Gf354_2 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

 Theologiae Antideisticae Haec Potiora Capita Per Semestre Aestivum MDCCLXXX Hegelmaier, Tobias Gottfried | | " A. LCO G —— E EE EEE — —— — — - fR Fa ä * ^ qire - L p M f * 4 * j 2 70QC 4 N1 c « » ) Q 8 Pa d H ss LL il ]l TO J|B ib 'T- - od Fs Cb ereme, É ber. THEOLOGUE vife, 'téa ANTIDEISTIC/E HC POTIORA CAPITA PER SEMESTRE ESTIV?M MDCCLXXKX iþ AUDITORIBUS SUIS . EXPLlcïABIT DT D. TOB. GOD. HEGELMAIER $3. THEOL. -PRDF.X P. O. ET NII.L. SFMINARI* THEOLOGICI SVPERATTENDEN S. Ri É 3 3 — | N- s .. m gu o NNE SSNS E — MA DN SNSS ! TUBI&G SY v-l,vf."IBVS. ; ïäI?ERBCRANDTTANIS;( , d - Z Au tior nofi tiO fido gr inte fto por logi 2 Q) n NESS - /6;;5—.& &6 N N SS Z —— z | 5 m & xx E. 77 « ) () z /;,/" —— S e 7) st*& ä Zs E 2! - N "N E (/ C ; RY i ^ La * U Hl 2277 /A xX D um e re noftra fore judicavi , Zuditores! fi edito hocce libello cer- tiores Vosredderem, quzlaborum noítrorum per inftans femeftre ra. tio fitfutura; equidem plahe con. fido, confilium ifthoc meum non zgre fe approbaturum efífe Viris intelligentibus. — Norunt hi, in va- fto oceano quafi navieare, ubi nec portum nec littus videat, qui 7Peo- logimn ZAntideifficam tra&are hodie A2 E Inie & E inflituit. Uti enim alie quedam "Iheologiz polémicz partes , fine tit di omni diícentium incommodo, bre- R vius jam , quam patrum noftro- rum memoria, expediri poffunt be ita hec fola, etfi recentius demum cathedram occupare copit, quovis pene anno majorem in molem ex- ea crevit. Noruntiidem, quam pau- P! cis datum fit, tempora labores- [41 que ita dimetiri, ut zquabili curfi , uti ceeperunt, fic quoque def(inant; di ci ad quos nihil pemneac nllud Hora- tii : Amphora ccepit t li Inftitui , cüurrente rota cur urceus exit ? Ita vero zquis harum rerum arbl- tris haud difficulter fatisfecero. At fünt fortaffe alii, qui mallent, iftum libellum ducem no$ fequi, quem gïj B, Cancellarius Cupisr. Marrz. Prar- i 5 am PrArrIvs À. 1752. heic edidit (ub ine titulo : Plan von. Grundfragen düber re- die Theologiam Polemicam,. oder die TO- Religiousftrittigkeiten zum Gebrauch at bey academifcbem Vorlefungen , ubi um Cap.l. fatis copiofe de. Theologia 'VIS Zntideiffica agitur; quemque poft- eX- ea au&tiorem recudi curavit, infcri- au- ptum : des Camcellarü D. Pfaffem eS- Entwurf der Theologiae [Autideifli- fü, cae, oder der Schwürigkeiten , welche die uuglaubigen . Geifler der - chriflli- Tà- chben Offeubarung entgegen. fezen , zum Bebuf, academijcher Vorleungen. pit Gie[Jen 1757. . quo pa&o (imul id us lucraturi fuiffetis , — |A4uditores ! .ut ad fingulas quzítiones feu 'obje&tio. bi- nes Deiftarum, in i(ta Delizeatione At exhibitas, conferre quoque poffe- lm tis refponfiones Pfaffianas, in ipfis m przlectionibus. a Viro beato datas, H,. & prelo poftea commiffas iz des je- ME- A3 s'fz. 6 Est tiC eigen Canzlers z;u Gieffen und boch- fürftl. beffendarmftádtifcben. General- pl Juperimtendenten. D. Pfoffen. Acade- pr da mi[chen Reden über dem Emtwurf der T beologiae Antideiflicae, da die Ein- ar tií »ürffe der. Uunglaubigem wider die pl chriftl. Offenbarung entwikelt werden. Frankfurt 1759. 4. Novimds quo- 77 que b. Jon. Gor Tr. FaAsER, f ci Virum in his ftudiis verfatifimum, atque nece(fario apparatu litterario 2 7 egregie infru&tum , cum Acade- miam noftram ornaret, fecnndum ipfam iftam Delimeationem | Pfaffia- nam (íemel atque iterum curfüm Thbeologiae ZAutideiflicae (üumma cum laude fuifíe emenfum. — 06 65 " V Verum & hoc novimus, ipfüm poftea Virum beatum, de reliore la- QA7y — tLU d borum bujus ordimis. [cena in[truenda Bol d . fülicitum, aliquot. Differtatiouibus po- tiora cAoeücs 7 och- tiora TLbeol. AntideifHicae Capita com- "l al- ple&i, & hac ratione futuris fuis ade- prale&ionibus antideifticis filum "der dare voluiffe; ad alia vero atque HI- ampliora munera vocatum in lauda- die tiffimo hocce Inftituto non ultra len. priora quatuor Capita: de Dei[mo o« 7 genere de libero religiomis cbri- R; [Hianae exarmine; . de veritate veligionis m; chriffianae (9 de fcriptura facra, pro- TIO ereffum effe in duabus Differtatio- de- wibus, füb tit. Succincla "Theologiae m Zntideiflicae delineatio, Annis 1764 lia- & 1765. editis. Neque etiam aliis m Viris eruditis Pfaffiana Delineatio ad- m eo arrifit , ut valde repreh:ndendi fimus, quod iftam «uzice ducem fe- qui noluimus; quamvis ultro pro- fiteamur, tantum nos illi debere, la- quantum Pygmeus Giganti , cu- da jus humerisinfiftens longius, quam 0. hic ipfe, profpeCtat. Neque eam ra A 4 lau- $ edco laudem participare cum b. PrArr1o quisquam poteft, quod ipfe primus "Iheologie polemicz partem pecu- liarem.,, . ZdntideifLicavi , defcribere Cf. Neue[le &c pertractare coepit. Religiousgefibicbte P. lL p. 3 76. Accedit, quod ipía. TLeologia Antideiflica. paulo aliam poft. Pfaf- fiaua tempora faciem. induerit. .. O- lim Deiftz omnem . revelationis au« &oritarem in. füummum diícrimen adductam, ac pene jam abolitam ef- fe putabant, modo in fcripturz ali- quo loco deprehenderint, quod; cum noftris moribus comparatum, vel indecens vel iniquum videretur; quod. fidem fuperaret; quod diffi- cultatehiftorica, eenealogica, geo- ä graphica &c. a nobis jam ob docu- mentorum defe&um non amplius folvenda , laboraret;. quod noftris obíer- )ä ei-eqs 9'4'! obíervationibus & experimentis phyficis haud conveniret; quod vel dimenfionis geometricz vel cal- culi arithmetici rigorem non ferret; MV quod cum alio (criprurz loco non proríüs concordaret: atque de his maxime omni virium contentione depugnabant, & neício quas lau- reas fibi gratulabantur plures Dei- ftz , qui ab uno fcripturz verficulo feu vocabulo omnem religionis re- velate tum decentiam tum verita- tatem , proprio aufü , füfpende- bant, & re quafi bene gefta trium- phum canebant, dummodo dicere ï poterant, quod fepius omnino fie- ri debebat, nondum fatisfa&um fi- ;l bi efTe Thaologorum refponf loni- bus. : Przter id antem quod valde ; dubitem , ZAuditores ! : immo plane A5 ne- IO x m d negem , hac vía unum unquam Deiftam ad faniorem mentem per- du&um fuiffe; i(ta quidem tela o- mnia minus hodieformidanda funt, quam olim ; cum noftrorum Eru- ditorum longe major cum diale- &is, atque inprimis moribus , O- rientis familiaritas , atque inde pe- tita liberalior interpretandi ratio , multa hujus generis offendicula e medio íuítulerit ; cum non jam 'fheologi omnia fibi excuíanda, 3nulco minuslaudanda fumant, quz de Patrischis aliisve perfonis in RC RB N^ .-—. 4l t ícriptura memoratis , magni alias nominis Viris , fed non fecundum N0 integram fuam vitam nobis ad imi- u tandum. propofitis, nude recenfen- fc tur;. cumque jam fine piaculo cre- Ci di dicique poffit, etiam Codicis V. ". defcriptores homines fuilfe , at- h que humani quid potuiffe pati. Ita di Ve- sls II vero mirüm quantum tota hzc fce- mlmmucata fuit, ut, quie plari- je mum antea negotii faceffebant, fi- ne omni bonæ caufe detrimento l- brevius jam tra&ari poflint. v a- Contra vero, fi plara omifimus; quz olim non zque omitti pote- rant, ac pro inftituti temporisque, przle&ionibus noftris deílinati, ra- tione ad potiora tantum Theologiae x ZAutideifficae Capitanos reftrinximus ; alia quzdam huc transtulimus, ac In fine ambagibus Deifmo ad(ícripfi as mus, quz ad leCtiones polemicas Antifociniauas | veferri alias fole- l- bant. Qua in re fi forte audacius n feciffe quibusdanr videar, quia So- e- ciniani femper & dici & haberi V. Chriftiani volucmnt, quod fecus fe at- habet in Deiítis; CX meo tamen jü- tà dicio non contra rei veritatem feci ' u th! 12 e4-ets Alii fuo viciffim jure utantur, at- que aliter judicent. Conflat enim , primum Deifmi principium hoc ef- fe , nihil in rebus religionis pro ve- ro agnofcendum admittendumque efle, nifi quod rationi humanz & obvium fit & commcndablle videa- tur, uti e contrario, tanquam fal- füm ac verz religioni omnino ad- verfum , reípui debeat, quicquid Deus ut pofitivum feu arbitrarium circa religionem ftatuiffe , ac reve- Eu d dl Qu b N r 9q. AL AE C MA CR latione fpeciali pracepiffe dicatur.— d- In hoc fi utrique confentiunt, & 1 qui Deiftz apud omnesaudiunt , & qui Sociniani hodie, fi non dici, ha- beri tamen volunt: cur non eodein ; utrosque loco habere nobis liceat, ad minimum , quatemus ita con[enti- unt? Errores tra£tamus , non per- fonas. ltaque five quis toram fcri- pruram rejiciat ; five ex tota fcri- l ptura - d 13 t- ptura ea tantum þrobet , vel ea tan- s f tum , fecundum proprium inter- pretandi genus , in illa inveniat , d quz religionis naturalis legisque u- Ie niverfalis (ünt ; utroque in ca(ü i- a- dem fyítlema , idem veritatum ad l- religionem pertinentium complextis prodibi. Dudum quoque 'Iheo- d- logi no(tri Socinianifmum , & mul- to quidem illo preftantiorem , qui hodie invale(cit , fubtilem (eu incru- Jiatmn. Naturalifinum vocorunt : an iraque nos peccabimus, fi, quan- to magis ille larvam depotuit , ïcr; 1a- tanto nos apertius veram ejusdem faciem omnium confpe&ui ex An poni- mus? 3t, Jti- Cr- Atque hzc premonendi videba- Ti- mini, Zuditores! Sed non fert pro- lixius alloquium. paucarum plagu- Ti- ]ra larum libellas, — Erit quoque no- bis A 14 eim bis crebra (ütis occafío a qüæ pau- cis heic tetigimus , plenius ediffe- rendi, ipfoque fa&to & exemplis, quz locupletiffimam di&is fidem faciant, comprobandi. lta valete. Scripfi Tubingz Prid. Cal. April. MDCCLXXX. A? J [ »" o Ls PRI N llg EM p - ( -- [ —— 22 : A $ E C W SE N . N //'/ '(// JJ G D 3 S - — '6-—5—» POR T RR THEOLOGILE ] ANTIDEISTIC/E POTIORA CAPI'lï'A* SEgEcTxI0 EX'RNIOVR GENERALIS ;ï pri dei ag tio du net luf & cm ESN (5 N & s X 3 — SS S "? e '-L':F—x lü»- r CT N ES SSS N ; NI l * AN ERN ) at N i E ss TONNSD 2 $. I. JDeifmur nobis eft omne illud Syftema principiorum religionis , in quo qui- dem Ens aliquod fupremum , fiveDeus agnoícitur, fed ex folo nature ac ra- tionis lumine cognofcendus & colen- dus; rejecta omni revelatione fpéciali. 5. II. i Varie Deiími appellationes notio- nem ejusdem varie declarant atque il- luftrant. B $. n 1$ ii HU $ Diflingui poteft inter Dcifmum u- rum & impurum feu mixtum fio $ IV Non omnes eandem Deifmi notio- nem conftanter tenent. tl/u $M Unde admodum diverfe Deiftarum claffes recenferi poffunt der $.. VI. Num fbona fide Deifta effe poffit , qui inter Chriflianos natus educatus- aLD que, ac Evangelii gnarus eft? 1ura quaritur. /5' VII. u- Diftinguendi probe funt Deitte ab Athm horr $ VIH. p MM E m u- 19 (l 2 VIH. l- Nec non a JJaterialifit , tam craf- fioribus, quam fubtiliuribusf $. IX. lo - Nec coincidunt Deiftra. & . Zndifferen- lifia. $. x' um Neque Srepticor cum Deiftis confün- dere licet. Lj $. XI. 12 Js- Olim |Zdaemotiifla: quoque parumr jre a Deiflis differre putabantur. $. XII Origines Deismi ,^ materialiter fpecta- ab ti, tum in in:ellectu tum ip voluntate hominum querenda funt. IT. B2 | $. XIII 20 -t m — — À -——r*u:::' $. XLI "Himc plures enumerari foníz pof. De funt , & communes & fpecialiores ,. ex quibus manavit Deifmus, $ XIV. Originer Deifmi, formaliter fpe&ati, fit biu difficilius indicagtur: . $. XV De Dgifmb ante Chriftianiímum. ta ] $. XVI. Num certo definiri poffit, quando fa fint? & a quibus prima xDeifmi femina fpar- ES Sec Po cen $. XVII. Quid veterum Ch*iüianorum hoftes erudii, Cersus , JurnzANUS, PoRn- ?vaws &c. eo comulerim. !ïelïï $. XVIIL ekoeic 21 $. XVIII yof. Num Imperator FRIDERICUS Hl ex Deiftarum patriarcha dicendus fit? $. XIX Num repetendus Deifmus maxime it a libro famofo de tribus Impoflori- iti, bu; ? $. XX Etiam Scholafticifmus fua nutrimen- ta Deifmo pr«buit, ido $. XXI are Maxime Deifmus in Italia prorupit Sec. XVI. ubi de Lzouzg X. PETRO PowxPoNuATIO & aliis quibusdam di- cendum tes ,& XXH. ) R. ldem natale folum , eodem pene tempore , Deifmum ferens ac Socinia- [1I, B. nifmum 22 ii nifmum , plura obfervare jubet utrique commun:1a. $ XXHI. De Ex quo Hupw!um nofirx temporis phenomenon explicari poteft. 6. XXIV fui rA Ex Italia in Gallias tranfiit Deifmu tini Memorandus heic inprimis J o u. B o- hu DINVS. $. XXV Numerofifimumtamen , eundemque infeftiffimum,Deiftarum gregem Anglia mii tulit. Inter Deiftas fuserioris Sec. lon- te ge emiient Eb vang p HzRBER Ccut BaAgo pE Cuzgsvnv & TuoMxaAs dio Hosszs, diver( tamen generis Deif. — adr mum profeífi, re- $. XXVI Quid generatim diíeriminis inter(it inter Deiftás Anglos & Gallos. noc 5' XXVII. Q 23 |jue $. XXVIT. Belgium quoque & Germania fuos Deiftas, pauciores tamen, aluerunt. ris $. XXVIII. Cur minus feraces Deiftarum adhuc fuerunt terre feptentrionales ?. V o 1- Je TAIRII enim imitatores, agmen in- Oo- finitum ,. per totum orbem- diffnfum, huc non perrinent. $. XXIX. 1 ]ue Alii ex Deiftis , ut levis:armature /lia milites, modo- hac,. modo illa ex par- on- te Chriftianifmum laceffendo ,. inimi- RT cum animum prodiderunt; alii, vali- [AS dioribus armis in(rucli, ariete quafs eif- admoto .'. fandamenta ejusdem fubrue- re conati funt. $. XXX. rfit Eriamfi jure dicatur, priores plus nocuifle, quam pofteriores, fi de ex- VII. B 4 .tenüo- 24 df tenfione damni dati fermo fit ; a no- hot bis tamen, cum ad utrosque diffundi cur haud poffimus , pofteriorum tantum , nec iftorum omnium , ratio habebitur, 5' XXXI. « do Quamvis plerique, quocunque mo- con do poterant , in religionem chriftianam hau inveherentur; fuere tamen, quiunum FRA alterumve argumentum pre reliquis ex profeffo tractarunt. $. XXXII. tate lta plane fuperHuam, adeoque nec hP datam effe revelationem fpecialem ob tum religionir naturalir pracflantiam atque fuf- ' LIN Jficientiam ad . falutem , .poft BAR oNEM $A2 pE CHEsRsvRY, maxime contendit MarrHasvs TiNDAL $. XXXIIL, u Religionem , que JMyfleria homini- Wo bus credenda proponat , nec Deum nec homi. a r 2j i0- homines decerepoffe, Jou, ToraxD, di cum aliis , afferuit. n , uT, | $. XXXIV Stripturam , modo univerfam, mo. do in partibus fuis , impugnarunt, ac 10- contemtui & ludibrio exponere veriti 1m haud íunt TnuHowxas MomgcawN & FRANC. AnovzT DE VoLTAIRE. ME $. XXXV. Graviffimum argumentum pro veri- )ec tate religionis chriftiane , a /'aticiniis ob V. T. in Jefu Nazareno impletis peti- tum , enervare voluit ANToN Cor. if EM LINs, cjus veftigia ftrenue preffit dit SAMVEL PARVYISH. $. XXXVI $ llli autem, quod a Ziraeulis , Chri- n1- fli inprimis , de(umitur , TuonwaAs 1ec WoorsTON, ArLs5. RapiCATI Co- mi. MM / MES B 5 26 ss MES DE PASS:ERANO & Davip Hv- ME omnem probandi vim denegarunt. $. XXXVII. fec om Praetepta (cr&pturz moralia , tanquam na abfona , ac faluti & tranquillitati rei- ad publice noxia , criminati funt À N T oxN AssutpvoGCooPrRn CoMwES DE SCHAFTSBYVRY , DERNHARD DE MawprviLLE, THoMaAs CHv 55, € HeNR. VicECOMES pE BorriNc- his ;BROKE &. CAROLVS A SECONDAT inv BaAno MowTESQUIEU. ver var $. XXXVIII. Multa, a fingulis his impie dicta , fua fecit , novaque impietate auxit "Iu&tor nondum cognitus Fragmentorum, ïï rUm a Cel.LEssiNcor0 editorum , quiim- occ pudentius, quam ante ipfum nemo, t Chriftum & Apoftolos turpiffimze frau- Sic dis ac impofturz 'qccu(avir. £hoÍ f tem $. XXXIX. — — —— qQr— 27 L lv- XXXIX. $. int. Caufas Deifini , inde a tertio maxime feculi hujus decennio tam late diffufi, omnes enumerare ,-non eít res huma- lat ng& perfpicacia. Multum etiam heic Tée1- ad vias Dei abfconditas referendum eft ON DE $. XL DE Suppofitis ; qua füpra 66. XII. XIII ) B. dicta funt , primas fine dubio renet in N G- AT his caufis, inde a Can rxsr1 tempore invalefeens , Rationalifous & fafi idium veritatum , quarum evideniiam objecti- vam non habemwys. T25 $. .XLI 1Xit t11. Multis magnorum quorundam Viro. 1m- rum moliminibus infirmara , Superflitio occafionem dedit , ut animi parum cau- no, ti 1n alrerum r'au- extremum | laberentur. Sic iftud Frwr LONII: 05 Deiffe ou Ca- na tholique , in q M m plurimis contra men- IX tem Auctoris vim (uam exfertit $. XLI 28 m d d $. XLII tem l fe3 Theologi, non omnes, at fatis mul- illis ti, in duas quafi fectas abierant, qua- certi rum altera in mera fpeculatione rerum etiar theologicarum veríari videbatur , poít- habita pietate: altera pietatis ftudium enaviter quidem urgebat; aft e9«Ao- Spnoxeuic quibüsdam , rerumque in- differentium faftuofa definitione , apud rem fuiffe multos , qui neceffaria judicandi vi non pollebant, religioni iterum noce- bat. $. XLII ) da r Morum quoque diffolutio indies ma- eft, 1 (ior ingeniofos fecit homines, ut de im- ab uti punitate peccandi difpicerent, Itaque, T12 a quanto graviores poenas chriftiana re- tatem ligio peccatoribus dictat, tanto opero- f&us hi in ifta abolenda elaboraverunt. ais 5' XLIV Si religi Luxur, dum civitates nationesque nos ci ditare exiftimabatur , fimplicitati au- fo dic tem ; ei--A- ad tem a3c fobrietati chriftiane repugna- re; non poterat non religionem ipfam mul- illiis moleftam reddere , qui in luxu qua- (TUIR certiffima falutis publice adjumenra , etiam falífo , quarcbant. FECSERDEENENS poft- lium $ . XLV, J£A0- Tandem etiam Cheri vitia huc refer-» e in« rem , nifi illa omni tempore eadem apud ]i vi fuiffent. 10ce€* B XLVL- JWethodur Deifarum in oppügnanii ma- da religione non admodum liberalis eft, nec ad leges compofita, que alias ; e im-. ab utraque parte , ut fummz neceffa- ique, a re- rie ad eruendam & dijudicandam veri- pero- ais dub d tatem , przícribuntur. unt, $. XLVIL Sive dicänt , non ferre chriftianam religionem fui examen 5 five, Chriftia- 'sque nos certe illud fugore , utrumque fal- i au- tem fo dicunt. $. XLVIIE Em 30 as $. XLVIH. . Qui non probe difcernere norit , quid fundamentale fit in religione, quid mi- nus ; is.nunquam congrediatur cum Deiftis. —— H $. XLIX. Non raro preílat , doctam ignoran- . POS- tiam erga illos fateri 5 quam definire SISTEN velle, qua definiri a nobis non pof. R funt. A N h; As tlä j 7 ) ) i ( m ) ANCUS 725 /7/ 7 23 ( f. EM À Hl [ ) N ^ - VA /, (Q x)j » » z /:,17 ï"*?& N A -«* — P od L -u quid d mi- cuin SECJT-XO oran- finire POSTERIOR SPECIALIS | pof. SISTENS PRAJECIPVAS DEISTARVM CONTRA RELIGIONEM, CHRISTIANAM ORB- JECTIONES. ? A ( " — R, plai fe c ob lis. EENUNS CR fieri cert TCV( fu, B. ( f A de 7 Á ctC € 19 J d 76 IN & Less AE u2 k: ,g(ä NU " ;ïï; p , o :: 5X ao A. m:" hd w—-ä um / l 1 I. s. N Revelationem Jpecialem - omnem plane (uperfluam : atque inutilem ''ef- fe dicunt, tum ob perfeCionem tüm ob immutabilitgtgm :eligionis natura- lis. lo S. I Cpnceffa*e;jusdt.m-l þqäibilitata abfoluta, fieri tamen vix poffe , uthomo cum certitudine cognoícat, quid vere a Deo revelatum fit ; eum , omnium cónfen- fu » idem de multis L " fal(o dicatur. 1lta- :[ que 24 us c.ä.-. TUGF— que hypolhetire impo[fibilem dici pofï'e/o- mnem, revelationem fpecialem. 5. IH ijïtatein revelationis fpecialis nul- l jo modo probari poíffe; negari potius ex gravibus argumentis debere. ti $. IV. Nam, fi femel & apud quosdam ne- ceffaria fuerit , ex iisdem rationibus hi femper & apud omnes «que neceffa: d: rjam fuiffe, cui tamen Hi&oria rel.cilaf n met. I nt & v Ad minimum , falvis perfectionibus divinis, non potuiffe majorem humani generis partem ea Carere , quod factum Te tamen fit, atque hodienum fat. Par« re) ticularifmum gratiz & Particularifmum fin revelationis pari paffu ambulare. ta1 s L] VI. : stl 35 D- V]. s. Semel admiífa revelationis fpecialis neceffitate ,- continuis illam acceffioni- bus opus habere,. ob continuam intel- xl' le&us humani in cognitione veritatis 1S progreffionem : Atqui contrarium fa. tuia defenforibus revelationis fpecialis. i $. VII e^ Si per revelationem fpecialem Deus 1$ hominibus confulere voluiffet , eun- a^ dem quoque illam ab omni corruptio- d- ne immunem preftare debuiffe quod ne fieri quidem potuerit , multo mi- nus factum fit. 1S $.. VIH ni lisdem argumentis fuam quemque —— SOTPER revelationem, ut umce veram , tueri 5 re rejicere aliorum. Qu:s heic Iudex efto fine nova revelatione ? Sic vero proceffum tantum non in irnfinitum debere admitti. T Ca IX. $. 36 5. IX. Varietatem in cultu divino , fi pro fua quisque intelligendi ratione, quan P4t tum videatur , religioni naturali bena T€ fide addat, non eque gratam Deo effe, quam uniformitatem , probari non pof- di fe Deum certe diverfiffimos cultus'ad huc toleraífe. X. $. €a fit Revelatio . fpecialis. Chriffianorum Vi cum litterarum .facrarum. fide nita- €t tUf .. nihil non. moliti funt Dei- ne fte, ut illarum auctoritatem evertant. A&um eft de placitis fcripturz univer- fis, ( fcriptura ipfa noneft, quod effe dicitur. Hmc omms Deifta eft Anti- URRU R fcripturarius. Quia ad fingula defcen- dere nos haud poffumus, ex infinite multis, qu& contra fcripturam objece- runt, tanrum pracipua quedam affere- il: mus. $. XI. u- 37 $. XL 2 Ajunt , -is/pirationem divinam Libro- rum íacrorum adeo non certis argu- i mentis adílrui poffe, ut. potius Aucto- res ipfi non uno modo. eidem. contra- f- dicant. l- $. XII In tam multis ob/ruram & aequivo- eam eíle fcripturam ut longe impar H fit fni obtinendo, qui ei adícribatur. l- Videantur contradictorie variarum fe- Í- carum inter Chriftianos interpretatio- nes t^ e le $. XIII L1- | Canonem firipturae incertiffimum effe. [l« | $. XIV. te Q^ e- ^ Varii qüoque generis corruptwmbu: illam fuiffe depravatam. I C 5 $. XV. 38 $ XV. Sola V T. in Novo llegata utrum- que omni divina auctoritate exuere. 3F Cum enim fine ómni controver(ia Alle- gata non pauca alium fenfum habeant in N., T. quam habuerant in Vetere; aut dicta V. T. certum ac determina- ad tum fenfum non habuiffe, aut fcripto- di res N. T. religioni fibi non duxiffe, di- 7 éta illa in alienum fenfum detorquere , ur fuisque finibus privatis accommodare. hu Íta $. v'xvi. po Multa contineri in fcripturis , quae apud intelligentes fidem invenirz nullo mo- do Pomm. $ XVIL irfq Errores a]irohomita:', phufior , genta- logitos. &?c. non paucos.in illis: depre- i hend?, [I7T $. XVIII. fux | | ts 39 s. ? XVIII . In- Loca feripturz fatis multa aliis lD?is' 26 aperte eontraditere. le- ant $. XIK- re5 ina- Vaticinia fcripturae, etiamfa admittantur, nihil probare pro ejusdem )t0- di- divinitate , cum naturalis quaedam futu- [e , rum pratfagiendi facultas detur , omni- ire. um gentium exemplis comprobata , & humana perfpitocia ex: prafenti rerum fiau multa, demum futura , conjitere gojfit. Juae mno- $ xx Multa vaticinia non aliter niS cafá b irln.p!eta fuiffe. nta- 51385 XXIs pre- Pro vaticiniis venditari, q;iäe de re- bur jam ex/ï-/lebtibu: feu praeteritis dicta AT. fuerint. C 4 $. XXIL $. XXiI. Tam obfcura && arquivóta dari vatici. nig » Ut plures folutiones diverfas, im- ad r mo oppofitas , &que admittant, ad a £erro? $. XXIII. Pfopheias, ex fuo ipïforum teftimo- Si nio , quandoque deeeptos fuiffe , ac dete- pg(fe alf'o:. fide $. XXIV. enert ia c Ipfos quoque Prophetas et Apofto- Jlare. los implementum rei pratdi&lae procurare potuiffc, $. XXV. Q T& o Ut Miraculorum vim ad proi- bandam religionis veritatem nullam ef- feevincant Deifte, objiciunt, mos plane nefcire , nec , in cafü fubftrato ,. tuto di- judicare po[fe ,. quid veri nominis miracu- mir: re. lum ft. $ XXVI. - ede 4 $. XXVI. - Non effe gentem , nec fe&am-,— qu& n- ad miracula.non provocaverit , etiam ad afferendos. Rlabiliendosque manifeffiffimor £rroref, ï[ 5- XXVIL - (6- Si ex miraculis conclüdi quid debe- at, omnem argumenti vim pendere a fide teftium miraculi: Arqui femper uu- merum teffium infinities majorem pro fenten- 0- tia oppofita , feu ordinario naturae cur]u , 142 jfarf. $.'" XXVIII. Quin immo te//er miraculorum (criþm-x 0- T* omnes effe domefliros £? pariialer. X of- $. XXIX. ne di- Ut quis idoneum te&inionium pro j2 miraculo perhibeat ,. £alem eum e[fe debe- rE» qualem. yullibi inveniar. 'I. C ; $. XXX 4 esoes cum 5', XXX. praf -.Si miracula tantam vim probandi ha- natu berent, meminem sorum, quiopera lefu liri c viderunt , incredulum manere gotui[fe. $. XXXI. Si imid olim probaverint , hodie ta- men nihil amplius probare miracula , pau buun quia examinare illa jam mon po[/imur. bus $. xxxi. * D Omne miraculum eum pluribur Dzi at- tributir pugnare. vide XXXIII. liort datc Plura fcripture miracula faEa diri in antc rébus. leviffmis , eniuoris. ceríe enomenti ; tuin id quod Deo indignum. $. XXXIV. Non. poffe fine eirculo ad miracüla pro- gocari in probanda veritate religionis , Hi cum ï ais 43 eum vicifim, (i miraculum divinum a praftigiis Satanz diícerni debeat, ad i ha- naturam doctrinz, qua per illud ftabi- Iefu liri debeat, recurrendum fit. $. XXXV. e ta- Ex mulis V. T. miraculis rantum pauca quedam, maxime quae. Mofi tri- ula , buuntur , ab Adverfariorum objectioni- bus vindicabimus. $. xxxvi. 1 at- Miulta contra fcripruram lucrari (ibi videntur Deifte, fi Pátriarcharum , a- liorumque hominum in facris liueris lau- tiim datorum , errores ac vitià detegant'aüge- hii $ antque. Nos iühoq tglum parum me- tuimus. —$ XXXVIL pro- Cadit vero Chriftiana religio , fi jl$ , Hifloria Cbrifti fide digáa non fi. um OPES RR Quare 44 edsc8c rum i Quare omnem operam Deiftze ad illam labefactandam , dubiisque variis impli- quum candam contulerünt. Subfiftemus nos confil in potioribus. PUL C NOPEEUONR $ XXXVIHI. Ruj habenc Miraculofam lefu. conceptionem ,. nati- rias F vitatem €7c. füfpe&tam jure effe. l quod. & XXXIX. intere: períu þer fraudem V. T. oracula ad Iefum applicata fui[fe y qua& plane nihil ad ipfum fpectaverint. Aij - $. XL. fu. ad Miracula Iefu fu/pe&fa €?' fal/a , et- nunqt lam indigna quandoque Firo [apiente ob tenuitatem objecti , fuiffe, Ne $, XLI O , neum Jefum jure morti. datum e[fe ut facino. ligion rofum , qui novas res contra Romano- rum l s2 45 rum imperium moliebatur, cum anti- ia npli- quum Judeorum regnum inftaurandi confilium cepiffet. | nos $. XLII. EC NeROM N Refurretlionem ejus pro' mero figmento nati- habendam e[[? , tum propter contradicto- rias Evangeliftarum relationes', 'tüm quod folis amicis apparuerit , quorum intererat , fabulam iffam hominibus : fum períuaderi. fum $. XLIII. v | "ifcenfionem in colum & fiffonzm 3- Ju ad dextram Dei diæcultaþibus premi et- nunquam folvendis. £ ob $. XLIV. Nequein Hifforia Apoflolorum praedicati Evangelii ido- neum argumentum pro adítruenda re- cino- anQoe lïgionish chriftiane veritate inveniunt rum Deiftz , l elcfis 45 Deifte , obvertentes inprimis; . Apofto. los five hominer fanaticor fuiffe five im- N poftorer. : fe; i $.. XLV. obtigi Apoftolos ipfos erroris: fz invicem & prum. deo fu hgpocrifzor infimtila[fz ,. unde univerfum Ssozrveugiac axioma corruat. . cujus $ | XLVI. 'Tar Miracula ipfit adfcripta niþïl habere roboris. m'ffmi' 1 tia cà bere ] j XLVIL : Quod fot incommoda , ipfamque mor- tem , prodoffrina , quam annunciabant, toleraverint, nihil hanc juvare poffe, In -2 ob innumera eorum exempla, qui pro manifeflifümis erroribus eadem pér- bus ! ac pri peffi: fint. H VerO | $. XLVIII. s 4 ipofto. $. XLVIII ve ium- Nec flupendam Evangeln propagatio- ntm pro veritate ejüsdem allegari pof- fe ; idem enim Mahometifmo quoque obngxffe per fe quoque gratum acce- em & prumque hominibus Evangelium vel i- erfum deo fuiffe, quia Idololatriam deftruebat, cujus dudum perteíz nationes fuerant. $. XLIX. jabere ,Tandem Deifte Do&nmm Chriflia- 2ii fm; xp[am cnmmamur, ac fequen- tia caufantur , cur aífenfum ei præ- bere haud ponïnt. ; fhor- $. L ibant, ooffe , .An Dogmaticis. (em T beoreticis 1i pro tot myfizria- hommnbus obtrudi , qui- pér- bus fdem adhibere tantundem fit $ ac primis certiffimisque in cognofcendo vero prineipiis renunciare, .VIIT. $ L. - EC Qr-— 48 Lh PADRCNN n di Gentzhbu: debm L.hnfhanorum my. i A i cha 3 $LU LL Diftindionem inter ea , quae tonira & quae. fapra rationem jïmt ,. . ómni fun- damento dcfhtux. C 5 u DoEïrmam "de Trmzmte & prlmls de ! Deo hotionibüs repugnare, L: 1pfï prm- cipio contradictionis. b LIV S. a * Veram Filii deztutem a mulus non inveniri in fcrxptura , qui 'ejus dlias aüctofitatem agnofcunt. À $: oLY: P Jucarnationem leu Dii, tam ex pat- t dxvmæ quam humana natur? , dif- £- m Ed 49 fcultatibus laborare nullo modo tollen- dis my- LVT Quo inprimis fumanae C/mjh naturae imperfonalitas pertineat. nirá fun- $. LVII Deum: mortuzm e[[e, blaspheme di- [4] . de $. LVIII TIn- Immediatas Dei €?. Spiritus f. in cordi- bus hominum-operationer omnem actio- num humararum moralitatem tollere, atque ut libertati, (ic ftudio virtutis; 've- non hementer inimicas effe. lias S i Vel folum Znthropomorphifmum feri- píurae teftari, non digno illam. modo par- de Deo ejusdemque natura-&: actibus dif- pracipere. fi- D $ LX, $9 ais 4 S. Lx. Eodem pertinere, quod Deus fomi- 1 nes indurare dicatut in fcyipturis. V LXL Creationem ex . mihilo abíurdum do- gxfla effe. $. LXII. Providentiam Dei circa. es jingulare: in contumeliam majeílatis divine a Chtiüianis ftatui. $. LXIII. Refutari quoque graviffime peruni. cam lapfus primorum homimum Hifto- riam. $. LXIV. Imputationem pmaii adamitici eque ac doctfinam de juffifiatione ac impu- latione meriti Chrifli primis de eo , quod juftum i 51 !E juftum eft, notionibus contrariari: ne- m - que nocere, neque prodeffe homini pof- fe , quod ipfi proprium non fit. $ LxU Cadere itaque univeríam Chriftiano- É rum de /atisfa&ione Sjefu Chrifi doctri- - nam. $. LXVI. J Barbarum praterea effe, fiatuere , Deum /acrifirio (ive hoflia humana dele- &atum fuiffe, $. LXVII. l- Hominem hodienüm aeque bonwm mafri , ]« ac Adamus primum creatus fuerat : Er- go purum putum figmentum eífe do- Crinam de peccato originali, quam tur- pis ignavia excogitaverit. je 1 $ L.XVIIXI. ; 42 ei-—- 219 LXVIIL N Partitularifwum. gratise Deum t ty- fannum filere ; nec tamen Univer/alif- tib um vel facto vel aliis idoneis argu- pui mentis, comprobari poffe. $ LXIX. xTam' naturam quam «jiraciam facra- De -me.ntpmm contra rationgm effe. : HS. : LXXI Fjurdem. corporis refarre&ionem pof- fibilem non poffe , quicquid fcriptura ter dicat; fed neque hanc illam docere. huxsdre $t Nec reditum' Chrifli ad iudicium terré- il re quemquam debere. fe r Ia E E n tl /$. LXXIL EEE 53 $ LXXII JEternitatem panarum infernalium plu- tibus attributis divinis e diamietro re- pugnare $. LXXIIL - QueinPr'acceptis /mþtume moralzbm' Deiftz carpunt, iiífis: iis, quz ad V. T.pertinent, hecfere fant / $ LXXIV. Pugnart : 1lla modo non üno cum ae- terna ac immutabili lege naturat. $ LXXV Nolle Chriftum , ut homo primum illud - principium , tonfcrva ie ipfum , fequatur. ä D'3 &^ TXXVI j& 34 eR-ee $ "LXXVI. i'oll? fecuritatem publicam , fi refiffz- n re inimito £? aggri[fori haud. liceat. ime $. LXXVIIL. : Prohibuiffe uforas, unicum apud mul. tos remedium , de neccilariis vite fub- lu fidiis fibi profpiciendi. w EXX Nimis laudaffe flatum p;:upef!ati: $ le praceptumque dediffe non taotum im- g( pofübile , fed etiam omnes evertens ta tespublicas, $ 'LXXX. Aut omnes Chriftianos' abfolute fan- &os effe debere, alieni nunquam appe- Ll tentes, autvanum ac iniuftum effe con- flium Pmolinum de non litigando. $. LXXXI. sii—e s 55 $ LXXXI. d;- Denuo inculcatam a Chrifto monoga- miam multa & magna regnorum incre- mentis impedimenta ponere. y LXXXIL il- Idem dicendum effe de divortio ad fo- b- lum adulterium reftri&o. $. LXXXIII. In multis difciplinam Chrifti mora- Es lem in hac vita non effe imitabilem ; ex- - as go fruftra ac íine fapienti confilio da- tam, $. LXXXIV. In aliis eam zantum rigorem Walere j le ut non nifi cum extrema duritie ad- g. ftringi ad illam Chriftiani poffint. $. LXXXV $6 TM LL — gAXEXXXV, Nec' non in qluibusdam ipfam /bi con- tradicere. IEUSONGH r /—l | / A NÀ U E ? T EE E U ": - [ " « l Mj * - n d" * .:: em x ^c y4 s fs * I "a Ri i & " " " n C i* X IN *« - - Ki S ". | 1 "t * C —— — — a Eu ia a É — EEE TTE U ERE ATA 1 N r m H )* £ d ri j2 " z " T u T. 1 kä . "UT A - "- « e N * 2 -- i "A "s " Ua -t -ï; 5 * - ; t *s P r * " " - Afá ] À j ;' ";.' E l: ... £ H5 -* - ys &* .'l*- * / :. 1 " y/; H v / « P« l l7 ÉU T 29 » r4 fir '.' . ym ;;., T " - . Fo£A » - Pt al T - E J* .- j' ! » - M 4 & À H :' s x . "N ^ "" - $. f H i? ; ! ; & . A - v« P '! £4 Hs L P« * , » &^ " - : e l $ * wj m *& I "X & / 2 ? k B *v » rm ,. , g t » 4 Á j d ^ 4 o H ^ A » À U v ,^ 4 IV - e» - 91 .l T Lt i P de 1 .; "T M ^ A »y » " * j » ( v M i^ M v YT.^ Vr w Á .;. * ; (d5 ís » * " - -o.., . v r N ; - ty w - d 1.; g H i /, . - L P L £ ": E r um E - .—; 19 .'C n(.; VierFarbSelector Standard* - Euroskala Offset bet. THEOLOGU£E 17 ife/ g z ANTIDEISTIC/E ä 16 H E C ä 15 ä POTIORA CAPITA PER SEMESTRE JESTIVUM MDCCLXXXEX a AUDITORIBUS SUIS s EXPLICABIT E D. TOB. GOD. HEGELMAIER $3. THEOL. PROF. P. O. ET ILL. SFMINARIX THEOLOGICI SVPERATTENDENS. E 2 l e : (?.'- NN »»» i — a aE À - — ü N NU TUBINVG Copyright 4/1999 YxyMaster GmbH www.yxymaster.com m wammvs, LEERBRANDTIANIS,