Gf657_4

d

l

!

a

u

P

E

—

m

—

a

E

*

—

—

d

Digitalisat

vorhanden

i

L.

ss

"n

"

K La

—

—

RE

TAR

—

s

.

,

:

,q;m

P

3

d

£

fqnvcn,u.s £elee H fæ»ffä E

DESACRAMEN

T

ls

N

sPäCI

,,

EUCHARISTIA

- POENITENTIA

QUJESTIONES ACADEMIC.,

AdMajoreäulSIf:I Gloriam;

PRYESIDE

R. P.

LEONARDO

PTERTZ,:

&Soc JES

U, Ss. Theol. Doctore, in Alma

^ Univerfitate Herbip.ProfefforeOrdinario,

Defendendas.

Hfeibiek

"i?;fosecund

aBaccalaur

eatüs Eheologici Laurea

JOANNES

ERNESTUS

SCHLERET

H Eivelftadianus,

Reverendifs. & Celfifs

.Princi

pis,& Epifc.Herbip,

Titularis, AA,LL. & Philof. M

agifter, Ss. Theologias

Emeritus,

Juris Utriusque Studiofus,

IN. AUDIT

ORIO. THEOLOGICO

Horis antemeridianis

medium 4, — Ann

4b $. ad 10. 89 pomeridianis àinedio's, a

? M. DCC, III. die ? 6 7Menfe AMajo,

Cum Licentia Superiorum.

HERBIPOf:;,

Typis Joannis

Afeot«

dl

ï&iichaölis Kleyer, Univ.Typ,

w

q,wäæææææææææw

x«n*

)

chs ca cia efa ci

bmdos d

nv

...

"&3

$2

CA5 CAS CASCA CA5

peoepeoepd

tRTR

£2

W

QUNU

æwu..

H

mwäw

£2

i

p

C

o

$

$3

L

CM

&X

e5 [

$3

£3

—-

u

E

2

*

r

P

$3

£3

li

63

".

I icuA

£2

GE

N

seegl

r

Y

E

r

H

t2

$3

N WW

.

?

2

:

3.

od

"53

£3

ER

P

2 s

R

v 63 63

$3

d

eSe

$3

P

nitiLoorftnt

63

sb

"E 3eneoenen

£3

C36Y26126Y2€26Y2GY2 Gv 2GY2 CY2GY2 i »u.

—GE

$3

63

dU

ass ee dotioeje uj uio u cióto t

.........

2 $ $

2 3 5$ .0 ::: 7s5

Q9 c45 645 C22 e5 c35

RB :2

Mm w...

U

MW

2

ymws

MX w ... *n

37 a

a.

bt

TM

:

-

ss nl

m E BE

*« L £ L

pu

pÓ

PLURIAUAM REVEREM-

DO, PERILLUSTRI, t9

*

PERQUAM GRATIOSO

ho«

&

" DOMINO, DOMINO

RIDERICO

JOANNI

GEORGIO

: SICKINGEN

Imperlahs Ecclefiz: Bamber-

A Uictioepesiesleopoorp6154

zenfis, & Cathedralis Herbipolenfis

Sci

E

CANONICO CAPITULARI,

-- — -

x

Reverendi(s, & Celfifs. Princip.Noftri

9573

, CONSILIARIO INTIMO,

-—— —— n

f

ANCELLARIJE HesRs2IPOLENSIS

LR OESTIYFEY

NECNON :

hus

Almæ hujus Univerfitat.Julio-Ducalis

X 00 9 MU

JRECTORI MAGNIFICO,

Dugino ac Mecanati [uo Perquam Gratiofo

epe( 5 )5

$

2 3 ..5*

jó

i

tel

"U

PlurirhüniReVerehde;Per-

U

[

illuftris & perquam Gratiofe -

[

[

DOMINE,

"

f

N

"

—

(

p77

?

on Soli Lacones intev. [ymphoniace

T

3

conftrepentia parmas & arma [cu-

"Á

SUS

Es

pu

EM

AM

ä

£um arripiunt praliare , fed & ego

l

inter con[omamtia 24. Semiorum

Eivefladio Duminantium Scuta, Scutum effero

gltg

Capitulare , in quo Cygnus Lauro amicus can-

&tp;

didum Laurea "Theologica fuffragium jam can-

in

sj

gilat. — Nec féli &nea Trojo , fed & mibiGy-

clopes impenetrabilem. Ingentem informant

LU

elypeum unum. omnia comra Tela Lati

OF Ut;

ln

"peid.

W

quo quinos orbibus orbes Impediunt.

3. Nempe ut vel globus celefus Euchariftize,

T

U

vel globus zerraqueus Poenitentiae, Genti-

litiis Tuis alertivz: s. Sacramentorum g'ldblä

Ct

affocientur ; vel ut à Cygno. Meandrio an Me-

5

u6

?gna ? diframus ; prquüm cibqn; Tx'cal)ü""

Pï.g

a-s

p

«06(.3:)56»

Fuchariflicum , inter undas laerymsofe Parni-

ventia nos candide & canor praabluere. Quid

verb fibi ult im Unibone. avito Cyenus tan-

)öï'

ein collo f"? ereminens ?. An quia ventas ja-

élatus iptume[cente aquá. flutiuat intvepidus,

t

cóllo pra Pranobilibus avibus altius ]z'tpäremi-

wentiore gec. defeffus mec diffifus ?^ A quia

L

objectis , ut fit 12 flagno , mon panium glomas,

fed hoflium. globis. lacefftus ,. criffis: avrectes

affibilat ? Olor ceterà pacifíc? tranquillus ac-

t

effu- letificans , Emmanueli Thefauro net pra-

vocat nec formidat $. ZEliano injuriam pra-

"

pulfat defenfive , won infert prior offeufrot 5

Ti

(t

um

Brunello Tranat ut in vitreis Cyenus uet mer-

itur undis , (ic nunquam. adverjis obruitur

a

y d

apiems. .De Tuo cert2 Gratiofo Cygno

£um locuti funt. Poflarum Mercurgj , quos mon

4 ul

u)

nifi Ab Aq uila Imperij provocatus, Viennà dig-

nos exeruerit igpiculos repetitts Legationibus

v Wm

;mow"*

tum [(i bono alite amnuts loquar. ego , utpote

Sacramento Matricule addicus ci adfcriptus

r

sl

TIBI, cuju; competenti foro quadruplex De-

. Gd

canorum. slobus Magni£ICo Defert Re-

Ctorl , & ia quo jam non Magnus Apollo

j ZM

[V

in Oygnum [ed vice versá Cygnus im Mufarum

jl

nsformatus , mec jam

j [[FM

Prafidem 4zzollinem g

Qgne

J

j

«00 4 2369

Cygmus Apol'inis [ed Tulio-Ducalis ApallaCygmm

per trieteridem facratus. est... ,.,ngidjbi-ruuli

b

inquam àn JEgide lapidificaetiamnum borrens

elata in cYiflam.galea , mare militia Romana

Cyeneis penus galea pratenfis ? .. Quid flridar

E.

olorinus quafé. obffreperus ?. Fallor ?. An, ut

Cygni amant , vofivo: levare jam wis glabos im

abjicientes Antagoniflas vejiciendos : ut olim

qon. femel ed decies quimas. elobos Rofaráj Do-

anína fingulatim detraxit Alano Tolo[ati Duci,

l

H

ontra fidei hoffes ejaculandos.

Anp ipnuendo

U

quá, cum Davide fundá circumduéta vejici glo-

Vf

a

þafm qa;'nfque lapidek limpidifimos 1. Reg.17-

dif

conkra quinque pracipue Juratt[fenos Sacramen-

C&

dorum. bofles ,. Atbeum , Judaum , Lutherum ;

lj

Marc;

galg)inum » Dia

balum. elibrandos ? Faxo. Vale,

kï'g d

defende , protege

:

T li

-« InterrogatorI

a ACaISeMICa, !

Y

tufgi

: A& Refponforla ACaDeMICI,

N

lilg

Mïa

.Qui perenno

N

Ti

n ï

Plurlm

üm Reverendi, -

Tüm l

.. Perilluftris,& perquam.

MT

LE

xG xa;io(i Domini mei

ln Blb

"Servus Devotilfemus

léonyr

O

"^ feannes Erneftus Schlereth,

Kivelftadianus,

«$6( $ )3e»

il

: x

"

GAGXÀ

G

f

i

DRODSENA

Jo;

PT

G

3l

M

&)

E

lt

c*)ï/

(

"

D eYO GY9 X GYeoyo

Ed

G

S

i

X

(

$

n

b il

*

opoy

r

EITTI

E.

v

:

»

-

fl ,

7

DE ALUGUSTISSIMO EL-

CHARISTL/E SACRAMENTO.

nl

Quaftio L Quazdo "lituta fueh't Eucha-

j il

«ilit

Viflia ? am Lund 13.tid z.dum Gr4cos ? ag

Luná 1414 2.dum Latinos ?

j

In CcnaDoMInICa, Luzá 14, ( boc e$t, Y No*uilu;

Dilth

B.

eudi

mio /Hartio , die 14. plenilunari ) inflituta fuit primitus

Euchariflia , adeod, in pane azymo. Contra Graecos Cre-

tenfes femper mendaces, malas beftias,,

ventres pigros.

r

ad Tit, r. non folüm per Mofcoviam

fine ftudiis, fine

q

difputationibus ; fed & per Athenien

fium Stoam;Ly-

A

ceum, & Byzantii Univerfitatem folam

inter decem mil-

fl

Iia Academicorum pergracantes Probat

ur 1. Matth.26,

Marci 14. Luc2:25, Primá die az

filo

Ícha difcipuli.

Atqui Luna 14,

ymorum parárunt pa-

erat prima dies azy-

morum juxta ld Exod: 12, Decim

4 die menfis tollat u-

nufquifdue agnum per familias & domos fuas )« fer-

vabitis eum ufque ad. quartam decimam diem menfis

hujus , immolabitiue eum univerfa multitudo filiorum

lfraél ad vefperam , & edent carnes no&e illá affas

igni,& azymos panes. E

rgó Luná 14. parárunt cce-

nam pafchalem Difcipuli.

Subfumo,

Sed poft cce-

nam inftituta fuit Euchariftia.

cceenavit, Ergó in az

I. Cor. r poftquarmà

filiane Archi-Po

ynro pane inftituta fuit. AinBa-

in Bibliis

pa nuper Herbipoli vife, alitér ne legis

» auro gemmifdue veftitis , cujus pretium au-

reorum 100000, excedere ja&titat Mofcua ? lt quid

grg? contrà illud , Cor, 5. cüm pafcha noftrum inr-

:;c;ethi

molatus

s

«( 6 )5

snolatus eft Chriftus , epularis in fermento veteris ma-

li

litiz & nequitiz , non in azymis finceritatis & verita-

E

tatis

H

;

in fermento vane fapidioris fuperbiz fupta

Ta

Romam Romanámque fedem intumefcente ? in fer-

di

mento corruptionis & erroris ab anno Chrifti 1020,

D

haufti ? quod fermentum modicum acore fubtili to»

p

tam maffam convertit , & ita convertitut alteret, & itá

alterat, ut fi diu relinquatur , corrumpat.

Pavete;ca-

tl

vete Marci 8. à fermento Pharifzorum ,& fermento

Sed ut convertar ad Cc-

Herodis fuperbi fimulatoris.

naculum Sionzum,quodVenerabili Bedá & Nicephoro

Q

conteftantibus , poftea in Ecclefiam ab Apoftolis funda-

nverfum eft , Pro-

tum, five templum Apoftolorum co

(

batur 2. 5/fio,

per has congruentias : Ex $8. Cyrillo &

il

Panis azymus ab

fque fermenti fcecibus defce-

Chryfoft:

4

fihy

catior puri

tatem corporis Chrifti veri & myftici figni-

d

ficat ; ex Abulenfi

,farinz maffà per folam aquam fe-

bi

ftinanter füba&áin fignum egrefíüs cx /Egypto velocis

iaf

felicis para

tur celeriüs ; ex S. Anfelmo puriüs ac de-

u

centiüs con

ficitur; ex Thoma Aquinate ab omni cor-

"d

ruptione immunis eft.

Ergó in pane azymo pra fer-

T

mentato die 14. confecrat

um eft convenientiüs , imà

n

ne neceffarió , fi efum agni principa

lem quoad fub-

pla

execu

Ítan

tiam , accefforia circumftantia hac ut pracepta ;

t

fic fecuta fuit,

O (i crederet hac Petri Alexiowiczii

gT

afenior, aut junior Petrowiczius !

Majeftas Czarz

num Regernm

i

quam lib

enter , utolim Petrum VII. Arago

V&hte

Innocentius lII. panis azymi coroná inau

guravit , ita

X

punc neGeret fimilem & panibus

azymis corollam fi-

iR

dei , Succeffo

r Petri & Innocentii!

Y

Oljicies 1.

Chriftus ultimam coenam celebravit anté

Q

Joan. 15, Erg celebrationem pa-

diem feftum pafche.

Que

fche anticipavit die 13. non 14. &,

Explico Antece-

tiby

dens. Ante diem Pafcha naturalem. Conc.

Ante diem

!

Nego, Judzorum dies feftus

feftum pafchse legalem.

hm

legalis

d o

stife

légalis ccepit pridie vefperi Levit: 23. àve

[

fpera ufque

ad vefperam celebrabitis fabbatha veftra,

Dies natuz

fig

ralis cceptus eft more noftro à dimidio no&is uniusad

10 1

dimidium no&is alterius numerando. Ergó dies feftus

| 1020

Pafchz 15,tus fimpliciter 2,dum parte

m majorem,cce-

yxii o^

pit 2.dum quid vefperi diei 14.tz, qu

& I4,ta eadem

et,&"'

fuit prima dies azymorum 2.dum cita

tos E

yeted

vangeliftas

tres& Exodum, 'Hinc nondixit Joannes :

a

Ante diem

.rmeþw

fcha, Sed: ante diem feftum pafchz,

Non dixit

P

L

uca$: Erat autem dies azymorum,

ephero

quabat autem dies feftus azymorum.

Sed: appropin-

fum

Oljicies 2, Ut figuratum re.

fponderet figurze,debuit

, Pro

Chriftus maGari eodem die

» quo agnus pafchalis im-

jl o&

molabatur,

Atqui hoc fiebat r4, die.

deí-

fiebat 14, die.

Ergó & illud

Ergó pridie quàm pateretur,

ideft, 15.

iignie

ie coenatum eft poftremó in fermentario

pane. g.

wmit

Difinguo Maj, Eodem die legali.

Conc. Eodem die

yieloo

naturali. Nego, Eodem die :

f.to inchoative legaliter

$4 d

fumpto immolabatur agnus;

eodem poftridie adhuc

f cor

legali comprehendebatur Do

o lt

ram alteram in cruce transfi

minus,eodem ante vefpe-

gebatur, Definant ergós

Ws

,xm

definant aliquando tandem

Streliziorum reliquiz , ab

koad hb

executione g.va Ànni 1698,

m

& recentioribus refiduze,

& alii majorum. minorumdu

€ gentium Graii definant,

XWWICZ"

ere Tantaleo inhiare avide

fuis fermentariis parallele-

jb

pipedis in figuram alearum

aquilateris , cochleari ex:

j

calice fimul & femel cum vi

u

Sciantáue ab initio Ecclefi

no rubello diftribuendis,

rmï j

* commune quidem fuiffe

T

j k

parte Romanorum & Gr

&corum azyrma , intermiffunz

veró poftmodum à Latini

centium retinenda effe

s in odium Ebionitarum;do-

u

*

omnia Judaorum legalia;adeo-

nonemP*

que & azyma

?,

fopitá harefi fermentatum retinen-

D

tibus Argivis, az

ymum refumentibus Latinis,

niem

Inff. Hebrzi non introi&runt in pratorium, ut non.

[2

j

A

cogtaxllinerentur', ífed'ut manducarent pafcha, Ergó

mane

«oc( 9 )50»

nane parafcvevesv nondum comederunt pafcha. z, Dift.

Confequens, Nondum comederunt pafchajid eft agnum

pafchalem. Nego. Nondum comederuntalia immola-

ta, & panes azymos. Conc. Per 7, continuos dies le-

aliter mundi ufque ad 21. diem comedebant azyma

L

pafchale

b)

ad fonitum tubz accenfo cereo inveftigan-

tes ubique per domum , etiam in murium latibulis pa-

nem fermentarium quàm cremaudum, tam extermi-

3

i

nandum. Exod:1i2. feptem diebus fermentum non in-

venietur in domibus veftris, qui comederit fermenta-

(

l

tum, peribitanims ejus.

Et vah probrum! Non die

7.mo fed feptingentefimo pene anno fermentatum af-

d

iL

[

fervat gens Pelasga , fi fuperis placet, orthodoxa. lbi-

li

Ion

que nunc fermentum eft, quia ubique fchifmatici vel

Judai , arguit inter Antiochenfes Academicos Graccus

o

Q

non gracz fidei Chryfoft: hom: 15. in 1,Cor: Si domos

fic expurgant Judzi à fermento , & vel de murium

ff D

90

foraminibus funt foliciti, multó magis nos &c.

Nq

uxítio IL uUzrgze fumptio frr pars cibi

Tíío

Euchariffici. ?

WD[

Refpondeo. Sumptio non e

$E concaufa gvatie ut Eu-

Ufum

D

ebariffie compars effentialis wvelintegralis, Contra Genti-

lum antefignanum Averroém, Commentatorem Ari-

1

ftotelis, in totidem verba temerarit philofophantia

UT

feribere aufum : Placet mihi lex Chriftianorum , fe

Qtufat

orant, moriatur anima»

quia Deum quem adorant dev

m*vum

mea morte Philofophorum ;

Hic fuppono & templo-

Cmav

rum & Academiarum pulpitis abunde propugnari co-

Optr

mefticnem DElI Euchariftici ut bonam, fic meritoriam.

GEnh

Nifi manducaveritis carnem filii hominis, non habebi-

mlpof

tis vitam in vobis. Joan. 6. San& vel ipfz Sybariticze

cOIlVe

Cilicefque fabula Gentium ut €&ypa, reddunt credi-

U5 in

Biliora Chriftianorum prototypa.

Fideliora funt no-

.

"

Arethu

ftra, inquit appofite in rem noftram Tertullianus.

W ?

magif-

p

p

^

/

«( 9 )50

jit.

magifáue credenda, quorum imagines quoque fidem

;nmn

jnveniuat.

Si enim adoravit impiá pietate, & prae

goli«

amoris aftu ceftróve abligurivit ore Gentilitas in vino

Deam Bacchum;in pane Cererem deaftram ; Cur Deum

esle

verum fumere horreat delicatior fub panaceis fpecie-

:,zym?.

rum.exuviis ? Atque hoc pofito, affertum Prob:tur r.

Hgm-

lp

Propter fumptionem non promittitur vita eratiz, fed

propter fumptum,

terit.

Qui manducat me, vivet propter

me , ait Chrifti pe£toris fecretarius,

Atqui propter

nl

d

cibum partialem effentialiter velintegraliter promitte-

odt

retur vita, ut in cibo corporali.

Ergó fumptio non

m

eft cibus partialis Eucharifticus, Ergó eft folüm con-

"

]i

ditio, non caufa Sacramentalis

5

nti appl;catio 3gnis

j d

non calefacit, fed prarequiritur ad calefaciendum..

3 us

Prob.2. Sumptio non fumitur, nec partialiter nutrien-

do convertitur in fubftantiam aliti,

onos

Sed pars cibi ef-

fentialis integrans & fumitur & vertiturin alitum, Er-

mf.lum

]

gó fumptio non eft pars cibi , effentialis vel integrans.

Nempe quia cibus ex natura pracedit ufum , hinc me-

7

rito Trident, $s. 13. can. 4. tomans , fiquis dixerit, ait:

corpus Chrifti effe tantüm in ufu, non ante, vel poft

u Bu

ufum , vel in particulis confecratis , qua refervantur,

Genr].

non remanere, anathema fit.

n A

Oljicies 1. Sumptio caufat gratiam nutritivam, Er-

(ta

gó nutrit ut partiale Sacramentum, Difting. Antec.

j

Caufat gratiam per fe, ratione fui. N, Peraliud con-

n p

zmmv

tentum , & per Chriftum applicatum, Conc. Vel:

enpe

Caufat ex opere operato Sacramentaliter. Nego. Ex

Opere operantis meritorie. Conc, Ecquid fodes do&e

anc

oril

Gentilis in ufa & efu fan&iffimo vel illandabile, vel

u

h]bebl'

impoffibile videtur? Converfio panis in corpus? At

d

bar

conver(a canitur fapienter , Daphne in laurum,Narcif-

l

fus in llorem , Battus in lapidem, Niobe in marmor,

:l

[no

Arethufa in fontem , Vertumnus & Proteus in quid

ul

non ? Àn gemina fpecierum & Chriíti quantitas,unum

j

"

À3

loeum

m;ol

«( 10 )5t9

D

lócum oecupsns? Tergeminum vel cor Ennio tricor-

di, vel cotpus Geryoni tricorpori ineffe cantavit olor

e

Mantuanus ZEneid. 3. An fimultanea in polo & folo

t

Chrifti bilocátio ? At nifi peregrinus es in 4. ZEnei-

dos, Hecate trivia fimul in ccelis, & in terra, necnon

in inferno trilocatur , in ceelo (ub nomine Lunz ; in

terra fub nomine Dianz , apud Inferos füb nomine

:ï

Proferpinz, AnEuchariftici conviva in Deum tranf-

formatio ? At metamorph. 14. Glaucus manducando

herbam in maris Deum converfus eft. An anthropo-

li

f

phagia fub alienofchemate ? At carnibus filii vefceba-

tur in propria fpecie Thyeftes miniftrante Atreo, San-

lj

i

&& igitur laudetur San&iffimum Sacranientum , & fan-

&iorSan&iffimi poflibilis manducatioSanüitatis parens

D

gneritoria.

phy

Inftlas. Sumptio eft fignum facrum fenfibile gratia

permanenter à Chrifto inftitutum ad caufatndam gra-

[

tiam. ErgbeftSacramentum Novz Legis. s. Sifub-

fi

audias caufalitatem ex opere operato ut attio Chrifti

i,

moralis caufat, Nego Anteced, Vel Dift. Antec. Eft

Q

fignum tale, & ipfe cibus, qui fumitur, applicatur,Nego

Non ipfe cibus qui fumitur: Conc. Utique non erit

Sacramentum fpeciale oG'avum fine propria forma &

r

effe&u ab Euchariftia diftin&o,

Nam in Ordinibus

fpecie non genere diverfis difparitas ordinata patet ex

Tm

tde

doGrina Ecclefiz , & Patrum. — Ergó fi Sacramentum

effet, vere vere cibus effet. Joan.6, Caro mea ver& eft ci-

Vg

R&e*

bus, &fanguis meus ver? eft potus.

Oljic.2. In coenaculo Solymzo efus agni pafchalis

Q

illati in catino fmaragdino etiamnum Genuz affervatos

DT

erat Sacramentum Veteris Legis.

Ergb in templo

qllh

Chriftiadám efus agni Euchariftici non minüs erit Sa-

Wt

cramentum Novz Legis. . Nepo Confequentiam.Pra-

p

ter alias nobis refervatas,hic & in extrema unGione,

pof

fatisfa&ione difparitas manet in pcrmgnentia

folius*

Q

Eucha-

Em

«( 1r )9

ricote

Euchariftiz Sacramenti.

Nam illud in Euchariftia ex-

itolat

cellens& fingulare reperitur, quod reliqua Sacramenta

& (olo

tunc primüm fan&ificandi vim habent, cim quis illis*

utitur ; at in Euchariftia ipfe fan&itatis author antes

End-

yec non.

ufum eft; nondum enim Euchariftiam de manu Domi-

if ; j

ni Apoftoli fufceperant, cüm vere tamen ipfe affirma.

noming

ret,corpus fuum effe , quod prabebat. Trid. 868.13.

n at

ca

Objj.ic. 3. Quidfi ergó hoftia ftomacho indifpofito

licaidà

throp

non manducata , fed pe&ori fuperimpofita penetretin

ftomachum ? ut contigit braccata gloria gentis Co-

vefcebl*

d

miti prope Maffiliam agenti animam. x. :. Non cau-

fabit faeramentaliter gratiam defe&u conditionis effen:

,&fäü'

tialis, mauducationis 5 ficut fine exiftentia non aget

pareni

phyficeignis, Svarez,Gonet, Mlodzianosski. g. 2«

Ex fpeciali privilegio fort& fupplebitur conditio prae-

gak:x'&

cepta, non effentialis : Nifi manducaveritis &c. fere

yn g*

ifb

ficut nutrient aliz dapes aliá viáin ftomachum immif-

fz.

]ta ex Purpuratis Patribus ; Lugo.

j rl

« H

uxílio III.

Qua verba con[ecrationis

LO

effentialia fint ?

j e

o

9^ 1. Prime confecrationis effentialia funt : Hoc e$t

eorpea meum , vel equivalentia verba.

Contra Judaco-

)rdm[ j

rum 7, $ynagogas in monte Sion extra Hierofolymz

! PM [/1

rudera fuperftites , & fepties plures alias alibi gentium

gt

toleratas , pro eo quod inenarrabile fan&is pondus»

u

d

adeft verbis confecratoriis ftamus ftabimufque. DeSa-

€ramento Joan. 6. nondum inftituto jam negato litiga-

afdx"*;

f

bant Judzi, Litigabant ? Itane ? fi litigabant , ergó

L

jj

quidam dicebant, quod fic : & alii quod non

J

adeo

;

ut opus non fuerit ex intelle&u Chrifti rationem fu-

TU

peraddendam quarece, cüm Auditorum intelle&tus

poffibilitatem conceffam circumferret & convittam;,

)d

Iló

rnem dare ? $i à facerdote

j (f

Quormodo pofei*c nobis ca

A&

Aaron

j

«56( 12 )56»

.

Aaron petiérunt fub fpeciebus vituli

.

Facnobis Eloim

hi

Deos veros, qui nos precedant ;5 non poterit a fa-

Tan

tib

cerdote & Deipotenti dextra fub fpecie creata poni

Deus ? SiGen: 1. lux creata eft primá die fine fole (u-

un

H

tai

ftentante, modó 4.tà die creato

?

non poterunt exi-

ftere accidentia fine pane fubftantiali fuftentaculo? Si

manna in campo plus minusve colledum, in menfura

W

gomor zquali deprehenfum eft 5 non poterunt par-

tem hoftiz integramvé accipientes tantundem recipe-

re ? Profe&o nulla natio tam graudis expeditiorem»

di

Db

habet fidem Sacramenti, quàm Ifraélitica , infidelis di-

cam? an potiis obliviofa , quod memoriam fecit mi-

Wt

rabilium fuorum , ibi divifim,hic junctim fumptorun,

mmifericors & miferator dominus, efcam dedit timen-

lm,

tibus fe, Pf, 110. Prob. itaque fidelibus »;fio. Quadri-

at

verbio: Hoc eft corpus meum , confecravit Chriftus

Iw

r

LLuc.22. t. Cor. 11, Ergó non videtur aliquid omiffum,

Ti y

de effentia.

Nam hzc verba fola fignificant pracfen-

ocul

tiam Chrifti fub triticeo farre fpecierum.

Ergoó fola

[uIT]

caufant quod fignificant.

Id

Objicies. Haec eft propofitio caufalis: Hoceftenim

W fe(

corpus meum, — Atqui caufalis pro verificatione dicit

P

effentialiter li enim , & verba pracedentia. Ergoóhzc

[ :'0]

propofitio dicit effentialiter enim, g. 1. Dift, Ma. Eft

h

caufalis , affirmans divifibiliter ab aliis verbis, Conc.

*

.

M(g, i

Affirmans indivifibiliter, Nego, Sic ifta propofitio

At

Quia liber meus eft, repeto illum, vera eftquoad unum

Rïfen

fine alio. &. 2. Dift. Min, Caufalis pro verificationes

tog

quoad caufalitatem illativam, dicit praecedentia.Conc.

fls&(

Quoad fuppofitionem objeGi proprii. Nego, Sine ly

fy.

enim , mortaliter quidem omiffo perficitur tamen fen-

lïsm

fus affertieus per intentionem exercitt in perfonaChri-

Büng

fti, etfi non hiftoricus per recitationem fignate, Au«

t [j

din' recutite Rabine. Si per impoflibile non ponit

"Ti

nivite»

Veruþx Dxuw facerdos in hoftia , cur Drus pu

Üly,

Patres

m

«-«09( 13 )$69

Eloim

Patres veftros idololatras vituli, non . nos 2 illos ado-

T2

rantes in uno tantàm locojnos in omnibus univerfi par-

a poni

tibus? Illos in deferto, nos infpe&ante mundo? Illos

[ole i«

uná tantüm vice, nos à plus 1669. annis ? Illos unius

t ex

tantüm nationis, nos € gentibus, Judzis, & Graecis

1lo? i

Inffas, 1. Innoc, III. Cap. Cüm Martha ait, for-

yenfüt

mam canonis à Chrifto acceptam, ». Explico : Ita

ut omnia de effentia fint. Nego. lit non fint. Conc.

Int pa

recipe

Inf. 2. Catechifmus Romanus vult certó creden.

tjoret.

dum his verbis ( utique omnibus) comprehendi for-

Jelisa:

mam. x. Dift. Ita ut omnia fint eflentialia. Nego. lta

cit m

ut extrà non quarenda fit. Conc, Apello apellam Pa-

]xftinum,

(

Àrn non Deus ipfe dixit, & fa&a funt cce-

jmere

lum , terra, lux, & omnia ? quidni & corpus verbo

mdti«

fiat ? Cur iterum, ut Num. 21. anima veftra naufeat »

M

us

u

fuper cibo ifto leviffimo , levidensá accidentium vix ac

1

ne vix quidem veftito ? Nempe quia non'refpiciunt

yalen-

oculi, nifi man , man ante prandium , man poft pran-

dium , man in ccena , man heri , man hodie, man fem-

j folà

per. .Nempe faftidiunt oculi, non palatum manna $

tenim

in fe continens & fuperans omnem faporem , etiam

j diot

czparum, alliorum , peponum ex ZEgypto. Interim

hat

ad propofitam q. 3,

j hi

-0 2 Forme calicis effentialia funt : Hic et fanguis

(oo

mets , non c, in canone ufque ad : Hec quotiefcunque».

ofto *

Contra Judaica Collegia Libertinorum , Cyrenenfium,

du

Tarfenfium , Nicomedienfium , &c. ben& fequitur, Si

DEo obediente voci Jofue fol ftetit; fi ad vocem Moy-

4

4 Q

fis & facerdotis Aaronis filex in fontem . verfus eft ;

fi abíque voce uxor Loth in ftatuam fàlis , virga Moy-

sipelj

fis in ferpentem, per virgam Aaronis, Nilus in fan-

T

mchïi'

guinem tranfiüit, liquidum eft , quid , imó quid non va-

leat voce facerdotali manus Dei non abbreviata? Un-

Q5

de ratio gniseft. . Omiffum eft in Fvangeliftis li acter-

gniU

D

ni,ly myfterium fidei ; reliqua in Liturgia [acobi,

j niVI'

À

Matthzi,

pie

«( 14 )56

Matthzi , Marci , Clementis , Bafilii, Chryfoft, Sixti ,

lenc

ha

Ifidori omifía funt. — Atqui non eft credendum;omiffa

De

effe effentialia, Ergo non eft credendum , hzc efle

effentialia.

Satis difert& à noftris allatis tranffubítan-

haj

ex

tiatio quàm fignificatur , tam efficitur,

Objic, Saltem in rubrica Canonis majufcula omnia

qu

caufant, fi proferantur ex intentione Miniftri. 2, De-

eli

i

terminant fanguinem ab alio diftindum. | 5. integrant,

ut in poenitentia TO à peccatis tuis , vel fatisfa&io.Ere

&

g de fubftantia funt.

g. ad primum, Nego Antec,

tj

Non poteft effe&um fufpendere Minifter. Ergó priüs

u

caufatur. Ad 2, Nego Antec, Quia pritis determina-

l

tus Chrifti, non alius fanguis denotabatur. Vel Dift,

V

determinant ut explicationes accidentales, Conc. lt

i

fubftantiales, Nego, Ad 3, Nego paritatem. . In poe-

l Y

&

nitentia fi caufant, fignificant explicite vel implicite

neceffaria , non fic in confecratione.

4b

Infl Pius V. expunxit commentarium Cajetani ad

angu

primos 3. articulos. q. 78.-D.Thomæ. Ergó cenfuit

dtllbl

improbabile, quod forma calicis majufcula non tota

Qu

fit effentialis. x. N. C. An, & cur expunxerit, nefcio,

ht i

Fortb nimis humiliter depreffit opinionem Angeli

Qfe

Aquinatis , lic oppofitam. Caterüm in verba Do&to-

RMm]

ris Angelici non juravi, pracfertim contra tot Eccle-

hii

i

flarum Liturgias, ipfi credo non vifas , meminiffet aliàs

ff

in obje&ionibus, UInde liceat hic , amabo ! recedere

Vil

cum bona veniá , falvo meliore judicio

.

Faxint fu-

ftica & noftra

Mïefv

peri !. ut in aliis abftrufioribus Thomi

Clmm

fchola eb ar&iüs confpiret, SanCte DpMInICe, Orà

Til

pro nobis.

ln

uxftio IV. Pre quibus Euchariffie fe-

Q

crifícium fíat ?. an pro vium ac defunétis:

Ti a

y. ES Jacrificium pro vivis omnibus , etiam mon

*fe

orem

beptigatis, Contra Cacgdægonem ipfüm Re&

M

tene-

o ]

—

*«9( 15 )369

, iil

tenebrarum harum collu&aturus de hoc fophifmate

fi facerdotes manducarent Chriftum , poflent effe ficut

xonil

ec elt

Deus, Atqui non poffunt effe ficut Deus.

Ergó non

(fubtane

manducant Chriftum ; ciim perfacile Nego Min, tum

€x ore tuo te judico ferpens verfipellis. Gen. 3. In

m

quocunque die comederitis, eritisficutdii. Ereb in-

i 2D*

elfe bolo Divinitatem crediderint Protoplatti Diabolo

ntepra'

in paradifo ? & idem non credam Omnipotentix in

hd

Sacramento ? Qui manducat meam carnem, in me

;0 Ài

manet & ego in illo. Joan, 6. Vade poft me Sathana

rgi pïiü*

jam adeo non vi&or, ut ne amplius tentator quidem,

Xertt

Eritis ficut dii./Quis fidelium dubium habere poffit,

te| D

in ipfa immolationis hora ad facerdotis vocem ccelos

yne j

aperiri, cum Chrifto Angelorum choros adeffe , fum.

In p

mis ima foczari , terrena cocleftibus jungi , unum quig

mgïxdxü

€x vifibilibus atqueinvifibilibus fieri ? quarit Gregor.

4. Dialog. cap. $8, Eritis ficut dii. — Cruce in 4, orbis

ii

angulos porre&à orat Offertorium : pro omnibus fi-

j ceni

delibus Chriftianis vivis atque defun&

infidelibus

is ; Quin& pro

o 04

; explicante ita pro nobis Auguftino, Chry-

nefdof

foft, illud 1. Tim. 2, obfecro primüm ormnium fieri

tl

obfecrationes , orationes , gtatiarum actiones pro om-

Doto

nibus hominibus, pro Regibus (tum utique non nifi

infidelibus) & Tertulliano libro ad Scapulam : Sa-

y Ed

,jf(et zll'ä!

€rificamus pro falute Imperatoris. Eritis ficut dii. Et

d

ratio &nis in promptu eft. Nam facrificinm incruen-

tum eft applicatio facrificii cruenti,

qom

Átq

E

uï

à Chriftg

& 10 (j

€ruentum oblatum eft pro omnibus,

E

:

E

niftris fübordinatis incruentum eft. applic

Íe omni-

nlce, [

bus,myfticá efufione fanguinis per gladium verborum,

ut Cyrill: loquitur.

;IM

Oljic, Non eft facrificandum pro excommunicatis.

j

Tit, de fententiá excommunicationis & àfortiori pro

, /

Hzreticis, fchifmaticis.

Ergó non eft facrificandum

jé

gl

pro Imperatore Sinenfi.y. g. 9. 1, Dift. Antec. Non

od

facrifi-

E 15 )5e

muin

facrificandum pro his per externam additionem in»

iem

Miifa dire&& Conc. Per internam intentionem indire-

&s,at primarió pro dilatanda fide. Nego. Cüm Hz-

iif

lu

reticos poft Pacis Publicae ( fi fuperis placet ) Reli-

o

giofæ articulos ne vitare quidem teneamur , hinc va-

let fi non licet fru&us primarius nor

ait

211

1e Chrifti; non

1

t

fru&us fecundarius orationum,nomine Ecclefiz appli-

vd

e

catus his. & 2. Nego Conf. Gentili neutiquam ex-

liljs

communicato Pequinum ufque cur fit inapplicabilis*

fru&us impetratorius € templo Artauniano ?

at

Iefl.. 1. Infidelis eft fine chara&tere incapax fru&üs

ex (acrificio, ficut & Sacramento. Dift. Per modum

Noy

d)j

liberalis impetrationis.

Nego. Ex opere eperato

u

L

infallibiliter fort& , fecundum aliquos Tranfeat.

fj

Infl. 2, Ecclefia non orat in Miffali pro his qui funt

foris, extra parafceven. Ergó conformiter nec nos

al

One

facrificemus pro non baptizatis. Nego Conf. vel D:

Q0q

Cons. Nec nos facrificemus , cüm extet traditio , imo

Conttitutio Apoftolica pro nobisin Bellarmino, & nul-

Wy

la exprefía prohibitio. Nego. Si extaret prohibitio

Cfamy

Conc. Tridentini PP. nominant vivos fideles

(l

exprefía,

Prdg

precifive, non exclufive , cüim Colle&a Ecclefiz pro

vivis ac defun&tis omittat ly fidelibus.

cldm

fidelibus in

m. 2. ESt Jacrificium etiam. pro defuntlis

^i ul

ie in Cce&-

Is

hi

flamma purgatrice, — Contra fpiritualia nequit

leftibus erimus profe&o , erimus ficut dii , fi

quod fefi.

("Cwmrl

225

- 2*

cap. 2, Tridentin

nm pro defun&is necdum pur-

f

WU

D

gatis offerri perdocuit, quod ad Alexandii IlI, retro

tempora fab annum 1181. binare indies omnibus in»

hi

Tion N

gratiam purgatorii

licuit, quod Communio San&orum

, inje&tá calici parti-

I

Ecclefiz militantis cum Purgante

cilà denotavit, hoc idem nos vivi mortuis tranfcriba-

Lem

mus fatisfa&orium Miffz facrificium , ciim Chrifto de-

Tl

fcendeute rurfus Tartata fpoliantes.

Ut etiam dein-

N

De.

b

ceps videre pergat $, Gertrudis poft rubentia

$ faq-

!pay

guinis

:

p

P d

« 1 7 )9$€»

yem ln

guinis communione labia, non folüm liquotem c/æle-

j indire

ftem infra terram depluere, fed. & inde fcintillarum;

"um D

inftar animas ccelo invehi , & ad Phafe Domini dehoc

imundo ad Patrem tranfire.

) R

Huc fleGit S. Thomas

opufc. $8. cap. 25. tum illud Levit, 17. dedi vobis-

hinc v

1

fanguinem , ut fuper altari meo expietis pro anima

ou

cit t

fj app

veftris ; tum aliud Proverb. 21. Munus abfconditum

quam &

extinguit iras, id eft, poenas purgatorii reftinguit ag-

nus Eucharifticus niveo fub vellere abfcondi:us.

ylicablt

)

Oljic, . Ergó etiam facrificatur pro defun&is-

parvulis non baptizatis.

2. Pro. cathechumenis.

ax fodà

IPP

Nego utrumque Illatun:.

Àc primi quidem non mo-

" m[)dllü

dó poená fenfüs carent, quz mitigetur,fed & in ter-

e QPCMW

mino conftituti harent,

Aftde 3dis Dift, Si fuerint.»

"

fecundum Concilium Bracharenfe I, incompetentes ex

s f

[ Y« w

culpá dilati baptifisi. Nego, Si fideles inculpabiles.

"h Velf ]

Conc. : Non tamen concedo, fed inter apocrypha reji-

1j

cio cum Baronio, Trajani animam $, Gregorii preci-

dj

bus velut Eürydicen Orphei cythará ex inferis revo-

0 &nl)'l'

catam ; Et catera Graeca.

joibito

Oljic, 2, Quod prodeft animabus purgantibus- ,

" fdde

prodeft quoque damnatis, Sed his non prodeft facri-

«ig pïD

ficium. Ergó nec illis, g. Nego Ma, Ex inferno nul-

l

la, nulla redemptio. Ergó nec peenze mitigatio faltem

t

j t

wn(

per fuffragia. Excute, volverevolve;,verte inverte,rota

j

i

cireumrota Miffale, quemadmodum facellanus ille in

(

toto libro non invenit pro hero fuo facrum venatori-

j p

um , perabbreviationes deproperatorias non tam fcri-

]

u xC[ï"

[

H

endum, quàm legendum

5

ita Miffam pro damnatis

]m]bus

non reperies , vel a Primitiis etiam Sacri Apoftolici

TM

r

ii Pentecofte primüm immolatis juxta Hefychiuim ina

ld

f

Levit. Accrefceretque pro damnatis faciente te non

ran

t

ru&tus ex opero operato liberandis ,. fed peccatums

hrllïo

€x opere operantis tibi profundidis praecipitando illuc;

jati

; dot

ur, fterrii,

[

Pbi pafvimentum coronis facerdotalibus -dicit

tb

*

Quaftie

gil

(

«o6 '18 )5€»

Iny

Juxftio V. —uoties debeat. facerdos cele-

trat

. brare ? An per anuum. aliquaties ?

Q

Yo

g. Legitime non impeditus peccat. graviter , mifi ali-

uoties in anmo celebret,

Contra Politicos five animalia

f

pl

rationalia ita fervientia Deo , ut non offendant Dia-

bolum, hzc panis quotidiani transfubftantialis fides*

TUf

Tur

oan, 6. nondum nata , jam in tali contradi&ionis fig-

no concepta fuit, ut non ex plebe folüm, verüm etiam,

qu

$

quod longe durius digerebatur , & Difcipulis multi

lii

tergum obvertendo , à fchola Chrifti recefferint, Et

videbatur fort& ratio ftatüs requirere, tit hic panis*

din,

IOT [u

femel in Incarnatione non infinitis quótidie vicibus*

in Sacramento de coelo defcenderet, De IMBeCILLI

[

accidentium fatellitio circumvallante proftituendus ;

[

t(]*

Q e

laceffendus injuriis, exponendus ignominiis , dixerinis

pen?, carceri Acadehico mancipandus ; juxta illud

&

pece

Bonavent. Ecce! quem totus mundus capere non po-

teít, captivus nefter eft. — Verüm omnino alia omnia

A.

Ui qu

loquitur Ratio Statüs Dei , & fpinis rofas legentis, pa-

tienter fufferentis , perfeveranter amantis, & aman-

ü'fpfna

ter perfeverantis ufque ad confummationem fzculi,

ædl (

tlæ, D

uin & facrificandi przeceptum injungentis : Hoc fa.

cite. Quod fefi. 25. cap. 14. Tridentinum declarans,

lngna

Onjg(

Curet , inquit: Epifcopus, ut ii ( Sacerdotes ) faltem

diebus dominicis & feftis folennibus , fi autem curam

Wn Ofü]

babuerint animarum , tam frequenter , ut fuo muneri

n

M

D

u

fatisfaciant, Miffas celebrent. Quzenam porró potuit

L

obtingere Redemptori aut ignominia durior , aut in-

lr

uàm temeraria illa ignominiofz crucis

Qp

juria dirior,

exaltatio , &

avioriadhuc lateris transfoffio ! Nihilo-

andub

minus gloriz incrementum poetiüs, quàm decremer-

Ont |

tum inde prafentiens Dominus Joan. 12. Si exaltatus

MT

fuero,ait : Omnia traham ad me ipfum. ' Omnia,non

P

emnes, Qua omnia? Non alia fane quàm qu& im»

);p

lmpse-

« 19 )5

*

"Imperio valent omnia , Nobiles & Principes. Nam»

hs at

trattus eft ad depofitionem ex infami ligno Jofeph ,

2

cujus laus eft in Evangelio ; prout notavit Marcus*,

Nobilis, Marc, 18, Nobilis decurio. Tra&us eftad ob-

) nj Á

s qnimi)

fequium Principale Cerporis Dominici Nicodemus-,

dant Di

annotante Joanne,Princeps Joan. 3. Princeps Judaco-

alis fdit

rum, Tra&i funt in Auftriacis Aquilis magnarum ala-

Qionis i

rum, Rudolphus , Leopoldus, Jofephus, ut ubicun-

rümeios

que fuerit corpus Auguftiffimum , ibi congregarentur

& Aquilz Auguftiffimz ; Quin imo Tertulliano no-

pulis n

ennt. ?

tante, de injuria lateris ejus tota formata eft Ecclefia,

dum continuó exivit fanguis & aqua , fanguis ní fal-

hic plnif

; vicibif

lor, Euchariftiz ; & aqua lacrymofa bapti(mi laborio-

fi Poenitentiz.

Nec mirum eft , etiamnum trahi ad

mRecILU

tuendlls j

obfequia Chrifto facrificanda Regale Sacerdotiums,

cum enim Pius V. immediatus executor Tridentini

df

j

expunxerit Cajetano fententiam , quod folüm leviter

iu?.m ]

peccet Presbyter, fi tantüm commurizet pafchaliter ;

n

jlja o

Cüm etiam cap, dolentes, de celebratione Miffarum ,

vix quater in anno celebrantes , ob hoc & alia peccata

atis p

fufpendantur, neceffe plan& eft, ut pro fecuritate ac

& at

; al

zdificationene ingerant fufpicionem pravz confcien-

tiz, obligentur graviter ad Miffas frequentiores" ,

Bo

fi non ad vitam velut perpetui ad aram Sacerdotis.

| dechr

Objic, P. Svarez excuíat à mortali eum, qni fe»

j

be, J

fia

"T

conformaret opinioni probabili, quod fit folàm ve-

niale non celebrare per annum , modó communicet

Iu

! munef

pafchaliter,

ortü Pom

Ergó probsbilitas oppofitze fententiac non

eliditur. y. D. Ant, Non visá Pii V. expunttione».

10f LA

YU

, d

o

Conc. $i vidiffet hanc. Nego. Vel: Vere in fe excu-

yi

fandum, Nego. Ob erroneam confcientiam excufati.

jo!

Conc. O quanto fru&u privantrari facrificantes Eccle-

dent

fiam, fe, Angelos, Deum ! Tantum abeft ,ut tempus

5 &

p

potuerit ant poffitimminuere amorem Chrifti, utamor

Qub

i

Chrifli potii;s imminuat tempus, Nam(expende quod

j

punquam

[d

e»9( 20 )90»

l

nunquam fors advertifti ) Joan. 13 Sciens JEfus, quia

ht

venit hora ejus, ut tranfeat de hoc mundoad Patrem;

(à

432. dies ad. afcenfionem id eft,horás omnino milles

810

Jacob divinus credidithoram parvam pra amoris mag-

n

nitudine , emetiendas juxta horologium amoris,quod.

Ml

eftabat in pe&ore.

Adeo inftitutoris delicia funt»

effe cum filiis hominum.

Quia venit hora ejus,

Infl. 1. Poteft facerdos abftinereab auditione con-

feffionis totá vità, Ergó etiam à celebratione Sacri.

Nego Conf, Celebratio non dependetà jurisdi&tione;

& approbatione Ecclefiz , uti confeffionis exceptio.

Ui

Prima poteftas non datur fine obligatione executio-

[

nis,uti 2da, Eftaliquid, poffe abtolvere in articulo

D

mortis fratrem & quemcunque ( quis enim pravideat

Tij

omnia ?) uti poteft omnis facerdos fimplex , etfi nou

lt

Curatus.

Sic etiam Diaconatus confertur fine pra-

Ia

cepto Presbyteratüs: At Presbyterium eft privilegium,

filie

non purum , fed fimul cum przcepto executionis, O

T0

felix praeceptum grayans, non gravans ! per.quod in

At ab

hoc alimento , ad guftum Comitis Elzearii faccharo

Tl |

dulciore , fe nobis nofque fibi reciproceunitSalvator,

ff

Quifnam autem in hac alimentatione unus ifte erit?

Va

Vos non eritis,fed ego , reponit Chriftus , & ex ore

Is 1

Chrifti textum continuans Auguftinus : Nec tu me»

A

mutabis in te, ficut cibum carnis tuz ; fed tu muta-

beris in me.

Adde quod notandus amor ita fe totuat

P

"

th

det omnibus, ut etiam totum cuilibet.

Unde Joan.6,

W)

ab univerfalitate abftrahens, perftitit femper in fingu-

lari: Qui manducat me, qui manducat meam carneut

V

Gntum ]

&c, O amor amorum !

fj

Infl. 2. Aquinas Comes citat SanQum Patrenp ;

Hibf[ h

qui ex humilitate femper abftinuit à celebrando. | &*

]

lll d'XE

Dift. Inftin&u Spiritüs San&di & ante Tridentini de-

clarationem. Conc. Secüs, & poftea, Nego. $cilicet

riflarum

RU

adeo ne;effarium eft; ut exponente Dionyfio Areopag.

]

non

LIM

hp]

M : 250

5 qua

non Contitigat aliquem perfici

perfe&ione hierarchía

Paten

cá ,.nifi per divinam Euchariftia

9 millu

m,

donec per hanc à

gloria. Dei

parvi, perveniamus ad gl

orianm magni Dei,

ris m

mundo enim eft

gloria Dei parvi ,

CoLo eft gLorla

rï'ls)q'.lüi

Magnl Del,

j lt

]us.

Quzftio VI.

Quem frucfum afferat Sacri-

jone a

?

ne Sxt

- ffeium Miffe

sditius

W. Sacrificii arbor. bona. bonos. frufu:

exCC?ï-J'

Affert homini ,

€9 impetratorium, $ propitiatorium frutium.

Contra An^

yeait*

gelum creaturarum Primogenitum quantu

In ex una»

articll

parte pugnare videbatur, ut & co

nvivio Eucþari&ico

qided

non nifi mero inani titulo fi

ne vitulo de pane Angelo^

etfi noit

rum gauderet Senior Ange

lus

) non abs re conqueftu.

.

)e tl)ï'c'i'

rus i Nunquam dedifti mihi

hcedum

5

tantum imó

ilegi

multo magis ex

parte altera congruebat

digo,fine titulo

vitulus fa

homini pro^

tions !

ginatus apponendus pater^

. uod j

n ab eo, qui nufquam An

(acchar

gelos apprehendit , fed fc.

men Abraha apprehendit,

Fili tu femper mecums

dratoh

€5, hic autem mortuus erat

& revixit

» periérat & in

lg art

ventus eft. Hinc panis Ange

licus fit panis hominunt,

&er

O res mirabilis ! manducat D

ominum pauper fervus,

um

humilis, Habet hic idem

paupertinus prodigug

TT

pro confummatione legis vete

ris hicho

ftiam pacifican

;i l'e wühll

Mnpetrantem & nominé Sacerd

otis , qui religionem

j o

&xercet,

& nomine Ecclefiz qu

& pro membris orat;

] fu*.*;w

& nomin

e Chrifti qui per

applicatum facrificium crua

ïzm Ciïn'ü

entum interpellat,

Habet in hoc propitiatorio eums

qui 1. Joan, 2, ipfee

ft propitiatio pro peccatis noftris,

pur

Habet hic pro ment

iffa folatii Trid. $s. 22.can. 3, Si

d

quis dixerit,

Miffze facrificium tantàim effe laudis. &

gratiarum a&ionis , aut nudam commemorationems

]

kntil"

!

, g

facrificii in eruce pera£ti, non autem propitiatoriumg

"

T.

P

Y6l foli prodefíe Íumenti, neque pro vivis & defuns

&is,

«9gC 22 )50»

&is , pro peccatis , poenis,, fatisfa&ionibus , & aliis ne«

tf

ceffitatibus offerri debere, anathema fit,

lum

Objic. 1. . Sacrificium quod non impetrat infallibi-

n

liter, nec propitiat infallibiliter. Atqui Miffac facri-

ind

ficium non impetratinfallibiliter. Ergó nec propitiat

&q

infallibiliter, « 1. N, Ma. ob hanc difparitatem, quia

Iet

impetratio ad liberalitatem fpe&át, ex congruitate;fis

ne promiffione irreftri&a, at propitiatio pertinet ad

AU

uftitiam , ex eequali fatisfa&ione dependenter à me-

Ia

ritis Chrifti, & promiffione. s. 2. Dift. Ma. Non pro-

D

li

itiat infallibiliter pro culpa. Conc. Non propitiat

infallibiliter pro poena ex remiffis culpis refidua. N.

tiny

Jtoj

Propugnacula & caftella urbium funt Euchariftica»

templa.

Etveró ne imbelles animz inter beneficiorum

de

exercitus

dubitarent de hoc munitiffimo tabernaculi

0

m fagatámque Palla-

m

receptaculo, quo fe inter togata

dem reciperent, de fabrica artifi

ciofiffima, ad quam

Qt,

ent fecus

D

confugerent , de altaris menía quà fe reficer

x&, idcirco fapientia zdificavit fibi domum , mifcuit»

N

vinum , & pofuit menfam, quid tum poftea ? Mifit an-

Tetur

cillas fuas ut vocarent ad arcem & mocnia civitatiss

Wtte [

Proverb. 9.

(j

Cuw

Iofl. 1. Sactificium vel DEUM propitiatadr

emif-

D

Neutro mos

fionem poenz a&viternz, vel temporalis.

tim) ]

do propitiat. Ergó plant non propitiat, Nego Min.

3Ux1t g]

Probas. Inprimis non propitiat ad remittendam pcc-

tj

nam aternam , qua ante remiffionem culpae adhaeret

L i

ut umbra corpori, poft remiffionem eo ipfo jam fup-

&

Conc. Deinde nons

t'Dflelr

ponitur mutata in temporalem.

propitiat ad remiffionem poenz temporalis Nego:

Ed

Probas, Sacrificii finis eft proteftatio fupremi dominii

dando

in vitam & necem, Ergó propitiatio non eft finis^.

p ræcla

Dift, Ant. Finis primarius, unicus N. Secundarius;

Ài

Ilj

€onjun&us. Conc. Imó ftando verbis 'Tridentini, €

hltatem

vi's

Propitiatorium immediat:þ ex opere operato; vi

efurte

Mi

*-09( 23 )50»

[is nt«

défün&is pro poenis & fatisfa&ionibus. Atqui cerz

tum eft, quod defun&is incapacibus meriti non nifi

flie

immediaté hunc fru&um gignat, Ergo confe&aneum

; fatti

inde fit, ut & vivis, de qnibus eft ferm

o zqualiter ;

ropitilt i

&que fic immediate DEUM propitiet,

; quia

Infl. 2, Sie non fupereffet ratio, cur non propitiaa

jtate)

ret etiam pro culpa, vel nec pro poena propitiat. Ne«

tinet i

£o Antec. In hac ferie decretorum culpa vivens non

Wämfr,

remittitur per fe fine pcenitentia eo, quod conformius

(on pre

Deóque fit gratius , voluntari& retra&tari, & rettotra.

hi. Quod probe fciens Trident, cap, 2, hujus obla-

,ropitiï;t

a, ^

tione, inquit : placatus Dominus gratiam & donums

riftico

peenitentiz concedens crimina dimittit, Infero,

Ergó

ciorum

mediante pcenitentiá, Ergó non immediatb,

rnactt

Objic. 2. Sactificium propitians caufaret aügmers

, od

tum gratiz: , & remitteret culpas leves$; — Hzc non £a«

P qum

cit. Ergó non eft propitians, Dift. Ma. direae

3 ïm-

m fett

mediaté , propitiatorie N.

Indire&t ,. impetratori&,

giíio

Conc, Cur ali

à$ contra praxin Ecclefiz non factificas

Mi

retur pro augenda infantibus

gratia ? uti fit pro fa«

iitate eoründem. Certe in €

r

cenaculo illo Solymao

Ceujufimodi fpirituale coenac

ulüm Juftinianus inter«

tadtem'f*

pretatur Ecclefiam, virtutum tapetibus 8 Aulais ftra-

tam ) Apoftolorum ccetui Euchariftia ut Sacramentüm

g

-

Mit

auxit gratianm , ut facrificium pro iifdem oblatum inis

petravit auxilia alia,

Et veró cui hominum non ab«

j

T

unde affatim fufficeret,

Euchatiftico epulo novam cum

U

Dei filio fraternitatem

contráhere; üt qui perIncarnaa

W

jj

tionem ,noftram affum

endo carnerm ; faGtus eft noftep

j

J

fratef : nun

j li

lC pet. Sacramentum eand, nobis carnem

dom'"J

d

Hando ; nos feciptoce fratres efficeret, afferente id

u

j

Chrifti :

preclare, ut folet ,

Chryfoftómo in profopopceias

Vefter ego frater effe volui, Ecce fraters

,culldan

nitatem ! Ego commiuni cavi catnem propter vos, &

denunb

"1]5

f&nggiuem, EcceIncarnationem ! Et per-du

€. vobis

(

a

Ba

COüjüüæ

«( 24 )96»

bi

conjun&us , ez rurfus vobis exhibui,. Ecce Sactráds.

soentum ! Hinc poft pafchalem Anaftafin Difcipulos

p

ultimá vice a fe Sacramento refe&tos , primüm fratres

9r

fel

nuncupat ; Ite nunciate fratribus meis.

uxítio VII.

di

Sacrificatórne aliud. quid

«

2» Miffa , preter Chriflum ?

t

[

Refpondeo. JMeque panis $9 vinum , neque fpecies

a

in AMi[Ja funt res oblata DEO. — Contra devotos etiam

de DEO dile&o, candido & rubicundo, nec vifo nec

d

vifibili ( propterea enim Sacramentum fignum rei oce:

1j

cultz dicitur ) amanter qnerulos fufficeze non vide-

D

tur, quod Angelus Theologorum D. Thomas fingu-

df

laris arcanorum interpres atteftatur, de fua, inquienss

(f

contriftatis abfentia folatium fingulare reliquit ? So-

il

latium autem ? frigidum refpondet devotio: An enim

Q

folamen fit oculis abfcondi eum, ad. quem fufpiro ?

Trac

negari quem defidero ? fubduci quem fequor ? fub-

Wt g

trahi quem fpero ? Manere & abfconditum manere

N

non tam eft defiderii folatium , quam novum Marty-

T0 f;

xium, En ftat poft parietem noftrum, nec ut olims

at

xefpiciens per feneltras nec profpiciens per cancellos.

f

f

Efto divinitatem videre nequeamus , inter quam pa-

fm e

zies eft noftrum corpus ; fed quod nec Humanitatem

D

cernamus, tuus tuus Domine paries à te interpofita»

0

funt fine feneftellis accidentiola. At fpes que vide-

Ttes

tur, refert Refolutrix Theologia: men eft fpes, Qui

Ri

fperat ;

nondum videt , & qui videt , jam non fperat,

Tl

Sed &

affe&uofior eft amor DEI defiderio defidera-

Àn non

puf

ti, qnàm per vifivam fruitionem percepti.

p

enim amor Tarfenfis Pauli amorofior & impatientior,

hec

ii corporis unionem taediofam fecit»

vel ipfam propr.

*

2

Tate

üt exclamaret : Cupio diffolvi & effe cum Chrifto

of

dum interea Beatz mentes vifione fruentes , etiam-

Nempe p!

us*

lmm()[

num defiderent corporiþus reugiri. ;

p

us

LT

*«oe( 25 )50»

Bs

DEUS fidit noftris defideriis claufis , quàm oculis a«

p

pertis ; & dum fe accidentium pallio reli&io nobis*

fs

operit, id folum & unice devotio Eliano fpiritu pen-

fet , quod facrificando offert,

Quidnam illüd ? Au-

diamus & exaudiamus pro reverentia Trid, Ss. 22.

l q»izi 1

cap. 2. lIna, inquit : Eademque eft hoftia, idem nunc

offerens Sacerdotum Minifterio, qui fe ipfum tunc in

cruce obtulit, folá offerendi ratione diversá,

Ben&

IM n[tifl'

o eti

habet. llna eft eademque hoftia folá ratione offeren-

vifont

di diverfa, non multz, Ergó panis, vinum fpecies"

j r&i O

non fünt partialiter res oblata , forent quippe aliàs

on il

multz hoftix,non una, qux folà rationé offerendi

differat.

s fing

Valeat proin facrificium panis vinidue ins

nquiensz

Offertorio , tum parüm vera oblatio talis, quàm ver-

TE

balis, non realis immutatio ! Valeat idem in Confez

Ancrim

cratione, panis & vini facrificium, tranfeunt ifta ut.s

tipro'

materia ex qua;per veritatem trantubftantiationis :non

p

ut materia Quz, primaria per dire&am proteftatio-

] mjnffe

nem fupremz excellentig ex intentione Chrifti! Et

j ir i,

vos fpecies facrificandze non facrificanda valete» !

y, ol

quàm in Holocaufto vero non deitruimini, tam non

l

ance Qj

facrificamini, Remanete ut vas libaminis, &indumen-

um p*

tum externum hoftiz.

Salvebit mihi, & valebit hic

mmmem

una una hoftia eadem;qua alibi in Crucis altari valuit.

ten

fb

Objic. 1. Poft confecrationem legitur : Offerimus

qi i

praclarze Majeftati Tuze panem fan&um, Ergó facri-

g

H

Catur panis, p. Explico Antecedens, Panem fan&um

pe

«

"

Vitz sterna, qui de ccelo defcendit, Conc, Panem

d "

l

pinfitum , qui fuerit vera hoftia. Nego, Ego fümo

[

panis qui de ccelo defcendi, fatetur de fe & fua car-

atlent'o ]

ne Chriftus,

Hanc in pane carnem , hunc in carne

panem offerimus, & in offertorio anticipative dicimus;

m fe:lU

(

hoftiam immaculatam,

Niimirum ficut heliotropium

d

immobile Planetam. amicum fequi definit, fole orto

$)

li

qut: vfalutabund*e inclinaus

, €um afcendente fe eri-

j

j

j

B5

gens,

« 26 )S-e-

ens,in fuo zenith exiftentem fufpiciens, cum de-

u

fcendente fe demittens, vergenti denique in vefpe-

yam veluti-valefa&urum denuo fefe reclinans profun-

d& ; ita ante, in, poft confecrationem fuit, eít, erit-

Í

due Chriftus uniciffima hoftia,

quam refpicio 'unjter

P

fuffixam cruci , folfequio felicior.

[r

Infl. Sacrificium Eucharifticum feparari nequit à

deftrü&ione panis, Ergo effentialiter hanc dicit. y. 1.

tit

Dift, Antec, Per proteftationem excellentiz divin:x,

— t —

bi

f

ex intentione Chrifti non tantüm privatà, Nego, Si-

fs

ne hac. Conc. 5 2. D, Cons. Effentialiter hanc dicit,

ut tranfcendentalem terminum. Conc. Formaliter.s

tialiter. Nego,

j

pat

Objic. 2. De conf. Dift. 2. Can. hoc eft; ait Aug,

quod facrificium duobus conftet,vifibili elementorum

fpecie, & invifibili Domini Noftri carne & fanguine».

hag

Ergó faltem ex fpeciebus conftat facrificium. . N.

MT

li

Antee, Lantfranci non Auguftini Canon eft. Cui op-

[

ono ex eadem diftin&ione S. Chryfoft. hom. 17. in

epl. ad Hebr, fubdentem, in cruce & Euchariítia unam

of

effe hoftiam, non multas, Repeto. Non multas, non

is,

T

multas.

Objic, 3.

Sacrificium eft oblatio fenüBiliS &c. feä.

!ll'g

fola fpecies funt fenfibiles, non Chriftus. Ergofpe-

Y

cies funt facrificium inadzquatb faltem. &. D.

de

Tit

W

Eft oblatio formaliter per intrinfecum vel extrinfecum

lt

fenfibilis. Conc. Eftoblatio materialiter per oblaturm

intrinfecum fenfibilis, Nego. Quid? quod per fpe-

Q

cies fentitur panis non Chriftus, Ergó per ordinem

li

hi

uà ad fpecies , quà ad verba confecratoria fentitur

lg

facrificium. Age veró , fi tefte Plinio , heliotropium

ctiam nubilo die cum fole nubibus operto fé circum-

agit (tantus fideris amor eft) Si Hebr, rr. Moyfes

fui

DEUM invifibilem velut vifibilem fuftinuit;habet quod

Dun

E

in fole fub nube fpecierum invifibili &muletur devotio:

€

*»00( 27 )90*

t d

Infl, 1... Confecratio terminatur ad Sacramentums

intrinfecé fenfibile, Ergó ad Chriftum & fpecies, 94

vdite

orotie

D. Antec. lt a&io Sacramentalis. Conc. lUt a&io

(

facrificativa, Nego.

L;fl, 2, Euchariftia ut Sacramentum, eft fenfibilis

ul -

[

intrinfec&, Ergó & Euchariftia ut facrificium. Nego

Cons. Definitio Sacramenti hujus , & omnium requi-

hequit i i

rit, ut fignum materialiter pro re fumptum fit fenfi-

icit, ïj.b

divitt

bile : At veró definitioni facrificii fufficit ut oblatio

formaliter pro a&ione«non pro re oblata , poffit fub

epo, 9

fenfum cadere.

yc did

maliteta

Quzftio VIII. ,Quó deveniat panis ia Ho-

j Auf.

Jfia con[ecrata ?. Num defrnat ?

ntofllm

B& INon manet ibi amplius panis.

Contra Calvinia-

mas Proteftantium Reformatorum dicamne ? an De-

lguinU-

»

formatorum exedras in Helvetia & Hollandia, ipfe fi-

DD

bi argumentorum arma cudant & facra pagina. $i

enim pergant-etiamnum fcifcitari, eccur facer textus

WL n

m unam

toties panem nominet, fi panis non fit : Hic eft pa-

nis , qui de ccelo defcendit.

Qui manducat hunc pa-

ts 1

nem &c. Interrogabo &ego unum fermonem

.

.

Cur

&Cl feä

virga Moyfis in ferpentem convería , etiamnum virga

yocatur.

Virga Moy(is devoravit virgas ZEgyptio«

f T

DM.

rum. Exod. 7. Cur Luna, qux Aftronomorum omni-

um calculo inter aftrorum Luminaria minimum depre-

?

jofec

henía eft , compellatur tamcn Luminare magnuno

*

obhtlm

4

Gen. i, Fecit DEUS duo luminaria magna , $olem &

pe

Lunam, Nempe ferpens virga virga fuit, Luna lu-

or'

dmeüï

minare magnum magnum videtur, Erg? bent dicitur,

(ontif

non quia eft, fed quia fuit vel effe videtur, Quidni

ropt!

& Hoftia ben panis dicatur ? non quia eft, fed quia

j cn'Cum

fuit, & effe videtur.

Aut fi mavultis , juvat hoc ar-

Mo

(

gumentum novi & zterni teftamenti premere fortiüs

p q

Canz Galilaez aqua vi-

d

þx Evangelio, Cur in nuptiis

4

num

H

«00 38 )909

nutm fa&a, poftliminio adhuc vocatur aqua ? Gufta«

[

vit architriclinus aquam vinum fa&am, Joan.a. Cur

d

fecundüm gloriofam anaftafin Angelus ille Matth. 28,

Y

Angelus enim Domini defcendit de coelo, & revolvit

lapidem , & fedebat fuper eum.

Cur inquam Ange-

lus nominatur à $, Marco juvenis, Marci 16. Viderunt

Y

juvenem fedentem à dextris ? Scilicet Evangeliftz vi-

p

num aquam, Àngelum juvenem nuncupant, non quia

Qu

vinum aqua erat, fed fuerat ; non quia Angelus ju-

Cs

venis fuerat , fed apparebat.

Quidni & Salvator nor-

&ij

1na Evangelilarum , in Evangelio panem nuncupets,

i

mon quia panis eft, fed quia panis fuerat, & apparet

Gäluq

panis, Non itidem Chrifti corpus corpus dicitur. ;

T

quia iuerat vel apparet ibi corpus, fallit enim utrum-

lr

que ; Ergó quia corpus a&u eft vert; vere, non me-

lm

taphorice,

Caro mea vere eft cibus, & fanguis meus

Qs

vere eft potus,

Proteftor contra id genus alias Pro-

füb

teftantium argutias.

Quis decurrat has pede vixin-

gra

offenfo ? quas oblivifci mavelis quàm difcere , ut in»

DI

Quzftionibus Sopho-Academicisjapud Tullium The-

li ldw

miítocles alicui pollicenti, fe artem memoriz tradi-

ü Du

turum , refpondiffe fertur, oblivifci fe malle , quàm

]ume

difcere,

Interea mihi ad confubftantiationem vel Im-

E

türnq

panationem damnandam à Concilio Romano triplici,

Rätlo

à Lateranenfi, Conftantienfi, Flor. Trid, ha inters

At

complures alias videntur permoviffe rationes : tum

Qïrm

quia & verificanda propri? converfionis verba, SS. PP.

qui

ajunt panem in corpus Chrifti, vinum in fanguinems

&

non effigie, fed naturá mutari, Omnipotentiá Verbi

Vela

carnem feri, id quod probant exemplis virgz Moy-

tUa.

fis converfa in ferpentem, ut Ambrofius ; aqua in vi-

Quig

"

5

pnum , ut Cyrillus

uxoris Loth in ftatuam falis , ut

Verit

Auguftinus ; tum quia nec rationi nec dignitati $a«

Ver

«ramenti iconfentaneum videtur, ut fimul compingan-

[

tur cibus mentis & cibus ventris & facile coadoran-

u$5

hïpor

«00 29 )569

jufte

fj

dus , & pro fecunda

pecie jejunium fratturus : tu

Q

denique quia pani to

lluntur omnia accide

ntia; jam di-

^*

]. 20

viniüs confervata.

Ergó fubftantia panis jam fruftras

TU

nea non confervatur naturaliter.

Atge

Objic. 1.

deruit

vel fubfi

Ubi manet gradus genericus fübftantize,

ftentia panis abíque entitate, vel exiftentia

jv

panis fine effentia

; ibi manet fubftantia panis inadae-

n qii

quata faltem,

Átqui in Hoftia inanet

gradus generi-

us ]

cus fübftantize,vel fubfiftentia

panis abfque entitate,vel

or n«

exiftentia panis fine effentia.

Ergó in hoftia manet

p

fubftantia panis, inadzequata fal

tem.

&, Nego Min.

appz[f'u

Gaudeo quod operam hic mihi prari

puerit Trid. Ss,

GifILoy

I3. Cap. 4, definiens,

id femper in Ecclefia perfvafum,

jftute

fieri converfionem to

tius fubftantiz panis in fubftan-

n n

tiam corporis Chrifti ,

& can, 2. manere duntaxat fpe-

; fpeus

Cies panis & vini;

Quo pa&o jam convertitur totas

s m

fubftantia 2

quomodo fole manent fpecies , fi manet

gradus gen

i D D

fi fubfiítenti

ericus fubftantie panis juxta Cajetanum;

| ulim

a indiftin&a juxta Godefredum » li exiften-

tia identificata juxta Bannez ? Nz m

j Ti

ihi hec fragmen-

D

g

ta panis colle&anea , fubftantialia

dicuntur & funt »,

jjat

Jurarent oculi fe in Tride Thavma

ntica vel "Thavma-

s i

turgo arcu cclefti,

colorum varietatem cernere $0C

mphch

Ratio tamen non ibi

dem colores , fed lucem tantims

& aquam invenit.

; Wtb

Si ergo in lucido arcu & nube fic

[

errant oculi, in cir

culo nubis Euchariftic (ine luce

g

quid. illis eft creden

dum ?

Quin potius orandum eft

gu

jnet

ex Pfal. y18. Revela non il

lic mirabilia , fed hic re-

l

g

vela oculos meos , & confi

derabo mirabilia de lege»

tua. Sic oculis meliüs cla

g M

ufis , manibifque in obfe-

g

quiam fidei vi&is vindifá

ue perfpiciam hujus vere

veritatem : Caro mea

1lb ,

vere eft cibus, & fanguis meus

at $

vert eft potus.

Olji. 2. Verbum divinum niveo (ub vellere panis

p

4

hyp?üaticä unitnt pani vel immediatt juxta Ruper-

i5

$

tum

«( 30 )569

um Tuitienfem , qui vixit füb annum Chrifti 1124.vel

Iot

m

ediate juxta Joannem Parifienfem. — Atqui fic panis

9l

manet. Ergo Euchariftico fub vellere panis manet. 5

Y

Nego Ma. Finge enim Panifta, finge Verbum affump-

t

fiffe corpüs in ccdlo carneum, in terris panaceum»,

li

nomodo verificabitur: Hoc eft corpus meum , quod

li

ro vobis tradetur ? Panaceum fan& corpus traditum

n

vel tradendum pro hominibus , tam non eft auditum

[/

à facculo, quàm corpus traditum non traditum. Af-

fumpferit panem & carnem , uti affumpfit corpus &

fanguinem , an continuó vel caro dicetur ver& panis ,

ln

vel fanguis ver& corpus? Panis quem ego dabo,caro mea

li

cít. Adde quod Rupertum Abbatem piiffimum abhac

DT

infamia vindicatum eat P. Svarez contra obgannientes.

Itf

Lt concludamus, Exulet ab Euchariftica menía, ficut

dis

apud Sinas à menfis convivalibus Trigautio , panis*

Qu

omnis, & in vincula Pharaonis conjiciatur piftor;,

Ts

Nedue enim egemus pane illo Canonicorum , quem

nuF

Ivo Epifcopus Carnotenfis ex diftributa dimidiá fuà

lu

DI

Prapofitura vel annuis redditibus, prafentiae teftem

[

quotidianum tradidit affiduis vigilibus Carnotenfibus,

lul

ut quos ad Horas Canonicas panis interni dulcedo

tütbg

non permovebat , panis corporeirefe&io provocaret.

It

Ttn

Quzftio IX. Qwoemodo ponatur Chriffts

in Sacramento ?. am contra naturam *

m]m

DT

g. Pofitio Cbrifft [acramentalis non eft contra naturama

Contra Philofophos naturales quàm parum pugnat hoc

tj

N

myfte

rium fidei antonomaftic um , tam parum imó mul-

tj

tó minüs contra Myfterium infurgant oportet

Sophï:

al

Sophifticis inftru&i elenchis v.g. Subftantize rerum funt

Ing

immutabiles,Ergo fubftantia panis nequitin fubftantiam

Yd 4

Corporis Chrifti c

onverti, "Totum majus eft fuà par-

Ya

te, & pars minor e

ft füototo. Ergb fi Chriftus eftin

Ti

fr,

lho?:ia tota totus,non poteft effe in qualibet ejus ;:Zrte

«06( 531 )5e

V

totus.' Nefcisó Philofophe! nefcis quod optima fit Ma-

; p

giftra fidei natura,& quod,fi velis effe Magifter fidei,pri-

anety

us facerete debeas difcipulum naturz,illius inquam na-

affump.

turz,cujus opera funt mvfteriorum rudimenta,quó faci-

Ceutui

li?s credas prophetize,difcipulus naturze,tefte Tertullia-

»qu :

no. Circumfer oculos,& vide haud inufitatam quotidie,

taditut

nedum poffibilem hanc metamorphofin in nutritione

;uditu)

corporis humani phyficiffima, in qua fubftantia panis

m ^

& vini talis non manens , tranfit in fübftantiam carnis

& fanguinis.

orpus i

Si ergo natura 8. horarum fpatio dona

, panib

laborate Cereris & Jacchiincarnem & fanguinem po«

aro m

tens eft convertere, potens non erit minore tempo-

n gbhit

ris fpatio idipfum operari DElIS? D EUS inquam

niente&

in hoc pon credendus potentior , fed folüm conceden-

f; fici

dus velocior. Et quia Philofophus Chriftianus es , eft

Qs

quod celebriora duo in vino & pane Chrifti miracula

mecum confideres in nuptiis Canze , & in deferto, In

9

fl y quæ

nuptiis aquam convertit in vinum: In deferto pani-

pj li

bus quinque pavit hominum millia quinque, Opus-

j t

neutiquam erat , velad dandum in Epithalamio vinum

yen (puf

hydrias impleri aquá, vel ad pafcendam in folitudine

a

turbam caniftris afferri panes. . Quare igitur miniftra-

g

revoluitvinum non nifi ex aqua fatum? quare panem

li

nonnifi ex quinque multiplicatum. Ex Aug.tra&Q.24.

I)

in Joan, rationem accipe: quia voluit ut miraculorum

jl

fuorum aut mirabilium fidem faciliorem redderent ex-

i

empla naturae,

»W'

Quaenam illaexemplanaturz? Fecit

j

'Salvator in cenverfione vini , quod faciunt vites: In

p

p

multiplicatione panum; quodfacitterra. Vites hau-

It yno

u D

P»

ftam colitus aquam convertunt in vinum: Terra pro

TO

modico pane feminato reddit muítiplicatum per 3o.

vel 6o. cum fcenore.

i

[hmgill»'

Illud fecit in nuptiisaquam con-

d

i

vertendo: hoc in deferto panem multiplicando Domi-

i

nus, Dominus inquam naturz , quia quod vites ac terra

]ïlfhls l'g

; gjllä

P Ü

fex menfibus tarde, id fecituno inftanti velociter, feli-

g

citer,

«( 3*5 )5e»

citer , vineendo pedifequam naturam. O verb optiz

u

alt

mam fidei Magiftram naturam; Revertere adhuc fe-

meladfcholam natura mi Philofophe, accipe in manus

u

domefticum fpeculuim cryftallinum , téque in eo fpecu-

i

lando quot figuras vides ? Toties utique multiplicatam

figuram , quot fra&z particula parvz , minores , niini-

p

me.

l

Jam veró philofophare mecum.

Sicut una cry-

ftallus integra , unum tantüm eft fpeculum , confratia

g

i veró eft fpecula multa; ita ifte albus panis orbiculus

"

integer una eft hoftia, at divifus hoftize multa ; Et

ficut dividitur cryftallus absque divifione figurz hu-

p

manz ,ita dividitur hoftia fine divifione corporis Chri-

fti ; Et ficut figura eft in cryftallo tota ; & totain qua-

li

libet ejus parte , ita in hoftia totus eft Chriftus , & totus

[

in qualibet parte.

Haberiné poteft fimilitudo magis

lt

viva, vel proprietas magis propria ? adeo ut myftecium

Tte

non

fpeculi creáffe DEUS videatur pro fpeculo Sacramene

ti per comparationem Eccle(iz ia officio de Sacramen-

exte

lney

to quim peregrinam & longe quafitam , tam notabilens

ex Pf:t47. Mittitcryftallum fuam ficut buccellas. Eho!

tfej,

uid hoc? Qua conventio buccella panis ad cryftallum;

luj,

& cryftalli ad buccellam panis? Non recoquo cramben.

PQFEQ

Si non cepifti, relege. Quod in cryftallo per vitreas

Ol'bJ

$

li

videtur feneftras ,. idem fit retro claufas Sacramenti

(

cortinas,

llty J»

Tf

Objic. Majuseft prodigium , panem orinino defi-

nere , quäm penetrare cum carne Chrifti, Ergó come-

b

ditur panis , non caro Chrifti fola, N. Ant. Phyfice

Qs

cur in defitione ligni in ignem non potius prafumis

thls

ligni penetrationem , quàm defitionem? Nempe cum

defitio unum , tum penetratio involvit miracula duo

Q

fupra exigentiam naturz, partim impeditionem natu-

A

ralium operationum, partim confervationem fruftra-

C/"fþü

neam- Quid? fi & naturaliter Magnates zmuli con-

li,

ficiant fimile Sacramentum contrarium divine ? Confi-

Vl i

ciunt,

«( 23 )50

opt

ciunt.. DEUS ad hos exaltandos defcendit: Ethiut.-

afcendant , alios in eadem natione , urbe, familia cons

T

mans

culcant,ne uno gradu ab authoritate ob amorem alio-

fpeti

rum defcendentes. DEUS fit panis ad hos pafcendos:

jcatatl

Et hi de aliis faciunt panem ad devorandos. DEUS

,mini-

panem in fubftantiam carnis & fanguinis convertit: Et

nacty.

hi carnis fanguinisque fubftantiam in panem vertunt

mfrä&i

quem vorent, Qui devorant plebem meam ficut efcam

bicuht

panis,Pf: 13. Quare perfequimini me ficut DEUS,

E

& carnibus meis faturamini ? Job: r9.

rz lt

.Oljic-2, Corpus vivum, quod elt in Sacramento

prefens, videret, videretur.

ls Cl

Atqui corpus Chrifti

non videt,nec videtur. Ergó corpus Chrifti vivum non

inque

k od

eft inSacramentó prafens, . D. Ma. Videret, vide-

retur naturaliter. Nego. Supernataraliter. Conc. Natu-

magls

k; euia

raliter non videtur,quia non emittit fpecies divifibiles ;

non videt , quia vifio efteffe&tus corporeus, ex natura

»ïamen'

ycrarme

extenfus , ex quo conficitur , ut in corpus inéxtenfum

inextenst exiftens non cadat, / Sophophile,niniüm ne

nbl

2

crede colori, guftui, ta&ui, lidem oculi, qui in co-

lumbz collo colores non colores veros, hic panem non

allith

mmben.

panem vident fupra, non contra naturam.

Rueret

orbis quantus quantus unà cum naturá, nifi Euchari-

Ut

fticà mensá orbiculzri pro bafi fnfiulciretur ; "Tino-

theo Jerofolymitá fic monente: Divinz ac "yfticae

"

menfe operam demus,per quam inundus formatur ,

m

per quam terrarum orbis confiftit, per quam regnutu

q

D Á

confervatur , per quam DELI:

fan&ificatur,

'Tantum

L

erbis naturalis debet Euchariftico orbiculo.

umli

r

4

d

Quzftio X, 9uid aderetur in Euchariffia?

chli

i

Refpondeo. 44doratur totum Euchariflicum, includens

p

Chriflum &5 Becies, ContraLuthericolarum ventos fepten-

,j 1

gv

trionales murum (efe oppofuere jam przfentientiaCon-

jql

cilia, Nicenum, Alexaudrinum, Ephefinam , Viens

« ; cl)nhl

neníe,

gl

e9$( 34 )50»

nenfe , ut fideles ad Sacrameritum adorandum perin«

Xl

cruentam Latriam accederent, & Trid. s. 13. cap. j.

Qis?

idipfum ita ftabiliens: Ubi Chriftus pracfens eft, ibi

tep

eft adorandus exemplo Angelorum , Magorum , Difci-

Tl

&

pulorum in Galilza citra fpeciale praeceptum adoran-

tium, Atqui Chriftus eft prafensin Euchariftia, Ergó

qu

in Euchariftia eft adorandus. Minorem pleno agminé

D

fa&o comprobárunt fzculo I Andreas , Ignatius , Dio-

tim

Ri

nyfius, - Szculo II fuftinus, Pius E, Irenzeus.. III. Ter

at

tullianus, Origenes, Cyprianus.

IV. Athanafius ,:Hi^

larius , Cyrillus Hierof. Ambrofius, Bafilius, Gregorius

ent.

Optatus, Ephrem , Epi-

Dj

Nyffenus & Nazianzenus.

hanius.

liór

V. Gaudentius, Chryfoft. Hieronymus ;

AÀu

[o]

euftinus , Cyrillus Alex, Proclus, Theodoretus, Ge-

V

lafius, Leo , Eufebius Emiffenus,

VI. Remigius, Pri-

Tiyit|

VIII. Damas

Ts

mafius. VIL, S. Gregorius & Ifichius.

f

fcenus, Epiphanius. IX, Theophyla&us, Pafchafius,

X. Stephanus Heduenfis, & Fulbertus Carnotenfis.

Dj

XI, Anfelmus & Oecumenius.

XIL Euthymius, Ber-

Verf)

älfem

nardus. XIII. Albertus, Aquinas, Bonaveritura;Late-

ranenfe. XIV. Scotus, Durandus, Viennenfe. XV.

hæfetil

Samonas;Beffarion, Conftantienfe, Florentinum. XVI,

;*m)n[

flbüec(

"Tridentinum, XVII, &c. pleni omnes libri paffim. Et

veró notatu digniffimum eft , quodin umbra Euchari-

Ti lo

ftize, arca teftamenti annotavit tumAbulenfis, ad reve«

hg

rentiam majorem arca non acceffiffe propiüs populum;

iily

velut indignum juxta illud Jofue 3. Sitqueinter vos &

t

Nï,m

arcam fpat

ium cubitorum trium millium ; tum pfaltes

m

Regius preffiüs urgens apoftrophen

ad Jordanem:

Cilg

Quid eft tibi mare, quod fugifti , & tu Jordanis quare

converfus es retrorfum ?. Pf. 103. quafi diceret: Qui

&t

eft quod fluminis in duas divifi partes, pars fuperior

fenj

velut extatic* rettogrefía fubftiteris, ut paries udus

frj,

immobilis , & tu pars inferior ejusdem fluminis; incli-

I]m()m

natione naturali agitata ; non fübfiftens in mare deflu-

"lb

Xériss

«( 35 )96

perin-

xeris ? Quix ftas quare ftas ? Et tu fugitiva quem fu-

gis? O fluvie przceps & infelix à furia torrentis abripi

TO

DA W

te paffe, quó decurris , tuum quzfiture interitumin

,Dil

mari mortuo, quó tu properas. lIbi & nomen perdes,

adora

& effe , non jam flumen fed mare.

Quid eft tibi mare

al El'gä

quod fugifti? Et tu Jordanis, id eft fluvie Judicij,quare

)agmiüi

urbanitatis & officii ergó converteris retrorfum? Op-

tim? fibimet fubjicit verfu fequenti: A facie Domini

$, DIO

Ti T

mota eftterra, àfacie DEI Jacob. Nempeà pracfentia

tus ,

arcz Jordanem ingreff , quae facies DE I pracfentis

thOXi?ï

erat, à facie DEI non Iífraelis D EU M videntis , vel

m H

DEI vifi, fedà facie DEI Jacob, DEI invifibilis Jacob

lu&atoris attonitus Jordanis, & reverentiá entheatus

,,,ymus,

u 6t«

unà cum terra , moli aquarum reftitit , impetum refre«

15j Pl'l"

navitluGatorgloriofus , & vi&or gloriofior. Redea-

mus in Alemanniam.

Quid eft vobis Albis, Odera,

u

(chafut

& Germaniz Scandizeue flumina, quod fugiftis a facie

goteni

DEI vobis non adoranda, ab arca novi teitamenti ob.

" p

verfo tergo,in mare Germanicum przcipitanda? Tu

a litee

faltem Jordanis reverentior ut vindices & compenfes

o

hzreticorum injurias, fifte & affifte immobilis Augu-

NU

ftiffimo Sacramento , quod ex Chrifto & fpeciebus vi-

.

fibilecoalefcit. Nófti enim fi judicij luviuses , perfo-

nam honorabilem mereri honorem non folim in fe ipfay

uur

! äd [ UA

fed & in fuis rebus peculiariter conjun&is, At fpecies

Chrifto funt peculiariter conjun&z , utoperimentum

gpuluma

Sacramentale, Ergó Chriftus meretur honorem non

M

m p

Id

olàm infeipfo, fed & in fpeciebus,

jic.r. Homo communicans non adorat

ur ob pe-

rdanem

€uliarem conjun&ionem & habitudinem Chrifti pra-

yis 4

fentis. Érgó nec fpecies adorantur ob peculiarem

d U

conjunBionem Chrifti.

Dift, Ant. Ob peculiarem

ápe

conjun&ionem & fimul unionem Chirifti, Nego. Sine

j5 i

mdl

unione. Conc, Vidit Beata Bienvenida de Au&ria ,

nis

nione 5

,

! eiparam iiiclinare eaput recedentibusà conimu

audivit

g

« 36 )50

zil

audivit & Chrifto Gertrudis , omnes San&os gratulari

em

communicantibus , eo beatioribus; quod cüm San&i

non comprehendant intelle&ualiter DEUM totum tos

$fu.

l q

taliter , communicantes DEUIM totum totaliter coms

Yevet

prehenfione corporali vere comprehendant, O uterum

ttem

€xlo ampliorem! qui incomprehenfum DEUM vere

Tura

compreheníum portáfti , exclamat S, Epiphanius, Quid

li Col

non clamaret de fpeciebus infuper Chrifto unitis.

Objic. 2. Speciesnonfunt DEus, Solus D£us ado-

N

raturlatrid. Ergófpecies nonadorantur. $, D. Min,

Solus D&us adoratur abfolut& , & ut ratio adorandis

Conc. Solus Dxus adoratur refpe&ive, & ut objeQtum

Atj

materiale, Nego, Spiritum adorationis plenze reve«

rentiá erga altare inhalare nobis poffunt Ifa 6.tum Se«

fio 4

Tl

raphini qui volabant, & velabant faciem & rnanus

hü?m

quafi non dignas ; tum ille unicus qui propheta labia

Iu Y

purgaturus forcipe carbonem de altari accepit , acfi

Tl

tangere manu pra reverentia nonauderet, Sinminüs;

[/

ruborem nobis incutiet excutiétque genuflexa fub Ele«

charj

vatione $, Francifci ovicula, S. Coletz agnellus , S.

LT

Antonij afinus huc, quàm ad lyram aptior , & grex in«

teger jumentorum , Chrifto fuis egreflo facrariis in ge-

lj

J (in

nua dextre fcitéque proftratus, Nam quantó Sacra«

mentum exteriüs apparet vilius, tantó intus eftfublie

lr d

Plglu

miüs, & quo profundius pro nobis fe Chriftus voluit

g

humiliare , eó amplius debetà nobis magnifieri , ut cum

ejus humilitate reverentia noftra certet, ait Afceta

Wt e

&

Pmba

Hifpantts.

Objic. 3. Totum aggregatum

Sacramentale adoras

mæly

turabfolut&, Ergo & fpecies adorantur abfolute. s. D,

ïe&'e f

Vi

Ànt, lit aggregatum ex partibus copulatim fumptis

Conc, Ut partialiter copulative adoratio refpicit fpe«

cies. Nego. Similiter exponidebet coadoratio Huma*

Qu

nitatis cum Verbo , purpurz cam perfona Regia , ima«

ginis cum exemplari, Beatam Idam de Nivell

a non

Y

itue-

«069( 27 )90. ..

sntar

xdituorum more Venerabilis Hi;roth

€cas tranfeur

tem tantus de repente tremor corripi

ebat, ut omnia'

( Sat

tnmtoe

€jus vifcera interiüis concuterentur, vel

quód vereretur

er COT«

ne ab Angeloolim fepulchro etiam inani adftante,

fine

xeverentia accedens perftringeretur, vel ut zmulo

uteru

tremore imitaretur terram ,

M vgrä

qua Chrifti corpus fufce:

ptura contremuit, Pf. 105,

Mota eft terra à faCIe D]

uf&üïd

IaCob. Pro difput

andi campo apertiore aüneGhitur

(s

us u

Quztítio XI.

p.Nn

ua propofitiones bona . quali-

ficentur ?

dorat

E. Propefitio Catbolica eft.

yjedui

Datur verum facrificium

g reve

Miffz pro fidelibus vivisac d

efun&lis, Transfubftantia-

tio aQu fit vi Verborüm.

u óe

Tbeolagim.

Confecratio unita plürium circa eandem

1itanus

hoftiam valet

* hb'll

&in Neo- Myftislicet. Transfubftantia-

tio req

uirit addu&tionem

s 2

Thomz textu citando.

, faltem æquivale-nt'evm ex D,

pimini

fübEle

.. Férai Sàcramento. Euchariftize fpe&ies á &.verba Eu-

chariftize in fieri funt intrinfeca, Vi&ima eft Chriftus

[|us, 9

ut fub fpeciebus , non ut in coelo exiftens.

gïe'i iü'

sng"

Probabihs prima claffis; Effentia facrificiinon confiftit

in fump;ione fola.

Confecrat hoc facrificium effentia-

y 9t*

liter duas fpecies.

4b

] yoli

- Probabilis jecunde claffis. Euchariftia in fa&o effe non

includit verba formaliter.

. Transfubftantiatio repro-

at at

ducit corpus Chrifti formali

ter,

, Mi

m

Probabiiis tertie claffis, In formula confecrationis pri-

* ly Hoc fignificat corpus Chrifti determinate. Di-

TA

re&t facrificari non poteft pro hareticis & excom-

l

municatis.

j f"mpm

y

ici

Quzftio XII. s2

propofitiones mala quali-

10.

f

fcentur ?

jj

T

ora-

j

?Z- Fd/h eff, Quod cönfäcrb, nen debet effe m

liter

r al

26 58 )30

d

liter þræfens.' Aqua vino Euchariftico infufa nullq

[UU

modo convertitur in vinum ufuale moraliter.

Periculofa, Sacerdos non celebrans aliquoties in an-

no.,non peccat graviter. Exiftentia vel aliquis graz

D

dus metaphyficus panis remanet poft confecrationem.

Heretica. Chriftus impanatur pani. Non adeft rea-

liter totus in Euchariftia,

i

Qu

Theologie [cholaffice profe[for habita rerum

curet ,ne dubios rélinquat

delettu magnopere

auditorum animus , ed in rebus omnibus judi-

RE

cium adbibeat certum , ftrmum, deliberatum,

uod Auditores fequi po[[nt.... Et quidem ita

W

Xemt

adbibeat , ut quafe librá fuum cuique juftum

wndus attribuatur , expenfisá, momentis ar-

wf

BG

umentarum , [ententiam ferat de [ententis ,

L

que

Do

1

us fit fides , qua opinio , qua ad fidem,

l,

4

d opinionem Prapz'z)s

accedat , qua haretica

&tor]

5

prapofitio , que barefr.

fapiens , qua male [o-

n y

L W

HAHS , qu& Temeraria, qua periculo, 45 qua no-

li Ap(

qa, qua probabilis , que vera. — Hoc eutm eft

m:fm,

illud judicium, ifz quoq

ui excellit ,verus . pra-

L

ceptor e[t.

Jta

DT

m

PoffcvinusBibliotheczfcle&tz. lib.5.cap.to.

Til

f

fiii

leml

J"da,

IFiS

Vg

N ?

DE

«09( 39 )5€»

$ -2 zW 32

H

$

J

$ eL LL

$2:15i113 3 :17

-

4 nullo

e»c

d

CA9CAS CASCASCAS CAS CAS CAS CA2 CA5 CA CA9 CA5 CA5 CA5 CA2 CA5 CA9 CAS CA9 CA3 CA2 CÀ9 GÀ

3

DE SACRAMENTO P(E-

yi g

tionem

INIIENIIAZ.

lt te

ando , & am im uno tan-

Quzítio I.

m in

£uu

fuerit . Sacramentum

] rerem

| Peniteniia ?

fl

Efpondeo, PoSb ameflafm. pafchalem iwffitutum . fuit

7 )udi

Sacramentum Panitentie , in varijs confiflens parti-

717

R

bus.

Contra Proteftantes mollicellos laxac ma-

n l

nice Novatores , abfque dolore in fola novitate vitee

poenitentiam , & in pcenitentia folam novitatem vitae

j m

penfantes juxta vulgatum illud Lutheri: Optima pos-

ii g"

nitentia nova vita; proteftatur fatis Tridentinum Seff,

iontt

I4. Cap. 4. infuper doloriferos plangores deducens*

(l W

ex illis gementium lacrymis s Pfal. $o, tibi foli pec-

cavi. lfa. 38. recogitabo tibi omnes annos meos in»

MQW

amaritudine animz meze. Joél. 2. Convertimini ad me

71

in jejunio, fletu, & plan&u ; imó pro alia adhuc par-

qu hh

te, judicialem abfolutionem innuens can. 5, infufflato

in Apoftolos Spiritu $, cum his verbis : Quorum re-

ij

miferitis peccata, remittuntur eis, Joan, 20. Subfu-

7 //»f'

mo.' Atqui contritio & abfolutio non funt una ; &

mera vitae mutatio Novaturientium ; Ergó non inuna

tantüm hác mutatione fita , infita , & inftituta fuit Pce-

(à

P,m

Sed & con-

I

nitentia, reftaurans novam creaturam.

feffionem quoque comitari debere ut Sacramento Pa-

fchali Chriftus in te formetur vel reformetut , docuit

idem ipfe Chriftus heri & hodie in Bethlehem terra»

Juda, Matth,2. Et tu Bethlehem terra Juda. Nomi-

na gravida myfteriis hac funt.

Nam Bethlehem do-

confef-

fienem,

mum panis fignificare quig nefcift ? Et Juda

p

. «( 40 )9te

flo'nem.' Qgid igitur ? Inferantur hic verba $. Bernar-

lipt

peta

di ferm. 1. in vigil. Nativ. dom, Solicitus eftojinquit:

fupe

quomodo Bethlehem Judz inveniaris,ut etiam in te

Dominus fufcipi non dedignetur, Bethlehem quippe

ts f

[

domum panis, Juda confeflionem fonat. Bethlehem

fa&us es dignus plan& fufceptione Domini, fi tamens

füen

mit

confeffio non defuerit ;. Quin & ipsá Bethleher eris

en

felicior, non enim ex te prodibit folüm Dux tuus;

h

fed in te domicilium figet, O gratiffimi ! adftipula-

prg

tur $, Aug: ferm, 3. de nativ, O dele&abiles vagitus

Bethlehemitici , per quos ftridores dentium, aeternof-

pei

H

oratus evafimus ! Sed non confolantur Chrifti

g

ue pl

&iin

lacrymae cac

hinnantes , concludit S. Bern: ferm: g. de

Wt

Natv, nifi etiam Chrifti lacrymze matres fiant noftra-

Diito,

rum lacymarumin peenitentia. — Jam veró fi in viridi

Bethlehem hac fiunt, in arido Calvariz monte quid

ii

do

fet ad formandam poftea , vel reformandam annue

SlC«

Ecclefiam peccatricem ? Hic jam antiqua &antiqua-

ldu

tz Legi non fufficiebant in Crucifixi manibus apertae

portze duz pro peccatoribus originalibus fublimiori-

eäg)

bus, nec in pedibus referata portac duz pro peccato-

COrdrl

ribus perfonalibus inferioribus contritis ; itaque ad Ec-

? At

cistiam novam pafchaliter annuatim reformandam unus

W.l

C()gn(

militum lanceá latus ejus aperuit, & continub exivit

fanguis & aqua ; fanguis pro Sac

ramento pafchali Eu-

Qram

& aqua pro altero

Sacramento pafchali

Ol'natu

.chariftico

gt

baptifmi laboriofi poenitentie.

Sanguis ad fcriben-

dum nomen in libro vitaz : & aqua lacrymofa

ad de-

ts ]u

'Onoy

lendum peccati chirographum in libro mortis. San-

g

uis pro Sacramento clavium in corpus Chrifti verum

Leod

ltero Sacramento clavium in corpus"

Va

Et aqua pro a

s pa.

liis f.

Chrifti myfticum.

AÀt quomodo his Sacramenti

fchalibus Ecc

lefia formata fit, malo ut id adftru

at So

Gd [IL

ft fententiarum 328. Dormiente Adam

p

Auguft. cujus €

fitEva de latere , mortuo Chrifto perforatur latus, ut

Wt

uper*

Es

«06( 41 )50»

t

fupereffluant Sacramenta unde formetur Ecclefia. Re-

petatur, lInde formetur Ecclefia, ^His his inquam

inquil:

r

fupereffluentibus Sacramentis, per gratiam forma.

U

tis formatur formofior non dile&a dile&a , candi.

da & rubicunda Ecclefia,

His his, clavibus Sacra-

hiehen

tineo

mentorum, & Sacramentis clavium claufa figilla 7. ape-

ruit olim, & etiamnum aperit Agnus Pafchalis refur-

aji t

; t

ens, Quoniam fic fcriptum eft , & fic oportebat.s

Y

hriftum pati , & refurgere à mortuis tertia die, &

ftipi

vag.l(üls

pradicare in nomine ejus pocnitentiam & remiffionem

peccatorum in omnes gentes. Lucz ult.

tetii

Qu

Objic: 1. Hac elt vera pcenitentia , ceflare à pec-

cate, Atqui hoc in uno tantüm confiftit, — Ergó pce-

j d

yoftrà

nitentia iu uno tantum confiftit fine dolore. g. Ex-

vitid

plico Ma. Hxc eft vera pceuitentia ceffare à peccato

tantüm, Nego. Ceffare à peccato dolenter ut delen-

& qül

y ann

do doleas, dolendo deleas. Conc. Unde fubditur:

Sic eaim probat, dolere fe fibi , fi de ccetero definst,

anti

qJ

Idem ipfe alibi apud Lombardum , poenitere, inquit z

eft ante acta deflere, & flenda non committere ; conz

[irnitw

eccatt

cordante $. Gregorio * poenitere eft perpetrata mala

plaugere,& plangenda non perpetrare. Itemin t,Reg:

Ti

uf a

1$, In fru&u ergó non in foliis aut ramis poenitentia

cognofcenda eft , unde Dominus arborem foliis de-

b eiin

Coram , fru&u fterilem maledixit , quia confeffionis

ul

(il

ornatum non refpicit fine fru&tu afflidionis.

Nempe

honorat lacrymas in. rorantibus Metarcez pceniten-

( d

tis luminibus obortas Chriftus , qui & fuas lacrymas

L

honorari voluit,

Nam in S. Laurentii ccenobio prope

$i

«

Leodium lacryma Chrifti colitue , & in Artefia quo-

dam in vico , Bethuliam inter & Lillerium à peregri-

corpi

ntis

nis fan&a lacryma nuncupato , una gutta oftenditur ,

]

ad.quam venerationis cautá confluunt.

n

Infi. Efto requirat pcenitentia refipifcens dolorem,

lttW

i ex inftitutione, Ergó

glüu"

uofx tamen requirit confeffionen

3

non

fuptf'

«De( 42 ).90-

[u:

non inftituit Chritus peenitentiam in his omnibusv.

G

Nego Antec. Probas, Ne&arius Conftantinopoli fuftu-

PUl

lit poenitentiam & confeffionem 5 Sed fi requireret ex

Inftitutione confeffionem , NeQarius non fuftuliffets.

pa

(

Ergo non requirit, . Dift. Ma. Suftulit peenitentiam

lu&uofam, & confeffionem publicam. Conc. Poeni-

?E

Y

tentiam privatam , & confeffionem auricularem. Nego,

Ob peccatum mulieris cum Diacono temert divulga-

tum confeffionem public& accufantem fuftulit merito,

E

approbante poftmodum fucceffore Chryfoftomo. Ve-

[

rüm delicatulos , confeffionem facerdotalem ceu ter-

3

ribilem vifa formam ,.& nomina jamque ipfo poenes

timenda fono refugientes S. Auguftinus jam fubodo-

li

ratus conatur in hac verba reducere : Nemo fibi di-

q

Cat : occulte ago poenitentiam , apud DEUM ago,

Non enim fine caufa facerdotibus didum eft ; qua fol-

veritis in terra , foluta erunt in ccclo , non fine caufa

l

data funt claves , fruftramus Evangelium , fruftramus

p

verba Chrifti.

Ego enim contra proteftantium pro-

teftationes , quorum nomen primo auditum eft in;

conventu Spirenfi anno 1529. fic argumentor. Sine

qu

h

fententia facerdotum Judicum fuper terram ftatutorum

peccatores reconciliari non poffunt juxta illud: quo-

q

rum retinueritis, id eft non remiferitis , retenta funt,

M

fir

Sed fine confeffione ipfis fa&a facerdotes ferre fen-

tentiam non poffunt. Ergo fine confeffione facerdo-

[

pát

tibus fa&a peccatores reconciliari non poffunt.

D

Objic.2, Diu ante pafchalem refurre&ionem di&um

fuit Petro. Matth. 16. Tibi dabo claves regni ceelo-

W

per terram &c. Ergb

f

rum, quodcunque folveris fu

[

non poft gloriofam anaftafin modó inftitutum fuit»

Sacramentum pzmnitentie, E. D. Antec. Di&um fic

[

B&

fuit per promiffionem. Conc. Per a&Qualem dationem

clavium ordinis & jurisdidionis. Nego, Vel juxta 9.

pet

Thomam : Quoad claves cenfura & fori externi, Con-

[

cedo,

«ac( 45 56

Ybus^ þ

cedo, Quoad claves peccati & fori interni in corpus

Chriíti myfticum feu fideles, Nego. San& dum Sacta-

ifti

mentis Pafchalibus fub pafcha inftitutis , appofite fub

eretet

paíchale tempus revivifcunt omnia fer& toto orbe»,

lliffeb«

Chriftiano templa, annon merito fingulz Ecclefiz ap-

kentiut

d

ellentur Anaftafia ( non inani adConftantinopolitanam

illam Bafilicam allufione) quemadmodum fpirans illa

i Negol

Jiilpe

hiftoriarum Bibliotheca Cardinalis Baronius templum

Romanum Societatis vocare non dubitabit Anaftafiam,

qerit

l

propterea quod crebrior Sacramentorum ufus, qui vi-

i. Te

ta quzdam eft, & anima Chriftiani vigoris , À fzeculis

u w

anterioribus intermortuus , ibi feliciffime redivivus

(

jbodo

refurgat,

ibi d-

uzítio II. Uede contritio juffiffcans pul-'

11 agoc

dulet ? am ex folo amore DEI?

wz l

w. Non fufficit aliud motivum univer[ale w, g. ju]iiQ

ye a

Hie , religionis , gratitudinis, — Contra devotas animas:

yftrat

pios Manes Svarefii & Lugonis non cenfuramus cum

r p

Vaíquez ut erroneam contritionem Veterum , qua&

'etim

quoties à pcena & proemio praefcindens ad omnia om-

$ne

nino fcelera porrigitur, toties homines in malum»

yron

quàm proniffimos extra Sacramentum fortz juftificat.

A; qll()'

uotusquisque ením tam expeditos in corde circum-

u

fert abfolutiffimi amoris vel igniculos , vel Vefuvios;

d

ut fciens fciat, ntrum odio an. amore DEI aQivo &

f

paífivo dignus fit,

Solus prater morem mortalium,

ii

DEI filius fciens dilexit Joan, 13. Sciens quia à patre

; I

exivit,fciens JEfus quiavenit hora ejus cüm dilexif-

n [

fet fuos, in finem dilexit eos , fciebat enim quisnam»

] W

b

effet , qui traderet eum Judas inimicus , Judas perf-

lmi

(

dus , Judas proditor. At veró Petrus toties interro-

Qu

gatus, utrum Chriftum amaret , non nifi hzfitanter.,

at u

perplexus refpondit :

Domine tu fcis quia amo te»

j ^

joan, 21, & Joan. 13. audiit : tu nefcis modo. Ergh

Jll

(0t

24

amante

j

[ l

«09( 44 )56»

amante Petrum Chrifto nefcit Petrus amorenpo, Tu

dite

neícis.

Amante Chriftum Petro , novit Chriftus

*

3

tu

Nog

Ífcis. O amorem Petri erga Chriftum , quàm Petro

Con

incognitum , tam Chrifto cognitum ! quàm Petro ig-

illg .

fud

noratum, tam Chrifto exploratum ! cujus difpropor-

*

tionis unicum foret remedium, fi Chriftus nos noftro,

am'x(

& nos fuo ipfum corde pérmutato amaremus, Ergó

p

à vero non abhorret penitus contritio ab alio quam

t

amoris vulnere oborta. Interim longé probabiliüs*

h:n-

folus, DEI amans dolor;vel folus dolens, DEI amor

extra Sacramentum ad jüítificationem perducit. Neo

qu

mirum eft. Nam Tridentini calculo contritio ex mo-

Toy,

tivo turpitudinis concepta & charitate non perfe&ta»

At

non juftificat fine Sacramento. Sed que concipitnr

Tjb

ex inotivo creato didarum virtutum "Theologicá in-

ftni

feriorum , concipitur ex motivo turpitudinis , quae

V

reperitur in injuftitia, irreligiofitate , ingratitudine ,

tiyo

& non perficitur charitate, Ergb haud juftificat fine

fon

Sacramento. Hzlacrymz funt charitatis adeps,quem

fith

advertens Bern. Serm. 1 1. in Cantica , Samuel inquit;

perfe

lugebat Saul, & ad ignem charitatis incalefcente pe-

kivo (

Gore liquefa&us intus charitatis adeps, foràs emana.

fiog

bat per oculos. Hz lacryma funt aqua illa craffa 2.

fj

Mach.i. inquam ignem amoris mutatum inveniens*

Wt te

Petrus Damiani, hic ait: ignis in aquam vertitur

tispj

quia ex aqua divini amoris lacrymarum compundio

Pttin

generatur ; Ft notandum quód non pura duntaxat.3

D

aqua, fed craffa aqua . narratur illic fuiffe reperta»,

quid enim craffa eft aqua, nifi lacrymarum compun-

Um(

re(]llw

&io, Divinz procul dubio charitatis pinguedine fa-

l

£inata ? Hucufque ille,

ä(m !

Oljic, r. Tridentinum nimi

s clar&. requirit con-

füng

tritionem charitatis foco perfe&tam, Ergó Antiquo-

hf

yum fententia oppofita de motivo aliarum virtutum

E

*

generalium eft apertt eyronea. x». Dift, Antec. Et

ld

^ dicendo

« r )50m

av

dicendo unum certum , certh negat alterum incertuim,

;

Nego. Et non negat alterum íaltem certb explicite,

Bo

Conc, Nihil Domine conglutinat tantopere tibi , ut

r lt

illae lacrymae , quas peccati dolor & amor virtutis c£-

TOpOn

fundit tefte do&tiffimo Idiota, Atqui has lacrymas-

noltn

antiquorum non: antiquandorum , peccati dolor &

amor virtutis effundit.

Er

E

gó ex fenfu prifcz antiqui-

| Quat

tatis DEO fortaffis conglutinant.

iil

Objic. 2. . Tridentinum ait

"

.

Etfi contritionem;

] at

hanc aliquando charitate perfe&am effe contingat, Ex

OM

quo fic ratiocinor. . Si aliquando, ergó contingenter

o o

üion effentialiter contritio nititur motivo charitatis,

fetlu

Atqui aliquando.

Ergb non effentialiter fuffulcitur ,

'ipi,tnl

motivo charitatis. y. D, feq. Ma. Ergb contritio ut

4 Ill«

fic nititur contingenter mátivo charitatis, Conc.Con-

tritio perfe&a antonomaftice nititur

u

contingenter mo-

Läne )

tivo charitatis, Nego,

Vel atiter D. Sequelam, Ergó

at ln

contritio ut fic contin

Benter contingentiá Logicá ni-

titur motivo charitati

,

$

5,qllfm

. Cone, Contritio in fpecies

n

perfe&ta contingenter

contingen

tiá Phyficánititur mo-

tivo charitatis, Négo.

tepv

Sic animali ut fic contingit s;

q1afld«

modó effe rationale, m

odó irrationale, Secüs pceni-

if 2

tentiz extra tribunal

ut requifitum effentiale

juftificatoriz non contingit,fed

Qienf"

; adgenitus eft caftus ignisamo-

ertiül

ris Divini,

Aliàs deinceps opus erit , ut claudatur illa

d

parenthefis D, Thomz q. 86. a. 3. ad 6. Si difplicet

i

peccatum un

um quia eft contra DEUM fumm? dile-

erten

a

um ( quod reqniritur ad rationem verz poenitentiz)

,mplm

fequitur quod de omnibus peccatis doleat.

jne !

Objic. s. Aliz virtutes morales infunductura DEO

ficut charitas Theologica, Atqwi virtutes morales in-

s

funduntur fine a&u fuo pravio. Ergó etiam charitas

infunditur probabiliàüs absque aétu fno przvio g. Dift.

tiqi

g

M. Quoad aliquam paritatem. .Conc, Quoad omni-

H

:;xodmp. Nego. Difparitas luculenta eít

» quia S&US"

Cs

P

L

aliaruxm

*

eg( 46 )50»

aliarum virtutum inferiorum non continent eminen-

[

ter charitatem Reginam , & contrario charitatis a&tus

dig

continet eminenter cceteros habitus, Ergó a&us cha-

DE

ritatis potiüs virtutes alias , quam virtutum aliarunp

fit

a&us charitatem invehunt, nam dum atterunt illae non

-

Co

conterunt cor peccato induratum, faciunt in Sacramen-

Xt

to ex attrito contritum &quivalenter non formaliter,

Huc

ii

& quidem ex opere operato, non operantis,

W

pertinent vel P, Svarez indies ad quinquagenos, vel

tio

P.Didacus Martinius quotidie ad quater millenos aCtus

u

& a ftus perfe&z contritionis lu&ati, ut vel femel fe-

jot

liciter elu&arentur, Quid nos ? Pofthac faltem dum

t

vita reliqua velut rota volvitur revolviturdue , fzpius

tis,

nos commolat Auguftinianza illa tritura cordis, qua

D

cor contritum & humiliatum in tenuiffimos pulveres

al

redigat , donec fub lapide vel Apellaco, vel fepulchrali

s

penitus comminuamur ; in pulverem reverfuri.

Ài

Quaftio III.. uaza effe debeat. contritio

:

3(]!

?

qul

erfecia? aune aþpretiatifvä femma

IN

y. Effe debet appretiative fummaz Contra Gentiles fi

hkl*

liceát ad hominem Palladi Theofophice * fabulofis

lm

metamorphofeon umbris in veritatis luce affabulari,

lr

Pha&thon prolapfus ab axe, & ene&useft verus DEI

L'!Cl'j

filius coelo delapfus ab alto & interfe&us. Clymene

fl

verb inter Heliadum triadem Phaéthufam , Lampetien,

Q

Lampethufam arborefcentes , & exanimi perpetim in-

my

dolendo illacrymantes, eft plorabunda parens Pani-

dii

tentia cum tribus vel partibus vel partubusContritione,

ii

Confeffione, Abfolutione, quae perdia & perno&tes

&Pü&

lugent interfe&tum Domini , nec inania morti munera

dant lacrymas,

Qua denidue inde fluunt lacrymz;

hl

ftillatadue fole rigefcunt & ramis ele&ra novis vel fuc-

h

cina, ex portione auri arbitrante Plinio conftantia; funt

jus

ele&a lacryme? penitentiales ex amore D EI aureo

conge-

(8

—

«( 47 )5

mutet

congelantes. — Hi nimirum funt, &cefie debent fruau's

is adit

digni peenitentie arboris, in quibius acceffus amorisad

lus

DEUM fuper omnia dile&um menfuratreceffum dete-

|ianut

ftationis à mortali peccato infra omnia mala depretiato,

il

Contritio enim ceu fplendens Phaéthufa fororum ma-

crame

xima tantum debet execrari malum culpz,quantum vi

ialltt

imotivi eft execrabile. Sed vi motivi malüm culpz eft

, H

execrabile fuper omrie malum poenz,

Etgó contri-

105*

tio debet execrari malum culpa fuper omne malum

od

cnz. Minoris probatioin promptueft. DEUS effe

m

poteft author poenz non culpz , poena eft malum ho-

tend

minis , culpa eft malum DEI ; nec malus es quia puni-

N

ris, fed puniris quia malus es.

Ergo malum culpse

ff quz

€ft execrabile faper omne malum peenz. . Quapropter

|yeres"

ah! ite piz lacrymae , lactymarum carrite fluctus pro

;x'xkhï ,

homine, Angelis; & Deo. AÀc prohomine quidem

Ü

Ambrofius anxius , Mififti, ait: aquam laerymarum,

W;tfh"

aquam pcenitentiz , bibe aquam de tuis vafis , bibe a-

quam de tuis llu&ibus , ut dicas: & potum meum fle-

"n

tu temperabam ; fletus ergó tuus potus eft tuus, &

«miles f

làcrymzs tuz cibus eft tnus,

De Angelis veró quem

iib

hominum latet, lacrymas poenitentium effe adhuc vi-

Eabuhnz'

num Angeloruniï Chrifto demum quäm praclarus fit

"37

lacrymarum calix ex pcenitentium oculis ebibendus,

CLVW

feftive Petrus Chryfologus ad Magdalenz lachrymas,

j

:f?fh

queis oculi rorantur obortis refpiciens , Phari(zi do-

"

i

mum ,inquit; Chriftus intravit , non accepterus Ja-

)j

w

daicos cibos, neque pocula faporata melle , loribus-

Imtiam

Que odorata fümpturus, fed pcenitentis lacrymas ex

um

ipfis oculorum fontibus potaturus.

[

Objic. , Malum irreparabile majus eft malo repa-

rabili, At pcena inferni eft malum irreparabile, pec-

j rmZ)

;

catum reparabile. Ergo poena inferni eft malum ma-

j

li

jus & execrabilius , quàm peccatum.

E&. Dift. Ma.

[

'Si,- malum reparabile fit caufa mali irrepabilis,

Nego

a

Ma.

«( 48 )50

Ma. Si non fit caufa, Tranfeat Major, dixi Tranfeat.

lh

Sic Virginitatis amiffio eft malum irreparabile, non ta-

her

Tiyu

men illicó maximum , quia fieri poteft perconjugium

licitum.' Sed & peccatum eft aliquando irreparabile

E

fin

poft impcenitentiam finalem, poena inferni vice versá

eft reparabilis ante finalem . impoenitentiam,

Ergo

L

Minor fatifcit non abfolutt firma.Deducant igitur oculi

hf

contriti lacrymas , qua: fupra malum pcenale defleant

Hg

malaculpz , heu quot & quanta ; lacrymas inquam

te

n

cüm appretiantes, tum appretiatas, quas Chriftus olim

vifus eft five de genisB. Id de Nivella ftillantes pels

hoj

10j

vi aureá excipere , five apud Agellium ntre oblonga

deferre, fic enim commentatur in pfalm. 55. pofuilti

Ti

lacrymas meas inconfpe&utuo, velin Hebrzo, in utte

fU

tuo. Oro ut lacrymam quoque meam temere fundi

b

ac perire non finas, fed eas per ftillas quodammodo

N

utre tuo condas , & in rationibus tuis digeftum earum

lus

numerum habeas in quibus mex Calamitates cceterao

defcripta funt, ut earum meminiffe , & rationes ins

Ali

li

fpicere poffis, Alii legunt: Pofuifti lacrymas meas

inlibro creditorum & debitorum , hoc eft, inlibro

tfltun

lacrymarum peccatorum, fed in quo libronon cum Pe-

lg.

tro negationes tres & lacryma innumerabiles, fed pec-

Vitin

cata innumera, & lacrymz vah! vixtres aut ne una

Plol'e

forfitan confignantur.

&tf

Objic.». Abominabilius malum eft privatio poten-

jl

,4

Verd

tiz, quàm privatio a&üs( fic pejor eft ccecicas quam

tranfiens privatio vifionis ) At infernus privat gratia &

boren

HUHJ

potentiá ad a&us bonos , peccatum tranfitorie privat

aQu bono. Ergb infernus eft. malum abominabilius,

nullun

quàm peccatum.

y. 1. Dift. Maj. Si privatio poten-

ET

Conc, Sifiteffe-

tiaé non fit effeQus privationis aCtüs.

bS

Gus. Nego. . 2. Dift, aliter Maj, Si malitia defuma-

n

turàfolo bono quo privat. Conc, . $i fumatur quoque

ly

[

Y

aliunde à bonitate DEI fumma ; cui opponitur. N

)

linde

ide

fmn

«o;( 49 )50»

asf

Unde à peccati fonte dimanat poena , inde &1 hinc illae

Jon ts

lacryma contritionis proflux fontem potius , quäm

dj

rivulos confe&entur vel infeCtentur.

Voluptuofzx

uglum

anhile

JEgypti ccepas, porri & alia allia comefta graviter in-

c Yeni

flant , ventofitatem generant , lacrymas provocant

i

apud Hugonem Vi&orinum.

Deplorandi funt oculi ,

"T

fi (unt prima culpz origo, & non prínia gratiz fcatu-

hd

rigo , fifunt binz in cavernis latentes viperz, quibus

inqllll!

tentatio venenum , & contritio theriacam non propi-

nat,fi funt binze fagittae , quibusdiabolus armatur ad

ol

It (Fl'

nos vulnerandum, & non funt ícuta duo quibus DEUS

1os protegit adlafos reparandum. Puduit jam olim

pl

"'Tertullianum. Chrifticolarum, cüm videret Philofo-

pofuiiu

j uttt

phum Gentilitate przexcacatum Democritum, ut à

minüs honettis cogitationibus fibitemperaret , oculos

; fundl

Am(ï&o

eruiffe, cum palpebra qua(i cilicium non fat compref-

fum oculos minüs ftringeren:.

MAWE

«t

Objic, 3. lllud eft pejus, propter quod vitandum ,

o [

aliquid eft vitabile. Sed propterinfernum eft pecca-

,tum vitabile, Ergóinfernus eft pejor peccato ; juxta

; 108

jgliro

tritum illud Philofophi: Propter quod unumquodque

tale,& illud magis. g. D, Maj, Si hxc fit fola ratio

gm?

e

a

vitandi. Conc. Si non fit fola, nequeprimaria Nego.

g

Ploret Ariadne Thefeum, non ploret anima DEUM

amififfe? Jamque oculis ereptus eras, tum deniQue

flevi , canit pharetrati lufor amoris Ovid. epift. 10, imo

0 po'iü'

veró ploret anima, & ita ploret , ut obrigefcat in ar-

s

[3'13

orem , quam Geraldinus Itinerarij Lib, 2. miratus,

Pluvialia inquit: modo Infula ferri nuncupata , in ea

je t

nullum ftagnum , nulli fontes, nulli rivi , fed quod ma-

n

pl

o

gna nature miraculum eft, una tantüm arbor aquam

.€X internodiis foliorum emittit, qua toti populo, &

jj

d

omnibus patriz animantibus abund? fufficit & hacar-

or ignota omnino eft; quam ego cum ftupore fpe&a-

quüqh

vi , & miror hocà Gente Romana & Graeca pratermif.

Nggü:

fum effe,

(j

'Objic.

« o )30».

PT

Objic; 4. Coritritus ex amore DEI appretiativo des

beret praoptare zternam in orco carentiam DEI.

iaf

Implicat hoc in terminis.. Ergó implicat conteri ex

pe

chir

amore DEI appretiativo. &. D. Ma. &Min. Implicat

in terminis,ex amore DEI ut videndi, eligere aeternam

Erg

in orco.carentiam DEI. Conc. Implicat ex amore DEI

ny

ut non offendendi, eligere aeternam in orco carentiam

T

DEL Nego. $i implicat cam Tarfigena Paulo anathe*

f

ma etfe pro fratribus , cum Amramide -Moyfe velle

tun

deleri de libro vitz , cum Epifcopo Anfelmo mal-

gt

le purum à peccato infernum intrare, quàm peccati

Qu

forde pollutum cclorum regna tenere, illud filtem

Itj

AUl

non implicabit Acatholico Paridi,-uti ante hac prz

Helena Oenonem rüfticanam;fic deinceps pra Oenone

n

Helenam Spartanam, Dearum omnium Pandoram, pu-

lm

ta bonitatem infinitam adamare, Bella gerant alii tu

us

Pari femper ama.

Qu

Quzftio IV. $wZ

8ty

feHtia? -

IAïC"Ui'T.JZ./t"ere faciat pæ;m'--.T

il

fin

y. Ponitentia vefu[citat. merita mortifieata.

Contra^

ET

Angelos Codleftis Aulz Porphyrogenitos adeó non

toj

pugnat, quod homini prodigo qui mortuus erat &

lt

revixit , ftola prima reddatur , ut potius emortuos An-

Áng

geli pacis amare fleant , tuba clangente animando :

Surgite niortul.

Refplrate & fperate in DoMIno

Onil

Dotisi

peCCatores. non nefcij ex Tridentina feff:6. cap,6. ju-

tisfy

ftificatis five accgptam gratiam perpetuó confervave-

Egen-

rint,five amiffam, amiffam inquam recuperaverint, pro-

party

ponenda effeApoftoli verba 1, Cor.1 ;.Abundate in om-

niopere bono, fcientes quod labor ve&er non eftina«

G

s

nisin Domino. Hebr.6, Non enim injuftus eft DEus;

lg

ut oblivifcatur opetis veftri. Quin potiüs Joel,2, red-

det vobis annos, quos comedit locufta, bruchus,& ru«

Quit

bigo,&eruca.BenefaC DoMIne bonls & reCtIs.Píjr24»

o$

fyiy

Kt ratio porró cum Tutelaribus Angelis conttgAngeli

a

LÀ

--)s( $1 )Q

d

ita difcurrit,. An congruit; ütjuftus flexibilis o&toge-

LDEL

narius meritis gravis a peccato ilicet aque inanis ac

gne

puer refurgat? NNon. Àn merita Chrifti fatisfattoria

pict

chirographum peccati lacerant imperfett ? Minimz,

ternat

Ergoredit in gratiam, Ergb perfeae redit, ..Ergó

It DE[

in priftinam gratiam redit; utin humanis vel perfe&te

rentit

reconciliatus , vel ab infe&is humore peccati , morti-,

n

j

ficatisqdue membris perfeGe perfanatus.

Verüm hos

tumulos confcientiarum quis Aprilis imber, nifi pos-

(e «

TU M

nitentiz imber aperiet? Si Africanis à 25. Aprilis us-

que ad , Maij nulla obtingat pluvia , finiftri quidpiam

«t

j ü

gl

ominis exinde colligere volunt; jam di&i temporis

autem pluvialem aquam , Naiton id eftà DEO benedi-

ac gt

)enott

&am vocant; pleriquehanc.urceolis quibusdam inclu-

1,

fam, ceu rem facram religiofiffime fervant. - Verim,

quis imbres illos vel diluvium pcenitentiz aflervabity,

j

i W

cüm fab pafchafideles omnes complorant ringente

Stygio Cerbero& circa Dominicam inAlbis funebriter,

J Pam

pullato?Quemadmodü enim ad mundüNo&ticüexArca

tumulo refufcitandü , quadragintadiali diluvio depluit,

(ontta

ita ad. Ecclefiam anaftafi revivifcentia reformandam

n

(

totidem 4o. diebus diluvium peccatorum , quod poeni--

at

tentia eft praelufit , donec poft 4o. dies fepulchralis

qos Al

Arcz feneftella pateret. Quemadinodü etiam ex mente

m j

Cyrilli ferunt fcetü marisin utero ad figuram noftri cor-

poristunc accedere,cümipfenumer? 40. dierum exple-

Dgï[m

)

u

tus fuerit;ita cum MoyfeChriftus,cum Chrifto Ecclefia.

f

legem novam quà mafculamquà Heroicam 40. diebus

m*»P""

parturiit, vivificavit, enititur.

Sed quo fxnore? Di-

jeint

cat id. nobis hom. 6. in Matthazum Chryfoft. - Sicut

ftui

poft vehementes imbres mundus &ceér purior efficitur;

ne

(LDeh

ita etiam poft lacrymarum pluvias ferenitas mentis fe-

PA

quitur eó intenfior.

lüs)&

Oljic. 1. Peccata non revivifcunt. Ergó nec merita

A

reviviicunt, Nego. Conf, Eteft non levis difpari

litase

Ti

Nam

j

«6 52 )56»

Nam Peccata omnino tolluntur abfolute : Hac iorti-

Teyj

ficantur conditionate, Illa utopus hominis deftruun-

gloi

turà DEO penitus: hzc ut opus primarium DEI non

iolii

deftrüuntur penitus ab homine, quin fcripta & infcrip-

)

ta hareant menti Divinze.

Divina clementia non mo-

-

Ql]q

[

dó major quàm iniquitas hominum , fed & potentior

erga homines, quàm erga lapfos irremediabiliter Au-

(XX D

Yi

gelos non deducit ad inferos,fed reducit velutiThreji-

Ciam Eurydicen opera mortificata, redeuntia ad vitam

&

primam priftinam. Hoc eft quod Judza gens refert,

Tiig

.

DEUM claves quatuor fibi retinuiffe

*

clavem plu-

D)

viarum , clavem vitz feu generationis; clavem uberta-

V

!

1

tis & annonz, & clavem fepulchrorum feu refurre&tio-

«

nis, ut pro libito de thefauris fuis eas largiatur, Hoc

MJM

eft, quod jurans juravit Dominus Ezech. 37. Hzc di-

'hg'xa

cit Dominus: Ecce ego aperiam tumulos veftros ; &

edacam vos de fepulchris veftris populus meus. Hoc

W

eft quod Anfelmus inculcat : Efto velut nubes ad pro-

tur,

ferendam pluviam lacrymarum , ut poffis extinguere»

l t&

flammas peccatorum; 'Ex quo fic licebit concludere,

Tiinj

Sola peccatorum flammá impedit efficaciam merito-

llper

rum,

Sed gratia nova extinguit peccatum ; Ergo

Q

lt

extinguit omne quod impedit efficaciam meritorum,

Objic. », Opera mortua in peccatis nata non eva-

tj

i

iT

duntmeritoria. Erg? nec opera viva per gratiam;fed

P&

mortificata peccato , evadünt meritoria. Nego Cons.

"

lafe. I

illa nunquam vixére per gratiam

.

hec vixére per.

Tüngi

gratiam, per quam prahabitam denuó fiunt meritoria,

Ti5 te

Et miraris etiamnum Sacri Apollinis documenta,quo

"bon

non revivifcant qua nunquaw & nufpiam vixerunt ?

&CDrí

O pejor ipfa morte mortalis culpa! qua prater cor-

ltnlo

poralem etiam fpiritualem , & zcternam vitam tolliss

g.

ipfam immortalem animam , & quod caput eft, filium

Inf

DEI perimens ! Potuifti Domine unà cum lapfis An-

gelis & homines à lapfu primo difperdere; nunquam

revidiue

«9e( 53 )50»

rhorti-

reviduros, Sed quantillàm hoc Omnipotentiam tuam

r

glorificaret, poffe hoc quod ventus potett ? Contra

E Lnon

*

[

2nt

folinum quod vento rapitur, oftendis po

entiam.

ob.

infct-

13, Evellere deftruere Nationes , eft poteítas affinulis

O ho«

€i, quam homunicioni de Anathot contulifti :

.

Ecce,

yen "

conítitui & fuper gentes, ut eve

llas & deftruas, &

ii

difperdas, & diffipes , & zedifices

& plantes, Jerem, z.

(Thrg

DEUS qui omnipotentiam tua

m parcendo maxime

d t

& miferando manifeftas, fic n

ocumento aterno pu-

gtdt

niendo füperares non nifi nos

; ROS infirmos, nos ig-

[2 P["'

nobiles, nos purgamenta

mundi hujus carcinoma &

T

peripfema ; at parcendo,

meritis in me

nte tua jugiter

rred-

acceptatis ; fuperas temeti

pfum & zqualia fuftitiz ar-

Jl, Hot

ma , vidtodue infinito; in

finita manet vi&oris gloria ,

jgcd*

digna vincente infinito.

95 a&

turaliter

Infi, Homo nunq

uam vivusjà patre vivificatur na-

s B

; at vel femel mortuus non ex

Citatur conna-

turaliter.

Er

sl

liter vivificant

89 pariter opera nunqua

m viva natura-

inguel'ö

ur, &c. Nego iterum Confe

quentiam, Ho-

d

minis vita eft adacquate naturalis :

upernaturalis,

vita meritorum eft

mefm-

Homo moritur omnino

; 1on per obi-

É

cem

: merita fortificantur folum per

obicem ligan-

iwfunh

tem.: Annon veró fic lapis in aére fu

fpenfus fune;

n *

refciffo naturaliter ad centrum provola

t ? Annon fic

tiimim |

Ventus auferens nubem folem reftituit ? Removeats

) ts

anc nubem nova gratiw Aurora vel refolvat Thav-

mantis in

d ud

pluviam poenitentizjam gratiz Veteris Phos-

mïll[üï"'

bus rente

abit'ab undis, Annon homo qui cenfualifta

m,qllü)

exponit centum: pro quinque coram Notario, idem

grint *

ecuriüs pcenitens

; à Chrifto reciperet centum pro

fimplo fab figillo

gentilitio $, Matthazi, S, Marci, &

g

uca.

l tOW's'

Centuplum recipiet, centies tantum in hoc

3

& in fxc

Md

ulo futuro -vitam «ternam 2

,

'Tu

j

D

T

Qlæüio

m'ia"'

«j 54 236

i

Quzítio V. Quibus. auxilis. fferi debeat

Toi

confe[fa ?

dat

d

x Confeffio oralis per fe jure Divino exigitur oretenus

facienaa.,

Contra Judaicam Idumzz propaginem te-

toll

*

ftantur tum apud NValdenfem Judzi , Viennz Auftriz

ü!'m

faffi, Hebraos etiamnum confiteri vocaliter, maxime

Qu

[

cafus tres , occulti adulterii, homicidii , blasphemiz 5

tum ápud Galatinum Rabini, faffi folere Judaos do-

K

d

&iores ante mortem confiteri omnia peccata Levitz

)

alicui, fi quem fort& na&i fuerint, tum demum abim-

D

memoriali retro tempore, a folis ortu ufque ad occa-

[

fum laudabile nomen confeffionis ante annos 1100.

[

in Synodo Laodicena, & VI. Trullana , & Carthagi-

nenfi IIL, ante annos 1000 in Synodo Africana , Ca-

prin

bilonenfi l, ante annos 9oo in Synodo Moguntinas.

[

g

ante annos 8oo, in Cabilonenfi ll, Turonenfi HII, &

W/ormatienfi. O genimina viperarum Hebraa , quis

lii

Ti

demonftravit vobis fugere à ventura ira ? qued Cy-

rillus Hierofolymitanus in laudem convolantium. ad

Qu

quí

ponitentie moerores, ita explicans ; non igitur , in-

quit Catech. 3. fis deinceps vipera ; fed cnm effes*

p

d

aliquando genimen illius ; exue primz iniqua vit&

perfonam, quilibet enim ferpens in anguftum intrdfis;

Tunt

Yiii]

deponit fene&utem,

& per extrufionem exuit vetu-

ftatem ; fic & tu intra per anguítam portam & ftri-

Ti

Á

&am poenitentiz , exue veterem hominem , & dic il-

lud : Expoliavi me tunicá meá, quomodo induar it-

hldn

guoc

là? Eftote igitur prudentes ficut ferpentes, qui bel-

luarum facilé prudentiffimi circumftantias omnes cir-

jf

cumfpiciunt,& viperinum virus ore circumferunt;evo-

ln

AUR

muntque. Exemplo fed cavendo fit ( ut loco iterum

temporique ferviamus ) confeífio facerdotis quamt

Qs 1

Kï&m

magis manca , tantó minus cum toxico ferpentinam

pellem exuens. En fcenam Exod, 3a. Accedunt a

A

fupre-

»

*

e);( s5 )96»

fupremum in politicis & Ecclefiafticis Przfulem Aa*

Muit

ronem dicentes

*

.

Fac nobis DEOS qui nos prace-

dant, Quid porro ? attendite ad verba fingulosque

greiti

a&us, omnes enim cafui huic defervient.

Hic Aaron;

ner d

tollite, mandat : inaures aureas de uxorum,filiorum ;

At

filiarumque veftrarum auribus, & afferte ad me , quas

quaxid

cüm accepiffet, formavit opere fuforio ; fecitjue 'ex

hemiz,

eis vitulum conflatilem.

Nondum textus explicit.».

gt

ZEdificavitque altare coram eo , & praconis voce

j Lentt

clamavit dicens : cras folennitas Domini eft. ( Vah

blafphemia Vitulum appellare Dominum! ) Sed etiam-

mae

ad od

num fequitur : Surgentesiue mant.obtulerunt holo-

caufta, & hoftias pacificas, & fedit populus mandu-

s 1

ia

care, & furrexerunt ludere.

Hucufque ad literam

prima hiftoriz protafis.

Hic jam à Monte Moyfes

15 (

ptim»

defcendere , videre vitulum , accendi zelo , tum facer-

dotem fummum increpare acerrim? : Quid tibi fecit

ET

a,

hic populus, ut induceres fuper eum peccatum maxi-

mum ? Cui Aaron, tu nofti reponit: populum iftum

u

fum 9

quod pronus fit ad malum. — Dixerunt mihi fac Deos

qui praccedant nos, ( /Jam ad confeffionis apodefin

qr, I

progreditur.

Di&torum recordemini ) Quibus ego

1 eües

dixi : Quis veftrüm habet aurum ? tulerunt & dede-

x vt

runt mihi, & projeci in ignem , egreffufque eft hic

n

vitalus.

; r

Hszccine confeffio? haccine veritas &gri

manum Medici prudenter non verentis ?. Adesdums

"

Átt

Aaron Infulata fan&itas. Hoccine eft pulchellum il-

i

ludinterrogare : Dixi illis,quis veftrüm habet aurum 2

jj

r "

"

quod facra pagina vocatjubere, fecit populus quo

jufferat, tollite inaures aureas de uxorum, filiorum ,

n

filiarumque veftrarum auribus;& afferte ad me. : Lique-

du

n

facere, fundere, formare vitulum hoccine eft inno-

"d

cens, imó & virtuofum illud projicere in ignem fub-

squ

trahendam Idoli concremandi materiem , & egredi à

pen

u

m? de quo facer Codex

Juit ^

femgtipfo. non à te vitulu

D23

refeit z

r d

«B$( $6 )509

vefert ; formavit opere fuforio, fecitdue vitulum con-

flatilem, O Aaron Metello innocentior ! quem po-

-

fufis

tuiffet Moyfes, nifi DEUS fa&um reveláffet , infon-

fiàs|

tem fratrem ftruGzc recens arz imponere & propo-

diia

nere adorandum ! Qué igitur fronte fupprimis illud

$ia

etiam horribilius? Annon idololetriz portam aperui-

Vton

fti aliis non religiofioribus poft vituli füfum in ara;poft

a

aram in facrificiis , poft facrificia in folennibus convi-

ht

viis, poft convivia in ludis feftivioribus , omnibus in

l

honorem DEI recentis, qux tu omnia fincero, fi fu-

t

peris placet, premis filentio. En Speculum Catho-

lico- Sacerdotale,! sICCIne Detegis Morbos * Cor-

n

gt

De sinCerlssIMo * MoDeratorl ConsClentla * &

MeDICo Chrlstlano * MI saCerDos Chrlstlane ?

Ws

4&"1(1'

Objic, 1. Nulla peccata funt, quin fint publica vel

occulta. Sed nec publica nec occulta funt aperier

id

iCb

3.

a

t

Ergó nulla funt aperienda. Nego Min, Probas, Pec-

cata publica jam patent, etiam Confeffario fzpe, Oc-

dé

culta interna nec licet cum infamia promere ( ut Wi-

clef garríit) Ergó nec publica, nec occulta funt ape-

f'—,"t J

rienda, m ad r. Dift, Antec. Publica patent per ac-

lo

a

Cidens. Conc. Patent in ordine ad confeffionem , ut

du['t

(

funt vel fuerunt in confcientia fecundum prafentems

difpofitionem, Nego. z.ad 2. Dift. Antec. Occulta

ant

Dio

non licet promere , in aurem facerdoti , apud quem

adum)

unicum implicat diffamatio , & quidem pro folatio,

Ttfa

confilio,commodo grandi poenitentis non licet.Nego.,

Non licet promere cuivis cum Scandalo,fine his.Conc,

'-mda

0

Confeffio non confufio erit. Idem Jonas qui per os Ba-

10 gj

lxnz ingreffus eft peccator , per idem os egrediatur

Videt

cum laude neceffe eft , ut poft Pa(chale triduum refur-

gat, Lacrymofía quippe confeffio, fcribit Albertus*

uïä &

*

*

Dan

Magnus

.

eft quafi quadam fcopa , quee cum fccten-

tes fordes per contritionis praeacutam palam forás*

fe,

Áley

proje&e: fuerint , domum poftmodum lacrymis per-

us

Tipu

llgl

44.

m

E

COfle

«oe( $7 )Be»

i

fufis fubtiliter & diligenter em:

indat.

Pyeu* la fu.«

i«

fiüs coacervat Petrus Dwz,

*e

mEze-

10p0.

chia, cui lactymz tria annoru:

n

l&

t,in

s lll

As i

)

Sara Raguelis filia , c

ui

acr

CAÍltOo

o

efti

xperm

arum, in Efthere, c

u

eaym

u

nane

pO

immäm eripueru

ir

1e

lac

oné

jt

(.46

con

leone Holo

É£n

1et

iJay

Javi

[er:

c

nfef-

?i!*

Ibus i

fionis lacrymz hom

l&

i| adulteru

n

ee

1€ 9s

3y

2

317

emendaàrunt.

Ch

of

cry.

?

3C

[5

izant,

atl

i1tt

1

-,;

j ^.

la

d

Climaco ficut t aqua/

1

$9 &c

yü

A V.

ent peccae

FU

torum lituras

,

L

10

eum

Q

tanu me Oorae

"D

üonis laeryma.

Hiud

on iil

ben

e

terfums

i[3

€ft , quc od apud fcphlem l

ifaciem

[

jam

$i veJ

lavere vis, cum lacrymis ablue

"1

mitu

*2

ut

Bhdïc

Pt

v

c€t CO

Àn$

EPS

wram DEO cum : gloria luce

Yet-

Uj 1C,

2 be fcriptum

eft in Bibliis

4"(&"

]

a

dc confe

ione ? lyo an x..l'

idit tibi ca1

'7

4

[

"135

iV

l

«

n'*o?o j)are

ibus primüm ,

n«

»

st

15

L ape

E

itur confefl

io ?

m

m

Pl

(12: & I4. Lev..xcx?rmx j

o ao*

lep

A o

committitur

cerdotibus , leprofos fe

d«

"

dentes & proden

3-2

[]

arbitrium .exti

Cca

à YO2

ntet

legantibus.

cap. $. quà Numeri qua Levi

3

)l-?,

ycult

DEO inftituitur confcffio n u:mhäs noft

r2

V

111'H

) etiant

l qufm

adumbrans muegrc,ga"u fatisfaf

5

ionis loco adjunges

f

retfatisfadionem, — Àn excidit

C8D. 4.

Fec

iLec

l, Non con-

wo.

n

fundaris confiteri pecca

TU

Objic. 2, Ín cafh ob

il

li

oni

9 &

AC

n eft &

æ jg'*o Divi-

1377

no

catum pand

enaum

k

iCj

torotc

IUS

xorum Ofa

d

videtur lex hum

a Cconi

o

innoc, ÍII. lata

fub fa

lïülil!.A &

m

i5

t, Antec.

Non eft

1 fCi"r

-hrifti XXTT.

I andendum p

&€r ac

iden

e n5

entiam. Conc, 99?

jertts

z

fæfu'

fe.

ego,

hïnc [

t

o

entià debet

ADCI!I H

n

for?

Alexand'-o VII. d&—nnarfg c

-

1 II.am £

Poft ho-

minum retro metmor iam

[M

110

mmmlL jam $z.

T

€&nlo I, Matth. 19. jJacob. ;. r:æjmx 1. 1. $ub Szculum II,

D3

Itrenzus,

«( 58 )5

Trenzus, Tertullianus. Saculo III. Origenes, Cypria-

DE

nus,. V. La&Gantius, Athanafius, Bafilius, Ambrofius;

lllic

Gregorius , Nyffenus , Pacianus, V. Chryfoftomus,

fup

Hieronymus , Innocentius I. Auguftinus , Leo ; Sozo-

fite

imenus,

VI. Gregorius I, Climacus.

VIl. Cafarius

&

Arelatenfis.

1G

VIH. Venerabilis Beda, Theodorus Stu-

u)

dites,. IX. Rhabanus, Nicephorus Cartophylax, X.

Radulphus. XI. Petrus Damianus. XIl. Bernardus,

lll

1

Hugo & Richardus Vi&ores, cum quibus Graco-La-

[

tinis claudat Henricus VIiI, in affertione 7. Sacramen-

torum. Si humana ea lex fuiffet , vel acceptata nun-

il

quam effet, vel aliquando in ea effet difpenfatum cum

ff'(

hn

Principibus viris, quod tamen nunquam fa&um le-

gitur.

fitig

E

uzftio VI. Im quo confiflat Sacramenum

f

Tis

Penitentis ? Am in abfolutione fola ?

X. Effeetialiter confiftit etiam in. accufatione doloroJa.

vj

Contra Philofophos ilios , qui ftatuunt vel omnis , vel

hii

guit

hujus Sacramentalis compofiti quidditatem in fola»

forma, tenendum eft cum Trid. Ss, 14. cap. 3. vim

fife

Sacramenti hujis (utique fignificativam & effeüivam

Vte

grati& ) fitam effe in verbis abfolutionis precipue.

Vex

Precipu& autem ? Imo przcipue.

Et fi praciput,

t

Ergó non tantüm, fed & in aliis minüis pracipue fita

Ài

hi

eft vis. — Ergó & a&us poenitentis habent inditam vim;

Tüeu

at

gratiz ut fignificandz, fic & coéfficiendz. Eít con-

feffio minus perfe&a, in qua primb loquitur mutus &

pot

poftea exit diabolus : Et eft confeffio perfe&iffima

teri

perfedt contriti , in qua viciffim primó ejicitur dia-

Jl

bolus, exin loquitur mutus, Cüm ejeciffet dzmoni-

l

um ,locutus eft mutus. Luc. rr. lilic priüs peccatum

Q

folvitur, poftea gratia recipitur: Hic in perfe&t com-

Tat

!nu

pun&o evenit vice versá. — Illic in pedibus DEI inci-

pitur; in brachiis finitur :' hic ordine commutato à

N

«00 59 )9

n)m-

DEI brachiis prodigus incipit , in pedibus fuis finit s.

lilic pater adhuc long? accurrit , accurrens cecidit»

(

.

H

Jnus,

fuper collum ejus

Hic prodigus praeconceptam con-

fitendi fchedam evolvit prior, Pater peccavi in coelum

$o2

d

Qs

& coram te, Quodfi in mundo non fupereffent plu-

res confeffionum modi prater pracetactos , falva effent

)

omris.

Sed alia adhuc reftat confeffio.

y

Et quenam

illa? Eft confeffio in qua mutus loquitur, & diabolus

nata

co.L

nonexit, Audite. Judas interpretatur confeffio. Si-

cut ergó in Collegio Chrifti unus fuit Judas proditor,

rame

^ D

alter Judas San&us, ita hodiedum in Ecclefia funt con-

feffiones fan&tz & proditoriz,

Judas proditor non

n cut

J l

fuit mutus, imo os & lingua primarium fuerunt pro-

ditionis inftrumentum :

Ave Rabbi & efculatus eft

eum.

Nec abfolutio defuit, & quidem à non uno,

T

fed Principibus Sacerdotum : Quid ad nos, tu vide-

)

ris. lit quid ergó mutilatur poenitentia Judz, imo &

Pilati , utriufque. traditoris,

Pilati tradentis volun-

i

jj V

tati eorum , & confitentis , Innocens ego fum à fan-

guine jufti hujus

H

.

Juda traditoris pcenitentiá du&i

| fb]&r'

, um

fatentis, peccavi tradens fanguinem juftum.

Quin

& reftituit uterque Pilatus Chriftum, Judas pecuniam.

d

Verbo. linz unz primüm maximedue necelfarize con-

æüpuCn

tritionis intüs lacrymz defiderabantur.

De quibus*

xupllfl

li

AÀug, in illud Pf, 6. Lavabo per fingulas no&tes le&tum

p

meum, lacrymis ftratum meum rigabo, quanqeam ,

nb

ait : rigabo amplius fit aliquid quàm lavabo ; quoniam

o

poteft aliquid in fuperficie lavari, rigatio veró ad in-

g

teriora pertinet, quod fignificat fletum ufque ad cor-

1 W'

dis intima, Audis Juda? Et Chryfoft. ferm. 42. Cce-

iT b

li pluvia, infit : perfundit terram , lacrymze pauperis

g

cclum rigant, Ergó fitit ccelum & exfpe&at de plo-

qu

ratu pauperum vicem roris*. Et pari fenfu idem in»

hu

illud Magdalenicum : lacrymis ccepit rigare pedes e-

EI y

jus. En mutatur ordo rerum. — Pluviam terrz coelum

CM

D4

dat

jl

«( 6o )56»

dat femper, ecce nunc rigat terra ccelum , imo fuper

(0f

cclos & ufque ad ipfum. Dominum imber humana.

ftti

rum profilit lacrymarum , ut juxta pfalmiftam & de;

nitt

aquis fletuum cantetur illud

.

H

à

Et aqux quz fuper,

titi

ccelos funt , lau

dent nomen Domini.

En complemen-

lis

tum , quod in pcenitentiae judicio reconc

iliativo Judze

ht

zc Pilato defiebat , accufatio fed

*

dolotofa, fed feria ,

j

fed lacrymofa.

ab'.j

Objic. 1, Ex Cavello Scotifta. In Tridentino a&tus

qi

poenitentis vocantur quafi materia. Sed quofi mate-

ria non eft effentialis, Ergó a&us peenitentis nons

dà

funt effentiales, Dift. Ma. Vocantur ita,quia nonfunt

til

vera matetia phyfica, folida, corporea, traGabilis, ut

1ion

aqua vel oleum in aliis.Sacramentis, Concedo. Vo.

m]

cantur ita quia non funt vera materia moralis intrin-

feca effentialis Nego, Non funt materiacirca Quam,

gmn

Us,

extrinfeca ; Ergó materia ex Qua , ex Qua non minus

dj

judicium voluntarie reconcilians , quàm ex ablutione

ctii

baptifmus coalefcit,

Sic pariter in Sacramentis om-

D

nibus Res tanquam forma, & Chriftus quafi unigeni-

D

tus à Patre audit, quin vel ly tanquam , vel ly. quafi,

h

à vera ratione dejiciat.

Hortus anima dum lacry-

A

i

marum affluentium pifciná fuffunditur ,dum rorecce-

M

lefti & San&i Spiritüs calore vaporatur, fegeti virtu-

hu

tum praítat incrementum , pullulare cogit virgulta»

uftitie, in vineis charitatis botros multi

p

UET

vgykq

Da

funt allegorici Bugonis Vi&orini.

plicat grat?æ,

Ws v

Objic. 2.. ld folum eftSacramentum Poenitentige,

Uy

quod fignificat remiffionem péccati.

Sed hanc figni-

Dotef

ficat abfolutio fola.

Ergó hzc cít fola Sacramentum

Peenitentiz. Dift, Ma. Illud folum eft hoc Sacramen-

"

tum, quod fignificat remiffioyem grammaticalem qua-

lemcundue. Nego. Remiflionem. Sacramentalem à

primzva Inftitutione voluntariam, Conc. Volones vult

ff

fzlutis DEUS primitivus author Sacramentorum ; qui

W i

eon-

«96C é1 )50

co

Ht

tri

e

4

p

planftui, etfi magis infra 1

Of

5am deters

s

Tninab

;:

i

oromifíi

J

onem gratiz anne

ä

1

L

£

jue€ poze

. do

nitet h

iC GC

i C

a ts

n

m , & Rifum

(; u

iterpretas

titium fuum ifaac ii

ojar

"

€

b

(2 9€

quando

2€-

T

Lf

iX

ÉN

Pfïx*.

lius ire in domum lu&ís , quàm ia domr

3. In

]i

hoc Sacramento , v

er

a

bis loquor Thoma A

um

De

PA

felia,

9- d 842 $. ( €

LY

&

tur v

iï)r":s::.tüüiä V.

i

h

A.

i per

WE

abfolutionem Sacerdotis fimul chim opere

pe

LR

entis,

TU

qui cooperatur NB. ad deftru&ionem peccati.

t

Infl, Virtus remittendi Sacr

anxexa;aïäter confiftit in

3

clavibus. Sed claves data (unt Prc

1$, non poe-

hat

nitenti, Ergo virtus remittendi d

eft Presbyteris,

[is tl

non peenitenti. g, Dift. Ma. Confiftit

n clavibus prin-

^

Vo

cipaliter, ut dux, author operis 8

j

x eft.

C

2One,

itili«

Omninó adaquate tantüm , exclufis a&ib

us peeniten-

Y

tis. Nego. Si Judicium leprz primi

t

r

2d

us Sacerdotibus;

$us

dein Principi Sacerdotum

iT

um ex

pofitores ; utputa

crimen refervatum , refervatum exci

uïatï "d

pias , fine egceffu

9

Il«

urbis fuifti Romz , i:

A

H

tra quamvis Fcclefam habes Ro-

-

mam,in quovís Presbyc

Epifcopun

pt.

imo veró

r

s2 D5

V.

ft ut

J5

Papam, Atopu

lacryntatum fluxu irriges.

(

Nunquam virtutes

aut veniunt,. aut diu vivunt fines

lle»æ'

cordis irrigatione. Nam fiin corde viridi quoetidie

| H.'fh'

irrepunt tentationes , in arido quid fiet ? Si etiam»

poft lacrymam, vermis corru

ruy[w

ptionis mentem eorrodit,

11

qua confumptio ariditatis illius ubi nunquam Domi-

nus pluit ? argumentatur Petrus Cellenfis, Et bre.

t

vius Hieron: Qui quotidie lacrytnis ftratum rigat,)non

poteü:-in cogitatione ejus libidinum pompa furrepere,

gntull

Quzftio VIL — Qwalz abfolutio imzpertien-

ane

da fit ? an deprecatoria ? ef quoties ?

qul

jui

i , Non -oelet abfolutio deprecatvoa , fed affertiva quot

li

g n

ennis confevenda e$t,

Contra Grecos víque adeo le-

ves in fide, ut jam decies quater Ecclefiz reconcilia-

9

au

Ds

tiy

«( 62 )96»

ti, decies quinies defecerint, fiquis alteruter eorum

p

error, hic agendum eft. Ac primüm quidem deab-

nati

folutione fupplicatoria, fed non mer& tali perperam

neintelliige Damian. tum opufc. 153. lacryime qu& à

CIIP.

]i

DEO funt , Divinz eruditionis tribunal fiducialiter,

a

adeunt, & impetrantes citó quod petunt, de pecca-

torum noftrorum certa remiffione confidunt,

Lacry-

Ro

mz funtin foederandainter DEUM & homines pace

ia

fequeftres , & veraces funtatque do&iffimz in quali-

te;

bet ignorantiz humanz dubietate Magiftre ; tum in

Jty,

Pfalm, 38. auribus percipe lacrymas meas, qui enim

lid

. non oculis attendi , fed auribus percipi lacrymas poltu-

af

lat, voces ineffe lacrymis manifefte defignat. Lacry-

abfm

mz nempe cum in confpe&u pii judicis fupplicant,nihil

fit,

hzfitant, fed fic mifericordiam tanquam rem. quam-

&

libet proprii juris fibimet vendicant, & impetraffe fe

Y

quod petiérant , confidenter exultant.

Ubi hic vel

Yol

umbra deprecantis abfolutionis? Cert& remittere elt

$«

facere ex poteftate. Atqui Apoftolis & Apoftolorum

[

fuccefforibus di&um eft: quorum remiferitis,non quo-

f

Ll

rum poftulaveritis remitti; Ergó adeó remittunt non

Wi

poftulant , ut D. 'Thomz temeraria, ne dicam infit :

detm

erronea forma deprecatoria non valeat. Sed & poe-

Tiatn

nitentiz flentis efficaciam auream aure& appretiant

on

Chryfoft:& Chryfol: Ile; Quàm pretiofz, inquit:

:

fllbm

am?

lacrymz qua extergunt zulpam & exigunt ven!

Al

Hicfufcipe orat: Dominelácrymas meas , quoniam la-

dici

crymz funt, qua radunt & rodunt'rudera, & fanant

üflg

vulnera; lacrymze funt quz pcenitentiam armant; &

Ti

indulgentiam provocant; lacryma funt qua ccelum

lg

pulfantes crimina delent, & confcientiam degravant.

lo

Etcredam ego in poenitentiaannuá non judicari ex po-

; (

tefítate authoritatis? non affertive ? non judicialiter

W

imperative faltem ? Mihi creditenon declarat, non ex-

l

orat, non annuntiat, fed enuntiat, fed exigit; fe

W

præce-

—

]

.-55'(63 )

Qtüft

præcedit fententia Petri fententiam coeli, Determi-

dub

natio porró temporis femel in anaoirrefragabilis per

pEHm

cap. omnis utriusque fex, de posn. & remiff. probabi.

quz 1

lius à Lugonecontra Suarez difputata , eftà 1. Janüarij

jlitelo

ad finem Decembris metienda.

peccz

Objic. 1. cum ZMorino. Florentinum inftruens Arme-

Lant

"d

nos , non mutavit formam deprecatoriam hanc : Domi-

$ p?(ü

neremitte, dimitte, condona peacata. Vel hanc: Ipfe

qu

te abfolvat ab omni vinculo deli&orum.

Sed formam

tuun I

invalidam mutáffet, .Ergó deprecatoria non eftinva-

j u

lida. 5. Cum Jacobo Goare. in Eucholog, D. Ma. Et

,al

affertur integra. Nego, Et adhucfequitur : Etego te

Lacty*

abfolvo velex tenuitate presbyteraliter : Sis condona-

Vnhl

tus, habeo te condonatum ; vel proauthoritate Epif-

Tuafile

copaliter: Humilitas mea vel mediocritas meate abfol-

A

e

vit. Conc, in dicafteriis forenfibus non infrequens

tic d

volat unum ftatim exalio geminatum ; Statim, ftatim.

iere e

Sed ifta ftatim fuperi ! quám interdum longa funt?

olorut

quàm morofa? & quanto tempore durant? dantur

nquo

ftatim de duobus annis, & de tota vita imó ad diem

üt gott.

judicii, vel ad Graecas Calendas tranfeuntia, Quinvi-

n

detur unum ftatim alteti ftatim additum , malignante

&Y

natnrà idem effe; quod unum Non, additum alteri

,Wzn!

Non, utficut Non Non fignificat Ita , fic ftatim. ftatim

ag

fubinde fignificet Nunquam. An eft aliter? Eft fan&

n

aliter in tribunali facro Poenitentiz , ubi fententia js-

j

dicis vix pronuntiatur priüs, quam authoritate exc-

Inter Poenitentiam

[g[]lnv

cutioni data praftó expediatur.

mzlll'J

& Regnum cxlorum nihil efft medium Damiano , ubi

enim vox clamantis Peenitentiam intonuit, Regnum

; c(f,lllm

j

ccelorum ftatim appropinquavit, Adeo ftatim]acty-

[

mze folent legationem fufcipere pro deli&is , juxta

jo

j

paraphrafin Ambrofianam in pfalmos.

Sn

Infl. 1. fuxta impreffos Authores valet apud Graz-

g*

izetur

[f

f

cos formula baptifini deprecando prolata: bapt

ervus

P[ZW

&

C 64 5502

p

fervus Chrifti,

Ergo vaiuit & valet etiarm abfolutio

Ner

deprecans annuntiative non enumtiative. Trans, Antec,

Quo

Q

$i tamen hoc deprecari eft,

in & jam dicun-

pro

tur dicere: Baptizatur, non bap!

T,

Quidquid

ic de confeffio-

Q

id eft,timeo Danaos uti de peceatis

nibus; &: de confeffionibus confeífic

onutm, & de con-

fc(ïïonum abfolutionibus denuo compungi meritos, ut

&

fe

de relapfis perhibet 'Fertullianus , quód pceniterent de

poemt:evt,u3 & de umtn';ovnwz. contererentur.

In-

au

terim Ne g0. Coas. ob hanc rï;»p:nr.

Attio externa

fior

config hwns

ercite aLxuuonem per Miniftrum

Qu

Ls

hale

)ü'ï ?ïidï in

.(Ig

i6, non item in abfolutione. Porrà

in ?Xï'l'x;ïllæ una

Tia qu

ormula deprecante liquidior di-

fparitas 11(1ucr, "um

quia ex S, facobo per módum ora-

Tütfu

tionis non jl*&rhw.l

a

éft, tum quia noa expedi&

Confc

fen-

faius

CQ

f

ficut inabfol

v

ione vi

no«

hw

ibi inon hic DEU

1nO.

lior:

:mïwwa,, expedit, Ergó

r

»14; invocan

iu8

eft.

ab-u

infï

.4, Etla

a

£

)là

folvezu:

tita:; Dom

geldi

[

1921

2f

a

i.: e

&i

quid

i

PUA

bfo

unc a

atis

L

fuis.

d

i

nv

C

a

it

it

21

En

aes

Pl

Ment

*pT?*CSHO

D, /

3

1

antc

ry

ais

4

J. nao pzm*

L'ï"l«.,

HV.

n

^ mgseï"*'l :

at

W

ln

vam fort

i

ius & S;)INFUS

Il fge

5.Ef

WdCoib)

Q

*

iCry

yinas 'OCE!lh ilï'læ

hij

il

do

et.5. T]

n

fe

?*?h' 1

r

ns: Ad.

tOer

"i

vertendun

Cic 3 Qu

E

il

j*s tria pram: Mit,

l

Ofràa«

Berie

re) fe

a

tionem ( ini

t6

1f

U

AMAT

» rh prec iationeim :'*

onvete

l9)

tere) tert

-'t

iu&am ( labo

gemitu meo ) & hg

llu^[m

tria di

cit exaud

a Of

et

retr

"

"ado, , & primó ,,cmlc

ln(jmn

tum , quoniaal exaudivit

Doini

i$ vocem fletüs mel ;

DMW

«emmoa epr ecationem , tertió o

&

lonem.

lts

)

u

Ol'jlc. z. De poen, d. 1. can. oo, Theodorus refert

Presbyteros Gratcos tantüm in morte facerdoti con-

EY

feffos. Ergb non ennuatim. Dift, Antec. Aliquos &

per

"

«96( 65 )5949

Conc. Omnes in tota Gracia & ben&

per abufum.

Jtis

Nego. Alij ratily ut Graci , ob- vel fub- reptitium,

ilets

quod nec in Concilio Cabilonenfill, inde tamen de-

xte

diqne

promptum , nec inPetro Lombardo e

ALv

t

dqil

dugg;

Quzítio VIIL. .9uo70do confiten.

$

525 971

7

fít ?

irefio

je Q

B. Integré promenda fant cu.

nia piaculay

7

HnWumeruus

Is d

äääircumjïantiaä tmutantes (b

et,Contra Lutheri feCtarios

at

fequaces ex 'Trid, Ss, 14, cap, 6; requiruntur & fuffi-

ciunt omhia & fingu

À 3

la

l

quaz poft diligentiorem difcuf-

fionem ocenrrunt menti , inculpabiliter enim omiffa

exidu

N

quà includuntur , quàindire

CC

emittuntur,

Sed hzc

nj

- Bor

haberi poffunt à Regib, & Ca

aribus absque carnifici-

na confcientiaruim,

E

£E

jordi

rgó omnia & fingula quz requi-

runtur & fufficiunt; haberi poffunt absque carnificina

1i

1 0f d«

o

confcientiarum, Produc Domine , clamet cum. Da-

eN

miano catechumenus , Marpcfiá caute adhuc immobi-

lior: producde faxea cordis mei duritie lacrymarum

abundantiam, qui de rupe deferti largiffimam proflu-

L

entis aqua copiam prodire juffifti. O quàm dulcefcet

ge 1b

ira

frac

oium in le

falfedo, ut vel ja&tantize nau

o

icrymarum

ll

fluentis timeat Magdalis apuc

| Eucherium, quoniam

easdem lacrymas capillis tergit , & tergendo , nevide-

i

antur , abfcondit,

Et veró in hac laceymarum vaile ,

f

j

r

in hocftatu naturze corruptae imó corruptiffime quàm

]

i-

Jltid

facilis lacryma? quam nullam in otrbe Theologia mu

g

torum inveniffet , (i Adam juftus originaliter nobifcum

periever

gt. Eftpeecatumlethale ftatus. profligatif-

of

fimo pr

atior, & pejor adhffc peccato , peccatum

mutum obfidens , obíidens inquam fi peccando d-

L

I

monintromifíus

"i

mutum veró,íi diabolus exho«

mologefi przclufit oftium».

Sunt oculi duo fon-

1l5 g

tes , quorum duo canales citó influxerunt aper-

to epiftomio visüs, & duo divaricati tam tard? fo-

T.

tàs effluunt folnto exeuntes verüm epiftomio fletüs,

ul

Ylemus

45

PC

«o&( 66 )9€»

Fletus eft

Flemus quz vidimus, & quia vidimus.

ttr

b

confequentia vifüs, ex vifu per medium peccati ter-

minum fletus confequitur, Sed pró quam raró fubfu-

WO]

mitur univerfalisDeucalioneus fletus! Si paradoxa funt

l

qu

hzc, fequentia non minora funt. In fletum erumpi-

l

INU

!

mus & anhela parumper ora premimus , flemus non nifi

nl

qua vidimus. |Juvat enim ire vel per 7. peccatorum

eff

circumftantias: Quis, quid , ubi, quibus auxiliis , cur,

ce

quomodo , quando; vel potius per 7. itidem peccato-

j

rum fontes & capita. Si harefis furia intumefcit fu-

nif

perbiá , ecce reos oculos : Pf: 17, oculos faperborum

def

humiliabis. Si Pluto inhiat, ecce oculos complices :

aud

infatiabilis oculus cupidi Eccl. 14. Si lafcivit, oculi lu-

Tu

l

xuriant: Ezech: 6. oculos eorum fornicantes,

Si ef-

TE

fervefcit irá,in partem deli&i veniunt oculi : Pfal: 30.

H

conturbatus eíftin ira oculus meus.

$i invidet, rei

t

tenentur oculi: Eccl, 14. Nequam eft oculuslividi. $i

d

aqualiculum diftendit;ab oculis gula nafcitur : Num. t t«

Ter

Nihil refpiciunt oculi noftrinifi Man.Si acediá torpet;

tur

infocietatem vitii trahuntur oculi.Pfal. 87. Oculi mei

Quo

languerunt.

In peccatis monente Salmerone prima

Quo

tentatrix circumftans oftiaria eftvifio, altera ancillans

n qi

imaginatio , tertius tentator de Cayphz cuftodibus

tfey

quis? Confenfus peccatum confumans. Si Auguftino

hi

notante, cüm nox media declinatum fubitó teneret in-

Chta

curfum, gallus cantavit, & noGe naufragus refpiravit

pot,

Apoftolicicoetus Princeps , contum inveniens fidei li-

i

lt

beralem , quousquei

elleret navem , utin

iedio fco-

R.

Ini & no-

te(] I

pulorum portum quz

eret lacrymarum , quii

lCer

bis, dum quilibet fuum galium domi habetfecundüm

*

cæþl

Laur. Juftinianum propriam fuam confcientiam,ad hoc

Vlgle

gallicinium quoque quo fonte manavit nefas; fluunt

Yog

perennes lacrymz?

Coty

Furatus 160. aureos uno furto zque grävi-

Objic. r.

Yv

ter peccat, ac furatus 10, aureos furtis 10. paulatim ins

li

terpo-

à

«( 67 )M»

s CR

terpolatis, Ergó fufficit furi poftremo, dicere fine

i r

numero ro. furtorum annexo : furatus fum 10o. aureos.

bt«

E, D, Ant. ZEque graviter peccatintenfive. Conc. ZE-

od

que graviter extenfive. Nego, Etfceleris numeros

erump):

confiteare tui canit Peligna gloria gentis Nafo. Multó

ona

minüs fufficit dicere: Comimifi furta plura , cüm fcio

Cator

effe 10, poftquam ex inftitutione Sacramenti patet,

IhiS) ü

certa certó exprimenda , ut certum arbiter arbitretur:

p

judicium. Minimé autem probabiliseit; fi eft Cano-

st

niftarum deturba opinio , quod fufficiat numerus in-

jerhon

definitus, aliquoties in mortalibus. Sedoggerentem

npli

audio cum Sardanapaloillo Luc. 12. Anima mea habes

caill*

multa bon

in annos plurimos.

Comede, bibe, epula-

Vere

k

, $i

ITe,

ulte & plusquam obbrutefcens ftupide.

Hac no&e bona qua fueretua , eruntalterius ; & anni

Wl p

d U

tui àte numerati non erunt tui,

Neque tu intelligis

Qd

difficile illud confilium Eccl.7. Nemoriarisin tempo-

;Num.lf

renontuo. FExplico, In temporenontuo, Ergó da-

jitor*

tur tempus ; quod tempus tuum eft, & datur tempus

m

quod tuum noneft. Sed quodnam & tempus tuum in

É pnm

quo tibi mori bosum? & quod eft tempus non tuum ,

ll

in quo tibi mori malum eft? Tempustuum eft tempus

ante mortem: Non tuum eít tem

l&odib*ï

.

pus poft mortem poft

agl

fatain vanum ab aliis continuandum quia tempus non

tl

erit amplius,

Igitur exfpeGare mortem ad tempus

poft mortem , quod non eft tuum tempus, fatuitás eft.

i

T

Stulte, Anticipare mortem, derelinquere peccataan-

gj

tequamterelinquant, petere anima fuzt ut moriatur,

j

dicere animam corpori,& corpusanima ; Anima mea,

hi^

corpus meum fiquidem nobis poftea moriendum eft

violenter & cum difpendio , agedum deploratis rebus'

u

il

moriamur confeffione generali nunc libenter cum

RS;H

compendio, hoc enimvero eft prudenter mori , intem.-

(

poretuomori. Non nefcis quod Auguftino familiare

qu55"

j

Brocardicumaccepimus: Confeffio & pesnitentia quae

u

1]

noriente

ab infirmo petitur , infrga ei'tv, que autem à1

petitur,

L]

«( 68 )50»

petitur, timeo ne&ipfamoriatur, Quin & confeffio

Ti

profana criminalis in tortura non eft legitima, & ut

ut|

fortiatur effeQuim , extra torturam ) ratificanda eft,

lut

Verüm

et

Oljic.2. loter omnes circumftantias eft etiam per-

tia

-fonacomplex. Atqui hzc v. g, ininceftu fororio ape-

gt

rienda none&, Ergó nonomnescircumítantiz aperi-

I

endz funt, g. 1, Nego Min, Cum D. Thoma. D.Bern.

ln

Svarez contra Valentiam , Dian. Navarr. tuin ob ne-

die

ceffitatem integritatis materialis , tum quia voluntari&

lun

ponendo fe circumftantiam peccati tui, amifit jus famaey

Ielr

potesque etiam extra conteffionem homini prudenti

dily

' pro confilio, vel judici civili legitime roggpti aperire;

tur

quidni intra confeffionem ? $. 1. D, Min. Si fine in-

*

À

commodo fpeciali differre poffis confeffionem, vel fa-

cere confeffario ignoto , non nofcenti perfonam com-

plicis. Nego, 8i non poffis. Conc, Annon prattatin

1tiy

lacrymarum mare projicere iniquitates Mich. 7.unde

nunquam emergent? & perfalfum poenitentize mare

€&t

ad fortunatas cceleftis portüs Infulas enatare?

lat

Infl. Frater cum forore multum relu&ante ince-

ftc

ftuofus non. debet circumftantiam fororis notz con-

Ti P

Tk

feffario explicare, quia utpote violentiam paíía , non

€ft propria complex.

Ergb nec proprie complicem

E

explicare debet. g.1. Tranf. Ant. Nego Conf. quia

Q g

non amifit jus famx , nec fe fubjecit judicio , ficuti

fquzll

proprius complex. Ita Svar, Fagund, Nihilominus &

rj

2,Nego Ant. Quia eft adhuc neceffitas integritatis

hnj

materialis, licet alterius defe&us fit inculpabilis. — Sic

jalll 1

co

illegitimus absque difpenfatione in irregularitate ordi-

natus , tenetur. defe&tum natalium inculpabilem fubji*

ib

cere clavibus.

Ita Sotus. Gabriel. Richardus.

Vis ut

Dolin

aperiantur catarattz oculorum , & rumpantur fontes

.| mà

abyffi pro diluvio univerfali pcenitentiae ? Mariam co-

([oWm

X Mariaemnium marium tempo-

"w]

gï:a ,.Mariam invoca,

rimque

Nl

aces

CO d

«09 69 )50»

f

lf

ríámque Domina lux eft qux illuminat quandonox eft;

A

T

l,

utLunaj; Lux eft que illuminat quando dies eft, ve-

lutSol ; lux eft qua illuminat quando nec dies nec nox

eft, velut Aurora, Lux eft juítis conftitutis in gra-

m

"t

tia, lux peccatoribus in culpa ; lux tranfeuntibus ad

jo

y

gratiam in pcnitentia.

De qua nervose !nnoc. IiI.

] ap&r

Luna inquit : lucet in no&e, aurora in diluculo , fol

D

l

TT

indie. Nox autem eftculpa , diluculum poenitentia,

dies gratia. . Qui ergó jacet in no&te culpo, refpiciat

ltiati

um

lunam,deprecetur Mariam. Qui vivit in die gratiz ,

It

reípiciat folem , deprecetur Mariam,

Qui furgit ad

H

IN

diluculum pceniteatiz , re

tur Mariam.

fpiciat Auroram , deprece-

perii

[ine J

uzftio IX. Sigtze mortalia dubia, materia

vd f-

zeceffavia confe[fiona ?

ncon

;æh*.ä*«ï

, Sunt materia nece[Jarió ad. Sacerdotum

*

pedes d efe-

venda, ContraDamonium mutum,

quo o

] 7'un:[

bfeffus pec-

cator forte ad Confeffarii pedes provolut

us loquitut

.tiæ D

tacendo , & obmutefcit loquendo

» infipientior obmu-

T2

teícendo quàm peccando , nec u

num Damonem fo-

ràs pellens, fed 7. alios nequior

es profundiüs intro-

je a

z*,ï? ) nl

7

mittens ; Contra demonium inquam iftud mutum

peccata mortalia dubia, nedum certa expromere do.-

,mplimü

0

cet nos optimus Rerum omnium Magifter horrida ,

d

jt

fquallida , lurida, pallida, tetrica ,

terribilis mors ; quae

)

horribilis horripilationem inducens Mors etiam faxis

mlnus Y

ült

h

nominibusQue venit, & certo certiüs veniet

» quando

2

l

"

jam non Jacob incubabit lapidi ,

WLS-

fed ordine inverfo,

f

Jacobo incubabit lapis , quando Herbipolis infra Her-

bipolim, Herbipolis mortua infra pofthumam Herbi.

1 fllb]

i?

polim vivam in congerie mortuorüi evigilabit,& audiet

pra&ice vivorum & mortuorum memento : Memento

T.4

homo quia pulvises, &c.. Ecquis noftrám amorem na.

m

turalem fui & fecuritatis ita dedidicit, ut velit in pec-

w

Catis amBiguis, nedum verofimilius fatalibüs mori ?

jf

Ü

E

O mo-

"( 7o )56»

O motaentum tettibile! Binas habet mors portas, Qui

D

exaltas me de portis mortis, Pf 9. vitream üànam quà

Tion

teti

exitur de vitá, adamantinam alteram , per quam adz-

Non intellexit fatis Ariftoteles

unt

ternitatem intratur.

3morteni terribilium non terribiliffimam quoad portam

foh

quá exitur , fed quá intratur.

Non timeo morteni;

fluc

timeo quz fata fequuntur. Theologum Jacobum in-

av

dormientem lapidi, & fcalam à terra in ccelum usque

pertingere videntem , mox experre&um attonitum-

fue do&Gtüs exclamantem percipiamus, Quàm terri-

ftiate

fmit

bbilis eftlocusifte! Eccurterribilis? Non eft hic aliud

du

nifi domus DEI & potrta . cceli,

Itane veróà Ergóne

Ygi

porta coili terribilis eft? Eft. Aperiri enim poteft &

claudi , aperiri prudentibus, claudifatuis. Et claufa

bea

eftjanua, Quodfi jam haec porta aeternüm occlufater-

t

Yi

ribilis eft fufpicienti furfum, quam terribilis erit re-

C

fpicienti deorfum ? Plores infunt fcalac gradus ad de-

fcendendum quàm ad afcendendnm, nam ad afcen-

cis:

*

H

ET

dendum pertingit a terra usd

ue ad coelum , ad defcen-

[077

dendum veró àccelo ufque ad inferni porrigitur abyf-

lum

fum. Ecquis noftrüm igitur malit mortalibus dubiis ,

l

hi

in quibus. xgre dubium fpeculativum à pra&ico ,

dubium juris à dubio fa&i , dubium vero propius à

dCInu

miniüis vero fimili difcernimus , ecquisinquam his du-

In]

.

biisimmori malit,quam facillime non nifi aperire labia

Yi ,

& dubitantia vel titubantia domi d-

1t; f

jam bipatentia ,

monum fpe&tra foràs ejicere, & felle pifcis muti ex

Qui

de?

ccecis oculis hoc genus demoniorum extricare?. De

Etc

damonis telo , quod lacrym:e funt , praeclarus Medicus

Bafilius , Monftravit ii

1

1

quit: plorans &lacrymas eplo-

Y

fans omnes David pcenitens, quomodo curentur ani«

fuf

m,

Íün

ma vulnera, monftravit & quod fit antipharmacu

us

monftravit inimicas diaboloeífelacrymas 5 per oculos

Kon

contrà jaculatus eft , & lacrymis diabolum convulne-

yavit, Et Petrus Cellenfis allegoriam pertexens

, fiu-

Áine

*

mina

um

«( 71 )50

i

IQK,H

mhna itíquit: omnia abforbet, fed hanc tamen aquam

nqi

non forbet Sathan, rumpuntur namque ventris ejus in-

diie

teriora ,fi confperfa fuerint hác aquá ; dentes excuti^

t

untur , fauces ftringuntur , venz inflantur, & nervi ejus

porizm

folvuntur, non tamen hacoperatur omnis liquor pro-

orte

fluens ex oculis , fed humilitas procedensad publicum

ii i

navigio lacrymarum,

Hadenus illi,

n

Oljiz, r. Juxta Recentiores peccata dubia funt

onitufff'

snateria libera confeffionis.

At recentior ztas praz-

? r*

fumitur vidiffe momenta rationum propiora vero, Ergoó

t Zhlld

dubia przfumuntur propiüs vero effe materia libera,

Ergönt

al

Ergó non neceffaria, z. D. Ma. Probabiliter & infuper

fpéculative , & quidem ex lege non clara pofitiva con-

clad

f

traria. Conc. Probabiliüs pra&tice , & attendendo jus

naturalisfecuritatis, Nego. Variat hicin parte 1. &2.

n

Cardenz Crifis Theologica,

Sed & Bardo teíte, pau-

a

cisab hinc annis in dubium revocavit fanam feniorum

j a

faniorum Theologiam, omnium apud Amicum raro

dg[c n

aby

confenfu fuffultam , unus velalter Recentior, Ego ma-

num procil de tabula novaturientium,non procul de ta-

lubils

bula 2.da poft naufragium,qua poenitentiaeft. Ecquid

Qtico

demum obeft centra Phlegethontzum lacrymarum ho-

,opiuf i

ftem Ire iterum in lacrymas , iterum tentare precando?

jis d!

u

Virg. San&iüs Ambrofius San&ior: Lacryma mez ar^

m

ia funt,talia enim munimenta fünt , facerdotibus ;

na

queis fedue faosue tueantur. Quid veró eftillud quod

j

de Praecurfore Domini duplicatur idem triplicaturdues

(

ha

Et confeffus eft, & non negavit, & confeffus eft, Qui

Vo

1

i

ita? Nonnefufficiebat dicere : Et confeffus eft? Non

lh

ügrx

fufficiebat. Quia non omne confeffum effe eft confef-

g

fum etfe,

Qui confeffus eft , & negavi

t,nza i$ confef-

d

fus non eft, eft confeffus negativus, confeffus mutus

T f

confeffus non confeffus, Ille folüm confelfus eft ; qui

,,,rlllne

fine negatione confeffus eft omnia & fingula ; quorunt

f5

f

Ea2

cons

j 1

«( 72 )30 i

eonícientiam habet etiam dubiam, 'Et confeffus eft ,

ei

bl

& non negavit, & confeffus eft,

P

Objic, 2. In dubio fzp

J

& habentur

firmamenta plurä

e

ro non mortali quàm cont:a pro mortali, Atqui hoc

g

adhuc eít dubium, non neceffarió aperiendum.

Ergo

di

dubium peccatum fxpe non eft aperiendum.

. D.

Min, Hoc eft dubium improprium opinativum favens

Conc,. Eftdubium proprium fufpenfionis negativum,

velpofitivum equilibrans ut neutra pars enervet com-

partem. — Nego. Negativa dubia, & fcrupulos tenues

Q

depouendo timoratiores contemnunt , ne emungant

ufque ad fanguinem eliciendum.

Sed in dubiorum

rationabilium , nedum rationabiliorum, in fui daemo-

Pol

nisá; vitoria ó! quam animum Dei rapit potenter eti-

fes,

am optimatum fuübim haud optimorum potentia cum

IN

penitentia? lInde culpa mortalis regia ex ea quae fuit,

w

non qua amplius erat Vriz., ita Jefl:eum Regem nobili-

de

tavit. Si non fubitó, faltem pedetentim rigor pceni-

Ini

tentiz ficut in terram, fic in animam introducendus eft,

10j

lic&tab ipfisetiatn propinquisinitiandus, . Hinc nafci-

itd

turus Joannes , qui magnamtoti orbi aufteritatem in»

tiat

diccret, priüs in parente obmutefcente auftero rigort

Ctet

ralufit.

Sic Óó DEUS ! oMnIs terra aDoret te, aG

I)

pfaLLat tIbI. * efaLLIte DoMIno, rfaLLIte.

hgæ

Objic, 3. Ergó etiam fidubium utdubium confeffus

Tüinc

fuerim, & poftea comperiam effe certum , tenebor

f

iterum confiteri ut certum. — At hoc negant Tambur,

d

Artiag.&c. Ergó nec primótenebar: g, At affirmant

p«

Gobat, Cardénas,

Nos limitamus cum diftin&dione

n

mitigante in obje&. r, allata, 'Si & illi Jof. 4, lapides

li

Jordanis id eft peenitentiz, vel potius peccatores lapi-

Ti

deiad pedes facerdotum fe demittant, potens eft DEus

de lapidibus fufcitare filios Abrahz,

*

Si etiam in pec-

n

ca'a in'imis interiora roret lacrymabilis panacea , ve«

hi

xificacur :llud Laüï.Epif;oPi hom. 1. de pzenitentiz, Si-

cu

9r

«06( 73 )5t

B&,

cut peccatum quod extra corpus eft, eleemofyna ful-

minat, fic vitium libidinis quod membra inceítat , la-

lu

crymarum ubertas extinguit. Sed quo fremitu rin-

h

gentis ftygij Alaftoris , adjicit calculum haud poeniten-

H

b

dus pornitentiz patronus Damianus

*

Lacrymautes

oculi diabolumterrent,

þ D.

& fic lacrymarum erumpentium

ts

expavet impetum , acfi procellofi nimbi grandinem vel

Vütiy

furentium undique ventorum effugiat tempeftatem.

ol

enue

Quzllio X. Qare freilli confeffionalis obliza-

/

ppant

£io ff

at humanitus mdifpen(abilus ?

orum

W. Quia eft ex leee divina artiffim? flringente: Contra

ef10«

Politicos reípe&um humanum ne quid nimis refpicien-

T

tes , obligationem hanc fecretiffimam fic evincit Ratio,

uit

Indifpenfabile figillum confeffionale eft obligatio per-

ol

petuó celandi ea, qua innotuerunt ex confeffione ten«

noüxll-

dente ad Sacrameutum poenitentiz , (altem fecundum

Yellle

intentionem pcenitentisinchoatz. Sed taliso

bligatio

wef(,

non eftà jure humáno , vel

jure naturali tantüm. Ergó

n

f.

indifpenfabile figillum éen

feffionale, praecipue ulti-

oj J

mató eftà Jure divinopofitivo. Probatur Minor: Sc-

fíeotl

cretum humanum, vel naturale fubin folvi poteft ,

s

imó debet ob bonum pnublicum graviffimum. Sedob-

ligatio fecreti à Confeffario folvi non poteft ,lic&tim-

Mdis

mineret excidium Reip. urbis, & orbis, Ergó obli-

ntbüf

gatio fecreti in confeffario non eft ex folo jurehumano,

mbuïo

vel naturali tantüm, | Hác origine obligationis nunc

fl

ml

patefa&áin Chrifto fonte, manet nihilominus arcana

(l

origo lacrymarum confeftionis, quz forte fuprà primo

1 1dt3

locoà primis fontibus initio nobis erat haurienda. Quz-

nam eft ergb lacrymarum ortu nobiliffiimarum fcaturi.

T hr

)[[]zns

£o? Olim in Nilo adverfz funt exundationes, qua-

rum origo ignorabatur; tales occulti pariter duo Nili

i pEC'

!;

r

rivuli emanabant in oculis Clavigeri Petri , origo erat

:

;

ecculta, Ne morer, enigmapando. Fonsin Clrifti

at

3

latebat

« 74 )969

lát&bat ocellis; exundationes & Petrinis oculis proruma

dl

pebant. Converfus Dominus refpexit Petrum , & es

NI

greilus foras flevit amare, Satis elt. Jam pravolant

ac

torte aliquorum ingenia, Nempe ut obligatio tegen-

di obje&um lacrymarum , fic ipfz lacryma Petrinz: ex

tu

oculis Chrifti , ó quàm pudicis & blandis! fuam traxe-

P

runt originem;in oculis Chrifti nata ; ex oculis Petri

m

ta

datx. In oculis Chrifti, quando vidit , Refpexit Pe«

wa

trum : Ex oculis Petri quando flevit, flevit amare.

Rurfus notabilis eft & alius cafus. Septies locutus eft

di

di

Dominus fudz , nec femel flevit Jadas: femelcantavit

etrus non tantum fepties , fed fulcando

It

gallus & tievit P

genas feptnagies fepties. Adeo referta Ch

rifto videri

p

/

ut Chriito reipiciente irrationalis unius galli vox pro»

Chrifto verb avertente oculoós nec

ted

pellat lacrymas ,

Non

poft feptem verba

Chrifti lacrymz fcaturiant.

i

Qu

imul Chrifti

la

u

eít fufüciens concionatoris vox nifia

ad peccatorem. refpeétus , dixit graviter 8. Gregor,

Ely

Vit

Cadere debent & nafciab hoc fonte lacrymz , tam na-

ton|

turales utcadant, tam propriz ut nafcantur. Ita quas

natura , juftitia , ratio, gratia pofuere in oculis lacry-

huj

mas, natura pro remedio , juftitia pro poena ; ratio

Ya

i,

pro contritione,gratia pro triumpho, harum puteum

digitus DEI non Pifcatorio annulo , fed figillo inüni-

Yiti

ties ar&o, id eft divino fuomet obfignavit pro arcano»

gai

Ludat interim per me licet, ludat ars dxdalea D EI

Bioy

Lufit ars flendi inloco-

Simia inlacrymis hominum.

laty

hl

flentium: quando Petrus foràs egreffus juxta Theo-

[

7Q

phyla&um &Nicephorum obfcuram fpecam inter Soly-

mam & montem Sion fitam introgretfus , facie obvela-

ptu

ing

tá;pallio caput obvolvens indulfit fletui fecuriüs, nb

nonars penetrat? difcuntlacrymare decenter , modu-

$0 W

latur vatesSulmonius, Lufit ars lavandi nzvos in la.-

ii

crymarüm lixivio, fic enim defcribens Hugo Vi&ort-

Áig)

nus, Aqua inquitz* mifcetur cineri; colatur per pan-

Ti

nu

«9$(/ 75 236».

Ut

zunr ;;ne^cinis tranfeat, & fic quz lavantur, citiüs

.&Eq

mundantur; Cüm enim per amorem cccleftium defide-

gt

riorum- compunüionis lacrymz excitantur, tunc quafi

egen-

adignem ponituraqua ; cim carnalis fragilitas attendi-

g u

tur, tunc quafi cineribus aqua mifcetur , colatur per

i

pannum & commoyvetur cinis , dum per memoriam

;

mortis confiderat animus turbationem carnalis fragili-

TU

tatis; Per hoc igitur compun&ionis lixivium animae

gmälä«

fordes abluuntur, homicidii videlicet fanguis, invi-

ncel

diz; venenum , luxuriz fcetor , levitatis pulvis, cupi-

ditatis fumus, pannus menftruatz, voluptatis coenum.

ytat

|andi

Ita totidem verbis ille.

Hoc lotum aut lautum, nec

:den

fperne lavatum,

Lufit fubtil

isars hydraulica , tum

1m a

411

[

gpï 0*

quando juxta Bafilium lacrymari

quis debilia firma

nitec

nte

; ne€

redduntur, & quz fra&a erant, i

gra fiunt ; tum

Xot

quando operum noftrorum poma( ut$eneca profanus

)

facris fubferviat) formofiora quàm fint videntur , fila.

J*

[e

crymarum aquis innatent, & (icut literz minutz per

a

vitream pilam aquá plenam cernuntur, majores, ita

i quas

contrà lacrymarum appofitione, litterze majores qui-

"

bus peccata exarantur,apparent minores.

l

re

ra

n

Objic:i. Bonum publicum p

ferendum eftbono pri-

UW

vato, At obligatio Sigilli Confeffionarii eft bonum pri-

J

lJ

vatum , falus regni eft bonum publicum. Ergoó falus re-

Jni

gni praferenda eft obligationi Sigilli. m, 1. D. Ma.

rcam

pE

Bonum publicum praeferendum eft.privato in fecreto

o

naturali, Conc. In fecreto Divino, Nego. Eftciun ob

falutem Regis & regni promiffio fecreti naturalis etiam

T

l

jurata ceffat; eft cüm etiam depofitum efte poteftra-

f Si

ptum captum ,. modó fit regno falvando aptum. Non

jl

qu

inficias eo. At veró., qua abfolvuntur Deipotenter ab

€0 ut DEo , non .ut homine,quz facerdoti ut DEo , noni

U

P

ut homini committuntur , nz illa fan&tius imo. fan&tif-

$"

fim? fervando fervare debet Sacerdos, per latus fuum

L

potiüs imminentem Regi mortem excepturus, . Etve-

1 Pän

-

rOo fi-

«9g( 76 )5te

16 ficut regixum non habuit 'jus ad confeffionis infti»

!

quo

teru

tutionem, ita nec jus habet, ut per fra&ionem Sigil:

li damnis regni eccurratur; Incurrat ergo exitium

Ticu

Giy

uod incurrifet abfíque hoc,fi confeífio inftituta non

fuiflet, Sed fuperabundanter adhuc . 2. D. Min.

figil

Obligatio figiili eft bonum privatum tantüm. Nego.

| fadi

Et bonum privatum & publicum fimul, Conc. Pub-

| dam

Toan

licum cum publico conferendum eft , quidni enim in-

tereft Reipub: Orthodoxe univerfa , ad Poeniten-

0i

publi

tiz. lacrymas quantó fecuriorem , tantó ad falutem

certiorem aditum patefcere.

Hinc ficutars medendi

net?

o

x damoni legibilem prafcribit

ipfo j

pet charaderem vi

aquas medicas & balnea , ita in Medico ccelefti ani-

geu

morum & converfo ab azgris praftolatur aquas falue

n

j fe

bres in fummo filentio , nefcio ipfe ; quàm arcaná notá

fiterie

i

charaterifticá, | Exfpe&at, inquit Anfelmus : medi-

cus videre lacrymas tuas; accede, noli timere , oftende

lipi

vulnustuum , & offer medicamentum lacrymarum,

Qura

Yerta

Vulnera ; fymptomata , lacrymze fecreta tua tibi &

confeffario tuo: fanto /haec fub rofá di&a, Sicut in

!legar

aiioye

ais B, Lidwigis narrat Joannes Brugnannus tenore

fequenti : Sub capite defun&tz ( ficut viva defidera-

nis te

verat ) eratfacculus quidam cum lacrymis ejus fane

n.is;ne

uineis fuaviter redolentibus, quas Rofas appellaverat;

ICo,n

juz ex charitate magná & cordis contritione ab ocu-

flilu €

lis ejus diftillaverunt. Has quidem fucceffu tempo-

Bere-

ris ex oculis ejus defluentes , & fuper genas ejus coa-

Tem ;

ulatas Dominus Joannes Confeflor ejus . cuim aliis

l'n'dag

communibus lacrymis ejus leniter emolliendo ; cauté

feffar

fub

abraferat ; & in facculo diligenter recondensapud fein

(crinio mundo refervaverat,

Conf

fonam, qiód bene dif-

lutun

Objic: 2. Poffüm pandere per

ofita confeffa fit ; poffum pandere crimen mortale ;

feffi

4 audivi. Atquiutrüm«

lm

fupprimendo perfonam , à qu

Erg?- peffum. pandere ;

LT

qnue-i-nnotuit viá confe(fionis,

quo

«9( 77 )90

iniie

quod innotuit viá confeffionis. Dift. Maj. Poffum al«

Sgli

terutrum ex diGis feorfim diftributive promere fine pe«

lu

riculo ulteriori; Conc. .Poffum utrumque fimul colle-

(4 Dl

&ive promere. Nego. Unum fine altero non rumpit

, Min !

figillum. Utraduc fimul propalata rumpunt figillum,

N

faciuntiue confeffionem odiofam , imó etiamfi fine

Pu

damno pornitentis, quin & cum commodo fpirituali

jm i

k

manifeftarentur.

onitéle

Oljic. 3.

iidfi interrogetur confeffarius , an Reug

alutct

publice fufpeníus , confeffus fuerit furta ? Quid repo-

h

,edendl

net? Affirmabit effe confeffum peccata publica? eo

jcrib

ipfo innuet peccáffe formaliter. Negabit ? eo ipfo in-

t at«

eret fufpicionem confeffionis mutilz. z. Dicet , fe

s fali

jam fecifle officium-fuum. Ollequidadte? vel per

iinotd

interjedionem manu filentium indicentis $2! Solatio'

: meäïx

fpirituali effe poffunt Corollatia Scriptorum: Frangit

| oüendä

figillum Confeffionis dare figaa ex naturá vel conje-

mlr 1

&uraliter expteffiva peccati , licet folus poenitens ad-.

r

vertat, v. g. uti notitiá ad gubernandum, Clem. VIII,

jat t

negare fufíragiü,officium confeffarii, Ordines indigno;

gt

amovere loco vel officio ; negare fchedam conteífio-:

le[de"'

nis teftem, unde veniatur in notiam negatze abfolutio-

Qu n

nis,negare Communionem. peccatori occulto non pub-

li

MIZI

lico,negare abfolutionem fponfa ob peccatum füppref-'

j

fum ex fponfa cognitum ; vitium auditum perftrin«

e2

T2

gere ferventiüs pro concione, dimittere famulum fü-

Q

rem, vitare excommunicatum , occafione auditorum

2

n alll!

irdagare poftea aliquid , loqui cum alio efiam Concon-

,f

feflario de dire&ione pcenitentis , revelare peccatum.

fub dubio an auditum ? dicere & duobus certis unum

1

confeffum mera venialia, dicere unum non effe abfo.

lutum , procedere judicialfter ex auditis per viam con«

TA

k

feffionis , fugere infidias vel venenum fi complices»

o

n

animadverfuri fint, unum ex fociis id confeffum;averfo

n ali«:

at

vel torvo vultu n'xborem incutere pæni;enti, no

L

unde-

« 78 )96»

uüde rotum vocate fcrupulofum, qui terat nugi$ im^

iz

pertinentibustempus. . VerboConfeffaritis dextetrim?.

fe.geret, acfi nunquam totá vitá ullam confeffiopnem

d

ï

excepiffet.

uxítio XI.

Que Prapaftianesr bone qk)):—-

t difícentur ?

" *e Propo[itio Catholica e

v. Attritio fufficit in Sacra-

mento poenitentim. Poteft abfolvere facerdos folus,

É omnis in articulo mortis ab omni peccato,

Theologica, Mortale condonari poteft extrinfect.

Me

rità revivifcunt , nón peccata,

Vera. Merita revivifcunt ex fua exigentia. Ab.

folutionon requirit effentialiter ly omnibus,vel iu no-

1nine Patris, &c,

Probabilis 1, Claffis. Mottale perfonale: poteft re»

mittifinea&upeccatoris. Turisdi&iohabetur à Chri-

fto fub conditione non limitantis Ecclefiz.

Probabilis 2. Cla(4,' Perfe&a contritio expellit pecca-

tum formaliter, Poteftas ordinis & Jurisdi&ionis diftin-

;uitur faltem inadzquate pro vario modo explicandi,

Probabilis 3. Claf. Dabilifne fit poenitentia valida»

& informis? problema eíto. Poteftas ordinis & Ju-

risdi&ionis diftinguitur inadequate fenfu Cajetani.

uxftio XII. £ue propofitiones mala qua-

CT ficentur ?

. Falíacesi, Peccata dimiffa redeunt quoad peenam

aftu plus qnàm per modum circumftantia agpravahtise

Juivis facerdos abfolvere poteft validt femper.

Periculofa; Conttitio petfe&ta non habet infallibi-

liter annexam juftificationen, — Timor gehennz non

eft fupernaturalis,

"

Heretica, Attritio facit hominem hypo

critam pe-

jor

em,eft coattus non liber dolor., Confeffarii non

m

temittunt pe

ctata, fed 'anstntiant remiffiotem, " -

—

40. m M D.G

————

ts x

o

-

M

n

L

u

a

z

S

ER

R

—

[

-

m

aicee. — iM

TOM

m — n —

s

[

BREEHSNN

A

264

"

RO

Lt

z)

d.

a ag

d

E

2

EM

N

r

d

s

X

zi

2

af

X

T

W

s

ARA

I

di

i

m

Á

-

2

ET

i

15

ixckcadiiius

r o

RUA

EE s

7u

BD

Cronese d

-

—

E

— 7

——

a. 1. t ER

CEGERSAGG U NSRTENER

sls

g

s

Hss

r OMRELEEN

COFR

EMX

o a GE at

ULO .

;

o

"

VierFarbSelector Standard* - Euroskala Offset

"

Olä

ven/us z/he . e*æfff

cf'ï

£V

E

[ESSSAQNUSE

ä

DrEÀ SACRAMENTIS IN SPECIE,

EUCHARISTIA

Lä

14

13

'PENITENTIA

QUA*ZSTIONES ACADEMIC/E

12

110

Ad Majorem DEI Gloriam;

PRIESIDE

10

R P LEONARDO

JDIERTZ,

eSoc. JESU, Ss. Theol. Do&ore,mAIma

Umverfitate Herbip. ProfefforeOrdinario,

Defendendas . ffeipiet

ï*roSccundq Baccalaureat

usT«heologm Laurea

JOANNES

ERNESTUS

SCHLERET

Reverendifs. & Celfifs.

H Eivelftadianus,

Princi

pis,& Epifc. Herbip.

Titularis, AA,LL. & Philof, M

agifter, Ss.The

elogize

Emertitus,

Juris Utriusque Studiofus,

IN: AUDIT

ORIO. THEOLOGICO

Hork: antemeridianis

ab 8. ad

10. &5 poreridianis à medio's, ad

medium 4.

4dnno /M, DCC, III. die * ^ 4Menfe Majo,

Cum Licentia Superiorum.

Copyright 4/1999 YxyMaster GmbH www.yxymaster.com

HERBIPOL!,Typls Joannis Mlchaehi Kleycr, Univ.Type

d

)6392;63 e