Gf657_4

Gf657_4 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

De saCraMentIs In speCIe, Eucharistia Et Poenitentia Quaestiones Academicae d l ! a u P E — m — a E * — — d Digitalisat vorhanden i L. ss "n " K La — — RE TAR — s . , : ,q;m P 3 d £ fqnvcn,u.s £elee H fæ»ffä E DESACRAMEN T ls N sPäCI ,, EUCHARISTIA - POENITENTIA QUJESTIONES ACADEMIC., AdMajoreäulSIf:I Gloriam; PRYESIDE R. P. LEONARDO PTERTZ,: &Soc JES U, Ss. Theol. Doctore, in Alma ^ Univerfitate Herbip.ProfefforeOrdinario, Defendendas. Hfeibiek "i?;fosecund aBaccalaur eatüs Eheologici Laurea JOANNES ERNESTUS SCHLERET H Eivelftadianus, Reverendifs. & Celfifs .Princi pis,& Epifc.Herbip, Titularis, AA,LL. & Philof. M agifter, Ss. Theologias Emeritus, Juris Utriusque Studiofus, IN. AUDIT ORIO. THEOLOGICO Horis antemeridianis medium 4, — Ann 4b $. ad 10. 89 pomeridianis àinedio's, a ? M. DCC, III. die ? 6 7Menfe AMajo, Cum Licentia Superiorum. HERBIPOf:;, Typis Joannis Afeot« dl ï&iichaölis Kleyer, Univ.Typ, w q,wäæææææææææw x«n* ) chs ca cia efa ci bmdos d nv ... "&3 $2 CA5 CAS CASCA CA5 peoepeoepd tRTR £2 W QUNU æwu.. H mwäw £2 i p C o $ $3 L CM &X e5 [ $3 £3 —- u E 2 * r P $3 £3 li 63 ". I icuA £2 GE N seegl r Y E r H t2 $3 N WW . ? 2 : 3. od "53 £3 ER P 2 s R v 63 63 $3 d eSe $3 P nitiLoorftnt 63 sb "E 3eneoenen £3 C36Y26126Y2€26Y2GY2 Gv 2GY2 CY2GY2 i »u. —GE $3 63 dU ass ee dotioeje uj uio u cióto t ......... 2 $ $ 2 3 5$ .0 ::: 7s5 Q9 c45 645 C22 e5 c35 RB :2 Mm w... U MW 2 ymws MX w ... *n 37 a a. bt TM : - ss nl m E BE *« L £ L pu pÓ PLURIAUAM REVEREM- DO, PERILLUSTRI, t9 * PERQUAM GRATIOSO ho« & " DOMINO, DOMINO RIDERICO JOANNI GEORGIO : SICKINGEN Imperlahs Ecclefiz: Bamber- A Uictioepesiesleopoorp6154 zenfis, & Cathedralis Herbipolenfis Sci E CANONICO CAPITULARI, -- — - x Reverendi(s, & Celfifs. Princip.Noftri 9573 , CONSILIARIO INTIMO, -—— —— n f ANCELLARIJE HesRs2IPOLENSIS LR OESTIYFEY NECNON : hus Almæ hujus Univerfitat.Julio-Ducalis X 00 9 MU JRECTORI MAGNIFICO, Dugino ac Mecanati [uo Perquam Gratiofo epe( 5 )5 $ 2 3 ..5* jó i tel "U PlurirhüniReVerehde;Per- U [ illuftris & perquam Gratiofe - [ [ DOMINE, " f N " — ( p77 ? on Soli Lacones intev. [ymphoniace T 3 conftrepentia parmas & arma [cu- "Á SUS Es pu EM AM ä £um arripiunt praliare , fed & ego l inter con[omamtia 24. Semiorum Eivefladio Duminantium Scuta, Scutum effero gltg Capitulare , in quo Cygnus Lauro amicus can- &tp; didum Laurea "Theologica fuffragium jam can- in sj gilat. — Nec féli &nea Trojo , fed & mibiGy- clopes impenetrabilem. Ingentem informant LU elypeum unum. omnia comra Tela Lati OF Ut; ln "peid. W quo quinos orbibus orbes Impediunt. 3. Nempe ut vel globus celefus Euchariftize, T U vel globus zerraqueus Poenitentiae, Genti- litiis Tuis alertivz: s. Sacramentorum g'ldblä Ct affocientur ; vel ut à Cygno. Meandrio an Me- 5 u6 ?gna ? diframus ; prquüm cibqn; Tx'cal)ü"" Pï.g a-s p «06(.3:)56» Fuchariflicum , inter undas laerymsofe Parni- ventia nos candide & canor praabluere. Quid verb fibi ult im Unibone. avito Cyenus tan- )öï' ein collo f"? ereminens ?. An quia ventas ja- élatus iptume[cente aquá. flutiuat intvepidus, t cóllo pra Pranobilibus avibus altius ]z'tpäremi- wentiore gec. defeffus mec diffifus ?^ A quia L objectis , ut fit 12 flagno , mon panium glomas, fed hoflium. globis. lacefftus ,. criffis: avrectes affibilat ? Olor ceterà pacifíc? tranquillus ac- t effu- letificans , Emmanueli Thefauro net pra- vocat nec formidat $. ZEliano injuriam pra- " pulfat defenfive , won infert prior offeufrot 5 Ti (t um Brunello Tranat ut in vitreis Cyenus uet mer- itur undis , (ic nunquam. adverjis obruitur a y d apiems. .De Tuo cert2 Gratiofo Cygno £um locuti funt. Poflarum Mercurgj , quos mon 4 ul u) nifi Ab Aq uila Imperij provocatus, Viennà dig- nos exeruerit igpiculos repetitts Legationibus v Wm ;mow"* tum [(i bono alite amnuts loquar. ego , utpote Sacramento Matricule addicus ci adfcriptus r sl TIBI, cuju; competenti foro quadruplex De- . Gd canorum. slobus Magni£ICo Defert Re- Ctorl , & ia quo jam non Magnus Apollo j ZM [V in Oygnum [ed vice versá Cygnus im Mufarum jl nsformatus , mec jam j [[FM Prafidem 4zzollinem g Qgne J j «00 4 2369 Cygmus Apol'inis [ed Tulio-Ducalis ApallaCygmm per trieteridem facratus. est... ,.,ngidjbi-ruuli b inquam àn JEgide lapidificaetiamnum borrens elata in cYiflam.galea , mare militia Romana Cyeneis penus galea pratenfis ? .. Quid flridar E. olorinus quafé. obffreperus ?. Fallor ?. An, ut Cygni amant , vofivo: levare jam wis glabos im abjicientes Antagoniflas vejiciendos : ut olim qon. femel ed decies quimas. elobos Rofaráj Do- anína fingulatim detraxit Alano Tolo[ati Duci, l H ontra fidei hoffes ejaculandos. Anp ipnuendo U quá, cum Davide fundá circumduéta vejici glo- Vf a þafm qa;'nfque lapidek limpidifimos 1. Reg.17- dif conkra quinque pracipue Juratt[fenos Sacramen- C& dorum. bofles ,. Atbeum , Judaum , Lutherum ; lj Marc; galg)inum » Dia balum. elibrandos ? Faxo. Vale, kï'g d defende , protege : T li -« InterrogatorI a ACaISeMICa, ! Y tufgi : A& Refponforla ACaDeMICI, N lilg Mïa .Qui perenno N Ti n ï Plurlm üm Reverendi, - Tüm l .. Perilluftris,& perquam. MT LE xG xa;io(i Domini mei ln Blb "Servus Devotilfemus léonyr O "^ feannes Erneftus Schlereth, Kivelftadianus, «$6( $ )3e» il : x " GAGXÀ G f i DRODSENA Jo; PT G 3l M &) E lt c*)ï/ ( " D eYO GY9 X GYeoyo Ed G S i X ( $ n b il * opoy r EITTI E. v : » - fl , 7 DE ALUGUSTISSIMO EL- CHARISTL/E SACRAMENTO. nl Quaftio L Quazdo "lituta fueh't Eucha- j il «ilit Viflia ? am Lund 13.tid z.dum Gr4cos ? ag Luná 1414 2.dum Latinos ? j In CcnaDoMInICa, Luzá 14, ( boc e$t, Y No*uilu; Dilth B. eudi mio /Hartio , die 14. plenilunari ) inflituta fuit primitus Euchariflia , adeod, in pane azymo. Contra Graecos Cre- tenfes femper mendaces, malas beftias,, ventres pigros. r ad Tit, r. non folüm per Mofcoviam fine ftudiis, fine q difputationibus ; fed & per Athenien fium Stoam;Ly- A ceum, & Byzantii Univerfitatem folam inter decem mil- fl Iia Academicorum pergracantes Probat ur 1. Matth.26, Marci 14. Luc2:25, Primá die az filo Ícha difcipuli. Atqui Luna 14, ymorum parárunt pa- erat prima dies azy- morum juxta ld Exod: 12, Decim 4 die menfis tollat u- nufquifdue agnum per familias & domos fuas )« fer- vabitis eum ufque ad. quartam decimam diem menfis hujus , immolabitiue eum univerfa multitudo filiorum lfraél ad vefperam , & edent carnes no&e illá affas igni,& azymos panes. E rgó Luná 14. parárunt cce- nam pafchalem Difcipuli. Subfumo, Sed poft cce- nam inftituta fuit Euchariftia. cceenavit, Ergó in az I. Cor. r poftquarmà filiane Archi-Po ynro pane inftituta fuit. AinBa- in Bibliis pa nuper Herbipoli vife, alitér ne legis » auro gemmifdue veftitis , cujus pretium au- reorum 100000, excedere ja&titat Mofcua ? lt quid grg? contrà illud , Cor, 5. cüm pafcha noftrum inr- :;c;ethi molatus s «( 6 )5 snolatus eft Chriftus , epularis in fermento veteris ma- li litiz & nequitiz , non in azymis finceritatis & verita- E tatis H ; in fermento vane fapidioris fuperbiz fupta Ta Romam Romanámque fedem intumefcente ? in fer- di mento corruptionis & erroris ab anno Chrifti 1020, D haufti ? quod fermentum modicum acore fubtili to» p tam maffam convertit , & ita convertitut alteret, & itá alterat, ut fi diu relinquatur , corrumpat. Pavete;ca- tl vete Marci 8. à fermento Pharifzorum ,& fermento Sed ut convertar ad Cc- Herodis fuperbi fimulatoris. naculum Sionzum,quodVenerabili Bedá & Nicephoro Q conteftantibus , poftea in Ecclefiam ab Apoftolis funda- nverfum eft , Pro- tum, five templum Apoftolorum co ( batur 2. 5/fio, per has congruentias : Ex $8. Cyrillo & il Panis azymus ab fque fermenti fcecibus defce- Chryfoft: 4 fihy catior puri tatem corporis Chrifti veri & myftici figni- d ficat ; ex Abulenfi ,farinz maffà per folam aquam fe- bi ftinanter füba&áin fignum egrefíüs cx /Egypto velocis iaf felicis para tur celeriüs ; ex S. Anfelmo puriüs ac de- u centiüs con ficitur; ex Thoma Aquinate ab omni cor- "d ruptione immunis eft. Ergó in pane azymo pra fer- T mentato die 14. confecrat um eft convenientiüs , imà n ne neceffarió , fi efum agni principa lem quoad fub- pla execu Ítan tiam , accefforia circumftantia hac ut pracepta ; t fic fecuta fuit, O (i crederet hac Petri Alexiowiczii gT afenior, aut junior Petrowiczius ! Majeftas Czarz num Regernm i quam lib enter , utolim Petrum VII. Arago V&hte Innocentius lII. panis azymi coroná inau guravit , ita X punc neGeret fimilem & panibus azymis corollam fi- iR dei , Succeffo r Petri & Innocentii! Y Oljicies 1. Chriftus ultimam coenam celebravit anté Q Joan. 15, Erg celebrationem pa- diem feftum pafche. Que fche anticipavit die 13. non 14. &, Explico Antece- tiby dens. Ante diem Pafcha naturalem. Conc. Ante diem ! Nego, Judzorum dies feftus feftum pafchse legalem. hm legalis d o stife légalis ccepit pridie vefperi Levit: 23. àve [ fpera ufque ad vefperam celebrabitis fabbatha veftra, Dies natuz fig ralis cceptus eft more noftro à dimidio no&is uniusad 10 1 dimidium no&is alterius numerando. Ergó dies feftus | 1020 Pafchz 15,tus fimpliciter 2,dum parte m majorem,cce- yxii o^ pit 2.dum quid vefperi diei 14.tz, qu & I4,ta eadem et,&"' fuit prima dies azymorum 2.dum cita tos E yeted vangeliftas tres& Exodum, 'Hinc nondixit Joannes : a Ante diem .rmeþw fcha, Sed: ante diem feftum pafchz, Non dixit P L uca$: Erat autem dies azymorum, ephero quabat autem dies feftus azymorum. Sed: appropin- fum Oljicies 2, Ut figuratum re. fponderet figurze,debuit , Pro Chriftus maGari eodem die » quo agnus pafchalis im- jl o& molabatur, Atqui hoc fiebat r4, die. deí- fiebat 14, die. Ergó & illud Ergó pridie quàm pateretur, ideft, 15. iignie ie coenatum eft poftremó in fermentario pane. g. wmit Difinguo Maj, Eodem die legali. Conc. Eodem die yieloo naturali. Nego, Eodem die : f.to inchoative legaliter $4 d fumpto immolabatur agnus; eodem poftridie adhuc f cor legali comprehendebatur Do o lt ram alteram in cruce transfi minus,eodem ante vefpe- gebatur, Definant ergós Ws ,xm definant aliquando tandem Streliziorum reliquiz , ab koad hb executione g.va Ànni 1698, m & recentioribus refiduze, & alii majorum. minorumdu € gentium Graii definant, XWWICZ" ere Tantaleo inhiare avide fuis fermentariis parallele- jb pipedis in figuram alearum aquilateris , cochleari ex: j calice fimul & femel cum vi u Sciantáue ab initio Ecclefi no rubello diftribuendis, rmï j * commune quidem fuiffe T j k parte Romanorum & Gr &corum azyrma , intermiffunz veró poftmodum à Latini centium retinenda effe s in odium Ebionitarum;do- u * omnia Judaorum legalia;adeo- nonemP* que & azyma ?, fopitá harefi fermentatum retinen- D tibus Argivis, az ymum refumentibus Latinis, niem Inff. Hebrzi non introi&runt in pratorium, ut non. [2 j A cogtaxllinerentur', ífed'ut manducarent pafcha, Ergó mane «oc( 9 )50» nane parafcvevesv nondum comederunt pafcha. z, Dift. Confequens, Nondum comederunt pafchajid eft agnum pafchalem. Nego. Nondum comederuntalia immola- ta, & panes azymos. Conc. Per 7, continuos dies le- aliter mundi ufque ad 21. diem comedebant azyma L pafchale b) ad fonitum tubz accenfo cereo inveftigan- tes ubique per domum , etiam in murium latibulis pa- nem fermentarium quàm cremaudum, tam extermi- 3 i nandum. Exod:1i2. feptem diebus fermentum non in- venietur in domibus veftris, qui comederit fermenta- ( l tum, peribitanims ejus. Et vah probrum! Non die 7.mo fed feptingentefimo pene anno fermentatum af- d iL [ fervat gens Pelasga , fi fuperis placet, orthodoxa. lbi- li Ion que nunc fermentum eft, quia ubique fchifmatici vel Judai , arguit inter Antiochenfes Academicos Graccus o Q non gracz fidei Chryfoft: hom: 15. in 1,Cor: Si domos fic expurgant Judzi à fermento , & vel de murium ff D 90 foraminibus funt foliciti, multó magis nos &c. Nq uxítio IL uUzrgze fumptio frr pars cibi Tíío Euchariffici. ? WD[ Refpondeo. Sumptio non e $E concaufa gvatie ut Eu- Ufum D ebariffie compars effentialis wvelintegralis, Contra Genti- lum antefignanum Averroém, Commentatorem Ari- 1 ftotelis, in totidem verba temerarit philofophantia UT feribere aufum : Placet mihi lex Chriftianorum , fe Qtufat orant, moriatur anima» quia Deum quem adorant dev m*vum mea morte Philofophorum ; Hic fuppono & templo- Cmav rum & Academiarum pulpitis abunde propugnari co- Optr mefticnem DElI Euchariftici ut bonam, fic meritoriam. GEnh Nifi manducaveritis carnem filii hominis, non habebi- mlpof tis vitam in vobis. Joan. 6. San& vel ipfz Sybariticze cOIlVe Cilicefque fabula Gentium ut €&ypa, reddunt credi- U5 in Biliora Chriftianorum prototypa. Fideliora funt no- . " Arethu ftra, inquit appofite in rem noftram Tertullianus. W ? magif- p p ^ / «( 9 )50 jit. magifáue credenda, quorum imagines quoque fidem ;nmn jnveniuat. Si enim adoravit impiá pietate, & prae goli« amoris aftu ceftróve abligurivit ore Gentilitas in vino Deam Bacchum;in pane Cererem deaftram ; Cur Deum esle verum fumere horreat delicatior fub panaceis fpecie- :,zym?. rum.exuviis ? Atque hoc pofito, affertum Prob:tur r. Hgm- lp Propter fumptionem non promittitur vita eratiz, fed propter fumptum, terit. Qui manducat me, vivet propter me , ait Chrifti pe£toris fecretarius, Atqui propter nl d cibum partialem effentialiter velintegraliter promitte- odt retur vita, ut in cibo corporali. Ergó fumptio non m eft cibus partialis Eucharifticus, Ergó eft folüm con- " ]i ditio, non caufa Sacramentalis 5 nti appl;catio 3gnis j d non calefacit, fed prarequiritur ad calefaciendum.. 3 us Prob.2. Sumptio non fumitur, nec partialiter nutrien- do convertitur in fubftantiam aliti, onos Sed pars cibi ef- fentialis integrans & fumitur & vertiturin alitum, Er- mf.lum ] gó fumptio non eft pars cibi , effentialis vel integrans. Nempe quia cibus ex natura pracedit ufum , hinc me- 7 rito Trident, $s. 13. can. 4. tomans , fiquis dixerit, ait: corpus Chrifti effe tantüm in ufu, non ante, vel poft u Bu ufum , vel in particulis confecratis , qua refervantur, Genr]. non remanere, anathema fit. n A Oljicies 1. Sumptio caufat gratiam nutritivam, Er- (ta gó nutrit ut partiale Sacramentum, Difting. Antec. j Caufat gratiam per fe, ratione fui. N, Peraliud con- n p zmmv tentum , & per Chriftum applicatum, Conc. Vel: enpe Caufat ex opere operato Sacramentaliter. Nego. Ex Opere operantis meritorie. Conc, Ecquid fodes do&e anc oril Gentilis in ufa & efu fan&iffimo vel illandabile, vel u h]bebl' impoffibile videtur? Converfio panis in corpus? At d bar conver(a canitur fapienter , Daphne in laurum,Narcif- l fus in llorem , Battus in lapidem, Niobe in marmor, :l [no Arethufa in fontem , Vertumnus & Proteus in quid ul non ? Àn gemina fpecierum & Chriíti quantitas,unum j " À3 loeum m;ol «( 10 )5t9 D lócum oecupsns? Tergeminum vel cor Ennio tricor- di, vel cotpus Geryoni tricorpori ineffe cantavit olor e Mantuanus ZEneid. 3. An fimultanea in polo & folo t Chrifti bilocátio ? At nifi peregrinus es in 4. ZEnei- dos, Hecate trivia fimul in ccelis, & in terra, necnon in inferno trilocatur , in ceelo (ub nomine Lunz ; in terra fub nomine Dianz , apud Inferos füb nomine :ï Proferpinz, AnEuchariftici conviva in Deum tranf- formatio ? At metamorph. 14. Glaucus manducando herbam in maris Deum converfus eft. An anthropo- li f phagia fub alienofchemate ? At carnibus filii vefceba- tur in propria fpecie Thyeftes miniftrante Atreo, San- lj i && igitur laudetur San&iffimum Sacranientum , & fan- &iorSan&iffimi poflibilis manducatioSanüitatis parens D gneritoria. phy Inftlas. Sumptio eft fignum facrum fenfibile gratia permanenter à Chrifto inftitutum ad caufatndam gra- [ tiam. ErgbeftSacramentum Novz Legis. s. Sifub- fi audias caufalitatem ex opere operato ut attio Chrifti i, moralis caufat, Nego Anteced, Vel Dift. Antec. Eft Q fignum tale, & ipfe cibus, qui fumitur, applicatur,Nego Non ipfe cibus qui fumitur: Conc. Utique non erit Sacramentum fpeciale oG'avum fine propria forma & r effe&u ab Euchariftia diftin&o, Nam in Ordinibus fpecie non genere diverfis difparitas ordinata patet ex Tm tde doGrina Ecclefiz , & Patrum. — Ergó fi Sacramentum effet, vere vere cibus effet. Joan.6, Caro mea ver& eft ci- Vg R&e* bus, &fanguis meus ver? eft potus. Oljic.2. In coenaculo Solymzo efus agni pafchalis Q illati in catino fmaragdino etiamnum Genuz affervatos DT erat Sacramentum Veteris Legis. Ergb in templo qllh Chriftiadám efus agni Euchariftici non minüs erit Sa- Wt cramentum Novz Legis. . Nepo Confequentiam.Pra- p ter alias nobis refervatas,hic & in extrema unGione, pof fatisfa&ione difparitas manet in pcrmgnentia folius* Q Eucha- Em «( 1r )9 ricote Euchariftiz Sacramenti. Nam illud in Euchariftia ex- itolat cellens& fingulare reperitur, quod reliqua Sacramenta & (olo tunc primüm fan&ificandi vim habent, cim quis illis* utitur ; at in Euchariftia ipfe fan&itatis author antes End- yec non. ufum eft; nondum enim Euchariftiam de manu Domi- if ; j ni Apoftoli fufceperant, cüm vere tamen ipfe affirma. noming ret,corpus fuum effe , quod prabebat. Trid. 868.13. n at ca Objj.ic. 3. Quidfi ergó hoftia ftomacho indifpofito licaidà throp non manducata , fed pe&ori fuperimpofita penetretin ftomachum ? ut contigit braccata gloria gentis Co- vefcebl* d miti prope Maffiliam agenti animam. x. :. Non cau- fabit faeramentaliter gratiam defe&u conditionis effen: ,&fäü' tialis, mauducationis 5 ficut fine exiftentia non aget pareni phyficeignis, Svarez,Gonet, Mlodzianosski. g. 2« Ex fpeciali privilegio fort& fupplebitur conditio prae- gak:x'& cepta, non effentialis : Nifi manducaveritis &c. fere yn g* ifb ficut nutrient aliz dapes aliá viáin ftomachum immif- fz. ]ta ex Purpuratis Patribus ; Lugo. j rl « H uxílio III. Qua verba con[ecrationis LO effentialia fint ? j e o 9^ 1. Prime confecrationis effentialia funt : Hoc e$t eorpea meum , vel equivalentia verba. Contra Judaco- )rdm[ j rum 7, $ynagogas in monte Sion extra Hierofolymz ! PM [/1 rudera fuperftites , & fepties plures alias alibi gentium gt toleratas , pro eo quod inenarrabile fan&is pondus» u d adeft verbis confecratoriis ftamus ftabimufque. DeSa- €ramento Joan. 6. nondum inftituto jam negato litiga- afdx"*; f bant Judzi, Litigabant ? Itane ? fi litigabant , ergó L jj quidam dicebant, quod fic : & alii quod non J adeo ; ut opus non fuerit ex intelle&u Chrifti rationem fu- TU peraddendam quarece, cüm Auditorum intelle&tus poffibilitatem conceffam circumferret & convittam;, )d Iló rnem dare ? $i à facerdote j (f Quormodo pofei*c nobis ca A& Aaron j «56( 12 )56» . Aaron petiérunt fub fpeciebus vituli . Facnobis Eloim hi Deos veros, qui nos precedant ;5 non poterit a fa- Tan tib cerdote & Deipotenti dextra fub fpecie creata poni Deus ? SiGen: 1. lux creata eft primá die fine fole (u- un H tai ftentante, modó 4.tà die creato ? non poterunt exi- ftere accidentia fine pane fubftantiali fuftentaculo? Si manna in campo plus minusve colledum, in menfura W gomor zquali deprehenfum eft 5 non poterunt par- tem hoftiz integramvé accipientes tantundem recipe- re ? Profe&o nulla natio tam graudis expeditiorem» di Db habet fidem Sacramenti, quàm Ifraélitica , infidelis di- cam? an potiis obliviofa , quod memoriam fecit mi- Wt rabilium fuorum , ibi divifim,hic junctim fumptorun, mmifericors & miferator dominus, efcam dedit timen- lm, tibus fe, Pf, 110. Prob. itaque fidelibus »;fio. Quadri- at verbio: Hoc eft corpus meum , confecravit Chriftus Iw r LLuc.22. t. Cor. 11, Ergó non videtur aliquid omiffum, Ti y de effentia. Nam hzc verba fola fignificant pracfen- ocul tiam Chrifti fub triticeo farre fpecierum. Ergoó fola [uIT] caufant quod fignificant. Id Objicies. Haec eft propofitio caufalis: Hoceftenim W fe( corpus meum, — Atqui caufalis pro verificatione dicit P effentialiter li enim , & verba pracedentia. Ergoóhzc [ :'0] propofitio dicit effentialiter enim, g. 1. Dift, Ma. Eft h caufalis , affirmans divifibiliter ab aliis verbis, Conc. * . M(g, i Affirmans indivifibiliter, Nego, Sic ifta propofitio At Quia liber meus eft, repeto illum, vera eftquoad unum Rïfen fine alio. &. 2. Dift. Min, Caufalis pro verificationes tog quoad caufalitatem illativam, dicit praecedentia.Conc. fls&( Quoad fuppofitionem objeGi proprii. Nego, Sine ly fy. enim , mortaliter quidem omiffo perficitur tamen fen- lïsm fus affertieus per intentionem exercitt in perfonaChri- Büng fti, etfi non hiftoricus per recitationem fignate, Au« t [j din' recutite Rabine. Si per impoflibile non ponit "Ti nivite» Veruþx Dxuw facerdos in hoftia , cur Drus pu Üly, Patres m «-«09( 13 )$69 Eloim Patres veftros idololatras vituli, non . nos 2 illos ado- T2 rantes in uno tantàm locojnos in omnibus univerfi par- a poni tibus? Illos in deferto, nos infpe&ante mundo? Illos [ole i« uná tantüm vice, nos à plus 1669. annis ? Illos unius t ex tantüm nationis, nos € gentibus, Judzis, & Graecis 1lo? i Inffas, 1. Innoc, III. Cap. Cüm Martha ait, for- yenfüt mam canonis à Chrifto acceptam, ». Explico : Ita ut omnia de effentia fint. Nego. lit non fint. Conc. Int pa recipe Inf. 2. Catechifmus Romanus vult certó creden. tjoret. dum his verbis ( utique omnibus) comprehendi for- Jelisa: mam. x. Dift. Ita ut omnia fint eflentialia. Nego. lta cit m ut extrà non quarenda fit. Conc, Apello apellam Pa- ]xftinum, ( Àrn non Deus ipfe dixit, & fa&a funt cce- jmere lum , terra, lux, & omnia ? quidni & corpus verbo mdti« fiat ? Cur iterum, ut Num. 21. anima veftra naufeat » M us u fuper cibo ifto leviffimo , levidensá accidentium vix ac 1 ne vix quidem veftito ? Nempe quia non'refpiciunt yalen- oculi, nifi man , man ante prandium , man poft pran- dium , man in ccena , man heri , man hodie, man fem- j folà per. .Nempe faftidiunt oculi, non palatum manna $ tenim in fe continens & fuperans omnem faporem , etiam j diot czparum, alliorum , peponum ex ZEgypto. Interim hat ad propofitam q. 3, j hi -0 2 Forme calicis effentialia funt : Hic et fanguis (oo mets , non c, in canone ufque ad : Hec quotiefcunque». ofto * Contra Judaica Collegia Libertinorum , Cyrenenfium, du Tarfenfium , Nicomedienfium , &c. ben& fequitur, Si DEo obediente voci Jofue fol ftetit; fi ad vocem Moy- 4 4 Q fis & facerdotis Aaronis filex in fontem . verfus eft ; fi abíque voce uxor Loth in ftatuam fàlis , virga Moy- sipelj fis in ferpentem, per virgam Aaronis, Nilus in fan- T mchïi' guinem tranfiüit, liquidum eft , quid , imó quid non va- leat voce facerdotali manus Dei non abbreviata? Un- Q5 de ratio gniseft. . Omiffum eft in Fvangeliftis li acter- gniU D ni,ly myfterium fidei ; reliqua in Liturgia [acobi, j niVI' À Matthzi, pie «( 14 )56 Matthzi , Marci , Clementis , Bafilii, Chryfoft, Sixti , lenc ha Ifidori omifía funt. — Atqui non eft credendum;omiffa De effe effentialia, Ergo non eft credendum , hzc efle effentialia. Satis difert& à noftris allatis tranffubítan- haj ex tiatio quàm fignificatur , tam efficitur, Objic, Saltem in rubrica Canonis majufcula omnia qu caufant, fi proferantur ex intentione Miniftri. 2, De- eli i terminant fanguinem ab alio diftindum. | 5. integrant, ut in poenitentia TO à peccatis tuis , vel fatisfa&io.Ere & g de fubftantia funt. g. ad primum, Nego Antec, tj Non poteft effe&um fufpendere Minifter. Ergó priüs u caufatur. Ad 2, Nego Antec, Quia pritis determina- l tus Chrifti, non alius fanguis denotabatur. Vel Dift, V determinant ut explicationes accidentales, Conc. lt i fubftantiales, Nego, Ad 3, Nego paritatem. . In poe- l Y & nitentia fi caufant, fignificant explicite vel implicite neceffaria , non fic in confecratione. 4b Infl Pius V. expunxit commentarium Cajetani ad angu primos 3. articulos. q. 78.-D.Thomæ. Ergó cenfuit dtllbl improbabile, quod forma calicis majufcula non tota Qu fit effentialis. x. N. C. An, & cur expunxerit, nefcio, ht i Fortb nimis humiliter depreffit opinionem Angeli Qfe Aquinatis , lic oppofitam. Caterüm in verba Do&to- RMm] ris Angelici non juravi, pracfertim contra tot Eccle- hii i flarum Liturgias, ipfi credo non vifas , meminiffet aliàs ff in obje&ionibus, UInde liceat hic , amabo ! recedere Vil cum bona veniá , falvo meliore judicio . Faxint fu- ftica & noftra Mïefv peri !. ut in aliis abftrufioribus Thomi Clmm fchola eb ar&iüs confpiret, SanCte DpMInICe, Orà Til pro nobis. ln uxftio IV. Pre quibus Euchariffie fe- Q crifícium fíat ?. an pro vium ac defunétis: Ti a y. ES Jacrificium pro vivis omnibus , etiam mon *fe orem beptigatis, Contra Cacgdægonem ipfüm Re& M tene- o ] — *«9( 15 )369 , iil tenebrarum harum collu&aturus de hoc fophifmate fi facerdotes manducarent Chriftum , poflent effe ficut xonil ec elt Deus, Atqui non poffunt effe ficut Deus. Ergó non (fubtane manducant Chriftum ; ciim perfacile Nego Min, tum €x ore tuo te judico ferpens verfipellis. Gen. 3. In m quocunque die comederitis, eritisficutdii. Ereb in- i 2D* elfe bolo Divinitatem crediderint Protoplatti Diabolo ntepra' in paradifo ? & idem non credam Omnipotentix in hd Sacramento ? Qui manducat meam carnem, in me ;0 Ài manet & ego in illo. Joan, 6. Vade poft me Sathana rgi pïiü* jam adeo non vi&or, ut ne amplius tentator quidem, Xertt Eritis ficut dii./Quis fidelium dubium habere poffit, te| D in ipfa immolationis hora ad facerdotis vocem ccelos yne j aperiri, cum Chrifto Angelorum choros adeffe , fum. In p mis ima foczari , terrena cocleftibus jungi , unum quig mgïxdxü €x vifibilibus atqueinvifibilibus fieri ? quarit Gregor. 4. Dialog. cap. $8, Eritis ficut dii. — Cruce in 4, orbis ii angulos porre&à orat Offertorium : pro omnibus fi- j ceni delibus Chriftianis vivis atque defun& infidelibus is ; Quin& pro o 04 ; explicante ita pro nobis Auguftino, Chry- nefdof foft, illud 1. Tim. 2, obfecro primüm ormnium fieri tl obfecrationes , orationes , gtatiarum actiones pro om- Doto nibus hominibus, pro Regibus (tum utique non nifi infidelibus) & Tertulliano libro ad Scapulam : Sa- y Ed ,jf(et zll'ä! €rificamus pro falute Imperatoris. Eritis ficut dii. Et d ratio &nis in promptu eft. Nam facrificinm incruen- tum eft applicatio facrificii cruenti, qom Átq E uï à Chriftg & 10 (j €ruentum oblatum eft pro omnibus, E : E niftris fübordinatis incruentum eft. applic Íe omni- nlce, [ bus,myfticá efufione fanguinis per gladium verborum, ut Cyrill: loquitur. ;IM Oljic, Non eft facrificandum pro excommunicatis. j Tit, de fententiá excommunicationis & àfortiori pro , / Hzreticis, fchifmaticis. Ergó non eft facrificandum jé gl pro Imperatore Sinenfi.y. g. 9. 1, Dift. Antec. Non od facrifi- E 15 )5e muin facrificandum pro his per externam additionem in» iem Miifa dire&& Conc. Per internam intentionem indire- &s,at primarió pro dilatanda fide. Nego. Cüm Hz- iif lu reticos poft Pacis Publicae ( fi fuperis placet ) Reli- o giofæ articulos ne vitare quidem teneamur , hinc va- let fi non licet fru&us primarius nor ait 211 1e Chrifti; non 1 t fru&us fecundarius orationum,nomine Ecclefiz appli- vd e catus his. & 2. Nego Conf. Gentili neutiquam ex- liljs communicato Pequinum ufque cur fit inapplicabilis* fru&us impetratorius € templo Artauniano ? at Iefl.. 1. Infidelis eft fine chara&tere incapax fru&üs ex (acrificio, ficut & Sacramento. Dift. Per modum Noy d)j liberalis impetrationis. Nego. Ex opere eperato u L infallibiliter fort& , fecundum aliquos Tranfeat. fj Infl. 2, Ecclefia non orat in Miffali pro his qui funt foris, extra parafceven. Ergó conformiter nec nos al One facrificemus pro non baptizatis. Nego Conf. vel D: Q0q Cons. Nec nos facrificemus , cüm extet traditio , imo Conttitutio Apoftolica pro nobisin Bellarmino, & nul- Wy la exprefía prohibitio. Nego. Si extaret prohibitio Cfamy Conc. Tridentini PP. nominant vivos fideles (l exprefía, Prdg precifive, non exclufive , cüim Colle&a Ecclefiz pro vivis ac defun&tis omittat ly fidelibus. cldm fidelibus in m. 2. ESt Jacrificium etiam. pro defuntlis ^i ul ie in Cce&- Is hi flamma purgatrice, — Contra fpiritualia nequit leftibus erimus profe&o , erimus ficut dii , fi quod fefi. ("Cwmrl 225 - 2* cap. 2, Tridentin nm pro defun&is necdum pur- f WU D gatis offerri perdocuit, quod ad Alexandii IlI, retro tempora fab annum 1181. binare indies omnibus in» hi Tion N gratiam purgatorii licuit, quod Communio San&orum , inje&tá calici parti- I Ecclefiz militantis cum Purgante cilà denotavit, hoc idem nos vivi mortuis tranfcriba- Lem mus fatisfa&orium Miffz facrificium , ciim Chrifto de- Tl fcendeute rurfus Tartata fpoliantes. Ut etiam dein- N De. b ceps videre pergat $, Gertrudis poft rubentia $ faq- !pay guinis : p P d « 1 7 )9$€» yem ln guinis communione labia, non folüm liquotem c/æle- j indire ftem infra terram depluere, fed. & inde fcintillarum; "um D inftar animas ccelo invehi , & ad Phafe Domini dehoc imundo ad Patrem tranfire. ) R Huc fleGit S. Thomas opufc. $8. cap. 25. tum illud Levit, 17. dedi vobis- hinc v 1 fanguinem , ut fuper altari meo expietis pro anima ou cit t fj app veftris ; tum aliud Proverb. 21. Munus abfconditum quam & extinguit iras, id eft, poenas purgatorii reftinguit ag- nus Eucharifticus niveo fub vellere abfcondi:us. ylicablt ) Oljic, . Ergó etiam facrificatur pro defun&is- parvulis non baptizatis. 2. Pro. cathechumenis. ax fodà IPP Nego utrumque Illatun:. Àc primi quidem non mo- " m[)dllü dó poená fenfüs carent, quz mitigetur,fed & in ter- e QPCMW mino conftituti harent, Aftde 3dis Dift, Si fuerint.» " fecundum Concilium Bracharenfe I, incompetentes ex s f [ Y« w culpá dilati baptifisi. Nego, Si fideles inculpabiles. "h Velf ] Conc. : Non tamen concedo, fed inter apocrypha reji- 1j cio cum Baronio, Trajani animam $, Gregorii preci- dj bus velut Eürydicen Orphei cythará ex inferis revo- 0 &nl)'l' catam ; Et catera Graeca. joibito Oljic, 2, Quod prodeft animabus purgantibus- , " fdde prodeft quoque damnatis, Sed his non prodeft facri- «ig pïD ficium. Ergó nec illis, g. Nego Ma, Ex inferno nul- l la, nulla redemptio. Ergó nec peenze mitigatio faltem t j t wn( per fuffragia. Excute, volverevolve;,verte inverte,rota j i cireumrota Miffale, quemadmodum facellanus ille in ( toto libro non invenit pro hero fuo facrum venatori- j p um , perabbreviationes deproperatorias non tam fcri- ] u xC[ï" [ H endum, quàm legendum 5 ita Miffam pro damnatis ]m]bus non reperies , vel a Primitiis etiam Sacri Apoftolici TM r ii Pentecofte primüm immolatis juxta Hefychiuim ina ld f Levit. Accrefceretque pro damnatis faciente te non ran t ru&tus ex opero operato liberandis ,. fed peccatums hrllïo €x opere operantis tibi profundidis praecipitando illuc; jati ; dot ur, fterrii, [ Pbi pafvimentum coronis facerdotalibus -dicit tb * Quaftie gil ( «o6 '18 )5€» Iny Juxftio V. —uoties debeat. facerdos cele- trat . brare ? An per anuum. aliquaties ? Q Yo g. Legitime non impeditus peccat. graviter , mifi ali- uoties in anmo celebret, Contra Politicos five animalia f pl rationalia ita fervientia Deo , ut non offendant Dia- bolum, hzc panis quotidiani transfubftantialis fides* TUf Tur oan, 6. nondum nata , jam in tali contradi&ionis fig- no concepta fuit, ut non ex plebe folüm, verüm etiam, qu $ quod longe durius digerebatur , & Difcipulis multi lii tergum obvertendo , à fchola Chrifti recefferint, Et videbatur fort& ratio ftatüs requirere, tit hic panis* din, IOT [u femel in Incarnatione non infinitis quótidie vicibus* in Sacramento de coelo defcenderet, De IMBeCILLI [ accidentium fatellitio circumvallante proftituendus ; [ t(]* Q e laceffendus injuriis, exponendus ignominiis , dixerinis pen?, carceri Acadehico mancipandus ; juxta illud & pece Bonavent. Ecce! quem totus mundus capere non po- teít, captivus nefter eft. — Verüm omnino alia omnia A. Ui qu loquitur Ratio Statüs Dei , & fpinis rofas legentis, pa- tienter fufferentis , perfeveranter amantis, & aman- ü'fpfna ter perfeverantis ufque ad confummationem fzculi, ædl ( tlæ, D uin & facrificandi przeceptum injungentis : Hoc fa. cite. Quod fefi. 25. cap. 14. Tridentinum declarans, lngna Onjg( Curet , inquit: Epifcopus, ut ii ( Sacerdotes ) faltem diebus dominicis & feftis folennibus , fi autem curam Wn Ofü] babuerint animarum , tam frequenter , ut fuo muneri n M D u fatisfaciant, Miffas celebrent. Quzenam porró potuit L obtingere Redemptori aut ignominia durior , aut in- lr uàm temeraria illa ignominiofz crucis Qp juria dirior, exaltatio , & avioriadhuc lateris transfoffio ! Nihilo- andub minus gloriz incrementum poetiüs, quàm decremer- Ont | tum inde prafentiens Dominus Joan. 12. Si exaltatus MT fuero,ait : Omnia traham ad me ipfum. ' Omnia,non P emnes, Qua omnia? Non alia fane quàm qu& im» );p lmpse- « 19 )5 * "Imperio valent omnia , Nobiles & Principes. Nam» hs at trattus eft ad depofitionem ex infami ligno Jofeph , 2 cujus laus eft in Evangelio ; prout notavit Marcus*, Nobilis, Marc, 18, Nobilis decurio. Tra&us eftad ob- ) nj Á s qnimi) fequium Principale Cerporis Dominici Nicodemus-, dant Di annotante Joanne,Princeps Joan. 3. Princeps Judaco- alis fdit rum, Tra&i funt in Auftriacis Aquilis magnarum ala- Qionis i rum, Rudolphus , Leopoldus, Jofephus, ut ubicun- rümeios que fuerit corpus Auguftiffimum , ibi congregarentur & Aquilz Auguftiffimz ; Quin imo Tertulliano no- pulis n ennt. ? tante, de injuria lateris ejus tota formata eft Ecclefia, dum continuó exivit fanguis & aqua , fanguis ní fal- hic plnif ; vicibif lor, Euchariftiz ; & aqua lacrymofa bapti(mi laborio- fi Poenitentiz. Nec mirum eft , etiamnum trahi ad mRecILU tuendlls j obfequia Chrifto facrificanda Regale Sacerdotiums, cum enim Pius V. immediatus executor Tridentini df j expunxerit Cajetano fententiam , quod folüm leviter iu?.m ] peccet Presbyter, fi tantüm commurizet pafchaliter ; n jlja o Cüm etiam cap, dolentes, de celebratione Miffarum , vix quater in anno celebrantes , ob hoc & alia peccata atis p fufpendantur, neceffe plan& eft, ut pro fecuritate ac & at ; al zdificationene ingerant fufpicionem pravz confcien- tiz, obligentur graviter ad Miffas frequentiores" , Bo fi non ad vitam velut perpetui ad aram Sacerdotis. | dechr Objic, P. Svarez excuíat à mortali eum, qni fe» j be, J fia "T conformaret opinioni probabili, quod fit folàm ve- niale non celebrare per annum , modó communicet Iu ! munef pafchaliter, ortü Pom Ergó probsbilitas oppofitze fententiac non eliditur. y. D. Ant, Non visá Pii V. expunttione». 10f LA YU , d o Conc. $i vidiffet hanc. Nego. Vel: Vere in fe excu- yi fandum, Nego. Ob erroneam confcientiam excufati. jo! Conc. O quanto fru&u privantrari facrificantes Eccle- dent fiam, fe, Angelos, Deum ! Tantum abeft ,ut tempus 5 & p potuerit ant poffitimminuere amorem Chrifti, utamor Qub i Chrifli potii;s imminuat tempus, Nam(expende quod j punquam [d e»9( 20 )90» l nunquam fors advertifti ) Joan. 13 Sciens JEfus, quia ht venit hora ejus, ut tranfeat de hoc mundoad Patrem; (à 432. dies ad. afcenfionem id eft,horás omnino milles 810 Jacob divinus credidithoram parvam pra amoris mag- n nitudine , emetiendas juxta horologium amoris,quod. Ml eftabat in pe&ore. Adeo inftitutoris delicia funt» effe cum filiis hominum. Quia venit hora ejus, Infl. 1. Poteft facerdos abftinereab auditione con- feffionis totá vità, Ergó etiam à celebratione Sacri. Nego Conf, Celebratio non dependetà jurisdi&tione; & approbatione Ecclefiz , uti confeffionis exceptio. Ui Prima poteftas non datur fine obligatione executio- [ nis,uti 2da, Eftaliquid, poffe abtolvere in articulo D mortis fratrem & quemcunque ( quis enim pravideat Tij omnia ?) uti poteft omnis facerdos fimplex , etfi nou lt Curatus. Sic etiam Diaconatus confertur fine pra- Ia cepto Presbyteratüs: At Presbyterium eft privilegium, filie non purum , fed fimul cum przcepto executionis, O T0 felix praeceptum grayans, non gravans ! per.quod in At ab hoc alimento , ad guftum Comitis Elzearii faccharo Tl | dulciore , fe nobis nofque fibi reciproceunitSalvator, ff Quifnam autem in hac alimentatione unus ifte erit? Va Vos non eritis,fed ego , reponit Chriftus , & ex ore Is 1 Chrifti textum continuans Auguftinus : Nec tu me» A mutabis in te, ficut cibum carnis tuz ; fed tu muta- beris in me. Adde quod notandus amor ita fe totuat P " th det omnibus, ut etiam totum cuilibet. Unde Joan.6, W) ab univerfalitate abftrahens, perftitit femper in fingu- lari: Qui manducat me, qui manducat meam carneut V Gntum ] &c, O amor amorum ! fj Infl. 2. Aquinas Comes citat SanQum Patrenp ; Hibf[ h qui ex humilitate femper abftinuit à celebrando. | &* ] lll d'XE Dift. Inftin&u Spiritüs San&di & ante Tridentini de- clarationem. Conc. Secüs, & poftea, Nego. $cilicet riflarum RU adeo ne;effarium eft; ut exponente Dionyfio Areopag. ] non LIM hp] M : 250 5 qua non Contitigat aliquem perfici perfe&ione hierarchía Paten cá ,.nifi per divinam Euchariftia 9 millu m, donec per hanc à gloria. Dei parvi, perveniamus ad gl orianm magni Dei, ris m mundo enim eft gloria Dei parvi , CoLo eft gLorla rï'ls)q'.lüi Magnl Del, j lt ]us. Quzftio VI. Quem frucfum afferat Sacri- jone a ? ne Sxt - ffeium Miffe sditius W. Sacrificii arbor. bona. bonos. frufu: exCC?ï-J' Affert homini , €9 impetratorium, $ propitiatorium frutium. Contra An^ yeait* gelum creaturarum Primogenitum quantu In ex una» articll parte pugnare videbatur, ut & co nvivio Eucþari&ico qided non nifi mero inani titulo fi ne vitulo de pane Angelo^ etfi noit rum gauderet Senior Ange lus ) non abs re conqueftu. . )e tl)ï'c'i' rus i Nunquam dedifti mihi hcedum 5 tantum imó ilegi multo magis ex parte altera congruebat digo,fine titulo vitulus fa homini pro^ tions ! ginatus apponendus pater^ . uod j n ab eo, qui nufquam An (acchar gelos apprehendit , fed fc. men Abraha apprehendit, Fili tu femper mecums dratoh €5, hic autem mortuus erat & revixit » periérat & in lg art ventus eft. Hinc panis Ange licus fit panis hominunt, &er O res mirabilis ! manducat D ominum pauper fervus, um humilis, Habet hic idem paupertinus prodigug TT pro confummatione legis vete ris hicho ftiam pacifican ;i l'e wühll Mnpetrantem & nominé Sacerd otis , qui religionem j o &xercet, & nomine Ecclefiz qu & pro membris orat; ] fu*.*;w & nomin e Chrifti qui per applicatum facrificium crua ïzm Ciïn'ü entum interpellat, Habet in hoc propitiatorio eums qui 1. Joan, 2, ipfee ft propitiatio pro peccatis noftris, pur Habet hic pro ment iffa folatii Trid. $s. 22.can. 3, Si d quis dixerit, Miffze facrificium tantàim effe laudis. & gratiarum a&ionis , aut nudam commemorationems ] kntil" ! , g facrificii in eruce pera£ti, non autem propitiatoriumg " T. P Y6l foli prodefíe Íumenti, neque pro vivis & defuns &is, «9gC 22 )50» &is , pro peccatis , poenis,, fatisfa&ionibus , & aliis ne« tf ceffitatibus offerri debere, anathema fit, lum Objic. 1. . Sacrificium quod non impetrat infallibi- n liter, nec propitiat infallibiliter. Atqui Miffac facri- ind ficium non impetratinfallibiliter. Ergó nec propitiat &q infallibiliter, « 1. N, Ma. ob hanc difparitatem, quia Iet impetratio ad liberalitatem fpe&át, ex congruitate;fis ne promiffione irreftri&a, at propitiatio pertinet ad AU uftitiam , ex eequali fatisfa&ione dependenter à me- Ia ritis Chrifti, & promiffione. s. 2. Dift. Ma. Non pro- D li itiat infallibiliter pro culpa. Conc. Non propitiat infallibiliter pro poena ex remiffis culpis refidua. N. tiny Jtoj Propugnacula & caftella urbium funt Euchariftica» templa. Etveró ne imbelles animz inter beneficiorum de exercitus dubitarent de hoc munitiffimo tabernaculi 0 m fagatámque Palla- m receptaculo, quo fe inter togata dem reciperent, de fabrica artifi ciofiffima, ad quam Qt, ent fecus D confugerent , de altaris menía quà fe reficer x&, idcirco fapientia zdificavit fibi domum , mifcuit» N vinum , & pofuit menfam, quid tum poftea ? Mifit an- Tetur cillas fuas ut vocarent ad arcem & mocnia civitatiss Wtte [ Proverb. 9. (j Cuw Iofl. 1. Sactificium vel DEUM propitiatadr emif- D Neutro mos fionem poenz a&viternz, vel temporalis. tim) ] do propitiat. Ergó plant non propitiat, Nego Min. 3Ux1t g] Probas. Inprimis non propitiat ad remittendam pcc- tj nam aternam , qua ante remiffionem culpae adhaeret L i ut umbra corpori, poft remiffionem eo ipfo jam fup- & Conc. Deinde nons t'Dflelr ponitur mutata in temporalem. propitiat ad remiffionem poenz temporalis Nego: Ed Probas, Sacrificii finis eft proteftatio fupremi dominii dando in vitam & necem, Ergó propitiatio non eft finis^. p ræcla Dift, Ant. Finis primarius, unicus N. Secundarius; Ài Ilj €onjun&us. Conc. Imó ftando verbis 'Tridentini, € hltatem vi's Propitiatorium immediat:þ ex opere operato; vi efurte Mi *-09( 23 )50» [is nt« défün&is pro poenis & fatisfa&ionibus. Atqui cerz tum eft, quod defun&is incapacibus meriti non nifi flie immediaté hunc fru&um gignat, Ergo confe&aneum ; fatti inde fit, ut & vivis, de qnibus eft ferm o zqualiter ; ropitilt i &que fic immediate DEUM propitiet, ; quia Infl. 2, Sie non fupereffet ratio, cur non propitiaa jtate) ret etiam pro culpa, vel nec pro poena propitiat. Ne« tinet i £o Antec. In hac ferie decretorum culpa vivens non Wämfr, remittitur per fe fine pcenitentia eo, quod conformius (on pre Deóque fit gratius , voluntari& retra&tari, & rettotra. hi. Quod probe fciens Trident, cap, 2, hujus obla- ,ropitiï;t a, ^ tione, inquit : placatus Dominus gratiam & donums riftico peenitentiz concedens crimina dimittit, Infero, Ergó ciorum mediante pcenitentiá, Ergó non immediatb, rnactt Objic. 2. Sactificium propitians caufaret aügmers , od tum gratiz: , & remitteret culpas leves$; — Hzc non £a« P qum cit. Ergó non eft propitians, Dift. Ma. direae 3 ïm- m fett mediaté , propitiatorie N. Indire&t ,. impetratori&, giíio Conc, Cur ali à$ contra praxin Ecclefiz non factificas Mi retur pro augenda infantibus gratia ? uti fit pro fa« iitate eoründem. Certe in € r cenaculo illo Solymao Ceujufimodi fpirituale coenac ulüm Juftinianus inter« tadtem'f* pretatur Ecclefiam, virtutum tapetibus 8 Aulais ftra- tam ) Apoftolorum ccetui Euchariftia ut Sacramentüm g - Mit auxit gratianm , ut facrificium pro iifdem oblatum inis petravit auxilia alia, Et veró cui hominum non ab« j T unde affatim fufficeret, Euchatiftico epulo novam cum U Dei filio fraternitatem contráhere; üt qui perIncarnaa W jj tionem ,noftram affum endo carnerm ; faGtus eft noftep j J fratef : nun j li lC pet. Sacramentum eand, nobis carnem dom'"J d Hando ; nos feciptoce fratres efficeret, afferente id u j Chrifti : preclare, ut folet , Chryfoftómo in profopopceias Vefter ego frater effe volui, Ecce fraters ,culldan nitatem ! Ego commiuni cavi catnem propter vos, & denunb "1]5 f&nggiuem, EcceIncarnationem ! Et per-du €. vobis ( a Ba COüjüüæ «( 24 )96» bi conjun&us , ez rurfus vobis exhibui,. Ecce Sactráds. soentum ! Hinc poft pafchalem Anaftafin Difcipulos p ultimá vice a fe Sacramento refe&tos , primüm fratres 9r fel nuncupat ; Ite nunciate fratribus meis. uxítio VII. di Sacrificatórne aliud. quid « 2» Miffa , preter Chriflum ? t [ Refpondeo. JMeque panis $9 vinum , neque fpecies a in AMi[Ja funt res oblata DEO. — Contra devotos etiam de DEO dile&o, candido & rubicundo, nec vifo nec d vifibili ( propterea enim Sacramentum fignum rei oce: 1j cultz dicitur ) amanter qnerulos fufficeze non vide- D tur, quod Angelus Theologorum D. Thomas fingu- df laris arcanorum interpres atteftatur, de fua, inquienss (f contriftatis abfentia folatium fingulare reliquit ? So- il latium autem ? frigidum refpondet devotio: An enim Q folamen fit oculis abfcondi eum, ad. quem fufpiro ? Trac negari quem defidero ? fubduci quem fequor ? fub- Wt g trahi quem fpero ? Manere & abfconditum manere N non tam eft defiderii folatium , quam novum Marty- T0 f; xium, En ftat poft parietem noftrum, nec ut olims at xefpiciens per feneltras nec profpiciens per cancellos. f f Efto divinitatem videre nequeamus , inter quam pa- fm e zies eft noftrum corpus ; fed quod nec Humanitatem D cernamus, tuus tuus Domine paries à te interpofita» 0 funt fine feneftellis accidentiola. At fpes que vide- Ttes tur, refert Refolutrix Theologia: men eft fpes, Qui Ri fperat ; nondum videt , & qui videt , jam non fperat, Tl Sed & affe&uofior eft amor DEI defiderio defidera- Àn non puf ti, qnàm per vifivam fruitionem percepti. p enim amor Tarfenfis Pauli amorofior & impatientior, hec ii corporis unionem taediofam fecit» vel ipfam propr. * 2 Tate üt exclamaret : Cupio diffolvi & effe cum Chrifto of dum interea Beatz mentes vifione fruentes , etiam- Nempe p! us* lmm()[ num defiderent corporiþus reugiri. ; p us LT *«oe( 25 )50» Bs DEUS fidit noftris defideriis claufis , quàm oculis a« p pertis ; & dum fe accidentium pallio reli&io nobis* fs operit, id folum & unice devotio Eliano fpiritu pen- fet , quod facrificando offert, Quidnam illüd ? Au- diamus & exaudiamus pro reverentia Trid, Ss. 22. l q»izi 1 cap. 2. lIna, inquit : Eademque eft hoftia, idem nunc offerens Sacerdotum Minifterio, qui fe ipfum tunc in cruce obtulit, folá offerendi ratione diversá, Ben& IM n[tifl' o eti habet. llna eft eademque hoftia folá ratione offeren- vifont di diverfa, non multz, Ergó panis, vinum fpecies" j r&i O non fünt partialiter res oblata , forent quippe aliàs on il multz hoftix,non una, qux folà rationé offerendi differat. s fing Valeat proin facrificium panis vinidue ins nquiensz Offertorio , tum parüm vera oblatio talis, quàm ver- TE balis, non realis immutatio ! Valeat idem in Confez Ancrim cratione, panis & vini facrificium, tranfeunt ifta ut.s tipro' materia ex qua;per veritatem trantubftantiationis :non p ut materia Quz, primaria per dire&am proteftatio- ] mjnffe nem fupremz excellentig ex intentione Chrifti! Et j ir i, vos fpecies facrificandze non facrificanda valete» ! y, ol quàm in Holocaufto vero non deitruimini, tam non l ance Qj facrificamini, Remanete ut vas libaminis, &indumen- um p* tum externum hoftiz. Salvebit mihi, & valebit hic mmmem una una hoftia eadem;qua alibi in Crucis altari valuit. ten fb Objic. 1. Poft confecrationem legitur : Offerimus qi i praclarze Majeftati Tuze panem fan&um, Ergó facri- g H Catur panis, p. Explico Antecedens, Panem fan&um pe « " Vitz sterna, qui de ccelo defcendit, Conc, Panem d " l pinfitum , qui fuerit vera hoftia. Nego, Ego fümo [ panis qui de ccelo defcendi, fatetur de fe & fua car- atlent'o ] ne Chriftus, Hanc in pane carnem , hunc in carne panem offerimus, & in offertorio anticipative dicimus; m fe:lU ( hoftiam immaculatam, Niimirum ficut heliotropium d immobile Planetam. amicum fequi definit, fole orto $) li qut: vfalutabund*e inclinaus , €um afcendente fe eri- j j j B5 gens, « 26 )S-e- ens,in fuo zenith exiftentem fufpiciens, cum de- u fcendente fe demittens, vergenti denique in vefpe- yam veluti-valefa&urum denuo fefe reclinans profun- d& ; ita ante, in, poft confecrationem fuit, eít, erit- Í due Chriftus uniciffima hoftia, quam refpicio 'unjter P fuffixam cruci , folfequio felicior. [r Infl. Sacrificium Eucharifticum feparari nequit à deftrü&ione panis, Ergo effentialiter hanc dicit. y. 1. tit Dift, Antec, Per proteftationem excellentiz divin:x, — t — bi f ex intentione Chrifti non tantüm privatà, Nego, Si- fs ne hac. Conc. 5 2. D, Cons. Effentialiter hanc dicit, ut tranfcendentalem terminum. Conc. Formaliter.s tialiter. Nego, j pat Objic. 2. De conf. Dift. 2. Can. hoc eft; ait Aug, quod facrificium duobus conftet,vifibili elementorum fpecie, & invifibili Domini Noftri carne & fanguine». hag Ergó faltem ex fpeciebus conftat facrificium. . N. MT li Antee, Lantfranci non Auguftini Canon eft. Cui op- [ ono ex eadem diftin&ione S. Chryfoft. hom. 17. in epl. ad Hebr, fubdentem, in cruce & Euchariítia unam of effe hoftiam, non multas, Repeto. Non multas, non is, T multas. Objic, 3. Sacrificium eft oblatio fenüBiliS &c. feä. !ll'g fola fpecies funt fenfibiles, non Chriftus. Ergofpe- Y cies funt facrificium inadzquatb faltem. &. D. de Tit W Eft oblatio formaliter per intrinfecum vel extrinfecum lt fenfibilis. Conc. Eftoblatio materialiter per oblaturm intrinfecum fenfibilis, Nego. Quid? quod per fpe- Q cies fentitur panis non Chriftus, Ergó per ordinem li hi uà ad fpecies , quà ad verba confecratoria fentitur lg facrificium. Age veró , fi tefte Plinio , heliotropium ctiam nubilo die cum fole nubibus operto fé circum- agit (tantus fideris amor eft) Si Hebr, rr. Moyfes fui DEUM invifibilem velut vifibilem fuftinuit;habet quod Dun E in fole fub nube fpecierum invifibili &muletur devotio: € *»00( 27 )90* t d Infl, 1... Confecratio terminatur ad Sacramentums intrinfecé fenfibile, Ergó ad Chriftum & fpecies, 94 vdite orotie D. Antec. lt a&io Sacramentalis. Conc. lUt a&io ( facrificativa, Nego. L;fl, 2, Euchariftia ut Sacramentum, eft fenfibilis ul - [ intrinfec&, Ergó & Euchariftia ut facrificium. Nego Cons. Definitio Sacramenti hujus , & omnium requi- hequit i i rit, ut fignum materialiter pro re fumptum fit fenfi- icit, ïj.b divitt bile : At veró definitioni facrificii fufficit ut oblatio formaliter pro a&ione«non pro re oblata , poffit fub epo, 9 fenfum cadere. yc did maliteta Quzftio VIII. ,Quó deveniat panis ia Ho- j Auf. Jfia con[ecrata ?. Num defrnat ? ntofllm B& INon manet ibi amplius panis. Contra Calvinia- mas Proteftantium Reformatorum dicamne ? an De- lguinU- » formatorum exedras in Helvetia & Hollandia, ipfe fi- DD bi argumentorum arma cudant & facra pagina. $i enim pergant-etiamnum fcifcitari, eccur facer textus WL n m unam toties panem nominet, fi panis non fit : Hic eft pa- nis , qui de ccelo defcendit. Qui manducat hunc pa- ts 1 nem &c. Interrogabo &ego unum fermonem . . Cur &Cl feä virga Moyfis in ferpentem convería , etiamnum virga yocatur. Virga Moy(is devoravit virgas ZEgyptio« f T DM. rum. Exod. 7. Cur Luna, qux Aftronomorum omni- um calculo inter aftrorum Luminaria minimum depre- ? jofec henía eft , compellatur tamcn Luminare magnuno * obhtlm 4 Gen. i, Fecit DEUS duo luminaria magna , $olem & pe Lunam, Nempe ferpens virga virga fuit, Luna lu- or' dmeüï minare magnum magnum videtur, Erg? bent dicitur, (ontif non quia eft, fed quia fuit vel effe videtur, Quidni ropt! & Hoftia ben panis dicatur ? non quia eft, fed quia j cn'Cum fuit, & effe videtur. Aut fi mavultis , juvat hoc ar- Mo ( gumentum novi & zterni teftamenti premere fortiüs p q Canz Galilaez aqua vi- d þx Evangelio, Cur in nuptiis 4 num H «00 38 )909 nutm fa&a, poftliminio adhuc vocatur aqua ? Gufta« [ vit architriclinus aquam vinum fa&am, Joan.a. Cur d fecundüm gloriofam anaftafin Angelus ille Matth. 28, Y Angelus enim Domini defcendit de coelo, & revolvit lapidem , & fedebat fuper eum. Cur inquam Ange- lus nominatur à $, Marco juvenis, Marci 16. Viderunt Y juvenem fedentem à dextris ? Scilicet Evangeliftz vi- p num aquam, Àngelum juvenem nuncupant, non quia Qu vinum aqua erat, fed fuerat ; non quia Angelus ju- Cs venis fuerat , fed apparebat. Quidni & Salvator nor- &ij 1na Evangelilarum , in Evangelio panem nuncupets, i mon quia panis eft, fed quia panis fuerat, & apparet Gäluq panis, Non itidem Chrifti corpus corpus dicitur. ; T quia iuerat vel apparet ibi corpus, fallit enim utrum- lr que ; Ergó quia corpus a&u eft vert; vere, non me- lm taphorice, Caro mea vere eft cibus, & fanguis meus Qs vere eft potus, Proteftor contra id genus alias Pro- füb teftantium argutias. Quis decurrat has pede vixin- gra offenfo ? quas oblivifci mavelis quàm difcere , ut in» DI Quzftionibus Sopho-Academicisjapud Tullium The- li ldw miítocles alicui pollicenti, fe artem memoriz tradi- ü Du turum , refpondiffe fertur, oblivifci fe malle , quàm ]ume difcere, Interea mihi ad confubftantiationem vel Im- E türnq panationem damnandam à Concilio Romano triplici, Rätlo à Lateranenfi, Conftantienfi, Flor. Trid, ha inters At complures alias videntur permoviffe rationes : tum Qïrm quia & verificanda propri? converfionis verba, SS. PP. qui ajunt panem in corpus Chrifti, vinum in fanguinems & non effigie, fed naturá mutari, Omnipotentiá Verbi Vela carnem feri, id quod probant exemplis virgz Moy- tUa. fis converfa in ferpentem, ut Ambrofius ; aqua in vi- Quig " 5 pnum , ut Cyrillus uxoris Loth in ftatuam falis , ut Verit Auguftinus ; tum quia nec rationi nec dignitati $a« Ver «ramenti iconfentaneum videtur, ut fimul compingan- [ tur cibus mentis & cibus ventris & facile coadoran- u$5 hïpor «00 29 )569 jufte fj dus , & pro fecunda pecie jejunium fratturus : tu Q denique quia pani to lluntur omnia accide ntia; jam di- ^* ]. 20 viniüs confervata. Ergó fubftantia panis jam fruftras TU nea non confervatur naturaliter. Atge Objic. 1. deruit vel fubfi Ubi manet gradus genericus fübftantize, ftentia panis abíque entitate, vel exiftentia jv panis fine effentia ; ibi manet fubftantia panis inadae- n qii quata faltem, Átqui in Hoftia inanet gradus generi- us ] cus fübftantize,vel fubfiftentia panis abfque entitate,vel or n« exiftentia panis fine effentia. Ergó in hoftia manet p fubftantia panis, inadzequata fal tem. &, Nego Min. appz[f'u Gaudeo quod operam hic mihi prari puerit Trid. Ss, GifILoy I3. Cap. 4, definiens, id femper in Ecclefia perfvafum, jftute fieri converfionem to tius fubftantiz panis in fubftan- n n tiam corporis Chrifti , & can, 2. manere duntaxat fpe- ; fpeus Cies panis & vini; Quo pa&o jam convertitur totas s m fubftantia 2 quomodo fole manent fpecies , fi manet gradus gen i D D fi fubfiítenti ericus fubftantie panis juxta Cajetanum; | ulim a indiftin&a juxta Godefredum » li exiften- tia identificata juxta Bannez ? Nz m j Ti ihi hec fragmen- D g ta panis colle&anea , fubftantialia dicuntur & funt », jjat Jurarent oculi fe in Tride Thavma ntica vel "Thavma- s i turgo arcu cclefti, colorum varietatem cernere $0C mphch Ratio tamen non ibi dem colores , fed lucem tantims & aquam invenit. ; Wtb Si ergo in lucido arcu & nube fic [ errant oculi, in cir culo nubis Euchariftic (ine luce g quid. illis eft creden dum ? Quin potius orandum eft gu jnet ex Pfal. y18. Revela non il lic mirabilia , fed hic re- l g vela oculos meos , & confi derabo mirabilia de lege» tua. Sic oculis meliüs cla g M ufis , manibifque in obfe- g quiam fidei vi&is vindifá ue perfpiciam hujus vere veritatem : Caro mea 1lb , vere eft cibus, & fanguis meus at $ vert eft potus. Olji. 2. Verbum divinum niveo (ub vellere panis p 4 hyp?üaticä unitnt pani vel immediatt juxta Ruper- i5 $ tum «( 30 )569 um Tuitienfem , qui vixit füb annum Chrifti 1124.vel Iot m ediate juxta Joannem Parifienfem. — Atqui fic panis 9l manet. Ergo Euchariftico fub vellere panis manet. 5 Y Nego Ma. Finge enim Panifta, finge Verbum affump- t fiffe corpüs in ccdlo carneum, in terris panaceum», li nomodo verificabitur: Hoc eft corpus meum , quod li ro vobis tradetur ? Panaceum fan& corpus traditum n vel tradendum pro hominibus , tam non eft auditum [/ à facculo, quàm corpus traditum non traditum. Af- fumpferit panem & carnem , uti affumpfit corpus & fanguinem , an continuó vel caro dicetur ver& panis , ln vel fanguis ver& corpus? Panis quem ego dabo,caro mea li cít. Adde quod Rupertum Abbatem piiffimum abhac DT infamia vindicatum eat P. Svarez contra obgannientes. Itf Lt concludamus, Exulet ab Euchariftica menía, ficut dis apud Sinas à menfis convivalibus Trigautio , panis* Qu omnis, & in vincula Pharaonis conjiciatur piftor;, Ts Nedue enim egemus pane illo Canonicorum , quem nuF Ivo Epifcopus Carnotenfis ex diftributa dimidiá fuà lu DI Prapofitura vel annuis redditibus, prafentiae teftem [ quotidianum tradidit affiduis vigilibus Carnotenfibus, lul ut quos ad Horas Canonicas panis interni dulcedo tütbg non permovebat , panis corporeirefe&io provocaret. It Ttn Quzftio IX. Qwoemodo ponatur Chriffts in Sacramento ?. am contra naturam * m]m DT g. Pofitio Cbrifft [acramentalis non eft contra naturama Contra Philofophos naturales quàm parum pugnat hoc tj N myfte rium fidei antonomaftic um , tam parum imó mul- tj tó minüs contra Myfterium infurgant oportet Sophï: al Sophifticis inftru&i elenchis v.g. Subftantize rerum funt Ing immutabiles,Ergo fubftantia panis nequitin fubftantiam Yd 4 Corporis Chrifti c onverti, "Totum majus eft fuà par- Ya te, & pars minor e ft füototo. Ergb fi Chriftus eftin Ti fr, lho?:ia tota totus,non poteft effe in qualibet ejus ;:Zrte «06( 531 )5e V totus.' Nefcisó Philofophe! nefcis quod optima fit Ma- ; p giftra fidei natura,& quod,fi velis effe Magifter fidei,pri- anety us facerete debeas difcipulum naturz,illius inquam na- affump. turz,cujus opera funt mvfteriorum rudimenta,quó faci- Ceutui li?s credas prophetize,difcipulus naturze,tefte Tertullia- »qu : no. Circumfer oculos,& vide haud inufitatam quotidie, taditut nedum poffibilem hanc metamorphofin in nutritione ;uditu) corporis humani phyficiffima, in qua fubftantia panis m ^ & vini talis non manens , tranfit in fübftantiam carnis & fanguinis. orpus i Si ergo natura 8. horarum fpatio dona , panib laborate Cereris & Jacchiincarnem & fanguinem po« aro m tens eft convertere, potens non erit minore tempo- n gbhit ris fpatio idipfum operari DElIS? D EUS inquam niente& in hoc pon credendus potentior , fed folüm conceden- f; fici dus velocior. Et quia Philofophus Chriftianus es , eft Qs quod celebriora duo in vino & pane Chrifti miracula mecum confideres in nuptiis Canze , & in deferto, In 9 fl y quæ nuptiis aquam convertit in vinum: In deferto pani- pj li bus quinque pavit hominum millia quinque, Opus- j t neutiquam erat , velad dandum in Epithalamio vinum yen (puf hydrias impleri aquá, vel ad pafcendam in folitudine a turbam caniftris afferri panes. . Quare igitur miniftra- g revoluitvinum non nifi ex aqua fatum? quare panem li nonnifi ex quinque multiplicatum. Ex Aug.tra&Q.24. I) in Joan, rationem accipe: quia voluit ut miraculorum jl fuorum aut mirabilium fidem faciliorem redderent ex- i empla naturae, »W' Quaenam illaexemplanaturz? Fecit j 'Salvator in cenverfione vini , quod faciunt vites: In p p multiplicatione panum; quodfacitterra. Vites hau- It yno u D P» ftam colitus aquam convertunt in vinum: Terra pro TO modico pane feminato reddit muítiplicatum per 3o. vel 6o. cum fcenore. i [hmgill»' Illud fecit in nuptiisaquam con- d i vertendo: hoc in deferto panem multiplicando Domi- i nus, Dominus inquam naturz , quia quod vites ac terra ]ïlfhls l'g ; gjllä P Ü fex menfibus tarde, id fecituno inftanti velociter, feli- g citer, «( 3*5 )5e» citer , vineendo pedifequam naturam. O verb optiz u alt mam fidei Magiftram naturam; Revertere adhuc fe- meladfcholam natura mi Philofophe, accipe in manus u domefticum fpeculuim cryftallinum , téque in eo fpecu- i lando quot figuras vides ? Toties utique multiplicatam figuram , quot fra&z particula parvz , minores , niini- p me. l Jam veró philofophare mecum. Sicut una cry- ftallus integra , unum tantüm eft fpeculum , confratia g i veró eft fpecula multa; ita ifte albus panis orbiculus " integer una eft hoftia, at divifus hoftize multa ; Et ficut dividitur cryftallus absque divifione figurz hu- p manz ,ita dividitur hoftia fine divifione corporis Chri- fti ; Et ficut figura eft in cryftallo tota ; & totain qua- li libet ejus parte , ita in hoftia totus eft Chriftus , & totus [ in qualibet parte. Haberiné poteft fimilitudo magis lt viva, vel proprietas magis propria ? adeo ut myftecium Tte non fpeculi creáffe DEUS videatur pro fpeculo Sacramene ti per comparationem Eccle(iz ia officio de Sacramen- exte lney to quim peregrinam & longe quafitam , tam notabilens ex Pf:t47. Mittitcryftallum fuam ficut buccellas. Eho! tfej, uid hoc? Qua conventio buccella panis ad cryftallum; luj, & cryftalli ad buccellam panis? Non recoquo cramben. PQFEQ Si non cepifti, relege. Quod in cryftallo per vitreas Ol'bJ $ li videtur feneftras ,. idem fit retro claufas Sacramenti ( cortinas, llty J» Tf Objic. Majuseft prodigium , panem orinino defi- nere , quäm penetrare cum carne Chrifti, Ergó come- b ditur panis , non caro Chrifti fola, N. Ant. Phyfice Qs cur in defitione ligni in ignem non potius prafumis thls ligni penetrationem , quàm defitionem? Nempe cum defitio unum , tum penetratio involvit miracula duo Q fupra exigentiam naturz, partim impeditionem natu- A ralium operationum, partim confervationem fruftra- C/"fþü neam- Quid? fi & naturaliter Magnates zmuli con- li, ficiant fimile Sacramentum contrarium divine ? Confi- Vl i ciunt, «( 23 )50 opt ciunt.. DEUS ad hos exaltandos defcendit: Ethiut.- afcendant , alios in eadem natione , urbe, familia cons T mans culcant,ne uno gradu ab authoritate ob amorem alio- fpeti rum defcendentes. DEUS fit panis ad hos pafcendos: jcatatl Et hi de aliis faciunt panem ad devorandos. DEUS ,mini- panem in fubftantiam carnis & fanguinis convertit: Et nacty. hi carnis fanguinisque fubftantiam in panem vertunt mfrä&i quem vorent, Qui devorant plebem meam ficut efcam bicuht panis,Pf: 13. Quare perfequimini me ficut DEUS, E & carnibus meis faturamini ? Job: r9. rz lt .Oljic-2, Corpus vivum, quod elt in Sacramento prefens, videret, videretur. ls Cl Atqui corpus Chrifti non videt,nec videtur. Ergó corpus Chrifti vivum non inque k od eft inSacramentó prafens, . D. Ma. Videret, vide- retur naturaliter. Nego. Supernataraliter. Conc. Natu- magls k; euia raliter non videtur,quia non emittit fpecies divifibiles ; non videt , quia vifio efteffe&tus corporeus, ex natura »ïamen' ycrarme extenfus , ex quo conficitur , ut in corpus inéxtenfum inextenst exiftens non cadat, / Sophophile,niniüm ne nbl 2 crede colori, guftui, ta&ui, lidem oculi, qui in co- lumbz collo colores non colores veros, hic panem non allith mmben. panem vident fupra, non contra naturam. Rueret orbis quantus quantus unà cum naturá, nifi Euchari- Ut fticà mensá orbiculzri pro bafi fnfiulciretur ; "Tino- theo Jerofolymitá fic monente: Divinz ac "yfticae " menfe operam demus,per quam inundus formatur , m per quam terrarum orbis confiftit, per quam regnutu q D Á confervatur , per quam DELI: fan&ificatur, 'Tantum L erbis naturalis debet Euchariftico orbiculo. umli r 4 d Quzftio X, 9uid aderetur in Euchariffia? chli i Refpondeo. 44doratur totum Euchariflicum, includens p Chriflum &5 Becies, ContraLuthericolarum ventos fepten- ,j 1 gv trionales murum (efe oppofuere jam przfentientiaCon- jql cilia, Nicenum, Alexaudrinum, Ephefinam , Viens « ; cl)nhl neníe, gl e9$( 34 )50» nenfe , ut fideles ad Sacrameritum adorandum perin« Xl cruentam Latriam accederent, & Trid. s. 13. cap. j. Qis? idipfum ita ftabiliens: Ubi Chriftus pracfens eft, ibi tep eft adorandus exemplo Angelorum , Magorum , Difci- Tl & pulorum in Galilza citra fpeciale praeceptum adoran- tium, Atqui Chriftus eft prafensin Euchariftia, Ergó qu in Euchariftia eft adorandus. Minorem pleno agminé D fa&o comprobárunt fzculo I Andreas , Ignatius , Dio- tim Ri nyfius, - Szculo II fuftinus, Pius E, Irenzeus.. III. Ter at tullianus, Origenes, Cyprianus. IV. Athanafius ,:Hi^ larius , Cyrillus Hierof. Ambrofius, Bafilius, Gregorius ent. Optatus, Ephrem , Epi- Dj Nyffenus & Nazianzenus. hanius. liór V. Gaudentius, Chryfoft. Hieronymus ; AÀu [o] euftinus , Cyrillus Alex, Proclus, Theodoretus, Ge- V lafius, Leo , Eufebius Emiffenus, VI. Remigius, Pri- Tiyit| VIII. Damas Ts mafius. VIL, S. Gregorius & Ifichius. f fcenus, Epiphanius. IX, Theophyla&us, Pafchafius, X. Stephanus Heduenfis, & Fulbertus Carnotenfis. Dj XI, Anfelmus & Oecumenius. XIL Euthymius, Ber- Verf) älfem nardus. XIII. Albertus, Aquinas, Bonaveritura;Late- ranenfe. XIV. Scotus, Durandus, Viennenfe. XV. hæfetil Samonas;Beffarion, Conftantienfe, Florentinum. XVI, ;*m)n[ flbüec( "Tridentinum, XVII, &c. pleni omnes libri paffim. Et veró notatu digniffimum eft , quodin umbra Euchari- Ti lo ftize, arca teftamenti annotavit tumAbulenfis, ad reve« hg rentiam majorem arca non acceffiffe propiüs populum; iily velut indignum juxta illud Jofue 3. Sitqueinter vos & t Nï,m arcam fpat ium cubitorum trium millium ; tum pfaltes m Regius preffiüs urgens apoftrophen ad Jordanem: Cilg Quid eft tibi mare, quod fugifti , & tu Jordanis quare converfus es retrorfum ?. Pf. 103. quafi diceret: Qui &t eft quod fluminis in duas divifi partes, pars fuperior fenj velut extatic* rettogrefía fubftiteris, ut paries udus frj, immobilis , & tu pars inferior ejusdem fluminis; incli- I]m()m natione naturali agitata ; non fübfiftens in mare deflu- "lb Xériss «( 35 )96 perin- xeris ? Quix ftas quare ftas ? Et tu fugitiva quem fu- gis? O fluvie przceps & infelix à furia torrentis abripi TO DA W te paffe, quó decurris , tuum quzfiture interitumin ,Dil mari mortuo, quó tu properas. lIbi & nomen perdes, adora & effe , non jam flumen fed mare. Quid eft tibi mare al El'gä quod fugifti? Et tu Jordanis, id eft fluvie Judicij,quare )agmiüi urbanitatis & officii ergó converteris retrorfum? Op- tim? fibimet fubjicit verfu fequenti: A facie Domini $, DIO Ti T mota eftterra, àfacie DEI Jacob. Nempeà pracfentia tus , arcz Jordanem ingreff , quae facies DE I pracfentis thOXi?ï erat, à facie DEI non Iífraelis D EU M videntis , vel m H DEI vifi, fedà facie DEI Jacob, DEI invifibilis Jacob lu&atoris attonitus Jordanis, & reverentiá entheatus ,,,ymus, u 6t« unà cum terra , moli aquarum reftitit , impetum refre« 15j Pl'l" navitluGatorgloriofus , & vi&or gloriofior. Redea- mus in Alemanniam. Quid eft vobis Albis, Odera, u (chafut & Germaniz Scandizeue flumina, quod fugiftis a facie goteni DEI vobis non adoranda, ab arca novi teitamenti ob. " p verfo tergo,in mare Germanicum przcipitanda? Tu a litee faltem Jordanis reverentior ut vindices & compenfes o hzreticorum injurias, fifte & affifte immobilis Augu- NU ftiffimo Sacramento , quod ex Chrifto & fpeciebus vi- . fibilecoalefcit. Nófti enim fi judicij luviuses , perfo- nam honorabilem mereri honorem non folim in fe ipfay uur ! äd [ UA fed & in fuis rebus peculiariter conjun&is, At fpecies Chrifto funt peculiariter conjun&z , utoperimentum gpuluma Sacramentale, Ergó Chriftus meretur honorem non M m p Id olàm infeipfo, fed & in fpeciebus, jic.r. Homo communicans non adorat ur ob pe- rdanem €uliarem conjun&ionem & habitudinem Chrifti pra- yis 4 fentis. Érgó nec fpecies adorantur ob peculiarem d U conjunBionem Chrifti. Dift, Ant. Ob peculiarem ápe conjun&ionem & fimul unionem Chirifti, Nego. Sine j5 i mdl unione. Conc, Vidit Beata Bienvenida de Au&ria , nis nione 5 , ! eiparam iiiclinare eaput recedentibusà conimu audivit g « 36 )50 zil audivit & Chrifto Gertrudis , omnes San&os gratulari em communicantibus , eo beatioribus; quod cüm San&i non comprehendant intelle&ualiter DEUM totum tos $fu. l q taliter , communicantes DEUIM totum totaliter coms Yevet prehenfione corporali vere comprehendant, O uterum ttem €xlo ampliorem! qui incomprehenfum DEUM vere Tura compreheníum portáfti , exclamat S, Epiphanius, Quid li Col non clamaret de fpeciebus infuper Chrifto unitis. Objic. 2. Speciesnonfunt DEus, Solus D£us ado- N raturlatrid. Ergófpecies nonadorantur. $, D. Min, Solus D&us adoratur abfolut& , & ut ratio adorandis Conc. Solus Dxus adoratur refpe&ive, & ut objeQtum Atj materiale, Nego, Spiritum adorationis plenze reve« rentiá erga altare inhalare nobis poffunt Ifa 6.tum Se« fio 4 Tl raphini qui volabant, & velabant faciem & rnanus hü?m quafi non dignas ; tum ille unicus qui propheta labia Iu Y purgaturus forcipe carbonem de altari accepit , acfi Tl tangere manu pra reverentia nonauderet, Sinminüs; [/ ruborem nobis incutiet excutiétque genuflexa fub Ele« charj vatione $, Francifci ovicula, S. Coletz agnellus , S. LT Antonij afinus huc, quàm ad lyram aptior , & grex in« teger jumentorum , Chrifto fuis egreflo facrariis in ge- lj J (in nua dextre fcitéque proftratus, Nam quantó Sacra« mentum exteriüs apparet vilius, tantó intus eftfublie lr d Plglu miüs, & quo profundius pro nobis fe Chriftus voluit g humiliare , eó amplius debetà nobis magnifieri , ut cum ejus humilitate reverentia noftra certet, ait Afceta Wt e & Pmba Hifpantts. Objic. 3. Totum aggregatum Sacramentale adoras mæly turabfolut&, Ergo & fpecies adorantur abfolute. s. D, ïe&'e f Vi Ànt, lit aggregatum ex partibus copulatim fumptis Conc, Ut partialiter copulative adoratio refpicit fpe« cies. Nego. Similiter exponidebet coadoratio Huma* Qu nitatis cum Verbo , purpurz cam perfona Regia , ima« ginis cum exemplari, Beatam Idam de Nivell a non Y itue- «069( 27 )90. .. sntar xdituorum more Venerabilis Hi;roth €cas tranfeur tem tantus de repente tremor corripi ebat, ut omnia' ( Sat tnmtoe €jus vifcera interiüis concuterentur, vel quód vereretur er COT« ne ab Angeloolim fepulchro etiam inani adftante, fine xeverentia accedens perftringeretur, vel ut zmulo uteru tremore imitaretur terram , M vgrä qua Chrifti corpus fufce: ptura contremuit, Pf. 105, Mota eft terra à faCIe D] uf&üïd IaCob. Pro difput andi campo apertiore aüneGhitur (s us u Quztítio XI. p.Nn ua propofitiones bona . quali- ficentur ? dorat E. Propefitio Catbolica eft. yjedui Datur verum facrificium g reve Miffz pro fidelibus vivisac d efun&lis, Transfubftantia- tio aQu fit vi Verborüm. u óe Tbeolagim. Confecratio unita plürium circa eandem 1itanus hoftiam valet * hb'll &in Neo- Myftislicet. Transfubftantia- tio req uirit addu&tionem s 2 Thomz textu citando. , faltem æquivale-nt'evm ex D, pimini fübEle .. Férai Sàcramento. Euchariftize fpe&ies á &.verba Eu- chariftize in fieri funt intrinfeca, Vi&ima eft Chriftus [|us, 9 ut fub fpeciebus , non ut in coelo exiftens. gïe'i iü' sng" Probabihs prima claffis; Effentia facrificiinon confiftit in fump;ione fola. Confecrat hoc facrificium effentia- y 9t* liter duas fpecies. 4b ] yoli - Probabilis jecunde claffis. Euchariftia in fa&o effe non includit verba formaliter. . Transfubftantiatio repro- at at ducit corpus Chrifti formali ter, , Mi m Probabiiis tertie claffis, In formula confecrationis pri- * ly Hoc fignificat corpus Chrifti determinate. Di- TA re&t facrificari non poteft pro hareticis & excom- l municatis. j f"mpm y ici Quzftio XII. s2 propofitiones mala quali- 10. f fcentur ? jj T ora- j ?Z- Fd/h eff, Quod cönfäcrb, nen debet effe m liter r al 26 58 )30 d liter þræfens.' Aqua vino Euchariftico infufa nullq [UU modo convertitur in vinum ufuale moraliter. Periculofa, Sacerdos non celebrans aliquoties in an- no.,non peccat graviter. Exiftentia vel aliquis graz D dus metaphyficus panis remanet poft confecrationem. Heretica. Chriftus impanatur pani. Non adeft rea- liter totus in Euchariftia, i Qu Theologie [cholaffice profe[for habita rerum curet ,ne dubios rélinquat delettu magnopere auditorum animus , ed in rebus omnibus judi- RE cium adbibeat certum , ftrmum, deliberatum, uod Auditores fequi po[[nt.... Et quidem ita W Xemt adbibeat , ut quafe librá fuum cuique juftum wndus attribuatur , expenfisá, momentis ar- wf BG umentarum , [ententiam ferat de [ententis , L que Do 1 us fit fides , qua opinio , qua ad fidem, l, 4 d opinionem Prapz'z)s accedat , qua haretica &tor] 5 prapofitio , que barefr. fapiens , qua male [o- n y L W HAHS , qu& Temeraria, qua periculo, 45 qua no- li Ap( qa, qua probabilis , que vera. — Hoc eutm eft m:fm, illud judicium, ifz quoq ui excellit ,verus . pra- L ceptor e[t. Jta DT m PoffcvinusBibliotheczfcle&tz. lib.5.cap.to. Til f fiii leml J"da, IFiS Vg N ? DE «09( 39 )5€» $ -2 zW 32 H $ J $ eL LL $2:15i113 3 :17 - 4 nullo e»c d CA9CAS CASCASCAS CAS CAS CAS CA2 CA5 CA CA9 CA5 CA5 CA5 CA2 CA5 CA9 CAS CA9 CA3 CA2 CÀ9 GÀ 3 DE SACRAMENTO P(E- yi g tionem INIIENIIAZ. lt te ando , & am im uno tan- Quzítio I. m in £uu fuerit . Sacramentum ] rerem | Peniteniia ? fl Efpondeo, PoSb ameflafm. pafchalem iwffitutum . fuit 7 )udi Sacramentum Panitentie , in varijs confiflens parti- 717 R bus. Contra Proteftantes mollicellos laxac ma- n l nice Novatores , abfque dolore in fola novitate vitee poenitentiam , & in pcenitentia folam novitatem vitae j m penfantes juxta vulgatum illud Lutheri: Optima pos- ii g" nitentia nova vita; proteftatur fatis Tridentinum Seff, iontt I4. Cap. 4. infuper doloriferos plangores deducens* (l W ex illis gementium lacrymis s Pfal. $o, tibi foli pec- cavi. lfa. 38. recogitabo tibi omnes annos meos in» MQW amaritudine animz meze. Joél. 2. Convertimini ad me 71 in jejunio, fletu, & plan&u ; imó pro alia adhuc par- qu hh te, judicialem abfolutionem innuens can. 5, infufflato in Apoftolos Spiritu $, cum his verbis : Quorum re- ij miferitis peccata, remittuntur eis, Joan, 20. Subfu- 7 //»f' mo.' Atqui contritio & abfolutio non funt una ; & mera vitae mutatio Novaturientium ; Ergó non inuna tantüm hác mutatione fita , infita , & inftituta fuit Pce- (à P,m Sed & con- I nitentia, reftaurans novam creaturam. feffionem quoque comitari debere ut Sacramento Pa- fchali Chriftus in te formetur vel reformetut , docuit idem ipfe Chriftus heri & hodie in Bethlehem terra» Juda, Matth,2. Et tu Bethlehem terra Juda. Nomi- na gravida myfteriis hac funt. Nam Bethlehem do- confef- fienem, mum panis fignificare quig nefcift ? Et Juda p . «( 40 )9te flo'nem.' Qgid igitur ? Inferantur hic verba $. Bernar- lipt peta di ferm. 1. in vigil. Nativ. dom, Solicitus eftojinquit: fupe quomodo Bethlehem Judz inveniaris,ut etiam in te Dominus fufcipi non dedignetur, Bethlehem quippe ts f [ domum panis, Juda confeflionem fonat. Bethlehem fa&us es dignus plan& fufceptione Domini, fi tamens füen mit confeffio non defuerit ;. Quin & ipsá Bethleher eris en felicior, non enim ex te prodibit folüm Dux tuus; h fed in te domicilium figet, O gratiffimi ! adftipula- prg tur $, Aug: ferm, 3. de nativ, O dele&abiles vagitus Bethlehemitici , per quos ftridores dentium, aeternof- pei H oratus evafimus ! Sed non confolantur Chrifti g ue pl &iin lacrymae cac hinnantes , concludit S. Bern: ferm: g. de Wt Natv, nifi etiam Chrifti lacrymze matres fiant noftra- Diito, rum lacymarumin peenitentia. — Jam veró fi in viridi Bethlehem hac fiunt, in arido Calvariz monte quid ii do fet ad formandam poftea , vel reformandam annue SlC« Ecclefiam peccatricem ? Hic jam antiqua &antiqua- ldu tz Legi non fufficiebant in Crucifixi manibus apertae portze duz pro peccatoribus originalibus fublimiori- eäg) bus, nec in pedibus referata portac duz pro peccato- COrdrl ribus perfonalibus inferioribus contritis ; itaque ad Ec- ? At cistiam novam pafchaliter annuatim reformandam unus W.l C()gn( militum lanceá latus ejus aperuit, & continub exivit fanguis & aqua ; fanguis pro Sac ramento pafchali Eu- Qram & aqua pro altero Sacramento pafchali Ol'natu .chariftico gt baptifmi laboriofi poenitentie. Sanguis ad fcriben- dum nomen in libro vitaz : & aqua lacrymofa ad de- ts ]u 'Onoy lendum peccati chirographum in libro mortis. San- g uis pro Sacramento clavium in corpus Chrifti verum Leod ltero Sacramento clavium in corpus" Va Et aqua pro a s pa. liis f. Chrifti myfticum. AÀt quomodo his Sacramenti fchalibus Ecc lefia formata fit, malo ut id adftru at So Gd [IL ft fententiarum 328. Dormiente Adam p Auguft. cujus € fitEva de latere , mortuo Chrifto perforatur latus, ut Wt uper* Es «06( 41 )50» t fupereffluant Sacramenta unde formetur Ecclefia. Re- petatur, lInde formetur Ecclefia, ^His his inquam inquil: r fupereffluentibus Sacramentis, per gratiam forma. U tis formatur formofior non dile&a dile&a , candi. da & rubicunda Ecclefia, His his, clavibus Sacra- hiehen tineo mentorum, & Sacramentis clavium claufa figilla 7. ape- ruit olim, & etiamnum aperit Agnus Pafchalis refur- aji t ; t ens, Quoniam fic fcriptum eft , & fic oportebat.s Y hriftum pati , & refurgere à mortuis tertia die, & ftipi vag.l(üls pradicare in nomine ejus pocnitentiam & remiffionem peccatorum in omnes gentes. Lucz ult. tetii Qu Objic: 1. Hac elt vera pcenitentia , ceflare à pec- cate, Atqui hoc in uno tantüm confiftit, — Ergó pce- j d yoftrà nitentia iu uno tantum confiftit fine dolore. g. Ex- vitid plico Ma. Hxc eft vera pceuitentia ceffare à peccato tantüm, Nego. Ceffare à peccato dolenter ut delen- & qül y ann do doleas, dolendo deleas. Conc. Unde fubditur: Sic eaim probat, dolere fe fibi , fi de ccetero definst, anti qJ Idem ipfe alibi apud Lombardum , poenitere, inquit z eft ante acta deflere, & flenda non committere ; conz [irnitw eccatt cordante $. Gregorio * poenitere eft perpetrata mala plaugere,& plangenda non perpetrare. Itemin t,Reg: Ti uf a 1$, In fru&u ergó non in foliis aut ramis poenitentia cognofcenda eft , unde Dominus arborem foliis de- b eiin Coram , fru&u fterilem maledixit , quia confeffionis ul (il ornatum non refpicit fine fru&tu afflidionis. Nempe honorat lacrymas in. rorantibus Metarcez pceniten- ( d tis luminibus obortas Chriftus , qui & fuas lacrymas L honorari voluit, Nam in S. Laurentii ccenobio prope $i « Leodium lacryma Chrifti colitue , & in Artefia quo- dam in vico , Bethuliam inter & Lillerium à peregri- corpi ntis nis fan&a lacryma nuncupato , una gutta oftenditur , ] ad.quam venerationis cautá confluunt. n Infi. Efto requirat pcenitentia refipifcens dolorem, lttW i ex inftitutione, Ergó glüu" uofx tamen requirit confeffionen 3 non fuptf' «De( 42 ).90- [u: non inftituit Chritus peenitentiam in his omnibusv. G Nego Antec. Probas, Ne&arius Conftantinopoli fuftu- PUl lit poenitentiam & confeffionem 5 Sed fi requireret ex Inftitutione confeffionem , NeQarius non fuftuliffets. pa ( Ergo non requirit, . Dift. Ma. Suftulit peenitentiam lu&uofam, & confeffionem publicam. Conc. Poeni- ?E Y tentiam privatam , & confeffionem auricularem. Nego, Ob peccatum mulieris cum Diacono temert divulga- tum confeffionem public& accufantem fuftulit merito, E approbante poftmodum fucceffore Chryfoftomo. Ve- [ rüm delicatulos , confeffionem facerdotalem ceu ter- 3 ribilem vifa formam ,.& nomina jamque ipfo poenes timenda fono refugientes S. Auguftinus jam fubodo- li ratus conatur in hac verba reducere : Nemo fibi di- q Cat : occulte ago poenitentiam , apud DEUM ago, Non enim fine caufa facerdotibus didum eft ; qua fol- veritis in terra , foluta erunt in ccclo , non fine caufa l data funt claves , fruftramus Evangelium , fruftramus p verba Chrifti. Ego enim contra proteftantium pro- teftationes , quorum nomen primo auditum eft in; conventu Spirenfi anno 1529. fic argumentor. Sine qu h fententia facerdotum Judicum fuper terram ftatutorum peccatores reconciliari non poffunt juxta illud: quo- q rum retinueritis, id eft non remiferitis , retenta funt, M fir Sed fine confeffione ipfis fa&a facerdotes ferre fen- tentiam non poffunt. Ergo fine confeffione facerdo- [ pát tibus fa&a peccatores reconciliari non poffunt. D Objic.2, Diu ante pafchalem refurre&ionem di&um fuit Petro. Matth. 16. Tibi dabo claves regni ceelo- W per terram &c. Ergb f rum, quodcunque folveris fu [ non poft gloriofam anaftafin modó inftitutum fuit» Sacramentum pzmnitentie, E. D. Antec. Di&um fic [ B& fuit per promiffionem. Conc. Per a&Qualem dationem clavium ordinis & jurisdidionis. Nego, Vel juxta 9. pet Thomam : Quoad claves cenfura & fori externi, Con- [ cedo, «ac( 45 56 Ybus^ þ cedo, Quoad claves peccati & fori interni in corpus Chriíti myfticum feu fideles, Nego. San& dum Sacta- ifti mentis Pafchalibus fub pafcha inftitutis , appofite fub eretet paíchale tempus revivifcunt omnia fer& toto orbe», lliffeb« Chriftiano templa, annon merito fingulz Ecclefiz ap- kentiut d ellentur Anaftafia ( non inani adConftantinopolitanam illam Bafilicam allufione) quemadmodum fpirans illa i Negol Jiilpe hiftoriarum Bibliotheca Cardinalis Baronius templum Romanum Societatis vocare non dubitabit Anaftafiam, qerit l propterea quod crebrior Sacramentorum ufus, qui vi- i. Te ta quzdam eft, & anima Chriftiani vigoris , À fzeculis u w anterioribus intermortuus , ibi feliciffime redivivus ( jbodo refurgat, ibi d- uzítio II. Uede contritio juffiffcans pul-' 11 agoc dulet ? am ex folo amore DEI? wz l w. Non fufficit aliud motivum univer[ale w, g. ju]iiQ ye a Hie , religionis , gratitudinis, — Contra devotas animas: yftrat pios Manes Svarefii & Lugonis non cenfuramus cum r p Vaíquez ut erroneam contritionem Veterum , qua& 'etim quoties à pcena & proemio praefcindens ad omnia om- $ne nino fcelera porrigitur, toties homines in malum» yron quàm proniffimos extra Sacramentum fortz juftificat. A; qll()' uotusquisque ením tam expeditos in corde circum- u fert abfolutiffimi amoris vel igniculos , vel Vefuvios; d ut fciens fciat, ntrum odio an. amore DEI aQivo & f paífivo dignus fit, Solus prater morem mortalium, ii DEI filius fciens dilexit Joan, 13. Sciens quia à patre ; I exivit,fciens JEfus quiavenit hora ejus cüm dilexif- n [ fet fuos, in finem dilexit eos , fciebat enim quisnam» ] W b effet , qui traderet eum Judas inimicus , Judas perf- lmi ( dus , Judas proditor. At veró Petrus toties interro- Qu gatus, utrum Chriftum amaret , non nifi hzfitanter., at u perplexus refpondit : Domine tu fcis quia amo te» j ^ joan, 21, & Joan. 13. audiit : tu nefcis modo. Ergh Jll (0t 24 amante j [ l «09( 44 )56» amante Petrum Chrifto nefcit Petrus amorenpo, Tu dite neícis. Amante Chriftum Petro , novit Chriftus * 3 tu Nog Ífcis. O amorem Petri erga Chriftum , quàm Petro Con incognitum , tam Chrifto cognitum ! quàm Petro ig- illg . fud noratum, tam Chrifto exploratum ! cujus difpropor- * tionis unicum foret remedium, fi Chriftus nos noftro, am'x( & nos fuo ipfum corde pérmutato amaremus, Ergó p à vero non abhorret penitus contritio ab alio quam t amoris vulnere oborta. Interim longé probabiliüs* h:n- folus, DEI amans dolor;vel folus dolens, DEI amor extra Sacramentum ad jüítificationem perducit. Neo qu mirum eft. Nam Tridentini calculo contritio ex mo- Toy, tivo turpitudinis concepta & charitate non perfe&ta» At non juftificat fine Sacramento. Sed que concipitnr Tjb ex inotivo creato didarum virtutum "Theologicá in- ftni feriorum , concipitur ex motivo turpitudinis , quae V reperitur in injuftitia, irreligiofitate , ingratitudine , tiyo & non perficitur charitate, Ergb haud juftificat fine fon Sacramento. Hzlacrymz funt charitatis adeps,quem fith advertens Bern. Serm. 1 1. in Cantica , Samuel inquit; perfe lugebat Saul, & ad ignem charitatis incalefcente pe- kivo ( Gore liquefa&us intus charitatis adeps, foràs emana. fiog bat per oculos. Hz lacryma funt aqua illa craffa 2. fj Mach.i. inquam ignem amoris mutatum inveniens* Wt te Petrus Damiani, hic ait: ignis in aquam vertitur tispj quia ex aqua divini amoris lacrymarum compundio Pttin generatur ; Ft notandum quód non pura duntaxat.3 D aqua, fed craffa aqua . narratur illic fuiffe reperta», quid enim craffa eft aqua, nifi lacrymarum compun- Um( re(]llw &io, Divinz procul dubio charitatis pinguedine fa- l £inata ? Hucufque ille, ä(m ! Oljic, r. Tridentinum nimi s clar&. requirit con- füng tritionem charitatis foco perfe&tam, Ergó Antiquo- hf yum fententia oppofita de motivo aliarum virtutum E * generalium eft apertt eyronea. x». Dift, Antec. Et ld ^ dicendo « r )50m av dicendo unum certum , certh negat alterum incertuim, ; Nego. Et non negat alterum íaltem certb explicite, Bo Conc, Nihil Domine conglutinat tantopere tibi , ut r lt illae lacrymae , quas peccati dolor & amor virtutis c£- TOpOn fundit tefte do&tiffimo Idiota, Atqui has lacrymas- noltn antiquorum non: antiquandorum , peccati dolor & amor virtutis effundit. Er E gó ex fenfu prifcz antiqui- | Quat tatis DEO fortaffis conglutinant. iil Objic. 2. . Tridentinum ait " . Etfi contritionem; ] at hanc aliquando charitate perfe&am effe contingat, Ex OM quo fic ratiocinor. . Si aliquando, ergó contingenter o o üion effentialiter contritio nititur motivo charitatis, fetlu Atqui aliquando. Ergb non effentialiter fuffulcitur , 'ipi,tnl motivo charitatis. y. D, feq. Ma. Ergb contritio ut 4 Ill« fic nititur contingenter mátivo charitatis, Conc.Con- tritio perfe&a antonomaftice nititur u contingenter mo- Läne ) tivo charitatis, Nego, Vel atiter D. Sequelam, Ergó at ln contritio ut fic contin Benter contingentiá Logicá ni- titur motivo charitati , $ 5,qllfm . Cone, Contritio in fpecies n perfe&ta contingenter contingen tiá Phyficánititur mo- tivo charitatis, Négo. tepv Sic animali ut fic contingit s; q1afld« modó effe rationale, m odó irrationale, Secüs pceni- if 2 tentiz extra tribunal ut requifitum effentiale juftificatoriz non contingit,fed Qienf" ; adgenitus eft caftus ignisamo- ertiül ris Divini, Aliàs deinceps opus erit , ut claudatur illa d parenthefis D, Thomz q. 86. a. 3. ad 6. Si difplicet i peccatum un um quia eft contra DEUM fumm? dile- erten a um ( quod reqniritur ad rationem verz poenitentiz) ,mplm fequitur quod de omnibus peccatis doleat. jne ! Objic. s. Aliz virtutes morales infunductura DEO ficut charitas Theologica, Atqwi virtutes morales in- s funduntur fine a&u fuo pravio. Ergó etiam charitas infunditur probabiliàüs absque aétu fno przvio g. Dift. tiqi g M. Quoad aliquam paritatem. .Conc, Quoad omni- H :;xodmp. Nego. Difparitas luculenta eít » quia S&US" Cs P L aliaruxm * eg( 46 )50» aliarum virtutum inferiorum non continent eminen- [ ter charitatem Reginam , & contrario charitatis a&tus dig continet eminenter cceteros habitus, Ergó a&us cha- DE ritatis potiüs virtutes alias , quam virtutum aliarunp fit a&us charitatem invehunt, nam dum atterunt illae non - Co conterunt cor peccato induratum, faciunt in Sacramen- Xt to ex attrito contritum &quivalenter non formaliter, Huc ii & quidem ex opere operato, non operantis, W pertinent vel P, Svarez indies ad quinquagenos, vel tio P.Didacus Martinius quotidie ad quater millenos aCtus u & a ftus perfe&z contritionis lu&ati, ut vel femel fe- jot liciter elu&arentur, Quid nos ? Pofthac faltem dum t vita reliqua velut rota volvitur revolviturdue , fzpius tis, nos commolat Auguftinianza illa tritura cordis, qua D cor contritum & humiliatum in tenuiffimos pulveres al redigat , donec fub lapide vel Apellaco, vel fepulchrali s penitus comminuamur ; in pulverem reverfuri. Ài Quaftio III.. uaza effe debeat. contritio : 3(]! ? qul erfecia? aune aþpretiatifvä femma IN y. Effe debet appretiative fummaz Contra Gentiles fi hkl* liceát ad hominem Palladi Theofophice * fabulofis lm metamorphofeon umbris in veritatis luce affabulari, lr Pha&thon prolapfus ab axe, & ene&useft verus DEI L'!Cl'j filius coelo delapfus ab alto & interfe&us. Clymene fl verb inter Heliadum triadem Phaéthufam , Lampetien, Q Lampethufam arborefcentes , & exanimi perpetim in- my dolendo illacrymantes, eft plorabunda parens Pani- dii tentia cum tribus vel partibus vel partubusContritione, ii Confeffione, Abfolutione, quae perdia & perno&tes &Pü& lugent interfe&tum Domini , nec inania morti munera dant lacrymas, Qua denidue inde fluunt lacrymz; hl ftillatadue fole rigefcunt & ramis ele&ra novis vel fuc- h cina, ex portione auri arbitrante Plinio conftantia; funt jus ele&a lacryme? penitentiales ex amore D EI aureo conge- (8 — «( 47 )5 mutet congelantes. — Hi nimirum funt, &cefie debent fruau's is adit digni peenitentie arboris, in quibius acceffus amorisad lus DEUM fuper omnia dile&um menfuratreceffum dete- |ianut ftationis à mortali peccato infra omnia mala depretiato, il Contritio enim ceu fplendens Phaéthufa fororum ma- crame xima tantum debet execrari malum culpz,quantum vi ialltt imotivi eft execrabile. Sed vi motivi malüm culpz eft , H execrabile fuper omrie malum poenz, Etgó contri- 105* tio debet execrari malum culpa fuper omne malum od cnz. Minoris probatioin promptueft. DEUS effe m poteft author poenz non culpz , poena eft malum ho- tend minis , culpa eft malum DEI ; nec malus es quia puni- N ris, fed puniris quia malus es. Ergo malum culpse ff quz €ft execrabile faper omne malum peenz. . Quapropter |yeres" ah! ite piz lacrymae , lactymarum carrite fluctus pro ;x'xkhï , homine, Angelis; & Deo. AÀc prohomine quidem Ü Ambrofius anxius , Mififti, ait: aquam laerymarum, W;tfh" aquam pcenitentiz , bibe aquam de tuis vafis , bibe a- quam de tuis llu&ibus , ut dicas: & potum meum fle- "n tu temperabam ; fletus ergó tuus potus eft tuus, & «miles f làcrymzs tuz cibus eft tnus, De Angelis veró quem iib hominum latet, lacrymas poenitentium effe adhuc vi- Eabuhnz' num Angeloruniï Chrifto demum quäm praclarus fit "37 lacrymarum calix ex pcenitentium oculis ebibendus, CLVW feftive Petrus Chryfologus ad Magdalenz lachrymas, j :f?fh queis oculi rorantur obortis refpiciens , Phari(zi do- " i mum ,inquit; Chriftus intravit , non accepterus Ja- )j w daicos cibos, neque pocula faporata melle , loribus- Imtiam Que odorata fümpturus, fed pcenitentis lacrymas ex um ipfis oculorum fontibus potaturus. [ Objic. , Malum irreparabile majus eft malo repa- rabili, At pcena inferni eft malum irreparabile, pec- j rmZ) ; catum reparabile. Ergo poena inferni eft malum ma- j li jus & execrabilius , quàm peccatum. E&. Dift. Ma. [ 'Si,- malum reparabile fit caufa mali irrepabilis, Nego a Ma. «( 48 )50 Ma. Si non fit caufa, Tranfeat Major, dixi Tranfeat. lh Sic Virginitatis amiffio eft malum irreparabile, non ta- her Tiyu men illicó maximum , quia fieri poteft perconjugium licitum.' Sed & peccatum eft aliquando irreparabile E fin poft impcenitentiam finalem, poena inferni vice versá eft reparabilis ante finalem . impoenitentiam, Ergo L Minor fatifcit non abfolutt firma.Deducant igitur oculi hf contriti lacrymas , qua: fupra malum pcenale defleant Hg malaculpz , heu quot & quanta ; lacrymas inquam te n cüm appretiantes, tum appretiatas, quas Chriftus olim vifus eft five de genisB. Id de Nivella ftillantes pels hoj 10j vi aureá excipere , five apud Agellium ntre oblonga deferre, fic enim commentatur in pfalm. 55. pofuilti Ti lacrymas meas inconfpe&utuo, velin Hebrzo, in utte fU tuo. Oro ut lacrymam quoque meam temere fundi b ac perire non finas, fed eas per ftillas quodammodo N utre tuo condas , & in rationibus tuis digeftum earum lus numerum habeas in quibus mex Calamitates cceterao defcripta funt, ut earum meminiffe , & rationes ins Ali li fpicere poffis, Alii legunt: Pofuifti lacrymas meas inlibro creditorum & debitorum , hoc eft, inlibro tfltun lacrymarum peccatorum, fed in quo libronon cum Pe- lg. tro negationes tres & lacryma innumerabiles, fed pec- Vitin cata innumera, & lacrymz vah! vixtres aut ne una Plol'e forfitan confignantur. &tf Objic.». Abominabilius malum eft privatio poten- jl ,4 Verd tiz, quàm privatio a&üs( fic pejor eft ccecicas quam tranfiens privatio vifionis ) At infernus privat gratia & boren HUHJ potentiá ad a&us bonos , peccatum tranfitorie privat aQu bono. Ergb infernus eft. malum abominabilius, nullun quàm peccatum. y. 1. Dift. Maj. Si privatio poten- ET Conc, Sifiteffe- tiaé non fit effeQus privationis aCtüs. bS Gus. Nego. . 2. Dift, aliter Maj, Si malitia defuma- n turàfolo bono quo privat. Conc, . $i fumatur quoque ly [ Y aliunde à bonitate DEI fumma ; cui opponitur. N ) linde ide fmn «o;( 49 )50» asf Unde à peccati fonte dimanat poena , inde &1 hinc illae Jon ts lacryma contritionis proflux fontem potius , quäm dj rivulos confe&entur vel infeCtentur. Voluptuofzx uglum anhile JEgypti ccepas, porri & alia allia comefta graviter in- c Yeni flant , ventofitatem generant , lacrymas provocant i apud Hugonem Vi&orinum. Deplorandi funt oculi , "T fi (unt prima culpz origo, & non prínia gratiz fcatu- hd rigo , fifunt binz in cavernis latentes viperz, quibus inqllll! tentatio venenum , & contritio theriacam non propi- nat,fi funt binze fagittae , quibusdiabolus armatur ad ol It (Fl' nos vulnerandum, & non funt ícuta duo quibus DEUS 1os protegit adlafos reparandum. Puduit jam olim pl "'Tertullianum. Chrifticolarum, cüm videret Philofo- pofuiiu j uttt phum Gentilitate przexcacatum Democritum, ut à minüs honettis cogitationibus fibitemperaret , oculos ; fundl Am(ï&o eruiffe, cum palpebra qua(i cilicium non fat compref- fum oculos minüs ftringeren:. MAWE «t Objic, 3. lllud eft pejus, propter quod vitandum , o [ aliquid eft vitabile. Sed propterinfernum eft pecca- ,tum vitabile, Ergóinfernus eft pejor peccato ; juxta ; 108 jgliro tritum illud Philofophi: Propter quod unumquodque tale,& illud magis. g. D, Maj, Si hxc fit fola ratio gm? e a vitandi. Conc. Si non fit fola, nequeprimaria Nego. g Ploret Ariadne Thefeum, non ploret anima DEUM amififfe? Jamque oculis ereptus eras, tum deniQue flevi , canit pharetrati lufor amoris Ovid. epift. 10, imo 0 po'iü' veró ploret anima, & ita ploret , ut obrigefcat in ar- s [3'13 orem , quam Geraldinus Itinerarij Lib, 2. miratus, Pluvialia inquit: modo Infula ferri nuncupata , in ea je t nullum ftagnum , nulli fontes, nulli rivi , fed quod ma- n pl o gna nature miraculum eft, una tantüm arbor aquam .€X internodiis foliorum emittit, qua toti populo, & jj d omnibus patriz animantibus abund? fufficit & hacar- or ignota omnino eft; quam ego cum ftupore fpe&a- quüqh vi , & miror hocà Gente Romana & Graeca pratermif. Nggü: fum effe, (j 'Objic. « o )30». PT Objic; 4. Coritritus ex amore DEI appretiativo des beret praoptare zternam in orco carentiam DEI. iaf Implicat hoc in terminis.. Ergó implicat conteri ex pe chir amore DEI appretiativo. &. D. Ma. &Min. Implicat in terminis,ex amore DEI ut videndi, eligere aeternam Erg in orco.carentiam DEI. Conc. Implicat ex amore DEI ny ut non offendendi, eligere aeternam in orco carentiam T DEL Nego. $i implicat cam Tarfigena Paulo anathe* f ma etfe pro fratribus , cum Amramide -Moyfe velle tun deleri de libro vitz , cum Epifcopo Anfelmo mal- gt le purum à peccato infernum intrare, quàm peccati Qu forde pollutum cclorum regna tenere, illud filtem Itj AUl non implicabit Acatholico Paridi,-uti ante hac prz Helena Oenonem rüfticanam;fic deinceps pra Oenone n Helenam Spartanam, Dearum omnium Pandoram, pu- lm ta bonitatem infinitam adamare, Bella gerant alii tu us Pari femper ama. Qu Quzftio IV. $wZ 8ty feHtia? - IAïC"Ui'T.JZ./t"ere faciat pæ;m'--.T il fin y. Ponitentia vefu[citat. merita mortifieata. Contra^ ET Angelos Codleftis Aulz Porphyrogenitos adeó non toj pugnat, quod homini prodigo qui mortuus erat & lt revixit , ftola prima reddatur , ut potius emortuos An- Áng geli pacis amare fleant , tuba clangente animando : Surgite niortul. Refplrate & fperate in DoMIno Onil Dotisi peCCatores. non nefcij ex Tridentina feff:6. cap,6. ju- tisfy ftificatis five accgptam gratiam perpetuó confervave- Egen- rint,five amiffam, amiffam inquam recuperaverint, pro- party ponenda effeApoftoli verba 1, Cor.1 ;.Abundate in om- niopere bono, fcientes quod labor ve&er non eftina« G s nisin Domino. Hebr.6, Non enim injuftus eft DEus; lg ut oblivifcatur opetis veftri. Quin potiüs Joel,2, red- det vobis annos, quos comedit locufta, bruchus,& ru« Quit bigo,&eruca.BenefaC DoMIne bonls & reCtIs.Píjr24» o$ fyiy Kt ratio porró cum Tutelaribus Angelis conttgAngeli a LÀ --)s( $1 )Q d ita difcurrit,. An congruit; ütjuftus flexibilis o&toge- LDEL narius meritis gravis a peccato ilicet aque inanis ac gne puer refurgat? NNon. Àn merita Chrifti fatisfattoria pict chirographum peccati lacerant imperfett ? Minimz, ternat Ergoredit in gratiam, Ergb perfeae redit, ..Ergó It DE[ in priftinam gratiam redit; utin humanis vel perfe&te rentit reconciliatus , vel ab infe&is humore peccati , morti-, n j ficatisqdue membris perfeGe perfanatus. Verüm hos tumulos confcientiarum quis Aprilis imber, nifi pos- (e « TU M nitentiz imber aperiet? Si Africanis à 25. Aprilis us- que ad , Maij nulla obtingat pluvia , finiftri quidpiam «t j ü gl ominis exinde colligere volunt; jam di&i temporis autem pluvialem aquam , Naiton id eftà DEO benedi- ac gt )enott &am vocant; pleriquehanc.urceolis quibusdam inclu- 1, fam, ceu rem facram religiofiffime fervant. - Verim, quis imbres illos vel diluvium pcenitentiz aflervabity, j i W cüm fab pafchafideles omnes complorant ringente Stygio Cerbero& circa Dominicam inAlbis funebriter, J Pam pullato?Quemadmodü enim ad mundüNo&ticüexArca tumulo refufcitandü , quadragintadiali diluvio depluit, (ontta ita ad. Ecclefiam anaftafi revivifcentia reformandam n ( totidem 4o. diebus diluvium peccatorum , quod poeni-- at tentia eft praelufit , donec poft 4o. dies fepulchralis qos Al Arcz feneftella pateret. Quemadinodü etiam ex mente m j Cyrilli ferunt fcetü marisin utero ad figuram noftri cor- poristunc accedere,cümipfenumer? 40. dierum exple- Dgï[m ) u tus fuerit;ita cum MoyfeChriftus,cum Chrifto Ecclefia. f legem novam quà mafculamquà Heroicam 40. diebus m*»P"" parturiit, vivificavit, enititur. Sed quo fxnore? Di- jeint cat id. nobis hom. 6. in Matthazum Chryfoft. - Sicut ftui poft vehementes imbres mundus &ceér purior efficitur; ne (LDeh ita etiam poft lacrymarum pluvias ferenitas mentis fe- PA quitur eó intenfior. lüs)& Oljic. 1. Peccata non revivifcunt. Ergó nec merita A reviviicunt, Nego. Conf, Eteft non levis difpari litase Ti Nam j «6 52 )56» Nam Peccata omnino tolluntur abfolute : Hac iorti- Teyj ficantur conditionate, Illa utopus hominis deftruun- gloi turà DEO penitus: hzc ut opus primarium DEI non iolii deftrüuntur penitus ab homine, quin fcripta & infcrip- ) ta hareant menti Divinze. Divina clementia non mo- - Ql]q [ dó major quàm iniquitas hominum , fed & potentior erga homines, quàm erga lapfos irremediabiliter Au- (XX D Yi gelos non deducit ad inferos,fed reducit velutiThreji- Ciam Eurydicen opera mortificata, redeuntia ad vitam & primam priftinam. Hoc eft quod Judza gens refert, Tiig . DEUM claves quatuor fibi retinuiffe * clavem plu- D) viarum , clavem vitz feu generationis; clavem uberta- V ! 1 tis & annonz, & clavem fepulchrorum feu refurre&tio- « nis, ut pro libito de thefauris fuis eas largiatur, Hoc MJM eft, quod jurans juravit Dominus Ezech. 37. Hzc di- 'hg'xa cit Dominus: Ecce ego aperiam tumulos veftros ; & edacam vos de fepulchris veftris populus meus. Hoc W eft quod Anfelmus inculcat : Efto velut nubes ad pro- tur, ferendam pluviam lacrymarum , ut poffis extinguere» l t& flammas peccatorum; 'Ex quo fic licebit concludere, Tiinj Sola peccatorum flammá impedit efficaciam merito- llper rum, Sed gratia nova extinguit peccatum ; Ergo Q lt extinguit omne quod impedit efficaciam meritorum, Objic. », Opera mortua in peccatis nata non eva- tj i iT duntmeritoria. Erg? nec opera viva per gratiam;fed P& mortificata peccato , evadünt meritoria. Nego Cons. " lafe. I illa nunquam vixére per gratiam . hec vixére per. Tüngi gratiam, per quam prahabitam denuó fiunt meritoria, Ti5 te Et miraris etiamnum Sacri Apollinis documenta,quo "bon non revivifcant qua nunquaw & nufpiam vixerunt ? &CDrí O pejor ipfa morte mortalis culpa! qua prater cor- ltnlo poralem etiam fpiritualem , & zcternam vitam tolliss g. ipfam immortalem animam , & quod caput eft, filium Inf DEI perimens ! Potuifti Domine unà cum lapfis An- gelis & homines à lapfu primo difperdere; nunquam revidiue «9e( 53 )50» rhorti- reviduros, Sed quantillàm hoc Omnipotentiam tuam r glorificaret, poffe hoc quod ventus potett ? Contra E Lnon * [ 2nt folinum quod vento rapitur, oftendis po entiam. ob. infct- 13, Evellere deftruere Nationes , eft poteítas affinulis O ho« €i, quam homunicioni de Anathot contulifti : . Ecce, yen " conítitui & fuper gentes, ut eve llas & deftruas, & ii difperdas, & diffipes , & zedifices & plantes, Jerem, z. (Thrg DEUS qui omnipotentiam tua m parcendo maxime d t & miferando manifeftas, fic n ocumento aterno pu- gtdt niendo füperares non nifi nos ; ROS infirmos, nos ig- [2 P["' nobiles, nos purgamenta mundi hujus carcinoma & T peripfema ; at parcendo, meritis in me nte tua jugiter rred- acceptatis ; fuperas temeti pfum & zqualia fuftitiz ar- Jl, Hot ma , vidtodue infinito; in finita manet vi&oris gloria , jgcd* digna vincente infinito. 95 a& turaliter Infi, Homo nunq uam vivusjà patre vivificatur na- s B ; at vel femel mortuus non ex Citatur conna- turaliter. Er sl liter vivificant 89 pariter opera nunqua m viva natura- inguel'ö ur, &c. Nego iterum Confe quentiam, Ho- d minis vita eft adacquate naturalis : upernaturalis, vita meritorum eft mefm- Homo moritur omnino ; 1on per obi- É cem : merita fortificantur folum per obicem ligan- iwfunh tem.: Annon veró fic lapis in aére fu fpenfus fune; n * refciffo naturaliter ad centrum provola t ? Annon fic tiimim | Ventus auferens nubem folem reftituit ? Removeats ) ts anc nubem nova gratiw Aurora vel refolvat Thav- mantis in d ud pluviam poenitentizjam gratiz Veteris Phos- mïll[üï"' bus rente abit'ab undis, Annon homo qui cenfualifta m,qllü) exponit centum: pro quinque coram Notario, idem grint * ecuriüs pcenitens ; à Chrifto reciperet centum pro fimplo fab figillo gentilitio $, Matthazi, S, Marci, & g uca. l tOW's' Centuplum recipiet, centies tantum in hoc 3 & in fxc Md ulo futuro -vitam «ternam 2 , 'Tu j D T Qlæüio m'ia"' «j 54 236 i Quzítio V. Quibus. auxilis. fferi debeat Toi confe[fa ? dat d x Confeffio oralis per fe jure Divino exigitur oretenus facienaa., Contra Judaicam Idumzz propaginem te- toll * ftantur tum apud NValdenfem Judzi , Viennz Auftriz ü!'m faffi, Hebraos etiamnum confiteri vocaliter, maxime Qu [ cafus tres , occulti adulterii, homicidii , blasphemiz 5 tum ápud Galatinum Rabini, faffi folere Judaos do- K d &iores ante mortem confiteri omnia peccata Levitz ) alicui, fi quem fort& na&i fuerint, tum demum abim- D memoriali retro tempore, a folis ortu ufque ad occa- [ fum laudabile nomen confeffionis ante annos 1100. [ in Synodo Laodicena, & VI. Trullana , & Carthagi- nenfi IIL, ante annos 1000 in Synodo Africana , Ca- prin bilonenfi l, ante annos 9oo in Synodo Moguntinas. [ g ante annos 8oo, in Cabilonenfi ll, Turonenfi HII, & W/ormatienfi. O genimina viperarum Hebraa , quis lii Ti demonftravit vobis fugere à ventura ira ? qued Cy- rillus Hierofolymitanus in laudem convolantium. ad Qu quí ponitentie moerores, ita explicans ; non igitur , in- quit Catech. 3. fis deinceps vipera ; fed cnm effes* p d aliquando genimen illius ; exue primz iniqua vit& perfonam, quilibet enim ferpens in anguftum intrdfis; Tunt Yiii] deponit fene&utem, & per extrufionem exuit vetu- ftatem ; fic & tu intra per anguítam portam & ftri- Ti Á &am poenitentiz , exue veterem hominem , & dic il- lud : Expoliavi me tunicá meá, quomodo induar it- hldn guoc là? Eftote igitur prudentes ficut ferpentes, qui bel- luarum facilé prudentiffimi circumftantias omnes cir- jf cumfpiciunt,& viperinum virus ore circumferunt;evo- ln AUR muntque. Exemplo fed cavendo fit ( ut loco iterum temporique ferviamus ) confeífio facerdotis quamt Qs 1 Kï&m magis manca , tantó minus cum toxico ferpentinam pellem exuens. En fcenam Exod, 3a. Accedunt a A fupre- » * e);( s5 )96» fupremum in politicis & Ecclefiafticis Przfulem Aa* Muit ronem dicentes * . Fac nobis DEOS qui nos prace- dant, Quid porro ? attendite ad verba fingulosque greiti a&us, omnes enim cafui huic defervient. Hic Aaron; ner d tollite, mandat : inaures aureas de uxorum,filiorum ; At filiarumque veftrarum auribus, & afferte ad me , quas quaxid cüm accepiffet, formavit opere fuforio ; fecitjue 'ex hemiz, eis vitulum conflatilem. Nondum textus explicit.». gt ZEdificavitque altare coram eo , & praconis voce j Lentt clamavit dicens : cras folennitas Domini eft. ( Vah blafphemia Vitulum appellare Dominum! ) Sed etiam- mae ad od num fequitur : Surgentesiue mant.obtulerunt holo- caufta, & hoftias pacificas, & fedit populus mandu- s 1 ia care, & furrexerunt ludere. Hucufque ad literam prima hiftoriz protafis. Hic jam à Monte Moyfes 15 ( ptim» defcendere , videre vitulum , accendi zelo , tum facer- dotem fummum increpare acerrim? : Quid tibi fecit ET a, hic populus, ut induceres fuper eum peccatum maxi- mum ? Cui Aaron, tu nofti reponit: populum iftum u fum 9 quod pronus fit ad malum. — Dixerunt mihi fac Deos qui praccedant nos, ( /Jam ad confeffionis apodefin qr, I progreditur. Di&torum recordemini ) Quibus ego 1 eües dixi : Quis veftrüm habet aurum ? tulerunt & dede- x vt runt mihi, & projeci in ignem , egreffufque eft hic n vitalus. ; r Hszccine confeffio? haccine veritas &gri manum Medici prudenter non verentis ?. Adesdums " Átt Aaron Infulata fan&itas. Hoccine eft pulchellum il- i ludinterrogare : Dixi illis,quis veftrüm habet aurum 2 jj r " " quod facra pagina vocatjubere, fecit populus quo jufferat, tollite inaures aureas de uxorum, filiorum , n filiarumque veftrarum auribus;& afferte ad me. : Lique- du n facere, fundere, formare vitulum hoccine eft inno- "d cens, imó & virtuofum illud projicere in ignem fub- squ trahendam Idoli concremandi materiem , & egredi à pen u m? de quo facer Codex Juit ^ femgtipfo. non à te vitulu D23 refeit z r d «B$( $6 )509 vefert ; formavit opere fuforio, fecitdue vitulum con- flatilem, O Aaron Metello innocentior ! quem po- - fufis tuiffet Moyfes, nifi DEUS fa&um reveláffet , infon- fiàs| tem fratrem ftruGzc recens arz imponere & propo- diia nere adorandum ! Qué igitur fronte fupprimis illud $ia etiam horribilius? Annon idololetriz portam aperui- Vton fti aliis non religiofioribus poft vituli füfum in ara;poft a aram in facrificiis , poft facrificia in folennibus convi- ht viis, poft convivia in ludis feftivioribus , omnibus in l honorem DEI recentis, qux tu omnia fincero, fi fu- t peris placet, premis filentio. En Speculum Catho- lico- Sacerdotale,! sICCIne Detegis Morbos * Cor- n gt De sinCerlssIMo * MoDeratorl ConsClentla * & MeDICo Chrlstlano * MI saCerDos Chrlstlane ? Ws 4&"1(1' Objic, 1. Nulla peccata funt, quin fint publica vel occulta. Sed nec publica nec occulta funt aperier id iCb 3. a t Ergó nulla funt aperienda. Nego Min, Probas, Pec- cata publica jam patent, etiam Confeffario fzpe, Oc- dé culta interna nec licet cum infamia promere ( ut Wi- clef garríit) Ergó nec publica, nec occulta funt ape- f'—,"t J rienda, m ad r. Dift, Antec. Publica patent per ac- lo a Cidens. Conc. Patent in ordine ad confeffionem , ut du['t ( funt vel fuerunt in confcientia fecundum prafentems difpofitionem, Nego. z.ad 2. Dift. Antec. Occulta ant Dio non licet promere , in aurem facerdoti , apud quem adum) unicum implicat diffamatio , & quidem pro folatio, Ttfa confilio,commodo grandi poenitentis non licet.Nego., Non licet promere cuivis cum Scandalo,fine his.Conc, '-mda 0 Confeffio non confufio erit. Idem Jonas qui per os Ba- 10 gj lxnz ingreffus eft peccator , per idem os egrediatur Videt cum laude neceffe eft , ut poft Pa(chale triduum refur- gat, Lacrymofía quippe confeffio, fcribit Albertus* uïä & * * Dan Magnus . eft quafi quadam fcopa , quee cum fccten- tes fordes per contritionis praeacutam palam forás* fe, Áley proje&e: fuerint , domum poftmodum lacrymis per- us Tipu llgl 44. m E COfle «oe( $7 )Be» i fufis fubtiliter & diligenter em: indat. Pyeu* la fu.« i« fiüs coacervat Petrus Dwz, *e mEze- 10p0. chia, cui lactymz tria annoru: n l& t,in s lll As i ) Sara Raguelis filia , c ui acr CAÍltOo o efti xperm arum, in Efthere, c u eaym u nane pO immäm eripueru ir 1e lac oné jt (.46 con leone Holo É£n 1et iJay Javi [er: c nfef- ?i!* Ibus i fionis lacrymz hom l& i| adulteru n ee 1€ 9s 3y 2 317 emendaàrunt. Ch of cry. ? 3C [5 izant, atl i1tt 1 -,; j ^. la d Climaco ficut t aqua/ 1 $9 &c yü A V. ent peccae FU torum lituras , L 10 eum Q tanu me Oorae "D üonis laeryma. Hiud on iil ben e terfums i[3 €ft , quc od apud fcphlem l ifaciem [ jam $i veJ lavere vis, cum lacrymis ablue "1 mitu *2 ut Bhdïc Pt v c€t CO Àn$ EPS wram DEO cum : gloria luce Yet- Uj 1C, 2 be fcriptum eft in Bibliis 4"(&" ] a dc confe ione ? lyo an x..l' idit tibi ca1 '7 4 [ "135 iV l « n'*o?o j)are ibus primüm , n« » st 15 L ape E itur confefl io ? m m Pl (12: & I4. Lev..xcx?rmx j o ao* lep A o committitur cerdotibus , leprofos fe d« " dentes & proden 3-2 [] arbitrium .exti Cca à YO2 ntet legantibus. cap. $. quà Numeri qua Levi 3 )l-?, ycult DEO inftituitur confcffio n u:mhäs noft r2 V 111'H ) etiant l qufm adumbrans muegrc,ga"u fatisfaf 5 ionis loco adjunges f retfatisfadionem, — Àn excidit C8D. 4. Fec iLec l, Non con- wo. n fundaris confiteri pecca TU Objic. 2, Ín cafh ob il li oni 9 & AC n eft & æ jg'*o Divi- 1377 no catum pand enaum k iCj torotc IUS xorum Ofa d videtur lex hum a Cconi o innoc, ÍII. lata fub fa lïülil!.A & m i5 t, Antec. Non eft 1 fCi"r -hrifti XXTT. I andendum p &€r ac iden e n5 entiam. Conc, 99? jertts z fæfu' fe. ego, hïnc [ t o entià debet ADCI!I H n for? Alexand'-o VII. d&—nnarfg c - 1 II.am £ Poft ho- minum retro metmor iam [M 110 mmmlL jam $z. T €&nlo I, Matth. 19. jJacob. ;. r:æjmx 1. 1. $ub Szculum II, D3 Itrenzus, «( 58 )5 Trenzus, Tertullianus. Saculo III. Origenes, Cypria- DE nus,. V. La&Gantius, Athanafius, Bafilius, Ambrofius; lllic Gregorius , Nyffenus , Pacianus, V. Chryfoftomus, fup Hieronymus , Innocentius I. Auguftinus , Leo ; Sozo- fite imenus, VI. Gregorius I, Climacus. VIl. Cafarius & Arelatenfis. 1G VIH. Venerabilis Beda, Theodorus Stu- u) dites,. IX. Rhabanus, Nicephorus Cartophylax, X. Radulphus. XI. Petrus Damianus. XIl. Bernardus, lll 1 Hugo & Richardus Vi&ores, cum quibus Graco-La- [ tinis claudat Henricus VIiI, in affertione 7. Sacramen- torum. Si humana ea lex fuiffet , vel acceptata nun- il quam effet, vel aliquando in ea effet difpenfatum cum ff'( hn Principibus viris, quod tamen nunquam fa&um le- gitur. fitig E uzftio VI. Im quo confiflat Sacramenum f Tis Penitentis ? Am in abfolutione fola ? X. Effeetialiter confiftit etiam in. accufatione doloroJa. vj Contra Philofophos ilios , qui ftatuunt vel omnis , vel hii guit hujus Sacramentalis compofiti quidditatem in fola» forma, tenendum eft cum Trid. Ss, 14. cap. 3. vim fife Sacramenti hujis (utique fignificativam & effeüivam Vte grati& ) fitam effe in verbis abfolutionis precipue. Vex Precipu& autem ? Imo przcipue. Et fi praciput, t Ergó non tantüm, fed & in aliis minüis pracipue fita Ài hi eft vis. — Ergó & a&us poenitentis habent inditam vim; Tüeu at gratiz ut fignificandz, fic & coéfficiendz. Eít con- feffio minus perfe&a, in qua primb loquitur mutus & pot poftea exit diabolus : Et eft confeffio perfe&iffima teri perfedt contriti , in qua viciffim primó ejicitur dia- Jl bolus, exin loquitur mutus, Cüm ejeciffet dzmoni- l um ,locutus eft mutus. Luc. rr. lilic priüs peccatum Q folvitur, poftea gratia recipitur: Hic in perfe&t com- Tat !nu pun&o evenit vice versá. — Illic in pedibus DEI inci- pitur; in brachiis finitur :' hic ordine commutato à N «00 59 )9 n)m- DEI brachiis prodigus incipit , in pedibus fuis finit s. lilic pater adhuc long? accurrit , accurrens cecidit» ( . H Jnus, fuper collum ejus Hic prodigus praeconceptam con- fitendi fchedam evolvit prior, Pater peccavi in coelum $o2 d Qs & coram te, Quodfi in mundo non fupereffent plu- res confeffionum modi prater pracetactos , falva effent ) omris. Sed alia adhuc reftat confeffio. y Et quenam illa? Eft confeffio in qua mutus loquitur, & diabolus nata co.L nonexit, Audite. Judas interpretatur confeffio. Si- cut ergó in Collegio Chrifti unus fuit Judas proditor, rame ^ D alter Judas San&us, ita hodiedum in Ecclefia funt con- feffiones fan&tz & proditoriz, Judas proditor non n cut J l fuit mutus, imo os & lingua primarium fuerunt pro- ditionis inftrumentum : Ave Rabbi & efculatus eft eum. Nec abfolutio defuit, & quidem à non uno, T fed Principibus Sacerdotum : Quid ad nos, tu vide- ) ris. lit quid ergó mutilatur poenitentia Judz, imo & Pilati , utriufque. traditoris, Pilati tradentis volun- i jj V tati eorum , & confitentis , Innocens ego fum à fan- guine jufti hujus H . Juda traditoris pcenitentiá du&i | fb]&r' , um fatentis, peccavi tradens fanguinem juftum. Quin & reftituit uterque Pilatus Chriftum, Judas pecuniam. d Verbo. linz unz primüm maximedue necelfarize con- æüpuCn tritionis intüs lacrymz defiderabantur. De quibus* xupllfl li AÀug, in illud Pf, 6. Lavabo per fingulas no&tes le&tum p meum, lacrymis ftratum meum rigabo, quanqeam , nb ait : rigabo amplius fit aliquid quàm lavabo ; quoniam o poteft aliquid in fuperficie lavari, rigatio veró ad in- g teriora pertinet, quod fignificat fletum ufque ad cor- 1 W' dis intima, Audis Juda? Et Chryfoft. ferm. 42. Cce- iT b li pluvia, infit : perfundit terram , lacrymze pauperis g cclum rigant, Ergó fitit ccelum & exfpe&at de plo- qu ratu pauperum vicem roris*. Et pari fenfu idem in» hu illud Magdalenicum : lacrymis ccepit rigare pedes e- EI y jus. En mutatur ordo rerum. — Pluviam terrz coelum CM D4 dat jl «( 6o )56» dat femper, ecce nunc rigat terra ccelum , imo fuper (0f cclos & ufque ad ipfum. Dominum imber humana. ftti rum profilit lacrymarum , ut juxta pfalmiftam & de; nitt aquis fletuum cantetur illud . H à Et aqux quz fuper, titi ccelos funt , lau dent nomen Domini. En complemen- lis tum , quod in pcenitentiae judicio reconc iliativo Judze ht zc Pilato defiebat , accufatio fed * dolotofa, fed feria , j fed lacrymofa. ab'.j Objic. 1, Ex Cavello Scotifta. In Tridentino a&tus qi poenitentis vocantur quafi materia. Sed quofi mate- ria non eft effentialis, Ergó a&us peenitentis nons dà funt effentiales, Dift. Ma. Vocantur ita,quia nonfunt til vera matetia phyfica, folida, corporea, traGabilis, ut 1ion aqua vel oleum in aliis.Sacramentis, Concedo. Vo. m] cantur ita quia non funt vera materia moralis intrin- feca effentialis Nego, Non funt materiacirca Quam, gmn Us, extrinfeca ; Ergó materia ex Qua , ex Qua non minus dj judicium voluntarie reconcilians , quàm ex ablutione ctii baptifmus coalefcit, Sic pariter in Sacramentis om- D nibus Res tanquam forma, & Chriftus quafi unigeni- D tus à Patre audit, quin vel ly tanquam , vel ly. quafi, h à vera ratione dejiciat. Hortus anima dum lacry- A i marum affluentium pifciná fuffunditur ,dum rorecce- M lefti & San&i Spiritüs calore vaporatur, fegeti virtu- hu tum praítat incrementum , pullulare cogit virgulta» uftitie, in vineis charitatis botros multi p UET vgykq Da funt allegorici Bugonis Vi&orini. plicat grat?æ, Ws v Objic. 2.. ld folum eftSacramentum Poenitentige, Uy quod fignificat remiffionem péccati. Sed hanc figni- Dotef ficat abfolutio fola. Ergó hzc cít fola Sacramentum Peenitentiz. Dift, Ma. Illud folum eft hoc Sacramen- " tum, quod fignificat remiffioyem grammaticalem qua- lemcundue. Nego. Remiflionem. Sacramentalem à primzva Inftitutione voluntariam, Conc. Volones vult ff fzlutis DEUS primitivus author Sacramentorum ; qui W i eon- «96C é1 )50 co Ht tri e 4 p planftui, etfi magis infra 1 Of 5am deters s Tninab ;: i oromifíi J onem gratiz anne ä 1 L £ jue€ poze . do nitet h iC GC i C a ts n m , & Rifum (; u iterpretas titium fuum ifaac ii ojar " € b (2 9€ quando 2€- T Lf iX ÉN Pfïx*. lius ire in domum lu&ís , quàm ia domr 3. In ]i hoc Sacramento , v er a bis loquor Thoma A um De PA felia, 9- d 842 $. ( € LY & tur v iï)r":s::.tüüiä V. i h A. i per WE abfolutionem Sacerdotis fimul chim opere pe LR entis, TU qui cooperatur NB. ad deftru&ionem peccati. t Infl, Virtus remittendi Sacr anxexa;aïäter confiftit in 3 clavibus. Sed claves data (unt Prc 1$, non poe- hat nitenti, Ergo virtus remittendi d eft Presbyteris, [is tl non peenitenti. g, Dift. Ma. Confiftit n clavibus prin- ^ Vo cipaliter, ut dux, author operis 8 j x eft. C 2One, itili« Omninó adaquate tantüm , exclufis a&ib us peeniten- Y tis. Nego. Si Judicium leprz primi t r 2d us Sacerdotibus; $us dein Principi Sacerdotum iT um ex pofitores ; utputa crimen refervatum , refervatum exci uïatï "d pias , fine egceffu 9 Il« urbis fuifti Romz , i: A H tra quamvis Fcclefam habes Ro- - mam,in quovís Presbyc Epifcopun pt. imo veró r s2 D5 V. ft ut J5 Papam, Atopu lacryntatum fluxu irriges. ( Nunquam virtutes aut veniunt,. aut diu vivunt fines lle»æ' cordis irrigatione. Nam fiin corde viridi quoetidie | H.'fh' irrepunt tentationes , in arido quid fiet ? Si etiam» poft lacrymam, vermis corru ruy[w ptionis mentem eorrodit, 11 qua confumptio ariditatis illius ubi nunquam Domi- nus pluit ? argumentatur Petrus Cellenfis, Et bre. t vius Hieron: Qui quotidie lacrytnis ftratum rigat,)non poteü:-in cogitatione ejus libidinum pompa furrepere, gntull Quzftio VIL — Qwalz abfolutio imzpertien- ane da fit ? an deprecatoria ? ef quoties ? qul jui i , Non -oelet abfolutio deprecatvoa , fed affertiva quot li g n ennis confevenda e$t, Contra Grecos víque adeo le- ves in fide, ut jam decies quater Ecclefiz reconcilia- 9 au Ds tiy «( 62 )96» ti, decies quinies defecerint, fiquis alteruter eorum p error, hic agendum eft. Ac primüm quidem deab- nati folutione fupplicatoria, fed non mer& tali perperam neintelliige Damian. tum opufc. 153. lacryime qu& à CIIP. ]i DEO funt , Divinz eruditionis tribunal fiducialiter, a adeunt, & impetrantes citó quod petunt, de pecca- torum noftrorum certa remiffione confidunt, Lacry- Ro mz funtin foederandainter DEUM & homines pace ia fequeftres , & veraces funtatque do&iffimz in quali- te; bet ignorantiz humanz dubietate Magiftre ; tum in Jty, Pfalm, 38. auribus percipe lacrymas meas, qui enim lid . non oculis attendi , fed auribus percipi lacrymas poltu- af lat, voces ineffe lacrymis manifefte defignat. Lacry- abfm mz nempe cum in confpe&u pii judicis fupplicant,nihil fit, hzfitant, fed fic mifericordiam tanquam rem. quam- & libet proprii juris fibimet vendicant, & impetraffe fe Y quod petiérant , confidenter exultant. Ubi hic vel Yol umbra deprecantis abfolutionis? Cert& remittere elt $« facere ex poteftate. Atqui Apoftolis & Apoftolorum [ fuccefforibus di&um eft: quorum remiferitis,non quo- f Ll rum poftulaveritis remitti; Ergó adeó remittunt non Wi poftulant , ut D. 'Thomz temeraria, ne dicam infit : detm erronea forma deprecatoria non valeat. Sed & poe- Tiatn nitentiz flentis efficaciam auream aure& appretiant on Chryfoft:& Chryfol: Ile; Quàm pretiofz, inquit: : fllbm am? lacrymz qua extergunt zulpam & exigunt ven! Al Hicfufcipe orat: Dominelácrymas meas , quoniam la- dici crymz funt, qua radunt & rodunt'rudera, & fanant üflg vulnera; lacrymze funt quz pcenitentiam armant; & Ti indulgentiam provocant; lacryma funt qua ccelum lg pulfantes crimina delent, & confcientiam degravant. lo Etcredam ego in poenitentiaannuá non judicari ex po- ; ( tefítate authoritatis? non affertive ? non judicialiter W imperative faltem ? Mihi creditenon declarat, non ex- l orat, non annuntiat, fed enuntiat, fed exigit; fe W præce- — ] .-55'(63 ) Qtüft præcedit fententia Petri fententiam coeli, Determi- dub natio porró temporis femel in anaoirrefragabilis per pEHm cap. omnis utriusque fex, de posn. & remiff. probabi. quz 1 lius à Lugonecontra Suarez difputata , eftà 1. Janüarij jlitelo ad finem Decembris metienda. peccz Objic. 1. cum ZMorino. Florentinum inftruens Arme- Lant "d nos , non mutavit formam deprecatoriam hanc : Domi- $ p?(ü neremitte, dimitte, condona peacata. Vel hanc: Ipfe qu te abfolvat ab omni vinculo deli&orum. Sed formam tuun I invalidam mutáffet, .Ergó deprecatoria non eftinva- j u lida. 5. Cum Jacobo Goare. in Eucholog, D. Ma. Et ,al affertur integra. Nego, Et adhucfequitur : Etego te Lacty* abfolvo velex tenuitate presbyteraliter : Sis condona- Vnhl tus, habeo te condonatum ; vel proauthoritate Epif- Tuafile copaliter: Humilitas mea vel mediocritas meate abfol- A e vit. Conc, in dicafteriis forenfibus non infrequens tic d volat unum ftatim exalio geminatum ; Statim, ftatim. iere e Sed ifta ftatim fuperi ! quám interdum longa funt? olorut quàm morofa? & quanto tempore durant? dantur nquo ftatim de duobus annis, & de tota vita imó ad diem üt gott. judicii, vel ad Graecas Calendas tranfeuntia, Quinvi- n detur unum ftatim alteti ftatim additum , malignante &Y natnrà idem effe; quod unum Non, additum alteri ,Wzn! Non, utficut Non Non fignificat Ita , fic ftatim. ftatim ag fubinde fignificet Nunquam. An eft aliter? Eft fan& n aliter in tribunali facro Poenitentiz , ubi fententia js- j dicis vix pronuntiatur priüs, quam authoritate exc- Inter Poenitentiam [g[]lnv cutioni data praftó expediatur. mzlll'J & Regnum cxlorum nihil efft medium Damiano , ubi enim vox clamantis Peenitentiam intonuit, Regnum ; c(f,lllm j ccelorum ftatim appropinquavit, Adeo ftatim]acty- [ mze folent legationem fufcipere pro deli&is , juxta jo j paraphrafin Ambrofianam in pfalmos. Sn Infl. 1. fuxta impreffos Authores valet apud Graz- g* izetur [f f cos formula baptifini deprecando prolata: bapt ervus P[ZW & C 64 5502 p fervus Chrifti, Ergo vaiuit & valet etiarm abfolutio Ner deprecans annuntiative non enumtiative. Trans, Antec, Quo Q $i tamen hoc deprecari eft, in & jam dicun- pro tur dicere: Baptizatur, non bap! T, Quidquid ic de confeffio- Q id eft,timeo Danaos uti de peceatis nibus; &: de confeffionibus confeífic onutm, & de con- fc(ïïonum abfolutionibus denuo compungi meritos, ut & fe de relapfis perhibet 'Fertullianus , quód pceniterent de poemt:evt,u3 & de umtn';ovnwz. contererentur. In- au terim Ne g0. Coas. ob hanc rï;»p:nr. Attio externa fior config hwns ercite aLxuuonem per Miniftrum Qu Ls hale )ü'ï ?ïidï in .(Ig i6, non item in abfolutione. Porrà in ?Xï'l'x;ïllæ una Tia qu ormula deprecante liquidior di- fparitas 11(1ucr, "um quia ex S, facobo per módum ora- Tütfu tionis non jl*&rhw.l a éft, tum quia noa expedi& Confc fen- faius CQ f ficut inabfol v ione vi no« hw ibi inon hic DEU 1nO. lior: :mïwwa,, expedit, Ergó r »14; invocan iu8 eft. ab-u infï .4, Etla a £ )là folvezu: tita:; Dom geldi [ 1921 2f a i.: e &i quid i PUA bfo unc a atis L fuis. d i nv C a it it 21 En aes Pl Ment *pT?*CSHO D, / 3 1 antc ry ais 4 J. nao pzm* L'ï"l«., HV. n ^ mgseï"*'l : at W ln vam fort i ius & S;)INFUS Il fge 5.Ef WdCoib) Q * iCry yinas 'OCE!lh ilï'læ hij il do et.5. T] n fe ?*?h' 1 r ns: Ad. tOer "i vertendun Cic 3 Qu E il j*s tria pram: Mit, l Ofràa« Berie re) fe a tionem ( ini t6 1f U AMAT » rh prec iationeim :'* onvete l9) tere) tert -'t iu&am ( labo gemitu meo ) & hg llu^[m tria di cit exaud a Of et retr " "ado, , & primó ,,cmlc ln(jmn tum , quoniaal exaudivit Doini i$ vocem fletüs mel ; DMW «emmoa epr ecationem , tertió o & lonem. lts ) u Ol'jlc. z. De poen, d. 1. can. oo, Theodorus refert Presbyteros Gratcos tantüm in morte facerdoti con- EY feffos. Ergb non ennuatim. Dift, Antec. Aliquos & per " «96( 65 )5949 Conc. Omnes in tota Gracia & ben& per abufum. Jtis Nego. Alij ratily ut Graci , ob- vel fub- reptitium, ilets quod nec in Concilio Cabilonenfill, inde tamen de- xte diqne promptum , nec inPetro Lombardo e ALv t dqil dugg; Quzítio VIIL. .9uo70do confiten. $ 525 971 7 fít ? irefio je Q B. Integré promenda fant cu. nia piaculay 7 HnWumeruus Is d äääircumjïantiaä tmutantes (b et,Contra Lutheri feCtarios at fequaces ex 'Trid, Ss, 14, cap, 6; requiruntur & fuffi- ciunt omhia & fingu À 3 la l quaz poft diligentiorem difcuf- fionem ocenrrunt menti , inculpabiliter enim omiffa exidu N quà includuntur , quàindire CC emittuntur, Sed hzc nj - Bor haberi poffunt à Regib, & Ca aribus absque carnifici- na confcientiaruim, E £E jordi rgó omnia & fingula quz requi- runtur & fufficiunt; haberi poffunt absque carnificina 1i 1 0f d« o confcientiarum, Produc Domine , clamet cum. Da- eN miano catechumenus , Marpcfiá caute adhuc immobi- lior: producde faxea cordis mei duritie lacrymarum abundantiam, qui de rupe deferti largiffimam proflu- L entis aqua copiam prodire juffifti. O quàm dulcefcet ge 1b ira frac oium in le falfedo, ut vel ja&tantize nau o icrymarum ll fluentis timeat Magdalis apuc | Eucherium, quoniam easdem lacrymas capillis tergit , & tergendo , nevide- i antur , abfcondit, Et veró in hac laceymarum vaile , f j r in hocftatu naturze corruptae imó corruptiffime quàm ] i- Jltid facilis lacryma? quam nullam in otrbe Theologia mu g torum inveniffet , (i Adam juftus originaliter nobifcum periever gt. Eftpeecatumlethale ftatus. profligatif- of fimo pr atior, & pejor adhffc peccato , peccatum mutum obfidens , obíidens inquam fi peccando d- L I monintromifíus "i mutum veró,íi diabolus exho« mologefi przclufit oftium». Sunt oculi duo fon- 1l5 g tes , quorum duo canales citó influxerunt aper- to epiftomio visüs, & duo divaricati tam tard? fo- T. tàs effluunt folnto exeuntes verüm epiftomio fletüs, ul Ylemus 45 PC «o&( 66 )9€» Fletus eft Flemus quz vidimus, & quia vidimus. ttr b confequentia vifüs, ex vifu per medium peccati ter- minum fletus confequitur, Sed pró quam raró fubfu- WO] mitur univerfalisDeucalioneus fletus! Si paradoxa funt l qu hzc, fequentia non minora funt. In fletum erumpi- l INU ! mus & anhela parumper ora premimus , flemus non nifi nl qua vidimus. |Juvat enim ire vel per 7. peccatorum eff circumftantias: Quis, quid , ubi, quibus auxiliis , cur, ce quomodo , quando; vel potius per 7. itidem peccato- j rum fontes & capita. Si harefis furia intumefcit fu- nif perbiá , ecce reos oculos : Pf: 17, oculos faperborum def humiliabis. Si Pluto inhiat, ecce oculos complices : aud infatiabilis oculus cupidi Eccl. 14. Si lafcivit, oculi lu- Tu l xuriant: Ezech: 6. oculos eorum fornicantes, Si ef- TE fervefcit irá,in partem deli&i veniunt oculi : Pfal: 30. H conturbatus eíftin ira oculus meus. $i invidet, rei t tenentur oculi: Eccl, 14. Nequam eft oculuslividi. $i d aqualiculum diftendit;ab oculis gula nafcitur : Num. t t« Ter Nihil refpiciunt oculi noftrinifi Man.Si acediá torpet; tur infocietatem vitii trahuntur oculi.Pfal. 87. Oculi mei Quo languerunt. In peccatis monente Salmerone prima Quo tentatrix circumftans oftiaria eftvifio, altera ancillans n qi imaginatio , tertius tentator de Cayphz cuftodibus tfey quis? Confenfus peccatum confumans. Si Auguftino hi notante, cüm nox media declinatum fubitó teneret in- Chta curfum, gallus cantavit, & noGe naufragus refpiravit pot, Apoftolicicoetus Princeps , contum inveniens fidei li- i lt beralem , quousquei elleret navem , utin iedio fco- R. Ini & no- te(] I pulorum portum quz eret lacrymarum , quii lCer bis, dum quilibet fuum galium domi habetfecundüm * cæþl Laur. Juftinianum propriam fuam confcientiam,ad hoc Vlgle gallicinium quoque quo fonte manavit nefas; fluunt Yog perennes lacrymz? Coty Furatus 160. aureos uno furto zque grävi- Objic. r. Yv ter peccat, ac furatus 10, aureos furtis 10. paulatim ins li terpo- à «( 67 )M» s CR terpolatis, Ergó fufficit furi poftremo, dicere fine i r numero ro. furtorum annexo : furatus fum 10o. aureos. bt« E, D, Ant. ZEque graviter peccatintenfive. Conc. ZE- od que graviter extenfive. Nego, Etfceleris numeros erump): confiteare tui canit Peligna gloria gentis Nafo. Multó ona minüs fufficit dicere: Comimifi furta plura , cüm fcio Cator effe 10, poftquam ex inftitutione Sacramenti patet, IhiS) ü certa certó exprimenda , ut certum arbiter arbitretur: p judicium. Minimé autem probabiliseit; fi eft Cano- st niftarum deturba opinio , quod fufficiat numerus in- jerhon definitus, aliquoties in mortalibus. Sedoggerentem npli audio cum Sardanapaloillo Luc. 12. Anima mea habes caill* multa bon in annos plurimos. Comede, bibe, epula- Vere k , $i ITe, ulte & plusquam obbrutefcens ftupide. Hac no&e bona qua fueretua , eruntalterius ; & anni Wl p d U tui àte numerati non erunt tui, Neque tu intelligis Qd difficile illud confilium Eccl.7. Nemoriarisin tempo- ;Num.lf renontuo. FExplico, In temporenontuo, Ergó da- jitor* tur tempus ; quod tempus tuum eft, & datur tempus m quod tuum noneft. Sed quodnam & tempus tuum in É pnm quo tibi mori bosum? & quod eft tempus non tuum , ll in quo tibi mori malum eft? Tempustuum eft tempus ante mortem: Non tuum eít tem l&odib*ï . pus poft mortem poft agl fatain vanum ab aliis continuandum quia tempus non tl erit amplius, Igitur exfpeGare mortem ad tempus poft mortem , quod non eft tuum tempus, fatuitás eft. i T Stulte, Anticipare mortem, derelinquere peccataan- gj tequamterelinquant, petere anima fuzt ut moriatur, j dicere animam corpori,& corpusanima ; Anima mea, hi^ corpus meum fiquidem nobis poftea moriendum eft violenter & cum difpendio , agedum deploratis rebus' u il moriamur confeffione generali nunc libenter cum RS;H compendio, hoc enimvero eft prudenter mori , intem.- ( poretuomori. Non nefcis quod Auguftino familiare qu55" j Brocardicumaccepimus: Confeffio & pesnitentia quae u 1] noriente ab infirmo petitur , infrga ei'tv, que autem à1 petitur, L] «( 68 )50» petitur, timeo ne&ipfamoriatur, Quin & confeffio Ti profana criminalis in tortura non eft legitima, & ut ut| fortiatur effeQuim , extra torturam ) ratificanda eft, lut Verüm et Oljic.2. loter omnes circumftantias eft etiam per- tia -fonacomplex. Atqui hzc v. g, ininceftu fororio ape- gt rienda none&, Ergó nonomnescircumítantiz aperi- I endz funt, g. 1, Nego Min, Cum D. Thoma. D.Bern. ln Svarez contra Valentiam , Dian. Navarr. tuin ob ne- die ceffitatem integritatis materialis , tum quia voluntari& lun ponendo fe circumftantiam peccati tui, amifit jus famaey Ielr potesque etiam extra conteffionem homini prudenti dily ' pro confilio, vel judici civili legitime roggpti aperire; tur quidni intra confeffionem ? $. 1. D, Min. Si fine in- * À commodo fpeciali differre poffis confeffionem, vel fa- cere confeffario ignoto , non nofcenti perfonam com- plicis. Nego, 8i non poffis. Conc, Annon prattatin 1tiy lacrymarum mare projicere iniquitates Mich. 7.unde nunquam emergent? & perfalfum poenitentize mare €&t ad fortunatas cceleftis portüs Infulas enatare? lat Infl. Frater cum forore multum relu&ante ince- ftc ftuofus non. debet circumftantiam fororis notz con- Ti P Tk feffario explicare, quia utpote violentiam paíía , non €ft propria complex. Ergb nec proprie complicem E explicare debet. g.1. Tranf. Ant. Nego Conf. quia Q g non amifit jus famx , nec fe fubjecit judicio , ficuti fquzll proprius complex. Ita Svar, Fagund, Nihilominus & rj 2,Nego Ant. Quia eft adhuc neceffitas integritatis hnj materialis, licet alterius defe&us fit inculpabilis. — Sic jalll 1 co illegitimus absque difpenfatione in irregularitate ordi- natus , tenetur. defe&tum natalium inculpabilem fubji* ib cere clavibus. Ita Sotus. Gabriel. Richardus. Vis ut Dolin aperiantur catarattz oculorum , & rumpantur fontes .| mà abyffi pro diluvio univerfali pcenitentiae ? Mariam co- ([oWm X Mariaemnium marium tempo- "w] gï:a ,.Mariam invoca, rimque Nl aces CO d «09 69 )50» f lf ríámque Domina lux eft qux illuminat quandonox eft; A T l, utLunaj; Lux eft que illuminat quando dies eft, ve- lutSol ; lux eft qua illuminat quando nec dies nec nox eft, velut Aurora, Lux eft juítis conftitutis in gra- m "t tia, lux peccatoribus in culpa ; lux tranfeuntibus ad jo y gratiam in pcnitentia. De qua nervose !nnoc. IiI. ] ap&r Luna inquit : lucet in no&e, aurora in diluculo , fol D l TT indie. Nox autem eftculpa , diluculum poenitentia, dies gratia. . Qui ergó jacet in no&te culpo, refpiciat ltiati um lunam,deprecetur Mariam. Qui vivit in die gratiz , It reípiciat folem , deprecetur Mariam, Qui furgit ad H IN diluculum pceniteatiz , re tur Mariam. fpiciat Auroram , deprece- perii [ine J uzftio IX. Sigtze mortalia dubia, materia vd f- zeceffavia confe[fiona ? ncon ;æh*.ä*«ï , Sunt materia nece[Jarió ad. Sacerdotum * pedes d efe- venda, ContraDamonium mutum, quo o ] 7'un:[ bfeffus pec- cator forte ad Confeffarii pedes provolut us loquitut .tiæ D tacendo , & obmutefcit loquendo » infipientior obmu- T2 teícendo quàm peccando , nec u num Damonem fo- ràs pellens, fed 7. alios nequior es profundiüs intro- je a z*,ï? ) nl 7 mittens ; Contra demonium inquam iftud mutum peccata mortalia dubia, nedum certa expromere do.- ,mplimü 0 cet nos optimus Rerum omnium Magifter horrida , d jt fquallida , lurida, pallida, tetrica , terribilis mors ; quae ) horribilis horripilationem inducens Mors etiam faxis mlnus Y ült h nominibusQue venit, & certo certiüs veniet » quando 2 l " jam non Jacob incubabit lapidi , WLS- fed ordine inverfo, f Jacobo incubabit lapis , quando Herbipolis infra Her- bipolim, Herbipolis mortua infra pofthumam Herbi. 1 fllb] i? polim vivam in congerie mortuorüi evigilabit,& audiet pra&ice vivorum & mortuorum memento : Memento T.4 homo quia pulvises, &c.. Ecquis noftrám amorem na. m turalem fui & fecuritatis ita dedidicit, ut velit in pec- w Catis amBiguis, nedum verofimilius fatalibüs mori ? jf Ü E O mo- "( 7o )56» O motaentum tettibile! Binas habet mors portas, Qui D exaltas me de portis mortis, Pf 9. vitream üànam quà Tion teti exitur de vitá, adamantinam alteram , per quam adz- Non intellexit fatis Ariftoteles unt ternitatem intratur. 3morteni terribilium non terribiliffimam quoad portam foh quá exitur , fed quá intratur. Non timeo morteni; fluc timeo quz fata fequuntur. Theologum Jacobum in- av dormientem lapidi, & fcalam à terra in ccelum usque pertingere videntem , mox experre&um attonitum- fue do&Gtüs exclamantem percipiamus, Quàm terri- ftiate fmit bbilis eftlocusifte! Eccurterribilis? Non eft hic aliud du nifi domus DEI & potrta . cceli, Itane veróà Ergóne Ygi porta coili terribilis eft? Eft. Aperiri enim poteft & claudi , aperiri prudentibus, claudifatuis. Et claufa bea eftjanua, Quodfi jam haec porta aeternüm occlufater- t Yi ribilis eft fufpicienti furfum, quam terribilis erit re- C fpicienti deorfum ? Plores infunt fcalac gradus ad de- fcendendum quàm ad afcendendnm, nam ad afcen- cis: * H ET dendum pertingit a terra usd ue ad coelum , ad defcen- [077 dendum veró àccelo ufque ad inferni porrigitur abyf- lum fum. Ecquis noftrüm igitur malit mortalibus dubiis , l hi in quibus. xgre dubium fpeculativum à pra&ico , dubium juris à dubio fa&i , dubium vero propius à dCInu miniüis vero fimili difcernimus , ecquisinquam his du- In] . biisimmori malit,quam facillime non nifi aperire labia Yi , & dubitantia vel titubantia domi d- 1t; f jam bipatentia , monum fpe&tra foràs ejicere, & felle pifcis muti ex Qui de? ccecis oculis hoc genus demoniorum extricare?. De Etc damonis telo , quod lacrym:e funt , praeclarus Medicus Bafilius , Monftravit ii 1 1 quit: plorans &lacrymas eplo- Y fans omnes David pcenitens, quomodo curentur ani« fuf m, Íün ma vulnera, monftravit & quod fit antipharmacu us monftravit inimicas diaboloeífelacrymas 5 per oculos Kon contrà jaculatus eft , & lacrymis diabolum convulne- yavit, Et Petrus Cellenfis allegoriam pertexens , fiu- Áine * mina um «( 71 )50 i IQK,H mhna itíquit: omnia abforbet, fed hanc tamen aquam nqi non forbet Sathan, rumpuntur namque ventris ejus in- diie teriora ,fi confperfa fuerint hác aquá ; dentes excuti^ t untur , fauces ftringuntur , venz inflantur, & nervi ejus porizm folvuntur, non tamen hacoperatur omnis liquor pro- orte fluens ex oculis , fed humilitas procedensad publicum ii i navigio lacrymarum, Hadenus illi, n Oljiz, r. Juxta Recentiores peccata dubia funt onitufff' snateria libera confeffionis. At recentior ztas praz- ? r* fumitur vidiffe momenta rationum propiora vero, Ergoó t Zhlld dubia przfumuntur propiüs vero effe materia libera, Ergönt al Ergó non neceffaria, z. D. Ma. Probabiliter & infuper fpéculative , & quidem ex lege non clara pofitiva con- clad f traria. Conc. Probabiliüs pra&tice , & attendendo jus naturalisfecuritatis, Nego. Variat hicin parte 1. &2. n Cardenz Crifis Theologica, Sed & Bardo teíte, pau- a cisab hinc annis in dubium revocavit fanam feniorum j a faniorum Theologiam, omnium apud Amicum raro dg[c n aby confenfu fuffultam , unus velalter Recentior, Ego ma- num procil de tabula novaturientium,non procul de ta- lubils bula 2.da poft naufragium,qua poenitentiaeft. Ecquid Qtico demum obeft centra Phlegethontzum lacrymarum ho- ,opiuf i ftem Ire iterum in lacrymas , iterum tentare precando? jis d! u Virg. San&iüs Ambrofius San&ior: Lacryma mez ar^ m ia funt,talia enim munimenta fünt , facerdotibus ; na queis fedue faosue tueantur. Quid veró eftillud quod j de Praecurfore Domini duplicatur idem triplicaturdues ( ha Et confeffus eft, & non negavit, & confeffus eft, Qui Vo 1 i ita? Nonnefufficiebat dicere : Et confeffus eft? Non lh ügrx fufficiebat. Quia non omne confeffum effe eft confef- g fum etfe, Qui confeffus eft , & negavi t,nza i$ confef- d fus non eft, eft confeffus negativus, confeffus mutus T f confeffus non confeffus, Ille folüm confelfus eft ; qui ,,,rlllne fine negatione confeffus eft omnia & fingula ; quorunt f5 f Ea2 cons j 1 «( 72 )30 i eonícientiam habet etiam dubiam, 'Et confeffus eft , ei bl & non negavit, & confeffus eft, P Objic, 2. In dubio fzp J & habentur firmamenta plurä e ro non mortali quàm cont:a pro mortali, Atqui hoc g adhuc eít dubium, non neceffarió aperiendum. Ergo di dubium peccatum fxpe non eft aperiendum. . D. Min, Hoc eft dubium improprium opinativum favens Conc,. Eftdubium proprium fufpenfionis negativum, velpofitivum equilibrans ut neutra pars enervet com- partem. — Nego. Negativa dubia, & fcrupulos tenues Q depouendo timoratiores contemnunt , ne emungant ufque ad fanguinem eliciendum. Sed in dubiorum rationabilium , nedum rationabiliorum, in fui daemo- Pol nisá; vitoria ó! quam animum Dei rapit potenter eti- fes, am optimatum fuübim haud optimorum potentia cum IN penitentia? lInde culpa mortalis regia ex ea quae fuit, w non qua amplius erat Vriz., ita Jefl:eum Regem nobili- de tavit. Si non fubitó, faltem pedetentim rigor pceni- Ini tentiz ficut in terram, fic in animam introducendus eft, 10j lic&tab ipfisetiatn propinquisinitiandus, . Hinc nafci- itd turus Joannes , qui magnamtoti orbi aufteritatem in» tiat diccret, priüs in parente obmutefcente auftero rigort Ctet ralufit. Sic Óó DEUS ! oMnIs terra aDoret te, aG I) pfaLLat tIbI. * efaLLIte DoMIno, rfaLLIte. hgæ Objic, 3. Ergó etiam fidubium utdubium confeffus Tüinc fuerim, & poftea comperiam effe certum , tenebor f iterum confiteri ut certum. — At hoc negant Tambur, d Artiag.&c. Ergó nec primótenebar: g, At affirmant p« Gobat, Cardénas, Nos limitamus cum diftin&dione n mitigante in obje&. r, allata, 'Si & illi Jof. 4, lapides li Jordanis id eft peenitentiz, vel potius peccatores lapi- Ti deiad pedes facerdotum fe demittant, potens eft DEus de lapidibus fufcitare filios Abrahz, * Si etiam in pec- n ca'a in'imis interiora roret lacrymabilis panacea , ve« hi xificacur :llud Laüï.Epif;oPi hom. 1. de pzenitentiz, Si- cu 9r «06( 73 )5t B&, cut peccatum quod extra corpus eft, eleemofyna ful- minat, fic vitium libidinis quod membra inceítat , la- lu crymarum ubertas extinguit. Sed quo fremitu rin- h gentis ftygij Alaftoris , adjicit calculum haud poeniten- H b dus pornitentiz patronus Damianus * Lacrymautes oculi diabolumterrent, þ D. & fic lacrymarum erumpentium ts expavet impetum , acfi procellofi nimbi grandinem vel Vütiy furentium undique ventorum effugiat tempeftatem. ol enue Quzllio X. Qare freilli confeffionalis obliza- / ppant £io ff at humanitus mdifpen(abilus ? orum W. Quia eft ex leee divina artiffim? flringente: Contra ef10« Politicos reípe&um humanum ne quid nimis refpicien- T tes , obligationem hanc fecretiffimam fic evincit Ratio, uit Indifpenfabile figillum confeffionale eft obligatio per- ol petuó celandi ea, qua innotuerunt ex confeffione ten« noüxll- dente ad Sacrameutum poenitentiz , (altem fecundum Yellle intentionem pcenitentisinchoatz. Sed taliso bligatio wef(, non eftà jure humáno , vel jure naturali tantüm. Ergó n f. indifpenfabile figillum éen feffionale, praecipue ulti- oj J mató eftà Jure divinopofitivo. Probatur Minor: Sc- fíeotl cretum humanum, vel naturale fubin folvi poteft , s imó debet ob bonum pnublicum graviffimum. Sedob- ligatio fecreti à Confeffario folvi non poteft ,lic&tim- Mdis mineret excidium Reip. urbis, & orbis, Ergó obli- ntbüf gatio fecreti in confeffario non eft ex folo jurehumano, mbuïo vel naturali tantüm, | Hác origine obligationis nunc fl ml patefa&áin Chrifto fonte, manet nihilominus arcana (l origo lacrymarum confeftionis, quz forte fuprà primo 1 1dt3 locoà primis fontibus initio nobis erat haurienda. Quz- nam eft ergb lacrymarum ortu nobiliffiimarum fcaturi. T hr )[[]zns £o? Olim in Nilo adverfz funt exundationes, qua- rum origo ignorabatur; tales occulti pariter duo Nili i pEC' !; r rivuli emanabant in oculis Clavigeri Petri , origo erat : ; ecculta, Ne morer, enigmapando. Fonsin Clrifti at 3 latebat « 74 )969 lát&bat ocellis; exundationes & Petrinis oculis proruma dl pebant. Converfus Dominus refpexit Petrum , & es NI greilus foras flevit amare, Satis elt. Jam pravolant ac torte aliquorum ingenia, Nempe ut obligatio tegen- di obje&um lacrymarum , fic ipfz lacryma Petrinz: ex tu oculis Chrifti , ó quàm pudicis & blandis! fuam traxe- P runt originem;in oculis Chrifti nata ; ex oculis Petri m ta datx. In oculis Chrifti, quando vidit , Refpexit Pe« wa trum : Ex oculis Petri quando flevit, flevit amare. Rurfus notabilis eft & alius cafus. Septies locutus eft di di Dominus fudz , nec femel flevit Jadas: femelcantavit etrus non tantum fepties , fed fulcando It gallus & tievit P genas feptnagies fepties. Adeo referta Ch rifto videri p / ut Chriito reipiciente irrationalis unius galli vox pro» Chrifto verb avertente oculoós nec ted pellat lacrymas , Non poft feptem verba Chrifti lacrymz fcaturiant. i Qu imul Chrifti la u eít fufüciens concionatoris vox nifia ad peccatorem. refpeétus , dixit graviter 8. Gregor, Ely Vit Cadere debent & nafciab hoc fonte lacrymz , tam na- ton| turales utcadant, tam propriz ut nafcantur. Ita quas natura , juftitia , ratio, gratia pofuere in oculis lacry- huj mas, natura pro remedio , juftitia pro poena ; ratio Ya i, pro contritione,gratia pro triumpho, harum puteum digitus DEI non Pifcatorio annulo , fed figillo inüni- Yiti ties ar&o, id eft divino fuomet obfignavit pro arcano» gai Ludat interim per me licet, ludat ars dxdalea D EI Bioy Lufit ars flendi inloco- Simia inlacrymis hominum. laty hl flentium: quando Petrus foràs egreffus juxta Theo- [ 7Q phyla&um &Nicephorum obfcuram fpecam inter Soly- mam & montem Sion fitam introgretfus , facie obvela- ptu ing tá;pallio caput obvolvens indulfit fletui fecuriüs, nb nonars penetrat? difcuntlacrymare decenter , modu- $0 W latur vatesSulmonius, Lufit ars lavandi nzvos in la.- ii crymarüm lixivio, fic enim defcribens Hugo Vi&ort- Áig) nus, Aqua inquitz* mifcetur cineri; colatur per pan- Ti nu «9$(/ 75 236». Ut zunr ;;ne^cinis tranfeat, & fic quz lavantur, citiüs .&Eq mundantur; Cüm enim per amorem cccleftium defide- gt riorum- compunüionis lacrymz excitantur, tunc quafi egen- adignem ponituraqua ; cim carnalis fragilitas attendi- g u tur, tunc quafi cineribus aqua mifcetur , colatur per i pannum & commoyvetur cinis , dum per memoriam ; mortis confiderat animus turbationem carnalis fragili- TU tatis; Per hoc igitur compun&ionis lixivium animae gmälä« fordes abluuntur, homicidii videlicet fanguis, invi- ncel diz; venenum , luxuriz fcetor , levitatis pulvis, cupi- ditatis fumus, pannus menftruatz, voluptatis coenum. ytat |andi Ita totidem verbis ille. Hoc lotum aut lautum, nec :den fperne lavatum, Lufit fubtil isars hydraulica , tum 1m a 411 [ gpï 0* quando juxta Bafilium lacrymari quis debilia firma nitec nte ; ne€ redduntur, & quz fra&a erant, i gra fiunt ; tum Xot quando operum noftrorum poma( ut$eneca profanus ) facris fubferviat) formofiora quàm fint videntur , fila. J* [e crymarum aquis innatent, & (icut literz minutz per a vitream pilam aquá plenam cernuntur, majores, ita i quas contrà lacrymarum appofitione, litterze majores qui- " bus peccata exarantur,apparent minores. l re ra n Objic:i. Bonum publicum p ferendum eftbono pri- UW vato, At obligatio Sigilli Confeffionarii eft bonum pri- J lJ vatum , falus regni eft bonum publicum. Ergoó falus re- Jni gni praferenda eft obligationi Sigilli. m, 1. D. Ma. rcam pE Bonum publicum praeferendum eft.privato in fecreto o naturali, Conc. In fecreto Divino, Nego. Eftciun ob falutem Regis & regni promiffio fecreti naturalis etiam T l jurata ceffat; eft cüm etiam depofitum efte poteftra- f Si ptum captum ,. modó fit regno falvando aptum. Non jl qu inficias eo. At veró., qua abfolvuntur Deipotenter ab €0 ut DEo , non .ut homine,quz facerdoti ut DEo , noni U P ut homini committuntur , nz illa fan&tius imo. fan&tif- $" fim? fervando fervare debet Sacerdos, per latus fuum L potiüs imminentem Regi mortem excepturus, . Etve- 1 Pän - rOo fi- «9g( 76 )5te 16 ficut regixum non habuit 'jus ad confeffionis infti» ! quo teru tutionem, ita nec jus habet, ut per fra&ionem Sigil: li damnis regni eccurratur; Incurrat ergo exitium Ticu Giy uod incurrifet abfíque hoc,fi confeífio inftituta non fuiflet, Sed fuperabundanter adhuc . 2. D. Min. figil Obligatio figiili eft bonum privatum tantüm. Nego. | fadi Et bonum privatum & publicum fimul, Conc. Pub- | dam Toan licum cum publico conferendum eft , quidni enim in- tereft Reipub: Orthodoxe univerfa , ad Poeniten- 0i publi tiz. lacrymas quantó fecuriorem , tantó ad falutem certiorem aditum patefcere. Hinc ficutars medendi net? o x damoni legibilem prafcribit ipfo j pet charaderem vi aquas medicas & balnea , ita in Medico ccelefti ani- geu morum & converfo ab azgris praftolatur aquas falue n j fe bres in fummo filentio , nefcio ipfe ; quàm arcaná notá fiterie i charaterifticá, | Exfpe&at, inquit Anfelmus : medi- cus videre lacrymas tuas; accede, noli timere , oftende lipi vulnustuum , & offer medicamentum lacrymarum, Qura Yerta Vulnera ; fymptomata , lacrymze fecreta tua tibi & confeffario tuo: fanto /haec fub rofá di&a, Sicut in !legar aiioye ais B, Lidwigis narrat Joannes Brugnannus tenore fequenti : Sub capite defun&tz ( ficut viva defidera- nis te verat ) eratfacculus quidam cum lacrymis ejus fane n.is;ne uineis fuaviter redolentibus, quas Rofas appellaverat; ICo,n juz ex charitate magná & cordis contritione ab ocu- flilu € lis ejus diftillaverunt. Has quidem fucceffu tempo- Bere- ris ex oculis ejus defluentes , & fuper genas ejus coa- Tem ; ulatas Dominus Joannes Confeflor ejus . cuim aliis l'n'dag communibus lacrymis ejus leniter emolliendo ; cauté feffar fub abraferat ; & in facculo diligenter recondensapud fein (crinio mundo refervaverat, Conf fonam, qiód bene dif- lutun Objic: 2. Poffüm pandere per ofita confeffa fit ; poffum pandere crimen mortale ; feffi 4 audivi. Atquiutrüm« lm fupprimendo perfonam , à qu Erg?- peffum. pandere ; LT qnue-i-nnotuit viá confe(fionis, quo «9( 77 )90 iniie quod innotuit viá confeffionis. Dift. Maj. Poffum al« Sgli terutrum ex diGis feorfim diftributive promere fine pe« lu riculo ulteriori; Conc. .Poffum utrumque fimul colle- (4 Dl &ive promere. Nego. Unum fine altero non rumpit , Min ! figillum. Utraduc fimul propalata rumpunt figillum, N faciuntiue confeffionem odiofam , imó etiamfi fine Pu damno pornitentis, quin & cum commodo fpirituali jm i k manifeftarentur. onitéle Oljic. 3. iidfi interrogetur confeffarius , an Reug alutct publice fufpeníus , confeffus fuerit furta ? Quid repo- h ,edendl net? Affirmabit effe confeffum peccata publica? eo jcrib ipfo innuet peccáffe formaliter. Negabit ? eo ipfo in- t at« eret fufpicionem confeffionis mutilz. z. Dicet , fe s fali jam fecifle officium-fuum. Ollequidadte? vel per iinotd interjedionem manu filentium indicentis $2! Solatio' : meäïx fpirituali effe poffunt Corollatia Scriptorum: Frangit | oüendä figillum Confeffionis dare figaa ex naturá vel conje- mlr 1 &uraliter expteffiva peccati , licet folus poenitens ad-. r vertat, v. g. uti notitiá ad gubernandum, Clem. VIII, jat t negare fufíragiü,officium confeffarii, Ordines indigno; gt amovere loco vel officio ; negare fchedam conteífio-: le[de"' nis teftem, unde veniatur in notiam negatze abfolutio- Qu n nis,negare Communionem. peccatori occulto non pub- li MIZI lico,negare abfolutionem fponfa ob peccatum füppref-' j fum ex fponfa cognitum ; vitium auditum perftrin« e2 T2 gere ferventiüs pro concione, dimittere famulum fü- Q rem, vitare excommunicatum , occafione auditorum 2 n alll! irdagare poftea aliquid , loqui cum alio efiam Concon- ,f feflario de dire&ione pcenitentis , revelare peccatum. fub dubio an auditum ? dicere & duobus certis unum 1 confeffum mera venialia, dicere unum non effe abfo. lutum , procedere judicialfter ex auditis per viam con« TA k feffionis , fugere infidias vel venenum fi complices» o n animadverfuri fint, unum ex fociis id confeffum;averfo n ali«: at vel torvo vultu n'xborem incutere pæni;enti, no L unde- « 78 )96» uüde rotum vocate fcrupulofum, qui terat nugi$ im^ iz pertinentibustempus. . VerboConfeffaritis dextetrim?. fe.geret, acfi nunquam totá vitá ullam confeffiopnem d ï excepiffet. uxítio XI. Que Prapaftianesr bone qk)):—- t difícentur ? " *e Propo[itio Catholica e v. Attritio fufficit in Sacra- mento poenitentim. Poteft abfolvere facerdos folus, É omnis in articulo mortis ab omni peccato, Theologica, Mortale condonari poteft extrinfect. Me rità revivifcunt , nón peccata, Vera. Merita revivifcunt ex fua exigentia. Ab. folutionon requirit effentialiter ly omnibus,vel iu no- 1nine Patris, &c, Probabilis 1, Claffis. Mottale perfonale: poteft re» mittifinea&upeccatoris. Turisdi&iohabetur à Chri- fto fub conditione non limitantis Ecclefiz. Probabilis 2. Cla(4,' Perfe&a contritio expellit pecca- tum formaliter, Poteftas ordinis & Jurisdi&ionis diftin- ;uitur faltem inadzquate pro vario modo explicandi, Probabilis 3. Claf. Dabilifne fit poenitentia valida» & informis? problema eíto. Poteftas ordinis & Ju- risdi&ionis diftinguitur inadequate fenfu Cajetani. uxftio XII. £ue propofitiones mala qua- CT ficentur ? . Falíacesi, Peccata dimiffa redeunt quoad peenam aftu plus qnàm per modum circumftantia agpravahtise Juivis facerdos abfolvere poteft validt femper. Periculofa; Conttitio petfe&ta non habet infallibi- liter annexam juftificationen, — Timor gehennz non eft fupernaturalis, " Heretica, Attritio facit hominem hypo critam pe- jor em,eft coattus non liber dolor., Confeffarii non m temittunt pe ctata, fed 'anstntiant remiffiotem, " - — 40. m M D.G ———— ts x o - M n L u a z S ER R — [ - m aicee. — iM TOM m — n — s [ BREEHSNN A 264 " RO Lt z) d. a ag d E 2 EM N r d s X zi 2 af X T W s ARA I di i m Á - 2 ET i 15 ixckcadiiius r o RUA EE s 7u BD Cronese d - — E — 7 —— a. 1. t ER CEGERSAGG U NSRTENER sls g s Hss r OMRELEEN COFR EMX o a GE at ULO . ; o " VierFarbSelector Standard* - Euroskala Offset " Olä ven/us z/he . e*æfff cf'ï £V E [ESSSAQNUSE ä DrEÀ SACRAMENTIS IN SPECIE, EUCHARISTIA Lä 14 13 'PENITENTIA QUA*ZSTIONES ACADEMIC/E 12 110 Ad Majorem DEI Gloriam; PRIESIDE 10 R P LEONARDO JDIERTZ, eSoc. JESU, Ss. Theol. Do&ore,mAIma Umverfitate Herbip. ProfefforeOrdinario, Defendendas . ffeipiet ï*roSccundq Baccalaureat usT«heologm Laurea JOANNES ERNESTUS SCHLERET Reverendifs. & Celfifs. H Eivelftadianus, Princi pis,& Epifc. Herbip. Titularis, AA,LL. & Philof, M agifter, Ss.The elogize Emertitus, Juris Utriusque Studiofus, IN: AUDIT ORIO. THEOLOGICO Hork: antemeridianis ab 8. ad 10. &5 poreridianis à medio's, ad medium 4. 4dnno /M, DCC, III. die * ^ 4Menfe Majo, Cum Licentia Superiorum. Copyright 4/1999 YxyMaster GmbH www.yxymaster.com HERBIPOL!,Typls Joannis Mlchaehi Kleycr, Univ.Type d )6392;63 e