füunt , quid faciunt.. TNullibi autem I 2; V. 24« Schbereg — Cicüs quidam isiles, Chriftianis quori- legitut togáfle : Pater dimitte illis, Va Cout.2, dam Araboniam cedentibüs, ità ac- non enim fciunt quid dicunt. Verüm "TA £0utTA ehim Veró, ó utinam / Ó utinam Cle- clamáffe fertur : Vos Germani fot. [un, Maleme- tüà catetis , & catebitis , quià vos ticorum blafphemig forent laltem hyif ofate pigct ; potare autem , vofaro, occulte , utinam noflras nunquam moleftaret aures illud vix non corn- Alcran, jurare & blafphemare vos fumme del / müufne : INos miülites, nos ruftici, nos ectat. Mitum noneft, quoód modoó naute , nosaurige , nos lufores & Marte ,. modó pelte , modo fame, modó [lerilitate , modó graniine ; cantores audivimus nuper noftrum modó terre motibus flagellemur ; Patochum blafphemantem , & ob. quia femper addimus juftg querclae ftupuimus ; quia in comparatione Yjaia y », Domini,dicentis : fugiter totà d:e fice ejus vix adhuc mediam partem fci- mus fodortum & formularüm bla- y. j. men aneum blafpbematur. TNam fi , szre fphemandi. O fi huic bono virto effet ommi peccatori Deus dicit ee alfumis lingua tam expedità ad conciónan- bfal4o, tu enarras juftnias meas ", T ïy e;Ve teflamentum meum per os tuuim ? Q T í d dum, quim ad blafphemandum, certé non haberet fibi&milem. Putares, fi dicet Sacerdoti blaf(phemanti ? nua - quid enim ejüs oratio ctit exccrabie audires ; ipfum in fcholis non alij lis, & divini nominis invocatio odi- tci opetam naválffe, nifi blafphemuis Prov.$. bilis ? nunquid ipfe non ait O: Li- addifcendis , nec ob alium finem ad y. i3. lingue . dete]lor. Os bilingue habet Ordines ptomotum effe, nifi/ ut no- Á 7- ii Sacetdos blafphemms , quia eà VA men Dei viventis ä;x!aïphenmzdo if« à linguá nomen Domini invocat, qu titet. - Ufquequà Deus improperabit ini- Pfal.73. :; Cle- mius, irritat adver[arius nomen tuum V. 10. blafphemat. Fortasé blafphemu in finem ? Plüra de blafphemia non ricus idcó cenfetur venia dipnus, quia non blafphemat in publico, fzd addo ; quia vix invenitur liber Con- quafi 11 occulto ? porró fcriptum 'cionatorius, qui in blafphemos non invch: F-iT* Maitlb.g, elt x Pater tuus, qui videt in abfcondito, Ll haju/modi Jibros confüle, w- 4. veddet tibi, jaxtà blafphemiam tuam. non tantüm ut blafphemos tuílicos Prout Chri(lus aliquando ptopter te arguas, fed ctiam, & multó magis, n L."'. de fait judicatus ; ità & ipfc judicabit ut tuàm hotribilem ac nimis fcanda. UT 2 / p Maog.in xquitate , dicens : Blafph AVils lofam confuetudinem corrigas. Rf a ïi' 5;. quid adbuc egemus teftibus ? qui in Spie ; quidem dura fermocinatio ; antiquam ?fir;tm fauctum Ifl.æ[la!:emawma 40h 7€- confüctudinemr deponere , invetera- tanma .(*». DE 4 N*IMA PURGANDA, PARS II. €4 I. CONSID. XI, gO* As nps pecc | Hvl tam pafhonem devincete $— at forti fia? lNam , son mj FLEEG at , qui . v L 5 i:emzz?zt p Yt. eíto animo fimilis illi , qui dixit Chrifium rag;*xntcm in iliud P[al. 16. Propter. verba labiorum mormn T0 cue Cæ ;s . Quam qui e rücifixer Mht a. hu- n AL bv bulantem in terri, Imo lon U HJ'*OI t y. 4 j?af]zw yias duras. Ovan*o duriüs eft, fg,"'**w.r! vincete , tantó dulciüs c* r CCCads f6oant ; ! hjhpnn pæ —wä&s)x If 7 iv u blafphem, ï'. **fl h Serm.ie viéctorià frui Suo (um ul À ur-ru L iu. Li.' i [ nte w S ih] eng Donu copnnoy l As dé Decoll nus) erave effe « 671 faettd: hl Pt lui!! 'f?)(i rant ; feenim cagn"vgjsm* , BUnquam j,Cor. 2 Q grave fuit con 1£ 7 füqg?i'c $ ti- Deoigittum gloria crmzfx* zzzt Y.64 jaann. l 1 FTexN Bapiift qmendo Deum abfi luli nmiits L 4*'0!'0" E de Sacerd A - 3 v eró minime mnomt ; N L- T 44 11 í & ore nüfivo. ï[(,a YCU! 3(1, ; VV. 611$ q",cm blaí £ jemat , 8( Sacta m nta, l 24 r 91 qu Cnïï*p nos atdivit aliquanao nitj bené cog noicit, to- 0s ] L J H e jürál 2 1 AL Pal iit. D i 40A .,ünr.a»?e.;þ:,l (f'—' UL) ac .m i5 dïüi( fultiplex ( ait & -, H !j ; i ;[li 316514 T ej, güa 6s P 94 4 OH 43 jur 7£ 73 J Chn ,uoijwmus eft difft J Ta rentia peccato- In P(al, il ifuetu ri L 4 5 Pl 4 €9tr n:'lb *4 - ïgtuft AWV ÍtinUs co o qutur in Deum ( oy b. nem jurandi d. o h""x potes o F f1 Et 52 bo z;,z/u m, nilta ;: ^ : A 1 n fceleratits blae né Cco1uci udtn"z " 1 : 1 Mandt Sü Icer xbl ï f* ) ? b vHibite 85911 Unc e divini honoris zelo H JP UT dummodo íx g& n CI O rk *S ïi i indutus , fi que am in livie & foro l£ DI fles tragoedias , q bl i mo- Deum äl,z[pne::mwam audieris , aceede $ Homil., j i tutn lo*"'m"s interitus € metuen- increpa & fi verbera inflgere oportet , ad popul, n H dz : umtu,n eSC £tf Lpo'(; an- ne rectfes , ipfius faciem 4lzpn percute, Autioch, efit db ig 1181 fieq h] cumm hm.m - 3, S,zvæbklt.ki. iiv contere os$ ipfius , percu/fione tanum gurco 61'"* ^£l / b'»**gmi un ALLr ricum ful; C L4AH l[l* iLe/ /Zaz. Vibil borribilias (verba ij ; buïl.)huï :n r—r*l ii heolo- ""iï*ük[ m funt (an&ti Hieronymi ) blafphemia : 1n Tfai. nl gum ho )d r k T t blaga punitum , bla- * 0mDgae (ZZil[f)vE peeeetiim Cthpdïdfollg(;j f T "n (*hf*h Á bRS . 44 f1 ] lphemum militem t W. Jäïä q&& blafphemia levius efl, Dicendum ( inquit I demonem ad ititernum anima- per fanctus Thomas Aqx;.nas ) quód bla- 2, 2.q.15, ) Il« )LIP deductum, blafphemum alium coelefti J lu/:v mia J '"peccm Un maxünum. - Quia a,5 2.in i gladio valuerarum , blafphemantes pecatt n tantó majus ef , & gravius, vefponf. ! (j ' Vl ahos cum tota füa poiuz tate inía- mmm*a minuus motivitim babet s ia bhfpbf- $. Bern, Ld ol abili leprá peïcufbs Perpende toto mia autein nullum eff. motivum * quia ge fv 95,? nf. h pectore mu *1chcs textus Srn&tort gulla eff ibi delectatio ad blehbeman- Serm. 4t, fio Patrum , quibus blafphemie larvam dum induceus Damones ( ait fan&tus ET [l » fan&i pemcdlo zeli depingunt. Cum Gregorius INazianzenus ) 4d chrifti jco probrun ( inquit Augufï: Dus ) facitur nomen exhaïre[cum , Ho$ VEYO WOH QrAt. 21 Lib. de p Y in Prmczpem patrie bonum d utzfem, Adeó venerandum ro/zt:m;e!uz afficere non Civitat, lum rufticus o genné tantó e mdzgmus quantó à ve- veremur. ïnfïpmltu quid eap. 9 vitate ïenoïms , à vita illius ;zlzemus? coram fuo fe Patocho pir cat 5 di (:ns : j Domine, nunquam blafphemaffem, p qua igitir fupplzcuz fifficiunt. , cim. Deo nifi experientii didiciffem , plus ia du fit ifla tam nefaria , tam infignis inju- meis Z j Es J 2 216 TRACT, Il.. DE ANIMA PURG. PARS II CAP. H. CONS. L"ï.- meis equis blafphemias , quàm fla- quoties, , quo fine, & quá difctetio- ella proficete : Sapienter tamen hoc nis cautelà iram admiícris , nam ii ipfum blafphemus Parochus fibi ap- vanum , aut propter finem malum plicat , fuo in corde füfpirans : Ah iraíci , femper malum eft.. Irafci au- tem ex jultitiz zelo, bonum quidem bone Deus ! quid ago ? ägo cteatura ratiolalis contra meum Creatorem eft, fit tamen fepé malum , ob di(- non perhortefco blafphemias profer- cretionis , moderamiríf(ve defe&um ; re , quas bryta ratione carentia tre- undé femper tutiüs eít, fecundüm manfuetudinem . Chrifti procedere, pidant ac.fiorrent audite. 4 " 07 m U r at éÍíi vis quercum dejicere, quàm iram & indignationem often- imalam confuetudiniem evcllete , & dere. Et hec de Vita purgativa fint ícandalum blafphemis tollere , pone di&a, adlaudem & gloriam 'Omni- fecurím ad radicemr , qua eft indo- potentis, qui purgabit nos, ut fru- mita ira ; Ex ira blafphemia, & dià étum ampïiorem afferamus, & transe- abíque blafphemia non erit , quif- eamus per Viam illuminativam de $1 quis iram moderati noa ftadet virtute in virtutem ; donec bené il. itafei velis,, tibim—:fipfi ita(centi ifa» luminati, per contemplationem. videamus Deum Deorum fcete , fümens de quavis ira admífa difcretam punitionis vindictam Q'o- inSion. Amen, üdié feduló tuam difcute mentem, A as MA o N N y fs D p uT M EOL j :( $ a [ w &YM al -X N Wa -s EM E X Ü þ j ^ VAE X LE E p A ?'« - T^ - N X ( ) j asl C m 72 N 7 AYM: W,-; A * ';:;4; " 7», N i H T r T äl" s INDEX P N « (o)5üe 5 u d j Li fs v 9 LE E AUAr o i u - Pec L) AE * L & x LE -u e G9 £2 -Hirge fNDEX TRACTAT'QS 1 ARS L :De principiis ttmiver(alibus contra vsïtz'a*w, & quibu[dam vitiis in * partirulari. N pag. 5 ibid. Cap. L De quinque Lapidibus L;ævidix.- Confiderat. L Lapis primus: Proficifcere anista Chriffiana. de boc mundo. fà . II De Judicio particulari : Lepis fecndus s Liber fer ,iPW profertur in que tetun eontinettur. 1j HI. De Inferno : Lapis tertius s. Quis peterit babitare de volis cum igne s gfevamnte ? quis babitabit ex vobis eum ardoribus fempiternis. lfaig 33. e V.I4«e 24 " IV. De Judicio utiverfali : Lapis quartus s. Quis imibi boc tribuat; ut in C Inferno protegas sme, & abfcondas ime, donec pertran[eat furor tuus ? 33 .V. De Kegno Coclorum :. Lapis quintts s. Latatttis [um àn bis quá dicla funit mibi, in domum Domini ibusus. Pfalm. x22. v. 1 46 Cáp. lL. De Rebelli Abfolone , feu. de borrore omnis peccati C occafiotiis pec- » candi. 63 evca CcCa ti mortalis concigiendo. 64 Confiderat. I. Laacea prima s De hottote pe ll. De horrote omnis peccati venialis Lansea [ecunda . s 12 i1Ui Deusm; nibil negligit. Eccl.7: v. 19. 77 HI. De horrore omnis fcandali & occafionis peccandi : LaRcea tertia 5 [2 Ts € Abs te.. Matth. 18. $1 oculus tius fiandalizat t&/ , eyue eum , & p5j Y.95 £ 87 3 ao CH " L. Loth exieus é Sodomis. 95 C Of /( i 1 derat. l. Primum medium ad confervandam caftitatem cft faga mu- lierutn. Il. Secandum medium ad con(er*)aïïdanu caflitatem eft abítractio ekf terna, (eu cuftodia fenfuüm. 10j : IH Tertiusm mediüm ad eonfervandam cafï:.i—tagem c& abitractio in- terna. 117 IV. De pr&cavendo fitigulati fero. 127 V. Ad feptem Stellas fcu Prac(ules Ecclefi&. 138 Cap. IV. pe gente confufa. feu de cultu gutturis. H Confiderat. 1. De manu fctibentis, fe de acquirendo hottote otüinis cultus gnttüris, 173 I De manu arida , feu de privilegio comefíationum & ebrietatum impuné graffandi. 163 Q3 i HI. Ubi ! exc(o)So II Ubi e& domus Dei , ibi (u: & porta Coe i, & non ftefqulhml ; feu De tegenda Lingua. 174 IV. De coeco fecüs viam, feu De jam communi & mvcterata fingu- laritate. 184. V. De convivio Antonii & Pauli, M quz difctetio & quis modus in abflinentia ad hibendus , ut virtus f*oibnenuæ queat meliori modo obtmm & ufque ad finem vit & Continuati. : 198 VI. De convivio Eftheris , féu quenam convivia inter Ecclcüaüzcos fint [audabilia, 21i Cap. V. Stuli & p5 pETES Nabal, feu. De turpi c [lulta Clericorum avaritia. 216 Cenfiderat. 1. Gratis accepiflis, gratis date. Matth. 1o. v. 8. fey Quod Sacerdos 1170 vULOw per fuos labotes & fun&iones q rete debeat lucxam animarum & 217 non luctum pecuniarum. YI. Qui defpicit pattperem, C exprobrat Faclori ejus.Ptow. Y7. v.5. feu Chritto m gatur, at iidquid negatur p"upcrlkdse 223 IH Omdaæ n & qu&nam motiva Clericos pecuniarum tam tenaces reddant ? Qui audiertnt, e XZl]alW?'pim fe- Hebr. 1. v. 19; I X Y s 2 U TT 4520 Llu 4 tfi Abi gail babuerit [Lultum maritum, erat tamen a HHuLUeT Pïü- dentiffna ,. €» placavit iram Davidis munera tribuendo , quam accendit Nabal eadem negando, boc ejï Tametíi propter pohdiioz em bono- rum temporalium plurimi Clerici damnentur , eft tamen Beclefig ï x,, jum, bona temporalia poffidere, 240 z PARS If ,u/z.ylm tnagna meretrix in[atiabilis, 246 [ ua Cap. L : dnam per gneretricem mynzi*zle if mellzgamm, ö*qumam fiut mer- - dbid. mtaïes bæfylamæ BC ^ Confiderat. I De nomine metretricis & 'D ititu iali ezP icatioge Babylo- DiiSe lbld II. Quinam fint mercatotes Babylenig, & unde cognofcantur foboles n etetticis, l 2539 Cap. ll. De decem Regulis, feu Hominis pa ,(,mbm, 35 Confiderat, T. Pranotantur aliqua de p..fr onibus in genere, ibid J II. Cam id e[t , De P'affiene Odij. 260 268 III. Nemred fecundus Regulus, feu De Paffione DcHden] IV. Jeroboam R.egulus tertius, feu De Paffione Fuga. » 273 2177 V. Agag Regulus quartus, ft De Paffione Delectationis. VI. PDL.ä' To Rem' ns quintus, feu De Paffione Triflitie 291 VIL Nabuchodonofor R.egulus fextus, fey De Paffione Spei, 287 VilL Anïmc.wc Regulus 1f?fïr*tmms feu DePaffione Defperationis. 289 1X. Herodes Regulus o&tavus, feu De Paffione. Timoris 19j E e Recoerendi Domini ,. aut quijquis ufui tuo banc Opellam E £ elle [mæm dicatam. ä Erunt Apol inem Pamäfh Præüdem ege publicà flatmfïe poenam Ty- pographo ; quicunque primus Libtum, mendo hbürum pralo dederit ; | fuiffe autem hucufque Typographos omnes tam incauté fcelices & cautos, ut nemine in hanc Lefrcm de lmquentc, antiquata & abrogata fuerit ; For- la tugam hanc; fi menda fie appellare liccat, & Liber hic experitur , 'abfente [ preíertim. Auctore & Bibl xopoïa ; quate fi poenam Typothete evaferint , non tamen ceníuram veftram Viri nobis Admodum Reverpvdx Colendi^ que; fed cüm fa&um infe&um fieri nequeat , & in przlo zque ac pralio j non peccetut bis, nihil fupdef]f quqm ut ab humanitate Veffra hane fpe- m remus gratiam, üt bencvolé dignemini emendare, quod humana fragilitate peccatum eft; L R ut 10* )id J u 1(5 i h 1b L V1 )! (4 1l D) y T [ l p U M Suml &L —R ^. r -N ii n RRR TE * ^ L E a p —— D ii n TT T . * / z z M A d d T M 7 i " $g* ^ m P RLA y- E ". o 7 4 -s rj j Ts d v i x äe / D d ^ . z $6d z - * Z L E ** Dd - "E pl E 5 ^ g t " ER P LA l i 45 'ZT* L2 2 E ^ r E [ o äï 52 ^l * t - P. ? $ n i 2 Ti d us a 2 E m v s E - d25 E d. E nj 'ï( ,; b i z r o / $ MT - aE D Es i*5 f ss TO $ 2 - r 17 : " »;* ; E: b 2 & & E ES i 5 E. [ s as " d A 5 gl u u WE 0 7* " 2 " » j 2y k i E x z 90 P * hs * ? UT 5 4 "n E b j * P. £ & s P P. EE u peu d - M s ol p m Fv d 3 - E- te z x t : - l 2 u — L P E x z x v 2 . Y m E E - t p E- Gu E t g E * 2 g v - A 2 s d d [5 n Y " * i db $- p 7 TM " x N s 2 b 9 j 2 : À p A. d - " z E Mi 9s * s * b Q g r a z 9t x J r $p v 2 i s a M i T p s ^s v i ^ 4 -j E z $ : s A * p T k p? * & ao ag x r Es d H] l: A j 2 eXx Z x A UA u " P 2 - ZA A ; 4 $ v i u z d- . PUR v ï " 3 A & o s E * V i 2 u E i A H d w x H v T. 4 g D. * Lf , * Ti - $ ap ^ a " * L i E. x Ü x $x us * 9 ]. P . d 3 45 p i As j 5 P P z. ! P d s. s n E x * Ü $ a $ r —^ M » VN b 4 3 rj A n z. 4:3;. 1 E. 2 34 z Qs z "4 É j m 2 z 2 F rf L. t s. A . . h. a ;; " * * ts & d P. s T iE i - - j $. ? A j J LA 21 m " 2 i Zs i . "x r / t A h £ s ^s n um 2 55 A " * 2 Ts 5 2f 2 MÉ : ; p P " p 4 s 3 v ^ . $ z ó 1 j E " g^ ü "n 8 zi x2 23 Y^ " ij 54 Vg As Í "d * E A d x oA u 1 AE ? $ M X 7 pe. ^ "m AE P ES T p d 3 A. s z * 22 [ i d á $i 4 x b s je 2p p j ( z £ 1 [ 2 at J d Y d 71 d p p T. n P. i i " aE 6 ^ A* * Es d ( dul * d v À at i ?. ": Q2 Gl * x 5 24 n As 5 5 -s e d z ij 7H m N a |; H " * * 5 u 205 ï r D É Bs 7 ï E. ;j : É u i LA U ( s La A . j« . t D $ d x J d * & A ii n x d : D E * E , x d x "s À £ ^ 7j x . - D z d I 1 j J * Ab 4 L p C A . 2 2 L. d d. * 3A Pa a 1 l. 259 d m o L s T d x P » e d Ya " « s j : 2 TR 4 H 2 R E 15 * « D. - LA d Es P 5 Y 5 i p Hs Bj* 4 * s gt d :? $. ÉÍ * [ TM - D. í i ij 2 .:; / 17 * EY d ( Es 1 Á » E i5 P J » p 2 $ $ x £E E " ; A z At v " ; AE 3; : 9s d- v d A 1 . ts * AR i - k us p a ( j d 5 R. Á ï F ? i ss $ - ää?ä, 4 5 "M M : T : 2 /4 ^ " . j C 7 & t ; s5 eh V. i z 2 £ i d A 2 T 5 z A [2 * h * d a t E. ii odl o T b L: ï 1 T » i » ä- : - 2 LU - 74 ^ z h m Ii (^ " " $ fääf * z. A £Ye * 1 g: [ ïn E Es * Es t z ( L ". y Jl A n J 4 d M £. 1 ^" J Xf s D ^ W T l7 A E J n " p^ LUR u v * Ej ; N pE 1* 5 3f j x . - ; 3 É T E E 4 X 2 r ä PUX hi EE "1 - E. A d E A & 4 r ä j 2 ? d A^ j , H " A n p & : i u s iE i [* 4 Yi À fs P5 1 s T p A. ji E , AX du H u j CR ? ; b - * zl "j ! * p L^ $- * 1 : j M i d z d ; - »— J . 3 $ Tä 1 : ls ? 4 " & r 2 Y v E P 4 43 bj A L MAU r d T hn ^ TE | 3 d d3A t P k 2" H E x g » -f E A d 5 Ó E. i :5 * i E P P2 . det- * 4 2 r - * 5 25 L. i d N [ p E! ï l', [- i * m m ts 7) : n TA x- Af P E VN x * " L U 4 i ? z A. T CO s 2" 9. 23 A x 2 B k P T E. [ T " j IbN J 1 a / i i s 2 Y j R on E », i M E p d K A j n £ D E. i^ K »! -- E D. E. iÉ " ?i $. 2 E s Á A * dv H L a 4 $ ; E a u O . $s ss s E iï "* Ym N : 2 2 j g i /13 4 ! j k ; "M *s T l. a T b * b 4 " & C ä 4 " 71 F. " La W Ri E G t Id Á u A 23 J j /s T. $ d A :5 i sE i i * d5 " d ^ d á z d " x p i » r 3 A A Ü X« $ * b j d o " 2 $ E. 4 d H . 2 $; u " : * " P D dew d M . " :j * N eH " g ^ j i i X 1 t 8 g $ 3 E p P. " "5 j d d A i2 ^ a d 4:.; u p: d d b n " L* v i ï T. LA Dd (s L* Ó 2 4 - W » * »F jose 2n r Ü «,: 1 )ó 4 vt of EEE i$ * i «'r; z 2 d | j f i R j3 'à jf : TE : di A í j / tfä 2 n 2 A r " 1 1 K f E $ »! UX E 2 T a g^ j r. j H ) h J É "b g d 2 m Ed ï W. t * b : ^ "m b Y g x Fa ? E KM M. 5 & » ä ïv 2 ! 1 T " i^ . *s " T P 15 z ) E $ t 1 5 * k: MW L i^ ia : 36 * L z * Pa E x E 5. lo p w i P LA ! ^ 21 f5 * * P 2 5 d " s c A d : 6 " U. * 2: W RT u " 4 2 P. ww* - 2 * b T . s d K YLs Xls X 2 r " Y * 2 LN " u u d 1 T É : j: ige 1 " h C 22 Ü nE t 2 À $ Es u T . d T i -^ a u , & "d 5 3 £ V^ - i * i i dd * T * 1 3 & E ET T. s E ä j5 s Y L5 i O. " A h- j 3 a. "s & M L É y E A d b: - A X 2 2X Y * s i s. um ^ V ä 1 É E L 5 U À A E du du A v . Ts LMR D iW E ( xef L. N n " (.: x 7 k h -- E D 1 d z * E. i " H fs i 5 E E TE ä € J d E OR * " . DK " P i 2 i P D $ 3 2 3 * T * bt g - " Ui T b - L HE ? j m M P E d d d " » x* hs $ .W TK & * ; M: x n A - E n i^ . $4 Á A d E: $ t [/ Y m M s 3 . y T* - s i 5 l- at E * k k t D. 5 4 . p ^j L5 P u L 91 r] 3 £ p u j 20 * Ls PX 2 * N z d * ? 7 ï« £ $ 0 g 3v t p 2 , m " j r U . * P l Z . 2 » " is "Y s k $ * z &j J " * i» f d " É K i. i h d r o i x T £ us " $ i x n A ". Es 1 Es ol ^ Y d " d M i" w n E * " C & MT u 4 6X 2 T o DA 3 W - E A i T m - 3 L ; 5 4 X z W ^ i E ^ s - A M d "i 2 D - z f ? 6 2 ^ - i s e j D r E F A , - "A ts T á I U i b " M " gicenk " * t i : s Ms 5j p LE * At U MU $z UER C -5 RTO & j D i Jf At m H j ) o Ó VierFarbSelector Standard * - Euroskala Offset —2 i r n ä Ü 4— 5 o m r ii TUS II m ä ä ID 300 m l De uima purgauda, !u ERE D) 12 j r* », uomodó vetus homo prac&ticé depo- 11 10 ä Yf 10 n g:fggüdusæ & iriïus ,!?oPcndus : n y M ii 4 j ! j 57 ä 1 ïö//ï Copyright 4/1999 YxyMaster GmbH www.yxymaster.com