Gf1354

Gf1354 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

Tractatus De Virtute Et Sacramento Poenitentiae Lendlmayr, Marian andPrevenhueber, Johann BaptistandGartner, Christoph J " p SÉi. EC L EX o d d Y " — — aTM - — TOU —— J " Mi $ UE 2 * zi A a E M x zv -HM s a E I* É 1 st -5 At du * * P A m u T^ RUP eu hd A - i us i L 2 4 m E A DC 4 E À bt * 23 V * "n T — " d n w J E E hRa P * P . 2 * 2 v? i je.: T M m AA 3* e : . TW * Yec n zw , w o t ii d m i L AUR $ d ii 23 — E p: h "- - - 3 * ia —— — *€ -— - m [ J E N t ^ iliqes — s L -— :2 3 il l oo il n H l Dl | C^ UB « T n3 u — bingen m i — áÓÓÀ E P n N e — l | À AR BXUI f& TR ACTATUS. ,ï **? i DF VIRTUTE Ü : 1 SACRAMENTO POENITENTUE 'Cum Pmblcmatrbus ex icliquis Partibus uni« vcrfæ Theologiz tIEM Sub Aufpiíciis (.clfïfs. ac Reverendifs, S R.I. Principis ae. D. D. JOANNIS ER- - 1- NESTI, Archi- -Epifcopi Salisburgen(isS. Sedis 3 Apo&olxcæ Legati nati Germaniz Primatis &c, ? Iiz & I Ima Archi- Epifcopali Uarver- à d JAver fitate Salisburgenfi, PRJESIDE s . MARIANO LENDLMAVR J cncdn&mn Admontená SS. ï Thecol. Do&orc, "& Profeffore Ordinario, Celfifs. & Reverendils, Diiga.o . o€ipis.& Archi- Epllcopn Salisburgenfi & Confiliario Ecclcfiafhm Poft abfolutum SS. Theslogxæ quadriengit publica: Difpurationi expofuerunt CHRISTOPHORUS *RR PP; th LJOAN. BAPTISTA P BA EJUSdem Ordinis & Monafteri (5 A À TT ï Philofophiz Die 3. Septembris Ac Typls Joanxis Baprisre MAxx , ) Lypograpna Aulico - Academici P m —— AxLU TU PA w morur eS x --j —— 1 i I5 G2 C2 CELSISSIME && REVERENDISSME . PRINCEPS DOMINE, DOMINE CLEMENIISSIME éy«.. 355 Rétiffima illa neceffitudo; * quam Ecclefia noftra |Ad- montenfis jam à fex & ul- s tra fzeculis Javavienfi Sedi m in przefenti , Celfiffimz Per* Íonz $zs4, utpote Glezentiffizo Domi« 40 DowinoOrdinario Noffro, prefitetus fuaviffimanobis intulit viclentiam, ut Thefes iftas'Theologicas neque mcli- us alterius Nomini, neque dignius al- terius Numini quam £xo Princeps Celfiffime 1 infcriberemus. Faïzi&ï X jam W jam quidem ante decennrum,& pulían- tibus oratiarum T uarum fores clemen- | d D tiffimé aperuifli, dum ad. perennaturz Glorz Tuzanathemata iuipcndi paf- li fuses,levem brevemque de,Iunre & Ja- d fistia Yra&tatum, juratus Jufticize Zela- k tor;Princeps equiffimus, nunquam li non aíffuetus dare cuique íuum. t Nec modo dubitare patitur. nata q 'Tecum, omnibüsque nota Clementia W d4a,quin clementiffime dignaberis etiá m Præfcntia erotemata de Virtase Q9* Sa- u 1 cramento Ponitentia in gratiis acceptare, ln cujusinftantilfimà vigilantiá& paltorali :tql follicitudine pertotam | ampliíffimam üt Archi- Dioscefin facra tribunalia adeó It bené per idoneos miniftros funt pro- Ádi vifa, ut Sacramentum Ponitentie , in ma- m ximam DEI Gloiiam ,uberrimumani- ; marum lucrum. folerciflimé admini- $ flretur, Erexitti ad hunc . finem pul- i cherrimum recenter Collegium Álum- norum * : L .A noram in celeberrimá Metr O . þoli Tua ubi pro addiícenda animarum curà ze- ] lofiPzinitentiarii, folliciti Paftores infor: máàrentur, qui commifis ovibus fao ^ h i tempore Baprifmum Poenitentiz prz- " dicent ; ut digaos fructus Poenitentize faciendo , in cceiefte tandem ovile de- ! ducantur, Juífiftiad hunc finem fo. lerter excubare. Archidiaconós Tuos, d quorum numero,Gloriofiffimo Ante- ld á cefforum Tuorum exem plo,etiam Ab. bates. Admonten(es foles adícribere, Z ut per valem Anafi vicarià operà con- flanter excubent , nein divinz Gloriz, ji atqueanimarnm falutisdi(pendium, fi- ant opera panitenda . nonni(i per Sacra* !co Q« imnentum Ponitentie , dcinceps cluenda. Adeó tibi curz eft,hoc tam neceffari- l um,quam Sanctiffimum Penzitentie lg AC AHIEHIMH., ! Sed nec alii , iique plurimitituli de- J fuerant , ut prae aliis, Cfiffao Nomini 31- X 4 Y 40 — Tuo-preíentes "Thefes infcriberentur. Nam fivead primam Monafterii fun- i dationem , five ad continuatam ejus- dem confervationem , ( aliosque dein- cepsfavores , parum per reflectamus , ) fateri dcnxquc debemus , Jurvavienfi Se- V di originem noftram deberi ; Salisbur- l genfium Principum Gratiis , ad - hacc ufque tempora nos enutritos crevifse , [ adoleviffe, Jaceret profe&tó. etiam- n numinculta Monzism lolitudo, fais de- k füitutacolonis eremus, nifi B. Gebhar- K di Archi - Pyzfulis Salisburgenfis bene- ficentià, primusextruendo Mona(lerio lapis fuiffet jactusinter invia Montium d tesqua;non fine grandi adípirantis Nu- K minis Miraculo , dum mutus quidam, ( Íoluto mxrabdltcr oris repagulo hzfi- Q tanti locum demenflravit , & ut ftre- DN nué ibifanctum opusinchoaret, Deum ü fcliciter confüummaturum , divinitus ! commonefecit. Sed parum fibi vide- batur " Bätut contulifïcr libcralimdi;ïede: ? n- vavienfis exxruendo per B, Gebhardum $ Monafterium, totámque fabricam Ec. (s clefize, nifi eandem füccedentium tem- L porum iniquitate collapfam, glifcente Sel inter Regnum & Sacerdotiü &edo fchif- [« mate, pené dirutam , Conradus primus K Archi-Antiiles, ex profufa in Admon- h teníes, munificentia , magnificé iterum 1]« reftauráffet. , largiffimis donationibus " dotaffet, luculentó fané teftimonió ve- i ré paterni in fubjectiffimam filiam . a- " moris. 0 Ampliora funt reiquorum | fucce- f(l dentiumfibi Archi-Przefülum Salisbur- i genfium in. Admontenfes beneficia , 1 collata privilepia ,infignes donationes Gll quam utin przcfentis pagellae angufli- ( as coarctentur, In quorum Gloriam m uti& fedem uemadmodum **quis U paflibus, Zz Cel/ifInne Priuceps , Domine t Domine Qrdinarie Glenenti[fne , diguif- fimé Jj X3 fime fuccpfüüu , ita heereditario amore : 4 Admonteníes 'Tuos foverc protcgerc ü & favere cæpz&x, atque fic antiquis plaü- W [ rimis gratiis etiam novasadj ecifti. Re- centi adhuc viget in memorxa, quam Q ft clementiffimo finu , ani: mque fatisfa* &tione 'tetroactó annÓ Reverendifi- [ inum Prefülem noítram exceperis, l dum ad Te ClementilBpyaum Ordinarium T ] Jést5 confügiendo, publicé in Ecclefià "l'üa Cath»dran ípectante univeríó'po- j | puïo recens inauguratus & Abbatlah i 10itrà fuit dewratus. Tantis. gretiis & beneficiis cumulati , neque deinceps varias inter fi m?:rorum eventuum tem- peltates, aliquid timebimus , quos fub umbtaalarum fuarum 9 banenfis dquila Reverendiílima Celfitudo Veftra cle- menulume tuetur, Poft emum totius Famili: Admon- t£nis vo cít. ut divinabonitas, Te Princeps ä/ fr;:r,,lg [v* , inbonumtodus am -at*c-)pl—i.mmæ -Ar&hidiæccfi;.; in publi- cam rei Ecclefüafticz dignitatem omni- áimque fubditorum folatium , & felici- tatem, diutiffimà fervet incolumem, Quzdum demififfimo venerationisat ll fc&a, lunato popliteadvovemus, facris pedibus T'uis hoc levidenfe folium füb- 3 fternimus ; atqué. Tua imprimis Cle- j mentiffimà licentià , tum noftrorum L Superiorum, arenam fübimus Theolo- )q gicam, Tuis utique Clementiffimis füb l Auípiciis victores inde redituri, H Keverendiffimz Celfitudinis tux $ ]n y z i Minsnillini a& devotiffimi Clientes . PP. Chriftophorus Gartner & z Joannes Baptifta Prevenhue- h ber, Profeffi Admonteníes. u eip é E 6;»5*52 4?3 '*,s -a/&oæa Qeuerqe *3** *i üü**s& !*ä* s&xïfs*æ fs -)Läw a .4,,:-; G Vi MU yt :3'3' d) g E. APPROBATIO S8. Facultatis Th.ologlæ. 3* Egi prz(entem Tra&atum De Vir- tuie & Sacramento pcenitentiz , & in co non folàüm ihil fidei Ortho- d( ;xr , nihil probis moribus adverfam , fed multa utilia & folidà/ dedu&a inveni : 1dco cuin publico przlo & pralio digniflimum cen- íco [.À P. CAROLUS SCHRENCKH Ord. S. Bened, ex Antiquiffimo Mona- fterío S. Petri Salisburgi, SS. Theologia Doctor, & Profeffor Ord, ejusdémque Facultatis p. t. Decanus. Celfiffimi ac Re- verendiffimi Principis & Archi- Epifcopi Salisburgenfis &c. &c. Confiliarius Ec- clefiaíticus, : cL] RR.PPDEFENDEN 44 U. 2774 D Vsl J5 T crebris vepribus rubisque feptum, E7 ä Ü N Et duris male contitum lapilüs, X IZSA $ Ut Sparfo tepidum recens cruore Calcandum (uperett iter , beatas Ut pandat Metanza Honons JEdes. fNon eít laclea , candidtísve fignis, Quz vobis via fternitur , notanda. In quasire juvat , calent arenz , Il* Ac fide Lybig forent. petite Ufto littore , torridísque plagis: "u Horrent fentibus atque acuminofis Di&is, que cumulabit arguentüm d Urgentümque Sophum mirax caterva. t Sed poft afpera vos manet "Triumphus, [ Dumjam fe:ta parat , finíimque Pallas Vebis explicat. O finum beatum! Stipatum Violísque Liliísqne, Plenum nedtare , Glorizque Lauris, Atque hinc ma&té animis : timere neícit , Siquem Thelologia; gnara pugnz , Circum psCtora triplice ere munit. Immo vos facilis manettriumphus : j Thunenfes Aquilz fuis fuavé 1] Vos ad tecta ferent honoris Alis. y 'Le" Ita [pecialis affeidós ergó accinuit jl j* P, Anfelmus Bender Pro&(ffus Gengenbacenfis SS, T heo- legiz Studiofus. RR. PP. DEFENDENTIBUS. | i 'T Pallas fua Ca(tra locat , fua Caflra Sophia, $ i Nomen ab- objelo cui DEus ipfe - dedit. Lingues Libri, Calami, Cettaminis apta. fupeliex, Hoc Bellatores inftruit esfe fuos, Vos modo Pa/ladiá confiftere juffit arezá , Atque artis fpecimen prodete quemque fuge, State Viri : defer[a latus Metanza [ccumdat, YIt non poniteat belligezátfe , dabit. Namque Posis avibus doCtam fubiiflis arenam, Nil penitus porzó , quód timeaüs, erit. Thunenfes. Aquile (| fuperis renerabile Nomen : ) Alarum grato tegmine quemque fovet. Hisce /»b. Aufpiciis acie confligite mentis , Hisce fub Aufpiciis Gloria «erta manet lt Qenfratesgi. anaris gratió eecinit Ài F. Godefridus Auet ejusdem Ordinis & Monaíterii Á Profeffus, ] N. 'DN F . ääe mä i5 3f gfïw IT ä ii (j ä aeï ä ; ü?ä*ä äääfä *ïää :*) Va lt n INIDEX r DISPUTATIONUM & AR. TICULORUM h Ex Parte I D« Fonitentia ut efl Sacramentum, DISPUTATIO I De natura C ebjeifo formali virtutis Pesitey- fie 4 n. 5. ARTICULUS 1 n C^ Penitentiafit virtus, àm. 6. At a, Utrgm Peustentia fit vitus [ecialis àg, m u 7 D. 3. Refobuuntur Argumenta comtraria s. 55. DISPUTATIO IL , De objeífo materiali & [ubjeéTe virtwtis pnitts- 3i4 4 s. 71. AÁrt, — Att, 1. Ap mattriale aöje&um Pepittntia f ] ]b- lm peccatum à n. 78. M Att, 2. Ap omte peccasum fí fít objeéfum nuteru— li le penitentis. à z. 98. Att, 3. De [nbjecfo virtutis pepitentia. à n. 112 ht DISPUTATIO IIL De remi[fone peccatorum mortalium à n.Y24; ht A. 1. Urrwon oyania peccata tolli pofmt per Pee- nitentiam 48. 13 . h, Ait. 2. Usrum peccatum mortale [ecundum (2 DEI ordinariamremittipo[ft fine Peni- k fentía ^ n. 150. Ait. . 3. 4 per ab[olutam DEI potentiam adulto renitti poffmt peccaía per[omalia fimt ullo ilijus A/Tu, com[equenter fine Panio, aT sentia Mlies, 4m. 165. Att. . 4. n ts peccatum m ortale pol[jt remit- lt tinon remifzo altero À z. 171. Ait, $.H2 defaéfo remif/a culpa mortali maneat lrt. 1 reatus pana , "vel [altem temporalis, 4. 2,171. d Art. 6. At per abfolutam DEI potentiam po[' ? DEnt remittere culpam mor:alem nom remiffo reatu pena eterna a n. 1 87- lu Att, 7, An peccatum remitti po[fit pro inflanti, : 480 copmittitur à z. 196. DIS- u DISPUTATIO IV. l« 2e vemiffone peccaterum venialium à. n. 2 1. Ait, 1.42 ad remiffonemvenialium extraSacra- anentum [ufficiat quod'vis opus onerita- T um /ilpemat'urale À. 212. Art. 2; quenam penitentia fit nece[faria , «vel fnffictat, ut remittatur peccaz,um veniale L dutrayvel extra SacrAmentum. d n, 222 L Art. 3. Statuttur , quid de. pradictis /ämmtzif eutiendum; 9. 221. ai- Art. 4 Urrom ad remiffionem venialiumveg " rAIUT gTAIÍA À 9. 2$5 li Aat. f, D uomodo veniale remittatur im alierá Vila 49, 164. " DISPUTATIO V. /n 7 De reditu. peccatorum per panitentiam vtmiffo- FUm, 4 2,274. j ?dez:r;-t p Btt, x. p peccata vemiffa defifo ub[equens ptccatum a, 7.275» ul Art, 3, Solvuztur objtéfiones. d 2.288. " Á Ait, 3. p peccata fewiel dimifía de potentia DEI abfoluta redire po[fist. à. 2,2.96. " j DISPUTATIO. VI. L JDe revivifcentia me jh vitorum per peniteutiam- J À 3. 306. )N Aitt, Aat. 1. Ütrum per Penitentiam rwz-w]&.mt mé vitaper peccata mortifcata, àm. 307.- Árt, a. Referuntur varia fententia, in qua pro: pertione snertta mortz]fmta per peni D. tentiam reuiui[cabt. & n 321, Àrtt. 3. Sratuitur quanam ex. precitatis opinie- », gibus fft prabaäzlzar & folvuntur ob- jediones 4.m. 332, E DISPUTATIO Vil ltt, ) De Alfibus Penitentia.a a. 34 Art. 1. .Quid fet coutritio perfecta « ;g 3MJ7. Atrt. a, D nanta debeat e/]z rm::fztzu 4 2.36 1. Àrt. 3. Utrim. per[ecia cont mza equaliter de- tefletur ogine peccatum. à n ;, 9. EM Att, 4« A5 coptritio Prrfeäa debeat e[fe de amni- bus peccatis , er um d:/f'mä?a recordas | ln tone [5 ngulomm A2. 391, Art. j Art. $. Quomodo ad verams contritionem requi- Yatur yrap:f atum vitandi peccala i fu !A!taf, £HFusA. d B. 404. At. 6. Ip quo genere cau[a con frmn concurrat ad | remi|onem petcatrum à n. 416, Ait. 7. De pracepte contr istomis 4g. 428. D!E/ Art, ult. De artririone feuconiritione imperfettA | L* ano 441'1 f*W 4 IN ni w INDEX 07 Ex pari& II. Apro peui D« Penitentia , ut efl. Sacramentum, j DISPUIAIID I 4 De Exiflentia Sacramenti Penitentie, à g. ? ARTICULUS I du detur. Sacramentum. Panitentia ? à g, d Art, 2, à quo , G quando fuerit inflitutum Sacrae b meutum Pomnitentia? an, KE, g ;65'2 DISPUTATIO II. "7 De nece[itate Penitentie, à n. 21, | Art. 1. Quomodo boc. Sacramentum fit nece[farium "W]])[i- 4n, 33. 4l« . tt. 2. Quos & quando obliget Preceptum divinum confe[fionis facramentalis? à w. 39. Art. 5. De neceffitate Panitentiaex reqvi' precepto Ecclef fiaflico ? à n. 64. 4» DDe precepto Ecclefiaflico Ponitentie Sacerda- mfu; Aft- tibusimpofitot àn, 96 T "DISPUTATIO IlII. De Effentia. Sacramenti Penitentie, À p. I04, rfgm Att. 1. Urrgoa abfolutio fit pars buius Sacramentit än- IO)'- Art, 2. Urrum atius penitentis [int pors bujns $45 r Apitnfidhà n. 110. N Art., Ait. 3. Statuitur ex premiffis effentia. Saeramenti P. 4 2,12$8 DISPUTATIO IV. Ee forma Sacramenti Pæmtentz.z , feu de 45/3- Íutione ? 4 a. 132. Att. 1. anbm verbis c[kntzalner conflet forma ab- olutionis ?. 4 n. 13 D:/ Art. 2. Quem fmjmn babeant 'ueräa forma bujus Sa- cramenti? 4it, dn. lf4-o Art. 5. An aliquamutatto ia verbis formefieri pofi? PET 176. Art. 4. n Sacramentalis: abfolutio zmpmd: poffit 4 abfenti 5 a. 197. Art.. g. d 4!7]olmza valide ixy»pendatur moribundo 4t, qui tantum . dedit frgna doloris vel facienda confeffionis im abjentia Confþru ?asn 204. DISPUTATIO V. ï De dolore ad. Satramentum panitentia requifit 4 AH. 218. 4n Art.. p, daattritio fet fuffctens dz/j)r/'no 44 ju[ifi- cationem extra Sacramentum à u, 219. Art. 2. a attritio juflificans cumSacramento . de- beat putayi effecontritio, a2 33 Á Att, 3, Qnalis artririo reguiratur ad Satramena- tum þJrjïzj( ipiéndum: An. 232. Att, 4« adn ad valorem : Sacramenti requirátur dos 4 lor usiverfAlis ? a m, J.y 42.. Art fs - 4 adrt, V. nin confe(fioue venialinm dolor ad omnia venialia [altem confe[[A ft extendere debeatt An Lfi. ert. VI, Exponuntur veliqua conditiones ad bec, s ut dolor fit pars bujus Sacramenti. a n. 17; DISPUTATIO vVI 7! De propofito ad Sacramentum requ £0.4H. 289 Y ddrt, D n * quale vequiratur propofitum nt vir- n tute Sacramenti Panitentià vremittautur j €ccata? a n. 388. Vjit "drt. T,. De propofito vequifito ad confe[fi e[fionem venia- lium? 4n,399. d "rt, LT. Quando defettu propofiti poffit panitenti ue- gari abfolutiot an.302- 7 Ah DISPUTATIO VII De confesfione. À n. 310. ] " "riiculus 1. Defidelitateet qmb,tsdam alijs condi- tionibus confe[fTonis, À n- 432* rt. II De mregrztnte confeffioniset incidenter de ex- L ) amine con(cientia adconfe, Jzouem prarequie fíto , ac canfis ab bac integrirate excn[anti- 2 éns, & n. 4- 4rt. Il n ad integritatem (a»,f",]'owu requira« t U diflinile exprimere omnia peccata qua adflvccztm Q amnmeram) Aamif2 de: .Art. IV. n civeumfLintia folim scaravantesfimt em ebligatione sonfiendaà a 2. 361. i Art. — As Mart, V. n peccata dubia jint matevia nece[faria cone feffionis? à n.373. i DISPUTATIO VIII. De fatisfattione, à s. 402. : Artichlus unicus de ijs , qua pertinent ad fatisfathiov nem facramentalem ? à n. 403* DISPUTATIO IX. De miniftra Sacsamenti Panitentie. À J.414, Ht K, De Surisditlione miniflri. à n. 425* Art, I De approbatione confefarij. An. 441« Art, HI. De miniflroreferoatorum. A n-4$3- ; fubv Art, 1F. . De proþimte, fcientia , & pradentia con- feffarij 4 ». 468. VW d DISPUTATIO X j dme T De Sigillo. à n.479- Af Art nnicus, De bis que pertinent ad. figillum $a , eramentales if Ug fit 1] Ri Quoj LT m 9 TRA- Tutün Qu (o * 2 i W Ws Méueu ä W [ TRACTATUS h P OE NITENTIA C ) Uplex eft Ponitentia, una, quae ad genus ed* .3 239 Jrvirtutis, altera, qua ad genus Sacramen- (9 »: tifpectat,| Utraque prafenti difcuffioni t fub;c&a, quia adeó inter fe mutuó connexa;,utnec Virtus Pocnitentiz ad finem abolendi peccata pro- deffe valeat fine Sacramento, aut ahquo faltem or« dine ad i(lud ; nec (ine Virtute Pæmtenuæ Sacrae mentm ; cüm hoc tanquam propriam & intrine fecam matériam inclidat quosdam. peccátoris qe &us, qui femper àd illius juftificationem accomo- i datifuerunt ; & ad hunc finem ufürpati ; perti« nentque àd virtutem ; quam Peenitentiam nuncu- pamus, vel ut aCtusab illa ehcm, velut faltem im- peratl. Ethinc fa&umn eft, ut Sacramentum hoc; quod ad hominem DEO reconciliandum à Chri- Íto inftitutum fuit , communiter Posnitentia dicá confueverlt üt obfervat S. D. 554. difl. 16.4. 1- art. i. eo quud omnes illius partes, contritio ni4 mnrum, Confeífio; & Satisfattio poenalltatem all- ! quam feulabgrem & confghonem adferank ,. Avaltatus z P ,Dehac duplici Pocnitentia agit S.D.zz 3. p. inz- cipiendo 4 4, 84. ufque ad 90. inclu(ivé, ubi felici if : t morte prævzni*us, q':ia toram materiam fpectan- tem ad Poenitentiam ab(olvere non potuit, ideo ex u f, ejus fcriptis £z 4 *J ententiaram , ea , qug deerant ; fuppleta fuerünt in alio Tomo, cui utulus Supples D s€iutn, in quo 4 . x, ufque d.2 8. de ea materia agimr. Circa ordinem obfervandum in hoc Tra&atu E lus multi inutiliter difpctant, uttüm inchoari debeat Rüamu à Sacramento , vel potiüsà Virtute ? Nam ex una tm parte praemittendam effe doCtrinam de Sacramen- wígl to, fuadet exemplum S. Doótotis , qui in 4. 84. lifié z. partis incipit materiam de Sacracento Poeni- lii tentiz imrmediaté poft do&trinam de Sacramento fv Euchariítiz :. Ex altera veró parte reclamat com- N munis fenfus Philofophorum docentium, ab uni- l4 verfalioribus, & prioribus incipiendum effe in Mitge tradenda docltina : actus auiem Virtutis Panie " tentiz prior & univerfalior eft Poenitentiz Sacra- fítgd mentó , quandoquidem reperiri poteft fine Sacra- du mento,;fed non econtraSaccatnentuin fine Virtute, lurg Verüm queílio eft parvi momenti. Nos com- Witr 1 muniori methodo ináftemus, acturi priüs dePos- admi:m nitentia, prout cft Virtus, deinde prout eítSacra- | Ht mentüm. .. INec videtor obftare exemplum S. D, bt quia ibi S.D.non egicde Virtutibus , fed de Sacra- lelnfuu [ Tsentis,neque aliterde Virtute Paenitentiz difpu- tavit, nif: quatenus erat pars Sacramenti Pzeniten- UM "rv tig.: quare meritó premifit aliquid de Sacramen» fifm;, ue t?,ï 84« ut poítea a. 8 )' ageret de Viriute ufq b ed WAM)I m D) *De Pienitesiiá; lk 4 äd 7*89. poft qu dic diit,. àm iterum ad Sacramentum te« m Q illy Dans L. pvle- U De Firiute Peenitentie. Er hoc nomen intelligunt Catholici actum il« C P ) u lum ( feu habitum ) quo peccata commiffa de« teftamur, de illis dolemus, & conamur, quantum Uld D poffumus, Dzo fatisfacere, . Ex quo actu prove« nire folet voluntaria peenarum affumptio, quibus i fatisfactio illa DE ( Oexhibeatur, & communiter Poenitentiz dicuntur : quia nimirum. ab illa in- [ l0 terna voluntate imperantur , in qua vera Virtutis Afl ratiofita eft. Unde Poenitentia idem eít Auctori lls lib, de vera ( falf 4 "Peuitentia cap. 19. ac p*- 7! ?l matenentia, Etlfidoro lib, 6. Etbymolog. c, ult. idem , 'punientta , eo quod bomo in fe puniat ul« n eifcendo ,quod commij/; peccando : velut fufiüe ex KT álisquoque Authoribu: tüm facis tüm prophanis ttt probat Bellarminus ro5zo, 2 Costyov. g. lib.t. . Qffe contra Novatores , qui aliam Peenitentiam non n admittunt , nifi tefipifcentiam quandàm ; feu me- (rae ] DI lioris vit& amorem, cujus contrarium manife(lé habetur in fcriptnra , qua Peenitentiam accipit in ( lenfu, quern diximus ; ut ZMattb. 11.fiin Tyro 7 & Sydone fatia fuiffent virtutes , que faila fmnà ( in vobis ,olim in cilicio € czgere Puoniteutiam ea, en gij[knt.äïäfael,z.Conwrtimini Ad ane in toto corde qu& n nyG feindite gord u w/lro,in jejunio,fletu pla 2 zye; Qpará L oDe Virtute Punitentid: veftra &c, fimilia paffim reperiuntur. In eadefii ;utislï imy fignificatione ufus eft hac voce Gregotius ZZomil; dol;at 43. in Evangcl.ubiadfcribit Poenitentiz perpezrás imi £a mala plangere , C plangenda non perpetrare, Qu Rationem réódit Auguit. bomil, 27. eff. fO. quia lo x memo vitam novam elicii, sifi quem veteris pani« z. ldemoftendit cic; Bellarmintis ex probatif- 1)]316; fimis Authoribas latihitatis, & demónüftrat quo« tidiana experientià : quià homines non folüm re* fipifcere folent , & vitàm in melius mutate; fed etiam dolent de malé factis, eáque deteftántur, & fi cui intulecunt injuriam, éi conantut fatisfactio: nem adhibere : ergo fimiliter exerceré poterunt N iftos a&tus ob peccara córnriffa centrà DEUM; W qui& cüm (int injurià aC offenfa DEL ; vel maximé ily zationem 1nali habenüt. lg Wt DisPüràrio l Titgte msapp De naiura ,89 Objetho for: QUi mali Virtuti$ Penitentie. Iow] L ptohi Uppoütä, ijuöä detuf aiïcfj'(x—a þ&äiï&ntiä,duä- llllïlm1 ritur primo loco; ari & qoalis illá fit Virtus? Et quoniá hoc potiffimüm ex illids obje&to innotef- ftlone s cit , confequenter etiam de hóc in praenti ageti- dum. Vr Sumimus àutenij hic Poenitentiam non przcise pro dolore de ré priüs faéta , ut eani fumit h Ya S.D. bicq. 8. arri. 1, nam fub hác ratione fine f dubio Virtus non eft, fed abílrahit à ratione Vir- fl * tutis Difputatio 1. De gatura, Q objeto du g hii qutis c & vitiipotéftq; elici non folüm depcndenter ml[u à motivo honeflo , fed etiam inhoneíto : ut i quis If doleat de peccato aliquo fa&o, eó quód per illud jam xmpcdlatur ab alüs peccatis perpetrandis. 17 qm Quacftio ergó proceditde dolore rationabili,elicie Vttte to ex przícripto recte rauonis liberé deteftantis dl Il malaacla contra DEUM., que- nte AnTicurus I ld f &l 4dn Puenitentia fet Firtus ? (lio efült T Ondefunt DD. Catholici, qui velint, Poem- UM | nitentiam , etfl laudabilem , & meritoriam, yini non mereritamen nomen Virtutis ümphclter, & qbiolutc fed tantüm fecundüm .quid, Ita Caje- tanus. 2,2 .144.att, I & alij, quosr refert Bona- venturam4 difl. 14. 1. p. art. 1. g« 1. quam opi- nionem Haunoldus hiczum,887.errorem nomi- nis app:llat , €6 quàd in re quidem conveniat cum W'n communi Theologorum , diffentiat veró in voce, Pro cujusfoluuone Praenot. Vmutcm dupliciter fumi poffe. Przmo pro habitu meré confervativo, & refpiciente bo- qe aE( numnaturz per fe conveniens , & non ex fuppo« fitione alicujus mali præcx:['cenus, quo fen(u Vir- wtcf ;geü tusüatprohabltu, qui exigitur una cum fuo actu | )10!1 appetitu abfoluto, & non felüm ex fuppofitione. Ita Videtur virtutem. acclpereAnüotelqs 7 Phyf. m text. r7. Alio modo ro habitu íecundüm rectam i fationem electivo F lve ex:gazur abífoluté; five fo- Vi lüm tu * iriiculus F. 6 vto Jüm ex fuppofitionealicujus mali, « Hanctnereri nomen virt uts fimplicitet , negat Cajetanus, aliís ihtel que citatiin zums. priori, eo duod abíolute & (im- hibiu pliciter appetibilis non fitfed folüm ex fuppofitio- icom * * ne alicujus msli cüm igitur Poenitentia talis fit' diul: virtus fimpliciter, & abfolute vocati non meretur, frim Contra quos & r Dicendum,Voenitentiam e fle proprie vi;tufem. lj E(t D. Thomz , & communis Theologorum. if ' Probatut ex definitione Virtutis defumpta ex Ari- ts ftotele. c.2. Etb. a. & paffim recepta ; Virtus eft 0i habitus ele&tivus fecundüm re&tam rationém : fed ibe Poenitentia eft talis habitus : ergó. — s. prob. ij nam rationi recte valde confonum eft. offenfam lis, DEI deteftari ex fine boni. ( ficüt etiam deteftari Rs offenfam amico , vel Principi illatam, omnes.prue Rq dentes judicant , effe rationivalde confentaneum ) lii fed taliter. Pcenitentia "Theologice fumpta:elicit pl 4 actus fuos, ut ex dicendis conftàbit ; ergo. fmy Cowfirmatur : Y. De folis.a&ctibus Virtutum dan- Wif [: tur praecepta ,ut docetS. D, ad mentem Ariíl, cit. jl Qie fed de actibus Poenitentiz dantur pracepta tum in D! epel antiquo ; tum in novo teftamento ; ergó. s. ls IProb.(ic Eccl. 1. dicitur . L fili peccäfii, 4€ Adiz- cias iterum , & de prateritis deprecare , ut tibi llltmg - dimittantur. & Mattb, 4«a€ Z4UL. 2, Paniteu- t Blamagite. Undeetiam Concil, Trident; f2 /.14. fim .€. 4. actus Poenitentize dicit effe meritorios & fu. litn pernsturales; quod non pote& co.nvenire,ljiü,g&i.- Q h bus Virtutis; à VM 1 H äf'c.a- (oufirmatur. 2.. ! tlone [ . ?þiiüsintendkns h.oh tem Es oÁn Ponilopta fjt virius ? 7 tl tem obje&tivam , fitam in compenfatione injurize AA illatz homini,eft Virtus proprie di£ta : ergó eriam ( habitus intendens honeftatem objectivam , fitam Yil« in compenfatione injuriz illateDEO; neque enim lst aliud reperitur ad ràtionem virtutis pertinens R TUf primo csfu , quod non à fortiori reperiatur in po- fleriori : atqui Peenitentia e(t habitus intenderis " honeftatem obje&tivam fitam in compenfatione ;OIUDL injuriz illate DEO, ex dicendis z. 3 9. ergo eft x t 1 Virtus proprié di&ta. "T Obiicfes ,. Vircas fimpliciter, & abfoluté talis mj "H debet effe fimpliciter & abfoluté appetibilis 5' fed l Wþl Pocnitentia non eft (impliciter & abfoluté appeti- haíam bilis, fed tantàm ex fuppofitione mali. przexi- lat flentis: ergó non eft Virtusab(oluté & (impliciter, j pl'!l- Refp. Hóc modó etiam excludi àratione vir- jum) tutis Mifericordiam , quam Chriftus in Redem- T ptione humanigeneris exercuit : fimiliter Jufti- tiam vindicativam DEI, qua expetibilis non eft , 1 dm- nifi dependenter à fuppofitione culpe ; nam hac f Juftitia refpicit poenam. quà talem ; poena autem n independenter à culpa infligi nequit , cüm delicta ) min. & poena correlativa fiat. Quare aliud eft, Virtu- Md"'j j tem non effe appetibilem , nifi fa&ta aliqua fuppo: T fitione non appetibili , aliad veró, non effe abfolu- ;n[;'(».' té, & (impliciter Virtutem ; Virtus enim abíoluté (j & fimpliciter eft , cujus aCtus exercentur honefle, M licét non exerceantur , nififuppofio peccato : & n hoc habet. Poenitentia ; quemadmodum Juftitiá vel Mifericordia non exercentur , nifi ex fuppofi- neüä' tione alicujus mali, nec tamen funt Virtutes ex Ri À3 fuppo- '.F!rtz'c fllu-f )^ fappefitione, fed abfoluté, fimplicirer , & pet fe & fumpto y per fe pro eo , quod in f & ratione fut hum snotivi habet veram rationem honeíli ; quod ad $ii Virtutem fuff&cit. ^ Deindé eflo, habitus, qui Mfe n qiom fupponit culpam ad hoc, ut fit expetibilis , non fit fimpliciter expetibilis 5 negatur id de habitu, qui p 11l - fupponit culpam, utexeat in a&tum ; Foenitentia &utem nihil (upponit ad hoc, ut (it expetibilis , nift lu ttdlum noftram naturam ex imperfectione illius, id eít, potentiam peccandi : quod commune eft omnie ttdum a bus Virtutibus ; fi enim effemus à natura detere minatiad bonum ; non egeremus virtutibus,qua Wi q fint habitus füperadditi. " Quód antem Poeniten- titbo tia non fupponat culpá , ut fit expetibilis, patetin- TiVatl der catera ex eo , quód ficuti ei, qui poteftagrotas lus ze, bonum eft, antequam incidat in morbum , ha. d üy bere remedia parata , quibus in morbo uti poffit : ts ita bonum eft hominibus, qui peccare poffunt , ( ámo non poffunt non peccare, loquendo de levibus ET. E ; hd €ulpis, bonum eft , inquam, habere Pornitentiam; ln per quam poffint mederi peccatis illa delendo &c. "um lg INon efíe autem de ratione acts perfe&ta virtutis , Qp eífe expetibilem nullá fa&táfuppofitione,veletiam m, rüb [ eífz abfoluié & fimpliciter expetibilem, (i in hoc àttor fenfu hi termini (umantur , patet ex variis exem Duan plis : nam adtus Patientiz fupponit illationem motlvl malorum;a&tusFort itudinis pericula, Juítitie vine t dicativ culpam: & enim quod dici iolet, Virtuté, ftigg pet fe effe expetendam,long? alium fenfum habet; hj [ fignificatur enim eo modo loquendi,actum Virtus IT tis expetibilem effe, non nullá fata fuppofiti one; Btopg fed L] n Peuitestin fs Virtus $ t fed gratid fui , & no É n T propter alium finem, ut fi n (ut bonum honeftum, . ii iodid; Sidica * B quod fupponit malum, non poteft 12 $, QH effe (impliciter bonum ; videturenim malum ali- wi quo modo ad illud pertinere;cüm (ine illo effe non x qlli poffit. — Refj. elto, quodfupponit neceffarió i malum , quia malum eft utileadipfum , non ha- m beat rationem boni fimpliciter : quod fupponit ide ! malum tanquam oppofitam , & tanquam deftru- ontti endum,potéll eífe fiipliciter bonum: ut patet iis« t dem exemplis , quibus fimilia poffunt facilé inve- M niti j quis enim negat, in naturalibus effe fimplici- n ter bonum generari, & tamengeneratio fupponit qtuite privationem, Similiter actus , quo quis deteftatur ggrotlf Tuapeccata , ut funt fuo modo quzdám mala DEI, 1 ha'- eft a&tus perfectilfimee Virtutis , nempe Charita- tis, & tamen fupponit peccatum;] p )[fjllli ! - Obijcies 2, labitusnon refpiciens motivum 13 kb honeítum non eft Virtus; talis el liabitus Pceni- L L qtaft Ü tentiz Y ergo. min, prob, illud motivum non eft honeftu m , quod neceffarió includit amorem pec- m i;tu!is ! cati pratteriti :taleeftmotivum Poenitentia : ergo. P prob. min. efficax amor finis eft laltem virtualis j amor medii neceffarij ad exiflentiam finis : fed u peccatum eft medium neceffarium ad finem feu pl motivum , quem intrinfecé refpicit Poenitentia,Gc eji T amat , fcilicet deftruclionem peccati; ergà, R 2 j £once, 77. ego min, ad probationem conc, vur (us, /P mái. ogc" " 0( inm. iabcli ad bujus probationem weg, maj, [ que univerfaliseft ; fj enim medium aliunde. fit ( propofitum ; velfcitur , effe ponendum , non ef [ $ necefle; iO Zrtieculue. H neceffe ; peramorem finis amare medium, Rarfo i, lh efl : quia, quia amat finem; nontenetur alió ti- tuló amare medium;quàm quia nonamató medió lii ho exiftetet finis defeftu medii:fed fi amans cer- Yrt tus eft., aliunde exiftete , vel extiturum medium; Iqu non eft defeétus medii; ergo. Sic Chriftus ama- efiet. vitredemptionemà peccato , quin amaverit pec- ablo) Tone catum : fic Martyres amant martyrium , quin a- ment peccatum martyri&ntium : & ager amat, Wt & vult medicinam ad depellendum morbum;quin bl amet morbum , fed folüm connotet. " Tuncergo f folom amato fi z - * amatur etiam medium, quando. d aliàsnon poncretur imedium, vel quando amor fi- qioa nisterminatur adillud , at amor eít, feu füb. ra- lp tione boni ; tuncautem terminatur adillud,uta- DT mor eft, quando connexio finis adfert paffivam pit Y digniratem amorisetiam pro termino,feu quando. 0 ipfum etiam terminum redditamabilem : quan- doautem ratio formalis, propter quam amor finís fup D reípicit terminum feu medium , eít fola ratio ne- Ti xüs feu entis connexi, amor finis non terminatur Hgol ad illum ut amor , necamat illum , fed folüm con- Mi notat; nam ratio entis connexi non eft ratio diffe- ^feg rentialis amoris, uteft amor. Quód autem non d*&nt omnis connexio amabilis adferat etiam dignitae * L tem paffivam pro-termino , patetex diclis quia !zlr])g non omnisconnexio finis cum aliquo termino vel ïl!Tpg ) medio facit , quód fic indigeat exiftentià termini ; [ lf ut finon ametur, defit terminus, prout requiritut o i connexione, Quod magis cozfirmatur M $ quia Vr LT o non d[l[io Jl)æxnlitemm vult deürucre peccatum. ; erg amat , hn Potuitentiafit Virtus, 1f Ra amat, fed odio habet illud , dum intendit ejus de- li t ftru&tionem, nedi Hincnon fequitur, fore, ut natura, quatenus ad 14 sf Virtutem inclinat, inclinetetiamad peccatum, fi« diun, nequo Virtusnonpotefthaberi, Idenimverum Saftde effet , finatura in eo caíu inclinaret efficaciter , & i p abfoluté adactu habendam Pocaitentiam : quod u d non efinecefle ; fatis enim eft dicere, quód iacli- At naret per modam fimplicis complacentiz ad. ha- bendam Peenitentiam,íipeccaret. — Quare merito y t iCEIgO teijcitur Lugo , qui difp. 2. fect. 3- obrationem in objectioneaffignatum malé admittit , in illo a&u, ;uando notf» quoamatur compenfaiio pro peccato, etiam ama- h f ri peccatum affectu fimplici , & conditionato; ne» juti que enim argumentum prafatum hoc evincit , ut fhratt patet ex folutione illius :. neque videtur , quomo- ,uando do affe&tus peccati poffit effe a&us Virtutis. Olijcies. 3. Verecundia non eft Virtus, quía quzn- i rni fupponit curpe fa&tum propter,quod timeturinfa- o nt* mia ; fed etiam Poenitentia fupponit curpe fatum; Qiatur érgo. major eft, Ariftotelis 4. Ezb. c. 9. ubiait : | cofte pndor probi virieffe nullo patto potefl c2s ob ma- diee las resexoviatur ; nequeenim agendaresejusmo- ) di (ünt, - Ecinfra : quare miniae efl erube[cen- gnili dum , pravinamque bominis e[l , effe ejusmodi, ut turpe aliquid agat 1 ita veroeffe nffetium, ut , fi 1 quia jove tnrpe egeris,erubefcas, ac proptereaprobum te eff minia exiflHimes, abfurdum plane ef) ; nam ex iis 4 qua jritut fponte agimus , verecundia exiflit, quibus autem qufa "vir ninquam malóaget, minor ex íepatet j con» 10l dub.t, cluüq urgetàpari. | Vuafquez, 4.8 j.art,1. !mah exifti« "rtieulus. J FH exitlimat ,erráffe Ariftotelem, dum exclufit veres ünih: cundiam à ratione Virtutis, propterea,quód fit de A turpi facto; feu illud fapponat. ". Ipfe verà docet, Vituta verecundiam proprié ex fuo genere non effe virtu- emr tem, €ó quàd conftftatin timore infamiz ex effe« 1o,de. &u propriz exiftimationis , & hoc modo retrahat ii àturpi fa&to : qui timor non eft laudabilis , nifi n quisiilum moderetur fecundüm regulam alicujus diendi $D. Virtutis ob bonum finem , v. g, dum aliquis mo» deraté curam habet proprij nominis & exifti- ts snationis , quia actus virtutis eft , & retrahit àtur- ündte pifado. Hactamien folationon videtur faffici- quda ens ; quia non affignat difcrimen inter verecuns Qorte, H diam & Poenitentiam, quod quaritur in prafenti ; Mi poffet enim alius dicere, Poenitentiam proprié &t Qul ex genere fuo non effe Virtutem, fed tantüm dum lt €jus adlum moderatur aliquis fecundüm regulam Vä[qul alicujus Virtutis, cujus proprium eft de turpi fa- t &o pznitere ob bonum finem , & fic à tarpitudi« fütj, ne retrahere, vel cert? fi paenitere de turpi facto eft ff a&us Virtutis ex genere fuo, cur non. & erubefs lp cere $ i - Alij exiftimant ; verecundiam ibi fumi ab Ari«. M lm[ * " flotelepro paffioneanimi , aut motu indeliberato, Filgnti: proveniente ex. apprehenfione periculi infamiz Gl propter turpe factum, in ipfam corpus,prafertim ttrat faciem , revedundante. Hecrefponfio fimiliter Qmy non placet : quía verifimile eft, Ariftotelem ibi ptat verecundiam exclufiffe à ratione Virtutis nonfo- D lm , ut paffio eít , fed etiam ut motus deliberatus tw om et 5 fub qua ratione nec Pannitentia Virtuseft. Álig /nde LÁn Penitentia fet Virtiii, 1j DL ün&e ïlæc tef poníionon eft ad mentem S. Tho- d /ità mz, qui conabatur oftendere ; Pcenitentiam effe dot Virtutem irico feníu, quo vérecundia noneít, Ex vitty x eadem ràtione difplicetexplicatió P. Efparzz lib IO. de Sacramento Pasnit.4. 7 $. docentis , Ariít, ] P j j l ibi accepilfe virtutem infenfü plané ftrio quo j feníü nec Poenitentiam eífe virtutem patebit. ex lü! dicendis inzzz. 3t» ismo uili S. D. q. 8 f. 4??, i« ad 3. docet ; verecundiadi 17 magis refpicere fa&tum prarfens, pro quo hómo il timet confundi ; efféque contra rationem Virtutis; hf quód aliquis hàbear turpe fa&tum prafens ; de quo ( Oporteat éum verecundari : Ponitentiám autem L] Áaiiy refpicere fa&tuni prateritum , de quo penitet H n i quod non eft contra rationem Virtutis j fiquidem y Ut homo ex vitiofo fitvirtüofus. Hanc folütionem jin Vafquez impugnat; & aliicommuniter ; namve- tecundianon minüs eít dé praterito , quàm Peeni- i tentià ; fiquidem homo deprehenfus ; éxercuiffe d turpe fa&um,verecundatur. Deindé éti$ Pceniten- ;ub;ä tia poteft effe de peccato pr&fenti ; ficuti verecun- dia,hoc eft , de peccato immediaté ànté commiffo, ] Afi" Sed impugnatio hec non eft efficax : Quia Pos- [lwg itentia non poteft effe cum peccato przfenti , fi- m cuti poteít verecundia manere cum actuali affectu ii ergaturpitudinem; de qua homo verecundatur; llt quamvis poffit etiam dari verecundia de peccato j pratetitofeuabfenti, INeque enim contendit S; ,]1[0'. Th. aliud ; quàm oftendere repugnantiam cum vi« Atl tio oppofito,quod requiritur ad rationem virtütis, La Aliud autem, quod Pornitentia habeatur etiam de "d pescato H Artionlus d tfan peécato pauló anté præterito;hon'üidewraä refne tGdot fiqnidem verecundia mauet cum a&tualtaffe&tu er- DX ga peccatum ; quoda&ui Pænit*en;iæï convenire Ti non poteft. &ttar 18 Pro quo fciendüm eft , verecundiam proptié P nonconcipifatione'futuri peccati ; nemo enim thuan verecundatur de eo, quod non fecit, fed ob turpe fafctum commiffum,ut exprefse docet Ariftoteles, Tenj Tsv licétà malo fáciendo detineatur aliquis timore in» Ut ho fami& , quiatimor , quià peccato avertit;laudabis Vit&qur liseft , feu hone(tus; quando ex bono fine impera- m tur : fed ineo minime confiftit verecundia, Eft Ut ergó verecundia de turpitudine praterita vel praez m fenti, & confiftit m timore alicujusinfamiz : qui (me v actus non eft virtutis , clim faciniorofi etiam tis Fs meant infamiam ob flagitia praeterita & prafen- &l tia; aliunde vero non excludit verecutidia turpi- 11l tudinem ptzísntem , ex quo capite poterat dici Qlj virtus, fed oprimé fecom compatitür affeclum et- UOS;&I ga eandem turpitudinem, fáltem ex fuppofitione; * 1j quód nen timeretür infamia L hoc autem non ttili poteit convenire Poenitentiz, quz omnino exclu- PWKPH dit türpitudinem praefentem & affectum erga il- lam , fiquidem nenio poteft de prafenti peccare m-hem , W quern penitet efficaciter de peccato praterito : u- a n de merito dici poteft Pcenitentia Virtusex fuoge- nere, nonautem Verecundia. Et hazc videtur ïïhilam fuiffe mens S5. Th. & Ariftoftelis , üt oftendunt Wa hïqu. D J illa ultima verba : sazs ex ii5 , 22 fponte agimuss verecundia exi[lir ; hoc eft , ex ii$, erga que afté- [ HMU 4 IH d &ulljfetinemus : quando veró eft aliquis timo£ lnfa: ev du Ponitentia Jfetanrtust Y d infamiz avertens à peccato füturo; fi eft honeftati TO conformis , non eft dicenda verecundia . fed perti- nere ad aliquarmi virtucem in particulari , ut ad Yent Fortitudinem; vel aliam ; nam habere curam mo« deratam honoris, honeítum eft propri& ; juxta illud Eccle- faflici 41. curambabe de bono n onine. ) ait Quéód fi aliquandolaudamus juv enes verecundos , & inve« ) tüf lod recundos vituperamus, ex hoc pracise non landa« mus virturem, fed aliquid ad virtutem conducens, Virtite udli ut bonam indolem , fcientiam & artes * * igztur mPCH' verecundia non eftVirtus , quia refpicit factam prafens; hoc ell,com: 3 atiturcum affe&tu prafenti , H i Circa turpitudinem , fi abeffet periculum timendi velp!æ'. infamiam. Poenitentia veró excludit talem affe- H Qum, nec poteft.cum eo confiflere actus Virtutis am Ponitentiz : Unde refpicit peccatum prateritum; gxzfen' [ & hac rationeoptim? explicantur Ariftoteles 8z $. Th. r [ Oliicies.4.. De ratione Virtutis eft; exercere 19 u [id 18 fuosaclus cum dele&tatione , ut docet Ariftoteles 2« Etbic 3- Íed Peenitentia operatur cum dolore m & triflitia ; ergo non eft Virtus. Refponderi i potefl prim, quidquid. t de veritate majoris Ati« g ftotelem ibi perdelectationem inteiligere facilitae a tem, cum qua exercet. Virtus fuos aCtus , dum eft Q: Uf in.ítatu perfecto. Secundo refpondetur.,. Poeni- w tentiam non exerceri proprie. cnm triítitia, licét idenut illa itquadam triftitia, fed potiiis cum deledatio« od ne , juxtaillud S. Cypriani : Zzlciore: dunt las in obryms Pesiientium , quam gasaiatheatrorzam 2 tjmot Et iïUud Aug, de vera G falja Panit. peecator d(: 50 " - ié rticulos L [ubþebcdta deleat ? & de dolore gaudeat ; þoïïüï pite mus enim fimul triflari ; & gaudere de objectis di- fat, verfis , & fic triftari de peccato commiffo, & gau- tssf dere de Pznitentiz bono. Hiac dico, Virtutem um exerceri cum delectátione;non quia aCtus V irtutis li fit neceffarió deleclatio,(ed quia ad ipfum fequitur K d hocautem convehit etiam Poenitentiz ; licec fit i iuhjfüw triflitia gaudemus enim ; quód contriftatiueris p mus per Pocnitentiam, , Idem patec in Mifericor- Á Tj dia; & fimilibus. VideS. D.2.2;9.3 f-art.3.4d3: lo &O . Obijcés y. A&us Virtütis debet. effe fecun- Mp,m düm prüdentiam : fedhocnonl vaberá&tus Poni- £. 6p 5 la de pra- Wto tentig j ergÓ. s. prob. quia poenitere terito;eft velle aliquid impoffibile; eftenim velle; LY D a&tüm préteritüm non fuilfe ; cüm tamen factumi infe&tum fieri nequeat j hoc autém videtur eíle h üi ftaltum , & hon juxtà prudentiam : ergo. Refp. Mu Dolere de peccato praterito, feu illud retractare; tl non effe velle efficaciter, ut noi fuerit factum j pum, nam hoc eít impoffibile : fed velle; ne maneat Pfopmï éccatum habitualiter ; quod eft bonüm| laudas D à ile; & fecundüm regulas prudentiz ; idque pre- tüurdi ftathomo, dufr dolet de peccato praetérito ; vult- !f qüe non feciffe illud; fi poflibile effet ; feü noneffe ln n idémyac dicetervelo facere,mt noz poccaverim,led: " fl fi«ffeut ille cireumftantia , qua fuerunt, quando üperí ptecavi, non tligerem , quod elegi, [ed oppofitum : &deli fícque revocátur voluntas , & mutaturpeccaturn Vr d qui a&tus ; fi fuiffet elicirus tempore peccati ; im- Pexà hoj pedivifetpeccatum, — Vel ; ut alii ; atpn eft velle; lia &&tum prateritum non fuiffe in fen(u compofito Vnge pre- H E al Powitevtia ft virtus ? þo&üä priteritionis , («d folüm pro fenfu divifo , duim Qis dj optat , ut loco actüs, qu! prateriit, fuiffet pofi- Y pl tus actus oppofitus, complacendo fibi circa talem ttüttf &&um , quituncfieri potetat, irui Obijties 6. Virtusex Ariftotele «qitt eít dipofitio perfecti ad oprimum : fed quando in i fubje&lo fupponitur peccatum, non eft difpofitio TU perfectiad optimum : ergo cüm Peenitentiaillud ii fupponat , non eft virtus, Deindé Pcnitentia ] ] :,j.dd) difponit ad triftitiam : ergo non ad optimum, 15 Refp. majorem ad l'ummurn effe veram , fi pecca- r tum fupponatur ftare cum illa difpofitione; quod à non contingit in noftro cafu. Deinde ( quod nu etiam ad. confirmationem re[pondetur). dico ad [o] virtutem non requiri;ut fit difpofitioad oprimum u in omni genere , fed ingenere hujus virtutis , & 3. comparativé ad hoc objcctum ; qualiter etiam, i triftitia e(toptima operatio comparativé ad pro- (ut prium objectum illius , quod eft DEO (atisfacere m Pl'O proprio peccato, Demüm notant hic Hau- ln noldus& Efparza , definitionem virtutis, quá di- , prz citur difpofitio perfe&ti ad optimum, non ampiiüs o,b'll[^ tecipi (ub eo enfu,quem olim babuit : aliàs enim n non omnis a2 s Jufhitiz effent a&tus virtutissmule i ti enim actus Jutlitiz fupponunt fuum fub;ectum m imperfe&tum in;genere moris;ut aQtus reftituendi Wm exdelicte, — lIt ita fufficiat;quàd Pocaitentiz cone a veniat defiaitio communiter recepta , & defume llhlm' pa ex Ariítotele 2. E:b. c. 2. && &, quae eft hujus- jv modi : virtuseff babitus fecundsm velbam vatias 1j x Í -aer? elctiivus, Quofeni etiam D. Auguft. lib.s pti' R^ "TraBatus T. & RetraH. c. Y« Mumir virtutem : vrius eff bona od qunlima*,menti 5,9ud recle yivitar, qUA ETH Viv Hiac, dum dicituz, virtutem debere t Dbjex le utitur. tinplic effe de bono fimpliciter , per bonum (impliciter vripft non intelligiturid, quo nihil melius eít,aut quod tilter l includit rationem omnis boni 5. fed id, quod dici Diviqur oteít bonum fine addito; eo modo, quo exigitut v Dr ad virtutem proprié dictam, Patet ; nam.ad actum gufatia fimplicitet bonum, & proprie dictie Virtutisnon 0ij zequiritur ; ut fupponat fubje&um in optimo fla- Wütsm tu, vel cumcarentia omnis mali , ut evidens eft ex ttota exemplocaftitatis conjugalis , quz virtus eft , et» iamfi involvatcarentiam virginitatis ; ex exem- [Um, (]'-ll RUE plofidei, qua licét fupponat inevidentiam rerum creditarum in intelleCtu , non ideó tamen , definit Rffp.l. [ Tf effe virtus, & fimilibus : quisq; igitur a&us Pornie ihqlm rentiz;eflo.fupponat carentiam innocentiapotelt tiiny efle bonusfimpliciter eo modó, quó hic loquimur, li&l habt 22 Obijcies. 9. Omnis a&us virtutis debet habere lfd(o:ü; obje&urm bonum feu honeítam : hoc autem non hr vd habet a&tus..Peenitentiz , qui potiüs babet pro hum e objecto malum, fcilicet peccatum ; ergo, Kefp. .cum diflintliane s»najoris, concedendo eam de Viïlute ( a&u profecutionis , negandak de actu fuge feu re« tractationis : quemadmodum enim. profecutio Aj boni eftquadam ipfius approbatio, ita & fuga feu Eul'üt,[: retractatio mali oppofiti eft illius reprobatio;per- UT tinétquead candem virtutem, Re[p. 2 INegan" do-in, nam odium peccati eft etiam amor.& pro- lil Mi fecutio alicujusboni, quod fuit motivum retra- undem Flr) Atj &andi peccátum ; neque enim repugnat ,e adum mtellig, hn n Penitentia ft virvius s Y hi attum effe amorem & odium refpe&u diverfo. 1171 rum óbjectorum : qui enim odit tnalum amico ex Wcd complacentia ipfius , amat hocipfo amicum , & lii vult ipfi bonum , fcilicet carere illo malo : itafi- i quud militer Poenitentia odit peccatum , qui violat jus x d exigiw Divinum, & fimul vult bonum recoiciliationis cum DEO , feubonum farisfaGlionis, & recom- d penfationis juris Divini. TO Obijcies 8. Siatus fugientesà maló, feu retra- ay ml hentes malum.funt aótus virtutis , reperiri poffunt g di in quocunque virtuofiffimo : hoc autem eft fa]- itnaw fum, quianecin Deo , nec in Chrifto reperibileg TO fuerunt aCtus Paenitentize, maximé proprii ; ergó, n Refp.t. megando fequelam : quia DEUS eft vir- , ul tuofiffimus ; nec tamen in illo Fides, Spes, nec ex Pt aliquorum probabili opinione, Juftitia commuta« tivareperitur ; nam de ratione virtuofiffimi no i eft, habere fine difcrimine virtutem quamcunque; d fed folüm illas virtutes, quz nihil prefüpponunt n mali velimperfeQtionis ? econtta in quibus pee- i r catum effe fapponitur, cüm hoc ipfo ad finem , W ultimum diípofiti non fint , ut fiant virtuofi,egent )eimö' deu p vittate deftru&liva peceatoruin avertenrium à Gine ultimo ; & talis virtus e(t Poenitentia, 2 du Refp.a.dift.maj.teperiti poflunt invirtmofiffimo fug]fm qui fit;talis variabiliter,vel invariabiliter Cnc. Hj« d qui fit talis tantü invariabiliter, sego »4j.diff snio Mp Pennitentia non poteft ineile vittuoliffio , qui fit .&prd talisinvariabiliter,conc. smiz, Qui (it talis variabili« l g ter, nego min. C confeg: Pro cujus. diftinCtionis i intelligentia war , dupliciter aliquem poffe eífe a & vittüge * 20 Sratlatus ; virtuofiffimum, variabiliter fcilicet, & invariabie delur Bu liter. Primó modoó virtuofiffimus eft ille ; qui hae bet omnem gradum perfectionisad denomuinatioe TWj co nem virtuofiffimi requi(itum, ita tamen, ut perfes li& llttey élionem per peccatum poffit deperdete,S perPos nitentiam reCuperare, Secundó modó virtuofifs ltnite IOTUI fimus eft ille, qui praeterquam quód babeat om- nem gradum perfeClionis ad denominationeri AXtter virtuofiffimi requifitum , etiam babet hoc, quöd tovid Mdm non poffit peccare , & fic per peccatum perdere perfe&ionem. Quare ad hoc, ut aliquis habitus titis dicatur habete rationem virtvtis , non eít neceffe, Rc] ut poffitineffe Virtuofiffimo iecundó modó , fed D fufficit , quód inefe poffit Virtuofiffimo primó Qhaj modó. Ratiobwju: eft : quia effe virtuofiffimum iist e[t effe oprimé di(pofitum ad ultimum finem fu- ff um confequendum ; íed poteft aliquiseffe optime üqma ttttib dilpofitus ad uitimum fuum finem confequendá , etiam fi habeat potentiam peccandi , «üàm nibil- ht üm ominus poffithabere omnia principia ad quoscuri- o- minndl ue a&tus, per quostale fabjetum v.g. homop í l t confequi füum ultimum finem : ergo, .Ex lipfa l ll eadem tztione negandum eft, Virtutem debere efle perfectionem fimpliciter fimplicem : quia fecüs toty nec Fides, nec Spes , nec Fortitudo, nec Religio; wf nec Caílitas forent Virtutes, cüm in DEO non re- — Wt periantur , cui tamen omnis perfectio fimpliciter iij Ut g fimplex concedenda eft.. VideS. D, 4 4« dzfi. 14» quea[l. 1. art. 3. Ti aj Obijcier 9. Omnis Virtus debet confiftere in- ii ter duo extrema vito(a , quorum unum lïiïftalepöf - iadi ^ n Penitentia frt Pzrtus, 2» nj. defe&um,alterum per exceflum : fedhzec duo eXe- ii l trema non poffunt in Poenitentia affi H gnari : ergó. natioe ma]a rconftat ex communi Philofopherum Morae TO lium, & Theoïögomm docentium, Virtutem con« d& fiftere in medio , modó ex plicató, zziz, prob. nam wi Poenitentia delet peccatu m * . deletio autem pec- ( catorum non poteít effe medium quid inter duo p extrema vitioía ; quia peccatum quodlibet , cüm il confiftat in indivifibili , non poteft nimis parüm , «t & clüm fit contra infinitam bonitatem, non poteft j nimismultüm deleri : ergo. !CCIT!I Rejþ. n Nego mat. cum Comptono 4;f?. 97. 26 *),[.d Je8. y.num. 3. nam Fides , Charitas , Rellglo 5 m Obedientia, Juflitia &c. Virtutes funt, & tamen in j iis peccári non poteít per exceffum; quantumcunq; j enim quis DEuM amet, colat , eíque obtemperet, jr atqueab eo revelatiscredat, non peccat, — Simili- i, tertribuere alicui plus , quàm fit ipfius , non. eft li €ontra Juftitiam , licétinterdum effe poffit contra gv aliam virtutem. — Refp P. 2. Tranfeat majer , nego wk t9in.Ad cujusprobationem dico , extrema duo vi- ii tiofa inter qua confiflit Paenitentia,non effc in or« ( dinead «ffectumPonitentie, qui eft deletio pecca- (j torum , fed ín ordine ad circumftantias actuum, j; utfclicet primó non ita doleat, & ttiftetur de pec- i €ato commiffo , utexhoc dolore nimiàm fzviat ij 1nfeipfum : fecundo, ut dolor non (it tam levis , j ut omittat illa , qua funt requifita ad weram Pcz- nitentiam. n 1:1: aex ARTI- Ji, «46) 2» ($& ttclt dntd Anricurus lL um tun; Uirim . Fenitentia fit Fir- dutita tDm 3 Specz'älz's n tecti Oft decifionem , an Penitentia fit Virtus 2dez nor], *a-;-P cidi folet , qualis fit Virtus, an fcilicet Spe- tuttsd cialis, diftincta à reliquis Virtutibus, an una ex akæpc ipfis , aut eadem cum omnibus fimul fumptis,velut llld K exiftimárunt Antüfiodorenfis, & Major apud Vr "Tannerum 4ifp. 6, 4. 2, dub. 1. docentes, Paenia i tentiam non cífe Specialem Virtutem , fed gene- ial zalem , quàtenushoc nomen tribui poteft cuicuns d que Virtnti, dum detellatur peccatum propri ho dj neftáti op pofitum quemadmodüm enim Vit« ) tutis eftamplectibonnm proprium obje&tivum , fi |/ itaetiam detéflari malum oppofitum : fic Jufti- Totty tia deteflatur injuriam,eaflitas fornicationem &C. l iaf neq; eífe neceffarium affignare Virtutem aliquam LUA Specialem, cujus proptium fit peccatum detellari; Iffigm feu de peccato dolere , & confequenter neque p TPoenitentiam Specialem ; & hóc modó Poenitentiá Yl effegeneralem Virtutem przdicatione ; quatenus U przdicari poteít de fingulis Virtutibus fecundüm * lVet aliquam earum partem - veletiam aggregatione, t quatenus omges conftituunt unam petfectamPos- fehdn pitentiam ii órdine ad deteflationem cujüscunque lo eccati. Ad cujus decifionem. hm icas,alia$ a8 — Prexeng. Virtutesalias difi Theolog morales. atvt, H. VUtr;;m Ptenit, frt Virtus Sp&cz'a»[is? 1; fnorales,:.- Theologice funt;; qui Dgum refpi- ciunt direclé & immediaté , fivecut integrum oh- jectum formale,five ut primarium & principaliffi- [ fs mum ; de quo modo non difputandum. Sic charitasDEUM diligit,& alia propter ipfum,Spes de Deo eít, vel in Deum; Fides credit Deo dicenti, yiih nec dari poffunt a&tus iftarum virtutem,qui Deum non habeant pro objecto formali, Morales vir- Lt tutes dicuntur;qua pertinent ad mores, inter quas T aliz perfe refpiciunt proprium fubjectum , ut. il- gl lud perficiant fine ordine ad alterum,ut fortitudo, T & temperantia ; aliz dicuntur Specialiter effe ad Ia alterum,quia licét refpiciant proprium fubjectum, | gut illud tamen per f& ordinant adalios, quiin eadem üicatt focietate vivunt, ut Jullitia, quze refpicit debitum n alteri, y Vi Praut. 2. Dum querimus, an Pornitentia 29 gt fit Virtus Specialis, idem effe, . ac quzrere illius j motivum ,finem , feu objectum formale ; nam i &CI illa in Virtutibus moralibus pro eodem accipiun- iquam tur, Hincconfíequenseft, non aliter pofle nos vt affignare diverías Virtutes ; nifi quatenus reperire ii poflumus diverfos fines honeftos,feu diverías ho- teti neflates obje&tivas, propter quas diverfi aQtus (en Virtutum exerceantur, Et ita ubi non reperitur d diverfa & fpecialis honeítas, non erit fpecialis & jofti divería Virtus affipnanda , fed a&tus Virtutis di- j cendus eft pertinere ad illum habitum , cujus eft qul boneftas , quam profequitur , vel cui opponitur malum , quodþ deteflatur, li jles Ba4 'efrticulus H. [ 24 Pranot. 3. Motiva, propter qu& quis póteft qui 3o de teflari peccatum, effe duplicis generis ; aliqua e- [ nimifunt , que fe tantàm ad certa peccata extene (uint dunt, aliqua veró qua íe extendunt adomnia pec- Wf cata. Sic boneftastemperantiz eft motivum mo- p vens ad deteftationem folüm illorum peccatorum Wor quz funt contratemperautiam &c. — Contrà bo- enin yitas Divina eft motivum univeríale ad quorum- di, h m cunque peccatorum deteflationem , quia cuivis peccato opponitur. . Virtutem Poenitentiz in to» V ta fua latitudine nonpoffe habere motivurn parti- qui culare, feu extendens fe ad particularia duntaxat tj peccatá expianda , in comperto eft apud DD. cüm Du non unum duntaxat , fed & fingula peccata pet Ottn Ponitentiam fint expiabilia, Quare in prefenti V quaftione inquiritur ; an detur motivumaliquod ]s extendensíc ad omnia péccata, quod.non conti- j meatur in colle£ctione omnium Virturum , nec im , reliquis Virtutibus particularibus , qu& alioquin etiam ad omnia peccatafc«ex.tendum : u Religios lij, charitas &c. EIT 31 *Pranot, 4. Diverías rationes univerfales re- lol periri in peccato , à diverfis Virtutibus ex diverfis Áiam obje&tis formalibus deteflabiles: quodlibet enim Ratlc peccatum imprimis habet, quód fit contra redam m»l rationem ; namomnia peccata rationi adverían« quo xür. Secundó., quód fit contra legem divinam , tmn fiquidem Deus peccata omnia prohibuit, "Fertió, t quód Deum inhonoret ; nam ficuti Deus hono- P ln] zatur per aclus Virtutum , ita quodammodo per $, peccatum ignomíniáafficitur. — Quartó , quod fit tTt qu£- Utrim Ponitentia fit Virtus Specialist. af vt quadam ingrátitudo erga Deum , cui fuinimam ]u e« debet homo gratitudinem ob accepta- beneficia. Xl Quintó,quód excludat à beatitudine, vel perpetuó, li d ifl0« ut faciunt peccata mortalia , vel ad tempaüs , ut peceata venialta. Sext5 , quod peccatum.faltem oruft mortale, fit virtualis DEI contemptus ; peccans Ü b enim , mortaliter faltem, Deum contemmnit, hoc Tuffl eft, ipfum non curat. Septimo, quód Deo di- qUy f Ípliceat, nam peccata omnia Deo diíplicent. Octa- v , quód fit contra Deum fümme bonum. Nonà, patt quód (it turbativa pacis inter Deurn, & hominem, jatat 1o.. Juxta aliquos , quàdfit a&io DEO injuriofa ; ,CUrt Deus enim habet perfedtiffimum Docinium in ^ per omnesactiones nofiras , nec vult ullam exerceri ul i contra ipfius voluntatem : & ideo ex hoc capite lquod peculiariter DEum offeadit , ei quä 4injuriam irro- Onti« gat peccatum. «l Dixi : joxtaaliquos, Nam Vafquez difp. 2. 33 1 )uf de Incaru, C fzpe alibi. Delugo 4i/p. 1. feci.i. e* lglü» difp.3.de Incarn. aliique negant, omne peccatum efle veram Dei injuriam ; quamvis admittant, in st quolibet peccato prater malitiam moralem,oppo« [ fitam rectx rationi, reperiri rationem offenfzDei, sifti Ratio illorum eft:quia ad veram injuriam requiri- m tur , ut fit contra dominium vel jus proprietatis , u quod eft in altero. cui injuria irrogatur : fednon i(lly omne peccatum eft contra dominium vel jus pro- ti0 prietatis DEI ; ergó non omre peccatum eft ver- $0« ra injutia DEI. zzaj, pazez, quia injuria confiflit in pet €o , quàd aliquisledatur in re fua : effe autem ij ili tem Íuam fpetat ad jus feu dominium proptieta- U y tis. ETj ;fm'cufm IF, l tis. ig prob, quia Íolàm tune peecamus conteá qii Tüntt dominium, feu jus proprietatis, .quando DEUS exigit opeta noílra ratione dominii, feu. juris at proprietatis : fed DEUS opera noflra, faltem pog omnia,non exigitratione dominii proptietatis p lg ( ergo. eajor liquet ; nam cüm quis Regi v.g. non pd obedit imperanti , & habenti jurisdictionem ; ex W6 hoc capite non cenfetur facere eidem veram inju« ij ziam , fed tantüm, quando violatur dominium proprietatis v.g. fifuraris , quod ipfius eft. ssiv. d N rob.quia exuno capite probari non poteít,Deum Qd quodlibet opus noftrum exigereratione dominij kl proprietatis ; ex altero veró pracipere pertinet ij proprié ad dominium jurisdictionis , non pro» prietatis. i puy 33 Verüm fuppono cum communioti , quodlibet eccatum effe veram injuriam DEI. Ratio eff 1. D &i quia DEUS refpectu noftti non tantüm habet ra- tionem legislatoris , fed etiam fupremi Domini , tj habétque fupremum dominium non tantüm in ln nos, fed etiam in actiones noflras * * ergo fi illas iim in exigatà nobis tamquam fupremus Dominus , & Titty Boseas non exhibeamus , faciemus Deo veram Ueti injutiam : fed DEus ponendo nobis precepta ex-- p igit actiones noítras tanquam fupremusDominus: nt.m.( ergo cüm omnia peccata finticontra preceptaDei, &i habebunt veram rationem injuriz. Subfremptum E T prob, tum quia in facra fcriptura nihil magis repe« titur, quàm DEum offendi noftris aclionibus, & l qua beccatum effe injuítitiam, & injuriam contra DE- !amum JM. s juftitiam verà parere inandatis DEI ; tum Vc:a, ( quia qïli ram Pewitentia f Virtus Speeialzs ? af n quia Deus, dum ponit praxepta, frequenter infi- JEUS nuat rationem fupremi domiaii, cüm frequenter dicat * * juts ego Dominus $ etgo fignum eft , quàd dlem pr&cdpiatex dominio fupremo , ut fic meliüs & RL plenius, hoe eft, fine metaphora , vel improprie- " JIT tate explicetur Scriptura ; quod fieri debere ; i )u poteft absque incommodo , docen: Theologi om- Itl J nes. 2. Übi eft obligatio fatisfaciendi, ibieftve- iiun rainjuria ; fed in peccatore eít obligatio fatisfa- [ ciendi pre offenía : ergo peccatum e[lvera inju- Daun lia !24j, prob. quia ficut reftitutio eftIcompenía.- Yij tió damni, ita fatisfa&tio eft compen(atio injuriz : ttuJd fed ubi debet compenfari injuria ,. neceffe eft, ut IQ injuria pracefferit: ergo. 3. Quoties perfona digna inhonoratur , & ita contemnitur , ut po(t- lib ponatur períonz vili , toties perfona digna patitue jl injuriam ; fed per peccatum Deus dehonoratur, u & ita contemuitur, ut poftponatut vili creaturze : m ergo. Immó non defunt DD. quidocent , toties et- m 34 ilis iam in humanis committi injuriam contra fupe- riorem, quoties ejus przceptum violatür . e, P 3 $ & quia m füperior quoad fubditos non habet tantüm je 1s in D actiones , ne aufferant illihonorem per detraclio- inuss nem ( ficutqui visalius ) quze eft injutia realis, fed j etiam, ut fubmiffione ipfa, five obedientiá agnof- cant illiusexcellentiam : quod finon faciunt, ir« nb qe rogant ipfi veram injuram, que dicitur per(onalis, Er quamvis hac injuflitia communiter. vocetue ; " tantum inobedientia , nonideó fit, utexcludaturà uf vera, & proptia ratione injuti&, íed ut denoxetur fpecias qLUZ $ 238 "Hrtieulus 27, fpecialisinjuftitiz feu injuriz fpecies,que confi(tit » m in fübtractione fabmiffionis dehitze juri fuperioris uo utitur, dum exigitfibidebitum. — Neque ob« tiad flat, qu&d hominés ob inobedientiam non exi« ugöf antcommuniter aliam fatisfaéctionem , quàm ut hom reus,fi deprehendatur,luat poenam lege flabilitam: tel nam illi non funt folliciti de offenfa, five contem- ïmaþil ptu » qui intercedit in inobcdientia , cüm fit com- . munitet exigui momenti . Deus autem hunc ilos Ti coutemprum maximi facit, viltque pro illo fatis- fa&ionei exhiheri ; ratione veró injuria realis Wf reflitutionem non curat aliam communiter, hoc li ipfo , quód paratus fit dimittere, & dimittit fem- ïipf per quicunque peccata , quamvis gravia,S& mul- p ta , fi homo vel femel perfe&é conteratur ; & ij ideó communiter ex peccato commiffo reftat fo- [ lüm obligatio fatisfaciendi DEO pro offenfa & Vi t yeatu pocnz. , qua obligatio nonurget , ut exhis beatur ftatim fatisfa&tio ; fed patitur aliquam mo- T ram temporis ; quam non ita permittit reftitu- Ü li, tionis obligatio, ne damnum illatum per injufti- tiam per reftitutionis dilationem augeatur, Hac tif omnia fufiüs tradi folent in materia de Incarnatio « x ne. Hoc fuppofito dm 35 Pranor. y. Omnem formalem Dei injuriam J fei effe conditionem , quá pofitá jus proprietatis in Deo exiílens exigit à peceatore fatisfaCtionem pro lol illa " . quia ex una parte fatísfatio pro injuria il- f lata, fi at ab homine ,. non eft Deum dedecens : & ex altera parte veró , cüni jus proprietatis creatum [ exigat fatisfactionrem pro injuria illata, multó ma- & gis camexiget jus proprietaus increatum. — Pre- [ Pæm'tæatiaf: Ptss Sptc?alz":? 259 if , Priuot, $, Hancfatisfactionem poffe effe obje- Qtt$ 36 &um formale alicujus habitüs Virtuofi ? namía- 0 tisfaclio pro injutia eft fecundüm rectam rationé : Q« ergó eft honefla ? (icut honeftum eft , fatisfacere nut homini ob illatam injuriam 5 id autem, quodho- tf neftum eft , poteft effe obje&tum formale alicujus ( habitüs virtuofi, ergó. . His pranotatis, om- Dicendum Y. Contra Antifiodorenfem , & u alios. praeter colle&tionem omnium Virtutum da- i rialiquam Virtutem fpecialem, que in hoc feníu eli poffit dici Ponitentia , quatenus inclinat ad dete- l« flationem omnium peccateram. Prob. quimul- i ta peccata commifit v, g. contra Juftitiam , Tem- yl« perantiam Gc. poteít de his omnuibus dolete,quin àd parcicularia motiva attendatillarum virtatum, fv contra quas peccavit : ergo debet dari aliqua T4 Virtus Specialis , qua ex motivo univerfali poffit i deteltari omnia peccata. cogeg, patet. aat, prob. n quia fi ad quamcunq;Virtutem unicé fpectaret do- ( lor de peccato contra ipfam commiflo, Íequere- li tür, hominem non pofle deteftari peccata omnia , L n ni(i fimul. exercendo aclus omnium Virtutum M jj quod tafmen eít contra experientiam, immo in eo« dem inflanti fieri non poteft. — Quare licét verum if fit , ad fingulas V irtutes pertinere, deteftari al ;in petcàtà , quatenus opponuntur propria hone 1 l. WO ti objectiva, feu ob motivum fpeciale , quod re- l- fpicit quielibet Virtu$ ; nihilominus, quia po:eft P adhuc affignári motivum, fub quo orania peccata jfi deteftabihia funt eodem modo , ideó concedenda u etiam eft VirtusPomiteptig , « ju& , licet. particie ^ tht st ] gaidone " 39 vrticulus 31 | 39 liquam habeat qun , patione quadam , utfit perfecla , a DT connexionem cum reliquis Virtutibus;non tameü DO confiflat in aggregatione omniumi, nec pradiéa» Ji tione fit generalis , fed Specialis Virtüs, — Quareé (ilin ad hoc, ut aliquis habitus fit Virtus generalis, non tut Y fatis eft, quod verfetur circageneralem materíam, tia) ut patet ex charitate , Juftitia Iegali, & fimilibus, Efgü, qui& verfantur circa materias omnium Virtutumy (il!i li & tamen funt Specisles Virtutes fecundümeffen- gj tiam:fed praterea requiritur, ut non refpiciat Spes ladi ciale raotivum , neque habeat Specialem modum ii teüdendi ; Posnitentia autem, licet habeat genee DT ralem materiam, hábet tàmen Speciale motivum, MG ! ut mox patebit, adcóque non eft Virtus generalis, Deindead Virtutem generalem non fatís eft , €x» [ifa p pellere omne peccatum quomodocunque , fed re. [/7 quiritur, ut formaliter éxpellat ? Pocnitentia aue fæ,c tem non expellit formaliter omne vitium, fed fo- tf Jüm vitium impoenitentie ; ergo etiám ex hog mep. capitenon potelt dici Virtus generalis , fed Spe- LUR cialis. $ Et hec conclufio communiter admittitur , iil Íí Verüm cüm ex ea aliud non probetur , quàm dati Wt L hm Virtutem , qua dici poffit Pcenitentia Specialig & Specialitate Virtutis, non vero Specialitate Por» U gitentiz, ideo inquirendum eít ulterius, utrüm detur Virtus Peenitentiz , quz ita fitSpecaalis, ut lm dtüm innullaaltera Virtute comprehendatur , quz fub motivo proprio univerfim peccata deteflantur,utí fren Pa Obedientia , Charitas , & Religio ; nam primz finis eft adimplere przceptum DEL, feconde uni- Ptf r Pep— affectivé, tertiz exhibere DEO debitum Utrzm Pupitentia fit Pirtus Specialis ? 3r bl quarum finibüs omnia peccata opponuntur;quoda Id vis enim peccatum eft rransgreífio legis, feperatà d DEO , & negat debitum cnitum DEO, " hurt Dicendum 2. . Dari Ponitentiam Specialem 39 diftin&tam à reliquis Virtutibus, | Probargr : da- t fl tur Virtus, qua intendit fatisfaclionem pro inju- li ria DEO illata 5 fed hzc eít Poenitentia Specialis; FUIT) €rgo. maj. patet: ex utm. 377 3min. prob, v.ex S.D, ilfcïlf qui i q. B p art« 2« in (7 ficait : mavifeftum: vft, NI quod ia Peuitentia invenitur Specialis ratio atlas Y landabilis y felicet operari ad. deftruttisnem pee- vati n quammm eft offenfa Dei. Ezart. 3 -3h , Pa- gene- VWl nitentia mn babet, quod fit Pirtus Specialisex boc folo s quod. dolet de malo perpetrato ( ad bocenipa :rali; ) D fnfficeret charitasYfed ex o quod peanitens dolet de m peccato commiffo , in quantum ef offenfa DET, cum P L emendatio autemoffen- in) emendatiozis propofiso fz , contra aliquem commiffe , non fit perfolam il L ceffationem offenfze, fed: requiritur praterea re- compenfatio , quz habet locum in offenfis in alte- y nim cormmiffis. Et in 4« iffaa.art.t, g. 24d zlr. ait. ficut efl alicu)us Virtutis, ut bomoeum placet, iuh TU quem peccando offendir : itaeff alicujus Virtutis , t bomo D Enum placet: , qnem peecando offendit , dul pv && hanc effe Poenitentiam. / Hinc probatur eadens VEInof 2, Ominis actus defumit fuam laundabilita- »;rüm xem à fine ex »um.2, 9, finis qutem Peenitentiz eft $ y »deftru&iio peccati , in quantumeftoffenfa Dei, & [i) 'emendario illius ; deftructio antem & emendatio lï»u[i -peccati; ut eft offenfa Dei ,^ eít formalis recom- t 12 eft D igenfaci-o feu fatisfactio ; ergo finis Poenitent fatis- um ", l ;20. »"riiculus Ii; Ómnis fttm fatisfaflio pro offenfa feu mjoria Dei, 3. illa Virtus eft Poenitentia vel generalis vel Specia- fv d lis, quz tendit ad deletionem peccati ; fed Virtus; p quz intendit fatisfaCtionem pro peccato, tendit ad * L. ergo eít Poenitentia : fed priti deletionem pecc ati fhoti hacPoenitentia non poteít reduci ad aliam Virtue Taur temex mox dicendis : ergo eft Virtus Specialis, * Confirmatur. conclufio á velle : compenfare injue ii Áipta juram proximo , requirit Specialem Virtutem:ete ROm o etiam vellecompenfare ,ac vindicare injuriam factamDeo: hac aut&Virtus eft Peenitentiasut etiá hj &i oftendit echymológia illins ; dum enim homines voluntarie affumunt afflictiones , & .dolores, in lni d tantum dicuntur Poenitentiam agere, in quantum j ea dirigunt ad fatisfaciendum Deo , pro peccatisà fe commiffis : & ideo Pcenirentia Species Juftitia Til tenj commutativzà$, D. appellari folet, 4O (te. Ex his inferes i. deteílationem peccati, quate* nus eft quid turpe feu rationi difforme , non petti Áip linus nere ad Peenitentiam Specialem. Nam hujusmodi deteftatio pertinet ad illum affectum , quo amplee i ls &imurvirtutem in genere , feu quidquid eft ratio» wa4 ni conforme * á fed hic affzclus non eft Peeniten- Stmon tiz Specialis : ergó, smiv.prob. nam Focnitentia re» ])llm" TE iliis Ípicit peccatum , quatenus eft offenfa Dei, ut pto illo fatisfaciat ex »4. 2.9. ergó non foiüm , ut Ttobs tzciseeft rationi difforme, Utrum veró ex lu- Flititc; Itvl jusmodia&ibus circa bonüm in commun!. genta retur aliquis habitus Specialis , non eft inítituti Ti noflri examinare, affirmar Suarez d//p. 2, difj.. 3. Sitte ltner «9 quód Specialis difficultas fuperetur perpropos fitum Utrm Penitentiaf Virtus Specialis ! 33 i fitum efficax circa bonum in communi $ adeoque w & novus habitus affignari debeat, Oppofitum jtti docet Vafquez 1. 2, 4;/?. 0. c. 2. negans, in ia propofito efficaci circa bonum in communi te- hi periri ullam difficultatem , nifi ortàm . ex aliquo leu- motivo vel materia particulari , quz ficut fupe- i ratur per habitum alterius. Virtutis Specialis , dj ita etiam illa difficultas circa bonum in communi d fuperabitur fufficienter per omnium Virtutum cumulum. Videantur Autliores citati. jumm u Infeves 2.. Detellationem . peccati , quatenus mind 41 eft Virtualis DEI contemptus, non pertinere ad al Ponitentiam Specislem. Nam contemptus DEÍ anti eft actus propriusfuperbiz : ergo deteflatio hu- ii jusinhoneflatis pertinebit ad virtutem, cui oppo- uüilil nitur fuperbia : hzcautem Virtus non eft Poenie tentia ; fed humilitas »cujus proprium elt , aznof- yl cere Dei excellentiam, eique fe fubmittere,quam l PQ![i* fuperbus contemnit ; ergo peccati deteftatio,qua- p tenus continet Virtualiter Dei contemptum , non am?k' ad Pornitentiam , fed ad Humilitatem pertinebit. fv luferes 3. Deteftationem peccati, quatenus jj opponitur Deo primz regulz omnium actionum r yut »umanarum, non effe Poenitentià Specialem,Hzec ypt illatio proponiturcontraaliquos R.R. Pro cujus U*;aw probatione & explicatione füpponendum , tri- jlv pliciter confiderari poffs Deum tanquam primam, us regulam noftrátumactionum. — Pri;z), quatenus 7iklïuli rectifime judicat ; eas fic; & non aliter debere " exerceti : & hoc modo perinde eft dicere, nos teneri conformare actiones noítras DEO primz ym C ftart regulz , 0 rticulms: 1. [ regula , & natura rationali , ut rationalis efl, cui hr (finus debent proximé. operationes noílre conformes eífe; unde ad illam Virtutem pertinebit deteflari poda peccatum, tamquam contrarium Deo primz re- A gulz , ad quam pertinet amplecti bonum confor- Á me naturz rationali, ut rationalis eft , vel certé ad p hocnulla Specialis Virtus à reliquis diftinctaaffig- Pori naridebet. z. Coníiderari poteft Deus tanquam aduy pracipiens operationes noftras conformes fieri tliiea rectiffimo fuo judicio ; & hóc modó deteftari pec- Wtl catum tamquam contrarium DEO precipienti UM noneft Poenitentiz Specialis, fed obedientiz,qua& p reípicit honeftatem conformandi nos Deo praci« coïligi 3. Poffumus confiderare Deum , qua- piemi. yui tenus habet jus perfectiffimum , nealiter, ac ipfe & t vult , & judicat , operationes noftra exerceantur ; hóc modó peccatum habet rationem cujusdam in- sz juriz contra Deum primam regulam. — Quód fi f hocvolunt R R. ifti, dum untuncurilló modó lo- f quendi , .deberent profiteri communem [enten« ftud tiam , quam tamen impugnant, Vrl 4i laferes 4.. Contra aliquos apud S. Bonaventu- Vortm, ram Zif/. 4. 4. 1. Habitum Poenitentiz Specialis * D Deo diftinguià Virtute Divinze charitatis . quia diffe- d i runt motivo 5 ille enim refpicit bonum fatisfa- M [j &ionis proinjuria Deo illata , iftg Divinam boni- Ain tatem, quà Deus eít amabilis propter fe : ille odit ln yi malum , ut eft malum Deo, iíle, ut eft Deo inju- g ftum , & injuriofum , quz divería funt, ut patet i14p in creatis,ubi, quamvis quis non diligat perfonam tfen Alterius; ac proinde nec velit illi bonum , nec de- me ^ teftetur Utrum Ponitentra jït Virtus Specialis ? $g (l ci formt teflerur malum, ut malum illius eft, poreft aihil- ominus cum illo fervarelu(titiami, & fatisfacere TU prodamnis illatis, nullum eliciendo aCtumm amici- [ f Qul tiz, Nequeperhoc; quod docet Trideac. fff.14, €, 4. persectam deteilationem , feu contricionem ual peccatorum pertinere ad charitatem , fequitur, iil Poenitentiam effecharitatem ; poteft enim idem i actus pertineread plures virtutes v,g.ad unam eli- gs li citivé,ad alteram imperativé , ad unam materiali- a ter, adalteramformaliter &c.. Immo deteílatio- :ipiemi nem , & odium peccati , abfoluté loquendo, non 204 pertinere elicitive ad Poenitentiam, videtur fatis pzæ:i- colligi ex S. D. ic 48 . art. 2. ad 1. (|de quo , plura infrà ) fed folam intentionem operandi K ipfc addeletionem peccati prateriti,quam docet,requi- Afj zere Virtutem Specialem fub charitate. e . "T Jnferes g. Habitum, Pocnitentis Specialis di- 4 il flingui 3 Gratitudine, | Ratioef? eadem : quia dif- xdo IO' ferunt fine ; quamvis enim etiam gratitudo pof- tf fit excludere quodvis malum morale propter ani- vetlalitatem fui motiviid tantüm facit ex fine non u communi Pcenitentiz Speciali, fcilicet fatisfacien- ,gcijlii di Deo pro injuria illata , fed ex fine recognofcen- ii di beneficium acceptum " dnferes 6. Contra Cajetanum 4, 85, art.t. Af bol]i' [ Coninch, difp. 1. dub, 4. n2 2 p alios, habi- T. tum V irtutis Paenitentiz Specialis diitingui à Vir- jj tute Religionis Specialiter fumpta. E['! Si D- 2, sz 2, 44 E2.art, V.ad 2, ubrexprelsé aiti eleezzofjyaam ynui effe opis [atisfatloriuzs , quateums ordinatur ad T2 fatisfaciendum Deo pro culpa ; babere autem va- " P tiontus riiculus, 1, [ 6 sionem [acvifioii &* fic pertinere ad Relipionem ) hfe guatentus ordinatur ad plmmdum Deum. ldem Mteadl conftat ratione defumpta ex eodem S. D. i» 4.diff. Yngd 14. 4. L art. 1, quafh, g. nam pcr Religionem ex- Q qu hibemusDeo cultum debitum tamquam principio ülyza excellenti , feu propter excellentiam Divinam , lab ut docet S, D. 2. 2. q. $1. 4rt. 3. cujus etiam Vir- &t tutis eft deteflari peccata, quatenus Specialiter illi Ti honeftati adveríantur ; per Poenitentiam veró o tiyam adhibemus Deo cultum tanquam à nobis offenfo , feu injuriá affe&o, ut ei fatisfaciamus : fed ifte ra- line, tionis objective valde diveríz funt,ut patet :ergo ia non debent pertinere ad eandem virtutem & con- gioa. Íequenter Poenitentia non erit cum Religione [" I) Wt confundenda, Item diff. 1 j. 4. 4. ert. 7. quaft. 1, 4d 24 afferit S. D. actum latriz imperari àPoeni- pod tentia; ergo Pcenitentiam à Religione diftinguit. liaj, Quare immeritó Coninck pro fe adducit S.Tho- Mu mam. Dixi à Pirtute Religionis fpecialiter [um- L0 pí4 5 generatimenim fumpta includitur in quo- I j vis actu Virtutis,& ftat pro habitu eliciente quam- Eal vis obfervantiàm legis , G praecepti , ex quocun- lim,a que motivo honefto fiat : quomodo etíam Obe- RUE le dientia generaliter fumpta ftat pro habitu eliciente It4 actum przceptum ex quocunque motivo honefto: tüt n Specialiter veró fupponit pro habitu eliciendi a- Eu &us fuosex fine, & motivo' proprio obedientiz Niigi fe fubmittendi imperio] (uperioris propter pecu- li liarem honeítatem in ejusmodi fubmiffione relu- Lf centem. Qete &di Infe- Virzm Panttentiafit Virtus Specialis, 37 m Jufeves . Poenitentiam Specialem non perti- 46 li fiere ad Virtutem Juftitize Specialis , & rigorofz. 44l Non ad Juftitiam vindicativam ; haec enim refpi- "DO cit panam proportionatam & commenfuratam Q culpz ac offenfa ex fine boni publici ;id quod non It Deindé cüm à nulla habet Poenitentia Specialis, ?i creatura poffit cundigné fatisfieri pro offenfa DE4, wril nequitcreatura iatendere poenam commenfura- j wto tam offeníz, Non etíam ad Juflitiam commu- f tativam ; nam ( prefcindendo nunc ab illa quz fiote ftione , an inter Deum & creaturam dari poffit E Juftitia rigoro(a ) deficit Peenitentia à Juftitia ri- T gorofa in eo , quód ad hanc requiratur zqua- ligionc litas compenfationis ad delictum ; creatura au- j Wi' tem , ut dictum eft, aequalitatem ponere nequit D prooffenía DEI, ídque propter formam inzqua- inglll'!l litatis ; fub qua. punitur offenfa Dei & fatisfactio Tl creature : utfuppono ex 7ra£, de Incarn. rf Per hoc tamen non nego,Pcenitentiam pertine- 47 te ad ju(litiam , fumptam genericé & minüs firi- ] quo- j élé ; ficenim ommis virtus , quz ordimat ad alte- ( rum , ad Juftitiam pertinet, quamvis deficiatin a- 1 Obl' liquo ad Juttitiam perícétam requifito , ut docet S. TU D. lic ar; 2. qualiter etiam V irtus Religionis dici- lt tur pars Juftitiz;quia (cilicet refpicitdebitum Deo t tamquam fummo excellenti;nihilominüs quia non igntiæ refpicit tale debitum ,. cui fatisfficere poffimus ad « aqualitatem , deficit à Juftitia fübjectiva,. Sic et- g iam cenfetur effe parsJuftiti Pietas erga parentes; qua refpicit debitum aut beneficium generationis & educationis : Gratitudo ob accepta alia comunia wC; bene- Me li 2$ yiiculus, at beneficia ,in quorum recognitionefrti operatur 3 item Obedientia,qua refpicit honeftatem parendi jit; ( pite fuperiori, quia pr acipit przcise : he, inquam, ftativae Juftitiz , feu life omnesdicuntur partes pote . U qu: 1Isana logicé aut*æquivecö-,. partes Tuftitiz commun totem. non veróunivoce , ned; partes Juttitia fubjectivé , uia deficiuntà ratiene Juflitiz Specialis; feu quia um p lm: non relpiciunt debitum rigorofum , feu quia non feu quia differunt du poffunt adaquaté fatisfacere , motivo, ImmoPenitentiam magïs per tineread Ra!ia; fropri Virtutem Juflitiz , quàm reliquas Virtutes enum- um ) mperatas , patet ex eo, quia hz deficiunt tum in - t lim i qual« t ate, tumin debito ;. Religio enim non 10» fllppoü Jàm non pote ftfatisfacere ad zqualitatem, taliter ( fni nimirum, ut jus ex parfe Dei «oftro debito corte- Dhig fpondens exh ^ auriatut, feu adequetur , dum illi facimus. , í:d deficit etiam in. debito, quia üfen; fatis li c intendit cu Itum Deo debitum folim ex ea obliga- qioc tione , quam contrahit vi creationis, Panltentia econtra, licet deficiat in equalitate , non tamen in lizi:gju Ti debito, quia intendit fatisfaclionem Deo debiram Utf ex obligatione, quam contrahitvi fupremi Domi- Pro in- (igm nii Deijantecedenter per peccatum lafi, iül& a telligentianominis zoza, — Juftitiam varias fub fe continere Virtutes , quarum aliz dicuntur fubje- A (ilix &iv , quia de jllis Juftitia Specialis pradicatur 'etjt univocé : alix dicuntur poteflativa , quia nimi- rüm, licét fint Virtutes ad alterum , & hóc modó qis, tl nomen Juttitiz participent, à propriatamen ratio- u ,ne Juftiti Specialis deficiunt, vel quia non refpi- ito non ciunt debitóm rigorofum, vel quia deb IES(iue poffunt ( Uirum Ponitentia frt l'irtus Specialis ? 39 ff j póffunt ad equalitatem fatisfacere , vel alio ex ca- pité ; & hujusmodi effe Virtutem Ponitenciz , parcndi Nq patet ex dictis , & docet S, D. bic & art. 3. ie H Juferes 8. ContraLugonem /ic difp.2. ».g1. 48 yitt & quosdam alios RR. Poenitentiam rion effe Vie- tutem Specialem habentem pro fine intrinfeco bo- !JC&W! (euqlm num pacis cum Deo, feu Deum non habere offen- fum : quianon videtur hic Virtus pacis diftingui n n [ if icharitate & amicitia , vel ab aliis Virtutibus. il Ratio efl 1 . quia pax eft finis charitatis , & effectus «t proprius illius, at probat S, D, 2. 2. 4. 29. art. 3. m nam páx eft unio appetitivarum iinclinationum tum inter fe, tum in ordine ad appetitum alterius fion b ,ut füppofiti, ut docet S,D.cir. 4. ar1, 1. fed hec unio e(t finis charitatis , ut tradit S, Dionyfius c. 4. de OU "T Divinis Nominibus apud S.D. cit. ergo. Vel non differt ab illis virtutibus, quas Ariftoteles 4. E:- j qml bic. c. 6.€& 8. vocat cómitatem & urbanitatem : dig nlunlfi priorcernitur in quotidiano congreílu , ne quis alisejusdem communitatis moleítus (it, aut ni- u miüm indulgeat ; pofterior veró refpicit medio- p ctitatem inter nimiam hilaritatem & nimiam tri- fon lt ftitiam , cui opponitur ruíticitas & durities : ex iftis autem Virtutibus nulla et Poenitentia juxta fubc Adveríarios,quiPoeenitentiam volunt effe à reliquis fj diftindtam. ^ Et quamvis dareturilla , non effet [ Penitentia Specialis ; fed una ex Virtutibus reli- i n quis , qua definiri folet , quód fit affe&tus volun- tátis, quo fubiicimur Deo , & in illo , quod bo- gv nüm eft ; confentimuscum hominibus ; volunta- "l tesque noftras ac appetitiones in unoV irtutis defi- j pn SECHH. derio conjungimus. C 4 Jlïlllu 40 4hrticulus : L Ur 49 Secundo ; Quia fiepracipuusa&us Poniten- [ tiz effet actus concordia ; pax enim , dum dici- f& turad alios, propria concordia ;eft ; cüm tamen Ándi P.P. paffim Poznitentiam Specialiter dictam expli- li cent in ordine ad. diffolutionem & everfionem dif.uà pr&teritorum , feu inordine ad illud , quod fal- patient tem ptincipaliter opponitur offen(z deflruenda. Puinyi Unde manet,quód Poenitentia fitVirtus Specia- 4f , f 7? ]is diftin&la ab omnibus reliquis , intendens hone« fitod Ítatem feu bonitatem ratione fui , quz relucet in uf «oactu, qui vult fatisfacere. Deo pro peccatis, & iiqu pet hoc eadem defttuere , nam per hoc explicatur W Vit totaquidditas ejus, que maxime menfuratur ex tl fine intrinfeco , & (imul diftinquitur ab omni alia üfidag Viriute, quz non eít Poenitentia formaliter. $i Tiodye( enim cum aliqua Virtute coincideret , maxime ä'inw coincideret cum iis , de quibus haclenus egimus , lr charitate; Juflitia Religione : cüm ergo cum iftis lm non coincidat ; ut oftenfum eft, cum nulla coinci« qd qu det , (ed erit Specialis Virtus, & à cateris diflincla, Vr 34j. patet,nàm qui aliqua: probabilitate negant , Poeniteniiam ;efle Virtotem |"Specialem. diftin- formale, &am &c. . dentificant illam cum aliqua expredi- lditin &is Virtutibus. . Et veró quod ait Gabr,in 4.4;/f. ho 14. 4. 1. 'oenitentiam non differre à Juftitia di- tTb fiributiva , aperte falfum eft-,. & . communiter ab 1 d omnibus reijcitür 2 cüm enim Peenitentia attendat "ttinf tantummodó recompenfationem pro culpa, nihil Pilitgs autem difiribuat intér multos, non poteft cáJufti- tl Y tia diftributiva coincidere, (ed e(t;potius ut S.Th, IN ommue art. feq. dace.tf Species quedam Juftitiz c " f0 tativ2; Utrim Penitentiafit Virtus Specialis ? x "t tativz , loquendo de Juftitia, prout comprehens 1 dit & eam qua talis fimpliciter eft ; & eam, quze Km fecundüm quid. — Neque majorem difficultatem V habet,quódaliqua ex parte judicaverit Scotus //4^ (ont odl difl. 14. q. 2,. dum docuit iPoenitentiam , prout patientem per poenam inflictam , coincidere cum Uent. Patientia :. ut enim habet S. "T h. iz 4. d/]. 14.4.7- h art. 1. queft, $.ad ulr. Patientia proprie eft in fu- sl ftinendo difficilia ab aliis illata, Poenitentiz verà ht eít fufficere difficilia voluntarie affumpta , atque us d ità quamvisin uno eodémq: a&u interdum utra- fiitt que V irtus reperiatur, aliatamen & alia eítutrius- urd dueratio ; una enim refpicit poenam üt ab alio nnialig inflictam, alia eandem poenam, quatenus aliquo (. N modo eít ipfius fufferentis, vide S. T h, 2.2. uitt 4:136. Q in 4. difl a $. q. 1. art. 4. quefl. a. If Inferes 9. Pocnitentiam noneffe Virtuté Theo- fi ml logicam : nam ad virtutem Thelogici non fufficit, Vi quéd quomodocunque tendat in Deum : íed quód inda tendat in Deurb, ut objectum formale : atqui Poe- u y nitentia non tendit ia Deum tamquam objectum l« formale, ex ».5 9.ergó. Neque dicas : Poenitentia vrzdi' tendit in Deum faltem ut obje&tum cu; , quia vult Deo fatisfacere : ergo adhuc ex hoc capiteeritVir- F.äi,f?. "TU tusTheolopica/ficut charitas, quz ex eo eft Vírtus T Theologica;quia vult Deo tamauam fini cui bona T exttinfeca. Refp,enim,conce[fo Aute,neg. con(éq.ad jl vationem in contvarinm dico,non ideo charitatem jl effe Virtutem Theologici,quia D'eo tamquam fini Th €ti vult bona extrinfeca, fed quia vult illi eabona f ex complacentia Dei ; at veróPoenitentianon vult 17 C ; Dee E Ariiulas T. ün Deo fatisfa&ionem ex complacentia" ipfius Dei , ho(i qüöi fed ex complacéntia honeftaris, qua relucet infa- Aorni tisfadione pro injoria divina, Reflat igitur, tnralim( Penitentiam effe Virtutem , qus pro objecto fuo lenatur formali refpicit Honeftatem creatamn, lia Titonte $2 Inferes yO.. Poenitentiam effe VirtütemSuper- naturalem , & infufam. Quéd Poenitentia fit Wi . r fi enim talis eft fupema*turalis probátsr à pari Tatütg Y Juftitia hominis ad hominem,ut docetur in Tratl, [ de Suere & SXu[litisyà fortiori taliserit Poenitentiay fl ut quz intendit fatisfacere pro injuria Deo ut fupre« jitor mo Domino , & Legislatori fupernaturali illata; QU Confirmatu 1. ex Concilio Frident. fcff. 6.can.3. fs T ubi ficloquitur: ff qwis dixerit , fine praveniente ;*M-Zl Spiritüs S. in[piratione , atque ejus adjmtorio bo- Uttten minemcredere , fpevare , diligeve. , aut pamiteve ümT poffe s ficut oportet , st ei jn[Hficationis gratia n- lat wadatur ,anatbema fit : que vérba. denotant ; L Ponitentiam effe Virtutem fupernaturalem. — Sie fRiion militer Conciliut Arauficanum IL: czr. 7. ais tüm baretico falli Spiritu, qui dixerity pernatura vi- ftthabi gorem poffe bonum aliquod. (feu conatum ullum; tütmmT utloquitür c26.) quod ad. falmtem vita eterne Vitte ertinet vogitare mos , tet expedit , vel eligeve frne. nyl t!aminatione, ant infpiratione Spivitüs S. Cüm ldw [ igitür a&tus Poenitentis fint pofitivé falutares & fücem condücentes ad vitam zternam, erunt inttinfece At fuperaaturales tum ipfi actus , tum etiam habitus D Poeniüitentiz , quielicit, vel imperattales actus ; li, eó qdód fit principium 'effectüs , qui per natura Jitts pet Qu « iöiiïf*üïgori poni ngn poteft, Confirmatur2, Q€5 : Ua Penitentia ft Virtus Specialist 43 $ Dti ! hoc , quéd a&us naturalisViirtutis Peenitentiz fiat t il ab homirie' habente gratiam (eu auxilia fuperna- Agit turalia nón éxcedit lineam a&tuum elicitorum fo« do i lisnaturz viribus ; gratia enim feu auxilium fu- füpernaturalerefpe&tu taliumhabet fe puré conco- t mitanter, non caufaliter * . atqui fine fufpicione t Pelagianifmi dici non poteft, a&us elicitos folis ulird naturz viribuseffe apud Deum meritorios vite | 7'7481 &ternz ; ergo cüm actus Poenitentize fit merito- jteti rius , utpatetex ez7.77:dent. nonpotelt non effe, (ipt prout oportet , intrinfecé fupernaturalis. hia ^ Quédautem habitus Pocnitentiz fit habitus in- 5$ h) fufus , eft S,D, bic ari. 3. € 4. contra Scotum 7^ i 3. diff. 26. exiftimantem,non dari habitus infufos g Virtutem moralium diftinctos ab habitibus Vir- m tutum Theologicarum Fidei, Spei , & Charitatis, i ! Eftautem Virtus infufa, habitus in nobis produ- Quity us à Deo;nec potentiá rationali , nec a&tuum re- ] j petitione aCtive concurrenteadeundem. Contra Al h Scotum ergó probari poteít illatio àpari:quis dan- n tur habitus infufi fupernaturales circa objecta Vir» : ] tutum Theologicarum : ergóetiam circa objscta j Virtutem moralium , adeoque etiam circa obje- $ u €um Virtutis Pznitentiz. paret confequentia 3 Qu ideó enim dantur habitus infufi circa objecta Vir- " tucem Theologicarum , quia, faltem neceffitate j connaturalitatis, forme permanenti, quae fuum bii fubje&tum conflituit operativum per modum na- diis turz, debentur potentiz proportionatz perma- um mentes , ut patet inductione : fedidem contingit , J quando quis operatur circa objecta Virtutum mo- o talum 3 Zdrticulus L. Uris «4 ralium ; ergo. . Deinde utriusque Vïf;gtis a&us procont funt fupernaturales & diverfi motivó adazquató : Wt Wj bt o ergó requirunt diftinclos habitus, Deniqne ho- mo in juítificatione accipit. gratiam fanctifican- tquty itud tem, qua eítnatura in ordine fupermgürali ; ere 9 cüm illa non minus accipit habitus fupernatue um D« rales infufos Virtutum moralium, quàm Theolo- riofum, gicarum, quia cuilibetnaturz debentur potentiz iMaentit proportionatz: fiergó homo per ju(tificationem 1819 accipit gratiam , quz eft natura fupernaturalis, de- dmdis bentur illi potentiz fupernaturales G intrinfece , hfin quibus poffit operari fupernaturaliter competens Vttuten terad flatum , ad quem evectus eft per. gratiam , N dig cüm non minüs operetur fupernaturaliter circa WVi obje&ta virtutum moralium , per actus fcilicetfa- Gitih lutares ( quibus dignificetur ad beatitudinem fue ts pernaturalem ut premium , non ut putam bazre- n ditatem gratuitam ) quàm circa obje&a Virtutum Titürg Theologicarum, quas A. A. admittunt effe infu- füts m fas, earumque'actus intrinfecé. fupernaturales. T ent Unde $. Profper lib. contra Collat, c. 26.ait: cba- (.ïlll[ül( ritasex Deo diffu[a efl per Spiritum S.incordibus It nofivis , boc de Fide , boc de tolerantiapa[[ionum y ts boc de puducttia conjsaalt, ho de continentiavire nem,pæ qinali . boc deemnibus virttitibus , ( adedque ete iam de Virtute Pnttentia)) fine exceptioue profie temüre Honcetiam cit. Trident. feff.6, c. 7, ex hoc , quód charitas diffufa fit in cordibus noftris perSpiritumS. interc , actus charitatis effe intrin« M fece fupernaturales, ergó idem dicendum de acti- drat bus aliarum virtutum,. .. difggm qua. pre OB: —— Utrüm Peniteutiafit Firtus Specialis 9 — 4$ tsl pro confirmatione di&torum in num. priori. Non quio tamen nego prater habitum Poenitentiz fuperna- 1qneho turalem & infu(um poíle etiam dari naturalem & Quf acquifitum :- quia poteft voluntas naturali lumine li [d inftructa , per frequentatos actus deteflari pecca- p sum Deotamquam . Authori legis naturalis inju- Thob riofum , & conariad compenlationem illius. Et POWM ita fentit $. D. bic 4. 8 4 art. 7. ip v. dicens. bo- At miuemexnaturalivatione moveri ad pæmtend HH il h de malis , que fecit. ( Juferes Y1. Poenitentiam non effe primam $4 p Virtutem veltempore, vel natutá , vel dignitate : TAU Non dignitate nam , major - eflcharitas, & om- crd nes Virtutes Thcogica funt digniores moralibus; lil cüm habeantDeumpro objecto cwi & 44;. — INos um naturà : quia Virtutes morales primó infunduntur vt poft habitum charitatis;qui eft precipua potentia gt naturz fupernaturalis. — Non tempore; namVir ia tutes morales ex natura ret fubfequuntur infufio rl nem gratiz,& V irtutis charitatis ; nec etiam actus I de Ponitentiz fünt neceffarió prioresa&tibusaliarum Y Virtutum diftinctarum àcharitate ; Fides enim itiffy & Ípes defactó pracedunt. noílram juítificatie- j nem;Poenitentiá induéctam. 4 [ r Ang'i1curus Il. i ol Refalvuntur. argumenta yt coutraria 2 L jl irtu; 'ä reli- $$ j OBijcie: 1. Nen eít neceffaria V. PIO quis E M é rticulus. If, que t quis diftincla, refpiciens compenfationem proin- juria Dei : ergoadhunc effectum fuperflué affig- poisjori Ratur Peenitentia Specialis. Prob. ant, nam ad cuensi fitis v illam Virtutem fpeótat fatisfaCtionem exhibere Áimali] pro offenfa, per cujus a&tum exhibetur fatisfactio: tmen d Íed per actusingularum Virtutum exhibetur fa- tisfactio Deo pro injuria illata per peccata contra tanthmg( DT easdem virtutes : ergonon eft neceffaria Specialis Virtus Poenitentiz,quz refpiciat compeníationem twu&fli Qdeta pro offenía Dei. Refp. 1. fiex eo, quód dentut alig virtutes, quz ex proprio motivo poffint de- qulmeli ii r teflari omnia peccata , & pro iisdem fatisfacere ; fruítra datur Poenitentia fpecialis, fequitur, non fpo 'tliti dari ullam virtutem diftin&tam ab habitu charita- tis ; nam omnes effe&tus extrinfecos , ab alijs ]Ulüliæï j praftabilesper actum fuum, praftare poteft cha- t ritas ( loquendo faltem de virtutibus voluntatis ) Tttjs. & quidem ex motivo & fine nobiliori : quia ta» lflquilun men non poteft praftare omnes effcctus fermales ]s) [ed[ä ( non enim potelt facere babitualiter temperan- T tem ut caufa formalis & fic de reliquis loquendo ; üttrh Qu in quibus datur fpecialis honeftas non reperta for- maliter ia atu charitatis , nec amata ab habitu ped&li T Wno charitatis ) re&té admittitur habitus fpecialis; ergo fimiliter &c DN MPO y6 — Refp. 1. mege ante ad probationens neg, min. dum Íermo eít de compeníatione formaliter fum- hd * . A v pta quamvis enim compenístio exhibeatur per adtus aliarum virtutem, maximecharitatis , dum .D.k';n Poenitentia illosimperat in ordine ad huncfinem, "ïüdf'm & hac ratione q2'us charitatis fic materia, per WW:' í quam i Re/ölw?mmrA?;gummM COntraria, 47 t prot quar fit compenfatio : at affectus compenfandi lii proinjuriae(t prprius Poenitentiz, Unde qui , nd exiftensin peceato mortalieliceret a&tum contri« exbe tionis , vel charitatis, nihil cogitans de motivo vsdio formali Ponitentiz , quamvis juftificaretur, non btl tamen eliceret actum . Pocnitentize Specialis , ícd t m tantüm generalis , qua dicitur de omni contritio- iSp«iAlii nc, five dolore ,ex quocunque motivo concipia- Vatienet tur , & f1 fit ex motivo charitatis, non folifm z« y du quivaletactui Poenitentiz Specialis , fed etiam e(t of d quid melius. Simile quid accidit, dum aliquis vfatt lolvit creditori ex affectu charitatis : quia . hoc iun d ipfo ponit juftum,feu zquale, non tamen ex amo- g dutit " re Jaftitiz: : . & i deó neque elicit actum fpecialis Juftitie , quod attinetad virtutem internaimn. — Et dii lL d hinc, quando Trident, fe//. 14 .c. 4.inter actus Pee- nitentiz dicit effe przcipaum contritionem ,non )lunlllü ) ii loquitur de adibus formalibus Pocnitentize fpecia- fs lis, fedtantüm affignat actus neceffarios ad remifz fionem peccatorum in Sacramento Penitegtiz ; u ) Uüdai & inter hoc a&tus primó loxó ponit contritionem Pem fqr- qu& eít a&tus imperatus, non elicitus à Peenitentia Ípeciali , dum hac in ordine ad füum proprium p i jf finem non folàm eligit contritionem ( qua ulti- mó difponit ad juflificationem ) fed etiam actus aliarum virtutum , quibus fcimus nos Deo place« 2 i j re , ac difponi , ut dimittat peccata , juxtaillud Daaiel : 4 peccata tua eleemofynis vedime, Hlinc TOR i àn S, D.bic avt..2. ad 1. ait : fí 19 attn panitentis ( bnäm confideretzr fola diþlicentia peccatà prateritishoe immtdiate ad cbaritatem, pertinet ficus j gas- "d elere g - 8 " rticulus IIE h dere de bonis prateritis , fed intemtio operandi ad n deletionem peccati. vequivit [pecialem virtutem (i£y lit fub charitate, Nequeeftinconveniens , ut Pa- suilibetpc . . nitentia imperet charitati nonenim requiritur, n pof ut virtus, quz imperat alteri virtuti , fit nobilior. ficali, Spes enim non eft nobilior charitate;& tamen po- &ngyl tameno tefthuic imparere , ut eliciat amorem Dei fuper omnia. Hincquando PP. & CC. actum contri- niulds tionis ponunt przcipium a&tum Poenitentiz , vel Vetüntt loqunntur deaétu imperatoPoenitentiae,vel dePae lowfui nitentia generatim, non fpeciatim fumpta. Quan- Tttratie do vero $, D. q.8 . a. f. dicit: igitur pater,quod ituter atlus Panitentia à timore fervili procedit s non rllioncm vult,actun Poenitentiz fpecialis effe formaliter ii a&tum timoris fervilis , qui habet pro motivo ho- Wndümu neílatem reverendi Deum tamquam juftum vin- Ri dicem porentem peccateribus infligere malum tür Pecm fed folüm , actum timoris fervilis eífe difpofitio- Üj nem ad Poenitentiam , quz habet motivum long? Wt ii diverfum , fcilicet operari ad deflructionem pec- mdi)h 4 cati. Oh(lgamu Quamvis autem motivum Penitentiz univer um T fale fit,ut fe extendat ad omnia peccata ( unde et- &tütm Qor iam fieri non poteft , ait S. D. /:c 4. 86. 4,3. 22 C, f0 i ut quis abfoluté & perfecte deteftetur unum pec- 3Patlte catum , quin neceífarió deteftetur etiam implici- terc, qu té omnia alia peccata) tamen hoc non. impedit ; ü Ka; quó minüs Poenitentia fit virtus fpecialis ; licét fitpy dlco enim virtus fpecialis habeat determinatum bo- atim Al * " num, à quo fpecificetur ficri tamen poteü, ut Pt qu bonumillud opponatur cuilibez moraiiter malo vt &t Refolvnntu: Mroumentacontraria, TT 49 ut patet in motivo virtutis charitatisTheologica, fitttt quz , licét fit virtus fpecialis , tamen adveríatur u cullibet peccato. — Deinde, licét virtus fpecialis gur non poffit opponi omni vitio fub uno motivo qoblot Ípeciali , füb quo unum vitium differt ab altero, nj & (ingulacontrariantur diverfis virtutibus , poteft )ul tamen opponi fub motivo univerfalinon commu- l]mlllflïI ni ulli alteri virtuti ; in quo omnia peccata con- i, veniunttanquam füb una ratione oppofita certze jl honeftati obje&tivz ; hinc licét qualibet virtus d contrarietur peccato fibi oppofito feu commiffo M in materia propria , fi confideretur fecundüm eam TTR rationem formalem, f(ecundüm quam eft in ejus ormili materia , non tamen contrariatur illi fumpto fe- t cundümeam rationem, quam habet communem ml cumaliis , fub qua ratione Peenitentia contraria- n tür peccato , fecundüm quod eft offenfa Dei. jj Obijcies 2. Si per peccatum committeretur j9 gt vera injuriain Deum & ex illa obligatio fatisfaci- 1 if endi , equeretur; quód ad hanc fatisfactionem obligaretur peccator ftatim poít commiffum pec- g" catum , ita ut , niíi ea (latim fieret, novum pec-. Ed ( €atum committeretut $ fequela majoris eft falfa 5. ;;,;,itfv ergo& id unde fequitur, Prob, fequela maje yn t à paritate [uflitig , qua obligamur homini fatisfa- i j €ere ; quamprimüm fieri poteft, pro injuria illa« l n W. — Kefp. ntg. (equelam maj. ad ejus probatioe i i &em. dico , quód Jufítitia proprié dicta obliget ad 0- n flatim fatisfaciendum,non veró]uftitia minüs pra» O[cln y pria , qualis eft Penitentia ex »». 4?. Deindé ( u Dl licéc ?ænitcntia foret Juftitia proprie dicta, adhue zi Articulus 11. ! $o tamen non obligaret ad ftatim fatisfaciendnm pro Oli peccato. : nam quód in humanis flatim obliget ; 4t.fob ratioeft, jam infinuata in. 45 34. quia dilatio [ pto fatisfa&tionis eft alteri nociva ; adeóque prafu- triri dl mitur is rationabiliter f(tatim illam exigere : at ve« WO no 1 dilatio fatis&actionis pro peccato non eft DEO qui(i ^Hinc fi etiam nociva ergo eít difpar ratio, tttiri] inter homines prodenter credi poffit , quod dam- &tv num paffas non ftatim obiiget ad fatisfaciendum quae(t pro damno, neque Juftitia obligabit damnificato» ln etia zem ad ftatim fatisfaciendum. Wente * Inflabis . licét ablatio ejus , quod peccatot 4mod $9 abftulit,non fit Deo nociva, obligat tamen ad fatis pteda * f5&tionem [ ergo licét dilatio non fit nociva ; T obligabit tamen ad non differendam fatisfactio- r Q&P( nem. Refp.mef. con[eq. quia etiam in humanis, tl quamvis quis obligeturad reftituendum jus lefam o fieri tamen poteft, utnon peccat differendorelti- UT tutionem , etiamfi flatim poffit reftituer fiex ATf ém non 5 aliquo capite prudenter credat creditor Á velle adid obligare : id autem poteft credi in re K:[ [ [ prafente debenignitate Dei , b quód talis dilatio non fit Deo nociva,& aliundefpe&tatá hominum 'Ver'a inj digi frag ilitate (it graviffimum onus flatim (atisfacere. Caterüm ipfemet Delugo admuittit , peccatorem lm non ftatim obligati ad placandum Deum ; quem Dj -] - offendit, quàmvis fempet homo obligetur non p oflendere Deum , & f offenfus eff , eundem pla- Tttet care : ergo idem — non erit ab/urdum in noftro ts z cgfg. Tont Obij- Refülvuntur Argumenta contravia; ji n Obijcies 3. Cum eodem De Lugo cit. inzg ?. 63 .bliger J 48. fiobjectum formale Poenitentiz effet fatis fa: dl étio pro peccato ; deberet ex peccato praterità : præf - TP oriri debitum refarciendidamnum : fed ex peé- cato non poteft tale debitüm oriri : L anin, prob, 10 [ eit quia ( taledebituim oriretur , vel peccator obligáe retur ad eundum actum, quem omifit , durn pees pan cavit j velad a&tum equivalentem : non primumy ( quia eft impoffibile amplius illum actum pónere: aifq hon etíam ad fecundum, quia fi Deus vult equi- valentem actum habere , poteít illum variis viis ; «t ac modis obtinete, chm illum habeat in plena fuà T poteílate ; aliunde per peccatüm non accedit Deó g ullum damnum, & confequeiter non erit obligà« if tio ad ponendam fatisfactionem , ut reparetut alí« um quod damnum pér peccàtum Deo illatum : ficüt ": qui occidit hominem injuflé, fitamei non poteí od neque in individuo , nequein zquivaleati illud [t I damnum tefatcire , non poteft obligari ad fatiss nl fadtionem pro illo. " Kefp. ed, [Eqiuel, miaj. licét etim peccatuim tiói ísod in ferat Deo àliquod damnum ; adhué tàme elt j ottit vera injurià contrà Deum cóminiffa ob rationes ( u j allatàs in 4». 3 3, & hoc etiain debét adinitteré ; a faltem de poffibili ; ipfemét Lugo : quia cüm P Deus habeat fupremum dominium in. nofttás Vif D acliones , poteít fine dubio illas exigere ex hoé m upremo dominio; in quo cafii , fi illas non ponée j témus , corhmitteremüs iüiutiàm contra Deüin 2 ergo poteft effeobligaiio fatisfacieüdi pro injüfià €ontra Beüm, etfi noii fit damnum £elarciéndüm, á güdé D] 1 L Ariculus M. tïg(). Unde hzc fatisfa&tio non eft per modum reftitue ligi: tionis, quz damnum illatum fupponit, fed per um f modum devrecationis , & humiliationis , noftrz- s habet lit: i que ad Deum converfionis , ad quam Deu libermy jus ex fappofitione,quód peccaverimus. Patitas 4 * ittet al de homicidio nuila eft nam damnum reparan- lirear dumin homicidio effet vita ablata ; quam homo iütrp .mon poteft dare. In noftroautem caíu, quod re- fpdey páratur, non eít a&tus non præüitus fecundüm efinfun praceptum;aut a&us fa&tus contra prohibitiené, uimqru /fed, cüm ex tali a&unon praflito fecundüm prg- t 'cepium , aütfacto contra prohibitionem , tna- pend neat voluntás non conformis voluitati divinz , p fed avería ab ili$, atque adeó àc reatore ,. doiph convería ad creaturam contrà Dei voluntatem, ii hoc damnum reparari potet, convertende fe ad alillli li "Deum,; & conform:ndo faam voluntatem cum mm/) -Divina: quod, quia fit per actum doloris, & L þm, 'Poenitentiz; idd; reftitui poteft , nuliamhabet fi- pf mnilitudinem cum damno homicidit , ut patete Tf 6z Obijces 4. Cumeodem: Pocnitentia'eft illa 10:qt virtus, que operatur ad de(lru&tionem peccati tj f i quatenus hoc elt offenfa Dei , ex mente S. D. /ic q. 8 - art.2.. fed operari ad defltructionem peccati, uatenus hoc eftoffenfa Dei, formaliter eft, nolle ]änefältl LURT Deum habere offenfum, averfum, aut initnicuim : m ergo boc eft objectum formale Posnitentig , ejus- que diftinctivum à qualibet alia virtute ; fubfome: hf tum])e( fed hocaljiud non eít quàm intendere pacem cumi am EY Deo coníervandam , aut fi 1fa ;P& £eparand erge. Refoluuntare Avyeumónta coutvaria, $3 relto ergo. .. Neque dicas, fignificatum pacis nori di- flingui afignificato amicitiz , que , cüm fit quod- fpt ! vdte dam foedus amoris , pertinet ad virtutem charita- tis ; namcontraeít ; quód hoc gratis afferatut 5 | v us hi at habemus enim cum multis pacem, quos ideo ideo repam- intet amicos non numeramus, neque foedus pecue liare atnicitiz cum illis inimus, Differentia ergo m ho inter pacem & amicitiam e(t , quód pax pracisé quit fpectet,uralterum non habeamus nobis inimicum, iuit offenfum , aut à nobisavezfum : quód fi fpecialis ib animorum conjunctio accedat;habebitur primüm üm p amiciia. Corfirmat hune difcurfum . . intentio 4 m,üïl' placendi Deum, eft intentio eundem non habendi j t offenium . H Q fed eft aliqua virtus formaliter intene dens placate Deum, ut docet S.D.. i» 4.. dzf], 14. hundtt - q.1. quafliuuc. 3. ad. ult. his vetbis : freut enim of " alicuius virtutis ,ut bomoplacet eum , quem pece n d cando sfendit , ita etiam . efl alicujus virtutis , 0]0551 & ut homo Deum placet , quem peccando offendit. : j ergo eft aliqua vurtus intendens Deum non habe- j iIti 1e offenfum,five refpiciens formaliter pacem cur Deo : atqui virtus hac alianon eft , quàm Pceni- c[(ä(i l ] tentia fpecialis : tum quia nulla alia virtus refpicit S. p honeftatem, quz eítin pace habenda: tum quia ) « CC. & PP. velut proprios a&tus Peenitenus ag* ! CR) WL' noícunt , flere peccata , plangeve cqmmij]k,,«pl«m- ial enda noncommittere , quorum principium opti- i Ei"s m affignatur virtus refpicieus & intendens pacem "i cum Deo : ergo l'onitentiz motivum & obje- : Gumformalecit habere pacem cuin Deo. " jf AN a Ex D;' * e/frticulus IT, k e'idua 65 Ex hoc argumento putatLugo clariffimé deduei, ij fententiam fuam effe ad mentem S. D. Verümci- tilondar tata verba S.D, communia funt pro omni fenten- tia; omnes enim concedunt, Deum offendi per L cfl i noftra peccata, & placari , juxta illud Ecclefia ; Denire Deus,qui culpá offenderis , Panitentià placaris $ «ui do&trinz nom obítat , quin ipfa offenfa fit etià li Pul.qs juris violatio;atque adeó oblatio offeníz, fit eriam Qp compenfatiojuris, — Neque S.D.docet, Poeniten- tiam fpecialem refpicere offenfam Dei fimpliciter, dl p fcdprout expiabilis eft per fatisfactionem, ut patet Qüm,u: df ex z/im. 3 9. Pro meliori hujus intelligentia nota; poffe quidem in humanis rationem aliqualis of- buba feníz reperiri fineratione injurize ( ut fi amicusli- d brumà mecommodatum petat , quo ipfe indiget; xdi QU o & ego fine notabili meo incommodo poffem com- modare , & tamen non volo; rationabiliter (ine fuisi Tiattyut dubio ille mihioffenfus , G iratuserit, neque ta- speninjuriam à me patitur , cüm nihil eidem ex qnp Tittttm Tuttitia debeam ) non tarnen inDeo ; quia Deus tamquam Dominus omnium creaturarum jus ha- ts t impu D bet , ut omnes faciamus & legem ejus , & volun- tarem, qua vult, ut non contraveniaturiilli : ergà d at €o ipfo, quod peccatum fit contra legem , habet . quàd fit contrajus , & contra voluntatem ipfius lontm aT Dei, fupremi domini omniam creaturarum. Cz- scrüm ipfemet de Lugo reipfa admittere videtur, at Üiprat Poenitenriam, habere pro, objecto formali com» en(ationem, licetà nomine compenfationis ab- Vg ] ineat; nam Joc. cit. num. 49.ait : quod þpa/ï;& ii 165 !mm Jieetit offn[i, cadem v,:irtu,: conater illam tolle e Refoluumtur. Mrgumenta contraria. $5 tl Q inducere priorem equalitatem. Et zum. fo. infime: Pamitentia efl virtus , qua. iuclinat ad trUumi. i n tollendam inaqualitatem omnibus modis , quando ff t pofita eft. TT Ofijcies y. Cum eodem ; objectum formale 64 Ponitentis debet efle honeftum: : fatisfactio quà at TT talis pro peccato przterito none(t honeíta : ergo, ieit Prob. min. latisfatio quà talis includit effentiali- Tonite ter peccatum : idautem , quod effentialiter in- npli:iun cludit peecatum , non poteft effe motivum hone- flum ; utper fe patet : ergó. miz. Prob, id , quod m pzte: ia ol eftindifferens , ut fit fatisfactio pro peccato, de- betab aliquo determinari , illádque determinati- ;ualis L st vum effentialitet includitur in fatisfa&tione : íed id, quodaffumiturad fatisfaciendum pro pecca- i indigün to, fecundüm fe eft indifferens , ut fit, vel: non fit jom fatisfaclio pro peccato; nnlitimque aliud deterrei- wüim fiül ,;equeu- nativum illius operis ad effe fatisfa&torij eft , quàm peccatum prateritum : ergo. — Hoc Argu- du j Dat mentum multum negotii videtur faceffere aliqui- bus tefte Lugone , qui varias eorum folutiones m ul impugnat & aliam ipíe affert , in qua acriter con- tendit; poffe effe affe&tum aliquem erga. ipfum J gü hjbffc peccatum; immó id neceffarium efle.. Ec ut retor- fionem fa&tam in »2m.13. preoccupet , admittit , g etiam Deum, dum Juftitid vindiestivd vult punire g U peccatorem, amátquebonitatem punitionis pecca- f ti prateriti ; habere aliquem affectum :ad pecca- j um tum, et(i non concedat, effe amorem vel gaudium T " fimpliciter de peccato praterito. Confirmar id*- (,' [ n fth ipfumexemplà : amas Petrum propter bopitae tein 4. p6 Articulus LIF, h dondin tem fapientize, qua in ipfo eft,licét eodem a&tu a- smes fapientiam , non tamen amot , qui refpedtu pqil Petrieftamicitiz feu benevolentiz , eft etiam talis vlf comparatione fapientig, Verüm bacobjedtio jam (uren foluta eft ». 1. & fufficienter infirmatur,;dicendó, pf m peccatum prateritum. tantüm effe conditionem quamvi prafuppofitive & extrinfecé requifitam , ut opus Compej aliquod,& obfequium Deo praititum fit formali- quod D ter fatisfactio pro peccato,& voluntatem noftram petreta Puifima effe caufá, dum opusaliquod affumit ex intentio- ne , ut Deoper illud (atisfaciat : adeóque neceffe funfef non efl,ullo modo amare peccatum , dum amatur VR C fatisfacio : immo potiüs affe&tu contrario affici- ütmif tur voluntas, qua vellet id non feciffe ex z. 20- (li Exemplum non eftad rem,quia licet fapientia non U ametur amoreamicitiz, fed diverfo amore, habet n h tamen rationem amabilitatis , peccatum vero ne- mj,gue tam refpe&u Dei, quód tefpectu hominis reclé o- fte f perantis omni caret amabilitate. Kntra [ Vide dicla ig ? Cit. s4m. 18. " feq. pudd. ég Obijcies 6. Poenitentiz virtus potiffimim eft TIit n ad dolendum de peccatis commiffis : virtus. au- um ( tem, que relpicit formaliter bonum cotmpenfatio- tfenq nis non; eft ad dolendum de peccatis : ergó. s4j. Ril enin patet ex communi fenfu: PP, & Theologoram. h. zoin.prob. nam bonum compenfationis nulló.mo- 1 lm dó poteft movere ad dolendum de peccato pra« Á !fv terito, cüm.hoc non obílet compenfationi facien- Dilg 0p da , Íed profit ; namíine peccato non.poffet effe IE&am f «ompeníatio. Kefp. hóc argumentó probari ; idmm u2 fit ad aull.am pafíe effe. virturem Penitentiz ; q (fam,ad olen-. Refolvuntur "rgumenia contrarie, $7 em.a&u:- dolendum de peccato, càm tamen ipfemet de Lu- imfh go.qui hoc argumentum proponit, fateatur zzr, «unü 37.1deffecontra omnium mentem. & auth. PP. j Quare negandum eít,bonum compenfationis non 1 dctd) poffe moveread dolendum de peccato praterito ; ndiioud quamvis enim peccatum prateritum non obftet NU compenfationi facienda ; opponitur tamen juri , ficfmi quod Deus habet , neoffendatur , & reflitui debet maoltt per retractationem , feudolorem peccati ; qui eft st potiffima compeníatio pro' peccato. .. Inftantia ]u T manifefta eftin virtute Juflitiz , qua, licét amet m am bonum compen(ationis, dolet tamen de injuria nl commiffa, yut. Obijcies 7. Motivum Poenitentiz debet effe pittia n univeríale, feextendens ad omne omninó pecca- j t tum : fed tale non eft bonum facisfactionis ; ergo. m máj. e[Lex num. 3 9. min prob. nam qui commit- sst teret furtum v.g. cum.fola advertentia , quód fit TL contra rectam rationem nulló modó cognitó Deó, poteft de illo peccato Poenitentiam agere, & ta- fs men non propter bonum fatisfactionis : ergo virus d bonum fatisfactionisnon eft tale motivum , quod yit feextendat ad omne peccatum. a»t, prob, in tali f . n cafu enim peccatum illud non eít injuria contra )]og(]tllmr leum : ergó non poteft peccator. velle fatisfa- &ionem pro injuria illata Deo, .Refp. 1. negando gl ao fuppofitum , aliquem peccare poffe peccato purd gt philofophico,quod fiat perfolam advettentiam ad glkle rectam rationem, quin ullo modo faltem confusé df pfü advertatur ad aliquod Numen, cui peccata difpli- fid ceant , ad Legislatorem aliquem, cui omnes pare- du f re 8 rticulus, 11 i xe debeant , ad finem ultimum, cui quodlibet pec« qum Catum contrarietur &c.de qua re ex inftituto age* diéi mus in Zrait, deVitiis & .Peccatis. Refp. 2. vlb Tlmex transmittendo cafum , per accidens in tam raro cafu-contingerepoffe , & retractatio peccati non biblite poffit fieri ex illo motivo , fed hoc non eft contra Dti. fl( nos, quibus fufficit, quód in peccatis Theologicis; pim qy qu& communiter.aut feré femper fiunt,reperiatut pudia illa ratio retractandi , & hanc appellamus virtu* hasre tem Ponitentiz. Immo càm etiam tale: pecca: fittm tum dilpliceat Deo , fitque contrajus & volunta- (Untritio tem ejus; ut fatenturauthores illius , poterit tali« hig] ter peccans, quamprimüm refciverit Deo difplice« iggt 1e , quod faeit, retra&tare fa&tum fuum affedu Vismþ compenfandi & reftituendi voluntatem averfam; C Caterüm hocargumrntum pugnat contra ipfam- V, g met Lugonem : qui enim peccat folüm philofo» probar fophice; ignorat íe Deum offendiffe, quomodo (j ergo poteít per Poznitentiam intendere placare of* UMT fenfum ? !iampom 67 Simile huic argumento eft hoc aliud. : Tbulti funt , qui invincibiliter ignorat , vel probabilitet "if negant, omne peccatum effe injuriam Dei : ergo Ate: in tali caíu faltem non voterit dolere Poenitentia de flmeri illis peccatis; quod eftabfurdum cüm Peenitentia Fa fit virtus univer(alis, quaeomnia peccata detefta- E t t df Tpoteft : ergomotivum Poenitentig non potelt Q ill l effc fatisfactio pro injuria illata Deo, « Refp. eumy N ) qui ignorat,malitiam generalem ipjuriz repertam Olji in omnipeccato , non quidem imperare actum meen[a, Ponitentie, contritionem fcilicet vel attritionenv W f ex f9 Refolountur Afgumenm Conutravia. Ib €x eo motivo, quod ignorat ; fed vel immediatà tutotg dolebit ( ut fieri poteít) finc actu alio imperante Mi vel i habeat actum aliquem imperantem , habebit tAt f illum exalio motivo. Idem dic de eo, qui pro- at t babiliter putat; non omue peccatum effe injuriam E cont Dei, fequendoopinionem contragiam : in hoc e- «bl nim nullum video inconveniens fpeculativum;aut repe!iatu' practicum , dummodé in omni fententia marieat s vt locus retractationi peccati, qua retractatio,etiam dc p fiex motivo fuo ad varias virtutes pertineat, ut ; volit contritio ad charitatem, nihilominüs eftactus do- at loris & Pocnitentia fatisfactorius pro offenía illaz 0 düþli((' ta :ficut fatisfacio reftituendo rem ablatam,quam« (f t^ vis non ex motivo Juftitiz. uare noftracon- rad clufio non procedit fuppofitó errore, fed notitiá iij verá, omne peccatum effe injuriam Dei , velut probavimus 4 z. 3 3. ficnt de aCtibus Humanis ] Phüolü' m docetur, non dari actum indifferentem in indivi* ?lgcmüf' duo, quamvis aliquis fequendo oppofitam (&aten- tiam poffit facere a&tum indifferentem in indivi- duo : nam id folüm probat, quód per accidens da- 1 r muh obit zi poffit talis a&us indifferens, fcilicet ex falfa per- j luaíione Sententiz oppofitze. Sic poteft quis e- jutti* tiam ex ignorantia putare , ufuram effe licitam, & tamen abíoluté dicimus, effe illicitam, Caeterüm Witcnm j dt[l[h' hac difficultas communis, eft cuilibet. opinioni, p PO[ cüm in qualibet quis probabiliterjudicare poffity 7 ; t hoc,& non illud, effe motivum volendi dolere. 68 Obijcies 8. Si Pcnitentia habet pro motivo compenfationem injuriz Dei , includitobligatio- uem fatisfaciendi pro quavis lar(ione Jaris Diviniz äionï fed o rticulus. LL l fed hanc non includit: ergo.. min.prob, quia Pe- impltn nitentia non includit obiigationem pro peccáto tl ico veniali, cüm nuilum przceptum de talt fatisfactio- Qligitiof neextet. — Refp.diff. fequelam maj, includit obli- quilefuf gationem pro quavislzüone Juris Divini , qua fit quidocn laíio (impliciter galis , comcedo zaj.. qua fitlafio 101 ol fecundüm quid , zego maj. G fab eadem difl,min, efficicam C cozftq. Deinde dico , Peenitentiam incledere peui obligationea fatisfaciendi pro peccato veniali ul pon determinate in hac vita, fed in hac vel inal- eutenti tera 5 poteítemm etiam debitum Juflitie non ob- OTRT ligare pro aliquo tempore, fed ad fatisfaciendum tl n in certa quadam occáfione , aut certo quodam ge- lite f nereíolutionis, — Sic Titiusobligari poteft ex Ju- ehyir flitia, ut 1c0. folvat ex teftamento , & poft mor- gtl tem , nifi priüs fponté fatisfecerit. — Ceterüm et- lii iam(i poft mortem non effet fatisfacieadum pre tülterem peccato veniali , fed reritteretur omninó gratis.; libiio n perhoc tamea non evinceretut , peccatum veniae le non effe contra Jus Dei : nam. etiam in delicto li Qu Juflitiz rigorofz poteft effe locus vel fatisfactio« CXfin&um nis, vel pucz remiffionis, lt 69 Obijcies 9. Poteft Poenitenti afe extehdgr& ad Porrie peccata jam remiffa, & extincla : fed tunc moti- 'Qterdi vum compenfationis non habet locum ; »az eome fatortn : penfatio efl debiti , & evedáti intev f contvibutio. Tttilens LA ff. decompeufat. ergo poteft dari Panitentia COmpgng abíque motivo compenfationis , adeóque hocnon De Müin 37 otefteffe motivoum Peenitentia: fpecialis, hontflatc Lugo fzpiüscit. exiftimat, tam in.materia Jufli- Tolgg us., quam ia materia fatisfaCtionis pro offenía et- Jam "fetton Refolusntur Mrgtmenta coftraria, 6t i5 jam poft remiffum,feu extin&um debitum mane- ? ! re [ocicompenfationi : quia licét extinguaturtunc ii obligatio fatisfaciendt;erit tamé honeftum,(i velit, hit! cni lefit,fatisfacere. Hoc idem admittere debent, 1(/! Qti docent idem peccatum poffezpiüs condonari, 1117 non folàm quoad fufficientiam, fed etiam qucad dj efficaciam , feu effectum , cüm formalis deletio i&* peccati firipfa condonatio,feu gratia fanctificans, o v caufalis veró actus fatisfa&livi peccatoris , quos T Panitentia primà , & per fe intendit. Alij veró ia communiüs , quamvis concedant honeftiffimum fciet efle, etiam poft remiffum debitum obíequia ex- n hibere temittenti , negant tamen , illum utulum lat eífe Juflitiz provenientem ex jure lafo, fed folüm ol n gratitudinis, cüm fundetur non in ipfa injuriaile terum lata , nifi remote, & occafionaliter , fed inipfa gra« lum p tuita remiffione, & condonatione : adeóque exe 0 tilly hibitio obfequiorum condonanti fatisfactio non ym dl eft, led munusex gratitudine , (eu donatiolibera- l dcil&ü ls; Quareconcedo, fi delictum jam fupponatur ub extin&tum, non effe locum veluntati, virtute Poe- nitentiz fatisfaciendi ulteriüs , & compenfandi 2 p proprie loquerdo ; quia tamea nos in hac vita de i lege erdinaria non fumus certi de remiffione pec- n catorum noflrorum, femper in nobis habet locum 7 Poenitentia , faltem ex intentione conditionata * * jiti compenfandi, fi non compenfavimus quia ad actum internum virtutis moralis íufficit proponi Won 5 honeftatem vircutis propriam , ut ineam feratue i JUM' voluntas per a&tum elicitum à tali virtute,quamvis m mates "d y lex errore contingat; non reperiri objectu teriale, 65 hrticulus: Hl Mil Md non tiale . Sic fi aliquis ex errore exiftimaret , eífe pauperem hominém , cui dat eleemofinam ex af- Ajulits i fe&u fublevandi illius miferiam , eliceret actum qurinjot interhum Mifericordie, & tamen nullum mife- uäïcialæq tiam Íublevaret , & ideo nec proprié exercerét | li. tnifericordiam in effectu. Quéd fi tamenífcire. k i aus,jam effe compenfatum , non maneret quidem t voli locus difplicentize ex motivo fatisfaciemdi , bene fj qu tamen ex alib motivohoneíto : quia fempet ta* qui, 1 le objectum adhuc difplicerepoffet. * 100 Obijcies 3. Àd eandem virtutem pertinet té« t 70 üngiD parare jus lafum alterius , ad quam pertimet ama- re & confervare jusillefum : fed coníetvare jus ttiete illefum pertinet ad virtutem Jufliti :ergo etiam quiat reparare juslafutm : fed hoc intendit Poenitentia: Refþ ergo non eft virtus fpecialis ; ed eadem numméto [TON li ) [(ll cum virtute Juftitis. — Refp. tranfeat. maj, difh imin. confervare jus illefum ad perfe&am &qua- li, Atorge litatem ; pertinet ad vittutem Juftitiae Cence. snini fine zqualitate, neg, min. diff. canfeq. ergo etiafil Áei m jrimg, reparare jus lefum ad &qualitatem , pertinet a Virtutem Juftitig, conc. cozfq. fine &equalitate , ut Qdem f contingit in repatatione juris , quam intendit P Dottiona nitentia, zee, confeq. Dixi : tranfeat maj. proptet |. Vif d dicenda s. 10f. Vitui. 71 dnflabis 1. Àd squalitatem fatisfa&tionis &X Tutts i ftricta Juftitia debitz non requiritur zequalitas má- Fhis i ET tetialis ; fed fufficit formalis ; hanc aütern pradfta ré poteítcreatura ergo. ;2in. patet , quià fot» lum tnàlis Vocatur illa zequalitas , quá fatisfit ifjurig ; | Quj Quantum fatisfieri poteft ab injuriante ; licet fatis« | imay acu Pütc& j Refoluuntur Argwunenta contravia; 65 «;l factio non adzquer injuriam $ materialis 4utene umu eequalitas illà , quáita fatisfit, ut fatisfa&tio adze- m querinjuriamillatam, »4j. veró.quód nimirüm lins fufficiat equalitas formalis ad ftrictam Juftitiam , bum probdtuy y. quia virtüs potius fpe&tanda eft ex af- muí; fe&tu , quàtn effe&u ; folusenimaffe&tus eft in li- ml bera voluntate , & poteflate operantis : hinc qui uj, facit, quantüm poteft, cenfetur fatisfacere ada« ii quat. 2.Probatur ab humanis: quia f1 quis de- beas 190, & folvat 30. fi hic & nunc non peffit gaiti felvete 100, facit actum ftri&z Juítitiz : ergó et- Ml iam qui Deo tantum folvit , quantum potef! , fa- j tisfacietex ri qualitatem, gore Juftitiz , licét non fol(vat ad z- « d Refp. neg. maj. nam . zequalitas illa. forma- 72 niurit lis non eít tam zqualitas rei ad rem fatisfactio- / [ nis , Ícilicet ad injuriam , quam rei ad poten- n tiam, Juftitiaautem exigit equalitatem rei ad rem, $77 adeóque nori Íufficit ei equalitas formalis tautàm, fedfimul requiritur equalitas materialis, » a u primam probationems maj. Re[fp. virtutem effe quidem fpe&andam fecundüm affeQum , fed pro- lallllltf ul portionatum fuo obje&o ; non enim poteft unà virtus effe&tivé fe extenderead obje&um alterius / qn virtutis , quia nalla virtus poteft tranfcendére li- mites fut objecti : cüm igitur objectum feu 6inié As Ti cttis (cilicet Jus Divinum , pet fe inadzquabile fit à creatura , non poterit fecundüm sffectum abfo« f Pi?'»( qi L utum , qualem requirit virtus praclica, intendcte aqualitatem inter tale jus & debiturn : onde quan- i Ifa "] tumcunque Peenitens intendat facere ; quat.ttim i potelt, nunquataeenfetur poneze aequalitatem írie "drticulus. 1 él | M ter peccatum & offenfam, quia nec talis eequalitas iififiof poffibilis eft à puro homine, necexigitur ab obje- u fj Go Poenitentiz.. 44 fecusdam probationem ejuse Ti dem maj, a(figno difparitatem , quód in noflro ca» Áiió i Íu inzqualitas (it intrinfeca; pet fe, & ex partt ob- irpitit , &i , cüm fit fimpliciter impoffibilis equalitas $ pficios in altero autem cafu folüm eítextrinfeca, per accis inteidee dens,Gexpartefubjecti ; quod non íufficit ad naltief) Ponitentiam, qua et virtus practica per. fe fpe- L quia il &ans poffibilitatem fui objecti , & exercitam ope- 'guod tun rationem circa illud. — Deinde homo fatisfaciens TT fuo debito , quantüm ex parte fua potefl, licét non i qüny ponat zqualitatem correfpondentem toti debito ; MigsT fatisfacit tamen , & ponit equalitatem correfpone * uf dentem parti ipfius debiti . econtra creatura nec hj farisfaClionem zqualem parti. injurie Deo illatz Quany ponere potefl ; auia quzvis pars ( fi tamen partes retiro habet ) illius injuriz eft multó fuperioris ordinis, ü W quàm fit quavis fatisfactio. praílita à creatura, Demiüm nunquam creatuta ponit tantüm fatisfa- þi'üb. j T &ionis, ut non poffit plus ponere: ergo nunquam Tioen fatisfaciet ad zqualitatem etiam formalem. Wt 73 Neque dicas , etiam in noftro cafu inequalita- E tem fatisfactionis non provenire ab intciníeca im« l h poffibilitate fatisfa&tionis ; ergo non obelt rigo- täntf)m riJuftitig , Prob, azt. quia fatisfactio equalis in d juriz Deo illatz praftari poteft à creatura,(altem ]On()ns ut unita perfonalitati Divinz, Refp. neg.ant, 4 Qu d ejus probationem concedo , creaturám/ ut affume W u ptam à perfonalitate Divina poffe fatisfacere pro Qamf peccato ad qualitatem , fed nego , quod talis fa- d d tisfactio - keföïvuui*ur Argin'muia ce'mimrin. | æq"*ü"' tisfa 6; io foret in ordine ad tollendam injuriam , tabo ontmn quia fapponeretliane pro priori fublatam per u. nioném hypoflaticam ; per quam creatüra necef- IOUIO Qd B farió à perfonalitateVerbi lanchificaretur.Praterea xprio megátüt ; quod Pcenitentia talem fatisfaBionem Qu li ' poffit intendete : quia fi eam intenderet, deberet & intendere ün' oner naturz peccatricis cum Perío - (l n alitáte Divina ; hanc autern noii poteft intende- t re, quiäälidquin Paenitentia aliquid. intenderet ; d u od nunquám aíle queretur in. ullo fubjecto b 9 aas ii im m qued eft indecens , cüm neutiquam deceat, J u créáturá péccato obnoxia áffurnatur à Perfo- i& nalitaté Divin 4; ficat non decebat, ut haberet 15* Matrem in ori girali coiceptám, at Ioflabis &. Sicreaturatantüm Deo reftituit ; 5; o l qu àntuni ei abflulit, fatisfacitad zqualitatem: fed ttj/^ creatüra poteft tantüm reftituere Deo , ^ quantum TET 4 et peccatum mortale abíluiit 5 ergo. s. ul pro, quód creatüra intenta tivé Deo abitulit per |/i?! peceatum mortale, eft ratio finisultimi : fed hane ij/ ràtionem poteft intentative re(tituere per Poeni- » tentiam : ergo, Qh. Réfp. diflzmaj. Si créatura tànt relitüat formà- lt I! liter, quantüin abftülit, cozc, z24j.fi folüm reftituat if tantüm ; aterialiter.zeg m4j.c [nb eadem difl min. " ji &* confe y -In fatisfa&tione enim;qua fit pro lefioné lt honóris, non tantüm 1 s 1 fpectatur quautirás operis; j,/ qua eft páts qu afi materialis illius ; fed vel maxi- // mé quantitàs feu dignitas fatisfacientis ( qàa tan- di ! quamforma imoralis tribuit valoreim fatisfactio- j ni J& di Büiitás perfonz offenli : quà cüm infibite il a P ex- Es €6 adrticulas 1. 1 excedat dignitatem períonaz ereatze fatisfaciéntis ; tijoar fitq; altioris ordinis, nequit à creatura formaliter Monpra fausfieri pro injuria Deo illata, Potefthoc confir- , qu mariabhumanis: nam fubditus non fatisfacit Vompen fuperiori ; quemper denegationem debitz. reve- br&&.; rentiz inhonoravit, fiillam reverentiamalid vi» it, qi ce exhibeat , quamvis illa actio fecundüm fe fpe- ICCOHIPI Glata fit tantz bonitatis , quantz malitie eftactio Clinem oppefita: ita (imiliter contingit in noítro cafu. W[pa t Quare concedo , creaturam poffe ponere fatisfas M f &ionem, quz in bonitate morali fit equalis peccae f to mortali quoad rationem maliug , non. autem n p quoad rationem injuriz , & offenfz , ut ex Tratf, x L &e Incarn. lupponi poteft : quia men(ura ,malitiae ib in peccato eíl quantitas bonitatis intente , & ex« tibvyj clufz per peccatum, feu per transgreffionem legis: llqy bonitasautem intenta per legem , & exclufa per Íei n peccatum finita eft, quia lex nequit intendere ali- dlïlsd: am bonitatem niifi nobis pofib.lem ; íed finita fo« n(m làüm bonitas nob:s poffibilis eft. — Econtra menfue 'üum) 1 r2 offeníz eft diítantia inter offendentemi, & of- Tüotgr fenfum , quz, cum infinita fit inter Deum & ho- tuinh minem , reddir etiam offenfam Dei infinitam,vel Chtur i faltem ponit ad altiorem otdinem; ad quem nulla Titir fxtisfaBio pura creatuta pertingere peieíl. . Poe- nitentiz autem finis non eft fatisfacere pro malitia Drtisa 75 fed proinjutia Deo illataex s. 3 9, Tütim duflabis 3. SatisfaClio , quam poenitens exhi« Cotr j bet , quatenus eft folutio poenz , eft ad zequalita- ldfa(m [ tem : ergo poteít faltem, quantàm eft ex hoc ca* rqä. ( pite , etle à fuftitia proprie tali. Refp. quód ft O,I fatisfactie , ut folutio eft poenes , prafcinderet à Refülunntir Mrosumentacóntraria; 67 ?aciöhliil culpa,argumentum haberet majorem vim ; verü "i li non prarícindit, ut colligitur ex ipía ratione poe« ( col hz , quz nihil aliud eft, quàm vindicta , vel re« fs compenfíatio pro culpa , ut re&é Suarez notat i/9; 2 r 2 feil. 3. difp. z. [etl y, G in Comment.art, 5 übi nl $ ait ; quód ipfa folutio peenz referatur in plenari 317 tecompenfationem culpz , & ampliorem fatisfa- T &ionem ejus, qui offenfus eft, cüm igitur prà o dl Í ) Á culpa reddinon poffit à nobis z:quale, patet, qué relità neque folutio pcenz conftituat zqualitatem fimi- lst pliciter, ac proinde, quód non pertirieat ad [uftis yt t tiam propriédictam, Simili ratiorie; quialiqui "1 f vouit, poteít reipfa praftare, quod vovit , ac próz inib inde votái impleré ad zqualitaté , & tamen imple- TL tio voti non eft atus Juftitiz ; quia non adaquát al id, quod Deo debet. Poffeat hicnonnulla addi j qdr fed partim faperiüs tacta funt , partim commo- 1dgj h* [ diüs deiisalibi, Nota hicobiter ex Tratl, de a« nl ve & Xuflitia , in injurià formali aliud effe dartiz, amrnm üum, aliud offenfam ; hzc confiftit in quadarni U , inhonoratione perfonz; cujus jus fcienter & libe« Ti r* violatur : iftud in eo; quód bonum aliquodau» jumf feratur , aut retineatur , vel rnaluin aliquod infes m rátur. lInde non fufficit prcise réparate damá- T num per iüjuriarn illaturn ; vel revocare id, in quó T prtüs alinm injuriavit; vel exhibere deinde teve-, rentiam debitarn, quami anite negavit. ( hzc enitri j lïh correípondent piacisé juri ad reftitutionem ; noi qugfl'l' adfatisfactionem ; quz feparári poffunt, ut ex eif; ho Trail. füppoiitur ) fed requiritur prateréa fatiss yi jquàá j factio ; proptié éorref; ponäexïs rationi offenfz E quié 68 Articulus IHI. [ fyidlis quis per fübmiffionem,petitionem venize, aut alià p modó faeit , quantum (atis eft ad offeníz , inho- norationis, feu contumeliz reparationem, Quare qnied Je3ujti: licét creátura poffit reffizuere, quantum abftulit Deo(v.g.aiïc&w& reftituendo rationem finis ulti« mi, quam per peccatum affeclivé eidem abftulit ) vel teparare dammum illatum Deo in bonis fuis extrinfecis, non poflet tamen fatisfacere ad 2- D qualitatem, feutantum honorare Deum,quantum eundem peccando inhonoravit , ut patetex ». 4f« N g6 — idnflabis 4. Saltetn pro peccato veniali poteft l creatura fatisfacere ad squalitatem : ergo cüm f Poenitentia tendat etiam ad fatisfaciendum pro iif peccato veniali ; verum erit, quód intendat fatise il m factionem ad zqualitatem, adeoque quód nihil ei* Refp.1. Non m dem defit quoad Juftitiz tigorem. Tüus .[üt deeffe , qui negant azt, Refp. 2. peccatam ve- Ticteria nialenon effe injuriam fimpliciter talem , fed tan» tlünde tüm fecundüm quid: Quando autem querimus, lm aii Pcenitentia poffit fatisfacere pro injuria Divi- na ! quatimos de injuria Divina fimpliciter tali , qualis eft peccatum mortale , ad cujus Íatisfaclio- némi proprié pet fe & principaliter tenditPoeniten- tiàéX »,3 9. néquit autem illa virtus habere pro P motivo zqualitatem — fatisfactionis pro injuriá illata , cujus fatisfaclioni proprie, fimpliciter & principaliter intent repügnat zqualitas ; moti- vüri enim cujuscunque virtütis pracipue in adi« U bus pet Íe intentis reperiri debet $ adeoque cum &qualitas illa fit de ratione Juftitiz: rigorofae , ne» j ntia mai guit illám pro motivo refpicére virtus Poenite fpé- W Refolvuntur Mronmenta contraria, 69 ,a fpecialis. quidquid fit an fatisfactioà creaturaDeo ? i práftita ( etiam refpectu peccati venialis ) in aliis quoque deficiat à Juílitia rigorofa, de quo in7ra&, , Qu » dili deXunflitia " Incarn. c:f profeífo. fs labfiuliz) Dispurario Il, yonis f etat .De Obj,eäla Materiali, e ,qutnt tl i S,ulæjeäa Virtutis Ponitentis, jj Aaeriale Objectum dicitur cerminativum, 77 « l M five tmateria circa quam, ad diftindionem n objecti formalis ; quod dici folent. motivum five vür i ratio movens , qualis:eft bonitas finis refpectu vo- duilit TR luntatis. . De Obje&toformali. Pcenitentie dixi- qum mus fatis. difp. preced. Jam veró. de objecte matetiali , five terminativo agemus , & quedam Jitr etiam de fubjecto virtutis Peenitentiz breviter ex- gerim ; pediemus, r* igt r ARTICuLus l. I)unilm' j pm J n Materiale Obgeffum Ti T u - Ponitentiee fit folam jl Peccatum ? "T TOneft dubium, Poenitentiam h'a.ber.e proob. 28 ii t"m & je&to materiali etiam actus bonos , ut pecca- 24 T tum aliquo modo refpiciant : tendit enim non fo- k làm P( E 3 AAE , [ Virticulus E 4 "l"üm'iuamorem fui finis velut in objeftum fuum en]udti f& Qu formale, fed etiam in media, quz funt. ordinabi« dttradi liaad finem 5 qualia funt ornnia opera bona ,.qu& Coninck, conducunt ad. fatisfa&ctionem injurie Deo illatz; interque media principaliffimum eít contritio , qud hu il dont veletiam attritio cum Sacramento Baptifimi ratio- ne peccati mortalis ante ipfum fufceptum,vel cum [ D verum d Sacramento Poenitentiz ratione peccati commilfi poft Baptifmum füfceptum. — Ratio eft : quia il- prít d hleeat lud principaliffime intendit. Peenitentia ,' quod maximé conducit ad finem illius ; fed quod ma- t ximé conducit, eft a&tus contritionis cum füfce- hpneüau ptione di&torumSacramentorum : erfo. sin.prob, hjts nam ante Baptifmi & Sacramenti Poenitentie m- T ftitutionem unicum remedium delendi paccatum. A At mortale;& confequenter fatisfaciendi pro illo,fuit motus contritionis perfe&te ; poft inftitutionem Videq vero illorum Sacramentorum etiam eft attritio Vie cum fufceptione diclorum Sacramentorum ; ergà Urnen hac maximé conducunt ad finem Poenitentiz; qui MT eft fatisfacere Deo pro injuriaillata,| Quattlio ere 3R gobic proprié eft; an Peenitentia habeat folüm Vidttur | od peccatum pro objecto matetiali ; ita , ut non ten- datin ullumbonum , quod ordinem ad peccatum, lt rzíertim commiffum,non involvat ? Wit $9 — Affirmat Cajetanus citatus in /47.46. docens, [ Ponitentiam coincidere cum Religione , & ad id Qtn afferendum movetur peculiariter ex eo, quod vit- Qs tus.non praexigat fubje&tum fub peccato., üt pa* Bumgs tet ex z. 11, Eundem fequitur Durandus. £». 3. quijs idere. Kum daF 14, 4 . qui Vul.ta, Pesnitentiam coinc aum p 4 Materiale ObjeRum erc, 71 m u eum Juftitia;cujus primus actus fit reddere unicui« otdil que, quod fuum eft, Deo obedientiam &e, I- a, qu dem tradit Suarez 4jp. 2.. fet?. 2, difp. 3. fetb . o. to il Coninck. 4i/p. 1. 4uh. 3. Favet huic fententiz , onttto quod habet $. Th. 4,7. /upra art. 7. ad 1. ubi [ni t ait,dona & virtutes proprie & per febonzm refpi- E cere ; malum autemex confequenti ; hoc enim fi u verum eít , Pu:nitentia, qua eft virtus, primo & j g períe debet bonum refpicere , ac. perinde debet habere actus in bonum tendentes. Hujusmodi au- h W od né tem actus funtex Suarez. di/p. 3. cit. amor circa hone(tatem Juftitiz ad Deum,defiderium operan- m fit yinp di hujusmodi Ju(titiam , ad quod , ait, pertinere tenuat propofitum fervandi mandata , gaudium de tali aca Juttitia vel obíervatione mandatorum. quamvis oilb i autem ex eodem /;5. 3. de attibus Religionis,c.7. tutiont videatur colligi, Peenitentiam folüm curare , ne ft,amiug vigjetur jus Divinum , quod importat aliquem nj ordinem ad peccatum futurum , ac proinde actus enumeratos ita explicandos, càüm non obítrahant ',l'ltiæv 9"' ]güiotr', 3 peccato faltem futuro ; tamen. di/p. cir, latius videtur loqui, & ad minimum hi a&us,fecundüm »;il! fohm gon d modum concipiendi,à peccato przfcindunt,neque «t involvunt ordinem ad peccatum commiffum , de quo hic eft maximé quaftio. — Contra quos Dicendum cum communi Thomiftarum,adz- dotts $o TL quatum objectum materiale Peenitentiz effe pec- göd D cata. Eít fententia/S, D. ut ex varijs ejusdem at« gumentis deducitur : & primum fumitur ex eo, dj LU quód agens de objecto Poenitentiz, tanquam ob- jetum adequatum illius affignat peccatum com- gglläm. 4 qiffum p J"rticulus K 72 mlffum vt gxpiabilc; pezaliquid zquivalefis, ut pae r a&us. tetex 4. ff 14.4. 1. art. 1. quffiunc. V« Arte 3o )'usmodia« geünent ( tota bac q. pralertim. boc art, ( feq. ubi &d 1. ait, materiam Poenitentiz effe actus hus s aut manos , quibus Deus offenditur vel placatur, D li Secundum fumitur ex eo , quódin 4.47/7.14. 4,7. Qur art. V« C in ». fcriMto ibidemart. 3. ad ult, cum genubus objecifiet bbi, virtutem tendere ia bonum;ac pro» hirer inde Pornitentiam , que tendit in malum , non LT efTe virtutem : nen negat , Poenitentiam tendere q'?'art-: tantummodo in malum tanquam in objectum ; flpttcare quod tamen illi faciendum erac, fi fenfiffet , Poenie Vttm tenciam habere a&tus tendentes in bonurm, fed io- Wnad, lü,m.'ait, quod dicitur , virtutem effe de bono, de- D bere intelligi deactu,non de matetia actüs 5 ita ntie Qd mirum, ut actusvirtutis bonus fit, nonautem id, 13 «itca quod virtus verlatur, & actus non eft : & pra um ;;idfer.g'cxcm4;)iuxn de Temperantia , Mode Titeni x & fimilibus,quatum principalis aGus eft retrahes LT. teà malo, Qunti 81 Tertium fumitur. ex eo, quod docet , actum fmmi principalem Peenitentiz effe propofitum emens Nitqy dandi , quod centra Deum comiffum eft, ut habe- m gur £ic art.3. item aCtum perfectum Poenitentia Dl pofitum effein retrahendo, à malo. /oc.. proximé Vr 1 £ir, quod ( autem Poenisentia, in, fententía, ipfius thtj baberet actus tendentes inbonum modo füpra ex- d plicato , illi efIent (tatuendiut principales , . ut au- 1 Gores prima fententiz: contendunt: principaliüs | U enim refpicit virtus actum , qui convenit illi pet | agn fitio- | .HmP( &l impliciter , quàm eum , qui ex fuppo B& À 4dn Mateviale Oobjeflum cc, 7 /05, U ne j aÉtus autem tendentesin bonum;, (i aliqu i €- NU jusmodi ad Paenitentiam pertinent, ad illam et fe od pertinent & fimpliciter nulla facta fuppofitiefie; adude acius autem circa peccatum corftimiflumy.ab illa pl non eliciuntur, nifi ex j fuppofitione peccati, hr Quartüm famitur ex eo ; quód neget , in inno- 83 DA centibus Poenitentiam exire poffe in actum , nifi m forte circa venialia , ut habetur in 4 Ziff. I4. q. T. um g &rt. 3. quefHicu. 2,. vel , ut dicitur z» 3* dift. 16. yo t j47.47t.2. d nlt. füb conditione » quód nimirum »bjcäum.i fipeccarent, poeniterent ; at fiPeenitentia haberet du o actus tendentesin bonum » nullum dicentes ordi- m nem ad peccatum, hoc falfum effet , cüm nonres ) bono, dt' pugnet innocentibus tendere in bonum. Simile jsylull quid docet S.'Th, de Adamoin ftatu Innoce nti2r. AUs 2« q: 95. art. 3. INotanda autem eft ratio, * qua id ii probat 5 à ait enim , ideo in Adamo non fuiffe Pce- Á odl nitentiam, quantàm ad aCtum faltem abfolutum, Lt quia a&lus Paenitentize importat imperfectionem;, quantüm eftex parte materiz , cüm fit de peccato h r «ommiílo, . Eadem ratione is 4. lec. cit, ait,Poe-. n d nitentiam in innocentibus non poffe exire in a- d &um, quia deeft materia Ponitentiz , que funt nl peccata commiffa ; remotá autem materiá remo- . yoyti vetur actus * at hec omniafalfa effent, i Peni- T tentia haberet actus verfantes citca bonum , ut fü- J nd Br.-:i dictum eft, yd - Quintum : quiaita vult ibidem habere (e Poe- 83 clpzhlu nitentiam ad peccatum commiffum, ficuti fe habet li Magaificentia ad magnos fumptus ; magri autem j [ii (umptus funt..materia adaquata Magnificentiz, [ d) E g eX« Virticulus F. 74 Sextum * quiaadexplicandum quo modo ín inpediat innecentibus non fit fruítra.Poenitentia , cüm non átgotren habeat actum in tisdem , i» Refporf. ad 3. vecut- vcdit ,. tit ad hoc,quodPeenitentia eít perfe&tio potentiz: tizi al $T quod fi agnovitfec a&tus tendentes in bonum , de quibus efl quarítio , cüm ipfi poffint effe in inno» übu: centibus, finecaufaeá folutioneufus fuiffet, Dee« bitun] niqueomiffis aliis, qug fuprà actulimus, ad often- li, l]llit dendum , Poenitentiam verfari (olütr circa peccae poleer tum commiflum , idem fumitur ex 4;fj. cir. . &« MIitur art. 3 quaflc. 1. ubi diciur, Poenitentiam de ra» tione fui ordinari ad remiffionem mali. N ü,m.: 8 Adhac, & fimiliacornunis refponfio eft,proce« Cuift dere hoc de Pcenitentia.inadzquaté fumpta;prout dicit ordinem ad actum poenitendi , & inde deno- Qumir minatur, non autem abíoluté, Verüm hazc folutio D & fupraimpugnata eftin precedenti 4i/p. & ulte- poney riüsimpugnari poteft.: Etenim dum $, Th. dee Veroim negat Chrifto Domino Pornitentia m , non poffe mmhiw eíle (ermonem de Poenitentia inadzquaté , in or- hirij dine ad certosactus, patet, quia aliquid plus de- ttdy negat Chriílo, cui denegat habitum & actum Poe- 01V€l nitentiz,quàm Adamo& Innocentibus, quibus ne« fj at atus, non habitum; quid autem fit iftud plus; ttlon explicarinon poteft , nifi dicamus, denegari Chri- EXINE fto omninó & totaliter habitum Poenitentiz ; fie« m mim folüm negaret , quàd Poenitentia in Chrifto , fam; non refpiciat actus peenitendi, qui fupponunt pece flig «atum commiflum, illud ipfum negaretilli, quod gegat Adamo & Innocentibus , cüm in Innocenti- lity folüm tie, | bus ?mg;qgtga Áecundüm íe maneat; & impe- De Materia Objetla co, 7f mtolo t impediatur , ne exeat inactus posnitendi, Idem eimt In idem atgumentum fieri poteft de Angclis. tl tecidit, fidicas , ex eo , quod habitus Poeniten- potentiæ' tiz in aliquo non poffit exire in aCtum , non folere lum , i $. Th. illi denegare habitum , ut patet in Innocen- iitto tibus: cüm ergo deneget Chrifto & Angelis hae ( D bitum Pznitenüz , neceffe eft , ut aliquid plus ve- adolte lit; quàm in Chrifto habitum Ponitenuz non i p pofíle exire in actum , à quo nomen Ponitentiz fil ! D fumitur. m * Neque obflatincontrarium, qu&l in 3. diff. $5 12, art, 2. 4d. k. videtur tacité concedere Poeniten- cü,pfotl' tiam fecundüm perfectionem , quam dicit , effe in Puapm Chrifto , licet non fit fecundüm imperfectionem , yjedtte quam importat:non eft enim fenfus, Poenitentiam vfb non eífein Chrifto , in ordine ad certos actus füp- At ponentes imperfe&tionem nimirum culpam, effe T veró inordine adalios , qui nullam imperfectio- nem habentadmixtam : fed eodem fen(u hoc dici- gj ( nb tut ibi de Poenitentia;quo de Fide & Spe,de quibo lus eodem loco etiam eft (ermo : dum autem inChri- ynl! fto, vel etiam in Beatis, dicitur effe Fides vel Spes; ii fecundüm illud , fecundüm quod important per- yip fe&lionis,non fignificatur,effe in illis habitumFidei HC u fecundüm fuam entitatem , in ordinead aliquem -2] I actum perfé&um, fed fignificatur, perfe&ionem , ] u[löa quam importat habitus Fidei, feclufam ab imper- fc&tionerepeririin Chriíto & in Beatis , non ean« Ti pW l quüf dem fpecie vel numero , fed folüm genere , in ha- n bitu nimirum aliquo diverfo, v.g. in lumine glo- n quans riz. intantum enim dicitur effe;Fides , in in" qm 6 Articulus 2, tum eft cognitio eorum , qua per fidem «redun: tentie d tur,cognitio, inquam , clara non ceaigmatica, t fonpotu habitus ad illam inclinans.Vide 5 D, 1,2.4.67.4rti " u )'.ö'in ;g diüo;lu q- 2« drt. Í. tttim a $6 — Confirmatur ; quia eft plané contracommuneni fim tj modum loquendi , negare abfoluté principium a« prona &üsin aliquo , ex eololüm, quód actus exaliquo podla capite inillo impediatur, ut patet manifeflé in po* iblre tertia nutritiva & arfumentiva ; nemo enim ne« i gat , has potentias manere v. g.in Chritto Domis pter no;etiam(i jam in ipfo neque nutritio,neque argue W ] mentatio locum habeat ;. eádemn igitur ratione; nl fivirtus Peenitentiz eft inChrifto (ecundüm effen» jitate tiam fuam , etiamfinon poffit exire in aliquos a« quit, &us enim , non deber illi denegari abfoluté,fi to» T talisceffatio ab actu non facit , ut negetur princi« e ttntüc pium, quanto minus adid fufficiens . erit. ceffatio partialis &inadzquata, — Deniquein eo feníu de- jusDiy negat S. T h. Chrifto habitum Postitentiz , in quo: tütg 0j illum concedit innocentibus, Adamo , & Beatis j Ting fed hisconcedit habitum fecundüm effentiam, non Obligqti( inordinead actum Posnitendi ; ergà. habitum f&« t cundüàm effentiam denegat Chri(to. Qlæ?irtl 24 Y Exhoc, quod de Chrifto probatumeft , poffu«' ii Í mus ulteriüs argumentari ; fj enim S. Th. dum. C(ï, [ Chriíto negat. habitum Pocnitentie ; loquitur de: jrm VImog v habituadzquaté, & fecundüm effentiam , oportet: Tif etiam, utin ratione , qua utitur ad probandum ;* R Ponitentiz habitum non fuiffe in Chrifto,loqua- tur deeodem adequaté , ne magis laté pateat di- ' iQj abfurdh Qum, quàm ratio ; ergo dum ait, materiam Pocni-: hm tentia hn Materiale Objeäum [ 7 eteltt tentiz defuiffe Chrifto & a&tu & potentid , cüm ia non potuerit peccare, loquiturde rnateria habitüs 161 adzquate fumpti : ergo vult, peccátum effe ma- teriam adaquatam Poenitentig. Etinhuncfens firtutid fum explicanda funt omnialoca, in quibus ftatuit p promatetia Panitentigpeccatum, — Razio ulteriot erali poteft effe : quia nulla poteftaffignari ratio boni fap abítrahens ab omni . peccati connotatione, quarit efint profequi fpectet fpecialiter àd Ponitentiam , u£ oDuss patet ex dictis ; & patebit ex folutione obje&i- u vum. Denique fi Poenitentia refpicit aliquo mo« nition do non folüm jus Dei ortum ex injuria , fed etiam ümcffen- jusantecedens, quod habet ; ne inhonoretur , fe- iq Wi quitur,ig quocunque pecceató inveniri rationem gt malitiz oppofitz virtuti Pcenitentis ; confequens r prin.ti' eft abíurdum: ergo &c. fequela prob. Nam Poeni- «f tentia obligat fpeciali obligatione ad refarciendunt " jus Divinum , confequens lzfionem, qu& involvi« , tut in omni peccató ; erge fietiam refpicit jusDi- u vinum antecedens lefionem , obligabit fpeciali jn, m ebligatione adillud non violanduim & confequen- um tet in quocunque peccato erit ratio malitiee oppo- fitz virtuti Peenitentie. —^ VideSuarez. difp. 1« fi infra. fet1, 2. €x quoloco difcurfushic défumptus , Ut eft, oninor, quód nimirüm hoc fit abfutdum.rob. (f prim : quiafequitur , in peccato contra tempe- rantiam , fortitudinem &c, involvi peccatum fpe- juft cialecontta Poenitentiam vel Juftitiam ad Deutn; u 2, Quia communiter ab authoribus exiftimatu£ ii (* abfurdum , in qüocufique peccato inveniri rátió- hd nem malitia , ingratitudinis ad Deum, inobedieiia t t Articulas L. 78 ( ti &c. none ft autem ulla ratio, ob quam fhagis iiniqu poffitin quocunque peccato involvi fpecialis mae tutbu qut litia contra Poenitentiam five Juftitiam ad Deum; Yolüntoss quàm coritra Virtutes przdictas. INeque etiam ure fetmius, gere videtur , quodipfe eodem loco adfert , cum Thaa, ait, noneffeabíardum , quód ratio Injuftitie ad !uü'mæ r DEUM involvaturex una parte in omni peccato ; invoniont Desditen ex alia autem adferat fpecialem malitiam ; quia ipía formaliter conflituit peccatum. ii rationé Quente mortalis ; averfio enim à Deo,' qua peccatum quxam r iortale conftituit , utin 1. 2. fzpe habet S, Th, hii Ulrimoó : in opponitur charitati , non Juftitiz. MqMd tantum unusquisque eft dominus fui honoris; in tthong quantum habet jusad illum ; ergo etiam Deus: kf/þ, i m i ergó,ulteriüs , cüm Deus habeat jusad honorem; inquantum eft exceilens, in tantum erit Dominus; idiner um in quantam excellens eft ; ergo. dehonoratio có ipfo formaliter , quód fit contra Deum ut Domi- Wi ve num fui honoris,eft contra Deum ut excellentem: Ing ergo ad eandem Virtutem pertinet, vitàredehonos rationem Dei, ut oppofitam illius dominio, & uf mjuriæ, fià iti b( oppofitam illius excellentiz ; ergo Juftitia ad Deuminordine ad honorem & dehonorationem Qu i illius non diftinguitur à Religione, ergo vel Poenis tentia non coincidit cum Juftitiaad DEUM , vel quid certé coincidit etiam cum Religione: ftidgy $8 Dices 1. Omnis Virtus non. modó vcrfqtuf NT circa malutm , fugiendo illud, fedetiam citcabos ET num;iniludinchnando ; etgo idem dicendumi ii dePenitentia. — Covfermmatur : quia omnis incli« Wnng[: um 4 ling: wio & aclio priüs ordinatur ad termin q;;ml $ "du Materiale Objelum chc; 79 m tj quemi, quàm ad receffumà termino quo , ifi V-ir-- Ciali tutibus autem: malum habet e ut terminus , 4 420 3 Dui voluntasrecedit, & feparatur, bonum autem ut etlm u terminus ad quess, Confirmatur 2. quia.ex S. fert, at Th. 2.2. 4. 79. du funt partes quafi integranteg xjuüüiz:l Juftiie , declinare à malo , & facere bonum, quae " peat inveniunturtam in Juflitia fpecialiterquàm in ge- m neralitet dicla, ideít ; omni Virtute, & confe« j t quenter. etiam in Poenitentia , qu& peculari | peccazui quodam modo eft Juftitia xd Deum &c. Denique o huc facit , quod fupra adferebamus ex S, h. 3. liim : p« q. 7« dona & Virtutes per e & proprié refpice- n 1e bonum, malum autem nonnifi ex confequenti, m Di* Rejp. . aliud effe ; quód qualibet Virtus feu et-. 89 hao iam Poeniten:ia non folüm fugiatà malo;fed etiam d inclinet in bonum, aliud , quód ita. inclinet in bo«. T num , ut nullo modo connotetur peccatum. Pri- u Dor mum verum eít ; íed noneflcontra nos : fecun- lt dumnegatur. Satis igitur eft , fi Peenitentia ten». ul dat in deflructionem peccati ; recompenfationem T injuriz , redintegrationem zqualitatis , quz om« ul Rià ita bona funt; ut malumconnotent. Huc facit yuni quod fuprà ex S. Th. referebamus, & habetur et- u iam apud Rich. zz 4. if 14.4.7. ad. ultimum ; M qnod dicitur , Virtutem effe de bono , effe intelli- gendum de bono atl n, non de bonocbjetto, quod íal- bï,,,rguu tem eatenus verüm eít , quatenus, licét aétus vir» tutis. debeat ita de efíe bonus, ut non involvat g jol aliquid mali , obje&tum tamen poteft aliquid mali connotare. Diftinguete etiam poffumusalia ra- nig mf l j tiene : Virtutem maximé perfectam debere incli« hare ?W! rticulus L r äo— harein bonum absque fuppofitione peccáti àoh | pxlnt tamen eíle neceífe,ut quzcunque Virtusetiam mi« (isatendi nüs perfe&a idem habeat : Poenitentia autem; iequilit licét fecurnidàm àliquam rationem; quatenus nimie (ptime co rum Deum refpicit , valde perfe&la fit; ex alio ta* us ten inencapite, quatenus peccatum fupponit; poteft | ov aliqualem imperfectioneim habere. UndeS. Th; Diie; bac. q; art. ult. ubi ex eo, quod Poenitántia fit ne« numpcxc, ceffaria folürn ex fuppofitione, docet; eífe poíle: h: fe rioret alijs Virtütibus; qua per fe loquendo ne- j5Din ceífatiz funt; hierua &o d Corfirm, Refp. Virtutem debere priüs ali« Nottt quá ratione tehdere interminum z 440 , non tà- miij.quæ men neceffario ita,nt non connotetür aliquis otdo titm l adterminum4G4e. Porrb hoc non deeft Porni- Vl tentie ; itaenimtendit ad non effe peccati ; ut fpmt& ['1. 1 P riüs aliquà ratione tendat in recompenfationem: W!J i!t]P'/( etenim. Íi Sacramentum Penitentiz ità refpicit Cim f gratiz infufionem, ut fupponat pr&ceffiffe pecca quiltos tum, cürnoh poterit Virtus Peenitentiae íta tendes 8lttis, ie in bonüim ,ut connotet peccatum coinmmiffum ? Imünæ, d à. Corfiri, Refp. Duas illas partes Juftitie ; ln declinart ataalo, &* facere bonum , etiam in Poe« Nitun Rnitentiainveniri, tum quia Pcenitentia ita facit re« fetilen &ompenfationem , üt vitet peccatum 'oppbütu'n? | Qubl impoinitentize, tum quia operatür ad exclufionem : | | Vütian L] » cujuscunque peccati & hoc faris eíffe , quàmvis | Qulia fempet in bono ; quod facit Pceriitentià , connotee anbïh tur peccatuín , ut fuprà: d ult. Confirin, Refp. prodi &tiàm Péenitentiaim priimó & per fe reípicere bos m i v$,ü üuin; málum abteim ex tonfequénti ; quaten ;-«. æqua pault dcn Materiale Objetlum cbrc, 8i '] RACI pauló ante dicebam, priüsaliquo genere priorita- [l tisintendit redintegrationem aqualitatis , quàm 3 aut ina'qualitatis daftru&tionem, Cum totc hoc poteft eRus nf optime confiftere, quód FPoenitentia non habeat x dio aQtus tendcnres i bonum pracise absque. omni Connotatio?ner peccau., lt polr: n Dices &, V irtus, qu 1z þCf!t refqrfire jus Divi- 9X nl num peccato lefum. etiam cupit illud fervare ilige- fum : Íed Poenitenda eft. Virtus petens refarcire d jus Divinum peccato Iefum : ergó etiam cupit il- luendonr ludíervareillefum : atquihoc fit i10€ connoratio- me ne ptiCCB[l ; ergo. Patet totus difcurius exceptá , if maj.qus prob, à paritate Juftitie : ha enim non (qU tantüm pet:t reparare jus Igfum , fed etiam ferva- gcflel* vareilleíum : ergó (imiliter Poenitentia , quae ( fpecies quzdam Juftitimeft. — Refp.vego mat. ad Ro cujwprob nego pavitatem à Juftiria p"ma n :nsm 1 clim formale obje&lum Jutlitie firjuftum , feu g qualiras inter unius. debitum , & jus rigorofum " n QICCHUS, qui&non tantüm reperitur m repara'10ne ,mfffum injuriz , vel in redditione debiti , fed etiam in alijs a&tionibus , quibus jus proximi (ervstur illefum , liv i mirumnon eft quod objectum adzquatum ma* fl teriale non fint injutiz , (e(i res & actiones ut adz- quabiles cum jure alterius, Econtra cü» Pocni- pl gt j oual tentianon poffit pro ob'e&o formali refpmere 284 mth qualitatem debiri cum jure Divino, utpoteim» poffibilem, fed tantüm honeftatem emendationis mw[P f pro offenfa pec:an Deo exhibendzs , ideo pecca- g tum in ratione offenfze, & injuriz ett oo,euu«m à- ug,"f d&aquatum materiale xpf us , coalervacio veró ju- ti- lelD — 4l 85 AAvticulus. T, ris Divini , quz non alitr fit,quàm per obfervan- hu dij tiam mandatorum Dei , percinebit ad illam virtue im:u;uspr QQntInet. ( tem, é cujus motivo elicitur. - Jnferes 1. Peccatum mortale pertinere princi- Utl QT W 92 paliter ad objectum Poenitentiz ; in hoc enim (ale quiomodo * . Thonicatur vatur propriiffimé ratio peccati & injuriz Dei hij minüs veró Principaliter veniale, utrumque tamen dire&é, ut patet in Juftitia inter homines , qua de- etam lb teílatur & fugit direclé omnem injuílitiam feu Uf], ttintidoa gravem ;feulevem : licét enim peccatum venia- dl pti lenon fit ita;proprié peccatum, & injuria Dei , fi- cutipeccatum mortale, quod conílituit nos injue ) a&u ftos coram Deo eà in jufiitiá , qua tollit charita- &i T| tttitdefh tem, eft tamen aliquo modo , faltem fecundüm t quid.. Et veró cüm peccata venialia fint. materia Sacramenti Poenitentiz , dubitari non poteft,quin D etiam fint materia, & objectum Poenitentig Vit« ftn g fil]e[c.l ) tutis ; cüm actus humani , qui funt materia pro» xima Sacramenti P'oenitentiz , ad virtutem Poenie J a tentig pertineant ; ut infrà de Sazramento Poeni- Titens AMite tentiz docebimus. lo d Rmm'cgtu 933 Inferes 2. Quod di&tum eftde peccatis morta* ]'Af"er libus , non folàüm intelligendum eífe de illis , pro- utfita funcin actionibus , fed etiam exterioribus. Ditess Neque obílat. quód actus exteriores formalem IF x&d Qm maiitiam moralem non participent : id enim vel ü Obje'&u fallum eít, velcerté non obílat ; certum enim eít, adminimum ex aclu exteriori && interiori come ü , g poni unum;n generemoris ; hoc autem fatis eft, Dj I utactus exterior poffir. effe Poenitentiz objectum. ul Optümum exemplum ad. hoc explicandum adfert turühm[ Suarez "Hen Materiale Objetlum cc. à 83 'dím Suarez difp. 2. /ecïl. 1, ubi ait , quód , ficuti a&tus ] L itiam , quam in Íe dlam t internasproprer formalem ma continet, eít Poenitentiz: objectum , ita & actus exterior pOteiï e(ie materia ejusdem , quatenus alt- w [rio "TU quo modo ab interioreaztu informatur , & com- municatur illi malitia formalis. uriz p Infeves.. 3. Nonfolüm peccatum a&tuale , fed aqu tf* 94 etiam habituale effe (uó modó Poenitentie obje- AT qum yfutam & &um, Peccatum habituale voco id , à quo m transacto actu peccati dicitur homo peccator, five fit fola privatiogratiz, (ive denominatio extrinfe- r p jum ii ca ab a&tu preterito nondum retra&tato Gc. ut i duti enim S. 'T h. docet arz. prae. 2d s1r. poenitens in« tendit deftruere peccatum preteritum , non quis fs " dem fecundüm Í» , ouia hoc non poteít, fed racio- i m ne maculz & offenfz. Ex eadem ratione patet ; T ial etiam reatum poenz ad obje&tum Poenitentig per- tinere^, quatenus nimirüm intentio deítruendi "d peccatí fertur etiá in reatum poenz ; itaenim pae- yenl nitens intendit pro peccato Deo fatisfacere, ut non "m modo aboleatur offenía, fed etiam reatus poenae removeatufr., yrsmt? Inferes 4. Nonmodó malum poenz , àquo 9f lls p pomniteas fugit , dum incendit pro poena fatisface- "m re , fed etiam bonum , quod profequitur, poífe di- f ci obje&tum Ponicentiz ; pet. quod nihil dicitue m contra conclufionem noftram in s4m, 80. ut patet ngmmdx ii o ex uum, 89. quia hoc non fit fine connotatione A^ peccati : unde talis dá £tus Poenitentiz eft profecutio l fafis d & fuga(imul, fed reípe&tu diverforum. — Colligi- )bj'ä".m' tur illatum ex S.D. /ic art« 3. 4d 1. ubiait . ma- "] Mm Pa ter iam U $4 "rticulus E, teriam Poenitentiz effea&tus , quibus Deus offen- ximam.pe:. ditur, velplacatur ; quorum primum ad peccata d háber pettinet , fecundumad opera paenalia, per qua fit Pententà Et veró cüm Poenitentia lil de Deo recompenfatio, fit fpecies juftitiz vindicative manifeftum eft , pan. quód noníolapeccata ; fed etiam poena , qua YNonny eonprde peccata vindicantur , debeant fub objecto illius comprehendi. Adde, materiam Virtutis illam Va eífe , circa quam virtus flatuit medium ; Poenitene äin4 W qumyis e tia autem circa poenas hoc modo verfatur, prafcri- bendo nimirum men(iuram, modum &c. Ex his t Aureol: i2 4. diff. 14. q. tn. art. 1 2videtur infer- UT), qon li cuj; ze, olas poenas, non autem peccata effe materiam & obiectum Poeniten:ziz. Verüm nihil ejusmo- 'üntent diinde colligi poteft ; & veró quód poenas inten« od dat Poenitentia, non autern peccata,folüm oftendit, l ) poenas effe materiam acceptandam , nonaurem dndy ! eccata 5 non tamen oftendit, peccata ne qüidem eííe materiam deflruendam. Non ur et exelm« j plum famptam ex Juftitia vindicativa , fed potiüs facitin contrarium ;5 fienim debeat effe paritas, Á ficuti Juftitia vindicativa ita eft in poznis infligendis ut etiam circa peccata ver(etur, eadem ratione Poz j nitentia ita verfabitur circa poenas,ut etiam habeat pro objecto peccata. — Denique non obflat, quód Ml «f Panitentia medium flatuat inpoenis tanrummodo, lr non etiam in peccatis: hincenim nihilaliud inferri 'T poteit ; quàm poenas effe materiam, uti dicebam, p Optlus Mi acceptandam, non autem peccata non effe ulló mo* dó materiam ; neque enim Aureol : reipfa repug- t Rnat 2 . t&) n 0 quia folüm vult , poenas effe materiam pro» xamaru» Nf ; " ", - "n Materiale Objeflum cic; 8; Dusit ximatm, peccata verb remotam, quod nihil abfur- p dum habet. / Quod dictum eft de pocnis,per quas prgii Poenitentia Deo fatisfacit intelligendum univerfae Jonti liter eft deomnibus iis , per qua fit recompenfatio (und peccati. i2 m q: Nonnulli etiam Deum füb ObjectoPonitentiz 9? jdni ii t comprehendunt , ut videreeft apud Suarez. difp, 2. fecf, 3. Sed re&iiüscum S, Th. art, feq. & ad . ml € in 4.4i/1.14.4. Y , art. 1. queflin. 4. id negatur ; tur,pat quamvis enim Poeritentia exhibeat Deo recom- , E penfationem, quia tamé perfona,cui redditur debi« dammü tum , non tam materia GC objectum Juftitize, quàm j at finis czi appellari folet, non eft Deus objectum hj g Ponitentiz , fed tantümfinis. Quód ficum Sua- yuy i rezvelimus dicere, Deum effe objectum indire- ol &um, parüm refert ; non eft tamen facilé difce- ponait dendumà modo loquendi S. Th. & Antiquorum, ngqü&ü * « u AnTicurus ll. i Ü dpndä n pa[lwr hn omne peccatum feit Ob- iil lu'OIICP'ï: jeckum .Materiale Poenitentie ? afb X di&is avr. preced. fatis conftat , peccatum alfv l]"w E effe objectum , citca quod Pcenitentia verfa- 98 ummölfür gt tür : fi enim intentio recompenfandi peccatum jf proprius eft Penitentiz actus, neceffe omnino eft, ut peccatum , circa quod intentio illa verfatur, ob- yjon" jectum Ponitentia fit. Dubitatio igitut. folüm d elt, àn omne peccatum objectum Poenitentiz dici m Dzcene lem poffit ? F ; t*. 86 .Artz'c.'æ.lm 7] i n - Décendum ,folum peccatum commiffom, & 29 aldrahen quidemproprium , non alienum eífe objectum dopropt Peenitentiz. Habet concluíio óuas partes ; utra- d quod que faus colligitar ex err.pract 4.& quidem folum commiflum ciie obiectum Poenitentig, patet ex ptell e Chrilo diCtis à wam. $0. & ulteriüs probari poteft tumex ipío nomine Poenttehitiae, quod aperté dicit ordi- Rtfp, fgat; nemadprateritum : cüm ex definitionibus Poeni- pibe, tentig , de quibus STh. v 4. diff. 14. q. MAtT T« hm & quafli. ultima,que omnes fupponunt peccatum fndà commiffum : tum denique ex ijs, qua attribuun- quato o tur Poenitentie , cujusimodi eft ; Poenitentiam effe Wri s quandann Juftitiam vindicativam , ut habetur boc T &yt. 3. G in 4. loc. cit, Habere pro objecto pecca- findün tum ut expiabile, ut compenfabile &c. ut' S, 'Th. habet in oainibus fere hujus qz2/7. articulis;in 4 N qud) loc. cit. quafliuuc, . P art. 3. qne[Hunc. 4. Dire- f;nus l &é refpicere prateritum, ut docet eadem qnefH. pari. 4. 4d ult. proprium actum Pocaitentiz effe propo- ltori fitum emendandi, quod in Deum commiffum eft, ut babetur zrr. fe4. In Chrifto Domino non fuiffe £19,4 cmd; habitum Poenitentiz. quia non potuit peccare , 72 4« difl . quafliunc.i. art, 3. quefliunc, 3. Non Thon qu UM, | eífe in Angelis, quia in iispeccatum non eft remif- ( fibile, ibidem 2:4/finsc.4. In Innocentibus effe ha- bitumPoenitentiz,nontarmen polle exire in actum, imipg - nihi fo rté circa. venialia , zbidem queffiun.. 2. Poe- ittibu icdA i ]sb nitenciam e(fe necetfar 1 ad bonum hominis pez Ri accidens , id eft, fuppofito peccato, non aütem per fe & abfoluté: qua omnia indicant, Poenitentiam non refpicere peccatum nifi utcommiflum ; flle- niim P n omne Peccatum fit du 87 »iffum, l nim Poenitentia habet verfari circa peccatum ut fic abftrahendo ab eo , quàd fit commiffum ; quomo- ob tté$ ; lt do propriusactus ejus , eft propofitum emendan- dem ol di, quod commiffum elt ? cur in Innocentibus non poteft exire in actum. ?. cur non potuit eflc in , pitit tl tumt Chriíto ? didt o Refp. Suarez , Do&ores, dum communiter af-100 fignant pro objecto- Poenitentiz peccatum ut ex- ibu r piabile , docén:que refpicere peccatum commif- j n fum & (imilia, non loqui de Virtute Poenitentiz [ pcmwf fecundüm totam fuam latitudinem , fed fub inade- T quato conceptu, quatenus nimirüm fübeft hoic no- tcnïiamqïï ube d mini Penitentiz , quo modo fine dubio non refpie cit jus el. Eadem raticne, docentaliqui , acci- i piendum efíz, quod diz*vr , Spem non manere in T2 Beatis, ita ut nonnegetar, maaere habitum illum, tulish qui eft Spes, ed non manere in ratione Spei ; qua» sU e tenus Don tendit in bea:itudinem ut futuram in m ^ l patria ; füb qua ratione Virtus illa eoncipitur, pro- d ut nomine Spei appellatur. Similiter S, Th. 2.2. milïüæ?f q. 1 9. art. 6. zit, timorem fervilem non manere T d cum chatitate fecundüm fervilitatem , manere ta« «t men quoaà (ubftanda Siile PL Verürm in cohtrarium fsj funt , quz diximus s. 8o. nam fi $, D. confi- ]eü" d deraretPoenitentiam inadzquaté tantüm, quatenus us nmirum Ponitentia e&. & obhanc rationem non d attribueret Pcenitentiz aCtum profecutionis citca J, ^ ATU j j' sDei a»folute, neque debuiffet attribuere P'ocni- )'*]m 1SP t ntiz gratiarum a&tionem ad Deum pro Mifefi- ^ H Z'IV cordiarelaxantepeccata , quam tamen attribuit qci nl dqm ; in 4.:1':'/2.14,,. Q1 4rt. 3. quafiiunc, 3. in Corp. ait , [þm o^ AE Zrticulus 41,. ait, habitum Ponitentie non habere in. patria a- at u &um. quem bic habet,fed gratiarum actionem &c. ftioni, Segue ela patet ; nam grauas agere Deo , non eít firat; f Panitere ut fc, ac proinde neque eft à Poenitentia quidd prout diat ordinem ad poenitendum, & inde de- lr nominatur. fdam [ AOI /tflïäll», [2 Ul S J Th. agnoviffet, Poenitentiam propoft hx"*üxhä&üï*] profecutionis cn.ca jus Ju, qualem pettdio volunt Áu! huu.s hujus.reíponfionis, per quem Tum f nimirum velimus jus Dei manere illzfum &c. fal- Es íó negáifet , Poenitentiam non babere in patria a- toumen aovf Cum, quem hic habet ; cur enim Beati non pof- funt velle,ut jus Dei permaneat illzfum, ficutijam lllOH*p( nosvolumus ?. 3. fequitur ex hac refponfione,ab Trod y omnibus, & inter.cateros À S. Th. omnino dimi- potitaí nutc & imperfede actum efíe de Poenitentia » D fe« delmam quela patet ; namfi confideratfent Poenitentiam, dtre 3b íolóm madæquatc » affignáffent ob)eäum inadg- tonenj quatum &c.. Cozfirmatur , quia in Difp. de aliis uatelpic Virtatibus non folentDoélores uti madæqusta ifta Octfer confideratione, neque eft ulla ratio, cur in Poeni- T mon tentiaaliud fecutifint, 3. Querens ex pmfeffo bf S. Th. z» 4. difl, Yz. q. 2. art. 2.. quaftiunt, d df utrüm contritio fit de peccatis ? ait, quod contti- tonüdgï. tio, quam dicit, effe adtum principalem Peeniten- !ul tix , ecundüm fuam fpeciem re! p'cxr tantüm prze m4 drj teritum , fedex confequenti refpicit fatutum , fe- hn cundüm quod habet aliquid adjunctum de actu bje&, i Prudentiz, ita utratione pmplxæ i»*ecm non mo. Imy veatur in futurum; fimilia h*mt.na.c ff 14« T Y Ar t art, quefinne, 6. Ad 4 uti y quamvis initio ad- N Anomne P?ccatum /ït . 89 pattio adfert unam refponfionem , qua videtur favere n t folutioni, quam impugnamus ,. licet reverà. non ET faveat ; fubdit poítea hac verba , vel intelligatur, Cnitétl ] quod dictum eít de propofito non peccandi in fu- ; Md j turum in definitione Pcenitentiz, quantüm ad per- fectam Poenitentiam , ita ut, quod additur de vitenlt propofito, non fit de effentia Pznitentiz , fed de perfectione , quia fine hoc non coníequitur ulti- 7 qut pir qn mum finem fuum, d Ex his, & (imilibus locis poffumus ulteriüs choz argumentari : fi S. D. talem a&tum Poenitentiz m |nonj agnoviffet circa jus Dei abfeluté,nullà fadtà fuppo- Á fitione peccati przcedentis , ad explicandum,quo- modo propofitum non peccandi in futurum dici d m poffit effe à Poenitentia, non confugiffet ad Pru- ytà : dentiam adjunclam , fed omninó docuiffet proce- jtntf dere à Penitentia confidetata fecundüm aliam ta- miu tionem inadzquatam , fecundüm quam Poeoiten- , ii tia refpicit jus Dei abfoluté &c. Eadem ratione non docuiífet S. Th. propo(itum noa peccandi in futu- ; uälii!i' rumnon eífe de eífíentia Poenitentiz , fed foiüm j KPHWM de perfectione fecundüm effectum & fructam, fed addidiffet, effede effentia Poenitentig aiió modó f )d epui con(ideratz , ut todó dicebamus. Jeuit Probatur 2,. Pars concluf, y .auth. S. Do&t.qui gop in 4. difl, 4. g. 1. ad quefliunc, 3. in C. ait. dz'acn-m; dum.quód Peuttentia accipiar [pecialem rationem wm,? iM objecti ex boc, quod vefpicit peccatum a fé commi[- futm y ut expiabile per poenitentis Atlus, Et diff. j 17.q. 24 4, A. ait : tantum pouitere debomus eo- 1L$P YHIBS T. Es [ s 90 A;ticulm z Ytem vUin , quaex uoftva ocluntate peudebant, didlope lic a. 3. in corpore: penireve e[!; inquit , de aliquü ia fdeium f à fé prizis fatto dolere, Exratioulterior eft. : quia &ilo,qu non emendamus , nec retractamus , nili qua nos tine(tcn ipfi malé geffimus , emendatio enim & retraciatio Rf,q:.gego eífentialem refpectum dicuntad proprium malum &omrtune tur lr prateritum, retractaré enim eft dicere z wollem fe* Cl'j;f?. à. rAtiene : quia Poenitentia tntendit emen- 5 Cs pf dire, & retraclare peccata, ac pro ijsdem fatisfae f& qu cere íed emendare , & retraclare non folemus , botipeci Ym nifi propria peccata , neque fatisfacere nifi pro iis, fiio « quz nos malégeifimus 3. ergó min.prob. emendae tio enim & retra&latio effentialem refpectum di- tht €unt ad proprium voluntarium, feu malum prae- lia teritüm ; retra&lare enim eít dicere : o2 fecifft. Tépuar Similiter volantas. fausfaciendi reípicit debitum llj proprium , ficut Juftitia, non veró alienum , pro Tüdige cujus expiatione'quidquid praeftatur , folum eftli- Sper beralitas, mifericcrdia, velamicitia ; 0 fatisfa- inile Qio. Manet ergo,fola peccata propría effe obje- fiiizix Qum materiale Poenitentie, |Dicuntur nililomi- 'fh'fiam T nbs peccata aliena indireéle pertinere ad objectum materiale Poenitentiz , pet hoc, quod Poenitentia PPütionc ad inftar aliarum virtutum hocefficiat , ut voluü- tas ad actus perfeclivos proprii fuppotti affuefacta ii Q complacentiam habeat de fimuilibus a&tibus & ob- Dontan je&tis in alieno foppoíito cognitis , & econira tri-. Qnta, ftetur de oppofitis. Vg Obijcies 1.Pznitentianon folüm intendit ex« tatn te offznfam commiffam , fsd etiam eandem | ï04'pia DN oc modo non (olüm habet pro pracavere ; at h f« Tj obje« "du omne Peccatum frt «jc, 9I ", du objeQto peccatum commiffum , feu. praeteritum , , dedie fed etiam futurum ; ergó. zziz. patet , maj. prob, di:g ex illo , quod communiter dicitur , euadezs babz- iliqut /um e[[e emendatiuum mali & bujus impeditivum Lrettid Refp.«-nego maj.ad cujus probationem , dico , illud gm mit commune tunc folüm verum effe, quando repara- 17 tur malum per exhibitionem ejusdei boni , per enditent cujus pofitionemimmediaté precavetur ; non au m li tem , quando reparatio mali fit per exhibitionem n oht bonifpeciediveríiabeo bono , per cujus pofitio- i pxo'u nem immediaté przcavetur malum ? fic quia re- jj t flitutio confiltitin pofitione illius boni , quod , f n exhibitum fuiffet , immediaté precaviffst malum wlum Injuftitie( redderdo eniim rem ablatam feu aliensm 27 f!f*fl* reparatur malum Juris lxfi , faciendo, ne maneat j db Izfum, & nonauferendoeandem rem alieniam im- Mumyiu fnediaté praecavetur malum injuris , nec in uno um a&u per fe loquendo eft fpecialior difficultas,quàca m in altero 3ideó admittitur , eundem habitum Ju- | dt W ftitiz inclinaread immediate przcavendam Inju- qiblit ftitiam , qui tenditad eam reparandam : at veró | ob]icäü bonum deleiionis peccati nonobtinetur perfolam hynitf pofitionem actás boni,cujus exhibitione immedia- "d té pracaveri poterat peccatüm ; nam deletio pec- g[!ucflfï cati commiffi non exhibetur, nifi per poenalitates ") 03 fpontaneas, vel alia opera fatisfactoria Deum pla- onitl lj cantia , à quibus peccator ante peccatum immonis eiat ; quz opera cüm habeant fpecialem difficul- cndl'm' tatem & hone(latem , requitunt fpecialem habi- e;ndifü tum , utreQte advertit Haunoldus /ib. 4« Tra&f, 4. €, T. controv, 3. S. . u n Ex or 92 e/trticulue L 1O Ex quo infertur.habitá virtutis Poenitentize eli- Fa citive non przecavere offeniam Divinam , fed uni- It c£ revarare jus Divinum lzfumper offenfam , & Alb in pracavere impænitentiamüve neglicentiam repae of con rationis juris Divini lzefi,quod non fit fine conno- peu'ator tatione peccati prateriti. Et hoc íeníu falvatue quöd Pm adhuc commune illud; ejstdezo virtutis effe pro fe W. qu ui bonum ,Cr. deteflari malum illi ünmédiate & propol divett? oppofitum. Imperativé tamen conceditut [andi, fl ( Poeniten:iz przcavere offen(am, dum nimitum Jfitom imperat (atisfactionem fitam in efficaci. retracta- unpenl tione peccari praeteriti, & voluntate amplius non lg peccan—rïi. Quare virtus Poenitentiz ex Íuo obje- 'Uffkrom &to forriali eiicitivé eft habitus mere reflexivus t veríans circa peccatum prateritum fub ratione ex- Ti piabilis per fatisfactionem , primarió pro culpa lm fecundarió pro reatu poenz : quia etiam fatisfa- ihqu; &tio pro poena integrat plenam compenfationem 2; Z.q. injuriz. qispr 3O Obijcies 2. Non folüm eft a&us Pocnitentie LA D propofitum deftruendi peccatum jam commiifum, Q8niter fed etiam propofitum compeníandi peccatum , il LETR peccare conungeret : fed hoc fecundum propofi- Qd s tum non tendir in peccatnm prateritum , fed in Q futurum H ? ergo Poenitentia non folüm habet [j Ípectate peccatum commiffum , fed etiam. com- dtre mittendum. | Refp. 1. quoc didum eft , Paniten- u tian tendere in peccatum commiffum , fatis effe, | (j 1 ^ fi verificecur de actu abfoluto & efficaci Poeniten- Tüm k ti& , hujusmodi non eft propofitum , de quo inat- Dong gumento, cüm fit de objeclo conditionato. Etiam — À tentitdi n omne Peccatum fit 'ä'ä. 93 Etiam in cafu aQtum Ponitentiz tendere . fedu in peccatum commiffum , aliqua ratione , quod Yan, d facilé intelligitur , Íi adverratur peccatum & tiam hg poffe comparari cum propofito ipfo,& cum com- ine n penfatione,firpponi autem manifeflé in dicto cafu, (i al quóàd peccatum fit commiffum ante compenfatio- uf nem , quamvis non fupponatur commiffum ante mdim ( propofitum. Adde,quód propofitum compens concedit fandi, fi contingeret peccare , non folüm cadit fu- ; nimitt pra compeníationem , fed etiam fupra voluntatem | fett compenfandiabfolutam & efficacem ; idem enim pphUSnüf eft dicere : volo compen[ari, fipeccavero ,ac : volo od velle compen[aresatque ita quamvis ante volunta- rdiait tem conditionatam , & quafi reflexam non fuppo- t natur peccatum commiffum , fupponitur tamen to uf faltem fub conditione ante voluntatem efücacem, n hi in quam tendit illa voluntas pirior. Vide S.'Th. a 2« 2« 4« E4- at. 4, übi impocnitentiam , per quam quis proponit non poenitere , i contigerit pecca- ytitti Ie , Vocat habitualem , & idem tacité judicat de nl Poenitentia in 6imili propofito posnitendi. — Voca- AU tur autem ejusmodi Poacnitentia, Poenitentia habi- M tualis, non quia non fit a&us aliquis fecundus , (ed j ! quia per illam homo non exit efficaciter in actum i häbï Íecundum compenfandi , neque a&tu omittit red- f [ dere, quod Deo debet pro:njuria, fed (olüm di- Pyilt Íponitur d utrumque. jj d Obijcies 3. Propofitum non peccandi in futu- rumpertinet ad Pcenitentia;u . . (7 )æ.f]ill!" ergo Ponitentia T i non reípicit peccatum commiflum tantummodó ; Refp. ful 9 " ticulus II.. Re[p. chm loquimurde propofito non pece éundüm m candi in futurum, poffe nosloqui & de propo- peaume fito virtuali, & de formali five explicito ; fi pri« lum , Dtentig mó modó loquamur , efto , aliquod propofie tum, ejusmodi nimirum, quod includitur in fiovetr ; intentione deflruendi peccatum , ad Poeniten- pmicipar ] tiam pertineat, nihil tamen eftcontranos ; fl loqutri cuti enim ex eo , quód , qui elicit aétum . Amoris p f Dei fuper ori3ia, deteftatur virtualiter omae pec- biemd catum ,non dicimus , adumh Amoris tendere in sl N iv r us Peeniten- pectand PCCCQCUIR : dóta neqae €X CO , qüöd tiz , per quem intenditur recompeníatio, includat Pæmzemii; virtualiter propofitum non peccandi in futuruni, W üam fequitur, quo dtendat in peccatum futurum;quane - ttlig f loqui- do enim quærimus ,in quid actus tendat ? Wt mur de objecto formali, non deviruali. Quód Ut v fi fecundó modó de propofito loquamur, nimiram li m depropofito formali & expl 1cito, negandum eit, idemteml illudimmediaté fecundüm fe, &c, ad Poeniten* fürin du Vide S.Tb. iz 4. diff. X 4.4. Vrf um l tiam pertinere. i quæ/iiunc. ult.circa fiaem, C difl. Y7. 4. 2. rf gm: 'Cd ! 2.quefli unc, 4. ubi hoc manifefté indicat. Neque f lfquiw 2.€0 ip!b,quö . obflat, quod ait Suarez difg.1.(e&t, , Qto S.'Th, difp..17. cit. ait, propofitum non peccandi mtmoyiæ effe à Poenitentia, prout habet Prudentiam adjute Qam , indicari, quod hic actus fit a Poenitentia * LT cüm enimà Prudentia non fit,nià dite&tivé vel ime 1 | qufle'lml perativä, 1 equitur, quod fit à Poenitentia elicitivé. ähte; ft 4 Contraenim ell, quód hac rcfpouün repugnet e Th. motum Ponitenue fes perté , quod ibi ait 5, cundüm f "Anomne Petcatum [rt ec, »y' 7 ] o nony €undüm rationem propriz fpeciei non effe nifi in de po peccatum comzziflum ; quód fi tendit in peccatum dto: lj futurum , hoc habere ratione alterius, nimirom X pj Prudentim , cui fubordinatus , quatenus , quod .udttu movetur ab alio prater rationem proprii motus , d Dust patticipat aliquid de virtute motoris. Adde,quod tD jl loquatur ibi S.'T h. in particulari de cautione circa un An peccata futura :* cautio autem eft pro Prodentia , s onie ut ibidem dicitur , & habetur latiüs 2,2.4 49.art, js t slt. iNon obflat etiatn , quód propofitom non hst peccandi in futuram ponatur in definitione jio, d Peenitentig & contritionis ; id enim. non fit, inund quiafscuidüm fe pertidt ad Virtutem Poenie mrung tentig , fed quia Poenitentiaad illud movet, & ad "I Pauitentiam confequitur. V;de $.Th.iz4.4;f), 14. ubiait , poffe etiam dici, in definitione Poeniten- nlr.nïff"""fï tiz mentionem fieri de propofito , ut referatur ad quune idem tempus , & feníus «ft , pofTe dici quod poni- "d tur.in definitione , quia fe habet concomitantet ad TUf acum Pcmätcntiæ,& quidem non meré per acci- 5 h r dens, (ed aliquo modo perfe , quatenus ex nainra ( Kcih N rei fequituz , ot, qui inrendit recompenfare offsn- u Íam ;proponat cavere2b offznía in futurum, fi vb on memoriz id occurrat , Gz quatenus hoc propofi- m 14 ) tum virture includitur in 1lla intentione recom» nj dl penfandi, — Similia habet 7v 4. diff t g. 4.3. art.7. |lt U,'W quafiunc. 3. ad 3. ubi docet Poenitentiam princi« j 40 peliter refpicere preteritum , & ex confequenti futurum ;inquantum eít medicina przfervans L $ u propofitum ergo non ni(i fecundario ad Poenitene j g tiani g " rticulus IH $96 propria formali Asvittte tiam pertinet , nec convenit illi ex &item h ratione, ied quatenus fequitur directionem Pru- cil, dentiz , ad quam pertin& cautio de futuris, quod Virtutibus Morali- Cnfrm elt lpü commuue cum ceeteris litüte no bus. Quia tamen hoc propofitum fequitur ad.do- Q lorem de peccátis, peccata vitanda lioc fenfu dicune lm Woiten; tur fecundario perunere ad objectum materiale nusedinju Poenitenna. Virtus tribuit facultatem &pei ^109 Obijcies 4. Eadem eliciendi actus circa objectum fuü formale, (ive il- tithotm Nl m lud amet proprio fubjeéto, five alieno : ergo fi- Y pl tl militer Poenitentia detefIabitur malum oppo(itum íeu offenfam , five in proprio fubje- Q"ïäät EU juri Divinc , &o , five in alieno. Ita Suarez dzfp. 2.. fett.t.9.9. TOU g, [ Uäïmm( uem fequitur Coninck 47/p. L.dnub, z. Verümhac Cettgn nl U obic&tio lupponitin coníequenti,Poenitenuam de- teflari offenfam quomodocunque contra dicta Charigs in zum. 29. cutm tamen Poenitentize munus, litig T Tüus pro non fit aliter, quàm deteflari offenfam, modo li jül/ütlg expiatorio , & emendarivo juxta dictain 2239* L adeoque cutn tali s odo. non poffit Poenitentià vetíari circa peccatum oï':gimle , alienum , vel tll Q&Um Xmïl&m | futurum,noa poteft deteftatio horum peccatorum QUs P articipare rationem formalem Poenitentize, adeó- Deinde negatur an- Rn ini!ïü que non pertinere ad illam. tecedens univeríaliter effe verum ,. fcilicet quàd Til virtus moralisamet propriam honeftatem alieno. Wt fübiecto ; nam Liheralis non amat, quod alii fint liberales; maximé cum videat,per hoc fe impediti '3"" Vïrlu tin hlam hüllw àfuofines ficuti gï:contta vitiofus fepe ama aliis Pïup[io ; n omnue Peccatum frt &c, 97 Yi f aliis virtutem oppolitam , nam fuperbus libenter ionem t agitcum humilibus, iuxorioius vellet alios eífe Caitos. jturs d us M Q *Ceonfirmarur . Hzcdo&fina : nam ab eadem quiturant Virtute non eft affzctus , quó nobis diligimu: Ju- Áenfodt ftitiam, & quo illa L -j ditgrmus proximo : ergó Ym f ntcque erit ab eadem Vircute odium peccati.quate« nus eft injuftitia contra Deum , reipectuproximi, ii i n G refpectu noftri, & coniequenter odium injufli« rmz]t, tig ptoximi non erit Virtutis Poenitentiz. Cofea, videiur manifefta : quia fi ab aliquo habitu non no: [/] potelt effe amor, quo diligo proximi Juflitiamsne- t wmpm [ | queab eodem poterit effe odium injultitie proxi- 4 [ftW mi'amt, vero prob, nam vel diligimus proximo .Ti ]ujitiam ex complacentia ipfius, vel ex compla- H ceatia noftri H frex complacentia ipfius, eft actus niumu conui* | charitatis proximi , & nullo modo ab habita ju- " tig DP ftitig , fiex com,lacentia noftzi, jam non diligi- Ifim; , , mus proximo Juílitiain , fed nobis, quatenus il- lius Juflitia aliquo.modo cenfetur conducere , ut n ( nos jusi fimus : & (ic concedimus libenter , poffe : Pam(:: effe aCtum Juítitiz propriz, amare Jaftitiam pro- jpnut « ximi,S m eodem feníu deteftari illius injuftitiam, , d Ti quatenus cenfemus illam poffe e(le nobis occafio- nem injuftitiz contra Deum ; cuncautem non e« , negi(ll-'; »| rit deteflatio peccati proximi, ut proximi eft prz- Qd " cisé, quam nos contendimus non pertinere ad Poe- 1* nttentiam, " ] Confirmatur 2. ration: à priori 3 50*' [ , nam Virtutes Morales non. refpiciunt propriam H* fuam honeítztem amandam alieno fubje&o fed ote(tantur inhoneftatem " Präprio ; ergo neque d — " - — Articulus 11 9 tefpe&tu alieni fubje&ti , fed proprii, & mgr ;, oppofitam Jdenti confequenter deteftatio peccati alieni non erit à protias Ponitentia, que eft Virtus Moralis, Patet cozféq. tss uia fine fundamento [iribueretur Virtuti edium fubjacb. inhonefaatisin alieno fubjecto , & non amor ho- neftatis oppofitz, cüm fit ejusdem Virtutis am- quoagl D t le&i bonum & deteftari malum oppofitum; ant. musqi) erb prob. nam ut amemus aliis caítitatem , nom indigemus habitu caftitatis , fed. ta ntüm habitu i lcd iM charitatis erga alios , quibus caítitater n judicamus e(fe bonam ; hacenim ratione Angeli amant iio- Quset bis caítitatem, qui tamen non funt caftitatis capae i Q C ces : homoautem poteit amare alteri caftitatem, Quate cui judicat bonum curare diligentiffimé ; ut fit ca- paous ftus , cüm tamen ipfe caítitatem non fervet ; etgo Virtuies Morales non refpiciunt propriam. hone- flatam amandam alieno fubjecto , fed proprio, & | confequenter neque vitium oppo(itum deteftantut in alieno fubjecto. ]» / in Hinc etiam provenit, actum |Virtu tis Moralis non fpecificari à fubjecto, cui honeítatem amamus nam fübjectum hoc eít commune omnibusVirtuti- bus : fpecificatur autem à lubjecto actus ille ,*quo Y (Cm, | amamus alteri hoaeftatem ex complacentia erga n ipfum, qui eft hocipfo charitatis,& fi ex compla- PC(ieg]u, centia Dei amamusaliquid alteri , erit a&tus chatie &tlici. tatiserga Deurn. Índe etiam reddunt aliqui die fparitatem , cur per Virtutem "Theologicam Spá *OPR r] Sed hoc continet (H'cg ah ) poffimus fperare alus & nobis difficultatem alterius loci. Etquod dicitur de t emPQr ( Spe, negat cum multis Vafquezfupràcit, — Confire BIAEAT. 3v p » hn omne Peccatum f: &e. 99 matur 3. Nam. Virtus Moralis non regulatur à p |non d Prudentia quoad a&tu:s elicitos , quibus alteri velic Juet propriam honeftatem ; ergó i0n erit actus Vir- gtuti od tutis Peenitentig deteflari inhoneftum, in alieno 1 atyt Íubjeéto. paret comfiq. nam Virtutes Morales firtlst quoad fuos actus regulanturà Prudeutia. «zz.prob, jium;! nam ut amemus alteri caflitatem v.g. non indige- mus dicamine Prudentiz regulante actum caíti- ;mliühf m d tatis,fcd regulante amorem erga proximum;ergo Virtus Moralis non regulatur à Pradentia quoad m eJamiti acus elicitos,quibus velitalteri prapriam honeta- Al tem.. Quamvis enim nullum aliquis eliciatactum caflitatis , poterit effe regulatiffimüs illius actus , d NI yi quo alteriamat caítitatem. Plura de hac materia » hii patebuat ex ar1. féq. pralertim sa212 G. yia [ DispuraTIO Ill. Qp n ctil !] $A y De Jubjeito Firtutis Pe- tUt uiteutie, umio mm"ïm Los] P Ubje&um proximumPoenitentiz effe volunta-t L tem, fatis conftatinter omnes, ídque exprefsé ,]agemia! docetS, D, 2. 2. 4, $O. eó quód Pocnitentia fit TC ! ÍpeciesJuftiriz, Tutitia autem fit ia voluntate.Pof- , fet hic à quibusdam moyeridifficultas, utrüm in t iliqül; appetitu fenfitivo detur aliquis habitus acquifitus Iogi(äm 1 citca aliqua objecta materialia Poenitentiz ? nam hf experientiá conftat , actum verz Panitentiz feré j wd; j Íemper coníequi actum aliquem appetitüs fen fitis i [ vl 5 'm&'** ! — J Articulus: I1. J 1oo &duti, vi; potentiz namque fuperiores trahunt fecum lt totusg inferiores , & dolor vel amor in Voluntate dolo- titonesq rem pariter &, amorem concitat in appetitu fenfi- ttrt tivo juxtaillud Pf2J. 83.cor meum (j caro meá ex« altaveruat in Deum. — Quà ratione. motus Suas linowt rez difp. 7. fe.t. exiftimat, licét Poenitentia prin« D.5 " t in voluntate , non effctamen improba- p cipaliter fi * bile, quó d'etiam in appetitu fenfitivo fit aliquis Vitsin * habitus Poeru tentiz, Neque hinc fequitur,inquit, ilon j fühecv duplicem effe habitum Ponitentia , quia enimha- bitus , qui eft in voluntate , habet fe formaliter ad eïkl'um l illam ;qui eft in appet itu, conilitount bnam Vir- PmlmP-( ficuti etiam a&tus internus & externus lt tutem , conftituunt unum a&tum in genere moris, Confir. Gfitto, , nimirum mari poteftex eo , quod aliqui docent QUiee opetitu feti- Virtutibus, quz principaliter funcin aj : i mlis,» fitivo, correfpondere alias in voluntate. Quid- lt D quid de hoc fit, nam idexa&tius determinare, (pe- 4 Vonif am de Virtutibus, ut recté oblervat &latad materi Enimv 1 citatus Author, certum eft , abfolute loquendo; di- htre Y6 cendum eíl, Poenitentiam efle in volu ntate, &talem hrj Q aífionem appetitüs fenfitivi nonbahere rationem [ h f actüs V irtutis , nifi per extrinfecam denominatio* tiam& a - nem, & ut fubeft ftudiofz volü tatis ele&tioni,cüm Pa movemr appetit us fenfitivus in honeftum ferri nequeat & proximó , qnarimus tj 113 Suppofitó igitur fub de fubje&to remoto,in quibus nt mirum perfonis fit Wif virtus Peenitentie ?. Quosítió autem, ut re&té no» m pmlmde , tat Vafquez bic duib. 2. procedit proprié de Panis tentia fecundüm quod eft Virtus infufa,non acqui« fita, Quiaveró & delnnocentibus, & B. V& miupU€ De SubjeElo Virtutis Panitentia 1oOr unt f ? de Beatis , & de Chritto Domino dubitari poteft ite d ut totus articulus clarior fit, illum in varias dubi- etim f tationes dividemus, trotiuil Quares Y, Anin flstu Innocentiz fueritin A- II4 mousi daino virtus Pznitentiz ? Refp. affirmativé cum tenti D. S. t.p. 3. 9p. avi. 9. contra Vaíquez czt. sum. minpti priori. Probatur quia finon fuit Peenitentize lii Virtus in Adamo , maximé ideo contigit, quia in yturird illo non potuit exire in a&tum ex defectu materiae: "E fed hec vel falfum eft , vel non obílar j ergo máfje mmhte::1 eft fumpta ex do&trina A.A. zziz, qnuoad primam ao partem prob. quia in Adamo potuit effe á&tus Page ( a nitentiz conditionatus : «vol compen(are , fpt yis 0f €avero, Qu oad feesadam partem etiam prob. n quia ex eo, quód aliquis careat materiaalicujus llr;pchlüii Virtutis,& ex eo defc&tu non poffit exite inatum : i illius , non denegstur ipfi illa Virtus , ut patet in st Munificentia ,| uti eft exempium ttitum ; neque T enim , quia pauper non pote magnos fumptus 2cere , caret virtute MuniÉcentiz. Confirmae .qutndai fä[el&ük HUtr 1. Quia, ut optimé notat S. T h, z 4 difl. 14« t IA[iU?; 4. 3. quaflinnc, 3. habitus eft medivs inter poren- um uam & actum , ita ut fequatur potentiam, fed an- &OM'( tecedatactum ; remoto autem pofteriori non re« movetur pcius, Kqüfiþ Confirmatur z. quia virtus Poe- um nitentiz ita adfert perfz&tionem , ut noninvolvat l r imperfectionem repugnantem flatui Innocentiz , ,perf 4 fi non fecundüm aCum, faltem fecundüm fe , ac ul proinde non e[t illi deneganda, cüm aliàs conftet, i a A E Poenitentiam effe in iis, qui nunquam peccaverunt, ut in pueris &c. J VIV' ! D G 3 oii; 102 adriiculus: II ftfta m Ádami pecca. ag Objeer cum Vaíquez primu r 153 catum neceffarió erat futurum [mortale 5 /ergö 1 poff Virtus Poenitentiz , qu ponitur in ilo pro flatu inilloco Innocentie , fraftraponitur. Coz[eq. Prob. quia fts, cin neque jotuit habere a&tum pro illo ftatu , neque * . bt ib toàalio non pto illo, quia péccatum pugnat $d d cum [ftatu Innocentize h] * non pro alio , quia pet Vituts] pcccatum mortale amittuntur omnes Virtutes in- potiüs e fufz , qualis ef: Poenitentia, de qua difputamus, tonptof Refp, etiamfiille habitus ponatur non potuiffe exi- voltetit, rein aCtum , adhucrecté poni in Adamo propter Ào perfectionem,quam ex fe ipfo importat, ut fuprà; COnditio effe enim habitualiter difpofitum ad compenfatio- nem faciendam, fi peccatum contingeret ; prafcin- lr mAl: T o dendo etiam ab a&tu , petfe&tionem importat;ficut tl omnisinclnatio in bonum. — Adde , potuiffe effe mUS', l ia Adamo etiam actum illum conditionatum , de . ACOfes quo fuprà. Confiranatur . quia fl argumentum il f vim haberet, probaret, etiam ia. Martyribus In- nocentíbus , fi qui forte (unt juítificati per Marty» IC&& pu rium, de effe multas Viirtutes , qua in aliis juftifi- 1 pecul catis reperiuntur , quatenus erat illisin perpetuum defutuia materia illius Virtutis. atque ita non de- tofad D lo bebant unquam exirein actum illarum., Cllm,& 116 . Sedcontrainquies : Habitus fi in nullo plané - V fabje&o poflet in a&um exire; diceretur fruflra Q efle ; ergofiin aliquo exire in a&um non poffit , Qu dicetur faltem in iilo fraftra effe , ergofiin Ada- no habitus Pcnitentie , quem ponimus , non u potuit ina&tum exire , fruftra in illo fuit — Keff. Re[þ. [ ;'702.1 Habitum fi in nullo poffet exire in actum;futurum fruítra; »" .än onime Pecc?tum t ebe; TO£ fruflra , quatenus non pofíecunquam Confequifi« fri ptt nem , ad quem eft inftitutus : quód f1 in aliquo it « non poffit a&tum habere, quia alium faltem finem q [* in illo confequitur, non debet dici in illo effc fru- Dul. g ftra , cüm non fit à natura inflitutus , ut in quoli- t g bet fubje&to & individuoactum exerceat, j pyt Sed contra 2. Non potuit in Adamo effe aCtusz , 4qui Virtutis Poenitentize quem fuprà affignavimus ; (irhis : potiüs enim debemus dicere, quàd ille voluiffet ilpius compenfare, fi peccaviffet , quàm quód reverà yottht voluerit. Aefp. Falfum effe , quód actus ille in (lX P!O?ïif Adamo effe non potuerit ; quamvis enim a&tus ul conditionatus ex parte fui debeat explicari, ut dici- d tur in Argumento, velle compenfare &c. a&tus ta« q p men condit ionatus ex parte obje&ti tantummodo o alitereft explicandus , nimirüm , ut fupra diceba- owilïe!? mus . . volo compenfare &c. ficuti enim redté te- yam flatores dicunt, fe legare alicui centum , fi hoc vel d illud fecerit , non autem, fe effe legaturos : ita yibe! re&é poteít aliquis habere nunc a&um volendi "2 compenfare , fi poftea peccaverit, INeque eft ul- alll()" j la peculiaris ratio , curin Adamo negemus ejus- i * * du modi actum effepotuiffe. (ovfirmatur quiaeo j modoloquendi : vellez: fi, conditio cadit fuper a- &um, & illum füfpendit , poteft autem fieri, ut nu"O li " a&tus voluntatis circa compeníationem reipfaexer- lut i ceatur, fufpendatur autem . folüm compenfatio, aOUPOH quz eft voluntatis obje&tum. 0(1111 m Qnueres .3, An Poenitentia fit in Innocentibu n Refp. affirmativ? cum S.D. iz 4. difl. 1 4« q- X-art. " d.2. u Pro- 3:4.2. € difl, Y7. 3. 3. art. z.dlquæjf. 2.4 j j n 104 "viiculus 1. t Probatur Y. ex ds, qua allata funt sss Y14» fU 1p ficumdo ; quia altoquin iequeretur , deefle infane um r tibu:baptizatis Poeüitentiam,& con icqw*ntcr pau- nidlia ln lib P ciores Virtutesin nhsdïen*,quam n iis, qui bapti- zantur adulti poft comniffa peccata a&ualia; quod vlde dv CPL contra communem omnium feníurm. ijzrma- fom Ínno * fzr * quxa hac ratione bapt zati in infantia pet folüm i primam juftificationem pofi vfum rationis habi- Docente f tum, & peccatum coc.mitlum confequerentur ali- Cntm a quam Virtutem , quam non habuerunt ex vi Bap- Vvent]ia H ti(mi : confequens autem eft falfum ? nam Pe- poiuyl nitentia, quz agitur de peccatis commiffis , hoc POPT pofito plusaliquid przftarer, quàm reftituere Vir- dxf'nhn ] tutes & dona am ffa per peccatum , quia affertet &dun, habitum Poenitentiz priüs neque infufum, neque ET deperditum. 3. Habitus Poenitentiz ex eo, quód filu d ponatur in Innocentibus, pon privatur omni exet- tions x cito aQüs ; ergo nulla eft ratio , cur illis denege- Ti amen tut. Con[eq patet ,/m;./)roä quia , ucoptm*eju- lLSpan, dicavit S.Th. £n 4 d fl 24. Joc.cit, habitus infufus i a[em Innocentt potett emremadum faltem circa ve« dl nialia , n actum , HM ïänl ,non FlGdO conditiota- Qre hii tum fedena!nabmluum. INeque Dicas, amitti Vif - Innocentiam per venialia, ac p umde :mpofïïbxle D ij eííe, utin Innocentibus fit actus Poenitentiz ab« hmnx tO] folutus circa venialia, loo: ado faltem de Inno- Wecef hi centia omnimoda & Innoc tibus pronomonah- QD ter. Aliud enim eít, in Innocentibus poffe effea- Yi ncl ; &lum abfoiutum Peenitentiz circa. venialia, & quu E aliud, habitum ipfufum Innocenti poffe circa ve- li U nialia exirein actum 5 quod tantüm nos afferui- !(([gk nius De Subjetlo Virtutis P&mi;entz'æ. Iof£ t Tl mus : primum enim. importat fenfum compofi- &t ii tum inter adum Ponitentiz abíolutum circa ve- l'.l'in[tfpil nialia & Innocentiam, fecundüm inter infu(ionem s quir; habitus Peenitentie & Innocenti& : qua duo funt lag valde divería ; dum enim dicimus, habitum infu- p. Quf fum Innocenti poffe exire in a&tum ci«ca venialia , ipkani folàm fignificamus , quód habitus, qui fuit in In- ilons l nocente fimul cum Innocentia, poffit poft Inno- iuerenm:.f centiam amiffam , faltem omnimodarm, per pecca- x " ta venialia exire in aCtum ci rca illa, atqueita com- T j ponimus habitum Poenitentiz cum Innocentia * * 1 ] ;Emimiv | non aCtum abfolutü de venialibus. Eadem rarione lx dicimu:r, habitus intufos infantibus poffe exire in actum , recedente nimiram infantiá. Et veró fi quia dn adhoc,ut infundantur habitusVirtutum infantibus, u fatiseft , ut poffist virtutes operari poft ufum ra- tionis, & fiad hoc,ut infundatur habitus Peniten- yromni ilis d tie amenti, quandobaptizatur , fatis eft, ut habi- TU tus poffit exire in aéctum poft recuperatam mentis fanitatem , ita etiam , ad hoc, nt in Innocente fit pitusi p at habitus Poenitentiz , fatiserit ,ut poffit ín actum od exire aiffa Innocentià omnimoda per peccatum veniale, )u n Dices exS.'Th. z. 2.4. 89. a. selt. ptimum pec- 119 catum eorum , qui veniunt ad ufum rationís , eft j neceffarió mortale ? ergoimpoffibile eft. ut habi- nà ILF tus Paenitentiz infufus infanti exeat in a um circa 0?0! [iO»ï:; ! pofff*:&? venialia ; ante venialia enim przceifit mortale,per d lt quod amiffus eft habitus Poenitentiz infufus ig- veni 4 1 f fanu, ur fupra in H n ii de Adamo dicsbamus. mou Kefp. Nondocere ibi S, Th. primum peccatum ) m Gf venientis f * s 306 "articulus D/A Deu venientis ad ufum rationis effe neceffarib. mortale Ti li abioiuté loquendo & in omai calu, fed folüm, pti- d a l&t autin mum peccatum venientis ad ufum rationis ; quod Conjangitur cum originalt, effe mortale, vel etiam lictatione. dcommittitur in inftanti, primum peccatum, quo tumenite rationis , fiunum committitur, ponendaDo quo aquiritur ufus neceffario effe mortale ; itaquenon eftcontraejus L taordnm fententiam dicere, quód puer baptizatus veniens ad tifmu:n a ufum rationis & in inftanti primo ejus ufus noa tptreerh peccare primo venialitet; Bul Dj peccans, poffit. poftea Adde , quód veré S. T h. non loquatur nifi deve- Cmtamen niente ad ufum ratidnis conflituto in peccato ori- Is bt péccatum,quod cum Crfrma, ginali,& folüm velitprimum originali conjungitur, effe mo rtale ; quamvisVaf- Peiteis inalium fenfum illum interpretetur, quez loc. cit. Ml ut nimirüm doceat , p uernm venientem ad ufum DN rationis, fi peccat in primo inftenti ejus ulus ; |pec- li care neceffarió mortaliter, nonaute;i neget,quin, ibitsri du fi tunc non peccet, non poffit poflea primum pec- catum ejus effe veniale. Verüm hac refponfxo ; hnj n uamvis,fi vera effet, fufficienter argumentum QUamyisa Íolveret,non efttamen ad mentem S.Th.ut legenti It Yeni facile pstebit. De hac materia ex profe(fo alibi. Qu fuerit habitus Paenitett- 320 Qz «res 3. Ànin B. V. Dnity Affirmative, contra Vafquez cit. Ra* tiz, Refp. mqueïin tío eff : quia (1 ob ullam rationem den eganda pecu- A i. liariter B. Virginieft Virtus Peenitentiz ; maxime Qüto ) effet , quia neque unquam de fa&ko peccavit,neque Ws !À lüw peccarepotuit ; fed hac ratio non obítat : ergo- " min. qua fola indiget probatione, fzadezar : quia . 'atis n quatmvis E.Virgo non potueri t peccare, pront fub- at q hæc d — De Subjetto Firtutis Powitentie, 107 ib ? flabat taliperfe&tioni Divine &c,tamen,quantum folmg eít ex fe, & ab intrinfeco, peccare poterat ; impo- jonis, ! tentia autem peccandi proveniens ab exttiníeco je, vt hacratione, fiita appellanda eft nori tollit habi- TT tum Poenitentia, Et veró fi iolleret , non effet cormiit ponenda Poeuitentia in infantibus, quos Deus jux* [ contl taordinem fue przdeftinationis ftatuit poft bap- osvenid tifmum ; antequam perveniant , ad uíum rationis, us etipere exhac vita $ hi enim,; ut fubftant tali ordi- iö meïrï»'-' nationi Divinz , fuo modo peccare non poffunt; t cüm tamen communiter omnes inomnibus parvu- pecct d lis baptizatis habitum Poenitentie agnofcant. P Confirmatur . Quia B. V. fuit fubje&tum capax p i um Ponitentiz : ergo hac reperitur in illa.azt.prob, g nam ad hoc fufficit , ut in illa poffit effe actus Poz- "E [ nitenti ,'ïpe&ando potentiam abíolutam & in- trinfecam , ut patetin parvulis , in quibus dantur i us l nege' f habitus virtutum , licét ab extrinfeco impediantur abexercitio, —Hinc patet, à fortiori habitum Pos« rimunr d nitentig reperiri in confirmatis in. gratia, qui ; quamvis aliqua rationenon poffint peccare morta- litet, venialiter tamen peccare poffunt, & peccant. Thurlf »fbl]bliiþi' &&res 4. An habitus Peenitentize maneat in 2E jl hominibus Beatis ? Vafquez /oc. cir. diftinguit, aítque, in Beatis, qui peccaverunt , dum effent in Iutz Ci[. , hac vita, Poenitentiam reperiri , non autem in iis, p i hi qui non peccaverunt , v.g. in iis , qui poft Baptif- mum ante ufum rationis ex hac vita migrarunt, g S. Th. /oc, cit. 4. 3. abfoluté docet , mauere in j um Beatis, quem communiter omnes fequuntur, Ate , quz verior eft , prob. 01P " que hgc fe;unda fententia fbh G ; quia — : 308 "Articulus III. EM quia VirtutesMorales in patria manent , ut oflen- | Jizi: | dit S. Th. 1. 2.q. 67. 4. 1. ex S. Aug. l;b. 14. de quai a Jiiuit.cap. 9. & latis probatur ex eo , quód bea- | lab titudo non habeat ullam curm illis incompombili: TUrporis; u tatem , aut phyíicam aut moralem. 2. Beati,qui 64.4. &001) tendorj in vita peccaverunt , aliquem actum Poeaitentie habentin patria, nimirüm gaudium de pera&a putinentn Ponitentia, & , ut loquitur S, Th. /oc. cit. de Mie &t fitione fericordia Dzr relaxante peccata; ergo non eit illis t quia In| denegandus habitus Peenitentix, — Quod fi ij , qui quidlbe peccaverunt, zetinent Pocaitenciá in patria, retine- [GEN bunt etiam ij , qui non peccaverunt , ne alioquit Gof inzqualitas inter beatos fine ulia caufa. ponatur. Ailie (j 3. Quia hiabíoluté, ab intrinieco , & fecundüm t T fuum connaturalem flatum peccare poflunt,atque Quürie adeó de proprio peccato , quod effet, vel effe pof. T QUi fet poteítate faltem antecedente , potuiffet effe in Wt illis veriffimus actus Poenitentiz, & eft defactó vel Torpor. actus conditionatus fecundüm dicta in z. 114« tltippe vel fimplexodium peccati, quod apprehenditurut Cllhrf SPm aliquando (ibi poffibile. H" iï] rr*.; Nota hic, Beatosin 7748 de atlibus Humauis hifaly 122 dici abintrinfeco impeccabiles,nonhoc fenfu;quód m x abíoluté & potentiá antecedente illis. repugnet Füttipie peccare ; fedíolüm ex fuppofitione vifionis bea- cmmsim tifice & porendá confequente , qualiter etiam fuit Ohje&u[n - impeccabilis Adam pro ftatu Innocentiz , & in- Ui . fantes profenfu compofito infantie ; quorum ta- p Ton menanimz ornari poffunt habitu Peenitentis , ut lm dixi , & inclinate ad quosdam a&tus fecundarios [od AU t conditionatos , loquendo de Beatis & Adamo. H * Aüfum Dices g "L Subjetlo Firtutis Pæ-;æitentiæ ö*?. 109 n at utdi Dices . Habitus Spei non manet in patria ; 1Ag i. quamvis Beati eliciant aliquem actum fpei, dum »qii. fpsrant beacitudinem aliis , vel re&ctéfibi gloriam qnpl Corporis; ut docet S. T h. 2. 2. 4 18. 4. 1.p.3.4.7- 1 Bs 4.4. ergo neque habitus Paenitentiz debet maae- nleüt re in Beatis , etiam f1poffint baberealiquem actum nàp perunentem ad Poenitentiam. Refp. Difparem wl effe rationem 5 habitusenim Spei definit in Bea- d ti$quia in Patria deficit objectum principhicSpei, Quij, quedeftbeatirudo animz propria non habita: non um deficitautem in patria peccatum commiffum & ; lii compenfíatio in factoeffe, — Vide S,'Th. /oc. cit. h g Adde, falfum effe , quod obiter affumitur in fen- - &üs tentia S. Th. Beatos elicere aliquos actus Spei ? p m guamvis enim doceat , quod poffimus in hac vita, ,uí; 1m quanon deficit obje&tum principale, ex Virtute wké Spei fperare aliis beatitudinem, & nobis gloriam ] 1 j d l u d [ ^ j corporis, d flerté tuncnegar cir, [oc. Beatos ten« EL dere in hzcobje&ta per Spei Virtutem. & in parti- culari Spern de aliorum beatitudine, quam habent ;rchendimï Beati in patriam , refert inamorem charitatis. jud Jnflabis , hinc faltem fequi, in Beatis, qui nun-1 24. quam peccaverunt , pralertim in iis ; qui deceffa- d runt in infantia, noneffe habitum Poenitentiz ; ( li (« ngü víiot y enimSpesnon eft ia Beatis , quia deficitin patria 4 "T objectum principale, quod cft. beatitudo non ha* [ bita , etiam in Beatis , qui non peccaveruntz,v " VRK l- fi(ldy prà » non erit Poenitentia, quia deficit objectum of **. proprium illius nimirum peccatum , & compen- .m(flln fatio tunc de praterito ex hypothefi; tum eiiam in T &um ju futurum, ex P:atq beatitudinis. Aefp. Obje p Prin- " Aticulus IHI, 316 An$ Cunadusr principale Spei deficere in. patria ex|ratione ipfa beanitodinis quatenus importat imperfeCuonen fige,eltpe plané op -pmlcam beatitudini, nimirum carentiam od f vifionis beatificz ; objeótum autem principale Poe- dmittituri nitentiz uó deficere in patria ex ratione beatitudi« Tenitentis yis & propter imperfe&tionem illi oppofitam , fed* poltumpa 5 * per accidens manifeflum enim elt, qu(:)d non ia C dine peccatum commiffum & Ofïenfafalw prgaetcum beatitu compeníitio praterita , fivéetiam aequalitas pr&e qontincur fens induéta per preteritam compenfationem , mique cüm compeuiktio,Pæmtantiæ fit'via ad obtinerne od dam beatitudinem, neque excludantur peccatores hiij ' Àregno cxloram , fi Peenitentiam egerint. Cs Utrüm in Chriíto Domino fuetit 2 Quares . 5. erg'o, N habitus Poenitentiz ? Affirmat Suarez tom.1. .5« Ctliidi difp. 1 9, Conin k, & al - Sed negandum eít. Iius hqm'm & leficit omnaao materia ali- «Probatur : quia ubi«c dopccwu Ó actu, fed etiam potenti:'i, cujus Virtutis non mod 'Iiæ,qui P non debet poni eo Virtus j. peccatum auted » t quod, ut fuprà oftendi mns, eft Poenitentize mate- 10 qiie ,neque effe potuit, idque ria,in Chrifto nequefuit Wtgd non [olüm ab excrinfeco , fed e tiam ab intrinfeco, g, " ürapatur : f aliquis rauone Divinifuüppofiti. C fr ti vll actus Poenitentiae efle poüätinChri&o, effet ve Viptear maximé fimplex odium peccati propter vitandam Oligi Divinam injuriam,& propofitum efficax vitandz *ï.lminan offen(z Dii : fed hi actus vel non pertinent ad Par Itüfen nitentiam , vel fipertinent , non re H periuntur in t ütia DN Chrifto ; nam ficut idem eft obje&tum profecu- DO 1ionis alicujus Virtutis, ica idem eft obje&tum om* CRCU[ ll! nium aCtaum fuga ejusdem Virtutis ; atqui obJee um :4ndgf,4 z d "n Subjetlo Virtutis Ponitentie; IIL "ratin u &um actus propriiffimi Peenitentiz, qui eft actus ] perfeäinz fvge , eít peccatum proprium ex z47. $0. ergà ym r & odii funplicis peccati 5 fed illud objectumnon ricipih admittitur in Chrifto quoad actum proprüffimum yne bt Penitentis ; ergó nec in fimplici odio, Pro- of pofitum pariter vitandi peccatum non poteft effe l, quii in Chriflo, quod (it a&us Poenitentiz, qui funt de nmilit offenfa faltem poffibili propria ; nam vitare füp- quiitt ponit incurri pofle, pulitut Denique de peccato alieno non eft Peenitentiat 26 T proprie didia, ut przter cir. authoritates docet urpead Augulít. Lib, de vera & falfa Penit. atqui f in : etitl Chriíto effet Pcenitentia, effet de eccato alieno : Jotoinni ergó, Nec verb exeo , quód f? mplici compla- r HU centià inclinate potuerit voluntas Chriíti in alte« z n rius hominis reconciliationem c& DkEo , deteftan- j naci do peccatum illud, potuit elicere actum Poeniten- nj tiz; qui affe&tus circa obje&tum vel aCtumaalicujus tUf iu[ä Virtutisnon facit effe a&tum illius Virtutis , nifi in mliæ;ïï €o , quiexercere poteft adumillum , v.g. i Dzus Ollliïalü'? vel Angelus affectu fimplici feratur in a&tum tem- perantiz , caftitatis &c. Nec denique Poniten- p " m;]g; tía poteft effe ornatus , ni(i in iis , qui peccárunt, t ( Ü vel peccare potuerunt, ( ii Obijcies . Si Verbum affumpfiffet naturamra7 í 4 l'hbj hümanam praexiftentem , quz . defacto haberet t Virtutem Pegnitentie , ex adventu verbi Peenj- ! c[lllnlh tentia non fuiflet exclufa ; ergo non eft repug- if P[OW nantia intet Verbum & Poenitentiam 5 ergo nom [ fin j eítcur illam chrifto negemus. Refp. peteft. Yene- j j gaudo fequelam maj. ficutienian fi Verbum.affum- Bülfet D n2 e^frticulus. 1T. | píffiet natüram :przexiftentem — habentem Fidei R:/p, 1 Vircutem, Fides Verbo adveniente debuiffet. ex- tunpenfat formalipc'l pelli , ita poffumus dicerede Poenirentia, Kefp, a. erhonella Multó majorem rationem eí2, ne Poenitentia po- natur in Chrifto, quam efíet, ne poneretur in ca« TiotlNO v h. I fuargumcnzis in illo enim fi Paznitentia maneret , ip pofus,. manerer q ual fpt f 'acauïf:.-':ï-. & ut quid fuppofiti Compenfat praexiftentis, unde imperfectio quam involvit Ponitenti2 , qo AV.t ate nus fupponit aliqnomodo po« Titentg fo lt form, tentiam peccaudi, illitribueretur ;5 defa&to autem DT er (econvenitet fappofito Verbi , & imperfectio 'tthyig in illud redundaret. Obicies 2. Chriftus Dominus poteft. nobis il 12 amare Poenitentiam vel recompeníationem ; hic A i Tünperin atus eft Poenitentiz ; ergo in ipfo eft Poenitentiz lli ,megando Vb actus, ergo & habitus. Re/lv. nonn ad eandem habitum pertinere aliquid fibi & aliis GT velle v. g, velle reftituere, & velle ; ut alius reftiz Va gtlamr, 0 tuat ; fienim , ubi eft diverfum genus difficulta- tis, ibieft diverfa Virtus , fatis probabiliter vi« lgitur Q detur dici , ad aliam & aliam Virtutem hos actus ul pertinere;cüm valde « iflent inter fe velle fscere, & Bütriy velle, ut alius faciat. idem fumitur ex diverfa ratione debiti , quz reperitur in his aclibus, ni- Üne r mirum in voluntate recoqïpell'iändi propri a PCC" cata, & amare:ecompenfatrionis aliena. Cenfir- lls ) fcd J i Fa spatur : quiaalioquin deberemus ponere , etiaRl in Dzo Poenitentiam , quia vult nos recompenfa- u. k&o,cu re : deberemus ponere in eodem abílinentiam 5 c"l"SVirn" caftitatem , & fimiles Virtutes, quia Drus vult MUTT nos effe caftos & abílinentes. Vide Vaíquez loco ; quo igin RS[P. Ae fuprä Citato. p — De ,Su'bje&a Iä'rtuti: Pæm"tmtiä; I1) ventm f Refp. 3. Dupliciter poffe aliquem amare rTe- boift Compeníationem alijs , príz? ut amet ex motivo 94 9 a, M formali pertinente ad Poenitentize Virtutem v, g enitent ex honeftate recompenfationis. fecuzd? ut ex alto motivo v.g. propter Amorem Dzi, vel aliud fimi- seretit le. Et veró quidquid fit , an primus cafus fit nW &il iü poffibilis , certum eít, folüm in primó amorem re- ;ium IN compenfationis alienz pertinere adVirtutem Pae- nitentiz formaliter ; ad illam enim Virtutem per- Q !»ep;c;b'ï [ " tinet formaliter actus, ad quam fpectat motivum, exquoelicitur 5 Chri(tus autem non ex motivo WU sPoenitentiz , fed ex motivo charitaris vel alio fi- h i "mili amavit , & amat nobis recompenfationem , 3 pc(tn l atque ideó non elicit actus formaliter ad Peeniten- J tiam pertinentes, & confequenter non eft neceffe, t ponamus in ipfo Peenitentiz Virtutem. Non elicereautem Chrilum Dominum amotem re- T. compen(itionis noflrà ex niotivo Panirtentig , u af:b'ïf:f' etiam i ponamus , id alioquin non implicare , col- aili? r ab'l;[gjlb ligiturexéo, quód alioquin opporteret in illo ponere liabitum Poenitentiz , qui minüs illi con» m ; l Bruit propter fummam ejus perfe&tionem,& om» vt nimodam impeccabilitatem. Neque in hacras Jt d ihr tione principium petitur , ut alicui videripoteft , a non affignamusenim conclufionem pro rationeiil- n r !] lius , fed pro ratione propofitionis valdé diverfz, [ ut confideranti patet. In idem recidit , f1 dícas p rd?'* fubjecto,cui non conveniunt a&tus Principalesali- r cujus Virtutis , non convenire etiam a&tus, qui re- jins^ duclive ad illam pettinet : hujusmodi eft amor , ? thl p dc quo agimus , refpectu Paenitentig, — Exempla lj " M,i fatis L] Articnlus: 1. n 114 cite&tilog faris apta fumi poffunt ex Virtute Fidei, & Spei : & veró,q1od ad Fidemartinet, quia Fidei habitus, : po &umpria non decet Beatos , seque poffunt Beati circa prine Exhis( cipale objectum Fidei , quod eft Dzus, ver(ari per menta (ol Fidem , ex ipfa ratione beatitudinis negari folet , Beatos elicere actum ullum Fidei noftrz circa alia Chrilise objeQta miniis principalia. Eadem igitur ratioe uttit d ritefesdu ne , quia habitus Poenitentiz non decet Chriftum Dominum, utrpote impeccabilem , neque citcá iälvifret D peecarum proprium poffuntà Chrifto exerzeri a- Onem Pn ln étus Peenitenriz , ne quidem circa peccata, aliena; debemus ponere actum Poenitentiz in illo , etiam l rite fialioquin Peenitentia poffit. circa aliena peecata" Catsioni verfari. Que fü[m; Q Secundum exemp!um fumitur ex virtute Spei, 'abllum Y 1j qua poteft verfari circa beatitudinem alienam & àllo i gloriam corporis propriam, in ftatu tamen beati- tudinis, cui non congrüit propter defectum obje- Bilentüm | Ht &i principalis, itaceflat, ut ne aCus quidem ullus » ( ad eam formaliter pertinens , vel circa beatitudi- Ti nem alienam , vel citca unum aliud objectumà jy I&m [ W l im | Beatis eliciatur, — Vide S, Th. /oc. fupra cit. queo fito praced, & q, 4. de Virtntibus art. ultimo. De- Pomblles y nique etiamá concederemus actus Poenitentiz if p l Plan Chrifo circa recompenfationem alienam, elicitos thí Q h Tupec ex motivo formali illius, & ad illam formaliter jf&iOng, pertinentes. non effet neceffe; concedere habitum f toy Pocnítentie :neodem , fed fatis effet pro illis elici- lm i endis affigaare auxilium actuale Divinam ; non CWIZI t re^ funt enim ponendi habitus folàm pro actibus is Tn mf dudlivé pertinentibus , ubi a&tus principales & | tui, ire um De Subjetlo Virtutis Ponitentie, 1l « dire&i locum nulla rati one habent, juxta fuprà idei habt dicla : potior enim eft ratio, ut habitus fequatur ticra gt actum priacipalem, quàm reda&livum., ;, vrün Ex his Co//ges 1. quomodoplura fimilia argu- 13 I [ a fOkïr menta folvi poffint, V.g. quód fatisfactio, quam d drad Chriftus exhibuit pro peccatis generis humani , nigtturti fuerit aCtus Peenitentiz : quódin Chrifto potue- t Chris rit effe a&tus conditionatus recompenfandi, fi pec- caviffet per impoffibile quod enim ad fatisfa- j wqua to x &ionem pro nofl ris peccatis attinet, velnegan- « d dum eít cum Vaíquez zo»z, 1. n 3« p. difp. T. . G. ad Panitentiam pertinere fatisfactionem pro pec- du p catisalienis , vel dicendum, folam fatisfactionem; que formaliter ad Pcenitentiam pertinet , exigere habitum 5 Chriftumautem Dominum non fatis- ciud n 27 feciffe formaliter ex motivo Ponitentiz » fed ex uml alio : veldenique hunc actum reductivé ad Poe. ïfCäum 1' nitentiam pertinere & minüs principaliter.Eadem ! Llidlm b: fatio , quodattinet ad motivum & pertinenuam " d reductivam ; eft de actibus conditionatis. Adde M 0s actus conditionatos in ChrifteDomino ratio- y objeälf ne fuz impeccabilitatis omnimodz, vel fuiffe im- ;( 7') HI.?" D poffibiles , vel certé locum defa&tó non habuifle , i utpote plané fupervacaneos, &t illi propter hypos thefim peccati minüs congruentes, Aliquz alis at ua g t objectiones adferri potfent : fed innoílra fentene tia vim non habent ; fupponunt enim , Poeniten- ht w tiam non ita per fe G directé refpicere peccatum, n l]]la lk'r ii Colliges 2.. Ad s&um Poenitentig proprié ca- lis non (ufficere quamcunque fatisfactionem pro wäci M l pgccatis » fed fatisfa&tion em emendativam & re- ii2 tractati - ,[incipd; 116 articulus 1. D Pu tra&tativam., ut inclamant PP. paffim : unde fa- Penitentia Mibm con tisfa&tio, quam Chriftus pro nobis praftitit,non ertinebat ad Peenitentiam,fed vel adReligionem, Ymapyl vel ad Zelum Divinum , vel ad charitatem, utdo- detellator cet Suarez , vel ad aliam Virtutem innominatam, d Catero, uz fit fpecies faltem imperfe&ta Jultiriz. Titte pf 133 Coliges 3. Nequein Angelis ( ftando fenten» Satament tiz Thomiftarum , quód fint inflexibilis arbitrij Cattm in eo , quod femel plena libertate elegerunt ) ne- tt*l ue in damnatis effe Virtutem- Poenitenti& j fxc.f d QU£ anrii TRttt cor enim Angeli fünt fubjecta incapacia , cüm illis ex satura (ua repugnet aCtus Poenitentize retraclati- Wtee Dixi: fwppofita fententia Qandi vus peccati ptoprii, communi Thomiflarum ; namquaitio ilia definiri Af n hic paucisnon poteft. — Damnati autem font im- dU hüm pemnitentes & privati gratiá fan&ificante, cum qua sümü.lilldw pereunt etiam habitus Virtutum : unde etiam in D [Llhft I peccatore habitus Poenitentiz non admittitur. . 3Uttfncu Vr g Disprurario. Ill. De Remiffione Peccatorum mortalium. Umm l Eincepsnon tam agimus de actu Peenitentiz uTj Virtutis Ípecialis ; quàm de peccatorum de- At teílatione ; € dolore ad impetrandam eorum ve* Dote niam , quia&lus, ut conítat ex z;m. 3Q. concipi poffunt ex affectu diveríarum Virtutum. Hanc utm"t þ Pzui« tid M - De Remiffione Peccatovum martalikm. 117 vanitl rf Penitentiam Trid. feff. 1 3. c. 1. dicit, eife peccaci odium cum pioanimidolore. Ft £.4. contritios Veipicnt nem appellat , quam docet confiílere in dolore ac TO deteltatione peccati cum propofito non peccandi ROT decatero. — Docet etiam , per contritionem chae ii ritate perfectam hominem juftificari etiam extra axdolttt Sacramentum,quamvis nonr;(i cum ordine ad Sa- ilis a& cramentum ipfum , poftquam obligat illius fuf- geui) ceptio ; illam veró contritionem imperfeclam , nitenien! qua attritio dicitur, quoniam vel ex turpitudinis án ii peccati confideratione, vel ex penarum & gehen- T n& metu communiter concipitur, fi voluntatem j ^ fmmu' peccandi excludat cum fpe veniz , definit , extra TT Mi Sacrame ntum non. füfficere, effe. tamen donum " Dz:, hominémqne fufficienter difponere ad re- conciliandum DEO in Sacramento.De his aCtibus pje ii in fubfequentibus quaftionibus agemus, Modó autem qu&remus, qua circa reimiffionem pecca- lmiuiwr-v torum mozta;i um occurtunt, J/ e AnTicurus I, 5 j Utrim omnia . Peccata tolli po[fmt per Poniteutiam ? d V. Ariz fuerunt hac de re feu opiniones, feu er- y ; rores :: quidam negabant , peccata poft bap- m tiímum commiffa remitti. poenitentibus ; & hi p i fuertnt Novatiani , quorum facit mentionem f W Trid. feff. 14.c.r. & hos fequebantur Montani- H j ftz [777 u$ "rticulus f B*a& & alii, tefte D. Ambrof. /.1. de Posit. & 9« Üttmzue tmen r & Baronio (sb fisem anii 2 54.. Alij putabant, fe« mel tantüm l'eenitentiatn prodeffe : alij, effe ali» lum de Pt Diced quos peccatores , qui ad eum perveniunt culpa- vitamorta rum cumulum, vel in aliquod tam grave peccatum ex defedu incidunt , ut non poffint Poenitentiam agere defe» mittendan €u auxilii Divini, quod omnino eít neceffarium 1is, quon ad veram Poenitentiam : quales videntur effesqui Áioelcon in Scriptura fepe vocantur iadurati & excacati » n $ defpecu n er abjecti à Deo , atqueadeó incorrigibi- d. h r ftontam les, juxta illud Goana.1 2. propterea non poteramt Wtj d eredere ; quia iterum dicit [faias : excacavit oculos eorum , & anduravit cor eorum, Pro quo . h Xlum [ placito refert Artiaga 4ff.12. ». 24. Medinam& topotd alios, quorum fundamentum erant diverfa Scrip» turz teftimonia malé intelle&ta , ut. ex fequenti« OR bus patebit, EUSPW; 4.86. Déatsn 136 Duobus autetm modis,ut notavitS.D, bx. 'ET qlfl Pü art, 1, intelligi poteft, peccatanon tolli per Po- nitentiam : primó quia vera Poenitentia haberi non Wiryij; B oteft : fecundó licét habeatur, tamen non eftfut- Et hoc vel ideo, quia fllrfum ficiens ad delenda peccata. Dzus non vult dare auxilia fufficientia ad veram Ti Ponitentiam, quz fit remiffiva peccatorum : V& MT tttje 4d ; quia peccatum ex fe habet, quód remittiston pot- fit, non quidem ob magnitidinem fuz malitiz , Ortiion TOnoy| quafi refifteret Bonitati , & Mifericordiae Diviag Íed ob puram connexionem cum voluntaceDivina fc Convcn nolente illud remittere : in quo feafu admittitu£ Hlipady E à Card. de Lugo difp. 8.. feci. 19. . 4, Joanne L dili i Marunon di/p, 44. feld. 1..4. &t pluribus RR Utrum- Urrzm omnia Peccata tolli poffint ére. /l !9 Payit, t Utremque effe erroneum,oftendit S. D. cit: quern tamen prafati RR, exitlimant folüm fuiffe locu- putabam,l* iij dl tum de Providentia moderna, nonabíoluta. niumt d Dicendum 1. Nulium eífe peccatorem in hacY37 vita mortali, qui non poffit agere Poenitentiam p ex defe&lugraua fufficientis, nullámque effe ad- T [ hi mittendam exceptionem vel in culpis, vel in perfo- nis , quzmumcunquc pecc*:verint. Hzc conciu- encdit fio eftcontra nofiullos Catholicos citatos à Suarez &excæuf: p i difp. 8. fec, 2.. licet S.D. cit. num. priori eam etfe erroneam feníerit his verbis : décere aliquod pec- um p €atuna, de quo quis Panitere non poffit , erronenns 1 (ISM'; m Mi €fl. Fundamentum eít,quia Deusnulli negat au- e xilium fufficiens , ut poffit Penitentiam agere [ Á Mfdlm' ergo poteíl agerePcenitentiam. patet con[eq. ant. d pro^. ex clariffimis Scripture teftimoniis , quibus T Dzuspromittit , neminem à fe deferi, ut poffità peccatis mundari, .Sap. 1 2. danslocum ( tempuss $) b;*"?;si Ezechicl, 12. per qua poffiat mutari à malitia, .iolijt? munquid voluntatis mea efl mors impii , dicit Do- m thinus Ó* non ut convertatur Aviis fais.& vivat? m & rurfum: zolo mortem sorientis 2 revertininis t VCl idlols 9 vivite, ltem fzpius invitat & hortatur ad jl ädvü: Ponitentiam: ut ZZatthb, 11. dicit Chriftus : ve- cg[Ofllm " nite ad me omnes , quilaboratis G'c, qu& ex- mitiimf bortationes & promiffiones effent ridiculz, fi ho« i n 1:0 non haberet gratiam fufficientem ad hoc , ut ordlZDW Íc convertat ad Deum , ficuti ridicula foret exhor- Jott h tatio ad volandum , fi al« deficerent, Hinc et- IT ff iom abfoluté & (ine limitatione definiuntCC.íeme D [€r dari inhac vita locum Ponitentiz ; ut fpeciali« m H 4 ter U Articulus L. Vr 120 (onttitione ter videre licet in Concilio Trident. feff. 6. €. 4« - ubietiam habet iltud principium , seszizes deferi ufceptiom Varentes à Deo , nifi priüs ipfe Deum deferat ; & in Con- cilio Senonenfi z Decretis Fidei Decreto 1 y.ibiz popofitio gratie auxilium femper e[E in promptn omnibus itquafí momentis , nullmque tempus preterit , in qm. toSacrum JDEUS non pul(et. Concordant PP, quorum nififort j verba refert Bellarm. /2b.2. de Grat, & lib. arbit. ttlimonin c, f. inter quosS.Profper ad obyectiones vincenti Qtli : £ nianas refp. 2 g. ubiatt ; semini Dens corretlioe w'wäu" L nisadimit viam , neque quempiam boni poffibili PC din tate fpoliat. Quod defümptum eftex Aug. lib E : de Penit. medici.c.3. Et Cyprianus /. 4. cap. 2 4j l, ait : quando iflbinc exce[fum fuerit.jam nonerit prini 4 locus Ponitentia. triris T Dicendum 3. Nullum effe peccatum ade& L LUET. Y356rave, ad cujus remiffionem Pocnitentia non fu Süttm d fiiat. Probatur ex Pfalm. fO.cor contritum d lemo Q bumiliatum Dems non de[picies, Ezech, A8. in Cti li quacunque bora ingemuertt peccator, omnium n« MT quitatum ejus non recordabor amplius, gfoan. 20« M xco s quorum remiferitis peccatayremittumtur eis.[dem ckflæ H conflat ex Concil. Lateranenfi incap. firmiter.de i iltm. | feemmma Trinitate , ubidicitur ; qmód fi poft fuf* Gtmi 4- [/ ceptionem Baptifini quisquam prolapfus fuerit in. i mffur. - - peecatum , pev veram poteft femper *Penttentiam. é Diftnd,ï reparari, lvemex Trid, feff. 6. 0. 14. 9 can.29. mïf.inftco i] fé ff 1 4-c.1. Ubi Novatiani damnantur nominatim, tht s C caz. 7, übi definitur , Poenitentiam effe Sacra» MT mentum pro peccatoribus, quoties poft Baptilmü tloni fuæc labuntur, reconciliandis, & cap. 4.. ubi dicitürs UT conitrtiQ« d : 4 ?Jtvräm,- omnia Peccatatolli poffint ä'c I3t1 g Contritionem etiam ante Sacramenti Poenitentiae n fufceptionem remittere peccatum cui doctrine n &i inbarentes Pius V. & Gregor, XIII. inter czeteras wrth Mi propofitiones Do£toris cujusdam damnárunt uná n [l in quaafferebat , per veram contritionem cum vo- ierit, i to Sacramenti conjunclam non remitti peccata, at nififorté inaliquo cafu. — Habemusetiam illuftre !t.ö' hb' H'ä teflimonium Hier. iz Epiflola ad Ocearium di- hinrint centis : frpffra mortuus eft Chrifius , ff aliquos )u u vivificarenonpotefl, — Mentitur Soannes Bapti- T i p m fa. c digito.Chriflum & voce demon[lrans : ecce (Let lp "gnus IDEL, ecce, qui tollit peccata usundi, fit fyat n 4 adbuc in («culo., quorum peccata nogtulerit. — Et r m Cypriani Ze (zua Domini : nec quantitas cri- eminis , nec brovitas temporis ,uec hore. extremi- gtcatil *? t45 , ntC Vite enormitas excludit à veuia, Cui qutem a&tui Ponitentiz infallibiliter. annexa fit ia zemiffio cujuscunque vel quorumque peccatorum: a Plura p extra velin Sacramento ? dicemus inífra. PP. locavide apud Bellarminum cit. — Et conftat 7 MIHIW jp idem ex communifenfu , continuo cafu, & praxi Ecclefig à tempore Apoftolorum, de qua idem lmw !'iïl b ii ibidem. Unde à Catholicis damnatur illudCain W'M i J / Genef. A. major eff inquitas mea, quám ut veniam. suerear, T "m f,um' QDl l fis Dicendàm 1. Non effe poffibile peccatum ab. intrinfeco irremiffibile. Prob. f1 foret poffibile H "LA 0 " tale pecccatum, effet maximé illud, quó quiscom- mitteret aCtum infidelitatis , difcredendo revela- am clft& tioni fufficienter propofita cum obligatione cre» "b dendi , quód Deus nulli deinceps velit remittere p H ; pec- colll(fr j $ Artimlu-:v y^ Tirim 123 peccatum, :. fed hocpeccatum non eft ab inttinfe- tidlinpo co irremiffibilej: erzó. z22j. eft À. À. qui ideovo- efenialterc — lL"x e peccatum eile ab irtrinfeco irremiábile, Cfrmar: titeread nf qu:azr:.t::ïmcei'ïwzat;zäzæ connexionis, quam habet €um revelatione & decreto. DEI de nullo pecceto lbt pecat deinceps remittendo. ab intriníeco petit i nulla fpotet beteranr foppoütionecoéxillere remiffionem fui,cüm eiab inirmnfecó. repugnet poteana. falíficandi Decre- Tusde Dei tum Dei ; fed non eít poffibile peccatum habens ftttitere ejusmmodi coanexiouem effzaciaiem cum Decreto o patetetu D« ; ergo. eminor prob. nam illud peccatum vel Id effet ab iatrinieco irremiffioile, quia connectitut Cipto g €um Decreto Dei logoente vaiverfaliter , atque imperfetio adeb etiam de hoc peccato , vel (olüm loquente de Ro z aliis ab hoc peccato diftinélis ? non fecondum, QGr, Dglm quia ficn on peteret effentialiter ratione fuat cone ltejon nexionis cuc Decreto Dei in nulla fuppofitione Qlur OPM dari remiffionom peccati , nifi illius , de quo lo« Mpopmy quitur Decretum. Si veró dicatur primum , & & Bonigi P p ipío nequit effe effentialiter connexum | cum illo Decreto,quia quod eitobje&tum Decreti libevi,de D ts ipfonon pt oducendo , debet effe ex fe & ab in- LT trinfeco producibile ( nam decretum , quo. Deus , ( diceret : egoliberé non producam chimeram, LT non effzt prudens ) ergó peccatum, quod eft obje men(um; | &um decreti liberi de ipfo non remittendo, debet Plb effe , quantüm ex fe eít , remiffibile ; fed fi illud ftt ia peecatum infidelitatis effentialiter connexum cum ts Decreto. effet (imul ejus obje£tum ,. noa effet, ltUm adfm A- : Titty quantum e,ü/ex fÍe, remiffibile, ut fatentur i €r gO. Psdic Utrüm omnia Peccata tolli poffint &c, '!i; didit! ergó eft impoffibile , ut fit ejus objectum, & (imul À qiit effencialiter connexum cum eo, í o itretà Confirmavi poteft Conclufo , quia videtur per-x 40 » qui! tineread infinitam Mifericordiam Dei , ut quod- tuliy: libet peccatum condonari poffit ( ficut pertinet ad ag Omnipotentiam Dei , ue deftruere poffit quamli- nliit bet ereaturam ) aliàs quod dicimus, & pradica- Íiai) mus de Dei Mifericordia, quód poflit plura pecca- «oui taremittere, quàm homines committere, mag- aj Gam pateretur limitationem. Hoc argumentum jgur in hunc modum proponi poteft : femper flandum giu eft pro majori Dei perfe&ione, qua uihil involvit j2 ij« imperfe&ionis : majorautem illi tribuitur per- inyo fe&io necullam involvens imperfectionem , 1 di- ii €atur , Deum omne peccatum poffe remittere, & j ii Poenitentiam deteflativam refpicere , quàm fi di- ! » * T catur oppofitum , quód fcilicet hzc non poffit f J | ergo primum potius dicendum in favorem infini- l, à f primm» , t& Bonitatis & immeuíz Mifericordiz , ne (cilicet per peccatum irremiffibile his perfe&tionibus li- yaeil mes & terminus con(tituatur. ssrzprob.in tantum non effet major perfectio , imó diceret imperfe- ) eääi &ionem, quiapoffe remittere peccatum aliquod quoïF | ,chim*ï quod effentialiter irremiffibile eít, eft aliquid chi- jj metricum ; fed negatur fuppofitum, efíe fcilicet j q!](] i j poffibibile tale peccatugm , quod A. A. pure affe- jj runt, directé fcilicet contradicendo thefi noftrz & j D .f T , nunquam fatisprobant , nosvero negaadi fuppo- Í Ü fitum adferimus argumentum . pofitivum : ergo J l ] manet major perfeclio neque ullam involvit im- ul ( perfectionem;(idicaturDcum poffc remittere om- né ^ rticulus, E, * Vr UA nepeccatum. — Confirmatur 2, major eft perfe- WMrtrdi &io Omnipotentiz Divinz,fi (impliciter ad omne stf ens pefitivam dicatur fe poffe extendere , quàmfi inty i ii dicatur poffibile inter entia pofitiva aliquid, quod abintrinfeco & eífentialiter fit à Deo improduci- lyrig bile ; ergo etiam major erit perfectio Milericor- inluy, diz Divinz,fi hzec dicatur fe poffe ad remiffionem i, erfm | peccati cujuscunque extendere , cüm aliunde pec- i [ cata remittere poffit & foleat, ficut Omnipotentia iMt) o Divina entia pofitiva poteft, & pro arbitrio fuo "nf ! Denique videtur etiam pertine- Ht didtu foletproducere. re ad merita Chriíti , qua funt fimpliciter infiniti MUAT j valoris ,ut faltem fufficientia fint pro remittendo Vi quolibet peccato etiam poffibili G& quomodocun- ïrum, a W AlOnpm que gravi. 14& — Obijcies 1. VariaScriptureloca: primus locus EM eít inc. 6, ad Hebr. v, 4. ubidicitur : isspoffibile. qUiPltün effe eos , qni femel illuminati, C prolapfi fantyrur- lium, Secundus eít in. [usvrenovari ad Penitentiam. mtnm l €. 1 0. ejusdem Epiftole, ubi ait Apoftolus : ve- 10, m lunptarié peccantibms paft accepta notitiaws veritae k"pm:æc tis ,jam nonvelinquitur pro peccatis bofia ; [d. nb]m Pmr tervibilis cxpeflætiajzsdicij. $: habetur. ibidem. l[; €. 12, ubi dicitur : £fau sox inveniffe Pamitentit; s locum, quamquam cum lachbrymis inquififfet eam. m 4.- i.n Is Epifl. Soann. c. f. ubi ait , eff peccatum Noo, T N &d mortem , non pro eo , déco., st i roget quis. f. Wf tr AMatthb. & 2. 85 Marci. 3. ubipeccatum , vel.blas- lümme phemia in Spiritum S. dicitur syoz remitti,nequt n hii in boc fzeuloy neque infuturo, €. lib.2. Machab. j Itn kgep e.g.orabat [celeflus. Dominumy a que non effet i mifs- i5 * . Uirsim omnia Peccata toll; po[z'n"t- ä'e. Yig d mifericordiamconfecuturus. — Hincetiam S. Ifj« vilom dorus c, 1 f. de famro bono ait : sonzulli ita de- a qia fPiciuntur à Deo, wr d :plamre, f*4 peccata moss pid, gt poffint, morodit d d primum textum fcripturæ vaárii varié re-142 Mics fpondent, — S. Hieronymus // .2.contra Sovin, ailiz ait, ex familiari modo loquendi 8. Script. perim- ln poffibile (epe intelligi difficile per exapgeratioe g nem ; fic communiter intelligitur illud Chrifti piok. dropoffibule eff, divitem [aluar:; (ic etiam de chanas ii D&is diciturquàd »oz potevat mutari cogitatio il- weufi PoTMTP i2 perpetuum $. id tamen deinde fubjungi- « tut; quód Dzus illos puniverit daz; tesopus 6 lo« m CM per qua pojfent mutari a malitia: quam ex- politionem exiftimat Vaquez di/?. 97. efe conve» ii nientiffimam. — Deiis autem loqui Apoftolum, if Q2 peccárunt peccato Apollafiz à fide pott B ;ïp- frfunhy ; tifmum, putat Concilium Colonienfe t:.de 2&- igd! PItentia, verüm communior, quam fequitur S.D, j2 484. art. 1. ac conformior litterali ac vero fenfui o Ketiptura citata videtur effe, quam adferunt Chry- ,j 4 foft. in eum locum , Augull, lib. de vera & felfa " I)du! Pænit. €. ;. S. D. hio q.A84. 4. 10, 4d y. Ambro- pagit ; fius, & alii PP. apud Suarez difp. . fe&l. 1.m. 9. jj 'ermonem ibi effe de remiffione totius culpa & 44 Pon£ , quz poft. Baptifmum femel fufceptum ' qlllf; *' non fiat amplius per alium Baptifmum; quod in- j Cicantvoces venovari illuminali &c. poterant €« I,th 7 u nim Judaiexiftimare quód quemadmodum in ve- M (M teri lege per crebras lotiones mundabantur,ita ibi [7) T j Per Baptilmum poífe frequenter remitti omnia J peccata Articnlas [ 126 N7 peccata & poenas omnes. — Unde etiam $. Athaa . 405 ex* t nafius lib. de peceato in Spiritum S, ait . hr cludit. Paulus poff lavacrum peccatum à Poui- [ f zentia, fedoflendit , umume[fe. Ecclefie Catholica Wi Baptifma , non duplex, Similiter Refp. ad fecum- hm [Ub( dum tcxtum ,nimirum fenfum illius effe , quod ; Àf uly qui voluntarié peccat poft Keligionem Chriftia- hitu ' nam in Bapti(mo fufceptam, non debeat expedla* umv re aliam hoítiam, feu mortem Chrifti (cüm Chri« d nuliig ftus cum oblatione confirmaverit fanclificatos)aé lrger proindeneque fecundum Baptifmum, qui eft ima- j Qhür, d gomortis Chrifti : unde qui Baptifmum vult ite- | mb.a T L [ rare rurfus quafi Filià DEI in Íemetipío crucifigit, Ad tertium Refp. S. D. bic ad 1. Elau. non Wt jounne 4'3vcrä panitui fíe : quod patet ex eo; nam eo ipfo Vs tempore cogitabat de occidendo fratre,Genef.27. ta]ix !þfgn Viniet Infius Patris mei , & occidam acob.Ge. .ls impm Alii volunt , non effeibi fermonem de Poenitentia lh meIet peccati , fed de Poenitentia venditz primogenitll« iikn(iam zx. Aliidenique non de Pcenitentia Efau, (ed po- btj tius Haac, ut fen(us fit, non potuiffe Eíau fui$ ut Ífaac retractaret benedi- precibus obtinere , g étionem,quam dederat Jacob.. 44 47 artum Re[p. Hityy, A cum Augult. lib. de corrept. de grat.c. 12, & | Adquin Greg. lib. 6. 7Moral. c. 31. peccatum ad mortem | Diang dici illud , in quo homo ufque ad vitz finem ob F. ftinatus perfeverat : pro eo autem Apoftolus ait, Íe non dicere, utoremus, non quodnon poífimus ? Tün Thor orare , velquiainutilis eft oratio , fed quia Deus | Uteig non facilé & non nifi raró protali exaudit , & hoc dj p [ maxime,(iin obítinationeammittat rationis ufum m Utrüm omne Pectata tall pn/ä'nt:'*": 127 5 Mi & deíperatum fit de falute corporali. — Col! 'g'-hfir w hoc ex antecedentibus ; cum enim dixitfer dqui Al feit fratrem um pececare peccartum won ad maor- Caridi Iem , petat, G daliturei vita péccati uon ad mor- ad f tem , lubdit : eff peccatuns ad movtem,, pío o non fe ,qühd; dico , ut roget qnis , id eft , nondico : petat , & Chrll dabitur , ut dixit in peccato non ad mortem, at Quamvis, ut docet Augult. x Retvatiat. e. 19, in i de nullius falute fit abfoluté defperandum, quame. fj diu manet in haé vita ; neque imprudenter proeo ;uielhm" oratur , decujosíalute non deíperatur, , D. & nrult Amb. apud Suarez aiunt , id dici per exageratio« auclflgï'y nem ad declarandum periculum talis peccatoris y f nec joannem prohibere orare pro illo : undeAm« noi brofius addit , vitum fan&tum effe àptum orarepro Genfm tali Ipfe veró Suarez intellizitid de peccato fina- a lis impcenitentiz, quod dicitur a d mortem , quia veiit in mo'ftg confummatur , & dei E l lo non dari i'ee« ii Ritentiam conflat 1097* 2 in quodenim quisquis ine W r £ P'/ ciderit , & in eo mortuus fit , certé orandum pro D x j €o non eft , quia , ut ait Aug. ferz, ij. de verbis T Domini : poft finems bujus vitanon efl resiffio peéa E €atornm, m l ,. "d quintum . Refp. S.D. bieq.86. art. t ad ieht 1344 ji Peccatum inSpiritum S. fi accipiatur pro fináli im- jyn) poenitentia , dici irremiffibile ver& , & proprié ; jos! quia poft finem hujus vitz non e(t remifiio pecca« d torum mortalium : féd id non eflcontra nos ; (o- j lüm enim volumus , quodcunque pecc atam poffa 1.[.&h" deleri per Poenitentiam, quz in hac vita peragituf, n intel- | gnisui"; Qd fi pér peccatumin Spiritum Sancta ligatug 15 4.Zrti'c'u—lus Z Ti (l ligatur peceatum, quod fit ex certa malitia , vel fs d blafphemiain Spiritum Sanctum per quam opera hncquosä Spiritüs San&li impugnantur ex malitia ( ut e(t probabiliüs, & patet ex ipfo contextu ) dicitur ir- Wirelbi dnitaind remiffibile , vel quia difficilé remittitur, vel quia, quanturm el* de fe , eft irremiffibile , tum quia non lm ^ und AC Gyeri habetexcufationem,tum quia excluditea,per que fit remiffio peccatorum , nimirum virtutem Spi- Kff,*«.id [ ritus Sancli. Vide S. Th. 2.2.4. 14. 4, 3. ubi quDnsn LO appofitiffimum ad hoc explicandum adjungit ex« QKC emplum ; ficutenim, inquit, motbus, qui tollit LUE At virtutem naturz, vel inducit faftidium fibi & me- Jtone " dicing , poteít dici incurabilis , quamvis à Deó H fanari poffit : ità peccatum in Spizitnm Sanctum in Gl"llïii!s pl quantü excludit ea,per qua fit rem/ffio peccatorü oteít dici irremiffibile quamvis per hocnon pre- Rütüigr TWone ts cludatur via Omnipotentiz & MifericordigDivi- nz. Deinde forté Chriftus voluit ibi tancüm eX- gl ag ptimere illas blasphemias non effe remittendas,eó WIUIcs,A*;[ quód praviderit illorum interitum , vel noluerit Wtl VU dareauxilium efficaz , qua eít folàm impotentia GWVM coníequens , nonantecedens , ideóque non dixit; vemitti non po[[e , fed non vemirtitur, ut advettit a m T Ifüpoft Chryfoft. bom. 45 io £Matb, — d fextum deniq W. Antiochum non egiffe veram Ponitentiams Yatoy if D of 'MI fed tantüm petiiffe liberari à morte , & vifcerum Wil cruciatu. Ad autb, S. Midori dico, eum loqui Thun hp de impotentia morali , qu fupponit pro eo; quo Pefüle lo velnunquam , velíeré nunquam fit ob ingentem " P æï'ïlfn-, difficultatem, nfhmm Qüx Obijcies 1« Clilorwn, i 129 Utrim omnia Peccdta ta!/z'pq[fl"nt.ö't. [tà,N Obijcies 3. Effe&us Divinz faititie non Íontg ag minores effeQtibus Milericordiz íed Deus per im od m " (Ul 6 hanc quosdam ita confirmat » ut non poffint labi "m Al diciutt vel relabi in peccatu (erp "- »et ilam.ettam quos- fi itredire ad Poeniten- ) « qwl dam ita indurat, ut non po 'tiam ; unde'o47.1 2.dicitur de Judsis, quód Deus nqii a excacaverit cor illorum , ut patet ex »4. 126, a E Refp.id vetum eife de poffibili,nonautem defacto, 4'4.1.3 quia Dzasnon uutur. defadtó rigore fuz Juttitig; nam fide certum ell , cor coztrztzm 8 bumilia- ldjungilü D um son defpi.i à Deo, ux dicitur P/al, 30, & mi- 3 qunow f d férationes ejus effe [mper ozmni 144- fz- opera ejus, P[alm, yis 1 Obijcies 3. Si quivis peccator poffet posnitere; 146 ,SancW poffentetiam poeaitere Angeli ; fed hoc.nonad- ) PCCCW 5 24 "Ubis. at mittitur ; ergó, Refp. mego J ex duplici ra- tione , tuin quia folàm « d 1 uzítio eft de viatoribus ; od Angeli autem viatores non funt, & dnm fuerunt T sinend viatores,poftipfum actum peccati ftatim in infer- " num Íunt dettufi : unde polteà viatores non man- quí ferunt. i Obijcies 4. Sieffet ratio, cur omni peccatori , 147 u yot äu'l: P quamdiu vivit, fit poffibilis Poenitentia, effetideo, j u ") W quiaimpoffibilitas Pcenitentize repugnat cum ftatu viatoris : fed hoc verum non eft ; ergó,. auizeprob. i - impoffibilitas reccandi ftat cum flatu viatoris ? & st muiti enim Sancli confirmati funt in gratia, ut : cum loq( peccare nonpotuerint : ergó etiam impoffibili- "m tas peenitendi, Refþ. pmiiïimum fandamentum j noftrum effe varias authoritates Scripturz , Con- " p cüiorum, & PP, non illam rationem allegatam- l Sed Artimlm K 130 — ln Sed quidquid fit, de maj. negat. min.a d buju? pro- deents, bat. daripotefl difparitas : quia Confirmatus in lmdh, f gratia femper per. bona opera tendere potelt ad tiafole terninum , licétab eo nonpoffit deflectere; pec- cátor autem ita obílinatus rendere non poffet ad tinibicn Á nf illum terminum , confequenter viator non effet. Tif 148 aferes 1. nontantüm Íemel , fed (epius com- toromqm; miífa quecunque peccara. deleri. poffe per Poenis fiteime tentianm. «Patet Y. exillo AMatthag8.non dicoti- C'rntte bi fepties , [ed feptuagies f pties : ubi numerus ditttt i cerius fumitur pro indefinito,, ut explicant Hil, Voreminde & Chryíoft. apud Suarez, qui id accomodant Dxt lm ais Milericordiz. Et ex illo Coryf. 22 Pfal, $O. pete iïl EN Vlllj ! cafl ? penitere : milites ;vmcäjli ? millies poni- fvi d iere. Item . ex ilio Terculliani Ze Paszt, nemo UM deteríorfiat , quia D EUSbonus efl , toties remit- Patet idem ratione : "Quf tens y quoties d flz*;vzgm'nm » LT quia (ecunda vel tertiacontritio non eft minüs bo- Qs na,atque adeó non minüs efficax,quàm prima.Nes Ul hg que peccata pracedentia óbefle poffunt , cüm jam fint deleta, & ingratitudo , quz eft in pofteriore quendo ad j TM peccato,non eft tam grave peccatum,quin graviord li )æm'tem; remittantur. Nec denique pec hoc datur licentia to.tpüüïhiIE1 peccandi , tum quia, ur recté ait Auguft, P. de qera G falía Panient.e, g. multó daretur majoty Mdno -tl n fi homines defperarent de remiífione peccatorum : lfge Vif&[ turm quia , licàc aliqui malé uraatur iítà Miferi» cordià Dei , non propterea ii, qui inde proficiunt, | ü fh*ätiens debent ifto fructu privari, Vide Suatez difp. g. | Rb l Ti f ?&. 1. Concl. z .ubi etiam in fine recté Amb. Auge t Tj Chryfoft, & alios PP.in Decretis & Canonibus dicentes; 74 Utrim omnia peccata tolli po[fint 67': / ..IZI I dicentes, Poenitentiam femel tantütm conceden- frmaui dam effe , feu non iterandam , intelligit de " oeni- e poula eders teniia folemni feu Ccremoniali , qua clim fiebat ad publicam fitisfa&tionem & adificationem , & " putïeg ] femel tantüm concedebatur, on d JInferes 2, Nullum peccatorem ad eum pecca-1 49 fzplum*a torum cumulum venire;ut jam non valeat per Poe- « prlt nitentiam converti. [tà S.D. //c 3. 86. 4. 1, & alii atl communiter contra Catharinum & alios paucos, ]pi um Patet ex fuprà ciratis textibus Script. & PP.pecca. plicatu torem indefinité fineulla reftrictione ad Peeniten- modut 1 tiam invitantibus, — CC. enim definiunt, femper f0f 4ánhac vita darilocum Poenitentiz , ut Later, cap. jl p firmiter, de SS. Trinit. & "Trid. féff. 14. c. 4. ubi Poyit. i etiam habetur illud , in hac vita neminem deferi À t0rie1(f5f Deo, nifi priüsipfe DEUM deferat. — LInde nulla «t eít illa objectio aliquorum : gratiz, quas DEUS [ mini homini viatori preparavit, fi non font infinitz , j rima-x. ' funt numeratz , & pervenitur ad ultimam :ergó il qin quando ad illam perventum eft, DEUS nollam ] ofïifif amplius dat gratiam, fícque impoffibilis eft homi- yinga niPcnitentia. Refp. enim , quoód Dzus videat gt htfv tot poffibiles gratias , quot quamdiu vivit, vult u diflribuere homini , ur nonquam fit fine omni. u Patet id denique etiam ex materia de Graria , nulli re:tiw-'f(' in hac vitaDeum denegare auxilium faltem remo- li V e& (ufficiens (hoc eft, conducens ad operationem, n *W qua obrineri poteft auxilium proxime fufficiens » 41 iluminat e1: Y m omnem hominem vcnientem in 4 huncmund UIde Q? n IN Anrr- l «9 (152) 95 Dito t AnTicurus Il. T a Óal eo W. D Utrion. Peccatum mortale Qu ientym ficundam legem D'Eiordinariam U! Ii/n?m remitti pe[ja ffne Peuitentia ? j ,Uia DEUS fe avertit à nobis pro illo cafu , G'('. &e), ifo It /que nos ipfos per. peccatum avertimus ab F*D (itijo illo , Quzítio oritur , utrüm pari. piffu procedat " : l Dii, mutua converi;o ,u t Ícilicet in cafu peccati priüs commiffi DETIS convertatur ad nos folüm tunc, fillm gga p quando nos ad illum convertimus ? ubi quaftie eít primó de pctentia ordinaria ; qua nimiruri e iti Ptj joxta praefentem DElP:;ovidentiam. Deinde de fHtiy potentia extraordinarias qu& fe ad omnia obje&ta, ug non dicunt implicantiam. extendit, De pri« Pænit., fiti]; maiu hoc art. de polftetiori in fequente agemus. Dt0 Pff Deinde quatitur , an neceffarius fit aétus formali« ter dereftativus peccatorum, vel füfficiat virtuali- yfnm; i furi, ter talis, qualiseft a&us charitatis, quo DEUM g füper omoia diligireus, qui hoc ipfo eft quadam lt vittualis deteflatio peccatorum , & fimul formalis Ài Omg quadam animiconveríio ad Deum, cüm ex vi füi $notivi, & ex natura fua ita determiner volunta- Srten tem utfitparata omnia impedimenta abijcere & Bum. averf;ri , quz Divinz amicitiz repugnant ; quant- ÜOntrr vis defa&ló talia non averíetur formaliter.eó quó ts memoriznonoccurrant, ob cujus äcf;&um illa Wt Ctiam formaiiter deteliari nequit, qui Dico Y Utvzse Peccatum anortale eic. 13 Dico 1. Poenitentiam juxta prafentem Provi-z g dentiam ecuncüm aliquem futactum neceffariam €lle ad contequendam remiffionem peccati mor- 1l tilis. — Prob. 1. ex Trid. féff, 14. . 4« ubi , poft- quam expotuifiet dolorem requi(tiuin ad Sacra- j meatum Poenitentiz , fubjungit : fuit autem onme ni rempore bie motus necej[arius ad obtinendem peccariveniam. | ldem colbigiturex feff. 6. c. 6. il üi/ï ( 7. & ex Later. cit. in s. 149. lrem ex S5. Lit- * [) ertimil teris $ nam priz. Ecclefiafl, 2.. v. 22. dicitur fi Panitentian non egerimus.incidemus in manus ; p Dez. Secundo Luc, 13. V. 3. "ifi Poniten- « ( Tertio tiam egeritis , omues fimiliter peribitis, j i qe "Apoc. 1. age Punitentiam ; [mminns , uentam ti- bicith, Etex PP. ChryC bom. 10. 20 Mattb, übi j Punitentia, ait , fola efl , quaveltam viam facit , Duidt gl guain peccatore erat obliqmz. Auguft. /;5. de pia " j J Punit. medic, c. g. ubi non [atis efl , mquit, mores in melius mutare , féd. oportet [atisfacere etiam qui otti Deo per Pouitentia dolorem, & Epifl. go» circA u r vt fisem ; nifi egeris Penitentiam , [aluus effe nom poieris, Demum Ambrof./. p. Epiff. 28. pecca- m " Lum uon tolutur, inquit , zif lachrymis & Pani- J quä nu4 tentià, Rationem congtuam dat S.D. quia,.cüm ) i chl« homo per peccatum ut agens liberum liberéfe " averterit à Deo, & converterir ad creaturam,cons ICIWIL gruum eít,ut nua redeat ad Deum,nifi per motum a a contrarium priori, nemp? liberam receflum in- n qU tentionalem à peccato & converfionemad Deum, « ut etiam in(inuavi in 7 acf.de S5. n genere 4.140- n & quidem per actum Fornitentie , qui maximée I J/ l ; eMrticulus 1. l]7 14 proportionatus eft ad petendam veniam, Ratio Dtoy $ autem à priori eft voluntas Dei nobis per Scriptu- trilim p ram & PP. manifeftata, hb:ripu[ïeü 1j2 Dico a. Dilecioni DEI fuper omnia infalli- lat i biliter annexam effe remiffionem peccarorum,utt t htite tntire dixiuin Tr. de Sacram. ingmerc.difp.delïüptifi?ao. , $3. & Prob. authoritate Script, cujus rextus free tlenify quentes funt. 1, Petrz, 4. Cbariras operit multis p ) tudinem peccatorum. V. Joan. 4. omnis, qui dili« ailtem git, ex Deonatus efl, — Proverb. 8.G 10.ego di» Ht ligentes me diligo: G : mmiver[a delitfa operit AT ebarttas. Hinc, D. Aug. tratf. g. inepifl.Toam r inquit ; diligendo Deum amici fatit famus, Ttem WUa lib. 2, contra Crefcon. c. Y2. peccata. charitate g mundantur , qua fradfi , omnia rette fiunt, fi vt« DN Et Guilielmus Ab- róabftz, amntafruflrafiunt. äl'ü(ïäxbixi bas lib, de amore Dei, bac e[l , inquit, Xuflitia Fi- D liorum Dei ,ama me , quiaamote, lm Anfel ( d in moncl, c.66. dubitati , inquit , mullatenus de- g bet , quod ipfe omuemereaturam fe vere amantem Jj amtt. Etvideturcontrarium damnatum à Pio V Ptl & Greg. Xill. in propofitionibus, inter quas erat TU t 31. charitas perfetta & fcera , qua efl ex corde DuSD puro & confcieutiabona , . Fide uon fittatamin lj ühlpu fm catechumenis , quam in. Poniteutibus potefl effe "p Jrne vemiffrone peccatorum. Et 32.charitas ifía, LT que f/l plenitudo legis , non efl femper conjuutia lh Elnu eum vemi[[ione peccatorum.ltem 0. bomo exiffens s dU in peccato mor tali fén ia veatu aterna damnuatioe l'lQ«'h,P VT nis poteft babere verag cbavitatem , & cbaritas mal:m x tíam perfetia poteff confiflere eum reatu. aterna fj 1 damnatiouis, hiuc Dico 3. l, EY ' )Uträm Peccatum mortele cic. '135' y Mi Dico 3. Secundum legesProvidentiz moder- , p5 r X n2 faltem per accidens remiffhionem peccatotum haberi poffe (ine ulla formali Poenitentia, — Sumi- ia i tur autem hic formalis Poenitentia pto dolore aut arorumpt retractatione formali , non autem pto adu Poeni« Bwrjn tentiz fpecialis, fine qua absque dubio haberi po- Lextustt telt remiífio peccatorum , ut patetin contritione erit m perfecta, Prob. conclufo : dilectioni Dei fupee i f q)ll älu' omnia faltem defa&ó infallibiliter annexa eít re- "o miífio peccatorum ex num. priori : fedillaetiam Aifa defacto haberi poteft fine ulla Pcenitentia formali, w])iff.ïfi* faltem per accidens & in cafu, ubi non adeft me- lt moriapeccatorum ; non enim credendum eít, ; ahirit Deum runc talem hominem , càm non potfi for- 14'/1!116* maliter deteftari peccatum, relinquere incapacem jclms falutis, Dixi : falrem per accidens , quando nie mirum elicitur dilectio Dei fuper omnia in cafu, yypitilä m A quo abefljmemoria peccati : quod eft proríus per Accidens. Hincexiftimo, & Japi Dico 4, Períe & extra cafum illum ex-I74 m JmäPmï traordinarium ad remiffionem peccati proba- lKa col- t qUäSf biliüs requiri Peenitentiam formalem. j DAU ligo ex S. D. bie q. 8g. art. G. ubi ait : n jaffi- i AA ficatione impii fimul eff motus liberi arbitrii in j lt^ Deum pev Fidem charitate formatam, Q motus li- um P beri arbitrii inpeccatum , qui efl atius Poniten- r[()'ll/' ! tia. Etratéo eff : quiaScript. CC. & PP., defa- n &ó requirunt aliquam Poeaitentiam ad remiffio- L nem,peccau » ergó requirunt Poenitentiam for- du [ malem per fe loquendo., az.eff ex mum.xg1.confeq. ij/ ^ prob, quia , utdocet S. Auguft. verba Scripturae Jit) 14 unt — m Articules II l 146 101 feteo Íunt acciptenda in proprio fenfu, quvnfïocxtra vl- ]um inconveniens ?')'IHURI H fed I ses AV fe, íeu quan do pomu ad-:ihn:,ï.ons jeccati , pmfmt in fmprm fenfu m accipt ; cmo- QJO"' auie aitentia feu dolor Vem & rett: xLïdLlO in gm*mo xiïoru'r verborum fenfu Tif l«.h.u)na-;*m; ?^gnuitentia, dolore & retraclatione t ; fo: fI , patet. 1. quxsiupeonf tpro dolore fime- li pliciter l)ix ; a&tus autem , qui folum zquivalenter (JIUIUm, ] eít dolor, eítfolüm dolor cum addito, non fim« Wtianan phuter 2. quiaScript, & PP. Poeuitentiam te« Wnelter dol loris for- qmümm explicant per proprietares 144 ( UT malis, nempé per gemicum,pl anctu m &c. 3.quia Doonere Poenitentiam non requiruntaliter,quam Fidem & TO Spem: fed Fides & Spes debet eífe formalis : ergó bl",n'll etiam Poenitentia, TQus i 1ff Gonettd;fp. 3, 4rt. . De Lugo & plures ex Wrm l RR. apud Dicaflillo Zic difp. &. dub 3. docent dlllah ! forrra:em Poenitentiam folüm tunc efle nPceffa- Wi tiam occurrente memoria peccatorum ad remif- Wt fionem illorum, quando urget praceptum contri- TXt r tionis,abfente autem tali pr fnep'e (ut fieri poteft, Vi non enim teneor quovis momento elicere contti- Wmna tionem, etiamí1 exiltam in peccato ) fufficereío- e»zor DI lum adum charitatis Dei fuper omnia : quia vi uj ür amoris Dei fuper omnia , inquit de Lugo, folüm !Igo ia teneor ad faciendum hic & nünc ea ; que hic & "w nunc funt fub gravi obligatione ; non autem ad ld o iig]) ea,qua fant fupererogat 9 ria : ergó fi hic & nunc &j QD ex fupererogatione eliciam afctum amoris Deifu- Qu U D perommmhcc: recorder . me pecca &ffe qma ta- LIET men non urget neceffitas habendi ullum /dolorem, &[[» [ ü non p — Utrzm Peccatum mortale &c.- " ydmi non teneor illum elicere, aliunde charitas Dei fu- u quaniu per omnia remittit faltem caufaliter peccatum ex ytio fri ntim. Y $3. ergo. fendi Verüm Clariffimus P. Paulus Mezger 7ra&.1f6 um d 18. di(p. 28. art, 3. $. 1. Dicaflillo cír. & ali, n du Adl ut meliüs falvent formalem Peenitentiam effe per yore lt le 3 de ordinario neceffariam ad remiffionem pec- catorum , recté docent , eam etiam in dicto caíu at , qont neceffariam effe , non quidem ex eo, quafi, fiillam ( noneliceremus , de novo DEUM offenderemus olori ( quiain dato cafu nec offenderetur Deus , eíto , fupponeretur, dolorem effe neceffarium ad remif- d j Fldtm fionem peccatorum ) fedex eo, quód non fit pof- yli: fibile , Deum diligeze (uper omnia , & non dolere, fi quis videt , fe ab eo ob levem volupta:em gra- ; puret viter averfum ; uti quia filium v. g. vehementer , üi diligit, nonpoteftcoatinere odium vel dolorem Jf nüifü? mali gravis , quod illi intulit, vel non velleillud auterre., Hinc etiam amor Dei dicitut effizax L u fuper omnia & . virtualis detelatio , quia ita vo- firiptt luntatem przeparat & difponit, ut , (i occurreret ere ( J mermoria peccatorum,illa deteflaretur. — Et Ratior g ' H-i(elll'f ulteiior eft 1. quia, qui diligit Deum fuper omnia, mavult omnia perdere, quàm illum offendere p . : QH [ Ui ergó etiá omnia tollere , quz huic funt contraria : n i u hl (à ergo vult deftruere peccata, qua occurrunt. 2, dilectio Dei fuperomnia eft amor amicabilis Dei: | QU[Em i ergbidem vult & reípuit, quod fcit velle & re- ! K &mlu- í pui Ípuere Deum ícu. amicum faper omnia dile- , quii €um: atqui quando occurrit memoria peccaoríi , TO olord Ícit, ea dilplicereDeo,ergo, — 3. quiamatDeum fii lg E " iiäper Ej luni 3128 "rticlas IT fitus, b fupet omnia, i*à difpofitus eft, ut , fitunc offer- putodiced retfe peccatum, illud neceffario fugeret : ergo et» jam neceffarió detellatur peccatum prateritum , f Mi Occurrat atpote impeditivum hojusamoris, Fu- Ül finiemine fius hanc connexionem arnoris Dei faper omnia & formalem dete fs HH "1 onem r-.«--q: J À NJ " »at Vafquez apud liæ "m d Dicaftillo 4/». 2. 4wb. 3. bjc, qui videri poteft, aiquingrm Notatautem hic Arriaga, dolorem hunc elici ex Initi of motivo charitatis ; am f1 vi amoris Dei fequitue hia IOT dolor,ptofe&ó hic debebit effe ex eodem moiivo, quià reliqua motiva vel tunc non proponuntur,vel MLETS fiproponuntur , habent fe omninó per accidens, Titttofe Demüm ipfemet Gonett fatetur , fine Peenitentia f lg. » formali ordinarié fieri non poffe remiffionem pec- Tilny. catotum s quód verum non effet, fi non obftante Mif memoría peccatorum homo fine formali dete(tae At tione juftificari poflet. mf"ilidititu y;8 . Dico f. Dolorem, prout in prioribus eum 7!?1!, qnäm1 accepimus,effe defactó neceffarium neceffitatc me- Vblnge dii ad remiffionem peccati, Ratio eff : quiade- [ dfhäb fa&to requiritur Pceaitentia feu dolor explicatus , i u* fine illo vel formaliter vel virtualiter tali prima W')ef At : gratia feu remiffio peccari obtineri nequeat, ut pa- F Q tet eX . snm. 15 3. ergo eft neceffarius neceffitate m LA medii feu. fimpliciter , ficut neceffarium eít , ut Ti & DEUS non habeat contrarias voluntates : volo Pl jtg vemittere pegcatum frae Poenitentia , GU s molovt- m n Q smitrere peccatusa fige Peniteutia. Quid nomi- U DN W ne neceffitatis medii intelligatur , dixi in 7748 de Is i ]i 88, iugenere. difp.de Baptifmo.u*51.51, qu& auté i l; b d : dicendafunt circa necelfitatem pracepti , infrà ad- : fete- EUY : p m » Utrzm Peccatum mortale äc. k139 ye of feremus , ubi agemus de actu contritionis, Quid « etpo t porro dicendum fit de remitfione peccatorum per etitum, Martyrium, dixi i2 TraH.de $8. Zn genere, n.36, i P Obijcies 1. contra num. x y1. poteft homo ho-r f9 x« onil mini remittere offenfam fine omni actu Peeniten- [quez apwi tiz etiam defaclo ; ergo etiam DEUS. Re/þ. omuini &tl FO[CH[ aliqui vegazdo confeq.exeo : quia homo h yx eiid remittit offenfam utconcivis civi, Deus autem ut y gt Judex & Legislator , cujuseft non condonare cul- qm o pas,nifiemendatis, Sed Refp. diflingneudo con- ynuttu féquens : ergo etiam defa&tó poteít Deus ita re- T« mittere offenfam, feclufo Decreto de o ppofito , Peiitt €onc, lecus , nega confequentiam. (onm Obijcies 2, contta num. 1 f3. non poteft ha 169 . on obi.hmf beri remiffio peccati fine fide formali . ergö nec x fiae Poenitentia formali. Prob. confeq. quia non minüs dicitur,ozzzes perituroseifiPonitentiaege- us rint, quàm , effe impo[fibile, fsme fide placere Yveo : uf ergó ficut ex his verbiscolligimus, fidem formalé elle defactó fimplicitet neceffariam , idem dicen- T qUiä , e hül"ü* dum de Poenitentia tormali. Re /ib' conc. ant,dif?, conþqnen: . . T ergo nec fine Poenitentia formali , períeloquendo , & quando adeft memoria péc- 171 J ps m Cati, cozc. per accidens , & quando non adeít me- f eüæm moria peccati, zeg. cozéq. quia fic nec convince- M Ietur,necarguipoffet , Dcum non amarefuper 45 omnia , qui non ediffet formaliter peccatum;quia [ M!Ml J i n ponitur non cognofcere ; effe contrarium DEO fummé dele&o. 44 prob. conc. ant.c* neg.con[éq, iTb j p quia non datur caíus , in quo verbum fides. accipi j ii debeatin fenfü non proprio , ficut ex fcriptura Iu püen- Atetieulus IT. 146 oitenditur dePoenitencia; quando non ladeü mes ^cCCca moria p ecca t mis Pomi. l x61 Obijcics 3.contra eundem nim. on tentiaamat bonam deletionis peccati : fed defa- 1 &b requiritur ad remifionem pec:at alt qua Poe. Atj pitenua :ergb qua ametbonum deletionis pecca- 1777 ti , fed hecelt Poenitentia Ípecialis , ergó, Refp. quod Ponitentia fpecialis fit,quaeamat bonum de- ( per]( letionis peccaugratia (ui : quas autem amat illud L) / bonu:a folüm grata alterius bon 1 , ut faciuntaliz Virtutes , charitas Religio &c, eft Peenitentia ge- neralis ; alcerutra defa&to neceifaria eft ad remif- ! Icem fionem peccati , neutra determinaté, l GL 162 Obijces 4. contra num.Y$ 4. licét Der dile£tio Ttditi fuper omnia non fit formalis Pcenitentia, taiien m j fufficit adremiffienem peccati , quando non adeft loreni memotia peccati, ergó etiam , quando adeft : quia ts fn ubi es eadem vis, eft idem effectus. &ej P. ?lt?g«? lus coz[e4. quia tunc verba [criptura in g. X j 1. a Ts cipi poffunt in fenfu proprio, &t negatur fuppofi- Mdj tum, quod dileclio Dei fuper omnia tunc flare ; Xl fm poflit (ine formali difplicentia peccati, Ut LL h d A « m:*-;'eeæ W Wm» l qlne We"ïfo lt fnzi t Omj h Dn ARTI- lum hi «€6) 141 ($o CAU s D AnTICULU It g i ( dræ' "n per abfolutam D E po- 15 D NU tentiam adalto remitti poffimt pece ol.tmdd' casa perJonalia fme ullo ipfius aclu, con- Jrdt lllL'»u Jequenter. [ie Pænz:crtza Vrf I ilius g j rl* lIendumaffrmarive, Ratio eft quxa pec- 2 163 catum habituale non tollitur formalit erp Jv r d retraämu.xe mautalium actum peccacmla,fvï per P2 . lh t u gratmm fanGtificantem erg5 potuit Davs fine nn Rdfls Mlotemittere peccatum. itte I'metcoz-«q quza licét hü q Dzus defacló nolit remi wv re , nifi homo priüs fe :1, [ ( b difponat per rctractatienem fufficientem, »quod ta- IU men aliter non potuer it , feu quód talis retractatio fit conditio effentialiter n.guim dicitur fine fuf- r fuppüf ficiente fundamento, nec oftendi potef j :nzcr Gf a- 4l tiá GL retraCtationem mutua inleparabilitas abfo- lutaob ration& bene&cii in illis ; pror Á fi us diverfam, utpatetmremunnne"eccu*longmans actainfin- tl, qlll nec C& capax e]u;mom di *Ohhuü N De- indéineo , quod dicimus , nulla poteft oftendi implicantia ; ut patebit ex folutione obje&tionum. Obijeies 1. "Tamdiu manet peccatum habitual C 064 in anima , quamdiu manet peccatum prateri- T tum habitualiter voluntarium : fed peccatum prætentum tamgiu manet habitualiter volunta- rum, 142 " oticulus. 1. [ condor; rium , quamdiu non retra&tatur ; ergó, seaj.vi- tll vel detur certa : quia ficut effe voluntarium fe habet tlistio ad effe peccati actualis j ita videturfe habere habi- p ls tualiter voluntarium ad eífe peccati liabitualis * Tatuf p ergó ficut a&uale peccatum durat && manet tam- fümcorli diu , quamdiu durat aCtuale exercitium voluntatis circa obje&tum inhoneftum, ita cüm proportione gH' Qui.'l durabit & remanebit habituale peccatum , quam- fit, , pni diu habitualiter manet voluntarium.. Prob. etiam fl minor : quia defactó objectum in effe voliti tam- fu]äoctturiq d diu manet, & moraliter períeverat , quamdiu QU od volitio circa illud obje&tum non retractatur, Refp. Pa T hocargumento probari nimiüm, & confequenter nihil ; probatur enim manifeflé , peccatum habi- RUT . * lalem j (ic l tuale folà retractatione tolli quod tamen fic in enere eft contra Fidem ; fiquidem retraclatio , quz pofita eft inattritione, non fufficit. — IInde ol m Refp, ad argumentum, illam habitualem perfeve- t l rantiam a&tüs prteriti per hoc pracisé,quódnon retraCtetur,non effe perfeverantiam Theologicam Potc&) t N peccati de qua hic loquimur, fed dicitur ab aliqui- li bus phyfica , ab aliis philofophica permanentia ; D nam lromines, quamdiuactus prateritus non re- lo n ? tra&tatur , judicare folent, talem hominem manere NT Ll 'ti in antiquo affectu , eb quód peccatum prateritum non retra&tatum fundet quandam inclinationem päf läl[fer Q "tl ad fimilem actum,fi forent ezdem circumflantiz? & hac habitualis perfeverantia omninó non tolli- mulfo Itl tur , nifi per retrsctationem, cüm confiflat in il« Pt liuscareniia, in quatamen carentia minimé poft- aL tum eít habituale peccatum , fed in carentia Divi- TUj o ngcon- A;z Peccatummortale cfc, 143 n2 condonationis , vel intzinfece juxtà L 'Th Q« , f fi m t hi miftas , vel laltem extria lece, ut volunc RR.Hinc dberell eílo, ratio voluntarii a&tualis fit ipía effentia pecca- iabl tiactualis , quia ipfe aCtus voluntaus eit & deno- minatur peccatum , non ita habitualiter volunta- anet t - y volunt tiam conüituitpaccaäum habituale , ut oftenfüm eít. Quare , ut explicat Oviedo ti 2. fr. 2 co5» Pmpouim: trov. Y. punéio, 6. voluntarium habituale non eít Uif, (imm' confundendum cum volunt ari 701 o morali, fed illud pabutis colloceturin a&tu voluntario non retra£tato, iftud » volii t ineffctu actüs voluntarii, in quo habituale pec- h qumil &tj €atum coafiflit , nt (uppono ex Tzat. de Vitiss c Peccatis , atfalfam deindé eft, ad tollendam vo« d luntarietatem moralem requiri aliam volonrarie- ( 3turti hdbl' " tatem 5 fic etiam obligatio ex voto relicta eft mo« d raliter voluntaria voyenti, & tamen fine ipfius a- &u poteft auferri, TE Obijcies 2. Per peccotum perfonale homo fer 6 lm prt ávertit proprià voluntateà Dzo : ergó toili noa L al Wiä1qubdno1 ]i ogit&ï poteft , nifi per converfionem propris voluntatis adDeum, — Prob.cosea. quia quzlibet forma tol« d Ri lidebet per aliquid fibi oppofitum : fed averfioni m nihil opponitur, nifi converfio " ? ergó. Refpe tl BGM* n l hoc quoque argumentum probarenimiüm ; pro- bat enim , per. negationem converfionis faltem | d pattialiter conílitui peccatam habituale, & con- 1(]!11350'1m fequenter perquamlibet conver(ionem ad Deum l u Ti qn ((Q 10[][0 tolliformaliter habitualitatem peccati , cüm abla» t parte tollatür tetum in ratione totius ; hocau* E n Ü tem dici non poteít, tüm ex di&tis zum. prieri, ,msme l tum quia fola (gratia fanétificans formaliter tollit -cnrn D " n[th' : péccatum, z eAriculus L. 144 L ecctum: — Dico ergó, sbunde averfioni oppofi- fitipr o tum effeid , quod dellruit illam averfionem ; ho€ autem przílat Gratia fanCuficans , quz incom- Yi [eumd heraoni poffibilis eft cum peccato gravi , & »qua homo bipert habitualiter convertitur ad Deum , hocipfo quód erillam amicus DEI fiat. ANotandum autem » t üfpofr hiceffe quzftionem de averfione ut moraliter pete ptentün Jocedi Íeverante , & quidem (ub ratione peccati : licérere go gratia peccato ut przcise commiffo non oppo- It hyj natur , nec efficere poffit, ut commiflum non fit UOtts lt ab tamen opponitut illi, quatenus eft mortaliterfeu mfid'läingui( Pninfig babitualiter perfeverans, Q::ód fi dicatur, avere lm fionem à Deo tanquam aQtum voluntatis habituas Ti a liter perfeverare, denecper converfionem revo- ceur , recollige di&ta in z. prior?, Ícilicet aliud Fttam &l " effe averfionem habitualiter perfeverare in vo* Mütts ]untate , aliud moraliter feu habitusliter perfave- Pt ii rarein rationepeccati : primum per retraciatio Wi i nem, fecundum pergratiam tollitur. "tdiwr Y » 166 Obijces 3. Auth. Comcilii Trident. quod QIiim'im,ïE Tl feff. 6 e. 7. ait, juftificationem. adulti fieri per TY voluntariam falceptione b Gratiz, & Donorum: m, y Tütfe fed voluntaria fufceptio efle nequit fine a&tu pec« A UR PH m catoris : etgo, Refp. Concilium loqui de pete- Ia hi MC L ftare ordinaria, & juxta prafenten Providentiamg nam in ordine ad potentiam. abíolutam non qua- W'ml(ro , drant , quz ibidem de Juftificatione fübduntur » "f Al t quía Concilium ibi adJuftifieztionem requirit alia fj ^ Ill Dona , & difpofitiones , quas nec A. A. requirunt 7 H hi ad Juftificationem de poten:ia abfoluta. Simili- "t Ll teribidem etiám dicit , noftram Juftificauonem ^i] hi LT fieri ^ dnn, u "du Peccatummortale t$c, niop 14f n fieri per voluntariam fufceptionem dratis da t nobis fécundgmn men[fuvam n [ X 5 £ Ve It r difpofitionis , & u ]oii tamen non implicat de potentia Dei abíoluta ear fieri per collationem Gratiz ultra meníuram no- TT i at fttze difpofitionis. Similiter (olüm in ordine ad oralist potentiam ordinariam , non veró abíolutam yi ; It procedit, quod habet Innocentius IlI. cap. Aajo- res. de Baptifizo , ubi loquens de peccato, hócque j non ? m n fumens ut ab oiiginsli, non àt ab habituali perío- vorait nali diltinguitur,ait : 2504 confenfi contrabitur, confen[n minim velaxatur.. ia Propt *r quod obi- as ter adverte, propofitionem hanc Íumptam ex ter- minis , & abílrahendoà fübjecla sma: i t "n eria, neque etiam ce lege ordi; natr $d ia effe unive riaifer veram n juxta mentem Adverfariorum ; nam in humanis ent in/"' Yxn plures.obligatioms e E k.? etfonz oblieatz confenfu igr p TU contracta fine ejusdem confenfu relaxantur , & creditor v.g. aut promiffarà 1s debitori & promif- fori invito, , ned umnon confentie: ^ H ti, poteft de- dfnt' qu ^ E ) bitum promiífionémve relax L TE * Tadé propo- i i a.hzr: Itio , Utex terminis fit univer t f vera, debet " Dgnühli fignificare co & ifenfüm non re ä ing a : N atmm ad eandem perfonam , adeó ut fenfus fit : Q H aüld F!" 104 Alicujus con - a(l Jenfu contrabitur , fine ejusdem confenfit minime rori relaxatur * n t 5 fed confenfum utcumque five ejus- qm * N j dem perfonz , five diwerfz ,adeo ut fenfus fit . 2 r j Qnuod confenfu costrabitur ; fíne al iqxo utcumque confenín nsa velaxatur. ) v t Obijcies 4. S.D, q. 68. 4. 4. in cavp. dicentem:t 67 f ntlns babcus voluntatem peccandi pote[] à peccato j l] j mundari, quia hec effet ponere coutradittoria f- ,lmul. Articulus: II ; 146 S.D. loqui de peccato actuali , feu de ftsdoriant suul. Refp. affectu, quo homoa dhuc inharet obje&to turpi ; dentem « fic enim homo di. it ur habere voluntatem peccan- . & lt sé peccavit , & non re- m hd di. non vero, dum praeci r ; agit enim ibi S,D. qu hg traclat , quando non tenetu deadultis ; qui cupiunt bap tizari, & nolunt retrae fgtb, ] cüm tamen pomnt j &are peccatum commuflom , frtün Ti a &r ad hoc teneantur, per quod actu peccant acce- deó fi tunc ipfis remit- m dendo aá Baptifmum : & i f« terentur peccata, darentur a bsque dubio duoco Pf f & tradictoria ; effet enim tunc peccatum actvale , AU tOn a etiam non effet , cüm tolleretur pet remiffionem, wllllmpmgä 168 — Nec etiam obflat, quod 5. D. /lc q. 86.4« 12« (l - expreffé dicat , ZmpofJibile e[fe ; quöd'pecmmm 4* Wi fecundzus quod licui vemittatur (ime Panitentia, g potentiam or- T efl Virtus 5 nam loquitur fecundüm dinaria:o ( ficut etiam inte lligitur . "Irident. dum !US a&ïïbæü onem adulti fieri per feff. 6. c. 1. dicit , Juftific ati hi üïü " voluntariam (ulceptiionem gratiz & donorum )fi unip, ríarios , dum 4 Bo enim Apoftolus etiam juxta Adve " Hlcb, dicit ; imapoffibile effey €05,4 ui ji'mel illumi- 1 [ UL d Penitene zati (unt & prolapf, var(us renovari4 Füäïiwr , fiam,congtue explicatur deimpoffibilitate fecun- ii cur non etiam Divus düm potentiam ordinariam, Mi Thomas ? Neque exeo, q uód peccarum perio* ts " xiffum fit , fit inaute- nale ptopriá voluntate comm L muæmMC tatis 3 aliás pecca- ribile fine proprio a&tu volun [ tl tum originale foret inauferibi le fine actu ejus , if rem ail« quo peccavxmus. Hinc etiam negatut ; 001.1 TR ab quam non effe tollibilem ab aliis caufis, quàm nj H([an illis, à quibus ponitur 5 nam proprio motu Pïä LT z "d - Utrzm Peccatum mortale c,- 147 vdli, f tus ad orientem,fine proprio motu poní poteft in o r Occidentem : & peccatum injuftiriz formalis fine tem p a&tu Jattitiz formalis tolli poteft, Licet ergo pec- ,O catum habituale con(iítat in carentia Gratie. ( in. "m qua habitualiter perfeverat) prout inductaab adu olun t proprio, non tamen erit neceffe ut tollatur per mll pUM ormam prout connotantem a&um p:-oprium eccan EU tanquam caufam , fed fufücit, quód à quacunque T tandem caufa ponaturGratia,qua eft oppofita fuze ubio t privationi feu habituali peccato , feu connotet , n a&üüïf ] Íeu non;aCtum poenitentis, coníequenter finehoc vt tollere poteft habituale peccatumn. TA Obíjeies $ Status amicitiz juxta Ariflotelem!69 [ tf perficitur per mutuam redamationem : fed perre- mnm f mifhionem péccati venit ad ftatum amicitiz , qui fuit peccator & inimicus : ergó absque omni hu- g Trdt. * jus adu hec remiffio fietinon poteft, — Covfirma- adulli M? t i fiper donum aliquod fiat hzc cemiffio , illud jjonon? donum acceptari debet ; ergó iterüm requiritur ;noüadm l peccatoris acceptantis aliquisatus, — Refp. diflin- j gmch quendo maj. ftatus. amicitize a&hualiter exercitze d perficitur per mutuam redamatic nem . cozc. fta- tus amicitiz bsbitualis , zeg. zsaj. Juftificatio au- n euim^ tem non dicit ftatum amicitiz perfe&tze actualiter at exercite , ut patet in infantibus » qui per Baptif- üï 6[ mäh mum juftificantur, & fiunt amici Dei , quin exer- Ptü ceant ullum actum amicitiz. Deindé ex hoc . Jl ergumento fequitur , non nifi per actum amoris : g&utiüsj h [2 obtineriremiffionem peccati , quod aperté falfum eft in Sacramento Poenitentia. J qui - d Confirmat. dico, ant, folüm verum effe in ijs, qua pendentà jon 2 volun- Avticulus 1. 148 voluntateno fita ad obtinendum jus aliquod mot- l rale difponendi de rebus , uti contingit , quando in humanis unus alteri aliquod donat, alter , ut dere Jus h abeat difponendi , debet acceptare : non fic ht (e habet res in donis Divinis v. g. ipfius Gratig ; lal ; qua confertur per inflaxum phyficum caufz do- nantis, adcujus infuüfionem nullg acceptatio fe« qUH'l(U!'- f 10 d 6. Aftus bonus prateritus & habi- 479 Obijcies S tithyc tualiter petfeveransnon poteft d e(inereà perfeve- l:ilS, u Pm rantia.habituali fine ullo a&tu hominis, qui elicuit Rc./P. h plol illum actum bonum : ergó nec malus. Ti ordng difparitatem e[fe, quia a&us prateritusnon ceffat, lii nifi per novam malitiam moralem, ficut nec actus Etiy. malus ceffat, nift per novam voluntatem velactua- ORj liter vel habitualiter bonam ; fed Deus fine operae W nttere tione hominis non potelt effe cauía eiam permil- Tüm g. fiva voluntatis , poteít autem fe folo effe caufa Pt voluntatisbong ; Deusenim fe folo ex mala vo- quia voluntas mala "jf luntate poteft facere bonam , ex mala fit bona per receptionem folius Tuftitiz ; Í ;I;l'w.'frn i ftificationis, Ícl« Uj 7& & unica caufz formalis noftrz ju Ptj licet gratiz fan&lificantis, quod Dzus fe folo fj vfini facere poteft ex s. 163. J ! d » fffhxä * F GO:E[: 7..'«';;'!]" Idx 1 Wli':; tuli a, f—';ïïvdm 3:!1,3 ff þät Wügi | Anrr [* $? (149) ? iquodfit ; quandoi; ARTICULUS IV. t uudt ( nüïltïä du unumn Peccatum mor- ts Grta m caufz Lj tale poät remitti non vemi[[o altero ? gt " Ermo eíl de peccato mortali : de venialibus? 71 lt & I'»';T . enim hac Difp. non agitur , & eftalia ratio de r p illis , ut patebitex difj. feg. Poteft hzc Quaftio j ii in duplici fen(u agitari. Primus eflan de poten- ylus. tia ordinaria poffit unnm peccatum mortale fine sf "'ï alio remitti ? fecundus : an de potentia abfoluta? r n Et quidem, quod ad priorem lenfum attiner, elt gt omnino certum, non poffe unum fine alio dimitti, gt ut patetex communi confeafu ominium DD quo- t n j rum nemo exiítimat , fe dimidiatam mortalium d veniam poffe obtinere. dem aperté fupponit ) mab T Trid. fzff. g. de mundatione ab originali per. Bape johunta tifium , [eff. 6. in tota do&trina de J'ufFificatione , Jits luw ubi', c. 7. C* caz. 10« G7 1. docet, resziffionem ao peecati mortalis fieri per infufionem gratia jufifi- "m cantis » facientis ex inimico amicum , G beredem * . ;o fécundim [pem vita atevna Et eadem fe[f.e.1 g* docet, zon folim infidelitate , per quam & ipft Fides amittitur ;Fad etiam quocuuque alio mor- tali péccato , qmmlvz': a0n amittatur Fides, Ac- ceptam SJu[lificationis Gratiam amitti 5 etgo Gratia , per quam faltem in moderns Providentia fit remiffio peccati mortzlis ex cz/. drident, (tare iO nequit h zriuculus IP. um lfo qali Dum nequit cem ullo peccato mottali , adeóque nullum fine altero remitti poteít. Idem hahetur féff. 14, queltabol de Poniteatia, Similiter Ianocentius IIl cap. tam: vel qi jiatummo AMajeres de Bapti[mo. declarat, otiginale non remitti fine mortalibus adtualibus : 444 , inquit Titàiong k Dominus,quitotum bominem [alvum fecit in Sab- o Dey bato, opus imperfeclionis nonnovitt ; & ob hocpec- fui debuipaff cata nouex parte , fed ex toto dimzittit, ipfaquo- W non I t Dei co que Scriptura temiffionem peccatt non aliter pro« mittit , quàm per modum Juttificationis , vivifi- Üptintm cationis , liberationis à morte : quz non habentur lasetrin gt f nifi pec remiffionem integram. otmnium peccato- rum mortalium. Tistdtytin U * Í 9 . cujus AE 172 D fecundo fenfu major eft difficultas tamenrefolutio ex materia de Gratia , & ex mate- t tl ria de Vitiis & Peccatis petenda eft ; qui enim exi- unmem'mf ftimantcum Thorniflis, non poffe peccatum fine infufione Gratiz fan&tificantis dimitti , & rurfus, pronitor Gratiam effe plané incompoffibilem cum peccato Telbtoni il mortali , eó quód fit unica formalis caufa (quam in fübje&to capaciimplicat componi cum carentia D. x denominationis, quam ipfa tribuit ut chu(a for- Vrl malis , velut patet inductione omnium effectuum tienr formalium ) Juítificationis noftrz , ut loquitut Pttülklm mo *Irident. fe/f. 6. e.7. confequenter fitimpoffibile MTR D effe, unum peccacum (ine alio dimitti,nifi perfor- kl Pt mam incompoffibilem cum omaibus, — Qui veró m! thali )( arbitrantur cum Scotiftis, Gratiam fe folo , & c'hühujus Ü feclafo favore Gt acceptione Dei extrinfeca non "bt delcre peccatum mortale , nec reddere filium & dili- "»uiVlScullig( amicum Dei, fed folüm triþuere poientiam gendi p Zn uäum Päacatum mortale &c. 1fT Deum , & operaudi fupernaturaliter,adeó- w T |; gendi que eífeabfolute impo ffibilem cum peccato Gta- it ff H poffe 3s [l : tiam : vel qui fentiunt cum RR. plerisque» infeca ægmale vt peccatum mortale dimitti fine phyítca & intr mutatione peccatoris per extrinfecam condora- yi, i tionem Dei,eó quód deftru&io mortalitatis illius faicin&':v T feu debiti pa[ïïvi terminandi indignationem Divi- , lag nam non requirat nifi puram extrinfecam volua- tatem Dei condonantis , ficut. ad extinguendam n alit? jonis Y obligationem aliquam paffivam fufficit pura vo» yon lib luntas extrinfeca obligatarii remittentis illam obli- sextrinfeca Legislato» m p« gationem : fimiliter volunta ris ad extinguendam in fubditis obligationem paf- fivam exequendi reslege przceptas : voluntas ex- lus : 0 trinfeca períonz offení d extinquendam in of« a fendente obligationem patfivam fatisfaciend; : vo- yi enimf? luntas extrinfeca promiffarii ad extinguendam in gecati y promiffore obligationem . palfivam períolvendi j cunm plüï rem promiffam ; ex quo capite Deus, qui eft pro- miffarius refpe&lu voventis, feu voto aliquid pro- ah ( ii mittentis, poteft ei relaxare obligationem voti . . TU absque phyfica ipfius mutatione qui , inquam , j cum his(entiont, confequenter admittunt unum j peccatum mortale (ine altero remitti poffe , ficut y lo Ll 05 li homo condonare poteft debitum contractum ex ito ex venditio- i liberali promiffione, manente deb ,l jl d "| ne, velalio contra&tu onerofo. Cüm igitur de- ;. Qu* cifio hujus qua(tionis abaliis Tractatibus depen 100 y deat , ulteriori ejus difcuffione abftineb, & facile ii [ Ts quivis colligere poteít, imam (ententiam in Sch la n 4 j " g ( e : :fz rticulus, F E la Thomiftica magis arridere, & hic & nunc füp- [ poni poffe, velut ex dicendis. 77. 6. clariüs pae tinitinini tebit. B nl mgh lisigg AnTicunus V. J a Vaptr nj JOar gter "n defadó remi/sáà culpá lais mortali maneatveatus paudy inC/m]hyE Ddj vet faltem temporalis ? fitüm | T. El 4 1 173 Ü udeendum Y.. Defactorem iffà culpá mortalï, tor " VO 4 J etiamc ) leieri reatum penz z ivei nsa, Prob, Qp aperté ex Scriptura, 44 4:t. 3. zzrjnfijïmri Gr4* Qd tia ip[ius baredes fimus [(éecundim Spem vita ater« Hfm, W fati.s nae, Ad Rom.6.nunc vero liberaii Apeceato feroi Wi r autem fatlà Deaybabetis frutium veflrum in [aue f*f"ficnfml Gificationem , finem euim vitam aternam. & c.8. PüIW titr qui Spiritu DEIaguntur,bi fant filii Dei 5 fiaue Ti tem filii, t beredes, Idem conítat ex Trident, hyi uf ff 6. c. 9. ubi dicitur, per. fufceptionem Gratia ! ^f €9 donorum bominem ex iuyufto fieri juflum ,C ex , N Jf llwm[n dnimico amicum yut fit. beres [(ecundum [pem vita hi ^ «terut : GU cap. & 4. ubi habetur , pezam etergam pä [ W nj unacum culpa Sdcramento Panitentia , Uel voto Ts di?;'ilftl. Til Katio lujus rei fumitur ex dictis; cum enim peccata, quibus refpondet reatus penz &- i'lmgm/ Vtma üf i terna , non dimitiantur , nifiper Gratiam, nullus hi, AMpt à peccato ;uf*t:fï:atur-,quin fiatamicus & filiws Dei; L/] , "at quod frfilius, beres per Deum ,4d Gal. 4. nequt ngf Af5 35 e D) jl p defatto remiffa culpà mortalic*r, E L nun i ! emici in aternum puniuntttr ,ad Rom, 4. ff enim chris com inimici effemus, reconciliati [ymus. DEO, qmulto magï: reconciliati falvi erimus, Neque hares vitae aeternz habere poteít obligationem ad l, ponamiaternam. — Simili modo probat Suarez , femper remitti, faltem defa&ó,tum culpam , tum poenam aternam, ex illo ad Rozz, 8. v. 1. ubi Apo- ! (Ii | ftolusait: nzhzl enins damnationis e[f iis, du funt in Chriflo X Efn. ; Dicendim. 2, Remiffà culpá non femper re- I ! !;W; D mitti totam poenam temporalem , ficut in Baptif- mo. Eftcontra Hareticos no(lri temporis, qui p m €x contrario principio inferunt, non dari Purga- go, 7 torium , in quo pznz peccatorum folvantur, & jj operafatisfactoria non effe exercenda in hunc &- £ 7] w'!äl!f«' nem , ut fat Hs L aciamus pro peccatis admiffis. Prob, uiin. ex Concil. Trid. feff. 6. cap. 14. ubi dicitur, fatis- dnmin? fattionem , qua eff pars Pamitentia , non re[picere n penuam ateruam ,qua fmul cum culpa d:';nir;imr, ipiif féd peuam temporales , qua uontota fempersut in a Ti Baptifino fit , dimittitur illis, qui poft Baptifisum m peccaverunt, — Idem habetur iu caz. 30. eadem r W/l i(;äL féff. icem in fejf- X4.e. 2. & 8. can. 12 13. 2 143 ,W W gij. Prob, 2.ex Scri ptura, 2. Reg. Dominus transtulit g Pföüüïüm Inum 3 '.7J67'?271."&27)*2672,'6(!!6!22;42'5)) e blasphe- r d " Z Itb y mare fecifli nomen Domini,fili 45 quinatus eff ti- Í , mortemoriatuvr., Í di&lïi EU»': Vides, poft impetratam 1f a veniam culpz Davidadhuc puniri, Sap. 10. Zd4da- li g 70 d arlfum eff peccatumspropter quod illi commi- J&nizusvï natus fuevat. Deus mortem BeqUe LAWIen gioYten ideo evaft..— Num. 30. Deuter. 32. Moyfes & ïG;ïl', j " j K ; 3 Aaton X * P .Arti?ulm F. nl Coeti Asron inpoenam peccati moriuntur, & tamen Cs conítat illis fuiffe dimiffum peccatum ante mot- tem. ii dis . 575 Duzrefponfiones ad hac & fimilia lo&a pof- rm,quibm . lganride funtadferri . una eít, ex hisfolüm probari , po fiur, g peccatum dimiffum poffe manere reatum poens Íolvendz in hacvita. Sed hoc nulltus eft momen- Tiatfindn u ; przterquam enim , quod eadem fit ratio p 7l titlneng narum in hac velin altera vita ; neque pozeft feré W. Ab adferri aliquid contra has; quod contra illas ecttam Vr difp, ] non urgeat ; quia que(tio eít ia univerfum,utrüm dimiffa culpá poffi aliquis. reatus. poeua manere ; P quacunque illa fit ; atqueita fi concedatur , rea« um tum poesae hujus vitz poffe manere, habemus, AU u uod voiumus. Multó minüs fatisfacit altera ; « tl quz eit Calvini , penam nimirum hujusmodi non TOR ( tam fuiffeinfli&tam à Deo in vindictam peccato- FUU tl uàm ad cavenda futura ; rum pratceritorum , q ' Crqy tüm tülpa, | pracer quam enim quód repugnent verba Sriptu- rz, quia Blas be mare fecifli , quie pm'uaricdti lil&ndg 10j eflis , Deuter. 5 z.. $ 2. Reg. loc. cit, Nullum pec- Wtj i & quodiufhfi., catum à juftis poft mortem committi potelt ; tamen inflicta eft Moyfi mors ob peccata; ficut gmemiümsl & plerisque aliis, quas ne ceffe non eít recenfere. Fmpter Pfæt Denique u:raque refponfio fimul cum concl, coz- MT vmatur , ex 2. Mattb. 2 ubidicitur, quàd fane M &ad falubris cogitatio eff pro defuntlis orart , ut Rn apeccatis (ol'uantur ; négari enim non poteft , lglfl][. ?æ". i quin hóclocó fermo (it de peenis temporalibus ju- [/ ftorum poft mortem folvendis , dum non eft ul- mp"ff&g ]tus peccati periculum, Confen- þAn de fa&ä ;.emi[]?z culpà mortali, | Ilf)'v &un Confentiunt PP. ex quibus Auguft. c. , Enc/. " 76 ante m Q illud Pf. yO.ecce enim verttatem G'cyveritatem inquit, dzlexifli d eff, impunita peccata etiam eo- nahmpä vumyquibus 1gnofcis,non reliquiffi ExicGregorius obut * l. 9. moral. c. 1 6. intelligit illud So/. c, 9. v. 28. m p feiens , quia nouparceres delinquenti, In qua ve- du ritate fundatur tum veritas de exiftentia purgato- fic tj rii, ut, fitalis paena in hac vita non folvatur, in al« T tera fitlnenda ; tum etiam neceffitas indulgentia- il ct rum. Ambrofium, Gregorium & alios vide apud crfum»Wm Suarez difp. xo. fe&l. 34« — Ratione etiam probari x m patdi concinfio, qu& fumitur ex Juftitia Divina ;ut ;gd![u[l L enim judicat Concil. Trid. feff. 6.c.14. conveniens fuit,ut,qui in grati Deo poft Baptifmum Spiritum , hi fu. " S. contriflaverunt , perfe&tam peccatorum remif- )'usmojlüæ fionem ( que etiam dimiffionem poeaa involvit ) ftatim confequantur, hm Pg: ( : g Curautem in Baptifmo tollatur omais non tan- 177 d tüm culpa , fed etiam poena, ita, ut imponere bap- tizando novam fatisfactionem non oporteat , & a "r non in Pcenitentia , differentiam affignat x rident; NullumF'f i od quód juftificatioin Baptifrmo fiat per modum re- y generationis, ideóque ab homine nihil requiratur «t propter preteritam ; at veró Pcenitentia fit per l MW m modum medicinz , ut ait Origenes 5ors. $, qua quidem fanat , fed non tollit vulnera ; fítque et» [ qu jam per modum judicii , in quo reo ob delicla in- jj ! fligitur poena. f P(]l(H ! Dixi noa fCmzper : quia aliquando pote ft eff: o li)]]ll tam perfe&la contritio , ut omnem pa et us m i O cmllfu N l Articulus F. l " 6 2 [ Anäeff: temp oralem deleat , prout judicat S. D. bic4. 86. Á mpta dimiffà art 4 dumnonait. reatum »oena manere papeltot ldem docet 4. contrá Dixi uten culpà. fed poffe manere. enies. c. 7 * ubi ait , potfe converfionem mentis btewtlar jn Deum &in deceftationem. peccati eífe tam ve- lum iliqui | hementem, u: perfecté remiffio peccati confequa- dm adit r tur non folüm quantam ad purgationem culpz ; tonttio la Íed eiiam quantum ad remiffionem totius poenae i contri Confentiunt communiter Theologi, qui etiam Q if cum sS, PP. talem dicunt fuiffe Poeaitentiam S, Aim dr L * vemittuntur ei peccata multa Go Magdalenz ts vl Luc. 7.v. 47. nim itum cum plena etiam poenz $ onatadile&tioai, ^ Idem defu- L remi(fione proporti 4 Wtl ] bi miturex Trident. cit in zz/2. 174. quatenus I m!füffm d folüm definitur, »ox femper totam panam cum CH ii paremitti. Idem probari ulteriüs poteít hac ra- A - TMasth ii D tioze H contritt o v.g: inten(ía ut unurm, licet femel tftang elicita non deleat peccatum quoad omnem reatum o fültstns cenz , tamen fzepius repetita, V *5* ter vel quin- AU i quies , poteít delere omne PCCCB(U(H 3 ergo con- vel et á ut octo U n tritio intenía ut tria vel ut.quinq; Utl a vice , quä poterit delere perfecte peccatum prit "t elicitur ;poteft enim unus actus inten! us adequari o Atj h id, ad quod pertingunt plures remiffi. Similiseít L« t ratio,quam Suarez indicat : contritio remiffa fimu P(] Tty I cum altis operibus poenalibus poftea exercitis tol- "»us,g L lis toram poená ; alioquin enim non poflet perfedté tünrm,,l Dl abolere peccatum : (ed coniritio intenía poteft a- lt quivalere conuritioni remiíIz G alijsoperibus.que LT '1 imu : Ef'rctllme mlllu;gæ p * j An defattó re;ki/ï—ä culpimor;*æli : c. pv lt fimul famptatollunt omnem pcenam ; ergo etiam inere d ipfa potelt totam poenam tollere. t . 0n Dixi autem . D montotam : quia femper, quan. 179 ytem mu do remittitur culpa & poena zterna, remittitur e- effctunt tiam aliquid poenz temporslis, quacunque tan- a od dem adfit contritio. Ratio eff . : quia quavis pnem d contritio efta&tus ex obje&o non minüs bonus , totus gt quàm contritio etiam perfecliffima , licét non fit gg j Q w; a&tus'tam intensé bonus : ergó fi contritio perfe- centnt Giffima valet ad remitfionem totius poenz tempoe ( m,ïlr:-' Ó talis, valebit contritio etiam minima ad remiffio- » T nem aliquantz poenz, juxta proportionem fuz in- Jine tenfionis. . Et colligitur hocex T'id. feff. 6..«.7. , quii majorem effe infufionem Gratig in eo, qui melius um a difponitur, etiamin Sacramento : quo fit , ut fi va- odl rietas in difpofitionenon it , poena etiam tempo» uvn,liïflfig " ralis fit equalis, Etvatio aprioricfd ; cüm enim )mpgmm-* reatus poenz remporalis non repugnet faltem cum v lg L Gratia remiffiva culpz & poenz aternz , fed ad 1j ergo E fummum cum Gratia majori, vel majori ; major, at autem & major Gratia foldm producatur tunc,fi ia adfit perfectior & perfectior difpofitio , confe- quenter in defe&tu difpofitionis perfc&lioris ma- if gui ] j nebit aliquis reatus poenze temporalis, feu non I Jf ] T producetur tantus effectus , quantus fuiflet proe u u d dud&lus, fi melior difpofitio edfuiffet, uti etiam at eontingitin caufis naturalibus' H P[]mx' Dices 1, Satisfa&tio Chrifti eft infinita : ergor89 r remittit totam poenam. 2. Alias fatisfactioChríti 9j nJ) non effet fuperabumdans, 3. Gratia Chrifti non eftminüs efficax, quàm peccatum : ergó cüm per Peccaq. 1;8 "rticulus F. At peccatum tota fimul poena & cülpa incurfatut, per qui hi Gratiam Chriíli utraque fimul. remittetur. 4 exeinta , L o l'onire Culpa eft caufa poenz b ergo cüm ablatá cauisá p d tollatur effe&tus , remi(sá cu!pa remittetur poetia tem; ;orahs,præfertlm cüm hujus remiffio facilior &B.ctin; fit, quàm remiffio peenz eternz., y. Quia Chri- Rtllqua i Trtronim ftus , dum remifit peccata, non legitur injunxiffe li Poenitentiam ; ergo fxgmxm eü prater remif- fionem peccatorum ad ueäendam penam etiam fut f ij temporalem non requiri aliud, nirlimor 18i Refp. ad primm, ncgando confeq. quia fatxsfa- (UttS qmn &io t .rzül hcgtfum initi valoris. fm itó tamen & DEUS IMPM propo ojtionató modó aoplicatur nobis. Ad fi- Wt ]"PP [ cundum idem dico, nimirüm (atisfactionem Chri- QUX v umfoluug. fti effe quidem füperabundantem quoad ] fufficien- tiam & ina&lu primo, nonautem in actu fecundo, Mibtotlure ex defe&tu applicationis lberi arbitrii , per cujus OOU variam difpofitionem illa fufficientia varie reduci- Go tur in a£ctumexercitum. 7 ;ltm Haum Rcf,v Contt» [/7] Uöllm dendototum; i homo dcbité cooperetur , & non T. D] "Ml fit defe&us in difpofitione liberi arbitrii. hd 4 htj ! ii dico, culpam effe qmdem cau!.sm qesng in fieri , mj" Mb nontamen in confervari. Qtttdi d id , quod additur, lt faciliorem effe remiffionem poenz temporalis » At I quàm aterng. Kefp, id verum efle , fpeQando a r pluralitatem mediorum , qua plura funt pro re- nglntde ' miffione poenze temporalis,quàm zternz, non aue P tem fpe&an do idem medium, v c. Gratiam fan« Htb alfiCäDtemaqucæ remittit poenam æcermmpropter mral [01 va repugnanttam cum illa, non aetem temporalemy lt ( eum qua noa repugnat. - $. demim dic» oU QUs qUG " flcfaää rm;;'f:—ä culpá mortali óv. &f g Vrtathy quód Chriftus potuerit id facere per poteflatem excellentiz , quo tamen non obílante ap: rohavit mittetur y abititi opera Peenirentium, iNecetiam fequitur , quàd. titteu [ ipem defacló fiat , cüm contrarium pateat ex CC, n'.lmf) flih& & PD. cit: in z/m. 74. C 176. j Qu Reliqua Hareticorum argumenta, que nonjo, E funt magni momenti , vide apud. Bellarminum * r iil lib. 4. de Ponit, Valenz. 1. 2. difp. 6. q. 17, p. 1. | prætcuää' Fænam [ Suar. /ic difp, 10 fe&&, 3. Non efttamen omitten- dum teftimonium Chryfoftomi bom. f.de Penit. i loquens enim de poenis peccatorum ait ; quód l quvl i fintoutt * DEUS imponuat gobis pynam, non de peccatis fite li U ^ maens fupplicium , féd ad futura nos corrigens 5 — y quibus verbis videturapprobari fupra allata Cal- lionut vinifolutio. Refp, Sitotus locus legatur , mani- uoaJ M"' T feílé conftarg non effe mentem Chryfoftomi, do- iil u i cere , poenas non infligi à Deo in vindictam pec- L catorum prateritorum ; fuprà enim at . Zze PEL'- antelto f cantes ( immundi manentes effieremur deterio- "T !/ ] v65, non remifis mobis [spplicium , fed. vidit boe rtifs »-'f' manifefle , quod peccatis ipfis nou eminus damna- s. ^ fum [it nonpuriri. Cyuare ne fibi in paucis verbis contradicat , aliquo modo verba in objectione al- 1,,3043&«?5 Card, Be 1l5 us tm. loc. cit.c. 2 lata explicanda funt. , u "] ait, folüm velle Chryfoftomum, quód Deus ma- 2 (l gisintendat in poenis vtiliratem noflram, quàm jl u punitionem peccati , & ideó peccata ulcifci,quia viot idnobis utileeft. — Pauló alitet alii, qui volunt, sziwf Chryíoftomum , caufam adferre , cur DEus non qpni s dimittat poenam. ftmul 'cum. culpa poenitentibus p € au- , i^ poft Bapufmum , ficut in Bagtifmo : docer ten s qb p At e/Articulus P. 160 Ms tem,id&ö nonremitti, nenos ex DEI indulgentia MR groriné occafionem fumamuspeccati, non autem, quia 0,4t ol Dzus dele&tetur in fumptione poenarum. dtio atv 183 Ex quibus Co//igirur 1. quo pacto remiffa cul- titurpi pacommutetur poena eeterna in temporalem , ut dts cujsd loquuntur Durandus , Medina, & alii : quia, ut Quiratont i aliqua tamen eflet Juftiti portio, & jufta effat ali- Aem P(r Q qua vindicta , loco poenz eternz infligitur tempo- fririnordin talis talis & tanta , prout magis vel minüs mereba- petlitgt o tür puniri peccator, & prout magis vel minus cref- Tfäiüipænæ. cit Íatisfa&tio contritionis, WO a 184 Coligitur 2. Poensm , quz dimifsá culpà fol- fmpænam k ^ venda manet , modó effe majorem , modó mino» U b rem , juxta paritatem peccatorum & contritionis; Blf manifeftum enim eft, quód fj ex inzqualibus &- ?:iC uf Qu qualia, vel ex &qualibus inzqualia detrahantur ; E id Wume qua remanent, fint inzuualia : f ergo fintingqua- LT n lia acceptanda induobus, aqualem autem habeat uterque contritionem , vel peccata zequalia fint , Qu inequalis autem contritio, major uni quàm alteti Pitnec. pacna manebit folvenda , ilti nimirum, qui velgra- ü'f'j' pl ( A viora peccata habebat,vel minüs intensé contritus " a, eít ; pluraenim vel graviora peccara plus poene r LU merentur , & minorcontritio minus de poena fe- RUT pame mittit , ut per fepatet , & conflat ex ffræcedenti- TFM ! jf h) bus. Juxta qualitatem 1gitur. peccátorum Ttigse l " d magnitudinem contritionis modó major , modo Rb minor poena remanete j Qtfe ü Qu 4(0 09 385 Quares 1. Quomodo remiffó peccató poffit DEU manere reatus poei sablatà enim causá aufertur ncimmon etiam effectus : peccatum autem eft caufa reatüs. Refp- ". N - " b Íp d?faää remifsà culpamortalicc, — Y6t Refp.ex S. Th, imdifl, 42. q. 1. 4. 2. poenam de- idulpa: beri proximé rationeinordinationis relictae ex pec- Utem, i:* cato, ac proindetam diu deberi, quamdiu ea inor- Im. dinatio manet : per peccatum autem non modó »remifïz d inducitur privatio Gratiz, fed etiam privatio or- at dinis cujusdarn,in quantum, qui peccat , plus ali- li : q'lilfv qua ratione incipit habere quàm debeat ; quamvis iü[h El'ïfz autem per contritionem & remiífionem peccati onurtt prior inordinatio femper tollatur,non tamen fem- uinüsme:z:»: pet tollitut pofterior atque inde fit , ut remaneat dmintid reatus poeena,. Addit S, Th, 1,2. 4 87. 4, 6. re- mifló peccató per infufionem Gratiz manere qui- iab dem pzenam folvendam interdum, non tamen om- qud) n nino fub eadem ratione , qua priüs ; nequeeoim contó poft remiffionem peccati habet locüm poena fim- i li plieter, que involuit omnimodam contratieta- ii tem ad vo'untatem , fed (olüm poena latisfactoria Ü ülllin?".k acceptata per voluntatem , ut peccatum eft remif- ,auïcm hg Íum. Quares 1. An . remifsá culpi tollantur etiam186 " iqi reliquiz peccatorum ! Refp. 1. S, D. bic q. 86. g z art. 5. pofle poft dimiffam culpam remanere pec- Asädw ! i catireliquias,| Nomine autem reliquiarum intel.- u t ligit hoc loco difpofitiones,S& iaclinationes ad ma- Ws yi ! ium, ut patet ex Corp, err.. Dum autem ait, poffe (íud Temanere, fienificat, poffe etiam interdumaufer- od [ri omnes reliquias hujusmodi , ut patet ex refp. ad i l fí "T n 1. Probat hanc propofitionem ex co, quódid,quód tenet fe ex parte converfionis, manere poffit fub- , lato eo, quod eft ex parte averfionis : ille autem p€ W " ones ex parte convexflq- E ,, inclinationes, & difpofiti » L ni$ L o l: ] $ Ariiculus F. 162 i y nisfetenent. Neque enim Gratia habetqppofï. filtet n , tionem cum illis, & aliundé conlst experientid , U ritio illas manere poft remiffionem peccati , ficut ma- næiüdi"r.an( netfomes c oncupiscentiz poft remiffionem pecca- tüfe t ti originalis ; con(tat enim, eos , qui funt peccatis mm,&re affueti,, etiam poft remiffam culpam fentire incli- Wa nationem & propenfionem fimilem illi, quam an- i b tejullificationem exprebantur. — Refp. 2. reliquias Dttllony. peccati manere debil tatas , ita ut non poffint am- | 'ittgg lius ita dominari , & faübijcere hominem , ficut p 1 hlyi ante Ju(tificationem : quod interpretatur Suarez 1 FK)C ?ïænc non tam de debilitatione per diminutionem in miïä?ï'ïäe ) füo effe intrinfeco, quàm per adjectionem Gratias & auxiliorum. aof t Vatüni 1 AnTicurus VI. näiummmnö At tj There "n per abfolutam poten- iv T Ham pa[äf Deus rcmättew cul- e mml I7 i Pï&"leri[ug " l pain mortalem non rewijs reatii H*gm,& Wügud p&v eieraa ? &i ii A Ffrmant plures ex RR. & pro ftabilienda MT '187W E opinione fua prenotat , reacum poenæ eter- MM nz diftinctum effeà reatu culpz,quod ex "Trident. ia Iny féff. 6-cap. 14. defumunt : unde ajunt ; in D&O il IHUVIQ refultare duplexJusadveríüs peccatorem ex actua- h mnüxdgh li ejusdem peccato , unum ad rationabilem indig: fo, 1 nationem , aliud ad juíté puniendum peccatorem» T r Illo [ m Va 2;2* per aäfälz;ta?m potentiampoffit ö*c 163 b l fimiliter in peccatore duplex debitum paffivum , :perieum. unum , ratione cüjus conltiruiturobjectum Divi- M nz indignarionis , quod debitum vocant reatum n o culpz , maculam , & malum fimpliciter in genere m moris , & per hujas remiffionem peccatorem fie- inittit riamicumyel faltem non inioicum Dei. Aliud li qui debitum ab illis dicitur restus poenz,ratione cujus , 1. potell homo à Dzo juflé puniri prooter actoóm y t praceriti peccati;Gt per hujus remiffionem homoà yine poena abíolvitur. T Hócptenotató. probant fosem (ententiam pri- 188 jmynoutt 55 à paritate Judiets humani, qui poteft proximo x Gd condonare'offen fam fibi illatam per furtum , & tamen fepé non potet condonare poenam, quia hociion pertinet ad illius poteflatem.. 2.. Daat J! infntiam in peccato veniali , quod fepe condo- naturomninó quoad'culpam reli&tó dcbitó poenz ; fimiliter ratione peccati mortalis remiísá culpáre- j maauete folet aliqnod debitum poeaz temporalis, ex nim.Y74..— Quód autem poffit aliquis actus T (l prateritus remaneremoralitet in ordiae ad unum .oTW effe&tum, & noa inordine ad alinm , qui ex eo- v2 dem a&u derivatur , probantab e AR mplo : fic qui ex malo fine, v.g. ad extorquendam copulam illi- Jl - citam, promifït virgini Matrimonium . reus eít (]ïüm ii ceulpe coram Deo, & fimul tenetur Virginem i n ducere inuxorem : deinde i conteratur de pec- cato , non eft ampliüs reus culpz coram Deo, ni- l,unl ! " QJL ub hilominüsdebitum ducendi perfeverat ; econtra i5 veró , fi moriatucinterim mulier, non manet pro- chsäW" miífio in ratione debiti illam ducendi ; potett ta- 53 men rticulus IF. 164.) : Jn;n men mane tein ratione peccati coram Dzo ; unde tv inferunt , hominem effe dignum poená , non cone Appritof fifterein hoc pracise, uód peccaverit & non (itei Rtondoro D condonata culpa feu o enfa,fedin hoc,quoód homo leScarential & pcccaverih peccatum aCtuale fit dignum paena, . gotaudiy cenanon fit ei condonata P hinc dignitas ad poe- P i nam connotat € flentialiter przeter actum prateri- tl ] fatisfa- tum carentiam condonationis poena ve fs Sic illi fuppofita pof &ion s aut fatispaffionis, H fibilitate condonationis extrinfecz ; quamvis ete Trtptugt. iam hac fuppofitafsliquas ex addu&tis rationibus fmlgj acriter oppugnet Dicaftillo , t doceat , reatum Wolt g cenz eternz etiam in confervari. neceffario de- culpz tanquam à fuo fundamento. pendere àreatu T Mu 18 Verüm, qui dquid fit fappofita condonatione dum eíthic & nunc, in fta* IT extrinfeca , fupponenc Wtf tu naturz elevaue non effe poffibilem condona- T ?hïhü : tionem illam puräextrinfecain, íed omnia pec catà Wtrtig. mortalia neceffario remitti per condonationem in: r'buiprobaz( trinfecam feo infufionem Gratiz fanctificantis, ut l?' u äv, notavi in s. 72. ex communi ] homiftarum, b lmy j qui docent , transacló peccató actuali manerein It a, anima maculam quandam caufatam à peccato pr&- ïlbllug[e terito, & in hac ma«cula perfeverzrdhabituali:er TMl ] fU) 'Theologicé peccatum,quam maculam conftituunt mmm L carentia Gratiz fanétificantis, prout. hzc inducta uenter inferunt, !ä leW,E eítà peccato prarerito ,& coníeq Afj p hancmaculam feu. peccatum habituale toili non ^ !li'lf potle fine infufione Gratiz fan&tificantis,per quam À Dtm Qu iternm homo convertatur habitualiter ad Deum ; M"am , & scquirat reCtitudinem debitam in. ordine ad fi- D) nem Qum füpernaturalem , à quoratione peccati z at — aAuper abfolutam potemtiampoffit cc,. Y6g )r; ut fuerat averfus, & converíus ad creaturath : quo À nonq? fuppofito facilé negant , remitti poffe peccatum At per condonotionem puré extrinfecam, cüm in hu- , quili jus carentia peccatum habituale non confiftat , e M l ym p quód authorhujus carentiz fit ipfeDeus;qui tamé . gnit d) effe nequitauthor peccati habitualis.Hinc in variis ' lum pf* Scripture locis habituale peccatum permaculá ex- Ts plicatur : Xofue 22.. quod peccaftis in Belpbegog é igplt uqyin prafecntem diem maculabujus fceleris ia vo- ; quan " ispermauet, Ad Ephe[' $ .ut exbiberet fibi Eccle- (is d fiam non babentemmaculam. Et .Apoc. 1 4« ffae (f macula enim funt aute tbvouum Dei, ltem Eccl, g H . * L 47.dicitur Doninunus purgauit peccata ipfius Q fundemü ergo peccata debent eífe maculz, fordes &c. Ex qonit quo loquendi modo colligitur,maculam illam effe 1 nullhif':ï intrinfecam animz non fo!àm moraliter, fed et- j iam phyficé : lioc enim denotant verba illa , per- onti f mauere naculam ,munsndarvi a maculacfc. ut plu- p ribus probat Clariffimus P.Mezger Tra&. 6. 4ifp. Porró hanc maculam aliud non I90 ia Z2. AYt. 1 $. 3, omd-i r effe, quam privationem gratiz , docet S, D. /ic yjl £ art, T. 4d 3. ubiait : sacula ( id eftpeccatum 4 p« 10j habituale ) zo» ef aliquid pofitive in awima , nec u / "n hä frificat privationem filam , fed fignificat priua- m ttonemquandam nitoris animain ordine ad fiam 4ni m hzï M cau[am,que eft peccatum.& ideb, diver(a pecca- "U t4 di-verfas maculas inducunt. Et i» 4 di[l. i ] qoli 18. « Y arte . macula vero fne gratia non aufer- st tr, Denique , utadvertit Dicaltillo 7racf. 8. de p* f2 Sacram. Panit, difp. . dubit.vi. num. 3 24, diffi- O;mneä culter affienatur obje&um hujus condonationis hs extrin- g hr 166 hrticulus VI. fielaoma extrinfec * quia cum in featentia admitrentium Dumferi hancextrinfecam condonationem peccatum ha- bituale confiftat in carentia condonationis fi vult ttifeeum, condonare, & deítruere péccatum per condona: t HQ(P n tionem, cüm peccatum non fuiffz fic impoffibile, tontmpt folüm videt,r reftare, quod velit condonatio tol- Wettqudeg * lerecarentiam | fui » fui. autem carentia non tol- Atf i : ^ Wa / litug , nifi peripfammet ; ergo aliud non vult, UL :0d tamen nullatenus videtur lii d quàm fe ipíam : qt &dimirtendum * . lilinta tuim qijlï) condonatio extrmfeca H " erum ; Decretuni 8j j T eífec aliquod Decretum Dei li autem liber m conno |/! at altq d ob;e&tum crea- lstl tum àfedi inétum ex 7ra& ; de Deo.n 629,1üm U fraeri quia nulius actus voluntatis per hoc præcisä,quöd ?Sff]m :&' &l auferat carenuam | fuijipfius ; praitare potelt ali- LOm " quem Í;ecialem effectum , five pofitivum, fivenee n iu?WHï: i(f'(l«'?ll!,;—;l gativum , ut videre eít apud Efparzam Jjeq. 6« Ülenttn, art.7. I Aliudeft, dum homo lteri. remittit injariam Müg. fibiillazam ; hic enim folümaffecliva, non efe- ïg 01 gt Mif &liva(qua fape non ell in ejus pot:flate ) dileclio- TM T füj ne fundat amicitiam,& ideó reconciliatur1llt affe- a'lm! ü Vinj Clivá fui mutatione , telidto remiffario ex parte h 131 Cüm lg fua in ftatu inimicitiz , in quoanteà erat, nDI[ue autem Drusíolüm cffeive amethominem ,. nec Wi ipíe in fe mutari poffit ; per mutationem intrinfe- mifi'n Al AK cam hominis redintegrat amicitiam. Sicut ergo q V r j m T offenfz humana nihil ponit. intrinfecum perfonæ ! j Pt offendent! , bené autem off:nfa Divina ; 1ta fimi- Totic Iiter tieceffe eft. ut hzc, non veró iila, per formam Uhls mn, Tij intrinfecam auferatur. Caterüm fi pariras ab Iu offcnla p 167 Aiape;abf olutam potentiam poffit ä-;. j offenfa humana aliquid probaret, probaret etiam , Deum fieri nobis amicum períolam voluntatem eccatft i Bons L extrinfeeam, ficut homo fit homini amicus ; quod NI cont tamen neque AA. admittunt, docentes, condo- nationem püré extfinfecam remittendo peccatum t smpofïihu':x, facere quidem de inimico non inimicum, non veró ndonito' 4 rencia mont facetre amicum , Q i ui eft effe&tus folius Gratiz fan- Gficantis. Ahud item eft deremiffione voti 5 H jud non hocenim , civz dependeat à voluntate acceptantis ao illad juxta dicta fi nolit quis ulteriüs habere feuac« " entii ceptare Jus, hocipfovotum nou obligabit, Hac ; Dut T ex aliis tractatibus indicáffe fufficiat , qui plura dl de hac materia (cirede(iderat ,. videat Thoaiftas jua GJW " patfim , & ex RR Dicallilium , & Eiparzam cit, x p item Vafquez t, 2.d/p.206 c-2. Hac igiturfen- f tentia fuppofitá. iil Dicendum, non ;wh"*: etiam pe*zb(bluïam Dei192 m potentiam remitti eulpam , ni(1 eciam . rerittatur peona acerna. Probatur : reawusculpa remitti i non poteftni(i per infufionem Gratiz fan&tifican. ] jjo, I Ü 4 [ tis ; [ed hoc ipfo non pote(t remitti culpa , quin res [,üä[f)dlmi mittatur reotus poene &terna ; ergó. smiz, prob, 1c.hazunl j nam fuppo(itá hác fententiá reatus culpae & poenae ifiro N J &ternz habitualiter manent per carentiam gratiae gt | [] fan&tficantis inductam à peccato praterito : fed p hac carentia formaliter collitur per gratiam tane jon qin Yl u quam per fuum oppofitum : erg5 (1 per gratiam fiat remiífio culpz ; hoc ipfonon poteft non etiam w fU remitti r:tuspoeuz eternz : unje ipfemet Lugo jyino D nobis contrarius fuppofità impoffibilitate condo- i j p nationis extrinfece hanc fententiam approbat, "a u L 4 Prob.2, ss m , 168 Articulus: FI, Anper Prob. 2. quia implicat, ut quis. rraneat amicus lt homii Dei, & fimul odio habeatur à Deo : fedhocfieret pituo nf in dato cafu , (i nirirum rémifsà colpá non remit- Ws autcmpo teretur poenazterna ; ergó. s. prob. talisenim Citpoffll effet amicus Dei , ut füpponitur, cüm ei remitte- Dateruft "thlcoy retur culpa perinfufionem Gratiz fan&tificantis : & fimul haberetur odioà Deo ; nam voluntas in- fexilt i fligendi poenarmn zternam non poteft non procede- piltoChi reexodio, cüm h& poeaa fit malum extremum hllmiui,&ad' hominis, & faciléavertibileabillo , fi Deus vel- ii od ag let ; non enim videtur , odium effe aliud ; quàm QU vertn alteri vellemialum. Loquimur autem non folüm Palïusx habue depoena damni , fed etam de poena fensüs, Vlte- Q n rior Ratio colligi poteritex dicendis.Art. (equente, Biliei 193 ' Dicestamen y. Cum amicitia Divina ftare po- 4l i tefl voluntas infligendi pcznam temporalem: ergó il etiam aeternam. 2. Po:eit entale remitti , & Eïlä"lïi(ug] tamen remanere obligatio ad poenam illi debitam: ""mlTIOng , ergo etiam mortale. j. Chuitus non obftante ab"ddïin&, intetna amicitia potuit tamen habere , & habuit A Ut p | adtempus obligationem ad poenam feníós ; ergo MT fl fimiliter&c. — 4. Non videtur enim effe uliaim- W"Jllfhti; plicantia, ut quis maneat obligatus ad poenam per p lque refpectum ad publicam Juftiiam , & tamen fit LT as amicus Principis , à quo propter offenfam ad poe- l D N nam fuit damnatus. cal"* n W 194 Refp.ad primum , poenam temporalem effe or- i BLm dinabilem in bonum & beatitudinem illius , cul lür j ( peccatu m dimittitur , nec habere reþugnamiam 0n lim. Wt cumamicitia Divina : & prater hoc , quód ope- IT )cons UET lfibu:s Poenitentia facilé evitari poffitmultüa dätl]m i ducit m - dnper abfülutam potentiam pajït ej*a 169 nett r ducit homini, abílerrendo & coércendo illum]à edhodit peccato in futurum., Vide dicta in 245 1 8 G. R.ea- j BOR tus autem poenz aterna eít inordinabilis & in- j lii compoffibilis cum utraque , cüm in eo; quód pee« nánt? na zterna fit, nihil (pondeat utilitatis , & ex ipfa TOU &ternitate extremum malum , quod inimicis in- yvolutii ferri folet, inferat, Idem dicitut a 2. & 3. nam Hm0n Plüdi'(f patfioChrifli erat ordinabilis ad felicitatem generis m ext humani,&ad augmentum accidentale gloriz Chri- fti; quod facere non poteft reatus poenz aternz. l (IDM did d Neque verum eft, quód Chriftus per hoc, quod fit gt mf patfus, habuerit pezam fenfüs ; hec enim cono- j tat effentialiter peccatum ; fed potiüs illa , quae Til " patfus eít, erant fatisfacliones pro pec: atis noftris. yità [ "Ald 4. dico, fiin allatainflantia de Principe non | oraïemïfä eftimplicantia , ratio eft, quia hic poteft affective! 97 fieri amicus, optando alicui benum di(tin&tum à k retii jili remiffione peenz , item quia in Principe locum eh?ï!ï ; gion Obï:f: habet diftinétio perfonz publicz & privataecon- Cfïa& " tra Deus fit amicus per Gratiam, per quam vult y al illibonum felicitaus ateraz, confequenter nequit publica Juftitia exigere pasnam zternam à tali ho- lim Clk yu " mnlmä mine; neque in Deo locum habet diftindtio per- ( um fonz publice & privat , fed Jus, quod hibet, ne It hnif ledatur per peccatum,& quod lzditur , dum pec- catur , eft effentialiter fupremum ; hujus autem )oralemem fupremi Dominii pretenüo in hominem remitti- tur per. Gratiz. fan&lificantis infufionem ; unde i jb non remanetaliquid, rauione cujus homo s "Ya ter- ff müüämk auod * nüm puniri poffit, — Ex quibuspatet, quid ad fun- g g dainenta in z22.18 9.(it refpondendum, dw À RTI& 46 (170) Es Aj titAA Anricurus VIL. qo n g ln ginillus Mm intre n peccatum remitti po[fit Ahutiy pro iuflanti , quo couuittitur $ lipiliezn. Id ff 196 r Y /Ec que(tio apud pauciores in terminis agi- UT 4 L ttatur : videtur tamen magis communiter inülgendæ ; refpon(io negativa fupponi contra Lugonem d* qUUdlUs, J Ponit. afz'/p.:7. fe&. 8. num. Y26. & ex parte con- terper tra Qviedum i eontrover[. 4.puntl.6, quam no- L : iniflgn,m, viffime amplectitur Rofmer de irt.Penir. art $. Wt pe Advertunt autem prz it, A. À. fententiz affir- 100 ts mativze, & fupponunr,queflionem hanc non pro- TU s i cedere de rem ffione,aut condonatione Dei tnirin- G a i feca; qua fic defadto per Gratiam ían Cüi 1cat nrem , ttnia' VC] m qua dicitur unica cauía juflificationis noftre , & Tur fer [ ro effe&to formali fic habet remiffionem peccati, n ll T i uthomineni fimul pofitivé con(tituat amicumDei P Omu Qtin & lilium adopuvum ; hoc enim titulo expellit od g Tfet peccatum : eít ergo folüm quaftio de remiffione, m 02 fieret per condonationem extriafecam , cujus dtümlïur effectus eft reddere non inimicum , licét ad po* P td"l dlmul' fitivamiamicitiam non perducatillum , cui fitcon- LU l donatio puré extrinfeca peccati. cujus poffibilitae flm[u (a( tem transmittimus.quia tota difficultas có recidits quwllm*f an aliquid condonati , adeoque deltrui poffit. pro ceptav eo inflanti , quo fit ? five deinde condonetur pet äluvx j formá «xtrinfecá five intrinfecá : quamvis, ut in- U D ra — n peccatum remitti po]t't-eä'c. r frh exAA.horü fundament, patebit;pro eo inflanti l quo remitteretur peccatü , non repugnaret adeffe gratiam fanclificantem , adeóque nihil obítaret quin illius peccati remiífio etiam per condonatio- nem intrinfecam fieri poífet, ij "Advuertunt. 2, Nomine peccati a&tualisintel. 1 97 j ligi liberam aliquam a&tionem hominis, qua ex Íe eft offenfiva Dei , five apta Deo dare jus ad m odium inimicitig ac poenze , peccatori ut inimico eprii infligendae * 5 non hoc ipío autem acceptari ali- Lugoncm j quod jus , quod offeratur ab altero , quotidiana ü p][lt q docet experientia, nam eí!o nobis cff-ratur jus jf at ad indignandum & odio habendqfn inimica- biliter per a&ionem de fe o noftri uf " m non tamen [equitur, nos co tàn- hancn?nï"' eum jus illud , immo laudabiliter;&imus nonace J I j ceptando, id eít, condonando, dum infertur of- gnäiäiln Iv fenía, vel etiam antecedenter : & tali cafu dici- js 10 m l€ tur fieri offe»fa (ecandüm quid fa&ti , non autem gnam pec!ïï f Íecundum quidjuris ; faftum enim defirui non u amiwm .1 peteít , quin factum (it , fed juricedere potfamus, quod haberemus ad indignandum & concipien- uo 9f que W? dum odium inimicabile. Unde jus non quidem | gfecam, fül' deftruitur, quia necdum extititin nobis , fed 1m- It pediri dicitur, qnia, quod poffemus habere;no- w,fl((c: ]umus, Datur itaque pet actum offen(vum in fils Ll l T " ölhy fimili ca(u jus remocum , non item proximum , jusa T quia illius effzctum impediaus, no:eado illud ac- fif Ceptare. x p h His fuppofitis probant fuam . opinionem ? pec«1 98 ia catum actuale eit actio libera hominis ex fe of- m fen(iva r p/ 972 eArticulus VH. llir : & fenfiva Dei , five quantàm eft de fe , apta DEO Diononef tribuere jus inirhicitie contra peccotorem , & condonatio D El libera eft - volitio De: non timamy acceptantis hoc jus five cedentis juri. oblato Ils qu D [ J ad odium inimicitiz atqui hec duo nul. km indign; lam inrer fe dicant oppofitionem ; ergo pro eo- Wen, dem inilanti (iniul hz«c duo confiftere non impli- l, jj Cat. sin. prob. et(i jus offeratur alicui favorabile; Waun liber eftillead ejus acceptationem vel non accee uY prationem ; fed jus peccaterem habendi && tra- éandi utinimicum eft favorabile DEO : ergoli- äüti, Cluo e ber eftad ejusacceptationem, vel non acceptatio- & Ulh miugg tràpere nem. Swbfumo : íed nonacceptando jus obla- tum efficiec, uladlio libera hominis ex feoffenfi- Won Xülhmr va Det (let cüm volitione libera non acceptandi tlam efr |jusoblatum ; ergo hzc inter fenullam dicuntop- ![Aulhs j hw Apiritaten pofitionem,quia adoppoüta combinanda nulla da« tur libertas.Inftantia defumi poteft ex creatis ; quia tll lm colaphü accipiens iunocenter, poteít ub ipfo a&ta " T juri cedere , quod inde offertur ad exigendam fe- f lgifw l[)b ! À Pffm;n. tisfa&tionem vel concipiendam juftam indignatio- D nem, & comb:inabit actum de fe offenfivum cum Toriam | volitione jus oblatum nonacceptandi. A fe 4l Qu Confirmant à paritate voti ; nam licét votum MU 195; , &um Deo de fe aptum fit fundare obligationem tmi lpnp B voventiserga Deum , hzc tamen obligatio non ip, confurgeret, fi Deus votum non acceptaret ; ergo L etiam licét peccatum fecundüm fe confideratum ? lï'*&w j fundet jus in Deo ad indignarionem & odiumini mh[nm, micitiz , fi tamen hoc jus Deus nolit acceptare » mätxu à D nunquam jus Proximum Deo proveniet ad indig? ] Pma ll,n nan-dpm & odio habendum peccatorem wimica- s. -— du peccatumvemitti poffit ebc, | ; biliter * * qu DE? & oftendere debebunt hic Adverfarii , torem, i Deo non effe liberum, ut (imile jus nonacceptet , o Ditt cüm tamen in creatis magna virtutis & perfeclio- Me jui 0 » nisfit , quando v.g. homo colaphum adtu acci- T piems acu ceditjuri, quod offertur ad rationabi- lem indignstionem , aut exigendam fatisfaclio- mopt nem, nf " Hinc, inferunt , non fequi, quód exiftereta00 peccatum, & non exi(teret, i od* quia condonare pecca- tum actuale non e(tillud rolii & deftrui pro eo in- i t flanti , quo exiftit , fedimpedire , neex exiftentia SULA gt a&tuali illiusoriatur jus ad juítam indignationem | ub p contra peccatorem , quod impediri poteít , licet non tollatur actualis exiftentia peccati, Fatentur d at aliam effe rationem de condonatione peccati ha- m atl bitualis ; hec enimtollit abfolutà exiftentiá illius: [ äilüjFCf difparitatem affipnant , quàd peccarum habi- g tuale non habgat aliam exiftentiam,vel permanen- erceti * tiam , quàm iplam negationem condonationis » Ab -- hac igitur füblata,tollitur formaliter ejus exiften lo tia & permanentia : peccatum autem a&tuale ha- qidi bet propriam & identificatam fibi exiflentiam , di- ftin&tam resliter à negatione condonationis, ideo- que hac negatione fublatá, remanet adhuc exi- ftentiai NT ullgtl tibus, pli peccata identiücgta. His nonobftan- | Ob[;ggliofä «ut Dicendum , neque de potentia abfoluta remitti,, . í «qu pofíe , & condonati peccat V " u 1 um pfo inítanti , quo 'C cgni.ï commititur, Prob. fi remitü poffet peccatum , m&O*-lliümE dum a&u fit , vc ] remitteretur remiffione de(tru. ii sciïï&uä Giva peccati , vel impeditivà? non primum, quia d m re!'i?t Omnis$ Articulus VT 4 17 omnis deftructio effentialiter duo importat , pti- qtimpei Q ituter: vationemirei pro inftanti, quo actualis ejus deftru- Glio exiítit, deinde exiftentiam ejusdem rei in tem- r M pore anteriote ; cim enim effentialiter importet ^ &tamenpa bue& li aCtionem , qu: terminatur ad rem habentem í ttodun modo oppoíito in antecedenti, quàm fe habeat in inftanti deftructionis , hoc ipfo, quód :n inftanti Nonpordi * deítru&ionis non fit , debuit etfe in antecedenti ) vtibbo i aliàsin antecedenti haberet fe eodem modo, quuim ULUT inftanti deftru&ioais. Ex quo colligitar. clare , pelis rem non pofle deítrui in eo initanti, quo fit , quia llm?ldiït Ggg fic quoad idem effe non effet, dum eft ; effet enim Impiäü]us W Füïfu D de(tru&tio rei , dum res fit, feu primó eít, cüm ni- hil deftrui poffit, quod nunquam fuit. P Ofl;[ N G]ä aQ2 Necetiam dici poffe fecundum ( praeterquam , TeInpg quódhoc non fit proprié remuttere vel con donare) Wtl . * vel enim deflrueret prr)bamr in hunc modum Mu Dzuscondonatione impeditivà ipfum peccatum 5 ) "*dawr, | quod dici nequit, cum con lonare feu impedite tgmu qub ] 8 * ""f,non peccatum nequeat , duai Gu fit ex ratione affig- Q [1 L nata in 2447 príori : vel deltrueret condonatione tu OH*C 1 impeditiváJur.s ( ut volunt AA. ) ad indigaen- l Ddf L dum peccatori & exigendam fatisfaCtionem : fed MT neque-hoc admitti pete(t ; (ic enim homo non m u mmï&—()dl peccaret graviter, cüm acta peccaret gravitet j n nam qui fcit, fe non incur(urum indignaconem & - EM Tüigr odium Dei,necper hoc, quó1faciat talem actum, T o o' L: fore dignum inimicitià Dei,non peccat ullo mod *4 mmköu graviter , ello faciat talem a&tum : fed qui feits a 1Ton u Deum nolle habereullum fus adverfus hominiem,. fl BR ! per quód potfet illum ut iniimicum tractare;illume.|! 1 o que )!n peccatum vemitti poffit e'w,!n ; J 0H que impedire , ne fiat amicus Dei , tametfi libere nyorit p lsejusdt & (cienter faceret tale 1 aCtuni, fciret, fenon in- emraunt curfurum przdicta : ergó uon peccaret graviter , dt A liter n & tamen peccaretgraviter , ut a 'ittunt AA.quia liberé & fcienter faceret a&tum n habardt àDeoprohibitumg ergo dum péecaret , non peccater, Dein cedere mle hbt non poteft juri fuo Deus, dum ao peccat homo; qiit D p at hoc ipfo enim , quódquis peccet , libertas offenfi aol evadit leg timé potensodifíe offendentem, & exi« oligit d gere fatisfaCtionem :. ficut ergo Deus non poeteft impedire offenfam , dum a&ta fit ; fi l, l, Qu f?ï' 9 c nec poteft I l: eli u impedire Jus inde naícens, Pariter homo, licét (j qpil, dn ei poffit non difplicere offenfa , feu licét id facere Ti pofiit , ne offendatur ; temittere tamen offenfam vel impedire indenafcens ( Jusnon poteft,dum actu offenditur , licét pracavere poffit; ne offendatur , T qe i l W velacquirat inde nafcens us ex fua offenfa; fienim enid nl oftendatur , eb ipfo haber rale Jus. Per hoc au- uf "" (t j tem ; quód non exigat fatisfactionem , dum offen- ditur, non deflruit Jus , fed interdicit fibi uíum i Juris ex offenfa nati, ) c()!]( il Ex his patet Refponfio ad fu ndamentum con- 303 yad trariz fententiz in 272.198, ne gaturenim,Deum ii pofle cederejuri fuo, quod hat af hgq'lUJy )et ad indxg:mceo- [ nem, & odium contraeum , quia & ; a st (ta upeccat: vo- luntas enim Dei non miniis il prim a regula ope- f i rationum motalium, i quàm Divinus intellectus : j fed intelle&us Divin us ex eo,-.quód fit prima re- ( ( l]"o gula , non poteítno np j kd qm U rohibere peccatum : ergó N etiam voluntas ex eod em non poreft non odifle ,otil li peccgtu'm formali odio. difplicentia'ifundato in g ejus "rticulus VIH. ejus malitia morali. Praterea , ficutin T0 de p Ài ; forem, DEO Uno uttm. j 94. diximus, uti DEUSjratione fuz infinitatis neceflario amat omne bonum , & pb mefentili omne amabile , ita neceffario odit omne malum ; & omne odibile.; & res bonas exiftentes dicitur Atmad od amare libere , quia poteít ab ipfis auferre exiften- gtf tiam, non qnia poteft ijsdem negare amoremnon Va yrinig ablatá exiftentia . * ita proporconaliter malum detilty culpa exiftens dicitur odiffe liberé, quia poteft im- Bo " 1 i ma di!l form pedire exiilentia n, non quia poteft fubtrahere odium ex fuppofitione exiftentiz. Neque exifti- n mes, Deum neceffarió odio habere peccatum , Mil non neceffarió odio habere peccatorem. Contta | . lhs,nmfül enim :ad fummum non neceflarió odio habet pece Val catorem fecundüm fe, & fecundüm enutatem UT perceptibile eft,quod a uf peccato fubitractam 5 atim odio habendo peccatum , non odio habeat pece Ms catorem ratione paccati , & ut efl concretum €ex l'?:tmianuta, QX emyfltu PCCC&EO, tanquam ex P*A[te , COHüIfgCnS : ü enim Deus prohibethomini , ne peccet , neceflariode- "i bet il difp licerehomo, quód peccet ; & non po- teft non auferre illi, quod eft effe juftum , idque ex difplicentia peccati, in quo formaliffimé odium MUCCN inimicitiz fundatur: & ficutincommuni fenten* * ts ( tia Gratia habitualis fola (ua informatione phyfica tntm f'] o hzreditatcm , eademque Mf fundat jus proximum ad ) ofita in homine Dsgus non potcH amare Íolam M Gratiam , (ed debet neceifirio amare ipfüm homi« Í uhs m& BH nem , in quo füpponitur exiftere Gratia ; fic exie li ma Iffmuah ftente aQuali peccato in homine non poteritDeus Ut odiffc íolum peccatum , fed debebit etiam odifie Df'lmad L PCCCR- — Titqi ia Til .Jn ptécakumvemitti poffrs chg; T péccatorem, JEUSpan Ex hoc folvi poteft id , quód quis 104 :bun/ poffet obijcere, nimirum ; nullam formam crea ynne n tam effentialiter petere odium Dei, feu neceffitaré fhents dlïf' Deuin ad odium füi; etiam. fuppofitione facla ^ , j li utertt [ quód in fubjecto detur, adeóque neque peccatum, Nam primo negatur,peccatü formaliterfumptum u amO[EMF: yuitt $ effe quid creatum , cüm fit purus defectus, ut tup« pono ex7ratt,de Fitijs & Peceatis, 2. patetex dis ya gt 6ïi85 Qd ( dari formám feu fanctitatem creatam »qu& ex fuppofitione » quàd exiflat in aliquo fubje&to Nqid y nonobfante, quód fit contingens, adeoque defe- p v &ibilis,neceffitet Deum ad amandum illud : ergà "m etiam poteft dari aliqua forma creata; quz ex füp: pofitione ; quod exiftat in aliquo fubjecto, necefz um & epu l J Qu fitet Deumad odio habendumillud, & hanc effé peccatum patetexdiótis, Pro hujüs meliori intel« o u y | u ligentià nota ; quàd nuíla creatura fit effentialitef i slllfï' ] exiítens, fic ut in effentia importet przdicatum ; vieujus Deus illi independentetab omni fur pofis N d at tione libeta de flatu productionis ejus debeat da- ié exiflentiam $ & hoc feníü nec Gratia eft ef: ! .uüum í lf: ] n j j f s fentialiter amabilis nec peccatum effentialiter odi- j bile : fecüs fi ly effeutialiter fumatur deperis o"lmm11 denterà fuppofitione Dei libera $ (ic enim nori gtf heceffitatur Deus abfoluté adamorern Gratiz,vel m " du TU odium peccati, fed folüm ex fappofitione (tatüs realis exiflentia , quem flatum non habet tali$ yt IPW aui IN Torma effentialiter ; utpotecreatura. Poffeautem tormam creatam ex tali fuppofitione neceffitaré o O[C"J D eurti ad odiurn ; vel amorem ; patet 3 fi enirti j i $ Dius non odio haberet peccatum odio difpli« &enti$ 178i "rticulus. VIT. At centia, hoc ipfo peccatum non eífet ex s. 102 Mili: Similiter Gratiam fan&tificantem hoc ipfo , quó mproail fir pignius; & promiffio amoris DEI, exillere non DO a offe (ineamore Dei , vel ex terminis patet. m &Of — Ad confirmationemiuntms 199, delumptam à ticwi]E paritate vou. Aefp. Denm neque poffe condonare mb Jus nafcens ex voto, dum hoc actu fit; neq; homi- U. , nem ]us nafcens ex couractu, vel promiffione liil condonatione deftru&tiva Jüris ; ecus eft decon- t Ders donationé impeditiva negando fuum confenfum: qi f Íed hoc mirum noneft , quia cauía formalis Juris olmilon niícentis ex contractu vel promiífionem reipfa Gf eít mutuus confeníus, vel mutua promiffio , vel Dronij acceptatio : ideo enim eft verum votum|, & ob- Wïfuiumm ligat , quia DEUSS acceprat , & fi noi acceptet , puleni d non eft proprié vorum, neque ulla ratione obligat; um adeoque non acceptando votum impeditur fim- Wtl plicitervotum : econtra homo non eft ideo in- Wt d l It ordinatus , quia Deus odit opus & operantem , : RDEL&UC fed ideo Deusodit, qu ia res e(tinordinata ; adeóq; t CXMWJ, ( peccatum non ita dependet ab exttiníeco accep- j V tante , ut per non acceptationem fimpliciter im- L VU oj pediatur , cüm fupponatur tu nc fimpliciter com- mitti. EUS habet odio ha- *l C Demüm]us,quod D dtlt, W bendi peccatorem propter peccatum commiflum, imi tmum D efl indilin&um ab ip[a offenfa Dei , quia nafcitur Tbl ter folum receífum ab amicitia ; confiftit e- ptop J Vr nimi na&tu, quo libertas offenfi evadit legitim? i ! W potens odiffe offendentem , & exigere fatisfactio- "u T nem : quód non eft de Jure nafcente ex voto ; V€ aliis contr sid:l*ld t adübus. Ita Arriaga 47f 2. dé Pæn;f- Pm D n en uum. '62. P fy peccatuta vemitti poffit d c. 179 * * r i Inflabis Peccatum Petri heftetnum non fo- o€ u lum proinflanti , quo a&tu coinittebatur , tribuit | x DEO jusadindignationem & odium inimicitiz , j p fed etiam pro diehodierno : atqui pet. AA. ipíos deunjt: buicJuri DEUS poteít cedere pro hodie, ergó et- of iam pro inítanti ; quo peccatum heri committeba- f tur. Prob, Conf. i qua major effet ratio pro ine " pmmrït** ftanti a&ualis commiffionis , ut tunc remitti pece asdi catum Deusque jurtfuo cedete nonpoffet , effet , uml quód peccatum per remiffioneín deítrui deberet T eodem inflanti , quo fupponitur exiftere ; dum iffont fcilicet fit : fed equé parum quoad effz fuum actio ronf l peccaminofa de(trui debet aut. poteft, quando fe« |yoti j melfuitcommiffa pro ctempore pofleriori , quàm. a prafenti a&tuali ; ergó fi bocnon obflante hodie peccatum heílernum poteft condonari, etiam heri d iil pro inflanti, quo committebatur poterat condo- nari, chm condonatio hzc folüm teneat fe ex par- & opmnw te DEL,& fit mera ceífio juris,quod Deusacquirit ii ex peccato, ceffio juris veró dupliciter fieri po- teft, G renunciandojuri (emelacceptato . & jus g u ipfum oblatum non acceptando. (d gyidi j Refp. Conclufionem noftram aliud non inten*465 ' Wodi dere, quàm peccatum vel actuale , vel habituale tribusre Deojus ad juítam indign:xtionem,quame " commn j P diu ipfum manet ; quare f1 fupponatur , à Deo n j 4j ! oflm omninó deflrui peccatum , ficot quodlibet defttur feu. remitti. poffe diximus ut fupponi- qi ut h jl turin conclufione, mirum non eít , auferri etiam jus ad indignandum peccatori; Ex hinc paritas It " M pronobiseít : nam icut Deus poteíl cedere juri, j M 2 ' quod — "eiiculus VIÍ 4 i*ó Danptrat quod habet ad odium contra eum , qui peccavit, atnon proinítanti , quo peccavit 5 ita etiam po« ii teft juri cedere contra eum , qui peccat,at non pro tturqn inftanti , quo peccat, |romiter. lilv ag$ Hincfacilé folvitur, quod obijcit Oviedo cit; in z. 196. ee inftanti , quo peccatum actuale tüsridf Tiittrdn committitur, poteft DEUS cedere juri, quod has bet ad ind;gnationem , & odium pro inftanti fe« f i Wt quente : ergóeoinflanti, quo committitur d« &uale, poreft DEUS rerittere , ac deftruere h Petaerein qud üe[i) IQ bituale remiffione quadam ac deftruétione anti« eipata, INecrefert, quód eo inftanti, quoa&tuas Wt d le ceriittitur, habituale non fit$ hoc enim probat; non poffe habituale eo inftanti deftrui deftru&tio- ib neordinaria, cura quo flat , de(trui poffe deflru- MT élioneextraordinaria & anticipata : ficuti etiamt miul in humanis poffunt extraordinaria & anticipata fo- Ad in i Intione extingui debita futura, & antequám fint; Vr Deinde poffe habituale peccatum deftrui ac te Qu (j amitti eo inítanti , quo non eft , evincitur ex peccae T ld Ui tis femel remiffis, quae certé ampliüs non funt , & Af | tamen poflunt iterum, fecundó , ac tertió remitti $ oobhgitfta Sicuti igitur peccato habituali , ut remittatur ; Wigdi Emi Tüie. fufficit fuiffe , eriamá ampliüs non fit, cur pro- Em portionaliter non fufficiet futurum effe , etiamfi At lo J nondum fit ? Costra eff i, quód controverfia RUT f praíens folüm fit,an peccatum actuale, dum actu t "od lnl fit, temitti poffit ? nonveró , an dum commit- Q 3qu. titur peccatum aCtuale, poffit remitti habituale ? Vs [ 2- Conce[fo aut. negatur. confeg, vel diflinguendo eilhqdl dici poteít, quód, dum actu peccatur , poffit Nitne p Dcuf H "n peccatumvemitti poffit e!rcþ.v 181 j p Deus peccatum habituale retmittere, & deftruere improprié , prout ly remzttere, ac deffrtere con- TO TU funditur cum impedire ; atnon proprié , prout lyremittere ac deffrueve ab impedite diftinguitur. Oritb: Ubiadverte , impedire eífe , & deflruere effe ali- n d cujus rei differre in eo; quód , licét utrumque ter- minetur adnon effe , deitruere tamen fupponat ef- ur,qai p inhi fe, & faciat rem tran(ireab effe ad non efíe, im- pedire autem non fupponat effe , & faciat rem mmittt d permanere in non effe, Et certé qui impedit ali- quid fieri, non deflruit id, quod fieri impedit. li non deftruit v. g. calorem in fubjeCto , qui impes iif qu d «ingo dit , ne producatur infubjecto calor , quamvis fie impediendo faciat , non effs in fubjecto calorem, j dl of alioqui futurum ex fuppo(itione agentis approxi- mati. 1 fï(üli'm "d inflantiam defumptam ex debitis, quz an-09 a ticipata folutione in humanis extinguuntur , ante- f : quam fint quodammodo obje&tivé & fecundüm TL iurer rem, qus debetur, non autequam fint entitativé & fecundüm fe; quiv. g. excontractu hodieini- gondit x to obligat fe ad folvenda centum cras, f1 hac cen- tum hodié eroget, dicitur anticipata folutione ex- qeni tinguete, feu deftruere debiturn 5 at anticipatio eft , a folüm in ordinead obje&um debiti , non in ordine cf[t j tllmf addebitum ipfum , & debitum deftruitur , ante- A 1 thduml, quam fit quodammodó obje&tivà , non antequam , fitinfes qui enim hodie fe obligat ad folvenda iA centum cras , debet hodie centum , quamvis non j debeat hodie centum folvenda hodié, fícq; quam- ij vis centum fint futura & cratina , debitum ipfa TE M 3 Íolven- j Articulus Vi 182 ; ideo nil mi» folvendi eft prafens & hodiernum rum , auod poffit hodie deflrui; d quia dum hodié D deftuitur, non deítruitur propri &, antequam fit. tis 21 . Ad alteram inflantiam deiumptam ex pecea " tari po(!'e.c in DoR jam remiffis, & prateritis , excogi eíle ordine ad deftruialiqua dif paritas inter non debiti futuri ; quate- debiti prateriti , & non effe o , quod defílrueretur ; nus de debito praterit Ug quando ampliüs non € ffet , adhuc verificaretur, Y üittq eife praceffiffe ad non effe : hoc autem non po t verificari de debito futuro, quod deftrueretur an" lp ts tequam effet. Hac tamen cogitaïionc prater. de(tructam, & fttion sniffa dico, debitum preteritum , * ampliüs non exiftens , deitrui propri à non paü'e 1 $i, ld;. remifía , (ivere ia &.in Sacramento peccata iernl fignaté, quà. tht füntremiffa, iterüm remictuntur vim ipforum remit- ïlmdüm U tenus ponitur Gratia habens fivam , non exercité , quate nüs Gratia vim ipfo- Q u luribus dicetur iü Wettni rum remiffivam exerceat, ut p a Parte bujus Jrvatt.de Materia & Formnt Pt ngnd mflm]m " Punitentia , ut Sacramentum eff. qüo;'ld Pæn; D d Wt m d D $s T Dis»su: um $2 (185) 28 dul iadom t Disrurario IV. anqu yme o iur p iffione peccatorum iner De Rm gentalium ? r at Uppono ex 1.2. etiam ex veniali peceato actu- 211 14 . aliter commiffo remanere non tantum reatum p nf ad peenam, fed etiam quoad culpam , feu manere n etiam peccatum quoad deformitatem , quam ha- "4 bet , ut ioquitur . D. 4. 7. de ssalo, & hic 4. 87. ii j 4, 2, 4d 3. ltera 1. 2« 4.89. 4. 1. ubi tamenait ; I peccatum veniale on requirere maculam fimpli- mïilïl ! citer , ficut nec eft fimpliciter peccatum , fed fe- rü f.zli'g: cundüm quid. Inquoautem confiftat hac ma- plonin [j j cula ; agitur in Z/aE. de Vitiisc? Peccatis , quà ii l meremitto ,& hic folummodó quero, quomodé m diF"f" peccata venialia deleantur tum in,tum extra Sacra- g^ C inentum , tum quoad culpam feumalitiam , tum p './ï' quoad poenam temporalem ? nam zternam noid mereri , faltem per fe loqnendo , docetur in-cit. "Tratl, deFitiis && Peccatis. LE EE k o * Anri- M.4 pis 3*95) 144 ($& A Wil AnTicurus I l, Din R ütterad fl pado, n ad remi/Tfnem lenia. Joyteriln $ dncitur,:[iqu lium extra Sacmmmngm Q/jïciat C*Hf.rmmr l !Ij dj quotvis opus meritartum Mi : ftgemammlg ? früyim Vetiiter d Iceudum , ad remiffionem peccatorum vee | ";:&, (t Yenall nialium non fufficere quodcunque opus fu- T pernaturale meritoriuam lta DD. communiter. DAH , Probatur ; quia perpeccatum veniale homo in- lïniteq:j4 l ordinaté convertitur adcreaturam , & avertitur à [l 8- d[uh l) €reatore : ergó ut inordinatio iíta tollatur , debet Mu p adcfle aliqua retra&tatio , feu aliqua à peccato a- ditx" tj verfio , vel formalis vel virtualis : fed quodlibet opus meritorium non elt talis retractatio,cüm pof- d Wrtf fitílare cum complacentia peccati venialis ; ergó, ïzuæ qull E: hac eít ratio ; qua S. D. bic 4. 87. art. 1. pro- Düi D bat, fine aliqua Panitentia venialia non poffe re- Wa mitti : voluntas enim , inquit , femel converfa Ü UI n ad aliquod obje&tum , cenfetur habitualiter tf psrmanerein eo affe&tu , quamdiu illum non re- [^ It traclat ; ergo qui peccavit venialiter, quamdiu r peccatum non retractat, cenfetur in eo permane- MAT xe ; Íed quamdiu ita fe habet, non eítex parte. fua Flitine i difpofitus fufficienter ad remiffionem illius:erga fine aliqua Pernitentia non remittuatur venialia, fi Nf fpecletur E. . n ad vemiffionem Véntalium eä'a | 2$4 fpe&teturid , quod per fe exigit difpotitio pecca* l toris, Deniquejcàm nullus actus. Virtutis , qui non fit retractatio faltem virtualis, opponatur ve- nialipeccato, nec ipfa Gratia habitualis, quae J propter illum actum confertur , fiae fundamento dicitur , aliquo tali actu expelli venialia peccata. if Confirmaiur ex D. Aug, relato in cap. neminem, AU de Peuit, difl. 1 . dicente , neminiconcedi Veniam, wifi prizs ad Deum accedat per coatrarinim motum | fé difplicentiam peccati ; ubi indefinité & uni- verfaliter de peccatis !oquitur,confequenter etiam ia devenialibus, ^ Quod clariüs pater ex eo, quod T qu adjungit, nimirum , zezzem a quocunque fem , COT magno (eu parvo peccato ad corretlionem poffe fne ule o Pauitentiatranfire, Etl.devera c falía Penit, fait f« 8. dicit , bapriz.atis de amajoribus €? minoribus peecatis panitendum effe, — Et Pauló inferiüs ad- lu y d dit : eff ezim Panitentia a[fidue peccantibus 4ffi due uece[faria , in multis eztm fi qnadlifï effendinsus omues , hi at " qua quotidieremittuntur » f6 fémper deploren- ". 1iii n Dixi , non fufficere quodcunque optts (itperua- 21 tuale 3 * gt nam quóàd non füfficiat opus naturale , d at aliunde con(tat , prefertim ex Concil. Molevit, m & Arau( qux hanc ponunt regulam : zibil,quod 4d pietatem & vitam aternam confert, poffe obzi- f ii f qmmg:, weri fine beneficio Gtatie , quod non folüm de be- neficiis , ut fic dicam , pofitivis, fed etiam de li- T] Cfmþ "m » beratione ab omni malo, vel miferia fpirituali ciz« «a (alutem in Itelliei debere, declarat Arau(icanum " ,l* f m ed remitfio peceati venialis eft liberatio à tali mi- Mj Is;ia; g a. * 186 efrticulus L hd feria, & mitultum confert ad pietatem & vitam z« Y (hjatn Deinde 1410 ruetetu ternam ; ergo eft beneficium Gratiz, & deordi- fpsqux peccatum veniale eft quedam deviatio patio faltem lev (isà I fiue (apernaturali : ergó illius lii temiffio debet effeacceffus ad finem fapernatuta- M qwï t m lem, quod fieti nequit fine actuiupernaturali. De- niqueremiffio venialis eft quzdam períectio ami- Ttaróag ; fit &v citig Divinz fupernaturalis & ordinatz ad beati- tudinem noilram fupernaturelem : ergó difpo- t ; ezg(' fitio ad remiffionem venislium, ut fit proportio- Rütetiamr natà, debet effe (upernaruralis. — Ex quo infertur quolmett (s ALE ; ad rerifironem venia ltlaing etiam Ponitentiá requi lium debere effe fupernaturalé, ex eaderh ratione: QUj quod etiam cenftat ex "Trident, feff 34.7. 3. ubiait; qudlbers QUi n nemieem po[fe penitere , fcut orpertet» fimepra- veniente Spivitfis SAufpiratione Q ejns adjutorio, Wi 314 — Hincrefelluntur T heologi quidam, afferentes, lonem, ( Woifionm peé ccatum veniale ut remirtatur , mon effe opus Grauz ,Íednaturz , ut Doratdus 74 4, diff, 16. tm nj q. 2. C diff. 20. Q 1. ubi docet , peccátum veniale m | expellxpernaturalema&um illi contrzrium v« ge At mendacium iocoíum per voluntatemt nom fBen- Qd u tiendi , aut per retra&tationem naturalem prioris Wa voluntatis, Item Gabriel , Major , & slij No* b minales, quiajunt , veniale auferri futlinendo poe* LT ^ nam proportionatam,quod í ieri poffe fine fpe—ciali- Iang. imw Gratia per vires natur exifimant : fed i(ti fallo ts nituntur fundamento , quód transacto pecco fïïmti nj veniali actuali nihil remaneat , quàm reatus poene , À nt:Uti: finitz , & non reatus culpz;ouod eft contra "Trids Vabtri jej[ 6. c. 1 4. GE contta zi 211 Obii- in, K P v* : n ad vemiffionem Venialium 6'6' 177' ycvim Olijcies 1. Opus, quod meretur eternam glo- , , tiam , mereturetiam remiffionem culpz venialis ; Q DuU & ii fed opus quodcunque fupernaturale ia & exGratia T ug"oiäiä fa&um meretur vitam zternam 5 ergó, maj.prob, I.quia quod meretur finem, meretur etiam remo- d ml tionem impedimenti, quod à confecutione finis Ietardat P » " fed nofler finis ultimus eft zterna glo- l J ria, & veniale peccatum ab illius coníecutione re- ngatd ] l!gw tardat ; ergó quod meretur vitam zternam , me« d PQM retur etíam regiffionem peccati venialis. Prob. 2. quod meretur majus praemiurm , mereti etiam po« xquomtf st te(l minus : (ed vita xternaeft majus preemium , adett n quàm remiffio peccati venialis, & illim meretur i quodlibettale opus ; ergó & hanc. Confirm. , j quia taleopus Deo magis placet ; quàra difpliceat yu "T d peccatum veniale; ergo illud meretur hajus remif- ! fionem. Confirmatur 2,tale opus sneretut re- 11 du L] miffionem peenz debitz pro peccato veniali : ergó g LT dif;" j etiam remiffhionem culpz., :;cimm Ü Refp.negando maj. ad primam proba, dico, ho.cn é argumentum probare nimium ; probat enim , rf quàd quavis actus meritorius vitz iternze merea- "L tur etiam tatius poenz temporalis remiffionem , mfälfmp u ciim etiam hac retardet À confecutione glorig z- . &;hy*: ternz : unde major ad fumrum vera eít de remo- A [ tione impedimenti effentialis , quod fcilicet finem li j ]i omnino tollit, non verb de remotione impedi- jgd j menti tantàm accidentalis , quod folüm retardat M Ub À fine ; uti facit peccatum veniale. — Fallum itaq; j 1] eít , per illud aliquem mereri remiffionem venia- i qi lium, per quod meretor Gratiam & gloriam ; eum as "d 18; ch:rticulus, L, hu e€im hanc mereti poffitetiam cum a&tuali compla- ts if centia in venialibus. 44 2. Prob. Refp. uegando vel Ámm v diflineuendo maj. i fint ejusdem ordinis G ratio- puatam n ? is , conc. fecus. ueg. m4j. opus autem fupernae, D] turale hominis jufti perfe ordinatur ad promeren- Áfí t dam gloriam , non veró ad remiffionem peccati lm d veaialis, ad quam requiritur contratietas cum ve- niali, quz non reperitur in quovis opere metito- (oiluurculpa * d OR Drocis fio * hinc fab eadem d'flintlione ueg. min.C con[. Oaj ulterior Ratio patebit ex ssm. féquente. IN &17 . Adi Conf. Refp.concedendo , plus DEO pla- PA opof cere opera bona hom nis jufti , quàm veniale pec- catum difpliceat ; fed nego , hinc fequi, quód ve- qucdlibnepl Ui nialia dimittantur perhzcopera ; ad illud enim fufficit, ut illis operibus correfpondeat majus pre- &tl q"ämoüenfa mium proportionatum : ad hoc autem , ut ali- Wtl quis a&tus fitdifpofitio ad remiffionem venialis; hf ia requiritur praterea , ut habeat aliquam oppofitio- M "mana " nem ad peccatum veniale , qua ficaret , parüm re- of fert; quód plus placeat; quàm difpliceat peccatum il nlæ' ula veniale ; aut quód fit meritorius, Conf. quia ut E f re&é Suarez 4//P. t1, 9. 20. preterquam in rebus diverfarum rationum ex eo, quód aliquod agens qu n D id, quod et majus, poffit ; fion licet inferre ; quod poffit minus non enim ex eo!, quód intellectus "mp nonls | i intelligat,inferri poteft , quód poffit fentire , aut t ex eo, quod ignis generet ignem , bené colligitur, QU quód poffit generare terram : plus autem elt effe ineritoriüm vite eternz & difpofitionem ad re T allon,m [ i H quifionem venialis, quàm effe meritorium tan- Ilf æp t RI([I - tummedoó ; unde qui ex eo , quód actus eft meri, FUi torius, - E n ad remijïone;ia Venialium &6; 189 ag totius , infert, quód praterea fufficiat ad remif- ,mgdndi T jmis t fionem venialis , non infert ex potentia ad majus petentiam ad minus , fod potius econtra : quod u g nulló modólicet, 44 3. Confirmationem conces d prott ánt, nos per illaopera mereti remiífionem poenae, onem p fi jam fit dimiffa culpa ; fed aer. coz/24.quia aliter deias u tolliturculpa , aliter poena ; ha enim tollitu£ op'eremmï:« opere pracisé farisfa&ctorio , cujosmodi rationem f ais obtinet quodvis opus meritozium vitz zternz 5 [ illa veró , ut dictum eít, non tollitur, nifi per | "m opus oppofitum veniali peccato; quod non habet gt quodlibet epus meritoriuti; [eqlliyqu ' Obijcies . Ynter homines eó ipfo,quód amicusa18 4 il faciat aliquidin gratiam amici,quod placeat magis, gumpr quàm offenfa difplicuerit; non habetur amplius qum, UF lJ ratio levisoffeníz pracedentis : ergo idem con- j t tingit inamicitiainter Denm & homines, — Refp: jnqa D in humana amicitia ideo poft beneficium gratius g, pl offeníálevi, nonfolere haberi rationem levis ofa [icestpfïmü fenfz , quia prafamitur beneficium illud defcene (;,9! dere ex ferventi amore beneficii , in quo faltemi yn?* virtualiter contineatur retraclatio prioris offenfzj j quodfi in Divina amicitia locum haberent prz- g. fumptiones , idem fortaffe effet dicendum : fed jl eum rei veritas inilla attendatur ( Deus enim in« iini! tuetur cor) non eft mirum; fi hoc nón obtineat, aii)/ Adde, quàd inter homines offenfam non habere ,yn d! Fationem levisoffenfz poft magna beneficiaab eo« : ] j jj dem recepta, non oftendat , bencficia , quzcunqué i Mla fint, effe fufficientes di(pofitiones ex parte of« elit i&« jv d?;f fendentis 5 poteft enim fieri, ut offenfus v fhitté^ ET AArticulus P 190 " tititonem offenden* mittete , quantumcunque vis ex parte [? fuppom tisnon fitomnis difpofiti o , que effe poterat : lariter faciunt , non elt limn; quod fi id homines regu neceffe, ut faciat Dzus, ad quem fpe&lat, non mo» a m t hic D do Mifeticordiam , fed etiam judicium facere; ftmarioum preíe rtim ciàm leves offenfz ipfius fint multó gra* Gtiit D m,& eos,qui« viores, quàm leves offenfz hominu ts pro( bus vult exhibere Mifericordiam , & remittere Atf venialia, facillimé poffit movere ad Poenitentiam nj formalem vel virtualem. Et hac de primo didho Ti qu 21 Obijies, 3 . Authoritatem S. D. /bic a.1 d zi affirmantis , Martyrium purgare a b omai culpa :hoc Dd Icipitus veniali & mortali, fi non inveniat voluntatem OPH (1 meg eccato adhzrentem a&tu : ergo non eft neceffas tia ad remiffionem venialium deteftatio feu opus Wt i UO meritorium oppofitum pe ccato venialt. D tht i fine tali deteftatione Confirmatur ; aliàs enim,qu fubiret Martyrium, non con fequeretur plenariam A abfolutionem à culpa & posaa , & confequenter yre ; quodeít contra S$ P offemus orare pro Mart pP Quid hac in re fentiantD D.infinuavi in Zr4t?, ( bi etiam cit, t£X* de Sacrameniis ia Gen. u tum S. D. allegavi, & fauis cell igi poteü ex cq&iwd; ibidem diclis , etiarn in Martyrio requiri quane j is aliqui dam deteftationem peccatorum ,. quarsv ibidemaddudli putent.ipfam voluntatem fubeunal Martyrium effe virtualem & fufficientem detelta" 'UPPaufn tionem , eó quód in o pere fit quidam virtualls 1 cerminans m contemptus omnisboni creati , ita de ftae inmhgiïm voluntatem; ut f1 occurrreent paccw,&äladete LUR Ut i:etur, Alij verà requirunt contiitio nem ve actrittos p n " n ad vemiffonem Penalium dc. ! I9t d attritionem , ut dixi ibidem S5. D, veró /oc., eit. füpponere, praceffifle aliquem aCtum detes if p (ünt , u flativum ; patet ex corpore &rt. ubi ad utraque zä&t» nqüïï peccata remittenda requirit Peenitentiam : quod etiam hic fupponi poteft, & hoc fuppoíio ad con- jkium i fitmationem. ff Re[p, ex eit. Trait. de $8, ia Gemere Deum . vi promiffonis fum intuitu Jf )& wi';' ,U mortis pro Chrifto acceptare Martyri tribuere Gratiam efficacem ad actum fupernaturalem Cha- Mi ritatis vel contritionis , qui fe extendat ad omnia ,deprlmüöf' venialia, qua tunc in fubjecto adeffe fupponuntur, D ab Omdk Ü & hoc ob rationes ibidem affignatas. Caterüm icagimus tantüm de remiffione venialium ex j opere operantis, non ex opere operato , ficut re- "T L mittuntar in Martyrio , & in Sacramentis , de Ti IlUï'l quibus art; feqe il ul Yi : lcäïï ARTICUuLUS H. d d jmuavl'im» Quenam Penitentia fit ne- d ce[Jaria roel [ufficiat ut remittatur u lia peccatum veniale imtravel extra musm quil Sacramentum ? NT TM Llöüwn b Upponendsmi 1. ad remiffionem venialiutm nod 44 ulU 4 $ fufficere Peenitentiam habitualemquo:nornine intelligitur habitás charitatis vel Poénitentiz vir* jp um 1l M ( ub tualis , ut manifefté conftat ex x, arr. 4n/! -Wff" i i » rticulds 1. m 192' j 2 Eft autem h ocfuppofitum extra corittoveríiam e L n pl ; alioquin enim fequeretur, juítos, quia nunquam cáret chatitate, Poenitentia, & caeteris habitibus E Qasqniy infufis , nunquam habere peccata venialianon re» 'confe iniffa ; quod eft omninó abfurdum. Suppouéndirm À. poffe tum inttà, tum extrd fpédima fitioneiny iabl Sactamentum remitti venialia: in quo omnes feyä Scholaftici convciiiunt cum S. D. /ic a. 3. G* q. f [LCT iil de malo, a. 31.ad 14 qnod Vafquez bíc a. 3. de- l 3.2 c. cenfeteffe deFidé, — Etin primisdeSacra. | Vivl h "ii mento Pceriitentize conflat ; nàm lioc ipfo; quód 'Trid. declaret, venialia effe materiam fufficientetri itrtg lülns Sacrameriti hujus ; declatat , illa effe rémiffibiliá per hocSacramertum. De Euclariftia idem hae "ii etut ex Trident, /e/f. 13. . 2. ubi ait ; quód Ev« Nütktug thariflià etiam À venialibus libevet , ficut à mora "m &a3t^libus práfervat, De Extreina Un&tione prob; "r éx illo Jacob. g. v. x y./ríz peccatisef) ,remittens formdi bureéi, Etex Trid. quod feff.14. v. 2. dicit, bor Rol Sacramentum & dare Grátiam , &* vemitteré i péécata, fi que funt expianda , acpeccati reliquiai | n ï"ia fii I abflergeré. — Deconfirmatione, Ordine , & Ma- trimonio videtur quidemSotus cum noniullisàlis f"mx rl ) ls isin pattem contrariam incliüiáre ; alii tamen cort- inuniter affirmaivaib tenent , quia nimitüm rés | .m'ra Ini I0fe Dm iniífio venialium eft illis imaximé proportionata j ütpote Sácramentis vivorum & amicorum Dei ; F ütex vi ipforum non tantüm crefcat amicitia, le v'lnu;ym & éuiain aufcrahtut offenfz intér amicos com CHS (Qm ) 3iles, Pom-' - h L E mutiliam C i Qaætgdm Penitentia fit neceffaria, zä'c E. w Et ratio univerfalis de omnibus Sacramentis us aripoteft : quia nimirum omnia fünt inftituta azïk jj tanquam inftrumenta Paffionis Chrifli ad fan&tifi- g Candasanimas easque perfeclé difporieudas ad glo- ri confecutionem : ergó etiam ad tollenda omniá ggc impédimenta , qua aliquomodo 4 glorix. confe: ysj €utrone impedire vel retardarepoffunt ? ergo ad , Femittenda etiam peccati venialia inftituta funt * Ü i ltem fecundarió , ut loquitur $. D. cir. q. 7. dé S'j ä &lo : ficut Paffio Chrifli , licét pet fe primó orz í ä f 1 diuata fuerit fatisfaciendum pro mortalibus , con« fequenter tamen etiarn ad fatisfaciendum pro ves ifitt fiialibus; , rémiln -- " J 1 Snppanändurh j- venialiá étiàm remitti exttà 1 m. 224 ] j , Sicramentum,(altem per Contritionem perfecta TILI l vel formalem , vel virtualem , qu& confiflit in amore DEI füper ofnnia, Qior * . Dé contritione perfe« i &a formali conítat ; fiqüidem nullà melior ex l parte noftra exigi poteft difpofitio; ut Dzus di- , dicilv , Tittatpeccatum. ^ De virtuali, confiftente in di« i &&tione Dei füper omnia, etiam conveniunt DD. iil TM 7'1 'quia talis tetraétatio fufficit ad delendum peccas ] tüm mortale extta Sacramentu m ex zzm. Yj 2« ergoó meliüs fufficiet ad delendu m veniale, quz eft I offenfa levior. Quod tamen non de omni dile- ii ] , &ione Dei intell igendum eít, fed dei llà ; quz fé , €X parte objeGti excendit ad venialia ; j feu qua eft l mid l . , Virtualis deteftatio peccatorum venial ium, exclue "; dens complacentiam in illis. . Namipoteft effé Ij amor quo quis Deumi amit fuper omnia , quaé amicitiam ejus diffolvunt ; qui fufficit ad delerida 7* N j fnórialid "articulus II.'V 194 fwin mortalia non autem venialia, ad que delenda lttregg requiritur , ut quis Deum amet ex voluntate illi ing : f placendi etiam in rebus minimis,feu ut illum amet fuper omnia , qua illi quovis modo difplicere * rf offunt. 'tliyote His fuppofitis magna controverfia eít inter il vlj Aff5 Qitladius D. quenam Poenitentia requiratur, ut remitta« [ ( tur veniale extra , & quz , ut remittatur intraSa- g | atf at cramentum ? nam fidicatur, eandem requiri in Sacramento , qu& requiritur extra, admitti debet, quie . m quód vel nunquam virtute Sacramenti dimittatur "n aliquod peccatum veniale in homine jufto , cujus mm:ntum peccati praceffit retractatio, cüm jam fupponere- T rgi tur dimiffum per retractationem ; vel quód re- mittantur illa tantüm, quorum retraclatio non m Tl praceffit(i qua talia reperiantur in fufcipiente Sa- . cramentum r quodutrumque videtur inconvee AUs niens. Si autem non fufficiat illa Poenitentia ex« l " d tra Sacramentum, qua fufficit intra , difficile et m»tam h Hs determinare, quenam Poenitentia valeat , vel non valeat, ut mox patebit. Propter quam difficul- Ml I tatem D. D. in varias abierunt fententias, & Valquez 1. 2. difp, 207. . 28. & 29. acin Iqu "ii s prefenti q. 87. a. X, dub, 1. de Rhodes bie 2. 3.2 M aliique docent , ad remiffionem venialium extra l Dülmm Sacramentum requiri contritionem perfe&am, vel Ui l !lqu Atl dilectionem Dei fuper omnia , qua fit virtualis il- ij lorum retractatio ; attritionem autem folüm fuf- "n ficere in Sacramento, Ratío illorum eft : quia UTO aliàs nunquam venialia remitterentur per Sacra- i liy " menturn Poenitentiz , in quo fola venialia expo- h "333( nuntur ; natmadSacramentum Peenitentia cílen- Om[up p — (( Ünenam Ponitenia fe nece[favia, dp; ? d 15f lonat d tialiter requiritur, ut (altem atttitio przeat abfolua tionem : þquela illomdt autem videtur abfurda , quia fi& eus patáffet medicinam, quz fempet effentialie o dlpit ter fupponeret ; morbum effé fanatum. Deinde fa dit ideo colligimus, contritionem non nece ffarió re« Quiti ad confeffionem mor Ut remzï;' talium , quia per illam yur r lolam peccata mortalia de lentur : ergó fi necef- faria eft attritio àd delenda n venialia in confeffione, dl figaum eft » illanondeleri pet attritionem ex» trà confeffi onem,. Aliunde non habemus fun- v dintd damentum dicendi , quód attritio etiam exttaSa- ju&o j cramentum venialia deleat ; ficut eni vligut m Scriptura non promittit nifi contritioni vel dil ectiohi Dei [ qüöi" fuper omnia remiffionem mottalium » itanecfine m&diio L is actibus promittit remiffionem ven ialium, ii j i Coninck difp.2. dub. 14. 5 eurit olüm ali 1 24. exiftirmat ,$, 27 ii j quam attritionem fine Sacramento fu£- ficete, eámque tequiti ad remiffio hem venialium s , if in Sacramento autem fufficere quamcunque, Cum Jeits w quo fentit de Lu go hic dzfp 1 9. fecf. , item Efa um UP patza 4. 9. Quéód fufficiat. e Xtt à Sacramenturmi quti aliquaattritio, probari pitefh v. Quia videtür ma« r 8is congruere DEI Providentiz ; & fuaviejusdem j ho difpofitioni , ne tanta difpofitio re »niaiium j quiraturex parte noftra , ut dimittantur peceata venialia , quant& " Mf' Téquiritur, nt dimittantur mo ttalia * fed ficüt j J illalevia funt & frequentia, ita etiatm homo pluris " 10]1101 us modis difponi debuit fu fficienter, ut Deus el dimittat veniale, quàm ut i] li dimittat mortale eta " jam extrà Sactamentum : à liünde Gratia ; qua ia Vcn]a[li* perfona füpponitur,dat ma gnüm valorem attritio« yiit z üi, s 196 "Articulus »II.I ! me & ni, quz etiam fufficienter mutat voluntatem, CUguevet avertit illamà priori defe&tu : ergo fufficit ad de« rquiretur lenda venialia attritio faltem aliqua , ne fit tanta z difficultas ad impetrandam borum veniami, qnàm fitt gruy mortalium, 2, Prob, ex 'Trid.feff. 1. c. y. do« viom& P cente, venialia vette & utiliter fubijci. clavibus Pt Ecclefia , quamvis fine obligatione (Pupitentis y Thgan & illa po[fe multis aliis vemedais expiari ; quibus Ms verbis manifeítà denotat , peffe nos diverfis mo- | ", qlJi dis obtinere venialium remi(fionem ; non autem Wt eífentadeb multa media, nec adeó facilia & quo« AUR g tidiana pro quotidianis ac levibus pecatis , fi prae» dttiyi ( ter aclum contritionis & Sacramerta non fuffices C ! retattritio, — Quod demüm ad éelenda venialia LTA G'Oü trá requiratur attritio formalis tum intra , tum ex 9 attin Sacramentum , probarí poteft ex eo , quia PP. & i CC.requirentes univeríaliter ad remiffionem pec* li D w [ catorum liquam deteftationem , debent intelligi Yi i in fenfu proprio , fi poffint : cüm ergà deteftatio MT in feníu proprio fignificet formalem deteftatio g nem , talis requiretur, excepta charitate Dei fupet Vi ET omniaà, ob dicla in z. 156. 1 f"a t pI Qnéd veró non fufficiat qualibet attritio ad . hn remiffionem quorumcunque veni alium, fed pro fllüq T t J diverfitate venialtum diverfa attritio v.g. pro gra«. l vioribus venialibus intenfior feu perfeclior aitri- vldttut tio , pro pluribus venialibus diuturnior, velre- Qs Og | perita&c. Rarioe(! ; quia t majus beneficium; liy MT remittere pluta & graviora venialia, quàm pau- W"füm ciora & leviora, confequenter fine Sacramento Mi non fufficiet qu&cunque auritio ad delenda qu&- i cunque ;szam p&»äkw fit necej]än-'lz'a :ä'c.' 197 vt d cunque vetialia , fed ad delenda graviora vel plura ial requiretur attritio perfe&ior, ut ícilicet , inquit (it um Eíparza cit, totum fervorem charitatis reítituat , N quem graviora & plura venialia magis, quam le- t.f-d' viora & pauciora, diminuerunt, Ulteriorem tht tationemdatdeLugo: quia aliás venialia fola at N nunquam remitterentur per Sacramentum Pzni- DT j tentiz 5 quod eft contra communem fenfum fide- vt lium , qui ad obtinendam eorum remiífionem EU utuatur remedio frequentis confeffionis. Quanta j o autem venialiü remiffio córrefpondest huic vel illi T attrinoni, iolus DETIS novit, iaquit Coninck cit, j f // Clarif. P. Mezger. bic Tratlar. 18. difp. 40. j u 47!. 1. docet, extra Sacramentum quamcun-229 u) que attrittonem formalem íufficere ad . delen. da quacunque pecccata venialia, ad quze fe exten- quiam fs dit, non veró fufficere virtualem extra Sacramen- tum, fed (olàm intra Sacramenturn. Virtualem "T j ii autem attritionem vocat adtum quemcunque fu- l? pernaturalem & honeftum, qui excludit affectum k DCI 13'? ad venialia , & inf'err&; retraclationem formalem , 1 illa memoriz occutrerent. Probari poteft j * L hzc fententia quoad primam partem quia fen- ip L tentia prior, quz docet , per hanc attritionem re- mitti venialia , non per aliam extra Sacramentum; videtur carere fufficienti fundamento , maximé f &w[ M quando attritiones pertinent adéandemVirtutemg jfof " d nam quód una fit a!id intenfior & magis diftincla, /) yin non fufficit , ut patet in contritione reípectu re- il miffionis mortalium , ubi etiam majus eít benefi- Ü jclcndl cfum remittere plura & graviora, quàm pauciora Ll j & minüs — 5 v9t Articulus 1] QM & rninüs gravia , & tamen per quamcunque cor "m uitionem delentur quzcunque peccata mortalia ; Niioner quamvis per contritionem perfe&tiorem perfe« tnem n élior & intenfior Gratia obtineatur, Deinde ideo pviavi ch(ig quzlibetcontritio delet quodlibet mortale , quia Q il quilibet ejus gradus minimus deteflatur peccatum Nituli mortale fuper omnia : fed non mipüs quilibet m d radus attritionis deteftatur quodlibet venialefibi, /l/äl[ mHBi Pr feu fuo motivo oppefitum ; erg5. Demum non Ptb ii requiritur in contritione determinata intenfio ad OY vl zemiffionem venialiurh , fed fatis eft extenfio ad tv illa, quia nimirum fecundüm quemlibet gradum UY talis contritio fuffizienter opponitur illis ; ergà M"Hïïitn( neq; inattritione requiri debet ad delenda venialia Wuiy intenfio, fi ex aliis capitibus fufficienter venialibus RUT opponitur;& ficuti a&us fervens charitatis,quan- LIM tumcunque confusé feratur in venialia , illa delet , lpmït i quia eft virtualis difplicentia , adeóque fufficiens, t fomlills jta & attritio non requirit, quód cum determina- LE ( ta diftinctione feratur in venalia;fialioquin eftPoe- nitentia fufficiens. 3 ,üh'd [ Quód autem non fufficiat Ui virtualis deteflatio extra Sactamentum , probatur .uPc.maWah ex eo , quàd aliàs venialia per Sacramenta nun- Ts quam temitterentur, Et hincinfertur,virtualem attritionem fufficere in Sacramento , tum ex dato Vi [ lm uT fündamento, tum quiaficadhuc falvatur, quód i Qj ed remiífionem cujuscunque peccati neceffaria fit Rmillt(g' eliqua attritio, qua fit efficax talis actós peccamis N nofi retractatio, Salmanticenfes Pic TraBl. , puntlo 2. &* 3, Di- Quj t[iam | j "n cattillo di/?. a« dubit.vg. à n 4OQ, & alij apud eosdem m ls. uenam Pornitentia [it neceffaria ,€c. . 109 M* «eosdem exiftimant, etiam extra Sacramentum ad ordit remi(ífionem venialium fufficere quamcunque at« m triionem, non modo formalem ( de qua s. TT priori yed etiam vircualem in homine jufto, Di- . a €o : in bomine juflo ; quia attritio peccatoris vel f pcmlm virtualis vel formalis valorem non habet ad i- is gl ftum effedum ; nam /i charitateza zon babuero , m nibil mbi prodeft. V, a4 Corintb. 3. (i enimhomo Junumet maneat inimicus;indignus erit hoc beneficio : imó PT fierinon poffe, ut non. remiffo mortali peccato n remittatur veniale, patebitex art. 4.— Probatur g autem hzc fententia t. ad delenda peccata morta- ills j lia fufficit non folüm contritio formalis,fed etiam n u virtualis ; ergó etiam ad delenda venialia non fo- gt làm fufficiet attritio formalis, fed etiam virtualis; r fi enim contritio formalis & virtualis admittune Y tur eífe ejusdem efficacia , quare non etiam attri- 1. tioformal:s vel virtualis? 2. veniale peccatum non eít nifi offenfa fecundüm quid * . ergo fufficit nd:t:rrfi;li' yuitt ad illud delendum retratatio (scundüm quid. 3.- wl quia virtualis illa attritio, ut fuppeaitur , eft actus um fupernaturalis & meritorius includens virtualem at difplicentiam, & excludens omnem affe&um ad venialia, (imülque homo per talem actum meretur gt um [ augmentumGrati& & gloriz,;ac amicitiz Divinz, u v ad cujus perfe&lionem pertinet leviores offenías fini remittere, yd T , Demum ;.Sententia fentit cum priore in hoc ,331 quàd etiam virtualis attritio extra Sacramentum leat|venialia ; ut' tamen oflendat, venialia fo- l 15/';' 1 ul la remitti per Sacramenta , quod videtur docere n 4 $. N 4 "Irid. [ . JArticulus HH, Ó "Trid. cit. in 47 227. ubi füpponit, virtute clas, — « vium tolli venialia (ola, dumait , hec multis aliis pdledi remediis expiari poífe; nam venialia conjundia utvori mortalibus multis aliis remediis expiari nequeunt, htisqm Ttem ut falvent , quód ad omnem remiffionem cu«- Toquoy j juscunque peccati per quodcunque Sacramentum dlttm i , aliqua Peenitentia requiratur ( qualis non eft nuda DT non complacentia ) docent , Sacramenta , fi cam Atl difpofitione negativa fufcipiantur, caufare media- Oäljfl'!m téremiffionem venialium, quatenus confetunt au- i Dgi i xilia ad eliciendos actus Poenitentiz , quibus dein« ga"-mtam ! de venialiatollantur, lta plures ex Thomiftis, lm qu d RI)(D. ! AnrTicurus lil, wnjeadïä.*i Ptl | 4 * uam.exim ASatuiturquiddepredidlis ii Waj i - Sententiis fmn'mdum ? mhll?g &(H li : &32 T decidatur, quidnam probabilitatis habeant n lw a predictx opiniones, priüs breviter videri il W opórtet , quid contra quamlibet obijci , & quv- Y [ [ n modo objecta folvipoffint, — Obrjeitar igitur 1. contraprimam opinionem , ex illa fequi , venialia mþ*ïmter Ti N multisaliis remediis expiari non poffe, quod eft N j contra Trid. cit. in s. 2 37. Sed Refg, de Rhe- L lt 2 des, Trid. tantüm voluiffe oftendere , confeffio- T nem venialium non effe neceffariam exChriiti vo- u)ill'gt luntate "Mu unde ilía aliis pluribus remediis curari Ttiti ei, & Sa- potís, c.-ufusqui funt contritio, amor D V ( «ramenta p Stdtuz;tur, quid de pmdi&i:ä;t; 223rI ttut d cramenta vivorum. Ei quamvis aliqui. inflent , nultisds pet dileclionem DEL, contritionem, & Sacramen- vt tà vivoríii faltem per accidens, enom tolli mortalia, ; i nEqUSUBïi, quamvis cum ebligatione co: ACto 9R nà 1 protempore, n pro quo confeffio eft pracepta ; ta ien , cüm fit E faltem per íe, & ordinarió, plutib: 15 remediis tol.. ondti li poffunt venialia ,. v idetur d:clà refponfione qu, d- Concilio (atisfieri, Yurnte ^ Obijcitur 3. Quód. non videatur congrauete2 33 ynrefutà fuavi Dei difpofit ioni,ut extra Sacramentum exi- quibus&f- gattantam difpzfitionem ad. remiffianem venia- 'mmm ium, qua ntam exigiï adrer "i i ffiouem tortalium. Sed Refp. potefl 1. h anc quidem effe probabilem conjecturá in contrari l um,rationestameninz.226. pr&valere, 2. majorem adhuc ic rE jairi Peeniten- tiam.etiam extra Sacramentum a« i remiffionem | 4l mortalium , quia nuil um mortale remitti poteít, nifi adit contritio un iverfalis de oimnibus come )! miffis & prop ofitum univer(ale nuilum commit- tendi . . ad remiffionem autem venialis fufficit y u tU5 contritio particularis de uno veniali , & propofi- vitt t tum illud non committendi. u Deinde contritio " non delet mortalia , nifi prout includit Sacramen- yr i u tum Poenitentiz in voto & cum oblipatione cone J u* fitendi; venialia autem (ine tali vot 9 & cb'igatio- j ne. m eedit Illud contra Vafquez fpeciali ter facit ; cone wu& M enim , Gratiam, cim infunditur in Sacra- ii ; (0l :pcntoïantecedentedifplicmtia péccatorum venia» *10 , remittere venialia : ruríus con r cedit; per at» ii ( tritionem hominis jufli extra j Sactarnentum poffe me&" erefcere Gratiam à negat tamen ; attritionem effa gl M ; fuffis [ dor avales TE 77 fofficientem difpofitionem ad zemiffionem venia- fu. lium : hecautem non videntur coharere ; fienim Yala ol Gratia collatain Sacramento præfuppofitä difpli- Qu dde centiá peccati pote(ttollere venialia,cur non etiam ^55 uf , 2 hoc poterit Gratia , que extra Sacramentum cori. fertur ex vi attritionis ? Neque 4icas aliud effe, MIHH t& Gm agere de attritione , aliud, de Gratia, qua attritio- J t ni correfpondet ; ficut enim, licét peccata tmorta- ( mgy[a]ir Jia formaliterper Gratiam remittantur , non pet At contritionern,conttitio tamen dicitur fufficiens di* Titrfn tio ad illorum remiffionem, ita etiamfi Gra-» MY fpofi tia, queperattritionem acquiritur , delet peccata f venialia, dici poterit, attritionem effe difpofitio» Vl nem fufficientem ad illorum remiffionem. Sed hoc * ii t fatis elt huic fententize P neque enim hic quari- M Qd ves tur , an attritio fitforma , per quam peccáta Til nialia delentur , fivean fit fufficiens ita , ut nu llà t aliá tormá deleantur? fed , an fit fufficiens , finon q"ïmilla, : ut forma , faltem utdifpofitio ? Tfizga 'f[ : Contra 1. Dam urget paritas in z. 229. fi enim 34 iL per quamcunque c E ontritionem omnia peccata füm ! l mortalta remittantur, licétnon correfpondeatuni- d cuique contritioni equalis gloría, quare non etiam B fün perq uamlibet attritionem quzlibet venialia, a Rnnc lic&t non [detár equalis RE quz fs attritio extendit , Gratia, vel zqualia auxilia, ut cum taüto fervore Wt intenfivo charitatis unus in Deum feratur , ficut üültnd l E[ alter eliciens pefectiorem attritioném. — Refp.ta Pl aga men poteft dando aliquam d;/p.1. quödhabeamus Tj Y q DEU fundamentum negandi cuicunque attritioni f€* |:; milfionem quorumcunque venialiam*, q uia aliàs *mgm PCL' [ P Statuitur , quid de praditlis ;c. 203 tf vt pet Sacramentum | Poenitenti$ non delerentur t t venialia fola , cüm premitti debeat attritio corum fii ib que ut delenda,feu ut materia fubiiciuntur clavi- TO bus ; quod fundamentum non habemus de contii- entutit tione, 2. Quia omnicontritionid atur, & pro- Y ü miífa eft Gratia (an&lificans, feu reciproca dilectio ueatt Dei , Gratia verb. quzlibet cum quolibet pec- at cato mortalirepugnat ; non habemus autem fun- Ify HM damentum dicendi , natur feu fecum fetat o quód quelibet attritio oppo« n ppofitum cuicunque pec- um €ato veniali. Deinde obijcitur , quód hzc fen- d tentia difficulter affignet, quanarm peccata venialia tollat attritio , T quando plura fupponuntur effe in n fubje&to , & att ritio in illa fertur & Sed qualiter., nhil Refp. poteft eandem difficultate m effe de poenze remitfione, T quando fcilicet non tollitur tota,quare a, I remittatur ea, qua debetur huic peccato potius , debetur alteri ? EGWS»W quàm illa, quze Hincde Lugo & Arriaga refpondent, tunc pertinere ad Deum, ut ;.229'& determinet , quana m peccata velit remittere , ad m !lïl- eum modum, quo in phyficis fententia doceus ; in o intenfione gradus effe homogeneos , ac proinde r d gradum contrarium caloris V.g. advenientem non habere nunc majore w . m repugnantiam €um uno gradu frigoris, quàm cum aliis procedentibus,ait, j ff Deumtunc det g i erminare, quinam gradus fit de- ftruendus, fcmur,JF Etquidemjuxta aliquorum fententiam ; Il apud Arria gam Deus determinat, ut deftraatur il- ud veniale, d 1 quod eft antiquius. Minüs verim j eít, quodhzc fenten: ia docet , ut videre eft apud gttri u Atrisgam ibidem u "* 9. neque contritionem JIM ? quaüi» 104. Jlrtz'culm IHI, E Ó quamcunque remiffam delere extta Sacramen* Mehvide uluin]g tumquacunque venialia , ad qua fe extendit, odl A3g Contra[ententiamtertiam obijci fole nt ea,qua inowm. 230. pto fententia 4.adduximus. Se lt Mutfu, Refp. ad primums contritionem virtualem feu di- le&tionem DEI fuper omnia fufficere etiam extra UT Sacramentum ad remiffionem mortalium , tum n r rts quia hac dile&tio continet eminenter deteftatio- nem formalem , quam taliter non continet attri« TU tio virtualis per hoc , quàd inferret illam , fi ve- UET nialia memorizoccurrerent : tum etiam, quia TM dile£tioni Dei promiffa eft Gratia remiffiva omnis Utori peccati mortalts ; quod non inveniturin attritione Mu Nmodo 61 refpe&u venialium; imó contrarium deducitur ex eo, quó daliàs Sacramenta nunquá delerent venia- (l)allkml l lia.Ex quo etiam patet Refp.ad tertium praferum Wmilh ; cüm tale aCtui fufficiens przemium affignetur,aug- "i qmentum Gratiz, In fécundo vix aliquid proba- Wümm tur ; nam ideó hzc fententia admittit , ad dele- tionem venialium non requiri tam perfectam de- um teflstionem , ficut. ad remiffionem mortalium. Um ! [fd j Dum autem in contrarium obijcitur , juxta S. D. j OIUrfu etiam fufficcte dete(tationem virtualem ad remif- ] i [ of h fionem venialium. — Refp. poteft , illum loqui de Wmma] remiffione venialium in Sacramento,vel de virtua ! tfft dte &l lideteftatione inclufa in dile&tione DEI faper om- tl'g nia, velillum velle, quód non tam explicita dete» 774&,1 flu, l ftatio omnium venialium requiratur ficut requie fl riturad delenda mortalia , cüm unum fine alteto l. lil li remitti nequeat. Videtur nihilominüs hec OP?' nioincidere in eandem difficultatem , quam decl ; w"ihi l nateé P " f Statuitur , quid-de prddi&z:;:; Iof Suctr nate videtur , quomodo nimirum remittantur vee dl ui2lia in Pcenitentiz Sacramento , ad quod & lici- k te,& validé (ufcipiendum,requititur dolor forma- ((üUs. ? lis, nec fufficit virtualis, ut conflabit ex 2, p. bujnr m "Tra&tatus, etintt Rejp. quidem folet, fi fola venialia in facro Tri- 6 jiott, P bunali exponantur , fufficere att ritionem, feu do- : dei lorein fermalem refpe&tu unius, reliqua autem de- yiid leri per Sacramentum Poenitentiz , premuísá fo« ln !! làm attritione virtuali circa illa. Veràm hzc re- qum t Íponfio impugnari poteft ex eo, quia in primis jf fupponit,venialia, ad hoc ut remittantur in Sae ratt cramento Ponitentig , debere exponi in illo , ut ii hocmodo fiant matetiaillius Sacramenti : hoc i p. dul Ío autem, quód expenantur , adeft attritio formas lis circailla : nam ut pranotavi, attrítio virtualis u P[Z[Cm eít , qua infert formalem , fi peccata mémorig ([lgneml-,iï eccurrant, Deindead remiffionem mortalium ï'f inSacramento — Peenitentiz non fufficit attritio lls d æ ormalis refpectu unius,& forma vt lis refpe&ualio- rüm, fedre(pe&u omnium & fi ngulorum debet 1 molt&l* l ]UXH effe dolor formalis : ergó (imilite t refpe&tu venia- lium ; ideó enim non fufficit d olor virtualis re« jet J dun fps&umortalium , quia dolor Sacramentalis de- DI bet effe formalis, yl i fed hocidem contingit in noftro «fu t ergo. Quare, ut dicemus p.2. bwjss ppla Tratlatás,in S g" acramento Pcenitentiz idem dolof, qui eft difpofitio ad rem iffionem , eft fimul pars ! u & viciffm : er illius Sacramenti , o fi virtoalis j t dolor non eft pars, neque erit difpc j j y tioy adeóque ut venialia remittantur in Sacramento ; debet ré&s i q'lim*' — ápectu e erticulus F. | NT 20& dimd fpectu omnium addeffe attritio , feu dolor fof« malis w3 r Ccntra. $. Opiutonem ( ad fundamenta contráe 1 áto wf 57 , dm] f ia quartz: Sententia fufiusrefpondebimus in fine hujus Articuli ) opponi foleur r. qua' pro folu- (tt opm l olags tione ad przmam attulimus in »477. 23 2. 2 quià & hzc Opinio non declinat penitus communem Y i difficultatem ; nam fi venialia duntaxat remitte« Qtatgnr rentur per Sacramentü excitandoad actus inconis tl ij Ut poffibiles cum venialibus , Sacrarnentum non re- mitteret illa ex opere operato , qualiter tamen .WXE( lllbindg fuos effectus caufare diximus omniaSacramenta in lrl y Tratt.de Sacramentis in Geueve in num. 2 j 9. fe» T quela autem probatur : quia effe&us, qui caufatut mef:nfl,l,mj ex opere operato, caufatur infallibiliternon pónee tununimad( ntibus obicem , cüm caufetur ad inftar caufze natue L ralis ; atqui nonfernper experimur tales aCtus, ne& d Til femper elicere poffumus; ut quando Sacramentum fufcipimus dormientes vel fenfibus deflituti ; ergo, quod dilfml » 3 . quia admitti debet ; aliquam difpofitionem , mm'dUJHd] uz ex fenon fufficit ad remifficnem venialium » TP lr i u fficere virtute Sacramenti , mediante qua illa ii operetur ut inftrumentum Paffionis Chrifti ; ergó II24qf i admitti debet difpofitio , qua fine excitatione tali$ T tj actüs, qui ex fe fufficit, in vittute Paffionis Chrifti D m m BIN remittat venialia ex opere operato , ficut adnitti« [ t difpofitio ad remiffionem mortalium, "*txmamL 2592 vtmuhbu Sed Refp. d 1. perhoc , quàd dilectio DEI d lh fuper omnia fit eminenter deteftatio formalis , fo« allmam h lüm probati , quód habeat majorem vim , fcilicet LT tollendietiam mortalia extra Sacramentum , nont LT 3 auïm, quéd mágis deteftetur peccatum,quantuni p Sratuitur, quid depraditlis &'c. - * Idot f 4d actum deteflationis pertinet : licéc id faciatex motivo perfe&liori, — /44 2. omninó conceditut , ERE in dato cafu non tam proprió accipi opus opera- tum , cüm bic modus operandi proxime fit ex ul n [ opere operantis ( ob quam rationem tertia Sen« te tis hancreij;it ) nihilominüs effe aliqua ratio- ;2. loqm of ne opus operatum, quatenus ille a&clos hominis at tb operantis provenit à Sacramento per hoc, quód Chrit exilluus fufceptione proveniat auxilium oportue num excitans hominem ad przdi&os a&us Et i nt? licet (ubinde in Íufceptione Sacramenti non fen- iil at tiantur illi boni affectus , id erit per accidens ex impedimento fübje&i vel corporali, ut fi quis fit m | u fine fenfibus , vel fpirituali , (i quis fit diftradtus ; tunc enim adeftimpedimentum. Neque videtur i Ea neceffarium effe, ut illud,, quod folüm mediaté ex opere operato caufat , caufet femper.effedum ileslam,ï" S:c[ameäf mediatum; — Quódautem fic fufficienter falvetur, quod diximus 47 22 1. prefertim Trid.ibi cita- jlitu tum , dum dicit , Euchariftiam liberare à veniali« jpoité bus , probari poteft ex ipfo Trid. cir, ut bené no- lveüiäl"xlifi" J tat Dicaftillo ra&. 4. de Euch. difp. 8. dub. 8. TM 9?.124. ficut enim, licet ibi dicatur, Éuchati- Cl fliam prefervareà mortalibus , noneft neceffe, ut gt immediaté & femper id praílet , fed. fufficit me- figii V diantibus bonis infpirationibus & affe&ibus , qui» ICUt gimu, bus excitamer ad non peccandum : ita & pro ve- jf venialibus locum habere poteft , dum dicitur , Eu- (s ) chariftiam liberare à venialibus. -Ad tertium ;formilb Ae[p. jam effe oftenfum ; quód. refpe&u venia« num, u ium non po/Iit admitti difpofitio immediaté cau« T d áng arumqu ff'-;es*-'" n 208 "rticulus: IH1, t ii a fans eüm Sacramento remiffionem illorum ,f fplä fint. Vpe n« Vanitadve Utrüm autem quodlibet Sacramentum didó $3 9inodó remittat omnia venialia, dum in fufcipiente DOUMTE nujlus eftaffe&usad illa , non omninó conveniunt Pt DD. hujus Sententize ; aliqui enim adinittufit. ; TM folummodó Baptifmum, Poenitentiam , & Extree 1j Al mam Urtionem delere fingula, quia feilicet Bap» m tilmuseít regeneratio & renovatiototius hominis; b'm'"m; u Péenitentia eítinftituta ad tollenda fingula ; dé | t Extrema lindione autem univerfaliter. dicituf LX acobi $. fiinpeccaiiseff remittentur ei, Keliqua prog) AU Q autem,docetit folüm temittete aliqua; & fpeciali terilla, qua fini talis Sacramentt opponuntut: m Alijecontra probabiliüs videntur docere , omnía "At Sacramenta habere virtutem ad remittenda fingue üytmi: " la, fi nullum adfit impedimentum $ ad hoc tà: L men, ut in Sacramento Pos fü L tentia remittantur s Vij debere fübijci clavibus, fi memorie occurtant, MLTT) Ratto eft * * m quia vix probari poteft, aliqua Sa- l d'f?!"fm cramenta effe determiüata ad certum numerurt o peccatorum venialium ; quamvis fpecialíüs & con* uj naturaliüs illa aixilia conferant , qua ad proprios t Pt y finescuiuslibet Sacramenti conducunt, & conie* tj quenter fpecialiüs ea remittant, quae contra tales lulmm fines funt, aut cum illis majorem repugnantiafi !N habent, Utnliter nihilominüis datur Extremd N lrdoü, Unlio etiam deílituto fenfibüs, quia huie adhué Vi confert Gratiam ex onere operato ; eique faltem lelllum aliquam poenam temporalem delet , quia juxta à dmibfolv Verba Trid, €iÍt, ÀR 71022.22, 2 . etiam abücrgitfeï [ liquias um Statuirur , quid de pradiiis ee, 209 ml liquias peccatorum : quàd autem motum illum excitare nequeat , per accidens eft, Sicut utiliter um i etiam in adverfa Sententia talis fnfcipit illud Sacra-. Qu 1 mentum , quamvistuncad illud fufcipiendum di- conid fponere fe nequeat. per formalem aut virtualem dul Geteftaionem. y r Ex his colligitur, fingulas prefatas opinonessqoy al circaremiffionem venialium magnam habere pro- us lnti babilitatem, adeoque ( prafcindendo hic & nugc, i Ü in quo confiflat habitualitas, feu macula peccati vehialis , & per quod formaliter tollatur ) quam- Aiet C*F*ï T libet probab:liter defendi pofle, quamvis unam ä)&fFK faciliis, quàmaalteram, ut facilé patebit infpicienti fundamenta fingularum, Q uarta tamen videtur i& qui g m Ícholis communior , adeoque ex hoc faltem capi- ia te ceteris probabiliot, & menti S. D. confor- [ ad l,ü;ï mior, quihicerr. 1. ait ,. fwfficere ad remiffo- wem venialis, quod al quissmovetur [ecundzm af- j:emmgcï; T fetium in DEU M ,O res Divinas ita,ut pétcae. pum difplicerer, fioceurret. Quare, qua contra T im numl*' illam obiici folent , paulo fufiüsexpendamus. Oppene: igitur 1. fi attritio fufficeret ad delen- aaï ius&*;" 4 da venialia, fequeretur, hominijuíto nutquam re« TU mitti venialia per Sacramentum Peenitentiz & " &w, abfolutionem Sacerdotis ; confequens eft abíur- , (0]15.'3 -: dum: ergo, 5e guelapatet , namante abfolutio- u^ nem Sacerdotis debet przecedere ad minimum at- TUl Exiïf;- tritio ; quare (i attritio eft furficiens ad remiffig- ü nem venialium , femper erunt remiffa, antequam m Sacerdos abfolvat , atque ita , quisquis confiterur :gq " u$ eft, fenon accedere fatis di- Íola vehialia , cert T o fgütum N | 21Q 5rticulus- 1. | u fpofitum ad Sacramentum, puta, quia catet verd.. i, attritione, etiamíi fibi videatur attritus ,. vel fie tneo iil ed fufficienter difpofitus, fibi effe rem:ffa peccatà ante Sacramenu fufceptionem. Confirimatur a um quia dici non poteft, ad remiffionem venialisin Sa- DEUTM cramento fufficere quamcunq; attritionem , etiant Mori hr naturalem, extfa Sacramentum vero non (ufficere Tittpi w T quamcunque-;: fed requiri fupernaturalem ; ut m lïgniöm enim £olligttur ex Conc, Trid. feff. 14 c. 4« attti« Pittu n tio, quz interdum conftituit Sacramentum Po- m nitentiz , & cum ipío confers Gratiam , eft de- t aum & impal(us Spiriris $.. Non poteftetiam mm»ätqnc'm dici , attritionem babere latitudinem , nimirüm ftttdiseny poffe effe magis & minüs five intenfam five de- tf fun&tam , non fufficereautcm quamlibet extra $a* ïll'ü]]gü) Í cramentum , fed requiri determinatam perfe&uos I6 nem vel intenfionis vel diftin&tionis, quamlibet Vi antem jn Sacramento fufficere,atque ita in aliquo Ü cafu poile per ipíam ab(olutionem obtineri remil- mnm N 5 (ionem venialium : ut patet ex dictisà » 229 N TNon potelt etiam refpondéri concédéndo faqute aenremm& ,-lqm,ffed negando id effe abfurdum ;5 id enim UCUIDD . videtur eíle contra cofiunem fenfum fidelium, tmm tolh lt qui putant , D fibi per abfolutionem Sacerdotalem Vil remitti peccata ven ialia, . 2. Quia inde colligie "* e*mx x lr $uus, mon requiri ad remiffionem mortalium in u Sacramento eontritionem , quia , cüm contritio f i Cmp fit fufficiens difpofitio ad juftificationem , fequee hum æfgf;l.-mor!a!is nunquam remitti per Sacramene T tonmi-t:ergo. vel dicendum.eft, attritionem. noi "Min i tra, Sacrar fufficere ad rcmimpncm venialium ex & imentum ; 1 E 21f Statuitim, quid de praditlis chc, A u mentum , vel(ifufficit , nonerit neceffaría in Sa- s, Wl cramento Penitentiz attritio vel contritio fuper- a p naturalis , fed fufficiet naturalis ; quód eft fuprà 'onfrmam confutatum. — Denique Concil, Tr.d. feff. x4.c 1. veniii ait, venialia retle d& utiliter in confeffion apcriri, onem, & zaceri tatmen citva eulpam, g multis aliis veme- Ts diisexpiari pofe : quo modo loquendi aperte vi- od detur fignificari , juxta do&trinam Concilii Sacra- mentum Peeaitentix effe unum remedium intet n m citera,quibus expiantur venialia ; utenim Juritte tlf li folent dicere, particula a//z: eft. implicativa fimi- ? pclzfï.". lium , atque ita fi Sacramentó Penitentig , & alig, effly D remediis expiari poffunt peccatà venialia , Sacra- mentum Panitentiz eft upum remedium: fed hoc " iib di falfum eft, fi per folam attritionem remittugtur t Fiiff-'; venialia ; Sacramentum enim " 3 nunquam dimuttet, ut füprà di&tum eft, TO d j i ni Oppones 2« Peccata venialia ,licsttion omninb24 j avertant nos à Deo , fep atànt tamen.ali ' à 1 qua ratio. lm neimperfeCié , ut ait boc art. $. Th; ergo u gt cienter retractentut , neceffe eft , aliquo.m; tu & affedu in Deum animam ferri : . um,'lf*l unu mquod ue jin enim tollitur per fuumn oppofitum , fepata(iön.i m u autem à Deo non opponitur nifi conjunclio cum T eodem , & acceffus ad illum per contritionern, aüt n j charitatem perfectam ; ergó. Patethocex S D. FTA lc 4rf; à. ubidócet , venialiátolli per íuum ope n " pofitum ; venialibus autem. opponitur fervor j j charitatis , ut colli D / 2.-2.4rt. 8, ad 1. gitur ex r 2« 4. 89 art, 1, & [[IUOHE o , effe abfardum , quod in245 p . Kefp ad . faqg;md -2Q 2 argumento . i "rticulus P. hi à12 nfertur , juíto dign& accedenti ad Sa« m argurtento 1 Ts d «tamentüm Penitentig femper remitti venialiá ante abíolntionem Sacerdotalem. Hoc minüs T fibi ämä& durum & difficile videbitur, fi confiderentur ali- D " tantig, velfimilescafus $ & quidem t. qu£ iní gitiia certum e(t, quód peccata, de quibus eft habita confeffio , poffint fubijci clavibus : ficuti igitur nuswüigimu ET inhoc cafu fine ullo abfurdo abfolutio invetiit peccaua remiffa , ita & in cafu noflro potelt con- ' "tnw d Uibl Wngere. .2. Peccata mortalia, quorum quis fuit oblitusia una confeffióoe , debent mani eftari iil ii V us 4lia, licet in- priori confeffione per accidens te€« Ttntym Pæü miffa &nt ; ergonon eft abfurdum , abfolutionem j. Peccata, qu£ TM cadere fuper peccata remiffa, fernel quis confeffus eft , poteft iterum ac fapius Qdf if primad M ) «onfiteri , quamvis per-fe remiffa (int ls hY confeífione j ergó. ANeque dicas , has inftane tias o(lendere, qnodhon fit abfurdum , abíolu- fs t l tionem ináliquo pecul iari cafu cadere fuper pec- .«ata remuffa ; non'oftendere tarnen , quó d regul:l- LOT t fine abfurdo boc coa- l ritec, imó femper poffi u 'ffc LA du ij ) tingere4 quod camen feauitur ex Sententids qU* attritioni tribuit vim remittendi veriialia 5 ndm ex Afuto eaíequitut, femper abfolutionem cadere fuper menmnp "t btj Mli | venialigremiffa X Neque enim nos pet inflan« tias contendimus demonítrare , non effe abfur« Wt T dum, quàd abfolutio femper in quocunque ct- lr fu cadat füper peccata fefniffa ; certum ehir o n MD!rlbuun elt quàd peccata mortalia , de quibus posniten eít folüm attriítus, non remittantur ante ablolü- 1 Wa tionem , fed (olüm volumus oftendere, nor eiie u uaïhï; abfurdum ; Statuitur , quid depradittis cä*?;. 219 hn i abfutdum, quód femper in'aliquibus circurh- jti d flantijs abfolutio inveniat peccatà , qua cla- Hoc i vibus fübijciuntur , remiia, quod recté often- dunt predictz inílantiz 5 nam femper abíoiutio jent jnvenit remiífa eccata aliàs rité confeífa , vel de [ quiti quibus habita e í conttitio. Ex hoc autem v'te« T riüscolligimus , poffe etiam fine abfurdo dici , (cil ii omini jufíto digné accedenti ad confeffionem Autio if femper dimitti venialia anteabfolutionem. De- j Po[d.lc*:' inde ideó ad remiffionem mortalium in Sacramene u to non requirimus contritionem perfectam : quia puni t at fic nunquam mertalia remitterentur per Sacra- mentum Peenitentiz ; veniale autem , licet pr&e- ol requiratur attritio , tamen adhuc remittitur per at Sacramentum Poenitentiz, dum eít conjunctum nl mortali * . per quod fatis oftenditur, claves per fe fst ff habere vim ad tollendaveaialia, ad quam difpo» i mijil fitio Pcenitentis per fe folam non fufficit,inquiunt J M Salmantic. bic T?40.6, . s. 1mà etiam feorfim t (lïpä ; in homine juíto remitti poffunt venialia, ait Dica. qiit flillo 2ifp, 2. 4ubit. v7. quando in eodem iaftan- fdo hoi "I ti fimul incipit attritio , & definit Sacramentum. mtgntia-,äf Ti Ad idem conducet animadvertere, quód Sacra- 44 jj ! [vl mentum Poenitentis , licét re&é ufurpetur ab ha- [ bentibusfola venialia, non fit tamen primarió $[ "d j , & perfe inflitutum pr opter venialia ; fed propter j U 14 mortalia , exhoc enim fatis probabiliter colligi- j tür , non effe neceffe, utomnia , qua huic Sacra- « mento ttibuuntur , habeant ita proprié locum re- 14 fpectu venialium , ficuti habent refpectu. morta- antcir'þ'; ium; licét igitur; quod dicitur , Sacramentum j!,fhü,' i " 3 Penitentise j du ?I;tivula: IH 244, j qiado ol Poenitentiz remittere peccata , de mortali-busrire- hiyis; rificetur , a ut in aliquo cafu abfolutio noninve« Maeruret niat peccata remiffa , atque itaex vi Íolius Sacra- ditit ra menti reipfa fuf-epti peccata remittantur , neceífe quttv, tamen a0n elt, ut eodem modo de venialibus,in- at m Or. telligatur ; cüm hzc non funt ccajuncta cum m talibus ; fed fatis eft , fialiquaalia ratione d& illi Safnm:nmm Vbqunlo verificetur , ut infrà dicetur. Suade:i hoc ulte- Attar m rius fotellexeo ; nam extra controverfiam eít, Qytr b non pofle retineri. venialia à Sacerdotibus eodem Quinituy, mo.oatque mortalia , aique ita. poteftatem reti- Sacerdoubus ,. aliter Ttütüntir nendi, datam /Xoaz. 20. leord effe accipiendam in ordine ad hac & ad illa : quid Vil idem data ; ergo mirum, fi poteílas remittendi , ib M aliter accipiatur in ordine ad. eadem, five potiüs Wt alio niodo dicamus remtti venialia per Sacramen- JETT tum P«uitenta in cafu, quo funt fola, & aluet minejuho mortalia, ? Ultertüs. confiderandum eft., .eX li relponüone non lequt, nunquam dimitü Ve- niali» per abfolutionem Sacramentalem ; fed fo- TOl Jàm, hbomim jufto dlgmä accedenti non dimitti ve» Ut nialia, quod eft dicere , venialia, cüm ron. funt.ad- mixta mortalibus ; femper remtu per attritlonefms mmmmh E Mmmm qua abfolutionem.antecedit ? non aurém. fega» Q éla mortalibus fi- Atl mus; quód, quando.funt jun häp ln mulomnia dimittantur homini attrito, Ex quo. habemus, non poffe contra banc refponfionem Wi Wi obijcí, quód ex ilia fequatur, aliqaód genus pec eatorum dázi, quód digné accedenu nuaquam .re Wmuw äämw mititur per ipíam abfolutionem, — Sequitur qui um l :nus péccatorum dari,quod [O dem ex ilia, aliquod g. quan. Stasuitur , quid de predittis r. 21f uándo folüm eft, femper remittitur per aliquid nallu aliud prius ; fed hoc vaide ab illo diveríum eft. j monut Minuetur etiam admiratio , f( advertatur , quód, ls licétin Sacramento Pcenitentiz contritio non re- , ucc;? quiratur, cüm tamen reperitur , fit pars Sacra- emltl menti maximé conformis inflitationi ipfius , & d untl Sacramentum habeat majorem perfectiónem , tion ^ quàm quando Poenitens adfert folam attritionem: du fiigitur, càm Sacramentum hoc perfectiffime fuf- ol Cipitur, peccata funt remiífa ante abfolutionem , oubudé quid mirum , fi cüm fola venializ poenitens adfert, ydut remittuntür etiam ante abfolutionem - * M Certé ni- xih, hil videtur detrabi huic Sacramento, f1 hoc dica- Hd ii tur ; ficuti enim , càm pecnitens eft contritus, abfolutio non remittit ; & tamen nihil detrahitur | biuo n (M W Sacramento de perfe&tione, ità nihil detrahitur , fi "d dicatur ; anteabfolutionem venialia dimittiin ho- Jl &:; mine jufto. ; neque enim per hoc dicitur, Sacra- TL mentum non babete virtutem fufficientem ad re- T miffionem venialium, fed folüm , proeveniri à di- i Ípofitione fufficiesiti ad eorundem «remiffionem. 107 i (onfirmatur. : Cyma f contritio tasriem poteft, ut 1 IOMHE d deleat mortaliz fine reali ufu Sacramenti, cur non ,ra[mnöä poterit iderà attritio in ordine ad venialia ? ficuti "L enim habet fe majus,ad majus,ita minus ad miaus. p mo[ül 247. 4d primam prob. in contravinm . Refp. non D efle cemmunem exiítimationem fidelium , .,q'—).öd "u venialia in ju(tis digné accedentibus non remittan- ! P . " gemlir tur anteabfolutionem H exiftimant quidem fide- 4 anuü les, abfolutionem, quantum ex fe , habere vim ad per abfo- Seqmwf ] remittenda venialia, ac pminde remitti iil 4 lutionem, r 816 efrticulus: IT. 77 lutionem , fiantea remiffanon fint $. an vetó di- ij fpofitio requifita ad Sacramentum fufficiat per fe LOT adremiffionem venialium , necne , communiter rj qo fideles apud (e non definiunt, Rurfus exiftimant thtl omnes,abiolutionem conferre adex pianda venialia Vi quafiin genere 5 an vero remittat quoad culpam, mmttelqm. injuftis &c, an quoad. peenam tantüm , fi que hum folvenda fupereít , non flatuunt, Praterea pof- tys Íunt hoc aliquiexiftimare , quodabfolvtio , ut fae lod €it unum cum voluntate illam fufcipiendi,S& prae Vl r paratione , quà fe poenitens difponit , dimittat ve» LTW nialia , etiamíi abfolutio femper inveniat remilff. üseü, quö venialia quoad culpam. INeque aliquid ampliüs f dei potelt colligi ex' porbm ufu , qui frequenrer fola Wtfene venialia confitentur ; poffunt enim id primó fa« Z cere, non quiaexi(timant, attritionem non fuffi- Vr cere , Íed ut fint magis tuti de remiffione venia- Wa i lium. H2cenim fententia, quam explicamus, LC de tufficientia attritionis , probabilis quidem eít, QR [ nontamen omninocertàa. 2. Ad pleniorem ex* I D T0 piauonem vehialium, nimirum quoad posname lt At E li 3. Ad majus meritum & abundantiorem Gra« D tiam. Denique ad. delenda mortslia occulta, fi t . * A qu& haberent, & fimilesfines, Confirmatur T tll quia homines pii , etiamfi certi fint , quoad fieri ! DLT poteft , fe habere contritionem de venialibus,ad- LT hucillaconfitentur : ficutiigitur non pote(tcolli- UT T l £gi ex hoc, contritionem per (e non fufficere ad re- A tniffionem venialum ; ita neque exeo, quód poft dlum attritionem coufiteantur venialia , poteít inferri , | MU llu, [ ipfos exiftimare, fe per atiritionem non eífe à , | ufili. &enia'ibis ïibgrmdos- Zs Statuitur , quid de paditlitehc. ?2tY "Y dÀ (ecundam Refp. cum Sacramentum Pani- at tentie fit primarió & per!fe inftitutum propter L mortalia, non pofle fufficientem difpofitionem T adilla tollenda effe neceffarió requifitam ad. Sa- atl cramentum ; fequeretur enim,quód nunquam re- iij mitteret quoad culpam peccata, propter quie eft primarió inftitutum. Non eít eadem ratio de ve- lümim,*: Drauu) niaibus ; cüm enim propter hac , prafertim j p quando funt (ola , non fit primarió inftitutum , iendi,&P" non eft abíurdum , fi , quando non funt mixta isdimm mortalibus, illanon remittat quosd culpam , fed vepid ii fatiseft , quàd remittat quoad peenam , majorem jl Gratiam det &c. atqué ita poteft difpofitio fuffi- quut! «iens effe neceffaria ad Sacramentum. ij p Quéd fi ulteriüs quaeras , €ur , ficuti refpetus46 m n mortalium data eft. huic Sacramento vis, ut ea if d tollat, etiamíi poenitens mon adferat difpofitio- D nem ex fe fofficientem , non fit autem conceffum s du hocrefpectuvenialium. ? Refp. alitert commod& fieri non po'uiffe ; in. Szeramento enim Poeni- plenialimu i ( tentiz aliquis dolor tequirenduserat , & quidem j fupernaturalis,ut adverfarij fatentur : non pote(t n ) autem affignati dolor ejusmodi , qui non fit fuffi- ciens ad tollendavenialia ; non potuit id igitur j ,vl eri, quia non. petuit tam imperte&us dolor j convenienter (latu: t fufficiens ad Sacramentum, quin etiam fufficeret ad remiffionem ve Pon[lioh enialiume » 3-prob. in n:2 41 Refp. potefl primo,particu- f lam ali N 4:non femper effe implicativam fimilium Jf quoad omnia, que poft illam fequuntur. Sic dici- gddi n j Wr; Luce 23« ducebantur autem ( Alit dno st« O ; quam Aà18 "rticulus. IH,- NT quam cum eo , nequetamen Ch riftus Dominus, f de quo ibieft fermo , fimilisillis erat; ^^ "Sedhac mn& qllidim teíponfio non omninó fatisfacit ; ad minimum aol enim ficuti ex eo, quód ducebantur alij cum eo, fe- D ? quitut; Chriftum Dominum etiam ductum fuiffe, umom]a itaex eo , quód Concilium dicat , venialia expiari tuique J v etiam alijs remediis , fequitur , pofle etiam expiari Refp. igitur fecundb p LT per confefhonem &c. Uüüim, &m teff , expiationem ; quam Concilium judicat cone iuttbüloo venire Saetamento, & abfolutionem effe quoad QU iits ponam , non quoad culpam eo modó , quo dici- oD N mus, per jejunia, eleemofynas Gc. expiari pecca- dbrls ta ; fedneque hoc fatisfacit, — Terrió igirmr díci f r potc/, non effe ibifermonem de venialibus , cüm l TM folafunt, fed cüm funt jun&ta mortalibus : vel certé etiam vult cafüm ibi confiderari. Qua Re- V nl t n fponíio confirmari potefl;ex eo, quodibi dicitur, L venialia poffe taceti in confeffione ; videtur enim Concilium loqui non minüs de aliquibus , quàm tj p d de omnibus venialibus , atque ita videtur fuppo- nere , effe confeffionem; & tamen in ea taceri om- Aily, nia venialia : qua mon poffunt confiftere, fi ve- tla,quddiuü' lr nalia(intfola, Non loquiturigitur Concilium in cafü , quo venialia funt fine mortalibus; & con- Mi Wültm fequenter quod ait , venialia expiari per confeffio- Q Wt Qs nem & alia remedia , quatenus eít accipiendum de expiationein ordine ad culpam , poteft referri ad Wi ül)ïlp [ venialiajunéta mortalibus, & ad confeffionem, in Yd W qua ha & illa clavibusfubijciuneur, ^ Vel ditas » zi Ul'. Sf[u Concil. folüm velle, quod per confe(fionem (hoe Il in eft, pet $ It um dmn «uüim nomine ibi u-tjcpr y vel; quod ide Sacramen- umal m Sratuitir , quid de preditlis &c. 219 Dotini $ od acramentum Cenfeffionis poffint expiari pecca- $lh | munidi ta, & quidem peife&lé ; an veró expiatio quoad «ulpam habeatur per unam partem,nimirum attri« anal tionem, an per aliam , id eft abfolutionem,Con- usl cilium non flatuit , fed relinquit flatuendum uai- idia j cuique juxta varios cafusGt opiniones. Confirma- tiamd 177 tur : quiafi Concilium ibi judicaret , per abfolu- tionem, & non antea dimitti venialia , necetfe ef- i? fet, utibi loqueretur de fola illa confeffione , in TT qua Pa'nitens adfert attritionem ; omitteret. aue 01 qW T tem illam , in qua Pcenitens eft contritus ; quod :xpiäli?w' eft abfurdum , ut patet , cüm confeífio procedens j r ex coutritione perfecliffima fit. Sicuti igitur re- bt uah J fpe&u confeffionis , in qua elt conuritio, Conci« rl lium eít intelligendum modo ex?licato ; ut folüm ( doceat , per Confeífionem expari poffe venialia , pl dhicr non negando , quin contritio deleat aute abíolu- " j tionem , ita & refpeQtu confeffionis , in qua eff jbis; t airiítio , dici fine abfurdo poteít, jaur f Adillud , quod dicebatur . fequiex hac fenten- 2 , u ta, quód juítus accedens ad Sacramentum Peeni- (ri ! tontiz certus fit, vel fibi effedimiffa peccata venia» y Go j » lia ante abfolutionem , vel fe accedere minüs di- jbuss Ípofitum, quàm deberet, — Refp. cüm lhaee (en- j «t « l tentia , quam explicamus» certa non fit , fed (olum ol yf probabilis , juftus , qui accedit ad Poenitentiam ; j l rent non poteít effe certus, íe non egere abfolutione , jfor veleflein difpofitum , fed hoc probabiliter opina- W d tur. Secundo , cüm nemo certó (ciat , (« juftum mo"emx v effe, regulariter loquendo. , attritio autem non deleat venialia nifi in hominibus juflis, nemo ac- jun PC cedens 220 "A5rticulus: II hii Cedens ad Poenitentiam , certó fcire potelt , fe vel quuiodoco effe indifpofityumfi caret attritione, vel, f habet , * D7l effe fibi remiffa venialia ? fierifenim potelt , ut habeat attritionem , & venialia non (inr dimiífa tgiurey tit lo f propter mortale occultum cum illis conjunctum, IT 7ertió , dato cafu, quód aliquis haberet eviden- LOT tiam hujus Sententiae , & per revelationem fciret, feefíe in Gratia, concedo, illum fore certum de "d lii q alterutro illorum, ut fuprà ; fed nego , id fore Wime abfurdum ; ficuti etiam non eft abfurdum , quàód , Ut fi quis fciret, íe habere contritionem de veniali« *bm—'mhm bus , Íciret dererminaté , fe noa egere confcffione & abíolutione ad iIla delenda, Et vero ficon- quo mj feffio venialium non haberet ullam aliam utili- n indjuy,'. tatem , quàmexpiareculpam , abfurdum id effet; Doiding i. fequeretur enim , quód ejusmodi hemo non de- beret accedere : velenim eft indifpofitus , ve/non WW& j ia habet culpam, quie remittatur ; && utrovis modo fe habeat, nihil poffetconfequi ex Sacramento: fed Rtrtd IWK [ càüm confeífio multas alias utilitates habere pof- fit, ut fuprà di&tum, nul]a eft abfutditas. li, n Pt 249 .A4d 2.inu.342. Refg. attritioné hominis jufti d €ffe fuo modo acceífum ad Deum , & conjunctio- D Uil nem cumillo ; eo ipfo enim, quód avertat ani- und ahq pmpwm i maim à peccato , & confequenter ab averfione à Deo , neceffe eít , ut aliqua ratione ad Deum con- Wl M!m!u ?lldlfl , vertat — Adde, quód inhomine jufto ratione ha- M LT bitualis Gratiae & charitatis referatur etiam . ultee A tiüs in Deum. 'JIW Confirmatur : quiaattritio cum Sacramento fufficienter difponit ad Gratiz confe- l 0pltrp NI Ml cutionem ; non difponete: autem , nifi effet ali- q m u][w llmli, hq Subfliwit, quid de preditlis ds. 22t1 MT quomodo converfio in Deum juxta illud ?. ces- :i, f i, vertimini ad me, & egoconvertar d 9os.. Idem podit colligiturex eo , quód motus attritionis in ho- fin ii mine jufto fit meritorius ;; omnis autem actus :onjun&yu meritorius aliquo modo teadit in Dentn. — Neawe ert i dicAs , attritionem effe quidem aliquem acceffum Qneniit ad Deum, fed non ejusmodi , ut poífit dici fervor « eto chatitatis , qui tsmen ad remiffionem. venialium PU ii extraSacramentum faltem requiritut ; quamvis n enimattritio fecundüm fe przxcise fumpta hoc non vv habeat, in homine tamenjaíto cüm fit metitoria , ciidit aliquo modo procedit à charitate, ut füprà et- T iam indicavimus , atque ita fervor charitatis (uó T. modó dici poteft, — Sané S, h. 4. 2. omnem il- rdumid*'ïf lum a&um , qui fatis eftad novam Gratiz infufio- t m 1 nem , docet, fufficienter effe motuin Gratie. & u yf)[llSa 1 charitatisin ordine ad remittenda venialia, ad quee feextendit, n 29 10 Jnfabis « S.D, q.2.de malo. art.1 1. ad. 9.ait, ind in anitnabus purgatorij non remitti peccata venia« - lia per penam , ut actu füftinetur , reque ut reco- ii j gitatur ; »o» enim ,inquit, effet morus baritatis, ! conjïm 4nód aliquis deteflavetur pectatum teniale pree qut Bter penamy(ed tmapis e[fet mutus timoris fervilis, i Vel naturalis : remittitur igitur in purgatorio nn [Dut* Veniale, wsnantuma. ad culpam , wirtute Gratia, pf g prout exit in atium charitatis deteflantis pecca- aum " tum veniale, Ex quo vides aperté , deteflationem J* od propter poenam non lufficere, & rationetn effe , nl u quia non eft tnotus chatitatis, fed timoris fervi- lis , & ulteriós remiffionem tribuit foli actui cha- jj d zitati$ , in quemprorumpit Gratia. — &eJp. folet 222 articulus IH UT cerüuniter , fatendo ita eo locoS. D. vifum fuife, | nulind inSumma tamen aliam fecutum effe fenrecvam.5 . iyünr quod valde probablle reddidit , qüod attulimus "qutitapotuilïc nnm. priori, & vlteriü« cozfirmari poteff ex eo-',' fuss d m quód bac q. ar. slt. querat , an. veniale poffit di« |(Ginuj mitti fine mortali ? & refpondet , non poffe;quia | i remiffio venialis eft effe&tus Gratiz, quam non J tf o habet.qui eft in mortali. Hacquaftio & refpon- lriqui fionon habet locum , nifi fupponatur , veniale. lr poffe peralios aclus dimitti , quàm charitatis aut Ubf a contritionis ; quis enim dubitet , quod veniale Vétjtan non poffi: tolli fine mortali, fi non poteft tolli; LT QUtstn nift per aliquid ; quod eft fufficiens ad mortalis re- litmi; l fniffionem ? certé vt liec quxítio convenientet mmoufiüfe:q iüitigui potuerit, & jam pofi:o , quód fola chati- l li ] TM tas aut. contritio fofficiat , aliter mulró probáffet at i refponfionem fuam S. Th. facillime enim diceré lt L poteràt, veniale fine mortali dimitti non poffe; qmmmn; quia medium fufficiens ad ablationem illius eltet- Vi ( iam fufficiens ad remiffionem hujus. Neque di- enim )b' dt i cas, non effe ufüm hac ratione; quia non erat uni« L((olj,g ""f!x veríalis, cm non eftenderet, quód per Sacra- At [ Ó mentalia non poffet dimitti veniale|fine mottali ; lts dtt hoc enim recté diceretut , fi apud S. "Th. Sacri W 'hügn mentalis ex opere operato immediate venialia de | | LT lerent ; verüm cüm hanc vittütem in fententid - li Q [ ilius non habeant, fed dimittant venialia pet | j "i áctum, quem excitat vel involvit illorum ufus, üt | q á l mnï(iüng docuetat ar. 3. patet , quód illa ratio ettam ad Sa- [ir VH'" f t »qramentalia pertiauiffet; fi enim extfáüforn Sacrá- | ui n ritut., Sratuitur , quid de praditli; c&'&.' : 223 vfurt b inentalium aclus cliaritatis aut contritionis requi- denent ritur, etiam requiritut in ufu Saeramentalium, at- od atuli que itapotuiffet affumere , non dari medium fuf- palcj) qu ficiens ad temiffionem venialium , quod non fit i pl fufficiensad remiffionem mortalium , ne quidem nonp in Sacramentalium ufu , & inde inferre , veniale $ qum: fine mortali non poffe dimitti. Adde, quód ia o t Alla g. de qua ibi agiturq. 7. de malo €it. incertus TAUf " fuerit S. Th. neque femper eadem feníerit,ut patet TU ex 4 difl. 21, 2« 1. 4. 3. ubi docéts per tolerantiam , quim voluntatriam poene remitti vénialia in pürgato- p rio : cnjus contrarium aperté docet . cs.. Dixis sadmolti bec modo Refpondericommauniter : coterüm exie 0 gonl'iütï ftimo , facilé explicari poffe S. D. dicendo , eud iil tfä loqui de timore fervili , qui habet adjunctam ler» mullö Pmb-ä vilitatem, id eft , qui in tantum deteítatur pecca- y a tum , inquantum habet adjunctam poenam , re« j m linquittamen affectum ad peccatum, in quo com» eft) l"mï u placeret, fi poena non. deterrefaceret ; loquitut ; N enim ibi deillo timore; qui etiam in inferno eft, 400f tt:f ut colligiturex refp. arg. ad quod refpondet. - Adextremum nota , prater przfatas ui'nque i t* opiniones circa remiffionem Venialium afferri ad- 2ft j ( $ Th y huc duas, unam;quam colligunt aliquiexSoto /z4, difl.t f.4.2-ar1.1.attritionem per Íenon fufficere, T TL ufficete tamen cum imperio charitatis : alteram, j ii exuaSacramentum deleri venialia per.quamcun- que attritionem five formalem (ive virtualem,ine qun P p vrà verb fufficere difpofitionem negativam, ideít, nudam noncomplacentiam 5 quz opinio attri- jl p n , buitur . AArticulus £1I. t ii d :uitur Suat. di fp. 1 2. f&. 1. mum, 9. G Artias z mlib. 4. tr. 4. c. 4 Coptrov; d. jirgrian apud Haunoldu H ujus opinionis fe nfus effenon poteft de remif- tinifedin (ione folorum venialium in Sacramento Pornitene lllf.f þmlw tie $ de hujusenim effentia e(t aliqnis dolor circa trhifes T materiam confeffionis : procedit ergo folüm de re» t muffione venialium in aliisSacramentis , puta Eu« L chariftia, Confirmatione &c. uti colligitur ex Suariocir, Verüm prima non differtà praceden- A T n ^ et formalem n tibus ; namvel requirit imperium a&tum charitatis , & coineidit cum n ntentia Vaf- Mu q uez,vel vult, fufficereimperium, feu potiüs rela» m ti0nem quàán dam habitualem , quam bet actus$ !mdtteüano; eoipío , quoó d elicitur ab homine jufto, qua ratio» l Wnþäfff, pe fortaffe intelligit Sotus ; & coincidit cum fet» "Ut r . L &£enita quarta vel denique requirit imperiurm M Wil virtuale ; & (imiliter coincidit cum quatta fentene "Wuftvemal Q Y tia, cüm fecundüm probabilem opinionem ex €o [ LT m imperio procedant omnes a&us fupernatutales igüe meritorii vit aterna, "hominisjufti feu cond ib it j adeoque etiam attritio fupernaturalis elicita ab ho* mdmüähom mine jufto,& requifita adPaenicentixSacramentü, qumlf lums ! Altera fententia mihi non probatur;quiafaltem de j (q]'m [] lege ordinaria tam diu non dimittitur peccátum» Atl ium habitualiter. hoc eft; HCIg[ quamdiu manet voluntat Wil fion retractatum , ut conítat ex Concil; Trid. gatione S. D. inzsum. 1 j 1, allegatis nec ex ullo folido fundamento poteft probari hzc virtus S& eramentorum,ut fuppodere poffit retraclationem Et hujus mentis fuiffe etiam D Auguft. nonob* fcurécolligitur ex /b, de vera &* fal[a Panit. 09« 3tatuitur » quid de preditlis &cl ; 22f &l ubi dicitur de venialibus 2 eff enzws Panrtentiaaf- cona Jidue peccantibus affidué meceffarta $ in mulris TT enim offendimns vmnes , qua quotidie vemittuns to Pt gur, [f femper deplorentur, Eadem mens vide« ; du tur fuiffe S. Thomz , qui adeó perfuafum habuit, Johurie fine retraclatone non diiitti etiam venialia, ut 44 g. demalo, a.ii.in fine C. eam requifiverit etiamin eolig animabus purgatorii decedentibus cum veniali in at ac vita non retraclato, Clarius noflram co&« ht elufionem fupponit 4. 78. ar; 3. in Cor, : d menr':";-* Refp. Suarez , fufficere voluntatem fufcipiendi? f3 tl d Sacramentum , & effe&tum , háncque effe virtua- ( L VU lem deteftationem venialium, — Verüm , ut con« fo u fideranti[patet , in hacíolutione minüs confequen« ter docet Suarez, &t adhuc manet difficultas, naW utrüm per illam voluntatem tollantur , vel non ii i tollantur venialia, cüm fit illorum virtualis retrae .qmmxtN Gatio ? imb rrat, 3. de Grat. L. 7. c. 24. dum piont fj inciditin eandem difficultatem , s. f,in fine exe u preísé ait : neceffariam effe formalem aut virtuae j du lemdeteflationem peccati venialis,ut aliquis cone ] fequatur illius veniam per Sacramentum , nec fuf- )252 cere ceffare jam ab aliquo peccato. — Et reverà x,qm Warez ibi tergiverfatur , & videtur voluiffe magie u f i uzllw-w eccultare proprium fen(um, quàm fe [ declarare, " j N «t j JI-*!' " " j , P ji" VARTI«- r S GIHE) 08 M ntan pitm eq DljspunA'rIo IV. lit i hr at Urrimn ad remiffonem ve- tvl ii tlü nialiuifz reqmmmr Gratta ? d UM Ota primo, juxta omnes peccatum veniale L IBN non opponi Gratiz fanCtificanti , faltem fe- Wt cundüm fe ipeclato ( cüm poffit quis effe amicus 1 Pf*üfltlmi(x DDRLnfectus peccato veniali) fed fervori charita Hül in ana tis , quem retardat , feu ipfiperfe&tioni amicitiz; mpüftlhc( aut charitatis Dei : quia, ut loquitur S.D. izpre» Wa g Ü fenti q. 87. 4 2.. veniale peccatum eft diminutio EM fervotis charitatis ; per venialium enim adhafiené ad bonáü temporale charitati contrarium gravatut Qu N aliqualiter animus , quó minüs feratur ad Deum per charitatem , eo modo, quo ferretur, fi nonre- Ils tardaretur ejusmodi adhasfione. mq.'mæ tl : 454 ANota fecund , cüm communi, requiri ad re- Ti LT miffionem venialium a&tuale Gratiz auxilium, Ut l Vlle éxprefsà docet S. D. p. 3. q. 87. 4« 4 4d 2- cüm ng lit nullum opus (upernatura le (ine tali auxilio fieti s fuperna- momll W foffit ; remiffio autem venialis eft opu l "fflllnd turale, ut conítat ex dictis. Quaritur igituf lj li Wi lUf hic precipné , ucrüm veniale ad fui remiffionem Gratiam quoque hsbitualem exigat t Poteft au- Mn fcl tem tripliciter Gratia habitualis requiri ad remil» quodm fionem venialis , nimirürm antecedenter, conco- et,ll LTA Á myitaniet » vel formaliitet .quod ultimum fier MRC& PG D p F Urrám ad vemiffionem venalium chc. 'à27 per Gratiam habitualem tanquam per formam op- l pofitam expelleretur veniale. Dico primó: Gratia an&tificans femper requi- 2 g g titur antecedenter faltem naturá ad remifbonem 2103 peccati venialis, ita S.D. Jjc 2. 87. a. 2. & 4. Ra- tíoef : quianon poteít reflitui fervor charitatis iil & accidentalis perfectio amicitie Divinz,aut fa- miliaritas cum Deo, ni(i priüsadfit fub(tantialitef "m charitas & amicitia Dei ; fierienim nequit , ali- j, ltl quem efle perfe&um & familiarem amicum , nifi T priüs fit amicus ? ergó cüm veniale peccatum con- ervonihüï fiftat in privatione illius fervoris & perfe&tionis , n non poteft remitti , nifi priüs fapponatur , adeffe i5b ii amicitia & charitas , qu& habetur per Gratiam d *Wi fan&tificantem. Dixi : faltem. marerá prins t d quando enim homo recentet ;uflificatur , & ae- mum g[m']l quirit remiffionem mortalium. & veniahium , r remiífio mortalium,& infufioGratiz fan&ificantis .cw[,flwn; prefupponitur faltem nacurá prior remiffione ve « nialium ex data ratione , quia fecundüm ipfum uqüm i& ordinem naturz prius eft, faltem naturá, rem füb- m flantialiter fieri, & poftea accidentaliter perfici, [ Inde fequitur, peccatum veniale conjundum 7 mortali nunquam remitti fine ifto. lll aqu]l $ s Dico fecundb . infufio Gratiz habitüafis nonz g [ ygri tequititur per fe & formaliterad remiffionem ve- j j nialium, Raroef : quia illud formaliter & jl p«tíe non requiritur ad remiffionem venialium ; LA $ quodnoneft forma tolleris maculam illorum : fed yf [(o0] (( Gratiafan&ificans non eft talis forma, tum quiá tp m y Poteft effe infubje&to affe&to venialibus, tum quia &Ham E Vr A:rticulus IF. 1 229 pl u telorem etiam remitti pote ft absque infufiorie talis Gratiat faltem in effe phyf àco ex sum. [eq. ergo. Id al aliter : uurüm veró fem 257 Dixi : perfe & form fpaions fufio Gratie ? per requiratür concomitanter in lus Trod det ex il/o , an per quoscunque aCus merito» LOT pcn rios; five intenfos, fiveremmiflos augeatur gratia, Wwfeinf li poffont itém ex eo,an omnes act9, per quos expel F of veniatia, fint meritorii gratiz:qui enim in his quz« t1, d ] flionibus fententiam affirmativam fequuntur,cone Wmwiquc i ffione venialis féque ntet docent, femper cum remi vel m c(kl fufionem gratiz : conjunétam effe aliquam in libus, vel fola? fi A ehim venialia funt jun&ta morta Mi v timum cum veniale fine nortale remirti non pele Muf j fit, mort ale autem fine gratia non tollatur , neque mpïüü!üa[ tóllitur veniale : ft fecundürn, aut remiffio obune- P &um aliquem, qui tuf pé r Sácramentum aur per a W lm& t ? fi per Sacramentum» fit ex fe difpofitio fufficiens Vnrjja cürn ofünia Sacramenta conferant gratiam » non Mtty fufione : fi per adtum ex fiet remilfio (ine gratia in f fc füfficieniem , cürh. omnis hujasmodi aólus fit P«Fitum [ ex hypothefi métitorius, & per 3 quemllbct adum tet, neque in fioc Wi mieritorium augeatur gratta, pa Wüpun. caíü renuffionem (ine infufionegratiz futuram: n,id];rr"b[ [o] lós actus intenfiores ha» qui aucem putant, pér fi ü ! ?n'mfn bitu gratiam crefcere fa Irem in effe qualitatis , Ve eremmm non omnes àctus füfficientes ad re iniffionem ve» j W niiliseffz meritofios ( quiav. g. 8 d remiffionem Wuie ad me"xji- D 1&( vénislis noluat requiti atuim charitátis, h, éü requaiür imperium actuale 1li0s » tüm tam uóties r6» 1 t0n un& quod taultis achibus bonisdeefl)negant, jeri enifr h nïictuþ'tuf venialia, infundi grauam; POIG ? Uirim ad vemiffionem venialium d. 219 poteft , ut veniale remittatur per actum charitatis gi.s Qu remiffiorem habitu,qui ex hypothesi gratiam non Q, intendit (altem in. efle qualtitatis. Porró cujus ] ywni M ii opinion:s nos (imus , facile colligetur ex diíp. 7. p Guit' hujus Tra& Et hoc videtur effe , quod ait S. Th, dus m in refp. 2. ad 2. dum ait, non in quolibet a&tu vir- &Uf guhh tutis effe infufionem gratiz, & ideó fine. infu(ione ,xpelllpaiïu' gratie poffe peccata veniali dimitt. Vide eun- minlig dem I.2.. 9. 1:4. a, 8. ad 3. & 2. 2. q. 24- 4« 6- quumu Unicuique igitur juxta fua principia de hac. q. fia» fl t tuendum eft. lia puvzfs T Obijc. 1. Hinc fequitur,peccata venia 5 VC[ fühl niri in inferno zterná peená, i cum. mortali cons vjl juncla int. feguela prob. quia man&te peccato ma- jf net pzna:fiautem veniale (ine mortali remitti non poteft, veniale in damnatis in eternum permanet, af 1 aliqüü-f* cüm illis nunquam dimittenda fint mortalia : hoc t autem videtur abfürdum primó , quia non effet j differentia inter veniale & mortale, utrumque f ] [iptrd M enim puniretur poená aterná, Secundó : quia :modl i peccatum veniale non fit gravius ex conjun&tione cum mortali, "Tertió : quia Deus puniret ultrà nb li condignum. Aefg.concedendo lequelam ; negan- h * do,id effe abfurdum. vra(lZ fumn furi "Ad primum in contrarium Re[p.hoc pofito effez f 9 jnie TU differentiam inter veniale & morzale, quia mor- quäh jl j tali per fe debetur pcena zterna , peccato veniali for non item ,fed ex conjunctione ad mortale. 9 ( j 2.concedo , peccatum veniale noa fieri gravius Jf t]lad j a&u?l j dh"" €x conjun&lione ad mortale, quia taraen ex ejuse modi conjunlione fit aliquo modo perpetuum , j ganh l il P3 quatenus fj M 0& j Articulu: ) Trim4 2j6 quatenus veniale fine mortale tolli non poteft, ttommam mortaleautem,quantum eft ex fe, eft irreparabile , [ qety & ex alteraparte quamdiu. peccatum manet , de- Vs ls betur illi poeaa.poteltzterná pzná & quidem ju- (big. 1 estum ven ftifivé puniri peccatam venia'e, i mortali con: jungatur. VideS. Th. 1.2.4. 87. ar.s, & 4, & ftcptions praíerum a. f.4d 3. Neque eniim, quod dicitut, q«:mim,qu,'; veniali correfpondere poenam temporalem intelli- utalis& dlm endumi eft , quafi fit fenfus , veniale. non polfe DT puniri peená zterná , fed folüm eo modo loquendi V t i fipnificatut, veniale, quantum eftex fe, nonindu- , Qu IN €ere reatum pcenz aterüe , cüm nom auferat gratiam,qua pcfita & ipfum peccatum potefí tolli LT Cihfm & per pxnam temporalem fatisfieri juítitiz divi- nz. d 3. patet ex diclis, non enim punitut UM | ultra condignum veniale , cüm punitur paná &« Tüftinr teroá f ipfum eftperpetuum. i mt N ml 26 4&re$ ,. An,ficuti veniale fine mortale reäit. I tinon poteíl, ita etiam non poffit unum venialt j Wecr finealiodeleri? — Refp, cum S. Th. q. 7.. de lo Ri i art. ult. ad 4 in 4. d. 16. q. 1. a. 1. q. 2. Q at mllp Nter precedenti hujus 4. 44 2. non effe eandem ratio- I9 AIUm [ Qem, acque ita poffe onum veniale fine alio remit- UI ti ? patet ; quia remiffio onius venialis non habet p modo connexionem neceffariam cum remiffione altecius Wp j Aly ll th poffunt enim poni omnia requifita unius , absque v DlVlng €o . q:ód alterum remittatur ; poreít enim quis N d .SIS dolere de uno propter peculiarem illius deformi- D tatem,& de alio complzcere : non habenc enim fe Rttgi todem mod» al invicem remiffio venialis & mor- pit D ü'wnq Mi vlis utremiffio vnius mortalis & alterius ; nif tbfliml enim um üträm ad remiäanem.þenialium ä'c. 212: thimomnia mortalia remittuntur ,. non habetur n w rrepambxh, gratia ,qua tamen requiritur ad. remiífionem ve- mang, i nialis,& cujuscunque mortalis. Obijc. 1 Naturze Divinz repugnat abfoluté261 Y quit morudidt peccatum veniale : ergó etiam gratiz , qua eit participatio nature Divinz. Refp. mego confes T vod d quentiam , quia gratia folüm eft participatio acci- rimid dentalis & diminuta ipfius nature Divinz , atque abhac inGnité diltans, coníequenter neceíse non TE vodolg? €ít, ut ita veniale repugnet gratiz , ficut naturze Diving. — Quód autem in ftatu. patriz peccatam Jg, r | nnas etiam veniale cum gratiacomponi non poffit , non T Pprovenit ex natura gratiz, fedà vifione & amore bestifico. jjuliet Obijcies 3. Privatio fervoris charitatis, in qua262 enimm FL*EE! T d confbtuitur veniale peccatum, per fe tolli non po- teft fine augmento charitatis : ergó nec fine aug- gt mento gratig : copfeg. patet , quia mifi crefcat gratia, nec crefcunt ejus proprietates. 47t, prob, um quia privatio inten(ioris forma tolli non poteít , j n a b nifi per intenfionem formz. Re[p. neg. ant. & fuppofitum ejusdem probationis , quod fervor d ? charitatis confiftat in certa inten(ione charitatis gt dido modo ; confiftit enim folüm in quadam jg 1017 promptitudine tendendi in Deum, & in res quas- ff , ]u cunque Divinas , qu& pmfnptitudo per peccatum s venialeretardatur. d at *- Sic $ D. q 87. 4.2.4d 3. ubiait : ficutin cor-263 j &t "4 pore contingit effe maculam dupliciter, uno modo per privationem ejus,quod requiritur ad decorem, "u puta debiti coloris, & debita proportion/s mem- lhlill" ! ET brorum 5 p [ 333 ;M,;drticulu: IE Qm brorum ; ali&/ modo per fuperinduclionem ali: Ttonfingt eujus impedientis decorem , puta, luti , aut pul. Jopterpegc veris :ita etiam anima inducitur macula, uno mo: Mon emi(sà do per privationem decoris gratie pér peccscum dtbiül. Pot iortale, alio modo per inclinationem affectüs 1 lii d inordinatam ad bonum temporale , & ideó ad tol» Dit 1. leadam maculam venialis peccati requiritur ali« YaidaHlc quis actus procedens ex gratia (ita S.D.)per quem Surcij fcilicet removeatur inordinata adhaíio ad bonuq Oa i temporale, f qum s mlmi Sgd Wa df . Anricurus V, lum remipi MULT Qomodo veniale in aítera "r p ULLT vita remittatur 2 ] QU temi U n Tion t Usftio eft, fi homo decedat in gratia , '& in QUtin at 154Q hacvita veniale peccatum ( quod cum gratia itdij BD t flare poffe , diximus in art, precedente ) non re- h Poühm tractavit , confequenter in veniali moriatur ,an & quomodo illud remittatur ? Quaritur autem de n [ zemiffionequoad culpam ; nam quoad panam remitti per fatispaffionem vel etiam fatisfactionem Til i tll viventium animabus fidelium defurnctorum appli« Remitti aue Catam , ex communi fenfu con(tlat. PTR i tem venialeetiam quoad culpam neceffe eít: cer' Titls d um tom enim efl, quód nemo inquinatus etiam levi t peccatoevadateternüm beatus , & fi in. hac vita lintu;, ü non :emifcamr, inaltera remitti debet ; aliàs t.a'ï 16 T Quomodo veniale in alteva vitacc. z 28 tonm d Jis confticutus ingracia in eternum puniri deberet i a propter peccatum venizle , & quidem per fe, cüm la uti non remiísà culpánec remittatur poena illt culpae a peeequ: debita. Potelt autem in primis quzri, uttüm pof- "T fit aliquis decedere in gratia folo veniali infetus ? db Dico. 1. Etiam poít hanc vitam remitti peccata» e g :quirimr ] venialia E(l contra Alenfem &Majorem ,qui apud Suarez difp. 11. feit. 4.. docent , peccata venialia D jg d omnia remitti in tempore ante mortem per gra- tiam , quam vocant finalem , abfque alio actu. ho- minis. Sed meritó reijcit hanc (ententiam S. D. in4. difl. 21. q. 1. 4. 3. quia nullum pecca- l tum remittitur, niüi retractatum : illud venia- le non eft tetratatum in hac vita ( uti faci- | K& fieri poteft in repentiná morte decedentibus ) T etgó in hac vitanonremittitur, ^ Probaturigitur, ! quód remittatur poít hanc vitam ex illoMatth 12« V. 3 2. non remitteturei neque in. hoc. fzeculo ne- | ntia,!&" queinfuturo. Ex quo loco Greg. 4. Dialag.c, 3 9. jor! a€ alij PP, collizunt, aliqua peccata. , nernpé venia- ) lia, pofthancvitam remitti, — Et conienferunt | Scholaftici paffim, quia fine ullo omninó funda- p 1 tf r mento diceretur , quàd juftus nunquam decedat cum complacentia feu affe&tu alicujus peccati ve- yon ] ii ,,, nialis,& nifi dimiffis omnibus peccatis venialibus dorur PW fed (i decedat, remitti illi debent in altera. vita ex juri! j ". priori :ergó. Suppofito igitur, quód ve- , nialia peccata non folüm quoad debitum poenz. , J , fed etiam quoad culpam poft hanc vitam remit- j d j tantur, difficultas e(t , quomodo tollantur: hinc jl [ hfc u p l Pj Dico :. " * a 234 . aMrticulus V Qm Dico 3. Venialia poft hanc vitam tolli perte« n lllpbte tra&ationem feu Poenitentiam aut. amorem Dei endits, & fuper omnia , qui elicitur ab anima in primo ine fctorum, ilanti mortis feu feparationis àcorpore. ita cum Mferes, m 11, & Thomiftiscommue lmindlet $. D. 4. 7. demalo zrr. Ex- niter docet Suarez 4ifp. 11. fe&l. 4 , 14. hd v licatur , & fimul probatur conciuíio, fuppofitoy Ti venggla uód anima fepareturà corpore in flatu. gratiz , Düttur anin q N rea tantu mvenialium culparum , certum ell, ani* Qrelettim is à corpore clate U intole mam primó inllanti fepararion cognofcere 1 beatitudinis eternz poffidenda obie Misilibon venialia non retractata, quia ibi optie cem (ib: effe LL aofcit ftatum faum juxta illud. Ecclef, t1, tur thiahi 4 mé cog v. 19. 12 fit e hominis denudatio opermm ejut wndUm 1 Hihl (t, Deum offerre tali animz. con- Certüm itein e m& anima [ curfum & auxilium e ffixax jux:a menfuram gra- n 3-quem tig,inqua déceffit ; quia videt Dzus 1, juxta (eipio poütam; non pofle ta- legem Jultitie fibi à 2, Videt ni- " 4*.**" T Jem animam excludià beatitudine. "g ïännäm ffe introire in regnum calo- hia hil coinquinatum po l rum 3. videt vi fui decreti ; vel ex natura vee ZT hoc non remitti nifi rezractatum (ft nia/is peccati, Tierye T ca enim homini defa&o, feu in hac vita nulla remitta* Qut d tur culpa, quin agnofcat fe malé egiffe , & malé Bs ; itera , ubiani- a&ta retra&tet, minüs remittetur in a ) r ma clatiüs cognofcit maléacta ) ergb ha bito tali auxilio,anima pro defiderio,quo fertur in b«atitue fj Ol - dinem zternam poffidendam duàm ciciffimée, iplo Otxlfustü inflanti primo feparationis à corpore tollet obi- Voc DOmlm cem , feu eliciet actum ferventem dilectionis Dzt regü[lus «um deteftatone omnium pracedentium culpa ls -Um , n !N - o ' n&madä venijale in altera cc, 21f vuligt rum , utpote inillo ftatu opumé-ad operandum m expedita, & (ic obunebit remiffionem. veniaium ip p Peccatorum. Exhis - or, Iu Inferes. meliüs lic explicari temiffionem veniae niisut liuminaltera vita , quàm explicent S. Bonavent; AW in 4. difl. 24. 1. 2. Sotus & alii, docentes, remitti269 llü«h IUPW tunc venialia peccata fucceffione temporis , quo TT purgatur anima per actus bonos, quos exercet , :ertumefï-? &prafertim per voluntariam acceptationem more yon tis, & intolleranda poena patientiam, ^ Nam vel ]o(HdcuäW actus ifti bon: funt (; fficientes, ut toilant venialia, h T W vel non ? fiprimum ; ergó ftatim per illos tollune TP tur venialia , & non fucceffione temporis ; &i fe« ! WW ! cundum, nihil profünt ad remiffionem culpa. j Certé anima tunc potens operari, exercec. ftatim mcllfllïwgn actum, quem poteít optimum. j pui ],/635 Melius item hoc dicitur, quàm quód ait Scotus " W"W 3n 4. difl. 21. 451. inin(lanti mortis propter przce- l VIIW dentia tantüm merita remitti omnia peccata ve-268 nialia Et meliüs, quàm quod alii dicunt, remit« .i rcgml""m j a ti à folo Deo per condonationem extrinfeam fing n interventu caufz fecundz ; nam Deus femper ree quitit difpofitionem , ut operetur remiffionem unulh"üj f peccati in eo , qui difpofitionis eft capax. iNec Obftat S. Greg. 4. Dialog. v. 24. dicens, leviora | akm ! n y San&orum hominum peccata ipsá morte purgari, j at quod oftendit exemplo Prophetz , qui ?. Reg. 3. j jj o«cifus eft à Leone , eo quód inobediens fuiffet jül jt wllt ,, Voci Domini , quod peccatum inobedientiz cenfet ! | D. Gregorius folüm fuiffs veniale , & tolerantiá j J Ü vult . ad re- cmium í ':'1 mortispurgatum, Nam .Greg. non miffiongm , E | Aeticulus P. * 236 um muffionem venialis peccati fatis e ffe perf&rre mor. i Dicemiumg tem , fed Deum in illo Propheta occafione mortis Miereyurm excitáífe contritionem , quà purgaverit peccatüm ^tin nieliüs ( faum, . Quamquam etiam Greg. intelligi poffit frühanc vin de purgatione pcenz , qua poít remiffionem cale fititum , Q a (olvenda illi Prophetz tuerat. ^ ratione ejuse trra lum v 26 Supereft adhuz difficult as, quàa trhocus ii moditetractatio concurrat adremiffionem culpae tisript Ed rum venialium, utrum nimirüim per modum me« tem in i ziti & fatisfa&tionis , vel íolüm ut conditio & di« Wt foofitio neceffario requifita , vel pracisé ut forma Til ; quó modó gratia tollit moríale, oppofita veniali, llam retraétationem remitti Ts a Arriaga cenfet, per. i FV merit eccatà venialia tanquam pe r condignam fatisfa- forüm jl Gionem ex Divina boritatein eo ftatu acceptatam Inoftionem ro reatu culpz; non autem pro reatu poena:quoo téhtm ren quia Deus defadlb fatis- dicit patereà pofteriori , Pmera d factionem exigit pro reatu culpa. Quod enim COnditione r H utpote non ftatum dici folet, polt hanc vitam Siftng viz , nondari locum merito, vel fatisfaétioni juxtà 1 M illud Joan. 9. vesiz sox , qtau do memo potej opte ratie au t gloria pro- P'tgtori vari: explicat de merito g ln f debito p cenz , ad quod premium non acceptatur TT actus Dil e&ionis Dei,feu retractationis peccato- T alon gum , nifiante mortem , ne homines,dum vivunt, m ((Mlgimr negligant exercere b ona opera , & fatisfacerepto n militat contra meritum e QU ()nem 31 ponna: que ratio no d- ha:mi Yth fatisfadtionem pro culpis venialibus , quibus Ya miffis reftat debitum fu(tineudi poenam uíque à i ofdlhu d ultimumquadrantem, — Verüm Dicu- atf Pt ( ' )uomod venialia in altera co. petf;new ! Dicendum ?. Retratationem probabilius nou ?^ caltom fe habere per modum meriti & fatisfactionis, fic MU enim meliis & pleniüs intelligitur , quomodo .imelit poíthanc vitam non habeàt locum fatisfactio vel mufiontt meritum , cümanima fit fimpliciter & abfolutà extra flatum viz, in quo tamen fatisfactioni da« j a tur locus, irà S, D. Suarez, & alij , idquecolligitue yffionut ex Script. Eccl. c. 9. Sitamen dicere velis , illum "d dolorem in altera vita elicitum non habere ratio- condlliüfij nem meriti propter fe,feu ratione fui, fed ratione d t mermiinalio ; cüm enim talis homoin viafit me« , li ritus amicitiam DEI zternam fibi dandamin alte- a rà vita, meritus etiam eft ablationem impedimen- i^ torum/illius adeundz, ut primüm fuftulerit in- (s difpofitionem fe tenentem ex parte ipfius , nempé a carentiam retraclationis. Velfi dicas , remitti us m per merita chrifti fuppofit difpofitione tanquá ,UI conditione requifita , nihil contra noftram con- yte ^ clufionem dicis. . Ex quo attendunt cum S, D, j q. 7.de malo, a. xo. inillo inftanti nullam poenam T d purgatorii remitti , quia Dzus ftatuit tempus hu- gt glofïi jus vita ficut ad meréndum, ita ad fatisfáciendum : T tempus autem füturz vita d-putavit ad fuftinen- moms dam condignam poenam , prout ex Script. pat« ]CSIdum fimcolligitur, Exhoc colliges prafentem con- clüfionem aliud non velle quàm retra&tationem T ii f j ! ih alter3 vita rion fe habere per modum metiti » " Velíatisfactionis. utrüm véro fit pura conditio i "] in ordine ad remiffiioneih venialium ; an veró ha- beat fe per modum formz , ion eft hujus fori in- *quæüione : n quüere, dépendet enim ex illa quonam $58 Zhrticulrs F. Qum quonam formaliter confitlat peccatum veniale; temfltem. nam fine hujus notitia intelligi non poteft forma N enge; illioppofita. cujus decifio ad Tra&tatum de vitiis tufionem, & peccatis pertinet, ln hia ag1. Dices : Si potelt alio modo falvari retmiffio Jenm , t venialium in altera vita , falvanda eft potiüs, fed flonemrem. poteít alió modó falvari : ergó. »ajs patet , quia tümmhahng ficut rationem merendi & demerendi fatemur al« Hl ligatam foliftatui viz, itadifpofitiones & condi- Alilttg tiones ipíz ad obtinendam fub rauone culpete: Moresfert miffionem peccatorum videntur pertinere ad fla« Mi t tüm viz j aliasenim percertos a&us poffet quisim V ügatr altera vita tanquam per difpofitionem vel condi- AT qui tionem tollere etiam poenam. zzzz. prob. dicienim ii potelt, quàd , càm complet à nobis fatispaffione FO rl Deus non habeat rationé à beatitudine zcterna no$ w morandi , liberaliter rernittat venialia , qu& videt L Ohüongm obflare adeptioni beatitudinis noftre. — 2. Didi Altm m poteft, quód merita hujus vitz,ad hiunc finem ob- llipom lata,Deus compenfet immediatá remiffione veniae il lium . cztera veró meritaad hunc finem non ob- lata Dzus ipfe ultró acceptet, & ordinet ad remif- fionem venialium refiduorum in fine vitz facien dam. $71. Refp. Tramfcat majar , nego mein. ad probatio- nem dico , cum faltem connaturalius fit non re- mittere peccata , nifi pofità difpofitione , ficut DEUS connaturalem agendi modum fervat etiam in afteta vita C']uoad poenas exigendas priüs , àc deé indé mercedem retribuendam , ita non eft ullara- &one alienum ab illo ftatu, ut etiam tstr;&a.tio*: hem ho Qwnemodó venialia in altera. drc. 2 ; ut vl nem faltem tanquam conditionem aut difpofitio- nem exigat in ordine ad culparum venialium re« poteüfom qum t miffionem. «4d primam prob. conflat , per fo« lam fatispaffionem non remitti culpam, fed tantü TE ponam , remanenteautem culpà Deus habet ra- li pslühd tionem remotand! animam ab aterna beatitudine; j,' de, R* €um nihil inquinatum jntroire poffit ad regaum x at DEI. pn d Ad alteram probationem dico, id folüm divi. 273 r10ft cuw;'ö natorie afferi , quod i lemellicet, etiam poenas ex v eodem capite dicam aboleri, & fic toliemus om- TU pün'ïim ne pu'rgawrium. Deindé opponi poteft Adver- "UL faruis; quid fi decedens ex hac vita in merius defi- a dtt ciat ? quid fiultimo iuftanti adhuc in veniali pec- &ato complacentiam habeat ? extendereenim an- bs ln (inc at ticipató merita ad hoc peccatum abolendum, vel abolitionem ejus folius Chrifti meritis tribuete , liäluy QW i faltem tam connaturalenon erit ( quidquid fit , am u(hz. lus fieri poffic) quàm fi dependenter á retra- &arione proptia venialiaremite vl tantur., ( Hnþm n ylcil d j il A. xR & jj deW ] j TU s " i l:wtiuiaï* znoneü , "1] [ 21 DISP:U-i d y-og') 240($o DisruraTIO. V. ] De Reditu Peccatorumper Átfe Beuitentiam remillorum ? : tl Xplicatá naturá & principali effe&tu Panitene snF tig explicanda eft irrevocabilitas talis effe« éüs, feu (tatuendum, an per peccatum fubíequens peccata per Poenitentiam priüs deleta revivifcant lii & redeant , vel redire poffint quo ad culpam aut D quoi quoad poenam ?. Etquamvis potiffimüm de pec: | tonua hæïE catis mcrtalibusagatur , facile tamen ex iis , qu2 | f'd legie] de his traduntur , coligendum erit, quód etiam de oritim venialibus dicendum fit. Poteft autem hec qua» kq-ls.a. flio dupliciter agitari,imó;an poft commifum no« f Qd i vum peccatum fic redeat vel redire poffit 'antiquü, TU f ut DEus hominem odio habeat non tantüm pro- [ quia pter novum ,fzd etiam propter antiquum pecca: um Ding: tum anteà jam condonatum? & fic dicitur redire [Ptgi yeccatum formaliter feu quoad fubftantiam? 5e* | : ( cundó, an redeat virtualiter per fubfequens peccae uTT tum ,quod fiat , quando peccatum fubíequens h T ob beneficium remiflionis preteritorum ha et Tij li militiam ingratitudinis, quod iterüm duplicitet ht Pm " intelligi poteft, 1 . an illa ingratitudo inducat abío* Ujl 0 luté talem effecturs , qualem induxerunt priora NT peccata, feufit tanta malitiz , quantainerat om- nibus anteà dimiffis?. Secundó, anfolüm aliquem þltxïnb,dm . DEush ls effcdtum fimilem caufet , & accipiat rationem ma* Ift t jors peccati -& ingratitudinss ob remiffionem 3 MM þm-:ritorüm 1 " iqu | 6 (241) $e VI ARTICULUS L WZI ! Mnpeccata vemiffa dcfad ul vedeant per Jub[equens pec- ius i catum uml lu t lcendum primót &ói tedire formaliter, &ao , quoad fubítantiam. Ita cofmunis non folüai ii (mg! €ontra hareticos dicentes , peccatà ron veré tolli; x fed tegi vel tadi ; verüm etiam contrà Hugonemi ais Vi&torinum , & Grátianum ; qui cit, à Vafquez quii hle q« 28. a. 1. volunt; peccata anté remiífa redis a/ f€ quoád Culpam & panam per quódvis peccda fjj tum mortale fubfequens $ item contra Parifiene "T fem, quiapud cit. Vafquez ait , redire quo ad reae j r , tum poena ; haüééüim folam tnaculám temanere putat poft transa&tum phyficé peccatüti, j cu Mf 4 robatur Conclufio ptimó ex Gelafto Papa276 p difl. 4. de Panit, cap, ult. ubiait, Dívina Cle- TU il , Bientiapeccata femel dimiffa in ultionem iterim j fedire ponpatitur, Item ex illo ad Rom. v7. v.29. vtl ; | fine Panitentia fuut Dona DEI , hocéft, irrevos j j cabilia, quo teftimonio utitar S, D. hic, 4.88. j i 1 j ^. & exillo Nahum, i. v. 9. sión con[urget duo gl j Plex tribulatio : ubi legunt Septüagiüta? nonpues Jl , hit DEus bisinid ipfum : quó teltimonió utituf ufolülml l u Hier. contra Hzreticos , qui D-um crudelem af« Ti nirets j t j guebant,f quód hominum mpecc,a:a bis pu Cone '242 w drüiculur . d nptut xon enim ef Confentiunt reliqui PP. paffim : ton dimtter Deus , ficut bomo ; ait Chry(. bom. 4Q. ad pop. tuo, Drat Antioch. utexprobret praterita. & S. Prolper lii i 8 Sicre apudSuarez híc difp. 13. fe&. . qui redit a ( bri- ff^ , inquit; & 4l ienus à gratia finit banc vitam , fer deeri . dit ? fed non in id, qto quidni in perditionem " s u vemiffum cft ,recidit, — Alios PP. vide apud cit. al us Suarez. AUUF Of Probatur fecundo ratione S. D. quód fe mel pltipoui 7 dirniffum e(t à Dzo abíoluté ; illud redire non Vr oteit: fed peccata, qua Dzus remittit , faltem at w defacto remittit abfoluté , ergó. mmajor patets TIent ver d fine tüm quia Dzus eft immutabilis ?. ergo quo l ')ïfdl.tap conditione abíoluté remifit, redire nequit ; tüm Irajid quia alio quin dicere poffemus, opus Dzi , cujuse. li äkm IN ( snodi e(t remiffio peccatorum ; árritari ab homie offunt , nifivel Pgii TT ne: tümetiam, quiaredire non p lltunm;, iC formaliter in» zeproducantur ipía;vel aliquid ipía t ducens; ipíaautem naturaliter n on redeunt , nec mffita pcr Dzus fit authot per miraculum redire poflunt , ne Ti eccati , & (ubíequens peccatum non € Ít eorum "f'))rfm,' h inductivum ; ergó. Prob.minor; quia fcriptura. 7 h tti fine addito , feufine paffim docet , peccata remi T P(ml, N conditione reincidentie. po ft relapfum ; & patet LL etiam ex forma Sacramenti Peenitentiz , ubi d M '[lüg v cerdos abfolutum fert judicium , non fub conct* IT M^ erg tione: Íi poenitens non recidat in peccata 5 'mPUm(um eram Deus , cujus inftrumentum eít $ acerdos» L ! abíoluté remittit peccata . , Secus dicendum elief MT i Sacramenta noa effe caufas efficaces gratiæ , Ve rum» Pmp(em à grauam , qua datur in remiflione peceato noR mlmmbïtu T : ia n pþelcckmv vemiffadefatlh redant cc. 243 T non dimittere peccata , fed pendereab eventu fu- p turo, Praterea Trident. /e/f, 6.6.7, 6 cax. 11. & fupponit injuftificatione abfoluté remitti pecca« liil ta; & SacraScriptura fzpé univerfaliter traditau. tht ferri, deleri , amovéri , long? proijci , noíque ab "m ipfis purgari, mundari , fuper nivem dealbarig DT adcó ut tam exquifita loquendi varietate uti vi- éeatur omnibus terminis , qui de induflria exco- Dl gitari potuiffent ad exprimendam veram ac pro- i tedn;' priam peccatorum remiffionem ; quemadmodum unitll Obfervat & relatis varijs tum novi, tum veteris te- nj ftamenti verbis comprobat Bellarminus /iP. 1. de epe jonflificat. cap, 7. r Praedicta conantur infirmare Sedlarii uno,278 TM velaltcro fcripturzloco ,quem;eó quód contineat juii gegendi , G. impntandi vocabula , quibus ipfi ab- I)OHUBH"«' utuntur , prfumunt pro fe ftare, eóque probari d peccata non aliter per Poenitentiam remitti,quàm fnerita per peccatum mortificari: hujusmodi te« Dgusllhi ftimonium defumunt ex illo Plal, 1. Beati 4»o- of gül vumvenijfe funt iniquitates & quovums ve£ta (unt , g peccatas Beatus vir , cui non imputavit Domi- [] ,l 4 nus peccatum: item 2. Cor. f.. DEUSerat. in ! pl Chrilo mundum veconcilians fibi , nonreputans gent illss delitla ipforum: Verüm refpectu Dei pecca- Qu non ] tum veré exiflens, nec ignotum effe poteít , nec impunitum ; ideà refpe&tu ipfius peccatum effe | Pc:cml j* T teClum , & ad poenam »o» impntatum , idem eft, (u ac effe deftru&tum , & fimpliciter delatum. jure jl g[) l proptereà adly quorum tela funt peccata , prze« ul CH 5105 ;:s l mifti;ut, rewi[[a funt iniquit atf: ; adly E ámph- Articulus : T. p 344 imputdvit Dominus peccatum : fubfequituf, Nu fm aoj | Cnord, E eft in Spivitu ejus dolus, iud Q non reputans illis Viofrryi, deli&a, conjungitur cum z5 reconcilians fibi. Aduverte hicobiter etiam inter homines, & LU quidem j 279 humano modo loquendi , quzdam regi,ut fervene DO lts ptmu tur : fic in vafe tegitur liqnor operculo: fic quo» EM dariodotegitur fecretum filentio ; (imiliter quedá j Itftn, tegi,ut defiruantur , fic tegitur vulnus emplaftro, primo modoà nobis , fecundó modo à Deo pe- - Dd ( H qun cata teguntur : undé Auguftinus exponens praal- Jata verba Pfíal. 3 1. re&t ait : /Vec intelligatis pete "t lr eata cooperta effe , quaf ibi fint & vivant , & up, (j Deus tegat , non tu 2nam fi tu tegere volueris evie f m befiens , medicus non cuvabit, — Medicuategit & eurat , emplafiro enim tegit. . Sub. tegmint vl« li J 7)14]'. [ geraticelatur vulnus, Tegere igitur yarias hia» Vi Tj bet fignificationes , & debet intelligi accommo p 3 om ls'F"hchur daté ad res , dequibus dicitur; undé nimis incone fequenterarguit Kemnitius , dum ex eo , quódlj Qf füiony Proverb. 11. ZJomo aflutus tegit fcientiam Ts $egit, ab[condere & occultare fignifice t , non debere & ALM A dpt defrruere , infert, eandem habere fignificationem [E0]9 4 refpectu Dei tegentis peccata in eodem fenfü, in Ws ( , & che- Wllus D quo Deus dicitur peccata tegere ; dieitut u ah]s ritas operire multitudinem peccatorum ; & D. i "Thomas 72 4« dif'izil. 22. quefl. x . art. V. t d h N oppofité fcribit cbaritas dicitur operire peccatá U JDeo , quiomnia videt $ unde oportet quid t4 i Witl tmer. defiruat, Dtio L 280 2Dico 3. peccata femeldimi ffa nec virtualitef L Tl zedire quoad totam fuam maliuam per fe4- mlllü[ *e. "a Zn pete;atd vremifa def?&ä redant &e; z;&; igitt) pfum noyi peccati,. Eft contra Janfenium, qui ia npnu Concord. Evang. c. 72. explicans parabolam de debito fervi & confervi Math. 18. ait: non redi« rconniliwä « hottt Ie quidem peccata praterita vel quo ad culpam vel ïregi,ulfmï quo ad poenam formaliter , redire tamen ita, qua- tenus peccatum fubfequens habet turpitudinem lo At (l &qualem turpitudini omnium peccatorum ante dimifforum. ts uj 9lb D* Prob. Concl. quia circumftantia ingratitu. 28f dinis , quam continet fubíequens peccatum , non :xpontüifg eft arithmeticé cantz malitiz,quante fuerunt oms n nia priora; faltem per fe ; fed hoc effet neceffa- TU t rium , fi peccata anté dimiffa redirent. virtualiter quo ad totam fuam malitiam ;ergó. — /Mis. pate£ at petfe , zzaj. etiam conílat; quisenim dicet , eum, li )u qui po& remiffa adulteria , homicidia , facrile» gt gia &c, committit furtum grave unius imperias dig s lis, per hoc furtum peccare tantüm , quantüm pe£ u btb omnia priora peccavits hoc enim videtur contra communem fenfum & exiftimationem hominum, j ug" JW: nec ulló modó probari poteft: unde etiam S. D. " bic art, 3. expreffe ait: qui primà peccat, licét ' (15"'6(! Ingratus fit pro dono Innocentiz baptifmalis, ta- D. jitt men ejus peccatum nemo dicit zquivalere omni- t i bus alijs peccatis ante baptifmum commiffis. .gomm;l Dico 3, peceata tamen remiffa redire virtua- 383 : " grhlvxllf liter fecundüm quid, quo fenfuS. D. híc a. t. & 2. u docet , peccatum fubfequens aliquommodó con- T j / tinerevirtualiter reatum dimifforum , & perillud « priora redire fecundüm quid , fcilicet in fenfu uià tunc ,;(fa.g«w; €xplicato in finenum, 274. Prob, Cancl.q apec a]llllm [; Niuggseis Articulus. F. E 246 eccata dicuntur redire vittualiter fecundüm quid, | H quando fübfequens peccatum redditur gravius; Pm:uij[: duàm fi peccata illa non praceffiffent: fed fubfe- Jutà hanc quens peccatum redditur gravius ex circumflan» "türe te ti3 ingratitudinis : ergó. AMajor eft ex cit, num, titerüm red Minor. prob. quia ingratitudo fine dubio eft cir- ï&tlfubfequg, Mtrimitur cumítantia reddeus gravius peccatum ; cateris enim paribus majus eft peccatum peccare contrà fhirity d. magis fibi beneficum , quàm contra non ità be- izmrpuhm'n neficum &bi: fed qui poftacceptam veniam pece DLT catorum peccat , eít magis ingratus , feu peccat 2 lul UT contra magis fibi beneficum , quàm fi non obti* nuiffet eam veniam : ergó ratione circumftantie IBrrtitufi ingratitudinis redditur illud peccatum gravius, Totié r Min. prob. eft enim maximum beneficium remil- Qdom m " fio tot, & tam gravium peccatorum , atque tut- d píffima ingratitudo filiatio Divina tam facilé ob Mib tenta , & polteà ob leviffimas caufas amiffa & T Enumerantur à S. D. hic art. 2. pe Y .Omm mdl](*e contempta. culiaria quedam peccara , qu& fpeciali ratione 14« ; ", ciunt redire peccata prius dimiffa , quatenus ingr?- Utffe à titudo, quz in illis continetur, non folüm e Præüdeml's « contra beneficium prioris remiffionis , fed etiam oïmahrgr contra formam beneficij. hujusmodi funt : odium tl fraternum,per quod non remittiturinjutia veniam Qutts N üa li? petenti ; apoftafia à fide , contemptus conieiio. "t nis, dolor de Pcenitentia habita : que omnia op* at(l 1j bO(' E ponuntur fpecialiter vel remiffioni peccatorum.ut tu lm l odium; vel medijs, quibus obtinetur remiflio. DP & hac per fequentem verficulum exprimuntur : Mtaty Fratref ditiy / d n feccata remi/fa defaö?ä r/edant Qu 24 l ] Fratres odit , apoflatafit , [pernitque fatert : audint dl g Penttuiffe piget , priflina culparedit. " l a dl Juxta hanc conclufionem intelligendi funt varij28 a ex al Scripture textus , quibus dicitur, remitía pecca- ellert ta iterüm redire , & fzpégravitas hujus mali , fci- T licet fubfequentis peccati poft peccata anté remif- aum ; d fa,exprimitur: ut v. g.Provetb. 26. ficut canzs,qui Pttüü ! veveritur dd vomitum féum , fic 1'mpmdema qui iterat [Iultitiam [uam: quod imitatur S.Petrus E.- i t am od pift. 2. c. 2. ubiait: cazzs rever[us ad vomitum, € fm lota in volutabroluti, Quod autem docet TL Scotus , non folüm dimiffa peccata redire ratione àm f " ingratitudinis , fed etiam ratione novz obligatios nis , quá pacnitens in voto fe obligavitad non pe- m f «andum impoflerüm , quia fine talivoto, inquit, al atum,ï?ï noneftcondigna Pcenitentia, hoc,inquam, non vi- detur admittendum , quia propofitum de catero TT non peccandi , quod Pcenitentia includit , non eft " p votum inducens novam obligationem; aliàs quod- libet fübfequens peccatum effet in duplici fpecie. " u ' Aduerte autem lic 1. pro majori explicatione284 , precedentis conclufionis,non ipfa peccata proximé r, i L & fortnaliter, fed potiüs remiffionem peccato- fs ii torum redire ut circum(lantiam aggravantem fub- fn0 fequens peccatum, quia quod per modum circum- nrinp ftantiz ingratitudinis aggravat fübfequens pecca- ,mpwi tum, eftnovum beneficium peccatori collatum 5 T4 Ü qll hoc autem non funt peccata, fed remiffio peccato- T rum , exqua fubíequens peccatum moraliter ag- nntlm f grav'atur. LU ,Ad,wvrt: 2. non redire peccata praterit a pcnsy 4 luþr- 248 eMfrticulus. T. At fubíequens peccatum fecundüm eandem eulpsmt Mtimntur or vel fecundüm eandem poenam , quam ex. proprio Thrertit objecto meruerunt peccata praterita , fed folum Wnttt d fecundüm eam, qua coníequitur ex malitia pece Witeruiffm cati fubfequentis ut aggravati ex remiffione pra» m ine l €edenuum , quia non redeunt fecundum formae inktprad lem malitiam , quam habuerunt ex fe ; fed folüm Pt l, ut circuinftantia nova malitiz fübfequentis, pfæferiwmm: 286 4Adwerte tertió: hanc circumftantiamnom 4 Kabi!aaem,gä- conferre actui novam fpecie malitiam, fed tan« l lod tümageravare per modum cujusdam circum(lane tix : quia ifla circumftantia eft generalis , & te« h peritur in omnibus peccatis, quz fiunt poft re miífionem aliorum : undeficut. peccata mortalía omnia , dum ledunt charitatem ergà DEum, non NT faciunt fpecialem malitiam diftin&lam,pracisé ra« tione charitatis Divinz laíz ; itanec ratione in« B'ic' lj gratitudinis , & patet hoc ex praxi fidelium ; qui M ünd explicare non folent , utrim anteà peccata illiste« o".,adq miffafint , vel non; nec ad id obligantur faltem Tb directé & per fe , ut loquitur $. D, iz 4» dif. 22« Quamvis per accidens & indirecté poffit effe ne« ceffarium aperire pracedentia, faltem in generalis Cllïpzm : DEUS ut poffit cognofci ftatus poenitentis, & conveniens 9 Rn Tong rememedium adhiberi , ac occafiones peccandt prafcindi. Hoc tamen intellige , nifi fpecialis addatur malitia , ut fingularis intentío contem " hij f Quod pendi accepta à DEO beneficia, ummlllt A FE "Adverte quarióz ab aliquibus dici redire Pt hiüh pon, virtualiter peccata prateritaetiam per hoc, quia ia intuituilligs ingratitudimis ,— quá frequenter con temnuntut Wdluugu X "as an?:cdta remiffa defatt) redeant ebc, 24 t t temnuntur gratie priores , DEus fzpé folet fub- )u n trahere gratias ulteriores , quibus iterum peccator i, lii efficaciter ad poenitentiam moveretur, undé fit, y dj ut in graviffima deincepsl incidat peccata, & dee cm&üïout;! müm fine ulla Poenitentia moriatur: undé fzp& yndüft füf in fcriptura dicitur talis dereli&tus à Dzo , 'obdu« yt ! 1 [CM tatus in malo, G excecatusin penam peccatorum f prateritorum, (ic Jerem.51. dicitur. Ceravimzus Jmüjütlälïi Babilenem ,& non e[l [anata,derelinquamus eam tf E j ER '[.2 & Pal 8o. dimifit cos fécundim defideriaeorum, hat w T Anri1curus lI. ;e:caum ^ i Db - dolvuntur. Objetlianes. fïgms]"?ä' TT f x Bijc. 1. contrà num.276.Gelafius Papa tan- zgg xf tüm dicit , peccata nos redire in ultionem,; ,j hoc eft, ádpoenam: ergà non reclé probatur idem |pad ! Y yigun jj quoadculpam. — Refp. ex eo, quód non redeant ltb jj quoad poenam 5 à fortiori concludi , quód nec re- f j deant quoad culpam ; fijenim redirent quoad t H , HU | ii d j culpam , Dzus non relinqueret illa impunita 5 r« '4 gocüm non redeant quoad poenam juxtaGelafium 5 ia j Adem concluditur quoad culpam. [l 1 d mü p(ü Obijc. fecundó: in parabola Math. 18, clar$289 conflat , quàd fervus immifericors in fuum con- ml j fervum, licét omne debitum remiffum [uerit;pro- j | p j Pterhanc immifericordiam retra&tus fit ad totam | 1 posnam & novó & antiquis debitis contractam pt! "] vobis. j : ; yt '. gadditu::&i:ä?ater meus fa;le;[fi: f«ciet w 'Arf&e ajo Irticulu:. Il, N Ante folutione m obíerva regulam illam S, Chry« t debito . foft. hom, 48. & 65. in Math. & S. Auguft. 16, fifidoade de civit Dei c. 2. aliorámque PP. in parabolis at« tionm remil tendendum effe finem à Chrifto intentum, neque |: fingula verba accommmodanda ; alioquinex parae Olir bolis Evangelicis colligeretur , debere eos ; qui Qu tmddg admittuntur in aulam Dzi , murmurate contra ttlir Tij DEum , Math.20. 497 4904 fecit villicus iniquis tll c Refpon- tatis Luc.16. debere bominem furari. fTj deri poteff primà , ícopam Chrifü in parabola inatiomm. fui(le , oftendere , quantopere Deo difpliceat in- Áifeinilsf lilaniam gratitudoin DEum , & immifericordia feu crude« litas in proximum , ideóque redire peccata conte 3P0ffa!]aml miffa fecundüm quid , id eft, fecundüm gravita* hi du tem przfentis peccati , quod gravius eít ob ingra* QUmqii titudinem erga beneficium przteritae remiffionis, tie: q cui directiüs opponitur odium fraternum ; non PAAQ " autem redireformaliter & abíolute. ita $. D. /ic duj 4. 3* ad ult. Secundo , in parabola non dici , ler« J'itigig, vum effe juffum omne debitum folv ere ipfi jam q Enim " anté dimiffum, fed omne debitum , fcilicet illud ; ?fema, f , uod contraxerat fzviendo in confervum. Ter- m[km, dl Hï tib, ChriftumPatrem fuumin uno comparare uf patrcfamilias;fervum immifericordem retrahen- pioy anat te ad folutionem prioris debiti aliàs dimiffi j le Mi non in altezo ;in uno, quó dficut ifte fevere exegit pm'i[ lamm debitumà fuo debitore , (ic & DEus fevereexiget ii id à peccatoribus? non autem in altero; quód ficut ( Iiy l ifte illum retraxitad folvendum debitum jam con QtUm hlh j donatum,fic etiam DEus faciat, nam hoc Deo te* cUDdUmn pugnat, -,ut patebit ex dicendis ; ficut enim ä: Pt«ahw Solwmtur Oljetlioner, 2ft lus vno debito non poteítexigi duplex folutio feu (a- Aupl tisfact.o adaquata , (ic neque qui adzquatam folu- | paxabdii'» tionem remifit , adzquatam denuó exigere po- r teft. »qüiücx , Obijc. tertió : SS, PP. fzpiüs dicunt , pec-299 ber i cata femel dimiffa redire, ut Augufl. ferz. 16. de u verbis «Domini c. & l1. 1. de bap. parvul.c. 12. ul item /ib. 3. c. 1o. ubi ait, remz[[iouem debitorum n V per Bapti[mi Santlitatem, vedive per bare[isob- fiag flinationem. Vafquez exiflimat , Auguftinum ; dipit fuifle in illa fententia, quód peccata dimitfa quoad ordalt fubítantiam redeant per fubfequens odium fratris & apofla(iam. Verüm facilé nobis reconciliatur gpemuü wdin g Aug. fi dicatur ; eum voluiffe, peccata redire fe- cundàm quid,feu non redire eadem numero , vel iuscilübf." T d gravitate: qualiter etiam explicatur illud Jacob. [ 2. V. 1O. qHi. offendit in uno , veus eft omnium t) u fed quoad rationem fpecificam aut genericam tum 13 nondlx privationis gratiz, tum reatus poene zterna 55 li- L od c&t enim poena cuilibet peccato mortali debita fit j ii eterna, feu aqualis quoad extenfionem , & dura- üonem , diffimilis tamen eft quoad intenfionem rü&"um ycort u pro diifimili peccato , fiquidem pzna debet effe proportienata culpe. — Eodem modo,licét quod- a ]Wmlä) libet peccatum mortale privet gratiá fan&lificantes privat tamen diverfimodé, unum hác;alterum alid g & majori:undé non fuccedit eadem numero ve Eus flmw Ípecie privatio( confequenter non redit idem pec- lub catum habitualiter ) fed folüm generica: cüm fe- at cundüm numerum vel fpeciem dependeat ab actu j Iv / Á qu peccati ejusdémque objecto, Quandi , L 2$f2 Urticulus 11, Quandoautem in fcriptura peccata prateri- qinillos, 2 tadicunturrevocariin jmemoriam. DEI , ut Pía T mitür vt 78.v. 8. Domine ne memineris iniquitatum u- quämibægn' flirarum antiquarnm.& Pf 128. znmemoriam re- mmquäm ch deat iniquitas patrum — ejus in con[pettu Domini, jj Item 3. Reg. 17. ingreffus es ad me, ut rememo- LOT varentur iniquitates me. Eodem modo hi tex« gf nj tus intelligi poffunt de reditu fecundüm quid , vel Wogdn vt ait Vafquez , Pfalmifta tantüm orat , non quia MR pra redeunt peccata quoad culpam vel quoad posnam Qdl gternam ,fed ne DEus priora peccata , prafertim LUTN propter iniquitates fubfequentes, temporali porna aob l lciícatur , quorum ultionem diftulerat , & que erpare veluti oblitus videbatur, Item dum loquitur Qtpinta. Pfalmiíla de peccatis Parentum , loquitur deillo* lp mj rum peccatis nondüm remiffis , quae dicuntur in l Y Qu ( gmemoriam redire , quandó , cüm jn parentibus s mmhlt[ ! non fuerint punita , in filiis eadem continuantibus Itf ita graviter puniuntur, ut eo modo non fuiffent U t ( in illis punienda , fi Wi [ ceffiffent. parentum peccata nulla p?æs P f &l Eusrel 292 Obijc. 4. contra num. 282. peccatumcort n Qüníer miffum ab homine, qui fervavit innocentiam, g UT llfam vius eft. ex circumílantia ingratitudinis , quàm ll Ts peccatum commiffum poft pcenitentiam. : erg8 i Itote peccata dimiffa non redeunt virtualiter fecundüm umi,m A quid propter circumftantiam ingratitudinis. 4f« t rob. tunc ingratitndo major eft , quandó acct- m ox ^ s ptum beneficium eft majus : fed innocentia ma- jus beneficium eft, quàm peenitentia ; ergó majot li ETA Inmpwü eftingrauitudo illius, qui peccat poít innocentiams L. quam LT - Solosntur Objc&ionemrï : 2jj gt q"uäf'n illius, qui peccat poft Peenitentiam. — Pa« Jl zer zoigor , melius enim. eft nunquám agrotare, (i" quàmàb zgritudine fanari : ergó etiam meliüs eft 9"" nunquàm pcccare , quàm à peccato liberari, s* gnls jor vero conflat ex num. cit. (, [ Refp. tum Innocentiam , tum poenitentiam?93] mW! poffe fumi tripliciter , primófecundum fe; ut do« Wi na quadam funt ; & fic admittitur beneficium in» w5 nocentie praferendum effe beneficio poenitentizes m quia eft majus bonum & tnagis continuatum. Se« qui at f €undà ex partegrati, & fic innocentia minus ali« u uandó beneficium eít, quàm poenitentia. — Zer'e 2 H Qul tib ex parte períong recipienus beneficium , Íeu ; nl comparative ad recipientem , & fic remiffio pec» p catilonge majus e(t beneficium , quàm innocen- u if tía ; quia femper confertur indigniori?plus enirm mlin' Fl"* eft moraliter & in ratione prcemii feu. beneficii , o infenfiffimo hoíli & pofitivé indigno remittere "u Jus aternz poenz, quàm dilectum Filium confer« d mmuuül? varein gratia, & dare hareditatem: fed illu fit, (i DEus remittit peccatori offenfam 5 hoc, fi qu) juftum confervat in innocentia ; ergo. Proptet w| hanc caufam concludit optimé S. D. beneficium mnäü f illud pomnitentiz fimplicitereffc |majus tecipientis ( j quàm innocentiam , quia cüm actus fit circa fin- j j« gularia , magis confideratur ; quod bic & nunc eft ^ tale,quàm quod eft (impliciter tale, dit S. D. q. alitlldiu uaüd j! XO6.a. 2. Undépatet teíponfio ad objectionem. " , Duas portóalias queftiones proponit S. D. p 24 1;10 10 ' jf hic in relponfione ad 3. & 3. quas non erit inutile j (A[. (j ! Á g breviterattingete, — Prima eft ; an ficuti jmort i& 2f4 Articulus IL Wüole tot lia redeuntpet fequens mortale, ita originsle & venialia ? Secunda, an per fequens veniale rede« Qt qittp l. Md ant peccata priusdimiffa? | Et veró quod ad pri- mam attinet, g. etiam originale & venialia redi« p (b a re modo explicato in num. 282.quatenus remiffio niahbus, qu illorum eft quoddam beneficium, cui eft ingratus, utenos n qui mortaliter peccat : nequein hoc eft ulla dif- Doyordi ficultas. quödüzgatur 23j Adfecundam E. per veniale non redire pec- IDtüne co cata dimiffa ulló modó , id eft, neque fimpliciter , tltiprie Cquó modó aunquam redeunt ) neque fecundüm Wt m ( w quid , quo modo dictum eft redire peccata per fe- quens mortale, Rationem hujus dicti adfert , Wortl f g:lleS, Tl quia peccatum veniale,càm non fit contraDEum, non eít ingratitudo contra eundem , atque ita norn lii i poteft ratione ingratitudinis facere ut redeantpece €ata. Idem docet in 4. dift. 22. q. 1. a, 3. quzree fponfio difficilis fan& quibusdam videtur; quo» hi modo enim non gravüs peccat venialiter , qui po multa beneficia accepta à DEO pecccat , quàm ui poft pauca? at hoc falíam effet , fi vera effetS, 4 ftt "Th. doctrina. Adde,quód poffit dari veniale pecca- p tum formalis ingratitudinis, (altem ex imperfe&ta deliberatione , ex quo fatis patet, non repugnatt fationem ingratitudinis peccato veniali. Denique inter homines fatis coní(lat, ingratum haberi , nott Uæülü t folàm quigraviter, fed etiam qui leviterladit be- d e Vg nefactorem : cur ergó idem non obtineat in ot* g dincad DEum ?^ Propter hzc & fimilia varié a WDKC [edl n Jnterpretibus hzc refponfio explicatur; & enim D Suatez i» Cemest, ait, Íenium cíle,quàd peccatum Noij ] Rüp, veniale Solvustur. Objetlioner; Aff TT vgnialc non fit ingratitudo fimplicitet , neque fa« jj Clat redire peccata eodem modo;quo facit morta- le. quisi Addit 4:/P. ezt. feE. 3. ». 8. hanc refponfio- venidit nem (ibi maxime veram videri ; fi agatür de ve- gig mialibus, quznon fiunt ex plena deliberatione, il quatenus funt aliquo modo "naturalia , atque ita x d nonpoteít aliquis cenferi ingratus ratione illorum: quódi agatur de venialibus , quz cum plena de- , liberatione committuntur , non effe negandum , aot t "Iu d D 1 quin aggraventur ex circumflantia ingratitudinis; wl non efle tamen dicendum, proprié loquendo: uód faciant redire peccata mortalia , quatenus T i tmortalia funt , quia funt diverfi ordinis : & hoc ls ii h ieot . , velleS. Th. Prior refponfio fufficiens efl, & aper- Mlqumi t* colligitur ex 2. 2. 4. IO7. 4. 2. n corp. G ad 1. é T d ,I,M'qj i ii Anricurus Ill at ( | Petfü'* | i.z!n peccata femel dimz/fa g W g de potentia DEI ab[oluta a W gir redire po[Jint ? ] q j Uaflio prafens eft de reditu formali, tum296 o^ quoad culpam, tum quoad peenam: de jf g qua varie (unt DD. opiniones ; aliqui, enim pu- 1 gblmü[ ig' tant , poffe redire tum quoad culpam , tum quo« (j ad poenam , ut Scotus & plures RR. alii folüm " &f quoad peenam , ut Suarez , Coninck; & alii. Alii 1 4ejnUr,, ;,quö P ] :f& iriichlos TL n demüm docent, quód nec quoad culpam nee quós (ta p n &d poenamm formaliter redire poffint , ut Thomi MIu m communiter , & ex RR. Vafquez , Dicaftillo , & pietitihio * alii. Mirty fuppg Dico primb: Si DEus condonet peccatüm oris primpr. g 327 ninó abíoluté , non poterit illud etiam de abfoluta Dsw uc DElpotentia redire; hicenim reditus impellibi« protifo r lis eft non folümátione immutabilis decreti die Buf & vini, fed etiam tatione ipfius rei, ut ait Suarez lt d m qui femel omninó eeffit Jute Wic fb t 0. 4,. a Pt ' füo , jam non pote ( refümere illud Jus , licét revos VOUf fur ] &etveluntatem , ficut dominus manumittcns'ferö Qu Vum , quamvi sillum poftea pocniteat ; & revocet UWT ; volantatem , non tameni deb 2dó faciet illum fué Af j UTTM l umíervum. Etin hac coticlufione conveniunt Ab tim DD. docéntque , hoc modo defactó à DEO co 'tyis Ttonyot hi donari peccata, ideóque ftante moderna providet Botcluc tia nec divinitus illa poffe redire. Pmcm, Qu é dimiffum nuft^ Matumfi Dico fecundo: peccatüm ver bk " quami redire poteft etiam di vinitüs vel quoad reze l itione N rimá à tum cülpe, velquoad reatom pene L f Dtefen pars eft communi orcontta Scotum , Valentiart mmm ll &.c. qua prob. fi DEus veré remittit peceaturni fe Vbtrve lm mittit illudabfoluté , neque poteftillud refitteff |q dton fub coniditione: (ed (ic peccátom redire fien potel EU Vr etgo. misorpatet ex nutn. priori. &iajor au'teifl probatur : fi DEus poffet remittete veré peccatum T 1l il fub conditione, vel poffetillud remittere fubhae ld f !] €onditione ? Cozdono tibi peccatum s fi eras jj Nl]mn( Baveris; velfub hac: eondomo tibi de P"f""f tiIUm b d abfélute peccatum,itatamen , ut, fi pofIea irrum ü:op N Ptctlf "n peecata fémel disoiffa cire, 2yy Jpitatg peecaveris , poffim tibi effe inimicus tam pro pec- UT €ato tunc committende, quám pro boc , quod de Dd prafenti tibi condono : neutrum dici poteft ; ergó, majorem lupponunt AA, ssisor quoad. primam 1 peww&ï partem prob. quia fub tali conditione nonremittit lum i DEus veré peccatum de prafenti , fed folim adeít iditosimp promiffio remiffionis in craftinum , fi conditio ipls u pofita fuerit , & confequenter redire nequit peccae Cis W aj;['" tum , quód nondüm remiffum eft, fed manebit de p prafenti peccator , & remiffio erit fuípenfa pro iud]ug,ü((fï tempore futuro : hinc fi non pofita conditione re« wanoni quifita peccatum duret , id non provenit , quiare« st viviícit., fed quia nunquam fuit mortuum, fed if emper vivum manfit : i veró pofteà ponatur con- (iott W ditio ,tunc primó extinquetur peccatum , & jam d ampliüs non poterit redire , ficut in cafu praces- lii dentis conclufionis, Prob. mín.etiam quoad fecuns dampartem;quodícilicitDzus nori poffit remittere m peccatum fub pofteriori conditione: .quia fub illa conditione condonatde prafenti peccatum , ita, ut YLs J w u illud deprafenti amittat fuum effe :ergó non poe r l tefít remittere illud fub conditione , ut 1 homo julli Turiis peccaverit , peccatum redeat, Proj. confeq, j quia implicat omnis hujusmodi conditio , fub qua " peceatum deftruétum reproducatur : fed talis etfet lj (l n di&ta conditio 5 er;ó. s»i» patet 5 nam fi redeat rifh^i peccarum , iterum producitur, aliàs DEus propter lt illud peccatum non poffet denuó peccatorem odio f ii abere , cüm non (upponeretur propter jlind pec- UW 1)1 ; catum odio dignus, maj, prob. na eprodue ,ili! io peccati fierinon potelt etiam de potentia ab- l j, foluta 'Aftimlm J1H. E 2;:8 foluta t'ergo implicat conditio , fub qua peecatunt fj i ità obydu teproducatur. -Ant. prob. implicat , utres non exiftens ampliüs incipiat iterum effe in rerum na« Cnfirm (drhocenim tura, quinperaliquam caufam accipiat iterum effe : ied peccatum fub data conditione remiffum fiti non of ttditet deb non ampliüs exiftit, & implicat omnis caufa illi iterum dans effe: ergó implicat illius reprodue ltinem &io. JMaj. conflat, quia peccatum ; ut fatentut Ttittg) d AA.dum remittitur fub data conditione,tollitur de Tücitaerar pieienti & idem fe iplum producere non potels D o Ülatioris utex phylofophia fuppono. s. prob, non po« teftilluó reproducere caufa increata, nimirürm Y olel f DEus; hicjenim peccatum producere mequit iib non etiam caufa creata ; nam haec jteproducere de ^l qu f beret eundem numero jaQum peccaminofum. E MU K quo ut radice& caufa dependet macula peccati : "o us hocautem creatura facere nequit, qua non potelt q a Wtum D reproducere quidquam, faltem naturaliter , & nil Wibl Ditiign adjuvetur viribus fupernaturalibus , ut ex Philo* ij [ fophia fuppono , con(equenter nec eunde m nu- T&cedy fed ad Ti mero actum, qui ;fernel totaliter defiüit ; UM peccatum producendum non pote(t viribus fupete Vie p (ib l ib naturalibus adjuvari , ne peccatum adfcribatur TWitg T Dzo: ergo, Deindé caufaillacreata non poltt "quam [ I ]mn d i cíie, nifi peccator, vel peccatum fubfequens : non j peccator , quia hic jam 1ta veteris peccati. elt o Go t L litus , ut deillo non ampliüs cogitet , minïIS'illlg 'velit :: neque peccatum , quia fequeretur , quó nj Afip una fj ( ies peccati poffet producere aliam , V« $ m j hlfts D peccattfff prodigalitatis peccatum avaritiee j qUO- Wal d t u t eítabfurdum, cüm non poffit alia caufa pc;c;n ts n peccata femel dimiffa cc, 279 urpd hujus fpeciet effe , nifi voluntas agens defect uosé VU intrà obje&ctum & ípeciem illi;s actás. feintetti Confirmantur ditta: utpeccatum habituale2,9,9 (de hoc enim procedit queílio , cüm actuale re- p t iione tf mitti non poífi: ex 447. 201. ) femel deflructum omns d rediret. , deberer redire aliqua pars illius,per cuju& m deftructionem deftru&tuin eít; fed nulla poteft re« dire: ergó &c. .tum»"fW muinor probatur i duplici fentene m tia circa peccatum habituale: Sienim conitituae yert t mus in peccato a&tuali praterito cum negattoue condonationis , clarum eit,non poífe redire, quia il FNN[ qua s non poteít fieri , utnegatio condonatioais , qua per condonationem eft formalitar de(lructa , re- olutt U d deat, quiafaclum infectum fieri nequit : ergà Ti n femper deeít una pars peccati habitualis , nempé negatio condonauonis: ergó non poteít. redire, gl l, u quia rotum non poteít «(f (ine fuis pertibus. Si veródicamus, peccatum habituale conüftere in mwü u privatione j j g actuali gratiz , pofita dependenter à peccato ! pracedente tan quam caufa adzquata , ite« 10". rumclarum eít » peccatum deftructüm non poffe «0. redire per fabí equens peccatum ; jam enim ponee jl " Fetut privatio grati& dependenter a novo peccato at tanquàm caufa proxima : ergó peccatum praces lff"m"an..: ] dens non effet cauía adaéquata: ergo non rediret jf ; P&«catum habituale defiructum J ] » fed aliud pone« - " FeLUI. [[lt ! mmmi Prebatur etiam [ecunda pars cónclufnis: 303 at Cquà m plures negant cum Suario & de Lugo ) g jati ,€Xeadem fete raii One ; quia reatus pOenz , qui ) emning fublatus eít , non potell denuó exiílere ; Ka ii(i IIIW ,; Qu 4 460 AArticulus 1. (lj nifi reptoducatur per aliquam caufam : fed caufa ) creata non poteft illum reproducere ex ratione 2 ET ! tuxr um Jor num- prioris : nec etiam caufía incteata ; non €- loninedellr mim poteft DEus aliquem velle punite, nifi fit À egiredir cená dignus , nec quempiam poteft facere poná ilmag dignum ; hoc enimfolüm peccatum efficere po* fionsadidr telt: ergó reatus poenz femel. veré fublatus re- direnon potelt. I quiem fülitoyc FT Dixi in »4: 298.(i Drus vere remittat pecca* tum de prafenti , ficut femper remittit peccata, tümvolynt frodciur i dum de prafentiinfundit gratiam , que cüm lt forma intrinfecé & abfoluté afficiens fubjedtum, Wt Itifum n cui de przfenti infunditur, non poteft non per il« lam veré & abíoluté tum quoad culpam,tum qUo- lr n ad p cenam aternam tolli peccatum , quod per t * lam abíoluté & ex natura fuaexcluditor àfubje- f v €to. Per hoc tamen non nego, quód Dztis pol- fit (ic conditionaté remitteré peccatüm , & dicere: Bl lg "läm, dUm volo tibi vemittere peccatum pev gratiam um in- fundmdam ,quando boe vel illud feceris: fed fic Pitn, p'ote&' ici non remittitur veré peccatum ; mec wjus lilm [ teviviícere pofita conditione;ut patet ex Cit, ntttt. * Quipes W lt fed potiüs remiffio fufpendetur , ficut etiam re* miffa culpà & peená aterná fufpenditur fzpé exee lmhs IlCet D enmmo cutiopoenz temporalis, nom autern hic reatu ll femittitur. Et hoc etiam modo quandóque ho- * Quin mines remittere folent obligationem fibi refarci- Nwdes Yi endam ex injuria illata. — Dico obligationtm Y A& pam peccatumex injuria illata fecutum non 4 li feius Dzus remittere poteít. u n " ! | Obije "An peccata femel dimilfa ?35"-: EL n : Olijcigs 1. fi Deus heminem annihilet exi. 303 flentem in eccato , & deinde illum refuícitet , ett t 1 tunc cum hominerevivifcit iplum peccatum : um ( ; de* homine deftru&tum , & tamen nulla eít illiuscaue u t fa; ergó redire poteíi peccatum, quamvisnoitha- wl beat ullam caufam. Huic obje&tioni variz iolu- um tiones adhiberi (olent prima & communior eft, re- «t lt dire quidem peccatorem reprodu&to homine , & refultare peccatum , fed folüm , quiareproducitur ntetiti) rl eadem voluntas non mutata habitualiter , feu quia producitur ille, qui peccavit, & non fatisfecit, ff , q"* ï: cies nec retractavit peccatum ; quód confequenter illi dimiffum noneft; hoc autem non eít proprié re- joudut producere peccatum , fedhominem , nec requirit d cau(am , fed potiüs non caufam ; habetur enim uf »QW per hoc , quod non fit ei debita gratia ob pecca- dul tum prateritum non dimiffum , nec adfit caufa 0 qllf)d F gratiz illius remiffive peccati produ&tiva. . ficut qatüy etiam, dum homo safcitur ex femine Adz pro» ii pagatione naturali contrahit peccatum originale; " fmm:ä cujus tamen caufa non eft Deus, fed ipfemet ho- Lj mo, quipeccavit in Adamo, propter quod peccae : u tum deítitutum erat femen rigore juílitiz origi- fqy f ginalis , licét illud peccatum contrahere ante fui t exiftentiam ob defe&tum (ubjecti non poterat. Se- um eunda , quam amplectitur de Lugo 4;fp. 10. s. 1 3* j u & de Rhodes difp. 1. de Paxnit. 4. 3. feél. 4. $,2« i yi vult, peccatum hominisannihilati moraliter nun- 0 ii W quam desijffe , (ed adhuc exiflere , quia verum eit, j eum habere jus ad talem hominem odio haben- dum , & puniendum , quando erit. — Neque di- [* 1] l 3 J 265 rtieulue H ipmine antí- | diifum f cas, illud peceatum non poffe effe , Qlm nonre hilztó,cüm nullum habeat fubjectum; diftinguunt 0biy.. enim. non poteft efle phyficé concedunt, non po- teft «ffe moraliter,negant ; accidens enim,quodeft Juelio cum dhigt; re tantüm moraliter , non exigit fübjectum a&tuale, f d fed (ufficit preteritum. Si vero hz folutiones non prüs moras placent alicui,refpondeat cum Joan, àS. Thoma de Sacramento Poenitentie. q. 87. diff. 3 f. art. T. ttinDusy iloninm wegando major. in datocafu revivifcere peccatum: tinovum zationem dat , quia unà cum fubjecto deftruitut MWüittum peccatum , nec adeft caufa illius reprodudliva: ete Qttradand . goredire non potclf.?*rab.anm. quia ejus volun- lia tas non reproducit illud , cüm nihtl agat in fui re- produdione , ut füpponitut , fed folàm paffivét R'J?' Mf Cl habeat: nec Deus reproducens caufat illud peccas Vagoriol V, tum , qu:a Deus non peteit effe auctor , & caufà CM proxima peccati, etiam habitvalis , & quantüfi ad maculam , quia eft averfio ab ipfo Deo: ergó ?' ""m:puu peccatum illud non reproducitur? ergo tunc ile fqm Tültor homo non habebit peccatum. Unde ibidem docet Mpeiy citatus Author, dum dicitur, non poffe peccatum UM Ut toll; fine immutztione aliqua voluntatis vel radi« &ali , vel formali , fe non comprehendere prze W ilïll"lec "od £itum cafurn , quo annihilaretur homo ; & po* fleareproducatur, Caterüm ut obfervat Dica- Ttüply ftillo Zract. 8. de Sacramento Paenitentia. dl/?« Y lllud | 2.dubit. 23. hzc obje&io non eft ad prafentem amuaha ( Tct quaflionem , in qua folàüm quaritur , an poft Pce- u nitentiam , & remiffionem peccati poffit poliea redire macula, ita ut iterum homo habeatuür odg'ö Deus, ha m feme à Deo propter illud peccatum , ?uod ja dimií- 1 ' E p?ämm fémel dimiffa de. à 36j dimiffum fuerat: perannihilationem autem pec- "o u dun;dltg catum non remittitur; ut patet confideranti. Obijc. ». poteít quis in humanis fe abdicare3o needny t eps endt Jute (uo cum adje&to pa&o , ut , (i vel hoc, aut il* ludfacit, redeat jus adabdicantern : v.g. poffem jpgchn: he fl ie abdicare fundo füb conditione, ut , fi alter priüs moriatur , redeat ad me jus fundi ; ergà Qati, äSoTho etiam Deus potetit ita abdicare fe jure perfequen- ; d,'ü,. N í di hominem ut hoítem füum , ut , fi relapfus fuee qilettil plb ritin novüm peccatum , redeat juseundem homi« nem iterum propter commiífa & condonata pece agl €ata tractandi ut hoftem, confequenter poterunt 1,quP illa peccata faltem quoad peenam zeternam redires st ARefp, neg. confeq. quia homo idem jus ad eandem hbt tem poteít plutibus modis obtinere, ut donatione, lc:ufä!mw a &o , folutione &c. Deus autem jus tractandi T 3 ominem ut peccatorem, vel talis in fpecie pecca» uähS) & QH ti reum, puta homicidij, furti &c. vel ut reum TA tam multorum peccatorum non poteft acquirere, ur t nifi per ipía peccata re ipfa ab homine cemmiffa ; dj aliasenim poffet hominem , qui juratus eft femel a p tantüm, eodem medo odiffe , acillum , qui furae oharis tus e/L millies; quod eft manifefté abfardum : cüm j 4 €rgó condonatis prioribus peccatis abdicaverit fe il foro jure fuo hominem tractandi ut peccatorem, non T i W pote(t illud jus amplius acquirere , cüm illa pece t €ata actualia non fupponantur ampliüs redire. n jd mö Obijcies 3. potelt inaliquo cafü redire poe-304. )whanpo na zterna5 ergó G ipfa culpa. (owfeq. patet, quia Fv z Pofl poena &terna non datur nifi habenti reatum poenz ] hllm j um non habet , gifi qvi ftemæ j talem autem reat habet wl KR 4 264 Mrticulus IIE, 4 hsbet eulpam , tum quia reatus peenze zeternie tufi Jei'üarpaþ; in fieri,tum in produci dependet à culpá ex -num, Mnprrditer 192. tum quia culpa non dele&tur , nifi per for- ii ftw mam abíolutam , Gratiam nimirüm fanlificans Mrrtmittin tem , qua , cüm tribuat jus ad vitam aternam, oMitim d non poteít compati reatum poenz zterna:erga ?luüï!l?ufqgg firedit poenazterna, redit etiam culpa.. 4st.verà W^t prob, remittatur alicui peccatum mortale reliclà H g [ poná temporali, ut fieri poteft , & communiter "Wfl[i T. folet ex »m. 174. G talis, antequam illam folvaty IL7] ftiny incidat rurfus in peccatum morrale;ftatimdue mor li, tiatur: in hoc cafu redire peenam aternam , pree M batur ; namtalis. debet folvere poenam temporae "m:"ol lem, non in purgatorio , cüm (upponatur effe WDdonm t damnatus: ergo debet illam folvere in infernoj pyuaütcondit in infernoautem , cüm nulla fit redemptio, nuls P tanm lum folatium, aon poteft effe poena temporalis: um ergó illa penaeft eterna , adeóque redire poteít Qüeml W l pona etetna, — 74d bancobjettionems Refpondent aliqui , in illo cafu peenam temporalem reddi pet stl o sccidens zternam : quiaille homopro tunc eltine 90 p capax Satisfaclionis pro pocna illatemporali (ficut etiam veniale peceatum in talicafu punitur poná IN ] Illri l tsd! u gterná , ut in 7?4d. de Vitijsey Peccati docetur) f adhoc autem , ut per accidens poena illa temporae W fufpwd lis reddatur eterna , non requiritur , üt tedeat U eulpa mortalis : ficutad hoc , ut veniale peccatum d Ht puniatur per accidens poená zterná ,. non tranfit Gity in peccatum mortale, Verüm Re/þondendum Af eumS. D. in4. dzff, 22. 4. 1, rt. 1. ad f ubiait, ""llm Etideo alij dicunt , quod penaycujus aliquis &f* h:m " !douspo i "n peceatafémel dimiffa ee; : 28 , w sebitor pofl cu ur p lpam remiffam , in inferno punit temporaliter ; nec propter boc féquitur , quód in ; ,,nifiwï inferno fit red €, ym d gonvemittitur. mptio; qnia pana , qua folvitur., ANe que efl incomveniens , quod m at quantim ad aliquid accidentale ; hu pena inferai mi- wuaturuíque ad diem jttdicij , ficut etiam AHgÓn :ulp]. [ r Cex confortio fcili moni cet damnatorum ) neque in ets profunt [uffragia Ecclefie , esiam pro illa pena &enr temporali , quia , c fía , non communic. m fint extra gremium Ectlee um r ant. ejus meritis G (uffraoijs, 1E,Mimä*" Obijc. 4. Pec ánficiat hominem catum poteít fufpendi , ut non29$ T » hifi poít impletam conditio- od Q^nem : condon ergo etiam peccatum commiffum poteft gt ti , ut non inficiathominem , donec ime ii i pleta fi tconditio: adeóque poterit hoc enfu re. v dire pe Gcatum. — Corfea, patet apari: ayr, prob. nam peccatum Áda vim haber.infieiendi o uf mnes " pofteros, üt tamen eosnon inficiat ante uni onem animz cum corpore, ante quam , fianima m W decem yiunt V. g. annis producerétur ; effet tamdiu fine pecca- to : ergo poteft fufpen di, ut non inficiat homi- ( tot nem , niíi wporlll i poít impletam conditionem, De 1 Ó Rhodes dif T. ent.mimitum ori Wt« de Penit, a. 3. feld., 4- 9. 2. negat, T Wi ginalepeccatum illiusanimz pro ,; Cunc fufpendi "T. , non exiítat, » &üm in ratione maculz habitaalis QU Sed quidquid fit de antecedente , 4j "490 Con[Eauentiag, , difparitas eft , "m tum quia pec« cátüm non poteft condonari ni(i a bfoluté , cüm j condonatig fiat per fofinam intrin nl fecam abfoluté , temiffivam , adeoque nequit non 'inficer e homi- TUM j Qcm, donec ponatur aligua conditio ; tum quia qw $ Bnos "riiculus: HT, [/77 266 non poteftconcipi pecca tum ab homine commife D,*W &t ficereunquam hominem, fum, & tamen non in ipuy, ! nifi pofito peccato feque nté tanquam conditione, macu lat hominem ante unio« Originale veró non cüm non maculet nifi per gee Ài $diem cum corpore , nerationem defcendentem ab Adam o ; adeoque non fequitur , qu ódpeccatum aliquo tempore m Urin ; peat remiflum; ve Mufpenfum per condonationem Wþz conditionatam , quia peccatum illud animamnure quam infecit, Et quàd diétum eft de reditu pec* cati mortalis ; proporti onaliter dicendum de re- Ulterior objectio contra ditu peccati venialis, Jhmnad; banc materiam defumiturà paritate de revivilcene SU Oninym tia meritorum ; quam ; fequenti dnfputationg(dïi T^ d npic folvemus. ünv üme, 1 MM l,ümïmedm * Dispurario. Vl. ii W hæ( N DC offf[]r [ De Revívifteniia Merite IT '(Ulltlu D um per .Pæm'tmzz'am. : NLTM F n Ic eftalter & infignis effe&tus Poenitentid'; cte qml [mn Ial] ;OG,H concomitans remiffionem peccatoruma- ahl [Ed t licet revivifcentia m eritorum , & reftitutio dono- Ut . Mon rum fupernaturalium per pec catum amifforum. QU , convenit bac in j Et quod convenit Poenitentia E D g parte etiam omnibus alijs med ijs, qui bus tum eX mj [0] perato geconci- [ ", ab dü(g opere operantis , tum ex opere (ftg liatur peccator cum Deo, De hoc effcétu agit » " q.s.l — Vevim pe;' Penttentiam cfe, 367 um od w5 D.85 & tum Antiqui, tum Moderni látiffimà difputanï.. m u i d vlez i AnTicurus I, um gotum Utrüm per Penitentiam re- od m vivifcant merita per peccatnm morttficata? u w iif I 0bliäl0iy Upporendum 1. quadruplicia diftingui opeta3o» ueitl S hominum , nimirum viva, mortua , mortife« f2 , & mortificata, Que fiunt in & ex gratia T d fan&ificante , viva dic untur , quiaàvita fpirituali &ifican: feu fupernaturali procedunt, qua eft gratia fan- »mediantibus fuis potentiis feu habitus in« fufis; per hec autem opera gratiam praexiíten- E tem meritorie augeri , extra controverfiam eft, & docetur in 7ra?, de Gratia C AMerito. Mor- j M £ua dicuntur opera ex officio & objecto honefta, J n fed deftituta principió vitze fpiritualis. Ipfa ve« T peccata mortalia dicuntur opera mortifera, ( W quia non tantüm non proceduntà vita fupernatue j IMWF' ferunt. zali, fed etiam iliá privant ; & animg mortem ine g ,gül(llm Mortificata dicuntur opera feu merita , 9"? in & ex gratia facta quidem fuerunt, fed per jf psccatum mortale fuperveniens mottificantur , ci 7b cüm vis inducend: gloriam & gratiam , que ipfis j mlo ineft, ab effedtu (no impediatur, eo quód fubje- dl um peccatimortalis reddatur incapax gratize, && u glorie Articulus. L, | 268 Ui & arbores a(pere hyemis ienim vive gloriz ; ficat plante , feu compreffz , & coérci* (lode opti! tempore mortificatz ; dantia folia edunt, vel fi« t2 , nec fructus nec viri dutmortale gelata non currit, in- cutaqua frigore nimio con fs m | uit Contenfon /;b, 11. p. 3. differt. unica, Vne r ais feu mori per LTET. de non dicuntur hzc opera mortuà , fubfequens peccatum cum enim ab initio vitam Ra impe xtméta fint , ut patebit hábuerint , necomninó e Diityj catum morra le efficere nequit, tUm ortt ex fequemibus pec ut fint mortua , feu ut non faerint viva & accept AA n (a'ïu(ïml,' DEO. Supposendum 1I. quxftionem non effe de fáfot[ecurs $08 & mortiferis , ut re&té doctt operibus mortuis , m'gd!i ln p Sc D- h;c q- 89- 4. 6. mortifera enim repugnant Qttterto dvenientem penitüs vitz , & aliàs per gratiam a bt abolentur , utdictum eftpriore Di, [j vt redire non Q (iti tua etiam cüfm poffint per novum peccatum : mor itorsis nec poflunt refurge At oj nunquam habuerint vitam , read vitam. Adde , eper 4 mortua , ficut non Dtlrri c relurgere refurg untad vitam & meritum , ita ne fCVjV[chm. ad fatisfa&tionem ro poenis alterius vita » 0 € U[. 181 acobum de Valentia ad P/alm €ommunis contra Til i & Gratianum de Panit. difl. 3. ad cap. qu L j uhl fo- iam fa vat bic aliqui, Opera enim extra grat ( hbdllD] juxia illud Ecclef: 24« mdh non íunt accepta Deo, Iacu[ 3 3. dona impiorum non pro bat altiffimus , necve* qlltm lO(u | nec in mutith. i(!l icit inoblationes iniquorum , tile Áfhiy )l [j ijïciarum eorum prop. itabitur peccatio'. tjj fNoM facv charitatem non habute lud. 1. 4d Corintb, 1 3. ff 'W]) Hm! vo , nibil mibi prodeft , nempé ad al ucem ater* ^ M s; ope* nam, Nequeífermo eít de operibus vivi ra enim , Utrüm per Penitentiam dc. 269 d fa enim vivsnon indigent vitá. Eft igitur quae dit, &Cüïj ftio de operibus & meritis mortificatis per peccae "TL tum mortale ( nam per veniale non mortificantut qon a fiierita, cüm per hocgratia & virtates non amit« i, tantur) an per Poenitentiam revivifcant? dicun« "RUL tur autem reviviícere, quandoà fuamortificatio- l ) 'miüf'ï ne,feu impedimento liberantur;aut expediuntur, ] (int,U/ Dicendum primb, opera meritoriaper pec-309g jl catum mortificata revivifcunt per poenitentiam. Ita communiter Theologi , ut Suarez Lic dif. 1. Jét. 2, dicat , veritatem hanc ,. fi de fide non eft, gt tam effecertam , ut (ine temeritate & impietate jj "æ; vegari non poffit. Probatur ratione S, D. quia u gnim I'P"" operameritoria per fuperveniens peccatum mor- "memtm tale non plané abolentur , fed remanent in accep» pi W j tatione divina , & remoto impedimento ex parte motlm Ü peccatoris incipiunt. ipfi prodeffe , ficut ante lap- Ti um proderant: impedimentum autem hoc per T uj grtud peenitentiam removetur; ergó per poenitentiam In revivifcunt. — Totum a»r. colligitur ex Scriptura i [ lii g Exech, 18.v. 21. ff impius egerit panitentiam , emnnium iniquitatum e1u5. nan reeordabor, Ec "] [ loélis 3. ubi poft illa verba : cosvertimisi ad -e h j j € c. fubdit Drus v. 2 f.reddans vobis annos , quos eomedis locu[la & bruchus, rubigo, & erugo, in ii quem locumS.Hier, ait. J pofl PanitentiamD Ene IWM' j tantam ubertatem rerum pollicetur » quid re(posis yi debit Novatus, negans penitentiam, C refornide 'W " ri poffe peccatores in prillinum flatum, quiaannot, À ;dfl [u[tE' quos perturbationibus anté regnantibus perdideo l] THTOHÉ il I rticulus L [i/m aTO ramus , quando opera noffra. locufla h bruchus irit flmt 4 uf. confump[erant , DEnus nobis perire mon parii p ( Item ad Gal. 3. v. 4« tanta paffi eflis fine canfa , f itit n Doggi gamen fine caufa , ubi iiverum Hieron, explicans Mnifungr, illud fime canfa: afpiciendum eft , mquit, quod , Cnfen, quicunque ob Crifhs fidem laboraverit G pofea 1 ljifin lapfus faerit in peccatum , ficut priora fine cauja lllu 0P€ribm j pa[fus feiffe dicitur , dum|peccat , fíc rur[usmon Mhim g g perd:tea, f ad priflinam fidem & antiquum [ V"örm:rwj dium vevertatur, " Et S. D, ibidem : ex boc, inte TU 4 uit, babetur, quód opera mortificata revivifcant, Aff atoum Eodem modoS. D. Anfelmus, Hieron. Ambrof/ Teisiut | & Augyult. ac utráque Gloffa interlinearis & or* D merig h dinaria intelligunt illud 42 Hab.6 v.1O. son enim ftttm 0 Vil iujufeus efl DEno , ut oblivifcatur operis ve[iri Rn & & diletlionis , quam oflendi(His in. nomine ipfut ia übi Apoftolus loquitur de operibus in gratia &in. lt Dzo factis ;.& quiahorratur eosad poenitentiam, La fapponuntur peccáffe , & excidiffe à gratiá , utine '"ipitndum( dicant prcedentia verba. — Sermo proindé lt de '"?W?ar operibus ante peccatum patratis in. ftatu gratid .M' "!"Ida | quibus Dzus , fi poenitentiam ruríüs agant ; pro« L mittic juftam memoriam rerributionis , ut expli*- 'Ptrlbusman eant PP. cit. & fauis indicat Trid,. feff. 66 16 t J I übi duplicis generis juftificatos ponit , eos quiace bcnm eeptam gratiam perpetuó coníe:várunt , & eos» Ht j ui amiflam recuperárunt, & lus, dicit, opposie fs [ Ti dum effeillué Apoítoli : »o» enim injufius t q[?t& JDEns cf'c. Verba Tridenuni funt : jw[Hifican. 1! Pt ii lominibus , five acceptam gratiam perpetuo eone , h dl p ,?ffmrint J fiseamilJam vecuperaverint y nen Utrim per penitentiam cbc. a7i fU* senda fuyit Apoffoli verba : abuudate in lomui o5 i pere bono , fGientes , quod labor vefler non efl in« tinfu t anis in Domino ; non enim i. jeron, di eblivifcatur ,Chc. njuflus eft DEus, » i Á lnquit,;b Confirmatur ex eodem Concilio loc, ci?. ubi: 1G qurit r ait: Jwflificatis nibil ampligs deeffe , quo mings viora p illis operibus ,qua ia DEO funt f*&a, vitam u« "m sernam [uo tempore, fi tamen in gratia d ecefferint $ m vere promerniffe cenfeantur, quibus fimilia hae ijem: u bentur caz. 26. 32.. Jam ex hoc loco ita pof- um fumus argumentari. fimerita mortificita non Hleronxb"; tevivifcunt, falfa et doCtrina Concilii , qui enim weincil poít merita lapfi funt ,non affequentur vitam 2« $u0" ternam , exviillorum operum, etiamíi ín gratia decedant ; -& tamen Conciliufn ait, nihil deeffe TE jj n juftificatis, quin per|bona opera mereantur & b mgnmï confequantur vitam zternam, fi in pratia deceffes ul tl rint. Exhoceodemloco colligitur , quo modo a'gägmli:] accipiendum fit, quod ca». 26. dicitur , ju/los de- mo rOiüJï" bere ex[pettare pro bonis operibus vitam eternanm, i f fibene agendo u[que in finem per[é veraveriut ; non enim elt fenfus;juftos debere exfpeclare pro bonis (s u[ionis L operibusvitam aternam, fi poft bona operacone if tinuó ufque ad mortem perfeverent in gratiaj Onn 'Wsï munquam labendo in miortale , fed idem hoc loco : l :vä.'un[ ! veftu/aue in finem perfeverare , quod lococita. im i gratia decedere , atque ita folüm fignificatur , jue i,di[ifvn Hl l li ii !] flos exfpe&lare debere vitam zternam pro bonis jj OPeribus,, fi in gratia decefferint , utcap. 16. cif furt:/ il 7] Pl £4". 32.dicitur, Eodem modo intelligendum , eft , quod eodem capíie 16.. paulo aüte tefti: nó» j llf BiUm Artíiculus 1 N 7 nium allatum dicitur .ben?. operantibus u(que $m viplcat,i qit&m . eternam 5 idem t ob ucap fnem proponendam effe. enim eft, ac fi diceretur ,decedenti bus.Hiuc etiam lm efdur Luc, Y f. €ui tplcaterem quadrat parabola de filio prodigo zevertentiad patrem ftatim re(tituta eít ftola pri- qunede ma , & annulusin manu ejus, quia, ut ait iChry ddedm I ferm. 3 paterna pietas contenta nonef , innoceus Btmum giam reparare folam , nifi priflinum re/?inmf hv itbido, v *0Y€?B. lorimadusfi itentiam remiífa 31 Qbijcies 1. peccata per poen Venillus " non tedeunt per fubíquens peccatum ; ergó nec L merita per peccatum mortificata revivifcunt per | Ob]eaionem Prob. confeq, quia eque feript, Qndet, fci pænitentiam. Ezecb. 18. di cit : faverterit fe jufins a Xnfiitia mum(icemul juflitia , quas fecerat , mon recoráte LOT fa. omnes 74m buntur ; acdicat: ff impius. egerit paniteni [TA9 srecordabor *ergo fi hoc LU omnium iniquitatum ejn non ebítante peccata fem el dimiffa nunquàm ree m D [td W deunt, mec redibunt unquàm mierita feimel um, Qu amiffa. Omim's, qu 1 R.7ef. conf. difparitasefl primi, quia optta | hs QUam divinz mifericordiz magis eluce nt in premianco ! R""mi[üo iendó malos ; bonos , quàm opera Juftitiz in pun ïüminis abg pam owiferationes ejus fuper ommi 4 operá ejtis Wa NU E 8. quia DEus condonat peccatum , ut illius nun- ) tV quam ampliüs recordetut , ita ; lut impietas im l Wntingmr die comver us ]" smon .Hoceat e$ , in quacunque grit.. ..Ezech. 33. quod tamen non fieret Dme^| f fi non reóeà gita non revivifcerent ; bené autem, Titio peccatum. 3« quia peccata labolentu r abíoluté » pimirüm n tnerita vero non nifi conditionaté , "tl ' xeügi['cam Solvuntur ObjetlHones. 273 Wnijti refipifcant , (eu impediuntur folüm à fao effs&tu ; nl càm ob incapacitatem fubje&ti digni peená zterná il fnum effe&tum habere nequeant.Quod?. R ofmer lsj explicat exempló Baprifmi validi & informis,qui idli! quantum eftex fe, habet virtatem fufficientem ad iil delendum peccatum joriginale , & actualia anté v in Baptifmum commiffa;tamen quia reperit obicem pl in (ubjeclo , v.g. negationem retracttonis peccae torumactualium, non producit pratiam deleti» jf vamullius peccati , ablató veró obice tollit pecca« TLI tum. Eodem feré recidit, quod Sylvius ad hane uviïütw objectionem ex mente S. D. 2. t 2re. 1. d 6. re« fpondet , fcilicàt quód bona opera per peccatum "T j mortficentur folüm quantüniad ilium ; cujus erant , quia per illudipfe impeditur à confecutio- 7 s ne effectüs ipforum ; peccatum veró , quandó re« fþar::lfgäi mittitur , non folüm mortificatur quoad peccan« T. tem , (edetiam iníe ; & hoc ideó , quia peccas g tum ; quo mortificantur merita bona, elt opus hominis, qui non poteft fimpliciter evacuare opus *imä,quäi DEI, quamvis poffit impedire, ne illud fibi pro« j fit: remi(fio verb eftopus DEI , qui poteítopus ii inisabolere in perpetuum. Demüm difpa- i d ari poteft, quia merita poffant habere cau* yi ,,unli fam fuz revivifcentiz ; gratia enim . fan&tificans €ontinetur in virtute divinte Ompnipotentis f&« [ m]pms j cundüm omnem gradum prafenti prateritis di« Ípofitionibus correfpondentem, & habetur etiam " u ] lm," WD Fatio , cut maneant merita in divina acceptatiorte, - non omnninó ad nihilurn redigantur ; erfi enim "L " yyn il vt reiéebíctvar Conteníon lib, 5, p. j diffzrt. fr jj — Raiéé 'Axtic»)ln: 9A i U sinica cap. 3. de effelhu peait, proximum eorum l& ümpli« gratam land principium, nempe gratia & charitas, à peccato ad nihilum redactum tit , prima tamen origo, fiie n & incap; miràm Chriftus Dominus , qui, tanquam caput us ilorom in membra, in quzlibet opera pietatis influxit,vie ts vit in £ternum, & cüm fit obje&tum infinite DEI hi « 7 complacentie , quodam patlo jos habet,ut me« TWilohrty s rita illa remotó per pcenitentiam obice reviviícant st i f & remunerentur, Econtrà veró demerita noü Q prpean poffunthabere fui caufàm reproduétivá ex num. Tüdn, n 298. necdaturin DEO , unde maneant in ejus mmþtrgw indignatione ; quia homine in gratiam recep» Nterin, tó,nullum manet obje&um divina indignationis. Vam il c 313 * Ex his patet Refponfio ad probationem con]. qlulnlumm ) [ m.3 11.nimirüm DEum omninó non recor» A ts dari juftitiarum hominis, juftitiam delcrentis, ad Wil effectum reddendi illi vitam zternam , f] non reli- ij[. , P uerit,recordari tamen ad hoc;ut peccata pratetis at r ta,quz fuerunt femel deleta,non impatet,c üm re« At vocare nonpoffit veniam femeldatam, — Etpa- i. tet ex adjun&tis ibidem Propheta verbis ; i jn4* D * nitye varicattone fua d im peccato. morietar , ubi lo "r [ quitur Scripturade jvíto peccante , fi intali ftatu Dtilren n perfeveret ufquein finem, ficut & de jufto at poe E nitente dicit ; vit4 vivet , Ó* non morietur jidelty Deindé textus citatá fllmüw! finon rurfus cecederit. Üng, "l inte igendi fufit, deoblivione utriusque juxta ca« lo DE paciarem objectis Juflitiz enim per peccatum Torgls 10 tificatx Íunt illius oblivionis capacest faltem nef m Pv juxta prafentem providentiam ) folüm durante VOx' [j D:l 1 injuftitig autem. femel condonat& 3p:0* d hü]us - ll Utrim per Posttentiam Cc; 2 ximun] P luté & (impliciter ( qualiter fit condonatio pef uitas,:w gratiam fanclificantem ) funt illius capaces fem- T? per , & incapaces ullius memoriz excitantis ad o- i dium illorum etiam pofito novo peccato; ut patet Qs infiwaj ex dictis. mf Obijc. 2, Trident.cir,iz sum. 3 1o. dicit : eo- 314 x hgt TUm laborem non fore inanem , qni bene operantur gb s[que in finem: ergoille laborbené operantium, b dul qui per peccatum interrumpitur , erit inanis. g. ii "Trindent, loquide omni labore juftorum , feu ju- mii! ftittam perpetuó confervárint , feu atniffam recu- g peraverint, modà factus fit in Deo , & in gra« yü tia cum illo decedant : fed talis eft etiam labor; nüf quantumvis peccato interruptus , fi per Paeniten- wf* tiam peccatum rurfus deleatur, & mors in flatu ii gratiz fequatur ; ergó. mm,l,?m Obijc. 5. Adamorefurgenti non eftreflitu. f qu tagratia originalis , nec homini peccanti reftitui- p €ur laureola Innocentiz , nec Virgini donum Vir« Qu ? ginitatis, poftquam carnaliter peccavit , licét de« wl (ndé poenituerit : ergà Deus videtur in his cafibus j S€cordari peccati condonati , confequenter priora , i meritanon revivifcere, . Adamo ponnitenti re« iif fritutam effe omné gratiam habitualem , quá me« yii/! YitusefLante peccatum,tamquam ordinatus ad vi« l l ] wïm 'tam aternam ; juítitia tamenoriginalis , qua effi- ,f «lebat , ut appetitus fenfitivus non praveniret ra- , tlonalem , non eft reftituta, quia privatio hujus uU ton eft proprié pana ; data enim erat ex peculiari ij favore Dei independenter à meritis, Deinde non ftitutus in gratiam y coii;) 9beft hujus privatio ; quin re a feu ] l T E uirrieulus p 1 É à76 ^ (4i fev amic itiam Dei ad2 quaié reflituatur in ffatü r raur vit prilinum , quantüm pertinet ad veram felicita» 1h: Prim tém & beztitudinem alterius vitz , ad quam pef V. Secn statiam ordinamur j videretur autem obflare , fi lr Chri Deus juítum ob peccata praterira privaret in d9 lts d ternism prenió, quód per precedentia'opera me« Tute pü[ïm[ 1 pitusetat ; & videtur omninó id probari ex citatis | grilistme, teftimoniis in »4z& 3 09. Echinc patetulterior di« daead nf fparitas; quia ex fcriptura conftat , quód DEus ( Qf [htir flatuerit legem de non reftituenda juftitia origl- | rf nili ex fuppofitione peccati ; quod de alijs boni$ ; imó contrarium habe quigrata: & pramuis mon conttat |Mtitant tur ex citatisteftimoniüs. ^Paritér , quoód lauteold |Mdt , q"mj lanocefitiz homihi peccanti , & laureola Virginie ütrm & tàtis virgini carnaliter lapfæ foirpaliter reflitu TM ncqp;ant , non Oi itur ex fecordatione peccati N debeu p :cómmiffi , fed quia fübjectum jam eft fadtum fime Tta ag plicirer incapax illius doni ; nequit enim etiarti At hi Deus facere , ut ; qui peccavit, nunquam. peccad j ttiti D verit ; Innocentia autem dicit formaliter primam Tejütiot £ratiam nunquam fuiffe deperditam. reftituit ni- j ugllü. ! hilominüs homani ilii totam gratiam , quam pre&e lml ltem hàbuit, & virgini illi virtutem Caftitatis , licit M non fub denominatione Virginitatis , qua dicit , sH hominem nunquam peccáffe contra caftitatem. 16 Obijc. 4. non elt major ratio , cur redeant . .v« 3 ET opera bona facta inftatu grati , & non etiam o* era fa&la in ftatu peccáti mortalis;iam etiam hz | M hr A Peteqo fi ex objc&to boria (int , funtaliquomodo merito- plf mema fia vite etern&, -x. majorem effe rationem G6 operibus fa&lis in gratia, conflat 1. ex Trident. je. j Utrgm per Pénitentiam cic., 2 nil fef. v6:ca5..32.. quod , ut meritum defa&to con- vl fequatur vitam eternam , tres cohditiones requi- rit: Prima eít , ut fit opusjufli exiftentis in pra« L um ol tia. — Secunda , ut opus fit fa&lum ex auxilio gra- prudi tie per Chritum. — "Tertia , ut merens in gratia decedat : cüaiergó omnes ha conditiones conve- st nire poífint meritis TE per:.peceatum interruptis, in gratia tamen faclis , poflunt hac revivifcere in ot« al dinc;gd,qqnfequeudam vitam zternam ; opus verà b qwr | extra (la ; at tPm gratie. fa&tum non eft hojosmodi, nec vivificari poteft per (ubfequentem gratiam dit all)* m quiagratia non dignificat nifi influendo 1n illud , aT nequit autem influere in opus prareritum. Con- ., t0UIe flat 2. quiaprzmium vitx. zternz eft premium ul falitl filiorum & amicorum Dei , cüm fit perfectiffima &aluffimacommunicatio fecretorum Dei : ergo df non debetur nifi operibus amicorum & filiorum g diidi j at opera autem facla in ftata peccati mortalis non unt hujusmodi -- Non inficior tamen , ea remu- Ti nerari Deum temporali aliquo premio , ut ex ii Gregorio teftatur S. D, hic 4,6.a4 3. quod idem ;! $. Augufl. y. 4e c ivit. Dei cap, y . de Romanis ),. dieit, item fi cum 1 peciali auxilio Dei fiant , fal- h[]julh ! , tem remoté difponere ad juftificationem : fic.Da- j U aol 4.- dicitur, peccata tua eleemo[yuts vedime, ii 01"702 $. fi Deus movetur ex meritis mor- 317 ,^ tificatis ad-ea premianda ju(tificato : ergó ex ijs- gl dem movebitur ad dandam gratiam peccatori , u£ i à Peccatü'feiürgat » & confequenter poteft homo 9. per merita praecedentia (i j bi mereri repatztionem g liPSü&fuguæä,;. Refp. aliqui, & profe citant S. D. $ L 3 T [ « j 278 AArticulus D. d Heb. non effeabfurdum, ali- fiMit dliqn . 3 incdp. ult. a * uo modo Deium moveri ex meritis prateritis ad mioperf dandam gratiam peccatori , utà peccato refurgati Mp ficut move« qutitndis non quidem ex juftitia aut fidelitate , tur ex contritione ad dandam primam gratiam, Mi gaz,apbi lbjnluta, p càm nulla de hoc fit facta promiffio , fed ex mi- fericordia fua , quia aliquo modo acceptat prate- [ Gd fitamerita mortificata ad conferendam gratiam, utreíurgat, Quandoautem S. D. in 1.2, 4 U4- (l f Pnjg 4,7. negat, ad rep arationem futuri lapsüs dari me« ritom etiam de congruo , loquitur de merito fun- If , A Dremiur dato infola mifericordia Dei cum aliquo funda- Mi rj mento in re. Verüm RefP. negando fequelam, uia fublató peccat Ó per poenirentiam antiqua "þ" T ftinum ftatum. & valorem: LP WnL merita redeunt ad pri vere Deum ad fel- 4.*67"4,", L ergó poffunt de condigno mo ducejfmt 1 vendum premium proportionatum , quod du* terunt. L En't i rante flatu peccati facere non po ficata revivifcete Dicendum 34 operamorti Attferi 318 ]ta communiter Scho» Ottgy] s ad premium effentiale. laftici, ut Suarezafferat , effe im probabilem & "mf at tnerita folum revivis tf Irpli temerariam, qua afferit ; fcere ad pramium accidentale , feu ad gaudium » ) k'Peccau quod beatus hab ebit. de illis meritis vivificatis: "B Huic Conclufioni anfam dat S. D. dum 1. P.2 9j* mmu m ül(ll 1 4. 4. in corpore difti nguit premium Caleílein el- m fentiale & accidenta le his verbis : dicendumyqt MT uontitas meriti ex du vbaus poteft pen[ari um n do ex radice charitatzs C gratia ; & talis quanti- 14j meviti correfponder. premto effentiali , qlN Tienjy "i cba- eonfflit in Dei fruitione qui enim ex majo ritd- Urtrzm per. Panitentiam cc, 279 Murir ritate aliquid facit , perfettizs Deo fruitur, Alio s prata modo pen[ari poteft quantitas meriti ex quantita- at teo perzs.qua quideme[t duplex , abfiluta, & pro- t lt portionalis : vidna enies , qua miftt duo ara minue m t in gazopbilacium , minus opus fecit quantitate fio, lii abfoluta, qnám illi , qui masna munera pofuerunts apt Jed. quantitate proportionali vidua pl fecit fe- adm eundim [ententiam Domini , quia magis ejus fau T epltatem [iperabat. ita S. D. ib Probatur. Concluf primó : quia Trident. 319 Seff. 6 can. 32. fatis aperté fatetur, revivifcere i nigi ad premium effzntiale , dicens : jufeificationem bo- m ld nis operibus , qua ab eo per Dei gratiam t FSU n ! Qrifli meritum , cujm vivum membrum e[fl , y V? fiunt , ver? mereri aupmentum gratia j vitam eDutd eternam , C ipfius vita aterna , fitamen in gratia n qj'; decefferir , confecmtionem : íed has conditiones habent metita mortificata; ergó fi homo in gratia u decefferit , merentur vitze zternz confecutionem, af Secnndo : quia (i fübftantia rei non reparatur , mmumlf-f i etiamíi accidentia reftituantur ,talis res non gici- , j ] folün" tur fimpliciter reftitui, nec Deus dici poteft obli- vici peccati per Poenitentiam jam fublati. Terzià: T lls d quia tale gaudium non tam reflituitur, quàm ex natura ftatüs beatorum confequitur , ficut & ex ln n j flatu illo fequitur gaudium de operibus bonis in ftatu peccati faclis , atque adeb mortuis , qua tà- WW ] men non revivifcunt. Qnartó: denique, quia W jf alioquin merita non revivifcerent fimpliciter lo- pf emium metitorium fim- æ'mdl D quendjo* ; ficut enim pr. T d $4 pliciter jl 58o articulus J - | Nf beeta revni pliciter eft premium eflentiale , ita revxv,nfeenm fimpliciter eft in ordine ad illud, d etiam a 3210 . Contraria fententia videtur unice mtlautho- ph um g tpta,. ritate . D. qui in 4. d/ff. 3 1. q. X 4. 4. 2d 4. && hi ed Dr 3- p* 89.2. F. ad 3 . docet , merita prateritaple« narié tantüm revivifceread: preemium accidentale, bantboni: Verüm S. D, cit, locis non negat , meritum non hédbuntn teviviicere ad pramium effentiale , fed ad fum- n cor mum non revivifcere- plenari&, G omni eo mo- tim ph)f]cu do, quó vivifcunt ad accidentale Caterüm ge« tottlbond nuinus horum & aliotum textuum,in contrariünt Stndos T citatorum,fenfus ex fequentibus patebit. vtl plj AOT ARnTICUuLUS II Tietde p inpieas Ti0n rcfi tue Referimtur. varie fenten- Wi qum ? fie , n qua praportmm* mmm cffentmle, Viorilates ( - mortificata per Panitentiam V partem Y dictr refw'wf Ant ? bitas Uvpofitó , quàd merita revivifcant ad præ- D nor ; 321L mium effentiale, in quo DD. non multüm $ T r controvertunt , celebris & ardua difficultas eft; an tho reäeant adtotum premiurn effentiale, vel folüm : qualemgk ad'partem juxta fubjecti. prafentem difpofitio» ' X uj nem? in qua DD. in varias abeunt femenuas» T filxin ho«c articulo referemus, H B Prima igiturfententia docet merita mortie t ad W 342 ficatà n q Refevantur wriaï 'kntmtix ce. Z ficata revivifcere non tantüm ad totam gloriam , lgtvivü:mä fed etiam ad.totam intenfionem & augmentum m phyficum grauz , ad quàód fueruntante peccatum accepta. Itacommunis RR. quorum fundamene T iij tprælm*;g tum eít Prim, quód ablató peccató merita ha- mab beantbonitatem & dignitatem equalem illi,quam us habebantin primo inítanti facta : fed in primo inflanti correfpondebat illis gloria & augmens ,iidi X um tum phyficum gratie , v. g. ut fex ; ergó idem correfpondebit illis ablató peccató tanquam ob'ce, Cati n Secundó: Deus promittit poenitenti fe weg5428 vecordaturum peccatorum , & quód inpietas m TU pij «on nocebit il ; íedíi non corteíponderet me« ritis tale premium , Deus recordaretur peccati , ! & impietas noceret impio, quia propter illam non reftitueret integram praeqium $ ergó. Ter- if *i2: quia pofuó , quód revivifcant ad premium. effentiale , fine fundamento dicitur ,& contraaus, " (z:rila thoritates citatas in s. 4C9.tantüm reviviícere: ad partem premij. — Quartó: quia refurgere pro» dl pré dicitur, qui refurgit.ad eandem vitam quam habebat an:eà t fed vita meritorum eftgratia ;er« go fi non refargit id eandem gratiam, non poí- iif Íuntmerita proprie dici refurgere (eu revivifcere. gon Quinti: fpecialiter probatur, fi refurgant ad &e- ia l ul qualem gloriam , quód etíam refurgere débeant ad equalem gratiam; tum quia gratia eft femen ii & radix ip(ius gloriz, confequenter ad totam glo- .;enfiis. riam revivifcere non poffunt , nifi etiam revivis fcant ad totam gratiam; tum etiam , quia verum vl p noneít , quàd infufio gratiz , etiam illius , quae 6/ 55 danda à82 Avticulus: 1. Mje danda eft propter merita preterita, dum revivi- iendontur. fcunt, dependeat à prafenti actu Poenitentis tan- dimiatender dtordinatio quam difpofitione, & debeat illi commenfurari; sam gratia non datur , nifi intuitu difpofitionis , iqi$, D quam habuit quis,dum elicuit meritü; pracfens au- r maglr ( tem difpofitio noneft, nifi fola remotio impedi- tirfundum tmenti nullü tribuens valoré antiquis meritis;fed a ind?t]i,qnbd liunde fupponensea con(lituta in ratione mepiti & mil'nprmim. valoris de condigno. Unde docet hzc fententia;per dm hu t quamlibet Peeaitentiam ; etiam remiflam , pet fb trütiam quam auferturobex feu peccatum , hoc ipfo reftie pl haber tui totam gloriam & gratiam etiam. in effe phyfi- modo corre €o , quia hoc ipfo tollitur obex , ratione cujusime« t preíen ediebantur mertita mortificata à fuo effedu. finsllamer II fententia eft, Peenitenté non femper refurge- ( fntenti * rein zqualigratia & virtute,fed quandóquein 2« t du quali quandóque in majori, quandóq; in minori ; It quaeprobatar auth. S. D. bie art. . ad 3. juxta G n quem merita non refürgunt fecundüm menfuram &aqu charitatis , ex qua procefferunt , fed tfecondüm Brenlorgm quam revivifcunt: fed hec interdum eft minor ; & of anterdum major chritate prateritá, ex qua pro- telhgunt , cefferunt ; ergó non femper redeuntad idem proe- lr majol- mium , fed aliquandoad minus; quandó nimirüm m'oni p charitas , in qua refurgunt , eftminor ; aliquan- ffttis o dó veró ad majus , quandà charitas feu difpofitio, itd folüm qua refurgunt,major eft. Confir. auth.Conc.Trid. ks enà quod /e ff. 6. cap, 7. ait: wnusquisque recipit jufHi- Ya D tíam feccundian men[furam,quam Spiritus S.par- Wi titur fipeulis , prout vult , C lecundim praprixftm dillm cenim lg ff*i?"?'ff 4ilpofitiemem G* cooperationém j f inten ) — 28g Reformuntur varie [féntentie c. du intenduntur etiam formz naturales , quem mo- tetiatiu dum intendendi formas etiam in fopernaturalibus ml de ordinario DEus fetvat : »anifeffum efl enimy dipute inquit S. D.Zzc«. 2. qud forma , qu« po[funt ve« A m éipere mag;r ( zinns.intenduntur Q vemitt motoun tur fécundum divev[am difpofitvonem [ubjocti, d smeti inde efl , quod [ecundam quod motus liberi avbie Jiom m triiin penitentia eff intenfor velvemi[fior, fecune clentt dàm bocpanitens con[equitur majorem vel mino- Porrbó hzc fententia duplicemr emim) yem gmtiam, hi potelt habere fenfum ; primus eft , quàdnullo jJ indi 4 modo correfpondeat majus proemium refurgenti tj cum prafenti contritione , quàm correfponderet, dl fi nulla merita præcemffent,&hunc ienfum fecuns dz fententiz attribuimus; alterum pro tertia fer» d lgt tentia adducemus. Propugnantautem hanc fententiamContenfonj 24 nf cit, inuum.312. Sylvius & pluresalii Thomiftz, ! f: lid ;,]L'lu nl eámque fuppofitó, quód merita revivifcant juxta menfüram przfentis difpofitionis , ut oftendunt d f !H [Wl ex dato fundamento in sm. priori , hoc fenfu ia- telligunt , quód nimirüm pornitenti non confera - u tur major gratia, quàm qnz correfpondeat difpo- j fitioni pralenti , ita ut contritio peccatoris refur» ndönW gentis non fit difpofitio ad gratiam pracedentem, [j MW ied folüm ad eam , quz ordine naturz. fequitur $ i fecüs enim , inquiunt, eadem ratione , quà redde» ( p retur portio quadam gratiz pracedentis , debee ret reddi tota gratia ; namille gradus , cujusáá- d jl yit dittone gratia, qu& datur , eft major, quàm di- li [/] fpofuio prafens, non rcfpondegillidifpoütim:is [ m 584 | "Iriiculus 1H, Mfin fed meritis precedentibus : atqui merita praces tandiig dentia proportionabantur tot grati& ; ergoó dee dbitum, beret reddi tota. .. Praterea fequeretur alioquit od erat m hominem cum difpofitone proportionata adgras tiam remiffam refurgerelad majorem; & tamen. Itgiodiani bideblnum S, D. negat, eum , qui habe: dilpo(itionem ad z« m x qualem , vel minorem grauam , remrgae adma« usl v jorem. Denique, quiaS. D, p 8902 $. Hnin gtrün 4d 2.. claré docet , eum , quirefurgitinminori til charitate ; habiturum in patriapremium effenti- Teta ale , nontamen fecundüm quantitatem charitatis, in qua fuerat ante peccatum , fed in qua;dum mo« fiifterejm lttumen ritur ,invenitur, Ut autem falvent , quód nihil» omninüs merita priora revivifcant, & DEusillo- hm meri ltmon fu gum.nonoblivifcatur ,, docent.hoc non obftante n praíentem gratiam dari ex pluribus titulis, tum: propter prafentem difpofitionem , tum propter ixghmipc tudus [in precedentia merita; quod fieri poffe fic oflen- bom dunt : nam gloria defa&tó juxta Tnd. feff. 6.c. 16.. tius $r datur tanquàm hzreditas filiis Dzr, & ut merces tcrden operariis, confequenter.ex pluribus titulis, .. hoc autem fufficeread meritum , docet S.D. i& 3. V fgutu Ti difl. 18. q. 1. 4« a. d 4. ubiait. son eff necefft , quid omnit , qui qmeretpr , proficiat quantim ad n p vationem mereudi ; boc enim acciditex en, quid Tüingg M radix meriti non efd in fuo teruiuo y féd oportet , qgad omnis ,quimeretuy , proficiat quanutum ad: Uti l mercedem , t feilicet eam faciat fibi debitam vel. Jfempliciter , uel quaftim: ad aliquem modum, t quao prinsuon debebatpy, tlj Et.a, f. ibidem do-; Vr et, meritum contingere triplicitery Prizz2, quan« do Ral Reformuntur varià fententie &c. w* '??28 f n m i ; i lff)'ahdö aliquis premium denon debito fzcit fibi debitum. — Secumdó,quando faeit magis debitum; ttut d Qquod erat minüs áebitum , quod contingit in eO LOI in quo charitas augetur. Jertió , quandó facitfi- m n bidebitum uao modo, quod debebaturaneà alig du modo. Exquibus patet , potfe premium duo- g bus citulis, vel duobus merinis correipondere , ü£ TET tamenutrün;que meritum Íubeat rauonekm mg- urgitiumlr mun d titi, 'T'ertia (ententía docet , metita quidem ré-, 2 du vivifcerejuxta menfuram pralentis difpohitionis, quyr? ita tamen , ut etiam correípondeat aliquod. prae* j ii mium meritis przcedentibus, quod fineillisca" &Dish tüm non fuiffct.juxta proportionem tamen difpo- m luonis pracedentis 5 que proportio duplicizer tl éxplicari po'cft : Primo anidhmeticé , ut ,^ quot d tadus gratia: & eorie refpondent pradenti di T. j pofitioni , totidem reftituantur ex pratericis ine- L M m titis. Secundo geometrice habiia ratione ad mer;ta ( antecedentia; quem fecundum fenfum explicat; " & fequitur. Sotus his deabus propofitionibus. T0 Prima et: (i quis eliciat fummam contritioriems r Quam per auxilium DEI elicere poteft , praxet 4;;»;::«"»"! gratiam correfpondentern prafenti difpofitioni , TL q'" fécuperat omnem gratiam deperditam. Secww2A [;J W'» &ft:in qua proportione contritio deficit à furna , in WM à etid deficit antiqua gratia,queereftituitur , üt fi jjim &ontritid fit medietáte minor fumma contritione, " MMv reftitoitür medieras gratiee deperdita,fi quinquies " vel fcxies fit minor , quinta vel fcxta pars deperdi» Prebat primarm nf ,,bæ reftituitur , & fic deinceps, » pre* 28f Zrticulus H. hn . . propofitionem quia contritio non folüm e(tdi« Thoniis 1 fpofitio ad pra(entem gratiam, fed etiam ad ipfam jf ntis, h hientvalor vivificationem : ergó ficutpofitadifpofitione po» fv at nitur effe&tus, ita pofita fumma difpofitione poni« prtamin eff tur fummus effectus. Probat (ecundamex Phi- hb vloren lofopho 6. &'7. Phyf: ea proportio fervanda eít inter minorem difpofitionem & effectum , qua muimmmpre W phram fervatur inter fummam: ergofi ad fummam Po- nitentiam tota gratia deperdita reflauratur,ad mi« itdons me fipoítadog morem minot redibit, cum c2 proportione, quà minor dilpofirio diftarà fnmma. Coeterüm alij J'enitenti ] ninef DD.probant hanc luam opinionem ex fundamen- to 'uperius affignato, quód forme intenfibiles , [ tqid Jusnon. quz recipiunt magis & minüs , intendantur & re- EL ] mittantur fecundüm diverfam difpofitionem fub- . [ tttorlog tecli : fed diípofitio eff quandoque major & in- Wtottey renfior ; ergó etiamhomo quandoque refurgit in fs Rn majori , quandoque in minori gratia, quàm anteà hsU habuerat. Et hoc potiffimàm confirmant ex S. iülpm, qu D: qui bic a. 2. ad 2. éit ; peenitentia quamim ef! Vfj de fe babet virtutem vepar andi omnes defetlus ad h prelenge peyfetlum.d etiam promovendi in ulteriorem ff* ïamim»,, i adu&; t t 5 féd bocquandoque impeditur ex parte bt« minis, qui remiffinus movetur in DEUM. Imuma iüm 326 iuarta demüm fententia. affirmat , Poeniten« " hr tem refürgere ad totum Jus gloriz correfpondens B hr antiquis meritis, non tamen ad totam gratíam de- | iti perditam, feuut loquuntur Thomiftz, refurgere "quen UUAMH t ad totam gratiam in effe gratiz , non tamen a gratiam totalem, aut partialem flatim poft juftifie -'M& füïür cationem confc-,rendam. dividitur enim gratia à. "km l - Referuntur varie fententia , dc. 286 xídig) Thomiftis 1. in gratiam in effe phyfico , feu in mj aeffe entis , habitüs, & qualitatis, fub qua ratione J habent valorem & condignitatem intrinfecam re- fpolties fpectu vitz »ternz íaltem ut hareditatis. 2. Ín lts gratiam in effe morali gratiz confideratam, prout ndamub jo fevai habet valorem & dignitatem moralem ratione fedun,t meritorum przcedentium , quibus quis promere- dfiomma! batur gloriam tanquam premium. Hujus di- huraud ftinctionis meminit S. D, 3. p.. 4.7. 4, 11. qua fuppoíita docent : merita revivifcere,&t hominem porit Cruti per Poenitentiam recuperare gratiam priüs dsper« ditamin effegratiz , non in effe qualitatis feu en- verfitt tis, eóquód pocnitens à Deoacceptetur G recu« y n ia peretJusnon tantüm ad illam gloriam & gratiam, quz correfpondet prafentidifpofitioni,fed etiam, lia quz correfípondet prateritis meritis anté mortifi- t [mjül't-" catis , & nunc vivificatis per Penitentiam , ita ta« yutit men, ut gratiz phyficum augmentum priüs non lj QW accipiat, quam actu intenfiori & ferventiori ad il« yfamat lud recipiendum fedifpofuerit, & quoniamin vi- j u ta przfente hoc fieri non poteft ob rationem da- mnd!fl&*'f tam inzs/r. 3 23,quz pro fecunda probatione ibi- ghurin dem adudla eft, docent , hoc augmentum tunc fu- 'ermf[' turum , càm homo in ipfo ingreflu beatitudinis, pR vel purgatorij prorumpet in terventiffimum a« tils ]oi? &um cbaritatis , qui cüm tunc non habeat ratio- Qu PW nem meriti, prout in Zra£t, de Gratia docetur j ( confequenter eidem üt merito correfpondere jf u non poffit gratia proportionata, ut defactó ) ha« "T d hebit fe folüm per modum difpofitionis, s quidem? 2 Ifrobnn: igitur fuam opinionem ; & j | ?uoed w 487 eticulus. dL j quoad primam partem : ícilicer, quàd non con- t t feratur gratia ftatim in effe phyfico: ijsdem fer&, hoj | rationibus , quas adduximus z. 3 23.0( 3 34. T quia nimirüm forma phy(ica , quz inten(ionis eft Em poi capax,delegeDz1 ordmariaintendiiur juxta quan- At at titatem ultimz difponfitionis Phyficze, qualis re« v j fpectu gratiz inten(bilis eft Poenitentia feu cons DNUTR tritio, confequenïer recipiet quidem paniteus MLIE U modó majorem , modó minorem gratiam , quàm DI anté habuerit, fed talem , quz commenfuretut mfäïütia'm,( prafenti difpofitioni, & confequenter nullam ; "i qus& cerrcfpondeat meritis prateritis. 32 Qaoad ficumdam veró parteim probant Concla MT " ^ d ; q ffonem 1. ex $. D. qui in 4. diff. 14.4. 2 4. 3. 484* U m fliuncul. 3. ait : dicendum, quód opera, in chari- .H y tate falia, etft tranfeant ailu , manent tamen quantim ad merttum in DEIacceptatione ,& i« l Hl " 1 IN €ut , quid fic manent , babent efficaciam , quan« tim in ipfis e[l, inducendi facientem ad vitam 4« ,züï[llt(i(nm( M zernam , & fic dicuutur viva manere , fed quid. "ddïmdl Id [ bunc e(feél um in peccatore non babeant ,efl pev at« fil MT cidens propter. peccatum , quod facit peccatorem ii indifpofitnm ad. vecipiendum effetlum praceden» Iim' 1jum meritorum, non autem quid ab ipfs operibus j qto 1 aliquid dematur , cim in [uo fieri praditlam effi- 18 "Mmm eaciam obtinuerint , bocápfo , quód ex cbaritate 'F'T 'P&! ] u M fint elicita , G ideb remota indifpofitione a pettde U LT vore pev Potsitentiam opera illa pracedentia effee f j v/m)*Jllq &um [ntnm in ipfo iterim babere intipinnt . d ff« hj enndum boc vivificari dieuntmv, a 5. D.Ex quó hi j textu claré colligitur , quód merità, dum revivif- wlämlj U cunt MU Efw;wæw Vària fententia, af9 ion QOl cünt remotó impedimentó, habeant eundeni effe- iimi &um,fcilicet perducendi hominem i vitam zter- 4 nam , quam hábueront antecedeiitér , cüm fuam enftonst efficaciam non habéant ex gratia nóviter mfufa, uaqut fedex Gratia; ex quà procefferuhr j li eaim Deus ,quisi ia deo t ' opera illa, próut facta fuerunt, accéptet ; ut loc, tit. & bic docet S. D. ergo acceptatad gloriam,fi- ; petit ! cut anté : ergb tevivifcunt ad totam gloriam j ad m qi hocnim al.ud hon tequiritur, quàm 1. ut habe- mellit ànt efficáciatm, quam ante habuerunt ; hánc au- il tem hoc ipfo habent,quód nihil eótum deflruátur. À. ut acceptentur à Deo, & abelfe&lhi fuo non im- " CMN'I' pediaütur : qua coüditiones meritis vivilicatis 5 d ex cít, S; D. hon defunt, " " ; ii Próbáni 3. Ex citátis teXtibus ii z. 309. 329 TL ii quibus loquuntur CC, & PP. indefinité ; quód "m EUS noi obliviscatir operis noflri : quód poft "m Poenitentiam non técordetur peccati : quódimpie- i^ tas noh noceat irpio : quód habeant eandem vim /dif petdüceridi ad Vitami &terna m ; quod pr&(ettim ,'l y/ x Trid, cit, in m'miejld. & j 19. conflat , ubi «^ ponit conditiónes fequifit as ad promerendam ul* Slofiam, quas ommes habeit merita , qua revivif- ii yi cunt, Et bené noianda funt verbà : fipraami]fam ij gratiam recuperárint ; ac poft pauca addit * z;bi] ii 3pfis. juflificatis amplisis dee[fe , credendum eff , , ii quà mings plene illis quidem operibis , quain Deo atii 'g' f A&aJunt ; Vitasni etern Am [Ho etian tempore con« 97 ff taimen in aratía decefferint , verà pbx pro . ersiiffecenfeantur. Etcam. 4 3- addit ; «;que i T | &lor 14 AH ] mentiim. ] T Pre- " rticulus. 1f, 290 K'fürm Si merita mortificata non revivif- lib mrgig $30 Probant. 3. cerent adæquatä í Íeu ad integram gloriam , fed "triltaem h ttünt p folüm inadzquaté, & quoad partem premij. ef- fentialis , revivifcerent folum improprie, & im- t perfeclé : atqui nec poteft finé neceffitate dici ; LOT nec ulla eft neceffitas dicendi , quàdin aliqua ju* Rtstonre füificatione merita mortificata revivifcant folüm il'imï&hinc ; improprié & imperfe& ; ergóin qualibet jufti- LT ficatione merita mortificata revivifcunt adzqua« LT té&c. s24jor non videtur poffe negari, quia pars Mu vitz prioris non eft proprié ac perfe&té prima vie T t ta, & tamen reviviícere ex vi nominis eft primam " UT vitam recuperare ? & hac inopere meritorio ni« DI hil eftaliud , quàm efficacia feu valor ipfius inore Euziüm nm]' dine ad premium effentiale, — 7MMinor quoad pri- lii mam pariem patet, quia veritas ex Scripturis ; LU Concilijs, & Patribus fimpliciter,abfolutéque de- wlm'l()mm " ducta non eít fine neceffiate limitanda , & deijci- "ü*(*mþïicxm ] endaad fenfum improprium, atque imperfectum: VHtan eadem sinor quoad fecundam partem patebit ex Cflpgffe[ ho; num. jeq. | Probant demüm 4. Si non revivifcerent merie P 83j! nla DT ta adintegram gloriam feufus adillam,effet ex e0s Wl l] dat uia aCtus Poenitentie non eft folüm removens & impediens , fed (imul difponens ad revifcen- N L5 | tiam meritorum ; (ed hoc verum non eft : ergo , ergo(wm mnin, prob. non enim eft difpofitio phyfica , quia !noln merita non reviviícunt fecundüm elfe phyíicum it d mïll ratiz : non etiam eít difpofitio moralis , quia W )ml l MU ipía merita przcedenta funt fufficiens moralis di- L h ; ; Gom fggüzio j cüm enim anteà fuerint fuäïc?cm difpg; | Reformunthr varia fcntentia,cre; 29t dc- vtei fitio moralis propter fuam condignitatem & um , A eeptibilitatem. moralem ad gratiam & gloriam , tj t etiam erunt poft reviviícentiam , cüm retineant N eandem condignitatem , & adhuc morali:e: fiat jatedti prefentia ; forma enim moralis fen imoriltef diqu prefens non requirit nifi «ffey & prafentiam i:or- x li alem : & hinc atus pénitentis in ord.ne ad hunc jj effe&tum erit folüm removens impedimenrum : n g & licét effet difrofitio moralis, nihii ctamen inde ,qui in contrarium affertetur; tüm quia effet iclüm di« : primaü poitio, ut conjungitur cum meritis pracedenti- gn FIW U$ , eX qua conjunctione jam acquirit cendignie ij ttem ad illam gloriam : tum quia difpofitio mo« | fusi ralis, cüm non exigatur ex natura rei , ficut exie | Wu* Bitur difpofitio phylica, fed folüm ex libera DET . u voluntate, non debet neceffarió haberecómmen« jj furationem cum e 1 ffedtu feu forma, fed ficut ad Hädd& e(fe (impliciter eft neceffatia (olüm ex voluntate f : El, ità etiam ad eife majoris inten(lonis. aiiàs il fieripoffet hoc arguméntum : ficut contritio eít : dií pofitio phyfica gratiz in effe qualitatis , ita eff. if, um d pefitio moralis refpetug & iz in eff: gratig : ; 'rfc[gxlül ér g b ficut gratia in effe qualitatis non intenditur , ;emü"ä niü fécun düm phyficam intenfionem contritionis; g dtà hec in effegratit , nifi (ecundüm meralem * e df €rgoficut contritioni, ut eftidifpofitio phyfica w o d $ 440 non corref, pondet nifigratia in effe qualitatis | ui) Ut duo , ita néc contritióni 2 d4o , prout eit di- a? fpofitio morali $, hifi gratiain effegratiz zr dwo ; i ]i QJ/ Quod tamen nec DD. contrariz 1e ütentig citati T 7 lgud Goriiet difp. 6, 4 2: $. 2. comé, 4 admittunt, ïiimuäji Z E volen- hi 292 Articului L. peitnis ; vo!ehtes ,. quemlibet a&um meritoriumi peé lttsintdl Ponitentiam revivifcere faltem ad unum gradum; & confeqbenter , i (int metita 11. ad i 1. gradus j chundüu fic aütem nec unicus gradus revivifcere poffec et- Yoportion Wi ii jam in efle grati2 , cüm gratia in effe graué, qu& hi, uv datur pr&íenti difpofitioni proportionaliter , not offit etiam effe difpofitio ad alism grátiam,cüri Dintin m hoc ipfo gtatià iost effet illi proportionátá. Pa dee "t *at,in h, 1 AnTicurus lil. ii [Wndü( ,l Toptro Jtatuitur,quenamex pree "ii "ts rlom eitatis opinionilbus fit. probabilor , r (9 Sorvuntur Objetiio. " Mtré 76$. i.nllmll Ulla ex pradictis feteniijs cáret difficultate, qxiuituy)agei h '332N prout confideranti patet, ut difficile fané fit ll unampra alia eligere ; exiftimo nihilominus s | t iblm ultimarh fervatis fundamentis Thomiftatum pro- r babilioretri effe reliquis,& rationi conforrnioren, RI L ïu ut patet ex adduclis pro illa rationibus, & €X rejectione aliarum leritentiarum, ac folutione ob* | 'Merqm : N jectionum magis patebit. ä g"—'*-» [ 333 Primaigitur opizio inter RR. commuris , i | * D) N à ! fchola 'Thomiftica fuftineri nequit , eo quó d s "p contra opertam authoritatem S.D. cit. s. 3 23* Wa if vbi ad hoc, ut quis refurgat cum. majori gratia ». fag, l " " quàmaauté habuerit, majorem requirit gptæ - V ] Statuitur ,quenamex pracitatis dc. :1 92 orium peenitentis ; quod falte m de gratia in effe qua- litatisintelligi debet, qua phyficé non infunditur, mgndum. 1. priu nifi fecundà.n menfu ram diípofitionis pbyfice fi- bi proportionatz, vl ldem docetint. difl. 17. a. riuá 3. art, incor.Qr in a defl. 27.q. t art. g.ad, 3. & lr alijslocis, ut videre eft apud Joannem à S. Tho- ',ramm.cüm ma,tum in materia pra'fenti 47/2.36. ar£. 3. tum Of in Materia de charitate difp. Xg.art, 2. Quod et- iam conforme effe videcur Concilio T I identino Cit.in »/. 3 2« ubi indefinité docer, gragam in- ! fundi fecun düc menfuram propriz diípofitionis X cooperationis, Nequ? verum eít, quàd me- w 'a* fita precedentia fint difpofitio , actus autem pce- hitentis folàm remo &Afläüh vens impedimenrum ; nam 1 merita przcedentia difpofitionem phyficam (quz lj. €x natura rei & modo ordinario agendi , coi fede ordinario Deus accomodat, ut loquitur S. D. 1.3. d- 12, art. 2. ad in quiritur a fufionem formz phyficse re. df gerenon poffunt , fed (olàm moralem "12 ob dig fitatem & valorem , quem adhuc mora- liter habent. ;hlïOW' ex quafolüm inferri poteft , quód j ad totam gra tiam in effe grariz,feu Juris ad gra» tiam in effe . d ualitatis femel infundendam pofit jboss ^ fufficiente di cfitione,& ad premium totum vi- t aterna re j glü(iüw tgant. — Hoc ipfoautem , quod fic FTelurgant, i mpietas nog nocet impio , nequé DEUS eju gmunii*,;t detmo sdem peccati recordatur , quamvis non E qucrïlv' dó phyficum augmeutum gratiz , non in ponam deli&i, fed ob defedum difpofitionis i Pariter (alvae if gf-*'*'* phy'ics connaturaliter requifita, &ur'per ultimam lcntentiam, quomodóad eandem i wf; 3 moratiritfr» M 294 Articulus II duttm moraliter vitam re(urgat poenitens; & cüm refur- lii,q li doh gatad equalem gloriam, quód euam ad zquaiem lawtme gratiam ( qua elt femen gloriz ) merita revivif- cant ; hoc ipfo enim , quód quis habeat Jus ad i uront t ad eandem gratiam in efle qualitatis , pariter aC- jrr, qui quirit fus ad eandem gloriam tunc dandam,quan. Jditius: do gratia phyiic&, infuüdetur. — . Coeterüm fundse ftum ver jamum il menta primz fententiz àporioricontra fecundam, ) & tertiam opinionem pro nobisapplicari poffunt, ! Éütritori j Secunda fententia videtur fatis rejecta ex fune LOT tlb - damefflis fententize quartz : tum etíam 1. ex ee , quia merita ; dum primó fiunt, reverà merentur ttdlrs m lures & plures gradus praemij effentialis , non äïïiditi PDHCI verb idem przmium quoad plures titulos: TT jl ergó etiam dum revivifcunt, cüm retineant ean» Ut f dem vim & efficaciam merendi. 2. Quia eft B] & contra Concilium Trid. cit. in ». 3 19. ubi ad EMiïhm iitm. aogmentum gratiz nihil aliud requirit , nifi ut Ptl merita fiant 'ngratia,S& homo in gratia decedat : Pïtïpïurimgp ergó non potel folüm dari unica gratia pluribus l müffan( titu!is, aliàs non daretur ejusaugmentum. 3. E AdAUlhori ' contra idem Concil. cit. in »z. 3 10. quid enim l Mincm, ' confert ad confolationem fidelium , quàd revif- "m Jteni cant metita , finonadferant ullam omnino utilitas fsj d tem , fed amittantur cumtota gratia, que longo hi laboreacquifita erat ? 4.. Quia fic tollitur plané Wt revivifentia faltem propriétalis, quiarevivifce- j d uir.in[b lu re merita nihil aliudeft , quàm recuperari bona 'b"fdm, | LT deperdita ; fed illa non recuperantur , fi nibil ho« "Mu Í mohabeat eorum , qua habebatanteà ; ergb. '"/"lnal 9 Rr F" t Ad Statuitar , quanam ex pracitatis &c, — 29f ümteit Ad id , quod ibidem adducitur, eandem rem33 $ fübinde dcberi pluribus titulis . . &, Id qui- |jaquat i t dem verum effe , quando tituli funt diverfz ratio- v st nis , ut funt tituli hareditatis & coronz refpectu gloriz , quz ut hzreditas debetur filiis , ut coro- ritt t dmq namilitibus: vel quando meritum eft infinitum, pr&mium veró finitum, ut eft meritum Chrufti m lu fecund & pramum illi reípondens 5 quia tunc, cüm unus ag actus meritorius abforbeat cotum przrmium, aliis du a&tibus non poterit refpondere, nifi idem pra- MAU mium füb alustitulis : neutrum autem contingit r mud innoftris meritis , & faltem defaCtó id non fit ; jl I aliàs dici poffet ; eandem gratiam & gloriam dari as tUt omnibus juftis propter plurima opera bona , fed jnon d ex varijs titulis ; quod non congruit modo ope- randi DET, & (uavi ejusdem providentiz , ut ni« , i^ yüï mirüm idem det fipendium operario propter ii plurimoslabores , ficut nec eandem poenam pro- I li Tl pter plurima peccata infligit, cüm tamen pronior i phmbr; fit ad miferandum , quàm ad puniendum. .. Ad Authoritatem S, D. Refpondetutr , omninó33 é ym b ! uwm j j! ominem , qui per Poenitentiam refurgit , accep- | quäd gl turum przmium effentiale juxta quantitatem gratia in effe qualitatis, in qua tunc, fcilicet in in- )I]mb uüïuV u ftanti glorificationis invenietur , non autem juxta. quantitatem gratig in éffe phyfico, quam anteà " abuit in ftatu viz, — Dum veró addit loc. citato 2 uläl'CVl;ïllt(' "m babebit tamen gaudium majus de operibus n pri- ma charitate fatlis , quàm de operibus qua feci jgbi? in fecnnda, quod pertinet ad premium accidentae "d le : Refpondet Magnificus P. Pettfchacher de Sa- [ 4 cram. u Artienus ID h: LLI.d cramen. Evebarifl. 4. 4. art. 2.|gaudium majus ttata de operibus :n prima charitate faclis S. D. non de- Ms idm fumere ex eo,quod non revivifcant quoad preemi« Ti d um effenciale,vel omnes gradus merit ; haec enim LU potiüs effet materia trifliti , quàm . gaudii : fed Vinrqtig ex eo,quàd merita per peccatum fubíequens mor« |init, tifi. ara revivifcant per. poenitentiam ; fiquidem atiq cum juxta eundemS, D. nullum opus charitatis 1 Cfiäus;d ; fit meritorum preemu effentialis in ratione merce- Ff dis, fequitur, hoc ipfo , quód ex illius mente m juttus habiturus fit mojus. proemium accidentale ittinr de o eribus bonis , h«biturum etiam majus prot- n miaom eilentiale, Que refponfio. copfirmart m ) pote!! ex eodem S. D, cit, in z. 33 3. ubi pro- *;5'*&*0"[! l bat, exeo merita Íecundüm fe remanere , & a APitfiin proemium effentiale revivifceze , quia DEus illa Dim ! ac.eptabit , & fancli de eis ita. vivificatis gyaudc: UM bunt | Mi Caterüm: fatetug Clarifimus P. Mezger. | tl al 1N. dif.39. art,. $. de Reuivi[e. merit, Ü u THanc featentiam habere valdé faventem litteram [annl h-'"i' S. D. (edaddit , admittendum tamen non effe , h ET qi ia praftat, tigorem littera S. "T h. mitigare, & ,flï. m"ä juxta fenfum ipiius alibi infinuatum. accomodare !durgg,,, ad verba S. Seripturz & Concil. quàm ad apicem J W R litrerz D. Th. illaà fua proprietatein improprium [ i mm ll & alienum fenfom detorquere. Quamvis cum h i eodem ab hocipfum, & authoritatem gravium g, mp[ DD.in Schola 'Fhomiftica dictam fententiam ap« liy N pellare nolim falfimam ,. ut eam appellat Sotus, oüfflfmm 8 Sua- i2 4« diff. 16. q. 2« d. * velimprobabilem ut rez "ueile ditatuitur quenam ex pracitati: c?'c ;297 u fe2 ; vel, ut alii, erroneam ; vel, ut cluidam mo- X dernus , ad minimum falfam., Qp Terria demüm fezteniia reiicitur fatisex ratios 33 8 hecent Te fecunda addu&ta in sam. 3 24.& ex fundamen- wi: H tis fententiz quarta. Adauthoritatem S, D. yens m Kefpondetur , omninó impediri per defecium d,;-' [ Ipofitionisquód poeaitentia non recüperet omneg qurit defectus ad perfe&tum, fifermo (it deperfectione nemdte ! gratiz in e(fe qualitatis ,non autem in eífe grariz, j net Similiter dum dicit , posnitentem . relurgere mo- vt do inmajori , modo:n minori gratia , quàm ante Dajus u abuit , loquitar de gratia in effe phyfico. (eu qua- Wgü[mliï litatis, cüm ibidem loquatur de dupofitione phyfi- 3 .tubi pFO' € 3 » & confequenter etiam de forma Phyfïqa,& hu« J1 &aj )u? phyficaintenfione. 0a Dicesprinzh: ex fententia quarta fequitur,3 59 ii hominem iemper ditiorem refurgere poft. pecca- tum , quàm effet ante peccatum , atque adeó me- h o lius efle,peccare & refurgere,quàm nunquàm pec- j h €are ; quienim.femper efk fine peccato, fervat gl tantum hancgratiam, etiam in effe grati& , pec- cando autem & refur 1 q d gendo, majorem acquirit, Ei[iglïh ! Refp. concedendo , hominem femper ditiorem d refurgere , quàm erat ante peccatum , neque ta- !Qd: apl[lm H mea proptereà colligit fructuspeccati , fed con- gt tritionr ; und? non fequitur, quód, faitem per fe ]mvis Cum 'oquenso,, meliüs fit peccare & refurgere, quàm | gm' i manere femper in gratia, quia non e(t meliüs ra- tione peccati , (ed per accidens utilius, eít ratione ntat g contritionis crebró iteratz, — Deindefalfum eít , mu» eum, qui femper fine peccato eft , fervare tantüm [/] f hgmz Md &98 rticulus L du hancgratiamin eadem intenfione; poteft enim D LOT illam bonis operibus augere. 340 Dices fécundó : SS. PP. apud Gratianum de Trksnta a Panit, difl. 40. Íepé dicunt , difficile effe , poft Herennit poenitentiam reverti ad priftinum gratie ftatum, V dj quem habebat homo ante peccatum ; in noftra ieto d autem fententiaid difficilenoneffet; ergó R. PP. fulcepmrum,( ibi nonloequi de dignitate hominis juítificati apud " nd il DEum, fed folüm degradu Ecclefiaftico , in quo tj qdy non expedit reílitui ftatim. hominem , quan- RLT do in aliqua peccata gravia prolapfus eft , pracfere timcum ícandalo. n qngm D H FthAVimw 24 Quares primb :an merita revivifcant exmi« m fericordia , an ex juftitia? Refp. Suarez. di./þ. "n gf!lfæ : y . fec.. 3. de revivifcentía Meritorum , & mi- Phi:qig fericordiam,& juítitiam intervenire in reviviíceri« MITOT tia: & quidem mifericordia intervenit primà, : IT r quód Dzus nolit punite peccatores per privatio- MTM nem omnium meritorum, feu,quódin idem re- mmll Umm cidit, quód Dzus promiferit vitam zternam opee Hwne, fed : tibus meritoriis , nullam aliam conditionem exi- fiti Pt 4 gendo , quàm ut tempore retributionis preemii , ( lt Se- li an H quin illa exercuerunt , invenitur in gratia. fü, i'll [n di eund mifericordiaintervenit in remiffione pecca- t In« n ( torum , à quibus merita mortificata funt. W tervenit tamen juftitiaineo , quod eftacceptare L Mm gl [ WL» 1 | peccatorem refurgentem ad vitam eternam . ex vi "t Í huj priorum meritorum ,& fuo tempore eam illi re- lIVg h tribuere ;; ut perfe fatis patet , & fufiüs loco cit. [t C« j ^ profequitur Suarez, en(cm D pf d(izllidw Qu Statuitur, quanam ex precitatis P 299 areü n Quares fécundo , anid, quód. diximus de342, t^vivifcentia meritorum,etiam dicendum fit de re- atimm vivifcentia Sacramentorum ? Quid fentiendum ] Efft)wfï fit de revivifcentia Sacramenti ficé fufcepti , dixi g bt in Tra&. de SS. in. genere 4 num.2,.92.5i autem », inalt fit fermo de reviviícentia Sacramentorum rité grgö H,PP fufceptorum , (ed per peccatum. mortificatorum, li i vefpondeo , illa orninó revivifcere per poeniten- hCO ! [ 9"0 tiain ; quod probari potefl tum ex eo , daàd fint ( y qUHH' infinite efficaciora; utpoté continentia meritaChri- eü, p[ï[!ï' fti, qnàm operanoftra; tum ex argumentis, qui- bus probavimus revivifentiam meritorum, & ex« fant exmf- iftimo probabilils, illa revivifcere ad omnem gra- tl dum gratiz , etiam ineffe qualitatis. Ratio € jf &mþ primo : quia licét DEus exigataliquàm difpofitio- yervit nem , ut Sacramentum v. g, Baptifmi legitimé [ Pïi'ï';* fufcipiotur ab adulto,& juxta majorem difpofitio- r od nem det majorem gratiam , non tamen datur gra. ji d tia juxta omnimodam proportionem cüm difpo* wim ( fitione, fed potiüis ex opereoperato , & confe- g d quenter gratia, quz datur in Sacramentis ex meri« j, j tis Chriftí, non adítringiturlegi ordinariz , ficut ntit j gratia , que datur ex opereoperantis , feu juxta Tlone PQCW menfuram difpofitionis. Deinde Sacramenta fu. ) producunt gratiam ineffe qualitatis independen- la terab ultimadifpofitione phyfica, fcilicét contri- m i tione vel charitaie perfecta, imó fine omni difpo- um i fitione phyfica , dum fufcipiuntur( fufficit enim praceffiffe, & effe habitualiter vel moraliter prz- xlo? Ü entem) ergo etiam eandem producent, inde« pendeater à difpofitione phyfica,dum revivifcuntz p per E » DL ao 30» g/frtict;;;l: HI. Ü Per quod claré patet ; quód Sacramentain ptodu- LE &xorje gratiz legi ordinariz non alligentur , & t jitind confcquenter neceffe non erit,ut juxta proportio« j Tud d fem prefentis dilpofitionis revivifcant. slltem i atb utvolyi Dridigt u DispruraTiO VII. Til De Adlibus Feniten- 1 agf lt d f H4. trelih, v ln n &us peenitentiz , de quibusin prafenti agi- haijþ»,äg'gmun iA mus , & àquibus nomen (num poraitentia Offö'xüm i accipit » funt deteftatio ac dololor de peccato pra« ii ülidg terito ; & veniunt paffim apud DD, nomine con* Vi tritionis , quam Trident. feff. 14. c. 4. definit , LL effe aninzi dolorem ac. deteflationem de peccato, l, i D) commi[[o, cum propc;/gtq. 405 pecmgzdaj de c&tero. ts UT Dicitut anzzmi dolor , ad denotandum, contritio- n Onfm nem con(iftere in atu voluntatis,S non aj petitüs t fenfitivi, licét paffio quadam huins appeticüs ple- V t rümqueex tali dolore oririfoleat , qua tamen ad Mi veram contritionem neceffaria noneft. Quod Wl bené notent ij qui putant , fe non veré doluiffe, "Wt nifijfenfibilemaliquem dolorem experiaptur. Se« Mll Vg[ö eundodicitur. deteflatio , feuodium peccatà com». mmu smiff;, ex quooritur dolor , ficut ex amore boni LT prafentis fequitur gaudium, — Additur autem Iomuhtu l peecati commiffi , quod effe obje&um pornitentig, Jh L faltem fecundüm primarios illius a&us ,. dixi in D U MM i D Dea&ibus penitentia, 36í jnptul üum. 99. Demüm dicitur c»m 'propofito at d kon peccandi decatero, qQuia veta poenitentià Pgopolliü,-, juxta Trid. debet étiam effe inchoatio vite aov l. qua faltém virtuale propofitum non peccándi de extero involvit. Dequo plura in fequénubus. , l Diwiditur autem póenitehtia àtualis , feu coa-? 44 tritio definita , ab iplomet Concilio in perfe&tam; & impeifeclái : pérfe&la e(L ; qu& homi- d diem extfà Sacramentum DEO reconciliat $ imperfe&ta; que extrá Sactámentum pónitentige hunc efi:ctuin &on habet,| De uttáque in praíen- ;ræïcntiagi' üidifp.àgeüdum. — Videetiar di&a in nb £ 24. Porió cüm ifi data definitioüie feujdefcripcione À " ii 345 ycitp? ttium difhin&torum áQuüm méntio fiat, contro- verfiaetin quonam ex . illis formaliter conliftat otint t j dcfmlt ! córittitio ? cijus contfoverfix non miémiüit Tri- dent. cüin lolüm ibidem voluerit dogimáticé trà« d j !" dg ( dere & explicáre páenitentiam ad impetrándani juftificattobern neceffariam. Magnificus Pertsch- h;aW?' J 4 CII i acliet hlc ar, $. 2.. exiftimát , confifterein efficd- T j €i péccati eommiffi deteflatione ; €ó dquüd gun' pet talem àctam homo efficaciter convertatür ad DEum , & àcreatura ^ d »àc ab omni peceandi affes & avertátor. Bfe dalüllkl jf Aiii veró "Thomiftz comiuniter docent, j 46 €ontritionetii éonfiftere proprié ac formaliter in j'ii t jmtt j folo dolore: quis odium íeü deteftatio noii eft - formaliter poenitentia ( licét. prareqüitatür ad "T »ænl[cn"z hanc ) hac eriimi efttriftitia quedam | fecandüm DEum, & pei hanc eommuniter explicatut ; u $1 du n dixi ni z4m. 4 eílque fatisfa&tio quadám; quà - 301 Difputatio V1l [ quà quis interné íeipfum affligit 5 quod in ipeisas [ beatis locum non habet , ubitamenreperitue Wienondatu deteílatio * und& iplum conteri feu contritio de- Mctonis f nominationem fuam indé habet , quód cor indu- V vt yatum per peccatum velutiin partes per concepe V B amnig tum dolorem comminuatur, Quód autem Con. 'üstltis ma cil;um deie(tationem in. definitione - contritionis V.tl q ponat in re&to , nihil facit, quia non proprié de- Biiodr finitillam & effentialitet , fed folüi defcriprive, ts a Demüm propofitum primo fequitur ad dolorem Mattimjli & peuitentiá , nec femper requiritur propoficum "olio Bu formale ex 4icezdis : undéin hoc. confiftere ne- Pt quit contritio. Verüm hec quaítio videtur effe potiüs de nomine , quàm de re ; quare ejus ul RI teriori difculfione abítineo. MTM UUR qi Aznricurus I Ri Vb Ymb m Quid fit contritioper- :"M, l;. í 3 1 O fe&d F. "qlli mlrun Eu quasnam conditiones habere debeat. dolot Jtl H j d ?475 ille, qui eriam. extra Sacramentum proximé * difponitadjuftificationem? — Etenim omnes con- LT Dltm veniunt;ad hoc neceffariam effe contritionern pef- li fe&tam ; nam hoc exprefsé docet Trident, cit. it A "g num.134.GL ad minimum id probantScripture & "n PP, teítimonia , quibus fignificatur , ad juftificae m'mmtm d tionem requiti perfeétam inDgum converfionems E Da& h Quid fit conivitio perfetia? 303 od i & à peccatis averfionem , qua fine perfecla co ntri« tione non datur. reperimt Sed controvertunt ineo, cuius xriiod períectionis eflentialis effe debeat contritio,id eft, cot indi cujus virtutis a&tus , ut contritio perfe&ta dici po- t (oity fit? & quoniam perfe&lio effentialis alicuius Vir- tem n tutis exejus motivo formali defumitur,ut ex ». yurititt 29. conítat , quafítio in prafenti eft , ex quonam oyréde motvo dolor feu deteftatio peccatorum procede- dj t€ debeat , ut contritio perfecta effe cenfeatur ? qdoloret putant enim aliqui , a&tum deteftativum elicitum .w;*o!i:um ex motivo Keligionis obedientie &c. imó ex Viltrtt quocunque motivo füpernaturali univeríali, con- il tradiftincto à motivo prormii & turpidinis pecca- TA ti ,ac metu peenaram , effe perfectam contritio- nem ,utvidere eft apud Haunold. '7748. 4. de Virtut,| panitent. cap, 2 controverf. 1. quam fententiam. Lugo fisé Conatur probare e(fe probabilem., Qua etiam placuit ali- quandó Suarezio , ut ipfe teftatur 4;/j. 4. fe&, j H A.nHm. Y3. multisquealiis, quamvis Vaíquez d:jþ 84. art. 2. num, 45. dixerit, effe erroneum; in qua cenfura ferenda nimiüm videtur exceffiife " telle Haunoldo cit. vel mentem horum AA. non "L recté intellexiffe, jj mlm Verümquid fitde hujus pro- babilitate, gl* Dicendum prim , Conttitioni perfe&tz exa48 a motivo charitatis DEI, quam Theologi vocant j h [uper omnia, cortefpondere peccati mortalis re- r iddMu miffionem absque jreali Saceramenti fufceptione, j Huicdoctrinz adverfabatur olim Mich ael Bajus vclüü octor Romanus » ut patet ex propof. 67. juxta - 9rdi- b , jo4 - Xriïcüïü: £. tf ordicemrelatum à Turriano z» Opufc, conira ers inicbifa vores Baij, qua fic habet : 'PCT contritionem CT aE cum charitate perfetla . cin voto ]ujczpïendï . Pntodtgg Sacramenti cónjuntlam mom vemittitur crimets rttgia, eiiva cafim ntce[fitatis,aun Martyrii [ine athuali DHPH' 1,70 ] füfee ptione Sacramenti, — Idem fere habetur pró- Wflogy pof. ; 2. qui proindé cuin 67. cenfentut erronez, & damnate fuerunt à duobus Pontificibus Pio V. Vi F & Greoor, Xlil: lind& mirüm eft , nonnüllos Stpqg f Michaciis Baij difcipulos j alióquii viros catholi- £os , tentáffe poílea defendere illius doctrinam ; baimempm Jlpifa ; qiod novifime facit Frandcus Sylvius Do&or "Mi Duacenfis . «. fupplement: $.15.4. i. polljo: M annem Mülatum , & Guilelmum Eftiüm. Docet aütem , hec femper , néc ihfallibilitez refponderé Atl i i( !ndun &ontriconi perfecta,five diletioiii DEI fuper óm- Af inia , rem;ffiotiem peccátortm; fed älitquaüdd juxtá 1& QU Wf D difpofiuoneim ; vel in calu neceïüga;isg quans dó&on poteft báberiSacrameütum. TNos auterfi Ril li Mf [g"/ü-ü dicimüs hóc femper feu infallibiliter contingére, Prbatir pripo ex S. Sctipterá , ubi univerfa- Vi ; At l W l iffimé perfnittitur pectatorum venia ii ; qui fe "l In ul ad DEum ab iirpietaté convettunt ; non poteft au- t tem melior coüverfio eífe, quàm per contritioheimi ll fu 1 "ïiqqud lD charitate peife&am , five per dilectionetn DEI j fuperomnia. — Verbaáliquá Scripture retülimus | R »ql hi. 138, maximé ex cap.A8. Ezech. quibüs plu- Wj rahabentüiíiinilia; & — 23. éjepietas fimpii no8 um MT m 1 mocebit ei,in quacungue die tonver[(us futrit. Vi- li, n &eatur Bellarm. Jib. 7. de pawit. . 1 3. ubi et eft iax : th&) nid fit coutritío feffä[la ? 3or t tefert plura SS, Patriim verba j illà fufficiuntex S. ia C Leone £p;/7. 9i "A Theodorum Epi[c. For. Miferi* cordie DEI, iüquit , zec ine ufclpïendl 1 : H[uras po[fumus pone- r r Tt y nec temporá definiré , àp sid quem nullas pa« titur venia mbra$ qerá £ünverfio, iil dicénté Spiritt betigi DElper Prophetain : ii conve rÍus ingemueris, tuncfaluus erii. Vide plutái n czi. t etrom "AO. Y38. i i Secundo probatur, ex Tiid. JHf. 14. c. 4. lbi Contritio dicitur Deo reconciliare ante àctualem ; nonädþ' Sacramenti fuíceptionem ; fi contingat aliquando prul cliaritatem perfectam Iodnht eífe: ubi verbum Aliquando 3 hon ighificat ; quàd hoc femper noi fiat » quo- n Dodt ties conttitio eft charitate pl petfecta , ut manif:(t& eftendunt verba fe quentia; quibüs loquitur Cons jm, Dd &ilium de contritio ne imperíecta, iipit od Dicendum [ecundi , Mu?'mm' itüllám peccati deteftá- 349 tiónémjquz nori concipit ur eX rnotivo charitatis, [uahd"fm &lle contritionem perfect am,fufficientem ad juíli- laliïxqum ficatiónem fiüe fealiSac? amenti fi ufceptione. Pro- Atir Cosclffo primb ex "Trident - feff- 1 4«c. 4. ubi coai K [0) lam contritionem cliaritate perfectam docet ju* Tüfficeré ad juftificationern finé S jid^ füfcepto; niliil enim acrámento reipía aliud dici poteít tationabili- í leü ! tet voluiffe figrificate Concilium illis verbis , md quárii quàd | Oqucremr de contritioüe , qua& ha- i erét motivum c ii d& peccato haritatis , feu que Conciperecu£ » quatenüs cenfetür Dzo malum ex jini Complacen tia pfius; nam quidaliud poteít effe; ; igi cumridqnem c hatitaté petfici f mri'. ! ices primo ; contritioheri charitate perfici2 go ;. quàm quod ipfius fubjectum iafor- ubi:ä à iqd hon effe, me:g:* $ s. thiculus' I [ 306 me:ut charitatis h abitu ; quemadmodum fides T perficitu t hàc ratione ; fivé formaturà charitate , tf morv fides non fit ex motivo charitatis. Sed quamvus tht fr coutra e[f primó . : nam hoc modo nontam con- tiotivod, tritio difponet ad ju ftificationem , quàm charitas Cumi loquebatur autem Concilium de trdat g illam perficiens ; contritione, quz difp onit ad juftificationem. Se» f cundó : auritio etiam in Sacramento perficitur Titer deno eo modo per charitatem , & tamen ratione huius 'tifea erfe&tionis non dicitur difpofitio ad juftificatio». Stonm d nem,íed quia Dzus eft illà contentus , ut jufti- lt hr ficet medio Sacramento. Denique vel charitas n dariar ft? fipri- habitualis eft forma iuftificans vel non e &jvänmr dti mufh , jam non perficietur contritio pet charita- fitio ad formam juftificantem ; 0. quen tem , ut fiat difpo Si dicas t aliàs charitas dilponeret ad fe ipfam. ha* *| UAR o fecundum, tunc non perficitur contritio per c ?Wmh. ritatem , ut fiat dilp ofitto ad juftificationem ;nam led me- if difpofitio hz c non fit mediis habitibus ; MT dus actibus : in quo DD. conveniunt unanimi« D ) li ter, Refítat ergó , ut hic fuerit Concilij fenfus haritate perfe&am, oc ffi(iongm t nempé per contritionem c [l[ïumcanfipm eít, quandó contingit illam haber e motivum cha* , hominem "i fitatis, ex quo accipit perfectionem a ( "Upte n DEO reconciliari ine realiSacrmenti fufceptione, | w*? ] [ld um & confeq :enter nulla alia deteftatio fufficiet. Dices fecundo , Concilium à contritione pet* [ Ri 35! -u b fe&a (olüm diltinquere poenitentiam elicitam. ex motivo turpidinis peccati & pr cemii aterni : ergo Qf quam [ poteü etiam ex aliis motivis e lici , & non ex Íolo motivo Charitaus, Contraefl , quód concilium Cogf,q "m n lwm , U hæ y as —— " Quid ft contritio pevfetla ? ; p um f dum diftinguit contritionem & attritionem in dharitts us ipfo motivo, per contritionem perfectam feu charitate formatam intelligat dolorem | elicitum at (te ex motivocharitatis , per attritionem veró om- m durid nem alium aCtum habententem motivum inferiüse ydilind undéait /oco czt. attritionem communiter con- o J cipi ob turpitudinem peccati ; quze particula come 0 l[ü(il" muniter denotat , etiam ex aliis. multis motivis vione li concipi poffe attritionem : ac proindé nullam de- julhfmü'r teftationem effe contritionem perfectam, nifi pat* $, U lwl ticipet charitatis perfe&tionem , feu habeat moti. d d vum charitatis, — Deindé ex hoc ipfo efficacite£ pitir ' probatur conclufio no[lra : nam omnis alia dete» "i dïlfm' flatio , que non habet motivum charitatis , cone jf cipitur ex confideratione turpidinis peccati, hoé l j ] eít, habetpro motivo . formali contrarietatem "T riib peccati cum hone(tate virtutis, quz contrarietas gt €ft ipfa peccati. formalis'turpitudo : neque alius: " fenfuseít rationab;liter excogitabilis horum ver» T borum ; aliàs inepté fieret illadiftindlio inter ate nüh] l 1] tritionem & contritionem , fiquidem contritio erft 7 l etiam concipitur ex alicujusturpidinis peccati con- j noti fideratione : quia tamen non concipitur 'ex confi- hommw deratione oppofitionis cum honeftate virtutis mo« ( u I ralis , fed cum DEO ipfo , cui peccatum cenfetue luæg[th malum extrinfecum ,'ideó fingulariter de attritio« g Pl nefuit didum, quód concipiatur ex turpidinis 1 dj T peccati confideratione ; ergó nulla deteílatio , $u& non habet motivum charitatis, erit [ufficiens, Dgn [] Conf24, videtur manifeíta ; nam cüm dicat Conci« & cons je 7 lium non fufficerc illam contritionem , qu 3 cipitur "Ws - Avticulus. F. 308 j fine D cipitur ex confideratione turpidinis peccati , Ü quj fundamento aliquis exciperet hanc vel illam con- Q tritionem conceptam ex turpidinis peccati confi- Dubatgr. * . derauone preeterquam ; quód contritio , cone !tl qu ceptaex cenfideratione turpidinis peccati ut fic)ha- u D beat omnia , quz nveniri poflunt in hac vel illa h Juy, contrione concepta , ex hujus vel illius turpidinis Mm'ntb. l confideratione. Jdmt. ergÓ prob. manifefié i hll L nam omnisalia deteftatio, qu& non concipitüt Ti ex motivo charitatis, habetpro motivo peccati lt turpidinem , hoc eft, contrarietatem cum alicojus (im:conmfu virtutis honeftate , quod patet difcurendo pef Mi g fingulas ; nam deteftatio poenitentiz fpecialis ha« "um D bet pro motivo turpidinem oppofiam cum hones Wütdrty ftate poenitentiz, feu. fatisfactionis ; deteftatio à * ä;Wto w Religione elicita habet pro mo tivo conttarietae Wt lr tem cum honeílate Religionis , & fic de ezteri$, "vt Girca deteílationem elicitam à fpe virtute 'Theo- Wu, D u nam de ea fpoti- logica non poteft effe difficultas ; - llfar)n j tefatentur adverfarii, nonfufficere, — Et lic écifta !N virtutes aliquem dicant refpectum ad DEum , cui [ Ptj lin fatisfit peractum Juftitiz, feu cui exhibetur cultus nihilomi- UT per Religionem, vel per obedientiam , 'lillone [ nüs pro motivo immediato five objecto for mali Y L. n non habent Dzux , fedhoneftatem virtutis, qu& ) cernitur infervando juíto cum DEO, autin eX- Aug. ! [ ^ jl hibitione cultüserga DEum, & confequenter 'nf,,,)q deteflatio ab his vircutibus elicita refpiciet peccati IW&USW | turpidinem propriz honeftati oppofitam , eritdue Vr ! ex confideratione turpidinis peccati,neque iuffici- 'us] j j W [ eusad juítificationem fine reali Sacramenti fufcep- p tione; fæ[mum Ju[h L Quid ft eontritro perfefla ? 309 t Jm ]lam con« mus, tione, quod tradit Concilium , & nos intendi- " at l lu0, C0 Probatur Conclnfio 2 Ex multis Scriptura te- ftimoniis, quibus ad juftificationem exigitur cha-? ^ m fl(»hï' ha wl ritas erga DEUM , & illi foli tribuiturpeccati re« miffio. Joar. . qui non diligit , manet in morte, m ad. Corintb. 13. fime charitate nibil fum , nibil mi« W;fl/ll ; hiprodefl.| Luca. . vemittuntur ei peccata mul- quaptit t4 , quoniam dilexit mnltzm, Idem fignificant n pl illa ícripturz verba, quibus ad juftificationem pe«- nitij titur converfio in Deum ex toto corde , vel exto- ;urendo y t& anima, Xoelis.2.€r Deut, 4 cum quæ]ieri: Do« viili ! minum DEU Mtunum invenies enm » ff tamen ex Vff hi toto corde tuo quafreris eum : fed qui non avertí« il türà peccato per deteflationem perfe&tam, five ex wnmrief'z' motivo charitatis »non quzrit DEuM ex toto cor- d qu de , fiquidem adh ucpoteft amplius. à peccatis a« m verti, neque Deum perfe&té. diligit $ ergó non T2 W impetrat juftificatio nem. EFtquamvisnondubi- glii tem ,. et(ipe poffe aliquo modo explicari. S.Scripturam, yon/ r aliam inferiorem. dete flationem. impetra- retur juftificatio,. nihilominus. meliüs & faciliàis i mhllüw ac ratione intelligitur , maximé cüm authoritas qO forrfü! [rident, multüm urgeat- Accedit etiamaautho« "u[ls: tits D. Aug. varijs] ocis., /5.. 2.. contra. (Yefcom, 4.12; ubi loquens decharitate , a it : qua f abfit , f gt cetera frnfiva fiunt ; non quódexiftimet Auguft, aliosactus Virtutum. d P'wn effefruflra ei ,. qui manet in eit charitate , fed quia fi ne charitate non habetur fta« ! iuæ" tus Juítitie , & itaaliis. o peribus non refpondet " ( jl pr&mium Juftitiz, Plura fimilia refert Suarez j U 3 dlp. 4.- i 10 "Aerticulus T i LOT difp. 4. fc. 2 n. 2. SimiliterS, TTh. 4. 86. ad ve- veram Poenitentiam , per quam remittatur peccas 1non rcq4 te« tum , ait, requiti peccati deteftationem , qua lat y nus eít contra Deum fuper omnia dile&lum, Et k ilifear Peenitentiam expellere lls q. 8 f.art. 6. 4d 3. docet ; peccatum media charitate. Et 4. 66. art. 1. E (mum flamminis con ftituit in diledioneDeis Lt Bapti qui Baptifmus d icitur etiam Poenitentia ; ergó Mm tü.el,( hac dilectio Dei requiritur a djuftificationem fine UTT reali Sacramenti fufceptione. Whotete $53 Cowfirmatur Conclufio uná vel alterà congtue Ài enti&. Primaeft, quód homo per peccatum mor* Din taleconvertatur ad creaturam , eam fupra Deum e. €, diligendo. ergo debet Deum fupra omnem T u creaturam diligere , ut ei peccatum remittatute ale fit maxi- Buf Secunda , quód, cüm peccatum mort Vr mum malum & fumma DEI injuria, confequen- . "ltpitets mum be« ter venia , qug peccatori offertur , maxi g nefic ium . rationi valde conforme eft , ut pro eo lxva;hmm obtinendo homo eliciat no biliffimum actum in k IVUHI. [7 Épecie , quem poteft , , qualis e ít actus ex motivo charitatis elicitus, con quimvis ü fequenter ea. vis non debet "g attribui virtuti inferieri. Loquiturautem Con- cil. deju(tificationeex opere oper antis , ut patebit Rn Chriftus voluit "ïdo;g ; ex num. f(éq. nam inSacramento LU Elm fpecialem favorem facere,qui nonfuit ante legem Ri novam, ubi nihilominus actus contritionis jultts ficabat. lr [ de dile- jl E Dices. 1. Scripturam intelligi poffe &lione imperfecta ; loquiturenim de juftificatios ihqua h Pufdlilp EN ne hominis in communi cum in , tum extra Sacra* mentum; ] *ïlmuy, Quid fit contritio pevfetla ? 31I mo mentum 5 certum autem eft , qnód in Sacramen- tüt p tonon requiratur contrito elicita ex motivo 1, qi charitatis ergó. — &. Ibitantüm effe fermonem h l de juftificatione extraSacramentum , quia ibi ni- l expellm hil aliud requiritur ad obtinendam juftification£, AR quàm dilectio DEI feu perfe&ta contritio, qua po- e&mneDtä- fita promittitur homini juftificatio 5 quód tamen DL falfum effet, fi (criptura loqueretur etiam de jufti- tD ficatione obtinenda per Sacramentum , qvià ad eam prater contritionem requiritur etiam con- vi o feffio &c. guum a Dices 2. Aliqua alia Penitentia , fivepeccati3 f f. i D deteflatio ; quamvis nonperfe&ta ex motivo cha- n at ritatis, continet virtualiter DEI dileQionem ; et« gl £o (ufficiet ad juflificationem fine reali Sacramen- lii yui ti fufceptione, *Parez covfcq. nam fufficit , actum T. W aliquem continere virtualiter DEI dile&tionem,fi- noytó quidem non aliter eam continet contritio ex mo« tivo charitatis , & tamen fufficit fine formali di- ( nq Jma Um lectione. ast. veràprobatur ; nam deteftatio , Ti 5 g quamvis ex motivo Juftitie;Religionis,vel Obe- "T X dientiz, eft votum faltem implicitum fervandi omnia pracepta, inter quez unum eft de DEO di« [ Pm m j ligendo ; ergo virtualiter continet ,DEI dilectio- hrido mem, Etcorfirmatur ; nam in Scriptura facra jj ponitentibus promittitur fzpe retmiffio peccati , jlion5] u five dicitur Dzus poenitentibus. remififfe pecca- tum, tbi nulla fit mentio dileclionis ; ergó debet effe aliqua Poenitentia , cui infallibiliter corre- wfre dt 4 )g IH fpondeat peccati remi (f;0, quamvis non concipia« &,/ tur ex motivo charitatis. s. probatur. ex illo, g U 4 Pal 312 "rticulus: P. Q Pfal. 31, dixi : confitebor adver(um me injufliti- ipfum, critþu amimeam ,G tuvenifilli impietatem peccati mei, EL ut d Et 2. Reg. 12. Dixit David : peceavi Domino,lta- i, g tímque audivit Dominus quoque transtulit titimue n peccatum tuum. Similia funt quàm plurima , qui- !Dác t büs promittitur peccati remiffio ei , qui fe ab im- | Md d pietatead juftitiam converterit, Quéd fi datur j* Fhtrabo fpecialis Poenitentia, difficile eft credere, quód il j' lellia ü lius actuiperfecto non correfpondeat peccati re- Wttgtys miffio, fiquidem hac promittitur veré posnitentis Wi d bus. Pt ( Refp. nego confeq. quidquid fit de aztecedente g 376 '»"*mpe:catiex( nam inaliquo feníu actus Peenitentiz fpecialis di- "H n ci potelt virtualiter continere. DEI dilectionem , tf non quód fit aliquid perfectius,in quo veluti cau- [ fa influente zquivoca contineatur dilectio DEI , u fed quia a&lus Peenitentz fpecialis imperare po» üjuMü&iuh. teft dilectionemDElfive contritionem perfectam T hïe fitoi veluti medium proportionatum cum fine. d probationem vevó confeq. ncgo. contritionem ex j GXP[l'mum | motivo charitatis effe tantüm virtualiter dilectios V. nem DEl , fed omnino effe formalem dileQio- Ril nem : nàm ut dicam z. 3 f 9. odium abomina« t tionis , quale eft peccati deteflatio , habet ratio» Ilütd Tv " nem períe utionis refpectu perfonas,& eft dilectio Eu amicitiz ; neque eniim diligoalterum amore ami» tij "i N citiz tantüm , dumei cupio bonum ex complas Ti olggl centia erga ipfum, fed etiam , dum odi malum "ts N mvo; ipfius ex eadem complacentia ; cüm ergo peccatí finy deteftatio ex motivo charitatis fit odium peccati, Olel fl ! quatenus et DEO malum, ex complacentia erga il CVu ipíum I thid Jit contritio perfeEta s virif ipfum, erit petfectus actus charitatis five dile&ib-. . ccdti Damin l nis DEI, ut docet Vafq. 4. 8 y. ar. 2.5, 4,2. & ali- bifzpé , Becanus de Sacrazz, £. 3O.4. 3. in fine. ^ iritt ininuátq ue (atis aperte Auguil. 14. de civitate yfimis q"ï" Dei,c.7. lbinota , du dicimus, deteftatio- uf t nem effe dile&tonem » hos non loqui de fimplici ul d affectu circabonum fecundüm fe : qui precindit t quöd ll' à prafentia & ab(entia ac reliq "ii circumftantijs , p qua rationeconftituitur actus diflindtus , & dici- gpmn;;enti- ter amor ad diítinCtionem a& üs defiderij , eom- placentig, &aliorum ; fed dicimus , deteflatio- g nem peccati ex complacentiaDE Y leffe dile&ionem, [jb ieu profecutionem ipfius DEI »ac per confequens ia habere perfectionem intrinfec am dilectionis per- iil fe&lz charitatis, ld Ceufirm., Refp.illa fcriptu- d D t alia T& teftimonia explicanda effe pe » in quibus at D ad juftificationem exigituramor DEI fuper om- mpafeäm niafive ex toto corde & ex tota anima ; velinquis j / bus dicitur , üihil nobis prodeffe fine charitate , t d ut explicatum eft , ac proinde intelligenda effe de licerdW' perfecta deteflatione e x motivo charitatis , ma- ximé poít Tridentini d d eclarationem, Id veró , n abamihl' quod additur de Ípecia lj Peenitentia , non urget ; t nam ut dicam z47: 358. neque in Script. CC, uüdilc aut PP. reperitur fa fficiens fundamentum adfttu- imort n endi fpecialem Poen itentiam , uti de ea difputant. ! eologi ,& parü m ego curo ; 99 » utrüm Juftitia ( j ml ! €rga Deum vocaridebeat fpecial is Peenitentia, vel tantüm ratione generalis deno. minationis , quae 'g Peca!l poteít etiam a j Pg(tl") dó hac Virtu pplicari alijs Virtualibus, dummo. :'nlil '!gi $ concedatur, Imo fihzc noncon- i U ceditur, ahrticulus . F. P 34 . ml ceditur, neganda etiam eft fpecialis Peenitentia,ut ! ( biitlem locicit.explicabimus, — Dicietiam poteft , quàd j ii ï Panitentiz tribuatur juftificatio ratione actüs pet- ul thikumie fe&tz dile&tionis DEL, quem imperat, & fine quo ilfctinm non datur perfecta in Deum converfio, Cui € Tite od promiffa pecc atoris reconciliatio. Ti dj Poffumus autem hanc folutionem quoad ut- 85 NU ramque parte m urgere manifeflé contra Adver- fi non admittitur ; probat illerum ETTUM farios : quia Quatclls argumentum , fufficere etiam ad juftificationem fine Sacramento deteftationem ex confideratione Qtmo i Vl ptor turpitudinis pe ccati ; nam etiam hac deteflatio continet virtua liter propofitum fervandi omnia & tm d mandata , feu nonamplius Deum offendendi. In« inuHusah'us hac deteftatione intelligi W w fuper poffent etiam de Scriptura teftimonia ab ipfis citata ; quodtamen 1.' ,. ionern, Unde eftcontra expreffam Concilij definit quemadmodum ip (inon poffuntilla intelligere in ! Wütis fed debent neceflarió exclu- lts zanta univerfalitate , dere aliquas deteftationes , nos ob authoritatem mu) Uödi &il ls maxime Trid. dicimus , inte lligenda effe de fola dete(tatione perfeta ex motivo charitasis ; nam Mi L MULTT hac fola dici poteít ex toto corde] & tota anima, con'ineréque affectum erga DEum fuper omnia. Uv Em lr Dices 3. Adjuflificationem extra Sacramen- 35* «m requiri quidem charitatem erga Deum, non M | m r ll tamen effe neceffarium , ut contritio perfecta ex motivo charitatis procedat , fed fuffi cere , ut cha« l [! M ! , & deris | Rllmmt | gitatem przfupponat, abillaimperetur , vetur. Ita fentire videtur, Clariffimus P. Pa L MCngr Tratt, 18, difp. 4 . art. 1. $. V. &plïeï Wt * Quid fit contvitio pevfetla ? .,3',' mitent ali; — Quofen(u exiftimo intelligendam effe ( ut probabilitatem quandam obtineat Jopinonem cit. ull, g palistt Hutn. 347. fitamen nomine contritionis perfectze nobifcum intelligat dolorem extta Sacramentum At jo, tl & juftificativum ; finon , erit pura quaítio de no- mine, ut recté advertit Magnif, P. Pettfchacher Jraii. de Pouit. q. 2« 47t.2. $. 1. Sed contra eff 1 quoadul' n At 1. ( fuppono autem , quód objectio loquatur de jacilotut charitate aduali , & non praecisé habituali,contra Maionut quam recolligendaeít refponfio in. ssm. 3 5 j. ) wl quia fermo in pra'fenti eft de contritione juftificae va ; feu proximé difpofitiva ad juftificationem o ? ; ii hac autem eítíola charitas , ut patet ex prob. a. v f ! & nullus alius a&tus contentus intra fpeciem fuz dr M virtutis, ut fatetur cit, Clariffimus P.Mezger art, jor f i s 2. $. 1. a00. 2. adeoquein dato cafü non contri» Ü tioni, fed aQui charitatis tota juftificatio abfcribe- n !mld u j retur: ita utille a&tus contritionis non fit juftifica- ( tivusab intrinfeco , fed folüm ab extrinfeco , hoc hr hii fenfu , quód actui charitatis proximé difpofitivo ad juftificationem conjungatur, —2. Si charitas T; i poteft imperare dolorem ex motivo Religionis v. j5 B« ergo etiam poterit imperare dolorem ex alio j motivo v.g. turpitudinispeccati : & fi ex hoc upg[ [ capite dolor ille elicitus ex motivo Religionis eít n f contritio perfecla, erit fimiliter dolor ex motivo Dum turpitudinis peccati ; quem tamen Concilium grfc&l' ( €it. in 47 3 94. à contritione extra Sacramen- « ) tum juflificativa excludit. Dico: fipozefl ; nam ( multi probabiliter docent , quéd actus charitatis u n Occurrente memoriá peccatorum non inferat;nifi Af j do- ;.16; Jrticulus - L. U dolorem ex motivo charitatis, ut conffat, ex di« ;Jilumadfui t &is in z. X £ 6. Vudlins, - Quaflio adhuc fupereft , an ad perfedam con« a ufltas f 3 "tritionem (ufficiat, ut quis pracise deteftatur pec- dastuii catum ex motivobonitatis Divinz ( quemactum TU vocant aliqui virtualem dilectionem, DEI fuper Va omnia ; alij tamen volunt, effe formalem , licét. uU dj aver(ivum, cüm eliciatur ex motivo charitatis ; de. UET quo non difputamus ) vel utrüm praterea, requi- ia D ratur actus formalis profecutivus charitatis quo, MY non folüm odio habeo peccatum propter Divi- "ts hii numbonitatem, fed etiam hanc formaliter amo,,, At feu in hanc formaliter feror modo. profecutivo ?' MT Re[pead quaftionem, & judico, quamvis efle poffit: !'s'd;i-dmmn formalis amor. quoad partem. profecutivam fine. "tblieg contririone, quando. fcilicet peccata, memoriag: Ddj &on occurrunt fecundüm. diéta, in z 1 53. non. Vgl tamen poffe effe contritionem. elicitam ex motivo; Pt t charitatis fine aCtu profecutivo ch aritatis, — Ratie; Ratio. a. efl x d WU Xiti primi patet. ex uum. Y56. Hlflfloppgf] lum N quia obje&tum formale motivum. priüs naturá, "t o movet voluntatem adfui profecutionem.;. qpäm; M li LT materiale ad. fui. perfecutionem feu fugam. : led, WWHA Divina bonitas eft motivum formalecontritionis,, N hün - ? . ] & malum feu peccatum eft. motivum materiale '"Pï'ihtlr n ergo. minor patet , major probatur ex. eo, Y. quia. m!h,m' h voluntas ideo. deteflatur , & fugit peccatum;,, . t 3, ergo in hanc T Mi quia, amat bonitatem, Divinam L i priüs fertur ( quod denotat ly 4sia ) a&tu profe-. g'"*ïdmp cutionis,quàm feratur in, peccatum actu függ. 2« Quia finis priüs mevet ad fui confecutioné, quam maium, m , Qn'd ffit contritio perfe&L at | 417 Yht erd malum ad füi perfecutionem ; bonitasautem Di- vinaeítfinis, & quidem vltimus j ergó. Et fedum (* cüm caufalitas finis fitapperi, debet hoc fieri pet ielarpte a&um profecutionis. 3. Contiitió non dete- yndun flatur peccatufi , feu offenfam DEI,; quátenus s DEL t pracise mala eft,vel contrà rectam rationem , fed vj lt quiaDEI maluin eft,feu oppfitumDivinz bonitae duratird ti ? fed hocfieri non poteft, nifi excomplacentià n rcqui- Dei, feu quia Du« amo $ ergó» — Hinc etiam ais qu meliüs (alvantut textus Scriptura & CC; requi« xropllï D. tentes ad juftificationem à&tuin dilectionis 9 uó yiltet tomfmuniter intelligitur actus profecutivus. cha« à yoltai! ritatis — Item ineliüs intelligitur textus. S; D, [ gt 6.4.3 .ad rationtim verà Paniténtia requiritur, Vr U &t difpliceat peccatum ; quiA éfl contra D Eiepá [tipra otnnia dilettum. ) f Utrüm autém vol untás ünico à&lu hoc totüin26g g m prattet » ut fcilicet DELIM amet fuper omnia ; & ,j M detefletur peccatum tanquam malum Diving bo- [4P j h nitati()ppoütum, parüm réfert j licét enim i&« ) u gulariter faltem fint duo aQtus, nt S. D. bac 4.8y. (n Ls ^. 6. i» c. lentire videtür, his vérbis : borim ta^ pf i men duorum a& uwim (quamvis de duobus virtuae gnitt iet explicati poffet ) préssss ; fcilicet aimor ,cos mmmk l paturaliter precedit alterum, [cilicet attum Par- j zitthtie, WNibilominus non a 41 pparet, quarehoc eri fiequeat ünico a&tu : quodiilli prefettim ad» tnittete debent , » üfiacum neftra refp onfione , qui dup . negant ; darïpoffe actum pura fug TE o q[llm ^"* ARTI. j | «9$)5 18 ($oo (n 'aaguní "r pefe Anricurus ll, ttmijor dl 'voqid o AUtumyeint Quanta debeat e[fecone MU tinlinte tritio ? r ii Quittfis. Ontritioni perfe&z annexam effe remiffios LT *361(: nem peccatorum , patetex //7.13 4 & 184. Wjäm Til o ubi idem diximus de charitate perfedta ( fine qua 349. ) & con- turlerg contritio perfecta non eft ex s. trarium damnatum effe ibidem oftendimus. Quo ] f*mtmgm'l[[lme * ltn m fuppofito quaritur, quanta debeat eífe contritio ad hoc , ut fibiannexam habeat ju ftificationem ? Mntdgy ; fcilicet htl Solet autem triplex quantitas diftingui extenfiva , intenfiva , & appretiativa, Extenft« * ajorem vel minorem ais d va eft, quz accipitur penés m ais f durationem , ita ut illa contri tio fit extenfivé ma- utiüs durat. Intenfivé major, quando ln m jonqua di Atf quisin obj eQum ferventiàs & | intenfiüs fertur ; L li? ita tamen , ut gradus intenfionis ej uS- L undthu : quàm altet; " dem actüs non fint circ a diver(um objectum .Íe ii [ circa idem eodem modo propoütum $ & ideo $ j Ofigp fcit per- quamvis creícat i ntenfio , non tamen cre "tv fe&tio eflentialis , & quamvis illa decrefcat , ha j j e cundüm Julig pnon minuitnr. Appretiativa fumitur f. 1l Vl eítimationem & comparationem fui obj e&i cum M*Ru s feu contricionis die f alijs , ita , utille actus amori I),m d catur fummus appretiative , quo Deus habetur in tis pracfeta |'lig llï'l fummo pretio, feu omnibus bonis crea W tur;autquo quis peccatum fuper amne d : aliud n:a- L z Quasta debeat effe contritio n lum tanquam fummum inter hzec deteflatur, Et hz du perfecltiones (fcilicet intenfio & appretia« , tio major ) diftinguerdz funt in. aCtibus volunta- tis, eo quód poffit reperiri una fine alia ; folemus enim amare intenfiffime aliquodbonum, aliud au- ^if tem minüs intensé , cüm tamen , fi debemus cae rere uno ex illis, potiüs eligeremus carere eo $ quod intenfiüs amamus, Hácratione matres ve» fuenio j &13 ementiüs diligere folent puerum lactantem , TU quàm natu grandem , & tamen hunc plus amant communiter appretiative : fimilitet homines pij, B) &t vehementiffimé dolere fole nt, & flere amariffim& i de filiorum. morte , vix lachrymam effundere TT fnont peffunt ob peccata commiffa, cüm tamen perfe« Chüs ea deílentur , quàm malum amiffionis filio- j ii i p rum : uti dicebat Hier, de S,Paula , Paulam fiifhi- j rüm magis doluiffe de filiorum morte , quàm de "m peccatis. hinc inten(ior amor plerit mque oriri HIiUrvqwm foletex majori accomodatione object icum parte fenfitiva , que multüm juvatad inten fionem effe- "d qit, &üs : unde hujusmodi amor conjun &um habet in l appetituinferiore amorem fen(ibilem tenerum , x "h &w :hu ac facilé foras prodeuntem.amor autem appretia« 1 iif tivé major oritur ex judicio rationis » Qquatenus unum benum judicamus majus alio,, quo pofito wc(cih '(( judicio voluntas firmiffime tali bon üt f jl o adheret; Et hecperfe&io actüs dicitur ipfi inttinfeca & ef- T i entialis, cüm defu " matur ex fuo objeclo formali & modó tendendi in illud ; altera autem acciden« yi h'bdu; talis : €6 quód gradus intenfionis'non mutet fube rcllisp / antiam actüs ; unde actus petfectiorappretiati« u v | Articulus - 1L. ] - vé(impliciter eft major alio m inüs perfecto ap. | Tnpirit Hinc etiam 'pretiatiav& , quamvis intenfiore; ln qude. c, quód a&tus inferioris Virtuus , quame trmarily proveni vis crefc at in inten(ioüe, non tamen attiigat, pere ; L feQionemà intrinfecam eu el lentiàlerm Virtutis Ppidfi perfeGioris. His politis eolansegi, 36 3 M CDicesdum 1. Nonrequiritur ad contritioneff Utttur perfectam juftifica tivam extra Sacramentum certá | n juüll fed pote(t fieri in initanti, Pró- duratio temporis; LT batir 1. ex Script, Ezech. 1 3. impicta simpi: 08 Ptf &e die conver[f&s f fuerit ab pocebit ei,in quacun $ *Wïllm lh impietate fa. . quo lo£o definitum ternpus pos t ag itá , üt quocungue die ideiü nirür proindefinito , "n j fignificet , ac quocunque tempore. — Rarié bajué am DEUS dicit $ jsf/i- & il diy eff : quiaeodem loco eti n;m"!m iu ;íà non liberabunt eum ,in qu acungtie die þe'ci"ä'-i quód quácunque dié erhünt j ubi cértum elt ; l Wn [ quià eo ipfo poratur pro quocunque tempote ; ; fit reus ltidgy momento, quo liomo peccat moitáliter | UfillD][]s dtérüd damnationis : érgó cum hicul tirná Vete ofirà ád» | lD , , ba fequantur eà; qua pre coriclufione f i duximus ; fignüm éft , quodtari in his ; quám ui efint- "r ls j illis tempus definitum accipiátur pto int b At to; à. Probatio defumitur ex dictis xim. i48; "Quibu's addi pot eft texcus S. D, 12 4; diff. 1. d. 25 bWum . 3. ubi hzchabet : 4 uantimcune t &. f qua[Hunc, Smam l - sie paruus inten, jfrue & extenfrve fit dolor, h fufi- "i eit ad vationem contritionit ; delet oipuetia culpatis . p fij N intellige mortalem; EtS. Leoni $ ep. 91; übiait * furas poffunmus ponert iT énifericordia DEI necmen titur W!(m &cc tempora definire , apd quam nullus pa kfeni- "f ag ^W QMQM debet effe contritio :k À ;z: rdop temporis moras vera converfo. ltem Cathec, nc etdt Rom. quide contritione hac habet : /fariz ss I$ qmm' eam mentibus noflris concipimus , peccatorum ve« t'mgäh u milfionem nobis à DEO tribuiut qni falutis no- i Vi (ira. cupidiffimus: nullam moram intevpontt ad daudam veniam, Rattone etiam probari poteff : nintiod fi requireretur certa duratio contritionis ad: ob- entum t lüni, r tinendam ju(tificationem , poffet homo viator venire ad tale tempus, in quo non ampliüs poffet jint obiinere remiffionem peccati, ut fi repenté acqui« l futri! [ rat idtum lethalem , poít quem non fuperfit illi wb amplius tantüm temporis , quantüm ad contri- "Iu W tionem juílificativam requireretur , licet fuper- Kdlübif?ïl effec illi aliquod tempus vitz : hoc autem eft j iU erroneum ; ergó, Neque dicas , excipiendum 1 P:M; effe aticulum mortis, aut Deum inhoc difpenía- od Ü Itj nam costraefl, quód utrumque fine funda- ui quiä mentoafferatur, Denique ille vel in principio Tat] HW durationis eft aCtus contritionis perfecta, vel non? [Ulüm " 1primum : ergó per durationem longiorem non ) Ww' J pertingit ad gradum contritionis perfectz , quia i P unc priüs habuit : fi (ecundum 5 ergó falíum m eft , quàd fit idem adtus 1 Vel duret perfecta con- 1 jih W tritio. p5 ! Dicendum 2, Ad centritionem juftificativam3 63 j ) f €xtra Sacramentum nec requiritur certa intenfio. MW; ïw communis, Probatur ex S D. cit. in num, jj priori :item ex S, Chryfoft. dicente, Deum qHAH- ^ Lb Talamcunque c quamlibet brevitempore geflam , Petmitentiam non refpuere. Per ly quantulam- ,au:p*:'; Mi d ilftsulgitur cujuscunque durationis, & per À 22 "rticulus 1F perly quamliber cujosconque intenfionis, — Et infutim quiprcat ratioef] : quia com'ritio perfecta in quocun- que intenfionis gradu fumpta eft contritio cha- m jMtaetu ritate perfe&ta , & excludit voluntatem peccan diíaltem graviter , includit(ue votum Sácramene falenem ti Poenitentise . . ttoalr fed conttitto, qua talis eft, fuf- . ficit ad juftificationem ? ergo. AMinuor efl ex lr qum, 348. major etíampatet 5 ao totaintrinfe» Yl ca & cflentialis perfe&lio contritionis ex 4227.362 hd confiftit in quacunque inrenfione : ergó quicune ini, Jitsdyy que gradus contritionis habet rationem perfecte contritionis ; neque habetur ullum fundamene LT tum afferendrcontrar:um. Deinde cüm íumma "lx u? P!")]. gl intenfio implicet , neque intenfioniscerta menfu- Wi Pt ra capi poffit;perplexitas maxima fidelium indu- ceretur circa eliciendos a&tus charitatis aut perfe- Widly & contritionis, fl cer:z intenfioni alligerentur Vr 36 Dices : Peccator Íummé offendit Deum , ita Vi quidem, ut proillo eciam per infinitos actus bo- Pt nos non poffit condigne fatisfacere ; ergó requi- t ritur , ut actum perfecliffimum eliciat etiam in AWM fum ] intenfione, ut fic faltem fatisfaciat, quantum poteft. — Refp. negovel Aiflinguo confequens : de- | Pa p bet effe actus perfe&tiffim? ex objeclo formali;feu "i, fümmus appretiativé , coscede , quoad intenfie: hiT nem , zego coz(zq. patet diftin&lio ex di&is. u $6 Exquibus izferes , non requiri intenfiffimum N WI a&tum contritionis ad juftificationem , quia talis Objgöü p Wi dari non potéft : nequetam intenfum, quàm in- tenfa fust auxilia Divina, qua ad eundem dartur 5 NT W At nam in primiscontratía fententianoa habet ul- m V. *'"*3 uanta debet e[fe contvitio 3 | 223 ss d lum fundamentum : deinde ex illa fequeretur , qUO(UE' quàd peccator habens pauciora peccata , intenfio« tiio d tem tamen gratiam revocantem à peccato , non n p juflificatetur , nifi eliceret contritionem corre- r fpondentem quoad intenfionem gratiz vocanti 5 T econtraalter habens graviora & plura peccata , f " d 1 tamen haberet minüs intenfam gratiam , acquire« yintrie ret nihilominus juftificationem , fi gratiz corre- nm]üi ondentem conttitionem eliceret ; quod certó Q i l Íumeft. ,0 j ] " j gemu "Dicendum 1. Cóntritionem debere effe (um. 366 [ontt mam appretiativé, Katio ef) : quia, utait S. D, m lj 8n [upplem. g. 4.. 4. T. quantim unum placet,tan- nam ] tm coptrarium ejus difglicet : fed bonitas DEI IUf md placet charitati fuper omnia ; ergó peccatum , qu quod eftoppofitum bonitati Divinz , difplicebit li qui eidemcharitati fuper omnia : fed contritio tan- u) quam a&tus charitatis deteflatur peccatum ex com- u) placentia Divinz bonitatis ; ergó ficut fibi cha« ; j rita$ complacetin bonitate DEI fuper omnia alia, u ;! qu&noníunt DEI bonitas ( alis enim ordinata v 0a mon effct charitas , juxta illud Chrifti AZarrb, 19, ;9 í quiamat Patrem aut matremplus quàm me , nom. » efe me dignts ) ita contritio deteftabitur peccatum e L] l ;'punfl' uper omnia alia mala, quae non funt peccatum jj *"&d hoc eft effe fummam appretiativé : ergó. jf Corfirmatur 1. quia aliàs non effet a&tus ex fuo j / O5jecto perfe&tiffimus, finon magis deteftaretue qi) peccatum, quàm quodcunque aliud malum.. 3. , // Quiafteüs non bene intelligeretur illud Bewr. G, X a diligar : "rticulus H. 324 1 dilicas Dominum Deum tuum ex toto cor de tut ; hm j quod cüm intelligi non poffit de contritione in drinden Mfllm pæm intenflone perfectiffima,intelligi debetdc fumma appretiative ; nec emim toto corde adharebit t homo DEO fi, (eu bono feu malo,corits occupetur, ut ücr.(epon'ix * L unde debet difpo- perillud à DEO poffit avelli "rtdtry nere conttitum ad toleranda potiüs omnia mala , um p aut negligenda etiam bona quecunque , quäm ut lt petí eccatum faltem grave admittat, Miptao 367 Lferes x. Qoáraüone alie deteftationes pec- d m LY catorum , quz non funt ex motivo charitatis Di- vinz, non funt abfoluté & fimpliciter fuper om- lem tü fe( nia ieu fuma appretiative, v. g. deteftatio peccae E.b i tiex motivo Obedientiz , cui adveríatur omne ftim fs peccatum , quamvis enim haec deteftatio fit fuper M omnia, que non funt peccata , non tamen Ra fuper omnia, fuper quz deteftabile eft peccatum; eít enim adhué deteftabile fuper illam malitiam lir, ldhu" inobedientiz ( nam obedientia deteftatur folüm UT peccatum , prout fibioppofitum , feu prout op- i Pfcramm pofitum honeftati creatze ) quandoquidem eft alia iil hl um cenfetue hi gravior malitia , nempe quia peccat m qi DEO malum fuper omnia mala pofïibiha,&'idw '""";n( quamdiu non deteflamur peccatum ex hoc moti- À Qu vo charitatis, non erit deteltatio fuper omnia (im- t ium i .pliciter & abfolu:é , neque fumma : fimilitet ) e D an non deteltamur peccatum , quantun k a deteftabile n JX I e(t, nequeex toto corde , neque ex totaanima $ t *ydi quod tamen exigit Deus Dent, €, cit. im vmm"e mj N Tl n Pïiari. Infetes i. :?lltuï Quanta debet effe contvitio, 32f ariti dnferes. fécundó: quaratione perfe&ta contri 3 68 ition d tiodetefletur peccatum non . folüm füper omne tdelummt malum pzna aternz 5 quod tradit S. Anfelmus.: alati unde homo per contritionem dicit (altem virtuas liter,fe potiüs ele&urum aternatormenta , quàm ag dl mortaliter peccaturum, fiea eligere opus eft ad vi- ynis t tandum peccatum mortale , imó contritio poteft effe adeó perfecta , ut. comparatio illa fiat etiam xe,'q"m u cum peccato veniali. Ratio buiusef : quia pec- g catum eft malum fimpliciter , ideóque nunquàm aol* poteft admitti, . malum veró cujuscunque pena Ti tantum eft í(ecundüm quid malum , nimiràm fub- jecto, & ideó poteít admitti : undé (1 Dzus talem dyio f "r pornam praxciperet füb veniali peccato , debere- gf musillam pouüseligere , quàm venialiter pecca- qn i I€ , Ut poenam evitaremus ; quamvisenim zterna fj poena major fit , quàm pro peccato veniali debea- "m tur , adhuc tamen non e(t malum fimpliciter feu l'h[u[ [U]üü abíoluté ineligibile; & in hoc fenfu majus malum i ?WU €(t peccatum veniale M , Contrà hanc doCtrinam obijcinnt aliqui prím:3 69 Wi r [f'x [ nunquam debeteligi poena zterna ad vitandum W f l M peccatum ; nam hoc effet horninem puniti poená glerná , quia peccatum vitavit : quod videtur im "LA amnlü M P'iatorium , fiquidem tenetur homo peccatum hm]ll[i d Vitare , ne incurrat damnum penz aterng, — Ve- j rüm hoc minim? nobisadverfatur » quia non in a tendimus , dari defactó hanc obligationem incur- fi fendi penam eternam potiüs , quàm peccare , ( l ^ fed quàód actus contritionisfit tantz. efficaciz feu j Virtutis, ut rationeillius velit homo incurrere X5 damnum L 436 Ariiculus FE tutdy, n damnum seternz penz potiüs , quàm peccare, fi lDT ho« effet neceffarium ad vitandum peccatum, Item fripttae &on accipimus hic peenam formaliter, quz ut fic Qafone prefupponit culpam: qua ratione non infligeres p d tur ei, qui ipfameligeret, ut peccatum vitaret j fed accipimus poenam miaterialiter pro malo illo lg u m erpeffionis dolorum , & carentia vifioriis beatz j & hoc dicimus debere potiüs eligi, quàm commite F a ; liocarta ti peccatum , licét per impoffibile poffet homoe* Vadere poenam aeternam committendo peccatum; Mi quia quamvis enim hoc fit impoffibile , explicat tamen efficacitatem illiusactus , qui dicitur odium pec* tf dRinemil catifuper omnia. ilimt 370 Ohtje. fecundo: non poffumus amare DEun IKaut T ex charitate & tanquam obje&tum beatitudinisfu- Vi da per omnia, nifi fperemus , nosfore participes ta» . 9 Ml lis boni LI ergoeít impoffibile exercere talemi a» Vg &um charitatis , qui deftroat illam fpem: fed a- mor, quo quis praeligeret privationem eternam hn i RLT ultimi finis,|deftruit talem fpem; ergó talis amor Dzi fuper omnia impoffibilis eft. RB]P. Pïimö, m QUOM; T ts quód a&lus charitatistantüm praeligat couditio- naté non autem abfoluté poenam zternam , cum ä Pt i Alitlo hanc incurtere ; necefle non fit , ut evitetur pec- éatum; eum quo ftat , quód adhuc talis actus pet- l tl L l fit ferriin Dgàm cum Ipe beatitudinis, Secundà Wpor dici pote(l, quód a&us purz charitatis divinz Mu 4l non feratut in Dzum, ut objedtum noflre beatitu- r d ls dinis, àdéóque non requiratur effentialiter fpes I vitz zterna. Hinc ponamus , hominem exi* li i)ill: em fub- üentem in peccato mortali, cogiad mort eundam » kata debet e[fe contritio 2 g. at eundam, niíi committat aliquod peccatum more tale, aut ex aliocapite eum exi(timare, fe non pof- um d . quedti fe impetrare prioris peccati veniam , nifi medía «onfeffione facramentali , quam ibi peragere non T gt potelt defectu Sacerdotis in hoc cafu debe: homo eligcre infernum. — Nihilominüs rumc juftificare - omitit oris b tur per lum a&tum,quo eligeratinfernum potiüs modnt quàm peccare, quia nimiriun hoc faceret ex mo- tivo charitatis erga DEum. k home N Refpondet quidem Pallavicinus , in eo cafu il-5 g REU lud, quod committit ad evitandam paenam ter- J 2am,non effe peccatum , adeáque potiüs fore ob- olut " ligationem illud committendi ; vel non effe pofi- bilem cafum talis neceffitatis ; quia non potelt effe u D m peccatum , inquit , reprzíentatur ut medium ne« duudini .. ceffarium ad eternam unionem & amicitiam cum r a Dzo, Sedcontra eff , quàd blafphemare DEum "1.2 vel negare verum DEum fit abíolu:é & intrinfecà j malum , adcóque non poteít reprefentari ut mee at dium neceffarium ad eternam cum Dzo unionem; pulsit quia quod eft abfoluté malum, eft abfoluté deítru- f &ivum unionis affeCtivae cum Dzo, Etlicét te- y (Md preíentaretur ut medium | neceffarium ad phyfi- etnms cam fepatationem à Dzo per carentiam vifionis eitttl beatz & tolerantiam penarum infernalium , ta- T men hanc potiüs deberem eligere ; quàm feparae l$ gu" tionem moralem & affeclivam , qua fit per pec- rats d catum , hec enim eft malum moraliter & abíolu- V )[hgbü té non illa, . n[]lllm Inflat Pallavicinus, hominem eligerezetetnamj 72 yni privationem ultimi finis, faltem feclufo errore;per c& t f X4 u 218 "rticulus, 1, (h fc & natuta fua eft difconveniens natura rationali Gtttüme qua tali: ergó efl peccatum , ad quod nemo tene- tmadum ri poteft. — Patet 4nt,nam homo ex obligatione g eri tenetur tendere ad ultimum finem:ergó & hunc ( ter velle zternim deferete,eft aliquid velle conrra ob» Alit jf ligationem , adeóque aliquid dilconveniens natu- Wivids ra rationali quá tali. tsf 371 Refp. ant. lolüm effe verum , quandó hoc non n eft neceffarium ad vitandum peccorum , & elff in« Mbl trinfece X períe ac naturáfuá difconveniens na« LT tur& rationali quá tali$. quod non fit in. noftro Rn cafu, — :4d prob. ant. dico; hominem quidem ob- hii ligari tenderead ultiimum finem per media lici- j ts ta,nonautem per media peccaminofa, Neque | Wï t it eligens paenas inferni ,. caufá vitandi peccatum, LT dicit frmaliter vel virtvaliter t ego ,ut Vitem W wkmw peccatum ,. volo in eternum e[e inimicus DEI; non formaliter, quia interna inimicitia cum Dzo Datn [ Ti IY non eft objedum dire&tum a&tus eligentis poenas dj ! frfE( &ternas ; nonetiam virtualiter , quia licet eternz l] fad At panz conneClantur cumculpa tanquàm cum foa dllc l L te caufa , non tamen etiam indireclé debet effe volíta Wi Wa [ illa culpa à volente poenas zternas , cüm fciat , jam anteà pofitam effe. talem caufam , nimirüm 1 Rísd *Wm per przcedens peccatum mortale , cui debeturil- N [ "i ]a poena. Siautem ex perplexitate quis crederet P lg, ] fe hocipfo, quód peccatum non eligat ad evitan- L lqutm dasinfernipznas, eligere pofitive inferniflatum Ri l ]ls f"" ; ll non folüm quoad graviffima peccata( maledictio- wu/ tlllmn nem fcilicér, & bafphemiam in Deuw ) qua fla- Al hü tum illum cosfequuntur, adeó jue peccare fe judi« i *RleR,x [ caret Qnuanta debet effe coutritio? 319 » taton t tv catet etiam ex hac parte, tunc confiderandun ) eih quale malum minus g rave judicetur, & illudeli- Vigatut gendum erit, j hr Obíjc. tertío : od tendere (ub conditione impof- ; 74 fibiliin objectum, eít imperfeclio , quz contri- yiens l tioni perfe&tz rep ugnat : fed diQó modó dete- flati peccata fupra poenas inferni , eft tendere in dhocm Teccatum feu obje&tum füb . conditione impoffi- w,&'tnm' llis ergà. — A£aj. videtmrcerta : quia Dzo, enent D cui vel maximé proprium eft , odifle omne? 3 TT peccatum , repugnat 4 H ub conditione impoffibili um d illud odiffe , & hoc |propter imperfectionem, gudi t quami talis modus tendendi im'zolvi;. AMin, verao , N prob. quia impoffibile eft , ut pone inferni fnt at medium ad. evitasdum peccatum , cüm potiüs i t per evitatiorem peccati evitetur damaatio. ii Refp. ncgoma,. Pliy(icus enim o perandi modus, ja t p quando proceditur ex 3 iuppofitiose impoffibili ; ii ( dicit imperfectionem al iquam phyficam, que ia Jf Eum cadere nullo mo do poteft , poteft autem ia cadere in creaturam ,& ita quidem, ut conferat "I aliquid ado f perationem in genere moris laudabis gim f len & per € cam, Ic imperfectus c quia talis modus operandi phye ) giniril omplet in creatura modum ope- g* randi moraliter perfectiffimum, cüm creatura fit j at capax Concepta íu ppofitiene impoffibili actum , qit aliquem per f e&tiffimum ergà Dzum elicere. Ta- lis fuit etia "u m illeactos S, Auguftini , quo ternae "d voci: fe 4nds g2 üinterrogationiäcælo lapfe? 24mguflise t €? tandem tertio fatisfecit dicendo. 722« " fa telþRex Gloría diletlione profequor ut fí(, quod a [7;[7 330 - aMrticulue TT l lm t e[fe numquam poteft) ego Deus forem, G tudugu finus effes , omnino eliem ego fieri Auguflinus,ut iilb , ut; Vide Lobetium is ferm. ,de S. en fieres Deus. ag "Auguft, Undé conce[fA min. neg. con[eq. lt 1M " Obijc. quartó : ficontritio magi s deteftaretue Müre a 37 dlibet malum poeng , debe- peccatum , quàs quo Volde, t ret magis deteítari & impe dire peccatum ( qua " i cena e(t malum meum, culpa veró ma lum DEL) am ; quó nf etiam alienum , quam propriam pon I U em certó falfum eft; fi enim moriendum mihi eifel:, trlgts ne alter perieratet » vel inferni poena toleranda , Proximuruml non tenerer mori,vel intrare infernum. Imà foepé is impedire damnum corpo I3i6, obligamur mag de Sacram. Et» Vtsgr vàm fpirituale proximi » ut dixi N !i Hc ebariflie num. 409.V erüm Refp - omnino , fialie- tu£f ; pro ut deceftabile pet ! Pt num peccatum fpecle L actum voluntatis, fic eft t deteftabilits à me quàm ld ponz propriz : prout autem malum quodlibet um fit maxi- 00"- If j eft permittendum,ficquamv is opiim Mi mas penas velle perpeti , ut evitetur alienum did non obligat,quia f peec catum , charitas tamen à facilé vitariab At peccatum a lteri voluatarium eft,& | Q undé licét magis deteftetur peccatum eo poteft : Wum »tür etiamalienum , non tameu magis tenetur illudim- Wï m pedire, quàm propria m poenam. 4fd rarionem Ctumw fugit malum DEL , prout difl, , contritio magis | 'V'""'hdeh ime ilatum DEO, co nced. prout ab alio illatum; Mp sego: falíum enim eft, quod femper magjs teneatur ? tuf. Docet tamen "Md 4 impedire, quód magis detefta Nlnmn de Lugo bic difp. f.t. 4« n. jf: me licité pofie N peecandi » e- hi fubire periculum .e;iam proximum tiam N ( Quanta debet eff? eomtritio? 311 t rum m tiam fiper revelationem fcirem , me peccatu inillo , utaliquem liberem ab zterna damnatio- vm.v,dl 5' j,' J ne vel peccato gravi ; nam hoc non eft velle pec- &ate , led vellepericulum peccandi , feu nonim- aehuntt g, [ pedire antecedenter & in caufa meum peccatum veniale , ut poffim fuccurrere proximo , & impe- um (9 dire ejus peccatum mortale : certum. autem eft Jur fo; quéd poffimus licit? permittere feu fübire pe- i. 0 ficulum peccandi , utfübveniamus neceffitatibus nin tl non folàm fpiritualibus , fed etiam corporalibus g / proximorum ut patet in chirurgis &c. undé etiam h I'F.ö m[ o€ vitare non obligamur,(i nobis magnum dame n num corporale vel temporale immineret. qnim Quzri hic àquibusdam folet , quid faciendum, " d 1proponeretur alicui hzc conditionalis im poffi*3 7 ;&abilt ?K bilis: aut mihi peccandum eft m ; aut DEus patietur aliquod malam intrinfecum ? Suarez difj. 3. féHl. TA IO, ». 1t.. Refpondet ,hominem debere tunc ac- lil üfymm' ceptare peccatum hocipfo, quód peccatum tane M " j tüm cenfeatur malum extriníecurm DBl , ut vi- jg taretur malum intrin(e cum Dz: , quod deteftabi- "s liüs eft. Quidam veró alii reijciunt hoc. te- , «c a fponfum » tum quia non eft ad intentum dubij, uf iHUd'm' quod videtur fupponere illud malum Deo intrin« " a ecum eventurà fine peccato ejus,qui alias ut non hn yoi evenitet;deberet peccare tum, etiam quia peccatü , lo jf quód ut tale proponitur , fempereft ineligibile; j ergó non deberet fieri etia mad vitandum malum [* ul l EO intrin'ecum : prob. eonf; aliàs fi,quia malum jai DEO intrinfecum j ] Cenfetur majus , liceret eligere " (Ii i peccatum ad illud vitandum, etiam licer^t eligere Tni« 312 Articulys 1. E ! minüs peccatum proprium ad vitandum alterius dipetqd Jiisnon majus; & tamen id fallum eft coufentiente Sua- rez. — Ánt.vero prob. naminid, quod propo- ts n t t nitur ut peccatum & Deo difplicens , non potel charitas inclinare , fiquidem adhuc ponitur ut padeei contrarium divinz voluntati,& confequenter non t lnbla deberet fieri; quamvis per impoffibile Deus paffu- 't m Et zus effet aliqued malum , nifi ipfe. peccaret. f"«'/üm of jta videtur dici debete; licét enim condiuionalis IWPHIOS p fitabfurdiffima , neque expediat eam facere , fi ca« l menfiat, itadebet procedere, utdicat aliquis , etfi deberet: Deus pati aliquod. malum, nollem r eccare , quiahoc manet. malum & ineligibile , aliud autem non pertineret ad nos nifipermiffive, tf & malum permittere non eft intrinfece malom ; quamvis Suarez dicat , alienum malum tuncnom con(iderari ut alienum , fed quatenus ad nos fpe- hflpou ET &aret illud impedire ; fed in. hoc ipfo non redé pde procedit , quia illud non pertinet ad conditiona- e lem impoffibilem. TT Adextremum JVot4non tamen e ffe neceffari- Ti d um , facere explicité talem reflexionem aut com- "t ! Cümj parationem ad penas inferni: quia etiam, qut mmmm'cg, ignoraret has poenas , adhuc poffet de peccatis fuis elicere contritionem , & arduum effet , tali refle- t xioni alligare omnem actum contritionis maxi« Pt d mécüm nullum habeatur fundamentum in Script. MM CC.vel PP. fufficit igitur ad contritionem per- ii MT fe&tam, ut voluntas contriti reddatur di(pofita pro pmpllumlw eo folüm caíu , quo alterutrum neceffarió eligen- d dum proponeretur, ut tunc poeras inferni pouiüs N Ut m eligeret t Quanta Jeäet effe contritiaä '. EE at eligetet quàm peccatum, 1mó talis comparatio ex- at t plicita non eft facilé fuadenda ; maximé infirmi- d propr oribus , ne forté territi alicujus mali horrore , vel ion o carentia alicuius bonidefiflantabamore DEI, & poniwrut peccati deteflatione : quia mala pene, utpote ma- gentetaot gis fenfibilia j/fzpé magis movent animurm poeai- m tentis, quàm malum culpz , poffuntque vel peri« A ! culum infufficientis deteftationis inducete, vvel ad nliuuaf Ícrupulos provocare. " (eft s fl li at d Anricurus lll. ff nüm Utrüm perfetfa contritio d wl equalter deteffetur omne ; n eccáatum ? g u eri poteft comparatio inter peccata propriaj 79 o 'ï*: F & aliena; & quamvis contritio non fit de g m " peccato alieno, quia tamen agi pote(t de contritio- ne, quz elt elicita ex motivocharitatis , & cha- ritas fine dubio extendit fe ad dete(tanda peccata T m qi aliena , càm illa etiam Dxo difpliceant , ideó hoc «ommuniter quzritur de contritione perfecla , et quatenüs per illam fignificatur odium feu detefta- ( cænshb gi tio peccati: videri enim poteft peccatum grave g alienum deteftabilius proprio levi ; nam chari- n Tu] «t tas dete(latur peccatum , quatenüs Deo difplicet: fed magis difplicet Dzo alienum grave , quàm gt propriumleve 5 ergó alieaum grave magis dete- jl j Idem chg;! ftatur charitas , quàm proprinm leve. Aro l. Á n Mu poteft de peccato actuali & habitnal JDicen* j 3 aPriticulus TIL, Ü $80 Dicendum primo: contritio magis deteftatue lh i appretitativé propium peccatum etiam leve,quàm Wotis: e alienum grave. — Ratioefh: quia magis Dzo pla- Qu mor Qgpoatur, cet , ut ego vitem peccatum etiam]eve , quàm ut illud faciam , ad vitandum alienum grave: fed qnamics Wtitoe eontritio magis refpicit, quod DEO magis pla- 7 cer: ergó. magis deteflatur leve peccatum pro« üfie prium , quàmalienum grave, sim.pater, cüm f0 d contritio fit peccati deteftatio ex complacentia !t ) Dz: , ac proind? magis deteftatur , quod DEUS LOAT vult ipfam magis deteflari, — »aj. veroprob. nam Deus vult, ut ego vitem peccatum proprium €« ^i a tiam leve, quamvis ad hoc fit neceffarium permite Sttt tere alienum , quamvis grave; aliàs , (i Deus hoc non vellet, non peccaremus: dum commit- lm ticius peccatum leve ad impedienda aliena gravias Dim; u quod eftfalfum; fiquidem non funt facienda malaj wamm uteveniat bonum. . Ex quo patet Aefponfio ad ra« W. W tionem dubitandi ; licétenim DEO magis difpli« Al TT ceat alienum peccatum grave', quàm proprium Wi p leve; quia tamen magis Dzo placet, ut ego vitem fl m proprium , licétleve , quàm ut illudfaciam ad l [ml qmm; impedienda totius mundi peccata , ideó conttitio A ICOmI P ágis deteflatur proprium peccatum leve, quàm Et vatio ulterior eff : quia ae m Fi C[gn( &lienum giave. 'P(ænand ritatis prima inclinatio eít reípectu proprii fub- h q Q ij je&ti, id eft magis inclinat fubje&tum , ia quo eit; w:")lll ad diligendum Deum ;ergo ratio motiva charita- "l]ru N Bu tis inclnat magis ad difplicentiam peccati proprii [U R .)qula quàm alieni, Deinde contritio pcrfe&imma ftare D TP | poteítinPetro v, g. cum peccatis alienis mortae ibus J äl.:r;:?m perfetla contritiodrc, - 335 ht libusv.g. in Paulo, non veró cum venialibus at propris: ergó magisideteflatur propria venialia, Diople quàm mortaliaalieria , cum illis magis; quàm hls ,quat opponatur. Pratereà propium amici eft, nun- u i quàm amico velle male facere; fiautem proprie Qs um mallet peccatum , quàm alienum , velletamis qupt co difplicere : quod eft contra leges amicitig , dn Hinc charitas majus malum Dei magis deteflatur, nplaccnm fl fit majus Dei malum refpectu proprii fubjecti, Q DH £oncedo , fifit reípe&tu fubjecti alieni , »ego$ pri- ji, n maenim incinauo forma (emper eft rcípedtu optin proprii fubjecti: ex quo ad probationem eadem ff Ptfm.lk' femper refponfio elt: Charitas enim non atien« i Dui dit bonum fuum, fed bonum Dei proutà fe fa- Ciendum, oni* m g [ Dices : ex charitate debeo malle ali quod opus;8 x ii proximi preftantiüs, ] quàm minüsbonum opus t i meum v.g, non bené impedirem, nealter det psu« ( ijf peri mille numos , ut egoilli pauperidem unum | ,opnum obolum. Denique per fimplicem faltem difpli €entiam meum peccatum veniale minüs mihi di- fplicet , quàm mortalealienum. Refp. concedo; lj p gt me debere omninó ex charitate praeligere majus et ; bonum faciendum ab alio , quàm minüs bonum n me pra(landum, quía ea voluntas procurrandi jril pet alium majus Dei bonum eftetiam utilior mihi qui fum , ut fuppono , fubje&um charitatis,cuius um etiam fic prima inclinatio erit refpe&tu proprii fubje&i » quia tunc à liberalitate magis cumulo i proprium bonum., De difplicentia dixi magís ff D in;h'nui hominem ex chnaritateadjdifplicentiam etians Nixuai: 316 erticulus HI. [/ etiam inefficacem . proprii peccati venialis , quàm M ete, li mortalis alieni ob eandem rationem. r timen [ «Dicendum [écundo : contritio magis detefta- thdogra &uale leve , quam habituale gra- tur peccatum a tiit mia ve. Per babituale peccatum non incelligimüs 'ahn)us DT a&tualitatem peccati prateriti j nam hzc «que b eít deteftabilis, ac futura in quavis differentia tem- At i poris :|íed intelligimus ipfam in peccato commiffo Wantg permanentiam, qua addit fupra peccatum prate- EUY ritum , quod connotat , privationem gratiz, Prae L. batur conclnfio : quia fi unum ex duobus propone- t g retut ad eligendum ei , qui mortaliter peccavit !tf u aut manebis per eternitatem in babituali pecca* to , at debes venialiter peccare , teneretut priüs MT lä"ä [ ,quod[' eligere ? ergó pofteriüs eft deteftabilius, — Prob, n OT ant. nam per priusnon peccaret , pofteriusautem lioe femper eft illicitum & malum , confequenter in- 5 , eligibile : ergó pofterius magis Deo difplicet , lm quàm pritis & confequenter contritio magis de- B m teflatur actuale peccatum leve, quàm habituale | lfU!fMpedj;,, grave , juxta diéta in z. 580. Undi| poffumus UT li differre j cenitentiam ad tempus fat longum po! Dlundm 4nortale commiffum abfque mortali peccato; imo mmlllll)pgffe etiam absque veniali,confequenter ejusmodi pto" ! It tractio in habituali peccato non aflimatur tanti ; ' Val quàm fi novum admittatur peccatum etiam veni- l YVA t!g "d D le , quodaddit novam malitiam , non veró habie y; tualis perfeverantia peccati etiam mortalis. lüm, à ] [UJ[[ i Atj 8 Dicendum tertió: aCuale peccacum leve eft : Ty ! deteítabilius , quàm peccatum originale. Katio i,qI ale, liy Áit ef ; quia originalein nobis tantüm eft habitu s 7 Urrim perfeBacontritio de. : n t, qii .» vel certé; licet includeret a&tuale primi parencis. adhuc tamen proprinm actuale leve deteítabilius T eft leno gravi ex s. 380 Et licét enam origi- T naleíit mihialiquo modo proprium ; quatenus veligini voluntas mea transfuía eft in voluntatem Adami, hacai non tamen ita, ficut peccatum ventale propria vo- ienti t luntate commiffum. Neque dicas : origiale p conr peccatum magis repugnat conjunction: contriti a p cum Deo , quàm veniale peccatum : ergó charitas od I magis inchnat ad fugiendum originale , quàm ve- upm niale , confequenter hoc eligendum eít prz illo. v pl Rejp, enim concedo aut. ( neg. confeq. chatitas i p enim inclinat quidem magis ad fugiendum | fugl t p licità id ; quod magis repugnat ccnjunctioni cum j Dzo, (ed non fugá illicità & impoffibili , quod gt fieret , fi eligeret veniale ad remiffionem origina- lis. — Confirmari pote(! conclufio: quia ad pceca- V ijj a tum veniale evitandum obligatur homo in coa- o^ Ícientia , non item ad evitandum orig;nale , quàd li u^ n ficut impedire non poffuinus , ita nec ad illud;evi- i f WW tandum obligamur. Ó jl Dicendum quartb : inter. peccata propria 384 contritio perfela graviera magis deteftatur. Pro/, . Pcmul [ ?» concl. inter peccata unum . Deo difplicet magis, ma[lïf u quàm aliud;cüm fupponatur unum graviusaltero; T j ergo illud , quód magis difplicet, & eft fubje&ti u proprium, magis deteftatur contritio perfecta m clliit mortalemagis , qnám veniale , & integ ,si^ mortalia, quodgraviuseít , magis: quàm mie ! , // nüs grave. Patet conftq. nam contritio refpis Flc Á f,,þiwi':ï eit complacent iam Dei ; deteftatur enim peccatug quia l " Mrticulus IHI. ! " r, ány u uia DEO difplicet , ac proinde magis deteflatu quod DEO magis difplicet, quando deteftatur ut« fltes m FOT 1 rumque : magis autem. DEO diíplicet gravius, gt y nam quàm minüs grave , illique magis placet vitate tsl j 'ravius peccatum , quàm levius , ergo? * Ex hac doctrina i»fersat aliqui priz hominem ütpt [m 395 LT in perplexitate conftirutum,ita ut neceffarium pu« LT teteligere unum ex duobus peccatis , debere eli- gere minüs grave, v. g. f quis exiftimaret , fe de« Pt bere furari ad vitandam mortem, ne feipfum oc« ET Qd cidat, debere eligere furtum pre homicidio. . Se- N eundà , in caiu hujusmodi perplexitatis fore qui- dem peccatum , eligere inter duo mortalia, quód ort g hu gravius cenfetur ( eftenim vaide inordinatum, in quocunque tandem caíu acceptare potnus gra- D f*P*« RTM vius malum , quàm levius ) non tamen eífe mor- tale: quia unum peccatum fupra aliud non Vi« L J W ! Wuc fm j detur notabiliter graviüs , cüm quodlibet pecca- tum mortale contineat averfionem à Deo. Ter- L ti) addunt , repugnare cafum ejusmodi perplexi- M tatis, quo quis putet , Íe peccare etiam minus m d aliquis malum eligendo ; nam hoc ipfo ; qu& MLUT AT putet , fe debereeligere minus malum , ceffat ra- tio culpa in tali electione. "n Vcrüm incipiendo a b ultimo, meritó alijs vi- VMdtn 3 6dc tur facilé poffe contingere, ut quis putaret , ) Wf " " men:iendum fibi effz a& falvandam innocentis Vi* & . tam, & adhuc nihilominüs effe malum mentiri; R Íedlevius 5 licét enim fitrepugnantia in tér mini$s Jl ) ilud ni- !j aliquem eífe obligatum ad aliquid , & i dox[ hiiominus cfle peccatum , non tamen eft ad r .Wm | l t — Wtv perfetla contritro , d':. 329 clara, utnon contingat aliquando , ut bomines deteit vfLauni fimplices in ea cogitauione hereant. Aliud eft , quód tunc in electione minoris mali ceffet ratio j grawü« Yacet Vil culpe ; nam hoc libenter fatemur, fed exi(tima- j mus cafum illum perplexitatis facilé poffe con« tingere. — [móSuarez d;fp. 3. fe&f, 10. dicit, ta- jllunit irume lem hominem peccaturum adhuc ex conícientia erronea : inquo meritó abaliis communiter im- du u Jl probatur, quia non videtur facilé intelligibile pec- m catum feu culpa in eo, quàd aliquis facit, dum confideratis omnibus putat , fe debere facere,nee yadio * jf poteft omittere finegravioriculpa, quamvis ex ertore exiftimet , fe peccare 5 nam peccatum feu mhäy 4"*": (inauml culpa non confiflit in eo judicio,quàd aliquisexi- Ítimet, fe peccare , fedineo, quód faciat hic. & o g nunc, qued judicat , fe debereomittere, vel quód u Effe W"*:" D) jud i omittat id , quod judicat , fe debere facere, po- . d teftdue facere vel omittere fine culpa graviori * yl j 1 [] fed in noftra cafu perplexus non facit, quod judi- cat , fe debere omittere, & non poteft fine gra- u j plc, Cnm ni viori omittere , fiquidem hoc ipfo, quód omittat, debet facere majus malum, in quo reperiretur ra- M qu tio culpzs ergó non peccat, dum eligit minus ma- " CCW um : imó neque , dum eligit equé malum , aliàg fi quis determinatus omnino ad mentiendum -nmm( u) TOU mentiretur , judicans , fe peccare, eflet illi peccae D) tum imputabile ; quod tamen eft abfurdum, fi- nuü« j menh quidem libertas fundamentum eftomnis imputa- bilitatis, m in talicafu reperiri poteft celebre -il!ud paradoxum , quód homo honeft? & landa4 g P j d ïlq biliter operetur , qui fe äeccarc putat, idque libe« - - u gao "rticulus HT, Mnien réagit, quod ex obje&to & opinione peccatum &Rm'u]j;( efl^ Kequiritur ergó ad culpam , ut homoagat . n pl vel omittat , quod exiftimat peccatum effe, & po* ingarit teft omittere fire majori culpa ; alias fugit ma- Attnotabi lum, quantum poteít, confequenter peccstum illi iullum] imputabile non eft. pa.'mzo Eu 387 Deinde pofito cafüiftius perplexitatis merità LT exiítimant ( utividere eft apud Dicaftillo bic difp.. [Tm 2« dub, 10. ) fore peccatum mortale , eligere mae i, lum grave inter duo peccata ejusdem fpeciei , i, quando exceffus effet gravis, ut f furtum unum excederet aliud 1cO. florenis : fi autem exceffüs AA o materiz effet exiguus, v. g. qui non equivaleret — "ity diítin&o peccato mortali, non erit peccatumt. MT mortale., Ratio utriusque efl : namin tali caíu. N D W*(&l ] quamvis homio fit determinatus ad unum ex illis: duobus objectis malis , adexceffum tamen mali- — "tl ! ')'Pfïïïouüs,u tiz, quo unum objectum fuperat aliud, manet liber : ergó fi exceffus fit talis, qui per fe fofficit ln ad mortale peccatum , eligere illum exceífum iil erit mortale, quia ficut tenemur fugere malum — "j abfoluté , quia malum eft , ita etiam majus ma- Nlum j dem modo malum . ü'fu,od,um lum prz minoti , fiquidem eo eít eligere majus prz minori; cumdue ex alio ca- mxftd gfl pite, ut fupponimus, materiafit gravis, erit pece MM peccatum mortale, quia hocaihil aliud eft, quati AUM agere contra rationem & Deun in matería grav:.; tLïþüuüsl " Sedquid , fi diverfitas repeiretur inter peceae * '"?illtem h a88tum diveríz fpeciei gravius & levius, pofféme * jacare culpármortali, eligere peccatum gravius F. P'«llm Utriom perfetka contritio (9':. qs4ï Refpondent ijdem;probabiliorem videri negat và; vetatut oj & Rattoefl : quia & ffcienua peccarorum cflentia- les non poflunt co:nparari , nifi fecundüm excef- fepr fum gravitatis effentialis ? hic autem femper vie l*ugif fi detur notabilis : ergó nunquam erit leve pecca- uml tum , illum liberé eligere ; qui enim adulterium j m pre furto ample&eretur, fimpliciter effet reus ad- ulterij , quia liberé eligeret rem malam in materia TT gravi , quam poteft, & tenetur hic & nunc non jgeem cligere. st tun o - Dicendum $. Inter aliena peccata magis dete- 389 flaturcontritioillud, quod graviuseft. — ProPa- qu tur ; namgravius peccatum mogis DEO difpli- ? w'yg]üs , atl cet : ergó coniritio, quz deteftatur peccatum ex complacentia DEI, magis dete(latur, quod mae n lahüw gis difplicet : unde fi ex duobus peccatis unum "d effet ab alio committendum ; qui Deum dihigit , A fi optat potiüs, ut fiatlevius peccatum ; neque enim ludr M militat hic ratio, quá ex proprio peccato refpectu T alieni adduximus in ». 3 80. difparitas enim col- ! " ligitur ex differentia illius duplicis doloris feu odij À peccatorum ; quando enim odio habeo peccata nj s aliena , odium illud non eft oxnino practicum & jp 19 efficax , fed eft fimplex defiderium, vel ad fum- T u mum voluntas extrinfece impediendi feu non per- j t mittendi peccatum alienum ; poffum. autem & l di qül teneor potiüs permittere veniale, quàm mortale : qum g[jï ] n odium autem mei peccati eft odium efficax & m[il' Pfa&icum , aC terminatur intrinfecé per modum " FOH l cauíz ad negationem peccati , volendo ,ut non fit m g Peccatum ; nunquam autem poffum velle pecca- l tum $ Mrticulus 11). i tum etiám ven iale ad evitandum alienum etiam ETU mortale , confequenter potiüs debeo permittere m qizp alienum grave, quam committere proprium leve. 390 Utrüm veró intali cafu licitum fit luadere mi- li nus peccatum , ut vitetur majus ? dubium elit, & aliquiaffirmant , quando alius modus non effet hn avertendi hominem à graviori peccato. . Verüm oppofitum eft D. Augufl. toss. 4. l. contra men- fU t dac. c, 9. & l. 99.fupra Gen. ubi excufat factum & i Loth Ges.19. quod fecit exanimi perturbatione; dum Sodomitis obtulit duas filias proprias, fuafit» que , ut cum illis potiüs concumberent, ut ab op- dtr preffione eriperet fuos hofpites, — Et Ratio eff ütope quia non funt facienda mala , ut eveniant bona ; feem quod eft principium naturale, & nifi obfervetur , Em multa inferuntur abfurda, uz ibi profequitur f tl Auguítinus ergo non po um alteri. pofitivé fuadere malum etiam ea intentione , ut vitelur ts | ii mojus malum , quamvis etiam ipfe videatur de» terminatus ad faciendum unum ex duobus malis ; L 'mmmMI'n nam pofitivé fuadere malum , eft intrinfecé ma- lum. Poffum quidem rogare , ne faciat majus m:mwuz, malum, & adid perfuadendum rationes propo- a COttii nere , licét inde per accidens & ex voluntate altee K li Mp« zius fequatur minus malum , quia tunc ego 1um tantàm cau fa per fe, ne fiat majus malum , & per "n * accidens, ut fiat minus . at pofitivé fuadere mí- LT nus malum non poffam ex data ratione, — Quód um r lii u autem dicant, füafionem non dirigi ad minus ma- li lum formaliter, fed ad carentiam majoris mali ; Iltm ER L L inane videtur : quia licàt finis t carentia majoris Ti mait '0.94;(;4;) $o : m t mali, at füafio formaliffime eft, ut fiat minus ma- permmen lum , quz proinde intriníece mala eft, riumlnt d AnTricurus I V. um d y nont ; .« "n contritio perfétia de- , Wt u m leat e[fe de ommibus peecatis , €9 v du 7777 dzþz'näïa recordatione juriot yris i fiagnlorum ? y i kendum x, Contritio (üfficiens ad juftifi-3 9 f -7 cationem fine reali Sacramenti fufceptiene j bot debet effe omnium peccatorum mortalium com- g mifforum deteftat;o formalis aut virtualis. Erit lu autem formalis omnium , fi feratur in omnia fal- "Ti tem confusé vel in genereapprehenía, quatenus ni u contritio deteflatur peccatum mortale cofniffum r d in genere , dum quis recordatur , fe plura peccata . commififfe , nec tamen de illis cogitat in particu- J lari: erit veró virtualis deteftatio omnium , quan- ju"" — docontritio fertur formaliter in unum tantüm vel as ^. alterum peccatum ; quod memoriz occurrit;v. p5 in uxuriam aut furtum , fed ex motivo, quod [3 adomnia extendit. x 9 [uti & Probatur Concl, Contritio fufficiens adjufïi-; 93 Vfd u ficationem refpicitDivinam complacentiam ablo- n luté & (impliciter : ergó neceffari avertit homi- dmmllsm nem ab eo , quàd fimpliciter divinz complacen- yori P^ " tiz opponitur : ergo velformaliter vel virtuali- tef Y4 J!*timlu: ZA 4 "4 ter deteftatur omnia peccata commiffa , faltem [ do: mortalia. 42f. pater. ; aliàscontritio non erit ex votmloru amore DEI fuper omnia, nec erit perfe&us actus umntraf Charitatis fimpliciter & abíoluté, prior vero con- fl!lttrl[lon& feauentia probnmr : nam quodcunque peccatum Mp morrale fimpliciter eft deftru&tivumDivinz com- lt * * placentie , quam charitasreípicit ergó contti- tl tio re(piciens abfoluté & efficaciterDivinam come Müftrus placentiam avertit neceffario voluntatem ab om- litnlgy ni peccato mortali , & coníeauenter deteftatut t t formaliter vel virtualiter omnia mortalia com- "ii guffa. quodidem procedit de alijs deteftationi- MU bus, quz habent motivum univerfale, ut Poenis :»msmuüdm tentiaípecialis ; nam. quodcunque mortale con« tinens injuriam DEI deftruit fimpliciter juftum MT cum DEO , quod eft motivum Poenitentiz, — Si- ïlöiämïxw militer concngit,(i quis deteflatur peccatum ex g timore inferni ; fic enim neceffarió odit , quid- Nec obílant dicla in | (lIüFndiniS " qu'dinfernum inducit, Flb : "inn. 384. quia , licet contritió fit equaliter ex« Ul l clufiva cujuslibet peccati mortalis equalitate fi- At multatis, ita ut quodlibet fimul excludat absque mll[[[s' 1 ulla prioritate , nontamen zqualitate inten(ionis fecundüm di£ta in z. cit. || llipgmmt mlldhïfi 395j Confirmatur ; delege ordinaria peccatum non remittitur, nifíi retractatum vel formaliter vel M n I virtualiter ; eX — »4m. 1ft. & unum mortale nO[[mm fine altero remiti non pcffe , colligitur &i ex ibidem di&tis »s. 17 2. quod faltem de lege hd Iub N ordinaria verum effs , concedunt etiam RR. ergó f& ) bfc vt contritio juílificet extra Sacramentum , debet ib 0m llgqm h'm * eífe hn ?ont"ritia pevfetta tc, 345 , il effe aliquo modo retractatio omnium mortalium t d commifforum, | Unde (uadendum elt poeairenti us du etiam intraSacramenturn,ut eliciat contritionem, Veto (uy velattritione univerfalem feu ex motivo univetías peCtatum li, prout peccata funt offenfa DEI, vel proutin- Ving t ducont penam inferni & purgatorij, ut hac ra- Ü cun tione dolor etiam cadat fuper illa , qnz? memorize Qum qut . fon occurrunt, nb ot Dicendnm 2. Contritio fufficiens ad jufïifï«;gï deedat cationem non eít neceffarió deteítatio formilis x lia t aut virtualis peccatorum venialium. Ad proba- " tionem premittendum eft, tres gradus perfe&tio- ul -nis confiderari poffe in actibus intelledtüs aut vo- yale m lüntatis. Primus gradus eít in a&tibus intellectüs T : firmiffimz adhaefionis obje&to fuo , qui competit " a&tibus fidei infu(z propter folam Divinam au« u thoritatem revelantem. Secundus eít ratione j d certitudinis moralis, ut dum quis audit , Romam J dl&ä [ effe , idque credit ob dicentium magnam autho- li d titatem. Tertius gradus e(t infimz adhafionis ]mhul!? conveniens aCtibus opinionis & fidei humanze Q t Communis, Similiterin aCtibus voluntatis di« m . finguipoffunt tres gradus, fümmz , mediz , && tres correí infimz adhzfionis , quibus in materia Virtutum opurt n pondent flatus,totideiedue in matería V l u L itiorum, de quibus agit Arift. 7. Ethic, & ad ,j Porompropofitum fic explicari poffunt : qui ;o"igill!l enim honeftatem v, g. temperantiz fummeé & - j petfe&tiffimé dilisit , & quantüm ipía amabilis " [ L M f lt hicab omnibus vult abílinere, quze velin mi- , /f); " nimo cam honeítatem ladere poffunt : alius verb t j vitare 346 AArtieulus IP, ? vitareeupit , quidquid poteft graviter lzdere tem» af fed voluptates aliquas non . refpuit , Vwlüm q peranna:n F uamvis non nihil videantur temperantiz legibus tusiufct, adveriari. Denique alius reijcit nonnulla , qua inim, raviter;funt contra temperantiam v, g. peccata ïüümüapg,f contranaturam , alia veró admittit, quia non ita LTUUM anormis, quamvis graviter etiam contra tem» Wisn p »erantiam fint. Poffent quidem plures gradus LT diítingui , fed iftinobis fufficiunt, raumaiiqua " 39 j n materia etiam charitatis inveniri poffant n Y iftitres g radus ; quienim Deum fuper omnia di» lt«'tliam gravi ligit períe &iffimé , & quantüm ipfe eft diligibilis H appretiativé à creatura , vi iftius amoris non ad- niale ; nam hoc fänmotivum mittitullum peccatum etiam ve " Qfttig fto etiam DEO difplicet , quamvis leviter : quara- l r Obw tione Deum dilexit B. V. & nunc beati in ccelo gt Deum diligunt. Imó non dubite, quin intet- MIUT dum in.hominib usfanctis reperiatur hujusmodi N miüimam amor, cum quo nu llum poteft admitti veniale . Ui peccatum : quiatameni lle non femper habetur , , qi ideo tales fubinde peccant venialiter, faltem ex .virlfuah'tu " fubreptione.- Secundus gradus eít , dum quäs t äffcmm Deum fuper omnia diligit, quz ei graviter dl Mi fplicere poffunt, & vi iftius amoris nullum pote L tale, quod folüm gravitet t admitti peccatum mot lis amor adhuc eft fuper ln lt DEO difplicet : & ta & abfolut£ , atque fufficiens ad mlül]umlu omnia fimpliciter 'Wllhm jaftificationem, & deeo i ntelligenda eft fcriptura U Sacraac SS. PP. dum ajunt , Deum debere diligi M j lit fo] OM feper omnia , feu ex £oto corde &f* tota anima 5 lho 4 d hd quamvis enim non fit fuper omnia Íccundüm qvi eu " hi P contvitio perfetla ee, ' 347 vdetelt feu fecundàm illud , quod DEO leviter difplicet, repit & fecundüm quid eft contra charitatem, niuilo- ig lg minus fufficit , utquis dicatur limpliciter íervare yli, gt charitatem , & in cháritate manere cum DEO,fi- T quidem alia perfe&tio primi gradüs non eft mora» pia tl liter poffibilis cum communibus DEI auxilus , & ontta Ut* fic Script, & PP. non poffunt de ea intelligi. Tez- j gradm tus gradus eft valde imperfe&tus, dum aliquis o* mittit aliqua peccata graviera, ne Deo diipliceats ji p admittit autem alia minüs gravia,quamvis videat, r illa etiam graviter DEO difplicere unde talis d non habet (impliciter charitatem erga Deum;quia rj 0 £ circa motivum charitaris on verfatur, quatenus € ad omnia mortalia extendit. ;Mm ( r qu' - Eftrautem obfervanda diftinclio inter actum fi- n 39 dei, qui pertinet ad intelle&tum , & actum chari- TA tatis, qui pertinet ad voluntatem ; nam (i quis hujusrmï'- vel minimam veritatem, quam agnofcit à Deore- g velatam, refpuat,nihil poterit credere fide infufa $ "u & ideó , qui credit unum articulum fide infufa, i ! virtualiter credit omnes , cüm abíolute & eff- n taciter affentiatur motivo fidei , quod eodem mo« JV"W do confirmat omnesomnino veritates à Deo re« jlum Pwl Velatas, quamvis alicujus materia cenfeatur fe- "T candüm fe levis : undehzreticus ; qui unum fi- d " deiarticulum fufficienter fibi propofitum non cte« jfonn dit, nullum credit fide infufa , quia ad alia; quae !j fcf"??"." credit, vel movetur fidehumana, vel non move- jn? ] turfoloobjecto formali fidei , fed aliquo etiam H , W alio adjun&to, quod quia non militat pro illo arti- (ini ] n L cülo , adeo illum refpuit , velcerté quia non c x di H £ 8 A5yticulue - lV. dit (uppofita fubje&tione intellestás motivo fidei; li umi 39 Au veró charitatis. poteít volunias deteítari tilidetia u du omnia peccara gravia, & neque virtualiter pecca- ta levia , quia fcilicet levia non lduntfimpliciter ülnifVm charitatem , fed tantüm fecundüm quid ?. quod li tmth. in prafenti idem eft , ac in materia levi, & ita queumd Unde diípa- compoffibilia (unt càm charitate. t d ritas eft. quod circa res Fidei credendas non detu£ O materia levis, fiquidem divinz authoritate eodem LTUT omnnó modo repugnat dicete falfum in quae Attolenfo cunque materia, &teodem modo mentitur qui Vootivod enunciat falfum in quacunque materia, quod atti« f valdein net ad vitium mendacii , & idem peccatum eft hr abl contra Fidem , non admittere rem parvamà Deo MLIT revelatam , quàm non admittererem magnam,& fütiti f ideo non eft poffibilis Fides infufa cum increduli- ls tate circa minimam Fidei veritatem : charitas ve- qxfuïmr j r non lzditur graviter per levem offenfam ; fed iU pergravem , & ideo cum levi manet, Ex quibus. l qUOd] di&'lm manet probara conclufio n mum. 3 94« poteft enim, T charitate erga Deum fimpliciter & abfoluté per- LP dj fe&a,manere affe&tus erga ?eccatum veniale, non. ! "t g tamen erga mortale.. ünem M liquis deteflari efficaciter u- j T g Déces t. Poteíta (Ei&m " num peccatum, illudque omninàfugere,v.g.pec- 'ma catum contra naturam propter poenas inferni » li quamvis non fugiat , nec deteftetur aliud peccas E * "l tum , v. g, furtum 5 ergó. eodem tnodo fieri | poterit ex motivo charitatis contra s. 391« M"iül nmuahtel con[eq. patet a pari : ant: prob, quia poteft aliquis j illud peccatum mlm ex horrore inferni, & quia videt, abere mmmf'f! - n contritio perfctia cö*'c; 349 tvo habere tantam turpitudinem , deteflari, non ves al 1ó aliud,quia videt,non effe tam grave. Re(p. seg. lgt ani, fi loquatur de deteítatione 1nferni efficaci ab» ümplct folute& fimpliciter feu adzquatá in. genere mo- M ris , concedo autem de imperfe&ta & inadzequata; , &i qui enim deteflatur infernum abfoluté, non po- nedlie teft non deteflari efficaciter, íaltem virtualiter qon dett omne peccatum , quod fimpliciter inducit infer- gt num, quale eftomne mortale, Undetraníeat ; NT inhoc fenfu . idem fieri poíle per deteftationem i ex motivocharitatis ; quia tamen per talem ace ) quudïü: tum valdeimperfecté amatur Dzus, nec fuper st omnia abíolute & fimpliciter ut conflat ex di&tis, i ideo talis actus nonpertinet ad habitum infufum nagnifm ) charitatis , ficut nec talisaclus Fidei ex»u.3 9 f, T nam ada&tum fupernaturalem dilectionisDEI re- du quiritur judicium practicum , quo DF bonitas sl L hic& nunc proponitur fuper omniía diligenda ; quod judic um f1 de(it , vel cognitio 1lli e&quiva- b yhi P Umlmlmy lens, volunta: nonpoteft ferri modó proportio- nató in objc&tum formale charitatis , & confe- b a quenter non eliciet circa illud fupernaturalem di- le&tionem , fed tantàm naturalem , ficut contingit fiarit! in actu Fidei. Ulterior ratio defumi poteft ex 1 v'g PK nHP, 193. "m Dices 2. Quivultdate pro elemofyna quin- 99 - j p* uead íubievandam pauperis miferiam , exercet modO fit E mpliciteractum mifericordixz , & tamen non g volt virtualiter dare10Q.imó potefl expreísé nol- le dare 100. fimiliter qui vultfübievare miferiam ij c;ælüm unius pauperis , nonhoc ipío vult fublevare mi« hr Íeriam ito "Articulus VT 4 feriam aliorum : ergo fimiliter in noftro p Nb ad Refp. mego- 4nt. illum abfoluté & fimplicitet piium : f exercere actum Mifericordiz, qui, dum tenetur, oypoftum & poteltíublevare miferiam pauperis,dando 10Q. V jri), a antüm daret quinque : unde ad exercitium Mi« LUPT fericordis fimpliciter requiritur ea a&tüs perfe- ) Wii: « &io in ordine ad obje&tum formale talis Virtutis, AU METET ut quis ficmifericors abfolu té, & non folum fe« | At Ofhte a&tum charitatis erga cundüm quid : fic etiam ad |tthiaig Deum, qui dicatur talis fimp liciter & abfoluté , l Vr requiritur tanta perfe&tio versus illius objectum Pnoto forinale, utvirtualiter contineat fugam emniurit, RUL CRIO iter DEO difplicere & ladere qua poffunt grav M charitatem , fitque virtu alis deteftauo omniü; qua ) iffll[lbus, voluntas tenetur dete flari : unde hoc ipfo, quód 1 lflüns g& : quis dete fteturunum per a &um perfectum fim- Ts W ]iciter ; & (ufficientem ad juftificationem, dete« Id ftabiturfaltem virtualiter reliqua. Cujus Rarie hominis pro die ll thmm Sx eft : quia Dzus voluit ex parte eum €iie 2e Xlslnn fpofitione ultima ad juftificationem , LU veríum faltem virtualitet ab omni eo , quod Dzo MM poteft gravit er difplicere, cim per juftificationem acceptetur h omoad ftatum amicitiz feu charita- t tis cum Deo, omnis autem gravis offenía fit lltm i fimpliciter contra charitatem DEI. Ihj j tivum divinz I 400 Dices. 3. contra num, 394« mo L m € haritatis feu bonitas divina non poteft moverea Qm à deteftationem mortalium ,. nifi etiam moveat a | ET deteflationem venialium : erg, ó nen poteft dati fit deteftatio etiam i:ter: Wllim!:; perfe&a contritio, quz non Mf venialium, axt. prob, bonuas divina mo vet 1ndt. yifk l 'mWI&l i É D atl 4 u "n contrittoperfetla eie, 3f Mro di vifibiliter ad excludendum omne malum fibi op- ynplicit polfitum : fed pecca'um veniale etiam minimum f fenet eft oppofitum bomtati Diviuig $ ergó. zzin. patet, TO m4j. prob. nam bonitasdivina hoc ipío , quód ha- qium beret (ibi aliquid mali admixtum , non eflet boni- dl tas Divina : ergó indivifibiter excludit omne ma- i Vr lum ; ergo etiam indivifibiliter movet ad exclu- Volünrh dendum omnemalum 5 in tantum enim movet riuisetg ad excludendum , in quartum eít exclufivum t illius. — Verüm folutio hujus patet excir. » .394. T € feqnente ; ant. enim [olüm eft verüm de per- TT fecla contritione in. primo gradu. non autem de 1] * . & inftantia eft. in a- omni contritione perfecta u lijs Virtutibus, utpatetex zs» cir. fic gratia T. fan&tificans eft participatio nature divinz exclu- n dentis omne peccatum etiam veniale , & tamen nonem,dw ftare potef cum peccato veniali, Idem eft de lia (j bitu charitatis. pf . Ex his inferes , neque tequiri ad contritionem40E 1 á perfectam, uc quis omnia mala DEO extrinfeca ) quudl)lü detefletur füper omnia ; nam aliàs fequeretur , Wüil quemcunque volentem elicere contritionem per- p T. feQam debere re ipfa paratum effe, imó actu (ub- jj 0i ! ire omnia mala, per qua videt averti poffe à Dzo malum aliquod extrinfecum : quodnimisdurum eít dicere ; (i enim flare poteít perfecla contritio 'uVllmde n moï((l cum actuali peccato veniali , imà cum peccato ol gravialieno ,absque hoc , quód àme impediatur j TY "L vel tollatur, non omne malum Dzo extrinfecum, etfi poffet, tenetur avertere eliciens contritio- " nem perfectam « unde licét amare fit bonum vel- T f le, E Articulus — VT. ü 3)'3— le , non tamenrequiritur ad contritionem chari- tin p tontitioner tate perfectam fuper omnia , velle quacunque bona Dro extrinfeca , ut bene arguitor ex dif- quieum ficultate eliciendo talem a&tum ;fic enim homo ,; Aigyeoy j | "tiemony nunquam aut vix unquam eliceret a&tum contri- LT im;m tionis perfe&lz , fiquidem vix aliquis eft, qui ve. | t lit faltem efficaciter Dzo omne bonutn extrinfee cum ; alias cenim, quacunque fcit effe ad glo- LT ziam DEI , & placere DEO. deberet velle , & re. fs [ pnt ipfa przítare vi amoris efficacis, quod onus vix ullus certé imponit fibi, quantumvis perfediam / Vil "üpdlty Contritionem conetur elicere l Dicendum 3. Ad perfe&tam contririonem "Df o NT 491 on requiri diftin&am recogitationem omnium U"d'Pmlirens. pecatorum, — Ratíoeff 1. quia fzpe non eft pof- fibilis talis recogitatio , ut contingit in ijs » qui L ET N repenté ad morteminfirmantur, — a. Quia dolor de peccato commiffo propter Deum fuperomnia EFP Vrf j f(läm md dile&um eft fufficiens ad juftificationem extraSa* cramentum;fed contrio perfecta de peccatis etiam lh MT $d ?«H[(]m-.l d I folüm inconfufo cognitis v. g. quatenus Íunt of- fenía Dei, efttalis dolor 5 ergó. Et taliter di mf'lmäll(eh ntur jufbficati Zachzus & Magdalena, dum "Qp fit &U Atf fubitó ad Deum converterunt j nec videtut fuiffe poffibile humano modo , protuncfe refle- u q VTT lere fuper fingula peccata ob nimium eorum D multtudinem. 3. Quia promittit DEUS Ezech. 18. gratiam peccatori.qua bora uel tempore inge* suuerit, G. tamen frequenter nec inter horam poteít quis omnium fuorum paccatorum recore dar, Demuüm recoguationem diftinctam om« um nium. Utrig pevfetla contvitro chc, £ m du nium peccatorum neceffariam efle ad perfe&tam um contritionem , nullo fundamento probari poteíl; urerd quod euim dicitur //a: 5 g. recogttabotibi omnes m hn 4nno5 peos in amaritudine anima mea , velfolüm commemorat facla (zn&torum absque obligatio- um cat ne illosimitandi, vel proponit recogiationem fl g peccaterum. tanquam utilem. Pariter dum Trid. m exttd €tt, text. fa. interpretatur. de diftincla peccato- ff gb "00 tum recogitatione , folüm dat confilium, non im- ponit prceptum. d oms Y Nihilominus, dicta recopitatio neceffaria eít 1 pezfe&ü faltem poft contritionem,quando poít hanc urget O;v przceptum confeffionis 5 judicium enim Sacra- n mentale requirit diftinclam cognitionem caufz : gonch ' unde poenitens obligatur , ut, quantum poffibile efl;peccata fecundüm fpeciem & numerum expli- vip t €et ; quod tamen nonfit propter contritiouem , [ ul fed propter formalem integritatem confeffionis. | [upuomfü Sic etiam intelligendus e(t $. D. 4. 2 8.. de verit. Mmtm, l 4. $. 4d 4. übi ait , recogitationem fingulorum m peccatorum debere falteur fübfequi juítificatio- emliM .ll 1 nem jam ante habitam per contritionem., Pari- j V terquando viranda eft occafio proxima*, vel eft " facienda reflitutio , requiritur: diftincta reco« ; ? E giþatio, quiatunc fieri debet examen circa dam« u i nifïcacibncs & frequentiam - lapsüs, J r y(' »MW jl *ä* jnul orif! gt u & j m AETL «6(554)50 ] Q:.(mad Ditesdun Lt Anricurus V. | lpaü fropof j r, qu F Ouomodo ad veram con- df po ; tiit drpgm | érittonem requiratur propofitum ia p "ia vitandi peccata in fwiu— yum ? N RLT E difficultas movetut propter verba Ti« à trgä dr r 2043 dent, f£ff. 4. c. 4« ubi contritionem dicit eífe Jolorem ac deflationem de peccato commi[jo l ii euem propofito non peccandi de cetero,hüncque cos- Al dari tritionis motum femper faiffe neceffarium ad im» Vaf etrandam veniam peccati, Et /eff. 6. & 6, ad ve« L | t ram Ponitentiam hocpropofitum requirit, Ifiem docet Florent. i& Dec. Eugenij. Conveniuntautem | OR d DD. neceffarium effe hujusmodi propofitum fal* LL tem virtualiter inclufum in contritione ,quatenus Mm]on PM N ad juflificationem obtinendam homo debet efle b Ine f()fm averíus non folüm à peccatis prateritis, fed etiam futuris & confequenter faltem virtualiter habere Mm" " debet propofitum non peccandi de cetero.. Diffi» cultas igitur folüm videtur effe, utrüm requirctur M LT propofitum formale non peccandi de catero , ae Pj D f Ximé cüm occurrit difponere de futura vita, lü'w E quando peccator contritionem elicit de geccatii . l hh Wt gprateritis j 1i mpiceus M Quomodo 4d uievam contritionem drc, 3ff H Dieendum * Dari. poffe contritionem perfe-40$ Gam fufficientem ad juftificationem cum folo vir- tuali propofito in ipfa contritione inclufo. — Pro« ( batur . quia dum non potelt effe formale propo« fitum, dari poteft perfecta Poenitentia, feu con- ;aätum tritio de peccato prateriro ex motivo chariratis ? fed perfe&ta Pcenitentiz correfpondet infallibili« l]s ter juftificatio à peccatis , nec credibile eft,Deum requifiviffe formale propofitum; quando illud ha- beti non peteft , & tamen adeft posnitentia perfe- la , ergó dari poterit contritio fufficiens ad jue iil flificationem fine formali propofito. msaj. prob. a nam quidquid requiritur ad contritionem perfe- y r naytih &am , dari poteft absqueeo; quód occurrat quid- quam circa futuram vitam feu peccata fub circume m ftantia futuritionis : fed tunc non poteft dari fore h 6.15:4' male propofitum vitandi in füuturum peccata , u£ i a patet ; aliunde effentialis dependentia contritio- n!umauf? yli um nis vel dilectionis DEI à propofito formali affig« Q nari non poteft cum fundamento : igitur poterit K q'M 9/ ,v((f effe perfecta Pamnitentia fufficiens ad juftificatioe nem ine formali propofito non peccandi. Cosia tl g il j fitmatur 1, ex "Trident. quod loquens de contri« tione requifita ad Sacramentum Poenitentiz ait z »uwv nglll!! féff. 34. . 4. attritienem fufficere , fi voluntatese peecandi excludat ; quodfieri poteft fine propos z (f M fito formali, Et cap, 3. affignansa&tus poenitentis & partes intrinfecas Sacramenti Penitentiz.integ ,AQP ( as numerat exprefsé & formaliter contritionem, quim meminerit propofiti : ergó argumentum eft, j J quód fine tali propofito d:riu go(ät Pesnitentia. Arti?ælm F. £m 356* Nlitus, Sic etiam in Scri pt. infinnatur. Poenitentia joftifi- ToVinutise iropofiti,utjeft illad Da» cativa absque mentione p " Domino ;ltaumque ait ;cccarumzan vidis z. Reg.iz. peceai Domings quo- BLm S. Textus , audivit ex Propheta : * Md fl eccatnm 1 b ubi Auguft. que transtalit p i irdere bomil, 41.tre5 ; inquit , /jlz'gäæfnnt peccavi s fid a facrificij coram Doe ld de bis tribus /);'!!m(m ftam 2/5150 ajcmd:'t in Calum. Ex Chryfoft. bom. 9. A eff f eccatum. Cone- ; 3GIJper Torm de Panit.dic: peccavi , C fotviftip líuper omnia Telatty vmatur 2.à paritate dilectionis DE ft absque formali dolore ex Attn. que juftificare pote num. x j 3. ergoetia m Poenitentia absque formalí - Pt l»'ffs ttip ropofito. ominüs vera con tritio tegulariter non eft ïoh.'am tiü o6 Nihl fine propofito form ali & exprefl 0 non peccan i ais CPatet, 3. ex Concil. 'Irident, & Vadyy de catero. Florent. cir. iv a. 404-nifi enim formalepto- lï':mwæ ot pofitum requireret ur, ied folüm virtuale inclu» ( &üma&æ V" adquid Conc.dam |u 1 ia fum in dolore feu Poenitentia, defcribunt P'oenicenciam necefl ariam ad jullifica- * d onem feciffent tionem , pr&ter dolorem menti NT de verba Concil. & PP. debent in | Jï-llllvæ' propofm? aliun quando fieri poteft, ut di- T proprio (en(u intelligi ; Xb ngm.,1jj: nec etiam O bícuré colligitur id eX A erverse, di[cite bto La D Script, Jfa. 1. quiefcite agere p nefacere, Ex.ech, 18. facite vo bis cor novum G'6. thDPe (it valde utilead ]i VVWU prafertim, cüm hoc pro pofitum Patet a. quia liC pf Omm V vitanda peccata in futurum. meliis conciliantur textusScrip t & CC. dum a* P ODIEI,, EU E ullam gino ^ d'"t , licubi requirunt propofitum , alibi. vero n de eo mentiongn faczgþt , ut bec GC préori. nutl.. | ""que;* r p — " Qnuomodo 4d veram coutritionem ö"c ; f?l ia pl vidimus. Tertio , quia voluntas ab aliquo moti« vo Virtutis efficaciter determinataad deteftandum ii D peccatum tanquam malum oppofitum , eít &que iimqui n determinata ad illud fagiendum füb ratione futu- b p ri,quando fub tali circumftontia. reprafentatur , v quàm fit determinata. ad illud fugiendum , aut av odió habendum fub ratione prateriti ; ergo fi ol voluntas efficaciter movetur ad deteflanda pec- cata per formalem actum doloris , quando re- um pratentantur praterita, ut dixi g. czt. move- ht qny, j ii bitur etiamad propofitum illa vitandi,quando re- * practentantur ut in futurum committi poffibilia LJ d aliàs enim talis non videtur habere ulló modó pro- ;ritcrn""f:i pofitum etiam virtuale, quod aliud éffe non vi- detur , quàm efficax determinatio voluntatis , pet " pf;ad& "Ti quam a&u & formaliter haberet propofitum, fi r memoriz occurrerent peccata futura , prefertim cüm a&tus Virtutum , qua à prudentia regulan- gt tur, qualis eft contritio, ordinarie & regularitef dCun(fïf* IW' u l habeant adjun&tam cautionem de futuris, qua eft IP actus proprius prudentiz tanquam Virtutis cone p fultativz, o&tw - Penfatis hifce rationibus re&t& monent DD.4o* communiter ( etiam ij , qui fpeculativé loquendo l Iu l T exiftimant, non requiri formale propofitum ad iil r juiïiücacionem) omnibus fuadendum effe tale Propofitum , tum propter fententie oppofite Z CUW , 9 probabilitatem , quz eft tutior & valdepia, tum ( pl Propter uulitatem maximam formalis propofiti in ordine advitanda in fururum peccata ; tum s. [l PW defuque cüm rariffime etjam juxta ipfos contin- 3 gere p — aMh:viiculus p fin o ere poffit, non dari formale propofitum in eo , | BIN uI LU qui perfe&té conteritur de peccatis. prateritis , dum occurrit difponerede futura vita, qui non |. Jitt i E proponeret formaliter vitare peccata in futurum , valde effet fufpeéta illius Pocnitentia : & ideb ad Q iolm hoc formale propofitum inducendi funt Poni- "g, ! eenzes , antequam impendaturabíolutio. — Si ta« V, men cenferetur quis füfficienter contritus , & ti- | Uttinnd meretur periculum , dum fieret mentio de vitane L disin futurum peccatis , poffet abfolvi absque eo, LT Wi il quód fiat mentio de propofito, cüm prudenter ad- eífe fupponatur. Ita DD. communiter,: | ii p L 408 Dicest, contrauum. 4Of. fi fuffigit in aliquo cafupropofitum virtuale, tunc non magis requi- | d ritut propofitum non furandi, quàm non peccan- , gj di, Deinde fufficiet etiam virtualis Poenitentia t D inclufa in propofito adSacramentum Poenitentiz, Refp. negaudo utrumque ; nam propofitum non | P'UPWPOHI furandi includitur folüm remoté in contritione ; | 'W,ut quatenus hzc continet proximé propofitum ob- L. df Íervandi omnia pracepta, confequenter etiam 1 rcglfiaritcrg& praeceptum nonfurandi 5 aliunde hoc propolie PA ln [ E tum eít folüm particulare : quod non fufficita W Dj veram Poenitentiam,ut dicemus. Formale au* "g tem propofitum fine formali Poenitentia neí fut- tlllï an ficit, quia ubique CC. & PP. requirunt Peui- "Ul tentiam feu pium animi dolorem , quibus exptie R 'uf mitur Pcenitentia Formalis , ut poftea dicemus 5 u';[" [ À P non veró femper propofitum., ut patet ex diclis. *&Vlm Imó propofitum. faltem fecundüm fenon videtu£ ] ti]:u Mltrg effe contritio vel Poenitentia virtualis, fed adfum- I'ap: m R3 mum t Quomodo ad veram eontritionem & jf! mint mum rauone intentionis prluppofitz ad propo«- retenlhs » fitum, qua voluntas fuum motivum profequitur, TL Dices feeundo contra' num. 406. propolitum fonit non peccandi de cetero non eft actus panitentize, 409 T que iolhm veríatur circa peccata praterita ex n Püïti' "um. 99. ergó non requiritur ad veram con« Q, U trinonem, — Feff. nihilominus propofitum pere ug,& lr tinere fecundarib ad. poenitentiarn , & effe illius p dendt a&um imperatum , quandoquidem à poenitentia dsqu ordinatur ad proprium finem compenfandi Dro injuriam illatam. Univerfaliter autem de hoc u d propofito pro confeffionali setas?. Authores 1, TL se&téagere confeffarios , dum non abfolvunteos , qu! expreísé nolunt proponere in futurum vitare gt gt peccata, quia dató , non conceffó, quód etiam QW&W tünc, quando peccata in futurum memorig oc- €urrunt , reperiri poffet dolor fufficiens fine fore hgt mali propofito , id tamen fieret folüm in cafu ra» ofuumü*v*f 17] rillimo , ut fatentur etiam Adveríatii citati: gt [b unde deffeCbus talis propofii formalis faltem P0x yp T regularitereft. fignum manifeftum fi&ti doloris. Malé tamen faciunt confeffarii , dum nolunt ab- uf i folvere peenitentem , qui proponit vitarein futu» "t Ffum peccata , fed timet in ea rur(us incidere ; TM nam.talis timor natutaliteroriri folet ex humana j quni inconílantia & fragilitatis confideratione , qui ! Optimé confiflere poteft cum di&o propofito, us ANotant, 3. difcrimen effe inter propofitü vitandi, 19 j n :eXü (id venialia & vitandi mortalia;jnam cüm unum mor- j talenon poffit remitti fine altero,bené tamé venia- le; propofitum zequifitum ad remiffionem morta- lid 3er g 4 »'are-, ts Aeticulas F Qu 360 lasll lium non compatitur fecum actualem vel Phabitü- alem affectum ad aliud mortale , beneautem pro- a dítag po(num requifitum ad remiffionem venialium, quim l Deindethortalia omfia divina adjuvante gratia quavisfr; vitat! poflunt , venialia autem fingula , fed non. mmmmx,' omnia absque fpeciali privilegio , ut' communis ] ln oraffirmat, & videtur varis in lecis docere ts S. D. endé propofitum vitandi venialia noneft Va ficac propofitum vitandi mortalia, fed pro- m pofitum , virandi venialia eft vitandi omnia , | nl dic rout humana fragilitas permiferit , & fin« | Wg. gul aabfoloté, quia aliter vitari fpectatá gratiá, ; rlufi qua communiter dari folet ,non poffunt. "De ial Til R.hodes tamen exiftirnat , fieri non poffe , ut quis N offit vitarefingula, quin poffit omnia', quandó jl Tunte colle&to conftatex pluribus fucceffivis, quia poffe NIUT vitare o:rnia , aliud non eft, " quàm poffe vitare Witggi. fingula, & folüm tunc quis non poteft vitareom- M ] nía , quandó diftributive aliquod'efi , quod vitare tjirar: Jutgi non poteft : unde fi proponam efficaciter & abío- rui Wä&fr luté vitare fingula, neceflario propono vitare om* hi n miacollediveé; nam etiam juxta Adverf. inquit » Oiro o velle vitare fingula feu omnia diftributivé efl velle any Odo vitateunum, finon vitavero aliud : hocautem L'(mmüdo non eft velle abfoluté vitare fingula , fed folüm knlll]D Ti conditionat&, confequenter fivolo abfoluté vitare aj lm fingula , volo etiam vitare omnia. Hinc judicat T pofle effe propofitum vitandi omniavenialia etiam T colle&ivé , quamvis hoc fit moraliter impoffibi* N f [ le , ficut poteít quis proponere , fe vitaturum pec- i Q Eü ! catum, quamvis propter inveteratam confuetudi- A LY nenllïfciac, feillud nonvitarurum ; ficenim. vo- p j Quomodo ad veram centriteenem cc; 361 A hl Juntas faltem fertur in hoc objedtum irnpoffibile ütempto actu efficaci ex parte fubjecti ; poteft enim dicere: venidt quantum eft ex me, volo vitare omnia venialia , Cate- m gm;zt quamvis fciam , me illa non vitaturum. rüm in praxi propofitum univer(ale non peccón- ld nm- 2 tomim di venialiter fieri folet. vitaüdi alia univerfim , proutineexercitio evitanda occurrunt s i jit nont humana fragilitas permiferit. ;& prölft d g Notant tertio , ut hoc]propofitum fit abfolu-411 jj ov tum & efficax , feu abíoluté & efficacitet exclufi- £ Ml vum omois affe&tüsad peccatum ,^ ac perconfe- quens fufficiens, noneffe neceffarium , ut fe ex- f p fir tendat ad vitandas occafiones peccatorum remo- 'Oül j G:LF tas, inquibus homoraró peccare folet, aut fo- ul let frequenter virare , fed fatis effe, fi fe extendat " j ad vitandas occafiones proximas , in quibus atten- s 1 ,-fvï;fiü tis circumftantiis pcenitens non putatur vitaturus juet peccatum , quia hasoccafiones tenetur quilibet vitate juxtaid Zartb, 8. fpes vel imanns feanda- g lizat tegäb-/c-inäe 'eum , & proiice bs te. j" : D ygüm' ANoflint quiffio, cüm penitens poffit raliquan-41 £ l imm[* M Ws do vitare occafiones proximas absque fuo ^ gravi incommodo, nonnunguám veró non poffitfine rl][lïi(.W ,Jf dncommodo gravi corporis, famz&, velfertuna* u Tum,inprimocafu , quinon habet propoGrum ;; follllä q vitandi talem occafionem , o(tendit, e neque ha- i l'udifä bere efficax & abíolutum propofitum vigandi in ,gnlülläe 14 Quturüm peccata , przefertim f1 in eadem frequen- r lmijo[IA ter recidiffet, ac proinde huic erit abfolutio negan il daíen differenda, nifi priüsferió proponat vitare at qui" occalionem illam, Jmoóíi fepius recidit intrà n r j Zy . breve y - 32;" "eyticulus V Qu»m breve tempus , differenda. erit abfolatio , donec m opere ipfo oftendat, velle fe occafionem dcfereret tj uti facere folent prudentes C onfeffarii cam eo,qui lecaedia) flat und,, e aliquoties redit ad confeffionem , & manife 1 idemonus reftituendi , cüm poffit reftituere , & fuückns, Pj inprioribus confeffionibus dixerat , velle fe relti- - m&wmm tueze , quinon abíolvitut , nifi reipfa re(litutio- gl nem faciat, D L y Alii veró , quiabfque gravi incoiodo non pof- p " — funt deferere occa fionem proximam peccandi, ab» iaf folvendi funt, etiamfi faepiüs redeant cum eisdem | Vitümy peccatis , nec velint peccandi eccafionem deferere M d dummodoó (ufficiens habeant propofitum vitandi ET peccata. ipfa. Ratie eff : quia cum tanto 10« iirelt u commodo non tenentur illam occafionem vitare Oütio,n,'(;, & ex alia parte manere in occafione , non ell ex tf fe peccarum], neque adimit animi libertatem: undé confiftere pote(t cum peccati deteftatione & "t fufficienti propofito adhibendi diligentiam ad vi« "ISQU j tanda peccata. nihilominüstales parati effe de» bent uti falutaribus remediis ad vitanda peccatas al ,I[æpl MT illis przfertim , qua fuggeret prudens Confeffa- htj a oratione , quoties'a rius , v, g. jaculatoria aliqu "i TU Id ] tentatione invaduntur , confugere ad DEum , uti UAW : eft illa : D Ess in adjutorium meum intende &'c. iïm dl cor mundumerea in me DEus fe.. velad B. V. l [ !Mnm Succure Domina & Mater mea Q'c. Similiter, ut mpm M auimum convertant ad certum objedtum , quod Veh D à peccato deterrere folet, v. g. ad crucifixum , à Ti inferni poenas , ad mortem &c. velut poft laplum "'muk nt tüit« h L gh J]gg faciant aliquam pæni:ent?m ; V. g, Iecite ferere — D (* emode ad veram tont?i?imcm . ;;6 ; 10, lt ferere flexis genibus, geftent cilicium fequenti ho- ] dcfmrg ra,autjejunent die fequenti &c, quando enim um n hac media libenter acceptant, aut ii$ utuntur, fig- munidd num efít , eos habere dolorem & prapofitum fitucl , fufficiens, prafertim fiin confeffionibus fequen- n tibus numerus peccatorum minuatur:quz omnia melit confideranda fun: à prudenti Confeffario fecun- dàm diverfas circum(tantias;neque enim facilé ne» ,dononpoi ganda eft abfolutio , fed folàm quando apparent manifefta fig ;cccmdi,ä' na,quód in poenitente non reperiatgt qu tï?k dolor cum propofito emendationis. yndte Circa abíolvendos recidivos, qui absque €X-414 hl vutd ttinfeca occafione in eadem — labuntur peccata, ? u major eft habenda facilitas , nequede&iegadaab- folutio , nifi appareat fatis manifefte defectus do- 1 ( n loris requifiti , przfertim fi parati fint uti remne- Jberi diis affignatis vel aliis fimilibus ad vitanda peccata. i Verumtamen , advertere Oportet ; utrum poeni- a tens;qui in idem peccati genus,ad quod valdé pro- g pendet ,|ízpiàs prolapíuseft , aliquem adhibeat h T conatum; nam fiindies frequentiüs idem pecca- ul tum committir, timendum erit, nedeficiat dolor n h Yequifitus ad valorem Sacramenti , qua ip.re pluti» DEW'W müm valet prudentia confeffarii, ;;IMJ 1] "AWoetant demgss » propofitum vitandi venia-4r f M lia » Ron effe neceffarió ita firmum & efficax, lil g u iicut'propo'ütum vitandi mortalia , neque ita mo- m Vere animum ad fugiendas occa(iones , ficut mo- o vet propofitum vitandimortalia ; cium enim hzec jl W It multó geaviora animg mala!, &]difficilius j nes illa s ( longé incur*raat,ug » honita paffim occafio k €Conm« 364 Articälm P. hu lterihs infe- commitendi contingunt. Exquo u «t n aremifio rant, facilius poffe abfolvi foepius relabentes in ea* dem venialia, quàm relabentes in mortalia , eo Qultivg, qu ód ille relapíus non ita fit indicium defe&us do* Try, f É loris ac propo(itia d eorum remiffionem necelfa- iltquit n rj rii, quia provenire poteft ex frequentia occatio- mum, à quibusremover idis faciliüs excufari quis | m poteft, q uàmà remotione occafionum ducenti- | nf fl (o um ad peccatum mortale. E | mumH AR'I'ICVU,LUS M fütt dre L In quo genere caufe Con- |. Jftri tritio concurrat ad vemi[fro- ! dm' TU Wt v nem peccatorum Ls inten P"Uäpm Dwertendum primb : fatis. conftare apud 4!6-A1 Omnes , poemcentiam, ut virtus eít , effe D f d aliquo modo caufa mremauffionis peccatorum , ut Serpture & Patrum cit. in LT colligitur ex locis Eo:um & uum.A37.C feqmq uibus poenitentiz tribuitur ree Si qua igitur difficultas hac in LT , mií(io pe&atorum. i ] j 40 re eft , eftfolüm,ant n hoc vel in illogenerepoe nitentia fit caufa ? mnum M(lemo Aduertendum fécundà , qubd, ut reCt notat gt * sSuarez nu K um lla poffit effe dubiratio de caufabilitate Tij in genere cauíz finalis: con(lat enim , poenitenti» d am non eífefinem remi ffionis peccatorum ; ed L lii potius é converío. Praterea c*ettumieü-,»vinu- d tem ndgü, — ]n quo genert can[a contritro dc, 6f tius i tem poenitentiz feu potiüs actus illius concurrere nites ia adremiffionem peccatorum in genere cauíz di - ndlia, d Ípofiive. « Vide S, Th. 4. 89.47. 1. 44 2. Conc, fethsdr Trident. feff. 14. c. 4. ubidicitür , contritionem nX fuiffequolibet temporeneceffariam ad impetrane )u* sdám veniam peccatorum , & in homine poft wünp :Baptifmum lapfo przpararead remiffionem pec- 3 lt catonim , fi cum fiducia accedat. Ad idem fa. citjidem Concil. fcff. 6. . 7. cüm igitur difpofi- tio ad caufam materialem revocetur , patet , vir- tutem peeaitentiz in genere caufz materialiscon- curere ad remiffionem peccatorum ; hoc autem ulteriüs explicare non eft hujus loci, ( "dvertendum tertío , certum etiam.mihi vi41 8 deri , quamvis aliqui in contrarium nitantur,P&- nitentiam non caufare remiffionem. peccatorum, : n genere caufz formalis , quafi actus. ipfius fint "forma, perquam ju(tificamur. colligitur id aper- un t t& ex Trid.. £f 14.. Loc, eit .& feff. 6. ubi cum g d -€4p. 6; dixiffet, . homines difponi ad . juftitiam j pef actum dilectionis DEI deteflationem peccas gt torum. & pcnitentiam , fubdit capir. 7. [ d dhanc . difpofitionem | fém , praparationens jufifis ;ul[l';mt*m catio ipfa coufequitur. , qua non. eft füla pes» "d ,eatorum . vemiffio Qfc. ubi . manifefle | tradi« &tur,remiffionem peccatorum , . efle aliquid di- gt flin&um à Peenitentiá , & ad illam comparari e9 " modo ,quo forma ad difpofitionem. . Idemcon» j . ftat exaliis, quz ibidem dicuntur , nimirüm caus imïum' | -fam formalem juítificationis unicam effe juftitis lecun- ngü,fï' fmfu. id efl, pratiam , hanc dari unicuique » " um E $ E 366 ;Artimlu:v: Vf. hquog dàüm menfuram difpofitionispropriz &c. Fufior l Tatanha de hac re difputaio pertinet ad materiam de 410 s Atcin, n juftificatione. Tota igitur difficultas. eft; de enere Cauí(z efficientis, ttácodir duf 419 .ddwertendum quarto : duplicem poffe effe uzílionem decaufalitate poenitentiz vel actug Wittidia ipfius in genere caufz effcientis, Una eít , an Wittreny cüm eít pars Sacramenti , concurrat effeclivé ad l mmï qülil remiffionem peccati! - altera anconcurrat eodem o modo extra Sacramentum ? Quod ad primum at- ROT tinet , non defunt , qui negant , & totam efficieré alem tiam Sacramenti Posnitenuz tribuant. formz & Vitam abíolutioni. Hanc fentiam aliqui tribuunt D. "h. in 4. diff 33. 4. 2« 4,1. quafl. . ad 3. G klusssms 72- Capre: 24. diff, g. Ferr. 4. contra Gent. cap. f ] 16. q. 2. 4. 3. 4d primum, & aliis spud Suarez Inuhm&ms Contraria tamen fententia dif. 18. fé&l. 3. ATU m probabilior eft « quam aperté tradit S.'Th. boc aT* N düm ait,omniaSacramenta producere gratiam tum W(BJR"I Rl virtute forma,tum virtutemateriz,&ulteriüs hoc l EM verificati etiam inPoenientia. Idem judicat 4. 7 4» Mm;m,& & 1 , ad 5.Eandem fequitur Caj.g, 84. 4.2.Cubiait. IT S. Th.in Summa recefiffé ab eo,quod 7s 4. fentent. kPH "od docuerat )Suarez loc: cit. & alii apud ipfum. Probe Muj didtut, llh m 3.ex Concil, Trid. fef. 14. « 3. ubi Ü precipuam vim busiss Sacramenti e[fe fitam in N M rma : que comparatiolocum non haberet ; f hj nulla vis effet in materia hujusSacramenti, ProP, U'müngm' g. exemplo aliorum Sacramentorum , in quibus j "t tam forma, quàm materiaeft a&tiva , ut patet is'mim k -pxæfmimin Bapufmo ; in quo negari non ï:' — . Ja quo ngm; eanfa coutritio &cg " tc Pt telt aquam habere vim fantificandi, mundan $eog qerim d lavacro aque &c.. Nam Sacramenta in. tantum "T efficiunt , in quantum fignificant: fignificantaus tem fecundüm materiam & formam ; atque ita TI fecundàüm utramque etiam efficiunc. Hanc ra» TP toinem jadicavit S. Th. bec art. dum dixit, ideo m d in Sacramentis tam materiam quàm formam effe T activam, quia ex utroque conftituitur unum Sa» ytat od cramentum, uoum 2Dices ; fi a&tus poenitentis concurrunt ad ju-44s undit ftificationem,fequitu: posnitentem effe minifttum [ füm ; in hocSacramento. hocautetn eft abíurdum ,& u contra communem modum loquendi, juxta quem T folusSacerdos eítin hoc Sacramento minifler, vl &equela prob. quiaille eft minifter , qui medis j uöSazJF' antibus aclibus concurrit ad con(titutionem & ef- " fe&um Sacramenti : (i ergó actus penitentis con« Th currunt effeclive ad juftificationem, poenitens erit miniíter, st Ref. nega fequelam, illeenim eft mi- d nifler in confection: Sacramentorum,qui adhibet ormam , & per illam confert Sacramentum , & | u n g" elevat materiam ad producendam gratiam , ficut ) in ille proprié dicitur Sacramentum feciffe , qui for» jíin! " mam induxit , non qui materiam praparavit ; fo» u$ autem Sacerdos formam adhibet &c. g N Quodad íecundüm attinet , prima fententia 3j | hgbcm'? afferit , aCtum aliquem pcenitentiz,nimirüm con. tritionem , quatenus includit votum Sacramenti , ngth , effeclivé co 1 ncurrere ac juflificationem 'etiam ex- [ | i;!;i f &r3 Saeram entum, — VideaturS. Th, 4. 85. 4r, $.ad d 3. d rticulus: VI, 368 , m irtutem expellere Sun] 2.44d 3. ubiait , quamlibet v tum vitil opqoüti formalt ter .. ipeenitentiam au« bnttio tum effective : loqui- tem expellere omne pecca Ü Ju] , ut eft virtus , ut pa- pl tur autem ibi de pucnitentia idem videtur docere 4. 28. de ve- Mif c tet iegenti. contritionem , fife- ritate ar, B. ad 3. ubi ait ; Vietigr bere nifi ratio- cundüm1e con(ideretur , non ha lii nem difpofitionis in ordine ad gra tiam ; fi tamen liv laves,& inclu- cou (ideretur,ut habet ordinem ad c V0t (Onfe ffective, Ex hoc | d it votum Sacramenti , concurere € * | Thatdue tamen. non fequitur, quo d contritio caufet gmti- ironk bet non tam ratione fui ; quam am , cum hoc ha | A hmn fententia, qu& tribuitu rIferrat. alterius, Hac | FFW fett is probari pote ft primó jquia con. M &ap. 72« & ali tritio , cüm joft ificat extra Sacramentum ; dicitur Piprdr non fuppleret autem fupplere vices Sacramenti : ts nifi eadem caufalitas , qu& con venit Sacramento » 'ttias Secun- à etiamipfi conveni at, nimirum effecliva. ü«,wxecm (tificatur extrà. Sacramen* s; quia cüm quis ju ol votum Sacrtmenti con* !6 l taüm per contritionem , currit ad juftificationem pe culiari quadam ratione, L Ts contritione in- qüö n on concurrunt alia vota in odj m referuntur ad alia. prace* clufa, qu& nimirü Kitim À ta: hac peculiari s tatio alia effe non pote m veró caul£ auàm caufalitas effeCtiva , in genere *"Rtmiæ, concurrunt ; U ndé quan- .diïpo(itivæ omnia vOtaà ul gmml tum eítex hoc.| capite, non magis potei'c tribut ma&m juttificatio voto Sacrament i; quàm aliqrum pyæ-; "t QEP torum. u n n : Secunda ' i W i p Ín qgtb ggnere canfa contritio &« ""3/6.'9 expe"m iaf d Securida fententia , quam amplc&tor , negai42a €ontritionem extra Sacramentum concurrere effz« n &ivé ad juftificationem. Coiligitur ex S. Th, y, p d t g. 28. de verit. l. cit, ubi cum argomento cori« tenderet, contritionem efle cau(am efficieniem irie Em s flft- fufionis gratie , quod ibi S. T. negat , reípon- nifi t dit primó ut fuprà,contritionem efficere non rà- w tione füi , fed in vittuteclavium. Deinde quafi at non contentus bac refponfione, fubdit fecuri- il dam aitdue;contritionem habere [olüm rationem lg difpofitionisinordineadgratiam, — Ex quo patet, füi j SW unc locum non tam favere, quam adveríari jurdut primz fententig, — Eadem ratio eft & alteriuslo- j gattt j & , ex . 85. 4. 2. 6 3. vel enim non probat,vel Q plus probat quàm prima fententia velit, nimirüm a W J contritionem etiam ante inflitutionem Sacramene f ti pznitentiz inftatu legis naturz & icriptee ef- [ fechivécauláflegratiam ; manifeflum. enim eft, » At quod ibi S, Th. loquatur de pznitentia, ut eft vir tmemlwï tus , fecundum ea, qua illi per fe. competunt g t fed verius eft, ex eo loco nihil poffe colligi. Dum j uuu( y veró ibidicitut, penitentiám expellere effz&livà j " Q&B»- peccatum , 'on eft fermo de contritione , quafi [ ] non 1 ipfa peccatum effective expellat , fed de habitu « a panitentia , vel de aCl , per quem panitetis pro- und(qm ponit emendare peccatum prateritum , & inge- oüü [ Tat aQumcontritionis. Dicitur aurem habitus I jotiP penitentiz effectivé expellere peccatum , quia ef- ficitadtum, qui ex natura fua tendit ad deftrue &ionem peccati , quatenus peccathm ut deftruene difl. dum eít illius materia. Vaide $: Th. i& 4« 14 4 j LA;tz'culw FI. hm $TO 14. Q. 3. 47« T. Magis fortaffe obflat , quód ! verba tidintoto boc art. habet , panitentiam non folüm ut Sa* cramentum, fedetiam ut eft Virtus remittete pec- &din: f tinment cata, hocenim modo loquendi videtur fignift- Yeastefe cati , penitentiam etiam extra Sactamentum opee rari remillionem peccatorum ; alioquin fi non udtigy , reruittit peccata, nifiut pars Sacramenti , non re« hmü'cgais « mittit ut virtus , fed ut Sacramentum tantummo- iüllff, m do: fed neque hoc urget ; dum enim dicitur, ftitig f II p &nitentiam remittere peccatum non folüm , ut Sacramentum e ft, fed etiam uteít Virtus, fenfus | lf!FTtüiva( ( eít, non remittere peccata folüm ex ea parte , quà ! eít Sacramentum ,& non Virtus , fed etiam ex 'ititopi ca , qua eft Virtus , vel includitactum Virtutis , ï.[:'ïiï»fnqual ideft,non folüm ex parte forma Sacramenti "ltire: panitentiz , fedetiam ex partemateriz : neque veró particula illa (ecsmdazm quod &«. fignificats Rl A u m vim a&tivam , qua eít in a&tibus pænitemis,ori- ri ex eo, quód fint aCtus talis virtutis , ut patet i Utl manifefté ex eo, quodadditur , bos a&l babere um bgt 1 "f p virtutem pront ordinantur ad claves Ecclefia , fed folàm fignificant , vircutem a&tivam non oli Pt forma, fed etiam materiz convenire , quamvis in BENI utraque oriaturnon ex naturafua, fed etiam ex NU infliitione divina , & ex eo , quód fint partes ", Sacramenti. Eodem mododicimus, Baptifmum | hjj , agere. non folüm fecundüm quod confiftit in ver* ls I L bis , fed etiam fecundüm quod importat ablutio- | n "d nem , ad ignificandum , quod forma verborum i & ablutio fitactiva: non autem ad indicandum ». i, l principium talis a&;yitaris effe naturam—aql;:; imm,mbi 1 P. | , Jn quo genere cau[a contritio &c, CGTE m qllöd aut verba, Et hzc íolutio procedit pofito , üm u quód in toto hoc artículo fermo . fit de caufalitate t effediva : fi veró dicitur, poenitentiam non folüm ut Sacramentum, fed etiam ut virtus eft,remittere h f entum peccata , referatur ad caufalitatem in genere , & non reftringatur ad effz&tivam, uti facienduim efíe qui hm yi, N* fortaffe quis colliget ex refponf. ad fecundzm., vbi dicitur, remiffionem |peccatorum eíle effectum | mmmm jm d! panitentiz , fed principalius fidei & charitatis, in nïu*lüm 1': quibus verbis fermo effe non pote(t de cau(alita- itois : te effecliva ( cüm actus fidei & charitatis hoc ino- ;caplf"v? donon concurtant ad remiffionem peccatorum , etiam inopinione Authorum primaz fententiz ) f a 1um me fi quis , inquam , ita interpretetur, non opuseít aliafolutione: corruirenim totum argumentum T quod fupponit , dictum illud de caufalitate effe- uf &iva procedere. y Sed contra inquies : S. 'T h. ait , aCtuspaniten. 423 "d tis, ut ordinanturad claves Ecclefie , remittere ( "[PW "L peccata : hoc autem idem videtur effe, ac fi. dice- T. « k u retur, prout. includunt votum Sacramenti , er- goex fententiaillius non folüm contritio, quz eft EWM pars Sacramenti , fed; etiam . contritio , qua eft [f extra Sacramentum , efficit remiffionem ; quli- fi ü betenim votum Sacramenti includit. Reþan, I) "j h1 idemeffe hocloco , ordinari ad claves Ecclefiz, ) ) » atque illis fubftare , illis conjungi , ut ab illis per» il ficiatur: vel dicendum , non effe fermonem de )0[(3[ 4 caufalitate effectiva determinante , ut fuprà: quae m [ interpretatio confirmari poteítulteriàs ex refP. 24 a mdld tertinm , ubi dicitur , actus paenitentis ; & qua- al n tenus$ Aa2a h äü Articului r 37'2 ais tenus ordinantur a d paffionemChrifli,p er claves', fidem re- furoment & quatenu: ordinantur àd eandem , per fhria; n conftat autem ,a&lus penitentia, mittere peccata: aof ut per fidem orai nantur ad paffi oncmChrifti, non DEU remittere peccata effectivé : alioquin quia hzc ordinatio illis non defuit in ftatu leg;s naturz po Tuatgr W p qw peccatum , etiam tunc effe&tivé remi(iffent pec- Vrl cata , neque nunc remitterent peccata , quatenus üi!fd, 0 J includunt votum Sacramenti: qu& tamen prima jfcios fententia non admittit — Adde , quód , ut patetex dd il[ud , &aus f ]Wnübl': : ddrgum, fid contra & ex vefponf. | d jxr Prppn' faliras , de qua hic ef fermo, virtutis panitentie ye- Jingmdu" extendatur etiam ad leges nature & ad legem rf ef- terem 5 in quibus ftatibusnon habebat locum f ium ( ficientia. Rurfus fit comparatiolcaufalimtis ffionem pec- mum, äil,ef! rarig, quam habet in ordine ad remi mmm, N catorum cum cau(alitate Sacramenti , & illa huic caufa effie | i; lukli]m anreponitur , & tamen gfatia non eft ciens remiffi 10ni aE is peccatorum : ergo [non agitur T m hic de caufalitate effectiva pracisé , alioquin non ndo: UT i praponeretur gratia Sacramento in caufa ficuti ex eo , quód gratia dicatur effe prin cipaliot Ti lt"eu Tion caufa , quàm penitentiz Sa cramentum , non po» 'rl efficientem , ita exeO » U((c ! teft colligi, efle caufam B ln | uód dicatur Sacramentum pzniten tiz effe prin- B p« cxpaho remi caufam , quàm virtutem non pote tubd aQus Penitentiz effective concurrere s colligi- [ r remiffionem peccaterum. Manet ergó efficiene entis novzlegis ( neque llagm [* tia grauia propria Sacram énim eadem virtus fine . fufficienti fundamento i h fir d'B'pt [ mbucnda eft alus ) atqui contritio , Ut | /icu de p fn qmga)ere caufe contritio &r-. 371 illaagimus , Sacramentum non eft , imó nec pats etdini Sacramenti. fidemte Loquimur autem de efficientia phyfica ; nam vim meritoriam ( quz etiam ad at cau(íam efficientem reduci folet ? neino eft , qui j negetcontritioni, Sed & hoc intellige folàm re- l quia i fpectu augmenti gratiz, nonrefpectu gratiz pri- ts mz, per quam juflificamur ( cüm prima gratia if non cadat fub meritum , ut docetur in 7ra&, de ? llilmu' Gratta , & Merito ) hic autem de concurfu ad p gt juftificationem fermo eft. L i ga&eif Inflabis . dictumillud , 2594 efficientia gra»3 24. tM n tie fit propria Sacramentisnova legis , non eit re- 1 :znim?ll flringendum adSacramenta in re , fed effe com- u mune Sacramentis in re, & invoto, Sed contra al ef ; nam Concil, Trident. feff. 6. c. 7. Baptif- '-,'mu(aïm munm, ait, effe caufam inftrumentalem in juttifi- EII ïïmïf' catione, propofitum veró , per quod quis inten- ll& ) dit fufcipere Baptifmum , c. 6 numeratur inter d " difpofitiones; quod fignum eft; vim inftrumenta- f lem Sacramentorum non convenire , nifi Sacra- y n "L mentis reipía fufceptis. Confirmaturt, ex Suae I y fez tom. preced, loc. cit. nam alioquin poffemus pïw dicere , non minüsSacramenta in voto , quàm re q "] ,m ?fpfa fufcepta imprimere characterem , Baptif- u,geo; mum non minüs hacquàm illa ratione applicatum T ái omnem culpam & pornam delere : ficuti igitur | gf | hos effectus & hac privilegianon licet communi- oncuffm Care cum Sacramentis in voto , ita neque efficien- i T tiam phyficam , & ficuti , quod dicitur , Baptif- vlcgls ( ] mum delere omnem poenam , non licctinterpre- tari de Baptifmo in re velin voto, ita quod dici- [ 1] tut Otu Jl Áa3 ! E 1 Mrticulus VT. lu s tur , Sacramenta effe caufas inftrumentales ,non tige,qu Mebnt, i eít accipiendum nifi de Sacramentis re ipfa fulcep- tis. gatumvsc Confirmattir 2. quia fequeretur , atttitio- nem extraSacramentum juítificare , faltem quan- hi Qu | do habet adnexum propofitum explicitum Sacta- Tobontri ment ; fi enim promiffio facla Sacramenti non tsiicta minüs debet intelligi deSacramento inre , quàm fittünem in voto, cüm Sacramento. promiffa (it juftifica- pf h tio , pofita fola attritione non folüm Sacramen- ?W'-llm, dln tuminre, fed etiam votum Sacramenti (quod in tl attritioneincluditur , vel illi fuperadditur ) hoc habebir. | p(ödu;itgfa;i 41 (onfirmatur 3. Quia vel efficientia phy- ; Ublomin | t cim fica gratiz convenit Ííoli prima contritioni , j li que poít peccatum mortale ante fuiceptionem Sacra.n: nti elicitur , veletiam alijs aCtibus contri- lionemmm LX tionis , qui pofi Sacramentum eliciuntur ? neu- Wi ( trum autem dici poteft ; non fecundum , quia; | ciun hi a&lus non includant votum Sacramenti , i | l utpote non amplius neceffarij,' fequeretur, con- tritioni non [olüm ut includit votum Sacramenti, ! ii Íed euiam fecundüm fe convenire phyflcä efficien- Vt!lmus dim tiam ; quod neque adverfarij admittunt : non V, qui L qu fufq primum , quia fequitur, contritionem homi- nis nondum juftificati przftare contritioni homi- u nis jufti , quatenus illa concurrit ad gratiam pro» DT i um&k ducendam effectivé phyficé, non autem hac , at* que ita inferioris conditionis effe hominem ju- U à flum,quàm peccatorem , quia peccator fe a&tivé lndüüua[ V juftificat per fuum a&tum, juftus nonnifi difpolt- U Aj Vg tivé aut meritorié adgratiam concurtit ; ficut e- nim potiora funt' Sacramenta novaz legis; quàm - In quo geneve can[a contritio c, 375 At tt antiquze , quia caufant gratiam , quod illa non habebant, ia peccator excellet juftum , fi hic, lii quantumvis conteratur , nunquam eft caufa effe- m &iva phyficégratiz , ille autem eft ftatim , atque Iremqu conteritur. . Simile argumentum fieri poteft fu- tum t mendo contritionem de mortalibus nondum re- mrent t miffis , elicitam ante füfceptionem Sacramenti , & It qU*A contritionem de venialibus ; vel enim utraque " julhh'eax producit effectivé phyficé gratiam , vel non ? fi rtntt primum, cümcontritio de venialibus non inclu- ii datneceffatió vorum Sacramenti , conttüitio ex fe inr )! producit gratiam : fifecundüm , melior eft con- tritio hominis habentis mortale , quàmfolum T j veniale , cüm haecnon fit aCtiva , ficuui ills.. E3- onir dem ratione ponamus , quód aliquis ante 1ufcep- ia tionem Sacramenti eliciat multos aclus contritio- us nis , confideremus jam a&us fequenics poft pri- d mum v, g. fecundum , tertium &c. vel cnim ifti j im,h omnes phyficé effciunt gratiam, vel non? fi pri- Sm;mfl»'h mum , non poteftfimilis efficientia negari aci- « bus elicitis peft fuíceptionem Sacramenti, nifi wau' velimus dicere , meliorem effe contritionem ho« i minis, qui non fuícepit Sacramentum, quàm e- fif T D] jus , qui(ufcepit, ac qroinde fequitur , contritio- "u nem non agere, ut includit vorum Sacramenti, uc . "La fuprà . Si fecundum , prater e3 , qu fumi pof- funt ex diclis, cow;raef? : quia omnesactus con- uhfü L tritionis antecedentes lufceptionem Sacramenté j incladunt votum Sacramenti, atque ita ve] omnes d qi debent ratione voti inclufi efficere gratiam , vel . jl [il nullus. li Aa4 44d JI'IQ n A rticulus V1, 446 M primum incontravium Refp, quod fapplet frttston vicem aiterius non femper habereeaudem caufali- ft,uliq tatem , & eundem caufandi modum ,' quem ha- hni betid , cujus vices fupplet, v. g. vetbum in Chníi Domini humanitste fupplet vicem fubfi- d ftenuiz creatz , neque ramea humznitatem infor» mat, ficati fubfiflentia creata, Deus ia Euchas riftia refpestu fpecierum Sacramentalium fupplet ] DBH*a vicem fubjecli , nequetamen fuítenratilla in ge« nere caofze materialis, fedper efficientiam com« l; penfat id , quod fubje&tum preftabat , de quo in | r tratt, de Euchariftia 227. 268, -dd s. Refp, LL concedendo , quod juftif&catio majori quadam ra» æmttuuggm tione , tribuitur voto Sacramenti, quàm votis Wt aliorum preceptorum , wego tamen , honc pecu« tsf liarem rationem in eo con(itere , quód votumiil- lud fit phyficé adtivum ; coeteraautem non item ; 'daïikalü g[a coníi(tit enim potiüs in eo , quod votum Sacta- lN- meni fertur in aliquid neceffarium neceffitate me l medij : quod non habent vota omnium piacep- 'f" ln torum.cüm non omnes res,qua funt in precepto, nl "Qu funt neceffariz neceffitate medij, | l; ?ltig 2 uod di&tus eft de cfficientiaphyfica, dicen- ] mp Iætemm 4 dum etiam eft de collationegratiz ex opere opee 5 H tpihllo [ perato probabiliüs enim videtur , neque hoc ' LU " j convenire coutritioni extra Sacramentum 5 corte t b tritioni enim fecundum fe hoc nonconvenit , ut omnes fatentur : non convenit etiam , uc inciudit MDW 1 llj li vorum Sacramenti , cu! promiffa efl gratia ex o- P æffp*"m d pereoperato ; promiffiones enim fa&te Sacra- hientis ! q!law Pfætrp 45);77 ($e.- d figt mentis non füntextendendz ad Sacramentain vo« maub to, nifialiquidforté in contrarium urgeat , ut quiie rfuprä. yelbutà n fb teiitte AnTicurus VII, iB " [*UPPTGI De Precepto Contritionis ? ii g lia od Ecquzftio, fi generaliter proponatur de,4g - H t,deq.wï: pracepto Poenitentiz in communi, refoluta jam eft a. 15 1. ubi diximus;actum aliquem Jl I"J"' d t Poenitenügin moderna providentia effe neceffari- U um neceffiate medij ad falutem , confequenter etiam neceffitate przcepti. — Agiturergó hic fpe- lsf jv cialiter de pracepto contritionis,quam materiam claritatis gratiá per qua(tiunculas expediemus. Y not M Hinc - j n',ifW Quares 1. an detur przceptum contrit'ionis' ,429 feu Ponitentiz perfectz ? Refp. affirmative, Ra- wl j tío efl : quiadatur przceptum reparandi injuriam D:o illatam , feu fatisfaciendipro illa: ergó da- ftt i tur przceptum contritionis. azf. pate? à paritate ; reparatio enim injurie homini illatze eft neceffaria ol x (j W Receffitate precepti ; ergó etiam reparatio inju- yn; riz DEO illatz, ^ Unde hocprzceptumeft prz- ceptum Divinum naturale; ficut przceptum Ju- mggm[ 1 yir fliuz fatisfaciendi homini pro injuria illata , - eft praceprum divinum natutale tam in (Latu naturae yutid Ü p elevate, quàmnon elevatz, Confeg. prob. - quia praxeptum obligansad compenfauonem feu fa» i Aa $ ti$» * 378 Articulus VIT, l tisfaQionem alteri preftandam obligat velad ad- ahsqu:co; zequatam , fi hac fit poffibilis , vel faltem ad in- Áenim f adzquatam & tam perfectam , quàm poffumus : EUA Præ fed aqualis feu adzquans injuriam offenfz divinz lm non eít poffibilis purz creatura, ut docetur in n Jra&. de Íncarm. inter inzquales autem. purz ol creaturz poffibiles non eft perfe&tior, qnàm con- *ttit j critio chatitate perfe&ta, quz eft omnium Virtu- "tviefol tum perfectiffima ex 1. ad Corintb.1 3. ergo. Nedq; LT dicas , ex hoc fequi , nos teneri ad contritionem ïgxïsfa&ionis in intenfione perfe&tiffimam. (ontra enim eff, | "t uód folàm obligemur ad fatisfactionem quoad | hodj fubftantiam & fpeciem perfecliffimam atque pro- j Oly; xime difpofitivam ad juítitiam & amicitiam DEI, catores íeu ag qua facit, ut non ampliüs fimus pec 1 Kl lol injurij Deo. 1mÓ hoc ipfum jubet etiam lex natu- Nj tb ralis tum charitatis DEL , ut nimirum , dum re« (?'l:.' qui i cordamur peccatorum noftrorum , amoveamus, AQem n queDzuw offendunt , ejusque amicitiam tollunt, Atj is ergafe ipfum, faltem | tum przceptum dilection gt pro articulo mortis( de q uo poftea ) ut falutem dia ad hoc fubordi- Wtbf nofttam procuremus per me il üflll nata , quale eft contritio perfecta. [ Tadn r o Exquibus Colliges 1. nos obligariad Penitens Atgh tiam juftificativam, fub ea tamen limitati one , ut Án Vi (læ(. contritio [olüm ante-legem novam determinaté UT fuerit przcepta pracepto Poenitenti a $ inlege Og[m Íeu fub dif- lh]uü f nova autem duntaxat indeterminaté Wl iln jun&tione, nimirum ad contritionem veladattri- ii ] tionem ünacum Sacramento, quod Deus ex fpe- Mp cialifavoreinílituit ad . juflificationem hominum aD$- i '""fn[ m JDe. Pracepto contritionzs? 6 idat d absque eo , quódadíit difpofitio ultima ad illam ; m ofiumi: ficenim favorabiliorem & magis gratiofam legena novam praícribendo media plura & faciliora ad f d falutem , quod non contingeret , fi prater con- lo feffionem etiam requireretur. contritio perfecla, tef PW Per quod tarnen non fequitur, quod Dzus difpen- pm t Lwverit inlegenaturz ; lex enim naturz . feu Dce- y lt nitentiz folüm obligat ad fatisfactionem pro pec- iM €atis , non veró ad determinatum modum talis n latisfa&tionis, requifitae ad juftificationem, qua n inlege nova etiam perattritionem unacum Sacra- w o mento obtineri poteft, nqtqurpjc' Colliges 2. Ut (atisfiat przcepto Peenitentiz43 g du o nonexigi actum deteftativum peccati cominiffi ex TL fpeciali motiovo virtutis Peenitenti ; hoc enim n neq; ex authoritate, neque ex ratione probari po- n,dumï' telt, quia licét hoc preceptum obliget ad fatis- moveiäf&' facdtionem,non tamen obligat ad illam faciendam j P ex motivo fatisfaciendi feu ex motivo virtutis f | d Ponitentiz ; fed obligat folàm ad illum actum , W WM quo re ipfafatisfit Deo, & injuria illi illata au- h ( fertür, ficut licet Virtus [uflitiz commutativze obliget ad reparationem Juris humani lzfi , non "d i tamen obligat ad hanc faciendam ex motivo fpe- n ciali Juftitiz commiutativz. j j Dices : Etiamin defectu Sacramenti poteft43 $ TL obrineri juflificario fine contritione * H ( ergó hac nec fub difinClione eft neceffiria : m Atet. i didw" "] quiapotefthomo juftificari cum folo actu dilectio- poe al nis DEl fuper omnia. — 244 bazc objetlionem du« j 7) hüm' pliciter refponderi folet, primo diflinq. ant. ejma P rüe Aviiculus V1 jto ! neri juftificatio fine con- probationem: poteft obu pl in vritione formaliter vel virtualiter tali , aegant , fi- gt qus ( fub eadem ne formaliter tali , coscedust ant. * Hf WP[O diflintlione cou[cquentiam , cüm eni m fufficiat qm meri fed etiam dilectio non folüm contritio perfecta, firem p accidens, dum me- DEI füper omnia (faltem per quito moriz no» occurrunt peccata yad hoc, ut quis Val a quftificetur , volunt , utrumque actum fufficere ; Tb d ut fatisfiat huic pracepto , quód ratione juftificas frttja ; tionis obligat, vultque , ne homo diu maneat ini* L 2. "6^ | 1 " N micusDEl, Alij nihilominus refpondent l Wi o ando ant. & ejus probationem , dicentes , pofle N uidem hominem juftificari cum folo adtu dile- | lp cibilis igno- &ionis Dei fuper omniain cafü invin B; rantim vel oblivionis peccatorum , fi tamen de- daretut tün i, inde p oft a&tum charitatis pgrfc&æ recot DEUS üens , de his conter! ; peccatorum , eum debere Penitentie & doloris W k hqm enim etiam exigit actum tnee e€0, ut I'CCUPCTC- ro peccatis , & quidem non id turamicitiaDivina, quz fuppo nitur jam recu- Ifuper omnia, fe UM 'perata pe ractum dile&ionis DE ut DEO formalis fatisfactio praftetur $ pote ?'J"Shllmal fitür[ .enim Deus recipereho minem in amicitiam , lteriorem per Poe- "Wttttn tamenexigere fatisfactionem u i ln nitentiam. Et fic etiam intelligun ruf verba 9. D dePw Script. in fenfu proprio, ut videre eftin »sm.Y $4 [ I virtualiter faltem i?- T Unde in ipfa dilectione DE UI[I, " cluditur votum de elicienda P cenitentia formail fi enim for- "&iw f ! ubi peccatum memoriz occurret ; li P | rnalis Pocnitentia eft neceifaria neceffi tate medii , eri non fiy d fine hac faltemin voto habita falus obtin q pOtC : Tne » El De Präæþta Contrïtioni: .-;81 inecy poteít : in voto autem haberi nequit, nifi obli- t ,.il- getur quis deinde ad contritionem , quod patet j u u in pracepto confeffionis, qua inítituta eít ran- quam medium neceffatium ad obtinendam re- , d miffionem peccatorum, & ideo quamvts per aQi(i, dnt qui illius votum eft , jufificetur homo, tamen j u[qw L deinde talia. peccata confiteri obligatnr [ quo- if modo etiam charitas eft votum fervandi omnia D n ]umnü.' pracepta s ergo idem dicendum, quando per di- a le&ionem DEI fuper omnia habetur votum Poe- t t nitentiz formalis per fe juftificativze. i p Quares 2. Àn przceprum contritionis flatim43 z Q zäu dl]! obliget poft commiffum & memoriz occurrens d peccatum ?. Refp. m communi negative 1 cüm [ u nullum hábeatur fundamentum vel titulus hujus u 1 «oti obligationis , nec DEO nova injuria, nec!nobis ij ) perle loquendo , irteparabile damnum oriatue 1 ex dilatione contritionis. . Unde difpar eft ratio X XCWM injuflitie commiflz in Deum , & injuftitiz com- TM miffe inhominem, quia ex injuflitia , qua lzdi- u ( tur Jus humanum, fequitur novum nocumentum, ul fi differatur fatisfactio ; nullum autem affert Deo nj Ü nocumentum novum fatisfactionis dilatio. De yttl u hoc plura in altera Parte hujus materig , feu in mr VEI "Tra&, dePoenitentia ; ut Sacramentum eft , ubi M ) de pracepto confeffionis. " Dices : Preceptum charitatis obligat ad cor-434 ) feClionem fraternam ftatim faciendam : ergó e- T tiam ad correctionem fui ipfius. — Refp. awt. ve- f rum effe, quandopericulum eft proximum ine our l gurrendi novum peccatum , vel amittendi virám p &Cernamy 382 "rticulus | V1 4 erernam , qua liter etiam charitas erga fe ipfum LT T obligat. . Deinde hic loquimur de pracepto Poe- linir DEJ nitentiz , non de praceptocharitatise ln gj 43j Quares 3. Àn receptum contritionis obli- et (ingulis diebus i e(tivis, ut exiltimárunt qui- i d n du dam apud Dicallillo b/o difg. 3, dub. 7. eb quod obfetvatio diei Fefti inftituta (it in fan&tificatio- Vl p Mu g nemanimarum ? Rejfj. temen cum communi nt- V , | ativé : quia non eít fufficiens fundamentum tn g j Ü oc afferendi ; folüm enim in feftis precipitur MULIT cultus divinus ad religionem pettinens , fcilicet li ttipy attenta facri auditio , & ceffatio ab operibus fer- Pánigi vilibus : quamvisautem hzc tanquam ad finem n [ il extrinfecum ordinentur ad. fanclificationem ani- LTOM marum , talis tamen finis precepti non cadit fub inf | "tf praceptum. Mp An praceptum contritionis obli» MR 4316 Qmueres 4 UA i et fepius in vita ? Refp. 1. non. effe dubium , tl quód obliget (zpius per accidens , ut fi contritio Ti ( judicetur neceflaria ad vincendam gravem tenta- T tionem, vel dum percipiendum eft Sacramen- hr q zurhommesc tum vivorum, & fufcipiens fibi confcius eft pecca- NUUTT ti mortalis. Tuncautem amiffio Poenitentiz non eft fpeciale peccatum exprimendum in confeífio- W ne , fed indiflinctum v. g. à peccato facrilegij b lgol nti, Refp. 2. ob- ii i5 l indignz fufceptionis Sacrame Q ligare quandoque propter actu m dilectionis DEI, i Á RI ex quo fequitur deteílatio peccati , fihoc me- Yu moris occurrat , ut dixi wum. 154. ad actum li verà dileclionis nos obligarifzpius, probant fe- lg A €, Al Ü quentes damnatz propofitiones ab Inno priml Em Precepto Contritionis ! 384 iif prima eft : 4» peccet mortaliter, oui atium dile- ep:o?m- iowis DEI femel tantim in vita eliceret, cone demnare non andemus. 2. Probabile efl, me o fingnlis quidem quinquennijs, per fe obligare pra "T cept um charitatis erga Deum. 3. Tunc folim v,tïoql obligat preceptum charitatis,quando tenemur jn- Vil fiificari , & non babemnsaliam viam , qua jnfi- p eari poffimus. hm Utrüm autem per fe fzpius obligetinvita 47 redip. controver(íia eftinter DD. aliqui enim putant, ! [(ihü 3 * & inter folüm obligare in atticulo mortis pzribus j hosaliqui judicant-, preceptum contritionis: fo- T lim obligare :n. defeétu Sacramenti famel in jur vita, & etiam inarticulomortis. | Alijveró, et- "TL iamfi Sactamentum Poenitentize fufcipiatur , pre- ceptum contritionis nihilominus obligare dicunt, juot j/ 5 faltem in articulo mortis ,. de quo pauló poft. j d* Verüm alij probabiliàs docent , obligare fepiüs Á j an invita , quando non adeftcopia confeffarij, quod probatur. : quiain antiqua lege fapius teneban- | t tur homines conteri , ergó etiam nunc , quando M&W abeít copia confe(farij. an?. patet, quia praceptá zil J ivinum confeffionis fucceifit precepto centri- ie tionis ; ergó cüm illud fzpiusobliget, hocquo- th At j que obligabit fzpius. prob. etiam cos(ég. quia h [ y praceptum contritionis non omnino exípiravit & Qu ed folüm contritioni aliud facilius medium e(t M fubrogatum ; quódfi haberinon poteft, adhuc ^ i obligat preceptum Peenitentiz ad contritionem u n ficut obligat in articulo mortis , ut mox dicemus, j Quod PC' 38 rticulus PIL atur exeo , quód. Script.' & PP, : ',514. j ;. D Quod. Corfirm paífim gr aviter inveh antur in diuturnam perfeves arttidà, rantiam in peccato , & dilationem Poenitentie uíquead mortem, Vocant aliqui hanc obliga- frtptum tionem eliciendi contritionem obligationem ;pet TE accidens, eb quód plané per accidens fit , abeffe tthacdla occafionem Sacramenti Poenitentiz. Verüm pyolote i quzftio eft de nomine ; hoc enim non obítante l, ) 1 lii D poteft commodé dici 'obligatio per fe, quia fpe- ciale peccatum eft ipfius Ponitentiz, omittere mmeliti[ N 5 [ tunc contritionem alioquin nonqeam per fe sitii obligaret neque in articulo mortis , faltem fecune lvinn mnfe m ibi düm fententiameorum , qui docent , etia lfifionis, Q attritionem cum Sacramento Poenitentiz fuffis Jl d cere, MLLUT do veró & quoties in vita obliget hoe 418 Quan præceptu m ! non conveniunt DD. ficut de pree BO cepto divino confeffionis dicemus. Suarez ex- M j plicat hanc obl igationem per modumpracepti nee Vg non differendi contritionem diuturtio A s gativi , tempore, vel ufquea dmortem : ex qua obliga- Jä*'ftcum,j El! fequitur affirmativa alt- *"10:!? ; tione negativa neceffarió quando exercendi contri tionem ; illud vero tetris i N telens cio, qui penfatis cite pus relinquit prudentis judi eumftantijs jüdicet, quando nam incipiat nímia die t pto eus offenfus negligi & lao , qua cenfeatut D n contemhii , ac ipfe poenitens effe i n neceffitate moe« u T im inftituendam tali, quz ad re&lé & honefté vita mls«g » inftare judicetur fecundüm re&tam & prudentem Pa D rationem. — Alij hebdomádam affignant, alij tre$ d & l t Henriquez stt quatuor annos, alij quinque u [214^ .äü Pracepio z;ontritiani: . » ag ! l as lib 4.63, 9. 4, ( quiin hac matetia videri poteít) perfeve: fortéideó , quia Ecclefia damnat propofitionem , d qiie docet, non obligare fingolis quinquennijs T praceptum dilectionis DEI : ergó non conftat onm p deobligatione intra brevius tempus , confequen- fn, d ter hanc dilationem ultra quinquennium videtute Veid agnofcere nimiam de charitate , & á pari de con- g obl tritione, . Alij demum docent, huic precepto iil fatisfieri abeo, qui intraillud tempus contritio- yonit nemelicit , quo tenetur aliàsad confeffionem ; fi un enim intraillud cempus fatisfieri poteft precepto li Divino confeffionis; poterit etiam przcepto con- tritionis , cui confeffio fucceffit * L] u Quod valdà "T probabile eft ; nemo enim fe accufat in confeffio- nali de neglecta contritione,quando annuam con- dig feffionem frequentat, & brevius tempus fine fun« damento àdílroi videtur. , u * t . Qnares $.. Anhocpraceptum obli get detet- "m munaté in articulo mortis & probabili pericul o ! fæ:epf"" "L. illius ? &efj. omninó in defectu Sacramenti ob- ligare eumn , qui fibi confcius eft peccati mortalis, J UMW W*xx Ratíoeff : quiaeo tempere vel maximé obligat , quo preefens éft periculum damnationis &terna& , " m & periculum;non poffe nos deinde fatisfa&tionem exhibere pro peccato, — Videwm. 437. eirta fi- J " y « 4tm, Erin hoccafu.feu in articulo mortis nott Íolümex précepto Poenitentiz , fed etiam chari- du mfhmw tatis erga Deum & nos ipfos effe obligationem pxnitendi , infinuavi. in »s7, 42.9. qu tamen n l ,ngnti H duo extra hunc cafur non femper (imul obligant: o fion !1 i .326 rticulus VII, tl non enim femper obligat praceptum charitatis bligat praceptrum Poenitentiz, tiulis d propriæ, quoties [o) Átitgo Dices * juxta S. D.2. 2.4. 14. 4*,. 1. 4d 3. 44 fiadaa impenitentia finalis non eft fpeciale peccatum,fed ) tttmoi tantim circumftantia cujuslibet generis peccati ; j hus ergo non datur praece ptum eliciendi Poenitentiam ä in articulo mortis, Refg. finalem impeenitene Q hi Q tiam dupliciter confiderari poffe. 1. Improprié Aff mor & quafi materialiter, prout pracisé importat pere manentbam & conti nuationem in mortali. 2. J Ts to dicit formale feu virtuale propo. mldll, J PïOU[ præterea " fitum non poen: tendi, dum Poenitentia pracipie BU non in fecundo loquitur lr tur. In primo fenfu , ibi S, D. utife explicatin 2. 47ff. 43 4« 3- ad $. hum fieut . inquit , perfeveragtia dicituy dupliciter , "at ii nuo 09 do eft Virtus [pecialis , prout dicit proquï- [ htm tum per[everandi in bono incapto nfaue ad finem, Wt Mi €» alio modo eft circum[lantiaaliarum Pirtuuum u[aue ad mortem ; ità etiam impamitentia fe- Mi p J cundum quod dicit prop ofitum non pænit'ena'i ,€ l "t m S., feéundum autem th it dt how fpecies pecmn' zn Spirim rauttam quod dicit per[eve in peccato( quod prins Ubl dt 4 ? í 1 ujque ad mortem neganda Pamitentid, commifit fíc efl accidens & circum[Iantia fliärym pgcm:f. THH, I Utrüm autem oblt get praceptum contritionis o Sacramentalis peragitur etiam quando confeffi in articulo mortis ? controvertunt Authores. Suarez putat , omnino obligarialiquem ad con- itiónem faltem ex charitateerga fe ipfum ; ut ent p i provideat de certiori medio ; attritio aut non t a Pratepto tontritienis ; 3*8-7 hat non eft itacertum medium cum Sacramento,quia multus videtur effe medium infufficiens. iiteQui Qu& p d fententia omüino faltern proaruculo mortis con« a fulenda e(t , & confeffarij videré debent , ut exei« tent motibundos ad tàlem áctum, Nihilomis guliy nitenit nus fententiacontraria communiór & probabiliot el. Rario eff i quia polt Trident. attritio npælllltïl' cum Sácramento eít mmedium certum ; exclüdeni lngtp: faltem morale dubium de contratio ; aemo aütedi pnp" yu 4 operans modó humanó obligarut inquirete alià g media, quàm moraliter certà. Deindé fic neé T extra articulum mortis poffemus liciré folam at« j loquj[lll tritionem elicete in odine ad fufcipiendum Sacrá« mentum Poenitentié , cüm in Sacramentis non , l liceat adhibere materiam dubiam, fi pote(t haberi Certa,— Demüm Suarez fatetur, fufficere, ot quis 71 Wþ l 7 conetat elicerecontritionetm ; licét reipfa folüm eliciat attritionem : ergó fatetur , ad Sacram: TA j imentum Penitentiz ex ipfa inftitutione Chrifti FW'!W/'])'?I / fufficere reipía attritionem , & quidem éertó; m | ji! LUNS Verüm de hoc plura de Sacramento Poenitentig ; üubi de dolore ad hoc Sacramentum j Mlmlïh requifito, ue yr RE 4007 i uagl(h j m u "TL u j VP[ Bb 2 ^ÁRn- yiu? p DT «6(58£)5e lic dor itorlian '-AR-TICULU.S ultimus. EUTTE 1non img Afïumprur De 4trititione feu Con- ynae: | | dritione imperfecta? Wij [t,q Ifferentiam inter contrit ionem & attritios JKatug, 442 J nem infnuavi »4". j48. & fiq. 9 li. (fario efle debea t charitaté quod coníritio nece nium pecca- ls formata , & univeríalis refpectu om " m (fionem fibi toruin mortalium, quorum remi ITR habet conjundam , non veró attritio » cujus tio- li, z gterng , Ve tivü m formale vel eít bonum vit AP L honeftas virtutis oppofit& , ut fi doleas de pecca- vel geh enna,ve "Fif&ïhus& to commiflo ex metu poenarum , lta Tfido At n ex confideratione turpitu:iini's pecc ati. mperfc&a lo- feff-. 14. 9. 4. quo d de contritione i , Wlüüum : uens ita ait . . ALIYT tio dicitur , quou iam vel ex N i turpimdini: peccati c on[ideratione , vel ex metu mmuniter concipiture quldquld Ti ebenna , uel panarmm co Ti | Undeattritio non femper excludit affectum à i € fed ad illud duntaxat ; ngl(gCaufæ quodh [ »et peccatü mortal : T cui motivum particulari s.l one[tatis opponitur $ &am remiffionem pecca* P: Uimusa neque habet fibi conjun torum extraSacrauientuth , quam'vis adeam in* wm A rident. cít. n "m tra ülud obtinendam praparet ex au ü& Doiorem ex metu gehennz con ceprum darti- N 443 llum hemines Ee- ! mal navit Lutherus , dixitque , peri El & inagis p£ccare , qu àm ad juft! 1 ""'mh ribypocritas , . ?a cationem difponi ? cujus ratio eíle videtur : QU l S'Dlow - z€ " De ;tttririane fetiContvitione imperfetla? 3 89 hic dolor potiüs cenfendus elt timor fervilis & inordinatus (eu malus , cüm perfectiüs feu magis M appretiative fügiat p oenam,quàm peccatum ; imó 1non immineret pena, non fggcre»t PCCCS[Um. q Aflumptum veró probatur ex ilio communi ax- jomate : propter quod ttnttmnquodque tale , illud magis tale ; ergofiratio. deteílandi peccatum eft poena , attriio magis deteílatur poenam , quàm ulrritiof Verüm coptra hüncerrorem eft Bulla peccatem. lN Leonis X. quz habetur in fine Conal, Later, eun- g qui demque poítea damnavit Trident. feff. 6. can. 6. p FW, & feff. 14.c. 4. definiens , dolorem ex meiu ge- T hennaconceptum effe donum DEI, & Spiritüs S. [ impulfum. st " Nolo autem hic difputare , an poena gehennz, 444 de N vel foeditas & malitia peccaui. habent proprie ra- Ammz 1] tionem motivi, id quod multi negaat, eo quàód lu^ 4l h nullum malum quàtale poffit effe motivum , ne- ! queullum a&um poffe effe fügam mali , quin fi- * jf mulfit faltem virtualis profecutio boni . quia j yf quidquid movet ad aliquem a&um , concurrit ad sl illumin aliquo generecaufz , non in alio nifi in 2( eml generecaufz finalis , ut per fe patet ; ergo fi i n'mll malum movet ad actum aliquem fugz , deber re- nanllüf ! fpe&u illius aQtus habere rationem caufz finalis * . Ogcm th ed malum non poteít habere rationem caufz fi- "m nalis, quiafinis, ut definit. Arifloteles , eftid, ( (lh cujus gratid ceetera fiunt 5 gratiá autem mali ni- ; lumd il fit, quia illiàs tantim gratià aliquid fit , quod y amatur: malum autem q«a tale non amatur; ergó. Ub d-ülvr' Hinc S. Dionyfus c.4. de divini: nominilss ais p j Bb ; | quod IT 199 rticnlas ultimus. rem boni omnia agant, q-uodcüqï H qui)dpmptc&* amo fero : quecunque agentia agunt LU. agunt. Ex quo ia fictrdi fogam maliearm agere propteramorem boni. Et S, Vadiong "[ h. id exprelsé docet t. 2. 4. 28.1ar. &. in Corp. loge ubi ita loquituf: dice ndum, quod omne agens agit Wi . propter fiuem aliquem; finis autem e[l bossi defide- qatum ? amatum unieuiqu eundemanife[fiumefh, Vi quäd emue agenss quod cunquefit , agit quamcuuqs j"ämouvi » Amiore. Nequc ex Concil. atlionem ex al "[rid. poreft coliigi , przdicla debere dici propria Ug Val motiva,& proprié movere; nam f?ff 14.c.4. ita lo- RUT quizu;; ildam uero contritionem imperfetiam, que attritio dicitur , quoniam vel ex turpitudinis Ti i li, Clilrl)/'g eccait canjidern:iaæ;e vel ex aehenna e pænærüm emeti conctpitur Grc. G infrà eodem cap, boc. ti- mw:pgflm | amore ntiliter concu[fi Ninivitaad Jona pradica- T tl zam terroribus Panitentiam egerunt, DLUTM gionen, ple ejusdem fe f. habet bzc. verba : ff Wa qan. veiop. H d , . [5 E IXerit.€A402 cogiritionem , quaparatur per mülsfu jUX ( dete(lationem pee- dzj?uü:om*m , colieétionem , . tat AHuo:t Wrmodo il qatoram, qua quus vecogt [jos in amari- Ts do peccatorum [no» MM tudine anima fu. , pondemn TUum gravitatem, multitudinem , fbrti?zdiafü amif[onem eterna beatitudinistt aterna damna- "p Monis Cscur[utm , C0 propofrito maeliorts vite, non. , HTHI]lm effe vevum r uilem dolo rem d. anathema fit. & EM hac autem omnia poffunt effe vera, etfinon dica- à * ls us . foelitatem peccati aur. gehennam aot pae- drnu " PIPTO( gam haoere fein ordinead attritionera tanquam 4 fed Iuj motiva vera & propria, vt con(ideranti verbaper N íepatebit.- Hinc x J De Ahttritione fen Contritione impevfe&a? jt' Hinc Suarez difp. . (eH.2.. mum. g. notat ti- 44 f i TEU morem poen , feu potius iplam poenam pofíe du- pliciter dici effe motivum Poenitentie ; /— Przmó )oni.E[&. n occafionaliter, in tantüm Ícilicét , in quantum u occafione illus voluntas elicit dolorem ex aliquo imotivo. Secitndo , ut nontantüm fit occafio e« iil liciendi dolorem ex aliquo motivo , fed ut obje- if:jimqï .&ivé motivé concurrat ad dolorem. Primó mo- us dÓ, non fecundó docet poenam effe motivumat- Y CWL k r Ariionis. .. Dicitur autem ex timore poenz occa- . [4[! fionaliter elici attritio, quia propofitó. periculó ponz , aut gehennz incurrendz homo elicit ti- fg&dMü morem illius ex amore beatitudinis, aut boni illi- gt PH us, cuializ poeng opponuntur : deinde hoc ti- j MW morepofito fupervenit attritio deteflans pecca- MF W J " Pïddïï tum ex eodem motivo, ex quo proceffit timor ü gehennzaut poenarum , & fic occa H lone timo- j Il ris eliciti fupervenit attritio. Quéd autem hic modus fit juxta mentem Trident, probant , quia " i if quomodo illud dixit procedere attritionem ex j Confideratione turpitudinis peccati , eo modo di- ! m Xit procedere-attritionem ex metu gehenaz & M(&W pesnarum : fed confideratio turpitudinis habet fe quü um puré,&foluimodo tanquam occafio ad attritioné : 1l ergo fimiliter metus poenarum habebit fe (olàm ) pravié & occafionaliter ad eandem attritionem : i l u onet tamen hic diligentez , ly occafionaliter [Wn dt(! nonaccipi proeo , quod fignificatur meré acci- yi mIU(F « uti y dentdliter, fedproeo, quod tanquam przvium i [» pet fe inducit , & excitat ad actum fequentem, in fm u tantüm Bb 4 j b i Articulus: uliimus. Du 392 tantüm fcilicet , in quanrüm voluntas ex eodem ilino, v motivo, ex quo elicit timorem , elicit etiam do- inpdi,h Qümhcan lorem de peccatis, per quz peenas incurrit exclu- fivas illius boni , quod movet ad timorem poena- Hfi) f qui, lm cu rum & peccatorum : Er hzc fine dubio proba- biliter di&a funt ; non tamen funt decifionis pre- 10) qu * UER fentis. icendum , dolorem ex metu. gehennz con- r 446 D ceptu m efle honeftum. Ita S. D. 2.2.4 19.4rt. fiti quód Drus pracipit, ve Ratets 4. & €. Probatur : * * fnadet , nequit non effe h one/tum & laudabile LT Rl atqui ejusmodi dolorem , fi non pracipit, faltem fuadet Dzus, ut patet ex plurimis Script. locis, lt quibus Dxus ad hunctimorem hortatur , vel eo U eccato nos deterret.Pfal.7.nifi comverfi fueritis , lfl ladium feuza vibrabit. Mattb. Vo. & Luc.V». u DEU timete eum, qui baber poteflatem animam & eur- W ii pus miittere iu gebenuam &c. & alibi fzpé ; otdi- llu "ml navic enim Dzustales poenas, ut nos à peccato re- M vocent : ergo ad vitandas tales poenas odiffe pec- M catum , erithoneftum ! » eft enim lumini natu- aint- Fütga 1a confentaneum , à peccato revocari pert u Tif lh dia, qux Deus ad hunc finemordinavit. Hanc Nül a&um doclrinam tradiderant multi PP, apud Bellar./,2. "l One de Panit. c. 17. Confirmat ur concl af. honeftum J t h n eft diligere Deum finem noftrum fupernaturalem L & ea, qux ad huncfinem conducunt , non folum T0b ex motivo charitatis , feu quia ita DEO placet ; Wh fed etiam , quia Deus eftnobis fummum bonum, D EI er 8 & ex complacentia erpa nos ipfos; ergó fimilit f lg st deteflari malum , quod opponitur noftro " lu -i q hügw - 3 - De "ttritione féuContritione imperf&a? j 9 ; x ultimo , vel quo modo ab illius affecutione nos m d impedit , honeftum erit , non folüm quando fit ex T complacentia DEI, fed etiam ex cornplacentia no- U [ ftri; feuquia nobis cenfetur malum propteroppo- bin Pmäþ fitionem cum finenoftro. a»;. prob. ex Commu- fiongt i DD, qui docent , hone(tum etíam effe , amare " Deum amore concupifcentiz : & patet à patita- gh(nnz [] te aliatum Virtutum , quarum aclus cenfentur j honeíti , quamvis verfentur circa honeflatem , i «" ] quatenus illa bona eít operanti. comfég. etiam ! IQM*. ] prob. fienim diligere aliquod bonum nobis cen- fetur honeftum , hoc ipfum dici debet. de odio t it " mali oppofiti, càm ejusdem honeftatis cenfeatur - efle, diligerebonum , & odiffe malum. g P 44 folvendum fundamentum hareticorum no- " ]; le 7 r 44 , quatuor modis nos pofle timere malum pa- j i ; primo , quandó aliquis, ne hamini difplice- yr àt , quemtimet , DEum offendit ; & hic timor ul dicitur nonfolüm fervilis , fed etiam mundanus x j TU G malus, Secsndo , poffumus timere malum " Wmuv [ pzne com a&ualiaffe&u erga peccatum patran- p dum ; nifiimmineret pzena ; & hic timor licet im- "d M pediat actum peccati;non tamen affetum, & ideà ll yt : non eft honeftus. udBelläï Tertio , poffumus timere ma- J " i i um pena propter oppofitionem cum bono ho- UM nefto, v.g. infernum , quia nos privat Dzo bo- Pgmäl i nÓ noflró beatificó ; & hic timor , licét adhucfit F - fetvilis , efl tamen honeftus , ficut honeftus eíta- DEO ka mor DEI, quia, ipfenobis bonuseft. — Quaró, ll bfn"' f poffumus timere infernum, neà DEO feparemur, gO f quiahoc cenfetur DEO bonumfeu placens: & y "] hic Bb f x 7 "n:eticulus. ultimus, J diri 39 luc timor eft filialis intriníece ; a&usque charita- tlenti, tis. Al Dtatur Re)?;ondetur igitur , timorem fcrvilem tertiä mudiuten 44? nodó effe honeítum , càm excludat affectum er- ts i a peccatum , & de hoc. loquitur 'Trident. cit, t ting CURT cüm dicat , contritionern ex timore gehenna cone ceptum excludere affe&um erga peccatum. Et qmmde 7 quamvis timo t fervilis non fit adeo perfe&us a. 'mrproprcrak quia non tenetur homo LIUM Qus , parüm.. interett, femper operari optimé; aliàs mal a effet omnis pec» UT eati. deteltatio , que non conciperetur ex motivo ( MT dem peccatum adhuc eít de- | tss charitatis, quandoqui te(tabile ex motivo pe rfe&iori, cüm fummam ha- | Ptl haritati, beat malitam , quatenus opponitur c j n jing Hinc negatur, attritionem ex metu gehenna con- : l ttg m ceptam , de qu a loquitur T rident. deteítari magis L lkmtm hoc feníu , quód vi ta- pe nam , quàan peccatum in vehæ? 3 LTS lisa &üs ,fideberet alterutrum eligi , peccaret flmlmdkm nam à homo potiüs, quàm fuftineret penam : exclu ; i hoc requireretur ,ut actus de!eftationis Vrl il detet pofitivé alios actus propteralia motiva , o Mi teftabile eft peccatum: HWU qua etiam fupra penam de Lh fsf At uz tantüm fugit pec- quod non facit. attritio. q ut non effet hec fugas x.h&num catum própter pznam , ita 1'10 k qu nifiimmineret pena: poffet tamen effe ex v 1 alt« LT orum aQduum , quia ifte act usattritionis ad hanc N "um ditionem , quod fieret , f1 Mi h ( fuppofitionem feu con "Id ent,prorfus habet fe præcifiv&-. penenon imminert fficaciter excludit affe&tumn "h t Hic & nunctamen € t | L adpeccatum , €àm fugiat peccatum propter. pa- d[l]a Itf cire " D ii pam,quam ?nfm $ quod fufficit ; quia in -hig ale n qma » De Attvitiene fén Contritione imperfetla : m:' ! T cumftantiis, in quibus punitur peccatum;excludit €ffe peccatum & affectum ad illud, üemltm"ä illudautem axioma : propter quod unumquod- 49 um que tale, illud magis cale, ineo feníu verum eft, id;ll[. ül qód rationem talis illud magis habeat , quod eít ynna t caufa , ut alterum (it tale , magis inquam , folàm jurt. quoad independentiam : hinc quando unum ama- tur propter alterum,hoc eít magis amabile, quàm prrfcc?usl- yur m Mlud, càm habeat íuam amabilitatem independen- w terab illo, illad autem dependenter ab hoc : & TU hocfeníu dici poteft , quód attritio magis deteíte« m tur malumpenz,quim:ulpg. — Quamvis etiam um* re(ponderi poffit , quód attritio magis deteftetur t ghlmlï maium pznz tum intenfivé modo explicato l m in s. 477. tum quafi extenfivé, quód t&mm?' hocmalum caufet preparationem. animi pluries | andW vel fapiüs vitandi malum culpz,non veró viciffim. d " Demüm dici etiam poteft , quód magis apretiati- "LA vé detefletor. malum pznz , fed folüm pracifi- j5 vé , non exclufivé vel pofitivé : hoc modoaliquid a äüml magis amatur , quandó fimplciter& in a&tu. ex- j ercito prafertur alteri ; il'oautem , quando fo- ol lüm hic & nuncpropter alterum hoc. amamus , u'hh p absque eo , quàd illud alteri praferamus , velex- ) eludamus a&tum, quo politiv& magis appretiati« l![en Vé alterum deteftemur, jons j Neque inordinatum eft,majusbonum ordinari4 f& ; 0d f h fgtlhï' i ad minus , ut patet in DEO fapientiffim? operan- " te, quifncarnationem opus excellentiffimum or« j ? u i. Et [ , dinavit adredcmptionem generis h i j tur ad | y etiosf ; quia majus bonum nono d — w:mi.:.mäm - " Articulus ultimus. 396 ] D Attri minus ultimaté & exc lufive, fed folüm proximé |ntritom &t pracifive , ut in noftro cafu a ttritus ex metu ttamen implici- ; ts du chenüz deteftatur peccatum , u ; lt motiy té penam ad DEum iummum bonum tanquam yám, ultimum finem ordinet , ad quem attritio.nos fa- 0. inmg cit converti. tht ecor Adteítimonium | Joannis Aþoüoli $ qu"dd hic | Mil 41 obiici folet. Epiff. t. c. 4. dicentis: rimor son 4 LT. in charitate , (ed per, fclla charitas. foras mittit LOT timorem , qnam'a m timor penam babet. Refpont- ts | detur cum Augu ft.. i perfetta in eo effet charitas n d won timeret s perfetta enim charitas faceret per- Tiongy ellam uH tiam , non lagzheret, quare timeret; l qf'Wm'L ergo timor uon efl in charuate : fed in qua chari- ? d'k&mm tate ? non inincboata : in qua ergo ? fed perfe- Ms L jmore : ergö íinci- ayinquit ycharitas foras mittit t ] biluaüJ itium [apientia timor Domini $ pi^t timorsquia in !' tj timor quafilooum preparat charitati zcum autem | M tur timor 5 qui ei | caperit charitas babitare , pelli ib P* aravit lecum. ita ÀÁug uft. zr. 9. Unde L Afto etiam Trident. feff. 6. c. 6. docet peractritionem La tritionem & juftificatio * difponi homines adcon fi eliciatur attritio ab €0» qubd ilüs [ nem. Hictamen nota; hennz dicilet- Ri qui eft in ftatu gratia , timorem ge tj vilem fervilitate intrinfeca absqu efervilitate ex« . tur : quia Vi f trinfeca , hoc eft, (ubje&li , in quo repert L atu üliationis Divina. ! igifuj fubje&um tunc eftin ft lt 4j2 Authoritas Apoftoli 1. 4d (orintb. 13* ubi ai1: | non fit ex corde & fmn- IOWJ guad nó nfit ex charitate . puri ceré, effe vanum & inutile , in d uplici fenfu | Dj oteít; r, quód nhil profit in ordine a , inte;l' * 1 QIWI — " - " þe Attritione feu Contrillone imperfetla? ;'97; proxim& admeritum condignum vite zterna illi , qui.eft y üui extra flatum . charitatis. 2. quód opera exerci* j tà ex motivo contrario charitati non (oiüm non u pnit pro(int , fed potiüs noceant, & fint digna fuppli« €io : in nullo autem fenfu ex iftis hzc autho- ritas eít contra nos. ) W TU spanet in morte, Ad illud t. Joans 3. Ó* 4. qui. non diligit yaen Refp. S. Joannem folüm loqui TT À de cafu & tempore , quo DEUS formaliter dili- Y d endus eft , feu cüm urget preceptum, vel eft de« n : € &us alterius medii ad falutem. Cstera teíti- T moniaScript, & SS. PP, apud Efparzam 4. 89. u ar» 9.4d 1, requirentia ad ju(lificationem noftram m dile&ionem DEI ; vel loquuntur de penitentia u juftificante extra Sacramentum , vel de charitate l] LTA habituali , vel de a&tuali , utabítrahità perfecta, rDWw ! & imperfecla , inchoata & confummata , redu- j Give & formaliter tali, i l] Ex quibus colligitur primb , attitionem cumac4 p Sacramento (üfficere ad juftificationem , utpatet j j tum ex Trident. cir. p s2 134. tum ex eo, WW quód aliàs virtute Sacramenti nunquam remitte- j rentur peccata , fed prefupponerentur fempet d anté tremiffa. — UIndé (olüm reítat refolveqdum, ii fr 5 qualis attritio fit (ufficiens? 1 i yri Colligitur ecnnd? , atttitionem effein entitate4 f fe Dinte uüpernaturalem. Ratio eít : quia ipía eft difpo« j T] Xio ad juflificationem : omnis autem difpofitie M N debet efle proportionata fuz. forma , ad quara [] il I^ difponit ; ergó cüm juftificatio fit in entitate fua j 4 fponens i upemgtgnlis ,etiam attritio ad eam di : debet "rticillus ultimus. 398 i 4 debet effetalis. — Confirmattr. primmo t Fides & tomodo 'orüm ven Spes remoté. difponentes ad. juftificationem de- bent effe in entitate (ua fupernaturales: ergócum jm Mp Mnfone attritio fit propinquior difpofitio ad juftilcatio« nem , debebir effe in entitate fupernaturalis Cos- dqo m vmatur [ecundo: cauía difpofita in genere cauíg | Wtl efficientis,, five ; quod idem elt , principiumattrie ïntdhgwm tionis aut fidei debet eile in. entitate Íuà iupet- hr naturale , ut concedunt fimiliter Adveríari : ere Mib go multó magis difpofiuo formalis debet efle i : ;| T 1 entitate fua fupernaturalis, Cozfirms. teriio (icut ! atl ex Tr.dent, feff. 6,can. 3. fi. quir. dixérit , fint | Qdf prævenimre $pi vitus $.. anfaratione atque ejus em credere , fperare , diligere adjnrorio bomti Wtl aut penitere , ficut. oportet, ut ei ju[lificarionis | f. ".W' ( vatia infaudatur ,anathema fit, deducitur, quó BOTUT Fides & Spes debeant eífe in encitate fua fuperna* RmWEndo turales; itaetiamattritio ,. que c ontinetur fub CUT J nomine pexitere , etit fupernaturalis. Plurade Mi attritione. de Sacramento Panitentia y V i de Áitene caqu dolote adhoc Sacramentum requifito. E'l],q um fuP Atint APPENDIX. 0'6»:, [ De $acramentalibus, MN] ! Um in prefenti Tradi, potiffimum agatur de MT '4f6C u "d temiffione peccatorum tum mortalium, n tüm venialium , folet occafionaliter etiam craétati Tf u&ti ; an & W ll [ -1.0 de Sactámentalibus , & praciput q Quomodó d "Mppendix de ;Sktrnmentnlibu:. 399 Fl naà quomodó Sacramentalia ad remifionem pecca« torum venialium concurrant ?. ad quam quzfítio- ergo:um fci nem Reípondet S. D. Sacramentalia operari ad remiffionem venialium , in quantum | funt cum vlis aliquo motu deteflationis" peccatorum , vel re- eud verentie ad DEUM , & res divinas. Pro cuius TP intelligentia. p "dávertendum primo , dari quedam, qux,quia3 7 Wl 4 non pertingunt ad collationem gratiz , Sacra. udit menta non(íunt : quia tamen fignificant , vel "i etiam aliquo modocaufant. difpofitivé , gratiam, TU quz eít effectus Sacramentorum , vel ordinantur T ad Sacramenta perficienda , aut fufcipienda , Sa- g" cramentalia appellantur, Vide S, Th. a. &f. ,Jicauwf 4. L. 4d G. ( 8. Suar. rom, 3. difj. 15. fe&. &. j Exhis alia funt, que difponunt ad Sacramenta T removendo prohibens, alia idoneitatem quandam jnu | faciendo , ut loquitur 4. óf. cir. Inter Sacra- hi mentalia primí generis precipuum locum ob- ,,IM tinent, ea quae conferunt ad remiffionem veniali« um , que multa funtj, communiter tamen hoc veríu putantur comprehend/i : Orans , tintius, edens , canj?j'w sdans; be- siedicens, j " Nimirum oratio Dominica » aqua benedicta; 48 panis benedictus ; confeffio generalis, eleemo« ng'ätllfæ Íyna, benedi&tio Epifcopi , vel Abbatis confecrá- noïli i t Adorationem Dominicam reducit Suát. difp, g^ 12. fe8. a. orationem in Ecclefia confecráta , u,;i;?" £ujus meminit Joe arr,S, "Th.. & ad quam aliqui : té erünt 4co J"Appendix, Ecclefiam confecrae referunt , quod de ingrefu in li m tam habetur /upra q. 8 3. . 3. 4d 3. & tunfio» d rtite nem pectoris, de qua etiamhic: Sacram undli litin, onem , de qua etiam hoc loco S. Th. quo nomine ! entvel intelligitur un&lio, quz non fit Sacramentum.Je ; 0, qu hisigitur & fimilibus, fi que alia hujus modi funt, quzrimus , an & quemodo per ipfa remittuntur | v:mmmg li [ eccata venialia. At Advertendum [écundo de aliquibus ex pradie 4 s od &is fatis conflare , quod aliquid conferant ad re- k I:II Iüäü« miffionem venialium : hujusmodi eft aqua bene- t ali di&a, dequa hoc fatis patet ex cap. aqmam. ót ï IWPM con[ecra, difi. 3. ubi dicitur , aquam fale conlper- fam benedici;ut eaqui afper(ifuerint, fanctificen- hT centur. Et conílatexratiene , qu& Ungse tur & purifi fumi poteft ex Suar. tom, 3. difp. 1. fett. d» IIB[, [ t Si enim ulli a "t &ioni tribuenda eft hac vis, maximé P. illis, quas conftat i nítitutas in hunc finern ; de aliis citur ; hujusmodi autem e enim gratis id di De czteris Sacramentalibus aqua benedicla. . H lefn nonita convenit 1 nter omnes ; etenim Suarez. L As enumeftata fünt h l(u q, 1 difp, 12. cit. inter ea, qu fuprà prater aquam benediéctam vix aliquid a gnofcit. D LE ferat ad remiífionem ! t quod fpeciali tatione. con venialium ; qu& enim ex Canon. vel PP, afte* suficut de oratione Dominica, tunfione pe&oris, Ttot li & eleemofyna , ait , effe referenda ad efficaciam ; 1Ttoh quam pre«dicta opera habent, ut funt a&tusVirtu. T il tum, fieque pertineant ad remiffionem venialium lllr ht f vel mortalium, ad quz tamen non confetunt, nill L *l l at fnodó explicató, — Sed non eft improbabile ; 07* li Yl De Sacramentalibus 4Ot uv hia enumerata aliqua fpeciali ratione con ferre ad remittenda venialia , ut fumitur ex communi T ton ul doctrina , & Suar, identidem jadicat ; qui folur videtur velle excludere. remniffionem ex opereo« m ol perato , qu& autem fit fpecialisifta zatio , ülce- £iüs inveft gandum eft, QU Prima féntentza e(t eorum * qui volunt 2 'hæqäd t Sactamentalià remittere venialia rátioné à Güs , t ul quem excitant ; velcum quo ufurpantur , qu ex Íe fit fufficiens ad' eiusmodi remiffion em, Eit p 77 L] Suar. & aliorum apud ipfum /ic difp.ik. fétt.as CO j Ó tomo precedenti difp, y. fe. 4. — Vid eture- j j 4 tíam aperta fententia S. Th. /oc arr.dum ait, qu&- !üguqut dam ex Sacramentalibus remittete venialia » quiá t ünt, éum motu deteftationis peccátorum : qu&- pu am ; quià font cum motu reverentiz ia DEum & l,dt& res divinas, Clarius id habetur ín Refp, ad primum uum [ ubi ait, omnia iftà caufare temiffione m venialium Y in quantum inclinant animam ad motumPceniten. p ti fo. l Wi trnális vel virtualis, Similia habet in 4. Aa! di/;o 160 qo z- d'. 2*. qqu [77 71 4. & q. 7. de bnalos ' u A art, ul Neque fatisfacit RR. interpretatio ; u Qui per motum , uem héc Sácramentalià exci- j ta l y j int , intelligunt piam . voluntatetmn illis utendi $ i iC enim motus ántéce dit ipfnm ufürn Sácramen« talium ff 'Th. & ; motüs autem faltem aliquis, de quo S. i Xplicatur per ipfurn ufüm ; & eft potleriog s ] ü [ Hac fententia nititur fereineo: quàd nul« u lum fi t fufficiens fundaiméntum affetendi Sactáe *ctunl; inentalià h &c fine motà fufficienti remittere véa H fislia j ba ) éti vim habere debereüt, vel e& g € 5 .. peés -Ap endixo 402 culiari DEI, aut Chrifti inftituione , vel ex infti^ hifiti ltiti o tutione Ecclez : de neutra autem conflat. , Ad- de , eífe valdé probahile , Ecclefiam poteftatem tl timod non haberead hanc vim communicandam, 461 Secunda fententia elt aliorum , qui volunt , u toris remit- absque fufficienti motu ex parte pecca | fuppumn ti venialia per hzc Sacramentalia. ]ta Scotus tuttg in 4.. difl. a. 3. Valentia : 4. 4. p« t. GL alii, Ratio- ïihf!d a] fer& tres funt: lib nes , quibus hac fententia nititur , prima fumitur. ex feníu fidelium, qui quoties re- m T pes verenter ufurpant hacSacramentalia , puta nt; 1e l eonfequi remiffionem venialium j five excitentur: | nj ad motum ex fe fufficientem, five non. Secunda m quia nulla effet ratio , c ur potiüs Sacramentalibus Iu bllj,; tribuatur remiffio venialiam,quàm aliis operibus, LT qua excitare poffunt. fervorem charitatis zqué tj atque hec Sacramentalia , vel etiam piis imagie d [ nibus; Tertia fumitur ex eo, quód eodem mo* d s in ot- do , quo Patres loquuntur de Sacramenti Ál dine ad gratiam, loquantur in ordine ad remiffio- ll)mü; '"i | nem venialium de iítis Sacramentalibus , ut fatis llUta, D aqua fupra cit. & benee "t patere videtur ex cap, bus utitur ad fan&ifi- diCtionibus Ecclefie , qui tfp Al l canda nonnulla Sacramentalia, v. g. aquam bene- ts i, ut fint dictam , panem &c, petiturenim in üs li f falus mentis & corporis &c. emittere "i 462 "Dicendum cefl. , Sacramentalia non r !hmmu l venialia absque motu ex fefufficienti. — Prob. I. Tl " quia - peccata venialia non remittuntur , ordinari tj D faltem ,fine Poenitentia formali vel virtuali j €T* dud, Aj gïa Sacramentalia non remittunt fine motu. ex 15 if * Lm " . De Sacramentalibus; 40j iil j2 fufficienti, Co»fez. parer.quia ex una parte poeri ,. M tentia formalis vel virtualis eff ex fe (fufficiens, n ex altera veró , i Sacramentalia remitterent fine h cjusmodi poenitentia, cüm ipfi multa fint, & fre« sols quentiffimus ipforum ufus, & alioquin inftituta j fupponanturin hunc finem , non effetextraordi« j & narium quid obtinere remiffionem (ine peenitens " tia , fed aliquid commune & ordinatium : eodem r lil modo , quo non cenfetur extraordinarium , quod mv&"*«ïf' per Sacramentum peenitentiz homini folüm at« T trito peccata remittantur , quia hoc frequentiffi- at mé contingit , & ad hoc eftinftitutum hujusmo- jl di Sacramentum. vdut, patet.ex S. 'Th. a, 1. ad n &. bujus q. inve[p. ad.2. ubiait, peccatum veni» ogeriïä ale nunquam dimitti fine aliquali motu poeniten- qu tiz explicito vel im ficit; ut dictum eft, plicito , quorum uterque l'uf-' TA Neque dicas , pium ufum Sacramentalium eífe46$ ;OM ? ! il Jj d aliquam peenitentiam : eó enim ipfo , quód vo. 1 IWW lumus illa fufcipere infinem , in quem funt in« ul ftituta , volumus tecedere à venialibus , cüm Sa« cramentalia fint remediacontra ipfa. « Hac enim i a refponfio nen confiftit cum fententia , quam im« d ) pugnamus; fi enim pius ufus Sacramentalium in« cludit pcenitentiam explicitam vel implicitam , & j ratione illius delet venialia, non delet independen* terà motu fufficienti ; omnis enim ejusmodi poe« | "mmtü m hitentia fufficiens eft , ut fuprà : vel ergó negane JH "i dum eít , in quolibet pio ufa Sacramentalium in» ol cludi penitentiam , dequa agit S. Th. vel non eft ii n n erendym , Sacramentalia fine motu fufficienti !'1'& Cca ex fe - ahppendix. 404. ex Íe - remittere venialia, Probatur : fecundé s l?o'usagitu quianullum eft fufficiens fundamentum afferendi; quidhe Sacramentalia ex fe fine fufficienti moturemittere tàg i:ju[ venialia : hzcenim vis deberet effe ipfis collata à Viteantu Chrilo Domino velab Ecclefia: de neutro autem mituudi Y conítat; & quidem quod. ad Chriítum attiriet , Aun extra controveríiam eít,ipfum non dediffe fimilem Vig, virtütem Sacramentalibus ab Ecclefia poft ipfum li inftitutis : f1 deullo igitur id afferi poteft, maxia TM mé deinflitatis ab ipío deberet, ut eftoratio Do- L minica: fed hoc etiam caret fufficienti fundamen- Wf to; unde enim colligitur? quod in ea petamus, 10tjp d ut dimittat nobis Dzus debita noflra, non eft fuffi- ii ciens judicium ; alioquin cum ea petitio non mie tj nüs ad mortalia , quàm venialia referatur,oppote u!"modi : teret dicere , orationem dominicam absque motu W j ex fe fufficienti vel Sacramento dimittere morta- Pl lia. Idem dicendum de eleemofyna ; quod enim aaltrar.,g; í in Ícriptura dicitur eleemofynam extinguere pecs Wl cata &c, non ell intelligendum , quaüimmedia- qms/'mper, t& peccata deleat , fed. quia jDEI Mifericordiam P tui provocat , ut mifereatur , primum excitando a IU Ilde ponitentiam , & poftmodum . delendo peccata 5 «Illd]m f f aliuquin cumea , quz dicuntur de eleemo/yna b ln in Scriptura , dicendum eflet, eleemofynam m ] q Md mediaté delere mortalia fine. aliquo moto Poeni» b1 1«itllr [ rentia. Neque aliquid ampliàs probant, qu& i in contrarium ab aliquibus adferunter ex eap, me- dicinam. de penit, difl, 1. ulsi manifefte fermo eft Vf[]uh hql J de peccatis mortalibus , que magna appellantut ; m r Wt ex capy qnamob vem. ubi de venialibus & jmor- talibus t De Sacrimentalibur; (Of anii, libusagitur. ex cap. tressnt. eadem 'dz]ï. ubi; fernd quod eleemofynz & orationi tribuitur , tribuitur Tiltit etiam jejuniis, qug tamen inter Sacramentalia non «llid numerantur, neq o mittendi venialia. ue cenfentur hkabere vim exfe re- i at Aliquam tamen difficultatem facit , quod habe.464 m tur in cap. de quotfdianis. de. ptnit. dift. 3. qui jj Canon fumptus eftex Auguít, in Ezcbir. c, 71 j a ubi videtur docere Aug. orationem Deminicam D fine Peeaitentiá delere venialia . mortalia autem m non nifi poenitentia; que differentia nulla effec ; u fi oratio dominica non deleret, nifi ratione mocus d Wä ex fefufficientis: hic enim non eft nifi poso:ten- t tiaformalis , aut virtualis verba Auguíl. fuat lr,gp'iï' ujusmodi: deler bec oratzo minima €&" quotidi- y t 4nà. peccata , delet cilla , à quibus vita fideli- qui nm [celevate etiam gefla , fed penitendo $n melis " muiata difcedunt, Refp, Augull. folüm velle, Jl quód oratio Dominica non deleat mortalia , fi g quis femperadijciat, delet tamen venialia , etiam fiquis quotidie cadat in venialia. Vide ca.7j. 73- ubiidem docet de eleemofyna , & manife- j YU & indicat fe hoc (olüm intendere. Urgeri etiam poffunt illa verba : u de quotidianir autem &c. 9ratio quotidiana [iffcit : (ed ad fummum per ea [ynamlm' lgnificatur, orationem dominicam ratione boni "i h qü' motis , cum quoad DEum fundi debet , & quem .([4?1" includit , aliqua ratione fufficeread remiffionem veniliam, Ethac deChrifto Domino. Quód [utt? ij autem neque Ecclefia talem poteftatem dedetit, , ,í Patet quia non conflat, effe ab Ecclefia ulluni Sa- » " Cc; eramenes 406 J endis Álimef cramentaleinftitutum , ut'ex fe deleat venialia. Sunt quidem vel omnia vel plurima in hunc finem quapimus ordinata , ut aliquid conferant ad remiífionem ve« Qputdse nialium * . quód autem (nt inftituta, ut fine mo- 8400f tu fufficientiremittant , fatis oftendi non potell, nttio Adde, Ecclefiam non habere poteftatem hanc vim flicay communicandi Sacramentalibus juxta probabili« "W- li orem fententiam , quam fequitur Suar, — /ov. cif, Lav & re&lé probat ex eo , quia nihil in ejusmodi re» MITY bus affirmandum eft, quod non ex fcriptura aut (ug traditione , & ufu Ecclefiz , aut urgenti ratione L W, [ €olligatur: ex nulloautem capite ex his oftendi . poteft, (imilem poteftatem Ecclefiz conceffam. Qu Et fan& fiquxex fcriptura afferri poffunt , funt mfmomm,( illa, quorum, vemi[eritis peceata, remittumure m Jeaun. 20. quacunque [olveritis. &c. AMatb.x6, V d s & . 18. ha autem de poteftate remittendi per $a« i Wimm cramentum poenitentiz peccata( de quajoann.20. u li diï agitur , ut fuprà diximus: ) vel ulteriüs etiam p 0"" IHR m( de poteftate remittendi pzenas |per jindulgencias , M felvendi à cenfuris &c.de qua Math. loc. cit. fuf- i "Ils ficienter explicantur , qua fi quis velit extendere MT ad poteftatem inftituendi Sacramentalia ex fere« E miffiva , cur aliquis extendere non poffit ad Po- l y teflatem inílituendi Sacramenta?. Neque dick Sä[fam At poteft, ex traditione conftare , haec loca pertinere "Mi t etiam ad poteítatem communicandi hancvim Sa* A.Q)Imn t cramentalibus : càm antiquiores Theologi fimi- " nin lem poteftatem non agnoverint, & multó com- i 1![, ^ Ig munioropinio eorum fit, qui docent, non pof- l ; qUO "n fe perindulgentias culpas ve:;iales remitti Ti falfum » De Sacrameutalibus, 407 etidi falfum effet , fi Ecclefia haberet poteftatem , de cfam quaapimus, — E: denique neque ex uíu Ecclefig , neq a qui potiüs eft in contrarium, Neque ex doclri- Non favet (neg na PP. fimilis traditio colligi poffet, . i etiam ratio L quia , cüm reiffio venialium & hii per Sacramenta & per actus noflros facilé obtine- r ri poffit , nulla fuit neceffitas, cur hzc poteftas hd Ecclefie relinqueretur , pre(ertim cüm ex venia- ml libusgrave anima damnum non patiatur. Y at Confirmatur exS. 'Th. q, 48. fupra. av. 2. & a 3 46y TU ubi docet, inftitutionem Sacramentorum fpe&t read illum;qui dat virtutem Sacramentis, & eum, j ollfn vl qui inflituit Sacramenta poffe dare effz&umSacra- mentorum, (iue 2acramentis folo imperio ; hac "n j enim do&trina , cüm fit eadem plané ratio, trans Mb ferri ad Sacramen talia,ut nimiram ad illum fpe- ndipüï* &let inftituere Sacramentalia ex fe remiffiva venia j ium, qui dat virtutem Sacramentalibus, & qui potett illa inftituere, poffit remittere venialia fine diü& th i inflrumento : càm ergo confer, Ecclefiam neque dare virtutem , neq; poffe fineinftrumento remit- l g l (Wü tere venialia,non poteft ad ipfam (pectare inftitu - tio Sacramentalium, qua talem vim habeant, j -dd z. W& Fideles non exiftimare , quód466 j glllm per Sacramentalia independenter à motu fuffici- enti remittantur venialia , fed quód juvant ad : pemn!" ycin Y zemiffionem , quemodocunque id contingat ; [ OC eft enim efleremedia contta venialia. 44d wologlf yo 3. Refp remiffionem venialium magis tri- bui Sacramentalibus , quàm alijs operibus, non j j quia remittunt fine motu fufficienti , fed quia jti C« 4 pecu- fiü E | 408 pe cliari quadam rarione involvunt ejusmodi | que d Iinótum , ut patet de oratione dominica , in. qua Yengla, petimus remiffionem peccatorum , tunfione pe- T0 prob. &oris &c. quod,muita alia bona opera , que mi« l gue de nusopponunturpeccatis, &quenonhabet. $£s w €und) ; quia peculiari. quadam ratione excitant mofyqa I in nobis motui füfficientem , gon quidem phy« Mor, À ficeillumefficiendo , fed applicando. preces. Ec» li (inifi clefiz , per quas lla petità Deo, ut ijs , qui utun« Wt Qu tui Sacramentalibus ,. velit condonare. peccata , lf excitando illos ad Poenitentiam,ut contingit aquá Vi benedi;ctá.vel impetrando à DEO auxilia excitan« if tiaad Poeniténtiam. ex peculari cengruentia && L proportione operis , peculiati promiffione &c. '37, [ ut. n Eleemofyna. Vel tert£ó, quia peculiari ra- Ifg'k;; | tione valent ad removendum prohibens , idefl,ad W il)lag temovendam viin dzemonis , at magis infrà. Il mor 467 744 3. Fefp. Non omnino easdem locutio nes; P inveniri de Sacramentis in ordinead gratiam, & Qün d Sacramentalibus in ordine ad remiffionem venia- fif, j 05 lium ; ubi enim habetur, Sacramentalia effe in« Mi "tl ftrümenta Dzi efficientis remiffionem venialium, Dlnl ! g p ficutt habetur. feff'6. c.7. Concil, Yrident. Bapuf-. W fgou mum effe inftrumentum , quo Dzus juflificat ? U'Sä, At Refb. 2. Multaslocutiones, quz urgentur de Sa-. hod Xq y cramentalibus ad probandum , qluöd—ex fe venialia hüp: IU t remitta..t , ufurpari etiam de operibus, qua inter TP Sacramentslia non recenfentur , ut fupra notavis !md N ius de jejnnio : quare ficuri de his non probant :adl"ülh remittere yenialia fine motu fufficienti , ita neque i. «loussä de Sgc,rame,ngïzgljþus? Peaterea refexri interdum ;elj,gm | L JDDe Sacramentalibus, o wad qus deSacrameatalibus dicuntuur, non folàm ad ng venialia, fed etiam ad mortalia a L ficuüi igitut oj non probant , quàd reppittant mortalia ex fe , ita t f neque de venialibus, Denique nonnulla cor- t munia fuutlegi nova & veteri, ut qua de. Elee- exiut mofyna in feripturishabentur , neque tamen ar- a bitror , Adveríarij dicturos , in lege veteri venia-. u o lia dimiffa fuiffe (ine motu fufficienti. Neque j Ut urget, quod in contrarium adferunt aliqui ex S. pctüfh Augull: /ib. de vera & falfa Panit.c.20. ubi ait,. ggm | venialia per ceremonias lemper fuiffe dimiíl 4 u omiffa enim folutione gloffz in cap. qui vult. de. yiti Pasu. feH. G.. in werbo féhper.| vemitteban- TT2 ?/r, quz ait per venialia intelligi immunditias ;uhäüü' legales, quam interpretationem colligit ex eo,. ii quód ibiagitur de venialibus , quz temittuntue n ine mortalibus , cujusmodi non funt venialía. proprié dicta, Re[pondendum ef, librum illum lo;ü,lic'.*. j 1 non effe $, Auguft. ut patetex eo, quàd in CAp.AT« i [:d cit. ipfeS. Auguít, Tertio : dico, locutiones ,. lügd[tih* quz plures fenfus pati poffunt , nunc uno modo,, V;MWJ nuncalio poffe accipi juxta varías circumftantias ; "g nihil ergo mirum , fi ezdem locutiones ufurpatae jl ( ! deSacramentis & Sacramentalibus non eodem todo accipiantur , quandoquidem non funt c&- ytt chf' tera paria $. conftat enim v. g. Baptifmum cons. erre gratiam parvulis , confeffionem homini at- | u imtl! "d trito. , in quibus non eft difpofitio fufficiens ex. y P[Obäfi' fead juftificationem , ac proinde cogimur bona , in quibus Sacramenta dicuntur conferre gratiam , j i intelligere independenter à motu fufficienti : non, Cc ; eft j 419 Appendix. eíleademratio de Sacramentalibus $ de nullé tonenany enim aliquid. (imile evidenter conítat. Addc, li'lbüsdice quàd , fiomniaalia deeffent , traditio fufficienter tttiatxi doceat de Sacramentis ita effe accipienda, qua de ttnliam &( ijs dicuntur 5 traditio autem nulla eít de Sacra- Qu menralibus , ut fuprà, fed potius communis.& AO ol antiqua opinio Thealogorum in contrarium. Wil 46 $ Confirmantur ha&tenus dicta S. Th. 4. 71« fu- Tttps. prá. . 3. quem locum adverfarij pro fe adducuat, | "Mif ubi ait, ea, qus adduntur in exotcifmo anteceden- L te Baptifmum , aliquid operari nimiruin aliqua L. retundere vim Dosmonum , alia aperire fenlus , | Utj aliaconfervare gratiam Baptiímalem, ut unclios lst nem in verticebaptizati ; fed hac omnia impol« | Paf fibile eft intelligereita, utfignificetur, ea, qua aguntur in exorcifmo , ex fe immediaté hos effes E. us operari ; ergó idem poteít dici de remiffio- * . quo& | l&( mllita se venialium in ordine ad Sacramentalia At finy ! etiam patet 5 nam fi unGlione illa ex fe imme- li Q 1j diaté & fuffizienter confervat gratiam Baptifma- tj Jem , nullus baptizatus & eo modo un&tus amit« l(lm; fl " teretgratiam. — Seníus igitur illius doctring eft , Kl Ittt confervare gra!iam » quate'nus p!OPtCF preces' H Ecclefiz,cujus nomine hz ceremonig fiunt, Deus dat taliter inun&lis bonos motus, quí juvent ad confervationem gratie , & retondit circa illos LT viro Doemonis , ut redté Suari , tom. praced. difp. lün m&äm 3« fill. 1. ficuri igitur hoc Sacramentale , dicitur confervare gratiam afferendo modó explicató Q"iw Dl T auxilia divina, & dependenter à cooperatione hl nter: lt liäe;a hom?ms vitantis peccata , & confeque con- '9"'P€cuh, ", De Saevramentalibus. 7 2 je d confervantis in (e gratiam , ita de alijs Sactamen- M talibus dicere poffumus , remittere venialia affee f rendo auxilia, quibus animus excitetur ad Pceni« a,quzd: tentiam & dependenter à motu Paenitentiz. d Quares : an infallibiliterSacramentalia excitent469 m bonos motus fufficientes ad venialium remiffio- t nem &c. Ex unaenim parte hoc videntur indicare j locutiones , qua de iilis ufurpantur * . ex alia ab- ;jdufun(,, flat experientia, ciun plerique ex ijs , qui Sacra- wl mentalibusutuntur,non fentiant ejusmodi motus, T Refp. duplicem nos poffe diftinguere excitationé , cinih aliam pofitivam, quz fita fit in fan&tis cogitationi« u[undwl bus & affeclionibusirüiffisa DEO : aliam negatie jin vam; qua-fita íit in coércitione Doemoais, qua po« e d fita famusmagis expediti ad opera pietatis , ac pro hst indepoffumus dici per illamaliquo modo excitari, uf licét nonita proprié,/ Quod adj priorem attinet, 1 Suar. tovz. preced. difp. X . feil. a. quem fequi« | t u tur Coninck. 4. 7t. fupra a. 3. exiftimat Sacra- " minj' mentalia non excirare infallibiliter bonum mo« l g tum , tum quia DEI videtur effe inftituere figna u infallibiliter excitantia bonosmotus , cujus eft in "T nos caufare , ut fuprà in fimili dicebamus ; Sacra- f w mentalia autem faltem pleraque ab Ecclefia funt jj uflm inflituta : tum quia non conftat de promiffione j a divina ? tum deniquequia Ecclefía in eorum be- W'd ij nedictione non utitur nifi precibus ad Deum ; u qua non efl neceffe,ut fint infallibiles, lh Quod ad A expliurs potteriusattínet , ijdem authores lec. cit. aliquam | " j infallibilitatem concedere videntur, nimirum nifi jo aliqua peculiaris ratio in contrarium faciat , cüm [ e€nim | n -A e"dixc Va enitm Ecclefiz fit data poteftas in Dzsmones , ut — Jery patet ex poteflate, quae Exoreiftis in Ordinatione ! Wnila « datur , aliqua infallibilitas valde probabiliter illis b tribuitur, | Utraque pars refpoafionis probabilis l dlentar | l mihi etiamvidetur. Neque obítat, quod S. Th. tür(en g.8 3- fiapra, a. 3. àd 3. docet; Ecclefiam percon- ï d lecrationem con(equi fpecialem quandam virtuté; | NT vel quàd q. 60. 4 2. & 4. 6f. r, 1. ponat diffe- ; rrtedi rentiam inter aquam benediclam & Sacramenta; ; i quód Sacramenta caufent gratiam , aqua. autem Gdf benedi£ta difpofitionemad gratiam,id efl, remif- TU fionem venialium ; quód fi bonus morus non At " eratinfallibiliseffeftus aque benedicte , & me- mm'[[m t diante bono mota etiamremiffio venialium ,. fa» LT cilis multó potuiffet dicere , aquam benedidiam M nonefle Sact&mentum , quia non confert infalli- UT biliter effe&tum fuum, ficuti conferunt Sacramene TM u, Deniquequód 4. 7. de m4lo, doceat Divie d nam virtuter in Sacramentalibus aliquibus fecre- Iity K tiüs operari vel 4.79. 4. 1.ad 3. Euchariftiam [ llmomh excitare fervorem charitatis, ficuti boc art. habee. mufid [ tur de Sacramentalibus. — Refp. ezim potefl, ideo docere ipíam , Ecclefiam confecratam confequi "ü!neg fpecialem vircuter, quia Dzus in. illa peculiari- b ter affiftit , & oratio ibi fufa reprimit magis Da» h LT lbeqt . mones : ponere differentiam inter aquam bene- dictam & Sacramenta in ordine ad gratíam & di- W'W N t fpofitionem ,. non autém in ordlne ad infallibili- G dlir tatem , tum quia eadifferentia certior erat , tum | sit(g LU quia aliquo. modo. infallibiliter aqua benedi&ta ""ü:r ) excitat fervorem removendo prohibens , id eff. n De- i De Sacramentalibus 4 TM Dormonum poteftatem, & confequenter dimittit venialia : Divinam virtutem in Sacramentalibus mati . 1] operari , nihil aliud fignificare, quàm fpecialem o h affi(lentiam vel coércitionem predictam,Denique uT, V etiam fi eodem modo dicaturEuchariflia excitare, quo dicuntur Sacramentalia, non effe tamen illam PBICM' tU locutionem eadem íemper ratione accipiendam u ii propter diverfas circumftantias & rationes, quae Tij ex di&tiscolligi poffunt. | Ut . Ex diclis colligitur 1. an Sacramentalia diccndag,ya r fint remittere feu caufare ex opere operato ? du- yus M Pliciter. enimpoteít accipi hoc,quod eft venialia n&mþ remittere ex opere operato : 1. Ut fignificetur, ifhy Ei' per Sacramentalia dimitti venialia immediat?, j 2. Ut fenfus fit ex opere oparato caufare per ipfa :mnïïï' aliquid remiffivum peccati venialis, vel certé con- u ferens adremiifionem;fi primo modo loquamur, ylie conftat, refpondendum effe negative , ut fatis ») d patet ex dictis ; cüm enim non remittant , nifi y i adfit motus ex fe fufficiens, non eft, quàd recur« j Tatut ad opus operatum. Si fecundó modó , re« l i n pondendum eft cum diflinctione : de fervore Qu r charitatis neandum eftcaufare ex opere operato , Q cümnullum fufficiens fundamentum hzc caufa- itas habeat : de coércitione autem dzemonum id j atl av concedi poteft propter fpecialem Ecclefiz potefta» "h sem in illcs , ut fapra dictum. f il Colltgitur. 3. [[n tantum venialia peccata per471 Sacramentalia re fl vf mitti , in quantum per illa exci- b:ngdi&ï fantut pij motus inanima , per quos illa ex opere Ü i^ opetate £ - 414 .-Afpmäix h: q operato delentur, — Ethóc modó effe intelligens das illas voces, cüm per Sacramentalia dicimut m lii ccl efie » fan&ificari & mundari ex benediclione E. Tigiilion illtytion ut in c, equa fale. de confecr. difl.3. . HincS. D. in 4. difl.Y6. q. 2. ar. 2 ad. Y ait : fed 1fla m ( Sacramentalia ) dicuntur peccatum veniale re- nh.ify, mittere,in quantum vi atiuum nofirum favorem tb Ifia fine li excitant, & fimiliter ad fecundum. contritione non delent peccatum veniale ; fed Vr dieuntur delere, in quantum contritionem cau- t fant ? Vl 472 Colig itur 3. Sacramentalia non fümi in prge LT feni ftric & pro ijsritibus , & a&tionibus, qu& $a« mm]&su cramentis adjacent , tanquam circumflanti& , & D d eorume accidentia quedam ipforum ordinata à Sed fumi dem ornatum, ufuümque decentiorem. ! Wmukmm &ionibus facrisu(que latius; provarijs & rebus & a adeo diffidentibus inter fe , inquit Efparza lib.xO, | lia L Sacramento Panit. q. 92. art. t. ut Iub nullo ge« nere proximo contineant ur proprié, ideoque nec | H ! definitione proprié tali. definiri pomnt una aliqua | fUHïtieum d Dici veró utcunque poffunt opera tiones fenfibiles Pitiny Fidelium ordinatz ad excitandam devotionem ad remiffionem peccatorum venialium. mex opt» | Iäim T 4c9 Dices 1. Sipet Sacramentalia tantü ! re operantis remitterentur venialia , etia m intet W 'v. | L lþït:ls1 illa facrz imagines deberent numerari ; quis € enim nefcit , etiam per illas excitare pios animi Qj ele | tj "n motus.? atqui hoc eft contra communem ! | Ch"nïll [ tentiam Ecclefg, — ReJp. megando fequelam. R&; | : ) De Sdtrdm?ntali&u:ä a5 lo üoeft: quódSacre imagines communiter tan- dicnd vuàm habeant vim obje&tivam pias fpecies ac bonas Sediin cogitationes excitandi ; Sacramentalia vero ex I inflitutione & precibus totius. Ecclefiz habent J vim moralem ( non tamen infallibilem , ex iil vum. 469. ) 4 DEO impetrandi auxilia propriis yjm motibus eliciendis. p )] Dices 2. Sacramenta novze legis in hoc dif-4 4 E ij feruntà Sacramentis antiquz legis,quód ifta non- u a nifiex opere operantis , illà veró conferant gta- uam & remiffionem peccatorum ex opere opera- miny? to : ergofimiliter Sactamentalia novz lepgis dif- J u feruntà Sacramentalibus antiqua& lepjs, quód illa int conferant remiffionem peccatorum venislium ex lu opere operato , ialtem tmediaté ; illavero cantüm gl contulerunt illam ex opere operato. Rejp. Conceífo antecedente , »ego cosfez. nam Sacra- d j mentalia antiqu&e legis non ordinabantur ad in- a ternam anima , ícd ad externam legalem fan&ti- ynhr ldw y ficationem , & emundationem carnis , ex quo y fufficienter differunt ànoflris. Sacramentalibus , ?(0 n n qua ordinantur ad internam anim« fanctificatio» nem, . j J Dices 3. Sacramentalia plus. videntut pro-q.ä ; defle , quàm aliza&tiones, quas Ecclefia non in- "i ftituit ,| plus autem proderunt, fi non remittant 4 qH immediaté venialia , quia mediaté non remittunt caüfando bonos morus , eos enim alioquin fen- "L tiremusifallibiliter. nmufllm Deinde quare non potuit Chriflus concedere poteftatem illam Ecclefis , , quam AMppendis 416 quam etiam Ecclefia videtur credidiífe fibi concef- M fam, dum Sacramentalia hac inftituit, alioquin £ruftrà inftituiffet. Denique fi per indulgentias (s Ecclefta tollere potefl reatum poenz; quare levio« 36 rés maculas non poterit per hujusmodi Sacra« mentalia, —Refp. Sacramentalia plus prodeffe , quàm alias actiones non inflitutas ab Eccle(ia ; quia Ecclefiz interceffio explicatur per illa, utim- TA petrentur motus contritionis ; & amoris fuper , omnia , quos motus facilius concipiunt homines$ W jufti quàm peccatores , & ju(tis etiam Ecclefia ma« is fuam applicat interceffionem, . Vide diéla ia num. 466. — Ex hac de Pocnitentia; qufttenu s vi?rtus eít, ut i D In Omnibus Glorificetur DEU $ Q l -Kt;- fo, $ 7'! i lls dt ? Ut * Qu ü"!ägu ol l[hax "ag g!"ümxn[ ü «9) r( $o i GE SoTe U qpdo » n 9 " li s 1lgenm! Qudxecaccpm d o0cmeqi s -— relei , j t 650 M w 25 ä ii T tUtl 1 TRACTATUS vt . POENITENTIA Matr | i Pasns II. lii ienitentia , ut eft Sa- De B cramentiun. u *,lfcufsis feor(im ijs, quze ad Poenitentiam, & jfut eft Virtus, pertinent, diícutienda manet in przfenti altera & precipua ma- er huj us ampliffimi fimul , & utiliffimi Tra» €latüs de Pcénitentia , nempe de Poenitentia , ut tim, eftSacramentum , ejusdemque partibus fingilla- uam rateriam S. D. in 3. p. (wmma Theologie otdine doctrinz immediaté tra&lat poft Euchariftiam ; nam poft Baptifmum (ufcipi po- teít Euchariflia ante Parnitentiam , nifi contingat, gratiam in Baptifmo fuíceptam arnitti per peccae tum: & ideo Sacerdos in fua ordinatione priü$ accipit poteftatem conficiendi Euchariftiam ; de« Hunc ordinem euam inde abfolvendi à peccati;- & «6 (o) $e eciam fervant, PP. Concilium Trident. f2/f. 77* & alia CC. paffim , Colonienfi exceptó quod , uia anté Euchariftiam premitti à fidelibus folet DiE Peenitentia, priüs dehac,quàm deillaagit. Qua tatio convinCeret , eodem ordine ab omnibus ne- cefíari de his Sacramentis agendum , fi Peeniten. tia per fe requireretur ut pra paratoria ad Euchari ] Tin ftiam ; cüm tamen folüm per accidens requiratur; [ hi ideít , fuppolitó peccató : unde Íi aliquis careat Mistg peccató mortali , non indiget Pzenitentià ad fum- Wt (s tionem Euchariftiz , ut zecté adnoravit S, Th. j [ A ï LO t q. 6$, art. 2.4d 4. & q. 83. 4. 6. ubi pulchr E"mhns [ &it, quód ficuti in vita corporali , non indiget ho« N mo medicatione nifi infirmetur , indiget tamen per fe generationis au men:ó & nutrimentó , ità :d:P]';m üflmm 1 in vita fpirituali per feindigethomo Baptifmó , confirmatione , Euchariflia , non indi et tameri manPm Jj ideantuf Ponitentiá , nifi peccet actualiter. "tim di&la in Tra&. de Sacramento Enchariflia num.A. l Em Porró de Sacramento Poenitentiee (cripferunt plu- Wmlm mi , & nobiliffimi cum Magiítro i» 4« 4if^. 14 N IT Mij & S, Thoma 3. p. 4 4. 84. INosà multorum Àu- shorum citatione abílinebimus , contenti referre aliquos, apud quos curiofus videre poterit 4 l.OIVIII reliquos, fi placuerit, Vrxeeve o E ARTI- €9$)5($e d Dissurario. L. ! w (ot Q De Exiffentia Sacramenti iboste Benitentia. pl T Egárunt hoc Sacramentum heretici Mon- ;wmur. N taníte & Novatiani, qui reparationem g a r poítlaptum oppugnárunt ; contra quos fcripfe« rfont Cyprianus de lapfii, Ambrof. 1. de Pa- "N mirentia.Chryloft. lib, de reparat. lapforum. Au- jj uftinus de Panit. medicin, alijiue plurimi,quos mgltho- vide apud Waldenfem 7om. de Sacrament.c.13 f. ;ctüm? Wiclephus non negavit reparationé poítlapfum ; Mmöx Ft fed tantàm auricularem confeffionem. Lutherus inPrincipio oppugnabat neceffitatem confitendi w " omnia peccata mortalia in particulari ; fedinfi- us ne tandem penitüsabítulit hoc Sacramentum , ut j ! & praflirerunt illius fequaces,| SimilitercircaSae , P'u- cramenti hujus inflitutionem docuerunt aliqui , L ;;-.;4, vel fuiffe jam in ftatu Innocentiz , aut in Paradie i - fo, vel poítea à Jacobo A poflolo eap. j uuum'm inftitatum, u Pollm I« 4 2 'ART«i! yi p «$9) 4 (S$e g ht AgrTicurus L tupita fitprece n detur. Sacramentum. Panitentie ? puityit, co primó : EftinEcclefia verum & pro- Vi D rium Sacramentum Poenitentiz, quo peC« "1 quo ; Vibng, cata fidelium poft Baptifmum commiffa expian» tur. Eft de fide certa Conclufto, definita in Con- g cil. Conftat. 2» damnatione articulorum Wiclephi Mf?n 2. D & à Florent. feff. ult. in De- V lum é Ha[fij 4. 9. 10. Wi ereto Eugenij, item à "Trident. f£ff. 24. can. 1, G* 2. tradita etiam à SS. PP. quorum teftimonia vi« hg, u fffdldfnL deri poffant apud Suarez 4:fp. 16. feet, t & Bel- Qdl larm. L. 1. de Penít. cO0. 7 13.. Probari autem Hir lit folet hecveritas potiffimüim ex illo'eaz. 20. 4* tipite Spiritum $.Gquorum remi[eritit peccata,Tte- Pt soittuntur cis quibus verbis Chriftus dedit ali« tügio uam poteflatem. Apoftolis , eorümque fuceel- Fum oribus ; ut per fe patet ; hac autem poteílas ul ! rimó exercenda eft inter homines & in Ecclefa "m uod fig» Hp At vilibili , ideóque neceffe elt , ut per aliq Secundà 3")[ h LY num fenfibile & humanum operetur. eít de ( efficax ; & ideÓ neceffe eft, ut illudfig L ü , num fenfibile habeat promiffionem gratiz, inore "Httmem dine ad quam eít efficax , quia fine illanonremite "Gntmd tuntur peccata ; fignum dutem efficax gratiz €x ID Dzrinflitutione & promiffione eít Sacramentum L ] mttl novz legis ; ergo tali poteftati neceffario corree sl l"gu fl xlm fpondet aliquod Sacramencum novz legis remil« 4t, 1 . fivum peccatorum, Confirmatur aliqæä cone lt Iuj graentia : quia non eft minor neceffitas inhomi- s nibus : 4Hn detur Sacramentuss Pænitmt:'æ? ; y tibus baptizatis , nec minus periculi in peccatis , qua poft Baptifmum committuntur, quàza in eis; qu& przcedunt ; ergo ad Chrifti providentiam w pertinuit, remedium inílituere, quo regenerati Ti poffent à peccatis refurgere , ficut inftituit reme« dium, quo nati in peccato ori jque ginali regenerareq- m tut ad primam gratiam. Dices primo Cum harteticisapud Cafpenfem 4 " jl lic difp, $, num. 2, verbisillis 3'o2». 20. noneffe conceífam poteftatem remittendi peccata, fedtan- T Udj t tüm docendi ea, vel priüs jam effe remiffa,vel fu- turum, utremittantur fi poenitens Evangelio jmott crediderit. . Contra eff primo : quód poteftas do- dU cendi & pradicandi data fit Apoftolis alio loco, " W; . Íclicet Luce 9. Secundo L] uód Chriftus,dando 010 poteflztem pradicandi, ufus fit aliis verbis, quàm viill nunc dando poteílatem remittendi peccata ; ibi " enim non eftu(us ullo verbo , quod fignificet re- uqül Wff ; miffionem peccati , hic veró non cf vfus ullo ver- j W i j bofignificante przdicationem , ut ex ipfo con- textu patet, (ontra eff tertio : Chriftus illo m L u Joan. 20.c, non tantàm dedit poteflatem remit- tendi peccata , fed ea etiam retinendi : poteítas j H y autem retinendi non poteft confiflere in pote- m[lt- ate pradicandiaut docendi ? ergo. nec poteflas 40 (l . * remittendi peccata. Contra eft quarto fi per remittere intelligitur in dicto loco Joannis pre- "d icatio, ergo fenlus illorum verborum eft : 44o- mno i Tum peccatae[fe vemiffa pradicaveritis , illzs re- l [ mijfa effe predicantur 3 quz explicatio , ut patet * 4l ji ! ex íe , veleft nugatoria , veljnullius momenti . M Al j/ a j m quia h 6 AArticulus L. totvtniun quia fecunda pracdicatio vel et eadem cum prims; ittuete. li , & tuncapparet , explicationem effe nugatoriam , uiaelt idem dicere, ac quando docetis ,docetis : Iinom veleftdiftindta, & tunc fecunda illa prsdicatio m LT vel fit ia coclis, velin terris : non hoc fecundum, o quia nec ip(i Adverfarij faciunt duas pradicatio- t C nes eidem Peoenitenii circa idem peccatum non ] m etiam primum , quia pradicatio non eft nifiin or« | !lqul(w, [ dine ad idem ; qua tamen in coclis inter beatos E non datur. | m | nl Dices fecundo. cum ijidem : Chriftus paulo ante illa vïer'ba dixit : ficut mi(it me Pater , l 61.66)1 evo mitto ves : fed Chriftus noneft miffusad ree p gnittenda peccata per Sacramentum Penitentizs A. q fed per enuntiationem Evangelii pacis : ergo nec Apoftoli faeruntaliter miffi, — Scewxdo : Íenfus R eorum verborum non eít alius , quam eoruim , | m M quz habentur /pca 24 eportebat Chriflum ptti » g ( refurgeve a ssortuis, ut pradicarentur in sami- hii hr L: | d se ejus Ponitentia Q vemiffio peecatorum : ady per hac verbanon eft data Apoffolis poteftas ab- ^ Ff dl. folvendi ; ergó nec perilla, Zerti2: Inlege veteri u p ('atem MiniftriDEI abífolven- non habebant pote llq [ di à peccatis , led t antàüm przdicandi & adhore Ts Pt " tandi ad Peenitentiam ; egó nec in lege nov a ha* Vgl bebunt aliam poteflatem. M) u 6 Refp. ad primum : Miffionem Chrifti & Apo- [Wmm ftolorum non effe (imilem in omnibus , fed tan- dmhl n tüm ingenere , in eo fcilicet , quàd, ficut mifbia qu li Chrifliá Patrefoit legitima , ita & legitima fit lii E Apoftoloram fz&a à Chriflo : in reliquis non um con- JPUIMM — n detur Sacramentum Ponitential 7 tonveniunt ; alioquin Apoftoli potuiffent etiam r inftituere Sactamenta eo modo , quo ea Chriftus qoriut inflituic, vel moriendo fatisfacere pro peccatis du hominum , (icut Chriftus fatisfecit, A fecune il dum neg. maj. Ad tertium dico , multaeffe in :(HW- lege nova ; quz non fuerunt in lege veteri, & hoc al decebat Chriíli dignitatem ; ideoque licetin lege veteri non fuerit Sacramentum Poenitenti? , non g M ia Íequitur, quódnoníitinnova. Ceterüm etiam AU inlege naturz, & lege veteri inftitutum fuiffe Sa- cramentum in remiífionem peccatorum períona- ho lium ducui zz 7rati, de Sacrament,in genere nume rl 62. 6 6j. m Dices tertio : Paulus 4&. 26, nonaliud prz- st dicavit , quàm quod erat prenuntiatum à Moy- «s fe& l'rophetis : íed . Posnitentia , quam prz- , ib nuntiabant Prophetz & Moyíes, non eít Sacra- l c(]rllm) mentum ; ergoó nonaliam Pcenitentiam illis prae- nuntiavi S.Paulus, — Deindenusquam in S.Scri- J [ ! V;IMW ptura fit mentio de Sacramento Pcenitentiz ; ergà M' N noneli admittendum. — Refp. Paulum nihil alisd " pradicáffe , quàm quod erat prenuntiatum à "d Moyfe & Prophetis faltem implicité , non veró j u folum illa, qu& pranuntiata funt explicité ; alio- h T quin neque Baptifmus debuiffct à Paulo praedicari, ll cüm nullibiin lege veteri inveniatur ex preíse fu- turum, ut hormines in lege nova abloantur in (uis peccatis per invocationem SS, Trinitatis. 244 j $ kd alterum eít eadem refponfio, quia fcilicet aliàs neque Baptifmus foret Sacramentur , cim nulli- [ f lg " bi in S, Scriptura inveniatur quoad vocem » quód Bapufmus fit Sacramentum. a4 Dices d j QUm. N y ? VT L] znimim L g Dicerquartb : Omnia Sacrametta conftant fittümel aliquo elemerito 5 accedtt , ením verbum ad Elt- Ncnmagi: mentum , C fit Sacramentum ex vebus vifibilubw . 10 nj ? Moicran €* corporalibus ; nihil tale eít in. Paeuitentia ergó. Refp. di&tum illud. Auguft. non pertinere Ti orpor ad omnia *acramenta generalitet , cüm ibi not mdidmu: tl i loquatur de Sacramenuss in cortuni, fed de Bapuf- ü mo. Sane . Th. q. fo.bic art. 4. in argum.ad cone | l näsfm tra, poftquàm retuliffet dictá iftud Aug:fubdir,& ! U d loquitur ibi de elemento fenfibili , quod eft aqua. L Patet id enim aperté ex contextu : detrabe vere L bum. inquit Auguít. quid eff agua. ? mon vtrà ! Wiloint accedit verbum ad Elementim,nimirum aquata, ! lonf:(fm [ qua fime verbo aqua folum efl , && fit. Saeramen- tfntiæ? li inm.. Vide Bellarm, lib 1. de Penit. c. 11 . Quód j p Pon'" fi genetale volumus effe ad omnia Sacramenta , ut L conftent aliquo elemento , quo modo plerique Vij DD. loquuntur , nomine Elementi non eft intel- modopofüt ligendum id , quod proprié hac voce fignificatur, n dj nimirum cerpus fimplex ; hac enim ratione non Attimen nifi Baptifmus Sacramentum eft : fed inteligen- ts dum eft omne corporale vifibile. Ita inter cztée | u V"bi. teros S. 'Th. /» 8.diff. 22. q. 2.4. 1. & diff. 4 t 'ip Verbi ( art, 1. queflinncula g. ad 2. non deeffeautem in Tl l Poenitentia Elementü hácratione fumptum, facilé i patebitex fequentibus, — 24 fecumdam argsmen- ln tipartem de vebus vifbilius Refp. dum dicitur ; Rif Sacramentum debere conflare rebus vifibilibus » "i J vifibile accipi pro fenfibili, Vide 5- Tlx. i'l ;' "Wm dlífl, q. 1. art. 1. queffiunc, 3, ad 1. ubiita actipie L i endum , ait , quod communiter dicitur , Sactá* metn- p - Hn detur Satramentum Pouitentia ? 9 sodid mentum effe invi(ibilis grati vifibilem formam. Y Non magis urget, quod dicebatur, Poenitentiam non conítare rebus corporalibus , cüm tamen ve» njïbüllm qteti rum Sacramentum id requirat ; nomine enim ree qtint tum corporalium vel materiahum & fenfibilium, n cüm dicimus, ex ijs conflitui Sacramentum, non kl intelligimusfolüm res permanentes, fed etiam T actiones fenfibiles, que habent efle in fieri , ut ait od S. Th. boc art. ad 1, & q.. 6C« fap. art. 6. ad 2: hujusmodi autem in Pcenitentia non defunt ; ete- T ]i nim fi ablutio in Baptifmo habet rationem fei , unctio inconfirmatione &c. cur non etiam con- ! " u confeffio erit res fufficiens in Sactamento Poeni- WW) g;(vumf' tentiz ? Neque dícas , aCiones diftinctas à locu- tione poffe cenferi res fufficientes ad. conflitutio- j m 1 nem Sacramenti, non autem ipfam locutionem ; cujusmodi eft confeffio ; quamvis enim aliquo j ]lïlf" n modo poffit dici res , non. potefttamen dici res [ïmäüx'i"' contra diflincla à verbis, càm tamen res, quae Sacramenta conftituunt , ejusmodi effe debeant , p jot quatenus alioquin non conítarent Sacramenta re- büs & vetbis e L ut enim conftat ex dictis g. 60, p d n ipfa verba , quatenus complentur & determinan- tur ulteriüs per alia verba , aquivalent rebus.. Et mguïimj hoc fatis eft ad conftitutionem Sacramenti , quod j "L y in Poenitentia facilé explicatur ; nam confeffio ( fU penitentis , per quam fejudicat recedereà pecca- 1 p to, ulteriàs determinatur per abíolutionem Sa- cerdotis, in qua completur judicium in confeffio- J j j n€ inchoatum. " 1j Dicó Qu rticnlus P. 130 PT Dico feeundo , Sacramentum panitentiz eífe ]ta Trident. cz£. ol aliud à Sacramento baptiimi, Münis ad €4n. 3. & conítatex perpetua Ecciefiz traditione, Probatur etiam primó: ex diverfitate materie f'at i Türes al &t formz. Seewndh, quiaper Baptifmum de» lentur peccata quoad culpam & poenam ; ideóque Mgn Et | nulla imponitur fatisfactie ; per poenitentiam Al im 1 Ttslian vero ita delentur quoad culpam , ut. frequenter j fuperfit poena aliqua temporalis luenda. Tertio, L 5Mrfipf; i ex diverfitate finis. utriusque Sacramenti ; nam l m.' T. IT Baptifmus fui tà Chrifto inítitutus ad delendum !r Orifi originale peccatum , & fiquz alia in adulto re« Bd EPT periuntur ; posnitentia veró ad delenda peccata oít Baptifmum commiffa , & ideb recté. dicitur /P n feconda tabula poít naufragium fcilicet humani J de vel tabula poft nau- generis in primo parente , Ril fragium juftitiz acceptae in Baptifmo ; undé eti- ?KVum?ui | V itto am fapiüsrepeti poteft penitentia, fed non Bap« tiímus. Ufliipl'o Dices cum Hareticis * ispoffibile efl , eos,qui T n ef prolapfi renovari a& pa* 000 femel illuminati fnnt s effet, sitentiam,ad Hab. 6. quod tamen falfum fidaretur. Sacramentum Poenitentize Et ibi- dem c.10. dicitur: volumtarié peccantibus poff À «cceptam . netitiam veritatis nonjam relinquimr boflia pro peccatis : fed hoc etiam falíum effet , Áj itenciz, quia merita fi daretur Sacramentum poen WM Chrifti , quz font hoftia pro peccatis ,in co con* tinerentur , & ita ficut relinqueretur Sacramen* tum Peenitertiz pro delendis peccatis , fic& ho- flia. Refj. S. Apoftelum Paulum in utroque LT texca l s at d 4fn detur Sacramentum penitentie, 1i rijen textu loqui de remiffione peccati && renovatione ml hominis ad poenitentiam , quaz fit in Baptifmo, t t prout explicant SS. PP. Chryíoft, Theodoretus m & plures alüi citati apud Martinon difj. 41. ". 48,- Etratio eil : uia poftquam $, Paulus n,W vll dixerat , impeffibile eífe prolapfos , renovari ad d peuitentiam , [ubjungit : rwr(sr jerucifigentes Fibimetipfis Filiuwm DEI ; quod idem eft, ac di- j Aïlmä; g uf cere ; rgr(us exprimentes mortem (j ve[urretiioe ia nem Chrifli ,quo fit in Baptifimo. Nec obftat, i i quód Apoftolus dicat, rewovari ad poitent amz, j pemü quia ad Baptifmum adultorum requiritur etiam j; t acus poenitentiz , fcilicet conttitionis & dete- flationis de peccatis ante Baptifmum commiffis, , ln uQ tiy joxta illud /4&?, 2. Panitentiam agite,d baptiz.e- )und : tur unusquisque veflrám. — Et exhoc etiam pa- 100 B*P tet , quomodo poít Baptifmum non relinquatue hoftia pro peccatis ; non enim eft exfpectanda alia lflq ii mors Chriíti fignificata per alium Baptifmuin re- TL miffvum peccatorum, [glkumf 1 Anrricurus Il. 4 j [) fd ,l jl I["m( h A quo , & quando füuerit ( j2 qui | in/iimtum Sacramentum j Penitentie ? Saaszï' j Icendsim rimo, hoc Sacramentum im- H Ü mediaté fuiffe à Chrifto inflitutum. Hzc j fgl veritas 12 "P8eeticnlus IL 4 veritas probata eftin Tra&L, de Sacramentis ingez L q mere num. 121, & definiturà Concilüis Conftante Lateran. Florent. & maxime Trident. f?ff.24. li é um Witem el ubi hzc verba habentur : Dominus Sacramen- lqumyis 145 penitentia tunc pracipue in[Htuit,cim a more al guit excitatus in[nfflavit in difcipulos |uos , di- T at u cens: accipite Spiviism Santbum , quorum vemi- ,( feritis peccata remittuntur eis &c, — Nequeob- nneelil flat , quod ante inititutionem Chrifti multi vene- l, . rint ad Joannem Baptiflam, confitendo illi fua pec- Áirttmy €ata. Refp. enim , eos fuitfe confeffos íua pec- LU «ata vel in ordine ad inftructionem petendam cir- j pl caea impofterum vitanda, velin ordine ad emun- dationem extrinfecam. ^ Af 40 ( ! Áttiüm. 15 Dicendum [ecindó , hoc Sacramentum fuiffe immediaté inftirutum à Chrifto quoad. omnes nj " lw partes. Katío ef : quia cum Sacramentum Ponitentiz fit immediaté inftitutum à Chrifto Wi ex num. priori , omnes etiam partes erunt à Chri- " pol fio immediaté inflitute in hoc Sacramento j trun 'yuh 16. ï eí(tenimutriusque eadem ratio data in 7/4&. Et ET de Sacramemtis im genere 4 num.Y21, quamvis a&us contritionis habcat. proportio- F)urefurrga "tl nem aliquam ad delendum peccatum independen- tet à Chrifti inftitutione , nihilominüs , quód fit d Wuu" Sscramenti pars,ut cum reliquis ex opere operato caufet gratiam , habet ex Chrifti inflitutione , & W.vem WPW Í nonex naturarei , utibidem diximus »s?* 2f4. i Dícendum tertió , Sacramentum panitentiz Mksac l L fuiffe à Chiiftoinftitutum , quandó /cans. 20. Ut infufflavitin Apoftolos, & dixie, — 4ccipite Spi* IWR li Ti um d 44 quo &* qnando fg;erft [ ntin'nyi ritumS. quorum vemiferitis peccata, remittuntur Conlii eis Ó quorum retinuevitis, retenta funt,.— Hanc v ff veritatem etiam definit Trident. cit» in s. ET. t Et quamvis dicat , tunc przcipue fuiffe à Chri- 2713 floinítitutum hoc Sacramentum, illud precips j J;W ,ä' non addit, ut fignificet, alibi etiam fuiffe initi- gtf tutum, fedut denotet , in aliis etiam locis fieri N:qu:ob- ab Evangelillis mentionem hujus Sacramenti , ut vt JMathb. 18. his verbis , 4sodcusque ligaveritis lt fiper terram , erit. ligatum Q* incalis: ubroon d) €it facta Sacramenti inftitutio, fed cantüm deiigs "m natà poteflas , que poftea Apoítolis omnibus "T Joann, 20. conterenda etat. 'unc ergó. A4aths 18. tantüm erat Apoftolis promiffa poteftas abe TT folvendi , fcu inflitutio futura hujus Sacramenti )ld ottd ( quod etat quoddam initium inftitutionis hujus mmrmw Sacramenti , ait Fabianus Papa £ Epiff. 4d Orie ]ul entalei , poíteà veró Joams. 20, docet abíolute, a o Sacramentum hoc fuiffeinflitutum ) juxta illud LU Math. 16. Tibi dabo claves ($c, fi enim tuns | [ Wlh fuiffet data poteílas, quare eam iterum . dediffet [ li poíl refurrectionem?Praterquam quàd tuncApoa wrm[w' Ítolinondum etant Sacerdotes ordinati , qua ta* BMI T ) men poteítas Sacerdotalis feu poteílas in corpus w Chriíti verum neceffarió prerequitur ad potefta- "0 iif n tem abfolvendi à peccatis , qua eít poteftas ia pl corpus Chri(ti myfticum, — Vel dici poteft , ibi W)j. 2[4 eífe hocSacramentum inftitutum inchoativé, non gnlMW verbconfümmativé, confumrnativé veró inllitu- Jit^ ) tumeí[c Joans, 20, Ut fupü, j i j Ygitur "irticulus 1. 4 l 4 " : Icitur ex illis Chri(ti verbis Zoz»n. 30, tnerità L intulit Ecclefia ,inftiturumtunc fuileà Chrifto teidium f h Sacramentum penitentiz , hoc eít; fignum quod- T actan dam pra&ticum & fenfibile collatze Sanclitati$ me« dia abfolutiene Sacerdotis per. modum judicii ? Yebis ] (l tudi cognit peccatoris caufá , atque impofita fatis» dtenurmon fa&tione , fuppofita etiam ex parte peccatoris con- Abl veniente difpofitione , datámque tunc fuiffe po» | ts Ü teflatem Apoflolis eorimque fuccefforibus in LT minifterio dimittendi peccata ; & ea retinendi ; hoc eít, folvendià peccatis media abfolutione, vel Dpm MT ligandi hominem negando ei abíolunionem. Undé metito Sacerdotalis poreftas à Catholicis vocatur L DJUMW ( cceli clavis , fump tà metaphorá àmumifierio cla« vis materialis; quemadmodum enitn hac nihil FtO fe V. eít aliud , qoàm virtus claudendi & aperiendi, fie etiam Sacerdotis authoritas eft virtus coelumae TT WOf etiendi peccateri media abíolutione, vel clau» dendi illud , dum debito modo abiolutionem ne« M gat. Neque € xpediebat , hanc poteftatem com« " nf j municari ommni bus Chriítianis (ine difcrimine; NT | at quianon omnes apti funt ad cognofccndam cauíze ffarium eftad ferendum L qualitatem,quatenus nece quare .[ My!" li judicium & imponendam fatisfactionem : debuit talis poteítas refidere in fummo Ec clefiz W*lm hcc "1f paítore , utinde adalios derivaretur convenienti ( imodó. RUTT, if *Dices primb: ex poteftate remittendi peccae "b llmo ta non bené infertur Sacramenti inftitutio ; pol* , ln [ Ht Íet enim. Sacetdoticommunicari pouüas remite mm l t tendi n corde fuo peccata per actum omninó in- l Ecd' tetrnum i Wog ij ymol 44 quo & qnando fuerit &c. rb ternüm , quemadmodum poteft quilibet remitte- ze illacam fibioffeníam absque ulio externo figno m qW J Refp.Sacramentum poeaitentiz inflitutum àChri- fto verbis Joass, 20. conflate ex perpetua Ec- m ]udw'i ob €le(ig traditione , idque (ufficienter ex o colligi, quatenus non potuit faltem incommodé conferri TURTUN hp Apoítolis Poteftas remittendi & . retinendi. pec- Cata, nifl ea exetceretur per aliquod externum fige f num( quod falrem in moderna providentia eft mmcuüll- de neceífitate Sacramenti ex 774£f. de Sacramen - u tis in genere num. 2,5. ) quod oftenderet. exerci» mgm.Liä jn "u tjum illus poteftatis fuppofita aliqua caufz cog» nitione per confeffionem ipfius peccatoris ; aliàs yitta üf'. remitti poffet homini peccatum ; de quo ipíe ni- 11 hil cogitaret , vel etiam nolletíibi remitui. De- UL buit ergà manifeflari peccatum aliquo modo 5a« Ü ;m eerdoti per fui confeffionem, ut ipfe tanquam Ju- m; Hm' dex dimittat vel retineat illud , ac proinde ex WW [ illis; Chrifti jverbis recté intulit Ecclefia Sacra- l menti hojus inítitutionem , quod eít fignum fen- ' Wüfu fibile peccati rerni 'm(f , mvum ,ac proinde caufaivum N gratix., 16 um Colliges binc prim?: à Jacobo Apoftolo non effe nr T inflitutum hoc Sacramentum , fed tantàm prz- "i teptum confeffionis promulgatum » quod non eít ' nvtmf'n inllituere , utnotavide 5.5, i» genere nwm.12I. NNeque ab Innocentio eap, om»is ,ut vult Calvi- u j ' l nus; folüm enim ibi Pontifex determinat cem- u pus annuz confeffionis , cujus ufus. multà anteá [h extitit in Ecclefia DEI , ut teftantur Concil. y U Ghartag. Mogunt. & alia ; ex PP. Athanafius in r L g 16 atrticulus 1T, Hilasi- ea verbà s invenietis pullum alligatum. ln pnru; ss i c.19. 7Matb. Ambr. 1. a. de Paenit. c. 6 lm f & alii. Neque Chryfoftomus pracipue i» bom, in H Mdrterb . peccata tua dicito At ea de- d um leas , fi confundaris , dicito €4 quatidie i M ufe animatua : won dicoyut confitearis confervo tuo» g i qui expro bet ) nonabrogavit Sacramentum Pa ümlmbug ( nitentiz , fedtantüm pubiicam pornitentiam,cum | !*!fuüannan rivatam fzpécommendct. | Ut x 17 Colliges fecund) , poteftatem & actum , quo ijüus It) Sacerdos abfolvit , effe judicialem, — Ita expreísé | C "Trident. cit.cas. 9. & fatis id indicant verba ! "i ligandi atque abfoluends. AMatb, 13. qu& lg* "Ht g i nificant atus judiciales ; quod colligirur etiam ex LT m 3 metaphora cl avium ,quz relictz funt Ecclefiz , "It n F AMatb, 16, Er Ratzo efh; quia. Chriftus non Jldq P "t contulit Apoftolis poteftatem remitte ndi & ree» o^ I ml'h tinecndi peccata per mod um ex«ellentig , ut pol T T fent ; quocunque modo vellent , illa remittere Il Ut h vel retinere , fed per mo dum poteüaiis miniüc- T tialis fecundàüm determinat um a&um, qui Ipe* (t actus ju* Ti & é&latá notitià Sacramenti convenientet € "n m folum dicialis s qui cüm in hoc Sacramento non u*Wïlltte ponnitentis Salut em , fed etiam reconciliationem t i "Divini honoris ( cujus cau fam agit ) procurare debeat,convenienter finé per modum judicis W&ls l7 ata offenfz gravi« hoc negotium tranfigit , & pen ("mlm tate ac fubje&ti difpofitione judici alem fert fenten* "! fsl hU]uS tiam de peccatorum remiffione vel redemptionte il 18 Dices [écundo : nemo poteítpeccata dimittee li T ze, nifiDEus; . ergó poreítas dimittendi pec::; Va llmg A quo, ä* quaudo fuerit cc, " Tj non potuit hominibus communicari "i[« ( , üt perjudi- "T cium & fentenuam alios á peccatis abiolverent : unde verba Zo4sz. 2O. interpretantur haretici, j ul jtilit i quód tantüm fignificent poteflatem declarandi, peccata effe à DEO dimiffa, Refp. folius DEI ;fcrwm» eífe principaliter dimittere peccata nihilominüs "m hominibus communicari poffe poteltatem , ut illa n;im,ülü dimittant tanquam DEF inftrumenta ;in quo nul- la oítendi poteft repugnantia: quam folutionem t ql!? Chriílus repofuiffe videtur Pharifeis hocipfum qut(x;?? obucientibus /4arb. 9. dicens: s fcjatis , quia fi« u lius bominis babet poteftatem in terra dimitten- di peccata, ait Paralytico &c, erat enim in Chri- TE to tanquam in. DEI Filio principalis poteítas,& T tanquam in Filio hominis miniflerial;s ad dimite wl tenda peccata. Vide 7ratt, de Sacramentis in wl . genere a utm. 12 3. Interpretatio veró Haretica- lv,'mpo*'? ram abfurda eft, quia fine fundamento detorquet js !^ Chrifti verbaad fenfum improprium ; Chriftus j m'lPïï u enim differté dixit Apoflolis: querum remifcrís ,u'hq y ispeccata c. quae verba non fignificant , po« / - tellatem commiffam effe declarandi tantüm , fed , y » potiüs remittendi peccata ; & in hoc feníu in» jj telle&a funt à Catholicis DD. ab initio. nafcentis ; ) Eccefiz, ) gt ! j Ex didlis reijcinutur primo docentes , à Chri- 19 w".' n ofolüm fuiffe inftitutum formale, non autem ; Q5 Pmaterle hujus Sacramenti. — Appellant autem , ormale poteftatem abfolvendi , materiale autem r i j plam peccati confeffionem , ex qua hoc Sacra- fs. ïtlld* ä Tuentum integratur ; & probant prim : quia tit 1$ |rticulus 1h r inabf; tis efl , in republicacivili conftituere medicos cum firmos, & ipfis relinguere mo. tníllit poteftate curandi in tiam faris eltin re- dundi dom curandizgrotos ; ergóe ublica Chriftiana ccnftituere Sacerdotes cum po- Hocfit linguere Chn(h P teflate ab[olvendi à pe«catis . ipfisque re modum curandi peccatoram vulnera. Secundé LC hemaaum : unde non Müng confeffio eft opus pure illi, fed abíolutioni communicata eít virt us Sa- ( fj uit inftitui à Chrifto, cramenti ; ergoó non deb tlf fed àpuris hominibus. Reijcisnutur , inquam Wgtritiol h ( nifi forte intelligantur de inftitutione quoad pr&- ceptum , & non quo ad fignificationem & efficae Wt ciam Sacramentalem )«àm enim etiam con effio dmf, ï, k fit pars Sacramenti hujus, ut infra probibitur , 77 hanc Chriftus non inítituiffetjnec integrurm Sacra- ficut fbj ) mentum inftituiffer,confequenter homines , ii M potuerunt ea inftituere , vel aliquid illius, ita po- tuerunt ea abrogare , & in iis difpeníate : quo l Üty e(tcontra d i&ta in. Traél. de Sacramentisin gento m re num. 12 1. & in particulcri confeffionem tuiffe i pofi à Chrifto inftitutam, docet Tri dent. feff. 44- € f* eqc 1'3&3'4 ad primam probatione m refpondeo neg. C9". * l 1on ü inflituit Medicos in ali- if Di fparitas eft , quia, qut uit illis vittutem, ita qua republica, ficut non trib hi nec modum curandi . . at qui a Chriftus virtutem folvendi & curándi Wt confert , confert & modumab Á X ypeceatis. AAd feeundum nego pe riter conftg« elt: ppt*uitf D nam etiam abfolutio opus humanum igitür Chriftusopus humanum elevare ad efle unf Sacramenti , ficut elevat aquam in Baptifmo; n de n*e&gandum. eft, vim saggamgnq lfajus efié "l quo , & quando fuerit &c. ! 19 dicst effe in abfolutidne , quamvis in ea. principaliüs gucrt D Con(iftat , ut infra probabimus, g dlit decnndó reijciuntur . illi , qui docuerunt , fuif- aQ «s u fe hoc Sacramentum confeffionis inftitutum ante lt Chrifti adventum , vel quando DEUSconfeffio- | Smü? nem petiit ab Adamo : 24dass : sbies:Genes3. | u vel dum eamexegit à Caja Ges. 4. poft necem ]v ninid fratris fui , vel in veteri teftamento , ut obiicit jj jl tÜ Kemnitius, eo quàd prater,actus confeffionis li 'W & contritionisin Davide fuerit etíam abíolutio j data à Nathan Propheta 2. Reg. c, t2. (( fed undF xmu AT malé ; neque enim Nathan remifit peccatum , && ^ n dixit: ego te abfolvo ; fed Dominus quoque ab- YO U^ h ftulit peccatum. tuum ) vel demum Jofue 7. ! (LLGW quando ab Acham petiit confeffionem furti; nam w quidquid fit, utrüm ha fuerint Sacramenta,quod TU ls UA vix probari poteft, vel utrum fuerit ante Chri- 1 u ) fti adventum inftitutum aliquod Sacrmentum in j j remiffionem peccatorum perfonalium , de que , videri poffunt de Sacramentis in genere numt, ( t 48. níque ad num. 62. ditla, prafertim num. 62. non tamen fui inftitutum Sacramentum j ul(h Ponitentiz , quod defacto eft, & de quo hicquz- jgdlfos J 9Vlfl"['m : ritur , fignificans fcilicet & caufans gratiam ex [ üm n Opere operato, ex ibidem dictis conílat à w»ws. a€o, quia decuit;ut in lege gratiz peccato- " &;unm ] tum rermiffio eíffet libera- j lior. of "À jl .st- j Wf li ba ^ ul «( 20 )$t DispuTArio Il. t!fo, qu ffzm/d h Ititt, & De nece[fitate Sacramenti lnitentte., , Mpiäs Erafmus ineolibro ,. quem infcripfit Qum " « ] £ ie:as puerilis ,inter. aha fatis umpia aufus eft u afümmre,iolä&ccl;dæ confuetadine induclam effe U obligationem confeílionis absque ulla .. Scrip- : g turz au&loritate. Praterea Hugo à 3. Viclore /;, Md N t 2.de Sacramentii p,14, c, 1. non folum infinua* LU re,ut vultLugo,fed claré docere videtur;fuiffe quie demà Ch«iíto inftitutam hoc Sacramentum, ied Pt fr noniompofitum ab illo przceptum : q uzrensenim Vi dedit Chri- loc. cit.quare non frmiliter praceptum "ii ffns bominibu: peccata. [ua cnfitendi 1. reípondete audi; quare voluit Chriftus, ut. à te ipfo furgeret» Ptf ut.non quafi extorta d coaBla videretur. con ef- M fo». ln cadem fententia fuiffe S. Bonavent. s Wlutee, lts 4 difl. iT p. 2 Art. X q. 3. Et Alexandrum — P« 4 4- Vg« mem bro 1. art, 2. te flatur Vafquez hte: SWF'KJH'! q.96-Art. X. dub, , Certatamen & indubitae. D h Plnire ta jam fententia. eft , hoc Sacramentum ne-. ltmnll i ceflarium, effead alutem, — lta definirum eft ín ftt Trident. feff. X4-cap.4. G can, 6, & à Sixto j itun IV. inquadam extravag. qua habetur in fum» ] lton" « f58a Co iorum. Idem laté probant ex PP. ij Card. d rm. lib. 2. depenir. Suat. difp. VT q ml]ls D ]la !0- '"fümes fs a. & alii j nobis fufficiat celebris i CUth' , ' [ x z"r.).s; eutjo , qua à $, Hyeron. Ponitentia appellatur fecunda. tabn bic art, G. la | po'/l naufragium , dequa S. Th. n AnTricurus , Lj vilti Quomodo hoc Jacramen- - T " Eu fit necellarium ? Wdf' Upponendum primà , inter ea , quz funt ne- m $ VIG ( Slh ceffariaad falutem alia effe neceflaria in reipía, 22 alia vel in re, vel in voto, alia neteffitate pracepti, Qu alia neceffitate medii : cümigitur conftet ex z. li m& ul ncnmmx* preced. Sacramentum Pocnitentiz effe neceflari- um, quzrimus hic ; quomodó fit neceffarium, & uæïü'lf(m primó , anneceffitate medii vel przcepti? jl j Supponendums [ecundo , neceífaria. neceffitate præcepti'efïc illa,qua folüm funt neceffaria quatee 2j WW 1l nus pracepta funt;neceffaria veró neceífitate medii « WI qua funt neceffaria , quatenus fine illorum caufa- lt litate & concur(u non poteft obtineri aliquis effe- &tus neceffarius ad falutem , vel ipfa falus aterna, ' V,[qpud' g Y- g. jejunare in quadragefima eít geceífarium ad alutem , non quia fine concuríu talis jejuniinon f n poffit haberi gratia vel gloria , fed- quia przcep- ff dÜ u tem eít, atque ita peceffarium eft neceffitate prz- gU cepti : econtra Baptifmus infantibus neceffarius " € d neceffitate medii , quia non eftillis necefífarius, jut [4 ! quatenus preceptus , cum precepta non obligent "i infantes , fed quatenusfine ipfius vi & efficacia jl 3 non D N 22 nhrticulus T E^ | (ut mod non poffunt eonfequi primam gratiam , quz efl llqu el aliquid nieceffarió requifitum ad vitam aternam, t leno Hinc facile iátelligetur , quod dici communitet Tn tamen folet, quz funt neceffaria neceffirate. pracepti, lim, ute folüm effeneceffaria ad vitandum peccatum; qua 'Uoponimys vero neceffitate medii, non idem : quia enim to- LT ta vis pracepti pendet ex obligatione ad culpam, | Wt f quam inducit , quz funt neceflaria, quatenus prae À iij cepta , ntantum funt, neceffaria , in quantum te« UT nemur illa facere ex ejusmodi ad culpamobligatio- ^ o 5e; quz ratio non lhabet locum in iis , que hIT funt neceffaria ut media: v. g. jejunare in qua- dragefima , eit neceffarium receffitate pracepti, Jnteläggm"sl, ftllljm in quantum , quinon jejunat , peccat ; undéj NDI ponamusaliquem , qui non . jejunet ; excufarià TU t t peccato , ex ezgritutidine' , inconfideratione &c. non eít illineceffarium ad falütem jejuniüm, f""mnecefï fine ullo detrimento falutis poteft omitti : econ- Ttmin lr tra Baptifmus non eft neceffarius infanribus ad vitandum peccata; unde quantumvis à pecato lttu .gfdmm [ excufentur propter ztatem, finon baptizantur » l " Dytur Baptifmus ramen illis eft neceffarius, nimirüma : - ratiam confequendam ; fine qua falvari non pgl*. * lp ; u nt. Vide Card. Bellaem. — /i/. 1, 4e S""""f; ilttlfmu * eap. 22..Suat. 4. 6f. faprain ComentaríoArt.4» & * j ,dum dicimus, aliquaeffe "44 Supponendnm tertio neceílaria neceffitate pracepti , alia neceífitate An.( uul imedii, non effe fenfum , qubd in. quibusdam t* ! l üüll'ln periatur folaneceffitas pracepti , im alii " s fola ne* "a Ntmy ceffiras medii; conílat enim , conjungi interdum N M hab. iftas neceffiates, ut in Baptifmo;qui adqltii lltf:; ; "t ^d Quomodo bor Sa&amtntxn ft necej?z.vx:;m. 23 que modo eít neceífarius. Senfus ergà eíl, T aliqua eíle neceffatia ut media , five (int. pracep- &t ta,íivenon ; alia veró. neceffaria quidem . effe , yumis: qui. non tamen ex neceffitate medii , fed precepti tan. tüm , ut etiam fuprà jndicavimus. Non ipitur m a j t opponimus in ea divifione. neceffariis neccffitate medii, neceffaria neceffitate przcepti quomodo- T (UIPM Cunque , fed neceífaria neceffitate tantüm prace- p pti. Simili modo accipiendum eft , quod dici quott i lolet, viventia alia effe fen(itiva, alia vegetativas MW hzc enim non opponuntur , cüm omnce fenfiti- T vum fit etiam vegetativum , nifi per vegetativa g u intelligamus vegetativa tantüm. His pofitis i [ - Dicendum primó , vi moderne Providentige 2j a Sacramentum Poenitentie. hominibus poft Bap- "L tifmum in peccatum mortale prolapíis eíle ad yl / Wx& falutem neceffarium neceffitate medii , non quis dem determinate , fed indetermivaté in re vel in « u l voto fufceptum. — Ita Trident. /eff. 14. c. 2. ait. at Sacramentum Panitentie lapfis pofl Baptifgum pot «d f(alutem ejfe neceffarium. — Quodautem Con- T 4 Cil. loquatur de neceffitate medii , patet , quia J r eodem loco dicit : hoc Sacramentumm adfalutem W effe neceffarium.ficut nondum regeneratis necef- 1 ) farius et Baptifmus: fed hic eít neceffarius in re mmum vel in voto neceífitate medii ex . difp. de Baptz[- a^ 90 nup;, y3.ergo. Probatur primo: quiail- j lud etneceflariom hoc medo, quod eft neceífa- m rium , quatenus fine illius concurfu & caufalitate malusf non poteft haberi effectus aliquis neceffarius ad il falutem : fed hujusmodi eít hoc Sacramentum, 4 ! a ( 24 eticulus D E Dms eft enim neceffarium , quatenusfine illo non p6« — i, teít obrineri remniffio peccatorum 5 ergó, smaj. f 1 paiet ex pofius ab initió : gsim, ex j difp. preced, tlyitüm ubi oilendimus ex oazz. 20. fine aíolutione trpotf Sacerdotali non poffe obtineri remiífionem pec« lhini, catorum, Stcundo : quia quod non potelt fine il Attet jactura (alutis omitti , etiamfi vi omiffionis. non peccetur , eft aeceffarium | neceffirate medii ; eó DM enim ipío patet , non effe neceffarium folüm ad t vitandum peccatum , ac proinde non effe neceffa- Ms rium folüm neceffirate pracepti : fed hujusmodi Ull(udïquO( efl Sacramentum poenitentig ; ergÓ smin. proo. itun nau ponamus , quód aliquis flatim , atque pec» g"üfüro!vit cavit mortaliter, incidat in amentiam , GLin ea* Tig dem poítea perfeveret ufque ad mortem , ile damhatur ex eo,quód poft peccatü non fufcepetit 1 1on gH Sacramentum poeoitentiz , & tamen;non 'pecca- vitin ea o:niffione, quia amens erat. Tütti 'i) m 26 Confimatur 1. Quiaex eo , quód dicatut. Ws ïbü' Doap, 3. nifiquis renatus fuerit ctc. colligitur "lftto communiter Baptifmum efle neceffarium neceffi- BU tm tzte medij ; ergóex eo,quod dicatur. Joan. 20. M ldejd quorum retinueritiGe: colligitur, eam Peniten- hl d am"if & tiam efle neceffariam utmedium ; licét enimnon otües conditionales, in quibus dicitur , quod W l D O qr Sne sifi boc vel illpd fiat, nonpotefl obtineri falus , im- b w ueu portent neceffiatem: medij, ut patet inifta : ; N quis jejenaverit in quadragefima.non [aluabitury Wdfg,l Ol m tamen cüm fopponitur bomo conftitutus in pece d cáto, & cond tionalis fenfus eft, quod nifi hoc vel N El illud fiat, abfoluté non confequetur gratiam;fem- per ,'ïgwm li 4 ", Quemodo boe Sacraszetitum ff neceætrit;;n. 2f uj per importatur neceffias medij ; ed enim ipfo p s conítat , illud effeneceffarium, quatenus confert ] Pmil àd grátiam confequendam, qua . íine illo haberi at nonpotefl. Idem alij probant ex Lace ) nf n Panitentiam egeritis , omnes fimilitey peributis , pole(ää id elt, interitu fpirituali. ^ Vide Maldonatam ad UL eum locum. — Nequeeft contemnenda probatio; iil licét enim nonad folum Sacramentum Poniten- T tiz ea verba pertineant, fen(us tamen elfe videtnr, :(Immrü: peccatores non poffe falvari, a:fi agant Poenitentid jj juxta id;quodin nnaquaque lege prafcriptum eft; ü MMG» modus autem agendi Peenitentiam ín lege Evan- n gelica involvit Sacramentum, Confirmat. 2. ex m1&wü Concil. Trid. /2/[.14,c.4. ubi docet, cüm quis fine qratl feali fufceptione hujus Sacramenti reconciliatue "12 DEO, non effs eam recónciliationem adícriben- am contritioni , five voto Sacramenti ; ex hoc T ld enini loco manifefté patec, reconciliationem pec- catoris habere neceffariam connexionem cum hoc "d r yit Sacramento , & fine illo non poffe obríneri * L P d quodautem eft hujusmodi , eft medium neceffa-- o rium. Videidem Concil. feff. 6.c. 1 4. & can.2 9. T h li übi damnat eos , qui dicunt fine Sacramento Poe- mthïl nitentiz poffelapíos poft Baptifmum refürgere, dl )l imile argumentum fami poteft ex defiritione v À Sixti IV, de qua fuprà difp. precedenti. Deni- que idem conftat ex locuti onibus PP, de qnibus « " "U vide Card: Ballar. /i/. 3. d e Ponit. Suar. difp.17. prafertim ex illa celebri, Poenitentiam effe fe« [hl""]s N Ü ,j cundamtabulam ; ficut enim tabula poft nau- fagium neceffaria eít ; non ad vitandum nau- ,gmmm b5 | ;agium. o frticulus T. 26 [imd pponituf , Pepe us u fragium , quod jam fu ' Sacramentum Poenitentiz | fünn, ( evadatur ex mari : ita tilíana neceffarium eft,non tam ad vitand um peccatum de V nf novoà quo interdum pecca tor exculatur ex im» M:!ïaliam lo allato de co , qui potentia , ut patet in exemp " "if etiden ftatim poft peccatum i ncidit in amentiam , quàm rj i evadamus , gratiam adhoc, ut ex (l atu peccati At Vi confequendo. Áf 27 Dicendum 3. Ho« Scaramentum effe praterea Ti neceff:rium neteffitate przcepti eo modo, quo id ffitate medij ex | DT poteft convenire neceffarijs nece Wl 3.2 3. De hac conc lu(ione plura boc art.& fequene Wipte tibus, Interim fatis poteft con(tare e x conluftone ffaria funt neceffirate ü.'mms P præccd enti ; qu& enim nece ^tt f funtetiam fuó modó neceflaria neceffitate medij ; LTA . pracepti , f (intin noftra poteftate ; unusquisqs TM ; on negligete media » enim tenetür ex precepto n L h!rmci fine quibus falvazi non pote ft, ur dictum c[? ip üm ergo ex dictis | ti['lbli'mreq jTratl. de Baptifmo num, $. € W"ïöa . conítet, hoc Sacramentum nece ffarium effe ne- PLl ceflitate medij , erit etiam neceffarium nece?e Praterea voluntas obligans 1 .!'(fäfi'm Q tate pra«cepti. J * Y n obligante » n ommu conícientia per hoc 'diüingu'uurä no actionem vel o mifüo- "ttar, W quod conftituat. aliquam g, C nem nobis liberam in ratio ne medi] neceffarij à st falutem , ut fit in omnibus pracepts re Ípe&tu Dubldg 1 creaturarum tationalium peccati capacium. a8 Predidz duz conclufiones Íunt 1, contra f Montaniftas & Novitianos, qui ut diximus 449 | i EE Mmllla * negabant], in Ecclefia effe poteftatem re- [ [ Á 0 nciliand: lapfos, a. Contra Julianum Apo- fotaag1 atam L M D uemodo boc Saeramentum fit neceffarium, 25 dhu.ä flatam , qai , ut habet Hift, tripart. /.6, v, 2. à i at Chriftiana fide recedens, fanguine victimarum & facrificiarum expiabat peccara, 3. Contra "TU Mefiilianos , qui tefte Damafc. Jib. de 1CO. be- i at rtf eandem confeffionis neceffitatem aegárunt, un, Ü afferentes; (ola oratione hominem juflificari. — 4. f gtll!! Contra Wiclephum, qui eandem confeffionem fuftulit afferens;illam à Papa inftitutam. g Con- Wmn tra Petrum Oxonieníem, qui etiam, ut videreeft pol in Summa Concilior. »'Decret. Sixti. :^ docuit, M qi non effe Juris Divini , fed Pontificij , confiteri. in , 6, Contra Erafmum in anno- Ípecie peccata, ( j tationibus ad cap. 19. J4&: ubi dicit, con- j u"','*q feffionem Sacramentalem fingulorum peccato- rum non effe Juris Divini , nec fuiffe in antiqua v Ecclefia ufitatam : quem errorem avidé arripue- L ( ictt l4 runt heretíci ; nam Kemnizius 2 . Examintt i c. f. folüm requirit generalem con & effionem; Lu» u 1 therus veró apud Bcllarminum /;). 3. 4. Pouit. , r & I. admittit quidem tanquam utilem, veletiam n j neceffariam confeffionem peccatorum in fpecie , MP gv h fed non omnium & fingulorum; talem enim con- feffionem aiteffe impoffibilem quandam animav & MOB"QJ' j "] Vll d tarnificinam. Contra quos fufiüs, in fequentibus jl , ' l ngt(lX apemus , ubi de confeffione, 7. Contra Calvi- num, qui admitrit quidem , confeffionem fieri qit j r ' Pofít, quando quis alienó adjutorió indiget, eam qu tamen l'beramn efle oportere , nec effe JurisDivi- t Mi Di, & auriculatem Catholicorum confeffionem J[dlïïm "i ait remeffe adeà peflilentem ut fnblatam & medio J cipíat. $, Demum coatra Janfenium & quosdam p alios, , 28 xArti:mzlm*. ?A Qumd alios , qui, ut refert Suarez. difp. 17. fei. 2 dhtaventg num, 3. admittunt quidem , Sacramentum Ponie qttidem tentise effe neceffarium ex pracepto Eccleíiaítico, fXl non tamen vi inftitutionis Chrifli Contra quos n Dofly eít Concil. Trident. /e/f. 4.can. 6, innuens , cone AU r feffionem effeJure Divino. neceffariam ad falu- B Cj tem ; quod etiam $5. PP, paffim docent, praíer» a Manyno : tim Augufl. , f. bor, 1O. ltl ag Diceudum 3. NNone (fe neceffarium hoc. Sa- At cramentum neceffiate medij determinaté in 6; Wt fedfub difjunctione ,in re vel in voto. — Prob. t. r ex omnibus ijs locis Scripturz , in quibus veré M' Ulduol contritis & D«un diligentibus promittitur juftifie mfldlj'qn: ( catio. Ezecb. 8. convertimini , ( agite Panitens V tiam ab ornibus iniqnitatibus vc[tris, Q^ nen erit fl lt volis in ruinam iniquitas. G cap. 33 — dmpietas LTMT t $mpij nan uocebit ei , in quacuuque die comuerju MU vertimini tj fuerit ab impietate fa. acharia, vcon g | iif ad mey 9 ego convertar ad vos €Fc. 2.. Prob. ex ' il ilty Concil. Trident. /eff. i 4 cap.4. ubi manifefté de- à Tiete finitur , contritionein , quatenus includit votum N :prab] Sacramenü , reconciliari hominem Deo, priuse "i quam Sacramentum Poenitentie a&u fufcipiatur, P lpfa M Idem patetex feff. 6.cap. 1 4.. ubi traditur, Pani- "üefof tentiam hominis Chriítiani includere . confetfio- "Mainge nem Sacramentalem faltem in voto, poenam &tere nam dimitti per Sacramentum,velSacramenti Vo» lh fl W ld p(ml tum , utconfirmatur ex eader feff. cap. . ubiae. VIMM gens de Baptifmo, aít, fine Baptifmo vel illius P TO Wl voto non poffe haberi gratiam juftificantem ; ma- SJtm nife(tum autem eít , non effe magis neceffarium h 1 (ot Sacra- A RI : Quomodo boc Saevameutum fit uecexghriu—m." 29 du Sactamentum Poenitentiz , quám Baptifmi. De- um nique idem probatur ex definitione Pij V. & Gre- lul gorij XII!. qui inter multas propofitiones cujus- n g dom Doctoris damnárunt unam, in qua affere- üts, batur , per veram contritionem cum voto Sacra- f ld b tmenti conjunctam non remitti peccata , nifi forté 31 pIZIL'* in Martyrio aut articulo mortis, Dicesudum 4.. Cüm Saeramentum re ipsá non. 39 " fufcipiatur non effe neceffarium ad falutem votum niytth n expliciturm Sacramenti , fed fufficere implicitum, M. 1 A E(tcommunis contta Canum iz Rele&t.dePonit. ysn P« f. qui dao afferit, fine voto explicito Sacra- jtmur menti neque poffe obtineri remiffionem peccato- lt Pllöm' rum, neque (alutem zternam ; ex quibus illud ut probabile tantàm , hoc ut fatis certum afferit, !-W'» ,cgr? T IWW Patety, 5 ex omnibus locis , quibus probari folet, Iu lL Il €b ipfo, quód quis veré contritus e(E, & Deum .f I i diligit, juftificari : quorum aliqua füprà attuli- ul 11US ; incontritione enim & dileCtione Dei non n n |fie includitur neceffario votum Sacramenti explicie um " tum, 3 Prob|:. ex|Concil. Trident. feff. 14.0.4. N [ ubi dicitur , contritionem cum voto Sacramenti, ) y li quod in ip(a includitur , teconciliare homines DEO ante fufceptionem Sacramenti ; votum e« g du nim, quedincontritione includitur, noneítíal- u tem femper & neceffarió explicitum. — Cosfrymade ,a " T** 1 quia ponamus, quód aliquis ignoret in« vincibiliter Sacramentum. Peenitentiz inftitutum ap M W s Chrifto, velcerié quód- aliquis non. cogitet de n Vd j rln(em l acramento. confeffionis. ,. eliciat antem.: actum 5 9. T centritionis vel dile&ionxi-s:.-DEI fuper omhn " iie e [e] rticulus , Qumd i(te fine dubio juflificatur , ut conftat ex Scriptu- Oljrit rz locis citatis, & tamen non habet, neque habere pl obr poteü votum explicitum confeffionis, cüm , quid propofuo 0 fit confeffio,ignoret: quod fi remiffio. peccato- |"ftque rum fine vote explicitopoteft obtineri, cur non ; liig $; & gloria ? du df p Sed Obijeit 1 Canus : ad falutem. &ternam Fi i ; i neceffarium eft. Sacramentum Baptifmi in voto us eyi explicito ; ergó eriamPoenitentig, — Refp, sef. | "5 Qu ant.quid enim, ignoret acramentum Baptifmi, & tamen conteratur de peccatis , nunquid ifte Netitedf non juftificabitur , aut non poterit in jultitia pere iT feverare uíque ad mortem , quia Caret voto exe m licito ? San& S. Th. 4. 69. fupra. avt. 4 ad 2 n aperté tradit ad remiffionem peccatorum fatis effe r r D votum Baptifmi fiveexplicitum five implicitum : "ts quod fi ad juftificationem fufficit, fufficit etiam a M gloriam , cüm ad perfeverantiam certum fit non MS, q A u requiri. Neque quod judicat Canus, fine fide !f de Sacramento Baptifmi ne« l Thatie explicita, nimirum fü(mg(l minem poffe falvari ullum fun damentum habet. $ 5!;«:: quod enim dicitur Z4arci slt. pradicate Evangte Wfllm tej f lium omni creatura, : qui crediderit , & baptie i enim. non credi- "t & zutus fuerit , faluus erit $ qu "d derit , condemnabitur , non p robat , fidem de ii d fidem , quód Baptifmo ; neceffariam . effe , Íe TUtfte Dzus fit, & remunerator fit , de qua inTratt, t * de, . VideSuar. Jifp. 27. ftll. . tem. 3- fMprds »[' 1 llCI (Hme ubiulterius docet , vorum exp licitum Baptifmi "ii non folüm non effe neceffarium, cüm deBaptilmó *mü i T cogitatur, íed etiam, dum meimoria occurrit.l IXPIK Dt'q Qhij* Nm.a Quomodo boc Sacramentum fit neceffarinm, 31 Vi Obijcies 2. Hsreticus vel fchifmaticus non geha 35 poteft obtinere rerniffionem peccatorum fine in, gl propofito explicito reconciliationis cumEcclefiag | pttüw' ergo neque peccator poterit coníequi fine voto , qrul explicito. Sacramenti Poenitentiz. Refpondet Suar. dijf. 17. fe£. . de . hzretico difparem effe autd rationem ; ideo enim dici poteft requiri in ipfo mi PU votum explicitum , quia ad falurem neceffaria eft lil fides , quz non poteft haberi (ine voluntate cre- * mml)lü dendi, & confequenter redeundi ad Ecclefiam * que ratioceffat in cafu noftro ; poteít enim ha- Wd [! g beri fidesfine voto explicito Sacramenti Poenitene T tiz. Simili raticne Reipondet Valenz 4. : .pz2c.6. ! n ad argumenrum fupra allatum de Baptifmo , ait , w enim , effe neceffarium in eo calu votum explici- Y W* j tum Sacramenu Baptifmi hoc feníu , quia Bapaf- i mus includitur inprofeffione Chriftianz religio- [ j nis, quam quis fttim tenetur acceptare. Ad illud f n de fchifmatico Refpond. ibidem Suar. seg. ant. y Ut fatis enim eft, fi habeat contritionem peccator(i, N 2 ' Obijcies 3. Ad juftificationem , cüm Sacra: 33 jjti L u»h mentum re ipfa nofi fuícipiatur, requiritur votü 'Ilf) Sacramenti ; & votum fervandi alia preceptaynon jn j tamen eadem ratione : ergó cüm votum fervandi ahük alia precepta ad minimum debeat effe implicitá, j votum confitendi debebit effe explicitum. — Refp, Á ii »tg. confea. licet enim fit aliqua differentia inter votum Sacramenti & vetum aliorum preceptorüi, W'W ' ut re&é in ahtecedenti aflumitur, non confiftit ta- ju j A men in hoc, quàd votufn confeffionis debeat effe m(B: explicitum, aliorum veró pr&ceptorum poffit effe. " QN impB- Avtienlaus F. 32 A | od in hoc, quàd votum aliorum ! nj implicitum ; fed lubarilig pracepiorum non reqniratur ratione peculiarig Wdetüm M vittutis , quz ex inftituuone Divina conveniot re fidtgo ( bus praceptis ; neque ut fuppleant concurfum , tieyi, ( quem deberet praítare respracepta ; votum aU» Atitqurus tem Poenitentiz requiricur ob virtutem , quz $a« cramento eft comimunicata , & ut fuppleat aliqua 4 Qsf i p ratione ipfam fufceptionem Sacramenti. Dicendum $. Noniufficereabíolutéin omni Qtione i Ws den 34 cafu omnibus peníatis ad remiffionem peccato- YU rum qualecunque vorum implicitum Poenientig, Ia [ fed requiri faltem interdum votum inclufum in contritione,& in diledione DEI fuper. omnia tirtya ! Paiet ; nam Scripturz , ex quibus colligimus » Pf"namg;ma fufficere votum implicitum, promittunt jufti» TWtum, D E Mi cationem perfect Peenitentibus & converfis DEUM ; hac autem perfecta Peenitentia, & n [ conver(io non eft in qualibet detellátione peccatis fedfolümin contritione &c, ut alibi fafius — & li Eigmrä l n Prob. ex Concil, Trident, /e/f, 14« t4p. 4« U9l W"P"d non folüm dicitur , quód contritio charitate per- W'MII D tamenimne MT fecta hominem reconciliet Dzo , non voto. Sacramenti , quod in ipfa inc luditur,led A lg, qua a a ttrittio. etiam quód contritio imperfe&la ; /1 rulM dicitur , fit quidem donum DEL , n on tamen in« m habitantis, fed folüm moventis : & quód fine ] h)b'ïfm Sacramento Poenitentig per fe ad juftificationem ü h Cïlllls, nequeat perducere peccatorem, - ad &vïtaudaä V Dixi : -dbfolute & ia omni CAÍHs ] Mmy varias qu&tiones , an ad. remi ffionem peccato* ( i "i agtfi» g sumatis fitattzitio & votum inclpfum in tione an)mda boc Sacramentum [t nece[Tavium., H Yi tione juncla fufceptione alicujus Sacramenti, Wg. ul Euchariftie ? anfatis fit attritio cum Martyrio , enut veletiam Martyrium ipfum fecundüm fe ? Quid- cutüt quid ergo fit , an in his cafibus fufficiat votum Sa» Qu cramenti , finecontritionecertum eít non füffice« re inquocunque cafü, v. g. extra fufceptionem m quid omnisSacramenti, Martyrium &c. — Qui enim admittunt, per Sacramenta vivorum cum fola at- m tritione univerfali bona fide fufcepta juítificari ali« ] P(wfl' quem , docent , tali cafu Sacramentum v. g. Ex- wg[küzï crema Und&tionis &quivalere Sacramento Peeni- g tentiz , feu effe implicitum votum illius, eó quóüd elevetur ad hoc , ut fit füfficiens ad caufandam r o J j j 7 v ] primam gratiam , faciátque hominem ex attrito contritum. De Martyrionon convenit inter DD. u multi enim docent, nec in Martyrio quemquam :on""*ä juftificari , nifi. fimul eliciat contritionem, ad ii quam tamen intuitu Martyrij tanquam conditio- NICWH ye nis detur à DEO juxta factam promiffionem (quique perdiderit animam fnam propter me , ul "T vivificabit eam, Luce. 12.) gratiaefficax. Cu- ) jus fententiz videtur fuiffeS. D. 2.2. 4.124.4.2« ] w — ^ " ubiait: /artyrium nifi a cbaritate procedat, non u y valet ad culpa mortalis remtfionem., Et p. 3.4. l " J Ü y 66« 4.12. 4d 1. docet , quód effufio fanguinis j " j non habeat rationem Baptifmi, f1 (itfine charitate, jf u Itaetiá Canus, Bannez,&alij. Alij tamendocent j faltem ex accidente feu intercedente bona fide , Martyrem cum fola attritione juftificari ; fed hoc k*dm n / ; effe ex fpeciali privilegio , & folàm pér accidens s n í hic autem quaítionem effe non de medijs ex'tra- " : [ Qrding- |drticulus 1, T erdinarijs , & per accidens ; fed ordinariis '& er fe requifitisad juftificationem. ; Pro reliquis obje&tionibus folvendis JVoa I. Contritionem efíe votum SacramentiPoenitentia, M non verb viciffim : quia elicito aCtu. perfedt y [ contritionis adhuc remanet obligatio confitendi , p« nonautem fufcepto Sacramenro Poenitentiz re« manet obligatio perfecta contritionis j fic enim. contritio fupplet u(um Sacramenti Peenitentie praceptum , éftque votum illius , quatenus con- ]. SU ANtm tritus vultfervare omnia pracepta. . z non re&é m"kmdhg ANota 2. Sacramentum Pcenitenti " äidum vocari privilegium novz legis ; tum quia prie t vilegium eft exemptio à lege ; nequit autem da- ")': & [7] ti exemptio à leg e, que jam exfpiravit : tUm ^40,in quia privilegium e ft exemptio alicujus vel pluri ab onere czteris communi : hoc autem non ha* ï'"'mmm Ti t bent Sacramentanovz legis ; hac enim funt uni verfalis favor totius Chriftianitatis: iflllmnmm d Poenitentia 37 ANota 3. Negandum eflc, quó j V Har:p;æa quàm gtati ofus homini, Eo&n p fit favor magis onerofus, quantumvis ponatur neceffarius ne ceffitate medij; Wur) Tor nam ad veniam peccatorum omni tempore nece'- W farius fuit contritionis motus; antecedenter enim Áf fuit neceffarius determinaté , nunc aütem in lege T N gratiz virtute meritorum Chrifti ex opere operae totiam imperfe&tz contritionis motus cum » [ [ j cramento caufat effectum veniz : quod multó far 1 » ""n ; unde ciliüs obtinetur, quàm contritio perfecta 3 nfeffio» *."/Pzr:f uf / ,fäV! (ufficienter compen(atür novum onus co nts. Videantur etiam d ? 18 in Tr4tt, de Zäü Q l, mouum. g4. $ (37) $ ul " Azricurus ll atl vt pafc 1 Quos, €?. quando ob/iget onü(tl&» preceptum Divinum confe[fionis i« Sacramentalis ? ; f aiti " U»pponeädum ex num.27. dati preceptum 39 S Divinum confeffionis Sacramentalis,cujus no- mine intelligitur accufatio peccatorum Sacerdoci j facta ad eorum veniam vi clavium obtinendam. ! qllll l uiti Itaenim definitum eftin Concil, Trident. feff. 14- €. f. & can, 6, G meritó ; cümenim conflet , a dfoan. 20. in ijs verbis , quworsws vemiferitis , j quorum retinueritis d'c. inftitutum effe Sacra- fil p j y mentum Ponitentiz per modum judicij,ut necef- fatium neceffitate medij, ut fuprà diximus , & ne- ceffitate precepti ( quz in ordine adea, quz funt o u p inno(tra poteítate neceffitatem medij femper co- ) u " FJK mitatur ) non poffit autem recté judicium peragi te incognita , jure Ecclefia Catholica (emperag- 4 novit confeffionem ut ex pracepto Divino necef- " u fariam. — Hoc fuppofito claritatis gratiá prafen- tem materiam per quaftiunculas expediemus. Qn«res 1, Annon hoc prazceptum Divinum 48 gt oblizet etiam non baptizates ? — 44firssast Ri« o Vardus , Sylvefter & alij apud Suarez de Peir, ]5!&&1 Hifp. 3 $. fetl. 2 Sed negandum eff cum commu- baus f Ü f Biori. ARatie breviter eff : quia, qui non habet x";, D D | f'þg" "&11 *2 mate- ! lmdo, ;6 rticulus 1. « materiam Sacramen ti , neque illam habere tene- Htit u tur, noi poteít ad illud.obligari : infideles autem nlgum non habent materiam Sacrameriti Pcnitentiz vel rconfeff confeffionis , cüm fola. peccata poft Baptifmu Matepofl commiffa (int hujus Sacramenti materia , ut fu p à i quanr EEE dirimus , neque tenentur illam habere ; grgb. Wi Confirmatur ; Nam qui omni peccato. careret, Wt ut de(a&to B. V.' catuit ; non teneretur hoc pra- Vipite B cepto , quia non haberet materiam hujus Scra- menti , nequeillam habere teneretür;'ergo ea- r quy dem ratione,cüm infideles non habeant materiam Pfnenttn &c. nori poterunt hoc pracepto obligaris- Deni- T V tpr - que idem conftat ex Concil. "Tridenr. c; f.cit.ubi ens de neceffitate confeffionis ait ; jure Divino Mifrg néceffariam effeomnibüs pof Baptifmum lapü:; Wtrign UM non autem lapfisfunpliciter & abfoluté. ^ I piees Infideles tenentur pracepró Divinó uhligmumä lm Euchatiftiz, ita ut peccent. fpecialiter , Euchari- ftiam non fumendo ; ergó etiam tenentur pre ïüonc&c,'c;nd al A mmæ " ce ptó confeffionis, Refp. 1. non deeffe; qui ne» d 1 antast. Vide Sanch. /.1. iv decal; c. Ya« n 15. KT T q üi cum Sotoexiflimat , praceptum Eschariftize non pertinere üiíi ad eo s, qui per Baptimum in» m difparem eífe rae Mtiin greffi font Ecclefiam. ^ Refp. 2.. L tionem ; quia(Chriüivefba * nifi smanducauth T vitii(c. fünt ad omnes dire Qafine ulla reftrie i u l ü &ióne ; ut didum eft in 7va&, de Ewcbarifii ln sum. 88. & aliunde nu Ilum abfardum fequiturft ürtp li j dicamus.infideles obligari pracepto Eucharifüas lln[.fl dicamus, teneri pracepto corre *immmm fequittir autem ,f i. "feffionis: flenim infideles ad conteffionem e- lr nen- : Quomedo boc Satyamenttim fit necejfariub). 37 bt lt fientur neceffe eft , ucteneantur confiteri peccata Mlestit ante Baptifmum commiffa., quz non fünt-ma- n teria confeffionis , vel certé teneatur Baptizari && Baptilm'. peccare poft Baptifmum , ut poffint habere pecca. 4,t [L'g tà; qua (int confeffionis materia ; utrumq:e au- u d tem e(tabfurdum, ut per fe patet. * o at Sed coztrá inquies * infidelis non poteft fu- 4 lo p mere Euchariftiam , & tamen fine ullo abífurdo j obligatur Euchariftie |praceptó ergo eádem " ratione , quamvisinfidelis non poífit in eo ftatu noud Sacramentum Poenitentie fufcipere, poterit fine abfurdo obligari ad confeffionem. Confirmatur : p n quia carentia difpofitionis debitz & neceffarió yt y pretequifita ad Sacramentum zquivalet: caren- r ld tie materiz neceffarize : ficuti igitur carentia di- fpofitionis ad Euchariftiam in infidelibus non de« J yl obligat illos à fufceptione ejusdem, ita neque Ca- oU "] f rentia materiz confeffionis de obligabit à confef- »I,E n ru' 4 fione facienda, . —. Refp. Infideles- teneri praceptó m Eucharifliz;etiam fiillam non poffint ut fic fuici- W,iv st( pere ; quia tenentur fe conítituere in flatu capaci ln Euchariüiæ,recipiendo nimirüm Baptifmum &c. p " nonteneri autem przcepto confeffionis , quiane« if 4 j queex defedu. materiz poffunt recipere. Sacra- mentum Poenitentiz, neque tenentur habere ma- p D [ teriamatque ita conftituere fe ex hoc capite capa- ces confeffionis , alioquin enim tenerentur pec« j Hf j grrb , €are poít Baptifmum, -4d . Confirm. Re[p. Ca- j jl rentiain diipofitionis debite & prarequifitz: ad Sacramentum &quivalere carentiz materig , at 1 /" quando agitur de materia , quam quis habere aut ii e3 [ cprar g utrticnlus - H. ( $38 Tn af curare tenetur , non autem , quan do agitur de hujusmodi um ( materia , quam quis tenetur fugere : ütisdur eít materia confeffionis ; de qua agimus , nempe ths peccatum,m anifeftum enim eít, quód non poffint il d yatione Sacramenti fufcipiendi obligari ad hanc *isiloor materiam , 6cuti poffunt ad difpofitionem. — Ex fitin vg quo fit , ut Sactamentum poenitentiz, quod ejus- M , modi materiam requirit ,, non poffit. recipi pet materia , , quiil fe, fedjtantummodo ex fuppofitione cum fi« Wïüm [ Sacramentum veró Evchariftiz poffit , | sqlmdn( milem materiam nonexigat , qua eít. difparitas valdenotanda. Ex quibus patet , etiam hare- tD NT ticos& Apofítatas obligari pracepto confeffio- nis ex fündamento pofito, quia fcilicet peccatunr l4tr&( mortale. poft Baptiímum commiffum eft mate- "MOR t rianeceffaria hujus Sacramenti,. m"a [mon 43 ueres: fecundo, anhoc preceptum divinum T obligetomnes Baptizatos? Refp. prater infantes: on Íunt: Wt & perpetub amentes ( hienim capaces n yel Em "mcdliï confeffionis , ficut non. funt capaces peccandi eliciendi contritionem ) obligari omnes, por- " Ticue. quam ad uíum rationispervenerint , fuppe MO nt« V pin Ratio eft $ Vg ln mirüm., quód peccárint mostalitef. ffaria necef- Wil]; Y r« quia omnes quibus confeffio eft nece conielljo "D tor ftate . medii, tenentur hoc pracepto: 3 autem eft medium neceflarium ad falnté. omnibus "s d 0 MM ad QOf qui- peccaverunt mortaliter , quacunque in atate fiat conftituti : ergó. Dixi perpemb. amenttt.. Rntmp t l!þlü ([l t0n Urrüm autem aliquis ante 3 fang mentis , fi deia- dé incidatin amentiam , vel.de ftituatur fenfibuss Dbh')an * etu E i poffit ( fi.enim potelt,, fgn&GonfcffaLiug.,tefx » um T Qua;ä' quando ebliget preceptum &re.. 3 9 illum.abfolvere ) (acramentaliter abíolvi, & agutmk quanam figna doloris precedere debeant? Dicam d infrà acturus de abfolutione meribundi, , 44. . QOueres tertío , quorümnam peccatorum cone p feffio cadat fub preceptum Divinum ?. Refp. pri- TL Ó , illopracepio non oblizari eos , qui babent nf ü tantüm venialia. E(t contra Boneventuram x *qmd!*f T 4 difl, 12. 2. 4. q. 1. GC alios , qui putant , etiam LW €os, quiabultima confeffione nullum mortale T peccatum commilerunt , teneri hoc pracepto: fed j, uf i Ad , quod nosdicimus , docent elii commuriter ; L "m & ipfeS. D. i» 4.diff. 17. 3. 3. a. .. quafHiuuc. 3. 4d2, & colligitur id expreísé ex Trident, feff. ) quie 14.€. f. GL cau, 7. ubiait, venialia , quamvis d reCté & laudabiliter in confeffione aperiantut, pof- yt ll] p fetamen taceri citriculpam. — Et patet. ex con- traria ratione; cümenim confeffio venialiuni "14 nonit medium neceffarium ad (alutem , quate- gtch nus venialia gratiam nonaufferunt , & poflunt um aliis remediis deleri ,ut habetur in Trid. eodem n T H loco, neque erit neceffaria eorum confeffio ex vi Jj aM ujus pcepti. Undé fola peccata mortalia per- i fonalia funt materia necefíaria hujus Sacrameniti, u De venialia veró duntaxat materia fufficiens. !CCW i peccato mortali dubio infrà commodiüs dicemus, u agentes de confeffionis integritate; qua enim ra- r )! tione ad confe(fionem integram neceffarium eft yi confiteri peccaca mortaliadubia , eadern inpra- 7 MY cepto e(Lconfeffio eorundem, Refp. fecundo , j p non oblizari fideles ad confitendum iterum pecca- non jf 4 f ta,; äqu&þgs femel abfoluti faeront , f alia d tia- du " rticulus: , 46 [ L habeant,quamvis ea peccata fint materia fufficiens, Prima pars patet: quia deeft materia neceffaria , dic fl ftctnda vetó pars probabitur infra , ubi de con- ptitent feffione. ts ( d 4 Queres |quart , an hoc praceptum obligetad 'ns& 10 confcífionem per interpretem ? Supponendus au- ib tem eltcafus , quód tunc confeffio aliter fieri non [t f;fum ; poffi. —4ffirmativam tenet Sylvius de praxcep- DI to divino , negativam de Ecclefiaftico. — Item de Á cor Lugo Zifp. 15.de penit. fe&. g. cum limitatio- Pt if ne tamen, fi interpres zque ac Confeflarius fit vir | Wt S prodens ; cordatus, & fidelis, eó quedtunc Con- »77 tf felfarius. & interpres cenfeantur moraliter una |u. D perfona,quippé eodem modo qualificata,& ágillo Qm; obligata, —Verzm communior negat de utroque M pracepto. Rarioeff primt quia concil. Lateran. imPkrinon cap. omnis ntriusque [exis de penit. & remif. NI docet , quód omnis utriusque fexüs folus proprio L l Sacerdoti confiteri teneatur. Et Trid. feff. 14 Obflg;() €ap. f.ait,quód non nifi fecretó teneamur confi- 1 Comæod teri apud folum Sacerdotem, Secundo , quia l hh calu obligatio faciendi confeffionem fua vitz duabus períonis fimul audientibus cum facultate loquen- "m ( di coram peenitente de ipfius peccatis affert actum b l difficillimum , & extraordinariz verecundia, pe- [ lt riculum valdeadverfum fuavi jugo Chrifti, Nec "u fitq obílat , quód quis interdum — obligetur aperire Qüt ü peccatum duobus , ut fi quis confiteretut pecca- ) l«'lïm tum refervatum cum onere comparcndi coram li Pliy faperiore ( de quoplura infra de integritate con- Umffcw r feffionis ) nam talis obligatio non importat fati- endam IU ht N Ouos , ä'q'mmdo obliget praceptum (ä'c 4i uf endam confeffionem duobus fimül audiencibus, lt fiec facultatem in illis inter (e loquendi de peccato T ponitentis, Conftitutüm tamen ip articulo mor- tis , f1 de (ua contritione moraliter fecurus non o eít, & non aliter, nifi per interpretem fimpliciter dub confiteri poffit , jure. naturali charitatis tum in if t Íe ipfum , tumin DEum , tum neceffitate medii &q ünicé neceffarii ad obtinendam falutem &ternam, j Jud teneri confiteri. ( faltem ea peccata, quz cum ii minori infamia ex plicare poffet) per interpretem, docent Salmantic TT enfes 7r. 6. de "Sacrameento ]s Ut penit c tant. 4. 7« pitntlo. 2. ubi plures alios pro fe ci- t ) * wa . Ousres quintó, an hoc preceptum obliget ad 46 du faciendam confeffio nem per Ícripturam , fi aliter xcilW(' itplerinon poffit ? Refp. «ffirmative cum com- j (f muni contra Medinam , Navarrum , & paucos if alios. — Rario efl : quia praceptum confeffionis m obligat , quando commodé vel fine notabili in- commodo fieri poteft confeffio : atqui hoc fit l wu » m talicafu , quia non eft major. cenfuíio , imó ] minor confiteri fcripturá , acore, Licét autem T u]ulcï verbum fcriptum fitpermanens , verbum autem saüllm'i vocale tranfiens , utrumque tamen indifferens eft, t ut fit fecretum vel publicum , & quodlibet indi. 1 get fua circumfpectione , ut. maneat fecretum : " unde ficutfi timeretur , ne Confeffarius ob fuam [.gcmr' r nequitiam revelaret confeffionem , qua fit ore, u j ita etiam , fi hoc timereturin noftrocalu , vel fi j 1 timeretur , necharta abriperetur, multó moagis,fi aliud majus incommodum exifteret , non obli- i, gáret pro«ceptum. c f [J Que- Artieulus 1Hio 2 [ 4 uares fexto , anhoc preceptum obliget ad d der; conteifionem vocalem ? Non loquimur de cafüu, ET , ut fiatin nutu vel fcri- qoo quis voce non poteft &ane( Refp. etiamfi ufus & iften f pira »de quo num. yciori. confuetudo fit confitendi voce apud eos, qui pof- Qun funt , tamen fi quis fua pec cata defcripta craderet | Üg Sacerdoti legenda . & iis ab illo perlectis . diceret intgo cenitens Sacerdoti: de bis omnibus me accu[o , d Sdtm (atisfaceret etiam confuetudini ( quam aliqui pu- l um d ut Tamb. Laym. &c. tant obligare graviter , utde Lugo cum aliis) aliqui veró Íolüm venialitet; tiamfi . non adüt K p & licite probabilitet ageret , € TT udor vel. v erecundia. alia caufa, v, g, magnus p V W:u 1ta Palao , Lugo; & Dicaflillo 1.71.5 dl:/þo 8. duhn " qi D determinaté confef- s. 19. quia nullibi requiritur l'm;oæ H fio vocalis, eziamà potente il lam facere, fed tan- doti prabeat diftin- lg, tüm eaconfeffio , que Sacer | "Ptllm D &am notitiam peccatorutm per ipfum poeniten- ftatex Trident. | 1 vlnm poü tem coram | exhibitam , ut con me d'"fm cit.ip num. 4f.. 1mó fiad dantur prz di&la vetba: CUlum n " de bis omnibut me accu[o C qu& addenda effe om- toris confeffio, ut nino confulunt DD. ) jam eí Wu[n D notat hic de Lugo. Cur aute m abíolutio Sacra» is velettam ver- At mentalis non poffit peragi litter fj Wl bis equivslenter talibus , dixi ii Tratl. de Saerae L D sgentisin genere um €& fzg. & dicam in e- lgl Quando áutem Eugeni us Pontilex b quentibus. " Cmü | dicit , requiri confe ffionem oris,accipit eam ut Dt[l folius cordis ,vel explicat [ Tilio eppofitam confeffioni * r quiduam ordinario fiat; citm enimt dicat,contei- ( WJ h i fonem oris eífe materiam hujus Sacramenti » ! Qtt [4 Quo-f ,€ quzmda abl:;!et prlgept;,mfä; PT. :ligeud ld iec determinate requireretur , fine tali confeffio- ne nec effet validum Sacramentum Pcaitentiz, jl & confequenter fieri non poffet à muto &c.quod fwfus? tamen falfum eft. g Quares feptimo , quo temporehoc preceptum 48 T divinnm confeffionisobliget? R/p. in| hac quae- ; d ione nonconvenire Theologos Efparza J. 10; T de Sacramento Paniít. q. 8$. 4. 10. docet pra- lr «eptum divinum confeffionis Sacrameatalis vel n extrafacramentalis (. id eft in voto-) non obligare l&,müll!] petíe pro. ulla parte temporis przcedentis arti- m m culum mortis, nec eriam prototo fimultempore ,»cxc:uwli:» ante articulum mortis, Ratio eff primo : quia D quéd illud preceptum divinum urgeat. pro tali u tempore , nonconftat ullo fcripturz PP. vel CC, « It aut Eccle(iz Teítimonio. Secimdo s ilud prze- "T. u ceptum non obligat graviter ad peenitendum yut flatim poft peccatum graviter commiffum , ut Tffh ) - mox dicemus : ergó necullo tempore ante arti- M culum mortis, Prob. confeq. quia ( obligaret M j proaliquo tempore ante articulum mortis( per ar- ï&m ticulum mortis intelligitur etiam periculum mo- '] fohlüüw rale mortis ) vel obligaret protempore determi- g jn Bato , vel indeterminato : non primum, quia id j g" nullo modo probari potet, nec exprimitur verbo dlE Ü [ legis : non fecundüm , quiafinon obligat. pro js P j temporenifi indeterminato ante articulummortis,. nu "i ju n0n eft ratio, curin unopotius magis remoto à. J: "i tempore commiffi peccati ; quàm in proximo. mNW . quialicét peccatum naturá fuá fit inductivum. "m zterni mali , hoc tamen non inducitur ; nifi per Hs 44 artieulus IH : impoenitentiam finalem , ad quam itmpertinenter Á n btf fe habe: dilatio poenitentis magis vel. minüs diu- lutjui turna ) fed in proximo nonobligat ; ergo nec m t tempore remoto, lUftcbny 49 Deinde , finan obligat proulla parte deter- p minatatemporis determinaté ante articulum mor- dMtily ob tis, poterit in qualibet omitti confeffio & con- ubv] tritio absque peccato, ergó etiamin toto teme | Bo pore includente illas partes , cüm ad. indetermi- f TP natum nemo obligetur. Denique dilatio peni- ! h pttcal tentiz ad articulum mortis à dilatione ejusà tem* IT pore in tempus extra illum articolum non differt PDTE, q tj ullà circumftantiágravi ; ergó non eft , unde fit Piinju materia pracepti graviter obligantis ante articu- WJSm: i i lum mortis: inquo (ine controver(ia obligat , fi ! tf eidem antea non fit fatisfadum, velhomo fit in t d. flatu peccati mortalis; nam quilibet tenetur le- m ge naturali impedire ja&turam aterna falutis,qua li þn 8l li confequitur ad impoenitentiam finalem , quando NOnfe hzc moraliter impendet , quod fit, dum adcít 1 lo Ul atticulus mortis vel prudens periculum, quod g"m*Xln cenfetur efle in gravi morbo ; graffante pelle, | !EIU[][' T periculofa navigatione , itinzre , pralio . &c. m Addunt Salmenticenfes : & quando fcemina pri- [/] li 18 mó paritura eft, aut qu partus difficiles habe- nw,ü Ui te Íolet. Neque dicas ; hoctotum poffe evi- Vg tari per contritionem perfedam. (owrra emim ef?, quia confeffio facceffit contritioni,confequen- ) li "d VOnts tb ter cim antea intali cafu determinaté obligaverit ity praceptum contritionis , obligabit nunc pracep- hgmu lt " ORR Qb tum confeffionis , tum etiam, quia contritio non tam facile elicitur , coníequenter non eft tam LIT Quos, Ó* quando obliget preceptum &c. 4 Aitett ecurum medium. lta etiam ! Revendiífimus nis d Oberafcher 7raét. z. de penir. c. 4 S. a. quia (ci« gö fed licet judicat , 4lio tempore non obligare pracep- tum confeffio.is , nifi quo exponitur homo prz- p t fenti periculo zternz damnationis , eó quód al- lum terius obligationis idoneum fundamentum ad- T ferrinon poffit , quofolo tempore etiam obli- t f gáfle contritionem , docet cum pluribus alüs, g Quodautem hoc praceptum obliget in articulo j9 laüuïtfüi' &-pcricnlo mortis, patet ? quia ad minimum vi ejus'zuw 1ujUs pracepti tenemur ad confeffionein eo tem- ", dll:'.!äl pore, quo cít medium neceffarium ad (alutem,& l und; j quod nii u(urpetur, fieri facile porefl , ut czrea- gtl mus medio neceffario: hujusmodi autem eít(ne dubio confeffio in articulo & . periculo. mortis, I obW m Vide dicta de virtute penitentia à uum. * u Alii tamen gravesDD. apud $uarez Lic dif7.3 4. ji U u Ké£. 3. 2. 8.. docent , praceptum divinum defa- *MW cienda confeffione obligare etiam extra articulum M mortis fzpius in vita. Quandó veró hujus ob- gb ligatio extra. mortis peric ulum Urgeat ; non con« [ ] veniunt5 nec enim , inquiunt , facile definire eít, fuit yl h càm fit valdé incertum. Ratío hujus]änimtiæ fgti ff privi, ex natura & fine hujus Sacramenti, qui j hltl noneítultimo difponere hominem jam tranfitu- mclh " rum exhac vita ; hicenimlfinis potiiis eft extree yiP m& un&tionis : fed delere peccata , & curarc ípi- j af rituales morbos, ac precavere , ne in eoídetm aut j "miles homo reincidat : (ed hic finis per. fe non xob r tam poteít obtineri in articulo mortis ( quando T gnm" Qmendgtie vit ebtuneri non poteft ) quàm pet n ev ( Ü Jrticulus II. 46 Qw decurfum vite : ergó Chriftus hoc Sacramentum . Loquin nüituit , & praepit er fe loquendo non tamt Ym per roarticulo mortis , quàm pro tota vita juxta Qando e, morborum ac exicentiam lpirit—ualium hominis dl praxt neceffitatum fufcipientis;Sacerdoz es enim à Chti- Dic neref ftatem ligandi peenitentem,8C LEDS fto acceperunt pote obligandi ad opera & latisfactiones , ad medelas n & cuflodiam novz vitz , utloquitur Trid, feff locum habet an« 14. €, 36. quod pro prié tantüfo Wt c te articulum mortis. Secundo , fi tempus implen- | W & ífet articue di przceptum « onfeffionis tantüm e€ | tenimm;m lus & periculum mort is, non reclé diceret "Trid. aE endo annuam confeffionem uód Ecclefia praícrib LT determináffet tempus implend i hoc praceptum ? 4dy usc ft períe deter- j divinum ,fiquidem illud temp LT minatum. Quód aute m po ffit. effe obligatio IT füd. licet nu lla temporis determt- n i di fzpius confitendi, [" natio fit facta, pate tà paritate pra«cepti dile&io» Ji if nis DEI: nam licet non fit determinatum tem- ET re , tamen 1ce* pus,quo ob ligemur DEum dilige "tf ius in vita o bligamur ad actum d ile&ionis DEI ctefpt&u ! XI. fequentes cüm damnatz fint ab Innocentio saortaliter » i Rular propofititi ones primacü : m peccet ) T ui atlum dile&fonis DEI femel taptsi m in vitá Secunda: lo Judic eliceret . condessnare non AH mute l allque er e obligare probabile efl ne quidem quinqueniis p "Tertia: 240 mlnare fel raceptum charitatis erga DEwm. lqu ltitu praceptum charitatis, quando tente Y folum obligat pl ïteptu onnur jtfHficari ,Q non kabemus aliam 'via:f) ) 105 jufsficari polfmus. 'Ul Loquí« obhg ï(u Qnos , q;mkdo oll'get þmrpmml c;c. 47 mentut Loquimur autem hic de obligatione perfe; 52 at nam per accidens poteft quis fzpiüs obligari, u p quando e. g. confeílio eftneceffariaad implenia alia pracepta , vel quatidó judicaretur medium u- n nicé neceffarium [ad vitandum aliquod peccatum muem,(i vel ad vincendam aliquam vehementem tentatio- nit d nem &e. & tunc negligere confeffionem nonerit fii j contra przceptum confitendi, ied contra illam p virtutem ; quam tentatio ogpugn;bat': qüüd T commune eft aliarum virtutum actibus ; quando a u cenfentur med'a neceffaría ad viucendara aliquain qut P tentationem, Quando veró extra articulura more í [f j tis perfe oblige: hoc pracepium , Suarez dzfg. at 69. de Euchariflta feil. 3, — aliiqueldeterminare "114 nolunt , I'eddocent.cempora efle detezminonda d m judicio prudentum , & negativé potiüs pracavene j 72 dum, ne diu Communio ( idem dic de confef- ( fione ) differatur, càm habenda fit ratio perío- mulm [ ) narum ; nam tempus, quod refpe&tu uniüs per- &!I Íonz cenferetur effe diuturnum, poterit effe bre-- j i V ye refpe&tu alterius , qua in minoribus periculis M h & difficultatibus verfatur, — Vafquez verb 4ifp. MM» 213. cap. 1. exiftimat nullum tempus defigna- J j ri poffe judicio prudentum , càm ipfe Suarez in- M quit. aliique vel maximé prudentes fateantur,de- " iif terminare fe non poffe , quodnam tempus per fe B Iequitatur , ut hoc praceptum divinum obliget: ed praceptum feu intentionem fuiffe , ut invi- quw r] EBilent Prafides Ecclefiz ad defignationem faci- M'JW' endam, Unde docet, preceptum divinum non ebligare extra atticulum mottis , nifi radicalier J ] ) p 48 Articnlus 1, U. terminato , feu nonnifi Vonfsfoni proaliquo tempore de cum ordine ad determina tionem Ecclefizs, ut fene um àph volo, utomnes haben- íus illius. pracepti fit: tl teri, tes peccatum . mortale con fiteanturin articulo t'amïqu mortis, & volo etiam, ut praceptum obliget f& duj pro o tempore quód fuerit dererminatum ab- LU Ecclefia, Dodctrinam admittit etiam . de Quam üttnfi Lugo. Ilámqu e extendit. etiam. ad com- T G munionem conformiter à d inftitutionem hu- V j 1 jus Sacramenti 5 cüm enim à d participandam W f Evchariftiam , inquit ; omnino pendeant fideles ut (umant *mzm) ltr, à fuis Paítoribus , quibus fic congruit , Wülüprm j Q dent caterís, precepum — Chrifti magis vi- ut ipfi co» r detur impofitum Ecclefiz Prafidibus , Id f ant fübditos ad participandam Euchariftiam per wï "t i temporis defignationem , qua pofita fideles ob« "g in to: quod omnino pro- U ligabuntur divino pr&cep babile eft.. — Wt cter citatos DD. docent plures alii , "ttute f4 Hincpr ad implend ti hoc przceptum fce piüs in vitafaltem UT moraliter neceffariam fui ffepro bono fideliá regi- Uanl Sf lem neceífitatem mineEcclefiz defignationemqua 1 It dl non agnofcunt fuiffe initio Ecclefi a, quando hide* ^ uentiffime confitebantur , vel com* m : les fponté freq à llulhb, [ municabant. Nihilominüs Gabrielà S. Vincen* .r. exifu- Ttent tio de Sacramento panit, difg. $. 4 Pt mnat cur aliis, hocpraceptum divinum con fe. . !dl D thip fionis feclufa Ecclefiz determinatione communi« It ter urgere tettió, vel quattó annó; quod idem Pl!lf] ! en Suarez exiftimat de precepto communionis. " Wmn riquea Vera J 4« . 3« f« 4 docet praceptu :j « ^ ; " d é T Ques, & quando obliget preceptum a eonfeffionis obligare quolibet quinquenio ; qui - a D] " u tamen apnd Sanclgallenfes Zjc . 3. 4ub. 7 pu- tat , tenerialiquem faltem ad contritionem per« j di fectam , quando curm remoría confcientiz & in- n ohlglf flin&tu divino praclicé reprzíentatur gravis & nam magna multitudo peccatorum , eó quód tuné TL Ponitentiz dilationem quafi vocationis contem- l dwm ptum carpatSctipt. Prov. 1. vocevi , &f renmi[liz gt r vgo quoque in interitis tho. videbo, Alii veró j ?m apud Salmanticenfes ( qui in hanc fententiam in« d clinant ) bicc. 7. pu»élo 1. docent , eum ageré Xa contra preceptum divinum , etiamfi Ecclefia non fi sj determináffet tempus. annuz confeffionis , qui " US,W-J recordans , fe totiusanni fpatio in |peccato gravi h:rlw verfatum , de illo nollet agere Peenitentiai ? eó i Hd&w quód annus inte getfit magna & notabilis pars omww totius vite, Verüm , ut dixi , difficile eft;in» dependenter à determinatione Ecclefiz ;hac in re detetminare. — Vide di&a Je Pireute penirentit T nWIP, à23.. GL 224. & in Ti "] "Wum. 9y. &. de Ehcbariff. no p9 f u Ex hiscol;ges 1. Pr&ceptum confeffionis g non flatim obligare poft patratum péccatum mor- nj an[lll 1 tale; nullibi enim de hac obligatione coníftat , & V natura praecepti affirmativi non eít , obligare fta- d J P tim; fed certis temporibus, nifi hujus obligatio« nis aliundé habeatur fundamentum; & fic do- jj cent comrmuniter DD. omnes contra Guilielmum p Parifienfem tefte Dicaftillo 4ifp. 4, dubit. T. 7 ) qu i í l9. contra quod Mupis -uf d Dice.-:. ; $9 árticulus ll. f $6 Dices primo : noneít minbs malum , volun- fráum, tarié petfeverarein peccato comifío, quàm a&u guiillu PECCBIC. Patet prímo, quia talis perfeverantia Dites eft zqué nociva,ac prima illius exiftentia, fécundo lm f uia equé laudabile eft,perfev erare inbono;aciilud ti, q a&u facere : ergó fimilitet &c, Refp. diff.ant.fi feta um eff mo fit de perfeverantia actuali in peccato,covc, fi de lu perfeverantia habituali zeg.nam perfeverantia ha: | Mllppgfj[ bitualis non fuperaddit novi malumfed folmdu- "ihilone rationem ejusdem mali per peccatum inducti:unde t h | patet Refp. ad primam probationem:nam quidquid | ht fit, anfit equé nociva perfeverantia habitualis ; R non tamen facit novum peccatum? primamaue u i'obil'gm tem exiftentiam tenemur vitare ,fi affert novum LT malum, "Ad fecundam probationem contedo L aritatem , fifermo fitde perfeverantia actuali | Fitfidg in bono & male: fi autem fermo fitde perfeve- | "im, rantia habituali , rationem difcriminis dant aliqui DD. quia velle perfeverare in bono habituali PWU. | "£l eít adtus honeftus , cüm fit aCtualis voluntas non feu non exercendi aliquem actum fub M peccandi , D dubitlm PCCC!IO przceptum: q uod tamem fub diftinctio- ne intelligendum efle re && docet de Rhodes hic u (o]üm D N concedendo , etiatn volitionem permancndi in mdllldu peccato peccaminofam effe , fi fit volitio pofitiva; W lt qua quis directe vult carentiam divina gratiz, ap» M probando ftatum peccati & inimicitiz divina : ne* gandoautem , fivolitio fit negativa feu permit- chn ) ä hdj fiva, qua quis przcisé hic & nunc, ubi nontene: hii tur,non intenditapplicare medium ad expellen- M fUj IN dum peccatum ; -hoc enim non eft velle ipfum malum duj Quos,Ó" qnando obliget praceptum Ce,— g , malum , fed tantüm petmittere , ubi non eít obli« [u'amm Rn gatio illud impediendi, Diees 2. Quando quis proximo intulit in aj riam , ftatim obligatur ad reftirutionem * L j f9 ergà !nüsiiü etiam , quando quis DEO in juriam facit, — Ref, L verum effe axt. f1lafus petat, & lzdens poffit re« m flituere; fecüs, fi non petat 5 sego auteps confeg, v üolum« & (uppofitum , quód JusDEI lzfum ftatim petat 1 reparationem Juris lefi; unde fi conflaret exufu m&u&w communi hominum , ficut de Peenitentia conftat ne exufu fidelium , quód homines non flatim exi- Al gant fui Juris lzfi reparationem , nec in humanis Yi effet obligatio ftatim reftituendi, iu Dices 3. Quando quis per peccatum infideli- ;9 tatis amifit habitum Fidei, tenetur , (latim elicere M fl,:ïi qi^ actum Fidei , & recuperare habitum deperditum: i [ etgó idem dicendum in noftro cafu, Refp. ne- j gando at .qu&d quis ad a£tum Fidei ftatim eliciene " dum direClé teneatur ; eíto enim, proponatue j / m objedtum Fidei cum obligatione difcredendi , aut n non dubitandi deveritate propefita, ex hocta« I o men folüm fequitur , talem obligari ad non dif- jv a " Credendum , vel non dubitandum , nonveró ad Credendum. Dixi : dire&lé ; namindire&t? po- j Pemü teft obligari ad a&tum Fidei ratione alterius actus ] æ,uh " tXobligatione exercendi , quando is, proutopor« læäl.l tttexerceri non poteft fine actu Fidei, atl Quandó veró S.D, is 4. d:/f. 17. 4. 3. &tr. $. $9 j A4 que[hnnc.4. dicit ,nos teneriad Pceenitentiam, li i quendo peccata memorizoccurrunt folum vult, d quando occurront fnemorie tempore órgentis j ne- D "Articulus . 11. | Qui, 2 neceffitatis;. Idem dicendum, dum Script, & PP, dituni in retardationem Poenitentiz gtaviüs invehuntur ; fnt tbli m fui loquntut enim deretardationeculpabili. Sic nec i $t zerotans corporaliter tenetur inquirere reme- Wfat , f dium, nifi quando timetur mors eventura, vel ali- . . & quidquid fit QOrfteaur quod aliud notabile damnum didengr circa morbum corporalem ; &gritudo enim cor- COL/I U poris, fi citius expofcat provifionem remedij , ! fidiluch ex eo eft,quàd vita corporalis femelamiffa non fit | kmæ' uö; ampliüs recuperabilis, bene autem vita fpiritualis. 60 Colliges 2. Non effeobligationem confitendi miwh ftor ia s i exeo , quód quis pravideat , fe obliturum pec- catorum , fi dia confeffionem differat ; nam fic ltrl;'nmmm obligarentur communiter homines , qui fapius ?bf?fätcffalter m ft peccant intra annum , fepéconfiteri . vix enim moraliter contingere poteft, ut tales perannum miw'auimæ. um 8, mnon oblivifcanturaliquorum peccatorum : quod Vi tamen ex nullo przcepto conftat ; folüm enim Tlort | li tenemur confireri intra annum peccata, qu poi Meti , diligentem confcientiz difcuffionem memoriz TM occurrunt , ut docet Trident. feff. 1 4. c. f . nec Ece el clefia fatisfeciffet fug obligationi præfcribendo Atj p il annuam confeffionem, Sic nec tenemur (cribere » tüi CT peccata, vel confiteri ex charta , ne aliqus per oblivionem omittamus , ex communi fententia, lt 4d pfæ quianemo tenetur extraordinariam diligentiam "t ttty adhibere , ne peccata oblivifcatur. 'JBCI]] p æn d Colliges 3. Nec effe obligationem confitendi I Confr 461 £ox quenter propter periculum incidendi in novà WP; ïüpto d x peccata : quia de hac obligatione non conflat , L r u t ad vitanda peccata confeffio non videtur effe me- A 1UTR —— | Quo: , * quando obliget praceptumChc, — y3 dium unicé neceffarium, Deinde fi Fideles efz Pt' &PX» fent obligati fzepiüs confiteri ex hac caufa, fuper- Ti P fluum fuiffet illis przcipere confeffionem annu- am. Sitamen fuüpponatur cafus , quo quis ag- t nf X nofcat , fe non poffe vitare peccata mortalia, nifi confiteatur frequentiüs, tunc omnino per accidens j ein v ad id teneretur ex »s», f2. Coliges 4. Difcrimen intet preceptum fu- 62 T ylust mendi Euchariftiam , & inter preceptum Poeni- tentiz, quód hocnon obliget abfoluté, nequein jj jol articulo mortis , fed folüm prafuppofitó peccató n mortali ad quod delendum per fe inftitutum eft iib Sacramentum Poenitentiz ; illud autem obliget H W abfoluté faltem in articulo mortis, eó quód per fe ,'/ [ á inflitutum fit per modum alimenti feu cibi robo- 3v 4 tativi animz, A Ü Plïy Queres 8, Utrüm quis obligetur confiteriin 63 yn:t atticulo mortis , qui paulo ante confeffus eft ? ! (int FRefp, teneri , fi poft confeffionem lapfus eft in ?0 qüï r peccatum grave r] . quia hoc praceptum obligat "Ll determinaté in articulo mortis , faltem infi(tendo 41j fententiz pofteriori in ». yo.& j1. quidquid dicat TA Dicaftillo , tunc enim tenebamur anteaad contri- n tionem ( cui confeffio fucceffit ) càm quilibet te- TU neatur ad preítandam fatisfactionem , quando jj imminet certum periculum, ne deinceps fatisfa- i^ ij ionem praftarepoffit. — Occafione hujus obli- gationis confitendi in articuló mortis agunt aliqui hi l qn de pracepto , quod datur Medicis, & quidem j ub peccato gravi juxta de Rhodes, ut , dum vo- vldtlld p cantur ad curandos infirmos , eos mature mone- " d ; ant v]düur l Avticulus AT, 4t vldm ant de inflanti periculo mortis ; utSacramentum Ponitentiz fufciperepoffint : imó prazcipitur, Qutis, ftinmd ut , dum vocantur ad curandos &grotos , priuse quam curationem corporis incipiant, eos mone» tttptum ant ad faciendam confeffionem, cap. csm infirmi- fmpu's. 141 de Panuit. &* vemn[f. quam legem confuetue Mu dine abrogatam renovavit Pius V. ut videre eít wl ; apud Suarez bic difp, 3 f. fé01,3 .4. & addit Pon- t Sind tifex , ne medici ultra tres dies vifitent egrotum , '(mm« 1 nifi de illius confeffione fibi conftet per fidem '4P.nïm fi confeffariorum in fcriptis datam , & ut fufcepturi QUij tadum Dod&toratüs ante hunc juramentum de- t 'Uc i ponant hane legem fervandi ; quod tamen pra* ceptum hoc modo interpretatuf Suarez difp. 3 f« "f & Sanchez 3. Decal. c, 16, Primo, ut um ttnen [e&. A. hac conftitutio non procedat de quolibet morbo MUITT levi , fed de morbogravi , vel qui prudenter ju- "O (s co dicatur poffe facilefleri gravis, cüm enim finis :gi!ä'n;, m conftitutionis fit falus animarum , & obfervatio ml VQ, [ gracepti Divini de confeffione non videtur ejus M obligatio extendenda ad quemlibet motbum le- Wmm h vem, in quoiíla ceffant : Cüm veró ex alia parte LL deinfirmo in lectojacente loquatur. Conftitutio, Üitto nimis laxam videtur ifi» 1 QU putantcit. Authores ; n ids terpretationem eorum , qui de folo periculofo MU!; " morbo interpretantur , fed debere intelligi de r quolibet morbo gravi. — Secusdo , non teneatuf medicus admonere pet fe ipfum, fed fatis fic, f pet quemlibet alium fide digaum admoneat. Tertiós Gicitur de defertione &groti non confitentis, i. $, telligendum (it citra probabile periculum mort: € - Quos , & quandotebliget preceptum ä:c. f4 t veldamni gravis zgroti ; ne alioquin ledatur d charitas, cujus pracepto utpote naturali jus po- n fitivumderogare nonpoteft. — Quar?? , noa effe o m receptum confuetudine, quod dicitur de fide in L Ícriptis. Qninto , Juramentum non obligare , ænfuzc« nifi quatenus ea conftitutio & quibus in locis re- vt cepta eít ; non effe autem admodum receptam , J docet Sanchez loc. cir. infise,. — Vide Cajetan. in Summa. verbo AMedicus, ubi idem docet de at 1 w W sap.cim infirmitas, quamvis autem confuetudine jiit (quidquid aliqui male contradicant:) derogari T potuerit conftitutionibus predictis ad jus pofiti- y: f vur pertinentibus,jus tamen naturale quacunque coníuetudine non ob/lante illefum manet, ex quo T ]u medicitenentur monere infirmum in probabili )l ] mortis periculo conftitutum , ut anime füe & ' rebus fuis confulat , (i ea monitio exiftimetur ne« eeffaria, feu valde profutura animz , vel rebus in- "T mhft(ïü rmi, vel certé de hoc dubitetur ; ut optimé Sanch. lor, ci:. qui re&lé addit, medicos non.ob- u Ti yt fervantes hoc preceptum naturale, übi conftitu- d tio Pij V. non recepta eí1, non contravenire ju* 9U 1 n[tllb'/ tamento , quodin Doéloratüs fuíceptione prz- flat, càm id referatur aon ad obfervationem juris T u j u naturalis , fed juris pofitivi , quod fupponi- "d nu"l tug abrogatum confuctudine, j üï üäü&* d onmmm! H d d 4 ARTI- «9 (56) $& À us Anricurus lll. - | quipra tis t fl hihyj, De necelfitate. Penitentie f.f, dicen lia ex Pracepto Ecclefiaflico. miwe Upponendom eft , extare prazceptum Eccle- il,'n&':xgw $4 S fiafticum de confeffione annua & comuntone /M ii Pafchali , quod hodie eít in viridi obfervantia la- AL tum ab [nnocentio ilI. in Concil. Lateran. & re- Alüigmi fertur. cap. omnts utrimque Sex&s, de Ponit. & tlf remi[s. cujushac funt verba : omnis wtriusqne iCl fexxns fidelis , poffquam ad annos difcretionis per- Dijcifcn IT venerit , femel faltem in anno fideliter confiteatum proprío Sacerdoti , [ufcipiens reverenter ad minu )t hlS i n Pafcba Euchariflia Sacramentum, uf forté de LT proprij Sacerdotis confilio ob. aliquam vationabile reres caujam ad tempus ab bujnsmodi perceptione dnu- F t de xerit abflinenaum , alioquin g vivens ab Eccle- 'al üfca U: [ fíe ingreffu arceatur , & moriens Chrifliana c4- ; l Qüm veat fepulturá, | Circa hoc praceptum occurrunt o tfion quadam dubiahicexaminanda. lgitur m Dubitatur 1. An hoc preceprum confeffio« ER 6; 04 nis annuz fit meré Ecclefiafticum $ Refj. hoc de- T hibcgt pendere ex diclis s. 48. & feq. an fcilicet pre- hi Wt ceptum divinum obliget folüm in articulo mor- L tis; [an veró etiam extraillum ? qui enim priorem lmpïltep u fententiam fequuntur, admittere debent , effe | -D/m il tantüm preceptum Ecclefiafticum : qui veró po* MT fj lt q&' fteriorem & commut;?oregn, cujus fundamenta m * De veceffitate Panitentia Ce. )7 duliiném ",yX.tenent, confequentet docent , quód przceptum Ecclefiafticum annuz confeffio- nis fit folàm modificatio pracepti. divini. Et Ratio bujns fententie deiumitur ex Trid. /eff.14. Vf €. f. dicente ) * neqne enim per Lateran, Concilifé Ecclefia flatuit , t Chrifli fideles confiteventur , 600 quod jure divino neceffarium 9. inflitutum effe intellexerat, fed nt praceptum confe[fionts (altem u , i fémel in Anno ab omnibus &* [ingulis, eàm. ad an- * . cujus " 8105 di(cretionis perveniffent , impleretur fen(us genuinus effe videtur, Ecclefiam non pra- j D cepiffe confeffionem quoad fubítantiam, fed hanc à Chrifto preceptam pro tempore vitz indeter- j m T minaté aliquoties praecepiffe impleri quoad circü- n flantiam temporis, fcilicettempore determinato, Ex hiszzferes, teneri hoc praceptó etiam eos, TL 66 j qui habent £ola peccata mortalia interna. Patety sl ^j quia przceptum Ecclefiafticum, utfzpe dictum n T l eít, addit determinationem temporis circa omnia T d * u €a , circa qua cadit divinum praceptum confef- fionis ; cüm ergo ex precepto divino teneamur (yi W J ad confeffionem mortalium , etiamfi interna fint, Pwm(wïm utdefinitur in Trident. Joc. cir. etiam praceptó Jptif " Eccleíiafticó ad eandem obligabimur. Deinde gn? fi quis habeat mortalia externa juncta cum inter- T w fis, tenetur ad confeffionem internorum ex vi r fcdl ( hujus pracepti ergo etiam , fi quis habeat tantum , interna, ex vi ejusdem obligabimur. je r Dices , Ecclefiam non pofle pracipere aliquid e? L tl [u €ircaaclusinternos, — Refp. nonpofle Ecclefiam V precipere actum meré internum; poffs tamen ita, i acilum $ $8 zirticulus II etalrsd attum externum pracipere , ut obligatio extenda: tur etiam ad internum vel circa illum. Exem- bnoum n Y plum tritum eftde attentione ad horas canonicas , ad quam E«clefia obligat non. quidem dire&,fed modüm ( pracipiendo a&tum externum,nimirum horarum 5"10] ft [ recitationem , quz íine attentione convenienter Gþligare p recitari non poffunt, Eadem ratione in noftto AU iartie caíu obligat Ecclefia directé ad ufurpationé Sacra- Dj [ ment exterioris, & confequenter ad dolorem in- ternum, fine quo Sacramentum non fubfifit , & Tl fllbjcä ad peccata interna confitenda &c. Toin i 68 Portb infiftendo pofteriori fententiz & äd- "us mittendo, przceptum Ecclefiafticum annuz con- l!ndildgm feffionis effe tantüm determinativum pracepti !f(?: l'Ulüm't. divinisadhuc quaftionem inftituunt DD. an Vi &n| Ecclefia faltem poffit fübflantiam confeffionis lo facende — precipere ? |Affigsativam. exiflimat o Ulen Atj Petfchacher de Panit. q. 1. art. 3. effe certam : t quia nimirum Chriftus centulit Ecclefiz fug om- d Mi r nem poteftatem adregimen anima , feu pro foro fäpg[mm interno, feu pro foro externo neceffariam. . Et tfl[]o"e licàt confeffio validainvolvat actus internos ,hos u ley tamen Ecclefia praciperepoteft, quatenus con* !(0n Áf ; flituunt totum quoddam morale cum actibus ex« Atj P"Oc ternis,nt patetex »m, priorz, &: magis ex fequene m,q Mm tibuspatebit. Aliqui nihilominus exiftimant , ldtheqw Ecclefiam non poffe przcipere integram morta- : lium confeffionem ( quam confeffzo quoad fub- "Ut t flantiam importat ) fi Dzus illam. gobis liberam | "It qi reliquiffet , eó quód Ecclefia non peffit pracipere :'Wlta dni eonfeffionem peccati omnino intesni , cüm de MDW eccultis *De neceffitate Poeniteutie, 59 t eccultis & omnino imperceptibilibus minifterio nfuum non judicet Ecclefia. Sic & ego quon- [ dam doctus fui in '"Theologicis , non tamen ad. ! d!!læ,ftï modüm confequenter (ut patet ex »um.6f.) quia mhyait fimul fequebamur fententiam . afferentem , non n obligare preceptum Divinum ad confitendum ; nifi in articulo mortis, TT g Dubitatur 2. Utrüm Ecclefia poffit przcipe: é9 "o regeneralem confeífionem peccatorum rité cla- Mi : vibus fubje&torum, (eu repetitionem confeffionis, ad quàm juredivino non obligamur ? Refpoudezt "m : aliqui negativé feclusó votó,vel paétó toties con- tendiidem peccatum, quoties Ecclefía vel fupe« nnnuN*ï* T mep rior voluerit. Ratio borum e(t : quia poteítas exigendi confeffionem in Ecclefia non eft , nifi , D gonwi 1elaté ad poteítatem remittendi & retinendi pec- &ata ; aperiendi & claudendicelum : fed remifsó j ul n emel peccató per confeffionem , in Ecclefia non u eft poteílas retinendi peccatum, càm coclum jam i j fit apertum & ab Eeclefia illi non amplius claudi pofht ratione peccati jam remiffi : Hinc. Benedi- r(' " j j Qus XI. in extrovag. inter. cuntlas. de Privileg. docet confeffum R.egularibus non teneri amplius qual j ul confiteri Parocho, ne; inquit, fequatur abíur- dum, quàd per Pcenitentiam peccata dimiffa quis 130!$€(W confiteri debeat. Idem docent de confeffione ve- uwl f fialium, u jm Suarez verb , Pettíchacher & alij docentcom- 76 " inuniter , quód Ecclefia faltem indire&é pracipe- p j tepoffitad minus confeffionem unius venialis aug P(JW' mortalis jam confeffi & Eccdefia enim pote( !gnl ! |2r (f €o Artimla;: i, | quando bac ad falutem omanio pracipereconfeffionem, eít neceffaria aut valde utilis : fed quandoque fetipunla confeffio venialium poteft effe neceffaria ad falu- & ia tem, ut fiquis ignorans fuum peccatum grave ju- titti à dicaret , íe non teneri ad confeffionem , quando Qtiltitton confcius eít folorum venialium, vel. mortalium topes jam confefforum ; talis enim omiffó Sacra- "r con mentó Ponitentiz et in periculo damnationis , , Diigi, adeóque illi ad falutem foret neceflaria confeffio 'tt E venialium aut mortalium jam confefforum, ut ra- lii s tione horum confeffioni fubje&torum faltem in- ftut tor directé ipfi per infufionem gratiz tollerentur ob- -ICIJm) dOC! lia mortalia, — Idem exiftimant , fiad aliquema- V Propo lium finem Ecclefiz aut valde utilis aut neceffaria Etquamvis t Atb foret talium peccatorum confeffio. ! CU re primarius finis confeflionis fit remi ffio peccati V n mortalis , preterhunctamen funt adhuc alij, ut major conícientiz fecuritas & puritas, cultusDei, Pïätl t a&l fatisfa&tio pro poenz. temporali peccatis debita » l, ul]demn prafervatioà reincidentiain idem peccatum ; 9» Ti fimiles. . Cujusfententizà fortiori funt Aleniis, f"ïllnum ' Bonav. aliíque apud Suarez 5ic dsfp.3 6 febi.2«n.6 N&' 8- dl docentes, habentes confcientiam |folius venialis Ti ü Itiqm obligsri adannuam confeffionem ; quod tamen h lr dämn in noflra fententia admitti non potelt. Dubitatur 4. Utrüm preceptum con feffionis Iu 71 tantüm per accidens obliget propter adjundtum j Dfu,,t 4 l'l ] Pafchate ?. Reff. li UL praeceptum communicandi in "jf obligare per fe , & feparati m fe u independenter -'æ fdf[gn Ratío efl , quia finis "d »recepto communionis. i A. c pracepti confeffionis eít diflinctus à fine pracepti [ jl [: Clt] De neceffitate Peniteutia, 6t "M. communionis Pafchalis , ficut utilitates , quae m percipiuntur ab his Sacramentis,diverfz funt: un- "m de qui excufantur à communione , non cenfentur j gWsi*ï excufati à pracepto confeífionis , & ideo qui n QW j omittit confeffionem & communionem,commit- ml tit duo peccata, & utrumque tanquam diftindtum i v tenetur confiteri. Dubitatur. f. aliiOf ] uali Confeffione fatisfiat 123 j quii Pracepto Ecclefiaftico ? — Aleníis, Paludanus , ïo[l]m' u Gabriel , Sylvefier , & alij, qui admittunt, pra- s? ceptum confeífionisannuz effe merum Ecclefia- ,n,mwrä' flicum, docent, eum, qui fcienter (ine dolore j aut Propofitó requifitó confitetur , & abfolvitur, " fatisfacere precepto Ecclefiaflico. Eodem mo- pe do, fi quisreticeretpcccatumimernum, non peca 7 d care contra przceptum Ecclefiaflicum , fed folüga köh :Urs u contra Divinum , «b|quód Ecclefia non polfic n ptzcipere a&tus meré internos, nec judicare de il« qu lis . undeconfequenter docent, talem non incute 4 rere poenas impofitas ab Ecclefia non confitentibus lJ l 5&*» perannum. Quam fententiam Dicaftillo bíe " j/ Trati, 8. difp. 7. dub. 12.. Vocat lententiam graá- j J vium plurium DD. Verüm hac fententia videtue f j effeinter damnatas propofitiones ab Alexandre i VIL nam quinta hzc e p : qui facit confeffia- n Ji) mem uoluntar. ;'ä znullam fattisfaeit pracepto Eccle » dj""aæ fe. Raioe ltff ! 1. quia quamvis Ecclefia non pof ^ ,ziiä fit dire&te praci pere a&tum omninó internum;poe 4j teft camen indiredle , quatenus ille neceffarius eft ' q j/ ad executionem actüs externi , vel executionem ."ääï pto Ess 2 fliäs illisitam Jure Divino : fic ex prace eieüæ ; J"^riiculus I11, ! 2 "lidä, €0) clefiz obligatus ad celebrandam Miffam, manet tütíne do| obligatus ad hab endam intentionem internam ; cüm Jure Divino pro hibita fit celebratio ficta. Si- itht, n Tonconfit militerobligatus przcepto Ecclefiz ad orationetfl externam feu vocalem , tenetur faltem fub venialf Ws príg iconfeff ad attentionem internam , quia oratio fine tali tilimot s attentione Jure Divino prohibetur : fedetiam l Ts Eccl jure divino prohibetur confeffi o fine dolore intet- nterni ; ergo lqucm tott no , vel omiffio peccati, quamvis i l[lUd, m Ecdefia obligat faltem | indired& ad dolo- ] confeffionem peccati mereé D lpf]ug rem internum ve * O noneft interni e ergb his non pofitis ei non fatisfit, . ait : 4 tf "Trident, feff. 14. cap. 1 g. & can. 8. confejfioneg omninm peccatorum , qua lem Ec- "Bnetie A9 tj q elefia fervat , tementur omnes [emel in amno, fia , ut omnes fidelitet ; Wïi&icæ 3. Pracipitur ab Eccle 15 o confiteantur fua peccata ex s. 64. qui autem non habet verum dolorem, vel tacet mo rtale Ptl eccatum etiam meré internum , non confitetue "ülyre fideliter , nec recipit verum Sacramentum , cone P r fequenter nullam fa cit confeffionem ; ergo prae qums Qqu Ethoc præfertim T i cepto Ecclefiz non fatisfacit. tatam z. 698. licut verum eít juxta fententiam ci MT enim non fatisfacit pracepto divino , ita nec Ec« r J'HCII clefiaüico , cüm idem juxt a illam fententiam X(jl!a Itfoh Wm[g pracipiat Ecclefia, quod praceptum eft pracepto r divino, cujus eft modificatio, Dusbitatur 6 Anconficens fine dolore intetno 73 ui . incurrat poenas non confitentib us impofitas ? feffionis effe mer $ i às dicunt , praceptum annus con feri tali confe Euleüa&icum ; &illi fatis m:ne in« l"'Pl'l Deneceffitate Pauitentiadre, 63 nyd validà, confequenter docent , eum , qui confite- tur fine dolore interno , vel qui fola habet peccata y u j u interna, non incurere poenas Ecclefiz, etiamfi non confiteatur, Rofmer autem Zic admit- at tens priorem noítram íÍententiam , ícilicet ;mfubsö qio t tali confeffione non fatisfieri precepto Ecclefiz , exiftimat nihulominüs , quód talis non incurrat "m T peenas Ecclefig , quia Ecclefia pracipiens confef- fionem compellendo per cenfuras , non intendit ifWr' f ji il l aliud , quam prohibere peccatum , pro quo com- miffo ipfius judició infligenda fit cenfura ; fed "b n t ' oc non eft peccatum mere internum, quare foret confeffio invalida ob defe&tum omnino internum; dU T ergóper talepeccatum , fi relique actiones ex« ternz rité peragantur, non incurruntur poenz mlII ! jl h Eccle(iaftice ; licét enim Ecclefia confefhonem yutr " illius precipere poffit, hoc tamen folàm facit Uy u "j precipiendo indirecté , ve] folüm prout eft mo« u dificatio przceptt divini. Sic , inquit Rofmer, IT [ 4 mgvlf* hatefis merà interna ab Ecclefia non punitur : i neque is, qui facrum audit absque interna atten- " j tione, puniretur excommunicatione , fi ommif- per W fione facri excommunicatio effet annexa. Ita et- d ï iamSà, Henriquez, &alijapud cit. Dicaftillo, jl j Ex qua refolutione deducit Rofmer, neqneillos j p incurrere peenas Ecclefiafticas , qui non confi- nmeüp yt tentut aliquod peccatum externum , & accipiunt abfolutionem : imó juxta Canum & alios, neque xedolat' y | enm , qui confiteretur fine dolore, ob cue mlPO[ jus defe&tum deprehenfüm à Confeffario non ac- Emonli ) cipit abfolutienem , ; quia talis defe&tus in foro jq ggblico ss [ drticulus, H 1 6 N i publico manifeflari non poteft, Undeetiam ali- trpoltg ui probabiliter docent , non effe tali denegandam í i hedulam confeffionisin teftimonium , quód fit fl Later, | n comm confeffus, quando ex denegatione illius deveniri. fatut, d poreít in notitiam abfolutionis negate ; quód 98 tmer communiter contingit ; quando confitentur pro- prio Parocho , vel quando adíunt alij prafent e8 5 pilttex il itt n qui vident, illum acceffiffe ad confeffionem , & puniri poftea tanquam non confeffum. — Contra- T fenten ts hi rium tamen docet Vafquez , & afferit , illum in- currere has poenas , quia pote(t probati in judis UT effionis , qu& if cio per negationem íchedulz conf juxta illum communiter negati pot eft absque tra- PinDjo i g, étione ügilli.Pettfchacherde Panit. q.1.4.3.S.2.ad hanc quzftionem refpondet , hoc ipfo , qued Ec- DNJDiUngm fat fs clefiz transgreffio pradicta legis pet n confeffio n dan nem peccati meré interni [ubje&a . fit quoad virft DI directivam; etiam fubje&tam efle quoad vim coére mmüüq j u ( citivam, & confequenter talem puniri ab Eccleíiay. ju ] fECgPtu "It & incurrere illiuspoenas ; quod plures fentiunt h fmid apud citatum Dicaftillo * : eífe autem obnoxiam D hod quoa d vim directivam; ex MT Jurisdiclioni Ecclefiz D eopatet , quódaliàs ta lis confeffio non fotet legis Lüänc d ! -Ecclefiaftice transgreffio ; quod etiam Suarez hwfmm["a Aifp. 36. bic £, 1. . 4. verum putat finjeo eaíu ; 3 r"uïcn T deb " quo homo fciens & voiens illud peccatum inter« 4 num nonconfitetur, & tamen abíolvitur ; non Ohtmnts autem , ficx aliqua ignerantia vel inadvertentia $ Ms Comm m li quia tale peccatum eft imperfedum in illo genere; " Thtg & non eít contumacia contra ObedicntiangCdC". s ? Qu fiz , quam excommunicatio requurit, R n áed - ", De neceffitate Penitentiechs. 6f viuti Sed izqnires, quznam (int poena confitentibus 74 :negaqdla unpofirz ?. Refp. id patereex nzm. 64. ubi Con- cil. Later. precipit, ut Fidelis non confitens , aut T igdnt! non communicans vivens ab ingreffu Ecclefiz at.- TR Ef* ceatur, & moriens Chriftianá careat fepulturá, nf Qv tamen peenz non incurruntur ipfo faclo, ut [] l][ï[tümv patetex illo:a£ ingre[[n Ecclefie arceantur ,& Chri- JHaná fepulrurà. priventur; qua verba fignificant funtn ; (utt poená fententiz ferendz,non latz,ideóque requi- h llmlül ritut, uthac culpa probetur in judicio , juxta gblh W.W, ) Coninck & alios. — De poenis. autem Jure parti. [fIOlliS ] W culari infli&tis confulenda (unt praxes,& leges fin- gularum Diccefium. g Dices contra num, 73.. perSacrilegam com-. " u U munionem fatisfit prcepto Ecclefiz: ergó etiam J motbüm perSacrilegam confeffionem. |4zr. concedebant ia pl olim DD. communiter. & segaban: confequem TU tiam ,eb quód taliter communicans exerceat o« nf jio pus praceptum quoad fubflantiam , licét non po- nat finem pra cepti , qui non cadit fub praceptumg ph"- u j quemadmodum is , qui tecitat divinum officium, [j vel interet Miffz Sacrificio , fatisfacit , licét ex. i " malo fine id faciat: aliud eít ,inquiunt, de confef- j [lUü[ fiorie facrilega , quia h:ec non eft Sacramentalis 8c ] valida , ficutcommunio facrilega. Verüm hodie ul p "tgari debet etiam axt. eft eriminter damnatas « [ propofitiones ab Innocentio XI. etiam hec : pre« j €epto commuraonis annue fatisfit per Sacrilegam m,dvcnt Domini manducationem. — Cujus rationem. dat j [HO Gonet , quia licét Ecciefia non poffit dire&té pras- jj &ipere ftatum gratiz, poteít tamen indirecte,qua- j € tenus ] : 66 Articulus Il . 4 tenus. e(t neceffarius ad communionem pi am& tblitom falutarem , quam Ecclefia pracipit , dum ait , ut ^htit ul Adde , quàd Euchariftia reverezter lumatur. quin0n co, m fit determinatio przce- (tin w pracepum Ecclefiafticu p divini , juxta z. 6f. quod addigrie com- [UDTT municandum obligat. ' Quamvis autem fententia P «ontraria refpondeat , folümex pracepto divino IdHfaico nacurali orto ex ip fa inftitutione nos teneriaddig- Wi treci né communicandum, non veró ex divino prace- lvmum ts to fuperaddito inftitutioni , cujus Íolümmodo l n".f.il), e(t determinatio preceptum Ecclefiafticum j none (ulpa i t dum tamen fatisfacit pofitis fundamentis, nec per LT hanc refponfionem íe à damna tione libetat. INt' B) h quó d dari. poflit Sa- hilominüs|ex fuppofitione , q?4'2"""fitior ? cramentum Poenitentiz validu m & informe de- f li p fe&u univerfalis doloris( de quo infra ) commus (l ; LE niter docetur , per talem confeffio nem fatis gri lhlm Prarum. ino ; fic enim tum pracepto Ecclefiaflico, tum div Üj & fufcipitur Sacramentum validé , ne qué facrilegé ivionem; P itdie , ob inculpabilem univerfalis doloris obl T tp. p licet talis non fufciperet totum cffedu m huius 51* L H 91 cramienti, tamen ab illo folüm impeditur adtem- 'üy lpl bice conferat Sacramen- pus cüm illum remoto o Ti tum , ut tanquam certum fupponit Dicaftillo hi 'lpï Trail. 8. difp. 6. dub. 6. u conf?füo- Potig t g6 — Dubitatur (eptimó , an ex vi annuz flcntla nis obiigentur , qui tantüm habent veni alia : Af* ] mp[ ides itt firmat - Alenfis 4, p. q. 18. membro 4« cum pau* Ht cis aliis, & probat id ex cap. omuis utripsquejt* Ms liciter & abfolut: ] p"( xtut cit. inuum, 64. ubi fimp huln | At pracipitur ulus confeffionis femelinanno iergo ebit- m' mgn De neeeffitate. Penitentie chc. € ] phm | dumadi obligatomnes, quiconfiteri poffunt, — lIndefo- lent in multis Dizcefibus excommunicari Oomnes, diti Ü qui non confitentur femel in anno. Verüm »e- m £4tiva eft communior & probabilior prissà : Jigtd quia ex pracepto divino nemo tenetur confite- u ti venialia ex »upe., uod aliud 44- ergó nec ex przcepto ((P[O diL Ecclefiaflico ; q pratet certum tempus wl non przcipit, nifi ad quód obligat przceptum ia divinum ex »». 6. quod confirmati poteft ex T Trid, c£t.is num. 44- Ubi ait , venzalia fine omni joni €nlpa in confe[fione taceripoffe. lmó difputant Authores, utrüm ! j poffit Ecclefia pracipere pec- ". j Catorum venialium confeffionem ex s. 69. n quamvis ratione fcandali & prafümptionis contra Ti talem poffit procedi cenfuris Ecclefiafticis ; tefte i* " Dicattillo £: 77, $, difp- 6. dubit. f,n.89.non ,oulm " enim przfumi poteft , inquit , quód homo vitz i j Communis G ordinari2 , qui nunquam in toto a ànno accedit ad Sacramentum confeffionis, careat T t omni culpa gravi, Vaíquez tamen 4. 90. ar. 2. N dub, 2, », Y9. ltem Suarez , & alii docent. fi talis fufcipiat Euchariftiam , & ad vitandam r P. jud €xcommunicationem ( fi nimirüm non inveniatur D triptus in numero confitentium ) compareat co« Tam proprio Parocho, & dicat, fe non habere 4 conícientiam peccati mortalis , credendum effe , .un'lg miïl hifi evidenter conflet oppofitum. u " TE "Dubitatur oflavo , An fatisfiat precepto Ec- 77 u,'! [ clefiaftico per confeffionem mortaliam vel venia- il M W ium jamante confefforum ?. Refgondetur. com- Mnniter negativé $ quiapraceptum annua con» f j LE feffio. -drticulus T1I. 63 icífionis eft de peccatis. mortalibus , quae fiunt d rlb intraannum : ergó qui fola venialia vel ante jam fititrem confeffa confitetur , non fatisfacit przcepto, cüm tit, qui Unde isfertur lia conf non ponat rem preceptair. primb " i quis per decurfum anni fapiüs confi- Ui tonfef teretur fola. "venialia , & in fine anni peccaret 'm'. l7 morraliter , talem obligari hoc praecepto. — óe- 'F f0 ny, eundo , eum, qui confeflus e(t mortalia ; licét ite* L rum peccet ante finem anni , non teneri iterum V àd aj confiteri : quia adimplevit rem praceptam 5 uti zudlliongm nec illum , qui confeffus e(t mortalia , quorum " p recordatus elt,. & poft fa&tam confeffio net re€- L corda:ur alterius, cujus erat oblitus. Quam- MT rarium fentiat Ledeíma , & Medi-. vis hujus cont Wt ) & na apud Roím er bic fol. 371. Ratío eff : quiajqut EUT h femelin anno confeffus eít omnia mortalia; quo* Vl rum poft diligens examen habebat memoriam» MM fatisfacit przcepto Ecclefiae. Contrarium tamen cum Perez ; de Rhodes, llqudllple Xi 78 A 'Uum & alis citatis apud Dianam. bic robabiliter MP LT D docuit meus quondam Profeffor ex Íequenubus W TT l rauonibus: Primaeff , quia, ut ex praxi con- hga Id flat , Confeffarius. confeffis etia m Íola venialia lPe Ecclefiafli. ( 1 dat fchedam impletionis. pracepti [ ^ us eít peccatum m ortale Secunda , qui. confeff l[m. Verx dubium ut dubium , n on tenetur illud ampliüs f g Kl " confiteri, licct poftea innotefcat ut certum , qU L ml fed fupponit Rofmer difp. 3. 4« 9. ergó per talerm "W (ed confeffi Rdm, *77 coníc«füonem fatisfecit. prazcepto : æup ET m]s àh peccau. dubii ut dubii non eft.precepta joxta v?* s t "] W m Hï[ " De neciffitate Panitentia cc, 69 u dé probabilem ícntentiam ; ergo. — Hanc tanien du rationem facile negant Authores prioris fenten- d tig , qui ex foppofitioze, quód peccata dub;a ut i uj dubia confitenda non fint ex prrcepro , docent. 2 & tali confeffione precepto Ecclefia(tico non fatis u " fieri. Terti^, qui mané diícsdens ex uno loco, A0 in quo non eft feftam, audivit íacrum,& ante me- jj | ridiem venit ad locum , ubi eft feftum ;nontene- a ! tur ad aliud Sacrum audiendum ergó — per fatisfe- ( "TL auditionem — Sacri non. przceptam ji d f Cit pracepto. Demüm quihodie recitat Ma-. T tutinum & laudes pro craflino, fatisfacit ob'iga«. " , tioni , qua tenetur die craftino ad totum officium j divinum , & tamen , ut illud hodierecitet, pre- TE ceptum non habet. Dubitatur 9. quo tempo:eobliget .precep- 79 tum Eccle(iafticum confeffionis annuz ? Docent " p aliqui,duplex effe preceptum Ecclefiafticum con- ( * fitendi, unum impofitum à Concil. Lateran. cir. T C4p. Omuis utriusque fexus. Confitendi intra [l ji fpatium unius anni: alterum Trid. feff. 14. c. y. 1 cïï "L j Obh'gans ad confitendum tempore Paíchali. Ita [ af €x Perez meus olim Profeflor ; quoód confirma- j Iw ti poteft ex praxi Fidelium in Paíchate con&ten- « j tium, Verüm probabilius cff , nondan prace- Md Ü píum Ecclefie per;fe obligans ad confeffionem rP EC«l"m' paíchalem, fed tantàm ad. confeffionern annus J d am. — Ratioef) : quia cap. omnis ntriníque /exv?: ] precipiens annuam confeffionem noa determi- f [ PO. nat illius terpus j quoad confeffionem enim di- P[N Eu)"i' it ; ut fiat femel inanno, quoad communionem * & f autem (s] articulus II).' autem, ut fiat determinaté. tempore. Pafchali. Dienbri &ortmuner "T rident. etiam /oc, cit. folàm approbat tanquam pium morem confeffionem in Pafchate ; qued Quit com witum 1 fieri poteft, & fit non animo introducendi con- fuetudinem obligatoriam , fed propter commue fictate a nionem ( ratione cujus per accidens quis obliga- tlt prola ri poteít. confiteri in Paíchate ) quz tuac. psr* It il f Wt : a agenda eft. Dubitatur Yo, à quo dievel. tempore com- o E $o putanda fit obligatio annuz confeffionis ?. Keff, od videro, fldent. 3 non eífe computandam à tempore , quo quis pec- catum mortale commifit , necab una canfeffio- 19l Dieaf ^ ne mortalium adaliam. Ratío eff ; quia illa 1ltderi verba : femelinannso , videntur fignificare cet- Fa tos terminos ac determinatos pro omnibus aqua- liter; non veró pro determinatione fingulorutt Ptf F & cüm dicitur : femel jejunes in menfé , non in- d "ipehg telligitur, nifià determinato initio menfis adde- VU x p terminatum finem. — Ec Rarío slrerior ff : quia "n de[c alioquin Ecclefiz non poffet conftare; quando ab-- m)lul Al íolvatur tempus, inquo omnes tenentur hoc k praceptum implere.. Et procedere hocnonpo- l N teít in eo , qui pervenit ad ufumrationis , & pec- t ter cavit mortaliter, antequam confeffus fit; juxta ls hanc enim fententiam non potelt huic affignati Wllgd 0. Pdl' annus , intra quem vel in quo teneatur confiter!, lllS,nt lr cüm annushujus obligationis incipiat À peracta Dtopri confetfione , bic autem fupponatur non effecon- T T u feffus : & tamen finedubio etiam hic tenetur prz- [iltem i cepto annug conífeffionis. Undé melius intel- dtl' Mf Qnf ligitut de tempore à prima die Januarii ad finem m[,mam Decem- De neceffitate. Panitentia c?'c W " 3 Decembris;quia leges intelligendz funt (ecundüm j u communem proprietatem & ufam verborum, qui in computaudo anno eíft à primó Januarii ad uU ultimum Decembris inclufive, ul Vel, ut alii , à pafchate ad aliud Paícha ; quodtempus videtur vt (ont Vetba au- TT effe pro hac re annus Ecclefiafficus. tem illa femel i. anzo utrumque fenfum facere TU peifunt : annus quippé & probabiliter fumi po- qpo d telt pro Eccle(iaftico , & probabiliter procivili: quod videtur probareFi delium confuetudo,quam TL u "Trident, approbat. Ita Suarez , Coninck, aliidue apud Dicaftillo b/c 77.8. di/p. 6. dubir. 8. ». 116. n WD[ 4 j gi' E« fuaderi poteft hzec fententia ex Concil. Trid. fefF14. c. $. ubi, icüm egifet de przcepto Ec- at clefiaftico annuz confeffionis fubdidit : zsde i» d univer(a Ecclefia ebfervari morem confitendi 1 (mclll& Quadragefima tempore 3 . eó enim ipfo , quod dicitur, ex pracepto Ecclefiaítico de annua con- ) 11!01(" , feffione defcendere confuetudinem confitendi in r / " " Ecclefía , fipnificatur preceptum de annua con- u 5'»& effione eó pertinere , ut non differatur confeffio ultra Quadrage(imam , five quod in idem redit, " d Paícha effe terminum anni; de quo in przcepto 4j illo Ecclefi». Idem fuadetur ex extravag.Pices. de fs treuga &* pace , ubi non folüm pracipitur przdi- hmc 1 cantibus , ne pradicent , quàd fideles non tene- t [ " antur proprio Sacerdoti confieri ,ut quidam re- j u ferunt , fed ulterius afferitur , quàd de jure tene- uon he antur faltem in Pafchate confiteri proprio Sacer- l T ul L doti : quód fi fideles tenentur falcem in Pafchate T confiteri,manifeftum eít;non poffe ultra Pafcha j/ con- y 'd í4 1 2 "B5rticulus : TIT. l confeffionem differe, atque ita annum comp ler TL tht in Paicháte. Confirmatur ex comuni coníuetudine pütritang fidelium, qui tempore Paíchausad confe(fionem, lbeiichs putant fe effe obligatos etiam fi alioquin.ad com- Müttont, munionem non teneantur ex defeitu atatis &c. Drítoclary ui eodem tempore exigunt prius » pattorum , q , Tütfe(ione: non pofterius. ohh'gabunm $&i Dices ; exhocfequitur , poffe aliquem fine o torf peccato differre confeffionem per duos annos: qm Rulo p ut fi confiteatur prima die Januarii , jam in. hoc 'türier toto anno non tenebitur confiteri ex vi huius Mütd 109j pracepti : deindé anno fequente pote(t differre DN lo confeffionem uíque ad. finem anni , feu uíque quäm [fmel ü ad uitirmnam diem Decembtis. Refp. hoctotum "db non effe inconveniens , fuppofito ,| quod Eccle- Pt jl fia non aliter nos obligaverirs fienim per jillam "tht c legem Concil. Lateran. nos voluiflet aliter obli« lmüm in i Itaetiam Sacerdos poteft At gie , id explicuiffec. ) nequ( fine mortalirecitare cfficium hodiernum initio mffgt fniü] ] huius diei , & craftioum in fine diei craílini, & Vr Onem Jti fic quafi per biduum differre recitationem.. Ni« l N "onffr hilominus nunquam poteft. differri ita confeffio T à peccatore, qui eft in (latu mortalis peccati ,cüint . i ,Um,rcdc] prop:ierpraceptum. Communionis. Pafchalis in- UT füdg directé obligetur talis quovis Pafchate / confiteri [ "t nam íub gravi obligatione ante fumptionemEu- i Ility, chariftiz. fieri debet confeffio , etiamab illo, qui N n putat , feeffe perfeclé contritum ; fic enim habet T Trident. f(ff. x 1 «ean. 7. mulles fabi con[cius pet- j (umm, j U.fu IT eati inortalis,quantumctmque jibi ceutritus Vi* df dcatur ,ab[gue pramiffa Sacramentali confe [fraue 1] * ag ed Sacyam FucharifHam accedere audeat, Suà- De ueceffitate. Ponitentia ce, 675 mam rez.tamen citatus hoc argumentoconviftuscom- : od putavitannam à Pafchate ad Paícha , ita uc in quo- vilot libetPafchate debeant fideles confiteripeccata,quae quin D] occurront , ni(i priüs illa confeffi fuerint ? quo m pofito clarum eít, non poffe per bienmiuin differri confe(fionem, — Sed conira inquiess. hacratione jgum g obligabuntur fidelesad fcepiis , quàm femel in ia anno, confitendum ; ponamus enim , quod ali- qy quis pauló poit hoc . Pafcha confeffus fit, fi hic i p teaetur iterhm inPaíchate fequenti confiteri tene- hU t bitur ad coufcflionem fzzpiüs , quàm femel, Refp. " abfoluté loquendo non teneri fideles ad (zpiüs , " W quàm femel confitendum, neque contrarium pro- f bat,quodobiicitur; ad hoc enim , utin caíü r T propofito ille obligaretur ad fzpiüs. oporteret, : j ut teneretur confiteri femel paulo pofthoc. Pafcha lü;' ahttr L] & iterüm in Pafchate fequenti : non eítautem id garitf verum, neque ex noítra fententia id fequitur ; po- M Vi "14 tuifet enim ille fine peccato omittere primam j o confeffionem pauló poít hocPafcha Quód fi pofita prima confeffione voluntaria teneturad (ecundam, ( j i 2 0c non eft, abíoluté & per fe teneri ad bisconfi- n jf tendum , fed eft, teneriad hanc confeffionem, r quas per accidens eít fecunda , ] al poüfö » quód alia T preceffzris, Ü $2 fif uoWE Dubitatur 11. an y qui toto anno neglexit jl €onfeffionem , obligetur confiteri flatim anno (e- quente ? " ælmhk Affirmant Suarez, Coninck , Sotus,& W ali commnniter, ,U À Patet. boc primo : ex praxi & ufa Ecclefiz , que excommunicat non fervan- j j/ ie$ hoc. praceptum , nec abfolvitab excommu- n mh M e f nicatione T d ey "Articulus HI, l 4 nicatione illos , donec confiteantur : ergó fignum ttit,tt di eít, illos ftatim obligari ad confeffionem ; ex- At (ecur «ommunicatio enim non feretur propter prate- Ülitpof ritum utfic, fed propter prateritum in ordine lfter tam ad futurum , ne quis ulteriüs. permaneat in pec ! eato , fed impleat obligationem confitendi : quia Mi ihat fitales tantüm excommunicarentur ob peccatum thündg j przcedens , facilé poffent ab excommunicatione tbl abíolvi , càm illaexcommunicatio refervata non RO tto j át. Secundó patet ex fine G intenrione hujus B- Qu r pracepti Ecclefiaftici : quia Ecclefia voluit , ut M d (altem femel* in anno confeffionis praceptum ] hi fup fidris ab omnibus impleretur : quibus verbis videtur TT l litr terminum anni fuiffe pofitum ut terminum exee dl cutionis , hoc eft, ultra quem non differatur con m'lktar ET feffio , non veró ut terminum ceffationis, feu ut L terminum , in quo , fi non fíat , non fit obligatio f le AC confitendi ; ad eum feré. modum , quo quis per* hN !logi folvere tenetur cenfum aut debitum intta annur i b fito transacto enimanno multó magis, & quidem; dp quàm primüm poteft , tenetur ; aut quo quis vo* narn eCia« il mm i vit ,intra annum ingredi rel;gionem 5 l:l s, Utrüm píó annó non ideó non tenetur ampliü Wu' Sll autem , qui neglexiffet uno anno confeffionem, t latisfaciat unicaconfeffione fat4 initío fequentis TT anni obligationi utriusque anni ? fuppofita hac W i fententiácontrovertunt Aut hores; aliqui eniil à lt efiz duplicem exi* negant; eó quód praxis Eccl Wmmmn. u&i gat confeffionem , unam pro anno pracedente » Wäm P Mi UT alteram pro fequente. Deinde (i Íemel pote f?-GG.f,& wma confeffione fatisfieri duobus annis, fieri pO* lüfo] tefit, "Drari Deneceffitate panitentiacic. 7f vjl terit , ut differat aliquis confeffionem ufque ad f fiaem fecundi anni , càüm aliundé duobus annis u diftare poffit una confeffio ab altera ex s. priori ii t Rofmer tamen , deLugo , & alii affirmaut , eà d t quàd poffizéodem actu duplici pracepto faris- judd fieri , fihzé coincidant in eandem materiam, ne- p que aliunde alia mensLegislatoris colligatur : aliàs )mmumüm quitribásannisnon eílet confeffus, teneretur gt ao anno cnfieri quater; quod communiter ne- j W gatur.- üód tamen non poffit ufque ad finem. küj ïdmll lecundianni differri. confeffio , patet ex rationi- j m bus fuprà datis, Ita illi. Utraque fententia pro- s babilis eft. vriud Dices 1. QuiSacrum die dominico non audivit, 8j .meW non tenetur audire die fequenti ; qui non jejuna- lï ao Vit n die, quo ex przcepto jejunandum erat, non j tenetur in fequentijejunare ; ergo. Rejþ. ten- yn hqwq jl pusdiei Dominicz prefixum effe in przcepto de audiendo facro in honorem diei &c. atque ita pa- ii rem nen efferationem. — Eadern ratio eft de prz- !ngyw | r cepto jejunandi in qnibusdam diebus, vigilijs ) yut * C- Dices 3. Si uis non communicavit in Pafcha, ij ji 84 te,nontenetur 4 atim poítea communicare ; ergó j V non tenetur confiteri ftatim , qui in Paíchate non If quk j j J €(t confeffus ; eít enim eadem ratio , prafertim in noftra fententia, juxta quam tempus Pafchatis ad JL ij j cofnunioné,& ad confeífionem refertur. Re/p. 1. ngdllp ntgari poffe ant. uti cum alijs negat Suar. 2.0m.in y' p!&C l 3:p difp.G6.fett. 2.. ubi ait,quando principaliter & j j abfoluté precipitur fubflantia aCtüs,tempusautem 1 r [] foli:m .Articult;: AT, | Te at folim apponitur;uti magis conveniens ex ratione , filtm accidentaii, non ceffare obligationem. tempore f05, qui cor aceníor praífcripto elapío , & ita conungere in hoc cafu , quatenus przcepta eft fumptio Eachariftiz annua li d giiptcca abioluté & principaliter ;; appofitum autem eft Varen Jud tempus Pa:chatis ut magis conveniens, — Fadem tfatione, inquit, przcepcum recitandi horas Ca- gilioncm, l 'etlute nonicss fimpliciter & ab[olu.& fubítantiam refpi- cit 5 quodautemi fingole horz fuis temporibus pidredebe fü t qu gecitari debeant , pralcriptum eít, ut. magis de- i, Cens &c. unde(i quis in ;js horas nom recitaverit , non ideó definit ,effs obligatum ad illas in aliis Püfhihi T recitandas, Refp. 2. non efe omnino parem F0 i rationem ; tempus enim Pa(charis ita. prafixum CM eft pro communione;ut non fatisfiat prarcepto pet MlP j wtum ; Mün. communionem anticipatamin alio tempore ; ut idem autor ibidem docet. ; fine dubio autem MU lone pracepto de confeffione fatisfit per confeffionem M tuim &Q — L j factam in quolibet tempore anni faltem quoad m peccata, qua tuncaperiuntur , atque ita eít dii fpar ratio. MM Contrárium temen probabi!izerdocentValen- We [cmpüs $r tia,Filiotius, Tamb: s wetbod. $. Coin. c.6. $;.& * frecgg Pütpjo alij. Et Ratío eff bujus 1. quód hujus obligationis folida ratio dari nequeat: quód enim dicant, annü äwlicis j ponifolüm u t.terminum executionis, non autef "r quod lii ceffationis, eftin quzítione, Iliud autem, SP[' dicit Trident, voluiffe Ecclefiam , ut faltem feme is« ld LTA in anno confeffionis przceptum abomnibus ime pleatur, verum effz pote(l, quin obliget extra il- t i f m ft- lum annum ; poteít enim e(fs ieníus.. h txme y Pi"!, *Denece[fitate Panitentiec*e, 7j pits , faltem femel. Verum etiam eft, quàd in iset t n Md €0s , qui confeffionem annuam negligunt , Ec- clefia cenfuram ferat ; fed hoc non oftendit, quód cintud TOUT] illam obligationem veterem urgeat, fed tantüm , i d quód peccatum negligentiz puniat, & per parti- cularem Judicis íententiam novam imponat obli- "m m gationem , quatenus Parochi folicité curare de- bent falutem fuorum fubditorum. Sic etiam re« m Ípondere debet de Lugo cz, »». priori , dum . ei j fü?mu obijcitur, : quód in plerisque Dicecefibus excom- 1 [ m?gM municentur, qui non communicant tempore aoum"lwf Pafchali ; qui etiam abíolvi non poffunt à Paro- jl u chis , vel aliis, nifipofteà quàm primüm com- mf municent : quiapoffunt effe fufpecti, quód no- T W Hinc ne- lint pertotum annum communicare, "d gandum eft , quód hoc preceptum fit. primnarió n de confeffione , & fecundario de tempore ; re- ] du'uio , fpicit enim zqualiter utrumque,ficut preceptum r d recitandi Horas Canonicasintra fpatium 24.ho- j i ïb»* rarum : unde ficutinhoc cafu finis principalis d non eftcultus DEI przcise , fed cultus DEI in- N tratale tempus , fic in illo non eft reconciliatio N V animz przcise , fed intrà tale tempus : atqui hoc $gt l: 1v* non ftat elapfo jam tempore , ut patet in Horis mþlls Obhg M. Canonicis ; ergó. — Refpondeut quidem Autho- nimdianh 1' re3 prioris fentenriz , quódin oratione Breviarij iguisl & fimilibus przceptis non habeatur idem ufus,& j praxis Ecclefiz , neque eadem forma & finis le- n d gis , confequenter non fufficiens fundamentum T l afferendi obligationem gravem. Verüm negant [ 1:" alij , extare graviorem con eCturam exiftentie le- gis m;'us.l f ^ »$ 'k zrticulus: H22, 1 Julitat gis obl icantisad con feffionem , quando intra an num fa á anon fuit , nequeufum illum effe ex |!tit, mente fc obligandi, 15 dheat 86 . Dubitatur 12, Àn eadem ratione, qua, qui Jpeptum confeffus non eft prefcripto tempore , tenetut il pto tot Vporis obl ftatim poftea confiteri fecundüm fententiam re- latam in . 8 2. teneatur etiam , qui peccata a« Vorsim |üpkti non liqua oblitus eft in annoa confeffione Pafchatis, flatim poft Palcha , fi eorum recordetur, iliacon- impleri fiteri? Refp. cum Suarez difp. 26. fe&. 2, non WsQüque. teneri, tum quia per confcffionem fa&tam in V d lg Pafchate omnium peccatorum , qu& tunc memo. poi atj !s t ho rig occurrerunt , fatisfecit formaliter pracepto : tum quia hic videtur ufus & fenfus fidelium.Ne- ?Wp lu D que dicas ; praceptum de annua confeffione obli- R rffend gare ad operienda omnia peccata mortalia toto li anno admiffa juxta do&trinam Suor. de quà i Jip; | vaced. difficult. eó autem ipfo , quad aliquisob. Id livifcatur alicujus peccati in annua confeffione W]ug, hr non confitetur omnia totó annó admiffa , & con« It dit fequenter cüm non fatisfaciat omnino pracepto, Ui : et tenetur ad deinceps praftandum , quod per obli- ^ qliq t vionem minimé implevit ; non enmm tenemur 'Ht Juxtà la abíoluté omnia peccata admiffa in toto annocon- m]c p Vl fiteri fed omnia , quz tempore praefcripto in Pal* chate memoriz occurrunt facto Jiligenti examine U 1 hoc enim eít, ad quod jus divinum abfoluté cbli- tn þa&h gat : fupra idem autem praceptum Écelefiafticü T u dererminatione , ut Í2pé cadit adje&ta temporis -Pllg CUf fu( dictum eft. N0 ltin Dpaubis De neceffitate Panitentia Gc. 79 qo inty Dubitatur 13. Àn, qui in principio anni. g pravidet , fibi deinde non fore copiam confeffio- ll d nis , debeat przvenire ? Reff.affirmative : quia preceptum confitendo femelin anno eft univer. nf tl Íale pro toto anno , confequenter pro ca parte t tempotis obligat , pro quaintra latitudinem illius temporis impleri poteft : fed cafus ponit, quàd qm pema'« T Vi impleri non poffit , nifi in principio anni ; ergó tuncimpleri Cebet. — ltacomzzzi5s : teneturenim. j lt unusquisque facere totum id, quod neceffarium d eít ad implendum praceptum ; in cafu autem o i [*] fito. anticipatio. confeffionis eft neceffaria ad g " ! 0c, ut homo confiteatur femel in anno juxta T praceptum , velcerté , ut non feexponat periculo H U (cnït(w non confitendi in toto anno, ad quod etiam tene- tur, g m Dices 1, Si quispravideatà 12. noctisusque 88 L ad1a. alterius noctis fe non pofle recitare horas qii lj /[1][( : €anonicas, non tenetur hodie pravenire , licét Qu hodie pro die craítrino dicere poffit Matutinum i l( L a & Laudes : ergó fimiliter &c, Refp. negando ml con[éq. quia tempus in anticipatione Matutini T quüd ïe non eft juxta latitudinem urgentis pracepti , íed T. folüm eft ex privilegio, non veró anticipatio ia od cafu noftro. li J p Dices a. Qui pravidet periculum fore, ne 89 yiit poffitin Pafchate cofmunicare, nontenetur anti- J ]Wblw ^i tipare cornunionem;ergo. fimiliter &c. Refp. conc. J ) T ant.neg.con(-utenim fuprà dicebamus,praceptum W u decommunione in Pafchate, quamvis non refpi- eiattempus fortaífe ita , uteoelapfo ceffct obli- gatiQ, j 8o Artieulus 11£. ! gatio , ita tamen refpicit, ut non fatisfiat 'illi per Afl g. commounionem anticipatam ; praceptum autem Wl campl deconfitendo adimpletur faltém. quoad aliquam LUE partem anni, in quocunque anni tenpore quis Mi - vi confiteatur. Addit, & recte Suar. dum docet fBttitoten difp. 36. fett. 4 tom. praced , difp. TO. finp. eit. ts Ve quamvis, qui przvidet, (e non poffe communicae ;umr, apo re in Paíchate, non teneatur ante Pafcha com« A ntlonis, municare ( intelligendo nomine Paíchatis 15. dies L Wripen àDominica Palmarum , ad dominicam in albis AUsf juxtamoremconfuetum &c.) intra tamen hos lii tf. diesteneri fideles ad antícipiandam commu- Vártm p nionem ,fi v ideant; in diebus fequentibusfe com« wb d municare non poffe. Rarioantem difparitatis efl, MLIM quia ex vi przcepti non tenemur anüucipare actio« L Duatc nem praceptam pro eotempore, pro quo pra- : Mulls Poül ceptum non impletur ; tenemur autem anticipa- mWfr l m en re protempore, quod fufficiens eft. ad illud im- m &Omn, plendum : hujusmodi autem eft fpatium dictum imp"fro Wf 1f.illorum dierum , non autem reliquum gemf j Q to pusanniin cafu noflro. af 30 Dubitatur 4.. Quinam obligentur precepto lel; D h, annux confeffionis ? Rz/p. omnes Chriflifideless p omn oftquam ad annos difcretionis pervenerunt. Ita Later. & Trid.hinc etiam pueri rationis capaces; w mts 3d [ I! quantüm fufficit ad. peccandum mortaliter, obli- u ganturhocprecepto. — Quoniam veró prefum- Vi fp Slnw ptio deducitur ex ijs , quee communiter finnt & ufus rationis communiter habetur completó fepe l&ïetlom Til E tennió, etiam pueti in eaztate ceníendi funt obli- [ ll gari ad coníeffionem , ur notat Diana f. 4- tr. d« lts CT refo- Die ]a : De neceffitate Poenttentia cbc, 81 4l refolut. $O. Imó Caramuel exiftimat , puerum epmm [] poft completum feptennium femper effe abíol- yad d vendum abfíolut& , quia hec coníequentia , p inquit » videtur moraliter certa : fere omnes - dn d pueri fcptennes habent ufum rationis : ergóetiam j 70' M' fu Petrus. — Veriim exiftimo , talem ; de quo dubi- Tuurd tatur, an poft feptennium habeat fufficientem u- t fum rationis , effe abfolvendum fub conditione , TE ne Sacramentum exponatur probabili periculoir- j ü ritationisfine neceffitate ; etfi enim Jus prefamat m ufum rationis , poffunt nihilominus circa parti- yn cularem perfonam effe tales circumftantiz , ut d meritó dubitari poffit decontrario. — Si verb con- ,Wi:c«ï ftet , ante feptenniumaliquem habere ufum ra- oui T T tionis , putat cit. Diana , talem non teneri ; quia leges Juris pofitiviante illam ztatem, in qua com- TU Q ! muniter lumenrationis non eft,nonintendunt ob- a? 6 i i ligare, & omnino per accidens eft , in uno aut ,lïi'plfï*lafæ altero puero ufum rationisaccelerari;leges autem adea, quz communiter accidunt, adaptantur. T 4 lta etiamSanchez , Caftropalaus , & alij. | Dices L] . 91 : In cát. capit. omis. eadem ratione : ;* obligantur omnes;poítquam ad annos difcretionis :äü"*ä ::ie ;! pervenerint, ad confeffionem & fumptionem Eu- n " j Pg Y / ehariftie , & tamen ad Euchariftiam non tenen- Ü 0 ,j tür pueri ftatim , quando poffuntpeccare mortali- jf V« — Refp. Sanch. loc.cit. diversó. modó fumi i u ,j^ annosdifcretionis in ordine ad confeffionem , & u j reverentem Euchariítiz fumptionem , ad quam yri : , major difcretio requiritur. Praterea confeffionem r fcnl'" Ya j 100 capite pracipi abfoluté , fumptionemautem q» u- $2 ;rticulu: II. Euchatiftiz pracipi in Pafchate cum limitatione, 1ife , QI; nifijudicio confeflarij differenda videatur ; om- iür nes autem prudentes confsffarios in hoc conveni« |ietetiam re, ut non ftatim, atque pueri fciunt peccate [ mortaliter, ad Euchariftizm admittantur. it?nftfüom 92 Ex quo Suarez & alij colligunt differentiam in» ifiquüdha terhocprzeceptum & preceptum . cornunionis 1. edftr quód hoc feratur cum reítrictione reverentig : LU fn[eipiens reverenter Euchariflia Sacramentum 5 LT 'illud veró abfoluté : femel im anno. confiteatur 3 Aiconaf &hinc docent Suarez & alij citati apud " Tamb. is D Qu metb. conf: [f. c..S. 2. majorem difcretionis ufum Em lum | requiri, ut puer communicet , & confequenter | [f!rümjn majorem atatem ( fcilicet decennium, & aliquan- | Mi Atf do plus ) quàm ut Sacramentaliter confiteatur,ubi "ftnc fatis eft communis atas inter fepiimum & o&ta- fmitþl'l T vum annum , quando incipit difcretionis ufus. 2. Wdoum quàd preceptum confeffionisnon habeat eam li- ts hii mitationem, quam praceptü cornunionis Paícha- [om l H lis ; hecenim pracipitur , zif forte de proprij a* l — 'Jll'pu E eer dotis con(ilioob aliquam vationabilem can|am | I ^ Qiga Y (ut 4 nondum plené cognofcat dignitatem huJus , "t o myltenij) 4d cempus ab bujusmodi pereepti one G- ll Wt dqu« xerit abflinendum $ quod non dicitur de pract- 'dmm"fnda pro confeffions, INihilominus Sanchez , &alij Rth exillimant apud cit. Tamb, eancem ztatem ad ,. communionem fufficere , quz ad conteffionem s 4j; ïïllt'pu i T 1 fcilicet aliquanto pius, quàm fepienniam $. n0R. ( [ T enim minüs debet puer pro confeffione difcerner l l ^C R0j i | qualis debeat efle dolor, quanta fit offenfa DEI D [ Ti ommwue- 174 D t qgo animo petenda venia Gtc, quàm pro € n'ume,: M a Deneceffitáte Panitentie &c. 85 hi niofe , quid fitille cibus, quanta devotio requi- rj ratur &c. ergó fi ad prius fufficit feptennium, fuf- o ficiet eiamad pofterius. Pariter Herinck, Tamb. p citatus & alij putant, ptobabiliter eodem modo l, confeffionem ex confilio confeffarij differri poffe, u €5quód hac ipía facultas videatur data in facul- niotl tate differendi communionem, ad quamordinatur rentiti confeffio , & cujus dilatio potiffinum defumitue jt ex defectu circa confeffiionem. Addunt tamen, m tali confeffione ex rationabilicaufa dilata ad an- r num fequentem non fatisfieri pro anno fequenti, "Ti fed folüm pracedenti, . wfc(]llm' Utrüm autem pueri poft feptennium, ufum u9 rationis ante pubertatem habentes , fubjaceant m legibus feu ceníuris latis in transgreflores hujus IÀ pracepti ? controverfiaeft. — Vafquez,, Sanchez , u & aiij docent , non adftringi ulliscenfuris & poe- T nis ab homine latis , adftringi tamen laris in Jure ] Pafchi' corüuni, Aarionem dant : quia in Jure eximun- " tur puerià poenis latis à Judice , non veró latis à / me Jure , quia ad incurrendas poenas latas ab homine requiritur ordo judiciarius v.g. citatio, defen- ji! fio &c. ad quae pueri non funtapti ; quz tamen 4jf! adiincurrendas peenasà Jure non requiruntur. Alij j tamendocent, nullam prorfus poenam — incurri à ,1t! pueris antepubertatem ; namcum eap.1, & .de f deliclis puer, ubi pueri infra 14- annum à penis ,ni/ fimpliciter. eximuntur , univerfiliter loquatur , ,jj(! nec nos diftinguere debemus, praertim fidiftin- A j guendo extendamus le gesodieías. — Sedde hisin (ü ä::' Traii, de Legibues r Di« - AMetiéulus AIl; 84 Duli 4 Dubitatur vy. Anfideles obligentur confite- torfefi ri proprio Sacerdoti , ut huic pracepto fatisfa- ciant ? Refp. Dianna tom. 1. Trat, 3 refolut 2.5. lumyq üpimc certum effe , quàód , quicunqueconfitetur habenti Mneyr, licentiamà S. Pontifice audiendi confeffiones fa« ciendas ex precepto Tridentini, non teneatur tl odum etiam femel in anno confiteriParocho;aut alteri de ed (atisfaciat precepto confeffionis | tltag f ejus licentia , annus. Probat id fufficienter allato diplomate [egtari Innocentij X. Unde licet Martini V. & Sixti IV, jl | tempore contr arium fieri debuerit , id tamen jam ,O effe revocatum per poíteriores Pontifices; docet 'id confs Rofmer bic denece[f. confef]. a. 2 cujus opinionis | jndusa etiam eft Dicattillo /ic difp. 1. dubit.24. & pro- L Bat id Bullà Clementis VIIL. editáanno 1 f 92.22» | tf"""lüal Decemb. ubi privilegia conceffafuntReligiofis au f diendi confeffiones abfoluté & fine ulla reí(trictios u ne. Unde, inquit , abfoluté utimur omnes lnto n ( T l Pfæfisegx mendicantes & omnes Religiofi hoc privilegio ? hocipfo autem, pergit, quod Pontifices quovis .(lä, ydm i ÜDttta anni tempore conceflerint facultatem Religiofi$ audiendi confeffiones, declarárunt, per tales con« ï HIQTES D feffiones fatisfieri pracepto annuz confeffionis , T n cui fatisfit per confeffionem fa&tam quovis anni ii t Mnt temporeex s»m.79. Neque perhoc quidquam derogatur cap. wtrissque fexsis ; nam conceditur; [mwm uàd proprio Sacerdoti;aut de licentia propriifa- 'nn"nd. . c:enda fit confeffio P nomine autem proprij Sa* cerdotis non folümParochus intellig: ndus eft, fed t i alij etiam fuperiores , ut Epifcopus ; ro fua Dit&- "bl L ceüla' & S. Pontifex pro tota Ecclefia. s Deneceffitate Pær'zimutiæ d 8 eolit Dubitatur ultimó, analiquando ab huinsmodi 95 lil eonfeffione fideles excufentur ? Refp. excufari 1. hia fl illum, qui phyficé non poteft , ut qui non habet hi copiam confeffarij ; nemo enim ad impoffioile ont h tenetut. 2, eum , quiprudenter timet revelatio- t nem figilli, aut ne ipfe confitens incurrat grave at odium confeffarij, vel i (it periculum diffamatio- ff nis aut fcandali, ;. eum, qui confiteri non poteft Jorti fine gravi nocumento vitz , fortunzrum &c. fi- atl cut entm propterea dimidiari poteft confeffio, ita qu ii &omitti; — Velfieffetconficiendum longum iter 7 dü(ü ad confeffionem, tunc, inquit Suarez , non eftco- gendus ád hoc , prafertim, quando non urget pe- »pmwü T riculum falutis : quod autem talefit, ex diverfis 7) A circum[tantijs temporis , perfonarum &c. & ju- jj dicio prudentis eLexpendendum. — Raríoberum jb j eff : quia pracepta pofitiva non obligant. cum T. tanto rigore. Incommoda veró, qua oriuntur t pracisé ex ipfa confeffione , ut magna erubefcen- tia, veltimor , quod habeatur quis à confeífario L :hgtofll pro peccatore &c. non excuíant, quia fecs pec- Catores non tenerentur Confiteri, ita Tambut. «,ïutou- jj Utrüm autem excufetur, qui non poteít confiteri, "m nifi per interpretem ? affirmativa colligitur ex jd 7" ". 4$. Deeoveró, quinon poreft, nifi per ! j fcriptutam, negativaex ».46. Quamvis Dia- qiil DA fome t. tr, 3 refolut, 7 $. exiftimet, legem Ec- Pf ! " «00l j clefiafticam in tali cafu non obligare;eà quód pec- jcata fcribere , & confeffario fcripta tradere, fit l jinfolitus confitendimodus , & plerumque non Í Vacat omni periculo publicationis. j AR- — -og)sc ( $9 folitu &t Anricurus IV. - Triden fefon: lllo JDe Precepto Ecclfe/zfzylita lr ill Benientie Sacerdotibus « &t il smpofíro. [ J 96 Y yEfnit Trident. ff 1 3. e. 7- eommunicare Men q . volenti nece[[arió revocandmm. in meme- riam ejus (Apoüoli) preceptum : probet fe ip[um qu us bomo. Ecclefiaflica antem con[uetudo declarat , tiong Wilka eam probationem neceffaríam ee . wt nullus fibi VU votg eon[citis mortalis peccati , quantumuts fihi con- tritus videatur , absque pravia Sacramentali mflb jutg confe[fione ad. [acram Encharifliam accedere dea At beat ; quod A (hriflianis ommbus etiam ab 1j NT Ph u Sacerdotibus , quibus ex. offisio sncubuerit cele- brare , bac S. Synodus perpetu férvandum effe !€Sibgqm.w decrevit , modà non defit illis copia Confe[foris 5 LETT quid fineceffitate wrgeute Sacerdos absque pravia dl, [ confe[[ione celebraverit.quam prim:ïm confiteatur, h, Ex quo fatis patet, prater prceptum Ecclefinfli- j ! cum de annua confeffione , quod omnes obligat » & tj aliud effe impofitumSacerdotibus fine previa con« d feffione celebrantibus, ut nimirum quamprimüm g. confiteantur : quod utpoté in regraviexiftenseX t communi fententiaobligat füb mortali. Coninck . & Herinck 4if). 6. 4.6. num,7 3 ,exiftimant,prg- tl ceptum hoc non effe divinum, fed tantàm Apo- à ftoli-. | [1" I de Precepto Ecclefraffico dc. '37 folicum feu Eccle(iatticum. Verüm fatis claré ex cit. Trident. deducitur,e(Te divinum; nam juxta "Trident;& Ecclefiz declarationem przceptá con* feífionis premittenda coatínetur. in. illis verbis Apoltoli : Probet auzem fe ipfium . bomo (jc, Íed ) in illis verbis continetur przceptum. divinam: . i ergo. ZMinor probatur * quia Apoftolus ibidem dicit , illa fe tradere fidelibus, 4w« accepit a Do« mino : Íed rradit preceprum premittendi corfef- il fionem ; ergà illud accepit à. Domino. Jure tamen nature íufficere contritionem , patet : ymm t1 L quia jure naturz ad dignam Euchariftiz fump- n Jf tionem plus non requiritur , quàm ftatus gratig: Jl, fed ifle obtineri poteft per. folam contritionem yi lll [ * j cum voto Sacarment Poenitentiz . eigó con- W"*u tritio jure naturz (ufficeret ad dignam fumptio- nem. vdm ] T| ul Circa hoc igitur praceptum. Quaritur pri- 97 mó, anetiam comprehendat laicos communican- j r [ tes absque confeffione fültem in aliquo cafu;quam - if vis autem aliqui docuerintetiam Laicos compre- endi, omninó tamen dicendum eít cum . Suar. MILW. i yulf tom, praced. di[p. 67. [e&t. g. Vafq. bie q. 90. ar. Patet ex verbis, " g d«b.5. non comprehendi. quz manifefté ad Sacerdotes limitatalunt. Hoc s oth':' adeà.verüm eít, ut vel ipfi Sacerdotes , fi more gt Laicorum communicent , eo precepto noncom- f rifi prehendantur, cüm deSacerdotibus celebrantibus, g)(!mn' Comg.! five , quod idem eft, communicantibus more Sa- T cerdotum verba procedant. INeque obftar , quàd n A . i PP. Concilii interrogati effent de laicisiidem u 4 de hi d $8 Articulus IF. de ipfis. refpondiffent, quod de Sacerdotibut fem fier ftatuerunt : preterquam enim quód hoc non mo- doincertum , fedetiam falfum fit , ut optime ait f füis Suar. /.cit. ficuti. nemo peccat ex €o, quódfa- Gurus effet hocvel illud in talibus circumítantis, lrat fed ex eo , quód hic & nunc facit: ita Princeps &pti non obligat fubditos , n;fi per legem , quàm de- Ítd facto flatuit, non autem per eam , quàm flatu- eret , fi hoc & illadin mentem veniret, Adde [ diparem effe rationem Laicorum & Sacerdotum; pecat tum quia major quedam reverentia requititut Qüttgr ad celebrandum in Sacerdotibus, quàmin Laicis Cllim 1 adíimpliciter communicandum : tum quia ne- ETU ceffitasnon premittendi confeffionem magis ha« lt bere poteft locum in Sacerdotibus, quàm in Lai- * d €is ; preceptum autem iftod à Concil. datumeil fj in hunc fiaem , ut, quantüm fieri poteít, minua- la Vige tur occafio non pramittendi confefionem ex ne- V t ceffitate, lt 98 Quaritur fécundo: Anhoc przceptum habeat ^ lly l locum in Sacerdote, qui ex malita celebrat con* .Q'Mn feffione non premiffa? Refp. cum Suar, & Vafq. UT loc. cit. nonhabere locum , cüm enimexprefsé mj Concil. loquatur de Sacerdote , qui neceífitate Wf urgente celebratnon praemiffa confeffione, non Omllla & eít, cur extendamus praeceptum ad celebrantem fine confeffione ex | malitia. m Neque obítat , Mrin quód hic peccet, non ille ; non enim hacobliga- qm hi 51 tio quámprimüm confitendi impofita eft in pot- n nam , fed in remedium , nimirüm ne facilé finga- aj l tur neceffitas celebrandi fine confeffione , aut fi E lhí emel De pracépto Ecclejïnjli;'a . $89 ] femel. veré incidit, fapiüs non occurrat , ficuti u fieri poffet , nifi confiteretur quamprimum , qui ml femelex neceffitate celebrav it &c. pl Hic porró finis non habet locum in eo, qui ex malitia cele- juntá brat íine confeffione ; & aliunde fatis eít |pra- Prut ceptum divinum ad illum revocandum ab hoc Ícelere. n du r Quariturtertió : An habeat locumin eo , qui P celebravit non pramifía confeffione exeo, quod [d()[UM'( peccatum mortale , quo gravabatur , illi non oc- currerit . . gt Kefp. Non habere locum , Concil. j L enim aperté loquitur de Sicerdotibus celebranti« Q N bus cum conícientia peccati mortalis , quam non habet oblitus : ne mgfsþ' que oblivio proptié eft necef- T fitas , de qua Conc il, ut re&té Suar, lec, czr, fed ht quid , ( peccatum non occurerit ex in adverten« , tia vincibili cum culpa &c. £efp. Eandem effe n hujus ratíonem , atque ejus , qui, cum peccati recordaretur , omifit confiteii ex malitia , ut per fc fatis patet. r Queritur quarto : Anlocam habeat in eo,qui 109 gv affumitur ad complend um & confumandum facri- ficium ab alio inchoatu nexPIClg ) m; vel in die Paraíceves " llllf facit officium ? Refp, cum Suar.|/oc, czt. habere; on 9 omnia enim iíta fufficienter comprehenduntur rb nomune celebrationis, quo. utitur Concil, g0lhh "rueritur quintó , Àn habeat locum in eo 31OI ) quibona fide ad altare acceffit , inter celebran- æco [l efmpa' dumautem recordatur peccati mortalis , aut eti- hi 14 am d: eo, qui inter celebrandum mortaliter pec- [ 61 D cat? Vafq. loc, cit. & tom.praced. difp. 208, eap. [(mtl ;. ne« i. './!rtimlu: IF.- $o 3. negat locum habere ,prim, qaia Concil.le» pu lebrante , non premiffa quitur de Sacerdote ce bet confeffione exeo, quód ex una parte ne ceffitas $ u g eat celebrandi , exaliaveró defit copia con- Drn fefloris , cüm enim Concil. docuiffet, pramit- Suer tendam effe confeffionem ante fumptionem Eu« d chariftue ctiam Sacerdotibus , qui ex officio celee piti brare tenentur , modo non defit copia conféffo- Tif ris, fübdit: quàd fj mece[fitate urgente , nimirium lislg quandà deeft copia confe[foris , de .qua locutum fttni z iniftoautem fuerat immediaiéin præcedcnn'bus Vitli eafu non omittitur confeffio , ex eo quód d efit " qll!a l copia confeffarii, fed ex alio capite; nimirüm , ne , incurratur infamia, aut fcandalum generaretur,ne -- - W interrumpatur. facrificium Ge. Secundó : quia Xl ceffat in hoc caíü finislegis , impo fita enim eft ne facilé hl(a ü à Concil, Sacerdotibus hzc obligatio , ütür fingant neceffitates celebrandi (ine. confcffione ; Utj nullum autem eft periculum fingendi fimilesnes iebrandum fecorda- [tltn ciffitates in eo, qui inter ce Doud tur peccati &c. Tertib: quia in rubrica Mif- !Ingn i falis diftinguuntur duo cafus. Unus eít , quandó Ofem ] aliquis acceditad celebrandum fine confeffione m[!fruP przmiífa,eó quód. neceffias urgeat, & Con- feflarius defit; alter, cüm quis in. Altati recor* ^ qu * Q datur peccati, & ob periculum v. g. infamiz non in Nttyri poteft confiteri, etiam fiadfit. Confeffarius : k Q primo dicitur Sacerdotem debere conteri , & i pratereà confiteri, quàm primum poftea potetit, modgm in fecunde nulla fit mentio obligationis de quame Qp primum Eludgml De Pratepto Ecclefiaflico ä'?. | 9t db n primum confitendo, fed (olàm dicitur, quód de- 'beat Sacerdos habere propofitum con&rendi. efità ml Suar, Tom. praced. difp. 66. ff&. 8. exifti-155 mat, euiam hunc cafum comprehendi: veréenim tAt Sacerdos, quiinter celebrandum | peccati recor- nb datur , & non poteít confiteri , ex quocunqueca: T pite id contingat, celebrat ex neceffitate non prae- yafo miffa confetlhone , atque ita comprehenditur ver- m bis legis, que ad oligationem quamprimüm con* ycaut fitendi folàüm requirit , celebrationem ex neceffi- t tatefine praeviaconfeffione, — Confrrmatur primà " ll quia in hzc.cafu ne quidemn copia Confeflarii vi- ml dctur reperiri : atque ita etiam fi prater neceffita- AUt/t tem carentiam Confeffarii requiramus cum Vaíq. u qm Ad hoc , ut hac obligatio habeat locum , cafus if ell hicà Concilio comprehenditur : non veró tunc m tantüm dicitur deeffe Confeffarius, cüm abett fe- jonty cundüm praíentiam localem ; verüm etiam cüm lt prafens eft quidem localiter , acquiri tamen non (o!dl' poreit. fine gtàvi incommodo; ita2utem con» 1 tingit in cafu noflro , inquo fupponimus Sacer- U dotein non poffe confiteri fine nora infamiz , vel o interruptione Sacrificii &c. — Confirmatur fects- T do: quia nifidicamus , Concil. in hoc feníu loqui 0 de copia Confeffarii , fequitur diminuté attuliffe jient exceptionem adregulam de praemittenda Can- ; n U effione ante celebrationem , & fumptionem, [ Euchariftie : dum enim ait, effe premittendam Po[efl[) modo non defit copia Confeffarii , vel in hac ex- j quzm' ceptione includitur etiam — cafus, quo prafens quidem localiter eft Confeffarius , acquiri tamea anum non 9*2 avticulus YP bee non potefl fine gravi incommodo &c. & hà | f:müs fiorl mus , quod volumus: vel non comprehendit, & aperié iequitur , nonomnem cafum , m quo li | wO E cet comriunicare, vel celebrare fine przvia cone feffione , effe à Concil. inhac exceptione com- Taf6 ; f prehenfum. — Confirmatur tertià ? quia nifi ita üfxbus, ( dicamus, fequitur, non modo eum , qui inter Watingy celebrandum recordatur peccati, non compre- titdeng Ü cy hendi hoc pracepto , fed neque eum , quia ac- ceffitad celebrandum non premiffa confeffione , Ti eo quód ex una parte neceffitas celebrandi urgeret, ex alia veró non poffet. Sacerdotem praíentem [ adite fine gravi incommodo, vel fama , vel vit uodclarum videtur. —Utraque fententia efl pro- lvj babilis, & tuta, poteft autem pro prima illud adíerri, quod dum Concil. loquitur de Sacetdo- te celebrante &c. videaturjloqui de — Sacerdote accedente ad celebrandum , vel quod in idem re- Ui cidit.de Sacerdote totaliter celebrante fine prævia Ae confeffione &c. Queres féxto . . quandonam ceafeatur deeffe ln um 103 fufficiens neceffitas [ l copia Confeffarii , & adeífe AC Ía contri« fine ptavia confeffione , & fola premi *4t m tione commonicandi vel celebrandi ? Refp. pri- L 85 : tunc cenfetur deeffe copia Confeffarii, quan- r do vel nullus adeít , qui poffit audire tuam cone R'nou ) flc feffionem , aut fine notabili incommodo con- L " veniri non poffit ; vel fiquis adfit . fir tamen ju- lmlmm,g risdi&ione deftitutus , eive fine gravi fcandalo ; Wlm : periculo , vel damno ( quod etiam ab integ ritate [ "üfttt * R efxþv" c?nfeiïionis eXcufat ) nequeas confiteri femn LE ' Ál " | B De pracepto. Ecclefiaflico cc." ;9? hi fecsmdi : talem neceffitatem effe priz; periculum ji & mortis , quandó fine communionc vel celebratio- jo li ne Sacerdotis aliquis foret deceffurus fine viatico, 1 C0lle Kefp. tertió: Si Sacerdos ex officio tenetur cele- of brare, nequepoffit per aium ,. & in fimilibus TET cafibus, quorum neceffitas prudentis judicio de- [ittdt terminanda relinguitur, Ubi no:aandum , ut mprc- excuferis à pracepto Cenfeffionis , utrumque jtite debere concurrere , & defectum Confeffarii, & o neceffitatem communionis,& celebrationis, lgerch t Disrpurario liL | ii 1 | ilal De Effentia Sacramenti «t Panttentie. ;erdotl m [7 SSentia , feu partes hujus Sacramenti re&é104. deprehenduntur , fi illius inftitutio confide- Prævfl retur : cüm enim detur à Chriftro- Sacerdotibns u tanquam Judicibus poteftas dimittendi peccata, vfni & hzc exerceri debeat modo humano ; feu s* inter homines , qui non intellipunt , -nifi W[MVi' per figna fenfibilia , convenientiífimum fuit , lhqmn ut Sacerdos abíolveret fub aliquo figno ex- g teriori , fic nempé , üt alteri conítaret de ex- do q ecitio poteílatis erga ipfum , faltem. com- lmcü ju muniter ; & humanó modó; quod fit media ab- andälo ! folutione : tum etiam , ut congruenter manife- ( flarentur Sacerdoti peccata , ut. ipfe poffetab- [ggli! ji fglvexc tanquam Judex cognitá cauíá , quod prz- W* 94 Difputatio HiT. n ftat externa confeffio. Conveniebat autetm ittie hi poni Satisfa&tionem aliquam pro delictis , ut mo* lls p re alicuius poenz homines Apeccando coercerene tür, ut fitin omnibus fudiciis. "Denique abfolu* 'rdrante tio conferri debuit fineindecentia , atque adeó biüstoty LOT homioi difpofito,feu contrito, qui de peccatis. commifis doleret. TInde habemus , concurrere Tij : fef- llliki dicl ad hoc Sacramentüm ex parte. peccatoris con li, fionem, contritionem, & fatisfa&tionem : ex par7 teSacerdotis veró . abfolutionem, Infinuatur lérton D etiam| divina promiffio de conferenda gratia me* Ya n dia abfolutione illis verbis : quorum. remzferitis Soann. 1.| fi con- Wnony peccata ,vemittentur. eus. GT. eji j & jefnsyut lum fiteamur. peccata mofira , fidelis dimittat uobis peccata. moftr 4, Supercü erg'ä Augy videre , quibus tanquam parti bus conftet hoc5a- T " '.Wn' Q cramentum ; & qua ratione: de quo in fequen- tibus. P. f Pl Agricurus L Ti co mi&.ül ;n.m,mm Y Utrin ab[olutio fit pars üfgg "f bujus Sacramenti ? iij Egativam Suarez dif. 18. fe&&. 2. tribuit UT :orN Soto £ 4. difl. f4. q. f.4. L. cujus funda- D bfolutio non eft Pae- Ts ld mentum videtur effe , quia a 2 h nitentia 5 hecenim c onfiftit in actibus poeni- IWQ tentis : ergó his conftituetur Sacramentum Pee- MT nitentiz , non veró abfolutiene, Ante decifionem Qu INotátie T gluæüiro'nis p»ronofita, Utrüns abfolutiofit pars cre; 5; mitt Notandum .. Partes alias dici effeütiales me-108 m taphyficas , ut genus & differentia ; aliàs effen« u tiales phyficas, ut fubje&tum & forma ; alias in- hiolye tegrantes effentiales, vel quafi effentiales, (ine quis T bustotum integrale, prefertim heterogeneum , ecci non intelligitur , ut caput reípectu corporis hu. uret mani : quas pattes aliqui fine reftrictione effen« T tiales dicunt , eó quàd illis ablatis ruat ipfa rei ef-. Xpif' fentia. — Aliasintegrantes non effentiales, qu£ , at licét totum integrale heterogeneum conftituant à j t nihilominus fine ipfis totum illud coiiuni,& hu« ,*fmm manó modó (impliciter dari & effe poteft , licàt f at nenomnino perfectum, ut digitus refpetu cor- poris humani. !l up Notandum 2. Diverfis modis c Sacramentum ( quod de .Sacra on(iderari poff. !61 j "mentis in genere quen- num. 1O, definivimus, effe fignum fanitatis in ipfo ufu conferendz ) conft are, feu componi ex partibus. Nam confiderari poteft,vel prout eít 1gnum conílans ex re fignificante tanquam mate« tia , & fignificatione tanquam forma ; vel quate- nus componitur ex ipfis partibus , quibus conve- jj nit vis fignificandi,& caufandi gratiam , prout fci« licet una fe habet per modum materiz, feu deter« minabilis, altera per modum forma feu determi- nativi , ut in Sacramento Baptifmi ablutio eft ma- gt f teria, verba : ego re baptizo , Íunt forma, quam ibidem »4». 70. diximus compo(itionem d j Pæni' phy(icam ex rebus tanquam materia , & verbis tauquam forma : de qua compofitione, feu de y Liügum quibus partibus in prafenti|eft quaítio. His prenetacs. Dictz. j drticulus: L 6 i t 198 . Dicendum cum communi , abfolutionem effe Sacramenti Poenitentia. Probatur ex 'tquti e partem 9t tl Fiorent. in Decreto Eugenij ,. & Trid. felf 14« ! lo cra c. 3. ubi forma hujus 5a cramenti dieitur abfolu- tio Sacerdotis : non po ífet autem abíolutio effe x moi gnag forma , nifi effet pars Sacramenti ; ergó, Deinde Trid. loc. cit. docet, inea precipue vim hujus Sa- um aeri cramenti effe fitam , utpote. exercita principaliter t'oin o ergó cüm omne illud fit At | à Chrifti miniftro fl parss cuiconvenit ügnific atio Sacramentalis,prae- cipuéerit abfolurio, — Vide diclain »sm. m 82- de d Sacramentis in genere. P ftrar XO9 Fundamentam Soti non videtur effe magni momenti, faltem in feníu , quo communiter re« [f'ffq. p quui] fertur ; namaliquando totum Sacramentum de- LW nominatur ab una parte, nec propterea aliz ex- cluduntur : ficBaptifaus ^ fola ablutione dicitur, lr ug tamen folim eft materia hujus Sacramenti : M u fimiliter Extrema Unclio ab unétione. Imà Por nitentia ipfa frequenter vocatu r Sacramentum Lttdul confeffionis . . ergó quamvis a bfolutio non fit ttinr Vmdn Ponitentia , uti funt a&tus pænitentis , non ideo excludenda eftà numero partiü hujusSacramenti, h tl lf, 1 * L Anricurus ll. "g. *mll ü Utritm a£fus peenitentis (int enti ? t Wl(lin[ pors bujas Sacram iL DRima opinio eft Scoti z 4. 4jf*. 14. € 164 lMi hi 11O folutione confiftere feu i tl I. ubi docet; in fola ab inte7 fæp« Utrim a&lurponitentia tbre. 37 neffe " integrari hoc Sacramentum ; & quamvis fateatut, j a requiri etiam. confeffionem & contritionem , , 141 negat tamen , his tanquam partibus integrari . í ol hoc Sacramentum . qu& opinio probari potfet oc modo * * j di nam Sacramentum Pcenitenriae )u J etfignum,& cauía gratiz. tanquam inftramen- i55 tum meritorum Chrifti ex Divina inftitatione z ergó in fola abfolutione conftituetur hoc Sacra- atl u t mentum , licét conferti non poffit , nifi homini )Prz' contrito , qui peccatum fuum cenfitetur; quem- N ii admodum non confertur gratia, nii ab homine charactere infignito , nectamen propterea charae g &ler Sacerdotis eít pars Sacramenti Ponitentiz, caufeq, prob, nam fola abfolutio exerceturàSacer- um mdt' f dotetanquamChrifti miniftro,non veró confeffio u & dolor , fiquidem peenitens uttalis non. eft mi- X nitter Chri(ti ; aliàs fe ipfum abfolveret, dum peccata confitetur , & de illis dolet, ye wPæ- Secunda opinio eft Gabrielis,qui diff. 14.4. 211 $ u il 4. 1. excludere videtur ex numero partium huju qal Sacramenti ipfam contritionem , eà quód Sacra« g mentum debeat effe (ignum fenfibile faltem in hac providentia ex 7raii, de Saerumentis ingenere a WVU m.3 y. atqui contritio non eft fenfibilis , cüm tota confiflat in a&u interno, qui non fentitur ; ergó illa non poterit integrare Sacramentum. ertia opinio inter partes. hujus Sacramentit13 jl numeratcantàm confeffionem,& abíolutionem , excludit autem dolorem propter fundamentum el li fecunda opinionis , item fatisfa&tionem , eó quàd ' ^ fine hac [zpe detur Sacramentum Peenitentie , ur , j £ quande Avticulus — 1. ii uando abfolvitur moribundus, qui priüspoteftat ï hi, m abfolvi nullaimponitur fatisfa&io. ttment 11 Quarta demum & communis fententia docet , | Ils materiam,feu partes materiales Poenitentiz effe t in gy contritionem , confeffionem , & fatisfactionem, irimt abíolutionem autem effe formam. Rurfum docet , inter las partes contritionem , confeffio- Mitnt ag nem, & abfolutionem effe effentiales , feu necef- rf farió requifitas ad valoremSacramenti;fatisfa&tio- m nem veró pertinete ad illius integritatem ex Chri- Wt d fti inflitutione, nontamen effe partem effentialem, äma ftd [ feu neceffarió requifitam. itaS. D. 4.84.«r. 2. G* QUttj 3. &a lijquàm plurimi. Hinc Ti 314 Dicen dum 1. Matetiam proximam hujus Sa- | tuflbn:m cramenti,feu p artes materiales effe contritionem , Ffüpriä lo I cónfeffionem , & fatisfactionem. EftS. Th. hic üxemm indi & omnium communis , neque, quod fciam, ali- "ls quid aliud effe materiam quis opinatus eft prater J/ gr ltfpe& authoremEnchiridijColonienf.qui ut refertCard. Bellarm. /ib. 1. de penit. c. 16, non fatis cauté *2 U t abfolutionem Sacerdotis docuit effe materíarn. l"hraqi: TEf — Probatur primo : illa eft materia proxima in« j MU n tér quam & formam non mediat al.a materia;in- tér formam autem Sacramenti poenitentiz , qu& Tlttto lii l eft abíolatio , & a&tus peenitentis non mediat ma- [llnt Q]L teria ülteriot , ut patet. Confirmatur ; quia ma- teria , que immediaté fe habet ad hominis fan&i- &I Itlll',l . ficationem in Sacramento Poenitentiz , fira. eftin a&ibusPoenitentis; quz autem el Lejusmodi, eft FLOM h, 7 ^a proximamateria in Sacramentis. I'amm 4. 66. art. 1. ubi fimili ratione probat ablutio- d . nem, '*bum; Utrim allns pentteutio ehc, 99 J hem, nonaquam, effe materiam proximam in Sg- cramento Baptifmi, jott Probatnr fectindi ,ex CC. Florentino, & Trid.116 "TU o €it, in &m. 108. ubi docent , actus panitentis,ni- mirüm contritionem,;confeffionem, & fatisfactio. u Velite nem , effe huius Sacramenti quaíimateriam ;non poffent autem effe quafi rateria , nifi effent pars f ao« ujus Sacramenti ; erpo. Neque obflat , quód Conclium Florentinum , & Tridentinumczz. i Chri- pl non dóceant , actus Poenitenti2 eíle materi- am, fed quafi materiam ; eÓ enim modó lo« hh quendi noluerunt Concilia fignificare , actus poenitentis non effe materiam fufficientem ad con- us ftitutionem Saeramenti , vel aliquid aliud magis jnett proprié loquendo materiam effe? fed folüm vo- f luerunt indicare, nomen materiz non ita commo- m,äïï' dé transferri ad actus penitentis , ficuti ad aquam at V« B» tefpectu Baptifmi , vel oleum refpe&tu Ex- a tremz Uncionis, quz , quia funt corpora pet- aüg r] manentia , magis accedunt ad materiam , prout u materia dicitur inartificialibus & naturalibus. In o i.n' idemfere recidit, quod Catechifmus Romanus,de a SacramentoPcnitentiz agens, ait,appellariàCon- l[i? , qul cil. Trid. quafi materiam. a&us poenitentis , quia ngdmmi' , quin nonfunt ejus generis materia , qua extrinfecà adhibeatut,ut aqua in Baptifmo,Chrifma in Con- fs fsnal matione. Vide dicla ia 7ra£, deSacramentis Aglü f ] in gentre num. 80, Et poteít ex ibidem di&lis g nm, "14. confirmari conclufio . [] quia omnia Sa- i Cramenta debent conítare verbis tanquam formá, m gm & rebus tanquam materià : ergó non in folaab. g2 : folutione, Articulus: 1, XOQ folutione , fed etiam in aCtibus peenitentis confi- j pm I Dicuntur autem a- ftere debet Sacramentum. ! tbus &us poenitentis materia, & abfolutio forma, quia l (icendis ul (eo in hac przcipua vishujus Sacramenti fita eft. ex h prt nH4m.1O8.perquam etism reliquz partes quo- | (tlitüe dammodo determinanturad effe Sacramenti, 117 Hinc reijeitur prima opinio Scoti , & mul. tb magis modus loquendi illius ; nam Tri- yiedt (ti $t dent. féff. 14« can. 4. anathemate damnat eos, qui negaverint , przdiclos poenitentiz actus effe fum, t Q dlb Ponitentiz partes , eósque pertinere ad Sacra* menti integritatem. [ pisi Nlil sB — Reicüur fecunda opinio ; nam Sacramentum omnino debet effe fignum per fe fenfibilejad quod AU vert : lt neceffarium non eít, vt illud conveniat fingulis ] ejus partibus , ut patetin Matrimonio , in quo kf confenfus mutuuscontrahentium non eft per e ftümär( [ fenfibilis , fed per aliquod fignum externum , & Judiiiühun in Euchariftia , ubi Chrifti corpus non e Wi i M per fe fenfibile , fed per accidentia confecrata, GC tamen mutuus confeníus ingtcditur Matrimonii n compofitionem ex 7rat?, de Sacramentis in ge- P"*: T weve num,. . & Chriíli corpus componit Eu« N QU& chatiftiam ex dictis de Ewchb. sum.. 10. ita fimi- l] NU liter fufficit , contritionem fieri fenfibilem per t confeffionem. Wiälfllam nug Dicendum [ecund , contritionem , confeffio- ! ml(lh[hm nem , & abíolutionem elfe partes effenciales hu- A jus Sacramenti , hoc eft, neceffarió requifitas ad D"u i illius valorem , fatisfationem veró efe partem f integrantem , íeu. non neceffarió requifitam,Pri- BU U 9 Utrim atius penitentia |ehc. IOt cui m pars patet : nam deficiente quolibet ex illis &i tribus partibus non datur Sacramentum , ut ex o . Ó qüii dicendis magis patebit ergó ille funt effen- du tiales feu neceffarió requifita. — Probarsr [ccun- ; qllü' da pars : licerenim ad. perfectam integritatem tni conítituendam (anisfactio dici poffit pars effenti- | m alis , eà quód (ine illa nen detur Sacramentum 1 Tr perfecté integrum, quia tamen fine illa poteft t 05 dari Sacramentum Poenitentie fimpliciter inte« grom, ut conferat primarium fuum effe&tum , fi- hs dft ll cut dicebat. opinio tertia, ideó fatisfactio non erit pats effentialis,eu neceffarió requifita, T0 Nihilominus, quando imponitur fetisfaCtiot20 dquod ficut veré integrat judicium , ita etiam pertinet ünguhi ad Sacramenti integritatem, quod per modum ju- dicii fuit à Chrifto inftitutam : non tamen eft ne« i qllü €effario requifita ad valorem fententiz, ut patetin l pem judicio humano. im'& Etquamvis in humanis dolor [/] eü' non fit pars judicii, vel fenrentiz , quia illius fi- i nis tantüm e(t fatisfacere Juftitie lzfz : refpe- ,lmmlll &u tamen hujus judicii facramentalis dolor eít r pars; nam ordinatur , ut hominera DEO recon- €iliet , quod non fieret congruenter & decenter, )N[W j nii fequeretur dolor de peccatis ex »w. 11j. neque enim in omnibus hoc judicium convenit j cum humano , licet Poenitentia per modum judi- cii fitinftituta , ut dixi de Secramentis ingenere of i "um. 179. Dites prim S, D. hac, q. ar. 1. 4d 1. docet adlusg 21 puf ) poaitenus in hoc Sacramento ita fe habere, fi- .lfg P!fï cuti aquain Daptifmo , & Chrifma ia Confirma- W,Fr t;Oone g1 102 "Mrticulus. 15 tione 5 fiautem hzc paritas. veraeít, fequitur, L quód ficuti aqua efLmateria remo:a Baptifmi , & | Kotut, Chriiíma Confirmationis, itaactus Poenitentis & ansf fint materia remota huius Sacracsenti, Kefp.nen L D Binatr comparari a&tus Paenitentis cum aqua , prout pra« fcindit ab ablutione , & eft materia remota , led ! loneun limmy cum aqua prout juncta ablutioni, quo modo per- tinet ad materiam proximam : & breviter ; cum ' W ,l aqua prost adbibetur , quo modo hic . loquitur Hss S. Th. & Tt a 1223 Dices fécundo : partes. funt fimul cum toto, fterin quod conficiunt intagraliter: fed Satisfaélio fre- LTUS quenter ponitur poft Sacramentum perfectum; fctconju ! um vjj ergó non eít illius pars, — Refp. diff. mim. G cone cedo , fatisfaCtionem poni poft Sacramentum fim- Wt f itt i pliciter ,non autem integraliter perfectum , jux- ta pauló ante dicta ; cüm enim Sacramentum : lt ln « unum aggregatum exillis quatuor, qua frequen- Mi j ter ponuntur fücceffivé , licet fatisfattio adveoiat i fur(um,u ad reliquas partes , & ita fupponat illud aggrega- uY tum fimpliciter perfe&um, | poterit adhuc illud ) m ipfum integraliter perficere, & cum reliquis par- i tibus , quz adhuc cenfentur moraliter perfeverare LU. unum componere , propriimque fuum effectum ähuncgf! caufare circa poenz temporalis remiffionem, licet M "«m( primarius effectus gratia & remiffio peccati quo» iï?u p ! ad culpam, & peenam . aternam fupponatur jam A [ A'Bqug | pofitus ab aliis partibus, *f 12 3. 4d fundamentum prima fententia refpondest ummtïg) Aliqui concedendo , hoc Sacramentum per folam modomm abíolutionem tanquam Chrifti infttumentum caufare Wt Utrük: atius pomitentia d. i/w; quilüh caufaregratiam ; negant tamen , quod inde iofert imi,l Scotus , nimirum contritionem , Confeffionem , nitctt & fatisfactionem non eífe hujus Sacramentt par- tes ; poffunt enim effe partes totius , quod deno- e/p.nan m minaturcaufare gratiam ex opere operato ra- Jd, Kd tione unius partis,quamvis ipfz per fenon caufent uäopcl- «dummodo nec totum «caufaret. ratione altetius , Quf partis , nift reliquae adeffent ; qua ratione, inqui- unt,equus veré & proprie dicitur generare,quam- uqu:w: vis materiaactivé non concurrat , cüm fufficiat , f tll materiam componere cquum , quiagit per formá qio t ita tamen ut non ageret performam , nifi haec ef- fet conjunctz materia. gt Kefp. &. negando con[. &er« nam videtur probabiliüs , quód aliz partes Sacra. menti fimul cum abfolutione fint à Chriíto in- j f« d2 ftitute in ignum & caufam gratie? quemad- g t modum enim poenitentia eít Sacramentum per modum judicii & fententiz , ita & illa, que con- ;qucn- j currunt, ut componant cum abíolutione unum judicium & fententiam, component eodem mo- ;gr:ga' .ilil do unum Sacramentum , & confequenter. unum j p fignum,& cauíam gratiz , maximé cüm fitpro- vcrarc portio fufficiens in a&tibus. poenitentis in ordine güüm ad hunc effectum , fiquidem proveniunt à volun- tate reconciliandi fe DEO , feu DEO fatisfacien - g y Qp dipro peccatis. g i Neque tamen exinde fequitur, quod poenitens ; 2 ,. fe ipfum abfolvat , vel fibi remnittat peccata; nam remittere, feuabfolvereà peccato , non eíl quo- fp""d"' modocunque ponere caufam gratiz , fedeft po- grfüllü yi nere caufam gratig per fententiam definitivam K £4 & «hd 104 JArticulus Lf, & abfoluturiam, ut dixi de Saeramentis in ge- iblolur uere. Si tamen nil. aliud. intelligeretur quàm u ponnitentem concurrere ad remiffionem fuorum quasa peccatorum , nihil abfurdi eft, — Pariter , ut Sa- Chrii cerdos dicatur , ficut communiter dicitur , effice« temitte 1e Sacramentum peenitentig , fatis eft, quód ej- fl s partibus det formam , licét aliàs partes non | um fj efficiat (. fic pi&or dicitur facere imaginem , li- "ag €et non faciat omnes partes imaginis v. g, colo- lum yem ) przferim. cüm inabfolutione confiftat (b pracipua vis huius. Sacramenti : cüm abfolutio um fit a&us prazcipuus [udicii. Per quod támen litiam male infert Scotus : ergó abfolutioeft adzquata ittg effentia huius Sacramenti ; hocipíó enim , quód. [un) s« fit felàm pracipua pars ,fecum compatitur alias h m&' partes minüs pracipuas, QU 12f Adillud etiam , quod inprobatione infinuaba* ii tur pro Scoto in »um», 11O, nempe folüm Sacer. iil dotem effe miniftrum Chrifti, & confequenter hm d folam abfolutionem tanquam Chrift: inftitutum fdt J « cauíare gratiam. Refp. concedendo , folum Sa. Vitoty cerdotem effe proprie Chrifti miniftrum, non-ve- »lüngm | 1ó ipfum pornitentem , quamvis pcnitens etiam L ch( concurrat ad Judicium & fententiam, manife- uäftdeu ftando caufam , illam deteftando , & acceptando 'W llh 1 fatisfaCtionem , ut contingit in Judicio humano L mm d ad quod etiam reus fuo modo concurrit , licet At non tanquam Judex, feu juftitie: minifter: quia Qf veró in hoc Juftitie. tribunali nihil. fit quamvis ponatur tei accufatio, & reliqua ex parte ipfius, l donec Judex ferat fententiam , ideó creditur in abío-nj Vi Utrim aus Pasitentia crc. 10f d gri ábfolutione effe precipuam vim producendi gra- u tiam,quod expreff? cradit Tridenr. ex eo nimirüm uerit quiaSacerdos peculiariter concurrit tanquam ao Chri(ti minifter cum poteftate Jurisdictionis ad vf remittenda peccata ; lieet enim poenitens etiam wite influat mediis fuis a&tibás ad caulandam remiffio- tes 10 nem fuorum peccatorum , hoc tamen non facit :m:TP . tanquam minifter ad hoc deputatus , fed potiüs tanquam reus, vila Obje&ionem illam quorundam RR. admit-126 (oluto tentium. prater dicta, effentiam huius Sacramen- | ii ti etiam intrinfecé ingredi ipfam — jurisdictionem lgquaü & intentionem miniílri ,eo qued ex defe&u ho- tfum Sacramentum darine Í quüd queat , jam rejecimus y dl in Tratt, de Sacramentis in genere à num. 188. Quamvis enim Dzus non tribuat vim caufaadi & u ignificandi gratiam , mifi illis , qu& procedunt Sut à miniflro habente jurisdictionem , & intentio- etttl nem debitam ; per hoc tamen folàm probatur , tiou quàd Sacramentum , feu. abíolutio valida debeat Iuf " €onnotare & refpicers intentionem , & jurisdi- | yitt lonem ; non veró qué&d per illam debeat intrin- gl Íecé con(titui ; aliàs etiam collatio Jurisdictionia ga ingrederetur inttinfecà hoc Sacramentum , càm ;gplm ine illa nihil fiat : quod tamen eít inauditum , Jura? àc proinde non erit admittendus ifte modus lo- i[y] d n quendi RR, — Imó ipía peccata , fine quibus con- u effio fieri nequit , effent intrinfecum con(tituti- a vum huius Sacramenti ; quód quidem concedit eip de Lugo difp, a. bicnum. 2. — Docens per pec- [ed;'wrlü cata intrinfecé conftituiSacramentum poenitentiz, 4b(0'".[ g f faltem 106 adrtienlus IH. falem in obliquo , quod etiam videntur com- cedere illi , qui docent , relationem conílitui in« trinfecé inobiiquo perterminum( quod dudum negavimus in Philofophia ) meritó tamen hoc j (ii à communireiicitur , tum quia peccata funtfo- lummodo objectum a&tuum poenitentis , tum f quia non funt id , quod Chriftus. affumpfit in fignum gratia. i2 Dices 1 etiam peccata dicuntur materia Säc;a- menti Poenisentig : ergo . illud intrinfece confti- I [IS tuunt. Refp. cum S. D. bic q. a. art, Y« «d n l üp Á 3. ubi ait : peccata effe materiam remotam Sa- VRO cramenti Panitentia , in quantum fumt obje- fa. lum bumanorum atinum , qui fumt. propria $4 ramenti materia: lolüm autem materia proxi« W[Cm 6([4 ma,G& ex qua,non circa quam , & remota in» :greditur. intrinfec&. conftitutionem Sacramenti 5 At t W n nam etiam panis & vinum vocantur materia Eu- cbariftie ex 7ratt, de Euchariflia uum.13f. & f tamen neutrum ingreditur intrinfecé conflituti« Oflllsdcfa Vg l0p onem illius ; ergo neque peccata conftitutionem r Sacramenti poenitentie * non enim eodem mo- ill PA do peccata dicuntur materia , quo a&us poeni- tentis, quos Trident, vocat materiam , & (imul J tey jartem Sacramenti , quod denotat materiam "if b lt proximam , feu illam, quam Chriftus " -affumpfit in (ignum d uhl 10 I b- gratiz. ET lü[g ! f AR r *5 (107) $ jtüir — AnT1curus Ill, dudut a m Shatuitur ex premiffis ef ;, lf npfllin o fentia Sacmqmti Peniten- L2 2 Sytte fcendum , Panitentiz: Sacramentum recté;2g ul D diciSacramentum reconciliationis cumDzo T jmbe poft lapfum inactibus paenitentis & abfolutione T2 Sacerdotis per modum judicii conüflens, Ita Ef- parza lib. 1O, de Panit. q. 8 g. a. 1, * 4. Suatez ;Iili n autem Lic difp. 18. fell. 2. dicit , quod (it com- proxi- gu ite pofitum morale ex actibus poenitentis , & ver- u bis Sacerdotis , inftitutum ad (iznifitaudam gra- "m tiam remiffivam peccati poít Baptifmum com- miff. — Alii aliter ;quz tamen definitiones , feu yr^ potiüs defcriptiones re& convertuntur cum Sa- allitte yiond ctamento peaitentiz , G re&cexplicant fignum à Chtifto per fe inflitutum in forma judicii per t a&tus tei, & Judicisad fignificandam & caufandam j gt gratiam remiffivam delictorum poft Baptifinum k ml commifforum , in quo confiftit fubftantia Sacra- d |us menti Poenitentiz ; unde fufficientes funt. in ma« / teria, ubi non quaritur Philofophicz definitionis rigor. Dixi in prima definitione : pof!. lapfum ; in-129 tellige perfonalem; feu propria voluntate com- miffum ; nam reconciliatio , qua fit poft lapfum' AR' eri-« 1c$ articulus HI. originalem, non fit per modum judicii : im ju2 itdiqu dicio enim proprié tali quis non convenitur , ni lia de iis , quz propria voluntate commific. Ne- lus que intellige qualemcunque lapfum perfonalem, in, Íed hominis baptizati, Cuius ratio eft : quia reconciliatio poft lapfum facta in judicionen po- teít fieri, nifi per fententiam legiuimi Judicis: hac autem fententia. ferri nequit , nifi in eum, qui eft fubditus, nec quisquam poreftati Ecclefiz ut fün- If gentis vicarid poteltate Chrifti fubditus eft , nifi poít füfceptum Baptifmum ; ergà per reconci- t liationem poít fapfum noa.. poteít intelligi , nifi lapfus perfonalis hominis baptizati, 339 '"Dices : ex hoc fequitur , l quis peceatum ali- XPIICJ quod committeret in eodem indivifibili inflanti, H P A quo Baptifmus abíolvitur , tale peccatum nec imt[m, [ virtute bapttími rernitti poffe, ex Trac, de Satra - Wt " gentii in geuere num. 30j , nec etiam virtute Sa- mf!m lf cramenti l'aenitentiz , cüm non fit poft Baptif- mum commiffum. Verüm de hoc jam egi in V lii ag eit, tratl, ubi dixi , omne peccatum, quod po- W t nit obicem formalem effe&iui Baptifmi valide fuf- cepti, effe materism Sacramenti Poenitentiz : ubietiam ad contraríam rationem folutio peti poteft, Aliiadillam rationem refpondent, illud peccatum effe commiffum poft Baptifium — fal- à h tem negativé, hoc eít , nonanre. — Deinde etiam L eft pofterius pofteritate obicis, licét non|tempo- fis , vel caufalitatis. ijí Denique verba illa : per modum jndicii figni- UO ln ficant , qu&dabíolutio non fit prorfus gratiofa , ed W «9( 109)$o | iujuï Ul ; i fedaliquantum onerofa Pcenitenti , quatenus fe ] fubijcere debet Judici ad convenientern poeoam pro fuis deli&tis ; ex natuta talis judicii imponen- lt dam. u uj Drispeurarro. IV. ii qui u t De forma Sacramenti Pe- La1 mü a pitentie , feu de Ab(üln- lgl,nl ?20nt, d- " Xplicatispartibüs Poenitentiz ia genere, ex- 13* ühnliv plicande funt infpecie, — Incipimus autem m n à fotma, utpoté parte principaliori ,& qua paue [ ciores habet difficultates ; ac prcinde pofcit bre- m viorem diíputationem, dicturi pofílea de materiay quz longiorem requirit. Porro formam hujus Bipt ] Sacramenti effe abíolutiont Sacramentalem , con- flatex z»»m. 198. p ii j Anricurus L yo yuti Quibus verbis effentiali- gt ter cqn/iet forma ab[olutie- uþemi?* 15, jl lo in hoc articulo queruntur ; ptimumi3 $ p an verba formalia fint de effentia fo. Imea , mä' " vel 110 Arnculus F Q idem. velan fufficiant virtualia, qualia funt nutus, fcri- *gö ptura&c, fecundum, an omnia verba forme LL illius ordinariz fint. de effentia huius Sacramenti ? (l cacon if De primo jam egimus in 7ra&. de Sacramentis im genere à uum. 71.brevitertamen hic ins; q 34 — Dicendum primo, verba virtualianon fufficere, t (l fed debere effe formalia. Ita communis. &a:io pf eff primó : quia effentia Sacramentorum pendet qodnecu létienib ab inftitutione Chrifli: ergó 1 Chriftus requifi- vit verba formalia , hzc funt de effentia : fed re« tlf fs quifivit ut patet ex traditione & u(u Eccleftz. 5e- cundo àpari , quandó Chriftus dixit baprizantes l ltünin eos (?c. optiméex illis verbis colligitur, . re- h, l, quiri verba formalia : ergoetiam quando dixit: "l f quorum vemiferitis peccata. — Teriió : quia Flo- rent :exprefsé docet , quód forma hujus Sacra- " Dim [ menti fint verba Sacerdotis : quz do&trina. non Wt fs poteft, intell igi nifi de verbis formalibus , qua " Sacerdos profert ; proferre enim , dicere, & fimi- : Q f | lia fignificant locutionem propriam & formalem. jïödfïit [ | Deinde fi Concil. non vellet femperrequiri ver- "t ba formalia, addidiffet aliquem. terminum , ex "tfion quo colligi poffet , verba virtualia fufficere , ficut »fed D h'lx idfecitin Sacramento Matrimonii : ergó cüm in uT hoc folo fecetit exceptionem , & dixerit , fuffice- Vide 7r4, M : te virtualia, in aliis non fufficient. ] Qm Ue | de Sacramentis in genere à num. 73 . tf 13f Dices primó: Concil. Florent. eodem locodi- T u cit , confeffionem orz effe partem Sacrame " . :?Ula WH d- Poenitentiz , & tamen hzc noneft femper necef- D'fl] l faria , cüm confeffio etiam fieri poffit nutibus:et- T —— $ -7 Owibus verbis effentialiter confles. cc, , IÉ Sy lm' gó idem dicendum innoílro caíu, Refp. nege fortà con(eq, difp. ef? : quia ufus & praxis Ecclefig a circa confeffionem ori5 non neceffariam eítanti- at quiffimus & approbatus à Concil. & SS. Cano- nibus 5 unde mirum non eft , quód Florent. circa ;Hïcm, eam , fcilicec confeffionem erzs, folüm intelli- hi gendum fit de eo , quod communiter , non autem pendet quod neceffarió fit, atveró de verbis virtualibus fufficientibus ad formam Sactamenti panitentiz, cquif- jdte nec eft ufusin Ecclefia, neculla approbatio Conc, & fic meritó Florent. inrigore accipi debet,pra- n djuunt fertim cüm verbaabíolutionis habeant fe ut for- ma, quz, exceptó matrimonió debet conílare n ; il verbis formalibus ; confeffio autem — folüm per modufn materiz , quz inrebus confiftit, 7) t Dices fecundó: Sacramentum paenitentie fe. 15 € quitur formam judicii humani : fed de ef. y nl I qllZ fentia judicii humani non eft .ut forma abfola- Qn tionis fiat per verba formalia , fed fufficit , [mlk[m quód fiat per virtualia: ergo & in Sacramento Ponitentiz füffiiient verba virtualia. Refb. ïuïiwö' Penitentiam quidem fequi naturam judicii hu« m ]j " mani , fednonin omnibus , quia in Sacramento: Ponitentiz idem eft accufator , teítis , & reus; T fift quod tamen non fufficit ad judicium humanum 5 F, ergo neque nccefíarium eft; utillod fequaturfe- j cundüm formá, Deinde etiam in Judicio humano & civili quandoque non fufficiunt verba virtualia , Y euf u quia quandoq;requiriturcerta folezonitasverborá. : Dices tertib : Sacramentum Poenitentiz eff ,,, ]pW magnz neceffitatis : poteft. autem fzpe contin-. L u^ ge—fF..' ne! JAArticulus T. Qily ere , qubd ponitens extremé indigeat abfolatio» if w ne, & Confeffarius loqui non. poífit ; ergó fal- Til fh tem tunc fufficiet dare abíolutionem alis fignis Mtelariu feu verbis virtualibus. Refp. hunc cafum effe Xi!.t. li, Viliditgte valde rarum , ex quo nihil probatur ; nam major eít neceffitasBaptifmi,quia infans non poteít hune | Fll& Pfofgl fupplere per contritionem: per quam tamen adul- "p tus. fupplere poteft confeffionem , & tamen ad lu f Baptiímum non fufficiunt verba virtoalia. Item | ll.l,l])g.f in Baptifmo eft neceffaria aqua. naturalis , licàt ; itmonis aliquando fieri poffit , uteadefit , & tamen in. ! m g fuffi- de non fequitur, quód aqua non naturalis IT ciat. (l $ m i His pofiris difficultas eft, quenam verbafor- Jnjerni malia fint de effentia abfolutionis ; plura enim 9 d verba involvuntur in fententia abfolutoria ; prout L à Sacerdotibus pronuntiatur , de quibus non fatis w inter fe DD. conveniunt ,anfint effentialia, hinc Vity 020 quarimus ; qu znam tandem verba effentialia fint? IU Tton an illa omnia: egote. abfolvo ab omnibus peccde ln Vüntr: tis tuis , anverbaliqua ex illis tantummodó ? Lidldlt,nlln 139. Prima fintentia elt, omnia. exp licité prolata ) s fife &ffe effentialia dempto illo pronomine ego» de Yin d quo fatis conflat non pertinere ad efíe ntiam , am l "Tribuitur !U explicité , an implicité importetur. Sedimmerie imm'!lton Gabr. i» 4. diff. 14, 4. 2.Art. 1. Pimgx tó , ciüm tantüm recenfeat hanc fententiam , ut 16 hl j d Dod&orisslterius. — .Secsmda fententia eft , pofie LY !Üg omitti particulam illam diftributivam emibuts ! mmm effentialia tamen effe reliqua .. abfelvo te a pecca- tüpq llt tswi. La Paludan, dift, 12, 4 3- M:jiO: — | Ouibus verbis effentialiter conflet , Yvg lt difl. 14. q. 2. Petrus Soto/efz, 4. de confeffione ol Tertia fententia eft , (olum verbum ; ab(olvo effe ügmt Yf LEG neceffarium & eflentiale. Vide Henriq. Jjb.1. de sÍL.C. LI, Qnarta inter predictas media eft,ad lmz]or validitatem huius Sacramenti foffi.ere , fiexpli« t J d ll cité proferantur illa duo verba;a£/o/vore, EflScoti qn 4 diff. » 4.4. 3- Cajet. bic verbo abfolutio, Suari jl ld difp.19. feit. 9. n 3 1. Valenz. q. 7. pune.3. Vafq. lt dub. 1. bic, Toleti lib, 3. 612. & fine controveríia Id communis, Eadem mihi videtur fententia S. Th, u dum /ec art, ubi fine addito ait, forma huius Sa- j luæl cramenti. effe hgc verba : Ero ze ab[olve. Neque vf dicas , S. Th. non intendere afferre integtam for« mam peenitentiz , & eodem modo accipiendum , «um quo docet, formam huius Sacramenti e(fe hag j ol P Vetba: Ege feabfolvo , quo accipiendum eft, quod hic etiam habet , formam Baptifmi effe illa m Verba ; ego te baptizo ; u od deintegra forma j accipi non poteft , cim defir invocatio Trinitatis, r ; /W' U, Nam contra eft 1, fi hic formam integram non tradidit,nullibi tradidit ; quod dici nen poteft,nifi tokü velimus fateri , ipfum de Sacramento Poenitentize TAE [ integram doctrinam non tradidiffe. Deinde con« uM ans & perpetua confuetudo S.Th. in tra£atione Tubmtut Sacramentorum eft , integras formas adferre , ut dlmmtü' patet ex 4.66. arz,. 4. de forma Baptifmi : yiatly [ T72. art.4. de exdi forma Confirmationts. ex q.g8.ars, (ü ,PU 3. de forma Euchariflie, Ydem igitur in Sa- j cramento Peenitentiz fervaviffe valdé veri (imile " P](U j t Neque inflantia ila de forma Baptiími eone | Mï- 1 x74. Zrticulue P Qu convincit ; cüm enim boc artic, non l difputaret LTTT ex profeflo de forma Baptifmi , necefle non erat n pltit integram adferre , prafertim cüm alibi attuliffet : non eít eadem ratio delforma Ponitentiz , cüm erefe ejus explicanda hic proprius erat locus. ldem ia Sqc videtur etiam fentire Catheci. Rom, dum fim» 'tnifioner pliciter & (ine addito ait, formam cffe ego te aba hdumd folvo. Hinc ; Utf 140 Dicendum fécundo : effentialia verba formae il w effe tantüm ha : abfolve Üf Sacramenti poenitentiae 128 ita communiter DD. apud Salmant, /ic € r d n. XI Probatur : forma abfolutio- At fom j: unilo nis eft. actus iudicialis abfolvens poeaitentemà Utl w peccatis : fed tota eífentia huius aétüs — falvatu£ M diclis verbis ; ergó. min. prob, qui aCtus hic Wf»u:ä | Judiciales importat feu fignificat. ; eít. po- Ms f * is, ipfe aclus abíolutio- teílas perfonz abfolvent Em nis, reus , feu períona; q vg abfolvitur, & mate* LTA folutio: fed hacfuf- Vil tia,circa quam verfatur ab D ficienter fignificantur per di&la verba 3 ergo, M sin, prob. in primis fignificatur perfona a bfolvens nprima '""letc li nam ly abfolvo utpoté verbum activum i UI perfona fignificat formaliter ipf: a m períonam li [ & d agentem , & ob eandem rationem authoritatem tlltem, agentis; cüm enim fignificet non quamcunque L^ actionem , fed actum Judialem , fignificat etiam IXP kluuM ff non quamcunque períonam agentem , fedagens ?'an tem ex poteftate. Reus veró feu poenitens I1g- h i inateria vero Íeu l T nificatur per particulamze ^peccata à quibus tanquam vinculis abíolvimurt; per & n pr o- lt utramque particulam aP/olvo te , qu&& verba lata " Quibus verbis effentialiter conflet ä':. " f gt lata ex intentione Miniftri fupra materiam fub- d jctam , & in his circum flantiis fignificant faltem dift: implicité abfolutionem à peccatis ; quàd . fufficit, Q utexpreffé docet , S. D. boc arz. nimirüm , in J forma Sacramenti poenitentiz fignificari debere y t remiffionem peccatorum , & hoc fieri ; prout de- (alubl. bet , dum dicitur : ege te abfolvo : deinde non eft neceife explicité exprimi in forma perfonam fu. minillri? ergó nequé neceffeeíl exprimi peccata, abfchit Confirmatur conclu[fio ex Concil. Florent. quod in j fic t decreto de Sacramento Panitentia affignans ver- [ohrie balem formam huius Sacramenti ; comprehendit " eam his verbis; abfolve te , & nihilaliud addit. jjunt Obije, 1. effentiaforma Sacramenti Poeniten- 14K lus fic tiz eít, u fignificet determinat? remiffionem à Á pecatis , fed hoc non fignificant diéla verba, )[ohllü' quia funt indifferentia ad fignificandam remiffio- j ni' 1 nem vel debiti , vel peccati , vel folius Pcenz, vel j cenfurz ; ergó íola illa non fufficiunt ad effen- ba j (W.o' tiam formz, — Refp. fufficere , ut. id fignificent j jolt implicité in di&tis circumflantiis , in quibus pro« lata non funt indifferentia, j l n - Obijc. 2. formanon minüs fignificare debeti4a abfolventem , quàm abfolvendum : fed ut hunc u;honu& í V 1gnificet , exprefsé poni debet ly £e : ergó etiam luath ut illum fignificet , debebit exprefs& ponily € j "i [ hll dggtw Refp. neg. confeq, quia verbum a&ivum ex in - [ tütione fua formaliter fignificat agentem , non gtl j w autem patientem ; ergó ut hic fignificetur , poni €bet. ly te, j hs Obqe 116 JArticulus l. | m | fifioy ( 343 Obijc, tertio : nifi fiat explicita mentio pec- catofum , non fignificatur certó & determinaté ttri 4d à er verba formz ,abfolutionem fieri à peccatis; Oþl'ljt. l illa enim verba a£folvo re jequ& poffunt fignifie tfar & care abíolutionem à ceníuris G& paenis, atque à vimr,quä eccatis , & tamen forma (ignificare debet deter- Dnisile minaté a&tum Miniftri, Hoc eítargumentum , m p cui pracipué innituntur contrariz fententiz Au- [ UW they thores, — Refp. non effe neceffe | ut verba formae [ ex primaria inftitutione fignificent determinaté ; Üb quód Gguiücäri debet , fed fufficere, ut fignifi- UM cent ex accommonatione ufüs penfatis omnibus, 1mllho utconítat ex materia de Sacramentis in genere , um v. g. füfficienter fignificatur Trinitas in forma Atfer f Baptifmi per illa verba in nomine Patria, & Filia ltl Gc. & tamen. neque Patria,nequeFilia «x prima ^m h. inftitutione fignificant Patremaut Filium. Idem Wllüs i dC patet in Peenitentia ; nam haec verba abfolvo te à li fgæ t eccatis tuis ex prima in(litutione non magis fig- UM nificantabfolutionem in ordine ad juftificatonem t li quàm in ordine ad poenss temporales flatutas le- PA n gibus Principum ; poteft enim Princeps pet ifta M;gm & verbaremittere panas debitas alicui. Denique b 46/0[ nemina zquivoca non fignificant aliquid. ex fe Mïgnd im, determinate , & tamen non reddunt Sacramen- t f tum irritum , fiquis iis utatur cum debita intens jj lltl[el- tione &c, utrecte Suar,. 3. [tom. |ifp. 2. fef. 4 l Ws Eíto igitur , illa duo verba a/fslvo re. ex Íe non L ln à peccatis fignificent determinaté abfolutionem U i fufficit quód hic & nunc ex accommo datione ufüs Mp()nd m con- UP hoc habeant, ut reverà habent 3 pefitá eni M m effione uibus verbis effentialiter couflet cfj*'c IT o feffione &c. nemo non intelligit, illa verba re- mitié ferri ad abfolutionem à peccaus. AO Obíjc. 4. non minüs performam verbalem fig-Y44. — üguifi- nificari debet vinculum , à quo poenitens abfol- a;que'a vitur ,quàm perfona , quzabfolvitur; ergó non t du minus iltz particuiz 4 peccatis tgis , quàm par- entUfoy ticula ; perunent ad effenciam formaz. Probae t Àv tur con[eq. licéthoc verbum abfolvo prolatum in fotttà certis circumítantiis , & ut talibus circumftantiis sindt fnbelt , fufficienter fignificet perfonam , qux ab- ; ügmfi- folvitur , tamen eam non fignificat per vocesá mbl Minittro prolatas , & | ideó non fufficit folüm : (2 ergo fimiliter &c. Quód autem ly abfolvo fuf- ; forti cienter. fignificet perfonam ab(olvendam in cer* &Hl us circumflantis ,. patet à pari: fic fi egoad te m dicam: donasné mihi hunc liberum ? & tu re« , i Ípoudeas : dono , ly dono cum, iflis circum(tan- u tis fufficienter fignificat períonam , cui donas , [glva ma?;liüg' & librum , quem donás , licet particula zi/i non o addatur , nec particulg busc librum : ergó etiam üzwüäk' quando pcenitens dicit: pezo abfalutionem à pecca- Hs meis, GU Confeffarius dicit : abfolvo , hoc Ü slfb" p verbum a//olvo (ufficienter fignificabit perfonam abfolvendam , & vinculum , à quo abíolvitur. "LU &i 'Hac eft principalis obje&tio Adverf. adquam14$ blü ln[cn multipliciter refponderi poteft. — prisó , quód n d illa particula re addenda fit explicité , habeziex ü [;nün inftitutione Chriíti nobis manife!lata per Concil, T qua ratio in. aliisrebus non militat. Secundo ] /i TA refpondent aliqui , dzfparitatem ff , quiain pri- f mo caíu circumftantiz deberent effe figna par- T j j tialia, n hj E — — * H 118 Ariiculus - P. tiala, cum quibus verbum abfelvo fignificaret LI ! tonem. períonam abiolvendam ; nam verbum aclivum | | tf nec aquivocé , necindeterminaté. quidem figni» j ]rbar ficat perfonam pauientem , adeóque determinari feet , nequit ad eam Üignificandam per circumftantias ut meras conditiones: econtra veró verbum 4D» | m p Wi ten folvo fgn:ficat liberare à vinculo , adeóque for- | d0 lü)l/nA maliter fignificat vinculum , licet indeterminaté * E aut æqmvoc& * hinc circumftantiz non. funt ne- Ms i ceffarió figna 5 ficut. vox casi; fignificare poteft perit ftellam & animallatrabile : ex ipfis autem cir- cumflantiis , ut dum de cane adílante dico: ecce Uffcen | ACl canis , colligitur, me nonloqui de fydere calefti tilncfe Íed :nimale latribili. Térió demüm datur difpa- ritas à paritate Baptifmi ; ex eo enim , quod LTA Chriftus dixerit Paptizanteseos &c. bene argui- tlj Att4 tur, per verba formz explicandam effe actionem bapuz:ntis , & períonam baptizati , non autem H Vg materiam , à qua,vel qua abluitur : ergo fimi- liter:n Sacramento poenirentie , dum Chriftus N fgqui hsttfay dixit : qwormm remiferiris peccata,debet dici : ab- L.I féln te , quia forma debet effe expreffiva fenteni- tizin aliquem certum prolatz; & hoc fufficiet ii of absq; eo, quód addantur particulz à peccatis rsi; peccata enim potius tenent fe ex parte materi&. 1 lil ( 346 uflabisex materia Sacramenti Matrimonil, "EHIIEQM nam fi virpetatà foemina, an velit illum habere in "Id martum ? & illa refpondeat : volo , hoc ver- ii d bum fignificat hic & nunc fufficienter confenfum Wi & fufficitad Sacramentum Matrymonii ; licet fit !Um Vom: dum ? n ia de feï indifferens ad hoc, vel illud fignifican , m ergo "i Zn.r verbis effentialrter conffet ä*c: dq'9 ergó eiam fufficiet , fi penitens perat abfolu- gf tionem à peccatis fuis , & Confeffarius refponde- at atabfolvo. Re[p.primo , hocargumento nimim m probari , ergo nihil, probatur enim etiam fif- qumi ficere , quod Confeffarius dicat: vole, fi nimi- gf run d rüm pznitens interrogaret Confeffarium , an fibi velit remittere peccata : Ztefp. fecmndo , megan- jut f m do confiquentiam : difparitas ef! , quód Chti- flus Matrimonium reliquerit in (uo effe contra- dunt at &üs civilis , qui càm poffit. perfici folis nutibus, mg?()[e l poterit etiam perfici hoc verbo volo , quia eft g d fufficiens fignum confeníüs interni : aliud efl de jit: I((( ualit Sacramento Pznitentiz,ut per fe patet ; & quam- vis hoc fequatur naturam judicii Civilis, ubi forte urdlpe fufficit dicere : 45/olvo ( ordinarius tamen & con- j 0 naturaliter modus etiam in judiciis humanis eít p dicere : 4/ólvo te , ut videreefít apud Magnif, P. fond Pettschacher 7F2G. de Panit. g. 4. $. 1. ) tamen j at id non fufficit in Sacramento Pznitentiz , quod pl non fequiturin omnibus naturam judicii humas ul ni, utfzpé dictum eft..— Deinde ex hoc fequitur, TOLA quód etiam in Baptifmohze forma fufficiat: «ge st in nomine Patris Q Filii , & Spfrits Santii, , if fi proferatur tunc , quando Sacerdos fuper bapti- szi*".""* zandum fundit aquam , quia in tali circumftantia T mlatGIL?; fignificarent idem;ac hzc verba : ego te baptize. lm Deinde ex CC, habetur, quód ex inítitutione 1 gbtlt Chrifli effentia forme , five a&tus judicialis Sa- ) hoc 9g cramentalis confi(lat intrinfecé in (ignificatione ha* f o il rum vocum : abfolvo te , non autem huius dun- j iil taxat : abfolve:eíto fpeCtata pracis& reinatura jf 4. ") -- 120 e^/frticulus L. f idem videatur pofe dici de una vocum fignificae Mio | uone , quod de altera. latl 347 Obijc. f. exnoflra (ententia fequi , etiam cit« |lmumi cümftaütias pertinere ad formam, & conflitutio- L LT. nem illius, quod probats . quia illud , quod lum detetminat verba ad fignificandam remiffionem ttlaber peccati , habet rationem forma : féd circumftan- [Häv W f'; tiz determinant pradi&ta verbaad fignificandam | lgt temiffionem peccati ; ergó. — Seguelaautemad. ; Olir. i mittt non potelt ; tum [quia Trident. exprefse him a diltinguit formam ab illis partibus: tum quia v«his:ab' Chriítus non inflituitalia verbaad (ignificandam tthqu; m factamentaliter remiffionem peccati , quàm ea, lm fm qua àliàs ex inftitutione humara illam non fig* ü ftmüm iificant , & perhoc|, quod proferantur in rali ii éircum(tantia , non acquirünt. novam inftitutio- € r : o. ].Umïuplllat hem ; KRelpondent hic aliqui , formam lli, fo"mn bene po i detetminati per aliud tanquam condi- u LT tionem; noit aütém tánquam configuificativum. "Tfüfll Qf Verümnon video , quare admitti nequeat , verba L 411 abfolvo te non fignificare remiffionem peccato- "E rum ; nifi etiàam partialiter ipfis circumftantiis N quæ t. talis fignificatio ttibuatur 5 nam circumftantiz, Jl " &t qua in hoc cafu concurrurit, funt confeffio facta u Mltgm à panitente , & ceteri actus illius , fignificatio ! llläm Veró eff peccatorum rerniffio per rmodum judicii: A atqui fignificatio Sacramentalis , licér pracipué Wtise debeat effe in. abfolutione , juxta Trid. feff. 14. M Df & ? omnibus tamen parcibus etiam marteriali- M bus (mul. fumptisttibui debet , & fola formanon fü æältu 9t lr Ex hoc tamen non fequitur, quód con- einoó ï'mllh F » Quibur verbiseffentialiter conflet du a fignificaret tf feffio (it pars forma , licét hac non fine illa non prefuppofitá , quia adhuc forma eít & at ulumum determinauvum , && precipuum. Patet NT hoc à paritate Baptifmi, & aliorum Sacramen- qui torum , ubi formaplenum & perfectum fenfum [ non habet, nifi adhibitd. materiá, vel prfuppo- nl fitá , ut fidicam te baprizo , velabluo, á quo & Tl mediante quo fiat, exíenon fignificat forma. f äd- Obijc. 6. Trid. priorz num.cit. exponens for- 1 48 Lprcls& mam abíolutionis, & dicens , eam falvari his l qlil verbis : ab[olvo te , addit ly & cerera ; ergo ctiam n reliqua verba : 2 peccatis tuis , pertinent ad effen- 'm] llj tiam forma. — Prob. confeq, cum quia ly &c. fa- ij cit feníum quód non tantàm in verbis : a£folvo "T ?t , fedetiam in aliis fita fit forma , cüm faciat (en- iib fum copulativum; tum quiaTrid. poftquam dixif- t fet, formam panitentiz fitam efle in his verbis: coud ab(olvo te &c, ftatim adjungit , quid non fit. de j effentia formz, dicendo? quibus verbis laudae j biliter adjudguntur preces quedam ( ille nimi- i tüm DEnss mifereatur &c. & Pa[fro Domini noflri jus C'. ) qu& tamen ad formz eíffentiam non fpe- fhntib &ant : ergo fignum eft , quàd verba illa,qua fub T ly & cetera intellexit concilium , voluerit decla- if tare , etiam effe de eífentia formae. Rejfp. 1. hoe v nimiüm probare , fcilicet etiam inVocationem SS, aipl rinitatis effe de effentia formze; quia etiam addi- jf tur poftilla verba:egozeabfelus. — Refp. 2. illud yettil €'v. non poni à Florent. & licécin multisex plu- tibus Florent. & Trid .&emplaribus pofita fit illa tf Jl uödm' particula, probatur ta . ii ex hoc ipfo , hacver- ] $ - $24 aMrticulus l- l Q ba: à peceatistuis , expre[sé & |materialiter pofi- L tanon effede effentia , primó quia fi volviffent ! Cuechi Concil. etiam ea pertinere ad effentiam , debuif- lifer fent illa equéexpreffe ponere , ac alia ,nein re ! i hao tam gravi diminuté loquerentur, Secundo; quia ! Vdentioy fic colligeretur, etiam illas particulas :dn nomin | TOf Patris Cc. effede effentia. Tértió dici poteft, | (40)! gj Concil. folüm ideb addere & c. ut oflendant , illas | Wit, qi particulas , apeccatis tuis virtualiter & implici« f al té contineri in his verbie: a£/eivo te5 velut often- jrüdim dant , fe non velle definire, quoderat contro- | mlub:'!a; veríum in Scholis. | jf 149 Olijc, fiptimi: in huius Sacramenti inflitutio ne Joanr. 20.fit mentio expreffa peccatorum,dum ! ffä/;p![m DI dicitür : quormm vemiferitis peccata (c. ergo etiam debet fieriin forma ; forma enim debet | df ftittis correlpondere infüitutioni. Refp. etiamfioam, ll tii 20.fiatjexpreífa mentio peccatorum,tamen AMaib, | Qp 16. ubi promiffa eft huius Sacramenti inftitutio, | hg.] nonfieri aii implicité, qwodcssque folveris & . efto igitur, debeat correfpondere inflitutioni for« |"httpit im àr, E ma, h atis tamen correfpondet, fiin ea implicité Ntig fri peccata figuificentur, ficuti fit 4fath. 16. ubi €a- dem inflitutio, que Yvann. 20. praftatur , pro- "fl Pt miffaefl. Confir : quia forma ablolutionis magis Hiltity, eft defampta ex verbis Domini Zatb. 16. quàm Wi S'oan. 30.neque enim Sacerdos dicit : ego tibi ve- 'imh"SChn mitto peccata,fed : ego teab[olvo cüm tamen apud o Teannem habeatur verbum remittendi , apud ( j j | Matth. folvendi. Vide S. 'Th. boc,. art. ad. 3. &Rnu opsfc. 32. €, a. ubidocet, in formaabfolutionis ii refpict d lu]t [ub m H Quibus verbis cffentialiter conflet cc. : 123 ivl fepici ad locum Matth, quod [etiam habetur in i Catechiímo Romano, , hi n « Muferes ex bivi, de effentia forms Poenitentiz , g . * effe hzcvetba folüm abfolvo te , vel his equi- ii . e. T valentia, ut f verbum aPfolvo mutctur in hac remitto , condono tibi peccata tua , Jolvote a. pec- d POR&; iil J catis tuis C'c. hocautem : mundo te à ipeccatis tuis, quamvis à nonnullis approbetur, videtur igplé tamen aliis infufficiens , quia non (ignificat actum i ltt judicialem. — Pariter pro nomen te fine mutatio» u * ne fub'tantiz mutari poteft, ut fi. dicas * abfol- fliuio veris Ame, abfolvo dominationem veflram , vole tibi peccata remittere (c. Plura vide apud Sua- um,d""] tez bic & Salmanticenfes, 1 t Inferes 4.. Nihilominus omittere illaverba :151 'lm d:blf & peccatista is, effe orave peccatum , ut nirnirum lmom» in hoc etiam vitetur periculum, fi quod effet ? * , J quia fententia opposita Gabrielis & aliorum , do- )mflllm& jb centium , hac efle de eifentia forms , eft probabi- lis , ut patet ex fundamentis infinuatis in objectio- otiiol^ nibus, Etfemperante oculos habenda eft pro- mykafe pofitio prima inter damnatas ab Innocentio Xf, i non eft illicitum in Sacramentis conferendis fequi "u opinionem probabilem de valore Sacramenti, veli- "1] & tutiore &'c. unde etiam. intentio fieri debet j uf conferendi hoc Sacramentum per illa verba , in j Ubl n quibus Chrif(ls inftituit. Illud certum eft; parti- ( y culam e»ziibus non effede effentiaforme , & li- Til W cité omitti pofle , ut (atis probat communis ufus TM & RitualeRomanum Pauli V, in quo particula qi illa fuit fublata : tum etiam, quia fzp& homo d a*bioþ :zqï "rticulus D Quh il ad abíolvitur à peccatis , quando habet cemplacen- iwontio tiam ad aliquod veniale ; tum denique, quia mo- dus loquendi inde&nitus. equivalet. univerali , julcals du p vantum fcilicet ad omnia eccata abfolutionis capacia : unde multi judicant , confuluus effe ; Tkopütg ] vetlem illud tanquam fuperfluum omittere. ia deferes 3. Suppofitá noftrá fententiá fola illa | ii u verba abfolvo te ; concurrere ad. effe&tum Sacra- retams menti, quia nimirum tunc effeclus Sacramenti l i J quiä [ producitur, quando fignificatio eít integra & LOT Biijm, perfecta , ut audientes eam fufficienter intelligant: Íed antequam proferantut hae voces : 4 peecatís !d | at itrbo rnis, fignificatio eft integra ex diclis; ergo, Un- de Minifler non poteít fufpendere effzdum, do- It m nec pronuntiárit illa verba : quia pofita integra L 24' l fignificatione formz non pendetab ejus volunta- Oïmtemiæ Wi te, ut non ponatur effe&tus. 153 ldufeves 4. Verbahzc im momine Patris de, QUil non effz de neceffitate forma , alioquin effent ne« m form ceffaria i omnibus alijs Sacramentis, in quibus Waggi etiam Deusprincipaliter operatur ; neque de hac l RUT neceffitate conítat ex Chrifbi inititutione , Ecclee ïjlmdi ngn fiz traditione , aut etiam congruentiá aliquá ; fi- :ll idf()fmz cut conítat de neceffitate, ut adhibeantur in Sa» lat cramento Baptifmi & confirmationis, quorum Pt d illud eft janua Fidei , iftud complementum » que Vg in lege gtatiz requirit explicitam cognitionem umïülyl SS. 'Trinttatis : unde in his Sacramentis dixit MT Chriftlus : Paptizantes eosinnomine Patris AA 'ff'difm inflitnens autem Sacramentn:;n Poenitentiz, dixit tte ) für duntaxat Jows.2Q. quorii remt[eritis peecata G'c. fb , blq ni - — Quibus verbis ej]"s*nti?liter con/iet c&c 12. )y t nihil addendo de perfonis Trinitatis , cujus invocatio non eft de effentia fignificationis a&tüs uld T verül judicialis ; unde aliqui putant , illa verba pofíe Jaton absque peccato omitti feclusó (candaló : alij ta- "LT men putant , effe peccatum veniale propter uni« veríalem Ecclefiz confuetudinem ; quam tamen [2 alij putant non obligare ; cujus fententiz vide- tur etiam S.D. /ic 4.84. 4. 3. 4d . 3. i« fine. ubi M m ait , quia tamen boc ( (cilicet invocatio SS,Trini- qu & taus) son eff determinatum & Chri(lo, ficut in dgut Bapti[mos relinquitu avbitrio Sacerdoris, Unde pm-uti: nÓ videtur probabilis fententia Durandi docentis; hac verba effe de effentia torma. JNeq; dzcas : in [ö, [ [l d Concilio Mogunt ( quod habetur 4.767, ((oncil.) €4p. 24. dicitur hanc effe formam Sacramenti r Ponitentize [ L olutte ego ab[olvote à peccaris tuis iu no- mine Patris Q filij & Spiritus S. Refp. non iit b/] doceriibi , quód hacfit forma, fed folüm praeci- pi, ut formamabfolutionis fine alijs additamentis («t.n l ulblli aut conditionibus , Sacerdotes fimplicibus verbis ita pronuntient , ego te ab[olvo (?c. quo modo lo- u g » Et(k' quendi non indicatur, omnia & fingula verba illa adformam pertinere , fed folüm jubetur, ne l / " cum alio additamento forma pronuntietur, Adde etiamfi direclé ibi haberetur , illam effe formam [j jf Sacramenti Poenitentiz , deberet id in eum fen- j ,qnz g fum atcipi, ut folüm fignificaretur , in ijs verbis Ü ormam contineri , non autem omnia & fingula TO eífe de forma. Hac ratione folemus interdum wll " dicere, formam Sacramenti Euchariftiz effe illa fidi j j j verba : hee eff eyim corpus meum , eiamfi parti- J cul? 126 "riiculus 1. lml cula exis de fotma non fit , ut dixiin 7rat?, de qiün,, Encharifl. num. 193* Et eodem modo, qui pu« ! lus D Md n tant,formam conífecrationis calicis contineri fo- làm ijs verbis Hic eff calix fanguinis mei , ]7 ajunt , appellari formam : /ic eff calix fangninis Propte mei novi ( aterui teflamenti 6 utibidem didà l non & ntito. 19j. me df abf AnrTicurus Il. | putec |fhtrir, n a 1beant ver- n Iigarum Quemfenfu ,[unt,&q n ,U mado ha /5;*;»'—«: baqus '4cmmmti. Vriope ! Küti m Atio pracipua dubitandi eft , quia fi verba R forma accipiantur , ut fonant , videtut, fxpe DW pofle contingere ut forma fit falfa , poteft enim uur m fieri, ut peccata, qua& quis confitetur , & fupra qua confequentet cadit abfolutio, fint remiffa an« fbl te confeffionem , v.g. fi de illis contritionem ha* W P[((m ; buerit, vel illa esdem aliàs rité confeffus fuerit ; in "ts quo cafü videtur falfa forma; dum Sacerdos ait, IH i "XC( Íe abfolvere poenitentesà peccatis 5 ab o enim, Praterea quod non eít , non poteft abfolvere. A H fieri poteft in multorum fententia , ut hoc Sacra- NT ^ Qu mentum validum fit & informe , id eft, habeat fv h ii omnia , quz ad ipfum conftituendum requirune Al P Qu tur,& tamen non juftificet poenitentem, fed careat m&n lqo effcctu. — In hoc igitur cafu falfa etiam videtur bri forma ; nam quomodo Sacerdos poteü benedice« N l D on recipit [ OItnL m r€, quod abíolvat à peccatis eum, quin - gratiam Qgem fenfum habeant verba forma drc; - I2j ifl l gratiam , & quem in peccatis relinquit? Dsnique qui W folius Dei. videtur effe remittere peccata , juxta " illud : semo potef? dimittere peccata mifr folus DEns. j m ängafni:' Propter hac & fimilia Magifter : i» 4. 4j , $g m 18. & nonnulli alij arbitrati funt, fenfum hujus forma «íle , quód Sacerdos declstet , poenitencem effe abfolutum. Sed omnino falía eft explicatio : patet ex Zatth. 16.. Gb Joan. 20. quodcimque filveris , erit (olutum , quodennque ligaveris , e- vit ligamm »quorum remifevitit peceata , remilfa y funt G quorum verinueritis , vetenta. funt , Jl quo modo loquendi »:an fcile fignificatur ,-ante remiffionem & folutionem Sacerdotum non eíle Cona u peccata remiffa, vel hominem folutum, firmatur : quiapoteftas hecfolvendi & ligandi h ij j ügniücatur per claves regni calorum, Aatzb.16. ergó Sacerdos , dum utitur hac poteftate, veré &lpt TT aperit; & claudit regnum coelorum ; ergó remit» tit peccata , & relinquitin peccatis, t non folum gl i declarat ; neque enim declaratio aperit, & clau- dit regnum codlorum , fed fupponit apertum. W h gl 2. prob. ex Concil. conítant :in quo edita efl quze dam Bullaà Martino V, ubi intercaterosarticue Pwt(m los, de quibus jubentur interrogari fufpe&ti de " MW harefi, eftid , utrüm credant , quéd malus Sacer« : j dos cum debita nm:ateria, & forma, & intentione yqu faciendi , quod facit Ecclefia , veréabfolvat? ma- ia nife(lum eft autem , quód declaratio non fit veré T & proprié abíolutio, Idem fumitur ex Concil. u Florent. ip inflrsilione Mdrmenoram , dum dici- o n tür . W * '2'8 W JAArticulus II, VW tur , abfolutionem à peccatis effe effe&tum hujus ( Sacramenti ; quod falfum effet , fi in hoc Sacra« etdoti mento facerdos declararet tantnmmodo poeniten- ptspr temabfolutum. . Clarius idem prabamr ex T'rid, Oäijp, quodnonfolüm feff. 6. cap, 14. ait, lapfos poft »704nn. [ Baptifmum per Poenitentiz Sacramentum amil- trp i fam gratiam recuperare , Sacramento remitti cul- $Ts pam cum poena , fed etiam feff. 1 4- cap, 1« docet; | nf Sacrammentum Poenitentiz. effe remedium à Do- [jan mino inftitotum pro ijs , qui poft Baptiimum | nnt funt lapfi , in eo beneficium mortis Chrifti appli- l Glü,'am $t cari , communicatum effe Apoftolis /o47. 20. po- | Grhrenr teítatem ad reconciliandos fideles ; & denique tD €ap. 6. definit , abíolutionem Sacerdotis non effe | U ij nudum minifterium annuntiandi Evangelium, vel L declarandi , remiffa effe peccata , fed ad inftar a- | F,Di'"'m» k &üs judicialis : quod ipfum definitur ca». 6. o "T ejusdem feff. Ex quo pater, Magiftri fententiam Ditshde jam non amplius defendi poffe 5. probatwr ex lo- ?fïwm'üüh cutione PP. nam quomodo Ponitentia eft feews- | mq"-y'/lt d da tabula pofl naufragium,quo modoeam appel- "Tertul. dePoentt, L lavit S. Hyer. i2cap. 3. [at4, W dïfum & alij,quam locutionem approbavit Conci ] Trid, | L Wt | féf. 6-cap-14. & feff. 14.Can.2.& explicatjS. Th, H'f[nlmal anfrà art. G. fi verénon liberat à peccatis , fed li« MT m berum declarat ? quo mode facerdotes denegan- æ,q Qb tes abíolutionem in articulo mortis funt rei ani« lümm Asf marum ? ut loquitur Julius Papa in cap, ff Pres- Ng] byter. 26. q. 6 quomodo, fi miniftri defint, exia iHïlt i tium fequitur illorum , qui dehocSacule exeant modo Oadpæ li ligati ? wti babet Auguft. Epifl, 180. quo 1 Chiy-* [Cu;mun 2 " Quem jän[um l)ämm verba formstbc, 139 ml Chryfoft. Iib. 3. de Sacerdot.c, 9. ait , noftris Sa- X at TA cerdotibus conceffum effe, anime fordes non pur« gatas probare, fed purgare proríus ? ! th"dl Obijc. 1. Solus Chritus fufcitavit Lazarumt f6. - lpfüilïo!l Joann. V1. G deinde juffit folvi per Apoftolos : m u ergo folus Deus abfolvit à peccaris. Refp. 1. ex t d S. Th. opsuftul. 23 :6.2, Argumentum hoc defümi [, d ex fenfu allegorico, (ymbolicam autem Theolo- mäDO' giam non effeargumentativam. 2. SiApoltoli pmmum folvunt, non poílet negari , quin & Sacerdotes liqy folvant , qui Apoftolis faccedunt; & non tantüm Jop declarent íolutos, Quód fialiqui Patres indis du cant Peenitentem , aütequam folvatut à Sacerdo.. n tibus vivere , ficuti Lazarus, antequam ab Apo- Juff W ftolis foi vetetur , fufcitatuseft à Domino, folüm Wt volunt , Pcenitentem ante Sacerdotalem abíolu« 1 (4h 6' tionem ex divinz gratiz virtute habere áliquales guif motus Fidei , doloris &c, confiteri peccata, qua TLUH omniafunt vita quadam,inchoatafaltem, — Vide r Jmm' Vafq. bic dub. 2. u i Obfjc. 2. Verba illa Magdalenz. L. 9. ve.r 7 ll 2P[lmfc mitiustur tibipeccatatua , non poffunt impor- j j tare veram remiffionem , fed folür declarant ; fiurp jam enim ante remiífa erant peccata multa , quo* jf il "iam dilexerat multzm ; ergoetiam verba for« ;1 w IT£ , quibus Sacerdotes utuntur , folüm declarae y i? uonem , non veró remiffionem important. Refp, vatias effeejuslociexpofitines, INon eft impro» 4 Wm t n abile , per ea verba remitTa effe peccata ; faltem quoadpoenam, cul' OW Sanà aliquid fiinile ad (tantes ) intellexerunt ijs verbis figaificati. Dic etiam Ü f A H potet , Articulus 1. | Qu;m f 130 lnb .qu'm remiffionem prscedentem fignificatam ut poteft, auló ante pracefferat, D prafentem ijs verbis , quia p AU n & erat moraliter prafens. Adde, quódijs ver- fortaffe colligi ex dineli bis impertetar fela declaratio , ( tilibid rzcedentibus : Zoam.20. & AMattb, 16.ubi fer« Q1 mo eft deSac etdotumpote[*cate, ex quibus locis contrarium ex ;læ;r:;m [ defumpta eít forma Sacramenti ; Lutrdo contextu colligi. in cap. 16. AMatb.ubiait? jf f 1j8 . Olije. 3- Ex S.Hyer. t ubl ficuti ibi, id eft,inlege v eteri , leprofum facerdos mundum vel imundum facit , fic & hic, id eft,in LEU &nf,fcdin'n legenova; oblig:t,veli olvit Epifcopus,& Presb, Hyer. inomnibus facer- hj Refp. non equipararià S. "inato f dotes noítros legalibus ; fed (olüm in hoc : ficutá facere tnun dos quoslibet, & iHtbtog. ilii non poterant At ndos; qui habebant lepram, ita quoslibet immu ris, non eft permiffum; ut pro imerdgmjuä Sacerdotibus noft fuo arbitratu quemli bet licit& abfolvant, fed in- E,"m Rj ( bfolutione folvant, & im-« M jun&am , ut digunos a de fubdit Hyere n. Sacerdotes Pt fl dignos ligent : um DT il mofiros non [olvere H0Xi0s fid pro officio fuo cum eccatorum audic rint VAYIELALUS , fére s qti li- fhs' "'qu- lvendus ab eodem , nimirunm tüm, ümn gandus , & qui fà Sacerdote ; nam fi (olus Deus abfolveret ; fcircf st 1 ] folutos ; non qui potius, quis fit jam ligatus,ve I?J&]f';']tur j 5 & folvendus. vide S. Th. opsfe. 23« ;m:za?.tculhof | ligandus, Obijc. 4. Ex S. Ambt, lil, 3. de Spirit 2. fe lu 1j homines inremiffione peccatorum p mlmflihu ] 19.ubi dicitur miniterium fuum ex hibere , fed nullius poteita* | nj m refertur in caf. vtY^ tcrdon l tis jura exercere : quod etia Refp. nihil aliudvellf "i " bn'nflr)E!, de Panit.difl.1. x 7u Quem finfum babednt vevba formaché. . 13i at Ámb:. quàm Sacerdotem non abfolvere autorit4- tivé & principaliter , non tamen negate, quir ab« xelitü du folvat miniftetialiter ; & inftrumeritalitef. Ítà aligt effz intelligendum Ambrofium , pate£ t. ex é0 ; ( quód ibidem probet , SpiritumS. donare peccata; 71 quia Jo477. 0. ditumet : accipire Spiritum S, guorum reimiferitis && qu& nulla effet probatie; yiitd fi Sacerdotes per Spiritum S. nori remitterent peccata , fed declararert remiffa. 2. Ex ratione ; t quam fubdit ; ait enim ; ideo non exetcere jus pos [ [d Qüx i teftatis, quia non remittunt peccata in fuo nomis iie , fedin-nomine Pauris &c; :&Pres& ylt Obijc. $. Hoc Sactameritum habet rationémtéo éujusdam humani jüdicij ; fed in judicio liuma- 2 lts j fio reüsnon fit innocens , fed declaratur ;j ergó yii idem contingit i Saeramernto Peenitentiz, Refp, initerdum judicern conftitui ad inlpiciendam ; u- li WO [,ftd i ttum reus , qui accufatur , nocens, vel innocens fit, intetdum etiam conftitui ád ftatuendam , u- l WI y,gme trüm fit punieidus reus ; ad condonaridum deli- &um ? in iudicio ptioris ratioris reus neque fit j "12 nocens, neque innocens, fed declaratur j iri fe- eundo , fi condemnatür , fit nocens , dum non dis jsi fmitaturilli offenfa ; & debitor póens ; quód( ',W.lw, ;,900 abfolvitur,. fit aliqua tatione innocens ; dum re- Lj inittitur illi offenfa; & posaa ob offenfam debita . jJ^.; & cum hocfecundi generis judicio cotivenit proe (Fir;."' ;; porionaliter Peenitentis Sacramentumt. p 6i w Secunda explicatio et eorum ; dui dócent ; $t Wl , Sacerdote Porüitenrem abfolvi non cul; »4 , quam [iB"';l , / 4 « i p l fcd àreatu pocna aternae, | Dcus per fe remittit , iE ! W Vide A;ticulu: 1. 123 L damenzunf Vide R ichard. de S. Vid. 7ra&, de peteflate li- andi & fülvendi cap, 12. Hug. de , Vi&ore lib. feterotes 4. de Sacram. parte Y4, cap. 8. QU in [umma [en- t decundi zentiarum tratl. £. c. Y 1. idem fere habet Me- Ohica dina codice de Pavit. 4, 58. ubi quamvis afferat, tdens d remirti à Deo poenam zeternam fensüs , docet ta- Adlis db itentem liberari men , per abfolutionem poen l;nzem pat à peena exilij & regno calefti, Sed neque recte L IT Patet id t ex Concil. Trid. ii fentiunt. Wotnftu rte feff. 6. cap. 14. dicitur , poenam &« divj,z*!'?uh Hn in quo ape ternam vel $ acramentó, vel Sacramenti votó uriae amwcn, ( cumculparemitti. 2. Quiafequitur ex Senten- mui d« TtBOrius tia Adverfariorum , poffe aliquem effe fi * forsfuf lium DEI, & debitorem poeng aterng, cum €« [ ftïl:'bs [i(, catad Rem, 8. ffilij & Hare- contra Apoftolus di des , & nibil effe damnationit ijs, qui fpnt im | ïlf'«liïi P"C( c fententia; Chriflo IESU.. 3. quia fequitur ex ha "u , po(tquam juftificatus e ft à DEO,; quód , fi quis t fa fuf- deced atante » jacramentur Poenitenti teip lt ceptum , quod , inquam , fit damnandus ; j [qu'imr,e[i tunquam cxleíle regnum intrat urus ; quo nihi T"Eï"ümodu : DEum in hoc magis abíurdum elt, Rc*fponde;: miMïüfus urn defectum Sacramenti: fed ron cafu fuppletur N eget impugn att ione hac íolutio ; cur enim non licimus , cüun quis decedit in mortá- .nre,:lam, ari ratione « "flnmmmn li finecontzitione,& Sacramento , cüm pueri &* MT cedunt fine Baptifno , Deum fupplere. Deni.- gl ue hzc fententia fine neceffitate diminnté accipit m'l"x abfolutionem à peccatis, quam p rz(tant Sacerdo- Qu tione prime f tes, Ex diclis enim in. impugna MTM efle fun- fententiz omnine conflat. ; fglü[ïxmum R t ' ame:y " Qs*em fenfum l.ldäe;llht wrb? form«? ére. .i 32 | T damentum , quo hac fententia nititur , nimirum Tior Sacerdotes non habere poteftatem folvendi pecca- m ta fecondüm fe, hi Obijcies ex S. Greg; bomil. 26. in Evang . ubit62 yis d alludens ad hifloriam Lazari, cum dixiffet; illos , ( & nobis debere abfolvi , quos novimus per fuíci- 0 tantem gratiam à DEO vivificari , poft pauca fub- X ii dit : veniat ftaque foras mortusns , id efl ,. cul« rl Ti pereconfiteatur , vententem enim fovas folvant od difcipuli , ut paffores Ecclefia ei débeant ponam TOl 4movere , quam meruit. — Refp. quód judicet S. Gregorius , ante miniflerium Sacerdotum pecca- u tores fufcitarià DEO , non effe intelligendum ita, h ün ut fen(as fit, eos ju(tificari ante ab(olutionem : " j fed folüm , ut fignificentur , antecedenter 3 DEO " fþlli vifitari per compunclionis gratiam,Gc. ut ibidem c üullälu' loquitur Greg. & füprà eft explicatum ; dum e- m nimait , Sacerdotes penam amovere , nomine i penz totum illud,quod ad aQuale peccatum con- M equitur , etiam ipfam gratiz privationem , qua g aliquo modo pcena eft , videturinvolvere j atque n 1 jta eft fenfus, pcenitentem debere confiteri pecca- T Uà, üt Sacerdotes tollant , quidquid ex peccato me q efl reli&um , etiam privationem gratiz, non au- j tem tantummodo pcenam alter:us vitz, Manife- ! 14 um autemeft, quàód privationem gratie non 'IC. Dl poffint tollere, nifi gra'iam conferendo &c. mulc L d Tertia explicatio effe potefl, fenfum formz effe,1 62 " wn'z quód penitens abfolvatur nonà peccatis aut poena u eterna;fed à pana temporali, vel in totum, vel ex a patte. — Vide Mag, loc. eit.SCalios, Sedneque u H 2 P hæc, a 1 "rticulns H, Qrm fitione i hec fententiafatisfacit : tum quia accipit abfolue Sucerdot tionem à peccatis valde diminute & jmperfe&& palici finecauia : tumquia non vitat rationes dubitan- pratiq di , quas cupit effugeresficuti enim fieri poteít,ut, Ti eum qui accedit ad conteffionem , non habeat peccátay mf qua remitraatur, ita poteft accidere , ut , qui ace cedit ad confeffionem , non fit. debitor poene Yitym d liminto temporalis, v.g. quia eft ante confeffus. eadem btbam peccata.fatisfecit , confecutus eft indulgentiam j fu. atque ita recurrit difficultas. Simile argumert- EITUT tum fieri poteft contra fecundam fententiam,nam fotog poteít fieri , ut pomnitens non fit debitor eternz 54 peenz,quia hzcilliremiffa fuit per Sacramentum (; Ponitentiz aliàs fufceptum. 16 Quarta explicatio eífe pote fi,fenfum hujus for. [ oä."æm,-' ponns m2 eífe, qubd Pzenitens abfolvaturà reliquiis pece catorum , id eft , à dilpofitionibus ex peccato re« titiim ) lictis , de quibus S. Th. g. 86.infra art. 4 Vide Tyon lu Cajet. tos. 1. opttfeul. tratl, g. q. qad 2.. Hac explicstio eodem modo impugnamx , quo prs- Em j Cedens. TUuren i6r qumö alij, de quibus S, Bona: in 4. diff« 1 8. äf!ns li —— —À Qüfuj. art. 2. q, 1. volunt , fenfum efíe , quód Sacerdos — J abfolvat nonà peccatis, fed ab obligatione fubij» V: s ciendife clavibus Ecclefiz. Sedcontra : quta h&c retatio diminute & improprie fumit pec- interp T €ata , & non habet locum in confeffione venia- »ïif&mmtuh mmpæniu lium , que non tenemur fübicere ; neque in confeffione peccatorum , à quibus femel qu:s eft Plïifm il abíolutus ; quomodo enim Sacerdos in his caít- i MT lia et ? Simili busabfolvitab obligatione , qu& nu mjrü)!lüm ratione — Quem fenfum habeant werba forme&c: Yi ratione impugnari poffunt, qui volunt, in tantum n PU Sacerdotem abfolvere à peccatis ; in quantüutn inptt praflat id ,in cujus voto fuerunt peccata dimiffa v db praterquam enim;quód hzc interpretatio fuppo- :1ipom!e;f nat, eum, qui accedit ad confeffionem , debere v neceífario effe contritum ( non enim quodlibet T [iüii' votum ad juítificationem fufficit, fed folüm inclu- hior p fum inconttitione ) quod falfum eft, necipfa ha- fus t bet locum in confeflione venialium,qus fine voto Jpetih Sacramentidimittuntur , nec cüm quis confitetur f (( ea , quz aliàs eft confeffus ; neque enim remiffio ag ior at peccatorum pendetà voto confeffionis iteratz. Sextó alij volunt , in forma fubintelligicon-t66 ,gmm:nwm ditionem : fi indiges , fi es difpofrtus " non appo- nis obicem; pofitis enim his conditionibus, quod lhuïuïïü:" peaaitens indigeat remiffione peccatorum ; quia iif nimirum haéctenus non fuerunt remiffa, & quod ) ao non apponat obicem,femper peccata remittuntur, um M Hæi Vide Suar. d;/.19.fét.2. . Coninck. di/p.4.4u5.8. lh Verüm neque [hzc explicatio difficultate caret ; hqw n Íequitur enim ex hac explicatione; quotiescunque panitens non habet peccata , qug remittantut, v, " T t . quia fuit anté contritus, vel de ijsdem confef- !JWV p j u s,nunquam confici Sacramentum; quod eft ab- ['Ont W furdum : jSequela prob. quia quotiescunque for- | qül aM ma eít conditionata , conditione non exiftente fynit* Sacramentum nullum eft ; ergó f1 forma Sacra- p d menti Peenitentie involvit hanc conditionem , fi n(gUI penitens indiget vewsi[fione peccatorum , pofito, u quód non indigeat , quia peccata illi funt. antea TL dimiffa , nullum erit Sacramentum, Tdem ar- mll?'A i4 gv nh — : VArtic?im. II. : 136 Quv Stpum gumentü in fententia eorum,qui admittunt Sacrae mentum Peenitentiz poffc efle validum, & infor- edlot, a me , fieri poteft de aliaconditiene : fj ponatsr | PHM!OT!M obex. iequiturenim , quoties obex ponitur, non j ul ülp!i Coníidi Sacramentum, atque ita Sacramentum loait con Ponitentiz nutiquam pofle validum, & infotme effe : G ulteriüs fequitur , Doctores , qui admit- ltdn tunt , id. poffe contingere (qui fané plurimi fiatitom Al dtgrqg & graviffimi funt ) non modó fal(um fefiffe, fed neformam quidem Peenitentiz intellexiffe. Ma- frtti nife(tum enim eft, quód non exiflimárint, utin« JRUR, u ciudi in illa ejusmodi conditioné 5 alioquin nun- WOj quam docuiffent Sacramentum hoc pofle effe va- At lidum, & informe. Cosfirmatur : quia ex hac IG t explicatione fequitur , quód fi quis certó fciret , fitioverh fe contritionem habuiffe, non poffet accedere ad f hum Sacramentum Pznitentiz : Consequens autem m li eft omninó abfurdum , nam potüs ille tenetur It miiis 1 confiteri, & recipere abfolutionem. Sequela Vij prob, nam ficuti non eft licitum fuícipere Baput- T0 r mum (uh conditione , Si »on eft Baptizatus , po- fitó , quód quisíciat certó, fe effe baptizatum, ita um non videtur licitum futurum füfcipere abíolutio- i ? ln nem fub conditione, f iz4iges, pofitó , quód quis "l certó fciat, fe nonindigere, , Eádem ratione, fi «ui móraliter conflatet, fe rité confeffum effe,non I !mlü U poffeteadem peccata iterum fubjicere clavibus , Vbne ficuti neque ille , qui moraliter certuseft , fe Bap- OSWQ 3 l tizatum fuiffe, poteft fufcipere Baptifmum ub S'Wdog Í l At conditione, ftts Septi- Qgen;þnfz:m babeant verba forma dre, 13 iL5 Sepumó alii volunt idern effe dicere : t Egote; 69 46]:';ivo,atque: confero tibi gratiam remi, 4 Jfjruaim iponam peceatorum,G qua tibi defalio vemittet, fj ind:'gu, tUr, ii ita ut fupra collationem gratiz non cadat limita- mf tioaut conditio , fed fupra aliqvid confequens , ip id eft , fupra remiffionem peccatorum. Vide Suar. yadtu loc. cit, & difl.. Y8. feB, . fed neque. hac ex- JUIIWi plicatio omninó fatisfacit, Prim: quia nonni- ifed hil detorquet verba formz , dumita. illa inter- u Mr pretatur , quafi diredé fignificent infufionem p Ut gratiz , cürn tamen dire&é tmportent. abfolutio- jnat nem à peccatis , utperfe patet. - /Vegse dicas: «gffä Dd Sacramentadirecté (ignificare grotiam , ut enim t re& notat Coninck 4;fj. 4. du^. 8. alia eft figni- w füm U ficatio verborum forme , quam habent ex inílie i tütione humana , elia fignificatio Sacramthtalis, Ts quam habent ex inítitutione divina* nos autem at hic magis agimus de prima, quam de fecumda, , Wfl Secundó: quialicét hz explicatio falvet , quo hjl modo formanonfit-falfa , cüm abfolutio detur n homini non habenti peccata , quz de novo re« tyrty M mittantur , quatenus etiam huic gratia confer- [ouo tur, non tamen falvat, quomodo fit vera,cüm Sacramentum ponnitentig eítvalidim,fed informe lödqmi moü'»ü in hocenim cafu falfum videtur dicere,ero tíbícon- 1cfïl»flm ftro gratiam, cüm ideó fitinform j € , quia non d T mbllsr confert, D Odltavó alii volunt , fenfom forma effe, quódi6g TL Sacerdos folvat psenitentem à vinculis peccato- Tum ,quatenus eum quorrodocunque ligant,five ià ra- quoad culpam , fivf quoad pznam, five al x tione ngnl articulu P, 138 ; fwr, tione, füb conditione tamen, fi. confeffio vera fit ,& bor & c, Verificari autemfemper formam ita acceptam, rinmensi quia, quamvis interdum quis non ligetur pec- Onttagim eato quoad culpam ,vel penam ; quia jam eft re- Non; mifla, atque ita non verificetur cum forma pro quaümi remiffione culpz, vel pznz , femper tamen quis autem f manet minus dignus beneficiis divinis , quàm fo- trmo; ret; finon peccáffet; & hac indignitas femper mccg [ , minuitur per gtatiam huius Sacramenti , atque dttt D itafemper remittitur peccatum, Addunt, quód lod etiam , cum Sacramentum fit informe , remit- Vet t tatur aliqua ratione peecatu m , nimirüm quoad nem confitendi, Vide Coninck /ec. fb : obligatio fnilen eitato. Sed neque hac fententia difficultate ca- Mf ret , & quidem quod attinet ad conditionem , Ts | uam vult involvi ia ab(olutione , fatis didtum eít ^ Ed füpris q uód autem attinetad alia , quz hecex- ab 5 difficile videtur, quod ait ; in plicatie f'uperaddic : I FJQM [Ul £0, qui femel peccavit, femper neceffario manere quid | Rtyetce quandam indignitatem beneficiorum DEI, Fl rimo. enim ,fi DEus flatuerit, poft remilfum peccatum nullo beneficio privare eum , qui peccatum corfii- LT u han; fit, ob eam csufam : ficuti enim illi, quem DEus *s quiy flatuit non punire zterna pcená , aut purgatorii , | i dicitur dimiffa pxna terna, & purgatotii, & re- l f ""P"/mlo 1 atus pznz zternz, & temporalis, ita & illi, quem .l!rölw) & | DEus poft remiffionem culpz flatuit n ullobene- dicetur ,effete- k;ïaïi: :,51 ficio privare propter peccatum ; WR i miffus reatus privationis beneficiorum. Adde ln i?& quüd juxta hanc explicationem quocidie remit- teretur peccatum originale per omnia Sacramen- ;ndtm [ L ta h, 6],*71:« l Quem fenfum babeant verba formea tbe, 1 gg fío w J ta; & bona opera ; quia femper infunditur gratia T minuens indignitatem beneficiorum DEI , quam r egontraximus per peccatum originale. gïlam d Nonóaliivolunt, fenfumefíe, Sacerdotem,169 foroi v quantüm ell ex parte fua , remittere peccata ; que tht autem fit vis huius locutionis ; intelligecur hoc is,quïmï' exemplo : virtute divina cohibitus eff ignis in for- us t nace, ut, quamvis approximatus &c. non l&« j i deret Danielem & Socios; non poterat preinde ut, Q de eo dici, quód omnibus penfatis calefaciebat ; n Nmii: verbtamen dici poteft, quód quantüm ex fecale- )9 faciebat : hocenim modo loquendi intendimus n fignificare , quod ignis erat in actu primo proxt- Fal mé conflitutusad calefaciendum, & quod ex parte (j - ipfius non fteterit ; quo minüis fequeretur calefae s di&lli'"';? at €io. Eodem igitur modo dum juxta hanc expli» yr cationem Sacerdos dicit,quod,quantirm eft ex par- du m te fua,vel fui minifterii,abfolvat à peccatis,fignifi- / j mgnM catÍeexercere miniflerium proximé fufficiens in DEW aQu primo ad remiffioné peccatorü. Hoc videtur y (UET ) efle quod docuitHugo de Saerapentloc.eit, cüm T dixit , hanc formam magis fignificare virtutem u fuam , quam eventum : hoc eríam videri poteft a? S. Th, fignific&ffe, cüm bocert. ad wltimum cr gt ii án opuculo 2 z. judicavit idem eífe dicere: egote &ml: ; Abfolve , & Sacramentum (iue voinillerium abfo» [ DHOW lniiouis tibi impendo ; id eft Sacramemtum effi- Il tl j n cx in a&l primo, & liberans à peccatis, quan- If p tum ex ipfo efl. yil 9 Esndem folutionem in fimili indicavit S. Th. ; " d lell, $, in eap, v 1. onnn, explicans ex Baptifmi fimi 149 . 3rtimlm H. y Q ['imabitl fimilitudine , quid Sacramentutm pocnitentiz o- epit, & peretur ineo , quiaccedit perfe&lé contritus; & Corminium confequenter poít remiffionem peccatorum : & Wte, qu in 4. difl, Y.q. & av. 1, queflinncula. 4« ad a. ubi ait,in Sacramenti definitione poffe poni, quód busdlis co Btlgc. caufent gratiam , etiamfi interdum ex defectu re- txafing cipientium ejusmodi effectus non fequantur per accidens : quia definittones,inquit, id refpiciunt; t fdiugt quod pér fe eft , ficuti quód iguis calefaciat, quan- | loppoft ENXUP tum infeeft..— Similia habet ibidem ewefliunc. f. &d 4. ubiait , Sacramenta effe figna gratie : ne- EXTTT [ läfaiva, que obftare , quód aliquis San&litatem non reci- il)l) (W; i!. piat , quia non eft ex defectu Saeramenti, quod, - quantàm eítin fe, natum eft graciam conferre ? | 9'7!: /,. Slt [ etenim fiad falvandam fignificationem Sacramen- | M tlem, quz cerciffima elt , utpoteex Divina in- flitütione deícendens , fatiseft, quód, quantóm | g T eft ex parte Sacramenti , fequatur effe&tus gratig, cur noneritetiam fatis ad falvandam fignificatio- nem horum verborum , ego te abfolvo Cc. quód, j Ia ^lttion quantum eft ex parte minifterij, quod Sacerdos impendit, fequaturremiffio peccatorum, etiam f Lvnenu' t per accidensinterdum omnibus penfatis non fe- Mþündga i m )Qu quatur , five quia panitens apponit obicem » five a quia non habet locum in fufcipiente Sacramentum 'm'ïillonc Whygis , remiffio peccatorum , quia fuerunt nimirum an- | tea dimiffa per contritionem,aut per aliam confef- WP Vten fionem ! Confirmatur : quia in hoceodem fenfu | quü n hab mu [52 iem Ti aliz locutiones verificantur , v.g. f quis di- cst , fc alteri donare rem aliquam , nemo exi- "Ia ftima- fUf d | Qem feefum þd;?änt verba ,þf.«;r'm.a.-ï Ó'c, X4I Yentie fümabitillum falíum dixiffe, etiam (ialter non ac qutitsd Ccptet, & propter eam cauíam nou transferatur dominium , quiantmirum fenfus eft , (s alteri do. lorum ' ] 41 LU nare , quantam eft ex parte fua. Idem in pluzi- D busaliis contingit. -P Hi du Ethec explicatio mihi pra cateris place ex aífizaatis fundamentis , & juxta illam faci e- ynut p repict lé folvuntur ommes rationes dubitandi ini- .til!. QUM' tiópropofita, — Vidctureffe conformis S. D. tum loc. cit, in num. priori 5 tam bic q. $4. art. 3. ad uj f* übiait : effet aurem perfetlsor expofitio : ego r TL t abfolvo, id eff , Saeramentum abjolutzonts tibi impendoy intellige : liberans a peccatzz, quantzva il gvüd ! at i ef ex fe; Sic , utdixiin Tratt. de Sacramentisin genere num,16. omneSactsmentum ex effentia um iua habet, quód fit ignificativum pra&ice gratiz )u t ! unah&üm fan&ificantis ; & tamen hacnon adeft, quando deficit difpofitio dcbit a : ergoidem proportiona- il liter in noftro cafa dicendum. ü mfmtlw' v (q Fotmá ita intelle&tá facil eft oftendere, quo- 153 modo fationes dubitandi initió difputationis alla- ( m tznonurgeant, — 244 primam cnim & fecundams Refpondeo, in formmanon figaificati fimpliciter & j ablolute , quód (acerdos remittat peccata,fed cum n gt limitatione , quantm eff ex parte minifleri),quod impendit s fiveigitur peccata non remittantur , mm)m A quia peenitens apponit obicem Sacramento , five 1 EOD&[' u d quia non habet peccata, parum tefert ; ferper «nim manet , quàd facerdos , quantum eft ex (e, j " J femittat.. Hinc fi dicatue e . "LA nemo poteft. com 0m vetitate dici à peccato folvi, qui nullo vinculo d pee - ' 142 "ticulu 1. (sf peccati teipfa efl ligatus ergo non poteft. painiteri$ btirüprcc Veré abíolvi , qui non adfert pro Sacrament«li ab- hat f folutone, míi peccatum jam ante temiffum quoe quatim [ adculpam & panam, — Refpondetur diflingnenm ib hoc poni do axt.talis non poteft dici verz à peccato ablolvi; Chiliel m Ils ia fily abfalvi dicat pracise exhibitionem m«di de feapti pró diíruptione viüculi, segatzr 2»t. fi i, |. Diti 1] praterea dicat. a&tualem difruptionem viacoli , contéditur ant d [ub eade diflintlione con[equen- ! QUmene r tia , ly enim ab[olvi inptimo (enfuex Chziti in- j lii fütatienc fumi debet , non veró in pofteriori: j tl $ 1 Aá Tertiam Refpondetur íolam DguM remiitea | Bdong, ze peccata principaliter , inftrumentaliter autem |btione ] & mini£erialiter etiam homines 5 neque.aliquid ntm; f pr aliud per verba forma fignificari , utprincipaliter Nütintoc: videtur reípexiffe S. "T h. loc, cit, cüm dixit , fert- Hvl fum formza hujus effe : egoisspesdo tibi minifie- ii q vium ab[olutionis : voluit nimitum indicare , fa« Wtb esi, cerdotem profcrentem formarm non profiteri , ié camdäm, ; abíolvere inftat (upremi judicis D E 1, fed minis .»"" ml"ü c;fui fttando tantüm, Uïf[][i, idw [ «Dises 1. Siverba abfolutionis ad fui veritatetri 74 | ïwm"oppoü, Er ofi requirunt, ut a&u tollantur peccata, (equitur | * quo abfolutionem poffe validé conferti, etiatmfi nullá MT peccita reipa iint cemmi (ía , i conferatur gratid Rütji d fieri poffet , confi^ de fe remiffiva peccati , quo Is 1 h tendo peccatum lolüm exittim aturm, Re/þc A6^ NI t tando fequelam $ namin tali ca fu. abfolutio effet | Uimgmh, " falía ex defeCtujmateriz círea quam,3 fenfus effetz remitto ibi peccatuus nunquam commi[[um, qua propofitio eítde fubjecto non fupponente : quati- Qem fenfum haäeäzit ï?erlm formade. 143 [ gt do véró peccstum jam fuit priüs dimiffum , adhuc ml verbavere figaificant, quod conferstur gratia , Mp quantum eft de fe, remiffiva peccati vere comiffi ijgé ab hoc posnitente, quód peccatum ex inflitutione 4pus. Chrfti eft materia cizea. qero Sacrament Pani- pmj) tenti&, etiamíi defactó per accidens fupponatur j ) temiffum, "] yjuc;ljt, *Dices 2. Non licét facere. Sacrametitm in- 17,1 ujps. formefine fructu & forma gratiz , etiamfi gratia . f m cum limitatione fignificetur ; ergó neque licet Rol facerehoc Sacramentum fine aQuali temiffione a peccatorum, etiamfi remiffio fignificetur cum li« jngd , mitatione predi&ta, Refp. di(parem effc ratio- 44j flems nam prater catera gestia itafignificatur à ii Sacramento cum limitatione, ut tarmen illam ome j nino petat& exigat, rerniffio autem peccatorum jns* fgnificatur cum limitatione, neque ab hoc Sa- | j Cramento exigitur, nificx fuppfitione, quód pec« Pl ju) Cataadfint, qua de novo remittantur : quis igi- '; L Í jy& tur inillo ca(u fit aliquid contra exigentiam Sacra- ! menti , ideo peccatur ; in i(lo autem non item jdià propteroppofitam rationem, Non eft igitur ne- zl*.[ s j €elie, ut, quoties omnibus peníatis non habet j Jocum , quod fignificatur cum limitatione, itro» f " £ctur injuria Sacramento s quodíolüm fupra ne- qn " j ' gavimus, efto in aliquo cafu id poffit contingere; j^ Seddehisplura infrà, cum agemus de dolore Sa« grolu"äffïf(« cramemgh, & confeffioen, j Qf 'MM' ! ARTI ;nm" s i At «5 '.(1144) So fetimen eumftin c Amri:cuLus lil. tritentli Vinferret Zfn aliaua mutatäa zn vere« Motenim o m tation bisforme fieripoffi: ttths foler gilqider E hac materia plura colligi poffunt. e $«« t üc(ent | ivé cramentis in gentre A num. ACO.. nfque a Ditu « pinm., 119. Occutrunt támen aliqua fpecialiapro Idl ; raxiadmodüm atiliain prefenti decidenda. Por- ttiqoyiol 1 roqua&io effc poteft;tum in ordinead validitatem Sacramenti, tum in ordine ad licitum ufum : quía wklm D M frati autem de multis hic poteft eífe dubitatio, per varia oh!hnt [ 10 qua(ita expediemus nonnullas difficultates , quz lii hic sgitarifolent. j Otfio RTT Duaritur ergo 1. An liceat fine nullitateSacra- i menti peccatori abfolutionem dare ia fcript's; At omifsis verbis formalibüs? Re[p.non licere, neque ! / ;7' Mf. Q aliter validam effe Sacramentá,quàm (i voce derus , abfolutio pcenitenti, Conftat ex »»». 134. &t pro- t Qua h ibeIUliORC,» batur ex Concil Flor.& Trident. locis. fepe cita- amenti effe Nüm ri5 , übi habemus, formam hujus Sact verba, in verbisconfiftere &c.. qu& locutiones iïh&i[utmn t ; "ütyin important verba formalia, voceexpreíla ; neque ïlll mmnc | ex ullo capite conftat , effe intelligendas i n fen(ü | Wcümen minis propfio de verbis formalibus aut gquiva- l ït R"la mu[l lentibus, —Cowfirmatur ex communi ;onfclm u DD, & praxitotius Eccleíiz. qumll Áüfe fi (ea- "[fiflö N &78, . Dices. 1. Injuzi:cijshumanisfatise!fe, "d ttntia Íctipta proferatur , abíolutionem autem 2« T 445 aliqua mutatio inverbis cc. nf Sacramentalem fententiam quandacieffe. Re/p. euamfíiin omnibus judiciis profinis veloa Sa- l cramentalibus fententia ícripta fatis effet , non re- & inferretur: fatis effein judicio (acramentali ; fnth non enim omnia judicia etiam hamana funt ejus- Un T dern rationis n omnibus , fed quzedam exigunt j certas folemnitates , qua in aliis non requiruntur: quidquid erg$ fit de aliis judiciss, in hoc requiri- ( 1 ) W: il tur , ut fententia voce proferatur, fycu Dices fzcundà: lufficitin Matrimonio con-179 feníus expreffus nutibus &c, Refp. quódin Ma- j jj trimonio fufficiant verba, (ive formalia, (ive &qui- valentia , habeti ex conimuni confenfu Doctorum n & praxi Ecclefiz, qua omniaceffant, feu potius ? P([ ul obítant in noftro caíu, Ion quz Dicestertio : noneffe neceffe, ut in hoc judi-180 m cio confeffio fiat femper voces ergó neque eit ne- ce(fe,ut abfolutio voce proferaturs accufatio enim gl & lententa (ibi proportionaliter cortefpondent, d Refp. eg. confeq. tum quia ex inftitutione Chri- ! W&&& i , ex qua hzc res tota pendet , plus exigitur in i.ljä'm.w ] l ^ abfolutione, quàm in Confeffione: tum quia re- j Á T verà non eít paritas rationis etiam abílrahendo ab 45 intitutione ; fi enim ad hoc Sacramen:um necef- j fariaomninó effet Confeffio vocalis, ita ut nulla ji "1 alia ratione poffet confilere , excluderentur ab j oc Sacramento plerique , qui loqui non valent ; aulæïf'fï five quia muti funt , five ex alioaccidente : non j ^ fequitur autem aliquid fimile , étiam i ponatur neceffarió requiri verba. formalia in abfolutione, j Ól Adde; quod;quia Confeffio pertinet ad materiam, p gnim s: abfo- — '.Artimlm; L. VT 146 abíolutio autem ad form am hujus Sacramenti dform ] bfoiutio determinetur Wi multó convenientitis fit;uta uàm Confeffio : quia eni m verba ha« UZTIT ad verba ; q bent prmcipalitate min fignificando , maxime de« flnt i Sacramenti, qua pouffi- tulitae 5 bent repetiri in a parte Tsd; N mum iigniücat.þ Gacramentum hoc eft maximé l8: Dices q';mrtb: ld) & debet ejus adminiftratio neceffarium ; ergó non faluu'onis,qu reftringi ad ve tba, Refp.neg. confeq. neque jenim lii aíu non po ffit quishoe refert , quód in aliquo c Dimsnü Sacramentum recipere , pofità hac doctriná , non dj enim debemus remedia àiDEO praparata magis Vbis i erit: alioquin. opote DOA extendere , quàm ipfe volu teret dicere , etiam in Bapti (mofatis effe , fi fot- & u feretur ( ne alicuiBap- ma,vel voce, vel Ícriptis pro H j um d nécc ffatius , defit ) mini- ti(mus . qui eft maximé Wmeterialia,ef] ftro non exiftente , qui loqui poffit: néque de- iSe!Tgl A d iad aquam natu- bere re(tringi materiam Baptifm tj ralem &c. Sicuti ig iturin his & (imilibus cafi- fitütionem Chritli » quas *'"j,m""fim,.' bus attendimusad in mmüdatü CC. definitionibus , tràdi« tenus deea conitat eX MT tione &c. ita & 1n hoc caà ia faciendum nobis elt, RUL i quamvis per à ccidens interdum poffit contingere» tlwex pec : is excludatur à perception e Sacramenti, ut qu À MT 182 à uærimrfemnd : ÜIcrürn liceat omittere pate m nilus N licere fine nullitate Sacrae ticulam illam ego? Refp. fficientet 'Hum uhls f menti: quia fenfus 1 fü us particulz fu d l Continetur 1n verbo 4 bfolvo fecundüm dicta in Sam nilam particulams t n4m.142. ommtendo tame bu mhm ceditur àcon * (uetudine Ecclefiz if Xic T" quia per hocre . materia levi , peceari venialiter ,&'mümilietian: TW "n aliqua mutatio in verbis cc. I4T i de forma Baptifmi , st & alüu docet Sotus i5 4. 4jff, g w warituv tertio : anpoffit mutari verbum 45-183 yim folvo? — Reff. poífsin &quivalentia mutari fine u POU'E' nullitate Sacramenti , ut conílat ex iis, quz dixi. mus de Sacramentis in genere , & indicat S. 'Th. lmut bicad 3. GU inope[c, 42. dum ait ; formam sb- 1im'lhäF0 folutionis,qua utimur, effe congruentiorem : non y ul tamenlicité, quiarecediturà communi ufu, | ] Dices, noa effe convenientem hanc formam : 184 'ltini» H r ego te ábfolvo : ergonullum eft peccatum aliis 7 verbis uti. 4x£. prob. prímb , quia peccata non j funt vincula, Semndö,rquia peccatanon manent N adu. Kefp.uego ant, ad primam . probationeng job Kefp, non eífe quidem peccata formaliter vincula jr materialia, effe tamen inftar illorum, & hoc fa- tis effe, Wg "d fecundam, peccata aon manere qui- " dem actu fecundum fe ipía, manere tamen quo- j TE n J ad maculam, & offenfam, & hoc fufficere ,ut ab- Yil g i Íolutio cadat fupra illa 5 adhoc enim fatis eíl Ut yi' jj 1 cim profertur abfolutio , peccator adu ligatus T & fit, finon ipfis actibus peccatorum faitem «ffz&u qiif^, Sliquoex . peccatis proveniente , quodeft intelli- u |Bendum joxta dicta in. pracedentibus ; & vere "m cümChriftus Math. 16. agens de poteftate,& actu Q0f clavium ufus (it verbo /o/vesdi, valde temerari- if um eft dicere , non re&é per verbum a/folvo mi- , i niflerium Sacerdotis explicari, — Adde , conveni- ,miwh" entiffimé in hoc Sacramento,qued habet formam j iudicii ; ufürpari verbum — a/fo/vez;4i , quod in 2 l[,mill*ï judiciis 4 148 JArticulus 115 t2 cum pro reo dicatur lententia, lr um iudiciis humanis , fer& unicum uíurpatur. utrit ba zquivaleant verbo tilrando f neritur qum'tö,quæ ver bum rezzitto. Col« Abfolvo : Refp. &quivalere ver dltgd Gfoann. 26.qnorum Ym iferitis &c. Jigitur ex ]dem w30; qu aperté indicat S h. bic r opitfé« 225 6« 2« tün f p in 4« if 14 q* t. Arf. 3. Suate , docet Cajet. Sotus Valenz , 4« Y« dip. 19. f . . Vaíq. dub. 3. abfolvendi hac Q Ui fEquiva let etiam verbo VA. 3 lutiontm, utiidem f i locutio * i»mpe? do Sacram abfo qua, Authores docent ; & conftat ex San&, Thoma quid; Eadem ratio € B: , ü qui, bic ad ultimum. | Quianom dicat tribuo remi[fionem , abfolutionem j t UPR[SE Exten dit idem Hen- &c. ut per fe patet. od d de panit. € , II ad verbum f? |Pagin riquez.lib. £. ro verbo abol- qo&Lcondene, Siquis tamen p dubitat Suag. E &i 4 endi uteretur verbo » undandi , | um Tiot rma e ffet equivalens , quia ilidem ,anfenfus fo dum judicia- Al fs non fignificatur a&io mt niftri per mo k"l W ul par ter eandem rationerm lis fententie:quo modo i dubitat Sotus" 4» M dev:rbo abiwendi & py -rgand D d'fP difl. 1. 4. V, art- 9. qu? diximus æ!' l, H Dices; non omn ia ifTa verba , N 77 18 connotant vincula , ficuti connotat aquivalere , quiva ente al verbum abfelvo ; ergo fevera nou & ll lere fecundüm emnia, qu& quor Refp. non zquiva Ht Qt fnodocunque per ver bum abfolvo fügnificantur» 'vmhmr " ere tamen in or dine ad fignificationem » zquival enim € , ut I Qul v2 cft de effentia Sacramenti ; €a modum fen- | g, fignificerur remotio peccatoruim pet tentiee | n HPQM 149 - 4dn aliqua mutatio ia verbis ($v. tentiz, abíltrahendo ab hoc & illo modo particu- grlentt lari ; ut magis infra dicetur. saritur quintó , quale peccatum fit , in mi- 187 du vt V niftrando hoc Sacramento uti alio verbo , quàm abfolveudi ? Refp, V. peccatum mortale effe uti alio ii verbo , quod reddat formam incertam & dubiam "— h M etiam fi probabile fit , nonreddere formem in- nj validam , grave enim peccatum e(t omilfà formá jm, o Certà utiin adminiftratione Sacramentorum for- Rn ma probabili , ut diximus de Sacramentis im jth u!ii M genere, Itaque peccatum mortale etit proeo ; p t quodeít: Egoe abfólvo , dicere : egote ssundo , ,e[l,flcjli' quia nonnulli rationabiliter de hac formadubitant, n d ut expreísé docetSuar, loc. cit, Eadem autem I5 ratio eft de. omnibus verbis, quanon füntcet« qu tó zquivalentia. Refp. fécundo 3 Siverba fint lVIfwa certo equivalentia , aliquos cenfere, non effe pec« hus catum mortale illis uti; omiffó verbó abfolvezdt, j P fecluíó fcandaló & contemptu. — la judicat Va- jny lenz bic puut. g. & Soto i 4. difl. 14. q. 1. art, gin 2. quitamen non ita univerfaliter loquitur. Co« »WW ninck 4:/p. 4, de paoit. dub, 3, Reginaldus ljb. 8. :4?. I.5s72. ;. j ldem in patticulari docet de " m& Verbo' remittendi Sotus loc. cít. dubitat tamen jj y de aliqua alia equivalenti locutione, propter mag- j Ritudinem mutationis. Econtrario Vafq. bic dub, 3. ait ; forfaneffe mortale utialio verho : quia gulhi violatur receptiffimus Eccleiz ufus. Neque hic aliquid. aliud certius flatui poffe mihi videtur, ;W' quàm cavendum omnino effe à fimilibus mutatio- nibus , preertim , cüm nulla neceffitas videatue X yf effe poffe, illis utendi, k 3 g. " rticulus IH h T$O afolutio 18 Quavittr fexto,aninuniverfur liceat formam itam Ego te abfolvo &c, mutare inalium modum n qula & Corcil, loquendi , ex iis ; qui fauis funt ad ferendam fen- tf tentiam ? Scotusza 4. diff. 14- q« 4« nrt. 2. do* cet, licerefine nullitate Sacramenti, quatenus fi appr Tperatiyo omnis ejusmodt locutio equivalet huic form& Íecandüm fenfum fubftantialem : idem docent Chotisa dlutr, Vafq. Valenz. loc. cit.negant tamen Cajet.//e5otus Ii!firmr | cih, n num, priori, Pettus Soto, &alii. Sedjverior DN videturprima opinio ; cium enim abfolutio fen- m di J : j tentia quzdam fit exuna parte, ex alia autem qe tecdfe non conftet , exinftitutione requiri deterrinaté formam verborum , qua utimut , fatis videtur ad | ltring fifrium v ejus validitatem , fi fub eaforma verborum fe« ratur , füb qua fententiz feruntur. — Hincinfer- At f m tut , fatis fatarum , fi quis diceret ? abfolvir te | tix«.;;ufm li Chrifius. &c. utdocet Scotus in 4. difl. 3. 4« 1« árt. $. continet enim is modus loquendi fufficien- | i Clie poa | * ttn dj ter fententiam Chrifti nomineà Miniftro. ejus la- | tl tam , ut con(tat ex Concil. Ephef. tom. 2. cap. 1. * Dortale [//] JJ J ubi iis verbis lata eft. in Neftorium fenten- vend; [ ïlünf, t Atift tia: «Dominns nofler SEEfua Chriflus inhac [acva M T ngado Neflovium privatum decernit. — Confivs D ag matur : quia (imili ratione aliquze Gracorum Ec. 515 de| Ptay&de | clefiz abíolvuntà peccatis, neque unquàm inde funt reprehenfi, Hincetiam ulterius infertur ; m) [ ræ[u Ut Y At l i fiquis hac ratione abfolvendi utatur , abfobvit te | Pt ] Chrifl a« , abfülvaris c. imperativé , non depree fs cative, validam fore abfolutionem. VideSotum b' imþfn; h iil in 44 loc. cit. Suar. difp. 19. fo&. x. £m fine. Neque | alind vult Major z 4. di//, 2 4, q. 1, $. 2. Quam- 'f,, X&IP, [ vis à nonnullis citetur ; quafi fenferit , formam d ". n 4liquuhr;t4t:'o in verbis 'cfl"äi " rft st fortt abfolutioniseffe poffz deprecatoriam, | Cosfirma- t4ri quia communiter approbatur à DD. imó um & Concil. Florent. i» i»fórnil. Armen, hac for- vadunte r ad ma BaptifmiGracorum : Zaptizeter fervns Cori - f » approbatur inquam , infenfu ad minimam n quzzm ] imperativo : ficuti igitur zequivalent ifla : Paptizo hu f hg t C baptizetur , cut nonzquivalcant aPfolvo , & abfolvatur , five abfelvaris Gc. ier.ä)fäaa:i 189 lefertur ulterius , fatis effe , fidicatur ? a/fol- $i veris ,remittuntur tibi peccatatua &c. . Vide ii l Sotum difl. 14. loc. cit, Vafq. ubi fupra. Deni- TT TU que neceffe non effe , at in forma hujusSacramen- ti exprimatur perfona Miniftri, quia neque id ne- T ceffarium eft ad ferendam fententiam , neque in Ü o forma Baptifmi , ut patet ex forma Grecorum , Jünct ita DD. communiter, Porró quid dicendum fit il le: h circa fum licitum harum locutionum fine peccato j h fatis eííe poffunt ea , qu& fupra indicavimus. Vi- iif us ] de Sotum 4il. 1 4. loc. cit. ubi cum docuiffet, non i €ffe mortale uti verboremittendi ommiffó verbó (b h J abfaluendi , dubitat , an fit mortale uti hac locu- j j fl tione, remittumtur tibi peccata tua,propter mag- pl nitudinem mutationis, Suar. difp.19. loc. cit, j C*müy' qui agens deforma per modumimperativi con- gmmm&* €epta , & de quibusdam aliis, quas Scotusadfert, ait, effe prefumptuofum & valdé illicitum . illis ) T A uti , videturque eam cenfuram extendere;etiam ad Wf illam formam loquendi : Seeramentam abfolutios ! qu nis tibi impeudo, (i ngOï"g weritr feptimo, quidliceat circaparticulamt 90 J thr t63 Refp. non licereomittere finenullitate , ut Qi in al kf j v[nü N lfä Jrticulus. Hl Aul in pracedentibus diximus »», 1 40, & commu- fotttatoder nitet. DD, confentiunt , poffe tamen finepraju- queenim f dicio validitatis pro eo , quod eitegote abfolvo die tüm d mul $ e go. Peiru thottala ver Ceïü? t i. abfolve , ut docet Henriq. lib 1. de puenit. cap, x1. vel urbanitaUs , quamvis (ünrpas inepte , gratidiego wor abfolve, — Vide Cajet.in Qweity WWEA VZ)ig. bic dub. 4. Eadem ratio elt, . quis ïisdpma:in dicat :wos te abfolvimus , referendo abfolunionem 9 ! & il non ad Íe &t alium , fed feipíam. tantammodo L Cillnïenjm m pnentratamen mutatio fine peccato fit,utiidem do- Aittt non q cent. Quodfi quaras ultezins , an hac forma, tylitum ego vos ai-äfdw- , fitvalida, fi referatur ad plures tilisomif * nmihil enim poenitentes ? Repf, validam eífe 5 EM aliud eftajfolvo vos , quam se,se & te , Ut in TU form. fimili de Bapumo docet S. Th. 4. 67. arr. f. 44 LTT 4 E mo & in cafo neceffitatis licitum erit ita ab« L h folvere, ut de Baptifrm o jndicat ibidem S. 'Th. & Vitotite m de abfolutione docet Henriquez de panireut. loc« paw, Ct. hi Cattad v waritur 8.Anliceat omittere particulam illam *9t (writgy ommibus : Befp. fime dubio licere : communie It ii ter enim traditur proforma Sacramenti, e£0/* n M ab[obvo à peceatis tuis; neque enim hat ver UM in indicant poenitentem abíoivi ab aliquibus pecca- fti afllli tis tantummodo , ficuti nequein ifta locutione tl Glve mibi numos , quos debes fenfus eft, folve Eít hz refponfiocontra Gabrie | i ViS Smu mibi aliquot. M elem 4;fl, 14. q. 2. & contzarium probari. folet ] t flue t ex Concil, Moguntin. ca.p. 24. ubi peniturfore if ma cium ilía addito. ab omoaibus. Hanc tamen fl : W merità reijciuacalii , & inRutuali Romano re« Qrmato .An' dliqut mutádtio in verbis d'a."u ; fj W formato dempta cft illa particula oszzbss 5 ne- Á que enim facerdos abfolvit ab omnibus peccats , [1 al cüm de multis venialibusnon doleat penitens . Hang tortalia veró connexa funt : itautfi ab uno ab- 5 qu folvitur pcenitens , omnia remitti debeant. ,[di CQJIL' Querirer 9. Anliceat omittere particulas il-1 9* TA lasapeccatis tuis 1. Refp. qubódattinet ad validita« boluni tem, ex dictis conílare , quid dicendum fit j fuffi- iummo ciuntenim , ut diximus, illa duo , 4folve te; quia gb autem non nulliid negant , qui volunt, mentioné decfür explicitam peccatorum effe de eífentia forma,un- gt de illis omiífis redditur forma aliquo modo du« ii r bia:&quia etiam notabilitez videtur illis detra&tis ( mutari forma, docuerunt aliqui , effe peccatum p j mortale illa inter abiolvendum pratermittere. TOU lt inter ceteros Tol. lif, 3. cap. 12.ubi generalie "U tet ait,omittere aliquod ex verbis forma effe pec- ! ?z»ittähl* catum grave , licét non omnia fint neceffaria , && fufficiant ad validitatem illa duo : aPfolvo te. ame Quaritur 1O0. Àn liceat omittere invocatio: ; b g nem Trinitatis , velaliàs explicare caufam princie Il NU palem? Refp. finep:arjadicio validitatis omitti ; j j^ Ut diximus in pracedentibus : non debere tamen Omitti , feu mutari , ne recedatur à communi j "d n confüetudine , ut indicat R eginaldusloc. fu. eit. A p quamvis Scotus dif/. 1. ubi fupra , & Valentia ontt : diff. "i. . t, p. 7. dicant , ne quidem veniale eífe, o P omittere fine contemptu , videiirque id indicare S.Th. bic ad 3. cum ait , quód talis appofitio , p al explicans nimirum cauíam principalem, relinqui- $ fur l uf Nisuge "reiculus: 1H. At f4. tur arbitrio facerdotis. Qui tamen explicari fo- tutt verb dine ad validitatem let, quód potiusloquatur in or totfttant Sacramenti , quàm in ordine ad licitum ufum. Vi- 1ibus aisf de dictumin mum. Y $ 3- fatpttom bus, quz ante & pott cedum 154 Quaritur Yt. De preci fo timam abfolutionis pon i folent. ? Refpondet fruncdigim ffc quidem de effen- 'Toletus cit. s51. 192. none e f (in ,l tia, utexprefsédefinit Trident. f: [[. cap,e. 3. 198 Triun, lf fecundam. mo- verbís : precesautem alia ,qu& li Cotclig vem Ecclefra laudabiliter adj :mgzmmr, ad forme Ib d gt [ d adminiftrationem e[fentiam non pertinent,me ceffaria ; pertinere G- bujus Sacrameuti fint. n t verüon smen ad ritum ordinarium , & caremonias , qui- | lal firatur , ac proinde büs hoc Sacramentum admini | Duriy finecaufa non debere omitti. : quia vero eiusmo- |P'ttttios erit tantuni- di omiffio non eft in matetia gravi » « quilin mmado venialis, üt indicat Sotus in4. difl,& 4 a mmi 7 dl fe&. 1..2, «rt. 8. Lugotame a de Panit. difp-13. Lt iam de veniali ; Dicaft illo verà num, 9. dubitatet DL E | t?üüxe;udin*el jJiad.8.de Sacrament o Ponmit, difps c. mï lbl Ton. ; & alij abío» nuin. 24, Valentia cit in »um prior farn illarum luté negant effe venialiter pe ccamino (!ü:qlla Vu[gaü* fuetudinem premite grecum omi ffionem , & con Ui q liberam effe. Illad communiter W Sitt tendieas preces uti 19- t adnotant DD. in brevibus confeffionibus, fl a imó & in longiori- rum, qui fzpe confitentur, "ii tyre bus , fimulti (int confitentes , pra'flare , formam Tl pro- rzdictam , verba neceffaria continentem s et l. n ferre duntaxat. Vide Tamburinum 27 s il . 1. Sàverb. abfolva nttth I r confefl. lib. 3. €. X Deno- 4 uj Dianam. q. 3«t. 3. refolat, 97* & alio$, rum MT D enda fhm -4n aliqua mutatio in vevbis du dOrugg expiitmfö rüum verborum utilitate , aut 'efficacia , an hl f um' ï conferant aliquem — valorem — omnibus ope- ribus fatisfa&torijs , ut. exopere operato fatis- fiat per omniailla, ut elevata per hec . verba, "I dicendum erit, cüm agemus de fatista&tione, Pro L nuncdicimus , eaomnta verba , licét. neceffaria at non fint , laudabiliter tamen adjungi , ut dicit A Trident. féff. 15 .cap, 3. in quo duriufculé loqui- '(MIJM , tur Concilium Colonienfe z& Excbiridio fub ti- T tulo de Sacramenta Ponitentia , ubi ex Getíone nniämtiozfu dicit,. debere retineri brevitatem , & fimplicita- | ( '* tem verborum abíolutionis , nec utilem effe il- ht lam aliorum verborum, aut. precum addirionem, n Qneritur Y2, An liceat quavislinguá profer- 1 95 xcmW se abfolutionem ? &vefj. nonteferre ad validitae "d l tem , qua linqua proferatur abíolutio, ut conftat T ex materia de Sacramentás , in genere in. ordiue 46 tamenad licitum ufum fervandam effe Ecclefize Wl d confüetudinem 4 etenim Sotus £» 4. art, 8. cit, ) T ait , fibi non videri mortale, fi quis apud nos in gl p linqua vulgari utatur ; mihi tamen ea res dubia LZUH fl j Ulteriüs quzri folet in. prfenti , an fotmar 96 dxuesz " hujus Sacramenti poffit effe conditionalis ? Ve- rüm ad hoc patet refponfioex dictis de .Sacra- i TU meutisin genere à nwm, 16y.. ubi pto varietate conditionum & Sacramentorum (nam Sacramen, &a!l ! | mgnttml mentum Matrimonij , quod fequitur naturam civilis , fpeciale quid habet ex ibidem ditis s. | TLM "] iJuF 174. ) varie praíens quaftio foluta eft &t decifa , ,y[ J ut uiteriori dicuffione non indigeat : quare re- j colenda funt , qua ibidem diximus. D AR« «( 156)$e A ld midedi AsTiIcurus IV. Ts ( 10 Sacta i Sacramentalis abfolu- Motifmm tTtl tioimpendi Poþ'it al[enti ? futeutin, 1397 Riplicem hzc controverfia. habet fenfum : Qautem | ? rimus ff , an poffit paenitens per litteras Mi n confeíus Sacerdoti abfenti, ab eodem abfente ab- tantcis folvi?fécund us,an idem confeffus prafenti,ab eo» hod dé abfolvi abfente ? tertips,an per litteras vel nun- Aptnds tium confeffus (acerdoti , ab eodem deinde pre- DI fenteabífolvi poffit ? V, p 398 Dicendsumi, Semper invalidum eífe Sacrae LU mentum Ponttentig co latum abfenti , feu poeni- t qin tens praefens faerit c onfeffus , feuab(ens. Nega- EM tivam elit fuiile pro babilem , docet Cardenas i* m Crifi difp. 9. ».119. & ejus dem (autores videri i, « [*) f.dub. 4.n. 86 ffunt apud Dicaftillo bic 4ifp. Deciarationibus Mi v erüm hacopinio,ut tefertur in It Cardinalium ad Trident. f£ff. 14* €- f. que docet, "k cen licere pet litteras feu per internun tium con feffari "t tmi abfenti Sacramentaliter confit eri, & ab eodem ab« fente abfolutionem obtinere , damnatur i Cle- Mu mente VIlL 24 minusut fal/a temeraria.G fcatm L dalofa , probibeturque [u b pasa excommHmoáe iritua tionis flatm. incurvenda, fibique veferoata , t j "k ) blicis privdti:g;, le» ng" z. ' deinceps ifla propoftio pu *f éliomibus, conczonibus, d congre,äïibu: doceatttr s T hi, etue maquam tanquam aliquo . cafi (^ prah.al*i'- 5 l LT du Sacramentalis abfilmtio cfe, ,Ir7 là defendatur imprimatur,ant ad praxin quovis Y modo deducaturs Probatwr item cenclufio ex Trident. fcff. t 4.cap. 2. ubi dicitur, qued Chriftus hoc Sacramentum (ic in(tituerit , »t , q9i pojfe jj Baptifiumcrimine aliquo fe contaminaverint an- te bocTribunal reos ff uoluerit.ut per Sacerdotái L feutentiam ab admiffis peocatis liberari po[fint : ie nl qui autem folüm ícribit epiftolam, aut mittit m J nuntium , non fi(titfe antehoc tribunal , ut vee Deindeabfo- TU niam peccatorum recipiat ; ergó. "T lutio eft a&us Judicis ex sarm. 17. proferentis T & promulgantis fententiam ab[olutoriam crimi- d nis non quolibet figno, fed verbis proprie di&tis eX s5n. 13 4. nullus autem Iudex promulgat fen» d tentiam verbis , nullo alio homine prafente , & iï llu F[El]l' alius, quàm pocnitens in hoc judicio effe ne» j W quit ; ergo. Ex bis colliges Y. Pontificem ibi non folümt99 :l[äfW j D prohibere, ne facturn liceat,fed etiam, nefactum teneat ;nam cüm hoc Sacramentum fit ad falutem T (j pl neceffarium , fi poffet validé , in aliquo cafu pof- ulW' fet licité conferri ( quod tamen negat Pontifex ) j f " urgente nimirum extrema neceffitate falutis; nam ficut leges Ecclefiaftice non obligant cum gravif- jot? TL fimo damno temporali aut periculo vitze, fic mule té minüs obligare poífent cum grav;ffimo detri- il j T d mento Ípirituali & periculo eterng damnationis, j Colliges 2. INec pofle falvari conftitutionema j Pontificis , i dicatur, abfolutionem conferri pof- JWW Íe abfenti, . dummodo confeffio in prafentia u 'ï j/ praceffit ; nam Paulos V.die11. Julij.anno16o j j L -uSq Articulus V1, p in Congregatione , officij declaravit , particu- i t Q Mi n Iamillam c& nonfolüm fumendam effe copulati- v5 ( ad cujus falfitatem fufficit falfitas cujuslibet Qu2 aobisc la um ex partis ) fed (ümendam effe diverfive, ita ut abfo» lutiocollata abfenti ; feu confeffio facta fit Sacer- hacomm it, utrdi doti prafenti, feu abfenti , in nullo cafu liceat , ut etiam patet ex probatione fecunda conclufionis, posr p iitdiet.u Dices 1. In alijs ludicijs poteft ferri fententia abfolutoria etiam in abfentem : ergó & in hoc. RLT WA p Kefp. etiam in alijs Judicem fubordinatum inva- Jidé fetre fententiam , nifi fetvet formam fabfian- fö*iptummai (às; mpf tialem fibi à fopremo Judice praícriptam ; & fi valetabíolutio in abfentem lata, ideo eft , quia TW o in tali externo foro forma non eít femper pre* TU Ln & Pom fcripta , ut fententia im praíentem feratur : in Sacramentali autem Judicio id nunquam valet, Wetiyis EM quia inhoc Sacerdotes funt Judices Íubord:nati Chrifto Domino fupremo Judici , qui ficut illis Mrenie Paf dedit poteftatem judicandi , & peenitentes à pee- catis abfolvendi, ita etiam prafcripfit abiolvendi tht o f formam, qus , ficut ex traditione, & praxt Ec» cleíiz colligitur , talis eft , ut abífolutio folàm in MT * UuT pr aíentem feratur, Nec confeffionem per litteras Falsim 202 Dicendum 2. aut internuntium idoneam effead valorem hujus & Saeramenti, etiamfi abíolutio detur praíenti, Oppofitum damnavit Clemens VlII. & poítea a PaulusV, ^ HERI 0. idque rejicinnt Sotus; Va« lentis, Vafquez , Bonac, Layman, de Lugo apud i $8 & hoc tefte etiaia Caje- Dicaftillo 47/p. f. ftz 2 wns ; viétozia, Ledefma, omaesque Thomi qül p 2dn Sacramentum Aab[olutio & c. 158 ,ai qui poft Clementis VII. Decretum fcripferunt. Ratio autcm ff voluntas, & inflitutio Chrifti, [etopit s ejit quz nobis conflattum ex communi fenfu. Eccle- fiz, tum ex Clementis VIIL declaratione , ex eo- ET TT dem communi confenfa DD.deducta,quam dein- e, ut vidimus, confirmavit Paulus V. Deinde filiii nxulo probari poteft ex cap. quem panitet. 88. de Pa- sit. difl. x. ubi dizitur : pracepit Dominus mun- milntel &il dàndis , utoflenderent ova Sacerdotibus, docens, ] vorporali prafentiá confitenda pececata , mon per a t m , [eriptum manifeflanda, Omittoalias congruen- ] , tias ; nam fide congruentiis agitur, multz pof- n *JQEM n fünt pro utraque parte excogitari, Si quistamen fua peccata. in fcripto transmi-20g J r Ti fiffet, & poflea praefenti Sacerdoti affirmaret , fe dejomnibus ijs dolere;'& fe accufare, confeffio, & t l abfolutio foret valida, imoó tefte de Rhodes, j modóponitens deinde przízns facerdoti ab eo j lït?l ; ] petat abfolutionem ab ijs, qu& in epiftola illa ex- u ; arata erant. Ratío ef? : quia in tali cafu con- T l feffio veré fit prafenti Sacerdoti; per hoc enim p ,x' ponitens fatetur,vel confietur przfenti fua pecca- )9 ta, quedfe accufet ,. vel petat abfolutionem de peccatisjam anteanotis, Ita plurimi apud: d 1P"h de R hodes bic d:ü 2« Qd ia W fe&. Z- * Z. u f Pw [ pultü ulllslw j Ia cs m g)o g ( u ! 14 j ARTI- j V «$ (160) $& Miionm, Anricurnus V. qum fate ittdor, g Capettt Rituah lo ZAnab[olutiovalidà imper vinidratio datur moribundo , qui tantum li 7;10'4 Mi W/'Fh dedit [ugna doloris, velfactenda ;5!'2! ntil Ils petgta confe[Bonis in ab[entia confe[Jari] ? gum;fl IYT 1fficultatem hic pariunt. dicta art. pr.md. F W'fmïd'lt tivá tenent, Didacus Al- ] ttdgi, 4 D propter quz nega Dim I, i varez,Lovar. Turianus,& pauci alij apud Dianam tom., 3. T. 3« refolut. 4« pracipue ob decretum Clementis VIII cit. in s. 198. quo damnavit Cs abíenti Sacerdoti : fed 'in tütu j confeffionem factam lm $ la hoccafu , quo moribundus dat figna doloris lo Jm in abíentia confeffarij , co nfeffio,& (vi actu- n r fatio, inquiunt ; folüm fit in abíentia Sacerdotis ; li gdit : confeffio Sacramentaliter validae M ercó illanon eft titttl Cl Verüm. ao Affirmativa tenenda eft cum communi , pro nipund,ge ; catalogum DD .congerit Diana €t- qua integrum (tillo 7r. 8. de Sacr amento Penit. N ' tatus , & Dica addit, tot efle pro M d. difp. 9. dubit. 6.n.771» qui ititudo doctiffimo* hac fententia DD. utíola mu TM rum ita fententium poffi tobruerepaucorum E Rnl thoritatem pro fententia contraria. Pro hacfen- *.mmï lg $. de extramá , qülaþwh tentia citatur etiam S.D. opse. 6 f. Uniiehes ubiait z flameno injirm s , qui p::ï'. Isf d p "n abfolutio valide iäzpendamr ö"c x 71 6t untlionem, amifrt notitiam. vel loguelam , ante- l quam [acerdos veniret ad eum , "ngat eum Sa- cerdos , quía intali cafn debet ctiam baptizari , C a peccatis abfolvi. Probatur 1, Conclufio ex i Rituali Romano à Paulo V. approbato pro ad- miniftratione Sacramentorum , ubi hzc haben- f tur. : 4ud f ipter conitendum , veletiam antes l( 7 quam incipiat coufiterti, vox (f lo quela eegrum de- i ficiat , nutibus & fignis conetur , quoad fieri pore- rit , peccata penitentis cegno[cere, quibusmtcun- gue Uel in genere, velin [pecte cognitisveletiam f o »fa mf VIM tendi defiderium feu per [e , féu per alios o- D]däti!im Jlenderit . ab[olvendus eft. Ti nl Dices 1, Hoc tituale debere corrigi , decep- 466 ji u tümque effe colle&orem illius immemore m De- ,odaml"" creti Clementis Vlif. cui adveríatur, Verüm hoc "TU dixerunt aliqui apud Congregationem Cardira- u lim $. Inquifitionis Gener alis ;; niholotninus Qp coram Pontfice ab eadetm. con j gregatiene decre-. tum fuit 2. Detemb. Anspo 1621. Rituale effé msaserdv nühm 4 obíervandum , prout jacet , & nihil adver(ari Decreto Cleme: itis VIIL imó etiam Pontficem yarir relpondiffe oretenus , illud obfervandum efte , teltatur Lugo de Peziz. dif, 17. fel. 4. !GII[DIW( p Dices 2. lllud Rituale nonhabere authorita. 4 u tem aliam , quàm habeant alij quicunque libri , , qui de licentia Pontificis prodeunt. Verüm ne- j "n T gandum eft, non habere authoritstem Pontifi- m , ciam, fed folüm Do6toris privati,quod Probatgr [ 1, quia Paulus V. in Bulla Rituali przemitti folita dicit, fe id facere pro fui officij dcbito , quo ut " ';g. Pon. * u"nrticulus V. p 162 ut omnia honeflé Pontifex tenetur providere , funer ro fiant, przcipué, qua pertinentad Sacramentorum Indjett n 4 , inquit , religiosé ob. Dite; j adminiltrationem , 27 4^ Traditionibus & SS. PP. De- iultocafu fervari Apoffolicis cretisconflitutos Ti tus, CF ceremonias pro mofiri Asconfrte curare omnino tenemm. : quz funt ïïändll cürj officij debito rié ver ba Pontificis quà talis. . Quia di- tordidnur, i pipp fe mandáffe Cit , ut rectà & ordinsté ageretur ifario df nílio virorum Do &O- ib i Cardinalibus , ut cum €* rum Rituale conficeretur . 3. Addir, in Ritualt lst batos in Ecclefia ritus. reperiri rece ptos & appro od v ut impofterum tan quam Ec- tonfefürio 4. hortatur omnes, clefie Romanz filij e jusdem Ecdefie omnium W 3li0fum | ra aut horitate eonítituto Ri- Matris & Magilt 0 Quir tuali in facris func ionibus utantur , & in re tantí ïuïuægmti, momenti , qua Ec clefia Catholica , & ab ea pro- Inbg, lub inviolaté obfervent. eriurri batus ufus flatuit , ficut Pius V. 10b dicit, fe conft ituere Rituale, Pf ificale; & Miffile : Cien:ens VIIL ediderunt Pont PHlpigris d hzc continent anthoritate m Pontificiam et- fe Unde etiani H",!bmr, , jam juxta Adverl. erg o & illud. "ürig Ce ffe effe , utfacri & finceri Clemens VIIL ait, nece (g?ö!nmü] 1 Eccclefie Catholice ritus; qui inSacramentorum n 'h aádminiftratione alijsque E cclefiafücis fun&ioni- Ptf Ecclefiatum cufam W l bus fervari debent abiis , qui r Mi Apoltolicz Sedis aut hotitate prodirent. At gerunt, loqui de illa de- f :98 Dices g. Pontificem foiüm ]i j ht l mifereatur 1 Q ita aliquis apu [7] Ullunu precatione ; ibidern Dicaflillo ezt. zes4. 2 Of. explicat S.D. an, fl hanc refpone éit, Íed Re(pondet bené. Dicaftillo , Ll ionem " d adn aäjölutia validé impendatur Cä"c-. 16j t ho fionem pro fui refutatione, ut per fecorruat,non iroento indigete ; nifi legente illum textum Pontificis. 209 vlipid Dices 4. In Rituali illo noi eife fermonem dé A hollto cafu , fed dealio, nimirum quando zgro- 77 zää tus corifitendi defiderium per fe, vel peralios o- :qu |1 flendit coram Sacerdoté , quia ià. verbis relatis ii non dicitur , poffe ablolvi, etiamíi abfente con- ( mad teffario defiderium oltenderit, Sed contra eff , a Doi quód fic non appareat , quare, vel quando conf«f- j in M larius uti debeat teftimonió aliorum , fi illoprae- u fente,& vidente figna exliibentur : fi antem figna u confeffario tunc nom innotefcant ab egroto , fed T d éx aliorum teftimonio , hócque (ufficiat, ut ab-: jl M folvat, quare tunc confeffarius debet effe in cubi- "T tulozgroti, üt teltimoniüm valeat ? uupr Probatur Contlnjio à. e Concil. Àraüf, Là MA G , 5 t4p, 12.ubi fic habetur : /wbiró obmmtefceds , 10j protit flatutum efl , Paniteutiata accipere potefd , j gui Jiveluntatis preteríta icflimonium alisvum ver- g bis babeat, aut pra[entis i nitis : quod idem ha« betur ii Concil. Cárthag. ÍlI. & refertur in cap. jb &grotantis, de Con[éc. dif1, 4. Demum S. Leo Papá u epi(I. 61, ad Theodor. ait $ qwd , fi aliqua egritu- j j &iue ita fuerint agravati, ut , quod panlb anté ;mruW pofcébaut , fub prejentia facerdotis fianificare won w p valeant , te[limonia eisfidelium circumflantium prodeffz debeanf ? M[fhniil, & Pénitentia, l ve. Ui Ü j ii &iliationis beneficium con[equantar. Ex qurbus potet, etiàm anti lr]f in Ecclefia DEL, quo tempore ita obfervatum gife s ;f M '? | j j là afn "rticulas V, 4 164. tu. H 211 Refüat nunc explicandum , quomodo Rituale Pauh V. non contfarietur Clements VIII, De» Áeti n creto ? quod ut oftendant DD. varié interpretane penitent tur Ballam Clementis VIII. nam r aliqui dicunt, Dnitent hunc Pontificem folàm voluiffe dunnare confef- t0n fton fionem Sacramentalem,& abíolutionem inter ab« jem / fentes copulatim , quod probant ex formalibus lisabfes Bullzcit,in24m.198. Sed hoc mox rejicie- Tj qui Tnus. 2. Docenr alij juxta. Decretum. Cle- Vs quote mentis VIIL. abfolutionem Sacramentalem fo- tonfefari lam,& in fenfu divifo confeffionis Sacramentalis hyitq collatam poenitentià Sacerdoteabfente effe illici- tandus , fTpretati tam, & invalidam , quia Pontifex maximé eam propofitionem (quó dabfolutio abfenti, dari pof- tmug p fit ) damnare volutt , de qua fmnaxima erat con. n D troveríia : confeffionem autetn folam,& in fenfu 'tümelja divifo abíolutionis Sacramentalis factam in ab- m*Piïa $ fentia Sacerdotis pro cafu extrema neceffitatis ne» elü"fffpres ue ut illicitam,neque ut invalida m damnatá efle lr ACtper 76.& 3 Clemente VlII'ita Herink dsfp. 3.4.8. 7 * i df ita declaraffe Clementem VIII. refert. Koímer ff i fex ethe(s& fe bic difp, 3- 4. 22. Verüm Ponti declaravit , ly & debere fumi difjunctivé , non co- vsïïmamic ulative, ut videre e(l apud Coninck , quodidem n e[[]o lr Sulij, A4nno fecit Paulus V. i» Declaratione 14. m 1607. necdicit, alierutram partem debere fumi Til luiffe comorehendere copulative , fed folum,íe no W Q(Qum tzdictum caíum moribundl. Und: Vafquez v s ïlh i hmr de Rlaodes , & alij docent 3. Clementem omnino D qua ita fit ablenti reprobá(fe confeffionem hanc, N S-'*U:mw confeíffario , ut coram illo præfente non tenové- abroxllt!a tur. u-umi[g ( À n abjolutio validi impendarmr AA b g tur. Hinc exigunt ad valorem illius , ut in prze- LU fentia poenitentis aliquis circum(lanti tefletur , Ed ponitentem petiiffe confeffarium , vel. dediffe quidicue: Panitentiz figna, qualiter confeffio , inquiunt , j al non fitomnino in abíentia, fed quafi per inter- minttd pretem (' non per internuntium , qualis effet te- u ftis abfens ) in prafentia penitentis, & confeffa- p nj rj : quare negat de Rhodes, neceffarium effe , um J , ut , quottescunque fit confeffio per interpcetem , "EL confeffarius audiat poenitentem cum interprete :'Aa'.mll[if loqui : quodetiam cenfirmat Dicaítillo mox ci- du tandus , dicitdue hanc effe communem in- yjit terpretationem. Ex eadem fere ratione Cla- u rífimus P. Mezger 7ra&, 18, difl.4O. art. « 6. $. 2. exilimat, probabiliüs non fufficere te- TO2 ftem mediatum, qui non ab &groto, fedabaliis ii accepit, zgrotum doluiffe : quia talis teflis non fiust e(tinterpres doloris,& intentionis confitendi,cüm qiit non acceperit fignificationem doloris à poeniten- h te ; abfentis enim teítimonium , inquit , non eft i confeffio per interpretem ; fed per internuntium. dÀ gI(W 4« demum docet Dica(lillo £7. 8. difp. 9. dub. 8. 'ä ] nünw & Salmantic. b;c cap. 8. puac. 7. valere etiam W confeffionem , licet fíolüm adfit. teftis mediatus , Ws j vel teftimonium accipiat confeffariusin abfentia T d ponitentis; adhucenim confeffio illa fit sliquo modo ceram confeffario L d 3 nam Clementis VIII. AE cafus prc hibitus eft, quando poenitens vult per n [] litteras;feu internuntium confeffario abfenti pec- " u cata Sacramentaliter confiteri, & abeodem abfen- te abío!utionem obtinere,in quo cafu con£cffio ex "14 voluntate confitentis;feu poenitentis fic' glïfgnti, & " E 4trticulus F. h t66 fotibud ntate tähquä abfenti, Unde nec reipía, nec ex volu etdis, con&tentisconfeffio, vel proxime, vel radicalitet Venitenti feu remot&,aut inchoativé ordinata eft. ad confef- lii farium excepturum prafentis confeffionem : e- Dittyd contta in noítrocafu, feu redeat ille cum confef- d ipmur fario; qui illum vocavit, feu non redeat , femper lrtur, dat teítimoniam talis, quód agrotus voluerit lterre confeffarium haberelegitimé ; adeóque prafen- oluntatis,ut uppoe tim nf tem, & quód hujus legitima v iffat, t nimus , dederitfigna, atque adeb, quód habuerit æcpey D animum confitendi ; quz notitia adhuc períeve- rat in confeffario , quando adeíl coram zgrota juliofn fenfibus deftituto,, & illius prafentiz caufa fal- tntig, | Mta IQ tem remora fuit egrotus , dum vocavit confeffa- DUNTE rium , velfigna dedit declarativa voluntatis con- Wi ahqug fitendi , & adhuc cenfetur per intermedia pradi» r Nlhilon &a efTe caufa iflus notitie, atque adeo, illa mani- feflatio doloris procedit remoté à Peenitente , & mf ii coníumatur in prefentia poenitentis exiftentis cum confeffario, & confequenter fit aliquo mo- Pr pecef Wlerhiby do.confeffio coram confeffzrio : nihilautem re- ementing prolibitionis , ut Mi peritur tale in cafu Cl Accedit Perez diff. 2. ". 22- Al non » patet confideranti. i Jtdu ( & meus quondam Colendi ffimus Profeffor, qui m docent, hanc voluntariam prafentationem , quà nimirum poenitens vult fe fitere coram confefla- Vil Vi fdo rio , habere rationem confelfionis Sacramentalis üm bac praíenta- W. m fatiz in prafentia confeffarij, « tione fateatur fe reum , vel cen feaur petere ab [ïnübü;de[ !ath folutionem. — Ka probabiliter illi. poffit 312 | Difücultasadhuc eft utrüm abfolvi motts "[CF Flgx — 4n abfolutiowalide impendaturcie. — 167 . lum moribudus jam fenfibus deftitutus, quando nullus Lrdict e(t teftis , qui poffit dicere , eum antea fignum Lal Ponitentiz dediffe , aut confeffionem petiiffe ? hinc at : m i Dicendum a, Si posnitens nullum omninó213 q, It det fignum externum confeffionis , invalidé ab- y w folvitur. Ratio efl : quia tale fignum eft effen- tialiter requifitum ad abíolutionem ; confeffio iue PW enim fenfbilis eft]pars hujus Sacramenti : neque TU T fufficit , talem habere attritionem internam , nifi ecper externam accufationem fiat fenfibilis in u um judicio fenfibili , quale eft Sacramentum Poeni- tentiaz. (onfirmatur : quia CC. & PP. ciz. in ; aii : j « 8m.310. femper requirunt. teftimonium alio- m rum , ut abfolvatur infirmus, qui per fenon po- teft aliquod fenfibile fignum exhibere. af TT Nihilominus moribundus fenfibus deftitutusz x 4 faltem fub conditione abfolvi poteít (confequen- mi[gnflei T tet debet , ex legefaltem charitatis , ob graviffi- j mam neceffitatem proximi yetiam(i non exhibeat, vel exhibuerit ulla figna confeffionis , nifi dubia, hu^ n d Ratío eff : quia quoties adeft materia dubia , dum non poteft haberi certa, poreft abfolvi ma- ,;g,;,:r.üj ribundus fub conditione ; ineo enim eventu du- ;ELTOII upï bio nulla fit injuríia Sacramento, & moribundo ym duf naíci poteft magnum bonum , nempe falus eter- lm (GM u pma : fed quotiesadfunt figna , qu& ; licét non certà, tamen fub dubio fignificant in moribundo u 1 fenfibus deftituto confeffionem, adeft materia du- . Pctch bia ; ergó. i Inter (ignaautem , qu& fufficiant , ut confef-a1 g D farius p Artiäulw F. Af»'l 168 farius prudentet judicet , eum forté anitho confef. bia confe fionis( nam figna debent effe per ordinem ad re» quod con cipiendam abfolutionem , aliàs non haberent ra- ( quid vi tionem fi2ni de iciaccufatione ) figna illa edidi(s Yoluntati fe , numerat Cardenas fequentia. 1. motum la. tefcent Confeffio biorum, quafi vellet loqut. 2. iteratos gemitus. 3, crebram refpirationem curn. quadam anxtetate. tiam pri 4 fi confeflarius clará voce fignum petat , v.g. ut Ánem , fibi manum premat, vel oculos elevet , licét aeger itoptr. nonexe juatur, . fiaftantes teftentur , pauló an« p t teedita ejusmodi fignaab illo &c.. licét enim du- [ bium fit , an ea figna proced.nt àcontritione, an ionem ! verüabanguftia morbi , adhuc manet , quód fint Münc[ materia dubia,feu quód fint forté confeffio.Ovod 5 du verum elt , licét ea figna dentur ab eo , qui ina- Mltig pinstó lethaliter fuit vulneratus , utin duello , vel Tntrition etiam in domo meretricis &c. mS'Eafi | a16 . Imóinpraxipoffe & debere abfolvi moribun- MP dum fab conditione in extrema illa neceffitate; e?(Pnïmeu( etiam nullo habito alio figno ; quàm quéd ualis li5 t probe,& Chrifliané. vixerit , aut confeffionem D f") E frequentárit,docentapud Salmantic. hi c.8.pune. Vtttip j 4. 9. 153 viginti fex DD. qui adhuc plures pro M t fecitant , quia dehomine talt pret umi potelt, aut UT prudenter dubitari, eumin tali periculo conftitue tum non folüm a&u interno confeffionem defide- W n!u Y táffe, fed etiam externo,& fenfibili actu jllud de« fiderium expreffiffe ; quod fufficit pro abíolutio- ne conditionaté impendenda in tam extrema nee ceffirate..— Neque omnino in talicafu deficit om- ne fignum , veldeficiunt teíles pro prudenter du- ia — "n abfolutio valid? impendatur &c,. 169 f qu bia confeffione externa illius moribundi, eoipío ml quod conilet externe : talem chriftiané vixiile, du ( quód videtur effe fignurm faltem dubiü doloris & TT voluntatis confitendi in tanta neceffitate ) vel quod mour teftificentur , illum probé & chriftiané vixiffe,aut gemllui,; Confeffionem frequentáffe ; (ic enim teftificantur | at etiam prudenter dubiam externam illius confzf- at Vil fionem ,eo vel maximé, quód huiusmodi fideles ditat in eo periculo conftitui, fi vel per modicum tem- m pus fui compotes funt , noníolüm a&tu in- T terno , fed etiam fenfibili & externo , velconfef- ii fionem pofcant, vel(íigna panitentiz edant. ; quää"l' Monet veró Cardenas , utin. ejusmodi cafi-2 , f Qd bus dubiis,fi fieri poteft, & tempus patiatur,Con- : quiiiü' feffatius coram moribundo voce altiori actum dl contritionis repetat , ut fi forte compos fit ratio- nis, ea figna , ut refpirationem , gemitum &c. re- imr ferat ad contritionem & defiderium . confeffionis exprimendum ; quo pofito licet Confeffarius due Tb bius maneat , an id fignum externum Confeffio« s nis fit, adhuc abfolvat fubconditione ; pruden- um terenim judicamus dehominefideli , quód in ,Flulö lg tam gravi neceffitate forte figna illa edat animo Conteffionis. Reliqua , que de abfolutio- ja ne moribundi in hoc Tract. agi folent, nem di"ï' infra de integritate confeffionis j tractabimus, us ;X[[emü D eN o f L j Dis- j l y «e3 (170) $e d p ft0t4. Disrurario Vl.- fuficere a Drbatwr. De dolore ad Sacramen- llg it niy filatem y tum Penitentie requz' T10. DEuin Qrtt do &18 Ixitnus z. t 14.materiam proximam Pe- qun ff nitentiz effe contritionem , Confeffionem & fatisfadtionem ,. de quibus nunc, poftquam de nim R((po: forma huius Sacramenti egimus 4 num. 133« f'more Porró de dolote ; pra- fuo ordineagendum eft. fuse diximus, Ti med ut pertinet ad vir tutem poenicemiæ, « 1. $ ub egimus de poenitentia , ut Vir tus eft à »um. idurtg 34j.qux omnia nunc fupponenda Íunt ut agamus itentiam, quas lnt nj de iis, que proprié fpectant ad poen Qttnda tenus Sacramentum eít, feu de dolore; prout W ]. componit Sacramentum iftud , cuius eftparsà Tttte E Chriíto elevata , ut gratiam producat ex. opsre Tiden, 0?6!3!04 u .iUllifig; Uij J AnTIcurus L L las p;t Bipli[; .fïn Anritio fit fufcietts MT Wt difpofitio ad juffificationem extra : Witej Sacrameutau € M ^A Ttritionem hic fumimus pro contritione à19 tione imperfecla , prout dilüncla à contri pe í0 "n attritio fit fufficiens difpofitio &e, t7 perfe&a,& prout eam definivimus deZirtute pani- ) teutia num.442. Videtur autem hic dolor non futfigere ad juítificationem extra. Sacramentum, Probatur primo ex facris litteris, nam qsi non di- [ ligit mauet in morte, Xoaug, 3. 4, (* qui cha- ritatem non habet , nibil efl. 1. Corintb, 13.c& ij DEnusinveniri non poteft , nifi ab eo, qui eum quarít toto corde, Deut. 4. ergo attritio nun- yimumt vt quam fufficit , nifi fimuladft dileclio DEI. ;Ve« a rüm Kefpondetur, Joannem folüm loqui de cafu & v T tempore, quando DEus formaliter diligendus eft, feu cum urget preceptum , vel defetus eft alte« p [4 dlfimlï rius medii ad falutem. SicEfparza 4. 89,4rt. 9, 4d 1. S. Paulus i:ifelligitur, quód cztera , qu& dim ( àcharitate diftinquuntur , & ipfa charitas. non funt , nihil fint tunc, quando non. conducunt ad m 9 ") P)'O»' obtinendam charitatem , quod & nos concedi- inus Locus Deuter.. intelligendus eft de ug- j ienthEum extta Sacramentum, — Secundó ex um Trident. feff. 6. c. 6. dicente nondumjbaptizatos ad juftificationem difponi , dum DEum tanquam omnisjuflitie fontem; diligere incipiunt; & dein- Ü de fubjungit : de illis , qui ju(tificantur ( fcilicet per Baptifmum ) acpropterea moventur advet- [us peccata perodium aliquod , hoc eft, eam poe- i nitentiam , quam ante Baptifmum agi oportet 5 " fed poenitentia, qua agitur in Sacramento , eft ea- dem; ergó. Refp. etiam attritionem poffe vecari inceptionem charitaus , cüm animum preparet conffll jf ad :oum"a "rticnlus ,j hn atl 172 Quini ad eam percipiendam accedente Sacramento ut ex- vitcreatut. preffe docet "Trident, czr. voluntas 24iO JTértio ex PP. Augult. & D, Th. qui apud Ef- (TeatUram parzam cir, exprefsé dicunt , quód ipoenitentiam n2 faciat, nifi amor DEI, & odium peccati &c. Áido prio n0npote Verüm loquuntur vel de poenitentia juftificante extra Sacramentum ; vel de Charitate, ut abflra- tfeatüram hit à perfectá, & imperfectá , inchoatá, & coníu- 277 ma Hlfl d matá , reductivé & formaliter tali , cüm ipfe Àu- ll[ïf y ( gu&. tr, 9. in foaunem. doceat ; deteftationem lionemdi PCCCR[OFUH] ob metum "pcenarum introducere It quis charitatem ,. utique difpofitive : quandó aurem S, Damafc. di/l. 7.4. 3. art. 3. ad q. que[Hounc. plüs quäm Ditey; prima dicit , Confeffi onem non valere fine chari- .]Ulhtiü[:'o tate , quz eft principium mereudi , intelligendus eft,vel de confeffione non Sacramentali , vel fi m fufïïc Qu ic t fermo eftdeconfeifione. facramentali , loquitut de charitate habituali(de qua . etiam multi alit Wnon p textus intelligi poffunt, quod fine dile&tione ha- Cnril 1 [ionem, ( bituali ju(tificatio obtineri nequeat ) qua fine du- htl p bio eft principium merendi juílificationem , de juo in Zra&. degratia. iif 221 f i uartó Contritio perfe&ta eft medium neceffa- rium ad falutem ; ergo fine ea non poteít obtineri 00 (ica Ontitr. juftificatio , atqui in Sacramento poenitentiz ob- frtam , tinetur juftificatio ; ergóadSacramentum ponnie tentiz requiritur contritio. &efp. contritionem f Cor ihm d perfeélam effe medium neceffarium ad noftram fa- Jutem ex fuppofitione , quód non poffit quis fuci- r pere Sacramentum peenitentiz , nonitem ex füp» pofitione , quöfd illud poffit fuícipere. Qlintö L 9 n attritio fit fuffictens dtfpoþ'tia Qv 175 iroenlout Quinto : qui femel peccavit mortaliter ; ama 222 vitcreaturam plus,quàm DEum , ergó donec ejus voluntas ita mutetur; ut diligat DEum plus quàm qiai äyæniten:wr. creaturam , manet femper moraliter in eodem af- ipran fe&u priori; ergó manet incapax gratiz , quia non poteít juftificari , qui moraliter plus.diligit u it u creaturam , quàm creatorem. Refp. diflinguo od confequens : peccator femper manetinaffe&tu pri« ori, nifi diligat DEum, velaQtualiter,vel habitua- dul Adra- EUA liter , cozcedo , tantüm actualiter , 2ego. ial tionem dico, quód in Sacramento poenitentiz pof- fit quis juftificari, licét priüs non diligat Deum unio t plüs quàm creaturam antecedenter dilexerat. 4, wfw,'lv',i vl Dicendum«cum communi Theologorum, ad223 juftificationem inSacramento poenitentiz obtinen- gv dam fufficere attritionem, Ett communis, eám- qdi, v j h que hoc tempore exilti mat Suarius adeó certam ut non poffit abs errore negari. Prob. primó ex "TL Concil. Trid, ubi, poftquam detcripfiffet attri- d tionem , de ca itafubjungit : qpamvis fime Sacrae Huzüned?' mento pænitentiæ pe j?: perducere peecatorem ad n jnfificationem nequeat , tamen eum ad DEIgra- Hiam in Sacramento impetrandam di[pouit. Ex g quo ficargumentor: Concilium in hocloco, vel " d loquitur de difpofitione proxima ad impetrandam j " gratiam, vel de remotota ? fi de remota; j ergo Concilium Trident, fentit, attritionem non :aumfmlfm aliter difponere in Sacramento ponitentiz ad jltit gratiam,quàm difponat extraSacramentum , quia d etiam extra Sacramentum remoté ad illam diípo- d nit , cüm difponat hominemadcontritionem pet- ) ] Qniui e&ta,:þ m "m M Articulus L. " ater hom fectam , qu&eft proxi ma difpofitio ad veniami CoRtrifioh peccatorum obrinendam : Concilium autem fentit elie Sattat aliter difponere attritionem ad gratiam in , quàmi tonlumma extra Sacramentum , ut patetex ipfis verbis ; fi & confur enim vetba bené perpendantur, tunc id, quod pe£ Q qudí eanegat atttitioni extta Sacramentum , concedit illi intra Sactamentum. — Si érgo loquitur dedi« um fnirit fenitentiz ípofitione proxirna ad impetraudam veniam pec- V pimum catorum eamque, negat attritioni extraSacrameri- pf fe tum j ergó ipfa e(t fufficiens dolor in Sacramento quando Con* qui d peenitentie. — Cosfirmatur prim: Vattentur cilium Trident. dócet , Conttitionem p erfectari Bità r extta Sacramentum hominem D£o teconciliaré üdisefef loquitur de eà tanquam immediatt réconciliativag hominis ; ergo fimilitet , quando deinde de attri- À tione docet , quód eain Sacramento difponat ho« ininem ad impetrandam gratiam ? loquitur de ed Confirmatur z tanquam irnmiediaté di(pofita. Ál ij eund? : quando Concilium negát , attritionem ex* tra Sacramentum perduc ere hominem ad juflifi? litr4 cationem , id intelligendum e Ít de perduäitme proxisa , quia remote hominem extrá Sacrametis Ul tum adeam perducit,ergo quandoConicilium cort- cedit attritioni, quód in Sacrarnento ad gratiami Qmf difponat, id intelugendum erit de difpofitione tmmag*"m; N )M ä] * proxima. Probatur fécundo : quia ( artritio fe folanoü fittiione 24 € fe "if ffet fufficiens difpofitio ad juftificationem ; ptaterea requireretur contritio, fequeretur, quàt o m Sacramentum paniteritiz non effet Sactamenrurt ; giortuorum , Íed. vivorum , quia fempet fi Ppe neret p «dn attritio j:'t/hjiriem a':i[vaftia . 17f netet hominem juftificatum per antecedentem ) du TT contritionem. Nlec fufficit dicere , ibi adhuc ami uqm elíe Sacramentum mortuorum , quia per illud confummatur effe&us vivificationis, Contra enim lii ii eft ;confumari effedlum vivificationis vel fignifi cat , quód fine Sacramento homo non habeat vi« im, u tam fpiritualem , vel quod votum Sacrament uquilur [1] penitentiz in contritione inclufum perficiatur, TO nouctimd Si primum ; fequitur , quód contritio charitate |tne perfecta fe fola non juftificet extraSacramentum quod eft contra Tridentinum ; fi fecundüm, Sa« m cramentum Poenitentie hominem folüm deobli- T gabità confeffione facienda ; quod patetex priüs T ml dictis,effe fal(um. at AnTicurLus ll, i pl "n attritiojuffificans cum ttiwonlsz j Sacramento debeat putari e[fe j j Contritio ? j g yti Uzílio eftt, an quis invalidé confiteretutaa g g cum fola attritione cogaita ut tali ? aliqui U enimaffirmant, fimpliciterin re fufficere attritio- | d[fpü Jb nem , fed à poenitente femper exigi conatum ad DL fjit contritionem perfectam & a&tuale judicium,hanc [ feelicuiffe, — Suarez veró affirmat (olüm proari- ( -rg[llh : culo mottis: alii etiam pro articulo mortis fimpli« ii citer negant, n - y 'Dinä j "T pf,w Mrticulus, 1, 22 Dicendum 1. ad valorem Sacramenti non re« lt articulc; quiri attririonem, qua putetur contrino, fed fu£- dem Sacra ficerecognitam & putatam attritionem extraare ticulsmo ticulum mortis. Prob. primo ; quiafufcepturus ü. Sidk Sacramentum non tenetur cum majori difpofitio- ( indubi ne accedere , quà m in re ipfa fufficit ; fed in re ipa (itüy & fufficitattritio : ergó non requiritur coniritio pu futc(altem tata, min. patet ex nut. 225 major,. probatu wrün hoc quia in primis illa exiftimatio nihil conducitin ot* lum m dine ad effeclum Sacramenti , neque etiam in of* p ex dine ad non incurrendum novum peccatum: non propolt H imum 5 quia fiin re ipfa foret neceffaria perfee torfereng à a conttitio , nihil faceret exiftimatio, ficut quia itior, ] extra Sacramentum requiritur perfeta contritio mtum 60,1 ad juftificationem , nihil ad eam juvat hominem z cont exiltimatio , quód perfe&tam contritionem elicu- tsdem d erit. Item quia aliquis doloreít neceffarius ad htl ro effc&hum hujus Sacramenti obtinendum , nihil ju- 'tne vat accedentem exi(timatio , quód dolorem elicu- DT erit , fiin re ipía nonelicuit, ergo, non etiam fe- Oquirm cundüm , quia fi requiritur illa exiftimatio feubo- na Gides ad non ineurrendum peccatum ; deberet Wi Vitmdg effe pofitum aliquod preceptum de contritione elicienda, adhoc, ut Sacramentum poenitentiz Wtdum d poflet digne fufcipi,nullum autem tale praceptum dilcümm ofitum eft , ut fatis colligitur ex]dictis , ergo. Setundó: Áttritio etiam cognita ut talis eft dolot TP C?lp'l[g u de peccatocommiffo conceptus ex metu gehenna, MY fedtalisdolor f"utïicit ex Trid. cit. p zum. 125 Srgo. m mlüi POI* a2 Dicendum (ecundó , idem e'fl'e de confeffio * n Uif L Yetti n "n attritio jnfiificans cc, 177 MUU [Cd.' in articulo mortis. — Rarzo eff eadem quia ea- TC dem Sacramenti conflitutiva funt femper, nec ar- ticulus mortis poteftimutare naturam Sacramen- udlifigz pridipo U.O Sidicas, ibialiquem obligari aihibere me- dia indubitata : contritio autem eít certó foff- j feinti Ciens , G atiritiofolüm incerto ; ergó obligatur t onlr i ym*ai tunc faltem adhibere conacumad . contritionem ; verüm hoc argumentum probat , etiam extra ar- 9tdudtu j n ticulum mortis talem conatum debere adhiberi ut patet ex Bulla Innocent. XI. damnantis hanc at propofitionem: »o» eff illicitumin Sacrameatis eefuri f T conferendis [eqni opinionem probabilem ,relitla £utiore. Hinc poft Conc. Trid. faltem moraliter uh ct certum e(lnon requiriad valoré Sacramenti pani« vt o tentiz contritionem perfectam,cüm oppofitum ex li cL'"j ejusdem definitione conftet;& hoc prslertim infi- od ftendo propofitioni damnate , quódin admini- "T ftratione Sacramentorum relictá fententiá tutiore jnatt poffimus uti fententia minüs tutá, !nnnmmle Loquimurautem bicpraciséde obligatione ,22 lima(xo(guii quam quis habet etiam in articulo mortis circa um Dd X fuícipiendum Sacramentum Poenitentiz , & eli« T d ciendum dolorem in ordinead fufcipiendum hoc "d Sacramentum ; non veró de oblieatione eliciendi »[gplm?[' dile&tionem DELfeu contritionem perfectam,, jds & faltem in articulo mortis , que proveniat ex alio d :[Aui capite , ut quidam docent , nimirum ut quis fe- Trid curiorem reddat fuam falutem etiam peractajam j m confeffiene valida cum fola attritione: quia fir- miüs poteftquis judicare de fecuritate valoris a- l al étus à feipío eliciti , quàm de fecuritate valoris b d P- AArticulus 11. h 178 t b Bapti fmi & tum Otrdinationis , tum ]urisdi&ioxïïä in abfolvente : ergo poft abfolutionem acceptam & Dretire 14 Contt adhuc retta t firmius feu fecurius medium , nem- e a&tuscharitatis, quo quis fecuriorem reddat i conttit]o i? | Íuam lalutem eternam ; homini autem non cer- ILEUTY to fuz falutis, maximé inarticulo mottis , ex quo pendet falus zterna , vi detur ineffe obligatio in re Attüionem t qis tanti momenti non ne gligendi medium fecurius. ContvA hoc obiici potefL, hinc feq ui ,talem fem- liniglg As ld teneri ad contritionem , etiam poftquam íz- p contritus eft , faltem durante periculo mort i$, L TT & uia etiam poft pr imum actum contritionis, fllm d dhuc manet incettusde (ua ju» | m!"opmi]i J quoscunque alios a ftificatione. fs h , ideo folüm aliquem te* Vs 23 o óed rejþanderi pateff um ad contritio- at neti poft fufceptum Sacrament & fupereít me- [ * nem , quia a dhuc eft incertus ; dium fecurius faltem quoa d nos : at fecundus , Adlltremün dium certius & fit» a&tus contritionis non eft me MT use(t cum recta u mius , feu fecurius, fi primus elicit $i dicas : ergo " Rffþc attentione » & intentione animi, nJrM ; QUm 6 an hoc feceris circa primum , faltem , (1 dubites , Milm habebisobligationem. ad fecundu m. Refpon- Al QHH[]" u ia fic fupereft i det Cardenas concedendo totum, lmallter nde ! uncDD.docen- "ls medium firmius. Caterüm no tes nec in articulo mortis effe o bligationem ad eli* d llt&] Íccurius reddatur ciendam contritionem , ut. €ó "l falus morientis: eó quóó ho mo nontenea tur ope* Jiter poffibili d* rari nifi modo humano , & mor. deóque . cüm « eritudo n:eraphyfic a lit homint lis , qua po moraliter impoffibilis fuffiait mora I p A du attritiotuflificani Cc, 179 n 'Trident. habetur perattritionem cum Sácramerie ag to. Pratérea non minüs eít metaphyficé incer - jum t tum, an contritio ; quam quis putat fe habere , fi£ m véra contritio , quam utrüm áttritio fit fufficiens em notid difpofitio? — lItrüm autem ex lege charitatis di- ytis, m vinz adfit obligatio in atticulo mortis eliciendi ipatio t conttitionem rurfus controvértunt DD... Sed u m fud ut fit, quia licét praeceptum contritionis pra at illo atticulo obliget , non tamien obligat ad illam oüquam I?' ex viinfticutionis Sacramenti ;ut per. eam id fit validum in articuloillo; fedíi obligat ; obli- colomott pionh gatad illum eliciendam independenter à Sácra« tmentopto aliquo tempere illids arcicülisunde pofs T fet infirmus habere attritiosem , & cum illa fuf- 4iqu CipereSacrarnentum,ac poft fufceptum Sacramen« ' gonlflll»* tum elicere contritionem perfedtam , ut dictum eft, . i qd Adextremüm 444rés,jdoiodo aliquis dicátura j & "n " [j in Sacramento Poeaiteritiz ex attrito fieri conrti- tus: Refp.cüm homo lioc Sacramentüm valide j [uftipit , eum fieti exatttito contritum non for- PI i malitet ( hoc énim fieci nequit ) fed equivalenter N ïpou quoad effectum juítificationis per fe intentum , Lz[ït i f vel habitualiter ( üc alii loquuntur ) quia homini 0c Sacramentuin dat habitum charitátis , cuius m j a&tus eft dile&tio, & perfe&ta contritio : uride facit V leminem ex attfito. coutritum radicaliter; j [ feü in radice. cengg[llf « ufflbu 1 T qhi 1 qL'l in Áà- ! «59) I8o£( St» h adduuï AnTICuLUS !. Tiliili [ Wil 6. l ds Nex ualis attrítio requiratur Wi i d zd Sacramentum boc fuþþ - l qui hiin | tdm do endum? 1tmen ( lm do 133 Icendmm . primb,trequiri non folüm ad e£2 titm, J fe&tum attritionem formalem, feu , quafit It q dolor formalis, & expreffus, fedetiam ad valorem Sacramenti Peenitentiz , adeóque virtualem non Qu ut ( j5 o fufficere. Contrariam. fententiam , qu& adícri- - utiqy bitur Sylvio verbo cozfzffi o,vocatSuarez difp. 40. | Wngs, fet. I.temerariam , imo damnatam à Trid. feff, Wüdeh 6.c. 7. Ó 14, ubiad remiffionem peccati requi- D rit proprium dolorem pcenitentis etiam cum 3a» DT cramento ; & feff, 14. c. 4. dicit ; contritionem in communi effe animi dolorem ac deteftationem :bihqug [ ramenti , dixerat | LURU peccati , hancque effe partem Sac €, pnori ,que utiquenon virtua lem, fed formae "i lem dolorem íonant , faltem fi roprié loquamur; N j | * Q debemus autem in proprio fenfu intelligere Con- Confirmmas L cil, & PP.quando pofiunt , ergo. :4r ;( quia definitio illa non poteü i ntelligi | "g de alio, nifi de vero & formali dolore , primö | Mw 10 | r uia Concil. Trid. ibi nonloquitur de alio dolore üigg ) l cut nori loquitur :n ülla feff.de a lia conteffione, . fatisfactione , aut forma Sacramentali, quà mvera P & formali. Secuudo ilum dolorem definit | i pj* n Coacil. quem habuerunt Sancti , quorum exe p E nalis attritio vequiratur c'w. ' 181 pla adducit pauló pof? ,ut eft David P/al. go. r Tibi foli peccaui. & malum coram te fzci, — ltem Pfal. 6. laboravi in gemitu meo, Praterea Eze- /] jl chias Rex Z/zie 88.. recogitabo tibi omnes anuos meos in amaritudiue anima mea : íedcertum eít, Á quód hi in diQis atibus habuerint verum & for- malem dolorem depeccatis:ergo. — Deinde AA. fi tamen. defa&to aliqui funt , conflituunt vir- lind tualem dolorem in voluntate fufcipiendi Sacra- mentum, hzcautem voluntas non eít tam poeni- ml Adulit tentia , quàm intentio fuícipiendi Sacramentum yulen t quaz, ut dixi de Sacramentisin genere num. x $8. & 230. poteít effe virtualis aut habitualis , & w T requiritur etiam ad lepitimé fufcipienda illa Sa- cramenta, ad qua fufcipiendanon neceffarió pre- mitti debet dolor, "d Et huic fententiz de facramentali confeffione r a* 3. mortalium peccatorum faltem po(t Trident. vix g j abaliquo docetur contrarium, Ad facramenta- j,üiti lem veró confeffionem folorum venialium putat Tamb. in Aerbod. Confef. l.. 1. c. 3. probabile jj effe ; non requiri dolorem, nifi virtualem, ac pro d Íe citat quosdam alios, eo quódConcil. requirens ingW dolorem formalem , fufficienter explicetur de Sa- aj* cramentali confeffione mortalium. Verüm con- L clu(io noítra cum commwuni extendenda eft etiam "T f adconfeffionem venialinm , quia in utraqueagi- aind , tut de Sacramento conferendo , & conítituendo ;nlth per certas partes eífentiales ? Concil, quoque lo- ij kggnt quitur univerfaliter , affignando partes huius Sa- 4 eramenti, necin hoc diftinguit inter confeifionem more ïl mj iSz "Articulus — HH. ? (mntu mortalium , nec venialium , nec uni alias partes effentiales, quàm alteri affiznat. Praícindo au« , quà conítit tem hic, an dolor reípectu venialium , etiam qu& ET fubuciuntur clavibus , debeat efíe univerfalis: hu- Autho« | m : j?s enim tes olutio ex art. féq. patebit. tes citati apud Tamb.. laboraot tfalfó fapg »ofit) 3 | PUfl[iVi " um aimirüm dolorem effetantüm partem integralem atque adeo fine qua tota eílentia Sacramenti con- iity blbee fitit ; quodtamen negavimus 1. sA7. 108.Et Vlmilit hac docrina adhuc clarius patet. infiftendo illi b n fententiz.quód efficax dolor virtualis effe non pof- tiltem fit ine dolore formali, dum peccata memoria oc. Wiidum currunt ; uám cum confeffio fieri non poffit , nifi . Dit; memotig occurrant peccata, faltem ea, quz quis tf confitetur , fequitur, Sacramentum Poenitentig neque fufcipi poffe fineomni dol ore formali. l[)g(]s, ql n $34 Minis toleranda eft opinio cuiusdam Theo- ! 7054!10 logi R. apudcit. "T'amb. docentis , non effe mor- d veniale duntaxat , confiteri Uj tale peccatum , fe lirdilr fola venialia (ine dolore,tum fot mali,tum virtuali, n quía folm fruftrareturSacramentum in re levis nam quomodo leve eft , irritum facere Sacramen- L tum, & abfolutionem ? TUrditio D $13 . Dices:is, qui nonponit obicem Sacramento, v * fufcipit Sacramentum, fed accedens ad confcffio- Pltim [ nem & exiftimans, fe habere dolorem, quem ta* men non habet , non ponit obicem ,quia in tall | i " Ditc; acceffu non peccat 5 ergo. Refp, diflinguendo " saj. quinon ponit obicem, vel pofitivum, vel ne* " Pt qui 14. 5 ativum, ille (afcipit Sacramentum ,concedos | fufcipit 9a* ; l Vg Bon ponit obicem tantüm pofitivum; eramei* Li 183 Qnalis attritio vequiratur &i cramentum, ser. zmaj. diflinguo etiam min, & di- dis p valcind co , quàd intali cafu ponatur obex negativus;qui , t confittit in eo, quód. non ponantur omnia requi- ierl fita ad hoc, utforma habeat formalem fignifica- tionem Sacramentalem ad diftinétionem obicis - " pofitivi , qui confiftit in fufceptione peccaminofa ii Sacramenti. vitiqtt Et Ratio diflintionis efl : quiaa- lioquin poffet quis dicere, quód, i Sacerdos putet amod q. T fe habere jurisdictionem , quam tamen non habet & fimiliter poenitens bona fide exiftimet , fe ha- fiteno: T bere contritionem , & Sacerdotem fe habere po- mynotit teftatem ip(um abfolvendi, poenitens fufciperet validum Sacramentum ; quod nemo admittit, v p u U Dicendum fecundo , attritio hac debet effe36 — efficax & abfoluta. Eft communis inter Theo- Deiic : formzk logos, quos citant Suarez, & Vafquez contra Ca- num, & Vegam , putantes , fufficere inefficacem, gun Probatur conclufio : quia ad remiffionem cujus- non(ïftmc h at cundue peccati etiam intra Sacramentum requiri- tur dolor excludens omnem affectum ad illud:fed j hoc nonfacit dolor inefficax, uti necdolor condi- Imin j tionatus, quieundem compatitur non purificata q u conditione ; ergo, Confentiunt Script. CC. & PP. qui paffim docent , ad juftificationem re- gt quiri di(pofitionem , que affe&tum peccandi fim- T pliciter excludat , & peccatorem perfecté aver- d tat à peccato ; & ad DEum convertat. j Dicendum tevtió , attritionem debere effe fu.2 5y i pernaturalem. Patet hoc ex Trident. quod feff. n 14. c. 4. docet, illam Peenitentiam , quz extra Sa- gt cramentum non fufficit addelendum peccatum ; 14 j l m4 r * Articulus HI. & fufficit cum Sacramento , effe donum DEI fpe- ciale, ac SpiritusS. impulfum , non quideminha- bitantis, fed moventis. Et caz. 3.concludit,ne- minem poífe poenitere , ficut oportet ; fine pra- Á veniente Spiritus S. infpiratione & ejus adjutorio, Hinc conceditur, quódin aliisSacramentis materia d ex inftitatione Chrifti non debeat effe fuperna- turalis: imó nec tota inSacramento poenitentias negatur tamen iddeattritione , tum ex ratione «t & authoritate Conc. tum quia attritio non fo- H Ofnr lüm confideratur ut pars , fed etiam ut difpofitio torttrig ad gratiam , & ut converfioad DEum , qu fem- dtotinjy per fupernaturaliseffe debet. '&0f Ung 238 Dicendum quartineceffariam effe attritionem tomjh inre, & non fufficere tantüm exiftimatam. &4« It U tio efl : quia hec requiriturut parseffentialis Sa- 0 dl tramenti ; Sacramentum autem non valet, nec erfe» *deqlh effe&tum fuum confert , nifi effentialiter C : 010- &um : neque etiam quidquid mutat in obje Xf la notitia feuexiftimatio , confequenter idem eft, VX pt acfinon adeffet, fpectando effentiam Sacramen- u qin ti, Deinde Concil, requirit dolorem : ergo ve- mqüi]t fi rum , & nontantum putatum: alias eodem mo- Jgd ^ lo o dico;ad Baptifmum requiriaquam tautüm exi- torie fümatam,& (icloquendo de conftitutivis allorum i Sacramentorum. [ filldo Talistemen per accidens non t " tenetur reiterare confeffionem illorum peccato- B rum , eó quóàd nefciat , fe habuiffedolorem tan« D tüm exiltimatum. Aliud effet , fihuius ( Tm& notitiam haberet AR m 95(185)5o pEl lunit Anricurus IV. dudtg [ne j* "n advalorem Sacramene gd]ulom dul ü requmtur dolor uutoer- i ÓH [a/is ? enttid " oc efl, an requiratur dolor fe extendens ad239 o m H omnia peccata, in qua quaítione authores conveniunt primo , non effeneceffariumdolorem g de oinnibus venialibus ; ficutenim, dum confi- teor unum , nonteneor confiteri omnia , ita sec " de omnibus dolere,cüm unum fine altero rernittà un. ) poífit, Utrüm autem tenear de omnibus dolere ; " qu& clavibus fubiicio ; non omnino conveniunt ul n u DD. dequo fe&. feq, M Conveniunt. D. fecundo , illum qui non ha-246 Dbät" 0 07 R betattritionem de omnibüs mortalibus, non re- r Ü cipere gratiam fanclificantem , quia nullum pec- st catum dimittitur, nifíi retractatum , &: unum H Ctgo"'i' mortale fine altero remitti nequit : unde quineg- T d ligit dolorem univerfalem de mortalibus , quae TA memoriz occurrunt , peccat fine dubio gravitet (is dliOTW fruftrando Sacrmentum fuo effectu. Unde hic st tantàm quaritur de valore , nonde effectu huius Sacramenti, d jorn Difficultas igitur hic folàmeft, & quidem in24t j hoc 774&, celeberrima , utrümillis in cafibus, in mj quis A' 186 Articulus . IP, 4 quibus ob defe&tum doloris univerfalis non con: ï,;;f,,&,; ii p fertur gratia ( ut fit in cafu , quo non habeo dolo- rem deomnibus omnino nondum dceletis peccatis 7173 mortalibus ; feu memoris occurrant, feu non) pie? Sacramentum Poenitentia fit etiam nullum ? quod miffont aliific proponunt , an detur Sacramentum Perni- quriur tentiz validum &informe defectu doloris univer- p g falis? validum, hoc eít, habens omnia ef- Cmfn fentialia ; informe, carens effectu (eu gratià. Du- Ti um pliciter autem poteít effe dolor univerlalis, 1. ma» fhtnt v terialiter, quando ex motivo Íuo fe extendit ad tateri] omnia peccata, quz commilTa íunt , & nondum hii deleta. 2 formaliter , quando íe extendit ad illa liim,tü[ folümpeccata, quz quis hic & nunc explicité w confitecur ex obligatione. ttriign 2342 *Dicendum, probabilius ad valorem Sacramene li titiy ti Poenitentiz requiri dolorem univerfalem ma- tiam terialiter, adeóquedari non poffe Sacramentum 2 tf Ponitentiz validum & informe. Probatur . il talis dolor eft pars effentialiter confüitutiva Sa» dlfiige cramenti ; ergo requiritur ad valorem hujus Sa« tl cramenti. 4z;. prob. quia ille dolor eft pars effen- ! t tialiter conftituens hoc Sacramentum, qui requis L zitur ad plenam & perfectam remiffionem pecca- ; r torum : fedadhanc requiritur dolor univerfalis ; Whlpo materialiter ; ergo. siz. patet ex num. priori. M p saj. in qua folüm eft difficultas, probatur ex h , "Frid. quod feff. 14. v. 3. poftquam dixiffet : fust | d. antem quafi materia bujus Sacramenti i, pfz*us pt- Bu eiteutis a&ns , wempe contritio, confe[[io , € fa- tisfa ftim d du ad vaelovem Saeramenti , — 187 i on tisfatlio , fubjungit : qui , quatenus in pæni:eüq ubtod) te ad. plenam d* pevfetlam peccatorum. remi[[ia- t nemex DELinflitutione requiruntur,bac vatione n paries Poenitentia dicuntur : Íed ad plenam re- lum miffionem feu ad effectum hujus Sacramenti re- n t quiritur dolor univerfalis materialiter ex ssm. ori uniw: priovi $ ergo, omtiL Cnfirmatur Conclufio : attritio folüm exifti 243 gran&.Dv mata inefficax non. fufficit ad. valorem Sacra- lais 1.f menti L * ergo neque attritio non univeríalis "E materialiter. —prob. cosféq. ideo prior non & i fufficit , quianon eft fufficiens difpofitio ad gra- udi tiam,cüm Conc.nihilunquam dicat de attritione, Zh i j uj ut eft difpofitio ad gratiam|, quod non dicit de attritione , ut eftpars Sacramenti ; nequeulla a- $ * atunt lia ratione offendi poteft, quare non fufficiat din t fedetiam attritio nonuniveríalis materialiter non T eít (ufficiens difpofitio ad gratiam ; ergo. Deni- bt que difparitas nulla dari potef , quare futficiat "E attritio exiftimata univerfalis , & non fufficiat il- ledolor, quando quis fcientereo modo atteritur, mhu]uSIS'n " advertens defectum fuum, fi attritio nonuniver- falis reipfa fufficiat. Dicunt quidam , in pofte- yi wnCmW riori cafu talem peccare mortaliter fcienter po- nendo obicem gratiz, atque ita carere propofito h LU non peccandi de cetero,requifito ad valorem hu- Sed coutra eft : fi non requiri* 7 Tl hi jus Sacrament. jf turad valorem Sacramenti dolor uni verfalis ; er- H P)l 1] o neque,imó minüs pro pofitum univerfale; nec enim dari potefl ratio oftendens hujus , & non il- molgu 1u$ I '188 Articulus IV. lius neceffi:stem,nam propofitum veré univerfale fubijcipc; non eit inagis pars Sacramenti , quàm doloruni- fedtolln d verfalis, przíertim cümn Concil. nunquam unius quodtal meninerit áne altero : imó propofitum inclu- ft GAf fum in dolore faltem in aliquo cafu fufficit ; ex di« | fponden cendis de propofito. tulittrc 2 Obijc, 1. Ille folàm dolor eft parsSacramenti Gttroju .. Peenitentiz , qui et materiaproxima illius : fed | Rentum| non omhis dolor requifitus ad effe&tüPoenitentiz | Quttnus eftillius materia proxima 5 ergo. wiz. prob. ille | Vif fic folàm dolor eft materia proxima , qui verfatur t circa materiam remotam : (ed non omnis dolot m requi(itus ad effe&tum Poenitentiz verfatur circa predd materiam remotam 5 ergo. miz. prob. dolor de a peccatis perfonalibus ante Baptifmum commiffis & nondum deletis , eft requifitus ad . effectum fitemi L | unyis Poenitentiz H fed hic dolor, quatenus verfatur ! 1lb circa illa peccata, non ver(atur circa materiam re« |- Ul motamPunitentig ; ergo, — Refg. neg. min. ad ! Al nlor ctjus proba : nego maj. nam Dzus potuit infli- famgli tuere, utetiam dolor de illis peccatis , quze no as lunt materia Sacramenti Poenitentiz; fit pars hu- Mi jus Sacramenti ; fic autem inftituiffe , conftat ex a "Trid. cit. ficut etiam vita vetus ante Baptifmum n actanon eít materia Poenitentiz, &t tamen odium | uf vitz veteris eft materia Poenitentig 5 Sacramen- Vtur tüm enim Pocnitentiz eít perfecle remuiffivum qtbd t peccatorum a&tualium poft Baptifimum commif- d lu Íorum ; quod non haberet, nifi adeffet dolor de omnibus mortalibus etiam ante Baptifmum come« | , .fiffis , quamvis peccata talia , neque clavibus fubijci cpn& — n davalorem Sacramenti Q*e, 189 T fubijci poffint ; neque per abfolutionem tolli , dolong fed tollantur per iplum Sacramentum Baptifmi , qunmunii'! quod tali retraclatióe dicitur revivifcereex Trac, tut n fduro de Sacrameutis in genere, uum.30j.. Aljj re- Ífpondentfupponendo dolorem univerfalem, vir- tualiter continentem propofitum non peccandi de Suctn catero juxta mox dicenda , requifitum ad Sacra- Jius : mentum Poenitentiaseffe virtualiter dnplicem, & t quatenus refpicit peccata ante Baptifmum com- h i miffa,fic effe difpofitionem ad gratiam Baptifmi ; j veldt remotà fictione ; quatenusautem refpicit peccata nui dl fubjicibilia confeffioni , & continet virtualiter f d predictum propofitum univerfale , efe difpfitio- qolrrà nem ad gratiam Sacramenti Pornitentiz ; & fimul tomrii partem ipfius Sacramenti : Hinc fractiones , illze ii quamvis fint formaliter diverfze , non camen fepae T rabiles, n Obijc. 2. Confeffio formaliter integrafufficita4 8 ] sl ad valorem hujusSacramenti : ergo etiam dolor ycid .formaliter univerfalis, fsu talis , qui circa illa i quæ j peccata verfatur ; qua in confeffione exponuntur. " Refp.1. vetorquendoargumentum :iufficit ad effe« culltt &umSacramenti folüm confiteri peccata , quo« igptifmuä rum habemus memoriam ; ergo etiam fofficiet (l OdME adeffe&tum Sacramenti folum dolere de peccatis, i quorum habemus memoriam , & non de obliiis $ nf quàd tamen Adverfarij non concedunt ; erzonon. wmmü' e(t bonum argumentum à confcífione ad. dolo« i? tem, Refp. 2, nego conféa, difpavitas ef , quödaæäv n cm)gsffxo materialiter inregra nen fit brapliciter f Sipoli- 1 AArticulus 1. u nidum & difpofitio ad effe&um Poenitentiz , üt ipfimet m Tride AA. concedunt , & patet in illis , qui aliquod peccatum grave ex oblivione inculpabili non cofie ,'VOHI päï!t fitentur dolor autem matetialitef univerfalis atf femper eít difpofitio ad effe&turn Sacramenti , (j etiam per ipfos, ergo nulla eít paritas. Wrltem. ft pars hujus Sacrarneni- datefefol à46 Iwlabis : dolor,quie ti , debet reddi fenfibilis : fed dolor de peccatis , p quibus non cotrefpondet confeífio , nullo modó n eít fenfibilis ; ergo. Refp. xegando tnin. hoé widenfs dine ad ré« ipfoenim , quód confeffio fiat 1a or d tonciliationem , fi reddatut dolor fenfibilis pet Tulhs r dd Pïimm expofitionem unius etiam peccati , redditur fen- fibilis dolot teconciliativus feu univerfalis,falten MU indirecté & confequenter, MT in reliquis Sactamentis defe&tus | A 16 7 Obije 3. lorem Sacramenti , féd "34- doloris non impedit va ; Vrj folüm effectum : ergo etiam in hoc. Refp. 1, ; üffy Tl n in reliquis Sacramentis defe&tus omnis omnirio doloris noti impedit valorern. Sacramenti $ ergo UE nequeinhocj quodtamenm £ilfu mi eft etiam per Vrlonin Adverí: cüm faltem requiratur dolot de pe ccato em effe , Uüys fi clavibus fubje&to. — Refp. 2. difparitat falis fo» ALiln quia in reliquisSac ramentis dolor univer MT làm eft difpofitio, in hoc autem etiam elt pars. etiam n hoc Sácramento reqiri l "r 348 Jnfabis Q[Qlüm poteít dolor aliq vis folüm ut difpofitio ad cffe« |Utyg éumSacramenti , diverfus ab eo ; qui tequiritür . ita ut dolor univerfalis ' *ntemiæ] tanquam pars effentialis wll'lam(i fit difpofitio, dolor auiem de peccatis. confeffis AT Con ht't'up llis, t valí« - flt pare ; Íed in tali cafo dabitur Sacrame "As ad valoresa Sacramenti &c. 19K it i validum & informe : ergo. — Refp. ;frganda máj. qidqi nam Trident, feff. 1 4. c. 4. illum ipfum dolorern yli n vocat partem , quem paulo ante feff. 6. €. 6, vo- TY. cavit difpofitionem ex »s2. 142. Surind Obijc. 4. Sirequiritur doloruniverfalis ad in-24 9 i J tegritatem Sacramenti, poenitentes femper de« soatn bent effe foliciti de confeffionibus repetendis , & j ficmagna dabitur illis occafio fcrupulorum. Item nilomul penitentes femper obligarentur ad dolorem uni- T verfalem feu fub motivo univerfali , ita , ut fecüs dine i tepetere deberent confeffionem , ad quod tamen atibls g nullus confeffarius obligat Poenitentem. Re/þ. jiur l ad primmm per hoc poenitentibus non dati occa- lls t fionem fcrupulorum , quamvis ferió moneri de« beant , ut de dolore univerfali concipiendo fint foliciti , quem certó faciliüs eft effe inefficacem j dcft&uf TL velnaturalem ) qui tatnen per hoc, quód negetur M effe infufficiens, non dat occafionem Ícrupulorü ) T quàm non concipi ex motivo univeríali posna- rum aternarum , exquo multó faciliüs moven- aii U T tur homines ad deteítanda peccata , quàm ex alijs motivis particularibus, d pgccfä T DI "d alterum dico , otnnino infiftendo noflrz, . fententiz confeffionem debererepeti;fi deprehen- j jl* deretur dolor non fuiffeuniverfalis , quia tamen hic folüm concludimus , quidfpeculativéloquen. p dofit probabilius, nec difceptamus de alterius, rl(yl fententi probabilitate; fi quis fequatür fenten- f i univg[[lui tentiam oppofitam , non obligabitur ad tepeten« dam confeffionem , nec fe exponet periculo fa. lutis, cüm in hac fententia communiter admittas 7 tür, "rticulus IF. n 192 adhuc li tur, quod per fobíequentem dolorem Sacramen- tum Poenitentie — revivifcat, Utrüm veró itio Qon. tmullum Íoffciat dolor univeríalis univerfalitate ma- teriz, hoceít, qui fe extendit ad omnia pece ticiver( ciia commiffa , qui quandoque effe poteít do- | Obijc r m lor parücularis particularitate motivi ? ruríus controvertuntauthores. — Negant aliqui ( & ex nent; WN/? [[71) hocipfo probant pradictam conclufionem no- fttam) eó quod Trid, ex hoc Sacramentum exigat Wfltinis dalorem excludentem voluntatem peccandi mor- fraptretn taliter, & inducentem propofitum univerfale LUE non peccandi decatero : quod non habet ille tf w oay, dolor elicitus ex motivo particulari v, g. Juflitizs quando quis non peccavit, nifi contra juftitiam. D.duif Àlij tamenaffirmant , dummodo fimuladfit pro- UT T ofitum univerfale non peccandi de cztero ; eó ldibldtm l quéód illedolo títdoler de peccato commiffo , fj 5 fitque. UUR quem Trid. requirit ad hoc Sacramentum fufficiens difpofitio ad juftificationem. Kt 'gnde m m Wlitmi deducunt , cur non hoc ipfo gravitet fit culpabi- lis, quidolorem ex motiv:s particularibus elicit: "t tren quia etiam in Sacramentis moraliter & humano filao modo procedendum eft ; (i quis autem poft dili- ftoper gens examen non reperit fe reum , nilà unius aut IilEPg[a&ïs duorum peccatorum, moraliter & humanó mo- * i dó poteft prafumere,, fe plura non commi iffe , IT l!ig tb adeóque bona fide procedit ex motivis parcicula- ribus eliciendo dolorem « unde talis , quantum € d (0(0519( defe , moraliter & humanó modó loquendo5a- WQH,P ! cramentum non exponit periculo invaliditatis » llll]gpn" auamvis per accidens contungere poffit, ut laten- "u [] , du ad valovem Sacramenti efc, I9 15c? teadhuc aliquó peccató , de quo dolor fcu retra- Ütrum Y atio non conciperetur , ipfum Sacramentum f d fiat nullum ex defeclu pattis eífentialis, feu. dolo- ris univerfalis. Omtni * k pdi Obijc. g. Authorit, S.D. i 4. diff. 17- 4- 3. 4.4 f 1 UM 4« quafiinne, 1, ubi ait : fecusdzm l uod e/f/;xrs d liqi ( Sacramenti confe[fio, etiam poref e[fe zu eo, qui Mffonta: non eff contvitus , & quata VI; LHAC 405 perctpiat Ra ebfolmtionis frutium , tamen recedene fiéizone " peycipere inciptet , ficut eiiam eff. in alijt Sacrae m ont Wientis ; unde non tenetur iterare confefTouem , Mu qui ficl us accedit , [ed tenetur pofhmodum fithio. nem fean confiteri, Refpondet. Fiaunoldus ibi d jii , Jilié S. D. dixiffz quidem, Sacramentum Poenitentie pofle effz validum yudit & intorme (ine omnidolore i wlfüï : fedibidem dzf/. 23. 9. 1. xum fuifle , Ícilicet cont 4. 4, contrarium ample- r ritionem effe de effentia n'üm,l" Sactamenu , & pofitis omnibus , qua funt de " effntia hujusSacramenti, femper fequi effe&tum, n [ fyt 0 qui e(t remiffio peccati : unde facit ibi difcrimen a inter extrernam unctionem & hocSacramentum, g quàdillanon habeat femper (aum effedum ex ul .PGh opere operato, omnibós , quz funt de effentia , j ii rité peraclis , ben& autem Sacramentum Poni- ii teni ; quare immeritó contranos citatur. Alij tamen conantur illum explicare de confeffione,ut at fs p ( eít pars Saeramenti fecundüm fe accepta , & non d« toto Sacramento : quanw !] quod dupliciter. intelligi poteft, primó (i conf. € flionem faciamus priüs , x qv][lïl demdeprimó dolorem eliciamus ; tunc confef- " fio íecundüm Íeaccepta eftineo, qui no: eft P n L z €ODs ":riculus I T 4 centritus : 2, Si fiat confeffio cum intermiffione qmndo q omnis dolotis, & fequatur abfolutio ( qui cafus la ocurr videtur effe S.D. & absque dubio fru&tum abfolu- tionis non percipiet , quia abfolutio nec eft valis lum, de. A umorp, da : percipiet autem fruclüm alterius cenfeífio tcata ve nis , quando fcilicet confitebitur fi&ionem fuam, haleriat id eft,intermiffionem omnis dolotis. Et licét nul- la fuerit accidentaliter. confeffio Sacramenta- 1 Ditec C Mi lis , quia tamen illa peccatafeuconfeffio videtut bE] ii adhuc effe in memotia Confeffarij , & pcenitens Milb accuíando fe de fictione fimul videtur de peccatis illis petere ab(olutionern , ideo non etit neceffe , fïxique [ confeffionem itetari , & abfolutionis hujus frue Mi ) &um elicito nunc dolore nihilominüs percipiet thri f Dim'a'g cnitens, Ceterüm S.D, (larepro noflra fen» Mntnttn dentia , patet ex eojquia » 4. 4;//. 2 1. 4« 1. 4. 4 Villda, Ti tocet , 4454 pofitis omnibi.s , qua [unt de effemia Sacramenti Ponitenti, fémper (cquatur ejcciun, Q&QA(:m, ! Á a qui eft vemiffio peccati, nm[hfüm Anricurus V. trliffc: "U D onmo h in confeffone lenia- uf HG. ton[i lium dolor adomnia venialia fal- Ut tem confefja fe extendere P d dibeat ? U Áin Uz haftenus dicta funt de dolore Saeta- D'dig .;*,' iunt s æsix z ab nentali . mtclliqua poriffumüm quana At T i in äöhþjïaw Vesialiut && 195 Quando quis confeffus eft mortalia : nunc fpecias idi hd lia occurrunt circa dolorem in confeffione véniae lium, de quo plura apud AA, funt controverfa, «c i T Id unum fupponimus tanquam certum , netpé peccata vcni:;h;x etiam lola absque mottalibus effe onilt fnateriam fufficientem Sacrameni Poenitentide, El Patet ex Concil, Ttident. fe/f. 1 4. c, y. ubi de pec« ctutt F (io vt tatis venialibus fic loquitur : evesialia , quibus D E fgratia non excludimnr , G in qua fregneno d r ts labimar , quamgquam retie & uriliter , ei» tràque onmmnem przfumptionem in confe(fone. diía ia s hj tastur, quod piorum bominum u[us demonjirat , : tacevi tamtn citva culpazs &c, y p golttd Diceudum [ Ad coníeffionem venialium ,255, fion tantüm ut habeat effe&tum, íed etiam, utfit i valida , teauiri femper dolotem formalem , & 7) !W effizacem, Eft communis contra pauculos c;. nj innam 23 3. Quodrequiratur dolor formalis, & hion fufficiar virtualis , conftat ex w«m. 232,qaód &autem requiratur dolor abfolutus & efficax , & V non fufficiat quzvis inefficax difplicentia , ut vo« lunt nonnulli , qnostacito nominecitat Lugo bie j difb, 1 4. f£it. 8. num. Yof. prater dicla in »»os. 236. conflatex Trident. e//. 14, de Penit. c. 8« 7 übi partes hujus Sacramenti prout requifite iünt ad effe&tum , ita etiam ad valorem ejusd«m vite j tualem requirüntür , nempe contritio cenfeffio, fatisfaclio, Noimine «ontritionis autera ion poteltintelligi tantüm quadam dilplicentia ii- »!0"55,; 1 efficax ; ergo. mi prob. contritio enim, ut dee i^. &larat idem Trident, debet eífe calis dolot anitni n à at w Articulus F 4 156 ut voluntatem non peccandi de;cxteroexcludat : | ff ft tali$ dolor aut de- Titentig a illaautem diiplicenua non £ teílatio, imó pote ft ftare fimal cum . propofito a, m talibu iterum pecc:ndi venialiter 5 ergo. Confirmatnr: s remittat peccatum la cemi eít incredibile, quód Dzo veniale habenti complacenuam n ipfo, ne € defe- hij 1 Enlpïi:iäcr | senti formaliter aut virtualiter priorem voluntae Mitt2q tem peccaminofam :atqeii hoc fieret , fi fufficeret ejusmodi difpl centia , ergo. Ms fionefequi, quód qutitu o Ap4 — OObijcies . Ex hac conclu Sacramentum Pznitentiz nuuquam óeleat pecea- Vnidis do rius deleta, ta venialia, nifi prefupponat iliaeffe p plentie. hn q uia non delet illa,n;fi prz(upponatar dolor for- malis & efficax qui delet peccata v enialia inde- llore five absque pendcnt er à Sacramento Ponitentiz , ii fne i uo d forma Sacramentalis proferatur ;ergo À ACruon to, forma Sacramentalis prziuppo nit per attritio- lndo on delet ]i h nern effe illa deleta, & coníequentet illa n rimo (&dtantüm jc'-'cumz'ö. Refp. 1 . fotsitionem Mdem hujus objectionis conílar e ex diclis deiriute Pate m r« mitcntià à n.230. üfque ad z.5 $ 2. Kefp, 2.ntgame Yif Ratíoefl : Quia adhuc Sacramete Votet ad do (équelam. i ea confitens fit tum Ponitentiz deleat venialia , 'Tlnfm ( n quod etiam confitetur ; tune r inpeccaro mortali , enim attritio non delet ant e Sscramentum fufcee l' :qula' Sacramentum ipfum prum pe ccata venialia, fedid "tf facit, Si quis veró fitin ftatu grati habens ni« taj hilominus peccata venialia, traaféat fequela; nt lil D et ex ibidem ditlis de Torj [ que hoc «ffeabfurdum pat E Virtute Panit. anum.243 JJfí. dicas : hinc fequi, i Mdj lis. quod confeffio venialium in tali caíu fit inutt t :þ, EOR - n in confeffione l'inialium cä'c,-.x 197 mdh —Reff. noneffe inutilem 1. quiaSacramentumPa- lr at nitentiz augetgratiam , remittenso fzcundó talià quy PECC&M. 2. Quia confert ad dimiauendam pa- hr nam talibus peccaus debitam , quia non femper J lRi(!!L"'u tota remictitur remilsá culpá, T. Obijc. 2. Peccatum veniale non eft averfioz g vl fimpliziter à DEO ; ergoad fui deletionem non ( ff requirit equalem doloresn cu:m peccato mortali , & confequenter, cüm ad deletioné mortalis re- quiratur dolorfocmalis, iufficiet ad. deletionem qm, [*)Dïï | «[Fiw venialis dolor virtualis,vel íola euiá negatio come r d placentiz circa tale peccatum, Quodultimü pro- dohrit batur ; dolor enim formaliscirca mortaliatancrüm sili i ideo requiritur ad. fuícipiendum Sacramentum , fci quia fiae illo anima nonett fufficienrer. difpofita d accipiendam remiffionem peccati mortalis : quig " J fed quando hormno in ftatu gratiz exiítens, eít in igd peccato habituali veniali , per gratiam ha- bitualem fufficiententer eft. difpofitus ad accipi- jiuet . jl endam remiffionem pecca:i venialis » er gOo j a Refp, diflinguendo confeq. non requirit zqualem dolorem ad deletionem fui , extra Sacramentum; T tf sranfeat ( dico trancat propter dicta de Pirtute Ratio jetitif Ponit num. 226, in Sacranento , sego, eft : quia deletio venialis in Sacramento depen- ul u,m i detex inftitutione Chri(ti ; Chriftus autem po- u tuit eundem dolorem requirere ad delet;onem ve- nialis in Sacramento;quem requi(ivit ad deletioné ; M? atf;!')'f! mortalis in eodem Sacramento, cüm hoc depen- hd derit ab ipfius libertate : defato aurem requifi- viffe enndem,patet ex dictis in conclufione, Ádid, ü[ jnuwi ! quod dicitur , gratiam habitualem eífe diipo(itio- ii Articulus V, 4 ;'-'38 nem ad accipiendam remiffionem peceati venialis, ft'apt Re[p. effe quidem iufficientem difpofiuonem ad f C di um effc hum accipiendum ex opere operantis tiligipa extra Sacramentum , non veró ex opere operato Qtànet TU mem inSacramento, quia difpo(itio ad illum effectum ex opere operato dependec à voluntate Chrifli Tula ia libera, quam etiam determinavit ad dolorem [ &t formalem juxta di&ta in rationibus conclufionis. Ditini 2/6 Obijc. 3. Trident. feff.. 34, €.2. 0. 3« Q 4« fillaven eilis, tantüm videtur agere de Sacramento P cenitenüg, in quantum ellremiffivum peccati morta lis, nul. hrum Tr lámque facit mentionem peccati venialis , pratet- L) L etiam uam in , f. verbis fupra allatis . ergo licat ad 1. ] confcffionem mo:taliuni reqviratur dolor forma- fifiqr lis , ad confeffionemitamen venralium non requi- T fetur. Refp. verüm quidem effe, quod ment fenty konfne Concil. in illa /eff. fuerit primaria , agere de Sas «ramento Peenitentiz , ut e(t remiffivum peccati Wman morralis, ficut id pàáter ex. toto .contextu illiug fü0moio. ?/ff. maxime vero ex initio cap. *, nego tamen , LETTS quód abíoluté ibi nihil definierit circa hoc Sacra- pteor mentum , ut eft remiffivum peccati veniz/is, licet T. qu minüs principaiter , aut fozie etiam fecundario ; 4 mh ld( quod probatur ; quia cum in c, f, dicat, etizmpet acm confeffionem poffe fubijci clavibus peccata venia« :W[petju lia , & aliunde nullam proríus diverfitatem affig- IT naverit circa illud Sacramentum , ut eft ipforum "i remiffivum, nifiin hoc, quód peccata venialia RY confiteri non fit neceffitas , ex eo, quàd multis alijs remedijs tolli poffint ,. fignum eft, quàdin m Sal Feliquis ad Sacramentum Pocnitentig. requifitis hii - "- Rnoa t "n in conf-ffione vemialium c*c. 199 iiven non'agnoverit diverfitatem , nifi forté ex ipfa do- OM 1 Grina Concilij de venialibus aliqua diverfitas 4 DPIHM colligi poffit ? quiafi aliquam agnoviffet, tunc fi- t qt cut à neceffitate confeffionis omnium . peccato- v rum memoriz occurrentium excepit peccata ve« y Q nialía , ita debuiffet etam ;n alijs hoc Sacramen- d n tum ex;äpere ? * quod tamen non fecit. dul':cr.g;. Dicendum .. Effe peccarcum mortale,confire-2/7 ti fola venialia absque dolore formali & efficaci 540 Qrueti de illis. lta communis contra Philippum Fa* "3 brum 7*4H. de Pevit. in 4« difl, v7. 6. nnica ,. cui etiam aliquomodo videtur favere Suarez 4iff. 5 püvïlll' W I 12. fe. 1. m. 9. ubiait , ad confeffionem venialià ii fofficere , quód homo accedat fine a&tuali come " placentia in iliis , & cum defiderio accipiendiSae cramentum , & ejuseffectum. Ratiocfl ; quia u fic confiteri venialia eít reddere irritam formam t ] Sacramentalem . . 1] FfFüh hoc verà eft peccatum mortale, TOR eo modo , quo mortale peccatumeft accedere (g- ( t J t pius ad Sacramentum Baptifmi , aut fanum acci« RJK pereSacramentum extremz Unétionis, Nacob- W j (l [ ftat , quàd irritatio hac fit tantàm circa rem le« vem, id eít, circa peccatum veniale ; licét enim. ( UI u fj id verum (it , ipfa tamen irritatio e(t resgravis : a n ficut perjatium , licéc verfetyr circa re m levern, ipfum tamen eft res gravis , & peccatum mortale, Ti M jl Efl vatioefl ; quialicut per perjurium advocatue Qu Dzus in teftem falá , quod eft grave ,etiamfi fiat ) L i" circa matetiam levem , ita fimiliter irritando fore mam Sacramentalem proferre verba Chrifti irri 1 M L] ne forié, elt facere, ut inítitutio Chrifti in fignifica n4 W : » ^. 206 rticulus F. 4 da gratia nonfit ullius efficaciz , quod eft gravif- iof : al fimum. duettt 2&;8 Chijcies 1. Sacramentum Euchariflie. non lia confert gratiam , nifi cum actuali attentione. & peli devotiose fülcipiatur , ut probabiliter docet Ca- tidla ; je'anus, & tamen non eft peccatum mortale ca- fs qui £ete illa attentione,l:cét ea de caufa fruftretur Sa- inmofr cramentam fuo effeflu : ergo idem in ncftro ca- - dipri fudicendum. —Refj. illo ipfo argumento reijci Tentum fententia D 1T iliam Cajetant & al'orum, quia con- Q prin dolore| fequenter ad u principia debent concedere pec- — care mottalitci eurn , qui sbsque devotione & at- | frutr '. tentione a&uali accipit Eucharifliam , ut notatP. tüt fufcx l Vaiquez Tóm.j n 3.partem difp. 16.m. 1. De- 3777 inde tranimilf, ant, neg, conftq. quia adhuc ma- ! flnin jor ratio eft n noftro calu ad afferendam culpam | qij morialem , in quo non folüm impeditur fructus , | n fed etiam valor Sacramenti pet defeClum materia | ( if ; valid , atqueadeó mator videtur fieriinjuria Sa- l lt , ur cramenti , quam ft folüm privaret effectu, (j An[labis 1. Sacramentum Euchariftiz ex pro- | Ortrgh babili fententia tamdiu opetatur fuum effztum , Onfenf quamdiu mznet in ítomacho, modo adveniat no- n va difpotit:o , & devoito , & tamen non e(t mor- uament tale non ponere novam d.fpotionem aut devo- ï!"!n[gm tionem , Icét ex oefe&to illius Sacramentum non l [| producat fuum «ffzctum novum : ergo idem di- D ( cendum erit, in prafenti materiía. Refp, d ifpari- li | tatem ff* , quód in cafu antecedentis Euchariflia lüy P( folàm nom produceret effe&tum minüs principa« t lem ; & qui per accidenstantüm eíl major,vel mí« hg nor — d AAn in ceufeffione Venialium dr:.. 20f li nor : at veró in noílro caíu nullum effedt: um pro. d.ceret , neque ullum haberet valorem. vilia Jnflabis 1. Non eflpeccatum mortalenon im-26g tnlt plere Peenitentiamlevem. im pofitam propter ve- TU nialia ; fhonui licétex eo Sacramentum Carcat integrita- te , quia parvitas materiz excufat : er go fimiliter tintrt & innoítro cafu &«. Aefp. concedo ant. nego con(q, Lidit: difparitas eft , quód omifsá levi Poenitenuá Sacrae Ya mertum non fruftraretur effe&tu, & fructu ina. gt gis principali, neque fuo valore ; omifío autem ii : dolote fru(lrareturtoto fuo fructu ; & valore ? ïioneä:j fructum sutem maximum S acramenti non tene« DEU tur fafcipiens fub mortali pr Ocurare , ut.conítlat uil €x ztim. praced. Deinde in multis cafi bus poteft i t plané omitti Poesiitentia v. g. inagone,vel quando m at quis lucratur mdulgentias pleniarias : ergo fig- rfndt num eft, quód per omifionem Panitentiz non l mäf:fm falüficetur forma ; in noflro autem ca(u fal(ifica: iil tür , ut oftenfum eft, n Obiicies fecuzdó; non eít peccatum mortalea "TU contrahere ; Matrimonium absqiie intentione E | ,f;:'bfl confeníu intrinfeco ad vitandum aliquod grave ii damnum , licét propter fi&tionem irritum fiat Sa- u cramentum ; ergo nec erit mortalenon procurare "T valorem abíolutionis in confeffione de venialibus, g Refp. conc. ant. neg. confeo. multaenim , qua in bt* alis socramentis non licent propter irreverentiam Ti licent in Sactamento. Matrimonii : hinc non tan- " tüm potelt valide, fed aliqiando etiam licité con. n trahi ub condicione de fituro , licér alia Sacra. UX]F'H' mienta non poffint ca'iter celebrari, Idem eítde n j plu- f-***ïr ,^ 4 203 atrticulus F. fgtifiat pluribus aliis ; quorum ratio eft: quia Chriftus voluit relinguere henc contra&um humanum, pem alior vitafitac qualis apud homines fiebat , ne per elevationem ad Sacramentum difficilior redderetur; hicergo funteho: noluit cogere contrahentes ; ut propter reveren. quuar (o tiam Sacramenti jurarent, ne unquam irritum cf- Fonequit fet , fed reliquit eis facultatem , quam priüs ha« [afrmat h, bebant , fingendi confenfum in circumfílantis , in quibus antelicitum erat illum fingere , ut contin- palorma fiti f itin aliis contractibus, adeóque reliquit potefta» tem reddendi contraf&tum irritum , qua parte con- Tattrme lil tr:ctus eft, ne gravioreffet hic contractus propter rationem Sacramenti , fi ea occafione cogerentur lx ve homines praflare confenfum in fuum prajudi- TE pf li rl cium , quando ex naturacontra&tós ad id non te- nebantur. In aliis autem Sacramentis, quz non Atj "n fünt ad alium ufum , nifi ut fan&tifizent fufcipien- tes, & colatur Dzus , mirum non eít, quàd exiga- H l tur reverentiaomnimoda , adeoque hzc (ine pe- Clhpä liv Anbtrin cato irrita reddi non poffunt, licét reddi peffi: ir« ritum Matrimonium, t ton &62 Dicendum 3. Non eft peccatum mortale,efta, Ü g quis non habeat dolorem univerfalem extendene Q toteft *em fead omnia peccata venialia in confeffione Cf difka. ltaSuarez, Henriquez , Fagundez, € alij flimf Probatur quia quos citat & fequitur Lugo cit. ii pertaler) dolorem non redditur irritum Sactae Ql mentum : ergo rationon efL, cur talis deberet Vs 1 peccare mortaliter, «zf. prob, qui defc&us talis !rlitiuæ,] dolorisper fe non eít contrarius gratiz , qua et* Vr T gri marius effedtus hujus Sacrament per jformam Mp ; xgm-, P hn in coufe[fiene Vénialium cc, - aQ; T fignificatus , ut uprà dixi, nec impedit remiffio» hunaod pem aliorum peccatorum venialium , de quibus deviiot vera fit acculatio capax verz abfolutionis ; ergó r o flante hoc defectu doloris. Sacramentum coníe» «t quitür fuum effz&um ; fedSacramentum, quod i confequitur fuum cffe&tum,non eft irritum;ergo; DL l Confirmatut * . npribi quando confeffio eft de folis, ve» Vr nialibus , non ell de ejus neceffitate , ut fit inte« r qii gra formaliter , tum quiaunum veniale poteft re. mitti fine alio, tum quia peccatum veniale non eít 'uitpaldh' ii materia neceflaria ; ergo pari ratione, quando fit t* de multis v enialibus , & non fit integré dolorosa, wg:r:mf feuex vera Poenitentia , non erit contra ejus va- j Pwþm:' lorem.patet con(equeutia À paritate rationis, imó j t* i & à fortiori ; nam fi peccatum tacitum non ob- T ] flat veritati Sacramenti, peccatum infufficientet du Iu di&ium minüs obftabit. Advertit tamen Suarez u qui i dif. aC [e&i 6,n. 7. adhibere talem dolorem effe i culpa m venialem, DeRhodes /ic difp. 1.4.3.fe81. 9, i yfi Tamburinus i» ZVerb. confeffe lib. &, €.. 3. €xillte mant, confiteri peccatum venialefine. dolore, neg j hi €fle peccatum veniale : quia bonum finem aife- d qui poteft pocnitens, quód aliqua venialia ad fui confufionem, augenciimque fibi meritum apetiat, tom ( ïdll-&il etfi non folicitus de dolore, niüi illo, quem no* vit huic Sacramento effentialem. ) u * u Obijcies . Qui apponeret facerdoti confe-4 3j TA &randas 10. hoftias; quarum quinque non effent - triticez, l;cét alie effent triticez , peccaret. gra- du g Viter : ergo pariter peccabit grzviter , qui propoe nit : O. venialia , quorum quinque deiectu dola- rf tis í L EN i 204. eMvrticulus F. E risnonfunt materia valida abfolutionis, — Reff. i non tonflium ntgo con(eq. difparitas eff , quod confecratiotan- tüm ordinetur ad transfubftantiationem & confe- tU Vilatk Gionem Sacramenti ; confeffio autem etiam ad i noflro c horte di alios fines dirigitur , fcilicet ad medendum infit- mitatibus panitentis, ad regimen confcientiz , nttfol novauevitz cuftodiam , & ficlicét incafuante- J'oponitur t esd cedentis peccetur mortaliter , non peccabitur ta- men mortaliter in cafu conclufionis : Sac:rdos Vr enim in confecratione non exercet aliud munus , LOM fiosfns quàm convertentis panem in corpus Chrifti;ideó* hijdiy que non potefl Sacerdoti ex alio fine propont ho- ftia non triticea,quàm ut fuper illam cadat confe- lts nog t cratio: at vero facerdos in confeffione , prater- Tivenigfa quam quódexerceat munus judicis, exercet etiami at munus medici , & re&orisanimz quoad interna fütdi dy fibi patefacta , ad quod etiam alio fine poffunt qvilü lliingi proponi peccata venialia, Htl a64 Jwflabis y. Refponfionem allatam fuper pri- L mum probare , non peccari graviter , tunc quan- Uil do ex fine bono proponuntur peccata venialia, d U iüm [ quibus non eft dolor elicitus, non veró tuuc , Nütem. quando ex fine venialiter malo v.g. ex vano fola- EC tio illa in confeffione narrantur, Refp. nec in tà- EG. CWl!ïm licafu peccarigraviter. Ratio eft : quia adhuc Wt in tali cafu poteft confeffor (uum munus exercere Wa regendo peenitentem , quomodo fcilicet talia pec« lls cata poffit cavere , licét is forté non fit fecuturus äln[ Qha regimen confefforis, Ws a6fp lwflabis 2. Quiconfiteturmortale, quod por« Aitig, & nitens non commmifit, peccat mortaliter ; eti.am 1 r m «Mn in corfe[Tone Venialium chc. 10f "s ! illud non confitetur alio fine, quàm ut aliquod [kcttit coníilium accipiat à confeífario circa illud pecca- «t tum vitandum 5 ergo etiam peccabit mortaliter m u in noflro cafu. Refh. difparitaiem. effe quod um mortale dictum nt commiflum fit materia neceffa- nf ria abfolutionis , & confequenter , fi proponatur; incdit proponitur ut materia ; fuper quam debet ne- n ceflarió cadere abfolutio : at vero peccagim ve- j 52(5[&3 nialeetiam di&um ut commiffum non eft materia i u neceffaria ab(olutionis, & ideo poteít gtiam ob dul alios fines proponi. pl Inflabis 3. Ex tefponfione data folàm fequi. 466 at tur, non effe peccatum mortale exponere pecca- [ie j PWI ta venialia fine dolore , quando hoc fit pracifsé qntt narrativé , feu ex alio fine , quàm animó illafub- . ol ijciendi clavibus . ergo fi exponantur animo ea ! pofïlm[ ; fubijciendi clavibus, erit peccatumgrave. — Rejg. mihi videri , (1e0 animo exponantut , peccari grae Trdd viter. — Ratioef , quiahabere animum ea fubijci- n endiclavibus, eítvelle, utfu per ea cadat abfolu- HVEH"!LLJ tio , cüm tamen illa fint incapacia abfolutionis ; qu y hocautem eft velleirritam formam Sacramenta- lem circailla , quod eít peccatum mortale ; ere U T g0. Confirmatur. 1, velleirritam formamSacra- m mentalem circa omnia peccata venialia, aft peccae tum mortale , licét peccata ipfía, qua fubijciantur j W ii CGlavibus (nt venialia , & hoc ideo , quia graviter laditur charitas divinain inftituenda fignificatio- n(;;uw!l ne Sacramentali : fed non minüs lgditur eharitas ul divima , fi quis reddat irritam formam Sacramen- talem circa aliqua venialia , licét circaalia non ves [ ,JW » lit J 206 zirnculus P. (clutoris, lit reddere irritam ergo. — Probarur winor : qui Otrimitt plutes res parvas uno juramento confitmat, itro Vitditce gat gravem injutiam DEO , licét illud juramen: fnedihio tum vel inunica re(it falfum ; ergo fimiliter grá- li, (i ho vem injuriam Authoritati diviae irrogat, qui iMolution tantüm circa unurm peccatum veniale vult itritam fduchy formam Sacramentalem. 2.quiin Baptrfmo mif- t ib ceret aliljuot puttas oleiaqua, volendo etiam pet iptila a illas guttas baptizate , peccaret mortalitet : ireml xui hoftiam in extremitate modicüm deauratánt Bs tcitl Qul vellet confecrare , ita ut etiam vellet illam parti- ] culam auti confecrare , peccaret mortaliter ; & llj itrogatet gravem injuriam Authoritati divinz in« flituenti Sactamentum Baptifmi in certa folüri ft, n IT materiía , etiam[i particu!a auti, aut aliquz gutrd olei (int materia fecundüm fe levis ; ergo fimilitet 'Sdlüqug in noftro cafu gravem injurism irtogabit Autho- DT £itati divinz, ConfirmatuY 2« velle deciperé db ( DEum in re etiam levi, eít gravis injuria DEO: Vfl fed velle irritam formamSacramenti citcaaliquo im.L [ peccatum veniale , licét non velletirtiram circaa» Vb lia , eftvelle decipere DEum ergo $ »sin. proP, velle itritam formam in tali cafu , eft velle deci« tit, quöd , i pere Sacerdotem ut eft minifter DEI : fed velle decipere Sacerdotem , uteft minifter DEI, eftvelle Mtty, i N decipere DEum eo modo , quo velle decipere lee u gatum alicujus R egis , ut eft legatus , eít velle de« Itià «IUMW cipereipfüm Regem : quia legatus quà tális nott gerit propriam,led Regis perfonam, ideód; quid* N mtllsqul quid fit legato ut legato, ceníetur fieri ipli Regie dlcis t iam i ». Vif ü m füj- preb. quia Sacerdos non profert form [ d , " i in confejfione Penialiumehe; * 2 folutionis ; nifi ut mínifler DEI , & aliunde velle witn Á formamirritam , efts:lle , ut facerdos aliquid in« téndat facere; quód non poteft facere ; quod eft ul put: ieilttr linedubio decipere Sacerdotem. — Divería eft ta- tio, fi hoc animo non exponantur : quia forma It vulitt abfolutionis tentim cad't fuper peccata,.qu& funt fubje&a clavibus : ergo cutn aliqua venialia non apnfmoz'. dreudny fint fubjecta clavibus , ut fappono , non cadet fuperilla abfolutio, & fic non falfificabitut for- j j du fhà , nec intentio erit 1llam fal(ificandi, a, prob. quia multa fabinde dicuntur in confeffione, fuper u xl quz tamen non cadit abfolutio ; poteft enim quis iu ealicité & laudabiter multa exponere ob certos (iditt fines, & non ob intentionem abfolutionis, ut atl 1 funt habitus vitiofi, propenfiones naturales , & i peccandi occa(iones , ac tentationes fibi occurrene ( [ tes,aliaquefimilia: ergo fignom eft, quódabfo- d j t lutio tantàti cadat fuper ilia, qua fubijciuntue clavibus, five qua aperiuntur eo fine, ut fuper illa uD cadat abfolutio. julif Dices x . Costra banc vefponfionem , in tali cafu267 n Sacerdotem non decipi , quia is in abfolvendonon | il "| dicit, quód abfoluté abfolvat ab illis peccatis , quae li 0* clavibus funt fubje&a , fedtantüm; quódabíol« T Vat, quantum eff ex fe.. Contrae[! : quare non. e« ægltdhf' tiam dicitur , quód in alijs Sacramentis formze ha« I u beant fimilem (enfum , adeóque quód non fit pec« l quio catum mortale, hoítiam hordeaceam tmiícere ttia y u J ticeis, eásque proponere facerdoti coníecrandas; ( j Si dicas , rationem eífe, quód forma confecrae p tionis fit virtualiter multiplex : dicam idem de u forma [cl as "rticulus F. E 208 iliofie p forma abfolutionis ; & fic, ficut illa requirit , ut omnis materia, (uper quam pronuntiatur , fit cas feroblem, inconffto pax confecrationis , ita & hac requirit , ut mate- iblolio, ria , fuper quam cadit, fit capax abfolutionis, Deinde licétadmitteretur dictus íeníus , adbuc ta- j Dittr te men formajeffet falía , quia Sacerdos diceret ; ego | pmitensdi aliu caufogratiam vemi[[juam peccati , quanium eff ex me , cüm tamen actu nullam gratiam causet. pnat, qllä tim ho noy 268 Dicis 2, Difparem effe rationem Euchariflig in exemplo allato , & iSacramenti Poenitenuz , RU quia forma illius primó refpicit materiam ; & il« l M.l mj Qii lam defignat , & efíe&tum circa. illam fignificat j unde quacunque ratione fupponatur materia. fal- LURT Titic a fa, falíficatur forma , & fubftantialis effzctus li n fOIlemw impeditur : forma veró Poenitentiz per fe primó fignificat perfonam Panitentis,& effc&um gratiz NRttes qui Atttonem remiífivz peccati , qui non impeditur , etiamfi aliquodpeccatum non fit remiffibile five ex. falfi- Fs qu tate , five ex indifpo(itione poenitentis , unde for- lmfmj()ne X ma non reddiítur falía , etiamfi veniale, quod nate Eöfbh'cndi ( ratur inconfeffione , commiffum non (it. Refp. l&ïlbug D per formam Poenitentie fignificari effectutm gra- Di".! 1n tiz remiffivz eorum peccatorü, quz fubijciuntut. ntalg. clavibus , ficut forma Euchariftiz defigna; & fig- nificat trans[ubítantiationem totius materia pra« "itilny fentis in Corpus Chriíti : ergo fi nonverificatur :fü Fü Wort forma Euchatiftiz, ideoque eít peccatum mortale -P,"bfohlio propohere Sacerdoti coníecrandam hoftiam hor- deaceá,qua non eít materia valida,idem dicendum. LA d erit, fi fubijciatur clavibus materia invalida. ZVegse "! g D müdo | dicas , ex hocfequi , quód eodem modo liceat €x ao "A n Confeffione, uenialium. Cs, 269 alio fine , proponere Sacerdoti hoítiam non con- riquii iur t fecrabilem, ficut licet. veniale peccatum narrare t n in confeffione ex alio fine , quim ut obtineatur abfolt abíoluuo, —Refp. difparitatem conftare ex »». 293. g, at Dices tertio: ergofaltem tenetur confeffori 169 lgt j, gt pernitens dicere , quód talia peccata alio fine pro« Atumdii ponat, quàm ut fuper illa cadat abíolutio ; fi enim hoc non dicat , confeffor habebit intentio« dul nem poenitentem etiam ab illis peccatis abíolven Puuucnuz) di. Ra TL Kefp. Poenitentem adhoc non teneri, tioefl : quia cum Sacerdos in audienda confeffio- 1 (:gmüat pitti i ne exerceat duplex munus , judicis ícilicet, & jj; &* medici aut Rectoris animaz , multáque dicantur u i? illiin confeffione , in quz non poteítaliud munus exetcere, quàm medici, ideó debet habere hanc i&umgriff? Jf qil intentionem, quód vellit ipfum abíolvereab illis peceatis , quz funt fubjecta clavibus ; hacautem mu [ intentione pofita nunguam habebit inteniionem l qWW abfolvendi peenitentem ab illis peccatis , qua ipfe le KM davibus non fubijcit, Dices quarto ; in aliis Sacramentis noneftcul.170 j d pa mortalis , fi miíceatur aliqua pars materie N non valida ; fi enim mifcere aquz parüm de oleo hgüh&' in Baptilmo , aut deaurare partes hoftiz levitet u non eít mortale : ergo nec erit mortale miícere j aliquid in confeflione peccotis , quod non eft ca- wflllmb" paxabfolutionis, — Refp. diffinquendo confequens, m fiillud , quod mifcetur, ut fupra eam cadatforma jiJ "cg0 ,quód non fit peccatum , fi non mifcetue oc modo , concedo, Deindedico , effe difpa- d o ritatem ] a10 Zriieulus F. ritatem , quia in prioribus duobus cafibus nec in- [ tentio Sacerdotis baptizantis aut confecrantis eft, utper oleum, vel aurum conferatur Baptifmus,vel. Euchariftia, at veró intentio poenitentis eít , ut fu. Fa per ea peccata , qua fübiicit clavibus , cadat abfo- ii lutio, ayi Ex his eoliges primo, quo fenfu fcnt;n- 1 tia communis , quz docet non effe pec catum mortale confiteri aliqua venialia fine do- lore, modó quisalia confiteatur cum dolore; con» fU ciliari poffit cum fententia Cajetani i» Swmma od werbo : confe[fio , & aliorum id negantium; utra- tramcnnm que enim in Íuo fenfu admitti poteíl,ita tamen, ut frinifur pofterior fumatur fecundüm di&cta in z. 266, t Sigm rior verbjuxtadi&ta in s. 262, X iteni 272 Colliges fecind, et'i poffit dari confeffie venia "oindhn li&finedolore univerfali fecundàm di&ta in 24m. Vennilri 262. nontamen fequi, poffe. dari confeffionem Dtery venialium validam & informem; nam ut ex diclis 3 il conftat , in ejusmodi confeffione femper confer- LU tur aliquis effe&us gratie& remiífionis aliquorum LP peccatorum venialium : quód non fieret , i quis üitr;C doleret de uno mortali peccato & non rr3 thur, fe altero,cüm unum mortale (ine altero ! n "t remitti non poffit,(icut poffunt Mutm. venialia. Wi h oW 'M* lr f C t M lm ARnTt- «$) 211 ($à» elibust: Anricurus Vl nltcumi Bd v KExponuntur relique con- j al ditiones ad boc , wut dolor [it fenío k pors bujus. Sacra- y di j menti, ii f doorn t Ueres prin'eb,än dolor Sacramentalis pro $73 j m Q cedere debeat ex ititentione fufcipiendi Sa- a cramentum ? affirmant aliqui ex eo , quód dolot jv fit indifferens ad effe doloris Sacramentalis , vel T non Sacramentalis , adeóque determinari debeat in per intentionem pcenitentis , illam ordinantis ad .nftfüt J recipiendum Sacramentum : ficut acliones exter- du n miniftri Sacramenti, cüm (int indifferentes,de« adet bent determinari per intentionem miniftri volen« g üs per illas facere ; quod facit Ecclefia , ut dixi p qi de Sacramentis ingenere. ntm. 127. Verüm Res d Jpondeo negative. Ratio efl. $ quia certum f]'t!ä:"':j videtur ; Chriftum potuiffe inftituere, üt doloe g n elevetur , feu determinetur ad effe Sacramentalis ; diui per ihtentionem poenitehtis antecedenté, feu cons f fequentem ; qua elicito ( ántea dólore ) intendat Confiteti, & fufcipete Sacramentum Poenitentiz: led Chriftus defaéte ita inftituit ex Trid, — fe/f. 14. €. 4,de dolore requifito ad hoc Sacramentum hon faciente ullam mentionem inrentionis refes rendi eum adconfeffionem , fedfolüm volente $ "-t l o2 212 Articulm VI- I euídfon ut fit à Spititu S. excludat veluntatem . peccandi & conjungatür cum fpe veniz : fed has conditio- debat um nes habere. poteít absque illa intentione ; ergo il , j u r absque illa eft fufficiens, — Hinc patet , quarere- quiratur intentio miniltri ; cüm hujus cxp'r;fïö idefl p memincrit.Florent. & Trident. ex cir. »nm, 2377* üaram, 474 Confirmatur vum ex «o ; quód Chriftus non t'mentarm litrionem videasor dolorem alia ratione exegiffe ad| Sacra- mentum poenitentiz, quàg ut per illum poenitens Qu | r(e&t& averteretur à peccato , & converteretur fntens o quitz lo ad DEum : quod totum habet dolor abíqueilla intentione, tum ex praxi fidelium, & commuhi Üntc ady i, ] fenfu Ecclefiz; quando enim DEus ex concione vl pia lcctione movet aliquem ad dolorem de pec- TDRTUNT u dofr. catis , fimulque accendit defidérium confeffionis, fi inde fe talis przparet ad confeffionem , eamque o a perficiat. ex illo dolore , fatisfacit Sacramento vocationi divinz. Imó connaturalius eíl ex ttri f confideratione peccatorum moveri ad dolorem, &tllm ho( uàm ex «orum confeffione ; dolor namque nos T t d movere folet ad confeffionem potiüs, quàm con- irimpt feffio ad dolorem, Ex quibus patet difparitas ! t D7 inter dolorem & alias partes Sacramentales feu ámgi tenentes fe ex parte mini(lri , feu fufcipientis $a * d "alint cramentum, qua ad Sacrameatum non fufficiunt nifi elicitze ex . illius intentione. Deinde partes D il)n. l tenentes fe ex parte miniftri fiunt inPerfona Chq- mumsïll f( fli, utautem operer nomine alterius potiüs, quàm qd l hülu; meo , omninó efficit intentio ; econtrà dolor elt Thütione quidem pars Sacramenti , fed poenitens illum po- '*mþorep nit nomine fuo. — lNeque obítat , quód etiafü blu con* m 2 Expanuntur r:u'que cana'nzow: 01'6'.- 213 apu .«onfeffionon fiat nomine Chrifti , & camen fieri wad) debeat cum intentione Sacramenti. Nam hoc tion; tf Adeà fit , quód confeíffio debeat. effe judiciaria, & i, g judici ut rali , confequentet ut vicario Chrifti,& T d ideó poenitens debet intendere confeffionem ju- T diciariam , quodeít intendere faltem implicité Sae hls craméntum, Ultimato autem confu 6b gar urt adin- T ftitutionem Chrifii. d - Quares fecund? , andolor debeat adeffe , düim27f t peenitens confitetur , vel abfolvitur ? Kefp. ne- T gative ,loquendo de Prazíentia phyfica , nimirüm idnec. advalorem , nec. ad effeclum Sacramenti & n o requiri, Patet, quia amens & deftitutus fenfi- onqf bus;poftedita doloris figna abfolvi poteft , licét tunc dolor non adíit.. 1ta communiter DD. qui at j timf? tamen advertunt ; dolorem poffe quidem prace- );.'lnïfnwï dere, fed duntaxat tanto tempore , quanto poteft, cenferi facereunum moraliter cum aliis partibus, ji; & | t & cum hoc pendeat à prudentüm judicio, quod pro rerá diverfitate multüm variatur ideo ab uno um Sacramento non valet paritas ad aliud , ut dixi T d / « dj " de Sacramestis in genere ; fic in — Baptifmo , confirmatione , extrema Unctione, & Otdi- lmtflfilväy'" j ne.non debet intercedere magna temporis di- ij flantia ioter materiam &t formam , quia in con- ii fj jun&tione formz cum materia fpectatur potiffi- " t ow l' ) mum , an forma adhuc tali tempore poffit verifi- cati ? horum autem Sacramentorum formzin - Qu qu [ flimatione prudentam non verificantur , ft longo i, tempore poít applicationem materiz pronuntian- 1 Iu ik if tur, In Echatiftia requiritur (imultas maxima, ! quo alis 9 j Iw 214 rieulus VT. | tatienti, alis non verificaretur particula demonftrativa lum pe boc t& bic. Sacramentum Poenitentiz econtía acufiiont longius patitur intervallum inter materiam & p feu ^ o:mam excommuni DD. — Quoad praxin ta» ttulo fün H : mea difficultas eft, quantum fitillud tempus? tierinftit in quo DD. non conveniunt : aliqui enim affig- (anfefrio nant diftantiam,trium , vel quatuor horarum ; Ms excit alii , fi vefpere doleam , & mané confitear : alii Herumnon; hr eberet tres, vel plures dies ,jduli primo paritate judicii humani, ubi fententia prolara poft plures dies Dit p facit unum morale cum proceffu antecedente, feenis Secundó paritate con f«ffionis ; que poteft fub- tidebut | inde fieri etiamíi pera liquot dies abíolutio dif- dlor det feratur ; (1 enim certus e ffet' Confeffarius , in- Ynd : quit Tamb. s 7Metb. confe ff l.1.c. 2. $. 4. quód Mineg : ebus audivjt poenitens , quem abhinc quatuor di üt; o bene effet difpofitus, illum liceret abfolvere ,& Vlier, fic illa confeffio cum prafenti abfolutione poftet Wt facere unum moraliter : ergo. idem diccnduql I idari de dolore & abfolutione; qua paritas omnino vi- .»r'mndum [ detur effe efficax , cüm eque dolor fit. pars Sacta- tll s meuti,acconfeffio; Qua tamen inre, nifi ne» tl ( ligendum eít ;. ceífiras obliget , femper fecurius e mlis, Yí ac prudens judicium timoratoru m confulendum; Tit C um quibusdam ufusque fidelium obfervandus,nec At judicibus forenfibus minus laudabi liter abfolutio "i cauíz protrahatut. t n an dolor pracedere debeat con" ay6 Quasres tertib, UET t - fetfionem ? Refp. negdti'v : quiafeu anteCedab. CY feffionem , falva lunt feu fübfequatur attritio con TY ntiam & finem Sa- omniz, qua païjinent ad efíe cramentt Expontuntter velique esudlitionesj'c. — 21 ctamenti , eft enim per fe in(titutum ad. reconci- mlti liandum peccatorem cum DEO per voluntariam r « accufationem coram legirimo Judice , quod fieri muvtan poteít » feu pracedat , leufequatur attritio : nec ( puur exullo fundamento efficaci oftenditur , Chriftum Jj aliter inftituiffe. — Cosfirmatur. praxi prudentum T Confeffariorum , qui poft peccata audita poeni- r hott tentes excitant ad dolorem & propofitum impo- vf flerumnon peccandi , quod fruftra fieret , fi do- nb lor deberet confeffionem pracedere. a? Dices primo , dolor facramentcalis eft causa con-277 d feffionis : fed cauía, fi non tempore , faltem na-.— T tutá debet pracedere; ergo.. Probatur maj. quia pb dolor determinat voluntatem ad confitendum. Áf Secundo : dolor debet reddi fenübilis per con- pR feffionem.: fed hoc fieri non poteft , nifi prace- negomaj. id uni- TT dat; ergo. — Refp. 4d primwm ,bfolverl:f verfaliter, & neceffarió verum efle; nam poteft [ af ipía peccati turpitudo &c. determinare volunta- tem adaripienda media ejusdem deftru&tiva. 744 ] ditfüg' T0 fecundum dico primà : negomaj. quia poteít do- T lorpoít confeflionem teddi fenübilis. per verba LU formalia doloris expreffiva , per tunfionem pec- f Refp. (ecundontgo maj. g totis , vel fimilia figna. tll HM nam Confeffionem re&te inflitutam femper ex n q'llW determinatione peenitentis dolor aut pratcedit,aut "4 comitatur, aut. fübfequitur, ficque per confeffi- onem fen(ibiliter & interpretativé fignificatur do- lor aut przfens, aut. pracedens , aut fubfequens; EW*P TM qui enim intendit reQle confiteri, re&é quoque in- tendit dolere. Ét fic confeffio adhuc eít dolori- lhblqA eta i o 4 "g (P 416 Qr;fculus :?VI'. ; Iy fera proptet moralem cum dolore conjunétio. lr r nem. Jeutens , 378 Queres quarto, an dolor przcedere debeat ab deür alicu Qu deind folutonem; Refp. «ffirmative. ita Trid, feff. 14, c. 6. GL communis. Katio eff primó : quia abío- ttovando i, 5 lutio Sacramentalis eft per modum fententiz judi- cialis, que neceffaria prefupponit cognittonem Wt fefmo Cauíz , feu accuíationem rei ; accufatie. autem rei ilim dolo in hoc judicio integratur ex dolore & confeffione jumum Qu penitentis, cüm per hzc duo panitens fe difpo- itonds 53:,ac reddat dignum abfolutione : nec enim fine Coniefar Cognitione peccatorum & doloris poteít Sacer- hr, raf dos eundem abfolvere , & reconciliaricam DEO. Wotripfy Secundó patet hoc excemmuni fenfo & praxi Ec- quod fer | cl(riæ. Ex quo colligi'ur difparitas inter hoc fOR at & reliqua Sacramenta , quorum materia non ne« piltum , cefíarió debet prxcedere formam, fed poteí] eriam ts eni fubíequi,ut patet in Baptifmo , Confirmatione "if &c. Addunt tamen aliqui , hoc per fe loquendo Jliey intelligendum effe : quia fieri poteít, ut quis ante diüill&is a abíolutionem doleat, fed. infufficienter ex igno« ! qià rantia inculpabili , & tunc fi fufficientem dolo- Vehicie rem eliciat, inchoata abfolutione,vel etiam n tete Md ]u mino totius formz abíolutoriz; probabile eft in- Wt quiunt , quód talis gratiam Sacramentalem reci- dblor piat. Veràm etiam tunc dici poffet, faltem na- Rä n tura pracedere dolorem. i"*'mu uj 379 Queres quintó , an unus idémque dolor faffi lm 1qw cere poffit. pro pluribus confeffionibus , fi ma- m raliter continuetur, & ad peccata etiam fequen- MT us confzffionis fe extendat ? Aefj. affirmatiuo, Proba« Süttor UM ww ïkpanu;xtur veliqua conditiones Aeä'c. 21 » tüyn ^ tur primoex cafu, qui frequentiuscontingit ; nam 'peenitens , fipoft acceptam. abfolutionem reco:- du detür alicujus peccati toculpabiliterobliti , illud- Trd jf que deinde flatim exponat non eft folicitus de hi qum»ï;: renovando dolore,nec ad illumà Confeffatio mo- fentitey netur. Secuzdo; poífunt eadem peccata effema- : (pntt teria remota plurium confeffionum : ergo eríau atb Ut idem dolor. Tértioó: eadem fatisfaclio v. g, je- s dan junium ejusdem diei potett effe materia proxima nmshdüä integralis. plorium abfolutionum , fi à pluribus T Confeflariis imponatur ergo etiam idem do- gt lor, prafertim cüm dolor non tequiratur , nifi inan ut per ipfum confeffio (it dolorofa, & retra&latio quod fieri poteít per eundem dolorem moraliter g us t continuatum, Hinc licét tunz fiat novium com- xammnm pofitum , non tamen requirit faltem omnes ii partes entitativé novas, (ed fufficit, ut fint tales ( virtualiter & appretiativé, Dices: eadem confeffio non fufficit duabusz89. d diftin&tis abfolutionibus : ergo nec ide:m. dolor, uget ;ntl[mgï Refp. quidquid fit circa antecedens , quod negat Petíchacher , veg. con/ea. tum quia poftquam csu- intut gtl , fa fernel judicata eít, non poteft prudenter abíque nova accufatione innovari altera fententias tum vbzb 1 1 gt* quia dolor univer(alis elicitus per. plures confe(- M fiones poteft reddi fen(bilis : antiqua cenfeffio autem, nifi repetatur , falrem accufatione genrica m eorum ; quorum facer Judex adhuc habet nsmo- $1 If tiam , nihil habet, in quocum nova abíolutione conjungatur , confequenter non videtur, quomo- T I'Hf do de novo applicari poffit eadem confeffio , ficut W "n dolor. 9 jf u N Ar;;c;lu: F. | s z ; E a1 & quando dolor de Queres fexto jquomodo «qui , lict, peccatis femel con ceptus rcvo cari aut deftrui cen» hibutdolot dolorem tanquam Sacramenti Íeatur , utnovum, , quittos d conftiturivum elicere fit neceffe ? — Refp. primö & Was( q de deítru&tione morali per notabilem temporis ton loficit, ncgotiorum difparatorum intercapedinem , con» tett , fufa flare ex mum. 277 j.|unde eum hic folüm quatatur m babicod de tevocatione feu deftru&ione doloris per pecca- | m 1t (0 tum fubfequens. Refp. fecundà , pro cafu , quo vtite intil dolor univeríalis elicitus fuit, qui ex fuo motivo tommitatq univer(iali cadit fuperomnia peccata, tUnc dolor Neiqidie per quodcunque peccat um novum commiffum re- AYttinS 10 * a in hoc cafu dolor Yocatur, Katioeft : qui | «1im Pn.on ngulis peccatis indivifi- opponitur omnibus & fi prleverat biliter: ergoper quodcunq ue retractatur feu ex- ; i volunr C cluditur ; ficut enim contritio ex motivo perie ldem'ca, ( charitatis univerfalis eft,'neque unum fo ]üm mor- m omnia , fub tale deteftart poteft, quin deteftetur Uteribs onitate di- ratione communi oppofitionis cum b irilo u vina : ita econtra quando retra&tatur , vel exclu- ticipansra- Ámida ditur dolor per peccatum aliquod par Aildt com tionem & caufam dolendi commune m aliis ne- M eytend quit ita excludi in ordine ad unum peccatum;quin firm (j dem dolendi caufam in- in ordine ad reliqua ean W0gojg, volventia excludatut dolgr ille. Sed quid,, fiali- [7 Pflc'msjam quis confitea tur venialia fimul & mortalia, omnibus e ft attritus , vel contritus attritio ne,aut f i Wttem H contritione univerfali, ac indivifibili , fed ante a^* Refpor- u tïill'l!d; folutionem incidit in novum veniale ? — ttto a det Perez , inillo cafu mom retractari dolorem um.v um [ «onfequenter effe fufficientem ad S:fcramcnt Drexih qllll 2 Exponuntur veliqua conditiones &c, ET , uwio d quia , licét, inquit, contingere poffiz, quàd quis wddtut habeat dolorem ita indivifibilem , ut non felüm m owtut quatenus actualiter , fed etiam habitualiter períe- Mp verans( quz tamen perfeverantia univerfaliter m ii non fufficit, aliàs, fi tota vita dolor non retracta- edimtt retur , fufficeret ad Sacramentum , cüm permaae- Jüm u ret habitualiter ) fitindivifibilis 5 communiter ag tamen ita concipi folet , ut velit poenitens perfe- od verare intalidolore, vel propofito ,cíto deinde uiot committat aliud veniale, — Verüm haec refponfio T. vera quidé eft, fidolor etiam qua habitualiter per- at feverans non fit. ita indivifibilis , fecus , fi fit.cunc TL enim prior voluntas revocaretur, cüm fic in eífe "T períeverantis conftitueretur. per carentiam om- faucit nis voluntatis contrarize voluntati priüs habitz. ;otävog«ä«-'- Idem eít , fi tali dolore quis confiteretur fola ve- umwümff nialia. y a Uiteriüs in hac materia queri poteft , quid fiat28 2 lmbgniu!!ï n illo cafu, quoaliqui ex particulsribus motivis tlf ü'l p fingula iortalia commiffa fuiffet deteftatus , & j deinde committeret novum mortale , ad qued fe jit Yi non extendebant motiva particularia, utrum ni» « mirüm fafficiat elicere dolorem dehoc folo pec- jl a cato novo , vel debeatelici univerfalis etiam de Sidthd)!' peccatisjam prius retra&tatis ? Supponimus au- motlihba tem hic , illumptiorem dolorem aliàs fuife fuffi- j armfl cientem , nec requiri ad dolorem Sacramentalem j u ut excludat; omne omnino peccatum de cg- Ji tero , i adüt propofitum univerfale explici- ii turn, at infinuavi s. 210 quo fuppofito. feu ( " prawiffo. — Refpendent aliqui in hoc cafa prio- ren& - Aariicnlus VI. Iw rem delorem non revocari, e& quàd volantas füb- i doloris fequensnon habeat ullam oppofitionem cumvo* Vapulolt luntate priori ; ítat enim, quód quis velit habitua- atats, qu liter effz caftus, St quod, a&u velit furari, Alii hnnid atis vero exiftimant, revocari dolorem Sacramentalem lr & confequenter neceffe effs , novum de omnibus P eommif/lis &c.elicere, quorum — Rarzoef! : quia Tilty, at dolor Sacramentalis debet effe huiusmodi ex 6ne Aftmunittr Sscratnenti , ut fitreconciliativus cum DEO : fed d *Rfj ficommittatur novune peccatum , fit quod prior |ontm dolor non fit reconciliativus; ergo interrumpi- imtng (l tur , ergo debet novus reaffumi , quo quis deom- |iattio l nibus commiffis doleat. Dixiin fine »um. pri- (tübosnont eri: , hoc verum effe , fidolor non fit ita indivi- Vtpord iDroinfipe fbilis , fecus in cafu , quo ponitur omnino indivi- fibiliss ^ Caterüm videtur talis dolor univerfalis, ii ] quo quis fertur ex motivo univeríali in omnía i ümort mortalia, G venialia, effe falté virtualitermultiplex, f ef & communiter faltem non ita. indivifibilis, cum thutim f feraturin illa peccata . inzqualiter , plus fcilicet "t cor in mortalia : & fic juxta inzqualitatem . pecca- od torum unum peccatum magis deteflari , quàm ao aliud , confequenter per veniale peccatum fubíe- : '9:- [ quens talem dolorem non revocati , ac fufficien- W hg tem eííe ad Sacramentum poenitentiz , concludit ia s 4 'Tambur, cit, in »». 275.quod etiam extendit W ullo It adcafum , quo. quisnonnifi venialia , fed diverfi M T generis, cum univerfali deteftatione confitetnr. u W Aa8 ueres , an füfficiat ad Sacramentum dolor um ( ubdnondoleas? Rep.in rigore non fufficere METT quia doler debet efíe de peccatis , non denega tione ftrcnümi | Ó Expnouutur rcli?pu condit;one: ( 23 Ivitii] tiene doloris. Pro praxi tamen in timoratis & mnt fcrupulo(is , qui putant , nunquàm fe dolere de il peccatis , quamvis doleant , quod de illis noa do- ini, | leant, id fatiseffe , docet Tamb. cit. quia ejusmo- $o di dolor eft fignusm veridoloris. ni ^ Qaeres $. quidnomine pznarum intelligata24 m Trident, czz. 2»5». 32j. ubi ait, attritionem il communiter concipi ex metugehennz & pzna- umb rIum. ' Refp.convenire Theologos , fufficereat- fgilt tritionem conceptam ex metu pznz non folüm u zternz , fedetiam temporalis purgatorii , poteit uoqllisdm enim attritio concipi , de folis peccatis venialibus, quibusnonrefpendet pzna aterna; fedtantüm fnt n f j temporalis. Deindé poena purgatorii concipitue à Dzo infligenda , nosdue faltem adtempus impe* ii dit à clara DEI vifione , & beatitudins. noflra, x ( unde timor talis pen fufficienter refpicit DEum i ut poffiteffe fupernaturalis, Major difficultas eít , utrüm fufficiatatttitio ad Sacramentum Poe- " J d nitentiz concepta ex jtimore aliarum panarum temporalium , infamiz, infirmitatis triflitiz ortae "d g[b[i ) 9*'1 éx peccato, remorfus conícientiz Gtc. — Vafquez difh. 93. 4. 1. dub. 3. . 3. alii videntur ne- u y r j are, eà quód talis dolor folüm fit naturalis. Sed i orían loquuntur tantüm de humano dolore abs- T n d que ullo refpe&tu ad res atermas ; nam dolor conceptus ex. tali timore nec eft ad DEum con« g gt verivus, nec avertit hominem à peccatis, ut pec- catum eít ullomodo contra DEum , fic credea- t^ "m u dum non eít , Dzum illo contentum effs ad con- ferendam juftificationis gratiam. g Unds - 222 Zticulas VI. Exfon. a8 Unde tefpondent alii , fi dolor peccati ortus ex tiror p findm, co timore illarum penarum confideretur , quatenus DEus illasimmittere loletad puniendum pecca: tadocpr tum illum fufficere ad juftificationem inSacramen- plt, quo to Peenitentiz , & Concil. nomine peenarum eti - lnort p Ratio eflt amincludereillas poenas temperales. tonem la tum quia talis dolor eft honeftus, refpicitque pec: bwitefefn catum quitenus caufativum alicuius mali, cum Stimento fufficienti refpectu ad DEum, & finem ultimum |ttplum ; fupernaturalem ( qualem omnis a&tus pofitivé tnlime falutaris habere debet ) ficqué erit dolor fupet- fetutt p naturalis: tum quia Trid. cit. non dixit, ex zimer? df i folàm . gebenna , fedaddit in univerfum ex timore fat2ttm Imó in exemplum deteftationis pec OH T'0min Plndïn!!l. cati ob timorem poenz affert Ninivitas Jfone j« qui tamen pcenitenuam egerunt ob timorem fub- D verfionis civitatis , quam Jonas DEI nomine com- fpinatus erat; tumdenique, quia tota ratio in contrarium effet , quod talis attritio non detefta- lob retur peccatum , prout oportet ; cüm non dete- hhh ftetur peccatum fuper omnia mala temporalia, Verüm hujus folutio videtur patere ex fusé dictis Ifþut de virtute Powitentie nmm. 44 $. e fa. D E 336 Dices . Argumentum defumptum à Ninivi- LT. tis nimium probat : quia hi ob timorem illius At poena talem egerunt Poenitentiam, ut meruerintà Blonu' [ D«o impetrare veniam peccatorum extfa Sacra- Mata Pan mentum : ergé vel illa deteftatio non fuit ob ti- i idvm Iorem poenz etiam zternz, vel talis erit (ffici- A ene ad juftificationem fine Sacramento, K!a pem €X DN t duo afferere Trid, in eo capite 1 attritio Popri gimmi;: ! . d Exponuntur velique eonditionts C'a, — 233 atl timore posnarum etiam hujus vitz effe bonam & . ;tur,quzw.' fanétam , contra hareticos illam condemnantes , m p & adhoc probandum adfert Ninivitarum exem- n imys plum, quorum Penitentia initium (umpfit ex 2. A[ferit , attti» p(fllmüf! timore poenz temporalis. & dul tionem illam,quam exemplo Ninivitarum pro- fyiatgh bavit effe fanctam, fufficere ad juítificationem in y nd Sacramento ; &ad hocnon adfert Ninivitarum ul exemplum : valdetamen credibile eft, INinivitas "T non (latim egiffe Poenitentiam,qua merueuint im- T petrare peccatorum veniam , fedad perfectam af- iW cendiffe per imperfectam conceptam ex timore (jnatif pena temporalis , quam Prophetaerat corfiinatus qhlol DEI nomine. : j r j DisprurArio VI. |ont T MZQF* T d De Fropofito ad.Sacramen- g il ium Penitentie requifito. "m at Ti Ifputatisijs, quz ad dolorem Sacramenta:2$7 t lem pertinent, oceurrit ordine doctrinz yni" tractatio de propofito ad idem Sacramentum re- .morzm l quifito, Dequo variz omnino funt DD. opi- il fl niones, quas refert Dicaflillo 7r&. 8.de Sacra- y mento Panit. difp. 6.dubit. 14. Nos de propo- TU i fito ad veram Posnitentiam requifito jam egimus de Virtute Panitentie a num. 410. quibüsfuppo- ul 11 firis folüm ea de propofito inquiremus , quae proprié ad Sacramentum l'oenitentig conc urrunt. j ARTI- - M« «9$ (124) 5?» y/ m ild , Angricurus L 1 humane einà conle m "n , quale &?. requiratur Bs | um propojuum , ur virtute . Sacrae | ASQUmtRE, menti Penitentie vemtitan. l MranSig tur "ventalia ? inindümor & T Ullum propofitum nec formale, nec virtuale ET $ ?Qümm m À requiri ad Sacramentum . Poeuitentig , do- del]?. I)'.t cent aliqui apud Suarez difp. 20. fif.3 , mou for- ían illo Alex:ndri Ill. mandato , quod refertur m U: Qpj eap. quäd quidam. de Penit. & remif[f. ubi decer- oudum eny nit Ponufex admittendam conf.ffionem eorum , l itorum (s qui, quamuvis confiteri velint , [e tamen afferunt eb(hineve mon po[fe. Et reddit rationem : 44i4 li. | Di[!ldum di Panitentia , admittenda €et won fit vera ejusmo i 1 Pïub. l tamen eff corum confe[fio , & erebris, ac (alutari- büs monitis Peniteniia indicenda, Verumnon FüütililtiVum qu fme | lequitur Pontifex de confeffione valida & cui go mjor. ! Sacrarnentalis abíolutio impertiri debeat, ut ex- plicat Sotus ia 4. diff. 17. q« Y. art, 2. inquies : "i unde licét confcffio illa invalida fit ad gratiam,ni- ?mP'tumr« UM hilominus valet ad obedientiam praftandam Pre- UM lato ; qu: illum potfit falutaribus documentis ad« monere, Caterüm non obeft propofito reqnili- ülo mmmlü | tp: ) (fgo | to ad Poeenitentiam, quéd quis putet; vel cimeat; L TR fe unum vel plura peccata non vitaturum quia propofitum eít aétus voluntatis ; exiftimatio au- Pfüvidemia: tem Wlb p »'An,yeä' quale reänïmmr du 22 f : tem illa eft a&us intelle&üs, qui ex illo propofito l ob humanz voluntatis mutabilitatem non ne- ceffarió coníequitur, Vide Laymanum Jib. f. " II M H.. 9. €. 44 Ex quibus colligitur , quàm immeritó Lu go:8$ T ' fl difp. 14 wum. y , & Suarez cír. Sotum inter il- losnumerat , qui nullum omnino propofitum . ad !jh eflentiam Sacramenti Peenitentiz requirunt: prae« fertim,cüm omnis dolor efficax ( qui effentialis pars eft hujus Sacramenti ) (it etiam virtnale pro- n pofitum , ut patebitex mox dicendis. Hinc So« juut! tus dif). 1 . 2. 1. art. 2, acriter invehitur in fen» j d sl tentiam negantem neceffitatem propofiti, inquie ens : opinio hac necvers elt , nectuta , nec in ub populum evulganda , quia nullus unquam anti« g a quorum fic aufus eft loqui. t if" Dicendum 1. Ad Sacramentum Ponitenti2; m neceffarium effe propofitum non peccandi dece- ,44:»:?!!*" to. Prob, quia Sacramentum Poenitentiz eft re« T d j conciliativum hominis cum DEO : fed hoc fieri [ J ". nequit fine propofito non peccandi decatero $ l " l €rgo asajor.patet ex n. 2 fO.min.prob, quiaad re- jf i conciliationem DEI cum homine , feu impetran- f dam peccatorum veniam, ut loquitur Trident. d Fé[f. X4. c. 4. omni tempore neceffarius fuit con« " 1l tritionis motus, qui eft dolor & deteflatio de pec« um!ül jf r cato commiffo cum propofito non peccandi de ca« j tero ; ergo neceífarium eft tam intra , quàm ex« lvd(mflv T tra Sacramentum , intellige, juxta prafentem (f T providentiam ; nam abíclut& peccatum remitti lii p poteftà DEO fine omni actu hominis ex . 163« P Per- « 216 Mrticulus L. Per hoc ptopofitum non intelligitur folàm cefía- fedeodcmt; tio à peccato ; & vitz novs propofitum , atqué inchoatio , fed etiam vitz veterisodium faltem in EE hi nlb dict ipfo dolore inclulum, ut loquitur Trident. cit. |tt j dicit quo intelligitur tale odium , qued veluntatermi quis de at peccandi excludat. (; qua a agi Diceudwm 1. Ad gratiam in SacramentoPani- àt, quiaon tentiz impetrandam fufficere propofitum virtua- tbl vola le, Eft communis. Probarzr ex Trident. feff. 14, lls pro &. 4.. ubi loquensdeattritione, ait : eame difgonte of ye ad gratiam in Sacrameuto Pouitentia impte Ditey a, zrandam , fivoluntatem peccandi excludat $ ergo attritio, quz voluntatem peccandi excludit, fuf- keteron ficitad juftificationem in Sacramento : fed hoe |tlümf ipfun tüsitri ] poteft przftare;etiam ft attritio tantüm fit propo- lj danij fitum virtuale , tunc fcilicét ,-quando procedit ex *fiatyj snotive oppofito peccatis prateritis & futuris $ "Dtmys vl quod probatur : quiaad hoc, ut excludat volune tatem peccandi , fufficit, quàd vi fui motivi non At de ee Di"udm' poffit fecum compati voluntatem peccandi ; fed fi procedat ex motivo oppofito tam peccatis m Pbirgy prateritis,quàm futuris , non poterit vl fui moti- ETTM vi fecum compati ullam voluntatem pecczm& $ / [24:4009 Vütgem, 1 Mud fior &92 . Dice; x. Non minüs propofitum , quàm do- lor terminis abfoluté & fimpliciter prolatis figni [ft. hr ey !ltilium , ficat propofitum formale , quàm dolorem forma- | Plcülld il lem : ergo non minüs requiritur propofitum fot- jell male, quàm dolor, Prob, cowfe4. quia Concil. ) (dfm ltl'o; [ M loquens de dolore, requirit dolorem fimpliciter | It prolatum , dicimus requiri delorem formalem ; "Ofm'tcntiaj € üto m ln dn, ä* qual? requimiur äc, - 7 fed'eodem modo loquiturab(oluté de propofito ; [ron jut l ergó : Kejp.conc. Apt. neg.conféq. quia Concil. r nullibi dicit; dolorem inclufum in alio aétu füfti- d w cere 5 dicit autem hocclaré de propofito , cümlo- quens de attritione docet , eam attritionem fuffi- cere , quz excludit voluntatem peccandi : fed do« ii ftüt lor, quinon eft formale & expreffum propofitü, excludit voluntatem peccandi, adeóque dolor in- Qul f!;L usj cludens propofitum ,feu propofitum inclufum in "ETA dolore fufficiens eft. sst Dices 2. Formale propofitum nom peccandi297 x de cztero non fufficit in defectu formalis doloris, etiamfi ipfum fit formalis dolor ; ergo nec for- i m malis attritio fufficiet in defectu formalis propo« fiti, etiam(i ipía fit virtuale propofitum. Refp. doprocfïü negando con[eq. difparitas efH, qu&dde primo non às t um habeamus ullum fundamentum in CC. habemus autem de fecundo, ut patet ex di&tis, i i Dicendum 3. Non fufficere propofitum in-294 ;cmnüiï o " clufum in dolore concepte ex motivo particulari, )ut Probatsr quia propofitum ad impetrandam ve- TU niam vi Sacramenti Peenitentie debet excludere W ptttli'l voluntatem,feu affe&ctum peccandi mortaliter : at hocillud nonhabet : ergo. sajor e/? ex Trident, um:lï""? cit. »sinor exfe patet. — lIbibené notandum eft , FIDW , Contilium non dicere, requiri propofitum 'non jont peccandi hoc, vel illo peccato , quod commiffum i u eft , fed fineulla limitatione non peccandi de cz- ^ W WM* teto : ergofignum eft, quód Concilium velit , ut " j Poenitentia habeat propofitum non peccandi ullo 1 peceato mortali, (onfirmatnr ;'Yudent. i2 ean. [ PA y. fsf 2238 "rticulus , $- [f 1 4, requirit ad contritionem, que fit fuf- deïctumcä ficiens in hoc. Sacramento, propofitum melioris queisdpr vite : fed melior vitanon confiítit tantüm ineo, af p quàd quis non comrnittat peccáta ea , qua priüs proolitr comnifit , fedut nequealia committat $ alioquin foeritdey diceretur meliorem vitam agere poenitens,etiamfi u quisco poft confeffionem committeret. quacunque alia imeatur peceata graviffima : modó non committeret illa ptatotum quzs priüs commifit ; quódex fe falfum apparet ürünt t ergo neque propofitum melioris vite confillit iri s tantüm in eo, quód quis'proponat ea tantüm pec- Ynarpli Cata cavere , quz priüs commifit , fed ut praterea frmaiter proponat etiam cavere alia, & confequenter ad alia ft haï:.c, confe(fionem requiritur propofitum cavendi om- 4l jrim TOl ormir niapeccata, — Et pote(t hujus dari aliqua congrue entia : quiafine dubio congruum eft , ut is, qui Ut r init, autinitecupit amicitiam cum Deo , habeat Wt ]to voluntatem nunquam eam amicitiam ullo peccato Attlm teícindendi : hzcautem voluntas eít. neceffatió lidy lts propofitum univeríale ; ergo, 1W Nmiffa ] $9f Dices 1. Dolor particularis fufficit , modbis DO uit fe extendat ad omnia peccata , qua. necdum funt Mi Mumvir remiíla; ergo etiam propofitum particulare fuffi- Titivo ( ciet. 2. Propefitum virtuale fufficit inclufum in Tttfiyg dolore ; íed propofitum inclufum in dolorefre- quenter eft tantüm particulare , quando fcilicet dolor eft particularis : ergo propofitum particu- "g u lare fufficit, 3. Etiamfi Trident. loquens dedo- Wmm lore loquatur univerfaliter , & dicat ; illum debe- Olothlr( te effe de peccato commiffo , hoc tamen intelli- MT gitur tantüm de «o, quod necdum per Poenitentiá ïdlmpc m deletum » m M " n t quaicx fequird;ur eu. 229 quii deletum eft ; ergo fimiliter , licét Conciliumlo- ln m quens de propofito loquatur univetlaliter, & di- amimi «at; effe propofitum non peccandi decztero , aut u propofitum melioris vire , hoc tamen intelligi Md poterit de propofito noa peccaiidi illo peccato, 4e nitst quo quis conteritur per dolorem 4. Ad Sa- g cramentum Poenitentiz fufficit confeffio eorum ntit peccatorum , qua poft diligentem diícuffionem Jiniyt n occurrunt memoriz ; ergo fimiliter fufficiet do- v lor de peccatis commiffis X propofitum de illis uniat non amplius perpetrandis,licét non proponat vel formaliter vel virtualiter alia cavere modo circa duta alia fe habeat negativé. jrgeti at zAd primum multi refpondent neg. 45t, €0n "49 conformiter ad dicta in z. a fQ. fed facilé affig- jqum uf natur difparitas , qued propofitum particulare ! DIUI W non fit propofitum melioris vitz , quod tamen Concilium requirit,fed dolor particularis , ex- s m tendens fe ad omnia illa peccata , quz necdum funt temiffa habet omnia , que Concilium ad de« j lorem requirit. 244 fecundsm diflinguo maj. pro- pofitum virtuale fufficit, quando dolor procedit " exmotivo fimpliciter univerfali, co»c, fecus weg. tigto T "Ad tertium neg, con[tq. difparitAs patet ex ratio- nibus fuprà allatis : Hinc negandum eft( loqui- m guda j mur femper de propofito ad remiffionem morta« lium ) quód Concilium zqué univerfaliter fumat us p qui peccatum, quando loquitur de dolore, ac quan- i do loquitur de propofito. Probatur cüm enim jl Uumdï* dolorem de peccato commiffo dicat neceffarium [lmgnmw ul adimpetrandam veniam peccatorum , ubique lo- r P2 (quitur " L- " 'Artz'?uln: J. quitur de peccatis , quorum veniam impetrari vult peenitens : atde his non fufficit tantüm pre- À pofitum,cüm non fufficiat fola ceffatio à peccatis, Íed requiritur voluntas excludens affectum pec. candi eriam de futuro ullo peccato gravi ; aliàs e- [ej nim non effet inchoatio vit2 novaz, Ad Qnar« i ime (0 72; 1um dico , quód, ficut à paritate confeffionis non Icmd; peteít probari , quód fufficiat dolor de folis illis fental peccatis, qua quis confitetur , ita nec probatur, Wa D quód fufficiat prepofitum folum ea peccata te« 'tirir d nendi , quz, vel quibus fimilia commiffa funt. Ex ht dbiola quocollges , quando dolor non concipitur ex ROE motivo vniverfali , neceffarium effe propofitum Wtf a ad hoc Sacramentum conceptum ex motivo uni- 030 cor verfali , nedefit voluntas non peccandi de catero upoltum ullo peccato gravi, Praterea recolligenda funt titoy dicta dePzrtstePanit.á n 406 ubi diximus,quam« It visfine prepofito formali juftificatio obtineri pof- UM fit , illud tamen effe conjun&tum cum dolore effi- tdidr ; caci regulariter univeríali , quando nimirüm oc- Wandi d curritdifponere de vita futura , feu quando re- Ff praíentantur peccata, ut in futurum committi nialie poffibilia, Et hoc modo intelligenda eft conclu- m ( fio fecunda, & facilé plura folvuntur, qua core "rf i traillam conclufionem ex CC. & PP. vel mïlm. 29 ratione obijci folent. LU Rij s Dim ( niällnoh d p (I)ITUMUS ' V r ARTI- " -sv(zsr) $e it ity i t Anricurus ll o p [ De propofito requifito ad gui;à confe[[toneg "veniauum. . Afj yeffet Icendause 1. Ad confeffionem venialium ef- g dl D (entialiter requiri propofitum abfolutum,&* 57 eflicax, — Prob. quia ad confeffionem venialium d at requiritur dolor abfolutus & efficax : arqui. do- w lor abíolutus &efficax, quieft pars. hujus 5a- T cramenti , ut defcribitur à Trident. feff. 14- &-4- debeteífe cum propofito non peccandi decatero; m x It ergoad confeffionem venialium requiritur etiam vdidd propofitum non peccandi de cztero , faltem vir- gt tuale, proportionaliter ad dicta in s. 250 Cor- dj firmatur : per Trid. attritio , qua eít pars hujus Sacramenti,debet voluntatem peccandi de catero T as excludere ; attrito aute, quæcxcludi: voluntatem À ) mmlrüm» peccandi de cztero, eft propofitum virtuale ergo propofitá virtuale eft pars hujus Sacramenti; ergo t qnmdar« eifcntialiterrcquitituretiam ad confeffionem ve- um £ nialium , ficut attritio requiritur. Demum do- qudi on W" lor efficax includit propofitum virtuale, ut dict& g eft »um, 291. i ergo requiritur dolor efficax , & abfolutus , ut probatum eft s. 2 5 6. Ron pote non requiripropofitum faltem virtuale. Dices poffumus deteftari unum peccatum ve- 398 nialenon dete(tando eciam implicité aliud ; ergo poífumus etiam deteftari efficaciter peccatum ve» niale prateritum per unum dolorem ab sque de- teítatio- y p4 * 312 "^rtieulus IH teítatione vel odio efficaci. circa peccatum futu: tetettur ot rum 5 unü enim diítinguitur ab alio. Weneg,confeqe tieifusog nam peccatum prateritum & fututü fimile habent N Tr Deutentie eandem omnino malitiam, ut fuppono: nonpof- fumus autem efficaciter odio habere peccatum &itdi de a prateritum propter talem malitiam , & retinere avenilia, affcCtum erga eandem malitiam ; hoc enim effet Q quiaer amare , & odio habere idem objectum, ut fuprà LEU probatum eft, qua ratio non probat de peccatis forliatem diver(is , in quibus reperiuntur diverfz malitiz , QUanon req quarum unum poffumus efficaciter deteftari abs- dtdqar o que odio fimili ergaaliam diverfam. Gm m &99 Diceudwm 2. Non requiti tamen propofitum TE univerfale. Probatur 1. nonrequiritur confef- Worerflene fio univerfalis , nec univeríalis dolor 2 n ergo breni]? j nec requiretur propofitum univeríale in Sacra- titt im of tmento Peenitentiz in ordine ad obtinen dam ve- TM niam aliquorum peccatorum venialium;non obflat Pucftmis 8 enim, quód panitens velit manere in aliquibus fffta impom peccatis venialibus , quia ficut non obligatur ul- lum peccatum veniale confiteti, itanon ohligatur lt lmpombl confiteriomnía ; ergo nec eidem Sacramento Pïimö, l"l & obftabit non proponere cavere omnia venialia. Et V bt Rotio bujns eff : quia ideo potiffimum in con- Ml vv feffione mortalium requiritur propofitum uni- 4 ; pmndl]mü ver(ale vitandi omnia mortalia ,quia homo tene- T'ofig fu& tur fe velle confervare inamicitia DEI , ad quam T ^ perabfolurionem reaffumitur, cui quodvis pecca- ao tum mortale eff contrarium : at veró peccatum ! Efldümh( veniale non eft contrarium gratie , quam peni- tti) 3Q tens in abfolutione à venialibus accipit $ alioquin tüm Col tenere« De propofito r&äuijïta' &e, 23 35' uml t teneretur omnia venialia cosfiteri, qua memo- Mi riz ipfius occurrunt, quod tamen «ít contra Ttid. nl Neque Tridentinum definiens , ad Sacramentum h: w Poenitentig. neceflarinm effe propofitum non pee- VTE E candi de catero , extendendum eft pariformiter , V ad venialia , ficutextenditur ad omnia mortalia , Y at tum quia exigere propofitum in ordine ad omnia m, u venialia nimis arduüm effet , & periculofum ob p fragilitatem , & imbecillitatem humanam : tum tfe m quianon requiritur , ut in confeffione venialiurn dul excludatur omnisaffectus , ad quodiibet veniale , cüm unum fine altero remitti poffiz. a . . i Qzære: Àn poffit quis habere propofirum 556 rl univerfale non peccandi impofterum ullo pecca- p to veniali ? Rariodubitendicfh : quia st mor- j n aliter impoffibile vitare omnia venialia absque init* fpecialiffima DEI providentia & adjutorio, quod pauciffimis & forté Soli B. V. conceffurn fuit N * umyun? ; i ällqmþ circa impoffibilia antem non videtur poffe effe íe- ii rium propofitum. Refp. Licét. hoc fit morali- ter impoffibile , effe ramen fimpliciter poffibile monübü? l Suunt primó, illa enim moralisimpoffibilitas nó tollit in nobis libertatem phyficam , quareergo non po- i miglii.ï m 1 terit fe quis per propofitam determinare ad non yoltun peccandum futuro tempore, quamvis in hoc propofito fucceffu temporis non fit perfeveratu- j ho L EI r ad ql'l rus ? Secundó id faltem eft poffibile cum fpeciali DElauxilie , ideóque poteít quis cum humilitate uodl'lrs pm; defiderare hoc fpeciale DEIauxilium ; & fic velle j ferió , quantüm eftde fe, vitare omnia venialia yn i Terüio licet fit mora- j i etiam col?c&ivä fumpta. liteg yit P —'..a.!rtimlu: 1l ; liter impoffibile omnia venialia cofle&ivé fumi: z fa: "r pra , eft tamen poffibile illa diftributivé fumpta vitare, & ficpoterit quis velle vitare omnia di« duàt ; q ftributivà accepta , licétnon omnia colleótivé. 44 adm vationem in contrarium diflinguo min, circa ime poffibilia, quz funt talia fimpliciter, non pote À haberi ferium propofitum ; coscedo , qua lunt tzlia tantüm fecundüm quid , »eg. mir. vide didla de virtute Poenit, s477. 4.1C. à (IIl 3OI Notandum autem in prafenti , dum diximus, etiam ad remiffionem venialium in. Sacramento ht Pecaitenti requiri propofitum efficax , non ideó vocarieffiax, quód, fifemel habeatur, eoipfa | TM fequatur effeftus ; ex multis enim capitibus pof- fetimpediri : fed ideo conferi efficax , quia ; li Q femelhabeatur, & adíit expedità facultas exe jd qo quendi effectum , non potef non fieri effe&us , AUs p nifi de(ideratur ille actus voluntatis. Hincorztu? t oca prim, quód, ut propofitü non peccandi venialitet tidpoft: Ptum x fitefficax , non fit neceffarium, ut eó ipfe, quàd femel ponatur , nunquam fit futurüm peccatum ; Ti re fsd fufficiat , uttalefit, dum habetur , ut, nifi de» Tor iif feratur, homonon poffitpeccare : fed quia ob t exdig fragilitatem naturz hnmanz deferetur , ideo non Ql ts vocatur abfoluté efficax. . Hinc feuitnr [eeundo, Vi quéd, quando diximus , hominem , non peüle Wtl moraliter vitare omnia venialia , non fit fenfus; Mi quód non poffit habere propofitum efficax , quantum eftex fe, omnia illa vitandi , fed quàd t d ÍpeAata conditione naturz humans tale propo- V, qul ; fitum, nec formaliter,nec virtualiter perfeveratu- lr TT rum u 09)'237.(50 Mi rut , fed aliquando deferendum fit , licét tale fit, bui lu dum a&tu exiltit , ut ex v1íua omne peccatum ex- Jartnui cludat ; quamob caufam vo«atur efficax. quoad lii affectum, non veró quoad cffectum win, t e, n Anricurus lll g vin d Quando defeiiu propofrti n ) At polft panitentt negari ab[o- Áuito. ? j , a, t at Efectus propofiti efficacis coï]igitur vel ex 65 D €o , quod homo nolit reftituere, vel facere w,qnhla- id , ad quod tenetur : inquo ca(u eft clarus de- us d ii fe&us propofiti , & fine controveríia aolit relin- : Hjlmlll' quere occafionem proximam peccandi : vel ex eo, quàd po(t alias confeffiones , vel repetitum pro- mmixüm pofitum nulla fequatur emendatio , fed eodem db If Ful modo relabatur : in. quibus duobus cafibus eít u ji major difficultas , in qua quidem plura decidi paf- " funt ex dictis de Pirture Pavitentia a 04m.4X2. fig quia tamen quzdam ibi omiffa, vel folüm obiter lify i 1 j j infinuata fuat, preftat materiam hanc pro praxi n valde utilem enucleatiüs tradere ; quam ita refol- u vemus, ut femper prz oculis habeamus tres pto- o fi pofitiones prohibitas ab Innoc. XI. qusram prima du j uA eftin ordine 61.quzait : poreff aliquando. abfal.. Vi, qui im proxim« occafione peccandi wer(a- T u zur , quam pote[! , & mon vnlt emittere, quin imo ( Pærf h dircctà [ " Articl;ltt: HL 4 316 dirctlà dr ex propefito quarit , aut fe ingevit, u ximyd, q cunds in ordine 62, queait proxima occafo non lomo con efi fagienda ,ubi caufa aliqua utilis «ut. bone[la , ao : mon [ngiendi occurrit. Tertia 6 5. ita fonat /ici- | modiocca tum eji querere diretie occafionem proximamptt- ; lt prop cand: pro bono fpirituali, vel temporali noffroyuel E proximi. Porro occaíio proxima dicantur illz | Ni2) ol circum(tantiz , in quibus quis femper , vel fere ial femperlabitur 5 in quibus autemnon, fic dicun- Jint, tur occafio remota. His premiffis, IT 303 Dicendum 1. Ei , quiin occafioneremota cfï., ttnfas f non eífe denegandam abfolutioné: alioquin, inquit 101 0]:d; de Lugo bic diff. 14. fe£t. 4. num. 148. debere- h Aigit t musomnes de mundo exire. juxta illud Pauli t. poteltabí Corintb.6. Etíanénon fatiseffet ineremum, fed Qta[onem plané in cxlum abire, inquit. Tamburinus z5 tf & Meth. confef. c. 3 , 2. t0m. 3. Neque de hoceft hi controvetíia , cüm conclufio ifla ab omnibus,tan- | .'W,in I 3 quam certa lüpponatur | i dvf 304 Dicendum 1. Conítitutus in occafione pro- "odufi xima , quam poteft, & non vultrelinquere,non T unyy debet abíolvi. Ita communis , & certa , fenten- l» V tolle 0 tia, inquit Tamb. cit. patetque ex propofitione Wi m prima prohibita , relata in »42, 392. Et Ratto eff: quia qui non habet. propofitum non peccandi de Diyj cetero, isnon debet abfolvi : fed quia non vult Y relinquere occafionem proximam , q,uam pote Proïimam relinquere , non habetdi&tum propofitum ; ergo. d anajor eft ex num, 2 91. ubi diximus ad hoc Sacra- Ddf mentum requiri propofitum faltem virtuale non Tolini gaccandi de catero szisor prob , quia occafio pro- xima Vny Qzan)a dcfgä? propofiti ee. ii ximaeft, quanunquam, vel fere nunquam utitur T homo confideratis circumftantiis absque novo T l J l peccato : ergo, qui non vult relinquere. ejus- ia at modi occafionem , quarm potc& relinquere , non Ti habet propo(itum efficax non peccandi, quia pec- "T cati periculum ( quale fine dubio eft occafio pro- dianed xima) voluntarie fübit : juxta illud : qm amdt r nl periculum , pevibit in illo. y d Dices , Damnatam propofitionem jam rela- 305 tam in z. 302. effe accipiendam copulativé , nmmoü!cl utfenfusfit : 4uod aligtrande abfolvi poffit , qui joqum.ingï non viult dimittere occafronem proxiniAue, C dire- | 8, dw e atque expre[sé eam quarit , ac fe iugevir : «tgoo j poteftabfolvi , quifimpliciter non vult relinquere TOU occafionem proximam , quam potefl , modó ex nbynti pro(effo,& directé non quarat talemn occa(ionem, gt autfe ingerat, Aefj.cum Cardenas, »eg. ant, & dico , in prafata propofitione eas duas partes ac» "d cipi diviim , & feoríim idque probari ey ratione i conclufionis, Et reverà valde parva differentia eft j inter| unum ac alterum , (cilicet interhoc, quod It hit eft nolle omittere , & hoc , quodeft (e inperere, quia tam voluntatié quis periflit inoccafione B li ] l uno modo , acaltero. j Dicendum 3. Euf fit aliqua caufa utilis ac ali- ; d j f quomodo honeíta non derelinquendi occafionem proximam , tamen talisabíolvendus non eft , qui t eamderelinquerenon vult, — Veritas hujus con- ju i j g conclufionis colligitur ex propofitione feconda prohibita. Et Ratieef? : non(eft. abfolvendus, qui in proxima occafiene verfatur , quam potelt, yi & non vult relinquere : íedtalis , etfi habufin- H 4 i;s | ,ä'rticzlü; PA ptopíto à de aliquam utilitatem,vel caufam honeftam , po- wiltamen fimpliciter relinquere , & hoc ipfo quodtonf quàd velit in. hac occafione perfeverare, diredlà t5ilos, q onfirmatur : i à tollen« femorli ce fe illiingetit; ergo. llipluto, da occafione proxima excufaret aliqualis utilitas tipondetn aut honeftas , vix unquam effet obligatio illam lberdun a tolleidi ; ac femper fere aliqua uulitas, vel caufa A a honefia inveniri poffec , & ficnunquam effet ob- ligatio negandi abíolutionem conftituto in occa- Iltd r TTR F fione prexima : hocautem eftabfurdum ; ergo. 207 MHincopinio Joannis Sanchez dzfp. 10. num. 8. ariomad Vrünlo * cum Leandro docentis , abfolvi poffe concubina- gium non expellentem concubinam propter 100. chideo 10 m d auteos , quos eidem mutuos dedit, & aliàs ab illa recuperare non poterit,(ieam domo ejecerit,etiam Dordler w Ut r ante decretum Innoceatij fuit graviter cenfurataà Brttadem Theologis , ut videre eft apud Cardenss i» Cvyfi Tisologica Ad propofitiones probibitas ab. Inmecen- quïl&, Qua n tiqu tie Xl. differi.4O. jam autem poft illud decre- tum plané fuftineri non poteft, utpote cum 62. m i propofitione prohibita optimé conveniens 308 Quares , an fit dicenda occafio proxima illa, inimo qua& non efíet ad aliquod peccatum mortale detet« Qu i minatum , fedad aliquod indeterminatum ; v. g« Ntnatue Ícit peenitens , quàd fi converfetut. cum Paulo, fit in periculo morali peccandi , cüm fere fempet Rs N peccet graviter, vel in materia detraélionis , vel lg [ inmateriagulz , vel alterius peccati mortalisin* nOnmm' determinaté : quzritur , anteneatur vitare illam familiaritatem tanquam proximam occafioné pec- q"odP"w cati mortalis ? Suarez difj. ; j. fe&l, 3. m 10 Vg pro* !] Quando defetin propofiti. 239 propofito argumento contra (e ad probandum , iut,y T quód confeffio frequens obliget ab mortali om« &ies illos , qui ex propria experientia cognofcunt, stt, ii TT fe morali certitudine in peccatum aliquod imorta- le lapíuros , nifiintra aunum fepius confiteantur, us d reípondet,non obligari hos ad illud remedium ad- liguio k hibendum,quod Íolüm eít neceffarium ad vitan- ; w d andti dum peccatum mortale in corumuni : quiain of« o ginead peccatum in commumi nulla cenfetur me- talis occafio proxima : fecüs fi effet medium ne- L m Ceffarium ad vitandum peccatum in particulari. Verümhacdiftin&tio diffcilis mihi videtur , Tl 309 &ec video , cui áürmo (undamento niti poffit ; fi ngtó j T J enim admittaturcafus , quo aliquod fit medium moraliter neceífarium ad vitandum aliquod pecca- ii tum mortale in communi , non apparet, quare T non fiteadem obligatio opponendi tale medium, T D [fl j qua eft, quando cognofcitur neceffaria ad vitan- j PL dum aliquod peccatum mortale determinatum : [2 ii ratio quippe fundans obligationem in fecundo ca- Q n fu eadem & fortaffe maior militat in primo cafu i ad fimilem obligationem : ratio enim , ob quam P yojitit debemus vitare primam occafionem ad peccatum Dj yt determinatum , eft ( ut colligitur ex prop. 6a. "I quia cam propofito non peccandi de cetero non m poteft componi voluntasoccafionis ; exqua pro» ftt W pofitione confequitur peccatum determinatum : dioni d non minüs repugnat cum ejusmodi propofito momlü voluntas volendi occafionem , ex qua fequitur ali» [VlIaI"j u od peccatum indeterminatum , vel fub difjun- ( 10 Ff» à ione (cüm voluntas non peccandi de catero ex- 1] eludat ; J r b 240 Artict;lu: . ? ertranitt cludat omne peccatum ) nec eft minüs malum vel- p le pæcz:atum-ähquod mortale in communi , quàm MO i vellealiquod inparticolari : ergo. — lmó major p t ; n & gravior nonnullis videtur effe obligatio fugi- ( d Lug« endi periculum peccati mortalis in coinuni , quant inparticulari : nam quiexponit fe periculo forni- iiqum non nl ptcat cationis v. g. contr;hit malitiam: determinatam w illus peccati, nec excedit terminos illius 1 qui Auitlmed veró cxponit fe periculo peccati mortalis in com- Jittsdum muni, neíciens, quale fit futurum illud peccatum, videtur virtualiter contrahere malitiam gravio- gt pote N d rui peccsrorum ; nefcit enimi , an illud pecca- tum füturum fit contra caftitatem , contra jufti- IU iaf | tiam , contra fidem & c. adeoque exponit fe peti« qutens, € QUs 7rj, culo graviorum peccatorum ? ex quo capitt vi- ütlp.can(nh detur aliquo modo gravior! obligatie vitandi hoc ericulum, ' Ex qubus colligitur , ficutabíolven- 10 qujqo Motimy dus non « , qui poteft, & non vult vitáre occafi" onsm proximam peccati mortalis dererminati, itd Atutte nec ille, qui porelt, & non vult vitareoccafionem tiam ci Hmper proximam peccati mortalis incommuni. e * eam occafionem eo ipfo quàd fit ad f ob 81O *Dsces peccatum in communi , non efíe proximam 1e At mim lottcdeb ramotam , quia inter illam, & peccatum debet mediare tentatio proxima ad tale peccatum in pat- l"*f"ä'rfashci L ticulari ; nulla enim tentatio proxima eftad pec« catum in communi. — Refp. f hzcregula effecbo- na, exea multa fequerentur abforda in hac ma- JOnchfs Vlündl [ tetia ; (equereturenim , quód is; qui; quotiés tranfit per talem viam, concupilcit talem foemi- ifnd' yüny L nam , non teneretur vitare illam occafionem,quia inter l Quando defettn propefti &c, 241 ;tlm inter tranátum & peccatum debet media:e aliud, mi,,nempe aípectus fosming? , ex. quo oritur. primo lmömgttmatio roxima : quod , ficut. & alia itmilia À manifeflé falfum , quare dicendum eft lii f;? plura; e f a Cum de Lugo difp. t4. nm. 162. occafionem ii aliquam non ideo dici proximam , quàd inter il- & peccatum actuale nihil mediet , fed quia uemis H : iligy , a Cer 1 pam & certitudinem moralem peccati fu- rl ;; turi mhil mediat ; quod habetur in cafu noftro. D DAICC: dwum 4, quando occafio proxima relin- 3 1x Mi puat jut g quinon poteft absque fcandalo , gravi infamia , vel.detrimento magao temporali, aut fpirituali , gl " tunc etiam poft decretum Innoc. abíolvi poteft r o ] pernitens , etíi occafionem ejusmodi non relin- ust, Prob. 1, ex Jure Canonico : hic Pontifex j at - ynu dif»ï 3 GGP - confnltat, de fcigid, & malefic, deslazavit , duos, quicontraxerant mattimonium invalidum :Mm " "] j propter impote ntiam cocundi , poffe fimul habi- [ viu[l [ j T tare;ut fratiem & fororem propter fcandalum & " infamiam,cüm tamen periculum effet tactuum & ^ ^ u aliorumpeccatorum ; ergo, — Prob. a. ratione uia obligatio vitandi occa(ionem non debet af- od , V ferre majus periculü peccandi,quàm occafio vitans n da , necdeber efle difficilius vitare ipfam occafio- ( nemalis licitam , quàm vitare peccatum poft oc- u// cGonem : fed hujuscontrarium contingeret, fi p . lionem proxi mam in feníu im"ünï teneremur vitare occa W ] conclufionis ; ergo. zmiaor patet, quiaobligatio hi vitandi occafionem affert duplex periculum pec- )f cendi, unum , quod corictitur non vitando occae t fienem, alterum , quod commitiritur in occafio- juni 9 ne (1d 242 .Articu!;;:þ p//A ( ne faciendo malum , cujus eft occafío 5 ergo cüm aio vl vitare occafionem fit. difficillimum in fenfu con- Tecojt$u clufionis , fi effet obligatio vitandi occaftonem , dbotele effit majus periculum vitandi, ssajor prob. quia quimorg tutoccafto obligatio vitandioccafiones ponitur, ut minuatut periculum peccandi : ergo obligatio, qua auget DittsS hmand, illud periculum, non datur 5 adeóque ut fit ob- ligatio vitandi occa(ionem , non debet effe diffici» 18Rfac qun lius vitareoccaftonem ; fsd facilius, quàm vitare p n Prob, 3. quia fatum ipfum peccaturn in occafione. perptopofitionem prohibitam eit.sum. 302, ab- lbxtitudi folvi noa poteft, qui occafionem proximam ; LO quam potefl relinquere, non vult relinquete : at- ltodetin qui talis moreliter (alten eft impoteus relinquen- ürgune di occafionem hancproximam , nec vult fponta- li j qug ( neéin ea manere , fed patitur illam invitus ; ergà Ri Degtin iirooreif talis abfolvi poteft, | Ex bac conclufioneinfertut carn Salmanticenfibus 7raif. 6, de Pawit. c. j« | *,"""m te »un, y9. poffefilium familias , qui fui jutis dijia. '/I]i". i[a non eft , maneredomi cumíerva , cum qua folet ln peccare, quam tamen ipse expellere non potefl. P Et à foriiori infettur cum Lugone de S«cramente MT Ponir. difp. Y4, ntue. 1 a. nontenetur; vitare (l Qu C'u, occaionem peccandi , quam habat , peccandi cum At forore , vel tratre, à quorum cenvictu fcjungi non 4 Püilüc n0n Y * * poteít absque gravi detrimento adeoque tales | Mdine t abíolvendos efle;etíi nolint illá occafionem vitare, l MC L[BL[ Plutes alios cafus inferc lNavarrus i Swazma €. 3» Illmp j At in quorum tamen refolutione femper attendem- t Qum cíi, ne incurras in feeundam propofitionem Uüli[-m t V n prolubitam eit ». 302.unde fcandalum , vel Ma— Alergo i FA , - -Qumuf o defelin pregofiti c, 241 jend mia , veldamnum temporale aut fpicituale, ratio- fnlua ne cnjus quis manere poteft in occafione proxima, cedfont debent efle valde magna , & talia , qux faciung g quafi moraliter impo/fibile, feu valde difücile vi- TA tare occafionem proximam, L. ! Dices :Si ex Divina revelatione tibiconflaret,3 14 lib te damnandum fi talem domum intrares , tenete- T risetiam cum maxingo detrimento bonorum teme . poralium ingreffum illius domüs vitare . atqui yum d d h ql* peccatum mortale eft majus malum , quàim caren- tia bsatitudinis * * j n ergo etiam occafioneim proxi- ropmd mam peccandi mortaliter ceneris vitarecum ma- u D] ximo detrimento bonorumtemporalium. Reff.s, s hecargumentum etiam probare de pscrato ve- niali , quia etiam hoc cft majus malura, quàm ca- vu]zfpmþ u 1entia beatitudinis , confequenter euam ad iftud T debeo occafionem proximam cum maxima jactu- tarerum temperalium vitare, Refp. 3. cone. mAj. haj l ( dift. mint. ita ut magis debeam velle vitare pecca- qlli j qui ii tum voluntate a&tiva & practica , quàm carentiam beat itudinis, cozc, t2iz, ita ut magis debeam velle 7) Füli vitare peccatum voluntate fpeculativa & permif- WW g n fiva, quàm carentiara bcatitudinis , seg.. vin. * € fab eadem di[l. sec. confzq Licetergo debeam vl potiüsnon velle peccare , quàm non velle mor- ii u tem vel infernum , non tamen debeo magis non permittere peccatum, My qu m mortem vel iufernü , ag il cüm peccatum noa transfundat tanram hic mali- 14 tiam in voluntatem hicpermiffivam, quàm in vo« luntatem caufativam: talisautem, qui non potelt ii d tollere occafionem proximam, nifi cum suaximo ! fuo ] q 8 l vlrtieulas P. l 244 "T fuo incommodo, non tollendo talem eccafionem. lat tantum permittit peccstum , cüm invitus patige Dits ; tür hanc occafionem ; ergo. Ton pO[ 313 Dicendum quínto, ejusmodi hominem , qui Tra pro non poteít relinguere occafionem proximam, te- abk)lvi,qu neri adhibere alia remedia à Confeffario fibi prae- üt, ete fcribenda, que fiadhibere non vult , abfolvendus Q m non eít. Hanc conclufionem | propugnat Car- pl du denas in Cryfi Theol, ad propofitiones probibitas Ab fepoftum Anuecent, X1. differt. 4D.e. g. art. x..— Proba- ;21[6&. À tur prinaa pars: quia talis tenetur ad habendum tdt ablo prepofitum mom peccandi de cztere , quantum gaideni eft de fe, efficax ; ergo f1 non poteft relinquere occaionem proxitmam , tenerur adhibere lia me- Ütüt g s. dia, quz à Confeffario illi przíeribuntur. — ProP. tov(c4. quia qui tenetur ad confacutionem finis , fidunt Miotem tenstur ad ele&tionem mediorum , quzin tali €a- |Wasero fu unice neceffaria funt ad confecutionem finis,S At & facilé adhiberi poffunt, chm impoffibilis fit con- fecutio finis fine horum medierum eleQione: at^ 'Eündaviu T vie ui media à Confeffario in tali cafu preíctibenda í u nt unicé neceffariaad hoc , ut propofitum non iivnajh,' 4 Thtryri peccandi de catero fit efficax , & funt talia , qug Hinc probaiur od facile adhibsri poffunt 5 ergo. €k altera pavs Conslu[iowis ; quia panitens nom Wt ln J poteft abfolvi , mil habezt propofitum ime Pt plendi omnem obligationem 'gravem , que ffïln, bl ilum obítringt maximé , fi illam obligatio- mem faicilé imp erepoteft: fed ,ut psulé ante V ere g N Tüdn diximus , habec obligationem gravem adhibendi sedia V, n Q'gtyduda 'älefe'ä'u prepoftts &o, Mf media à Confeffario ipíi injuncta, & huicob- f ligationi facilé fatisfacere potefl; ergo. lls g Dices * . ex hocfequitur, poenitentem ; quiJ 14 non poteft relinquere occafionem proxi- Inft, 1 u mam propter grave detrimentum , pofle toties Yi abolvi , quoties promittit adhibere pradicta me- of dia, etfi experientia habeatur, quód nullaun- ol pnat ( quam emendaátio fequatur: hoc autem dici non poteft, cüm fit manifeftum fignum ,. non adeffe li propofitum. requifitum ; ergo, Suarez d:jþ, , hi u 32. fécl. 2. exiftimat , talem pcenitentem. non efífe abíolvendum , nifi occafionem etiam cum j qmnwm Sedcontrarium vi« gravi detrimeno relinquat. runat detur probabilius, adeoque concedenda fequela. m Katio eff : quia prima vice talis potuit abíolvi, e& , hi quódjcum tanto damno non tenebatur aufferre oc- if üülh cafionem illam , & propofuit adhibere di&a re- TT media : ergo propter id detrimentum , quod per- gl feverat , & propter eandem voluntatem poterit Wt fecunda vice abíolvi : nec poteft dari ratio , cut &i prima vice potuerit , & nunc nonpoffit? Et Ra- ícid tio noflri afferti aprioriefl ; quia adhuc polt il- Bo la experientiam , quàd. nulla emendatio fequa- Lüll ) g tur, poteft flare dolor verus , & propofiturm re- Prehll quifitum , atque voluntas adhibendi ormnnia itti [] remedia prefcripta, ergo ficut ob hzec prima vice IU ^ poterat abíolvi , ita & nunc poterit, Notata- 1,8*1 men , non (ufficere , quàd talis folis verbis dicat , a [[gj'lo fe dolere & preponere emendationern ; alissenim u ii doGlrina noflra coincideret eum propofitione ab ldh,bml innoc, prohibita : babertz canfnetudinem. pee- j candá 13 246 Arti.;mlm TE : ïm dieto t candi contvalegem. DEI,natura zfi'Ecclefee; etf puidutin emendationi: jpes nnlla appareat , uec eft neganda Maonm ncc diffevenda ab[Mdutio , dummodo ore proferat , tüptefrib fe dolere , & propomere esaeudationem, Ex his äh Xtifo 81f Qnraresprimo ,quanam H remedia potiffimium Wa i €j usmodi posnitenti prefcribi debeant ?. Refpon- dent Salimanticenfes 7ra£, G. de Sacramenuto Por» Wt nit.c, , ", f9. ubi detiliofamilias exiftentein hmj lt lg domo Patris fui: quam, licet habeat occafionem tttbus i yroximam peccandi,relin qnere non potcü; ajunt, W T taié d ehovg Wi Mu u fuppliciter divinom implorare auxili- [ D Atnis abf um, dilizenter curare non. amplius folum cum o | mifcete fermones (Ditttio & folaverfari, longos cum illa non & nec leviter jocari &c, deber etiam , fi vera A x fon prudentia V^v E fYco zi erit , vel fi prudens Confffor pra- | ïli[tl'um ü; 'ttir D ceperit, tam inhoc, quam inaliis fimilibus pec- 1 rtas $a candi periculis vel certam aliquam poenitentiam fübire , quoties peccaverit, velanteabfolutionem N & etiam poítea fzpiüs per diem coram Crucifixo gfüildus, H th LUUQ orare , & proponere om nino tale pcccatüm vita- fe,v€ à k ife UI equentiüs , & fxps eidem Sacerdoti con- fiteri, vel his aut aliis mediis uti, quae mature pen- 'l'njfülllf. ; fatisomnibus prudentia exeperit , vel prudens AR , (iaaema Coufeffor jufferit , cui penitens parere ftudens non di VCot cet MT ut amare periculum , fed (emper poterit & debebirfperare de divina bonitate ; fore , ut, h f , m us qui paratus ajioquin effet adfeparationem ; &i n'-llns dl h ob masgnum, & grave detrimentum non pratftats M IWOnp enixé tamen orat , & qua vera prudentia diclat ; remedia adhibere curat, praveniendus fit gratie n w ag auxiliis , ne labatur, Unde hs duobus ; non ve* i IQ | qum;da defetto propofitz cyc; M7— Enlu foaltero tantüm inventis , iagno nimirüm & LL gravi detrimento ex una parte, orationis recurfu mpijei & aliorum mediorum , quz à prudente Confeffa- rio przfcribuntur;firmo propofito , & curá; ex a- y, hii uilit lia , occafio , quaealias erat proxima, id eft, qua ] r pofita poenitens credebat, velcredere tenebatur L nunquam vel raró feufurum (ine peccato morta- exiuti li, proxima jamnon erit , càm prudenter credere ao poffic , illis duobus , non altero tantàm ,interve- nientibus, divina preveniente gratia fenon lapfu- lia lotare Ut rutm. litile tamen interdum fore ,. differre ad «bn i tempus abfolutienem ,tum , ut apparea: aliqua conceptio & firmitudo propofiti, tum etiam, at vtl z I inde occafionem fumant attentiüs coa(iderahdi nir]! miferum ftatum, in quo fuünt , cenfent com- pibirt muniter Doctores , quos refert & fequitur atl Thomas Sanchez /2, 2. $« Decalogum ,cap. 33. o nim. A. O lib, 3. cap. y, um 18. Suarez , Re- gínaldus, Henriquez, quos affert,& fequiturCar- at dinalis Lugo 4fp. 4. ». 166. Dicaftillus loc. cit. T TU 1. 36 y, GCcum pluribus 'Thomas Hurtado Tradf. 1. refolut. a1, ! mz!üf& F" Hoctamen intellige( quod univetfaliter circag 16 " dilationem abíolutionis &otandum) fi Confeffa- " rius prudenter , & attentis omnibus circumftan- t d tiis jndicet, remedium differendi abfolutionem fitt profuturum , non nociturum; quando enim po- nem^ nitens efít fufficienter difpofitus , & ex dilatione mj* abfolutionis timetur damnum potiüs fpirituale j P quàm fperetur utilitas peenitentis , it puta , quód "a tzdio afíeQlus non redibic, velin d pganeh v vEe tionem u [] :) 24 actus 248. zirticelus PA5 Q] a&tus, habenas vitiis laxabit , &c. non poffe licita AMfeat C frusiul differri.. Quodautem fub di&lis lunitationibus po[ïit differtiabfolutio, Ratio eft. prisio : quit li, u licec poenicens legiimée difpofitus confeffione fa- : Cf €ta habeat jusad fententiam , & ad abfolutionem, | f ol nontamen habet jus ad hoc , ut flatim profera- | ligundo tur (ententis ; poteftenim judex arbitrari , quos ! adbrt, modo ,& quando debeat utiliüs proferri (entene , quii at tia : atque idcó poteít ante abíolutionem. pra« ftio Qu mittere exhortationem . fpiritualem , qua perni« Qtres' tentem adveríus tentationes inílruat , & armet, lt necpoteft poenitens. id impedire , aut cogere Sa- tttibfoly Cerdotem ad abíolutionem ftatim impertiendam, fudhg, Ratiío eff. fécundó: quia Conteffarius non folüm Meüicnar eít judex , ut dixi , fed etiam medicus: unde ficut . Antoy in peenitentia imponenda ita exercet officium Vrb g judicis punientis,, ut debeat (imul exetcereoffici- lte du um madici curantis , atque adeó procurare,ut im« Uot cfer pofitio peenitentis fit in utilitatem & medicinam UA posnitentis,ut reddatur magis cautus & fortis con« dfers m tra tentationes &c.. fic in. proferenda abíolutio- fltntur ne,licét principaliter exerceat munus juditis ab- folventis peenitentem difpofitum, debet tamenfi- h] 1 mulprocurare, ut medicus in. ipsa abíolutione Wteng. curaüonem poenitentis, eo videlicet modo ab» | UT folveudo , qui magis cedat in utilitatem & -reme- llüngm Q dium zgroti, ad atrumque enim habetjus Con- | l d l fefíarius,nec poteft prohiberi à poenitente , qaód k "t d in ipfa abfolutione exerceatofficuum medici, ficut E ïf p«u nec poteft ab eo prohiberi , quód in impolitio« ) L Ae poenitentiz non ii merus jodex » fed «uam | t üun(i gxcrfcat. 1 | ; O nendo defeliu propofiti Ce. 345 | poifc liF? extrceat officium medici, — Cüm ergo. Confef- hlltquug farius judicat , expedire dilationem abfolutionis ia adhoc, ut poenitens reddatur magis cautus, & nf confirmetur in propo(ito non peccandi, nec ita ( faciié pollea relabatur ; poteft certé , & debet jm g aliquando ut medicus hoc remedium penitenti àfi; d adhibere , nec poteft &grotus rationabiliter con- il queri adverfus medicum , «ui fe in hoc Sacra- e j p inento curandum tradidit, qui Queeres [ecundo , an , quando poenitenstenetur3 17 , Gu deferere occafionem peceandi , poffitter. & qua- T tet abfolvi, antequam defacto deferat ?. Joannes Sanchez, difp. AO. s. f 4« id affitmavit: quod ptriie.na'æz r nequaquam admittimus ; etenim in oppofitum eít u D. Antoninus 2. parz, tít. a. cap. 8. Cajetanus T verbo vefliutio, cap. G. Navarrus c4p. 7« n. f 4- T Suarez de Panitentia , difp. 32. fé€1, 3. m. 3. n qaos refert , & fequitur Joannes Martinez di« ii fl Vg. &. 4. um 26.notant, oportere Con- m feffores in hoc effe csutos, & conílantes ,. ne ab;.[)ïudü' graventur alienis peccatis ; & ita Palaus Tr a. z. dijp, 2.puntle 9. $, 3. snne. 18. Diana tem. iudj(is 2.' i f« tratf, 14. vefol. (O7.. docent , quàd , quando bt peenitens tenetur deferere occafionem peccandi, mm*;o l;? eti poffit Confeffarius femel autiterum abfolu- ) &',-lf["*" tionem concedere , antequam defasto expeliat, eó j füj' quód fidat expulfurum 3. raró tamen illam con- jt | cedere debet , fed potiuscogére peenitentem , ut à fe peccati. periculuin expellat , & (ic liberum dml!'d 1 "u le velit abfolvi , quis experieatia teítatur, quàd "s ftre nunquam occafiogem expceliat jam abíolu- w;&i q6é tus 2j6 | th iculus, II j tus , fediterum eisdem & gravioribus peecatis fe L. 1 implicet. * o trgett neres tertio , quomodo Confeffarius agere tinfutidi - debeat cum recidivis, qui femper fedeunt cum d t iisdem peccatis , etfi non fint in occafione proxi- tititt, ma conttituti, quales funt , tefte Sanchez ia felet?, Qaam | i difp.1e.»,9, qui feipfosfzpius polluunt, fine Áino of occafione extrinfecusaffumpta? Ante refponfio- Jinnes $n nem nota , quando penitens dicit , fe habere ve- ;f pofíe | rum dolorem & propofitüm , Confeffarium illi |Gitriio credere debere, & ablolutionem conferre, dum- L modo non fit fortiorprefumptio in contrarium: t u quis reusabfolvendus eft, quamdiunon convinci« j mlfa l'cddcf tur,velfortiori prefumptione illius poffeffio elidi- & Cüpfign h tur quare in przfentiquaritur,an frequentialapíus (Afo bte & facilitas medii fe emendandi fundent eam pre- I?m Rffpam fumptionem, propter quam Confcffarius pruden- t Theol, ter judicet , & p*ræ(umat, non pofle Íe credere pat- lan( Pm 0 nitenti , dicenti, fe habereillam animildifpofitio- Mti al nem débitam? Rejp. «ffirssativ2 : quia morali- | Itty "fpünd ter impoffibile eft , hominem (zpé ceafiteri & | ärilicc t Cor fzp? relabi , ut ante; nihil'immutató peccatorum l qur numeró , quando facilis eft.emendatio ; & pro- li [()neml pofitum emendationis eftferium: quarejpralu- LY miidebet , eum hominem in ejusmodi circum- m flantiis non. habere ferium . propofitum, Ubi F lxpt)um; ( tamen notanda eít doGrina Laymani Jif. s. trat?. 6. c, 4, "um YO. C 1. dicentis ,quieft recidi- Wgüt æn vus , ft affert aliquod. fignum emendationis , e[fe l lh um i fémper abfolvendum : figna antem funt, vel rarins mi!tria P peecare , vel aliquis major dolor ex wero auiu 607* ] l.ucmdingn Qnande ! defefu praþg/ä(fi AA :yi' spei eónceptus , vel xip-/!:m fponte confiteri ia fit, qui non tirgeutur & Praccptere, Patre, Padagsro , f gt eonfnetudine Congrerationum ad coufitendum cc. d t tunc euim. babeiur Jignum . emendationis: fecus fiowqu: 50n item, hij Quares quarto,an poenitens intetoga'usà con-319 ollumjs feiario obligetur fa:eri fe efferecidivum: Negat t Joannes Sancius 4i/j. 9. ».6. docens, poeaiten- k ldnet tem poffe licité utifequivocatione, & negares dürim ) cuius ratio adaquata videtur effe : quia nemo ob- um t ligari potefl ad confitenda bis eadem peccata fat- canmliq tem quando non erant refervata nimis en'm one- gt rofa redderetur confeffio : fed eff«t obligatio d! ad confitenda bis eadem peccata, fi effet. ob- wnta ligatio fatendi fe effe' recidivum : ergo. Ve- x ràm Refpondendura affrmatiuó cum commu- /ii pmäe'r ni Theologorum damnavirque: Innocentius XI. T d hanc propofitionem: Conft [fario interraganti miil'*lfpo ngi peccati alicujus confuetudinemnon tenetur pyni« um tens réfpondere. Ratio patet ex num. 316, quia T ii filicet Confeffarius habet jus . ad interroganda p illa , quorum notitia neceffaria eft ad utilem cor- rectionem. yo; Ut Nec refert, quód panitens ex fe non teneatur fateri (e efferecidivum: nam etiam qllml | uj d circumítantias aggravantes ex fe non obligatur Ul Itfb " exponere; obligatur tamen illas explicare inter- [l rogatus , ut ?. /?4. dicemus. — INeque hoc eft w/:þ»)" cogere paenitentem ad confitenda bis eademn pec* jl ""ij ii cata; nam in hac fecunda confeffione nen dat pre L materia abíoiutionis peccata preterita feu con- j h qn füctudinem preteritam peccandi, nec de illafz 4 at* 22 5rtienlus II accufat , fed. explicat iliam indire&té ad declaran- dum ftatum fuum , & indigentiam prafentem. ! Sic etiam,qui cognovit confanguineam fuz uxe- ris, & pofteapeccat petendo ab uxore debitum, debet explicare fuum inceftum prateritum,quem De f jam fuerat confeffus , ad declarandum peccatum m , praíens ; quod patetin plurihus aliis cafibus ; ut ita novum non fit, poenitentemaliquando obligari ad declaranda iterum peccata , que ante confef- fusjam eft. Et ininoítro | caíu urget fpecialitet WVT foveri quód indé graviffima inconvenientia fequerentut Contra finem, & reverentiam Sacramenti. Mt i Qon Ütmndo. —.- Disru TA Ti O. VIIL iMWando, [ tm dj lj m - De Coufe[fone vOnfeffio , dequa hic agimus , definiturà "b inity 920 & Cathecifmo Romaro p. 2. c. . quàd fit le- " ttram gitima & Sacramentalis accufatio de prapriis W Wi peccatis ad eovim veniam virtute clavium ebti« Dl!tndu,; Ejus materiam !l j] lCVera li endam coram Sacerdote fatta, diximus eíffe íola peccata mortalia nondum confeffa. Suffcientem veró etiam venialia. TM ln Ttem mortalia jam. femal confeffa ssm. 44. M 1 licét enim talia peccata jam femel remiffa, "t | remitti denué nequeasnt a&lualiter ta- *[Qll lü I men formam non fal(ificari, dixi« Laxtnam" 8 RY mus n*5 172. Tk D. t Jltnn AR- A L ld «( 185)54 n pl Amntrcurus L m o gt d n De fidelitate, & quibus. m t s df dam aliis conditionilus Com- addiz féfffonis. n d T fp«iaï:. Er Confeffionem fidelem intalligitur coa(ef- FEY! lw j i p 1 fcclugfzt' Éio verax, mendacio [carens. Dupliciter au- PU tem in confeífione committi poteft mendacium affirmando nimirum , quod fatum jnon. eít, & il negando, quod fa&tum revera eft, — Ruríusmen- dacium dici poffe , vel circa impertinentia ad cog- faffionis materiam » Vel circa materiam naceífari- N am,nimirum peccara mortalia , vel denique cir- ca inateriam non necefíariam 1 qllH i , Bimirum veniale &c. His pofitis, p J Ditendum primi , mentiriin confeffione circa 35 rem levem , non pertinentem ad ipfam confaffio- at j nonävlä nem , effefolóm peccatum veniale, Ratto ejft; quia de his mendaciis. idem eítjudiciura in con- j n feffione ,. quod eft , extra confeffionem : atqui l )m remi ! mendacium circa rem levem extra confeffionem, non eft Brave; ergo nec intra. — Itacommunis, Ti jj Suarez tamen exiftimat , effe quidem folüm venia- le,fed gravius, quàm fi mendacium fieret. extra Sacramentum, propter indecentiam,& irreveren- tiam, qu& eít in concomitamtia hu menti, jp.s Sacrae Dieens J rticulut : P. 354 Dicezdum fecundo , mendacium negativumin Ál 34 materia neceffaria , fcilicet peccati mortalis , effe il co mortale , (icareat legitima excufatione , de qua ptt quorm art. feq, quia tollit integritatem, tum materialem, Dretirea atdls po tum formalem, adeoque nullum efficit Sacramene tum. Affirmativum etiam mendacium de mor. lal tali feclufa ignorantia invincibili eft mortale,con- f a Ra- fequenter contra fabftantiam Sacramenti. Tttt nani tioprater dillam eff : quia variatur notabiliter (ntni, | judiciumConfeffarii,eumque in materia gravi pet» ';m'i'j*.n.' tinente ad judicialem caufam decipit. j tdourln 33 Dicendum tertió , mendacium in materia nen t Yolun neceffariav. g. dum quis negat , fe commiíiffe Jenteng j peccatum V eniale, quodtamen commikit,non effe [ RIDIRDI mortale. Ratio fl ; quia confiteri aliquodve- ' & ftt f niale (ine dolore vel propofito emendandi, dum» | It otdic mode adíit dolor de aliis peccatis , non eft mot- | ïüfüSSzcerd tale ex 1552.262. ergo neque illud mendaciums fi quis confiteatur reliqua cum utrobique materia Ül fit fo modó £alía feu incapax abfolutionis; qua- LTW liter tamen non fal(ificatur forma , ut dixi codcm t pl &223). 362. crgo neque decipitur Confeffarius,nifi J lio, in marerialevi. Dixifs veliqua confiteaturs nam uodngon commifíum, "n : fi illud peccatum veniale;q . | um fatetur tamen: ut commi ffu m, effet tota. materia ; | ii Sacramenti, tunc effet omninojgrave peccauum d ffcctus Sacramenti exdt« [ Sacrilegii ; cum totalis e MT fectu materiz impediretur. Quid vetó probae [ i ]oüii 9t biliter dicendum, fi permendacium affirmativum A aliquid fubiiciatur clavibus mcapax abfolutionis, um quis inconísffiome fcienter didt , (ecomm ::. : Fal De Fidelitaie efe, 1*«)'.); Wg. n fiffealiquod peccatum veniale, quod tames non coinifit , conflatex diétis 227 266. Ex quibus i, d patet, quomodo confelfio debeat effe fidelis. tutatit Praterea inter conditiones confaffionis Sacrs« 2 2 f (l mentalis poni folet, ut (it fecreta feu auricula1is um & foli Sacerdoti facienda , ex £Ap, 08UÍS ITIMSO, momk,(i:' fexus,. Gex "rid, ff 14.c, g. hoc tamen ex nut. ) pàárte poenitentis non eíl de neceffitate Sae y ii Crameni, vel pracepti divini , docet. Sua- chiig:aviï* tezdij.a1. feH. 2.8. 9. namlicet ex parte Sa- lh cerdocis fub pracepto divino fit obfarvátio fig illi rot DL l ;u;wi: '" juxta volun ein poemitentis , tamem ex parte T peenitentis confeffio fcereta non e(t de necaffitate g Sacramenti vel przcepti divini, quia confeffio eti- r i am fine fecreto potelteffe vera accufatio ex do- ndmdi. u lore cordis perfecta , & per illan dari riotitia fu£- "r ficiens Sacerdo:i , ut poffit de peccatis judicaret | m'udltiuffw imb etiam confeffonem talem. quandoque poífe lh! yt [WJ eífe licitam. , (üblotis prefartim incommodis, ex )Iu!iüüiïi? aliqua honefta circumflantia , v, g.ad fatisfaótios H i nem publicam , videtur coll H [ gi ex Trid, eir. cunc Jni'lffifi"W enim levior aliqua infamia & .lsvius fcandolum af compsnlari poffet majori fruclu , iqui inde. exi- ] qu "eret; nimirum humilitatisconfufionis préprl, UA fatisfaclionis publica , & zdificationis proximi, jt pcfü atque defa&to , dum confeffio fit per jinterpreteza " j velquando inatticulo saortis quis dat fignacon« T feffionis coram alüs , vel quando pesnitens dat jn Coufeffario facultatem , ut de paccatis poniten- x j tis poffit conferre cum doctiore ,etiam nomina- d IT to penitente , confef&o nogeft omaino fccrera € $76 antrticnlm d. " i'tz Aif, 21 eíto m odus confitendi íecreto fit per fe conven dftcit adef enüor inflititutiont Chrifti , qui; ut collig;tur ex folura vuli ut $a* Áitido cont ilos quormm remiferitis , pmni;enti s, habeat » i a n'dezurexpcd; cerdos , judicaturus peccata m lufficienter t or* " 7 S:mt EXph(ui illorum notitiam : hacaute betur per Íecrecam - n ambi dinarit magis convenienter ha ln ii c confeffionem, ad. tollendas o mnes ditficultates l dicit, con« aligt & Ícandala, & propterea "Trid. cit. vino man- lttoyd nor fetfionem fecrecam none ffe alisnam àdi m humanunme Cap. itemt Bpaut dàto , nec eífe inventu Atühtnt n dicens , confeffionem foli ennis utviusaque fexsis Aiodlüsa Sacerdoti faciendam s folüm valt, non pofíe,nee it id, quod Ec- Attifii| debere exigi aliud ab eo; qui elig clefia pro confuetudine temet . q uodque favora- & Ícan« bilius e(t, & fugit periculum infamiz, Iquut fn a confeffione orini potelt, dali , quod ex public T fole: quare f1 quisa liter Sacrsmentaliter conti | [ötegm : þ rationabili cauià ; non watur: quàm fecreto fine ! fämj, Ü earebit culpá , quia nemo fine jufta cauía debet ! um i (e infamsre. ordinarié nog pofít MO E 336 tem confeffionem faltem 3 doti exhibità ; vt UT fleri licite, fcripturá ipfi Sacet voce hümana, videtur Pt n aliis fignis , pratermiffa At m docere Aug. de vera & felfa Panit e- 10. idque & conveniens mo- M"x u d()(g oftendit confuetudo F«clefiz ; * Nihilomi- L ( I95 1 dos perficiendi hoc Sacramentum D 46. & hoc nen | i torfsí nàs contrarium infinuavi in s. entia utendi NT tantüm , quando «t abíoluta impot - A [in Xtepti& VoCe , fsd etiam tonc faltem, quando ad l 1 , ufa, v, g. magna . upncm- eft aliqua rationabilis ca am 5ud* Nom'mg $«5 , Vel maagna verecundia &tc. docet eti res - De Fidelitate ä'c. 277 fs Tez difp, 21. fe&]. 3. . 7. & jplurcsalii. — Id enim aligt Tufficit ad eflentiam . verg accufationis , & con- nj fuetudo contraria faltem cum majori rigore non ji, lii Videtur expediens vel acceptata. Concil, Flo- wujy Tent explicui in z. 1 3 g. Unde Trid. ad tol- «ici Iendam ambiguitatem omifit particulam orz;, & ifiai þfolüm dixit, cozfeffionem effe materiam. ' dlii[:('"*' Plares alig conditionesà DD. adferuntut, qua? *7 jiou famen,vel non habent difficultatem , que non ex pij di&tis pateat ,aut ex . dicendis patebit , vel nihil, ii continent neceffarium ad confzffionem , quod jj comimodiüs ad alias.conditiones non reducatur , p i j g j & tritiffimis his verfibus comprehenduntur: m Sit fmplex , busitlis confeffio , pura fidelis , m&&ü "dique frequens,nnda , diferet. : ] 0("': recunda, 4 , Iz'ä-m:? wf- "m Jutegra , fecreta , chlar)'mabili: , accblevata , TL Fortis , Q9 aceu[ans, qna fit parereparata, j EL Quarum intelligentia ex ipfis feré terminis pa: tet, Poii - Circa confeffionem Pbumilese notat Lugto n ^ ] bic difp. 15. f£U. 8. humilitatem hanc debere re- Y [ml) fplendere in habitu etiam externo, & geftu pz« Ui pitenris, Unde in Catechifmo admonentur Pa* HU^ rochi, ut doceant fideles ceremonius & zitus fer- W'"?'ä vati folitos in Ecclefia : qui licét. neceffariinon l à fintad corseffionem;oftendunt tamen dignitatem A. ea , ctamenti , acdifponunt animum poenitentis, GC m TL ; ad DEI gratiam íaciliüs confequendam : prepa- lqm '1' j j tànt,. Nomine confeffionis psr« intel ligitürea con-'—g 29 [cuW * x : Art.icnlm ?^ 3;8 feffio, qus fit ex pura intentione tefle Lugone ii cit. v. g. obediendi Ecclefiz , fatisfaciendi DEO. fig ; q offenfo , fugiendi anima pericolum &c. cirCà. j (j quam conditionem occurrit diffienltas , an defe- - hn n &us hujusconditionis ita vitiet confeffionem » UE i, " reddat eam [invalidam ? Pro affirmmativa vide- | Vi h tut ftare Sylvefter verbo confeffo 1. 4. 7 9 W. du ubi ait, quód confeffio quz principaliter fit prop» L g : ter vanam gloriam , non fit valida , neque per i Vineitüm. lam impletur praceptam Ecclefiz : Quia de effen litqilioe tía conteffionis eft ; quod fiatfpe venie. - Ídem Bs videtur tenere Angelus verbo confeffio 1. $. 14. ubi hum & dicit, eum , qui confitetur folm , n BÓ* Jijsis tetur in populo, aut;coadus à Pralato , teneti TUj en iterum confiteri : quia peccat mortaliter , con« ftituendo illum finem confeffioni :(i tamen coti« Bu m fiteatur propter DEUM, & ut obtineat rerifffo- tlindolo nem peccati, motus tamen pudore , [aut timore, j t ptcc non peccat. Partim. videturapprobare Henri- |tit d;'þ. T quez /ib. 2. de Ponin36. Katio hujus opinio* r pl nis potefteffe : quia difpofitio, nempedolor , & Vabl deteftatie fupernaturalis & honeíta ex s.237. ï li illïil ad effsctum hujus Sacramenti requifita eft fimu E parseffentialisipfius Sacramenti : fed fi quis ex t inn fine vitiofo etiam venialitet v,g. vanz glorit, j r exiftimationis bonz apud confeffarium, vel foda- | A m ( les vellet confiteri , & in eum finem impetaret li« i — ml! ) qüöd f bi dolorem de peccatis, ut. confiteri poffit , jam j uwsïtran tunc illea&tus doloris vitiabitur extrinfece, & pare ümm; W ticipabit malitiam aliquam extrinfecam & deno« Mi minativam ab intentione vanzgloziz ,à quapro- cedit [ bit * De Hde)iræræ, & "9 w E Dgc &edit.confeffio, & omnia prereqnifita ad confe(- il fionem j erit ergo màálus & vitiofus a&tus dólo- hm d iis, & per confequens nec fupernaturalis , nec lus d honeítus, necaptus pro Sacramento ad veniam feffont peccati , at queadeó Sacramentum erit nulluna, um d Verüin wegative refpoudendum eff cum eom 330 n q« 7'? inoni — Aatiobbjs:cf) : quia in hoc. cafu non vt eficit aliquid effentialiter requifitüm ad Sa- a,nrqvtpfy &ramentum , ut patebit difcurrendo per fingu- qui at la tequifita ex parte peenitentis (de.quo nunc agi- s. mnus ) nec enim déficit intentio fufcipiendi Sacra- nl mentum & effz&um illius , nec pars aliqua effen- n i tialis Saeramenti ; ergh nonex eo fit invalide * gho, V quamvis enim fufcipiatur peccando venialitet ex u d tali ine, non impeditur tamen , quin fimul fufci- f platurex fine remilfionis & venie peccatorum , j & cuin dolore fuffiziente ad impetrandam remif- N uti fionem peccatorum. Hinc Coninck de Adarrimas du yio difp. a $. dub. 2, docetdummodo nonexcla- hp üatur pofitivé finis principalis nolendo illum: non yit &ft obligatio fub mortali non utendi hujusmodi e W?iï tebns , inifi defiderando pofiivé finem prineipa- lm. ideoin Matrimonio poflunt vatij fiaes fe- TT i ! &undatij intendi , & licét ex fine veniali contralia- ; tür, nonerit éCGatum iortale id facere, lü ? SWI hoctamen di h 7Ij u ett Sacramentum Poenitentiz ab n alijs , qu&d, fifiatex fine mortali , non fit vali- [ !uM dumSacramentum ( quod non habet Matrimo- Riüm ) venialis tamen finis nec valorem impedit , m 1 p nec efféctum., Sicut in Eüchariltia, fi. quisin ] gtasia cotnmunitet,eciamfi id faciatex fine vehiae T L -- ha 2a6o Articulus , ! Don d li, gratiam tecipit, Ad rationem pro contraria twdlige, vo fententia allatam refpendetur, quamvis exteriot a&tus confitendi (qui non eít actus fupernaturalis, ninmonpof are of ficat nec actusconfecrandi in. Euchariflia , aut à- Wonfifio us externus bap'izandi ) poffit imperari à fine venialiter malo , & ab illo vitiari, aclum tamen Tanefir, 4» MreSscerd internum fimul adhibitum , quo, quis tunc, tie mortaliter peccet, vult legitimum & fufficiene JRtnt tem dolorem elicere , non provenire ex eo malo | Aiithrg affz&u , fedex honefla'voluntate praftandi legi- fat timaomnia & requifica , ut. Sacramentum rité f condi fiat ; aliudenim eít velle v.g. confiteri, commu- Ptntoco l-Wguatemzs I nicare , baptizari verbis & a&tionibus exterais , & ha aCtiones poffunt quidem fieriex aliquo ve il nialiaffeQu ; fed velle tunc preftare, & habere , , internos actus legitimos , ut. talis actio non fiat i irrita omninó, vel cum mortali facrilegio, bonum ii eft & honeftum. Verum quidem eít, quàd hic & ii nunc , quando quis confitetur ex veniali vanitaté, (uno non fz&urus fuiffet( fupponamus hoc ) con cf- li, fionem , hic& nune , nifi moveretur ex illofine ij ^ veniali vano ; atque adeo nec exhibiturus bic& | fiunc eos actus internos fupernaturales attrítionis, | & contritionisfidei,(pei,venis &c. nifi occafione illius extern: aCtionis,qua ex vanitate fit : quód autem faciat & intendat (fuppofito, quód ex quo- cung; fine eam aCtioné przítet) legitime pratlare, non provenit ex fine illo vano, & affectu illius. ; fed ex alio honefto , rem faciendi cum fuis re- 21 quifitis , atqueadeó aé í us interni non procedunt , b illo, nec denominari poflunt exurinfecé peccataa um De Fidelttate . &e, 261 p Q Dum dicitur , quód confeffio debeat effe libens,23 x mio intellige, voluntaria, quia Sacramenta adulto- iwus rum non poffunt validé conferri fine propria vo- ulii. Iuntate fuícipientis. Circaillam conditionem , m« utconfeffio fit verecurda , obfervat Sylvefter ins F. confeffor. 3. $. . ut verecundia fervetur , non d debereSacerdotem audire feminam , cum qua Wif peccavit. u "Acéelerata. dicitur confeffio per hoc, quód33 præ[hndik; non differatur nimiüm poft commiffum peccatü, ametyr d dequa conditione eg;mus à »um, 48. ubi de ss precepto confeffionis, Denique parere parata ; juu quatenus poenitens paratus effe debet ad exequen- uigt da 1lla, quz confeifarius dixerit tenereipfum fa- « Lf €ere , v.g. reftituere, occafionem proximam re- (iii) linquere, implere etiam poenitentiam gravem , gl Prout infràagentes de fatisfactione Sacramentali a,äubdhitf latiüs explicabimus. j — Quomodo confeffio debeat effe fidelis, didtumz 3 ; q)ui €à onm. 322, quomodo fecreta , num. 32 y. " W quomodo iztegra , dicetur art. féq. circa reliquas bitrr cenditiones nihil occurrit notatu at dignuni, "l occü j i KSuem J jni 5[5 d i qn» O'Jf 1] Ff g l I53 ARTI- - . «59) 26; (54» mittif tifimi, qu Anricurnus lL putiditat luyspram HO De Integritate CoufcfTonis Wit p €9 incidenter de examine con[cten. V?j pHá ad confeffmnem | prevequifito, 1154:1:: (ttidi A furs n ac caufis Ab hac integrttate punntient Áriei - exctuj antibus. pitatum. lipliciter confefio dicitur integta . primà Werpiuif ..MD ü Quod materialiter, per quam peenitens confite- t dehere türomnzia mortalia, qug ab ultima confcffione commifit. ' 2. Formaliter, per quam confitetuf qittinidi LT ómnia mortalia , que hic & nunc fa&o diligenti Vequum examine memorig occurrunt , nifiadíit caula le« gitirha, propter quamhie &.nunc unum,vel p u- iCf rataceantur. Prior neceffaria non. eft, cum ne& HWebeccat Watmm fit in noftra poteflate ; igitur Qizg polieriorem | quxüi,o pïscedit. ania iü [ "ii 33 g. QDicendum 1. Advalorem Sacramenti requi« Peobatut 3 VUl o zitur confeffio formaliter integra. ea requiruntur ad. valorem Sacrame nti, quibus : Mi DEus feu Chrftus valorem alligavit : fed valo- L ii feifioni F Mi rem Sacramenti, Poenitentie allgavit 'con —— | l ämqug fu formaliterintegra s ergo. miz. prob. ex TTridents féff. 3- can. 0. ita loquitur : fi quis dixerit, f Vs Sacramento Panitentie ad. vemiffonem peeeoto- | t vumuece fevinm noneffe rure "Divino , &t mfjm'-i h gm enniá "s —— . De ]ptegritate Gc, ! 263 emnia & fingula peccata mortalia , etiam occul- tiffimas quorum memoria cum debita. diligenti l pramcditatione babettr , anatbema fit. Racionem 7 il hujus pramittit e, . his verbis : quia Dominos i [ l J Efns Chriflus Sacerdote s fji ipfius Ficarios veli- í j quit tanquam Prefides (& S'udices , ad quos om- tl miamoartalia crimina deferamtur , in. qua Chriffà t i fideles ceciderunt , quo pro poteftate clavizm ve- sulffionis aut veteutionis peccatorum. [entegtiam " pronuutient z con[lat ensm , Sacerdotes judicrum gi"lM( hoc iacognità camsa exercere non potuiffe , neque equitatem. quandam . in pamis injnnge;—tdi.c fer- "tiare potui[fe. i n Ex quo deducitut , uni eidémque confeffario; 56 fieri debere confeffionem formaliter. integram , y ao "i 1ia dimidiata confeffio efficeret , ut neuter con- um [ & fl d!ilää ffarius plenum animi ftatum cognofceret , adeó- que zquum judicium ferre non poffet : imó necfi- ali al u[]llmyw'! f pis Chriftiinten:us obtineri po(let , perfe&a fci- licet peccatorum remiffio ; càm enim nullum l fnv g peccatum mortale remitti poffit fiue altero , & À PO&WW emnia ia confeffione nni faCta non remitterentur, €o quód clavibus non fubijcerentur, talis confel- ramenäif(ïi' fio nihil conferret ad remiffionem peccatorum , [ ul neque effet , unde hi duo judices unirentur. ad fe- rendum juftum judicium, ï](,nfi:(ïï Requiritur igitur confeffio formaliter integra: ? 3 lï fqonïäï'älf dncque füfficere , quoties oblivio inculpaoilis g €onfeffionem materialiter íntegram reddit ghgüg il d cé impoffibilem , eft (inc controverfia, & patet ex i$$ quiaaliudad confcffion em noarequirung ;l Conci U« ub AAvticulus 1. A64 Conci. quàm poenitentem debere: exponere ea tut&infteg peccata, qu habetin memoria przemiffa diigen- aulümatdc] ti examinatione. Dixi : f/oblzviofit inculpalilu , tollom eyaqme ideil, ad quam impediendam fufficiens dilipentia Áone facile & tuminesrudt fitadhibi:a premitfo fufficienti examine ; fienim siullum vel certéünfufficiens examen pramiflum tnen, qui fuerit, oblivionon excufat , quia tenemur haud Áillus apa dubiéaliquam faltem mediocrem adhibere dili- (2 mon. p genziam ad revocandain memoriam peccata : fi Voirjenan enim teneor affequi finem, teneoretiam adhibere Vtitque dfe zmedium ad obtinendum finem. Qua intellige intio li a L fi enim oblt- de obliviorie mortaliter culpabili pj vio folüm eífet veniali'er culpabilis ; non leditur 446 integritas formalis confeífionis, ut docet coms | Büna:fm d,)f. munis fententia. i, n 33 Hazc tamen diligentia non debet effe fomma , BOTRTINT qualea cautiffimus adhibere folet, fed fufficit, ut tüdtütm « fit mediocris , qualem communiter homines do- Iottnitts €&ti & timorati , vel virprudens in arduis negotiJ$ Wetryrofetd adhiberet, & proportioneri debet haec diligentia MT captüi poenitentis, temporiab ultima confeffione, Vi tnim v negótiis , ac occafionibus peccandi, ut certá Bümadhi teguià definiri non poffit , qucdnam fofficiens eX- Myor & amen con/fcientiz cenferi debeat,fed atbitrio pru- '*'gäqutadlul dentis fit remittendum. Ita Salmanticeníes hic Wt N Tra&. 6. c, 6. p. 2. Generaliter veró minori exa. ^ lls mine indigent , qui frequenter, quam qui raro o couficantqr ; majoriaetem, quimultisnegotii& hn & commercijs cum peccandt occafione jun&lis , implicitifunt, quàm. hi, qui vitam quietam a* I;-;ïï:.:m»'ai | gunt, | Imó eos , quifrequentiffimé confiren- "o tUf5 De Integritate t7. 26j t epott tur, & infrequentes occafiones peccandi habent , temindig exifiimat de Rhodes non confieri facrilege, licec fl nullum examen pramittant , quiain ipí(a contef- Vs dpd fione facilé recordantur peccatorum. Denique amire; lt homines rudes non funt cogendi ad tam exa&tum n præ:*-*qï examen , quàm alij ingeniofiores, quia illi non 1 temyni funt illius capaces, & quantamcunque adhiberent here [id[ a. u operam, non poffznt id exadle perficere. Quare confeffarijexamine & induftriaadjuvare debent, Am FNC?H' v d eorámque defe&tus fupplere , ut ben& obfervant Qu ä:u;g Hentiq. /ib. $. c. $. Coninck. difp. v. de iuie- j [ ané gritate confe[fionis. dub. 9. num. 7 i. Laym. li, T g. traci. 6. cap. S.num, g. GL aliy Addit. sutem y d Bonacina 4/2, 5 4. £. p. a. quód , f1 confeffarius advertat, pcenitentem| notabiliter defeciffe circa TOU examen conícientiz , & ipfe confeffarius non pof- fit defe&um examinis per interrogationes fupple- T. fUMi v hi? re, remittat paenitentem , eique imperet , ut de» PU ) bitamrpraflet diligentiam , eáque qreítita, redeat, modo non adfit periculum, vel articulus mortis : 1 p ls in tali enim periculo debet confeffarius eam dili- o gentiam adhibere , quam ipíe pro circumfílantia al * l " temporis & qualitate perfonz judicaverit expedi- 1e , eáque adhibitáà , beneficium abfolutionis im- 4abiitf pendere. Nequetenetur propria peccata fcribe- ii 1e; qui lubricam habet memoriam, ut fuo tempo- j Imw ym i reconfiteatur , tamerfiprobabiliter credat, fe ob- liurum illorum : quiahzc«eft extraordinaria di- lls ligentia, & non levibus periculis expofita , ur jiot ) t:ádunt Vaiq. Suarez, Coninck. quos addacit , 1 qu'f[lwï & (cquitut Palausubi flüprà , punét, IQ. st 3. . g » r4 enr iq. iee .,d'rtimfl;u- H, Hentiq. lib. 4, eap. 4. 9m. 8. Reginaldus lib. 6 vilim ln "T'abiena ver£o cozfeffio. n. 4$. Zerola de Panite Prmaigi vonfta.ne £4pi14. Q 2,. Filljucius quefito 1O. mum. 11f. & a * &* alj. — Sicut neque tenetur flatim confiteri, f p Qs ls videat, fore , ut, nifi flatim confiteatur , peccatos bt, qun rümobliturus(it, utcumr multis tradit Bonacina Mapat, lécó citatà. ( ve m Hirc deducitur , in. tali cafu. tepetendam effe diltiofi 33 confeffionem ex integro unacum mortali illa nes Q p gligentia, utpote invalid&factam ; nequit enim lnfifr ( confeffio effe valida & informis defeQu. integri- T " [ 1 r tátis formalis, t patel éx s. 3 3 f. qui a nimi- V qid yüm Trid. ibicic eodem modo loquitut de con- Wt € € fed tunc eundem re- feffione, quode dolore Merüm t quiritad valoremy Sacramenti, quem requirit adi dtris K illius effedium $ ergo etiam eandem confe(fionem | Cquder vequirit ad valorem Sacramenti , quam requirit ad |tidiga illius effectum ; fedad. hunc requirit confeffia- i Wt p nem formaliter integram & f. & cas. 7, ergo- dj 3 4o Similiterconfeffio formaliter et integra , Wpm confequenter(ufficiens ad. valorem hujus Sacra- IT menti & illius effc&tum , etiam(i non omnia exe UR (üm plicentur, qu& mermiotrié occurrunt , dummodà VO Ratio eft : ad(it caufa legitima aliqua tacendi. Y quia tunc peenitens exponit omnia fibi nota , ad j W ficut confeffio quorum expofitionem tenetür j | ïh OhIf[m «ft formaliter integra , quando quis ex igaoran- hnj tia invincibili aliquod peecatum graveantea com» T miffam , putans nurtc, effeleve , illudnon«ont dfm Qü tetur, qui afcilicet ad expofitionem peccati Ve- | Müg Poffe autem dari talem nialis Ren ebligatur. «quiam j W *De Integritate G. 26 lil eaufam légitimam , eít communis DD.]fenfus. "u Primaigitur caufa eft; fi quis velit & teneacur? 4 T t Hf.'& confiteri,nec habeat Sacerdotem pericum füiidigs. fj matis ; talis enim poteft & debet abfelvi à Sscee- y, p dote , quantumvis non omnia illius peccata rectà (j t [dem eft, i ad(it impotentia loquen- percipiat, di, vel (imilisimpotentia phy(ica , ficut diximuss. n abfolvipoffe moribundum, qui nullum peccatum dl explicare poteít, dummodoó. det íigua doloris, m i ltem fi adfit prüdenspericulum mortis, vel quód du confeffarius ante datam abíolutionem morietur y ; qui 00 vel quàd citius morietur poenitens , quàm enu- j merat peccata diftinQté fecundüm fpeciem & nu- ml merum ; tuncenim poteft & debet poít unius vel l ;equiräli alterius peccati explicationem abfolvi , vel (i nec st hoc quidem poffit , fofficet in genere illa confi- gt fiteri dicendo , fe eccáffe , vel dare fignum dolo- H T Iis, ut patet ex di is, Negant ho« aliqui apud At g» Suarez difp. 33. EL .. 3« primà ex eo, quód [ megfi ! per peccatum ia commouni nulla penitus detur no« titiá judici Sagramentali quam ante rion ha« W t T d buit; cüm omnes fciamus , nos. effe peccatores. i 2« Quianon poteít de hoc frre prudensjudicium ] "T fic enim. nihil (übijcitur clavibus direclà. abfol- vendum, ^ Verümcontrarium patet ex dictisde j nf abiolutiene moribundi; & ad prizume refpondeos illud nihilfacere , quia accufatio fuiapud Deum ' i u , eft vera conf«ffio.licàt nihil novi DEO innotefcát, ]dem eft, fi confeffariusautea omaium peccato« u qu rurb p&nitentis notitiam haberet; 2. Confta M r tum ex diólis , tum ex eo quàd faltem ditecté ab aüflü Qivatuz 2368 | darticulus . H. folvatur tunc peccatum in communi, inditeclé EE veróin particulari, Univerfaliter autem zo£an- fioemdi dum eff primb, non poffeplus reticere , quam fit wtcfitasco peceffe ; unde ficauía reticendi folüm fit in uno wius, vc 2. Si ceffet peccato , exprimenda funt reliqua. pundt a periculum mortis vel impotentia, manere obliga- qutlapo, tionem confitendi integ ré materialiter, van, ( t $ Secundacauía eft impotentia moralis confitene | tondlinecd diintegré propter peticulum alicujus damni gra- tumindired vis vel in corpore , vel inanima aut honore , quale | btl |letafaeri periculum effet, fi prudenter timeretur, quód peccatum revelaret, vel ne examini peccatorum htl diutiüs inhzrendo, pznitens teincidat in peccae | Uktoe aj tum : unde pro examine peccatorum carnis no» ! poteü tccnl tant DD. ne per illud , fi rigidiüs fist, poenitenti L vel confeffario ftruatur periculum lapsüs, ob hane At .f eaufara praeflare , iliud mitiüs fieri, quam dari RUT fcandalumlapsüs : vel fi ex notitia confeffionis As thort alind nocumentum poenitenti immineret, — Cujus 3okttem n. Ratio eft, quód aliàs hoc Sacramentum reddere- fUrmanion tur odiofum ; quod eít contra finem hujus Sa- ütgofei eramenti maxime neceffarij : aliunde praecepta "r ha pofitiva , cujusmodieft preceptum integré con- nenhabet, | fitendi , non obligant cum tanto difcrimine. Idem N Jarc eit, fi peenitens detrimentum grave proximi ti« LL met , feu focius peccati fuerit , feunon, v.g. oc« gamx & eü cidit confeffarius fororem fuam , cum qua coge Yl ( nofcet ,te fornicatur effe, vel fi vides, quód con: Q lev; feffarius cognito: tuo peceato:fumet occafionem MT committendi fi m e , tunceifim omnino excula- | nl zis à confeflion " lius peccati, — Imó Suarez 4ifp. | lii 2j* De Integritdte &v 269 ni, inié 33. feti. 2, 9. 7. exiftimat , poffe fieri talem «on- UL n ] feffio^em dimidiatam, quando nulla quidem eft it,qui: neceffitas confeffionis fimplici om VA magna tamen am ftiu utilitas , vel. grave incommodum , quale juxta 4 d ipfum eft etiam notabilis dilatio confeffionis, r d quam Lugo d/fp. 16. fect.7. putat notabilitergra- 2 vem, fi fiat ultra biduum in obílricto peccaso As n mortali necdum per contritionem vel Sacramen- tum indireCté remiffo, G& in facerdote affueto xdmip d quotidie celebrare,fi per triduum abflinere de- beret à facrificio. Si tamen alius confeffarius ha- ey, g Mu beri poteft, querendus eft , vel petenda facultas à htinpé foperiore alteri confitendi integré, vel confiseri y cnnte poteft occultus, nou manifeftando , quisnam fit, ut przdi&ta incommoda vitentur. ltainquit'To- T pænim.ii ss du letus /. 3. fersme, c. 8. n, 4. qui ü Tertia caufa ponitur à nonnullis, quando quisz 43 qriditi habens mortalia refervata &t non . refervata , tunc a, U habentem neceffitatem confeífionis , v.g. propter im d communionerm ad vitandum fcandalum peragen- dam;pofle illiSacerdoti licité confiteri ea peccata, ] hujüi : T in qua habet jurisdictionem , omiffis iis,. in quae nonhabet, fed animo eo confitendi deinde ha- d benti Jurisdictionem, quando talis haberi poteft , mf Mlm IIOXimi l & inftet obligatio confitendi, — Alij camen id ne- n,mg,öf' gant; & eft controverfia hzc valde celebris 5 hinc pro illius folutione, JNeta 1. cafus feu peccata , T i quz refervantur, poffe effe in duplici differentia ; d nam quadam refervantur, fine cenfura , alia verà cum cenfura , v. g. cum excommunicatione , qua ( exf!lf' cenfura fublata collitur etiam refervatio, lta cum MIEZW' ceme ) N d aPrticulus Ib ! 870 communi docet T oletus cir. Aota 2 ex "Trid. vitentt tl fef. 14« . ]. ia calu extremae ne:cffiatis , id ell ; tidienas jalbuso 'in articulo imortís quemlibet Sacerdotem. etiam excommunicatum vel fchifmaticam , imoó plani veuat, fen tati, filie hareticum , ut docet Vafquez 4. 93.4. t. dub.à oife abfolvereetam à refervauis, nulla enim,in- libnovo p quit Trid. eft refervatio inarticulo mortis, De« 1000 pof Óa tur inam quando quis dubitat , an bábeat peccatur tefetvatum ?. talenon cenferi refervatum faltem Müperire nf o 'jn foto interno, docet Suarez £ic difp, qo. jelt. &. w.f, Lenriquez & Sanchez, & alij ; cüm enim Qp xelervatio fit odiófa , verba ejus func ftridté intele tfïe'obïiga':i. fütrorem. preranda. His pofitis probati poteít, cà ufam illam eífe tün efe 344 Vpteer fücientem : quia hon minorcau(a excufans ab integritate confcífionis eft in hoc cafu , quàm fit aölf'u VBltitens in alijsantecedenter allatis : aliundecum talis fa- €erdos non fit legitimus Judex peccatorum refet- i, Utl vatorum , ad quid erithaec ipfi confiteri $. indué- &5 enim aliunde abfolvi poteft etiam à refervatis, Pttonfe It Sotus, & aliispud Dianam p. 1. £. 4. refolut, Ul[iünem * Wþiam [ io4. Nihilominus alii communiter docent,in tà- li cafu peenitentem obligari confiteri tam refet- qUDd lir (i| ial vsta,quam non refervara , eó quód non fit necefft- tás ulla ommittendiintegram coufeffionem, Hoe t tathen difficile videru , fi tunc (ic obligatió; pee fonr t Cata refervata deinide deferendi ad fuperiorem( lit Vl eommuniter admittitur) ut ab illo quis diredé ! Ntlag] BU Y abfolvatur ; nam ipfaobligatio dóobus conficet- di idem peccatüm eft magnum onus, & magnum I ülm Sm lttüäm f incommedurm , confequenter non debemus po- iitenti | Ws n z De Integritate . *3 72 "T Tfr nitenti tale onus imponere ; u enim monet Quin* ts tanzduenas fuorzm figular. trall. 3. fing. 8. n.4o rdolein d án cafibus occurrentibus , .f peccatum non intere , ii veniat., femper inclinandum eft in favorem ani« ;.u.dxl& marü, fcilicetnonaugendo onera, & obligationes vllitiet fub novo peccato. Unde pofitó;quód confeífio fie- trotts ! ti non pofhit in dato cafü,nifi explicentur tum r&« fervata, tum non reícrvata cum onete ea deferendi yut pttt vitim t d foperiorem , docet probabiliter Dianap. r.t£, g. refolut. 23. licét fieripoffit confeffio à confti« o jj àntf tuto V. g. in neceffitatecormunicandi , nón tamen eífe obligátionem ; fed talem pofíe accederecom- dul inunionem pramiffa fola conttitione. Et hos "T verüra efle,fi penitens non habeat peccatum mor tale preter refervatum, admittit etiam Suar. dp. T. l, quimli' 30. fe&. 3. «um aliis, ex data nimirum ratione, ceaitens cogatur bis idem peccatum confiteti. neg, yufift pni afquez , Leffius , & alij exiftimantin tali ca- 34 iij n fu Sacerdotem; v.g. (i celebrare debeat , neque poffe confeffionem pramittere , fed folam con- j Á 4.7'" *ritionem , quiaelt intali ftatu , acinon haberet »Dl copiam confeffarii , quod probant 1. ex Trident, do(ünh i if [ 'quod/oc. cit, dicit , inferiorem extra articulum 'mortis nihil poffe in cafibus refervatis , fed id u- j i[ptnt num pcenitentibus perfuadere debere; ut fuüperio- uf |] res pro abfolutione accedant , confequenter extrá hgjflüu -atticulum mortis invalidé abfolvunt inferiores, rf g T $, Quiaalioquinpoffet etiam is, qui haberet pec- catum veniale fimul & mortale refervatum , cois fiteri Sacerdoti fimplici, qui habet poteftatem &mvü*! dire& infola venialia , ut.fic confitendo veniale " f t éndireclé abíolveretur à refervate mortali. VEQ E i ahrticulus - IT, 346 Verüm Refp. Sacerdotem habere poteftstem fottir,e indirecté abfoivendià cafibus refervatis, ut Leffius If 110 cum pluribusalijsdocet , & patet in cafu , quo Ineo aute efer- trottm , nor poenitens inculpabiliter oblivifcitur peccati r vati : flautem non renetur illud aperire poeniténs, ticee, vel ut docet prima fententia, idem eft , acfi inculpa- tioatiome; biliter illud omitteret, In fecundatamen fenten- Morem ) a tia docente , quàd fit obligatio aperiendi etiam re- ia jredi fervata , poffet effe difficultas ; nam ut arguit itidindse Vafquez , peccatum , quod explicatur , prafertim Rnf ex obligatione ( quod tamen alij negant )in con- Mi toy ts Grere fcffione dire&t? judicatur , atque adeó in illud re- quiritur Jarisdiétio , quam non habet inferior in Ihiroïums'a Q rcfervatum peccatum.. 44 Trident, re[pondetur s ttimæg,v&m Cs P illad intelligendum effe, quandoel't facilis recur» fus ad fuperiorem; quod probatur ex illis verbis: At f nf per[maderenitantur , ut ad f[uperiorem & [egiti- JWsintolle mnc s Sudices pro beneficio abfolutiomis accedánt $ tidfoms quod fruftra diceret Concilium , nifi effet facilis Ndo tgle 1mà Cajetanus apud acceffus ad fuperiorem. VÜmmim Rofaer Dic a. 14« videtur docere , quemcunque Q.Ua(lïnlata K approbatum. Sacerdotem poffe valide abfolvere LE etiam peccata refervata ; etiamfi facilé adiri poffit At foperior , & nullaurgeat neceffias ; cjm rAtio NT dari potefl : quia alias etiam reliqua peccata in- xuyonqe Q direclé fierent reíervara ; lTrid, autem negans [ "älium oteftatem inferiori Sacerdoti , intelligendum e qUH,]m. [üæ de poteftate dire&ta & liberativa ab onere confi- [] N KWQ | tendi dite&e. Floc tamen commauniter rejcitur l tanquam contrarium 'Trid.. de quowderi pote ' "tf Ad altersm "t* Lugo difp. 2Q. feti. 6. n. 84, 99 Mu De Iategritate Cc. 273 t od fpoudetur, concedendo totum : ia Suarez 4//2.31, üsulS fe£L. 3. . 1O. Coninck & alij. FTU Ineo autem cafu , quo p cenirens accedit fope-747 p fi riorem , non video , quomodó poffit pcenitens tiepeti dicere, vel fuperior audire fola refervata , & pro r abfolutione non refervatorum illum mirteread in- t.w n feriorem 5 nam integritas con(cffionis eft necef- aM i firía jore divino : ergo non eft fine urgenri caufa um u dimidianda confeffio,qualem caufam lupponimus :ur!pwl'ema, monadeffe, Aliudeílet , fi fuperior non poffet gi )d integram confeffionem audire , nec poenitens diu- gö [ mlldll' tiüs Carere ablolutione , & nullus effet , cui j.m r inftliD! H * abíolutusà cenfüris , & füblatá refervatione po- 7 M!W: fet integré confiteri, Contrarium tamea tenet fl Cajetanus, Paludanus, & alij ex hac ratione, quód rl talis fit confuerndo Romanz Ecclefie, & quia w P onus intollerabile effet Pralatis , femper integras il A(NM J con£fionesaudite, — Verüm facilé refpondetur , m tlTCf le:S negando talem confuetudinem 5 confuetudo enim jus ad fümmum eít , ut auferatur excommunicatio , uemll)ua.] i qua fublata tollitur refervatio , & mittitur poeni- j n tebs ad facerdotem inferiorem pro abfolutione Sacramentali, TA Quarta exvfa affignatut ab aliquibus,fs pænit&ns g 348 T r exponere non poteft omnia peecata, quin apud yl u P l confcffarium innoteftat complex , tuncenim , in- quiant, füffieit dicereea , per quorum confeffio- l gndllm IE: " netn conceffariusnon venit in notitiam complicis , j rd["r"; . ebquód huie Jurinaturali, quod proximus ha- bet ad füam famam, C hriftus non prefumatur pet V!dlf ' pgiü* inflitutionem Sacramenti l'eenitenriz: quidquam x!rfr"",f" $ G&e $ | 4L:rticulus 1L, 24 derogáffe.' Yta contrarium tenet S.D. in 4, difl, , obigttu XiD, quan 6.2.2. C epufcul. 12. q. 6. & alij DD. communi» terapud Susrcz difp. 3 4, fh, 2. Hictamen Swp- tonfefioni Teytrentia ( oneudtn 1. nosiolüm loqui de ca(u, quo com. tisicditu plici per manifeftationem peccati non naíceretur damnum extrinfecum confeffioni , v.g. depofitio Tortenti, ex officio , ja&turabonorum &c. fed folüm dam- Agntate n num intrinfecum, fcilicet fola notitia , quamà torfefioge; poxnitente de ipfo accipit confeffarius. óuppo- Tlimo fgil mend um 2,. non poffe manife(tari complicem,nifi qaidíped adír aliqua neceffitas & caufalegitima : quare Ti s Qd fi potes confeffionem facere spud eom , cui cos diontm, v lex non fit notus , teneris , quia nulli lict citra | qs Cti&m p ullam caufam aperire crimen alterius : unde qug« fili peat ftio folüm eftde eo cafu , quo debes confiteri , & i ealïüöd 1 non potes integré aperire omnia peccata, nifi con- o onfi feffarius veniat in notitiam complicis, m t 349 Ho« fuppofito prosatzr pofferior [entemtia 1. . Pt at ex S.D. 2. 2. q. 7 3. 4. 2, ubi ait * won. (emper efl Wüümipgg intrinfec? malum & contralegem maturalem pec- Cofefi tAtum proximi occultum aperire alteri , fed. tunc Du] fDam 4 tAAL TA . guandoz'd fit fíne. rationabiti canfa , nt Matom f quando id fit ex intentione infamandi proximum Fusaudimm Éit patet ex comimuni fententia docente , licité 'ltmmmmlllï poffe hominem pro fuo emolumento fpirituali & [ Bl ! coníilio dicere viro alicui prudenti tale peccatum "bf etiam nominato complice, fi aliter fieri. nequit : Donn jm erge & in confeffione id fieri poteít , & debet. "u Probatur coneq, 1. qüia non obftante propriata- fllllr hgc ma tenetur homo peccatum faum revelare con- j LT feffario , etiamfi Jure naturali ad illam tpendaæl . 9 l l 7 'De laiigritate (c. 37* m obligetur ? ergo etiam non obítante infamia pro- D. ximi, quando id eft. neceffarium ad incezritaterg um confeffionis. 2. Quia hoc videtur requirere n qui reverentia debita buic Sacramento ; pofita enim Qn lat ejus inflitutione majus eft bonum & res majoris vl momenti , utSacramentum ín faa puritate & in- | hgt tegritate confervetur, quàm ne fama.complicis in ità g confeffione aliquid patiatur apud eum , qui gra- i U viffimo figillo tenetur ad fecretum : tam etiam, quia id fpedlat ad perfeCtionem judicij tum de- onplust ;'mma T nique , quia aliàs fzpiüs dimidiare oporteretcon- n d feífionem , v.g, peccatis conjugum notorum, qui- ylilat ;bus etiam propterea aperietur via ad patranda fi- y: Itf milia peccata;eó quód non.tenerentur ea confiteri, o Adde,quód aliàs peenitensbis teneretur idem pec- ia catum confiteri, v.g.peccatum cum forore, prísà Cis: quidem «confeffario noto congreffum illicitum , 771 poftea data occafione confitendi ignoto teneretur cohfiteri peccatum inceftüs, sj stf Confeffarium veró dimidiare debere confeffio- 3yQ jri; f nem fuam , quando aliter non poteít confiteri hii u j peccatum fuum , qusm revelando peccatum alte- riusauditum in confeíhione, docet contra Gabrie- ,Jiproxiff d ll lem communis fententia, quia nimirum major Q [Pmllw eftoblieatio fecreti confeffionis , ut patebit ex di- cendis de figillo , quàm praceptum integré con- um (l i fitendi ; multo enim gravius malum fequeretur d ex violatione figilli Sacramentalis, per quam red- deretur hoc Sacramentum odiofum; quàm ex noa u m fervatà integritate confeffionis, g Iul "d $28 Demum 6 Articulus L. ttt, fo 35 Demum magnum concurfum psnitentium Gonttoye hodie aon effe juftazg caufam dimidiandi confef- fionem. probat propofitio 9. prour. damnataab ali, in Innocento XÍ, hzcnimirum : licet. Sacramen- theireti taliter abfoluere dimidiste tantim coufe[fos va- Qu tione magni corcur [ms penitentium , qualis e, g. E nptat gostis gere poteff in die magua alieujus fefliuitatis m ef, Diris ant inámlgentia. pe:ig Phy Agrrcurus lll. fiandus Qittdod Mi "Anad integritatem confef- i"ü&(om fionis requiratur. difincfé ex Pï' f nl Witadfn mere omnia peccata quoad (pe- — d ctem €9 numerum ? ! dtiten misxqü; E fgondeo affirmariu? , nimiram explicandas Wditiäcc ZS'ZR eífe diftinéte fpecies, loquendo de peccatis i ttim f'ttator fpecie moralidiverfis, & numerum peccarorum. | ! Probat. hoc Suarez 4f 2 2. (eib. 2. , 4« X an- - 1 if u tiquiffimo E cclefig ufu , ex Cencil. Wormet. äi l non Florent, Lateran. & Clariffimé ex Trid, quo3 fef. lii quæ Va 14.c. f.ait, non fufficere, peccata explicare in genere , fcd neceffarium effe, ea confiteri fingilla- mqu tim , & fimulcircamílantias mutantes fpeciem : Ws Wlemg cujus rationem datibidem quia fine hocpeccae D a i&teg ré non exponuntur , nec Jodicibusifa in- [ notefcunt , ut de grovitatecriminum re&lé judica- f mfa, f re poffint,, & pocnitentibus peenam, quam opor- tet ; - * ' Jd.n 4d inteeritatem cic, I tl tet, pto illisimponere. Et de hoc inter DD, Vl d controver(ianon eft, Sermo autem eít de eo lm cafu, in quonulla caufa ex przedictis arr, priori M adeft reticendi numerurm v«l Ípeciem.peccatorum. nffit Qua autem peccata fpecic , & qua numero di- T L;r funguatur , ex 7rald. Pirijs &* Peceazis refolven- fdn dum eft. . Dixi -:'ioqüendo de peccatis f/pecie o rali , non3 f5 fpecie phyfica diverfis, undenon eít ne cetfario ex- ll plicandum in confemome,æg quis fcriBendo, vello- quendo difTamaverit, an quis inflamaverit fegetes alterius,an veró fucciderit, quia feribere sliquid in- ij / jufl contra famá proximi non differt fpecie mo- T ralià locotione famz lafiva.cüm utrümque perti« neat ad fpeciem inju!lz detraclionis , ne que.infla- ) i mare & fuccidere fed folin phyficé,Non efl tam& admittenda ulladiftinctio inter Ípecies in genere f-) moris;quafi illz tantá fint explicandz,qua : nutant ld judicià confeffarij, alie autem non item ; indillin- z & enim in Conc. Trid. /rc, cir, definitut, Ípecies a [1 peceatorum mortalium aperiendas, neque fieri poffet, ut peccatorum diílin&iones incenere mo- r [ Lt Tis , non faciant ad iudicijdiverfitatem, u Ex his colliges 1. ex eadetm tatione malitiam [ "n qua transfert veniale in mortale, effe aperien * ) llwa 'g'llïl ( dam , v. g. quantitas furti; quamvis enim utrum- i que furtum feu peccatum furti fit intra eandem Ípeciem furti ex obje&to immediato,ex Gine tamen r d h j & obiedto mediato, nempe DEO , cujus funt j l J offenfa, plus quàm fpecie differunt furtum leve & grave , & non niíi juxta S. D. anslogice con- " h venigïac $ N 4 278 Articulus IH folim eft iradis: ftitt;quoc veniunt ; veniale enim peccatum w pit »teffiolegis & offenfa DEI fecundám quid, mor* qunareadduse tale autem fimpliciter, Tmedictnam 355 Cliges 2. S: circumft antia diverfz fpeciei 1 ; invincibiliter omittatur , & occur- tipotm | vel numer ndam eífe à peenitea- guarerl rat poítea, illam explica li g tein proxim a confeffion e, non tamen reliqua A ts m peccata clàvi bus jam fubjedta , à quibus jam lat conf abfolutus eft, cüm fe- anté paenitens directe eetit , quodin fe erat. q6d fi nequeat aperifi ii 1 Q6 gntcd talis circamftantia absque eo , quód operiatür et- ft circum ftantia , effe per gltfle iam peccatum , cujus e Wtontey accidens obligationem aperiend iiterum peccatum t us p ipfam, docet Suarez bie. difp. 22. fect, 2. aiiiqqe apud eundem. ETO Til Ad Integritatem confeffionis per- 3;6 Coliiges 3. at : tineteetiam exp licare actum externum,per quem Conftat hoc ex cit. "Trid. tf internus confumatur, vbi clare fupponit tanquam indubit atum , peccata Vi hzcenim íeu a&tiones externas effe confitendas ; UC "m Q funtillius verba: czm univer[à peccata etian co- bosaines ir& flio:ä* *«DEI inimicos red- Vi gitatioui;, daut , onzuium ven iam à DEO quarendam ce. .ilfl'sï' ] cclefia traditione. Et A d Patet id etíam ex perpetua É manis doceri foleat ; quó (»ufm"fïiïm quamvis in actibus hu actus extérnus nihil fu peraddat maliti a&ut in- :*,m.lä Pü[üw a&tós extergi impu- Atj terao , feu quód tota malitia tative (itin actu interno, eft tamé ha c malitia etiá ütïm æ T fle moris confuma- "us in acto externo, per quem inc aminolum s 400[ DUY tur , & cenfeffio perit dici actum pecc hoc eft , fübjeétum maliti gut tali malitía infOT- u 1n3- L n ad integritatem Qc. 279 dl matum , quod etiam eft a&tus exrernus, Confir- iqui n mari boc potef? : quia injudicio judex dcbet dif- cernere actus efficaces ab inefficacibys , ut prapa- «íe " w ret medicinam, obligat ad reftitutionem, expedi- , & o atà proximo periculo peccandi &c, ad. quod re- quiritur explieatio actüs externi, du nen n Colliges quartó , id folüm intelligendum effe j7 tibas d de peccatis mortalibus ( venialia enim ficut non |, cin! tenemur confiteri , ita nec explicare numerum il- lorum 5 & quidem nondum confeffis , eiamfi at a quis: generaliter. coofiteatur ; narn etiam tunc OPCHHUEL" a d poteft confiteri plura vel pauciora pro fuo arbitrio It cf:ï:! quià non tenetur eadem peccata fzpiüs repetere L neque talis pet hoc mentiretur : nam hodie ge- neralis confeffio non accipitur in tanto rigore , 3m00i5 Vf ut fignificetconfeffionem omnium totius vits n],pi!qm peccatorum , ficut nec mentitur, qui volens gene- raliter confiteri commiícet confeíla cum noncon - ad.l feffis » quia generalis Confeffio fignificat Confef- Jf ?cüfz , rl fionem peccatorum , abftrahendo: an fint confeffa vel non. gt Undeetiam nequeex hac, neque ex alia ratione ( quidquid dicat Gonet cum paucis jsi i Ü] " aliis) perfeloquendo: videtur effeobligatio ex- j ub plicandi circumtlantiam , peccatum effe vel non uf effe confeffum,cum absque hac extrinfecacircum- li j flantia poffit. peccatum explicari quoad omnem T. «ti/f f« füammalitiam. — Et quamvis confulturm fit , dif- T u cernere peccata confeíla à non confeffis ad facilius &fuaviüsdirigendum pecaitente m , nihilominüs M T d ficat non tenetur peeairens dicerealias circum» Jl luw 1 ftantias extrinfecas, quz poffent movere Confef- $4 farium u I 4 2fo0 "Avticulus III. ET. farium ad moderandam Poenitentiam , ut fantin» o per ] dquentiæ,i"ansflz&mnes voluntarig Gc. ita ob eandem rauionem neque hanc circumftantiam , TU addity ccatum Jam lit confeffum. Dixi per f5 p pario quodpe 4 ;er acct dens enim poteft adelfe ob'igatio id ex- MU Qu d'oumgn plicandi, uti fic absque illius explicaione Conícf* farius Ícire nequeat , an peccatum fit refersauem ïi]GiIiO D ( nam jam confeffum refetvatum non eít ) vci non line a M ici pateft explicari occafio proxinag aut coaluctu. il o do peccnndi &€. athe- IT 318 . Colliges quintü s certum effe;fi aumerus m matice certus fciatur , illum etle explicandum , 00 neque ditinnendum , neque augendum : 5i au- M as non fit ita certus , ied habeat camen ü i ]) tem p&nite accedat fcientiam probabilem , quàd multitudo Utin ad hunc vel illum numerum , fatisfaciet dicendo A t fe toties circiter peccáffe. — Qui neque hoc [cire mlæ t titmj otcit , ut qui ex inveterata coníuetudine peccat dicat fs tantotempore habere pravam confuetu. s. wl dinem: modotamen explice: fpecies ; qus rariüs & (imul occfionem , in qua fuit, a contigetünt , !alls.(jomfd fuerit occafio pe«candi quotidie , aliquotie s nam videtur effediverütas n otabilis. feu notabili- TU t ter mutans judicium Confeffaru circa numerum Ptf aliquam perfonam fuiie vel fpeciem peccatorum, l m,hu:',um ! alteram veró li d lhig aliquoties quotidie in occalione , tantum bis vel ter in feptimana, Sed "lU Qs Ia circiter vel a3f9 Q&gdrf: b quousque illz particu r i lus mings certo numero appo fitze e extendant? f mm.ü*a M Refpond«o , ad hoc, ut numerus verus cenfeatut o Ubiy babiliter exifti- moraliter includiin numero pro m qmato E— "n ad. iutegritatem cbe. V 38r r mato , debere efle difcrimen refpe&ive parvum,& &t ideo per illas particulascenfetur fignificari nume- mlani rus additus velde:ractus relpectve parvus, v,g. Duiy per particulas zer. circiter centetur fignzficari nue« p ii merusquaternarius & binarius , &. quo major one ( €ft numerus delignatus, eo. miojor detractio. vel [G UM MP m adcitio numeriintelligitur füb iliis particulis , moa QKIVC-' / tamen arithmetice , led ità, V.g. utíub. particulis deetes circiter comprehendantur 2. v«l 4 infra u COJIJ'WA aut fupra 10.fub particulis cezties circiter decem, ne!esn'ï*'ïf lub particulis soilies circiter quinquaginta &c. ij ynial | ita DD. apudRoimer difj. 3. 2, 21. Circa quod um j tamen variz iunt aliorum opiniones , ut videre ib €lt apud Dicattillo i. 9. dubir. 2. bic. 1 rudo A E Utrüm autem peenitens , qui confeifus eft, fes6e [ qd decies circiter furatum effe , poftquam certo me- j J moriz occurrit, feid duodecies fecifle , teneatur umu r,.u fh deinde explicare in proxima confeffione , fe duo- u decies, vel potius quater furatum elfe , difficul- s Gdi Ái tasefl. Affirmant aliqui ex hac ratione , quia p 1j talis Confeffio equivalet Confeffioni numeri fub dübio expofiti, quando de toto numero non ha- ]iqaom*f'- &U ugfïü* betur cerritudo:fed peccata confeffa ut dubia tene- Ts mur confite:i ut certa, quando ut talia memorize ju" Occurrunt, certum enim qus talenoniacluditur jl fub dubio qua tali, & certitodo peccatorum vi- detur effe circumflantia neceffaribexprimenda, eo Jl n q'6d peccata non in abflracto fed in concreto ut gtlh" T commiffa fint materia Sacramenti Poenitentiz : y t ergo obligamur dcinde, quando memoriz occur- Ei certitudo , cx; licareceri(i numerG antea folüm J Ü l $ &izciter 282 Coarieulus III.- citer explicatum, — Suarez tamen , 'Tamb. Disna tionet tt 3. p refolutione 94 & aliiid negant probabili- DD.fententia tefte Rofmer qundo q us, eftque , cofiunis quaabill de Panit. difp. 3. 4rt. 9. , eo quód ille parvus - ttlolotos nnmetus fuerit lufficienter inclufus in numero dnrem Co Et videtur hzc effe praxis fidelium. | explicato. um de at Neque elt eadem ratio de peccatis oblitis , quia Atinevitz hzcnec quoad fpeciem, nec quoad numerum (ub- cMdelig ene autem illa furta , lice: fg- ijciunturclavibus , b Vff 4. Jàm fub circumf(tantia dubii proutin confcientia inis explican- funt ; circumflantia enim certitud da folàm e(t , prout in conícientia eít ante pet- À a&am confeífionem. | Ex quo colligitur, adin- ritatem Confeffionis. nihilominus requiri ; üt Á ( dicatur peccatum füb circumftanti 3 certitudinis,(i cüm obli- anteconfeffionem Íciatur ut certum , . 4r peccata , p!.'OU'i E n confcien- gemut femel confiteri tia funt. Et hanc poüe tiorem fententiam docet xi tutam , fal: Petfchacher bic difp. 3. . 4.in pra Ircumft ut dubi a fub dictis tem quoad peccata confeffa tis didis ut dubiis 6 m particulis 5 de aliisver Ó pecca fllnegs DD. fpectata tamen pari" $najus eft dubium inter mlltcm ü VC![ tate & efficacia r ationis videtur concedendum D ) dmmu; ftendit Rofmer cit. alterum , quod pluribns o "nb ecies plus minüsve juráffe quia qui confitetur fed [ li confitetur undecimum,& d uodecimum peccatam ( Ilud confiteri r fub dubio , & tamen non tenetur i Alæ 1 D ut certum , poftquam innotuit ut tale, ergo idem D lN tlj dicendum eít incafa prafenti , cum poenitens in " nouäütü um ut dubium. l utroque cafu confiteatur peccat ) NT Addit tamen , illud effe certum , non effe obliga- [ N tionem 3 «46) r$3( $o n Dit tionem repetendi peccatum dubium ut dubium, t probabf: vl quando quis bona fide confeffus el ut. certum , quia ab illo confeffo ut certo abfolutus , hoc ipfo L i um abfolutus eftab eodem ut dubio. Demum pru- Xisfld(hïüï- dentem Confeffarium magis oportere effe (olici- tum de feria confitentium panitentia & emen- lg ] i m P datione vitz , quam de materiali integritate, mo- net de hac. materia Herinck difps. 3. quofd. 2. m] h(ä.fy' : at WHHI. 24. 3 gsudi AnricurLus IV. diatt gitur.l i n circumflautie folüm cr[irudirszï i5* Aggravantes fint ex oblipatione j cozfitende ene 1u^ awm ll Id Ircumftantig aliz funt notabiliteraggravan- 361 b lvgu» !j tes malitiam peccati intra eandem Ípeciem ji p eundémque numerum peccati( fi. enim fpeciem p P mutent , velnumerum rultiplicent , confitendas v j eíle , diximus s. 3 & 2.) ut furari. 109. auteos p eünotabiliter-,gravius quim farari unum ; hz- J j t rere in illicita cogitatione per aliquot horas, gra- viüs eít , quam per quadrantem harerein illa&c., IudtDDE l 4 Aliz non funt aggravantes , vel folàm commu- « niter & exigué , ut fiinimicum occidiiti ferro vel æm:lg) [] ligno , aut fi fit exi 5 [l ua duratio vel intenfio a&tüs, 3$ circum(tantias yt p non eíle confirendas ,. con- " icium d vi i'unt DD. eó quód non ita immu:ent jud Con- |o2irriculas IF. 4 2$4 tvegm t Confeffarii, De prioribus veró celgbris contro- . i verfia e(t. ltll al Affirmat Suarez bic difp. a2. fétl. 3. m. g. & Qio ff ace plurimialii apod Salmanticenfes bic 774.6, c. 8. gmamcy PO( wnll, 2. num. 16. qua fententia probari potef quioort , a primó ex Trid.: feff. 14. c. , ubi dicit, confiten- Quóquid ; das eífe circumítantias mutantes foeciem, quiaSa- neimcrrqgam cerdos incognita caufa judicium ferre non poteft, V, Cicum nec fervare illam zqualitatem , ut fecondüm de* Brtnteng lidum irjungat peenientiam : atqui hac ratio lo» f t, Strer «um habet ctiam in circumflantis enormtterags Qdl gravantibus, quz notabiliter judicium Confeffarti dj Secitndo: idem. "Yrid. ibioem immutant ; ergo. men, ij dicit, occulüffima etiam peccata effe confitenda r u ; quia plerumqune gravitis fauciant animam, & funt (V gb peticulofiora illis , quz 'manifeflé committuntut, Atl tf fed hocetiam verum efl de circumftantiis inttà Ditr::dum, eandem fpeciem notabiliter aggravantibus , quz 'qllaswnquc [ fzpégraviüs nocent, & coram DEO majorem W» [mdag f!ïc mores gene- poenam merentur,atquead pravos Ritlienc randos periculofiores funt; ergo, — Tertix: quia A Ti n uni furari fimul 10c. flor«nos, non eft minus gra- &lpwcm ve , quàm furari 100. per decem vices : fed. in dj ip hoc poftetiori cafu explicandum eft, jquoties quis J etiam i M imml 7 fit furatus quantitatem gravem, ergo umuf(lku ilo, fe furatum effe 100. florenos. Qaartä 9 Conj fi hz circumflantiv non funtexponendz , neque jj IT exponencum erit peccatum externum ; namne aVengm[ que hoc addit novam fpeciem S&t numerum pec* M UT catointerno. — Qzisib: alàs non erit neceffari- lh 0f Il to &m in confeffione exprimere, utrüm crimem fu« erit LT - n circumflautia folzm cic. as bbri tt etitverum vel filfum in diffamatiene neque in incefta expltcare gradum affinitatis, — Sextoalio- d quin, f1 Sacerdos interroget de circumftantia ag- Ym J gravante, poterit paenitens negare , velfaltem z- yi v PTW quivocare , autalio modo illam occultare, quia i, al quidquid non tenetur posnitens confiteri , illud [; yi tf ij neinterrogatus quidem à Confeífario tenetur fa- m* teri, | Circum(tantias veró notábiliter minuenteg fn per feloquendo aon effe neceffarió aperiendas,do« J 1 ni cet cit. Suarez ; eb quód ion ita, uti aggravamtes T extrahant aCtum ab ordinario modo peccati , nec i Pfi('illl1 MA 1 tam deferviantadaccufationem, quàrn ad excufa- TM tioneme — Aliitamen videntur magis confequen- li wnflïiï( ter docere , etiam has explicandas effe ; eó quàd ;;mzm.&[45 &qué norabiliter mutent judizium Confeffarii , gt 1 ficut circumftantie notabiliter aggravantes. pfinis Dicendum , circumftantias folüm aggravantes;6 u d quascunque tandem, nunquam ex obligatione confitendas effe, j if Ita S. D. & alii, Aatio e[l: ; qué gW quia explicans circumftantias , quz poft diligens examen memoriz occurrunt , fecundüm nume. | fritd neü mmqjgü tum & fpeciem, przflat id , ultra quod nihil aliud "T v L in Ecclefía à peenitente exigitur, ut patet ex Trid, Y m it, inzsm.priorifcd hoc fieri poteít,etiam(i non dicantur circumftantiz. notabiliter aggravantes ; ago ttläü J Q l € th. Confirmatur 1 fi effec obligatio confitendi yto etiam circumítantias ageravantes , de ea coníta- nf ret velex natura & fine Sacramen'o Poenitentize Qu velex fcripturaaut do&trina Ecclefize 1 fed ex nul- numefumï 1 m[ Hw ): lo horum conítat; non ex;natura J& fine judicii Sactamentalis, tümquia Trid. cit. ex. natura & n ama; fine p s 286 .'A;rimlm JF.. 4l | plturm [! fine hujus judicii non colligit , nifineceffitatem Confeffionis quoad. fpeciem & numerum . per fitio norabi diaio od ) um falvatur. natura judicii quoad fubftantiam : n arbitrio Chrifli fuit , inftituere judi«. Qyavantes ] turm quia í cium Sacrmenta le , in quo fervaretur exacta pro« PT j portiü ^ vel folhm moralis & aliqualis intet fen» lls nj tenriam & deli&nm: & hoc fecundüm, non pri- Mirirg d mum, Chriftum requifiviffe ad hoc judicium , tf conftat ex cit Trid.quód certo. explicaffet rem At dDt pyr tam ueceffariam ad alutem, fietiam confeffio cir- Vapofing; cumítantiarum folüm aggravantium requirertuts ia Ioquitur enim ibi 'Trid.de materia neceffariacon- At vf ftan- feffionis , acinea non nuimerat ilias circum fiatiodrcon t as,imb limitat illam ad circum(lantias , qu& Mlerià pen fpeciem peccati mutant. Ex quo patet , nec quid- Ut r uam confiare de hac obligatione ex docirina Wtfeforo libi habetur expreffiüs quam in Ecclefiz, qu& nul Mp í "Erid. Ex fcriptura veró null um penitus habetur Vdiril ideü- hujus oblig ationis veftigium,ut AA, fateri v - It jutta dt (uam nullo fcriptura teftimo- tur, dum fententia MLUT nio firmant vel firmare poffunt, Confirmatpr con- Tibf ! elu(io qnia fi circumftantig notabiliter aggra- p Ul'gem1 l ffarió aperiendz , explicand vantes effent nece * * du :eriam eflent notabiliter mi nueütes ; eadem enim d eft utrarumque ratuo : con fequentia non modoe llum,ya | fed etiam contra comri/uünem DD, fententiam , five Ti lt ] coni 5 communem ufum , five poenitenttum, s » i :| | 1 "ls D C eflsriorum. f N ionem citcume- c(em 364 Dice: i. Noneffe eandem rat li £ tiarum aggravantium & minuentium , tum m ld m €uià gxæ&i*ä ; qued non fit tanta diminutio, ut im- l pe I dlne, .Zn circumlautie folim cbc. ! 187 Iw pediatur mortalis malitia, non eft unquam dirhie m nutionotrabiliter minuens, aut extrahens ab or» jllsi ^ dinario modo peccandi : tum quia circumítan:i lu$ agegravantesfi non explicentur, non potfet con- "D feffarius joxta illas formare judicium de panitente "T fineillius injuria, poffet autem juxta minuentes, lum at Sedeoztraefl Y, quia gratis dicitur, nullam dari w jud'liï'f circumftantiam minuentem , qug minuat notabi- aj liter, aut extrahat ab ordinario modo peccati , yaic cüm poffint magis ac magis multiplicari , vel au» n MWEL geri ea,qua minuunt malitiam,ut in confideratio, meaüzmï*f tentatio , paffio, occafiones &e, — 5. Quia ex- ln . plicatio circumflantiarumaggravantium non de- nfanis? bet fieri à poenitente, ne confeffarius de poenitente lil W'-;"A temeré judícet , cum injuriaillius , fed ut innotef- A ij cat confeffario quantitas delicti ad ferendam pro- visel d " portionatam fententiam &c. etiamfi igitur poffit .enilui þ j confeffariusFormare judicium fine injuria poeni.. dgm lw tentis juxta circumítantias minuentes, adhuc de- pute y j bebunt explicari, fi vera eft oppofita fententia 7 etenifn fi hec ratio poftrema . difparitatis quid- " l Q quam urgeret,fequeretur,ei, de quo probabillter j htxP poffet judicari quod valde frequenrer peccatum j Hd "d aliquod comiferit , non effe in confcffione expli« [ I W f candum ,'an femel vel bis tantüm eo peccato [ T | . peccaverit ; poteft enim confeffarius fine injuria ' ) 5 - penitentis exiftimarein hoc cafu, quód peccatum, e quo fe accufat , femel vel bis tantàm ab ipfa cemmiílum faerit, Adde, quód, etiamf 1 gif- L P cumítantia minuens non extraheret peccattm £ a lucnuüm) r mmudw | latitudine,quam impertat ordinarius modus pec« f candi; P $88 | Articulas IF. ngns(ccndas candi , adhuc , fi vera effet oppofita fententia ,ef- teprt ; quà Íetexplicanda ,ut cognefcatur nimirum quantitas ficuti , heefntenta F rxcifa delicti juxta niaturam judicij &c. t & confi oia neceffe eft in confeffione cognofci numerum ttcumuntas eccatorum ; non (atis elt. explicare numerum isé expnoni, 4. Qu ln iliape plus minus ,fipoffst prac quitm f in modum d'fficilis con- alioquin redditur mirum At, Qidormn feffio , & fere impoffibili s , rcdduntur follicite ium , tum confetfario- Rllptran Conícientie tum pæniient m du batur: : quia oporteret explie gum. Seqmla pro |Ditrs, C care iatenlionem a &üs ; noffet enitn fine dubio» dixerint ; peccati ma- "r inter uidquid aliqui in contratifi Tot lant re otabilter : utàau- litis ex hoc capiteaggravari n Uij ftoy tem pmï'cti*!tenüu cognofci ; oporteret explicare quïlæ liil durationem temporis ,multutudinem eoru aQum confummatum prac efferunt,. Rurfus : vel Plipg: f N "od teneren:ur fideles, vel certé poífent effe (olliciti,an multas circum(lantias au- Vgl i teneantur confiteri ; & confequenter peccati ma- QU AA gentes volontatium , liiam, v.g. multitudinem & quantitatem retra- . "8 u ut i at [ hentium à peccate ; nfpirationes divin*s , inis peacati &c circumltane Sndy, cogritionem turpitud II tüiy nem, utfünt beneficia tías augentes ingratitudi ffe, it.do- ïi'lnonw 1 DEI. Hox videtur e qvjöd S. Th.loc.c nftantias effe confi:endas , "tl cuit,non omnes c'rcu 'unt omnesà poenit ente cognolci, fe i:nmvi; T quia non po!! Conþ'rmmur t eas tantüm, quz fpeciem murant. um pc:mtgn- Pmaggmm ex Vafq. loc. cit. quia etiamfi interd li US,& " tione hojosmodi. cir- L ies excufarentur 2b explica fcunc.faltem ta h cumftantiarum : quia illas non cogno Was (cientias in ordine ad i "itj uüdu tenerentur dilcutere Con d ln cirenmflantia folim cä'c 2389 cognefcendas , confeffarij tenerentur de his inter n rogare 5 quàd «ffet opus valdé difficile, Deniquf lmmquarrl: j & t hzc fententia probatur ex communi ufu poeniten? ofcautt tium & confeffariorum j quamvis enim aliquas circumítantias intra eandem (peciem aggravantes jre numt h l Toleant illiaperire, vel certé hi interrogare, ut quanitatem furti , fatistamen certum efle vide- Ti ;.' tur , quód omnes cirzumflantias aperavante$ , ne« grlgr i T l Í Que illi apertant, neque hi interrogent, v.g. inten- ; fionem; durationem &c. TL ] ; ;, asss s Cioncib iM pzæfcinder;äb hac cou-gsfj* iniri ] trover(ia inter Schoiaíticos dubia , propter quam n,yf;ca!t-'u' lr 1t noluit hanc rem expreíse definire, R:;fpundco n ex hoc jam fequi, noa dari talem obligationem : T d quia obligatio folüm dubia liberrati füperveniens sutid non obligat: fi autema przícindit Trident. manet , Ml obligatio dubia , nec fufficienter propofita ; ergo; m 2. $i Concil. preícindit; & nihil. determinat ; d argumenta AA. ex Trid. nihil probant. 3. Velras H;[?(ümï' tiones, quibus Trid. probat, confirendas effe cir- yiut* cumítantias fpeciem mutantes , &qué probant obz j " u ligationem de aggravantibus ; velnón ? non pris yl u y mum 5 fic enim Concil, omififft alicujus rei de« f ii clàrationem ; cojus receffitas equ& cla/& deduciz i l turex in(liturione Chrifli, acid, quod diitin&é u ; (f dcfinivit : nonfecundum ; uam íic etiam ipfum iil Concilium agnovit; non efle candem rationem (if proaggravantibus , qua militàt pro fpeciem mu« se" m tantibus, & confequeater ex Concil, nihil proba- i 15710*11 turcontra no(tram lententiam. 4. Demum ; IU [mn[ i M etiamfifundamenta Concl, allata pro conf.ffione t Oxdmml GiEq " " 290 Zrticulus, IP, 4 circom(lantierum fpeciem mutantium etiam de d rimm aggravantibus intelligi poffent , quia tamen agens dWl dICO J Gcults , aliü de circun;flantijs femper limitat ad eas , qua fpeciens mutant, & aliunde praceptum fit oneto- hitguláde « Wn& tume fum, non eft ad alias circumílantias extendendum intebus, qua in utramque partem intelligi pol- Wi occult. íint. Tmólimitatio expreffa fic dererminat ad panadoben urium,ut alterum excludat;prout multis inüantijs tdoqpe r probat hic de Lugo. d om Nec Concil, ullibi claré dicit; ex» Juontss , nih 366 Dices 3. & tamen hic exponer- plicandum effe namerum, AA kipiur duseít , quia pertinet ad re&am cognitionem '"F s Ua u caufz , quam habere debet confeffarius perordi- EM nem adíervandam equitatem in. poenis infligene * dlitrigy dis . ergb fimiliter innoftro cafu, — Keff, Con« lt cil, exprefs& dicere , àfidelibus ex inftitutione LOm Chrifti exigi integram peccatorum eonfeffionem, MOi & omnia peccata deferenda effe ad Sacerdote$ , OLtquei hósque judicium Sacramentale exercere non pose t d frin genere tantàm , & non in Ípecie ac fingillae MT tim Íua peccata declaráffent : quaclaré denotant L lVCrfomm numerum & fpeciem , quamvis hoc terinino sf« tTf i snerus Concil, non. utatur, Ad rationem annts Vi seap dico, numerum effe explicandum ; quia pet« Wt pf tinet adformandum judicium de quancitatepoen&s hii quantum requiritur ex inftitutione Chrifli : ju lts dicium autem de quantitate poena juxta quantita L tem culpe majoris intra eandem fpeciem ex inltie lia tutione Chriti non requiritur, uti probatumjam Qs ] eít ; ergo. | T Ts 362 -4 faudamenta 44 A. vefgon detur , qaid:ldn r " [W fw | "; - * " tircumj?.mrk fal 2m 2'9"0 29t TE &d. primum patet. ex um. 364. 444 fecun- TE dum dico, Concil ibi loquens de peecaus rram Occultis , aliud non velle , quàm quöd à commüe im t d niregula de confeffione peccatorum quoad ipe« g nl tiem & humerum excipi non dcbeant peccáta , e& Y Qquàd occulta & internafint , cüm adhucfirt veré du peccata habentia fuam fpeciem. & numerum, & vilisilo Qquandoque externis peticulofiora. Per hoc at« tem, quód omittantur circumflantiz folüm ag- dll&dfdh í Bravantes , nihilà communi regula à Concil, tra« hn Deinde Concil. ibi nofi dita excipitur ; ergo, T dicit , quia nunquam , fed quod nunquam graviüs fauciant. fant pmä us i - 2dd tériium Refpsóum diflintlione * non eft68 r miüus grave quoad malitiam fpecificam & effen- exinüilüllz tialem furti GC damni , Coscedé, quoad gravi- j gonffmm tatem numericam, zego $. di(paritas enim elt,quia T d in confequenti multiplicatur numerus furtorum mcchW vel rátione obje&ti non habentis unionem motae T lem ; vel ratione interruptionis a&tuum, vel ratio« " ne diverforum Jurium , fi diver(is ablati fiat, de n ( w quo in 7aE. de Vit, & Peecatis . in antecedenti veró folüm agegravatur peccatum intra eundem m d i 9f numerum & fpeciem, confeffio autem, quantum ii eft ex inflitutione Chrifti , non eft ex obligatiene Qui? aliter áperta & verecunda( ex quo patet adillud , j Ó quo aliqui dicunt , per confeffionem talium cir- cumftantiarü non minüs detetreri homines à pec- dl €atis , quàm pér confeffionem aliarum ) nec aliter PIOW integralis , quàm fecundüm gravitatem effentiae lem íeu fpecificam & nomericam ; non quoad ac- l Wï t a ciden« Á Articilus. IV. $9 wiqià vidn cidental em , qualis eft circum(tantia meré äggili quam addunt liil an Vans, Deindé quamvis gravitas , circumitantiz folüm agoravantes , poffit effe mae testpon hucfiem, jor gravitate ort a ex Ípecie ve ! numero pectato- rum, non eft tarmen peceatum per fe , fed accidens tillzeic i lt neque lr 1 ati , stque ita dee(t unum ex i lis, in quibus p£C£ Menta, prob atioConcilij circa explicattonem peccatorum nitebatur, DN At dl 299 Ad quartum jam di&tum eft in su5».5 62. nam eccatum externum , licét non habeat. malitiam f f numero áut Ípecie diverfam à malitia peccati in« qaftceru W,auttorm terni , efttámen verum & proprié di&tum peceae tum ; nonautem circumftantia folüm accidentaes Minis ; fs. .ddquintum rtfpandeo, illa eífe peccara fpe- lemgrms,p» & tunc TWj d cie diverfa juxta quorundam fententiam , mirum non elt, quod exprimi debeant ; vel fi "n Rffi'. [ MT illa fententia vera üon eft , nec eft neceffarium , Ut L €, demum rei'pon det deRho- 1 ] [ IT exprimantur, des , confcflarium habere ius mol ta interrogandi ; |"tim i i ob ad qua réfpondere pcenitens tepetur »et fx;'on t&- Ve: fieànon ceneatur amnte imcrrogacionem. rüm exiflimo, fiàconfeffario interrogatetur pat- V cotiine flantia aggravante ideà LU nitens de aliqua circum quia confeffzrius fequi tür OPinionem tl præcis& $ fidi- noílre contrariám , póenitentem facisfacere, F ii fitarn , nec teneti à Wi cat, fe fequi fententiam oppo aliud 5 nam paenitens, per fe loquendo , non tt* lumf!m&cc fíarij , quando ipié mnmm( ïgu netur fequi opinionem confe t opinionem vere p robabilem, Aliu pro fe habe eft, fi confe fíarius illam exigat ex alio capite, g. Rl fpofitionem poxnitentis, ut cognofcat fLatum & di Ti qu 1 n circumflantia folim 65'; 29; T velquia videt , pocnitcatem . indigere directione um a medicinalianima ; tunc entm teneretur perac- cidens re(pondere , quantum neceffarium eít ad fs o pl hunc finem , ficut per accidens etíam circumítan- tiz illeexpucandz funt, ut locus, tempus c. TL h i ï*ä qua neque funt materia fufficiens Sacramenü Poe- nitentis, m'lJCCüWI Duces , ex hoc fequi , eum, qui uratus eft 105 o e - aureos , reCté [uum peccatum exponere , ldicat TIULI " furatus. [um unnm aureum 5 quod probatzr : quia fic ex;onic totam malitiam fpecificam furti j gt 10. aurecrum, quantum eft (ub obligatione con- idwyt jp d feffionis ; fuppofito enim , quód aureus fit ma- teriagravis , perinde eít dicete : f7m f'uratus Au- at TCHU»,ac dicete z fum. furatus materiam gra- jn, L "TL vem, Reff. negando féquelamcmm ejus probatio- »t : quia tal;is diceret[uum furtum per quantita- "L . tem , fub qua furtum fuum non continetur . 100ijäd G g licét enim cxplicet materiam gravem, explicat. ta- men eam fuüb quantitate determinata feu contra- [ ,tiüæüwfl &a, que nonzquivalet materiz graviutfic, ne- jont ol que conünet furtum xo. aureorum contineatta L ad illud contrabibili. gt Pro reliquis obje&tionibus folvendis Nora 1.371 I [ u^ praxin fidelium , fi caxien. eft, folüm probare , jf quód eft confilij , non quod eft Juris ; przefertim [ u cüm praxiscontraria tot ac pluriam fidelium zque j "i confirmetíententiam negativam ; G hoc preler- m l tim quoad ciccumftantias notabiliter minuenies , u A i qu& explicari non folent , ut ipíemet Suarez ad. ipd T iif mittit , quamvis nec fine his redtum judicium de h ET m 4 A:rticulus F. $94 dmjodica intenfiva St accidentali quantitate culpz formari Quan dii poffic, Q :od autem attinet praxn. primitivg taminbim Ecclefiz, viieri poteft Vafquez & alij ; aliud e« TE nim non probat , nii fervorem illius Eccle(tz, ipatdam, 3 à Nota 1. Siadferantur canones & textus qui- dibiat, t * dam PP. quibus enumerantur circumflantiz fo- Wdcoofier ]üm aggravantes exponende & puniende juxta f qui majorem vel minorem illarum gravitatem , mul.« &team m tos habere folüm rationem confilij ; multos loqui folüm ex ufu idelium juxta normam poenitentia- ttum hduen MoOe ? Lerti rum in veteri Ecclefia , multos effe incerti autho- tiltntccum tis, & omnes intelligi poffe juxta dicla in five fs ncy Num. 3 709 lifi AszTicurLus V. Dittgduy ianiaad tl n "Al peccata dubia fint ma- r ts zerta nece[faria Confe[fonis ? Commun Buf 371 & TOrazdum 1, Dübium aliud effe pofitivum , Wti, aliudnegativum. — Pofitivum elt, fiquis pro utraque parte contradictionis habet rationes & Taüï[itüdohg Ht D motiva [ro prudenti affenfu fufficientia, — Nega- , nim'n tivum eí!, quando non habet motiva fufficientia ad alierutram partem contradi&tionis pr udi nter "iitettum determinzndam. Ita Clariffimus P.Paulus M [72] |Mitnsle Püttm ger Tratk. 8. difp. 47. art, 3. S. 2. addit ad de- "litatum icriptionem dubij negativi Clariffimus P. Maurus Liechtenhaimb 4e Pazit, di/p.4.art. 2. cumHiau- M t u&e- D D go!do pis c. 8. comroverf. 1. tametfi adfint q am "Mnpeccata dubia fint &* 29f dam judicia moventia fufpicionem , feu timorem. al fs Quam divifionem & defcriptionem infrà fufis p p examinabimus. jj; dl Neta z. Tiipliciter przfentem quaítionem374 (s E agitandam , & refolvendam effe , przz? , an,qui stl dubitat , utrüm commiferit peccatum , teneatut «miaazi 2 illud confiteri , faltem füb dubio [ fecsundo , an um r lm teneatur , quicertus eft, fe commififfe actionem deíe etiam mortaliter peccaminolam , fed dubitat q,muhoslo; utrum habuerit requifita ad. peccatum mortale, T d nec ne ? ;erti) : an teneatur is , qui cerius eít fe ii a feciffe peccatum mortale, dubitat, an illud fit.con- "TT feffus, necne? Qu fingula difputari folent, tum de dubio pofitivo , tum de negativo. His pra- miffis |/ Dicendum 1. Qui dubitat, pofitivé , vel de375 fubflantiaactüs, hoceft, an peccaverit, vel de qualitate , eu utrüm peccaverit mortaliter , non ii tenetur tale peccatum confiteri etiam ut dubium. A Eft communis, & Probatur : juxta rectam .com- munémque regulam a&ionum humanarum eft ff ! operari, quod judicium probabile diGtat, cüm ra- ndh m j l 1o certitudo haberi poffit : fed quando dubium eft y i pofitivum vel circafubílantiam a&tüás , vel qua- Qu 'q litatem , nimirum fnadens , vel non effe commif- f [ Íumgeccatum , vel comniffum.non eífe grave, J Pf & operans fe huic opinioni conformat , operatur j ) yli juxtare&am & communem regulam a&cionum li TM humnuum.; e;go. Jhb/itma : fed q'.n flc—ggit s jl non peccat , coníe quenter fatisfacit obligationi fag ; f àc enim illi probabile eít , non eífe obliga- " tionem | " - m $96 Arricxim 9. tinifet , l tionem confitendi , cüm fundamentum obligatio- nisfolüm fit peccatum dubium ; ergo. Ét hac m hoc n conclufioconítat ex doctrina, quam rradidi de o oftaf "ABibus Humanis feu de Confcientia, quéd liceat Yal p fequi quamcunque opinionem vere & pra&icé daadis D min probabilem relicla etiam &qué probabili, vel pro- babiliori , quando agitur de honeflate , & lici- Drade dio tate actionis : hac enim. do&trina fuppofita fe- P 100 0f quitur, me non teneri ad confeífionem illorum cpnrïteqadi, : peccatorum , de quibus habeo, probabile dubi, g id eft , quando mihi eft ver& practicé probabile , lhtlimpü;i" quàd hoc peccatum non fecerim , vel. quàd illud tDlum of non fit mortale , licet fit z q.i& probabile vel etiam COofiten y grobabilius, quóàd iliud: tecerim , vel quód fit IT mortale : quia tuncintelle&usex imperio volun- Va g. tatis poteft determinari ad prudenter judicandum ] Vr ob rationes reflexas , fe hoc peccatum non feciffe, Jsttttns * e vel illud non effe mortale fed. quando ex (imili 1 DDITUTN prudenti judicio quis operatur , licité operatur j PF(MUm dl f trgo, Witng 351"1 6 Dicendum 3. Ydem tenendum effe , quando CMHHM 37 vel de fubílantia, vel de qualitate actüs eft dubiG TT meré negativam, — Probargr ex Ttid. quod fef. ia Mifp) : 14^ c. f áit, paenitentes folüm teneri ea peccata Ptf coy confiteri, quibm. fe Dominum & Deum fuum, P*fuvm't : sovtal iter offendiffe meminerint : fed qui dubi- Wi Wd tat dub2o negativo , an. DEUM mortaliter. offcn.- LT. derit , &on meminit fe DEum. offendiffe ; ergo. Midgoes su'9. p: ab. quia firauone talis dubij meminiffet, fe ia [ " " E Dbum offendiffe , tunc etiam gi:huj'us '-diubij n4- "n peccata dubia fint tc, 297 m o miniffet , fe DEUM non offendiffe ; dubinm p D enim hoc non magisinclinat in offenfam , quàm m midi nonoffenfam DEL mortalem : fed fieri nequit , 4 QUi ucaliquis pro eodem tempore & refpe&tu. ejus- t d dem actüs meminerit , fe DEum offendiffs & fi- xl mul meminerit , fs DEum non offzndiffz 5 ergo, [v Deinde dato , quód id fieri poffit, adhuc vi. talis. f actüs non oritur ulla obligatio. tale peccatung um t confitendi , quia quando aliquis fimol & femel ab obligatur & non obligatur eandeim rem facere, T ille iimpliciter non obligatur : íed qui meminiffety TL Íe DEum offeadiffe ,. zatione. hujus obligaretur ilv confiteri peccara dubia , etfi(imul jneminiflet , fe ] ul DEum nonoffendiffz , vihuju: non obiigaretue yrort illa peccata confieri ;. ergo. Denique juxta iudictit €ommunem modum loquendi, peccatum, . quo qi f,imïls poenitens meminit fe DEum offendiffs, eft pecca tum , de quo affirmat , (e DEum offendiffe « fed | peccatum dubium non eft peccatum , de quo poe« T d nitens affirmat fe DEum offendiffe. ; ergo. Confirmatur Y ex cit, Trident. quod ibidem27Z f.p igglïdw- ait, ip Ecclefia Apanitentibus nibil. aliud exigi.. quam confe|Jionem omnium mortaliumy quorum ; quod,/-ï'( D 10 ;xg;aï habent confcientiam. : íed.dubius negativé, an peccaverit , non habet conícisntiam peccai s u n E $ I Uu» spoitor probatpy tum quia confcientia eft judi, cinm feu di&tamen practicum de objecto. 5 quod ]i T nog datur in dubirante negativé. : «tum quia con» Íciebtia. juxta S. Bern, [jP. 1. de confisentia c. 4, j p el q.uaü cotdis Ícientia : unde i,Pümel Adverfarij t5 €on* 298 Atrticulus F. 4 g&nccdere debent , confcientiam dubiam non efft quivoreri roprie & formaliter conícientiam.fed improprié qm,anp tantürn ac redu&live, eó quàód nihil dictet, fed friumvelte intelle&tum confítituatambiguum inter utramque * L etertam partem contradictionis verba autem Concilij u infeuur: vommillfe al debent intelligi. in proprio fenfü , quando pof funt, prefertim in materia odiofa, qualis eft ob- ynimort ligatio confitendi peccata, imponens novum onus thonhfonm confitentibus. Hinc Co»firmatur conclufo a« M. d libertas noftra ante hoc peccatum erat incerta p lii m feffione iiunitatis ab hac obligatione confitendi, d dbob dubium meré nec everti poteft per fuperveniens ülilia,crggim pegativum 5 aliàsobligatio meré du bia poffet im- Thftttdimo enete onus certum,nempe confeffionem peccati fpln f dubij ut dubij , quod eft contra communem, do* Rsf centem , eum, qui dubitat de exiftentia legis,prae Tb eepti , feu obligationis aut confuetudinis, non te« ^ ii vel confuetudine , fed feri tali lege, precepto ,. Tft ol libertatem efle in poffeffione , utpote omni ejus- l W ia.. h modidubioanteriorem. Cowfirmvatur 3. fpecia» ' Wm*'; 76-8 ftantijs , liter fecunda pars couclufimmis varijs in adducit flit?ta cffe Q quasex Diana4. p. ?rat£. . ve(clut. 19. lr Rofmer de Sacramenro Ponit, art. 8. pag. a 0j Wt fic qui certus eft, feemififfe votum religionis, & MT fit dubium , an teligionis in communi vel in par- m'""»&tonn ticulari, poteft quamlibet ingredi , quia poffeffio ijtin l Íe voviffe, ftatprolibertate. — ltem qui certus eft; & CT quednon vel itaccederead aliquam femiam , dubitat num de acceffu fornicario vel auxorario Ptbf Ítem Pt fenferit , nontenetur abítinereà nuptijs. AL Suarius tom, 2. de Relig. l. 4« e, 8. . j. docet quis Nan. * — n peccata dubia fint eic, 2?» dub quis voverit quotidie recitare Rofarium, dubil;:i: ylingy autem , an per Rofarium intellexerit totóm Ro* hi d farium, vel tertiam tantüm ejus partem; poffe eli» iptet t ere tertiam tantüm partem. Ex quibus omni- quet O P E us infettur: ergo pariter is , qui certus eft. fe ,quit commififfealiquem a&tum , & dubirat , an illo m peccárit mortaliter vel venialiter , non tenebitur TLT ad confcmonem, nec judicandus eft Pe:cäife more 7 flxdtfi'? taliter. t Ob jicies primá Concil, Trid. fef. 14. «.1., g ionequtd excludit ab obligatione confitendi fola peecata ve- dun & nialia,ergo includit infuo przcepto obligationenm iubiapow confitendi mortalia dubia juxta illam communem (oma ] regulam Juris,quód exceptio firmet regulam: cu« u jus fenfus eft, quód, dum unum excipitur, & nom d alia :benearguatur , legislatorem ad alia voluiffe witis W, legem extendere. Refp. prini* :ex hoc fequis iil quód fit obligatio confitendi etiampeccata pofitivà at dubia-. Refp. fécsimdà nego ant, nam , ut patet 4 ?ea? €x num.376.& [equenti 5 Concil.docet, eafolüm jj j peccata effe confitenda , quorum quis meminit , & p Conlcientiam habet ; per quod pofitivé excludit à [j A materia neceffaria confeffionis peccata dubia ; ve- u"hd]wh nialia autem excludit etiam illa, quorum quisme- "LL minit , & conícientiam habet. Obijcies [ecundo : Concil. Trid, obligat 4d379 quupü d i confitendum omna peccata mottalia, quz funt Wm ] inconfcentia, & :prout funt in conícientia , fed g peccata dubia faltem ut dubia funt in confcieritia ; y nam confcientia dividitur in cettam , dubiam,er» ;yl TL Toneam ,& probabilem ; ergo ut talia funt con» fitenda, 300 'e,lr—ti'wlu-: F. Á fitenda, — Verüm Rejfponfío patet ex nunm. 370« lii í confcientia enim dubia proprié confcient:anon eft dimmaríonis: & illa divifio non eft mifi. analogica, "Deinde fi t j nam n- tonlibecabiti haec argumentatio valeret, tenerentur etiam co fiteri illa , qua funt in confcientia fcrupulofa, & Wi Cufr probabili , que magis confcientia eft, quam con t p veteri ácieniia dubia: unde hic confcientia à. Concilie 1 ldotem ) Quate accipitur pro conícienria proprié tali. dhovitesr univeríaliter verum non. eft, in dubus totiorem Itn fcee partem eífa. eligendam : nam fi quis, dubirat , an bitchertue emiferit votum , nontenetur illud implere, & t t al gmen implere votum efttutius: folüm ergotunc Mdrt& gj verwm eíl,tutiorem partem effe eligendam, tulid, quo quande quellio procedit in feníu conclufio» tll n ho mie tertig, quando fcilicet certum e(t , . dari LU obligationem , & dubium , an illa (it adimpleta; " h ver mon vero quando dubitode ipía obligatione ; Suo hit qllæmo tunc enim pro libertate ftandum eft, quia nulla LR gravisobligatiofine gravi fundamento imponen- At da eft : unde tunc potiüs confilium eft, quàm 0 ht LITM praceptum , tutiorem partem eífe eligendam. e H -;30 Obijcies tertio ia dubio rutior pats elt elie Mu di 'enda : fed tutius eft, confiteri peccatum dubium *1 of ut dubium; €rgo. Refp. ex hoc fequi, ettam Nnttrgir babilitatem in illa peccata , de quibus habeo pro m ) dm utramque partem contradictionis , quód ea com: t miferim, G quód ea non comimnilerim , e(le con« KT fitenda. Dice igitur , füfficere , uc cligam pat« LTm dltt&e uI tem tutam , prafertim , quando potíeffio liberta- DUT * 'hml(fe [ m favet dubitanti; ut fit m noítro cafu. WW ten Obijc. : $n pectata dubia fnt. ehe. H 3ok T Obijcies quartó: talis exponeret fe periculo, 9s at damnationis non confitendo (altem fub . dubioilla Q Dl petcata ; nam fipeccatum re ipís comm:flum eft itut d sonliberabitillum à tali peccate poffeífio liber« T tatis, Confirmatur : euam . de peccatis dubiis dqni in lege veteri tenebantur fideles conteri,ne Íu- us d am falutem periculo exponerent : ergo illa im ru legenova ten:ntur confiteri ,cüm confelfio con» dibir bt tritioni fuccefferit, Refp. ad objectionem , quod g du ab hoc periculo fe quis liberet, confitendo alia cer- jj ta, fi que habet cumdoloreuniverfali , fic enim indireclé remittetur & illud : (i veró non habe- lm fe ehgcldiï at aliud , quodtamen vix contingit , conteraturz uinan fi autem nec hoc velit, ad fummum per . accidens tUf d ! f: & ex lege charitatiserga fe ipfum tenebitur cons , ii fiteri , nonveróex vi pracepti. confcffionis , dé T quo hic quaflio eft : & inftantia eft de dubitante ienn q"" ) pofitivé , qui etiam non liberatur , f1 reipía com« mifit peccatum , per hoc , quód habeat confcien- u T X tiam meré probabilem , ab(olvitur tamen indi- d Y l recté ab illo, mw[;tlx Neque dicas: talem habére rationem proba- TE 4um » bilem pofitivam, quód non peccaverit, aliud au- K [g(tl!ly" tem non requiri ad hoc , ut affecuremus falutem noftram , cüm certitudinem habere non poffi« b u ,quod a mus , quod dici aon poteft de dubitante negatie " và. Refj,enim, etiam hunc habere rationena ff t yi ul prudentem ; quód cum aliis peccatis abfolvatu£ indire&té etiam ab hoc , vel fi probabiliter putet, Duemollbul fe elicuiffe contritionem, ulü- Nequeetiam verum eft, qubd tencamur femper extra perieulum mor» j ] [] Á 10& Mrticules V, Oljii tis pofitivé affecurare falutem noftram ; alioquid nunquam liceret manere in ílátu peccáti gravis ponnda, qu dtlium eora: 383 . d Confirmationem refpondeo , trantmíttendà t (e atione ant. uegando confe4, nam olim contritio erat me« ROT dium unicé neceffarium ad impettandam veniam LE peccatorum ; quod de Sactramen:o. l'eenitenti& ipfo V& ! son verificatur, & fine confe(fione talium peceae torum, liin re commiffa (int per. abiol:tioneffl Vs tsj tbdpololon indire&am. illorum venia obtineti poteft. . De* Qotem Chr inde in lege vetetierat obligatio eliciendi conttis lorigte f tionem in periculo mortis occufrente probabili Wt dubio peccati mortalis , SLtamen non bene con« ts ; cluditor , in tali dübio etiam. defa&o fieri debefe eccati j imo hoé DT expreffam confeffionem talis p ipfo, quód quis in lege veteri obligatus fuerit 10 Cotmy "utentum ad contritionem;, obligabatur etiam ad dolotemi omnium peccatorum , etiarn illotum ; de quibus ( a, corüiifle , IT habebat probabiles rationes,fe illa tion cum re ipfa.(epé corüiffa fuerint, ut pate t de vitté itim g t defactà TT poenit, ex s. 5 91 ergo etiá tenetemu talia peccata con fiterij quod tamen nécipft advere Wüe, pyæ[( farii admittunt. Adde , quódad tribunal E At i clefiz noftrz DEus peccata. non aliret videatbt Ttur hi exigete defer ri , quàm prout fervinrit judicio per t Sacerdoteti exercen do : fed expofitió: peccati due b 8 D [) L biinom fervit judicio formanio, quia Sacerdos Ait tj l ilb t tühilexeo pote(t colligere ; fitne j eccatum cofn» tilfum , necne ; ergotalia peccata fion funt ex« t Wtlb ) l o lbes ponenda Sacerderi , licét de us DEus «ontrioüefmt exigeret, | lts , Ob« n pe;mm dubia fut eä'o.l * 3ej fitn t Olijsies quinto: illa fententia eft alterijpze- 384 ponenda , quzeft conformis fenfui comm uni fi- |pedigr TL delium eorümque continuz praxi,nec habet cosie ytript? ta Íe rationes enervantes vim. praxis , & judicii communis : fed talis eft (ententia noftrz contrá- n t jo lst ria , ergo. 4Major probatur : quia quando. ex TT ipfo ufu & praxi continua Ecclefiz aliquid habes tur , cujus initium non reperitur, recle colligitut T u íi Pn!f:f. i ab Apoítolorum tempore promanáffe juxta inftie tutionem Chrifli, — Prob, etiag minor : quia ab eiini od vt p* authoritate fic- invaluit hac fententia , ut cone trariam tanquam practicabilem nemo aude« yon n n d at abfoluté afferere 3 quod ip(um eft fignum , in Ecclefia effe continuó & lemper ejusdem pra- 4ij n Xim, communémque feníum fidelium. Hoc jiis? argumentum adducit Haunolàus lib. 4.. tra&f. j P u ffii i qu'll"ï d. 0. 8. controver[, 1. fed ad illud cordaté refpon- det ,ab Adverfariis fupponi, quod non probaurs HOH cafältlfït " " i quis enim probabit , fideles aliquos (imilia dubia l 1l m l in praxi non depofuiffe , aut tanquam fcropulos g ii tejecifle, prefertim cüm in praxi vix tale dubium | HCHPH h contingat, ita, ut quidam folüm ex fuppofitione "Ts [ Jl " quérant hic , quid faciendum fit, fi peccata dubia jcm dubio negativo habeantur. Item quis probabit, ii K quódex praxi & confuetudine femper colligatur j pgc(i[* obligatie taliter operandi ; nam aliquando certa "T aliquando probabilis , aliquando n ul colligitury ,;catllm " & hoc ipfo, quód certanon colligatur , flandum eft pro libertate ex communi feutentia , ficut ex us LUB J praxi non probatur ebligatie in venialibus G po- [] ivà l sca Articulus . P, 4 ficivà dübiis , qua fideles etiam laudabiliter da- bPatonos vibus fubiicere folent, p Rodasel 39 Dicesjomnino non quamcunque praxim & con- diic oblga T Univerftta füetudinem introducere obligationem ; bené ta- udumentoro senillam , quz provenit à judicio fidelium exi- ftimsntium , fic feteneri , quod fitin peccaus du- Wobw$ J W od biis ; nam ficjudicarunt. DD. communiter ,R fideles id; quod.à DD. percipiunt , credunt, ere qiéda,ito BLmb À po cir ca illa eft praxis & confuetudo obligatoria : Verbm ónd e conftat, quód -unquam aperuerint lia Til &deles talia peecata , ut eonfuerudo ceuleatur in» vnproi troducta ?. Deinde hoc argumento probatur; * fdpoi quöd €ontra communem a ntiquorum fententiam nulenfu & babilter doceri, €Ó 'ïwd: dmfj non poífit contrarium , pro qued illa communis opinio » obligans ad aliquidy "titrolra o ur, confuetudo, hoc ipfoefficiat , ut introducat , LTMT quz fe habeat per modum legis; fequela veró non ádmittitur , cüm communiter doxceatur , etiaim Vff anin poffe fcribere contrà unum juniorem Do&orem $ Vorefini omes antiquos, fifolida fundamenta habéàt; im: .'IEïiäm p defadlo contra communem antiquorum dócetur ; Vlntndg at celebrationem Miffze non eife füb peccato olb Er avi orandum Matutinum; quód tamen non fierí Emdaeüamnl'e non pofíet ; i DD. Antiqui incroduxi ffent con- habetins Vitbys fuetudinem certo obligatoriam , que fe *'Aar;cnvenium Demum quod attinet au tþda flar legis certa. M ATT ritatem, repono verba ejus . dem Haunoldi ; iams "Wt m et(i ante,hac affirmativa pro o bïigatione confi* W'ümend; xendi talia peccata ab authorit ate ita invaluerit à hs gnozdcbliw, ut ob eam potiffimum plurimi tubícriberent, a- u"m Emmä 1 die tamen negativa [sntentia 9011 pauciores ^ &t Alb d pe?caia duliafit cre, 30f hubit! betPatronos, & aliunde in jure & ratiotibus ma- gis fundataeft. — Certé fi confuetudo non. effet quili dubie obligatoria, fententia noflra non fuiffetin onm; t tot Univerfitatibus cum folutione Adverfariorum o fidunt fundamentorum laudabiliter propugnata, à e- iin at viloribus S. J Cquorum intereft, ex. profefío ra- ml tiencs & fundamenta. fententiatum examinare ) j at approbata., à tot alijs.DD, ( qui videri poffunt a- lo pud Tamb. a AMetb. confeff. 1. 3. 0,3.8.2, & Ar- un i cháckin Zbeolog, Tripart. p.3. t.1. q. $9. ) tane d ul quam probabilis inlucem edita, atqueRomza im- gio p pteífa, fed potiüs à SS. Pontifice tanquam com- run ii muni fenfui & traditionibus contraria reprobata: j t quod , cüm fadtum non fit; miror, aliquos fen- gj tentiz noflre omnem plané probabilitatem de- hagare. T T Obije. 6. Lex quantumcung; paenalis,quz cedit $6 pl g infavorem animarum , eft amplé fumenda : fed * lex confeffionis.eít talis L ergo fumenda eft am- od ii h]wn plé.j etiam pro peccatis nggativé dubis. Rejþc Ie rl ergofumenda eftetiam pro peccatis pofitivé dubi- j PWj ia & venialibus. Refp. & cum diflintlione ; u- um mendaeftamplé intrà, non autem extra latitudi- nem verborum legis * P Íed péccata negativé. du- ylol u bianon veniunt intra latitudinem i(torum verbo« " u rfom : peccata mortalia,quorsm quis meminit, ! d Érconfcientiam babet. Demum | vefpendeo 3. eft an l HIW amplé fumenda quoad materiam legis , eozcedo, quoad obligationem ,. vego. quód non debeat j il j (umi amplé quoad obligstionem , patet, tum quia hoc favorabile non eft ; utpoteimponens novum | F*"WH v enus, :rticulus F. 306 4 onus, tum quia aliàs ob aremur etiam confiteri toriffope venialia, Quodautem quoad materiam , etiam frent, non t conítat , quia quód poffimus confiteri etiam ve- Oljrier nialia& dubia, hoc elt' ad magnum animarum fdnts, u fayorem, j ob 397 Obijcies 7. Quando poffum habere mate- 'Dominas à riam certam pro Sacramento , non poffum adhi- ert ve bere dubiam : íedíiconfiteor peccatum dubium Jandis cumalijs certís , adhibeo rmateriam certam , & üf)dubii t quando confiteor folüm certa omittendo dubia adhiheo materiam dubiam pro obtinendo effectu pttentm ihitg ; Sacramenti ; ergoteneor confiteri dubia. smajor A atün du communiter eft recepta, sinor prob, dubium elt , Mj i an Chriftus non inftituerit confeffionem pecca- LA TM torum dubiorum ; ergo iolacetta fine confeffio- nedubiorum íunt materia dubia. of Rejþ, cont. 10; : maj. neg. mín. vel claritatis gratid if min, adhi- j a fr&cejtür ^ beo materiam dubiam neceffariam ad effectum & n Atiprib j omf valorem Sacramerti , weg. ssis. dubiam ad inte- ritatem Sacramenti, ecazc. mis, confiteri ergo [ JH tl'go ton ^ 1 dil, dlm I í o la peccata certa omiffis dubijs non eft materia L dübia , fed certa quoad effectum Sacramenti , quia "toverbà ; talisfupponiturex probabili judicio folüm certa coiffiteri , ficut quando quis ex probabili judicio [El*)tïüï €ff]ta( prED Fomn-o emmittitpeccatum certum ob aliquod incommo» f [ 1 : *! H * ur ex ejus confeffione fecutue U"jfi'ts [ dum, quo füum. Caterü ä?' Eï non eftobligatio confitendi om. ; 'f'nr r "ltetee nia, quz integraat materiam Sacramenti Poni- rtu mtit m eít; confeffio enim ve- HE, ) ftd ü tenti2 : quod «e d nialium cft pars integralis SacramentiPcenitentiz, Y li * Wj Df non tàmen neceflaria eftfüb pracepto : fic licét &one huitmanos n peccata dubia frnt ebc. 307 ium tl confeffio peceati dubij fit pars integralis Sacra- t 7 [ dh ibenda. t menti ; non tamen eft de pracepto a 188 Obijcies 8. In dubio melior eft conditio pof- * D15. fidentis, feu id quod fupponitur ante dubium * fic qui habet & poffidet agrum , orto dubio , an i* fit Dominus agri : finon poteftdeponere dubid, Mt? & invenire veritatem , poteft retinere agrum, & 10* pronuntiandus'ft pro poffeffore: fedin cafu pec- 1 cati dubii poffeffio (tat pro pracepto confitendi , "^ guia preceprum przfüpponitur , antequam oría- £^ turdubium ; ergo pronuntiandum eít, quód d pcccatum"dubium fit confitendum, Re[p. cenc. A maf, zeg. min, przfupponitur quidem preceptum w ! confitendianteexortum d j ubium, fed non'prz- Ímó ante gt ceptum confitendi peécatu m dubium, M* hocpraceptum confitendi pta(upponitur, me ef- L55 feliberum ab onereconfitendidubia , ficuti poffef- i? for agri bona fide eft. liber ab onere reftituendi, ' [ bt ih " Oriá ergocontroverfià;an peccata dubia fint cohi- st Stenda, cüm non probetur efficaciter obligatio 109 confivendi, poffeffio ftat pto libertate , ficut órtà — fiti ! controverfiá , an ager pofleffus fit alienus; fi non ] (Oïüfü m probetur efficaciter, quod fit alienus , pronuntia- i tàr pro poffeffore. Y öd mm[w Obijcies 9. Cum Suario & Efpatza : de illis289 d tenetur peccatorfe coram Sacerdote accufare , de r d quibustenetur coram DEO conteri ; & veniam æmfü"?æ ! petere, , fed coram DEO tenetur poenitens de L] j 4 peccato dubio dolere, & de eo venizm petere 9 1 ænl[h " ergo. maj. preb. quia Chriftus Sacerdotes confli- j " tuitvicarios , ut ad illos omnia 1ortalia fideles [ ?3 de r 08«. "irticulus V. deferant , utfententiam retentionis vel remiffio- "W uHum. nis pronuntient ; ergo totum illud tenentur agere puftrafin coram vicarijs fideles, quod tenentur coram Deo. i Mi propt goinor etiam eftcerta , quia tenetur coram DEO :] pf habere dolorem de omnibus peccatis ; aliàs cone . ï It feffio effet nulla. Confirmatur . Concil. Trid, :i:'u 8 MU 9; Íolüm excludit ab obligatione confitendi peccata Dd venialia ; ergo peccata mottalia dubia funt con- "ütnde fitenda. Refpond, diff. maj, eo modo, quo te- at g netur deijs coram DEO dolere , Conce. maj. alio WH : ; modo , veg. ntaj. & dift. min. fed de peccatis du« i d d ï:li'! bijs tenetur coram DEO dolere explicité.pegmis, *tt qu]; implicité , ficut de omnibus ignotis , corce, mim il!s.mïit T € fub eadem dift. neg.confz4, Unde Concilium m) qm'apo(ï, dicit, reliqua , quz non occurrunt( fubintelliges UET quibus Deum offendiffet in eadem confeffione Püto r Hincad (oufirmatio: inclula effeintelligendum. Vif scnb difl, ant. Concil. excludit folüm venialiaex | Ml l iis, que memoriz occurrunt, & quorum fibi pot jj [ tot d'uk nitens con(cius eft , conce, ánt, dbíolurà, weg.ant, tbl QU quia ut conftat ex textu czz, sam. 376. Conclium ;« ( [j l nil exigit ad confeffionem , nifi ut ea , quibus pore "ii oni nitens meminit , fe DEum offendiffe confiteaturz i nl x s « h fed dubij peccati non meminit fe illoDEum oltene ) N dife ; ergo. Exijsautem, quibus fe memini lttem,d b DEUM offendiffe, excipit Concilium fola veniae «üm fitm, lia neceffario confitenda, Illud tamen commue V tte niteradmitotur, imó tanquam. certum paffim "n n ex d fapponitur, illum obligari ad. confeffionem , qui *tto habet rationes probabiles , fe peccáííe, nullam i pom "'*Hdv autem raionem, fe non peccáfíe , talis enim J"Mlum D abet 3 L » pem:t; dubia ji'nt LA 4 309 ii habet ullum fondamentum probabile , ex quo Iu! poffit prefumere, fe effeinnocentem , im^ non urcnti dubitat proprié , fed potiüis eftmoraliter certus , r fe peccáffe, unde titulus poffeffionis , ei nihil ij fuffagatur. | Ita Martinon. dif. ya. de Paunif. (nl! fe&t. 8, mum. 93. Yil Dicendum 3. Quidubitat negative, an pecci 399 Wi tum mortale, quod feit, fe comínififfe , fuerit wi,g confeffus, necne , obligatur illud confiteri. Ra- w H toeff : quiatalis meminit, fe DEUM offendiffe j u graviter, & dubitat folàm, utrüm pracepto con- j fitendi, quod ante tale dubium certó obligabat , * . j ul fatisfecerit ergo tenetur illud peccatum confi- j U teri, quia poft dubium velper dubium obligatio (l illa non eftablata , & polleffio (tat pro precepto, q u non pro libertare dubitantis, Excipit tamen ab gir E accanc]uüdnePræpofxms fcrupulolos; hi nam- ,mmuæm que ad vitandam grave onus confcientie , quod « illis ex cot dubiis imminet, non obligantur ad (jipf repetenda peccata , de quibus dubitant, an illa ( u fint confeffa , rzfertim fi id faciunt ex judicio « Prudentis con i ? ffarij ; fitenim quandoque , ut (uff Beque poft tres , quatuor, àut plures confeffiones, js . quibus peccata fua repetunt , habeant ullam jf quietem , dubitantes continuó , an hoc vel illud ". peccatü fuerint confeffi, aut debité explicuerinc ? auó 1mó tales ex eadem ratione nec obliganturconfi- uf UETl peccata,de quibus habent probabiles rationes, (u!! quód ea commiferint , nullus veró pro parte ne- 4, ) gativa ; ad vitandum enim onus predictum & amendam non tenentut g,iæiïf; periculum incidendi in W COR* Y 3 "Irticulus F, 4 jl confiteri,nifi que cer*ó fciunt, ut communiter do« festeria abf cetut in A& ibus Humasis de confcientia ferupits conkefirins lo(a, tàm, quant füctet dice $91 Dices 1. Qui dubitat , an commiferitpcccätü. dubitat , an obligetur ptzcepto confeffionis cir« uifone ca illud, & idebnon obligstur : fed etiam ille, W detta ditqinme qui dubitat, an peccatum certum fit confeffus,du- bitat,an obligetur; ergoetiam non obligabitut, anonts, & zqué pro ipfius libertate llabit poffeffio. Refp. Qrrmin lia in primo cafu dubitare poenitentem, anobligee tur pracepto, quod ipfum nunquam certó obli- 1 s n * : in fecundo avitcirca illudpeccatum dubium [UGITNT vetó cafu dubitat de przcepro obligante, ut fimul if fciat , quód ipfum certó priüsobligaverit , àcUjU$ | ]jj obligatione certa fe non eximit per!ätisfa&ionem Áf meré dubiam. " Wt dd 3923 Dices 2. Juxta Trid. judices incognità caulà w M * poffunt judicare ergo non eít obligatio conl* iij tendi peccata , de quibus dubito, anfim confeffuss lag tunc enim confcffarius tam parum poteft cire ? Mil du an illa peccata fim confeffus , quam quód non HIm j « confeffus, & confequenter an talis vel talis pocnie Jqiuui tentiafit imponenda certaenim poena nonnH . convicto imponidebet, Co»firmatar : quia juxtà u W Ope "Frid. non tenemur confiteri , nifi ea peccata,qUO" Tolerer m tum habemusconfcientiam & memoriam ; Mi ngs dum dubitamus, an fimus confeffi peccata , non jmiemmd P | habemus confcientiam eotum peccatorum ; 790« Mi Reü*qüöd peccatum diclum ut certó commiffum Wt cum dubio, an peenitens illudfit confeffus , n AL à m. caufa incognita, cüm fic propenatur illi cg;f WW i 41 n peccata dubia fint ö*"c ODymiuni materia abfolutionis ; quód ver& ex tali notitia finie confeffarius non fit impo(iturus tantam poeniten- tiam, quantam forté imponeret, fi peenitens fim- titrio pliciter diceret illud peccatum, nihil dubitando de onfefi confeffione fata, elt per accidens ; nec enim fem- ii i per debettanta poenitentia imponi , quantam t o alioquin meretur peccatum , idjueob varias cir- n QU il w:l« cumftantias , qug majorem quandoque , quando- pazläïo. que veró minorem exigunt à confeffzrio imponi hma Pornitentiam, . Hinc etiam patetad confirmatios um zem $ namlicéttalis dubitet , an peccatum fit É jid confeffus , tamen fcit , fe DEum graviter offen- diffe, 3 jgzme,tïïf tl Dices 3. Qui habet rationes probabiles, quód293 i ditis l fit confeflus peccatum certó commiffura , non te- IM. netur illud confiteri, etiamfi habeat etiam in con- uatium rationes probabiles : ergo (imilitet is, in;ogl!fiï j " qui dubitat dubio negativo, an fit confeffus pecca- tum certó commiffum. p Coninck dePowit.difp, l 0[6& r*"* 7- dub. 8. n. 68. videtur negare ant.. Verüm cou- 1 gim ceffoant, cum communi , sego. confeq. difparitas iif ef! , quia taliter dubius fequendo partem pofitive probabilem , nempe fe jam confeffum effe, pru- " i denter operatur omittendo confeifionem ; quód non fieret, fi (lante tali dubio teneremur confiteri; fi enim non fufficeret in moralibus probabilitas iil jl rationum ad operandum , foret onus intolerabile, d cümin multis non poffit plena certitudo haberi * quz rationes non funt pro dubio negativo ; qui juf enim fic dubitat, caret fundamento, quopoffic ylb obligationi fatisfactum effe. p.r.udencejr judicare , LE . imà N 212 " tetieulus F. - Imó adillud enus impediendum exiflimat Prapos dpotend fitus etiam illos, quibus diu poft perpetratum tiis pcct peccatum foboriturdubium segativum de peccato Panter ibe confeílo , non obligari ad illud confitendum,mo» poltivume dó aliàs ptzemiflo diligenti examine foleant bona aU/i patrot fideconfiteri, quia moraliter cft impoffibile, poft prdentero diutarnum tempes pofitivé recordare omnium , Hachert que quis confeffus eft, & effet onus intollerahile, (Uetimea f1 quis in ea circumftantia teneretur illa in confcf- wnftcund fione recenfere , de quibus dubitat , an fit confel- Wetijmir fus : uade fotma:e pote(t judicium pra&ticum;fe lcontty s illa jam effe confeffum, vel in tali cafu fe ad confef- quiotmil Ita ille. fionem non teneri, li rf Verürm contra hanc refponfionem z»ffabis :fo« Q bretite lutio probabilis pro- debito certo non (ufficit : ] Piibi i fed quando certum eft, me peccáffe mortaliter , ii dub certum eft , me teneri ad confeffionem , & ;quan- TT do folüm eft probabile , me confeffum effe ,folu- lhydyj tio debiti contra&i folüm eft probabilis ; ergo in 1 I'D!tu?&um tali cafn non fufficit. — Refp, incafu, quo proba* MUET biliter puto, me fatisfeciffe przcepto , hoc ipfo W qui a debitum non manere certum, & confequenter quit, hg non obligare preceptum : ficincafu pofito, quo m)".i'S, Vel ] eft probabile , me confcffum effe, debitum confie M tendi non manet certum ?. nam hujus certitudo P"kï;vdgü( debiti pafcitar ex certitodine peccati commiffi & MLTM nunquam confeffi : nequit autem efle. certum , "..1'4 q, (. G me eífle confeffum , dum eft probabile, me cone umxnh&ä feffumeffe ; ergo. — Hic prztereanota,in dubio Cbnc]uü oW pofitivo non habere locum axjoma illud :in dubie Pmtedm tütior pars eít eligends, quiatalis poteft practicé [ At | eAnpeteata dubiafint u "m iäimnvmïf deponere dübium , & judicare , fe licii& offiittere Hputa talis peccati. confeffionem , vel fe noa peccáffe, undqut Pariter libettas inhoc cafu , quando dubium eltt Vr pofitivum circa utráque pártem contradiclionis , lag nulli patrotinatur,cüm quodcunque eligendo quis prudenter operetur, o 3t t Hacferé fingula tradidi in publicis le&ionibus;; o j imol,'ezrf. quatamen ex parte , nirtirum quoad conclufio- riluc: nem fecundam , ita cuidam ( cujus plura funda- st menta jam impugnavi à s. 37 6.) difplicuerunt, n ] pm.wm;»w ut contra ea calamum füum acuerit, anim plera- ib que formalia fingularibus quibusdam fundamen- tis refütandi : quod utrüm efficaciter praítites rit , breviter videamus , & exploreraus, ! i;y?näll '7 fion lLäCä Primó igitur exponit ftatum quaftionis, & de-286 T finit dubium negativum pro przfenti contro- lcmsä T verfia efle illud: gpéd sititurfirmis & rationa- , Yf ffff ! ii bilibus dubitandi fuadamentis , qua [uffcinnt, ut jis; t ivtelletium botuinis prudentis vonflittant in d- quilibrio circa utramaue partejpscontraditlionis, T qüüfm?i " lk 1;" Hinc qui aliter (tatam quaftionis intelligit , in- quit, ne quidem targit difficultatem. Si enimi at R. nullis , vel non nifi levibus nititur fundamentis j ao ( uti nos velle afferit) vel non diftinguiturà fcru- pulo,vele(t omnino minüs, quàm ferupulus , qui "T r ") cutrari non debet, Hàc ille in 7r48, de Euncha fi[iaq.€.6.3. Verüm cum dé re (it difputan- f :cffw ;n: dum,relicta queftione de voce, concedo, & dico, jll! [ rw notalfd" / €onclufionem in mw».376. de stroque dubio procedere , five fuípenfio judicij cirea otrzmque (udïw partem contradictionis provenist ex firmis fun- yf damentis , fivc ex ievibus, [j Mitortamen, quód RE 46 zrticulus. F. I | cionem, 6 docere audeat , proríus inepté quaeri, an confiten: da fint peccata negativé dubia dubio initente nal- publi n tentiam ll lis,vel nonnifi levibus fundamentis : nec ullum puat ; prad unquam , qui id affirmarit; inventum effe. Nam 1. AA,communiter pro exemplo dubij negativi, dioproveni H . timlemon de quo hic quaritur, afferunt illud . an fidera tubllterdü jint paria , velimparia ? quod fundamentum firmum & rationabile pro utraque, vel alterutra quirtion &tf i parte habetur ? Nec juvat dicere ; hoc non effe frpürem, dabium negativum morale , de quo hic eft quz- ftio,- Contra eít ; licet enim non fit dubium Wtoque d itventi fon gorale , eó quód non (it circa obje&tum concer- nens mores vel confcientiam , fubjective tamen (ionr , de convenit cum dubio morali. Nam dum AA. quelionem tfimusP ) in re przfenti communiter, & quidem unicépro exemplo dubij negativi affetunt illud ,. 42 fjdera 1l itgum, fritontad celi fiat paría ? velarenamaris [int aumerà pares torem v velimpares ? utvidere eft. apud. Lugonem d». 16, fell, 2um.$ 9.. Atchdekin i» Tbeologia Tri- iatum, Titiongbi partita p, 3. 17. 1.q. 19. Tamburinum i» AMeth, eonfeff. lab. 2.. c,1. $. 3. & alios communiter,quid aliqugm l aliud volunt , quàm tunc aliquem dubitare du« dubi[andi, bio negativo ( de quo hic quaritur, an adít n d obligatio confitendí ) an peccaverit, veluon illo ; f ezcaverit, quando ita dubitat , ficut quis dubitat, DT t m an [ydera fint paría, vel imparia ?. 2 Ipfemetà binis Theologis Profefforibus dubium negativü Qiodeia in prafentiaudiviexplicari, quód (it illad; quan- Wingi áo auis herens anceps jn utramque partem nulla Vr oxcurrente ratione, five in hanc, five in illam par- Tibedi ld tem , licét forié levia fint indicia moventia fafpi- cionem, .Anpc?mm dubid n drc. gq at cionem , & de dubio fic accepto. fepe fzpius oioitiatt publicé in Univerfiratibus difputari : Hinc fen- i ia tentiam illam Tyrfi Gonfalez d. 40. fe&t. x.]ubi Wmdï(. Nl putat , przfentem quaitionem non inllitui de du* Yj bio proveniente à ratione levi dubitandi, fed tan- tim fexmonem effe de peccatis prodenter & ratio- il u) fundnt nabiliter dubiis , de quibus poenitens fpeciali ali- I qua ratione gravi du&us dübitat , an. à fe fuerint commiffa , illam , inquam, fententiam dicunt,eífe N ylicda fingularem, eó quód alii plerámque promifcue de [ "Y utroque dubio hanc quzítionem tractent : ergo inventi funt, qui idaffirmárint, & prorsüs ineptà n t dicitur, de hoc dubio negativo inepté inflitui TU h m d* quz(tionem. Neque aliud videntur velle Cla- r.ffimusP, Maurus Liechtenhaimb,& Haunoldus dmu eit. innum. 37 3. qui in dubio negativo (olümad- Idy L J;"' gf mittunt adeffe indicia quedam moventia fufpi- cionem vel timorem, an non fit commiffum tale gt peccatum. 3. Prudenter dubitare éflne habere Ti rationabilia & firma motiva dicendi velfentiendi wl aliquem peccáffe , vel folüm motiva rationabilia ,muü!flfl?' dubitandi , an peccatum fit commiffum ? fi pri- i? mum ; dubium negativum confunditur cum po« " i fiivo ; fi enim habeo rationabile &t prudens 'i i ! fundamentum me non peccáflc , poffum pruden- wu&'* tet & rationabiliter affentiri, me non peccáffe , ! !pftsï non enim impediunt n L j quod eft dubitare poficive rationabilem aífleufum , quód adaint. &qué graves l'dlldl ïäi vel graviores rationes in contrarium , ficut non j Ü impediunt opinio aem probabilem. $i autem 14 aliud eft , habere rationabile motivum dubitandi, " aliud i 3 Ijs*—u Jdrticulus , p;nbabi!itc; aliud rationabile motivum , peccatum effe com- miffum : ergo manet veradefinito illa dubii ne- liet ; fedel gativi , quód nimirüm non initatur firmis & fa. ilttscos imrobabil tionabilibüs fundamentis peccatum eífe commif- fum , vel non commiffum. Et reverà fi nonad- Tiiration dimenam fiat rationes firmae & graves , ( ficut non adfunt, aníyderafintparia ? qua me determinare po- Wfitefecu fint ad prudentem affenfam , quis dicet, me irra- : i àm Limbit tionabiliter dubitare ? prudenter enim fufpendo judicium , fi nulla ratio prudens fuadet affenfum. l j-g.l.nm, S$ic qui fcit fe certó. comififfe aliquod peccatum tbus rb mortale;nec occurrit rationabile motivumfe illud lgcitum Wi fuifle confeffum, nec illud fe non fuiffe confeffum, üdamento hic non dubitat imprudenter , nec laborat fcrupu- lt vot) ló, qui contemni debeat cüm flante etiam tali itupuof dubio obligetur ad illius confeffionem : vel certé at ad !tonadfint dubium imprudens inducere poteft obligationem confitendt. Si veró dicatur, in tali caíu adeffe Winon pec | oblÍgationem, quia przceptum eft in poffeffione: t feropi itinrir idem ego dicam de quocunque dubio , etiam ini- tentegravi fundamento, circa commiffum pecca» "ücm f tum, quia libertas eft in poffeffione : doneco- l, *gttvg hj ftzndatur preceptum confitendi tale peccatum ef- fe certüm , quod nec factum eft , nec unquàm Stcuadö 4 fiet, Caterüm ( ut redeamus ad intentum ) ii ipfemet hac in materia Adverfarius deCon[cientia à gmæ! €, 3» Arf 3. $. f. ait ; dubium probabile idem eft, 'it : ditend quod dubium prudens & rationabile, five dignum J qum viro prudeme.' Hoc toties contingit, quoties du- UET bitans pofitivé non habet urgens motivum depo- Tofi xeudidubium. — Atque hinccolliges , - dubitare LT pro- - "a peccata dubia frat &e. U 2 náe probabiliter non eífe idem , ac affentiri. probabi- lh dn liter ; fedefle dubitare prudenter, Neque cnim firmrdi affenfus confundi dabet cum dubitatione, Dubi& tht improbabile eft idem ; quod dubium imprudens, i vel irtationabile, dum nempe dubitans habet fun- n damentnm urgens ad non dubitandum , vi cujus Ti poffit effe certus de objecto , & nihilominus dubi- qu m tat : ficot folent fcrupulofi. — lta ille.— Hinc et- inlipd iam Tamburinus/ib. 1. Explicationis *Decalogi £. 3. S. 1onum. 6 ait fi, dum ex idoneis ratio- T Q ptat nibus certó & probabiliter judicamus;aliquid eífe qutiit licirum vel illicitum, nihilominus fine rationabili od fundamento occurrit aliqua bzfitatio in contra. mclhm& rium, vocabitur ferupulus, & erit conícientia fcrupulofa : fi ergonon ade(t tale fundamentum at d t urgens ad non dubitandum , uti revera contingit, »iigmaam fi non ad(int fundamenta gravia aliquem peccaffe, "T vtl non pecciffe , non erit dubium improbabile, vt nec fcrupulus, qui contemni debeat, Quare imieritó dicit Adverfarius ; nos dubium negati- m [hmpciü' vum cum fcrapulo confundere , dum. definimus illud effe , quod nec pro parte affirmativa nec pro du d negativa habet rationes graves, Secundó conatur evertere fententiam noftram, r eóquód ipfi videatur aperté repugnare doólrinz3 27 gt ynftl'mfk S.'Thomz , qui in Supplemento 3. p. q. 6.ar*. f. ült : dicendum, quód ,cim propofitum. confitendi n fit annexum contvitioni , ttimc tenetur aliqui: 4d ,d'ignw! boc propofit m , qwmdo 4d contritionem tenetur, p . . omne illud eft ma« Ex quofic argumentatur f W teria neceffaria Sacramenti Poenitentie , de quo Ü ub['tu exia PIU 18 Zrticulus | V. onftendi, ! ext t2 illud homo teneturconteri : fed de chca: iritionem ex tis mortelibus dubiis homo extra Sacramentum frisfto mot Pnitentia tenetur conteri ; ergo, »4j. eftex cit.S. Ál mints D. minor. prob: Peccator, dum urget preceptum Duittis; reconciliandi fecum DEO, tenetur ex lege Poni ilettpretu tentiz , ita Poenitentiam agere , ut poffit formare Dsufend judicium prob abile , quód fe reítituerit in flatum divinz amicitig ; fed excra Sacramentum , nifi Aptiofeon eliciat contritionem , qua fe extendat ad . peceata Wt tOt ifert o etiam dubia, non itaagit Puznitentiam , ut poffit Mi m formare id probabile judicium , cüm fit impoffi- fttüs a bile, flare ;udicium probabile de recuperata DBI amicitia cur dübio de peccato mortali commiffo, AUl Penite Cünfciml'd 4 nifiaffumatur aliquod medium juftificationis ? Facebti hi quodin nofta hypothefi neceffarió debet effe €ontritio :f A43122 isn) alioquin dubium de peccato mote LT tali commiffo , five peccatum mortale dubium ; lt jdiius [ quöd [ efl forimaliffimé dubium deamiffa, & necdum re- Mretri cuperatà Didamicitid, oppofitum judicio de ejus Verüm ad hoc patet re(panüocx TU : recuperat ione. uum, 383. nmitum mj univería liter non effä '(qufnlel' Tie llibiliza£n li tortis veram ; íed dici poteft , quoad ínfa í effionem (ucceffiffe N delendi peccata mortalia coni pío, 'asnec l aontritioni , ion quoad obligationem , hoci quéd necconfz(fio nec contritiof itunicum medii Ft ndimcn t zecuperandi gratiàin novo teltacaento ( fed utraq; :WV:q Ra r feoríim fu&ïïie:ss) ficur contritio erat unicum in veteriteflamento ; ergo non debenius ftatuere ,üllmme t(ïi I ts tantam obiigationem ad conteffionem feorfim in Ti n Qul p stovo reftamente , quanta erat. in veterrad contti« tionem. Si veró fercno eft de cbligattonesmajtr | Hüilum ide( ad (ummum vera €ft , tunc. eífe obiggatiancm "n peccata d;ibi)l Jfint r c, 319 iiy confitendi, quando erat obligatio eliciendi con- W ttitionem ex pracepto virturis Poenitentiz, cujus finis feu morivum eít facisfacere DEO (ex Juftitia j du faltem minüs ftricta 5 fecundüm-di&ta de Pirraee t prat ag p 1 Panitentia a 54m.39. . etautem fi non contra , vf faltem prater Juftitiam , obligari ad fatisfactio» vicindt nem certam pro dubio deli&o : adeoque fi eft ob- metut ! ligatiofe conterzndi de peccato dubio ,. illanon qid t oritur ex precepto virtutis Poenitentig : ergoea non infert obligationem confitendi , cüm con-- ii ;üä feífio ad fummum fuccefferit contritioni , qua- víting p tenus ad eam erat obligatio ex precepto. Vit- tutis Pcenitentiz, utfatetur Adveríarius «ir, ze ;elï.cemmïf*' Con[Cientia 2 n, 3 3 -quidquid fit de obligatione vi ff pracepti charitatis reddendifuam falutem fecura. ii M n MU Hinc fimiliter fi eft. obligatio formandi proba- d bile jodicium ' de recuperata D E amicitia, qeiti t ( quód eít unum ex principalis fundamentis Adver(arij contra noftram fententiam illa non jj provenit ex przcepto Peenitentiz ex confe- t "[MW? L r nam fequenter neque ex pracepto confeffionis j t aliàs à fortiorieffet obligatio confitendi illa pec« il cata negativé dubia;de quibus nec, quód fint com- 2l W"F jl miffa , nec quod non. fint commiffa , adeft gra- .m.hü ! ve fundamentum, quod tamen negat adverfarius , mICU'"'r T /ln imó ait,nulli unquam incidiffe.Sequela autem pro« w(l: At batur:quia minàs poflumformare ptobabile judi- ii cium me effe in gratia , dum careoomni prudenti j j jt! fundamento, me non peccáffe,quàm dum aliquod mfc jut habeo ut patet confideranti, Neque juvat dicerefi cflä nullum adeftrationabile fundamentá aliquem pec« cáffe;pofíe dubiü reiici, &t contemni ut fcrupolum. j A,"UBW p Atrticulss - L. INam contra eft:fi contemno dubiá illud tanquam, Mi gt fteridulit Ícrupulum , poffümne per hoc formare probabi- le judicium , quàd fim in flatu gratia, vel non? fi nittit , u ita: ergo debet occurrere probabilis ratio, quód mtdt, ) n C fo non peccaverim contra fuppofitum : fi non;ergo vera eft fequela, Siinftes , etiamfl non occurrat. h quá à Wrtampn ( probabilis ratio. direGle , reflexé tamen me polle. diaiu,. formare probabile judicium me. effe innocentemy, ädrt;cujm quia innocentia eft in poffeffione : ídem nos ap* plicamusin cafo dubii negativi,quod pro & contra, imadh ' Vimö 1 j nititor prudenzi fundamento. Praterea difplicet ltte t quód ibidem in sss 27. pro probatione addu- r €it , nimi IT ;omnem contritionem petfectam , ) Betítha LE & extra Sacramentum fufficienrem ad. juftificas tionem effein voto Sacramentum Poeaitenti£ , "i Dod & includere obligationem cofifitendi : quis enim Muttigde ! n r nen vider hoc; argumentum zqué proccderede, ! et lsf peccatis. pofitivé dubiis, nimirüm necea deleti perco ntr LE2 itionem perfectam , ni(i prout hzc elt Wuide; ?t,000 [ votum Sacramenti p ceaitentiz , & includit obli^ Dx 'l(lmha gationem confitendi : adeóque . effet quoque ob lgatio hec.exponendi in confeffionali , fiatgu» "londeny mentum;coacliderer ; quod.tamen nec. advere "t p li, n HCE farius adinittit, Sicutergo contritio deletiva ho lls f rum.peccatorum dicitur. effe, votum Sacramentá i, Panitentiz, && includere. obligationem. ex fupe Wi ähiüd | E pofitione, (i int'otuarit cerró , ita de peccatis nie* 4 at ib | gativ& dubiis.dicendum, Tertió affert pro fua. fententia nobis Acontraril. qmdcto [r Pt 393:li a verba $. Thomg: ex q. cit. art. 4 dÀ 2 ibi dicendnm , quàd qnando aiiqui:vdylzitd t de : 3tale,mnh alíquo hn peccata dæäi.& fent &c. p du alique peccato , an st mortale , tencin tlud con* jt Pmb; fiteri dubitatione manente: qnia qui aliquid com- yun. maittit , velomittit ,in quo dnbrtat effe peccatum u g mortale , peccat mortaliter , diférimini fe commis imy, feme : G frmilirer periculo fe committit , qui de maz boc quod dubitat e[fe synovtale , neglrpét confiteri : quy tomtamen debet affevere , ilnd mortale effe , fed axp dubitariue loqui , Q* judicium Saccrdotir exfpes n Caresemjus efl decernereinter lepram, & lepram, ais Verüm ad hunc textum vari&. refponderi. poteft I jj primo s ea , qua habentur in /fupplemento , non j habere. tantam authoritatem ( utà Magnifico D. ,ijj P. Pettfchacher p. m. & in publicis difputatio- ij nibus. non una vice audivi, ) eó quód fuerint al« qunut terins Docloris, qui (upplevit «a , quz deerant 4 ,( materiz de Sacramentis, quam $, D. imperfe- €lam reliquit. Et quamvis dicantur ed fupple- d Z ta ex alüsícriptis S. D. s 4« Sententiarum , üt notavide Pzrtuté Panit,nus, 2. non tamen cone y o ICIUWL ftat , non fviffealia admixta, forfan ex doctrina $, D. probabiliter, non certó deducla. — Secusdà p iij refpondent alii , S. D. ibi non fuiffs locutum ex n l T mente propria ; cüm in illo ar/czle.folüm quaee tat,an liceat peccatum dicere in confeffione, A n quod non fuüit commiffum , & duntaxat patita- A ;mt!n tem ,qugà peccatis negativé dubiis ad id pra« bandum fuit aflumpta , diffolvat [affignata fuffi i €v Fi * eiente difparitate. erti? dici poteft, eumlo- quideeo cafu, quoquis manet practicé dubius, ] qu annon cenfiteri talia peccata fit peccatutà more [ 4,4 i tale , tunc enim exponit fe periculo peccandi, ut L r d þätcg Articulus F. d acet ex Caufali, quam ibidem adducit, Demuti feititten reíponderi poteft fecundüm di&ta in. sem. 3 97, 3. Qu S. D, velle ; talem peccare non contra pracep» Mitntem tum virtutis peenitentiz* ,. fed charitatis erga fe limliri alluximus: ipfum. Que , & plures fimiles probabiles intet pretationes citato textui applicari poffunt , ut itutdep Wt i revera non fit, quód Adverfarius dicat, fenten: tiam nofttam proptercitatos textus eífe apetlé Müm vige conità:$. D. — Taceo, quód S. D. feripfetit anplüs ante Concilum Trident, quod fatis aperté . flat tpo: fict pro fententia neftra , & alinade authoritates ra» t M tioni conformari debeant etiam in quzftione fa* l&mperpoüel i, de qua non fatis conflat, prafertim f fito» tb r diofa, & novz obligationis inductiva ; quid. iEobitam quid enim rationi conformius , id5. Do&torem LOU fenfiffe putandura eft: nofttam autem fententiam f dlige rationi conformiorem fatentur etiam quidam ex j rf ÀA. fecundüm dicenda in s. 4CO.Placeat hic GE audire ; quod habet nofter ingeniofiffimus Cara- ^ Ruiti miuel £ol, 72. fue Philofopbia: vidiin florentif- fimis- Academiis fola authotitate armatos potiüs Tunjjg, ;8 r fsf ; ob refpondentis pufillanimitatem ,quàm ob ratio- Utr t nisefficaciam triumplium adeptos. — Malunt pro- UM pugnatores faecumbere difficultati , quàm defes [ Adväx Cioné facereà Stagyritat fed perperá. Annon ipfe m u amáavitSocratem,Platonern,fed magis veritat&cunt uc'mto,do affertuats q uód non pertinet ad materiami fidei s L not proderit fcire;quis dicat fedquiddicat, Condo- t leo humano generi captivo vinculisauthoritatume & Mibing Quairto àdducit pro fe regulamillam : in dn- i Scdhane in pt2t- 'I;fo ratior-pasee[]- eldégenda, P T. ?enu " þ.An peccata dubia /;'n? ee. ; g* dixi, D feüti materia non faveriauthori , patet ex wum. T 380. Quódautem ibidem s. 5 2. afferat , du- conta pat bitantem nihil juvare illud principium :z dz- utitti bio melior eff conditio poffideniis ( quod pro nobis obibls g adduxirnus in $475 88. ) quia (olàm intelligitue d gt inquit, de poffeffione certa: poffeffio autem in- (idi lt nocentiz in cafu peccati dubii , dum poenitens du- u dii bium vincere. non potell, ut hicnon poteftnon , D» ftn;.!» eftampliüs certa ;fed dubia, hoc , inquam , non T €apio t ficenim nunquam 4 dzbio smelior effet udorit i ] tonditio poffideniis, cüm Íuperveniens dubium ial femper poffeffionem redderet dubiam in fenfu Ad- Ver(arii,etiam in cafu conclufiionis tertiz in 2022. (in L s; ? 350 ubitamen przceptum elt in certa poffeffione j D non obítante illo dubio ( aliàs enim przceptum m ion obligatet ) & in cafu voti dubii, quod tamen jexta communer | non obligat, quia (imiliter li- T qlllöi?d lii bertas eft in. poffeffione certa, » Quintó teijcit refponfionem no ifimi? flram , quam4eo T insumi384. attulimus ex Haunoldo . dicente, d feutentiam noflram. autboritate extrin[eca non edeve contraria ftutentia , & babere bodie tot m&mw'*:' d TPatroms , quot illa, Et ad illam refutandam erédit Adverfariis noftris]oanni de Cardenas, & i? , Aquüm "Thome Sanchez. Credamus ergo nos Haunol- j 'do citato ; donec oftendatur illos majore fide dig- Tosefle- Caterüm fatetur ipfemet Diana. no- "d j bis contrarius 7ra. 3. refolut. 13 X, fententiaus j nofiram indies figere magis vadices, cüm fitcom- imunis inter modernos,à plurirnis Univerfitaubus " ápprobata, & plaufibiliter propugnuata: quám ego il "lfï X2 .ag Articu.luxr F. 32'2" E ipfemetin pluribusquàm 12 . "Ehefibus impreffis Voundli audivi doGiffimé defendi, Quódautem Adver- freupi, t farius dicat , fententiam publice in univerfitatibus qu dt Al propugnatam approbaram , G ex profeffo exa- Qre lores. minatari . non eoip(o effe pofitivé probabilem, dbtum inte fed (epto[lendandi [olim ingenii caufa plaufibie liommiffo liter ufque. ad. pulfum. campana defendi , vide- qliendo a tur fatis incauta cenfura. : praítaret impug- impec nando,non afferendo, oftendere improbabilicatö ; Tldtonfte quod ha&enus fzltem | efficaciter non contigit. tir$, DO&, ! Caterüm etiam ufque ad pulíum'campanz fenten- DI tiam-non pofitivé prebabilem plaufibiliter defen- Wiam, f dere , non cenfeo reprehenfione dignum , fed .tben[ ) fer eos potiüs, qui nihilominüs eà plau(ibiliter expug- Mftmt Tam nare,vel ejus improbabilitaté oftendere nequeunt. ll n j I.Z.[. 1.5.3 Poró DD. pro fententia noltra affert ultra 15. lst fre Richardus Archdekin i» fa. Toeologia , dripar- "t bitap. 3. tr. X q, 19. additque ex Ferrantino , multos effe alios doétiffimos viros , qui huic fen- m fs ponderr tentiz ut probabili fobfcripfére, interguos nume- Qli Is qub rat Revifores Societatis de quibus in »sm. 185. !?ccularivejp; aitque plures citari € Guimeno , & Moja ; quibus Jütes Á A. amumera; Martinon fogz, f. difp. fO. f&. 8. E Ex antiquiari- d f Rofmer de panit, difp. 3. art. 8. uzd ll()IUm | bus veró DD. adducit S. Antoninum, Tabienam [ nf & Paludanum, afferentes ,. opipzonem obligantem WO Veht ad confe[[ronem peccati dubivmort alis tunc folum "n "Il to veyam e(fe ,quando magis inclinat (. forían erant d "idea opinionis negantis , licere fequi fententiam pro» chmmn, babilem in confortio probabilioris )72 fui ffe mar- dit. !j BP"M tale , aut [niffe illius confe]J.enem : (tlin: in D7 4 ao adn pecm'f:c äubz'x fest. o 3*5f [b bioegnali, ut non tenetur ad. wotum C ouus aue A pracepti, 1ta neque ad cénfefTonem illius : addite: pv que cit. Author ex plutiumoblervatione;antiqui- rl ores plures , quiobligationem illam afferunt , per t ol dubium intelligere judicium probabile de morta- uj It commiífo , ineo mere fiftendo , & non pro- grediendo ad judicium probabilenon fuiffe com- dunecin miffum peccatum illud, vel non effe obligationem pl illud confitendi, Quo fenfu aliquiinterpretan- m tur $, Do£t, cit. z z. 3 98. Accedit |fententiam d noftram efíe benigniorem , non ita fcrupulis ob- (b noxiam, rationi ( coi authoritates conformari di quni debent ) reverà conformiorem : teftatnr. enim il ipfemet Tamb. nobis contrarius in Zetb. Cosfeff. o lib.2.c. 1.$. 3. num. 1 4.eam inniti validis rationi- f it bus, imó fatetur s. 1j. rationem contrariz r]igllh W , fententiz potiüseffe extrinfecá quàm;intrinfecam. p ub Demüm cocedit feu poriüs transmittit adverfari-4O1 us, ponderatis, ut exiftímo rationibus, & authori- , ji ht i tatibus , quibus fententia noftra innititur,eam effe ;m WM"[ fpeculativé; probabil&, non autem pra&tité,adeóq; M i ! graves ÁA, quos pro nobis citavimus,loqui non À SCJ' j de praclica fed fpeculativa probabilitate,vel íump- jui fife dubium negativíi produbio non rationabili. p ,. Verüm hocpofterius dicinon poteft;cim juxta ipfü (il i ) .:y nemo inventus fit ,qui dubitaret , ejusmodi du- m biumeffein confeffion: exponendum, ontra quod ( fmianl"f di&tum videator fpecialier Lugo 27 $9. Quod "m autem concernit probabilitaté pra&icam ( quam- fill fif jl vis de probabilitate pracifivé aliàs fim locutus ) TL TioR . video , quomoco ea noftr fentenüia fit de- x $ ne-» » "5rticulus V. E - tonadefte u neganda : nam primó DD. qui contra nos citantut Ved mhate nonnegant nobis probabilitatem fpeculativam » fexm refol fed pra&licam ; ergo cüm agant contra DD. quos ro nobis citamus , hi loqui debent de probabili: Y fcdquia tate practica : quod vel exinde patet chm pro praxi flantiispmba non precipiant,fed folüm tanquam tutiorem cone probable f fulant fententiam contrariam, prafertim indoctis, Tiidumconl Mi af quiinter conícientiam dubiam , & ron dubiam, fatis- difcernere nequeunt, ut videre eft apud PDitrücerta cit, Archedekin. Deinde rationes noflras pro» tunfanfia s babileseffe etiam pro praxi , facile deducitur ex MUOTIYT di&is.Catterüm,ut docetur de Corfiientia quoties Itdo materi aliqua fententia eft fpeculativeprobabilis,etiam eft urtadel r practice probabilis ,.fi in refolutione quarfionis rerín teflexe non venit confideranda nova circumftan- W eres tia ; quod tunc folüm fit, quando probatum fuerit fit rf vel conflat circumftantiá allatá in quaflicnereflexa tittibysin non affetre titulum nova obligationis prater il- " tümpné lam ,quz affertur in quaftione direla : quiafz* "R ml pé fit, qued circumftantia , qua affertur in qua« Md p ftione reflexa afferat. novam legem ; promiflio Ws r nem , votum, juramentum, contra&tum, autquid WiaNB.AE i fimile , ratione cujus quaftio reflexa 'conformari m f d non poteftquaftioni direclz; ergo (1hoc noncon* dfhlt fa&a df tingat , bona erit confequentia à refolutione qu&e f dg ftianis directz (eu fpeculative ad refolutionem W : m vaítionis reflexz feu. practice Sicüprobabile, ml& fDllda ; [* ret , verum Baptifmum fieri in lixivio , & non Qu fer*c 3 effe contta charitatem uti probabili materia inre 1 Fllhl*.;; t falutis ; etiam cum adeft materia certa ; adsoque non " - "n peecata debiaffnt ce. n ts nonadeffe ullam aliam obligationem in tali caíu utendi rpateriá certà , bené per quaftionem re- p Db flexam refolveretur , licitum. effe baptizare lixi« tdcpm'»:;':*. vio: fed quia conditiontlis non e(t (ub iis circnm- flantiis probabilis, ideo non eft licitum : eifienim qunojt lod probabile fit Baptifmum in lixivio collatum effe r validum confequenter effe licitumeum taliter con t ferre in ca(u. neceffitatis, ubi haberi non. poteft d t materiacerta,non eft tamé probabile licere in cir- Tl cumf(lantia cum adeft materiacerta,cüm nón lice- db atproximà exponere probabili periculo falutis,u- jut tendo materiaad falutem peceffaria folüm dubia, hiis gt cum adeft certa, Cum igitur in noftrojcá(u in que- T ftionereflexa non fuperveaiar circam(tantia no- at vam afferens. obligationem , fententia noflra erit d etiam practicé probabilis. Ex quibus & aliis jf rationibus à num. 376. addu&is maner probabili- tas etiam practica nofira fententiz, ( ut noviffimé yi p .eaa :qüllü docet nofter Heinlein i2 fza. Medslla Theologie "T Pafloralis prattica , de Saeram, Panit. q. xO. his verbis: amraqueyfententia efl probabilis, & tuta in fl Prm " praxi,INB.ac profiude peccata maere dubia,frve pofi- Ehlïï])lwA 1 '[OHWW tivum fit. dubium . frve aegativums. poteris pru- dente fala determinatioe cosfiteri , vel non . coa- 2 ht d fiteri. ) donec efficacioribüs fundamentis ever- gt tatur ; quàm ha&lenus allatís , quz f1 adeo fir- rcfoiuziïif ma, & folída fuiffent pro contraria fententia, non- SicHPWEï" u omnes feréargumenranres irt. illiusimpugnationé j jl in publ::a ejusdem defeafione conveniflent. :m:idä; Dis- X 4 , €99)338(S$e - DisrurATIO. VIII. h De Satisfaitiene. Dei Emifsá culpà fzepé remanere poenam tempo- fiffä 4ägg ralemyde Firtute Paniít.z, 17 4.diximus. Poffe Ua autem juítum fuis operibus fatisfacere pro porna temporali etlam de condigno, patet ex Trid. feff. ] Q ijt Aiito D, 4. €, 3. ubi anathema dicitur afferenti , Dzo pro peccatis quoad poenam temporalem fatisfieri | z.q.4,5 non pofle jejuniis , orationibus &c. item ex Bulla LT | odb Greg. XIIH. contra Baium , in qua fequens propo- f "t fitio damnatur: fatisfattiones laborsofa juftifiao ; torum uon valent expiare de condigno peuamteme Xotera fag poralem veffantem poft culpam condonatam. — L0« ! lmdi) Wi quimur autem hic de fatisfa&tione Sacramentali, Ol feu opere , quod in confeffione poenitentibus à confeffario imponitur in pcenz temporalis expia- t ils tid.f tionem ; unde vulgó Poenitentia dici folet, Porro hanc non effe partemn effentialem Sacramenti Poz- m!,ql nitentiz , conífat ex »»m, 119.nam etfi per ob- f^qua| livionem omittatur, adhuc validum 'erit Sacra- It , mentum. — Dehac igitur hic breviffime ( m lllmpot agemus, ltaqug fit. Cttht QO Vl [ o sH Pa D t ARrTE Wt . ,«(2;9 )$e T | AnTiIcurus unicus. Af Deijs,quepertinent ad fa- DFl iisfacltonem Sacramentalem. i Qu p Ueres 1. Aaconfeffariushabeat poteftatemao; Q injungendi Poenitentiam? &efp, Cum Mag- TU ilïcrenli -[ nifco D. R. Gregorio Vimberger, de Panit. p. 2. 4. 4. S. 1. eum non folüm habere poteftatem , dul j fed etiam oblioationem faltem regulariter impo- nendi Poenitentiam. Probatzr &. p4rs ex Trid, iqui e[f. 14. c. 4-alioquin enim homines redderentur »riqftjf?,g;ï' ocSacramento liberiores ad peccandum , & ipía pl Yl peccata contemnerentur, data impunitate pec- candi , neque penitentes poffent convenientem à utut & l d conteffarijs medicinam recipere, fi hanc non pof- at fentillis precipete, — 2. Pars probatzr ex eodem p TU "Trid. loco cit. ubi dicitur : debent autesya Sacer- ( ii at dotes , quantim [pivitus & prudentia fugeefferit, [ pro qualitase criminum . C peniteutiumfaculta- 9tl te f[alntares & convenientes fatisfatliones injun- T gere, — Dixi : vegulariter ; f enim pcenitens " fitimpotens , ommitti poteft ; ficut etiam , fi ac- cedat cum tanta contritione animi, at hzcaqui- valeatoperi czteroquin imponendo, vel (i fint indulgentiz, minui poteft. Imó juxta Petfchacher plané omitti, fi poenitens non indigeat, nifi poeni- tentidfatisfaclorid ; fecus fiindigeat medicinaliz f( Unde etiam tunc pecaitens, fi(it moraliter certus, x y fe ï';tx» SN 20 articulus mnaicus. 1 D ;cr praediQa media jam fatisfeciffe, vel proxime f; Qutr. | ausfacturum , de obligabitartam ab acceptanda, genda Pen oüàm ab acceptata Poen tentia. Af ormi 404 'Obiter hic nota; indulgentiam nihil effe aliud, fraogra quàm remiffionem poene temporalis extra Sacra- fctts ven mentum , & (ine propria fatisfa&tione vel fuffra- Mi &q gijs alienis per applicationem fatisfa&ionis Chri- lum 'tjog fti & SS, virtute clavium à Chrifto Ecclefiz cog- hioen tribur * thefaurus enim meritorum & fatis- ceffarum * n pig, à fa&ionis Chrifti, utpote infinitus, nunquam exe Sportt ais * Qu ituc " . cui accedit thefaurus ex bonis operibus v ul tentiis , paffionibus, & laboribus Wt B.V. poni Martytum & aliorum Sanctorum , qui tali fatis- It l'oniteni V tatong faclione pro poenis temporalibus ob vite fandi- moniamnonindiguerunt ; unde manet ejusma- n liberm dithefaurus in Ecclefia DEI, ut de&nitum eft à Tüttnimco Clemente VI. ia extrav. Unigenittts , cui relicta Ptl o eit poteflas , eundem hocvel illo modo dilpen- Vs potella fandi, ut definitum e(tà Trident. feff. 2 g. AbIn- Vtefet, f dulgentijs plenarijs| non differt Jubileum , nili ïildiffcm : qa0ad quendam favorem fpiritualem in abfolu- PDitlas i tione àcenfuris, cafibus refervatis ,. votorum at commutatione &c. ubi tamen per Jubilaum anni DLEDU Sancti onus Indulgentia fufpenduntur , exceptis lmtiam p fjs , quz dantur proarticulo mortis , quaconce» T raten duntur particularibus perfonis, qua non funt ple: Qbhgg fub nariz , G quz ab inferiore, quàm 53 Pontifice ; lXïm[]. d f L int conceíse. — Porro indulgentias etiam defun« Winïunm &isprodeffe, fiijsapplicentur , docet aperté D« um lgvï] Aug, & poffe aliquem uno eodémque opere lus - SMftt 4 craci plures indulgentias ad diverfos fines concel» ïns! ís$, docentcommuniter Authores, Qu p— - i g De ijs, quapertineut eic. j u Queres 1, Án confeffarius peccet non-injun- ,5 I 'enáo Poenitentiam , fi nen adíit cauía excuíans : P . &efp, omninó peccare poífe tamen excufart à hldrit peccato gravi , fi non det poenitentiam levem pro a peccatis venialibus,vel etiam mortalibus jam con- idlé feffis ; & quamvispracipiatur ipfi , ut Poeniten» lins(: taminjungat juxta qualitatem criminum , cum tamen tribunal Sacramenti Poeniteutiz fic tribu- r T äla'l nal gratiz, & remiffionis , non eft neceísé, neque nunqumn oportet.(atisfaCtionem impofitá à confeffario effe i T l aqualé illi,quam poenitens per fe praftaredeberet, lii Quares 3. Utrüm poenitens teneaturaeceptar 458 uiulifag 1e Painitentiam ?. Aefp. omnino teneri ad eam ,. zi qua rationabiliter imponitur , & quidem ad gra- as vem füb gravi , ad levem vero fab levi peccato $ st cümenim confeffarius imponat Poenitentiam. ex poteftate ligandi, poenitens debet poffe ligari. ex ? T à L o Ut ejus poteflate fibi non arbitraria * quod verum [18 non effet , (iilli foret liberum , vel eligere poenam, veldifferre : unde cüm hac poteftas confeffarij fit yati* (l lüil u 1 poteítas judicij à DEO delegati , probat, effe pa- teflatem non pracisé confulendi , fed przcipien- T t di ; ita ut conferfarius non poff:: iraponere Poeni- iino? "T tentiam per modum confilij, ed folüm per mo» dum pracepti, Quód autem gravis Posnitentia y qlläi"'g obliget fub gravi, & levis fub levi peceato, patet i T ex 7raHl. de Legibm,' ubi ex quantitate. Operis; quod injungituz, gravis obligsuo legis defumi- j Gmm T tur ,-ex levi levis. m ares 4, Qu opera in Sacramentalem fa-497 — T | tisacfionem fiacimponenda ? Aefj. illa, qua 1 T " ha« | r -- '3';1 zvticulus unsicus. ubiinker :l. naturá fuá funt fatisfaétoria ex opere operantis; etiamfatis ut conftat ex Trid. /eff.14, e. 3. & 8. Itemeas. 13, mün rensid hecenim elevat Chriftus ad fatisfactionem Sacra- disdo mentalem, feuex opercoperato : taliaautem 0» T. era fant omnino opera bona & honefta, ut p;tät quim atis ex c B. cit, Trid, cüm quodlibet taleopus fit que- M o dam punitio , habensannexam difficultatem bono n X cu dele&abili, cui plus juíto peccator adhetfit,adver- fantem , & confequenter vim motivam ad remit- rl ex ) nt^ li, i)lu t tendam peenam peccatis debitam , ficut omnia de- merita ad füi penam infligendam , undepoteítin pmpter f hs Chif Poenitentiam imponi quodcunque opus bonum , etiam aliàs debitum & przceptum , etiam intet- Wa [füm Y um , vel defunctisapplicandum; nam hecom- optitie. niaidonea funt , ut , cüm explicent vim fatisfadli- vam pro peccatis, fint pars integralis Poenitentiz N COnttOv Eu Thm quamüis regulariter nom przfumatur imponi 0- "t vide pus aliàs debitum , nifi ex conje&turis contrarium colligatur. Opus autem internum , quod im« |Pifii. ( aug" t ponitur in fatisfactionem Sacramentalem , fuffi« l?"fmun cienter fit fenüibile per impofitionem miniftri & acceptationem Poenitentis, Opus veró bonum ; M hg quod proaliis applicatur, folàüm applicatur quoad fru&um ex opere operantis , non quoad fructum " u cenitens. ex opere operato, eujuscapax eft folus Pt À W 4o8 Queres f. Quis fit effe&tusfatisfaflionisSa- Ü l cramentalis ? Refp. primatium & proprium elie- í arrgm,m j &tum ilbus effe remiffionem alicujus poenz teme Ti poralis prater illam , quz refpondet eidem fatis- ^ faCctioni ex opere operantis, ità exprefsé Trid. QUi aC Vr Ff 14» 0. 8. de neceffitate fatisfatlionis, & Mrgb 1 p — De ijs quapertinent dc. 7»21333 u ubiinteralias paries hujus Sacramenti numerat etiam farisfa&ttonem , G (ubdit , quód hz ad ple- At Nionwnt nam remiffionem peccatorum requirantur , 2tqui tl fatisfactio non requititur ad remiffionem culpae vel poene sterng , cümn hz remittantur, prius- ul t quàm fatisfa&tio impleatur ; ergo ad remiffio- at nem pcoz temporalis ex remiffione poenz x« hat terni X culpz relictam. Hunc autem effectum inmdt caníari ex opere operato, patet , quia caufatur ab illa , prout parte integrali hujus Sacramenti , & kut mä; propter mioralem identitatem cum operationi- u oæus .Nf.'f bus Chrifli, ut dixi de. Sueramentis in genere 8um. 1 9. n Utrüm veró fatisfactio caufet etiam augmen-40g T tuim gratie ex opere operato , non eít ita certum, vim t fed controvertitur multàm inter DD. communis T tamen Thomilarum eít affirmativa : E] nam fic i imæï*j lentite videtur S.D. p. 3. q. 90, 4.2. 4d 2. ubi ait, ris u fatisfatlio confert gratiam , prout eft i ropo[ite, f W " C auget eam , pront eff in executione , pcut etiam i^ Baptifmns in adnltis : hinc non valet dicere,S.D, "m pi loqui de grati augmento ex opere operantis $ Ts nam loquitur de illo augmento, quale habet | !Iül"?ïqü Baptismus collatus adultis jam priüs per veram yi contritionem jultificatis, Er Kaetío hujus darí ohlsfW poteft : quiaSacramentanovz legis dicuntur in- j a j diftin&? fignificare & caufare gratiam ex Tratt. de ( f ] Sacramentis in genere. à n. 252.acproindetam ii integraliter,quam effentialiter fumpta : unde (i- h IW9 cut fatisfactio complet effentiam Sacramenti in- g &egraliter, ita gratiaab illa producta complebit in- i M"!S h K ugr Eu Wt j 334 "Articulus umicns 5 adden* !Chili; tepraliter gratiam effenrialem Sacramenti tüladvet do Ícilicet aliquem gradum majoris perfecionis leger Tr feu intendendo gratiam eífentialem Sacramenti, Indulgemi; Quód autem fausfadio folüm figaificet aug. inentum gratiz , patet, quia ut pars integralis morlalis Q ümetiami p reefupponit Sacramenti effentiam pradtice fignie Ex quo mlffi(mem | ficetivam primz gratiz. " tisfa&tionem caufa h Ea lgith? W. Nunquam fa 410 Col Jitieritg £e gratu am , nifi prefuppenatur gratia tanquam eflentia lis effetusSacramenti effentialiter fompti: Wrioterris Sacrá« n hincnegatur, eum , qui poft. fufceptum deinde Tnmortal fnentum relabereturin peccatum fnortále ; atttitum pc:riï:täsfaäiionemjufhhcari. 2. Cullis LU Tl gitm* & per hoc támen Sacramentum Penitentie non efle $a« iamenturi vivorum ; nam hac deno« ts u minatio defumiturà gratia, qug prim.ariö ügni-' "Dnmatiy lis effectus Sácramentis tl f ficatur;& tanquam effentia sion autéex effe éu confe-ï-ue-nti&fecundariö hinei li, Queg, 6. Qu ale peccattirri fit, peragere Pa | ümim)fum timotrtalis ? Effe morta- fafho HHE € 41inienvamin ft átu peeca ,eb qued ponatur obex elie» iij puff Je , putant nénnull &ui Sacramehti , turà quoa davgmentum grmiæ-, VUl tam tum ecam quoad remiffioneri tjs d üt pér fe patet; poene remporalis ( quidquid in contrarium di Pt 'Thomiftarum s cwit RR.) jextá communem nam cumremiffio paeriz temporalis fit. € ffectus A Jlon fecundarius Sacramenti ; videtut jpende reà pet» lii d * qui eít temiffio | Wt im ( fanentia effectüs principalis ex diclis de virtute pt- *'ptum ! j culpe & poene zternz, sitent. Praeterea remiífio reatus p cne tem* | l]lia 0' t me:ätis: il hrifti poralis cnufat?rex opere operato, ieuex Hu[em ! íe . T - De iis que pertinent &«. 355 u d Chrifti; hecautem inimico non applicantur. Utc | perfe:hx 1e&le advertit Magnificus D.P. Gregorius Vibm» od erger 7rai!, de penit.p. 3. 4. 4« $. 3. aliàsetiam 1gniüce: i Indulgenti ex paritate rationis in flatu peccati n i mortalis coaferrent effe£tum ex opere operato], ii cüm etiam vi meritorum'! Chrifli ordinentur ad re- milfionem ; cenz temporalis cüm tamen habetur Yown? in Extra: Unigenitus , Chriftam thefaurum fuo« ii u rum meritorum commififfe difpenfandum per fu- Atl um interrisVicarium vere ponnitentibus, p Communior tamen reípondet non effe pecca-412 ydub tem mortale etiamfi ponatur per hoe obex effe- ; i &i fatisfa&lionis ; eo quód augmentum gratig fit j Pa effe&us«valde incertus , fecundarius ; & folüm - n »di tegralis , remiffio autem peenz temporalis , licet M V(" u 1 fit primarius effectus fatisfa&tionis , eft tamen fi« jf militer effe&tus integralis, & non ita perfectus , jl ut illius impedimentum cenfeatur mortaliter pecs mg"*:g' caminofum : quod vel exinde patet , quód fatis- uf T T factio (ine peccato gravi, quando eft levis;plan& il M Ü emitti peffit ex communi fententia citata in »z2; 406.ubi tamen fpeCtando integritatem Sacramen- rn[ümï[þ [ Á/ ti & ejus effectum idem impeditur , ac quando emittitur penitentiagravis, Unde dum dicitue j h ! MM M ifi emiffionem fatisfactionis gravis effe mortale pec» &tum,non tám attenditur integritas Sacamentci j lia [j ejusque effeclus ( quamvis hacfint. finis. fatisfa- j Cndz'z l L f &ionis impofita , quinon femper cadit fob pre- ceptum ) fed potius materia przcepta feu fub- f( UJ!ïw'w flantia operis pracepti ; qua& , figravis fit , eriam MW " graviter ledit przceptum,ut di&tum e(t 57 406, j j Kíle autgm veniale peccatum in tali [tatu pergeni " rticulus. unicut. i né ! cenitentiam , tanquam certum fupponit. Suarez Cui tamen contra- lawiii dlþ. ; 80 /þ &,8. num. 7. Iteoditpe dicit Lugo hic difp.25. n. 30. exiflimansineceffe [anem te veniale, ficutnon . eft veniale implere aliajprace« ilndeef p n [latu peccati mortalis,Satisfaciet auté,etiam w N evficiat contfi- juxta priorem fenrentiam fieam. p diqantüm. tus, vel differat in tempus gratiz ; (1. tamen citra Tittigy ne eccatum eá differre poffir, dequo infrà. ( tfrob 413 ueres feptimoi, quando poenitentia injungt Rtts práce debeat? — Refp. laudabilem: confusiudinem effe , fto, dQ utimponator ante abfolutionem , Itum quia fic Aitynediuti melius fervatur ordo judicii, tum quia fic melius. 10 , wf intelligitur , quomodo virtute abfolutionis vidto d fatisfactio conferat . deinde Íuum effectum; Qurim & ne forte accepto beneficio ! abfolutio* Oünus fackfactionis refpuate lm : df nis pcenitens tl Quamvisautem hoc fit confoltum, nihilominus dodauem etiam licits & valide imponitur poft abfolutionem, dummodo moraliter conjungantur in eodem jü«. " ltemin * ütem rj dicio ; fic enim falvatur natura judicii , de cuju$ Tjika[ia at effentia feu neceffirate non videtur effe prædi&u!, ordo. Deindéadhuc virtutem fuam dependene. n se ïcoufgffm( terababfolutione habebit , cum qua moralitef. & aliundecontrarium non con flat .'"dämweli conjungitut , ex ullo folido fundamento Scripture, C C. autPPa h dlemof i A ) fhin 44 . Quareso Gavi,quando impleri debeat pertie tentia ? fi Confeffarius non . determinat Ri G Refp. tempusimplenda peenitentiz ; videtur implenda li!IOmmüï 1 OP quàmprimum Commodé fieri poteft lioc enimt * videtuz-exi gere integritas Sacramenti, ratio meot« L: DN cinz , utilitas poenitentis , atque tationabilis in« M pf tentie Confeffarii ( qualiter etiam votom obligats - molftlm . durs tempus non aeterminatut ) fufficere &axnfl, u l]! » u pertin-entl . 17 m u Ti ( li non nimium differatur , neque neceffarium effe us ut eo die peragatur,communis eft fententia.Quód fiautem tempus determinetur , eo tempore ad- ii tj implenda eft, neq;abíque caufa fufficienti differri potet. Nontamen peccat graviter, qui illam (v i tl aliquantum differt , cüm ín hoc detur parvitas materiz; neque fiillam tunc non impleat , hoc à ipfo ceffat obligatio , quia adhuc manet fubftantia ii ul operis pracepti , fcilicet fatisfactio praftanda pro peccato , circumftantia verb temporis folüm addi- hungil tüt , ne diutius differatut , nifl vel ceffet finis pre- Iuiaücwiï cepti , vel fuiffetà Confeffario certo tempori in gt individuo affixa. j effc:?!; Quares nonb ,an fatisfadtie impleti. poffit per4t T alium ? Refpondetzr communiter negativé ; nam j v Concilium vult,ut fatis(a&tio fit a&us peenitentis : silited quodautem fit per alium , non efta&tus pceniten- M us , faltem inrigore & propriéloquendo ; ergo : : intüf«ïfïira Si autern obiicitur: quando imponitur pro pe- nitentia datio eleemolynz , fufficit , ut detur pef á famulum : ergo poteft perfici peralium. Reffe " à Confeffario imponi eleemofyná vel per fe ipfum a dandátn,vel imperandam , & fic in dato cáfu da- 3 tio eleemofynz;non quatenus materialiter proce* w dens à miniftro , fed quatenüs formaliter impe- d ]i rata ,eft fatisfactio,& parsSacramenti. Aliini- j d hilominüs affirmant; à Confeffario imponi poffe h É Q adum ab alio perficiendum,dummodo per peeni- 7l tentis motionern & petitionem talis panitentia ab alio perficiatur , eó quod taliter aliquo modo , !i/ / jl us po&nitentis, uti actio g p & m-ogahter fit a&tus ipfi y nandas - - - — j 338 "rticulus unicus 1 mandatarii eft moraliteractus mandantis, Ad- ïvrilr)ä 4d 1 dunt tamen , femper prazíumendum efle , inten: valtentiac tionem Confeffarii effe,ut fatisfa&tio ab iplo poeni- tietvel'a cente perficiatur, nifi confetfor aliud exprimat,vel P qua tl aliud , conjectari poffit ,. prafertim fi poenitentia t cum medicinalis ; que non nifi , faltem regulatiter ; jzm Sacrar peenitente utiliter fieri poteft. aheri Gu 416 uares decim ,an qui oblitus eft poenitentiz 1tsdtm a teneatur aliud loco illius peragere ? Kejp. fi eam Antntum i neque per Confeffarium , neque alio modo refcire immreí queat , ad nihil teneri , quàm ut fe accufet de neg* - du Sater ligentia ,fi quz interceffit. Ita Vaíquez , Co ere 'S iti: vt g ninck, Layman &c.. Ratíoef? : velenim repet Tüdenti at deberet priorem confeffionem, ut nova pzniten lidem m tia pro illis peccatis injungeretur , & hujus one« Y flctlter ) ris non e(t fufficiens fundamentum , poftquam Attquetol homo femel] valide à peccatisillis fuit abfolutus ; mmutangi vel ipfe ultró aliquam: peenitentiam deberetaffu» niiloni mere,quia veró hanc poenitentiam Sacramentalem Aeantetia imponere eít facerdotis ex poteftate judiciaria,S ADmütate fui ipfius nemo poteftefe judex , maximé in or* lm Tecor dine ad hoc tribunal,etiam hujus obligationisnon "t eít fundamentum, 1 W p[]mt T 7. Quares undecimb,à quo , & quomodo poffit 471 Patümyisi commutari poenitentia ? Loquimur autem de pe- At nitentia , quz jufté fuit impofitaz fi enim con- LT. trarium conílet ( quod per quemcunque virum BIN doctum ac probum , adeóque etiam per pani- T tentem , f judicio polleat, determinari poteftin- j [tta quit Layman ) nulla erit opus commutatione » cüm nulla(t obligaso ad illam. Rejþ, igit Ilr Iþ'erlum C( p"rim [] PmD!tm P — *De izs qua pertinent Gc. ,3$9 dznris.v | prihó ad quefitum , eundem Confeffarium poffe du peenitentiam mutare in eodem judicio , ut fi eam b mutet,vel ante vel mox,poft abíolutionem. &az20 triti ef! : quia talis commutatio , cüm faciat unum: mo*. fiet riiter cum pracedente confeífione pertinebit ad^ rcgulzzy: idem Sacramentum , ficut enim in arbitrio Con- fetffarii fuit hanc pcenitentiam determinare , ita [paut in ejusdem arbitrio eít, mutare : neque eítfun- Mi damentum in hoc reftringendi poteflatem illius, - utt cümmutare fit ipfum exercitium pote(tatis,quàm vt habet Sacerdosad injungendam poenitentiam. w Dixi: vel mox poft abfolutionem , dum nimirüm nine prudentis arbitrio adhuc eft propinquitas partium p ad idem moraliter judicium Sacramentale requifi- hujit ta: ficutergo fecus non poteft imponi poenitentia; n ita neque tolli velcommutari , cüm uterque actus D commutandi vel imponendi peenitentiarn fitactus od Jurisdi&tionis. Ita communior , quamvis aliqui u doceant;etiam poft longum tempus Confeffarium iudidlüv' commutare poffe poenitentiam ; modo confusé u faltem recordetur peccatorum auditorum , ut jiP proportionem poenitentize & formam judicii fer- vare poffit , eó quód . ipfa executio poenitentiz , maäo,*ik quantumvis feró fa&ta, fit complementum & pars m Sacramenti: adeóque cen(eatur moraliter adhuc D conjunéla reliquis partibus ; igitur & ipfa com- A^ y Uü mutatio poenitentig cenferi poterit. moraliter [ conjuncta cum priori judicio. fed etiam418 i Poitnï Refp. fecundo , non folàm eundem , g diverlum Confeffarium, tam e«qualem , quàm fu- [i / jj ) periorem poffe;mutare posnitentiam in diverfo , [ ya wjudicio z "rticlus unicus 340 Ra2 wofcetec judicio , fi poenitens repetat confeffionem. Nondea tiocfl : quia penitens poteft iterum fubijcerecla- tufi conft vibus eadem peccata prius confeffa , etiam apud tonfffion alium Sacerdotem , qui zqué habet Jus cogno- pita fuit fcendi & judicandi caufam, quàm alter : ergo't- la Toletu cut poteít congruam fatisfa&tionem imponere, Itacommunis DD. & iridl m ita & illam commutare. licit non fit idem materialiter judicium, quodfuit pratitam tidifilg: Priüs, eft tamen vi inftitutionis Chrifti in bonum flitdtem pon itentis idem formaliter , fifit deiisdem pec- fi paeni Liymm;qu catis , pro quibus hoc ipfo jam fatisfit , Áiirio i tentia prius data commutetur, licetnon ipfo opere Ad hoc tamen Titmote ! in prima confeffione impofite. ut licité commutetur & mitigetur, debe t adeffe pd : ijutia D caufa ; ficut enim requiritur caufa ad paniten- s comm; tiam fimpliciter tollendam ,vel mitigandam , ità tite & d & ad impofitam tollendam vel minuendam. Runri of 419 Dixi : per equalem vel fuperiorem Confe [fari- um ;per aqua lem autem intelligo illum ; qui ha* fudex&Ml bet in eadem peccata pofteftatem in quz ha- Ift ; ahun4 buit alius, nam inferior non pateü mue« tare poenitentiam à fuperiore impofitam pro Wt peccatis ipfi fuperiori refervatis , tum quia infe- l m ite f rior non poteít mutare preceptum fuperioris , tum quia non potelt Confeffionem pcccati refet- Ti lm'em. Plæcepuv'e vati ad eum ftatum revocare , in quo eflet ; 1 non fuiffet priüs facla, confequenter nec m utate MT ponnitentiá pro cafü refervato à fuperiore datam. Hü.llum abl At C 42 Dixiitem: fi penitensvepetat confefionem, ex communiori & probabilioriopinione , quia Íd- lüm, ln l licet habet fe Confeffarius wt Judex,; cujus eít cog- noícere r d De ii:,quà pe'rtt"nent &'c.k 341 t fofcere caufam, ut juftam poffit flatuere poenam. Non de funt tamen authores exiftimantes , alte« ii LO rum confeflarium etiam non repetita & audita YT conféffione illorum peccatorum , pro quibus imn- pofita fuit Pcenitentia, poffe illam commutare. lu:d Y Ita Toletus, Henriquez, & alijapud Dianam z.4. trat, qe|refolut. 241.. háncque fententiam in vi D praxi tutam effe, fi peenitens ad reperenda pecca- Iffy qm ta difficilis videatur , & ob infirmitatem,vel fra- (iin gilitatem poenitentiam exequi non velit , docet kiit! MA Layman;quedà fortiori concludit de primo con- v fcffario etiam poítlongum tempus non amplius memore peccatorum. Ratio autem hujus dari | hs us potef! : quiain tali cafu non agitur de juftitia vel inju(titia Poenicentiz , quze impofita fuit pro pec- ij d catis commiffis , fed tantüm de poenitentis. infir- atl n mitate & difficultate, ob quam videtur jufté com« mutari poffepoenitentia ; Confeffarius enim ut r 1 t judex & Me*dicus poteít judicare juxta przíentem u ig h ftatum poenitentis , prout magis videbitur expe- dire ; aliunde videri debet, ut ufus hujus Sacra- gl i me facilitetur. Ita illi. JJ f f » /P- 3. Non poffe ponitentem propria au-421I i " u thoritate fibi commutare poenitentiam etiam in j " meliorem. — Ratioef! : quia fatisfactio imponitur praceptivé : fed dsod talirer imponitur , non eft y in poteflate obliga:icoro'are propter certum pe- n n riculum abusüsfrequentiffimi in fimilibus cafibus. j v Deinde contrarium eft contra omnem praxin fide- rf([ u Denique fatisfactio eft liam , inquit de Lugo. h g , opus Sacramentale , & fatisfactorium ex opere i^ ) j y3 opera- Zrticulus unicus. 34 MTOA operato, qualenon poteft effe opus à penitente t £ 4 iubrogauim. — Contrarium aliqui conantur pro- lgi,uta bare exemplo voti, Verüm aliqui negant. idem de voto , alijj concedunt , fed difparitatem d& confe lustis,inc dant ; quód vovens fit fui ipfius legislator, & metmef confequenter votum mutare poffit in meliüs;Po- nitentiam autem imponere ett proprium tmunus lentboseyi tltsefe, coafeffarij. — ]Nota autem hic;quamvis extta Sa- Qptapenal cramentum nunquam commurari poffit. panite tentia directé , indirectà tamen pofle ab eo , qui dl tttoribus poteft concedere indulgentiasextin&tivas , totius reatus poenz temporalis. dis. Cüm [ 41 Quares Y2.. Anfatisfactio qualibet prudenti imp ifndi, Y 1 ; tutus judicio confefforis condigna , fit deletiva omnis poena debitz pro peccatis ? Affirmant aliqui , eo tl Gongt1 quód effe&tus operis operati fit meré arbitrij ipfius (ufcipirur à Chrifti, Chriflusautem videatur hoc commifif- Qifefosad fe judicio judicis Sacramentalis , ita t 1illa fatisfa« Itj Gio effet totius poenz deletiva ex opere operato, dtüm il Yb ter quam prudens confeffarius judicaret condignum delidto, ficut in humanis illa pena eft deletiva IH tgey oju- ! totius reatus poenz, quam condignam d 17 dicat prudens Judex, Verüm regativa etur V, (ey p l conformior diélis e Szcram, iw genere à n. 314 Wb nam licét à Sacramentis fimpliciter conferatut i BPT gratia ex opereoperato non ponenti obicem,ma- Wümun jor tamen vel minor non nifi juxta majorem, vt p . * ergo etiam quamvis minorem di(pofitionem fatisfactio deleat ex opere operato reatum potn fimpliciterin non ponente obicem,majoris tamen vel minotis non nif] juxta majorem vel minorem difpofitionem, Qnæru De ijs , qua pertinent &c. 34; ;ls u t£res ultimó , quanta imponi debest poeni- 425 n tenua ?. &efp. idjudicio prudentis confeffarij re- [ linqui , utait Trid, e£z. z2/5. 407.. videre tamen | du debet confeffarius , ut poenitentia fit peenitenti fa- lutaris. in cujus favorem principaliter hoc Sacra- hgt j m mentum eft inflitutum : unde pro recidivis poeni- yruns tentibus exiftimat Dicafülio 5ic difp. 14. dwb. 3. utilius effe , frequentem confeífionem, quàm alia misttd operapanalia imponere. Et monent paffim DD, pitg TTE Ídque colligitur ex ». 405. etiam gravibus pec« catoribus non nimias poenitentias. effe injungen- (lv das, cüm communiter fit periculum , illas non ]b s implendi, vel neSacramentum hoc nimis exofum fiat ; tutius enim eít juxta confilium Gerfonis ci- jl tatià Gopet, cum parva pontentia, qua fponte nig ,niti füfcipitur ; & univerfaliter. impletur , ducere v o confeflosad purgatorium , quàm cum magna non implenda praciptarein infernum, — Et hoc prz- u IHM fertim in fententia illorum, qui docent , per illa yut T d verba facetdotis : quidquid boni feceris, vel ma- lt patienter faflinueris , fit tibi in vemiffionem om- ninu eccatorum , fi authoritativé pronuntien- :amd ! tüt , : eu per modum fententie , elevati omnia ;almxï , opera bona ad fatisfaciendum ex opere operato, yt W Ita Navarus Diana, & alij ( quamvis contrarium r j communius fit) monéntque, ideo non facilé ! mälbl j pradicta verba effe omitcenda. ! m u R ER yj "l y4 Diseu- p *96) 344 ($& lum offcio, DispruraTi0 IX. T otd Qm niffro Sacramenti jusJuri De Mi Penitentie. ll'l.fila I qm 424 Y ? Xpeditis , quz adSacramenti hujus effentiam if flo & integritatem fpe&ant, fuperfunt ea; qua tf ninj fe ex parte miniftri tenent , praterilla, quaSa- liJ Chriþ cramentis emuibus communia funt, eorümque pninr miniflris , de quibus in 7ra&. de Sacramentis in )'. CMFN tidj Ej genere egimus. àum. 137. vommifi AnTicurus ] E jrn ipereve] lolim f cfïz'ane Miui- ton ff De jarifefä ffi. illtt"igen (f 41f Urisdictio, dequa hic agimus, e& authoritas t fetm, feu poteflas circa aliquem in foro interno in cdeüæ, ordine ad remittenda & retinenda peccata. j« VOn ero, viditurinordinariam & delegatam, — Ordinaria, Dun, quz alicui competit vi officii, quod habet : talis lüio h [ Papz competit in omnes fideles , Epifcopo in UT Dioccefanos, Parocho in füos Parochianos, Prala- D/77] [7 to Regulariin fuüosreligiofos &c. his enim oft- Wuie cijs eft annexa authoritas in foro confcientiz gu* Vm ']u llndc ( bernandi fübditos quoad abfolutionem à pecet* 7. fubde- Ü zis;f Delegata ( quam Trid. feff. 14 « legacam ! p De Xurisditlione Minifivi. | 345 legatam vocat ) eít, qua alicui competit non ex H officio, fedex conceffione ejus , qui Jurisdictio- nem ordinariam habet. z&res 1, Anfolifacerdotes fint.ca P P shu 426 FUlf jus Jurisdichonis ?. Reff. affirmativé. ita / fs ident. cit. fe[f. can. YO. dicens : fi quis dixerit, (acerdo- 165, quiin peccato mortali fant , poteflatem ligan- ujndt dic? folvendi non babere , aut non folos [acerdotes ts effe miniftros ab[olutionis , féd omnibus d fimgu- 1 " lis Chvifi fidelibus effe dittum ; quodcunque li- n u gaveris &c.anatbema ft.]Nec obflat x AlludSacob. $. Confitemini alterutrum peccata ve[ira, nec fe- Bu eundà Epifl. S. Cypri. inqua abfente Presbytero [ commif(tt Diacono reconciliationem Peenitentis. -Ad primnm enim vefpondetur , ibi Apoftolum agere vel de confeffione non Sacramentali , que folüm fit ad capiendum con(ilium ; vel fi agit de ! j confeffione Sacramentali , ly alrerstrzm non effe intelligendum indifcriminatim de omnibus , fed de Sacerdotibus. A4d fecundum dico , ibi folàm du eífe (ermonem de reconciliatione publica in foro Ecclefie , qua committi etiam poteft Diacono , ff non veró Sacramentali. J d Quares 2. — An JureDivino requiratur Juris-427 h (j . . hat dictio in miniftro, ut validé à peccatis abfolvat Kefp. affitmative, ita definitur à Florent, z De- n EPM di l,;'nü*lI | creto nanionis , G à Trid, feff. 14. c. . ubidocet , abfolutionem à peccatis ex Chritli inftitutione effe hlä u i a&um judicialem, ad quem requiritur Jurisdictio; undc c. 7. ait , ad hanc fententiam judicialem feu a« abfolutionem ferendam ita neceffariam effe Juris- Pa w 'll '): y j diQio- Articulus L | z ; di&ionem velordinariam veldelegatam, utine lu &j ilia nullius fit momenti, 1em ( i Tediyino 428 . Quares 3. An quilibet Sacerdos hanc Jurisdi- -^. éionemhabeat ?. Refp. 1. habere quemlibet ad 1io, quz omnes etiam cafus refervatos , f1 pocnitens ; quis- Quit, qu cung;tandem fit,in artitulo mortis (it conftitutus, Ti ordi vel in periculoillius. itaexprefse Trid. cit. c. 7. hec(olüm ubiait : z» Ecclefia DEfcufloditum femper fuit, i husetoff ut nulla fit vefervatio in articulo mortis , atque ttg0 lll ideo omnes Sacerdotes quoslibet penitentes 4 qui- 10, quihg buslibet peccatis & cenfuris abfalvere poffunt. um uj Hancautem Jurisdictionem limitat de Lugo 4/fp. u qiie 18. fe&l. 2.ad eum cafüm , quo adeít impotentia 30 Xomr recurrendiad fupetiorem, vel eum, . qui habet X quopat Jurisdictionem.inilla peccata, ex eo, quód hac cmh'beriacg poteítas non couferatur. cuilibet fimplici Sacer- (dionede doti, nifi propter extremam neceffitatem mori- Qd bundi : alij tamen eam extendunt. etiam ad ca- W. Qter ' fum ,quo proprius facerdos adeft, tum quia cit, jm legitirr, "'Trid. docet indefinité, in articulo mortis nullam ïvcniillbus] effe refervationem, & poffe quemlibetä quoli- st ij bet facerdote à quibuslibet peccatis & cenfuris . abkïh'cn abfolvi: tum etiam, quiain Bulla Coenz , ubi Wndom co lür maxima fit refervatio , excipitur tamen articulus ma;o mortis fineullalimitatione. Unde inferunt, hanc d ^H lf H poteftatem pro articulo mortis etiam competere nkd!a 10 f facerdoti heretico, excomunicato, & fchifimatico, Tin fg lten Refp. a. Poffe quemlibet Sacerdotem abfol- MC 419vereà venialibus, ita teflibus Salmanticenfibus pl & Ven bictratt, 6. c. 1. DD. omnes, & fatis patet ex ]i Ktie cominuni omnium fenfu , & ufu , ac praxi file- Poïeümm lium p - De S uvisditiione Miniflri, 347 u lium & Sacerdotum. Hanc aoutem Jürisdictio- nem ( ficut& priorem ) non competere ii ju- n re divino , docet contra Vasquez communior opi- um nio , quz probari poteltex eo, tum quia dici ne- t quit, quemlibet facerdotem habere Jurisdictio- i nem, ordinariam in omnes omnino fidelés , chm T hac folüm competat Paftoribusanimarum , qui- m busex officio earum cura & gubernatio incumbit: til, ergo folàm habet Jurisdictionem delegatam ab i 47' eo , qui habet ordinariam , nempe à SS. entifice n p ( cum cujus confenfu hac confuetudo introducta li eít ) qui eam poteft prolibitu auferre, & aufert inps ab excommunicato , quod aliàs fieri non poffet. i g Exquo patet, hanc . poteftatem non competere | g cuiliber iacerdoti pracisé vi ordinis , fed ex Juris- di&ione delegata. 1pliti s aun D Quod de Jurisdictione fuper venialia dictum i eft, extendunt DD. communiter ad mortalia43e jam legitime conteffa, quia hzc zquiparantur g d " znialibus , cümi zqué fint materia non neceffariag lhctäqvfl' & patet idem ex ufu fidelium. — Uitrüm veró vali- dé abíolveretur talis; fi haberet mortale occulctum 4 (wt/ nondum confeffum ,ita ut hoc indireclé remitta- "d tur? majorcontroveríia eít, INegat Candidus j disquif. 24. a. 66. dub. 2.. n. f, eb quód defit Ju- Ya vt risdiclio fimpliciter requifita. Communior ta- men fententia affirmat cum onere confitendi il- [ lud peccatum oblitum legitimo confeffario , càm "i poftea venerit in memoriam , & adíüt tempus d J me pracepti cenfeffionis ; hàbet enim facerdos ille poteftatem conferendi verum. Sacramentum , &t ex parte 348 Articulus L. 4 eflenequit , cümfintcorrelativa. — Ad argumen- topiluber ex parte poenitentis obex non eft : quod vel ma- Duerontea ximépatetà paritate ; nam etiainfi quis oblitus m ortiur aliquod peccatum refervatum , confiteretur pec- &dum, ; cata non refervata confeffario non habenti Juris- tetiotefor di&ionemin refervata , maneret abíolutus etiam foriebant à refervato, per accidens tamen & indireQé ac 00 &t proinde cum obligatione illud poftea confitendi rdtum p fuperiori;]urisdictio enim tefpicit,quàd per fe & Finnds direcé fiat: ergo idemdicendum in prafenti cafu. Qnnnovia 431 Refj. 3. Circa mortalia nondum confeffa non quliberSig habere quemlibet Sacerdotem hanc Jurisdicio- tim porely nem, Eftpariter communis & certa fententia , & ptcat qua probaturex Trid. cit. ibienim dicitur , quod Werits ln illa abfolutio nullius fit momenti , quam facerdos Witur, qui rofert in eum, inquem non habet vel ordinaria ; Volere e vel fubdelegatam Jurisdidionem : ergo juxta Vant, Dot "Trid, poteft effe aliquis Sacerdos & tamen non W ofita habere Jurisdictionem , ac proinde non quilibet caltionis D Sacerdos poterit abfolvere peccata nondü confeífa. ulitetgeid, Dices , Ex hoc fequi, quód (acerdotes inor- Q fbdr dinatione non accipiant poteftatem abfolvendi Mi Aj 4l qualibet peccata, idque propterea , quia non ac- OIUm IN cipiunt tunc Jurisdictionem : fequela non videtur h Ptl admittenda 3 ergo, mivor probatur : quia vetba . db TUban| x Epifcopi . accipite Spiritum $. quorum remtf- lïldumex dem fortiuntur effe&um, vitis peccata Q'c. eun Tsdiftio em fortiebantur prolata àChri(to in Difcipulos: Wüdeee íeJà Chrifto prolata fortiebantur effectum com- 07- dQFm] pletz peteítatis ? . Apoftoli enim vi illerum ver- hm libet homines validé à i& - berum abfolverunt quos ? Jurigg peccatis ; ergo. zsajor probatar 1, quia verba Epil- Wi r "d Xurisoitlioni Miniflri, 349 Mlgmn b) copi habent eandem fignificationem , quam ha- qu v buerunt eadem verba prolata à Chrifto ; ergo et- lii iam fortiuntur tanquam figna pra&tica eundem ef- nfteu fectum. 2. Verba confecrationis prolata à fa- hdu cerdote fortiuntur eundem plané effcium , quem Jolu d fortiebantur verba Chrifti , quibus confecravit : i unlid ergo etiam verba , qua ab Epifcopo in collatione du :nnü;; ordinum proferuntur, »,qubdper::f, Refpondent aliqui cum Efparza bie 4. 93. 4. 6:43 2 odl omnino vi argumenti cencedendum effe , quód at quilibet Sacerdos in ordinatione accipiat comple- " tam poteftatem circa quaslibet perfonas & quali- r la bet peccata , fub conditione tamen, fi Ecclefia vo- duf luerit , vel non voluerit , ut poteftate fibi tradita " utatur ,. qua prohibitione pofita non poteft validé lod abfolvere , tüm poteftas illa non fit abfoluta. 241j n g]BT dicunt , poteftatem effe completam ; quód autem n non poffit abíolvere validé, effe ex defectu appli- TA Cationis materie faciende ab Eccdefi , quia fcilicetfeidem ab Ecclefia non affignantur fub- nolldlïiWMLJ ao tur fubditi, in quos Jurisdictionem fuam exercere n QU[D« iM peffit. 44lij demum re(pondent , tunc Sacerdotem l j folüm accipere poteftatem remotá & inchoatam; b feu poteflaté ordinis accipereab Ecclefia ; quod u / qnll"r ] probant ex Florent & Trid. qua Jurisdictionem u dividuntex ordinariá & delegatam : ergo poteítas yn T ii Jurisdi&ionis poteft delegart : fed poteftas ordi- nis delegari nequit ;ergo. Item Trid.fef.14.c.f. — i pl " cffcaüm L €' 7. definit, nullam effe abíolutionem imperti- tam à Sacerdote non habente Jurisdictionem ;er- l I"ewm MI go urisdictioà poteítate ordínis diftinguitur.De- yts (l inde. Jurisdidlio eft fuperioritas,qua fine fubditis ma"fbl . h. j zirticulus I. | ddepute tum autem potiffimüm refpondetur , per illa vet« Quoscunq ba Sacerdotem accipere poteüatem,radicalcm j fine qua. non eft proximé capax Jurisdictionis tümenon a&tualis.. Quódautem Apofloli acceperint etiam fefions ( Jurisdidtionem in omnes fideles , non probat, ac- jrobato, cepiffe vi illorum verborum ; namaliàs fequere- epreft di tur , quod defacló vi illorum Sacerdotesaccipiant batbenef Jarisdictionem , poffint valdé abfolvere quoscun. dilcoy que à quibuscunq; peccatis, ficut Apoftoli accepe- p Diam, runt poreftatem à Chrifto : quod tamen admitti Reff, D non poteft,mnec ab ulla ex pracdidis fententijs ad- Büt, Raj mittitur. lgitur non valetargumentum ; Chriftus tudiendico enim tunc dedit omnibus abíoluté poreftaté com- Ym oferi pletam,quam non dat Bcclefia,dum ordinatSacet- V non d dotes, fedtunc, quando eos reddit capaces , ut Pt confid abfolutionem vailde impertiri poffint; kemfiia Ugl betSaterdosabfol- primitivaEcclefía potuerit quili miili y, Vere, ut quidam hic obijciunt, id factum eít,quia Mif propter paucitatem & fanclitatem Sacerdotum ] m"/hn cuilibet data eft Jorisdi&tio. Caterüm,ut bené hic d uris notat Roímer , przdicte fententige videntur di£. ferre tantüm in modo loquendi, cüm omnes con. enuos f fm Ábl éedant , ad validam abfolutionem requiri concef- Tünarin ; fionem fa&tam ab Ecclefia , feu haec dicatur colla- tio Jarisdictionis , feu conditio effentialiter requi- TT ilt Pitpr f ita , (cu materiz applicatio. Ü pot 414 Queres 4 Qui snam po ffit delegare Jurisdi» Pitles &ionem ? Refp. *. Cum communi, omnes polies nium in fl qui habent ordinariam poteftatem , fed ta Jürisdi« t ordinead períonas illas , fupra quas ipf Pontifex &ionem ordinariam habent : unde SS. t(on;ra ) dele: De urisditlione Minifii, 35 p delegare poteít hanc poteítatem exercendam in ul quoscunque Gdeles, propter Jurisdictionem ordi- nariam , quam in omnes fidéles habet, Parochus Jusi tamen non poteít dare. facultatem audiendi con- ;cpcrintwei p od feffiones fuorum fubditorum Sacerdoti non ap- probato , ut conftat ex Trid, quod feff. 2g.e.1 g. jis d exprefsé dicit , nullum poffeab(olvere , nifi ha. T ii beat beneficium Parochiale, vel fit approbatus. abEpifcopo. — Conirarium támen docent aliqut of apud Dianam p. 5. tv. 4. re[olrt. 146, od Refp. 2. Delegatum non poffe alteri fubdele 43f. Ámuti gare. Ratioef? : quia aliud eft, dare poteftate m m Chnïï, du audiendiconfeffionem,qua pracisé per delegatio- n nem offertur ; alind, poteítatem fubdelegandi , qua non datur hoc ipfe, quód detur prima, ut [ gapäw l"r " patet confideranti,& conflat ex /. . ff dv offfc.ejtm, d cui mandata efl Jurisditlio: ubificdicitor : da- tam tibi Xurisditlionem mandare alteri non poffe du f&!qü manifeftum eff, Idem definit Honorius lII. ca : i enm can[am, de appellat, ubi facultatem fubdele- l gandi Jurisdictionem delegatam folüm extenditad videni"feï* delegatos fummiPrincipis. Aliud eft, fihanc gt ipfam fubdelegandi poteftatem exprefferit Paflor : u æn(f ordinarius ; ficut enim huic poteft delegare , ita lg poffet & lteri , ut fupponitur : fed in effectu j plusnon fequitur, fi delegato Paítor ordinarius deleget poteftatem fubdelegandi ergo fi hanc egin ]uü , poteítatem Paítor ordinarius exprefferit ,. poterit omu"F etiam delegatus fubdelegare faltem nomine de- unlvü yiuP legantis , ut notant hic Dicaftillo, Sanchez &c, J lpf' IW &econ;ra, fiillam non exprefferit , non potetit. u gSSIP dele- : 4 y2 Artz'culm. 1, m ! delegatus fubdelegare; hoc ipfo enim, quàd noa atiüm, hal exprimat , cenfetur ftareJuri communi & modo ficium vica odinario delegandi. Illud tamen notatSporerp. 3. lczurqu;üg in inflr. confe[f. c.6. $. 2. & plures apud eundem» Quarts fi Parochianis tempore Pa(chali, qui fe invenieniat infufficientem. multitudini confirentium, f1. oc« Jurisdidtion t Áiperor curratalius approbatus , & facilisrecurfus ad pa- Jristidion rochum non (it , poteritis delegatus fubdelegare lum volunt ex ju(la interpretatione Parochi , qui fupponituf qUöda G fup« velle, nt congrué fuis ovibus fatisfaciat, ilhm üa[m] ( 436 Sancheznihilo minus de AMatrimonio l.5.difp. Walmptio 31. cum multis , quos refert, docet , omnem de- n ad v farum (cui data eft legatum aduniverfalitatem cau Q ldem poteítas judicandi de omnibus caufis talis generis TNI veltalis loci ) poffe fubdelegare , eó qued hujus- Mtiat iens modi delegatus cenfeatur ordinarius, idque pro- bat ex /.1,ff- quis & 4 quo . l. legatus, 12. ff de of. hirah btt]m isdi Coxful. & l. cim prator. 12. ff. de Gudicijs. Ve« oilm&)cmi rüm his textibus Juris Civilis videtr praferen ton po(['e fi dus cit. textus cap.csm canfa qui eft Juris Cano- [ Y Ncqï tici , przfertim cüm etiam ex Jure Civili contra: 3-[36,74:,'& ftium confílet um ex diclis z. priori , tum [ 4 Midaty, P Sadice. 6. C. de udiciis , ubi exprefsé dicitur ; hoc folüm competere delegato SS. Pontificis aul mlll!lgi POHI æiprincip Principis ; fecüs omnes Religiofi , cüm habeant m Jarisdi&tionem delegatam ad univerfalitatem Cau- 0* lmml ; mm farum illius generis , fubdelegare poffent. ninchk vero & Lugo , ut Jura concordent,docent Tptur to D) probabiliter , non poffe (ubdelegare eum cui im« MTM mediaté delegata eít certa. Jurisdiclio , ut poflit Qd audire confeífiones , vel judicare de talibus cau 15 p ene De 314-71':4' i& ia;ze AMüniflri. 45 bene autem eum , cui committitur officium Vi- in carium, habens annexam Jurisdictionem, v, g. of- mun d ficium vicarium Paftoris abíentis; talis enim cen- at fetur quafi ordinarius , dum officium retinet. d Quaares 4.. Àn ad valorem abíolutionis feu45 ii )! IT Jurisdi&tionis delegat futhiciat prefumpta licen» :miunþ . tiafuperioris 9. Refv, negative : quia in prafenti f""mff'; Jutisdictionem przfumptam habets, cui fuperior u7 fuam voluntatem non declaravit , jud:cat tamen, J* quàd, 6 fuperier fciret , vel f1 peteretur facultas, hU. illamftatim daret : hac autem non fufficit, quia 1 prafumptio non dat reipfa Jurisditionem , quz , 017 tamen ad valorem judicij Sacramentalis requiri- 0. tur, Idem eftde ra:ihabitione de futuro, quan- stl!* do feilicet aliquis exiftimat , futurum , ut, fifu- à9/^ perior fciensillum dediffe abfolutionem , fadum ! illud approbet : quia neque in hoc cafu minifter 1117 habet furisdictionem tunc , quando abíolvit , fed i? folümfpem illius ; valorem autem Sacramenti « non poffe fufpendi, dixi deSacramentis num.165. j ]uffio** ergo, Neque obítat id , quod dicitur regulà io. ( ! Quin6.ratibabitionem retrotrabi , comparari Yilth LU mandate, Refp. enim cum Soario, regulamillam j u xgrc intelligi poffe dupliciter, prim? de illis a&tionibus, 3 ( qna à principie validz funt, poffunt tamen pro- : du ! pter defectum alicujus folemmitatis accidentalis irtitari ; tunc enim pzr ratihabitionem de futuro " j 00 ít " firmantur totaliter ; innoftro autem cafu Sacra« Y dtiïsd: mentumà principio nullum eft.. Secuzdo , poelt intelligi deactionibus, quz quoad fuum valorem t gunhf' j dependent immediaté à voluntate ratihabentis ; j ( j 3 va- i [lilhui ). D J " '; Ar:imlui r "A . valor autemSacramenti immediatéà vcluntate i« Meflim al niftri dependet : vel de illis, qua quafi extpe&tant MtDD, . LTA futurum eventum; ut ('pm fere omnesconuaclos humani ; Sacramentum autem fic dependere non diQ&iopoerc oteft. Nihilominus notat hic de Rhodes,fi ad« à, qua dl fit ratibabitio de praefenti , vel prafurnpta licentia ho Ecg fit abfoluta , & externo aliquo figno'declarata, lte tht mnatrig evidenti , fufficere tunc qu euftim, cet non fatis expreffo & illam poffe , modé fit probabilis .:. uti f1 habens. M tilum Mif pOT eflatem ordinariam , advertat alium Sacerdoe tem excipientem con feffiones , nec contradicat , hm a, d cüm acile fcirepoffic, eum non habere aliunde tütbus ubi ul facilé contradicere poffit ; 'oriugi o poteftatem, & fim tunc enim valet : qui tacet, confenrire videtu, l"lllm, flmul Á 8 uartj $. An (ufficiat error communis ad oris pl habendam Jurisdictionem ?. Dividirnr autem ere An dtcerere Mf ror commanis , quàndo ab omnibus vel plerisque ihi exiftentibusaliquis putatur habere Jurisdidtio- üu»ms [ nem , V. g. putatu t eíc verus Parochus proptet D abtt qpi ignorantiam revocatz poteílatis , aut beneficij R'ff' äfülml amiff. Supponiturtamen effeSacerdos ; nam l ? colotat requilita € pet eflas ordimis effentialiter pra urisdiamm] ad po*:eüatcm Jarisdictiofis. Refp. *.gim-r:.a l *ilocafnPontif firó tali errore communt » 1 firmative ; nam pe í . I príg E«clefia vel Pontifex fupplet defscum, & confert. || "t OMifex fit incivilibus, uti Jurisdichionem Q qualiter etiam MT conilat ex 1. Barbarins.ff. de offic. Prat, )eà quód- ile- l Vletane faluti anircarum coniulat, ut nimirum tuta fit ltni de " larumíalus, Utrüm autem fimul requiratur tíe tu'us caloratus , collatio tcilicet officij à füperiore qüftnmr, ( authoritatem habente, quantuimvis invalidé o £* "nque Y P -we Juriditlione Miniflri, st« ii defe&lam aliquem occoltum ? controverfia eft in- uind ter DD. — Negant aliqui apud Dianam era&. 2. nj refalut . 4.5. ex duplici ratione , prímó quódjuris- ii di&tio poffit etiam acquiri confuetudine. — Secun- lii do, quia aliàs magna fubinde fsqueretur pertur- ii batio 11 Eccle(ia ; lequeretur enim , omnia Sacra- j menta matrimonii & Confeffionisà tali miniítro Af C qui exiftimatur effe Parochus, non tamen . ha- il bet ticaulum coloratum ) miniftrata eífe invalida. linit Sed affirmat Sanchez 1 2, de ZMazrim, difp. 22. iil 4-ma. 48. &t communior : quia in legibus & ca- du nonibus. , ubi approbantur actus ejus , qui errore iij commuai putatur habere poteftatem vel tale offi- st cium , fimul (emper allegatur , quód intercefferit aj auchoritas publica , qua potuit illi calem potefta- quii tem decernere , ut expreflé con(tat ex cir. lib. Bar- j u arins. u - Qunares 6 anSacerdos validé abfolvat , quan-43 9 jyrt de habet opinionem.probabilem de jutisdictione, upi Refp. affitmativé ; nam error communiscum ti- il tulo colorato non eít magis potens , ut inducat Jurisdictionem, quàm judicium probabile: fed in T l h i 9 illocatuPontifex fupplet defectum Turisdi&t oais P l ex 2um, prieri:ergo & in hoc , przíertim, cüm ; wmmä, Íciat Pontifex , hoc paffim doceri & pra&licari, lm»&a& ul Il:*'A mec tamen impediat , cüm poffet :: unde hzec no- M j titiatollerans hanc doctrinam , equivalet ratiha- n Tj WW bitioni de prafenti , & cenfetur Pontifex in tali caíu tacité confentire , ne innumera an?mz illa- queentur. Quoduniverfaliter notandum , quan- d 1"1 iquo l WW docunque valor actus alicuius dependet ab al 22 fug- i 3716 WArtimlm D c Sacta- fopplebil iperEcdleíiam, Neque perh h mentum exp onitur periculo nuliitatis; nam in vali cafu , cüm Papa fuppïcat]urisdi&ioncm; ex flat effe periculum. fententia moraliter certa ce Dj 440 seres 7. quomodo Ju risdictio deperdatur? D vocationem íeu ipHus Re , deperdi primb perre m«t delegantis , feu illius , qui deleganti fuccedit, Sceeundo , perlapfum temp oris , quando ad cer- Pb ditur jurisdictio, De quo À Serdo tüum tempus conce non eft controverfia. Difficultas tamen eft, u- tfions, mortem conceden- n f | trüm Jurisdiétio revocetur per ]ta Suarez & alii, üs? & refpon deiur negativ&. Vi loqui Ratio defumitur € xpraxi & ufu , ficenim Re- nf $ v fice fruuntur adhuc privile- ligiofi mortuo Ponti Md tis ab ipfo conceffis, inter qug eft etiam poteflas uI vendi quoscunque fideles, iillf bml ! feu [ urisdictio abíel xi(tente de- Necobflatilla R. J. quódre integrae Yi atjurisdictionem p er mo rtem dele- LU jud!'[ legatus amitt delegatione Ju-' i"ur.db[im antis ; nam loquitur folüm de & non in foro- risdictionis in foro conte ntiofo , Jj tj hzc potius com menfurari de» lo conícientiz ; unde bet juxta aliam R. ]: cap. ficui de præbend. W!lgf ! pr m & favorem non expirare per Bl f gratia mortem concedentise lm 101 t M ?*P*ïfu fæq 25 T h 4 v "I T li AR «8) 3f2 C$ rhodie Qs D! Anricurus ll Jioie eriilt depn&gï batione ConfcJ- ml .De appro —dï' /t. d yido d - probatio eftauthenticum teftimenium,quo44.t , Dd -UP Sacerdos declaratur idoneus ad audiendas qnd! confeffiones , fuppofito , quód aliund& habeat vel s habiturus fit Jurisdictionem. — De hacapprobae g tione italoquitur Trid..| feff. 23.de reform. c. 16. ( decernit S, b)madu.r,nulänm etiam vegulavem po[fe huj eomfeffioner [ecularium etiam Sacerdotum 4u» unp! dire , nec ad id idoneumrepntari , wiff ant Paroe qu I ebrale beneficium babeat j aut ab Epifcopir pev ul examen ff illis videbitur nece(farium, aut alias nommdlk' ddoneus jadicetur , G tppraimtianem » qu& gmti: i qui detur, obtineat , privilegiis & con[uetudine quae pt i i cunque esiam immemor abili non obflantibus, Ex juà quo ftatuto feu declaratione Trid. f i m Collires prizib , ad audiendas confeffiones Re- 44 u gularium feu virorum íeu foeminarum vi Tri- dentini no'i effe neceffarium habere Epifcopi ap probationem ,quia Trid. folhm dicit , quód nul- luspoffit (zcularium etiam Sacerdotum , Con- feffiones audire , idcóqueregulares poffunt etiam defaétó confiteti iisdem , quibus ante Trid. per füa (tatuta vel jus commune confiteri poterant. Extat nihilominus Bulla Greg. XV. eoita anao v3 162£. j -N äfS ^ adrticulus V. D 1622. in quaflatuitur ,utnullus Sacerdos feure- — "lns gularis ieu fzcularis, poffit monialinm coafeífio» ludirg, ]5 nes audire, nifi fuerit ab ordinario approbatus.. lidem 443 Colliges feeundo: omnem illum Sacerdotem re- tiascot utari idoneum adaudiendas confeffionés ; qui muni vel Parochiale beneficium, vel approbationem ipriito Epifcopi( feu Vicarii generalis , qui etiamhic tidti nomine Erifcopi venit, íeu. Prelau habentis Ja«. waji risditionem quaíi Epifcopalem; ut cum pluribus p alne teftatur Rofmer )obtinuir , ideóque unum Atf q0n nf fine alio fufficere : unde qui beneficium Parochias Ltquil le habet ,etiam(i nonfit alio modo approbatusab ii Epiícopo , eft idoneusad audiendas confeffiones, ia Requiritar autem , ut actu habeat Parochiale be- !sj neficium neciufficit habuiffe , ut ex verbis Trid.— lg, coliigitur. In omnibus veró aliis Sacerdotibus &i feu regulares feu fieculares fint, requiriturappros ii batio, quia Trid. hanc in omnibus illis exigit,qui !l 4 nion obtnent beneficium Parochiale: undeetiam liidg Epifcopi vel alii, qui à jure autaliter haberent fa: t cultatem eligendi confeffarium , non poffunt ali- LT um eligere, quam talem, qui vel Parochiale bene- Vitiiion itobiton ficium , obunet, vel ab. Epilcopo eft approbatus. 444 — Utrüm autem inter Parochiale beneficium ob- ln I) tinentes etiam numerandi fint Pralati Religioío- VOl rum ?d:fficultas et: ad quàm tamen re/þmdemr " ng H [ cum Salmanticen, && communi megative: quia ] ij licec illorum Pralatura &quiparetur beneficio Pa» OUU d rochiali , non eft tamen propriétale ; ideóque a It v audiendasconfeffiones approbationem praviam ';0 d! D Epifcopi requirunt, i 1[[151;. 4f4. Coliiges tertío aprobationem hac requiti ad N De approbatione Confe/]krz'i." " $f9 valorem Sacramenti, cüm f:ne hac Ttid. nec poífe tl lt , &udire , nsc idoneum eífe Sacerdotem , definiat , o & quidem fi approbetar folüm liamitaté ad audi- endas conteffiones aliquorum hominum , oppi- At danorum v, g. non poterit audire aliorum :qu& fonjt fubinde licité fit ob juftas caufas ob approbatio etiam dem agit Epifcopus,ejus T qua (i de(int , illicité qui hw tamen judicio ftandum eft ,quia ut didlum eft; Epil- ib copi approbaio requiritur, Porro approbatio* nem non neceffario debere dari fcriptum , con* ( - flat , quia illud non requirit "Trid, lllud autem, m ! non eit intelligene rb quod additur , ut detur gratis, dum , ut approbatio alioquin fit invalida ; fed iili- cnft ti. cita. ita Salmantic. & alii apud ipfos cita gt sdictione446 vtlb i Collige s quar tà, approbationem à juri & viciffim , poteít enim Epifco- r fepatani pofle ; pus aliqu«m declarare ido geum adaudiendas cone ^ jrud uam Ju- feffiones, & nihilominus non delegare f ]isend risdidionem , & econtra jurisdictionem potel T habere Sacérdos , quin ap probationem ab Epif- i hahtlwm Religiofis habenu- copo obtineat, ut patet in mpoiïunüf[' ontifice, fecus o Jarisdictionera proteto otbeà SS.P approbationem , & in Parocho hab enite approba- j &ionem, His tionem pro !oto orbe, fecus jorisdi Qu jnt j M Íuppofis, 2 Qneres prim , cuiusnam Epifcopi approbatio44w l"f'].W leatur. Confeffzrius r [ fit nece(íaria ad hoc, ut cen 4 idoneus ad.audiendas confeffiones ? ad hanc qua- enriquez dtonsm varia íunc DD. rc(pouïa, nam H jgtat, du- l. $, de penit «, 6.. GL alii , quos pro Íe c ( Pw& onerü cuj;uscun due Epif- eent , fufficere appmbatj copi d 24 T N x As 36o acrticulus 1L- r Copi, feu fit Epifcopus loci, ubi confeffionesaue i ol diuntur, feu Epifcopus ipfius Sacerdotis,feuipfius — lmris ponitentis , eó quód approbatio nihil aliadfit, h hahct j quàm declaratio aptitudinis; declaratio autem Áfwfar cujuscunque Epifcop: videatur füfficiens, ut me- ,7062!0:, n ritó poffit haberi ubique idoneus , quamdiu nihil li Dia incontrarium conítat :unde hi authores coníe- jitstes , quenter docmt, quódapprobatus pro una Dice- lii cefi , hoc ipío fit approbatuspro quacunque; quod nl a tamen mox reiciemus, — Alii requiruat appro* — ho bationem Epiífcopi ipfius pucnitentis ,eó quóda -tl tj Epilcopum peruneat cura de fuisovibas. Verüm t ( hoc eft contra coniuetudinem & praxin; in Di« Pt d eefi enim Salisburgenfi audiuntur peregrini ex Weltm quacunque alia D'occefi advenientes, - — Alii cxi- "iLet tf guntapprobat: nem Epifcopi loci, in quo Con- hm habct, feffiones excipiontur, ita Pettíchacher citans IIIES anïter to fe Patlermmum afferrentem , hanc fententiam o l odie effe certá,quam probat variis conftitutio- MOTUY nibus Pontificum , primo ex confütotione [n- "t nocentii X, qua in Bullario Romano inter alias -t eiusdemPontificis conftitotiones eft » 9. ubiflarut Pthingü in regulares ab Eptícopo in una Dicecefi approbatos Ml hbl Qä: | adconíeffiones faculariomn . audiendas , nequa- Mp £ quam poffe in aliaDicecefi hujusmodi confeffiones li Rliüsv audire Íime approbatione Epifcopi Dicecefaui, 'sx(On Sicut autem vox ZDiecefis fignificat iplum locum Àqu T gf rerritorit , ita euiam vox Dzecefanus ipfum Epit- Ten ] Ut ]P copum loci territorii , imb ipíamet conflitutio !lïtrms E b Pontificis in refponfionead dubium 9. Epifco- T pum loci appellat Epifcopum Dioscefanum. De* d W ordmt ine De approbatione Conþ]]krii j 36t i iinde probat ex Clementis X. conttitutione, quz ii habetur in Bullario Caffinenfi tos, a. 2 fixe, & yl dl ita habet ; ad bec Religiofor ab Epifcopo ad con- TE füffiones [eculavium in [na Dimcefi audiendas ap- Is u probatos,non poffe in alia Diocefi eas abfque E- al pifcopi : Diece[ami approbatione audire . quamvis Jofes t ponitentes fubditi fit ejus. Epifcopi , a quoipfs ouuDo. Religiof jam. fuerant. approbati. . Contrarium mquiiäDd tamen alii communiter tenent docentes , requiri foit 4* approbationem fa&tam ab Epifcopo ipfius Con- ,eö qwfïfp effarii , ex eo , quod quivis Sacerdos . fubditum " fuum ( quod negabat prior fententia ) in qua- jr; Df cunque dioecefi ábfolvere poffit , ut ex praxi feu ag Jure faltem confuetudinario conftat , idque pro- ET bant ex refposfis Congreg. Card.. quorum prie ) quo ( mum habet, quód tempore Jubilzi poffint regu- du d lares confiteri fita peccata omnibus Sacerdotibus d approbatis ab ordinario ad audiendas confeffio- quiti nes;ubi non fit mentio de ordinario poenitentium. Etíecundüm habet ; SS. D. N. audita relatione j Tj u D Congregationis declaravit ,' Epifcopum rigore , ln privilegit in cap. fival, de. ponit. C vemiff. non, potle fibi eligere Sacerdotem , qui à proprio ordi- gt d nario non fuerit adhuc ad formam huius decre« u ti admiffus vel approbatus ad audiendas confeffio- j ; p nes , confequenter requiritur approbatio ab Epif- copo Confrffarii. 1 iumW Quód autem dicatur , ali- quem hocipfo, quód ingreflus t territorium f Áj T. i alterius Epiícopi , fieri illius íubditum , illümque ! habere pro fuo Ordinario , ad fummum verum [9 l) j eft in ordine ad audiendas confeffiones illius gre- j ) y z sgia, u ] 62 Aerticulus Ih L gis» fienim do micilium habeat Sacerdos in. alia Egoini dejure Epifcopus altenus ls Contii Diacefi , proprie & Dieecefis illius Dizce (anus & Ordinarius. manet, tn^, Imo de Rhods difp. 2. de parit. q. 6« fel.. a. 5. (it,meí E acetdotema (uo Or 3. exhacfententia deducit, AT quæ diu :bi fervat domici- m'a&ïlbi dinario apprebatura , quam lium , audire poffe confeffio nes quorumcunque , lii alte alio loco eft holpes, quttur, f dum iter agit , velin aliquo dummodo ei non defit jurisd i&io ( ficut non de- fsl inquit eft approbatus fitirgri eít Religiofis ) quia fcilicet, áluo Epticopo? fiautem mute t donucilium ,& fabdatur alteri , jamin digebit approbatione alte- Jbdim tius Epifcopi. Qiuod tamen commu niter t«lici- f D dl( Deinde fi tur, & videtur efle contra. praxin, V il quilibet Sacerdosid poffet, h ocjipfo'quód à fuo füt*rerdo Ordinario fit. spprobatus , ad quid;datum eflet Confeffatiis Societatis(& qui communicant cür Vl ilis . à Greg, XILI. privilegium , ut itet agentes " itoby veldifcurrenres per alias. Dioecefes (. quod com- MLC muaiter intelligitur , fi domicilinm non muteni l 0 Pmbw hoc interpreretur, fi mu- qua:nvis de Rhodes cit. , fi commodus RUT tent domicilium )poffint etiam ibi l Qpl ?" us ( ahàsenim ad Bpifcopum noa pateataccefi: etiamfi ltm «un du beentia peti deberet )audire confcffiones , 'WOPQ Si(g ibi approbati non fint, dummodo alibi (int appro- l*llpp TUl bati Imo hoc ipfum privilegium jam effe re- Mu vocatum , docent multiapud Tamb. hic, qui ta* Uäinmu h; men putat , revocatum non effe , tum quia jolüm It Ibl mdi revocata lunt , inquit, privilegia nullam regqiren- Ri'.*:miu"l , tia approbationem ; at hoc & illam requirit » D multas preterca reftrifhiones habet. Ego "- .Dt apprabatiane'Confäj]Tqri;; j ; r Ego intanta varietatejopinionum exiftimojux-449 — u ii ta Conlilium Martinon diff. y 3. de panit, fett. , rius (f sum. 71. ufum communem in praxi feduendum n effe , prafertim cüm illotefle refponía Cardina- n uf lum ; quz circa hanc. quzftionem circumferun- m rat i tut , & ab authoribus citantur, varia (nt , ex quo Va tacita faltem approbatio Epifcoporum , fi qua re« d bt quiritur , facile colligitur , habita femper preo- "I culis regulà infinuatá in ». 43 9. ea , quz in ad- m miniflratione Sacramentorum per Ecclefiam fup- iil pleti poffunt: toties fuppleri , quoties quis profe "I probabilem rationem habet, Uíum autem com» agv mounem , dicit citatus- author , effe hunc , primo Dux ut quilibet Epifcopuspoffit approbare quoscun . qui i que Sacerdotes ad audiendas fuorum confeffiones L feu illiSacerdotes habeant domicilium in fuaDiz- um cefi , feu non habeant, fecundo àit , effe in ufu T2 ut approbatus ab nno Ordinario non poflit audi- g quud M re confeffionesin Dizcefi alterius, nifi quoqueab o j ipfo approbetur tacité vel exprelsé ', exceptis iis (qu jl panitentibus , qui pertinent ad. Dixcefin prioris 'Tacité au* Tl Epiícopi , à quo fuit. approbatus, " n tem lecundàm hunc authorem approbatur ab E- ub gt pifcopo Sacerdostunc, qnando Eptícopus permit- tit approbatum in alia Dizecefi , audire confeffio- jf jo nes n fua, Tertio dicit , ex jurejíaltem confue- i li tudinario haberi, utapqrobatiin una Digcefi pof. fintibiaudire. confeffiones quorumeunque pge. T W n qukfdk nitentium ; fzu ejusdem íeu. alterius. Dizcefis, Hinc. 1 üqtllllW [ Qaue — — d rticulus: Il 364 449 . Querera. anapprobatus pro una Dizcefi cen» t mot featur approbatus effe pro omn i2 Refp.negarivé tonftfio Colligitur tum ex didis, tum ex propoíitione Tinb ii contraria damna:a ab Alexandro Vll. 30. Jan- qt0 coll 16 j 9. tanquam faifa St animarum faluti pernicio« (liit poí fa. Nontamen eífe neceffariam expreflam ap« approbuto probationem Epifcopi , fed íufficere tacitam ,. v dleri con(tat ex »/. priori, ficut fufficit| delegauo ta- LT cita jurisdictionis ex . 4.57.Patet. hoc preter 4 doidej didla ex Trid. quod . expreísé dicit , requiri ap- ontdere probationem Epifcoporum ; aliunde per decre- f tum Urbani VIII, editum || 1628. revocata funt fi li E omnia privilegia & l:centiz audiendi confeffio- Vun jf nes fineapprobatione ab Epiícopis Dicecefianis & Ó qug fine examine factoab Ordinario , que in. preju- p!obau'a Iten dicium 'Trid. praetendebant Religiofi. Nuahg DD. & Magiítros Theologig etiam ,Regulares indigere approbatione hac , probat Suarez hic fcct. * VT 7. ex quadam reípon(ione Cardinalium & mo- V pitsr tu Pii V. quiincipit: Romani Pontifics , ubi f& n vocans privilegium fpeciale priüs conceffumMen- MM'EH dicantibus , quod erat , ut emel examinati & ap* L fOnttari probati ab uno Epifcopo , non poflent ab alisex* dU D] aminari , etiamfi mutarent Epifcopatum , addit lb AltXlnd,. etiam Magiflros "Theologiz Regulares indigere tali approbatione. Decet tamen , inquiunt Sal- N p;mj manticenfes 7 adl. 6. de Sacram. pornit. 0« YVe P» "f j I:I(wqu r!pra 94« ut tales examini quoadÍcientiam noa fubiici- LT antur. Dicuat : 4444 fcientiam ; quia approbatio mmn; li noneít folüm de fcientia, fed etiam de pruden- tià thbis ihdd þe approbatione Canfe[ari; ;65; vt tia , moribus, & aliis conditionibus ad audiendas A confeffiones neceffariis , ut cum pluribus docet d "'Tamb. lib. g. de penuit. c, y, $, 1. num. 4. Ex 4oht quo colligitur, neceffe non effe , ut Epifcopus p Clicét poffit ) rurfus examinet jam anteab uno ul approbatos,dummode ratam habeat approbatio- At nem alterius Epifcopi jid quod videtur infinuare gute "Jrid.c. 1 . dum ait.. vel examen , vel alias proe u uut eividebitur: Parochum tamen non poffe quiid concedere facultatem fuo fubdito eligendi Con- erüt feffarinm alterius Dicecefis , nifi id faciat de licen- "m tía fui Epifcopi ( quidquid in contrarium dicat quid Suarez diff. 28. fecl. 6. ) lequiturquoque ex di- ) &is , quia Epifcopi , non Parochi requiritut ap- j n probatio. ,W Nota bic wlterizs primo : non fufficere appro 459 bationem petitam, fed non obtentam , licét inju- C f [ u) fté: quia Trid. ftatuit ; ut Sacerdos jurisdictio- ia nis capaces non eífent, nifire ipía obtenta ab Epif- f p copo approbatione , quod denotant illa verba: ml sili ab Epicopo approbmiomm obtincat ; quam- m vis contrarium teneant INavarrus , & multi alii T graves DD. quodtamen videtur effe damnatum jf i ab Alexandro VlI,à quo fequens propofitio dam- qif matur: fatisfacit pracepto anne confe Jionis , qui "u confitetur. Regulari Epifcopo pr afeutato, fed. ab ee Ti injufle veprobato. — lllicité tamen aget Epifeopus 10[1[Uh j fi fine juítacaufa approbationem deneget velli- mitet( limitare autem. nunquam prafumitur, fi verbis indefinitis eam concedat ) quia tenetur ape K " h probátionem conferre juxta exigentiam & utili» ratem Witsas Articulus: 1. 1 | 366 Mu u tatem. fug Ecclefiz , ac digniratem miniftrorum tanquam fpiritualium minifteriorum di Voandi non Dominus. fþmtätor,—- qurmqu iloloto i 4f1 — Nota. fecenndo , Regulares etiam apprebatos ER ab Epifcopo rion poffe audire conf:ífiones né- mrhatone que validé , nift de licentia fuorum fuperiorum : " á quia j urisdi&io ,. quam univerfalem à Pontifice t fSung, hàbent, delegata eft ordini , ut Pralati Ordinum eam committere poffiat fuis Regularibus Sacer« hts DT dotibus , quos ipfiad hoc runusidoneos judica- verint. lta communis DD. loquendo de juris- [leü& & un dictione, quam Religiofi habent à 55. Pontifice LT virrute privilegiorum fuz Keligionis, nonautem lt dedar de jutisdi&tione ; Iquam illis confert Epiícopuss h Sug utnotant hicSalmantic, £r.6. 0. 11. 7; 109» Dwrtrt fi tamen hac utetentur fine licenca fucrum fupe- Al t riórum , putant aliqui eos. peccare mortaliter y u qui alit tamen verius loquntur ub difiinctione , 'ut Fittotito nimirüm tunc peccent mortaliter , quando in vit- Hmblhs Ti tuté 1. obedientis illis inhiberur fecus veró folum PUftitue vetialiter. ^ Porro Religiofos , quibus per vatia Vg m D Pontificom iudulra , & privilegia poteftas audi- Alni endi confeffiones data fuit, nonindigerefacultate Tefi[o Itio Parochorum : fiveut poenitentes 1llis valide , & TMittg n'g!l licit& €onfiteantur , five etiam ut fatisfaciant pre n Cs cepto annua confeffionis , probat Martinon diffe LT g. de Panit, feBh, g. num. 7 g. ex varns Bollis TT Pontificum , & Cardinalium declaracionibus , a€ MY pro fàa fenteatia adducit S. Thomam & innume- D W(mæ 1uH "m Tion. res feré D—D. ANotá i De approbatione C'anfe[hrii: | 367 tifuent Nota tertió: illum nihilominüs, qui habet4;a dilþtüW & quamdiu habet Parochiale beneficium , pro quocunque locoapprobatum effe, íolimque ia appwbilü alioloco indigere Jurisdictiene. lta commue viouitt nior : tum quia Trid.. nullam aliam requirit ape probationem in €o , qui Parochiale benficium ha- uperiomrm jhwit bet , fed perinittit illi jusantiquum, quod , ut re- u Ordnd fert Suarez , habebat antea quisque , ut cenferetue j t approbatuspro toto orbe: tum quia hujusmodi approbatio non et ab Epifcopo , íed à jure ab Ec- o lt ipdgf cdefia & univerfali confuetudine, quz proinde N valet ubique, Solet quidem in contrarium ad- ferri declaratio Congregationis Concilii : fedut ,nonati | Epirsopm probat Suarez , deea non con(lat authenticé. Quares tertio , an approbatio femel datapoffit p h '!05* pf valide revocari finejuftacaufa ? Dico fize ju[ta qonaliti eau(A? quia fihanc habebat Epifcopus , clarum Voitta j eft,revocationem valere : quia ficut approbatus eft m variabilis , ita & approbatio ; ergó f1 approbatus ita vatietur feu quoad mores, feu quoad (cientiam m ut metitó poffit cenferi , non effe ampliüs idoneus adaudiendas confeffiones curm fruftu animarum, o:elhiï*ä' mefm j mierito revocari poterit. Refp. igitur «d quás fHionem negative , & ita declaráífe Congregatio- ).g valldäw nem Cardinazlium 30. Sept. 162 j. cellstur Mar- d minoü j | tinon, cit, — Rario eff : qui» approbztio. femel data mnon eít meré gratia peadens à voluntate Qu Concedentis, (ed authenticum . reftimonium: de gl u períona fufficientia ; teftimonium attem femel um datum non poteit fine legitima ratione révocari, lta Dicaftillo Zrad. 8. de Sacram, Penit, difn. i iQ. -;68 , 'Articulm; L. & alii. Notant ta- . if nimis 10. dubit. YO. num. 2 99. men Salmantic. bjc , fi Epifcopus Presbytero fz- lum [rop Tif pro culari, qui per fe ei fubditut , quamvis fine caufa i & licentiam miniftrandi revocet , hunc non poffe miniftrare, quia dicetur Jurisdictionem ab eo auf- Át.intend 9 p ferte. Demüm necextinqui hanc approbatio- W dl d nem per mortem concedentis , eft cornanior con- tItortmun, tra Palud, & fylvium ex eadem ratione : quiaju- ridica (ententia non antiquatur fine nova caufa : !Apwd lotto w fed approbatio Epifcopi eít talis fententia ; ergo. V, qu DI AnrTicurus lll [j li[! 2&us 72 t iMltntio De Miniffro Rc*krwtof YH?m. Vittyy, ;ïtütllm [ Kdm y Ehacmateria quadam jam in(inuavià "- 45 D IT 243. nunc reliqua;breviffimé attingemus, Hinc Nora prímb, refervationem alicujus peccati 4 d nihil aliud effe , quàm defe&um conceffionisEc- "i "i tr clefiafticz exercendi poteítatem. clavium circare* miffionem talis peccati. Effe autem in Ecclefia LT "ttym hi oteílatem refervandi peccata, dubiumnon eft, & I yati definitur à Trid, /eff. 14. de panit. . 7« O 6AP $ W diio à i1. m 454 ANota fecund) , defacto non refervari peccata, 1 ] nifi mortalia , quz tranfeunt in aCtum externum ; i ( iní refetvatio enim venialium videtur inutilis , .cüm . abíolutio (ine illoram | manifeflatione obtineri. L [ BU poffit, Refervatio etiam jinternorum pe«cato- rtum - De Minifiro reférvatortums, " 369 (uut'à rum nimis odiofum redderet hoc Sacramentum, u tum propter eorum peccatorum facilitatem , TT tum propter difficilem cognitionem de diftin- r &ione & gravitate illorum : aliunde Eccle- fia. intendit folàm pumre gravem culpam , ib a g que perceptibilis eít : quod vel maximé ve- rum eít de refervatis , qua habent annexam unor d excommunicationem. m d Ita Salmanticeníes Lic $. 13« prntlo 2. T auf; TT Porro ut etiam tale peccatum (it referva.4ff rum defeclu refervatum non cít. tum , quasdam conditiones ponunt DD. quo- Prima eít, , ut ille actus fit. peccatum mortale perfectum, ron tantüm ex objecto , fed ertiam ratione j advertentiz. . Ita Gobat in chalogamm ex- periment, numero 344. Secunda , ut illud pecatum — non modà inchoatum , fed plané ,. perfectum & confümm:tum fit. Ita Caftro- n alaus & alii : imó Quintanaduenas in /uzs azliugtän*, fing. docet , non omnia peccata mortalia ex- Ujus P;(Llli ternarefervari , fed (olüm atrociora , eó quód dU fecus refervatio non cederet in. zdificationem : l p 57 fed deílru&ionem fubditorum , quatenus plu« j timorum faluti obeffet contra Trid, czt. i& »um, ) 4p3. Tertia , utillud peccatum non fit dubium ( ^ vel. dubio juris, vel dubio.fadti ; fi enim ad- fit tale dubium eb ipíó peccatum non eil. refer- u^ vatum. . Ita cit. Quintanaduenas fomgsl, 11 jU quódque in(muavi i. »m.4. 54 Quarta condi« g^ tio eft juxta nonnullos , ur íciat peccatum g^ efe refervatum ; hinc ab ignorante, peccato n LE elie n - articulus Ill ;70 eíle annexam reíervatio nem], docent ,.non Mfai ditionem incurti refervationem ; quam tamen con waofu communiteradmittunt DD. ad fummum de re« fitum fervatione poenali , q uz fcilicet fit in odium pec- LY ur in ratione Votele Cati , quando peccatum non tefervat ceníurae, quam annexa m habct , qualia funt tcditürpo; fervata, ut notant bi eccata SS. Pontifici re ul Lug« Salmanticenfes. c. 13. 7. 3. fecus de referva tio- naad vel ne medicinali , qua fi t ob bonum Exclefiz, fiqui one. Re- L rectam gubernationem in aliqua religi fervatio enim eft reftrictio poteftatis facta à le- dbf itimo fuperiore ob bonum publicum , ut Ícilicet "ittcefe lis refervatis committendis de- umf fideles à peccatis il terreantur, cüm videant illa ab o tdinariis Confef- IY fatiis abfolvi nou poffe ; ejusmodi autem reítri- A giy Nora : &ionem poteftatis non tollit ignorantia ; licét inculpabilis ; ficut fi quis fimplici Sacerdoti non .'äfms 3Q dictionem bona fide confitea- habenti ullam juri !.,1 IIC. 4' tut fua peccata mortali 3, ignorantia certe non tri« dte x dicionem. Nihilominüs buit tali Sacerdoti juris lt hanc conditionem etiam requiri pro reíervatione u medicinali , decet Quintanad.. et. tr. 3. fing. 14 Aümficm & Jofephus de s. t. Diana tr. 14« refolut. 61. ?lcnm. in Januario i» tratt. de cafibus vefe ervatir refalutia- '-'uhllüccm we l, per totam «Ó quód etiam hac relervatio * f.t, D habeat quandam rationem peenz, licét medicina- TY o lis; Ímmoaliquos requirere, ad hoc,ut peccatum AN fiiS, U fit refervatum,nonfolüm licentiam proh:bitio bie : ? fed etiam talis poenz impofitz, docet Lugo [ Qu di[p.xo.fell. x . »mm. Y1. cumlquo addo 2sia qute WW R'[lgl füio bac generalis fl ad omnes panas Ecclefiaflicas, A. "haíj - De Miniflvo ref:'rvdtafum: 371 n fu'jfcidt indicaffe fententias probabiles, qua inboc U! pzpHofunt, st unusquisque in fatli o tOuTrentia T poffit eam dockrinam probabilem in praxim appli- W* care. — Loquimur autem hic de peccatis ; qua de- It ! facló refervari folent,quia de poffibili etiam con« 1 ceditur poffe refervari venialia & mer? interna ; 4! docet Lugo hic 4 ?7/j. 2O. fel. 2. fed boc parïmf 'ermü: guvat 4d praxim. :f j Ex quibus colligitur, in dubio, an refervatio-456 ! nem incurrerit pocnitens, poffeà tali peccato di- ( re&é abfolvi fine recuríu ad füperiorem , neque l! erit neceffe eundem adire,fi illi deinde certum fiat, uii ! | peccatum fuifle refervatum : quia refervatio jam (&* eflabolita, & peccatum directeabfolutum, — ia 11 Gobat ciz, j,ü* ANota 3. Cafus SS. Pontifici refervatos effe4 g yif varios , qui videri poffunt apod Archdeskin. r. 2. i Ir, 2.6, 4. à quibus tamen Epifcopi fubditos abe i? folvere poffunt vel per fe vel peralium ad id ípe- js cialiter deputatum , prím? quando delinqueotes i* habenz. legitimum impedimentum | adeundi SS, ;! Pontificem , ut habetur incap. »mulieres. de fent, dul eXcum. impedimenta autem, quz acceflum ad SS, /f Pontificem reddunt difficilem, enumerzt Diana j p« f. tr. 9. refol.6. Steundà , quandocunque ca- jr fus (ünt occulti , & nondum in forum contenfio- if fum dedudli, ex Trid, feff. 24. de ref.c. 6. & quod js In Doc genere conceditur Epifcopis,concedictiam j;/ Religionum Pralatis refpectu fuorum fubdito- jj um Religioforun: , docet.Leander & plures apad f i P j ; Oberafcher de Panit.c.6.S.6, — Epifcopisveró j 222 nul- ] Zrtimlu: II 372 nullus cafus de Jure commu ni e(t refervatus , && — A funt,quos quilibetEpifcop 9 — geníspo. ideo ca(us Epilcopales Áu fibi refervat ; qui i dcirco pro varietate Diosces üna fium varij funt. um Ín noftra Dmecgfx Saligburgenü l lporell peíervantur lequentes. Homicidium voluntarium Atinext ergo ptr« Wmnr etratum : tmconfa ttodd Infantum in le£to detentorum oppre[fio. Aborifas & flerilitatisprocuratio gapord Violenta manuum injetlio in proprios paveutet, l, p vel Clericos , l]ii! quf Inceflns in primo vel fecundo gra du confangui^ Muj à nitatis uel affivitatis. lutermgm Deimarum , aliorumque jurium. Eeclefit vlf ixi:, »otabilis defraudatia Vivere in publico adnlterio , concubinatu, fere Vi . »icátione. Wa (ipf Sortilegia, divinationes, ( incantationts, — i 48 Noia 4. Etiam Religiofi mendicantes ; HC qui gaudent communicatione privile giorum curm i, ipiis . poffe abfolvere extra Italiam à cafibusSS. li V'onufici refervatis( exceptis Bulle Coena) ut pa* iil tet ex Declaratione Urbani VIII. 17. Nov, 1628. [ DEAT| j relata apud Pa fferinum s4n.76. non tamen melur eü potfe ex communi fententia abfolvere àc afibus ','mïült D Epicoporeiervatis 5 hanc enim propofitionem : !üdatin'; mtndicaptes poffunt ab[oluere à cafibus Epi[cope Ftbod re[eyuatis non ob:entà ad id Epifcoporwm facultas ul te , damnavit Alexander Vll.quamvis aliqui pto- j ilisindi, babile cenfeant apud Paífer. rosz. 3. p 87.5. 447- UM xtta & Roímer. de Ponit. difp. y.a.4.Regularese : 'P«WH ANes LE kaliam degentes adhug hodie id pofít, : l | * *De Miniflva re]ärwrarum,j " ;7ä ! ANota $.. Confeífarium . L] Digece(is. Salisbur ms'l) hii genfis poffe abíolvere peregrinum , quiadfertíe- cum caíum infua, non autem in Dioecefi Salis- o hn burgen(i refervatum : quia talis confeffarius hae bet poteftatem abfolvendi à peccatis ia fua Dice- d) *' ceíinon refervatis , & pereerinus habet facultae tem confuetudine & | approbatione Pralatorum introductam , quam Eugenius IV, approbavit d quia poteft , dum in aliena Dicecefi bona fide ver- fatur , gerere fe in ordine adconfeffionem, ficut ; an alii, qu: funt incolzillius loci : nequeetiamcon- feffarij, dum peregrinos audiunt , folliciti funt i interrogate, nec Ícire tenentur , aut commodé n M" poffunt,fi qui cafus funt in eorum patria reíervati, Dixi : frfrat boná fide , [e non cedat infrandem legis, juxta confhtutionem Clementis X. $. 7. T qua fi poffet prefumi , uti przumi poteft , fi fie- tet conf*ffio inlocis limitaneis alterius Dioecefis » T jpnt teíte Clariffimo D.P. Paulo Mezger 7r4&i.8.4ifp. 49. 4rt. à. . 2. num, 1f poenitens joxta proba- mlllmü " biliorem fententiam erit remittendus ad fuum Epilcopum , vel alium habentem poteftatem in :zllï r iQV- í ] refervata , quia tunc Epifcopus refervans meritó yí cen fetur eíle invitus, ne juíla peccatorum refer- nj 1 t juü'.'ä vatioffiat inutilis , & ejusmodi poreftas abíolven- m - dicedat inprajudicium boni commmunis, Et li- " EM M / 1 | cét poteílas abfolvendi hujusmodi confeffarii non À - fit tali Epifcopo dire&é fubje£ta eft camen reftrin- f l " gibilisindire&e ex fubtra£tione materiz in fubdito j BW l / tranfeonte ad aliam materiam. Itaetiam Magnif, D. P. Wimbperger £ p. 1.4. 24 $. 3- ANotA ulilüä 374 ehHticulus III ä ; fl op 4 Nota 6. Prelatos Regulares poffe propri authoritate absque, confilio Capituli licité ; & nfio,fl valide refervarealiquot cafus, prout in Domino Áum in pro falute , neceffitate, ant utilitate fnarum ovium fitümà Anatte exedirejudicaverint , fed non ni(i contentos in füted Buila Clementis VIIT, Ita exprefse Bulla his ver» * bis * quocirca , ut buicmalo Jantlitas fisa opor- p qeias tjne provideretdecrevit ut vemo exregularium IY fiiperioribuspeccatorum abfolntiones [ibi vefervet exceptis qua fequmntur, aut omnibus, aut eorum Ui t tüünori aliquot , prout (ubditorum utilitati expedire in Domino judicaverit, Etinfra : Sj quod aliud Wtl peccatum grave pro religiani; confervationt , aut kf proconfcieztio puritate vefervandum videbimr , lt ; dd nvonaltter fiat , quam generalis capituli in toto Iptricre y Ovdineaut Provincialis in Provincia Matuvá Ain difcu(fione, & conjevi[n. Sunt autem cafusin Bul-. sj lacontenti fequentes. 1. Veneficia, incantatione$, (qar Sorulegin, 2, Apoltafia à K eligione , five habitu ul dimiffo , five retento, quando eÓ pervenerit, ut t ex:ra Monallerium fiat egreffio, 3. Noéturna & uj futiva egreffio & Monaílerio etiam non animo tlj Apoflatendifacta. 4. Proprietas conira votum ifm paupertatis, qua fit peccatum mortale, f. Jura- pi, , menrum falfum in judicio regulari feu legitimo. uj 6. Procuratio , auxilium feuconfilium ad abor- wj tum facendum poftanimatum foetum , etiau ef- ftlöfem fe&u non fublecuto, . Falfificatio. manüs feu N figili officislium Monaflerij feu conventüs, 8. L Furtum de rebus Monaflerijin ea quantitatés QU& ; fit peccatum mortale. 9. Lapíus carnis voluntà- i. rius De Mirifiro vefervatorum, ' 37f | rius opere confümmatus. 10. Occifio , vulne- i ibl ratio , feugravis percuffio per(ona. 1 1. Malitio- fum impedimentum;retardatio, aut apertio litte- Jonio od rarum à fuperioribus ad inferiores , & & converfo; T Anautem ficut per Decretum Clementis VliL js W fuit reflricta poteftas fuperiorum refervandi cul. i pas » ita etiam fuerit reílricta poteftas refervandi cenfuras ? controverfia eft, inter DD.negatSuarez jirin difp.2 9. ((8. 3. n.3. Affirmat Tamburinus de Ca- nf:m! j titi fibus refervatis /;b. g. e, 7. »m, 21. cum com- muniori DD. & ita declaráffe S.Congregationem, vliri! "I teftatur Lugo Pic difp. &0. num. 47. & aliàs elu- deretur facilé Decretum Clemencis VIII. pnt, ii Nota 7. Regulariter, ac moraliter loquendo461 [jant fuperiorem debere effe facilem potius, quàm dif- ficilem in concedenda facultate fubdito petenti ut ] m poffit ab alio abfolvi , monet Suarez 2:fP. 30. fet?, g 4- quia regulariter acper fe loquendo minus peri- culieft in concedenda hacfacultate, nam commu- i hzbllï gnclll»ü niter faltem aliud periculur non cít , fi conceda. tur illa facultas , quàm quód poenitens inde con- du* traheret facilitatem peccandi , cui tamen jam per o l t W[W hocipíum fuübvenitur , quod debeat iemper vel períe, velperalium à fuperiore petere licentiam, . n i utà tali peccato abíolvi pofit. Exontra veró , f | giflm'f'v neget hanc facultatem regulanter , & inoralitec TL feré femper eft periculum uc fubditus vel nolit i '[i]i!? h m;f.üs M confiteri fuperiori , & confequenter diutius con- feffionem d.fferat , donecà Confeffario difpoaa: ;g(&[ül J u tur ; vel veto etfi. fuperiori confiteatur , eidem tamen conáteatür minus difpofitus, | Ethzc oin- j ) hià 376 adrticulus £, ; nia confirmantur dicó S, Thomz i» 4. difl. 17.4. iif 3. art.3. quaftin. q.ad G.ubiait, Superiorempece bijlit care , qui difficilem fe prabet. in concedenda bac füblit faculiate. — Ecfubdit rationem : quiamulti funt Aüimur adeo infirmi, wut potiu: fine confeffione mori velint, Apta quam tale peccatum tali Sacerdoti confiteri, Unde - ünem| j , qui nimis [ollicité funt, wt con[cientias [ubdi- li - tsf torum per eonfejJionem [ciant , multis laqueum diaboli inijimaut, Q per eonfequens fibi. ipfit. * Qd Quod fi tamen. hancl tonced icenrian; injufté negaret fupeger , non poffzt ab alio directé abíolvi fub- [ Ànby ditus , juxta communem contra. Henriquez lib 8.c. 3. & nonnullos alios ;; quia Trident. czr.in tonpa 9. 4.£3. €xprelse dicit extra mortis articulum Sa- ffüta cerdotes inferiores nihil poffe in reiervatis, nem. |Ni " pebne facultate fuperioris. — Vide Lugonem bic ifb &O. »supn. 388. juli m ;| 362 ) Nora 8. Pofle fuperiorem dare hanc poteffa* LY tem abíolvendi à refervatis , ut penitens íe poílea ! Vif filtatluperiori , ut patet à con(uetudine plorium ", Religionum , & habet praxis Societatis ] E SU, | fupllil aitque Dicaftillus hunc. effe fenfüum communem ! quipc DD. neque. hanc obligstionem ad fiftendum fe Tioj fuperiori cít ad confite:dum Sacramentaliter bis 1 Wi ideni peccacum ut aliqui obijciunt, íedad figni- DT | ficandum íuo fuperiori fuum peccatum expe- i, &andoab eo, quod ipfe expediens judicaverit, fni Et hanc obligationem purat Suarez difp. 3C. fett. Y ] j. proven:re ex peculiari modo , quo fuperior lity delegavit jurisdiclionem fuam ad abíolvendü íub torfi aliqua limitatione feu conditione. Lugo verà bl difj m -- f 4 De Minifivo r:/är-vitn rum. '3'77 Yi difp.1 f. fel, 6, a num. 102, exiftimat valdé pro- MP((' babiliter oriri ex pacto tacito inter fuperiorem,& uhi fübditum,ita ut hz facultas non detur,nifi habeat i - animum, faltem implicitum hanc obligationem tl acceptandi ficut contingit in eo , qui fufcipit Or- Ui dinem fubdiaconatüs, quem , dum íufcipit , ob- ii ligat fe falem implicité ad votum folemne caftita- i tis ficut enim fuperior poteft non delegare juris- i,þ. dictionem fuam , fic poteft fub eadem conditione 1ng concedere , ut fi(ubditus velittali gratia uti, con- li fentiat obligationi comparendi coram fuperiore. :,z [ Ambo tameh cit. AA. dicunt hanc obligationem üti » comparendi poítmodüm coram füperiore effe nj j gravem. Qifi ANota 9. Si Confeffarius petit licentiam abfol 465 nit vendi fubditum à quodam peccato;in quod lapfus eft , & fuperiorilli concedit pro hac vice, tuncvi i hujus licentiz non poffe abfolvere àpeccatis refer- j ( vatis,fi quz commifit poft talem petitionem fa- Gam , & licentiam obtentam : namin hoc cafu J füperior concedit przciseid, quodpetitur : at. nf qui petitur tantüm facultas abíolvendi à peccato, quod tunc commifit : ergo, Idem eft , fi petat mfc M licentiam abíolvendi determinatam perfonam ; ;mu tuncenim vi iftius licentiz non potelt abfolvere r aliam, Quando veró facultas ita conceditur, ut Tif ponitens. eligat confefiarium , qui eum pro hac j vice poffit abíolvereà refervatis: velfi confeffario licentia datur abfolvendi illam à peccatis , quae :nþl ; j( jl confitebitur ipfi pto hac vice, potefttalis poenitens w abíolvi etiam a reíervatis poít obteatam talem li- centiam i aa $ x - rticulus II, 378 Centiam comriffis, Ita Lugo cit. citans plures fiabf hilic alios, €6 quód inhoc cafu verba conceffionis non fignificent ullam limitatisnem , ut peenitens pot- dubl fitabfolvi pro hac vice ab omnibus refervatis. pl Nota1o. Quando fubditus confitetur Superiori j 46 habenti poteftatem ordinariá abfolvendi à cafibus li refervatis, ipfe tamen per oblivionem inculpabi- n lem omifit peccatum refervatum , probabile effe , jni quod füperior per folam abfolutionem indirectam fron peccati velit, feu prafumatur velle diredté au- pus ferriejus refervationem ; ficut enim fi fubditus titg) explicité diceret fe defiderare abfolvi ab omni fisi vinculo quantum fieri poteft , jam fuperior cen- di: fetur velle refervationem, id etiam in noftro cafu, prur ubi id petit implicité. Itacommunis contra Sua- D 1e2 difp. 3 t. fecf. 4. qui putatid folüm verum eífe tl quando poenitens confitetur aliqua refervata €ó L uód fecus recurratad fuperiorem tamquam pro Mf confeffioneOrdinaria. verüm fi in hoc caíu prarfü- [ mitur ablatam effe refervationem pro inculpabi- [ liter ablitis , poteítetiam prafumi , quando nul- AUs lumrefervatum confitetur, poteft enim contin- trgu gereut qui confietur unum . folüm refervatum, t obliviícatur 10.refervatorum,& qui nullum con- qup, fitetur, folüm unius , in quo calucerté non eft lu fundamentum tolli illorum refervationem , non lb,q veró hujus. praefertim cum refervatio , utpote 0- l!gi; diofa , fit reftringenda. * [ 6 Quari hic fo lec utrü m virtute Jubilei pomt [ paenitens aliquando abfolvi à refervatis poft trans« aQum jam Jubileum ! Refpond. coruniter poffe V!m J D p 'De Minifiro rejärfuutum»:.:r 379 r fi abfolutio inchoata prius confeffione ex rationa- nis i bili caufa differaturà confeffario poft transactum :n;pof» Jabileum ; quia causà inchoatá , & Jufto titulo iU prolongatà Confeffarius tanquam judex retinet 1periufi jurisdictionem. Quod tamen DD. folum intel- al ligunt de peccatis refervatis commiffis ante fini- a tum Jubileitempus : quia licét propter caufam ld h jam inczeptam prolongetur jurisdictio non tamen r prolongatur ajia jurisdictio, quàm illa folàm,quae ( prius conceffa fuerat, prior autem jurisdictio fue- ibl rat adabíolvendum à peccatis & ceníuris contra- ; on &is intra illud tempus, & non extendebat fe ad o t slia: ergó etiam poft Jubileum tantàm prolon- xoafm gatur jurisdictio adabfolvendum à peccatis com- N miífis intra vel ante tempus Jubilei : Cujus ulte- m u riorratio eíE: quia caufam effe inczptam non fa- TT &it , quod propter connexionem & unionem con- j PW - feffionis poffit confeffarius abfolvere ab alijs pec- vll catis diverfis , fedfolüm datjus ad perficiendam r ulpabi- eandemcauíam , quz capta fuerat . confeffio T autem cepta fuit circa. peccata jam commiffa : ;onliü' ergo. Qod confirmatur, quia ponamus ali- ii quem poftes commififle peccatum hzrefis v.g. ad U quod non dabatur fscultas in Jubilzo, certum eít, n quód talis non poterit abfolvi ab hoc peccatoex D ü — €o ,quia confeffio circa alia peccara ceeptajam fuit: ote ? ergó neque, ex hoc capite poterit abfolvi à reliquis relervatis polt temnus Jubilzi commiffis ; quia - eodem modo jurisdi£hio non . fuüit data. ad abfol- pomt ht veadum ab aliis peccatis poft terpus Jubilei com- j PJ mifis. Quod G camen quis tempore Jubilzi con- J fite- » Jr?imlu.r 1. 80 fietur , & abfolvirur cum intentione illud ]u- lt libtrib crandi , licet poítea non lucretur , quia nonprz- flat cetera requifita , ea. peccata non (olàüm non driffe manereamplius refervata , fed nec manere obli« DT ationem illa amplius conGitend: , docet Suarez ml difp. 3 1. fe&. q. & plures apud Dicalt.]lam hic finm, tr, 8, difp. 1. numi, 162. eó quód jam fuerantdi« dtbetkp miffa per legirimam abíolutionem abíoluté colla- todele tam independenter à futuro eventu , & conditione I qudt d af implendicaetera. — 1dem eft de peccatisin confef- fhirm| fione inculpabiliter obliiis fecundüm di&a in rj num. 464. 46 6 Noeta iX Si confeffio. peccati refervati fuit lüimas invalida , ob defeQtum v s. doloris lupernaturalis, h lnj?m&' nihilominus per ablolutionem datam ab habente lum pl poteítatem abfolvendi, refervationern ceníeri ab- Wunefe latam : quiacum abfolutio à refervatis noon ne- TT ceffarió fit Sacramentalis , meritó poteít cenferi , t fuperiorem abí(tuliffe refervationem , fi fubditus UT boná fide fe illiaperuit; &aliunde jam obtinetur Mi finis, quiin refervatione peccatorum intenditut fff, j fecundüm diQaim ». 455. Vide Clariffimum P. Mezger tract. 8. difp. 49. art. a. S. 2. num. Y7. l 467 Ultimó adverte, in articulo mortis pofle quem- libet Sacerdotem abíolvere etiamà refervatis , & quidem directé ( cüm tunc nulla fit refervatio ) Dfþr faltem in defectu proprii Sacerdotis, quamvis uni- l 1 veríaliter ad omnem cafum etiam illum,quo pro- prius Sacerdosadeit , illam poteftatem cu;uslibet U Sacerdotis extendant aliqui ,ut notavi ln z4m, ï()! 428. uon poíletamen excommunicatum non :o- Wtj leratum, v : .br- Miniflro r&/irvatarwu.e ' 381 Udhh leratum , fufpenfum, & degradatum,fi adfit alius HPW liber ab his vitiis, docet communior , idque de- | f0l claráffe Congregationem Card, teflatur Fapna- obl nus £» cap. son e[] nobis, de fponfal. Nihilomi- u nus i peccatum refervatum habeat annexam cen- m hii furam , peenitens abfolutus etiam directé ab illo , i di debet fe przfentare poftmodum fuperiori , dum colle convaleícit. cap. eos, qui de fent. excom. in G. itOnt. non quidem, ut iterur abfolvatur,fed ut fe often- " dat abíolutum , obedientem , & paratum ad hi majorem Poenitentíam fufcipiendam, fiilli à Su- penoreinjungatur ; aliàs reincidet in cenfuram. ji ll ita Salmantic. 2ic c, 14.Aliqui tamenapud Sporer tuti in infirudl. cosfeff.p. 3.0, 6.. qui illorum fenten- gpett tiam probabiliffimam vocat , docent, hoc folüm r d* verum eífe in cenfuris ad forum contentiefum de- n nt du&lis, & de fatisfa&ine huic foro, non forocon- tn&!i ! fcientie przítanda, ídque probant ex Tridentino jpdint cit. num. 425. Plura vide hac in materia a- tinetuf pud Magnif. D. P, Petíchacher. de Pois. q. f. liil -rfo 3. um n If 17' Anricurus IV. - 5qütm' " : Ht ) Deprobitate, [cientia, & jg n* priidentia Confef[arty: y d | st Uoad primum fcilicet probitatem in mini 448 ) n Q ftro pornitentiz neceffariam conftat primo 7)l Ü &on requiri ad validam adminiltrarionem hujus S PU " " 3 - .Artimlþ IV.. Sacramenti fpecialem aliquam bonitatem, feu (la- tiftism mur fueu tum gratiz ; quia ur dictum e(t de Sacramentis in genere , Chriítus non voluit , ut efficacia & valor lridipa Sacramentorum à probitate miniítri dependeat. ut tüfe. expre(se docet S. Augult. Isb. . de Baptafimo con- tllaion tra errorem Donatiflarum , idquedefinitum eftà gtüter f Trident. f2ff.77 . de Sacramentiscan.t h. bi. fiquis lntican dixerit miniflrum in peccato mortali exiflentem tim modbomnia effentialia, que ad. Sacramentum Mdl' dlsal conficiendum , aut conferendum pertinent , ferva- ttefurium verit, non conficere aut conferre Sacramentum hat lii AAnatbema fit. Vide dicta de Saeramenti: in ge - tifedion nere num. 190.. Requiritamen ad valorem hujus !Xtatu[luml ficut & caterorum Sacramentorum fidelitatem ^notdie intentionis agendi , quod Chriftus inftituit, pa- m g. tet ex ibidem dictis de Sacragsentis in genere à Vittit num.138. Couítac fecundo ex ibidem diclis 4 Vmrnat num. 193. ad licitam adminiftrauonem requiti V flatum gratie juxta communem Theologorum LTY doctriaam cum $. Thoma 4. 64« 47t. 6, quia fans ts &a fancte rra&tanda funt. Hinc. Auguft. Iib. a, rsid sontra Param. c. .O. inquit. quia omnia Satras m: W"m mentacim obfint indigne trallaniibus,profunt td- Mblliterfug,' ! menu per eos digne famentibus. Quate fub gravi Iriy gutr peccato obligatur Confeflariusfaltem ante abío- V gf lutionem fe per contritonem reponere ad (tacom Tndos gratiz » nifitanta effer necefficas abfolutionis , ut l dtg; " moraliter nou poffit prius contriuonem elicere. ;H'&alii. Ut fi periculura eft, ne dum conarur elicere con- .!' .lu m"m tritionem , moriatur «grotus, tunc enim potelt; inthuæn ln & debetabíolvere(ineilla : nam in tali cafu ne- MP" Audi ceífitas JDe probitate , feientia, d'e, — 383 u ceffitas proximi , cuiex graviori|precepto tene- Qu mur fucurrere, cur impoffibilitate morali mini- Val ftri difponendi íe ad contritionem facit , ne Sa- u | cramento irrogetur irreverentia per talem admi- Jg U niftrationem in peccato ; quód vel maximé colli- ndi gitur ex fine principali;ad quemàChrifto inftituta jn " funtSacramenta , in remedium fcilicet, & falutem T animarum ? dixi per coptritionem : quia ut o« 20] ftendi deSaeramentis in geuere num.19f. noneft i neceffarium premittere confeífionem ad mini- TL ftranda licité Sacramenta, exceptà Eucharifliae p confectione , fed contritionem (ufficere, quianon uj extatullum preceptum de pramittenda confeffio- ia ne inordine ad confeclionem aliorum Sacramen- m torum , & aliunde fan&titas ; ut reverenter fancta yut Á traCtentur , haberi poteft per contritionem , nec jidisi etiam ex natura rei requiritur , ut quis eligat cer- tiffimum medium , nempeconfeffionem , quá re- requiri potufl ponat fe in ftatum pratiz , fed fatis eft, quod e- " ligatmedium; quàd prudenter credit fore effieax, m nempé quód conetur elicerecontritionem, Dixi gurh item, faltem ante ab[olutionem. Yloc enim pro- ul lh babiliter fufficere fus& probat Lugo 4e Saeramen- g tiringenere fet, 9. « quód Sacerdos, quando m audit confeffiones, non adminiftretSacramentum [irq fed quandoabfolvit. Itaetiam Dicaftillus Tradt, 1. de Sacramentis in Gen, difp. 3. dub. YO. num, fihs y d 24;.&alii. Vafquez tamen in przlenti dífp.28. "TA féE. 3. num. 3. docet requiri ut fit in ftatu grotia, antequam incipiat audire peccata , quia ex quo l i AA incipit audire peccata , incipit exercere fuum miz nifterium. uf Ar-ti&ulu: H 7384 nifterium, Ita etiam Suarez 4/j. 12. "um 10, 3. i exitimans oppofitum absque dubitatione(in quo genere fuo mortale, j p exceffit)) effe ex n Qu od attinet a d doctrinam feu fcientiam in mi» Titioneg 46 niftro hujus Sacramenti neceffariam , communis digied fenfus DD. eft requiri in eo aliquam fcientiam ; ijsp quäd hanc enirn poítulat pro fuo munere judex,doctor, quomdio "Medicus , Paítor, quorum omnium períonam ut obfervat Suarez diff. 28, tutnabfo gerit confeffariüs : fcientia re- dudptii fe&. . ita ut graviter peccet , qui fine lirmtt ao quifita confeffarii officium exercet : exponit €- lpolic nim fe periculo non re&é aámini(trandi Sacra« mentum, ut communiter tradunt Do&ores, muiDp, iln om 1mo noníolüm ipfeSacerdos, fed etiam füperior, officio audien- p 0 f qui Ícienter ilium non removet ab luttíiat di confeffiones , gravit er peccat B ficuc & ipíe dicti Sacerdotis commif- W6 quer etiam , cui examen praz fumefl , graviter peccabit, fi approbet indignum, Atulig ut re&é advertit Dicaftillus dz/p. 1O.dwb. X a. s. Vr 341. Porró fufficieus fcientia pro confeffario N Theologis hac : ut novit Wl ftatuitur communiterà ea, qua funt de [fubítantia Sacramenti tüm ex Ó dühit:[' ntur ad vali* X P parte miniftri, que nimirum requira dé licitéqne adminiftrandum hoc Sacramentum s UMT lils judi tum etiamea, quz requiruntur ex parte peeni- ] tentis, ut funt dolor, propofitum, integritas cone lt feffionis &c. — Requiritur item, utin iis peccatis, Xl qua conimuniter occurrunt, id eft , qua commu- ml niter folent committere illi, quorum confeffiones Rmmm) ' audit, poffit difcernere communi & ordinarió Mi modó , qua venialia, qu mortalia fint , & que- Toite nain & . d .38$ TAU De þrsbittte, fiientia, cä*'t'. u ] nam circumflantiz fpeciem. mutent : quanam ( item peccata reípeétu fuz jurisdictionis fint refeta T vyata , & quanam habeant annexam ex commu- Ym micationem , vel obligationem reítituendi ; vel enrat abijciendi peculiariter occaionem peccandi, ut de . . in ïgdoau*) ijs, quód opus erit , pznitentem admoneat etiotát quo melioris conditionis funt , qui habent facul- Wo il tatem abfolvendi à refervatis per Bullam, vel pee aliud privilegium ut recte obfervat Lugo cit. Hac u ,gonit t tamen non omnia ita requiruntitr , velut advertit Lugo hic 4/fp. 22.. fe&l. 4. num. 7O. cum com- j $at hr muni DD. ut fit necefsé confeffatium poffe per fe ipíum omniadifcernere , càn fufficiat, ut intelli- iget gat, qu frequentius accidunt : de siiisvero due I bitare íciat , & legendo , vel confulendo peritio4 & lg!l cnti It5, quarerein dubiis , quid fa&to opusfit : càm de ingulisgoortalibus judicare difficilimum fit, & d ] valdecontroveríum, Monet hic item Martinon Aifp. $3«de Ponit. fetl. 3. ". 156.. Confeifarium )nflf[lm | g non debere peenitentem interrogare, quando de €o dobitat , putaveritne fe graviter peccare ; quia [ ( hoc penitentem in fcrupulos conijcere: fed fuf- anm [ ficere, ut (ingula audiat , prout geíta funt, & de illis judicet juxta principia cómmunia , & cone T Pratereà norat u d clufiones Theologiz Moralis, Dicafüillus hic 4:fp. 30. db. x 2. 9. 24e. quando chüllil dandum eít confilium in futurum, vel imponenda d zeítitutio , aut prohibendus contraétus dubius, jfiont of ii àsi vel quid (imile , fi ipfeconfeffarius non poteft fe iplo idrefolvere, eritbonum confilium. petere à M u pocuitente, an fit paratus ad cenfulendos homines bb peritos , Mrticulus IVf $86 — o circa illud ht peritos , & flandum illorum judici Qun, u dubium : quód (i poenirens promittit, abíolvat di- puauta cendoilliobligationem , quam habet confulendi tng aliquem, vel aliquos de illo dubio. Similiterno- ttgiritu tant Salmanticenfes hic cap. 12. punét. L. num. $. ol Ícientiam , qua in confeffario requiritur. non effe Qu lu eandem pro omnibus , Íed habendam effe ratio- UIade deducunt , li p nem locorum & períonarum. mulió aliter loquendum effe de illo, qui ex officio 'wi:miiprc expofitus elt ad audiendas omnium confeffiones, 0bl adnin quàm deillo,qui non omnium confeffiones andit; hat & majorem fcientiam neceffariam effein eo , qui ] attniluo audit confeffiones i. frequentiori civitate omniü tau volentium apud fe confiteri,quàm eorum , qui um folüm excipiunt rufticorum confeffiones , nam ad tll confeífiones rufticorum major (cientia requiritur ii quàm adaudiendas confeffiones hominis dodti, UTO inquit Lugo cit ;quidquid dubitet Navartus; quia nfcflarius infirui ab ipfo penitente óe fürieto, poteft co gravitate peccati, & aliis circum ftantiis aeceffariis. At Atl Denique Lugo fepius cit.à data ha&tenus do&tri- nareclé exopit cafum neceffitatis , ut. in articulo lt mortis , in quo licet Sacerdos fit ignarus & in- Altittm & B do&us, debet audire confeffionem, & abfolvere: quia fcientia cenfeffarij requiritur ad interitatem u g * confeffionis * cüm autem in illo periculonon re- »*ucpuf, ; V!tfili], quiratur materialisintegritas ; Íed fufficiat pet* cipere aliquod peccatum , vel etiam peccatum in "g genere : non obftobit confeffarijinícitia in €o ca- "tf Íu: Vindeidem dicendum erit, quando Chriftia- "tng i , qui infideles in (ervitute detinentur, nonha- tle €Dt , s 387 De p;-oleirate : jc'z'exn/i;:' ; zä*c. bent , nifi uaum Sacerdotem ignarum , & indo- "1 Iu &um, ut docet Suarez z. 6. quia illa ecam re« Que ta- T putatur neceffitas moraliter extreina. men fingula int ellige de Ícientia , quae folüm aliàs Iltt n requiritur ad licitam adminiftrationem hujus Sa- cramenti , nam etiam aliquem tunc fcite cebere , n Quz (unt de valore Sacramenti aliunde conftat. 3 docin | His przmiffis adhuc difficultas eft, an & qualis. 7O NU Ícientia pxorfus neceífaria fit , ut Sacetdos non^ modolidté, verum etiam validé Sacramentum (ficot [ l hocadminiftret : Martinon hic4i/f. j 3./s& 13. s auäi; docat ad valorem hujus Sacramenti requiri per fe t0 SJ in miniílro (cientiam , faltem actualem , & &og- « nitonem peccatorum faltem in particulari, & lm)ï*l judicium de jisdem atqué cenfuram quantüm fieri ii poteft modo in num. priori explicato. Fundat au- gqmmg tem fein Concilio Trid, fe/f. 14. c- f. quod exigit Ó dUäF? à paznitente, tanquam per íeneceffarium huicSa- N j cramento, ut expoaat Sacerdoti ominia fuà pecca- n tamortalia fecundüm ípeciem. & numerom ; & ;cclïafliü circumftantias fpeciem mutantes, quoad fieri po». j dMi' tefl,.ut Sacerdos de illis cenfeat, & joxta criminum " gravitatem convenientem fatisfaCtionem injun- TU pat. Et hanc difpofitionemtanquam cffentialem pv exigit , & ad valorem confeffions neceffariam rg(iflf L effe ac per fe requi(itam à Tridentino non negant wl;)fW:' 'Adverfarij. — Atqui fi ea, qu& dicuntur àpoeni« Ut ! tente , non percipiuntur à Sace rdote , non eft ve« u Nam confeffio Sa- r 1 expofitio, neque confeffio. [^ . eramentalis efteffentia liter peccatorum accufacio,x ^, adcujus ele neceffarium eft , ut à judice percipia- * . fl i* bb 2 tur $. þmk ! . rticulus, IP, * 488 [ tur : & non eft folüm confeffio pcenitentis apud: ttft eri Íe, autcoram DEO : fed eft confeífio Sacerdoti atüculo fa&ta in judicio , & foro Ponitentiz , de cujus ndtet ratione eft , ut generet notitiam in alio : Et fiem uemadmodum veré dici nequit , patefeciffe ali- vitt co quid alteri is, cujus mentem & fenfum alter nom Re[p. percepit $. fic nequeeft confeffio apud illum, qui t t non percipit ea, quz. dicuntur à confitente , qut Mponer autem neícit difcernerein particulari, fpecies, & idneglig» numerum peccatorum , eodem modo íe habet, ac CUT fi peccata illa nullatenus perciperet : ergó. De- :Illm.m nique SacramentumPoenitentiz eít judicium con- tris [ ftans effentialiter accufatione legitimé probata per Tivl confeffionem rei , & fententiá judicis. Quare Clljus Pw talis confeffio neceffariae(t, ut. pet. eam judici a conftet, quid a&tum fit. [ 9. feii, 2, & plures alií «71 . Verüm Suarez dif. 2 'gcmm tum ex antiquis, tum ex RR. non tequirunt in Qonein Confeffario aliam fcientiam , quam jut fciat pro- - IOQUcnd, ferre formam , & poffit cognofcete peccata faltem Qtgrc fub ratione communi peccati , qualem notitiam U nila omnis Chriftianus habet , qui intelligit quid con* D qv feffionis. nomine fignificetur : nam fiprior fen- W Lom tentia vera eíffet,neceffe foret,ut, Confeffarius cog* W A0j nofceret fpecies moraleslomnium peccatorum v&füü Deinde in articulo mortis fufficit ad validam,imó t m &tad licitam adminiftrationem fcire peccata in lgmm 1 Vl communi,cim aliter poenitens ea explicare non t teneatur , & tamen etiam ibi Sacramentum Poe- nitentiz eft judicium conlans effentialiter accufa- MU tXimmu tione legitime approbata confeffionem rei & fen« tens LE De probitate , fcientia , &c, : 389 tentid judicis : ergo extra articulum mortis fal. j apwl tem erit valida. Neque dicas exeo , quod in u articulo mortis licité & valide poffim in comunt T «onfiteti , non fequitur , quàd extraillum poífim T faltem valide; ergófimiliter in noíliro cafu non (v valet confequentia, W WF Refp. extra. articulum mortis id non licere47& m ex malafide , quia cüm fit de neceffitate pracepti t Ü exponerenumerum & fpeciem peccatorum talis IfSy id negligendo poneret obicem effectui bujus Sa- j i cramenti , ideóque etiam valori fecundüm di£ctaà j d num.242.ex defe&u ícillicet materie & difpofi- It a tionis, Dixi fi mala fide id faceret, nam fi adeffet x Fv bona;,valeret Sacramentü, Aliud eft de miniftro, à Qu l cujus probitate, velbona fide non dependet ne» T que «ffectus,neque valor Sacramenti ex »4m.468. Hinc ait citatus Suarez doctrinam fuam effeintel- i ligend&m per fé: quia cum poenitens obligetur ad u non eligendum Confeffarium ignaram, & per fe , plü' loquendo, peccet graviter fi id. faciat: inde fe» l ald quitur,confeffionem, cum illa confcientia factan, u | eífe nullam. Sed quod ad prafens attinet, illud TU inquit , eit peraccidens ; quia non eft nulla ex ii defeQurniniflri ; (ed ex defeGtu materiz;, & dif- j pofitionis pcenitentis, Suppofita vero bona fi- ,gtut de, & fufficienti di(pofitione ad confeffionem ex qumw parte peenitentis , abfolutio dataà Sacerdote licet a ignaro , validaeít. - L " Demüm quod attt net ad. prudentiam ,. ad47g " eixn maximé pertinet obligatio ad infiruendum, )d examinandum , '& interrogandum panite ntem, $ ut j s /^ ] Arti-mlm; IF, 390 tsf ut hoc modo cortigat errores « & fappleat defe- t fücde €us llius. — Circaquam notat Logodifp AX Invinabi y7 poenitentem à feipfo diligenter examimatum tndi, n yon cífe interrogandum à Confeffario , & exami- tndati nandurmn ulteriüs, quamvis probabiliter credat , fe um inventurum aliqued. peccatum , quod poenitens futtndts noninvenit: Trident. enim dixit, à fidelibus nhil (ntto am plrus exigi ad confeffionem , fi dixerunt omnia hod w] peccata , quz poft ddigens examern memoria , Tittion Occurrerunt, Exqua ratione putat Medina , quoiai poffe Confeffarium non monere poenitentem de peccato etiam evidenter noto ipfi Confeffario & ï' 9- h DL non occurrente poenitenti pofl diigentem dilcuf- forafn fionem. Exigit tamen de Lugo nifi pmbabiliter *f vd putet Confeffarius, 1e inventorum circumíftane tirofi i tiam , que adfert obligationem reftitutionis, tune JRECL enimtacere cederet in. grave derrimentum tertii , dm" miü cui poteít minifter media confeffione renfedium adhibefe. db Secundo 1 qu;mdo ex taciturnitate qum g Confeffarii impenderet penitent periculum gra- DT vis mali , v. g.periculum tacendi poftea pecca- L lgt tomceffante fervore prefente.quo facilenunce vi ceret verecundiam : undeecoutra bene,facit, fi W Ql noninterroget peenitentem , quen videt ex obli- vione tacere peccatum , negaadum forté ob vere- Wllgc, [ r j cundiam, É per interrogationeni mermoria oCcur- Ti rent , ficenim confulitur falpti. poenitentis ; nec exponiturpericulo invaliditatis confeffho. 7ér- 'imällm "n tio tnifi probabiliter judicet ; quód poeuiteris 0- j Ti mittat aliquod non ex oblivione , fed ignorantia , 1 Ut coriuniter ficinrudibus: quia fcilicet igno- b tant 1 € 6 : — d 39t De probitate , fcieutia , [ dlf(: rant,fic exprimi debere , tuncenim ab ignoran- tia fua deducendi funt : fi tamen | ignorancia fit AM invincibilis v, g. circa valorem matrimonii Comn- Ial tracti, nec ex monitione confeffarii. fit ulla fpes ,examïj emendationis , vel multa incommoda fequantur; dt non eft monendus pcenitens, fedinbona fide per- od mittendus, — Aliud foret, fi erroreffet de impe- Jj D'—ïfül dimento. dirimeate matrimonium primó conira- T bendü,vel interrogaretur Confeffarius de valore n0tid, matrimonii , quia (ilentium illud Confeffarii effet jdint approbatio erroris, ltaSuarez ; Sanchez, & H«n« m d fiiod riquez apud d« R hodes di/j. . de pnit. q.6. fe&t. f $ 2« Dixi: fi error fit invincibilis, nam fiin ; atl | confeffione deprehendatur etrorex parte poeni« yblit tentis vel ignorantia vincibilis & praviter peccae lm;[!?u' minofs,(iue controverfia monenáus eft poenitens: ms,füfil ? Soarez tamen, Medinz & Lugonis fententiamn vi- 3j tU detur reiicereex eo , quód fundameütum ilius Mi probaret , nec indo&tos effe interrogandos un- ju."nihät quam, fi dilipentiam adhibeant, quantam poffunt, umg!k' undeexiltimat, quamvis poenitens ad aliud non | Pti(l'l obligetur, obligari tamen confeflariam . ut ni- i mirum cauía:n judicio Sacramentali fufficienter il explicetur, antequam (ententiam terat Judex , DU 1] intellige, i pctet , interropationem faam profu- 0 t De viris tamen do&tis confef- Ifi türam poenitenti. g fariusnon facilé formare poteft probabile judiciti, [ ] fe iaveatoni m peccatum , quod omiferunt, pre« i i dertim (i acvertat , vel poenitens. dicat , ífe omnia ]i u dixirnus de exa- rir&éexamináffe, Vide etiam qux Ex ) L eceptum tnmm. 345« m m.ne cir-.;a«kxmm P ac ( bba ub 391 ädrtistn: If'.: . hac do&trina deducit cit. Lugo * fi omiferit cul- &t nlb pabiliter conteffarius ronere poenitentem de ob- ligatione aliqua ; verbigratia reítituendi , tenetut VeCUf poítea monere , quamvis damnum aliquod fuum juern tumeat . . tOnm fi omifitinculpabiliter ; tenetur mone ze , ficommodé poteít ; (i non peteft commodé UT non tenetur , imo fi non moneat eum, quem curm Vareft damno fuo tenetur monere, non tenetur reftitut- RI]&& )! re, quiacontra religionem peccavit non contta Of juftiiam.. vere fi conteffarius dederit poenitenti iütte cum culpa gravi falfum aliquod refpenfum, verbi Mptnd gratia : dixerit poenitentem obligari ad reftituene LT dum , velnonobligari , tenetur cum damno fuo tf illum monere,imó íi aliter reparare non poteftde- d po fe&lum,tenetur ipfe reftituere : fi fine culpa gra« 0y tf vi dedit tale refponfum , non tenetur quidem ree LOT flituere , fed tenetur monere poenitentem , modó Miurt D fine damno fuo id poffit facere. itij 47 *Quód i veró penitens hàbeat probabilem fentena Qlm tiam oppofitam fententiz confeffarij , tenetur. fe hi accommodare opinioni penitentis , quidquid Cundy contradicant aliqui antiquiores apud Sanchez Jif, s Y. Summa cap. 9, nnm. 277.idque etiamíl agatur ülteus qu de damno tertij Itahodié communis & recept4 Ms fententia. — Ratiocommuniseft : quia confefa- Á j rius debet ferre fententiam , nam poenitens haábet !ut Y "t jus in tali cafu;ntabfolvatur , cüm ChriftusSacrae :'*i"';'äla mentur Ponitentiz voluerit effe facile , & omnie M!mG l bus fine gravi iacommodo pradticabile , adeoque d non vojuerit requirere aliam difpofitionem à pz- « aitente , quim talem probabilem , cüm non nifi 'ægr& Deprobitate , feientia , d 39j ie &egré certa femper difpofitio haberi poffit : ergó d ne fübeat onus graviffimum fua peccota repetendi, t tenetur minifler illum abfolvere. Neque dicas qlud judex non potefi ferre fententiam fecundüm ori- L o nionem tantüm probabilem rclidià probabiliori : nmé atqui confeffarius eítjudex : ergo non potelt ju- at dicare fecundüm opinionem minüs probabilem vt rtlictá probabiliori , adeoque faltem tunc quando Ton confeffario propria fententia videtur probabilior ,. ml nontenetur íe accomodare fententiz poenitentis. p i Refpondetur enim , quod judex humanus debeat eüiwfu' Íequi opinionem probabiliorem,effe ex eo , quód ml con(titutus fit judex ad dandam fententiam inter "U duas oppofitas partesei, quz habeat potiüsjus, Jpp feu , ut dicifolet, qua potior eft in jure, talisau- d tem eit illa , quz meliores & probabilioresprofe hmw affert probationes , feu fa&i, feu Juris : feu facti & Juris : (eu fz&li & Juris (imul, confeffartus vero yfut folüm eít conftitutus Judex ad judicandum de at peccatis , adiionibus & obligationibus poenitentis " fecandüm legem DEI, & tutam cozícientiam ip- nChlZ Ili'vl fius pocnitentis ; cüm ergb (ut fupponimus) poe- ftens quoad praterita ufus opinione probabili j um &t ii non peccaverit ina&ione, de qua agitur , & utens | u etiam opinione probabili in pofterum operando , um aut volendo operari, non peccet, nec obligetur f ahquid iacete aut ab aliquo abttinere;juxtaproba- ao bilem opinioné;nihil habet impedumenti, ficetera um requifita concurrant, quo minüs poffit fententiam ábíolutionis obtinere : erit. erge abíolvendus , u1 TU bb ; etiamíi $94 "rticnlus 1F etiamfi confeffarius probabilius judicet. effe illicie pod tuin. abíolye Linitat tamenDicalillozr, 8. de Sacramente '71' Ácm, Penit.difp. 1o, dub. 28. hanc doctrinam , ut fo- bc!pæn lüm procedat de confeffario, qui. quamvis non Titntu teneretur audire Poenitentem fponte illum audi- litpomi vit,vel de eo,qui tenebatur ex officio ejus excipere W. Q confeffionem : nam qui non tenetur poeniteni OT adminiftrare hoc Sacramentum | advertens fieri iaf pofíe, quód poenitens aliquam opinionem fequa- &htfoye turcontrariam ijs, quas ipfe confeffarius fequis tur , i moneat ponirentem , antequam munus Iemobllg Dui fufcipiendi confeffionem — fufcipiat, eique di- cat , fenolleillum ad . confeffionetn , admitte- dl( tt qu ! [j it Ib re , mneque beneficium — ab(olutionis fufpen- Ngady dere, nifife accomoder. fuis opinionibus idque Doftusol ponitens admittat & confiteatur, mom teneri tüm dth confeilarium fe accormmodare opinioni poeniten- tind tis, etiamfi poenitens poft hoe pactum ilii aperue- Commum rittotam fuam con(cientiam , atque adcó eriam( Mipac ex negetaabfolutione , quiafe non accomodat o* t pintori conteffari] , debeat alteri peccata iterum Wnay r confiteti ; id enim oneris qualecunque & quan» Ug tumcunque fic , fibi deber imputare, Similicet ihpyl conítat ex di&tis de Sacramenitt in genere n. 332, tmm D non obligari confe(farum fequiopinionem poni- tentis , quando opinio verfatur circaaliquid,quod Bings s t fe tenetex partecoateffarij v.ge poeüitens probabi- h i licer puzst , quà habeas poteftacem illum abfol^ vendi , ta autem judicasoppoficum , nam hicnon ,ui'"-'iïim u ijs D appar:t ullum jus in posnitente ; cüm enim fit pyoba» De probitate , féientia, dre. — 395 ul probabile confeflarium non habere poteflacem ( abfolvendi , nec poenitens poffit impedire confef- farium , quin fequatur hanc opinionem , non ha- r bet poenitenscer:um jus à tali recipiendi Sacra- Yi t mentum ,nec hictenctur fe accommodare fenren- T tix poenitentis , cüm de Jure poenitentis fit dubi- p um. Quinam autem , & quando obligentur ad- U miniftrare hoc Sacramentum colligitur ex diclis ; t 3» Tratl, de Euchariftia à sum. 404. ellque extra [ controverfiam proprium parochum habere májo- d retn obligationem,ut ibidem di&um e(t»47.41 f. mytl Denique ad prudentiam confeffarij pertinet ju- "T j dicare quandonam poeenitenti fit conferenda 3b-476 folutio , quandonam differenda, vel quando plané ol neganda eo quód peenitens nonfit fufficienter di- gt Ípctitusob defe&tum dolorisvel propofiti : Ve- u ràm dehoc plura conftant ex dictis 4 »s».302. Tl Porró indicia, Panitentem efle debité difpofitum, wpmll' communiter adferuatur fequestia primà : «on- j feffio accuraté facta poft diligens con(cientia ex- uv u amen, idque ex proprio motu : non ex paren- tum aut mag rítri, alteriisve authoritatem haben- yu usimperio, Eam autem accuraté fieri patet cum lnilim | & (ingulz peccatorum fpecies , & Geterminatus Lm- torum numeruscum circumflantiis mmahtiam ag « Yi gravantibus diflincié exprimuntor. zdó : Ge- quod I fmitus, lachrymz , fufpiria ,. aliaque hujusmodi " — figna intenfi doloris. 3t0 : difficultas gravis j fuperatain detegendo infamiali quo crimine,quod jl inalijs confeffiomibus prapudore fuerat prater- inl muffum FW . Mrticulus . F. 4 c moleftum itef con. miffum. 4. Longuma mdin)r feffionis cauía fuíceptum, f. Eleemofynz , je- ditendün junia , orationes , mifT , facrificia &c. Dzoob- fidebet lata ad obtinendam gratiam vere penitentig, ts vitan 6. Generalis confeffio peccatorum totius vitae, untas ad (ubeundas graves poenas pl di 7. Promptavol üntiqu in peccator um fatisfactionem : aucdifficilia reme« srelapfum adhibenda, 8. Occafiones .&) qUöd dia adverfu Iyitni peccandi magna cu m animi lucta abrupte : aut 9. Abftinentia à Til o« graves tentationes fuperata. totdondf peccato per diesaliquo t ante confeffionem , idque illius intaitu. Hac enim & (imilia figna fatis üümidoll ls Qu oftendunt penitentem accedere cum vero pecca- torum dolore, & fincero emendationis propofito. titns QUamdiy ód(üveroetiam hzc abíint abfolvendum 477. Qu (t communis DD, dummodó Üim con effe poenitentem e DrtÁum poenitens dicat fe' dolere , & propo nere emenda- tionem , & non adfit fortior prefümptio, ut eft etfeverantia in occsfione proxima , & frequens relapfus fec undam di&ta in swm, 384. & ; 18.. Et ratio hujus eft, quód Chriftus inftituerit tribunal poenitentice ,ut in eo peenitens (it fimul & reus ; WN l &accufitor & tellis : ergó ficut illi creditur accu» ticen fanti & teftificanti crimina fua , ita etiam credene í JOfle dumlli eft teftificanti dolorem füum ac propo- ügülum [ fitum. Ia expteíse S.D. i» 4, diff. 17. q- 3 - r quefliunc, 7. Ad, 2. ubiait $ /n féro confcientia Vttüm ( creditur bomini G pro fe & contra fé : nen autem Ui ia foro exteriorisjudicij. Ytem quodlib:t 4.1 $ l(taxmn dicendum quod im foro judiciali creditur bomini L eontra fé, fed nmon pra (ein foro autem penitentia ereo ?"æ "j d | !;57 t Q De probitete , féientia , &c. ereditur bomini pro fe & contrafe. . Etibid. ad 2* 'ynæ li(' Dino) dicendum quód fpiritualis paftor vultum. pécoris fui debet diligenter agnofcere confiderando exte- jttt i v rius vitam ejus, Sed permodum confeffionis non poteft diligentius fcrutari : fed oportet , ut. erce j PRM jcm dat ea quz a fubdito fibidicuntur. — Et manifeflü efl , quód in varijs debeat illi credi etiam pro fe. ccaüouaä loquenti , ut cüm v.g. dicit fe rem aliquam reíli-- m al tuiffe, occafionem peccandi defaruifle , offenfam. condonáffe &c. quidni ergo illi etiam credat tefti- N ficanti dolorem fuum & propofitum emendatios äm li nis , quando non occurrunt graves in contrarium, (j pcca' zationes : Preterea nemo prefumendus eft malus o quamdiunon probetur bonus : ergb nifi contra- lvt rium conítat ex folidis fundamentis, penitens. ummodb u græfumendus ell agerefinceré, L DisruraTIO. X« d 18, j vxmbüml De Sigillc. ( x Er Sigillum confeffionis intelligitur obligatio478. itat^ tacendi de his , qux poenitens aperit in con- j mäm' 2 feffione. Dicitur Sigillum tnetaphorice;quiaficut u figillum obfignando eccultat fecretum , ita con- h d felarius peccata panitentiscuftodit, Adhocfe- yin cretum obligari confeffarium «:iam ex Jure na- i i turali, ficut obligatur fervare aliud fecretum non pa Sacramentale , certum eít, dequo (atis agitur ia Tiatk, de S.cr 3. hicigitur folüm de obl iganone,A i m wh yl qua& ex Sacramento oritur, agendum. t 4 Es -59(398 )$e fg Chüment AÁnTICULUS unicus. - fiodo ( CltriCoa De his , quie pertinent ad fnis; h ldtinti &gil/um Sacramentalt. & v Uares . Anobligatio figilli fit aliquo cafü. pido lu VOrtrtunt 479(Q difpen(abilis?. Refp. INegativé : conítat ho " tum ex contt nua Ecclefiz traditione , tum ex cap. & (b Sacerdos de Pagit. dift, y.ubi dicitur, obnullum IG (candalum vitandum frangeadum eífe (igillum. dö(ubü | 8o uares 2.. Àn frangere (igillum fit grave pec )f catum ?. Refp. affirmauive , efto reveletur etiam Qf leve peccatum. |tacommunis: quia ormnis lglem N violatio hujusfecreti eftgravis injuria Sacramen- Vütin. ti , tollens fuavitatem :X facilitatem confeíffionisà Em Chriftoin hocSacramento iatentam. tl uares 3. Ex qua confeffione oriatur hzc ob- Mdb 481 ligatio ad Sigillum ? Refp. ex fola confeffione Sa« RUT cramentali , cüum folüm f principahter in fava- DO rem Sactamenti, ne medium falutis, conceffum Q 'rwr peccatoribus in (üave jugum , reddatur odiofum 318 etiam minimo periculo violandi fecretum. — Ubi tty utm nota;perSacramenralem confeffioné intelligi eams- n ianifeftatio fuorum peccatorum 6X 1n- f que eít i D ll]qv tentione Sacra menti facta, feu deinde ex malitia T« Rodl( confeffarij vel poenitent is ab(olvatur ipfe poenis Mfe t tens , vel nonfeuis , cui confitetur , fit verus Sa- f,("lüno [ «erdos, feunon, dummo dó bona fide id faciaj ltl LE p?::xite.n.s. Ex Mp 399 De bis , qua pertinent &, Ex quo col/igitur 1.non effe confeffionem Sa- à 4 cramentalem, fi quis non habeatintentionem hoc modo confitendi , vel dicat confeffario , vel alteri il Clericoautlaico , becdico tibi fub frgillo confe[- fionis ; hocenim fecretum non e(t Sacramentale, Íed tantüm naturale, adeóque non oblipat in omni cafu, v.g. contra bonum commune; n omnienim pdi pacto humano fetrpecexceptum habetur bonum m communt, ex c4p, pa[loralis de effic, ord. qua de Y [üP. caufa, i bonum commune pariclitaretur ; non te- ul | neretur fectetum fetvare is, cuialiquid dictó mo- if dó (ub figillo communicatum eft, ita Suarez 47/5. t PL'C' ;3./&&. 2« 2. d. if Col'iges 2, Neceffe confsffionem Sacramen- onti. talem , fi peenitens accedat animo illudendi con- d feffarium , vel pertrahendi ad. fcelus , v«l petendi nonm confilium, aut ex alio fine , ac proinde non indu. LI * cete figillum Sacramentale uod etiam putat x Ob* ï . Herinck vetum effe, (i quiscen : 1teatur laice cog« g nito quà tali, putans tamen , confeffionem effa Sa- o ) cramentalem 5 fecüs fi putaret effe Sacerdotem , afüt cüm prior fit ignorantia Jutis , poflerior folüm jwfdm faQi. Suarez tamen exiftimat , confeffionem p utroque modo factam Sacramentalem eífe , feu ;j«rlh | obligare ad figillum Sacramentale ; revelatio g enim , inquit, fecreti in utroque cafu zqualiter reádit odiofum hocSacramentum. maïü'ïll p Quares 4, Vindeoriaturhac obligatiofigilli?48 4, i Refj.nonoriri unicé ex Jure naturali , ficut oritur- fecrerü non Sacramentale ( precepta. enim illud d j naturale, ut dictum eít ; non obligat in certig: OQ Articulus 1V. cafibus ) fed vel maximéjex Jure divino cüm fit potuife timen v altioris ordinis, inquit Suarez cit. & fuper omne naturale fecretum , ac fuó modó (upernaturale;ut« poeexe poteoriginem habens ex actione facra & fupernas Qart turali , cujus violatio eít contra virtutem Reli- u Mj fuppofita enim inftitutione Chrifli, vo- Ui tn gionis ; lentis confeffi onem fieri cum. onere manifeítandi litóqueS ue enortnia m«« ljf ibi t omnia peccata , etiam quacunp moriz occurrentia, foret jugum onerofum; quód lob ut confef^ ut leve effet& fuave , neceffarium erat , itpetato fariusexcipiens peccata pocnitentis ob ligetur ad iLitpati fervandum fecretum in quocunque cafu, quia non nj effet in Sacramenti bonum, fiin juno cafü absque 4j D licensia penitencis violari poffet figillum : paritet t ; | ejus ufus fac ilior & fuavior redditur, cüm econe Wt tra violatio illius vel in unico ca (ulicita non poffit LOCARR non deterrere poenitentes, confiderata humana DH hmp conditione aut manifeftatione fuorum peccatorlis dl ts timere poffent s : ho t iUisque fieri odiofa, quia femper fibi licitum eífe ne forté confeffarius exiftimaret, mihiqu in tali velin tali ca(u prodere peccatum pcenitenti£ mmlmmn unde nec excipitur cafus, quo poenitens jam € anialt ;f mortuus, neque quo Sacerdos fuüum peccatum exe W]l[gn IA ccatí in cone plicarenon poffet fine explicatione pe 1] 1 l?l,q feffioneauditi, & paffim docent DD. apud - mareri;hu]-1 Salmanticenfes 4c c. 14.7ww 4. unde ftri €lius obligat figillum , quàm integritas conte- w-thüdmm ffionis, —.5; dicas, Chriftum inftitueze potuiffe confeffionem cum praedicto onere poenitentis N lwda[m etiamfinon vellet, confe(fhonem tam ftricte obli« j tonfy gareadfigillum, — Refponderor Chriftum quidt.-m M:l D pomu $ m itur q I De his, 2u2 pertinent, ce, 491 ümfxr potuiffe ab(oluté & vi alterius providentiz, non oni tamen vi prefenus & íuavius providenti& íug, ut 'l]l(u(* petetex data ratione, ! DU] Quares f, Qux fit materia. Sigilli Paniten-,g€ d tx? Refpomáco efie primó omnia peccata mor- h, D talia tam 1in communi quàm in particulari d uj ideóque Sacerdoti non effe licitum dicere: Petrzs " €ff mibi confe us [una morzalia , aut. [uum pecca- m tj bomictdij, idque vetum eft , etiam(i public& (onti de peccato illius conftet, — 5e02242, omnia veniae u lia in particulari ?: undenon licet dicere : 2ic o- [uxanm o e(H anibi confejus f(uum peecatum veniale mene. al dacij, Dixi : venialia im particulari , quia pul dicere : biceff mibi confe[fus fna peccata, vel fus m peccata venialía , nihil addendo, gravza velplura yl 0" non eft contra Sigillum : quia eft idem dicere , hi jl ac: biceff mibiconfe[fas $ ficutenimnonpoteft o aliquis confiteriSacramentaliter, nifiad minimum habest venialia, ita non pote(t quis dicere , biceff Ponl[h und emibi confe[fus , ve : ego bunc abfolvi , ni(i ad. yiul minimum intelligatur aliqued peccatum faltem veniale , confequenter ficut licet dicere : bic efd Tl j mibi confe[fns , vel $ buec Aabfolvi , ita licet di- cere . * jj bic eff mihi confeffas fua venialia. Tértià p materia hujus fipilli iunt omnes circumflantiz ; j lt quzad peccatorum feu neceffariam feu duntaxat ja coibodiorem explicattonem addunrur:quia hoc eft neceffarium , ut poenitentes fecuré & fine rimo- 1 POïllw gt re revelationis poffint fua peccatacommode & li« a beré confiteri : quod incellige , fi per hoc veniri n poíht in notiriama períonz 5 ficenim , nonaliter 9 z«ddirur confefo odiosa. ce kx "] 40* Aarticulus nm'c/):. mnitati Ex quibus Co/ iges 1. fub figillum cadere pec- j 487' licis, quae dicuntur ad Ii:ulmu; € ata etiam aliena feu comp declarandum peccatum poenitentis , TnOTL alia & radrtin t infan venialia, tam confeffa , quàm non confeffa , di- plongm fpofitionem etiam paent ientis , quia eft pars con- Vinefret: feffionis, Violari item figillam per mani feltatio» nem Poenitentiz, fi illafuerit fignum culpe mor- iiguam Diltcs j talis, certa, aut dubiz, (cu peccatorum venialium fecus, fi colligi non pofïet à li Ud ? qui fpe Ípecialium , nii quod commu ne eft, pcenitentem fuiffe con- ädeöamp! Similiter fi confeffarius dicat, ie Pfüi!?'.ïf Hf fcffum venialia. cenitentem non abíolviffe , quia reddit illum iiam fu(ceptum de indifpofitione aut cafu refervato Cü!,;!ifg 1 Y Ts &c. Si veró adderet : ex defetim materia, non lts I redderet illum fufpectum de indifpofitione aut Wrre de caíu re(ervato hoc perfe loquendo ; per accidens L tamen , fi ob circumítantias pænitcns redderetur centia peccati , aut de indifpoft- Waione fuípeétus de reti tione., Item e& contra figillum ; fi confeffarius Ti h Sïfe; unum laudando, alios tacendo reddat fufpectos. dffc&usl Violari etiam figillum ; quando de aliquo oppido fort& non. amplo, ubi pauló a nte excepit coniel- 1 ij m vel Weior fiones, dicat , in eo dari multos improbos, commirti multa crimina ; docent Salmanticenfes : mm,lj;ä bic Ti a. 6. 0. 14. velfaltem effe magnum peri- mms: (U li dicto infametu£ ts culum iilud violandi, cüm ex ta communitas,cujus infamatio etiam in poenitentes emäïien tanqg gam membra communitatisredundat : que 1 At I vel maxime verum eft , fi de Religiolis determies l tffe' natz Religionis revelat peccata , quamvis taceat perionam poenitentis ; ha enim infa matio come Ws suunitatis us [ I De bis, qua pertinent cic, ET munitatis vel maximé à * lmpri edundat in infamiam par- ytut d rieulazium,confequenter etiam ipfius poenitentis, rl prefertim cüm Religiofialiqui equé graviter fe» klïü ! i rantinismari communitatem , quàm propriam i5 t perlonam : ita citati Salmantic, Ex quo colligitut , non effztantum periculum violandi , quando de ii gt aliqua ampla civitate dicit confeffarius , in ea dari ii multcs improbos, velmulta crimina committi , T quia Ípectata conditione humaná omnis civitas adeó ampla per fe prz(ümitur ab omnibvs talis,ac jlt g ia proindeneque in malum peenitentis, neque inin. famian civitatis redundat, ii jl ;e(crvasä Col'iges 2. Cadere etiam fub fiaillum defc&u8488 uj j naturales , inhabilitates &c. per quas explicatur 1 jont ! flatus peenitentis, nifi certum fit, à poenitente non curare de his aliunde fort? notig confeffarium lo- ! aiCi&ü qui. irà Tamb. /. f. 6.6.&alij — Sit imenex re- at ail velatione zliorum nullo modo poffet deveniriin sl nottiám peccati , adcujus liberiorem explicatio« nem offeruntur, exiltimat Vasquez & alij , tales i defe&tus non cadere füb figillum ; quod tamen T ii alij communiter rejiciunt ; nam etíi id non ti« p meatur, redditur tamen odiofa confe(fio peccato- rum , licét enim predicta non fint mareria confe(- jiqus fionis , funt tamen dicla in ordine ad conteffio, mm pfü MÁnV nite j nem , à qua poffent tetrahi poe ntes, qui fubin- (gnm ; de mallent illorum peccata revelari , quàm defe- €tus naturales, v.g. eífe fpurium & c. unde faltem j de ijs defe&tibus feu conditionibus , quarum reve- i chCl[[-: yi i latio effet ingrata paenitenti , fententia Vasquez non eít admittenda. ltem per manifeftationem j n " c€c 2 i'c-.ru- j t Articulus unicus. feffrin 404 docent Ícrupulorum facilé poffe frangi figillum ; dicil,ox Coninck , Layman, & alij apud Salmanticenfes qua d inPdh; bicc. 1 4.9. 3 f extatione leepius data , eó quód omnia illa cadant fub figillum , que revelari egré Tl fert poenitens, ne fcilicet confeffio reddatur odio- tentantu fa : quamvisLugo, Diana, & alj citari apud of ! Salmanticenfes contrarium doceant de fcrupulis, tRament: tum de erroribus in modo confitendi à poenitente prtore commiffis, quiainquiunt , hec non funt materia Titentem confeffionis , & , utfupponitur, per illanon pec- thefol catum aliquod , quod nec ejus circumftantia in- Wicfo í noteícit , neque ulli de hoc oriri poffit fufpicio : &t con aliunde hoc defectus non addiícit confeffarius ex elim, teítimonio poenitentis , íed per fe videt , aut ap- fefetvai prehendit illos ex evidentia rei , ficut videt , pce- tim lïg."h' tentem effe juvenem &c.. Nihilominus fifcrupu- Ptl lofitatem poenitens confiteretur, aut eam ad decla- LU randa peccata afferret , illam cadere fub figillum, tfntis, !:!x)l merito notant citati Salmanticenfes : ne talis ma- Ulummg, nifeítatio fiat ignominiofa pocaitenti , vel ei eru- 3"3 tl be(centiam gigneret , aut à confeffione retardari ilier, offit ; unde faltem videtur periculum commu- tf niter effe violandi hoc figillum , fi tales defeclus TU mnifeítentur. Pariter negare Íchedam Íeu te- Iitnig ftimonium confeffionis facta, quando poenitens Citent; füperioribus teftimonium fux confeffionis afferre T lgr tenetur, effe contra figillum ; communiter docent Nttto Q "DD.dummodo pzenitens confeffionem faltem in- Bll choárit, etiamfi propter indifpofitionem non fuee lt'amlj " ratabfolutus ; quamvis alij contrarium teneant Potq quia in tali cafu con- cum Lugone 47fp.a 3. féét, 3. P feffarius D De bis, que pevtinent de 40f feffarius folàm fe habet negativé , nec quidquam ( dicit, ex quo poffet deveniri in notitiam peccati, ittà quia aliàs aperiretur via fraudibus, & multi impij igl in Paíchate Parochos deciperent, n 265 6. Qninamad (ervandum hocfigillum489 t al teneantur * ? Refp. omnesillos, ad quos devenit T. notitia peccati paenitentis ratione confeffionis Sa- [ilpïthl cramentalis, ut eft prim? confeffarius ipfe. 2. Su- tUt períoresà quibus petitur facultas abfolvendi poe- m nitentem à peccato refervato 5 hac enim notitia g eft ex fola confeffione Sacramentali, & aliunde n j tali cafü fuperior cenfetur una moraliter pertona dpicio: cum confeffario, uti delegzns cum delagato: tum ytii etiam , quia talis petitio poteftatis abfolvendi à a refervatis eft inchoata confeffio. 3. Interpres, t cüm figillum fit indu&tum ex reverentia Sacra- r menti , ne reddátur onerofum & inutile. Neque j l obftat , quód interpres teneat fe ex parte poeni- iglïlüü; ! tentis, quia fua peccata revelare poteft ; hoc enim 4l folummodó probat , quód etiam interpres poffit 1 qt illa revelare , quando vult poenitens, nonautem gt aliter.. 4.. Confeffarij confiliarius , feu ille;quem l corlïüj*1 confeflarius confulit , quiddebeat facere in. aliquo &ié I cafu cum peenitente inordine ad. conteffionem , " tora enim nociria ejus. tunc eft ex confeffione Sa- | Dæalïflli cramenta!, gamvis aliqui nec interpreteni, imiif" nec fuperiorem,nec confiliarium obïigent nifi (ab «" fecreto naturali , proomaitamen calu , quo obli- gat fisillum Sacramentale, o5ligante. — Denique ]u T,. I etamij , qui velftudio, vel cafu audiunt paccata T poenitenus , quia etiam ad hos pervenit no'itia peni- j ii 406 A;tz;culp;: !V peataa poenitentis ex fola confeffioneiddue exicit facili« uditis i tas , [uavitas ; acfeeuriras conieilionis Sacramerne orfefin talis, $: qii 490 Adduntaliqui anud Suarez feU, 4. », g, & ffiz, um amb, ZMetb. (onfeff, "Apvendice. de figillo €. 4 fitt u 94sn. Y 2, tenetiad hocfigulum etiam ilium , qui fsdehis peccata alicnjus ex Intentione confitendi. fcripta qui ia legi: , quia peccata fcripta, inquiunt, font. faltem t inchoats confcffo, hibeftre Ipfe tamen Suarez, & alij lim daré coumurnius docent, huncíclum obligari Lecreto lecerori natntali ? quia fcripiio hujusmodi nimis remoté 1(3 Lllgo, [ Íe habe: a3 confeffionera , nec eft inchoata. con- Nusg, feffio, fed tolüin przparatioadillam ; aliàs tene- 1 indopl retur etiam ad figillum Sacramentale, qui audivit [ ^ l tx dir clara voce examinantem fuamconícientam, Ad- cunt fecundo Paludanus &c. apud cit, Suerez 'ïüqlll. Pofä WlOnem ( euam poeaitentem teneri hoc fecreto : fed hoc faltem quoad peccata peenitentis non videtur ad- efll ufl llla uïl Cffmnam mittendum , cüm lex fig ili fit lata in favorem Ht poenitentis , & favor Sacramenti fandetur in ipfo favore poenitenris ? Sacramentum etiam non ali- wnftmom terfit odiofum, nifiin quaatum eftodigfüm poe- lj n nitenti ; unde etiam hoc figillum non ni(i ad ar- Acire bitrinrn poenitentis obligat, cüm hzc ipfa facultas &ttjd dandi licentiam confeffario , ut etiam extraSacras Vi fmentum ex rattonsbili canía revel at peccatum, fit nltym judi favor, & reddat fuaviusSacrimentum : qua ta- Wn p Qu Df j men licentia dzbet effeexpreffa & fpontanea acli- bera, non viextorta , excommuni, n t 451 zares 7. Anlhocfig H Hurm ita fit fervandum, Mi : mmm iiu üt nec confeffarius exprobrare poffit poeaitenti €c 4 PECGQH *De hi:—, qua pertinent g, 407 peccata in confeffione audita , neque cum illo de tht auditis in confeffione absque illius facultate extra M0 Confeffionem loqui ?. &efp, Affirmative, Ratie efl : quia licét hocnonfit. violare fecretum pro» E priz. utpote circa anté notum poenitenti , eít ta- DT men quadam violatio Juris , quod habet posni- t q teas de his fibi non loquendi extra Sacramentum, j quia etiam hoc effet valde onerofum pcenitenti, v f Imó effer contra figillum , fi confeffarius non fo- , tl lüm claré exprobret peccata poenitenti, fed etiam , r fi feveriori vultu, aut minüs graté colloquatur illi, grtti u t ItaLugo, & alij apudSalmantic, fzpius citatos: Notaautem 1. hoc etiam intellipendum efle,4 94 lst quando plures fciunt eadem peccata feu ex eadem, luiaudi'i.'ä feu ex diverfa confeffione, ita utnecij fibimutub [) ! n À loqui poffint de illis, cüm fimiliter redderent con- j, uf feffionem odiofam : non tamen id intelligendum ; ii eft , fi illaipfa peccata per aliam viam extra con- du d feffionem nota fint confeffatio, Cauté tamen de- Vav bebitagere, ne aliquo modo notitia concepta, ex vtin confeffione concurrat , aut poenitenti fufpicio ynoi d hujus generetur, quód intelligit de. Lugo de inp fufpicione prcbabili & rationabili , non vero PIPTI de conjecluris levibus , quas malitiofi & nafuti fa- ia cilé faciunt. 2. ficutnon cenfetur moraliter fi- i nitum judicium Sacramentale facta abfolutione , ccäïümsw quin polfit imponi pzenitentia, ita etiam, quin lo« * . T qui poffit. confeffarius in bonum poenitentis um v quantam autem moram id patiatur, relinquitur cenfetur una confeffio judicio prudentis. Pariter &f;'üdüï ita cum alia effe connexa , ut cenfeatur unum & cc f idem i p wa 408 Mrtieulus IV; ; idem moraliter judicium in ordine ad bonum & liit r talituem falutem peenitentis, aceffectom licentiz loquendi de anté confeífis ; ideo etiam fuadetur continnus tià o idem confeffarius, quod, utcognoícatur , & in« Aelitu Culcetur ftatus recidivi, neceffarium eít, ftjtioneg 493 Sedquidfaciendum, fi Confeffarius poft abfo* Tonendo iutum moraliter Sacramentum deprehendat er- frtuino , rorem commuffuüm in Sacrsmento ? Keff, fisd- As ad fe vertat , male abiolurum effe penitentem vel ob pusbitur defe&um jurisdictionis , velintentionis. abíol- Mer doc vendi, vel incilpofitionis poenitents, idebet illum tlitutn Confefforius monere. petitá prius licentiá, fi fine Wtrrita gravi Ícandalo vel incommodo p.teft: fiveró Moio o p.on poteft fic illum nionere, non teretur, ó quód fis Titto iila peccata per fequentem confeffhiorem indireéte halier remittantur:in periculo tamen rortis teneri etiam 8f qu cumfuo incomtnodo de nullitate confeffionismo- VO quteg nerfe r&nitentern j!ne ille fine hujus Sacramenti jtrit onf adjutorio decedar. Similiter. fifine gravi in- ftCtitr cofnodo poteít renetur monere, fi defeclus com- UI miflus 6t 1n damnum tertii ,; v. g. €6 quéd non if!;r.»mmc obiigaverit l'oenitentem ad reflituendum 5 ubi titot N tamen notat Suarez, Cofeffarium eriam ordi- ab *.[g,r N narium cx officio , finon monuit, nifiexaliqua Yi negligentia poenitentem , uc. reftitueret,, non te- 0"33 41 Wl pat neri eutn reflituere ; non enim commufit tonc a- MT Oum injuflitis ,quia non — tenebatur ex officio U ài currare tertii illius creditoris commoda, Pec- W T caret nihilominus tunc Confeffarius contra Keli- Ütym ' gionem ,facrum minifterium negligenter exer- vel in- E *ete| n LP cendo, — Quód fi veró Confcffor [uafit düxit De bis que pertinent &c. 409 t duxit , prefertim ex malitia ; poenirentem ad non Qu reitituendum , committit injuftitiam , quia fuit QU «auía moralis damni proximi , adeoque tenetur, t ad re(tituendum non (impliciter fed tollendo de- ceptionem factam & caulam nocumenti , v. g. fide monendo poenitentem , & quidem temporeop. du portuno , id eft, antequam peenitens fiat£impo- l i tens ad reftituendum ;aliàs ipfi Confeffario im- q tz- |putsbitur: & ita mteihgl debeu, quod eommu- qtio niter docetur , tenerialiquando Confefforem ad t unt teftituendum, Imó fi defectus pracise eít circa 217 integritatem materialem , plnres. docent , nullo ii modo Confeffarium teneri ad defe&tum poeniten- [ tis detegendum ,Zcum fecerit confeffionem for- n maliter integram : quod forté in eo cafuintelli- eri gunt, quo Confeffar.us fe puré negativé. habuit , msm non autem , f fuit caufa , quód peenitens non fu- cratt trit confeffus integre, dlcendo v. g. non opor- Yav | tec ralirer. explicare. numerum. Dixi f f ['nc us «t magno incommode fieri potefl 5 i enim (ine gravi i t ms.,-zmmmzo vel fcandalo id fiert non pamü ,nos n eitobl If gatio : quia ficut pemitens excufari poteft ab "tt;.m ste con&ffionis ob fiimilé. quid, ita 4 0v j gbl maló magis Confeffor abea admonitione, Dixi j | item: petirdprins dicentia ; bai enim licenti- j amloquendi cum poeaitente in. tali cafu petere N d enfeffarius: (ivero hancneget poenitens, H Oh* h N patat Tamb, 7 3. 6 8.$. 4..— Coufeflarium effe giM bbrumab oblig:tione monendi , etíi moneat , 1] franvere figiluc, Puteanus cámen spadSalman - gr tic, £C nann 40- & ;exifuinat , Poemrcmcm effe flt V!l yr monen- U Artz'ml*k: IF. 10 monendum , eó quód hzc admonitio fit com: Yeun plementum prioris confeffionis, &poenitens non» pittei nifi irrationabiliter poffit effe invitus : quod ta« mf | men ipfiSalmanticenfes tanquam communi Theo- ltenr lozorum & feníu fidelium contrarium rei jciunt Atemi ex fepé data ratione dirum 494 Quares 8. anutiliceat notitià acceptáincon- u'!&üs, ( feifione? quod intellige círca , qua cadunt fub ponten figillum, —Keff. ufum huiusnotitie ( qui à te- T ut velatione peccati di(tinquitur ) nunquam effe lici tori dv tum cum periculo revelationis directé vel indire- t p &e , nequé tunc, quando talis notitiz ufus infert rüborem aut confufionem feu difpicentiam feu Vürpe : L qd| roole(tiam ipfi peenitenti. Ex quo infe'ruprimö ts jj Patochum non poffenegare alicui Sacramentum tOnfe quem ex fola confeffione fcit effe indigonm , 3 ünnibus neque vitare poffe excommunicatum , etiam cum | NRUNY foius eft, quando non aliter eum novit. Simili i tonfe ter Epifcopum non poffe ab Ordinibus repelle re i i 3. m , quem ex confeffione novit effe irregu- - ]t/r[m f(äïiiln ( larem , neque Confeffarium ntgare vetum ei, C q quem ex íola confeffione fcit.effe. indignum: mj quia in. tali cafu arcerentur homines à peccatis manifeftandis rmentes , ne ob eorum manifefta- gui(]*!llar - n tiorem cílent privandi commoditatibus , honorie i gm;n:f; bus,officiis , ordinibus &c. confequenter red- deretur nimis odioía confeffio , qeamvis hos PmC«me RU Ornnes & n & fimiles fpe&lantes ad juftitiam * x",'llia t diftribuziv - , vel mifericordiam , aliámque vir« .Hïo H fra&ione figilli( non C"e ;dïh,l tutem exerceti poffe Í E OM vetó attus fpe v Jantes ad juftitiam commutativam d vel ] COnfcm( - D - I De bis qua pertznent &c, "T Lot [ Ti Of vel punitivam , ut caíligarepanitentem, vel ne. gare ei debitum ) doceant aliqui apud Tamb. e- ;uou'!r if tiamfi poenitensid. advertat ; qui tamen eorum * fententiam reijcitex dato fundamento * inclinat vj autem in fententiam ceorum , qui docent Confe(- ARU farium exercere. poffe ex notitiaconfeffionis illos " a&tus , quinon exercentur mere circa perfonam poenitentis; licet quandoque circa ipfamconcur- TE d rant, ut vigilantius Cuftodire res fuas, fervo fura- lii* tori claves non committere &c, qui a&tus debent €fle grati rité poenitenti , qui veró à peccato fuo il | refurgere intendit, Ia. illi. Addit tamen Go- ariszlä | net ; id Íolüm admittendum efíe, fi ille actio- mpvim ,m:n!ua' nes indifferentes fint ad fignificandum peccatum iignü&v confeilum vel non confeffum, & poffunt penfatis omnibus circumflantis fieri. ex alijs motivis. jum i Quamvis & hoc alij negent ex data ratione;quia fic confcífio fieret odioía, IQPCED ! deferes: 1. Confeffarium interrogatum de pe-495 ul ul tcatis m confeffione auditis , f1 ad reípondendum n 1ifi hiic quaftioni cogatur, poffe ac debere etiam il g1 cum juramento , fi cpus foret, n " E gire, de his j r Ü quidquam fe fcire. INeque &quivocatio per hoc j at intercedit : quia talis interrogzntis non elt inda- ' );gm' um gate , nifiea, qux humanó & ordinarib modó m- noteícunt : ergo & cum veritare negat confeffa- j rius.quia hzc peccata humano & ordinario modo n Quvf fibinon innotefcunt * * imó in hac materia locum (f xp " €fle reftri&tioni, docent DD. apud cit. l'amb. ita, li [ l ut confcflarius etram vere dicere poffit , fe neque u J W confeffione talia fcire , [cilicet fcicnuád. aliis com- mu-« 12 thüulu: Ium'cui." - municabili, Porroapprobatiofacla in foro ex- terno, fundata tamen in notitia confe(fionis, nulla fatitsor dodumy eít , quia hoc ipfo, quód Jure Divino Judex audito pontent tali teftimonio arctetur figillo Sacramentali (cüm conielïlon ex communi fententia obligetur quilibe ad figil. micium lum , cui confeffarius etiam iaju(le peccata ma- of nifeftavit, ad majorem fecuritatem confeffionis & ltafte eautelam poenitentiurn, ne peccata illorum magis divulgentur ) Judici Jure Divino eft fublata pote- qidnty drdhptti ftas , ex hac fcientia licite & validé fententiandi. W0f ( 49 & duferes 3. Deconfeffione publici ufurarij aut. concubinariorum confeffarium interrogatum abs- T - putes, que difficultate & fcrupulo poffe teftari , illum -ftrtlg d confeffum fuiffe ; perhoc enim aliquid favorabi« le potiüis poenitent! agit , quàm. odtofum : quod 2 WNünigg fi veró de impentailli abfolutione quaratur ; ut & tity J flljpþ 7] fibi coafeflariusconíulat & poenitenti , dicat , íe fun&um fuiffe fuó officio : in. dubio veró non UT Mliurun revelet peccatum confeffum , ut devemti poffit ia hw notitiam períonz, vel utrüm peccatum talis certa p:riong audiveritin cont«ffione , vel veró aliun* LU de reíciverit ?^ obligaturad (igillum : preíue linhus LO mendü enim elt in tavorem poenitentis, &ltandü pro reverentia & firma ftabilitate Sacramenti. [ 49 Inferes 4. Si nulla fequatur etíam indireéta | Pt ! ]"ffrt: revelatio aut damnum poenitenti, neque eidem quidquam ingracum. poffe confeffarium uti noti« mitahhi | tiáconfeffionis, cummodó fiat ob finem honeftü j D ldlaS, Y ii tunc enim nulla 6it injuria Sacramento , nec poen'» tenti confeffio odiofa : aliunde licitus eít. ufus qt;fh]are . kone(tus ad finem honeflum, v. g. poteíl confef- Tint 3 'm | farius nülifa&a1 0tod tDe hu )que p:rtm:m* , 41 m fanus orarc pro pCCCQClS poenu:e:nns , confulere ia doé&tum virum , abílinere ab actione, quæ fuit posnitenti fcandalo, eidem exhibare ob virtutes in l cut il conteffione cxerc:tasfpccxalcm affectum aut be- neficium , íea fimilem aliam a&tionem . utilem it D coutcmno poenitenti , vel proximo facere íeu juisd intra feu extra Sacramentum , lemper fuppofito , 1 1 FOH" quód neque indire&ta revelatio , neque hujus mo- rale periculum fequatur.. Non licere Pralato uti T notitia confefsionis ad externam gubernationem tj i pesoitentis fibi fubditi , nif1 licentiam. dederit peenitens , prohibuit fpecialiter Clemens VIIIL is E 3 decreto de cafibus ve(ervatis c. 4. regulatium WE j omnium Superiotibus, íicloquens : tam fupe- riores pro kempore exiflentes , quam confe[farij , t qui pojiea Ad (uoerioratus gradum fucrmt promo- al 4f li , caveant dtltgenttf m ne tá notitiá, quam de aliorumconfe[oone habuerunt, ad exterioren polïlï . k gnbernanoncm utántur. Dixi ; jþecmhter » hx [Qti at nam hoc non effz prohibitum Jure Dwmo, Íed fo- làm humano ob pericula abusüs,exiftimatSuarez, m ne Ícilicet reddatur confeffio odioía, quamvis nec Lun 1 directé , nec etiam indireclé reveletur peccatum poenitencis illius. jj Inferes f« Sacerdotem , quz ex confeffione; 98 jj novit,fibi à penitente cum aliis fociis paratas effe . yt [b müdms, v.g. immiffum fuiffe venenum in vinum hmlü ad celebrandum prsparatum , adeó »quefi declinet 4 u [ celebrare , focij delicii participes & confcij conij- q i ciant , in illa confeffione à focio fa&ta conteflario notifactas effeinfidias, & inde nuors illi focio ab I alijs 41; : vljrtim»itrt: 4um'cm. aliis inferanda immineat , non poffe, tuncutino- DGIT titiá confeffionis, cüm fequeretur damnum pae Taten nitentis , & redderetur confeffio odioía, Si tamen entei ut dixi , ufus talis notitiz nec rvelet aliis confel- f fionem , nec fit in damnum poenitencis , aut illi Il: J ingratus confeffarius licité uti poteít notitia coa- Vil,d fetfionis. at P 499 Qnifuppofiá limitatione docer Henriquez v, Wt 21. . 2, &alijcum D. Antonino, poffe confel- Eh farium cognofcente:n, ex confeffione mala gravia ; Vtor 'impendere communitati vel civitativ.g prodiuio- nem, hzrefin &c. fi fine fcandalo & periculo , ne lto deveniatur in alicujus notitiam , id fieri queat; & fi pocnitens monitus refipifcere nolit , vel obviare tali periculo, nonfolàta ili abfolutionsm negarey fedetiam monere verbis valde generalibus fupe- n riotes , ut vigilent ,fibi confulant, & pracaveant Similiter, t 20 non l37 p H auciapud Sal- peccata enotmia. manticeníes , Z a&. 6, de Sacran. Püntt. €. ln niin. $ y. probabiltier exiftiaiant, poffe confeffa- EJCP; 3 | rium , quiexconfvffione novit, fibi mortem ab L aliquo parari , fe domicontinere , vel abeo loco : tl -2. recedere, fi poteft aliquam aliam caufam przetene l1 dere, ut poenitens nequeat judicare , confeffariufü- id facere ob auditain confeffione , 5 quódim tali LUA lbld, p caíi nullum damnum aur nulla contufio fe.juatut lb qu pavitenti, fed hoc pouiüs confeffarij prudentiz lïu 1;4 adícribatur, cui tales aftus dehent ef'i'egrau,tï rité Y poeniteat, X non nifi irratiogabiliter Iingratt, Quá fententiam exiftimat Tamb, in Z4erb. Confeff. di d Ws digillo e,6. $. 1. huménis rebus accommodatio- r6m p Debis, äuæ p'ertinm:; r . i If rem ; atque adeó magis accipiendam effe ; quod n tamen alij negant , e quód poenitens (ciens , poífe t confeffarium uti notitià coafeffionis etiam occul- 0if T té , poffit per hocaliquando à confeffione deterre- ri : pro quo etiam citant decretum Clementis TA VIII. de quo vide Dicaftillum 7ra£.8, de Saera- ment Ponitent. difb. ya. dubit. . num. 139« C u 141., & Tamb, cir. s»»im. 4. ( Et hzcSacrofanétz Romanz Ecclefiz judicio quii TOU & corre&tioni humillimé fubij:io ,ut qoyd In omnibus Glorificetur DEUS. 1]]&2? ! Qu Reg. c. 57. n n i wodn CILIDD DI PUL lL du gudïf' | Errata graviora. ] Ex parte primá , de Virtute Poitentie. u sl Pag. lin. pro. lcgeo IO. 2. quia quia quia, qui , ytt ( 11: affig^stam. 12, aífignatum i u xz' f. ex effectu ex affzQlu. ? n redundante, 4 ibid. 27. revedundante & T tUf 14. 11. Íceu [uüh u Yi 13. circa turpitudinem turpitudinem. y contriftati fuerimus ( 16. 8. contriíliverimus ( 23. T. virtutem virtutum L 14 if 7s 4 enim , moraliter fal- enim mortaliter,fale m]oül[( (ccm. ( tem virtualiter, ( Pag. j 5' Pag Jin. PV'. le :; 07 jó 17- e dele H ibid 18 4lo. | quód quàm ;8 224 ignorat ignorant, D 8o. 15 aquo ad quem n ) I9 articulus 93- difputatio T25 1 IorI 1O. hac ljoc EE 121* 12 fit f1 123. 2Q. nonmanferunt. adde. tum ex eo, quod Mu ( duamus. n. 123.) 144« 1 I. mortaliter moraliter lx P; 1j2 j* ponz. ad de eternae &6. tollis tollit ) f6. 162 8' expiebantur experiebantur, Pdg, ll' 162. 21. prænota: præm)tant À a 164. 26 carentia in carentia 4 ; 16 j. 19 difp. 22.,4.1. $. 3. difp. 33.4.2. $. 4« 8. P 169. 2. 44m. 186. naum,.102. ET j 177* 22. quazvis quivis m 1 ibid. interna geteroa T 209. 28. Sacramentum Sacramentum n C leat, (deleat. 7 E a26. Difputatio Articulus n 6. 237 tamen tantum r E 249. 14. ROS nomu 19j , 26 $* Al jüratus furatus 4 1 &electur deletu£ $, i 264 j 268 z .8' propicabitur propitiabitur ] ugl À 270. 1j« Druo Dszus. »ll. ]i 272, 16. recordabuntur reeordabor lo r 273- 27. przlenti preíenubus, Mf 4 22j* LE fit fit l"o 7. Pat. y Pag. li — pre ï:gei 279. 3. quantitaeo peria quancitate opétis 280. [ol vivifeunt reviviícunt, l 317 r eligerat cligeret. 346- 7- anormia enormia. 36$. 10. virtutem., Virtute, 26. debert 327 poft attritionem. — adde PT ) []M $ uz;-]*' Ex parte [ecunda , de Beuitzutia ut eft h Sacrauentunu, u[l Pag. lin. pro. » 3* 2 Ponitentia; Poenitentiz 4. f Confítat, Conftantienfi 8. 27* vibilius; vifibilibus D 26; Novitianos INovatianos 29. P 20. diícredendi. non difcredendi $4 24 videtur videri 55- 23i preítat, - j confieri praftant h gi. 27 confiteri 72- le difere, differre. 95 16. operienda aperienda conjunéta 10j. 13. conjun&ae -—."-w!-' 140 20,. inftitotum inftrumentum. I16. I2. accümanatione accommodatione 12 9. 28. expofitines expofit:ones yt adítatuendam ad ftatuendum., w 31, 19. 160 17, fententium fentientium 163 2.9. reciliatioriis reconciliationis, conatum. IT7. 7* CODACUIT. dd Pag. Flg' (;. lin. — pro. irg: " 194 17. tocet docet PR delet 196. 23« deleat 200 20, Sacramenti Sacramento 2024 29. qui quia 21 f. 24 neg. maj. Deg- min. 2:9. 19. aliqui aliquis 234- 1j. conferi cenferi 236. 7. dicantur dicuntu£ 280. 6, fic fi j Éeritiams , 298. 28. femiam | f NT 198. 29. auxutario. uxurario tf 4 E7 Reliquos errores amiei Lecoris benevolentia | m'umperf( corriget, puoti ; HHf | 4nifli ( 0 7 N( Bs z Y vfà i VY C M l N " () N TE an t 6 N , li $ Ym AW $X N T d E — W )« z [ VA ". -x ) oSc SSRNM u f m»pr. j $ $ 4j aA Áifis ENN NY D) n E W n $ ASS À d) pl ( ZA Z/ lu SSS 2 Jitig NT e&v 640 (« e A * GD Jung, ] A glar [/ D] ! fs d dij L 4 fl NT PRO- * PROBLEMATICA. ERoïEMATA Ex Univ&rfa TheolOgia. ie "o AN Theologia fit [cientia. 2. n fit babitus in entitate fnpermtumli:. 3. 4dn e[fentia di- : i vina con[litaatur inente a (e , vel cumulo omea J nium perfcilionum. — 4« An futura fit DFO phyfice prafentia vi atermitatis. g. -dmoperatio divina fit vatio formalis exiflentia divina in omuibusvebus. G. n poffibilss fit [pecte s creata tam impre[fay quam exe eref^ Dei. ZAn defatto detur fpecies exprejfa Dei. 9. J4n ab[oluté po[fit fieri , utintellettus crea- zus elevetur ad. vifionem beatam [ine lymine glorie, n o w "EEE 9. -dnvifio , qua viderentur iu Deo omnia po[fibilia diflintie effet comprebenfio omnipotentie divine, YO. -dn poffibilis (it clara vifio effentia divina , quin cadens fit clara vifio attributorum * per(onavum. — 3 Y. n 12. Zin eletiio ad IDeus amet creaturas poffibiles. gloriam fit fatla ante pravifa merita, — 13, n ad r lvanda contradittoria à concilijs & P. P. affignata PTætC Y diflintionem pev[onalem ( qua de fide eJE ) fit admittenda difHintlio virtualts intrin[aca. 14. ZÍn velationes fectndzm conceptum explicitum dicant per- feflionem. — 1g.. Hacque fit perfettio fimpliciter fim- plex«— 16. du prater tves fb fiflemtias velativas detur una uB sna abfoluta, — avq. du multiplicatio numerica in- —' Mi ?er .Angt)wjit pajj;bili.f. 18. du implicet peccatum hn 19.215 .Angelarum fnprimo inpam*i Creationss [ua. MM ff ivfos ament neceffavrio. 20. du DEU M ament tf necé[fario. 2X. zAninferior "Angelus po[fit compre- [ NT bendere fuperiorem, 212. 24» fit voluntatis ab in- I A trinfeco infiexibili. 23. 4dn pana fensis demonum Amm] Jit alligatio ad ignem in fernalem. 24. 4dn beatitudo fntiti formaliscoufiflat n fola vifiomeDei. 3y. 24n invi- Ánpln Jone beata , [icut pevpetuitas vzfionts eft de e[fentin be- Mi atitudinisitaetiam fit de effentia beatitudinis, cagni- h Dj Ho perpetuitatts, 26. n detur puraomi[fio libera, a.7. Crifi "n lictat fequi fententia probabilem in concurupro- ! E babilioris fzutentia. 38.. m malitia peccati confiflat Wt àn privaiione velpofitivo. , 9. edn privatio imme- r diatevecipiatur in atbu velpotentia. — 0. n B. F, eontraxerit debitum proximugn. 31« Zinpoffit pra- cipi atl us merà internus, 32. 4dn peratius forma- liter zmalos poffit introduci cvnfuämdo contra legem. 33« -dn promulgatio [it de effentia legi. 34. n revelatio fubeat objetium formale afensusfidei, ay. n fides fit effentialiter obfiura ex parte vei revela- t4. 36. n ex partevevelantis feu atteflantis. 37, n inlege gratie fides explicita SS. Trinitatis d In- carnationis fjt de neceffitate medij, 38. n [uppofi- ta revelatione damnationis poffit quis fperare vitam &ternam., 39. 4dn atius virtutts infufa ,. wt fit meritorius vite atevua indt;gmt virtuali imperio cbaritatis, — 4O.. Anultima diffofitia ad gratiam fit effetlive à gratia. 41. 2dnu gratia babirualts diflin- £netar Acharitate, — 42. n dominium infolidum ; pvjït p D eriaiwk poffit flare in inflauti translationis peues duos, — 43: (uin -dn bona inventa [int eroganda in pauperes fi dominus 194 nequeat inveniri, 44. Jdnpater con[Hitutusingras J t vi nece[[itate poffit vendere filium. Af* n peccas ! NMPN' tum . titulo offen[a fit gravitatis fimpliciter infinita. "TIT 46. n Chriflus [attefecerit ex rigore juflitie. — 47« m 4dn veniffet [i adammonpeccaffet. — 48, n B. 'irgo hu i fuerit canfa dnflrumentalis unionts b)po]laticæ'. 4.9» n i "n plures Divine per[ona terminare poffint eandem atit h naturam bumanam, jo. dnnaturabumana à ler- bo Divino immediate terminetur. g 1. dn bumanitas m,cngni-ï TM Chrifli formaliter [antlificetur per relationem, — $2. qu Pn.: 4dnintentio fit de effentia Sacramenti, $3.24n Sacrae jl menta nove legis phyfice can[ent gratiam, — $4, ip i n aquaimmediate convertatur in Aïi B. ].x fanguinem. xpgär?! fM' 7l fHW' FINIGS n n Mi tU u MT fian!iä- ) [— N 7 i Z [ T TU p n g.. SS E hM A L v? d x AE f ) Z [ ) R 54 N íui ï M "TL "Z LATEHELL BEU S , " ud&'f? ' 1 d [ hi À hii í W; — - Yes Ms : & » ss u d MR — —— s [ t g — - —— z —— as — m E.. E 2 p l, 1 d m 4;&14.' ,'t «s ! ; /« ) J " N« m 7o m - a - [2 — M o N — p ii d M Va * DL E. m W U —— A s A P — a £ wx, — * 3| 4 | o 9 - " P 9 120 em o S VierFarbSelector Standard* - Euroskala Offset - | 17 Eu ä - - TRACTATUS L DEVIRTUTE HH ä EFSACRAMENTO 14 n z A-d BE POENITENT! 13 'Cum Problematibus ex reliquis Partibus uni« Verfe "Theologiz l oQUUPEM 12 É ET ïäSüubfAuf íciis. Celfifs. ac Reverendifs, $. R. I Principis ae D. D. JOANNIS ER- 11 ! NESTI, Archi-Epifcopi Salishurgen(isS. Sedis 10 - Apoftolice Legati nati Germaniz Primatis &c, xï':' 1 a dlma Archi- Epifcopali Uarver- t g L Uerfitate Salishurpenfi, PRJESIDE W. 'Ev Ws - MARIANO LENDLMAYR , - enedi&ino Admontená SS, T'hcol. Do&ore, g & Profeffore Ordinatio ; Celfifs. & Revere 1 nddä.gäa; cipis, & Archi-Epifcopi Salisburgenfi &c Confiliatio Ecclefiaftico. .. Poft abíolutum SS. "Theclogiz quadrie publice Difpurationi cxpofüerunt LE LUE EE 4 CHRISTOPHORUS Gartns /1999 YxyMaster GmbH www.yxymaster.com t«RR PP, ! "T"Y C"r7 À EREELY LJOAN. BAP i sdem Ordinis & Monsft« Cs (s (./ï.ä'ï;- T.f 2c Eju Philofophiz N Die 3. Septembris , Typis JOjANNI.S BaprirE MAYR , ?*y ämgz;;:, hi . Aulico - Academici